Boletin Salesiano de Bolivia - marzo y abril 2015 by Salesianos Bolivia

Marzo – abril 2015 • N.º 186 • Bolivia Distribución gratuita

Índice

Créditos Director: D. Jorge R. Carvajal G. Consejo de Redacción: P. Juan Aparicio Sor Beatriz Loayza Diagramación: Rubén Huanca B. Colaborador: Richard Romero Foto portada P. Ángel Fernández R.M., recibimiento en Muyurina. Elaboración: Editorial Don Bosco, Av. La Paz, esq. Avenida Cívica N.º 3742 La Paz – El Alto Depósito Legal y Derechos de Autor: No. 4-232-85: Sociedad Salesiana, 1992 Casilla 4458, La Paz - Bolivia

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Rector Mayor Familia Salesiana: «¿Qué buscan?» FMA Gratitud mundial Educomunicación Como María Mazzarello en su tiempo Testigos del amor de Dios P. Arcángel Calovi Filippi SDB Jóvenes para los jóvenes Entrevista: Lic. Carlos Alberto Soria B. Fotocrónica ¡¡¡Gracias P. Ángel!!! Actualidad Mártires del nuevo siglo MJS Papa Francisco El ritmo de Papa Francisco y su viaje a Bolivia Proyecto Don Bosco Mano Amiga Noticias Bolivia salesiana Mundo Salesiano Paraíso salesiano

Bendice, Señor, al Papa Francisco, el Pastor que nos visita, para que sea, en medio nuestro, el profeta que Te indica. Su palabra nos oriente, sus manos nos bendigan. Su mirada nos acaricie, para que nos sintamos tu pueblo, Señor. Traiga paz a nuestras casas, calor de hogar a nuestras familias y la alegría del Evangelio, a toda Bolivia. Su paso por nuestra tierra, sea brisa que nos alivia. Y el pan de la Eucaristía, partido para la vida del mundo, sea tu reino que se anticipa. Que el Dios de la vida, Jesús, su imagen viva y el Espíritu Santo, acompañe su camino, por estas tierras, bendecidas con su venida. Amén.

Mensaje del Rector

Familia Salesiana: «¿Qué buscan?» Nuestra Familia, presente en casi todos los rincones de la Tierra, está invitada a transformarse en casa de Jesús, en su morada, una en la que cualquier persona, de cualquier condición —pero sobretodo las más necesitadas—, pueda vivir la experiencia de venir y ver. En su evangelio, Juan narra los humildes inicios del pequeño grupo de discípulos de Jesús. Su narración comienza de modo misterioso: se dice que Jesús «pasaba». No sabemos de dónde viene ni a dónde va. No se detiene junto al Bautista: va más allá de su mundo religioso del desierto. Por ello, Juan sugiere a sus propios discípulos que concentren sobre él su atención: «He aquí el Cordero de Dios». Jesús viene de Dios, no con poder y gloria sino como un cordero indefenso e inerme. No se impondrá jamás con la fuerza, no obligará a nadie a creer en Él. Un día será sacrificado en una cruz. Aquellos que quieran seguirle deberán acogerlo libremente.

pregunta muy importante: «¿Qué buscan?». Esas son las primeras palabras que dirige a quienes le siguen porque no se pueden seguir sus pasos en un modo cualquiera: ¿Qué cosa esperamos de Él? ¿Por qué lo seguimos? ¿Qué cosa buscamos? Aquellos hombres no conocen a dónde les podrá llevar la aventura del seguimiento de Jesús, pero intuyen que Él puede enseñarles algo que no conocen aún: «Maestro, ¿dónde vives?». No buscan en Él grandes doctrinas. Quieren que les enseñe dónde vive, cómo vive y cuáles son sus proyectos. Desean que les enseñe a vivir. Jesús les dice: «Vengan y lo verán». Como los discípulos de Juan, también nosotros nos pusimos en camino para seguir a Jesús, quizá sin conocerle demasiado, quizá sin saber con certeza qué cosa significa ser sus discípulos al estilo de Don Bosco. Es verdad que Don Bosco es una persona fascinante, capaz de inquietar positivamente el corazón de las personas, de arrastrar comunidades enteras hacia el Dios de la Vida, inclu-

Los dos discípulos que escucharon al Bautista comienzan a seguir a Jesús antes de que éste diga una palabra. Hay en Él algo que les atrae, aunque no saben aún quién es ni a dónde les conduce. Sin embargo, para seguir a Jesús no basta escuchar aquello que otros dicen de Él: es necesaria una experiencia personal. Así, Jesús se vuelve y les dirige una

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so en modo que no se despeguen del día a día, de la vida ordinaria, de la sencillez y de la “normalidad” de un ciudadano cualquiera sobre esta tierra. No siempre uno se pregunta qué sostiene la actualidad de Don Bosco, qué cosa lo impulsó durante su vida y qué cosa empuja hoy a su obra para que sea capaz de involucrar y entusiasmar. Y Jesús, como a los discípulos de Juan, en un momento casi por azar, nos mira y nos pregunta: «¿Qué buscan?». También yo les pregunto hoy: «Familia Salesiana, ¿qué buscan?».

—en nuestro caso específico, especialmente a los jóvenes—. Por tanto, estamos llamados a escuchar mucho más a Dios y a los demás, y también a estar listos para volvernos nosotros mismos intermediarios, mediadores que llevan a Jesús. Ésta es una convicción mía y la comparto para que pueda ser también de ustedes. Nosotros, como Familia, estamos llamados a una mayor escucha de Dios y de los demás, sobre todo de los jóvenes que por todas partes y en las distintas periferias nos interpelan.

El plan de pastoral vocacional de Jesús

Una vez que los discípulos respondieron con un poco de sorpresa y pena al preguntarle dónde vivía, Jesús hizo sentir su invitación, que se dirige hoy a nosotros: “Vengan y lo verán”. He aquí el plan de pastoral vocacional de Jesús.

Es muy importante que cada uno responda a esta pregunta personalmente y, alguna vez también, como cuerpo eclesial. Necesitamos aprender a escuchar la Palabra de Jesús con el corazón abierto, lo más purificado posible, renovando nuestra capacidad de escucha. Antes de escuchar a Jesús, los discípulos de los que habla el Evangelio escucharon al Bautista —“He aquí el cordero de Dios”—, experimentando en el propio corazón el deseo de buscar algo más en su vida. Y así también Simón escuchó a su hermano Andrés: “Hemos encontrado al Mesías”, le dijo y lo “condujo hasta Jesús”. Escuchar y reconocer la voz de los intermediarios es una primera condición.

Estimados: nuestra Familia, presente en casi todos los rincones de la Tierra, está invitada a transformarse en casa de Jesús, en su morada, un lugar donde cualquier persona de cualquier condición —pero sobre todo las más necesitadas—, pueda vivir la experiencia de venir y ver. Pero podemos igualmente preguntarnos cuál era la casa de Jesús. De hecho, en los Evangelios le encontramos casi siempre en el camino. Cuando está “en casa” se encuentra como huésped de alguno que le recibe, pues sabemos que no tenía siquiera “dónde reclinar la cabeza”. Por tanto, hay que poner

Y nosotros, como Familia Salesiana, hemos sido llamados también a volvernos intermediarios que conducen a los demás a Jesús

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atención a no apegarnos demasiado a las estructuras de nuestras casas y presencias, a nuestras obras e instituciones. Seguramente merecen reconocimiento, sí, pero cuidado con el triunfalismo fatuo que finalmente nos vacía. La vacuna para prevenir y combatir esta enfermedad es contemplar a Jesús siempre en el camino, pues el camino es justo el escenario de un rabí con sus discípulos. De hecho, ¿qué significa ser discípulo, sino una persona que sigue a un maestro?

y dormilona no puede ser nunca una porción de la Iglesia en salida, como nos propone hoy el Papa Francisco y como es propio de nuestro ADN salesiano desde su origen. Mis queridos hermanos y hermanas de la Familia Salesiana: ¡Despertémonos y despertemos al mundo! Nuestro carisma está más vivo que nunca no por virtud nuestra, sino por la gracia de Dios que no nos abandona nunca, por la fuerza de su llamado, por el testimonio de nuestros queridos santos, beatos y venerables de nuestra inmensa Familia y por el testimonio de miles de hermanas y hermanos que nos han precedido o que están hoy en medio de nosotros. Pero sobretodo, es un carisma más vivo que nunca porque todavía hay millones de jóvenes, sobre todo aquellos de las distintas periferias geográficas y existenciales, que gritan a Dios, a veces con mucho ruido y tantísimas veces más con un profundo silencio lleno de dolor, abandono y sufrimiento.

¡Dios no nos quiere dormilones! Recuerden la historia de Samuel, bien conocida, pues es un texto vocacional típico: Dios llama “Samuel, Samuel”, y él responde: “Heme aquí”. Pero quiero subrayar otro aspecto. En la narración parece que Dios se hubiese empeñado en no dejar dormir a Samuel: el texto dice que “El Señor llamó” y todavía más: “El Señor llamó de nuevo”, y una vez más: “El Señor volvió a llamar”. Finalmente: “Vino el Señor, permaneció junto a él y lo llamó como las otras veces”.

María Auxiliadora, Madre, Estrella de nuestra vida personal y comunitaria y Maestra de nuestra espiritualidad, presente ya y operante desde los orígenes hasta hoy, nos conforte y nos anime para vivir la comunión entre nosotros, en la Iglesia y en la sociedad, para ser instrumento de la cultura del encuentro doquiera nos encontremos y para vivir nuestro carisma como comunidad creyente en salida, en misión, donde cada uno de nosotros pueda crecer como verdadero discípulo y discípula misioneros. Y vivir como Don Bosco: con los jóvenes y para los jóvenes.

Una primera observación es que Dios no se cansa de llamarnos y otra es que no nos quiere dormilones. Lo repito, mis muy queridos miembros de la Familia Salesiana: ¡Dios no nos quiere dormilones! Pongamos mucha atención en un pecado no poco común: la autocomplacencia, es decir, el conformarnos con lo vivido ad intra, el gusto y la satisfacción de estar juntos y de poner al centro a nosotros mismos, como grupos e instituciones. Cuando uno se encuentra muy a gusto, muy mimado, en el calor de la “dulce casa”, es fácil adormilarse. Y una familia dormida

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Ángel Fernández Artime, SDB

Gratitud mundial FMA “Crecer y florecer, con los jóvenes, donde Dios nos quiere” La fiesta de la gratitud a nivel mundial de las Hijas de María Auxiliadora (FMA) este año tendrá lugar en el departamento de Cochabamba, en la Inspectoría “Nuestra Señora de la Paz” del 25 al 26 de abril 2015. Para este evento internacional llegó la Madre Yvonne Reungoat, 9ª Superiora General del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (FMA).

Pero también aprovechó para enviar un mensaje específico para los educadores salesianos a quienes recomendó apuntar hacia la unidad y diversidad. Al respecto manifestó lo siguiente: “La educación es importante, nunca se puede educar solos, es siempre cosa de comunidad, como ser la comunidad educativa. Debemos lograr alianzas como ser con la familia, territorio, Iglesia, con todas las personas de buena voluntad. Es necesario crear sinergia, redes que hagan fuerza para los jóvenes de las nuevas generaciones”.

El tema de la Fiesta, este año es: “Crecer y florecer, con los jóvenes, donde Dios nos quiere” que ayudará a profundizar la dimensión de la obediencia. Como se lee en las Constituciones, ella es fundamento de nuestra vida, porque está estrechamente unida a la misión y a su carácter comunitario (Cf C 32). Es cuanto el tema de la fiesta pretende poner en evidencia remarcando el “con los jóvenes” en una explícita referencia al reciente CG XXIII.

También envió un mensaje a todas las señoritas a quienes les dijo: “Chicas, deseo que cada una de ustedes sea alguien que sabe lo que quiere vivir. Que no se deje llevar por el viento que no se sabe de dónde viene ni a donde va”. Esto debido a que su compromiso educativo es el corazón de la misión salesiana femenina. Cada Hija de María Auxiliadora sabe que juega su vida por Dios y por los jóvenes, intentando calificar su presencia para intervenciones cada vez más adecuadas a la realidad contemporánea.

Sor Yvonne Reungoat, tiene 69 años de edad y 49 de Profesión religiosa. Nació el 14 de enero de 1945 en Plouenan, Francia. Hace dieciocho años que forma parte del Consejo General y desde 2008 es Superiora General del Instituto. En su paso por la ciudad de Santa Cruz, el día miércoles 22 de abril, dirigió algunas palabras a las personas que la recibieron en los centros educativos de las FMA. Impactada por el número de personas y el caluroso recibimiento les dijo: “Todos juntos debemos ser personas apasionadas, que tengan la convicción muy fuerte, que nadie nos la pueda quitar”.

Finalmente continúo con su mensaje a las señoritas a quienes les dejo un mensaje espiritual. “Les voy a decir una cosa que Jesús me ha dicho esta mañana, diles a las chicas con las que te vas a encontrar que yo miro a cada una de ellas con mucho amor” expresó Sor Yvonne.

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Ella estará en Bolivia hasta el 4 de mayo compartiendo con hermanas de su congregación de otros países pero principalmente con los jóvenes de Bolivia.

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Educomunicación

Como María Mazzarello en su tiempo A nuestros lectores llegamos en esta nueva edición del Boletín Salesiano con algunos rasgos característicos del carisma salesiano en Madre Mazzarello a través del GONG María Dominga, aprende pronto a leer, de pequeña, sobre las rodillas de su padre. Pero a los 35 años decide sentarse sobre los bancos de la escuela para aprender a escribir. Desea también que en la comunidad se hable italiano, y no el dialecto, como era habitual en aquel tiempo. La dimensión misionera a la cual se abre pronto el Instituto, con fundaciones de Casas en América y en Francia, no fue sólo una invitación a anunciar la Palabra, sino una tarea imprescindible de insertarse vitalmente dentro de las nuevas culturas a evangelizar, dialogando con ellas.

atracciones para salir de nuestros esquemas y abrirnos a la novedad del hoy para formar parte, con ellos de una continua búsqueda de sentido. Las cartas son su voz «en directo». Un anticipo del “tú a tú” telefónico. Con un estilo sencillo, directo, escribe páginas de noticias de familia que llegan a América. Con la intuición propia del alma femenina, hace circular información, torna lo esencial de los hechos, reflexiona sobre su sentido empapado de Providencia. Nosotros, hoy, asistimos al movimiento cada vez más fuerte de pueblos y de jóvenes que llegan a países extranjeros sin casa, sin trabajo, sin posibilidad de rescate, ni de afirmación personal.

Madre Mazzarello, había descubierto que era importante conocer el lenguaje del alma con Dios, pero que también lo era “aprender las lenguas de los hombres para llegar a todas las regiones de la Tierra”. Por eso la importancia de aprender los nuevos lenguajes juveniles en la actualidad para conectarnos también con ellos, con el face para usarlo en la educación desde sus expectativas y

Las cartas de Madre Mazzarello empleaban meses para llegar a su destino, en la civilización de la información tenemos conciencia casi simultánea de lo que sucede y esto interpela nuestra vida y la de nuestras

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comunidades, porque ya no es posible estar tranquilas dentro de los tabiques de casa. Es urgente educarnos y educar a leer desde dentro los hechos, para dar la voz a todos, sobre todo a aquellos que son víctimas del poder económico, social, político y religioso.

nos lanza siempre hacia un mundo juvenil con muchos rostros, nos apremia el empeño de hablar el lenguaje de los jóvenes, de los hombres, porque quizá sea el secreto para llegar a ellos y hacernos amigos suyos. Sor Beatriz Loayza

En todos los ambientes educativos, ya que «los tiempos se han convertido en materiales» deben hacer conocer el bien que se hace. Tenemos mucho que decir en materia de educación, en el campo de la mujer, de los jóvenes. La información empieza dentro de nuestras comunidades, que son quizá cada vez más una mezcla de colores y de rostros. Nuestra misión

Vocabulario de la comunicación social CD Compact Disk multímedia: Es un disco pequeño (como los que circulan hoy para las audiciones musicales de alta fidelidad y que se leen en “lectores” especiales) en el cual se pueden comprimir cerca de 200.000 páginas escritas. Quien tiene la posibilidad de unir su televisor a un compact disk, puede moverse dentro de una gama grandísima de información. Ordenador multimedia: EI ordenador personal, antes, podía trabajar solamente cifras y letras. Ahora, sin embargo, puede tratar imágenes, sonidos y vídeos. Con un ordenador multimedia se pueden escribir textos, montar programas cinematográficos o televisivos, componer música. Además de desarrollar la creatividad, el ordenador multimedia suministra insuperables instrumentos informativos. Bit: Es la abreviatura de dígito binario (cifra binaria) y es el parámetro para definir la lógica y el lenguaje con el que habla el ordenador. Byte, en cambio, es la unidad de medida, usada por muchos sistemas modernos. Un byte contiene 8 bit de información. El kilobyte contiene 1000. El megabyte supone el conjunto de 1000 kilobyte. Para tener una idea de la potencia de un compact disk basta pensar que puede contener 600 megabytes de información.

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Testigos del Amor de Dios

P. Arcángel Calovi Filippi SDB SEMBLANZA

¿QUÉ RECUERDA DE SU INFANCIA?

Nació en un pueblito de los Alpes Trentinos el 2 de enero de 1922. Su papá es Don Silvio Calovi y su mamá la Sra. Ana Filippi. Nacido el 2 de enero de 1922, pasó toda su niñez, hasta los 14 años, en su tierra natal.

En el pueblo éramos una familia de clase media pero el año 1929 se le presentó a mi papá una enfermedad que fue identificada como cáncer. Pero, creo, gracias a la fe de mi mamá se logró arrastrar esta enfermedad por unos 10 años más. Él falleció el 19 de junio de 1939, al inicio de una nueva guerra. Durante todo este tiempo sus fuerzas vitales iban disminuyendo de manera que sentimos el peso de la pobreza en el sentido que tuvimos que llegar a depender de los demás porque ya no había otra cosa que hacer. Pero la Providencia es grande y todo se solucionó poco a poco.

Viene de una familia numerosa, es el sexto de doce hijos que lograron llegar a la edad adulta. Una de ellas, Chiara, nació y falleció en la guerra de 1918 por las dificultades que había entonces. Sus hermanos, por orden cronológico, son: Leopoldina, Linda, Chiara, Héctor, Germano, Arcángelo, Chiara (rescatan el nombre de su hija fallecida), Ezzio, Guido, Bruno, Anette y Marco.

Durante la guerra y después de ella apareció el dedo de Dios muy claramente en el destino de mi familia que habiéndose encontrado en dificultades gravísimas pudo superarla tranquilamente. Poco a poco fuimos reconquistando el sentido de pobreza sencilla que nos podía permitir una vida honrada. ¿CÓMO INICIA SU VOCACIÓN? Desde muy pequeño, por los negocios de mi papá, tuve cierto contacto con los abogados y quise serlo yo también. Cuando se lo conté a mi mamá se puso a reír y dijo: “¡Pero para eso se necesita mucha plata!”. Pero después, un día, en la biblioteca del pueblo me entusiasmé con las lecturas de la figura del misionero, descubridor, y algo aventurero pero sobre todo me llamaban la atención del tipo religioso.

1929 Primera Comunión

Respecto a su comida favorita, afirma que como viene de una familia de escasos recursos está acostumbrado a comer de todo. Pero que si habría un platito de “pastasciutta” o “pasticcio bolognese “ no le podría decir que no. Lo que está a la mano es lo más útil, es su frase al respecto.

Mi hermano mayor, P. Héctor se hizo salesiano, hizo que me nazca la vocación de ser sacerdote y misionero. Inicialmente no me interesaba a que congregación pertenecer ya que solo quería ser misionero pero después preferí estar con Don Bosco por influencia del hermano que tenía.

La música que más le atrae es la “canzonetta” o el cantar. Le gusta la música folclórica italiana y la boliviana. De Italia le gustan los cantos alpinos, de los bosques y los Alpes. Una de sus canciones favoritas y que aún la canta es La Montanara.

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Cuando decidí ser sacerdote, mi hermano Héctor ya se encontraba estudiando para ser sacerdote salesiano y mi padre me dijo: “No podemos pagar dos pensiones, espera a que termine tu hermano y entonces entraras tú”. Pero cuando terminó de estudiar mi papá estaba ya bastante mal por lo cual tuvo que decirme: “No me siento en condición de pagar una pensión por uno de mis hijos porque el dinero tengo que repartirlo para todos”.

deslumbre, que se nota que al pasar los van a olvidar. Buscan otras cosas en vez de aferrarse a valores realmente extraordinarios.

¿ANTE LA FALTA DE APOYO PARA SU ESTUDIO COMO LOGRA SER SACERDOTE?

¿PARA USTED COMO SIGNIFICA BOLIVIA?

Lo que fui profundizando últimamente, también por la insistencia del Papa de manera especial y también de nuestros superiores fue: Descubrir a Cristo, conocerlo, dejarse impresionar por él. No hay valores tan maravillosos como los que están encerrados en la figura de Cristo.

Aquí fue importante la determinación de mi hermano Héctor ante la negativa de mi padre y dijo: “Entonces yo me lo llevo igualmente”.

ITALIANO

QUÉ

Bolivia me ha cautivado mucho, trabajé en el eje principal: La Paz, Cochabamba y Santa Cruz. Sucre, Potosí y Tarija las conozco solo de visita.

Me hablo de una posibilidad de pertenecer a un grupo de trabajo y estudio que después supe que se llamaba “Los hijos de María”. Era una institución para vocaciones adultas pero no era que yo estuviera muy adulto ya que estaba con mis 14 años. Logre entrar a un colegio de Verona, a un colegio de más de 600 internos. Desde ese entonces y gracias al apoyo de mi hermano soy sacerdote salesiano.

Para mí donde me he sentido más realizado como persona, como cristiano, como sacerdote es Bolivia, no es Italia a pesar que llevo un recuerdo afectuoso y extraordinario a este orfanato del “Bearzi” en Italia. La primera experiencia me marcó para todo lo demás. Quiero añadir una hermosa experiencia marianas durante mi vida en Bolivia: siempre me emocionó muchísimo el misticismo experimentado en el santuario de Copacabana, lo confié al padre Garnero que me aseguró de haber sentido lo mismo. Una vez a puerta cerrada pude subir hasta el camarín de la virgen y tocar la imagen. Fue una emoción imborrable.

¿QUÉ RECUERDA DE SU PRIMER SERVICIO PASTORAL? Uno de mis recuerdos más preciados es cuando trabaje en un orfanato en “Udine”, al noreste de Italia. Allí me nació el amor preferencial a los pobres y huérfanos. Creo que era muy cariñoso porque los chicos no sé de dónde y cómo me apreciaban mucho, incluso me pusieron un apodo: “Mama Calova”. Y ahora todavía me lo recuerdan los ex alumnos cuando me encuentro con ellos pero me sentí verdaderamente en mi ambiente allí. ¿QUÉ MENSAJE LES DARÍA A LOS JÓVENES? Yo diría que la preferencia nuestra es la juventud, el joven y da miedo verlos entusiasmarse por “tonterías”. Les llena la música vacía, los entusiasma personajes que no tienen nada más que un pequeño

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Calacoto (La Paz) 22 de enero de 1953. Primera foto en Bolivia. Con P. Sansoè, P. Kirschner; Cl. Ennio Leonardi

Jóvenes para los jóvenes Entrevista: Lic. Carlos Alberto Soria B. (Beto) En esta ocasión tenemos la entrevista realizada a nuestro amigo Carlos Alberto Soria B. más conocido como “Beto”. Él es músico católico contemporáneo que vive el carisma salesiano, es Lic. en Ing. Comercial y trabaja como Gerente de unidad en Ingemaq S.R.L., está casado con Jesabel Ana Vallejos Guerra, tienen dos hijos: Cristiane Valentina (año y cuatro meses) y Matías Nicolás (tres semanas). Sus padres son Vitaliano Soria Ribera (+) y Blanca Balderrama Vda. De Soria. Sus hermanos María Teresa, Juan Carlos, Miguel Ángel y Blanca Rogelia. ¿Cómo conociste a Don Bosco y a los salesianos?

para todo mundo, especialmente para los jóvenes así como San Juan Bosco lo hacía: dando todo sin medida. Tuve la dicha de tener el apoyo de mi familia, de las hnas. Aracely Gutiérrez (+), Fabiola y Rosita (Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María) y de los padres salesianos: Ciro Montemurro, Iván Mamani y Juan Aparicio entre otros que me llevaron a vivir el amor de DIOS con un carisma joven, atrevido, lleno de vida, misericordioso a contracorriente.

Fue mediante mi madre, que sin decirme nada me comprometió con las hermanas de la capilla Ntra. Señora del Rosario (Barrio Lindo – Santa Cruz) que iba ir a tocar la misa (en la animación musical) ya que no había músicos. Me vi envuelto en un lio, ya que no quería ir porque sentía que me estaban obligando. Pasado un tiempo me di cuenta que no fui llevado a la fuerza, sino que el Señor en su bondad me llamó de la forma más hermosa y dulce, pidiéndome lo que a mí más me gusta y mejor se hacer… la música.

Para mí fue algo único y emotivo cantar ante la Urna de Don Bosco, horas, días, viajar junto a él y llevarme por distintos lugares. Sentía que se hacía viva el coro de la canción vive tu amor:

Luego las hermanas Fabiola Abrraham y Rosita Buitrago me invitaron a asistir a distintos retiros y encuentros salesianos a los cuales no dude ni un momento en asistir. Fue en estos encuentros donde me fui empapando de este hermoso carisma. Recuerdo que para mí fue impresionante ver en un encuentro en Don Bosco Central como tantos jóvenes se divertían de una forma tan diferente y sana, que contagia alegría e iba llenando cada espacio de mí de ser. En ese instante fue cuando me enamore de Don Bosco, de su historia, de sus sueños, de la mirada que invitaba a ser un hijo suyo. Decidí evangelizar con la música

“Hoy tú estás aquí, en cada momento contigo me siento mejor. Hoy tú estás aquí, y en cada espacio de mi alma vive tu amor, vive tu amor”. Puedo decir con convicción que Don Bosco y los salesianos son unos de los pilares fundamentales de mi vida, ya que conocí a Jesús por ellos. Fue de esta forma que conocí a Don Bosco y a los salesianos, tal vez de una forma diferente pero capaz de transformar una persona, y así llevar la luz a través del sonido. ¿Quién es Don Bosco para ti?

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Don Bosco para mi es una bendición en mi vida, es un estilo de vida. Es

aquel que me lleva a conocer a Cristo con humildad, sencillez, con alegría, es el que va mano a mano conmigo, joven salesiano sembrando concordias y signos de amor. Es un ejemplo de padre para mis hijos. Es el amigo que todo joven quiere tener. Es un intercesor tremendo en distintas situaciones que tuve. Don Bosco es mano amiga que va avivando nuestros pasos en la fe, haciendo sentir a cada joven amado. El es el mejor maestro que ha implementado el sistema preventivo para que podamos ser mejores personas. Simplemente él es el amigo bueno que me presento a Jesús. Viva Don Bosco.

manera muy hermosa. En mi trabajo lo pongo en práctica con el personal valorando el trabajo que hacen, así ellos mismos se sienten valorados y que hay alguien que vela por ellos. En mi hogar conjunto con mi esposa también de carisma salesiano, a pesar de que mis hijos son todavía bebes, ya le cantamos canciones de encuentros y la mayorcita ya trata de hacer algunos pasos de dinámica. Y en persona es total. Incluso cuando compongo las canciones sale esa esencia salesiana. En conclusión trato de que se viva el espíritu salesiano en cualquier actividad que realice. Como mensaje quiero decirles a los jóvenes que sean para los jóvenes los Don Boscos del presente, llevando a Cristo en sus corazones, que sean sal de la tierra. Don Bosco cumplió cuando dijo que hasta el último suspiro lo daría por nosotros los jóvenes, pues nosotros también tenemos que desvivirnos por ellos, pues tenemos que ser testimonio del amor de Cristo que murió y resucito por nosotros. DIOS TE AMA.

¿Cómo ha influido el carisma salesiano en tu vida? El carisma salesiano sin duda es algo que lo llevo en mi piel, en mis sentidos y en mi corazón, que día a día lo hago presente en mi vida, en mi hogar, en mi trabajo y en mi canto. Gracias al carisma salesiano aprendí a amar a mi prójimo, aprendí que estando siempre alegre puedo alabar a Dios de una

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S A N T A C R U Z

La Inspectoría salesiana Nuestra Señora de Copacabana de Bolivia, los días 9 al 11 de abril ha tenido la dicha de recibir al P. Ángel Fernández Artime, rector mayor de los salesianos y décimo sucesor de Don Bosco.

C O C H A B A M B A

L A P A Z

El P. Ángel quedó impresionado por las muestras de cariño, sencillez y disponibilidad de todo el movimiento salesiano de Bolivia y nos dijo hasta pronto, ya que él quiere volver a nuestra nación.

El P. Ángel se encontró con los salesianos, jóvenes y familia salesiana de los diferentes departamentos Santa Cruz, Cochabamba y La Paz respectivamente. La alegría, el colorido y sobre todo la familiaridad han sido las características de todos los encuentros que se han realizado.

¡¡¡Muchas gracias padre Ángel!!!

Mártires del nuevo siglo Cada día son asesinados 10 cristianos por su fe

La ofensiva es global, si entre los primeros 5 países enemigos de los cristianos aparecen Corea del Norte, alejada geográfica e ideológicamente del epicentro de la neo-yihad. Sin embargo, los otros cuatro son Nigeria, Siria, República Centroafricana y Kenya, es decir estados en los que los que han tomado como blanco a los cristianos y sus comunidades son grupos como Boko Haram o el EI, que, gueste o no entre la mayoría de las mezquitas, reivindican su identidad de musulmanes modelo.

El eco de la masacre de Garissa, con los asesinos que seleccionan a sus víctimas según el credo, se escucha fuera de Kenia, en una guerra de baja intensidad con los fundamentalistas somalíes y, sin perder intensidad, llega hasta la República Centroafricana, Nigeria, Sudán, y sigue subiendo hasta alcanzar Libia, el Sinaí egipcio, Siria, Irak, esa inquieta media luna alargada en la que los cristianos viven hoy el peor de los mundos posibles.

¿Enfrentamiento con el Islam?

Independientemente de su orientación política, los indicadores internacionales concuerdan sobre el marco general: los cristianos están bajo ataque y el fenómeno está aumentando. Según la organización Open Doors International, en el último año la presión sobre las Iglesias disminuyó en 11 países pero permaneció estable en 7 y aumentó en otros 29. Los observadores del World Watch Monitor concuerdan en que 2014 fue un año trágico, con por lo menos 4334 personas asesinadas por seguir a Jesús y con más de mil lugares de culto destruidos por la misma razón.

El miedo roe el alma y el de los cristianos del Medio Oriente y alrededores parece particularmente voraz. ¿Estamos frente a una nueva edición del enfrentamiento entre el islam y el cristianismo? A poco tiempo del atentado contra la revista francesa “Charlie Hebdo”, muchos imanes, como el parisino Hassen Chalghoumi, negaron una nueva guerra santa subrayando que el 95% de los caídos del terrorismo eran musulmanes. El dato deriva de un estudio que en 2011 hizo el National Counter-Terrorism Center, según el cual, cuando es posible iden-

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tificar la fe de las víctimas de los atentados de los últimos 5 años, el porcentaje de musulmanes asesinados se sitúa entre el 82% y el 94%. Pero el problema es justamente saber en qué creían los muertos, recuerdan los que, como el centro Pew, estiman que entre persecuciones físicas y marginalización política y cultural los cristianos representan por lo menos el 70% de los casos de la discriminación religiosa.

y de la Hermandad Musulmana: «Incluso los amigos, bromeando, empezaron a decir que teníamos que estar listos porque antes o después nos habrían despojado de todos nuestros bienes».

¿La hemorragia infinita? «Nosotros los cristianos de Aleppo tenemos miedo», escribió en el último número de la revista “Tempi” el médico Nabil Antaki, preguntando al mundo (y a sí mismo) si permanecer en la Siria destrozada entre la ireducibilidad del régimen de Damasco y los carniceros del Estado Islámico es un gesto de héroes o de estúpidos (el buen documental de Elisabetta Valgiusti, “Syria’s Christians Exodus”, narra el éxodo de una comunidad que hace tiempo representaba el 10% de la población y que hoy llena una de cada dos tiendas de los campos para refugiados). En El Cairo, el católico Francis M., de la minoría copta, explica el apoyo de sus correligionarios al presidente Sisi con el pánico experimentado en primera persona entre 2012 y 2013, durante el gobierno de Mursi

En Irak, en donde el éxodo que comenzó en 2003 ha reducido la presencia cristiana a menos del 1,5%, hace algunas semanas nació Dwekh Nawasha, la milicia cristiana de la Llanura d Nínive que, al haberse quedado sin mejillas que poner, se armó hasta los dientes para combatir al lado de los peshmerga kurdos para detener el avance del Estado Islámico. La perspectiva es bastante plúmbea, sobre todo teniendo en cuenta el precedente de la República Centroafricana, en donde en 2013 la reacción de los cristianos “anti-balaka” en la guerra civil produjo la que las Naciones Unidas llamaron «limpieza étnica» de alrededor de 6 mil musulmanes. Los cristianos viven con temor en muchas partes del mundo, pero muchísimos, demasiados, viven en el mundo musulmán. Hay un elemento anti-occidental en los ataques contra las Iglesias que son percibidas como símbolo eterno del poder blanco, pero hoy por hoy por lo menos uno de cada cuatro cristianos no es occidental. Vatican Insider

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MJS - Formativo MENSAJE A LOS JÓVENES DEL MJS 2015 “Les escribo a ustedes, jóvenes, porque son fuertes y la palabra de Dios permanece en ustedes” (1Jn 2,14) Mis queridísimos jóvenes: Es la primera vez que tengo la oportunidad de escribirles como Rector Mayor a todo el MJS del mundo, mucho más especial en este año por estar celebrando el Bicentenario de su nacimiento. He elegido como título de este mensaje las bellas y fuertes palabras que leemos en la primera carta de San Juan: “Les escribo a ustedes, jóvenes, porque son fuertes y la Palabra de Dios permanece en ustedes” (1Jn 2,14) Mis queridos jóvenes: no puedo ocultarles esta mi profunda convicción: El Señor, Jesús de Nazaret, Hijo del Padre, es el camino auténtico para la verdadera felicidad de cada uno de nosotros, de cada uno, cada una, de ustedes. Y como les dijo el Papa Francisco a ustedes, jóvenes:1 “Jesús nos invita a seguirlo, a recorrer con Él un camino de amor, el único que lleva a la vida eterna. No es un camino fácil, pero el Señor nos asegura su gracia, y nunca nos deja solos... Si abrimos la puerta a Jesús, si dejamos que Él esté en nuestra vida, si compartimos con Él las alegrías y los sufrimientos, experimentamos una paz y una alegría que solo Dios, amor infinito, puede dar”. 1. Les escribo a ustedes porque son fuertes Mis jóvenes queridos, esta es una afirmación de la Palabra de Dios, que dista mucho de ser una adulación o una palabra vacía. Es una afirmación que expresa, cómo en su 1 Mensaje del Santo Padre Francisco para la XXIX Jornada Mundial de la Juventud (2014)

Amor, nuestro Dios tiene la certeza de que ustedes son garantía para el Reino y para una Humanidad más justa y fraterna. La seguridad de que será así está en la adhesión de cada uno de nosotros, de cada uno de ustedes a Jesucristo. De verdad, mis amigos y amigas que Él no será jamás un extraño si le dan cabida en su corazón. Es, y será para ustedes, la expresión más plena del Amor de Dios y el ‘rostro humano de Dios’ que desea su felicidad, la de todos y cada uno de ustedes, y que les interpela para ayudarles a crecer. Nuestro amado Don Bosco concretaba esta llamada del Señor en cada uno de sus muchachos, al igual que haría hoy entre ustedes, ayudándoles a hacer un precioso camino de fe que les llevara a experimentar, de manera muy real, el amor de Dios en sus vidas. Don Bosco creía ciegamente, plenamente, en ustedes jóvenes. Hacía de las inquietudes, esperanzas y alegrías de sus jóvenes (y de ustedes), las suyas propias, viviendo con sus jóvenes, en medio de ellos y para ellos, y haciendo realidad lo que era un don especial en él, el ser el hombre de la relación personal, del buen trato, de la amistad y del diálogo, que daba a sus jóvenes toda la confianza para ser en verdad ‘fuertes’ en el camino de la vida, fuertes en su fe, creyendo realmente en sus capacidades y posibilidades, creyendo que ustedes pueden ser, y deben ser, porque así lo quiere el Señor, los verdaderos protagonistas de sus vidas. 2. Permítannos caminar con ustedes, entre ustedes, a su lado Don Bosco descubrió con gran fuerza la paternidad infinita de Dios y fue

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permitiendo, en su libertad, que el Espíritu moldeara en él un corazón de padre de sus muchachos, un corazón repleto de confianza y gratitud, que le llevaba a darlo todo y darse a sí mismo del todo para sus jóvenes, con el mismo corazón del Buen Pastor de Jesús, atraído de una manera especial por los más pequeños y los pobres. Al igual que Don Bosco, quienes hoy formamos este gran árbol que es la Familia Salesiana, quisiéramos caminar con ustedes, entre ustedes, a su lado, renovando nuestra amistad, trazando juntos un camino que nos lleva a todos, juntamente, a ‘ser fuertes’ (como nos pide la Palabra de Dios), a caminar juntos hacia los ideales del verdadero proyecto de hombre o mujer que Jesús nos ha mostrado. Este caminar juntos va a significar que nos educamos recíprocamente, aportando cada cual el don de lo que somos; significa que nos obligamos a ponernos en marcha para seguir creciendo, prestando atención, simpatía e interés hacia el otro, la otra, comprometiendo esos anhelos, deseos y esperanzas que llenan de sentido sus vidas jóvenes, y las nuestras, como respuesta a la invitación siempre actual y renovada que nos hace el Señor, de ser de los suyos, de ser sus discípulos. Y en este ser jóvenes de hoy, creyentes, discípulos y misioneros de Jesús, como nos pide el Papa Francisco, yo les invito, jóvenes queridos, a beber en la fuente de la espiritualidad salesiana, que de una manera concreta les llevará a Jesús, tocando más de cerca el corazón de Don Bosco. Esta espiritualidad, como con Don Bosco, atrae a los jóvenes más allá de su persona, hacia Dios.

Esta espiritualidad juvenil salesiana que les proponemos descubrir y vivir juntos, es una espiritualidad de lo cotidiano, un cotidiano que se inspira en Jesucristo, persona en la que ustedes, jóvenes, reconocen la presencia de Dios, y en quien pueden vivir su realización personal. Es también una espiritualidad de la alegría y el optimismo, que no rehúye el esfuerzo y la responsabilidad, pero que mira esperanzadamente la vida. Es la espiritualidad de la amistad con Jesús el Señor, y que en la comunión eclesial ofrece la oportunidad de crecer y madurar en la fe. Y es, finalmente, una espiritualidad del servicio y donación a los demás en lo cotidiano y en lo sencillo. Esta es la vivencia salesiana que se fundamente en una convicción gozosa y fundamental a la vez: en la vida ordinaria, en el día a día, en la cotidianeidad, podemos encontrar al Señor. Termino estas palabras, mis queridos y queridas jóvenes, expresándoles lo mismo que haré, en breve, en Valdocco ante la Auxiliadora. Les confiaré ante Ella, pondré, desde el corazón, mi intención y pensamiento por cada uno, cada una de ustedes, aún sin conocernos todos todavía. Sin duda que la Madre les acompañará con su ternura, y les ayudará en este camino hacia el Encuentro con el Señor, y el encuentro con los demás jóvenes y aquellos que también a ustedes les necesitan. Con verdadero afecto les saluda,

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Ángel Fernández Artime, sdb Rector Mayor

El ritmo de Papa Francisco y su viaje a Bolivia P. Ariel Beramendi1 La Curia Vaticana es como un gran reloj. El tiempo es Jesucristo y como cabeza visible tiene al Papa – sucesor de San Pedro – que garantiza que los engranajes, algunos grandes y otros pequeños, funcionen a buen ritmo. Con la reforma de la Curia Vaticana que Papa Francisco está liderando habrá un cambio de este sistema de relojería. Para seguir usando esta metáfora diría que hoy la Curia Vaticana lleva el ritmo de “Bergoglio”; tuve la suerte de estar en primera fila en la Plaza San Pedro, hace dos años cuando en el día de su elección estábamos acompañando a los fotógrafos de las principales agencias informativas del mundo, y tuvimos la fortuna de estar en frente del balcón por el que Papa Francisco salió a dar las buenas noches y a pedir por primera vez que rezáramos por él.

gran teólogo y académico, con un pontificado y un magisterio (enseñanza) iluminadores ante las propuestas de la postmodernidad; Francisco con su lenguaje sencillo se hace entender por más personas, cada día tomo el tren por 60 km y durante el viaje la gente habla de los discursos y mensajes del Papa; sobre todo de sus consejos que nacen de una vida de párroco y de “callejero” como él mismo comentó. Pero en definitiva la revolución de Bergoglio es aquella de la ternura y la misericordia. El viaje que Papa Francisco realizará a Ecuador, Bolivia y Paraguay será el primer viaje de su Pontificado a América Latina, programado por él mismo; en el sentido que cuando viajó a Río de Janerio en Julio del 2013 cumplió la agenda de su antecesor. Sin embargo, ahora viene a visitar nuestras tierras y será un viaje en el que el Sucesor de Pedro sacudirá nuestra fe, nos recordará que los católicos no somos “cristianos de museo”, que los jóvenes tienen que ser protagonistas de la sociedad, que no pueden “balconear la vida”.

Es muy cierto que Papa Francisco está revolucionando la Iglesia, sobre todo por sus signos y la coherencia entre lo que dice y lo que hace. Si Papa Benedicto XVI fue un

Seguramente será un viaje que marcará la vida de la Iglesia en Bolivia, así como Juan Pablo marcó la vida de las generaciones de los años Ochenta; muchos adolescentes y jóvenes de aquel entonces, hoy son realmente los protagonistas de la sociedad boliviana: padres y madres de familia, obreros, empre1 El P. Ariel Beramendi, sacerdote diocesano de Cochabamba es Comunicador Social titulado en Universidad Salesiana de Roma y ha obtenido el doctorado en Teología Pastoral en la Pontificia Universidad Lateranense. Es el primer sacerdote boliviano trabajando en el Vaticano.

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sarios… que recuerdan la visita del Papa Juan Pablo II como sembrador de justicia y esperanza.

do llegue a Bolivia, pero sobre todo recibirá la bienvenida de miles de católicos que esperan al Sucesor de Pedro. Ojalá que esto también lo entiendan los periodistas para poderlo transmitir en sus medios de comunicación.

A diferencia de aquella visita papal que se preparó durante 13 meses, el anuncio de esta nueva visita pastoral de Papa Francisco ha dejado muy poco tiempo para su preparación, esto significará un gran esfuerzo para las parroquias, diócesis y la Conferencia Episcopal; que junto a las autoridades civiles tendrán que preparar la visita pastoral del Papa Francisco, evitando toda manipulación política de este evento religioso. Como ya se sabe la propuesta del programa y los detalles del viaje se han elaborado al más alto nivel, entre representantes de la Conferencia Episcopal – cuyo presidente actual es el arzobispo de Cochabamba –, autoridades gubernamentales y de la misma curia vaticana. Finalmente el Papa aceptará o modificará su itinerario porque al fin al cabo se trata de un viaje suyo. Sobre el Vaticano se ha escrito mucho y hay mucha literatura de ciencia ficción; por eso es necesario informar y formar sobre la naturaleza de este Estado – uno de los más pequeños del mundo – del cual la cabeza es el Papa, pero no sólo como “cabeza” de un estado soberano e independiente ubicado en la ciudad de Roma sino también señalando que el Papa es el líder espiritual de millones de católicos en todo el mundo, es el responsable de esa barca que es la Iglesia. Él es quien lleva el timón. Para usar palabras sencillas podríamos diferenciar entre el Estado Ciudad del Vaticano – una realidad más terrena creada en 1929 con los Pactos Lateranense – y la Santa Sede que es una realidad que se puede entender desde la fe, porque justamente allí está enterrado el primer Papa, es decir San Pedro, aquél a quien Jesucristo le dio el encargo de “cuidar su rebaño”. Justamente por eso Francisco recibirá los honores de un jefe de Estado cuan-

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Proyecto Don Bosco “A favor de niños, niñas, adolescentes y jóvenes en situación de riesgo o desventaja social” San Juan Bosco, Padre, Maestro y Amigo de los jóvenes, sobre todo los más necesitados, continua su misión en Bolivia con el Proyecto Don Bosco que se desarrolló en Santa Cruz, desde 1991, gracias a los Salesianos, porque la “opción por la juventud pobre, abandonada y en situación de peligro ha estado siempre presente en el corazón y en la vida de la Familia Salesiana, desde Don Bosco hasta hoy” El Proyecto Don Bosco tuvo que enfrentar dificultades de todo tipo, malentendidos e incomprensiones, resistencias y oposiciones… Todo esto – sin embargo – sirvió para lograr conseguir, con la reflexión y la paciencia, la definición más clara de los objetivos, la elección de estrategias más eficaces; la organización de programas, la formación del personal, la preparación de las estructuras necesarias y la convocatoria de entusiastas y eficientes equipos de educadores, hasta la aprobación y la confianza de las autoridades religiosas, civiles y de muchos amigos, bienhechores, que nos conocen y ayudan. Como referencia el año 2009, han sido acogidos, en los Programas de atención del mismo Proyecto, 800 niños, niñas, adoles-

centes y jóvenes (NNAJs). En las Unidades Educativas han sido formados 1680 estudiantes. En el programa de prevención, Don Bosco en los Barrios, han sido acompañadas alrededor de 1000 personas. El Proyecto Don Bosco tiene como centro el Hogar Don Bosco, que está situado en la zona oeste de ciudad de Santa Cruz, y más propiamente en la Villa San Luís, Barrio “4 de Noviembre”. VISIÓN El PDB es un conjunto dinámico de programas que anima un ambiente familiar en el estilo Salesiano donde los jóvenes superan la situación de exclusión en la que temporalmente se encuentran y crecen en un camino de formación integral hasta alcanzar una preparación cultural y una capacitación profesional. MISIÓN Acoger a las niñas, niños, adolescentes y jóvenes en situación de calle y alto riesgo, ofreciéndole nuevas alternativas de vida y una formación integral basada en el amor y la asistencia, para que puedan desarrollarse como buenos cristianos y honestos ciudadanos.

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MANO AMIGA Casa de Acogida Transitoria para niñas desde los 5 a los 16 años y niños desde los 5 a los 12 años en situación de alto riesgo, sobre todo víctimas de maltrato y violencia sexual. Se interviene en las situaciones problemáticas priorizando la re-vinculación familiar, social o una inserción institucional, a través de la atención psicológica y social, mediante terapias individuales, grupales y entrevistas, todo desarrollado en un ambiente acogedor y de familia.

Se desarrolla el programa de “Educación Especial” que brinda alfabetización, recuperación y nivelación del curso escolar que le correspondería al destinatario. Al mismo tiempo, se brinda, al estilo salesiano, actividades recreativas, lúdicas, espirituales y artísticas, como talleres de dibujo, pintura, deporte, danza, música, teatro y manualidades. Desde el 2014 se ha formado la Comunidad Juvenil “Laura Vicuña” la cuál brinda acogida y acompañamiento a adolescentes mujeres de 14 hasta 18 años. Al no encontrar perspectivas seguras de futuro, ni en su propia familia ni en otro hogar, Mano Amiga brinda a las chicas la posibilidad de compartir la vida del hogar. Apoyan el trabajo de las educadoras con las niñas más pequeñas, mientras continúan su formación personal a través del estudio y la capacitación laboral, en un ambiente de familia con momentos y lugares propios.

1. IDENTIDAD DE LA CASA: • Perteneciente: Proyecto Don Bosco – Santa Cruz. • Unidad: Casa de acogida “Mano Amiga”. • Fecha de apertura: 13 de octubre de 1994. • Dirección: Hernando Sanabria 2do y 3er anillo. • Casilla: 1584 • Teléfono: 3-532716 • Opción Preferencial: Chic@s en situación de riesgo social. • Población meta: niños niñas y adolescentes en situación de riesgo social • Población admitida: 5 años hasta los 16 años. • Horario de atención: 24 horas, todo el año. • Infraestructura: Perteneciente a la Gobernación Departamental. • Convenio: Gobernación – Proyecto Don Bosco.

Tiene capacidad para acoger hasta 60 niñas y niños, en el transcurso del año se reciben alrededor de 200 niñas y niños, y 10 adolescentes mujeres. El Proyecto Don Bosco es más amplio aún de lo que presentamos en esta ocasión por ello les invitamos a seguir la lectura en el siguiente número de nuestro boletín. Allí ampliaremos más la historia y características de los diferentes centros que componen el Proyecto Don Bosco.

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Bolivia salesiana 25 AÑOS SEMBRANDO EL REINO DE DIOS EN BOLIVIA

La Génesis del Instituto se remonta a un pueblecito llamado “Santo Domingo” en la República de El Salvador, el país más pequeño de América. La noche de Navidad de 1956, Mons. Pedro Arnoldo Aparicio, salesiano de Don Bosco, junto a tres sacerdotes y cinco valientes jovencitas, entre ellas, las Hermanas María Berta Morales (+) y Apolonia Hernández, dieron respuesta a la primera invitación amorosa del Padre. Posteriormente se fueron uniendo otras jóvenes y la primera comunidad de las Hijas del Divino Salvador, de vida sencilla y alegre, aprendió a vivir muy pronto la pobreza en la escuela de los pobres, viviendo de la bondad de personas piadosas y generosas sin las cuales la Comunidad no hubiera podido subsistir. Los años fueron pasando y esta comunidad se fue extendiendo por toda la región, de acuerdo a las necesidades específicas y propias de su carisma “El pesebre de Belén”. Los primeros países que las recibieron fueron: Venezuela, Guatemala y posteriormente en el año 1990 llegaron a Bolivia. El año 2002 fundaron una comunidad en Panamá, al 2007 en la República de Argentina y el año 2012 en Italia. La presencia en Bolivia se hizo realidad, gracias a la fe y confianza en Dios, que tuvo Mons. Aparicio, quien quiso que sus hijas estén presentes, en el bello país Andino. El medio por el que se valió el Señor fue el Rvdo. Padre Carlos Longo Doná, quien era el Inspector salesiano de Bolivia.

Hace 25 años, un 24 de abril de 1990, arribaron a tierra boliviana, las tres primeras y ardorosas misioneras: Hna. Dora Escobar, Hna. Deysi Leonor Alvarado y Hna. Alba Menjívar; siendo recibidas por los Salesianos de la Parroquia “María Auxiliadora”: Rvdo. Padre Antonio Díez del Pozo (+), Rvdo. P. Luís Díez del Pozo (+) y Rvdo. P Luís Chamizo, a quienes la Comunidad les está profundamente agradecidas. Es así que se ubicaron en la localidad de Itocta, zona sur de la ciudad de Cochabamba. La Obediencia y el amor a la voluntad de Dios y al Instituto, fueron las corazas que aquellas hermanas empuñaron desde el principio, para realizar la misión que el Instituto les confiaba, de colaborar en la extensión del reino de Dios en ese lugar elegido por Él. El tiempo fue pasando, las necesidades pastorales fueron aumentando, las vocaciones fueron surgiendo y se tuvieron nuevas presencias como las obras en Primero de Mayo, Pucarita Chica, El Alto (Departamento de La Paz), Pampa Grande y este año en San Juan (Departamento de Santa Cruz). Al cumplir 25 años de presencia en Bolivia, la Comunidad de las Hijas del Divino Salvador da gracias a Dios por la vocación de 17 hermanas bolivianas y 10 hermanas misioneras salvadoreñas. Todas ellas, llevan adelante su misión educativa – evangelizadora en Bolivia. Demos gracias a Dios por haberse hecho presente en esta comunidad que, busca extender cada día el Reino de Cristo en Bolivia. ¡Gracias Señor por las Hijas del Divino Salvador!

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ENCUENTROS DE SALESIANOS EN FATIMA Durante el mes de abril se ha tenido en la casa de retiros Don Bosco Fátima – Cochabamba diferentes encuentros con los hermanos coadjutores, quinquenistas (y este año se contó con la presencia de los diáconos) y tirocinantes de la inspectoría, el responsable de los encuentros es el P. Severino Laredo. Fueron jornada fraternas donde aparte de escucharnos, conversar y transmitirnos experiencias de vida, se ha profundizado sobre la visita y mensajes del Rector Mayor. Se contó con la presencia del P. Javier Ortíz, Inspector de Bolivia en cada grupo, ya que él como principal animador de los hermanos interactuó con ellos durante los encuentro.

EPDB – SANTA CRUZ Escuelas Populares Don Bosco Santa Cruz, cumpliendo con el Itinerario de Formación al Bicentenario de Don Bosco, tuvo la Reunión de Directores donde se vivió el 1.° paso I BECCHI del primer trimestre Recordando los primeros años de la vida y Familia de Don Bosco, donde se entregó la semilla como signo y así poder vivir el valor de LA ESPERANZA. Los Directores de las Unidades Educativas de EPDB comprometidos recibieron este signo. Después de un tiempo se ve los primeros brotes del crecimiento de la semilla que nuestros Directores recibieron, en este crecimiento se ve el compromiso que adquirieron cada uno de ellos.

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Paraíso salesiano P. Francisco Borello V 11 de abril de 2015 Q.E.P.D. El 11 de abril a las 2:00 a.m. el P. Francisco Borello ha regresado a la casa del Padre. En el mes de enero algunos feligreses le dijeron que el color de su tez no era el normal, cosa que él no había notado ya que la diabetes la tenía controlada, lo único era que hacía un año y medio perdía peso. Luego de ir a Italia a hacerse un chequeo médico, le reconfirmaron el diagnóstico y le dieron un tiempo corto de vida. A pesar de la atención medica en Italia, él pidió volver a vivir lo último de su vida en Bolivia, rodeado del cariño de tantas personas. En su dormitorio recibía a muchas personas tanto de día como de noche todos querían acompañarlo y pasar un momento con él. Había nacido en el Piamonte (Italia) el 4/10/1933. Profesó como salesiano en 1953 y fue ordenado sacerdote en 1963. Fue párroco en Cuneo (Italia). En 1977 llegó a Bolivia con otros dos salesianos para hacerse cargamento de la atención pastoral del campamento minero de Kami del cual él es fundador (3.800m de altura) y de las comunidades campesinas de la zona (departamento de Cochabamba). En 1986 fue párroco de la parroquia S. Juan Bosco de el Alto (4.100 m). En 1992 llegó como como director y párroco a la parroquia S. Juan Bosco de

Santa Cruz, donde se quedó hasta el 2005 y donde, como en los otros lugares donde estuvo, desplegó una gran labor pastoral e idílica: construyó la iglesia, el albergue para chicos de la calle, la casa parroquial (grande), la escuela técnica “Miguel Magone”, el colegio “Domingo Savio”, el coliseo, el tinglado, las capillas Para realizar todo este trabajo, al igual que Don Bosco, se volvió limosnero de Dios en favor de la evangelización y de los pobres. Algo que hay que destacar también es el haber cuidado la impresión de libros y folletos religiosos. Desde el año 2006 al 2014 fue párroco en María Auxiliadora Santa Cruz. El P. Francisco fue un gran trabajador; resulta difícil comprender como encontraba tiempo para la pastoral, para las construcciones, para seguir la escuela técnica, para visitar familias y para otras cosas más. El P. Francisco fue un gran pastor al estilo salesiano insistiendo mucho en la confesión, la Eucaristía, la devoción a María Auxiliadora; hay que ver la gran oferta de catequesis y afluencia de gente (5.000 personas en las misas de domingo) los grupos en la parroquia María Auxiliadora. Que Don Bosco y María Auxiliadora sus dos grandes devociones, le acompañen en su ingreso a la Casa Paterna y desde allí nos bendigan e intercedan por todos nosotros.

Marzo – abril 2015 • N.º 186 • Bolivia Distribución gratuita

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