B.8__Viernes 27 de febrero de 2015, Trujillo, La Libertad
Guido Sánchez Santur guidosanchez@laindustria.pe
A pocos metros del mar, en el distrito de Magdalena de Cao (Ascope), se levanta imponente el complejo arqueológico El Brujo que alberga las expresiones culturales y arquitectónicas de la cultura Moche que experimentó un importante desarrollo en esta jurisdicción y ahora es admirado por los turistas nacionales y extranjeros. La ocupación de este territorio se inició hace más de 4 mil 500 años hasta la llegada de los españoles cuando los padres Dominicos erigieron una iglesia junto a ese complejo consagrado a actividades urbano ceremoniales para las élites y deidades más importantes en este valle. Este monumento lo constituyen la huaca Prieta, la huaca Cao Viejo y la huaca El Brujo, las estructuras más prominentes del sitio, donde además hay varios montículos menores, cementerios y áreas domésticas de distintos períodos en una extensión de 1,2 kilómetros cuadrados. Lo que más destaca en la huaca Cao Viejo son los impresionantes relieves policromos que representan personajes desnudos atados por el cuello con una soga, conocidos como "prisioneros" los que avanzan de oeste a este, seguidos por varios guerreros portando sus armas. Después de 20 años de excavaciones, en los años 90 se iniciaron los trabajos de investigación y conservación, encabezado por el arqueólogo Régulo Franco Jordán, como parte del Convenio Tripartito entre la Fundación Augusto N. Wiese, el Instituto Nacional de Cultura (hoy Ministerio de Cultura) y la Universidad Nacional de Trujillo (UNT). Y desde el 12 de mayo de 2006 fue abierto al turismo, La adecuación turística comprende senderos y señalización con un mirador desde donde los visitantes aprecian edificación, lo cual se complementa con el recorrido a la plataforma baja y las edificaciones de la parte alta. La visita nos permite conocer la continua construcción es una sucesión de secuencias culturales distintas que se fueron asentando en el lugar desde hace cinco mil años en la época precerámica hasta su extinción en etapa española. El itinerario histórico de este centro ceremonial nos deja contemplar el legado de 5 mil años de ocupación por el ser humano, desde los nómades cazadores recolectores, la cultura Cupisnique, Moche, Lambayeque, Chimú, Inca, la época colonial y el presente. Las próximas semanas será inaugurado un mural recién restaurado en la parte posterior y que se encuentra listo para ser mostrado a los turistas, con lo cual se diversifica la visita al sitio; además del área ritual acondicionada al frente del monumento donde se realizan sesiones shamánicas en fechas especiales. El museo de sitio El resultado de las investigaciones y excavaciones se resume en el Museo de Sitio Cao Viejo, donde exhiben los huacos, trabajos en oro y madera, tejidos y adornos, que los arqueólogos descubrieron los úl-
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> EL SITIO ARQUEOLÓGICO MOCHICA ALBERGA VALIOSO LEGADO HISTÓRICO
GuíaÚtil CÓMO LLEGAR
El Brujo está en el valle del río Chicama, a unos 60 kilómetros al norte de Trujillo. Para llegar se aborda un bus en el paradero Santa Cruz (frente al Complejo ex–Chicago) que sale cada media hora rumbo a Chocope. El viaje dura 45 minutos y cuesta aproximadamente 4 soles. De Chocope salen colectivos y combis a Magdalena de Cao en un recorrido de 20 minutos y cuesta dos soles. Las entradas cuestan 10 soles (nacionales y extranjeros).
MAGDALENA DE CAO
DIOSES. El Brujo guarda una diversidad de elementos que matizan el misticismo que caracterizó a los moche.
FOTOS: GUIDO SÁNCHEZ.
El resplandor del complejo El Brujo
Es capital del distrito de Magdalena de Cao ubicado en la provincia de Ascope, departamento de La Libertad. Se encuentra a unos 50 kilómetros al noroeste de Trujillo. A 5 kilómetros se encuentra el Complejo Arqueológico El Brujo. Su origen es Chimú, su fundación española de fue realizada en 1538. El aniversario de fundación se realiza en el mes de julio de cada año. Debido a su cercanía con El Brujo es parte del circuito turístico de la Ruta Moche.
PERMANENTES INVESTIGACIONES RENUEVAN EL ATRACTIVO ANTE OJOS DE TURISTAS. MOCOLLOPE
BELLEZA. Mural en altorrelieve de iniguable conservación.
VALIOSA. Una pieza de oro que se guarda en el museo.
PODEROSA. La Señora de Cao, una mujer con atrbuciones divinas y jerárquicas.
timos años. Pero el mayor atractivo es la momia de la Dama de Cao, una mujer que vivió durante el siglo II después de Cristo y que al morir tenía 30 años cuando fue enterrada junto a tres personas, todas con la cabeza orientada al sur. Los especialistas destacan en ello su excelente estado de conservación, gracias al sulfuro de mercurio encontrado en su cuerpo, lleno de tatuajes, su extraordinaria riqueza de su ajuar, con orejeras, narigueras, collares, báculos y tejidos. Adornaban su tumba, cerámica de tres períodos: Salinar, Cupisnique y Moche temprano, con lo cual se comprueba que no hubo rupturas culturales, sino que convivieron en el tiempo.
Fue un centro político y administrativo. Albergó a las culturas Cupisnique, Salinar, Gallinazo, Moche, Lambayeque y Chimu entre los años 800 a.C. y 1200 d.C. Es el segundo sitio arqueológico de más importancia en el valle de Chicama después del Brujo. En el interior hay un conjunto de muros de adobe y de piedra, pasadizos, recintos ceremoniales, residencias, cementerios y depósitos. También tiene pinturas murales parecidas a las encontradas en el Brujo.
RON CARTAVIO La historia de Cartavio se remonta al 29 de abril de 1929, fecha en que se inician las operaciones en la planta de Ron Cartavio (Ascope). En octubre de 1968, por el proceso de la reforma agraria, el Estado Peruano se hace cargo de las operaciones de esta planta, en enero de 1978 constituye la empresa Constittuye una atractivo turístico.