Niño Divino

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B.8__Viernes 30 de enero de 2015, Trujillo, La Libertad

TURISMO

La Industria

> UNA REVELACIÓN DIVINA Y NUMEROSOS PRODIGIOS QUE SE REMONTAN A LA ÉPOCA COLONIAL

GuíaÚtil ¿CÓMO LLEGAR?

Desde la ciudad de Chiclayo se puede llegar abordando una combi que por tres soles nos lleva a Puerto Eten. También es posible ir en movilidad propia o en taxi. La conectividad es favorable gracias a la carretera que se encuentra asfaltada y con la señalización óptima. En el puerto se puede admirar el flamante malecón con estructuras de madera, caminar por el extenso muelle que nos permite apreciar la inmensidad de la playa y los escarpados rocosos en la orilla.

FUNDACIÓN DE ETEN

CONSAGRADO. La veneración al Niño del Milagro no es una leyenda sino un hecho histórico comprobado y documentado por los sacerdotes.

Una gran devoción al Niño del Milagro CIUDAD DE ETEN CONGREGA A MILES DE FIELES QUE LLEGAN CADA MES DE ENERO. Guido Sánchez Santur guidosanchez@laindustria.pe

En el trayecto de Puerto Eten a Chiclayo, a un kilómetro haciadentrodesdelacarretera,una multitud en pleno jolgorio llama mi atención. La música a todo volumen en cada rancho hace bailar a los parroquianos incentivadosporelalcohol,más allá el baile oficial que ameniza Agua Marina y una larga cola defeligresesqueesperanadorar la sagrada imagen en el templo, nos evidencian que se trata de una celebración importante. Apartada del bullicio, una capilla de estilo colonial derruida se yergue en el desierto, como testimonio de la trascendencia que tuvo. Fue la primera morada del Niño del Milagro, sagrada imagen cuya devoción se remonta a los tiempos de la colonia,cuandoaúnconvivían,en lo que entonces era el pueblo de Magdalena, los herederos moches con los colonos españoles, recién llegados de ultramar. Envueltoenelsagrarioáureo, la reluciente imagen espera en el retablo a los feligreses que ansiosos llegan en pos de un milagrooparaagradecerlelasbendiciones concedidas. Los herederos de los moches de piel broncínea, aun recuerdan las distintas denominacionesquelaportentosaimagenrecibió los primeros años de su veneración: en idioma moche ‘acepeuc’ (hacedor), en los tiempos del incanato ‘shian’ (sol) y ‘shepnejap’(taitaDios)después de la conquista. La historia de la aparición de la imagen del Niño se sustenta en los documentos que se guardan en el archivo del convento San Francisco de Lima y que en 1890 fueron desempolvados. Estos escritos señalan que el Niño se apareció en dos momentos en lahostiaconsagrada:primerocomounniñoalegreyrisueño,luego como un hombre enojado y triste, por las dudas de algunos sacerdotes ante su revelación. La primera aparición se registraenvísperasdelCorpusChristi, el 2 de junio de 1649 en la iglesia Santa María de Magdalena cuando oficiaba misa fray

PROFUNDA FE. Con cirios y velas encendidas, los feligreses elevan sus oraciones al Niño.

‘‘

Los sacerdotes se consternan ante la maravilla divina y el niño voltea la cara enojado y desaparece para presentarse en la hostia en forma de tres corazones”.

AYUDA. Todos quieren tocarlo para recibir sus bendiciones.

FOTOS: GUIDO SÁNCHEZ.

!MÁSINFO Desde entonces, varios milagros se han sucedido con el correr de la historia, no solo a favor de sus devotos etenanos, sino también de gente que lo visita de Trujillo, Piura y otras ciudades del Perú y el extranjero; por eso, este año nos encontramos en una de sus celebraciones tan concurridas que acrecientan la fe.

Jerónimo de Silva Manrique. La gente se arrodilla, llora y exclama ¡Milagro! ¡Milagro! Las campanas repican y el oleaje del mar se agita. Se trataba de una imagen del niño en la hostia consagrada dirigiendo su mirada a la multitud. La segundo oportunidad fue el 22 de julio de ese mismo año cuando tres sacerdotes de Chiclayo se dirigieron a Magdalena para experimentar esa aparición, que era todo un suceso en la región. Durante la misa, el padre fray Marcos López constató la aparición de la imagen del niño en la hostia y de inmediato fue sacado en procesión. Este evento volvió a repetirse en la tarde cuando se reunieron tres sacerdotes para analizar ese suceso. De este modo se inicia la devoción al Niño Jesús, en medio de una estruendosa fiesta, hasta que en 1773 el lambayecano Manuel del Castillo es testigo de un milagro. Al regresar de Europa el buque que lo traía es embestido por una tempestad y cuando todo parecía perdido este empresario invocó al Niño de Eten. Casi al instante el mar se calmó y como agradecimiento le mandó construir una capilla en el lugar donde se apareció.

CONCURRENCIA. Se forman largas colas para venerarlo. cmyk

En 1543, un año después de la llegada de Francisco Pizarro al Perú, el padre franciscano Alonso Escarcena, llega al repartimiento de Colllique, al que pertenece Eten, a catequizar a sus pobladores etenanos y en 1561 se forma el primer pueblo cristiano; luego estos mochicas construyen su primer convento y su iglesia a la que bautizaron con el nombre de Santa María Magdalena y a cuyos oficios acuden los pueblos vecinos que se van formando sucesivamente, como Amaqueros, Alcabaleros, Chuspo (Callanca) y Repap (Reque). En este lugar, agricultores, pescadores, alfareros, tejedores, plateros forman la población mochica etenana con gran fervor religioso.

NUMEROSAS PLAYAS

En el puerto hay varias playas que reciben distintas denominaciones, tales como del muelle, la Mesa, la Farola o Guanera, el Zapato, los Tres Huecos, del Cerro o Petroperu. Estas no son no muy amplias, pero tienen una gran belleza natural. La mayoría está ubicadas al pie del acantilado del morro de Eten y tienen espacios de arena intercalados con bellos y coloridos peñascos con formas caprichosas.

PLAYA LA FAROLA

Está enclavada en los acantilados de Punta Farola y Punta El Zapato, con una extensión de 500 metros y un ancho de 300 metros de ancho. Para descender a ella es necesario bordear el acantilado por un camino de herradura que atraviesa una quebrada. Es una playa amplia, arenosa y en su orilla pedregosa. De ella se extrae, las piedrecillas con las que se construye acuarios y el cascajo es usado en la construcción de casas. Es concurrida por bañistas y pescadores y su nombre se debe a la forma de media luna. Según la leyenda, fue mandada a construir por el sol para su esposa la luna. En sus rocas podemos descansar.


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