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B.8__Viernes 23 de enero de 2015, Trujillo, La Libertad
TURISMO
La Industria
> EL FUROR DE LA MISTERIOSA SACERDOTISA DE CHORNANCAP DE LA CULTURA LAMBAYEQUE
GuíaÚtil ¿CÓMO LLEGAR?
La heredera de Ñaimlap MUSEO BRUNING NOS ABRE LAS PUERTAS A UNA LEYENDA QUE SIGUE EN EL IMAGINARIO POPULAR. Guido Sánchez Santur guidosanchez@laindustria.pe
!TENGAENCUENTA
Al cruzar la puerta del Museo Bruning, la imagen recreada de una bella mujer nos da la bienvenida hacia una diversidad de ceramios que corresponden a diversas civilizaciones y etapas históricas del norte del país, así como herramientas, representaciones, utensilios y momias que resumen los hallazgos que rodearon a la sacerdotisa de Chornancap. Tras la desaparición del imperio Moche a lo largo de los valles Motupe, La Leche, Lambayeque, Reque y Saña se extiende la cultura Lambayeque, bajo una fuerte influencia de civilizaciones costeñas y serranas, entre los años 850 a 1400 después de Cristo, cuya influencia se extendió a Piura y La Libertad. Bajo el designio de las deidades de la luna, el mar y las aves, en los distintos valles se levantan colosales pirámides truncas administradas por sacerdotes y sacerdotisas que se creían descendientes del legendario Ñaimlap, fundador de la dinastía Lambayeque. Bajo esta cosmovisión se levanta, en un área de 95 hectáreas, Chotuna, complejo arqueológico situado a 8 kilómetros de Lambayeque, en el distrito del mismo nombre. La huaca Chotuna tiene una altura de 40 metros con evidencias de talleres, corralones, plazas de rituales y administrativas, en cuyas proximidades están las huacas de los Frisos. Susy, de los Sacrificios de la Ola Antropomorfa, las que muestran una intensa actividad de remodelaciones que habría derivado de exigencias rituales y políticas de la época.
La asociación de la sacerdotisa con la leyenda de Ñaimlap toma cuerpo porque documentan los personajes de esta historia mítica, donde el mar, las aves, la luna y el felino son los íconos que articulan el complejo mundo ceremonial que administró y controló la elite de la cultura Lambayeque.
pujadas, un vaso bimetálico con un personaje femenino en su interior, láminas cuadradas de cobre, etc. La sacerdotisa estaba acompañada de una mujer joven, un camélido y seis personajes más. “Este hallazgo ha demostrado científicamente que las antiguas sociedades del norte peruano incorporaron a las mujeres en el ámbito del poder y del manejo de la religiosidad, por razones de incluir al género en el espacio del poder o como recurso estrictamente político”, sostiene Carlos Wester La Torre, director del museo Bruning.
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En 2011 se encontró una arquitectura con aposentos, espacios rituales, áreas para festines, depósitos, plazas propios de una importante autoridad.
Entretanto, a kilómetro y medio de la huaca Chotuna está Chornancap, una pirámide trunca con sucesivas ocupaciones y remodelaciones, entre las que destaca un patio con elaboradas pinturas murales polícromas sobre la pared superior a manera de cenefas, que muestran la amplia tradición artística. En 2011, cerca de esta huaca, se encontró una arquitectura con aposentos, espacios rituales, áreas para festines, depósitos, plazas y otros elementos que evidenciaban la presencia de una importante autoridad de la más alta jerarquía de la cultura Lambayeque, por eso se le denominó ‘residencia de elite. En esta residencia se encontró vasijas de cerámica en miniatura que constituían ofrendas de quienes participaban en los rituales o celebraciones conmemorativas; asimismo, la tumba de entierro secundario de un adulto con ofrendas de cobre (cuchillos, tocado, bastón, discos calados y cerámica). Junto a un altar situado en un área de 10 metros cuadrados se encontró vasijas de cerámica de la más fina calidad artística y tecnológica, asociada al estilo Cajamarca. Estas ofrendas eran platos, cuencos, copas, sonajas y finas jarras; además botellas de estribo, tejidos y otros que demuestra la estrecha relación de esa región con Lambayeque. En este contexto se encontró la tumba de la sacerdotisa rodeada de un pectoral de concha blanca, orejeras de oro y plata con figuras antropoformizadas, vasos en forma alargada, cuchillos de cobre, ceramios, vasijas, láminas de oro, un bastón ceremonial, un cuenco de plata con escenas complejas re-
El Museo Arqueológico Nacional Bruning está ubicado en la ciudad de Lambayeque. Fue inaugurado en 1966 y está ubicado a dos cuadras del parque principal de esta ciudad. Nace como fruto de la labor investigadora de 48 años del peruanista Enrique Brüning. En sus jardines destaca la figura de Naylamp, fundador de la dinastía de Reyes lambayecanos. La fachada muestra un colorido mural con motivos lugareños.
BOSQUE DE PÓMAC
El Santuario Histórico Bosque de Pómac es un área natural protegida, ubicada a 31,5 km de Chiclayo en el distrito de Pítipo (Ferreñafe) y protege la mayor y más densa formación de algarrobos del planeta. Sus 5 mil 887,38 hectáreas conforman un lugar fascinante donde la diversidad biológica y cultural de nuestro país se fusionan para ofrecerle al visitante una mezcla inolvidable de naturaleza e historia. Aquí se conservan especies típicas del bosque seco y 36 pirámides de la Cultura Sicán. El Bosque de Pómac recibió la categoría de Santuario Histórico en junio del 2001; anteriormente tenía la categoría de Zona Reservada de Batán Grande. El santuario es atravesado por el rió La Leche o Lerkanlaech.
PIRÁMIDES DE SICÁN PODER. Recreación del rostro de la sacerdotisa, hecho por Daniel Fairbanks.
FOTOS: GUIDO SÁNCHEZ.
CHICHA. Proceso de preparación de la bebida.
DIOSES. Leyenda de Ñaimlap tiene su escenario en el mar.
El complejo arqueológico Sicán está conformado por un conjunto de más 20 pirámides de adobe y barro distribuidas en una superficie de 45 kilómetros. Entre las principales pirámides que lo conforman tenemos: Botija, Colorada, Ingenieros, Huaca Loro (El Oro), Merced, Sontillo, Abejas, Ventanas, Rodillona, Facho, Cholote, Arena, Corte, etc.; las cuáles sobresalen y se confunden entre el bosque.
TURISMO DE AVES
RIQUEZA. La momia se encuentra bien conservada.
ADORNOS. Piezas de oro que adornaron a la sacerdotisa.
ALFAREROS. Los lambayeques trabajaron bien la arcilla.
REPRESENTACIÓN. El caballito de totora en cerámica. cmyk
Nuestro país ocupa uno de los primeros lugares a nivel mundial en diversidad de aves (más de mil 800 especies identificadas). Frente a este gran potencial una de las actividades que se puede desarrollar es el aviturismo o turismo de observación de aves que impulsa el desarrollo sostenible. Por ello, en los últimos años Promperú y el Consejo Regional de Turismo Lambayeque impulsan este gran segmento del turismo, mediante la promoción del corredor macrorregión norte, comprendido por los Departamentos de Tumbes, Piura, Lambayeque, Cajamarca, Amazonas, San Martín y Loreto.