《资料与研究》第30期 1997年11月30日 by 沈志堅

Ⅱ学术风华》特辑

恭请中国六位教授与学者馔 ~^b专题论夂

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Ⅱ ¨ 中国改萆开放以来大学的走琦

(文摘

特区》焦点

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↑ “四川名画家作品展 ” 恭请房屋及地方政府部长

丐巾华 I商 ,总会 ,以及南洋

拿督陈祖排博士主持开幕。图为来自四川的七位画

商报与洲 H报联个协办的 “ V0川名 m家作品展 ∷ F

家与贵宾合影。左六为中国驻我国大使钱锦昌先生。

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术谩好者的热烈欢迎 ,踊跃前往观赏 .

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来自巾国 ,q川的八名苫名灿家的仕深要我 H绘画收藏家的垂爱 .展

作泞),不少被欣赏购买收藏 .

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,售画所得的 40%捐子华举两得 ,对于促逃丐屮文化艺木交流 ,具仃 ~「大意义. 这次的mi展

研充发FF学木研究术全 ,

↑拿督陈祖排部长在欣赏周仁济的袖珍画。左起为隆雪工商总会会长拿督林源德与华社研究中心董事会主席丹斯里颜清文律师。

拿督陈祖排部长与钱锦昌在欣赏画作。

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编者的话 7ρ

年代禾期 ,中国咚萃开放 ;中国人期孳面向海洋 ,迈出

神州 ,∷ 而海外的人 ,则蜂涌到大陆。两方面的人都带著好奇与兴奋的心情开拓了彼此的视野。东方与西方 ,开始有 r进 ˉ步的了解 ,雨直遂渐有更深广的关系与期望。

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“ ” 在文学的领域上 ,中国本身既犀现了新时期的创作丰收 ,雨海外也打破禁界 ,犀开广泛妁评介 ,从而形成了世界华攵文学的新景9nt∶ ∷

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不过 ,因为各种原因 ,比如创作总想不同 ,政治观念差异等等 ,海外大事推崇的作晶 ,代表性是否符合实 ,Tx的情况 ,论述早 T∶ 可

早狎咚月黔

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∷ ∷ 特这诛别肖请周伟民教授 i雄 ∷中囱改苹开放以来文学 h ∷染疝癍茗大孪教授与学耆∵撰写 6篇论义 ,磁走” ∷ 约盖宁总浴、亻诗、冬学女冬虍古典文究 )u、宁甲 |桕哼 ∵牢熊 Ⅱ 华肀绅够让唪者有系地看到中国本身y皋学作新奉向巾冬劁驷绛与评罕 ∷ ∷ 价。 ∷

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ˉ期的文摘特区 , ^雀主浮沉〃 “经济纵 Ⅱ 群所收幂 △

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・编者的话・华研之声 4破旧立新 :论华研的定位、企业文化与前途

学术风华

6策划者的话

伟民 `周

9寻找新的文化支点 1曰

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当代中国女作家的创作关怀和自我想象

90年代中国大陆文学新状态 36偏离与追逐 :中国大陆的新时期纯文学 3田论

4莒改革开放以来的中国新诗

文趱

`程

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晓明可训光明扬烈

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51中国古代文学研究中文学观念的变革

玲玲 `唐 ′占姆斯・杰克森著

5曰华族先贤拓荒史

第六章 :早期英人殖民地种植园

赖顺吉译

华研论文 66自然界与人类的关系 6曰

云彪

`徐

“ ” 新闻自曲不是出气筒

`庄

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文摘特区 ●谁主浮沉 71江泽民论述中美关系 93中美关系融洽可期 94江泽民历史性访美

76江克峰会全球昭目

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幸福

,,美中合作还是对抗 ? 79江泽民金秋访美含义深曰2江克会谈双蒗终局 84江克会谈出现历史性契机 g6美中合作不对抗

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维。向博启章

`锺赤琰 `郑

曰6中美关系回返正轨曰7美

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响礼炮欢迎江泽民

曰g中美联合声明全文

・经济纵横 91东南亚经济紊乱的根源 94东南亚的经济展望

明亮译 `张

9曰首相 :应禁止货币交易 I口

o索罗斯自称代罪羔羊

1口

1马币汇率何时见底 ?

`蔡

2什么是马币合理汇率 ? 1口 4大马明年成长率 51至 64% l口 5对私营化计划的看法 1口

`蔡

维衍维衍

摩 V0M0κ s) `佐李雅芬译

・风流人物

"6朱隶文荣获诺贝尔物理奖

ii曰曾获诺贝尔奖 4华裔科学家

小 ′ ,叫 I祸登话△

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分镌、 Ⅱ 入年 △Ⅱ 人馆价 `f式 h 目录

画嘏被

华研之户

华研之声

冽 11曰口口拗卜论华研的定位、企业文化与前途游若金 ” —— “ 华社研究中心 ,或华研是一所属干华社的学术研究机构 ;不必看文献 ,只要看它的全名 ” “ 宙 t时的华社资料研究中'心 -ˉ 就知道了。但是 ,什么是学术研究 ?华研的角色与功能是什么?在决策与执行卜,如果参与者对有关问题没有正确不移的共识或目标 ,而以偏颇的心态行事 ,则难取估干众。过去曾有学者批评华研定位不明确 ,有者更认为华研已乖离了定位。无论如何 ,华研的社会形象欠佳 ,^获华社普遍认同与支持 ,则是不争的事实 ,我以为华研必须严守原本的定位 ,发展新的个业文化 ,才有前途 .

199,年 7月华研注册为非营利公司,我认为这是重生的机会。(参阅: 〈展新姿再出发 :华资 )注册后 ,华研作了以下一些兴革 ,有助它走与华研共跨世纪),本栏 ,本刊 14期 ,1995年 3月。上正道 :(1)实行会员制 ,除团体会员外 ,个人会员分两类 ,即学术会员和普遇会员。在会员大会上 ' 各有 9名被选为薰事 ,各占董事会之三分之一。② 9名学术董事组成学术委员会 ,对学术事务作出决策 ,并对董事会负责。(3)聘请全职研究员 ,组成研究部。l0,设立奖学全培训研究员。6)出版双 “ ” “ “ ” 月刊《。⑹ 中心改称华社研究中心 ,删弃资料 2字。(D将中心图书馆 (即集资料与研究》 ” “ Ⅱ 贤图书馆 )定位为研究图书馆8escarchLlbraryl,由资讯部管理。(匆设立社会教育部以提高华 “ 社的学习与学术风气。lQ,华研的定位有个正式的表述 ,即 :华研是一所学术研究机构 ,以马来西 ” fMd钾 sian Clllllese 亚华人研究为其主要学术范畴。oo出版《马来西亚华人研究学刊》C【 lllm钔。 studie9,,

资料与研究

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出版:华社研究中心出版人 :徨道中 ∷ 编务咨询委员会陈忠凳数授、游若金博±、跨丽萍博士、蔡维衍傅士、缪边新庆文、张灿泉、

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企业文化与前途破旧立新 :论华研的定位、

编务执行委员会顾

问 :游若全博士、李业寐

主

编 :陈思庆

编务委员 :李雅芬徐云彪

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好多掊施和理念 ,虽经多番探讨论辩而后议决 ,但执行起来 ,困难重重 ,成效不茗 .除了资 lF 不足外 ,积淀多年的旧文化从中作梗 ,不是决而不行 ,就是行非所决。因此发展崭新的企业文化 (团体文化 )非常有必要。破旧立新 ,有下列要点值得考虑 :(D“ 华研人 ”必须对华研的定位具有 “ ” Ⅱ 鬲度的认同与共识 (其中包括学术研究马来西亚华人研究等观念的释义 ,以及对定位有

` lde位 nino活动。(3)营造一个适宜学术研究的环境 Ⅱl0) 固定的表述 )。 O)以学术研究为华研的界定性行政等部门纯粹是向研究部提供支援性服务 ;行政措施及概念须以营造良好的学术环境为考量.(5)

共同佶念 :迈人 21世纪的华社越来越需要 -所真正的学术研究机构 ;学术研究是华社自强不巨的一个重要基础 . “ ” 马来西亚华人研究 -词 ,我认为它的定义是 :马来西亚华人研究是以乌来西亚华人的社会与文化为研究对象 ,是一门结合社会及人文科学、以++定社群为研究在 E述华研定位的表述屮 ,有

客体的综合性学科 .这个定义有足够的涵盖性 ,除华人历史与文化外 ,凡是马华社会所面对的社、经、文、教各领域的课题或现象都是研究对象 ,也包括了具有策略涵义的研究 .此外 ,作为研究客 “ ” “ ” 体的马来西亚华人社会和 Ll来西亚华人文化也各有释义。 (请参阅 : 〈创刊词〉, 《学报》 8月 28婀 7爿创刊号 ,1997年 ;又转载于本栏 ,本刊。)在建设华研新企业文化 Π ,1997年 i,这些概念的释义 ,郗有参考的价值。学术团体尢不圈定特定学科为其学术范畴 ,并出版学刊作为发展有关学科。显示其学术定位的主要工具。华研如今出版了马华社会有史以来第

本具备完整概念的学报 ,水准虽有待评估 ,前路

可能不平tn,但其意义重大 ,尤其是在学术定位与企业文化建设方雨 . 此外 ,值得注意的是 : 《华团文化工作总纲领》记录了同样的华研定位表述 ;肯定 r学术研究是建设马华文化所不可或缺的 ;认同 F华研在 21世纪所扮演的角色 ;呼吁仝国华团个力支持华研 . 这项发展 ,意义非凡 ,有助华研重新塑造其形象 ,争取华社支持。 ” “ “ ” 此后 , 华研人如果在各种文件或场合还有不同的定位表述 ,就显尔出华研人并不洁楚其定位和努力方向 ,或缺乏共识 ;这不就辜负了华社在《总纲领》所表述的 ,自 80年代初至今对华研的期待吗 ?华研必须固守原初华社所赋予的定位与角色 ,发展与之相应的企业文化 ,最终币获华祉的认同 ,才有前途 ‘ ,

企业文化的破日立新 ,固不易为 ,然不得不为。华研如今已是独立自主的团体 ,思想兴革 ,并非不能为 ,而是必有所能为. 承印 :oRIENTPREsssDN

封面题字 :何维城发行处 :华资企业有限公司 Huazi Enterprisρ l,J田 an

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出版日期 :I999年 11月 30日枭乏七阶: RM800 KDNPP786动勿97 IssN∶ 0128-8396

第 30期《资料与研究》

学本风华

策划者的话周伟民 1978年以来屮国的改革开放 ,使中国的当 L″ 1扪 l活力代义学充满右 ′

恰好距今 lO0年

,I898年 ,严复

(1854ˉ

1921)祜翻译英凵思想家赫胥黎《天演论》的机会 ,结合着《大演论》的綦本内容 ,将自己从时代的历史变节屮提炼出来的思想 ,触铸其汩l,使彳 u当时正在酝酉k思想文化 (含文学 )变革的中国失识分

F,获得 r新的观念 .此后

进化论的字扁观不Π自强

自氵

.这

从一开始就跟民族独立的自救运动与国家富强的愿 t=l血内相联 ;lll文学变革的内容、性质与历史进程 ,也为这一基本的事实所制约 ,即文学变草的皋本动力来自民蔟自救和国家积贫积弱的危机感。历史进人 ⒛ 世纪以来 ,巾 =l的有识之士 ,不断地在探寻求得民族独立、人民解

自主的人生圻运民族和个人命宁 ,成为人们观察世骆、思考 ” “ 的思恕武器 .第 ,18” 年 , 文学革命

=年者们 ,循此找到 r新

该认为足 1840午鸦争为开瑞的帝国⊥义的 "战人侵在文化界的一种反应。中国现代化的进程

社会现象 ,应

放和实现囱家繁火富强、老百姓安居乐业的道路。 1978年 ,中国实行 F全方位的改革开放 ,

这是一次在新的历史条件下屮国人民为 r新的历史任务而实行的政革开放 .这引发出了中国

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0期第弓《资料与研究》

笨 JtJ者的话

的社会、政治、经济及文化的举世瞩目的变革。在这波澜壮阔的社会变萆中 ,文学扮演 r极其重要的角色 ;而同时 ,文学自身的生命形态也在不断地变革中。中国改革开放以来 ,特别是最近 10年 ,文学界发生了深刻的变化。这些变化 ,就广阔的 “ 空间而言 ,是中外会谈漫长的时间过程 “ ” 而言 ,乃是古今会谈。这构成 `就了丰富多彩的 “ ” 四方会谈的格局。古今中外对话 ,即是众声喧哗 ,这里面当然有代表时代方向的思潮和流 “ ” “ 派 ,但也有值得肯定的深刻的片面和创

” “ ” “ 造性的误解 ,这片面和误解∴ 不也是花鸟猿子 ,纷纷荡漾的百花园中的景像吗?如果缺少 r这些生机灵趣泼泼然的现象 ,文学的百花园是不可想象的 ,更不用说它们作为思想材料所提供的研究价值了 !

为 F从整体上把握中国当代文学的变化我们这一辑选取 r六个课题 ,作简单扼要的叙述 ;这不可能是全面的 ,只不过是在这几个断雨上 ,希望能达到一斑见豹的目的. ,

中山大学程文超教授的《寻找新的文化支 —— 点中国大陆新时期文学思潮管窥》一文从宏观的角度 ,说明中国大陆新时期文学恩潮一波未平一波又起 ,在促成思潮起落的众多原因中 ,有一点是内在的、重要的 :中国文学在用自己的探索 ,为中国人寻找新文化支点。这篇文章从这角度先后描述了社会批判、人道主义、寻根文学、现代主义、后现代芏义和逃离后现代的文学探索等从 ⒛ 年代至 00年代的一系列文学思潮 ,展示了中国文学界为中华文 ,

化重构所作的种种努力。武汉大学於可训教授的《以小说界为例 90年论代中国大陆文学新态势》的文章 ,认为影响 90年代中国大陆文学发展的一个决定性的冈索是建设社会主义市场经济。在回应市场经济的过程中 ,90年代的中国大陆文学经历了,

个从仓促应对到自觉回应的发展过程。对这一

Ⅱ 划七的诒

发展过程的主要表现及其有代表性的作家作品文中分别从三个方面进行了概略的描述。在这 ,

-总体趋势下 ,作者又以 1990年小说界兴起的种种新旗号为个案 ,对其创作特征作 F重点的透视分析。从总体描述到个案分析 ,本文因此以小说为例比较完整地展现了 90年代中 Fal大陆文学的最新发展态势。西南师范大学刘扬烈教授的《改革廾放以来的中园新诗》,说明改革开放为中国新诗的发展提供了良好的机遇和广阔的天地 ,形成了前所未有的多向推进与多元格局。70年代朱至 80 年代初 ,现实主义诗歌的恢复、拓展与深化占据着主潮 ,但仍显露出范式化的表现方法利诗 “ Ⅱ 艺的不足。80年代中期 , 朦胧诗的崛起标志着新的变革 ,更突出诗人的主体意识 ,更多地采用世界现代诗的手法 ,有力地推动了新 “ ” 诗现代化。BO年代中后期 , 第三代以现代主义提出了对前者的超越 ,强调内心的开掘 ,

重在生命体验 ,追求纯诗 ,同时旗号林立 ,流派纷呈 ,引起诗坛的大波动。90年代 ,经过段沉寂 ,诗人们仍坚守着阵地 ,先锋派情绪削弱 ,个人化倾向突出 .新诗将沿着既吸取优秀传统 ,又借鉴外国精华 ,并发挥个性化创造的道路继续前进。中山大学艾晓明教授的《当代中国女作家 “ ” 的创作关怀和自我想像》,以红罂粟这套大型女性文学丛书为参考范围 ,就其中的小说作品 ,探讨当代中国女性作家如何关注外部世界和内心世界 ;如何表达她们的想象。文章分别论述在这些作晶中 :l女性生活史的再现与重构 ;2女性经验 :妇女与生育 ;3女性经验 :私人空间 ;4性别问题在小说中得到前所未有的揭示 ,但其中也包含了女性意识和立场在中国的特殊处境。要更深人地展现女性与中国的双重解放历程 ,有赖于女性圭体意识的再觉醒 ,就此而言 ,西方女性芏的思想和方法 ,值得引进和借鉴。

吵水凤华

琼州大学毕光明副教授的《偏离与追逐中国大陆的新时期纯文学》一文认为 ,从文学的艺术发展史着眼 ,70年代末 ,中国大陆发生 :

的社会变革带来的文学复兴运动 ,可看作被崽识形态化了的革命功利文学挤兑以致衰落达数卜年之久的现代汉语纯文学 ,在文化开放的历史性机遇中 ,以空前的规模得以勃兴并取得蜚然的实绩。被重新发现的五四以来的纯文学传统和猝然展现的世界现代文学的图景 ,唤醒了当代作家的纯文学意识 ,成为他们执着于可审视的民族生活及人性表现的审判把握的深长动力与强大引力。纯文学作家多以先锋挺进姿态出现 ,与社会派文学保持着张力关系 ,观念上与载道主义及传统主义相游离 ,艺术精神上主要取法于西方现代主义文学 ,经历了由仿制到独造的实践过程 .本文试图在一个共识性的视野中 ,突显出近 20年来的大陆文学在与大众审美意识的抗衡中谋求文学的现代性与世界性所达至的高度 . 海南大学唐玲玲教授的文章《中国古代文学研究中文学观念的变革》,从如何衡估改草开放以来学术界对中国古代文学研究的状况 ,以及如何重新建构中国古代文学研究这两个为学术界共同关注的议题角度 ,探讨了古典文学界

学研究的历史 ,然后分析了 90年代以来 ,古代文学的研究进人 -个新的转折有四个重要的标志 ,最后指出了当前研究古代文学的学者 ,在经历了-阵躁动之后 ,进人了冷静思考的阶段因而取得了可喜的研究成果 ,并预示了中国古 ,

典文学研究的未来。

1B99年 12月 30臼夜半。梁启超在一艘轮 “ 船里 ,正航行于太平洋上 , 蓦然忽想今夕何夕地 ,屙嚏新旧∴世纪之界线 ,东西两半球之 ” 中央 ,欣然命笔 ,写下了《二十世纪太平洋歌》。一年后他又撰文预言 ⒛ 世纪之中国 “ 其波澜诡 ,五光十色 ,必更有壮奇于前世纪 “ 之欧洲者△ 并且呼吁 , 哲者请拭目以观壮 ” 剧 ,勇者请挺身以登舞台。一个世纪过去之后 ,我们来看梁启超所说的话 ,不难看出 ,他 “ 当时预言并观察中国变化的参照系是前世纪 ” “ 之欧洲∴ 这当然是受偏隘的欧洲中心论的影响 ,而他以充满理想的浪漫主义激情迎接 ” “ 新世纪 ,对未来可能发生的种种曲折 ,却缺乏必要的思想准备 ,他为此而付出了代价。再 “ 过两年 ,我们也将处于 t世纪之界线∴ 中国文学怎样坚持为人民服务 ,为社会主义服务的方向 ,贯彻百花齐放、百家争鸣的方针 ,宏扬主旋律 ,提倡多样化 ,创作出优秀的作品来迎 ,

接新的世纪?

的概况。文章首先简要地追溯了对中国古代文

《资料与研究》茅 sO泅

Ⅱ

广

导鼓斩 ∞ 大化文床

新的文化支J点中国大陆新时期文学思潮管窥程支超中网大陆新时期文学思潮一波未平一波又起 ,丰富多彩 .促成思潮起落的原因众多 ,其中有一点是内在的、重要的 :新时期文学穿透

”

,又为文艺 +il定了一整套规定。 1976年之后 ,文艺界首先掀起 F揭批 “四人

艺黑线专政

在用自己的探索 ,为中国人寻找新的文化支点。本文将从这一角度对中国大陆新时期文学思潮

” “ ” 帮的斗争。推倒了其文艺黑线专政论等一切强加给文艺的精神枷锁和政治镣铐 ,批判 “ ” “ ” 了其出创作原则、写与走资派斗争 =突 “ ” 的文艺思想 ,批判阴谋文艺。攵艺生产力得

进行一个简要的描述。

到了初步解放 .文艺界同全国人民一逍 ,有一

r政治的表层 ,进人到了文化层面。中国文学

种寒冬过去、春天来临的解放感、喜悦感。大家群情激昂 ,对未来充满了僮憬。

-、社会批判文学思潮 19邗年 10月之后 ,中国大陆文学面临的

然而要真正繁荣文艺 ,仅仅批判

“ ” 四人帮

一个首要任务 ,是推倒文学身上左的束缚。不完成这一工作 ,新的文学便无法边步。于是 “ 文学开始在社会、政治层面对四人帮极 `对左政治、文艺倾向进行批判 ,对建国以来的历

文艺思想远远不够。中国文艺思想中的左倾错误 ,其实在更长的历史时期、与更大范围内的

程进行反思 ,对各种社会问题进行揭露。这是文学在新时期掀起的第一次大的思潮。它既是

月 ,中国理论界开展了关于真理标准问题的大讨论。这是一场伟大的思想解放运动 ,中国人 “ ” 以实践是检验真理的唯 -标准为口号 ,向 -切禁锢思想的樊篱发起了hii烈的进攻 .文艺

大陆恩想解放运动的推动力 ,也是恩想解放运动的重要组成部分。 “ Ⅱ 这个思潮是从揭批四人帮文艺思想开 “ ” “ 始的. 四人帮曾将 17年的文艺诬蔑为文

廿夂衍妫夂亻t夂

左倾向紧密联系着。在更大范围内批判左倾错误的任务被提上 r历史的议事日程。 lO78年

界积极参加了这一场大讨论 ,并在两个方面取得了重大胜利。

皆木风华

” “ 文艺为政治服务的口号。 “ 中国文艺从 19矽年开始 ,其主要任务便是为 “ ” 政治服务∴ 一直演变到文革 , 四人帮利用 1、

推倒了

文艺搞政治阴谋 .19° 9年 1月 ,上海《戏剧艺术》发表 F署名陈恭敏的文章《工具论还是反 “ 映论 -ˉ 关手文艺与政治的关系》,首先向文 ” 艺为政治服务的凵号提出了质疑.3月 , 《文艺报》召开理论批判工作座谈会 ,把文艺与政上海治的关系作为重要问题之-讨论 .4月 , 《文学》发表评论员文章《为文艺正名 -ˉ 驳 ” “ 文艺是阶级斗争的工具论》,随即掀起了一场伞国性的大讨论。文艺界调动一切力壁推倒 ” “ “ 了文艺为政治服务论、文艺是阶级斗争 ” 的工具论。这场斗争的苜接结果是 ,1980年 “ 匕半年 ,党中央作出决定 ,用文艺为人民服 ” “ 务、为社会主义服务的口号取代文艺为政 ” 治服务的口号。义艺从政治附庸的地位解放

当人们按照现实主义的原则 ,真实地去面对社会、历史与人生的时候 ,作家们发现 ,中 “ ” 国的左倾在文革前的十七年早已存在着。于是作家的揭露批判便超出了文革的范围 ,在更大的时间跨度里反思已经走过的路。这就出

现了反思文学。茹志娟的《剪辑错了的故事》、刘真的《黑旗》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、高晓声的《李顺大造屋》等作品把反思的触角伸到了大跃进、反右等建国以来-系列重大政治运动和重大事件之中 ,产生了巨大反响。在反思历史的同时 ,一部分作家已经把注意力转移到了当时的现实生活之中。当时的现实是祖国百废待兴。蒋子龙以《乔厂长上任记》 “ ” 大声呼唤改革 ,引来了改革文学的热潮 . 当然 ,当时的改革大多只在政治思想层面 ,还未能深人到经济与文化 ,但在当时却已经产生了震聋发聩的作用。

r出来。

” 提出 F“ 阪复现实主义光荣传统的口号.20世纪中国义学一直提倡现实主义。但在 “ 文革中,现实主义走向了假大空∴ 文艺不能 2、

表现人民的真实生活。在思想解放运动中 ,文艺界为现实主义招魂 ,呼唤文艺真实地反映现实 ,表现人民的疾苦。文学创作在这样的背景 ” ” “ “ ⊥展开 ,出现了伤痕文学、反思文学、 ” “ 思想都在社会批判存面改革文学。这 =大 “ ” 共同构成大的社会批判思潮。在揭批四人帮的运动中 ,刘心武、卢新华先后发表了小说 “ 伤痕》。小说没有停留在对四人《班主任》、《 ” 帮的一般批判上 ,而是深人揭露了 10年动乱 ,

在人们的内心深处造成的创伤 ,当时的人们称 “ ” 之为内伤。这些作晶立即在全国引起了巨大 “ 的反响。但也有人不满意 ,认为它是暴露文 ” ” “ 学缺德文学 ,因而在文坛内外爆发了-场 ” “ 关于伤痕文学的讨论 .讨论中 ,现实主义取得了决定性的胜利。

二、人道主义文学思潮文学在对左倾思潮进行批判反思的过程中

发现左倾在中国并不是孤立的现象 ,它与中国的封建思想有着直接渊源。文学于是穿过了社会政治层面 ,进人了对文化思想的思考。人们认识到 ,当祖国在左倾的轨道上运行的时候 ,

人都变成了工具、变成了某种观念的奴隶。表现在思想文化上的问题是 ,人 ,没有被当成 “ ” 人看待。文学开始借来西方的人道主义 ,在 “ ” 文本里书写着大写的人字。

20世纪中国文学对人道主义的呼唤并不始 “ ” 于 7、 80年代。早在五四时 ,新文化运动的先驱们就猛烈批判了封建文化 ,并从西方文化中为重构中华文化找到了一个新的支点 :人。

新青年》五卷≡期上发文认为 ,所月作人在《 ” “ 谓新文学就是人的文学。当时的文坛立即刮 “” 新文学大系・起了人的旋风。以致胡适在《 “ 人的文学》是当时建设理论集》导论里说《

第弓0朔《资料与研究》

廿鼓析的又化交笊

” 改革文学内容的一篇重要的宣言。那是一个呼 ° ” 唤人的时代 ‘ ,从拥护德、赛两先生 ,到文

与自然性的统一。这当然并不是新鲜的见解

但在当时的语境中却有特殊的含义。 19%年之

学改革 ,再到周作人的思想革命 ,新文化运动 “ ” 从诞生起所做的一切都与人的呼唤有关。

“ ” 前 ,在中国的理论中 , 人性往往被等同于 “ ” “ ” 阶级性。人的自然性被排除在人性之外。

但是 ,中国 20世纪的人道主义与民族主义是始终联在一起的 .当民族危机威胁着每一个中国

因而 ,文革后对人的社会性与自然性的双重强

人的时候 ,人道主义的声音自然演变为民族主义的声音。十七年时期 ,针对文学创作中存在的敝端 “ ” 饯谷融提出了文学是人学的命题 ,但遭到有的批判。长期以来 ,人性、人道主义一 ,

^应为文学的禁区 .80年代 ,人道主义的声育成眚再起 ,接通了五四人道话语的源头 .戴厚英

的《人啊 ,人 !》等一批作品呼唤人的尊严、人的价值、人的地位、人的权利 ,鼓吹以人为同的. 在人物性格的塑造上 ,文学作晶首先挖掘人物的人性美。叶文玲的《`心香》、张抗抗的 “ 《北极光》、刘心武的《如意》、丛维熙的大墙 ” 文学都写出 F感人的'心灵 ,使人受到美的熏陶和震憾。

调 ,便是特定语境里的话语策略。它是中国构 “ ” 词法裂危及存亡式之偏义复词结构 ,而不 “ ” 是悲欢离合式的平分秋色之联合结构。在 “ ” 既往话语中缺席的人的自然性现在堂皇出场 ,本身意味着一种强调、一种重视。正是基于对人性复杂性的肯定 ,理论家刘 “ ” 再复提出了人物性格的二重组合原理。这一 “ 原理认为 , 任何一个人 ,不管性格多么复杂 ” 都是相反两极所构成的。 |人 ,是魔鬼与天使的产儿。刘再复捉出这 -理论主张 ,是希望促 “ ” “ 进把人作为根本出发点。作为文学创作的 ‘ ’ 一种美学原理 ,它首先承认文学是人学这 ” “ 样一个经典性的命题 ,希望促进我们的文艺 ,

创作向人性的深层挺进、更辉煌地表现人的魅 ” 力。 2 仅仅指出人的复杂当然并不够 ,因为人既是有生命的复杂性的个体 ,又是有意识的主

随着人道主义讨纶的深人 ,文学作晶开始进人人物的内心 ,揭示人物性格的丰富性、复杂性 ,打破过去那种好人一切皆好 ,坏人一切

体。对个体生命的深人把握 ,必然导向对主体

皆坏的格局 ,跳出从抽象概念出发的人物塑造方法 ,使人物成为一个矛盾统一体 ,一个活生

题。这一命题直接源于康德。李泽厚的《批判 ;在哲学的批判》阐述康德哲学时 ,对康德的主体性哲学思想进行了重点论说 ,在新时期中国思想文化界产生了巨大影响。刘再复将这一

生的个性。方之的《内奸》、苏叔阳的《故土》、 ⊥蒙的《活动变人形》等作品塑造了一大批内

的能动性的重视。于是 ,随着讨论的进 -步深 “ 人 ,刘再复接着提出了文学的主体性 "的命

涵复杂深刻的人物形象。理论上 ,西方从文艺复兴到启蒙理性到 I9 世纪个人丰义等儿个世纪的人道主义话语 ,中国人在短短几午之内 ,全部温习 F一遍 ,并将西方不同时代的话语混杂的压缩在自己的讨论中.当然 ,这些讨论也有重点。重点之一是

1浏

再夂《性格组合论聚,上海文艺出版社年 7月版。 2同

上

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泽厚《秕yl哲学的批判诩,人民出版社

对人性问题的讨论。人们认为 ,人性是社会性

9站

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年版.

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—

思想贯穿于文学研究之中。他认为 ,新时期文学的主潮是人道主义。他说 ,文学就是要人为 “ 主体。人 ,是目的 ,不是手段。我们的文学

“ ” 出与讨论 ,把五四时的人道主义话语推到 “ ” 了一个新阶段 ,把人的主题推到了一个顶 ” “ ” “ 点。然而 , 顶点也是落点。尽管人道主

应当把人作为主人翁来思考 ,或者说 ,把人的 ” ”4“ 主体惟在中国主体性作为中心来思考。

义思想在以后的文学与文化思考中仍然存在着但 BO年代中期以后 ,作为思潮的人道主义受到

曾失落于历史的荒草丛中 ,今天 ,我们应该在 “ 叙事中将它找回并确立 ,在文学中恢复人作 ” 为精神主体的地位。主体性命题把人放在对 “ 象中 ,放在实际中去考察人的精神世界的能 ” 动性、自主性和创造性 ,5张扬主体的自

现代主义等思潮的强烈挑战 ,再也没有出现过昨日的辉煌 .

由。有意味的是 ,论者在论述主体自由、无束缚的创造时 ,却给主体偷偷加进了一系列规定吉这些规定通过论者的叙述 ,把从某种意义上对人的要求 ,或者说社会指令转化为主体的内在

三、现代主义文学思潮人道主义思潮在文革后出现有其历史、现实的必然性 ,对推进文革后文学的发展起了巨大的作用。然而 ,其局限性也十分明显。人道主义思潮是西方 19世纪上半叶以前几个世纪的哲学文化追求。二次世界大战后 ,西方粉碎了自己的人道主义迷梦。

规定。这里有一系列的话语转换。比如 ,作家有主体性 ,但主体自由并不意味着创作中的为

那么 ,人道主义在中国是否还适用 ?是否还能作为中国文化建设的新支点 ?新一代学人

所欲为 ,作家的主体是有层次的 ,其最高层次 ” “ “ 自我实现归根到底是是作家的自我实现 . “ “ ” 只爰的推移 ,要把爱推到每一片绿叶有爱他人时 ,自身最有价值之东西 -ˉ`自己的 “ ” ” 良知才能获得实现。要憧得爱人民。因而 “ 主体性的题中之义是必须具有高度的使命意 “ 识和忧崽薏识∴ 泪阝是与人世间的苦恼相通的 ”‘ 博爱之心 ,是以人民之忧为忧的人道精神。 “ 结论出现了这样的逻辑 :只要遵照这些规 “ ” “ 定使命 ,主体才能找到自自

和作家在思考着。就在刘再复发表《论文学的圭体性》的 1985年 ,黄子平、陈平原、钱理群

” ” ` “ “ 在这样的论述里 , 主体向人民靠 “ ” ” “ 拢 ,小主体向大主体交融。它既有康德理性思辩中道德律令的影子 ,也有 ⒛ 世纪 ” “ BO年代人文工作者思考。主体性问题的提

论 20世纪中国文学》,对 20世纪中国发表了《 7其文学进行了现代主义的描述。根本用意不在于改写既往的历史 ,而在推动正在行进的历史推进中国的现代主义文学探索。

现代主义在中国的登陆远不在 1985年。新文化运动前夕 ,早在尼采去世后两年 ,即 19∞ 年 ,梁启超便在一篇文章里介绍了尼采 ,把他 ” “ 称为个人主义。 I904年 ,王国维发表《叔本华与尼采》。 190B年 ,鲁迅在日本发表《文化偏至论》,也介绍了尼采。新文化运动开始 ,对现代主义的评介、借 “ ” 鉴曾有过几次高潮。五四时期 ,尼采、柏

4刘

再攵〈论文学的芏体性〉, 《文学评论》 1985 年第 6期、l9陌年第 9期。 s同

⊥

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7黄

论二+世纪中国文子平、陈平原、钱理群〈文学评论诩19“ 年 4期。学〉 . 《

笫 :0翔《资料与研究》

备焚祈妁大化夂笊

袼森、弗洛伊德等人的学说都得到过不同程度的介绍和讨论。新文化运动、文学革命运动中

先从艺术形式的变革上表现出来。这不奇怪。国门打开 ,人们自然要学习西方的艺术手法。

不少领袖及中间人物 ,陈独秀、蔡元培、鲁迅、

70年代末、80年代初 ,中国诗坛出现了 “艨胧

用作人、郭沫若都写过评介现代主义的文字。

诗∴ 引起了-场现代派诗歌的讨论。其实 ,朦

创作上 ,20年代不仅在创造社的理论主张和创

胧诗只是在手法上有些现代主义的影子。但关

作里可以看到现代主义的影响 ,更出现了李全

于朦胧诗的讨论却为国人初步打开了现代主义

发为代表的象征派诗歌。30年代出现了刘呐鸥、

的视野。80年代初 ,王蒙连续发表了《春之 “ ” 声》、《海的梦》、《布礼》等六篇用意识流手法写作的小说 ,同时引起了讨论。同一时期作家高行健写了一本理论小册子《现代小说技

崧时英、施蛰存、叶灵风等小说创作的新感觉派小说和戴窭舒为代表的现代派诗歌。

然而 ,在中国现代文学史上 ,现代主义要么被进行人道主义的误读 ,要么谦和的以人道主义的同路人身分出现 ,一直未成为独立而重要的意识形态力量。

mb到现代主义时 ,它已潜在地具有现代史上不

同的地位与姿态。 “ ” “ ” 文革与五四相提并

论 ,它们确实有某些相似处。然雨 ,历史并没 “ ” “ ” 有也不可能回到原处。文革后与五四毕竟是两个不同的历史语境。其最大不同表现 “ ” 在经历了 IO年文革。女口果说两次世界大战对欧洲人的摧残是从肉体到精神的话 ,那么 “ ” 文革则是直接进人人们内心的摧毁战。当 “ ” 文革把人们从虔信引向怀疑时 ,那坍塌的不仅仅是人们的忠诚和热情 ,而且是一系列成 ,

套的人价值观念 ,理想追求和意义崇拜。 “ ” “ ” 这样一个语境 ,便使文革后关于人 “ ” 的话语隐藏在一个确立消解的内在紧张之中 :刚刚觉醒 ,便已陷人困惑 ;刚刚从梦中醒来 ,却又进人另一个大梦 ;刚刚还在确立 ,却已进人焦虑和软弱无力 ;刚冈刂感刭世界的美好却已踏人孤独 ;刚冈刂看到一个充满信心的未来

却巳袭来 F荒谬。文革后中国文学中的现代主义话语欲望首

艹批斩的 R0tR^

等人利用书信方式讨论现代主义 ,在文坛的天 “ ” 空放出几只小风筝 ,进一步推进现代主义的讨论。

“ Ⅱ 历史翻去一页 ,当我们在文革后再次

人们曾喜欢将

巧初探》。围绕这本书 ,李陀、冯骥才、刘心武

当然 ,这些讨论还只限于技巧、形式层面。 “ ” 意识形态上 ,当时的现代主义仍然是反叛封建的人道主义的同路人。 “ ” 然而 ,现代主义形式的引进不可避免 “ ” “ ” 她带来现代主义的内容。这个内容又恰 “ ” 恰与文革所给予中国人的对人生、对世界的体验相通 ,提醒给人们一种对文革的新读法对人生、对世界的新读法。随着对现代主义借 ,

鉴的不断深化 ,80年代初还只潜藏着的现代主义终于跳出了人道主义同路人的身分 ,公开打出了与人道主义分庭抗礼的旗帜。 1985年 ,出现了刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》等一批作品 ,以全新的面貌吸引着文坛。作品表现了鲜明的非理性色彩 ,书写人的孤独感、分裂感、苦闷感。作品 “ ” “ 里流动着尼采的酒神精神和柏格森的生 ” 命之流。当人们还在刘索拉等人的作晶中兴奋着的时候 ,又突然出了个残雪。她以《苍老的浮云》等一系列作品写着荒诞。残雪的故事大多发生在文革。她的笔下 ,世界是一个丑、虚无、无意义的世界。她给人们提供了另外一种

申水风华

“ 对世界的解读。批评家发现在残雪小说构筑的梦境或幻象的世界中生存的是一个孱弱的。恐惧的、孤独的灵魂 ,处在一种失去了安全感

作家》第 4期上撰作家的思考。他在 1985年《 “ 文指出 , 文学有根 ,文学之根应深植干民族传统文化的土壤里 ,根不深 ,则叶难茂 .” 他认

的恐惧中 ,在丑恶和梦魇的包围中一直走不出 ” 来。 ‘

为文学应透过政治、经济等社会生活的表层。 “ 在他看来 , 不是地壳而是地壳下的岩浆 ,更 “ ” 值得作者们注意。他说文学寻根是 -种对民

方方、池莉、刘恒、刘震云等一批作家走烦恼人生》、《风着另外一条路。他们的作品《景》、《一地鸡毛》等 ,表面上运用写实的手法 ,但却失却了传统现实主义作晶里的那种精神 .他们的作晶将情感处于零度 ,对任何人和 “ ” 事都不作褒贬 ,这里的人也失去了往日的神圣 ,成了锁碎事物中的忙碌者。这样一批作晶打破了在人道主义叙事中的 “ ” 那个完整、崇高、作为万物灵长的人的形象 ,颠覆了人道主义叙事中的理性精神 ,嘲笑

F人道主义叙事中对世界的乐观情怀。中国人从世纪初开始追求的作为文化建构的新支点受到了怀疑。

” “ 四、寻根文学思潮作为西方的人道主义能否作为中国文化重构的新支点 ,这确实是一个问题。这一问题在 Bt年代中期引起 F人们从不同角度的思考。当一部分人在对人道主义进行战略策反的时候另一部分人把目光投向了自己的传统 ,他们希望从传统中找到新文化的生长点。他们认为 “ ” 文化建设没有自己的根不行。他们认为 ” “ 五四使中国文化与传统形成了断裂。于是 ” “ 他们要寻根。 ,

族的重新认识 ,-种审美意识中潜在历史因素的苏醒 ,一种追求利把握人世无限感和永恒感 ”9同年 7月 ,阿城在《文艺报》的对象化表现。 “ 上发文支持韩少功的观点 ,他说 , 文化是一个绝大的命题 .文学不认真对待这个高于自己 “ 的命题 ,不会有出息 .” 他认为中国文学尚没 ” ⒑ 有建立在一个广泛深厚的文化开掘之中。 ” “ 寻根文学有一批十分突出的创作实缋。 ” “ 如贾平凹的商州系列小说、郑万隆的《异乡异闻》系列小说以及王安忆、郑义、莫言等众多作家的作品。阿城的中篇小说《棋王》在寻根文学中颇引为注目。作晶的主要特色之一是对以庄禅为 “ ” 代表的中国古典文化之根进行着力挖掘 . ” “ 这一挖掘突出表现在王一生这个形象上。王一生的典型特征是呆、痴、淡。他为棋而呆、雨痴 ,其他的一切他都看得很淡。在神州大乱之时 ,他不问世事 ,痴迷手下棋。他下棋是为了排忧解闷 ,以求心灵清静和精神自由。他的 ” “ 棋艺高超 , 汇禅道于一炉。这既是他的棋道 ,也是他的人道。他的性格奥表现出一种淡寂、虚静。

寻根文学思潮也产生干 l985年。 ” “ 韩少功最先用寻根来表述他们这一批

阿城对文化之根的挖掘又不止庄禅。他那 “ ” “ ” 道的外衣里有着儒的筋骨。王一生的性

Ⅱ” 文学有根〉, 《作瘃》99甾年 4期。少助〈 ⒑阿城〈文化制约有人类〉, 《文艺报》 1985年 7 6日。月 9韩

:张

百瘩》19B9年 , 《残罾的小说世界〉钟〈

5、

0期第‘ 《资料与研究》

9Jt析格里 ,淡泊之中有祟高 ,虚静之中有壮烈 .阿城既喜欢庄禅的超脱旷达 ,又不回避儒家的进取精神 .这 ,被他统一在王一生的生命形态吧。

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阿城还创作了《遍地风流》系列短篇。这 -“ 系列 ” 里的众多人物干脆脱去了平淡、无为的外衣。那里的马帮首领、骑手和其他汉子们都强悍、豪爽、精干 ,洋溢着生命的伟力。阿城笔下的人物不都是汉人 ,人物身上的文化㈣素也不只是汉文化。阿城的审美世界里包含着并不囿于一子一家的丰富的传统文化内容。他在他的故事叙述中进行着传统文化的重新审视和再造 . 李杭育的

“ ” 葛川江系列小说着力描写吴

越文化胭里的人物故事 .李杭育的文化意识里有着强烈的当代感。李杭育善于塑造变革时期 “ ” 的最后个们 .他们都是具有悲剧色彩的人物。时代前进了,他们却仍然生活在自己封 “ 门J的心态 HJ,不愿跨过新旧交替的楚河汉界\但作者在表现人物悲剧的同时 ,又努力挖掘他们身上为吴越文化所重视的人格价值、人格力童 .如《最后一个渔佬儿》里的福奎 ,身 “ ⊥有种不川的强者性格 ,表现出南方人的生 ” 命的元气和强力 .I;这些是能超出特定的时间地点和事件而闪耀持久魅力的东西。民情、风俗和风景的描绘是李杭育小说中的重要内容。作者象一位丹青能手 ,往往在作品中大篇幅她描绘葛川江两岸的山水人情 ,构成一种文化氛围。李杭育笔下的凤俗是性格化的 ,与他的人物相辅相成 ,共同表现出吴越文化巾人格舒展的方弓美。韩少功的

” “ 寻根刁、说都有些魔幻色彩 .

南方的生力与南方的孤独〉, 《攵学评 "曾镇南〈论汤l986年 2期。

备扯折妫父化夂束

的夂亻t夂底

《爸爸爸》里的鸡头寨人是刑天的后裔。后裔里有一个丙崽。丙崽从出生就奇怪 :两天两夜不吃不喝 ,第

才哇地哭出声来。一辈子只会 “ ” ” 说两句话 ,一是爸爸 ,一是、妈妈。作者

=天

在丙崽这个形象里注人了对传统文化的独特思考 ,使丙崽成为一个象征 ,一个复杂形象 ,可作多种解读。有论者认为作者用丙崽批判 i “ ” 民族劣根性。而他对万物的承受力和强大的生命力却又隐藏捉鸡头寨人自刑天传宗以来生生不息的奥秘。丙崽将简单与神秘集于 -身。他带来了争斗也带来了活力。在这争斗与活力里 ,演出了刑天后裔们的历史。 “ ” 寻根文学为文学的文化恩考开辟了又一条思路 .这是一条在 20世纪被反复提出又被反复忽视的思路。寻根文学将它落实在具体的文学创作中 ,显示了一定的实力。

五、后现代主义文学思潮 80年代是中国大陆新时期文学的辉煌时规。文学往往轻而易举地造成全社会轰动。90 年代中国大陆出现了经济改革的高潮。文学的 “ ” 轰动效应失落了.但文学的思考仍然在进行 “ 着。更年青的 -代从西方引进了后现代主 ” 义。这一引进 ,将现代圭义思潮已经进行的对人道主义的反叛加强了。西方的后现代主义之所以能在中国产生共 “ ” 鸣 ,更根本的原因 ,在于这里的世界发生 “ ” F变化。中国以前的世界是统一的 ,它统一于单一而具有凝聚力的价值观。商品经济的发展 ,带来 r统一价值的破碎。正如美国新马 “ 克思主义理论家杰姆逊所说 : 现代主义的基本特征是乌托邦式的设想 ,而后现代主义却是 ” 和商品化紧紧联系在一起的。 ⒓当然 ,中国远 ⒓杰姆逊〈后现代芏义与文化理论〉中文版 ,陕西师大出Mi± 19矽年版。

广皆本凤华

主义那里已经分裂了 ,成了孤独、苦闷、荒诞、焦虑的存在。但无论如何 ,还有一个分裂的自我在。但这一切 ,在后现代主义那儿 ,都被 ” “ ” “ 耗尽了。后现代主义言说者们逃离焦虑 ” ” “ ” “ “ 与荒诞。取代焦虑感与荒诞感的

未进人后现代社会 ,中国的商晶经济也刚刚开始 ,但它对传统价值法则的冲击和它带来的新的世界图景 ,却足以使敏感的作家批评家产生后现代主义的话语欲望。余华、格非、孙甘露、苏童、叶兆言等一

批作家以与刘索拉们更加不同的姿态出现在文坛。《褐色鸟群》、《请女人猜谜》、《锦瑟》、水神》等一批作晶破坏叙事时间 ,制造文本断《裂、营造叙事圈套、消解文本与现实的界线津津有味地玩着文本游戏。批评界认为 ,他们在通过颠覆文本来颠覆人道主义眼中社会理想

是游戏精神 .因此批评家乐意捕捉并高度理解先锋文学中的游戏精神 ,他们指出 ,先锋作品 “ 中充满 F能指和所指符号的无端角逐和游戏活动 ,它们相互碰撞、相互交融乃至相互颠覆 ,

用游戏文本来游戏人生 .

既拆散了文本的内在结构 ,同时也播撒进而消 ”⒕ 解了语符的意义。游戏 ,不仅成为理论批评家的把握对象 ,更成为批评家的策略 ,他们或

与这批作家形成异曲同工的是王朔。他的文本并不断裂 :作品都有一个精彩的故事 ,故事的主人公大多是北京的都市青年。他们是一 ” “ 批玩主。作者用他们的故事来书写一种游戏的人生态度 .王朔的作品有着广大的读者群

“ 与游戏精神相并行 ,理论批评致力于拆 ” 除深度。深度消失是现代主义向后现代主义转

将批评视为与作家玩的智力游戏 ,或在自己的文字里进行自我颠覆的游戏活动 ,把理论批评作为一种智力游戏。

也引起了热烈的讨论。在后现代的文学探萦中 ,还有女性主义文学的身影 .它是女性意识觉醒的一种重要行动。陈染、林白、海男等一批女作家探索一种男性不同的文学叙事 ,她们大胆书写女性的独特经验 ,张扬女性意识 ,颠覆男权话语中心。《个人的战争》、《私人生活》等一批作晶被命名 ” “ 为女性个人化写作 ,受到广泛关注。如果说创作只是在作晶里隐藏着博尔赫斯等西方作家的影响的话 ,理论批评则更直接地 “ ” 拿来了后现代主义。几年前对中国人来说还相对陌生的名字 ,福科、德里达、拉康等等一下子成了一部分读书人热心讨论的话题。理论批评界向人道主义发起了猛烈的进攻。 “ “ ” 人 ,在这些理论批评家眼里 , 变成了一种 ” Ⅱ 虚构之物 ,一种想象性的实在。人 ,在现代 ,

门陈晓明〈贸险的迁徒}后新潮小说的叙每转换〉《艺术广角》!9铷年 3觌。 ,

化的一个标志。后现代创作不追求表达某种思想 ,因而它不去追求某种深度。它呈现的是一个平面、一次游戏。深度拆除了,文字便剩下了叙述圈套。因而理论批评家对作家们的叙述圈套也津津乐道。 “ ” 这 -切都是为了消解意义 .后现代主义的言说者们要消解人道主义为这个世界创造的意义 .他们希望通过自己的行动 ,为寻求新的 “ ” 意义创造基础。因而后现代盲说者对经济变革时期的中国社会给予了充分的注意 ,对大众文化给了肯定。他们要从这里寻找新的文化基因。

” “ 六、逃离后现代的文学新探索后现代的一系列新名词因为远离大众雨使

后砚代圭义与中国文学〉, 《当代电髟》 "王宁〈

1991年 ‘期。

0期笫乙《资料与研究》

晷焚斫的父化曳春

其言说显得异常艰难。90年代中期 ,文坛逃离

找资源。-时间 ,国学大师陈寅恪、章太炎、

后现代的力量崛起。刘醒龙、谈歌、关仁山、

王国维等等都成了热门话题。京城出现了《学人》、《原学》、《原道》等民间刊物 ,用较大

分享艰难》、《大何申等一批作家带着他们的《一丿》、《车间》等大批作晶迅速崛起。这批作家首先表现了修复故事的努力 ,他们的叙事不再制造断裂 ,不再破环时间 ,他们都用现实主义的手法精心构造一个读者愿意读的故事。更主要的是 ,把目光投向了现实生活 ,投向了艰难中的人生。他们致力于写改革中人们碰到的种种困境 ,写困境中的人们的奋斗与相濡以沫。他们不再游戏 ,他们寻找意义。其作晶往往都有着一种情感的冲击力。这批作家作晶被称为 ” “ 现实主义冲击波。 ” “ 与现实主义冲击波差不多同时引人注 “ ” 意的是新都市文学。张欣、邱华栋、殷慧芬等作家致力于书写经济变革时期的都市人生 .

篇幅对传统文化进行讨论。 “ 在文学批评界 ,90年代中期出现了人文 ” “ ” “ ” 精神与后学的讨论。人文精神论者认为 ,商业大潮中人欲横流 ,人文精神失落了。 “ ” 他们反对后现代的游戏精神 ,要求重铸人 “ ” 文精神。而后学则认为 ,当前主要的工作 “ 还在于对传统话语进行清理 .他们认为人文 ” 精神论者对传统话语中的盲视清理得不够 “ ” 这样的人文精神只能走向传统的误区。他 “ ” 们反对人文糈神论者对现实的敌视态度。 “ ” 他们认为 ,人文工作者不能拒绝今天。他们 ,

消解知识分 f的启蒙心态 ,认为知识分子在今天首先应该认清自己的角色和位置。

这些作品不追求虚幻的理想 ,它首先面对真实

在这样的讨论格局中 ,-种新的意见正在

的人生。都市欲卑在这些作品中占着重要的位

展开。另一批学者不同意讨论双方的偏激态度 “ ” “ 提出要走第三条路 :既不同于人文精神 ∴ “ ” 也不同于后学。他们既反对 ,没有解构的建

置 ,作晶书写都市人为满足自己各种欲鋈而进 “ 行的拼搏与挣扎。但这些作品又不同于后现 ” 代的游戏精神。它们追求着人与人的精神交流 ,追求一种诗意的人生 .张欣的《如戏》、伴你到黎明》等作晶受到人们的称道。《

构 ,也反对没有建构的解构。他们主张在对东西方话语都进行清理的基础上 ,从中国文化里 “ ” 寻找生长茕,建构一种新的有限理性。讨论并没有结束。前面的路还长 .上个世

创作里表现出来的文化思考在理论批评里以更鲜明的形态展现出来。人道主义不能为中

纪末以来 ,中国的文化更新之路走了一个世纪

国攵化建构的新支氐,现代主义、后现代主义

面临 21世纪的到来 ,人们不得不进行总结与展

行吗 ?不可否认的是 ,后现代主义在中国出现足有其历史功缋的。20世纪以来 ,中国一直把

望的工作。因而 ,90年代的任何文学、文化讨

西方话语作为自己的追求目标 ,把西方之路作

21世纪 ,中国人如何建构自己的文化 ,仍

论 ,都不是某些个人的`b血来潮。

为自己的未来之路 .后现代主义帮助中国从 ” “ 西方中心里走了出来 ,也帮助中国人认清了

然是 -个问题。

西方话语的盲视 .但同时 ,后现代主义也不能

文系副教授 )

(编者按 :程文超傅士现任广州中山大学中

为中国文化重构的新支点。人们再次把目光从西方移回到传统 .于是 ⒇ 年代在学术界出现 ” F“ 国学热。人们重新研究国学 ,从国学里寻

艹

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夂本

皆水风华

ˉ ¨ 以 f红罂粟丛书∵ 申若干小说作品为例艾晓明 ” “ 红婴粜丛书 I是第四属世界妇女大会在

这两位橐要作家的作品收人 ,是一缺憾 ,我以为 ,尽管如此 ,对子了解近十年来中国女性写

巾闽召丌之年国内出版的儿套女作家作品系列丛书之一 ,是其巾作家人选人数最多、规模最

作的概貌、对于从性别角度考察中国女作家在表现中国女性生活及女性经验方面的探索、对

人、出书最齐的系列 .该丛书由王蒙主编 ,工年代以来的自选集 1△ 位女作家编出自己 '`十这些作家是 :蒋子月、黄蓓佳、王小鹰、陆星

于思考女性写作特质及应用女性主义理论的可能性 ,该丛书仍然汇集了丰富的资料 ,为从整

儿

胡辛、屮淑敏、叶文玲、林白、陈祖芬、迟 r建、方力、赵玫、陈染、张欣、池莉、张抗抗范小青、徐坤、徐小斌、铁凝、工晓玉、

体上研究女性文学提供 r方便 .本文拟以该丛书中若干小说作品为例 ,探讨当代中国女作家的创作关怀和自我想像这一论题 .根据我对这

残雪 .除陈祖芬之外 ,其她作家均以小说作晶读者指出 ,该丛书未将张洁、王安忆〃焦

些作晶中突出的创作特色的理解、根据我所侧重的性别角度这一切人点 ,我想从以下 ,q个方

`布

面来阐述论题 :-、女性生活史的再现与重构 △ 、女性经验 :妇女与生育 :=、女性经验

” 红罂粟丛书 ,河北教育出版杜 ,1” 5年 4月第 l版 ,书目如下 :蒋子丹 : 《桑烟为谁升起驱、黄蓓僮 : 《玫瑰房间》、王小庵 : 《意外死亡》、陆星儿《女人的规则诩、胡辛 : 《四个四+岁的女人》、毕淑敏 : 《生生不已》、叶攵玲 : 《此间风水》、林自让我糊涂-田渤、迟子建《子弹穿过苹果》、陈祖芬 : 《《向着自夜旅行》、方方 : 《何处是我家园》、赵玫《太阳峡谷》、陈染 : 《潜性逸事》、张欣 : 《真纯侬绿水长流汹、张抗抗 : 锹不忏悔诩、范旧》、池莉: 《如彩睃还俗》、徐坤 : 《女娲诩、徐小蛆 : 《小菁 : 《正宫娘娘淄、残雪肜》、铁凝 : 《对面》、王晓玉 : 《《辉煌的日子》 l“

私人空间 :四、性别角度与女性意识。

-、女性生活史的再现与重构不必说 ,所有的女作家小说 ,都写到了女人 ,值得注意的是 ,在众多的女性小说中 ,女人的故事作为一个独立的主题、独立的故事 ” “ 浮出历史地表 ,形成一个引人注目的景 imt。这类作品均以某一位女性作为中心人物 ,围绕她的生活故事展开描述和想像 .把女性的故事

第吕0期《资料与研究》

当 ft中囟 ± i△ g∞ 创作六怀 it,自鼓起心

从一般的生活故事中突显出来 ,做集中的观照

行的对人的简单化分类 ,作者似乎杂糅了几种

和展示 ,反映了女作家在性别意识上的自觉

历史故事的亚类型 (如江西革命斗争历史故事、

这种自觉的广泛程度 ,是前所未有的. “ ” 红罂粟丛书中有 -批这类女性故事长篇。值得注意的另一个特点是 ,作家们将这类女性故事置于年代久远的历史环境内。就其题材类型和表现手法的不同 ,这些女性故事还可以再分为 :1、家族故事 ;2、乡土传奇 ;3、女性寓言 ;4、反神话故事。

I家族故事正官娘胡辛的〈我的奶娘〉、王晓玉的〈娘)、张抗抗的〈非仇〉、范小青的〈顾氏传人〉这几部中篇部属于家族故事一类。几篇作晶均以家族中的女性成员或与叙事者家族有重要关系的一位女性为主角。与男性作家笔下的家族故事不同的是 ,这些作品均不以家庭兴袁为聚焦点 ,它关注的是家族中的女人 ,她们各自的命运、她们承受的苦难或悲剧、她们独特的性格及'心理。家族生活是一个角度 ,-个叙事人与人物发生亲密关系的场所 ,或者说 ,家族命运是呈现人物的环境。总之 ,家庭生活这-旧时代女性目常生活的主要场所使这类作晶在场景方面颇类似男性作家的家族小说 ,但类似仅在于这一轰上如果说 ,从《/t楼梦》到巴全的激流三部曲》、曹禺的《雷雨》、路翎的《财主《的儿女们》,都可以看出家族的衰落象征或代表 F一个时代的衰落 ,那么 ,这些新的女性故事

则显示了家族题材不同的可能和意义。我的奶娘〉以一个知识分子 (女性 )为叙〈 “ ” 牛者 ,叙述了奶娘这位劳动妇女的大半生。 “ ” 奶娘曾是红军的妻子 ,她的乳汁 ,喂养大了 “ ” 烈士的遗孤、书香门第的我 ,还喂过伪团长家的少爷 .历经四十年代的战乱、五、六十年 “ ” 代的饥荒及文革劫难 ,这位奶娘以她的善良、牺牲和坚韧 ,庇护了她的几个不同阶级、不同血缘的后代 .小说显然想挑战极左年代通

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自传性质的成长故事、橡族贤明的主人与义仆 “ ” 的故事、痴情女子负心汉故事、奶娘的红军丈夫进城后另娶等 )来丰富奶娘的人性内涵礼赞了超乎阶级、社会地位和政治变迁之上

涵盖并且化解苦难的母性精神。〈我的奶娘〉把奶娘的乳房、奶汁变成了一个政治化的象征一个母亲的象征 ,作晶以新的母亲神话参与 F “ ” 文革后文学对人性的呼吁. “ ” “ ” ” 奶娘死于她获得平反 (“ 优抚证 ,

弄到 ,解除其坏分子家属身分 )的时刻 ,广义地说 ,当人的价值不必依据某杈力机构出具的 “ ” 证明 ,即得刭所谓的社会承认时 ,女性作为人的历史才得以诞生 .而在前一种情况下 ,

作晶中的女性难免是理念的工具。我的意思是 “ ” 我的奶娘〉这样的作晶 ,是样板戏中男性〈 ,

化的女性形象之终纬到新时期文学还原女性以 “ Ⅱ 人的面目这 -过程的 ˉ 个过渡。今天看来 ” “ 作晶中奶娘的神性又表现在 ,她的正面价值在很大程度上是由男性的成就赋予的 ,例如 ,

她的丈大是红军 ,她在这位后来的部长落难时给予安慰 ,她的出身不同的养子都获得平反功成名就 ,她最终的平反得力于前夫的职权。 “ ” 奶娘的生活尤如 -个载体 ,盛载了半个世纪 ,

中国的政治风云。与故事中的男性人物略有不同的是 ,她同时承担了几种不同社会势力中的男性带给她的属辱和磨难。包容一切 ,承受和 ” “ 奉献一切 ,是奶娘形象皇现出的精神价值这 -价值与中国传统文化中贤良女性应具的美德有内在的统一性 . ,

王晓玉的〈正宫娘娘 )是 90年代初的又一 ” “ 妻妾成群故事 (苏童、贾平凹同类作品众所周知 ,自不必提 ),不同的是 ,在这位女作家看 ” “ 来 , 妻妾成群不必是揭示男性性心理、性 “ 变态或女性被囚状态的模子。她在小说的引 ” 子里就以人物叙事者历史学教授积累的卡片

挚本风华

内容昭示出 :从明清帝芏到近代鲁迅、康有为这类知识分子 ,事实 L的 -夫多妻并非秘密Ⅻ ” “ 小说似乎以揭密的形式 ,由丈夫向妻子叙述家世家史 ,实际上却正是正视了其父亲由一个农民之子在城市挣扎、奋斗、发家、破产的过程中与几位女性结为眷属的历史。一个新的视点在于 ,作者没有把这种一夫多妻现象完全归咎于传统的大家族制度 ,她把这种事实描写为多种社会因素的综合结果 .其中有对家长包办婚姻的不满 ,有中囟社会在由农业社会向工业社会转型时期造成的必不可免的人口流动 ,

这一流动 ,还有战乱等社会动荡 ,同时冲击着一切大大小小的家庭 ,黟响着人物的悲欢离合。作品描写了父亲 -ˉ 一个民族资产者在他生活女性的夫妻关系 ,在三房妻的不同时期与

=位

的礼待。却也正是这种各自的合理性中包含了她们作为女性特殊的遭遇、委屈 ,甚至是乱伦、被弃置 ,彼此之间无法调和的名分、妻离子散的境遇。张抗抗的〈非仇〉作为中篇收人她的集子中 ,实际上它是张的长篇小说《赤彤丹朱》中的一章。〈非仇〉以回忆往享的娓婉风格 ,叙 ” “ ” “ 述了奶奶和外婆两位女性与家庭后代的恩怨史。人物的独特处在于 ,两位本属亲家的老人 ,感情上却格格不人 ,尤如仇家。她们的性格和行为方式形成强烈对比 ,作者藉此对比探索了人性中善与恶的对立 .两位女性的对 “ 照还在子 ,外婆是所谓剥削阶级的残渣余 ” 孽 ,奶奶是广东乡下的劳动妇女 ,她们的为人 “ ” 处事却仿佛与各自的阶级本性相悖。在这

室及其子女复杂的关系网络中写出了这个家族 △ 年代到八十年代的变故。贯穿其中的有 =十这 -时期安徽农村及苏州、上海的社会凤貌 Ⅱ “ ” “ “ 更重要的足对大娘、二姨、大姐 ” “ ` 我母亲她们不同性格及其彼此有冲突、有容 “ 让的关系的描写。也由干这种新的视点 , 妻 Ⅱ 妾成群现象成为由常态 (并非性变态 ,而是

个作晶中 ,外部的社会变动给家庭带来的变动得到了更为深人的描写 ,具体来说 ,体现在两

某种迫不得已的生活方式 )观察社会变迁的窗户 ,一扇不足为奇、充满普通人世辛酸的窗户。

隐忍的、向善的坚持 ,一种是利己的、变态的、迁怒的憎恨、在这种家庭内部发生的、女性之 ” “ 间的积怨里 ,作者对中国人窝型斗的一种

另 -方面 ,作者显然也没有从性别压迫的惯常 ” “ 理解来处理作品裂的…夫多妻关系 .在父亲面前 ,耸立着家长意志、战争、专政力鲎等远远超过个人能力、足以毁灭个人意志的东西这个东西或许可以把它称之为历史 -ˉ 中国现当代充满变动、无常雨荒诞的历史。在这一个 ,

个历史漩涡中 ,作为父亲的个人和作为母亲的个人都不堪 …击。一大多妻带来的情感纠葛和利害冲突是男女双方的悲剧。我想 ,是这种不囿于性别的深切同情又使作者在作品中实际上 ” “ 消解 F充满父权制等级意味的所谓正官娘娘 “ 的含义.二位女性都有资格作为正官娘娘△ Ⅱ “ 她们都有理由狄得作为妻子或正室应受到

位女性对待家庭成员、对待日常生活的态度上。张抗抗以丰富的家族史细节和家常生活场景写了两个女性的心理较量 ,一方面 ,她有力地表现了不正常的年代对人物心灵的扭曲 ,但更重要的是也写了不同的抗争方式 ,-种是利他的、

伤害形式剖析得十分痛切、深刻 .奶奶的那种旷日持久的仇恨、挖空心思的诅咒和肆无忌惮的冷酷 ,成为被那个荒诞年代诱发出的人性恶的又一面镜子。张抗抗以这样一个性格创造 `

完成了一次对历史和人性的反思 ,她的切人点却是非中心化的。两位家庭妇女 ,不在政治活动的中 `b,她们处在历史舞台幕后的小角落然而 ,作为女性 ,她们对家庭成员的物质生活需要和精神生活氛围却起着举足轻重的作用。 ,

我想 ,对女性这种既中心又边缘的地位、影响的理解 ,使张抗抗在女性的所谓家务事、儿女情中找刭通向社会、历史、人性深处的途径。

0翔《资料与研究》第乙

当 κ 中囱女作职的创作矢怀和自鼓起体

顾氏传人〉写的是古城苏州世范小青的〈家望族后人的故事。说到这里 ,不能不补充说明的是 ,所有在旧时代家声鼎赫的望族 ,进人中国的新时代时 ,无一不土崩瓦解。因为家声所代表的财富 ,功名或知识文化的积累 `正是一场杀富济贫的变革所要摧毁的对象 .作晶中小姐、-位痴呆儿子的半世生活。小姐们曾被扫地出门沐主要写了这个家族的后人 -ˉ

=位

渡尽劫波后回到老宅 ,为了弟弟的婚事与月围人发生联系 .在作者笔下 ,他们那种世家的背景带来的记忆、行为方式或特殊遭遇依然使她们无法融人寻常百姓 .范小青的风格是平淡的白描 ,她很少去介人、给出议论 ,对这种隔膜的描写和二小姐郁而死的结局使作晶盈溢着一种哀愁。这个家族在一个痴杲儿子这里已经矢去传人 ,这或许是一种偶然 ,暗合了时代冲击下任何世家都气数已尽 .但女人们的命运却处在某种游离状态 ,无论她们嫁给了革命的-方还是不萆命的一方 (=小姐的丈夫赴台再娶 ,

这一消息令她半世思念成灰 ),她们 '总是无法自主的 ,不得不为世家的末途殉身。她们的后代又根本不具有世家凤范。她们自己是现世孤独的世家幽灵。范小青很少去做静态的心理描写相反 ,她写的尽是些寻常里弄里的交往 ,可悲 ,

的却也正是在于 ,日常的交往里 ,邻里之间与世家后代的勾通就困难重重。

2乡

土传奇以旧时代的乡村为背景写女性的故享 ,故

事本身多少具有传奇色彩 ,这方面我想举迟子建、铁凝的作晶为例。迟子建的〈秧歌〉、〈香坊〉、〈旧时代的磨房〉等作品 ,都写东北乡村民俗风倩 ,断断续续讲述一个或几个女人的敌事。一般来说

这种纯朴民风的最佳境界作证。但这也是最后 “ ” 的人证。〈秧歌〉里的小梳妆集中 F这块蛮荒的冻±地带人们对美的幻想 ,她的美也是一个可欲的对象。作品中写到 ,在自觉人老珠黄 ,不再能作为一个富绅痴情的对象时 ,小梳妆就悄然服毒自尽了。她的死带有殉情的意味。香坊〉里的邵红娇也是这样 ,她殉的是情人的〈义。女子痴情 ,男子仗义 ,是作者赋予那个年代的美好想像 ,也许正是由于现实中的欠缺而生出的想像 ,这使故事具有传奇色彩。不过〈旧时代的磨房〉吧又有一个扭转 :老宅里寡居的几房太太中 ,四太太最终知悉老爷并非因她发现了奸情后羞惭而死 .这一真相令她出走 ,

是所谓恩断义绝. 在迟子建的作品中 ,女性的生存更多她受到本能和欲望的支配 ,社会事件 (包括战争 ) 被推到边缘。〈旧时代的磨房〉中打土豪、分浮财的刀光血影已经迫在眉睫 ,作者似乎不经意地写到 ,萆命者的动机之一是女人。女人是男人的私有财产 ,女人的被侵犯其意义在于男人的尊严和财产权被侵犯了。四太太不曾拥有她想像中的老爷的痴情 ,她也不想重新认同那些可能拥有权力 ,可能使她获得庇护的乡民男性 ,作者给她的结局似乎只可能是消矢和不知所终。铁凝的〈棉花垛〉从乡村男女野合风情的故事说起 ,然后拉开大幕 ,把乡村的几位青年男女放在华北抗战的艰难岁月 ,在政治厮杀的背景下观察他们原本并不复杂的男女之情。有 “ 论者指出 : 〈棉花垛〉当是以将人性置放于战争背景中加以考察而建构起小说意义的主体构 ” 架的 ,2这种说法的不足之处是忽略了小说中

在她笔下 ,生活中的乡民农妇都是粗酃的 ,带着原始的、本能的疯狂或丑陋 .但超拔 f日常生活之上 ,总有 -个 ,两个凝聚天地之精华、歪美至情的女性 ,以乎为女子痴情、男子仗义取

中

0l-n-io△

体和臼 i0i0

2易

非女杈芏义文学与女杈主义批评 -ˉ 兼光: 〈读铢搡〉,原蕺《当代文学捻 (成都),1995年 5月 ,见 “ ” 堑印报刊资料《中国觇代、当代文学研究》月刊 13,199s年 ⒓ 期 (1996年 1月 30日 ),北京 :中国人民大学书报资料中心,页 206。 ,

挚冰凤华

独异的内容 :女性的身体作为一个可欲的对象、政治利益的诱饵 ,以及正义复仇的目标这样一个产生多重意义的场所。在小说中 ,乔、小臭

小臭子母亲钻男人棉花棚的描写不只是民俗风情的弓于 ,在这个引f里蕴藏着妇女生存的特殊限制 .以身体作为生存手段的这种限制 ,在

子、国之间的感情关系囚战争而复杂化。小臭子爱慕虚荣 ,与敌伪人士勾搭成奸。乔与国利用小臭子的奸情挟得抗目情报 ,但小臭子迫于

战争环境的观照下显出了特别的残酷性。它不止是母女两代命运的轮回 ,雨且是根本的生存

日伪压力又出卖 F乔 ,国代表抗日力量击毙 F 小臭子。但是 ,作为男人 ,他受到女性肉体的吸刂 ,在举枪之前与其交媾。有沦者把这部作

第四+-〉相比 ,但我认为品与前苏联作品〈 -个第四十-〉中的重人的区别 , 〈其巾还有门午中尉最后是主动投向破浪前来的己方船舰这是他自觉自愿的选择 ;雨在国的枪口下 ,小炱 F没有选择。也就是说 ,无论是为抗日一方搞情报 ,还是出卖抗日女友 ,她都是迫于男性 ,

压力。她的缺乏自觉自主意识使她的身体成为双方都易于支配的工具 ,一个可以拉锯的地盘。民族战争的大目标和妇女的自觉自主意识之间无疑还存在广大的唧i层 ,因而小臭子 i俞对枪口 “ 的哆嗦 : 不是刚才还好好的 ,把你好成那样丿 L!” 这一幕使男性对女性身体支配的权力达到一个悲剧的顶点。它足战争中缺乏自觉自主性 “ 的女性的悲剧 ,并非 -般意义上哦争与人性 ;也并非的分裂和统一这一丰富博大的主题△ 是和男性可以共通的悲剧。与其说〈棉花垛〉 q卜一〉有相通之处 ,不如说与丁玲不Π 〈第 ⒓ 我在霞村的时候〉有相通之处。只不过 ,丁玲〈的贞贞 ,政治色彩比小臭子显然单纯明了 ,而铁凝以小臭子与国的奸情和乔死于口本人轮奸蹂躏这样两个不乏类同之处的场景发展了女性身体与男性的权力、欲望相纠葛的悲剧主题 . 抗冂的故事有许多讲法 ,铁凝的这种讲法侧重 Γ女性生存的某种原始状态和现代悲剧形式 . 从小臭子的结局我们刂以看到 ,小说前半段对

;见洼 2

方式的悲剧。无沦是迟子建式的把社会背景推远、淡化还是铁凝式的把社会背景拉近、强化 ,她们几 ,

乎都不约而同地触及女性的身体与男性的欲望这一问题 ,依靠男性的欲望来决定自己存在的意义的女性 ,她们没有自主生存的可能。两位女作家的乡⊥传奇在对历史的想像中接续了萧红、丁玲这两位现代女性文学的先驱对女性处境的辨别 ,她们首先开始辨别了女性所不同于男性的生存限制 .

3女性寓言我把林自的〈回廊之椅〉看作以寓言方式重塑女性形象的一种新尝试。林自也设计 F若干历史生活场景 :土改时期某富绅的应园 ,在庄园主人与共产党的工作队员之间的政治交锋告密、抄家、枪决等血腥场面。但这些场面所

占比例不多 ,给人更强烈印象的是 ,她那种叙述的方式 ,充满神秘的恐惧感和对女性形体美

的想像方式 .林自作品中常常通过叙述者的感觉建立起来的过去和现在的交融 ,在这个作品 “ ” 中 ,交融见之于我 -ˉ 一个旅游的少女与多

‘

;

年以前庄园里失踪的二太太酷肖。仿佛前世的幽灵转世托生一般 ,叙述者越是逃避这一相似她就越深地陷人这种相似带来的惊恐。将这种 ,

相似性 -ˉ 指认出来 ,老女仆七叶与叙述者仿太的镜像 ,她们分别是佛可以合成一个 = =太太太的美丽替身或创造出来的忠贞女性。雨这一切可推理的线索仍是叙述者通过梦境和感觉传达出来的 ,并不能落实。叙述者梦中见到失踪的二太太在夹墙里的人体标本 ,这一薜类似献给艾米莉的玫瑰》,增强了作品的福克纳的《感染力 .

第弓0期《资料与研究》

当

我想说的是 ,这个作品的寓言性在子 ,作

ft中囟 +l0职

的剞作关 0Ts和自数篾豫

生活质量全都没中断这个顽劣的造人过梓 .作

者几乎不断在提示读者它的某种虚实不定的性质 ,而其中对女性 ,具体来说 ,对朱凉这个阁

者毫不留情地把有关母亲的美好神话推 sll了她展现出的是 -股腐朽丑恶的生殖意志 ,足母

楼上美丽女性的追寻 ,贯注了叙事者自身经历太与七叶之间的中许多独特的身体感觉。

性中的原始性、生物性 ,更确切地说是皆性 . 用这样一个反神话故事烛照历史 ,作品照出了

同性恋情也围绕着女性的身体魅力 ,作者笔下的欲望中充满美感。这种超乎寻常的美凌驾于

崇尚香火鼎盛、添丁进口这种风俗传统和女性

=太

-切有形的历史、政事更迭之上 ,仿佛是不可战胜的 .同样 ,七叶与三太太那种忠贞不渝与庄园主人兄弟俩之间的背叛构成另一重尊卑雅俗的对照。

心-埋的荒诞性。这样一种文化批判的意味 ,我们在 ⒛ 年代 ” “ 的男性作家寻根潮作品中已清晰可见 ,徐坤的特点在于鲜明的女性自审意识 ,审视女性作为受虐的一方向施虐者的转换 ,好媳妇与恶

乾净的、馨香的、永生的女性之美与浑浊的、腥臭的、变幻无常的男性世界之对照 ,传

婆婆的界限不复存在。还有一个处理也是耐人

达出作者某种性别优越感。在林自作品中 ,那些神秘出现又消失 ;带有热带异域风情的女性

至少性别阵线是混乱的。李玉儿受到的身心迫

都流露出这种优越感。我想这是她坦率而深人地表现了女性隐秘的心理经验的一种力量来源。

肉体上都处于劣势。她与公公的乱伦关系 ,其

4反神话故事与林白作品中纯净、细腻而雅致的叙述相反 ,徐坤以辛辣的反讽风格 ,写出她的女性纪事 (女娲〉.这是女娲造人神话主题的现代变奏 ,作晶从民国十九年灶王爷升天、女主角李玉儿作为小团园媳妇进门这日写起 ,一直写到 ω 年后李玉儿的重孙抓周、婆婆百岁生辰这日气 ;以李玉儿为主线写了这家上下五代人的繁衍。在这个贫穷落后的乡村、亘古不变的点 l囡

烟、接旅仪式中开始的造人过程 ,充满了丑陋、野蛮、施虐与受虐的循环。伴随着无休无止的生育 ,为复仇和施虐而进行的生育 ,这个家族人丁兴旺。她们自乡村流落到城市边缘 ,在中国半世纪大大小小的政治动荡裹挟下 ,演出着家族内一幕幕荒诞剧 :公公与媳妇乱伦 ,生下傻子 :傻子长大后强暴母亲 ,造成柽胎 ;怪胎的胎衣被饥荒中的兄弟姐妹分而食之 ……儿子们互相残杀 `媳妇斗婆婆 ,婆婆对孙子灌输仇视父母的情感。阴暗心理、混乱血缘、极糟的

0J☆六怀

和臼 i△ 00

害主要来自婆婆 ,而她的公公与丈大在精神和中不乏两人之感情基础 ,即作为读书人之公公正宫娘娘〉屮包对弱女子的同情。王晓玉的〈有同样的情形 ,被弃的儿媳与公公结域盟友

大家庭中婆婆更体现家长的专制性。婆媳关系远比公媳、夫妻关系紧张 ,压迫也更直接。这或许是中国式的父权制社会造就的又一怪胎

彻底地丧失母亲美德的婆婆形象 .她是父权意志的异性代理 ,是一个女性的复仇者 ,她向自己这一性复仇 ,在下一代女性身上全面获得报复的快感 ;报复她作为女性成员在进人男家侍奉公婆、养育儿女过程中受到过的一切伤害 . 她又是 -个父系家族生育意志的顽强摧行者

她的意志远比父亲角色本身更执着 ,因为她自己就洞察一切生育的秘密。大家族制度赋子家长的杈力使女性完成生育任务后自然执掌这一权力 ,与男性家长同操主宰儿女生死命运的权仗. 〈女娲〉里描写的媳妇熬成婆婆的恶性循环是作者对 -个不长进的民族、对这个民族懋昧的孕育者们的一声喝问 :看看你们生出 F些什么东西

些讹中 ■女巾 “ 妫

寻味的 ,作品中的压迫形式似乎并非性别压迫

訾本风华

由上述几种女性故事类型 ,从对母性的礼赞到重写女性生活史 ,从探询女性之异干男性的生存局限及悲剧处境 ,到对女性异化的审视、反讽 ,反映出当代中国女作家看待女性题材的多重视野。统一的、大写的女性形象 ,为众多

欲望中 ,寄禽着女人发自本性的对健全生命的憧憬。这样一种欲望与作晶中男姓的欲望、男性所重视的价值显出对立。作晶中的磨房囚而具有了象征意味 ,它曾被女性想像为欢爱之地是爱的极致的证明 ,但作品中悬念的解决摧翻 ,

性格各异、被男杈文化放逐、被正史遮掩的小女人、恶女人、烈女 f或飘泊无依的美女幽灵所取代 ,女性的历史在文学中显现出一种无中

了这 -想像 .正如磨房底下藏满了粮食一样女人不过是另一种粮食 -ˉ 欲望的粮食。即使

心的离散状态。作家按自己的理解再现、重构

容 ,但女人的命运有如粮食 ,不过是双方同样都希望占有的一笔财产。

女性 ,或作出类似民族寓言的处理。在这种多向的尝试中 ,中断 F几十年的现代女性正视自身的写作传统逐步复活。

女性经验 :妇女与生育显示女作家对自身性别的自觉 ,我想再举出有关妇女与生育的题材及相关作品为例。在这一独特的女性经验层面 ,作家们描述了不同时代的女性的性态度和自我评价尺度 ,也表达

F她们对这一经验所包含的人生意义的思考。旧时代的磨房〉、铁凝的〈麦秸迟子建的〈女人的规则〉,这几篇作品都垛〉、陆星儿的〈写到一个共同现象 ,女性希望以生育来证明自己 ,证明自己的能力、自己的生命价值 ,或者以生育作为不成功的爱情、可望不可即的爱情的补偿 .人物的动机不尽相同 ,但生育对干女性的特殊意义得到关注。在迟子建的故事中 ,女性对手生养的渴望使她们最终在精神上区别于男性 ,而男性对待女性的态度则暴露出欺骗性、占有性 ,以及与物欲相同的性质。作品结局揭开短工与二太太 “ “ ” 偷情的真相 : 她让我来只想让我和她生一 ”4女性被表现为欲望的主体 ,在这一个孩子。

4迟

行》,页

旧时代的磨房〉,见《向肴自夜旅子建 : 〈

!69。

老爷阶级与雇工阶级在一场变革中已是水火不

铁凝的〈麦秸垛〉写性禁忌的年代下乡知青的故事 ,描写了那种盲目的情欲冲动和不成功的恋爱关系 ,但作晶中的视野却不限于知青。她让乡村里农妇、村民的婚育、家庭生活场景与之并行发展。这样 ,两位不同年龄、不同生活背景的女性 :农妇大芝娘与知青沈小凤在某一点上的一致性便令人惊愕 :面对无颦的婚姻或爱情 ,她们都要求和对方生 -个孩子。生育 “ 在这里成为一种绝望的挣扎 , 来证明女性性经历的成果 ,来填补作为女性一生只有一次的 ” 处女代价的付出。 5在这看似无理性的要求裂 ,

作者写出了女性主体性的又一种失落形式 ,她们无法以别的方式 ,以理性的行为来处理自己失败的感情 ,无力决定自己婚姻、爱情的命运。如此彻底的出让身体 ,显示出在巨大的性别差异面前女性的被动。把生命价值寄托于感情的代偿 ¨ˉ生育 ,这种传统观念依然束缚着现代社会里的女性。但另一方面 ,作者也写出了两代女性命运的不同 ,大芝娘的母性通过抚育自己的和别人的孩子得到满足 ,表现出女人自然本性的善良、美好 ,沈小凤的要求被拒绝 ,导致她的失踪。文化的差异在这里显示出来 ,缺

5王绯: 〈铁裰:欲宝与0u浏〉. 《当代作森评

论》,19舛年 5月 ,转引自易洮文童,同上。

笫 30期《资料与研究》

苎

乏生活经验但自我意识、自尊心更强的少女

吏容易在这种传统观念与现代人的自我意识冲突中毁灭。陆星儿〈女人的规则〉发展了这样一个情境 ,女主人公田恬决心与 -个有妇之大 “ 生孩f,她以为这是留住他留住爱情留住生 ” 活的最后 -个办法。 ‘作晶描述 F这个单身母亲在怀孕、生产、育婴的全过程独自经历的重重困难。其中最芏要的困难还不在于舆论谴责和家庭的阻力 (80年代的社会毕竟开放了 ,给 “ ” 了个人一定的选择自由 ),而在于保住爱情的生育动机与实际结果 -ˉ 养育孩子的要求不统一。憧憬爱情的浪漫女人穷于应付经济窘迫、时时遭受日常琐事困扰。此外 ,田恬的外室身分与她母亲作为父亲的 △房也是一个偶合 ,仿佛命运轮回。作者的这一处理似乎也与铁凝的作品一样 ,意在说明尽管时代不同 ,但女人的生育观、女人在生儿育女方面承担主要职责这一性别分工并无变化。而且 ,婚外的感情难于持久 ,育儿的道路却艰辛漫长。生育没能保住爱情 ,但母亲得为之付出沉重代价。把生育的经历处理成夫妻双方精神、感情的全面更新 ,池莉的小说〈太阳出世〉7因此别丌生面。池莉彷佛 -下子抖掉了生育在其她作家那翌被赋予的观念、文化的沉重涵义 ,她让其作为积极的生命力量、作为推动人与人之间相互尊重理解和自我完善的力壁出现。与男性作家朱苏进的同类题材小说〈轻轻地说〉相比

相反 ,她以不避俗人俗事、不避粗鄙的态度写

r这对浅薄无知的小男女在 `心理和经验上与为人父母的角色的差距 .作品的魅力在于 ,在怀

猢呦

7这

女人的规则〉〈 ,见《女人的规则诩,页

篇小说见之于池莉的另-个小说菟: 钛阳出年 12月第 l版

(武汉:长江文艺出【i± ,19叻

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巾女怀和囱咬狃心

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作职 ∞ 创作六体驷自蔹

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孕、待产、照顾婴儿等一系列生活琐事带来的麻烦里 ,意识到作了父母的小夫妇 ,点茕滴滴地改变了自己 ,新生命的出世重新造就她 (他 ) π1。

在〈全手〉这篇作品里 ,池莉也涉及到上述作家所思考的女性处境 ,作晶中有一个情节 ,

女主角在丈夫的压力下 ,为掩饰男方的性无能 “ ” ” 被迫旭从借种的风俗。结果提供 “ 种子 “ ” 的男子对她产生了感情 ,要求把借种的母女变成自己的妻儿。女人是一个出色的妇产科 “ ” 医生 ,有一双接生的全手 ,然而她在家庭之内,在生育活动中 ,却不能不扮演-个被动的、被男性权力之手操纵、被争夺的角色 .故事开 ,

始于女医生被作为医疗事故的罪犯待审的情景整个叙述围绕-个出色的女性在家庭内外的身 ,

分、处境的纠葛。她个性的独特与环境的不腐她自己的清高孤傲与隐忍脆弱都展示了这些纠 ,

葛的复杂程度。在女作家笔下 ,生育通向平凡、世俗 ,然而 ,世俗小人物也可能在这最普通的居家过日子的经验中创造奇迹。毕淑敏的〈生生不息〉就写出人物通过顽强、痛苦的生命孕育 ,完成对疾病、死亡的超越 ,这里的生育意志是人物性格的写照。 (我想补充说明一点 ,对生命的两极 ;出生与死亡 ,毕淑敏都有异乎寻常的细致观察和敏锐表现。她在中篇〈预约死亡〉中描述了对一家临终关怀医院的采访 ,揭开了一 ,

池莉作品全没有那种温情脉脉的浪漫絮语 ,正

6陆墓儿:

fC中固女

幕幕鲜为人匆的生命临终景象 ,记录 F在死亡面前病人、医生、家属、护理者各色人等的`心理反映 ,还有中西死亡观念冲突、濒死者留给后人的宝贵遗盲。毕淑敏的特点是 ,以平常心写普邋人的生命终结。〈预约死亡〉不断打破读者的恐惧预感 ,让人以平常'心坦然面对、了解临终环境和濒死阶段。) 〈生生不息〉写一对中年工人夫妇 ,孩子得了绝症 ,他们竭尽全力求医、守护 ,但孩子还是不治。承受着巨大的痛苦 ,女人决心再生一个孩子。作品描写了女

势本风华

人那种殚精竭虑养献生命的母爱 ,那种敏锐的身体感应 ,对于生命形成的生动联想。关于生

无处告别 )的主人公〉,黛二这个人物形象的〈特点在于她那种内在的矛盾性 ,读者或许可以

产的场景被表现得惊心动魄 ,血光四溅 ,小生命在女人的死亡中出世。作者极写生育的艰险和女性惊人的毅力 ,表达了她与〈预约死亡〉

从中感觉到中园在告别了一个集休主义的年代之后 ,女人确定自我、把握自我的重重困难 . 作者用了许多清新美好的比喻形容黛二的身体

相互补充的主旨 ,理解生死 ,珍借生命。

魅力和性感 ,但她也毫不让步地写出黛二与男友灵肉分离的性关系。内体的亲密契合反衬出

以上论及的作晶从不同角度揭示了妇女的 +育经验中蕴含的社会、心理内容 ,显示了这一题材对于考察女性生活和身分处境的丰富潜能 .不能说这种潜能已经得到了非常深人的开掘 ,但已经有了的探索确实拓宽 F这方面的思路。三、女性经验

:私人空间

90年代女性作品一个新的动向在这套丛书

精神勾通的不容易。借男性的感受 ,作者分析 “ 她的黛 △说 : 她既要解放的现代女性的感官体验欲求 ,直接纯粹的身体行为 ;同时又无法摆脱深埋骨中的占典性的沉思冥想。她向着彼岸的圣界和此岸的感性 ,同时迈出她分裂的双腿 .” “ ” 小说还写了一个叫伊堕人的 ,她仿佛自黛二的幻想里升起 ,逐步成为一种神秘的相

人生活、在个人化的情绪体验中书写女性。

遇、无需勾通即可了解的女性实体。犹如黛二心灵的一个镜像 ,她的自信、她对自我的固守、她这种固守的力量和她的孤独无助 ,这一切都

在陈染、林白的作品中 ,人物被表现的空问很大程度上私人化了 ,这与其他不少女作家

为伊所洞察 ,但她又是一个不可能与之亲近的对象 ,象征一种反常、危险的关系.

拉开了相当大的距离。历史 ,人们有着共同经历的大事件都被推开来或者淡化 ,女人的沉思

黛二的困扰尤其来自母亲 ,作品中的母爱恐忧俱、紧张母爱的倮护性和侵犯性使黛

冥想 ,女人的私人生活 -ˉ 诸如家庭、友情、性与爱 ,还有关于自我的各种幻象形式出台。由此 ,一些从未被人涉足的情感 ,一些一股被

莫名。小说深人描写了两个感情上最为亲近的 ” ” “ “ 女性之间的侦探与反侦探 ,窥视与逃

巾也有体现 ,我想以陈染、林白的作品来作讨论 .她们的作晶代表 f一种新的取向 ,即在私

看作是危险、复杂和暧昧的女性体验、一些独特的自我想像显赫地浮现。另一只耳朵的敲击声〉主要描写了陈染〈作为独身者的两代人、母女两人的生活方式和情感状态。小说用了一种不断转换的视角 ,不同人物的视角和作者的全知视角来叙述 ,聚焦 “ 点在叫黛 i” 的年轻女人 (这个人物同时是陈染另外两个著名作品〈嘴唇里的阳光〉

a、

⒏’这两篇小说收入陈染的另-个小说集 : 《独语人》 (北京 :燕山出版社.19叨年 10月第 1版 )。

=惊

避。小说结束于逃离 ,但逃出母亲爱的监视却不意味着自由 ,旅居异国的经历甚至加深了灵魂的漂泊无依之感 ,是对无望的确认 ,确认家园是一种无望的寻求。 9和无逃离与无处可逃在〈与往事乾杯〉〈处告别〉中都是萦绕全篇的主旋律。〈与往事乾杯〉在一个不合常情的故事 -ˉ 少女与父 f 两代人的恋情 -ˉ 这个框架中表现了迷离的少 “ 女经验 ,表现了感情和性似乎觉醒又没有完 ” 全觉醒那个混乱阶段的求索。不难发现这个

作品与玛格丽特杜拉斯《情人》的相似之处。相对于家庭分裂、粗暴和冷漠的生活环境给少女带来的压抑和伤害 ,一场世人眼中的畸形恋磁资料与研究》第弓0期

当 ft中曰女作炔硎

情无比温茱美好 ,并成为 -种生命的根基。少女因此拒绝 F多年之后的异国恋情 .不过作者也没有轻易撤除长大了的女孩与往事的距离

《情人》式的那种结局完美的追忆在这皂没有出

,●Xˉ 怀和自敌砘心

在林白的作品中 ,爱是女性发现自我、认识自我的重要领域 ,它也是一个危机四伏的领域。爱与潜伏的危机、与致命的伤害、与神秘的死亡接壤。〈瓶中之水〉写两位女性的恋情林白把这种同性恋写得充满激情 ,充满性格的 ,

现.

无处告别〉写女主角出国前后的遭遇 ,逃〈出成规与把握自我是一个目标 ,但它难于追逐。出走、归家、重新谋职 ,女主角一次又一次陷

张力 ,充满自我了解和感情交流的喜悦 ;相比之下 ,男女恋情肤浅乏味 ,远远达不到那种强烈深刻的程度。林白在这个作品中表现出女性对独特和精彩的存在的内'心渴望 .但作为一种

人幻象破灭后的虚妄。面对虚妄和孤独 ,似乎是守住自我的唯一可能。陈染清醒地分析了人

感情纽带 ,她也写出了这个纽带的矛盾性 ,它

物这种自我放逐干孤独状态下的内省。

极其脆弱 ,甚至经不起语言的碰撞 ;它也极其

在反幻象这 -点上 ,林白的作晶与陈染有着精神上的一致性。新时期文学对人性的呼唤

顽强 ,令人无法自主 ,欲罢不能。它是人永恒

包括呼唤爱情 ,张洁〈爱是不能忘记的〉曾风靡-时 ,它是一个精神的纪念碑 ,记录了一代

穿过苹果〉都把几种感情故事和场景穿插、并

的饥渴。林白的〈同心爱者不能分手〉、〈子弹置 ,写出爱欲纠缠的不同组合 :执着的、纯情

女性对爱情的景仰。而在 80年代中后期作品吵,这种爱情偶像不复存在 .例如 ,善写南方

的或空洞的、功利的、传统的、现代的 .在断

郁市生活的张欣在她的〈仅有情爱是不能结婚 HJ〉、〈城市爱情〉等作品中都写到 ,在经济大

特方式 ,表达那种伴随文字想像应召而来的各

潮背景下 ,激烈的生存竞争、职业角逐同时也冲击着人们的生活观、价值观 ,男女纯情至爰

述文体 ,带有强烈主观抒情色彩的自叙性文体。

的时代在文学中已告终结 .林白、陈染的作品更深人她探寻 r女性作为独立自我的内心状态

情、爱、欲、性在这个自我的内心里皇现出矛盾的扭结。女性的爱情悲剧在这种意态的观照飘散〉写下 ,成为自我丧失的悲剧。林自的〈在海南这个象征机会、冒险和幸运的城市几位男女的聚散姻缘 ,有意味的是 ,她把一位知识女性寻找爱情的旅程与其他有着不同生活经历、文化程度的女性的沉沦、毁灭并置。女主角仿佛一位现代中国的包法利夫人 ,为盲目的爱的幻想推动 , 一步步踏空 ,终不免投靠男性维生 . 林白写出 r陷人爱情幻想 ,以爱情偶像作为信仰、精神归宿而导致的失落和危险。这种感情悲剧主要还不是肉体的 ,而是精神性的 ,是对我们文化、文学中的男性中'心意识缺乏惊惕的知l识女性特有的。

萤 ft中画女什 ”

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怀和白劲电路

断续续的故事里 ,她实验着表达自我想像的独种情绪体验、意象画。由此也形成她特有的叙

林白与陈染的文字风格不同 ,陈染的叙述有女性少有的幽默自嘲 ,显示一种逆反 `b态的 “ “ ” “ ” 表述 ,诸如对寡妇婊子、妓女的

` 白的叙述有电影化凤格议论等 ,亦庄亦谐。林

有类似电影的悬念设置、不同时空场景的切换、某个意象的大特写、某种情绪的铺陈和渲染 . 她们作品的另 -相同之处是对自我的不断召唤和质询 ,她们都着意描述了作者的某种写作状态 ,并把这种状态表现为女性可能把握的唯一真实和自由.她们走向内心想像 ,由个体经验书写女性 ,让私人生活的空间敞开 r前所未有的深度 . 四、性别角度与女性意识由于我的论述是在上述几个有限的范围进行 ,所以 ,还有不少女作家的作品这里没有涉

营本风华

及 ,她们作晶中的女性及表述方式上的尝试也需要更多篇幅来讨论 ,例如残雪、赵玫、蒋子丹等人的作品. 我觉得

以

“ ” 红罂粟丛书为例 ,总体来

看 ,中闽女作家关注女性的个体生存及独特的性别经验仍不是主流。在女性题材作晶中 ,¨ 个比较一致的倾向是 ,通过女性的故事写这一忤别作为某一阶层的群体的命运 ,把女性问题作为一个有较多普遍性的社会问题来看待。与之相关的另一共同点是 ,作家对超越性别这一角度的强调。例如 ,铁凝谈到她自己的女人故事 H,创作经验时说

等理论抹杀性别差异 ,使女性男性化 , (我认 “ 为更确切的说法是 , 国家接替了父亲的位置 ” 对妇女乃至所有的人行使父亲和家长的职能。 ) :新时期批判极左思潮的另一后果是 “回到女 ” 人去这一自然性别意识的复苏 .但在这强调 ,

女性恢复自然本质的观念里 ,保留了男女有别一系列男性中心传统观念的内核。它的批判意义在干 ,反对将男女的自然属性置于任何意识形态的控制下 ,缺陷则在于 ,女性仍然被理解为在能力和社会角色上天然低劣于男性 .因此

任何关注整个人的问颍的女作家都不愿意认同一个简单强调自己的自然性别的女性角度。但是 ,另 -方面 ,80年代以来 ,西方女性

我设想那大约归结于我本人在面对女性题

主义娌论在中园的介绍和影响 ,中国社会的变

材时 ,一直力求摆脱纯粹女性的目光。我渴望 ” “ 获得一种双向视角或者叫做第三性视角

革对女性的冲击 ,出于直接的生活经验和创作

这样的视角有助于我更准确她把握女性真实的生存景况 . 当你落笔女性 ,只有跳出性别赋子的天然的自赏心态 ,女性的本相和光彩才

明的表露。如前所述 ,见之于各种女性题材的 “ 探索。有男性批评家认为 : 中国到现在为止

会更加可信。进而你也才有可能对人性、人的欲望和人的本质展开涑层的挖掘 .⒑ “ 张抗抗也说过同样的意见 : 她首先是 ” “ 女性的解放首先个作家 ,然后才是女作家。 ‘ ′ 取决手人的解放 ;取决于社会结构和意识 ” “ 形态的整体变革和进步。所以在她看来 ,也・ ’ ・・许唯有人的问题 ,是男人和女人性沟 ” 间永远的渡船和桥梁。 " 两位女作家强调的超越性别的视角反映了性别意识在中国的复杂处境。正如西方妇女研

上的相互推动 ,女作家作品中的性别意识有鲜

还没有成气候的女权主义运动 ,也就不可能有 ” 西方理论家设想的女权主义文学。 "我不知道 ,这种西方设想应该是何种景象 ,但我也以为 ,没有必要以这种西方预设或尺度来作为标准 ,以衡童中国女性文学的状况。我觉得 ,重要的是从中国女作家的作品本身来考察其中的社会性别观念和社会性别关系。在这方雨 ,西方女性主义文学批评实践给出了有益启示 ,即注重分析女性作家创作的实际状况 ,分析作晶中的形象与作家性别经验的关系 ,从中发掘女性写作的涵义和女性写作特质。

究学者所注意到的 ,⒓ 中国极左时期的男女平

从这一角度来看 ,我认为在若干批评家和

⒑ 跋〉,见 Kx雨确 ,页 3"。铁凝 : 〈 “ 抗抗 : 〈红罂粟"题解 (代跋 )〉 .见《永不 "张忏l每汤,页 350、 35I。 ⒓王 : 美国女性圭义对中国妇女史研究的新角政〈癀〉,见鲍晓兰圭编 : 《西方女性圭义研究评介》 (北京 :三联书店,19为牟 5月第 !版 ).页 2ˉ 0、 271。

”李小红 : 〈性剔与中国序窗〉,见李小江、朱虹、I秀玉圭编 : 《性别与中国诩 "匕京 :Ξ 联书店 19g0年 6月第 1版 ),页 6。 "陈晓明 : 〈勉强的解决 :后薪时期女性小说概论〉,见陈晓明选编 : 《中国女性小说稻选聚 (兰州:甘肃人民出版社,l9D0年 9月第 l版 ),页 2。

笫 :0期《资料与研究》

苎代中囱女什聃的创作关怀和自敌砘诲

若干女作家那里 ,对干女性意识有些误解。来

种力不从心主要表现在对作品中女性的困境流

自批评方面的误解是 ,把女性意识缩减为独特

于被动的描写 ,不能有力地写出女人作为经验

的女性经验 ,特别是身体经验和性体验 ,这样

着的主体那种主动的心理活动 ,没有力量展开

关注社会问题的女性写作就成为超越女性意识

情景中包含的性别冲突 ,或者说没有意识到这

狭隘性的表现。例如 ,方方的作晶被评价为 “ 更关注那些人类性的和社会性的普遍问题 ,而 ” 不限于单纯的女性意识。 ⒖我则以为 ,这种批

种冲突的焦点所在。例如 ,陆星儿的〈小凤子〉,写的是被一对城市夫妇借到家中养胎生子

评恰恰错过了方方作品中隐蔽的女性意识 .以

妇不和睦的感情关系 ,还有城乡家庭生活的差

方方的〈行为艺术〉、〈埋伏〉为例 ,两个中篇写的都是警察破案 ,类似侦探故事模式 ,都是

异。她自己作为被借用的生育工具这种处境的

主要写男性 ,并且以男性人物的视角来写。然而故事的用心之处在于 ,被追逐的罪犯其杀人动机有合乎情理的一面 ,代表法律和社会正义的警官 ,则有作奸犯科不合情理的另一面。情与法、罪与罚、是非善恶 ,并非总是界限分明。不分明的原因更在于寻仇的警民双方与一位女性的密切关系 ,而女人的爰情处于与犯罪、与黑社会关联的不利地位。故事的这一层面 ,引出人物关系的复杂 ,启发读者的思索。方方还赋予她的男性主角多愁善感、热受艺术、自由 “ ” 散漫等女性化特点 ,因而与男性化的警官职业显得格格不人 ;在〈埋伏〉的重大行动中她让某个偶然因素起到出人意料的关键作用

的农村女子 ,作品主要以她的视角写出这对大

特殊涵义 ,被她承担的观照作用冲淡了不少。在一些描写职业妇女的作品里 ,女人的内心经历显得贫乏。我觉得要进一步开拓表现女性的题材 ,更深人地展现女性与人、女性与中国的双重解放历程 ,有赖于女性主体意识的再觉醒。由此而言 ,西方女性主义对性别的新观点 ,她们的文化、文学研究中的性别角度 ,对于中国的女作家和女性文学的研究者 ,值得认真借鉴。 ” “ ” +“ 打地出门系国内运动时期俗语

指将坏分子全家驱逐出其原住房 ,遣返回原籍

或下放劳动。房产属私人者没收 ,集体住房则

这些手法对男性侦探故事模式中的性格类型以及严格推理是一个玩笑式的挑战。我觉得 ,方

单位收回。小说中所写系没收老宅 `给单位使用。小姐们嫁的嫁 ,下放的下放 ,以后房产发

方这些新意与作家性别意识的联系被论者忽略

还 ,又回老宅。 ” Ⅱ“ 媳妇熬成婆是 -句俗话 ,意为媳妇多

Γ。

年熬成婆婆身分 ,就像当年婆婆虐待她 -样某些女作家 ,由于对女性的自然性别和社

会仕别的意识不分明 ,在表现女性生活时 ,她的感觉是沉重和困惑 ,而且感到力不从心。这

⒖ 同上 ,页

虮

中口 -△

她又去虐待她的儿蛳

(编者按 :艾晓明北京师范大学文学协士 ,

现为中山大学中文系教授。

9。

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营本凤华

以小说界为例

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总体趋势 :对市场经济的回应如果我们承认社会历史的发展对文学具有决定性作用的话 ,那就不能不承认 ,对 90年代的中囟大陆文学影响至巨的社会历史因素 ,是发展社会主义市场经济 .社会主义市场经济的发展 ,不但从根本上改变 F文学固有的生存环境和生存方式 ,而且使文学的价值观念和作家的创作心态也发生 F巨大的变化 .这种变化最终将给文学带来巨大的历史进步 ,应当是毫无疑问的 ,但是 ,要适应这种变化 ,却有一个艰

难的过程 .90年代中国大陆文学在过去数年间 ,即经历了一个从仓促应对到自觉回应的艰难蜕变过程。

90年代初 ,当深人发展的改革开放开始把社会七义市场经济建没推向历史的前台 ,K期以来 ,习惯于在旧的计划经济体制 F生存的文学 ,一方面对新的即将到来的市场经济的环境有 -种本能的不适应 ,另一方面 ,迫于历史发展的必然要求 ,又不得不作出种种顺应历史潮流的表示。虽然整个 80年代的改革开放 ,已经

《资料与研究》第 ;0期

论

为社会主义市场经济建设作丁足够的铺垫 ,在这个过程中 ,应当说文学对如何适应市场经济的+存环境 ,也有了一定的思想准各。但由于市场经济在 80年代毕竟仍然是一个抽象的概念 ,不可能像 90年代这样对文学发生如此巨大的现实作用力 ,故而当文学面对 90年代出现的市场经济的生存环境 ,仍然显得 '心理准备不足・ f免要表现出一种仓促应对的急迫情势。 ,

这种仓促应对情势的表现 ,主要有如下几个方面 :其 -是对文学实行群体的商晶化包装。 “ ” 最典型的莫过于 90年代初以布老虎丛书为代表的一批小说创作丛书所推动的文学的商品

90sit中

国

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父皆娜电旁

“ ” “ ” 畸、变等富于感官刺激性和诱惑性字眼的长篇系列作晶。如果说《废都》还包含有某些为纯文学所看重的严肃的社会内容和文化主题的话 ,那么 ,这些作品就纯粹是一种为着盈利的目的而策划的商业化制作 .其三是文学刊物的商业化生存策略。毫无疑问 ,上述两种形式的文学商晶化趋势 ,与文学出版部门为适应市场经济所作的生存选择密切相关。与此同时作为文学的一个重要的传媒和载体 ,文学刊物 ,

在 90年代初也开始了类似于文学出版部门的生存选择。这种选择的一个重要表现便是纷纷树 “ ” 旗号、提倡导 ,以各种新字号的主张和 “ ” 主义包装自己 ,以求进人文化市场 ,引起读化潮流 .这批丛书从策划、制作到出版、销售・ “ ” 者的阅读注意。这种新字号的主张和主义无疑都动用了许多商业手段 ,尤其是列人丛书甚至成了 90年代中国文坛的一大奇异景观 (本的大多数小说的内容 ,有意识地吸取了现代通文以下将作重点透视分析 ).当然也不能说这些俗文学最富感官刺激性和诱惑性的某些商品化 ” “ 刊物倡导的各种七张和主义全是一种商业的构成要素 ,,lf之与纯文学的情节达成 fl解广告 ,对文学的发展毫无建设意义 ,但是 ,同 rwk人纯文学的情节之中 ,成为纯文学情节的样也不能否认 ,这种行为本身更多地是出于一个不可分割的组成部分 .如果说这类丛书在策种生存策略的考虑 ,因而也就不可避免地带有划、制作和出版、销售过程中所进行的包装比较浓厚的商业化倾向。还是属丁一种类似于将物质产品包装成商晶的 “ ” 凡此种种 ,90年代初 ,中国大陆文学对市硬包装的话 ,那么 ,这些作晶中所吸取的那 ,

种富干刺激性和诱惑性的情节要素 ,则是使文 “ ” 学产品成为文化商品的一种软性包装。通 “ ” “ 硬包装 ,这些作过这种内外并用的软

`了经济转型期的市场对品在 90年代初确实满足 f义学的特殊需求 ,囚雨也收获 F较好的商业效果。其 △是作家个体创作的商晶化倾向 .由 r文学的群体的商品化包装所产生的刺激 ,作家的个体创作也出现了比较普遍的商品化倾向 .

在 90年代初最典型的例证莫过于贾平凹的《废郡》所引起的商业效应。不能说《废都》是一种完全意义上的商业化制作 ,但毕竟也不能否认 ,这部作品从创作到出版、销售 ,都包含有 “ ” “ ” 许多与上述软、硬包装类似的商晶化成分.与此相近或受此影响 ,这期间也出现了一 “ Ⅱ “ 些在作品的名称中镶嵌有骚、野

论

90午讹

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场经济的这些仓促应对的表现 ,一方面固然表明文学正在努力适应新的市场经济的生存环境 ,

另 -方面也表明文学对市场经济的适应尚且停留在一个比较粗浅的阶段。社会主义市场经济建设固然为文学创造了 -个新的生存环境 ,文学完全可以借助市场经济提供的新的物质条件求得更大的发展 ,但是 ,这并不等于说 ,文学也要同时认同市场经济所特有的价值观念和行为方式 ,以商业化的手段去追求利润和价值。从这个意义上说 ,上述种种对市场经济仓促应对的表现 ,表明 90年代初觌的文学确实存在着一种肓目迎合市场化和商业化的倾向。进人 90年代中期前后 ,由干在发展社会主义市场经济的同时 ,社会主义精神文明建设不断得刭强化 ,思想文化界对于市场经济建设过 3I

挚本凤华

“ ” 游走的一代在充满欲望的城市浪游的种

程中提出的诸多社会文化问题的思考渐趋自觉同时也由于对前此阶段出现的盲目迎合市场化 “ ” 和商业化倾向的反思 ,文学对于市场经济的回应开始获得了一种理性的自觉。这种自觉回

现

应的主要表现 ,大致有如下几个方面 :其 -是以张承志、张炜等作家为代表的人文主义的创

造就的人生世桕。虽然这些作家的创作对于因 “ ” 商品和市场的发展而日渐物化的现实都带 “ ” 有一种顺应的倾向 ,但就其中对物化现实 ” “ 的某些批判性态度而言 ,却不能不说具有 ” “ ” “ 先锋和前卫的意义 ,因而理所当然地也是对市场经济所作出的一种自觉的理性回应。 90年代中圆大陆文学过去数年问在 “适 ” 应市场经济的发展过程中所经历的这种艰难蜕变的历程 , 一方面固然反映了密切关洼现实

作倾向。这种创作倾向与思想文化界正在进行的人文精神的讨论不谋而合 ,都是站在文化理想 +义的立场 ,对市场背景下的社会人生进行 -种理性的审视。这些作家的创作虽然不一定全都是有的甚至完全不是取材于当下的生活现实 ,但在他们的作晶中所高扬的各式各样的人文理想 ,对于重建精神信仰、价值秩序、道德传统和警醒世道人 '心 ,无疑都有 -种重要的启示作用 .其 △是以刘醒尤、谈歌、何中、关仁山等作家为代表的现实主义的创作倾向。这种 “ 创作倾向近年来被人们冠以各式各样的现实 ” 主义各称 ,目的都在说明他们的创作是对市场经济条件下的生活现实的一种直接的回应。相对于上述作家站在文化理想主义立场对现实作理性的审视 lQ言 ,这些作家在创作上的特点更多地是执着于现实生活本身 ,苜雨经济转型期现实生活的矛盾和问题 ,以揭示这些矛盾和问题及置身于这些矛盾和问题之中的人生的种种困境与尴尬 ,表现他们对于变革时期的社会 ” “ 人生的真切的人问关怀。这同样是对现实的一种自觉的回应 ,这种网应因为是现实所激起的一种复杂的心灵回响 ,因而产生了更为强烈以张欣等部分女作家和邱的社会效应。其

=是

华栋等部分 60年代出生的作家为代表的边缘化 n9创作倾向 .说他们的创作带有边缘化倾向 ,

是指这些作家的创作并不苜接面对或正雨切人 “ ” 经济转型期的社会问题 ,而是处于这些问题的边缘她带 ,着力描写白经济转型所激起的各种欲望的冲动 ,以及在这种欲望冲动的驱使下各种形式的人生追求 .这些作家的创作大多以 “ 现代城市生活为背景 ,或表现女性角色的物 ” 化的男性世界中种种情感冒险的经历 ;或表 ,

种人生遭际 ;或表现在物欲的大潮中人的本真和自我的种种失落与变异 ,总之是表现与商品和市场共生的种种欲望与诱惑、挑战与机遇所

的极为可贵的文学精神 ,另一方面也暴露了作家对于反映市场经济背景下的社会人生 ,还存在着诸多思想和艺术准备上的不足 .肓目迎合商业化潮流 ,把文学变成谋取利润的手段 ,圃然是一种有害于读者的创作倾向 ,但仅仅满足于在理想中讨生活 ,把文学变成抽象说教的工具 ,同样也不是一种有益于现实的创作态度 ;

在追逐物质生活的同时 ,对物欲表示的某种反 “ ” 感和厌恶 ,固然不是对物化现实的真正深刻的理性批判 ,同样 ,在宽恕、容忍恶行的同时对现实所荥示的某种无奈和困惑 ,也不是对社会人生真正深刻的反映 .如同历史上所发生的任何一次经济基础的变动 -样 ,社会主义市场经济体制的建设 ,也是影响社会历史进程的一场深刻的革命变化。它要求于文学的不仅仅是反映这场变动所呈现在人们面前的形形色色的生活现象 ,更要揭示它所包蕴的深刻的历史内容和巨大的人性深度。90年代中期前后的文学虽然对市场经济下的现实生活开始有了比较自觉的理性回应 ,但却远远没有达到反映这场深刻的历史巨变所要求的思想高度和艺术高度 . 我们期待 90年代的文学在今后的发展中能够将意识到的历史内容和尽可能完美的艺术形式结合起来 ,真正反映出这场深刻的历史变动的诸多本质方面 ,创造出呒愧干这个大变动的时代

0期第‘ 《资料与研究》

沦

的伟大的作品来。重点透视 :19Q0年小说界的浙旗号 19Q0年是 90年代中国大陆文学界最热闹的-个年度。热闹的表现是这一年的小说界十分热衷于树旗号、拉山头。这一年的元月是《北京文学》与 △十多位京中实力派作家共 “ 同摧出新体验小说 ,是《上海文学》 “ ” 以刊发青年作家刘继明 `2月的小说为由头推出 “ 文化关怀小说 ,是《钟山》杂志在结束 “ ” 了历时数年的 `4月新写实小说大联展之后 ,转 “ 而与《文艺争鸣》杂志联袂倡导新状态小 “ 说"。这是举其荦荦大者。其他还有诸如新都 ” “ ” “ ” ° 市、新市民、新历史、新表现 “ 60年代出生的作家作品”等等 ,不一雨足。如 ` ,

上所述 ,这种举动虽然主要是基于在市场背景下的一种生存策略的考虑 ,但其屮却也包含有 -些对文学的未来发展具有积极的建设意义的

90△ ft中因人陆大申枷

窀势

“ 前此阶段的艺术实验进行了一次成功的反 ” 拨。这同时也表明了 80年代后期的小说在经历了一个否定之否定的曲折的艺术行程之后又萌发了一种在更新的意义上重新回归现实的 ,

强烈要求。近年来小说界的各种新旗号 ,虽然 “ ” 都在努力标示自己与新写实的本质区别但这实在不过是历来自创门派的人耍惯了的那 “ 一套自神其教 ” 的伎俩和现代的广告包装以 ,

广招徕的需要 ,若就其不约而同地表现出来的对于现实的关注的热情而论 ,完全应当看作是 “ Ⅱ 新写实小说的创作精神和艺术追求的一种自 “ ” 然的延续。区别只在干 , 新写实提出的前 “ ” 提是对前此阶段小说创作中各种过激的现 “ ” 代主义艺术实验所作的反拨 ,因而它的顺理

现象和文学伺题有 -个比较深人的了解和把握。

成章的结果更多地是回到现实主义的创作原则而不是回到现实生活本身 .这也就是许多被人 “ ” “ ” 们称之为新写实的代表作家的新写实的代表作 ,其实并不是从现实生活中取材以至 “ ” 后来竟相继进人历史领域 (是就 -种创作现象而言 ,并非说现实主义不可以从历史中取材 )的一个主要的原因之所在。相对而言

如果排除了 I994年中园大陆小说界的这种树旗

l9铆年小说界的各种新旗号倒是真正具有一种

号、拉山头的举动的某些商业化的动机和效果的建设性的艺术因素主要有如下几个方面 :其一是关注现实的热情 ;其主体介人的要求

回到现实生活的愿望和热情 , 《上海文学》的 “ ” 编者在谈到文化关怀小说的创作背景时说 “ ” “ 文化关怀小说是对中国大陆经济起飞 ,加 ” “ 速现代化进程这一历史阶段的文化反思。新

共

状态文学是 90年代的文学。它书写 90年代中

艺术因素。以下 ,我们仅就 I9舛年中国大陆小说界的这一奇异的文学景观作一重点透视 ,目的是在描述了 90年代中国大陆文学发展的总体趋势的前提下 ,能够对其中的一些重要的创作

的话 ,我以为其中对文学的未来发展具有积极

=是

艺术融合的趋势 .

=是

;

就第一个方面而言 ,不能说前此阶段的小说就没有关注现实的热情或者完全不关心现实问题 ,恰恰相反 ,新时期小说的第 -个潮头正是以回归现实生义的传统为标志的。但是 ,问题是 ,自从 80年代中期以后 ,小说界热衷于种种形式的艺术实验 ,相对而言 ,则减少了关注现实的热情和勇气 ,毕竟也是一个有目共睹的韦实。虽然这以后的纯文学走人低谷不能全由小说界的艺术实验负责任 ,但 80年代后期继起 “ ” 的新写实却又分明是从切人现实的角度对

国社会经济和文化变迁所导致人的生存和情感 ” “ ” “ ” 的当下状态。新体验小说更把新历性 “ ” 和真实性作为它在艺术上的主要追求来看待。凡此种种 ,都说明 19卿年小说界打出的种种新旗号 ,实在不仅仅是文学自身嬗递更迭的逻辑使然 ,而是同时也有或者更多地是来自急剧变动的现实生活的吸弓l和驱使。正是在这一点上 ,I9舛年小说界打出的种种新旗号 … 雨承 ” “ 续了新写实小说对现实主义创作原则的回归倾向和创新追求 ,另一方面则同时又把这种创作原则运用于对当下生活的深人反映和热情

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关注 ,从而使现实主义的创作原则真正回到现实的家园 ,而不是仅仅作为艺术禁苑中一件传世的摆设。也只有在这种意义上 ,I9卿年小说界打出的种种新旗号才算在主观愿望上表现出 “ ” F一点对于新写实的跃进和超越。就第 ∴个方面而言 ,新时期小说的最初个潮头 ,不但表现出了一种回归现实主义传统的倾向 ,而且同时也有一种对传统的现实主义 ” “ 长期以来所形成的机械反映论的偏狭进行 ” “ 艺术反拨的要求。这无疑意味着新的状态下的现实主义小说创作在容纳更多的异质的艺术因素的同时 ,也必将大大地强化主体对干现 “ ” 实的介人程度。事实上 ,从所谓伤痕小说、 “ ” “ ” 反思小说到改革小说 ,新时期的现实主义小说在这 -阶段的创作中确实表现出了一种前所未有的主体性。虽然许多论者把这以后的 ” “ 小说向内转与这种主体对现实的介人对立起来 ,但就强化创作的主体性而言 ,前者实在是后者的一个顺理成章的延伸和发展。问题是 “ ” 当 sO年代中期以后的小说大幅度地向内转 “ 之后 ,创作主体虽然不再有可能被强大的现 ” 实所吞噬 ,但却蜗缩于 -己的'Lx腹之内 ,得不到有力的张扬与发挥 .当此主体性壅闭萎缩 ” “ 之际 ,倘若继起的新写实小说能在重建现实主义传统的同时 ,也能复燃主体对于现实的 “ ” 介人的热情 ,则新写实小说无疑会获得远 “ ” 比现在要持久得多的生命力。无奈新写实 “ ” 小说偏偏热衷于零度情感状态下的写作 ” ” “ “ 弃好描写绕粹客观的生活的原生状态以至于 1994年小说界的种种新旗号又不得不再 “ ” 一次把它作为艺术反拨的对象和前提。当 “ ” 然这种反拨的动力同样也不仅仅是来自文学内部的运动 ,雨是同时或者说更重要的是受 ,

若作家关注现实变动的热情和激情的驱使。 “ ” 《卜海文学》的编者把文化关怀小说的本质 ’ “ ‘ 设定为 90年代的人间关怀精神∴ 认为在 ” “ 巾词社会正向市场经济转型的 qO年代 ,文 “ 学应当关怀社会的精神环境 ,关怀人的灵魂 ,

” “ 关怀人的价值追求 , 让文革后的中国当代文 “ ” 学焕发出新的人文精神 .” 新状态文学的倡 “ ” 导者则说 : 新状态文学所呈现的写作状态 ” “ Ⅱ “ 不单是新写实的那种零度情感式的纯客观的生存本真状态的呈现 ,而将融人作家对自我生存的体验和状态的描述 ,… …通过自我 “ ” 体验的过程来呈现现实的生存状态。新体验 “ ” 小说的重要特征之一的亲历性本身就包含 “ ” 有主体对现实的介人的要求在内 ,难怪有 “ ’ 人要说新体验小说是一种非常好的介人当 ” 下的方式。凡此种种 ,都表明近年来小说界正 “ ” 在走出长期以来向内转所造成的背离 “ ” “ 现实和前此阶段的新写实在情感方面冷 ” 落现实的状态 ,也是在这一轰上 ,19卿年小 “ 说界的种种新旗号确实表现出了-种超越新 ” “ ” 写实的零度情感和在一个更新的意义上把主体的情志再次转向外部世界的强烈要求。就第三个方面而言 ,新时期小说在艺术上融合多种因素 ,同样也是起于 80年代初时长期形成的过于单一的现实主义表现方法的艺术 “ 反拨 △ 只不过这一阶段融合的途径仅限于向西方现代主义小说作极为有限的借鉴和吸取 “ ” 王蒙和茹志鹃等的小说以意识流的手法改 ,

善现实主义小说的叙述时空 ,扩大现实主义小说艺术表现的自由度就是一个极典型的例证。 “ 但是 ⑽ 年代中规的艺术实验却中断了这种融 ” 合的趋势 ,现实主义和现代主义在小说中又分道扬镰 ,殊为两途。直到 BO年代后规 ,当现代主义的先锋艺术实验已经缩进少数作者和批 “ 者对小说的反映越来越冷淡评家的圈子 “ `读 ” 的时候 , 新写实小说才再一次在现实主义 ” “ ” “ 的基础上以融合现代主义的某些合理 “ ” 的因素 ,对前此阶段极端的现代主义实验 “ ” 进行新的一轮必不可免的艺术反拨。例如刘 ″ “ 震云的小说在写实的风格中融进黑色幽默 “ 的笔调 ;池莉的小说在本色的叙事中化用意 ” ” “ 识流或生活流的结构 ;方方的小说把写

0期第吕《资料与研究》

沦

QO年代

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“ ” 实的本体嵌人一个荒诞的框架 ;刘恒的小说则让具体的人生经验进人到象征或隐喻的层 ” “ “ 次,如此等等。所渭新写实的新∴ 其实 “” “ ” 就新在这种融合异质的艺术因素之后小说创作所呈现出来的一种新的状态 .这当然

程度 ,这种动机和因此而表现出来的倾向性都表明这一阶段的小说界较之前此阶段在艺术

也应当看作是新时期小说在经历了新的一轮否

创作的历史联系 ,同时也扼要地讨论 F这些小说新旗号所表现出来的一些共同性特征 fl总体 “ ″ 趋势 ,目的在干说明这些多数以新字命名

定之否定的行程之后 ,艺术上所出现的新的上升和超越。从这个意义上说 ,19舛年小说界的 ” “ 种种新旗号在艺术 E的触合倾向 ,无疑是这-趋势的自然延伸和向纵深的发展与继续。 “ ‘ ’ 上海文学》的编者说刘继明的文化关怀《小说 ,将浪漫士义的精神与先锋小说的叙述优长融合在一起 ,创造出调侃中见悲凉、见悲壮 “ ” 的艺术风格∴ 肯定艺术融合的倾向已经十 ” “ 分明白, 新状态文学的倡导者千脆打破了 “ “ ” Ⅱ 新与 H` 巾与西的界限 ,认为 90年代 ‘ ’ 中国文坛所形成的新状态正是一种超越以 ‘ ’ 往的新 /日严重对立的状态ˇ 新的一切 ,都 ‘ 已是当下生 l+的鲜活状态 ,而所渭的旧 ” `早此孕含在广泛的层出不穷的新意之中 ,因 “ 无论新与旧 ,无论中与西 ,无论老中青 ,都要 “ 要在历真实地面对新的年代 ,新的生活 ,” 耆阝 ,

t具有更为廓大的胸襟和气度。以上 ,我们分别从三个方雨重点透视了

19q0年小说界的种种新旗号与前此阶段的小说

的小说新旗号 ,并非从天而降 ,也不纯然是出于某些文学刊物或个人的主观意愿 ,而是 90年代的中圆大陆文学界对新的市场经济的生存环境所作出的艺术回应的结果 ,同时也是文学自身发展的嬗递更迭的逻辍使然。所有关于这些 “ ” 新旗号的新质 ,不论是尚且处于萌芽状态 ,

还是已经渐趋成熟 ,抑或是未出襁褓 ,仍在倡导者的拟议之中 ,都与这种新的环境利文学的新的发展要求密切桕关 .对小说界的这些新旗号的认识 ,我们目前所能做到的只能是从文学与环境的关系及文学自身的历史联系中 ,去把握它的正在生长着的新质和逐渐形成的共同性趋势。这种认识目前 nl能为时尚早 ,因而难免存在某些不足和偏颇 ,但有这种认识和没有这

史传统、外来义学和现实生存的全方位开放的状态卜努力去挖掘和发挥母语的文学表现力 ∴ ” “ 创造出汉语及汉语文学走向辉煌的状态 . “ ” 新体验小说的始作俑者之 -、作家陈建功则从小说的虚构性和生活的真实性的角度提出艺 “ “ ” 术融合的问题 ,他说 : 虚构性有真实性

种认识以及认识的先后迟早 ,对 90年代的小说乃至整个文学的发展却至关重要。因为正是在

无法替代的魅力 , "真实性也有虚构性无法替代的魅力。怎样把 =者结合起来 ,是一个非常 ” 困惑的问题。iE是为了解决这个创作中如何 “ ” “ ” 融合虚构性和真实性的困惑 ,他们才与 ‘ “ 北京文学》起提出并开始尝试新体验小《 ” ” “ ’ 新体验小说在实践中之所说这种文体。

体制向市场经济体制的全面转型 ,大雨言之则是中国从传统的农业社会向现代的工业社会

以有很重的纪实色彩 ,无疑是源于这种企图在 ” 艺术 H“ 融合虚实的初衷。凡此种种 ,无论 “ ” 在这些旗号下创作的实践实际融合到何种

的一次历史性的跨越。这样巨大的历史变动不论从那个方面说 ,都将把中国文学带人一个 ,

全新的历史时期。研究文学在这一历史转折时期对环境的变化所作出的最初反应 ,无疑对文学的末来发展有着极为重要的作用和意义。 (编者按 :於可训教授现任武汉大学文学院

副院长

)

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0i09

长质素和发展趋势。90年代的中国大陆建设社会主义的市场经济 ,小而言之 ,是从计划经济

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沦卯屮 κ 中田穴睑夂眇

文学对急剧变动的社会环境的最初反映中 ,恰恰可能孕含着此后 ¨个相当长的历史时期的成

义的仆役。这种革命功利主义文学在

” “ 文革

屮达到了颠峰 ,也走人了绝境。】 9%年中国大陆的政治变动终结了一个务虚时代 ,文学也适时地起死回生 ,1978年底掀起的思想解放运动 ,为新文学的全雨复兴提供了契机 ,在一个久未有过的相对宽松的政治气候下 ,文学平行 ∫政治生活实行了拨乱反正

通过对激进主义文艺思潮的新算 ,由恢复真实性到追求审关创造 ,完成了向本体的回归。作 ” “ 为一场文学复兴运动 , 新时期文学以不作肓告的文学革命 ,否弃 r当代政治主体营建的 “ ” 文学律条及表现形式 ,而与五四文学时代相呼应 ,承接起新文学运动前期确立的现实批判精神 ,生发于个体体验的浪漫主义想象力以及人生关怀和 `0灵自由的艺术品德。这是一个

并取得斐然的实绩。

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基本的估价

生代小说家 ,等等 )、此起彼伏的文学思潮 (伤痕文学、反思义学、政革文学、寻根文学、新

^断

0期第弓《资料与研究》

付

共宦传功能被大力强调 ,它的另一面就丧失 ,终车沦为革命功利主 t市芙本仕的

于湘等

戗班着后者高蹈在反现实的革命高调屮 .文学被一向重视舆论作用的革命主体蒿度

(网

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求者们苦心创造的心迹与结晶。从众多的作家群体 (归来的诗人、复出的小说家、知青作家群、女性作家群、艨胧诗派、新生代诗人、晚

《

的胛恕主义社会实践的宣言和辩护间.文学乃戊为种儿验的镜像 ,给 r乌托邦政治以虚幻

《

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进人新屮国以后愈演愈烈的激进主义社会思潮胁迪、驱攸己抬举着文学充当带有乌托邦色彩

面 ,有如一道连绵的风景 ,模化着人类的审美意识与判断力。近 20年来以空前繁荣的景象不断生成的新时期文学 ,最终的成果能否经得起纯文学尺度的检验 ?可軎的是 ,在道道春洪漫过之后 ,新时期文学水落石出般地呈现出 r追

(层

纯文学的观念形成于民族文学和世界文学历史对人类审美经验的反复锤炼 .时间担任了公正的裁判 ,对自有写作以来的文学性文本进行了严格的筛选 ,将大师和杰作汇聚于一个平

《

作为总识形态的特殊形式的文学 ,在当代屮冂被严重地意识形态化 ,一种源干 20年代

乒视

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作被意识形态化 F的草命功利主义文学挤兑以致衰落达数十年之久的现代汉语纯文学 ,在文化开放的历史性机遇中以空前的规模得以勃兴

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十分注重价值创造的文学时代。如果从文学的艺术发展史着跟 ,新时期文学复兴运动 ,可看

毕光明

新时期纯又学

中国大陆的

营本风华

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写实小说等 )与缤纷繁复的文学现象 (现代派文学、实验诗、先铎小说、后现代文学新状态、新体验、新历史、新市民文化关怀、新现实主义小说、性文学、霈行小说等 )中 ,涌现出一人批右实力、有成就的作家 ,如王蒙、张贤亮、汪曾祺、艾青、公刘、曾肀、牛汉、韩少功、阿城张承志、史铁生、贾平凹、王安忆、张炜、李锐、北岛、舒婷、莫言、残雪、刘索拉、马原洪峰、扎西达娃、韩东、 ∫坚海子西川、欧阳江河张烨、翟永叨、刘恒、刘震云、叫兆 ,∷ 、工朔、余华、苏童北村、孙甘露、赵玫、海另、林臼徐坤、陈染、何顿、刁斗、述平鲁羊邱华栋 ,等等。他们代表着远比这个名单庞大的作家队伍 ,以富有滔力的 ,个性化的 ,极贝想象力、时代特色和现代感性的诗歌、小说或散文 (有戏剧 ,如高行健和魏明伦的创作 ),把纯文学创作摧向了 ° "以五四来最 ki繁盛的时期。他们的作品 ,构成了现代汉语纯文学的经典或准经典 ,在总体艺术成就 (以揭示民族历史生活底蕴、刻划人 ” “ 性表现而论 )上已经超过了五四至三 +年

杂色》、代的文学 .犬屮的代表作 ,如王蒙的《 (活动变人形》 ,张贤亮的《绿化树》、《习惯死亡》,阿城的《祺置》、《树王》、《孩子Ⅰ》爸爸爸》、《乌桥词典》,张承志的韩少功的《我与地坛》、心灾史》,史铁生的《黑骏马》、《《废都》老屋小记》、《务虚笔记》,赍平凹的《《莫言的《卡乳肥臀》,残雷的《苍老的浮云》 F安忆的《小鲍庄》、《小城之恋》、《岗上的伏羲伏羲》,苏童的泄纪》,刘恒的《自涡》、《《妻妾成群》,余华的《呼喊与细雨》,北岛的太阳和它的反光》,张烨的白日梦》,江河的《《母亲》,海子的《土地》鬼男》,翟永明的《《欧阳江河的《玻璃工厂》,梁晓明的《各人》 o档案》,等等 ,郡达到相当的艺术水于坚的《准,不仅同议语白活新文学诞生以来最好的叙事或打情文学相比毫不逊色 ,就足放在世界现代文学的天平 E,也可看出它的份星。 ,

动力与引力足什么唤酲了屮国作家的纯义学总识呢 ? 如果说改革开族之初出现千牢万马拥挤在义学 “ 小路卜 (△ 蒙当时诸文对此人示忧虑 )的妹况∴ 多少来自建网 27年祉会看好文半的轰动 ln刂 FH于被 k抑已久、故扭效应的惯性作用 , ・曲过度的屮同氏众的确需耍

利P晴感泣汇呋逍

的话 ,那么在社会文学的滔滔洪流屮 ,有邯的热 l肯分作家禽舟登岸 ,以弘毅的意志、从事坚实

ll精关的艺术之塔的建筑 ^竭 ,lm发他们

的则是被重新发现 n勺 Ⅱ万 Pq” 以来 nJ纯文学传 “ ” 统和猝然展现的世界现代义学图最 .极左政治势力的倒台意味着一个反思和怀疑 r内时代随之到来。激进主义文艺思潮阶级论的文学史观被置于理性日光卜,受到重新市视 .文学同政治的关系逐步理顺 ,文学的审美本质得到确认 ,被颠倒的价值观重新颠倒过来 ,那些被有意从文学史阝上抹去 ,或邯使写进文学史但足在革命的政治标准下人 F资产阶级另册的 ,

作家 ,他们在一部活的屮国文学史上的她位如 Ⅱ “ 今 —— 得到了恢复 , 节命文学的色彩逐渐黯淡 ,出 ⊥文物殿的纯文学作家及流派 ,拂扑时间的尘灰后 ,显露出的是耀眼的质地。郇达大、徐志摩、沈从文、浙感觉派九叶诗人 …… ,他们那永存的艺术魅力 ,使革命功利 + 义文学衤 H形吣绌。受关籍华人复志清先 +的《巾FT现代小说史》 n勺彤响 ,80年代中剡开始 ,

屮国人陆抓起 r沈从文热 ,张爱玲热 ,饯钟 ; 寸问之 K,授盖面之宽 ,表叨J网人厌热 ,持续 Π 弃 F政治说教文学之后 ,对纯文学抱有深滁的信任 ,作家吏是要在这样的鼓舞下做出难以更

中回大砬妁折时钼纯又皆

改的选择。刑当代作家委身纯文学起决定作用的另一冈萦 ,是西方文学 ,尤其是现代派文学的冲击 .

70年代末巾lTl大陆实施对外开放政策 ,虽然日的在 ∫引进经济技术 ,但纬果是不刂避免的笈

挚本风华

+r文化的大规模引进。被

“ ” 文革的文化专

别的创造主体与时代生活潮流、群体价值观念、

制主义抽干了思想汁液的文化人 ,对解禁后纷

世风、宫方及大众话语保持着偏离姿势。纯文

至沓来的西方文化采取的是如饥似渴的拥抱和

学作家有时仿佛是个局外人 ,对现实的喧嚣似

吸取的态度。文学界热情最高 ,收效也最大。

乎充耳不闻 ,对俗世的得失不屑一顾 ,他们看

西方社会 Π余年来历时形成的各种文学思潮流派 ,共时地涌人中国人的视野 ,它跳动着现代

重的是用语言所创造的与现实生活相辩证的艺

人痛楚的深层体验 ,我们并不感到陌生 ,它那浙奇的艺术经验 ,正是我们极其匮乏的 ,-— 这样的文学 ,使我们产生重返历史隧道的强烈愿塑 ,使我们激动得颤粟 ,挺身质询存在的价值 ¨¨离开了这样的文学 ,生命的意义又在那里 ? 那一个叉一个博学的或机智的 ,狂放或忧郁的

深沉的或乖张的天才、诗哲 ,难道不是我们寻求生活真义的真正的导师和榜样 ?不难想见突然出现在中国文学作家面前的外国文学大家 ,

术世界 .他们相信这个自在而活跃的语言世界 ” “ 才是真正的人类生活空间。80年代文学自觉的一个突出标志是语言意识的觉醒 ,它的逍理就在于现世的人事都是历史的过客 ,只有经由特殊方式组构的语言实体 ,才能逃脱时间的无情淘汰。在 20世纪西方深刻的语言哲学的启发下 ,BO年代的中国新潮文学家改变了工具论的语言观念 ,而树立起语言本体论的文学观。从老作家 YI曾祺 ,到青年评论家黄子平、陈晓明等 ,纷纷著文讨论 ,把语言看成是存在的家园 ” “ “ 宣称语言是人类存在的始原 , 语言构成存 ’ ” “ ‘ 在世界的现象之流 (陈晓明 ), 语言表达到什么程度 ,世界就呈现出一种什么样的面 “ ” ” 貌 (星星 ),认为文学语言就是文学本身 “ (李劫 ).法国作家克洛特西蒙的名言词本身 “ 就是现实∴ 被青年诗人韩东转述为诗到语言 ,

特别是与中国的文明进程颇为接近的拉丁美洲国家出现的文学巨匠 (如博尔赫斯、马尔克斯 ),对拥有苫难资本的前者所产生的召唤力。

纯文学的特性 80年代的中国文坛 ,一个最响亮的声音就

“ 是中国文学走向世界。于之相应的便是诺贝 ” 尔情结的一再流露 ,直到逼近世纪末 ,一些有成就感的作家仍倮持着这样的焦灼心态 .崇高的文学目标体现的是某一类作家的价值取向

它意味着这一类作家与依循主流意识形态或着意评判现实生活的作家相区别 ,他往往选择人类立场雨不是国家立场 ,他不因担负社会责任感而放弃艺术责任感 ,他极力超越现实关系而不是试图有效地介人 ,他明 r文学艺术的限度因而更加注意维护他的独立性 ,这些正是纯文学作家的基本特性附身特殊文学主体的表现。纯文学倚偕时闸的神力形成 .但立身后的纯文学的继续生成 ,却无视时闸的存在 ,而突出着它的空间特性 .这一空间特忤简单说 ,就是各

为止 "。英美新批评和俄国形式主义文艺理论进 “ 一步强化了新潮作家的文学语言观 ,把对干 ” 普通言语的系统歪豳 (罗曼雅各布逊〉以造 “ ” 成陌生化效果看成是文学语言的基本特性。 “ 一位青年评论家用对正常思维不恭敬 ,对常规时空不驯l服 ,对基本逻辑的叛离 ,对传统习 ” 惯的反悖概括了文学语言的偏离性。这种觉醒了的语言意识在文学实践中 ,由王蒙、何立伟、贾平凹、阿城、孙甘鼹、莫言等人在创作实践中进行了有力的贯彻。或者用心理语言造成叙述的跳跃。扩展小说的空间 ,或者以奇峭的造语将小说诗化 ,或者文自夹杂 ,使文风稚拙厚重 ,或者用语出奇制胜而又大智若愚 ,或者用长句的缠绕回环 ,制造小说叙述的新格式或者以貌似粗糙别扭的词句 ,气热亢奋地表达 ,

不可遏止的内心骚动。

笫 ;0期《资料与研究》

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语言与纯文学的共生关系 ,在由写诗转向小说写作的孙甘露那里 ,得到了墩极端的体现。

个特别的人。虽然这种写作者能讲述更生动和容易引起公众共呜的故事 ,但他的讲述往往只

新时期最有才华的青年评论家吴亮 ,对这位 ” “ ” "语言的炼全术士的小说仓刂作的底蕴作了 “ 的想象作为-扇最充分的揭示 , 孙甘露用他 ‘ 门,对日常现实进行 F退出。进人文字个诱孙甘露写作时的重要快乐之源 ,几乎是一`是惑性的动力之源。 …¨ 孙甘露的小说纯粹是一

能是生活现实的现象记录和组合 ,充其量是公众生活情绪的有序性发泄 ,对人类理性却是 ” 种不负责任的戏弄。在他看来 ,好的小说家是 “ 与众不同的一类人 , 这类人的精神核心总是

个静止的语言鸟托邦 ,一个文学构成的经典的废墟。在凝固的昔冂时空中 ,总有夕阳的残照把一抹最后的光投射在这废墟上 ,那正是后人的回忆目光的象征。已逝的日常生活 ,历史与文献只有经由这些仍然活着的后人才能获得保存,雨所有仍然活着的人 ,也终将进人历史和文学 ,供后人再次缅怀。孙甘露逃避现实和未来,遁进历史和文学 ,虚拟出箴言式的文学迷宫在其中徜徉。这是对有限生存的突破和绵延的绝望努力 ,完全把现实摒弃在身后 ,然后将 ” 写作视为和现实相对峙的另一个现实存在。 ;

文学的偏离意识形成干 BO年代 ,在此后的社会生活流程中 ,它不能不经受精神价值载浮载沉的考验。但是纯文学家的精神形象正是在大浪淘沙之后 ,出落得更崎岖磊落。小说家洪峰在 1999年初现身说法 ,表达了这样一些文学 “ 观点 : 在我的写作生活中 ,一直把小说看成个人想象的永久性实现。它应该和公众的现实 ” “ 相当疏远。现代的小说的精神历险比以往任 ” 何时候都吏加远离了公众的生存历险。他进而 “ 评述 : 当-个作家的生活历险和公众相同的时候 ,他的创作便和想象告别。他已经不是一

l吴

疣: 《田颀先锋文学-¨ 兼论sO年代的写作作家》I99。年第3期。环壤和文革记忆袅 ‘《 2洪 : 两个或者二四个话题》, 《当代峰《作家评论》 199ˉ 年第 3期。

中 Ⅱ人砬的研时翔凡夂旮

游离于时代精神之外 ,并且在绝大部分时间里 ”2洪峰清醒地意识到纯处在逆反的状态之中。文学作家所从属的范围 ,他与-般作家的区别 ,

以及他所从事的创造的难度。新时期文学走过二十年的历程 ,造就出这样的具有高度的艺术自觉的精神个体 ,无疑预告了纯文学的希望。

先锋的姿态由于告别文言文的汉语新文学至今处在个动态的探索过程之中 ,对艺术探萦当仁不让的纯文学 ,就不能不以先锋的姿态驰突在新时期文坛上。70年代末复出的王蒙 ,宣布作别 ” “ 干预饨活的文艺主张 ,锐意干塑造灵魂的创 “ 作事业 ,率先使用意识流手法 ,表达他故国 ” 八干里 ,凤云三十年的大跨度时空里的人生感受 ,他的小说新写法震魂了 19BO年的文坛是为新时期最初的先锋文学。 1984至 1985年是新潮文学最激动人心的年头 ,先锋作家集群式崛起 ,以马原、莫言、残雪、刘索拉、韩少 ,

功为代表 ,在叙述革命、感觉主义、心.9H分析、现代派和文化寻根的不同径路上 ,向艺术世界 “ 营构的多种可能性挺进 ,打破了此前的真实 ” ” “ 性和现实主义的胶着局面 ,为表现性和现代主义赢得了胜利。实验诗的大潮 ,也在此时从民间开始涌动 ,酝酿着 19“ 年的新生代诗坛的全面哗变 .1987年前后 ,又一批先锋作家以冷滑的面目出现在对新潮文学应接不暇的新时期读者面前。苏童、格非、余华 ,骤然下降了写作主体的情感温度 ,以一种物化的处理方式 ,将并不遥远的历史生活或人性表演撕开来裸露着 ,让人们怅惘或惊怖于文学世界的另一 ,

种气氛和色调。

睁木风华

纵观 80年代先锋文学的几次兴起 ,它不仅

德的潜意识理论引发的人对自我本性的长久反

造成 r一个精神狂欢的文学时代 ,为萧条的中国当代文学史弥补上一个至为精彩的段落 ,而

视以及 20世纪文学的由外向内的深刻转向 ,它

且为本世纪末到下一世纪的中国纯文学实现

怙量 .

准各了已试身手的中坚力量 .虽然 ,BO年代后期市场经济大潮及物质至上主义使得大陆文学界迅速边缘化 ,进人 90年代以来 ,花样翻新的文学旗号 ,无法同先锋迭起的盛况相比拟 ,大而积的文学生产顺时趋势地烙上了商晶化的印记 ,但是人文环境的衰变不一定造成纯文学的窘境 ,因为对于坐对了位置、找准了目标的纯文学作家来说 ,无论何种外部生活形态 ,都只屉自我内心生活的一个诱因 ,-种参照。

取法现代主义 90年代纯文学队伍如此精壮 ,得益于 80 年代的文化盛筵。中国新文学传统的启发自不待言 ,西方的从占典主义到现代主义、后现代主义在几年时间内匆匆上演 ,使得一批睁开了

对于开启中国作家的灵智所起的作用更是不可几乎稍有思想和较为敏感的作家 ,在 BO年代都是接受西方现代派文学的启蒙而挣脱机械反映论的桎梏 ,走进 20世纪新兴艺术的开阔地的 ,更不用说底质良好的先锋作家。正如青年 “ 评论家季红真所指出的 , 弗洛伊德的精神分析学说 ,直接导致了刘恒对人物性心理的浓厚兴趣 ;卡夫卡的怪诞寓言苜接激活了残雪的感

觉 ;加缪的《局外人》启发了洪峰的第一人性 ” 条军规》的荒诞诱发冷漠的叙事者 ; 《昆德拉、了刘索拉非逻辑的叙述与对话 ;米兰 ^经辛格对苏童 ,戈尔丁的《蝇王》对余华 ,爱因斯坦、博尔赫斯以及罗伯一格里耶对马原 ,杜拉斯的《情人》对王安忆 ,甚至特洛亚对史铁 ” 生 ,都有着明显的影响 .一方面是新文学中以现代汉语表现生存体验的艺术经验太过有限一方面加人世界文学迸程的时代要求的促逼

屉

有抱负的新时期作家只有以域外文学为范本才能速生快长 .-个不可忽视的条件是 ,现代西方作家以意识流文学的伍尔荚、乔伊斯、福

月

在

眼睛的中青年作家酣饮了几能使之脱胎换骨的人类智慧的玉液琼浆。令人称奇的是这些好像都是按他们的胃冂早就准各好的 ,他们没有理由不把那些完全适合干他π1的、好像就是他们自己的东西悉数拿过来据为已有。没有人能够指责新时期作家在艺术上主要取法于西方现代主义文艺。纯文学更薷要传统的滋养 ,但是纯文学必须是一种前卫的艺术 ,它的世界感和语言气息 ,应当从生存体验的极限和艺术思维的边界处提取 .卡夫卡的城堡和法院 ,对现代人来说是一个异在 ,他迫使你发生可怕的异化或 Ⅱ “ 崦人灭亡的命运。约瑟夫海勒的 22条军规也好不了多少 ,它自我论证 ,自我循环 ,没人能逃脱它的打击和玩弄。萨特的人间地狱让人紧张而又恶心。尤奈斯库的《犀牛》荒诞离奇但人群的随波逐流的确可以认丑为美。这类现 “ ” 代人的生存情境 ,无 -不可以从发生文革悲剧的中 Iil当代历史中找到对应。至于弗洛伊 ,

华

卣

克纳 ,表现主义的卡大卡 ,存在主义的加缪新小说的西蒙、罗伯一格里耶 ,结勾主义的略萨 ,魔幻现实主义的博尔赫斯 ,马尔克斯为主他们的杰作是以翻译后的汉语显示在中国作家 ,

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面前的 ,很容易就唤醒了中国作家的类似的内心经验 ,并且昭示了表达和完成这些经验的技

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巧。这就使得新时期作家的艺术借鉴十分快捷而且基本到位 ,如王蒙的内心独自、放射性结

泪

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构和大福度跳跃 ,莫言的感觉爆炸、替换性叙 ” “ 事视角和过去未来式的表达法 ,残雪的梦幻经验的荒诞变形即非理性叙述 ,马原的叙事

语

迷官和透明语境 ,洪峰的情感距离的控制 ,扎西达娃的时空错置与静穆 ,贾平凹、王安忆对

细

文化表象的对位式组构 ,余华人生情态的物化

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0期弗弓《资料与研究》

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处鲞 ,等等 .诚然 ,新时期大陆作家接受西方

甚至是偾激。但是他们也的确看到中国大陆纯

现代派文学的影响 ,开初阶段多为仿制 ,例如

文学作家的先天优势 ,如果我们承认民族生活

《我是谁》 (宗璞 )之于《变形记》 (卡大卡〉、奔丧》 (洪峰 )之于《局外人》 (加缪 )、《伞站》 (高行键 )之于《等待戈多》 (贝克《符)、《疯狂的君子兰》 (张欣欣 )之于《犀牛》(尤奈斯库 ).不过 ,经过一段时间的选择和运用 ,中同作家已经能够融合外来艺术经验营刨个人风格化的有机的艺术文本。莫言的创造成就是最好的说明。他的《丰乳肥臀》,将现实主义文学精神、现代主义的艺术感性、浪漫主义的想象力、魔幻现实主义的手法几者融为 -体 ,无处不町看到外国大家的泽惠 ,但又无 -不是莫言天才想象力的独造。

和人性表观的奇绝是文学生命腾跃的本源的话 . “ ” 关于文学民族的才是世界的这一命题的含义不妨理解为 :文学家只有站在人类的立场上 ,依赖集体记忆和个人感性 ,在审美的视

纯文学永远是一个相对性的概念。它的存在必定以更有社会基础的各类文学 (通俗文学、应景文学、实用文学、特定意义上的严肃文学等)为基础。纯文学并不能满足社会对文学产晶的全部需求 .因而 ,我们对纯文学寄予希望 “ ” 时,并不贬低艺术 (这里的艺术也是基于 “ 人们彼此达成的一个契约 )品位要低的杜会文学∴ 也不轻视社会文学对纯文学的铺垫、参证反诘、补益与摧动作用。新时期纯文学与 ,

尽眢纯文学作家在观念上自觉或不自觉地与载道主义及传统主义相游离。关干这之间的深层关联 ,本文来不及进一步描述与分析。我们姑且继续偏重文学的艺术价值 ,测定已推进到现阶段的中国大陆纯文学在世界文学中的位置。由纯文学自身的性质所规定 ,处在现代化语境中的中国作家 ,更要奋力谋求文学的现代性和世界性 ,它是中华民族百年强国梦的-个组成部分 .这也使得新时期的纯文学追求涵意复杂。中国作家并不能果真以超然的平静的心态从事纯文学的菅造。他们的创作时露焦燥

中田

的妍时钢戊又 △

^砬

的生活史与心炅史 ,对人类反省和认识自我、改良社会结构、改进生活方式产生启迪作用 ,

或是表现生民在特定的政治、经济、文化、道德的控制下人性的高贵、平庸或丑陋 ,引起人们对自我的沉思 ,这样的审美创造才能成为世爷人民共孚的永不贬值的精神财富。新时期的中圆作家 ,正是从这两个方面掘进着艺术刻划的包容性和深度 .80年代反思文学兴起后 ,中

占有未来的可能性

社会派文学客观上存在着互否互用的张力关系

境里 ,重构本民族由历史文化制约的独一无二

国民族苦难的、荒唐的、激越而颓败、矛盾而神秘的历史生活就置于了作家的审视之下 .张

贤亮的《绿化树》、《习惯死亡》,从政治的角度述写了当代社会关系被数条主义颠倒后 ,历史主体所陷人的深重灾难及其付出的沉重代价 . “ ” 残雪的《黄流街》用梦魇的世界折射了文革政治的恐怖与颓朽。莫言的《红高梁家族》、张炜的《古船》、李锐的《旧址》,试图还原现代历史的真相 ,让人从它的复杂和惨烈中寻绎到造成历史悸动的人欲的投机。王蒙的《活动变人形》则是从文化批判人手 ,揭示了带有异质 “ Ⅱ 文化因子的现代知识分子在历史夹缝中的可悲命运。更不用说韩少功的《爸爸爸》,在文化寻根的名义下对汉民族古怪、畸形的历史形象作了寓言式的描画。欲望唆使、道德压制两相冲突下的人性挣扎 ,在新时期文学世界里 ,同样有着笔力凝重的刻划。刘恒的《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》 “ ” “ ” 从食和性这两个最基本的方面来展示人的本能需求在受到外部条件的限制后无法正常满足而导致生命毁灭的惨状。作家对于想象逻辑中的细节的精到无比的刻镂 ,使他的为数 ,

皆本凤华

不多的小说成为汉语言文学的经典之作。青年 Ⅱ “ 女作家△安忆创作了 △恋 (《小城之恋》、《荒山之恋》《锦乡谷之恋》)及《岗上的世纪》等一批拟写性欲的不刂控导致生命的颠扑摇颤的小说 ,把当代纯文学引人一片新的天地. 后继的女作家赵玫林白等人 ,人性表现趋干私秘化 ,那汹涌的女性原欲 ,在时Ⅱi放荡时而廿制的文字倾泻屮 ,潮汐般地拍打着不知何午修筑的道德禁欲和男性尊严的堤防.余华的人忤解刊 ,最是让人怔忡 .很少有人像余华样 ,对苦难怀着厌恶的痴迷。《河边的锆误》、种》、《1986午》、《世事如烟》、《呼《现实 ˉ 喊与细雨》、《活着》等一批小说 ,儿近残酷地展示生命的受苦、被杀戮和自残 .作者用貌似无动于衷的场外叙述 ,动摇 F人性的乐观t义也动摇了掩盖苫难根源的社会机制的合法性 . ” “ 20付纪文学的主导职1格是阴悒 ,或者是心领神会 ,或者是不谋雨合 ,仅凭美学风范 ,余华的创作有资格在世纪末文学中占一席之地 . 说到余华 nJ成缋 ,不能不再次提到莨言 . 迄今为止 ,我们在中国文坛巳找不到在卡宫的《车乳恕象力与强烈的历卑批判精神上可以与 ” “ 肥臀》相匹敌的作品.莫言在红高梁时代 ,

砒建立 F他的历史哲学 ,仗 u原欲是历史实现的真正动机。他用书面历史向欲望冲突的还原解构 F一个匚大的社会神活.莫古为自己的发现亢奋不已 ,为此他有意选择的屮立叙述视角时而受到情绪的 T扰 .然而莫 i0重构欲屮历史的艺术写作 ,以与生俱来的茼超的形象记忆能力与发达的感觉能力 ,创造 ⒎最有辩证性的、部象征的中现代革命史.这不是只有中国人丬配读 (实际△有桕当多的屮国人不肯汶或读了也反感 )的艺术化 9j史 ,它的期待视野超越了这一历史所发生的国土 .莫言确乎是在为世界文学写作 (朱向前在一次研讨会上讲到莫言的创作意图 ).细心的续者一定会将《+乳肥臀》与《百年孤独》作比较 ,你可以发现两者的亲缘关系 ,但足你分不出她们的高下 .椐传 ,80年代屮期 ,青午诗人北岛曾和老作家艾 -位谙通汉学的瑞典呈家学抗青、巴全一道为 ,

l・

的诺贝尔义学奖评委 ,作为侯选人考虑过 ,那世舛文学最高奖项向中网文坛再么 ,如若这 ˉ 次投来搜守的同光的话 ,莫言会不会足首选的作家呢? 1997年 10月 20日 f琼州大学 (毕光明副教授现任琼州大学中文系主任 )

先修习水墨画 ,在新加坡南洋美专毕业 ,而后前往钻研西洋绘画 ,专注萦描与湎画。在巴黎期间 ,曾

的指导 .并时常到巴黎的装饰学校向赵无极求教

巴黎深造。到巴黎茼等美术学校

获得新写实主义画派大家 Crcm° m“

对干绘画的认识与创作 ,获益良多。

这是画家余荣兴在蒸国画坛姊露锋芒的历珲。

84年自法国学威归国 ,即从事美术教育工作余荣兴 ,出生干雪灿声胆岛。他于也是应届马来西亚南洋美专校灰会分别在巴生与加影创立专业荥术中心与艺术学院。他 ,

会长。

第 ‘0期《资料与研究》

《

国画的含蓄荧气。

纠

⊥ 彩与蚺洳等 :可谓是个多面手的画家 .他近郫的作余荣兴绘画水墨画、粉画 `蹿西洋 i画的空间 ,以中国画的虚实取雨品 ,融合了中西绘画传统的表现手涔 ,即摒弃传统不冉依凭面的绡构 ,色彩变化多姿深具个代之 ,形象的表现借重干寅有韵味的线条雨 ,即其新风格的表率 ;既有西洋画的丰富彩色 ,又有中性 .他这幅题名〈丰收〉的作晶∷

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改革开放以来的中国新诗刘扬烈咏》邵燕祥的《假如生活熏新丌头》《Κ城》 “ ” 自 1966年起丌展义化大节命以后 "左 Ⅱ 的文艺忠潮统治义坛 ,许多诗人被打倒后继无人 ,屮同 l9诗一片荒芜 ,频干绝境 . “ 976年粉碎四人饴∴ 找沂1反 ir,解放思想改节丿 r放 ,廾纶新 )l带来 Γ+机 Ⅱ随着国家形势的进一步好转 ,新许长足发展 ,终于迎来 r ,

fl时 lu空

前繁泶的 lJni.白花并放 ,色彩鲜叨流派纷 ∫ ,Ⅱ 1格各旰 ,乡种探索 ,成绩斐然 . ,

达是巾 IJ新诗发脏史上一个特别弓人注冂的阶殁,伍件深人研究 .估此机会 ,我谨在这吧谈淡个人的心得体会 Ⅱ J见

实 }义

茼是巾囱现代和当代诗歌发展

的△耍方咱i(或称上潮 ),肜响较为涤远。但自 Ⅰ 运动以来却长瑚存在首紧扣现实 ,为 `qⅡ ● l治 lF务 ,发 l+战斗和教化作川 ;太现乎法也比较屮一 ,纟川茼陈 ,缺之革甯的想像和余味 . L词 i+派在深化现实

做

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义

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曾作过不懈的努力

大的贡献 ,然而却没有善终。瑚i屮

"ir很 17↑ 的现实辶义诗歌 ,多数显彳学热怙而轻飘

欠 ll焯贡感 Ⅱ改杜开放以后 ^即町临着新的选

扦与词iHJ前途 Ⅱ r是在这个当 n,现实土义诗歌有 F浙的突破 ,在丌拓巾深化捉高 ,取得 F 巨人的成就 .肖先足一批长期被压抑的诗人叶 “ 起厂归来的歌 ∷ 如艾青的《在浪尖上》 l

的赞歌》《鱼化石》公刘的《沉思》《吹吁者之死》闸桦HJ《阳光,谁也不能+ˉ 圣经〉绿原的《/J 攴歌》、《重读〈》 "i) △汉的《华 fl虎》《ln念棵风ll》 ,曾淖的 Ⅱ~i柱边的树》,流沙河的《归来》、《放园九 (光

改奉 J「 X吠来的中固斩恃

……笱等。他们怀若历史的秦负与内

`b深处的隐痛 ,抒写重获解放的感受 ,寄托对国家民族的一片深情 ,多写得厚重 ll力 ,真挚动人 .这 “ ” 些出土文物并没有成为化石 ,无论埋没多 “ ” 少年 , 依然栩栩如生。丿1因为矢去自d刂 ,才

∷看不见天和水 ,听不呃浪花的声昔∷ 但他们 “ ” 笥9潼得 : 只死 L,能龟也要发挥干净。 "侦

”一批较亻i彤响的作品 ,包括贺敬之的

“ ” 《屮㈧的+月》《八一之歌》,李瑛的《月的哀思》、《我骄傲 ,我足一棵树》,柯岩的《周总璎 ,你在哪 ,雷抒雁的《小革在歌唱》《归来》,李 "!》发模的《呼声》,边国政的一《对座大山的河问》,曲有源的《关于人党动机》每等。胸怀祖国人民 ,有浓厚的历史性情绪枸强烈的现实感 ,是非曲育 ,憎爱分明 .还有部分诗作更勇于直雨现现实 ,挥击时弊 ,产 +F巨大的社会反响 .如叶文福的《将军 ,不能这样做》、熊召政的《话举起森一般的手 ,制止!》、《冉致苏区人民》,黄水 t的《曾经有过那种时候》等诗 ,祁以犀利的笔法 ,刘官僚丰义、特权腐败和祉会的丑恶现象进行 r尖锐的揭露 ,辛辣的嘲讽力透纸背. 这些 ,都初i志着现实主义诗歌已进人了一个崭 fr的发展阶段 .当其被当作阶级斗争的⊥ 其和政治传芦筒时 ,它的艺术忤与生命力也同 “ ” 时被摧毁。义化大苹命结束后 ,恢复许发展新诗的现实主义艺术的优良传统 ,自然鼓先被提 :口程 .经过复苏开拓雨j日显深化 ,是两代人共同努力的结杲。它要求诗人投人现实

oy・

术风华

生活 ,反映并干预现实 ,为改造现实服务。中国社会由于战争频仍 ,斗争复杂 ,人民长期陷于贫穷落后 ,加上传统的审美定势 ,现实主义文艺一直支配着广大群众 ,占据主要市场。但随着社会发展 ,文艺思潮不断更新 ,现实主义诗歌必然面临危机 ,求变势在必行。因此 ,如

过了多少亿年地质翱呆队员

在岩层里发现你依然栩栩如生。但你是沉默的连叹息也淡有

何推进并改变现实主义新诗 ,便成了当时诗人

鳞和鳍都完整

们的首要任务。

却不能动弹

历史和现实都正好提供了大好的机遇。针 ” “ ” “ 对文革时期假大空的泛滥 ,首先是提倡讲真话、抒真情 ,呼唤真实的复归。上述诗人都为此作出了极大的努力徊突出贡献。他们

你绝对的静止

直面生活 ,真实地写出了历经的苦难 ,写出了 “ 血和泪 ,唱出了心中的歌。真实是诗歌的生 ” 命成了大家的共识 ,使新诗恢复了与生活、 ” “ 与人民的密切联系 ,于是诗真的审美观又回到诗歌本体 ,为现实主义新诗在新时期的拓展奠定了坚实的基础。随之雨来的是诗人主体 ” “ “ 意识的增强 ,在摆脱了文革八股、帮风帮 ” 气的魔影之后 ,诗人自觉地意识到 ,必须恢复诗的个性特质 ,才能创造发展。从复苏到重新开辟 ,都显示了主体性的强大功能 ,艾青的

《鱼化石》、《光的赞歌》、曾卓的《悬崖边的树》,黄永玉的《曾经有过那种时候》,叶延傧的《干妈》等都是这方面的典型作品。艾青的《鱼化石》是他自己的生活写真 ,执著而富有个性化色彩 -¨ 动作多么活泼精力多么旺盛在浪花里跳跃在大海里浮沉

;

对外界毫无反应看不见天和水

听不见浪花的声音 ¨¨. 他曾是活跃在诗坛的驰名中外的大诗人 ” “ 1957年被打成右派后便销声匿迹 ,被埋进了地层深处。尽管如此 ,但他顽强的生命力和 ,

诗魂却永远不会消失 ,终干又有了自由歌唱的权利 ,唱出了新时代的战歌。曾卓的《悬崖边的树》具有同样深刻的内蕴和坚韧的力度 -ˉ 不知道是什么奇异的风将一搡树吹到了那边平原的尽头临近深谷的悬崖上它倾听远处森林的喧哗和瀑谷中小溪的歌唱它孤独地站在那里显得寂寞而又倔强它的弯曲的身体

留下了风的形状它似乎即将倾跌进深谷里 ¨¨ 却又像是枭艮翅飞翔

;

不辛遇到火山爆发也可能是地震你失去了自由 ,

被堙进了灰尘

;

被迫频临危岩却又不甘跌落深谷 ,即使面对毁灭也要展翅奋飞。这是诗人内心深处的体验 ,也是一切含冤者壮心不屈的真实写照 .正 “ 如他自已所说 : -棵生长在悬崖边的弯弯曲

《赉Pl与研究》第;0期

叹夺开扶以未的中口

曲的树 ,它像火一样点燃了我的内心 ,使我立 l产生了一些联想 ,一种想象 …¨ 。这是与我

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自己的特有的心境、与自己的遭遇联系起来才 ” 会产生这种想象和联想的。 1I955年 ,曾卓因 “ ” 胡风反革命集团问题蒙难 ,陷落深谷 ,但他却始终不忘奋飞 ,那是意志的飞翔 ,生命的飞翔。凡有类似遣遇的人 ,必然引起强烈的共鸣 . 李发模的《呼声》以一个女知识青年下乡落户 ,

因家庭出身不好所受的种种不幸 ,在爱情上导 “ ” 致的沉痛悲剧 ,对血统论进行了悲偾的控

也要变成磷火在荒野中燃烧

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诗行氅折射出诗人高大的身影和不属的意志

包容了几代人对光明的追求与为光明而献身的伟大精神。韩瀚歌唱张志新烈士的《重量》,只有短短五行 ,却字字干钧 ,蕴涵元穷 “ 她把带血的头颅放在生命的天平上让所有的荀活者 :

都失去了 ¨-重量.”

诉 ,同样震动人心。 “ ” 不难看出 . 文化大革命以后 ,特别是改革开放以后 ,中国新诗的现实主义创作 ,在

凝练厚重 ,意象新颖 ,诗质的提高 ,诗艺的发展 ,都是显而易见的。

艺术上已有了很大的拓展。面对传统 ,衡量得失 ,旧的创作方式与艺术手法已不适应新时代

事实证明 ,没有永久的纯粹的传说 ,现实主义也并非一成不变。它总要在时代的推进中

的要求 ,诗人们不能不考虑自身的艺术变革。

求生存 ,求发展 ,在变革中不断地丰富自己提高自己。改革开放以后的新诗的历程正是如此。

从诗真的复归到主体意识的加强 ,再到表现手法的多样化 ,就是这种变革的实际收获。他们大多带有心灵的创伤 ,反思过去 ,探萦未来新的创作比过去浮面的颂歌与热烈的抒情不同

审视的眼光 ,沉思的内涵 ,批判的力度 ,都是前所未有的 .正如艾青在《光的赞歌》里高唱的 “ 我们的生命就是燃烧 ;

我们在自己的时代应该象节日的焰火带着欢呼射向高空然后迸发出璀灿的光

当现实主义新诗复苏、深化之时 ,-股新 “ 的诗潮正梢然崛起 ,这就是人们所说的朦胧 ” “ ” 诗。他们都属于年轻的-代 ,经历了文革 + 年的动乱磨炼 ,狂热、迷惘、苦闷、沉思 ,终干找到了诗的突破口。一批原来不知名的青年 ,

举起了反传统的旗帜 ,打乱了新诗的统 -局面。在恩想上要求独立思考 ,用审视批判的眼光看待历史和现实 ,表现出叛逆的性格 ;在艺术上敞开借鉴世界现代主义的种种手法 ,特别强调

即使我们是一支蜡烛 ‘ ’ 也应该蜡炬成灰泪始干即使我们只是一根火柴

诗的个性化。这批青年诗人以北岛、舒婷为代

也要在关键时刻有一次闪耀

许多尖锐问题 ,显示出殊异的特色 ,激起了文艺界的轩然大波 ,引发了一场持续多年的关于 “ ” 朦胧诗的大论争。客观地说 ,这对于中圆新

即使我们死后尸骨都腐烂了

表 ,包括顾城、江河、杨炼、徐敬亚、王小妮、梁小斌等数十人。他们以锐利的笔锋 ,提出了

诗的探索和发展大有好处。 i曾

卓: 〈诗人的两毋和大学生谈诗〉。

畋 △ 亓拄以宋的中 0Ihi0

北岛在《回答》-诗中非常尖锐地提出

了孙绍振发表《新的美学原则在崛起》 ,进一步 Ⅱ “ 阐发了朦胧诗的美学特征和审美价值 ,为 “ 崛起者推出了理论依据。他认为 : 这新的美学原则 ,不能说与传统的美学观念没有任何联

“ 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭。 ,

看吧 ,在那镀全的天空中 Ⅱ 飘满了死者弯曲的例影。 “ 随后跻然宣称 : 告诉你吧 ,世界我 ¨ˉ不 ¨ˉ相信 ,

系 ,但崛起的青年对我们传统的美学观念常常表现出一种不驯服的姿态。他们不屑于作时代

纵使你脚下有一千名挑战者那就把我算做第一干零一名.” ” 此诗精辟她概括 F“ 文革期间是非颠倒 ,人妖混淆 ,空前惨烈的灾难。内涵深刻 ,包容广大 ,其延伸意义可以上溯一切历史 ,而且直到水远。顾城的《一代人》也同样具有经典性的

精神的号筒 ,也不屑于表现自我感情之外的丰功伟绩。他们甚至于回避去写那些我们习惯 F

意义

文表示反对 ,而它却又有一大片支持者和拥护者 ,双方旗鼓相当 ,处于相持阶段。刭 1983年 ¨ˉ评我国诗歌初 ,徐敬亚发表《崛起的诗群 4一文 ,再次引发冷战。他提出的现代倾向》 “ 现实主义不可能作为我国文艺创作的唯一原 “ 带着现代主义文学特色的新则。诗 ,尤是 r 诗潮正式出现在中国新诗坛 ,促进新诗在艺术

它却在全国蓬蓬勃勃地发展起来了. 理论家谢冕以其敏锐的目光 ,最早发现并支持这一新潮流。他于 19⒃ 年 5月就在《光明 2,及时指日报》上发表了《在新的崛起面前》 “ ……一批新诗人在崛起出: 新诗面临着挑战 ,

他们不拘一格 ,大胆吸取西方现代诗歌的某些 ” ‘ ’ 表现方式 ,写出了一些古怪的诗篇。并充 “ 分肯定了崛起的诗群 ,认为他们是新的探索者。这情况之所以让人兴奋 ,因为在某些方面 ‘ ’ 它的气氛与五四当年的气氛酷似.” 这对正在兴起的新诗潮 ,是一个有力的声援 .接着 ,

亻

上迈出了崛起性的一步 ,从而标志着我国新诗 “ ” 全面生长的新开始。并声称 : 归根到底 ,现代倾向要发展成为我国诗歌的主流 .” 加之当时的文艺界对西方现代主义表示出吏多的理解和接受 ,如徐迟、叶君健、袁可嘉、柳鸣九等都曾撰文论述 ,推波助澜。手是 ,反对的意见风 ”5, “ 起云涌 ,指责徐文表现了一种错误倾向 ”‘ “ 是背离社会主义的艺术主张。是年在重庆 ” “ “ 崛起召开的全国诗歌讨论会∴ 更对

=个

;孙绍振〈新的美学原则在峋起〉‘载《诗甲J淄 1981年第 2期。 4徐崛起的诗群 -ˉ 评我国诗砍的觑代倾敬亚〈 I983年第 l期 . 当代攵艺恩潮》《向〉,载

关于当前文艺恩潮的笔谈〉. 《文学评论拶 19“ 年第 6翔。 2谢

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冕 (在新的崛起面前〉,毂《光明日报》 I9Bo 年 5月 7日。

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两句诗抵得上一部历史 ,统治思想遁迫人们驯服 ,时代却培养了叛逆者。舒婷的《致橡树》、《神女峰》,江河的《纪念碑》,杨炼的《诺臼朗》,梁小斌的《中国 ,我的钥匙丢了》等等 Ⅱ “ 都是风格别具的作品。一时间掀起了艨胧诗热 ,虽然褒贬不同 ,但是作为巨大的新诗潮

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论战。程代熙、洁泯、李元洛等甚至艾青都著

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“ 黑夜给了我黑色的眼睛 ” 我却用它寻找光明。

的人物的经历、英勇的斗争和忘我的劳动的场影 …… 不是直接去赞美生活 ,而是追求生活溶 ” 解在心灵中的秘密。在关于朦胧诗的论争处于热点的情况下 ,该文的发表立即引起了激烈的

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林文艺界的讨论意见 , 《文艺报羧!9$年第 3

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笫弓0期《资料与研究》

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进行了仝面清算 .有的把问题看得很严重 ,认为是背离了社会主义方向 ,甚至动用行政手段来解决 ,徐敬亚作出检讨 , 《当代文艺思潮》被停刊。它已经超越了学术和文学的范畴 ,对学术研究和诗歌艺术的发展极为不利 .然而

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中囟

汰 ,不足为奇 . “ ” 通观朦胧诗的涌现及其发展 ,成绩是主要的 ,道路是曲折的 ,前途是光明的 ,历史已经昭然 .

分歧依然存在 ,闸题 |1有等历史作出回答 ‘ “ ” 历史已经为朦胧诗定位 ,许多崛起的诗人都先后加人了中国作家协会 ,有的还被选 ,

80年代中期 ,正当崛起的诗群不断向前发

大大突破 F过去诗歌创作的单程式 ,使复苏后的新诗更好地与世界现代诗接轨 ,进一步推 ” 动 F新诗的现代化。 ∶ 朦胧诗在艺术上的进

展的时候 ,另一批青年人又提出 r超越它的口 “ ” “ 号 -ˉ pass北岛 !这就是人们所谓的第三 “ ” 代人 ∴ 或称先锋派。手是 ,中国新诗又掀起 F一次现代主义的诗歌大潮。它既是对现实 “ ” 主义的突破 ,又是对朦胧诗的突破 .一般说来 ,现实主义诗歌坚持现实主义精神与现实土义艺术方法的结合 ,多用直陈的方式抒写生 “ ” 活的感受 ,歌唱生活或抨击时弊。艨胧诗则采取现实主义精神与现代主义 (更多为象征主义 )艺术方法的结合 ,较曲折地表现个体内

步及所取得的成绩是不应该否定的。当然 ,在

心对生活的感受与体验 ,是对现实主义与浪漫

中国,人们由手过去的欣赏习惯和审美定势

主义的反拨。先锋派却是现代主义精神与现代

为理事 ;他们的许多诗集陆续出版 ,而且产七 r更广泛的影响 ;此后的新诗发展史或研究攵

覃^祁不能不肯定

“ ” 朦胧诗的创造和贡献。

统观中国新诗发展的历史轨迹 ,崛起的诗群和他们的创作绝非某种偶然现象 ,它既是时代的要求 ,也足新诗发展自身内在规律的要求 .它

多烹欢育抒胸怀、明白埸懂的作品。其实 °” “ ” 儇与不愦并没有明确的质量的科学 “ ” 定,往往会因人 ll’-。所谓艨胧诗 ,本身就是一个不科学的模糊概念 ,只不过有人这样叫 “ ” 别人跟着叫 ,就把它定卜来了。好些朦胧诗 ,

t义艺术的结合 ,更强调主体意识和个性化特色 ,甚至走向极端 ,以疏离现实政治 ,反传统、反英雄、反文化以至反语言而自耀 ,因而出现了光怪陆离的创作局雨 .

井不朦胧 ,仅仅是含蓄或隐晦而已 ,前面举到的那。L代表作郗是实证 .因为他们强调的是内心感受和l体验 ,就不可能苜抒朐臆 ,热情迸发

雨是要找到着火点 ,用象征、隐喻、暗示、通 “ ” 感乃至意识流来作自我表现。诗人的主体意 “ ” 识极强 ,个性化创造突出 ,不是溶自我于 ‘ ” ” “ “ 大我 ,相反足溶人我手自我∴ 便使一些人感到不适应 ,产生抵触。但作为诗 ,这样的灰现应当允许 ,应当捉倡 ,否则 ,诗与散文 “ “ 就界限难分 F.至于愫弓不横 △ 既有大众 Ⅱ “ ” 化的闸题 ,又有化大众的问题 ,读得多

习惯定势改 ,自然就懂了。诚然 ,有人专 “ 门制造任谁也读不懂的诗 ∴ +活必将把它淘

奉牙冰以宋的中囟

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1986年 , 《深圳青年报》和《诗歌报》联 “ 合举办现代诗群体大展∴ 全面推出了先锋派的创作 ,促成 F一个高潮 ,并产生了较大的影 “ ” 响 .参展的计有南京的他们诗派、四川的 “ ” “ “ ” 整体主义、新传统主义莽汉诗派、 “ ” “ ` “ 非非诗派、上海的海上诗群城市诗 “ “ ` 诗群” 京的圆明园诗群星期五派 “ “ `北江苏江`的现代诗歌派的日常主义 “ “ `淅 ` 福建的大浪潮现代诗学会东的小城诗 ” `丿。这些诗群都是派等大小数十个社团和流派自发地集合 ,带有较大的随意性 ,他们自办刊 “ ” 物 ,自印诗集、资料 ,大多处干半地下半公开状态 ,历经艰辛但追求不改 .据不完全统计 ,全国这类社团大约在 2干个以 L,拥有的爱 ,

吵本风华

会 ,不可言传 ,具有较大的探索性。先锋派中人 ,有的是从崛起的诗群演化而 ” “ 来 ,有的也曾受朦胧诗的影响 ,而更多的属于应时而起。一时间旗号林立 ,宣言飞舞 yn。但在创作上却缺乏长期自称领袖 ,自标风

瑛、公刘、自桦、邵燕祥等 ;十年动乱后成长起来的为第 △代 ,即北岛、舒婷等 ;他们就是一第 :代人。一代有一代的艺术追求 ,-代与

磨炼 ,浮燥而用力不深 ,所以真正立得住的有深远影响的作品尚不多见。但它毕竟是一股新兴势力 ,对新诗的巨大冲击必将促进创作的演 ” “ 变 ,其积极作用也不能低估。第三代人的

代不同. ” “ 第 ≡代人的产生也不是偶然的。改革开放以后 ,中国社会正处于转型阶段 ,商品经济的大潮全面冲击 ,使现实生活和人们的心理都发生 r巨变。现代化的全面开展 ,外国现代思

现代主义的艺术方法。这样 ,他们不仅是对现” “ 实主义、浪漫主义的反拨 ,也是对朦胧诗强的反拨 .先铎派对鼙个世界持怀疑态度 ,有 “ 烈的反叛精神。其创作大致可归纳为寻根 Ⅱ “ ” “ 生活流和生命体验等三大类型。诗一类如杨炼的《半坡》、《敦煌》、廖亦武的第` 《归宿》、欧阳江河的《悬棺》、海子的《传说》竿。作者希望从远古题材中挖掘原始生命力 ,

思考整个民族的历史命运 ,以重塑民族的性格从对现实文化的失望雨转向古代 ,求得新的认向。同和陶醉。其中出有食古不化者和散文化倾有关大雁塔》、李亚伟的《中第 :类如韩东的《文系》、于坚的《很多年》、王小龙的《外科病默房》等 ,表现出看透一切 ,对现实生活的幽调侃 ,几乎无事的悲剧以及生存的困倦等恩想。从外界的困扰中突圈 ,以寻求心灵的平静。有 ≡ 的却写得粗俗卑琐 ,失去了批判意义。第类 ,

7见

1985年诗选〉蒯刘湛秋《〈

。

他们的诗 ,撤开看各句都很明白 ,但联系起来却很难理解。这就需要找到那根串联的线 ,把握相应的思维空间 ,捉摸心态、背景和精神主 “ 旨 ,一旦贯通 ,问题就迎刃而解 .这种对纯 ” 诗的追求 ,语言符号的试验和变化 ,也是新诗发展中值得研究的问题。进人 90年代 ,经过一段沉寂 ,新诗仍继续 BO岁以上在探萦中前迸。可贵的是一些 70多的诗人仍然在坚持创作 ,写出了富有新意的诗篇。方敬、郑敏、绿原、牛汉、苏全伞等是这诗人与死》,因诗方面的代表。如郑敏的组诗《亡人唐祈不幸病故 ,引发对知识分子命运及死的思考 ,融中西艺术于一蹩 ,情感真挚 ,思辩深刻 ,意象酒脱 ,发人深省 .牛汉的长诗《空旷在远方》,深思熟虑 ,激情喷发 ,忧患在胸却 70岁上下的豁达开朗 ,显示了蓬勃的生命力。杨山、木斧、雁翼、李瑛等 ,也不断有新问世而表现出艺术的生命之树常青。迎着商海大潮、素心不变的青年诗人也不少 ,如翟永明、张烨西川、吉狄马加等等 ,都作出 r新的贡献。新 ,

诗并没有 ,也不可能长期沉寂 ,只不过从热热闹闹转向了冷静思考和潜心创作而已。

第 30期《资料与研究》

到借性统段洙家郭不营育当摧希艾影的借创

潮的不断渗透 ,为现代主义精神创造了条件。对现实社会的难于理解和不满 ,沉重的心理危机以及对创新艺术的特意追求 ,使他们选择了

创作多借鉴西方现代主义、超现代主义的艺术手法 ,隐喻、暗示、梦幻、潜意识、呓语主体化、戏剧化等等 ,特别突出主体意识与个性化。

在铷头严的它经没踪天着性作促丰

铜号 ,如 -朵黄如柏桦的《表达》、车前子的《玫瑰》、翟永明的《女人》、牛波的《河》、贝岭的《内向》等 ,象征暗示 ,旨意隐晦 ,只能意

“ 好者则达 lO万多人 %为什么他们要自称第 ” △代人呢?万复等所编《现代诗内部交流资料》明确提出:“ 随共和国旗帜升起的为第一代人 ,+年铸造了第工代 ,在大时代的广阔背景中国建立后下,诞生了我们 -¨ 第三代人 `新成长起来的一批诗人为第一代 ,包括闻捷、李

玖咖

很明显 ,先锋派的急流已退潮 ,先锋倩绪在逐渐淡化 ,而代之以个人化创作的新趋向。 BO年代风起云涌的新浪潮 ,自立旗号 ,各占山

头,浮躁有余雨冷静不足 ,缺乏坚实的基础和严谨的创作态度 ,势必难以持久。与优秀传统的完全断裂 ,与广大读者的层层隔绝 ,郡导致它陷人困境。真正有志于诗的青年必然会总结经验 ,审视自己 ,找到继续前进的目标。不能没有文化根底却奢谈世界文化 ,抛弃现实去追

的中口析诤

改革开放 ,为我国新诗的蓬勃发展提供了大好时机 ,使之取得了前所未有的成就。其基本特色 ;概括起来有如下几点

第一 ,五世同堂 ,创作大丰收。解放思想

落实政策 ,发展生产 ,极大地鼓舞了全国诗人的创作热情 .他们像迎来春天 -样

,纷纷投人耕耘 ,放声歌唱 .其中有 2ll30年代即开始写诗的老诗人 ,如冯至、臧克家、艾青、方敬、

踪不可知的神秘未来 ,狂妄虚幻反自诩得道升

公木等 ;有 00年代从事诗歌创作的 ,如曾卓、

天.那样 ,就将把诗引向与世隔绝的境地。随

绿原、牛汉、杜运燹、郑敏、苏全伞、蔡其矫、

蓍这-高潮的消退 ,一些社团自生自灭 ,群体

张志民等 ;有 50年代成长起来的中年诗人 ,如

性创作基本消失 ,许多青年诗人转向了个体写

李瑛、公刘、白桦、流沙河、邵燕祥、雁翼、 ˉ 梁上泉等 ;有 0ˉ 80年代涌进诗坛的 ,如雷抒雁、张学梦、叶文福、李发模、北岛、舒婷、吕贵品、叶延滨、昌耀等 ;还有更年轻的一代如海子、车前 f、西川、岛子等 ¨¨ 。真是队

作,走自己独立思考、独立创作的道路。因而促使一部分青年回归现实 ,回归传统 ,并由此丰富和发展自己。

由中国新诗走过的漫长道路 ,人们已意识到新诗的发展离否开现实 ,离不开本土 ;即使借鉴外国的艺术方法 ,也不能丢掉本民族的特性,越是民族的才越是世界的。所以 ,吸收传统精华 ,继承优良传统 ,是发展新诗的重要手 “ Ⅱ 段。自五四至今 ,凡是著名的诗人 ,如郭沫若、闻一多、徐志摩、戴望舒、艾青、臧克家、阿垅、绿原、穆旦、陈敬容 ,以及后来的郭小川、闻捷、公刘、流沙河 ……等等 ,都无不从中华民族这块肥沃的文化土壤吸取丰富的营养。从《诗经》、《楚辞》到唐诗、宋词 ,哺育了一代又一代新诗人。同时 ,他们从外国诗当中学到许多中国所没有的东西 ,开扩了眼界

推动了艺术变革。荷马史诗、拜仑、雪莱、普希全、裴多菲、波特莱尔、瓦雷叹、惠特曼、艾略特、奥登 ……都对中国新诗产生过有益的影响 .但一切有成就的诗人 ,关键在有个性化的创造 ,有属干自己的独特风格。在继承传统

借鉴外国的基础上 ,出色地发挥诗人的个性化创造 ,正是中国新诗发展的广阔前景。

伍庞大 ,热气腾腾。到 80年代中期 ,全国出版的诗刊诗报有数百家 ,推出的诗集以干种计各种诗歌研讨会、座谈会、笔会层出不穷 ,创作上获得了空前的大丰收 ,在新诗发展史上占 ,

据着十分耀眼的地位。第二 ,旗帜林立 ,流派纷呈。春暖花开的大气候 ,带来了较为宽松的环境 ,也带来较多的创作自由。被禁锢了 10年之久的诗苑 ,一旦 “ 开放 ,必然是群蜂轰鸣 ,群蝶飞舞。七月诗 ” 派的老诗人们重获解放 ,又沿着深化现实主义的道路奋力开拓。隐蛰多年的《中国新诗》 “ ” 派 (后被人称为九叶派 )又青春焕发 ,挥戈上阵 ,既热烈拥抱现实 ,又广泛采用西方现代诗艺术 ,并有着新的进展 ,更着力于凝神沉思。一批又一批青年诗人 ,闻风而动 ,锐意创新 “ ” “ ” 朦胧诗派崛起在前 , 第三代人紧跟在后 ,一时间多旗号、多社团、多流派蜂拥而至。 “ ” “ ” 总号称第人或先锋派的社团、诗 =代群竟达 2干个以上 ,当然有的寿命短暂 ,有的 ,

未成气候 ,有的实缋甚微。但却表现了普遍的

四瓯艹亓犰吼相丙中 Ⅱ 0● 0

营尜风华

新观念、新体系的形成 .同时 ,它又影响着新诗创作 ,发挥引导和理论规范的作用 .改革开放以来 ,新诗美学大致可归纳为二种类型 .第

思想活跃 ,强烈的流派意识 ,对新诗形成了强大的冲击波。这对划一的诗坛是一种有力的反叛 ,对打破僵化的局面大有好处。

一种属传统派 ,坚守现实主义的美学观念 ,偏重于继承传统 ,以臧克家、丁力、李元洛、宋

向发展与多元格局。上述事实第 =,多一的天下 ,使新诗创作各表其打破了诗歌大统志 ,各显其能 ,百花盛开 ,五彩缤纷。于是新诗由封闭状态走向开放 ,从单一的模式发展 ,

垒等为代表。第二种属新潮派 ,积极支持新诗潮 ,主张艺术革新 ,倡导新诗现代化 ,以谢冕、

到多元 ,部分人甚至由泛诗转向对纯诗的追求整个诗坛生机勃勃 ,活跃非凡。老一辈诗人如艾青、臧克家、贺敬之等 ,仍坚持原有的现实士义道路 ;另 -批老诗人如方敬、绿原、牛汉、 ,

曾阜、彭燕郊 ,包括稍后的公刘、流沙河等他们在现实主义的基础上 ,有效地吸收西方现代诗的精华 ,拓宽和加深了新诗的现实主义艺 ,

持适当变革 ,对新诗潮表示理解 ,对某些偏颇又提出批评 ,以杨匡汉、骆寒超、杨光治等为代表。此外 ,袁可嘉、唐浞、孙玉石、陆耀东等 ,在新诗理论的研究上也各有建树。整个新诗美学 ,在敏锐、探索和不断审视中向前推

术 ;还有 -批老诗人 ,如辛笛、陈敬容、郑敏、杜运燹、唐祈、唐浞等仍立足于现实 ,广采西方现代主义方式 ,又有 F新的尝试 ,新的推进 ” “ 认真说 ,他们是新时期朦胧诗的先祖 ;到崛起的诗群 ,更勇敢地叛逆 ,无所忌讳 ,把引 ,

进西方现代主义艺术推向了高潮 ,创作的路子 ” “ 越走越广 ;而第 ≡代人则更加肆无忌惮 ,

全方位地接受西方现代主义精神和现代主义艺术 ,锐意求新 ,虽然并不成熟 ,也有食洋不化者 ,但却巳自成一家。这样 ,新诗由多向发展而构成多元格局。共存共荣 ,自由竞争 ,创造了划时代的美好境界。第四 ,新诗美学的深化与争鸣。如此景观诗美嬗变 ,需要及时地研究总结 ,新的诗美探讨便应运而生 ,从雨促进了新诗美学的深化和 ,

孙绍振、徐敬亚等为代表 ,还拥有一批青年学者 .第三种属稳健派 ,既主张继承传统 ,又支

进

有人提出 ,在商业大潮的猛烈冲击下 ,新诗还能不能继续朝前发展 ?甚至怀疑诗的存在价值 ,这无舁于耽心人类会断绝日光、空气和水 .我们的回答是否定的 ,因为有生活的地方就会有诗 ,人类需要诗 ,中国社会在前进 ,新 — 诗就 -定能不断发展 ,哪怕有曲折有困难。大批真正的诗人正坚守诗园 ,潜心创作 ,百折不挠 ,矢志不够。人们期望着国家兴盛 ,诗歌兴盛。因此有理由乐观地估计 ,新诗必定有广阔的前景 ,她必将再创辉煌跨人 21世纪。 199710崖巨石定 (编者按 :刘扬烈现为西南师范大学新诗研

究所教授。 )

第弓0期《资料与研究》

中固古代大吵研奥中父学觋禽

0,娈夺

对中国古代文学研究现状如何衡估 ,山代文学的研究如何黾新 t+构 ,这是近午来学术 /r共 l司关注的议题。这脞 ,让我们先简耍地迫溯一下对巾国古代研究的历史Ⅱ

20世纪以来 ,屮 l+占代文学界的研究工作 ,崴具代表性的茛过干屮曰文学史的l+写 .在漫长的对中国传统文学研究过程巾 ,诸如论诗的许话

论词的词话、以及论Ⅲ 、赋、小说等等的评沦

源流、题材、棉式

流派

"1,刘恧潮 ,都不之精彩的感受式的评论。世

纪乏初 ,正式撰与系统的屮 il义 }史的作者

(877-— 1921、

他的史苫 ∫ 1904年冂口

J‘

应是清代的林传甲 6— — 继雨黄人

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1纪以来学吝《屮冂文学史》,由此‖动 r 个‖ 们对屮《屮l+屮 /i义学史》问世 "文他肖次运用神活学和文化学的观念来研究攵学史。王国维的《宋九 Xt曲考》,以进化论的观念作为研究中国文学的丌端 .五 jL运动以后 ,iIll适的《向活文学史》,宿迅的《巾H小说史略》,以文学革浙的观念打开 r研究耆的思路.饯基⒕的《现代屮国文学发展史》以 J1独特 HfJ呃解0发学人的思考.30年代刘大杰的《中国文学发展史》 (卜册在 40年代出版) 在前人研究的基础卜,以嗒物主义的观念 ,对中国古代文学的发展过租进行系统化的研究 ,他融汇巾西 lJ的文学理念 ,分析中国山代文学的艺术现象 :加上资料卡宙涉及 m" 堪称为第一部较为亢J彗的屮F+文半史标志右创丨究者为建 -个立/i代文学利系的努力,已跨进劫i的阶段Ⅱ

1913)JⅡ 909年

"i版 .此 Jn,刘师培r内学史的研究

50年代以来 ,

批活跃 ∫3 40年代的老学耆在皮思考和拱索之后 ,也陆续地ll0著 /l{u寸义学史》,共屮,李 Κ之的 (丨 “文学史略稿》,林庆的《中国文学简叱》,詹安泰主编的《中国文学史》陆仂1如、P1沅君的《屮田义+史简编》、《屮国诗史》,杨公骥的《屮 +l文￥ (笫 -分 Ⅲl),这些文学史在 50年代咿都贝有定的彤响,刈一代叉一代H/J高等学校学t的学习和研究起到启蒙和引吁的作用. 957年 ,编当文学哎的学者巾,多数遭受 r个公平的待遇史苦也随右受到批判.1958年 ,青午学生自己动手编写文学史 ,丌风气之先的l。北京大学巾文系 55级学生编写的《屮Fi文学史》,封 “ 而是鲜红色的 ,又称红色文学史∴ 60年代垧修订本 .这部以现 “ 实土义与反现实主义丬争作为一根红线∴ 贯申了两干多年来文学发展的全过秤ˇ史苦并以此为准则 ,对历代作家进行排队和褒贬 . “ 这种做法 ,现在Ⅱl头来右 ,应是学术研究在极左"忠潮形响卜的幼稚行动。后来还有复凵大学、吉林大学等学校学忄编与的《中囤 l此文学史》‘到 r60年初 ,学术坪出现了段比较宽松的局面, ’ ,

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中囱古代又挚研奥中夂营现禽的蓉率

挚木风华

今、内容浩瀚的文学通史。

出版了中国社会科学研究所编写的《中国文学史》,游国恩、王起等学者主编的《中国文学史》,这两部史著自 60年代以来 ,一直被许多 ” “ 高等学校作为中国古代文学课程的教材影响较大。无庸讳言 ,这两部文学史在学术观

90年代初 ,在改革开放、商品经济浪潮冲击下 ,面对人文精神的式微 ,学术界曾多次对如何研究古代文学迸行了热烈的讨论 ,并有章

培恒、骆玉明主编的《中国文学史》的出版。这部书由复旦大学出版社出版后 ,在当今被冷落的学术著作中乃竟引起了一阵抢购的热潮

念上,在对历代作家的评价和作品的分析上存在着教条主义和概念的缺陷。今天已无法满 ,

足研究者及广大读者的要求了. ” “ 更令人遗憾的是 ,在荒谬绝伦的文革年代 ,刘大杰的《中国文学发展史》乃竟改写 “ ” “ 为以儒法斗争为线索的文学史。在史无 ” 前例的岁月里 ,学术思想的混乱和学术工作的被扼杀 ,由此可见一斑。 ” “ 中国在经历 10年浩劫之后 ,迎来了改革开放的春天。70年代中后期 ,学者在伤痕未愈中尚心有余悸 ,他们在沉默地思索。BO年代初人们在思考中慢慢清醒过来 ,在古代文学研究领域里 ,一步步地冲破 5、 ω 年代的学术禁 “ ” 区的束缚 ,在自觉和不知觉之中对以前极左观念影响下以阶级斗争为纲分析攵学现象的方法加以纠正 ,文学史研究的僵化局面开始有所松动。80年代以来 ,义陆续出版了几部文学史著作 ,有的是断代史 ,有的是专体史 ,如程干帆、吴新雷的《两宋文学史》,乔象钟的《唐代文学史》,郭预衡的《中国散文史》,马积高的《中国赋史》,王先沛、周伟民的《明清小说理论批评史》等 ,都在不同程度上体现了作者的国学功力和新的理念 .有的老学者壮心未已与青年学者相结合 ,重新撰写中国文学史 ,以纠正过去文学史研究的偏差 ,如南京师范大学 ,

全启华领头联合了 I3院校 ,编写了新的《中国文学史》,中国社会科学院文学研究所暨少数民族研究所由张炯领头编著的《中华文学通史》将前文学到当代文学 ,整个中华民族文学发展的历史过程 ,全部涵盖其中.他们注重阐述文 ,

学发展过程中嬗变现象 ,开始接触古代文学如何向现代文学转型和演变问题 ,是 -部贯串古 52

过了几个月的功夫 ,著者说是又以严肃的态度出版了修改版。这一现象 ,也说明了中国文学 ” “ 研究被边缘化后 ,它的地位也并不寂寞。这部文学史的主编者在导言中申明自己的 “ 写作理念 : 文学发展过程实在是与人性发展 “ 是乎编著者以文学是人的过程同步的 ” ” “ 的观念作为全书的主线 ;这疑学的人性 `于 ” “ 地是对 50年代批判人性论的反拨。这一点 ,在今天纷至沓来的学术思潮中本来已经不足为勇者了 ;但以此理念作为撰写中国文学史的理念根据 ,在古代文学研究领域里毕竟是第一次。是书问世后 ,学术界褒贬不 -,有人热情肯定 ,有人激烈抨击 ,有人持平而论 ,有人保持沉默。参加争论者已不局限于学术界 ,而且涉及攵学爱好者群。对一部文学史能作出如此强烈的反应 ,出乎学术界意料之外。有人说这是出版社商业操作的效应。这种说法未必尽然。关键处恐怕是作者在注重从中国多元文化相互融汇的过程中 ,以人类理性逻辑的思维方式来思考中国文学的发展历史 ,对古代文学研究中的多样化的展开方式 ,作了初步的尝试。这应是读者购买这部学术著作趋之若鹜的原因之一。至于书中某些问题的研究中存在一般化和表层化的现象 ,是作者今后应继续努力修改和完善的。

文学史观的讨论新时期古代文学研究园地上 ,也出现了一批断代史或专题研究的学术成果 .如词学研究方面有马兴荣的《词学通论》、严迪昌的《清词

0期第‘ 《资料与研究》

中囟

史》、《阳羡派研究》、吴熊和的《唐宋词通论》,杨海明的《唐宋词史》等 ,小说学方面有杨义的《中国占典小说史论》,宁宗一的《小说学通论》,侯忠义的《中国文言小说史》,诗歌方面有张松如主编的《中国诗歌史论》等 ,这些薯作 ,在不同程度上显示了作者的学术功力 ,

并具有自己独力的学术观念作为特色。其他不少研究者对于某位作家或某一题材的专题论述的著作和论文 ,数量太多 ,这里无法-— 赘述。当我们回顾 20世纪文学史研究工作的曲折道路的时候 ,对于近年来出现的在否定 50年代后学术工作中的模式化、概念化倾向时 ,又殃及学人的现象 ,应该给予必要的关注。自新时朔以来 ,当国门打开之后 ,人们以兴奋的激情迎接冲人的西方文学思潮 .有一阵子出现了用西方现代理论诠释中国古代文学的热流 ;新的

0itR皆

研咬中夂艹观氽的变卒

所建树的学术殿堂 ,作出学术贡献的时候 ,当人们在赞扬新时期涌现的新一代学者敢干冲破禁区 ,以新的思维和理念研究中国文学所取得初步成绩的时候 ,当人们在痛定思痛鄙夷 50年代后对古代文学研究中的庸俗的政治化、模式化、概念化现象的时候 ,对于身处 5、 60年代的作为过渡期的一代学人的评价 ,给人的印象似乎欠公允 !这 -时代的学者 ,多数是饱受沧桑的辛勤的劳作者 ,一概地轻视他们 ,认为他们是随波逐流的浅薄者是不公平的。实际上 ,

5、

60年代的学者群所经受的学术困境 ,在历次

政治运动中所受的掣肘 ,他们的学术思想无法自由发挥 ,这是历史造成的悲剧。但即使在艰・苦困顿的情况下 ,他们仍然孜孜不倦地坚持研究 ,以不懈的毅力进行著述 ,使中国古代文学的研究不至于遭遇断层的厄运。作为学术过程

同时 ,人们也以批判的眼光 ,重新审视过去的

链条中的环节 ,5、 60年代学者群有着不可磨灭的贡献 ,其中有突出的成就者更是不可忽视 . 今天一批新型的学者已经崛起 ,他们在改革开

对占代文学研究的失误。因为过去的研究著作以模式化的现实主义、浪漫主义、反封建、人

放的自由学术气氛中营造新的学术大厦 ,是否想到 ,自己是踏着 5、 ω 年代学者的人梯而攀

民性等简单格式来嵌套丰富多彩、复杂纷繁的

登 ,并由此而感到师辈的业绩 La功不可没。同

攵学现象 :对作家作品用时代背景、作家生平、 “ ” 思想内容、艺术特色的四步曲模式来作说

时 ,在学术品格方面 ,过去有的学者即使在干

名词、概念 ,新的思维和新的方法相继介人

明 :不同的著作用干篇 -律的形式。这些 ,成

F一种被公认的简单幼稚的学术套路。是后代研究者不足为训的。在中国 ,有几干年的优秀文学遗产 ,一代有一代的文学 :每一个朝代在不同的历史条件下形成了不同的文化氛围 ,出现了不同内容与体裁的文学作晶 ,也非庸俗的阶级斗争论所能解释的。这一理念已获得研究者的共识。但如果因此而全盘忽视 50年代后的学术成果 ,甚至连身处当时环境的学者也加以否定。这恐怕又会产生另一种偏颇。近年来 ,

报刊上所披露的文章 ,似乎让人在无形之中隐隐地产生悲凉的感触 :当人们在以极大的热忱在评价梁启超、王国维、胡适、闻一多等园学大师们在西方文化和中国传统文化的碰撞时期

中Ⅱ

-咖

咖

丈礻

校劳动的艰苦环境里 ,还在豆油灯的微弱光照下写自己心中的书 ,今日的年青学者 ,在优越的研究条件下 ,有人却经受不了商晶经济大潮的诱惑 ,离开清寒的研究岗位 ,有的或急功近利 ,或投机取巧 ,缺乏一种严谨顽强的学术品格 .对比之下 ,新一代学者们应对前辈学者在学术上的缺陷多-点宽容 ,要像对待 30年代的国学大师一样 ,以积极的态度去肯定和总结 5、 ∞ 年代学术的正反两方面的经验 ,以他们的奋斗历程和学术研究晶格 ,激励和教育新 -代的学者群 ,这是一种必要的而且是有益的工作 . 如最近经济学界对经济学家顾准学术思想的肯定 ,对 50年代以来有成就的自然科学家的肯定 ,都是非常宝贵的。古代文学术界中值得肯定的学人 ,也不在少数 !

吵水风华

但它也是中国新文化的一个来源 ,它不仅是过去的终点 ,也是将来的起点 .将来中国的现代化成功 ,它将成为世界上最古老又最新的国家。 ’ ‘ 这就坚强 r我的旧邦新命的信心。新旧结合的也就具有生命力 ,就不是博物院中的陈列

自 90年代以来 ,占代文学的研究进人 F一个新的转折。重要的标志是 :第 -,学术队伍的人员结构有明显的变化 .曾经在 5、 ∞ 年代学坛上活跃的老专家 ,大多已经作诂 ,一大批学术研究者也已隐退 ,80年代介人的一代学者已是今夭的学术带头人 ,90年代成长的学术者已崭露头角 ,有的已成为学术界的生力军 .研究人员结构的改变 ,是学术发展的必然。正如 “ 赵翼所说的 : 江山代有人才出 ,各领风骚数 ” 百年。当然 ,当今学术界换代频率加怏 ,不再

的样品了 :新的也就具有中国自己的民族特色。新旧相续 ,源远流长 ,使古老的中华民族文化 ” l这是冯友兰在 80年代所说的放出新的光彩。一番话。我们把话语的精神从中国文化引伸到中国文学的研究 ,源远 JFn长的中国文学 ,具有光辉灿烂的民族特色 ,学者们在长期的研究中

各领风骚数百年了 !这批有理想 ,有作为 ,有志 F坐冷板凳而努力求索的青年学者 ,是中国学术界的骄傲和希望 .中国古代文学研究的现

在当前的热烈研讨中 ,都已取得普编的共识认 ” “ 为研究古代文学 ,不是为了发思古之幽情 ,

把古代作品作为古耄一般的、凝固的、缺乏生

代转换这一历史重担 ,必然地落在他们的肩上。

命力的古老文字去一层层剖析 ,把作家作为腊制的塑像来观赏 ,中国文化在与西方文化碰撞中 ,不是用西方的名词术语去割裂中国文学作

第 11,从接受外来文化的角度出发 ,人们对中西文化的碰撞、融汇和沟通 ,有了新的共识. 中国占代文学历史悠久 ,含蕴着中华民族的文化精神和艺术魅力 ,是中华文明史的重要组成部分 .近代及五四运动以来 ,西方的文学理念传人中国 ,文学观念的变革 ,是多少代学者所共同思考的议题 .人们对中国文化与中国文学所蕴涵的独特文化价值的研究越来越重视。如何树立对中华文化的自尊心和自豪感 ,中国古代文学所创造的精神财富是重要的一环。著名学者冯友兰教授曾经叙述自己的亲身感受。 “ 他说 : 我干 1946年至 I9叼年曾去美国一次在各地讲中国哲学史 .这次 (19鸵年 )再去美 ,

国 ,觉得心情与上次完全不同。原来西方的汉学家们 ,把中国文化当做一种死的东西来研究 ,

把中国文化当做博物院中的陈列的样晶。我那咐在西方讲中国哲学史 ,象在博物院中作讲解员。讲来讲去觉得自己也成 F傅物院中的陈列品 F,觉得有自卑感 ,心里很不舒服。这次我到美囿 ,虽然讲的也是中国的东西 ,但心情完全不同 r,自卑感变成自豪感 ,不舒服变成了舒服。中华民族的诂老文化虽然已经过去了 54

晶 ,雨是要吸取西方文化的精髓与中国的东方的文化有机结合 .这一点在中国古代文学发展过程中早已有先例。魏晋南北朝文学与印度佛教文化的融合 ,唐代文学吸取丝绸之路开通之后的外域文化而促进诗歌艺术的丰富 ,明觌在西学东渐中促进了新的文学思潮的兴起 ,都是无庸置疑的事实。今天 ,在全球文化思潮的交流中 ,应该借鉴历史的经验 ,吸取古代作家交融外来文化的智慧 ,让外来的跨国文化给中国文学注人新鲜 “ 的活力雨我们对古代文学的研究 ,也应在新 ” 旧结合中使古代文学具有新的生命力 ,让古老的文学放出新的光彩。因此 ,谈起研究的现代转换问题 ,也就是说 ,在中国改革开放的转型期中 ,在不断充满活力的社会环境里 ,-方面要张开双手欢迎外来文化的传人 ,一方面要把外来文化融进中国传统文化之中 `是消化和 {冯

友兰《三松堂自序》第 Il簟读书新知二联书店出版.

“ 明志∷ 生活

0期《资料与研究》第乙

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吸取 ,而不是模仿和追随 ,从而走出相对封闭

本 ,对于新 -代学者尤为重要。年轻学者往往

传统格局 ,走向开放 ,走向世界。

偏重于理伦思维能力的捉高 ,但对于文学本身

第

=,在研究方法上 ,学者们认为对古代

文学这个学科的研究 ,不能把眼光局限于单纯的文学研究 ,必须与其他学科相结合。北京大学陆平原在谈到如何从文化角度来研究中国文 “ ” 学时说出他的想法 :就是要走进文学 ,又要 “ ” “ 走出文学。他解释说 : 走进文学 ∷ 就是注重文学发展规律 ,强调形式特征、审美特 ‘ ’ 走出文学就是注重文学的外部特征 ,强调文

的感受和体悟 ,比老 -辈、特别是 ≡ 、四十年 ” 代过来的学者要差得多。 ‘作为一个古代文学的研究者 ,应该有才、学、识兼备的学术修养。在一次讨抡中国古代文学研究现状的衡估与思考的研讨会上 ,刘扬忠对于研究者要重视理论

学研究与哲学、社会学、政治学、民族学、历

这 -问题上 ,谈到自己在治史时的切身体验。 “ 他认为 : 历史的教训不应该导致人们对于理论的疏远与鄙薄 ,而应能从反面促使人们更加执着地进行艰辛的理论探寻 ,摒弃躁狂和浮泛

史学、民俗学、文化人类学、伦理学等学科的

进而实现一种坚实可靠的理论建构。古典文学

联系。总而言之 ,从文化角度 ,雨不只从政治 ” 角度来考察文学。 2文学是多种文化象征的产品,研究者从文化角度对文学传统的重新审视已是 90年代学人的共识。中国传统中本来是文

研究不可离开理论。我们任何时候都不忽视 ‘ ‘ 旧学功底不会放弃实学阝决不夸大 ‘ ’ ‘ `耆其作用。因为仅凭旧学功底 ,仅 `但搞实学只能在资料收集整理与鉴定及识实考订等基础 `

史哲不分家的 ,学者在研究文学现象的同时

研究的领域增加积累 (这当然是必须的 ),而要

;

忽视了对史学、哲学以及其他学科的多元结构

在诸如古代文学的文体类型研究、审美特征研

的桕互相联系 ,就元法扩大研究的视野 ,也不

究、风格范式研究、流派研究、意象意境和各

能从文学的深层意蕴中去把握中华民族的精神而又统一的文化精神 ,探萦古代文学中所体现

种表现手段研究 ,以及文学史上若干规律性问

的间隔 ,把与古代文学研究相关的学科纳人研

题研究等等方面取得突破 ,则断非理论指导不 ” 可。 5研究中国占代文学 ,在新时期大时代的转型环境里 ,应该具各更好的理论修养 ,也即

究的范围 ,在文学历史的过程中揭示文学发展

前面所说的调整自己的知识结构 ,在具有广博

的精神实质。因此 ,打通文学与其他相邻学科

与各类文化因紊的必然联系 ,才能摆脱过去文学史研究的简单模式 ,准确地把握各类文学现象的实质 .

,要求学者捉高学术的品格 ,更新知识结构 ,适应新时期研究工作的需求。钱理群 “ 在他们 =人谈话中提到 : 我们的知识结构、视野、经历、兴趣、思维特点 ,都在锏约着我 ” “ 们对课题的深人。 ;葛晓音说 : 准确把握文第

9【

知识的基础上 ,提高自身的学养和学术素质

当前 ,研究古代文学的学者 ,在经历了阵躁动之后 ,进人 r冷静思考的阶段。正当人们在纷纷抒发己见、探求研究之路的时候 ,学

4葛 2黄

陈平原、钱理群《二+世纪屮国文学三人谈》人民文学出版社 19龆年版。 :同

孑平

中口螂

瑚

晓音《回眸时的沉恳》,见《文学评论诩 I99/

年第 4期 . 5刘

扬忠《研究者要童视理论》,见《文学评论》

1997年第 4期 .

上。

呐

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卿

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才能在浩如烟海的丰富的文学资原中 ,进行宏观的把握和深层的剖析。

吵本风华

术界几乎同时出现 F两项总结词学研究成果的基础工程 ,一是浙江教育出版社 19%年出版的

《中国词学大辞典》,主编是著名词学专家马兴荣、吴熊和、曹济平 ,这部辞典的编写 ,穷六年之功 ,篇幅达 185万字 ,共收词学条目 ”00 余条 ,按概念术语、词人、风格流派、词集、论著、词乐、词韵、词谱、词调、名词、本事、语辞等 ll类编排 ,还有附录 20世纪词学研究书目.框架宏大 ,资料广采博收 ,体例严谨叙述准确 ,充分吸收和汇集前人的学术成果反映了当代词学研究者的学术水平 ,是一部学 ,

术性、知识性、资料性并重的词学知识及学术成果的必备工具书。词学前辈唐圭璋先生在序 “ 言中指出 : 为弘扬祖国优秀文学遗产 ,促进词学研究 ,马兴荣、吴熊和、曹济平三君 ,通力协作 ,博正明辨 ,共同主编《中国词学大辞典》。是书分门别类 ,广搜博采 ,条目繁多 ,资料丰瞻 ,而论说谨慎 ,体例严谨 ,去伪存真 ” 不致沿讹袭谬 : 日说新诠 ,颇多创获之见。这 ,

是中国第一部较系统、翔实完备的大型词学辞典 ,学术价值与实用价值并存 .这部词学辞典的出版 ,是新时期占代文学界的盛事 .另一是台湾中央研究院中国文哲研究所筹各处林玫仪土编的《词学论著总日》。目录学是中国学术中最具特色的学术门类之一 ,它的重要性不必赘言。这部辉煌《总目》,是一部词学研究资料性的大工程 ,与《中国词学大辞典》不分轩轾 ,

各具特色。这部《总目》洋洋四巨册 ,其特点是囊括 190I年至 1992年间-个世纪当中中外词学相关资料的汇目,收录大陆、台湾、香港 △地以及新加坡 .目本、韩国、美国、加拿大、法国、俄罗斯、德国、意大利、瑞士、匈牙利等地出版的词学著述或其他资料 ,共计肛989 条。资料来源包括专著及单篇论文。前者包括专书及学位论文 ,后者则包括期刊论文、报纸 ” “ 论文、论文集论文及国科会奖励论文等五 ” “ 种。全书分为9q大类 ,第一类词学总论 ,第

” ” “ “ 二类词籍 ,第词学杂著 ,第四类 ” =类 “ 词家与词作。各类中又分列明晰的细目。这

部《总目》所搜罗的资料完备而又翔实 ,世界各地对词学研究的成果尽收人内 ,在各类的分类标准中 ,具备准确性与科学性。足见主编及编辑者的学术功力和广博的学识。编者历数年时间 ,穷心尽力搜罗查检资料 ,其资料之全目录之细 ,让学者在这部《总目》中窥见本世 L 纪以来词学研究的全貌 ,这是一项力求全面氵 ,

集词学成果的基础工程。海峡两岸的学者们不约而同地在一时间里 ,出版这样两部属于词学大全性的巨作 ,内容又各不相同 ,各具特色 “ ” 互相参证 ,显示舁地而同心的学者情怀。 `

在此之前 ,台湾学者林庆彰主编的《诗经研究诗经》的论著 ,是较目录》,收罗百蔫来研究《为完备的第一本研究《诗经》的书目,也是深具学术价值的。还有一部值得学术界认真关注的 :黄鸣备著《英语世界中国古典文学之传播》一书。这是一部极具文献价值的著作。多数研究中国占典文学的学者 ,囿于立足中国论中国文学 :黄鸣备则从中外文化交流的角度 ,系统地介绍英语世界各国对中国古典文学的研究 ,包括欧洲的英国、芬兰、荷兰、挪威、俄罗斯 (匈牙利、德国、奥地利、法国、瑞士、捷克、瑞典、波兰 ,美洲的美国 ,亚洲的中国以及香港和台湾地区、印度、韩国、泰国、缅甸、印尼、日本、马来西亚、新加坡。是著计分七章 ,英语世界中国古典文学传播之背景、综合研究以及古典散文、诗歌、小说、戏剧、研究工具书等 ,介绍的重点是专书和博士论文。黄鸣备在他当研《中国文学究生时首次读刭翟理思σ ^0i!C9的史》 (1901年 ),很为世界上第一部中国文学史居然是英国人所写感到惊奇。因此 , 当他 1988 年和 1993年先后两次访问荷兰莱顿大学汉学院时 ,利用机会遍读了图书馆中中国古典文学类可以借阗到的全部英语书籍 ,并从哲学、宗教、

〈嚣料与研蝌第 ‘0期

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史、艺术等类别以及已进库而未缔目的图书了一部分 ,后来又从国际计箅机网络检了美国哈佛大学图书馆的藏书 ,还以荷兰阿特丹大学图书馆获得所班的光盘信息 ,再北京图书馆检索资料作了核对。黄鸣备穷几的时闾和棺力 ,多方搜集资料 ,把古典文学研究带进了地球村的广阔空间 ,这是古典文研究走向世界的突被。过去 ,人们在中国的书中 ,只知道第-部中国文学史的作者是林甲,而黄鸣备却带来了 1901年英国学者已出了《中国文学史》的信息 ,世界各国学者对国古典文学的研究 ,无疑地是中外文化交流弥足珍贵的资料。囚此 ,研究中国文学在英世界的流传怙况 ,不仅对全面评价中国文孥历史影喃、弘扬中华齐化、促进中国的对外与国际合作具有非常苴要的忠义 ,也有助中国文学史、中圆文学批评史、比较文。化学等学科的理论建设。

‘全扌女鸣备 (英谙世界中国在典文学之传播 ), 19叨社年版。学林出版

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20世纪的古代文学领域的学者们 ,在政治制度的更迭、挚术思潮的风起云涌的时代檄流中 ,多少代学者以接力者的舅气 ,从各个不同的角度探寻研究古代文学之路。时至今日,在新时期的学术盱光中 ,人们不滴足于已经取得的成鲼 ,仍然以-种江乎皮城的心垸固守研究 “ 岗位孜孜求萦-条成功之路。旧学商童加边 ” 密 ,新知培莽转深沉。今天大家在因惑中思考 ,在柳暗花明之后 ,必会迎来豁然开朗的境界。 19” 年重 9日写于海南大学图书馆 5楼研

究室

^ (作者为中国海南大学文学院敬授)

吵本凤华

垦殖民与冒险家》《占姆斯・杰克森著 Planters and SpecuIators by James Jackson 赖顺吉译

第六章

早期英人殖民地种植园每一年收成两次 ,一次在十二月至二月期间另一次在五月至七月之间。收成是相当精细的

¨ 续上期

因此 ,较大规模的园丘通常由华人承包使 “ ” 用欧人资全雇用新客来开发。不管是作为承包劳工或本身从事小规模园地种植 ,华人事实 L一茼是槟城胡椒的首要种植人。除欧人拥有的大园丘外 ,还有许多小规模胡椒园。小胡 ” “ 椒园可能是由船资摊还期已告结束的新客劳工开垦。跟很多情形一样 ,华人设计一套资助有意开垦小胡椒园的方法 .财主预支款项供 “ 建屋和购买农具 ;小园主接着每月获得两元以维持生活 ,直到第二年 ,这时 ,园地会划分 ” z;通常 ,财大小一样的两块 ,分给立约两造。主会把本身这一半租给负责种植的合伙人 ,每年收租 (在 +九世纪三十年代 )三十担胡椒为期五年 .胡椒园一旦种起来 ,平均需要一位华工来照顾 2依格胡椒园。个别华人在这种融

作业 ,而生产胡椒的质地在很大程度上决定于采集和晒干时是否小心细致。槟城的作业开支其实比印度尼西亚高。但是 ,槟城的胡椒树产量却很高 ,每英亩产堂几乎等于明古连的七倍。 ⒉就是这个从高产量带来高利润的展望 ,在十九世纪的首十个年头使农民对胡椒前景感到乐观 ,促使种植人保留他们的园地 ,直到情况在十九世纪二 +年代中表现得毫无希鋈才放弃。

怀疑摸索的年代 ;17%-1825年间槟城的豆蔻和丁香种植

资制度下开垦的小胡椒园大概就是这个面积。胡椒种植是劳工密集农业 .在首五至六年槟城的园丘每年都除草和翻泥两次 .树结果后

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远在槟城开埠前 ,豆蔻和丁香就已经是东南亚欧籍商人的主要商品 ,,而对英国东印度公司的董事们来说 ,荷兰人垄断香料贸易一直是一种遗撼。可是 ,当英人在槟城建立殖民地后

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东印度公司却不视香料贸易为首要重要项目。 ⒉Ba$un,夕切

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当初 ,宀据槟岛主要是为了方便跟中国进行贸笏,在岛⊥开发农业是次要的考虑 .但是 ,当局却希望农业的开发可以辅助行政开支 .虽然最先引进的足胡椒、豆蔻和丁香也是开发农业的基本作物 .这些作物长期以来都是东南亚输往欣州的传统出 n.单实 I,对于能够在本地倩况下成长及在欧洲市场以有利可图的价格出眚的作物 ,欧人所知很少。十八世纪九卜年代初

,法兰西斯

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0an。 s Li吵 0用相当高的价钱从毛翌求斯的法国种植人取得小量的丁吞树苘在槟城种植 ,但

17%年首度占据荷属吞料岛,制造了荷兰垄断时期所尢法做的良机 :给摈城人童供应豆蔻和丁香树苗 .东印度公司派不成功 .2s英同人在

植物学家克里斯多夫史密特 lCh"stophcr sm"ll 到摩鹿加群岛去安排把种子、树苗和幼树供应

,同时也另作安排用船把树苗运到槟给其领她 ‘ 城.1798年 ,大批树占运到 ,公开出售。在 ⒚s° 午及 1802年之问 ,史密特从摩鹿加群岛总共运出 71,2“ 株豆蔻和 55,2“ 株丁香 ,其中大多数是送往槟城。这些树苗在占地 130英亩的亚依淡政府植物园和好几个欧人拥有的园地内种植 ,其中最早的一个园丘是牛汝莪园丘 % 其巾也有一些也种在华人拥有的小圆地内。 ° 由于开始时种植人照顾不足 ,以及对新到的树 ;

苗粗'心大意 ,加上后来对这些舶来品种植的普大比董的树木都死了。估计到 r 遍无知 ⒉ 1802年 `很 ,岛上只长着 33,000棵豆蔻树。

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无论如何 ,十九世纪最初几年 ,各方雨却对槟城的吞料种植作出了闪亮前景的预测 .官员们系列的热情报告都指证园丘的欣欣向荣前景 ,同时预期在几年后槟城将能供应英闼市场 “ 的需求 ,l司时以他们能在任何地方买到的最 ” 便宜价格全面供应欧洲的市场 .⒛ 豆蔻树在 1802午苜次收成 ,第 △年 ,东印度公司重事局要求应该尽可能给槟城的香料种植人一切可能 “ 的鼓励 ,因为 ,根据当局的说法 ,槟岛是所 ” 有东印度公司领地中最适宜吞料种植的地点。夕然而 ,对香料种植的宫方政策却摇摆不定。开支高 ,㈣收又慢 ,造成初期的热切文持很快地被撤回。 1805午 10月 ,政府在亚依淡的香 “ ” 料园分段以微不足道的$⒐ 656出售 ,生要买 ⊥是占姆士史哥德 Calnes⒏ ol0和克里斯多 “ 大史密特 .这项售地暂时刺激了私人种植者∴ 可足 ,对正确栽种方法的普遍无知产生不良后果 ,在种植人间造成对吞料种植冷漠的态度。政府放弃了种植园的管理 ,留下毫无经验的个人种植者在毫无援助情况下实验种植吞料 -育到十九世纪年代 ,他们很少获得官方 ;

的进一步鼓励 .

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无知 ,再加上冷漠导致岛上的豆蔻树在 ” “ 1810午减至 B,000株 ,其中只有几百株开花结果。⒑此外 ,育到 1812年 ,除了儿个样本外 ,本地 ehnekb没有香料输往英国 .无论如何 ,到了这个时候 ,对于种植方法已经有了较

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荡产 ,同时没有任何一宗情形是业主有从中获夕益的。几乎所有华人种植人和小园主都避免种植丁香。在 18奶年 ,种植丁香的只限于槟城的欧人园丘 ,数目是十二个。丁香在岛上占地 615英亩 ,比起 !834年 ,丁香树数目只剩下一

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人们再度燃起种植豆蔻和丁香的兴趣。在 1821年至 1834年之间 ,约增种了 5α 000抹丁香树。′但是 ,在十九世纪三十和四十年代间的扩充主要并不是丁香 ,而是豆蔻。种植丁香 “ 兴趣的消失 ,原因在于山丘斜坡地的大片园丘造成的不幸后果 ,丁香树在树龄达十五岁 ” 能收成约三次之前就攮慢死亡 ,再加上丁香的剪售价奇低。到了四十年代 ,对丁香种植的 ” “ 不良印象已经形成。有一些情况是业主倾家

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十九世纪 :十年代初 ,伦敦市场的价格很 ” “ 低 ,据称东印度公司的仓库有大量卖不出的香料。$同年代末期 ,情况却有了改善 ,布朗等种植人开垦的努力开始取得成功 ;结果 “ 香料种植业开始在十九世纪三十年代的欧洲 ” 市场展现成缋 .骀

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在这段期间 ,大卫布朗是槟城唯一广泛种植香料的园主 .他一直对这门行业保持信心。他在 I825年去世后 ,园丘由儿子乔治 ⑩ eorgel “ 打理 ,他以十足的精神和正确的判断 ,最后克服一切困难 ,在经历三十年的艰苦考验之后 ” 剪第一次显示了整个事业的完整价值。

1825-50年间槟城豆蔻种植的扩充

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虽然来自政府的鼓励并不积极 ,而英国国内香料的价格在 1816年后猛跌 ,到了 1818年岛上还是种有 78,910棵豆蔻和 1039⒛ 棵丁香。其中 ,只有 6910棵豆蔻和 1nO3棵丁香正在结果期 ,可见种植活动在过去的五或六年期间特别活跃。八成的豆蔻和几乎所有的丁香树是种在位于双溪牛汝莪的大卫布朗园丘 ,那是他通过收购相当数目之前转让给华人和巫人的小园 “ 地而增辟的园丘。亚依淡 lAve"taIn,,双溪克鲁品 6ungai K llan⑧ ,阿逸拉惹 lA,er R苟 alll 和垄尾 ea,a Terub。 n④ 等地有较小的种植园。好些其他地区则各种了几株 .(表 l

续对香料种植业进行投资。

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一小组欧籍种植人 ,尤其是大卫布朗 lD狃 id BrOwnl,另外还有约翰丹巴尔 oohn Dallbarl和汤姆斯麦克基 lThomas McGeΘ 在恶劣环境下继续坚持种植豆蔻和丁香 ,而其种植面积也迅速扩充。 1813年 ,总督报告豆蔻种植 “ 每年扩充 , 有好几百棵树正在开花结果 ;而果子的质地在任何方面都不会比摩鹿加群岛的 ” 后 ,随着摩鹿加群岛回归荷兰统治差。引 =年而预期价格会提高 ,加上对政府的鼓励和援助包括在英国市场的优惠对待重燃希望 ,种植面 ” “ 积据报是迅速扩充。当时预测槟岛将很快她 “ ” “ 就能输出相当大璧的豆蔻。总督指出种植者目前都满怀信心 ,并正在把全副精神专注 ”殳在设法确保事业能取得成功。

香料种植引人槟城 ,是官方鼓励的结果可是鼓励很快的就撤回 F。香料种植后来取得的成功 ,是小群欧籍种植人主动和坚持下取得的成果 ,当风险高而前景不明的时刻 ,他们继

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好的认识 ,选择园地和照顾新园地都更加小心。

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时期 ,豆蔻价格高 ,而先辈种植人取

得的成就 ,对好多沿着相同足迹前进的人产生很大的激励作用 .1838年 ,亭蔻种植在全岛迅速扩充 ,不同雨积的豆蔻园 ,从少过一英亩到数自英亩不竿 ,纷纷形成。发展速度是那么快

以致《槟域公报》eenang cazettel的编辑写道 “ 我们不会惊奇看到整个槟岛变成一个大香料 ” 园 ,他在文中提到这门行业已为大部份的人口括华、巫、印人提供生计。引在这个蓬

,包勃期 ,豆蔻种植也扩展到威省。到了 1834年槟、威两地已有超过

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属于大型 ,种植 ⒋000至

个豆蔻园。其中五个 2α 000株树 ;十七个

则小得多 ,每个种 50至 2,000株树 .似

华人种植活动的扩充主要是由依靠乔治市 “ 华商提供透攴便利的非法占地者先 “ ” `首 ,开非法占地者透支款项以便清理小片土地 ,

nn 始种植大蕉 Φlant。 0,靛蓝植物 ,广藿香【 atn)和蔬菜 ,即刻维持其生活及使土地保持干 ” 净。他也同时种豆蔻。当这些作物的种植干预到他的其他活动时 ,就向市区的商人进一步透支更多的款项 ,同时也从他那儿取得日常用品。商人或店主所冒的风险相当大 ,因为园地在六、七年之内不可能生产任何豆蔻。透支贷款因此征收很高的利率 ,通常是在 18至 24%之问。锱 “ 通过这种融资制度 ,华族非法占地者 "把豆蔻种植推向槟岛的西部和南部 (图

豆蔻种植在十九世纪三十至四十年代的扩充,虽然不是全部 ,却大多数是欧人所促成 (表 9.无论如何 ,这时期有好些很小的豆蔻园是 ” “ 华人非法占地者所开发。汤申 lThomsonl “ ” 在 1849年指出 ,已经占据肥沃良地的欧、 “ 华种植人取得的成缋 ,刺激好些华人在山地 “ ” 较差的她点进行丌垦和耕作 , 他们的努力 ” 4:华人于就箅不是仝告失败 ,也难取得成功。十九世纪四十年代在升旗山斜坡进行的开垦是那么的广泛 ,以致罗根 lL° gan)对可能产生的后果表示极度关心 ,同时他预测 ,由于很多开发 ” “ 的土地是在不适合任何长期种植的斜坡上 ,

这些地段很怏就会置荒 .昭

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因此 ,槟岛和威省两地的豆蔻种植是以两种方式扩充。很大比重的种植面积的增加发生在大园丘 ,大多数由欧籍居民拥有 .同时 ,个 “ 别从本族商人取得传统融资的华族非法占地 ” 者则清理和种植大大小小的小园地 ,通常都是少过两英亩 ,有一位劳工耕作。就算是在欧人的园丘 ,豆蔻的种植也是由华人控制着。十九世纪马来西亚的欧人园丘 ,几乎都是 Ⅱ “ 用契约制来获得华人劳工。这种制度由督工或承包商负起供应、指导和付薪给工人的责任 ,他将保留部份的收成作为酬劳。豆蔻园园 “ 主采用了较早时胡椒种植者所使用的契约 ” 制 .由于许多欧人园主在香料种植外尚有其他事业 ,契约制让他们能在确保园地不会被忽略

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到 F1853年

,槟城种植香料的土地增至菊约 9⒕ 30英亩 ,威省则达 488英亩。七年之

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后 ,数字分别是 BJs3英亩和 I卩 0Q英亩 ,前饣一个数字相等于槟岛总耕种面积的四成。因此 ,十九世纪四十年代的扩充 ,在下来十年中种植活动继续进一步增加。无论如何 ,到了 + 九仳纪五十年代 ,前景不再那么吸引人 ,到了该年代末期 ,豆蔻在槟城已经完全失宠了。

新加坡的豆蔻狂潮十九世纪 L半叶豆蔻种植的发展并不只局限在北部的殖民地。莱佛士在 1819年从马尔波劳堡 σo丘 Marlborotlgll,寄出豆蔻和丁香苗至新加坡 ,种在康宁堡山的斜坡上。随同这批树苗 “ 莱佛士附上 -封信 ,劝请新加坡的参政司尽 ” 最大的力量在你的贲接管理下种植豆蔻丁香。焖英人发现新加坡时 ,槟城的香料种植人已经 ,

是处干成功的边缘 ,英国人希望通过在两个殖民地鼓励种植香料 ,以便能突破荷兰再度取得的垄断。虽然报章推崇吞料种植为欧籍居民可选择的好行业 ,同时政府在 18匆年宣布任何要在岛上种植香料者可从东印度公司的植物园获取树独苗 ,下来整个十年的进展并不大。无论无何 ,

人们之间已经掀起一定的兴趣 ,因为 ,在。 z Brad创 19铴嘭钴

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13另 -项资料来源搐在

3犸 3英亩 ,瓦戚省只有 200 1860年 ,槟城的数据为亻

860‘ Appendk V"在莫他地方英亩。彳刀‘岛彳 Brade"指在 1868年威省有 4∞ 英亩种植吞料。T 躬〃 a,'z,e Brodd1 窃纪勿%饣石 ////eJ,D//9‘冫△忉‘ '〃 ey则 18582R创城和威省 “姒殆泖 enan。举数字指稼在 1860年的吞料种植地总面积为 14sO0英亩 ."N 白白7 R dIe⒕ .sρ i∞ $∴ 勿铴彻 V铴 %々狍 -I1897.99 '///e拢 N° 6・ Aρ 吻 .

,参政议员发现许多欧籍地主在清理土地以迎接香料 ,培植的结果显示土壤并不是 ” 太仓 ,于是 ,他要求从槟城输送豆蔻和丁 ^适。∞ 香树苗到新加坡可是 ,在十九世纪二十年代 ,新加坡的香料种植却受到恶劣土地条例的阻难 .此外 ,除

F新镇的周遭 ,整个岛屿都是欧籍居民不曾到过的 ,完全是处于未开发的情况 ,道路不是很差 ,就是完全不存在。其他不利因素包括警察 ” “ 无能 , 不能保证偏辟的居住地区受到保护居住地区边缘时常发生老虎狙击事件 ,以及缺 ,

引乏适合的劳工供应。新加坡从耒成功种植丁香 .经过一些个别人士几度试种失败后 ,丁香就几乎在岛上绝迹。人们的主要兴趣集中在豆蔻。植物园的-些豆蔻树在 1825年左右开始结果 ,人们普遍感觉新加坡的土壤和气候比摈城更适合种植豆蔻。当早期开发的园丘在十九世纪二十年代末及三十年代初开始显示成功的迹象 ,同时岛上的农业发展成为普遍重视的投资形式之后 ,欧籍居民 “ 种植豆蔻的热忱高涨。到了 1837年初 , 许多之前抱着怀疑态度者 ,已经受到影响而以比较

9现在园丘开明的见解对待种植豆蔻的问题 .” 取得高回收 ,加上当地豆蔻的订价很高 ,把口益高涨的热忱在十九付纪三十年代末和四十年 ” “ 代初化为不可思议的狂潮。按照约翰全马仑 0olln Calnerolll的说法

土地成长 ,随时准备从事任何可取得利润的投资 ,并趋向要进一步开发其资源的殖民地来说 ,

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0期第‘ 《资料与研究》

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这足很难加以制止的强烈诱惑。新加坡种植人现在已经全面投人。地主间掀起豆蔻狂潮 .私人住宅的花园和林园全改 F样住宅墙辟尺地之遥的地方。

,豆蔻就种在离

1834年 ,岛上的香料园大增 ,其中人多数孓才刚开发 ,仝部都在市镇近邻。随着新加坡农业协会在 1836午成立 ,种植活动延至二十年代末。四十年代初摧出较有利的 t地条例 ,造戊种植面积在 1841年和 1848年之闸佶 J曾 (表 ⑼ .好多位欧籍居民在市郊建屋子 ,月围丌发四哩豆惑园 .人多数这类园地在离市中心

=至的半径内 ,尤发是沿着西面的逍路 ,人们开始

华人开始对这门事业有兴趣。华人在岛上各个地区种裒蔻 ,到丁 I848年 ,新加坡有人大小小

58个豆蔻园 ,主要由欧人和华人拥有。$

欧人的种植在该世纪的四十年代达到高峰. 较后加人的华人则到五十年代初还继续在岛 E 各处种豆蔻 ,他们也同时种植甘蜜和胡椒。 18ss年 ,新加坡华人的豆蔻园种植超过 36,500 株树中 2⒗ 00株 Ι在结果。∞这个时候 ,出

,其现 F几项不利因素 ,打击了种植豆蔻的热忱而一份由头脑清醒人士撰写的实况评论 ,显示 ,

那完全不是当初所想象那样光明前景的事业 . (第六章未完 ,待续 )

在东陵地区华人置荒的甘蜜和胡椒地段种豆蔻 . ,η

卜年代术 ,在

些有见地人士的带动下

表⒎ 1818年槟城的豆蔻和 r香树豆蔻

丁香

未结果

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地区

1,370

百落亚逸拉惹

4,341

垄尾双溪喈蒙巴都兰棹

总共

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300

188

150

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6,910

72ρ 0o

78,910

1,003

101,000

总数 10I⒑ 60

442 200

697 400

963

1,229

29 41

102,926

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甘榜槟榔

l,600 4,341

230

5,770

60 255 20o '0

双溪克急昂

65,00o

1,540

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双溪牛汝莪亚依淡

65,000 4,230

未结果

结果

总数

甾 ‘F/’ Vo122No20,亻

`Ma,1855

厂

I8妇年槟城丁香园

种植园数目

丁香树数目

华人 ,大型

其他人 ,大型

小型

76 90

资料来源

24,772

500 700

:Penang GazEtte,Vo⒈

种植面积

总数 60,702 2,750

结果之 %

408 182 70o 403

1,000

25972 2`6,

64,452

28,739

72,799

面积⑶ 509

8卩 27

平均

424

2⒈ o

90 385

539 76

总 ,大型 '畲

正结果

种植园类囤欧人拥有

394

6I5d分

创△% 828 34 ⒈4

⒈o

I24

10o

2,No狃 ,1l May18狃

表 9:18妇年槟城豆蔻园

豆蔻树数目

华人 ,大型

6`17

15,5I7

其他人 ,大型

3卩 80

8,485

总 ,大刷

59,310

小型

374 417

6⒋420

161,204 46,889 208ll93

总资料来源

5,592

:PenangCazEme,Vd2,No狃

种植面积结果之 %

总数

137202

358 433 398 367 1⒈ 9

309

面积⑶

平均

ab,% 682

2ll70

690

210

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125 2'05 630 3ρ 35C972

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正结果 4⒐ 213

‘υ

种植园数目 30

种植园类囤欧人拥有

⒈7

208

100

,ll May1800

表 10:184Iˉ 8新加坡豆蔻年度

豆蔻树数目

正结果数目

结果树 %

种楦面积 ,约

产量 ,豆蔻数

1841年

25,000

550ˉ 600

,l’

1843年

43,544

5,317

600-750

842328+

1847年

55925

14914

800ˉ 950

4n85卩 61+

1848年

71,400

20281

l,190

7响 1⒍ 〗 05+

艹sFP

Vo1 6No47, 25Novembσ

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184I。

’ Ceneral RCp° rt on the Residency ofsingapord,30ˉ

3I and219A

汤申指新加坡豆蔻树是按每英亩 60稞的密度种植 Cbld209、 both oxleV op c⒒ “ ⒎ and R】 d1ey Agnctllttlre Blll怡 “n ofme Malay Penins诅色No⒍ Apri11897,104,则提供每英亩是 70株。以上估计把两项结果都考虑在内。

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Γ 华砑论父

自然界与人类的关系生态危机中的反思徐云彪人类对自然界的破坏是很有限的。第一位突破神秘主义的自然界观 ,把自然界看成是物质的是古希腊哲学家泰勒斯 .他捉出了「水是万物

目前我国和其他东南亚国家面对着烟霾问题的困扰 ,带给我们一个很宝贵的教训 .当自

然界不再默默地承受人类的破坏 ,进行反扑时它将给人类带来沉重的打击。它不但影响我们一些 H△ 健康 ,它也髟响我们生活的各个层面。 ,

的本原 J的论点 .泰勒斯种下的这颗思想的种子 ,经过干年的培育 ,终于在欧洲文艺复兴以

暮实已活生生的发生在我们的经验里 ,工厂可能要停工、学校可能要停课、户外活动可能要停止.这些事实证明人类并没有完全 ,也不可

来开花结果。文艺复兴的思想家强调理性的中心地位和科学的力量。他们认为所有的知识必须受理性的检查 ,所有的问题都可用科学来克

能完全征服自然界。

服。

烟霾只不过是冰 ul的一角 ,我们的大地其实正 {町对着 -般人很少注意到的各种生态问题。

自文艺复兴以来 ,人类在自然科学和技术的成就使人类对自然界有更深的认识 ,同时也更有能力控制自然界 ,在注重理性和倡导科学

森林被严重的破坏、土地资源不断丧失、淡水资源短缺、生物种类消失、大气质量恶化、全球温 ¨¨都足我们严峻的考验。在这种情况

的文化带领下 ,加上人类的自私和骄傲 ,在过去的 300年里 ,人类对自然界的破坏远远的超

Jin。

下 ,我们不得不反省我们和自然界的关系。人类应该征服、统治自然界吗? (人类可能征服、统治自然界吗 ?)自然界只是为人类而存在 ,所以只有工具性价值的或自然界本身其实是有一 b内在lqbmERE● lD的价值的呢?人类是否需要。尊重自然界?这些环境伦理学的问题都是今天人类必须认真思考的问题。自然界与人类对立的思想起源在哲学出现之前 ,人类是以 -种神秘主义的恕看自然界的。在当时自然界是充满神秘感的。在自然界里 ,有很多事物是人类无法明 G。

相信问题已经很清楚了,如果人类再不认真的面对人类与自然界的关系 ,很快的人类的生存就要受到严重的威胁。关心环境的危机和人类的前景是息息相关的。这是大多数人 ,包括很多政治家的观点。但是 ,对很多环境保护的参与者 @nvironmcnt龃 AG伍呐哽9和生态学家 Ccolo曾 st9,这种观点还是不可取的 ,它也不能真正的解决环境破坏的问题。那是因为这样的观点还是从人的观点出发 ,给予自然界工具性的价值。也就是说自然界只是为人类的存在而存在。这样的观点和征服、统治自然界的观点没有多大的分别 ,不同的只是人类在使用自

0期第弓《资料与研究》

l)ι

对生态危机的回应

} }~ }

白和控制的。当时的山有山神、水有水神、树有树神 … … 人类对自然界充满恐惧和敬畏 . Ahn Marsh钔 l指出在 6.500万年的人类历史里

过之前的 6,500万年。

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自辂舁与人类的共

蔡

然界时应该注意干万不要让自然界反过来伤窨

中的巨兽能够与上帝一起欢呼作乐 ,当你在深

人。对他们来说 ,这样的观点不会使人真正的

夜里缩成一团在火炉边 ,听到闪电的霹雳弓狮

尊敬自然界 ,青色政治rC・ rcen Pd"icl反对人类

子的吼叫 ,那时 ,你或许会开始 F解什么是自

中`心论 ,同时超越人类中心论。

然界的完整 .然后 ,当自天来到 ,阳光闪耀在田野上 ,你若有梵谷(Vincent Van Cogll~样的

知名的环境伦理学家 Peter sl吧 er从功利主义(lJt"itarianism)的哲学角度辩解说 ,伦理学应该被推广到自然界咀.人类应该给予动物某些权利。这是因为动物也有感知的能力和生命 . 如果人类有生命的权利 ,动物应该也有。如果

眼光 ,那么 ,你将会看到 ;土壤中所蕴涵的丰富与百合花的美丽 ,那是所罗门王在最荣华的时候也无法比拟的。于是 ,你将更进一步了解自然界的完整 .J

我们不尊重动物的权利就是犯了种类歧视 6pe访 c“ sm),就如种族主义一样 .但是 ,Pctcr

从基督教神学的观点来说 ,当上帝创造宇宙 fl自然界时 ,看这一切都是美好的 .这表示

⒏lge[却不能肯定这道德的权利是否也应该推

自然界本身是有其内在价值的。因此 ,自然界

广到植物界和非生物界里。他后来认为把伦理学推广到植物界的可能性还是存在的。在生物

的声美是人类应该保护的。恰是如此 ,上帝虽然将自然界赐给人类享用 ,但是上帝并没有计

学的研究缈 ,我们可以发现植物是会对环境是

人成为自然界的统治者及主人。上帝只让人成

有反应的 ,但是可能比较慢 .不过 ,我们就很

为自然界的管理者 .管理者有权使用自然界但没有权自私的利用自然界而达域自己的欲望

难想像非生物会有甚么权利。 Pctcr sin萝 r的理论的弱点是很明显的。它

或无度的破坏自然界。

并不能概括人类与整个自然界的关系 .同时整个自然界是一个息息相关的系统 ,我们不能

这样的观点当然在某个程度上还是以人类为中'b的。对干这一点我们只能回答说 ,伦理

只对它的一个部分负责任 ,更重要的是单单靠

的思考本来就纯粹是人类的活动。因此 ,它必

动物有感知的能力就下定论说对人的伦理应该

然是以人类为中`b的。但是 ,这并不表示我们

推广到动物界皂 ,这样的论据是非常脆弱的。

不能想像自己从另一些角度来恩考问题。事实

这样的推广没有深人的处理人和动物之间其他

上 ,我们正是在这样做 ,才得出自然界的内在

重大的分别。

价值 .

对笔者来说 ,最有说服力的生态伦理是强调整个自然界是一个息息相关的系统的理论。

结论

自然界的每一个部分对整个系统都是很重要的。尢论自然界的那一部分受到破坏都会影响整个

的价值和其对人类的工具性的价值的。自然界

自然界的和谐 ,最终它将影响人类在这宇宙中的幸福 .这是人类在长期坠应尊敬自然界的原 ,

活在和谐和美丽的自然界里 ,人类才能够幸福的。同时 ,人类也必须认识自然界的真正主人而且对它负责任。只有这样人类和自然界的关

— —

系才会和谐 .

— — — l I l I Ι

有 -些帮助我们 F解自然界和谐美 ,他说 : 「时候 ,特别是在夜晚 ,渺小的人类最好是像蚱蜢一样的躲进可以受到保护的处所 ,好让宇宙

的内在价值在于它的和谐美。它的工具性价值在于它对人类的幸福的重要性。只有当人类生

—

因。在短期里人类应该欣赏自然界的和谐美而避免破坏它。PauI sallullire的一段话或许能

从哲学的角度来说自然界是同时有其内在

! I I I I 〗

自赤挤与八央曲共系

IIIIJ

「

” “ 新闻自由不是出气筒

庄迪澎 “ 媒体的手沾满 F血 !” 这是英国太子妃黛安娜在巴黎车祸逝世后 ,她的弟弟查尔斯斯潘塞对长久以来不断迫踪及偷拍黛 ^+娜玉照的 ” “ 狗仔队所做的指责 .法国官方宣称 ,黛女娜利l她的新情人多迪阿尔法耶是由于飞车躲避 ” “ 狗仔队 (步步追踪的摄影记者〉的追踪 ,才会横死在巴黎的一条汽车隧道中。虽然事发后

书的新闻。批判学派的传播学者甚至认为 ,传 ” “ 统新闻学对新闻价值的衡量标准 ,是偏帮上流社会及当杈阶级的工具。以身份的显赫做为取舍新闻的标准 ,让有权有钱者一再曝光其观点得以不断向社会其他阶层灌输 ,主导舆 ,

论市场 ,因此有助干这些宰制阶级用来维持他们的地位与现状。

发现肇祸司机体内的酒精含簋超出法律允许的 “ 3倍 ,但社会舆论仍是集中于抨击媒体害死 ” 黛安娜 ,并引发约束媒体的呼声。国内新闻媒体的守门人和时事评论家也就黛安娜之死和传 ” “ 媒的责任发表不少言论 ,但大多只是泛论新闽媒体应该如何奉行新闻伦理、社会责任或

黛安娜原是英园储妃、未来王后 ,本身就符合了身份显赫性的新闻价值标准。即使后来离婚 ,其王妃的衔称仍获保留 ,也是未来国王

自律等闷题 ,再不就拾官方之牙慧 ,对西方媒 ” “ 体和他们所谓的西方式新闻自由冷嘲热讽 . ” “ 黛妃案仍有待解的疑团 ,但本文姑且仍以黛安娜等人是为躲避摄影员追踪而飞车出

里的一切产生兴趣。她和查尔斯王储的不愉怏 ” “ 婚姻 ,也符合传统新闻学重视冲突性事件 ” “ 的新闻价值准绳。像这样一个充满新闻价值

争为前提 ,讨纶传统新闻学中新闻价值的界定如何得宠、黛安娜和媒体的共生关系 ,以及消 ” “ 费人 (媒体阅听人 )在黛妃悲剧里的角色 ” “ “ 借制之呼声 ,因黛妃之并提出对自律 ,

死何高涨的担忧 .`

自 1981年嫁人自全汉宫、举行童话式婚礼的一刻开始 ,黛安娜就深得媒体宠爱。她之 ” “ 得宠并不出奇 ,因为传统新阌学衡璧新闻价 “ ” “ 值的标准 ,原本就是很势利的。狗咬人 ” 不是新闻 ,人咬狗才是新闻是新闻学上用来 ” “ 说明如何评估新闻价值的经典比喻 ,这个 “ ” “ 比喻本身也是地位挂帅的 ; 狗咬人不是 ” 新闻只是用在贩大走卒身上的标准 ,若狗咬的是达官贵人或名流绅士 ,肯定是值得大书特

(现在的威廉王子 )的母亲 ,其地位之显赫与离

婚前相去不远。凭着其显赫地位再加上皇窒生活的神秘感 ,就足以让媒体和读者对她和皇官

的焦点人物 ,媒体怎会不宠爱有加 ?而人们对 “ ” ” “ 皇官秘辛的好奇 ,则透过借助媒体榆窥皇室的方式投射出来。再说 ,黛安娜做为上流社会的-份子 ,不 ” “ 啻也是善干利用公关策略自我包装的人。她和媒体的关系 ,与一般影星、歌星和媒体的关系是 -样的 :不喜欢媒体步步追纵 (也许这是人之常情 ),但喜欢在必要时召来媒体为自己做有利的包装。撇开遭人偷拍与情人的照片不说 ,她每一次的出访 ,或和地雷受害者合照、或和贫病儿童亲切交谈 ,哪 -张照片不是刻意突出她那一张亲善大使、充满爱心的招牌笑靥 ;

甚至上电视台谈自己的婚外情 ,黛安娜不也巧 “ 妙的以一张幽怨的容颜 ,经由电视画面的再 “ Ⅱ ” 现功能产生移情￠m凹汕D效果 ,让观众

0翔第‘ 《资料与研究》

△ IIlIl—

Ⅱ ¨ 斫闯自由不晁出

`珩 “ ” “ 去体会同情她嫁人深宫后的遣遇 ,进 “ ” ` 而对王储查尔斯及王室经济学同仇敌忾。《人》对黛安娜与媒体的关系 ,有相当传神的描 “ 写 : 大体 E黛安娜乐于成为记者狩猎的对象 ,

这足她永远对著镜头微笑、摆姿势 ,并不时摆 “ ” 抛出几根骨头 -ˉ 独家新闻或照片让他们回去交差或赚一笔钱的原因.” (转引自〈对传媒欲拒还迎交通意外记者何罪〉,香港《信报》 19” 年 9月 8日 )简言之 ,黛安娜和媒体之间 ” “ 存在共牡的关系 ,而这种关系如同政府对 “ ” 待媒体的态度 : 报喜不报忧。 “ 黛安娜的魅力风糜仝球 ,媒体功不可 ” “ ” 抹 .人们对她的认识 ,如同对电影明星或 “ ” “ 歌星的认识一样 ,其荧幕上的形象和造 ” 型掩饰了荧幕后那个真实 ,但 *必如荧幕上 ,

完美的个体。英国社会学家认为 ,群众衰倬的并不是真正的黛安娜 ,而只是传媒所塑造出来的童话故事主角 (星洲日报 ,1997年 9月 8 口)。这样的评论是中肯的,但媒体阅听人往往 “ ” 只是消极的吸收媒体的内容 , 读而不 “ ” 恩 ,将表象当真理 ,不去解构黛安娜的媒体形象是不是 -场经由她特意设计的宣传活动 ΦropagaIldal的结果。

“ “ 权的呼声随之沸腾起来 , 社会责任自 “ ” “ 一 ` 律新闻伦理等诉求经由些所谓的时 ” “ ” ` 评家或意见家的笔触苜指媒体。社会对媒体有所诉求 ,原是好事 ,但令人担优的是经黛妃悲剧这么一闹 ,会不会对媒体的自由运 ,

作 ,产生矫枉过正的效果。 “ ” 因此 ,论者批评摄影记者或所谓的小报 “ ” 害死黛安娜 ,以及社会责任喊话的当儿态度应该更加谨慎 ,否则极可能掉人既得利益 “ 者刻意设下的蹬套 ,成为打压新闻自由的帮 ” 凶。《华盛顿邮报》发行人凯塞琳葛蓝姆认 “ 为 : 保护隐私权意愿高涨 ,新闻自由必然受 ” 到节制 ,但狗仔队的问题却不会因此而解决。 (〈狗仔队沦为丧家之犬〉, 《亚洲月刊》,19叻年 9月 15冂 )在许多发展中同家 ,政府钳制了 ,

新闻自由 ,但媒体不能随意报导的 ,往往是不利于当权者的政治新阒 ,结果媒体业者退而求其次 ,在社会新闻里玩弄花样 ,以色、腥、煽 “ ” 弥补无法在政治新闻领域吧发挥的缺憾 . 认清这 -事实之后 ,就会觉得凯塞琳的话不啻为中肯的警言 . 新闻自由是媒体得以在民主社会眇扮演 “ ” 第四权 σhc Forlll E哎 ate)的角色的必要条件 ,

因此 ,人们 (也包括媒体 )一窝蜂的将黛

“ ” 安娜标榜为一个勇于突破传统的女性及 "一位善心助人的女人 ∴ 甚至夸大她 “ 改变人 ” “ 们对爱滋病患者的看法和成功地说服美国 ” 属于黛妃的八参与反地雷运动 (郑秋霞 , 〈 … … 月〉, 《星洲目报星辰》版 ,19叨年 9月 8口

),并不出奇。意大利导演法郎哥紫菲里则

为民主政体中不可或缺的宪政制度 .将它和媒体追逐商业利益混为一谈 ,或将其制度性权利 “ ” 贬为仅仅是合理化媒体为所欲为的晃子 ,都是对民主政治得以长足发展的威胁。失去自由的新阃媒体 ,不可能在独立自主的情况下 ,监督政治人物的操守和执政机关的信度。传播学 ” “ 者维护新闻自由 ,往往是在赋予新闻自由

词苛刻 ,但也非无的放矢。

本家垄断的现象 ,而非未经深沉思考便将 -些 “ 问题的矛头苜指新闻自由∴ 模糊了概念、混

黛安娜车祸丧生的消息 -传开 ,保护隐私

维持社会公平与平等所能扮演的角色 . 笔者以为 ,舆论对媒体的批判 ,应具体的将焦距集中在媒体的商品化和媒体拥有权由资

较为严肃的意义的基础上 ,特别是顾及媒体对

—— — — l

“ ” 批评人们把黛安娜当作圣人一般崇拜 “ 是个大家都愚昧无知的丢人情景△ 因为黛安 “ ” “ 娜的人道工作是出自精巧的公共关系策 ” 咯 (星洲日报 ,I9” 年 9月 3日 ),虽然措

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浠 r视线 .掇髟记者扪得黛安娜第一次和多迪 00万元 ,这是资门卖彳吁马lΠ 】约会的FH片

^觉

本主义商品逻辑的结果 ,并且 Ji体表现在媒体 “ 浙品化的过秆中。资本 L义原本就崇尚工具 Ⅱ 为 FjΔ 到自的可以不择手段。英网媒体件 ,q±

觉争激烈 ,为 F′ L存不惜出高价收购任何与黛 “ ” △娜有关的故毕和照片 ,藉此刺激销量这和般企业投资后回收的盈利过程是一样的 . ” Ⅱ 狗仔队就像足个草搜捕猎物 ,然后将战利品 “ 艮点在于致待价而沾的职业 "狩猎者 ,其著 Ⅱ 宙发财无关新闻自山的义务 .必须说明的 ,

独有的经 t,媒体 fl品化的现象 ,并非两方所 ”

“ 验 ^那些标榜奉行亚洲价值观的网家对西方媒体冷嘲热讽 ,只不过是五卜步笑百步而已。 “ 再说 ,黛安娜可以成为小报的票房灵

lJ,说。 H她的一切极受市场 (读耆)欢迎 ,即窒伙高价收购仍有利刂图。做为 -家盈利的商业 ” “ 机杓 ,媒体心动是刂以预见的。因此许多 ” “ 念妃迷痛 `b疾首的当儿 ,就如有个祭棹黛安 “ 娜的人在卜片 :乌蓓 : 是我杀死 r她 ,我头

” 过刊登偷拍她照片的小报。 (〈狗仔队沦为丧家犬), 《亚洲月刊》,1997年 9月 15日 )人 “ ” 们的好奇-ˉ 贬义的说词是偷窥心理 -ˉ 使

a地犭开欢迎投镐

得一切关干黛安娜的报导都有了绝佳的市场。这个提法并非企图为媒体歼脱 ,笔者以为 ,尽 ” “ 眢媒体可以制造假需求 ,带动大众文化的流行 ,但读耆应该主动营造与媒体的互动关系自省自觉 ,挑起监督媒体的责任 .若说媒体足 “ “ 第四杈∴ 读者又何妨自许为第五杈∴ 告诉 ,

媒体我们不要些茯么 .美同传播学者施兰姆 “ (WⅡ bllr st・ liramm)有这么一句话 : 媒体的格调是由阅听大众来决定的。在大众手吧 ,他们掌握著

张皇牌 ;问题在于 ,他们愿不愿意来参

加牌扁.” (《大众传播的责任》,页 379,台北远流)可让读者参考. 总的来说 ,将黛安娜死亡的刑责一股脑儿 ” “ 的归咎 r媒体 ,未免操之过急 ,是情绪反应更甚于实际的分析 .黛妃死后不久各种所谓的 “ 言和疑团随之浮现 ,其中一则内纂捎息 `传由于怀 r多迪的骨内才遭英国情报道宣称她是报处设计杀害。至今为 lH虽然无法证实任何传言的真实性 ,但天晓得若干年后会不会有所谓 “ ” “ 翻案 ,让黛妃的死因真像大自? 的揭密

亏论自由

欢迎 ,LL谇

0期第弓《资料与研究》

峻 ˉ 罟沉

江泽民论述中美关系 (1992年至 1997年 ) (北京 27日新华社电 )自

从 1992年底江泽民主席提出 “J营

加佶任、减少麻 ” 烦、发展合作、不搞对抗的十六字方针以来 ,江泽民主席同美国

近年又在与克林顿总统的四次会晤以及其他一JL场含多次强调了两国领导人应从战略高皮看待巾美关系、确保两国关系顺利发展等的主;K和立场 . 江泽民将启程赴美 ,与克、林顿进行第五次会晤‘ 首脑会增了解

1993年 ll月 ,江泽民主席出席在美国西雅图举行的亚太经济合作组织领导人非正式会议期问 ,同克林顿总统举行 F正式会晤 .这是两国最高领导人自 19” 年 2月以来的首 “ 次正式会晤 ,会晤是积极、富有建设性和成果的 ∷ 并且是一个良好的开端 . 江泽民强调 ,中美两国是世界上有影响的国家 ,在许多重大问题卜有共同的利益。中美之问增加信仔 ,可以在国际上发挥积极的作用 .中关之间

讧泽民沦奉中头六乐

存在分歧是客观存在 ,在平等和相互尊重的基础 E通过开诚布公的对活 ,是可以找到解决办法的 ,雨不应该采取强加于人的作法 . 江泽民指出 ;屮美肖腑会晤本身就具有重要意义 .会晤增进了相互了解 ,有助于中美关系的改善和发展 ,标志着屮美关系有了一个新的良好开端。建设新型关系江泽民主席与克林顿总统

重各自的国情利选择 ,摆脱社

西雅图会晤以后 ,中美关系出

会制度和意识形态差异对两国

现了改善和发展的新势头。-

年之后 ,两位领寻人在雅加达亚太经合组织领导人非正式会

关系的影响 ,以友好的精神处理相瓦间的一切问题 :第 △ ,

充分利用各自经济的优势和特

议期问再次会晤 ,就中关关系

点 ,在平等互利的基础⊥推动

及共同关心国际肃l地区问题广

两国经济合作伞面发展 :第

泛地交换 F意见。

四 ,加强两国在国际事务利l国

在会晤中 ,江泽民主席提

际组织巾的磋商与合作 ,在解人规模毁灭性武

出中美应在三个联合公报的基

决世界热点

础上 ,共同确立发展两国关系的主要原则 :第一 ,双方都着

器扩散及环境保护、揖毒、恐

眼于世界大局和 ∷ 十一世纪

怖土义、走私等社会问题 L丌展协作 ;第币 ,增进相互问的

从更广泛的范围和长远的观点

来往和交流 ,特别足高层互切

处理中美关系 :第

和接触。

=,相互尊

台湾问题敏感 19够年 10月

,江泽民主

席在纽约出席联合国 50周年纪念活动期间与克林顿总统第

自的国情与选择 ,超越社会制度和意识形态的差异 ,以一种

康稳定的中美关系带人 21世纪 ,中美双方应把握三个原

平等、协商和合作的精神处理 ″ 相互间的一切问题。

则 ,即始终把握两国间的共同

I9%年

ll月

,在马尼拉

会晤 .这次会晤是在美国 =次允许李登辉访美 ,中美关系出

亚太经合组织领导人非正式会

现波折的背景下举行的。

议期阃 ,江泽民主席与刚刚竞选连任的克林顿总统第四次会

江泽民强调指出 ,影响中美关系最重要、最敏感的问题是台湾问题 ,构成中美关系基础的三个联合公报的核心也是台湾问题。我们不希望再发生两国关系稳定发展受到干扰的事件。江泽民说 :

“ 增加信任、

减少麻烦、发展合作、不摘对抗 ,是我们处理中美关系的基本政策。我们主张 :一

,两国

领导人应从战略高度看待中美关系 ,排除各种阻力和干扰使中美关系的航程始终保持正 ,

确的方向。二 ,中美三个联合公报仍然是中美关系的基础。只要三个联合公报得到遵守中美关系就顺利发展 ;反之

就遭受挫折。三 ,中美两国能走到-起 ,是因为我们有共同的利益 .为了发展和扩大双方的共同利益 ,我们需要尊重各

利益 ;处理中美关系要站得高些 ,看得远些 :切实遵守中美联合公报 ,妥善处理台湾

=个

问题 . 江泽民指出 ,由于中美两

晤。在这次具有承前启后意义的会晤中 ,两位领导人商定将

国在社会制度、意识形态、文化传统、历史背景、发展水平

于 19叨年和 I998年相互进行

等方面存在着差别 ,同时也因为中美都是大国 ,处理问题都有自己的原则 ,双方存在一些

国事访问。江泽民在会晤中说 ,美国是世界上最大的发达国家 ,中国是世界上最大的发展中国家 ,中美关系的好坏 ,不仅关系到中美两国人民的根本利益 ,雨且必然会影响刭世界的来和平、稳定与发展。 =年虽然中美关系不乏多次起伏但总的趋势是在向逐步改善的 ,

分歧是正常的。为了妥善处理彼此的分歧 ,首先要努力加强相互了解 ,从这个意义上讲 ,

两国领导人面对面地直接进行对话和交流就显得格外重要这是任何先进的通讯手段都不 ,

能替代的。

方向发展。特别是近半年来

在双方的共同努力下 ,中美高层接触和互访增加 ,经贸合作稳步发展 ,一度曾困扰两国关系的问题相继得到解决。把握共同利益江泽民 1997年在会见戈尔副总统时提出 ,为把 -个健

江泽民说 ,我们主张在处理中美关系的问题时 ,应当坚持相互尊重、不干涉内政和平等协商的原则 ,要站得茼、看得远 ,从战咯的高度把握两国关系的大局 ,努力扩大共识增加信任 ,减少分歧 ,共创未 ,

来。 (南洋商报 2⒏ 10fQD

笫∞ 期《资料与研究》

美著名华裔学者咸认

中美关系融洽可期朱幸福

在西方媒体即将把报道的聚光灯对准江泽民主席对美

民和克林顿举行首脑会晤将会

谈的时机成熟。他说 ,美国也

获得成功。朱永德认为 ,江泽

国进行的国事访问及海内外华人翘首以待中美首脑会晤之

民这次访美的重点将放在核能

希望两岸能够和平交流和实现三通 ,但美国不想苜接参与中

合作、贸易和台湾等问题上。

圆的内政。朱永德也认为 ,台

际 ,加州伯克利大学前校长田

在贸易方面 ,中国愿意看到贸

独的前提是以中共的垮台和美

长霖教授和美国罗彻斯特理工

易逆差得到缩小 ,中国最近计

圆的支持为基础的。如今中共

大学历史系教授朱永德傅士分

划从美国大量采购包括波音飞

执政地位相当稳圃 ,美国为了

别对江泽民访美发表意见。

机在丙的商晶 ,这加速了美国

自身安全利益也不支持、不鼓

一些地区的经济发展。朱永德

励台湾走向独立 ,台湾因此今

各方有利因素涌现田长霖说 ,目前世界形势的发展对中美关系的推进非常有利。他说 ,世界各囡尤其是美国舆论和工商各界不仅对香港的顺利回归表示非常赞赏

而且它们对中国的许多做法有

r新的认识并产生信心。江主席这次来美国访问 ,将会进一

认为 ,中美贸易不平衡对美国来说并不一定是坏事 ,因为中国向美国出口的大多是美国早

际上不能横冲直撞乱来。

已不生产的劳动密集和制造业

假如中美领导人设想发展建设伙伴关系 ,中美两国在美

的产品。如果美国不从中国进

国对台湾的武器出售问题上一

口 ,美国将花费吏多的美元从

定要达成谅解。朱永德说 ,这

其他国家进口相同的产晶 ,而

就需要美国今后对台湾的武器

且技术质量和价钱不比中国的

出售采取自我约束的态度。因此对台湾来说 ,一旦美国的可

好。

步增进美国政治、经济和社会各界对中国的了解和认识 ,这是非常重要的问题。田长霖

后在台独道路上行不通 ,在国

美不鼓励台搞

“ ” 台独

靠程度降低 ,台湾今后在台独道路上的步子将会放慢 ,再说

这次中美两国首脑会晤的

民进党内的温和派态度也开始

说 ,由干缺乏相互了解和认识 ,中美两国过去都作出一些

另一个很重要的议题将是两岸问题。田长寐说 ,台湾最近也

出现转变。更何况台湾的台塑

不完全正确的判断和决定。他

有不少变化 ,国民党十五全召

说 ,中共十五大召开后 ,江泽

开后 ,台湾产生新的领导班子。等到今年底举行县市长选

荣发看到大陆投资有利 ,最近

举后 ,台湾明年春天的形势将会明朗 ,届时两岸恢复政治商

限舸表示不满 ,他们希望到中

民的政治地位得到巩固的加强 ,中国领导班子的产生也非常顺利。许多迹象表明 ,江泽

中艹六从牡啥钌

,】

集团童事长王永庆和同李登辉关系密切的长荣集团堇事长张纷纷对台湾当局的一些政策 ,n 国大陆投资做生薏的`b情更加

夂

0t0区

迫切。朱永德说 ,香港回归后 ,两岸的直接通航也已瓜熟蒂落 ,水到渠成。

属时中美关系将会有新的重要进展。由于中美两国传统文化和历史背景的不同中美关系的发展一定会有不少困难 ,但是田长 ,

谈到西方批评中国的人权和民主问舾时

朱永德说 ,联合国人权委员会专员鲁宾逊女士最近说 ,现在大家对各国的情况都有了客观了解 ,尤其是对拥有众多人口的中国 ,12亿人口吃饱肚子不是一件易享。

霖对中美关系发展的前景持乐观态度。他说困难可以逐步得到克服。由于中国国际地位的 ,

提高 ,美国必须特别加强同中国的联系并发展建设性的伙伴关系 ,以后的中美关系将更容易走向合作。

克林顿将应邀对华回访瞻望中美关系前景时 ,田长寐说 ,中美关系今后将会继续向前发展 ,因为中国的政治和

从小在台湾长大并在美国接受教育的朱永德说 ,希望通过这次首脑会晤 ,中美两国建立一个发展双边关系的新架构 ,在这架构下 ,中

经济惰况相当稳定 ,生产不断发展 ,而且中国

美两国今后将加强相互了解和合作。只要中美

在国际上的地位也与日俱增。从美国的基本利

保持建设性的合作关系 ,亚太地区的和平与繁荣就会建立在一个稳固的基础上。朱礻德更希

益来说 ,它也必须同中国发展建设性的伙伴关美关系的发展非常关键 ,一是明年春天中国政

鋈海峡两岸今后能进一步建立互信并采取措施逐步走向中国的统一。他强调 ,一个统一的中

府的新领导班子定下来以后 ,整个经济情况还

国才是中美建立长期稳定关系的最大保障 ,也

会持续高速度发展 ,通货膨胀将继续得到控制

是亚太地区和平与稳定的最重要的基础。

系.曰长霖说 ,今后几年尤其是今明两年对中

经济增长率仍将维持在最近几年的水平上。明年上半年 ,克林顿可能应邀对中国进行回访

(南洋商报 28/10/97)

江泽民历史性访美中国国家主席江泽民目前正在对美国进行他上任以来的第一次国事访问。在访美期问 ,他将于本月 29日在华盛顿和美国总统克林顿举行极峰会议 ,讨论进一步促进两国关系的途径 ,以及为 21世纪的中美关系奠下基础。这回的江克会谈 ,可以说是中美关系上的第三次最重要

的高层会议。第一次是美国总统尼克逊在 1972年年初访问中国 ,和毛泽东及周恩来举行会谈。那次会议可以说是取得 “ ” 双蠃的结果 :中国获得美 “ ” 国放弃对它的围堵以及尼 “ Ⅱ 克逊承认 -个中国的原则 ,也获得美国承认它是拥有影响力的大国。会议也为中国加人联合国铺路 ,使中国在国

际舞台上发挥其影响力 .美国 ˉ 则争取 UJ中国成为事实上的战略伙伴 ,联合中国对抗苏联在世界各地推行的霸杈。华盛顿也在中国协助下和北越达致停火协议 ,为美军退出东南亚战场铺路。中美关系上的第二次重要会谈是邓小平于 19” 年正月访问美国 ,和卡特总统举行会

《资料与研究》笫 ;0期

△Ⅰ lIll—

ˉ 狂夂咨 △

手法。美方召见台北驻华盛顿代表 ,声称克江峰会不会影响到美台关系 ,包括不会对美国售

霸权主义 ,包括争取到美国间接支持对当时占 “ 为关国的据柬埔寨的越南展开惩罚战争

卖武糌给台湾造成甚么影响。对于这一点 ,北京当然不会满意。因此 ,台湾问题仍然是影响

`因而不用间接支持 ,使到中国可以放手对付越南 “ ” 担心支持越南侵略柬埔寨的苏联会有异动 .

————

谈。美国在那个月和中国正式建立外交关系 . 邓小平访美也标志著中美继续合作抗拒苏联的

中美关系的重要课题 .无论如何 ,整个形势对台湾当局不利 .

美国之音》在江泽民访美前夕 ,克林铰在《电台发表演讲 ,畅论美中关系前景。他谈到几 ” “ 个要点 ,包括 :重申美国的一个中国政策、台湾问题只能由中台双方和平解决、认为孤立中同将适得其反、美园继续关注中国的人权情

克林顿在演词中表示 ,美国与中国保持积 “ ” 极交往是促进美国利益最佳管道 ,不论是围堵或是与北京对抗的做法都是不对的 ,因为那将招致适得其反的后果。这等于是承认围堵政策的破产。由于中国是世界人口最多的国家 ,

况以及重视促进美中双边贸易等。由于江泽民和克林顿目前在政治上都处于强势地位 ,他们可以更加全面和坦诚的讨论两国间的关系。经过中共十五大之后 ,江泽民作领导人的地位更加巩固。克林顿为中圆第

=代

目前处于第工任也是最后 -任总统任期的中间由∫没有连任的后顾之优 ,他可以在比较不受

拥有核子武器 ,也是联合国安全理事会拥有否决权的常任理事国 ,加上近年来其经济发展迅速 :在世界事务中的影响力日增、另外 ,美国在许多区域和圆际问题上必须争取中国的合作 ” “ 与支持 ,因此克林顿采取交往政策雨非 ” “ 围堵政策是明智之举。

美 Fl国会制肘的情况下和江泽民达致协议。而且他也有意通过促进和中圃的关系作为他任内的外交政缋。在中关关系中 ,北京最重视的是台湾问题。尽眢尼克逊及在他之后的美国历任总统都信皙 ” “ 旦旦的声称美国的一个中国政策 ,美国利 ” “ 用台湾作为对付中国的王牌也是有目共睹的 ,其中包折售卖先进武器给台湾。美国这样儆的目的是为了阻挠中国的统一 ,以及维持美国在太平洋西部的军事势力和政治影响力 .中国只好默认这种现状。然而 ,克林顿在国会压力 F批准李登辉在 ⒚95年非正式访美 ,却是犯 r外交大忌 ,不但令中美关系严重倒退 ,也造戊台湾海峡两岸关系紧张。过后美国进行检讨 “ 认为台湾是中美关系中的制遗麻烦者∴ 因而不但不会再批准台湾高官访美 ,也在两岸关系 ,

中来取偏向中国-方的立场。无论如何 ,美国为 r本身的利益 ,在两岸关系中仍然玩弄两面

辽姑咖

・

中美关系中 ,除了政治上的交往和合作之外贸易问题也是重要的一环。由于经济发展阶段不 ,

同 ,两国在经贸领域有很大的互补性 :美国需要中国生产的廉价消费品 ,中国薷要美国的科技产晶以及先进设备。近年来 ,由于中国对美国贸易出超额与年俱增 ,引起华盛顿向北京施加压力要求进一步开放市场。为了缓和这种压力 ,在江 ,

泽民访美之前 ,中国派遣强大的购物团到美国有意采购多达 90亿美元的美国货物 .中美也有望在江泽民访美前后 ,针对中国停止和伊朗的核能 ,

合作问题达致协议 ,为中国向美国购买价值数十亿美元的核子发电设备和高科技产晶铺路。如果达成这样的交易 ,对双方都有利 :中国可以取得发电设备 ,美国则可以减少对中国的贸易人超 . 继江泽民访美之后 ,克林顿将在明年访华。 ” “ 这种互访将把中美关系提升刭元首外交的层次。而且双方也在原则上同意 ,两国的元首还会 ” “ 有更多的定期双边会谈 ,以及将设立元首热线以便网人随时针对重大的课题交换意见。 ,

夂

W00区美圆前 '总统安仝顾问莱克指出 ,中国将在

下一个世纪成为世界是冲突或是合作的重要因

素乏 -,因此 ,美国的最高利益是利中国维持一种促进合作而不是对抗的关系。江克峰会如

克峰会 ? ∵ 江∷ 巾国国家主席江泽民 ,27 日 (本地时间为今天 )踏足美国本土 ,美国总统克林顿则在维吉尼亚州的威廉斯堡迎接中国来的贵宾 ;两位领袖订 29 冂在美京华盛顿举行峰会 ,讨论双边和世界问题。江泽民主席是继已故最蒿领袖邓小平 ,在 1979年访美之后 ,18年来首位到美国作国事访问的中国最高领导人 .江氏刚在上月的中共 15大获得全权委托 ,领导世上最大的发展中圆家跨人 21世纪 ,因此显得信心十足 .从他主动要求和 60名美国国会议员共进早餐、参 lmt费城独立官和自由钟、和到哈佛大学演讲等等的行程安排来看 ,显然的 ,对于这些场合所可能出现的尖锐场而 ,江氏已作 F充分估计 ,是胸有成竹的。中美两国在江泽民动身之前所发表的言论 ,以及所做的工作 ,都是为江克会面营造良好气氛 .可以说 ,中美两国都 “ 期望江氏访美之行成功 , 江 ” 克会谈能谈出具体成果。事实上 ,江泽民和克林顿 24冂分别在北京和华盛顿发表

果能够拟定出巾美在 21世纪的关系的 “ 指导原 ” 则 ,不仅对两国关系有利 ,也将促进亚太地区的稳定以及对世界和平有利。 (星洲日报社论 2ˉ /Ι 0⒚7)

球瞩目

的对美和对华说帖 ,都具有强烈互相示好的意味。而中国决定签署国际人权公约、保证不再核援伊朗、批准西方财经资讯公司在中国营业等等 ,也明显是迎合美国要求 ,表示修好的诚意。克林顿在他的对华政策演词中 ,强调美中关系是合作而不是对抗 ,显然也是向北京表达妥协的意愿。 “ ” 江克峰会的议题将是广泛的 ,从人权、核武、经贸到台湾问题等等 ,对两国来说都是棘手而孺要时间去处理。月前美国曾建议和中国建立战略伙伴关系 ,这意味着美国已 “ ” “ 打破狭隘的阻遏和对 ” 抗框框 ,而改以长程眼光来设计对华政策 .这种政策的改变 ,将有助于淡化双方的歧见。美国现阶段最重要的外交利益有三 ,其一是欧洲 ,其次是俄罗斯 ,第 =是东亚 ,特别是中国。然而 ,从长远来看美国最重要的利益还是在东亚。目前东亚有 3般势力在逐鹿 ,那就是中、美、日 ;中美、中日、美同关系错综复杂又互桕牵制 ,但现在还是美国 ,

居于主导地位。美园为了经营东亚 ,除驻扎 10万大军之外 ,还和同本签有军事协议。然而 ,日本虽有意在政治和军事上脱离美国卵翼 ,只是目前力有未逮 ,但以其强大经济力量 ,在中美之间仍有挥洒空间。而中国处于美日夹击态势中 ,唯有搞好中美关系 ,才能抵消压力 ,从而取得和平稳定的周边环境以发 ' 展经济。毋庸讳言 ,利益平衡是中美关系的主要基础。美国的着眼点是人权、民主、核扩散和经贸等问题也是美国政商界利人民所共同关注的 ,特别是社会制度方面的差舁 ,一直是美国干方百计想要扭转的。美国人民对中国缺乏好感 ,一方面是美国传媒的刻意丑化 ,另方面社会制度的不同 ,也更容易使美国人民对那些刻意的丑化产生共鸣。至于中国 ,除了上述问题之外 ,对于关乎国土完整的台湾问题则更为重视。而且 ,台湾问题对中美关系的重要性在于它是唯 -可能触发中美军 ∷ 事冲突的命题。不过 ,从江泽 ,

0期《资料与研究》第吕

△ lll—

狻主浮次

一个稳定的中美关系 ,对中关两国崮然童要 ,在亚太邻 rl乃至仑世界 ,也是期盼已久的。屮美两国由 r制度、文化的不同 ,对各种问题 “ ” 有不同看法毫不足怪 ,不过 , 合作不对抗 ” “ (克林顿语 )和存异求同 (江泽民语 )者阝同等重要 ,希望两位领袖能秉此信念 ,高瞻远瞩共同携手迎向 21世纪。 ,

南洋商报社论 2Bll 〈

O/97)

全敌对的关系所要付出的代价

张状态。两国在台湾海峡都显

合作 ,一个商业和文化交流的复杂网络把这两个社会系在一

示 F力量。北京召回 F驻华盛

起。然而 ,许多其它重要的问

-种可行的平衡关系。

F猛烈攻

题又把它们分开 .关于关系发

击, -场新的冷战似乎即将爆发,自从那些紧张的时刻过去

展方向的争论不仅存在于两网之间 ,也存在于各国内鄱。双

更广泛地说 ,建立一种有

以后 ,两国关系稳定了下来。军事上的紧张局势已经缓和

方的形象受到歪曲 ,彼此存在

成效的与合作性的关系的障碍

航空母舰已经返回港口 ,外交宵们回到了他们的工作岗位 .

对方的成见 ,各国许多制造舆

两国政府作出了巨大努力以便

述对方 .这些怀疑限制了含

挽回急剧下滑的趋势 ,重建两

作。

国关系。

据此 ,美国和中国在一些方面进行合作 ,在另一些方面

一年前 ,中美关系处于紧

顿大使 ,彼此进行

美国和中国之闸的关系虽

又有冲突。合作和竞争 -ˉ 偶尔还有对抗 -ˉ 的囚素并存 . 一个复杂的多方面的关系已经出现。两国都认识到 ,一种完

不仅在 f眼下的具体问题 ,而且还在于较深的历史和社会力赀。它不只是美国适应中国作为 H升的大国这种状况的问题 ,lF家特性也是产生磨擦的根源 .美国为自己是世界上唯一的超级大国丽感到自豪 :其 “ 总统经常谈到发挥全球领寻 ” 作用的问题 ,而且它的对外政策包括 r许多它谋求其他国家接受的普遍原则 .但是 ,中园共产党政权的特性和使命所

— —

求这两个大陆的巨人应当积极

沦的人从敌对的角度看待和描

传教士心态遇到抵制

—

过仍然表现出相当大的脆弱性和易变性。-JlL共同的利益要

着误解 ,大众媒体加深 F否定

将是高昂的 ,囚此 ,应当建立

—

然比较稳定雨且相互影响 ,不

——

民主席智囊之、巾国社会科学院副院长刘吉关 ∫台湾问题的分析来看 ,中国已理解到台湾问题存在着美 L=囚素 ,同时也期望美国因素能在此问题的解决⊥ 发挥积极作用。台湾问题成为峰会重要议题是肯定的 ,而北京方面也公开吁清美国只体承诺不支持台独 .=K于此 ,克林 “ 顿总统的对华政策演讲 ,再虔卢明遵循一个 “ ” ” 中国政策 ,相信江克峰会后发表的联合声明会再次加以重申.

—

:台什咚驷

—

央口和中田

丨」

夂辨衔区

“ ” 仰仗的怡恰是与霸杈和 ” “ 超级大国心态抗衡。自 I9

美国新政策基础三要素

世纪中叶以来的中国整个现代史 ,和由此而产生的国家特性

于如下的考虑 :有必要修补两

它波及带有各种政治色彩的方

与中国进行全面接触是出国 19⒆ 年以来恶化了的关系有必要提供一个指导美中关系 ;

核'b,就是反对外国对它发号施令 ,并为此增加自己的国力 . 另 -方雨 ,美同人仍然深深渗透着 -种长期以来要改变 “ 他们印象中的中国的传教士 ” 心态。对美国来说 ,这个问

的支配一切的框架。自 1989 年以来 ,美国的对华政策一直掌握在一群特殊利益集团的手中 ,其结果是克林顿政府发现自己奉行的一个在很大程度上

题看来绝不是是否要改变中国

跟着国内独立的利益集团的政

的问题 ,雨是如何改变中国的

策不同 ,限制了美中在重要领域迸行的合作P有必要稳定目

问题。要使中国实现现代化的商业推动力 ;要使中圆民主化

益恶化的关系和在可能的领域

的政治推动力 ;要对中国的大

进行合作 .美园新政策基础的

学和研究机构施加影响的教育推动力 ;灌输美国价值观的文

战略有

化推动力以及影响中国在世界韦务中行动的战略推动力 .在每个领域 ,美国的做法都一直是家长式的。美国传教士们发现这种家长式作风遇到的是中国坚定的民族主义和抵锏。这些传教推动力和它们遇到的抵制 ,最明显的表现莫过于在今天的中美关系中 ,美国继续力图改变中国 ,而中国坚持确定它自己的发展道路。中国越强大 ,它对美国的压力和家长作风反抗越强烈。中国不仅进行反抗 ,它自己现在还有改变美国对外政策和行动的计划 .鉴 f这些对抗性的国家特性和计划 ,这两个大国彼此之问不信任且经常发生冲突 ,那就不令人奇怪 F。

组成部分。

=个第一 ,华盛顿谋求使两国

关系重新制度化。第二 ,与中国领导层、军方和安全机构重开战略性对话。第 ≡ ,把中国纳人国际机构行列中.

方面面。在这个基础广泛的联盟 (中国的美国问题观察家把 “ 它称为反华浪 ll9” )尖锐批评克林额总统对北京的全面交往政策 ,并呼吁对北京采取进一步对抗的政策 ,这种反华情绪还扩大到很大部分的国民当中。这种事态倾向于把对华政策政治化 ,这一现象是 50年代麦卡锡时期以来从未见过的 (的确 ,在今年的辩论中

些论战和对中国问题专家的抨击令人不安地使人想起美国政治史中的那个黑暗时规〉。提出批评的人认为 ,克林顿政府的政策是天真的、姑息中国的政策 ,耒能使中国方面采取合作行动。对抗与遢制徒劳无益提出批评的人要求政府对

全面交往政策的这三个要

中国采取坚定的对抗政策 ,但

素是为了稳定和深化广泛的双边关系 ,与此同时 ,使中国进一步融人国际秩序中。美国国内许多批评这一政策的人不同

是他们没有说明这样的政策看起来像什么样的政策。甚至

意这些设想 ,190ˉ 年春 ,他们对这一政策发动了针锋相对的

《即将到来的美中冲突》一书的作者理查德伯恩斯坦和罗斯芒罗在结束这本书时提出的政策建议与克林顿政府的交

攻击。

往政策十分相似。

今年早些时候 ,在美圆掀了批评中国和克林顿政府对起华政策的浪潮。开始是在报纸

很难想象能够有效地实施遍制政策 .实行遏制政策就需

的专栏中 ,后来很快蔓延刭新闻杂志、电台、电视台乃至国会。新的反华论战的特点是

要对中国实行贸易禁运 ,广泛的制裁 ,政治孤立以及部署针对中国的军事力量。这些做法需要广泛的多边合作 ,这恰恰

《费料与研究》笫弓0涠

讧 ˉ l9觊

是遏制政策永远行不通的原因。没有 -个亚桫H 或欧洲国家会与美国联手孤立中国。这种政策

在 2Ι 世纪 ,中国和美国有可能是主宰世界的两个强国.这两个大陆巨人有必要学会本

只会在赢得中国合作方面产生相反的效果。无论是对抗政策还是遏制政策都不可能使中国顺

着合作精神 ,共同生活和工作 .这两个国家如何互相影响 ,将会大大影响两大园本着合作精

应美国的要求 ‘

神和平共处的程度 .

确实没有可以取代与中国交往的其他选择 .实施这样一项政策还必须充分了解中国的历史、自豪感、民族主义以及经济现代化的要求 .对中国必须尊重 ,应当认识到关于领土统的问题在中国外交事务中占据着高度敏感的

(本文原载美国

现代史料》月刊。作者《是美国乔治华盛顿大学政治学和国际事务教授 ,是《中国季刊》的前主编。滴洋商报 19″ 097) )

位箐。

江泽民全秋访美含义深盼中美共创全球新格局钟启章当泰国 7月 2日爆发货币危机时 ,马来西亚无论如何都没想到这场全融脉1暴竟然也会刮到我们这片没有地震、也没有台风的安乐土。同样的 ,当香港股市本月

B口綦跌 ,并且牵连欧美股市陷人低迷时 ,相信美国和欧也不会想到东方的感冒竟然也 91

会使他们伤风。

的观念下 ,牵

蹈墨西哥的覆辙 ,我们肯定会嗤之以鼻。

都会因此而影响整个世界。

服膺富邻政策 ,因为只有当我

亚洲与太平洋地区 ,以至于全

们的邻居们都丰衣足食时 ,大家才能够和平共处 ,贫穷的邻

球耒来的格局 ,其重要是不言

居是动乱的祸根 .我们要的足双羸 ,不是零和。

或稍远的中国、日本的兴衰能够影响我们的荣枯 ,甚至是远

际货币基全组织年会研讨会时 ,曾经自我调侃 ,他说 ,那

在欧洲的欧盟或横隔太平洋的美国一举一动 ,在目前地球村

X睬

在这大前提下 ,中国国家主席江泽民目前访问美国 ,对

不仅是邻国如泰国、印尼

宙

马哈迪医生说 ,马来西亚

首相拿督斯里马哈迪医生 9月在香港参加世界银行与国

江泽 ¨

-发而动全身

时候如果有人说马来西亚会重

而喻的. 翁诗杰

:影响周边国家

国会下议院副议长翁诗杰也有同感 ,他说 ,中美两国关系影响的幅度其实不仅两国而已 ,其他周边国家 ,包括马来西亚也都会在美国部署的亚太

大茁俦区

安全格局 ,及由中美两国塑造

日回归中国后 ,目前台海两岸

出台海两岸缩短彼此间的距

的国际大气候中受到或大或小

统一的最大障碍是来自美国。但是 ,他不认为江泽民此行能

离 ,虽然隔岸偶尔有喊话 ,但

的影响。翁诗杰接受《南洋商报》访问时说 ,从中方在江泽民主席出访前进行的布署工作 ,可见北京对江泽民访美是认真对

够就此解决这个棘手课题 ,因

作用不大。他说 ,有迹象显示 ,只要台湾承认一个中国的

为台湾问题是美国手中的政治

概念 ,北京甚至可暂时不谈一

武器 ,而北京对两岸的统一所

个中国的定义。 “ 他认为只要承认也是中 ” 国的转变 ,是江泽民上台后

持的立场非常强硬。

待的.中方派出采购团到美国

不仅是北京政权 ,中国国

造势 ,因为它了解到美国企业

内民众对这个课题的态度也是强烈而鲜明的 ,甚至比中国政

羿在美国掮客政治上有举足轻重的作用。中美关系是错综复杂的国际问题 ,除了台湾与西藏等历史问题外 ,新近凸显的课题还有贸易与核武扩散等。翁诗杰说 ,江泽民这次访问美国的重

府更加剧烈。由宋强等著的《中国可以说不》,虽然为过于

榄枝。 “ 我看江泽民圭席 `b中有儿项问题 ,想借外交访问方式 ,希望获得美国官方确认一个中国的政策 ,同时也希塑透过经贸行为 ,加强中方在美国 ” 政治掮客群中的影响力。对本区域来说 ,台湾海峡两岸关系的走向是比较令人感兴趣的 ,毕竟随着越南内战的

反映民问`b声。此书在提到如

目前两岸分治的现实意识。

果北京动用武力 ,美国准备出兵保护台湾一事时有这样一段具体而形象的描写 “ 在华盛顿 ,耸立着两座战争纪念墙 ,-座是越南战争阵亡军人纪念墙 ;另一座是朝鲜战争阵亡军人纪念墙。中国游客来到华盛顿时 ,总是怀着激动而感慨的心情在其中一道墙前面留影 ¨¨ 中国人很有必要到那里走一躜 ,因为美国有史以来第一次没有取得胜利的战争 -¨ 奉陪者是中国大 ” “ 兵。由此我联想到将来 ,

将来若有那么-天 ,美国人在

缩小 ,台海是残留的区域和平潜在威胁之一 .

次 ,我们郑重建议 :华盛顿建

马来西亚国民大学政治科学系讲师拉玛二美博士对《南洋商报》说 ,随着香港 7月

大部分人民都想保持现状的心态 ,这种情况只会进一步强化

结束与越南利缅甸加人东协后 ,本区域动荡的根源已逐渐

拉玛三美 :台问题持久战

境内政治生态 ,民进党坐大及台湾总统选举成绩反映台湾

偏激而不获官方认同 ,但多少

点是借机表现中方有意仲出橄

积极的步骤。然而 ,反观台湾

台湾问题凌迫我们再奉陪 -

造一座更大更宽的阵亡军人纪念墙 ,预备刻上更多美国青年的名字 .我们深信 ,那座大墙 ” 将成为美国人心炅的墓地。翁诗杰说 ,在现阶段看不

拉玛博士认为 ,江泽 =美民与克林顿会面 ,并不可能在台湾问题上取得立竿见影的效果 ,若有 ,也是长远的。最重要的是本地区的和平稳定能够获得维持。中国是亚洲最具影响力的大国 ,亚洲的和平稳定 ,与中国同亚洲各国的信任息息相关。如果江泽民此行能够消弭中美一些歧见与消除美国仇华的态度 ,将有助于加强本地区国家和中国的信任关系 ,从而奠定更牢固的和平基石。消弭美国仇华心态仇华心态 ,多是人为 ,因此解铃还需系铃人。据美国

《纽约时报》报道 ,纽约世界贸易中心大楼爆炸后 ,克林顿在自宫的一次会议上对美国工商界人士说

《资料与研究》笫 ;o瑚

艹 ˉ

“ 美国必须对中国采取强硬态度 ,否则下次世界贸易中心爆炸的时候 ,炸弹很可能是来自中国的核武器 .” 对于克林顿谈话 ,中国新华社记者李希光等著的《妖魔化中国的背后》评论说 ,不管克林顿说话时的用意如何 ,但

说 ,相信克林顿政权短期内不

由.

会放弃打人权牌 ,尤其是国务

美国离间计难得逞

卿奥尔布赖特在这方面显得相

我们感到庆幸的是 ,亚洲国家领导人一股都能明辨是非 ,一些国家领袖别有居心的谈话 ,不管是挑拨离间或制造 №碱胁论等 ,往往都无法得

响 .当时美国政府已查明爆炸

遑。马哈迪医生曾经针对美国 “ 的一些动作这么评论 : 他们 ‘ 先跑到一个国家去散布冷威

足有中东背景者所为 ,而且嫌

胁论 ∷ 让这个国家买他们的

作为总统 ,说活势必在美国人民的`心目中造成极为不良的影

犯在押 ,但美国却把毫不相干的中国挂上 ,实属天方夜谈

无疑造成仇华意识。

武器 ;然后再到对方国家去。同样摇唇鼓舌 ,既造成国与国之间的对抗和军各壳争

书中认为 ,克林顿对华的不友善态度若仅是为 F哗众取宠 ,停留在口头上 ,似还可以

.,沉

自己又赚得大笔利润 .” 活生生地刻划了美国一幅不太好看的嘴脸。

当强硬执着 . 经济制裁取不了作用 ,美国过去曾对经济比较疲弱的苏联实行过经济制裁 ,但起不了多大作用。在中国经济现在强劲发展的情况下 ,若对屮园实行经济制裁 ,那就更加没有用处 ,最好是公开地进行争取人权的斗争。联合国人权委员会会议每年的春季都在日内瓦举行 ,对巾国来说 ,∷ 次世界大战抗战才 8年 ,可是在 QO年代 ,西方在日内瓦人杈会议上对中国的闱剿就搞

《中园以说不》对此评 “ 亚洲是亚抄Ⅱ人的亚

F7年。然而 ,中

国在日内瓦 7战 7捷的事实

忍受。但克林顿在行动上也与中国过不去 ,全线出击 ,在一

论说 :

说明 r西方的人杈这一套 ,已

系列问题上制造磨擦 ,这些问

洲 ,我们应该与周边国家建立

经越来越不吃香 .

题依次为台湾、贸易、人权、武器转让、西藏问题、计划生

长久的、互相信任和依存的关系 ,每一个亚洲国家都要谨防

育和南沙问题。

成为美国人手中的一张牌 ,相

多年来 ,美国总是力图在中国和东协之间打进相互不信任的楔子 .他们利用几个国家声称对南沙群岛拥有主权一事 ,不放过机会宣扬中国威胁论。这种做法有一箭多雕 :第

-,他们的军火生意会越做越大 ;第 △ ,东南亚国家必定会紧紧依附于美国 ,从而形成一

l可

互间应求同存异 ,在共同的利益基础及相似的文明背景下共存共荣 ,对外国势力在亚洲的存在保持警惕 .而且 ,我们应积极参与国际事务 ,对种族歧视和强权政治不可姑息

的西方国家阵营照例对中国发难 ,但亚洲国家包括马来西亚在内都大力声援中国 ,使西方的动议第 7次受挫 . 人权课题 -再碰壁更引人注目的是 ,西方集

关于西方对亚洲国家不断

胡同后 ,也开始反思自己的行

;,美国在亚洲的年事存在有

根据美国最近公布的报告 ,中

了合法合理地保留下去的理

国杈状况已有改善 ,但总的来

53扁人权大会上 ,以美国为首

失败、人权会反华提案走人死

挞伐的人权课题 ,翁诗杰说

9・

今年 3月 lO日开幕的第

只能遏制 ,这样 ,我们才能适 ” 应新亚洲时代。

个不自觉对中同的包围圈 ;第

迁泽咖

团中的一些国家在人杈会接连

为。今年 ,在法国带头下 ,德

国、意大利、西班牙、希腊等几个欧盟国家和 H本、澳洲、

大

m00区

加拿大等国则干脆拒绝参与反华提案。欧盟 7 年来首次不再以集团出面提出涉华提案 ,西方阵营开始分裂。

但是 ,如果我们相信

“ ” 实际价值论 ,即中

国人或者亚洲人本身具有不可否认的价值 ,那么任何的遏制与打压 ,都将是徒然的。就好象

其实说穿了 ,人权只是 -种手段而已 ,西方国家主要的目的是要窒碍中国和亚洲一些新兴经济体的发展。马哈迪医生说过 ,21世纪永远不会是亚洲的世纪 ,因为西方绝对不会让东方崛起。

不管奥尔布赖特如何的强硬 ,在大势所趋下

美国再打人权牌也将是枉然的。比较现实的例子便是犹太人 ,虽然在二次大战之前 ,犹太人在欧洲一直被压迫 ,并且惨遭希特勃的大屠杀 ,但是犹太民族的实际价值使它最终还是冒出头来。奥尔布赖特本身是犹 ,

翁诗杰说 ,他 3年前提出这个见解时 ,还没有人认同他的论点。但是 ,约翰奈斯比在《亚洲大趋势》中却指出 ,中国将成为新的世界

” “ ” “ 强国 ,这并不是能否雨是早晚的问

太人 ,她应该记取这个教训 ,说服美国尽早放弃对中国和亚洲其他国家人民所实行的不公平对待。春耕、夏耘、秋收、冬藏 ,秋天是收成的季节 ,江泽民选择在全秋访美 ,不止是他

题。

“ 中 lF的崛起被放置在这个世

相信全世界爱好和平的人士都希望他此行会有

界前所未有的天平上 ,任何牵制政策 ,无论什 ” 么原因 ,都难以再奏效。有人认为亚洲世纪论是西方的大阴谋 ,目的其实就是在遏制亚洲国

丰收。如果江泽民访美能够让美国改变它对中

奈斯比说 :

家包括中国的崛起。

国对亚ull的态度 ,这项访问 ,应该是本世纪末最具有慧义的一次外交大事。 (南洋商报 29/10/叨

〉

江克会谈双赢终局 10月 29日在白宫举行的中美峰会 ,是这次江泽民访美的重头戏。这次举世瞩目的峰会 ,他和克林顿两人究竟谁是盈家呢? 江泽民风尘仆仆地远渡重洋 ,一路劳顿 ,做足工夫 ,决意要以一个大国元首的姿态在世界政治舞台上亮相。在香港顺利回归以及十五大完成权力重组后 ,这项峰会标志著因

19⒆ 年

“ ” 六四事件而低迷的

也算大有所获 ,对国民有所交

中美关系重新走向高潮。连高

代。

规格访美在内 ,今年无疑是江泽民风光的一年。

峰会结束后 ,江泽民和克林顿一起走到记者的镁光灯

人权问题各执 -词

前 ,拿出一张长长的成绩单。

克林顿淮确拿捏分寸 ,既摆出热情好客的姿态 ,又表现出坚持人权价值的立场 ;他表现出纯熟的外交手腕 ,以对话取代对抗的对华新政策 ,当然

从环境保护刭军事交流 ;从朝鲜半岛的冲突到联合国的改革 ,涵盖的范围极广。北京和 “ ” 华盛顿再度开始了蜜月期。

I8年前邓小平访美 ,标

《资料与研究》劣召0期

,,夂艹志著屮美两

“ 第一个蜜月

逊打开中国

`尼的大们 ,把"的北京当作对付莫斯科的战略黯友 .

Ⅱ “ 关国人认为中共是好共广党∴ 苏联则足坏共产党∴ 闪此 ,当时邓小平在美国成为最受欢 ” “ 迎的人物。 Ⅱ见第一个蜜月充满了政治色 “ 彩 .相比之下 ,现今的第 △个蜜月∴ 则经济色彩较浓 ,这亦符合当今世界的土流倾向—— 以和平合作、发展经济为主 ;对抗

丬净

意

议形态纷争仅足聊备一格 . 从月 △发表的《巾美联合声明》米看 ,双方祁各有算柑。凡足一方有利、一方尢利的议题 ,如台湾问题和人权问题 ,纬果仍楚符执一词 ,老调重弹 .凡是互利互惠的议题 ,如两 △ 0 鬲层的对活和磋商制度 ,能源和环境合作 ,法徘舍作 ,海 Ⅱ军韦安伞协定 ,科学、教育和文化交流 ,并无多大争议 ,不难达成协议 ,最终皆大欢再 Ⅱ

,人大增加

Fl内

就业机会 ,冂

时叉不再有波斯湾安个的后顾之忧 .对中国来说 ,则可借助关国的技术 ,发展核能来应付木来的能源短缺 ,囚此禁令的解除对双方都有利。对于那些彼此都有所图 ll仍需讨价还价的议题 ,如经贸关系 ,协议就只能避重就轻 . 对美国来说 ,长期将屮网排斥在世井贸笏组织之外绝非明智之计 ,世界贸笏体系 Ⅱ能囚此遭致破坏 ,但是它与巾国的侮年贸易逆差不断扩大 ,已经升到约五百亿美尢 ,有需耍拒人 r北京丌放阀内市场 Ⅱ对北京来说 ,既会资格∫ 想尽快人关 ,以便一方永逸地取得贸易最惠国

待遇 ,但碍于本 jI产业落后 ,又恐怕仝而丌放市场难挡外国竞争对手 . 这 lL利益矛盾 ,祁难以在短期内 l+决

,今

后巾关之司无论是命上握手 ,还足台盯踢脚

都会罔绕著经贸问题展开 .由这角度看 ,中关核能合作具突破性

共屮最具突破性的足核能合作 ,北京同意作出停 H对伊朗或其他笫 △ 国输出核技术的书而倮证 ,换取美 F叫解除出售核电丿的禁令。刘关国来说 ,有 r北京的保证 ,既能争取 500亿

@地筲开欢迎设镐 b町氏珞局

关系以经济挂帅的时候 ,也就真正是进人 F汇常化的阶段。 (香港明报社评 ) (星洲闩报

〃 7) "⒚

亏论自由

欢迎扣△谇 °°

辽夂自呐

美元的核能+意

沉

历∷

江克会谈出现史性契机 ∷

分析中关关系的一个基本概念 ,是谁主导这个关系的问题 ,找到了这个问题的答案后 ,分析中美关系的发展 ,便

∷ 郑赤琰 ∷∷ ∷∷

不合时代 ,现在是政治不开放

现代武器来作考虑 ,中国在这

的不合时代。

方面远非美国的对手。中国到目前为止仍没有足够的先进武

经贸利益是主导因素在肯定了美国是中美关系

有迹可循 F。要观察江泽明访美后的中

发展的主导者角色后 ,接着便

美关系如何发展 ,也脱离不了

要肯定美国这个主导中美关系

这个基本概念的轨迹。然则中美关系的发展由谁主导呢?美国是也 !在战后直如此 ,在后冷战更是如此。这点中国领导人从毛泽东到邓小平都不否认 ,江泽民也不例 “ 外 .这可以从毛泽东的反 ” ” “ 帝 ,以及邓、江的反窈 ” “ 古论中清楚表露 . 反帝是美帝来犯 ,足美帝围堵中国而 ” “ 刂发出来的结果 , 反霸也屉如此 ,是美国这个箱权主义

的角色 ,到底以什么利益去主导其对中国的政策呢 ?这是另

器可以构成美国紧迫的安全威胁 ,因此美国的主流看法至目前为止 ,仍然不须要采取军事对策 ,可以用经贸来主导中国得全面改革。美国的主流想法是 :市场铸造社会结构的形

一个最关键的决定中美关系发展的因素。正确的答案是经贸

式 ,^是社会铸造市场的结构

利义是最基本的主导因素。可

续不断地对外开放其市场 ,美

是长期以来 ,有许多人看不清

形式。因此 ,美国相信只要继国便可以相应地向中国开放其

这点 ,以为安全问题才是最基

市场。这样下去 ,美国的自由

本的决定中美关系的因素。这

市场的结构最终便有机会去改造中国的市场 ,最后通过消费

个错误印象主要是由美国的 “ ” 围堵政策所造成的 ,以为因为安全威胁所以才促使美国

者市场、全融市场、投资市场、工业市场、地产市场等等渠道对中国社会进行改造。

者来干预中国 ,中国是被迫而

进行围堵中国。可是 ,即使是 “ ” 围堵政策也不是纯军事安

加以反抗。邓与江都一再声

全作其考虑因素 ,也有更基本

美国要的是中国的市场

明 ,如果关国不干预中国 ,中美关系便不会一再出现麻烦逆

的经贸因素考虑 ,即封锁中国

因此 ,总的来说 ,美圆的

使其经贸得不到发展而长觌陷

主流看法是开国以来的对外关

转.

于落后趋势 ,从而使到共产制

系 ,从来都相信他们的自由主义市场经验可以改造这个世

与中国的看法一致 ,美国

度得不刭对外经贸的优势 ,进

也不否认是美国不让巾国我行

而搞跨共产主义。 “ ” 再说 , 围堵政策在安

我素 ,在美因心目中 ,中国有许多不合时代的东西必须要改汇过来 ,过去是共产主义认为

全问题上也主要因苏联强大的

界 ,可以无孔不人。尽管有时会被其他的事件干扰到这个看法 ,但只是一时的干扰 ,最终仍会是市场经济的观点主导

第召0期《资料与研究》

,0ˉ 睡

觇

林顿已作出了最清晰的说明。

“ ” 结合 CⅡ gagcmenO,而不是 “分离 ” “ ” lseperatiolll,更不是孤立 “ ” 结合 Csolatlo0。因为这个

在其顶先准备好的讲话中 ,他

的基本方针 ,今后中美关系的

成美国次要的问题。尤其是台

指出 ,美国对中国关系的看

发展 ,可以说是由百多年前美 ” “ 国开始主张开放门户以来 ,第一次出现了一个历史的

湾问题 ,更会因为其进人中国

地以经济手法收复香港的经验

题、台湾问题 H绝不能有寸步

转机 ,以前中国没有政治的、经济的、社会的条件去做到今

的退让 ,如果中国不肯在这些

天那样的对外经贸开放 ,因为

成功的经验

问题上作出开明的让 ,便不能与中国展开经贸的开展工作

要做到经贸开放 ,必须要有上

的和平方案去解决台湾的回归

面二个条件。

问题。

美国要中国的 ,不是战场 ,而屉市场 !这次在为江泽民赴美的记者招待会中 ,美国总统克

法 ,有两个不同的观点 :一派主张对中国政治民主化 ,人权问题、新闻自由问题、西藏问

;

另一派是主张经贸的开展 ,逐步彤响与说服中国在民主自由政治匕作出丌放的措施 . 在指出这两个不同观点时 ,克林顿选择了第二个观点作为其今后对中国的政策 ,即以经贸为主导 ,一雨加强对中国的经贸关系 ,希望从经贸的

的中国政策是

为什么说中国今天已有足

香港与中国大陆的政治问题

也将困为中园的这个成功而变

大陆与香港的经济磁场 ,而产生巨大的被吸力 ,从中国成功印证 ;中国与美国也将在香港

h,找到双方共许

这次江泽民抵达美国 ,正

关系呢?

也止是江的好机会。如果他能

中国将循日本与四小龙的路首先是自 1979年邓小平复出后所坚持的开放政策 ,已在中国成功地取得了中国的经

会跟着到来。他说 ,不相信中

开放政策 ,使中国的对外经贸

国的物资进步会帑动精神进 “ 步 ,那是不对的。更何况孤

开放已形成阳关大道。在美国

立屮圆是办不到的 ,会产佳反

市场对中国开放的十多年经验中 ,使我们看到中国其实已步

效果 ,而且埋藏无限的危险,况且美国的联盟国也不会支持美

向了 H木与四小龙的道路 ,受到了美国的市场诱导而不断对

国进行对中国展开军事的、政 ” 治的与经济的孤立政策 .因

其国内的经济结构作出了自由化的改革。从日木与四小龙的

此 ,克林顿决定今后在其任内

美国市场因素来判断 ,中国将

江夂仑嵌 “视历夂饿锲扛

逢美国股市开始崩溃的时刻

(要经济卜马 ,政治开放也就丿

功 ,将是预期的事 ;而台湾

够的条件 ,去配合美国主导的

贸开放。接着 ,江泽民又在邓退出政坛后的好几年持续邓的

增长来促进巾国的经济成长

循着日本与四小龙的经贸成

在此刻向苋林顿对症下药 ,指出中国的巨大市场正是世界经贸发展的另一个世纪性大突破 ,只要中美能携手合作往这 “ 经贸道路走下去 ,真正的全 ” 球化才会到来 !

总之 ,江克会见是个历史性难得的契机 ,在今天中美关系面临邓后的调整时刻 ,江泽民的时代应会继续与美国配合 ,而且会出现比邓更平坦的道路。 (南洋商报 31`10/Q7)

美中合作不对抗吉 )的中国合约。

事件或宗教自由的权利 △ 因

国总统克林顿下周跟中国国家主席江泽民举行首舸会议之

这将是 1979年以来 ,中国领袖第一次对美国进行的国

为这么做的话 ,将违背美园人

前 ,于昨目保证对中国实行合作政策 ,而非跟她对抗 .不过

事访问。

(华盛顿 25日综合电 )美

他却誓言要把中国的人权问题提出来讨论 . 克林顿昨天说 ,他会在下星期眼江泽民的峰会上 ,重申 ” “ 美国的 -个中国政策。 “ 他说 : 台湾问题只能自中国人自己以和平的方式加以

的原则。他说 :

“ 我们认为 ,他们

(中国人 )压制持不同政见者

克林顿在美圆之声电台总 “ 部发表谈话说 : 闱堵和搞对

” 的程度和方式 ,是错误的。

抗不是我们的目标 ,我们要的 ” 是合作。这家电台向全世界

虽然这样 ,他同时说 ,人权课题将是他跟北京对话的一 “ 部分 ,而在对话中 ,我们必

大约 1亿名听众进行广播 .

解决 .”

政策的大规模抗议。自宫已对

须也承认 ,我们美国-方的社 ” 会结构并非无可指摘的。 “ 克林顿说 : 我们的犯罪

克林顿在他第一次专门谈论屮国政策的演说中 ,避免严厉批评中国造成 19BO年的天安门广场屠杀事件 ,以及之后

北京说 ,这不过是民主行动而

率太高了 ,我们有太多的孩子

已。

还在受到枪杀 ,我们有太多的

监禁政治异议份 f的政策。克林顿看来是要为下星l.J △跟这个共产主义巨国领袖的峰会的顺利召开铺路 .这次首脑会议 ,可能为美国商业界带来价值数十亿美元 (100亿零

江泽民在美国访问时所经之地 ,料将面对关于中国人杈

不过 ,克林顿清楚表明

街道毒品泛滥。我们有些东西 ,

尽管有人抨击他不够强硬 ,但是 ,至少在公开的场合 ,他不会在人权问题上训斥北京 . 他说 ,美国跟中国关系越来越好并不意味着美国可以 “ 不理会中国国内的侵犯人权

是要向其他社会学习的 ,我们 ” 有不少问题有待解决。他驳斥那些要他惩罚中国 “ 的抨击者说 , 孤立中圆是行不通的 ,是会引起反效果的 ” 并且是危险的。

中美关系回返正轨 (北京 ” 日路透电 )江泽

民星期六在访美前夕说 ,中美关系已在回到轨道上去 . 他的和解谈诟 ,跟美国总统克林顿较早时发言的抚慰性措词产生共鸣 .江泽民在谈话

中 ,化小了北京跟华盛顿以往的歧见 ;雨着重于未来的战略合作 . 江泽民在北京的人民大会 “ 堂告诉美国记者 : 在过去几年里 ,中国和美国的关系正向

” 有利的方向发展。 “ 他说 : 自然的 ,这段时期 ,也是时起时落的 ,这点并 ” 不稀奇。这位国家主席引述古代著 “ 名诗人苏东坡的词句人有悲

0期《资料与研究》络吕

I0主浮

欢漓合 ,月有阴晴圆缺

” 来阐

ng当前两 ETJ关系的有起有落 .

江泽民说 ,他已授权北京

说 ,香港全融市场的风暴是 “ ” 自然现象 ,夕卜国投资者不应

想 ,合理的投资者 ,不会只因

失去信心。

经济的前景和香港经济的前 ” 景 ,矢去信心的。

的驻联合国代表 ,在联合国有

他在访美前夕告诉美国记 “ 我认为 ,这个市场上的

关经济、社会、文化利益的国

者:

际公约上签宇 ,中国将保护公

起落波动 ,是自然现象 ,而中

氏免受歧视 ,并确保资源受到

国的经济 ,包括香港经济在 ” 内 ,是稳定的。 “ 这位国家主席说 : 我

公平地分配 . 另一方面 ,江泽民星期六

觇

证券市场的暂时波动而对中国

香港恒生指数干星期四暴跌 ,创下回归以来的最低点

;

迫使当局将隔夜利率推高到

300%以捍卫港元跟美元的联系汇率制度。

美 21响礼炮欢迎江泽民 (檀香山 27日综合电〉中

现年 71岁的江泽民主席踏足美国时显得兴至勃勃 ,并

丧生。

跟 100个在场欢迎他的学童 ” “ 大跳呼啦舞 .

夷市长设午餐款待 ,品尝夏威

国最高领导人江泽民主席宣布 ,美国和中国建立新的发展关系的时机已来到 F. 目前美国和中国都希望江氏这次访问美国 ,将会促成世界唯 -的超强和这个亚洲崛 ,

起的大国 ,结束过去的紧张关系 ,而建立起新的合作伙伴关系。江氏星期日O6/10/9lJK达檀香山时 ,受到美国 21响礼炮的隆重欢迎 ,不过也有 -些人展开零星的示威。但美国政府都设法不让示威者见到江氏一行。美国军乐队演奏中国国歌。江泽民主席也受到夏威夷的传统仪式欢迎。这位中国最高领导人 ,将在夏威夷逗留 24 小时。

央 21呐孔 ,tlX’ 0C0・枣

江氏一行随后就受到夏威夷各种名菜。

美国官员为了保持这次访问的良好气氛 ,特别安排了载送江泽民一行车队的路线 ,便

约有 100个亲台湾的示威者当时在饭店外 ,但江氏一行人根本就无法见到这些人 .

他们看不到示威人士 .

美国有几个反北京组织及人权组织早已宣布 ,他们要在江泽民访问期间 ,在他到的每 -地都举行示威。江泽民这回

江泽民主席 -行从机场坐车到港口区 ,然后坐船到美国 “ ” 军舰亚利桑那号纪念场献上花圈 ,悼念日本偷袭珍珠 ,

港时死难的美国军人 .当时约有 10人在岸上示威 ,但江泽民等人没有见到他们。

50多年前日本大舰队偷袭美国这个太平洋大军港时 ,Ⅱ “ 举炸沉了包括亚利桑那号在内的美国 8艘主力战列舰使到美国太平洋舰队元气大伤 .当时约有 ll″ 个美国人

对美国的 8天访问 ,是 12年来中国最高领导人访问美国的第一次。在江氏访问美国之前的一年内 ,两圆政府已做了充足准备工作 ,包括派遣多位高级部长互访 ,并对多项旨在促进两国全雨关系的协定

,达成协

议。

中美联合声明全文中美两国 IO月 ” 日在华

展 .中美在人权问题上存在重

则在全球事务中 ,包括在维持

盛顿发表的一项联合声明中决

要分歧。同时 ,中美两国在维

和平以及促进经济和社会发展

定 ,两国共同致力于建立中美

护世界及地区和平与稳定 ,促

方雨 ,发挥积极、有效的作

建设性战略伙伴关系 .中美联

进全球经济增长 ;防止大规模

用。两国都赞成对联合国进行

合声明全文如下

杀伤性武器扩散 ,推动亚太区

改革 ,使安理会更具代表性

域合作 ,打击贩毒、国际有组

同时保持和增愠安理会的工作

织犯罪和恐怖主义问题上 ;在

效率 .两国强调需要将联合国

氐共和国土席江泽民 ∫ 1997 年 10月 26日至 n月 3日对

加强双边经济发展、贸易、法

置于更加稳固的财政基础上

律、环保、能源、科技、教育

两国将积极参加联合国内有关

关国进行国事访问。这是中国国家主席 12年来对美国的首

和文化交流与合作及两国军队

会赞比额问题的讨论 .

往来等方面 ,都存在巨大的合

次国书访问。在华盛顿访问期

作潜力。

应美利坚合众国总统威 △ 克林顿的邀请 ,中华人廉

|问

,江泽民主席与克林顿总统

举行 F正式会谈。江泽民主席还与艾尔戈尔副总统、美国国会领导人以及其他美国领导人进行了会晤 .钱其琛副总理兼外交部长与马德琳奥尔布赖特国务卿也进行了会谈 . 两国元首就国际形势、中关关系以及两国面临的重要机遇和挑战进行了深人的、富有成果的会谈。双方同意 ,健康、稳定的中美关系不仅符合中美两国人民的根本利益 ,而且对手失同承担责任 ,努力实现 21世纪的和平与繁荣是重要的 .双方同意 ,中美之间既有共同点 ,也有分歧 ;双方有

屮美作为亚太地区的大国 ,愿加强合作 ,共同对付雨

两国元首互访两国元首决定 ,中美两国通过增进合作 ,迎向国际上的挑战 ,促进世界和平与发展

共同致力干建立中美建设性战略伙伴关系。为实现这 -目标 ,双方同意 ,从原则基础上处理两国关系 . 中方强调 ,台湾问题是中美关系中最重要、最敏感的核心问题 ,恪守中美 3个联合公报的原则 ,妥善处理台湾问题是中美关系健康、稳定发展的关键。美方重申 ,美圆坚持一个中国的政策 ,遭守中美 3个联合公报的原则。

临的各种挑战 ,为促进本地区的稳定与繁荣作出积极贡献。双方认为 ,维护朝鲜半 .嗝的和平稳定具有重要意义 ,双方通过四方会谈推动建立半岛的持久和平 ,并继续就此进行磋商。双方还强调 ,维护中东、海湾和南亚等重要地区的和平与稳定符合两国的共同利益。两国元首就采取一系列步骤达成 F协议 ,这些步骤将为进一步发展中美关系和加强两国在国际事务中的合作提供框架。中美两国同意两国元首定期访问对方苜都。两国同意在北京和华盛顿之间建立元首间通讯联络 ,以便利直接联系。

重大的共同利益 ,决心共同本

作为联合国安理会常任理

皙合作和坦诚的精神 ,抓住机

事国 ,中美两国支持联合国根

两国还同意 ,两国内阁和

遇 ,迎接挑战 ,以取得具体进

据《联合国宪章》的宗旨和原

次内阁级别官员定期互访 ,就

《资料与研究》第 30期

咚 △ 呤觊

政治、军事

安全和军控问题

进行磋商。加强经济关系中关两国重中就广泛的环 — ¨ —

境问题逃行合作的重要性 ,这

的利益。为了实现这一目标

到 r体现 . 双方认为 ,开发并有效利用能源、保护伞球环境、促进有益于环境的增 Κ和发展是一个重大的挑战 .鉴此 ,双方同意通过一项加快清洁能源项日建设及适当转让相关技术的侣议 ,来加强在能源和环境领域

约进行合作 .取方认为 ,政府

包括关税、非关税措施、服务

对与化学晶有关的出口进行监

业、标准、农业等问题的履行

督是重要的。

世界贸易组织原则的谈判 ,以便早日加人世界贸易组织。

的防治和农村电气化。这一倡

中美两圆同意在 1994年关于导弹不扩散问题的联合声

中美两国同意 ,在和平利

明的基础上继续努力。双方重

用核能领域进行合作符合两国

申各自对《导弹及其技术控制制度》准则和参数已作出的承诺。

共同利益 .为此 ,它们已经为

执行 1985年签署的《中美和平利用核能合作协定》各自采取了必要的步骤 .中国国家计划委员会和美国能源部签署了一项意向性协议 ,以促逃两国

中美两国都认为《世界人权宣言》及其它国际人权文书在促进人权方面发挥积极作用 ,并重申各自对《导弹及其

间的和平核合作和研究 .

技术控制制度》准则和参数已

同意禁核试验

的合作。该项合作的主要领域将是清洁能源、城市空气污染

同意在多边框架内就执行该公

双方同意加紧关于市场准人、

-重要性在 1997年 3月成立的屮美环境与发展讨论会上得

双方同意致力于促使《全面禁止核试验条约》尽早生

作出的承诺 . 巾美两国都认为《世界人杈宣言》及其它国际人权文书在促进人权方面发挥积极作

源部已签署了《中美能源和环

效 .双方还同意在联合国裁军 “ 谈判会议上寻求早日就禁止生产用于核试武器和其他核爆 ” 炸装置的裂变材料公约开始正式谈判。

境合作倡议书》,以促进上述

中美两国重申双方不向末

领域的有效合作 ,包括使用清

接受保障监督的核设施和核爆

等和相互尊重的精神 ,通过在政府和非政府级别的对话讨论

洁能源。两国元苜准备采取积

炸项目提供任何帮助的承诺。

极和有效的猎施扩大中美贸易

中国已对核和双用途材料及相关技术的出口实施控制 ,并将

议也将促进在诸如气候变化、沙漠化和生物多样化等全球环境问题 ⊥ 进行更广泛的合作 . 中国国家计划委员会和美国能

和经济关系.两国经济正迈向 21世纪 ,信崽技术对促进技术革新和捉高生产力至关重要。为此 ,中国表示 F尽早参加《信息技术协议》的意向.此外,中方将在世界贸易组织谈判范畴内 ,继续实质性地降低关税。中美两国认为 ,中国全雨参加多边贸易体制符合双方

中央耿舍广

gH全大

于 1998年年中采取进一步措施加强对双用途材料的出口控制 .美国将继续加强对核和双用途材料及相关技术的严格控制。

用 ,并重申双方均致力干促进和保护人权和基本自由。尽管两国未能解决在人权问题上的分歧 ,但双方同意平

这 -问题。两国同意就非政府人权论坛的结构和作用进行讨沦.中美两国认为 ,促进法律合作符合两国的利益和需要。双方愿意加强在打击国际有组织犯罪、毒晶走私、非法移民、制造伪币和洗钱等方面的合作。为此 ,双方拟设立一个由两国政府圭管部门代表组

作为《禁止化学武器公

成的执法合作联合联络小组 .

约》的创始缔约国 ,中美两国

双方同意开始磋商 ,艺达成一

顶法律互助协定 . 巾美两国将在对等的基础 Ⅱ在各自的大使馆指派负责缉毒手务的法律

"员扩大交流范围

-邯分 ,中国司法部长将应美

一步运用科学技术来解决国家

同司法部长的邀请干 I9叨午

和全球问题。中美两国还将确

ll月访问美国。

定利用空间对地球进行科学研究和实际应用的合作项日领

中美两同就中关建立加强海 E军事安全磋商机制达成协议。该协议将有助干双方海空

鉴 ∫巾美两国都重视法律交流 ,双方拟设立 -个联含联

力量避免发牛意外事故、误解

络小组 ,以守求在该领域进行含作 .这一合作可以包括法律

两间同意就人道主议救援和减灾问题通报情况 ,进行讨

专家的交流

法官和律师的培

训、加强法律信息系统、交流法律资料、交换对法律协助的看法就行政程序相互进行谘询以及加强荫业及仲裁。作为这

法律合作计划的

或锆误判断.

论 ,交流经验 . 自 19” 年以来 ,中美之闸达成 F=十多个双边科技合作协议。中美科学技术联含委员会将继续指导这一积极的 xR

域. 中关两国将扩大教育和文化交流 .两网元首相信 ,增加两网人民之间的交流将有助干发展长期的双边关系。江泽民主席感谢克林顿总统和美网人氏的热情接待 .江泽民 t席邀请克林顿总统干

1998年访问屮囚 ,克林顿总统愉快地接受了邀请。

边科技合作顶目,并将推动进

Ⅱ ∷丿

第弓0期《资料与研究》

v】

东珩亚经济条钒 ∞ 但诋 IIIllll丨

东有亚经济

紊乱的根塬丨丨

张明亮译丨 l丨

丨

本文为国际策略研究学院所发表的研究报告,深入分祈蒙受货币贬值的东南亚国家 ,长期以来面对经济过热的实际情况 ,以

网一ˉ 利率既也同定在一个足

及最终导致全融风波的种种原因。

拄钩的作用跟囱家货币政策几

—

在泰国政府 F刂必然情势低

—

头

容许泰铢摆脱田定兑换率白山浮动超过两个月后 ,东南

—

亚的货币市场和证芬交易还留 —

在阵脚相当紊乱的阶段 .遍布

l—

悠个区域 ,刘自由市场政策形

乎没有两样。印尼、马来丙亚和非律宾都被逛尾随先行一步的泰国 ,

允许它们的货币相对于美元急遽贬值 .迮有庞人外汇储锊作后盾的新加坡和香港钱币也挨

在货币滑落、网内利率上

受狙击。结果足 ,1985年凭 ” 那纸纽约勹场协议丌锣的 “ ” 经济黄全时代就此收场 .

成长势头冂益衰 0ll利证券市场趋干崩溃这个恶性循环未

那纸广场协议导致了口亢对于美元急遽升值。对把货币

成的威胁已经在增大。 {—

爿 {

看到尽头的情况下 ,政治上与策略 0较 K远的后柴肯定会浮皿出来 .有些效应已足清晰町辨

・社会的紧张情绪正在升级

;

・政治不稳定

随着全融市场的开放 ,数

-数

=的利率水平导生 r大笔

随耍随有的低廉资全 .由干投资者相信他们不会招来兑换 0 的风险 ,他们可在近于负数的利率下借来美元以投进本地滚滚生出银钱的汁划里。

正经历货币重新排位这区域仍有可能是在经历

仑数跟美元相挂钩的东南亚闲家来说 ,这给靠出口作为带动

-场只此 -次的货币重新排位。如果足那么回事的话 ,那

的成长捉供 r强烈动力 .闩本

全融市场的风浪一旦平息 ,中

资全注进了区域内的国家 ,而廉宜的出口则涌出丢 .投机性

央银行将回归到它干预和固定利率以相对于美元维持一个稳

的货币抛售像波浪般卷起开始于日圆的急遽攀升 ,这造成出

定币值的老习惯上。

nJ曾长放慢许多.

长时间的起落不定 ,直到出现一个那么受美元支配的新系

但更有可能的是一段相当

;

・愈来愈承认日本的经济

l I I I

幅攀高的利率和因此更为缓慢

l I

起有助于达到许多意冈.在一些国家—— 尢其是泰

冗连系

—

作吏为密切 .

统。由此而 κ出的终极可能包括收紧的货币与财经政策、大

—

・东轲亚囤家之闸财经合

但足 ,除保持出凵价格在低廉水平外 ,将区域货币与美

—

;

—

实力

以保护币值的水平上 ,与关元

I I I I I I

iR繇

东珩皿蛏济案氏钠

妤疥姚佼

的经济成长率。转到这 …步 ,它本身对政治也寓有相当的含葸 ,这在多少年来囚借贷无度和资全措置不当雨一步步堆积出大量一无用处的高额贷款的泰国将是感

经济发展率 ,原因就出在人口、社会和政治方面 .在 19“

这两地的劳工骚乱都在增加。

年到 I9∞ 年之间 ,东南亚的经济活跃人口年增长率是 2

比 , 印尼 10q4的罢工牵涉到 15万工人 ,在这两个国家要求

9%,属全世界最迅速的。事实

创设独立工会的压力可能会增

上 ,劳力投人的增加 ,连同偏

大。

受最为剧烈 .在 1996年 5月

高的储蔷与投资水平 ,所扮演

家中型商业银行经菅失败后 ,它的信心便开始一层层地

的角色常被评为有功于区域的

剥落。在 1997年 ,已有 58家全触公司倒闭 ,证券市场失去 ≡ 分之二的股值以及泰铢削去 ∞%币值。为预防短期内出现 -场收支平衡危机 ,泰国政府在

199ˉ

年 7月 28口向国际货币基全开口要一套总值美元的

"0亿

贷款来顶住它的外汇储各 .这套贷款日甚 -日看起来像是不足应付泰国的外汇需求。还有 ,昭瓦利首相的政府看来太过脆弱 ,实行不 F国际亚货币基全的要求一勹励地缩减预算、增加税收和承认全融领域里企业的破产功

这

些 ,经济和政治上的危机将会加深。

经济奇迹。而附带的代价是得维持向上的成长来保证这所有新的工人有工可做。迅速的经济成长同时制造也遮掩 r社会上的紧张气氛。尽管在缓解贫穷上有巨大成就 ,东南亚还是广泛地被当地居民看作是一个深为不平等的地方。对于少数发了财的富豪和多数未能发达、贫无所依的人之间那一道可感觉其存在的 “ ” 贫富鸿沟 ,人们普遍怀有愤到某个程度上 ,每个人愈变愈有钱这个事实缓和了这些紧张。但惧怕普罗大众的偾怒会爆发出来导致高成长率被捧为头等大事 ,并由此而损害到经济的理性。超过 -年的时间 ,印尼经历了形式上属于种

曼谷乐观地自称经济成长在 19叨年和 1998年可保持每

数尺度来说属函域内最不平等

年大约 3%。即使这个预测能够达到 ,对一个在过去 10年

的国家泰国 ,如今正面对在萧条中失去工作的上干工人举行

每年平均发展取得 8%的国家来说仍然构成一场苦难。

示威的可能性。

政治不稳定的风险也是数在泰国的最大。财政上的崩溃刚好跟为了根除普遍上一ˉ 和一点也不差—— 被看作是经济困顿核心原因的贪污而努力推行的宪法改革撞在-起 . 政权在握的精英阶层里有些成员将会抵抗宪法的修正来保护他们的既得利益。比如说 ,上干的乡村领袖已表示他们会对改革作出抗议。 ⒚叻年针对军队播弄政权而游行示威的曼谷中产阶级仍然是怒气填胸并疾呼要改革。

恨的情绪。

族和宗教迫害 ,但原因主要藏根于社会不平等的暴乱。以多

要知东南亚为何这么仰赖

比方说 ,跟 19B9年的 1000人

劳工骚舌L事件增加教人瞩目的是泰国和印尼

印尼、马来西亚和菲律宾也处在政治过渡的不同阶段。 ” “ 印尼的 I998年总统选举很可能以 76岁的苏哈多继续担任此职作为结局。不过 ,他的大杈独搋和未能指出一个内定接班人将使终必出现的继承程序极容易 -下就中断。如果经济成长放慢 ,隐忍不发但乐意跑到街上进行暴动的将大不乏人。在菲律宾 ,国内政情也遭 I998年总统选举的前景所左右。拉莫斯总统按情理不得不下台.虽说商业团体乐于见到有个跟拉莫斯同个模子的人取

《资料与研究》第弓0期

东打皿经济案矾的裉诹

过政权 ,但迹象是选民将宁愿选一个或者会商举经济国家主

的努力已遭到回拒 ,虽然东京

1995年随着璺西哥比索崩溃后而推出的各个货币保护计划不足以应付情势。东南亚

在这个国家也押下了庞大的财

的中央银行相互以及和澳洲、中国、香港和日本签订了一系

须在国际货币基全的监督下实行 .尽管如此 ,东京承诺拨 40

列的双边协议。不过 ,这些协定只提供非常有限的协胁——

亿元给国际货币基全那一揽子

将权力移交给他的副手安华。

可流动过手的储备全是在中央银行储存的美国政府债券作为

日本的施予顶多只是出于承认经济的现实状况 .但这也

高龄 71岁

抵押下拨发的。

是美国在这区域中经济、政治

义政策的走平民路线的总统。鼓后继承苏哈多的人或许也会选择跑这一路线。甚至在马来西亚 ,一个继礅的程序已在进行中 .马哈迪苜忄 H还没有表示他什么时候会

,决意要在历史中

巩固自己地位的马哈迪会坚持 “ 完成他的怂动下所椎行的特 ” 大型计划。看来马哈迪是视

这些中央银行正致力于奠立内容更为实在的互助形式

绩。

比如一个捍卫货币的基全 .这

把东南亚货币动荡柽罪到西方头上的人。然而 ,东协全体 9 个成员园的外交部长在 19” 午 7月 25日都签署了-份指 ° 责西方投机分子为了对自己有利的目的而以完善的配合来 ” 力图动摇东协货币的宣言。虽然这些辞藻部分是要唱给它们国内的人听 ,但它的确显示了一般对环球市场势力所共有的无力感。既然东南亚已变得仰赖国外的投资来接济它们庞大的往来帐自赤字 ,保护主义措施—— 比如对资全的控制—— J咩不真的是可长久采用的选择。不过 ,区域各政府间更为紧密的合作有可能会出现.

援助贷款。

甚至于战略上影响力相对没落的一个表证。华盛顿没有为那

货币管理更密切配合

这些计划为他辞职后遗留的政

鸟哈迪正是鄱个最猛烈地

经利益。日本坚持它的支援必

些努力将不断受阻于财力较大的机关不甘愿将它们的储各用来支撑一个像泰国那样维持在难以捍卫的水平上的货币。不过 ,最低限度 ,货币管理上更密切的配合—— 因此也是经济政策上的—— 已成迫在眉睫的一项需要 . 在 1995年 ,牛劲充足的东南亚国家可以突出许多理由来说明它们的经济为什么跟墨西哥的不 -样 :偏高的储蔷水平、财政盈余和飞跃的经济成长。不过 ,悲观者可以指向另

-个相异的地方 :缺少-个能搭救这个区域的势力无比雄厚的财经角色 ,就像美国在 199s 年 2月为墨西哥所做的那样。

套援助作出点捐献。其实 ,在外人眼阜 ,东协既然频频在人权课题、贸易发展和目前货币投机上跟华盛顿发生冲突 ,它看起来愈来愈像一个反美的集会。虽然这是个错觉 ,市场的动荡已给像马哈迪那一类要求东南亚和它的东北亚邻邦—— 中国、日本和韩国一ˉ 有更为巨大的经济凝聚力来抗御美国和欧洲压力的领袖振振有词的机会 . 继承马哈迪、苏哈多总统和拉莫斯总统的政权也许会在经济和政治上采取国家主义的姿态 ,除非它们的经济在环球压力下不堪一击的问题有人去动手处理。 (原载

雅加达邮报》《 )

泰国劝日本扮演这 -角色

东皿的经济展叟全融市场是无情的 ,但也有其宽容的一面。墨西哥在

1982年的外偾危机之后 ,花了新ˉ轮经济改革的展望。 ∷ ∷ ∷ ∷ 以下为演讲全文 :

货币风暴香港 7月 1日回归中国后的隔天 ,世界的焦点就转移并集中到东南亚的货币动荡 .当泰铢在 7月 2日自由浮动后

∷

∵ ∷∷∷

∷

∷∷ ∷

7年的时间才能重返国际资全市场。但 19舛年 12月的比索危机 ,墨西哥却在不到 7个月

新元 .一些中央银行在捍卫本

的时间内 ,就于 I995年 6月回到这个市场了。一旦落实正

国货币时所蒙受的损失比其他

确的政策 ,投资者就会回到东

中行大 ,就是韩元、新台币及港币都没被放过。这对东南亚及中国意味着

南亚。这些国家疲弱的货币将带动出口贸易。

泰国

什么 ?更广泛地说 ,货币的贬

怏速增长的基本条件仍然存在 .储蓄率比世界平均高出

的经济问题是几方面的因素所造成的 :疲弱的全融界、一个

值及股市的下跌将如何影响东亚 -带的经济展望?

许多 ;政府继续支持经济增

囚为拥有庞大经常项目赤字而

我对东亚将克服这个波

无法持久的宏观经济政策 ,以

折 ,并在几年内以更稳健的姿态重新站起来感到乐观。不

忘记的教训是 ,储蓄率不但要

过 ,这些国家的政府必须有效地处理当前的问题 ,并正视他

项目。

它的币值就下跌了

15%。

及同美元太紧密挂钩而造成外汇兑换体系缺乏伸缩性。当美元走势软弱 ,而暴国的出口还很兴旺时 ,这些宏观经济的弱点就一直潜伏着 ,并被人们所忽视。

们全触机构及房地产市场的基本问题。并不是不寻常的。在 1995年 4

过分投资在房地产。因此 ,当美元上扬 ,雨出口及房地产价

月后的两年里 ,日元兑美元的

击。

索

泰铢危机蔓延至菲律宾比马来西亚零吉、印尼盾及

q。

币值就贬了 33%。英镑在 19∞ 年 9月的汇率机制 Gxchange Rate MeChanislnl危机之后 ,兑

美元也贬值了约 30%,不过至今已经回弹了 13%。德国马克自 I9%年 8月兑美元的币值也下降了超过

高 ,更要注人具生产性的投资

香港和中国将能顺利渡过货币动荡香港是一个例子来说明

外汇兑换率大幅度的波动

不过 ,泰国将借来的款顼

格下跌时 ,泰国的全触机构就陷人了困境 ,泰铢也遭受狙

长、支持商业 ;人民愿意用功读书、勤奋工作。他们不可以

I5%。

拥有稳健的宏观经济政策 ,就是胄日顷利渡过东南亚目前经历的风暴。港元至少受到两次狙击。第 -次是菲律宾让比索自由浮动后的-个星期 ;第二次是印尼取消对印尼盾干预范围的隔天。两次都失败。具伸缩性的货品和劳工市场 ,让香港能够对挂钩汇率的

弊弓0期《资料与研究》

东皿 ∞缍济衣旦

需求很快地做出反应 .香港过

港会成功。如果中国失败 ,香

的无效益贷款估计介于总贷款

去 15年在尽量不影响社会稳

港也会失败。

的 10至 25%。 1994年

定下 ,进行了经济改革 ,低成本的制造业转移到华南一带 ,

全融和专业服务则扩大 .制造业在国内生产总值所占的比重从 1980年的 24%减至 1995年 9%,而服务业从 68%增至 84% 。香港制造业每年减少胡000 个就业机会 ,但同期间服务业每年平均制造 %000个就业机会. 投机客并没有真正地狙击

副 El理朱镲基表示有信心在未来 5到 10年里达到 8%的每年增长和维持 5%的通货膨

,国有

企业获得总共多达国内生产总值的 4%的预算拨款。中国领袖是讲求实际的。

胀率。他不是个爱炫耀的人。

他们认清这个问题 ,他们知道

邓小平在 19” 年指出 ,在改

国有企业迟早必须进行改革。

革开始时 ,中国应该定下在

领袖们因为在经济发展取得了

2000年之前取得小康生活水准

软着陆而感到安心 ,他们似乎已准备应付这个问题。国家主席江泽民一个星期前在中共第

“ ” (指差不多舒适的生滔 )的

目标。中圆已经为小康水准列出了目标。比如 ,每个公民应该有 -定的最小住屋空间——

十五次全国代表大会上发表的施政报告中呼吁仝国大胆推动政治领袖已经同意分散国有企

行有实力 ,而且两地都有足够

市区居民拥有 9平方公尺 ,乡村居民拥有市区居民的两倍——并且达到指定的人口平

的储备全击退投机客 .

均卡路里和蛋自质摄取量。在

他们当中所拥有的股份。江主

19叨年之前 ,中国已经达到多

席警告说 ,这个过程将会是痛

数的小康目标 ,并且在继续发

苦的 ,也会有更多企业裁员和

展。

破产。

港元或新元 .他们知道我们的宏观经济政策稳健 ,我们的银

至于中同人民币 ,实际上它在过去两个月稍微增值。中园吸收的资全 ,郗是长期的外国育接投资。为打开国内市场而在那吧设厂的外国投资者

不太可能突然撤走它们的投资。功软着陆。通货膨胀率从 19” 至 1995年间的双位数减至

可是无论有多痛苦 ,中国

常的事 ,有 F正确的政策 ,疲弱的货币可带动出口贸易。

必须推行园有企业改革以维持

中国在国内的挑战国有企业和金融改革然而 ,中圆的核 `b经济问

1996年的 6%,而增长率则维

题还没有解决 ,就是亏巧损的

持在

国有企业。这些国有企业只是生产中心 ,它们没有为成本或

10%。

中国的前景中园在 90年代剩下的几年和迈进 21世纪的经济前景如何 ?中国的情况会影响到香港 ,因为香港现在是中国的一部分 .如果中国成功的话 ,香

‘

铈

m--

业的拥有权 ,并且减少国家在

外汇兑换率波动并非不寻

中国的经济在 1996年成

国有企业改革。他的演讲显示

销售量担心。虽然他们在减少国有企业在整个经济所占的比率已取得一些进展 ,它们仍然是政府财政预算和银行制度的负担。中国银行制度里国有企业所造成

发展 ,支持它们的银行制度也必须改革 ,以便让银行只按照商业原则菅业 ,尤其是在贷款给国有企业的时候。中央银行和商业银行法令 lCen￠钔 Ballk and Commcrclal Bank Lao19的制定 ,以及为减轻中央银行向国有企业的保单贷款 Φohcy lendlng,而设立的三间保单银

行 Φol忆 y baIk9,使他们大步向前迈进 .中国也已经成立了股市 ,并鼓励管理得比较好的国有企业上市。如果它们能够在股市上筹得资全 ,它们将为遭受打击的国家银行减轻负

经济纵裣

担 .园有企业也将学会遵循股市的运作 . 政府也必须减轻国有企业的社会负担 .它们的员工将需

到第一号的外来投资证明书以和一家美国公司联合发展饲

资的企业 .

中国在国际间的挑战处理香港和台湾问题

要抵押货款、倮健、倮险计划

中国引起圆际注意的另一

和退休全计划 .它们的制度必

个牡程碑是在 1999年收回澳

须发展新的产品来响应这个需

门。在过后的几年 ,它可能会

求。

和台湾进行认真的会谈。除 F在全融业采取市场政

策 ,中国最终必须决定如何开放这个行业和开放资本帐户 . 经过最近的货币风暴之后 ,中国会小心。封闭的资本帐户已帮助中国跟受影响的较开放的

目前 ,大中国经济匿内的经济结合—— 中国、香港和台湾以未减弱的速度进行着 ,大中国经济豳内的贸易量在世界上仅次于北美自由贸易区。转口占香港目前出口的 85%,大

邻国的全融波动隔绝开来。只有在国有企业改革取得足够进

多以来往中国的转口为主 ,其

展以及加强了银行业之后 ,中

通过香港进行的间接贸易 ,香港和台湾分别是中园的第一与

国才会开放资本帐户 . 可是国内全融开放和资本帐户的可兑换性 ,自然而然由开放转移到贸易、服务和投资等领域。中国从香港的全融开放受益 ,它们自然要自己享有这个好处 .香港的全融市场更大、更深 ,也更有效率 ,并且为中国的庞大基础设施工程和国有企业重组提供了资全。超过 00哝海外上市的中国企业已经选择在香港上市 ,而香港的银行已包销了中国多数的国外贷歇。香港也有效地成为外来投资者进军中国股份的门 “ ” 路。自称是中国基全的互助基全例常拥有一大部分的资产是在香港企业 ,如长江实业和新世界集团等在中国大量投

中相当大的部分是台湾和中国

第二大外来投资者 ,占了总投之如果不包括证资的

=份

=。

券与银行的资全流动 ,中国是香港的第三大外来投资者。只要没有不利的情况出现 ,大中国经济圈通力合作所组成的经济规模是龙大的 ,中

料厂和养鸡场 ,现在它已经在中国拥有多元化的业务 ,这包括制造电单车以及餐馆特许经营。另一个好例子是菲律宾的生力啤 ,它在北京以外的保定、广东的顺德和肇庆都没有酿酒厂 . 截至 1995年底 ,新加坡在香港的投资额达到 45亿美元 (约 135亿马币 ),在中国则是

22亿荑元

(约

66亿马

币 )。新加坡在举港的投资较多 ,那是它在香港投资时间较长的结果。新加坡政府投资机构以及跟政府有关的公司已在香港通往机场的新地铁线的两旁投资房地产 ,它们也在中国的经济基础设施方面进行投资 ,这包括苏州工业园、大连住货运站以及上海外围的 =林宅小区。

中国与日本关系

国有庞大的国内市场 ,香港具

从香港、台湾和东南亚来的华人资全已经促使中国经济

有在全融业和服务业方面的专长 ,而台湾则掌握利于出口的

蓬勃发展。不过 ,影响中期的关键投资因素将是日本的资

科技。

全 ,日本公司曾对在中国投资倮持谨慎的态度 ,但现在都已

促成中圆经济增长的原因不只是香港和台湾 ,所有的东南亚国家都已在中国投资 ,东南亚的企业集团是在中国于

1979年开放后率先到中国投资的投资者之 -。比如说 ,泰国的卜蜂集团在深圳经济特区领

经到中国市场投资。和香港把直接投资集中在中国南部不同 ,基于历史与地理的因素日本的投资是集中在中国的东北—— 辽宁和大连市。日本出 ,

人口银行在 1994年进行的一

0期第‘ 《资料与研究》

钽

的鲫

艮旦

项调查显示 ,不论是以 3年的

目赤字不断增加 ,以及因房地

题上取得共识 ,这意味着他们

中期或以 IO年的长期来看中国都是外来投资的最理想地

产发展导致美元外债增加的问

需要和平稳定的环境以尽量取

题。全融公司和锒行的命运关系到许多泰国执政党领袖的个

得增长和制造新的就业机会以应付预料中的大量裁员所带

人利益 ,很自然的他们就不想

来的就业需求。

{天

。在耒来 20年

,中国和日

本将可能取代美国成为吸收东亚出口的主要国家 ,因为中国有庞大的市场 ,而目本已经在亚洲进行扩泛的投资 ,并把这些在外的跨国公司的产品进口到日本。这种反向进口在去年己占日本总人口的 l0%。东亚国家在本地区进行的贸易已经增加 .在 1995年 ,

区内贸易 (包括日本 )占东亚总贸易量的 50%;在 l980年它只占 35%.大部分投人东亚 ,

地区的资全来自东亚的投资者 ,在东亚逐渐扩人的贸易与投资网将对全融市场带来刺激的作用 ,东亚的全融中心迟早会在汇集本身的储蓄或世界的储卷方雨扮演更主要的角色。

结论几乎所有经济危机的根本原因足政治性的 ,而非经济性的。泰侏便是这种情况 ,在过去 5 年 ,泰国苜相和内阁不断替换 ,因此没有人能够有足够的在位时间来观察和解决经常项

轷

o--

加以严厉管制 ,所以他们无视警告的讯号 ,并将改革挪后 . 当泰铢遭到狙击时 ,他们动用数十亿元来拯救泰铢 ,这不但没有带来好处 ,还使最终付出

看来中国副总理朱铬基可能会委为总理以监督这项计划 ,在接下来的 5年 ,我们将看到中国完全投身于这些巨大工业的改组工作 ,也就是说 ,

的代价增加 .

中国需要平静的环境 ,如果它

东南亚圆家已经成长 ,它们的经济已经和世界全触市场

能与美国、欧洲和日本进行经

紧密相连 ,并受到市场严厉纪律的约束 ,最近发生的货币危

科技来挽救那些能被挽救的亏损国有企业 ,将更加理想。中

机将追使所有的政府加强他们的全融机构 ,并实行可以赢得

国因此会避免使它和美圆的关

国际投资家信心的宏观经济政策。那些具有政治实力以尽快

所有的东南亚国家取得增长。

和彻底实行艰难政策的政府将获得最好的回报。无论如何 ,本区域具有强大的基础 ,我对多数东南亚经济体能作出必要的改变充满信心 ,这或许是痛苦的 ,不过却能加强它们的基础。东亚将继续是一个高增长的区域。我的预测是以稳定和实际的中美关系为基础。现在中国领袖已经在如何处理亏损的国有企业这个以往遗留下来的难

济合作并从中取得管理知识和

系出现麻烦和紧张 ,这将协助

现在的迹象显示中圆与美国的关系会在一段时间内维持平静和实际的发展 ,至少是在美国总统克林顿的任内。不过 ,未能预见的事件可能会为这个趋势带来不利的影响 ,为这段自美国前总统尼克逊在

1972年寒冷的 2月 ,即 25年前访问北京后慢馒与艰难地建立起来的关系造成一些困难。 (原载新加坡《联合早

报》 )

中措词最苜率和强烈的 ,同时也是最令人瞩目的专题演讲。

(吞港 20H讯〉首相拿督

斯刂马哈迪医生今天建议禁止货币交易 ,并将之列为非法活动 . rJ为社会必匆t受到保护免

他在演讲中老实不客气的抨击 ” “ 西方怀着黄祸的恐惧心 “ 理 ,把东南亚的llJ起视为褐 ” 祸。

受无凡L的投机分子所害。他认为货币交易是不必耍 Hj,而 Ⅱ 不具生产力与不道德 .我们只在需要融资实际的

他也为马来西亚的大型建设计划辩护 ,指吉隆坡塔 Tl 油双峰塔、槟城大桥等都不是

贸易时才会购买货币 .除此之外我们便不能像商品一样买卖

纪念碑 ,雨是纂本建设 ;吉降坡新机场的兴建 ,是为 F应付

货币.

末来 30年的霈求 ,它的规模不能太小 ,因为以后根本不叮

迪医△是在吞港举行 “ 的世界银行研讨会上发表亚 Ⅱ 洲经济 :挑战勹契机专题演 LlJ哈

能寻找另一个适当的地点来兴建大型机场。

订提出这项建议 . "寸

东南亚包括马来西亚的货币今年 7月丌始受到丙方货币投机分子前所未有的狙击 ,使到这些网家的经济陷人闲境。乌岭迪 Lr生曾数次指名道姓的谴贲美国犹太籍全 ml大亨索罗甘 i的狙击千段 ,指索罗斯的行丿动使东南 lL阀家数卜午来的辛古经营毁干 △.

不应视东南亚为 ” “ 褐祸首相的演讲稿长 16页可以说是本属世界银行研讨会 ,

首相于卜午 3时 30分抵达港岛香港吞格里拉酒店 ,并于 5时 30分在吞港会议展览中心发表专题演讲。到场聆听的人 ⊥ 异常踊跃 ,座尢虚设 . 这也是世行研讨会自本月 95 H开始以来反应最热烈的一次专题演讲 .

全场掌声长达 2分钟马哈迪医/△ 的演讲一气呵成 ,可说相当具有说服力 ,他在讲完之后 ,全场报以热烈的掌声 κ达 2分钟 ,这在闷际研讨会 L也是罕见的‘ ,

“ 当我 3个月前受邀在这个 Ⅱt界银行与国际货币基全组织大会上发表演说首|H说

;

时 ,亚洲尤共足东亚一切都还很顺利 .那时东亚不论是内部或外部都海晏河洁 ,即使足柬埔寨也都还没有发生纷争 ,,”

“ 可以肯定的是东南亚和东北亚囝家在经济上都欣欣向荣 ,并且逐渐 r内成为i+畀上的经济强 ".”

他指出 ,当时很多人都在津沣乐道谈论亚洲小龙 ,以及 “ 东亚的奇迹。我们感到飘飘然 ,我们以为他们羡慕我们的 ” 力呈和技术。 “ 我们忘 l。G了 H韩的经验。当这两个

+l家似乎就要迫

H发

达国时 ,一连串的事便发生在他们身上 .冂国被抬高以削弱冂本货物的竞争力 ,韩国则被划为新兴工业同 ,必须停止让 ” 它继续前进。 “ 我们甚至忘记墨西哥的教训 ,当外资突然撤退时 ,它的经济骤然问一蹶不振。墨西哥被迫借贷 200亿美元 ,以便渡过危机及重整它萎靡的经济 .有人在这贷款中得利 .”

^ν

o期第‘ 《资料与研究》

玛哈迪

“ 当然 ,如果有人说我们的经济将会步墨西哥的后尘 ,

我们会大笑。我们的经济如此稳固 ,这种事件如何会发生。我们根本没有外偾 ,通货膨胀率低。我们政治稳定 ,社会和谐。我们在 30年持续不断的成长计划中尝试推行各种策 ” 略。 “ 我们驳斥马来西亚会步罨西哥后尘的谣言。而且 ,我们真的没有。我们不知道我们

亚洲为大家所提供的大好机 ” 会。 “ 他说 , 东亚国家夜以继日的劳碌达半个世纪 ,为的只是他们的人民。当马来西亚在 1957年独立时 ,其 500万人口

哥、韩国或日本的命运无论如何都扯不到我们身上 .我们感觉跟其他国家发生的事情完全 ” 绝缘。首相以苦涩的语调说 “ 可是现在我们知道了 ,我们 :

为何有人说我们会步上墨西哥的后尘。我们知道即使墨西哥的经济崩溃是受到操纵及人为的 ,其他发展中国家的经济也

-样可以骤然受到操纵 ,并被迫向势力雄厚的基全经理低头 ,这些基全经理已经成为能够主宰谁应繁荣、谁不应兴盛 ” 的人。

柒儿货币夂另

设施。他们说 ,如果我们不提供这些基建 ,那么我们将不能

,这实在是令我们无所够成长 ‘ ” 适从。虽然如此 ,他说 ,马来西亚和东南亚邻国继续成长、繁

的人均收人是 350美元。经过们年的辛苦经营之后 ,到了

荣 .这些国家尤其是马来西

,它 2干万人口的人均收人已经几乎达 5干美元 .但 6月之后你知道发生 F

而且胆敢把目标订得比发达国

I9叨年 6月

” 什么事。

竟然已经这么接近人为的经济危机 .我们放心的上路。我们也相信 ,就我们而言 ,墨西

;应

lC,不但不听话和冥顽不灵

家、强国以及世界的主宰国更高. 首相指出 ,一些控制媒体

马哈迪医生说 ,马来西亚

与拥有大量全钱者 ,似乎不想

一直以来都听从富国强国的

看到东南亚国家尤其是马来西亚追上他们的国家。虽然可能

话。我们开放我们的市场包括股票与资全市场。但另一方

不是什么阴谋 ,然而至少有一

面 ,大部分在马来西亚营业的

些媒体与基全经理有本身的计

外国公司却不允许当地人民参

划。

与。

他表示 ,马来西亚向来都它们不开放 ,但我们却没

欢迎外资包括投机 ,但是假如

有埋怨。它们把所累积的盈利

大户利用本身的势力操纵股价 ,从中牟取巨利 ,那他们是

分给他们居住国的股东 ,它们根本不需纳税。 “ 有人说 ,我们必须让我

不受欢迎的 ,尤其是当他们的利益导致我们蒙受巨大的损失

们的货币在外圆进行交易。有人叫我们要准许卖空 ,甚至让

时。这是典型的零和理论。

借票交易合法化。我们必须准许投机活动。这一切我们都听

易实际上比货物与服务的贸易还要多出刎%.除 r交易人的

从了可是他们说这还不够

盈亏之外 ,世界从这些交易中

他说 ,据他所矢】 ,货币交

他们叫我们放缓成长速度 .他

并没有得到什么有形的好处。它们没有制造普通人所能够享

我们马来西亚人的希望与憧

们说成长速度不能够维持 ,对 ” 我们不太好 ,我们会过热。 “ 尤其是我们不应从事大

憬 ,并与大家共同分享我们的 “ 繁荣经验。我本来要谈谈富

规模的投资计划 ,就是他们所谓的超级计划 ,即使那只是提

邻的政策 ,讲双赢策略 ,以及

供他们说我们需要建设的基本

他指出 ,当他接受邀请发表演讲时 ,他根本不知道这一切 ,他所知道的只是他要来讲

马呛致

:玟

仆止货碲夂艹

受的就业机会或产品或服务 . 整个交易是秘密的从 -家银行转刭另一家银行。它没有涉及实质的全钱 ,有的只是数目字而已。

经济枞

“

10亿零吉要一部大卡车

的一个违反传统的作法便是摧

从一个地方运载到另一个地

行大囤计划 ,如大型的吉隆坡 “ 新机场。但是有人却认为

大型计划 ,因为小囤计划只能

我们不应该兴建这么庞大的机

拥有 -些使邻国富裕的大型计

方 ,如果《火车大劫案》不重复数百次 ,这是根本不可能做 ” 到的。提到马来西亚的超级庞大汁划时 ,马哈迪医生说 ,大马

场 ,因为他们觉得它会影响我们的经济 ,他们不想我们的经 ” 济滑坡及受损。

他解释说 ,大马喜欢推动给经济蒂来微小的影响。我们划设想 ,甚至其他先进国也会受惠。

柬罗斯自称代罪荣芊 (香港

21H讯 )索罗斯今

晚在记者会上以强烈的措词对首相拿督斯里马哈迪医生作 ,

出批判 ,指马哈迪本身应该对大马日前所发生的经济问题负起责任 .

索罗斯今天在这里发表专题演讲过后 ,特地召开记者

他说 ,马来西亚的问题在

风暴的狙击活动。他指出这完 “ ” 全是没有根据的恶意指责。

于拥有过度宽松的信贷来推动

他说 ,在发生冬吉下跌风

准他时 ,他说 ,这是因为方便之汁。但如今在他公开作出强

吉 ,否则将会影响零吉。他也

而有力的反驳后 ,已经不再会

说 ,指责他为了缅甸问题而对东南亚货币风暴负责 ,把两者

这么方便了。他说 ,鸟哈迪要找一个代罪羔羊。此外 ,他也指出 ,马哈迪

牵连在一起的指责 ,是一种恶意的行为。

推动的开放社会 ,在理念上存

他承认说 ,东协让缅甸加人该组织的愿意是帮助它 ,但

有许多差异。

情形却每况愈下。

所提倡的亚洲价值观与他本身

他也表示 ,如果马来西亚

他受询时也证实说 ,他最

真的如马哈迪今夭所说 ,要对外汇采取限制措施的 ,那必将

近大量买进印尼盾 ,因为他认

带来毁灭性的后果。他相信这

待。

只是马哈迪个人的意见 ,大马不会改变外汇交易的政策 .

100

它是可以继续蓬勃发展的 .

会 ,以否认他涉及东南亚货币

暴之前 ,他们并没有售出任何零吉 ,反而购人数燮不多的零

洵以为何马哈迪把矛头对

的经济仍然充满活力 ,改萆后

为市场已经受到不公平的对对于大马经济 ,他认为它需要加以改革。因为马来西亚

发展。 (香港 21日讯 )被指炒作

东南亚国家货币幕后黑手的美国全融家索罗斯 ,今天打破多个月来的沉默 ,指首相拿督斯里马哈迪医生利用他来作为本身失败的代罪羔羊。他认为马哈迪医生昨天提出的列货币交易为不合法活动的建议是行不通的 ,因此并不值得去认真考虑。索罗斯是在香港会议展览中心举行的世界银行研讨会上发表专题演讲时如此批评马哈迪医生。他说 ,亚洲国家的经济问题并非出在不够开放 ,其实亚洲是开放的经济 ,问题是出在管理不妥当。

0瑚《资料与研究》第弓

玛币汇率何时见底

马币汇率何时见庆

蔡维衍 7月 2日 ,泰铢由前一日 2445铢换一美元的扪:率贬为 2925铢换一美元以后 ,东南 ” “ 亚国家的货币面临特奇拉效应 CTcquna” efFe⒆ ,对美元以及其它强势货币趋贬。马来西亚政府在 7月 14日宣布放弃捍卫马币汇率 ,马币从 7

国家银行动用了超过 10亿零

价 26000零吉计算 ,他便有了

吉的储备全力图马币汇率维持 250零吉对一美元的合理界线

520万零吉。为了避免风险假设当夭的远期汇率是 1美元 26500,索罗斯必需以 530万

上 ,但是最后还是放弃这个据点。以世界全融产晶交易量来计算 ,拯救马币汇率 ,需要好多储备全 ,而我国的储备全只足够维持三天的交易量吧了 !

零吉才能买回两百万美元 ,而他所拥有的 520万零吉只能买到 I96万 2264美元吧了 !索罗斯亏本了.

lH的 25242零吉 (7月 II 的 25047零吉 )换 -美元跌成 ⒉5675零吉 ,然后在 7月 31 闩跌至 ⒉63“ 零吉 ,8月 30 H的 29288零吉 ,9月 30日

7月 I4日的不干预 /不扶持措施 ,让马币汇率进一步恶化。

亏损 ,因为那是远期外汇交

马来凶亚政府发现货币投机客卖空马币 ,因而在 8月 4

易 ,他可以在 3个月后方才结帐 .在 3个月内 ,他将手头上

的 3脚 05零吉 .

日宣布限制非贸易性的外币掉汇 rsWAPl交易 ,允许银行为

的马币以低价卖出 ,扰乱市场信心 ,马币汇率可能因而一跌

月

再跌 ,待至 10月 I7日 ,假设当时的市场价是 l美元兑换 3

日期

〃″199;

苓吉数量

25242

25047

25675

263s5

29288

32405

lO0零吉的话 ,索罗斯仍然只

汇率变动

基数

+077%

ˉ 172%

441%

ˉ ⒗ 03%

ˉ ⒛ 38%

需用马币 “0万零吉买回两百万美元 ,而不是马币 6⒛ 万零 0月的 3个月吉。在 7月和】

14`7`l99∶

"″ `1997

上表显示以今年 7月 1日率为基数 ,7月 14闩那

的

3V,l199; 30l8`1997 30`9`1997

不过实际上 ,他尚未蒙受

天 "∶ ,马币贬值 ⒈72‰ 然后贬值的速度 -苜在加快 ,雨 9月份的贬值幅度更高达 12%。三个月内 ,马来西亚人与英、美国家人民的财富相比较 ,减少厂28%。

外国投机客进行的抻汇交易额以两百万美元为限。然雨 ,限制卖空马币的措施 ,破坏性更大。8月 5日马币汇率下跌至

26410零吉兑换 l美元。掉汇交易是怎么 -田事 ? 马来西亚外汇管制条例禁止外国人直接在国内货币市场

在上述期间 ,马来西亚政

借贷马币 ,外国人为了要压卖

府尝试了各种办法 ,企图挽救马币汇率 .苜至 7月 l0目政府宣布不冉挟持马币汇率 ,

马币 ,他们卖出美元 ,以取得马币。如果索罗斯在 7月 18

H卖出两百万美元 ,以每美元

玛

,o氐率啊时见 △ ?

期间 ,他不断地进行外汇交易 ,或马币或美元 ,待至将手头上的美元换成马币 ,每 1美元他可赚 0彳 5零吉 ,然后用马币 530万零吉买回 ⒛ 0万美元时 ,他的斩获当然不少。刚才我们选定 7月 18日是为了解释国家和 IO月 "日财政预箅案的重要性。马币汇率渡动与马来西亚的来往帐项赤字关系颇大 ,19鲻年我国来〗 Ol

往帐项赤字 75亿美元 ,去年

非贸易性的外汇限制措施为

为 52亿美元 ,今年六月份贸

来 ,外劳和外资涌进 ,诈多短

止 ,有好多投机客对马币进行

易赤字为 28亿零吉 ,7月份减

期外资来此进行股票投机买卖

投机买卖 ,远期的外汇交易

￡ 9亿零吉。

又多是短期性的 ,以三个月为

政府又一再矢言要减少进

主。看来 ,在财政预算案以

n,i0月 17H是公布财政预

后 ,或许汇率还会有些波动。

箅案的日子 ,外汇投资者将会

至于马币见底汇率是多少

从财政预算案研究我国经济的

呢 !相信没有人能给准确的答

展塑 ,从而判断马币汇价的走

案。经济学教导我们应根据马

向‘ ,马币汇率见底因此可期。

来西亚经济基本条件来进行分

另一方雨 ,从 7月中到 10 月中旬 ,这月妍间 ,与索

济条件较好。

=个

罗斯有同样看法的外汇投杌客都会跟风进场 ,直至 8月 4日

yA昊

什

马

币

析。比较泰圆 ,马来西亚的经

10月 1日

,马币跌至以 3

人们对于什么才是马币的合理汇率 ,自然有了疑问

合

.理

汇

率

我们说过 ,在国家财政预算案公布后 ,马币汇率走势可以趋稳 ,但那是 !0天以后才揭晓的事。马币是否还会再家区国地

从 7月 I日 ,泰铢开始大幅度贬值 ,马币受牵连以来短短二个月内马币汇率下跌了

ˉ52亿

布马币贬值 ,英文字眼也只采

马来西亚

用 depreoation(在自由浮动汇率制度里 ,通常不用贬值字

泰国印尼

非律宾

-36亿

眼 ),i而没有用 deⅦ luatlon, 汇率下跌 35%,再不能说是自

日本

707犭 z

中国

35亿 69亿 16亿 144亿 -l‘ 509亿

台湾香港

没有宣布贬值 ,无非是希望它

新加坡

能在近期内反弹 ,以免造成贬

美国

IO2

国家经济的信心比起泰国人民较为坚强 ,这些都是影响汇率的因素。以泰铢汇率贬值超过钒%倩况看来 ,马币汇率止跌 (南洋商报 3/10⒚ 7〉

-150亿 ˉ 82亿

,它的合理价格应该是多

跌

少?

除了经济基本条件外 ,国 “ ” 家货币的价值与信心息息相关的。所谓经济基本条件包括国际收支来往帐项净额、外债、还债率 (每年偿还本全与利息乃总出口额、外汇储备全以及货币供应量等。下表是一些国家及地区的基本数据 :

来往账项净额 (美元〉占 CDP

35%。虽然国家银行没正式宣

由浮动的正常情况 ,圆家银行

但是我国人民对政府、对

但我国的经济发展主要并非源自生产力的捉高 ,近年

值事实。 ,

额多达 ll2亿零吉〉,也有进行房屋产业投机活动的 ,造成经济过热现象。

回升机会应该很快出现了.

●蔡维衍 400零吉兑换一美元的汇率

(19%年短期性私人界资全净

(美元 )

百分比 ˉ5296

-175% -36° 。

364亿 765亿 I,093布乙

-44% 402亿 I4% Ι9,740亿 o”心 1,066亿 29% 0 1 3%

7% -21%

阝

还债率

夕卜响贵

占 CDP (%) 百分比 3少 6 43%`$ 4

48%

48% 38% l⒍ %

7 7

外汇储备全 (美元 )

2677亿 3773亿 1825亿 1003亿 2220亿 I`60亿 890亿 850亿 800亿 680亿

《资料与研究》第弓0期

什么足玛币舍靼汇轲

从上表所示 ,可见马来西亚来往账项赤字占国民生产总额的百分比尚不及泰国的三分之一 ,马来西亚外债所占的比

马币

7月 1日 10月 1 日跌瞩⒇

泰铢

25242 2445 3372 3593 3358 4695

印尼盾新元

2'31 14298 3'20 1534 4068 729

菲披索

2637 3443 3057

如今 ,泰铢贬值 47%,印

元 )进行买卖 ,只要有 10%足

尼盾贬值 4I%,汇率波动之大确是出人意料之外 ,而马元币

对东南亚货币投机活动的 ,数目便十分可观 ,也不是任何一

两亚的货币供应为 2404亿零

值竟然也下跌 34%,跌幅之大

个国家所能承受的。外汇市场

吉 (叨 85亿美元 ),而泰国则供应了 1405亿美元。不过必

令人惊心及无法置信。

进行货币交易的投机客 ,在过去三个月不断地以 269零吉

例亦比泰国小。另 -方雨 ,与泰圆相比较 ,马来西亚的货币供应 lM2)量也相对较少 .马来

须指出 ,马来西亚来往账项赤字占国民总产俩的 5%以上

虽然马来西亚的一些经济基本条件差强人崽 ,我国货币

270零吉 ,280零吉 ,290苓 “ 吉或 300零吉的价格进行掉

显示我国经济情况已经临危险

并不需要大幅度贬值增加出口。我国的主要出口货物为电

线了 ,因此我们有必要立即行动 ,减少进口 ;所谓减少进

气及电子产品 ,主要出冂对象为美国、日本、英园及中同

口 ,并不一定是货物进口 ,它

(香港 ),其他如成衣、纺织晶

也包括 F减少无形贸易 ,亦即劳务 (服务 )进口 ,以及到外

与鞋子等也是输出至上述国家与地区 ,这些货品在上述各国

国受教育方面的开支。

的价格已经很廉宜了 ,货币的

以人民币曾经贬值 sO%的

贬值只让发达国家的人民享用更廉宜的物晶吧了 !中国出口

经验 ,lO卿年人民币取消双轨

此外 ,债务也是必须减少

汇

”

活动 ,我们不知道每分钟

价格的交易数量究竟有多少。不过他们必须让马币汇率压低在 3∞ 零吉对一美元以下 ,并持续压低至少三个月 ,方可赚钱。

39%,虽然比泰国、印尼和菲律宾都小 ,但已是过高的比

许多类似产晶 ,当东南亚国家

汇率 ,将官方氵 L率 580元人民币换一美元改为 870元换一美

货币贬值后 ,我国将会是中国

元 ,贬值 50%。根据常理 ,以

例 ,中圆有好多外偾 ,但它的国力强大 ,债务只占 “%n巴

在世界市场的竞争对手。

此推测 ,马币氵 L率在 3⒛ 零吉 (贬值 “ 印尼及菲律

了 !我国偿还的银额在国民生产额的比例也比泰国还高 ,这

物带给它的竞争压力 ,再加上雨对来自美国要求人民币升值

可能是我国的外债成本高 (在

的压力 ,中国或许不会袖手旁

资全市场借贷成本较高 ),而我国的出口量比泰国为少的缘

观 ,如让东南亚货币停留在各

1995年大选 ,显示马来西

贸易国家所能接受的水平 ,对人对己都有好处。双蠃局面比

亚人民对政府的信 `b,至目前

独赢更能维持国与国之问的合

国和容忍 .为了国家的利益

作关系。

政府有必要探讨寻求经济大国协助的可能性 .意气之争非必

的 ;外偾占了国民总产值的

故. 以 10月 1日闭市价看来

泰铢及印尼盾的跌幅比马币更人 ,这反映 F泰国及印尼的经

以中国的利益 ,东南亚货

济基本条件比马来西亚的真相

全世界平均每天外汇交易璧总额多达 31,421亿美元 ,其

与事实。

中 418%是美元 (B,134亿美

什么 △ 岛

,m仓每

‘ 韦

"%,比

宾的货币强些 )的水平浮动

是绝对可能的 .当然 ,这也是一种推测吧了 !

为止 ,国人仍然表现得十分爱

要

103

经济纵桉

大马明年成长率 5.1至 6.4% (乌尼拉 ” 日电 )亚洲发

展银行预测 ,大马明年的经济成 K率介子 51%至 ⒍4%,比大马政府预测的 7%为低。

该行预测经济放缓的东南亚国家包括印尼、马来西亚、菲律宾、泰国和越南。它预估

软 ,因为投资者对该国不断增长的来往帐项赤字担优。亚洲发展银行预测 ,中国

泰国经济今年的成长率仅介于 ⒈6%至 ⒈9%,明年料是 2%至

今明年的经济成长率将分别保持企于 98%和 10%,i雨去年是

亚洲发展中冈家的私人资全在

25%,远逊于去年的 67‰

97%。印度今年将保持去年的

过去 lO年来涨升 ,而这种趋势预料在今后 10年将持续。

亚洲发展银行经济学家迪利达斯博士在一项研讨会上发

亚洲发展银行也说 ,流人

这些国家的净资全流人从 87 年的 230亿美元增至 96年的 l

布这项预测数据 ,以准备明年

68%经济成长率 ,明年并增至 7%。

经济学家认为 ,泰国经济

3月公布的亚洲经济展望报告。

凤暴主要源自于庞大的来往帐

来自私人界、国际信贷机构和

项赤字、过度依赖短期外偾和

它预测随着经济成长步伐

大学的经济学家出席这项研讨

放缓 ,东南亚国家明年的通货

会 ,以商讨亚洲区域的经济前

不健全的全融领域 ;但他们无法一致认同 ,货币受狙击的其

膨胀将趋向双位数 .

景。

他东南亚国家 ,如大马、菲律

该行硕估 ,东南亚的通货膨胀明年将平均挺干 ll4%,

本区域通胀将高挺

宾和印尼 ,也同样面对上述问

千 500亿美元。

远高于今年的 9%和去年的 6

达斯博士指出 ,由于货币疲弱导致进口成本增涨 ,再加

它也预期 ,I9BB年

上劳工将要求薪资的床力 ,本

,本区域的经济成长率介于 45%至

6%。

5%而今年预估是 ⒋9%至 57% 之问 ,去年则是 74%。今年 4月

,在本区域货币风暴发生之前 ,且利率也倮持平稳之际 ,该行预测本区域今明年的国内生产总值成长分别 nr达

73%和 75%。

他亚洲国家将不受到东南亚经济放缓的严重打击 ,相反的 ,

104

其他经济学家认为 ,全球经济的强劲增长 ,将使亚洲国家从中受惠。世界银行预测

全球明年的经济成长估计是 4 3%,比去年的 4,1%和今年的 4 2%出色。经济学家认为 ,中国和印

尽管如此 ,该行预测 ,其

还可能从中受惠。

区域的通货膨胀将高挺。

度将可能继续强劲成长 ,且东南亚货币风暴 ,将不会对它们造成太大伤害 ;尽管如此 ,他们认为 ,印尼卢比将逐步疲

题。一些经济学家认为 ,随着多年的经济快速成长后 ,这些东南亚国家的全融领域并没有跟上发展步伐 ,且也缺处理危机的应变能力。 “ 一名经济学家说 , 全融领域的发展应配合实际的经济成长步伐 ,否则 ,将会发生资源分配失衡的谬误 ,而这是东 ” 南亚此次的最主要教训。一些经济学家也认为 ,东南亚近期的货币风报 ,也显示投资者对政府政策和措施的 “ ” 评分 ,这与经济基本因素扮演相同重要的角色。

0翔笫乙《资料与研究》

^马

明 ’F燕长率

5I燕 64%

对私营化计划的看法佐摩 (JOM0Ks)

李雅芬译

马来西亚政府是南南国家中最先攀上私营

提出意味着私菅化政策一苜以来的成功以及宣

化火车头的政府。在这方面大力捉倡和鼓吹的

布 r政府决心扩大私营化的范同和加快私营化

有 Bremon Woods lnstittl“ on,而其中又以世界

的步伐 .

银行为最卖力者 .首相马哈迪医生在不超过两

自 1971年起 ,带有强烈土著精英份子色彩

年的任期内 ,即是从 1981年屮上任 ,在 I983

的新经济政策打着达致国民团结的旗子 (官方上被认定是旨在减低贫穷率和种族之间经济差异 ),实际上是要平息族群之间的不满情绪。新

年就宣布 F私营化政策的实施。私营化政策不 “ ” 像过去同为首桕所捉倡的向东学习政策和 “ 国家企业化概念 △ 在 BO年代中期就消失 F, 反衔呈现新 n,活力 .这种情况特别是出现在 1984年中期 ,达因任财政部长以及在】 9弱 86 午间发生的经济危机之后。其实早在 1970年 “ ” Tlle Mday Di怡 mal和首相在马来人的困境【 1976年的 “迎向挑战 ” (Men鲈 adapi CabaIa,ll (1976年出版 ,80年代中期译成英文 “The ,

Chd咱 nge” )这两本书里 ,首相已经提出了私营化的概念。首相对私营化概念的坚持 ,是不无道理的 . 这「 △说是源自前两任首相非常重视公共企业部门 ,并以此作为一个团结国家以及维护马来族群商业利益的作法。在马哈迪医生于 19龆年公布私营化政策之

的法定机构 ,政府企业部门 ,政府拥有股杈或控制的上市公司或私人公司的成立都是为了达到这个目的 ,但不是唯 ¨ 的目的 ,包括了新经济政策的财富重新分配以增加 ⊥著的股权。从

0年 24%增加到 I990年 30%。新经济政策也同时拟议在这段 1971△ Q90的实施年问 ,建 I9ˉ

立一个土著商业和工业群体oCIC,。与其同时第 4个大马计划C98⒈ 1985)期待在 1900年土著 “ ” 的信托机构可以拥有土著般权的 83%。当时土著信托机构只占了所有股权的 17%。而土 ,

著个人只拥有所有股权的 52%,到了 1990年土著股权 l占有所有股杈的比率增加至 203%,

其中信托机构占 63%,而 ±著个人则占了 1007% 或者是分别占了所有土著股权的 31%和 ⒆ %。

后的两年 ,首相署的经济研究组 0")发布了私营化的指导法则 lCtllddines【 ln

Pril atizatlolll,

这是作为 1991年之前的私菅化的主要官方文件。 1991年 2月 ,甫在 90年 IO月的大选后以及在公布新经济政策之前 ,政府出版了私营化大蓝图lPMPl。由此可见 ,nˇ P是其中 4个于 1991年描绘出马来西亚在可预见的耒来经济发展模式的策略性文件之一。私营化大蓝图的 ,

^玛

明艹饿长卒

5!064%

l然

而需要揩出的是官方公布的股杈分配的数椐引来许

多的批评。除了因为所采用的屎面价值引起的估价问题,导致湖氐的估价±著企业的股值和因为指名某-个公司的缘做而过低估价之夕

府也没有解释政府或其

`政他国家机关-— 例颠圆春银行或瘕员公积全局直接拥有多少股权.

lO5

Γ IIIIllIi‘’—

T 经济纵桉

l丨

— —

按照一般阿的定义 ,私营化是指公共企业的

合约方式出让公共产业 ,促使强迫性在一些原

—

拥有权转移至私人领域 .更普遍的说法则是定

本是公共部门lPubl忆 W° rks Mlni⒍ rtl或马来西

位 E的改变 .从市政府 ,中央政府所控制的商业 ,服务业或工业转为私人公司所控制 .有时

亚高速公路局 Gembaga△ ebuhraya M钔 avsia, 或 LLˇ 9所建造的嵩速公路征收过路费成为可能

候这也是指私人承包商黔代政府的角色为人民

的事。

提供各种服务。从狭义来说 ,私营化是指 100%

在马来西亚 ,当合法性的政府部门或法定机

或占大多数的股权出售予私人股权持有者 .因

构的公共企业被私营化时,它必须首先已成为 -

此 ,完整的私营化过程应该是政府股权的完全

个在 1965年公司法令下注册的公司。换句话

移交 .这不是马来西亚私营化的典囤 ,最为显著的例 f是涉及南北大逍工程 ,Flma集团和

说 ,一间已经成为有限公司的公共企业逃行私

Peremba的私营化计划 .

业将不会影响企业的合法性。

在马来西亚 ,私营化尚且包括一些售卖少过一半公共企业股权的案例。实际情况是私营化通常被理解为俜卖少过一半的公共企业股权予私人持股者。政府仍然持有大多数的股权 ,继续学控公司的运作 . 在 19∞ 年之前 ,除 F通过承包合约 ,租契和成立、经营和转移协定 ll,uiId

opcratc tansfer

营化之后 ,股权从公共机构手中转移至私人企趋势

19BO年代初 ,普遍 L表现差强人慧的马来西亚公共领域 ,包括很多的公共企业都需要来一次政策上的调整。众多因索造成这些公共企业表现差劲 .国家公共企业最常面对的问题是目标的混乱与冲突。结果就是角色的含混不清。 “ ” 在马来西亚 , 社会一词恒常是指带有种族

arrangcments),马来西亚私营化的揞施包括了 9

色彩的社会重组 ,有时候是指向福利。这是公

个附属于经济策划组的公共企业正式分家以及

共企业常常引用来谋取利润和提高效率的目标 .

UPsAK,一个监管政府部门和重组有问题企业

公共企业问不协调的问题也是非常的严重。特

的组织脱售乎上 9个较为小型的企业。前者只有 4个公共企业在 19舛年初正式成为私人企

政府 ,地方政府等等 )和部门之间以及部门内

业 ,这就是多多博彩 lspo爪 s Toto),Padang

的竞争问题 .在 70和 BO年代初 ,这些企业如

Terap

雨后春笋般成立 ,大多数企业的发展发挥着相

stlgal

Branch,和

Limited,

The security pⅡ nting

MAs.其余 5个企业一巴生集装箱

别是牵涉到不同等级的政府 (中央 ,国家 ,市

同的、累赘的功能。监督与评估国家企业表现

终站巛 elang Colltalner Teminall. A】 °￠

的工作直至 19BO年代耒期才出现 ,而且常常流

Tradcwinds, MIsC和 saravvak Cemellt Man↓ faGtσ e^只涉及部份的分权 ,政府还是持有掌控

于表面和肤浅的评价 . 当一些较大型的企业目渐发展的时候 ,已经

权 ,这还是在没有拥有绝大多数股权的情形下

很难对它们进行监督的工作 ,通常它们是自我

发生 . 私营化的定义在马来西亚的情况是非常广泛

监督 .非全融企业 llxlFPEs,,之前称为 ofi btldˉ g甙 (免预算 )机构 lOBAs一已证明是有问题

的 .它可以是通过发出执照的方式让私人企业

1他的 ,特别是在 ∫ 们不为一般的中央和国家的

界参与 ,例如 19B0年发出电视广播执照予私人界 .市政局和其他政府机关以承包的方式把一

财政预算所限制 .就箅这些公共企业受到国家

些服务性行业交给私人界 ,好像垃圾清理和泊

预算案的限制 ,但是行政和政治环境显示他们 “ ” 只是受到软性的财政预箅限制。

车服务 ,以及私人界拥有股权的公司或以租契

主要的症结是这些所谓的低效率表现是否是

106

《资料与研究》第召0期

^玛公共企业的一个特性 ,是无法改变而非得俏用私营化政策不可 .如果长期以来 ,马来西亚的

交

64%

,多多博彩高利润的 70%股份在没有任何公开宣布其合法性之前 ,廉价卖给了在 1985年

公共个业主要为 F维护有关企业负责人的利益多过企业本身的发展的话 ,那么私营化本身不

’ vlnCellt Tan控制的 B&B企业有限公司阝00/o)和东姑阿都拉曼的 Mdcwar企业 (10%);Vince】 lt

能也无法解决根本的问题 ,再者 ,私营化或能

Tan在那个时候因与新任财长达因的亲密交情而

提高私人股权持有者的利润、社会或消费者能

出名 .东姑阿都拉曼则因与马哈迪医生三十年

il因 |

明年残长取 ”

的亲密私人友情而为人津津乐道 .kCJome乙

此得益却不是绝对的。

许多公共企业都是居于垄断的地位 ,私营化将会使到这垄断的杈力转移到私人企业界那些欲图谋取极大利益者身上.随著公共服务业的私营化而增加的服务费就常常加重人民的负担。私人持股者只对那些带来利润或有赚取利润潜能的公共企业和活动感兴趣的心态是显而易见的.这造成公共企业中只剩下那些低利润的企

1990,I99o 1988年 12月 ,Big⒏ vcep彩票活动私营化后成为泛马来西亚彩票公司 ean Mala,“ an sweeps sdn Bht),是由马哈迪医生一个亲密伙伴 Ananda K"shnan所控制。 (新海峡时报 19B9年 2月 16H)Big sweep彩票发给了雪兰 ,

业或活动没有被私营化 ,致使公共企业的整体

莪 ;吡叻和槟城的赛马俱乐部 ,彩票只在会员中售卖 .泛马来西亚彩票公司从 19BO年 2月接

表现也受到影响。公共部门面对低效率和其他的闷题是必须加以解决的 .然而马来西亚的私

管之后 ,就把彩票卖给大众。泛马彩票丰厚的利润已经大大的减低政府的福利彩票的发售

营化贝是确保少数拥有很强政治连系的机构赚敢羊厚的利润。公共的利益却相对的目益被腐

以致后来难逃关闭厄运 ,这似乎是配合 F政府

蚀以及使到私人商界的利益受损。其中较著名以政治作为盾牌的例子有

网家第 -个私啻的电视广播执照在 1983年归马来西亚电视系统公司6tMB/tV3)所有 ,最主要的股份持有者包括了 neet Grotlp,殛统的

的回教化运动。

19BO年 1月 ,马来西亚的赛马局 ,一个法定机构从 1961年起即负责策划和划 -赛马活动 ,指示 Ananda KⅡ shnaIt的 Usaha Tcgas有限公司接管赛马预测号码活动㈧ u nbers ForeOast Tot钔 izalor0per祉 io△

NFΦ ,原本这是自 1988

控股公司 ,巫统控制的马来西亚前铮报出版集团 ,MIC的麦卡控般 ,D蔚 mz荪 nllddln本身以及现在已宣告破产的 syed KeChik集团。后来

年以来赛马俱乐部所管理的。NFo的管理完全是由 U斓隘 Tegas的附属公司 ,Pan Malaysian

通过收 lu,Fleet集团 ,Dalm控制的新海峡时报集团以及通过最近的 Renong集团从其他的小股

注册公司。

东手中接过控制权。这事发生在 19” 年初马来西亚资源有限公司处理卖出手续之前。丰隆集

活动。早在 196I年就开始进行 ,以及

团的 Q∝ k Leng C lan在毫天任何犹豫之下把

Pools sdll Blld负责 ,它是在

1988年 7月成为

NFo展开了两个赛马活动一即 “3个位数 ” “1"”

位数活动 ,是 Pan Malalsian PooIs在 19⒆ 年 9 月摧行的 . (M钔呷sian Business,1991年 ll

STMB`TV3和 NsT集团放在当时的财政部长安

月 16口

华依布拉欣的阵营巾作为坚固的后盾。那个时候正是安华积极布署竞选巫统副主席之职 ,同

1987年 ,价值 086亿的 Jalan Kuching和 J钔 an Kepong的交替工程交给了只值 RM2的土著公司 ,sen An酞岱a有限公司.这间公肃是由 Datuk LlⅢ Ah Tam的家族所有 .后来有 35%的

时也为马哈迪医生联任首相铺路。 rGome乙 1990J994)

^Jb’

R平威长

率

51工

‘4%

)

lO7

经嵛枞

股权为 s。 Altl有限公司所有 .sri AIu是财长达囚的兄弟 Wjallab z蔚 nllddln和 Hassan Abas所有 .H岙 san Ab孙曾与 Dalm在 1980年代初在 Paremba一起 △ 作。财长可说是此项交易的促成者 .整个计划又再分给日本的 Mksui CoⅡ 改ruC“ Iln公司承包以及获得全融借贷 ,这是由 Wahab,Mohalncd Ami senalvl,Dalm的夕卜甥作担保人 ,他木身也是 slrl AIlgkasa的董事和商 “ 业伙伴。这个高利润的 build opeIation4ransˉ fer” lIlOD计划促使林氏家族在转手之间收购了廿文丁企业 ,接着是之前为 MCA所控制的 Mu⒒ i-Purp° se控股公司 ,曾经在吉隆坡股票交

子。UEM也是好一些私营化计划的受益者 ,这包括了卫生部门的药剂店和服务计划 . Jomo etal,198免 Comez1990,1994〉

(参考

UEM也曾是其他私营化计划的受益者。在 1985年 ,它成功取得价值 25亿靠近吉隆坡的国家运动大厦 lBtls§ ness Times.5Januarv1987) 设计合约 ;同时它也成功保住了价值 4亿马弊的合约兴建国家运动大厦灬 ew stratts Tlmes, I9” 年 5月 20日 ). 在 19Bˉ 年 ,UEM获得了价值 0叼50亿的气体加工基地扩建工程管理方雨的咨询计划和置

易板上名列第 2大的上市公司 ,仅在政府支持

干丁加奴属於 Peninsular Gas tlti"zati,n rPGo 的出口终站第二阶段的工程 (林吉祥 ,1990)。

的 PCrmodalan Na“ rndl Be曲 ad(nNB)之下。

1” 0年 2月

(参 Jomo ct al,198⒐ 0° me乙 1992)

392公顷靠近海边的土地 lThe star,1990年 2月 12日 )。 1990年 12月 ,UEM取得了兴建连接

也在 1987年

,政府把南北大道的计划以同

样的 B0T方式交给了 Un"ed

B¤ neers(马 )

公司l△ lEMl,80年代初 ,这间公司在槟城牵涉一桩工程丑闻而被禁在股市交易所交易 ,它在

,UEM从槟城州政府手中成功取得

马来西亚与新加坡第二通道的第一阶段工程总值马弊 167I亿零吉在当时没有任何公开的招 ” “ 标 ,似乎是以先到、先得的方式通过。 ,

承建高速公路方面可说毫无经验 .VEM后来大部份的般权归巫统的控股公司 ,Hatlbtldl所有

⒅ eW

当时的巫统主席 ,副主席 ,秘书长和财政是担保人 . (A由 an Wall s"eet Jouna1l988年 1月

物部门的私营化计划的负责公司。每年大约有值半亿的药物在周转。lTlle star,19吵年 1月

28H).首相木身为这个私营化工程辩护时指巫

10日

统需要经费来偿还耗费马币 36亿的簇新巫统大厦。(The star1987年 6月 29目 ) 在一番喧嚷反对声中 ,终于揭穿 ,即 UElvl 无法提供政府最好的成本优待 (政府的奖励贷款 ,政府的收人保证 ,宽限的时期和马来西亚高速公路局接管产业事宜 ),又或者是无法为公路使用者提供优惠 (在过路费方面 )。因着缺乏 —— 经验和能力 ,UEM非常的依赖外国伙伴 M"stll and Co(Japan)Taylor WoodlaxV Intemaˉ

stra⒒

s△ me⒐ 1990年 12月 l0日

19” 年 ,卫生部宣布政府挑选

)。

在

VEM作为其药

)。

在 1993年 ,英达财团—— 以 Vin∞ llt Tall的 Beljaya集团公司为首的财团 ,在没有任何投标之前取得 20%价值马币 ∞ 亿的国家排污计划的股权lTlle star1993年 5月 18日 )。然而 ,普遍上相信 Be0aya和 lndall是为 Nonhwe敏 Water (马 )有限公司 ,属于英国公司的子公司作前盾 . 那份工程合约涉及管理 143个全马的水利局 ” 并且维持现有的城市排污系统 28年不变 ,

oIalavslan Btlsiness!”

3年 12月 16日

“

s(法国 )— —使刭它付出不

Bc0ava集团在公共设施建设方面缺乏经验引致许多的批评。虽然 Bc刂钾a集团曾经参与小

便公开的高昂价钱并同时激怒 F一些没有获得利益的其他有能力兴建高速公路工程的集团份

路兴建计划 ,它却不曾建造好像国家排污系统 ” Far Eastem EConom忆【这么庞大的工程

和 societe "onal Ltd Pllu忆 de Tr猁 auxOJη

Franoalse de Dragages et

第弓0期《资料与研究》

■口两 q〓〓 "△〓△

A马

明 ˉ 燕长郫

1 属⒋

64%

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Ro△ (lΙ

lew,1993年 4月 1日 )。

政与账务角色以及重新分配土著的资产。

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1994年初 ,政府宣布了价值 150亿的砂劳越巴贡水霸计划私营化。早在 80年代末 ,政府曾困当时的环保份 f的反对和其他人质疑巴贡水霸计划的技术性安全问题和经济效益而取消

这些论点被摧翻如下

⑶ 高效率的公共企业是可望达到 ,新加坡 q19∞ )和南韩 rAm⒌ lRodalL198助 ,台湾 de玛 1989l都

`飚是 -些成功的例子 ,没有绝对的保

了这个计划。这份合约在没有招标的情况下交

证说私营化会提高公共企业的效率 .私营化的

给 r Ekrall公司 ,树胶和建筑业大亨 ,陈伯勤

企业也不是肯定的成为最有效率的企业。此外

足公司的老板。他也是首相马哈迪医生 ,政府

把私人界原本应用在高效率投资上的资全转移

经济顾问达因和砂劳越首席部长泰益(Tdlb Mah

到公共企业 ,将会阻碍经济成长。

muω 的亲密伙伴 m“ an WdlstcctJouma119舛年 2月 2日 ).其他的 Ekran公司的持股者包括

r RobenTan,达因的亲密伙伴和 sllllaIb

Lazllll

出是首相的亲密朋友。slltlob Lazim本身承接了兴建默迪卡广场的商业中`心的私营化计划。在 lO90年 10月大选之前 ,政府突然宣布乌来西亚食品工业公司rFINlA)和 Paremba公司 “ ” 以卖出 kb叩 ǒtlt9的方式私营化。前者归 Mohd RazBh Mohd Rallman和 Hassan Abas,两

Φ)一个更为可靠和透明的公共企业将确保高效率的发展并促进社会和国家的福利。 ⑹ 按照目前的情况 ,唯有那些有利润或有潜质带来利润的公共企业被私营化 .因为私人界不做无利可图的生意。 ⑷ 私营化可能拖延财政危机发生的时间但是长远来说 ,因为高利润的公共企业被私营 ,

化之后 ,政府收人上的流失无法填补惨淡经营公共企业的损失而导致公共企业间的相互津贴

位都是当时财长达因的好友。后者则归 Tan sri Bas订 ‘m缸 l,他囚跟马哈迪医生和后来的达因

的可行性降低而触发财政危机 .

是密友而阃名。

工的福利和社会的利益之外 ,较为贫穷的消费

论点马来西亚政府为私营化计划在私营化指导手册吧归纳了五个论点 G叫 1985)。第一个论点 “ 是认为私营化汁划将会减低政府在行政与财务上的重担△ 特别是在承担和维持现有的服务和基础设施方面 .第 △个论点是预计私营化计划将会提升服务业的竟争力 ,效率和工作效能 . 第

=个论点是认为私营化将会激励私人企业的

(el企业私营化的结果往往是负面的 ,损害员

人更是深受其客 . Θ 私营化后的企业是赚钱至上 ,甚至不惜牺牲社会的利益 ,只有小部份是例外。例如 ,往往私营化企业只推出带来利润的新服务 ,完全不把人民的需要考虑在内 ,受损失的是贫穷和毫无政治势力的一群 . (Θ

马来西亚私营化的情况 ,甚至是达到了

毫不掩饰维护马来人利益的地步。在无法进行

发展和投资 ,” 最终将导致经济成长。第四个论

协商的情况下 ,政治的势力和裙带关系就起

点是认为这有助于缩小公共企业的规模。第五

决定性的作用。

个论点是认为私营化计划有助于达致新经济政

⑴ 私营化公共企业的表现也受到股友们过于分散的股本而导致股友们不大愿意承担过高

策的目标。特别是当新经济政策开始实行的时候 ,马来企业界的表现和参与有很大的进步

他们被认为有能力承担服务业的私营化计划。换一个角度来说 ,私营化将会促进产业的成长 ,

提升工作效率 ,调整公共产业 ,减少政府的行

^马

朗艹残长卒

5IE64%

的企业管理费的影响。话说回来 ,如果私营化后的企业管理权仍然在当政者手中 ,像一些发生在马来西亚的个案里 ,那么私营化和因私营化而产生的费用可说是没有必要的 .

,09

经济纵

表面上或从一些理论上来看 ,马来西亚的私营化政策是成功的 .政府方面认为它已达刭目

的政府过低的估价政府的资产一心旨在推广私营化政策的行动已经大大的减少政府从出租产

标‘ 以 sTPM3/TV3为例 ,大家普遍上认为 ,透过市场 H和国营电视台的竞争 ,它基本上已达

业和产业出售中得来的实际收人。此外 ,逃税

到了提升电视广播业效率的目的. 巴生集装箱终站私营化之后 ,-艘船的平均 ⊥下货时间从 ll7小时减少到 ⒏9小时 , 而存

在 19BO年代中期已被调低 .但是可能更重要的是私营化忽视了公共企业之间相互辅助的操作

货容甘也从 1985年的 244,120TEbls(24英尺单位 ) (⒈ 113 艘船 ) 增力口到 1987 年 273, 335TEbls(1257艘船 )。 19Bˉ 年私营化后 ,马来西亚的电讯公开推出了几项新的服务和改善 F服务。据说纳闽的食水供应计划在私营化之后 ,在预定的时间捉早完成 ,并且成本低于原先所决定的灬 ew s订 alts TImes,1989年 8月 10 冂)。

的事情是时有所闻的. 还有一点应该注意的是马来西亚公司的税率

方式 .例如从南北大道的私营化计划下获得的利润无法用来津贴修建乡村道路和桥梁的费用 ,

政府并没有设立这样的机制把前者的利润应用在后者的身上。实际上 ,大多数非全融的公共企业 ,甚至政府的发展费用基本上都是从私人资本市场上获得。虽然前者已获得政府担保的贷款而后者也获得政府的直接贷款。反过来说许多人质疑政府的私营化计划 ,使到大量的政府资产落人私人界手中 ,雨那只是一种的资产 ,

私营化被誉为促进经济发展的功臣 .Cran Chwce Huat1991)。生产原料在私营化政策下据说获得有效配置 ,然而这是无法获得证明的。

转移而非创造性的再造资产。无疑的私啻化扩大了政府的股票市场。在

一些原先为政府控制的领域一旦私营化之后据说也经历成长。这看起来是讲得通的 ,然而那

的资全额达 20⒑ 9亿零吉 .占了总资全额的 ⒛ %以及使到吉隆坡股票交易所成为东南亚最

些成立、经营、转移00η 的计划或发给执照的活动是欠缺说服力的例子。这是因为私营化只

大和亚洲第四大的股票交易所。唧 alavslan

是涉及私人企业界替代了原本可以以低成本价钱提供给大众的公共服务 ,南北大道就是一例。 (参考 Jomo ctal,l咖

9年 )

私营化被认为有助于减轻政府的财务负担。根据私营化大蓝图 ,政府把股份卖给私人界 ,

从中获得

零吉 ,而同时政府也声称通过

B0T计划 "8亿 ,节省 F原本应该用在设施方雨的眇的特殊外债亿零吉 .在后来就是政府的 "5亿 gv s订 alts Ttmes,19⒆ 年8 转嫁给私人企业界灬月 10日

)。

19∞ 年 6月卜市的 13间私营化公司提高市场

Business1992年 8月 16日 ;lnvestor DigesL 19” 年 ll月 )。 19舛年 2月 25日 ,15家上市的私人公司涉及 1989亿零吉或占了吉隆坡股票交易所总资全额 ll” 3亿零吉的夕 %㈧ Cw st亦 ts Times1994年 3月 9目 ).然雨 ,有没有

需要扩大股票市场的潜力是争论性的 ,股票市场上有如在赌场的交易活动已经影响了股票市场作为资全筹集、运转的目的 ,艮呈现一种经济假象。私营化计划已经大大髟响私人界全融资源在分配资全和贷款的操作。就其本身而言资全市

私营化计划也使到政府从租全上赚取收人和获得公司的税收。冉者 ,随着从资本市场上轻

场的扩大没有多大的意义。相反的 ,私营化反而使到原本用以提升生产力的私人界资本转用

易获得私人贷款 ,对政府的全触资助的需求也相对减少。如果这些情况都属事实 ,那么显然

为购买公共企业的资产。 lones和 FadlK1992c)在他们的关于私营化后

0期《资料与研究》第乙

AI、 llg‘ Fヵ灶k丬u5 1 =64% 的结果调查研究中 ,声称巴生港冂集装箱终站

虽然当时它所持的股份只占少数。

kKCη 私营化计划在效率方面提升 F53%,马航 22%以及 spo丘 s Toto"%。 KCT的例子是从内

卖给了私人界

部的管理效率引致低成本效益。马航则是在市

(Malavslan Bu“ ness,19叨年 1月 I6日

场竞争力和投资方有明显的进步 ,而 sports To

出去接近一半的国家航空公司般票中只值 18 亿。这样子看来 ,分权并没有为公司带来明显

t。

则从市场策略上获得市场极大的分配额 ,但

是必须说明的是在没有私营化之前 ,情形已是如此 . Jl,nes和 radlKI9叻 c)建议马来西亚的私营化

措施仿效最近目本的方式而舍弃英国完全脱离政府掌控的私营化方式 .就好像新加坡政府掌

以马航为例 ,萑 19Bs年 9月

,其

,48%的股份

中汶莱政府拥有 lO%

),卖

的改变。马航绝大部份的股权为国家中央银行所有 ,使到它仍然掌控着整个公司。最明显的情况是虽然马航声称它已在 1985 年私营化 ,然而每个星期至少一次马航会跟政

+^的多元企业 ,目本最近的私营化计划就是电

府举行会议 .这种情形一直维持到 1990年 rFar Eastem Ec° nomiC Rc妫 eW,1990年 I2月 20日 ).

r资讯业 ,口本国家铁路和烟草垄断公司保留

显然的 ,政府继续要保留公司的直接控制杈

了政府的控制权。他们认为这样的一种企业配

先是成为大股东 ,再后就是唯一的大股东。在

合 F政府参与商业的东亚模式 ,也响应 F首相 “ ” “ 马哈迪医生的向东学习和马来西亚企业 ” 化的政策 .

I9叨年之前 ,马航因出售它的航机而蒙羞 .

199⒛ 3年的财政报告显示虽然马航在日常运作 1ˉ QbO亿零吉

能从私营化方式获得吗 ?这些成就是不是也可以通过自发性兼具弹性的重组 ,例如企业化和

,然而它有能力宣告获得减税之前总值 I5750亿零吉的盈利 ,这是从售卖班机 33710亿零吉的收人中获得的 ⒄ 钔avslan Bu⒍ ncss,1994年 1月 16日 )。等到

商业化的方式以获得呷 ?Jones和 FadiKI99纱承认这未尝不是一个可行的方式 ,但是却觉得没

马航能够赚取利润而无需售卖它的产业的时候 O帕 w stra】 ‘Tlllles1994年 2月 28日 ),Md叩 “a

有必罴去讨论 ,因为这些方式不会被采用 .私

Hellcopter隙 mces Berhad α Hsl取得马航在国

人股票持有者的存在也让政府有藉口去做他们

家银行的 32%'总征iI79亿零吉的股权或 8元 -

认为应该做的 .虽然是如此 ,我们也不能否认一个事实 ,就是这些的好处不能单单归功于私

张的马航股票 ,以价值 l⒓ 亿的新 NlHs股票每张 I元 ,发出价 16元一张的股价换得 . 唧创 ysia Bu“ ness,1994年 1月 I6日 )。 MHs 一大约是马航的〃5缴付资本 .这是被

-个很关键 l+的闸题是 t作的效率和福利只

啻化计划 ,政府并没有认真的考虑其他的替代料施 .他们强词夺理的认为私人股票持有者的

方面损失

z・

存在使到公共企业私营化的回转成为不可能 . 在常有的情况下 ,私营化其实也只涉及到部

T句 tld山 aRamⅡ 所控制的一间公司 ,是政府经济

份的分权 ,政府还是持有大多数的股权从而掌

政府保留了 29%MlsC的直接股权 ,75%

控了整个公司。这样的例子有马来西亚国际船务公司 kRI铋 av“

an lltem缸 io洄 s"PI"g Corpσ

r扯 ⒗n(MlsCl。

就算政府的股权减少至少过一一半 ,以准备些公共企业进行私营化 ,好像 MAs和 MIsC,政府也会制造一个 “全股票 ” 佗olden sharel使到它能够继续控制着整个公司 ,

^马

呐艹燕长奉

51=64%

顾问 D缶 mz缸 ntlddn的亲密伙伴。

Tdekom Mday“ a的股权 ,77%的 Tcnaga N⒉ ∮on龃股权和 8%的 Edaran otomoblI Nasi° n钔￠oNl,这些还都仍然是实质上的垄断集团。 lNeW stra"Timcs,1991∠ F2月 8日 ; Invcstors Dlges11992年 ll月 )。这种形式的分权不能被看成是私菅化 ,因为政府有权力决定一间公司

I11

纶济姚桉

的形式不变 ,自然这间公司的形式行为将因着小股东的出现而产生改变 ,这将视乎小股东的

作的自主杈。

人数而定。

行动以减低它的竟争优势。虽然这类非条规性的努力引来许多赞赏 ,然雨实际上这些行动是

私营化在 -定程度上减少了人事上的官僚作风。因着企业化和私菅化 ,公共企业的员工人数减少 F至少 5⒋ 000人 ,依照私菅化计划大蓝图所说 ,这些员工已经转移到私人界。有一点值得争论的是 ,公共企业部门的雇佣 ,解雇爿职和员工训练计划已经随着新的退休员工方案($stem saraan Barll or ssB)在 I992年初实施 ,

ln变得吏为繁重。

私营化垄断企业的背后有非条规性和其他的

有局限性而且主要是为了吸引外来投资。从很多的例子中我们可以看出 ,政府仍然掌控许多私营化企业 ,虽然实际上它没有拥有占优势的股额。如此之故 ,政府能够运用它的绝对权力以影响公司的决策。这显示私营化公司仍然是为政府所控制。私营化在马来西亚的情况只牵涉到

私营化的概念和优先权 ,有人提出争论说已经忽略了公共企业人事重组的需要。

眦仅的转移 ,管理阶层没有明显的蜕变。管理上的进步普遍包含了管理上的创造性和

有人相信 ,以马来人占大多数的公共企业员工 ,已私营化公共企业的大型工会组织 ,自

自主性 ,随着企业和行政上的自主性以及新的措施而增加。这可经由更大幅度的分权、中央

19彤年 6月大选以后的经济衰退使到公共企业

政府的权力下放或者行政的权能而达致 .这是商业组织的长久以来所提倡和鼓吹的reg参

暂停雇佣新员工以及公共企业自 19BO年的员工薪水的停止加薪 (这是因为当时的通货膨胀特别是在 80年代初期 )致使政府作出雇佣 5年 ,

的保证和更好的合作条件和环境以作为影响员工支持私营化计划的饵。因此 ,虽然员工有选择的权利是否要加人私营化机构 ,很少人会这么做。大多数的员工还有另外两个选择 ,一个是选择政府的服务计划或者接受新公司的计划 ,视乎大多数人的决定。政府需要调整促进私营化计划的条例。最根本的问题是如何克服私营化进行中的障碍 ,很少人关注私营化计划所产生的竞争问题 ,也很少人站在大众或消费者的利益来看问题。而其实许多私营化后的公司仍然是垄断市场的公司。政府默认这个事实 ,有时候也毫不讳言的表示这些垄断集团出现竞争对手的可能性是很低的。因此 ,政府就提出了-套法则框架以保护消费人的利益。这方面特别是牵涉到价格、品质和 “ Ⅱ 艮务的便利 ,同时间也给私人垄断公司商业 ” 的自由 .必须注意的是 ,这些条规还没有出现 ,就箅已有 F提案 ,却不见得会动摇企业运

II2

Mtlstapha Johan&shatnslllbah"机 198D。

同时

这也是其他公共企业的心愿。从 80年代初期随着内阁委员会新的薪全制度报告书出炉 ,公 ,

共企业显然是愈来愈被中央政权所控制。如果我们同意竟争和企业的重整多过拥有权的改变才是导致企业高效率出现的原因 ,那么私营化增加经济效率的说法就很难成立。其实那些所谓生产力的提高是因着员工和管理层受到奖励措施的激励而提高他们的工作效率之故。这是企业的重整 ,与私营化计划无关。私营化被认为可以促进自由市场的潜力以及提高相关领域的经济竟争力。然而 ,这个说法是不攻自破。因为事实证明潜在的利益会刺激任何的公共企业将其某些服务业私营化而不是非推行私菅化计划不可。至到目前 ,因为缺乏推行私菅化计划的经验 ,-些问题的产生是可以预见的。这些例子如下 —— 出现正式或非正式的勾结行动 ,联盟式的合约就是一个例子。 — ˉ 在投标的行动中 ,将会形成投标者之 :

间互相勾结。

0期第‘ 《资料与研究》

人马明午碰长取

—— 有些公

司获得特别的优待而取得最具

影响力和占尽优势的消息。因此 ,他们能够很成功的获得某个私营化汁划并从中获利 ‘ ,

lllllⅠ

私营化爿划也宣告说它将会减轻政府的财务与行政负担。政府固然是可以从售卖的产业一次过获得收人 ,然而 ,没有充份的证据晃示留这些产

保

lL不能为政府带来长期或细期的利益 .

¨ ¨

也许更应该关注的是政府压低产业价饯以求能够卖出的作法将会削减政府的利益。政府宣称私营化能够推动经济发展的说法是含糊而且缪误的。 I983年通过札营化政策乏后马来西亚经历了一段经济衰退的时期 ,那是在 ,

51至 64%

IIlIIl1犭

和水电供应‘ ——减少私营化企业员工的工作量 ,加时工作和实际收人。 ——减少收人。 —— 随着工作机会和薪全减少而来的低通膨。从政府定下的政策目标来看 ,私营化似乎已达到新经济政策的目标 ,尤其是在士著的股杈分配上 ,更是如此 ,我们甚至可以说私营化计划这个优先要达致的目标已经削弱私营化计划的其他目标。然而 ,我们不清楚到底这种以种族来区分的般权分配对国家的整体的利益有什么帮助 ,更遑沦是根据发展和平等的概念了。其实现在政府也承认许多的分权没有经过月详的考虑 ,投资在真正有效益的投资领域以刺激工业化成长或巩固土著的股权。反过来 ,有不少的资源浪费在寻找适当的分权对象。其中牵 ,

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I985年到 I9蜗年问.一茼到 80年代后期马来西亚才经历迅速的出口导向工业成长 .虽然在 80年代中期 ,公共企业的开艾削减引起的低通膨使到经济衰退的情况更加严重 ,然而这不足以证明私营化引致经济发展 .没有任何人声称涉政治与商业的挂勾以及那些以有限能力的人私啻化在 80年代中期经济发展的过程中是不可藉着掌控着这些公司机会以扩充个人的财产、或缺的囚素.吏不是导致外来投资的主要原因。工程、全融和其他短期的投资。萑接下来的分相反的 ,有人争论说公共企业的私营化已经分析中也显示出私营化不会协助达致新经济政策敞了市场上洧潜能的资全 .同时很多人普遍 t 的日标 (种族之间均衡的分配工作和职业重组认为全融市场的扩大在一定程度上是私营化的以及减低贫穷率 )。这也将导致公众利益的损结果 ,然而对那些以外来资全为主的工业领域失. 来说却没有在财务上有多大帮助。以马来西亚的情况来说 ,普遍上相信私人界私营化其他负面的后果如下的利益决定私营化的汁划 ,什么情况和对象是 ——低晶质的服务然而却同渐高涨的费用。谁。一个例子就是 sapura集团 ,它所呈上的一例如电话费每一个单位增加 30%,这是在 1983年份在自 Althur D Li位 Ie of BOston所写的 “ 马来西亚电讯企业化前夕的事。大马电讯公司的利益和可行性 ” 的报告书以吸 — — 两种不同类型服务的影响 ,一种是让引马来西亚政府的注意 ;事后我们晓得 sapura 那些有能力者享受的私营化服务 ,另一种无疑的是大马电讯最大的获益者 ∝ cnned为是无能力者所依靠的公共服务 ,好像医药 199Ι )。和教育服务 . 大马的私营化政策通常没有经过正式的投标一随着私人界因着短期利益而作出的少 ” 过程 ,似乎是一种 “ 先到 ,先得的政策。谁量投资的彬响 . 先皇上私营化计划书 ,谁就先得这个工程。而 —— 生活费的高涨和相对之下较为差劲的事实上 ,许多的得益者是基于政治和私人关系服务和便利 ,尤其是在-些穷乡僻壤 ,更获得私营化工程。 “ 因为经济成本 ”而不能享受电话的便利以 1986年的例子来说 ,I4亿的水供计划在 ,

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经济姚仕

没有任何公开投标的情况下交给了 Alltall Biw⒊ lcr.这个计划虽然号称为全国第一个水供私营化计划 ,却把所有的水供建筑工程交给了外国公司和本地 -问与政府有连系却耄无经验的本地公司。意味着政府还需要时时谨慎注意著工程的迸展。Antall BiWate-s1%的股份为森美兰州的皇族家庭 Ant汕集团所拥有 ,另外 49% 则为英国水供和维修集团 ,Blvlater有限公司所有.这间 Biwater公司其实与英国政府财政计划「的蔺业援助有关。几乎所有的设计和建筑工 ater一手包办 ,这是因为 A"all集团程都由 Bl△△ 在这方面没有任何的经验 . 1986年 12月 ,国会下议院通过了官方机密

法令(0sAl的修改提案 .官方机密法令的修改扩大了官方机密的内容 ,其中就包括了政府的投标文件 (就算投标已完结也属犯法 )和其他部长和官员认为机密的文件。 -份文件若被定为机密将不能在法庭上挑战其合法性。若有触犯者 ,将被判坐牢一年 .如此的法案修改再加上私营化 -贯施行的方式 ,大大削弱了政府机关操作的透明度和刽言力。 —— 从马来西亚的经验来看 ,私营化的目的增加政府收人 ,减少财政赤字 ,增加私人企业界的涵盖范围以及深化市场资本潜力巳为政府要提高马来人的财富的目标所掩盖。这可从股份分权的刻意布署与政治关系上看出来。一个综合性批判的角度来探讨公共企业是必须的。这应当是以提高效率 ,节省成本同时确保一个有动力的 ,公平雨且持续性的国家经济发展目标来看待公共企业的角色。许多公共企业的成立只是为了填补私人企业所不愿或无能力提供的服务或产品的生产。不管当时成立公共企业的目的有多好的理论基础 ,现在许多公共企业却面对许多问题 . —— 恒常是缺乏效率 ,甚至无法达到原定的目标或成为有权势者利用的工具 .公共企业也在耗费国家有限的资源 ,这常常是公共企业所获

1】

得的优待和他们存在的惯性作法。私营化当然不是解决公共企业问题的万灵药 .从很多例子中 ,我们可以知道公共企业的问题不是拥有权的问题 ,主要是缺乏清楚 ,适宜和可达到的目标 ,甚至乎是目标众多 ,相互矛盾的结果。其他的例子则显示出缺乏一套的管理与组织的系统 (适应性 ,主宰性 )以及背后支持达致目标的鼓励文化才是关键性的原因。私菅化可能会加速达致企业组织重组的目标 ,

但并不意味着私营化计划要对公共企业的发展和进步负责。如果管理和组织重组能够达致一样的目的 ,甚至做得更好的时候 ,私营化计划只是 -个选择 ,在一些特别情况中私营化可能是非必要的选择 .就算是较好的选择却也不一定是优先的选择 ,理当仔细的研究组织的问题才做决定。这样的一种趋势也使到有关方雨忽略一些真正雨对的问题—— 不能实行私营化的公共企业 ,

这些企业其实需要更大的关注。事实是 ,这些公共企业的问题有可能是极严重的 ,需要有效的解决方案 ,这也说明了为什么这些企业无法吸引私人界的兴趣。再者 ,如果私营化政策成功出售公共企业里面最具利润潜能的企业 ,那么公共企业中只剩下那些没有经济效益 ,没有利润和不吸引私人界投资的企业和活动。这将会加深对公共企业缺乏效率和竟争力的偏见 ,另外使到公共企业的不敷更为严重 ,这是因为企业之间的相互津贴无法进行之故。不幸的是 ,至目前为止没有任何的明显的努力以探讨私营化的问题并避免同样问题 -再出现 .整个私营化过程已经缺乏公信力 ,同时也没有多大的透明度。这使到一些人不愿意发出质疑的声音。君不见 ,消费者默默忍受着随着私营化计划而提高的物价 ,除了焦赖消费站的收费使到消费者忍无可忍方群起抗义。私苜化计划带来的物价起飞已经使到许多人起了反对

第弓0期《资料与研究》

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私菅化之'心。跟私营化计划相反的是市场的概念。私营化只是涉及股权的转变 ,相对的 ,市场的概念较 ” 为广泛 ,有时也称为 “ 商业化或更为模糊的 “ 说法是指经济自由化 ”。这不但包括私有制还有市场自由化 ,这嗄而就概括了更大的市场竞争的面象 ˇ 因此之故 ,私营化理当伴随着市场莛断势力的瓦解 ,包括 ⒎公共企业的垄断。私营化的企业将会在一ˉ 个自由竞争的市场上营运‘ ,

莞争的结果将会提升企业的效率 ,这不管是对私人或公共企业来说都是一样。这是企业必须努力达致资源分配效益的一个自然结果。因此私有制与自由竞争市场接触的结果被认为将会提高效率 .因此 ,私营化计划如果只是牵涉售卖股份 ,甚至是大部份的股份却没有面对自由竞争市场的压力 ,那么这未必会提升企业的效率. 桕反的 ,通过其他方面的调整也可以提升效

衤 .好像管理组织的重整 ,资本的再分配把加渚在公共企业的 “软性预算限制 ”删除以及加强管理的可信度或纽织的透明度 ,将有助子提刀效率 ,而非要藉助私营化政策不可.

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以马来西亚的情况来说 ,私营化不大可能

带来效率的提高 ,这可从没有伴随着私营化而来的竞争上得出结论。一些已被和将被私营化

的

企业是属于自然垄断的企业。因此 ,如果私

营

化只是涉及公共垄断 ,转换成私人垄断

,那么消费人的利益将会受到影响。在这样的惰况之

下 ,再高的企业效率也不能增加消费人的福利

评价私营化政策对一间企业的经济表现不是

-件容易的事 .以马来西亚的例子来说 ,没有

一致的证据显示公司在私营化之后在表

现上有明显的进步。所谓进步的表现可能是错误地归因于拥有权的改变 ,却没有任何具体的证据

支持这种看法 .经济效率的提刀可能是随着股权的转变而来的结果 ,并不是股权转换的原因。 “ (文章取自佐摩教翻昕编分歧、辩驳与事 ” 实一书。(Priva"zlng M创 av⒍ ⒉rcnts llletorsiq red"力这是 -本极富思想性和探讨性的书 ,里面收集 +位作者对于私营化政策的看法与批判。此书于 19外年出版。)

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只为私人企业带来丰厚的垄断市场的利益 .

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荣获诺贝

(旧金山 16日讯 )中央

社报道 ,史丹福大学教授朱棣文得到诺贝尔物理学奖 ,并成为第 5位华裔诺贝尔奖得主。他昨天 (1夕 10Q0凌晨兴奋地表示 ,他非常高兴 ,对整个领域及史丹福来说这都是个 ” “ 美好的发展。在美国出身的朱棣文只会说一点中文 ,他是干昨天凌晨 4时 30分由新闻媒体得知自己已获奖消息。他是和美国科学家菲利普斯以及法国的科恩分享诺贝尔物理奖 ,总奖全是 100万美元。朱棣文的获奖是发展出可将原子降到极低温的最新技术 ,这项新技术超越传统方法 ,可将原子的温度降到比室温低数亿倍。朱棣文说 ,他从 1983年开始进行这方面的研究 ,这次得奖是对獾个研究的肯定。他 “ 虽感到有点吃掠 ,但也不是 ” 完全意外 ,面对优秀的竞争 “ 者 ,他事先觉得还是有一线 ” 机会。朱棣文现年 ⒆ 岁 ,父母来自中国 ,在美国圣路易士出生 ,只能讲一点中文。

笑得十分开心° 朱棣文在加州帕洛阿囡诼№降嗨渖佳瀑昭凹

朱棣文

「〓 ˉ ˉ〓朱棣文

F19%年得到柏

物理学奖另两位得主

苋来加州大学物娌学博上学位 ,是量子光学杈威。他表示 ,这次获奖是对他已进行 14 年研究的最大肯定。朱棣文的父母都在麻省理工学院得到博士学位 ,父亲朱汝瑾也是化学工程博士 ,因此他们仝家在科学上都有卓越成就. 朱棣文于 1976年毕业于柏克莱加州大学 ,获物理学博 △学位 ,并留校做 r两年博 + 研究 ,后加人叹尔实验空

lQ83年起】仟美

Fl电

科恩教授 (法 ,“ 岁

)

原

术方面的研究将为人类 '技带来进步。

活及电报

(AT&Tl公司叨尔实验室量子电子研究部主任 . 1987午朱棣文应聘为史丹福大学教授 ,并自 I990年起担任系主任 ,是量子光学的权威。他以实验物理的方式发展

他在帕洛阿托住所接受探 “ 访时说 : 这种技术会开始许 ” 多实验应用。他说 ,他在 1983年开始这项导致诺贝尔奖的研究 ,并在 1985年公布他的首份学术

射冷却和陷获原子的技

论文。他说 ,在 1987午至 1992年间 ,大量的研究工作在

=说 ,他与他的 1尔奖得七同事在发展冷冻诺少

史丹福大学迸行。 “ 这是一系列的实验。”他特别提到一些科学家也参加他

"l镭木Ⅱ

朱棣文周

菲利普斯教授 (49岁 )

的研究 ,其中包括另外两名与他共同获得诺贝尔物理奖的同争 .他们一苜独立进行研究。 “ 我们每个人做这个项目的不同方面的研究。我们彷佛不是追求一个具体智慧 ” 的贡献。他说:

朱棣文在记者会上说 ,他清早接刭记者的报讯电话 ,怀疑是他学生的朋友开的玩笑。过后他不断接到电话 ,还向史丹福新闻社查询 . “ 他们说是真的 ,网络上都有 r。 Ⅱ

117 — {J

风琉脚

艮原子朱棣文征月诺 ,l尔物理学奖评审小组表示 ,朱教授及其余两位得奖者的研究 ,成功利用激光将原子冷却至超低温 ,令科学家能进行过往一苜无法实行的原子

Ⅱ表示 ,他棣控实验 .评审小纟一们的研究成果有助科学家进步发展出用于太空导航系统 L 比日前原子钟准确百倍的

踪仪器 ,以及有助改进卫尾追定位技术 ,准确判断物体的方位.

朱教授和他的新泽西贝尔研究所的同僚 ,在 1985年成功发展出-种利用六条激光束 “ 排列成星状的原子捕捉器 ` 评审小组解释 ,以往科学家要研究原子是十分困难 ,皆因是

极之接近绝对零度 ,情况就如将原子放置在 -个极蒿密度的流体中 ,令它只能缓慢移动

原子在室温下一般以每小时千公里的超高速向不同方向移 “ 动 .朱教授的原子捕捉技是成功村用激光从四术

几乎被定干一个定点上。科学家指出 ,除了定位和计时外 ,朱教授的技术在未来更可用于制造极微小的电子零

`正向原子 ,使原子的移方八面射至庋速度减慢 ,并将其温度降

曾获诺贝尔奖 4华裔科学家

曾获诺贝尔奖 4华裔

美囿华裔朱棣文与

李政道

杨振宁

另外两名科学家分享今年 (1997)度诺贝尔物理学奖 .他是诺贝尔得奖人名单上的第 5 位华裔 .在他之前的 4 位先行者是杨振宁与李

丁肇中

件 ,以及发展原子激光束用于医疗用途上。

李

匹

哲

政道 (1957 年物理学奖 )、丁肇中

(1976年物理学奖 )、李远哲 (1986年化学奖)。在这 5位得奖人中 ,获得物理学奖的占 ⒎4位。以下是 4位先行者简介

★杨振宁与李政道两人于 1956年共同捉出 “ 弱相互作用中宇称不守恒原 ” 理 ,推翻当时物理学界奉为 ” “ . 全科玉律的宇称守恒定律理论公布后惊动科技新阃界。宇称不守恒原理促进 F基本粒 f物理研究的大发展 ,为上人类在探索微观世界的道路《资料与研究》第乙0期

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扇 ll的大门Ⅱ

学生

“

J”

第 2年

粒子。这种粒子是原子核巾已发现的儿百

长期不懈的努力 ,他研究出 “ 交叉分子束法 ∴ 是利用两条

两人曾足中

种粒子屮重鞋最大、 /JJ命最 κ 的一种 ,比其它粒子 K1万

高速飞行的分子束 ,在一定的角度下碰撞的实验。他在改进

倍.

分子束仪器应用于化学反应的刀f究上 ,有杰出的贡献。他先 “ 后设汁出分子线碰撞仪器 ∴ “ 离子线与分子线交义仪器 ” 。

,两人分享物璎学奖 ,当时杨是 35岁 ,李 3I 岁

实验中发现

南联大的

"西田深造 . 后来儿后到美

“

J”

★丁肇中午 I1月 ,他领导的灬实验小组发现 J"粒子 .两 19,●

午后获得物型学 ,。

当时他 40

岁 l叫示科技界称赞他是现代最其有实验能力、最善于观察现象的义验物瑚学家 . 部 300亿电 r伏特质 r加速器 ,在质 r的碰撞他是用

粒 F的发现 ,轰动了

沉寂 lO多年的物娌学界 .它是基本粒子科学的重大突破为人类开拓

r字竹未知的领

域 ,使皋杰粒子物理迈进 -个

他的这些贡献 ,使他在 1986午美国及加拿大的科学家

新的境界Ⅱ

分享诺贝尔化学奖 ,当时他 50

★李远哲

岁 ^是诺贝尔化学奖得奖人中

最午轻的 -位

李远哲令长气态化学动力学、分子束及激光化学。经过

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会课题. 详尽、深人地探讨及亻繁雾专皖校和社

报道及介绍国内外各大专院

团体活动

学术活动和学

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诉心情属于你的感性田地 ,让你通过文字 ,尽阳光灿烂的日子演奏中学生的心曲. 其他内容有

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・内大专院校创设以来第一本跨校园国定期性学生刊物・本知性、理性、感性兼有之刊物一・、大专生、中学生、海外留学生识青年必读

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一不流亠父家一囤

↑马中

来自中国四川的七名画家 ,在画展开幕后 ,即与找国的画家举行座谈会 ,交流艺术创作的心得 ,探讨马中两国艺术家今后加强联络的事宜。 ↑拿督陈祖排部长与画家岑学恭 (左一 )一见如故

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作

地交谈。丹斯里颜清文 (右二 )

与画家周北济 (右 -),听得津

津有味 .

← 画家岑学恭赠画子拿督陈祖排部长.

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