Fraterno HÁ 11 ANOS DIVULGANDO A DOUTRINA ESPÍRITA!
"FÉ INABALÁVEL É SOMENTE AQUELA QUE PODE ENCARAR A RAZÃO, FACE A FACE, EM QUALQUER ÉPOCA DA HUMANIDADE" ALLAN KARDEC
ANO XI • Nº 063 • MAIO/JUNHO DE 2014 • DISTRIBUIÇÃO GRATUITA
Mansão do Caminho já amparou
680 crianças na Bahia
Pg. 6 e 7
Semana Espírita de Osasco 2014 Participe! Pg. 3
A orca que ajudava pescadores
Pg. 8
O trabalho dos Alcóolicos Anônimos Pg. 9
Grupo Espírita Pedro Luiz
Pg. 11
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Editorial
O Espiritismo melhorando a visão de mundo Nesta edição do Jornal Fraterno, o leitor encontra matéria central sobre a Mansão do Caminho, obra de Divaldo Pereira Franco e Nilson de Souza Pereira em Salvador, na Bahia. Surgido do Centro Espírita Caminho da Redenção, a Mansão do Caminho é o conjunto de obras sociais que tem Divaldo Franco à frente (o confrade Nilson Pereira desencarnou em 2013) e inspiração de Joana De Ângelis, mentora espiritual de Divaldo. Um grande destaque das ações da Mansão do Caminho é encaminhar os jovens a uma vida adulta produtiva e espiritualizada. A instituição mantém convênios com o município de Salvador e com o estado da Bahia. Como se está no Brasil e em tempos árduos no que toca à política, que Deus abençoe a todos os envolvidos para que a obra se mantenha dentro da ética e da honestidade. Nilson de Souza Pereira, Divaldo Pereira Franco e um retrato do Espírito Na contracapa, o leitor encontra Joanna De Ângelis ao fundo. Nilson Pereira, conhecido como Tio Nilson, o relato resumido do que ocorreu na desencarnou em 21/11/2013. noite fatídica de 2 de julho de 1989. risco de enfraquecer o movimento em Ainda que seja uma termos culturais e históricos. ocorrência relativamenÀ página quatro, está um artigo te recente, a falta de do espírita Claudio Bueno, dos detalhes e de fotos do NEGÓCIOS IMOBLIÁRIOS Obreiros do Bem, que trata da valicaso chama a atenção, LTDA. dade dos ensinos do Espírito de assim como a apuração Santo Agostinho para que cada um inconclusiva do crime descubra como se manifestam em si o pela polícia francesa. O egoísmo e o apego às sensações. Na movimento espírita, seja o nacional, seja o estrangeiro, precisa episódios, sejam eles bons ou maus, página cinco, está uma mensagem às de mais disposição para registrar os relacionados ao Espiritismo, sob o mães. Toda mãe guarda uma forte
ligação com Maria de Nazaré, e isso deveria tender as mulheres em geral a se voltarem à mãe de Jesus Cristo em suas preces. Na página oito, o leitor encontra um relato da parceria entre o homem e baleias-orca. Old Tom, como era chamada a líder, é o maior orgulho da cidade de Eden, na Austrália, que conserva sua históriapara o conhecimento dos visitantes. O pano de fundo em que se desenvolveu a história de Old Tom é o da pesca baleeira, empreendida de forma excessiva a ponto de quase colocar as baleias em extinção. Esse tipo de pesca foi banido daquele país em 1979, o que com o passar dos anos possibilitou a reposição da população de baleias. Também na página oito, o leitor fica sabendo sobre o Aquífero Guarani, um reservatório natural e colossal de água doce que se encontra no subsolo de vários países da América Latina, e sua maior parte se encontra em subsolo brasileiro. No entanto, ao mesmo tempo em que se pode contemplar a sabedoria de Deus na formação da Terra, pode-se entender o desafio que a existência do aquífero representa à inteligência brasileir: usufruir desse bem inestimável que é a água potável, sem acirrar disputas políticas e sem degradá-lo para as gerações futuras. Você encontra esses e outros temas no Jornal Fraterno. Boa leitura!
E XPEDIENTE FRATERNO: jornal bimestral que divulga Ciência, Filosofia e Religião, com sede na Associação Centro Espírita Seara de Jesus, localizada na Rua Allan Kardec, 173, Vila Nova Osasco, CEP 06070-240, Osasco/SP. E-mail: acsj.jornalfraterno@gmail.com - Jornalista responsável: Rafael Caetano MTB 43242/SP. Coordenação/Direção/Redação/Revisão: João Ramos Portilho, Rafael Caetano, Hipólito Cândido, Wilson Roberto da Silva, Sérgio de Aro Poço, Fernanda Vendramini. Financeiro: João Ramos Portilho e Alexandre Silva Mello. Diagramação: Luzo França Neto. Captação: Eurípedes Brandão. Apoio: José Bezerra. Impressão: Sucesso Serviços Gráficos Ltda. Tiragem: 5 mil exemplares. Distribuição: Osasco e Grande São Paulo - Telefone: (11) 3688.2440 Atual Diretoria Presidente: João Ramos Portilho; Vice-Presidente: Josefa de Lima Nascimento; 1º Secretária: Rosana da Conceição Martins; 2º Secretário: Márcio Augusto Campos Ribeiro; 1º Tesoureiro: Alexandre da Silva Mello; 2º Tesoureiro: Almir Alves; Diretor de Patrimônio: José Bezerra; Bibliotecária: Vilma Lourdes Polido; Conselho Fiscal: Francisco Lima de Fretas, José de Abreu, Sebastião Andre e Wilson Roberto da Silva.
Diretoria quando da aprovação do Jornal Fraterno (Junho/2003) - Diretoria Executiva Presidente: José de Abreu; Vice Presidente: Maria Helena Neves; 1º Secretario: Airton Fernandes da Silva; 2º Secretario: Gilberto Marques da Rocha; 1º Tesoureiro: João Ramos Portilho; 2º Tesoureiro: Pedro Paulo Piragibe Carneiro; Biblioteca: Elza Pavan de Abreu; Patrimônio: José Bezerra; Conselho Fiscal:Francisco de Lima Freitas, João Jorqueira Sanches, Sebastião Aparecido André.
29 DE MAIO – QUINTA-FEIRA, ÀS 20H – PALESTRA COM RICHARD SIMONETTI. Expositor e escritor, seus textos são veiculados em jornais e revistas espíritas de circulação nacional, como Reformador, Revista Internacional de Espiritismo e Folha Espírita.Tem quarenta e oito obras publicadas, com uma tiragem de quase 2,2 milhões de exemplares vendidos. Dentre seus principais livros, estão “Quem tem Medo da Morte?”, “Uma Razão para Viver” e “Rindo e Refletindo com a História”. O convidado tem 78 anos e é bancário aposentado. Richard está ligado ao Centro Espírita Amor e Caridade (CEAC), de Bauru/SP, desde a infância. O CEAC destaca-se pelo largo trabalho que desenvolve nas frentes de albergue, centro de triagem de migrantes, atendimento à população de rua, creche, assistência familiar e cursos profissionalizantes. A instituição beneficia perto de 25 mil pessoas anualmente.
O credo de Eurípedes Barsanulfo O espírita mineiro, mentor do Jornal Fraterno, deixou um credo calcado nas obras fundamentais codificadas por Allan Kardec. Foi publicado pela primeira vez no livro de Cora Novelino sobre o filho mais famoso de Sacramento. 2 - CREIO que o Nada é uma palavra vã; que a morte não existe; que nada morre; que o ser sobrevive ao seu invólucro; que a morte não existe; que a morte não é um termo, mas, uma metamorfose, uma transformação necessária, um renovamento; que somos eternos pela base do nosso ser; que nada do que existe pode ser aniquilado; que existiremos, porque existimos.
AGENDA DE ATIVIDADES FIXAS DO SEARA DE JESUS Segunda-feira – das 20 às 21 horas Assistência Espiritual – Entrevista Fraterna – Evangelho com Passes – Evangelização Infantil – Curso da Doutrina (FEB) Quarta-feira – das 20 às 21 horas Assistência Espiritual – Entrevista Fraterna – Evangelho com Passes – Evangelização Infantil – Curso da Doutrina (FEB) Quinta-feira – das 20 às 21 horas Assistência Espiritual – Entrevista Fraterna – Evangelho com Passes – Evangelização Infantil – Curso da Doutrina (FEB) – Refeição Fraterna (entrega à população de rua de Osasco) Sexta-feira – das 20 às 21 horas Estudo do livro “A Gênese” (Allan Kardec) ou exibição de filme – Doutrinação (trabalho restrito aos médiuns da casa) Sábado – às 16 horas Reunião da Mocidade Espírita Domingo – das 9 às 11 Evangelho com Passes – Curso da Doutrina (FEESP e FEB) – Evangelização Infantil 25ª SEMANA ESPÍRITA DE OSASCO 17 a 24 de maio de 2014 Tema central: Allan Kardec e as Ciências • 17/5/2014 (sábado) – 15 horas O EDUCADOR DE LYON Lúcia Nicoletti Grupo Assistencial Espírita Ismael Avenida Prestes Maia, 430, Jd. D’Abril • 18/5/2014 (domingo) – 10 horas O MÉDICO ESPÍRITA Alejandro Daniel Vera Centro Espírita Irmã Maria Rua Dr. José Augusto de Oliveira, 13, Pres. Altino • 21/5/2014 (quarta-feira) – 20 horas PSICOLOGIA NA CODIFICAÇÃO Alan Della Bella Núcleo Assistencial Espírita Paz, Amor e Fraternidade Rua Luiz Antonio de Arruda, 100, Vila Yara • 23/5/2014 (sexta-feira) – 20 horas A HISTÓRIA E O ESPIRITISMO Antonio Tavares Grupo Espírita Irmã Marisa Rua Quinze de Novembro, 309, Jd. Cipava • 24/5/2014 (sábado) –19h30 O FILÓSOFO E OS FILÓSOFOS Astrid Sayegh Instituto Espírita Obreiros do Bem Rua Eclísio Viviani, 25, Bela Vista (Os eventos são realizados pela União das Sociedades Espíritas (USE), de Osasco, e com apoio da Banca do Livro Espírita e da Prefeitura Municipal de Osasco)
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Eventos
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Artigo
A receita de Santo Agostinho
Originalmente, a religião e a ciência estavam juntas.
Santo Agostinho ensina que, quando esteve encarnado, antes de dormir, olhava para a própria consciência, repassando suas ações e palavras daquele dia. E pedia, em nome de Deus, que se lhe fosse apontada qualquer falta que tivesse cometido, qual sua verdadeira motivação ao dizer ou fazer tal coisa que lhe tirava o sossego, se fez ou disse qualquer coisa que reprovaria nos outros e se, caso morresse naquele instante, teria algo a temer ao chegar ao além-túmulo.
rar nesta vida e resistir ao arrastamento do mal” a receita é o “conhecimento de si mesmo”. Propõe ele um exercício rigoroso e honesto de autoavaliação moral que nos mostra o avesso de nós mesmos. Esta parece ser a chave da ciência do bem viver. Através deste critério podemos aferir o quanto ainda estamos submetidos ao império das influências da matéria; o quanto o egoísmo e suas derivações predominam em nossa alma; e que mudanças em nós não podem mais ser adiadas. A indicação do exercício individual visa, contudo, toda a humanidade. Segundo Santo Agostinho, em Melhorando-se as partes, transfor“O Livro dos Espíritos”, livro ter- ma-se o todo, esse é o princípio. ceiro, capítulo XII, “para se melhoA experiência na matéria é ne-
IMPÉRIO DA COSTELA
cessária para o desenvolvimento do espírito no trabalho de construção da própria personalidade; para isso renasce muitas vezes, conhecendo o bem e o mal. A matéria o tem enlaçado desde sempre no processo natural e compreensível da evolução. Sai do caminho, percorre atalhos, retorna a ele... Mas, há um momento na sua trajetória em que, “percebendo as coisas” como são verdadeiramente, delibera chegar. A partir daí, o espírito terá que limpar o entulho íntimo: humanizarse, se soltar das garras materiais que, como ventosas, o tem mantido preso ao plano das sensações. Progressivamente vai adentrando no pensar, sentir e fazer mais espiritualizados.
Esse continuum de desenvolvimento do ser integral (espírito, mente, corpo) agrega objetivamente valores novos que o fazem agora ver o mundo (a vida) sob o prisma éticomoral da solidariedade e fraternidade universais. As reencarnações cuidam, num processo mais ou menos longo e sofrido, da depuração do espírito, aprimorando suas potencialidades. Mas, o que Santo Agostinho quer com seu exercício, é acelerar o encontro de cada um dos seus irmãos terrenos consigo mesmos, para que criem vida nova e renovem logo a face do mundo. Cláudio Bueno da Silva
LEIA KARDEC
PARA ENTENDER
JESUS
RECICLA BR
Missão das Mães Ser mãe não é apenas multiplicar corpos, mas, sobretudo,renascer pelo amor As mulheres de verdade sentem vibrar em si a distinção de sentimento que Deus lhes deu para cumprirem sua tarefa; porque são principalmente encarregadas de difundir a consolação e, sobretudo, a conciliação. Não têm elas a graça e o sorriso, o encanto da voz e a doçura da alma? É a elas que Deus confia os primeiros passos de seus filhos. Este Espírito, cuja existência será uma luta constante contra a infelicidade, não vem pedir para ensinar-lhe outras ideias, diversas de suas tendências rebeldes e insaciáveis? É para elas, as mães, que estendem suas pequenas mãos, e sua voz, outrora rude, vibrando como cobre, se abranda como um doce eco quando dizem: mamãe. É à mulher que ele implora, esse doce querubim que o ensina a ler no livro do coração; é para lhe agradar que fará todos os esforços para se instruir e se tornar útil. É ainda para ela que estende as mãos, esse jovem que se afastou do caminho, e que quer retornar ao bem; sua mãe, tão doce, tão generosa, não terá para ele senão estímulo e perdão. Sua imagem permanecerá gravada em sinais inapagáveis no coração dos seus filhos, quando elas não estiverem mais aqui; não é no presente que são apreciadas, é no passado, quando a morte as restitui a Deus. E do mesmo modo que foram o anjo do lar terrestre, se tornam o anjo que, no outro plano, os relembra de Deus e da oração. Oh, mulheres oprimidas na Terra, pois sua tarefa é delicada e
A mãe de amor é uma Maria de Nazaré na vida de seu filho(a).
insubstituível, não se vinguem, não se rebaixem! Continuem a sua tarefa com nobreza, pois muitos seres de luz velam por vocês. Permaneçam as mediadoras entre o homem e Deus, e compreendam bem a influência dessa intervenção. Se seu filho é impetuoso, poderá tornar-se tornará duro e rancoroso após anos de trato com a vida; mas Deus colocou a doçura nos olhos da mulher, a carícia em sua voz; olhe-o, fale com ele, a cólera se acalmará, a dureza e o rancor serão afastados. Se sua filha malversa os diretos de mulher livre, há a seu lado um devotamento atoda prova, uma abnegação que
equilibra esse moral deslumbrado, ensinando-a a não ser refém das emoções e a cultivar a temperança. As mulheres são as companheiras inseparáveis do homem. Formam com ele uma cadeia indissolúvel que a infelicidade não pode romper, que a ingratidão não deve manchar, e que não poderia se quebrar, porque o próprio Deus a formou. E, se bem que tenham na alma, às vezes,os sombrios cuidados que acompanham a luta, que se regozijem, no entanto, porque nesse imenso trabalho da harmonia terrestre, Deus concedeu a elas a parte mais bela. Coragem, pois, a todas que
vivem humildemente trabalhando para melhorar seu interior, Deus lhes sorri, porque lhes deu a amenidade que caracteriza a mulher; brancas, negras, amarelas, vermelhas, pardas, ricas e pobres, todaslevam escritas na fronte e no coração estas duas virtudes que enchem a eternidade: amor e bondade. Que Deus abençoe a todas as mães! Para saber mais: Dissertação do Espírito Cárita, recebida em Lyon, pela médium Sra. B..., e publicada na Revista Espírita de abril de 1867.
LEIA KARDEC ETECON CONTABILIDADE
PARA ENTENDER
JESUS
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Artigo
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Meio Ambiente Aquífero Guarani é a aposta do abastecimento Escassez de água em São PPaulo aulo pode estar com os anos contados
O nível do Sistema Cantareira, o principal reservatório de abastecimento de água da região metropolitana de São Paulo apresenta a pior marca dos últimos 84 anos. Há um ano, o volume estava em 63,1% ao passo que, hoje, beira os 12%. Mesmo levando-se em consideração as previsões mais otimistas do Instituto Nacional de Meteorologia, o Sistema Cantareira dificilmente consegue abastecer a contento os 32,2 milhões de habitantes da região metropolitana. São poucos, mesmo entre os especialistas, aqueles que se lembram do Aquífero Guarani como solução para o risco de racionamento de água. Esse lençol subter-
râneo de água está sob os territóSeu volume de água é estimado rios do Uruguai, Argentina, em 55 mil km³ e poderia abastecer Paraguai e, principalmente, sob o a população brasileira por 2.500 centro-sudoeste do Brasil. anos.Em território paulista, Ribei-
rão Preto, São José do Rio Preto e Presidente Prudente se abastecem do aquífero. Já em Santa Catarina e Paraná o Aquífero não é potável, por excesso de sais minerais. Mato Grosso, Goiás e Minas Gerais são estados que requerem mais estudos, embora neles as águas tendam a ter boa qualidade. A melhor parte está mesmo no subterrâneo de São Paulo. No entanto, o reforço do Aquífero Guarani ao Sistema Cantareira ainda não entrará em cena porque são precisas mais pesquisas e perfuração planejada de poços, para que esse vasto reservatório natural sob os pés dos paulistas não se perca por precipitação dos governos.
Animais
A baleia mais famosa da Austrália Old TTom om era uma orca que caçava baleias para os homens
A história é cheia de episódios ou animais que se associaram ao homem. Uma dessas histórias ocorreu na Austrália. A baleia orca chamada de “Old Tom” ajudava os baleeiros em sua atividade, numa associação que durou quase 100 anos, começando em 1843. Old Tom liderava um grupo de outras orcas, cada qual medindo de seis a oito metros e com peso de até seis toneladas. O líder aproximava-se da praia de Twofold, na cidade de Eden, e A orca Old Tom é famosa em Eden, que exibe até hoje, com orgulho, seu batia sua calda na água com esqueleto no museu local, em lembrança da baleia que espontaneamente se associou aos pescadores em seu trabalho. insistência. Ao sinal, os pescaOs pescadores observavam o duas outras se punham sob sua dores se colocavam a postos com seus barcos. Enquanto isso, o cerco que as baleias faziam a uma cabeça para que não mergulhasse. grupo escolhia sua presa e a jubarte ou rorqual. Duas orcas As demais investiam contra a preconduziam para perto da praia. abocanhavam a cauda da vítima, e sa, saltando para fora da água e
caindo sobre ela na altura do orifício respiratório. A presa ficava atordoada e sem fôlego, momento em que os caçadores enterravam os arpões nela. O grupo de orcas, então, lutava pela sua recompensa: a língua e os lábios da vítima. Alguns dias depois, a carcaça voltava à superfície, que então era rebocada à praia. Essa insólita parceria terminou em setembro de 1930, quando foi a vez da carcaça de Old Tom dar à praia de Twofold. Com a morte do líder, as demais orcas não foram mais vistas na costa de Eden. Nessa época, a indústria de caça às baleias entrara em falência na Austrália, até que foi banida do país em 1979.
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A base dos Alcóolicos Anônimos é espiritual O gr upo existe há quase 80 anos e reúne voluntários em todo o mundo grupo Os Alcoólicos Anônimos (AA) são uma irmandade de caráter voluntário de homens e mulheres que decidiram dar um basta ao vício de beber, vencerem as recaídas e se manterem sóbrios. O AA começou na cidade de Akron, nos EUA, por iniciativa de um corretor da bolsa de Nova York, William Wilson (Bill), e do cirurgião Robert Smith (Dr. Bob). Ambos eram alcóolatras de longa datacujas vidas, em vários aspectos, foram prejudicadas por beberem demais. Em 10 de junho de 1935, Wilson e Smith se conheceram e conversaram sobre seu vício em comum, e com isso encontraram forças para abandonar o álcool de vez. Essa reunião inforEu era tão egoísta como se vivesse dentro de um cofre que tinha dentro um mundo sobre o qual eu mal lançou a base de trabalho do pensava ter domínio total. Depois de trancado nesse mundinho, caía na irracionalidade e na loucura AA, que foi fundado por Bill e mesmo. O AA funciona por causa de seu programa espiritual, e com isso deixamos de usar a mente Bob. para bloquear o Bem. Estou melhorando porque estou perdendo a ilusão de que sou todo-poderoso O problema em comum é adsó porque sou capaz de raciocinar. O único poder capaz de devolver a minha sanidade é Deus. mitido e a troca de experiências levaos adictos a uma percepção mais clara do mal que estão fazendo a si e às suas famílias. Os membros dos Alcóolicos AnôniA negação prejudica muito quem tem o problema, o maior preconceito é o do alcóolatra. mos tratam-se apenas pelo primeiEu me formei na faculdade, me tornei uma intelectual, o que é uma grande coisa, porém ro nome e não há hierarquia, de eu não sabia viver, e isso fazia uma falta imensa em meu coração. Tanto que eu passava modo a favorecer a cumplicidade, pelos bares todos cheios, e pensava que era algo normal beber todo final de semana, todo a atenção fraterna para com a dor mundo faz isso. A bebida me dava poder, as palavras fluíam de minha mente e eu podia do próximo. ser quem eu quisesse. Vieram a depressão e os pensamentos de suicídio. Nada mais era O AA não possui caráter reliimportante. Ao entrar na sala do AA, senti algo diferente e de três anos pra cá deixei gioso, embora se reconheçam prinde ser superficial e foi Deus que me deu essa oportunidade. E só agradeço por isso. cípios espirituais nos Doze Passos de seu programa de recuperação. *Nomes fictícios Apenas o primeiro passo refere-se ao vício propriamente dito, e os entendimento da nova chance que (18h), segundas (19h30) e quar- com bebida ou se alguém querido demais estimulam a transformação a vida lhe oferece. tas-feiras (19h30) na sala 6, nos tiver, faça uma visita ao grupo. Para interior do dependente, uma visão Em Osasco, o AA se reúne fundos da Igreja Matriz de Santo mais informações, visite o site mais honesta de suas falhas e o aos sábados (19h), domingos Antônio. Se você tem problema www.alcoolicosanonimos.org.br.
”
Guilher me*, 60 anos, dependente em tratamento Guilherme*,
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Jamile*, 50 anos, dependente em tratamento
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MOCIDADE DO SEARA DE JESUS
SÁBADO ÀS 16 HORAS
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Artigo
Saúde Mental e Espiritualidade sistema de crenças, práticas religiosas, formas de expressar estresse, direção e orientação espiritual podem influenciar de forma positiva. Estudo de Revisão feito pelos pesquisadoresAlexanderMoreiraAlmeida, Francisco Lotufo Neto e Harold Koenig, publicado pela Revista Brasileira de Psiquiatria em 2006, indica associação positiva entre religiosidade e saúde mental. Os autores se utilizaram de várias bases de dados, identificando 850 artigos publicados ao longo do século XX, além de atualização com artigos publicados após o ano 2000 e a descrição de pesquisas conduzidas no Brasil. A grande maioria dos estudos indicou maior bem estar psicológico (satisfação com a vida, felicidade, afeto positivo e moral mais elevado), menores indices de depressão, pensamentos e comportamentos suicidas, uso/abuso de álcool/drogas. Há evidências as quais sustentam de forma satisfatória a presença de melhor saúde mental naqueles com maior envolvimento religioso. A Ciência dos Homens ainda engatinha no entendimento dos mecanismos mediadores desta associação, porém caminha na direção A orca Old Tom é famosa em Eden, que exibe até hoje, com orgulho, seu esqueleto no museu local, da síntese já apontada pelo benfeitor em lembrança da baleia que espontaneamente se associou aos pescadores em seu trabalho. Emmanuel. Quando a humanidade “(...) O estado precário da saúde transcendência das causas divinas nos a Religião e Espiritualidade a partir do alcançá-la, não mais estacionará em terdos homens, nos dias que passam, tem fenômenos de saúde e doença e a início do século XX. Foi atribuído à minologias ou diagnósticos e sim penetrao seu ascendente na longa série de importância da espiritualidade/religiosi- religiosidade um efeito negativo para o rá a alma, sondando-lhe as profundezas. abusos individuais e coletivos das criatu- dade como terapêutica da alma no funcionamento psicológico, disseminanAlejandro Victor Daniel Vera ras, desviadas da lei sábia e justa da alinhamento da saúde mental. do-se a ideia de que a religiosidade teria Natureza. (...) Todavia, os homens No artigo anterior, já foi citado que um impacto negativo sobre a saúde Médico psiquiatra pela UNIFESP/EPM Secretário da Associação Médicocaminham para as mais profundas sínteses os escritos de Sigmund Freud, pai da mental. No entanto, a influência da Espírita de São Paulo (AME-SP) espirituais.” Marcha-se, tal qual coloca- psicanálise, e G. Stanley Hall, importan- religiosidade, enquanto fenômeno resulPresidente do Grupo Assistencial do por Emmanuel, para a síntese em que te psicólogo norte-americano, influencia- tante de vários fatores, é digna de não será mais possível ignorar-se a ram de forma negativa a visão em relação estudo. Estilo de vida, suporte social, Espírita Ismael (Jardim de Abril/Osasco)
O Grupo Espírita Pedro Luiz existe desde 1987 Presidente do gr upo vai a hospital fazer preces e passes grupo tal, o espírita, de forma bastante assertiva, tem a possibilidade de fazerpreces a quem padece do corpo e enfrenta uma internação o que, muitas vezes, significa depender de terceiros e estar consigo mesmo de uma forma muito intensa. Trata-se de um momento em que o paciente necessita de reconforto e esperança de melhora, o que a prece e o passe magnético transmitem não só ao moral, mas também ao corpo físico. Assim, visitas desse tipo Onézio Altino da Silva, presidente do exemplificam uma das máximas de Grupo Espírita Pedro Luiz, fala com a Jesus, que é “Não necessitam de equipe do Jornal Fraterno em 2014. Reunião do Dia das Mães no Grupo Espírita Pedro Luiz, por volta de 1990. médico os sãos, mas, sim, os doentes” se a compartilhar algo das tantas No quadro negro está escrito: “Ser mãe é possuir a sublime virtude de dar um (Marcos, 9-12). Ou seja, aquele bênçãos que já recebe. “Tudo tem filho à Pátria e a alma à Deus”. que aprende com a Verdade, não uma razão de ser, na vida nada O Grupo Espírita Pedro Luiz sempre que sentiam necessidade, eram teme encontrar a dificuldade, o neces- acontece por acaso”, concluiOnézio, surgiu em maio de 1987 quando o aplicados passes magnéticos que refa- sitado, a dor. Em vez disso, dispõe- escolado no verdadeiro Espiritismo. casal Onézio e Maria passou por ziam e acalmavam a todos. O grupo, momentos difíceis. Em busca de forças então, era formado por Durval (sogro ATIVIDADES E HORÁRIOS para enfrentar as dores e problemas os de Onézio), Euphenia (sogra), Atendimento fraterno dois chegaram à Doutrina Espírita Emanuel, Érica e Évelin, além do casal. -Segunda-feira: 19h - 19h50 através do “Evangelho no Lar”, prática Através do médium - Sexta-feira: 19h - 19h50 ensinada pelo Espírito Emmanuel e JoãoAparecido da Costa se comuniExposição doutrinária e passe pelo médium Chico Xavier. cava um dos mentores do grupo, - Segunda-feira: 20h-21h30 O casal, em pouco tempo, con- chamado Pedro Luiz, que em - Sexta-feira: 20h-21h30 seguiu reunir outros familiares para o encarnação passada fora médico e, Reunião de estudos “Evangelho no Lar” em sua casa. Dada hoje, como Espírito, se inspira no - Quinta-feira: 20h - 21h30 a constância, a dedicação e a boa exemplo de Jesus Cristo para ajudar Bazar sintonia estabelecida entre os partici- os necessitados – daí o nome do - Segundo sábado de cada mês: 9h - 16 horas pantes encarnados e desencarnados, grupo. Biblioteca o grupo iniciou estudos das obras - Segunda-feira: 19h- 19h50 Dentre as experiências mais fundamentais do Espiritismo, codifica- marcantes de intervenção dos Espíritos - Sexta-feira: 19h- 19h50 Livraria das por Allan Kardec. vivenciadas por Onézio, algumas trans- Segunda-feira: 19h - 19h50 A cada “pequeno diálogo”, como correram nas visitas que realiza quinze- Sexta-feira: 19h - 19h50 descreve o presidente do grupo, nalmente ao Hospital Antônio Giglio, Palestras Onézio Altino da Silva, 69 anos, e no centro de Osasco. Esse é um tipo Última segunda e sexta-feira do mês: 20h (expositores convidados do de auxílio que ultrapassa Instituto Espírita Obreiros do Bem abordam vários temas). as paredes do grupo esAtividade externa pírita e coloca o médium A cada 15 dias, o presidente faz visita religiosa ao Hospital Municipal em contato com hospitaAntônio Giglio. Quem quiser fazer parte, combinar pessoalmente com ele. lizados de todas as proENDEREÇO cedências, raças, faixas Rua Pedro Michelli, 222, Jardim Cipava (altura do nº 1850 da Av. etárias, problemas de Visconde de Nova Granada) saúde e religiões. Nas visitas ao hospi-
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Perfil
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Túmulo de Kardec é alvo de atentado terrorista O ataque partiu de um gr upo que defende “a supremacia da razão” grupo
O túmulo de Kardec pesa 18 toneladas e é um dos mais visitados do Cemitério PèreLachaise, em Paris, França.
Terroristas pularam o muro do famoso Cemitério Père-Lachaise, em Paris, com o objetivo de destruir o túmulo de Allan Kardec, fundador da filosofia espírita. A sepultura, que possui um monumento em estilo celta, abriga também os restos mortais AmèlieBoudet, esposa e colaboradora de Kardec. O ataque ocorreu num domingo, 2/7/1989, às 2h15 da madrugada.
Os terroristascolocaram explosivos em pontos estratégicos do monumento e acenderam o pavio. A perícia descobriu que a distribuição dos explosivos visava atingir diretamente a base do monumento de granito, o que causaria a quebra das estruturas laterais, do pedestal e do busto de bronze com a laje superior, a qual pesa, sozinha, quatro toneladas. Apesar da explosão violenta, o plano dos terroristas fracassou. As peças laterais não foram destruídas, uma delas apenas deslizou 20 centímetros, enquanto que o pedestal e o busto de bronze de-
sabaram no chão. Outro dano causado foi uma rachadura na base granítica, que afundou e quebrou o caixão de Allan Kardec. Roger Perez, presidente da União Espírita Francesa à época, explicou que o caixão não foi inteiramente destruído, pois “havia ainda um pouco de madeira dura”. Os autores do atentado não foram encontrados nem detidos, mas fizeram uma pichação no local em que se lia “Movimento pela Supremacia da Razão”. Ao passarem junto ao túmulo de Gabriel Delanne (espírita e autor das obras “A Reencarnação” e “O Espiritismo Perante a Ciência”, dentre outras), os terroristas destruíram com uma barra de ferro a lápide com retrato, nome e datas. Escreveu o pesquisador espírita Jorge Rizzini: “Como se fosse razoável depredar e fazer explodir sepulturas! Como se a Doutrina Espírita não fosse a essência da própria Razão!”. Com o atentado, além dos danos descritos, foram destruídas também algumas placas comemorativas, como a que a União das Sociedades Espíritas (USE), de São Paulo, afixou no monumento em 1982. Tanto Roger Perez quanto Louis Serre (vice-presidente da Confederação Espírita Europeia)fizeram pressão constante sobre Jacques Chirac, que à época era prefeito de Paris, para que os danos fossem reparados o mais rápido possível. Como a União Espírita Francesa é a responsável pela conservação do túmulo junto à administração do Cemitério Père-Lachaise,
logo depois da reforma, providenciou a colocação da ossada de Allan Kardec e de sua mulher em uma nova caixa, a qual foi guardada de forma mais segura no túmulo restaurado. Desde então, o túmulo do Codificador e de sua mulher permanece em pé e intacto, com suas 18 toneladas, na Divisão 44, esquina da Avenue de la Nouvelle Entrée com a aleia de CheminduQuinconce. Segundo a administração do cemitério, tratase de uma das sepulturas mais visitadas e a que mais recebe flores dos visitantes. Até o momento, a explicação do atentado permanece um mistério. Para saber mais: RIZZINI, Jorge. Kardec, Irmãs Fox e outros. São Paulo: EME, 1995. 200p.
O túmulo de Gabriel Delanne, além da depredação de 1989, foi pichado por desconhecido(s) em 2010.