Divino Aviso
Igualdade e materialismo não combinam
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Jornal
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HÁ 11 ANOS DIVULGANDO A DOUTRINA ESPÍRITA!
"FÉ INABALÁVEL É SOMENTE AQUELA QUE PODE ENCARAR A RAZÃO, FACE A FACE, EM QUALQUER ÉPOCA DA HUMANIDADE" ALLAN KARDEC
ANO XI • Nº 065 • SETEMBRO/OUTUBRO DE 2014 • DISTRIBUIÇÃO GRATUITA
Como Chico Xavier recebia mensagens dos Espíritos? Pags. 6 e 7
Conheça o Grupo Assistencial Espírita Ismael Págs. 11
Da esq. p/ a dir.: Gilda Santos, Alejandro Vera e Conceição Cuccinelli, integrantes do Grupo Assistencial Espírita Ismael (GAEI)
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Editorial
Nova fase, mas com o retrovisor ajustado
Divididos, fracassamos; porém, se nos unimos, vencemos! Neste número 65 a nova linha animasse a vencer as adversidaeditorial e sua equipe completam des e a levar a um público maior as um ano de existência. Essa versão bênçãos de que já desfrutavam e mais profissional da publicação do esclarecimento que acumuenvolveu uma mudança de men- laram. No entanto, com o pastalidade, com a troca de integran- sar do tempo, a redação foi pertes da redação, e também o resga- dendo seus integrantes e conte dos números anteriores, ou seja, da história do jornal, desde quando era um pequeno boletim. Nesse asNEGÓCIOS IMOBLIÁRIOS pecto, as contribuições LTDA. das confreiras Vilma Polido e Odeli Lopes foram providenciais. No início do jornal, a maioria dos colaboradores era verteu-se num projeto isolado e, amadora, conquanto o sentimen- por consequência, deixou de reto de gratidão pela doutrina os fletir a vontade do Seara de Jesus.
Por isso, em seu trajeto, o JF soltoupautas com abordagens intempestivasvez e outra e, com frequência, texto em demasia e poucas ilustrações. O primeiro problema, com o tempo, foi sanado, mas os outros dois persistiram. Ainda assim, o jornal evoluiu notavelmente quanto ao projeto gráfico, tiragem e revisão. Em vista desses problemas, a presidência da casa reassumiu o jornal, chamou espíritas com experiência em jornalismo, e assim a linha editorial do número 59 em diante tem ganhado em conteúdo e segurança técnica. A atual equipe entende que um jornal, mesmo espírita, não deve aspirar a livro. A diferença entre
imprensa e livro precisa ser respeitada para que o jornal realize sua vocação e, assim, realmente caia no gosto do público. Muitas vezes, o leitor de jornal não é leitor de livros, e deseja, simplesmente, entender o que lê. E esse é o teor das manifestações que o Jornal Fraterno tem recebido: “Agora estou entendendo o que leio”.Um dos pontos positivos de não enrolar o leitor é abrir portas, isto é, falar a quem não é do meio, mas que desejasaber o que é o Espiritismo. O JF está chegando a uma variedade de pessoas as quais não o conheciam antes. Não menos importante, pelo contrário, o JF agradece aos confrades José De Abreu, José Milton De Lima, Airton Fernandes Da Silva (in memoriam), Wilson Roberto Da Silva, Eduardo Mendes, Luciana Cristillo, Alessandra Silva, Jussara Ferreira Da Silva, João Célio Chaves De Aguilar, Deise Maria De Oliveira Aguilar, Guilherme Prado, Lúcia Sokolowski De Camargo, Bráulio De Souza, Giovanna Ramalho, Lúcia Camargo e Vera M. Galhardi. Obrigado por tudo o que fizeram, à fibraque tangeram, dirigindo corações e mãos, para que este periódico se concretizasse ao longo dos anos. Seguiremos em frente, pois há sempre o que ser feito. E obrigado ao leitor pela parcela valiosa de seu tempo e interesse!
acesj.jornalfraterno@gmail.com E XPEDIENTE FRATERNO: jornal bimestral que divulga Ciência, Filosofia e Religião, com sede na Associação Centro Espírita Seara de Jesus, localizada na Rua Allan Kardec, 173, Vila Nova Osasco, CEP 06070-240, Osasco/SP. E-mail: acesj.jornalfraterno@gmail.com - Jornalista responsável: Rafael Caetano MTB 43242/SP. Coordenação/Direção/Redação/Revisão: João Ramos Portilho, Rafael Caetano, Hipólito Cândido, Wilson Roberto da Silva, Sérgio de Aro Poço, Fernanda Vendramini. Financeiro: João Ramos Portilho e Alexandre Silva Mello. Diagramação: Luzo França Neto. Captação: Eurípedes Brandão. Apoio: José Bezerra. Impressão: MarMar Gráfica. Tiragem: 5 mil exemplares. Distribuição: Osasco e Grande São Paulo - Telefone: (11) 3688.2440 Atual Diretoria Presidente: João Ramos Portilho; Vice-Presidente: Josefa de Lima Nascimento; 1º Secretária: Rosana da Conceição Martins; 2º Secretário: Márcio Augusto Campos Ribeiro; 1º Tesoureiro: Alexandre da Silva Mello; 2º Tesoureiro: Almir Alves; Diretor de Patrimônio: José Bezerra; Bibliotecária: Vilma Lourdes Polido; Conselho Fiscal: Francisco Lima de Fretas, José de Abreu, Sebastião Andre e Wilson Roberto da Silva.
Diretoria quando da aprovação do Jornal Fraterno (Junho/2003) - Diretoria Executiva Presidente: José de Abreu; Vice Presidente: Maria Helena Neves; 1º Secretario: Airton Fernandes da Silva; 2º Secretario: Gilberto Marques da Rocha; 1º Tesoureiro: João Ramos Portilho; 2º Tesoureiro: Pedro Paulo Piragibe Carneiro; Biblioteca: Elza Pavan de Abreu; Patrimônio: José Bezerra; Conselho Fiscal:Francisco de Lima Freitas, João Jorqueira Sanches, Sebastião Aparecido André.
ATIVIDADES DO SEARA DE JESUS Espíritas que combatem a fome Refeição Fraterna ajuda a reerguer vidas há quase 20 anos Um das principais tarefas do Seara de Jesus é a Refeição Fraterna. A dirigente do grupo, Rosana Da Conceição Martins, conta que aprendeu com a famí-
lia o trabalho que realiza hoje: “Minha avó sempre dava comida e água a quem lhe pedia”. As refeições são preparadas por outros trabalhadores, que foram
Silmara conversa com desabrigado na Rua Salem Bechara em 2014. A equipe percorre a área central de Osasco.
Equipe da Refeição Fraterna e seus membros (da esq. p/ dir.): Aparecido (atrás), Naiara, Nicole, Giovanna, Rosana, Filipe (agachado) e Silmara. Não estão na foto, mas também fazem parte Cleiton Costa Barba, Ednilson Oliveira, Luiz Fernando Teixeira e Lucas Badaró Dos Santos.
enfocados no número 61 deste jornal. A cada noite, são entregues cerca de 60 marmitas e seis litros de chá ou suco. A equipe se reúne às 20h das quintas-feiras no Seara de Jesus, e é feita uma prece antes de sair à rua. O mentor espiritual da Refeição Fraterna é Jerônimo Mendonça, espírita que apesar dos problemas de saúde quase invencíveis não deixava de trabalhar e de fazer o bem. “Quando se fala em espírita, se fala em trabalho, não pode ficar só na teoria”, afirmaAparecido Gon-
çalves Martins,um dos participantes. Também parte do grupo, Silmara Rossetti diz que “sabemos que obsessores estão junto aos irmãozinhos, mas preferimos pensar nos benfeitores espirituais deles, que contam com a gente”. Os nomes dos beneficiados são anotados e, depois, entregues a outro grupo do Seara de Jesus,que se dedica ao tratamento à distância. Iniciada em 1995, a Refeição Fraterna fortalece a todos os envolvidos na construção de dias melhores.
Conheça o Projeto Consciência Grupo entrega cesta básica e dá formação aos participantes As famílias carentes que retiram cestas básicas no Seara de Jesus, uma vez por mês, têm o benefício condicionado à sua participação no projeto, formado por cursos que atuam em duas frentes: preparando para o mercado de trabalho as pessoas já escolarizadas e alfabetizando
Platão explica a lição na lousa.
aqueles desejosos de assinar o próprio nome e muito mais. As aulas para os adultos são ministradas pelos professores Fabiana Mendes Santos e PlatãoBencks De Souza, e este tem Aparecido Gonçalves Martins como auxiliar. Já Lumena Ramos Ferreira, Silmara Rossetti,
Cláudia Custódio De Souza Badaró eAparecida Moreiramonitoram as atividades com a criançada. As aulas ocorrem aos sábados, das 14 às 17h, e focalizam, sobretudo, a visão de mundo dos participantes, que molda os seus comportamentos. Os conteúdos básicos da vida comum são revistos a partir do princípio básico do Espiritismo: a lei de causa e efeito. Basicamente, esse é o mote do Projeto Consciência, no qual os seus participantes são estimulados a vencerem o comodismo e a vitimização social, tornandose mais aptos a entender a realidade e a agir sobre ela. Com altruísmo e constância, as lacunas de aprendizado são preenchidas e os motivos de insegurança pessoal ficam no passado, habilitando os participantes a valiosas realizações em suas vidas.
Fabiana ensinando o conteúdo com o auxílio da informática. E o grupo agradece à Biblioteca Municipal “Monteiro Lobato” pela cessão de uma centena de livros didáticos, que já estão sendo utilizados nos cursos de alfabetização.
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Artigo
Divino Aviso Oação e é determinante do seu caráter. O mau pensamento
pensamento antecede a individual do progresso da alma. A moral de Jesus pode parecer utópica para aqueles que só jamais gerará boas ações, por- confiam no pragmatismo da vida que nasce da alma imperfeita. única, não crendo que a natureJá o pensamento limpo vem za humana possa um dia chegar de um coração puro. O ser hu- à perfeição. A pureza de alma milde e simples de coração vive aludida por Jesus parece um o reino de Deus dentro de si. sonho para os que não sabem Para chegar a esse estado espe- que a Vida é construção de muicial enfrentou lutas, sofreu pro- tas vidas. O futuro existe e nos espera. O passado resultou no que somos hoje. Quem não está contente consigo precisa mudar a partir de agora. E os instrumentos de mudança são esforço e seriedade. A doutrina de Jesus nos projeta para um vas que o habilitaram a amar tempo em que tudo o que afirincondicionalmente. O puro de mou será possível, onde serecoração, citado por Jesus como mos protagonistas da bondade e bem-aventurado, não pré-julga, da abnegação, do bem natural. conduz o próprio pensamento, Muitos têm deixado de lado antevê o bem onde outros só a bela oportunidade de pensar e enxergam o erro e a maldade. agir ao encontro daquilo que Reconhece no deslize alheio a nos trará a liberdade e a feliciexperiência passageira a que dade, poupando-nos do ciclo retodos estão sujeitos no trabalho petitivo de males e sofrimentos.
O Espiritismo não confunde Deus com Jesus, porque o poder de Deus é soberano não apenas no planeta Terra, mas também em todo o Universo e, por isso, não poderia se concentrar exclusivamente em uma pessoa humana. Deus é Pai de todos os homens, incluindo o Cristo. Jesus Cristo é o Modelo e Guia da humanidade e atingiu uma condição de amor, sabedoria e justiça que é muito superior, e não absoluta, à daquele que busca seus ensinos e testemunhos. Indecisos e indiferentes frente às questões graves da vida, muitos, mesmo se declarando cristãos ignoram a grandeza dos ensinos e exemplos de Jesus que, quanto mais distantes da sua origem mais revelam sabedoria; quanto mais estudados mais libertam; quanto mais vividos mais tornam felizes os homens. A vida de Jesus na Terra teve uma importância incomum. Como se manter alheio ao divi-
no aviso: “Ninguém vai ao Pai, senão por mim”? (João, 14-6). Cláudio Bueno Da Silva é articulista espírita. Escreve não só para o Jornal Fraterno, mas também para O Consolador, Tribuna do Espiritismo e Jornal Universo Espírita. É autor das obras “Um Sorriso como Resposta – Histórias para Embalar o Coração” (2011), “Lavoura Agreste” (2012) e “Algumas Contradições Bíblicas” (2013).
Visite o novo de site Eurípedes do Seara de Jesus! O credo Barsanulfo O Centro Espírita Seara de Jesus colocou no ar a nova versão de seu site na internet em 24 de abril de 2014. Neste canal de comunicação o internauta encontra textos doutrinários, inspiradores, artigos e os eventos da instituição, além da história da casa e referências sobre o surgimento do Espiritismo. O layout do site mudou para uma plataforma mais simples e bela, e é possível ao visitante escrever comentários aos textos. O germe do novo site surgiu
IMPÉRIO DA COSTELA
Página inicial do Site do Centro Espírita Seara de Jesus de FabioZanca que, desde 2010, considerou que o Seara de Jesus
deveria ter mais presença na internet. A ideia saiu do papel em 2014
pelas mãos de outros confrades e simpatizantes. Diante do novo site, a diretoria da casa vislumbra muitas possibilidades, pois a internet é a ferramenta mais rápida e acessível num tempo como o de hoje. O Espiritismo é o fiel na hora de pesar ideias, selecionar fontes de estudos e dirigir o pensamento de fé e consolo a quantos navegam pelo mar virtual.
RECICLA BR
11 de outubro, a partir das 18h, no Seara de Jesus! Vários sabores e pode repetir à vontade.Valor:R$20,00por pessoa. Venha e traga a família e os amigos! PALESTRA NO SEARA DE JESUS
21 de setembro, domingo, das 9 às 11h. O palestrante Carlos Saenz fará uma homenagem aos 150 anos de publicação de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”. Haverá também apresentação musical do Coral Amornizando, do Obreiros do Bem, para abrilhantar a ocasião.Participevocêtambém! CAMINHADA CONTRA O ABORTO
11 de outubro, sábado, às 9h. Os interessados devem dirigir-se à Praça Duque De Caxias, no centro de Osasco, no horário marcado. De lá, a caminhada seguirá pela Avenida Dos Autonomistas e pela Rua Dona Primitiva Vianco. Lideranças e adeptos do Espiritismo, Igreja Católica, denominações evangélicas, além de outras religiões e filosofias estarão representados na passeata. O aborto é crime ante as leis de Deus e o Estado não pode se acumpliciar com isso. Leve sua fé à rua e siga com os bons!
ETECON CONTABILIDADE
Datas & Eventos História - 6/9/1881 – 1º Congresso Espírita do Brasil, realizado no Rio de Janeiro pela Sociedade Acadêmica Deus, Cristo e Caridade. O evento ocorreu em meio à turbulência, pois a força policial interditara as reuniões espíritas; - 8/9/1886 – 1º Congresso Espírita Internacional em Barcelona, na Espanha. Seu presidente de honra foi José Maria Fernandez Colavida, primeiro tradutor de Kardec para o espanhol. Foi nesse congresso que o diretor da Revista Espírita, Pierre GaetanLeymarie, afirmou que Allan Kardec fora advogado e médico, erros que constaram de muitas biografias escritas sobre o fundador da filosofiaespírita; - 12/9/1876 – Nasceu a poetisa Auta de Souza em Macaíba/RN; - 22/9/1868 – Nasceu oescri-
Jorge Rizzini tor, político e farmacêutico Cairbar De Souza Schutel, no Rio de Janeiro; - 25/9/1914 – Nasceu o jornalista, filósofo e escritor José Herculano Pires, em Avaré/SP;
- 25/9/1924 – Nasceu o jornalista, escritor e médium Jorge Rizzini, em São Paulo/SP; - 3/10/1804 – Nasceu Denizard Hippolyte Leon Rivail, em Lyon, França. É o codificador do Espiritismo, sob o pseudônimo de Allan Kardec; - 9/10/1861 – Ocorreu o Autode-fé de Barcelona, na Espanha, no qual 300 obras espíritas foram queimadas em praça pública por ordem do bispo da localidade, Antonio Palau y Termes (18061862); - 18/10/2008 – Desencarnou Jorge Rizzini; - 22/10/1922 – Nasceu Irma De Castro Rocha, em Mateus Leme/MG. Mais conhecida como o Espírito Meimei, ditou belas e comovedoras mensagens a Chico Xavier.
OAB/Osasco na Semana do Idoso! PROGRAMAÇÃO
NOITE DA PIZZA
Local: Osasco Plaza Shopping (Rua Antônio Agu, 300, Centro)
- 13h – Estética Mari Kay - 17h – Coral UAPO 24 de setembro (quarta-feira) - Das 10 às 17h – Plantão Jurídico - 13h – Estética Mari Kay - 17h – Coral ANOSCAR 25 de setembro (quinta-feira) - Das 10 às 17h – Plantão Jurídico - 13h – Estética Mari Kay - 14h – Evento na Casa de Repouso ANOSCAR 26 de setembro (sexta-feira) - Das 10 às 17h – Plantão Jurídico 22 de setembro (segunda-feira) - 10h – Abertura com a Banda Militar e Plantão Jurídico - 13h – Estética Mari Kay - 17h – Encerramento com o Grupo Vivace - 13h – Estética Mari Kay - 19h30 – Coral Solene INSCRIÇÕES E MAIS INFORMAÇÕES 23 de setembro (terça-feira) Fones: (11) 3683-4736 / 3684-1496 - Das 10 às 17h – Plantão Jurídico
O credo de Eurípedes Barsanulfo O espírita mineiro, mentor do Jornal Fraterno, deixou um credo baseado na Terceira Revelação Divina (Espiritismo). Foi publicado pela primeira vez no livro de Corina Novelino sobre o filho mais famoso de Sacramento. 4 - CREIO que tudo evolui e tende para um estado superior; que tudo se transforma e aperfeiçoa; que o
homem marcha sempre e sempre se engrandece; que tudo rola, prolonga-se e renova-se; que a morte não é o único teatro de nossas lutas e de nossos progressos; que o universo é sem lacuna; que há mundos infinitos nesse universo infinito; que o mundo é um ponto que conduz a outro e que os há para todos os graus de crescimento.
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Artigo
Lutando com a fraqueza e a indecisão
Florival precisou de fé e esclarecimento para vencer-se Em alguns psicógrafos o progresso é lento, bastante lento mesmo, muitas vezes submetendo a paciência a uma rude prova. Noutros esse progresso é rápido e,em pouco tempo, chega o médium a escrever com tanta facilidade e, algumas vezes, com mais presteza do que o faria em seu estado habitual. É então que pode tomar-se de entusiasmo e é exatamentenisso que está o perigo, porquanto o entusiasmo enfraquece e com os Espíritos é preciso ser forte. O entusiasta marcha com uma convicção e uma confiança que lhe permitem superar todos os obstáculos; portanto, tem mais força,sem dúvida; contudo, tanto nos entusiasmamos pelo falso quanto pelo verdadeiro; que alguém se apegue às mais absurdas ideias do entusiasta e verá que qualquer coisa é possível; o objeto de entusiasmo é, pois, seu lado fraco e por aí o entusiasmado se submete ao domínio. Florival*, rapaz instruído, de esmerada educação, de caráter suave e benevolente, mas um pouco fraco e indeciso, tornou-
se hábil médium psicógrafo com bastante rapidez. Obsidiado por um Espírito que não lhe dava sossego, que se identificava como François Dillois, escrevia sem parar. Preenchia páginas inteiras em poucos minutos. Na falta de instrumento, simulava escrever com o dedo, onde quer que se encontrasse: na rua, nas paredes, nas portas etc. Dillois não dava trégua a Florival e este demorou muito tempo até conseguir impor-se. François lhe ditava as coisas mais absurdas e imorais, algumas cheias de presunção e de óbvia falsidade. Entre outras coisas, fez o rapaz desenhar um edifício, cujas dimensões eram tão grandes que as folhas de papel, coladas umas às outras, ocupariam a altura de dois andares. Kardec e um amigo, o Sr. Terêncio*, aos poucos conseguiram com que o Florival escrevesse coisas sensatas. Tomou aversão a Dillois, repelindo-o voluntariamente toda vez que tentava manifestar-se e,pouco a pouco, os Espíritos bons prevaleceram. Seguindo os conselhos destes,
MOCIDADE DO SEARA DE JESUS
SÁBADO ÀS 16 HORAS
Caríssimos, não acrediteis em todos os Espíritos, mas provai se os Espíritos são de Deus, porque são muitos os falsos profetas que se levantaram no mundo. (João, Epístola I, cap. IV: 1) entregou-se completamente ao trabalho, o que não lhe deixava tempo para sugestões fúteis. O próprio Dillois acabou por confessar sua intenção má, insistência e intrigas para com o médium, e exprimiu o desejo de melhorar-se numa nova existência; confessou o mal que tentou fazer e se arrependeu. A luta foi longa, penosa. Tempo depois, Florivalsentiu-se livrado de um fardo. Recuperou a alegria e firmou-se no exercício da psicografia. N ã o devemos julgar os Espíritos pela forma
material,nem apenas pela correção da linguagem, mas sondar-lhes o íntimo, reler suas palavras, pesá-las friamente, maduramente e sem prevenção. Os Espíritos superiores ou os benévolos escrevem com simplicidade os seus conselhos e se retiram quando não são ouvidos. Todo aquele que age visando ao bem, eleva-se acima das vaidades humanas,e põe em prática esta máxima do Cristo: “Faça aos outros o que gostaria que lhe fizessem”. *Nomes fictícios PARA SABER MAIS: KARDEC, Allan. Revista espírita – jornal de estudos psicológicos. Brasília: FEB, 2004. Volume um (outubro de 1858)
O “Late-Late” O médium extraiu lição elevada de um episódio comum Em uma das visitas que sempre fazia à periferia de Uberaba, levando o lenitivo de sua presença aos mais carentes, ao adentrar o terreno em que se erguia um barraco, Chico Xavier se deparou com valente cachorrinho que, latindo muito e amarrado a uma corda, se interpunha entre ele, os poucos amigos que o acompanhavam e a porta de entrada do casebre. - Ora, vejam – disse carinhoso -, como ele está se sentindo incomodado pela corda... Não fique assim, não! Ao ouvi-lo, o cachorrinho foi se acalmando, enquanto, a passos lentos, Chico se aproximava dele. - Isto é para o seu bem... Os seus donos querem impedir que você saia para a rua e alguém o machuque. Eu sei como você se sente! Eu também tenho “donos” muito zelosos... Você não pode ver, mas, em volta do pescoço, eu tenho uma corda igualzinha a sua... Os amigos que seguiam o médium ficaram maravilhados com o seu jeito de lidar com o cachorrinho, do qual, agora, ele alisava a cabeça, continuando a falar, enquanto pedia a um deles que lhe desse uma fatia de mortadela de dentro de um dos pães que haviam levado para distribuir: - Eu também já lati muito... Não adianta latir sem rosnar! Pre-
cisamos aceitar a disciplina... Se ficar andando solto por aí, você pode arranjar confusão. Não vale a pena, “LateLate”!... Enquanto olhava desconfiado e devorava o salame que o médium partia em pedaços pequenos, chegando a lamberlhe as mãos, o cachorrinho e todos os demais puderam ouvir as sábias palavras de Chico: - A corda da disciplina quanto mais curta melhor! Digo isto de experiência própria... Eu já perdi a conta dos anos em que estou “amarrado” e faz tempo que parei de latir... E soltou uma gostosa gargalhada. - Chico – comentou alguém -, como você tem habilidade para lidar com os animais!... - Ah, meu filho! – respondeu, seguindo na direção do barraco que abrigava um casal de velhinhos. – Eu trabalhei muitos anos na Fazenda Modelo e, depois, a mediunidade na minha vida não tem muita diferença de uma estaca fincada no chão e uma corda amarrada no pescoço... E tornou a sorrir, bemhumorado.
“Podemos nos considerar irmãos mais velhos e mais experimentados dos animais”, ensinou Chico Xavier. Na foto, a atriz Anne Hathaway e sua labradora Esmerelda, que nasceu em julho de 2004.
PARA SABER MAIS: BACCELLI, Carlos A. Chico Xavier – o amigo dos animais. Minas Gerais: LEEPP, 2012.
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Como o Espiritismo enxerga a questão social? A solução está atrelada à depuração moral do indivíduo
O Espiritismo não deixa de valorizar a realização humana, embora se preocupe com a vida de além-túmulo e suas relações com a vida na carne, refletindosobre os aspectos fundamentais da questão social. Ainda que não concorde com a linhacientificista, divergindo, assim, do materialismo de Marx e Engels, o Espiritismo é objetivo e realista na solução dessa luta que marca a vida humana desde a aurora da civilização. O aspecto econômico não contém em si mesmo toda a extensão e complexidade da questão social. Essa problemática reclama indagações de maior transcendência, acima do plano material, que o materialismo não aceita, pois para essa ideologia nada existe antes ou depois, nem acima ou abaixo da realidade física. De acordo com a Doutrina Espírita, não há solução materialista. Não existe igualdade de concepções entre a doutrina materialista e a Doutrina Espírita. Considerem-se três diferenças substanciais: a) O Espiritismo, ainda que tenha base na razão e conte com sua ciência no conhecimento do plano espiritual, não encara a razão e a ciência como valores absolutos em si, como o fazem os materialistas. Para estes, a razão e a ciência servem à junção, ponto a ponto, do poder político ao poder econômico; b) Em face da reencarnação, pedra angular do Espiritismo, a
Numa sociedade materialista, de indivíduos corrompidos e uniformes, a Verdade é reduzida à busca da felicidade humana. igualdade absoluta é impossível, sob o risco de menosprezo à Justiça Divina. Contrariamente, os materialistas aplicam táticas oraarmadas, ora culturais de promoção da igualdade; c) A busca da Verdade, tendo raízes profundas no Espírito, e não exclusivamente na economia e no poder, está condicionada à reforma moral do indivíduo. Numa sociedade materialista, de indivíduos corrompidos e uniformes, a Verdade é reduzida à busca da felicidade humana, que mistura noções demagógicas de tolerância, preconceito, autoestima, inclusão e paz. Sem elevar o nível moral das massas, haverá
os mesmos choques, uma vez que o egoísmo sobreviveria em qualquer situação.A Doutrina Espírita prescreve, exatamente por isso, a reforma do indivíduo para que se possa reformar o grupo. E sem a reforma individual, sem a observância do fator moral com base na existência, não se destrói o antagonismo social provocado pela ambição, pela inveja, pelas disputas e manutenção do poder. A desarmonia entrepatrões e empregados, ricos e pobres, chefes e subordinados, governantes e governados não será destruída pelo oportunismo de bandeiras políticas; essas, quando muito,
têm infiltrado valores estranhos no Brasil, em desacordo com a vontade de boa parte dos cidadãos. A harmonização ocorrerá, sim, pela compreensão recíproca, pela exatidão de consciência, pelo resgate da temperança. Isso acontecerá quando cada um, em qualquer circunstância ou posição em que se encontre, sem que se faça necessária a fiscalização ou a rigidez da lei, souber viver e agir dentro da sabedoria universal do DEVER. PARA SABER MAIS: AMORIM, Deolindo. Análises espíritas. Brasília: FEB, 1993.
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Perfil
Grupo Ismael completa 39 anos!
Oferecendo filosofia, ciência e religião a quem busca o bom caminho No começo dos anos 70, muitas pessoas eram atraídas pelo culto do Evangelho no Lar do casal Joaquim e Ana De Moraes, no bairro da Bela Vista. Joaquim Baptista De Moraes, que presidiu o Centro Espírita Seara de Jesus, entendeu que sua tarefa na lide espírita prosseguia e decidiu fundar, juntamente com outros confrades, uma nova instituição que difundisse a fé e o conhecimento superior com base na codificação de Allan Kardec. Assim, em 10 de outubro de 1975, fundaram o Grupo Assistencial Espírita Ismael, cuja primeira diretoria era formada por José Carlos Pereira, Pedro Ribeiro, Nilton Da Silva, Milton Venâncio Da Silva, Mercedes Aparecida Barroso e Luiz Dos Santos. Outros espíritas que fizeram parte do GAEI foram Ana Camargo De Moraes, João Papst, Valdo Bueno, Antonio Tonin De Oliveira, João Ramos Corrêa, Maria Conceição Da Silva, Antonio Ferreira Filho e João Jorqueira Sanches, dentre outros. O presidente do Grupo Ismael, o psiquiatra e secretário da Associação Médico-Espírita de São Paulo (AME), Alejandro Vitor Daniel Vera, relata que sua ligação com o Espiritismo
Salão do GAEI em dia de atividade vem desde a infância: “Quando eu tinha seis anos de idade, passei a manifestar fenômenos mediúnicos, porém minha mãe conhecia a doutrina e com ela tive a base e a tranquilidade para não adoecer nem desenvolver traumas”. Por sua vez, a vice-presidente e diretora de eventos do GAEI, Gilda Gonçalves De Moraes Santos, não chegou à doutrina pela dor: “Eu cheguei ao Espiritismo por uma necessidade de conhecimento. Me faltava alguma coisa. Meu marido já era espírita e fui lendo os livros, e desco-
bri minha identificação com o lado social do Espiritismo.” Conta a Diretora de Assistência Social do Grupo Ismael, Conceição Aparecida Cuccinelli, que já conhecia o Espiritismo, mas era de família católica: “Procurei o Espiritismo já adulta, devido a uma situação de dor, e me modificou a aprender a ordem natural das coisas, e também a me respeitar e a respeitar os outros. Tam-
bém me trouxe muito conhecimento, as obras saciam todos os pontos de minhas dúvidas”. Em 2001, o GAEI mudouse para o atual endereço, para acomodar melhor suas atividades e estender auxílio espiritual e material aos espíritas da região. Seu objetivo continua sendo o de expandir a Terceira Revelação e favorecer o Ser em sua plenitude.
ATIVIDADES E HORÁRIOS Evangelho e Passes • Domingos às 9h30; • Terças-feiras às 14h; • Quartas-feiras às 20h Atendimento Fraterno • Domingos, das 9h às 9h30 • Quartas-feiras, das 19h30 às 20h Grupo de Estudo • Quintas-feiras às 20h;
Grupo de Estudo (Doutrina e Mediunidade) • Terças-feiras às 20h; • Sábados às 17h Grupo de Apoio e Entrevista • Sextas-feiras às 20h Educação Integral do Ser (jovens e adultos) • Sábados às 10h
ENDEREÇO E CONTATOS Avenida Prestes Maia, 430, Jd. D’Abril, Osasco/SP, 06040-000 (11) 3694-0242 http://www.grupoismael.org
Sede do grupo (1º andar), tendo à frente João Portilho (presidente do Seara de Jesus, de costas) e Alejandro Vera (presidente do GAEI)
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Duvidar demais é obstáculo ao bem
Allan Kardec reflete sobre ódio e destr uição destruição
Vocês querem, segundo dizem, curar este século de uma mania que ameaça invadir o mundo. Gostariam que o mundo fosse invadido pela incredulidade, que procuram propagar? Não é à ausência de crença que temos de atribuir o relaxamento dos laços de família e a maioria das desordens que minam a sociedade? Demonstrando a existência e a imortalidade da alma, o Espiritismo reaviva a fé no futuro, reergue os ânimos abatidos, faz suportar com resignação as perturbações da vida. Certas pessoas entre as mais céticas fazem-se apóstolos da fraternidade e do progresso. Mas a fraternidade supõe o desinte-
resse, a abnegação da personalidade; o orgulho é uma anomalia para a verdadeira fraternidade. Com que direito se impõe um sacrifício àquele mesmo a quem se diz que com a morte tudo se acabará para ele, e que amanhã talvez nada mais seja do que uma velha máquina desarranjada e atirada fora? Que razão terá ele para se impor alguma privação? Não é muito mais natural que, nos curtos instantes que tem, ele procure viver o melhor possível? Vem disso o desejo de possuir bastante para melhor gozar. Desse desejo nasce a inveja dos que possuem mais e dessa inveja ao desejo de tomar o que eles
Não dê forças às dúvidas que levem à precipitação, ao desespero. Dê forças às dúvidas que levem à clareza, à fé e à transcendência. Estas, e não aquelas, auxiliam no controle da mente.
Allan Kardec possuem vai apenas um passo. Que é o que o retém? A lei? Mas a lei não abrange todos os casos. Com essa crença uma única máxima é racional: cada um por si. As ideias de fraternidade, de consciência, de dever de humanidade e mesmo de progresso, são reduzidas a palavras vãs. Oh, vocês que proclamam semelhantes doutrinas, não sabem todo o mal que fazem à sociedade, nem de quantos crimes assumem a responsabilidade! Mas por que falo de responsabilidade? Para o cético ela não existe; ele só presta homenagem à matéria. Os bons Espíritos não pregam senão a união e o amor do próximo e jamais um pensamento malfazejo ou contrário à caridade pode surgir de uma fonte pura. Escutemos sobre este assunto, para terminar, os conselhos do Espírito de Santo Agostinho: “Durante muito tempo os homens se estraçalharam e se anatematizaram em nome de um Deus de paz e de misericórdia, ofendendo-o com tal sacrilégio. O Espiritismo é o laço que os unirá um dia porque lhes mostrará onde está a verdade e onde está o erro.
Mas ainda por muito tempo haverá escribas e fariseus que o negarão, como negaram o Cristo. Querem, pois, saber sob influência de que Espíritos estão as diversas seitas em que se divide o mundo? “Julgai-as pelas suas obras e pelos seus princípios. Jamais os bons Espíritos foram instigadores do mal; jamais aconselharam ou legitimaram o assassinato e a violência; jamais excitaram os ódios dos partidos nem a sede de riquezas e honrarias, nem a avidez dos bens terrenos. Somente os bons, humanos e benevolentes para com todos são os seus preferidos e são também os preferidos de Jesus, porque seguem a rota indicada para levar a Ele”. PARA SABER MAIS: KARDEC, Allan. O livro dos espíritos. São Paulo: LAKE, 2009. Conclusão, partes III e IX.