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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
No. 1158 Año 23 | 3 de mayo de 2020
San José Obrero, o también
Queremos trabajar E
ste viernes la Iglesia celebra la fiesta de san José Obrero, este mismo día celebramos el día Mundial del Trabajo, pero no tenemos trabajo, es el clamor de mucha gente en nuestro entorno.
La fiesta fue instituida por el Papa Pío XII en 1955, ese día rezaba el Santo Padre: “el humilde obrero de Nazaret, además de encarnar delante de Dios y de la Iglesia la dignidad del obrero manual, sea también el próvido guardián de vosotros y de vuestras familias”. El trabajo es fuente de ingreso y sustento, pero camina a la par con su dignidad que se encuadra en la co-creación divina donde cada hombre contribuye con su esfuerzo al plan de Dios encontrando sentido a la creación y a la propia existencia. Así decía San Juan Pablo II en su encíclica a los trabajadores “Laborem exercens”: “mediante el trabajo el hombre no sólo transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, sino que se realiza a sí mismo como hombre, es más, en un cierto sentido ‘se hace más hombre’”. Nuestra realidad inmediata es que el trabajo escasea, más allá de los indicadores nacionales del desempleo donde parece que “tienen otros datos”, la experiencia propia, de familiares y amigos es que mientras que a algunos les ha aumentado el trabajo por el especial rubro que desarrollan, los más han sido despedidos o “descansados” con goce de sueldo o disminución de salario. Otros, los que son independientes, han visto reducida la demanda y aumentada la preocupación cuando tienes trabajadores a su cargo. La reflexión en torno al tema se antoja amplia y variada puesto que los daños colaterales que ha provocado el COVID y otros que apenas se están asomando pasan por panoramas de hambre y necesidad, de violencia y robo, de angustia y desesperación. Rogamos al Señor san José para que la historia sea otra, la que queremos escribir es la de una comunidad familiar, parroquial, diocesana y mundial donde se viva la solidaridad, el esfuerzo compartido, la comunicación de bienes… y todo aquello que habla de la presencia del Reino de Dios entre nosotros, para eso será necesario construir con mucho trabajo la dignidad humana que nos ofrece un amplio horizonte donde san José sea nuestro modelo y patrono.
Imagen: https://www.instagram.com/solangeerl/
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COMUNIÓN
SUBSIDIO IV DOMINGO DE PASCUA Yo soy la Puerta de la Ovejas Jn 10, 1-10 Señor, Mesías, modelo, puerta del aprisco. Domingo 4º de Pascua
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Administrador Diocesano Mons. Mario de Gasperín Gasperín. Director responsable Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño TAG Juan Pablo Castro Alfaro.
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stos cuatro títulos resumen lo que afirman de Jesús las lecturas del próximo domingo: que es Señor y Mesías lo dice Pedro en el libro de los Hechos (1ª lectura); como modelo a la hora de soportar el sufrimiento lo propone la Primera carta de Pedro (2ª lectura); puerta del aprisco es la imagen que se aplica a sí mismo Jesús en el evangelio de Juan. En resumen, las lecturas nos proponen una catequesis sobre Jesús, lo que significó para los primeros cristianos y lo que debe seguir significando para nosotros.
Vicario de Pastoral Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.
No quedarnos en el domingo, mirar hasta el 7º
Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez.
Cabe el peligro de vivir la liturgia de las próximas semanas sin advertir el mensaje global que intentan transmitirnos las lecturas dominicales. Pretenden prepararnos a las dos grandes fiestas de la Ascensión y Pentecostés, y lo hacen tratando tres temas a partir de tres escritos del Nuevo Testamento.
Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998. Horario de oficina: De 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
(442) 224-04-96.
semanariocomunionqro@gmail.com
Semanario Comunión Querétaro.
sem_com_qro
“La verdadera perfección consiste en esto: hacer siempre la santísima voluntad de Dios.” Santa Catalina de Siena
próximo
1. La iglesia (1ª lectura, de los Hechos de los Apóstoles). Se describe el aumento de la comunidad (4º domingo), la institución de los diáconos (5º), el don del Espíritu en Samaria (6º), y cómo la comunidad se prepara para Pentecostés (7º). Adviértase la enorme importancia del Espíritu en estas lecturas. 2. Vivir cristianamente en un mundo hostil (2ª lectura, de la Primera carta de Pedro). Los primeros cristianos sufrieron persecuciones de todo tipo, como las que padecen algunas comunidades actuales. La primera carta de Pedro nos recuerda el ejemplo de Jesús, que debemos imitar (4º);
la propia dignidad, a pesar de lo que digan de nosotros (5º); la actitud que debemos adoptar ante las calumnias (6º), y los ultrajes (7º). 3. Jesús (evangelio: Juan). Los pasajes elegidos constituyen una gran catequesis sobre la persona de Jesús: es el pastor y la puerta (4º); camino, verdad y vida (5º); el que vive junto al Padre y con nosotros (6º); el que ora e intercede por nosotros (7º). Jesús, puerta del aprisco El autor del cuarto evangelio disfruta tendiendo trampas al lector. Al principio, todo parece muy sencillo. Un redil, con su cerca y su guarda. Se aproxima uno que no entra por la puerta ni habla con el guarda, sino que salta la valla: es un ladrón. En cambio, el pastor llega al rebaño, habla con el guarda, le abre la puerta, llama a las ovejas, ellas lo siguen y las saca a pastar. Lo entienden hasta los niños. Sin embargo, inmediatamente después añade el evangelista: “ellos no entendieron de qué les hablaba”. Muchos lectores actuales pensarán: “son tontos, está clarísimo, habla de Jesús como buen pastor”. Y se equivocan. Eso es verdad a partir del versículo 11, donde Jesús dice expresamente: “Yo soy el buen pastor”. Pero en el texto que se lee hoy, el inmediatamente anterior (Juan 10,1-10), Jesús se aplica una imagen muy distinta: no se presenta como el buen pastor sino como la puerta por la que deben entrar todos los pastores (“yo soy la puerta del redil”). Con ese radicalismo típico del cuarto evangelio, se afirma que todos los personajes anteriores a Jesús, al no entrar por él, que es la puerta, no eran en realidad pastores, sino ladrones y bandidos, que sólo pretenden “robar y
matar y hacer estrago”. Resuenan en estas duras palabras un eco de lo que denunciaba el profeta Ezequiel en los pastores (los reyes) de Israel: en vez de apacentar a las ovejas (al pueblo) se apacienta a sí mismos, se comen su enjundia, se visten con su lana, no curan las enfermas, no vendan las heridas, no recogen las descarriadas ni buscan las perdidas; por culpa de esos malos pastores que no cumplían con su deber, Israel terminó en el destierro (Ez 34). La consecuencia lógica sería presentar a Jesús como buen pastor que da la vida por sus ovejas. Pero eso vendrá más adelante, no se lee hoy. En lo que sigue, Jesús se presenta como la puerta por la que el rebaño puede salir para tener buenos pastos y vida abundante. En este momento cabría esperar una referencia a la obligación de los pastores, los responsables de la comunidad cristiana, a entrar y salir por la puerta del rebaño: Jesús. Todo contacto que no se establezca a través de él es propio de bandidos y está condenado al fracaso (“las ovejas no les hicieron caso”). Aunque el texto no formula de manera expresa esta obligación, se deduce de él fácilmente. En realidad, esta parte del discurso termina dirigiéndose no a los pastores sino al rebaño, recordándole que “quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos”. Ya que es frecuente culpar a los pastores de los males de la iglesia, al rebaño le conviene recordar que siempre dispone de una puerta por la que salvarse y tener vida abundante.
Amén.
COMUNIÓN
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ES TAREA DE AMOR APACENTAR A LA GREY DEL SEÑOR -P.PRISCILIANO HERNÁNDEZ CHÁVEZ, CORC.
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s lamentable la manipulación que hacen las ideologías acerca del lenguaje, de la ciencia y de la verdad. Hoy abundan los corruptores del pensamiento entre los comunicólogos, los políticos o simplemente en la repetición reiterativa de los watsApps, facebook, twitters o en las conversaciones ordinarias. Parece que lo único que cuenta son las percepciones suscitadas por lo atractivo de las imágenes o la concatenación de emociones seriadas sin sentido crítico ni un ejercicio efectivo de análisis objetivo. Abundan afirmaciones sin sustento, ataques a las personas por el hecho de no ser del mismo equipo ideológico o del gremio emocional. Estamos en el mundo babélico de las opiniones donde la verdad está encadenada u olímpicamente ignorada. Cada vez es más evidente el verse atrapados en ese enrarecimiento del subjetivismo y del relativismo. Viene al caso la necesidad del arte de hacer filosofía, quizá no de modo académico, pero sí como el ejercicio del arte de razonar. La invitación que nos hace Dietrich von Hilderbrand es pertinente: “La rehabilitación de la filosofía se logrará mediante un análisis sobrio, plenamente objetivo, de su verdadera naturaleza y mediante la elaboración del verdadero carácter del conocimiento ‘a priori’, o, como nosotros preferimos decir, de las ‘veritates
aeternae’-las verdades eternas” (“Qué es filosofía”, Ed Encuentro, 2000 pág. 17). Urge, pues, la rehabilitacíón del pensamiento como capacidad ordinaria de razonar. Los sofistas a sueldo nos invaden. En este contexto hemos de valorar más que nunca, a Jesús como el Buen Pastor; Él que se presenta como “la puerta de las ovejas” (Jn 10,1-10). Hoy abundan los ladrones
Compras en línea Por: SEG del Valle
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i las compras en línea estaban teniendo una popularidad cada vez mayor, con esto de la contingencia se están volviendo algo cotidiano para muchas personas. Ya sea que lo hagas frecuentemente o que apenas te estés animando, es bueno tener en cuenta estos 11 sencillos puntos.
Compra en páginas o plataformas conocidas. Asegúrate que sea el sitio web oficial y no una imitación. Haz una lista de lo que necesitas (no compres por comprar) Establece un límite de dinero para no gastar más de lo que debes. Compara precios.
de ovejas que intentan por todos los medios atomizar a la Iglesia; sectarios de mala fe o tontos útiles: agresivos y polémicos. Que en esta pandemia, salgamos fortalecidos los sacerdotes en nuestra misión y en nuestra comunión con el Papa Francisco y nuestro Obispo, bajo la intercesión de la Santísima Virgen, Madre del Sacerdote, y mediante la oración, la comprensión y el apoyo
de los fieles laicos. Oremos siempre por las vocaciones sacerdotales. Muchos son los llamados y pocos los que corresponden al llamado del Espíritu Santo, como enseñaba el Padre Enrique Amezcua, en favor de la humanidad en una labor “insustituible”, como dice el documento post sinodal de san Juan Pablo II, “Os daré Pastores, según mi Corazón” (25 de Marzo de 1992).
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
Si se trata de una plataforma con diferentes vendedores, revisa la reputación o calificación del vendedor. Ya que no puedes ver el artículo antes de comprarlo, revisa los comentarios de otros compradores sobre el producto. Si tienes dudas contacta al vendedor. Ten en cuenta que el envío puede tener un costo extra. Revisa las políticas de devolución, por cualquier cosa. Una vez que recibas el producto califica el servicio. Con esto ayudarás a otras personas a saber qué tan bueno o malo es el producto o servicio.
Y si sigues con temor a este tipo de compras, pide asesoría a algún amigo, familiar o conocido que ya lo haya hecho o que lo haga cotidianamente, él o ella podrán platicarte su experiencia e incluso acompañarte (aunque sea por teléfono) para hacer tu primera compra en línea.
¡Utilicemos las herramientas que gracias a Dios tenemos a la mano para seguir cuidándonos y salir adelante!
¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
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COMUNIÓN REDES VECINALES DE SOLIDARIDAD (REVES) EN PARROQUIA La Comunicación hace la Comunión
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a urgencia de mantenernos en nuestras casas para cuidarnos del contagio del COVID-19 implica tomar conciencia de los cuidados personales que necesitamos tener; así como los cuidados comunitarios que requerimos para que ninguna persona quede desprotegida. El aislamiento físico puede afectar los estados emocionales de las personas, agudizando las tensiones en los hogares y, al detenerse una parte importante de la economía, los ingresos familiares pueden verse afectados. Por ello, es urgente ordenar nuestro consumo y crear mecanismos de solidaridad de unos con otros. Por tanto, proponemos la conformación de las Redes Vecinales de Solidaridad (REVES) en Parroquia, desde las cuales podamos:
1) Construir una red de apoyo emocional durante la contingencia para prevenir crisis de depresión, pánico o estrés. 2) monitorear la situación de las vecinas y los vecinos más vulnerables, como son las personas adultas mayores, quienes presentan alguna enfermedad crónica, como diabetes, hipertensión y/o obesidad mórbida, los que han perdido su empleo o quienes tienen alguna discapacidad.
(Rosarios, Coronillas de la Divina Misericordia; Oración del Magnificat y del “Sub tuum Praesidium”, aviso de Misas u Horas Santas virtuales, etc).
3) ubicar familias con antecedentes de violencia doméstica y tender redes de comunicación afectiva, para prevenir situaciones de irritabilidad o agresión. 4) colaborar en la satisfacción comunitaria de nuestras necesidades básicas de alimentación, medicinas, información verificada y seguridad. 5) ayudar a una distribución solidaria de los posibles apoyos gubernamentales o eclesiales mediante las Cáritas Diocesana o Parroquiales o bien por la Pastoral Social. 6) organizarnos para avivar la esperanza frente a esta situación. 7) crear en nuestras comunidades también las redes de oración
¿Qué son las Redes Vecinales de Solidaridad (REVES) en Parroquia? Son vecinas y vecinos que también coinciden con una circunscripción parroquial y que en la coherencia con su fe cristiana se organizan para cuidarse, ayudarse y enfrentar esta contingencia nacional y mundial de manera más efectiva, priorizando a quienes más lo necesitan sin distinción de credo o religión. Se trata de crear desde la comunión los mecanismos de comunicación, soporte y ayuda, para vivir el aislamiento físico desde el acompañamiento solidario y la seguridad comunitaria. Vivir el aislamiento físico con redes de apoyo nos ayuda a bajar la ansiedad, hacer frente al miedo, reducir la compulsión en las compras, disminuir la percepción de inseguridad, evitar los saqueos a tiendas, prevenir violencias al interior de la familia, pensar en los demás y encauzar nuestros talentos para servir a quien más lo necesita. Todo esto permite conservar la salud emocional y hacer un mejor uso de los recursos que tenemos.
Mayores informes. Si necesitas asesoría para promover las redes vecinales a nivel parroquial puedes ingresar a la página: www. caritasmexicana.org o escribir un correo electrónico a: hola@caritasmexicana.org. Las REVES de Parroquia serán acompañadas por CEPS-CÁRITAS y se contará con la asesoría de JESUITAS POR LA PAZ. Como Conferencia del Episcopado en México, en unión con CEPS-CARITAS y los Jesuitas por la Paz, nos ponemos al servicio de las mexicanas y los mexicanos para colaborar en esta emergencia. Es tiempo de unir esfuerzos para afrontar con esperanza esta situación. + Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM +Alfonso Gerardo Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM + Gustavo Rodríguez Vega Arzobispo de Yucatán y Presidente de CEPS-CARITAS CEM JESUITAS DE MÉXICO CIAS POR LA PAZ A.C. CEPS-CARITAS.
Consulta el documento completo en: https://issuu.com/semanariocomunionqro/docs/reves_parroquial_v3.pdf México, a 28 de abril 2020. Prot. Nº43/20 Carta Circular sobre la situación del Colegio Mexicano en Roma Eminencia/Excelencia: Reciba cordiales saludos en Cristo Resucitado. El Consejo de Presidencia, con voto de confianza del Consejo Permanente, y en reunión extraordinaria virtual, llevada a cabo el 27 de abril, junto con Mons. Alfonso Cortes Contreras, Arzobispo de León y Responsable del Colegio Mexicano, y el Padre Víctor Ulises Vázquez Moreno, Rector del Colegio Mexicano, ha decidido lo siguiente: • El Colegio Mexicano en Roma, se cerrará por motivo de la prevención sanitaria del alumnado residente en el mismo, a partir del 17 de mayo; y se comenzará desde ahora a buscar el retorno de los alumnos a nuestro país. • El Colegio Mexicano en Roma permanecerá abierto para continuar su función administrativa. • Quién tenga alguna necesidad
especial para que sus sacerdotes continúen en Roma, favor de entrar en contacto con los Directivos del Colegio, con el fin de buscar las mejores alternativas. • Pedimos a los señores obispos, que tengan sacerdotes estudiando en Roma, fuera del Colegio Mexicano, y que estén interesados en repatriarlos, por favor lo hagan saber a la brevedad posible al Padre Rector del Colegio, P. Víctor Ulises, a su correo o teléfono personal (rector@colmexroma.it /Cel. 39 3394093536). De igual forma ofrecemos los contactos de la Secretaría General para facilitar esta comunicación (secretariogeneral@cem.org.mx) Encomendamos en la oración a los directivos y alumnos del Pontificio Colegio Mexicano en Roma, para que la Santísima Virgen María de Guadalupe los proteja y los guarde.
SACERDOTES DE LA DIÓCESIS DE QUERÉTARO ESTUDIANDO EN ROMA Rogamos a Dios por el pronto regreso a tierras mexicanas de nuestros hermanos sacerdotes que se encuentran en Roma estudiando.
Pbro. Ernesto Castro Torres
Pbro. Salvador García Moreno
Pbro. Antonio Uribe Fuertes
Pbro. Israel Cano Trejo
+Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM + Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM
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Misas sin fieles + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo Emérito de SCLC VER a pandemia del COVID-19 nos obligó a evitar concentraciones de personas, pues cualquiera de nosotros podría ser portador del virus y transmitirlo a otros, sin darnos cuenta. Por ello, tuvimos que cerrar los templos, no para alejar a la gente de Dios y de la Iglesia, sino para colaborar en la lucha contra la propagación del mal. La intención es proteger al pueblo, al que nos debemos, y cuidar su salud, que es lo que Jesús procuraba tanto.
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Sin embargo, no han faltado quienes afirmen que esto es una persecución contra la Iglesia, que es obra de masones y de personajes nefastos con mucho dinero que quieren cambiar el rumbo de la historia, para sus propios fines. Son teorías que escuchamos, pero no hay fundamentos serios para sustentarlas. Los enfermos y los muertos no son teorías, sino hechos contundentes, incluso con personas muy cercanas, que nos obligan a tomar medidas extraordinarias, que esperamos sean pasajeras, si todos colaboramos. Hay quien no acepta la celebración de Misas sin participación física de fieles, como si éstas no valieran, o no sirvieran para alimentar la fe. Argumentan textos bíblicos incluso para atacar a la jerarquía, como si fuéramos demasiado sumisos a las autoridades civiles, como si quisiéramos privar a la gente del alimento eucarístico, como si fuéramos comodinos, miedosos y cobardes para no contagiarnos, dejando desamparado al pueblo. Sostengo que lo que nos mueve es, como decía San Irineo desde el siglo IV, la gloria de Dios, que consiste en que el ser humano tenga vida; por tanto, que tenga salud, pues sin salud no hay vida. Lo más hermoso de Dios y su obra preferida es el ser humano, y hemos de cuidarlo en el cuerpo y en el espíritu. No lo hemos desamparado; al contrario, se han impulsado muchas iniciativas y se han aprovechado medios electrónicos para estar cerca del pueblo, que por ahora es la única forma de hacerlo. Hace años, cuando yo insistía a los sacerdotes celebrar la Misa todos los días, aunque no hubiera fieles presentes, uno de ellos me argüía que él había aprendido del Concilio la importancia de la comunidad, y que no celebraba si no había gente. Le contesté que el Concilio dice lo contrario, como veremos más adelante. Con el tiempo, tuvo
que dejar el ministerio; ya falleció. Otro me decía que lo importante era estar con el pueblo en sus luchas por cambiar la situación, no tanto celebrar Misas diario. Hoy, es un sacerdote eucarístico y, por ello, cercano al pueblo en forma integral. PENSAR El Papa Pablo VI, en su Encíclica Mysterium fidei (3-IX-1965), decía: “No se puede exaltar tanto la misa llamada comunitaria, que se quite importancia a la misa privada” (No. 2). “Porque toda misa, aunque sea celebrada privadamente por un sacerdote, no es acción privada, sino acción de Cristo y de la Iglesia, la cual, en el sacrifico que ofrece, aprende a ofrecerse a sí misma como sacrificio universal, y aplica a la salvación del mundo entero la única e infinita virtud redentora del sacrificio de la cruz. De donde se sigue que, si bien a la celebración de la misa conviene en gran manera, por su misma naturaleza, que un gran número de fieles tome parte activa en ella, no hay que desaprobar, sino antes bien aprobar, la misa celebrada privadamente, porque de esta misa se deriva gran abundancia de gracias especiales para provecho ya del mismo sacerdote, ya del pueblo fiel y de toda la Iglesia, y aun de todo el mundo” (No. 4). El Concilio Vaticano II, en su Decreto Presbyterorum ordinis, claramente dice: “En el misterio del sacrificio eucarístico, en que los sacerdotes cumplen su principal ministerio, se realiza continuamente la obra de nuestra redención y, por ende, encarecidamente se les recomienda su celebración cotidiana, la cual, aunque no pueda haber en ella presencia de fieles, es ciertamente acto de Cristo y de la Iglesia” (No. 13). El Papa Francisco, en una de sus homilías diarias en Santa Marta,
advertía: “Alguien me hizo reflexionar sobre el peligro de este momento que estamos viviendo, esta pandemia que ha hecho que todos nos comuniquemos, incluso religiosamente, a través de los medios, a través de los medios de comunicación. También esta Misa… Estamos todos comunicados, pero no juntos; sólo espiritualmente juntos. El pueblo aquí presente es pequeño (Las 6 ó 7 personas en Santa Marta). Pero hay un gran pueblo, con el que estamos juntos, pero no juntos. También el Sacramento: hoy lo tienen, la Eucaristía; pero la gente que está conectada con nosotros, sólo la comunión espiritual. Y esta no es la Iglesia: es la Iglesia en una situación difícil, que el Señor permite, pero el ideal de la Iglesia es estar siempre con el pueblo y con los sacramentos. Siempre. Cuidado de no viralizar la Iglesia, de no viralizar los sacramentos, de no viralizar al pueblo de Dios. La Iglesia, los sacramentos, el pueblo de Dios son concretos. Es cierto que en este momento debemos mantener la familiaridad con el Señor de esta manera, pero para salir del túnel, no para quedarnos. Y esta es la familiaridad de los apóstoles: no gnóstica, no viralizada, no egoísta para cada uno de ellos, sino una familiaridad concreta, en el pueblo” (17-IV-2020). Es decir: Es muy importante que sacerdotes y obispos celebremos diariamente la Misa, aunque sin muchos fieles, para cuidar la salud y la vida del pueblo; pero la celebramos precisamente en bien de la comunidad. Por ahora, su presencia es sólo virtual; pero es muy real, visible y concreta. Es una forma transitoria; no es que así deba ser siempre. Lo normal es la presencia física de fieles y la comunión sacramental, pues Jesús es muy claro: “Les aseguro que si no comen la carne y no beben la sangre del Hijo del hombre, no tendrán vida en ustedes” (Jn 6,53). Y en la última cena: “Tomen y coman, esto es mi cuerpo” (Mt 26,26).
Es lo que hacían los primeros cristianos: “Los discípulos asistían con perseverancia a la enseñanza de los apóstoles, tenían sus bienes en común, participaban en la fracción del pan y en las oraciones” (Hech 2,42). Así debe ser, con personas concretas y con comunión sacramental. Mientras estamos en esta pandemia, no dejamos al pueblo sin alimento, sino que lo alimentamos con la Palabra, que es verdadero banquete, y con la Comunión espiritual. Esperamos que pase pronto esta situación, para volver a la normalidad. Las Misas virtuales no son lo mismo que las presenciales, pues en aquellas no hay presencia física de una asamblea que comparte la fe y la vida, no hay alimento sacramental, pero es por una situación excepcional. Lo virtual, sin embargo, también es alimento, aunque no pleno. Es peor quedarse sin nada. Y la realidad nos está diciendo que, en verdad, se forma una asamblea virtual, pues estamos conectados con cientos y miles de personas; y esto también es comunidad, es Iglesia; no es una nube, una red sin personas, sino que internet es un medio salvífico, usándolo correctamente. No menospreciemos esta forma de vivir la fe y de alimentarla. Desde luego que no debe ser un espectáculo, como quien ve una novela o una serie, sino una vivencia real del sacramento, que se celebra a distancia, pero en el que se participa realmente. No se sigue la Misa desde la cama o desde un cómodo sillón, con botanas al lado, sino orando con la liturgia y con la gente que sigue la transmisión, enviando peticiones por las que se ofrece la Misa, adoptando las posturas que pide cada momento de la celebración, escuchando la Palabra con el corazón, ofreciendo la propia vida como víctima viva en unión al sacrificio del Señor, adorándolo de rodillas, recibiéndolo espiritualmente, recibiendo la bendición final. ¿Eso no vale? Claro que sí, y muchísimo. Incluso en forma diferida, si no se pudo seguir en vivo. Cuando pase la pandemia, volvemos a la normalidad. ACTUAR Cooperemos a regularizar la situación, guardando las debidas distancias físicas entre unos y otros, para no contagiarnos, pues ahora no sabemos por dónde nos puede llegar el virus, y procuremos la cercanía moral, virtual, espiritual, de corazón, tanto con Dios como con los demás.
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Carta del Santo Padre a todos los fieles para el mes de mayo de 2020 Queridos hermanos y hermanas: Se aproxima el mes de mayo, en el que el pueblo de Dios manifiesta con particular intensidad su amor y devoción a la Virgen María. En este mes, es tradición rezar el Rosario en casa, con la familia. Las restricciones de la pandemia nos han “obligado” a valorizar esta dimensión domestica, también desde un punto de vista espiritual. Por eso, he pensado proponerles a todos que redescubramos la belleza de rezar el Rosario en casa durante el mes de mayo. Ustedes pueden elegir, según la situación, rezarlo juntos o de manera personal, apreciando lo bueno de ambas posibilidades. Pero, en cualquier caso, hay un secreto para hacerlo: la sencillez; y es fácil encontrar, incluso en internet, buenos esquemas de oración para seguir. Además, les ofrezco dos textos de oraciones a la Virgen que pueden recitar al final del Rosario, y que yo mismo diré durante el mes de mayo, unido espiritualmente a ustedes. Los adjunto a esta carta para que estén a disposición de todos.
Oración 1
Oración 2
Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe. Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba. Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él, que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo, y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén. Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.
«Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios». En la dramática situación actual, llena de sufrimientos y angustias que oprimen al mundo entero, acudimos a ti, Madre de Dios y Madre nuestra, y buscamos refugio bajo tu protección. Oh Virgen María, vuelve a nosotros tus ojos misericordiosos en esta pandemia de coronavirus, y consuela a los que se encuentran confundidos y lloran por la pérdida de sus seres queridos, a veces sepultados de un modo que hiere el alma. Sostiene a aquellos que están angustiados porque, para evitar el contagio, no pueden estar cerca de las personas enfermas. Infunde confianza a quienes viven en el temor de un futuro incierto y de las consecuencias en la economía y en el trabajo.
Queridos hermanos y hermanas: Contemplar juntos el rostro de Cristo con el corazón de María, nuestra Madre, nos unirá todavía más como familia espiritual y nos ayudará a superar esta prueba. Rezaré por ustedes, especialmente por los que más sufren, y ustedes, por favor, recen por mí. Les agradezco y los bendigo de corazón.
Madre de Dios y Madre nuestra, implora al Padre de misericordia que esta dura prueba termine y que volvamos a encontrar un horizonte de esperanza y de paz. Como en Caná, intercede ante tu Divino Hijo, pidiéndole que consuele a las familias de los enfermos y de las victimas, y que abra sus corazones a la esperanza. Protege a los médicos, a los enfermeros, al personal sanitario, a los voluntarios que en este periodo de emergencia combaten en primera línea y arriesgan sus vidas para salvar otras vidas. Acompaña su heroico esfuerzo y concédeles fuerza, bondad y salud. Permanece junto a quienes asisten, noche y día, a los enfermos, y a los sacerdotes que, con solicitud pastoral y compromiso evangélico, tratan de ayudar y sostener a todos. Virgen
COMUNIÓN
Santa, ilumina las mentes de los hombres y mujeres de ciencia, para que encuentren las soluciones adecuadas y se venza este virus. Asiste a los lideres de las naciones, para que actúen con sabiduría, diligencia y generosidad, socorriendo a los que carecen de lo necesario para vivir, planificando soluciones sociales y económicas de largo alcance y con un espíritu de solidaridad. Santa María, toca las conciencias para que las grandes sumas de dinero utilizadas en la incrementación y en el perfeccionamiento de armamentos sean destinadas a promover estudios adecuados para la prevención de futuras catástrofes similares. Madre amantísima, acrecienta en el mundo el sentido de pertenencia a una única y gran familia, tomando conciencia del vinculo que nos une a todos, para que, con un espíritu fraterno y solidario, salgamos en ayuda de las numerosas formas de pobreza y situaciones de miseria. Anima la firmeza en la fe, la perseverancia en el servicio y la constancia en la oración. Oh María, Consuelo de los afligidos, abraza a todos tus hijos atribulados, haz que Dios nos libere con su mano poderosa de esta terrible epidemia y que la vida pueda reanudar su curso normal con serenidad. Nos encomendamos a Ti, que brillas en nuestro camino como signo de salvación y de esperanza. ¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María!
A propósito del Buen Pastor... Aniversarios de ordenación sacerdotal. 05-05-99 05-05-01 05-05-01 05-05-02 05-05-02 05-05-02 05-05-02 05-05-02 05-05-03 05-05-03 05-05-03 05-05-03 05-05-03 05-05-03 05-05-03 05-05-04 05-05-04 05-05-04 05-05-04 05-05-08
Pbro. Raymundo Frausto Hurtado Pbro. Javier Francisco Hernández Calvario Pbro. Luis Enrique Martínez López Pbro. Carlos Hernández Reséndiz Pbro. Jaime Gutíerrez Jiménez Pbro. Luis Serrano Ruiz Pbro. Margarito Rodríguez Chávez Pbro. Nuyin Aguilar de Paz Pbro. Alejandro Gutíerrez Buenrostro Pbro. Augusto Pérez Sánchez Pbro. Joel Olvera Rivera Pbro. Leonardo Gervasio Martínez Pbro. Rogelio Olvero Vargas Pbro. Silverio Soto Rojas Pbro. Víctor Manuel Avendaño Jiménez Pbro. Israel Daniel Servín Tovar Pbro. José Luis González Galván Pbro. José Luis Trejo Olvera Pbro. José Manuel García Moreno Pbro. Miguel Ángel Moreno Pacheco
08-05-08 08-05-08 08-05-08 08-05-08 08-05-08 09-05-90 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 13-05-14 19-05-95
Pbro. Alejandro Reynoso Pérez Pbro. Alfonso Mondragón Rangel Pbro. Efrén Izquierdo Robles Pbro. Israel Arvizu Espino Pbro. Iván García Avendaño Pbro. Efraín Martínez Navarrete Pbro. Aarón Chavero García Pbro. Arturo González Mancilla Pbro. Carlos Alberto Estrada Mejorada Pbro. Cesar Rodríguez Pérez Pbro. Horacio Ramos Herrera Pbro. Humberto Gloria Rosales Pbro. Misael Martínez Martínez Pbro. Luis Miguel Pintor Paulín Pbro. Martin Ramos Arvizu Pbro. Miguel Ángel Nieves Rivera Pbro. Miguel Zarazúa Vírula Pbro. Noé Rodolfo Castillo Maldonado Pbro. Noel Basilio Andrés Pbro. Martín Felipe Reséndiz Salinas
Amén.
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La Comunicación hace la Comunión
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n aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del redil de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón, un bandido; pero el que entra por la puerta, ése es el pastor de las ovejas. A ese le abre el que cuida la puerta, y las ovejas reconocen su voz; él llama a cada una por su nombre y las conduce afuera. Y cuando ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas, y ellas lo siguen, porque conocen su voz. Pero a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños”. Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir. Por eso añadió: “Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes que yo, son ladrones y bandidos; pero mis ovejas no los han escuchado. Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará, podrá entrar y salir y encontrará pastos. El ladrón sólo viene a robar, a matar y a destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”. Palabra del Señor
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3 de mayo de 2020 Jn 10, 1-10
CUARTO DOMINGO DE PASCUA CICLO A Pbro. José Luis Salinas Ledesma
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿Quién
es el que no entra por la puerta del redil de las ovejas? v.1 ¿Quién es el que entra por la puerta? v.2 ¿Qué hace con las ovejas el pastor? v.3 ¿Por qué siguen las ovejas al pastor? v.4 ¿A quién no siguen las ovejas? v.5 ¿Con qué se compara Jesús? v.7 ¿Quiénes han venido antes de Jesús? v.8 ¿A qué viene el ladrón? v.10a ¿A qué ha venido Jesús? v.10b
fariseos son un ejemplo de lo que dice Jesús, no comprenden lo que les quiere dar a entender: no son ovejas que escuchen la voz de su pastor.
EXPLICACIÓN DEL TEXTO En este texto Jesús se compara al pastor y a la puerta del redil de las ovejas. Se pone en contraste con los falsos pastores de Israel (cf. Ez 34,116) que rechazaron, en vez de salvar, al hombre que recibió la vista (el ciego de nacimiento). Recuerda a los judíos que, si bien en el rebaño se encuentran toda clase de hombres, el pastor que es verdadero dueño del rebaño, ha de distinguirse de los que no tienen en él ningún interés legítimo. El portero del redil y el rebaño pueden distinguir fácilmente al verdadero pastor del intruso; lo mismo ocurre con quienes forman el verdadero rebaño de Dios: son capaces de distinguir al que les habla con la voz de Dios.
Jesús dice que es la puerta de entrada al redil. El verdadero pastor se distingue así de los ladrones y bandidos que saltan las bardas. De esta forma Jesús asocia consigo como legítimos pastores del pueblo a los que han llegado al redil a través de él, es decir, a los apóstoles y sus sucesores. Lo mismo que las ovejas entran y salen del redil únicamente por la puerta, la entrada en el redil de Dios y en los pastores de Dios sólo es posible a través de Cristo (cf. Jn14, 6). Jesús ha venido para dar vida en abundancia. La vida no es la mera existencia, para san Juan la vida significa una cierta participación en el ser de Dios, una vida de conocimiento definitivo por la revelación de Jesús.
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión)
Las ovejas de cada pueblo se guardaban en el mismo redil y los distintos pastores llamaban a las que les pertenecían para sacarlas a pastar. Los
En este cuarto domingo de pascua celebramos el domingo del “Buen Pastor”. El Papa convoca a la jornada
mundial de oración por las vocaciones sacerdotales. Como Iglesia estamos llamados a rogar al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos, porque de él viene el don del sacerdocio. Jesús es el modelo del pastor que la Iglesia necesita en todos los tiempos. En este texto del evangelio Jesús llama a juicio a los dirigentes espirituales de su tiempo, los reprende por su mala gestión. Lo vemos en el pasaje anterior con el ciego de nacimiento, lo han excomulgado y echado fuera, no han apacentado al pueblo, se han portado como ladrones y salteadores, por eso las ovejas no los escuchan ni los siguen; son gente que roba, mata y destruye. Se comportan como asalariados irresponsables. Jesús es el Buen Pastor. Las ovejas están seguras gracias a su pertenencia a Jesús (el redil) y su acceso seguro a la salud (la puerta). Jesús no explota a sus ovejas, está a su servicio, da su vida por ellas, las conoce individualmente con un conocimiento amoroso. En Jesús se cumple la promesa que Dios había anunciado por medio del profeta Ezequiel 34: destituirá a los falsos pastores, en su lugar él mismo
buscará y cuidará a su rebaño, y pondrá al frente del mismo a un pastor-Mesías del linaje de David, él librará a su rebaño de todo mal. No dejemos que los falsos pastores dirijan y gobiernen nuestra vida, reconozcamos la voz del verdadero pastor. Distingamos la voz lisonjera de la mentira, porque los falsos pastores oprimen con engañosa mentira y, si fuera necesario, recurren a la violencia, el terror y el miedo. El verdadero pastor nos hace libres, capaces de amar y servir, de esperar y de enfrentar los desafíos de la vida. El Santo Padre el Papa Francisco nos invita a vivir nuestra vocación de servicio: “También hoy Jesús vive y camina en nuestras realidades de la vida ordinaria para acercarse a todos, comenzando por los últimos, y curarnos de nuestros males y enfermedades. Me dirijo ahora a aquellos que están bien dispuestos a ponerse a la escucha de la voz de Cristo que resuena en la Iglesia, para comprender cuál es la propia vocación. Los invito a escuchar y seguir a Jesús, a dejaros transformar interiormente por sus palabras que ‘son espíritu y vida’ (Jn 6,63). María, Madre de Jesús y nuestra, nos repite también a nosotros: ‘Hagan lo que él les diga’ (Jn 2,5). La vocación es un fruto que madura en el campo bien cultivado del amor recíproco que se hace servicio mutuo, en el contexto de una auténtica vida eclesial. Ninguna vocación nace por sí misma o vive por sí misma. La vocación surge del corazón de Dios y brota en la tierra buena del pueblo fiel, en la experiencia del amor fraterno. ¿Acaso no dijo Jesús: ‘En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os amáis unos a otros’ (Jn 13,35)?”
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Agradecer
por el don del sacerdocio para la Iglesia. Orar y ofrecer sacrificios por el aumento de sacerdotes y personas consagradas para servir a sus hermanos. Ayudar a las necesidades materiales de quienes se forman para el sacerdocio especialmente en este tiempo de contingencia. Orar como familia los días jueves ante Jesús sacramentado agradeciendo y pidiendo el aumento de vocaciones sacerdotales. Preocuparse por las necesidades de los sacerdotes de la parroquia que hoy necesitan del apoyo material y espiritual.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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¿Cómo apoyar a los hijos con la educación a distancia?
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n estos tiempo que estamos viviendo en casa, nos encontramos con muchos retos pues debemos cubrir necesidades que antes no teníamos. Una de ellas es apoyar a nuestros hijos en su educación, pero ahora a distancia. La dinámica de esta actividad es especial para cada caso, pero hay cosas que si podemos hacer todos y que pueden favorecer que nuestros hijos le saquen el mayor provecho a todo esto, por eso aquí te dejo mis 5 Tips para lograrlo.
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Establece prioridades.
Es muy fácil que ya estando en la computadora o televisión, se nos vaya el tiempo en cosas de ocio o en redes sociales, por lo mismo debemos enseñar a nuestros hijos a dar prioridades. Es necesario que primero terminen con lo del estudio y después pueden realizar otras actividades, ya sea de investigación o de esparcimiento. Cuando estamos todos en casa, es muy fácil que se pierda la noción del tiempo y por lo mismo no nos alcance para realizar todas las actividades que normalmente realizamos. Mientras más temprano es, mas ganas tenemos de hacer las cosas; es por esto que debemos comenzar por lo indispensable, para que poco a poco vayamos realizando lo demás y si por algo no alcanzamos a terminar, sean cosas que podemos pasar para el día siguiente.
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Establece un horario familiar.
Se que lo he dicho varias veces, pero en realidad es muy importante tener un horario familiar firme pero flexible, y en este tiempo es de vital importancia por que al estar en las todo el tiempo, hace pensar a nuestros hijos que están de vacaciones haciéndose más difícil la actividad del estudio y las toma de clases a distancia. Es importante tomar en cuenta todas las circunstancias para que el horario sea lo más eficaz posible.Si a nuestros hijos solo les dejan tarea y tu les tienes que explicar los temas, es importante establecer un tiempo para ver los nuevos temas lo más temprano posible. Si a tus hijos le dan clases virtuales, es decir, si el maestro se conecta vía remota y deben estar presentes en la video conferencia, es más importante que el horario sea más claro. También es importante que dejemos tiempos para las tareas, por que seguramente, aparte de las clases, deberán hacer tareas. En el caso de que tengan que ver las transmisiones por la televisión es importante tener muy claro los horarios y canales, para que no haya problemas y que puedan aprovechar al máximo las clases. Debemos recordar que el aprovechamiento depende de cada uno, sea con clases presenciales o a distancia.
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Acompáñalos para solucionar sus dudas.
Una de las tentaciones más grandes es pensar que nuestros hijos pueden solos ya que saben mucho de tecnología e internet, pero debemos hacer conciencia que debemos acompañarlos pues no todos son responsables. Dependiendo de la edad de cada uno, es el nivel de acompañamiento que requieren; mientras más pequeños, más cerca debemos estar. A nuestros hijos que están en secundaria, debemos acompañarlos pero no asfixiarlos, es decir, debemos dejar que se hagan responsables de su avance pero debemos revisar que sea real y que no haya vicios en la educación. Se que esta situación no va a ser permanente pero por el tiempo que nos queda es necesario que cada uno tomemos el rol que nos toca y seamos muy responsables para que todo salga de la mejor manera.
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COMUNIÓN
Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Adapta el espacio para estudio.
Este punto es muy importante ya que no pueden tomar las clases o hacer las tareas en su cama. Es necesario que haya un lugar limpio, ordenado y con buena iluminación y ventilación para hacer sus tareas o tomar las clases a distancia. También debe ser un lugar donde podamos ver que están haciendo, ya que en la computadora es muy fácil que pasemos de una ventana a otra y nos distraigamos con juegos o videos que nada que ver con el tema; y que decir de las redes sociales que nos pueden quitar mucho tiempo ya que al estar navegando en ellas, no nos damos cuenta que el tiempo pasa. Si tenemos varios hijos es necesario establecer lugares específicos para cada uno. Si no tenemos mucho espacio es bueno asignar algún cajón o repisa para que puedan dejar sus materiales de trabajo al terminar la sesión y evitar así que al día siguiente no encuentren sus cosas. Tambien debemos tener en cuenta que ahora, además de libros, cuadernos, lápices y otros útiles escolares, necesitan también una computadora, tableta o algún dispositivo y además audífonos para evitar que se confundan con lo que el hermano está viendo y escuchando. También es necesario que esto tenga un lugar bien definido.
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El tiempo libre no tiene que ser tiempo perdido.
También es cierto que nuestros hijos no tienen muchas opciones para hacer en el día y se la pasan jugando en la computadora o en las consolas, videojuegos que a veces los ponen muy activo o agresivos y que no pueden sacar esa adrenalina que se genera; es por esto que te invito a que investigues sobre algunos cursos que en este tiempo de contingencia, son gratuitos y en linea. Hay cursos para todas las edades y de muchas cosas, desde manualidades hasta cosas muy específicas e interesantes. Solo es cuestión de dedicarle un tiempo a investigar que es lo que mas les conviene a nuestros hijos. También es tiempo de leer, dibujar, hacer esculturas, arreglar los aparatos electrónicos que se tienen por ahí, hacer robots, armar rompecabezas, etc. Y si nosotros nos involucramos en estas actividades junto con nuestros hijos serán una oportunidad increíble de convivencia familiar.
Ojalá que estemos dispuestos a sacarle el mayor provecho a esta situación que estamos viviendo.
