Semanario Comunión edición 1301

Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

29 de enero de 2023

La vida consagrada, un don lleno de carismas para la Iglesia

Gracias al Papa San Juan Pablo II se celebra, desde hace 27 años, la Jornada de la Vida Consagrada el 2 de febrero. Esta celebración “quiere ayudar a toda la Iglesia a valorar cada vez más el testimonio de quienes han elegido seguir a Cristo de cerca mediante la práctica de los consejos evangélicos y, al mismo tiempo, quiere ser para las personas consagradas una ocasión propicia para renovar los propósitos y reavivar los sentimientos que deben inspirar su entrega al Señor”, decía su mensaje fechado el 6 de enero de 1997. La Diócesis de Querétaro cuenta con 50 comunidades religiosas de vida activa, 10 de vida contemplativa y 22 de varones en la vida consagrada según el directorio diocesano del 2015, es una gran riqueza para esta Iglesia el contar con tantos carismas tan diversos que se convierten en un don para el pueblo de Dios que peregrina en este territorio.

Desde los que son catequistas, pasando por promotores marianos, francisanos, dominicos, agustinos, y tantos otros carismas, hasta llegar a los que se dedican a la enseñanza, se convierten en un abanico multicolor que expresa el llamado a toda la comunidad cristiana ya que “indica la naturaleza íntima de la vocación cristiana y la aspiración de toda la Iglesia Esposa hacia la unión con el único Esposo”.

La carta señala tres motivos de la Jornada de la Vida Consagrada:

Responde a la íntima necesidad de alabar más solemnemente al Señor y darle gracias por el gran don de la vida consagrada que enriquece y alegra a la comunidad cristiana con la multiplicidad de sus carismas y con los edificantes frutos de tantas vidas consagradas totalmente a la causa del Reino.

Tiene como finalidad promover en todo el pueblo de Dios el conocimiento y la estima de la vida consagrada porque la vida de especial consagración, en sus múltiples expresiones, está así al servicio de la consagración bautismal de todos los fieles. Y, el tercer motivo, se refiere directamente a las personas consagradas, invitadas a celebrar juntas y solemnemente las maravillas que el Señor ha realizado en ellas. Y, ¿Por qué se celebra el 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor Jesús en el templo, o también conocida como fiesta de la Candelaria?

Esta escena muestra a Jesús que viene a cumplir la voluntad de su Padre, por lo tanto “la Presentación de Jesús en el templo constituye así un icono elocuente de la donación total de la propia vida por quienes han sido llamados a reproducir en la Iglesia y en el mundo, mediante los consejos evangélicos, los rasgos característicos de Jesús virgen, pobre y obediente”

En algún punto del documento surge esta interesante cuestión: ¿Qué sería del mundo si no existieran los religiosos? La ciudad, el estado queretano y la parte de Guanajuato que componen la diócesis hunde sus raíces en la vida religiosa que le dio vida a pueblos y culturas. Oremos por las vocaciones a la vida consagrada, felicitemos a las y los religiosos en su día y celebremos festivamente con los amigos nuestros que han escogido este camino de perfección en el seguimiento de Cristo.

La Comunicación, hace la Comunión

DECRETO

Nos, FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, por la gracia de Dios y de la Sede Apostólica, X Obispo de Querétaro.

Estando en estrecha comunión con el Romano Pontífice el Papa Francisco en su compromiso de tutelar la protección de menores y personas vulnerables, dando seguimiento a las “Líneas de Acción para la Protección de Menores” de la Conferencia del Episcopado Mexicano, del 05 de marzo de 2019, atendiendo a los establecido por MONS. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, Obispo Emérito de Querétaro y Administrador Diocesano de Querétaro, mediante el Prot. N. 27/2020, con fecha del 27 de mayo de 2020, y siendo necesario actualizar y renovar la Comisión Diocesana Interdisciplinaria para la Protección de Menores y Personas Vulnerables, y teniendo en cuenta que la provisión canónica de un oficio compete al Obispo Diocesano, mediante la forma de libre colación (cfr. cc. 157), con nuestra potestad ordinaria, he considerado conveniente emitir el presente

D E C R E T O

Mediante el cual renuevo

LA COMISIÓN DIOCESANA INTERDISCIPLINARIA PARA LA PROTECCIÓN DE MENORES Y PERSONAS VULNERABLES

Dicha comisión queda integrada de la siguiente manera:

Presidente: Pbro.Lic.ArturoGonzálezMancilla.

Secretaria: Lic.LucíaEstelaTorresJuárez

Área Psicológica: Pbro.Mtro.EnPsic.JoséMorenoLeón

Mtro.AlfonsoAlarcónZamorano

Área Espiritual: Pbro.RamónGutiérrezGonzález

Pbro.Lic.FidencioAtanasioServínLeón

Hna.Lic.SusanaPlazaRangel,CMSOSB.

Área Médica: Dra.MaríaAmadaAguadoEspadas (Médico Familiar)

Dr.RafaelBasurtoMéndez (Médico Psiquiatra)

Área Jurídica: Pbro.Lic.JoséFélixDomínguezAguilar Mtro.enDerechoFranciscoEduardoCuellarCabrero

Área Canónica: Pbro.Dr.RubénCabreraLópez Pbro. Lic. José Emmanuel Ayala Bocanegra

Área de Comunicación: Pbro.Lic.GabrielÁlvarezHernández

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN

Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.

Director Responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.

Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.

Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.

Los objetivos que han de regir el ser y quehacer de la Comisión son:

1. Escuchar, tutelar, proteger y acompañar a los menores y personas vulnerables que hayan sido víctimas de abuso sexual, por parte de cualquier clérigo y/o agente de pastoral, en el entorno eclesial;

2. Tener una vinculación cercana con las autoridades civiles para que tengan conocimiento de cualquier abuso que se haya dado en el ambiente eclesial, mostrando transparencia y legalidad en la verdad de los hechos;

3. Implementar los protocolos, controles y mecanismos en la prevención de nuevos casos de abusos sexuales, de conciencia o de poder a menores y personas vulnerables.

Para cumplir sus funciones deberá apegarse a los siguientes artículos:

Art. 1. Ofrecerá apoyo, acompañamiento y ayuda espiritual, psicológica, canónica y legal a las víctimas de los delitos sexuales, cometidos por cualquier clérigo y/o agente de pastoral en el ámbito eclesial.

Art. 2. Procurará la prevención de delitos sexuales siguiendo las “Líneas de Acción para la Protección de Menores” presentadas por la Conferencia del Episcopado Mexicano. Además, identificar actitudes y patrones de comportamiento preventivo de situación de riesgo.

Art. 3. Actuará con conciencia y diligencia en todas y solo aquellas causas que le sean encomendadas por el Obispo Diocesano.

Art. 4. Aplicará el principio guía de “Tolerancia Cero” ante cualquier conducta o comportamiento por parte de clérigo y/o agente de pastoral que ponga en riesgo la integridad de los menores y personas vulnerables.

Encomendamos esta Obra a la protección maternal de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano, Principal Celestial Patrona de la Diócesis de Querétaro y al señor san José.

LÉASE Y COMUNÍQUESE. Así lo decretó y firmó por, ante mí, el Excmo. Sr. Obispo Diocesano D. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA. En la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a los 24 días del mes de enero del año del Señor 2023. Memoria litúrgica de San Francisco de Sales.

† Fidencio López Plaza X Obispo de Querétaro

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez

Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes

Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México. sem_com_qroComunionQRO

MEDIANTE EL CUAL SE RENUEVA LA COMISIÓN DIOCESANA INTERDISCIPLINARIA PARA LA PROTECCIÓN DE MENORES Y PERSONAS VULNERABLES.

“En el dramático contexto del conflicto global que estamos viviendo, es urgenteafirmarunacomunicaciónno hostil”. “Necesitamos comunicadores dispuestos a dialogar, comprometidos a favorecer un desarme integral y que se esfuercen por desmantelar la psicosis bélica que se anida en nuestros corazones”. Este es un pasaje de gran actualidad del Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2023, que este año se celebrará el domingo 21 de mayo. El Papa se dirige en particular a los trabajadores de la comunicación, pero señala que el compromiso de comunicar “con el corazón y con los brazos abiertos” es responsabilidad de todos.

La dinámica de “comunicar cordialmente”

El tema está idealmente conectado con el de 2022, que llamaba a “escuchar”, y con el anterior, que instaba a “ir, ver” como condiciones para una buena comunicación. Esta vez el Papa quiere insistir en “hablar con el corazón”. En efecto, el corazón es lo que mueve a acoger, dialogar y compartir, desencadenando una dinámica que Francisco define como la de “comunicar cordialmente”. Acoger al otro es

Totum amoris est

Por: SEG del Valle

Así se titula la Carta Apostólica que S.S. Francisco público en diciembre del año pasado con motivo del IV centenario de la muerte de San Francisco de Sales.

El nombre en español es: “Todo pertenece al amor” y nos habla sobre la herencia espiritual legada por este gran santo.

Comunicar con el corazón en un tiempo de contraposiciones

Adriana Masotti

compromiso por una comunicación “con el corazón y con los brazos abiertos” no concierne exclusivamente a los profesionales de la información, sino que es responsabilidad de cada uno. Todos estamos llamados a buscar y a decir la verdad, y a hacerlo con caridad.”

San Francisco de Sales, ejemplo luminoso de hablar con el corazón

lo que permite, después de escuchar, “hablar en la verdad y en el amor”.

Escribe:

“No debemos tener miedo a proclamar la verdad, aunque a veces sea incómoda, sino a hacerlo sin caridad, sin corazón. Porque «el programa del cristiano —como escribió Benedicto XVI— es un “corazón que ve”». Un corazón que, con su latido, revela la verdad de nuestro ser, y que por eso hay que escucharlo. Esto lleva a quien escucha a sintonizarse en la misma longitud de onda, hasta el punto de que se llega a sentir en el propio corazón el latido del otro. Entonces se hace posible el milagro del encuentro.”

El diálogo con el corazón de Jesús con los discípulos de Emaús

El Papa Francisco señala el ejemplo de un comunicador con corazón en el “misteriosoPeregrinoquedialogacon los discípulos que van hacia Emaús”: hablando con amor, Jesús acompaña “el camino de su dolor”, respetando su tiempo de comprensión. El Papa continúa escribiendo:

“En un periodo histórico marcado por polarizaciones y contraposiciones —de las que, lamentablemente, la comunidad eclesial no es inmune—, el

De san Francisco de Sales, doctor de la Iglesia, obispo de Ginebra en una época de fuertes disputas con los calvinistas y proclamado por Pío XI patrono de los periodistas católicos, Francisco dice que “su actitud apacible, su humanidad, su disposición a dialogar pacientemente con todos, especialmente con quien lo contradecía, lo convirtieron en un testigo extraordinario del amor misericordioso de Dios”. Para el santo, la comunicación era un “reflejo del ánimo” y una manifestación de amor. “Somos lo que comunicamos”, nos recuerda, y su enseñanza, observa el Papa, aparece a “contracorriente” en un tiempo en la que la comunicación se instrumentaliza a menudo. Sus escritos son “una lectura sumamente agradable, instructiva y estimulante”, dice el Papa Francisco citando las palabras de San Pablo VI.”

El sueño de Francisco

‘Hablar con el corazón’, el tema de esta Jornada Mundial se enmarca en el proceso sinodal que vive la Iglesia y el Papa Francisco señala que escucharnos unos a otros es el don más precioso que podemos hacernos. Hay tanta necesidad, escribe, de un lenguaje “al estilo de Dios, que se nutre de cercanía, compasión y ternura”. Y

describe su sueño:

“Sueño una comunicación eclesial que sepa dejarse guiar por el Espíritu Santo, amable y, al mismo tiempo, profética; que sepa encontrar nuevas formas y modalidades para el maravilloso anuncio que está llamada a dar en el tercer milenio. Una comunicación que ponga en el centro la relación con Dios y con el prójimo, especialmente con el más necesitado, y que sepa encender el fuego de la fe en vez de preservar las cenizas de una identidad autorreferencial.”

Una escalada que hay que frenar empezando por las palabras

El Papa vuelve la mirada al contexto de conflicto global que vivimos y reitera lo necesaria que es una “comunicación no hostil” para promover una “cultura de paz” capaz de superar “el odio y la enemistad”. La escalada bélica que hoy teme la humanidad, escribe Francisco, “se ha de frenar cuanto antes también a nivel comunicativo”, porque las palabras se convierten a menudo “en acciones bélicas cruel violencia”.

Oración del Papa por los comunicadores

El mensaje del Papa Francisco concluye subrayando que el esfuerzo por encontrar las palabras justas para construir una civilización mejor es requerido a todos, pero en particular es una responsabilidad confiada a los trabajadores de la comunicación, y por ellos invoca al Señor para que con su profesión marcada por “la verdad en la caridad”, nos ayuden a redescubrirnos como hermanos y a “sentirnos custodios los unos de los otros”.

INTERNAUTA EVANGELIZADOR

N O M B R A M I E N T O S

Rvdo. Sr. Pbro. Juan Manuel Monroy Campeche

Al momento Vicario Parroquial de la Parroquia de la Divina Providencia, Ezequiel Montes, Qro. A.R.

Ha sido nombrado VICARIO PARROQUIAL de la Parroquia de San José, Pinal de Amoles, Qro., A.R.

Tomará posesión del oficio el día 30 de enero de 2023, a las 12:00 Hrs.

A la familia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro: CUM LAETITIA, me apresuro en comunicarles que Su Excia. Rvdma. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, ha tenido a bien determinar los siguientes nombramientos y traslados sacerdotales:

Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Noel Nieto Valdez

Al momento Vicario Parroquial de la Parroquia Santa Bárbara, Corregidora, Qro., A.R.

Ha sido nombrado VICARIO PARROQUIAL de la Parroquia de San Pedro, La Cañada, Qro., A.R.

Tomará posesión del oficio el día 03 de febrero de 2023, a las 17:00 Hrs.

Además, ha tenido a bien decretar la erección canónica de cuatro parroquias y el nombramiento de sus primeros párrocos:

PARROQUIA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.

La sede parroquial estará ubicada en: Calle de la Democracia Esquina Calle del Derecho 27, Col. Venceremos, Corregidora, Qro. Desmembrándose de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, de la Colonia Agraria, Qro.

Nombrando a su PRIMER PÁRROCO al Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Cyriaque Mounkoro, M. Áfr.

La fecha de la ejecución del Decreto de Erección se llevará a cabo el día 17 de marzo de 2023, a las 17:00 Hrs., en la que será la sede parroquial. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, dará posesión canónica al Señor Cura.

PARROQUIA DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR.

La sede parroquial estará ubicada en: Prol. Técnicos S/N M31 L1, Col. Nuevo Horizonte C.P. 76125. Santiago de Querétaro, Qro. Desmembrándose de la Parroquia de San Pedro Apóstol, San Pedrito Peñuelas, Qro., A. R.

Nombrando a su PRIMER PÁRROCO al Rvdo. Sr. Pbro. Dr. Ignacio Ramírez Estrada.

La fecha de la ejecución del Decreto de Erección se llevará a cabo el día 09 de marzo de 2023, a las 17:00 Hrs., en la que será la sede parroquial. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, dará posesión canónica al Señor Cura.

PARROQUIA DEL ESPÍRITU SANTO.

La sede parroquial estará ubicada en: Calle Norberto Aguirre, esquina Vicente Guerrero s/n, Col. Emiliano Zapata, El Pueblito, Corregidora, Qro. Desmembrándose de la Parroquia de San Francisco Galileo, Corregidora, Qro. A.R.

Nombrando a su PRIMER PÁRROCO al Rvdo. Sr. Pbro. Omar Sebastián Ventura López.

La fecha de la ejecución del Decreto de Erección se llevará a cabo el día 16 de febrero de 2023, a las 17:00 Hrs., en la que será la sede parroquial. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, dará posesión canónica al Señor Cura.

PARROQUIA DE LA SANTÍSIMA

TRINIDAD.

La sede parroquial estará ubicada en: Calle de la Democracia Esquina Calle del Derecho 27, Col. Venceremos, Corregidora, Qro. Desmembrándose de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, de la Colonia Agraria, Qro.

Nombrando VICARIO PARROQUIAL al Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Francisco Javier Ambrosio Vargas, M. Áfr.

La fecha de la ejecución del Decreto de Erección se llevará a cabo el día 17 de marzo de 2023, a las 17:00 Hrs., en la que será la sede parroquial. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, dará posesión canónica al Señor Cura.

PARROQUIA DE SAN JUAN PABLO II.

La sede parroquial estará ubicada en: Arco de Gloria 101, San Pedrito los Arcos. C.P. 76148. Santiago de Querétaro, Qro. Desmembrándose de la Parroquia Cristo Profeta, Querétaro, Qro., A.R.

Nombrando a su PRIMER PÁRROCO al Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Miguel Ángel Gómez Moreno.

La fecha de la ejecución del Decreto de Erección se llevará a cabo el día 01 de marzo de 2023, a las 17:00 Hrs., en la que será la sede parroquial. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, dará posesión canónica al Señor Cura.

Le pedimos a Dios que, desde ahora, bendiga el futuro ministerio de nuestros hermanos sacerdotes, invocando sobre ellos la maternal intercesión de Nuestra Madre de los Dolores de Soriano y la protección paternal del señor san José y que estas nuevas parroquias lleguen a ser verdaderas escuelas de santidad.

Dado en la Ciudad Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 23 de enero de 2023.

Infra octava de la semana de oración por la unidad de los cristianos.

Por mandato de Su Excia. Rvdma.

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

El próximo 2 de febrero estaremos celebrando la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, una fecha importante para la iglesia en la cual agradecemos a Dios por el don que enriquece a la Iglesia con sus virtudes y carismas y le muestra al mundo el testimonio alegre de la entrega radical al Señor.

Queremos compartir el siguiente testimonio con nuestros amables lectores.

¿Cuál es tu nombre?

Mi nombre es Hilda Arely Montaño Hernández

¿De dónde eres originaria?

Soy originaria de Mexicali, Baja California.

¿A qué congregación perteneces?

Pertenezco a la congregación de Misioneras de Jesús Hostia.

¿Cuáles son los carismas de tu congregación?

Nuestro carisma es “Vivir el Misterio de Oblación de Cristo”; nos ofrecemos al Padre Celestial por Jesús de manos de María.

¿Cómo fue tu llamado a la vida consagrada?

Mi llamado es de la gran iniciativa de Dios, Él llama en el momento que menos se lo espera uno y me pide una

JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA

entrega y compromiso, ofreciendo mi vida por la Salvación de las almas.

Siendo yo una joven, el Señor me pide comprometerme más con su Iglesia, dar a conocer el mensaje de amor y me invita a la búsqueda de mi felicidad. Al discernir mi lugar en este mundo, descubro que hay una llamada fuerte a consagrar mi vida en un Instituto concreto.

Todo inicia con una búsqueda y unos cuestionamientos ¿Qué quiero ser? ¿Qué quiero hacer? ¿Dónde estoy y para dónde voy? Al no tener respuestas concretas, el Señor va dando pistas y señales; mostrando que el camino es Él, la verdad es ÉL y la Vida es Él y esto va impulsando a descubrir por dónde.

Al principio no todo es claro, se deben dejar ciertas cosas, ciertos lugares y familia, pero sabemos con el tiempo que hemos escogido la mejor parte, y ahora a 21 años de haber entrada a este estilo de vida puedo decir que el llamado está, pero la respuesta se renueva cada instante.

¿Cuáles han sido los principales retos en este camino?

Los retos que puedo descubrir son: una entrega y fidelidad constante; un abandono total a su voluntad, descubrir que solo en Dios uno y Trino podemos descubrir su gran amor y

misericordia, asumir una vida de entrega con los desafíos que el día a día nos presenta, abrazar nuestra cruz como ofrenda agradable al Padre.

¿Qué es para tí celebrar la Vida Consagrada?

Celebrar la vida consagrada es un gran regalo, brota en el interior un agradecimiento y una renovación de nuestro Sí, dejando que el Señor vaya moldeando nuestras vidas y ser barro en sus manos pues en su Voluntad encontramos nuestra paz, es caminar como consagrados e impulsándonos a dar respuesta generosa a nuestro entorno. “ES CAMINAR JUNTOS”

Mensaje para los lectores del Semanario Comunión. Queridos lectores si en su familia existe alguien con inquietud vocacional dejen que el Señor hable y mueva sus corazones, no tengan miedo; el mayor tesoro en hacer la voluntad de Dios.

Pidan por cada uno de los consagrados y por todos lo que formamos parte de esta hermosa Barca, quien lleva el timón es Cristo y arriesguemos por descubrir nuestro camino donde el Señor te quiera. La vida es un abanico grande, la decisión es personal y libre.

De la crisis existencial hacia la luz de la fe

Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.

Muchos pasamos por crisis existenciales de diversa intensidad. Los que han sobresalido en algún campo de la vida, como estrellas de cine, poetas, novelistas, músicos, filósofos o científicos, han vivido sus crisis existenciales que les han permitido, dar un paso fundamental hacia la luz de la fe; encuentran a Jesucristo como su Luz en el esplendor de la fe católica. Por mencionar solo algunos:

Sir Alec Guinness (19142000), actor británico de cine, teatro y televisión, ganador del Óscar al mejor actor en 1957 por la película, ‘El puente sobre el río Kwai.

Scott Hahn (1957), teólogo, apologista, escritor, junto con su esposa Kimberly se convirtieron del Protestantismo al Catolicismo. Este proceso lo narra en su libro ‘La Cena del Cordero’; tiene además ‘Roma dulce hogar’ y otros.

Tony Blair (1953), líder del Partido Laborista inglés y Primer Ministro de 1997 a 2007.

John Wayne (1907-1979), actor premiado por la Academia, altamente valorado por sus actuaciones en películas del Oeste y películas de guerra.

Marshall McLuhan (19111880), canadiense, filósofo y teórico de los medios de comunicación quien acuño las expresiones ‘el medio es el mensaje’ y la ‘aldea global’.

VittorioMessori (1941) Periodista italiano conocido por sus entrevistas, ‘El informe Ratzinger’ y ‘Cruzando el umbral de la Esperanza’ a san Juan Pablo II.

Dietrich von Hildebrand (1889), filósofo y teólogo alemán, autor de muchas obras, honrado por los papas, por sus grandes contribuciones al pensamiento católico, como su ‘Ética’.

Cardenal Jean Marie Lustiger (1926-2007), quien fuera arzobispo de París (1981 a 2005), Cardenal desde 1983, promotor del diálogo católico-judío, convertido del Judaísmo, tiene obras como ‘Atrévete a vivir la

fe’ y un libro hermoso sobre la ‘Liturgia de la Eucaristía’.

Jacques Maitain (1882-1973), filósofo francés, autor de más de 60 libros, iniciador del renacimiento del tomismo; él y su esposa Raïsa, se convirtieron al catolicismo, después de una crisis, próxima a desembocar en el suicidio de ambos. León Bloy, fue su catequista.

Louis Bouyer (1913-2004), teólogo luterano francés, miembro fundador de la Comisión Teológica Internacional; su paso a la conversión estriba en que llegó a la conclusión de que Lutero no valoró suficientemente las consecuencias de la Encarnación del Verbo.

Quizá nuestro ámbito contemporáneo está invadido por la información tan basta en todos los campos que mantiene ocupados y pendientes del ordenador o computadora, a millones de personas, sobre todo jóvenes, que los puede llevar a ese vacío existencial, a no comprometerse a nada y a no tener una orientación esencial en la vida; ésta requiere silencio interior, lecturas pausadas al Evangelio, apertura al Tú divino. A veces los vacíos se quieren llenar con emociones intensas. El lenguaje conceptual y los procesos intelectuales serios, parecen de otro planeta o de hecho de otra época superada, como si la verdad no fuera atemporal.

La invitación de Jesús es una llamada a la conversión, que hace desde ‘el pueblo que habita en tinieblas’, de Galilea de los gentiles, ‘hay sombras de muerte’, donde reina la injusticia y el mal. Este pueblo verá ‘una luz grande’ (Mt 4, 12-23); es Jesús, a ‘quien lo sigue no anda en

tinieblas, sino tendrá la luz de la vida’ (Jn 8, 12)

Jesús invita a caminar en la Luz, con su grito ‘Conviértanse’. La luz de la Iglesia y en la Iglesia, no es otra sino Jesús. Más allá de toda ética, -aunque la implique de modo pleno en el amor total; de todo ritualismo, - aunque implique una liturgia viva, la que tocó primeramente el corazón de Pieter van del Meer o al mismo Scott Hahn; teoría, -aunque la implique en maravillosas y miles de obras de teología y espiritualidad escritas desde hace más de dos mil años: es Jesús en encuentro personal e insustituible, con él como Persona y Acontecimiento en palabras de nuestro amado Benedicto XV.

Parece que la ciencia y sus planteamientos, ignoran los planteamientos precisamente de la vida y del misterio de la existencia de la persona humana. Todo esto abona a la tragedia de prescindir de Dios, ¿Por qué no es un tema académico? El racionalismo ha hecho mucho daño, pues nos ha encarcelado en esquemas positivistas de razón, y ha separado esa unidad tan necesaria e insustituible de ‘razón y fe’. A veces la razón necesita romper su cerco de limitación y abrirse a la fe.

Seguir a Jesús es caminar en la Luz y en la Vida que implica el tiempo y está abierto a la eternidad y al infinito. De aquí se desprende un profundo gozo y una orientación esencial en la vida.

La crisis existencial sincera y profunda, encuentra su plena solución en la luz de la fe cristiana y católica, que nos ofrece a Jesús, Luz del Mundo.

En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces seleacercaronsusdiscípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, y les dijo: “Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque serán consolados. Dichosos los sufridos, porque heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque obtendrán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque se les llamará hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos serán ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los cielos”.

Palabra del Señor

REPASAR EL TEXTO LEÍDO

¿Qué hizo Jesús cuando vio a la muchedumbre, y qué hicieron los discípulos? v.1 ¿Por qué son bienaventurados los pobres de espíritu?

v.3 ¿Por qué son bienaventurados los mansos? v.4 ¿Por qué son bienaventurados los que lloran? v.5

¿Por qué son bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia?

v.6 ¿Por qué son bienaventurados los misericordiosos? v.7 ¿Por qué son bienaventurados los limpios de corazón? v.8 ¿Por qué son bienaventurados los que trabajan por la paz? v.9 ¿Por qué son bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia? v.10 ¿Por qué se tienen que alegrar y regocijar los que son injuriados y perseguidos por causa de Jesús? vv.11-12

EXPLICACIÓN DEL TEXTO

Jesús subió al monte, una de las colinas próximas a Cafarnaúm. Se quiere significar que Jesús es el nuevo Moisés, que proclama la nueva revelación sobre un nuevo Sinaí. Con este discurso san Mateo quiere explicar lo que ha llamado la proclamación del reino o la buena noticia del reino.

4° DOMINGO ORDINARIO

Mt 5,1-12

29 de enero de 2023 CICLO A

“Bienaventurados” o “dichosos”, es una fórmula de felicitación que se emplea desde el Antiguo Testamento a propósito de piedad, de sabiduría o de prosperidad, especialmente en el libro de los salmos y en la literatura sapiencial. También aparece con frecuencia en otros libros del Nuevo Testamento, especialmente en el libro del Apocalipsis.

Jesús recuerda, en el espíritu de los profetas, que también los pobres participan de estas “bendiciones”: las tres primeras bienaventuranzas declaran que aquellos hombres considerados ordinariamente como desgraciados y malditos son felices, ya que son aptos para recibir la bendición del Reino. Las bienaventuranzas siguientes se refieren a la actitud moral del hombre.

La diferencia entre “pobres” como dice san Lucas y “pobres de espíritu” como escribe san Mateo no es sustancial; frecuentemente se ha llegado a pensar que san Mateo se refiere a aquellos que aún siendo ricos están espiritualmente despegados de sus riquezas. En los dos casos designa la clase de pobres, que constituían la mayoría de la población en el mundo greco-romano. “Pobres de espíritu” habla de la condición humilde más que de la carencia de riquezas; su pobreza les impide tener la arrogancia y la seguridad en sí mismos como lo hacen los ricos.

Los que lloran, son los que carecen de la alegría mundana; más probablemente hace alusión a los que lloran los males del pueblo de Israel por

culpa de los pecados que ha cometido. Los mansos son los humildes incapaces de agresividad. Los que tienen hambre y sed de justicia son aquellos que llevan buenas relaciones con Dios, que se logran mediante la sumisión a su voluntad. Los misericordiosos son quienes viven las obras de misericordia más destacadas en san Mateo, la limosna y el perdón. Lo pureza de corazón se contrapone a la pureza ritual externa de los levitas, la pureza de corazón se manifiesta principalmente a través del lenguaje, que delata los pensamientos y deseos de las personas. Los pacíficos son quienes aplacan todo tipo de discordia o pelea. La persecución por la justicia es la que se sufre para mantener las buenas relaciones con Dios acatando su voluntad.

MEDITACIÓN DEL TEXTO

(Cada uno comparte su reflexión)

San Mateo alienta a su comunidad que vive en medio de la persecución, para animarlos en medio de su adversidad. Son dichosos los cristianos si su aflicción y su pobreza los lleva a construir el reino de Dios, reino de amor, de justicia, de paz, de libertad y de verdad.

Las bienaventuranzas son la carta magna del Reino, la ley del Espíritu que Jesús quiere grabar en los corazones de todos sus discípulos. Quienes son ciudadanos de su reino las observan y viviéndolas dan testimonio de esa pertenencia. Los criterios con los cuales Dios juzga y obra son exactamente lo opuesto a los nuestros. El reino de Dios y el reino de los hombres se oponen como dos modos contrarios de valorar y de vivir.

El sermón de la montaña es para las primeras comunidades una catequesis bautismal, es una regla de vida. No es una nueva ley, más difícil que la antigua, es el corazón nuevo prometido por los profetas. Lo que

Jesús afirma aquí es lo que Él vive. Sus palabras no son ley, sino evangelio, es lo sublime que nos ofrece al hacerse hermano nuestro. Pero sin el don del Espíritu las bienaventuranzas son una mera ideología. Jesús nos enseña el modo de ser hijos del mismo Dios y hermanos todos.

Las cuatro primeras bienaventuranzas son una declaración de la felicidad que poseen aquellos que se abren a la acción de Dios en una actitud de acogida sincera, los pobres que han puesto su confianza sólo en él esperando la manifestación del reino. Son los humildes, los que ahora están tristesylosquedeseanardientemente hacer la voluntad de Dios. Las cuatro siguientes están más orientadas hacia el comportamiento cristiano, se proponen actitudes: ser misericordiosos, tener un corazón limpio, es decir, a vivir y actuar sin ninguna hipocresía ni engaño. Los discípulos deben trabaja para construir la paz, siendo instrumentos de reconciliación entre los hermanos y con todos los hombres. Finalmente se exhorta a vivir firmes en la persecución sostenidos por la certeza de que el fruto de dicha perseverancia será el reinado de Dios.

Aprendamos a vivir como Jesús y no como el mundo nos enseña, vivamos el mandamiento del amor y seremos plenos, no dejemos que el egoísmo nos esclavice. Luchemos por construir el reino de Jesús, en la vida de cada uno y en la familia, en la escuela y en el trabajo. Así seremos ciudadanos del Reino de Jesús y entonces seremos bienaventurados.

COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO

Mirar las dificultades de nuestro tiempo desde la fe con ojos de esperanza transformadora y no desde el pesimismo estéril.

Trabajar desde nuestro compromiso cristiano por transformar las situaciones de injusticia comenzando por nuestra familia.

Unir esfuerzos con mis familiares, vecinos o hermanos de comunidad para trabajar por algún bien que sea urgente.

Conocer la doctrina social que nos propone la Iglesia.

Colaborar con los hermanos que trabajan en la pastoral social en la promoción y la asistencia a los hermanos más necesitados.. TERMINAR ORANDO

Pbro. José Luis Salinas Ledesma

¿Qué tanto sabemos de la vida consagrada?

Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto

Existen diferentes profesiones y ocupaciones, pero también existen diferentes vocaciones. Este tema no es tan conocido o, por lo menos, no se trata mucho en las familias a veces por temor y otras veces por desconocimiento, pero es muy bueno que nosotros lo tengamos claro para poder transmitirlo a nuestros hijos y que conozcan todas las opciones que tienen.

Existe la vocación al matrimonio, a la soltería, al sacerdocio o a la vida consagrada; estos dos últimos estados de vida en muchas ocasiones se vuelven un punto difícil de tratar en las familias. Todos son hermosos y todos son necesarios, pero cuando un miembro de nuestra familia siente el llamado a la vida consagrada, a veces surge un rechazo cuando debiéramos verlo como un gesto del amor de Dios que escoge a uno de los nuestras para su santo servicio.

Hoy platicaremos sobre la vida consagrada de manera particular, por eso aquí te dejo mis 5Tips para apoyar a nuestros hijos que sienten ese llamado.

1 Pensemos seriamente ¿Estamos dispuestos a apoyar a nuestros hijos si sienten el llamado a la vida consagrada?

Es súper necesario detenernos a reflexionar cómo reaccionaríamos si alguno de nuestros hijos siente este llamado. En teoría es fácil pero ya en la práctica ¿seremos verdaderamente capaces de apoyarlos? No perdamos de vista que este llamado es personal, no depende de si somos más buenos o mejores que otros o si servimos en la parroquia o no. Dios llama y nos toca descubrir cuál es nuestra vocación.

Si nuestros hijos están pequeños, podemos prepararnos con oración y conociendo en qué consiste este estado de vida, pero, tratando de ver cuál es la voluntad de Dios para cada uno de ellos. Es necesario pedir a Dios la virtud de la generosidad y la docilidad de corazón para estar dispuestos a dedicarle a nuestro hijo con un corazón agradecido y lleno de Amor de Dios. Si nuestros hijos ya son grandes, nunca es tarde para hacer un acto de consagración de nuestros hijos a Dios y ya Él sabrá si decide llamar a alguno a la vida consagrada, a final de cuentas, nuestros hijos son don suyo y nosotros solo estamos para guiarlos por el camino que los lleve al cielo, no nos pertenecen.

3 Que nuestros hijos conozcan personas con este estado de vida y convivan con ellas

Es muy saludable que procuremos encuentros con las diferentes órdenes o carismas para que nuestros hijos puedan ir definiendo poco a poco lo que más les llena y les hace felices.

No es lo mismo la vida consagrada que el sacerdocio, no es lo mismo ser religioso que hermano, no es lo mismo ser monja de clausura que religiosa al servicio de una escuela o de la curia diocesana.

En todas las órdenes religiosas y seminarios existe la posibilidad de realizar experiencias vocacionales que les permite estar en contacto con el carisma y estilo de vida de cada una.

El hecho de que nuestros hijos hagan una de estas experiencias no quiere decir que ya se quedarán en ese lugar para toda la vida, por eso es muy normal que hagan varias de estas experiencias.

5Tips

2 Que sepan que nos pueden contar sus cosas y consultar sus dudas

En cuanto a nuestra actitud para con nuestros hijos es bueno que sepan que siempre estamos para escucharlos, orientarles, encausarles y, porque no, acompañarlos en este proceso de discernimiento vocacional.

Es muy común que tengan muchas dudas y que su cabeza y corazón estén hechos una maraña, pero en nuestras manos está el ser apoyo para ellos y no piedra de tropiezo por cuestionarles todo y tratar de convencerlos de que ese llamado no es real.

Es cierto que, cuando nuestros hijos participan en algún grupo juvenil o sirven en alguna Misa en la parroquia, pueden estar muy entusiasmados por conocer más y más la vida consagrada, por eso es necesario que les ayudemos a madurar ese llamado y discernir si verdaderamente es a la vida consagrada o solamente a servir más de lleno en la parroquia y conocer mucho más a la Iglesia y llevar una vida conforme a lo que Dios nos pide.

Pero que en nosotros tengan un apoyo y un canal abierto de comunicación siempre para que puedan expresar sus dudas y reflexiones.

4 Que toda la familia esté dispuesta a apoyar ese llamado

Es muy bueno involucrar a toda la familia para que la vida familiar sea propicia y para que se pueda vivir plenamente este llamado, que es personal, pero que está arropado en el seno familiar.

Es bueno que se les explique a los hijos más pequeños lo que está pasando con su hermano o hermana para que nos ayuden a apoyarlos y para que se viva en comunión íntima y familiar.

En ocasiones podemos ir juntos a conocer las diferentes órdenes o seminarios, podemos acompañarlos a alguna convivencia o simplemente podemos no acosarlos con preguntas que puedan incomodarlos o que influyan negativamente en el discernimiento que están llevando.

5 Oremos por la vocación de nuestros hijos

La mejor forma de apoyar a nuestros hijos en la elección del estado de vida es con nuestra oración amorosa y dedicada por ellos. Dios no desoye la oración de una madre o un padre preocupados por la santidad de sus hijos, o que buscan su estado de vida para el que Dios los pensó.

No importa que estén pequeños, podemos comenzar a rezar por ellos y estoy segura que estas oraciones servirán de intercesión para que Dios les allane el camino y les muestre con claridad cuál es

Su Voluntad para cada uno de ellos.

Al mismo tiempo, debemos enseñarles a ellos a rezar por su vocación y para que pidan las virtudes necesarias para realizarla en su vida y pueden dar más gloria a Dios siendo felices.

Y si es la vida consagrada, para que sepan con claridad cuál de todas las opciones es en la que desarrollarán su existencia y su proceso de santidad.

Todo esto necesita valentía y generosidad, pero sobre todo pureza de intención y mucha caridad. Ojalá que nuestros hijos la encuentren y puedan responder así al llamado que Dios les hace de manera particular, en lo profundo del corazón.