Semanario Comunión edición 1306

Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

Bajo el impulso del Espíritu

Terminó febrero y se ve un gran movimiento en la diócesis queretana que, empujada por el Espíritu, se adentra en la cuaresma con grandes cambios en su estructura pastoral.

Varias parroquias han recibido, siempre con mucha alegría, a su nuevo párroco con la convicción de que es “bendito el que viene en nombre del Señor”; Don Fidencio López Plaza, décimo Obispo de Querétaro, ha creado dos nuevas parroquias en este mes pasado: la número 121 llamada El Espíritu Santo en la colonia Emiliano Zapata, en el municipio de Corregidora el 16 de febrero, y la número 122 con el nombre de El Señor de la Misericordia en el Fraccionamiento Ciudad Maderas en el municipio de El Marqués, Qro. el 21 de febrero; también ha reestructurado los decanatos pasando de 12 a 20, el 6 de febrero, en el marco de la celebración del aniversario 159 de la Diócesis, 59 de la coronación pontificia de la Virgen de los Dolores y el 14 de su elevación a Basílica Menor.

Hay un constante movimiento que se ve reflejado, por ejemplo, en el onceavo Encuentro Diocesano de la Comisión de Pastoral Social quien, con el lema “Que nada de este mundo nos resulte indiferente, una pastoral social que construye un mundo más justo y solidario” se celebró el pasado 25 de febrero con la participación de la mayoría de las parroquias. También en el mismo día y lugar tuvo efecto el taller para Moderadores y Secretarios de la Misión Permanente con el lema “El mejor servicio al hermano es la evangelización” donde el padre José Luis Salinas trató sobre cómo los discípulos misioneros construyen la casita sagrada para la comunión.

Para los días que usted lea esto, amable lector, se habrá creado la parroquia número 123, se habrán reunido por primera vez los sacerdotes en sus nuevas instancias decanales y el seminario habrá celebrado su aniversario 158 de fundación.

La actividad primordial se realiza en cada parroquia, con sus diversas actividades cada día y cada semana, tejiendo la historia de salvación y poniendo fecha y lugar para el acontecimiento salvífico.

La diócesis de Querétaro, nuestra diócesis, está viva y actuante y camina, bajo el impulso del Espíritu Santo, buscando la voluntad de Dios Padre.

La Comunicación, hace la Comunión

CICLO A / 2° Cuaresma

1 de marzo de 2023.

ERECCIÓN CANÓNICA Y TOMA DE POSESIÓN

El 1 de marzo de 2023, Mons. Fidencio López Plaza, presidió la Celebración Eucarística donde se realizó la Erección Canónica de la Parroquia de San Juan Pablo II, ubicada en Arco de Gloria 101, San Pedrito los Arcos. C.P. 76148. Santiago de Querétaro, Qro. Desmembrándose de la Parroquia Cristo Profeta, Querétaro, Qro., A.R.

La número 123 de la Diócesis de Querétaro, en la cual el Pbro. Lic. Miguel Ángel Gómez Moreno es nombrado como el primer Párroco.

Ante Mons. Fidencio López Plaza y con su mano sobre los Evangelios promete fidelidad a la Iglesia de Jesucristo, cumplir y hacer cumplir fielmente la encomienda en favor de la grey que le ha sido confiada; firmando los documentos que lo acreditan como Párroco.

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN

Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.

Director Responsable, Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.

Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.

Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.

Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes

Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México. sem_com_qroComunionQRO

Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Miguel Ángel Gómez Moreno.

Parroquia de San Juan Pablo II

ENCUENTRO DE PASTORAL SOCIAL

El sábado 25 de febrero se llevó a cabo el onceavo Encuentro Diocesano de la Comisión de Pastoral Social con el lema “Que nada de este mundo nos resulte indiferente, una pastoral social que construye un mundo más justo y solidario”. La participación estuvo muy nutrida.

TALLER MODERADORES MISIÓN

El sábado 25 de febrero de 2023, en nuestro Seminario Diocesano, tuvo lugar el Taller para Moderadores y Secretarios de la Misión Permanente con el lema “El mejor servicio al hermano es la evangelización”.

Padre José Luis Salinas Trató sobre cómo los discípulos misioneros construimos la casita sagrada para la comunión.

Se realizó la reunión del presbiterio el día 2 de marzo del 2023, para la aplicación del Decreto Prot. N. 18/2023: Para el Reordenamiento y la Conformación de los Decanatos para la Iglesia Particular que peregrina en la Diócesis de Querétaro.

Anteriomente, la Diócesis de Querétaro estaba conformado por 12 decanatos pero debido al crecimiento poblacional, se realizó el análisis el cual se tomó la decisión de reordenarlos y así, crear ocho decanatos más, para tener un total de veinte.

¿QUÉ ES UN DECANATO?

El decanato es el conjunto de varias Parroquias vecinas más o menos afines en su situación socio-eclesial, que tiene como fin promover la Pastoral Orgánica en el respectivo sector de la Diócesis.

“Las Parroquias de la Diócesis se reagrupan en Vicarías foráneas o decanatos con el fin de realizar mejor el ministerio en beneficio de los fieles” (DMPO 217), o, como dice el CIC, “para facilitar la cura pastoral mediante una actividad común” (c. 374 § 2)

Los decanatos tienen una decisiva importancia pastoral: “Pueden ayudar mucho a la pastoral orgánica

Nuevos Decanos en la Diócesis de Querétaro

y son instrumentos indispensables para la aplicación en la Diócesis de los principios de subsidiariedad y de la justa distribución de los ministerios.” “La organización de los decanatos tiene como fin lograr que los Párrocos o los encargados pastorales de un mismo territorio o zona social, con la ayuda del Decano, formen entre sí una especie de célula del presbiterio diocesano, en torno a la cual se coordine también oportunamente el apostolado específico de los religiosos, de las religiosas y de los laicos que trabajan en dicho territorio o en un determinado oficio pastoral, de tal manera que la acción pastoral común resulte incrementada y organizada” (DMPO 217).

EL PADRE DECANO ¿QUIÉN ES?

“El arcipreste llamado también Vicario Foráneo, Decano o de otro modo, es un sacerdote a quien se pone al frente de un arciprestazgo”. (CIC. c. 553)

Es asignado por el Obispo. El decano es un presbítero representante por una parte del Señor Obispo ante el decanato y, por otra, representante ante el Obispo, ante los otros decanatos y ante los organismos diocesanos, con la responsabilidad y autoridad para

promover y coordinar la Pastoral de Conjunto del decanato y para animar la vida de los presbíteros de la región.

¿QUÉ HACE?

1. Además de las facultades que se le atribuyen legítimamente por derecho particular del decano tiene el deber y derecho: (C 555 & 1,2,3,4).

2. De fomentar y coordinar la actividadpastoralcomúnenelDecanato.

3. De cuidar que los clérigos de su decanato vivan de modo conforme a su estado y cumplan diligentemente sus deberes.

4. De procurar que las funciones religiosas se celebren según las prescripciones de la Sagrada Liturgia.

• Se cumplimenten y guarden convenientemente los libros parroquiales.

• Se administren con diligencia los bienes eclesiásticos.

• Se conserve la casa parroquial con debida diligencia.

EN EL DECANATO QUE SE LE ENCOMIENDA, EL DECANO:

- Debe procurar que los clérigos, según las prescripciones del derecho particular y en los momentos que este determine, asistan a las conferencias, reuniones teológicas o coloquios, de acuerdo con la norma del canon. 279 & 2;

- Cuide que no falte a los presbíteros de su decanato los medios espirituales, y sea especialmente solícito con aquellos que se hallan en circunstancias difíciles o se vean agobiados por problemas. Cuide el decano de que los párrocos de su decanato que sepa que se encuentran gravemente enfermos no carezcan de los auxilios espirituales y materiales, y que se celebre dignamente el funeral de los que fallezcan; y provea también para que cuando enfermen o mueran no perezcan o quiten de su sitio los libros, documentos, objetos y ornamentos sagrados u otras cosas pertenecientes a la Iglesia.

- El decano tiene el deber de visitar las parroquias de su decanato según haya determinado el Obispo diocesano, esta visita deberá hacerse cada dos años.

El hecho de que el decano esté al pendientedelospresbíterosenfermos no sólo material sino espiritualmente también y de que tenga solicitud con los que se encuentren en problemas o circunstancias difíciles; no quita que haya de vigilar sobre la vida y actividad pastoral de los sacerdotes del decanato, llevando a cabo incluso la visita de las parroquias en la forma que haya determinado el Obispo diocesano.

SANTIAGO APÓSTOL

Pbro. Lic. Saúl Ragoitia Vega

EL MISTERIO DE PENTECOSTÉS

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino

NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ

Pbro. Lic. Alberto Gómez Solís

SAN SEBASTIÁN MÁRTIR

Pbro. Lic. Jesús Galván Martínez

LA SAGRADA FAMILIA

Pbro. Mtro. Laureano López Saloma

SAN PEDRO Y SAN PABLO

Pbro. José Édgar Varela González

SAN JUAN BAUTISTA

Pbro. Gamaliel Gómez Solís

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

Pbro. Lic. Ezequiel Muñoz García

NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS

Pbro. J. Andrés Hurtado Reyna

DECANOS QUE PERMANECEN

NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

Pbro. Julio César Olvera Martínez

EL SEÑOR DE LAS BIENAVENTURANZAS

Pbro. Lic. Arturo Thomas Jiménez

NUESTRA SEÑORA DEL PUEBLITO

Pbro. Dr. Jaime Gutiérrez Jiménez

SANTA ROSA DE LIMA

Pbro. Ricardo Vargas Vázquez

SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Pbro. Lic. Luis Salas Herrera

SAN PEDRO APÓSTOL

Pbro. Lic. José Joel Galván Vergara

SANTA MARÍA

Pbro. José Cruz Hernández Torres

JESÚS EL BUEN PASTOR

NTRA. SRA. DE LOS DOLORES DE SORIANO

Pbro. Lic. Baltasar Reséndiz Espínola

SAN JUNÍPERO SERRA

Pbro. Alonso Montero Ricardez

19.- SAN JOSÉ

Pbro. Lic. Israel Daniel Servín Tovar

Pbro. José Tereso Flores Salinas

Hermanas y hermanos en la fe: ¡La paz esté con ustedes!

1.-El monte es una bella imagen para entender lo que es la Cuaresma como un camino sinodal. Camino que se aclara todavía más, con lo ocurrido en el monte Tabor, en el “Misterio de la Transfiguración del Señor”. Este es el mensaje con el que el Papa Francisco nos saluda y exhorta, para preparar y celebrar las fiestas de esta Pascua 2023.

Nadie desconoce el esfuerzo que se necesita para subir a un monte, tampoco se desconoce el gozo de llegar a la cumbre, de respirar el aire puro, de recrearse en la contemplación del todo, y luego bajar a la llanura como alegres artesanos de la Sinodalidad. Es en ese ambiente donde ocurre la Transfiguración. Donde “Jesús se puso resplandeciente como el sol”, donde “aparecieron Moisés y Elías conversando con Él”, donde “de una nube luminosa salió una voz que decía”: “Este es mi Hijo ¡Escúchenlo!, y donde Jesús después de tocar a Pedro, a Santiago y a Juan, añadió: ¡Levántense no teman!” (cfr. Mt 18, 2-7). Se trata de dos imperativos: ¡escúchenlo!, y ¡levántense!, que el Papa Francisco nos propone para asumir y ascender junto a Jesús, y llegar con Él a la meta.

2.-Primer imperativo: ¡Escúchenlo!

El primer imperativo se refiere a la voz del Padre que salió de aquella nube luminosa, mientras los discípulos contemplaban a Jesús transfigurado. “¡Escúchenlo!” (Mt 17, 5). Esta es la primera indicación: escuchar a Jesús. La Cuaresma es un tiempo de gracia en la medida en que escuchamos a Aquel que nos habla. Por eso hay que estar atentos a la Palabra que nos ofrece cada día la Sagrada Liturgia, pero no basta, hay que estar atentos también al Señor que nos habla a través de nuestras hermanas y hermanos, especialmente en los rostros y en las historias de quienes necesitan de nuestra ayuda.

En este sentido, les exhorto: Primero: A promover en las pequeñas comunidades, grupos, y movimientos las lecturas ordinarias del tiempo litúrgico con el método de la Lectio Divina, para favorecer

la escucha, el silencio, y la respuesta humilde a la palabra de Dios.

Segundo: A promover los ejercicios cuaresmales en diferentes modalidades: niños, adolescentes, jóvenes, adultos, movimientos apostólicos, vida consagrada, sacerdotes, seminaristas, etc.

Tercero: A promover los altares familiares de Cuaresma y de Pascua siguiendo la pedagogía del contraste: En la Cuaresma, la cruz, las espinas, la ceniza, el color morado, el ayuno, la abstinencia, la limosna, la oración, vía crucis, etc. En contraste con los signos del tiempo de Pascua: La cruz adornada con flores, la luz, el agua bendita, el color blanco, la comida fraterna, el brindis de Pascua, la bandera de la paz en las puertas, el pan de Pascua, vía lucis, y todas aquellas iniciativas de nuestra cultura y piedad popular que sumen a la mejor vivencia de la mística propia de esto tiempo Cuaresma - Pascua. Sería un gran signo profético enfatizar el ministerio de la escucha, la reconciliación en la familia, con los vecinos, y en el sacramento de la confesión.

3.-Segudo imperativo: ¡Levántense!

Al escuchar la voz del Padre, los discípulos cayeron con el rostro en tierra llenos de temor. Entonces Jesús se acercó a ellos y tocándolos, les dijo: “Levántense, no tengan miedo”. (Mt 17,6-8). Esta es la segunda indicación para esta Cuaresma: “Levantarnos”, y no refugiarnos en una religiosidad que pudiera ser hasta alienante por miedo a afrontar la realidad con sus fatigas cotidianas, con sus dificultades y sus contradicciones. La luz y el bienestar que Jesús muestra a los discípulos es un adelanto de la gloria final que nos espera siguiéndolo solo a Él.

Esta es la clave: Sólo escuchándolo como fieles discípulos, podremos levantarnos, como alegres misioneros y artesanos de la Sinodalidad.

En este sentido les exhorto a:

1) Promover con creatividad y celo apostólico, la cultura de la Pascua, teniendo en cuenta los puntos antes mencionados.

2) Centrar la cincuentena Pascual en la oración, la reflexión, y en acciones pastorales por la paz a partir del Taller diocesano titulado: “Opción por una Iglesia comprometida con la paz y las causas sociales”

3) Participar en las actividades propuestas en la agenda diocesana con este motivo: marzo mes de oración por la paz y las causas sociales (A partir de los evangelios dominicales con el método de la lectio divina). Abril mes de la evangelización por la paz y las causas sociales (A partir del taller: Opción por una Iglesia comprometida con la paz y las causas sociales). Septiembre y octubre centrados en las acciones parroquiales y diocesanas por la paz y las causas sociales.

4.-En el marco de ascesis cuaresmal, como un camino sinodal, invito a mis hermanos sacerdotes, además, a las reuniones extraordinarias que cito continuación:

1 de marzo de 10:00 Hrs. a 13:00 Hrs. Reunión con el equipo de la COMISIÓN DIOCESANA INTERDISCIPLINARIAPARALAPROTECCIÓN DE MENORES Y PERSONAS VULNERABLES para diseñar el proyecto a realizar (Lugar: Curia diocesana).

2 de marzo de 9:00 Hrs. a 15:00 Hrs. Reunión del presbiterio, para aplicar el Decreto Prot. N. 18/2023: Para el Reordenamiento y la Conformación de los Decanatos para la Iglesia Particular que peregrina en la Diócesis de Querétaro (Lugar: Seminario Conciliar).

7 de marzo de 10:00 Hrs. a 12:00 Hrs. Reunión con Párrocos del Decanato de Santiago y del Decanato del Misterio de Pentecostés para preparar la

CIRCULAR

próxima Visita Pastoral (Lugar: Curia diocesana).

7 de marzo de 12:00 Hrs. a 14:00 Hrs. Reunión con Coordinadores de la Misión Permanente y la Formación Permanente para diseñar ambos proyectos (Lugar: Curia diocesana).

9 de marzo de 10:00 Hrs. a 13:00 Hrs. Reunión de sacerdotes que tienen alguna licenciatura o especialidad, para discernir qué podemos hacer para caminar juntos, sirviendo a nuestra Iglesia diocesana (Lugar: Seminario Conciliar).

10 de marzo de 10:00 Hrs. a 12:00 Hrs. Reunión con los Rectores o responsables de la Basílica Soriano y Santuarios diocesanos, para potenciarlos como centros de comunión y evangelización (Lugar: Curia diocesana).

11 de marzo de 10:00 Hrs. a 12:00 Hrs. Reunión con padres Liturgistas y Pastoralistas, para revisar algunos documentos y valorar algunas propuestas litúrgicas (Lugar: Curia diocesana).

11 de marzo de 12:00 Hrs. a 14:00 Hrs. ReuniónconlaComisiónDiocesana delaPastoraldelaComunicación,para impulsar la comunión y la sinodalidad diocesana (Lugar: Curia diocesana).

Finalmente, les exhortó a celebrar con gusto y celo pastoral los misterios de nuestra fe, protegiendo y valorando la piedad popular tan rica y propia de estos tiempos. Que Jesucristo muerto y resucitado nos enseñe a vivir la ascesis cuaresmal, como un camino sinodal.

Dado en la ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 28 de febrero del año del Señor 2023.

LÉASE Y COMUNÍQUESE

† Fidencio López Plaza X Obispo de Querétaro

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

“¡ESCÚCHENLO! ¡LEVÁNTENSE!”

para vivir la ascesis cuaresmal, como un camino Sinodal.

En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a solas con él a un monte elevado. Ahí se transfiguró en su presencia: su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve. De pronto aparecieron ante ellos Moisés y Elías, conversando con Jesús. Entonces Pedro le dijo: “Señor, ¡qué bueno sería quedarnos aquí! Si quieres, haremos aquí tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. Cuando aún estaba hablando, una nube luminosa los cubrió y de ella salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis complacencias; escúchenlo”. Al oír esto, los discípulos cayeron rostro en tierra, llenos de un gran temor. Jesús se acercó a ellos, los tocó y les dijo: “Levántense y no teman”. Alzando entonces los ojos, ya no vieron a nadie más que a Jesús. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: “No le cuenten a nadie lo que han visto, hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos”

Palabra del Señor

REPASAR EL TEXTO LEÍDO

¿A quién tomó aparte Jesús y a dónde los llevó? v.1 ¿Cuáles son los signos de la transfiguración? v.2

¿Quiénes se aparecieron con ellos? v.3 ¿Qué dijo Pedro? v.4 ¿Cómo era la nube y qué dijo la voz que salió de ella? v.5 ¿Qué hicieron los discípulos al oír esto? v.6 ¿Qué les dijo Jesús? v.7 ¿Qué les ordenó Jesús? v.8

EXPLICACIÓN DEL TEXTO

El Evangelio de san Mateo presenta el mismo texto de san Marcos, pero lo condensa. También le ha añadido algunas cosas: san Marcos habla de la blancura de sus vestidos, san Mateo de un resplandor que se muestra en el aspecto de Jesús. Por otra parte omite la mención de la ignorancia de Pedro y el temor de los discípulos. Intensifica la majestad y el misterio de la experiencia, suprime los indicios que sugieren que los discípulos no comprendían lo que estaba ocurriendo.

El monte de la transfiguración es tradicionalmente identificada con el Tabor, que se encuentra en la llanura del Esdrelón. Pero lo más probable es que esta montaña al igual que el de las bienaventuranzas no responda a ninguna localización geográfica. Se trata de la montaña simbólica sobre la que son revividos los acontecimientos del Sinaí en la vida del nuevo Moisés.

Sus acompañantes son: Pedro, Santiago y Juan, son los mismos que lo acompañan en otros momentos importantes, quizás porque son, después de la resurrección, cabezas importantes de comunidades en el cristianismo de los comienzos.

Las palabras pronunciadas son una revelación de la filiación de Jesús; san Mateo repite la misma fórmula del bautismo, añadiendo la expresión que usa san Marcos “escúchenlo”. Jesús es el Hijo y el revelador. El carácter fuertemente simbólico del relato indica que, al igual que el del bautismo de Jesús, es de naturaleza teológica más que histórica, donde se reafirma la mesianidad de Jesús, que seguramente fue mejor comprendida en la gloria de la resurrección.

MEDITACIÓN DEL TEXTO

(Cada uno comparte su reflexión) Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir detrás de mí, que se niegue a sí mismo, que tome su cruz y me siga. Se refería a la oposición y

la persecución que trae consigo el anuncio del evangelio. El destino del discípulo es el destino del maestro. Jesús ha anunciado que tiene que ir a Jerusalén para sufrir mucho de parte delosancianos,delossumossacerdotes y de los escribas; que lo matarán y que resucitaría al tercer día.

Los discípulos se sienten desanimados después de que han escuchado el anuncio de la pasión del Maestro y de conocer lo que pide a aquellos que quieran seguirle. En este momento viene bien la transfiguración, porque es una palabra de ánimo, pues en ella se manifiesta la gloria de Jesús y anticipa su victoria sobre la cruz y la muerte.

En el acontecimiento de la transfiguración nos encontramos ante una teofanía, es decir un relato que tiene como centro la manifestación de Dios. Nos hace recordar las manifestaciones del Antiguo Testamento; en la mayor parte de ellas hay una serie de elementos que también encontramos aquí: generalmente suceden en un monte o en otro lugar sagrado, con una serie de fenómenos extraordinarios (apariciones, voz del cielo, etc.) que provocan temor y turbación en quienes están presenciando.

La transfiguración de Jesús sigue este mismo esquema, pero en este caso el centro no es la manifestación de Dios, sino de Jesús, que es presentado como el Hijo de Dios. La transfiguración de Jesús está rodeada de fenómenos extraordinarios: la transformación de sus vestidos y el resplandor de su rostro, que muestran su gloria. Junto a él aparecen Moisés y Elías, dos personajes que la tradición judía relacionaba con la llegada del Mesías.

Moisés había anunciado que algún día Dios suscitaría un profeta como él a quien habían de escuchar (Dt 18,15) Elías por su parte, había desaparecido de este mundo sin morir (2 Re 2,11), la tradición judía pensaba que su regreso anunciaría la llegada del Mesías (Mal 3,23-24). Estos dos personajes dan testimonio de que Jesús es el Mesías esperado por el pueblo de Israel.

La voz que viene del cielo afirma que Jesús es el Hijo de Dios. Estas mismas palabras son pronunciadas el día de su bautismo en el río Jordán. Es una cita del salmo (2,7) un salmo real que cantaba la entronización del nuevo rey como hijo de Dios, y que los primeros cristianos aplicaron a Jesús para confesar que él era el verdadero Hijo de Dios.

En este relato tenemos una completa presentación de Jesús. En él se ha manifestado la gloria de Dios: él es verdaderamente el Mesías esperado; más aún es el Hijo de Dios. Esta presentación tiene como destinatarios a los discípulos que lo acompañan, y a todos los que están dispuestos a seguirlo. Su propósito es acrecentar la fe de los discípulos en Jesús a través de la contemplación de su victoria sobre la muerte; de este modo podrán asumir todas las exigencias que lleva consigo ser discípulos y seguidores de Jesús. El mesianismo de Jesús no es un mesianismo glorioso y fácil, sino un camino de obediencia a la voluntad del Padre.

COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO

Leer y meditar la Palabra de Dios de forma personal o en familia.

Participar en la santa Misa escuchando con atención la Palabra de Dios que ilumina la vida personal y comunitaria.

Buscar la confesión como el medio eficaz de recibir la gracia de Dios que transforma y purifica del pecado.

Tener momentos de oración personal para estar con Jesús en intimidad escuchado su Palabra en nuestro corazón

Anunciar a quienes te rodean la alegría de ser transformados por la gracia de Cristo, especialmente a quienes viven atados por el pecado de los vicios.

TERMINAR ORANDO

EL

de marzo de 2023 CICLO A

2° DOMINGO CUARESMA Mt 17,1-9

Pbro. José Luis Salinas Ledesma

Mujer, sé lo que eres

Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto

En estos días en los que la sociedad está tan bombardeada de conceptos como feminismo y machismo, es necesario aclarar la diferencia entre feminidad y feminismo. La feminidad son todas las características que hacen a la mujer ser mujer, en cambio el feminismo no es otra cosa más que el machismo disfrazado. Cada día es más difícil no caer en este engaño ya que estos conceptos están por todos lados. Y es muy importante que nosotros eduquemos a nuestros hijos para que tengan claros ambos conceptos y sobre todo para que sepan que es bueno ser femenina y que el feminismo es una forma de manipulación que produce una esclavitud velada, pues se vuelven esclavas de un estereotipo que es difícil de llenar y que muchas veces duele y lastima tanto a la mujer como a todos los que están a su alrededor. Toma gran importancia el tener testimonios de que aún se puede ser femenina en medio de esta sociedad tan cargada de ideología de género, por eso aquí te dejo 5Tips para lograr vivir la feminidad.

1 Que no te de pena vestir como mujer

Por ahí se dice que el hábito no hace al monje... pero le da carácter.

Es importante que no nos dé pena vestirnos con vestidos y con faldas, o con pantalones femeninos que hagan notar que somos mujeres dignas, es decir que no se visten de menos pero tampoco de más, sino en su justo lugar.

Con esto además le damos soporte a la imagen real de la mujer. En la actualidad es muy importante ser coherente entre lo que somos y lo que parecemos.

5Tips

2 Los detalles son importantes

Cuando nosotros hacemos uso de los detalles como son los collares, listones, bolsas, etc., que no deben ser caros, pero sí lindos.

Este punto nos da oportunidad de desarrollar nuestra creatividad y provocar un ambiente femenino en nuestro entorno.

Si nuestros hijos se acostumbran a ver a las mujeres femeninas, les estamos generando seguridad y también que ellos reafirmen su masculinidad.

3

Debemos tener un arreglo digno, no de más, pero tampoco de menos Hay que darnos cuenta de que nuestra imagen es muy importante.

No debemos irnos a los extremos.

Tan malo es arreglarse en extremo, dándole un culto al cuerpo y con un sentido materialista, como el no arreglarse... ya que esto puede denotar que no tenemos cuidado de nuestra dignidad de persona y de hija de Dios.

Y es importante que lo podamos transmitir a los demás. Él lenguaje no verbal es muy importante.

4 Da testimonio de que la Mujer es la corona de la creación

Debemos ser las primeras promotoras de la dignidad de la mujer con nuestro ejemplo.

Como corona de la creación, es necesario que nosotros mismas nos demos nuestro lugar en cualquier entorno en el que nos desarrollemos.

Nosotras mismas debemos respetamos y respetar a las demás mujeres para que todos nos respeten.

Nuestra forma de actuar sienta precedentes y abre camino para que la mujer llegue a tener el lugar que merece como corona de la creación de Dios, imagen y semejanza Suya.

Búsquedas populares de cuaresma

Por: SEG del Valle

Ahora que estamos en Cuaresma, te traemos algunos datos random sobre las búsquedas más populares que se hacen en Google alrededor del tema de “La Cuaresma”.

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5 Educa a tus hijos de forma coherente

En nuestras manos tenemos la mejor forma de lograr redignificar a la mujer al educar a nuestros hijos con los valores y virtudes adecuados.

Con los conceptos basados en el modelo natural y conforme a lo que el magisterio y la doctrina de la Iglesia nos marca.

Es importante que seamos las mejores promotoras de los conceptos reales y veraces de la feminidad y la masculinidad, de la familia y de educar a los futuros padres y madres de familia.

En nuestras manos está que nuestro testimonio eduque a nuestros hijos con amor.

INTERNAUTA EVANGELIZADOR

Esto nos da una idea de qué es lo que más se pregunta la gente sobre la Cuaresma.

¿Tú has buscado alguno de estos términos?

¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

¡Mujer... sé lo que eres!

La belleza, la ternura y la feminidad de la creación.