Celebremos la vida
Con el lema “Acoger y cuidar la vida, don de Dios”, la Iglesia celebra el 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Señor, la Jornada por la Vida. En este día se celebra “el misterio más excelso de nuestra fe, la encarnación del Hijo de Dios”.
Nuestros obispos explican que en la solemnidad de la Anunciación celebramos que el “sí” de la Virgen María se ha convertido en la puerta que nos ha abierto todos los tesoros de la redención. Y puntualizan, “en este sentido acoger la vida humana es el comienzo de la salvación, porque supone acoger el primer don de Dios, fundamento de todos los dones de la salvación; de ahí el empeño de la Iglesia en defender el don de la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural, puesto que cada vida es un don de Dios y está llamada a alcanzar la plenitud del amor”
Por eso, “acoger y cuidar cada vida, especialmente en los momentos en los que la persona es más vulnerable, se convierte así en signo de apertura a todos los dones de Dios y testimonio de humanidad; lo que implica también custodiar la dignidad de la vida humana,luchando por erradicar situaciones en las que es puesta en riesgo: esclavitud, trata, cárceles inhumanas, guerras, delincuencia, maltrato”.
Los obispos lamentan que se permita jurídicamente y se promueva la
eliminación de la vida por criterios económicos o utilitarios, alegando “humanidad” y desde el emotivismo. Sin embargo, afirman “lo cierto es que acabar con una vida humana es lo más contrario a la verdadera humanidad”. En esta situación hacen una llamada a acoger y cuidar la vida, principalmente la que se encuentra en una situación de mayor vulnerabilidad, como es el caso de los concebidos no nacidos o de los más enfermos o ancianos.
Especialmente invitan a los cristianosaser “centinelas” delEvangelio de la vida, porque son testigos de su belleza como don de Dios, y porque vigilan para salvaguardarla de cualquier atentado o manipulación. Ser “centinela” implica “tomar conciencia de la necesidad de formarnos y de formar a las generaciones más jóvenes para conocer y comprender la verdad del hombre, creado por Dios, llamado a amar y ser amado en plenitud. De ahí la importancia de una correcta formación de la afectividad y la sexualidad, como elementos constitutivos del ser humano que definen su identidad”.
María, acogió “la suprema donación del que se entregó por nosotros hasta la muerte para darnos vida eterna” y se convirtió en una mujer “que acompaña la vida del que sufre en la esperanza de la victoria de la resurrección y modelo de todo aquel que cuida de los hermanos enfermos o en precariedad”.
Laicos, sacerdotes y obispos, disciernen y planean el camino pastoral de la Iglesia en México, en el Encuentro de Comisiones y Dimensiones, que organiza la Secretaría del Episcopado Mexicano, del 13 al 15 de marzo.
“Transformarlo todo, arriesgar…” abiertos a la innovación pastoral, es la invitación que hizo Mons. Rogelio Cabrera López, Presidente de la CEM y Arzobispo de Monterrey, a los participantes al Encuentro de Secretarios de Comisiones y Dimensiones del Episcopado, en Casa Lago, sede de la Conferencia del Episcopado Mexicano, en la apertura, que se realizó este martes trece de marzo.
El objetivo del Encuentro es ayudar y actualizar a quienes colaboran como Secretarios de las Comisiones y Dimensiones a cumplir el objetivo que se planteó el Episcopado para el trienio 2021-2024, ofreciendo herramientas para planear, identificar las prioridades pastorales y reprogramar lo necesario, expuso Mons. Ramón Castro Castro, Secretario General de la CEM y Obispo de Cuernavaca.
INNOVACIÓN PASTORAL
“Hoy los invito a emprender, a una innovación pastoral -a un aggiornamento, como lo señaló el Concilio Vaticano II-, a ponerse al día, la Iglesia vive su misión evangelizadora, actualizarse siempre en el hoy de Dios, en el Kairos” exhortó y animó, Mons. Rogelio Cabrera, en su Segunda intervención, a los aproximadamente cincuenta participantes, entre laicos, religiosos y religiosas y sacerdotes.
TRANSFORMARLO TODO
Invitó a no tener miedo, a transformarlo todo, en la pastoral. Hizo referencia a algunas frases del Papa Francisco, que motivan esta actitud: “ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los métodos evangelizadores” en el encuentro con los demás.
ENCUENTRO DE COMISIONES Y DIMENSIONES
Una iglesia audaz y creativa en la pastoral
“Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación”, ante la tentación de lo seguro.
También alertó, señalando, que tenemos raíces, tenemos un pasado que da consistencia, que da cimiento, que nos dice que se puede cambiar y que no se puede cambiar.
SITUACIONES QUE INVITAN A CAMBIAR
Habló de las nuevas parábolas de la historia, invitó a mirarlas sin miedo y a no descalificarlas por el hecho de poner dificultades. Puntualizó -Mons. Rogelio- que estas nuevas realidades nos tienen que hacer pensar y ayudar a mirar amablemente ese momento.
La primera parábola es referente a los negocios, el Nearshoring, que
comercialmente significa transferir una operación comercial a un país cercano; y como parábola, enseña la importancia de la cercanía, ser una Iglesia cercana, una Iglesia que toca las llagas, una Iglesia que sale.
Lasegunda,esreferentealascomunicaciones, el Metaverso, un mundo distinto al que tocamos, el virtual, que se va instalando como un modo de vivir. Pidió verlo como un desafío, que exige ser misioneros del metaverso, ponerse en busca de esta realidad que ya está presente.
Y, la tercera, es referente a la ecología, la Biodinámica, acercarse a la naturaleza de una forma ecológica y ética, respetando su ritmo. Como parábola, la enseñanza, es respetar los ritmos espirituales de cada persona, y de cada comunidad, no romper el proceso de crecimiento de la gente, que los procesos pastorales respondan también a esta misma dinámica. Una dinámica vital que no podemos violentar.
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN
Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.
Director Responsable, Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.
Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.
Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.
Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes
Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México. sem_com_qroComunionQRO
Finalizó explicando -Mons. Rogelio- que la finalidad de este Encuentro no es solo estar bien organizados, eso sería simple, sino también apoyar la misión de la Iglesia, que el sueño misionero pueda llegar a todos, concluyó.
EL PROYECTO DE PASTORAL
Resaltó, Mons. Ramón Castro, -en la última charla del día- que el PGP (Proyecto Global de Pastoral, proyecto de largo alcance elaborado por la CEM a petición del papa Francisco), en este trienio, tiene como uno de sus principales ejes “Conseguir La Paz, ser una Iglesia comprometida con La Paz”. Explicó que el acontecimiento del asesinato de los jesuitas, impulsó a responder al desafío de la violencia, orando por la Paz, y ahora organizando los conversatorios, foro y diálogos por la Paz.
RutaVerde
La belleza de la creación
Del 20 al 24 de marzo
2023
DIA 2
PROGRAMA
DIA 1
MACONÍ - SAN JOAQUÍN
18 kilometros
LUNES 20 DE MARZO
04:00 am Salida Plaza Mariano de las Casas, frente al Templo de Santa Rosa de Viterbo.
07:00 am Llegada a Maconí. (sello 1)
08:00 am Primer paso, salida rumbo a rancho de Guadalupe.
02:00 pm Comida, comunidad de rancho de Guadalupe. (sello 2)
06:00 pm Llegada a San Joaquín (mirador la crucita)
06:30 pm SantamisaParroquiaSan Joaquín. (sello 3)
08:30 pm Descanso nocturno. (posadas y hoteles)
SAN JOAQUÍN - APARTADERO
20 kilometros
MARTES 21 DE MARZO
06.30 am Reunión Parroquia San Joaquín.
07:00 am Desayuno centro de San Joaquín.
08.00 am Salida rumbo a la comunidad del Durazno.
11:00 am Llegada comunidad del Durazno - descanso.
11.30 am Salida
02:00 pm Comida San Juan Tetla. (sello 4)
03:00 pm Salida a la comunidad Apartadero.
05:30 pm Llegada comunidad Apartadero. (sello 5)
06:00 pm Santa misa capilla.
08:30 pm Descanso nocturno. (acampar comunidad)
DIA 3 APARTADEROPUERTO DE LA GARITA
18 kilometros
MIERCOLES 22 DE MARZO
07:00 am Reunión capilla.
07:30 am Salida rumbo a Puerto de la Garita.
11:00 am Comunidad San Sebastián - descanso.
02:00 pm Comida Puerto de la Garita. (sello 6)
06:00 pm Misa capilla
08:30 pm Descanso nocturno. (acampar comunidad)
DIA 4
PUERTO DE LA GARITASAN PEDRO ESCANELA
22 kilometros
JUEVES 23 DE MARZO
07:00 am Salida
09:00 am Descanso e hidratación.
11:30 am Llegada a San Isidroalmuerzo. (sello 7)
02:30 pm Llegada comunidad de San Pedro el viejo - comida.
05:00 pm Llegada a San Pedro Escanela. (sello 8)
06:00 pm Santa Misa.
08:00 pm Descanso nocturno. (posada)
DIA 5
SAN PEDRO ESCANELAJALPAN DE SERRA
22 kilometros
VIERNES 24 DE MARZO
07:00 am Salida
09:00 am Desayuno y descanso comunidad de Moctezumas.
12:00 am Descanso comunidad de Pitzquintla.
02:00 pm Comida comunidad de Puerto de Ánimas. (sello 9)
04:00 pm Llegada a la misión de Jalpan. (sello 10)
05:30 pm Regreso a Querétaro.
NOTA: LOS HORARIOS SON ESTIMADOS, CONFORME EL PASO DE LOS PEREGRINOS. Feliz camino peregrino
TOMA DE POSESIÓN CANÓNICA Y LITÚRGICA
Rvdo. Sr. Pbro. Marcelo Piña Botello.
Rectoría de Santa María de Guadalupe, de la colonia Presidentes, Querétaro, Qro.
13 de marzo de 2023
Mons. Fidencio López Plaza, X Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la celebración Eucarística, en la cual se realizó la toma de posesión canónica y litúrgica, del Pbro. Marcelo Piña Botello, como Rector de la Rectoría de Santa María de Guadalupe, de la Col. Presidentes, Querétaro, Qro. pertenecientes a la Parroquia de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, Querétaro, Qro., A.R. el día 13 de marzo de 2023.
Después de dar lectura al nombramiento oficial que lo constituye como párroco y apoderado legal, se procedió a hacer la entrega de los lugares que el rito litúrgico marca.
Una vez terminada la celebración Eucarística, los fieles participantes, fueron invitados la convivencia que se realizó.
Fotografías: Diócesis de Querétaro
El día martes 14 de marzo, se le dió la bienvenida al Rvdo.
Sr. Pbro. Lic. Israel Cano Trejo al Templo de Capuchinas como su nuevo Rector.
La Celebración Eucaristíca comenzó a las 18:00 hrs. en la cual fue acompañado por algunos sacedotes que se dieron cita, enseguida se procedio a la toma de posesión.
Para concluir, el Pbro. Israel Cano dirigió a los presentes unas palabras de bienvenida y agradecimiento.
Para finalizar, el Señor Obispo dió la bendición a los fieles.
Fuente: Diócesis de Queretaro
Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Israel Cano Trejo.
Templo de Capuchinas, Querétaro, Qro., A.R.
14 de marzo de 2023
CANÓNICA
17
Una celebración muy festiva fue la que tuvimos en calle de la Democracia esquina con calle Derecho, en la colonia Venceremos, la tarde del viernes 17 de marzo pues se erige la parroquia número 125 de nuestra diócesis con el título de la Santísima Trinidad.
Esta nueva parroquia se desmembra básicamente de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, aunque también toma alguna parte del Divino Redentor, Nuestra señora del Rosario y nuestra Señora de la Esperanza.
La parroquia se encomienda a una comunidad religiosa, en este caso la de los Misioneros de África siendo el primer párroco el Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Cyriaque Mounkoro y a su Vicario Parroquial el Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Francisco Javier Ambrosio Vargas. La toma de posesión fue presidida por S. E. R. Mons. Fidencio López Plaza, X Obispo de Querétaro, en ella se procedió a leer el Decreto de elección y el Nombramiento del párroco y del Vicario, el párroco hizo la profesión de fe, misma que debe enseñar a su pueblo.
En la homilía, el Pastor diocesano agradeció la presencia de los Misionero de áfrica por ya 40 años en tierras queretanas, por trabajar en Lomas de Casa Blanca y, ahora, por unirse al proyecto de parroquias en salida misionera. “La historia registrará este momento”, dijo.
Se hace entrega de los 7 lugares más emblemáticos de una parroquia y un representante del Consejo le da la bienvenida mientras que el secretario Canciller le entrega la carpeta del proceso que se ha lleva-
PÁRROCO
do hasta llegar a este momento. Y que contiene: las razones teológicas y pastorales de la necesidad de esa parroquia, su historia y límites, la lista de libros parroquiales y el sello, así como el inventario y la relación de la cuestión legal, el decreto de erección, el curriculum del señor Cura y una carta personal que dirige don Fidencio al padre Cyriaque.
La parte final tuvo un momento muy emotivo cuando el nuevo párroco comparó la parroquia con un equipo de futbol en donde se juega con generosidad, entrega y pasión y donde describe el rol de cada jugador en la cancha. “Les pido que me tomen como su hijo, como su hermano, como su amigo, como su pariente. No soy superman, ni tampoco hombre perfecto, no soy santo ni omnipotente, no soy policía ni juez poderoso sino hijo suyo, con mis debilidades y dudas. Soy un hombre que se puede equivocar, fallar y ofender, tengo mis momentos de mal y buen humor como cada ser humano; cuando se unan esos momentos, por favor, trátenme como su pariente y amigo”.
ElpadreCyriquellamóalosmisioneros de áfrica que se encontraban presentes, unos ocho. También fue nombrando a cada uno de los sacerdotes presentes haciendo patente la relación tan cercana que tiene con el presbiterio de esta diócesis.
La fiesta de la nueva parroquia se prolongó en el ágape fraterno donde se compartieron los alimentos entre todos los presentes.
Dios bendiga el caminar de esta parroquia.
VICARIO
Jn 9,1-41
En aquel tiempo, Jesús vio al pasar a un ciego de nacimiento, y sus discípulos le preguntaron: “Maestro, ¿quién pecó para que éste naciera ciego, él o sus padres?” Jesús respondió: “Ni él pecó, ni tampoco sus padres. Nació así para que en él se manifestaran las obras de Dios. Es necesario que yo haga las obras del que me envió, mientras es de día, porque luego llega la noche y ya nadie puede trabajar. Mientras esté en el mundo, yo soy la luz del mundo”. Dicho esto, escupió en el suelo, hizo lodo con la saliva, se lo puso en los ojos al ciego y le dijo: “Ve a lavarte en la piscina de Siloé” (que significa ‘Enviado’). Él fue, se lavó y volvió con vista. Entonces los vecinos y los que lo habían visto antes pidiendo limosna, preguntaban: “¿No es éste el que se sentaba a pedir limosna?” Unos decían: “Es el mismo”. Otros: “No es él, sino que se le parece”. Pero él decía: “Yo soy”. Y le preguntaban: “Entonces, ¿cómo se te abrieron los ojos?” Él les respondió: “El hombre que se llama Jesús hizo lodo, me lo puso en los ojos y me dijo: ‘Ve a Siloé y lávate’. Entonces fui, me lavé y comencé a ver”. Le preguntaron: “¿En dónde está él?” Les contestó: “No lo sé”
Llevaron entonces ante los fariseos al que había sido ciego. Era sábado el día en que Jesús hizo lodo y le abrió los ojos. También los fariseos le preguntaron cómo había adquirido la vista. Él les contestó: “Me puso lodo en los ojos, me lavé y veo”. Algunos de los fariseos comentaba: “Ese hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado”. Otros replicaban: “¿Cómo puede un pecador hacer semejantes prodigios?”
Y había división entre ellos. Entonces volvieron a preguntarle al ciego:
“Y tú, ¿qué piensas del que te abrió los ojos?” Él les contestó: “Que es un profeta”. Pero los judíos no creyeron que aquel hombre, que había sido ciego, hubiera recobrado la vista. Llamaron, pues, a sus padres y les preguntaron: “¿Es éste su hijo, del que ustedes dicen que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?” Sus padres contestaron: “Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego. Cómo es que ahora ve o quién le haya dado la vista, no lo sabemos. Pregúntenselo a él; ya tiene edad suficiente y responderá por sí mismo”. Los padres del que había sido ciego dijeron esto por miedo a los judíos, porque éstos ya habían
convenido en expulsar de la sinagoga a quien reconociera a Jesús como el Mesías.Poresosuspadresdijeron:‘Ya tiene edad; pregúntenle a él’. Llamaron de nuevo al que había sido ciego y le dijeron: “Da gloria a Dios. Nosotros sabemos que ese hombre es pecador” Contestó él: “Si es pecador, yo no lo sé; sólo sé que yo era ciego y ahora veo”. Le preguntaron otra vez: “¿Qué te hizo?
¿Cómo te abrió los ojos?” Les contestó: “Ya se lo dije a ustedes y no me han dado crédito. ¿Para qué quieren oírlo otra vez? ¿Acaso también ustedes quieren hacerse discípulos suyos?” Entonces ellos lo llenaron de insultos y le dijeron: “Discípulo de ése lo serás tú. Nosotros somos discípulos de Moisés. Nosotros sabemos que a Moisés le habló Dios. Pero ése, no sabemos de dónde viene”. Replicó aquel hombre: “Es curioso que ustedes no sepan de dónde viene y, sin embargo, me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero al que lo teme y hace su voluntad, a ése sí lo escucha. Jamás se había oído decir que alguien abriera los ojos a un ciego de nacimiento. Si éste no viniera de Dios, no tendría ningún poder”. Le replicaron: “Tú eres puro pecado desde que naciste, ¿cómo pretendes darnos lecciones?” Y lo echaron fuera. Supo Jesús que lo habían echado fuera, y cuando lo encontró, le dijo: “¿Crees tú en el Hijo del hombre?” Él contestó: “¿Y quién es, Señor, para que yo crea en él?” Jesús le dijo: “Ya lo has visto; el que está hablando contigo, ése es”. Él dijo: “Creo, Señor”. Y postrándose, lo adoró. Entonces le dijo Jesús: “Yo he venido a este mundo para que se definan los campos: para que los ciegos vean, y los que ven queden ciegos”. Al oír esto, algunos fariseos que estaban con él le preguntaron: “¿Entonces también nosotros estamos ciegos?” Jesús les contestó: “Si estuvieran ciegos, no tendrían pecado; pero como dicen que ven, siguen en su pecado”.
Palabra del Señor
REPASAR EL TEXTO LEÍDO
¿A quién encontró Jesús en su camino? v.1 ¿Qué preguntaron sus discípulos al ver al hombre ciego? v.2
¿Qué respondió Jesús? v.3 ¿Qué es Jesús mientras está en el mundo?
v.5 ¿Cómo recobró la vista el hombre ciego? vv.6-7 ¿Qué respondió a la gente que le preguntaba? v.12
¿Qué día lo había curado Jesús? v.14 ¿Qué respondió a los fariseos cuando le preguntaron qué pensaba de Jesús? v.17 ¿Por qué tenían miedo los papás del hombre ciego a los judíos? v.22 ¿De quién son discípulos los judíos? vv.28-29 ¿Qué preguntó Jesús al hombre que había estado ciego? v.35 ¿Qué respondió y qué hizo cuando se enteró de que era él? vv.36-38 ¿Para qué ha venido Jesús al mundo? v.39
EXPLICACIÓN DEL TEXTO
Este texto nos presenta a Jesús como la Luz del mundo. El ciego de nacimiento es sometido a juicio para que declare cómo ha recobrado la vista. Esta es la misma situación de los cristianos en el mundo que no acepta a Jesús, una vez que han sido iluminados por el bautismo están llamados a confesar sin temor a Jesucristo como su salvador.
Loesencialdeestesignoquerealiza Jesús no es simplemente la recuperación de la vista, sino el don de la luz a quien antes nunca la había poseído. LaLuzqueJesúsvieneadarnopertenece por derecho al hombre, sino que es un don gratuito de Dios por Jesucristo. El hombre por naturaleza es en este sentido un ciego de nacimiento. La Iglesia primitiva encuentra en este pasaje un simbolismo sacramental del bautismo: lo untó con saliva es el signo de la unción en el rito del bautismo; el nombre de la piscina “Siloé” se deriva del verbo “enviar”, ahí fue enviado el ciego para recobrar la vista por Jesús es el enviado del Padre que vino para iluminar. Juan describe al hombre avanzando progresivamente en su conocimiento de Jesús, al principio lo conoce simplemente como “el hombre que llaman Jesús”, después como “Profeta” y al final lo reconocerá como el “Hijo del hombre” es decir el Mesías.
El significado de todo el relato queda resumido en las palabras de Jesús en las que se destaca su carácter de signo: “he venido a este mundo para un juicio…para que los que ven se vuelvan ciegos”: el efecto del juicio provocado por la llamada de Jesús a la fe consiste en que muchos, al igual que los fariseos, creyendo erróneamente que ya poseen la luz, rechazan la revelación de Dios. Jesús no ha venido a condenar, pero ese será el resultado de su misión para muchos. Jesús dice a los fariseos que si sólo cayeran en la cuenta de hasta dónde llega su ceguera, cabría la esperanza
de que buscaran la luz. Lo que hace desesperada su situación es su satisfecha complacencia.
MEDITACIÓN DEL TEXTO
(Cada uno comparte su reflexión) Para el Antiguo Testamento y para el judaísmo, la luz era el símbolo de la ley y de la sabiduría. En el mundo griego la luz simboliza el conocimiento de Dios. Los primeros cristianos consideraron el evangelio como la luz. Con su auto-presentación, Jesús atribuye a su persona lo que se había dicho de la ley, de la sabiduría, del conocimiento de Dios y del evangelio. Jesús ilumina el misterio de la existencia humana y procura la salvación a los hombres, que la habían esperado de la ley. Para adquirir esta luz se debe aprovechar la luz del día, es decir, la presencia de Jesús. Su ausencia significa la presencia de las tinieblas, del mundo antidivino. El hombre bautizado, el que ha sido lavado, el creyente, el que acepta al Enviado, comienza a ver, es iluminado, pasa de las tinieblas a la luz; no de repente ni de una forma claramente perceptible al exterior, pero sí de una forma profundamente experimentada en el interior. En Jesús se hace realidad la esperanza universal que tiene el hombre de ver, de aclarar el misterio de la existencia, de iluminar el sentido de la propia vida.
Jesús es luz para aquellos que reconocen la oscuridad de su pecado y la necesidad que tienen de ser iluminados; pero es oscuridad para los que creen bastarse a sí mismos para aclararlo todo, incluso el misterio de su propia oscuridad.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO
Agradecer la presencia del Espíritu Santo en nuestra vida desde el día de nuestro bautismo.
Reconocer que la vida cristiana se vive gracias a los auxilios interiores y a la luz del Espíritu Santo.
Confesar el pecado que en mayor o menor medida nos hace vivir en la oscuridad.
Acudir al sacramento de la reconciliación con Dios para participar de la luz de Cristo.
Vivir haciendo el bien al próximo para que la luz de nuestra fe brille en las tinieblas de la indiferencia del mundo.
Pedir la luz de Cristo que nos ayude a discernir los signos de nuestro tiempo.
El lugar precioso donde se resguarda la vida
Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Si escucho la palabra familia, a mi mente vienen conceptos como hijos, padre, madre, hermanos, pero también la vida. En la familia se gesta la vida, ahí se cuida desde su concepción hasta la muerte natural. Existen personas que atacan a la familia y a la vida y buscan poder terminar con ellas a toda costa, sobre todo en las etapas más vulnerables, por eso debemos educar a nuestros hijos para que sean capaces de defender la vida y a la familia, por eso aquí te dejo mis 5Tips para lograrlo.
5Tips
1 Que nuestros hijos se sepan amados 2 Celebremos la vida en todas las etapas
Cuando nuestros hijos se saben amados es más fácil que aprecien la vida y estén dispuestos a defenderla y respetarla. A veces se nos olvida demostrárselos porque pensamos que ellos ya lo saben, pero siempre es necesario recordárselos, aunque ya sean adolescentes o jóvenes, con hechos y con signos como los abrazos, las atenciones o salir con ellos a caminar y escucharlos.
Así, ellos serán capaces de demostrar afecto y respeto por la vida.
¡Claro! Con signos visibles. Es bueno celebrar el cumpleaños de cada miembro de la familia con una pequeña fiesta-reunión, con la comida favorita y todos en familia; también es bueno celebrar cuando se sabe que hay nuevo bebé, cuando alguno tiene un logro importante, cuando se cumplen años de casados o cuando los abuelitos cumplen un año más de vida, así tendremos siempre como prioridad celebrar la vida en familia.
3 Oremos por los que no la respetan
¿Cómo puede ser posible que tantas personas busquen acabar con la vida de los más vulnerables? No lo entiendo, pero cuando las cosas se me escapan de las manos es tiempo de mirar a Dios y pedirle su ayuda. Podemos dedicar un misterio del Rosario o una simple oración por ellos para que Dios les perdone sus faltas y dejen de dañar a los indefensos. Si agregamos a nuestros hijos a esta oración será una excelente oportunidad de rezar en familia por el fin del aborto, la eutanasia que mata a muchos adultos mayores y enfermos y los experimentos que matan a miles de bebés recién concebidos.
4 Cuidemos a los enfermos y adultos mayores de nuestra familia
Otra forma de valorar la vida, y de enseñarle a nuestros hijos a hacerlo, es tener paciencia y amor a los enfermos y ancianos. Si en familia tenemos a alguien con estas características podemos organizarnos para que nuestros hijos puedan ayudar en su cuidado, estar al pendiente de sus necesidades y tratar de pasar tiempo con ellos para que sea más ameno el día. Cuando están pequeños, basta que nos vean realizar estas acciones con alegría para que también ellos las practiquen.
¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha?
Por: SEG del Valle
Ahora que nos acercamos cada vez más a la Semana Santa, te comparto este pequeño video que puede ayudarnos, a chicos y a grandes a entender por qué la Semana Santa no tiene una fecha fija, sino que cada año cambia.
Ojalá te sea de utilidad.
¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
5 Demos testimonio de que apreciamos
Eduquemos a nuestros hijos para que no les de pena decir que defendemos la vida y que no estamos de acuerdo las personas que quieren pasar por encima de los más débiles y vulnerables. Una forma muy práctica de hacerlo es participar en las campañas de adopción de bebés que están en peligro de ser abortados y orar por ellos y por sus mamás. Es una forma tierna y necesaria para que nuestros hijos, de cualquier edad, pueden poner un granito de arena para que nuestra sociedad defienda la vida.
Recordemos que la familia es la célula básica de la sociedad y si tenemos familias que defienden la vida tendremos una sociedad a favor de la vida y la familia.