Edición num 1852 by Semanario Camino

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Domingo 1 de enero del año 2017

AÑO 36 - EDICIÓN 1852 - $15.00

Editorial

Anhelos de Año Nuevo

Quisiéramos ver desterrada para siempre la corrupción en todas sus manifestaciones, y que el delito no quede sin la sanción merecida... Pág. 8

Al servicio de la verdad y la vida

Mensaje del Santo Padre Francisco para la 50 Jornada Mundial de la Paz

La no violencia Un estilo de política para la paz Di cesis de San Juan de la Maguana 17 comunidades de las lomas de Pedro Santana reciben regalo de

Jesœs naci en la Navidad 2016 en el Centro Educativo Vocacional San JosØ de Joca, Pedro Santana, Di cesis de San Juan de la Maguana. Los niæos de 17 comunidades de las lomas, que terminan 3ro. de BÆsica, podrÆn continuar estudiando internos de lunes a viernes, a partir de este mes de enero.

REFLEXIÓN

Año Nuevo Entre el miedo y la esperanza

Pág. 9

AN DAN D O

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Un regalo para Tomás En verdad, una idea genial Sigue la Odebrecht Frases que se deberían prohibir Un año que viene y otro que se va ¿Y yo qué?

Pág. 9

VOCACIONES

Padres Carmelitas Tomás, Juan y Jacinto 25 años de ordenados Pág. 6

2 .

Domingo 1 de enero del año 2017

Semanario Católico Nacional

DESDE LOS TEJADOS

...andando

Un regalo para TomÆs. ¡Qué mejor rega-

lo para el buen padre Tomás Morel, preconizado Obispo Auxiliar de Santiago, que estas palabras de un pasado Arzobispo de Santo Domingo, Ricardo Pittini, en su libro “Memorias Salesianas de un Arzobispo Ciego”! Dice así: “El que desea el Episcopado desea una obra buena. No se puede contradecir a San Pablo entendido “cum grano salis”. A la verdad la Mitra en perspectivas es un adorno atrayente; puesta en la cabeza es pesada y cansa”. fcf

En verdad, una idea genial. Marcos

Díaz Grullón, columnista del periódico Diario Libre, el 21 de diciembre, página 38, ha propuesto que la UNESCO debe declarar a la Navidad Patrimonio Inmaterial de la Humanidad ("el conjunto de creaciones basadas en la tradición de una comunidad cultural expresada por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las expectativas de una comunidad en la medida en que reflejan su identidad cultural y social". No todos estarán de acuerdo. Es posible que cristianos y no cristianos disientan, pero Jesús y su nacimiento alegran y unen, unen a mucha gente, por encima de diferencias o indiferencias. De todas maneras, comentar la propuesta algo bueno consigue. fcf

Sigue la Odebrechtconstruyendo edifi-

cios y horadando morales. Desde 2001 hasta 2016, la Odebrecht pagó sobornos por alrededor de 439 millones de dólares, además del Brasil, en otros once países (Angola, Argentina, Colombia, República Dominicana, Ecuador, Guatemala, México, Mozambique, Panamá, Perú y Venezuela) según una investigación de Estados Unidos. A consecuencia de estos pagos, obtuvo beneficios por más de 1.400 millones de dólares. El país latinoamericano en el que hizo más pagos irregulares fue Venezuela (98 millones de dólares) seguido de República

Año Nuevo

Manuel Maza, sj.

Entre el miedo y la esperanza mmaza@pucmm.edu.do

Nada como el año nuevo para avisarnos que nos estamos poniendo viejos. En las fiestas del 31 de diciembre vigilamos para que cuando den las doce, el año nuevo no nos coja dormidos. Hay Frases que se deber an prohibir. acción de gracias por el año que terminó y brindis al nuevo. Algunos brindan tanto, que acaban no Este 2017 se deberían prohibir frases altisonantes pero que dicen poco. Es más, que dan qué sabiendo ni por qué brindan. Hay juntiña para sospechar de quienes las dicen. Ya dice el refrán, darnos ánimo unos a otros con los rostros de ami“dime de lo que te ufanas y te diré de lo que adogos y familiares. leces.” Esas frases son: “La investigación se lleAl celebrar a María, Madre de Dios, cada privará adelante caiga quien caiga –investigaciones mero de enero, la Iglesia nos enseña que la verdaexhaustivas– hasta las últimas consecuencias dera novedad no se adquiere sujetando un trago y mi vida es un libro abierto.” Son frases ideales, pero fuertes, difíciles de sustentar. Es mejor una mano durante horas en el Malecón o frente al Monumento, esperando a que brille el primer rayo de sol del año nuevo. La novedad verdadera se recibe como regalo de Dios. María nos muestra en qué consiste la novedad que Dios nos regala cada día de este año que comienza. En María, encontramos al Mesías y él nos comunica la ternura incomparable, la cercanía insuperable, la comunicación íntima, la honestidad invencible, la acogida incondicional. María Madre de Jesús nos ha traído la novedad del Señor en la dejar que hable la vida y no la boca. que todos podemos participar. No hace falta tirar fcf Un aæo que viene y otro que se cohetes para espantar malos espíritus. No tiene sentido marcar la noche con nuestros trazos alava . Así canta un viejo merengue. Para dos, fugaces y efímeros. María nos enseña como nosotros, el que se va no ha pasado en vano. Primero y principal todo el esfuerzo que conMadre y Maestra que nuestros nombres están dujo al presidente Medina a lograr su reelecescritos en el corazón de Dios. Con esa certeza ción. Tuvo que vencer oposiciones en el seno podemos enfrentar el año nuevo. de su partido y ganarse la aprobación de sus Los judíos bendecían así: “El Señor te bendiga opositores. Después puso ingentes esfuerzos y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te concepara hacer verdad que tenía el 65 por ciento da su favor, el Señor se fije en ti y te conceda la de intención de voto. La oposición, minúscupaz.” (Números 6, 22 -27) Nos alientan los rostros lamente dividida, no mostraba ni propuesta amigos. María nos recuerda cada primero de año, ni liderazgo. En la post-electoral y tras muque en Jesús ha brillado sobre nosotros para siemcho afanar se logró una Junta Central Electoral que ganó aprobación popular. El agua pre el rostro de nuestro Padre, Dios.

Dominicana (92 millones). Mucho se podrá decir y se dirá. El caso ya se olía, aunque no se pudiera demostrar, pero ahora habló el Imperio. fcf

castigó amplias regiones del país. De por medio quedan tantos casos y casitos. La energía, lo fiscal, la violencia, la salud, la ecología, el transporte, las leyes electorales y de partidos y la educación. Para el 2017, si algo se puede, educación, ecología y partidos.

¿Y yo quØ?Como nos invita san Ignacio de Loyola “pedir cognoscimiento interno de tanto bien recibido, para que fcf

En Jesús hemos visto el rostro de Dios.

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Monseñor Freddy Bretón Martínez

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Los apellidos

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Damos por descontado que los apellidos nacieron debido a la necesidad de distinguir un ser humano de otro: No era lo mismo Luis el de María que Luis el del maestro Juan. Por eso decían Luis el de María, y luego Luis María. O Luis el del maestro Juan, y luego Luis Maestrojuan. Parece un juego, pero ambos son apellidos españoles, y aparecen también en Italia como Mastroianni, Mastrogiacomo... Luego surgieron en cada idioma las formas breves, partículas (generalmente sufijos o prefijos) agregadas al nombre de pila para indicar la condición filial que se convierte en apellido: ez (Martínez, hijo de Martín; Díez, Díaz, hijo de Diego; Jiménez, hijo de Jimeno (a)... etc.; por igual en el ámbito de la lengua inglesa, significan hijo de: -son, Johnson; -sen, Andersen; -s, Williams; O-, O’Malley; Mac-, MacGuckin; Mc-, McKinney; Fitz-, Fitzgerald; B-, Bowen. En los pueblos eslavos, 'hijo(a) de' se expresa con diversos sufijos. (Cf. Wikipedia, Family name).

Lo común es que el apellido se coloque al final, después del nombre (por eso en inglés es llamado last name), pero ha de saberse que hay pueblos, (como por ejemplo China) que lo colocan siempre al principio. Recordamos que una gran cantidad de apellidos se deben a características atribuidas a la persona, en su mayor parte características físicas: Pequeño, Grande, Rubio, Prieto, Moreno, Izquierdo... Los encontramos en todos los idiomas; o se deben a circunstancias de su nacimiento, como lo es, por ejemplo, Bastardo. A propósito de esto diré nuevamente, que me preguntaba yo por qué el escritor italiano Umberto Eco, (el autor de El Nombre de la

rosa, El péndulo de Foucault, etc.) llevaba ese apellido. Luego encontré la razón: E. C. O. (Eco) son las iniciales de la frase latina Ex cœlis oblatus ('ofrecido por el cielo'; 'regalo del cielo') que escribió el padre jesuita que recogió al niño que sería después el abuelo de Umberto. Dicho abuelo fue un expósito o niño abandonado. (Encyclopédie des Noms de Famille, Paris 2002, 181). Expósito es, pues, otro apellido surgido de los avatares perinatales. Según esta misma Enciclopedia que he citado, el apellido Tardif (el del querido Padre Emiliano Tardif), deriva del latín tardivus, es decir, lento. Este es, pues, un ejemplo de apellidos que tienen su origen en el modo de ser o en el modo como es percibida una persona. Lo peor era cuando los apellidos los ponían los vecinos... Los apodos suelen ser ásperos y hasta ofensivos. Aunque a veces lo ofensivo ha venido con la evolución del lenguaje, no con el origen del apellido; tal es el caso de algunos apellidos franceses (difíciles de llevar): Bordel, que originalmente se refería al encargado de una pequeña

granja (borde) y ahora significa burdel; y Lecul, que originalmente se refería a un fabricante de escudos. Una evolución semejante se alega para el apellido Latro, en latín, que aparece en España y otros lugares como Ladrón, y Ladrón de Guevara; se dice que tal término solo significaba al principio, 'sirviente', y luego 'rebelde', antes de tomar el significado actual. Pero algunas dificultades nacen de la combinación de apellidos. Por supuesto, debe ser un invento aquello de la señora Dolores Fuertes de Barriga; pero sé de una dama de apellido Llenas, que en su juventud tuvo un enamorado de ascendencia árabe, apellidado Baba. Cuando ella se enteró de que ese era el apellido, dijo que no lo quería ni envuelto en oro, pues pasaría a ser la Señora Llena(s) de Baba. No hay que decir que son infinitos los apellidos derivados de los oficios: Zapatero, Carpintero, Carretero, Panadero, Panero... Otros son nombres de animales: Becerra, Toro, León, Ratón... O partes del cuerpo: Cabeza, Cabezón, Barriga... O lugares y términos geográficos: Gali-

cia, Herrera, Alcántara, España; Del Río, Puente, Valle, Collado... Creo que de cuantas cosas hay en el mundo existe un apellido, y algunos me resultan horrendos. (Pero no menciono ninguno para no acomplejar a nadie). Por supuesto, era común que los esclavos llevaran el apellido de sus dueños, o usaban como apellido el nombre de pila de sus dueños. Por eso, Alejandro Dumas, el autor de Los tres mosqueteros y de El Conde de Montecristo, pudo tomar, no el apellido de su padre, Davy de la Pailleterie (ese sería su apellido completo). Tomó el de su abuela, una esclava de las Antillas (Saint Domingue, hoy Haití), Marie-Césette Dumas. Lo común y lo tradicional en los pueblos de este hemisferio es que el apellido sea patrilineal (la línea paterna), sin excluir casos de apellidos por vía matrilineal (línea materna). Desde hace unos años, hay países que han legislado para que los padres puedan elegir cualquiera de los dos apellidos, (el del padre o el de la madre); así ha sucedido en Francia, España, Alemania, Dinamarca y Suecia. En Francia pueden también elegir los dos apellidos unidos con un guión; al menos en España, una vez los padres eligen apellido para el primer hijo, deben elegir el mismo para los siguientes hijos, si los hubiere. Al finalizar, nos referimos de paso a los apellidos nobles, que también abundaron y aún permanecen. No se olvide que se usaba partícula (preposición) para decir de dónde se era marqués, duque, barón o lo que sea: De, Van, Von... Aunque esto significaba a menudo propiedad de o simple procedencia de. A propósito de esto, es buena la anécdota del joven aristócrata que tuvo que presentarse ante el Tribunal del pueblo, en los días de la revolución francesa. Se le pidió

decir su nombre y dijo: -François conde de SaintCyr (San Ciro). -Ya no existen los condes, tronó el juez. -Entonces, dijo el joven: François de Saint-Cyr. -Ya las partículas no se usan, le dijo el juez. -Entonces: François SaintCyr. -Hace tiempo que ya no hay santos. -Entonces: François Cyr. -Está prohibido usar Sir (el título inglés). Y fue así como el joven aristócrata se quedó sin apellido: Francisco pela'o, diría cualquier nativo de estas tierras. Tampoco hay que decir que no es nada bueno privar, presumir de apellido: “¿a un Fulano Tal y de Tal lo trata usted así?” Es ejemplar la costumbre entre algunos religiosos de tomar nuevo nombre al realizar su consagración, olvidando totalmente su apellido, aunque fuera altisonante; (por ejemplo, la brillante Edith Stein tomó, como carmelita, el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz). Después de todo, la grandeza de una persona no está en el significado de su apellido. Por ejemplo, ¿quién dudaría de la genialidad de Beethoven? Y he leído que su apellido tiene por origen el pueblo de Bettenhoven, entre Maastricht y Lieja, en los Países Bajos (Holanda), y que en neerlandés solo significa “campos de remolacha”.

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En San José de las Matas

Casa de la Tercera Edad Una esperanza para envejecer con dignidad

Rafael De Mesa

Hace ya varios años que la Fundación Cooperativa San José Inc., dio apertura a la Casa de la Tercera Edad en San José de las Matas, con el propósito de habilitar un lugar donde las personas que están en proceso de envejecimiento puedan irse condicionando para cuando les llegue esa otra etapa de la vida. Esta Casa de la Tercera Edad se desenvuelve en un ambiente acogedor y donde las personas que asisten se sienten importantes, encuentran paz y armonía, ya que para tal propósito la Fundación Cooperativa San José preparó un local, facilitado por la parroquia San José, el cual posee todas las comodidades, biblioteca, sala de estar, patio, internet, periódicos, pero además, las mujeres de la tercera edad que ya son asiduas visitantes, reciben cursos de manualidades,

fortalecimiento espiritual, entretenimiento y lo más importante, reciben un trato de respeto, el cual se torna recíproco, ya que los que hacen uso de los servicios de la casa, deben cumplir normas de disciplina establecidas por la entidad. En esta casa las personas tienen un horario acorde con sus compromisos y obligaciones. Se trata de un horario flexible, de 8 de la mañana a 12 del mediodía y de 2 a 5 de la tarde, de lunes a sábado. Esta casa siembra conciencia, crea esperanza para una vejez útil y donde las mujeres, aun teniendo sus hogares, encuentren en el grupo el descubrimiento de talentos que en la juventud no sabían que lo tenían. Los principales entretenimientos en esta Casa de la Tercera Edad son: Jugar tablero, ajedrez, dómino, leer periódicos, uso de computadoras, pasear en grupo y visitar

organizaciones de la zona, aparte de que aprenden a tejer y a bordar, entre otras manualidades. Esta Casa de la Tercera Edad en San José de las Matas, quedó abierta el 25 de octubre del 2015, lo que significa, que esta entidad va rumbo a cumplir dos años, ayudando y orientando a las mujeres interesadas en hacer su vida más útil y entretenida. La profesora Paula Rodríguez es la direc-

tora de la Casa, la cual, por su trayectoria y experiencia en el trabajo comunitario, es la responsable de mantener el interés y el dinamismo en quienes asisten diariamente en busca de un respiro en una sociedad con tantas desigualdades y dificultades para las personas que van entrando en edad. En la actualidad, 12 mujeres, de 40 a 90 años, asisten diariamente a la Casa, aunque van otras personas

a visitar, de ambos sexos, estas 12, son las que han asumido el compromiso de asistir en los diferentes horarios, ya que expresan, que este tipo de proyecto hay que mantenerlo y evitar que una obra tan importante para la comunidad desaparezca. San José de las Matas es un pueblo que todavía conserva grandes valores y principios, razón por la cual, cuenta con proyectos y programas

que buscan que el ser humano en cualquier etapa de su vida pueda vivir feliz, programas que levantan la autoestima de las personas e importantizan el valor de la familia.

FELICITAMOS A LA FUNDACIÓN COOPERATIVA SAN JOSé, INC., POR ESTE PROYECTO TAN HERMOSO, ES UNA INVERSIÓN QUE VALE LA PENA Y QUE DEBEMOS TODOS APOYAR.

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Padres Carmelitas Tomás, Juan y Jacinto Celebran 25 años de vida sacerdotal

Santiago.- La parroquia Santa Teresa de Jesús, de Los Álamos, estaba llena de fieles provenientes de varios pueblos. Llegaron para dar gracias a Dios por los 25 años de la ordenación sacerdotal de Juan Jiménez Marte, Tomás Constantino Caba Grullón y Jacinto Rosario, de la Orden Carmelitas Descalzos. La misa para tan solemne ocasión, estuvo presidida por Monseñor Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago y quien había sido formador de los tres en el Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino. La celebración comenzó con el canto “Y tú, siendo sacerdote, seguirás ese camino / Rompe cadenas injustas / y vive de peregrino...”, escrito por Monseñor Bretón hace más de 40 años. La asamblea participó con alegría y entusiasmo. Los familiares y amigos de los homenajeados vivieron cada instante como el día de la ordenación de estos queridos hijos de la Iglesia.

Padres de la Orden Carmelitas Descalzos Juan JimØnez Marte, Jacinto Rosario y TomÆs Constantino Caba

Juan, Jacinto y Tomás Ingresaron a la Orden Carmelitas Descalzos el 28 de agosto de 1982, en La Torre, La Vega. Entraron al noviciado, junto a otros tres novicios, el 24 de agosto de 1983. La profesión simple la hicieron el 28 de agosto de 1984. JUAN JIMéNEZ MAR-

TE, nombre religioso Fray Juan de la Cruz. Hijo de Basilio Jiménez Marte y Juana Marte Blanco. Nació el 8 de marzo de 1955 en Jimayaco Arriba, Cabirmota, La Vega. Los estudios primarios los realizó en la Escuela de Jimayaco Arriba, y los secundarios en el Liceo El Carmen, de La Torre.

Monseæor Freddy Bret n, Arzobispo de Santiago, presidi

Se Inaugura el Centro Vocacional San Juan de la Cruz, con la asistencia de Mons. Antonio Flores y el provincial, el 14 de diciembre 1979, día de San Juan de la Cruz. El P. Juan entra a la casa de postulantes, en La Torre, el 25 de agosto de 1980. TOMÁS CONSTANTI-

NO CABA GRULLÓN, nombre religioso: Fray Tomás de San Pablo. Hijo de Juan Caba Abreu y Cruz Antonia Grullón Mena. Nació el 10 de octubre de 1961 en La Llanada, Tavera Abajo, La Vega. Recibió los Sacramentos de iniciación cristiana en la parroquia San Ignacio de Loyola, en La Llanada. Fue bautizado el 22 de octubre de 1961, y confirmado el 18 de agosto de 1967. La Primera Comunión la hizo el Jueves Santo, 11 de abril de 1974. JACINTO ROSARIO: El P. Jacinto De Los Santos Rosario Marte, nació el 26 de agosto de 1959, en el municipio de Jánico, Santiago, R. D. Su nombre religioso es Jacinto De Jesús Sacramentado. Sus padres son: Damián Rosario y Ana Lucía Marte. Fue bautizado en la parroquia Santo Tomás, de Jánico, Arquidiócesis de Santiago de Los Caballeros, la Eucarist a acompaæado de varios sacerdotes el 9 de septiembre del 1959.

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CAMINANDO

¿Tienes metas para el 2017? Los primeros días de enero nos sentimos grandes, compañeros del sol y de las estrellas

Lcdo. Pedro Domínguez Brito | dominguez@dominguezbrito.com

¿Cómo deben ser nuestras metas para este año? Lo primero es tenerlas, que sin objetivos la vida pierde su esencia. Respondería que han de ser sanamente pretenciosas, pero sin perder la noción de la realidad, pues nadie se eleva más allá de lo que aspira. El que piensa en pequeño apenas gateará en un mundo repleto de seres veloces, resaltando que en la pista siempre habrá muchos competidores. Eso significa que si pretendemos caminar desde Santiago hasta La Romana, pero antes de empezar nos conformamos con llegar a Bonao, lo más proba-

ble es que no pasaremos de La Vega. No nos tracemos límites, que eso atrofia el espíritu, debilita nuestro rendimiento y llena de mugre nuestras venas. Un nuevo año nos invita a renacer, planificar, revisarnos y atrevernos. Escribía Gabriel García Márquez que "no es verdad que la gente pare de perseguir sus sueños porque sean mayores, se hacen mayores porque dejan de perseguir sus sueños". Los primeros días de enero nos sentimos grandes, compañeros del sol y de las estrellas. Juramos que venceremos, que lucharemos más por servirle al

prójimo, que nos acercaremos a Dios, que cuidaremos nuestra salud mental y física, que amaremos con mayor intensidad, que trabajaremos duro, que compartiremos más con nuestros seres queridos... Además, saludamos sonrientes y felicitamos a todo el mundo,

aunque no conozcamos bien a la persona. Y buscamos la manera de

perdonar y de que nos perdonen. Nos transformamos, como nunca, en seres amables, tolerantes y solidarios. Es contagioso. Por ello esta fecha, irrepetible en doce meses, debe ser aprovechada con una mezcla de corazón y cabeza. Con el corazón, para sentir que vivimos, que somos ricos porque somos útiles y dejamos positivas huellas en el camino, a sabiendas de que podemos lograr lo que nos proponemos, siempre actuando de buena fe, con nuestras conciencias limpias.

Con la cabeza, analizando seriamente cada paso a dar, tomando las decisiones que consideremos correctas, sin que nos tiemble el pulso, ajenos de emociones dañinas; evitando a quienes nada nos aportan, a los que nos quitan la libertad, a los envidiosos y a los pigmeos morales. En este nuevo año tracémonos metas, y entre más importantes mejor, que con el solo hecho de esforzarnos por alcanzarlas ya estamos ganando. ¡Feliz año, el nuevo y más allá!

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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLAbORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

Editorial

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Anhelos de Año Nuevo

Enero abre las puertas a los restantes once meses que formarán el 2017. Los planes y metas a nivel personal y colectivo brotan como el agua de manantial en una montaña virgen. Tenemos sueños y esperanzas para realizar en el año que estrenamos. CAMINO también tiene los suyos.

Como medio de comunicación deseamos encontrar otros compañeros de ruta para promover una cultura de paz y encuentro. Deseamos ver y escuchar espacios en donde no se continúe rindiendo culto a la vulgaridad y chabacanería, llenando a nuestros niños y jóvenes de una vida vacía.

Quisiéramos ver desterrada para siempre la corrupción en todas sus manifestaciones, y que el delito no quede sin la sanción merecida, no importa la posición política, social, económica y militar de quien infrinja la ley. Soñamos con líderes políticos que piensen más en la patria y no en sus intereses personales.

Que el 2017 marque el arranque definitivo de un transporte público eficiente y organizado. Así tendríamos menos contaminación y se ahorraría divisas.

Deseamos organizaciones de la sociedad civil cada día más sólidas y con mayor incidencia en las tomas de decisiones nacionales, y que su accionar no tome colores partidarios.

Queremos un poder municipal arraigado en las necesidades de sus comunidades y que no siga copiando los mismos vicios y deformaciones de otras instituciones estatales.

Anhelamos una comunidad dominicana consciente cada vez más del cuidado de la naturaleza, sabiendo que es nuestra casa común. Aspiramos a que el Estado garantice al pueblo la seguridad ciudadana que hemos ido perdiendo lentamente, quedando ya pocos espacios donde se puede vivir en paz y sin temor. Que este 2017 sea un año de prosperidad para todos. Que nuestros jóvenes encuentren las oportunidades para crecer sanamente, garantizándoles estudio y trabajo.

Que sembremos optimismo. Tenemos un pueblo hermoso, de gente buena y trabajadora. Que nadie nos secuestre un futuro lleno de realizaciones. Que luchemos por el bien común. Que los avances que hemos alcanzado en el plano económico lleguen a todos. Feliz Año Nuevo.

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Domingo 1 de enero del año 2017

muchas bacterias intestinales Bacterias intestinales y la dieta salud empiezan a consumir la mucosa del

Dr. Arcenio Estévez Medina • mdarcenioestevez@hotmail.com ’• Teléfono 809-247-4291

Por mucho tiempo se pensó que las heces eran material de desecho del cuerpo. Ahora sabemos que en ellas hay un conjunto de microbios determinantes para nuestra salud, conocidos como microbiota intestinal. El trabajo y la coexistencia en nuestros intestinos de unos 100 billones de bacterias, repartidas en dos mil especies, tiene una importancia incalculable en la preservación de la salud del ser humano y en la producción de enfermedades. Ya se sabe que la diabetes tipo 2, hipercolesterolemia, enfermedad de Parkinson, obesidad, asma bronquial, esteatosis hepática no alcohólica, pérdida de peso y esclerosis múltiple son males relacionados de manera estrecha con estos microbios que están en los intestinos. Hay una proteína llamada alfa sinucleína, producida por las bacterias intestinales, que puede afectar al sistema nervioso central y causar enfermedades como la de Parkinson, según publica la revista Cell, el 1 de diciembre del 2016. Por otro lado, Sciencie News, dio a conocer el 16 del mes de noviembre del

a microbiota intestinal es afectada por la presencia de insecticidas en los alimentos para el consumo humano, el uso de carne, huevos, leche y otros derivados de animales...

2016, la manera en que estas sustancias emigran desde el aparato digestivo hacia el cerebro y producen efectos dañinos a la salud. Mediante un mecanismo similar se vincula a esta proteína, además de la enfermedad de Parkinson, a la demencia con cuerpos de Lewy, llamada así en honor al neurólogo alemán, fallecido en Estados Unidos de Norteamérica, Frederich Heinrich Lewy, que la describió en 1912. En estos enfermos también se ha encontrado deficiencia de vitamina B12. La mayoría de personas afectadas por este mal degenerativo muere antes de pasar siete años de

iniciado el proceso. El mecanismo mediante el que la sinucleína produce el efecto dañino al sistema nervioso es por el bloqueo de la autofagia que sirve para limpiar proteínas mal plegadas y mitocondrias defectuosas, las cuales son consideradas basuras biológicas acumuladas en las neuronas de las personas con ésta y otras enfermedades degenerativas. Un estudio publicado el 17 de noviembre del 2016 por la revista Cell, demostró que la presencia de fibra en la alimentación del ser humano es tan importante que si no hay suficiente cantidad de ésta en la

intestino produciendo enfermedad intestinal inflamatoria. Es nuestro deber, si queremos permanecer en salud, consumir alimentos capaces de mantener el equilibrio entre estos inquilinos del organismo humano. La mejor manera de obtener fibras es garantizando la presencia de cereales integrales, frutas, verduras y legumbres en la dieta. La microbiota intestinal es afectada por la presencia de insecticidas en los alimentos para el consumo humano, el uso de carne, huevos, leche y otros derivados de animales producidos por método no naturales, el uso inadecuado de antibióticos, tanto en los animales como en las personas, el empleo del azúcar refinado, jarabe de maíz alto en fructosa y el consumo de alimentos transgénicos. También la utilización de antiinflamatorios no esteroideos de manera excesiva y sin indicación médica son causas importantes de disfunción de la microbiota intestinal. Por todas estas razones al seleccionar los alimentos debemos pensar en nuestras bacterias intestinales en cada producto que consumimos para que tengamos como resultado una mejor salud.

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez Méndez

Los pastores fueron a Belén y encontraron a José, a María y al Niño acostado en el pesebre. Jesús es nacido de mujer, pero no es un ser humano igual a cada uno de nosotros. También somos hijos de mujer y engendrados por un ser también humano, que es nuestro papá en la tierra. Jesús es el Verbo de Dios, es decir La Palabra de Dios, por lo que conviene a

Nacido de mujer todo el género humano oírle, seguirle, amarlo y vivir consciente que ese Jesús, habló a los hombres, trajo un Mensaje de salvación y termina en el árbol de la cruz donde fructifica para siempre y para toda la humanidad, y volvió al Padre-Dios de donde provenía. Ciertamente Jesús habló a los hombres en su paso por la tierra. Cabe preguntarse: ¿lo hizo después de su muerte y resurrección?

Los corazones sencillos me dirán: ¿Usted no ha leído las Escrituras o más bien el Nuevo Testamento? Ahí usted encontrará muchas palabras “pronunciadas” por Jesús, después de su muerte y resurrección. Me indicarán testigos de esas palabras pronunciadas, entre ellos Marta, Pedro, Juan, Tomás el Mellizo y algunos otros. Como creyente puedo afirmar: Jesús me habló ayer, en su paso por la tierra y me sigue ha-

blando, hoy, mañana y siempre, desde su seno en el eterno Padre. Y tengo

presente que Jesús y el Padre es el mismo Dios Padre Omnipotente.

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Domingo 1 de enero del año 2017 Padre Miguel Marte Ramírez

mimarte@ pucmmsti. edu.do

El año comienza con la bendición de Dios para todos nosotros. Nos la trae la primera lectura de este día. Vale la pena transcribirla: “El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor; el Señor se fije en ti y te conceda la paz”. Como podrás ver, amigo lector, se trata de una bendición cuyo significado no es menor que su belleza. En ella se incluye la protección de toda adversidad, la presencia de Dios manifestada en su rostro luminoso –todo rostro luminoso es una bendición; contrario a los

rostros opacos– que se fija en cada persona en particular y que trae consigo el bien más preciado en el mundo bíblico: La paz. Dios se nos presenta aquí como la fuente de toda bendición. Por eso podemos confiar en que a lo largo de este año seremos bendecidos. En tal sentido, es bueno recordar que el verbo bendecir pertenece al campo semántico de la creación. El verbo hebreo “barak” es el que solemos traducir como tal. Aparece por primera vez en el momento en que Dios crea al hombre y la mujer: “Y los bendijo Dios dicien-

Año Nuevo

do...”. Somos bendecidos para que nuestra vida sea fecunda, para que dé los frutos esperados por nosotros y deseados por Dios. Podemos, entonces, caminar con la confianza de que a lo largo de este año nuestra vida tendrá éxito. Si volvemos sobre la oración de bendición que hoy se nos regala descubriremos que la misma recoge

de una manera explícita estos pensamientos. En ella se expresa el deseo de que Dios nos proteja en los momentos de adversidad, cuando la vida se estanca, cuando parece que los frutos no llegan, o que algo impide que broten. La alusión al rostro luminoso de Dios nos invita a confiar en que su mirada nos transmite la fuerza que necesita-

MÆs de una emoci n

mos para emprender el camino, a la vez que ilumina nuestros pasos. Al desear que “Dios te conceda su favor” está insinuando la implicación activa de Dios en todos los momentos de la vida, especialmente en aquellos que sean más apremiantes. El don de la paz es la garantía de todo ello. En efecto, la paz (Shalom) es lo mejor y más grande que se le puede desear a una persona. En ella están contenidos todos los bienes salvíficos: La buena salud, la seguridad, el bienestar, paz interior y exterior, prosperidad material y espiritual; tanto a nivel individual como colectivo. Todos ellos, dones que no podemos darnos a nosotros mismos. En este contexto es bueno recordar que en este día celebramos la

Jornada Mundial de la Paz. Hace exactamente 50 años, en 1967, el papa Pablo VI pedía a todos los cristianos, lo mismo que a los hombres de buena voluntad, dedicar el primer día del año a orar por la paz. Desde entonces, cada año, el Papa de turno, nos invita con su mensaje a orar y construir la paz. Para este, el papa Francisco nos propone el tema: “La NoViolencia: Un estilo de política para la paz”. Hoy, además de recibir de Dios su bendición para hacer el camino de este nuevo año, y de orar por la paz, aprovechamos para ponernos en manos de María; de hecho, esta solemnidad de hoy recibe el nombre de Santa María, Madre de Dios. Que su amor de madre nos acompañe a lo largo de este nuevo

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Domingo 1 de enero del año 2017

Para ser mujer hay que nacer Padre William Arias wilarias4@hotmail.com

La filósofa francesa Simone de Beauvoir dice que no se nace mujer, sino que se hace mujer, que este es otro hetereotipo de los que se le suman al ser humano femenino, fruto de una sociedad machista y patriarcalista que por siglos ha oprimido a ese ser humano que es igual al hombre en derechos y funciones, a nivel social y de relaciones. Pero, por encima de lo que la aseveración de la filósofa implica, la realidad es que el ser humano se nos muestra en clave de dos: Masculino y femenino. Las diferencias solo sirven para armonizar y complementar a la criatura de Dios que es el ser humano, la cual se nos muestra en esta dualidad, pero su dignidad es la misma, pues ambas comparten el designio divino, de una nobleza superior dada por el mismo Creador, de lo cual resulta una serie de derechos y deberes que unos y otros

deben respetar y hacer ver. De igual forma cada uno tiene sus peculiaridades, las cuales se hacen notar más a nivel biológico y sicológico que en otras dimensiones de lo humano. En el plano de la procreación, ambos engendran, pero el designio divino ha hecho que del fruto de esa acción, en la situación que sea, la mujer sea la portadora,

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durante los meses de la formación de ese ser humano, hasta que sea viable por sí mismo en sus funciones vitales primarias. Es algo que por ahora es intransferible, e incluso el mismo ser femenino suspira, a nivel sicológico, por el deseo maternal en ciertas etapas de su vida, al no ver realizado tan apreciado don. A partir de estas premisas, la maternidad en la mujer no se convierte en esencia en un asunto de derecho, sino en un deber, para hacer posible la permanencia de la especie humana en el mundo, y el designio divino de crecer y multiplicarse (Gen 1,28). Será de derecho en ella el cómo, cuándo, dónde y con quién realice dicho acto, y a partir de ahí debe hacer viable al nuevo ser humano, que igual que ella, tiene derechos esenciales y el primero y principal es el derecho a la vida, a nacer en el mismo mundo donde ella está, y como hicieron posible con ella,

cuando en un momento del ondular del universo ella fue concebida. Esto es parte del por qué el aborto no es asunto de derecho, ni podemos hacer de los accidentes y de lo atípico en el proceso de la procreación, ni de situaciones en conflicto de derechos, un elemento de norma general para todos, en estos casos vale el criterio de las personas que están en juego: La mujer de por sí y el no nacido, que es persona a partir del momento en que el esperma y el óvulo se han unido. Muchos colectivos de mujeres argumentan que la despenalización del aborto, en ciertas circunstancias, es un derecho, pero se olvidan del deber que tienen ante la vida del no nacido. Para ser mujer y defender una serie de derechos inherentes a su persona y hacerlos valederos, tuvieron primero que nacer. Tuvo alguien que respetar el primer derecho, y luego exigir los otros, o los que se poseían para pedir su ejecución y respeto. El asunto del aborto y la mujer, no es que se tiene un cuerpo y hay que respetar lo que entra o se lleva en ese cuerpo, ni solo que la vida del no nacido es sagrada, pues toda la vida en cualquier etapa lo es, sino que es también un asunto de solidaridad y agradecimiento, es prácticamente devolver algo de lo que ya se ha recibido, que es el derecho a nacer, pues si una mujer no hubiese tenido esa valentía y respeto, otra hoy no pudiese exigir lo que piensa, aunque sea en contra de su propio destino.

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Domingo 1 de enero del año 2017

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO

«La no violencia: Un estilo de política para la paz»

PARA LA CELEbRACIÓN DE LA 50 JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ - 1 DE ENERO DE 2017

. Al comienzo de este nuevo año formulo mis más sinceros deseos de paz para los pueblos y para las naciones del mundo, para los Jefes de Estado y de Gobierno, así como para los responsables de las comunidades religiosas y de los diversos sectores de la sociedad civil. Deseo la paz a cada hombre, mujer, niño y niña, a la vez que rezo para que la imagen y semejanza de Dios en cada persona nos permita reconocernos unos a otros como dones sagrados dotados de una inmensa dignidad. Especialmente en las situaciones de conflicto, respetemos su «dignidad más profunda»[1] y hagamos de la no violencia activa nuestro estilo de vida. Este es el Mensaje para la 50 Jornada Mundial de la Paz. En el primero, el beato Papa Pablo VI se dirigió, no sólo a los católicos sino a todos los pueblos, con palabras inequívocas: «Ha aparecido finalmente con mucha claridad que la paz es la línea única y verdadera del progreso humano (no las tensiones de nacionalismos ambiciosos, ni las conquistas violentas, ni las represiones portadoras de un falso orden civil)». Advirtió del «peligro de creer que las controversias internacionales no se pueden resolver por los caminos de la razón, es decir de las negociaciones fundadas en el derecho, la justicia, la equidad, sino sólo por los de las fuerzas espantosas y mortíferas».

nos «señores de la guerra»? La violencia no es la solución para nuestro mundo fragmentado. Responder con violencia a la violencia lleva, en el mejor de los casos, a la emigración forzada y a un enorme sufrimiento, ya que las grandes cantidades de recursos que se destinan a fines militares son sustraídas de las necesidades cotidianas de los jóvenes, de las familias en dificultad, de los ancianos, de los enfermos, de la gran mayoría de los habitantes del mundo. En el peor de los casos, lleva a la muerte física y espiritual de muchos, si no es de todos.

Por el contrario, citando Pacem in terris de su predecesor san Juan XXIII, exaltaba «el sentido y el amor de la paz fundada sobre la verdad, sobre la justicia, sobre la libertad, sobre el amor»[2]. Impresiona la actualidad de estas palabras, que hoy son igualmente importantes y urgentes como hace cincuenta años. En esta ocasión deseo reflexionar sobre la no violencia como un estilo de política para la paz, y pido a Dios que se conformen a la no violencia nuestros sentimientos y valores personales más profundos. Que la caridad y la no violencia guíen el modo de tratarnos en las relaciones interpersonales, sociales e internacionales. Cuando las víctimas de la violencia vencen la tentación de la venganza,

se convierten en los protagonistas más creíbles en los procesos no violentos de construcción de la paz. Que la no violencia se trasforme, desde el nivel local y cotidiano hasta el orden mundial, en el estilo característico de nuestras decisiones, de nuestras relaciones, de nuestras acciones y de la política en todas sus formas.

Un mundo fragmentado

. El siglo pasado fue devastado por dos horribles guerras mundiales, conoció la amenaza de la guerra nuclear y un gran número de nuevos conflictos, pero hoy lamentablemente estamos ante una terrible guerra mundial por partes. No es fácil saber si el mundo actualmente es más o menos violento de lo

que fue en el pasado, ni si los modernos medios de comunicación y la movilidad que caracteriza nuestra época nos hace más conscientes de la violencia o más habituados a ella. En cualquier caso, esta violencia que se comete «por partes», en modos y niveles diversos, provoca un enorme sufrimiento que conocemos bien: guerras en diferentes países y continentes; terrorismo, criminalidad y ataques armados impredecibles; abusos contra los emigrantes y las víctimas de la trata; devastación del medio ambiente. ¿Con qué fin? La violencia, ¿permite alcanzar objetivos de valor duradero? Todo lo que obtiene, ¿no se reduce a desencadenar represalias y espirales de conflicto letales que benefician sólo a algu-

La Buena Noticia

. También Jesús vivió en tiempos de violencia. él enseñó que el verdadero campo de batalla, en el que se enfrentan la violencia y la paz, es el corazón humano: «Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los pensamientos perversos» (Mc 7, 21). Pero el mensaje de Cristo, ante esta realidad, ofrece una respuesta radicalmente positiva: él predicó incansablemente el amor incondicional de Dios que acoge y perdona, y enseñó a sus discípulos a amar a los enemigos (cf. Mt 5,44) y a poner la otra mejilla (cf. Mt 5,39). Cuando impidió que la adúltera fuera lapidada por sus acusadores (cf. Jn 8,1-11) y cuando, la noche antes de morir, dijo a Pedro que envainara la espada (cf.

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er hoy verdaderos discípulos de Jesús significa también aceptar su propuesta de la no violencia.

Mt 26,52), Jesús trazó el camino de la no violencia, que siguió hasta el final, hasta la cruz, mediante la cual construyó la paz y destruyó la enemistad (cf. Ef 2,14-16). Por esto, quien acoge la Buena Noticia de Jesús reconoce su propia violencia y se deja curar por la misericordia de Dios, convirtiéndose a su vez en instrumento de reconciliación, según la exhortación de san Francisco de Asís: «Que la paz que anunciáis de palabra la tengáis, y en mayor medida, en vuestros corazones»[3]. Ser hoy verdaderos discípulos de Jesús significa también aceptar su propuesta de la no violencia. Esta –como ha afirmado mi predecesor Benedicto XVI– «es realista, porque tiene en cuenta que en el mundo hay demasiada violencia, demasiada injusticia y, por tanto, sólo se puede superar esta situación contraponiendo un plus de amor, un plus de bondad. Este “plus” viene de Dios»[4]. Y añadía con fuerza: «para los cristianos la no violencia no es un mero comportamiento táctico, sino más bien un modo de ser de la persona, la actitud de quien está tan convencido del amor de Dios y de su poder, que no tiene miedo de afrontar el mal únicamente con las armas del amor y de la verdad. El amor a los enemigos constituye el núcleo de la “revolución cristiana”»[5]. Precisamente, el evangelio del amad a vuestros enemigos (cf. Lc 6,27) es considerado como «la charta magna de

la no violencia cristiana», que no se debe entender como un «rendirse ante el mal […], sino en responder al mal con el bien (cf. Rm 12,17-21), rompiendo de este modo la cadena de la injusticia»[6]. Más fuerte que la violencia

. Muchas veces la no violencia se entiende como rendición, desinterés y pasividad, pero en realidad no es así. Cuando la Madre Teresa recibió el premio Nobel de la Paz, en 1979, declaró claramente su mensaje de la no violencia activa: «En nuestras familias no tenemos necesidad de bombas y armas, de destruir para traer la paz, sino de vivir unidos, amándonos unos a otros […]. Y entonces seremos capaces de superar todo el mal que hay en el mundo»[7]. Porque la fuerza de las armas es enga-

ñosa. «Mientras los traficantes de armas hacen su trabajo, hay pobres constructores de paz que dan la vida sólo por ayudar a una persona, a otra, a otra»; para estos constructores de la paz, Madre Teresa es «un símbolo, un icono de nuestros tiempos»[8]. En el pasado mes de septiembre tuve la gran alegría de proclamarla santa. He elogiado su disponibilidad hacia todos por medio de «la acogida y la defensa de la vida humana, tanto de la no nacida como de la abandonada y descartada […]. Se ha inclinado sobre las personas

desfallecidas, que mueren abandonadas al borde de las calles, reconociendo la dignidad que Dios les había dado; ha hecho sentir su voz a los poderosos de la tierra, para que reconocieran sus culpas ante los crímenes –¡ante los crímenes!– de la pobreza creada por ellos mismos»[9]. Como respuesta –y en esto representa a miles, más aún, a millones de personas–, su misión es salir al encuentro de las víctimas con generosidad y dedicación, tocando y vendando los cuerpos heridos, curando las vidas rotas.

La no violencia practicada con decisión y coherencia ha producido resultados impresionantes. No se olvidarán nunca los éxitos obtenidos por Mahatma Gandhi y Khan Abdul Ghaffar Khan en la liberación de la India, y de Martin Luther King Jr. contra la discriminación racial. En especial, las mujeres son frecuentemente líderes de la no violencia, como, por ejemplo, Leymah Gbowee y miles de mujeres liberianas, que han organizado encuentros de oración y protesta no violenta (pray-ins), obteniendo negociaciones de alto nivel para la conclusión de la segunda guerra civil en Liberia. No podemos olvidar el decenio crucial que se concluyó con la caída de los regímenes comunistas en Europa. Las comunidades cristianas han contribuido con su oración insistente y su acción valiente. Ha tenido una influencia especial el ministerio y el magisterio de san Juan Pablo II. En la encíclica Centesimus annus (1991), mi predecesor, reflexionando sobre los sucesos de 1989, puso en evidencia que un cambio crucial en la vida de los pueblos, de las naciones y de los

«T

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ODOS deseamos la paz; muchas personas la construyen cada día con pequeños gestos; muchos sufren y soportan pacientemente la fatiga de intentar edificarla»[24]. En el 2017, comprometámonos con nuestra oración y acción a ser personas que aparten de su corazón, de sus palabras y de sus gestos la violencia, y a construir comunidades no violentas, que cuiden de la casa común.

estados se realiza «a través de una lucha pacífica, que emplea solamente las armas de la verdad y de la justicia»[10]. Este itinerario de transición política hacia la paz ha sido posible, en parte, «por el compromiso no violento de hombres que, resistiéndose siempre a ceder al poder de la fuerza, han sabido encontrar, una y otra vez, formas eficaces para dar testimonio de la verdad». Y concluía: «Ojalá los hombres aprendan a luchar por la justicia sin violencia, renunciando a la lucha de clases en las controversias internas, así como a la guerra en las internacionales»[11]. La Iglesia se ha comprometido en el desarrollo de estrategias no violentas para la promoción de la paz en muchos países, implicando incluso a los actores más violentos en un mayor esfuerzo para construir una paz justa y duradera. Este compromiso en favor de las víctimas de la injusticia y de la violencia no es un patrimonio exclusivo de la Iglesia Católica, sino que es propio de muchas tradiciones religiosas, para las que «la compasión y la no violencia son esenciales e indican el camino de la vida»[12]. Lo reafirmo con fuerza: «Ninguna religión es terrorista»[13]. La violencia es una profanación del nombre de Dios[14]. No nos cansemos nunca de repetirlo: «Nunca se puede

usar el nombre de Dios para justificar la violencia. Sólo la paz es santa. Sólo la paz es santa, no la guerra»[15]. La raíz doméstica de una política no violenta

. Si el origen del que brota la violencia está en el corazón de los hombres, entonces es fundamental recorrer el sendero de la no violencia en primer lugar en el seno de la familia. Es parte de aquella alegría que presenté, en marzo pasado, en la Exhortación apostólica Amoris laetitia, como conclusión de los dos años de reflexión de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia. La familia es el espacio indispensable en el que los cónyuges, padres e hijos, hermanos y hermanas aprenden a comunicarse y a cuidarse unos a otros de modo desinteresado, y don-

de los desacuerdos o incluso los conflictos deben ser superados no con la fuerza, sino con el diálogo, el respeto, la búsqueda del bien del otro, la misericordia y el perdón[16]. Desde el seno de la familia, la alegría se propaga al mundo y se irradia a toda la sociedad[17]. Por otra parte, una ética de fraternidad y de coexistencia pacífica entre las personas y entre los pueblos no puede basarse sobre la lógica del miedo, de la violencia y de la cerrazón, sino sobre la responsabilidad, el respeto y el diálogo sincero. En este sentido, hago un llamamiento a favor del desarme, como también de la prohibición y abolición de las

armas nucleares: la disuasión nuclear y la amenaza cierta de la destrucción recíproca, no pueden servir de base a este tipo de ética[18]. Con la misma urgencia suplico que se detenga la violencia doméstica y los abusos a mujeres y niños. El Jubileo de la Misericordia, concluido el pasado mes de noviembre, nos ha invitado a mirar dentro de nuestro corazón y a dejar que entre en él la misericordia de Dios. El año jubilar nos ha hecho tomar conciencia del gran número y variedad de personas y de grupos sociales que son tratados con indiferencia, que son víctimas de injusticia y sufren violencia. Ellos forman parte de nuestra «familia», son nuestros hermanos y hermanas. Por esto, las políticas de no violencia deben comenzar dentro de los muros de casa para después extenderse a toda la familia humana. «El ejemplo de santa Teresa de Lisieux nos invita a la práctica del pequeño camino del amor, a no perder la oportunidad de una palabra amable, de una sonrisa, de cualquier pequeño gesto que siembre paz y amistad. Una ecología integral también está hecha de simples gestos cotidianos donde rom-

pemos la lógica de la violencia, del aprovechamiento, del egoísmo»[19]. Mi llamamiento

. La construcción de la paz mediante la no violencia activa es un elemento necesario y coherente del continuo esfuerzo de la Iglesia para limitar el uso de la fuerza por medio de las normas morales, a través de su participación en las instituciones internacionales y gracias también a la aportación competente de tantos cristianos en la elaboración de normativas a todos los niveles. Jesús mismo nos ofrece un «manual» de esta estrategia de construcción de la paz en el así llamado Discurso de la montaña. Las ocho bienaventuranzas (cf. Mt 5,3-10) trazan el perfil de la persona que podemos definir bienaventurada, buena y auténtica. Bienaventurados los mansos –dice Jesús–, los misericordiosos, los que trabajan por la paz, y los puros de corazón, los que tienen hambre y sed de la justicia. Esto es también un programa y un desafío para los líderes políticos y religiosos, para los responsables de las instituciones internacionales y los dirigentes de

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a no violencia practicada con decisión y coherencia ha producido resultados impresionantes. No se olvidarán nunca los éxitos obtenidos por Mahatma Gandhi y Khan Abdul Ghaffar Khan en la liberación de la India, y de Martin Luther King Jr. contra la discriminación racial. las empresas y de los medios de comunicación de todo el mundo: aplicar las bienaventuranzas en el desempeño de sus propias responsabilidades. Es el desafío de construir la sociedad, la comunidad o la empresa, de la que son responsables, con el estilo de los trabajadores por la paz; de dar muestras de misericordia, rechazando descartar a las personas, dañar el ambiente y querer vencer a cualquier precio. Esto exige estar dispuestos a «aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso»[20]. Trabajar de este modo significa elegir la solidaridad como estilo para realizar la historia y construir la amistad social. La no violencia activa es una manera de mostrar verdaderamente cómo, de verdad, la unidad es más importante y fecunda que el conflicto. Todo en el mundo está íntimamente interconectado[21]. Puede suceder que las diferencias generen choques: afrontémoslos de forma constructiva y no violenta, de manera que «las ten-

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[1] Exhort. ap. Evangelii gaudium, 228. [2] Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1968. [3] «Leyenda de los tres compaæe ros»: Fonti Francescane, n. 1469. [4] Angelus (18 febrero 2007). [5] Ib d. [6] Ib d. [7] Discurso al recibir el Premio Nobel la Paz (11 diciembre 1979). [8] Homil a en Santa Marta, «El camino de la paz» (19 noviembre 2015). [9] Homil a en la canonizaci n de la beata Madre Teresa de Calcuta -(4 sep tiembre 2016).

siones y los opuestos [puedan] alcanzar una unidad pluriforme que engendra nueva vida», conservando «las virtualidades valiosas de las polaridades en pugna»[22]. La Iglesia Católica acompañará todo tentativo de construcción de la paz también con la no violencia activa y creativa. El 1 de enero de 2017 comenzará su andadura el nuevo Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, que ayudará a la Iglesia a promover, con creciente eficacia, «los inconmensurables bienes de la justicia, la paz y la protección de la creación» y de la solicitud hacia los emigrantes, «los necesitados, los enfermos y los excluidos, los marginados y las víctimas de los conflictos armados y de las catástrofes naturales, los encarcelados, los desempleados y las víctimas de cualquier forma de esclavitud y de tortura»[23]. En conclusión

[10] N. 23. [11] Ib d.

. Como es tradición, firmo este Mensaje el 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. María es Reina de la Paz. En el Nacimiento de su Hijo, los ángeles glorificaban a Dios deseando paz en la tierra a los hombres y mujeres de buena voluntad (cf. Lc 2,14). Pidamos a la Virgen que sea ella quien nos guíe. «Todos deseamos la paz; muchas personas la construyen cada día con pequeños gestos; muchos sufren y soportan pacientemente la fatiga de intentar edificarla»[24]. En el 2017, comprometámonos con nuestra oración y acción a ser personas que aparten de su corazón, de sus palabras y de sus gestos la violencia, y a construir comunidades no violentas, que cuiden de la casa común. «Nada es imposible si nos dirigimos a Dios con nuestra oración. Todos podemos ser artesanos de la paz»[25].

[12] Discurso, Audiencia interreligiosa noviembre 2016).

[13] Discurso a los participantes al ter Encuentro Mundial de los Movi mien tos Populares (5noviembre 2016).

interr [14] Cf. Discurso en el Encuentro ligioso con el Jeque de los musulmanes del CÆucaso y con representantes de las demÆs comunidades religiosas del pa s, Bakœ (2 octubre 2016). [15] Discurso, (20 Asseptiembre s 2016).

[16] Cf. Exhort. ap. postsin. -Amoris lae tia, 90-130. [17] Ib d., 133.194.234.

[18] Cf. Mensaje con ocasi n de la Conferencia sobre el impacto humani tario de las armas at micas (7 diciembre 2014). [19] Carta Enc. Laudato si , 230.

[20] Exhort. ap. Evangelii gaudium, 227.

[21] Cf. Carta Enc. Laudato si , 16. 117 138.

[22] Exhort. ap. Evangelii gaudium, 228.

[23] Carta apost lica en forma de «Motu Proprio» con la que se instituye el Dicasterio para el Servicio del De sarro Humano Integral (17 agosto 2016). [24] Regina Coeli, (25 BelØn mayo 2014). [25] Llamamiento, As s (20 septiembre

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ALGO M`S QUE PSICOLOG˝A

Síndrome Fomo

Un nuevo trastorno tecnológico Isabel Valerio Lora, MSc. *

“El problema real no es si las máquinas piensan, sino si lo hacen los hombres”.-B. F. Skinner. Fomo es la abreviatura de la frase en inglés fear of missing out, miedo a perderse algo, en español. Hoy día se habla del Síndrome Fomo, un nuevo trastorno de nuestra época que se crea debido al mal uso de las nuevas tecnologías, las redes sociales, y que mezclado con algunos problemas de personalidad, fomenta la aparición de este tipo de trastorno. El síndrome Fomo es la sensación de que nos estamos perdiendo algo de lo que está pasando por las redes sociales en la vida de los demás, la cual consideramos más interesante que la nuestra. Quienes padecen del síndrome Fomo viven atentos a las redes sociales y piensan que todo lo que sucede en ese mundo virtual a otras personas es de gran interés; sintiendo incluso angustia cuando no se tienen noticias o no se sabe algo que está sucediendo al respecto. Las personas que están continuamente conectadas a la red son las que tienen más probabilidades de poder generar un síndrome como este, que resulta muy invasivo en la vida personal, laboral y social de quien lo padece. El problema para las personas con síndrome Fomo es que las posibilidades que nos ofrecen las redes sociales son en la mayoría de las ocasiones más grandes de lo que realmente podemos abarcar, de tal forma que se crea este tipo de problema, esa ansiedad por querer conocerlo todo y el miedo a estar perdiéndose algo importante. La persona con síndrome Fomo pasa día y noche buscando información de la vida de los demás en la red, sea través de un smartphone, una tableta, un ordenador, etc. Las investigaciones sugieren que las personas jóvenes son las que más pueden desarrollar este tipo de trastorno, que puede producir ansiedad por no saber lo que pasa o por “si me perdí algo”, depresión al pensar que el otro vale, tiene o hace más que yo; distorsiones cognitivas que nos llevan a pensamientos de tipo irracional, adicional de otros problemas de mayor o menor intensidad emocional y psicológica.

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“EL APRENDIZ”

Marchanta “Los busca vida comemos de noche…”

La vida y sus cosas son de forma y de fondo. Lamentablemente, hay quienes pierden el fondo, por estar guardando “las formas”. (Fausto García). La identificación de Santiago como ciudad de “Las Marchantas” indiscutiblemente que ha ido quedando atrás como consecuencia de múltiples factores que se han venido llevando las buenas tradiciones ante la mirada indiferente de sus ciudadanos o el asombro de muchos inquietos que prefirieron quedarse tranquilos ante el desorden generalizado que nos viene caracterizando como nación. Al igual que muchos de los que integran la otrora ciudad del Yaque Dormilón, Milciades Tejeda, vino de otros lares, en su caso del Sur, San José de Ocoa, por allá a mediado de la década de los ochenta. Desde allá vino, y aquí se quedó porque “uno tiene que salir a ver dónde se le hace más fácil conseguir el arroz” me comentaba muy alegre una mañana de este diciembre salpicado aún por las furias de las lluvias de un noviembre que pasará a la historia por varias historias, incluidas las que viene construyendo el gobierno de turno. A los pocos días de llegar se enganchó como “cargador” en el tradicional Hospedaje Yaque, desde donde procurando facilitarse la vida, pasó a ser vendedor de frutas, especialmente aguacate, de ahí que se le conoce e identifica como tal, aunque a todos cuantos se dedican a tan aguado oficio, le llaman igual: “El Aguacatero”. Desde aquellos años (85-86) me cuenta, se convirtió en uno de los tantos hombres y mujeres que se ganan la vida en ese singular mercado de esta ciudad, caracterizado entre otros aspectos, por el desorden y el basurero permanente que lo adorna. A las cuatro de la mañana, de lunes a sábado, ya está allí para ayudar a su eterno compañero y dueño de “un puesto” a recibir y preparar las mercancías, para entonces a las ocho de la mañana, con su ponchera a la cabeza (en principio y por muchos años una batea) salir por estas calle de Dios a vociferar con una voz o garganta envidiable y a todo pulmón:

“AGUACATE… AGUACATE… AGUACATE…” No importa que llueva, truene o ventee, al mercado hay que llegar todos los días a esa hora, pues hay que estar listos para recibir los suplidores que llegan de los campos, y como “uno vive de eso, tiene que atender a lo suyo, porque fíjese, atento a los gobiernos, si uno no trabaja no come, y ya usted sabe lo demás..” Me comentaba con mucha alegría. Un día de estos, al verlo cojear me le acerqué y empecé a hablar un poco con él en una de sus calles preferidas, la Beller. Como habitante de esta ciudad por varios años, he tenido la oportunidad de siempre verle, oírle ofertar su verde, aunque contradictoriamente maduro, producto, y por igual, comprarle también. Ese día, al ver sus condiciones de vestimenta (harapos, puros harapos, incluidas unas chancletas de goma), así como sus maltrechas condiciones físicas marcadas por la maldición de la pobreza –no recuerda la última vez que fue al hospital- y hablar con él, me indignaba al saber que tantos hombres y mujeres buenos se desgastan por vivir y vivir una vida honrada y decente con el solo sustento que les da el fruto del sudor de sus frentes.

¡Y pensar que tenemos tantos ladrones que se roban descaradamente, y sin sanción alguna, el dinero que pertenece justamente a ese pueblo marginado y sufrido pero honrado! ¡Y pensar que el partido actual y presidente del país llevan casi cinco años cacareando como las gallinas culecas sobre el tema de que todos los funcionarios deben hacer sus declaraciones juradas de bienes, y llegar públicamente a excusar a aquellos que no lo han hecho ni tampoco lo harán, alegando desconocimiento de los mismos…! Al preguntarle a Milciades que si no había pensado en hacer otra cosa para ganarse la vida, me contestó, sin dejar de sonreír: “marchante, después que usted se hizo viejo en un oficio, la mente suya no coge paz otro lao, es solo palla, porque imagínese, ya por ahí uno sabe cómo ganarse el moro, lo demás seria inventar… además recuerde que nací el 10 de mayo del 45…” Al final me contó que un día de esos una marchanta lo estaba elogiando por su gran garganta y voz muy potente, llegando a decirle que él se alimentaba muy bien para tener tanta fuerza, a lo que él le contestó: “Marchanta, los bucavida comemos de noche…”

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Te deseo paz...

ción de Dios, viene su ayuda. En este tiempo nos felicitamos Padre Jimmy Jan Drabczak, CSMA unos a otros y deseamos la paz. Del mismo modo que nosotros expresaEl Año Nuevo es un nuevo tiemmos los buenos deseos, así Dios po para nosotros. Hoy se celebra la quiere desearnos lo mejor: Salud, Jornada Mundial de la Paz. Cada país bienestar, felicidad y aún más. Pero tiene su problemática en cuanto a la pocos saben que con esto no basta. paz: guerras, delincuencia –es nuesLa salud corporal, que es tan obvio y tro caso–, entre otros. Por eso les real desearla, no es todo, pues un día propongo meditar las palabras de debe terminar. él quiere darnos la San León Magno: "Debemos explosalud espiritual, la que nos libera del rar nuestra dignidad cristiana. Te pecado. Pues el pecado es fuente de has convertido en un participante de toda enfermedad, injusticias y falta la naturaleza divina”… “El nacide paz. miento del Señor es el nacimiento de Dios sabe muy bien que solo así la paz". seremos fuertes y sanos de verdad, Creo que en nuestro caso el probpues el pecado es una enfermedad lema de la paz se enfoca en el descotremenda. Trae al mundo no solo nocimiento y, por ello, la poca particenfermedades físicas, sino desastres, ipación en la construcción del mundo guerras, injusticias, de paz a través de la fe. odio. Dios nos desea Dios es nuestro Patambién una larga vida dre y en su encarnación y felicidad. Pero sabe demostró que se recuerque los años más larda de nosotros, nos hizo gos de la vida lleentender que todos garán a su fin, y que somos hermanos y que incluso la más grande llegó para liberarnos de felicidad también tenlos pecados. él nos drá su fin. Por eso enseña el camino de la Dios quiere para nopaz y nos llama a partisotros la vida eterna, cipar y vivir la solidaripara que nunca termine la felicidad. dad con los más pobres y que particiNuestro Padre Celestial desea que pemos en la construcción del mundo seamos alegres, pero alegres de verque trae la paz. Pero, ¿por dónde dad. Esta alegría solo proviene de comenzar? una conciencia pura y un verdadero Primero debemos construir esta encuentro personal con Cristo. Dios paz en nuestro interior, teniendo un quiere nuestra prosperidad terrenal, verdadero encuentro con Dios, tener pero nos advierte que no atemos el la certeza interior de que Dios está corazón con los bienes de la tierra. él vivo y entonces podremos seguir llenos da el mayor tesoro, a sí mismo, vando esa paz a nuestro alrededor. su vida eterna, su gracia. Dios quiere Esta es la tarea para todos los que también que el mundo esté lleno de deseamos la paz en este año que inipaz, sin guerras. él sabe que una percia. sona puede vivir en un país donde no La Iglesia en la Navidad nos lo haya guerras, pero la gente puede recordaba, y hoy nos propone una tener el corazón lleno de inquietud. clara idea que aporta a la paz y es: La Dios desea la paz, no sólo entre Participación, con el lema: Quien se las naciones, sino también la paz en educa y participa a la Iglesia vivifica. nuestros corazones. Es la razón de No tengan miedo de participar en confiar nuestro futuro, todos los días sus iglesias, integrándose a un grupo del año nuevo a María, Madre de o movimiento, en lo que les gusta y Jesús y nuestra madre, Reina de la desde ahí practicar su fe. Así es más Paz y por eso este primer mes del año fácil mantener la fe. Cristo y su Madirijamos nuestros pies al Santuario dre, la Sagrada Familia lo enseñan y de La Altagracia. ¡Hermanos que la nos acompañan. Nos enseñan cómo paz del Señor esté con Ustedes! se participa, aun en medio de las dificultades. Y con ello viene la bendi-

Domingo 1 de enero del año 2017

CASA DE LUZ

¿De qué sirve tanto luchar?

Juan Rafael Pacheco casadeluzjn812@gmail.com

En inglés tienen una frase que lo dice todo: “Easy comes, easy goes”, o sea, fácil viene, fácil se va. Vemos cómo la depresión abate despiadadamente a los que lo tienen “todo”, y la melancolía es parte de sus vidas, al comprobar lastimosamente que no “todo” lo compra el dinero. ¿Qué es lo que pasa? ¿Por qué tantos grandes ricos son presa fácil del consultorio del psiquiatra, del psicólogo? ¿Por qué los que heredan fortunas tienden frecuentemente a vivir una vida vacía, de hastío existencial? Entonces, ¿será necesaria la lucha diaria por la vida para lograr ser felices? Cuentan de un hombre que encontró un capullo, lo llevó a su casa para observar la mariposa cuando saliera. Un día notó que tenía un pequeño orificio. Había llegado el momento tan esperado. Ahí permaneció durante varias horas, viendo la mariposa luchar para lograr pasar su cuerpo a través del pequeñísimo huequito. Pronto pareció que

había cesado de forcejear pues no lograba salir. Parecía estar atascada. Sintiendo lástima, el hombre quiso ayudarla. Con una tijerita cortó a un lado del agujero agrandándolo, y la mariposa salió al fin del encierro. Pero no era el hermoso ejemplar que el hombre esperaba. Tenía el cuerpo muy hinchado y unas alas pequeñas y dobladas. El hombre confiaba que en cualquier instante las alas se desdoblarían y la hinchazón del cuerpo cedería. No pasó ni lo uno ni lo otro. La infeliz solamente podía arrastrarse en círculos con su cuerpecito hinchado y sus alas dobladas. Jamás logró volar. Lo que el hombre no había entendido era que la restricción de la apertura del capullo y el esfuerzo de la mariposa de salir por el diminuto agujero, eran parte natural del proceso, que forzaba fluidos del cuerpo de la mariposa hacia sus alas, para que alcanzaran el tamaño y fortaleza requeridos para poder volar y ser libre finalmente.

¿Qué fue lo que pasó? Muy sencillo. Al privar la mariposa de la lucha, también le fue privado su normal desarrollo. Si Dios nos permitiera progresar en todo sin obstáculos, nos convertiríamos en seres inútiles. No podríamos crecer y ser fuertes como podríamos haberlo sido a través del esfuerzo y la constancia, a través de la lucha, a través del trajín de cada día. ¡Cuánta verdad encierra esta pequeña historia! ¡Cuántas veces queremos tomar el camino fácil para salir de las dificultades, tomando en nuestras propias manos esas tijeras y recortando el esfuerzo, para encontrarnos al final con un resultado insatisfactorio y muchas veces desastroso! “Yo soy quien te manda, –dice Yahvé–. Esfuérzate y sé valiente. No temas ni te asustes porque contigo está Yahvé, tu Dios, adonde quiera que vayas.” (Jos 1, 9). “Y también el atleta, para recibir el premio, tiene que luchar de acuerdo con las reglas.” (2 Tim 2, 5). Apliquémonos la lección, y agradezcamos a Dios que tengamos que luchar para conseguir con Su ayuda el pan nuestro de cada día. Bendiciones y paz. Este cuento aparece publicado en la pÆgina 45 de mi libro La Ma riposa Azul y los Rega los de Dios Historias y cuentos para sanar tu coraz n .

Domingo 1 de enero del año 2017

KERIGMA Y CATEQUESIS DE INICIACIÓN CRISTIANA

Semanario Católico Nacional

SER PUENTE COMO CATEQUISTA El catequista se hace como un puente para que muchas personas conozcan a Cristo y su mensaje

Lourdes Mart nez ArcÆngel, HHA lourdesarcangel@yahoo.com conacaced@yahoo.com

Son muchos los catequistas que comienzan la aventura de animar un grupo de niños, adolescentes, jóvenes o adultos y es posible que sientan miedo o que les venga la pregunta: ¿Fracasaré con este grupo? ¿Me aceptarán? ¿Qué va a pasar aquí? En este caso lo más importante es que el catequista se haga consciente desde el comienzo de su ministerio, de que su principal rol es el de ser puente entre el catequizando y Dios y no un muro. Los muros separan, dividen. Los puentes acercan. (Papa Francisco). El catequista es un mediador. La analogía es simple. Así como un puente se construye para salvar un gran obstáculo, (cruzar un río o un abismo para llegar "al otro lado"); de la misma manera la catequesis necesita al catequista, el cual es como “un puente” para que el interlocutor llegue a conocer y a encontrarse con su Dios. Es verdad que el único “Puente” capaz de unir al hombre con Dios, es Jesús, el Mesías. Es un puente que se ha construido desde el lado divino. El Dios “invisible e inalcanzable” se hace visible, toma forma humana, él es el que restablece la

comunicación y comunión entre Dios y los hombres. Sin embargo el catequista es ese artista que sabiéndose portador de tan delicada misión, busca la mejor manera de poner al catequizando en sintonía, armonía y comunicación directa con el Señor y su mensaje. él debe verse a sí mismo no como un proveedor de doctrina, sino como un testigo de la fuerza transformadora del don del amor de Dios en Cristo, existente en modo efectivo en la vida de los creyentes por el poder del Espíritu Santo (Richard R. Gailladetz, 14). Es decir, que el catequista se hace como un puente para que muchas personas conozcan a Cristo y su propuesta de salvación.

Ser puente es respetar el “terreno” del otro descalzándonos al entrar en él, porque como catequistas debemos contemplar las maravillas que el Señor obra en el interlocutor. No somos maestros de respuestas seguras, sino compañeros en la búsqueda de las preguntas vitales que el Señor sigue

repitiendo hoy a cada persona «¿y ustedes quien dicen que soy yo»? El papel de acompañante que tiene el catequista, le exige además, formar cristianos que impacten por su manera de vivir y que estén dispuestos a tejer aquí y allá manojos de Evangelio. Con el fin de lograr este propósito, el educador en la fe debe evitar ser un muro. ¿Un muro? Sí. De hecho existen catequistas que obstaculizan el crecimiento del catequizando en la fe, sobre todo cuando por pereza descuidan su misión, cuando se ponen al centro de la misma; no preparan los encuentros catequísticos debidamente, caen en la rutina, descuidan la formación y tienen carencia en testimoniar lo que enseñan con su vida. Sin embargo, bendecimos al Señor porque este grupo no constituye la mayoría de nuestros catequistas.

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DE FRENTE A LA VIDA

Involucrars Silvia Rodr guez C.

Domingo 1 de enero del año 2017

Comunidades de la Cordillera Septentrional Carta a la Gobernadora de Santiago Reclaman carretera Santiago-Palo Alto

Distinguida Gobernadora sialroco@hotmail.com

Iniciando este año 2017, deseo a mis amables lectores, que el mismo sea mejor en justicia, verdad y paz, lo que a todos nos reportaría una más efectiva felicidad y, consecuentemente, un mejor manejo de nuestras decisiones en el abordaje de la realidad. Enfocados en este punto, viene muy bien el valor “involucrarse”, que nos propone la Iglesia para destacar en este mes. Este “involucrarse” que no significa “entrometerse”, “meterse en lo que no me importa”. Esta propuesta de la Iglesia es todo lo contrario. Es incluirse, meterse dentro y de lleno, hacerse cargo de algo, ocuparse activa y proactivamente. No por mandato o compromiso, sino por decisión personal de solucionar, remediar, salvar. Involucrarse es saberse en necesidad de actuar a favor de solucionar lo que ocurre y que daña a otro ser humano como yo o que le favorece su felicidad y realización como ser humano, que también busco para mí. Involucrarse es no ser cómodo ni indiferente a lo que ocurre a mi lado, que tal vez ahora no me afecta directamente a mí, pero que limita o favorece a otros igual que yo. Para entender mejor el alcance de este “involucrarse”, basta mirar la actitud de la Virgen María y la respuesta que dio al Ángel y que leemos en Lc 1,38, “hágase en mí según tu Palabra”, lema que nos propone la Iglesia para este mes. Involucrarse eclesialmente es asumir con libertad y compromiso cristiano la misión recibida en nuestro Bautismo. Hacer eso, es intentar discernir sobre la base de la voluntad del Padre. Nada mejor para estar realmente involucrados. Involucrarse con los hijos, es estar atentos a su comportamiento, relaciones, lenguaje, vestir, dedicación y uso del tiempo y de los recursos. En la comunidad supone latir con los compañeros, vecinos en dificultad o limitación humana, solidarizándose con ellos en la búsqueda de soluciones. En la empresa o institución donde se sirve, es identificarse con su misión y visión. Es apoderarse de los procesos para el logro de objetivos. No limitarse únicamente a cumplir con lo requerido. Son muchas y variadas las circunstancias en las que debemos tomar decisión sin quedarnos indiferentes, sino haciendo y siendo parte. Eso es involucrarse al estilo de Jesús en nuestra humanidad. Que nuestro 2017 sea el año de involucrarnos activamente en el Bien, la Justicia y la Paz. ¡Feliz y bendecido 2017!

Provincial Ingeniera Aura Toribio

Reciba mis sinceros y respetuosos saludos, en mi nombre y el de las 389 familias con las que estamos trabajando en la Cordillera Septentrional en la lucha por la Carretera Jacagua-Palo Alto. Es mi deber informarle que:

- Desde marzo - abril del 2016 le planteé personalmente al Excmo. Sr. Presidente de la República, Lic. Danilo Medina, mi interés de hablarle del asunto de la Carretera Jacagua - Palo Alto. él me dijo que lo haríamos después de las elecciones.

- En ese encuentro con el Excmo. Sr. Presidente él me puso en contacto con el Lic. José Ramón Peralta, quien delante del Excmo. Sr. Presidente me dio el número de su teléfono, por mandato del Presidente, para que fuera mi contacto con él en ese asunto. Desde entonces hasta el día de hoy, sólo me tomó el teléfono la primera vez y nunca más.

- En tres ocasiones he ido al Palacio Nacional y le he dejado, con acuse de recibo, las comunicaciones pertinentes a la Carretera Jacagua-Palo Alto, igual que le dejamos copia a usted de una de las comunicaciones.

-En ese sentido nos hemos reunido desde el 14 de mayo del 2016 y algún mes hasta dos veces. En una de las reuniones- rueda de prensa en Palo Alto participamos más de 300 personas. - Desde la primera reunión nos propusimos esperar pacientemente alguna respuesta de las autoridades hasta el 31 de diciembre del 2016. Cosa que no ha sucedido en lo mínimo.

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- Hacemos de su conocimiento que a partir de este mes de enero nuestra lucha será en las calles de Santiago. Lo haremos de la manera más organizada, pero será en las calles y nos estamos preparando para no tener miedo a nada ni a nadie, pues, creemos y sabemos que como dominicanos que paga-

- Las comunidades con los dirigentes de cada una de ellas y de las distintas organizaciones existentes nos hemos estado reuniendo cada mes para ver si hemos obtenido respuesta, para fortalecernos, para mejor organizarnos y para planificar los siguientes pasos.

mos impuestos, igual que los capitaleños, tenemos derecho a una carretera digna de tan solo 16.3 kms de longitud.

- De más está decirle que con las aguas caídas en las últimas semanas, nuestra situación se ha complicado más. Estos caminos están intransitables.

- Copia de esta carta sé que es su deber entregarla al General Víctor Hernández Vásquez, Director Regional Cibao Central, con asiento en Santiago. Si lo desea, para ahorrarle tiempo, puede ordenarme a mí que se la entregue personalmente y lo haré enseguida.

- Le escribimos, pues sabemos que Usted es la representante en nuestra provincia del Excmo. Sr. Presidente de la República, y nos gustaría sobremanera que le hiciera de su conocimiento los pasos que hemos dado, pues, nos parece que no ha habido comunicación al respecto.

Sin otro particular y con el mismo respeto que nos merece, en nombre de las 389 familias, le saluda y bendice,

Rev. Ramón S. Ramos V. (Padre Nino Ramos)

Rev. Ramón S. Ramos V. (Padre Nino Ramos) Parroquia Santa Rosa de Lima

Domingo 1 de enero del año 2017

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En Monción

Personal de Escuelas Perpetuo Socorro y San Antonio Comparten maravillosa experiencia de Navidad

Adalgisa Ureæa Peralta

Como cada año, con motivo de la Navidad, el personal docente y administrativo de la Escuela Laboral San Antonio y la del Perpetuo Socorro, de Monción, se reunieron para celebrar el nacimiento del Niño Jesús y compartir como familia educadora.

Esta vez nuestro encuentro fue en la Cabaña de José Camilo, ubicada en la Loma de nuestro municipio, con una reflexión de inicio, la cual nos invitó a abrir nuestros corazones para dejar nacer en nuestras vidas al Niño Dios, ya que él es misericordioso. Continuamos con regalos emotivos sobre qué quiere Jesús para

Alimenta tu fe, no tu ego

REALIDADES Y EXTRACTOS

cada uno de nosotros, entre los cuales algunos nos hizo llorar por ser tocados con su misericordia. Cantamos, reímos y almorzamos una exquisita comida hecha por cada uno de nosotros. Al final de la tarde una sesión

de fotografías para el recuerdo de este encuentro 2016. Luego nos dirigimos a llevar un regalo a una familia necesitada que nos quedara cerca. Fue un día maravilloso que nos hizo crecer en la fe y comprometernos cada día más con los más empobrecidos.

COMUNICACIÓN Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Por: JosØ Jordi Veras Rodr guez A veces confundimos y pensamos

"Sabios hombres de Dios bajo la sobriedad que provee la iluminación divina, dijeron en el Antiguo y Nuevo Testamento que “el justo por su fe vivirá”, esa también es una forma de decir que somos tan responsables de lo que creemos como de lo que decidimos no creer, y ambas decisiones tienen consecuencias. Creer es el arte de ensanchar nuestro corazón para aceptar las grandezas que el Señor ha reservado para nosotros en las bóvedas celestes del suyo. Es validar en nuestro pequeño mundo que tenemos el mejor Padre Eterno. Quien cree en Dios invierte en el banco de la fe, quien le cree a Dios recibe los más altos dividendos, pues quien da recibe en grande pero quien cree cosecha en abundancia". (Cosme).

que creer en Dios es solo cumplir y olvidarnos d llevarlo en el corazón y de alejarnos del ego. Que no confundas los parámetros del Todopoderoso con tu ego. Es que creerle a él es no olvidarte de tu integridad, que cumples en cada acto en tu vida. He dicho que creer en Dios no es lo mismo que creerle a El. Que a pesar de todo lo que le ha sucedido o de lo que su mente intenta expresarle para continuar con su actitud de siempre, prefiere mantener la fuerza que da la oración y en su corazón y mantener su confianza y fe. Es entrando al fuego y saliendo aún más fuerte y no doblegarse ante el temor, angustia y desesperación. Es como el hierro que a pesar de ser sometido a altas temperaturas, sale fortalecido. O el águila que renova sus alas para volar aun más alto y no se amilana al perder las que tiene.

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago Coordinación: Massiel García

Comunicacionyvidatv@gmail.com

VÉALO

CADA SÁBADO

Teleuniverso: 6:00 a.m. Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes, 5:00 p.m. Televida: 9:00 p.m. y jueves 1:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar Ramos Productor

ESTE

DOMINGO

CDN Canal 37, 6:30 a.m. Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m. Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 4:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 11:00 a.m. Canal 25: 12:00 de la noche. Luna TV: 6 a 7 a.m. GH Televisón: Gaspar Hernández, de 8 a 9 p.m.

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Domingo 1 de enero del año 2017

El mismo sabor hoy, maæana y siempre

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Domingo 1 de enero del año 2017

DOS MINUTOS

LUIS GARCíA DUbÚS

Dios es pobre

luisrgdubus@gmail.com

LUCAS 2, 16-21

¡Buenos días! Y más que eso: ¡BUEN AÑO 2017! ¿Desea usted recibir una bendición especial para este nuevo año? Pues hoy nos la dan en la misa, la encontrará en la primera lectura: “El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor; El Señor se fije en ti y te conceda la paz.

¿Qué le parece? ¿Puede haber mejor bendición que esta? Pues en todas las misas de hoy en todo el mundo nos darán esta bendición en todos los idiomas de la tierra. Yo bajaré la cabeza y la recibiré con la mente y el corazón abiertos. Si este año gozo de la protección de Dios y recibo su paz, tendré un “feliz año nuevo” de verdad. Otra cosa que me llama mucho la

sábana y lo depositará en una cueva que servirá como tumba. Nació pobre y murió pobre ¡Y ERA DIOS! La frase que más me dice de todo esto es que la Virgen “guardaba todo esto y lo meditaba en su corazón” Dice Benedicto XVI: “Yo creo que la Virgen se planteó más de una vez esta pregunta: ¿Por qué quiso nacer el Señor de una joven humilde como yo? Y también: ¿Por qué quiso venir al mundo en un establo y haber recibido la visita de los pobres pastores de Belén?

María recibió la respuesta al final, tras haber puesto en el sepulcro el cuerpo de Jesús, muerto y envuelto en una sábana (cf. Lc 23, 53). Entonces comprendió plenamente el misterio de la pobreza de Dios. Comprendió que Dios se había hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza llena de amor, para exhortarnos a frenar la avaricia insaciable que suscita luchas y divisiones, para invitarnos a frenar el afán de poseer, estando así disponibles a compartir y a acogernos recíprocamente.

MONTE DE ORACION San V ctor, Moca

atención hoy es que el Señor todopoderoso y eterno haya nacido en una cueva maloliente y haya sido recostado no en una cuna limpia, sino en el pesebre que había una dicha cueva, envuelto en pañales por la virgen, su mamá que acababa de darlo a luz. Lo mismo hará José de Arimatea años más tarde: lo envolverá en una

Fundación Futuro Cierto

Viaje a Tierra Santa y a FÆtima (Portugal):

1.-¿QuiØnes podrÆn participar? Los queya han idoalguna vez a Tierra Santa y se han quedado con ganas ALGO de M`S , y quieren vivir -la pere grinaci n no solamente para conocer la historia y la geograf a del Jesœs, sino tambiØn para orar y meditar en los santos lugares visi

¿QuiØnes mÆs?Quienesno han idonunca a Tierra Santa y la quieren cono cer, pero tambiØn les gustar a hacer un retiro espiritual, orando en los lugares donde Jesœs camin y or .

2.-¿CuÆndo?Dentro de 10 meses (Del 13 al 26 de septiembre de 2017) 13 de septiembre vuelo de Santo Domingo a Madrid 14 de septiembre, visita de Madrid 15 de septiembre, vuelo de Madrid a Tierra Santa 16 al 22 de septiembre, recorrido de Tierra Santa 23 de septiembre, vuelo de Tierra Santa a Madrid 24 y 25 de septiembre, viaje en bus de Madrid a Portugal y estad a 26 de septiembre, vuelo de Madrid a Santo Domingo

3.-Hoteles: En Madrid y en FÆtima nos alojaremos en los hoteles 3* p tos por los organizadores. En Tierra Santa nos hospedaremos siempr casas de retiro de los padres franciscanos, que son los encargados Sede (desde tiempos inmemoriales) de acoger a los peregrinos en Ti Santa. Las habitaciones son dobles. En caso de querer una- habitaci ual, el suplemento ser a de 395 euros por persona.

4.-Costo: El costo total del viaje serÆ dependiendo de la tasa cambi el euro y el d lar en el momento distribuidos del pago, en tres pagos : 1” pagoen febrero 2” pagoen mayo 3” pagoen agosto

No incluyeextras en los hoteles como telØfono, lavado, planchado, mini bar

6.-Documentaci n necesaria: Pasaporte domi nicano con validez m nima 6 meses y visado para Europa.

DONDE HACER SU DONACIÓN

banco Popular: 793 290 594 • Reservas: 320 001 751-3 bhd-Leon: 147 6562-001-1 Scotiabank: 075 000 155 69 • Coopcentral: 1-13313 En Estados Unidos. Wells Fargo: 2277880247 • bank Of America: 4830 5270 6186

7.-Coordinaci n: P. Dar o Taveras, msc. Director del Monte de Oraci n. ¡OJO! FECHA TOPE PARA DECIDIRSE Y SABER QUIENES VAN AL VIAJE: 16 DE ENERO PARA RESERVACIONES Y M`S INFORMACIONES Monte de Oraci n Tel. 809.823.0935

Domingo 1 de enero del año 2017

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Primera Graduación de Maestría en Acompañamiento Psico-Espiritual en República Dominicana

Santo Domingo.He aquí el primer fruto visible de una iniciativa que viene a dar su aporte a una gran necesidad: El acompañamiento espiritual de tantos hombres y mujeres, jóvenes y adultos, casados o solteros. La Universidad Católica Santo Domingo y la Comunidad de la Visitación y de la Eucaristía, asesoradas por la Universidad Alberto Hurtado, de Chile, y unidas en un ideal común: Aportar a nuestra sociedad herramientas eficaces que propicien a sus miembros la capacidad de vivir una vida conforme a la voluntad de Dios, que nos quiere sanos, libres,

felices, capaces de amar y amarnos, ofrece, desde enero 2015, una Maestría en Acompañamiento Sico-Espiritual. el pasado 3 de diciembre 2016, con gran satisfacción, se celebró la primera Graduación, entregando con ella a República Dominicana un grupo de personas que podrán generar un nuevo espacio de diálogo, entre fe y ciencia; en donde confluyan aportes de la psicología, la espiritualidad cristiana, la teología y otras ciencias afines. Lo cual, unido a la Pastoral, podrá resultar muy efectivo en una relación de ayuda ante los desafíos complejos del mundo de

Tweets de Monseæor De la Rosa

@monsdelarosa1 Lunes 19

Ya se acerca la Navidad, la fiesta por excelencia de nuestro compartir familiar. Procuremos que en el reinen la sinceridad y el perdón.

Martes 20

¡Oh Santa María! tu si a Dios, unido al nuestro, es el que puede traernos la verdadera navidad.

Miércoles 21

Hoy se nos anuncia en medio del Adviento que viene Cristo saltando de alegría, bailemos y recibámoslo con el mismo entusiasmo.

Jueves 22

Si la Navidad que se aproxima no nos ayuda a revivir el vino nuevo de nues-

hoy (crisis existenciales, conflictos de familia, de fe, duelos, adicciones...). Con gran entrega asistieron a clases sacerdotes, religiosas, consagradas, laicos y laicas comprometidos/as con la Iglesia y

que merecen una felicitación por hacer, con su esfuerzo y dedicación: Camino al andar. Logrado esto, sin lugar a dudas, por

Comparto con ustedes los Tweets que publico cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ram n Benito de La Rosa y Carpio.

tra vida cristiana, entonces nos dejará resaca de muchas maneras. Viernes 23

Ven, Señor, que te necesitamos, ven Señor, porque sin ti, nos sorprende la noche del pecado y del mal en el camino.

Sábado 24

En medio de nuestra pobreza, hoy nace una luz. La noche se ha iluminado porque nos nace Jesús y compartimos nuestros bienes.

Domingo 25

¡Feliz Navidad! A todos los que celebramos en este día la llegada de nuestra salvación, que ha llegado en la ternura de un Niño.

haber contado con un equipo de maestros, y maestras, que no solo con sus clases magistrales aportaron conocimientos, sino que

con sus experiencias personales trazaron líneas de conductapara un buen acompañamiento psicoespiritual. A ellos, gracias.

UN MOMENTO

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Mis hermanos damnificados

Es cierto, encontramos a los damnificados, hablamos de los damnificados, de los que han perdido sus casas, de los que han perdido algunos bienes, pero son nuestros hermanos, todo ser humano es mi hermano. Qué doloroso es escuchar frases como esta, “ayer yo era pobre, pero después de la vaguada soy más pobre todavía”. Ese que es más pobre, es tu hermano, por eso, todas las personas, todas las instituciones que han puesto de su parte para venir en ayuda de los

damnificados, han venido en verdad en ayuda de hermanos, no solamente de personas ajenas que ha sufrido un daño, que han sido más pobres, con la ayuda nuestra podrán ser menos pobres, y si la ayuda nuestra se une a la ayuda del Gobierno, se podrán resolver los problemas, es un modelo a seguir, es un ejemplo a seguir. Mi hermano ha sido damnificado, mi hermano damnificado está más pobre; todo ser es mi hermano, yo puedo, debo venir en su ayuda.

Hasta maæana si Dios, usted y yo lo queremos.

Domingo 1 de enero del año 2017

Semanario Católico Nacional

Foto y texto: Juan GuzmÆn

FOTO EN EL CAMINO

¡Somos los hijos de la Luz! Cada d a oculta los horrores noticiosos del d a anterior. Nos quieren envolver en un interminable mar de tragedias y dolor. Sin embargo, estamos sufriendo hoy por algo que maæana serÆ opacado por nuevos acontecimientos. Es el tramo de la historia donde nos toca ser actores de primer orden en movimiento y combate. Nuestra misi n es preservar el mundo que se nos ha dado para que sea un lugar habitable y feliz. Las armas a nuestro alcance son: La pasi n y la paz. Y el asesino de la pasi n

y la paz es la angustia. todo es relativo. Esta surge de la percepci n Deje atrÆs lo pasado y de que todo saldrÆ mal enfrØntese al presente con o de la manupilaci n pasi n, serenidad y paz. mediÆtica para Encontraremos la salida que pensemos as . y venceremos las tinieblas. Por tanto, DET NGASE!, ¡¡Somos los hijos de la Luz!!

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