Edición num 1872

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Domingo 21 de mayo del año 2017

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 36 - EDICIÓN 1872 - $15.00

En Bonao

Al servicio de la verdad y la vida

EN ESTA EDICIÓN EVANGELIO

Dos apuntes

P. Miguel Marte

Las palabras se guardan en el corazón

Parroquia N. S. de Fátima celebra en alto fiestas patronales Págs. 10 -11

P. Tomás Alejo

Gracias Monseñor Jude T. Okolo ¡Feliz viaje!

Pág. 3

Cuidado de la vida en los centros educativos

Pág. 6

Tratamiento psicológico para un agresor

En Higüey

Pág. 7

II Congreso Nacional de Pastoral Juvenil

Pág. 12

Durante el tiempo que permaneció entre nosotros supo ganarse el cariño y respeto. Se volvió dominicano. Su cercanía, sencillez y calidez humana hicieron de sus funciones un apostolado. Foto: Massiel García. Pág. 8


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Domingo 21 de mayo del año 2017

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DESDE LOS TEJADOS

...andando

El Ministerio de Educación anuncia evaluación para docentes y padres de familia. A Andando le gusta la idea y le desea éxitos. A ver si tiene suerte porque la ADP le ha hecho difícil implementar planes. La reforma de la educación, la implementación de la competencia, la evaluación de los exámenes PISA demandan de muchas cosas, ahora, por decir unas, que los maestros se liberen del control de grupos gremiales y que los padres participen, supervisen y demanden a la escuela más clase y más calidad. •••

Una f lo r pa r a M ar í a e n el m es de m a y o . En 1979 se reunió la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Puebla, México, y nos dejaron esta flor mariana llena de belleza y radicalidad. “El Magnificat es espejo del alma de María. En ese poema logra su culminación la espiritualidad de los pobres de Yahvé y el profetismo de la Antigua Alianza. Es el cántico que anuncia el nuevo Evangelio de Cristo; es el preludio del Sermón de la Montaña. Allí María se nos manifiesta vacía de sí misma y poniendo toda su confianza en la misericordia del Padre. En el Magnificat se manifiesta como modelo «para quienes no aceptan pasivamente las circunstancias adversas de la vida personal y social, ni son víctimas de la "alienación", como hoy se dice, sino que proclaman con ella que Dios "ensalza a los humildes" y, si es el caso, "derriba a los potentados de sus tronos"...» (Juan Pablo II, Homilía Zapopán 4). ••• El gobernador de Puerto Rico, Ricardo Rosselló hizo una campaña electoral y ganó las elecciones proponiendo que la solución a

Conociendo a nuestro abogado defensor

la bancarrota estaba en que Puerto Rico se convirtiera en un nuevo estado de los Estados Unidos. Pero no sale adelante. Los Estados Unidos no cargan con el problema, y el gobernador anunció el pasado miércoles que la Isla se declarará en quiebra, con el fin de reestructurar su multimillonaria deuda de más de US$70.000 millones. ••• M i r a n d o d e s d e e l p a s a d o . En la toma de posesión del presidente Fernández en 1996 reconoció todos los valores del pueblo dominicano, pero notó que “lo único que le hace falta es una renovación espiritual que lo haga mirar con optimismo su propio futuro.” ¡A que recibió el apoyo de muchos en aquella ocasión! ••• Para entretenernos en medio de tanto barullo – violencia, corrupción y partidarismos. Dediquemos tiempo y sigamos de cerca a Bartolo Colón que ganó el segundo de la temporada y ya tiene 235 de por vida. De tener suerte, irá rompiendo records. ••• Siempre descontentos y sin abandonar los principios, recurrimos al papa Juan Pablo II y su propuesta sobre la democracia, en la encíclica Centesimus annus (1991). Por lo que pueda ayudar. “La Iglesia aprecia el sistema de la democracia, en la medida en que asegura la participación de los ciudadanos en las opciones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad de elegir y controlar a sus propios gobernantes, o bien la de sustituirlos oportunamente de manera pacífica93. Por esto mismo, no puede favorecer la formación de grupos dirigentes restringidos que, por intereses particulares o por motivos ideológicos, usurpan el poder del Estado. Una auténtica democracia es posible solamente en un Estado de derecho y sobre la base de una recta concepción de la persona humana...” Centesimus annus, 46

Ilustración: Radio Santa María

Manuel Maza, sj.

mmaza@pucmm.edu.do

En el Evangelio de hoy, Juan 14, 15 a 21, Jesús nos sorprende enseñándonos que nosotros conocemos al Espíritu. Jesús defendió a sus discípulos. Cercana su partida, les promete otro abogado defensor para que el espíritu del mal, mentiroso y padre de la mentira (Juan 8, 44), no los enrede con sus sutiles argucias. Pero, a decir verdad, muchas veces nos sentimos huérfanos y faltos de orientación. ¿Qué nos sucede? Una experiencia personal puede ayudar a comprender esta situación. Yo tendría unos trece años. Estaba trabado con los problemas de la geometría euclidiana. El entonces maestrillo, hoy P. José Luis Lanz, S.J. me daba tutorías en un internado. No salía de su asombro. Me decía: –Maza, tienes todos los datos en el planteamiento del problema, ¿por qué estás trabado?–. Poco a poco, el perspicaz tutor Lanz fue descubriendo que yo, ni sabía los teoremas, ni tampoco quería pasar trabajo razonando con mi propia cabeza. Aspiraba a una receta mágica que me lle- La luz del Espíritu nos vara a la respuesta defiende de las tinieblas correcta. Mi actitud haragana y mi ignorancia hacían fracasar las excelentes tutorías de José Luis Lanz. Igualmente, fracasa la defensa de nuestro abogado, porque hemos adoptado hasta tal punto las actitudes y los presupuestos del mundo, que ignoramos vivir en un pleito y desconocemos los argumentos de nuestro Defensor. En nuestra engañada tranquilidad, no necesitamos defendernos del enemigo. Estamos tan enredados que, ¡somos aliados del enemigo! Nos parecemos a esos “periodistas” vendidos, que tergiversan todas las marchas verdes, porque sus intereses les han cerrado los ojos y abierto sus bolsillos. Para conocer el Espíritu necesitamos creer, pero no llegamos a creer porque buscamos la aprobación que viene de los hombres, en lugar de buscar la gloria que viene de Dios (Juan 5, 44). Entremos en el pleito por la justicia, entonces necesitaremos otro Defensor.


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Dos apuntes

Las palabras se guardan en el corazón Padre Miguel Marte Ramírez mimarte@pucmmsti.edu.do

Una de las características del discurso de despedida de Jesús que venimos leyendo desde la semana pasada consiste en su promesa de no dejar solos a sus amigos. Es como si les dijera: “me voy, pero mi espíritu estará con ustedes.” En el Evangelio de hoy aparece muy clara esa promesa: “Yo le pediré al Padre que les dé otro Defensor que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la Verdad.” Ponle cuidado amigo lector a la forma como llama al Espíritu. Ya el mismo Jesús un poco antes se ha llamado a sí mismo Camino, Verdad y Vida. El Espíritu de la Verdad es, entonces, el Espíritu del mismo Jesús. Es Jesús mismo que, por su Espíritu, permanecerá al lado de los suyos. No olvides, además, que la palabra que se ha traducido por Defensor es la palabra “Paráclito”, que, junto a ese significado, se puede también entender como el abogado ante un tribunal, el que protege en momentos de peligro, el que asiste en las necesidades, el que guía cuando el camino parece confuso, el que sustenta cuando las fuerzas parecen apagarse. En todo caso, ese “otro Paráclito” o “Defensor” garantizará la presencia de Jesús en la vida de la comunidad de discípulos. Como bien ha señalado un comentarista de este pasaje: “La presencia de Jesús resucitado en medio de la comunidad está garantizada por el ‘otro Paráclito’ que estará unido íntimamente al discípulo y permanecerá siempre en medio de ellos como protector frente al ‘mundo’. El Espíritu es la garantía de la unión con Cristo, y en este, con el Padre.” (Óscar de la Fuente) Por otro lado, el Evangelio de hoy nos trae otra nota digna de resaltar: la presencia de Jesús en el “otro Paráclito” se evidenciará en la comunidad en el hecho de que ellos cumplirán sus mandatos.

Además, será la señal de que sus enseñanzas han calado en ellos y las viven como muestra de amor al Maestro. En otras palabras: el amor al Maestro lo expresa el discípulo en el cumplimiento de sus mandatos. “Si me aman guardarán mis mandatos […] El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama.” No podemos olvidar, amigo lector, que el lugar donde se guarda la Palabra, los mandamientos, según el caso, es el corazón. Este es el lugar de la memoria. Lo que allí se aloja no se olvida, además de configurar la vida. Cuando el discípulo guarda en su corazón los mandatos de su maestro, estos terminan configurándole la vida al mismo estilo del Maestro. Guardar los mandamientos, en este sentido, es mucho más que custodiarlos o recordarlos. “Las tradiciones religiosas tienen una continuidad más existencial que doctrinal […] El factor decisivo es la confesión existencial, no la interpretación doctrinal.” (R. Panikkar). Es un asunto más del corazón que de la razón. ¿Te acuerdas de lo que se dice de María en el Evangelio de Lucas? “María guardaba todas esas cosas, meditándolas en su corazón.”

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Mis amigas las palabras

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Sísifo vence la rutina

Monseñor Freddy Bretón Martínez

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Sísifo empujaba hacia arriba la gran piedra, bañado de sudor. Llegaba casi exhausto a la cima; la montaña sacudía el lomo una y otra vez, y la pesada piedra volvía a rodar hasta la falda. Haciendo acopio de sus energías nuevamente, volvía a subir la piedra. Así pasaban por millares los días con sus noches y encontraban al hombre condenado a lo mismo. Sísifo llegó a considerar su vida pasión inútil, estúpida rutina. Así lo creyó firmemente hasta el día en que descubrió que su aborrecida roca era poseedora de un magnetismo misterioso que despertaba las ocultas energías de la tierra, incrementando el caudal de sus manantiales cristalinos, acelerando la formación de metales preciosos... El sudor sigue bañándolo igual, pero desde entonces Sísifo no ha dejado de sonreír mientras sube una y otra vez la enorme roca.

Narciso

Fue el joven Narciso a mirarse en el espejo de las tranquilas aguas, y éstas empezaron a rizarse un poco inquietas. Volvió a la fuente y no bien se acercó, cuando unas jóvenes se abalanzaron sobre él, hundiéndolo en el agua. Las ninfas habían decidido tener de modo permanente el espejo de sus enormes ojos para mirarse en él.

Casa fácil

A cierto joven le fue concedido construir su casa con maderas preciosas. Habían crecido las caobas, los cedros y los robles y, con tan excelente madera, todos se imaginaban ya la hermosísima casa. Pero, observando el joven que la madera buena es dura, difícil de tra-

bajar, prefirió construir su casa con madera de ceiba. Y en efecto, la levantó rápidamente. Sólo que la polilla no se durmió, y trabajó afanosamente. Llegó la temporada de los vientos fuertes, y se derrumbó la casa –fácil, estrepitosamente.

El sabio

En un lugar se debatía el tema de quién podía llamarse verdaderamente sabio. Después de haber tomado la palabra varios tontos, alguien dijo: –Sabia es la persona que me explique la vida con su vida, y pueda llegar a referirme el suceso de su muerte con la simplicidad y el entusiasmo con que se habla del pan o de la lluvia.

El banquete de la vida

Cuando los cojos y lisiados lograron llegar al banquete de la vida, ya sus hermanos sanos habían arrasado con todo. Éstos amontonaron en sus casas lo que no habían podido comerse. Cada vez que el banquete era ofrecido, los lisiados y cojos reeditaban nuevamente el vano intento. ¿Qué hará el Padre común con aquellos malos hijos y pésimos hermanos? Pedir cuenta rigurosa, y en el bocado injusto les iré dando a probar su tormento.


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Vicaría Pastoral Familia y Vida certifica agentes en la preparación matrimonial

“Quien se forma y participa, a la Iglesia vivifica”

En un ambiente de reflexión y crecimiento, la Vicaría de Pastoral Familia y Vida de la Arquidiócesis de Santiago, concluyó la capacitación de 46 matrimonios, dos sacerdotes y una religiosa para ser formadores del nuevo esquema para el cursillo prematrimonial parroquial. A esta capacitación asistieron que se llevó a cabo del 12 al 14 de este mes en el Centro Bellarmino, agentes de pastoral familiar y delegados de toda la Provincia Eclesiástica de Santiago. Fueron

empoderados en el manejo del nuevo material para que lo puedan impartir a los novios de sus parroquias que deseen unir sus vidas con el sagrado vínculo del del Matrimonio. El padre Rafael Cruz, Sor Ana Altagracia Brito y demás miembros de la Vicaría de Familia y Vida de Santiago, agradecen a la Comisión Nacional de Familia, su dedicación y entrega generosa al presentarnos este nuevo esquema de preparación inmediata al matrimonio. Contamos también con las sabias y oportunas palabras de su presidente, Monseñor

Valentín Reynoso, msc, creando conciencia en los participantes de la necesidad de preparar a los novios, no solo con este material, sino tam-

bién con su propio ejemplo de vida. Al concluir la Eucaristía, presidida por el padre Rafael Cruz y concelebrada con el padre Lucas Núñez, de la Diócesis Mao-Montecristi, se

destacó el rol y compromiso que se adquirió con esta capacitación. ¡Enhorabuena para estos elegidos de Dios! Pedimos oración a toda la Iglesia para que se multiplique lo aprendido y cuiden la

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obra maestra de la sociedad que es la familia, donde Jesús participa y revela su gloria, dándo a los novios, como en las bodas de Caná, el vino que les hace falta.

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El cuidado de la vida en los centros educativos

Dinorah García Romero

Los centros educativos del país, en sentido general, han sido espacios que, tanto a los estudiantes de ayer como a los de hoy, les han permitido vivir experiencias gratificantes; los han motivado a participar de situaciones de aprendizaje inolvidables; los han estimulado a compartir vivencias personales y comunitarias; y, sobre todo, les han ofrecido oportunidades para apropiarse de valores y actitudes orientadas al reconocimiento del otro y a la propia valoración. Para muchos estudiantes, pensar en la escuela es pensar en el disfrute de las clases; en las risas interminables de los compañeros; es pensar en tareas, en momentos difíciles, pero al mismo tiempo es pensar en la acogida y en la orientación firme de sus profesores. En otras épocas, los centros educativos tuvieron que afrontar conflictos internos de diversa índole. La vida de estas instituciones también se vio afectada por la crisis económica, social, cultural, política y ecológica.

Esta crisis impactó la vida de las familias, de los estudiantes y de los profesores. Marcó las formas de organizar los centros educativos; incidió en los enfoques y en los contenidos de los aprendizajes. Influenció los modos de relacionarse y de producir la información y el conocimiento en las escuelas. Pero, hoy, los centros educativos afrontan situaciones más complejas, porque el mundo y los tiempos han cambiado. No todos los centros educativos se han dado cuenta de estos cambios y, por ello, continúan añorando y buscando lo que quedó atrás. Continúan con miradas y prácticas fuera del tiempo. Esto constituye una amenaza para la vida de las escuelas y para la vida de los estudiantes, profesores y personal administrativo. La vida en los centros educativos implica aprendizaje duradero y de calidad; respeto a los derechos humanos en cada centro, seguridad para todos los que forman parte del personal del centro; relaciones de igualdad entre todos y condiciones estructurales capaces de

albergar a la población estudiantil del centro evitando el hacinamiento. Hay vida donde hay un trato humano y afable; donde se trabaja y se aprende en alegría y desde la alegría; donde reina la verdad, donde reina la transparencia y el deseo de que los demás avancen; donde reina la libertad que cuenta con orientación y seguimiento educativo. Hay vida en los centros donde se celebra, se comparte y se toman en peso los problemas del entorno. Hoy, se están presentando en los centros educativos situaciones que atentan contra la vida: violencia constante entre compañeros; entre profesores y estudiantes; entre profesores; entre pa-

dres y profesores; entre directivos y docentes. Ha llegado el momento de articular los análisis y las reflexiones con políticas educativas y políticas sociales que hagan resurgir la vida en los centros educativos. Las familias tienen una gran responsabilidad en la tarea de recuperación de la vida en los centros educativos. Esta acción requiere un cuidado especial de esa vida. Por tanto, tienen que involucrarse proactivamente y dejar de ser una instancia casi decorativa en varios centros educativos. Los centros que funcionan mejor, tanto públicos como privados, cuentan con un trabajo relevante de la Asociación de Madres,

Padres y Amigos de la Escuela. El cuidado de la vida en los centros educativos no es una cuestión que surge espontáneamente, tiene que formar parte del Proyecto Educativo de Centro. Tiene que incluirse en los Planes de Mejora del centro. Tiene que formar parte de la planificación del equipo de gestión del Centro. Y aún más, tiene que formar parte de la cultura del centro educativo. Los niños van a la escuela para vivir más y mejor, a partir de la calidad de las experiencias educativas que se les ofrezcan. Los estudiantes no van a los centros educativos a perder ninguno de sus valores, ninguno de sus derechos, de sus capacidades y mucho menos su motivación para aprender y comprometerse con su realidad. Valoramos todos los esfuerzos que se realicen desde el Ministerio de Educación, desde las familias y desde la sociedad civil, para que los centros educativos sean espacios donde la vida valga, donde la vida se cuide y se fortalezca.

Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña Recinto Emilio PrudʼHomme AVISO

El Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña, recinto Emilio PrudʼHomme invita por este medio a los bachilleres aspirantes a la Carrera de Magisterio, a llenar la solicitud de admisión. La misma le da derecho a tomar las evaluaciones para ingresar a Nuestra Institución. En el ciclo septiembre/diciembre, 2017. El formulario estará habilitado en nuestra página web: www.issu.edu.do hasta el 14 de junio.

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Ave. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom. Tel.: 809.575.1942 | Sin cargos: 1.200.4000 | Fax: 809.576.3755 | 809.295.2348

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ALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA

Isabel Valerio Lora, MSc. isabelvlora@gmail.com

“Nunca se entra, por la violencia, dentro del corazón”. Winston Churchill

Agresor es una persona con tendencias a conductas hostiles o destructivas, que pueden lesionar física, psíquica, emocional o sexualmente a su víctima. Bertelli (2010). Muchos hombres violentos son responsables de sus conductas, pero presentan dificultades para controlar los impulsos, abusan de alcohol, presentan distorsiones cognitivas, creencias erróneas, pocas habilidades de comunicación y de solución de problemas. Echeburúa, FernándezMontalvo y Amor (2003). La decisión de buscar

Tratamiento psicológico para un agresor ayuda psicológica, se da cuando el agresor reconoce que tiene un problema; que no puede resolver por sí solo y que limita su calidad de vida. Echeburúa y Corral (1998), consideran que tratar psicológicamente a un maltratador no significa considerarle no responsable, sino una forma de impedir que la violencia, más allá de la víctima, se extienda a los otros miembros del hogar (niños y ancianos), lo que ocurre en un 30% o 40% de los casos. Cuando el agresor acude a consulta, el objetivo es mantenerlo en tratamiento, establecer una relación terapéutica basada en la confianza, la confidencialidad y el deseo sincero de ayuda por parte del terapeuta, lo que implica advertir al sujeto, en un clima exento de

“Cuando el agresor acude a consulta, el objetivo es mantenerlo en tratamiento, establecer una relación terapéutica basada en la confianza, la confidencialidad y el deseo sincero de ayuda por parte del terapeuta...”.

juicios morales sobre su situación real y los riesgos de su conducta. Asimismo, persuadir al sujeto de las

Más de una emoción

ventajas de un cambio de conducta: Sentirse mejor, aprender a controlar sus emociones, establecer rela-

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ciones de pareja adecuadas, mejorar su autoestima, su valoración social y generar expectativas de cambio realistas. Tratar a un agresor, es posible, si él asume la responsabilidad de sus actos y cuenta con una mínima motivación para el cambio. Desde una perspectiva psicológica, el objetivo del tratamiento con agresores debe orientarse al control de la violencia, al margen de la posible reconciliación conyugal, y no puede limitarse a la detención de la agresión física con alguna técnica de control de la ira. Lo que es más difícil de controlar es el maltrato psicológico, que puede continuar aun después de haber cesado la violencia física. Garrido (2001).


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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

Editorial

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Gracias Monseñor Okolo

La misión en nuestro país asignada por el papa Francisco a Monseñor Jude Thaddeus Okolo ha concluido. Supo ser un digno representante de Su Santidad. El nuevo servicio que le pide la Iglesia lo lleva ahora a Irlanda. Durante el tiempo que permaneció entre nosotros supo ganarse el cariño y respeto. Se volvió dominicano. Su cercanía, sencillez y calidez humana hicieron de sus funciones un apostolado.

Recorrió gran parte del territorio nacional acompañando las comunidades en sus fiestas patronales. Sintonizó con nuestra gente. Éxitos, y gracias por su entrega. Lo recordaremos.

Violencia en la escuela

Los frecuentes hechos de violencia que se están registrando en los centros escolares nos preocupan, porque esos espacios de enseñanza deberían ser modelos de civismo y tolerancia.

En ellos se forjan los ciudadanos que necesita la sociedad para transformarla y hacerla cada vez más civilizada.

Sin embargo, lo que estamos mirando es intolerancia, falta de respeto hacia los profesores y compañeros de aula, y otros tipos de conductas alejadas de las normas y valores que dan sentido a nuestra vida.

Cuando buscamos, revisando el historial familiar de los estudiantes que provocan estas situaciones conflictivas y llenas de terror en los centros educativos, encontramos que vienen de familias destruidas, en donde la violencia intrafamiliar es una cotidianidad. Luego llevan esa carga de resentimiento y maldad hacia la escuela.

Sumemos a esta realidad la falta de modelos a seguir que tienen nuestros jóvenes, quienes se encuentran con adultos que viven en una dicotomía entre lo que predican y lo que hacen. Promoviendo una vida fácil, y rindiéndo culto al tener. Acumular bienes es la meta, no importan los medios. Con estas actitudes estamos conduciendo a nuestros muchachos a una existencia sin rumbo. Y como dice el refrán: El que siembra vientos, cosecha tempestades.

Llegó la hora de frenar tanta violencia que ahora se traslada a los recintos escolares, antes de que lleguemos a situaciones incontrolables, en donde jóvenes desorientados sean los que determinen cuándo debe haber paz y sosiego en la escuela.

El Ministerio de Educación, con la Asociación de Padres, Madres y Amigos de la Escuela como aliada, y la comunidad en general, tienen que buscar salidas rápidas a este fenómeno social, y crear el clima propicio para ejercer la docencia.

También proponemos el inicio de talleres de relaciones humanas y solución de conflictos tendentes a ir disminuyendo la atmósfera de violencia que se está respirando en muchos centros educativos.


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CAMINANDO

Nosotros y el gobierno frente a la corrupción

Pedro Domínguez Brito | dominguez@dominguezbrito.com

Después de un lamentable letargo, hoy, quizás como pocas veces en nuestra historia, anhelamos honestidad en el manejo de los recursos del Estado y a la vez exigimos sanciones para quien no lo haga. Nos cansamos del robo y de la impunidad. Es una noticia positiva, pues en las últimas décadas el tema de la corrupción administrativa estaba en segundo plano. Gracias a Dios, despertamos. Ese sentir está arraigado. Traspasa fronteras sociales y económicas. Llega a ilustrados y analfabetos, a jóvenes y adultos, a cristianos y ateos, a liberales y conservadores. También a morados, blancos, rojos, verdes, azules y amarillos. Con relación a este tema no podemos hablar de consenso, pues casi existe unanimidad. Lo interesante (y tal vez extraño) es que ocurre en un gobierno que ha tomado importantes medidas para lograr transparencia en el manejo del erario. Sería injusto no reconocer ese esfuerzo, a sabiendas de que todavía el camino es largo y que la lucha contra la corrupción requiere de mayor dedicación, incluyendo la imprescindible mejoría de nuestro sistema judicial.

Tenemos, a modo enunciativo, la Cuenta Única del Tesoro que administra en una sola cuenta todos los recursos del tesoro, lo que conlleva múltiples beneficios, como limitar la discrecionalidad en el gasto de los funcionarios; las Veedurías Ciudadanas, conformadas por personas que vigilan, por ejemplo, los procesos de compras. También resaltamos los concursos para adquirir u ofrecer bienes y servicios o para construir obras del Estado, lo que ahora se realiza de manera pública, democrática y diáfana, conllevando en los últimos 5 años un aumento de más del 300 % de empresas suplidoras al respecto; y, finalmente, el decreto 15-17 que busca asegurar que todos los órganos públicos actúen con transparencia, igualdad de oportunidades y libre competencia, donde solo habrá ejecución cuando haya fondos aprobados y contratos en regla. Todos son grandes pasos de avance. Pero volvamos a los protagonistas de esta agradable lucha: el pueblo dominicano. Está atento a los pasos de quienes nos dirigen y de quienes lo han hecho. No perdonarán pifias que involucren faltas éticas y morales. Y las redes sociales ahí, siempre presentes, preparadas para desenmascarar. Si continuamos así, en poco tiempo, se adecentará como nunca nuestra cotidianidad política. Que así sea.

Domingo 21 de mayo del año 2017

Fiebre tifoidea

Un problema frecuente en países pobres

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Dr. Arcenio Estévez Medina.

La fiebre tifoidea, una enfermedad de presencia permanente en las poblaciones pobres de los países con desarrollo humano medio, bajo y muy bajo. La causa es ingerir alimentos o bebidas contaminadas con Salmonella tiphy, un microbio que afecta al ser humano y es capaz de producir la muerte si no hay un manejo correcto. La presencia de fiebre, dolor de cabeza y alteración del patrón evacuatorio de la persona afectada son manifestaciones frecuentes. Los enfermos pueden evolucionar con diarrea o estreñimiento. De hecho, se reporta que cerca del 40 por ciento de los afectados puede tener estreñimiento. Muchos pacientes presentan manchas rojas en la piel y sobre todo en el abdomen y el tórax. El diagnóstico se hace con la historia clínica del individuo y los estudios de laboratorio clínico que nos van a dar positivo para los antígenos febriles, pero el diagnóstico definitivo lo va a hacer la demostración del microbio productor en la sangre, las heces o la orina. Aparecerá en éstos despendiendo del tiempo que tenga la patología cursando en el paciente. La mayoría de las personas responde muy bien al manejo preciso por parte del facultativo y muy

pocos casos terminan de manera fatal. Las medidas preventivas deben enfocarse en garantizar que los alimentos y las bebidas consumidos por las personas estén libres de ésta y otras bacterias patógenas para los humanos. Del mismo modo, se debe identificar a los portadores sanos –algunos individuos pueden durar años con la bacteria en su cuerpo y estar esparciéndola de manera frecuente- y desarrollar campañas e inspecciones en los lugares que expenden comidas y bebidas para someter a análisis de laboratorio clínico a los que manipulan los alimentos. El tratamiento va a depender de la situación de cada caso. El médico determinará la susceptibilidad de la bacteria presente en el paciente y administrará la terapéutica correspondiente en cada enfermo.

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Parroquia de Fátima celebra por todo lo alto sus fiestas patronales Semanario Católico Nacional

Domingo 21 de mayo del año 2017

Apolinar Ramos

Bonao.- La parroquia Nuestra Señora de Fátima, en Bonao, celebró sus fiestas patronales por todo lo alto. La comunidad vivió en profundidad esos días con una participación masiva y consciente. Su párroco, el querido padre Tomás Alejo, y el equipo que le acompaña están felices porque lograron que los feligreses respondieran al llamado, así cada noche el templo hermoso y bien cuidado, acogía a niños, ancianos, jóvenes y adultos para alabar al Señor y comprometerse a construir su Reino. "Las plegarias de María hicieron de las fiestas un pentecostés", afirma satisfecho el padre Tomás Alejo, quien logró que ocho Obispos y el señor

Nuncio estuvieran presentes en la actividad. Monseñor José Dolores Grullón Estrella, Obispo de San Juan de la Maguana; Mons. Rafael Felipe, Obispo Emérito de Barahona y Administrador Apostólico de San Pedro de Macorís: Mons. Fausto Mejía, Obispo de San Francisco de Macorís; Mons. Antonio Camilo, Obispo Emérito de La Vega; Mons. Jesús María de Jesús Moya, Obispo Emérito de San Francisco de Macorís, Mons. Jude Thaddeus Okolo, Nuncio Apostólico de Su Santidad, Mons. Héctor Rafael Rodríguez, Obispo de La Vega y Mons. Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago, le dieron a estas patronales el sentido de fraternidad y cercanía con las comu-

El esmero en cada detalle de las fiestas patronales le dió esplendor y belleza

El Arzobispo de Santiago, Monseñor Freddy Bretón compartió con los feligreses, a quienes recordó que cuando era seminarista estuvo en esta parroquia dando cursilos de catequesis.

nidades, no importando las distancias que debieron recorrer para estar en Bonao, la Villa de las Hortensias. Durante las fiestas fue ordenado diácono per-

manente, el señor Daniel Rodríguez. Realmente estas celebraciones de la parroquia de Fátima de Bonao estuvieron a la altura del centenario de la apari-

ción de la Virgen en Cova de Iría, en Portugal. Me tocó acompañar a Monseñor Freddy Bretón la noche del jueves 11 de mayo, y pude com-

El padre Tomás Alejo es el mayor distribuidor de Camino a nivel nacional. Parte del equipo que le acompaña en esta misión. Gracias por su apoyo.


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El coro que animó la celebración eucarística cuando estuvo Mons. Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago.

probar la alegría y la participación de los fieles. Vi una comunidd dinámica y con un entusiasmo desbordante. Fueron días maravillosos que jamás se borrarán

de la memoria de los que llenaron su vida de amor y compromiso para cumplir el pedido de nuestra Madre María cuando nos dice: Hagan lo que Él les diga.

El señor Nuncio recorrió las calles de Bonao en la procesión con Nuestra Señora de Fátima.

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Monseñor Jude Thaddeus Okolo compartió la alegría de las fiestas patronales

Los Caballeros de Nuestra Señora de Fátima son parte esencial de las fiestas.


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CONFERENCIA DEL EPISCOPADO DOMINICANO COMISIÓN NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL CONCLUSIONES DEL II CONGRESO NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL

La Comisión Nacional de Pastoral Juvenil realizó su II Congreso Nacional, con el lema “Joven, Sal y Participa”, los días 12, 13 y 14 de mayo del año 2017, en el municipio Salvaleón de Higüey, provincia La Altagracia. Se contó con la presencia de los sacerdotes, religiosas, jóvenes delegados, responsables todos de la Pastoral Juvenil a nivel nacional. Hemos reflexionado y discernido sobre la participación social y misionera de la Pastoral Juvenil, al igual que sobre su protagonismo como discípulos misioneros. Nos hemos aproximado a las diferentes realidades sociales de nuestro país que afectan directamente a nuestros jóvenes para identificarlos como lugares vitales para la evangelización, y así con los brazos abiertos misericordiosos del padre, guiarlos a través de nuestro testimonio de vida hacia la construcción de la “Civilización del Amor”. Durante estos tres días, vivimos diferentes experiencias que marcaron nuestro ser como jóvenes cristianos: Celebraciones eucarísticas en la Basílica de Ntra. Sra. de La Altagracia; trabajos en grupo; cantos, dinámicas,

Joven, sal y participa

Del 12 al 14 de mayo del 2017, en la Diócesis de La Altagracia

bailes, presentaciones folclóricas, momentos de oraciones profundas, etc., con la única finalidad de mostrarle a nuestros jóvenes que no deben ser meros espectadores, sino actores protagonistas de la evangelización. “INCIDENCIA Y PARTICIPACIÓN DEL JOVEN EN LA SOCIEDAD DOMINICANA” El protagonismo de nuestros

jóvenes en las incidencias sociales, ha de ir en pro de la transformación democrática de nuestro país. Necesitamos jóvenes capaces de ser parte activa del cambio en el ambiente donde se desarrollan, actuando proactivamente con ellos, es decir, sin atacarlos de forma negativa. La historia no nos deja mentir cuando afirmamos que las grandes revoluciones mundiales han sido lideradas por jóvenes, tal es el caso

de nuestra Independencia Nacional, la cual fue lograda teniendo al frente a un grupo de jóvenes formados en valores y con grandes ideales, lo que nos lleva a atestiguar que si tenemos una juventud bien formada, contaremos con la transformación social tan anhelada. Hoy en día la sociedad nos presenta una atracción juvenil muy fuerte hacia cuestiones que no son meramente cristianas, y no por ello debemos observarlo como derroteros o negatividades, sino más bien como retos a superar llevándonos a la inclusión, formación y promoción juvenil mediante un testimonio de un Cristo Vivo. Nuestra Iglesia pide nuevos mártires. Este martirio no se gana solo con palabras, sino con nuestra coherencia de vida. Los jóvenes están en el mundo, pero no son del mundo (cf. Jn 15,19), nuestro compromiso con ellos es integrarlos a la vida plena de la Iglesia, sobre todo en su labor social, aterrizada en la ayuda a los pobres, asistencia a los ancianos y enfermos, evangelización de “jóvenes problema”, en fin, para que sean el rostro de aquellos jóvenes que no tienen rostro ante la sociedad. República Dominicana y cada una de nuestras diócesis deben dar el voto de confianza que necesitan nuestros jóvenes para que puedan asumir ese compromiso de transfor-


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mación, bajo la verdad del Cristo Buen Pastor. Destacando que no basta crear nuevas estructuras, sino cambiar nuestro corazón. “REALIDAD SOCIAL DEL JOVEN EN LA REPÚBLICA DOMINICANA” Debemos partir de la afirmación de que el ser humano es un ser naturalmente social, es decir, nacemos inmersos en una realidad social determinada. Por tanto, los jóvenes dominicanos no están exentos de la misma. Hoy por hoy, nuestros jóvenes están siendo bombardeados por una mala distribución de las riquezas, pocas oportunidades de empleo, que abren brechas que alimentan la agitación y descontento entre la masa juvenil. La corrupción imperante es un aliciente para que el joven no quiera incurrir en el ejercicio de la política, ya que la misma corroe la confianza pública ante la democracia, por lo que cerrar los ojos ante estas realidades sería un error. No obstante, dentro de la tormenta ha surgido la confianza, y con ímpetu abrumador, muchos jóvenes proclaman con sus vidas que podemos cambiar. Los movimientos emergentes que han surgido en nuestro país recientemente nos dejan claro que no todo está perdido, ya que estos movimientos han sido iniciados por los jóvenes. Si bien es cierto que existe una marcada tendencia de querer empu-

jar a la juventud a adquirir las cosas fáciles, al descarte y a la mala práctica social, no menos cierto es que existen muchos jóvenes a los que les duele la realidad propia de nuestra sociedad. No es justo seguir pensando que nuestros jóvenes no sirven para nada, que en ellos no hay futuro. Al contrario, existe la voluntad de incidir positivamente en los problemas sociales que nos afectan. Ante todos estos problemas, la Pastoral Juvenil, a través de este II Congreso, quiere dejar claro y de manera contundente que aún la Iglesia cree en nuestros jóvenes y que tiene muchas cosas más que ofrecerles. Los jóvenes no son el futuro, son más bien el presente de nuestra Iglesia y de nuestra sociedad. Así las cosas, teniendo a los jóvenes como centro de la acción pastoral, y haciendo una opción preferencial por ellos, podemos decir que no hay sociedad sin los jóvenes y que esta se fortalece a través de su vivencia y accionar. De manera que existe una correlación entre Iglesia y sociedad. Las Diócesis necesitan las revoluciones y cambios que deben ser impulsados por la juventud, los jóvenes tienen mucho que ofrecer y aportar, son la alegría que Jesús quiere en las Diócesis. La mayor felicidad de un joven no es lo que el mundo tiene para ofrecerle, sino lo

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que él tiene para ofrecerle al mundo. Como decía John F. Kennedy, primer presidente católico de los Estados Unidos, “no te preguntes qué puede hacer tu país por ti, sino qué puedes hacer tú por tu país”. En consecuencia, los jóvenes necesitan ser introducidos a un estilo de vida distinto al que ofrece el mundo; ese estilo de vida ya ha sido inscrito en nuestros corazones por nuestro Creador. Lo que motiva a que pueda surgir una espiritualidad no con muchas palabras, pero con más acciones concretas, introduciéndoles a la creación de proyectos de vida que les ayuden a humanizarse, enriquecerse y a insertarse a las distintas esferas sociales para lograr su transformación sin perder su identidad de joven cristiano. DISCIPULADO MISIONERO PARA DAR RESPUESTA A LOS PROBLEMAS SOCIALES El mundo y todo lo creado está cimentado bajo normas y leyes que le rigen. Sin embargo, para poder defendernos de los embates de los problemas sociales actuales, cambiar las estructuras no es la solución más adecuada, sino que requiere de un cambio del corazón. Uno de los inconvenientes que presentan nuestros jóvenes hoy en día es, precisamente, el no tener coherencia de vida. El Señor nos ha dicho que no podemos servirle a dos

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dioses, porque amaríamos a uno y aborreceríamos a otro (cf. Mt 6,24). De manera que, el discipulado misionero exige una opción fundamental por Jesucristo y por su proyecto, para poder anunciarlo eficazmente a los jóvenes que esperan de nosotros un testimonio vivo y vivificante. Necesitamos jóvenes valientes que anuncien a Jesús con sus vidas, que vivan la alegría del amor, que transformen sus ambientes desde la fe de la Iglesia y que sean sal y luz. Jóvenes discípulos-misioneros capaces de salir y fascinar a otros jóvenes, para que sean parte del proyecto salvífico de Jesús, amigo que nunca falla. Por tanto, asumimos la invitación del papa Francisco: “Hacer líos organizados, romper barreras y salir de nuestra zona de confort, para que, desde el Evangelio y nuestro testimonio de vida, cada una de nuestras diócesis y cada uno de nuestros grupos juveniles pueda salir y participar activamente en la misión permanente de nuestra Iglesia. Que Nuestra Señora de La Altagracia, Protectora de nuestro país nos cubra con su Santo Manto y nos guíe hacia una sociedad en la cual podamos vivir la tan anhelada “Civilización del Amor”. En el Municipio Salvaleón de Higüey, Provincia La Altagracia, a los 14 días del mes de mayo del año 2017.


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La muerte de nuestra gente joven y Sabiduría 4, 7-15

Padre William Arias • wilarias4@hotmail.com

Corría el tiempo entre los años 33-35 a.C., en la Alejandría egipcia. Los judíos residentes allí, comenzaban a sentir el asedio de las gentes que le rodeaba. Constantemente venían y destruían sus cosas o le llevaban ante las autoridades, pues por esos días habían llegado grandes calamidades a la ciudad y los religiosos de entonces decían que todo era debido a que había en Alejandría un grupo de sus habitantes que no adoraba ni daba culto a los dioses locales, y si estas calamidades se querían subsanar, debía obligarse a ese grupo a realizar una serie de prácticas religiosas paganas e idolátricas. Ante esto, muchos judíos fueron obligados a realizar tal apostasía. Algunos lo hicieron para no perder sus

privilegios ciudadanos e incluso salvar sus vidas, otros se resistieron. El autor del libro de la Sabiduría, un día contempla y vive esta realidad, y quiere que sus hermanos judíos resistan la embestida pagana que estaban sufriendo. Había que mantener la fidelidad a Yahvé, el Dios de los padres, revelado a Israel, además de que la religiosidad pagana era una simple falsedad basada en ídolos de barro y madera, auspiciadores de una vida y de eventos inmorales que rebajaban al ser humano. Por ello, se sienta un día en su casa y comienza a reflexionar y pone esa reflexión por escrito, para animar a sus hermanos y explicarles un poco qué es lo que pasa, a partir de su fe, e invitarles a resistir.

En uno de esos días de reflexión, no sabemos si fruto de la contienda o de cosas de la vida, en el politeuma o barrio judío, al parecer muere un joven, y este hecho se convierte en material de reflexión para nuestro autor. Había ya reflexionado y escrito sobre el justo y el impío. Tampoco sabemos con exactitud si el muerto era

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hijo suyo, ya que a su reflexión antecede una especie de apología a la esterilidad, los hijos y la familia. El asunto es que comienza una exposición sobre la muerte prematura y a destiempo que quedó plasmada por siempre como palabra de Dios en Sabiduría 4, 715. Es muy normal en nuestras exequias por la gente joven que se haga esta lectura, pues como el autor de Sabiduría, ante estas situaciones duras, dolorosas y sumamente tristes de la vida, como es la muerte de gente joven, uno se pregunta, se inquieta, pues hay muchas interrogantes, pero en sí no hay respuesta, y es mejor que no las haya, pues justificaríamos lo injustificable y pondríamos al Dios de la

vida en un callejón sin salida. Como nuestro autor, lo único que podemos hacer es contemplar el fenómeno con el corazón traspasado, los ojos llenos de lágrimas y verlo desde nuestra simple humanidad y desde el don de la fe que se nos ha otorgado. El asunto no son los muchos años, es hacer y creer en poco, pues hay muchos que han tenido larga vida y no hicieron nada ni por ellos ni por los demás y menos por Dios. La madurez no es asunto de números y cantidades de años, es discernimiento para descubrir lo que agrada y quiere nuestro Dios. La maldad nos arropa e intenta destruir al bueno: Corrompiéndolo o simplemente destruyéndolo, pero para el que cree, Dios es su salvación, Él tiene sus planes y sabe por qué permite que las cosas pasen en medio del providente camino que tiene para los hombres y el mundo. No podemos impedir el cauce humano de la muerte, ni la muerte de nuestra gente joven, en ciertas circunstancias, pero sí podemos, como el autor del libro de la Sabiduría, decir lo que es propio de una vida y descubrir el sentido de la fe en ella.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

Domingo 6to. de Pascua

Hechos de los Apóstoles 8,5-8.14-17 Les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo

Salmo responsorial: 65: Aclamad al Señor, tierra entera.

1Pedro 3,15-18: Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida

Juan 14,15-21: Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor.


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DOS MINUTOS

Domingo 21 de mayo del año 2017 LUIS GARCÍA DUBÚS

luisrgdubus@gmail.com

No es “sentir”, es hacer

6º. Domingo de Pascua JUAN 14, 15-21

–“Yo no me siento con derecho de poner mi problema en manos de Dios”, me dijo Manuel. Esta frase, dicha por un amigo a quien iban a operar de vida o muerte, era una expresión verdaderamente triste. Estábamos solos en la habitación del hospital, de modo que pude hablarle francamente, como nunca lo había hecho. Le recordé quien era él. Un hombre honrado, responsable y sano. Pero no sólo eso, él también era una persona sensible frente a las necesidades de los otros, habiendo ayudado a todo el que podía. ¿No era cierto eso? ≈ “Sí, es verdad”, me contestó Manuel, “pero no me siento ser un hombre religioso”. ≈ ¿Y qué entiendes tú por “hombre religioso”?, le pregunté. ≈ “Por ejemplo”, me dijo, “sé que en la Biblia dice que hay que amar a Dios. Pues yo, sinceramente, no siento que amo a Dios”. Esta declaración de Manuel me recordó algo que había leído, así que Tweets de Monseñor De la Rosa Lunes 8

@monsdelarosa1

"Solo el camino de la integración entre los pueblos permite a la humanidad alcanzar un futuro de paz y de esperanza” (Papa Francisco). Martes 9

María Santísima es y será siempre el modelo de todo creyente. Ella nos enseña hoy a poner nuestras vidas al servicio de los demás. Miércoles 10

Dominicanos, recordemos que en la lucha contra nuestros males no estamos solos, Jesús está con nosotros y con él nuestra Madre María.

tomé una Biblia que había en la habitación y le leí una frase que aparece precisamente en el Evangelio de la misa de este domingo. (Juan 14, 15-21). Dice el Señor hoy: “El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama”. (Juan 14,21) He aquí una declaración rotundamente clara acerca de qué es lo que significa amar a Dios. Manuel comprendió que si bien no amaba a Dios sensiblemente, sí lo amaba realmente, verdaderamente, efectivamente. El vio algo que nunca había visto. Comprendió que: La fe no se mide por lo que se siente; se mide por lo que se HACE. Hay mucha gente como Manuel. Piensa que Dios lo está continuamente acechando y acusando. Esto es un tremendo error. Lo que Dios dice al hombre es esto: “Si alguien te ataca no es de parte mía”. (Isaías 54,15) Puede que su amor por Dios no sea sensible, pero sea real. Y también puede que sea sensible, pero no real. Lo que importa es lo primero. Comparto con ustedes los Tweets que publico cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio.

Jueves 11

Es justo y necesario que en este mes de mayo, y siempre, miremos a María, pidiéndole que nos lleve a Jesús.

Viernes 12

Virgen María, Madre de Fátima, muéstranos de nuevo los misterios del corazón de tu hijo, para que no perdamos el rumbo de nuestras vidas.

Sábado 13

El 13 de mayo, hace hoy 100 años, la Virgen María, con su sola presencia, nos volvió a recordar el inmenso amor de su Hijo. ¡Ave María!

LA PREGUNTA DE HOY

¿Qué hay que hacer para merecer el amor de Dios?

Lo mismo que tiene que hacer un niño de 4 años para que su mamá lo quiera: nada. El amor de Dios a usted y a mí no es algo que hay que ganarse. Dios lo ama porque usted es su hijo: su amor

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es incondicional y gratis, al igual que el de una madre, o incluso mayor, según Él mismo dijo: “¿Puede una madre olvidarse de su hijo, pues aunque ella te abandone, Yo nunca te abandonaré”.

NOTA: Un artículo parecido a éste, fue publicado hace muchos años. Lo he repetido en parte, porque mi querido amigo Papías me dijo que le había servido de mucho.

UN MOMENTO

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Las enfermeras

En el Día Internacional de las Enfermeras y del Hospital, queremos recordar cómo la enfermera, y fíjense que tiene un nombre femenino, como el nombre de las madres, de las esposas, de las hermanas, de las servidoras. En este día quiero recordar este punto sobre las investigaciones que se han hecho actualmente de manera científica sobre las enfermeras en los hospitales; a las enfermeras en los hospitales, si son personas que viven la fe, que leen la Biblia, que participan de cultos religiosos, se les nota con una mayor disposición para el servicio, para atender a los enfermos, mejoran incluso con sus actitudes la enfermedad que sufren los pacientes. La enfermera que vive de valores, de valores religiosos, hay que decirlo, son mujeres que aportan más a los enfermos que

aquellas que no tienen esos valores religiosos. En la fiesta de las enfermeras, felicitémoslas por su servicio, hay que hacerlo siempre, por su dedicación, pero sobretodo felicitemos aquellas enfermeras que desde el interior de su corazón viven valores que les ayudan a ser mejores en su servicio y ayudan incluso a la salud de los niños enfermos. ¡Felicidades queridas enfermeras! y que Dios las ayude a tener un corazón y unas actitudes que las ayuden hacer que los hospitales y los enfermos puedan ir de menos a más.

Hasta mañana si Dios, usted y yo lo queremos.


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Las Voluntarias de Don Bosco 100 años de pasión por Dios y por el mundo

PRIMERA PARTE

El Beato Felipe Rinaldi (1856 -1931), tercer sucesor de Don Bosco, es el fundador del Instituto Secular de las Voluntarias de Don Bosco. Del 1907 al 1917 Don Rinaldi, Director del Oratorio de las FMA en Valdocco (Turín), trabaja intensamente con la ayuda de las Hijas de María Auxiliadora en la formación espiritual y humana de las jóvenes oratorianas. Algunas de ellas expresan el deseo de consagrarse a Dios en el mundo. La Asociación de las Celadoras comienza a vivir en el encuentro realizado el 20 de mayo

de 1917. Don Rinaldi esboza, en la primera de aquellas que más tarde llegarán a ser las charlas mensuales, un programa de vida, la estructura de la Asociación a grandes líneas. En los años treinta, después de la muerte de Don Rinaldi, la Asociación vive un período de silencio, pero no muere. En el 1943, por deseo de Luigina Carpanera, el salesiano Don Garneri retoma las riendas de la Asociación. En tanto, en febrero de 1947 Pío XII promulga la Constitución Apostólica Provida Mater con la que la Iglesia reconoce oficialmente a los Institutos Seculares. Este hecho influye

mucho en el renacimiento de la Asociación que el 5 de agosto del 1953, fiesta de la Virgen de las Nieves, retoma oficialmente el camino. Las Celadoras cambian el nombre por Cooperadoras Oblatas de San Juan Bosco y en el 1959 asumen el nombre actual de Voluntarias de Don Bosco. El primer reconocimiento oficial que hizo la Iglesia es del 1964, año en el cual la Asociación privada viene erigida en Pía Asociación de las Voluntarias de Don Bosco. Después de siete años viene reconocida como Instituto Secular de Derecho Canónico Diocesano y en agosto

de 1978, después de la aprobación de Pablo VI, Instituto Secular de Derecho Pontificio. El 24 de junio de 1990 la Responsable Mayor, Gianna Martinelli, promulga el texto de las Constituciones, renovadas por la 3º Asamblea General y aprobadas, en vía definitiva, por la Sede Apostólica. Identidad y misión

La Voluntaria es consagrada por Dios. Reconoce ser la destinataria de un acto de predilección con el cual Dios la llama al seguimiento de Cristo, en la secularidad consagrada salesiana, y la consagra

para enviarla a los hermanos mediante el ministerio de la Iglesia. A esta llamada, la Voluntaria responde de manera consciente, libre, gozosa, ofreciendo su vida en donación total a Dios con la profesión de los consejos evangélicos. Por una misión secular y salesiana

Una exigencia de la misión en la secularidad consagrada es vivir de manera reservada. La Voluntaria no se revela como consagrada, esto le permite llevar una vida común como a otras personas. Tiene así la posibilidad de ejercer eficaz-

(1917-2017)

mente y dondequiera el compromiso que la Iglesia le confía: el de "ser testigo con la vida". Haciendo suyo el método preventivo de Don Bosco, la Voluntaria busca crear un clima rico de optimismo y de alegría, de familiaridad y laboriosidad, de sencillez y de creatividad. El campo de trabajo de las Voluntarias es tan amplio como su amor, porque ella será presencia y testigo donde se encuentre, allí donde hay una necesidad, con una particular atención a los destinatarios a los que Don Bosco fue enviado.

C/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11 Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D. Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522 Fax: 809-583-5163


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“EL APRENDIZ”

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Un hombre profesional no se deprime

FAUSTO GARCÍA

La vida y sus cosas son de forma y de fondo. Lamentablemente, hay quienes pierden el fondo, por estar guardando “las formas”. (Fausto García). Así le dije a un profesional, que estando delante de mí, me confesó que estaba deprimido. Su depresión era consecuencia de una situación económica imprevista a la cual tenía que hacerle irremediablemente frente. Cuando me lo dijo me reí y al reírme le dije: “Pero un hombre profesional no se deprime”. Realmente se lo dije sin pensarlo, pues al hacerlo me di cuenta de inmediato que había cometido un disparate como decía el padre Dubert. Un disparate porque la depresión, como el amor y la muerte, no tiene sexo ni edad, atrapa al ignorante, lo mismo que al inteligente; al negro y al blanco; al niño y al anciano; al pobre y al rico; a la mujer y al hombre, y en fin, a todo mortal, bien sea o no analfabeto. La depresión es una enfermedad compleja que puede ocurrir como consecuencia de múlti-

ples factores biológicos, emocionales, sociales y políticos. A propósito de los que se deprimen por situaciones políticas, cabe recordar a algunos de nuestros políticos de las últimas contiendas electorales y partidarias, en las cuales a cualquier contendor le ha tocado morder el polvo de la derrota como decía el Dr. Balaguer. Las malas lenguas han dicho una y otra vez, fulano o zutano está interno, dicen que tiene una depresión que lo está matando. ¿Y qué ocurrirá este 16 de mayo del 2008? Al referir la idea de esta reflexión a algunos de mis amigos, uno de ellos dijo: Claro que la depresión no tiene sexo ni edad, pues todos nos deprimimos”. Yo le salí al paso de inmediato y le dije, alto ahí, no me meta en ese paquete, pues yo si me deprimí alguna vez en mi vida, no lo recuerdo, y hace rato que cumplí un par de veinte abriles y justa-

mente en la más bella de las estaciones del año. Ciertamente, le decía, yo acostumbro a revisar mis actuaciones y situaciones personales cada fin de año, y por gracia de Dios, no recuerdo una sola vez en la que haya tenido que meter mi rabito entre las piernas o bajar la cabeza, esto es, tornarme cabizbajo recordando algún momento determinado del año en que yo haya sentido depresión. Muchos dirán que es un caso extraño, pero es mi caso y creo que ciertamente es un privilegio, es una bendición de Dios, y no es para menos, pues si Dios es mi refugio y fortaleza, si Él es mi Pastor y habito a su amparo, no hay razón para deprimirme por nada ni por nadie de este mundo, sin importar la adversidad frente a la cual me coloque la vida. (Salmo 91). Cuando se me presenta la oportunidad, gusto hablar de la felicidad, a lo cual muchos les temen, y digo de ella, que yo soy un hombre feliz, tan feliz que puedo subir al Monumento de Santiago a gritarlo y de hacerlo,

creo que me faltaría pulmón y espacio para gritarlo. De paso lo hago ahora SOY UN HOMBRE FELIZ. Amigo lector o hermano, un hombre feliz

no se deprime, por tanto descubra la felicidad que Dios pone en su vida a través del encuentro suyo con su hijo Jesucristo, por medio de su palabra de vida y salvación, como lo es el Evangelio y su carta de amor a la humanidad, como lo es la Biblia. Termino relatando una anécdota en torno a la felicidad y es la siguiente: Había una vez un cerrajero en un pueblo lejano al cual acudía todo aquel que tuviera problema de llaves, como es natural. Se cuenta que una jovencita, a quien siempre le inquietaba el tema de la felici-

dad, de hecho no la conocía, dado las duras circunstancias en las que le colocó la vida desde que nació, acudió donde dicho cerrajero para que le hiciera una copia de la llave de la felicidad. Al llegar donde el mismo, le expresó su deseo e interés, a lo que aquél le respondió: Jovencita no tengo ningún problema en hacerle una copia de la llave de la felicidad, lo único que para complacerla debe usted entregarme la original…”. A casi diez años sigo igual. ¡Soy feliz!


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¿Qué hacían los ángeles en la tumba de Jesús?

Padre Jimmy Jan Drabzack Primera parte

En la lectura del Nuevo Testamento es fácil ver que las descripciones de las mujeres y su encuentro con los ángeles en la tumba de Jesús fueron diferentes entre sí. Se tienen informes contradictorios en cuanto al número de ángeles que se le aparecieron a las mujeres que llegaron el domingo de la resurrección al sepulcro del Maestro. Mateo y Marcos mencionan sólo uno,

Lucas y Juan hablan de dos. Tampoco está claro si los ángeles estaban en frente o dentro de la tumba. Encontramos en un escrito que estaban sentados, y en otro que estaban de pies. ¿Cómo explicar estas diferencias? ¿Estas diferencias no perjudican la credibilidad de las relaciones asociadas con la resurrección de Cristo? Estas preguntas fueron hechas por un hermano durante la peregrinación con San Miguel. Creo que merece una explicación. El hecho es que cada uno de los evangelistas presentó una versión diferente de los hechos. De acuerdo con el Evangelio de Mateo,

cuando las mujeres llegaron a la tumba, se les presentó el ángel del Señor que descendió del cielo y removió la piedra y se sentó sobre ella (Mt 28: 1-8). En san Marcos, cuando las mujeres entraron al sepulcro vieron a un joven con un manto blanco, sentado en el lado derecho (Mc 16, 1-8). En San Lucas 24, 110), cuando las mujeres entraron a la tumba, se pararon frente a ellas dos hombres con vestiduras deslumbrantes (y por lo tanto no se sentaron). A su vez, según san Juan, amado discípulo de Jesús, Juan y Pedro no vieron a nadie en la

¿Quién está educando al Pueblo?

tumba, pero después de un tiempo miró allí María Magdalena y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados en el lugar donde estaba el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y otro a los pies (Jn 20, 1-8). Las diferencias son visibles, pero me gustaría señalar claramente

que no se debe dar demasiado sentido para preguntar cuál de estas versiones es la más creíble. Debemos aceptar el hecho de que la historia de la tumba vacía es cristofánica, es decir los encuentros con Jesús resucitado se diferencian entre sí y no hay modo

de armonizarlas (aunque se llevaron a cabo tales intentos). El propósito de los evangelistas no era hacer una noticia precisa con todos los registros, sino más bien les interesaba dar un relato de ciertas verdades teológicas. Los evangelistas describían los acontecimientos en la tumba, según su propio concepto y narrativa teológica. La aparición de los ángeles en la tumba de Jesús depende también del concepto teológico del autor del Evangelio. En vez de querer explicar la discrepancia, es mejor centrarse en la comprensión de los textos de los mensajes de interés para nosotros.

Movimiento Familiar Cristiano, Instituto de la Familia

Espíritu Santo, comunión del Padre y el Hijo

Maruchi de Elmúdesi

Las lecturas tratan mucho del Espíritu Santo y su intervención en la vida de la Iglesia. Pocos conocen al Espíritu Santo, al Espíritu de la Verdad como lo llamó Jesús cuando se despedía de sus discípulos. “Le pediré al Padre que les de otro defensor, que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la Verdad. El mundo (aquellos que no conocen a Dios) no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; ustedes, en cambio, lo conocen, porque vive en ustedes y está con ustedes. No les dejaré huérfanos, volveré. Dentro de poco el mundo no me verá, pero ustedes me verán y vivirán, porque yo sigo viviendo. Entonces sabrán que yo estoy con mi Padre, y ustedes conmigo y yo con ustedes. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él.” (Jn 14, 15-21). Sabemos que con nuestro Bau-

tismo recibimos al Espíritu Santo y entonces Él habita en nosotros. Y como decía San Juan “podrán hacer las cosas que yo hago”. Lo que pasa es que todavía no tenemos esa fe que mueve montañas. Si dejáramos actuar al Espíritu Santo que habita en nosotros y no lo coartamos, seríamos muy diferentes a lo que acostumbramos ser. Pero somos todavía demasiado orgullosos, poco humildes, para entregarnos en cuerpo y alma al Espíritu del Señor. “La revelación cristiana no habla nunca de un Dios impersonal, de una potencia que avasalla o que infunde terror, sino que desvela una maravillosa realidad divina, que envuelve personalmente. El Dios manifestado por Jesucristo es un Dios personal, aún más, es la comunión de Tres Personas; esto quiere decir que la esencia de Dios es la comunión (koinónia), es decir, la Trinidad. El Dios revelado por Jesucristo, el único y verdadero, es esencial y absolutamente diverso del Dios de cualquier otra religión. Esta afirmación es fundamental. Todo

se sostiene o cae en la medida en que la realidad de Dios sea o no sea Trinidad. Pero, ¿qué significa que Dios es Trinidad? Jesús ha revelado que Dios es “Padre” en un sentido inaudito: No lo es sólo en cuanto a Creador; es eternamente Padre en su relación a su Hijo unigénito, que recíprocamente no es Hijo más que en relación al Padre. Aceptar el sentido y significado de la revelación trinitaria de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo sólo es posible en la referencia al contenido del mensaje neotestamentario.

Es posible hacerse cuenta, en cierto sentido, sobre qué quiere decir la afirmación de que Dios, en su esencia, es Trinidad-Comunión si se considera que, según la revelación, “Dios es Amor” (1 Jn 4,16). Esta expresión significa que Dios es Dios, precisamente porque desde toda la eternidad, el Padre genera el amor, libremente, al Hijo y, con el Hijo, al Espíritu Santo. En este sentir se coloca la teología de los primeros concilios ecuménicos y la de los Padres de la Iglesia. Es una profesión de fe trinitaria, por la cual se dice: “Cuando digo Dios entiendo al Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”, y llega a ser absolutamente normativa para la ortodoxia cristiana.” (Tomado de El Espíritu del Señor, del Jubileo del año 2000). Vamos a vivir conscientes de que el Espíritu del Señor anida en nosotros y por eso nuestra actitud en la vida deberá ser entonces muy diferente de lo que ha sido hasta ahora. Que El Espíritu del Señor nos revele continuamente su justicia, su paz y su Verdad.


Domingo 21 de mayo del año 2017

Semanario Católico Nacional

Felicidades Ania

Ania Josefina está de cumpleaños. Nos unimos a su alegría. Es una incansable servidora del Señor. Tiene programas en Radio Jesús. Es catequista, ministra de los enfermos, y lleva un hermoso apostolado con las internas de Rafey en Santiago. Larga vida, estimada colaboradora de Camino.

¡Felicidades!

El señor Rolando Santos está de cumpleaños este domingo 21 de mayo. Pertenece a la capilla San Miguel, de La Rosa, Cayetano Germosén, Prov. Espaillat. Es un gran colaborador de Camino en su comunidad.

Se marchó a la Casa del Padre María Eulalia Minaya (Lala) Mujer de fe y acción

Doña Lala, como cariñosamente le decíamos, nació en la comunidad Cruz María Francisca, Licey al Medio, el 29 de febrero del año 1925. Su esposo fue Eligio Fernández, también fallecido. Doña Lala mujer abnegada, buena esposa, excelente madre, afable, amiga y vecina. Servidora como catequista, legionaria, adoradora del Santísimo, colaboradora en el Hogar de Ancianos Tres Hermanas, y entusiasta distribuidora de periódico Camino. Doña Lala murió el

viernes 5 de mayo del año 2017. Licey la recordará por siempre. Sus hijos Ramón, Eligio Rafael, Ángel María, Rosa Margarita, África, Mercedes, María, Daysi, Rosario, Lourdes, Epifanía, Car-

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men Ligia, Juan Luis, Vichenia y Alexandra, dan gracias a Dios por darle una madre como ella, que les enseñó los caminos del Señor. En el cielo nos juntaremos. Descansa en paz.

COMUNICACIÓN Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago Coordinación: Massiel García

Comunicacionyvidatv@gmail.com

VÉALO

CADA VIERNES

TeleNord: de 3:00 a 4:00 p.m

VÉALO

CADA SÁBADO

Teleuniverso: 6:00 a.m.

Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes, 5:00 p.m. Televida: 9:00 p.m. y jueves 1:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar Ramos Productor

ESTE

DOMINGO

CDN Canal 37, 6:30 a.m. Nexxo TV, 8:00 a.m.

Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m. Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 4:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 10:00 a.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 11:00 a.m. Canal 25: 12:00 de la noche. Luna TV: 6 a 7 a.m.

GH Televisón: Gaspar Hernández, de 8 a 9 p.m.


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Semanario Católico Nacional

EL EVANGELIO HOY

El Señor es mi luz y mi salvación

Mary E. García * hojuelasdeesperanza@gmail.com

“El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es mi fortaleza, ¿quién me hará temblar? Cuando los malvados se lanzan contra mí para devorarme, son ellos, mis adversarios y enemigos, los que tropiezan y caen, aunque un ejército acampara contra mí, no temo; aunque me hicieran guerra, me sentiría seguro” (vv. 1 al 3)

Del salmo 27, ¿quién no ha recibido nuevas fuerzas?, al escucharle hasta en voces de artistas católicos, estas palabras nos reaniman y recuerdan el respaldo que nos ofrece el Señor. ¡Qué consolador es saber que cuando estoy en dificultades, vuelve el Señor a cobijarme en su amor!, al tenerle expresamos

como el salmista: “Una cosa pido al Señor, esto es lo único que busco: vivir en la casa del Señor todos los días de mi vida, disfrutar de la dulzura de Señor frecuentando su templo” (vv. 4). Cuando asistimos a su encuentro, recibimos esta certeza, la que una vez acogí: “Ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda

creación, podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús Nuestro Señor” (Romanos 8:39). Lamento mucho escuchar a tantos jóvenes que no confían en Dios. Pedimos por los que viven en ausencia de su amor, para que Él les conceda todos los días acercarse y gozar de su ternura,

como el salmista que clama “me dice el corazón: busca su rostro, sí, tu rostro, Señor, es lo que busco” (vv. 8). Dios es un Dios de siempre, que no se muda, siempre está a la espera nuestra. Saber esta promesa, es lo que nos anima, sin importar circunstancias, es nuestra luz personal, salvación personal y fortaleza.

Evangelina Pichardo Agradece a Dios sus 91 años

SANTIAGO.- El pasado sábado 13 de mayo, la familia Puntiel Pichardo se llenó de regocijo al compartir los 91 años de Evangelina Pichardo. Fecha muy especial celebrarlo junto a los 100 años de la aparición de la Virgen de Fátima. Evangelina es una mujer guerrera, de servicio, devota de la Virgen María y de Jesús Sacramentado. Fue celadora del coro No. 498 de la Obra Diocesana de las Vocaciones Sacerdotales durante muchos años.

El defensor

Doctor Artagnan Pérez Méndez

Dijo Jesús a sus discípulos: Si me aman, guardarán mis mandamientos. Yo le pediré al Padre un defensor, que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la Verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; ustedes en cambio, lo conocen, porque vive con ustedes y está con ustedes. (Jn 14. 15-16.) La condición primordial que Jesús nos exige es amarlo, lo cual se demuestra por guardar sus mandamientos. Por tanto no diga nadie que ama a Jesús si no conoce y guarda sus mandamientos. Necesitamos un perenne defensor que esté siempre con nosotros. Ese defensor al cual debemos aspirar tiene un sello, permítanme la expresión: La Verdad. Recuerdo que cuando estudiaba en el bachillerato nos explicaban los valores y nos decían que el valor verdad valía más que el valor justicia. Debemos conocer el camino. ¿Usted amigo lector lo conoce? Jesús es el Camino, la ruta en la cual creemos y seguimos hacia el Padre-Dios. Para todo cristiano es condición indispensable guardar los mandamientos. Quien no los guarda, que por favor no diga ni exprese que ama a Jesús. En nuestro medio en el cual vivimos y nos movemos, miles de seres ni siquiera conocen los mandamientos de la Ley Divina. Amigo lector te pregunto: ¿Tú amas a Dios sobre todas las cosas? De inmediato el lector me responderá con un sí contundente. Pero el amor a Dios no se demuestra con las palabras que nos puedan venir de inmediato a la boca. Se trata de un amor que debe impregnar nuestra vida, siempre y en todo momento. Y en toda ocasión. Y en toda circunstancia de la vida. Algunas personas nunca han recibido instrucción religiosa, sin embargo en sus vidas manifiestan amor a Dios, con su comportamiento frente a sus padres y a sus congéneres. Yo creo que nadie nace bueno, pero tampoco malo. El hogar es y debe ser la perenne escuela de Amor y Educación hacia Dios-Padre Celestial. Doy siempre gracias a Dios porque nací en un hogar cristiano, donde se rezaba, se nos daban consejos y buen ejemplo de una vida honrada. La sociedad dominicana no vive vida cristiana. Hay más hijos de concubinas que de padres y madres cristianos los cuales viven y fomentan un hogar. Pero el día que se me ocurra decir públicamente: ¡prohiban el concubinado! tendré que esconderme para que no me dilapiden.


Semanario Católico Nacional

Domingo 21 de mayo del año 2017

El mismo sabor hoy, mañana y siempre

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Domingo 21 de mayo del año 2017

REALIDADES Y EXTRACTOS

José Jordi Veras Rodríguez

"Hoy es un día que puede ser como un mosaico en tu camino y debes transitarlo bien, para ello, la palabra de Dios te recuerda que lo único que necesitas es pasarlo con firmeza y dejarle a Dios lo demás, Él se encargará de ponerte en el lugar que ha decidido que estés, por lo demás, no hay nada mejor que alinearse con su voluntad; Habacuc dijo: “el Señor es mi fortaleza, me hará andar sobre mis alturas”. El conocía lo que Dios diseñó para su vida y cooperó sumiso con la disposición del Soberano. Por tanto, la palabra para ti es: no desistas, quienes recorren la primera milla hacen lo que deben, quienes recorren la segunda, reconocen que pueden dar hasta más de una tercera". (Anónimo).

Esta reflexión me llegó en lo más profundo y la dedico con la gloria de Dios a quienes hoy, y especialmente a tres personas muy queridas, que están atravesando situaciones diversas en que se les ha puesto a prueba su confianza, paciencia, esperanza y la propia fe; o aquellos que en algún momento han atravesado por duras pruebas y acontecimientos en sus vidas, en las que se pone en juego su propia existencia; algún proyecto que sientes te ahoga porque crees te has equivocado; ellos te hacen pensar a fondo si podrás lograrlo y si podrás vencer a los obstáculos que se presenta ante ti hoy o que han llegado y tu lucha ya ha comenzado. Lo que se requiere es recordar quien en muchas otras ocasiones ha estado junto a ti cuando ni siquiera creías y te demostró su fidelidad y amor. En quien muchas veces solamente te llegaba a la mente y sabías que detrás de todo, estuvo El. Entonces, aun estés sumido en el cansancio por tanto luchar; en la desesperación porque sientes que has tenido que enfrentar muchos frentes al mismo tiempo y sientes estar solo para luchar, en cada situación se le pueden sumar hechos o personas o factores, que le agregan más carga al lomo. Es posible que pase por tu mente que nunca habías atravesado algo similar, y has llegado a pensar y hasta explotar pensando y hasta diciendo que no más, como dijera aquel gran boxeador, Roberto, Mano de Piedra Durán, cuando en plena pelea ante un gran contrincante, Sugar Ray Leonard, prefirió rendirse y eso siempre le acompañó en su carrera, porque se cansó de pelear y creer en sí mismo, en ese evento. Hoy te pido solamente, que recuerdes quien

Caminando con firmeza ha estado ahí contigo, una y otra vez, cuando lo has necesitado y nunca te ha soltado. Ora y clama a El sin temor, solo te pide que resistas sin quejarte todo el tiempo, y le sigas dando la oportunidad de que haga su voluntad en ti. Hay duras pruebas que parecemos ante ellas, algo nimio, que si es por nuestra esencia humana

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o naturaleza, es posible que veamos más barreras que puertas abiertas. La determinación es el impulso que constantemente el Altísimo te brinda para que impongas su presencia ante aquello que en tu mente, era un imposible, hoy por la firmeza de seguir caminando, es cosa del pasado, porque lo has logrado junto a Él.

Francis Corona


Domingo 21 de mayo del año 2017

Semanario Católico Nacional

SANTO DOMINGO.

La Universidad Católica Santo Domingo (UCSD) se siente honrada de realizar la I Jornada de Reflexión Mariana organizada por la Facultad de Ciencias Religiosas. Esta jornada es una oportunidad para meditar en torno a la necesidad de vivir la fe y de nutrirnos de conocimientos en torno a este tema, de la mano de destacadas autoridades eclesiásticas, las cuales nos darán sabios consejos sobre mariología. Esta actividad busca promocionar la fe mariana como un camino eficaz para llegar a Jesucristo. De este modo, nos hacemos presentes como Universidad Católica y nos unimos a la fe de la Iglesia Universal, propiciando así los medios para que todos los cristianos tengamos una fe madura y comprometida con la sociedad dominicana y el mundo en general. La Universidad Católica Santo Domingo organiza por primera vez un evento de tal

Universidad Católica Santo Domingo realiza I Jornada de Reflexión Mariana magnitud, considerando que no solo está destinado a los miembros de la parroquia universitaria, sino a todos los religiosos, religiosas, laicos de diversas zonas pastorales y a todos los académicos que profesan la fe. Estamos seguros que esta iniciativa estaba siendo aguardada por muchos creyentes quienes anhelaban un evento como este en el que podrán enriquecer de manera confiable y fecunda sus conocimientos teológicos en torno a la fe mariana. La Hermana Ángela Cabrera señaló que “estoy muy feliz, porque mi papel ha sido dar oportunidad a todas las personas que desean colaborar por amor a la Virgen. Nuestro equipo de trabajo en el Decanato también ha asumido esta actividad con mucho entusiasmo, así como la profesora de formación integral, quien nos facilitó las actividades y reflexiones realizadas por los niños y niñas del Co-

legio Santo Domingo. No me siento protagonista, creo que la Madre es la que organiza todo, y uno va siguiendo sus instrucciones, que consiste en "abrir las puertas y acoger". “Varias personas y organismos se han incorporado y, cuando mucha gente se suma, con la gracia de Dios, siempre tenemos buenos frutos porque no se busca brillar, sino iluminar”. Esta Jornada de reflexión se enriquecerá con el lanzamiento de un libro editado por el Instituto Nacional de Pastoral, titulado Preguntas a la Virgen María: de niños y niñas para adultos en la fe. “Es un libro muy especial, porque ha nacido de las inquietudes infantiles. Las preguntas más sencillas, pero al mismo tiempo, de las más profundas, se pueden encontrar allí plasmadas. Una cosa que sorprende es la confianza que niños y niñas pequeños tienen con la Virgen. Pero también son impactan-

tes las respuestas a tales preguntas, respondidas en forma de diálogo cercano, sencillo, tierno y profundo; hasta el punto que dichas cuestiones también pueden ser utilizadas por personas adultas. El primer viernes de mayo esos niños, con sus padres, y un público adulto, también se estuvieron presentes, porque las cosas de la Virgen son integradoras y siempre hay espacio para todos y todas”, expresó la Hermana Ángela al referirse a la puesta en circulación

de este libro. La Universidad Católica Santo Domingo cuenta con el apoyo de todo el Consejo académico, especialmente del Rector institucional, Reverendo P. Doctor Jesús Castro Marte, la Parroquia Universitaria Santa María de la Anunciación, y los estudiantes de dicha Facultad para celebrar, junto a todos los católicos del mundo, esta fiesta donde se cumplen cien años de la aparición de la Virgen María en Fátima, Portugal. En la actividad par-

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ticiparon varios grupos marianos, especialmente de la Arquidiócesis de Santo Domingo y estuvo abierta al público. La Universidad Católica desea con este evento incentivar la fe en la Madre de nuestro Señor, modelo de fe, y madre espiritual de todos los creyentes, pues –como dijera el papa Francisco– "Debemos ir a Jesús de la mano de María, para no perdernos, porque ella más que nadie sabe dónde se encuentra su Hijo".


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Semanario Católico Nacional

FOTO EN EL CAMINO

Foto y texto: Juan Guzmán ° imagen.do@gmail.com

El tiempo justo Regla y ley

En la naturaleza no existe espacio para llorar lo que se transforma. Sus leyes tienen una certeza tal que cada reino, especie o familia obedece a una dinámica indetenible donde solo existe el tiempo necesario para prepararse a la reposición. Ahora bien, la capacidad de reposición de la naturaleza tiene un límite y ritmo. Por eso, nuestro descuido mayor como raza ha sido no tener en cuenta esa ley natural y en los últimos siglos hemos aniquilado poco a poco, el hábitat y por consecuencia las especies.

Hemos consumido energía y por tanto acumulado el desperdicio que ella genera y hoy nos encontramos frente a los anuncios de que no se podrá vivir en el Planeta, que hay que emigrar al cosmos. Si la humanidad acoge los sistemas de vida de culturas que han respeta-

do su medio, entonces el Planeta podrá sostenernos por mucho tiempo. Pero si el ritmo sigue y el trato es indiferente, no tendremos que emigrar al cosmos, ya que el tiempo de la devastación llegará por la inapropiada y

egocéntrica tozudez de la raza humana que interpretó el señorío como destrucción, el "poblar la tierra" como egoísta apropiación, sin reparar en la necesidad de reponer ni ayudar a ello. El Planeta, finito, da signos jadeantes de sobrecarga.

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