Edición domingo 15 de febrero 2015 by Semanario Camino

Domingo 15 de febrero de 2015

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 34 - EDICIÓN 1754 - $15.00

Editorial

Otra vez las armas La proliferación de armas de fuego en manos de civiles

es una de las principales causas de muertes

Miércoles de Ceniza Comienza la Cuaresma Al servicio de la verdad y la vida

Pág. 8

EN EL DÍA DEL AMOR Y LA AMIS -

A propósito del amor Pág.23

S A L U D

Productos Light

Fortalezcan sus corazones

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015 La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero». Págs. 12-13

En el Mes de la Patria La Salle de Santiago honra la Bandera

La familia lasallista de Santiago juró fidelidad a la Bandera Dominicana, en un acto cargado de amor patrio. “Estamos celebrando el 171 aniversario de la Independencia Nacional y el 202 del nacimiento del Patricio Juan Pablo Duarte”, expresó el Hno. Pedro Acevedo, director del Colegio De La Salle. “Celebrar ambos acontecimientos es situarnos en el camino del enfrentamiento personal, del cuestionamiento como nación y, también, del planteamiento de las actitudes a construir con relación a la Independencia, a la continuidad de los ideales patrios y de las perspectivas a vislumbrar para que nuestro país sea una nación libre e independiente”. El acto fue celebrado el pasado 11 de febrero, en el multiuso del Colegio.

A N D A N D O

- Los sindicatos - Grecia - Aumento salarial - Ley de Partidos - Brasil y Petrobras - Papa Francisco

V O C A C I Ó N

Pág.22

Pág. 2

Padre Francisco Almonte

Medio siglo de entrega y servicio Pág. 5

Domingo 15 de febrero del año 2015

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DISCÍPULOS DE JESÚS

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Mil Reflexiones Cortas

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

646 LOS DISCÍPULOS DEBEN SER HERALDOS DE LA PALABRA DE DIOS

“El pasaje evangélico de Mc 1, 21-28 presenta a Jesús que, con su

Tweets de Monseæor De la Rosa

@monsdelarosa1

pequeña comunidad de discípulos, entra en Cafarnaúm, la ciudad en la que vivía Pedro y que en aquellos tiempos era la más grande de Galilea. El evangelista Marcos relata que Jesús, siendo aquel día un sábado, fue inmediatamente a la sinagoga y se puso a enseñar (cfr. v. 21). Esto hace pensar en la primacía de la Palabra de Dios, Palabra que hay que escuchar, Palabra que hay que acoger, Palabra que hay que anunciar. Al llegar a

Cafarnaúm, Jesús no posterga el anuncio del Evangelio, no piensa primero en la disposición logística, ciertamente necesaria, de su pequeña comunidad, no se detiene en la organización. Su preocupación principal es la de comunicar la Palabra de Dios con la fuerza del Espíritu Santo. Y la gente en la sinagoga permanece asombrada, porque Jesús “les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas” (v. 22).

Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ram n Benito de La Rosa y Carpio Martes 3

MiØrcoles 4

El Evangelio es palabra de vida: no oprime a las personas, al contrario, libera a cuantos son esclavos de tantos espíritus malvados de este mundo: tanto el espíritu de la vanidad, el apego al dinero, el orgullo, la sensualidad… El Evangelio cambia el corazón. El Evangelio, el corazón, cambia la vida, transforma las inclinaciones al mal en propósitos de bien. ¡El Evangelio es capaz de cambiar a las personas! Por tanto, es deber de los cristianos difundir por doquier su fuerza redentora, llegando a ser misioneros y heraldos de la Palabra de Dios.”(Homilía del Papa Francisco en

El Vaticano, Roma. 01-Febrero-2015)

Santa `gueda dice hoy a los hombres vio lentos: ¿No te da verg enza torturar a una mujer, olvidÆndote de que una mujer te dio vida?

Lunes 2

6 Seamos tolerantes y respetuosos conTambiØn las Dios estÆ presente en dondeViernes un diversidades, aunque no lo sean con trabajo y un coraz n le responde. Padres de familia: Oren para que el Seæor Les declaro pues, que el mejor camino nosotros. Jueves 5 haga surgir de su familia, alguna vocaci n para conseguir la salvaci n es pertenec a la vida consagrada y religiosa. a la religi n cristiana, ser cat lico .

...andando

En lo que nos puede servir para anticipar el conocimiento o para mejor comprender. En inglés existe la palabra racket con el significado de crimen organizado. En Estados Unidos, los rackets incluían a personas procedentes del llamado bajo mundo, pero nucleaba también a políticos, policías y hasta sindicatos. Por lo general sindicatos de transporte y de estibadores de muelles. Hemos visto películas, varias y buenas. Por ejemplo, “On the waterfront” con Marlon Brando. Y conocemos historias dramáticas como la de Jimmy Hoffa que comenzó como cargador de camiones

y terminó como líder indiscutido de los sindicatos de camioneros. Tenía mucho poder. Vinculado a la mafia. Hecho preso. Terminó desaparecido. En lo que nos es dado conocer en la experiencia ajena, podríamos iluminar el caso dominicano con el arriba esbozado. oOo La situación de Grecia no deja entrever solución. Aunque el partido Zyriza ganó las elecciones con un 49% de los votos populares, los organismos económicos de la Unión Europea no están en condiciones de reconsiderar las medidas anteriormente acordadas. La respuesta es “que se atenga a lo pactado.” En una palabra, “austeridad”. Pagar la deuda contraída con el Banco Central Europeo, no aumentar el salario mínimo, no recontratar a los despedidos, ni aumentar la paga a los jubilados. ¿Qué va a suceder? oOo Y hablando de salario en Dominicana. Antes de Navidad el Presidente y el Gobernador del Banco Central externaron que el desarrollo del país requería de un aumento salarial. El Comité Nacional de Salario que reúne a empleadores privados, sindicatos y gobierno a la fecha no ha dado un paso de adelanto. oOo La ley de partidos vuelve a tener vigencia. Ahora toda la dirección institucional del Partido de la Liberación Do-

minicana pide que haya un entendimiento final y se llegue a una conclusión en los pocos puntos pendientes. El Consejo Nacional de Empresarios, la Junta Central Electoral y otros también reiteran la petición. A esta columna le gustaría saber si no es posible considerar que se puedan presentar candidatos, independientes de los partidos, vinculados a organizaciones civiles, populares, eclesiales, que de alguna manera puedan ser más representativos y participativos. oOo La pelota nos sigue entreteniendo a golpe de sorpresas. Cuba ganó la Serie del Caribe en un “come back”, un de atrás para adelante, inesperado. El año pasado perdió todos los juegos, pero dicen que éste se reforzó muy bien. El que gana es el que goza. ¡A g o z a r cubanos! Esperamos que esto los estimule a comprender situaciones, a enfrentar dificultades, a esperar soluciones.

¿Y Brasil? ¡Ayayay! Se comenta que la empresa petrolera Petrobras vive en medio de un desfalco de cuatro mil millones de dólares, desviados en base a sobreprecios de construcciones y compras. La situación afecta al Partido de los Trabajadores, nacido de las bases populares, obreras, de luchadores sociales, esperanza de los muchos pobres de ese país rico. ¿O nos sentamos y persignamos, o qué hacemos? oOo Un periodista agnóstico, es decir, que no tiene creencias religiosas, sostiene que el Papa Francisco tiene más de fenómeno mediático que de

reformador religioso. La invitación a hablar en el Congreso de los Estados Unidos es un hecho insólito, que se ve por primera vez en la historia. ¿Fenómeno mediático? ¿Qué le dirá a los católicos americanos, al pueblo americano, al gobierno americano? Queremos y rezamos por un Papa reformador. Escuchamos sus enseñanzas. Pedimos ser uno de los de Él.

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DIÓCESIS DE MAO-MONTECRISTI

Amor y solidaridad camino de santidad

Domingo 15 de febrero del año 2015

Escuela Arquidiocesana de Teolog a para Laicos en el Centro Bellarmino Santiago

En Estados Unidos

Reconocen a Mons. Diómedes Espinal

Sonia Espejo

Mons. Diómedes Espinal, Obispo de MaoMontecristi, recibió el “Premio Nuestra Señora de La Altagracia” en la Catedral San Pedro y San Pablo, de Rhode Island, Estados Unidos, de parte del Comité Nuestra Señora de la Altagracia de esa ciudad, por su dedicación y ejemplo de amor y fe. La Diócesis se siente altamente agradecida por tan importante galardón a nuestro Obispo, quien ha sabido pastorear, amar y guiar a su rebaño. Haciendo suyo el lema “Ungido para servir”, Mons. Diómedes Espinal

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Trinidad

El curso profundizarÆ sobre la Trinidad, el misterio central Cristianismo. Fuimos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp ritu Santo y sin embargo, en la vida de muchos cristiano Trinidad tiene poco impacto, su Dios pareciera un Dios solitari semejante al Dios del Islam. Nuestra reflexi n estudiarÆ las huella Trinidad en el Antiguo y Nuevo Testamento y quØ significa que Dios Padre, Hijo y Esp ritu Santo. En todo momento se abordarÆn las consecuencias que la Trinidad tiene para nuestra vida, pues hemos s creados a imagen y semejanza de Dios.

Profesor Manuel Maza, sj Licenciado en teolog a fundamental Universidad Gregoriana, Roma, Italia Los miØrcoles

Monseæor Di medes Espinal

ha sido una bendición de Dios, por su trabajo pastoral con los más pobres y necesitados, así mismo siendo voz para aquellos que no tiene voz. Su entrega, calidad humana, compromiso,

vocación de servicio y su identificación con las mejores causas de nuestras comunidades, lo convierten en ejemplo para todos aquellos que lo conocemos y que hemos tenido el privilegio de compartir y traba-

11, 18, 25 de marzo y 15, 22 y 29 de abr De 7 a 9 pm RD $ 1,000.00 Incluye matr cula, material estudio y refrigerios Traer fotocopia de la cØdula

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Centro Bellarmino. Autopista Duarte, Km. 1 ‰, Santiago.

Hermanas del Perpetuo Socorro inician construcción Escuela de Formación, Cultura y Manualidades

La congregación religiosa Hermanas del Perpetuo Socorro dejó inaugurado los trabajos de construcción de la “Escuela de Formación, Cultura y Manualidades” en el municipio de Mao. El acto estuvo presidido por, Sor Lucía Rodríguez, Superiora Regional, acompañada de la Licda. Sonia del Espejo R., Fiscal Titular de Valverde, Sor María de la Eucaristía, Ex-Superiora Regional. La bendición estuvo a cargo del padre Santos Monción, Párroco de Nuestra Señora de la Esperanza. La madre superiora, Sor Lucía Rodríguez, agradeció a la familia Bogaert por la donación de los terrenos, al igual que a la Embajada del

Japón, quienes están a cargo de esta construcción. Aseguró que con ayuda de Dios y el auxilio de la Madre del Perpetuo Socorro, esta obra será posible. En su intervención citó la

frase del padre fundador, José Enésimo: “Olvídenme si quieren, pero no olviden a mis pobres”, y a la Madre San Bernard “Si me quitan a mis pobres, me arrancan el corazón”.

Sor Lucía pidió oración para que se pueda llegar a la meta, no sólo de la construcción, sino también de la educación, que es la base para tener una sociedad mejor. La escuela iniciará con 4

aulas y acogerán a los niños, niñas, jóvenes y adultos del sector y de zonas aledañas. ¡Enhorabuena! Llega esta obra a Mao, para responder a una necesidad.

Domingo 15 de febrero del a帽o 2015

Santiago (809) 247-3434 Santo Domingo (809) 541-8000 comunicaciones@estrella.com.do www.estrella.com.do

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Domingo 15 de febrero del año 2015

Padre Francisco Almonte

Medio siglo de entrega y servicio

Llama a los seminaristas a vivir consejos evangélicos

Santo Domingo. El pasado 2 de febrero vivimos una extraordinaria experiencia de fe en el Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino (SPSTA) al celebrar los 50 años de vida sacerdotal del padre Francisco Almonte, de la Diócesis de La Vega.

Adherido a Cristo, el padre Francisco Almonte ha ejercido su ministerio sacerdotal en favor del pueblo de Dios, siendo ejemplo de sencillez evangélica, humildad, afecto, vida espiritual, responsabilidad, caridad y obediencia, entre otras virtudes.

Su punto focal en el desarrollo de su itinerario pastoral ha sido la apertura a la voluntad de Dios manifestada por medio de la Iglesia. Desde el comienzo de su ministerio sacerdotal ha tenido gran predilección y acercamiento hacia los candidatos al sacerdocio, futuros presbíteros del mañana. Por tal razón, manifestó abiertamente su deseo de celebrar sus bodas de oro sacerdotales bajo un contexto litúrgico con la Eucaristía, acción de gracias a Dios y vínculo de unión fraterna. En la homilía destacó la importancia de la pedagogía de Dios en el transcurso de la historia de salvación y el cumplimiento de las promesas realizadas en Cristo. Por otro lado, exhortó a los seminaristas a vivir con profundi-

Anuncian XVIII Concurso de Historia de la Iglesia para jóvenes

Ángel María Acevedo

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad y la Arquidiócesis de Santo Domingo celebrarán la XVIII versión del concurso Historia de la Iglesia, dirigido a jóvenes estudiantes de tercero y cuarto de bachillerato de la Arquidiócesis. El anuncio fue hecho el pasado miércoles 4 febrero, en la Casa de la Juventud Colonial. Se informó que el objetivo del concurso es lograr que los jóvenes conozcan más y mejor lo que es la Iglesia, haciendo suya la frase: “No se puede amar lo que no se conoce”. Los estudiantes interesados en participar del concurso deberán preparar un trabajo de investigación sobre

el tema: “El hacer de los jóvenes en la Iglesia”, el cual debe contar con 20 páginas, ocho y media por once, a doble espacio. Los premios serán becas universitarias para los primeros cinco lugares. El primer lugar ganará, además, una computadora portátil. Los ganadores podrán escoger la carrera que deseen estudiar. Los profesores y/o asesores de los ganadores serán beneficiados con una computadora portátil. Los criterios de evaluación para escoger los trabajos ganadores son: Creatividad, presentación, fidelidad al tema escogido, profundización en el tema, referencias bibliográficas, originalidad, aportes, contenido eclesial e ideas per-

sonales. La premiación se realizará en un acto especial presidido por Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez, Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo, durante la celebración de la XXVI Feria del Libro Católico, en el auditorio de la Casa San Pablo. Los trabajos se estarán recibiendo hasta el martes 24 febrero, en la Casa San Pablo, Av. Rómulo Betancourt esquina Núñez de Cáceres. Los jóvenes estudiantes que deseen participar en este concurso de Historia de la Iglesia, pueden llamar a los teléfonos 809-530-4346 o acceder a la página Web del Movimiento de Cursillos de Cristiandad.

dad los consejos evangélicos (castidad, pobreza y obediencia). Solo quien vive estos consejos con autenticidad puede experimentar con gran entusiasmo la llamada que Dios nos hace a la vida sacerdotal. Por último, hizo énfasis sobre su experiencia como seminarista y motivó al crecimiento en todas las dimensiones exigidas por el mismo. El padre Almonte, desde el silencio, ha asumido y hecho vida, aquellas palabras del Papa Benedicto XVI: “Nuestra misión no consiste en decir muchas palabras, sino en hacernos eco y portavoces de una sola “Palabra”, que es el Verbo de Dios hecho carne por nuestra salvación”. Podemos decir que el testimonio de vida sacerdotal

del P. Almonte es un reflejo del amor de Dios a su pueblo, aún por medio de siervos pequeños y en muchas ocasiones inútiles como él señalaba. En la Misa concelebraron los padres: Mario de la Cruz Campusano (Vice-rector del seminario), Martín Florentino, Sergio de la Cruz, Zacarías Castro, Pedro Alejandro, Santo Cabral, Víctor Peralta (Director espiritual). Finalizada la Eucaristía, los sacerdotes siguieron acompañando al padre Almonte, ilustrándose con su sabiduría y enriqueciéndose de su vivencia testimonial. Comisión de Crónicas del Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino (SPSTA)

Domingo 15 de febrero del año 2015

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DESDE LOS TEJADOS

UN MOMENTO

Cuando el querer se vuelve mano

Queda claro, que Jesús no sólo tiene el poder, sino que quiere y su querer se vuelve mano, para atravesar En el libro del Levítico se compasivo la ley inhumana que aísla consigna esta prohibición para los y margina. leprosos, “mientras le dure la afecNuestro querer dura mientras las ción, seguirá imcámaras nos puro; vivirá solo y enfocan. Jesús tendrá su morada le pide al leprofuera del campaso: “no se lo mento." (Levítico digas a nadie”. 13,1-2.44-46). Los analistas Pero hoy exquisitos de Marcos nos narra nuestra genera(1, 40 – 45) cómo ción nos califiun leproso “se can de “ligeacercó a Jesús, ros”. Queremos suplicándole de que cese la viorodillas: "Si quielencia contra la res, puedes limmujer; que los piarme." ¿Qué dominicanos habría oído sobre tengan una eduJesús este leprocación de caliso, que se atrevió Lo tocó y le dijo: Quiero: ¡Sana! dad; queremos a acercarse para que la ley conspedirle su salud? Los leprosos de hoy triña a los padres irresponsables a en día, ¿se acercarían así a nosotros, garantizar la digna manutención de los discípulos de Jesús? tanta hija e hijo pobre, carga imposiAl atrevimiento del leproso, correble de los miles de madres abandonasponde el de Jesús: “sintiendo comdas; queremos transparencia en el pasión, extendió la mano y lo tocó, gasto público y el fin de la diciendo: --¡Sí, quiero: sana!--" impunidad; que ciudadanos y gobierAl igual que el leproso aquel, no se embarquen en proyectos de bien nosotros los cristianos reconocemos común, no como clientes mendigos en Jesús un poder que devuelve a la de benefactores con dinero ajeno, vida. Pero Jesús hace al leproso corresino como socios de frentes altivas y sponsable de su curación. Usando el sudores callados. imperativo, convoca desde adentro Queremos, pero a nuestro querer del leproso sus mejores fuerzas al le faltan manos. conminarle: ¡Sana!

Manuel Maza, sj.

mmaza@pucmm.edu.do

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Reparar los engaños

Es indiscutible que los un daæo que de alguna engaæos hacen daæo. Un mane ra tiene que ser engaæo, una mentira -mal reparado. Evidentemente trata a la mujer que es muchos acu di rÆn a sus engaæada, al niæo que espropios pensamientos, engaæado, al hombre que harÆn su terapia personal, en sus otros acud negocios irÆn a tambiØn es psic logos, engaæado. algunos a Sin lugar medios a dudas, no espiri solamente tuales, y un se hacen medio muy males f si bueno cos, sino ser a, que tambiØn psi aquel que col gicos y engaæ , al espirituales. menos pida ¿C mo re perd n y parar los- da repare tam æos?, porque la mujer - enbiØn los daæos que gaæada, el hombre causaron su engaæo. De engaæado, el niæo o el todas mane ras, en la vida joven engaæado ha sufrido no hay ningœn daæo que se Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Intenciones de oraci n del Santo Padre confiadas al Apostolado de la Oraci n para el aæo 2015 Febrero Universal: Encarcelados. Para que los encarcelados, en especial los j venes, tengan la posibilidad de reconstruir una vida digna. Por la Evangelizaci n. C nyuges: separados. Para que los c nyuges que se han separado encuentren

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Semanario Católico Nacional Padre Miguel Marte Ramírez

mimarte@ pucmmsti. edu.do

Un grito desesperado: “Si quieres, puedes limpiarme”. Cuatro palabras que dejan sentir el anhelo de un hombre que no es él mismo, pero que confía en que alguien puede hacer que se encuentre con su mejor yo. Una respuesta que revela la férrea voluntad de hacer el bien: “Quiero: queda limpio”. Es lo que falta a muchos: Una firme voluntad de hacer el bien. Sin ese deseo profundo de querer llenar el mundo de bondad nunca escucharemos el grito del que quiere quedar limpio. Entre el grito de unos y la buena voluntad de otros se tejen cada día historias estremecedoras. Dos casos concretos: Un médico y una enfermera. A él le preguntaron por qué se exponía cuidando tantos enfermos con ébola. Su respuesta: Porque si no lo intentamos nuestro país podría desaparecer. La enfermera, contagiada por haber atendido a un paciente: “Si se presentará la oportunidad, no dudaría en volver a atender a un enfermo con ébola”. Sé que son casos extremos. Pero así como hay extremistas que siembran el mal por donde quiera que pasan hay también extremistas del bien, gente que hace bien hasta el extremo. Dicen que todos los extremos son malos, tal vez tengan razón; pero creo que hay unos extremos más peligrosos que otros. Jesús de Nazaret era un extremista. Nos lo dice el Evangelio de Juan: “Sabiendo que había llegado su hora… los amó hasta el extremo.” Pues bien, entre el “si quieres, puedes limpiarme” y el “quiero: queda limpio”, extremos de una imposible relación, se acortan las distancias formando el círculo de la misericordia,

Los aislados

el único que hace que lo humano sea divino y lo divino se confunda con lo humano. En un extremo de la línea está Jesús y en el otro, un leproso. La distancia entre ambos se acorta gracias a la audacia de uno que grita desesperado y la voluntad del otro que sabe que la vida tiene su sentido en la medida en que se da. La ética me la impone el rostro del otro, ya había comentado Enmanuel Levinas. En el Maestro de Nazaret esta filosofía se da de un modo singular. Entre el grito del leproso y el deseo de Jesús se anula también la distancia teológica creada por la comprensión de que las enfermedades incurables o contagiosas eran un castigo de Dios infringido al hombre pecador. Jesús hace pedazos esa concepción tan antidivina de la fragilidad humana. Él acerca a Dios al leproso. Su enfermedad no es un castigo; es manifestación de la fragilidad humana que el mismo Dios abraza en Jesucristo. Las distancias las creamos nosotros, y luego buscamos un “aval teológico” para sustentarlas y mantenerlas. Jesús hace todo lo contrario, su experiencia de Dios lo lleva a acortar las distancias hasta hacer que el poder divino abrace la fragilidad humana. Ya no hay distancia, no hay lugares reservados para unos especialmente excluidos. La voluntad de Dios es que todos los hombres se salven, tanto el que grita con la esperanza de ser escuchado, como el que escucha porque de ese modo sale de su propio encierro, de su aislamiento egoísta.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

Sexto Domingo Tiempo Ordinario

Levítico 13, 1-2. 44-46: Vivirá solo el leproso y tendrá su morada fuera del campamento.

Salmo 31: Perdona, Señor, nuestros pecados.

1Corintios 10, 31-11. 1: Sigan mi ejemplo como yo sigo el de Cristo.

Marcos 1, 40-45: La lepra se le quitó y quedó limpio.

Domingo 15 de febrero del año 2015

Más trabajadores menos vagos

Juan Guzmán

Más trabajadores, menos vagos y alguien que eduque. Me decía el amigo, hablando de economía dominicana, que ha podido darse cuenta que en algunos campos del país se vive en mejores condiciones que hace unos 20 años atrás. Después de discutir ese punto de vista llegamos a algunas conclusiones: a) En algunos campos se ha reducido la población debido a la emigración interna, hacia los centros urbanos, y externa, hacia otros países. Eso ha significado mejoría para los que quedan, los cuales regularmente reciben un dinerito mensual de sus familiares. b) Las políticas populistas de los gobiernos han hecho circular entre los de su “lista” dádivas (bonos) que si bien no llegan en forma efectiva, sirven para adquirir bienes dentro del rango de sus necesidades básicas, a cambio de lo que no es motivo de discusión por ahora: El clientelismo. Lo que no sabe mi amigo es que la mayor parte de las remesas recibidas en los campos va a parar a dos recolectores, uno de servicios y otro de falsas esperanzas. Me refiero a las comunicaciones y a las loterías. Caminando por un campo de la cordillera Septentrional, donde se desarrollaba un operativo médico, pregunté a alguien de la fila si por allá no había bancas y me dijo que si, y añadió que él jugaba entre 50 y 75 pesos por día, (1,500 a 2,200 pesos gastaba por mes). Pues bien, un tiempo atrás se habló de la cifra de 75 millones diarios jugados en unas 43 mil bancas registradas en ese momento. 75 millones diarios es una cifra anualmente considerable en una economía como la nuestra. Las comunicaciones son otra herida por la que se desangra la economía popular. Es digno de estudio pararse una hora en un colmado para que usted vea el volumen de recargas que son solicitadas. Quizás eso no fuera llamativo si la llamada tuviese un carácter de necesidad. Usted no se imagina los “minutos” que se malgastan en tonterías que no viene al caso detallar, pero que son de dominio público. Falta mucha intensión de educar y dejarse educar. Una nación nunca saldrá adelante sin un uso racional de sus recursos, y el hombre del campo eternamente marginado, por lo menos con lo que “le entra” habla lejos o sueña con el “palé que el compadre le dio en un sueño”.

Editorial

Domingo 15 de febrero del año 2015

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández P. Wilfredo Martínez Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

Semanario Católico Nacional

Otra vez las armas

Hablando la gente se entiende. La sabiduría popular hizo de esta sentencia una realidad. Este proverbio lo creíamos y poníamos en práctica. Cuántos conflictos que pudieron terminar en tragedias, concluyeron felizmente por el uso de la palabra oportuna, llena de paz, perdón y comprensión. Así los desencuentros interpersonales nunca eran sinónimos de muerte.

Pero los tiempos han cambiado, y hoy, con pesar debemos admitirlo, ante cualquier discusión entre choferes y conductores por un simple choque de sus vehículos, blanden sus armas, dejando como resultado pérdidas de vidas. También la disputa por un parqueo, en un supermercado, residencial, o lugar de diversiones tiene un final fatal. Se ha perdido la cordura. Parece que la ley de la selva rige la conducta de muchas personas.

En cada una de estas escenas está el arma de fuego, que se convierte en detonante de luto. Después del hecho consumado viene el arrepentimiento por la acción cometida al quitarle la vida a un ser humano por una simple divergencia, pero ya es tarde; y todo porque en ese instante los que discutían portaban una pistola, o revólver y enterraron la palabra, dándole paso a la violencia salvaje contenida en una bala. Tenemos que admitirlo, la proliferación de armas de fuego en manos de civiles es una de las principales causas de muertes que padecemos. Los datos no mienten, y nos presentan que el 63% de las muertes violentas ocurridas en el país son ejecutadas con estas armas, en manos de personas no aptas para portarlas.

Es lamentable que frente a la inseguridad ciudadana que sufrimos, la gente piense que armándose estará más protegida, cuando estudios realizados demuestran que la persona que anda con un arma de fuego es más proclive a ser asaltada, porque los delincuentes se la quitan para venderla, o para seguir cometiendo otros delitos.

La petición del jefe de la Policía Nacional, mayor general Manuel Castro Castillo, para que se modifique la Ley 36 que autoriza y regula la tenencia y porte de arma de fuego es interesante, porque ayudaría a reducir los homicidios, pero faltan otras medidas de protección a la población para que los ciudadanos y ciudadanas no sientan el temor, cada vez más generalizado, de que andar por nuestras calles es un peligro permanente, porque los delincuentes se han adueñado de ellas.

Para terminar con este infierno tenemos que trabajar por una cultura de paz a todos los niveles, recordando siempre que si queremos vivir en paz tenemos que trabajar por la justicia.

Semanario Católico Nacional

DOS MINUTOS

LUIS GARC˝A DUB S

¿Él está vivo?

E-mail: luisrgdubus@gmail.com

Marcos 1,40-45

Mi amigo M. T. cayó de rodillas frente a un sagrario y comenzó a llorar abundantemente. En aquella solitaria capilla, alumbrada sólo por la débil luz que despedía la vela que siempre colocan junto a los sagrarios, acababa de producirse un milagro. Durante años, el corazón de M. T. había estado siendo atormentado por un sordo rencor, dirigido hacia las personas que lo habían torturado en la célebre cárcel de “La 40”, en tiempos de Trujillo. En ese momento, en esa capilla, el Señor acababa de sanarlo, concediéndole la capacidad y la potencia de perdonar. M. T. cuenta que lloró profusamente al sentirse liberado de ese martirizante peso que mantenía su mente ocupada constantemente en amargos planes de venganza. Algo parecido pasa

Domingo 15 de febrero del año 2015

con otros sentimientos fuertes que nos esclavizan, condicionando toda nuestra existencia. La tristeza, (que no es más que un dolor amamantado) puede arruinar la vida de una persona. Igual pasa con el miedo, el desaliento, la incomodidad, y otros estados de ánimo que hacen sufrir y esclavizan. En el Evangelio de hoy (Marcos 1, 40-45) aparece otro pobre esclavo siendo liberado. Se trata de un hombre que tenía gran necesidad de ayuda: era leproso. Ser leproso en aquella época, equivalía a ser un rechazado, un solitario, un paria.

LA PREGUNTA DE HOY

Y el hombre cae de rodillas, frente al Señor y le dice: “Si quieres, puedes limpiarme” Y el Señor responde: “Quiero, queda limpio”. “Enseguida se le quitó la lepra y quedó limpio” (Marcos 1, 41-45) Yo sé que usted cree en Dios, porque si no creyera en Dios, no estaría leyendo este artículo. Pero se me ocurre preguntarle: ¿Cree usted que Jesucristo está vivo hoy, aquí, y que usted puede acudir a Él tal como el leproso ayer y M. T ahora? Para los que tenemos la enorme dicha de saber que el Señor está vivo hoy, la siguiente frase tiene un gran significado, puesto que somos testigos de su veracidad: “Vengan a mí todos los que se sientan cargados y angustiados, porque yo los aliviaré”. El leproso fue donde el Señor hace mucho. M.T. fue hace poco. Si usted sabe que Él está vivo, puede acudir hoy.

Está claro que el Señor puede liberarme, pero... ¿Quiere liberarme?

Le voy a relatar algo, y luego usted dirá: Una madre dijo a un hijo que no corriera descalzo por el patio. El niño no hizo caso a la mamá, y mientras se divertía jugando se clavó una espina. Así que fue donde su mamá llorando. - “¿Qué te pasó mi hijo?” - “Que me clavé una espina”... dijo el niño amilanado. - “¿Estabas corriendo en el patio descalzo?” pregunta la madre, (aunque ya ella sabía.) - “Perdóname mamá”, responde el niño aceptando su desobediencia. Y

agrega: “Me duele, mamá. ¡Ayúdame!” Ahora dígame: ¿querrá la madre ayudar a su hijo...? Y si una madre quiere ayudar a su hijo, ¿¡cómo no va a querer Dios ayudarlo a usted...!? Él es quien dice: “¿Puede una madre olvidarse de su criatura...? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré ”. (Isaías, 49, 15) Así que Él sí quiere liberarlo. Todo lo que hace falta es que usted, consciente de sus problemas, vaya donde Él y le diga, “Señor, si quieres, puedes...”

Nos dedicamos a resaltar la elegan C/ Alquiles Ram rez, No. 9, antigua C11 Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D. Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522 Fax: 809-583-5163

Domingo 15 de febrero del año 2015

Semanario Católico Nacional

CAMINANDO

El Padre Dubert y Charlas de Café

Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com

Uno de los libros que me regaló el padre Dubert fue Charlas de Café, de don Santiago Ramón y Cajal. Comparto con ustedes algunas de sus reflexiones. Espero las disfruten tanto como yo. “Apártate progresivamente –sin rupturas violentas- del amigo para quien representas un medio en vez de un fin”. “No perdones a tus hijos, servidores y amigos la primera falta grave, si no quieres ser víctima de la última”. “No huyas de las mujeres durante la juventud, si no quieres correr ridículamente tras de ellas durante la vejez”. “¡Dichosos los hombres que ofrendan su vida a una idea grande, porque ellos perdurarán en ella y por ella!” “Poco vales si tu muerte no es deseada por muchas personas”. “Conocemos infinitas clases de necios; la más deplorable es la de los parlanchines empeñados en demostrar que tienen talento”. “El talento superior sólo se tol-

Santiago Ramón y Cajal

era y aun se encomia cuando se emplea en provecho de los demás”. “De igual modo que hay una honradez de la voluntad, hay una honradez del entendimiento: estudiar a fondo las cosas y cambiar desinteresadamente de opinión”. “Cuando recibo un obsequio inesperado o inmerecido, me pregunto espantado: ¿Cuál será la arbitrariedad, el abuso o la injusticia que se me exigirá algún día?” “Todo cargo gratuito y de gran

responsabilidad es esencialmente inmoral. Quien no cobra, se cobra y casi siempre con grave daño de la justicia y del interés público”. “No hay gentes más egoístas que las que alardean de hipersensibles. Por ahorrarse la pena de presenciar el dolor ajeno son capaces de abandonar a la persona más querida”. “Cosa corriente es que vanidosos y presuntuosos finjan poseer lo que desean”. “No contestes jamás invectivas e insultos, y aparta inexorablemente de tu trato a los malintencionados y envidiosos”. “Huye de las pasiones vehementes, que absorben, esclavizan y esterilizan el espíritu”. “Cuando veáis un escritor que se mete con todo el mundo, es que aspira a que todo el mundo se meta con él. No habiendo conseguido ser admirado, anhela ser temido”.

Espero que don Ramón les haya gustado. Era uno de los autores favoritos de Dubert. Y recuerden: Hay que actuar firme para evitar que se enfríe el café de nuestras vidas.

EL EVANGELIO HOY Dr. Artagnan Pérez Méndez

La curación del leproso

Se le acercó un leproso que le suplicó: Si quieres, puedes sanarme. Él se compadeció, extendió la mano, lo tocó y dijo: Lo quiero, queda sano. Al instante, se le fue la lepra y quedó sano. Después lo despidió advirtiéndole enérgicamente, “cuidado con decirlo a nadie. Ve a presentarte al sacerdote y para que le conste, lleva la ofrenda de tu sanación establecida por Moisés. (Mc. 1.40-45) La lepra es una enfermedad terrible. Ni en nuestro tiempo ni medios sociales es frecuente, aunque sabemos que algunos la han padecido, entre ellos el poeta Gastón Deligne, quien optó por suicidarse. No parece enfermedad contagiosa, pero el leproso es, humanamente repulsivo. En tiempos de Jesús, los que la padecían debían vivir apartados de los demás, sin ninguna clase de contacto. Es por ello que en el pasaje del Evangelio que hoy comentamos, nos llama la atención que Jesús, frente al leproso, le extendió la mano y lo tocó. El leproso era despreciado, condenado a vivir aisladamente, y así lo había establecido el libro del Levítico: Si alguno, sin darse cuenta, toca a una persona imputada manchada con cualquier clase de impureza, cuando se entera se vuelve culpable. Y el libro de los Números expresa: Di a los israelitas que expulsen del campamento a los enfermos de lepra, a los que padecen de gonorrea, a los contaminados con cadáveres. (Num. 5. 2). El leproso del Evangelio confía en Jesús. Se convierte en evangelizador, porque no obstante las prohibiciones y reglas de su época, comienza a propagar por todas partes la curación que ha recibido de manos de Jesús. Pasa por encima de lo que se conoce como “el secreto mesiánico”. Pero es dable suponer que el evangelista quiere expresar que Jesús sólo será comprendido correctamente después de su muerte y resurrección. Los apóstoles que andaban con Jesús no lo comprendieron a cabalidad, mientras estaba vivo y estuvo con ellos, no obstante comunicarles poderes de curación y milagros. ¿Verdad Tomás? Hasta tanto Jesús no resucitare de entre los muertos, no se le podía comprender a cabalidad. No creo que la Magdalena que vio que Él no estaba en el sepulcro, ni Pedro ni Juan comprendieran a cabalidad la resurrección de Jesús. En nuestros tiempos, la mayoría de personas, no comprende a cabalidad a Jesús Resucitado. Quisieran verlo con su cuerpo. Por mi parte, es suficiente saber que está ahora y siempre, en un pedazo de pan y en un poco de vino.

Semanario Católico Nacional

Domingo 15 de febrero del año 2015

Conferencia del Episcopado Dominicano Pastoral Juvenil reconoce jóvenes líderes diocesanos

Prensa CED

Por motivo de la celebración del Día Nacional de la Juventud y del Bicentenario del nacimiento de San Juan Bosco, la Comisión Nacional de Pastoral Juvenil (CNPJ) de la Conferencia del Episcopado Dominicano, realizó un acto en el cuál se destacó el trabajo de jóvenes líderes de las diferentes Diócesis del país. La actividad se efectuó en la Sede de la Conferencia del Episcopado, el pasado miércoles, donde además se presentaron los nuevos integrantes que coordinan dicha Comisión, conformada por Monseñor Francisco Ozoria Acosta, como Obispo presidente; Sheiner Adames Torres, Secretario Ejecutivo; P. Ramón Antonio Santana, Director Nacional por la provincia eclesiástica

de Santo Domingo; y P. José Lucas, Director Nacional por la provincia eclesiástica de Santiago. Además de los directores diocesanos. Las palabras centrales fueron dirigidas por Mons. Ozoria, quien dijo estar convencido del valor que poseen los jóvenes y la confianza que pone en ellos, considerando que los jóvenes deben ser evangelizadores entre ellos mismos y responsables de la transformación del mundo, la sociedad y la Iglesia. También resaltó el gran ideal planteado para la pastoral juvenil por el Papa Pablo VI, quien motivaba a los jóvenes hacer parte de los constructores de la civilización del amor. En ese mismo orden, Monseñor Ozoria felicitó a los jóvenes reconocidos y a la juventud a nivel nacional por el Día Nacional

de la Juventud celebrado el pasado sábado 31 de enero. Durante la actividad se reconoció a Waldo Brea, pasado Secretario Ejecutivo de la Pastoral Juvenil, por su labor realizada a favor de la juventud. Los jóvenes reconocidos de las diferentes Diócesis del país fueron: Danely Mendoza Remigio, Emmanuel Guzmán, Emmanuel Peña, Maximiliano Ruiz Lara, Kenfry de Jesús Ozoria, Hislariz Altagracia, Guillermo Leonardo Ulloa, Elizabeth Gutiérrez Zapata y Julio Payano Pérez. Al finalizar, el nuevo Secretario de la Comisión, Sheiner Adames, exhortó a los jóvenes trabajar sin desmayo en favor de los más necesitados y ser líderes servidores de Cristo para construir la civilización del amor.

Monseñor Ozoria con los jóvenes líderes premiados.

Asesores de la Pastoral Juvenil de las distintas Diócesis.

Jóvenes y adultos caminan a favor de la vida

En Santiago

La Vicaría de Pastoral Familia y Vida y la Comisión Arquidiocesana de Pastoral Educativa de la Arquidiócesis de Santiago, realizó una marcha por la vida bajo el lema “Como ellos no tienen voz yo le presto la mía”. La caminata forma parte del programa de actividades que los laicos de la Iglesia están llevando a cabo a nivel nacional, con la anuencia de la Conferencia del Episcopado Domi-

Llenan la calle Del Sol

nicano, como una forma de expresar su desa-

cuerdo con la violación de la Constitución, que

consagra el derecho a la vida desde la concep-

ción hasta la muerte. A la marcha asistieron cientos de personas destacándose la participación de alumnos y docentes de escuelas y colegios, así como padres y madres de familias comprometidos con los valores que defienden la vida. Partieron del Parque Duarte y recorrieron la calle Del Sol, hasta llegar al Monumento a los Héroes de la Restauración, donde se con-

cluyó con el concierto “Un canto por la vida”. Los coordinadores de la actividad pidieron al pueblo de Dios orar para que el Espíritu Santo ilumine a los Honorables Magistrados del Tribunal Constitucional y sean guardianes celosos de los valores consagrados en nuestra Carta Magna. La actividad representa un gran apoyo a la Fundación Matrimonio Feliz que viene trabajando a favor de la vida.

Domingo 15 de febrero del año 2015

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Fortalezcan sus corazones

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2015

Queridos hermanos y hermanas:

La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos. Cada uno de nosotros le interesa; su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que afrontar como cristianos. Cuando el pueblo de Dios se convierte a su amor, encuentra las respuestas a las preguntas que la historia le plantea continuamente. Uno de los desafíos más urgentes sobre los que quiero detenerme en este Mensaje es el de la globalización de la indiferencia. La indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es una tentación real también para los cristianos. Por eso, necesitamos oír en cada Cuaresma

les tres pasajes para meditar acerca de esta renovación.

1. «Si un miembro sufre, todos sufren con él» (1 Co 12,26) – La Iglesia

Papa Francisco el grito de los profetas que levantan su voz y nos despiertan. Dios no es indiferente al mundo, sino que lo ama hasta el punto de dar a su Hijo por la salvación de cada hombre. En la encarnación, en la vida terrena, en la muerte y resurrección del Hijo de Dios, se abre definitivamente la puerta entre Dios y el hombre, entre el cielo y la tierra. Y la Iglesia es como la mano que tiene abierta esta puerta mediante la proclamación de la Palabra, la celebración de los sacramentos, el testimonio de la fe que actúa por la caridad (cf. Ga 5,6). Sin embargo, el mundo tiende a cerrarse en sí mismo y a cerrar la puerta a través de la

cual Dios entra en el mundo y el mundo en Él. Así, la mano, que es la Iglesia, nunca debe sorprenderse si es rechazada, aplastada o herida. El pueblo de Dios, por tanto, tiene necesidad de renovación, para no ser indiferente y para no cerrarse en sí mismo. Querría proponer-

La caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con sus enseñanzas y, sobre todo, con su testimonio. Sin embargo, sólo se puede testimoniar lo que antes se ha experimentado. El cristiano es aquel que permite que Dios lo revista de su bondad y misericordia, que lo revista de Cristo, para llegar a ser como Él, siervo de Dios y de los hombres. Nos lo recuerda la liturgia del Jueves Santo con el rito del lavatorio de los pies. Pedro no quería que Jesús le lavase los pies, pero después entendió que Jesús no quería ser sólo un ejemplo de cómo debemos lavarnos los pies unos a otros. Este servicio sólo lo puede hacer quien antes se ha dejado lavar los pies por Cristo. Sólo éstos tienen “parte” con Él (Jn 13, 8) y así pueden servir al hombre. La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando escuchamos la Pala-

(St 5,8)

bra de Dios y cuando recibimos los sacramentos, en particular la Eucaristía. En ella nos convertimos en lo que recibimos: el cuerpo de Cristo. En él no hay lugar para la indiferencia, que tan a menudo parece tener tanto poder en nuestros corazones. Quien es de Cristo pertenece a un solo cuerpo y en Él no se es indiferente hacia los demás. «Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él» (1 Co 12,26). La Iglesia es communio sanctorum porque en ella participan los santos, pero a su vez porque es comunión de cosas santas: el amor de Dios que se nos reveló en Cristo y todos sus dones. Entre éstos está también la respuesta de cuantos se dejan tocar por ese amor. En esta comunión de los santos y en esta participación en las cosas santas, nadie posee sólo para sí mismo, sino que lo que tiene es para todos. Y puesto que estamos unidos en Dios, podemos hacer algo también por quienes están lejos, por aquellos a quienes nunca podríamos llegar sólo con nuestras fuerzas, porque con ellos y por ellos rezamos a Dios para que todos nos abramos a su obra de salvación.

2. «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9) – Las parroquias y las comunidades

Lo que hemos dicho para la Iglesia universal es necesario traducirlo en la vida de las parroquias y comunidades. En estas realidades eclesiales ¿se tiene la experiencia de que formamos parte de un

Domingo 15 de febrero del año 2015

Semanario Católico Nacional solo cuerpo? ¿Un cuerpo que recibe y comparte lo que Dios quiere donar? ¿Un cuerpo que conoce a sus miembros más débiles, pobres y pequeños, y se hace cargo de ellos? ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos en el mundo, pero olvida al Lázaro sentado delante de su propia puerta cerrada? (cf. Lc 16,19-31). Para recibir y hacer fructificar plenamente lo que Dios nos da es preciso superar los confines de la Iglesia visible en dos direcciones. En primer lugar, uniéndonos a la Iglesia del cielo en la oración. Cuando la Iglesia terrenal ora, se instaura una comunión de servicio y de bien mutuos que llega ante Dios. Junto con los santos, que encontraron su plenitud en Dios, formamos parte de la comunión en la cual el amor vence la indiferencia. La Iglesia del cielo no es triunfante porque ha dado la espalda a los sufrimientos del mundo y goza en solitario. Los santos ya contemplan y gozan, gracias a que, con la muerte y la resurrección de Jesús, vencieron definitivamente la indiferencia, la dureza de corazón y el odio. Hasta que esta victoria del amor no inunde todo el mundo, los santos caminan con nosotros, todavía peregrinos. Santa Teresa de Lisieux, doctora de la Iglesia, escribía convencida de que la alegría en el cielo por la victoria del amor crucificado no es plena mientras haya un solo hombre en la tierra que sufra y gima: «Cuento mucho con no permanecer inactiva en el cielo, mi deseo es seguir trabajando para la Iglesia y para las almas» (Carta 254,14 julio 1897). También nosotros participamos de los méritos y de la alegría de los santos, así como ellos participan de nuestra lucha y nuestro deseo de paz y reconciliación. Su alegría por la victoria de Cristo resucitado es para no-

sotros motivo de fuerza para superar tantas formas de indiferencia y de dureza de corazón. Por otra parte, toda comunidad cristiana está llamada a cruzar el umbral que la pone en relación con la sociedad que la rodea, con los pobres y los alejados. La Iglesia por naturaleza es misionera, no debe quedarse replegada en sí misma, sino que es enviada a todos los hombres. Esta misión es el testimonio paciente de Aquel que quiere llevar toda la realidad y cada hombre al Padre. La misión es lo que el amor no puede callar. La Iglesia sigue a Jesucristo por el camino que la lleva a cada hombre, hasta los confines de la tierra (cf. Hch 1,8). Así podemos ver en nuestro prójimo al her-

mano y a la hermana por quienes Cristo murió y resucitó. Lo que hemos recibido, lo hemos recibido también para ellos. E, igualmente, lo que estos hermanos poseen es un don para la Iglesia y para toda la humanidad. Queridos hermanos y hermanas, cuánto deseo que los lugares en los que se manifiesta la Iglesia, en particular nuestras parroquias y nuestras comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia.

3. «Fortalezcan sus corazones» (St 5,8) – La persona creyente

También como individuos tenemos la tentación de la

indiferencia. Estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia? En primer lugar, podemos orar en la comunión de la Iglesia terrenal y celestial. No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa 24 horas para el Señor, que deseo que se celebre en toda la Iglesia –también a nivel diocesano–, en los días 13 y 14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración. En segundo lugar, podemos ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma humanidad.

Y, en tercer lugar, el sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi depen-

dencia de Dios y de los hermanos. Si pedimos humildemente la gracia de Dios y aceptamos los límites de nuestras posibilidades, confiaremos en las infinitas posibilidades que nos reserva el amor de Dios. Y podremos resistir a la tentación diabólica que nos hace creer que nosotros solos podemos salvar al mundo y a nosotros mismos. Para superar la indiferencia y nuestras pretensiones de omnipotencia, quiero pedir a todos que este tiempo de Cuaresma se viva como un camino de formación del corazón, como dijo Benedicto XVI (Ct. Enc. Deus caritas est, 31). Tener un corazón misericordioso no significa tener un corazón débil. Quien desea ser misericordioso necesita un corazón fuerte, firme, cerrado al tentador, pero abierto a Dios. Un corazón que se deje impregnar por el Espíritu y guiar por los caminos del amor que nos llevan a los hermanos y hermanas. En definitiva, un corazón pobre, que conoce sus propias pobrezas y lo da todo por el otro. Por esto, queridos hermanos y hermanas, deseo orar con ustedes a Cristo en esta Cuaresma: “Fac cor nostrum secundum Cor tuum”: “Haz nuestro corazón semejante al tuyo” (Súplica de las Letanías al Sagrado Corazón de Jesús). De ese modo tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia. Con este deseo, aseguro mi oración para que todo creyente y toda comunidad eclesial recorra provechosamente el itinerario cuaresmal, y les pido que recen por mí. Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde. Vaticano, 4 de octubre de 2014 Fiesta de san Francisco de Asís

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USAID, Santiago Solidario y CORAASAN inauguran obras de mitigación en comunidades vulnerables de Santiago

Santiago.- El sub-director de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional USAID, James Wrigth, el presidente de la Corporación Ciudadana Santiago Solidario, Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio, y el Ing. Silvio Durán, director general de CORAASAN, inauguraron obras de reducción de riesgos en tres comunidades vulnerables de la ribera del río Yaque del Norte, a su paso por Santiago. Las obras inauguradas corresponden al mejoramiento de tuberías de aguas residuales de la comunidad de Granito Hernández, la cual contribuirá a mejorar las condiciones de salubridad y reducirá la contaminación por aguas negras del río Yaque del Norte, la cual contó con el apoyo técnico e infraestructura de la Corporación del Acueducto y Alcantarillado de Santiago, CORASAAN. La segunda obra es la limpieza de la cañada del barrio La Lata, donde se colocaron contenedores para la basura que serán acopiados por el Ayuntamiento de Santiago. La tercera obra fue el mejoramiento de las rutas de evacuación de las comunidades de Suelo Duro, Reparto Adames y Rincón de Oro. Esta inversión incluye señalizaciones, elaboración de mapas comunitarios de emergencia, que estarán ubicados estratégicamente en cada

James Wrigth, Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio, Arzobispo de Santiago, y el señor Ing. Silvio Durán, director de CORAASAN dejaron inaugurado este importante proyecto. Le acompañan Carlos Fondeur y Walkiria Estévez, directora de Santiago Solidario.

comunidad, y capacitación sobre la preparación y respuesta ante desastres naturales. Las obras tienen una inversión de US$15,850.00 dólares y son parte del convenio de cooperación entre la USAID y Santiago Solidario, a través del Proyecto “Prevención y Preparación ante Desastres en Comunidades de Santiago”, que contempla reducir pérdidas humanas, sociales, económicas y medio ambientales, en caso de desastres.

El monto total de este proyecto es de US$67,160,00, 75% de los cuales son aportados por la Oficina de Asistencia para Desastres en el Extranjero (USAID/OFDA). Este proyecto contempla, además, capacitar en gestión de riesgos a 10,370 personas de los barrios La Lata, Pastor, Reparto Adames, Hoyo Oscuro, Valle Encantado, Granito Hernández, Suelo Duro Callejón de Borbón, Rafey, Rincón de Oro, Nueva Luz y Rafey, ubicados en la ribera del río Yaque del Norte. En su ejecución, la Corporación Ciudadana Santiago Solidario, coor-

dina actividades con la Defensa Civil, Cuerpo de Bomberos, Cruz Roja, Ayuntamiento de Santiago y la Corporación del Acueducto y Alcantarillado de Santiago CORAASAN. El proyecto se enmarca dentro de la Estrategia Nacional de Desarrollo del País, bajo el Eje 4.2 “Gestión eficaz de riesgos para minimizar pérdidas humanas, económicas y ambientales” y con la Estrategia de Cooperación de Desarrollo para el año 2014-2018 de la USAID para aumentar la resiliencia de personas frente al cambio climático.

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La Procuraduría Fiscal de Valverde, fue reconocida en la pasada entrega del Premio Nacional a la Calidad y la Transparencia del Sector Público, que organiza el Ministerio de Administración Pública. La Procuradora Fiscal titular del Distrito Judicial de Valverde, Licda. Sonia Espejo, recibió medalla de plata de manos del Presidente de la República, Lic. Danilo Medina, durante la premiación que se desarrolló en el salón Las Cariátides del Palacio Nacional, donde fueron otorgadas medallas de reconocimiento a otras 17 instituciones nacionales, en las categorías de Oro, Plata y Bronce. Dentro de los parámetros tomados en cuenta, y que posicionaron a la Fiscalía de

Presidente Medina reconoce Procuraduría Fiscal de Valverde

diadores Comunitarios, así como el trabajo en equipo. El Ministro de Administración Pública, Dr. Ramón Ventura Camejo, expresó que el referido galardón es el primero en otorgarse en la Línea Noroeste en los 10 años que lleva desarrollándose la premiación, y exhortó a las demás instituciones de la Provincia a tomar como ejemplo la Procuraduría Fiscal de Valverde, en la aplicación de los estándares de calidad y transparencia exigidos. De su lado, la Magistrada Espejo Rodríguez dijo senemocionada por el recoLic. Danilo Medina, Licda. Sonia Espejo. DetrÆs, Lic. Venturatirse Camejo nocimiento, asegurando que es un gran reto que debe ir supor talentos propios de la Valverde en la categoría de implementación del sistema perándose cada año porque la Institución, la eficiencia y medalla de plata, se encuen- de justicia siglo XXI, la ciudadanía lo merece. Agreeficacia en los servicios, la tran el uso de la tecnología transmisión por radio y telegó que junto a su equipo de visión del programa Fiscalía transparencia institucional, el mediante la instalación de trabajo continuará mejorando desarrollo de la Red de Mecámaras de vigilancia y la con la Comunidad, dirigido

Cooperativa La Altagracia cultivando valores en 40 mil niños y jóvenes de Santiago

El pasado 31 de enero, Día Nacional de la Juventud, la Cooperativa La Altagracia, Inc. celebró con 120 jóvenes de sus grupos de Ahorrín Escolares y Distritales, esta importante fecha, con la charla “Construyendo un presente cierto y un futuro sostenible” a cargo del padre Ricardo García. La actividad fue propicia para la entrega de la premiación al “Joven Ejemplar” que por segundo año consecutivo, la Cooperativa La Altagracia realiza a favor de los jóvenes nominados desde sus respectivos Distritos por sus aportes en sus grupos cooperativos, su comunidad y por su desarrollo personal. El señor Rafael Narciso Vargas, presidente de esta institución cooperativista, expresó su grata satisfacción por los más de 40,000 niños y jóvenes afiliados a la Coo-

Los jóvenes reconocidos fueron seleccionados por un jurado independiente a la Cooperativa.

perativa, tierra fértil para sembrar principios y valores que contribuyan a una mejor sociedad. Los jóvenes galardonados fueron: Aldine Ureña, de Tamboril; Elizabeth González, del Ens. Espaillat; Eloísa Payano, de Hato Mayor; Jennifer Santos, de Barrio Obrero y Yudith Rosario, de Cienfuegos. Todos fueron seleccionados por un jurado

independiente a la Cooperativa, compuesto por los señores Apolinar Ramos, Director de Periódico Camino, el escritor Manuel Llibre y el joven empresario Félix E. García. Tal como enfatizó el Presidente de la Cooperativa, más que entregar dinero como premio a estos jóvenes ejemplares, Cooperativa La Altagracia procura que sus

Jóvenes galardonadas: Aldine Ureña, Elizabeth González, Eloísa Payano, Jennifer Santos y Yudith Rosario

ejemplos sean emulados por otros jóvenes y podamos seguir avanzando como nación y alcanzar un futuro sostenible. La Gerencia de Gestión Social de la Cooperativa mantendrá un vínculo estrecho con los jóvenes ejemplares premiados, para seguir alentándolos a crecer como seres humanos íntegros y proveerles de herramientas y experiencias que les permi-

tan liderar sus comunidades con su ejemplo. Así, el verdadero premio lo recibirán las familias y comunidades a las que ellos pertenecen. La actividad contó con la participación artística de Edward Grullón, Alberys Belliard y la conducción de los talentosos líderes de la Comisión Central de Jóvenes Cooperativistas, Rosa Mariel Rosario y Miguel A. Jáquez.

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Los ángeles y los sacramentos

P. Jimmy Jan Drabczak, CSMA

Continuando el pensamiento sobre los ángeles en los sacramentos y en especial en la Eucaristía, se debe decir que en la liturgia están asociados a los diferentes momentos del sacrificio. Teodoro de Mopsuesta, conocido también como Teodoro de Antioquía, nos los muestra figurados por los ministros que disponen las oblaciones sobre el altar: “Por medio de diáconos, que ejecutan el servicio de lo que se realiza, contemplamos el espíritu a las potencias invisibles que sirven oficiando en esta liturgia inefable” Y más adelante: “Tiene que considerar que es la imagen de las potencias invisibles que están sirviendo la que usurpan los diáconos en el momento en el que traen del exterior la parcela para la oblación… Y cuando la han traído los ángeles colocan sobre el santo altar la oblación para su perfecto cumplimiento de la pasión. Los diáconos que extienden los manteles sobre el altar presentan la semejanza de los lienzos de la sepultura y

aquellos, que, cuando ha sido depositado se mantienen a ambos lados y agitan el aire que está por encima del Cuerpo Sagrado, figuran a los ángeles que, en tanto que Cristo estuvo en la muerte, permanecieron allí honrándole, hasta que vieron su resurrección“. Vemos ahí como el despliegue de la liturgia terrestre es como un reflejo visible, un símbolo eficaz de la liturgia celeste de los ángeles. La liturgia

CONVERSANDO CON MI ARZOBISPO Un diálogo ameno y fraterno

Mons. Ramón B. De La Rosa y Carpio

VÉALO

Virgilio Apolinar Ramos

Producción: Virgilio Apolinar Ramos Coordinación: Yaniris López

CADA SÁBADO

Teleuniverso, Canal 29: 2:00 p.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

ESTE

DOMINGO

CDN, Canal 37: 6:30 a.m. Telecontacto, Canal 57: 11:00 a.m Teleunión, Canal 16: 12:00 M Megavisión, Canal 43: 1:00 p.m Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 9:00 p.m Canal 25: 12:00 de la noche.

expresa la unidad de ambos mundos el angelical y el nuestro, cuando en el prefacio invita a la comunidad eclesial a unirse a los tronos y a las dominaciones, a los querubines y a los serafines para cantar el himno seráfico, llamado el Trisagio (Trisagio himno en honor de la Santísima Trinidad en la que se repite tres veces la palabra santo): “Reflexiona ante quién estás y con quién vas a invocar a Dios: Con los querubines. “Representante en qué coro vas a entrar. Que nadie se asocie con negligencia a esos himnos sagrados y místicos. Que ninguno conserve el pensamiento terrestre (¡Levantemos el corazón!) sino que, desprendiéndose de todas las cosas terrestres y transportándose en todo al cielo, como ubicándose junto al trono mismo de la gloria. También este teólogo de Antioquía subraya esta participación en la liturgia angélica en el Trisagio: “El sacerdote menciona a todo los serafines que hacen subir hacia Dios esta alabanza, que por una revelación divina, el bienaventurado Isaías conoció, y que él transmitió por la escritura. Es esta la alabanza la que todos nosotros, reunidos, hacemos en alta voz, de modo tal que eso mismo dicen las naturalezas invisibles, también nosotros lo digamos… Por ahí mostramos la grandeza de la misericordia que se ha extendido gratuitamente

sobre nosotros. El terror religioso llena nuestra conciencia, ya sea ante de clamar ¡Santo!, ya sea después”. Se observa aquí que el canto de los serafines es la expresión del temor sagrado. Describe el terror reverencial que sienten las creaturas más altas en presencia de la infinita excelencia divina. Y eso hace comprender mejor la santidad de la Eucaristía que nos introduce con los serafines, en la presencia del Dios muy santo, velando solamente por las frágiles especies del Pan y el Vino. También san Crisóstomo dice: “No son solamente los hombres los que elevan este grito llenos de terror sagrado, sino que los ángeles se arrodillan ante el Señor, los arcángeles le ruegan”. Esta participación de los ángeles se extiende a toda la vida litúrgica y nos enseña cómo nosotros debemos actuar en ella. Estando de arrodillas, en silencio, pues estos signos están presentes el respeto y veneración a Dios y están reservados para el Santísimo Sacramento y la Consagración. Con esto expresamos la humildad ante Dios, nuestro Creador y Redentor, como también es signo de adoración, en la cual en forma sublime le presentamos nuestras peticiones. De este modo el hombre quiere expresar a Dios su pequeñez y que Dios es el Rey y Señor.

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Domingo 15 de febrero del año 2015

Semanario Católico Nacional

Chapeadoras o prostitutas modernas

P. William Arias wilarias4@ gmail. com

La sabiduría popular es toda una escuela de la cual todos debemos aprender. Nuestro pueblo, ante tal o cual acontecer, sabe darle unas explicaciones, pero sobre todo unas expresiones musicales, rítmicas y de una profundidad que a veces espanta. Ya el gran filosófo y teólogo argentino Juan Carlos Escanonne decía, en América Latina no tenemos que buscar grandes teorías, a veces importadas y ajenas, para explicar nuestra realidad, el mejor camino es ir precisamente al gran universo cultural que se encuentra en nuestra sabiduría popular. El pueblo no es tonto, aunque a veces se deje utilizar. Cuando un conglomerado de personas definido por una cultura, sabe verbalizar lo que sucede en su entorno, estamos ante alguien que sabe apropiar un pensamiento, darle forma y hacer participe del mismo a los que están a su alrededor y más. Esto es lo que de continuo sucede cuando en nuestro pueblo dominicano surgen una serie de expresiones y nombres, los cuales a veces son llevados de la mano del arte popular, en especial la música, y se da a conocer a todo el mundo lo que está pasando o lo que ha aparecido en medio del pueblo en

ese momento, y eso ha ocurrido con el término “chapeadora”. Desde hace un tiempo hacia acá, a raíz de la liberación femenina, y el derecho de la mujer a su libre determinación, unido a una baja en la dimensión ética y moral de los dominicanos, que ha llevado a una inversión de nuestra escala de valores, donde lo importante es tener más que ser, ha aparecido un tipo de mujer, en etapa joven o entrando en la madurez, dedicada a la caza de hombres bien posicionados económicamente, los cuales les proporcionan casa, pago de estudios, asistencia a la familia de ella, “yipeta” o carros modernos, teléfono movil, tarjeta o asistencia económica tarifada a cambio de días u horas de sexo a la semana. Regularmente, la mayoría de los hombres demandadores de estos servicios son casados, maduros o entrados ya en la tercera edad. Este tipo de mujer resulta exigente y posesiva, a la vez que derrochadora, a tal punto que hay hombres que han perdido toda su fortuna, descuidado negocios y familia por darle carrera a los gustos y exigencias de ellas, hasta quedar sin nada, y de ahí el mote que hoy día se le dado a estas mujeres de “chapeadoras”. Los nacidos en el campo y

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Una realidad que denigra

los que trabajan la agricultura, saben bien lo que es entre nosotros “chapear”, que es dejar la tierra limpia con un machete, con un “colín” o machete fino, o modernamente con las máquinas

deshierbadoras. En lenguaje de pueblo: dejar pelado y sin nada los terrenos, pues tal parece que así ha sucedido y sucede actualmente. En medio del pueblo hay un grupo de mujeres que se ded-

ican a la tarea de obtener dádivas económicas de un hombre, hasta que él ya no tenga nada que aportarles y le dejan. A pesar de lo cómico y gracioso del término, la realidad es que todo esto denigra a la mujer, pues se trata de una prostitución disfrazada y revestida de legalidad. Es la versión moderna de la prostitución en la República Dominicana, pues entre una de estas mujeres, llamadas “chapeadoras” y una mujer, como dice el pueblo, que “se la busca” en una barra, carwash, en las avenidas Duarte o la Ovando de la Capital, o la Plaza Valerio de Santiago, no hay diferencias.

Capítulo 7

Hijas de san Pablo-Paulinas (1915-2015)

100 años de historia

Decretum Laudis: La aprobación de las Paulinas como congregación religiosa no fue sencilla, recibieron críticas… hubo momentos difíciles, por ejemplo en 1918, sólo quedaron tres en la comunidad, porque los papás de las jóvenes venían a llevárselas, ya que el apostolado no era “normal” para la época. Religiosas trabajando en imprentas, componiendo, imprimiendo libros, vendiéndolos por las calles, haciendo un periódico, con librerías, ¿qué misión era ésta?, además, iban a trabajar en el mismo lugar de los chicos, ellos por la mañana y ellas por la tarde, oraban y recibían la formación del fundador todos juntos, una locura del Espíritu... para la época. Pero, sigamos con las aprobaciones: el 15 de marzo de 1929, recibieron la aprobación como congregación de Derecho Diocesano y Maestra Tecla fue reconocida Madre General. En 1942 se introduce la petición a la Sagrada Congregación de los Religiosos para la aprobación Pontificia y el Decretum Laudis, que es concedido el 13 de diciembre de 1943. La mayor alegría fue el 15 de marzo de 1953, cuando la Santa Sede erige la Congregación Hijas de san PabloPaulinas, con el Decreto de Aprobación Pontificia y, se aprueban las Constituciones. Posteriormente en 1958 se realiza el Primer Capítulo General, en el que resulta reelecta Maestra Tecla por 12 años. Con estas aprobaciones oficiales de parte de la Iglesia, la congregación sigue expandiéndose en el mundo, aun cuando muchas diócesis no lo comprenden y las rechazan, el fundador se siente seguro, porque Dios le da el signo más significativo para continuar y es el envío de muchas y santas vocaciones, de diversas naciones y culturas.

Domingo 15 de febrero del año 2015

Semanario Católico Nacional

Para que la Cuaresma sea un camino hacia la Pascua Joel 2,12-18

Rasgad los corazones y no las vestiduras

"Ahora –oráculo del Señor– convertíos a mí de todo corazón con ayuno, con llanto, con luto. Rasgad los corazones y no las vestiduras; convertíos al Señor, Dios vuestro, porque es compasivo y misericordioso…”

Cuaresma, asunto del corazón, no una gimnasia que se queda fuera, “otro carnaval”. Porque el Señor es compasivo y misericordioso podemos volvernos hacia Él. Salmo responsorial: 50

Misericordia, hemos pecado.

Señor:

Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. R. Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso. Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza. R.

La Cuaresma es un tiempo de renovación bautismal. Recibimos el Espíritu Santo.

El Santo Espíritu nos renueva y nos recrea. La verdadera renovación solo viene de Dios a través de su Santo Espíritu que inicia una Nueva Creación en nuestros corazones.

Nuestros corazones son transformados de la debilidad, la superficialidad y la ligereza egoísta, a la firmeza generosa que se desborda en alegría por la salvación recibida. 2ª Corintios 5,20-6,2

"En tiempo favorable te escuché, en día de salvación vine en tu ayuda"; pues mirad, ahora es tiempo favorable, ahora es día de salvación.”

paga. Tú, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará.

Cuaresma, tiempo de salvación.

¿Qué desiertos hemos de caminar para pasar hacia la libertad y la vida del Espíritu?

La Pascua fue para Israel salir de Egipto.

La Pascua fue para Cristo pasar por la muerte hacia la vida a la derecha del Padre.

Para nosotros, la Cuaresma ha de ser camino hacia la Pascua, saliendo de nuestros egiptos y atreviéndonos a caminar el desierto de la libertad. Domingo 15 de febrero. Una meditación en el ILAC, Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros, sobre algunos pasajes de las lecturas del Miércoles de Ceniza.

¿De cuáles Egiptos nos tenemos que salir? ¿Qué desiertos hemos de caminar?

El Papa Francisco nos ha llamado a salir del Egipto del consumismo, el individualismo, la comodidad, la búsqueda enfermiza de los placeres superficiales, de la conciencia cerrada sobre sí misma, presa de sus propios intereses, donde no hay espacio para los demás, donde no

entran los pobres, no se escucha la voz de Dios y falta la alegría del amor.

Con la luz del Señor, identifica el Egipto del cuál debes salir. Mira cómo el Papa Francisco describe el Egipto en el cual está preso nuestro mundo y en cual viven muchos cristianos, tal vez nosotros mismos, nuestras familias y pueblos.

2. “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota del

corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada.

Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien.

Los creyentes también corren ese riesgo, cierto y permanente. Muchos caen en él y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida. Ésa no es la opción de una vida digna y plena, ése no es el deseo de Dios para nosotros, ésa no es la vida en el Espíritu que brota del corazón de Cristo resucitado.” (El Gozo del Evangelio, Papa Francisco).

Mateo 6, 1-6. 16-18. Tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará

Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su

El desierto de la oración. Oramos sin ver al Señor. No vemos a Dios, pero Él ve en lo escondido de nuestros corazones. No queremos que nadie más nos pague ni nos responda. ¡Respóndenos tú! Preferimos esperar con hambre tu pan, que saciarnos del alimento barato de los ídolos, los figurones y charlatanes que dominan la sociedad.

El desierto de la vida familiar para crear relaciones humanas. Amamos sin esperar recompensa, sin ver resultados, pero creemos que el amor transforma los desiertos.

El desierto de luchar por una República Dominicana diferente en la vida profesional, en la vida pública, en las calles. Febrero nos pone a pensar en una patria diferente, que se pueda contar con nosotros para apoyar lo justo, lo solidario, lo compasivo especialmente hacia aquellos cuyos derechos y dignidad están siendo maltratados.

El desierto de los proyectos pequeños con los cuales nuestros hermanos y hermanas valientes enfrentan el hambre de justicia y de una vida más humana de las mayorías. El desierto de apoyar generosamente estos proyectos aunque nos muerda el corazón la pregunta, “¿qué esto para tanta gente?” (Juan 6,9). El desierto de poner en tus manos lo poco que somos y tenemos.

Sea tu Cuaresma un paso hacia Jesús que te espera con los brazos abiertos. No te

Domingo 15 de febrero del año 2015

Semanario Católico Nacional canses de acudir a su misericordia. Cuaresma, camino hacia la Pascua de Jesús. Su muerte derrota nuestras muertes, su resurrección nos devuelve la alegría bautismal, la alegría de la vida verdadera, como hijos que regresan a la casa del Padre.

que nos cansamos de acudir a su misericordia.

3. “Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso.

Él nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegría.

Aquel que nos invitó a perdonar «setenta veces siete» (Mt 18,22) nos da ejemplo: Él perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez. Nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable.

Acepta esta invitación del Papa Francisco, al inicio de la Cuaresma.

No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él, porque «nadie queda excluido de la alegría reportada por el Señor»[1]. Al que arriesga, el Señor no lo defrauda, y cuando alguien da un pequeño paso hacia Jesús, descubre que Él ya esperaba su llegada con los brazos abiertos. Éste

es el momento para decirle a Jesucristo: «Señor, me he dejado engañar, de mil maneras escapé de tu amor, pero aquí estoy otra vez para renovar mi alianza contigo. Te necesito.

Rescátame de nuevo, Señor, acéptame una vez más entre tus brazos redentores». ¡Nos hace tanto bien volver a Él cuando nos hemos perdido! Insisto una vez más: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los

No huyamos de la resurrección de Jesús, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase. ¡Que nada pueda más que su vida que nos lanza hacia adelante!” (El Gozo del Evangelio). Domingo 15 de febrero. Meditación del padre Manuel Maza, sj, en el ILAC, Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros, sobre algunos pasajes de las lecturas del Miércoles de Ceniza.

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Domingo 15 de febrero del año 2015

La deforestación se conoce como uno de los problemas ambientales más importantes del mundo. Mediante este complicado fenómeno aliado al fuego, el hacha y modos de vida antiguos se vino eliminando la mayor parte de los bosques originales que poblaban nuestro país, y que en la actualidad lo seguimos haciendo. Los bosques tropicales del país y gran parte del mundo no pudieron resistir una mentalidad que veía en lo verde y exuberante de sus gigantes árboles un aporte a la economía o tierra fértil para cultivar. Con esta creencia fueron perdiéndose las áreas forestales durante varios siglos, dejando una tierra vacía. No debemos seguir en la búsqueda de sus causas, efectos y consecuencias, pues ya lo sabemos. El hombre y la falta de razón han hecho que nuestros bosques y ríos lleguen a la hora cero. Los problemas de la deforestación se pueden resolver sembrando plantas frutales, maderables y cuidando los bosques actuales.

¡Nuestra esperanza!

Nuestro planeta aún tiene la esperanza de ser mejor. Cada ser humano, con la fe puesta en Dios, nuestro creador, depositando nuestra conciencia en tierra fértil, dando a la naturaleza lo que por tantos años hemos destruido, nuestros árboles, el cuidado y la conciencia. Comencemos por nosotros mismos, para que otros puedan seguir el camino verde que nos llevará a tener un mundo más

Semanario Católico Nacional

Cuidemos el Medio Ambiente Estamos a tiempo

Reforestación de cacao, Las Placetas, San José de las Matas

os problemas de la deforestación se pueden resolver sembrando plantas frutales, maderables y cuidando los bosques actuales.

sano, limpio y lleno de esperanza. El Instituto Ecológico Lonot, Insteco, se dedica al cuidado y protección de la ecología, buscando un equilibrio sostenible para la flora y la fauna; promoviendo un llamado a la consciencia para salvar el planeta y a

la vez solicitar la cooperación de la sociedad como ente responsable de la continua destrucción. Ha surgido como un grupo social representando la conciencia y valores ecológicos de la sociedad en general; “ya que nos olvidamos de nuestra

esencia y nos hemos perdido en busca de algo vano y sin fundamento. Todo hecho real debe tener un fundamento real; por lo tanto nuestro único fundamento es Dios y Jesús nuestra luz que nos guía, para alcanzar la verdadera evolución espiritual; respetando y conectándonos con nuestro medio ambiente”. Los miembros de este Instituto son personas que desean un mundo mejor, en donde los niños y mayores puedan sentirse seguros de que realmente están unidos y protegidos por acciones correctas y justas en un fundamento ecológico. “En primera instancia, nos preocupamos por la reforestación y la educación ecológica; para luego tratar la eco-alimentación y eco-salud como los pilares del desarrollo sustentable de la sociedad.” Este grupo se integra y trabaja directamente en la gestión de recursos para la creación de proyectos y programas que promuevan el desarrollo de las comunidades integradas al medio ambiente y a la preservación de los recursos naturales, siendo una organización que busca la participación de todas las entidades sociales responsables, para lograr el desarrollo sostenible de nuestras comunidades; sin medir fronteras y rompiendo barreras pre-establecidas por un sistema social en particular, estableciendo pautas para la concientización global de las entidades públicas y privadas. A la vez, canaliza los recursos y valores sociales; para crear un impacto directo frente a la indiferencia.

SOBRE INSTECO

Visión

Provocar un impacto en la conducta de los seres humanos sobre la protección y cuidado a la ecología para fomentar el desarrollo sostenible del planeta.

Misión

Zona deforestada, Jaiquí Picado, San José de las Matas, 2012

Inicio de reforestación de cedro, Jaiquí Picado, 2012

Crear y promover programas que contribuyan a la sostenibilidad y el desarrollo de la ecología, aplicándonos en la reforestación, educación, alimentación y la salud.

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Domingo 15 de febrero del año 2015

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Domingo 15 de febrero del año 2015

¿Cuál es el significado de que un producto es light?

Dr. Arcenio Estévez Medina.

A la gente le encanta consumir lo que está de moda. El productor trata de tener siempre los artículos demandados por el consumidor para que le favorezca la corriente del mercado. Por esa razón en la actualidad leemos en la etiqueta de cualquier producto el adjetivo de "light" (cuya traducción del inglés es ligero o con menos cantidad de lo que se expresa). Otros tienen la información de que son naturales, algunos afirman ser orgánicos; pero siempre debemos asegurarnos de que lo escrito en la etiqueta es cierto. El gobierno de los Estados Unidos ha dado a conocer en el mes de enero del año 2015 las reglas que rigen al etiquetado de estos productos y comparto con ustedes algunas de ellas, por considerarlas de importancia para el mercado local dominicano, por la gran cantidad de artículos que nos llegan desde los Estados Unidos de Norteamérica, pero también hay muchos que son elaborados en el país y se les ha puesto en sus etiquetas alguna o varias de estas cualidades.

Se dice que un producto es light cuando contiene el 50 por ciento de la grasa del mismo en su presentación normal. Debemos comprobar si cumple con esta condición lo escrito en las etiquetas de los artículos que consumimos. Partiendo de ese dato, no se le puede llamar light a un producto porque contenga menos azúcar, proteína, sal o alcohol que otro normal. El marco referencial es en base a la cantidad de grasa presente en uno y otro.

Un producto es de contenido reducido en grasa cuando tiene el 75 por ciento de la grasa del mismo producto en su presentación normal. Es decir que encontramos en él un 25 por ciento menos de este nutrimento que en el normal. Mientras afirmamos que un producto es de bajo contenido en grasa si encontramos en él menos de 3 gramos

de grasa por ración. Lo mismo podemos decir cuando nos venden un producto como orgánico, según informa el Gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica, éste debe haber sido cultivado con prácticas biológicas y mecánicas que promuevan los recursos, un balance ecológico y la conservación de la biodiversidad. Un producto es natural cuando no contiene ingredientes artificiales y fue procesado lo menos posible en su ciclo de producción. Cualquier otra presentación no califica para ser llamada natural. Debemos ser cuidadosos al comprar porque, muchas veces, esos calificativos se les ponen a los artículos para venderlos más caros y nos encontramos con yuca, plátanos, arroz, guineos con el letreros de que son light, naturales u orgánicos y con esto, en un gran número de casos, lo único que buscan es aumentar el precio de los mismos.

Mons. Valentín Reynoso Hidalgo, msc Obispo Auxiliar Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros

Comisión Arquidiocesana de Atención y Acompañamiento a los Enfermos A todos los Coordinadores de Ministros de Enfermos Por este medio les informamos que la Formaci n Permanente de los Coordinadores de Ministros de En 1967 nacimos para servir Enfermos tendrÆ lugar el sÆbado 21 de febrero en los 48 años después queremos seguir siendo salones de la Parroquia Coraz n de Jesœs en el PolitØcnico Femenino Nuestra Seæora de las Mercedes, de 9:00 a 11:00 am. Para el primer grupo y de 3:00 a 5:00 p.m. para el segundo grupo.

de ustedes

Apóyennos... La oración tiene poder

Ponemos una tanda en la tarde en atenci n a la decisi n tomada en el Congrego a solicitud del grupo. De que la formaci n fuera por la tarde. Para mayor informaci n se pueden comunicar con Aldania Tejada, asistente al (809582-2094, ext. 257)

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Economía doméstica cubana

ebarriossj@gmail.com Eduardo M. Barrios, SJ -

Refieren los viajeros que el empobrecimiento de las familias cubanas se precipita hacia la miseria extrema. A pesar de las pingües remesas que envían los residentes en el exterior, el nivel de vida empeora. Quedan pocos alimentos por la libreta (subsidiados); los precios de comida por la libre se han disparado hacia la estratosfera. Se ha agravado, además, el desabastecimiento en las tiendas que funcionan con dólar criollo, (CUC), alias chavito. No venden lo que el

pueblo busca, como el pollo, el queso, la mantequilla, el jamón, el pescado, la papa y tantos productos básicos. Los supermercados tienen poco de "súper". Sus anaqueles carecen de lo necesario. En cambio, abundan alimentos suntuarios y exóticos. Los clientes no los compran porque no saben a qué saben. Se especula sobre la causa de la escasez. ¿Será por la desidia de los gestores? ¿Ignorarán el ABC del mercadeo? ¿Se deberá a la corrupción de quienes admin-

istran las tiendas con divisa, a saber, los militares? No se sabe, pero las sospechas apuntan hacia los malos manejos de los cuerpos castrenses.

El proceso de acercamiento entre Cuba y Estados Unidos podría topar con el escollo militar. Ellos tienen mucho que perder si se intentara una reorganización de las finanzas. Ya los uniformados se están dejando oír por boca del Comandante. Ahora Raúl

A propósito del amor

condiciona la normalización al cumplimiento de exigencias desmesuradas. Hasta pide que le paguen a Cuba por las pérdidas supuestamente causadas por el embargo. ¿Y qué decir de recompensar a quienes perdieron sus propiedades por las nacionalizaciones? Por parte estadounidense el mayor obstáculo sería la proverbial ingenuidad norteamericana de creer que todos los pueblos priorizan siempre la libertad de expresión y la democracia. Aunque los derechos humanos forman un todo inconsútil, en situaciones de perentoria necesidad lo prioritario es la prosaica canasta familiar.

ALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA

Isabel Valerio * isabelvlora@gmail.com

“El amor no mira con los ojos, sino con el alma”. William Shakespeare.

La madre Teresa de Calcuta decía que para que el amor debe costarnos, que se debe amar hasta que duela y que darle a alguien todo tu amor nunca es garantía de que también te amará; no esperes que te amen, solo espera que el amor crezca en el

corazón de la otra persona. Y si no crece, sé feliz porque creció en el tuyo. Pensaba que hay males que sólo se curan con amor, que la revolución del amor comienza con una sonrisa, sonriendo cinco veces al día a quien no quieres sonreír, que el amor es un fruto que madura en todas las estaciones, se encuentra al alcance de todas las manos y que la falta de amor es la mayor pobreza.

“...hay males que sólo se curan con amor¨

Para San Juan Pablo II, amar es entregarse, es lo contrario de utilizar, es no buscar más recompensa que el amor

mismo. Decía que “El hombre no puede vivir sin amor, que la vida está privada de sentido si no se le revela el

amor, si no se encuentra, se experimenta y se hace propio, si no participa de él vivamente, que el amor se siente, no se ve; es silencioso, es el más fuerte de todos los sentimientos y que la peor prisión es un corazón cerrado. Para el Papa Francisco, el amor es una relación, que crece y que se construye como una casa. Y la casa se edifica en compañía, ¡no solos!. No querréis construirla sobre la arena de los sentimientos que van y vienen, sino sobre la roca del

amor verdadero, el amor que viene de Dios”. Según el Papa Francisco, toda relación debe basarse en tres palabras: ¿Puedo?, gracias, perdón ¿Puedo? es la petición amable de entrar en la vida de algún otro con respeto y atención, porque el verdadero amor no se impone con dureza y agresividad; gracias, por compartir una vida juntos y por lo que haces por mi y perdón porque cometemos muchos errores y nos equivocamos.

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Domingo 15 de febrero del año 2015

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Texto y foto: Juan

Un ejemplo

Hay hombres que se dedican a trabajar hon-

radamente para levantar su familia. El que

usted ve en la foto venía, al caer la tarde, de su

jornada de venta ambulante. El se detiene allí

donde se esté realizando una construcción y

oferta a los obreros huevos cocidos, plátanos

hervidos o fritos, espaguetti...

Este dominicano trabaja, modifica materia

prima y le agrega el valor de su esfuerzo. Con

este trabajo informal resuelve una necesidad y

de allí obtiene el sustento suyo y de la familia.

Necesitamos más trabajadores, como él, y

menos vagos en los campos de nuestro país.

CAMINO agradece de todo corazón a nuestro querido amigo don José Enrique McDougal el regalo de su obra Vivencias de Radio Amistad. Es un relato sobre el origen de una emisora que es ejemplo de servicio y compromiso por un país mejor. Estas vivencias nos invitan a la perseverancia en el camino para alcanzar la meta de llegar hasta Dios, haciendo el bien a los demás.

José Enrique McDougal