Domingo 10 de mayo del año 2015
SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL
AÑO 34 - EDICIÓN 1766 - $15.00
Editorial
El agua se marchó
Esperamos que el Gobierno vaya en auxilio de los productores agropecuarios Pág. 8
Al servicio de la verdad y la vida
Nuevo Obispo de La Vega
Monseñor Héctor Rafael Rodríguez quiere ser manso y humilde
Papa Francisco y Raúl Castro se reúnen este domingo en el Vaticano Pág. 3
Papa Francisco
Raúl Castro
Celebran con éxito Jornada Aire Limpio, Vida Sana
Le toca pastorear una grey cultivada en la fe por tantos hombres y mujeres que a través de los años se fueron consumiendo como un cirio para alumbrar a otros. Editorial: Que así sea. Pág. 8
La Universidad Católica Nordestana, el Obispado de la Diócesis de San Francisco de Macorís y un conjunto de instituciones educativas, ecológicas, culturales y de servicio, celebraron el pasado domingo 26 de abril, la XIII Jornada Aire Limpio, Vida Sana, dedicada al Dr. Luís Elías Esmurdoc Rodríguez. Pág. 12
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Domingo 10 de mayo del año 2015
...andando
Primero de mayo, Día Internacional del Trabajo. En los últimos años, en nuestro país y en otros, el Primero de Mayo era disfrutado pero no conmemorado. Este Primero de Mayo, en Dominicana, en Santiago y en Santo Domingo, hubo dos marchas de una aceptable participación. Es que de por medio están la reforma del Código de Trabajo y la fijación de la tarifa de salario mínimo que afectan a la clase obrera. Pero, pero, la lucha obrera no debe ser sólo por reivindicaciones salariales, sino también por la construcción de toda la sociedad en justicia y paz.
oOo
La Cámara de Diputados ha aprobado la Ley de Partidos consensuada bajo la animación de Monseñor Núñez Collado. Vamos a ver cuál será su curso en el Senado y en la Presidencia donde también debe ser aprobada. Mira que hace tiempo se está en eso y los partidos se hacen renuentes a un ordenamiento externo e institucional. No obstante una serie de partidos e instituciones de la sociedad civil manifiestan su oposición a lo apresurado del proceso y a las ausencias. Consideran que todavía los partidos tienen amplias brechas para manejarse impunemente. Estamos de acuerdo con el editorial del periódico El Caribe de fecha 29 de abril de 2015 que dice “Ley de Partidos, mejor que nada. La Cámara de Diputados aprobó de urgencia una ley de partidos. Una lectura a la pieza, que debe ser conocida ahora por el Senado, obliga a preguntar por qué debió esperarse tanto. No
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tra que sí, que es posible. Que es posible manejar la convivencia humana en nuestro país. oOo
se alcanza a ver en ese proyecto nada que los partidos no deban hacer, aún sin que existiese la norma, lo que significa que la Ley no contendrá nada extraordinario. Es evidentemente una simple normativa que era necesaria para una institucionalización mínima de la vida de esas organizaciones; y especialmente abrir las puertas para que la Junta Central Electoral (JCE) pueda ejercer algunas funciones de supervisión de esas entidades. Pero se aprobará una norma que mejorará con el tiempo. Y algo es algo para mejorar la vida de los partidos, hoy en crisis.” oOo
Se dice, no podemos demostrarlo, que en la década de los 90 los analistas políticos americanos consideraban que la vieja dirigencia política dominicana representada por Bosch, Balaguer y Peña había que superarla, modernizarla en orden a construir una sociedad en justicia y paz. Han pasado los viejos y ha llovido mucho. Nuevos dirigentes políticos escenificaban la vida política nacional y se pregunta si se ha modernizado la política. ¿Si hay un nuevo ordenamiento constitucional y se respeta? ¿Si la alternabilidad se ha asimilado? ¿Si hay un régimen de igualdad de oportunidades? ¿Si la rendición de cuentas y la trasparencia rige la administración? ¿Si la justicia es igual para todos? Como que da a entender que no. oOo
En estos días se ha hablado de los servicios, conveniencias y transformaciones que ha operado el Metro en el comportamiento de sus usuarios. Se ha creado una nueva cultura. De las apretujaderas, calor y sudor, bulla y hasta ofensa del trasporte terrestre se ha evolucionado a un comportamiento grato y respetuoso. Elementos que han ayudado a dar este salto cualitativo son la limpieza, el silencio, el fresco y la puntualidad. Esto nos demues-
Remontémonos al pasado y vayamos a Grecia, cuna de la filosofía y de la política. Según Platón, la construcción política de la ciudad, de la ciudad justa, demanda de la virtud tanto del dirigente como del ciudadano; es decir, que tanto gobernantes como gobernados han de ser virtuosos, porque sin virtud no hay ciudad, sin virtud no es posible establecer la justicia. Los antiguos griegos entendían por virtud algo sencillo, saber lo que es bueno y elegirlo. Esta opinión es sólida, roca sobre la cual se construye la sociedad. oOo La botella de Coca-Cola cumple cien años, y se mantiene igual. Es una lección de cuando lo viejo sigue siendo nuevo, gusta y vende. ¡Quién lo diría! oOo
Andando saluda a los dos nuevos obispos, Andrés Napoleón Romero y Rafael Rodríguez. El episcopado es un reconocimiento a la eclesialidad y la capacidad de la persona; pero es también una gran responsabilidad en la conducción de la Iglesia diocesana: sus personas e instituciones, y en la orientación de la vida nacional. Les hacemos este regalo. Monseñor Ricardo Pittini, sdb, arzobispo de Santo Domingo (1935-1961), dijo que “a la verdad, la mitra en perspectiva es un adorno atrayente; puesta en la cabeza es pesada y cansa.” oOo
El 13 de mayo el Comité Nacional de Salario tiene una nueva cita para discutir los ajustes salariales pendientes para las empresas privadas y afines. Esta sería la cuarta convocatoria que espera llegar a acuerdos en base a una petición de un 30% que hacen los sindicatos. Los acuerdos tienen altas y bajas, pero ya se está claro que el 30% es el mínimo para cubrir los costos de la canasta familiar.
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Papa Francisco recibe a Raúl Castro
El Pontífice fue figura clave en el deshielo con Estados Unidos de delegados a los respectivos países, con el apretón de manos entre Obama y Castro en la VII Cumbre de las Américas, celebrada en Panamá el mes pasado. Al parecer todo marcha sin prisa pero sin pausa y para que el establecimiento de nuevas y pacíficas relaciones no pierda impulso, el Papa realizará un viaje a finales del próximo mes de septiembre a ambos
Papa Francisco
CIUDAD DEL VATICANO. El Papa Francisco recibirá el próximo domingo en el Vaticano al presidente de Cuba, Raúl Castro, una visita que se enmarca en el acercamiento que han emprendido Estados Unidos y la isla caribeña y en el que la función del sumo pontífice ha sido esencial. En un escueto comunicado, el portavoz vaticano, Federico Lombardi, confirmó que el 10 de mayo Castro sostendrá un encuentro "estrictamente privado" con el pontífice en un estudio del aula Pablo VI, dentro de los muros vaticanos. "Como sabemos, el presidente Raúl Castro ha agradecido públicamente al papa su papel en el acercamiento entre Cuba y Estados Unidos y el papa acudirá en septiembre a la isla caribeña antes de viajar a Estados Unidos", expresa a través de la nota. Esta será la segunda visita de un Castro a la Santa Sede, tras la efectuada por Fidel en noviembre de 1996, durante el papado del hoy santo Juan Pablo II, y constituirá, además, un nuevo paso en las relaciones bilaterales, que pasaron por todo tipo de tensiones en los primeros años de la revolución pero que jamás se interrumpieron. Raúl, hermano y sucesor de Fidel, llegará al Vaticano tras viajar a Rusia para reunirse con las autoridades de Moscú y para asistir el 9 de mayo a los actos de conmemoración del 70 aniversario de la victoria sobre la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial.
Raúl Castro
La etapa de Castro en el Vaticano no puede desvincularse del proceso de acercamiento entre Washington y La Habana, en el que el que ha ejercido una función determinante el pontífice argentino, que ha hecho de la "cultura del encuentro" una de las consigas de su ministerio. El pasado diciembre, tanto Castro como el presidente estadounidense, Barack Obama, anunciaron al mundo el deshielo en sus relaciones diplomáticas, un conflicto heredado de la Guerra Fría, y sorprendieron al mundo al encomiar la labor de mediación del Papa. La Santa Sede confirmó que, en los meses previos al anuncio, el Papa escribió varias misivas a ambos gobernantes para invitarles a "resolver cuestiones humanitarias de común interés, como la situación de algunos detenidos". El presidente cubano agradeció el apoyo del Vaticano en el "mejoramiento de las relaciones" entre los dos países vecinos mientras que Obama, por su parte, destacó la implicación "personal" del papa en las negociaciones. El acuerdo, en el que también medió Canadá, fue posible gracias al intercambio de cinco presos –tres cubanos y dos estadounidenses– y a la liberación del estadounidense Alan Gross, preso en la capital cubana desde hacía cinco años. Esta nueva situación, inédita en la última mitad del siglo, quedó constatada, además de con varias visitas
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Estados y que estará dirigido a apuntalar el proceso. Por el momento, se desconocen tanto el calendario como los detalles de su visita, pero Cuba, según ha confirmado el Vaticano, será la etapa previa al periplo del pontífice a Estados Unidos. Así, Francisco será el tercer pontífice que acuda a la isla en el régimen comunista, después de sus predecesores Juan Pablo II, en 1998, y Benedicto XVI, en el 2012.
Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros
Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicos en el Centro Bellarmino Santiago
PRÓXIMO CURSO
Escatología: muerte, juicio, infierno y gloria
Una reflexión sobre las “cosas últimas“: Muerte, juicio, infierno y gloria. En una perspectiva menos individual hablamos de la parusía, del juicio final, de la resurrección de los muertos y de la nueva creación. Realmente lo “último” en todos los sentidos no es una cosa, sino una persona: Dios mismo. En este sentido podemos entender la escatología también como “la reflexión creyente sobre el encuentro definitivo y futuro con Dios”. En este curso queremos acercarnos a la escatología como clave de este encuentro.
Profesor Martin Lenk, sj
Doctor en teología Universidad Sankt Georgen, Frankurt, Alemania Rector del Instituto Filosófico Pedro Francisco Bonó, Santo Domingo Profesor del Pontificio Seminario Santo Tomás de Aquino, Santo Domingo
Atención. Este curso se impartirá el segundo fin de semana de junio, del viernes 12 en la tarde, con la cena, al domingo 14 con la comida. Costo: con alojamiento: $2,000.00. Sin alojamiento: $1,500.00 Para inscripción Ir al Centro Bellarmino o llamar al 809-582-6998 en horas de oficina
“En todo amar y servir a su Divina Majestad “, San Ignacio de Loyola
Centro Bellarmino. Autopista Duarte, Km. 1 ½, Santiago. Tel. 809-582-6998. Mail. c.bellarmino@claro,net.do
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DESDE LOS TEJADOS
No somos siervos sino amigos
su relación de amor con el Padre. Jesús no formó una comunidad de mmaza@pucmm.edu.do siervos, en el sentido esclavista de la Padres, educadores y sacerdotes palabra, sino de amigos. Él mismo fallamos al usar a Dios como pieza comenzó esa amistad: ellos no eligieron a Jesús; Jesús les eligió a ellos. clave de un aparato represivo. No los eligió para que se quedaran No es raro todavía escuchar a una madre o un educador conminar a un con Él, sino para enviarlos en misión joven inquieto: –Cumple esto que te y dieran un fruto duradero. Los invitó a orar al Padre con la digo, porque si no, Dios te va a casticerteza de ser escuchagar–. Es propio de dos. hombres y mujeres ¿Quién está delante celosos de su autoride una exigencia dad justificar y sacramayor, el siervo o el lizar sus normas disciamigo? El siervo con plinares “en nombre cumplir externamente de Dios”. Pero, ¿acaso tiene. El amigo vive la es así el Dios que nos exigencia del amor. reveló Jesús? Jesús mismo exhorta Nos toca cantar un así a sus discípulos: canto nuevo, como “ámense como yo los nos exhorta el Salmo he amado”. Incluso, los 97. Juan, el evangecoloca delante del lista, en el pasaje Juan Jesús envía a sus amigos amor mayor existe: 15, 9–17 presenta a a dar fruto “nadie tiene mayor Jesús aleccionando así amor que quien da la a sus discípulos: “Ya no los llamo siervos, porque el siervo vida por sus amigos”. Jesús nos invita a todos los disno sabe lo que hace su señor: a ustedes les llamo amigos, porque todo lo cípulos, especialmente a los que manque he oído a mi Padre se los he dado damos y dirigimos, a dar la vida por los amigos. a conocer”. Jesús introdujo a sus discípulos en Manuel Maza, sj.
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UN MOMENTO
Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio
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Propiedad y libertad
El pasado 27 de abril los dominicanos tuvieron una celebración especial: La Reforma Agraria. La Reforma Agraria nos habla, aunque no se trate en todos los sentidos, de la necesidad de que la tierra dominicana sea compartida. La propiedad. La propiedad, nosotros la relacionamos claramente dentro de la Doctrina Social de la Iglesia como la propiedad común, universal, y no solamente es universal para tener una vida digna económicamente hablando, sino que tiene también un sentido de libertad. Aquel que no posee nada, sigue siendo un esclavo de alguna manera, sigue siendo un dependiente.
Por eso, una expresión de libertad, es tener lo suyo propio. Un pueblo es libre cuando tiene su propia tierra; una familia es libre cuando tiene sus propios recursos para sostenerse, esto no quita la solidaridad. Propiedad y solidaridad van juntos, pero propiedad y libertad también. Defendemos mucho la libertad de expresión, defendamos también la libertad apoyada en posiciones que nos ayudan. Si malo es el egoísmo, que se centra en la ambición de propiedades ilimitadas, también es muy negativo el no tener ninguna propiedad. Propiedad y libertad van de la mano.
Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos
Tweets de Monseñor De la Rosa
Lunes 27
@monsdelarosa1
La Resurrección de Cristo es nuestra fuente de felicidad. Si no eres feliz, pregúntate hoy sobre tu relación con el Resucitado.
Martes 28
"A quien Dios quiere hacer muy santo, lo hace muy devoto de la Virgen María". (San Luis de Montfort).
Miércoles 29
“Sean valientes, no tengan miedo a
Comparto con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio
llorar”. (Papa Francisco).
Jueves 30
Cristo Resucitado, llena de paz y de tu felicidad nuestros corazones, para que en medio de nuestras luchas diarias, mantengamos la fe. Viernes 1
Mes de María, mes de la flores, mes de las madres. Estas razones, usted y yo, son las que hacen de mayo un mes especial.
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Papa Francisco
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Matrimonio y desafíos de la familia hoy
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Nuestra reflexión sobre el designio originario de Dios sobre la pareja hombremujer, después de haber considerado las dos narraciones del Libro del Génesis, se dirige ahora directamente a Jesús. El evangelista Juan, al comienzo de su Evangelio, narra el episodio de las bodas de Caná, en las cuales estaban presentes la Virgen María y Jesús, con sus primeros discípulos (cfr. Jn 2, 111). ¡Jesús no sólo participó en aquel matrimonio, sino que “salvó la fiesta” con el milagro del vino! Por lo tanto, el primero de sus signos prodigiosos, con el cual Él revela su gloria, lo cumplió en el
(Catequesis, 29 de abril de 2015)
contexto de un matrimonio y fue un gesto de gran simpatía por aquella familia naciente, solicitado por el apremio materno de María. Y esto nos hace recordar el libro del Génesis, cuando Dios terminó la obra de la creación y hace su obra maestra; la obra maestra es el hombre y la mujer. Y aquí precisamente Jesús comienza sus milagros, con esta obra maestra, en un matrimonio, en una fiesta de bodas: un hombre y una mujer. Así Jesús nos enseña que la obra maestra de la sociedad es la familia: ¡el hombre y la mujer que se aman! ¡Esta es la obra maestra! Desde los tiempos de las bodas de Caná, tantas cosas han cambiado, pero aquel “signo” de Cristo
Jesús nos enseña que la obra maestra de la sociedad es la familia: ¡el hombre y la mujer que se aman! ¡Esta es la obra maestra!
contiene un mensaje siempre válido. Hoy, no parece fácil hablar del matrimonio como de una fiesta que se renueva en el tiempo, en las diversas estaciones de la entera vida de los cónyuges. Es un hecho que las personas que se desposan son siempre menos. Esto es un hecho: los jóvenes no quieren
casarse. En muchos países en cambio aumenta el número de las separaciones, mientras disminuye el número de los hijos. La dificultad para quedarse juntos –ya sea como pareja que como familia– lleva siempre a romper los vínculos siempre con mayor frecuencia y rapidez, y precisamente los hijos son
los primeros en pagar las consecuencias. Pero pensemos que las primeras víctimas, las víctimas más importantes, las víctimas que sufren más en una separación son los hijos. Si experimentas desde pequeño que el matrimonio es un vínculo “a tiempo determinado”, inconscientemente para ti será así. En efecto, muchos jóvenes son llevados a renunciar al proyecto mismo de un vínculo irrevocable y de una familia duradera. Creo que debemos reflexionar con gran seriedad sobre el porqué tantos jóvenes “no se sienten” de casarse. Existe esta cultura de lo provisorio…todo es provisorio, parece que no hay algo definitivo. Ésta de los jóvenes que no quieren casar-
se es una de las preocupaciones que surgen en el día de hoy: ¿por qué los jóvenes no se casan? ¿Por qué a menudo prefieren una convivencia y tantas veces “a responsabilidad limitada”? ¿Por qué muchos –también entre los bautizados– tienen poca confianza en el matrimonio y en la familia? Es importante tratar de entender, si queremos que los jóvenes puedan encontrar el camino justo para recorrer. ¿Por qué no tienen confianza en la familia? Las dificultades no son sólo de carácter económico, si bien estas son realmente serias. Muchos consideran que el cambio sucedido en estos últimos decenios haya sido puesto en marcha por la emancipación de la mujer. Pero ni siquiera este argumento es válido. ¡Pero ésta es también una injuria! ¡No, no es verdad! Es una forma de machismo, que siempre quiere dominar a la mujer. Hacemos el papelón que hizo Adán, cuando Dios le dijo: “¿Pero por qué has comido la fruta?” Y él: “Ella me la dio”. Es culpa de la mujer. ¡Pobre mujer! ¡Debemos defender a las
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mujeres, eh! En realidad, casi todos los hombres y las mujeres querrían una seguridad afectiva estable, un matrimonio sólido y una familia feliz. La familia está en la cima de todos los índices de agrado entre los jóvenes; pero, por miedo de equivocarse, muchos no quieren ni siquiera pensar en ella; no obstante son cristianos, no piensan al matrimonio sacramental, signo único e irrepetible de la alianza, que se transforma en testimonio de la fe. Quizás, precisamente este miedo de fracasar es el más grande obstáculo para acoger la palabra de Cristo, que promete su gracia a la unión conyugal y a la familia. El testimonio más persuasivo de la bendición del matrimonio cristiano es la vida buena de los esposos cristianos y de la familia. ¡No hay modo mejor para decir la belleza del
El testimonio más persuasivo de la bendición del matrimonio cristiano es la vida buena de los esposos cristianos y de la familia. ¡No hay modo mejor para decir la belleza del sacramento! sacramento! El matrimonio consagrado por Dios custodia aquel vínculo entre el hombre y la mujer que Dios ha bendecido desde la creación del mundo; y es fuente de paz y de bien para la entera vida conyugal y familiar. Por ejemplo, en los primeros tiempos del Cristianismo, esta gran dignidad del vínculo entre el hombre y la mujer venció un abuso considerado entonces completamente normal, es decir, el derecho de los maridos de repudiar a las esposas, también con los
motivos más falsos y humillantes. El Evangelio de la familia, el Evangelio que anuncia precisamente este sacramento ha vencido esta cultura de repudio habitual. El germen cristiano de la radical igualdad entre los cónyuges hoy debe traer nuevos frutos. El testimonio de la dignidad social del matrimonio se hará persuasivo precisamente por este camino, el camino del testimonio que atrae, el camino de la reciprocidad entre ellos, de la complementariedad entre ellos.
Por esto, como cristianos, debemos hacernos más exigentes a este respecto. Por ejemplo: sostener con decisión el derecho a la igual retribución por igual trabajo ¿por qué se da por cierto que las mujeres deben ganar menos que los hombres? ¡No! ¡El mismo derecho! ¡La disparidad es un puro escándalo!
Al mismo tiempo, reconocer como riqueza siempre válida la maternidad de las mujeres y la paternidad de los hombres, a beneficio sobre todo de los niños. Igualmente, la virtud de la hospitalidad de las familias cristianas reviste hoy una importancia crucial, especialmente en las situaciones de po-
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breza, de degrado, de violencia familiar. Queridos hermanos y hermanas, ¡no tengamos miedo de invitar a Jesús a la fiesta de bodas! Y no tengamos miedo de invitar a Jesús a nuestra casa, para que esté con nosotros y custodie la familia. ¡Y también a su madre, María! Los cristianos, cuando se desposan “en el Señor” son transformados en un signo eficaz del amor de Dios. Los cristianos no se desposan sólo por sí mismos: se desposan en el Señor en favor de toda la comunidad, de la entera sociedad. De esta bella vocación del matrimonio cristiano, hablaré en la próxima catequesis. Gracias.
No se pierda esta semana
COMUNICACION Y VIDA
Un diálogo ameno y fraterno
En esta semana - Padre Diego Albersio Tineo Párroco de Jánico y Juncalito
- Estudiantes de Comunicación de PUCMM cuentan experiencia
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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987
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REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo
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Editorial
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Que así sea
Monseñor Héctor Rafael Rodríguez es el nuevo Obispo de La Vega. Este joven sacerdote, perteneciente a los Misioneros del Sagrado Corazón, viene a continuar el hermoso trabajo apostólico de Mons. Panal, Mons. Flores y Mons. Camilo. Le toca pastorear una grey cultivada en la fe por tantos hombres y mujeres que a través de los años se fueron consumiendo como un cirio para alumbrar a otros.
La Diócesis de La Vega, compuesta por las provincias Monseñor Noel, Sánchez Ramírez, Hermanas Mirabal y La Vega es un campo inmenso para continuar la siembra del Evangelio hasta lograr que vivamos con la dignidad que Dios nos creó. Manso y humilde es el lema del nuevo Obispo, cualidades necesarias para ser testigo verdadero de Aquel en quien hemos puesto nuestra confianza.
Monseñor Héctor Rafael Rodríguez, cuente con nuestras oraciones para que esta misión que la Iglesia pone en sus manos la realice según los planes de Dios.
El agua se marchó
La prolongada sequía que padecemos está dejando efectos desastrosos. Los daños son patentes, sobre todo en la ganadería y la agricultura. Hay lugares en nuestro país donde la muerte de ganado por falta de agua, crea pesadumbre. Es una situación muy triste y difícil. Nuestros productores ven esfumarse la esperanza de progreso que por años han acariciado.
El momento es propicio para no desperdiciar el agua. El racionamiento de la misma por cada ciudadano/a es un signo de amor hacia los demás, porque el agua es vida y miles de personas tienen que hacer sacrificios enormes para conseguirla. Hay naciones que están pasando por una situación similar a la nuestra y las autoridades ya han tomado medidas extraordinarias para enfrentar la escasez, como es el caso de California, Estados Unidos, donde recortaron el consumo a un 25%. Los efectos del cambio climático están dando señales claras de que el mismo no es un juego, sino una realidad. Hacemos un llamado al Gobierno para que de manera urgente vaya en auxilio de los productores agropecuarios, quienes están viviendo momentos muy dramáticos por la ausencia de la lluvia. No esperemos que sus proyectos se arruinen por la falta de una ayuda oportuna.
Semanario Católico Nacional Padre Miguel Marte Ramírez
mimarte@ pucmmsti. edu.do
El acontecimiento ocurrió en Cesarea Marítima, en casa de Cornelio. No estamos en una ciudad cualquiera, sino en la ciudad portuaria más cerca de Jerusalén, por consiguiente, en la puerta que se abre a un mundo ilimitado. Esta ciudad había sido reconstruida por Herodes el Grande, quien utilizó las “técnicas de ingeniería” más avanzadas de entonces para construirle un rompeolas y un puerto que estuvieran a la altura de las grandes ciudades de la época. Esto hizo de Cesarea una de las ciudades más importantes de Palestina; allí, incluso estuvo enclavada la casa del prefecto romano y la base principal de las cohortes a su orden. Desde allí el prefecto se dirigía a Jerusalén en ocasiones especiales para hacer presente la fuerza del imperio. Era una ciudad con población y espíritu netamente gentil, aunque vivían allí algunos judíos. Cesarea era una ciudad estratégica para la expansión de la fe cristiana. Allí se podrían dar las condiciones
DOS MINUTOS
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El pentecostés gentil
para que el cristianismo influyera en vastas regiones del imperio ya que su majestuoso puerto daba hacia el Mediterráneo. Como podemos ver, es el lugar ideal para que el Espíritu Santo haga su irrupción sobre algunas personas de allí que luego propaguen la fe más allá de las fronteras palestinas. De Cornelio se dice que pertenecía a “la cohorte itálica”, lo que nos deja claro que se trata de un gentil. Lo más probable es que fuera un oficial en servicio activo y con un grupo de soldados a su cargo. Dada la importancia de Cesarea, en cuanto capital administrativa romana, es posible que su rol fuera de alto nivel en aquella ciudad. Aunque no se puede descartar la posibilidad de que ya estuviera retirado y decidiera vivir en aquel importante lugar. En todo caso, se trata de una persona “abierta” a la acción de Dios. De él se destaca su piedad y su disposición para la oración. Estas características permiten que sea considerado un “temeroso de Dios”, es decir, alguien atraído por el Dios y la fe judía. Incluso se llega a decir de él que es un hombre “justo/recto”, cualidad reservada para los buenos israelitas.
Ya tenemos la ciudad, Cesarea, y el cabeza de familia, Cornelio. ¿Qué sucede, entonces? Nos lo dice el texto de la primera lectura de este domingo: “Cayó el Espíritu Santo sobre todos los que escuchaban sus palabras [las de la predicación de Pedro]”. Cornelio pasa de ser aceptable por su piedad y rectitud a ser aceptado por
Su mamá le había dicho que Dios era su papá, y el niño se lo había creído, porque todos los niños creen lo que su mamá les dice. Tanto se lo había creído, que cuando un día lo llevaron al templo y le dijeron que esa era la casa de Dios, el niño se sintió en su casa. Tenía 12 años, pero conservaba la candidez, y la inocencia característica de todo niño sano. Allí se puso a conversar con unos viejos, muy interesado en lo que ellos decían, porque el niño sabía escuchar. Su papá, era un obrero, un chiripero que trabajaba muy bien con la madera y era un hombre muy serio. Con él trabajaba Jesús. Y pasan 18 años, con lo que ya este niño era un hombre de 30. Un hombre
Dios. En él la bendición de Dios traspasa las fronteras israelitas para hacerse presente en todos aquellos que acepten el mensaje. Impacta la manera en cómo se describe la acción del Espíritu Santo. “Cayó sobre todos” dice el texto, dando a entender un impacto contundente. Ese impacto despierta en ellos la alabanza a Dios. Es la misma experiencia que habían tenido los apóstoles el día de Pentecostés. No hay diferencia entre un caso y otro. Estamos ante un nuevo Pentecostés. Esta nueva experiencia del Espíritu se da porque sucede algo que no quiero pasar por alto: La conversión de Pedro. En efecto, Pedro ha tenido que convertirse en su manera de pensar y entender la acción de Dios. Pedro, como auténtico hijo de su cultura judía, pensaba que los judíos debían mantenerse separados de los gentiles en lo que tiene que ver con alimentos y rituales. En este relato la voz del cielo le prohíbe llamar impuro lo que Dios ha hecho puro. Sólo cuando nos convertimos de nuestra cerrazón nos disponemos a abrir las puertas a otros.
LUIS GARCÍA DUBÚS luisrgdubus@gmail.com
El cuento del niño feliz Juan 16, 9-17
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sencillo como su papá, y de fácil trato, como su mamá. Entonces le sucedió algo muy impresionante. Resulta que se puso en una fila a la orilla de un río, donde la gente iba para que un primo de él los bautizara como para limpiarlos con el agua del río. Y él no estaba sucio, pero fue como quiera. Y entonces fue que pasó lo grande. Tan pronto salió del agua, vio rasgarse el cielo, vino una paloma y se le posó en la cabeza, y se oyó una voz que le dijo: “Tú eres mi hijo, a quien yo quiero mí predilecto”. Esto sí que fue grande. Ya no era la mamá quien le decía que Dios era su papá, ahora era el mismo Dios que lo afirmaba, y en público, y además declarando que Él era su hijo querido, su predilecto.
LA PREGUNTA DE HOY
¿QUÉ ME DICE EL SEÑOR HOY?
Esta idea: “El Padre me ama,” da sentido a toda la vida del Señor Jesús. . Esta experiencia de ser amado centra su vida y lo hace totalmente feliz, por lo que Él quiere que también yo la tenga. Por eso me dice en el Evangelio de hoy (Juan 15, 9-17): “Como el padre me ama, así los amo yo.” Y más adelante: “Les he dicho esto para que compartan mi alegría, y así su alegría sea total”
“El Padre me ama, y así como el Padre me ama, te amo yo a ti. Tú eres mi amigo, mi amigo querido. Y para que tú seas feliz igual que yo, mira lo que tienes que hacer: Así como yo te amo a ti, ama tú a los otros. Esta es mi norma. Haz esto y serás mi amigo, mi amigo feliz” De este modo el punto de apoyo de mi felicidad no está en mí, está en su amor por mí. Y es Él quien me ha elegido a mí, no yo a Él (Juan 15, 16) Ese amor de Jesús por mí es el fundamento de mi vida. Y así como Él decía “El Padre me ama”, puedo yo decir “Jesús me ama”. No es cuestión de méritos míos, como yo creía. ¡No había entendido nada...! Es cuestión de fe en su amor, y de dejarme invadir, como Pedro, como Pablo y como todos sus verdaderos discípulos. Esta es la gran Buena Noticia de hoy.
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CAMINANDO
La seguridad también depende de nosotros
Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com
Hace días, mientras entraba a mi hogar, noté que alguien me observaba. Si hubiese ocurrido 10 años atrás no le hubiera prestado atención, pues confiaba de todo y de todos. Ahora estuve alerta, por si acaso. La sociedad ha cambiado y no podemos andar por las calles con ingenuidad. Gracias a Dios no pasó de ahí, pero de seguro este hecho, quizás con otros matices, le ha ocurrido a usted en algún lugar. Los dominicanos somos muy crédulos, confiamos en la gente rápido, como si el peligro no existiera. Para nosotros, el prójimo es bueno. En cualquier encuentro nos encariñamos con el primero que nos simpatice y hasta lo invitamos a nuestra casa. Saludamos, incluso, a quienes nunca hemos visto, sin reparar qué hace o de qué vive ese ciudadano. Esta conducta demuestra la nobleza del corazón de nuestro pueblo, y en principio es preferible ser así que vivir con un delirio de persecución, con el ánimo alterado, pensando que todo el mundo quiere engañarnos y que en cualquier esquina céntrica e iluminada pueden asaltarnos, porque vemos un villano en cada rostro. El espacio de la delincuencia
crece más rápido que el espacio de la paz. Ya nuestro país cambió. Necesitamos perder algo de nuestra inocencia para no arriesgar nuestras vidas y propiedades. Es crudo decirlo. Debemos saber bien por dónde vamos, a quién visitamos y el ambiente que rodea ese lugar, independientemente de que en cualquier sitio puede ocurrirnos una desgracia, por más decentes y prudentes que seamos. Aunque la mayoría de los dominicanos son sanos, existen algunos desalmados que por unos pesitos son capaces de asesinar y de destruir familias. Y generalmente las drogas están detrás de cada violación a la ley. Nuestra
libertad de tránsito ya está limitada. El problema de la delincuencia traspasa lo legal. Para vencer este mal se requiere una mayor equidad social e igualdad de oportunidades para todos, combinado con políticas preventivas de los crímenes y delitos y con instituciones investigadoras y sancionadoras, que no cedan espacio a la impunidad, reconociendo que hemos avanzado en esta materia. Pero mientras los cambios llegan, recordemos que la seguridad ciudadana también depende de nosotros, de cómo nos cuidemos para que no nos maten ni nos roben.
En 1967 nacimos para servir 48 años después queremos seguir siendo de ustedes
Apóyennos... La oración tiene poder
EL EVANGELIO HOY Dr. Artagnan Pérez Méndez
Cumplir los Mandamientos
Dijo Jesús: “Como el Padre me amó así yo los he amado: permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor; lo mismo que yo he cumplido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor”. (Jn. 15. 9-10) Parece condición indispensable para permanecer en el amor de Dios, conocer y practicar los mandamientos. No olvidar que el primero es amar a Dios y el segundo al prójimo como a sí mismo. No crea nadie que se trata de recitar de memoria los diez mandamientos de la ley. Debemos recordar que en el amor al Padre sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo, está toda la ley y los profetas. ¿Cómo debemos amar a nuestro prójimo? Jesús lo dijo con toda claridad: “Como YO los he amado”. No crea nadie que va a encontrar en el amor de Jesús, manifestado a todos los hombres que junto a El vivieron y compartieron, debilidades puramente humanas, ausencia de exigencias para el buen vivir, practicas constante del ejercicio de la caridad, hasta culminar con el sacrificio de la vida, por el amor al prójimo. En el amor a Dios y al prójimo como a si mismo está condensado todo el amor que Dios nos exige. Algunos, tal vez se preguntarán: ¿cómo saber si lo que hago es lo que Dios quiere que haga? Hay una regla muy sabia según la cual no debemos hacer a otro lo que no queremos se nos haga a nosotros. Comprendo que en el desenvolvimiento de nuestra vida no es fácil, a veces, saber si nos comportamos “a lo divino”. Creo que es buena regla decirnos ¡me gustaría a mi, me hicieran lo mismo que he hecho a mi prójimo! Los seres humanos tienden hacia el bien propio, sin importar los perjuicios a otros semejantes. A nadie le gusta que le roben, le murmuren, le odien, le calumnien……. Pues este es el termómetro de nuestro actuar personal: no hacer al otro, sea quien sea, lo que no gusta se nos haga a nosotros mismos. Y vivir siempre dentro de la ley de Dios. No olviden que el daño que se infringe al prójimo puede ser tanto material como moral.
SALUD
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La perspectiva de “la trayectoria vital” y la salud Dr. Arcenio Estévez Medina.
Hay una serie de riesgos a los que se expone el ser humano desde su vida intrauterina hasta cuando se enfrenta a una situación de mala salud. Estos riesgos constituyen la perspectiva de “La Trayectoria Vital”.
Para calcular la trayectoria vital debemos tomar en cuenta la alimentación materna durante el embarazo, falta de chequeo médico para evaluar la gestación, bajo peso en el momento del nacimiento. Por otro lado, la alimentación incorrecta, exceso de grasa, sal y azúcar en la comida, ausencia de ejercicio físico y el estrés aumen-
tan los riesgos de sufrir enfermedad cardiovascular. En cada etapa vital hay riesgos que determinan la producción de patologías. Si conocemos éstos podemos programar una prevención efectiva para muchas enfermedades y cambiaríamos a nuestro favor los resultados del complejo proceso salud-enfermedad.
Intenciones de oración del Papa para el mes de mayo
Ciudad del Vaticano, (VIS).- La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de mayo es: ''Para que los medios de comunicación sean instrumentos al servicio de la verdad y de la paz''.
Su intención evangelizadora es: “Para que María, Estrella de la Evangelización, guíe la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todos los pueblos”.
LECTURAS DE ESTE DOMINGO
Cuarto Domingo de Pascua
Hechos 10, 25-26. 34-35. 44-48: El don de el Espíritu se ha derramado también sobre los gentiles. Salmo 97: El Señor revela a las naciones su salvación. 1Juan 4, 7-10: Dios es amor. Juan 15, 9-17: Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos.
La OMS presentó en el año 2000 la publicación “Un Enfoque de la Salud, que Abarca la Totalidad del Ciclo Vital”. En la misma, el organismo internacional plantea la importancia del relieve de la perspectiva temporal y
social para encontrar las claves del estado de salud-enfermedad en los seres humanos. En este documento se afirma que la perspectiva de la trayectoria vital es de mucho valor para estudiar los riesgos físicos y sociales pre-
sentes durante la gestación, niñez, adolescencia, juventud, adultez joven y mayor. Así, podemos proyectar el comportamiento a lo largo de la vida del ser humano y tomar medidas que puedan ayudar en la prevención de enfermedades. Después de revisar estos elementos llegamos a concluir que hay factores del ciclo vital que influyen en la calidad de vida de las personas y que, si los modificamos, podemos lograr que en el futuro los seres humanos tengan una mejor salud. Para esto debemos contar con un modelo de la trayectoria vital del individuo y una perspectiva de la misma.
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DIÓCESIS DE SAN FRANCISCO DE MACORIS Amor y solidaridad camino de santidad
Lleva 13 años
Jornada Aire Limpio, Vida Sana Apaga el motor y enciende la vida
Monseñor Fausto Mejía Vallejo
La Universidad Católica Nordestana, el Obispado de la Diócesis de San Francisco de Macorís y un conjunto de instituciones educativas, ecológicas, culturales y de servicio, celebraron el pasado domingo 26 de abril, la XIII Jornada Aire Limpio, Vida Sana, dedicada al Dr. Luís Elías Esmurdoc Rodríguez. Con el lema “Apaga el motor y enciende la vida”, se logró disminuir la circulación de vehículos de motor en las calles y avenidas. Los actos se iniciaron a las 6:30 de la mañana con la Eucaristía en la Catedral Santa Ana, presidida por Mons. Jesús María De Jesús Moya, Obispo
Emérito. A las 8 se inició la XII caminata por la vida, contando con una nutrida participación de centros educativos y grupos comunitarios. Partió del parque Juan Pablo Duarte, realizándose un recorrido por los principales sectores del municipio de San Francisco de Macorís. A las 10:00 se realizó la dedicatoria. Fueron reconocidos, por su compromiso de vida y testimonio de trabajo en favor de la conservación ambiental, los sacerdotes: Ramón Rogelio Cruz, Ramón Alejo De la Cruz y Leonardo Adames. Al Dr. Esmurdoc se le entregó una placa de reconoci-
miento, por su liderazgo, servicio comunitario y entrega permanente al proyecto Aire Limpio, Vida Sana. Se desarrollaron actividades culturales, artísticas, deportivas y recreativas en el
parque Juan Pablo Duarte y áreas adyacentes. “La concentración de vehículos de motor en marcha es cada vez mayor en nuestros pueblos, provocando emisiones de CO2, siendo
este gas el responsable del aumento de la temperatura de la tierra, ocasionando la aparición del efecto invernadero, y originando el cambio climático”, indicaron los organizadores. Advirtieron que de seguir así el aumento de la temperatura afectará de una manera considerable el ecosistema y por consiguiente provocará la extinción de muchas especies que no resistirán el cambio. La celebración del Aire Limpio, Vida Sana, procura despertar en todos los sectores, conciencia en torno a la necesidad de aunar esfuerzos en defensa y preservación del medio ambiente, no sólo en nuestro país, sino en el planeta.
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BÚSQUEDA DE PADRINOS
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CURSO BĺBLICO PARA SACERDOTES
Una de mis misiones en esta etapa como Arzobispo Emérito es la de realizar un sueño que antes no podía hacer: la de propiciar cursos bíblicos para sacerdotes en Tierra Santa. Hice uno en la Semana Santa de 1968 organizado por mi profesor de Biblia en ese momento, cuando era estudiante en París, y me marcó. Deseé, desde entonces, que mis hermanos sacerdotes tuvieran la misma experiencia que yo. Con el apoyo logístico de la Domus Galilea, dirigida por el Camino Neocatecumenal con su sede junto al mismo lago de Tiberíades, vamos a tener el I Curso Bíblico Nacional en Tierra Santa para sacerdotes de República Dominicana, del 6 al 26 de agosto 2015. El costo de mi curso de 1968 me lo cubrió, apadrinó, mi Parroquia y Párroco de entonces en Francia. También eso me marcó. De ahí que he dicho a los sacerdotes: El que quiera hacer ese curso que tome la decisión y nos lanzaremos a buscar los recursos. Este curso 2015 tiene un costo para cada sacerdote participante de US$3,500 (tres mil quinientos dólares): US$2,000.00 el pasaje República Dominicana-Israel y US$1,500 la estadía, viajes internos y estudios en los mismos lugares bíblicos, Egipto, Jordania e Israel. Puede usted apadrinar un cupo completo, más sacerdotes, contribuir con una parte, o con lo que pueda. Puede hacer el depósito a nuestra cuenta de ahorros en dólares “Curso en Tierra Santa para sacerdotes”, abierta en el
Antonio Hernández y Filomena Gullón Medio siglo de unión matrimonial
La parroquia Espíritu Santo se llena de regocijo por la boda de oro de los señores Antonio Hernández y Filomena Gullón, quienes dan gracias a Dios, por esta bendición. Tambien sus hijos: Antonito, Enelio, Maritsol, Elvis, Juan y Elie agradecen al Todopoderoso por sus padres.
¡Felicidades!
Estará de fiesta de cumpleaños el próximo 15 de mayo el señor Tony Espaillat, conocido como El Cheverón. CAMINO da gracias a Dios por sus 62 años de vida. Tony es colaborador de este Semanario.
Banco Popular para este fin, No. 788466357. También puede hacer un cheque a mi nombre en dólares o pesos dominicanos. Igualmente puede entregar dicho aporte a Iris Taveras, Agencia Caminante, teléfono 809-310-9082 y 809-724-5956. Para cualquier otra información puede contactar a un servidor, teléfono 809-710-1521. Está de más decir que lo agradeceré infinitamente: así usted haciendo por sacerdotes hoy lo que otros hicieron por mí en el pasado. Ciertamente es una inversión que vale la pena: Es beneficiosa para el sacerdote mismo y es multiplicadora, porque se beneficiarán los miles de fieles, a los que el sacerdote servirá el pan de la Palabra de Dios. †RAMÓN BENITO DE LA ROSA Y CARPIO Arzobispo Emérito de Santiago de los Caballeros
Bodas de Oro Familia Piñeyro-Francisco
Estar unido a cualquier persona por más de 50 años sin tener su sangre no es fácil, a menos que se cuente con un profundo apego a la familia, una gran capacidad de entrega y otra más grande de tolerancia, pero aun con todo eso, es imposible permanecer unido en matrimonio sin una buena cantidad de Fe y Espíritu Santo. Catalina Francisco, oriunda de una sección de Imbert llamada Cabía y Ricardo Piñeyro (Don Rigo) de la vecina ciudad de Moca son el testimonio de todo eso. Una pareja que ha podido sobrepasar las más grandes crisis: Espirituales y económicas, pasando por desiertos y oasis, abundancias y muchas limitaciones, pero ahí radica la gran diferencia, siempre juntos a pesar de esas pruebas. Doña Catalina además de ser abnegada y amorosa ama de casa, comparte lo aprendido en la iglesia siendo cursillista de cristiandad (#242), legionaria de María, catequista, ministra de la Eucaristía, visita a los enfermos, Adoradora, entre otros ministerios en su comunidad de Camboya en la Capilla de la Asunción de la Virgen María, de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe de Santiago de los
Caballeros. Don Rigo también es cursillista desde 1974 (#184), hombre emprendedor desde antes de ponerse esa palabra de moda, reputación intachable, soñador y súper servicial. Han procreado tres hijos: Idalia, Ricardo y Pedro, los dos primeros ya han dado el fruto de siete nietos a quienes aman con locura. Pedimos al Todopoderoso y a la Madre María continuar llenando de salud, paz y entrega a esta pareja que hoy celebra con humildad este regalo de sus bodas de oro.
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Formación teológica para laicos
Equipo redacción Camino
Dar razón de la esperanza, de la fe, ha sido una preocupación y objetivo de la Iglesia desde sus meros inicios. Ya lo podemos ver en la primera carta de Pedro, 3, 15. Y desde sus inicios, en los evangelios que anunciaban la fe, los credos que la resumieron y los catecismos que la explicaron. De los credos no debemos hablar, ya lo tenemos en el Credo de los apóstoles que rezamos cada domingo en la misa. Y de los catecismos podemos señalar “La enseñanza de los apóstoles” redactado poco antes del año 100, que es el primer libro cristiano no canónico. Es decir, que no está incluido en el canon de las Escrituras. Para entrar en materia, en la Iglesia dominicana la formación teológica es una meta del Plan Nacional de Pastoral, que en el número 6 dice: “Continúa la formación del Pueblo de Dios y capacita sus agentes en la gestión y liderazgo pastoral.” Para alcanzar ese objetivo, el Instituto Nacional de Pastoral, que actualmente dirige el padre Carlos Peña (Diócesis de Puerto Plata) promueve la Escuela de Formación de Teología para Laicos bajo la dirección de la Hermana Ángela Cabrera, religiosa Misionera Dominica del Rosario La Escuela propone un plan de formación de 22 materias, que comprenden las
Hna. Angela Cabrera áreas de Biblia, teología y pastoral. Las personas que hagan este pensum optarían por un diplomado en teología que otorga la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. El pensum se puede impartir en toda su amplitud, y también por las tres diferentes áreas. Y además, en caso de necesidad las materias y el tiempo se pueden acomodar a las necesidades de las parroquias y grupos que sientan su necesidad y lo soliciten. Por ejemplo, se podría ofrecer un curso sólo de liturgia o de Biblia. Cada diócesis tiene un responsable de esta escuela, pero parroquias y grupos apostólicos pueden asumir la responsabilidad de promover esta formación. El Instituto
anima y supervisa las escuelas diocesanas. En los pasados 10, 11 y 12 de abril el Instituto impartió un curso sobre la metodología de la enseñanza bíblica a cargo de la hermana Ángela Cabrera, doctora en Sagradas Escrituras, en la Casa de Evangelización Juan Pablo II, en Santo Domingo. El curso ensenó a 98 participantes provenientes de todas las diócesis del país a estudiar los textos bíblicos teniendo presente las formas o escenas del texto, la fecha y lugar en que se desenvuelven, el género literario en que está escrito, su contenido, la interpretación, la visión teológica, y, muy en particular, el sentido actual del texto y el compromiso al cual invita al lector. La Biblia es la palabra de Dios a las gentes, de antes, y de hoy y de siempre. Nosotros la guardamos y la enriquecemos. En los próximos meses el Instituto impartirá cursos sobre la metodología de la enseñanza teológica en Baní, los días del 14 al 16 de agosto; en Santo Domingo, los días del 17 al 19 de julio; y en Santiago, del 5 al 7 de junio. Los participantes deben tener una formación teológica, haber hecho algún curso básico o lecturas. Hay capacidad para veinte participantes por diócesis, a un costo de 1,300 pesos. Los vicarios de pastoral de cada diócesis son los promotores y encargados de estos cursos.
El Instituto Nacional de Pastoral es un organismo creado por la Conferencia del Episcopado Dominicano para servir como instrumento de reflexión, orientación y coordinación pastoral al servicio de la Iglesia Dominicana. Uno de sus objetivos es ofrecer la formación indispensable a clérigos, consagrados y laicos para llevar adelante la misión, según las necesidades actuales de la Iglesia y la situación histórica. La Escuela de Teología Pastoral para Laicos ofrece una formación sistemática e integral para que los laicos fortalezcan su fe, vida espiritual y den razón de su fe y esperanza en este mundo.
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¿Son los ángeles capaces de crear la materia?
Padre Jimmy Jan Drabczak, csma
L Catecismo nos enseña que los ángeles son unas creaturas espirituales. En la Edad Media el hombre se imaginaba el universo y reflexionaba acerca del orden que existe en él. Hoy este modo de pensar ha cambiado y muchas veces a la Iglesia se le presenta como conservadora y atrasada.
Los pensadores paganos creían que el universo se movía alrededor de los planetas y las estrellas, diciendo que allá se ubicaban los dioses. En la tierra vivían los hombres, y como no podían faltar creaturas que ocuparan el espacio entre la tierra y la luna, decían que en la esfera del aire acampaban los demonios, que en esa época no se identificaban con el mal. Con la Sagrada Escritura se comienzan a nombrar a los espíritus malignos como demonios y los buenos espíritus como ángeles. Cuando los Padres de la Iglesia comenzaron a describir el mundo al modo cristiano, según lo que encontraron en la Sagrada Escritura, en forma natural, asociaban la esfera del aire con el lugar donde vivían los ángeles. También había algunos que decían que vivían en el fuego. Aunque esto no estaba claro, los cristianos ubicaban el lugar de Dios, fuera del cosmos, para subrayar así que Él fue quien creó el universo y es independiente de toda la creación. En cuanto a los ángeles, todos los padres de la Iglesia y filósofos estaban de acuerdo en que los espíritus celestiales debían poseer en su naturaleza, si no el aire, el fuego, o, por lo menos otra forma material, aunque esto fuera una “materia espiritual”. Los autores cristianos defendían esta tesis porque ella mantenía el orden del universo y perfectamente re-
flejaba la diferencia entre Dios y sus creaturas. Sabemos por la Biblia que los ángeles aparecían visiblemente, mientras el Catecismo nos dice que son espíritus puros que no tienen cuerpo (la materia). Como se ve, ya hay una contrariedad. Cuando Santo Tomás argumentaba la existencia de los ángeles, muestra la perfección de mundo hecho por el Creador y cómo la existencia de estos ocupa un espacio en el universo. Para ser perfecto debe poseer las creaturas espirituales. Son espirituales porque no tienen materia, cuerpo. Pero ¿pueden poseerla?, ¿piensan como nosotros? Esta pregunta sobre la materia y la forma de los ángeles es una reflexión altamente filosófica. El Doctor Angelical (Santo Tomás) lo simplifica diciendo que las creaturas celestes poseen conocimiento intelectual directo y totalmente apartado de la materia. El hombre a su vez, lo percibe a través de los sentidos y el conocimiento material. Esta tesis no explica totalmente las enseñanzas de
Santo Tomás, pero nos conduce por otro camino, que es el de pensamientos sin materia y ángeles sin materia. La pregunta ahora es ¿qué es el pensamiento? Decimos que es un complicado flujo de energía por las células cerebrales. Esta percepción es peligrosa, pues solo en parte es verdadera, porque excluye la posibilitad de ubicar en el hombre el alma inmortal, es decir; aquella que está apartada de la materia. En verdad, el pensamiento no es solamente un proceso material. El hombre posee cuerpo y espíritu. Saca sus datos intelectuales separándolos de las imaginaciones mentales, que siempre acompañan el proceso del pensamiento. Así el hombre de ciencia moderno, no reconoce la existencia de cualquier cosa fuera de la materia y esto incluye el pensamiento. Si no comprendemos esta diferencia, no podremos entender los argumentos de Santo Tomás. El hombre es la creatura menos perfecta, que utiliza el intelecto. Es así, porque el pensar del hombre se une a la materia, a diferencia de los ángeles, que no la poseen. El hombre visualiza como seres materiales a los ángeles, porque este es su modo de ver y entender, pues somos imperfectos e incapaces de conocer, como lo hacen ellos. Para Santo Tomás, los ángeles son inmateriales y aplicar la materia es sólo fruto de nuestra imperfección y falta de conocimiento. Esta tesis de la inmaterialidad de los ángeles no responde a la pregunta y problemática acerca de si son espíritus puros, como dice Santo Tomás, y mucho menos, si se aparecían visiblemente como dice la Biblia. Próximamente lo analizaremos.
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Gente de Iglesia
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Elizabeth Flores González
“Yo soy una hechura de mis sueños. He soñado y me he esforzado. Y todavía sigo soñando.”
Nací en El Caimito de Cenoví, San Francisco de Macorís. Mis padres fueron Cristino Flores y Eduviges González. Soy la mayor de cuatro hermanos. Una familia pobre, muy pobre, pero católica, bien católica. De niña participaba del coro y del grupo de liturgia. A los 13 años se me impuso la pobreza y mala salud de mi padre. La comida era escasa y sin libros para estudiar. Soñaba cómo salir de esa situación. Se me presentó la oportunidad de ir a La Vega a cuidar una niña de la familia Álvarez Orosa. Esa fue una gran oportunidad. Di un brinco de júbilo. Salté de mi cama, “soy yo”, le dije a mami. Mi mamá se opuso rotundamente y no me quedó otra que irme a escondidas. Me fui, estudié y me terminé de criar. Me hice bachiller, comencé la universidad, trabajé en restaurantes y en la zona franca. En el 2004 regresé a San Francisco e inicié estudios de relaciones públicas en la UASD. También mercadeo, empresarial, desarrollo humano y locución. Gracias a mi Dios que me lo ha dado todo. Él es mi fortaleza. Los reveses que he tenido que enfrentar los he podido superar. Siempre repito “todo lo puedo en Cristo que me fortalece”. Con los catecúmenos aprendí “levanto mis ojos hacia los montes de donde me vendrá el auxilio”. Y a mi madre sufriendo le decía, mami, siempre di “protégeme Dios mío que me refugio en ti”. Aun no cuento con recursos económicos, pero sí con la voluntad y el poder que mi Dios me da para seguir. En estos momentos asisto los domingos y miércoles a Casa de Belén, a la oración y misa. Además, acompaño al padre Luis María Hernández en la parroquia de las Mercedes, en el grupo de la Sagrada Familia. Hago un servicio en mi comunidad, a través de la Fundación Familias Sanas en coordinación con INFOTEP. Y trabajo en Telenord y en Festival FM 90.3. Soy soltera. Sueño tener dos hijas para quienes ya tengo nombre: Narixa y Jade. Pido a Dios un compañero. Yo soy una hechura de mis sueños. He soñado y me he esforzado. Y todavía sigo soñando.
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Los géneros literarios en la Biblia
P. William Arias wilarias4@ gmail. com
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En la lectura bíblica es importante, para su justa hermenéutica, atender al género, saber si estamos ante una narración histórica, una ficción didáctica, un poema, etc. Es importante tener en cuenta el hecho de la intertextualidad, que se da cuando el autor oculta sus fuentes, pero el crítico sagaz, las redescubre y las pone de manifiesto. El autor sagrado relee textos de la misma Biblia y de otras fuentes, tales como las mesopotámicas y sirias en el Antiguo Testamento, las griegas y latinas en el Nuevo Testamento. Señalamos ahora, algunos de los géneros más relevantes de las Sagradas Escrituras, digamos: -Confesiones de fe que son fórmulas breves para ser aprendidas de memoria y repetidas. Son bastantes, Pablo las usó mucho; en el AT, en Det 26,14 se ve bien delimitada en personajes, lugar, con esquema definido. -Bienaventuranzas. Su nombre es en sí macarismo, del griego “macarios”, que es una exclamación gozosa de felicidad. Ejemplo de ella son los evangelios y salmos. –Las genealogías. Es un sub-género del género literario “lista”, sobre los antepasados. –Los oráculos de Salvación. Se cracterizan por el espíritu alegre, tono íntimo y personal de su lenguaje y anuncio de cambio (Is 41, 10-12). -Las Leyes casuísticas y apodícticas. Tienen que ver con el Derecho Casuístico. Comienzan con una proposición condicional que indica el caso en cuestión y otras frases introducidas, luego una oración gramatical prin-
cipal que anuncia las consecuencias jurídicas (Ex. 21,2; Det 22, 23-27). El Derecho Apodíctico se expresa de forma métrico-rítmica con preceptos dispuestos en serie (Ex 21, 12. 15.17). –Los Proverbios. Llamados “mashal”, palabra que sirve de guía, tiene fuerza persuasiva y eficaz, y de estímulo para la acción, equivale mucho a las llamadas sentencias o dichos de Jesús. Comprende variadas formas literarias dentro de su propio género, pero en sí expresan una serie de imágenes y analogías en las que expone la verdad con estilo rítmico y cadencioso, propio de la poesía hebrea. Está dentro de la sabiduría popular, la cual es su base de formación, inspiración y acción. –La adivinanza entra dentro de los llamados enigmas o acertijos (Jue 14,14). –La diatriba es un diálogo argumentativo, puede ser un maestro y un discípulo o un interlocutor, las cartas de Pablo son un vivo ejemplo de este género. –Las acciones simbólicas de los profetas hay que ubicarlas dentro de un género mayor y más extenso que es el género profético, ellas servían para darle más fuerza a la palabra profética, en ella se dan tres elementos: orden del Señor, relato de ejecución y la interpretación y significado de la acción (Is 20,1ss; Jer 19,1). –Los Relatos de milagros tienen un esquema fijo y al parecer se inspiran en una acción extraordinaria de Jesús, a través de la cual se quiere comunicar una idea de lo que es o debe de ser Jesús para la comunidad. –Las pseudoepigrafías o pseudonimias que obedecen al hecho de ponerle a un libro o salmo la autoría de
un personaje famoso de la época o del mundo bíblico, se hacía con fines propagandísticos, para que el mensaje
llegara con autoridad a sus destinatarios. –La apocalíptica nace en el AT, y se presenta tam-
bién en el Nuevo Testamento, su finalidad es dar una visión de la historia o del momento presente en que se escribe el libro por medio de símbolos aritméticos, cromáticos y antropomórficos, para llevar esperanza y consolación en tiempo de crisis. Y otros más. El género literario en la Biblia, reconocerlo, es el primer paso para llegar a la intención del autor sagrado. Algunos quieren negar esta realidad, pero es imposible renegar de ella.
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Iglesia Peregrina
P. Isaac García de la Cruz
La Iglesia que peregrina en la República Dominicana es joven y dinámica, que vive su experiencia pastoral con todos los deseos de hacer del Evangelio de Jesucristo, su vida. En ese sentido, cada cristiano participa frecuentemente de encuentros donde el elemento visible más evidente son las peregrinaciones. Es casi imposible obviar dentro de la vida de fe de un católico, su referencia peregrinativa. Este fenómeno lo podemos comprobar contemporáneamente tanto a nivel de la Iglesia local como Universal. Para comprender el Pueblo peregrino de Dios del Siglo XXI, no son suficientes los clásicos Tratados de Eclesiología conocidos en el pasado y el presente, se hace necesario integrar también la reflexión espiritual, las canciones y el camino, es decir, unir reflexión y acción o pastoral. En este contexto, preguntarse por el sentido de ser peregrino abre un espacio más que favorable de enriquecimiento a la comprensión y a la reflexión teológica sobre la Iglesia, porque peregrinar para el ser humano es un aspecto existencial. No han existido y tampoco existirán en la historia de la humanidad, sociedades que no migren. Sin embargo, este hecho no ha tenido eco aún hoy al interno de la reflexión teológica, a pesar de ser un elemento esencial y común a todas las religiones. Desde el punto de vista bíblico, el tema ha sido analizado básicamente en el Antiguo Testamento, porque es un elemento que identifica al Pueblo de Israel en el desierto (Ex 14), siendo olvidado, sin embargo, en el Nuevo Testamento, aún cuando Jesucristo, el Hijo de Dios, se muestra de principio a fin de su misión como el “hombre del éxodo” (Lc 9,29-31), el peregrino por excelencia. Durante la Edad Media y la Edad Moderna la eclesiología que predominó fue la concepción de Iglesia militante, que es la parte opuesta de una eclesiología fundamentada sobre bases peregrinativas y bajo el modelo de pueblo de Dios. La renovación de la Iglesia a la cual nos convocó el Papa san Juan XXIII en el Concilio Vaticano II, encuentra su espacio de realización en un Modelo de Iglesia peregrina, es decir, la Iglesia comprendida como pueblo peregrino de Dios entre los pueblos de la tierra.
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“Es importante que los cubanos puedan ir donde estará Francisco”
El cardenal Stella, tras su viaje a la isla caribeña habla de la fe los cubanos, del encuentro que mantuvo con Raúl Castro, el viaje que el Papa quiere realizar y el deshielo en las relaciones entre Washington y La Habana. *** Ciudad del Vaticano, (ZENIT.org) Redacción.El cardenal Beniamino Stella, prefecto de la Congregación para el Clero, ha estado visitando Cuba del 22 al 28 de abril. País que conoce muy bien, ya que fue nuncio apostólico desde el año 1992 al 1999. Y mientras el purpurado estaba allí la semana pasada, se anunció oficialmente la próxima visita del Santo Padre a la Isla en el mes de septiembre. Al regresar de su viaje, el cardenal cuenta en Radio Vaticano que la Iglesia de Cuba es una iglesia “serena, con alegría, donde se llevan algunos pesos y dificultades, pero con desenvoltura, con confianza, con esperanza”. Además en la entrevista habla del encuentro que mantuvo con Raúl Castro, el viaje del Papa a este país y el deshielo en las relaciones entre Washington y La Habana. El encuentro con el presidente Castro “fue una conversación larga”. Por parte de Raúl fue “un poco de memoria, de un pasado que obviamente los diri-
Papa Francisco
gentes cubanos llevan en su corazón; pero también con una atención, una proyección hacia el futuro”. Asimismo, el purpurado explica que el presidente dijo “que están estudiando reformas para aspectos sobre todo económicos, pero también en relación a la presencia y a la actividad de la Iglesia”. Por su parte el cardenal habló de temáticas importantes que los obispos esperan sean
afrontadas, como la “reparación y construcción de iglesias”, “la dificultad de muchos sacerdotes para moverse por el país” o “un mayor acceso de la Iglesia a los medios de comunicación”. De este modo, el cardenal cree que “la visita del Papa será realmente una ventana grande, un ámbito amplio para crecer con la dimensión de la evangelización y de la misión”. A propósito de la visita del Pontífice, el cardenal Stella indica en su entrevista que en Cuba hay una gran expectativa así como curiosidad por conocer algunos detalles. Asimismo asegura que hay una memoria muy viva y también reciente de las visitas de Juan Pablo II y Benedicto XVI, por tanto la visita del papa Francisco “es muy deseada”. El cardenal cree que “será un momento de gran intensidad eclesial, de gran comunicación y de gran esperanza para todos los cubanos, pero especialmente para aquellos que trabajan y practican la propia fe y su vida eclesial en el ámbito de la vida católica”.
En la línea del viaje apostólico, el cardenal Stella subraya que es importante la participación, la sensibilización de los católicos cubanos, que puedan ir, que puedan moverse, que puedan viajar hacia los puntos de encuentro con Francisco. Además, el purpurado define este viaje como “una visita verdaderamente pastoral, deseada por el Papa hace mucho tiempo”. A propósito del deshielo entre Estado Unidos y Cuba, el prefecto no tiene duda de que el tema cubano el Papa lo siente en profundidad y por eso dio inicio a esas iniciativas diplomáticas. El objetivo es que este “acercamiento” pueda continuar, pueda concretarse cada vez más y pueda verse cuanto antes.
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Semanario Católico Nacional
Siguiendo los pasos de dos pastores excepcionales
Francisco Ángeles
El domingo 3 de mayo pude comprobar el Evangelio de Juan cuando dice: “El que permanece en mí y yo en él da frutos abundantes” y en verdad eso es lo que han hecho los Obispos Eméritos de La Vega, Monseñor Camilo González, y de San Francisco de Macorís, Jesús María De Jesús Moya; y con ellos Monseñor Vinicio Dista, Tobías Cruz y Pedro Henríquez. Tuvimos una misa de Acción de Gracias por el Beato Ciriaco María Sancha por haber fundado la Orden Religiosa Hermanas de la Caridad, en Cuba, en el siglo XIX, así como por la madre Engracia Luna, Emiliana, María del Carmen y Angélica Gómez Estrella en sus 100 años de edad y 75 de vida consagrada. También por Paula González González, Superiora actual de la
Aidée Santos
En la madrugada del jueves 30 de abril 2015, después de despedirse de sus seres queridos, partió hacia la casa del Padre, Efraín Acevedo, cariñosamente Frank, a quien el Mons. Vinicio Disla había apodado como “El Profeta de Salamanca”, cuando le asistía en las celebraciones litúrgicas en esa comunidad, enclavada en la Cordillera Septentrional, próxima al Aguacate. El Perfil de Frank ha sido recopilado por el Centro de Investigación y Desarrollo Emocional Mercedes Checo Inc. (CENIDEMC) en su trabajo sobre los “Secretos de la longevidad”, cuyo propósito es dar a conocer los valores presentes en adultos mayores, que han vivido una vida con sentido
Monseñor Jesús María De Jesús Moya y el doctor Francisco Ángeles con religiosas nativas de Salcedo.
Congregación. Podemos afirmar Monseñor Moya y Monseñor Camilo, Obispos salce-
denses, son dos pastores “llenos del Espíritu Santo”, pues siempre han llevado el mensaje a todos los rincones
El Profeta de Salamanca Así lo llamó Monseñor Vinicio Disla Efraín Acevedo vivió para servir
Efraín Acevedo
y que han hecho valiosos aportes al desarrollo de nuestro País. Cumplido los 98 años de vida plena, Frank mantenía su mente lúcida y su espíritu alegre. Siempre dis-
puesto a la acogida con un fuerte abrazo y un buen consejo. El secreto de su larga vida fue el trabajo arduo realizado con amor. Siempre disponible para servir a la
Iglesia como catequista, agente comunitario y padre ejemplar. En él se manifestaba el Espíritu de Dios, que le bendecía con sus dones: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, temor del Señor y piedad. “Gracias a este poder del Espíritu Santo los hijos o hijas de Dios pueden dar frutos” (CIC 137) Y ¿cuáles son esos frutos?: caridad, paz, afabilidad, benignidad, mansedumbre, continencia, alegría, paciencia, bondad, fidelidad, modestia y castidad. Con todas estas bendiciones a Frank le resultaba fácil crear un ambiente favorable para
del país, y como buenos peregrinos, han sabido reconocer cuál es su misión, que es seguir al Señor. En esta celebración eucarística se puso en evidencia lo que nos decía el padre Manuel Maza, sj, en el artículo publicado en Camino el domingo 3 de mayo, cuando dice “donde se proclama el Evangelio ¡el charlista en Jesús!” Cuanta verdad en esto que señala el padre Maza, porque en aquel lugar el espíritud se derramó abundantemente a favor de todos los presentes. Como sanchino de corazón, seguiré trabajando para la canonización del Beato Sancha, a quien le pongo mi sufrimiento de las tres hernias lumbares, que no me dan tregua. Pedimos a Dios por el éxito del acto que celebraremos en Santo Domingo con motivo de los 100 años de vida de la madre Angélica Gómez Estrella. El autor es sanchino de corazón.
las relaciones humanas armoniosas y positivas. Daba gusto conversar con él, pues siempre tenía una sonrisa, un chiste, una palabra de aliento. Agradecemos a Dios, por habernos regalado esta vida ejem-
plar, como padre, como amigo, como ser humano comprometido con su comunidad, trabajador incansable y amante de su campo. Nuestro hermano Efraín ya vive la Pascua del Señor.
ORACIÓN
AL DIVINO NIÑO JESÚS…
En nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Confío en ti Divino Niño de Jesús, Dios Padre todopoderoso, Hijo y Espíritu Santo. Jesús mi único salvador, escucha lo que te vengo a pedir con todas mis fuerzas, con todo mi amor, con toda mi fe… (pedir el deseo que más importante sea para usted y hacerlo con mucha fe y pensar en que su milagro se va a realizar).Oh Divino Niño Jesús recurro a ti y te lo ruego por tu Santísima Madre María que me asista en esta gran necesidad, porque creo firmemente que tu divinidad puede socorrerme.Te lo suplico por los méritos de tu Santísima Infancia, a ti que vives y reinas, en la unidad del Padre del Hijo y del Espíritu Santo y eres Dios, por lo siglos de los siglos. Amén.
Hombre y mujer
Domingo 10 de mayo del año 2015
Semanario Católico Nacional Ciudad del Vaticano, (VIS).- El Papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al segundo capítulo del Génesis, donde leemos que Dios creó al hombre como culmen de toda la creación y lo pone en un hermoso jardín para que lo cultive. ''El Espíritu Santo, que inspira toda la Biblia –dijo el Pontífice– presenta por un momento la imagen del hombre solo, sin la mujer. Y el pensamiento de Dios, casi el sentimiento de Dios, que lo mira, que observa a Adán solo en el jardín: Es libre, es señor, pero ... está solo. Y Dios ve que esto "no es bueno", es como una falta de comunión, una falta de plenitud. "No es bueno" –dice Dios– y agrega: "Voy a hacerle una ayuda idónea para él". Y cuando Dios finalmente, entre todas las criaturas, le presenta a la mujer, ''el hombre la reconoce inmediatamente: sólo ella es parte
De la misma sustancia divina y complementarios
de él, "hueso de mis huesos y carne de mi carne". Por fin hay una reciprocidad –explicó Francisco– La mujer no es una "copia" del hombre; viene directamente del acto creador de Dios. La imagen de la "costilla" no expresa inferioridad o subordinación, sino, por el contrario, que el hombre y la mujer tienen la misma sustancia y son complementarios. Y el hecho de que –una vez más, en la parábola– Dios plasme a la mujer mientras el hombre duerme, evidencia que ella no es de ninguna manera una criatura del hombre, sino de Dios''. La confianza de Dios en el hombre y la mujer, a los que encomienda a la tierra, es generosa, directa, plena. ''Se fía de ellos. Pero, hete aquí,
que el maligno pone en sus mentes la sospecha, la incredulidad, la desconfianza. Y, en fin, desobedecen al mandamiento que los protegía. Sucumben al delirio de omnipotencia que contamina todo y destruye la armonía''. ''El pecado –observó Francisco– genera desconfianza y división entre el hombre y la mujer. Su relación será
socavada por mil formas de abuso y sometimiento, de seducción engañosa y arrogancia humillante, hasta las más dramáticas y violentas. La historia conserva las huellas. Consideremos, por ejemplo, en los excesos negativos de las culturas patriarcales. Pensemos en las muchas formas de machismo, donde la mujer es
Más de una emoción
considerada de segunda clase. Pensemos en la explotación y mercantilización del cuerpo femenino en la cultura mediática actual. Pero pensemos también en la reciente epidemia de desconfianza, de escepticismo e incluso de hostilidad que se propaga en nuestra cultura –en particular a partir de una comprensible desconfianza por parte de las mujeres– respecto a una alianza entre el hombre y la mujer que sea capaz, al mismo tiempo, de afianzar la intimidad de la comunión y proteger la dignidad de la diferencia''. ''Si no conseguimos una oleada de simpatía por esta alianza, capaz de proteger a las nuevas generaciones de la desconfianza y la indiferencia –advirtió el Obispo
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de Roma– los niños vendrán al mundo cada vez más separados de ella. La devaluación social de la alianza estable y generativa del hombre y la mujer es sin duda una pérdida para todos. Debemos revalorizar el matrimonio y la familia''. ''La custodia de esta alianza de los hombres y las mujeres, a pesar de ser pecadores y estar heridos, humillados y confundidos, desanimados e inciertos, es para nosotros, los creyentes, en el estado actual, una vocación difícil y apasionante. El relato de la creación y el pecado, nos muestra al final una imagen bellísima: "El Señor Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles y los vistió". Es una imagen de ternura hacia ese pareja pecadora que nos deja sin palabras. ...Es una imagen de custodia paterma de la pareja humana. Dios mismo cuida y protege su obra maestra''.
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Comunicado Público (Ante el Plazo del PNRE)
Flexibilidad con respecto a la dignidad del migrante
La comisión Nacional de Pastoral de Migrantes expresa:
1. Preocupación solidaria por la suerte de riesgo de miles de migrantes irregulares sin registrarse en el PNRE=Plan Nacional de Regularización de Extranjeros. 2. La ineficiencia del PNRE, dadas las trabas que obstruyen la aplicación accesibles, de manera que el mismo Plan pudiera facilitar que los migrantes se regularicen. 3. Los migrantes, en su mayoría, no disponen de recursos económicos para sufragar gastos costosos en cuanto a registrar y legalizar documentos. 4. El PIDIH =Programa de Identificación y Documentación para Inmigrantes Haitianos, Órgano Oficial del Gobierno Haitiano, muy tardío, por su lentitud e inefectividad, no provee los servicios pertinentes gratis. 5. El Ministerio de Interior y Policía, Órgano Oficial del Gobierno Dominicano, no estableció las suficientes oficinas, a nivel nacional, para el funcionamiento adecuado del PNRE, lo cual pone en duda la voluntad política para regularizar a los migrantes irregulares. 6. Hacemos un llamado que apela a la generosidad y flexibilidad humana, para que las autoridades reconsideren la posición rígida con el plazo límite del PNRE (17-6-2015), y contemplen la posibilidad de nuevos mecanismos y nuevas metodologías para ejecutar, eficientemente, un justo PNRE. 7. Llamamos la atención sobre las ilegales redadas de migrantes que continúan realizando los militares. Y al mismo tiempo, reiteramos que se respete la dignidad de los migrantes. Mons. Diómedes Espinal, Presidente Comisión Nacional Pastoral de Migrantes-CED P. Julio Acosta, Secretario Ejecutivo de la Comisión.
Nos dedicamos a resaltar la elegancia
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"NADIE NACE SIENDO SACERDOTE, RELIGIOSO O RELIGIOSA"
Con esta llamativa frase se encabeza el boletín distribuido a cientos de socios y celadores de la Obra Diocesana de las Vocaciones que se congregaron para celebrar su gran convivencia, en el Santuario Getsemaní en San Francisco de Macorís. Desde antes de las 9:00 am, con sonrisas en sus labios y una esperanza en el corazón, se acercaron al Santuario para elevar una oración al cielo y compartir el abrazo entre hermanos y discretamente entregar la ofrenda que han traído para la Obra Vocacional. En esta Diócesis, el Director de la Obra Vocacional es el P. Ángel Díaz Gil, Rector del Seminario San Francisco de Asís, a quien le realizamos una breve entrevista con motivo de dicho acontecimiento: P. Ángel ¿Qué estamos celebrando hoy en nuestra Diócesis? R.- Estamos celebrando una gran fiesta con los socios y celadores con motivo del
día de El Buen Pastor, y a la vez celebramos la 52 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. En este año el Santo Padre nos habla de la experiencia del Éxodo, como fundamento vocacional. Así nos unimos a la Iglesia Universal y motivamos para que más personas se unan para orar por las vocaciones. ¿Cuántos socios tenemos en la Diócesis? Actualmente por encima de catorce mil. Para el próximo año tenemos la meta de llegar a los treinta mil, y por eso hacemos el esfuerzo de que se tome conciencia que es obra de todo bauti-
zado. ¿Cuál es la misión de un socio? Lo fundamental es la oración cada día por las vocaciones. El socio tiene el compromiso formal de orar y colaborar con las vocaciones. ¿Cuál es la agenda de este día? Primero la animación, luego oración, presentación del equipo de trabajo, el tema central, la adoración vocacional, la Eucaristía, que estará presidida por Monseñor Fausto Mejía, y concelebrada por varios sacerdotes. Finalmente se realizará la rifa de artículos para los socios y celadores.
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DIÓCESIS DE MAO-MONTECRISTI Amor y solidaridad camino de santidad
Con dos grandes actividades inter-parroquiales, esta comunidad religiosa, que fue fundada por Elisa Ana Blanco, mujer de profunda fe y amor entrañable a la iglesia, en la hermana Isla de Puerto Rico en 1931, aprobada en 1940 y que hace vida en nuestra Diócesis desde 1986, inició tan importante celebración que concluirá en octubre del 2015. La primera actividad fue un simposio celebrado el viernes 23 de abril en la Cancha Bajo techo de Esperanza. Allí asistieron fieles de las parroquias Cristo Rey del Universo y Nuestra Sra. de la Esperanza. Las Sras. Irma Estevez Vda. Muñoz, Agustina Beato de Muñoz y Antonia Colón, expusieron sobre las vidas y acciones pastorales de las Hnas. María Encarnación Fontanez, Margarita Díaz y Leonor Villalobos, que fueron las primeras en venir al país y desarrollaron importantes aportes a la fe y la formación y desarrollo espiritual en este Municipio y las comunidades de las Matas de Santa Cruz y Castañuelas, donde también desarrolló su apostolado la Hna. Encarnación en el año 1986, cuando llegó a esta comunidad de la Diócesis, invitadas por Mons. José Dolores Grullón Estrella, actual obispo de San Juan de la Maguana, que en ese entonces era Vicario General en la Diócesis de Mao- Montecristi. Sor Encarnación se destaca por su defensa de los necesitados, acompañando a niños, jóvenes y adultos. La segunda misión de esta comunidad religiosa, la inició Sor Mar-
Parroquia Nuestra Señora de la Esperanza
Hermanas Misioneras de El Buen Pastor 75 años de Aprobación Eclesiástica
garita Díaz en la parroquia Nuestra Sra. de la Esperanza donde le fue confiada la administración de la parroquia, ante la escases de sacerdotes que nos afectaba en el año 1988 y luego se integra Sor Leonor desarrollando una bonita labor, en la formación a los laicos, el cuidado de los enfermos y la promoción social. Después del simposio los participantes disfrutaron de un concierto de resurrección con el grupo “los Viñadores de Jesús “ La segunda actividad fue el domingo 26 en la fiesta del El Buen Pastor, patrón de la comunidad Religiosa. Esta celebración se realizó en la parroquia Cristo Rey, del sector
Guarocuya. Estuvo presidida por el Rev. Padre Roberto Quezada, quien resaltó, que así como el buen pastor guía, conoce, cura y cuida a sus ovejas, estas Hnas. Dedican sus vidas a los más necesitados de la comunidad y recorren barrios, colinas y bateyes siendo esperanza de los que sufren. En esa celebración se realizó el compro-
miso de la Licda. Arquidamia Disla, quien pasó a ser la miembro número 9 de la familia Laica que se ha formado desde hace más de4 años, para que los laicos también vivan esa espiritualidad que busca compartir con la comunidad la alegría de ser servidoras. En los casi 29 años que lleva esta comunidad en el país, nos han acompañada además las Hnas. Mariana Rivera, Maribel O’Neill, Carmen Ana Rodríguez y han surgido varias vocaciones, actualmente dos hijas del pueblo de Esperanza, están consagradas y prestan servicios en Puerto Rico,
lugar de origen de esta comunidad Religiosa. Aquí contamos con la presencia de Sor Eva Luz Márquez Negrón y la Hna. Lucy Chévere, que acompañan dife-
La comunidad Hermanas de El Buen Pastor fue fundada por Elisa Ana Blanco, mujer de profunda fe y amor entrañable a la Iglesia, en la hermana Isla de Puerto Rico en 1931, fue aprobada en 1940 y que hace vida en nuestra Diócesis desde 1986.
rentes grupos de la iglesia y tienen su casa de formación en la calle Buenos Aires del sector Guarocuya, detrás del templo Parroquial Cristo Rey del Universo. Oramos y pedimos oraciones, para que surjan Vocaciones que fortalezcan a las hermanas del Buen pastor, para seguir llevando su carisma más allá de las fronteras de su tierra. Las Interesadas pueden contactar a la promotora vocacional, Sor Eva Luz en el tel. 809- 5859384.
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Salcedo es semillero de vocaciones
Crónica parroquial
Salcedo. La parroquia san Juan Evangelista de Salcedo fue erigida en 1888 por Monseñor Meriño. Ha tenido párrocos meritorios, por decir, Francisco Fantino Falco en 1933 y Juan Antonio Flores en 1961. Los más de ellos han sido frailes agustinos recoletos. Se guarda particular recuerdo de Félix Azcárate, promotor de la pastoral campesina y en concreto de la Muestra Campesina, una feria donde los campesinos exponían sus productos y obras. La Pastoral Juvenil es un fuerte parroquial. El padre Vinicio Disla, salcedense nativo, recuerda la gran concentración juvenil que él animó el 28 de agosto de 1968. De las tres misas dominicales, la última, a las 6 pm, la promueve y organiza la Pastoral Juvenil.
El templo está en un proceso de restauración que implica el rediseño del presbiterio, la construcción de un coro alto, una capilla del santísimo, vitrales con escenas del vía crucis, pisos nuevos y aire acondicionado. La obra es patrocinada por la Presidencia de la República y dirigida por el Ing. Roque Burgos. El domingo 3 de mayo se celebró una Eucaristía para agradecer tantas cosas buenas. Las muchas vocaciones nativas de Salcedo, a las Hermanas Sanchinas y al beato Sancha, fundador de las Hermanas, a Sor Engracia Luna catequista de Monseñor Antonio Camilo, a Sor Angélica Gómez Estrella con ocasión de sus 100 años de edad y 75 de religiosa. Presidieron la Eucaristía Monseñor Antonio Camilo y Jesus María de Jesus
Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros
Moya y los padres Vinicio Disla, Pedro Henríquez y Tobías Cruz. Todos nativos de Salcedo. Acompañó el
padre vicario, el joven sacerdote Joaquín Pérez. Promovió y organizó el encuentro Francisco Ánge-
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les. El padre Freddy González es el párroco. Se tuvo un almuerzo en el colegio de las hermanas.
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Felicidades Juan PREMIACIÓN
En nombre del personal de Camino felicitamos a nuestro fiel colaborador Juan Guzmán, autor de la columna FOTO EN EL CAMINO, por el merecido reconocimiento recibido en los premios “Enfocados 2015”. ENFOCADOS 2015
Tal como estaba pautado, la Asociación de Fotógrafos del Cibao, (Asofoci), celebró el acto de entrega de los premios Enfocados 2015 en la Sala Principal del Gran Teatro del Cibao este pasado lunes 27 de Abril a las 8:00 p.m. De la región cibaeña fueron reconocidos: Augusto Tejada Marcelino, Martín Rodríguez, Manuel Fañas, Luís Santana, Charlie Davitte, Bellito Díaz, Jonathan Romanace, Cuqui Cabrera, Tony Núñez, Felix Sepúlveda, José Padilla, Juan Manuel Rodríguez, Cipriano Martínez, Julio César Rodríguez y Juan Guzmán. De Santo Domingo: Héctor Báez, Luis Nova, Jochy Fersobe y Rubén Román. Reconocimiento póstumo: Natalio Puras Penzo (APECO), Víctor Gómez, Frank Olivares y Luis Ovidio Peralta El Mariachi Caballero de Santiago y la vocalista Leticia Matos Asilis pusieron el toque musical al acto.
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