Domingo 18 de octubre del año 2015
SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL
AÑO 35 - EDICIÓN 1789 - $15.00
Editorial
Bello ejemplo
Al servicio de la verdad y la vida
Es hora de dialogar despojándose de prejuicios y ofensas para trabajar en busca de la justicia...
Pág. 8
Obispos de Diócesis Fronterizas de Haití y Dominicana realizan encuentro en Mao
Signo de Misericordia con la Pastoral Migrante
Mons. Andrés Napoleón Romero Cárdenas, Mons. José Grullón Estrella, Mons. Diómedes Espinal De León, Mons. Launay Saturne, Mons. Kennel Alphonse y Mons. Faublas Louis, se reunieron los días 13 y 14 de octubre, en la Casa Episcopal de Mao, Valverde. Págs. 6 y 7
Maravilloso Encuentro Pan y Vino Parroquias llenan Multiuso de PUCMM
Padres Tomás Morel, Alfredo De la Cruz y Monseñor Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago.
La gente estaba feliz. La alegría era contagiosa. El XXIII Encuentro Pan y Vino que organiza el Arzobispado de Santiago llenó su cometido. Los alumnos de la Escuela Hogar de la Armonía fueron recibiendo a los invitados con hermosas melodías. Luego entraron los conductores del acto, Monseñor Vinicio Disla, Ivelisse Pérez y Virgilio Apolinar Ramos, quienes llamaron a Mons. Valentín Reynoso... Pág. 5
Familia Rafael Filpo y Mercedes Estrella Medio siglo unidos por amor
El sábado 10 de octubre del 2015 nos remontó al 1965 cuando Fello y Mercedes se juraron amor y fidelidad para siempre en la parroquia La Altagracia, de Santiago. Pág. 10
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CAMINANDO
La familia de Fernando: “¿Dónde E´que E´?”
Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com León Gieco, el extraordinario cantautor argentino, decía que “la música es una cosa amplia, sin límites, sin fronteras, sin banderas”. Hay canciones, ritmos y melodías que entendemos poco o nada, pues nos llegan en idiomas ajenos al nuestro e incluso con instrumentos musicales irreconocibles. Pero, a pesar de eso, los disfrutamos como si nos fuesen familiares. No hay que saber francés para apreciar la canción “Ne me quitte pas”, interpretada por Jacques Brel. En Beijing observé a varios chinos bailando entusiasmados “Chan Chan”, el famoso son cubano compuesto por Compay Segundo. Un buen artista “persigue” a su compatriota adónde quiera que vaya. No se le despega del cuerpo y menos del cerebro. Y si ese artista trasciende más allá de nuestra tierra, nos sentimos felices al notarlo. ¿Qué dominicano no se emociona al escuchar un merengue de Juan Luis Guerra en alguna plaza de Barcelona o en una estación del tren de Moscú? Hace meses estaba en Cali, Colombia. Encendí el televisor. ¡Oh, sorpresa! Encuentro una excelente entrevista a Fernando Echavarría, el de la Familia André, a quien trataban como a un verdadero héroe. El programa se llamaba “Encuentros”. Y entre los logros del cantautor dominicano la presentadora resaltaba el siguiente: “Era el artista extranjero que en las últimas dos décadas más había influi-
do en la música colombiana”. Confieso que hubo lágrimas. Mi corazón volvió a estremecerse cuando la dama expresó que nuestro Fernando tuvo gran influencia en los inicios como cantante de Carlos Vives, una estrella de Colombia e Iberoamérica. Inmediatamente tomé mi tableta y amanecí escuchando a Fernando Echavarría y su Familia André, que nos provocó aprender a bailar algo más que merengue y salsa; que nos motivó a cantar como él, pues su voz era la voz de cada uno de nosotros; que nos presentó nuevos ritmos, un estilo auténtico, una forma diferente de expresión… Dormí feliz, recibiendo por serenata canciones como “De oro”, “Marcela”, “Qué pena”, “María Elena”, “Candelo”, “Pato robao” y “Nandé”. Al día siguiente, tenía en mi alma la enseña tricolor, y conté la historia a todo el que encontré. Se nos fue Fernando Echavarría, el que además de la Familia André, es de la Familia Dominicana y de la Familia de América. Ahí también E´.
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EL EVANGELIO HOY
Servidor de los demás
Doctor Artagnan Pérez Méndez
Jesús les dijo: saben que entre los paganos, los que son tenidos por gobernantes dominan a las naciones, como si fueran sus dueños y los poderosos imponen su autoridad. No será así entre ustedes, más bien, quien entre ustedes quiera llegar a ser grande que se haga servidor de los demás. Porque el Hijo del Hombre no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos. (Mc.11. 42-45) En la sociedad dominicana, no creo que abunden los paganos. Más bien, me parece que tenemos creyentes y no creyentes. Católicos prácticos y católicos de etiqueta. Además, una minoría vive a plenitud el cristianismo, aunque la mayoría de nuestros nacionales, está bautizada, ha ido y va a la iglesia y otros muchos pertenecen a familias cristianas las cuales practican la fe. Muchos de nuestra
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egún los preceptos del Evangelio, quien se haga servidor de los demás o “sirviente” de todos, se acomoda a la letra del Evangelio de Jesús. sociedad, son hombres de bien, practican la justicia, viven honradamente, a pesar de no seguir las prácticas que exige el cristianismo. Recuerdo que el extinto presidente de la República, don Antonio Guzmán, recibía el sacramento de la Eucaristía. No debo juzgar si lo hacia en Gracia de Dios o no, pero creo que era un ciudadano de convicciones respetuosas. No obstante,
puso fin a su vida por medio del suicidio, que no es lo propio del verdadero cristiano, aunque es cierto que quien llega a este extremo sufre en sus últimos momentos de vida, una gran perturbación anímica. Según los preceptos del evangelio, quien se haga servidor de los demás o “sirviente” de todos, se acomoda a la letra del Evangelio de Jesús. No es fácil, pero tal vez, no imposible.
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Mis amigas, las palabras
Mi amigo Zaqueo
Monseñor Freddy Bretón Arzobispo Metropolitano Santiago de los Caballeros
No puede mantener sus manos apretadas quien ha recibido a Dios en el corazón
(Lucas 19,1-10) Supongo que de todos los colegas de Zaqueo, yo soy uno de sus más entusiastas camaradas. Es evidente que no soy su colega a causa de la riqueza, sino más bien por la estatura. Y ese era precisamente su problema. La curiosidad le hacía querer ver a Jesús, pero metido entre la gente, mientras los demás veían el paisaje y a Jesús recorriendo el camino, Zaqueo solo miraba una muralla de espaldas. Por supuesto, nadie tiene la estatura suficiente para ver a Jesús. Pero Zaqueo es diligente y se trepa al sicómoro tratando de ver. Por el contrario, hay
Padre Miguel Marte Ramírez mmartecjm@gmail.com
quien ni siquiera se empina sobre sus pies, y pronto dirá: “Traté, pero no se pudo”... Y se marchará tranquilo. (Tampoco podían ver a Jesús los que llevaban al paralítico, pero lo descolgaron por el techo). Excepto en caso de un gran terremoto o de cualquier catástrofe, me sorprende lo poco que hacemos por acercarnos al Señor. (¿Cuántos se acercarán si se anuncia que se repartirá a granel, dinero, placer o poder?). Aun está en mi mente una imagen de años remotos. Yo era entonces un joven sacerdote y me tocó ayudar por breve tiempo en Monción, en la Línea Noroeste. Unos jóvenes representaron el pasaje de Zaqueo en el templo parroquial. Para Zaqueo, escogieron a un muchacho que hacía honor a la
estatura del personaje (supongo que crecería después). En el momento de treparse al árbol que, por supuesto, no lo había dentro del templo, el joven se trepó de un salto sobre el ambón. Este era, nada más y nada menos, un gran tronco de caoba centenaria, que abundaba en la zona, cortado en la parte superior de modo que
pudiera colocarse el libro de las lecturas. A la gente le hizo gracia esta escena que, aparte de chistosa, era bastante convincente. Luego, otro joven, luciendo una alba del cura, invitó a Zaqueo a bajar del árbol (del tronco, en este caso). Y así continuó la cosa. El hombrecito (Zaqueo) quiso mirar a Jesús (¿simple curiosidad?), pero fue Jesús quien lo miró a él. Y así es siempre: Nadie puede mirar a Dios si Él no se digna condescender haciéndose “mirable”; tiene que mirarnos Él primero, para potenciar nuestra pobre visión natural. Jesús no sólo mira a Zaqueo; le da una orden, pues es el Señor: “Baja enseguida”. Para sorprenderlo de inmediato con lo imprevisto: “Porque conviene que hoy me quede en
tu casa”. Zaqueo bajó de un salto, “y lo recibió con alegría”. Si al inicio lo movió sólo la curiosidad, ahora lo impulsa algo más profundo. La visita de Jesús a la casa de Zaqueo agitó el bosque de lenguas viperinas (“come con pecadores...”); pero a Jesús no le importa: Vino a salvar lo que estaba perdido. En breve lapso, la alegría dio su mayor concierto: ¡A repartir se ha dicho! No puede mantener sus manos apretadas quien ha recibido a Dios en el corazón. O puede decirse de otro modo: Si el tesoro va por dentro ¿qué importa ya lo exterior? Cristo entró en la casa y en el corazón de Zaqueo, y lo mismo quiere hacer con cada persona de la humanidad; porque conviene que Él permanezca en cada corazón, para que llegue a ser realidad la alegría incontenible, la inmerecida salvación de todos.
Enseñanza por el camino
Pedro, Santiago y Juan son las columnas de la Iglesia
Jesús va camino de Jerusalén. A medida que avanza se ocupa de enseñar a sus discípulos que ese camino es el camino de la cruz (Mc 9, 33-10,45). Lo hace anunciándoles tres veces el destino que le espera. Ellos parecen no entender su enseñanza. Terminado el primer anuncio pedro se escandaliza, se le para en frente y le dice que eso no le puede pasar; no ha terminado de hacer el segundo anuncio cuando los sorprende discutiendo cuál es el más importante entre ellos; al concluir el tercero, Santiago y Juan les piden que les otorgue los primeros puestos. Si te fijas amigo lector de aquellos que se mencionan los nombres en estos tres anuncios son los tres que han estado y estarán más cerca de Jesús: Pedro, Santiago y Juan. Son algo así como un trío de discípulos especiales. De ellos dirá el libro de los Hechos de los Após-
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toles que son las columnas de la Iglesia de Jerusalén. Ellos han presenciado la resurrección de la hija de Jairo, han subido al Tabor para la experiencia de la transfiguración y más adelante estarán acompañando a Jesús en Getsemaní. ¿Te das cuenta de la ironía? Precisamente los más cercanos son los que menos entienden la enseñanza del Maestro. Los discípulos no entienden el mensaje de Jesús porque su estructura mental está formada de acuerdo al contexto social en que viven. Ellos han sido formados bajo los criterios de las relaciones que caracterizan a la casa patriarcal, que era la estructura básica de aquella sociedad. Según esa mentalidad el varón –el padre de familia- es cabeza y eje alrededor del cual giran todas las relaciones familiares. A él deben someterse la mujer, los niños y los esclavos. Y obviamente es el que administra el dinero. Esa es la forma de garantizar la armonía familiar y social. Si te vas al Evangelio de Marcos en
la sección que aludo –(Mc 9, 33-10,45)encontrarás que Jesús está proponiendo, en nombre del Reino de Dios, otra estructura social totalmente alternativa. Es decir, está proponiendo otro modelo social. Fíjate: Para ser el mayor hay que hacerse como un niño (9, 35-37; 10, 1316); la mujer tiene la misma dignidad y
los mismos derechos que el varón (10, 1-12); el que quiera ser el primero debe servir y hacerse esclavo de todos (10, 41-45); las riquezas son el mayor obstáculo para entrar en el Reino de Dios (10, 17-31). Como puedes ver, la comunidad de los discípulos de Jesús tiene que ser distinta a la comunidad política de la que forman parte. De esta manera se vuelve luz para el mundo. Pero hay algo más. A Pedro, quien se le había parado en frente diciéndole que lo de la cruz no le debía pasar, Jesús le responde diciéndole que se ponga detrás de él (para que haga de nuevo el camino del discipulado); a los que iban discutiendo cuál era el más importante les dice que se hagan como niños si quieren ser grandes; a los que pidieron sentarse en los primeros puestos, junto a él, los manda a servir a los demás. Tres boches que aún hoy algo nos toca a sus seguidores. El que sí entendió bien la cosa fue el ciego Bartimeo, del cual se nos hablará la próxima semana.
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Maravilloso Encuentro Pan y Vino Semanario Católico Nacional
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Parroquias llenan Multiuso de la PUCMM
Delegación de la comunidad de López, Parroquia Jesucristo Redentor
La gente estaba feliz. La alegría era contagiosa. El XXIII Encuentro Pan y Vino que organiza el Arzobispado de Santiago llenó su cometido. Los alumnos de la escuela Hogar de la Armonía fueron recibiendo a los invitados con hermosas melodías. Luego entraron los conductores del acto, Monseñor Vinicio Disla, Ivelise Pérez y
Virgilio Apolinar Ramos, quienes llamaron a Mons. Valentín Reynoso, Plinio, para la invocación. Después el padre Serafín Coste dijo las palabras de bienvenida. El tema de este año fue tratado en un panel sobre la Encíclica Laudato SI', Alabado Seas. Los panelistas Padres Tomás Morel, Rector del Seminario
Padres Tomás Morel, Alfredo De la Cruz y Monseñor Freddy Bretón
San Pío X, Alfredo de la Cruz Baldera, Rector de la PUCMM, y Mons. Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago comentaron el mensaje que nos da el Papa Francisco en este documento que ha sido tan bien acogido por todos. La Naturaleza es nuestra casa común y debemos cuidarla. En un escenario preparado con esmero y
Como cada año, la Escuela Hogar de la Armonía está presente en Pan y Vino con sus hermosas canciones.
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belleza, y que nos llevaba a un ambiente ecológico se escucharon cantos alusivos al tema tratado interpretados por el coro de la Catedral de Santiago, dirigido por el padre Carlos Santana. Después llegó el momento del brindis. El salón se llenó de copas alzadas para entonar la canción brindemos, compuesta por Monse-
ñor Vinicio Disla. Fue interpretada, como cada año, por los sacerdotes Amable Ramírez y José Olivo. Luego el Grupo de Baile de la PUCMM contagió a los presentes con una coreografía llena de colorido y gracia. El Encuentro-Concierto Pan y Vino del 9 de octubre pasado quedará grabado en los corazones de los cientos
de personas que se congregaron en la PUCMM para apoyar al Arzobispado, encontrarse con sus hermanos de otras zonas y celebrar la vida. Felicitaciones al personal del Arzobispado y a la Fundación Arquidiocesana Santiago Apóstol, FASA, por organizar tan bonito evento. El 2016 nos congregará de nuevo en otra noche de hermandad.
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Obispos de Diócesis Fronterizas de Haití y República Dominicana Realizan encuentro en Casa Episcopal de Mao
En un clima de amistad y fraternidad, con el esmerado testimonio de la acogida solidaria-servicial de Mons. Diómedes Espinal, en la Residencia Episcopal de la ciudad de Mao, Noroeste de República Dominicana, hemos celebrado nuestro Encuentro, promovido y convocado por iniciativa de las respectivas comisiones de Pastoral Migrante de ambas Conferencias Episcopales de los dos Países (Haití- República Dominicana). Precedido por la oración que dirigió Mons. Launay Saturne (Obispo de Jacmel), y la bienvenida fraterna del Obispo anfitrión, iniciamos nuestras reflexiones enmarcadas y contextualizadas desde las realidades que viven nuestros migrantes, y los desafíos pastorales de una sola Iglesia en dos países, a la luz del Evangelio y la Doctrina del Magisterio Eclesial, especialmente el Mensaje del Papa para la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (2016, en lo adelante JMMR) Queremos compartirles a nuestras Diócesis Fronterizas, a nuestros dos pueblos, nuestros dos Países, un Mensaje con el Corazón Pastoral, confortados y alimentados por la Misericordia Divina, de manera que
Mons. Andrés Napoleón Romero Cárdenas, Mons. José Grullón Estrella, Mons. Diómedes Espinal De León, Mons. Launay Saturne, Mons. Kennel Alphonse y Mons. Faublas Louis.
el Dios-Padre Misericordioso siga derramando su Misericordia, y ésta fortalezca la dignidad de todos y todas, con particular atención, la de nuestros empobrecidos migrantes. Y bendiga la reunión de los dos presidentes Joseph M. Martelly, de Haití, y Danilo Medina, de R.D., aguardando extenderles el saludo a medida que fructifiquen los dos países en el justo diálogo bilateral con respeto mutuo y sin injerencia foránea.
1- Desde nuestra responsabilidad profética, sintonizados al bien y hermoso decir de Mons. Kennel Alphonse (Obispo de Forte Liberté): "yon nenm misyon-yon nenm Leglizuna misma misión-una misma Iglesia", nos exigimos y exigimos a los cristianos traducir la Misericordia en generosidad solidaria ante el dolor de nuestra gente, pues: "... hoy el Evangelio de la misericordia interpela las conciencias, impide que se habitúen al sufrimiento del otro e indica
caminos de respuesta que se fundan en las virtudes teologales de la fe, de la esperanza y de la caridad, desplegándose en las obras de misericordia espirituales y corporales" (ver JMMR, 2016, párrafo 2). 2-Con el Evangelio de la justicia, es imposible obviar la fraternidad misericordiosa, marginando, discriminando y excluyendo, ya que: "Los emigrantes son nuestros hermanos y hermanas que buscan una vida mejor lejos de la pobreza, del hambre, de la
La Catedral Santa Cruz, de Mao, Valverde, acogió a un grupo de inmigrantes haitianos que participaron en la misa celebrada el pasado miércoles 14 de octubre, con la presencia de Obispos dominicanos y haitianos que trabajan en Diócesis fronterizas de ambas naciones.
Semanario Católico Nacional explotación y de la injusta distribución de los recursos del planeta..." (ver JMMR, 2016, párrafo 3) 3- Estamos llamados a ser testigos de la Misericordia, de manera que el amor de Dios sea revelado acogiendo al migrante: "La revelación bíblica anima a la acogida del extranjero, motivándola con la certeza de que haciendo eso se abren las puertas a Dios, y en el rostro del otro se manifiestan los rasgos de Jesucristo" (ver JMMR, 2016, párrafo 7) 4-Ante la incertidumbre, las tragedias y todo género de vicisitudes que sufren los migrantes, reasumimos este planteamiento del Papa Francisco: "¿Cómo puede actuar la Iglesia si no inspirándose en el ejemplo y en las palabras de Jesucristo? La respuesta del Evangelio es la misericordia... la misericordia recibida de Dios... Alimenta y robustece... la solidaridad hacia al prójimo como exigencia de respuesta al amor gratuito de Dios. Así mismo, cada uno de nosotros es responsable de su prójimo: somos custodio de nuestros hermanos y hermanas, donde quiera que vivan" (ver JMMR, 2016, párrafos 8-9). 5- El derecho a no tener que emigrar. Sin pretender obstruir la movilidad humana y habiéndolo reflexionado en otros encuentros (Jimaní, marzo 2015, y Puerto Príncipe, agosto 2015), nos sentimos reconfirmados con las palabras del Papa Francisco: " La Iglesia apoya a todos los que se esfuerzan por defender los derechos de todos a vivir con dignidad, sobre todo ejerciendo el derecho a no tener que emigrar para
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El padre Julio Acosta, con los Obispos haitianos en un momento de trabajo dentro del Encuentro.
contribuir al desarrollo del país de origen" (ver JMMR, 2016, párrafo 11). 6- Reconfortados en la fe Eclesial, como Signo de Misericordia, con la Pastoral Migrante, nos reafirmamos y nos solidarizamos con el saludo que el Papa Francisco suscribe en el último párrafo del Mensaje JMMR: "Queridos hermanos y hermanas emigrantes y refugiados. En la raíz del Evangelio de la misericordia del encuentro y la acogida del otro se entrecruzan con el encuentro y la acogida
de Dios: Acoger al otro es acoger a Dios en persona. No se dejen robar la esperanza y la alegría de vivir que brotan de la experiencia de la Misericordia de Dios, que se manifiesta en las personas que encuentran a lo largo de su camino". 7- Que el Dios Padre Misericordioso derrame bendiciones a todos y a todas. Y que les ampare, con su ternura misericordiosa, María, Jesús y José (Familia que pasó por la dolorosa experiencia de ser migrantes en tierra extranjera, en Egipto).
Mons. Diómedes Espinal, Obispo de Mao-Montecristi, R.D. Mons. Launay Saturne, Obispo de Jacmel, Haití
Mons. José Grullón, Obispo de San Juan de la Maguana, R. D. Mons. Kennel Alphonse, Obispo de Forte Liberte, Haití
Mons. Andrés N. Romero Cárdenas, Obispo de Barahona, R.D. Mons. Faublas Louis, Administrador Diocesano de Hincha, Haití P. Lucien Gustot, Secretario ejecutivo CEMI-CEH, Haití
P. Julio Acosta - Julín, Secretario Ejecutivo-CNPM- CED, República Dominicana
Padre Guillermo Perdomo, sj, de Radio Marién; Micher Sandoval, de La Voz de los Obispos, y Departamento de Prensa de la Conferencia del Episcopado Dominicano; y Virgilio Apolinar Ramos, del Periódico Camino, fueron invitados a la clausura de este Encuentro de Obispos de las Diócesis Fronterizas de Haití y República Dominicana celebrado en Mao.
Mensaje del Encuentro de Obispos de las Diócesis Fronterizas de Haití y República Dominicana, celebrado los días 13 y 14 de octubre, 2015, en Mao, República Dominicana. Fotos: Massiel García C.
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Editorial
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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987
TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos
REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo
CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez
GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco
COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN
Licda. María Franco de Moscat
CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario
••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)
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Bello ejemplo
Es hora de dialogar despojándose de prejuicios y ofensas para trabajar en busca de la justicia...
Estamos llamados a ser testigos de la misericordia. Teniendo presente este mensaje los Obispos de las diócesis fronterizas de Fort Libertè, Hincha y Jacmel de Haití, y Barahona, San Juan de la Maguana y Mao-Montecristi se reunieron los días 13 y 14 de este mes por iniciativa de las comisiones de Pastoral Migrante de las Conferencias Episcopales de ambos países. Este encuentro, que ya estaba programado desde hace tiempo, coincidió con la reunión de los Presidentes de Haití y nuestro país, llevada a cabo el martes 13 en Barahona. En el caso de la Iglesia es normal que nuestros pastores se encuentren para planificar acciones pastorales, también para buscar salidas a situaciones tensas entre comunidades y pueblos donde se pone en juego la dignidad humana. Se trabaja sin buscar aplausos, promoviendo el bien común y sabiendo que somos hijos de un mismo Padre. Con relación a la reunión de los Presidentes hay que destacar que llega en un momento oportuno, para evitar que sigamos alimentando el desencuentro y el odio, cuando lo esencial es aprender a convivir con respeto, buscando alternativas que permitan a cada nación crecer trabajando por los más pobres que están aquí y allá, sin injerencias foráneas que muchas veces lo que buscan es protagonismo. Hay que abogar para que se respeten los acuerdos firmados. Que prime la sensatez entre las autoridades del vecino país y nuestro y que ningún interés particular esté por encima de la legítima aspiración de los habitantes de cada país que anhelan tener una vida digna. Y con relación al encuentro de Obispos haitianos y dominicanos realizado en Mao, esperamos que sirva de ejemplo a los sectores políticos inmersos en las relaciones de Haití y República Dominicana, para que comprendan que juntos podemos encontrar salidas esperanzadoras a los problemas que padecen ambas naciones. Es hora de dialogar despojándose de prejuicios y ofensas para trabajar en busca de la justicia; y como dice el Papa Francisco: No nos dejemos robar la esperanza y la alegría que brota de la experiencia de la Misericordia de Dios, que se manifiesta en las personas que encontramos a lo largo del camino.
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...andando
Nos resuena en la mente el fuerte ritmo de la percusión que producía la Familia André al iniciar sus presentaciones. Era el vibrar latino y caribeño que imprimió Fernando Echavarría a su música. El la llamaba “fusión, la fusión de ritmos, melodías y temáticas afro-antillanas, como la samba, cumbia, plena, con géneros como el jazz, rock, etc., apoyados en la base rítmica del son y el merengue”. Fernando Echavarría falleció repentinamente la noche del día 10 de octubre, justo antes de entrar en escena. ¡Hemos perdido algo bueno! oOo Y hablando de perder, también hemos perdido a Juan Enerio Plasencia, un hombre de la Sierra Cibaeña, sólido, trabajador, cristiano, servicial. Dedicó su vida a los demás sirviendo en organizaciones campesinas, maestro de las Escuelas Radiofónicas Santa María, diácono de la Santa Madre Iglesia. La salud lo carcomió y falleció el domingo once. Al pie de su féretro un doliente dijo con fuerza, oído por todos: “Aquí si tenemos de verdad a un hombre santo”. oOo El Presupuesto General de la Nación es una pieza jurídico-económica de no fácil comprensión. Veamos. El Presupuesto es un instrumento económico y jurídico que establece el equilibrio entre los ingresos y los egresos económicos públicos de un país durante un año. Se dice jurídico porque es elaborado por el Gobierno, pero debe ser aprobado por el Congreso para convertirse en ley, es decir, para ser obligatoria su aplicación. El Presupuesto tiene dos problemas, el primero, cuando los gastos presupuestados son mayores que los ingresos previstos. En ese caso se dice que es un presupuesto deficitario. Y se pregunta, de dónde saldrán los ingresos para satisfacer esos gastos. El otro problema es de carácter personal, cuando las autoridades no respetan lo aprobado y manejan el presupuesto a su interés. oOo El Presupuesto dominicano para 2016 asciende a la alta suma de 663 mil 558 millones de pesos. Quiere decir que el Gobierno prevé que tendrá gastos por ese alto valor. Pero es un presupuesto deficitario. Es decir, que al Estado le faltarán ingresos
por valor de 75 mil 893 millones de pesos, millones que no serán producidos por la economía nacional y tendrá que salir a buscarlos en préstamos. ¿Quién presta? Prestan los organismos multilaterales, como el Fondo Monetario, Banco Mundial y el Banco Interamericano, con bajos intereses, a más largo plazo, pero con mayores requisitos, prestan para cosas muy concretas. Lo hacen también los bancos comerciales, a mayores intereses, a más corto plazo, pero con mayor libertad de aplicación. oOo Además de orar, qué debemos hacer para sanear la cultura de la corrupción. Es un comportamiento muy extendido. En lo reciente nos hemos visto tristemente obligados a comentar los casos de instituciones privadas como la Federación Mundial de Football, la empresa Wolkswagen y de los gobiernos de Chile, Brasil, Guatemala. Cuando decimos que la corrupción es un problema cultural, queremos decir que afecta a mucha gente, de diferentes niveles sociales; que se apoya en el querer de tantos de pasarla bien con un mínimo de trabajo; de enriquecerse rápidamente; que es tolerado, permitido y hasta aprobado por los demás. Y que no hay sanción, y que a veces lo que hay son aplausos. La corrupción se seguirá extendiendo por países y clases sociales de manera incontrolada, perjudicando a los más pobres, afectando la institución de la sociedad. Y que sólo nos libraremos de ella cuando se imponga una corriente contracultural que la rechace y sancione. Denunciarla aunque sea pequeña. No votar por personas y partidos corruptos. No compartir con personas corruptas. oOo Hasta marzo habrá muy pocos plátanos criollos en el mercado, su precio ascenderá a 30 y 40 pesos la unidad, y se tendrán que importar desde Centro América. La larga sequía primero, y después las lluvias del ciclón Joaquín han reducido su producción. Los productores piden que se les otorguen los permisos de importación a los productores más afectados y que haya un control fitosanitario para evitar las enfermedades. oOo “Los que van a Cuba pasean por el malecón, van a unos cuantos lugares bonitos que les enseñan y creen que eso es Cuba, y Cuba no es eso”. Pablo Milanés, cantautor cubano.
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DESDE LOS TEJADOS
Academia: “Ponte de último a servir”
Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do
No he venido a ser servido, sino a servir Legítimamente, todos aspiramos al éxito: Poder vivir una vida digna, interactuar constructivamente con nuestros amigos y asociados, disfrutar del merecido descanso, crecer en formación y competencias, poder enfrentar las eventualidades de la vida con una cierta medida de seguridad. ¿No le resulta extraño, que si en esta tierra todos aspiramos al éxito, haya tanta gente, más de la mitad de la población, que viva en la pobreza? Es cierto que mucha gente pobre, no ahorra, bebe, juega y cae en todo tipo de excesos. Usted se sorprenderá de la cantidad de gente inteligente y diplomada, que explica la pobreza con los verbos citados. Rara es la persona que ve en las masas pobres, gentes machacadas por la vida por carecer de oportunidades y capacitación. En la primera lectura de hoy (Isaías 53, 10 -11) vemos al Siervo de Dios, como un hombre machacado por la vida. El Siervo
compartió la suerte de los malditos y de los excluidos. En el Evangelio, encontramos a Santiago y Juan proponiéndole a Jesús: “concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.” Jesús los alecciona: -Entre nosotros, es corriente que los jefes y “grandes” usen su poder para explotar y aprovecharse de los pequeños. Pero busquen otro tipo de grandeza. El que quiera ser grande y primero, de acuerdo a mi Evangelio, que se ponga de último a servir a todos, porque yo no he venido a que me sirvan, sino a servir y dar la vida para que otros puedan vivir.” ¿Cuántos nos matricularíamos en esta extraña escuela de Jesús, “Academia: ponte de último a servir”? Las mujeres y los hombres grandes han subido para servir. En los valles se destacan las palmas. En nuestra sociedad, la gente que ha servido. En cada corazón decente tienen una estatua.
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Familia
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Rafael Filpo y Mercedes Rafaela Estrella Medio siglo unidos por amor
Rafael Filpo y Mercedes Estrella Matanzas Adentro, Santiago.La hermosa capilla La Altagracia de esta comunidad esperaba a Fello y Mercedes. Los vecinos y amigos de lejos estaban presentes. Génesis Pérez con una voz angelical mezclaba su canto con las notas bien afinadas que daba el pianista. El motivo es especial. Fello y Mercedes tienen medio siglo unidos por amor. Sus
José Luis, Víctor, César, Rafelina, Dignora, Miguel, Tomi y Máximo dan gracias a Dios por tener un padre como Fello y una madre como Mercedes.
hijos estaban felices. Los nietos y la primera bisnieta le daban a la ocasión un tono de ternura y cariño. La celebración eucarística fue presidida por su hijo el padre César Filpo y estuvo marcada por las vivencias de unos padres que enseñaron a sus hijos los valores que dan sentido a la vida. La oración constante y el compartir lo poco o mucho que tenían.
Durante la misa hubo momentos muy emotivos. Entre ellos, cuando el padre César Filpo relató la gracia que Dios le concedió de presidir la Eucaristía de acción de gracias por las Bodas de Oro de sus padres. Y contó con algunas anécdotas familiares. Concelebraron los padres Pedro Jiménez, Tomás Morel, Amauri Rosario y Mons. Vinicio Disla. El diá-
Padres Pedro Jiménez y Tomás Morel, Olegario Almánzar, presidente de Asamblea, Rafael Filpo, Mercedes Estrella, padre César Filpo, Diác. Faustino –Tino– Ramos, Mons. Vinicio Disla y padre Amauri Rosario.
cono Faustino Ramos y el presidente de asamblea Olegario Almánzar acompañaron a los presbíteros. Después de la comunión hubo un momento de silencio que se hizo más profundo cuando Fello exclamó, "Alma de Cristo santifícame, Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame... y la asamblea como una sola voz iba respondiendo esta oración de San Ignacio. Al final Víctor, el hijo mayor, dio las gracias invitando a los presentes a continuar la alegría en el patio de la familia. Allí vimos un video lleno de recuerdos. Las mellizas, Irma y Rosa Santana llenaron el ambiente de canciones preciosas, y el conjunto Los Poderes Típicos puso el sabor a campo adentro. La familia Filpo Estrella agradece a todos los que se unieron a este regocijo inolvidable y a los sacerdotes José Antonio Rodríguez, Rainer Vásquez y Elvi Bautista, quienes también compartieron la alegría de esta familia. El sábado 10 de octubre del 2015 nos remontó al 1965 cuando Fello y Mercedes se juraron amor y fidelidad para siempre en la parroquia La Altagracia de Santiago.
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Padre William Arias wilarias4@hotmail.com
En la pasada Asamblea General de la Federación Bíblica Católica (FEBIC), Nuria Calduch, gran biblista, teóloga, catedrática de la Universidad Gregoriana y del Instituto Bíblico de Roma, tuvo una conferencia magistral titulada: “De la Dei Verbum a la Evangelium Gaudium”, la cual ella misma subtituló: “La familiaridad con la Palabra de Dios”, señalando los retos que los estudios bíblicos y la Biblia en sí, tenían por delante en el mundo de hoy. El primer reto es el problema del fundamentalismo, el cual ella catalogó como “ignorancia de la Biblia”, el mismo, decía, se ha dado en base al florecimiento de las sectas, promete un acercamiento inmediato con la fe y con la Biblia, se caracteriza por un triple no y en contra, pues es anticatólico, antiacadémico y antimoderno. Se remonta a la Reforma, sólo la letra, se ignora la historia y la Tradición, es una interpretación arbitraria, subjetiva y literal-literalista. El otro reto es la tensión entre teología y exégesis, expresó que hay un dualismo entre estos dos aspectos de los estudios bíblicos. Hay una aprobación de la metodología de estudio llamada Lectura Canónica en contra del método Histórico Crítico. El problema según ella, es que se objeta la lectura canónica porque es acrítica-superficial y da una importancia excesiva al Canon. Debe haber una relación recíproca en movimiento entre exégesis y teología. De ahí que teólogos y exegetas están invitados cada uno a trabajar en equipo. El último reto fue el que más llamó la atención y es el relativo a lo
Los retos de la Biblia que ella llamó, páginas obscuras de la Biblia, que estaría primero en el Antiguo Testamento, ya que le es difícil a los cristianos y no acuden a él. En segundo lugar está el hecho de una teología insuficiente en cuanto al más allá. Tercero, serían las páginas bíblicas que hablan sobre la violencia, y cuarto, la amabilidad de algunos personajes bíblicos. Decía que estos textos hay que enseñarlos a leer de manera histórica y a la luz del Nuevo Testamento, aplicar otro tipo de hermenéutica, como la lectura literaria (sentido del texto en su entramado interno), y no se puede separar la forma de su contenido, hay que darle importancia a las metáforas que hay en ellos, a la trayectoria de la fe, saber que el Antiguo Testamento nos sorprende, pero forma parte nuestra y
En Gonaive, Nibaje
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que el cristiano descubre un plus (un algo más), en el Antiguo Testamento. De estos tres retos tal vez dos de ellos nos involucran a todos, que son
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el primero y el último, ya que hoy día vivimos esta proliferación de las sectas, las cuales todavía viven acosándonos con frases bíblicas retorcidas, interpretadas a su parecer, sin tener en cuenta los grandes avances en el campo de la investigación bíblica; pero también el fundamentalismo pretende hacerse presente en la interpretación bíblica que hacen algunos grupos católicos, renuentes a cualquier tipo de formación e información actual sobre la Biblia. Sobre el último reto, esto es algo que vamos a ir descubriendo paso a paso. Ya están apareciendo muchos estudios acerca de estos problemas, recientemente se publicó en lengua inglesa un libro sobre la violencia en el Antiguo Testamento, hay estudios acerca de la posición de la mujer en el mundo Bíblico, y otros más, pero la Biblia siempre nos sorprenderá, siempre tendrá algo nuevo qué decirnos, pues Dios sigue ahí y siempre nos habla a través de ella.
Crece el número de confirmados
La capilla del Santo Niño de Atocha, de Gonaive, Nibaje, acogió a Mons. Freddy Bretón, quien presidió la celebración eucarística donde 10 pre-adolescentes recibieron el Sacramento de la Confirmación, el pasado 10 de octubre. La Misa fue concelebrada por el padre César Hilario y los niños confirmados fueron preparados por Altagracia Bisonó. Esta capilla pertenece a la parroquia San Pedro y San Pablo, de El Ensueño, Santiago.
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Quien sigue a Cristo se convierte necesariamente en misionero Semanario Católico Nacional
Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones 2015
Queridos hermanos y hermanas: La Jornada Mundial de las Misiones 2015 tiene lugar en el contexto del Año de la Vida Consagrada, y recibe de ello un estímulo para la oración y la reflexión. De hecho, si todo bautizado está llamado a dar testimonio del Señor Jesús proclamando la fe que ha recibido como un don, esto es particularmente válido para la persona consagrada, porque entre la vida consagrada y la misiónsubsiste un fuerte vínculo. El seguimiento de Jesús, que ha dado lugar a la aparición de la vida consagrada en la Iglesia, responde a la llamada a tomar la cruz e ir tras él, a imitar su dedicación al Padre y sus gestos de servicio y de amor, a perder la vida para encontrarla. Y dado que toda la existencia de Cristo tiene un carácter misionero, los hombres y las mujeres que le siguen más de cerca asumen plenamente este mismo carácter.
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La dimensión misionera, al pertenecer a la naturaleza misma de la Iglesia, es también intrínseca a toda forma de vida consagrada, y no puede ser descuidada sin que deje un vacío que desfigure el carisma. La misión no es proselitismo o mera estrategia; la misión es parte de la “gramática” de la fe, es algo imprescindible para aquellos que escuchan la voz del Espíritu que susurra “ven” y “ve”. Quién sigue a Cristo se convierte necesariamente en misionero, y sabe que Jesús «camina con él, habla con él, respira con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 266). La misión es una pasión por Jesús pero, al mismo tiempo, es una pasión por su pueblo. Cuando nos detenemos ante Jesús crucificado, reconocemos todo su amor que nos dignifica y nos sostiene; y en ese mismo momento percibimos que ese amor, que nace de su corazón
traspasado, se extiende a todo el pueblo de Dios y a la humanidad entera. Así redescubrimos que él nos quiere tomar como instrumentos para llegar cada vez más cerca de su pueblo amado (cf. ibíd., 268) y de todos aquellos que lo buscan con corazón sincero. En el mandato de Jesús: “id” están presentes los escenarios y los desafíos siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia. En ella todos están llamados a anun-
A EVANGELIZACIÓN, dirigida preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a traer: «Existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres.
ciar el Evangelio a través del testimonio de la vida; y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz del Espíritu, que los llama a ir a las grandes periferias de la misión, entre las personas a las que aún no ha llegado el Evangelio. El quincuagésimo aniversario del Decreto conciliar Ad gentes nos invita a releer y meditar este documento que suscitó un fuerte impulso misionero en los Institutos de Vida Consagrada. En las comunidades contemplativas retomó luz y elocuencia la figura de santa Teresa del Niño Jesús, patrona de las misiones, como inspiradora del vínculo íntimo de la vida contemplativa con la misión. Para muchas congregaciones religiosas de vida activa el anhelo misionero que surgió del Concilio Vaticano II se puso en marcha con una apertura extraordinaria a la misión ad
gentes, a menudo acompañada por la acogida de hermanos y hermanas provenientes de tierras y culturas encontradas durante la evangelización, por lo que hoy en día se puede hablar de una interculturalidad generalizada en la vida consagrada. Precisamente por esta razón, es urgente volver a proponer el ideal de la misión en su centro: Jesucristo, y en su exigencia: la donación total de sí mismo a la proclamación del Evangelio. No puede haber ninguna concesión sobre esto: quién, por la gracia de Dios, recibe la misión, está llamado a vivir la misión. Para estas personas, el anuncio de Cristo, en las diversas periferias del mundo, se convierte en la manera de vivir el seguimiento de él y recompensa los muchos esfuerzos y privaciones. Cualquier tendencia a desviarse de esta vocación, aunque sea acompañada por nobles motivos relaciona-
dos con la muchas necesidades pastorales, eclesiales o humanitarias, no está en consonancia con el llamamiento personal del Señor al servicio del Evangelio. En los Institutos misioneros los formadores están llamados tanto a indicar clara y honestamente esta perspectiva de vida y de acción como a actuar con autoridad en el discernimiento de las vocaciones misioneras auténticas. Me dirijo especialmente a los jóvenes, que siguen siendo capaces de dar testimonios valientes y de realizar hazañas generosas a veces contra corriente: no dejéis que os roben el sueño de una misión auténtica, de un seguimiento de Jesús que implique la donación total de sí mismo. En el secreto de vuestra conciencia, preguntaos cuál es la razón por la que habéis elegido la vida religiosa misionera y medid la disposición a aceptarla por lo que es: un don de amor al servicio del anuncio del Evangelio, recordando que, antes de ser una necesidad para aquellos que no lo conocen, el anuncio del Evangelio es una necesidad para los que aman al Maestro. Hoy, la misión se enfrenta al reto de respetar la necesidad de todos los pueblos de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores de las respectivas culturas. Se trata de conocer y respetar otras tradiciones y sistemas filo-
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os laicos cooperan a la obra de evangelización de la Iglesia y participan de su misión salvífica a la vez como testigos y como instrumentos vivos» (Ad gentes, 41) sóficos, y reconocer a cada pueblo y cultura el derecho de hacerse ayudar por su propia tradición en la inteligencia del misterio de Dios y en la acogida del Evangelio de Jesús, que es luz para las culturas y fuerza transformadora de las mismas. Dentro de esta compleja dinámica, nos preguntamos: “¿Quiénes son los destinatarios privilegiados del anuncio evangélico?” La respuesta es clara y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres, los pequeños, los enfermos, aquellos que a menudo son despreciados y olvidados, aquellos que no tienen como pagarte (cf. Lc 14,13-14). La evangelización, dirigida preferentemente a ellos, es signo del Reino que Jesús ha venido a traer: «Existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres.
“¿Quiénes son los destinatarios privilegiados del anuncio evangélico?” La respuesta es clara y la encontramos en el mismo Evangelio: los pobres, los pequeños, los enfermos, aquellos que a menudo son despreciados y olvidados, aquellos que no tienen como pagarte.
Nunca los dejemos solos» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 48). Esto debe estar claro especialmente para las personas que abrazan la vida consagrada misionera: con el voto de pobreza se escoge seguir a Cristo en esta preferencia suya, no ideológicamente, sino como él, identificándose con los pobres, viviendo como ellos en la precariedad de la vida cotidiana y en la renuncia de todo poder para convertirse en hermanos y hermanas de los últimos, llevándoles el testimonio de la alegría del Evangelio y la expresión de la caridad de Dios. Para vivir el testimonio cristiano y los signos del amor del Padre entre los pequeños y los pobres, las personas consagradas están llamadas a promover, en el servicio de la misión, la presencia de los fieles
laicos. Ya el Concilio Ecuménico Vaticano II afirmaba: «Los laicos cooperan a la obra de evangelización de la Iglesia y participan de su misión salvífica a la vez como testigos y como instrumentos vivos» (Ad gentes, 41). Es necesario que los misioneros consagrados se abran cada vez con mayor valentía a aquellos que están dispuestos a colaborar con ellos, aunque sea por un tiempo limitado, para una experiencia sobre el terreno. Son hermanos y hermanas que quieren compartir la vocación misionera inherente al Bautismo. Las casas y las estructuras de las misiones son lugares naturales para su acogida y su apoyo humano, espiritual y apostólico. Las Instituciones y Obras misioneras de la Iglesia están totalmente al servicio de los que no
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as Instituciones y Obras misioneras de la Iglesia están totalmente al servicio de los que no conocen el Evangelio de Jesús. conocen el Evangelio de Jesús. Para lograr eficazmente este objetivo, estas necesitan los carismas y el compromiso misionero de los consagrados, pero también, los consagrados, necesitan una estructura de servicio, expresión de la preocupación del Obispo de Roma para asegurar la koinonía, de forma que la colaboración y la sinergia sean una parte integral del testimonio misionero. Jesús ha puesto la unidad de los discípulos, como condición para que el mundo crea (cf. Jn 17,21). Esta convergencia no equivale a una sumisión jurídicoorganizativa a organizaciones institucionales, o a una mortificación de la fantasía del Espíritu que suscita la diversidad, sino que significa dar más eficacia al mensaje del Evangelio y promover aquella unidad de propósito que es también fruto del Espíritu. La Obra Misionera del Sucesor de Pedro
tiene un horizonte apostólico universal. Por ello también necesita de los múltiples carismas de la vida consagrada, para abordar al vasto horizonte de la evangelización y para poder garantizar una adecuada presencia en las fronteras y territorios alcanzados. Queridos hermanos y hermanas, la pasión del misionero es el Evangelio. San Pablo podía afirmar: «¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (1 Cor 9, 16). El Evangelio es fuente de alegría, de liberación y de salvación para todos los hombres. La Iglesia es consciente de este don, por lo tanto, no se cansa de proclamar sin cesar a todos «lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos» (1 Jn 1,1). La misión de los servidores de la Palabra –obispos, sacerdotes, religiosos y laico– es la de poner a todos, sin ex-
cepción, en una relación personal con Cristo. En el inmenso campo de la acción misionera de la Iglesia, todo bautizado está llamado a vivir lo mejor posible su compromiso, según su situación personal. Una respuesta generosa a esta vocación universal la pueden ofrecer los consagrados y las consagradas, a través de una intensa vida de oración y de unión con el Señor y con su sacrificio redentor. Mientras encomiendo a María, Madre de la Iglesia y modelo misionero, a todos aquellos que, ad gentes o en su propio territorio, en todos los estados de vida cooperan al anuncio del Evangelio, os envío de todo corazón mi Bendición Apostólica. Vaticano, 24 de mayo de 2015 Solemnidad de Pentecostés Francisco
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Mons. Fausto Mejía y pre-asamblea El reto está en la familia
San Francisco de Macorís.- El sábado 10 de octubre se realizó en el Santuario Getsemaní la Pre-asamblea Diocesana, con la presencia de una representación de cada área de pastoral de la Diócesis de San Francisco de Macorís. La actividad se inició a las 9:00 de la mañana, con la oración inicial a cargo del padre Jesús María Baret, en calidad de director de la Pastoral Familiar. De inmediato el padre Manuel Segura dio las palabras de bienvenida, y el padre Oscar Peña hizo la presentación por comisiones. El padre Rigoberto Zamora nos explicó la metodología de trabajo basada en la secuencia seguida en el Encuentro Nacional de Pastoral, la que incluye: - Nuestro modelo ideal nacional. - El problema fundamental nacional.
- Formulario de evaluación. - Elaboración de la meta por comisiones. Explicados estos elementos, se pasó al refrigerio, para luego recibir el plato fuerte, es decir, las palabras de nuestro Obispo, Monseñor Fausto Mejía Vallejo, quien siguiendo los pasos del Sínodo sobre la Familia, hizo referencia a siete fallas principales a
tomar en cuenta en el trabajo pastoral con las familias. Estos aspectos son: 1- No hemos formado a nuestra gente, sobre todo en la fe. 2- Es necesario resaltar la belleza del matrimonio teniendo en cuenta que la familia es una escuela de humanidad. 3- Darle más participación a los abuelos, aprovechar su
Más de una emoción
experiencia de vida. 4- Crear conciencia sobre la responsabilidad del matrimonio. 5- Hay una ruptura entre sexualidad-matrimonio y educación sexual. 6-Ayudar a superar la inmadurez afectiva. 7-Trabajar para revertir el alejamiento de Dios que se da en muchas familias.
Monseñor Mejía Vallejo dijo que nuestros grandes males tienen sus raíces en la desintegración familiar, el desamor, el creciente número de divorcios, males estos que se convierten en nuestros retos a enfrentar para redimir la familia. Todavía estamos a tiempo, y con la gracia del Espíritu Santo podemos lograrlo, indicó.
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DOS MINUTOS
Iba caminando por la acera cuando me detuve en seco al ver algo asombroso que nunca había visto: en el mismo borde de la acera había una excavación tan grande, que según calculé tendría unos diez pisos de profundidad. Era como si hubieran hundido, todo parejo, un enorme solar justo en medio de aquella gran urbe. Me supuse que serían parqueos subterráneos, pero me pareció que eran demasiados, así que pregunté. “Tiene usted la razón” -me respondieron“Los parqueos sólo serán tres pisos. Lo que sucede es que aquí en Sao Paulo (Brasil) la tierra no tiene mucha consistencia, por lo que, para fabricar un edificio
alto, hay que hacerle una zapata (cimientos) de tanta profundidad como será de alto el edificio…” Me recordé de lo dicho por San Agustín, “Toda la vida de Cristo en la tierra fue maestro, especialmente de la humildad. Esta, quiso particularmente que aprendiéramos de Él”. Es que la humildad es, precisamente, la zapata, el cimiento sobre el cual se puede construir el edificio de todos los valores humanos. El Señor quiso ser oriundo de una aldea desconocida, de donde “no podía salir cosa buena” (Natanael), tuvo que huir a Egipto como un
LUIS GARCÍA DUBÚS
La zapata
delincuente, lo circuncidaron como a cualquier judío, estuvo sujeto a sus padres hasta los 30 años, fue despreciado, abandonado, traicionado, lo escupieron en la cara unos soldados romanos y murió desnudo en una cruz, que era la
LECTURAS DE ESTE DOMINGO
XXIX Domingo Tiempo Ordinario
Isaías 53, 10-11: Cuando entregue tu vida como expiación, verá su descendencia, prolongará sus años. Salmo 32: Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. Hebreos 4, 14-16: Acerquémonos con seguridad al trono de la gracia. Marcos 10, 42-45: El hijo del hombre ha venido para dar su vida en rescate por todos. En 1967 nacimos para servir 48 años después queremos seguir siendo de ustedes
Apóyennos... La oración tiene poder
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luisrgdubus@gmail.com
muerte más ignominiosa que habían inventado en su época. ¿Conoce usted la historia de alguna persona más humillada que ésta? ¡Ésta es la gran zapata! La humildad es el cimiento y fundamento de todas las virtudes. Es lo que afirman San Cipriano, San Jerónimo, San Bernardo y todos los santos. Fue también la “virtud estrella” de la Virgen. Ella misma lo afirma asombrada y regocijada proclamando que “Dios se fijó en su humilde esclava” (Lucas 1, 48) Estuve observando al Papa Francisco cuando habló en la ONU frente a representantes de todas las naciones del
mundo. Su discurso fue interrumpido por aplausos veintidós veces, y cuando finalizó, todos se pusieron de pie y estuvieron más de cinco minutos aplaudiendo, hasta que él, que estaba parado con la cabeza baja frente a su silla, fue inducido por alguien para que se sentara. Para mí, no estaban aplaudiendo tanto lo que
había dicho, en cuanto la humildad con que lo había hecho. Es que, por más indiferente que se sea, ésta virtud se percibe, y provoca admiración y aprobación. El parece tener la sabiduría que viene de Dios, que dice: “Cuánto más importante seas, más humilde debes ser, y alcanzaras el favor de Dios”. (Eclo. 3,20). Francisco demostró la misma humildad cuando habló a los sacerdotes, a los niños, a las familias, a los presos y a los presidentes de Cuba y EEUU. Para mí, es evidente que él ha recibido esta virtud desde que era Arzobispo en Buenos Aires, cuando no quiso vivir en el lugar que le correspondía, sino en una humilde vivienda cercana, desde donde iba a pie todos los días.
LA PREGUNTA DE HOY
¿HUMILDAD ES LO MISMO QUE POBREZA? No, no es lo mismo. Puede haber personas pobres orgullosas y soberbias, y puede haber ricos humildes. A los pobres les resulta más fácil, es verdad. Pero conozco personas acomodadas que son un modelo de humildad. Lo que sucedes es que pocos lo saben porque, precisamente, ellos no hacen alarde de serlo.
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En Santo Domingo
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Ponen en circulación libro del padre Joaquín Domínguez
La verdad en la Caridad A propósito de reflexiones y cánones
P. José Joaquín Domínguez Ureña
El padre José Joaquín Domínguez puso en circulación su libro “La Verdad en la Caridad, A propósito de reflexiones y cánones”, el pasado 7 de octubre, en la Casa San Pablo, Santo Domingo. La obra fue presentada por Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio en el marco de la Ultreya de los Cursillistas, donde participaron cientos de personas.
≈≈≈ Palabras del autor
Como expreso en las palabras de introducción a la obra que hoy presentamos, esta recoge una serie de artículos publicados en el Semanario Católico Camino. La obra nace como una recopilación de mis escritos que, sin ningún afán de novedad, eran ideas que movieron en mí reflexiones y que en su momento quise plasmar por escrito y compartirlas. La finalidad de dichas publicaciones ha sido la de poner en común reflexiones sobre algunos temas disciplinares y canónicos, eclesiales o litúrgicos, así como temas que hoy no escapan al debate y a la opinión pública. En estas cuatro direcciones se puede decir que se enmarcan las 44 piezas que componen el “libro” (332 págs.) y que comprenden el espacio cronológico de siete años (20072014). Esta obra que simplemente las recoge, y las hace en conjunto accesible a todos siguiendo una línea lógica
y argumentativa, quiere ser sólo una herramienta (de consulta, me han dicho algunos), en manos de un lector curioso, con deseos de formarse e informarse. La peculiaridad de la obra –por así decirlo– es que por primera vez en nuestro país un eclesiástico trata, en una única publicación, sobre temas como: El Concordato, la expulsión del estado clerical, algunas dimensiones del pontificado del Papa Francisco, los abusos litúrgicos, y temas eclesiásticos –a veces controversiales–, como: Los escándalos del clero y los abusos a menores; los abusos en la liturgia; la doctrina de la Iglesia sobre la situación de los casados sacramentalmente y el divorcio; y que
Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio, Arzobispo Emérito
dichos escritos brotan de la pluma de un joven (e inexperto) sacerdote, que no pretende escapar al debate sino reflexionar desde la fe, la doctrina y la disciplina eclesial, de la mano con otras disciplinas del saber. Sobre la sistemática de la obra quiero destacar que me he permitido sólo respetar el orden del primer escrito publicado en marzo del 2007, y del último, que es una conferencia que dicté en diciembre del 2014. Del resto, me he tomado la libertad de ordenarlos por afinidad temática para facilitar la lectura e investigación de quien quisiera buscar opiniones sobre los temas tratados. Sobre algunos de los temas que
abordo mucho se ha comentado en el ámbito “secular”, pero sólo un servidor ha tenido la osadía de hacerlo por escrito, y haciéndolo así, querer aportar al debate, aceptando someterme a la opinión y crítica de los demás. Como digo en la introducción del libro: «He decidido titular este volumen LA VERDAD EN LA CARIDAD (VERITAS IN CARITATE) inspirado en la carta de san Pablo a los Efesios (4,15), porque al escribir (lo mismo que al hablar) para mí ha sido un principio inspirador. Al escribir, creo que no se puede nunca perder de vista que la verdad y la caridad deben ir de la mano. Lo he subtitulado "A propósito de reflexiones y cánones", porque cada título no es sino algo a propósito del tema, sin la menor pretensión de agotar ninguna temática, sino de reflexionar en torno a ella». Por último, permítanme dar las gracias al Periódico Camino, que siempre ha mostrado disponibilidad para publicar mis artículos y opiniones. A la Lic. María Franco Marte (Amarilis) que con paciencia se ha encargado desinteresadamente de la diagramación, así como a la Lic. María Grullart que me ha ayudado en la corrección y revisión final del texto. Y al sr. Rafael Hernández, de la Fundación La Buena Noticia y de la Editora TELE-3, que generosamente se ofreció a patrocinar esta -mi primera- publicación. ¡Muchas gracias! ¡Que Dios les bendiga!
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Las AES de la autoestima
Isabel Valerio Lora, MSc. isabelvlora@gmail.com
“Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos”. Benjamín Franklin.
La autoestima es un conjunto de actitudes del individuo hacia sí mismo. Martin (2003), la considera como “un concepto, una actitud, un sentimiento, una imagen y que está representada por la conducta, que impulsa al individuo a enfrentar los desafíos de la vida en busca de su bienestar”. Bonet (1997) en su libro Se Amigo de Ti Mismo: Manual de la Autoestima, enfoca ciertas cualidades que según él, todos tenemos en mayor o
menor grado y que denomina las AES de la autoestima, estas son: Aprecio genuino por sí mismo como persona, sin importar lo que se hace o lo que se posee. Considerarse igual –aunque diferente a otros. Aprecio que incluye todo lo positivo, los talentos, las habilidades, las cualidades corporales, mentales y espirituales manifiestas y saber que puede desarrollar otras todavía latentes. Cuántas personas centran su valía en los títulos que tienen, en el puesto que ocupan o en su posición social, olvidándose de su valía como ser humano, único y digno de respeto. Aceptación tolerante y esperanzada de sus limitaciones, debilidades, errores y fracasos. Se reconoce ser humano falible, o sea, que comete errores, con aspectos desagradables
de su personalidad. Es responsable por sus actos, sin sentirse excesivamente culpable. Si en la vida aprendemos a aceptarnos como somos, a
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trabajar con nuestras limitaciones, a responsabilizarnos por nuestros errores y a enmendarlos; le añadimos un poco de bienestar a nuestra existencia. Afecto, actitud positivamente amistosa, comprensiva y cariñosa hacia sí mismo. Se siente en paz con sus pensamientos y sus sentimientos. Cuantas personas van pregonando a cuatro vientos que nadie le quiere, le valora o le respeta y no se dan cariño, se infravaloran y se irrespetan. El primer amor debe ser para nosotros mismos, sin esperar que los demás nos quieran o nos lo demuestren. Atención y cuidado de sus necesidades físicas, psíquicas, intelectuales y espirituales. Protege su integridad, no se expone a peligros innecesarios o a situaciones que impliquen riesgo.
Kairós... El tiempo de Dios lleva cinco años evangelizando “Porque el tiempo de Dios es perfecto…y en SUS manos está nuestro tiempo (Salmo 31,15)
El programa de televisión Kairós... El tiempo de Dios, celebró su 5to. aniversario al aire, llevando la Palabra de Dios hasta los confines de la tierra a través de la pantalla chica, por el canal La Voz de María, todos los martes a las 9:00 pm. Lo celebraron con un gran concierto llamado “TIEMPO DE DIOS”, en el Teatro Dosa, de la ciudad de La Vega, con la Orquesta Renacer en el Espíritu, Salvatore Moreno y la prédi-
ca del Padre Chelo. Los asistentes pudieron disfrutar de un buen espectáculo, lleno de la presencia viva de DIOS, y un derroche del Espíritu Santo. Este programa no solamente se dedica a evangelizar a través de la prédica, sino que también la materializan la Palabra con hechos, como dice Santiago 2,18 “Pero alguno dirá: Tú tienes fe y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin las obras, y yo te mos-
traré mi fe por mis obras. A través de este espacio se han reconstruido casas a personas necesitadas, como es el caso de la familia Núñez, compuesta por cinco hermanos envejecientes y enfermos de cáncer, a los cuales se les concedió una vivienda digna, así mismo ayuda para sus medicamentos. Esta y otras obras se realizan con la colaboración del público televidente, ya que el programa es sin fines de lucro y no tiene
patrocinadores, sino colaboradores y manos amigas que creen en nosotros. Damos gracias a Dios y a nuestros colaboradores por el apoyo al equipo KAIRÓS. QUE TODA LA GLORIA SEA PARA DIOS!!! Si quieres ser parte de este equipo de colaboradores comunícate con nosotros al 829-917-2995 y al correo rosajis@yahoo.com “Dios bendice el dador alegre” (2 Corintios 9,7).
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Juan Ramos y Lucrecia Muñoz 65 años de matrimonio
Juan Ramos y Lucrecia Muñoz celebran 65 años de unión matrimonial. Se casaron el 30 de septiembre de 1950, en en la parroquia San Antonio, de Procrearon a: Feliberto, Juan Ramón, Olivia, Ignacia, Jose Antonio, Dolores, Luis, Ludovina. Tienen 24 nietos y 24 bisnieto. Actualmente pertenecen a la capilla Inmaculado Corazón de María, de Las Siete Casas, La Barranquita. Santiago.
Escapa del silencio poderoso mirando la alta noche sin riberas sonriendo primavera trino o fuego callando De pronto de despierta (dice buenos días solloza a veces) adulto de vivir o guarecerse
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Padre Roberto Escaño Un hombre se despierta Es decir, un hombre existe regresa de un sueño a otro sueño Vuelve urgido de prozas y de miedos
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“En todo amar y servir a su Divina Majestad “ San Ignacio de Loyola
COMUNICACIÓN Y VIDA
del cielo que diluvia en los tejados
Un hombre se despierta Es decir, un hombre vuelve (naciendo) de un sueño a otro sueño (muriendo)
Un diálogo ameno y fraterno
Monseñor Freddy Bretón Arzobispo Metropolitano Santiago de los Caballeros
Coordinación: Yaniris López
Nos dedicamos a resaltar la elegancia C/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11 Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D. Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522 Fax: 809-583-5163
VÉALO
CADA SÁBADO
La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.
Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m
ESCÚCHELO
Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m
Virgilio Apolinar Ramos Productor
ESTE
DOMINGO
CDN Canal 37, 6:30 a.m. Teleuniverso, Canal 29: 11:00 a.m.
Teleunión, Canal 16: 12:00 M Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 11: 00p.m. Canal 25: 12:00 de la noche.
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Fumar: Un placer demasiado caro y peligroso
Dr. Arcenio Estévez Medina - mdarcenioestevez@hotmail.com cigarrillo y otros proderivados del ductos El hábito de fumar tabaco. Eric Lawson, le sale muy caro a la mejor conocido por la humanidad, se asocia a gente como “El Hombre millones de muertes y Marlboro” fue por mues considerado un imchas décadas el ícono portante factor de riesgo del macho lleno de para enfermedades cróvigor, capaz de someter nicas no transmisibles, a la obediencia a un entre ellas cardiovascubrioso caballo, para lar, respiratorias cróniluego encender su cigacas y cáncer. rrillo como símbolo de Estas informaciones poder y bonanza en el son públicas, pero se Oeste Americano, mutener fumando a los que una gran cantidad de gastan millones de rió a la edad de 72 años, lo hacen y captar nue mansajes subliminales dólares -en publicidad en enero del 2014, afecde todo tipo para man- vos consumidores- en para inducir al uso de tado de una enfermedad pulmonar obstructiva crónica, consecuencia Invitación a Misa directa de haber pasado 60 años fumando y estiCirilo Morel (Cilo) mulando a sus admiradores a seguir su ejemSembraste amor y sencillez en plo. nuestras almas, y aunque te has Como Eric Lawson marchado, nunca olvidaremos la fallecieron 100 millopersonalidad que siempre nos mostraste y tu ejemplo de amor para con toda tu familia y tus amistades.
nes de personas por el tabaquismo en el siglo XX. En la actualidad mueren, de acuerdo a un informe de la OMS del año 2013, alrededor de 6 millones de seres humanos cada año por esta causa. De los cuales el 10%, es decir 600 mil, murieron por el hecho de haber estado cerca de personas que fumaban, son los llamados fumadores de segunda mano, hasta hace poco conocidos como fumadores pasivos. Las estadísticas establecen que la mitad de los fumadores mueren como consecuencia de este hábito tóxico. También se ha calculado que cada 6 segundos fallece una persona por el consumo del tabaco, 10 por minuto, 600 cada hora y 14,400 al día. Todas estas muertes se pueden evitar con dejar de fumar. Se han asociado al
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uso del tabaco numerosos tipos de tumores, enfermedades del oído medio, asma bronquial y otras enfermedades respiratorias, ataques apopléjicos, cáncer de senos paranasales, de laringe, bucofaríngeo, estómago, pulmonar, colon y vejiga, enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC) y también reduce la capacidad de fecundidad. El cáncer de pulmón es la principal causa de mortalidad por neoplasia en el mundo, de acuerdo a un informe de la OMS del 2012. Fumar es responsable del 70 por ciento de todas las causas de este tipo de enfermedad. Por tanto, una manera importante de prevenir este tipo de neoplasia maligna es desarrollando campañas efectivas para evitar que las personas fumen.
La misa será celebrada el 25 de octubre 2015 en la iglesia Nuestra Señora de los Dolores, Navarrete, a las 9 de la mañana, a intención de su esposa, hijos, hermanos y demás familiares.
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Televida transmitirá programa con Monseñor Freddy Bretón
Comunicación y Vida es el nombre del espacio que desde hace tres meses realiza Mons. Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago. El mismo es producido por Virgilio Apolinar Ramos, director de CAMINO, y es coordinado por la periodista Yaniris López Hilario. El programa se desarrolla en un ambiente fraterno y ameno tocando diversos temas, siempre bajo la luz del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia. Se transmite por varios canales nacionales y regionales, también por Radio Luz y Radio Jesús, de Santiago. Ahora se une Televida, que lo difundirá los sába-
Mons. Freddy Bretón, Arzobispo de Santiago.
dos, de 9 a 10 de la noche, y los jueves a la 1:00 de la tarde. Con esta propuesta semanal se le brinda al pueblo dominicano la
Virgilio Apolinar Ramos, director de CAMINO
oportunidad de saber que lo bueno es noticia y que a pesar de los hechos negativos que ocurren cada día en nuestro pueblo el bien siempre triunfará…
UN MOMENTO
Tweets de Monseñor De la Rosa
Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio
La honestidad
La honestidad está puesta sobre el tapete en nuestro país y en tantos países, porque cuando se habla de corrupción, aquí y allá, se está clamando por la honestidad. En conversación con un grupo de amigos, decía, hay que defender la honestidad, hay que defender a los honestos, hay que protegerlos, y ellos me decían, es verdad, pero es mejor decir, hay que aupar a los honestos, hay que ponerlos sobre el tapete, hay que ponerlos en primer plano. Aupar a los honestos, aplaudirlos, bendecirlos, porque hoy nosotros sabemos cuantos son criticados, por ser honestos, y cuantos se oponen a la honestidad, porque son obstáculos
Yaniris López Hilario Periodista
para los planes que otros puedan tener. Al hablar de la honestidad pensemos, repito, no solamente en defender, en proteger a los honestos, que es necesario hacerlo, aupemos a los honestos, démosles el lugar que tienen, porque se lo merecen, y además, porque son los que van a permanecer en la historia, y los honestos deben ser conscientes de esta realidad. Más tarde o más temprano, los honestos ocuparán los puestos que los corruptos trataron de quitarles, porque el honesto es el que permanece en la vida, en la memoria de la familia y en la historia. Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos
@monsdelarosa1
Deseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio. Lunes 5
Estar cerca de todo el que me necesite y socorrerlo en todo lo que pueda, eso es proximidad, eso es ser prójimo. Martes 6
Cuidemos a nuestros niños y al niño que llevamos dentro. Recordemos que solo así podremos llegar a la plenitud del Reino de los cielos. Miércoles 7
Madre del Rosario, sigue uniéndonos en torno a ti como familia, en
este rezo sencillo que nos eleva al misterio de Dios. Jueves 8
“En la oración aprendemos a no pasar de largo ante Cristo que sufre en sus hermanos. Aprendemos a servir'' (Papa Francisco). Viernes 9
Oí esto y lo comparto: “Si a la tierra donde nació Jesús se le llama “santa”, con más razón debemos llamar “santísima” a María, su madre”.
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Padre Oscar Peña Feliz en sus 35 años de sacerdocio
Diác. Dionicio Núñez
Ratifica su fidelidad, sacerdote para siempre
San Francisco de Macorís.- La llegada de los treinta y cinco años de vida sacerdotal del padre Oscar Peña, Vicario de Pastoral de esta Diócesis y párroco San Pablo Apóstol de esta ciudad, ha despertado en los feligreses una desbordante alegría, llevándolos a organizar diversas actividades tanto en la parroquia como en la comunidad de Las Gordas, de donde es oriundo. El padre Oscar es una persona con gran sentido de valoración el ser humano. Humilde, sencillo y creativo. Fue ordenado por el Nuncio Apostólico Giovanni Gravelli, con la presencia de Monseñor Nicolás de Jesús López Rodríguez, entonces Obispo de San Francisco de Macorís. Paulino Peña Paredes (Oscar) nació el 13 de julio de 1949, fruto del amor de Rosario Peña (Sarito) y Adela Paredes (Doña Nena). Sus hermanos son Francisco, Celeste, Pedro Pablo, Aminta,
Lucila, Hilaria, Marino y Modesto, y dos nietas de sus padres que fueron acogidas y amadas como hermanas menores, Thelma Altagracia y Maribel. Fue bautizado el 3 de Mayo de 1950 por el padre Alfredo Lambert, msc. La Escuela Básica Las Gordas, hoy Luis Enrique Augusto Yangüela Gómez, fue el nido académico para que el Padre diera los primeros pasos de la educación formal. La oración, sencillez y vivir con alegría en el servicio de Cristo, es donde radica el éxito de su ministerio. Ingresó al Seminario Menor Santo Cura de Ars, en el 1969, a la edad de 20 años. Fue su rector el Padre Francisco Almonte. Sus estudios de filosofía y teología los cursó en el Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino. Ha realizado estudios y Congresos en Pastoral y Catequesis, en el Instituto Teológico y Pastoral para América Latina, en Medellín, Colombia y
na, de la comunidad de Payita, que en ese tiempo comprendía el territorio de Las Gordas, comunidad en la que nació. Ahí estaban los patios donde jugó béisbol y la escuela que le sirvió de escenario para sus muestras de dinamismo, creatividad y hacer amigos. TIERRA ALEGRE Y DE CULTURA
Padre Oscar Peña
Lima, Perú. El día más esperado por él fue el 18 de octubre de 1980,
día de su ordenación. Ha prestado servicio en la Parroquia Santa María Rey-
En su pequeña capilla el joven Oscar Peña recibió su primera etapa de catequesis, por Apolinar Bretón, un laico que venía desde La Vega, acompañando al seminarista, hoy Arzobispo de Santiago de Los Caballeros, Monseñor Freddy Bretón. De igual forma, en su tierra de verdes arrozales y de gente para quienes él es su muchacho o su sacerdote, dependiendo de la generación, Oscar inició su labor evangelizadora como catequista de niños y niñas. Como seminarista, etapa que el hoy Vicario Diocesano de la Diócesis de San Francisco de Macorís, confiesa haber vivido alegre y a plenitud, prestó servicio en las parroquias Inmaculada Concepción, de Oviedo, Barahona, María Madre de la Iglesia, en San Francisco de Macorís, Santísima Trinidad, Nagua, en Bonao y en el pueblo de La Victoria, Santo Domingo, entre otros. En su primera década como sacerdote, además de Santa María Reyna, transitó las venas pastorales del cuerpo de esta Iglesia peregrina en las parroquias de Cabrera, Río San Juan, Pimentel y Las Guáranas. En los años 90 regresó a Cabrera y Payita a coordinar un grupo de Diáconos Transitorios, entre ellos,
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us manos abiertas están allí donde hombres y mujeres tienen mayor necesidad de sus ganas de vivir, donde falta la esperanza y la alegría por ausencia de recursos o por no saber de Dios.
Mons. Fausto Mejía Vallejo
Andrés Hernández, Perfecto Semo y Freddy De la Cruz, y el sacerdote Luis Duarte. Su fórmula de juventud ha estado en renovarse con cada pastoral en la que le ha tocado trabajar: Juvenil, familiar, vocacional, penitencial, y social. Vive de colores y es abanderado del servicio social. Su mayor preocupación es ver tanta gente pobre, aunque falla en su convicción de pensar que no puede socorrerlos, pues sus manos abiertas están allí donde hombres y mujeres tienen mayor necesidad de sus ganas de vivir, donde falta la esperanza y la alegría por ausencia de recursos o por no saber de Dios. No conoce las diferencias entre clases sociales, sino el deber de llevar a toda la humanidad los valores del Reino.
Mons. Benito Ángeles
El respeto a los derechos de los demás y la admiración por lo que han sido las normas de convivencia que practica, pues el único liderazgo que busca asumir es el de ayudar a las personas a encontrarse con Jesús. Se manifiesta esto en las opiniones sobre estilos de vida distintos a la suya. De los protestantes, dice que son hermanos separados que respeta, y sobre la política afirma que es un arte, a la vez que aconseja a quienes incursionan en ella a que actúen según los parámetros morales y éticos, que deben caracterizar a un buen ser humano. En su corazón tiene cicatrices de manifestación de amor, personas que han estampado sus nombres imborrables. Mamá y Papá, las personas más importantes de su vida y la experiencia más difícil fue perderlos. El padre Alfredo Lambert, msc, fue su mayor influencia, para ser sacerdote. Sus modelos a seguir han sido Monseñor Fausto Mejía, el padre Benito Ángeles y el padre Lorenzo Vargas. SU LEGADO SACERDOTAL
Su orgullo es que en cada una de las parroquias donde le ha tocado estar, han surgido vocaciones hacia la vida consagrada. A los sacerdotes más jóvenes, les dice que vivan con alegría su ministerio, y que sean fieles a este regalo del Padre Celestial.
Mons. Lorenzo Vargas
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Cardenal López Rodríguez dicta conferencia sobre comunicación Juramenta directiva UCADECOS
Angel María Acevedo
Santo Domingo.- El Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo, dictó una conferencia con el tema: “Visión de la Iglesia en la Comunicación Social” y juramentó la próxima directiva de la Unión Católica de Co municadores Sociales (UCADECOS). La Conferencia y la juramentación de UCADECOS se celebraron el pasado viernes 9 de octubre, a las siete de la noche, en el Auditorio Cardenal Beras Rojas de la Universidad Católica de Santo Domingo. En la conferencia el Car-
denal López Rodríguez valoró que “evangelizar es ser buenos comunicadores de buenas noticias, y para hacerlo se debe tener un lenguaje adecuado, el estudio de la objetividad de las noticias, dedicación al comunicarlas por el impacto que en sí mismas llevan, y para despertar la simpatía del público por ellas”. A la actividad asistieron personalidades ligadas a los medios de comunicación, comunicadores católicos y estudiantes de comunicación de algunas universidades del país. La apoyaron Radio María y Televida, el Canal de la familia (Canal 41) y Radio Juventus Don Bosco.
FOTO EN EL CAMINO
Cardenal López Rodríguez
La UCADECOS se dispone a realizar un nuevo trabajo de la Iglesia con los
Medios de Comunicación, motivado por el Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, quien desde hace meses ha venido reuniéndose con comunicadores, haciendo el esfuerzo para que nazca una nueva UCADECOS, y sea una verdadera realidad en la comunicación a la luz del Evangelio. La nueva directiva fue dada a conocer al concluir la conferencia, donde de inmediato fueron presentados y juramentados los valiosos comunicadores que se han destacado brindando sus ejemplares servicios en la labor comunicacional de la Iglesia Católica, en el país.
Universidad Católica
En el surgimiento de la nueva directiva de UCADECOS es importante destacar el apoyo y acompañamiento que han dado las autoridades de la Universidad Católica de Santo Domingo (UCSD), en especial su Rector Magnífico, el padre Jesús Castro Marte. Además del padre Federico Marcial, el Decano de Comunicación, Rafael Paradell Díaz, y el Asesor General Mons. Víctor Masalles. La nueva directiva de UCADECOS está integrada por Rosa Reyes, presidenta; Alexis Peña, Vicepresidente; Blanca González, tesorera; Niurka Durán Santana, secretaria, entre otros.
Texto y foto: Juan Guzmán ° imagen.do@gmail.com
Un corazón roto
Cuando un pino es cortado podemos leer en la “palma de su corte” una historia. La corona exterior nos habla de su relación con los vientos y el sol, cómo desarrolló una corteza más fuerte en las zonas de su diámetro donde fue necesaria mayor resistencia. Cómo la humedad, las plagas, aprovecharon las zonas débiles para invadir el tejido. Pero, aún más, tal como cuando empezó su crecimiento en el centro podemos ver su corazón. Un corazón roto, roto en un estallido de cinco trazos, como una estrella. Quizás hablándonos de sus ancestrales orígenes, como un sello sideral. Una rojiza estampa del día en que terminó su vínculo con la tierra;
día que dejó de ser pulmón, generador de oxígeno, rompedor de vientos, sitio de nidos, productor de leña para el cocido de la avena, sombra para el pasto, sombra protectora de la secreta y diminuta vida que oxigena cada metro cuadrado
del planeta, protector de aguadas, filtro de las lluvias en las alturas. Estampa de belleza entre el cielo y la tierra. El día en que interrumpió el diálogo y los poéticos susurros, simuladores de lluvia, con la savia del planeta, con la vida.