Domingo 13 de marzo del año 2016
SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL
AÑO 35 - EDICIÓN 1810 - $15.00
Editorial
Insensatez
Al negarse a buscar una solución al conflicto están jugando con la vida de miles de dominicanos...
A propósito de misericordia Pág. 8
Al servicio de la verdad y la vida
La mujer ve el rostro misericordioso del Padre
Embajada de Japón apoya Proyectos coordinados por religiosas
Pág. 2
Higüey celebra Día de la Independencia
Cuatro han sido, en esta ocasión, los proyectos beneficiados por el apoyo de la Embajada de Japón en República Dominicana el pasado 1 de marzo. Las congregaciones que recibieron la ayuda fueron las Hermanas de San Juan Evangelista, las Misioneras Dominicas del Rosario, el Instituto Santa María de Jesús, y las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Pág. 16
Constanza entrega 24 horas al Señor
Motivados por la iniciativa del papa Francisco de las 24 horas para el Señor, que llevamos a cabo el viernes 4 y el sábado 5 que antecedió al IV Domingo de Cuaresma, los fieles de las parroquias Nuestra Señora de Las Mercedes... Pág. 12
Con un Tedeum en la Basílica de Higüey, presidido por Mons. Nicanor Peña Rodríguez, miles de feligreses celebraron el 172 aniversario de la Independencia Nacional... Pág. 17
REFLEXIÓN
ANDANDO
El nuevo Consejo del Poder Judicial Pedro Domínguez Brito
Pág. 9
- Armonía y diálogo - Otra vocinglería - Conocimiento y perdón - Derechos y obligaciones - Es de pensar - Medio siglo de sacerdocio
Pág. 9
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Domingo 13 de marzo del año 2016 Padre Miguel Marte Ramírez
mimarte@ pucmmsti. edu.do
En el reciente libro que reseña la entrevista que Andrea Tornielli le hiciera al Papa Francisco titulado El nombre de Dios es Misericordia, el entrevistador recoge unos pensamientos expresados por el Papa en dos homilías con ocasión de la lectura del Evangelio que nos regala la liturgia este quinto domingo de Cuaresma. Nos dice que el domingo 17 de marzo de 2013, en su primera misa con el pueblo después de haber sido elegido Obispo de Roma, Francisco, comentando el Evangelio de la mujer adúltera afirmaba: “El mensaje de Jesús es la misericordia. Para mí, lo digo desde la humildad, es el mensaje más contundente del Señor.” Y aludiendo a los escribas y fariseos que la enjuiciaban –nos dice Tornielli– el Papa comentaba: “También a nosotros, a veces, nos gusta
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A propósito de misericordia TIEMPO DE CUARESMA
La mujer ve el rostro misericordioso del Padre
castigar a los demás, condenar a los demás.” Y en otro momento de su homilía nos recuerda el autor que Francisco decía: “El Señor jamás se cansa de perdonar: ¡jamás! Somos nosotros los que nos cansamos de pedirle perdón. Entonces debemos pedir la gracia de no cansarnos de pedir perdón, pues Él jamás se cansa de perdonar.” La otra ocasión en que el papa Francisco comentó este relato –nos dice su entrevistador– fue el 7 de abril de 2014, en una misa matutina en la capilla de la Casa Santa Marta. En esa ocasión decía (siempre citado por Tornielli): “Dios perdona no con un decreto, sino con una caricia.” Luego decía: “Jesús va incluso más allá de la Ley y perdona acariciando las heridas de nuestros pecados... Jesús va más allá y aconseja a la mujer que no peque más. Y aquí se ve la actitud misericordiosa de Jesús: Defiende al pecador de los enemigos, defiende al pecador de
una condena justa.” Aplicando todo eso a nosotros, los cristianos de hoy, decía Francisco: “¡Cuántos de nosotros mereceríamos una condena! Y hasta sería justa. ¡Pero Él perdona!... perdona acariciándonos.” Recojo todos esos comentarios porque nos hacen mucho bien en esta Cuaresma enmarcada en el Año Jubilar de la Misericordia. Siempre es bueno recordar el gran
amor que Dios nos tiene. También la necesidad que tenemos de dejarnos transformar por Él y ser portadores de ese mismo amor para los demás. El encuentro de Jesús con esta mujer hace que ella vea en Él el rostro misericordioso del Padre, a la vez que la invita a tomar un nuevo camino que la comprometa más en su relación con Dios. Con este relato, Jesús hace pedazos nuestra lógica humana y nos posiciona ante la lógica divina. La justicia es importante, pero no suficiente. A la justicia hay que añadir la misericordia. Los letrados y fariseos ven en lo ocurrido con aquella mujer una ocasión para hacer valer la ley; Jesús ve una oportunidad para manifestar la misericordia de Dios. Ciertamente, a veces somos más duros que el mismo Dios para juzgar a los demás. Jesucristo nos muestra que “las leyes bellas son obras del Eros” (Byung-Chul Han), del amor.
DESDE LOS TEJADOS
Cómo actúa la salvación
Manuel Maza, sj.
mmaza@pucmm.edu.do
Aquí, la Cuaresma pinta de amarillo todo el hermoso campus de la PUCMM en Santiago de los Caballeros. Pero basta un aguacero para que irrumpa la vida tejiendo su alfombra “verde esperanza” dedicada a toda esta juventud estudiantil. Así lo recuerda el profeta Isaías al hablar de la salvación que Dios regala a su pueblo y a todos los pueblos: “ofreceré agua en el desierto, ríos en el yermo, para apagar la sed de mi pueblo” (Isaías 43, 16-21). La salvación de Dios es como un cami-
no para atravesar el mar, para cruzar el desierto. Cuando Dios salva, su acción es tan novedosa que nos manda: “no recuerden lo de antaño, no piensen en lo antiguo: miren que realizo algo nuevo”. La salvación es un cambio “de suerte”, como se cambia el llanto de los que sembraron y ahora cantan al cosechar. (Salmo 125). Pablo mismo nos exhorta: “Olvidándome de lo que queda atrás, me lanzo hacia lo que está adelante” (Filipenses 3, 8 – 14). Así fue la salvación que trajo Jesús de Nazaret. Le presentan a una mujer sorprendida en adulterio, para que Jesús también la sentencie a muerte como manda la Ley.
Jesús, un juez que devuelve a la vida.
Pero Jesús la salva, primero sometiendo a sus acusadores a su propio juicio implacable: “Aquél de ustedes que esté sin pecado, que le tire la primera piedra”. La salvación desbarata por tierra la falsa justicia de sus acusadores. Cada uno se retira acusado y condenado como hipócrita. Luego ayuda a la mujer a tomar conciencia de su nueva situación: no hay acusadores, ninguno la condena. A seguidas le expresa su perdón: “tampoco yo te condeno”. Finalmente, la devuelve a la vida responsabilizándola de su futuro y con una nueva tarea: “Anda y en adelante, no peques más”.
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Mis amigas, las palabras
Monseñor Freddy Bretón Arzobispo Metropolitano Santiago de los Caballeros
Ciertamente, Pilato no estaba para disquisiciones filosóficas. Le bastaba con salir del atolladero en que lo habían metido los judíos: Un hombre, al parecer inofensivo; supuesto rey sin tropa y sin vasallos. Y la única verdad es que quien manda es el César; y que Pilato debe preservar su pequeña tajada de poder. Para complicar las cosas, su propia esposa le ha salido con advertencias respecto al prisionero-rey. Y supongo que ya él estaría bien al tanto: Las mujeres son, a menudo, presa de la histeria
“¿Y qué es la verdad?”
o de la superstición (sucede que también entonces había machos...). Pobre Pilato. Está ante la Verdad en persona pero no ve nada más que un hombre; y tampoco le interesa ir más lejos. (A propósito, ¿cuántos millones de Pilatos hay en el mundo? Yo mismo, con la hostia en las manos, puedo ser Pilato...). “Por la verdad murió Cristo”, decían nuestros mayores. Y sabemos que Él vino “a dar testimonio de la verdad”, es decir, a revelar en plenitud la verdad de Dios para que el ser humano pueda conocer su propia verdad; ésta no pasa de ser un suspiro si no se enraíza
en la verdad de Dios. ¡Cuánta sabiduría divina tenían nuestros viejos! Preferían perjudicarse, antes
que impedir que resplandeciera la verdad. “Adecuación de la mente a la realidad” decían que es
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la verdad. Pero, ¿quién podrá adecuar su mente a la inabarcable realidad de Dios? No sé si Pilato lo supo, pero solo el amor conoce; solo él entra en las profundidades de Dios. (Se comprende entonces, por qué a Dios le duele tanto la insinceridad, la mentira con ropaje de verdad fingida). Querido Poncio Pilato: Dichoso quien encuentra la Verdad. ¡Y qué buena oportunidad tuviste! ¿Te habrá servido de algo? De ti solo existe en la historia una mísera inscripción en piedra; sin duda, tu renombre te viene de Cristo. Y tal vez también ya sabes que su amor es infinito.
IGLESIA PEREGRINA
El Dios misericordioso
P. Dr. Isaac García De la Cruz
Dios es amor. Dios es misericordia. En esto se define su ser y su obrar. Jesucristo, que es la encarnación de la misericordia de Dios, actuó cada minuto de su vida con amor misericordioso. Por eso san Pablo afirmó que “Jesús pasó haciendo el bien” (Hech 10,38). Al hablar de misericordia y amor dijo las parábolas más tiernas y tocantes: habló del Padre misericordioso (Lc 15, 11-32) y del Buen Samaritano (Lc 10,25-37). En las dos parábolas Jesús privilegia la acción a la teoría. De aquí se desprende que la primera acción que mueve la misericordia es el descubrir al otro y su realidad, su situación, su corazón. El Padre ante
el hijo perdido y hallado (Lc 15,32) y el samaritano ante el pagano herido, no teorizan, no hay cálculos morales, sociales o económicos (Lc 10,35); cada uno al ver la situación de estos dos necesitados de misericordia, se inclinan (hen), los miran con amor (hesed) y se conmueven hasta las entrañas (rahamim). De este modo, Jesús nos hace comprender que la misericordia es una reacción personal ante el sufrimiento ajeno. Tanto en Dios, en Jesús, como en cada cristiano que desee practicar la misericordia se deben dar tres procesos: ver o escuchar una realidad; interiorizar el sufrimiento del otro haciéndolo propio y, por último, actuar. De ello se desprende que la misericordia lleva a la justicia (Is 1, 11;17) y la justicia crea derechos. Así, la misericordia se coloca en el
corazón del Evangelio y en el corazón de la humanidad. Se concluye, pues, que el amor misericordioso de Dios se constituye en el criterio normativo de toda acción humana y de toda acción cristiana: “Sean miseri-
cordiosos como su Padre es misericordioso” (Lc 6,36). Sin misericordia no hay cristiano, porque ella es la esencia de la fe y, por ende, de toda la Historia de la Salvación. A partir del Año Extraordinario de la Misericordia es necesario que la Iglesia relea la Historia de la Salvación a partir del “principio – misericordia”, para centrar siempre y en cada momento su acción evangelizadora en la obra del Padre Misericordioso y situarse así cada vez más cerca del que yace a la orilla del camino esperando por la acción de una “Iglesia samaritana”.
- Esta reflexión recoge básicamente algunas ideas que expuso al Clero de la Diócesis de San Francisco de Macorís, a modo de reflexión, el padre Rigoberto Zamora, Párroco de Nuestra Señora de Fátima, de esta ciudad, el lunes 7 de marzo 2016.
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EN SANTO DOMINGO
Domingo 13 de marzo del año 2016
UCSD y Grupo Santo Tomás Moro realizarán Congreso “Democracia y Urnas Electorales”
La Universidad Católica Santo Domingo (UCSD) y el Grupo Santo Tomás Moro anunciaron el pasado miércoles 9 de marzo el Congreso “Democracia y Urnas Electorales (Elecciones 2016) con el tema de los Derechos Fundamentales”, en el marco de la Jornada Académica “Democracia y Elecciones 2016”, el cual se celebrará del 31 de marzo al 2 de abril de este 2016 en el Auditorio de la Biblioteca Cardenal Beras Rojas, de la UCSD, en donde más de 15 expertos debatirán los principales temas relativos a la Democracia y a las Elecciones, en un evento sin precedentes, desde el punto de vista político y electoral en nuestro país. El padre Dr. Jesús Castro Marte, rector de la UCSD, y monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio, presidente del Grupo Santo Tomás Moro, señalaron que el objetivo del Congreso es presentar a la sociedad dominicana el valor de las elecciones como proceso de la democracia representativa con énfasis en los derechos fundamentales. En ese orden, el jueves 31 de marzo, a las 7:00 pm, será el acto de inauguración en donde el doctor Manuel
Alcántara Sáez, politólogo latinoamericanista de la Universidad de Salamanca, España, dictará la Conferencia Inaugural titulada “El escenario político latinoamericano a la luz de los procesos electorales en los dos últimos años (2014-2015)”, actividad a la que ha sido invitado el licenciado Danilo Medina Sánchez, Presidente de la República. El desarrollo del Congreso “Democracia y Urnas Electorales” continuará los días viernes 01 de abril de 9:00 am a 6:00 pm; y el sábado 02 de abril de 9:00 am a 1:00 pm. El profesor Román Jáquez, decano de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, y coordinador del Congreso señaló que los temas del mismo son: Organización de las elecciones generales del 15 de mayo; Los derechos fundamentales en democracia; Elecciones y el Monasterio de la Conferencia del Episcopado Dominicano; El escenario político español después de las elecciones del 20 de diciembre; Democracia y mujer; Observación electoral y sociedad civil; Más allá de la democracia electoral; Ética global y representación política: ante una nueva escala de valores uni-
LECTURAS DE ESTE DOMINGO
V Domingo de Cuaresma
Isaías 43, 16-21: Mirad que realizo algo nuevo y apagaré la sed de mi pueblo. Salmo responsorial: 125: El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. Filipenses 3, 8-14: Por Cristo lo perdí todo, muriendo su misma muerte. Juan 8, 1-11: El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra.
versales; Las reformas electorales pendientes en RD; Campañas electorales: Diseño, planificación, evaluación y gerencia; El valor de la democracia en la Constitución Dominicana; El debate electoral: un estudio comparado; Las elecciones y los medios de comunicación; y La justicia electoral. (El amparo electoral). Los expositores son: Doctor Manuel Alcántara, politólogo latinoamericanista, Universidad de Salamanca, España; Dr. Roberto Rosario Márquez, presidente de la JCE; Doctor Mariano Rodríguez Rijo, presidente del Tribunal Suoperior Electoral (TSE); Doctor Julio César Castaños Guzmán, expresidente de la JCE y actual Juez Presidente de la Sala Civil y Comercial de la Suprema Corte de Justicia; Dr. Orlando Jorge Mera, jurista y miembro del Grupo Santo Tomás Moro; Doctor Servio Tulio
Manuel Alcántara Sáez (Madrid, 1952) es un politólogo latinoamericanista, profesor e investigador de la Universidad de Salamanca, su especial interés y estudio de América Latina le ha merecido distinciones como el Doctorado Honoris Causa por la Universidad de San Martín en Argentina. Asimismo, su destacado estudio como latinoamericanista desde mediados de la década de los ochenta y sus continuas publicaciones sobre partidos políticos, sistemas políticos y los sistemas parlamentarios de la región le convierten en un referente para los estudios políticos y electorales en Latinoamérica.
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Castaños Guzmán, vicepresidente Ejecutivo de la FINJUS; Doctora Rosalía Sosa, Directora Ejecutiva de Participación Ciudadana; Monseñor Ramón Benito de la Rosa y Carpio, presidente del Grupo Santo Tomás Moro; Doctor Flavio Darío Espinal, jurista y diplomático; Doctor Daniel Pou, politólogo y experto en políticas públicas; Doctor Belarminio Ramírez Morillo, Jurista y Politólogo; y el Doctor Ricardo Nieves, Jurista y Comunicador. Por su parte, el doctor Manuel Ramón Peña Conce, vicerrector de Extensión y Servicios Estudiantiles, manifestó que el Congreso está dirigido a todos los candidatos y candidatas a los 4066 cargos electivos de las elecciones de este 15 de mayo, 2016, así como a politólogos, miembros de partidos políticos, empresarios, miembros de la sociedad civil, profesionales, estudiantes, en fin, a toda la comunidad dominicana. Entre los moderadores del Congreso se encuentran el Ingeniero José Armando Tavárez, presidente de la Asociación Dominicana de Rectores Universitarios y miembro el Grupo Santo Tomás Moro; el decano de la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas de la UCSD, profesor Jorge Báez; el doctor Nelson Espinal Báez, jurista, experto en arbitraje y mediación; entre otros. Los detalles para la inscripción del Congreso “Democracia y Urnas Electorales” se pueden obtener en www.ucsd.edu.do y en el teléfono: 809-544-2812 ext. 2340.
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Recordando el IV Domingo de Cuaresma (C)
Mons. Valentín Reynoso (Plinio), msc
No quiero dejar pasar la oportunidad que nos ofreció el IV Domingo de Cuaresma, dedicado al hijo pródigo y el Padre Misericordioso, por la riqueza que nos aporta esta parábola en el conocimiento, valoración y profundización del tema de la misericordia que es el horizonte de la reflexión en este Año de la Misericordia. En su homilía dominical, el 6/3/16, el papa Francisco nos ilumina con sus reflexiones en torno al texto litúrgico de San Lucas 15, 11-32. Veamos:
Queridos hermanos y hermanas:
“En el capítulo quince del Evangelio de Lucas encontramos las tres parábolas de la misericordia: la de la oveja encontrada (vv. 4-7), la de la moneda encontrada (vv. 810), y la gran parábola del hijo pródigo, o mejor, del
padre misericordioso (vv. 1132). Hoy sería bonito que cada uno de nosotros tomase el Evangelio, en el capítulo quince del Evangelio de Lucas, y leyera las tres parábolas. Dentro del itinerario cuaresmal, el Evangelio nos presenta precisamente esta última parábola del padre misericordioso, que tiene como protagonista a un padre con sus dos hijos. La historia nos da a entender algunas características de este padre: es un hombre siempre preparado para perdonar y que espera contra toda esperanza. Conmociona sobre todo su tolerancia delante de la decisión del hijo más pequeño de irse de casa: podría haberse opuesto, sabiendo que todavía es inmaduro, un joven chico, o buscar algún abogado para no darle la herencia, porque estaba todavía vivo. Sin embargo le permite marchar, aun viendo los posibles riesgos. Así actúa Dios con nosotros: nos deja libres, también para equivocarnos,
MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO (MFC) INVITA AL SEMINARIO
“Familia Esperanza de la Humanidad” Con el objetivo de reafirmar el valor de la familia como principal educadora del ser humano.
Además, reconocer los valores familiares como elementos imprescindibles para la formación de las personas. Defender el derecho inalienable que tienen los padres de ser los principales educadores en la sexualidad humana de sus hijos. Prepararse debidamente para ejercer esa paternidad responsable en todos sus aspectos. Conferencistas invitados: Edgar Palacios, Fundador y Rector Instituto de Formación para Laicos, NY, USA. Ricardo y Lucy Araujo, Presidentes Latinoamericanos del MFC, México. Edison Santos Sánchez, Emprendedor Católico a Favor del Medio Ambiente. Domingo 17 de abril 2016. 9:00 am. hasta las 4:00 pm. Salón Jesús Maestro, Santo Domingo, R. D. Inversión RD$700.00 por persona.
Contacto: Teléfonos: 809-448-8602 y 809-582-1425 y 809-612-3726 F: MFC Dominicano - Correo: presidentesnacionalesrdmfc@gmail.com
porque creándonos nos ha hecho el gran regalo de la libertad. Nos toca a nosotros hacer buen uso de ella. ¡Este regalo de la libertad que nos da Dios me emociona siempre! Pero la separación de ese hijo es sólo física; el padre lo lleva siempre en el corazón; espera con confianza su regreso; escruta el camino con la esperanza de verlo. Y un día lo ve aparecer a lo lejos (cfr v. 20). Pero, ¡esto significa que este padre, cada día, subía a la terraza a mirar para ver si volvía su hijo! Entonces se conmueve al verlo, corre a su encuentro, lo abraza, lo besa. ¡Cuánta ternura! ¡Y este hijo había hecho tantas cosas graves! Pero el padre lo recibe así. La misma actitud reserva el padre al hijo mayor, que siempre se ha quedado en casa, y ahora está indignado y protesta porque no entiende y no comparte toda la bondad hacia el hermano que se ha equivocado. El padre sale al encuentro también de este hijo y le recuerda que ellos han estado siempre juntos, tienen todo en común (v. 31), pero es necesario acoger con alegría al hermano que finalmente ha vuelto a casa. Y esto me hace pensar una cosa: cuando uno se siente pecador, se siente realmente poca cosa, o como he escu-
chado a algunos –a tantos–: “Padre, yo soy una basura”; entonces es el momento de dirigirse al Padre. Sin embargo cuando uno se siente justo –“Yo siempre he hecho bien las cosas...”– también el Padre viene a buscarnos, porque esa actitud de sentirse justo es una actitud mala: ¡es la soberbia! Viene del diablo. El Padre espera a los que se reconocen pecadores y va a buscar a aquellos que se sienten justos. ¡Éste es nuestro Padre! En esta parábola se puede intuir también un tercer hijo. ¿Un tercer hijo? Y, ¿dónde? ¡Está escondido! Es aquel que «no retuvo ávidamente el ser igual de Dios; al contrario, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo» (Flp 2, 6-7). ¡Este Hijo-Siervo es Jesús! Es la extensión de los brazos y del corazón del Padre: Él ha acogido el prodigio y ha lavado sus pies sucios; Él ha preparado el banquete para la fiesta del perdón. Él, Jesús, nos enseña a ser “misericordiosos como el Padre”. La figura del padre de la parábola desvela el corazón de Dios. Él es el Padre misericordioso que en Jesús nos ama más allá de cualquier medida, espera siempre nuestra conversión cada vez que nos equivocamos; espera nuestro regreso cuando nos
alejamos de Él pensando que podemos hacerlo solos; está siempre preparado a abrirnos sus brazos a pesar de lo que haya sucedido. Como el padre del Evangelio, también Dios continúa considerándonos sus hijos cuando nos hemos perdidos, y viene a nuestro encuentro con ternura cuando volvemos a Él. Y nos habla con tanta bondad cuando nosotros creemos ser justos: los errores que cometemos, aunque sean grandes, no rompen la fidelidad de su amor. En el sacramento de la Reconciliación podemos comenzar siempre de nuevo: Él nos acoge, nos restituye la dignidad de sus hijos y nos dice: “¡Ve adelante! ¡Ve en paz! ¡Levántate, ve adelante!”. En este tramo de Cuaresma que aún nos separa de la Pascua, estamos llamados a intensificar el camino interior de conversión. Dejémonos alcanzar por la mirada llena de amor de nuestro Padre, y volvamos a Él con todo el corazón, rechazando cualquier compromiso con el pecado. La Virgen María nos acompañe hasta el abrazo regenerador con la Divina Misericordia.”
Que el Señor nos cubra con el manto de su misericordia y nos haga signo e instrumento de su Misericordia entre nuestros hermanos. Amén.
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EL EVANGELIO HOY
Tampoco yo
Doctor Artagnan Pérez Méndez
Letrados y fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, la colocan delante de Jesús y le dicen: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La Ley de Moisés nos manda, apedrear a la adúltera; tú, ¿qué dices? Estos acusadores son letrados y fariseos, es decir apegados a las letras de los preceptos humanos, pero en realidad no se trata de personas que luchan por el castigo a los infractores de la ley. ¿Qué buscan frente a Jesús? El evangelista nos dice que tratan de comprometerlo y poder acusarlo. Pero Jesús no le responde sino que se inclina y escribe con el dedo en el suelo. ¿Qué escribe? Eso únicamente lo saben los mismos acusadores que seguramente leyeron lo que Jesús escribía en el suelo. Y poco a poco se van retirando uno a uno, los más viejos se marcharon en primer lugar y luego siguieron los otros, hasta quedar solo la mujer adúltera y Jesús. ¿Es que no tienen pruebas del adulterio? Tal vez sí o no. Lo que es seguro es que les importaba tener una prueba del corazón de Jesús, que se
imaginaban inflexible y carente de piedad y misericordia. Es posible, buscaban que el divino Maestro no estuviera de acuerdo con el castigo y tener una prueba de la ilegalidad del actuar de Jesús. Pero el divino Maestro no les dice nada a estos acusadores, absolutamente nada, sino se agacha y empieza a escribir en el suelo. ¿Qué escribía? La narración evangélica no lo dice, pero se afirma que los letrados y fariseos fueron leyendo lo que Jesús escribía en el suelo y es deducible que se podía referir a los propios pecados de los acusadores, pues cada uno de ellos, sin decir nada más, se fueron retirando uno a uno. Jesús se incorpora y pregunta a la mujer: ¿dónde están tus acusadores? ¿Ninguno te ha condenado? La mujer contestó: Ninguno Señor. Jesús le dijo: Tampoco yo te condeno. Pero esto no quiere decir que Jesús no estuviese convencido del pecado de adulterio en que había incurrido la mujer. El perdón está por encima de la ley condenatoria. Prueba de ello es que le dice a la mujer: Tampoco yo te condeno. En adelante no peques más.
Padre William Arias
La mitificación de la homosexualidad
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wilarias4@hotmail.com
En artículos anteriores hemos hablado acerca de la homosexualidad en la Biblia, lo cual sirve de base para la doctrina moral de la Iglesia en este aspecto. Esta consiste en no condenar el hecho de la inclinación homosexual, sino el acto homosexual en sí, y calificarla de antinatural. Pero si bien es cierto hoy asistimos al destape y a la puesta en escena sin ningún tapujo de la condición homosexual de algunos hermanos nuestros. Se ha llegado al punto de convertirse en grupos de presión, con la consiguiente exigencia de ciertos derechos para legalizarse como pareja, e incluso exigir derechos que le son propios a la familia tradicional, constituirse en grupos de poder ya sea económico o social, y con una base ideológica que es la conocida teoría del género, dándole características míticas al fenómeno. El mito siempre se ha visto como algo fantasioso e irreal, historias que sirven de base para constituir el origen de los pueblos, de una tradición, creencia religiosa o para la rememoración de algún acontecimiento trascendental. Pero hoy día la Antropología moderna, no da al mito ese carácter fantasioso, sino que señala que en la base del mismo hay una realidad histórica cierta, unas preguntas existenciales, la cual se ha enriquecido con el paso del tiempo con una serie de elementos literarios o figurativos, para conservar su aspecto llamativo y ser viable para su transmisión a lo largo de la historia de un pueblo o un grupo de individuos. En el mito hay una interpretación de ciertas
realidades que tienen que ver con la sociedad o grupo donde se dan, pero también se entiende por mito, la “historia imaginaria que altera las verdaderas cualidades de una persona o de una cosa y les da más valor del que tienen en realidad”. Basado en esta última acepción de mito, algo así podemos decir de la homosexualidad hoy día. Se le está dando a esta realidad más importancia de la debida y la que debería tener, presentándose como si esto fuera una problemática de catástrofe universal de un grupo al cual hay que auxiliar de manera inmediata y exigente; y en una connivencia con lo peor de la política mundial, exigirle a todos los pueblos que reconozcan la homosexualidad como algo normal y también como una opción sin más, que en algún momento de la vida el sujeto pueda escoger. Hay el empeño de ciertos colectivos homosexuales o afines para que el destape homosexual sea visto como la emancipación de un grupo humano, como lo fueron los grupos o pueblos esclavizados, oprimidos y explotados como los negros, los indígenas o las mismas mujeres en un momento de la historia,
pero nada más mítico que esto, y así se quiere presentar a las nuevas generaciones. Hoy en día hay toda una imaginiería al servicio de esta causa mítica, que muchos homosexuales no comparten en sí, pues detrás lo que hay es deseo de imponerse. Confabulación con poderes obscuros de este mundo, un seguirle la corriente al hedonismo y al sin sentido de la sociedad de hoy, y deseos de venganza ante una sociedad que ciertamente ha humillado, se ha burlado e irrespetado a este grupo humano durante mucho tiempo. Debemos aceptar que la homosexualidad es una condición humana posible, pero no debe hacerse de ella una normalidad, una norma de conducta o algo electivo, equiparable a ciertos parámetros sociales tradicionales, pues estaríamos ante una contradicción en el orden del ser de las cosas. El homosexual en sí merece respeto, pues es un hijo de Dios, hermano nuestro, necesita mucha ayuda en su condición que no es fácil, y una de ellas es desterrar ese sentido mítico que algunos grupos interesados, no sabemos por qué, quieren darle.
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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987
TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos
REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo
CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández P. Wilfredo Martínez Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez
GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco
COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN
Licda. María Franco de Moscat
CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario
••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)
Editorial
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Insensatez
Los paros frecuentes en los hospitales convocados por el Colegio Médico Dominicano nos hablan del fracaso del diálogo entre el gremio y las autoridades de salud. Estos días de angustia para los más empobrecidos nos muestran que la sociedad dominicana parece encaminarse hacia posturas rígidas, intransigentes, sin tomar en cuenta a quienes afecta esa posición. Al negarse a buscar una solución al conflicto están jugando con la vida de miles de dominicanos que no pueden pagar una consulta privada.
¿Cómo es posible que en pleno siglo XXI haya un país en el mundo en donde los pobres sufran la impotencia de soportar una enfermedad sin nadie que vaya en su auxilio a calmarles el dolor, porque quienes están llamados a asistirles están en huelga? Señores, ¡están poniendo en peligro la vida de un ser humano!
Como hemos expresado en ocasiones anteriores, reconocemos los justos reclamos de los médicos, quienes exigen aumento salarial, pensiones dignas, que incluyan el cien por ciento del salario, el 5% del Producto Interno Bruto para mejoría del sistema hospitalario, entre otras reivindicaciones, pero el método de lucha para alcanzar estos beneficios choca frontalmente con el derecho de los más pobres del país, que se ven privados de las atenciones médicas.
Sabemos lo hiriente y decepcionante que debe ser para un médico que pasó los mejores años de su vida estudiando, y cuya profesión le exige formación permanente, observar salarios escandalosos en la administración pública, o los ayuntamientos, devengados por personas, que en muchos casos su único aval ha sido vestir su conciencia de un color partidario.
Frente a las huelgas médicas se impone la sensatez. Pensar en los más humildes. Dejar atrás la prepotencia y arrogancia de un lado y de otro. Es urgente buscar soluciones. No continuar echando más leña al fuego de la crisis en los hospitales, politizando las demandas, porque mientras se continúa en discusiones estériles los pobres se van consumiendo entre las llamas de la indiferencia de quienes tienen en sus manos la solución de un problema vital.
Semanario Católico Nacional
...andando
“Estamos condenados a vivir en armonía y en diálogo”. El presidente provisional de Haití, Jocelerme Privert, en una entrevista concedida a NCDN, expresó que lo único que garantiza la convivencia entre República Dominicana y Haití es el diálogo armonioso. “He confirmado que a través del diálogo y el entendimiento podemos buscar toda solución que puede surgir. Las relaciones han sido cordiales porque compartimos la misma isla, situaciones similares. Estamos condenados a vivir en armonía y en el diálogo, no hay otra manera de convivir”. Muy consolador. Un paso más allá de la dialéctica fusión-confrontación. oOo Otra vocinglería. Las noticias sobre la cámara de comercio gay, el patrocinio de candidatos que apoyen propuestas LGTB y la charla del embajador americano en un colegio de Santiago han generado una vocinglería parecida a la que tuvimos hace ya casi dos años sobre la sentencia TC 168-13. Mucho ayudaría que se comience por darle un trato diplomático al caso. Primero, a nivel de Cancillerías, preguntar al Departamento de Estado si la agenda gay es parte de la política exterior americana, y nos vincula. Segundo, averiguar si en otros países hay embajadores americanos tan proactivos en este tema como el caso dominicano, o es una particularidad de él. oOo Conocimiento y perdón. Antwone Fisher es una película dirigida por Denzel Washington (2002). Antwone es un marino de 25 años, abandonado por sus padres, maltratado por una madre adoptiva, poseído por la ira, con reacciones violentas. El Dr Davenport, psicólogo de la Marina, lo ayuda a reencontrarse y a estabilizar una relación amorosa que lo acompaña a buscar a sus padres. La experiencia de Antwone sirve al propio doctor a revisar y cambiar su propia vida. Es una historia de
conocimiento y perdón. Tiene como título en español, “El triunfo del espíritu”. Búsquela en la web que la encontrará gratis. oOo “Derechos sin obligaciones”. Creamos “derechos” sin obligaciones y hoy nos lamentamos de lo que cuesta el Gobierno, de la baja calidad de vida y de lo peligroso de vivir aquí. Se nos acaba el tiempo: Comenzamos a cumplir la ley o no tendremos futuro”. Del editorial “Permisividad” del periódico Diario Libre, de 4 de marzo de 2016, a la firma de Adriano Miguel Tejada. oOo Es de pensar. El presidente de Guatemala, Otto Pérez Molina, renunció en medio del escándalo de corrupción aduanera conocido como "La Línea". Lo hizo después de que el Congreso le retirara la inmunidad para poder ser juzgado como un ciudadano ordinario y fuera emitida una orden de captura en su contra. Unos meses antes había dimitido la vicepresidenta Roxana Baldetti, por "motivos personales". En España un cuñado del rey está bajo juicio de la Justicia. En Brasil la presidenta de la República está a la espera de un juicio por el Congreso (El impeachment es una figura del Derecho anglosajón por el cual el Poder Legislativo puede enjuiciar al Poder Ejecutivo). Y hay otros casos más. ¿No nos hace pensar? oOo Medio siglo de sacerdocio. El padre Rafael Bello Peguero, de la Arquidiócesis de Santo Domingo, cumplió cincuenta años de sacerdocio. Nacido en Baní, criado y vivido en el Santo Domingo de la Zona Colonial, se ha movido bajo el signo de sus predecesores Billini y Pérez Sánchez, en la pastoral, la caridad callada y la gestión cultural. ¡Que el Señor nos lo conserve aún por muy buen tiempo! oOo “Pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo había muerto y ha vuelto a la vida, se había perdido y ha sido hallado.» Lucas 15, 32.
Domingo 13 de marzo del año 2016
CAMINANDO
El nuevo Consejo del Poder Judicial
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Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com
A veces hay noticias que pasan desapercibidas, pero tienen una importancia vital para el desarrollo institucional de nuestro país. Una de ellas ocurrió la semana pasada: la elección del Consejo del Poder Judicial, CPJ. Los elegidos fueron: el magistrado Víctor José Castellanos Estrella, en representación de los jueces de la Alta Corte. Destaco que el magistrado Mariano Germán Mejía es presidente de pleno derecho del CPJ, en su condición de presidente de la Suprema Corte de Justicia. También, como juez de Corte, el magistrado Estanislao Radhamés Rodríguez; como juez de Primera Instancia, el magistrado Fernando Fernández; y finalmente como juez de Paz, el magistrado Leonardo Recio Tineo. Todos permanecerán en sus funciones por 5 años. Tengo el privilegio de conocer a la mayoría de ellos, y puedo dar fe y testimonio de que son jueces íntegros, capaces, honorables, que dignifican la toga y el birrete. ¿Por qué es tan trascendental esta elección de la que apenas la sociedad se ha hecho eco? ¿En qué momento ocurre? ¿Cuáles son las funciones del CPJ? En meses pasados el Poder Judicial tuvo una de sus más profundas crisis. Uno de los miembros del CPJ, prácticamente fue obligado a renunciar y posteriormente fue sometido a la justicia, acusado de cometer hechos impropios en su cargo. Se le impuso una medida de coerción. Esto provocó un revuelo nacional, donde no escapaban de las inconductas algunos integrantes del Ministerio Público. Gracias a Dios, lo sucedido nos hizo reaccionar, pues tanto la Suprema Corte de Justicia, como la Procuraduría General de la República, iniciaron las correcciones de lugar, teniendo una mayor supervisión sobre los actores de nuestra justicia. El artículo 156 de nuestra Constitución establece que el CPJ es el órgano permanente de administración y disciplina del Poder Judicial. Tendrá, entre otras, las siguientes funciones: presentar al pleno de la Suprema Corte de Justicia los candidatos o candidatas para nombramiento, determinación de jerarquía y ascenso de los jueces de los diferentes tribunales del Poder Judicial, de conformidad con la ley; y el control disciplinario sobre jueces, funcionarios y empleados del Poder Judicial con excepción de los integrantes de la Suprema Corte de Justicia. Estoy convencido de que fue una gran elección, y que debió ser más resaltada. Pronto estaremos observando una mejoría sustancial en todo el sistema judicial dominicano.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
María Collado y Víctor de Jesús Martínez 49 años de matrimonio
DOS MINUTOS
Semanario Católico Nacional
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¿Necesita usted ser perdonado? Juan 8, 1-11
Mamá María y Papá Chiche agradecen al Señor la llegada a los 49 años de unión matrimonial. Sus hijos alaban al Padre Creador por el ejemplo de perseverancia, humildad y entrega en estos años; muestra de que sí se puede sostener un matrimonio. Que el rostro del Señor siempre resplandezca en ellos. ¡Feliz aniversario!
LUIS GARCÍA DUBÚS
Yo sí. Y añado otra pregunta: ¿Ha sido usted perdonado? Y respondo lo mismo: yo sí, gracias a que existe Jesucristo, ese Amor capaz de perdonar lo imperdonable. Él fue quien afirmó: “Yo no juzgo a nadie”. (Juan 8, 15) El Evangelio de este domingo (Juan 8,1-11) narra una historia en la que una mujer sorprendida en adulterio es llevada ante el Señor, a quien exigen dé un veredicto. San Agustín dice que en aquel momento la “miseria suma” se encontró con la “misericordia suma”. Ya conoce usted la famosa respuesta del Señor. “EL QUE NO TENGA PECADO, QUE TIRE LA PRIMERA PIEDRA”. En este Evangelio aparecen tres actitudes, y sería muy interesante que usted y yo descubriéramos en cuál de las tres estamos situados. La primera es la actitud del acusador. Son las personas que viven criticando a los demás, sea externa o internamente. Para ellos la culpa de todo la tiene el otro. Ellos tienen el techo de cristal y están tirando piedras al techo del vecino. Están representados en el Evangelio por los hombres que trajeron arrastrada a la mujer adúltera. La segunda es la actitud de la persona humilde. Estas personas están representadas por la mujer. Ellos están dispuestos a admitir que tienen deficiencias y que fallan. Ellos son capaces de bajar la cabeza y aceptar que se han equivocado. La tercera es la actitud de la persona que ni juzga ni condena a los demás. Estas personas son capaces de
comprender al otro y exculparlos. Ellos se parecen al Señor. Fíjese que el Señor no juzgó, y luego perdonó. Él simplemente tuvo compasión, y no condenó. LA PREGUNTA DE HOY
¿Puedo ser yo capaz de asumir la actitud del señor, de no juzgar ni condenar los demás?
Creo que la mayoría de nosotros estamos “programados” para juzgar y condenar, tanto a los demás como a nosotros mismos, pero si Él le dice que actúe de esa forma, es porque Él está dispuesto a estar presente para ayudarlo. Y he observado que en la medida en que una persona es capaz de dejarse ayudar y asumir la segunda actitud, (humildad) y la tercera (no juzgar ni condenar) esa persona tiene más paz, más alegría, y más amigos. Santa Catalina de Siena deseaba conocer a Dios para poder asumir plenamente esta actitud de no juzgar ni condenar, y oyó que Dios le decía: “He aquí el camino para llegar a conocerme: no dejes jamás de conocerte a ti misma, y cuando estés ya en el valle, entonces me conocerás”. “¿Qué valle…?”, preguntó Catalina “El valle de la humildad”, contestó Dios, y añadió: “allí me conocerás en ti…” La señal de que yo me he dejado perdonar es la gratitud serena. Perdonar es dejar que el perdón que yo he recibido fluya hacia los demás. No es mi pobre psicología la que perdona, es el mismo perdón de Dios que perdona desde mí, que se derrama hacia el otro desde mi paz.
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En Licey, Santiago
Mariela López
Domingo 13 de marzo del año 2016
Parroquia Sagrado Corazón de Jesús celebra Congreso de la Misericordia
La Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, de Licey, celebró el Congreso de la Misericordia, una jornada que unió la fe, convivencia en comunidad y el servicio, en la búsqueda de ser “misericordiosos como el Padre”. La iniciativa enmarcada en el “Año Santo de la Misericordia” tuvo como propósito poner al centro de la atención el Dios misericordioso que invita a todos a volver hacia Él, tal como llamó a la feligresía católica el papa Francisco. El Congreso de la Misericordia, coordinado por el párroco, padre Edwin Alonzo, y Leandro Calderius, inició con la celebración eucarística. Luego se realizó la ceremonia de bendición del nuevo salón parroquial, en un acto que contó con la presencia de autoridades municipales, empre-
Padre Edwin Alonzo, párroco
sarios y miembros de la comunidad. El Congreso abrió con la conferencia “Misericordiosos como el Padre”,
dictada por el padre Miguel Marte, párroco de la iglesia San Ramón Nonato, de los Cerros de Gurabo. El programa del fin de semana incluyó una visita a los internos de la Cárcel de Rafey, coordinada por la Hermandad de Emaús Hombres de Licey, donde Héctor Troche dictó una conferencia con el tema de La Misericordia. Entre las actividades se desarrolló un encuentro con los niños de la catequesis, dirigido por las Siervas de Cristo Resucitado y uno con los jóvenes. Bajo la coordinación de la Pastoral Social, se realizaron visitas a 30 familias en situaciones de vulnerabilidad, a quienes se les entregó raciones de
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comida y se compartió con ellos reflexiones sobre la Palabra de Dios. La noche del sábado, la iglesia llena a capacidad, disfrutó el Gran Concierto del Amor y la Amistad, que ofreció Ambiorix Padilla. “Sana mi Herida”, “Mi confianza en él” y “Llega la mañana”, fueron parte de las canciones que motivaron la adoración y las alabanzas entre el público. El domingo comenzó con un desayuno a los ancianos, ofrecido por la Pastoral Social y la Hermandad de Emaús Mujeres de Licey. Para clausurar el Congreso de la Misericordia, el padre Emilio Acevedo, ofreció la conferencia “Seamos misericordiosos como el Padre”.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
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En Constanza entregan 24 Horas para el Señor Una experiencia inolvidable
P. Francisco Antonio Jiménez Rosario (P. Cualo). Párroco de Las Mercedes y Santa Ana, de Constanza
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Motivados por la iniciativa del papa Francisco de las 24 horas para el Señor, que llevamos a cabo el viernes 4 y el sábado 5 que antecedió al IV domingo de Cuaresma, los fieles de las parroquias Nuestra Señora de Las Mercedes y de Santa Ana, de Constanza, prepararon un programa que inició a las 7 de la mañana del viernes y terminó a las 7 de la mañana del sábado. Se ofreció un espacio con la finalidad de lograr un encuentro con Cristo, presente y real en el Sacramento de la Eucaristía y en el Sacramento de la Confesión. A esta iniciativa se unieron los alumnos de los centros de estudios públicos y privados pertenecientes a las parroquias, los maestros y maestras de todo el Distrito Educativo de Constanza, quienes aprovecharon la ocasión para hacer su retiro cuaresmal, los estudiantes pertenecientes a la Universidad Católica Tecnológica del Cibao (UCATECI), recinto Constanza, los enfermos, los agricultores, los comerciantes, las autoridades y, por supuesto, todos los grupos apos-
tólicos y comunidades eclesiales. Cada hora preparada con mucha unción y entrega por los responsables de la misma, se convertía en un peldaño más hacia el encuentro con el Maestro. Se notaba la tranquilidad reinante en el templo, a pesar de la muchedumbre, el ambiente espiritual y la profundidad y seriedad con que se tomaban los diferentes momentos de la adoración: alabanzas, súplicas, peticiones, cánticos, lecturas bíblicas, reflexiones, momentos de silencio, etc. Lo más impresionante de todo esto era que nosotros los sacerdotes pudimos constatar lo que el Papa Francisco nos señala en la Bula Misericordiae vultus No. 17: “Muchas personas están volviendo a acercarse al sacramento de la Reconciliación y entre ellas muchos jóvenes, quienes en una experiencia semejante suelen reencontrar el camino para volver al Señor, para vivir un momento de intensa oración y redescubrir el sentido de la propia vida”. Todo esto me hizo pensar en que, si queremos volver a re-encantar al hombre moderno por el camino de la fe, no existen medios más idóneos que los propuestos por el mismo Jesús: a) Aprender a “remar mar adentro”. Muchas veces nuestras actividades pastorales se conforman con acciones superficiales y esporádicas. El camino de la fe tiene que conducir hacia la profundidad, es decir, hacia un encuentro total con el amado. Sin este encuentro personal no es posible la identificación plena con la persona de Jesús, pero tampoco con cualquier ser humano. Llegar a la profundidad es lo que permite que nos hagamos amigos de verdad de una persona, que las parejas alcancen la felicidad en su vida matrimonial y que nos sintamos verdaderamente realizados en la profesión o vocación que hemos elegido. Llegar a la profundidad significa aceptar las cosas, tal y como son, de manera incondicional y decidida. En la vida cristiana esta profundidad se alcanza a través de momentos fuertes de oración. La profundidad no
se alcanza simplemente con el rezo de un “Padre Nuestro y una Avemaría”. Tampoco con el rezo mecanizado de laudes, vísperas y completas. Esta profundidad se logra cuando nos perdemos en el mar profundo de la oración, en la “pérdida” de tiempo con el Señor, zambulléndonos en el mar profundo de su amor y de su misericordia. b) Volver a lo elemental de la vida. ¿Qué se entiende aquí por “ele-
mental”? Aprender aceptarse y aceptar a los demás tal y como son. Abrazarse y abrazarlos con amor. Tener un corazón de misericordia para uno mismo y los demás, aprender a tener compasión con los otros y a sentir compasión consigo mismo. En definitiva, se trata de aprender “a amar al prójimo como a sí mismo”. La medida del amor a los demás se convierte en la medida del amor consigo mismo. Nadie da lo que no tiene.
COMUNICACIÓN Y VIDA
Un diálogo ameno y fraterno
Monseñor Freddy Bretón
Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros
Coordinación: Yaniris López
VÉALO
CADA SÁBADO
Teleuniverso: 6:00 a.m.
Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m. Televida: 9:00 p.m. yjueves 1:00 p.m.
ESCÚCHELO
Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m
Virgilio Apolinar Ramos Productor
ESTE
DOMINGO
CDN Canal 37, 6:30 a.m.
Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m. Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 11: 00p.m. Canal 25: 12:00 de la noche.
Semanario Católico Nacional
Subamos juntos
Domingo 13 de marzo del año 2016
Monte de Oración Un lugar de encuentro con Dios
San Víctor, Moca.- Cada domingo se vive una experiencia maravillosa. Desde antes de las 9 de la mañana comien-
zan a llegar peregrinos/as de varios puntos del país. No quieren que pase el tiempo de Cuaresma sin pasar por el
Monte de Oración a encontrarse con Dios y con los hermanos. Entre meditaciones, adoración y cantos transcurrieron las horas que culminaron con la Eucaristía a las 3 de la tarde. Al Monte llegan delegaciones de La Romana,
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Samaná, Nagua, San Francisco de Macorís, Santo Domingo, San Cristóbal y otros pueblos. Cada domingo de Cuaresma es un mar humano que llena las instalaciones de este hermoso lugar.
Próximos retiros
¡Subamos juntos al Monte de la Misericordia!
Rafael Arias Gutiérrez y Dolores Rosario Cruz, y sus hijos Angelina, Lisbeth, Emein y Gianny, de la comunidad de Juan López, Moca, una de las tantas familias que llegan al Monte cada domingo de Cuaresma.
13 de marzo 5to retiro de Cuaresma. Invitados todos y particularmente los adolescentes y los educadores. La animación será llevada por un equipo de hermanas Siervas de la Resurrección. 20 de marzo 6to retiro de Cuaresma (Domingo de Ramos), con Fray José María Guerrero. Invitados todos y particularmente los Cursillistas de Cristiandad y la renovación en el Espíritu. Triduo: Hacia la Pascua
Triduo Pascual del jueves 24 de marzo a las 4:00 pm al domingo 27 a las 8 am. Favor de hacer la reservación de la habitación con tiempo. El Triduo es interno. Los cupos son limitados. Llamar al teléfono del Monte de Oración: 809-823-0935. Pida un cupo y espere la respuesta. Trataremos de aceptar también peticiones de gente que vendría por primera vez. Retiro / Convivencia de un día - Para adolescentes -niños: Viernes 11 de marzo - Para educadores: Viernes 18 de marzo - Para Ministros de la Eucaristía: domingo 17 de abril - Para dominicanos "ausentes" (particularmente en Estados Unidos): Domingo 9 de octubre. Serán todas y todos bienvenidos. - Para educadores: Viernes 25 de noviembre. - Para la Hermandad del Corazón de Jesús: Domingo 28 de noviembre.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
Semanario Católico Nacional
A mi estimado amigo periodista
Pbro. José Joaquín Domínguez Ureña josedominguez@pucmm.edu.do
Me declaro un lector –casi fiel– de la columna de un veterano periodista que considero una voz autorizada y equilibrada a la hora de afrontar temas nacionales espinosos. En el último año el prestigioso y estimado periodista Miguel Guerrero ha dedicado algunas de sus columnas de El Caribe a temas que tienen que ver con la Iglesia católica. Una vez le oí decir a un periodista que muchos de sus colegas por querer opinar sobre variados temas –a veces por eso mismo–, se desenfocan. A veces algunas críticas a la Iglesia o a su jerarquía son injustificadas.
E
Con los pies sobre la tierra y los ojos y el corazón hacia el cielo y la eternidad. Esa misma dimensión dual es la que impulsa a la Iglesia a preocuparse por lo humano y temporal, no sólo y exclusivamente por lo «espiritual». Eso mismo que se suele llamar «doctrina social de la Iglesia», no es sino la mirada desde la fe a la realidad social, y hasta política, en la que la misma Iglesia debe encarnar con fidelidad su misión evangelizadora. El hecho que haya cometido errores en su historia milenaria, no la exime de la responsabilidad moral de ayudar a mejorar esta sociedad.
sa misma dimensión dual es la que impulsa a la Iglesia a preocuparse por lo humano y temporal, no sólo y exclusivamente por lo «espiritual». Eso mismo que se suele llamar «doctrina social de la Iglesia», no es sino la mirada desde la fe a la realidad social, y hasta política, en la que la misma Iglesia debe encarnar con fidelidad su misión evangelizadora.
En varios de sus escritos del último año –para ser exacto, de febrero a febrero– se percibe un deseo fuerte de que los eclesiásticos aborden temas que tengan que ver con la doctrina y la fe, es decir, con su «ministerio». Quieren que este abordaje se haga a través de los grandes y poderosos medios. Aunque lo hacemos desde el púlpito de nuestras iglesias y parroquias, no tenemos siempre el acceso al “púlpito mediático”. Debo recordar, aunque es sabido por todos, que la Iglesia es una estructura jerárquica y carismática, con una dimensión humano-temporal y divina al mismo tiempo.
Es cierto que en nuestra vida nacional se suele «buscar» la opinión de algunos eclesiásticos en temas no religiosos, y estos a su vez opinan. Y es que como ciudadanos están en todo el derecho de hacerlo, es decir, que su condición de hombres de Iglesia no limita o coarta su capacidad de razonar y de opinar sobre la sociedad de la que hacen parte, a menos que los desdoblemos, y separemos al religioso del ciudadano (que también paga impuestos). Es decir, que el «religioso» no es un ciudadano de menor categoría por el sólo hecho de serlo.
Era algo así lo que se perseguía con un absurdo proyecto de ley en nuestro país, limitar el derecho a la libertad de expresión de sacerdotes y religiosos de otras denominaciones, al ámbito sólo de la «Biblia» y la religión desde el púlpito. No está demás decir que a muchos mass media no les interesa para nada la opinión del religioso en temas que no sean los de la agenda o línea periodística que debe seguir o que trazan “desde arriba”. Tanto así que si en una homilía un religioso o «jerarca de la Iglesia» tocara temas sólo «espirituales», difícilmente su voz encuentra eco en los medios de comunicación de difusión nacional. Los mismos que sí resaltan del «discurso» o «intervención» del religioso, lo que es llamativo para su público en un determinado momento, son los que critican la ausencia de esos temas en una homilía o documento pastoral. Pasa hasta con el Papa. Exaltado cuando toca temas que hacen titulares y noticias, y silenciado cuando habla de otros que chocan con los grandes intereses. En esos temas a muchos medios ni les interesa lo que el Papa dice. Creo que cuando se exalta la libertad de expresión, y se habla de ella como un derecho del ser humano, esto implicaría aceptar que los religiosos pueden –y deben– hablar del «proceso electoral, la crisis interna de los partidos, las quiebras bancarias, la ley de electricidad, la reforma constitucional», ya que también es con sus impuestos que se costean esas actividades propias de la sociedad en la que desarrollan su misión. Será difícil oír o leer en los poderosos medios de comunicación nacional «las opiniones de esos pastores de almas sobre temas que han estado sacudiendo los ci-
Miguel Gerrero
mientos de la Iglesia católica en las últimas décadas, como la ordenación de mujeres, el celibato y el divorcio, además del aborto, opinión que sí conocemos», o sobre «la crisis vocacional», «las causas de la deserción sacerdotal», por la sencilla razón de que esos temas no «venden» periódicos ni captan la atención mediática para hacer titulares. Dirá alguno son muy dogmáticos. No recuerdo haber visto en estos años ningún medio de comunicación ir a «cubrir» el trabajo tesonero y desinteresado de más de quinientos sacerdotes y una cantidad mayor de religiosas, que actualmente desarrollan su trabajo pastoral en distintos ambientes: campo y ciudad, necesitados económicamente y menos necesitados, con enfermos, en orfanatos, casas de ancianos, cárceles, enfermos de VIH, leprosos y prostitutas. Ese trabajo altruista no vende periódicos ni hace titulares, porque así de simple: El bien no hace ruido, y el escándalo siempre es noticia.
Por último, admiro la fluidez de la pluma de Miguel Guerrero, con quien he tenido el gusto de intercambiar algunas opiniones e impresiones. Sin embargo, en sus artículos que tienen por título: «La doctrina social de la Iglesia», «Iglesia, Estado y economía», «La autoridad moral», «La Iglesia y el capitalismo», sigo sin comprender la forzada inclusión del tema del Concordato como colofón. En los dos primeros artículos concluye con un párrafo idéntico: «Los temas sociales relacionados con la doctrina oficial de la Iglesia Católica dejan un campo muy amplio para el debate, a propósito de las demandas de rompimiento del Concordato suscrito hace más de medio siglo entre el Vaticano y la tiranía de Trujillo, que entonces controlaba todos los aspectos de la vida nacional». Se sabe que desde la firma de nuestro Concordato en 1954, la misma dictadura trujillista lo utilizó como «cuco» o punta de lanza en la crítica mordaz contra la Iglesia y muchos de sus jerarcas, argumento que no amedrentó su voz profética en aquella famosa Carta Pastoral de 1961 que hizo historia. Sobre el tema del Concordato a nivel periodístico, al parecer la sentencia de la Suprema Corte de Justicia (B. J. No. 1175, octubre 2008) no significa nada o tiene poca importancia. Esperamos que como el papa Francisco, a decir de muchos periodistas, está «cambiando» las cosas en la Iglesia, también termine por romper él mismo el Concordato, «alianza pecaminosa» entre el Estado y la Santa Sede. Al concluir esta reflexión observen lo que se está dando en la actualidad, los acuerdos y concordatos se han seguido firmando, y en lugar de disminuir han aumentado.
Semanario Católico Nacional FJGONCANO
Hace unos días tuve la oportunidad de volver al Monasterio Carmelita María Madre de la Iglesia, en La Vega. Como mi llegada se atrasó, pedí permiso para pasar allí la noche, la hermana hospedera me dijo que sí y me entregó la llave de una habitación sencilla y muy limpia. Esa primera noche llena de ruidos y música ensordecedora que venían de la ciudad, también escuché los cantos de las hermanas que despedían el día dando gracias al Señor. Yo también di gracias y me fui a dormir pensando en tantas personas que buscan con el ruido la alegría o el sentido de sus vidas y estas 15 cristianas pregonan con sus cantos y oraciones que Jesús es su alegría y el sentido de sus vidas. A las 4:30 am escuché claramente desde mi cama unas tablillas que llamaban a las hermanas a despertarse con unas palabras que siempre recordaré, " a la oración hermanas, a la oración. Alabado sea Jesús y su Santísima Madre". Media hora más tarde, tras el repique de las campanas del campa-
En La Vega
Domingo 13 de marzo del año 2016
Visita al Monasterio Carmelita nos llena de silencio y devoción
nario, pude escuchar unas palabras que rompían el silencio y que en mi mente repetí durante todo el día. "Dios mío ven en mi auxilio" y responden "Señor date prisa en socorrerme", para enseguida iniciar con salmos cantados que te elevan al Creador. Al terminar esa primera hora de salmos cantados y lecturas se apagan las luces y un gran silencio se hizo en la capilla que ya empezaba a llenarse con personas sencillas que querían unirse a las hermanas en su maravillosa y tan necesaria misión de orar sin cesar. La Eucaristía fue a las 6 am después de aquel silencio recogedor que sirve de preámbulo a un momento solemne que está por suceder, es como si el Señor viniese de nuevo a su pueblo que le espera y créanme que te parece que estás viviendo la primera Eucaristía de tu vida. Se encienden las luces, entra el sacerdote y se pueden observar personas mayores y jóvenes, hasta el policía
Esta comunidad escondida de monjas carmelitas era como una vitrina de lo que debería ser la vida de todo cristiano, hacerlo todo por Dios en alabanza y agradecimiento. que estuvo de servicio esa noche. Sentí que era como un nuevo Belén. El día transcurrió tranquilo entre comidas y campanas, pero pude encontrar el momento para conocer más a esa comunidad hablando con la hermana tornera, que es la hermana que atiende a las personas de fuera, pues las otras hermanas están trabajando
en silencio. Les comento que estas hermanas fabrican las formas, que así se llaman las hostias sin consagrar. De esta manera se sostienen económicamente y socorren a numerosos necesitados que acuden al monasterio en busca de ayuda. Como les decía, quería conocerlas más y supe que son 15 en la actualidad y que tienen
otras 4 hermanas en Azua en una nueva fundación. Que fueron traídas al país por Mons. Flores Santana y que el próximo 21 de noviembre cumplirán 40 años de fundación. Bendito sea Dios. Este año las tiene llenas de ilusión, en particular por la llegada de nuevas vocaciones a su comunidad y a toda la Iglesia, petición que hacen al Espíritu Santo constantemente. Les confieso que no me quería ir tan pronto de ese lugar tan especial, que me recordaba la razón principal de todo ser humano, que es alabar y dar gracias al Creador. Esta comunidad escondida de monjas carmelitas es como una vitrina de lo que debería ser la vida de todo cristiano, hacerlo todo por Dios en alabanza y agradecimiento. Lugares como este te cuestionan, ya que el silencio, el recogimiento, el respeto y devoción por la obra de Dios Nuestro Señor calan en tu espíritu y te piden una respuesta. Vienen a tu
mente tu familia que te dio la fe, tu Bautismo, tu Primera Comunión. Sólo puedes decir ¡qué grande has sido conmigo oh Dios del universo! ¡Gracias Señor, gracias¡ ¿Cómo podré pagarte todo el bien que me haces? Hermano o hermana que lees estas líneas, sin Dios la vida no tiene sentido, lo podemos testificar los que hemos ya vivido unos años. El tiempo mejor gastado es el que ofrecemos a Dios. La verdadera alegría está en seguir a Jesús cualquiera sea nuestra vocación. A ti muchacha si Dios, Creador tuyo, te llama ser Carmelita díle que sí, es una vocación maravillosa y muy necesaria para nuestra Santa Madre Iglesia. La monja Carmelita es un obsequio que una cristiana hace de su vida a Dios y que la Iglesia bendice. La Carmelita trabaja y ora por todos. A todos los cristianos les digo que conozcan y apoyen a sus religiosos y religiosas. En este caso particular si deseas comunicarte con ellas de 8 a 12 y de 3 a 5 su teléfono es 809-573-2406. Te aseguro que saldrás premiado si tu intensión es la correcta.
Cómo hacer el bien y no morir en el intento
Francis Lantigua
Tarea difícil esa de hacer el bien. Eso como que ha quedado obsoleto, fruto del egoísmo, ya que no pensamos en el otro, sino en nuestro propio bien. Jesús dijo una frase muy aleccionadora: “El que quiera ser el primero hágase el servidor de los demas”, pero el ha-
cerle un bien al otro da hasta miedo y pensamos que moriríamos en el intento. Vivimos en un mundo que nos está educando a pensar y actuar solo en beneficio propio, sin importar la vida del otro. Cómo gestaremos una sociedad que piense en el otro, libre de poliquetería barata, que no busque solo la pre-
sencia de votos o hacer el bien solo para llamar
la atención a un grupo de ignorantes que bus-
can el beneficio por un día. Esta sociedad fuera diferente si pensáramos más en el otro. San Agustín de Hipona dijo una vez “ama y haz lo que quieras”... algún sentido envuelve esta palabra... Que no nos quede grande hacer el bien, aunque cueste, aunque duela, aunque el otro no lo valore. Haz el bien.
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Y es duro hacer el bien al que te hace el mal, es bien duro, pero hay una frase de la Madre Teresa de Calcuta que nos alienta: “ama hasta que te duela y si te duele es buena señal”. Hay que hacer el bien con prontitud, sin esperar nada a cambio. Si no podemos hacer el bien con prontitud, por lo menos que lo intentemos.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
Semanario Católico Nacional
Embajada de Japón apoya Proyectos coordinados por religiosas
Marisa Folgado Martí, Misionera Dominica del Rosario
Cuatro han sido, en esta ocasión, los proyectos beneficiados por el apoyo de la Embajada de Japón en República Dominicana el pasado 1 de marzo. Las congregaciones que recibieron la ayuda fueron las Hermanas de San Juan Evangelista, las Misioneras Dominicas del Rosario, el Instituto Santa María de Jesús, y las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Y no es casualidad que los cuatro proyectos estén encabezados por congregaciones religiosas, el mismo embajador Sr.
Takashi Fuchigami, señalaba en el discurso de la actividad que son instituciones reconocidas por la sociedad dominicana por su seriedad y aporte al desarrollo comunitario. Estas ayudas son coordinadas por el programa de “Asistencia Económica No Reembolsable a Proyectos Comunitarios de Seguridad Ciudadana” de la embajada de Japón y sumaron en esta ocasión un monto total de US$362,407.00, centrados en la construcción de aulas, centros comunales y centros de capacitación técnica. Los lugares que se beneficiarán
El señor Embajador de Japón, Takashi Fuchigami, con las religiosas de diferentes congregaciones que desarrollarán los proyectos.
serán el Barrio San José de La Mina, en Santiago, El Brisal, de Cabral, en Barahona, San Isidro en Santo Domingo, y El Almirante, en Santo Domingo Este. Es el pueblo japonés, a través de la embajada quiere apoyar al pueblo dominicano invirtiendo en la capacitación personal que es, según palabras del embajador japonés, la que impulsa el desarrollo de una sociedad.
Más de una emoción
Por ello, sus aportes van centrados sobre todo en el área de educación y capacitación laboral. El acto se llevó a cabo en la Embajada japonesa, en Santo Domingo, en un ambiente cordial y cercano, siguiendo el protocolo de firma de contratos, discursos, agradecimientos y ágape. Luego, una conversación amena sobre nuestro país y la labor de las religiosas en sus zonas de trabajo.
Domingo 13 de marzo del año 2016
Semanario Católico Nacional
Higüey celebra Día de la Independencia
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Charlie Guerrero Guzmán
Con un Tedeum en la Basílica de Higüey, presidido por Mons. Nicanor Peña Rodríguez, miles de feligreses celebraron el 172 aniversario de la Independencia Nacional. Asistieron autoridades civiles y militares, entre ellas: La alcaldesa Karina Aristy de Logroño, el gobernador, Lic. Guilamo Alfonzo, el director Regional de Educación, Lic. Pedro de los Santos.
Movimiento Familiar Cristiano inicia en la Diócesis de Mao-Montecristi
Juan y Carmen Santana, presidentes del MFC en la Diócesis
El MFC capacitó un nuevo equipo de formación en la parroquia San José, de Restauración, Loma de Cabrera, en la Diócesis de Mao-Montecristi. Doce familias iniciaron la formación
Ramond Santos y Luz M. Rosa, presidentes nacionales del MFC
del MFC, quienes a su vez constituirán un Equipo Básico de Formación cada una. El matrimonio de Juan y Carmen Santana, preside el MFC en esta Diócesis. El párroco, padre
Nelson Ramírez, es el Asesor Espiritual de estos equipos. Asistieron a esta jornada los presidentes Nacionales del MFC, Ramond Santos y Luz M. Rosa, además el
matrimonio encargado del Área I Nacional, César e Inés Santos. ¡El MFC no tiene límites ni barreras para llevar la formación a las familias de Dios!
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Domingo 13 de marzo del año 2016
Semanario Católico Nacional
UN MOMENTO
Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio
Sobre las elecciones
Seguimos en la misma línea de querer presentar los “tuits” o las orientaciones, las exhortaciones, las consideraciones de los obispos en su carta del 27 de febrero de 2016 sobre las próximas elecciones, y queremos recoger este segundo “tuit”, un mensaje muy condensado, dice así: “Nuestro pueblo ha ido tomando conciencia de que hay que participar activamente en los procesos electorales”. Eso es muy significativo, hay que participar activamente en los procesos electorales, ya quedan atrás esos tiempos de la época de Trujillo, en la que se tenía miedo de ir a votar y había que votar por el régimen, luego hubo miedo, porque muchas veces las fuerzas públicas se entrometían en las cuestiones electorales y la gente tenía miedo de participar, hemos superado esos tiempos y por lo tanto hemos to-
mado no solamente conciencia, hemos vencido miedos. Hay que participar activamente en los procesos electorales y hay que participar activamente con conciencia, con claridad, y nosotros hemos de hacerlo así, hemos madurado, hemos crecido y cada vez más hemos de hacerlo así, porque las decisiones de quienes han de dirigir nuestros destinos se toman en las urnas y ahí hemos de participar y todos hemos de sentirnos responsables del Presidente, de los miembros del Congreso, diputados o senadores, y de los alcaldes y regidores que se eligen. Somos todos y todas responsables, ¿por qué?, porque hemos tomado conciencia de que hay que participar activamente en los procesos electorales.
Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos Tweets de Monseñor De la Rosa
Lunes 29
@monsdelarosa1
En el año bisiesto, se nos regala un día más para que podamos probar la misericordia de Dios, única capaz de cambiar nuestras vidas. Martes 1
“No hay humildad sin humillaciones, y si tú no eres capaz de aceptar algunas humillaciones en tu vida, no eres humilde” (Papa Francisco). Miércoles 2
Nuestro camino hacia el triunfo Pas-
Comparto con ustedes los Tweets publico cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio.
cual lo vamos construyendo, sobre todo, con las obras de misericordia de la Cuaresma. Jueves 3
“Nuestra cuaresma 2016 no es igual, ni puede ser igual, a ninguna otra. Aunque la hayamos vivido más de 50 veces” (Mons. Freddy Bretón). Viernes 4
Muéstranos, Señor, tu Misericordia, pues solo así podemos salvarnos y salvar a otros, los que hemos puesto nuestra confianza en ti.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
Semanario Católico Nacional
La humildad, virtud perdida
P. Nelson Pichardo*
La semana pasada, en uno de los periódicos de circulación en la ciudad de New York (The New York Post), apareció un escrito que se llamaba: “The lost virtue of humility”. (La virtud perdida de la humildad), el cual se refería a la actitud de un importante jugador de futbol americano llamado Can Newton. Realmente este joven es un gran atleta, pero es también muy orgulloso y prepotente. Hinchado hasta más no poder de los dones que posee. El escritor dice que desde Can Newtom hasta Donald Trump nuestra cultura egoísta esta fuera de control. Es digno de reflexión, pues en una sociedad como la nuestra, donde todos los valores están inversos, esto es lo que se puede esperar de muchos jóvenes y adultos. Los ejemplos están a la orden del día en los reguetoneros, deportistas, artistas y lamentablemente, hasta en el ámbito religioso. La prepotencia, el orgullo, el sentirse superior, el mandamás, etc. parece minar la mente de muchos jóvenes que creen que
esta actitud es un valor. El genio que suelen tener algunos se mezcla con la enfermedad mental. La humildad es una gran virtud pero casi la estamos enterrando y solo se la estamos dejando a los monjes y aquellos que todavía no se han enlodado con la suciedad de este mundo. Es una planta que ya casi ninguna estrella del medio cultiva. La humildad es un don de Dios y a través de ella se nos abren los ojos del espíritu. Nos conduce a la presencia del Altísimo y nos abre las puertas del milagro. Significa hacerse pequeño, no porque se quiera denigrar a la persona, sino para ser sincero y verdadero cuando se quiere estar en la presencia de Dios y los hermanos. En verdad como diría el teólogo alemán Karl Rahner: “Si queremos estar de pie junto a los hombres, tenemos que estar de rodillas frente a Dios”. Si algo distingue a nuestro papa Francisco es esta virtud. Su mensaje es escuchado pero sus actitudes nos dejan perplejos y sintonizan con nuestros corazones. La humildad es
La poetisa
Teresa Peña Morillo
Caminaba triste y sola la poetisa bajo la luna cuando un ángel se le apareció calma, que por amor nadie se muere espera que las penas las borra el tiempo.
Deja que pasen los años deja que pase la vida por grandes que sean tus faltas al final todas se olvidan.
Bendito el vientre de la mujer que no ha parido como consuelo de aquella
que no ha podido dar frutos ¡ah!, pero por la muerte de un hijo jamás llevarán luto.
Humillada ante los hombres enaltecida frente al Creador ama sin medida, ama sin fronteras sé perseverante a lo mejor te llegue tu alma gemela.
Da otra vuelta Haz otra ronda. No importa que te critiquen ni que te tilden de loca o de mujer imperfecta porque nadie está más cerca de Dios que aquel que se cree poeta.
el secreto a voces de los hombres y mujeres verdaderamente grandes. No se puede ser un ser humano íntegro si falta esta virtud. La grandeza está en la pequeñez y la sublimidad de una persona está en su “kénosis”, anonadamiento, humildad. En gran parte, se puede decir que el carisma que tiene el presidente Medina está inmerso en la humildad que plasma su persona. Eso lo hace llamativo. El siendo el presidente, se muestra mucho más humilde que otros funcionarios que ostentan un puesto ínfimo. Ahora, la humildad también es un don de Dios. Ojalá que forme parte de la oración que hacemos a diario, porque se lo aseguro, solo brillarán aquellos que no busquen la luz de este mundo. Cuando Cristo dijo: “Yo soy la luz del mundo”, se refería a la luz que
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ilumina el interior de los hombres. La luz exterior que ilumina a los hombres, dígase el orgullo, la vanidad, la suficiencia y demás, se apaga. No dura mucho. Pero la luz que permanece es aquella que está dentro y esa solo la proporciona Jesús. La humildad es una buena aliada para los deportistas, los artistas de cualquier género musical y de todos los que estamos luciendo al público nuestros dones. Nos están observando y somos responsables de enseñar a las futuras generaciones que no solo basta con ser una gran estrella, también hay que ser un gran ser humano. *Sacerdote diocesano dominicano, vicario en la parroquia san Jose de la Sagrada Familia de New York.
El Centro Bellarmino
Ofrece retiro de Triduo Pascual Director: Antonio Lluberes, sj
En los retiros se ofrecen charlas, se proyectan películas, se tienen lecturas, hasta se hacen círculos de reflexión, cosas todas muy importantes, pero lo que se busca no es oír, ver, leer o hablar, sino apartarse de las distracciones externas para encontrar la voluntad de Dios para mí, para establecer un diálogo entre el Creador y su creatura, que Dios me sonría.
La cosa es saber ¿qué me aparta a mí de Dios o qué me pone en su camino, cómo respondo a los retos de este mundo, cómo me ubico ante los retos sociales y sexuales de esta sociedad y cómo construyo la alegría en mi persona y en mi medio social?
Se celebrarán los oficios religiosos del Triduo Pascual Traer Biblia, papel y lápiz Del jueves santo en la tarde hasta la misa de Pascua del sábado en la noche Costo 2,700 pesos Para inscripción, visitar al Bellarmino o llamar al 809-582-6998
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Salud
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Vitamina E y salud
Dr. Arcenio Estévez Medina - Teléf. 809-247-4291 mdarcenioestevez@hotmail.com
Esta vitamina pertenece al grupo de las liposolubles o solubles en grasa donde comparte con la A, D y K. Entre éstas es la más importante en los tejidos de los seres humanos y animales. Fue descubierta en 1920 y se consideró en ese tiempo como un factor necesario para prevenir la muerte fetal. Dentro de sus funciones principales se destaca su gran capacidad de protección para los ácidos grasos poliinsaturados como el linoleico, linolénico y el araquidónico. Tiene una potente acción antioxidante, de ahí su importancia para la salud de las personas. La vitamina E reduce la capacidad de las plaquetas para unirse entre ellas y esto baja las posibilidades de que se formen coágulos en la sangre, disminuyendo el riesgo de infarto agudo al miocardio, al cerebro y otros problemas relacionados
con el aumento de la coagulación sanguínea. Por otro lado, debemos tener cuidado al consumirla con medicamentos que alteran la coagulación como la aspirina y anticoagulantes. Esto sólo se debe aprobar bajo prescripción médica, para evitar consecuencias lamentables. Cabe destacar la gran cantidad de personas que toman esta combinación de manera libre y sin control médico. No se imaginan los riesgos a que se están exponiendo. Una investigación realizada en Cambridge, demostró que el uso de la vitamina E redujo en un 47% el riesgo de muerte por ACV y 77% del riesgo de infarto agudo al miocardio. Se atribuye eso a que tiene efectos protectores sobre el endotelio y la producción de óxido nítrico en este órgano. Algunos estudios han reportado
beneficios con el uso de vitamina E en personas con cáncer de próstata. Encontramos vitamina E en aceites para cocinar, nueces, germen de cereales como el trigo, también en la margarina y yema de huevos.
La deficiencia de esta vitamina es rara en seres humanos porque la gente cocina con aceite de manera regular. Sin embargo, es frecuente en animales alimentados con productos elaborados con cereales a los que se les ha extraído previamente el germen y el contenido de este micronutriente. Su falta también puede producir esterilidad, lesiones renales y del aparato genital. Cuando se alteran los niveles de lipoproteína de baja densidad (LDL), tienden también a afectarse las cifras de vitamina E porque es transportada por esta lipoproteína. Por esa razón es conveniente, si hay problemas con los parámetros de este lípido de manera simultánea con problemas de la concentración de vitamina E, resolverlos para que no afecte los valores de la misma.
ENCUENTRO DE EXPERIENCIA DE DIOS -EED-
La Herradura, Santiago
Celebran Cursillo de Cristiandad No. 687
Según la Metodología del P. Ignacio Larrañaga
“Para poder conseguir el encanto de Dios y recuperar el encanto de la vida, es necesario detenerse en un silencio poblado de Dios” Fue celebrado el Cursillo de Cristiandad No. 687 para caballeros de la Arquidiócesis de Santiago, del 3 al 6 de marzo del 2016 en la Casa de Cursillos de la Herradura, Santiago. Crece la Iglesia y el Cielo está alegre. El director espiritual fue el padre Lucas Cruz, el sub-director espiritual el diácono Luis R. Peña, el rector fue el señor Elvi de Jesús Checo.
DEL 21 AL 26 DE MARZO, 2016
(SEMANA SANTA) Lugar: Centro de la Espiritualidad San Juan de la Cruz (Carmelitas Descalzos) La Torre, El Caimito, La Vega INVITA (Entrada hacia la Presa de Tavera)
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Domingo 13 de marzo del año 2016
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Domingo 13 de narzo del año 2016
Eduardo M. Barrios, S.J. ebarriossj@gmail.com
Existe una palabra inglesa perfectamente decente a la que algunos le están atribuyendo un significado peyorativo. Se trata del término “establishment”. El vocablo se refiere a lo firmemente establecido, a lo organizado y sólido. Así se forman grupos autorizados y competentes en diferentes campos. Si, por ejemplo, alguien debe someterse a una cirugía compleja, no busca a un médico recién graduado, sino que acude al “establishment” de galenos con larga y exitosa trayectoria en ese tipo de operación. Pongamos otro ejemplo, sacado esta vez de la Iglesia, la elección de un nuevo Papa. Los electores no buscarán a un sacerdote recién ordenado. El elegido será un prelado que haya dado buena cuenta de sí en varios cargos. Probablemente habrá sido párroco, luego obispo; quizás haya gobernado una arquidiócesis; tal vez haya sido diplomático, o sea, nuncio apostólico; finalmente llegaría a cardenal. A nadie le sorprende que el nuevo Papa salga del “establishment” cardenalicio. Pero ahora se le aplica maliciosamente ese concepto de “establishment” a todo aquél que lleva años en un gobierno. En las democracias funcionales, donde hay elecciones libres y transparentes, a los elegidos no se les debe considerar automáticamente
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Mala palabra en Inglés
como “establisment” en el sentido de élite privilegiada que abusa del poder. Otra cosa sería el “establishment” dictatorial, donde los dirigentes se perpetúan por la fuerza. Pasemos a considerar la elección democrática de quienes deben encargarse de la cosa pública (en latín, “res-publica”). Cuando se trata de elegir a alguien para la más alta magistratura, las mejores opciones se encuentran entre los que ya han desempeñado razonablemente bien cargos inferiores de responsabilidad, ya sea como legisladores o como ejecutivos. No parece prudente confiar el go-
bierno de una ciudad, de un estado, o de un país a una persona que sólo tenga experiencia en el sector priva-
do. El dueño de una empresa se comporta naturalmente como lo que es, amo y señor. No así el que se desenvuelve en el sector público. Éste no es dueño, sino administrador, y debe conducirse con mucha prudencia, aplomo y diplomacia, dado lo complejo y controvertido que es el gobierno civil. Para ocupar dignamente el cargo más importante, el elegido tendrá que haberse curtido por un período suficiente de tiempo en servicios públicos menores para adquirir la experiencia y competencia necesarias para la más alta misión.
¡Felicidades!
La señora Argelia Belliard estuvo recientemente de cumpleaños. Es fiel colaboradora del periódico Camino hace varios años, sus hijas le desean miles de felicitaciones. Reside en San Víctor y pertenece a la Parroquia Jesucristo Rey del Universo.
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Domingo 13 de marzo del año 2016
REALIDADES Y EXTRACTOS
Aprendiendo a luchar y ser feliz
José Jordi Veras Rodríguez
COLEGIO SANTIAGO APOSTOL
“Uno aprende a ser FELIZ cuando entiende que estar TRISTE no sirve para nada”.
Ser feliz no es solo una palabra, es más que eso, es una forma de ver la vida y definitivamente una actitud. Asimismo, es aprender a sacar la sabiduría de cada experiencia buena o mala y estoy convencido que aquellas que más enseñan son las que consideramos amargas. Pero ojo, no para que te frustres o te sientes a lamentarte todo cuanto te pasa. Por eso dicen que cada etapa tiene su tiempo. Como decía Jesús, habrá un momento para lamentar; otro para recordar; otro para llorar. Asimismo, lo hay para reír y apreciar todo lo que hayas asimilado de esas amargas experiencias para hacerte más fuerte no para lo contrario. Tenemos que aprender a trascender a las pruebas que la vida nos pone. Porque de otra forma nunca podremos saber la calidad de fe que poseemos y el tipo de reacción que podemos asumir al momento de estar en situaciones muy difíciles. Si logramos atravesar la tormenta, nos daremos cuenta que de habernos quedado varados solamente en la etapa o tiempo de llorar o de angustia, cómo podremos saber qué buena es la vida o si solamente vemos la parte oscura de la vida, cómo aprendere-
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Inscripciones abiertas para el período 2016-2017
mos a superar lo que mañana nos depara el curso de nuestro caminar. Aprender a ser feliz es un día a día, lleno de esperanza y fe, consciente de que habrá nubarrones que tendremos que pasar pero que nuestra felicidad no se las lleven sus vientos. La felicidad muchas veces tenemos que aprender a ganarla, saber cómo apreciar ese estado de emoción que tiene mucha relación con lo que es tu capacidad para estar en paz espiritual. La felicidad no es, como decía al inicio, una simple palabra, sino una actitud y un deseo de lucha por mantenerla o para aprender a estar feliz. No indica que no tengas tus días oscuros, pero que estos no te roben lo que has obtenido en fe y esperanza, de que te servirá como experiencia para ayudarte a volver al camino que se te ha intentado desviar. Con angustia y zozobra, no se pueden librar batallas, sí con motivación y pasión.
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El Centro Bellarmino les presenta una nueva oferta de estudios teológicos con el ánimo de ayudarles a dar "razón de su esperanza" (1 Pedro 3,15), fomentar el amor a Jesús, la militancia de la Iglesia, conocer los fundamentos de su fe y a tener una Buena Noticia para este mundo. El curso consta de siete materias de doce horas, diez presenciales en el aula y dos de trabajo en la casa. Se comenzará a partir del miércoles 30 de marzo, a las 7 pm., en el Centro Bellarmino. Materias y profesores:
Cristología – Juan Ayala, sj Trinidad – Manuel Maza, sj Eclesiología – Antonio Lluberes, sj Mariología – Prudencio Piña, sj Escatología – Jorge Machín, sj Bautismo y Eucaristía – Roberto Núñez, msc Confirmación – Roberto Núñez, msc
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Semanario Católico Nacional
LA ESQUINA DEL CALZADO
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NUEVA OBRA. El padre Dario Taveras, msc, director del Monte de Oración, pone en nuestras manos el Evangelio según San Lucas. En la presentación de la obra afirma: Tienes en tus manos el Evangelio de Lucas, al que muchos llaman el "Evangelio de la Misericordia". De seguro, será un buen compañero de camino, de modo particular cuando queremos volver a lo esencial del Corazón de Jesús quien es el rostro de la Misericordia de Dios. Nuestra generación de cristiano y cristianas está llamada a leer y releer este pequeño libro, pues el Evangelio es la fuerza de la Iglesia, no otra. Precisamente, nacimos como cristianos, cuando el Verbo se hizo carne en el seno de María, la primera creyente: "¡Dichosa tú que has creído! Porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá" (Lc 1, 45)... Gustémoslo y comuniquémoslo a cada hombre y mujer que encontremos en nuestro camino. Encarnémoslo para que muchos hijos e hijas sientan la alegría y la confianza de volver a la casa de su Padre y recuperen la dignidad perdida en caminos extraviados y celebren la gran fiesta por el tesoro encontrado.
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