Domingo 22 de mayo del año 2016
SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL
AÑO 35 - EDICIÓN 1820 - $15.00
Editorial
Lecciones de un proceso
Al servicio de la verdad y la vida
Es tiempo de podar el árbol de la democracia dominicana.
Pág. 8
Solemnidad de la Santísima Trinidad
Mons. Freddy Bretón: Nadie en su sano juicio puede despreciar la verdad de salvación que Cristo se dignó revelar.Págs. 12-13 Manuel Maza, sj.: Dios sin cáscara. ... La verdad de la Trinidad se prueba en la cruz y da vida de gratis... Pág. 2 Miguel Marte, cjm: Y es que Dios es esa realidad original de la que todos somos imagen, tanto el hombre como la mujer. Pág. 2
Concurso de Cuentos Radio Santa María
Río Limpio es bien recibido en San Juan de la Maguana
La Vega.- Radio Santa María entregó los premios y menciones honoríficas correspondientes al Vigésimo Tercer Concurso de Cuentos, en un acto celebrado en el Salón de Conferencias Pedro Ant. Bobea de Castro de la Biblioteca La Progresista, en la ciudad de La Vega. La invocación a Dios estuvo a cargo del padre Jesús María Lora, SJ, (P. Ruddy). El Padre José Victoriano, SJ, Director General de Radio Santa María, pronunció las palabras... Pág. 15
El pasado 6 de mayo 2016, Monseñor Diómedes Espinal hizo formal entrega del pastoreo de la capilla San Isidro Labrador, de Río Limpio, y sus comunidades vecinas, a Monseñor José Grullón Estrella, cabeza de la Diócesis de San Juan de la Maguana. Durante varias décadas estas comunidades fueron servidas desde la Diócesis Mao-Montecristi... Pág. 3
Un semillero de escritores
Andando
* Derecho a votar * De cara a la construcción de la democracia * La agenda post-electoral es muy importante * Otros temas no menos importantes * Brasil * Curso sobre La Trinidad * Seguimos soñando... Pág. 9
En Santiago
Centro Bellarmino gradúa primer grupo en Teología para Laicos La noche del martes 3 de mayo, en el Centro Bellarmino de Santiago, se tuvo la primera graduación de los alumnos del programa de Formación de Teología para Laicos en la Arquidiócesis de Santiago. En un acto como éste hubo que apelar al recuerdo y al agradecimiento. Pág. 6
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Domingo 22 de mayo del año 2016 Padre Miguel Marte Ramírez
mimarte@ pucmmsti. edu.do
La primera lectura que la liturgia de la Palabra nos regala en este día nos habla de la Sabiduría. Así con mayúscula puesto que aparece personificada. Nos dice de sí misma: “El Señor me estableció al principio de sus tareas al comienzo de sus obras antiquísimas... fui formada antes de comenzar la tierra.” Antes de la creación ya ella existía. Por lo que se puede afirmar que la Sabiduría es algo “divino”. Sí, amigo lector, una persona sabia es una persona divina. Pero no te confundas, sabiduría no es conocimiento. Es eso y mucho más. “Se trata de un saber muy particular, de un saber que ninguna ciencia expone, que ninguna demostración prueba, que ningún laboratorio puede comprobar o verificar, que ningún diploma acredita.” (A. Comte Sponville). En la Biblia, la Sabiduría es con-
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Santísima Trinidad
Y es que Dios es esa realidad original de la que todos somos imagen
cebida como un don que Dios concede para que el hombre, eligiéndolo a Él, sepa vivir correctamente. La Sabiduría es un saber, “pero un saber vivir”. Sabe vivir, según la literatura sapiencial hebrea, aquel que no violenta el orden establecido por Dios, sino que se ajusta al mismo. El hombre sabio es el que guiado por la Palabra de Dios vive según sus criterios. Me llama poderosamente la atención la nota femenina que sobresale cuando el libro de los Proverbios nos presenta la Sabiduría. Ella es amiga y/o esposa de los sabios. Concebirla así tal vez se deba a la mentalidad machista propia de la cultura de la época, donde la Sabiduría aparece relacionada con los hombres. Si ella pertenece a los hombres en una relación de intimidad profunda, entonces debe ser pensada como un ser femenino. Sin embargo, en el Nuevo Testamento Jesús va a ser identificado con ella en cuanto Palabra de Dios
que es. También va a ser tenida como uno de los dones del Espíritu Santo. Se trata, por consiguiente de un regalo. El mismo texto que se nos ofrece hoy como primera lectura da pie para una lectura cristoló-
gica o pneumatológica (desde Jesucristo o desde el Espíritu Santo) del texto, ya que la Sabiduría afirma existir y estar presente cuando Dios crea el mundo. Es amiga-compañera en la obra creadora. “Ella es la figura femenina de Dios, una especie de encarnación de su amor... con rostro y palabra de amor, nos invita esta Mujer-Sabiduría: ella misma ofrece su enseñanza personal de vida.” (Xabier Pikaza). Esos saltos, aparecer como una realidad femenina, a veces; ser identificada con Jesús, en cuanto Palabra de Dios, otras; me hace pensar que la Sabiduría va más allá de todo género. Así como Dios, que aunque tengamos de él una imagen masculina, tal vez por fuerza de la costumbre (Padre); no deja de mostrarse, una y otra vez, con rasgos femeninos, la ternura de la Madre. Y es que Dios es esa realidad original de la que todos somos imagen, tanto el hombre como la mujer.
DESDE LOS TEJADOS
Dios sin cáscara: La Santa Trinidad
El símbolo trinitario tiene forma de cruz, porque la verdad de la Trinidad, como la de las madres, se prueba en la cruz y da vida de gratis Manuel Maza, sj.
mmaza@pucmm.edu.do
Hoy meditamos el misterio de la Santísima Trinidad. Al igual que nuestros hermanos mayores, los judíos, nosotros creemos en un solo Dios. Para nosotros, Dios es el Padre de Jesús. El Maestro ha podido revelarnos plenamente al Padre, porque él mismo también es divino, tan divino como Aquél a quien él llamaba Padre. Nosotros, seres humanos pequeñísimos ante el universo infinito (Salmo 8, 4 – 9), ¿cómo hemos podido romperle la cáscara al misterio de Dios? ¡Porque el Padre y
el Hijo han derramado su Santo Espíritu en el fondo de nuestros corazones! (Romanos 5, 1- 5). Nuestro Dios es Trinidad, es decir, es una comunión de amor. El Padre, fuente de generosidad amorosa insuperable se entrega todo al Hijo. Por eso, Jesús puede decir, “todo lo que tiene el Padre es mío” (Juan 16, 12-15). El Hijo se entrega todo al Padre en amor. Jesús, el Hijo, es siempre aquél “que va hacia el Padre” (Juan 16, 17), porque procede del Padre (Juan 17, 8). El Padre nos da su Espíritu, que procede también del Hijo y nos hace hijos, es decir, suscita en nosotros la misma actitud de Jesús
Los tres se quieren tanto que son Uno.
ante el Padre y los hermanos. Desde niños, aprendimos a san-
tiguarnos, en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Con ese símbolo ratificamos una amistad y una comunión, que el Padre comenzó. Él está sobre todos, (tocamos la cabeza). Esa amistad la realizó el Hijo, abajándose hacia nosotros (movimiento hacia abajo, tocando el pecho). Esa amistad nos coloca en comunión con Dios y con todo lo creado en el Espíritu, que nos abraza a todos (tocamos los dos hombros). El símbolo trinitario tiene forma de cruz, porque la verdad de la Trinidad, como la de las madres, se prueba en la cruz y da vida de gratis.
Domingo 22 de mayo del año 2016
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Diócesis de San Juan de la Maguana recibe capilla de Río Limpio
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P. Guillermo Perdomo SJ.
El pasado 6 de mayo 2016, Monseñor Diómedes Espinal hizo formal entrega del pastoreo de la capilla San Isidro Labrador, de Río Limpio, y sus comunidades vecinas, a Mons. José Grullón, cabeza de la Diócesis de San Juan de la Maguana. Durante varias décadas estas comunidades fueron servidas desde la Diócesis Mao-Montecristi, a través de la Compañía de Jesús. Una especial memoria de Monseñor Tomás Abreu, quien potenció este servicio eclesial. Mons. Diómedes Espinal estuvo al lado de Mons. Grullón y agradeció, enfatizando que devolvía de buena gana, lo que ayudó a cuidar con el
Monseñor Diómedes Espinal y Mons. José Grullón, con miembros de la comunidad de Río Limpio.
mayor esmero posible, pero sabiendo que territorialmente no le pertenecía. El P. David Pantaleón, SJ, Superior de la Compañía de Jesús en República Domini-
Carta a la Comunidad de Río Limpio
En nombre de la Compañía de Jesús y de todos los jesuitas que hemos compartido nuestra fe y nuestra misión con toda esa gente buena de Rio Limpio, queremos saludarles muy especialmente en este día 6 de mayo del 2016 en que oficialmente pasan a ser acompañados por la diócesis de San Juan de la Maguana bajo la guía pastoral de Monseñor José Grullón. La historia de esa comunidad está muy unida a nosotros los jesuitas que en este año celebramos 80 años de nuestro regreso al país precisamente desde esas tierras fronterizas que nos acogieron en sus comunidades, en sus hogares, en sus corazones. Esa comunidad de Rio Limpio, con su patrono San Isidro Labrador, en las alturas fronterizas de la cordillera central, ha sabido vivir su fe con alegría y una gran capacidad de acogida. Aún recordamos con cariño las muchas iniciativas que surgieron de esa comunidad como testimonio de creatividad y compromiso: como cuando decidieron juntarse a rezar a las 6 de la mañana durante un buen tiempo desafiando el frio y la neblina de esas lomas; o cuando decidieron mantener una celebración el domingo por la tarde, a pesar de haber tenido la visita desde la parroquia en la misa de la mañana, por respeto a la gente que venía de lejos a esa celebración; o cuando estaban dispuestos a participar en la fiesta de San José en Restauración haciendo un largo viaje que les ocupaba casi todo el día. La lista sería muy larga dependiendo de los sacerdotes, religiosas y laicos que tuvimos la dicha de compartir con ustedes. Reciban nuestro cariño renovado, nuestras bendiciones, y nuestra disposición de colaborar con ustedes en todo aquello que podamos desde Radio Marién, desde el ITESIL, desde nuestras parroquias de Dajabón y Partido, desde Solidaridad Fronteriza. Unidos en la fe y la misión. P. David Pantaleón sj Superior de la Compañía de Jesús en República Dominicana
Viernes 6 de mayo del 2016
cana, envió una carta a las comunidades, y cinco fotos, a través nuestra, como director de Radio Marién, que simbolizaban la historia de acompañamiento desde la Diócesis Mao-Montecristi y la Misión Fronteriza. Varias décadas de servicio humilde e inculturado, en diálogo con denominaciones cristianas, y en armonía con otras propuestas, como la del Grupo Antroposófico, que intentó proponer una presencia productiva armónica con la naturaleza. Radio Marién viajó a Río Limpio para acompañar a Mons. Diómedes y para dar
Mons. José Grullón con sacerdotes de San Juan de la Maguana, entre ellos, el padre Melanio Colás.
cobertura a este histórico momento eclesial. Rafy Peña, Jonás Rodríguez, Sonia García, Massiel Urbáez, un servidor, P. Guillermo, y nuestro amigo Miguel Crouch, fuimos testigos y nos esforzamos para registrar fotográficamente, grabar y transmitir parte de esta celebración. Desde Loma de Cabrera viajó la Hna. Yasmín Maríñez, Misiorera de los Sagrados Corazones, que representaba la continuada entrega de estas religiosas en la zona, junto a la Compañía de Jesús. Allá nos juntamos con el P. Melanio Colás, director de Radio Corazones, que se escucha también perfectamente
Sonia García, de Radio Marién, propueve la formación y evangelización.
en esas comunidades. Un numeroso y dinámico grupo de sacerdotes y laicos acompañaron a Mons. Grullón en ese día. Se formalizó el compromiso de ampliar el servicio que se continuará desde la parroquia San José, de Pedro Santana, a través del P. O’Hare, con la presencia misionera de los sacerdotes de otras parroquias. También participó de la celebración Sor Eva, de las Hermanas Catequistas Franciscanas, quien junto a Sor Gracia, realizan una excelente labor de evangelización y desarrollo social. El servicio desde Pedro Santana se hace ahora posible, porque los equipos de la Diócesis de San Juan abrieron un camino de unos ocho kilómetros, que conecta la Carretera Internacional, con Río Limpio. Antes, para poder llegar, debían viajar mucho, de Pedro Santana hacia Tirolí, por la Internacional, hasta Villa Anacahona, ya en el lado dominicano. Luego pasando por Sabana Clara, hasta Restauración, y de ahí al cruce llamado “El Catorce”. Luego, una veintena de kilómetros de carretera difícil, pasando por Baúl, Berenjena, Los Cerezos, El Hato, Las Rosas, Ravinzal, para finalmente llegar a Río Limpio.
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Domingo 22 de mayo del año 2016
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HACIA EL CENTENARIO DE LA MUERTE DEL BEATO CARLOS DE FOUCAULD
Carlos de Foucauld: Sacerdote
† Mons. Rafael L. Felipe Núñez (2 de 9)
Seguimos conociendo aspectos relevantes de este testigo viviente de Jesús de Nazaret. En su vida resaltan tres etapas históricas muy definidas: * Después de su conversión (octubre 1886): monje trapense, 19 enero 1890 – 14 de febrero 1897). * Nazaret: conserje y sacristán del Monasterio de las Clarisas (10 de marzo 1897 – agosto 1900) * Vida en el desierto: Beni Abbés y Tamanrasset en Argelia, 28 de octubre 1901 -1 de diciembre 1916). En su vida nueva hay un solo hilo conductor: imitar a Jesús en la pobreza y humildad de una vida muy sencilla, la vida de Nazaret. “No quiero atravesar la vida en primera cuando aquel a quien amo la atravesó en tercera clase”, escribió en 1890. Buscando una vida más pobre, deja el Monasterio y se va a Nazaret para vivir donde Jesús vivió y como Jesús vivió: en silencio, vida oculta, pobreza, humildad, adoración, trabajo manual, obediencia. En esta experiencia escucha que venden el monte de las bienaventuranzas y se decide a adquirirlo para la Iglesia, erigir en él un sagrario y un altar y él ser “ermitaño – sacerdote en la cima desierta del monte de las bienaventuranzas”. ¿Porqué piensa ahora en el sacerdocio este hombre que unos años antes rechazaba con intransigencia el sacerdocio, porque esta función le parecía incompatible con la condición social de los pobres? Lo acepta por la Eucaristía, como la gran razón y porque el sacerdocio implica “el don de sí a los más pobres”. Al hacerse sacerdote, no solo podrá seguir siendo pobre, sino que estará en condiciones de consagrarse más totalmente a los pobres, dándoles mejor a Jesús. Escribe a su director espiritual el 26 de abril de 1900: “Jamás imita un hombre tan perfectamente a nuestro Señor como ofreciendo el santo sacrificio y administrando los sacramentos. Una búsqueda de la humildad que apartara del sacerdocio no sería, consiguientemente, buena, pues apartaría de la imitación de nuestro Señor, que es el
Beato Carlos de Foucauld
solo camino… No tengo, pues, porqué detenerme en la más grande bajeza de mi condición actual para permanecer en ella, ni porqué temer lo que el sacerdocio tiene de elevado para rechazarlo, sino que debo poner la humildad donde nuestro Señor la ha puesto, practicarla como Él la ha practicado y, por tanto, practicarla, a ejemplo suyo, en el sacerdocio”. Y continúa ahondando: “En él viviré en una profunda desnudez en medio de las dificultades de toda especie, llevando realmente la cruz de Jesús y compartiendo su pobreza”. No piensa en un ministerio sacerdotal de evangelización directa. Se dice: “mi puesto está en la ermita, en el desierto”. Siente que le espera una vida muy dura pero vive en una íntima esperanza.
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Se repite a sí mismo: “Dios se sirve de los vientos contrarios para conducirnos al puerto”. “Los obstáculos son la señal de que la cosa agrada a Dios”. Y sobre todo este profundo pensamiento espiritual: “la flaqueza de los medios humanos es una causa de fuerza”. En este proceso de discernimiento de una vida sacerdotal –misionera para llevar a los más pobres el amor de Jesús, toma por divisa: “Jesús– Caridad”, el corazón y la cruz, Jesús salvador por la cruz, que amó a todos los hombres por la cruz. El camino está despejado y la decisión es firme. Carlos se embarca rumbo a Marsella (Francia) el 8 de agosto de 1900, para comenzar su preparación a la Ordenación en el Monasterio Nuestra Señora de las Nieves, de octubre 1900 a mayo 1901. El 7 de octubre recibe las órdenes menores llamadas ministerios, el 22 de diciembre el subdiaconado, el 23 de marzo el diaconado. En el retiro preparatorio al diaconado Carlos concluye que la figura del sacerdocio son los últimos instantes de la vida de nuestro Señor desde la cena hasta su último suspiro”. Y comprende que si el sacerdocio reclama una donación absoluta a Jesús, pide también una caridad universal, una consagración incondicional a todos los hombres. Para prepararse a la Ordenación presbiteral comienza el 9 de mayo un retiro de treinta días. Medita despacio la orientación del Padre Huvelín que en una conferencia había dicho: “El sacerdote debe subir a Dios y luego bajar. Nuestro Señor se ofrece en el Ofertorio, se inmola en la Consagración y luego, en la comunión, se da todo entero. Todo a Dios, primeramente; y luego, todo también a los hombres. Estas dos cosas son correlativas para el sacerdote”. Desde la tarde del 8 de junio y toda la noche, Carlos la pasa en Adoración. En la mañana del domingo 9 de junio del 1901, Carlos de Foucauld es ordenado sacerdote, en el silencio, sencillez y humildad de la capilla del Seminario Mayor de Viviers. Su alma queda sumergida en el inmenso gozo eucarístico. Cuánta luz irradia este testigo viviente para los que hoy somos sacerdotes y los que se preparan a este ministerio.
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En Santiago
Centro Bellarmino gradúa primer grupo en Teología para Laicos
Antonio Lluberes, sj
La noche del martes 3 de mayo, en el Centro Bellarmino de Santiago, se tuvo la primera graduación de los alumnos del programa de Formación de Teología para Laicos en la Arquidiócesis de Santiago. En un acto como éste hubo que apelar al recuerdo y al agradecimiento. En muy primer lugar recordar que esta obra es iniciativa de la Conferencia del Episcopado Dominicano, que desde hace ya cuatro años promueve la formación teológica de laicos a través del Instituto Nacional de Pastoral. El padre Lorenzo Vargas y la hermana Ángela Cabrera se empeñaron en sacar adelante una empresa que demandaba fe y confianza. En nuestra Arquidiócesis Monseñor Ramón Benito De la Rosa y el padre José Núñez, sj, dieron crédito al proyecto y lo lanzaron adelante y hoy se ven coronados. Los graduandos, pequeños en número, solo diez y seis, son los constantes presentes a lo largo de veinte y dos materias que se impartieron durante casi tres años. Son los reconocidos. Los ha reconocido y se lo agradecemos, la Universidad
Miguel Andrés Estévez Bisonó hablando en nombre de sus compañeros, expresó: “Este es un programa que
instruye y forma nuestras personas. También nos habilita como pastores para este mundo”.
Católica de Santo Domingo ahora bajo la animación de su rector padre Jesús Castro. Los profesores José Núñez, Manuel Maza, Diego López, Cristino Escaño, Roberto Núñez, Edwin Alonso, Prudencio Piña, Martin Lenk, Willian Arias y Antonio Lluberes han sostenido este proyecto. Los graduandos fueron Daniel Ademán Álvarez de la parroquia San Lorenzo, y Patria Mercedes Toribio de la Espíritu Santo de Cienfuegos; Wilson González de la parroquia San Antonio; Ignacio González González de la San José de la Montaña; Miguel Andrés Estévez Bisonó de los Santos Ángeles
Padre Prudencio Piña, sj, Daniel Ademán Álvarez y P. Antonio Lluberes, sj
Custodios; Rafael Leonardo Morales León de la Transfiguración del Señor; Enma-
Todos, unos y otros, profesores y alumnos somos los que creemos en el Dios de Jesús, que estamos dotados de inteligencia e impregnados de amor, para conocer la verdad revelada en las Escrituras, conservada y enriquecida en la Tradición de la fe de las comunidades y la palabra del Magisterio, e invitados por el Papa Francisco a emprender una nueva evangelización marcada por el signo de la alegría y a indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años.
nuel García Musa de la Altagracia; Fausto Arturo Ferreras Acosta, Pedro Lora Collado, Dennis Albania Thomas, Mireya Mieses Pantaleón y Lilian Pérez del Centro Bellarmino; Miriam Ramona Mercedes Tejada de Santa Mónica; Práxede Yoselyn Rodríguez Espinal de la parroquia Santa Ana; Ysis Estrella Román de San Martín de Porres; José Salomón Ventura Mesón de la parroquia San Rafael, de Tamboril; y Willian Richard Vásquez Campos de la parroquia Sagrado Corazón de Monte Adentro. El director del Centro, padre Prudencio Piña, introdujo el acto con una invocación. El graduando Miguel Andrés Estévez Bisonó destacó que “En estos años de estudio, nosotros hemos consolidado nuestro saber sobre Dios, Uno y Trino, nuestra Madre María, Cristo y San Pablo. De igual forma, profundizado nuestros conocimientos en: los Sacramentos, Liturgia, Eclesiología e Historia de la Iglesia. Nos edificamos en Moral Fundamental, Personal y Social; en Pastoral, en la Función Social
de la Iglesia y en Escatología.” Es un programa, concluyó diciendo, que “forma e instruye nuestras personas y también nos habilita como pastores para este mundo.” Este programa se implementa en todas las diócesis del país. Es una responsabilidad de la Vicaria de Pastoral quien designa un encargado. En la Arquidiócesis, actualmente, se imparten cursos de teología en las parroquias Buen Pastor, de La Yagüita de Pastor (Ens. Manolo Tavárez Justo), en Santa Ana de Pizarrete, en San José de la Montaña de La Joya; en la zona pastoral de Cienfuegos y en el Centro Bellarmino. Todos, unos y otros, profesores y alumnos somos los que creemos en el Dios de Jesús, que estamos dotados de inteligencia e impregnados de amor, para conocer la verdad revelada en las Escrituras, conservada y enriquecida en la Tradición de la fe de las comunidades y la palabra del Magisterio, e invitados por el papa Francisco a emprender una nueva evangelización marcada por el signo de la alegría y a indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años.
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EL EVANGELIO HOY
Doctor Artagnan Pérez Méndez
¿Qué dice?
Los discípulos de Jesús, sus seguidores cercanos, los que caminaban con Él para arriba y para abajo, no comprendían a totalidad lo que Jesús les decía. Es así que cuando Jesús expresa: “dentro de poco ya no me verán y poco después, me volverán a ver” se auto preguntaban los discípulos ¿qué significan estas palabras? Cuando los discípulos escucharon estas palabras, quedaron entristecidos. Mientras caminaban junto al Maestro Divino, se sentían seguros, pero ante las palabras de “abandono”, que así entendían aquello de “dentro de poco no me verán”, se entristecían. Las cosas de Dios no se comprenden con “mentalidades”, sino con la fe sembrada en cada creyente, abonada por las aguas del bautismo. Los bautizados piden y obtienen, al recibir las aguas bautismales, la fe que es precisamente la que nos brinda la vida eterna. Es el Espíritu el que confirma y fortalece la fe. El creyente debe dar gracias a Dios, todos los días de la vida, por haber recibido el don de la fe, al momento del bautismo. Pero esa fe recibida, se debe mantener, fortalecer, acrecentar, con las debidas prácticas cristianas. No es solamente en los templos católicos donde debemos alimentar la fe en la cual hemos sido bautizados. Es, en primer lugar, en el propio hogar. Ahora evoco yo cuánto agradezco a la lamparita de gas
bajo cuya luz, en mi humilde hogar nos levantábamos. Cuando la vieja subía la llama de la lámpara decía en voz alta: Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del altar. Yo estaba próximo a la lámpara, también mis padres, hermanos y cuantos vivíamos bajo un mismo techo. Luego se nos invitaba a todos, a pasar frente al humilde “altar”, es decir al lugar donde en una mesa y colgados de las paredes, estaban las imágenes de los santos de nuestra devoción. La “Vieja” de la casa comenzaba el rezo del Ángelus que todos respondíamos. Luego “besábamos la mano” a los mayores” es decir, solicitábamos la bendición, y nos quedábamos un rato en la humilde sala de la casa, oyendo a los viejos y hablando de nuestras propias cosas juveniles. Yo me pregunto: ¿en cuantas casas de familia se estará rezando el Ángelus, o el Rosario en familia? En muy pocas y por vía de consecuencia, en muy pocas queda la fe. Los que viven en las zonas rurales nos llevan esa ventaja. En muchos o algunos hogares, rezan en familia, hablan en conjunto, se cuentan vida y azares y allí la fe no muere totalmente, Pregunte ud., amigo lector, a cada sacerdote, ¿Padre, usted de qué familia procede? Notará que la mayoría, por no decir la totalidad, dirá que de una familia pobre donde cada noche rezaban el Rosario o al menos el Ángelus. Jamás he podido olvidar a aquel joven amigo de mi casa, que provenía de familia no religiosa ni practicante de las piadosas costumbres de aquellos tiempos, que cuando en mi hogar comenzaban a rezar el Ángelus, él también se agregaba a la familia, respondía y se signaba. Tal vez no lo hacía como creyente, sino por educación doméstica. Pero lo hacía con respeto hacia nosotros.
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La Teología de la prosperidad o la instrumentalización de la Biblia
Padre William Arias * wilarias4@hotmail.com
En un viaje de regreso de Puerto Plata a Santiago, para no dormirme en el trayecto, enciendo la radio y encuentro una emisora protestante, donde un predicador chileno la emprende contra sus compañeros pastores de diversas partes del mundo; como tal llama mi atención, y el punto de sus críticas se basaba en la llamada teología de la prosperidad; pues parece que en los últimos tiempos, esto ha estado carcomiendo e instrumentalizando el mensaje de Dios contenido en la Biblia, en beneficio personal de los pastores y agrupaciones protestantes en cuestión. Esta llamada Teología de la prosperidad tiene su origen en los conocidos como tele-evangelistas norteamericanos de los años ochenta y noventa, donde aquellos hombres y mujeres, para mantener sus emporios religiosos, pedían a la gente que diera y enviara dinero, para mantener el trabajo de la fe y el Señor se lo recompensaría en prosperidad para sus proyectos, sobre todo los de carácter laboral o de negocio y también para su familia, pero en sí prosperidad personal. Tal parece que debido al desarrollo que las sectas protestantes han tenido en el comienzo de este siglo en América Latina, donde ya las mismas no dependen de ayudas foráneas, sino que al desplazarse hacia los sectores de clase media y alta del continente, han comenzado a desarrollarse por sí mismas, han hecho acopio de esta teología, y así como una vez se dio en los Estados Unidos, en nuestros países se han instalado una serie de grupos religiosos poderosos a nivel económico y de in-
fluencia en los medios de comunicación, gracias a los aportes que a través de los diezmos sus miembros hacen, pero como señalamos, aupados por la llamada Teología de la prosperidad. El protestantismo sectario entre nosotros, en principio se hacía notar en los barrios populares, con templos pequeños o en marquesinas de algunas casas, o las llamadas campañas evangelísticas en parques y carpas, pero hoy día no es así, ya vemos grandes y espaciosos templos, otros han comprado o rentado viejos cines cerrados, muchos pastores provienen del mundo de las finanzas y el mercadeo, creando espacios y lugares de impacto religioso para los interesados, al igual que un cuidadoso seguimiento de los miembros, en especial en
lo relativo a la captación de fondos, unido al apoyo e incursión de algunos en sectores de poder. Como decíamos, todo esto tiene su base en la Teología de la prosperidad o del pacto, como también se le llama, y como toda teología tiene su base bíblica, la cual se le comunica y enseña a los seguidores, los pasajes bíblicos más usados al respecto son: Deuteronomio 8, 18; Mateo 7,20; Romanos 4; Gálatas 3,6-9. 13. 14.29., y otros textos afines a lo que se quiere o pretende lograr, pues muchos piensan que esto es solo una instrumentalización de la Biblia, con las finalidades pecuniarias que ella conlleva, pues así como se dieron esos grandes emporios religiosos en Norteamérica, lo mismo se está dando hoy día entre nosotros, teniendo como base ideológica una susodicha teología, que tal vez lo de “teología” sea de nombre y no más, sino que estamos ante un sistema acomodaticio de textos bíblicos, con finalidades muy poco o escasamente religiosas. Pues la teología es reflexión sobre la fe, es quehacer científico en cuanto a la revelación de Dios, no un mecanismo para justificar fines particulares o de grupo, retorciendo textos bíblicos.
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Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987
TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos
REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo
CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez
GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco
COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN
Licda. María Franco de Moscat
CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario
••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)
Editorial
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Lecciones de un proceso
Una vez más el pueblo dominicano ha dado un ejemplo de buen comportamiento y civismo en las elecciones del pasado 15 de mayo. Las escenas vistas en decenas de colegios electorales eran conmovedoras. Ancianos y discapacitados cumpliendo fielmente con su deber y derecho. Algunos pidiéndole permiso al tiempo y al cansancio para dar cada paso, y así votar.
Esta actitud contrasta drásticamente con el comportamiento de algunos dirigentes y simpatizantes de los partidos, quienes no han entendido que la violencia engendra violencia, y que la intransigencia y prepotencia no tienen buen final. Por la conducta antidemocrática de la clase política, hoy tenemos familias que lloran la partida a destiempo de sus seres queridos, que perdieron la vida en lo que debió ser siempre una fiesta de la democracia. A los responsables de estos hechos abominables debe aplicárseles la ley. Las elecciones jamás dan licencia para matar y no recibir castigo.
En cada elección reflejamos un paso de avance, pero todavía nos falta mucho camino por recorrer. Ahí tenemos la compra de cédulas y de conciencia, un cáncer que está haciendo metástasis en el cuerpo social dominicano, que de no ser tratado a tiempo puede llevar a la muerte la democracia que decimos defender.
Otra lección que deja este proceso es el alto nivel de abstención. Se habla de un 30%. Este hecho debería constituir una alarma para los políticos. Miles de dominicanos/as no votaron porque sienten burladas sus aspiraciones de vivir con dignidad. Ven que la política ha sido convertida por muchos en un burdo negocio. Se invierte dinero para luego recuperarlo con creces a costa de las necesidades del pueblo. El servicio y la ideología parecen dormir el sueño eterno. Es tiempo de podar el árbol de la democracia dominicana. Se hace urgente la aprobación de la Ley de Partidos para así evitar que en cada proceso electoral tengamos que seguir viendo los mismos vicios estructurales que en otras latitudes han sido superados. Ya es hora de evitar las improvisaciones. Hay que tomar en cuenta todos los detalles en la organización de la jornada electoral para impedir que la desconfianza se apodere de la población.
Ya las elecciones pasaron. Ahora le toca a los actores que estuvieron inmersos en este ejercicio democrático actuar apegados a la ley, dejando atrás las pasiones y el fanatismo que nada aportan para dirimir cualquier conflicto, y que por encima de todo, prevalezca la voluntad del pueblo expresada en las urnas. Es hora de sembrar la paz.
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...andando
Derecho a votar. Como se dice, la población cumplió con su “derecho al voto”. Se calcula que votó el 70% de la población con la edad reglamentaria. Con escasas problemáticas, entre ellas siete muertos, y acusaciones de fraudes como la compra de cédulas, se procedió con suficiente calma. El voto popular favoreció, como se esperaba, a la luz de las encuestas más representativas, al Partido de la Liberación Dominicana y a sus aliados. oOo De cara a la construcción de la democracia. Aunque en los partidos predomina la vocación a la totalidad, es decir, a tener el control de todas las instituciones, la diversificación del poder es un punto positivo de la democracia. Con los pocos diputados y senadores del PRM, se diversifica y enriquece el Consejo Nacional de la Magistratura, que elige los miembros de las Altas Cortes (Suprema Corte de Justicia, Junta Central Electoral y Tribunal Constitucional). Y en una que otra alcaldía ganó la oposición, allí se debería dar lección de participación. oOo Pero la agenda post-electoral es muy importante. Andando observaba que lamentablemente durante las elecciones se olvidan o posponen temas cruciales para la construcción de la democracia. Aquí recordamos temas pendientes. Vamos a ver cómo los maneja el Gobierno y la oposición. Comencemos por los que afectan a todos los ciudadanos: Código Penal porque es justicia y sanción. Reforma fiscal en cuanto es impuesto. Reforma energética porque representa la factura eléctrica. Cumbre judicial ya que es la que vela por la justicia. Policía para salvaguardar la paz. Partidos y elecciones para imprimir seriedad a esos actores de la democracia. Ordenamiento territorial, requisito previo a cualquier toma de posesión con respecto a Loma Miranda. oOo Y otros temas menores pero no menos importantes. Las leyes de naturalización y regulación. Aborto. LGTB. Embajada Americana. Todavía hay que hablar de las encuestas. Las encuestas no solo tratan de intención de voto, sino también reflejan los problemas, críticas y aspiraciones, de los ciuda-
danos. Por ejemplo, la encuesta Greemberg, publicada el 11 de mayo, estudió los temas que preocupan a la población. Para el 58 % la delincuencia es un problema a atender, para el 35% el desempleo, para el 30 % la corrupción, para el 19% la salud, para el 16% el narcotráfico, para el 10% el tema haitiano y para el 9% los apagones. oOo Brasil. Sea golpe de Estado o procesamiento ético, Brasil preocupa y avergüenza a todos aquellos que apostaron y esperaron mucho del Partido de los Trabajadores (PT). Se han juntado diferentes factores: Recesión económica, maniobras fiscales y presupuestarias –falta de transparencia- escándalos de corrupción (caso Odebrecht y Petrobras) y descontento social. Se aduce que el 60 por ciento de los legisladores que interpelan al Gobierno tiene causas pendientes con la justicia y no tienen moral para interpelarlo. Los que nunca la debieron tener fueron los militantes del PT, y de tenerlas el Partido los debió juzgar y expulsar. oOo Curso sobre la Trinidad. La Escuela de Teología para Laicos, que opera en el Centro Bellarmino, ofrecerá un curso sobre la Trinidad, el misterio central del cristianismo. Fuimos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y sin embargo, en la vida de muchos cristianos la Trinidad tiene poca incidencia. La reflexión estudiará las huellas de la Trinidad en el Antiguo y Nuevo Testamento y qué significa que Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Profesor Manuel Pablo Maza Miquel, sj, Licenciado en teología fundamental, Universidad Gregoriana, Roma, Italia. Se impartirá los miércoles 1, 8 y 15 de junio de 7 a 9:30 pm. Costo $ 1,000.00. Para Inscripción llamar al 809-582-6998 en horas de oficina o escribir al Mail. c.bellarmino@claro.net.do oOo “Sigo soñando porque algún día la realidad tendrá que cambiar, y entonces ya no será un sueño, será la realidad de los dominicanos y dominicanas. Dios nos ilumine y nos bendiga…” P. Rafael Mendoza
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CAMINANDO
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Tiempo de felicitar, agradecer y valorar
Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com
Ya pasaron las elecciones nacionales. El país vuelve a la normalidad, porque, sin dudas, no pocos estaban algo aturdidos por tanto proselitismo político. La democracia de la República Dominicana pasó otra prueba. Es tiempo de felicitar, agradecer y valorar. Iniciemos con la ciudadanía que se comportó con civismo, que fue a las urnas de forma organizada, que supo esperar en ocasiones que los colegios electorales estuvieran completos, que votó de manera libre por los candidatos de su preferencia. Nuestro pueblo va madurando, ya vemos las elecciones como un espacio para ejercer nuestros derechos, y hacerlo de forma educada, en base a nuestras conciencias, sin negar que todavía algunos piensan que el voto es una mercancía. Continuemos con los partidos políticos, con todos, los del gobierno y los de la oposición. Actuaron con gran responsabilidad, sin dejar de hacer sus reclamos. Observamos un ambiente electoral en calma. Vamos avanzando. El fanatismo político no se sintió. Los enfrentamientos físicos entre adversarios fueron mínimos, antes y durante las elecciones. Hasta las palabras se enmarcaron dentro de la prudencia, incluso en los momentos más delicados. También hay que reconocer el papel de los medios de comunicación, especialmente el día de las elecciones. Hicieron un trabajo profesional, con una sensatez digna de elogios. Lo que se dijo y escribió fue para bien, donde cada cual, cuando fue necesario, defendió sus posturas con altura. Hemos superado la etapa en que se temía que un medio de comunicación promoviera el desorden y la confrontación en un proceso electoral. Seguimos con la Junta Central Electoral, JCE. ¡Qué gran labor! Superó obstáculos, fue flexible cuando las circunstancias lo determinaron, se mantuvo firme cuando lo estimó correcto, y preparó unas elecciones, con nuevos sistemas, con un buen margen de éxito. Ha sido una buena experiencia de cara al futuro. La JCE debe sentirse satisfecha por su labor. Alguien me decía que la pasada campaña fue tranquila. Le dije que sí, y que eso se debía a la estabilidad social y el deseo de armonía que tenemos, y que la política es un fiel reflejo de ello. Por ello hoy es tiempo de felicitar, agradecer y valorar.
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DOS MINUTOS
Semanario Católico Nacional LUIS GARCÍA DUBÚS
luisrgdubus@gmail.com
Descubra a su amigo interior Juan 16, 12-15
Gissell
Modas
Nos dedicamos a resaltar la elegancia
C/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11 Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D. Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522 Fax: 809-583-5163
“Antes de montarme en el carro para salir un fin de semana de vacaciones con mi familia”, dijo R.T., hombre de temperamento violento e irascible, “le pregunté al Amigo: ¿llevo la pistola, o no...?” “Me detuve en silencio un instante, y me pareció escuchar que me decía: “Y ¿para qué? Déjala bien escondida y vete tranquilo con tu esposa y tus hijos”. “Así lo hice, y me sentí bien. Pero luego, en el viaje de regreso, me encolericé con un camionero que no me abría paso, lamenté no tener la pistola para bajarme del carro y apuntarlo...” “Entonces recurrí al Amigo nuevamente y lo increpé”: “¿Para qué me dijiste que dejara la pistola? ¡Mira ahora como he tenido que aguantar a este estúpido insolente!…” Y nuevamente me pareció escuchar la voz del Amigo diciéndome: “Mira a tu esposa tranquila y a tus hijos durmiendo plácidamente en el asiento trasero... ¿acaso no es mejor así...?” “Y continué mi viaje hacia la capital alegrándome de haber seguido el sabio consejo del Amigo”. Este relato fue hecho por R.T., frente a todos los demás integrantes del curso que estaba tomando conmigo. Durante muchos años he propuesto a más de 1500 personas, participantes en grupos diferentes, que aprendieran a escuchar la voz de un AMIGO INTERIOR que habla en el silencio, con gran sabiduría, cuando uno se lo pide. Me he referido sólo a un caso de los cientos de reportes, verbales y por escrito, que he tenido el privilegio de recibir. De todas estas experiencias, he sacado la siguiente conclusión: “Todo ser humano, sea hombre o mujer, joven o viejo, sin importar su cultura ni escolaridad, tiene una VOZ INTERIOR de gran sabiduría, y esa voz ES UN AMIGO INCONDICIONAL, a quien cualquier persona puede APRENDER A ESCU-
CHAR”. Fíjese que hasta ahora me he referido a cualquier persona, tengan o no fe, sea cual sea su fe. Ahora, nosotros los cristianos ¿cómo entendemos esto? ¡Podemos percibir dentro de nosotros la presencia del ESPÍRITU SANTO en nuestra vida ordinaria! LA PREGUNTA DE HOY
¿CÓMO LOGRAR PERCIBIR ESA PRESENCIA?
*EN EL PADRE, usted y yo podemos descansar. El es roca firme, misericordia entrañable, el que nos reconcilia con nuestra libertad y nuestros constantes fallos, con nuestra autonomía y con nuestros errores, con nuestras posibilidades y con nuestras limitaciones. El nos repite continuamente: “Yo te amo, mi hijo. Tus miserias son el trono de mi misericordia, ¡cuenta conmigo en todo momento!” *CON JESÚS, EL HIJO, vivimos nuestro proceso, similar al de Él, de irnos convirtiendo en personas adultas entregadas y confiadas totalmente a la voluntad del Padre. *EL ESPÍRITU SANTO nos va dando ojos para ver la acción del Padre en nuestro diario vivir y oídos para escuchar la Palabra del Hijo. Nunca habla de sí mismo, pero podemos contar con Él en cualquier momento para crecer en sabiduría, en fortaleza, en paz, en alegría y en amor... ¡Crecer en madurez y en felicidad! Él es su AMIGO INTERIOR sutil, bondadoso, firme, seguro, sereno, que usted puede aprender a escuchar sólo pidiéndole que lo conduzca, y haciendo silencio. “Él es el mentor de la sabiduría y quien marca el camino a los sabios... Pues Dios ama sólo a quien convive con la sabiduría”. (Sab. 7,15-30) y el Salmo 24 afirma: “El Señor dirige el camino de los humildes”. Ojalá usted y yo decidiéramos gobernar nuestra vida según esa PALABRA, ese SUSURRO, esa AMOROSA VOZ DEL AMIGO.
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DE FRENTE A LA VIDA
Mi experiencia 2016 en un colegio electoral
Silvia Rodríguez C.
En estas elecciones 2016 viví por primera vez la experiencia de servir en un colegio electoral y comparto la vivencia. El porciento de asistencia de los electores se mantuvo como de costumbre. El respeto y alegría caracterizaron el proceso. La camaradería y efectiva disposición de todos en el colegio, favoreció la agilidad y transparencia. Sin embargo, como todo proceso humano tuvo algunas limitaciones que entiendo deben corregirse para una próxima vez, por lo que enuncio algunas, dejando a mis amables lectores la decisión de completar esta lista con la experiencia propia que vivieron. Se requiere más de media hora entre el horario de inicio de la votación y la instalación completa del colegio, llegada de sus integrantes, disposición de los materiales, juramento y votación de los miembros y delegados del colegio. Es necesaria la confirmación de los integrantes del colegio, pues la tardanza e inasistencia de algunos constituyó
una de las razones para el inicio retardado del proceso. La distancia entre los diferentes colegios dentro de un recinto electoral debe permitir la adecuada ubicación de los integrantes de cada uno, de las urnas y pódiums; así como la efectiva circulación de los electores. Disponer de una cantidad mínima de personal de apoyo que mantenga la higiene y adecuada utilización de los diferentes espacios del recinto. La revisión de los dispositivos tecnológicos debe incluir todos los posibles casos que puedan presentarse, como la aceptación de dos cédulas cuya única diferencia sea el apellido de casada de una señora. Es vital la educación electoral del pueblo, de los que laboran en los colegios, de simulacros reales previo al día de las elecciones y la disposición de boletas electorales visualmente manejables. Es impostergable la implementación de la Ley de Partidos y la existencia de entidades partidarias que llenen el mínimo requerido para participar en el proceso electoral, a fin de fortalecer nuestra democracia.
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GRAN PROCESIÓN EUCARÍSTICA
ARQUIDIOCESIS DE SANTIAGO DE LOS CABALLEROS
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SOLEMNIDAD DE
JUEVES 26 DE MAYO DE 2016
Punto de encuentro: Calle 30 de Marzo, desde la Catedral hasta la Avenida 27 de Febrero Al concluir la Procesión será celebrada la Eucaristía en el Estadio Cibao, presidida por Mons. Freddy Bretón, Arzobispo Metropolitano de Santiago, a las 7:00 de la mañana
“Misericordiosos como el Padre, compartamos como hermanos”.
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Mis amigas, las palabras
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Santísima Trinidad
Monseñor Freddy Bretón Martínez * Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros
Para el cristiano, la adoración es la única actitud adecuada ante el misterio. Postrado, en oración, –como Moisés– se percibe y se saborea mejor la misteriosa presencia de Dios (Cf. Éxodo 34,8). Por lo común, la palabra misterio se entiende como aquello para lo que no encontramos explicación, o entendemos que no es comprensible para nuestra inteligencia humana. Quien ha entronizado la razón como diosa indiscutible, centro de su existencia, no podrá jamás albergar en sí el misterio, pues éste estará siempre más allá de su pobre inteligencia. Y lo peor de esto será que quien deja fuera el misterio, cierra la puerta irremisiblemente al propio sentido de la existencia. Después de todo, ni siquiera el amor tiene fácil explicación humana; no existe una ecuación que, una vez presentada, convenza a la razón respecto a esa fundamental e inextricable experiencia humana. La palabra misterio recorrió un camino muy largo, en las religiones, en la filosofía... hasta llegar a entrar en nuestra cultura a partir del término griego 'mystérion' (misterio, secreto). En los Evangelios, este término aparece solo una vez, en cada uno de los tres sinópticos: “A voso-
tros se os ha dado el 'misterio' del Reino de Dios...” (Marcos 4,11 y paralelos). El mismo término era empleado también para referirse a diferentes ritos y así fue utilizado por varios Padres. Al ser traducido al latín, dio origen a dos palabras: 'mysterium' (misterio) y 'sacramentum' (sacramento). Especialmente para nuestro tiempo, hay que decir que conviene tener una mente positiva frente al miste-
rio. La persona de hoy tiende a desentenderse de lo que no entiende, de modo que si coloca a Dios entre el montón de cosas complicadas, Dios también se quedará fuera. Y este constituye el peor daño que alguien puede infligirse a sí mismo. Tratándose de Dios, debemos apresurarnos a reconocer que no es que Él sea complicado, sino que nosotros somos poca cosa delante de Él. Entonces, ¿cómo podrá el hombre arrogante acercarse a Dios? No por nada insistía Cristo en que hay que ser como niños para entrar en el Reino de los cielos. Durante mucho tiempo, solo los iniciados tenían acceso a los misterios. Al venir Cristo al mundo, abre las puertas del misterio para que todo el que quiera pueda entrar en contacto con Dios. Y es precisamente esto lo que nos indica que nadie debe echar a un lado a Dios, declarándolo incomprensible. No es este un tema intrascendente, pues el mismo Dios toma partido: “Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los
hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad” (1 Timoteo 2,3-4). Para eso vino Cristo al mundo, “para dar testimonio de la verdad” (Juan 18,37). Por eso dice a sus discípulos: “No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer” (15,15). Les revela al Padre y les promete y envía al Espíritu Santo. Pero no se trata de un rompecabezas sino del infinito amor de Dios: “Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna” (Juan 3,16). Nadie en su sano juicio puede despreciar la verdad de salvación que Cristo se dignó revelar. Él Recorrió el duro camino de su vida, hasta derramar la sangre en la cruz, para que nosotros pudiéramos conocer el misterio de Dios, es decir, entrar en comunión con la Santísima Trinidad. Esta es la fuente de donde brota la Iglesia; aquí nace todo espíritu comunitario; de aquí arranca el camino de la auténtica solidaridad. Por eso, lo que la Iglesia pide a todos los candidatos al sacerdocio, es también válido para toda persona cristiana: “... aprendan a vivir en trato familiar y asiduo con el Padre por su Hijo Jesucristo en el Espíritu Santo.” (Con. Vat. II, Optatam totius n. 8). Es notable la seriedad y la alegría con que unos cristianos de la primera hora, los Padres de la Iglesia, recibieron de los Apóstoles esta inmensa verdad de Dios. Así, junto con la gozosa vivencia del misterio irá abriéndose paso la reflexión teológica, en la que la razón humana se deja iluminar por la fe, en su intento por expresar lo inefable. Con mucha humildad inicia San Agustín su tratado De Trinitate (“...intentaré contestar, según mis posibilidades...”), reafirmando luego, teológicamente, su fe en la Santísima Trinidad:
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“Cuantos intérpretes católicos de los libros divinos del Antiguo y Nuevo Testamento he podido leer, anteriores a mí en la especulación sobre la Trinidad, que es Dios, enseñan, al tenor de las Escrituras, que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, de una misma e idéntica substancia, insinúan, en inseparable Igualdad, la unicidad divina, y, en consecuencia, no son tres dioses, sino un solo Dios. Y aunque el Padre engendró un Hijo, el Hijo no es el Padre; y aunque el Hijo es engendrado por el Padre, el Padre no es el Hijo; y el Espíritu Santo no es ni el Padre ni el Hijo, sino el Espíritu del Padre y del Hijo, al Padre y al Hijo coigual y perteneciente a la unidad trina. Sin embargo, la Trinidad no nació de María Virgen, ni fue crucificada y sepultada bajo Poncio Pilato, ni resucitó al tercer día, ni subió a los cielos, sino el Hijo solo; ni descendió la Trinidad en figura de paloma sobre Jesús el día de su bautismo; ni en la solemnidad de Pentecostés, después de la ascensión del Señor, entre viento huracanado y fragores del cielo, vino a posarse en forma de lenguas de fuego, sobre los apóstoles, sino solo el Espíritu Santo. Finalmente, no dijo la Trinidad desde el cielo: Tú eres mi Hijo, cuando Jesús fue bautizado por Juan, o en el monte cuando estaba en compañía de sus tres discípulos, ni al resonar aquella voz: Le he
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glorificado y le volveré a glorificar, sino que era únicamente la voz del Padre que hablaba a su Hijo, si bien el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean inseparables en su esencia y en sus operaciones. Y esta es mi fe, pues es la fe católica («Haec et mea fides est, quando haec est catholica fides»)”. (SAN AGUSTÍN. De Trinitate. Libro l. Cap. IV,7. Obras Completas, Tomo V. Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). Madrid MCMLXXXV, 130-131.)
No podía faltar en los enjundiosos escritos de Santa Teresa de Jesús la abundante referencia a la Santísima Trinidad, primero como creída por fe, y luego como parte de su experiencia mística. Presento la que es considerada la más representativa de sus experiencias a este respecto. (Nótese que está escrito en la forma del idioma español del s. XVI): “El martes después de la Ascensión, haviendo estado un rato en oración –después de comulgar– con pena, porque me devertía de manera que no podía estar en una cosa, quejávame al señor de nuestro miserable natural. Comenzó a Inflamarse mi alma, pareciéndome que claramente entendía tener presente a toda la Santísima Trinidad en visión intelectual, a donde entendió mi alma por cierta manera de representación, como figura de la verdad –para que lo pudiese entender mi torpeza– cómo es Dios trino y uno; y ansí me parecía hablarme todas tres Personas y que se representavan dentro en mi alma distintamente, diciéndome que desde este día vería mejoría en mí en tres cosas, que cada una destas Personas me hacía merced: la una en la caridad en padecer con contento y en sentir esta caridad con encendimiento en el alma. Entendía aquellas palabras que dice el Señor, que estarán con el alma que está en gracia las tres divinas Personas, porque las vía [veía] dentro de mí por la manera dicha”. (SANTA TERESA.
Cuentas de conciencia 14,1. Obras Completas, B. A.C. N° 212, 7a ed. Madrid MCMLXXXII, 462.) La jovencita, y ya Beata (1984), Isabel de la Trinidad, monja carmelita francesa fallecida el 9 de noviembre de 1906, a los 26 años de edad, se propuso como lema ser “Alabanza de gloria de la Santísima Trinidad”. El Catecismo de la Iglesia Católica trae en su número 260 un trozo de sus escritos, que muestran su amor a la Santísima Trinidad: “Dios mío, Trinidad que adoro, ayúdame a olvidarme enteramente de mí para establecerme en ti, inmóvil y apacible como si mi alma estuviera ya en la eternidad; que nada pueda turbar mi paz, ni hacerme salir de ti, mi inmutable, sino que cada minuto me lleve más lejos en la profundidad de tu Misterio. Pacifica mi alma. Haz de ella tu cielo, tu morada amada y el lugar de tu reposo. Que yo no te deje jamás solo en ella, sino que yo esté allí enteramente, totalmente despierta en mi fe, en adoración, entregada sin reservas a tu acción creadora. (Oración de la Beata Isabel de la Trinidad).” Para los que nos llamamos domi-
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nicanos y dominicanas, el misterio de la Santísima Trinidad debe ser algo muy especial, pues profesando la fe Trinitaria, Juan Pablo Duarte y el grupo conocido como Los Trinitarios se dispusieron a luchar hasta la muerte, para establecer la que hoy conocemos como República Dominicana: “En el nombre de la Santísima y Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo por mi honor y mi conciencia...”. (Comienzo del Juramento Trinitario).
Antes de ellos y después de ellos, muchos hijos e hijas de esta tierra han profesado la fe verdadera. La misma palabra Trinidad está presente entre nosotros como nombre y apellido de personas, y también como topónimo o nombre de lugar. No deberíamos olvidar que, habiendo nacido de la fe en la Santísima Trinidad, Dios debe ser siempre nuestro norte, modelo de unidad y fraternidad entre todos los hombres y mujeres que formamos este pueblo, regado con el sudor y la sangre de tan ilustres próceres.
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Fábula electoral
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La UCNE gradúa más de 500 jóvenes Emprendimiento y empleabilidad para insertarse en el mundo laboral
Crónica de Política Ficción
Eduardo M. Barrios, S.J. ebarriossj@gmail.com
En una galaxia lejana existe un pequeño planeta poblado por una sola nación. Se llama Utopía. No hay ciudadanos apolíticos en ese país. Todos se sienten involucrados en los destinos de la patria. Los utópicos pertenecen a tres partidos políticos, llamados jocosamente el diestro, el siniestro y el umbilical: Ingeniosa analogía anatómica para indicar derecha, izquierda y centro. Utopía funciona como república con poder ejecutivo, dos cámaras legislativas, corte suprema de justicia y banco central. Merece destacarse que cada cuatro años eligen presidente y vicepresidente de la república. Pero nadie puede postularse para tan altos cargos de servicio público. Cada partido, tras un laborioso proceso de selección, pide a dos miembros suyos que acepten el sacrificio de competir en las elecciones generales y, si saliesen elegidos, presidir el gobierno por cuatro años. Por si fuera poco, los aspirantes, llamémoslos así, sólo pueden hacer campaña explicando sus programas de gobierno en las áreas de economía, educación, salud, obras públicas y demás. No existe presupuesto para fuerzas armadas por considerarlas innecesarias; tienen, eso sí, algunos aburridos policías. En sus discursos de campaña política les está taxativamente prohibido a los candidatos ensalzar sus propias virtudes personales así como denunciar los vicios y defectos de los otros rivales en la carrera electoral. Los utópicos viven con mucha paz y prosperidad. Sólo les preocupa una cosa. Saben que los belicosos terrícolas están desarrollando su programa de viajes intersiderales. Temen que si éstos llegaran a invadir a Utopía, importarían la barbarie política característica de los países terrestres.
San Francisco de Macorís.- La Universidad Católica Nordestana graduó el pasado 6 de mayo a 554 jóvenes del programa Emprendimiento y Empleabilidad, los cuales son egresados de los centros educativos Politécnico Vicente Aquilino Santos, Liceo Américo Lugo, Mons. Francisco Panal, Ercilia Pepín, Pedro Mir, Pedro Henríquez Ureña, Escuela Padre Brea, Liceo Técnico Profesional Agustín Bonilla (Pimentel), Salomé Ureña (Pimentel) Liceo Hernán José Sánchez, Escuela Eugenio María de Hostos, Club Vista Nueva, de Vista al Valle, Escuela Félix Fernández y la parroquia Espíritu Santo. La segunda graduación organizada por el proyecto Alerta Joven, el cual es patrocinado por la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y ENTRENA SRL, fue presidida por Mons. Dr. Fausto
Mons. Dr. Fausto Ramón Mejía Vallejo, Rector UCNE.
Ramón Mejía Vallejo, Rector y Gran Canciller de la Universidad Católica Nordestana. En el solemne acto las palabras de invocación estuvieron a cargo del padre Pelagio Taveras. Timothy Kiefer, Zona Cibao, ofreció la bienvenida. Las palabras centrales, y la entrega de certificados, la realizó Mons. Dr. Fausto Ramón Mejía Vallejo, Rector UCNE. Luego, Kely Karen Burgos De
Jesús agradeció en nombre de los participantes, y la Lic. Raquel Hernández valoró el apoyo de la comunidad al proyecto. El programa de Emprendimiento y Empleabilidad busca fomentar en los jóvenes el espíritu emprendedor, desarrollando conocimientos y competencias, a fin de que puedan insertarse en el ámbito laboral y/o crear su propio negocio. El proceso formativo tiene una duración de 80 horas, y es implementado a través de la metodología CEFE, que es un conjunto integral de mecanismos de capacitación basado en el supuesto de que el enriquecimiento de la sociedad depende esencialmente de sus recursos humanos. Cuanto más productiva y responsable sea su gente, mayor será la riqueza de esa nación. También fue implementada la metodología del Modelo CANVAS, que es una herramienta de análisis y diseño de negocios, orientada a descubrir y definir la oferta de valor de un negocio o idea de negocio para un mercado segmentado de clientes con necesidades y requerimientos identificados.
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Concurso de Cuentos Radio Santa María Un semillero de escritores
La Vega.- Radio Santa María entregó los premios y menciones honoríficas correspondientes al Vigésimo Tercer Concurso de Cuentos, en un acto celebrado en el Salón de Conferencias Pedro Ant. Bobea de Castro de la Biblioteca La Progresista, en la ciudad de La Vega. La invocación a Dios estuvo a cargo del padre Jesús María Lora, SJ, (P. Ruddy). El Padre José Victoriano, sj, Director General de Radio Santa María, pronunció las palabras de salutación en la actividad. Manifestó que para Radio Santa María cada libro publicado se convierte en un recurso que permanece y que es útil para abonar el crecimiento humano del país. Dijo que cada cuento es la oportunidad de cultivar la lectura y estimular la escritura. También que para La Gran Familia se trata de un modo concreto de contribuir al enriquecimiento de la cultura dominicana. En sus palabras la señora María Elena Aguayo, Gerente de Relaciones Institucionales de la Fundación Eduardo León Jiménes, muy animada expresó su parecer, valorando la productiva y solidaria alianza institucional que ha devenido en un verdadero homenaje a la perseverancia, a la constancia, a partir de la búsqueda del bien común, mediante la construcción de un espacio abierto a la producción literaria de nuevos escritores, como un modo de contribuir a la expresión del talento personal y al fortalecimiento cultural de nuestro país. La proclamación de la temática de los cuentos presentados al XXIII Concurso de Cuentos fue hecha por el Lic. Luis Beiro, miembro del jurado. Se otorgaron cuatro premios. El pri-
Luis Beiro, María Elena Aguayo, P. José Victoriano, sj, Emelda Ramos y Carlos Fernández-Rocha
Cada cuento es la oportunidad de cultivar la lectura y estimular la escritura
mer lugar obtuvo $75,000.00 pesos, más certificado y los tres restantes recibieron $45,000.00 pesos más certificado. Así mismo, se concedieron certificados a cuatro menciones de honor. Los ganadores fueron: Primer lugar, con el cuento titulado, ‘‘Una mujer sin sombrero’’, de Leonardo Nin.
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El segundo lugar: El cuento ‘‘Gaviotas de papel’’, Rodolfo Báez; el Tercer lugar lo ganó el cuento ‘‘Una respuesta llamada amnesia’’ de Anthony Alexander Henríquez. En cuarto lugar quedó ‘‘L’Adagio’’, escrito por Oscar Zazo Martín. Las menciones ganadoras fueron, el cuento ‘‘Los habitantes de la casa de caoba’’, escrito por Michael Sánchez Galván; ‘‘Bonita, sonriente y recién bañadita’’, segunda mención escrita por Francis Encarnación; Tercera mención, ‘‘El Arte de la pesca’’, de Massiel Torres Ulloa, y la cuarta y última mención fue para ‘‘Totalmente desalmada’’, escrito por Roberto Ortíz. Las palabras de agradecimiento a nombre de los participantes del XXIII Concurso de Cuentos fueron pronunciadas por el ganador del primer premio, Leonardo Nin. La ambientación artística estuvo a cargo del cellista vegano Raymond Félix, quien perte-
nece a la Sinfónica Juvenil Nacional. La mesa principal estuvo conformada por el P. José Victoriano, sj, Director General de Radio Santa María, la señora María Elena Aguayo, Gerente de Relaciones Institucionales de la Fundación Eduardo León Jiménes, P. Jesús María Lora, SJ (Ruddy), Lic. Carlos Fernández-Rocha, Presidente del jurado, Licda. Emelda Ramos y Luis Beiro, miembros del jurado. El Concurso de Cuentos es auspiciado cada año por la Fundación León Jiménes y por la Cervecería Nacional Dominicana y viene realizándose de manera ininterrumpida desde el año 1993. Las veintitrés versiones del Concurso de Cuentos Radio Santa María han producido ya igual cantidad volúmenes de cuentos ganadores, que han llegado a las bibliotecas de las universidades del país y a los amantes de la narrativa corta que es el cuento.
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Felicidades don Modesto García
Es el papá del sacerdote Eulides García, msc
Semanario Católico Nacional Instituto Superior de Formación Docente Salomé Ureña
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Ofrece a los Bachilleres de la Región, una BECA completa para estudiar Licenciatura en Educación Inicial y Licenciatura en Educación Básica, concentraciones en: • Primer ciclo: Lecto–Escritura e Iniciación a la Matemática. • Segundo Ciclo: Concentración Matemática y Ciencias de la Naturaleza. • Segundo Ciclo: Concentración Lengua Española y Ciencias Sociales.
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Bendiciones para don Modesto García, quien el pasado 10 de mayo cumplió sus 78 años de vida. Pertenece a la Parroquia El Buen Pastor, donde ejerce el servicio de sacristán y ministro extraordinario de la comunión.
Cómo realizar tu solicitud de Admisión en cuatro pasos:
1. Completar el formulario de "Admisión " www.isfodosu.edu.do Depositar en el Recinto Emilio Prud'Homme 2. Copia de la cédula. 3. Copia del certificado de bachiller si terminaste el bachillerato o una constancia de que cursas el 4to. 4. Pagar derecho a examen de admisión $ 200.00 pesos. Nota: Edad límite para aplicantes, 25 años.
¡Felicidades!
El Ayuntamiento de Santiago reconoció al señor Rafael Macovi Bojos como Propulsor Deportivo en un emotivo acto realizado el pasado 5 de mayo. Durante décadas Macovi se entregó en cuerpo y alma a organizar torneos de béisbol dando la oportunidad a cientos de muchachos para que desarrollaran sus habilidades. Siempre fomentó el lema: Amistad primero, competencia después. ʻFelicidades!
Calle R. César Tolentino No. 51, Los Pepines, detrás del Liceo Onésimo Jiménez, Santiago Tel.(809)- 582-3017, 581-1618, ext. 227,228,231 E-mail: vicerrectoriaeph@isfodosu.edu.do, admisioneseph@isfodosu.edu.do, www.isfodosu.edu.do
Abiertas las Inscripciones para el II Seminario Internacional de Comunicación a realizarse el sábado 11 de junio de 8 am a 6:30 pm, en la Sala Julio Alberto Hernández, Gran Teatro del Cibao, Santiago Colaboración 300 pesos por personas. Inscribirse en Librería Paulinas. 809-583-6452.
LECTURAS DE ESTE DOMINGO
Santísima Trinidad
Proverbios 8, 22-31: Antes de comenzar la tierra, la sabiduría fue engendrada. Salmo Responsorial 8: Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra! Romanos 5, 1-5: A Dios, por medio de Cristo, en el amor derramado con el Espíritu. Juan 16, 12-15: Todo lo que tiene el Padre es mío; el Espíritu tomará de lo mío y os lo anunciará.
1019 FM
RADIO www.amistad1090.com * www.amitad1019.com
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Pastoral de adolescentes de Parroquia Corpus Christi cuida y protege el medio ambiente
Gustavo Dion y Ecoforesta Kiskeya
Santiago.- Con motivo del Día Mundial de la Tierra tuvo lugar el operativo ecológico de limpieza de la laguna adyacente al cine “Hollywood 7”, foco de contaminación que está dentro del casco urbano de la ciudad de Santiago de los Caballeros. La actividad, iniciativa de una de las jóvenes de la Pastoral de Adolescentes de la parroquia Corpus Christi, contó con el acompañamiento, ejecución y soporte técnico del programa socio-ecológico “Ecoforesta Kiskeya”, de la Fundación Dominó. Además de la colaboración de Caribbean Cinemas, y del personal del cine “Hollywood 7”. Al finalizar el operativo de limpieza bajo la supervisión del equipo de la Parroquia Corpus
Christi y de “Ecoforesta Kiskeya”, y como cierre jubiloso a dicha actividad, los jóvenes fueron recibidos en las instalaciones del cine “Hollywood 7” por su administradora,
y quien les agradeció por la iniciativa. Luego se pasó a una de las salas de proyección del cine para disfrutar de un extracto del vídeo del mensaje del papa Francisco en
Más de una emoción
donde, refiriéndose a la tierra, exhorta a todos los feligreses de la Iglesia Católica a “cuidar nuestra Casa Común”.
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UN MOMENTO
Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio
Sobre las elecciones
Traemos ahora el último tuit que vamos a ofrecer sobre las elecciones, y se refiere a lo que hemos de decir sobre los deberes, las obligaciones de las autoridades que resulten electas para que nosotros podamos tener lo que debemos tener. Aquí nosotros encontramos estos puntos, estos elementos que nos ofrece la Conferencia Episcopal Dominicana, los leo, son doce: “Sumémonos a todas las autoridades que sean electas, sea a nivel Nacional como Municipal, para que puedan ser un gobierno Nacional o Municipal que gobierne, un gobierno que fortalezca la democracia, que sirva al bien común, que oriente al país por los mejores senderos, desarrollando la economía, fortaleciendo el sistema de salud y la educación,
creando fuentes de trabajo, invirtiendo en la seguridad ciudadana, mejorando nuestro sistema energético, ofreciendo mejores oportunidades a la juventud, que haga valer el imperio de la ley y, en fin, que sea un gobierno que no incluya en su cultura política ni la corrupción, ni la impunidad, ni el soborno, ni sustente sus ingresos presupuestarios fomentando vicios que empeoran la salud social, como las bancas y juegos de azar, el exceso de bebidas alcohólicas, que actúe con transparencia y que gobierne en función del bienestar de todos”. En este twitter, que es más largo que un twitter normal, hemos recogido una serie de elementos para que el gobierno que resulte, sea Nacional o Municipal, fortalezca nuestras realidades, y aquí hay unos puntos sobre los que hemos de volver de manera particular, cómo quedamos con esa síntesis y ojalá que nuestras autoridades electas repasen y lean estas obligaciones, estas orientaciones que valen para todos los políticos, los que han sido elegidos, pero también para los que no han sido elegidos.
Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos Tweets de Monseñor De la Rosa
Lunes 9
@monsdelarosa1
“El hombre puede expulsar a la compasión de su corazón, pero Dios nunca lo hará” (William Cowper).
Martes 10
Las flores de mayo difunden el perfume del Resucitado, cuya madre se alegra al vernos seguir los pasos de su Hijo. Miércoles 11
Honrar a María, en este mes y siempre, es una de las maneras más tiernas y sinceras que tenemos los cristianos de acercarnos a Jesús.
Comparto con ustedes los Tweets publico cada semana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Sociales y ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio.
Jueves 12
“Si acogemos el Evangelio del Crucificado Resucitado, toda nuestra vida es plasmada por la fuerza de su amor que renueva”. (Papa Francisco). Viernes 13
Virgen de Fátima, que hoy Jesús tu Hijo derrame su misericordia sobre nosotros, los que rezamos y meditamos su vida en el Rosario. Domingo 15
Ven Espíritu Divino e ilumina las mentes y el corazón de los dominicanos en este proceso electoral de hoy.
OFICINA PRINCIPAL
Ave. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom. Tel.: 809.575.1942 | Sin cargos: 1.200.4000 | Fax: 809.576.3755 | 809.295.2348
SANTO DOMINGO
C/ Horacio Blanco Fombona, No.3, Ens. La Fe, Santo Domingo Tel.: 809.227.1777 | Fax: 809.227.1778
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Ser o hacer
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SER una Empresa Socialmente Responsable implica un proceso interno de revisión, planificación, acción y evaluación continuas
La responsabilidad social comienza adentro de la empresa. ¿Cuál es la diferencia entre HACER responsabilidad social empresarial (RSE) y SER una empresa socialmente responsable? Le invito a hacerse dos preguntas. La primera, en su empresa ¿realizan donaciones de libros, muebles o computadoras en desuso para escuelas de escasos recursos, cuidan plazas, plantan arbolitos, organizan eventos en hogares de niños o ancianos o apoyan campañas de bien público como la discapacidad, el cuidado del ambiente, la construcción de viviendas de emergencia, entre otras acciones con la comunidad? La segunda, en su empresa ¿se otorgan oportunidades laborales para hacer carrera interna (ascender de puestos gradualmente)?, ¿se realizan acciones concretas para que los hijos e hijas de los trabajadores estén escolarizados y tengan libros?, ¿cuentan con prácticas sustentables de uso y adquisición de bienes provenientes de la naturaleza?, ¿existe preocupación por conocer la situación personal y familiar de los trabajadores y se disponen a ayudarlos? SER una empresa socialmente responsable implica un proceso interno de revisión, planificación, acción y evaluación continuas.
Teresa Peña Morillo
Los resultados del mismo deben extenderse primero hacia dentro de la organización, proyectarse en su propio sistema de funcionamiento (administrativo y comercial) y en la mejora de las condiciones laborales, con sus trabajadores –y las familias de estos- como primeros beneficiarios. Luego, con la empresa ordenada, es posible –y coherente– actuar en forma externa. Todos los aportes realizados en la comunidad tienen un valor para quien los recibe, pero ¿cuán significativo es en términos de incidencia para la resolución de las situaciones si lo hace de forma puntual, dispersa y sin continuidad? Las prácticas externas de RSE casi nunca implican un compromiso de la empresa con las temáticas o
El viejevo
Si pierdes interés en arreglarte y temes verte al espejo entonces te estás sintiendo viejo
Si tocas siempre el mismo tema de conversación y tus amigos al escucharte fruncen el entrecejo entonces te estás sintiendo viejo
Si eres un discutidor empedernido y no admites ningún tipo de consejo entonces te estás sintiendo viejo
Si te conviertes en un tacaño y le tomas mucho amor a lo añejo entonces te estás sintiendo viejo
Si te sometes a una rígida dieta y no puedes disfrutar de un buen cangrejo entonces te estás sintiendo viejo
Y si tomas mucho amor por las jevitas sin que te importe que te gasten tu platica entonces es que te estás poniendo viejo.
problemáticas a las que ayudan con sus donaciones o aportes. La intervención está acotada al cheque o a la donación de algún bien o servicio. En cambio, cuando se actúa hacia el interior de la empresa las iniciativas se enfocan en cuestiones que tienen impacto directo en el propio negocio; generan beneficios concretos como un mejor clima laboral, menor
ausentismo y rotación, mayor sentido de pertenencia y productividad, atrae y retiene buenos colaboradores, por citar algunos resultados. SER una empresa socialmente responsable requiere cambiar el tradicional enfoque filantrópico de la donación o el cheque, por el enfoque moderno o estratégico donde la responsabilidad social y ambiental forma parte de todos los sistemas de gestión y de todas las áreas. ACES agradece sus comentarios, especialmente en temas referentes al BIEN COMÚN, los VALORES ÉTICOS, la RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL (RSE) y un mejor futuro para nuestra sociedad. Para los interesados, ofrecemos opciones de membresía para individuos y empresas. Contáctenos: WWW.AcesUniapac.org E-Mail: aces.santiago@gmail.com Twitter: @AcesUniapac
COMUNICACIÓN Y VIDA
Un diálogo ameno y fraterno
Monseñor Freddy Bretón
Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros
Coordinación: Yaniris López
VÉALO
CADA SÁBADO
Teleuniverso: 6:00 a.m.
Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m. Televida: 9:00 p.m. yjueves 1:00 p.m.
ESCÚCHELO
Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m
Virgilio Apolinar Ramos Productor
ESTE
DOMINGO
CDN Canal 37, 6:30 a.m.
Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m. Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 2:00 p.m. Canal 25: 12:00 de la noche.
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Arquidiócesis de Santo Domingo Ordena 39 Diáconos Permanentes
Diac. Juan González Brito Comisión Nac. Diáconos
La Arquidiócesis de Santo Domingo está de fiesta con la ordenación de 38 hombres casados y un célibe, como Diáconos Permanentes. Se trata de un grupo que inició un proceso vocacional y de formación que se extendió por 5 años, sobre Teología y Pastoral Católica. Desde el año 2008, cuando se ordenó un grupo de 28, no se producía en esta Arquidiócesis una ordenación colectiva de Diáconos Permanentes; este es un grupo heterogéneo de profesionales, técnicos y hombres sencillos, pero con profundas raíces de pertenencia a la madre Iglesia, a través de las parroquias y los movimientos Apostólicos. Han jugado un papel importante en este proceso las treinta
y ocho esposas, que les han acompañado y apoyado desde el primer día y que, junto con las párrocos, han sido consultadas y; de manera formal y por escrito, han comunicado su aprobación y compromiso en el ministerio ordenado de estos hombres que, a partir de ahora, sacarán tiempo de sus responsabilidades familiares y laborales para servir a la Iglesia, especialmente en las pequeñas y periféricas
comunidades, no solo geográfica, sino situacionalmente hablando. Este grupo de nuevos diáconos viene a reforzar el Colegio Arquidiocesano de Diáconos Permanentes de Santo Domingo, que arriba así a 170 miembros activos, para una población superior a los tres millones de habitantes, ubicados en el Distrito Nacional y las provincias de Santo Domingo y Monte
Plata; distribuida, según la estructura eclesial en diecisiete Nombre
zonas pastorales y 211 parroquias, además de muchas otras obras y
1. Medrano, Ramos, Cosme Damián 2. Pérez García, Sixto Alexander 3. Canó Sención, Angel Salvador 4. Vargas Valdez, José Eduardo 5. Awad Kushner, Dave Omar 6. Binet de la Rosa, Jesús María 7. Santana Hirujo, Robin Eduardo 8. Villanueva, Angel Salvador 9. Reyes Guillén, Julio 10. Díaz Delmonte, Rafael Antonio 11. García Tatis, Ramón Leonidas de Jesús 12. López Bencosme, Antonio Manuel 13. Yaryura Bonetti, Rafael Julio 14. Montes de Oca Veras, Enrique 15. De Jesús Fernández, Juan Bautista 16. López B., Buenaventura de Jesús 17. Pérez Rguez., Franklin Arismendy 18. Fabré Contreras, Manuel Gregorio 19. Melo Reyes, Jorge 20. Ramírez Mariñez, Héctor Bienvenido 21. Fernández Dotel, Ricardo Antonio 22. Montesino Mercado, Edwin Simeón 23. Cuevas Alcántara, Juan Bautista 24. Molina Fernández, Fernando Augusto 25. Mosquea, Toribio 26. Pichardo Silvestre, Vidal 27. López, Darío 28. Rodríguez Adames, Manuel Gerardo 29. Arias Espinal, Andrés Ignacio 30, Moreno Santana, Sigfrido 31. Alberty Suriel, Juan María 32. Quezada, Fermín Rafael 33. Sanchez, Santo Alexis 34. Santiago Páez, Ramón 35. Paredes Jesús, Juan Dionicio 36. Frías Frías, Antonio 37. Magallanes Selmo, Mariano 38. Caamaño Pérez, Elías 39. Durán Infante, José Lorenzo
Parroquia
Centros de servicios de esta Iglesia Arquidiocesana.
Cristo Rey N. S. de la Consolación San José de Calasanz San José de Calasanz Santa María Goretti Santa María Goretti Santa María Goretti Santa María Goretti El Buen Pastor San Juan Bautista de la Salle San Juan Bautista de la Salle San Juan Bautista de la Salle Santísima Trinidad Nuestra S. De la Altagracia San Miguel, Las Mercedes San Miguel, Las Mercedes Santo Domingo de Guzmán Cristo Salvador Ntra. Sra. De las Mercedes Ntra. Sra. Del Rosario San Francisco de Asís San Lucas Evangelista San Pablo Apostol Ntra. Sra. De la Altagracia Ntra. Sra. de la Altagracia Santa Lucía Virgen y Mártir Virgen de la Anunciación San Martín de Porres San Antonio de Padua San Antonio de Padua Santo Tomás Apóstol Santo Tomás Apóstol Santo Tomás Apóstol Divino Niño Jesús San Ignacio de Antioquía Divina Misericordia Sta. Virginia de Centurione Ntra. Sra. De la Altagracia Obispado Castrense San Miguel, Arcángel Obispado Castrense
Zona Pastoral
Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Arroyo Hondo Central Central Central Central Central Colonial Colonial Colonial Herrera Independencia Los Alcarrizos Los Alcarrizos Los Alcarrizos Los Alcarrizos Los Alcarrizos Los Frailes Los Frailes Los Frailes Los Frailes Los Mina Monte Plata Monte Plata Ozama Ozama Ozama San Isidro San Isidro Villa Mella Villa Mella FFAA
(1ra. Brigada)
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El mismo sabor hoy, mañana y siempre
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DIÓCESIS DE SAN FRANCISCO DE MACORIS
“Misericordiosos como el Padre, compartamos como hermanos”
Mons. Jude Thaddeus Okolo y cinco Obispos presiden fiestas patronales parroquia Espíritu Santo
Dionisio Núñez
San Francisco de Macorís.- Con la asistencia del Nuncio Apostólico de su Santidad, Mons. Jude Thaddeus Okolo, y otros cinco Obispos, con el lema “Llenos del Espíritu Santo, practiquemos la Misericordia”, la parroquia Espíritu Santo celebró, del siete al 15 de mayo, sus fiestas patronales. Estas festividades religiosas dedicadas a las Hermanas Hijas de la Caridad, por su encomiable labor en el Hospital San Vicente de Paúl de esta ciudad, se iniciaron el pasado sábado siete de mayo, dándole apertura el señor Nuncio Apostólico, quien presidió la Eucaristía. Al día siguiente celebró Mons. Héctor Rafael Rodríguez, Obispo de la Diócesis de La Vega. El lunes nueve, el Obispo de Ba-
rahona, Mons. Andrés Napoleón, presidió la misa, correspondiéndole los demás días a Mons. Valentín Reynoso (Plinio), Obispo Auxiliar de Santiago; Mons. Jesús María de Jesús Moya, Obispo Emérito; Mons. Fausto Mejía, Obispo de esta Diócesis, culminando
con los sacerdotes Dionisio Suárez, Ángel Díaz y Marcos Argelys, párroco de esta parroquia. Previo al inicio de estas fiestas se desarrolló una jornada de evangelización casa por casa en todo el territorio parroquial, motivando a la feligresía a
participar de las fiestas, que culminaron con la Festividad de Pentecostés, este domingo 15. El padre Marcos Argelis Vásquez destacó que para dinamizar estas festividades, cada noche estuvo dedicada a diversos sectores de la población, entre los que se encuentran las áreas de educación, Salud Pública, periodistas y comunicadores, comerciantes y empresarios, líderes políticos, juntas de vecinos, entre otros. El padre Vásquez, agradeció el esfuerzo de los miembros del Consejo Parroquial, de los movimientos y grupos apostólicos de la parroquia, por todo el trabajo realizado para el éxito de estas fiestas patronales. Tanto las hermanas Hijas de la Caridad, como los Obispos participantes fueron reconocidos por la hermosa labor que desarrollan a favor de nuestra Iglesia.-
Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio Twitea sobre la Misericordia
Con la alegre animación del Ministerio Kerigma se dio inicio, en el Salón San Francisco de Asís, de San Francisco de Macorís, a la interesante conferencia titulada: "La Misericordia en la Familia" que magistralmente desarrolló Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio, Arzobispo Emérito de Santiago, con la participación de más de quinientas personas. El domingo ocho de mayo es ya una fecha memorable en la audiencia de dicho evento, porque la forma amena de Monseñor De la Rosa al presentar el contenido, llenó de alegría y carcajadas los corazones. Entre los asistentes estuvo Mons. Jesús María de Jesús Moya, Obispo Emérito de San Francisco de Macorís, y los padres Dionisio Suárez, Óscar Peña y Jesús María Martínez. La oración inicial la dirigió el padre Jesús María Martínez, director diocesano del Movimiento de Cursi-
Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio
llos de Cristiandad. Las palabras de bienvenida las pronunció la Lic. Doris Betances, coordinadora diocesana de los Cursillistas; la maestría de ceremonia estuvo a cargo de Carlos Castillo y Mariela Almánzar. Monseñor De la Rosa desarrolló su conferencia basándose en una serie de textos bíblicos, no sin antes definir la misericordia como "corazón que se apiada, corazón que se compadece,
corazón que ama mas allá del dar o del recibir". Detalló a continuación diez twits sobre la misericordia, he aquí algunos: Salmo 32,11: "El plan del Señor subsiste por siempre, los proyectos de su corazón de edad en edad"; 1Jn 4, 16: "Dios es amor"; "Te quiero con amor eterno" (Is 54,8); Proverbios 3, 11: "El que te ama te corrige", y claro, no podía faltar la parábola del Hijo
Pródigo, que Monseñor adaptó muy bien definiéndola también como: Del Padre, del hijo menor y del hijo mayor. Así fue transcurriendo el tiempo hasta coronar con broche de oro con las canciones interpretadas por el Grupo Raudal. El reloj marcó las 7:00 de la noche, “estas dos horas fueron maravillosas”, se escuchó comentar.
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Religiosas derrotan mandato abortista de Obama ante la Corte Suprema
Washington D.C., ACI-Prensa. La Corte Suprema de Estados Unidos determinó el 16 de mayo, de forma unánime, que el gobierno no puede multar a las Hermanitas de los Pobres por no ceder ante el mandato abortista de la administración del presidente Barack Obama. La Corte ordenó además a tribunales menores que ayuden al gobierno a elegir un método alternativo para proveer servicios que no requieran la participación de las Hermanitas. Las religiosas estadounidenses iniciaron una demanda contra la administración de Obama por el mandato del gobierno estadounidense, dado en 2012, que obliga a todas las empresas e instituciones suministrar cobertura sanitaria a sus empleados que incluye control de la natalidad, esterilizaciones y píldoras abortivas. Las Hermanitas sostienen que proporcionar esta cobertura sanitaria a los empleados de sus instituciones viola sus creencias religiosas. “Todo lo que queríamos hacer es servir a los más necesitados entre nosotros como si fueran Cristo mismo”, dijo la Hermana Loraine Marie Maguire, madre provincial de las Hermanitas de los Pobres. “Esperamos servir a los ancianos pobres por los próximos 175 años”. Para Mark Rienzi, consejero senior del Fondo Becket para la Libertad Religiosa y abogado principal de las religiosas, el fallo de la Corte Suprema “cambia el juego”.
“Esta decisión unánime es una inmensa victoria para las Hermanitas, para la libertad religiosa y para todos los estadounidenses”. Según explicó Rienzi en un comunicado, “la Corte ha aceptado la concesión del gobierno de que podría brindar estos servicios sin las Hermanitas. La Corte ha eliminado todas las decisiones equivocadas de los tribunales menores y protegió a las Hermanitas de las multas del gobierno”. Según explicó el Fondo Becket, el gobierno ya exime a 1 de cada 3 estadounidenses del mandato abortista de Obama, así como a grandes corporaciones como Exxon y Visa. El plan familiar militar del gobierno también está exento del mandato. Rienzi señaló que “las Hermanitas ganaron, pero lo que este fallo unánime muestra que nunca se necesitó que nadie pierda”. “El gobierno aún será capaz de conseguir su meta de proveer estos servicios gratuitos para las mujeres que lo quieran, no solo para aquellas con planes (de seguro) religiosos, sino para decenas de millones en planes gubernamentales y corporativos exentos”. El fallo de la Corte es también una victoria para otros defendidos por el Fondo Becket, entre ellos organizaciones y universidades cristianas, la Arquidiócesis de Washington y el Obispo de Pittsburgh, Mons. David A. Zubik.
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Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicos
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En el Centro Bellarmino, Santiago los Caballeros
Trinidad
El curso ayudará a acercarnos con mayor profundidad a la Trinidad, el misterio central del cristianismo. Fuimos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y sin embargo, en la vida de muchos cristianos la Trinidad tiene poa incidencia, su Dios pareciera un Dios solitario, referido solamente a sí mismo. Nuestra reflexión estudiará las huellas de la Trinidad en el Antiguo y Nuevo Testamento y qué significa que Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. En todo momento se abordarán las consecuencias que la Trinidad tiene para nuestra vida, pues hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Profesor Manuel Pablo Maza Miquel, sj Licenciado teología fundamental, Universidad Gregoriana, Roma, Italia Miércoles junio 1, 8 y 15. De 7 a 9:30 pm RD $ 1,000.00 Incluye matrícula, material estudio y refrigerios
Para Inscripción en el Centro Bellarmino o llamar al 809-582-6998 en horas de oficina Autopista Duarte, Km. 1 ½, Santiago. Mail. c.bellarmino@claro.net.do “Confesar a un Padre que ama infinitamente a cada ser humano implica descubrir que «con ello le confiere una dignidad infinita». Confesar que el Hijo de Dios asumió nuestra carne humana significa que cada persona humana ha sido elevada al corazón mismo de Dios. Confesar que Jesús dio su sangre por nosotros nos impide conservar alguna duda acerca del amor sin límites que ennoblece a todo ser humano. Su redención tiene un sentido social porque «Dios, en Cristo, no redime solamente la persona individual, sino también las elaciones sociales entre los hombres». Confesar que el Espíritu Santo actúa en todos implica reconocer que Él procura penetrar toda situación humana y todos los vínculos sociales: «El Espíritu Santo posee una inventiva infinita, propia de una mente divina, que provee a desatar los nudos de los sucesos humanos, incluso los más complejos e impenetrables». La evangelización procura cooperar también con esa acción liberadora del Espíritu. El misterio mismo de la Trinidad nos recuerda que fuimos hechos a imagen de esa comunión divina, por lo cual no podemos realizarnos ni salvarnos solos...” Papa Francisco, El Gozo del Evangelio. “En todo amar y servir a su Divina Majestad “ San Ignacio de Loyola
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LA ESQUINA DEL CALZADO
Semanario Católico Nacional
CONECTANDO ESTILOS, GUSTOS Y COLORES EN UN MISMO LUGAR
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Texto y foto: Juan Guzmán ° imagen.do@gmail.com
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Hay un país en el mundo (Fragmentos) Hay un país en el mundo colocado en el mismo trayecto del sol. Oriundo de la noche. Sencillamente, liviano, como un ala de murciélago apoyado en la brisa. sencillamente tórrido y pateado como una adolescente en las caderas. Sencillamente triste y oprimido. Hay un país en el mundo donde un campesino breve, seco y agrio muere y muerde, descalzo su polvo derruido, y la tierra no alcanza para su
Pedro Mir
bronca muerte. ¡Oídlo bien! No alcanza para quedar dormido. Es un país pequeño y agredido. Sencillamente triste, triste y torvo, triste y acre. Ya lo dije: sencillamente triste y oprimido. .... Decid al viento los apellidos de los ladrones y las cavernas. El aire brusco de un breve puño que se detiene junto a una piedra. Los que la roban no tienen ángeles no tienen órbita entre las piernas. Hay un país en el mundo donde arde una súplica pálida y secreta.