Edicion num 1834 by Semanario Camino

Domingo 28 de agosto del año 2016

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

AÑO 36 - EDICIÓN 1834 - $15.00

La escuela que soñamos

Necesitamos estudiantes nuevos que dejen atrás posturas conformistas y pasivas. Pág. 8

Al servicio de la verdad y la vida

Radio Marién 40 años diciendo “No Me Rindo”

Padre Guillermo Perdomo, sj: Este domingo 28 de agosto es el día del “40 Aniversario” de Radio Marién, un verdadero milagro de amor y servicio, desde la fe, que celebramos en el “Año de la Misericordia”. Imploramos el favor del Señor, con el corazón lleno de grandes deseos... Pág. 12

Diácono Rafael Tejera partió a la Casa del Padre

“Nos amó en todo el sentido de la palabra. Nos crió con mucho cariño y disciplina. Vivió sencillamente... Pág. 5

Coro Arquidiocesano de Santiago Canto y compromiso

Sus canciones llegan al alma. Ritmo, armonía y vocalización se conjugan en las voces del Coro Arquidiocesano de Santiago. Más de 25 años cantándole al Señor. Para mantener el compromiso y darle sentido de trascendencia a su canto dedican cada año un momento de retiro. Esta vez se fueron a las montañas de Jarabacoa. La casa de los salesianos, en Pinar Quemado, los acogió durante el pasado fin de semana. Hermosa experiencia. Larga vida a esta agrupación coral. Felicitaciones a su director, ingeniero Alejandro Delgado, y a todos sus integrantes. Que su canto nos siga llevando hasta Dios.

REFLEXIÓN

Mons. Freddy Bretón

Microfóno abierto

Pág. 2

INVITACIÓN

Papa Francisco

Jornada Mundial de

Oración por el Cuidado de la Creación

Pág. 17

VOCACIÓN

Lourdes Martínez, hha Cualidades que debe tener el catequista

Pág. 15

Domingo 28 de agosto del año 2016 Padre Miguel Marte Ramírez

mimarte@ pucmmsti. edu.do

Las comidas de Jesús en el evangelio de Lucas, además de servir de marco narrativo para su actuación misericordiosa, suelen tener intenciones pedagógicas. Con ocasión de ellas, Jesús enseña cómo es Dios, qué hace con las personas y qué espera de estas. Ayuda a esto el protocolo que se solía seguir al compartir la mesa. Después de la comida tenía ocasión el “symposium” o sobremesa, que consistía en compartir una conversación sobre determinados temas. En el Evangelio de este domingo, por ejemplo, lo encontramos, compartiendo la mesa en casa de un fariseo. Al ver quiénes son los invitados del anfitrión y cómo casi pelean por ocupar los puestos de honor, pronuncia una enseñanza sobre las tendencias tan humanas de querer ser los primeros e invitar a

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La lógica del Reino

aquellos que en algún momento puedan retribuir tal deferencia. Para Jesús no debe ser así porque cada comida compartida debe ser signo del banquete del Reino de Dios. Y el reino exige otro tipo de mentalidad y la vivencia de otros valores distintos a los que predominaban en la sociedad de entonces, donde el patronazgo y el clientelismo eran las notas más destacadas. “La novedad de Jesús trastoca y subvierte la realidad. La clave del comportamiento se basa en el amor desinteresado, sin cálculo, que acaba con todo tipo de discriminación y exclusión”. (Óscar de la Fuente) Con todo ello Jesús nos enseña que la dignidad intrínseca de la persona no está en el puesto que ocupa o el rol que desempeña. Es verdad que puestos y roles hacen que la

persona adquieran dignidad acorde con los mismos. Pero nunca la dignidad adquirida podrá equipararse con la dignidad intrínseca del ser humano. Esta es primera, y está por encima de aquella, porque nos remite a nuestra condición de hijos de Dios. Cuando se vive bajo estos criterios la familia y la comunidad de hermanos se amplía; los vínculos de sangre resultan limitados y la gente

se abre a la fraternidad universal, característica esencial del Reino de Dios. No siempre las relaciones prioritarias son las de parentesco; la dinámica del Reino exige ampliar el horizonte y dar paso a la gratuidad. En efecto, con familiares y amigos tal vez actuemos por obligación y en algún momento seamos también correspondidos por ellos; con el que no nos puede retribuir lo que hacemos por pura gratuidad. Esa es la lógica del Reino. Una lógica que “nos invita a actuar desde una actitud de gratuidad y de atención al pobre, que no es habitual. Se nos llama a compartir sin seguir la lógica de quienes buscan siempre cobrar las deudas, aun a costa de humillar a ese pobre que siempre está en deuda con todos.” (José Antonio Pagola)

DESDE LOS TEJADOS

¿Das un banquete? ¡Invita a los pobres!

Manuel Maza, sj.

mmaza@pucmm.edu.do

En el Evangelio de hoy (Lucas 14, 1. 7 – 14) Jesús nos desafía: “Cuando des una comida o un banquete, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos, porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos.” Un banquete es un asunto serio. Se escoge el día, la hora, se hace una lista de invitados, el lugar, el

menú y las bebidas. Un banquete es un derroche de inteligencia, buen gusto, cordialidad, relaciones públicas y pericia en varias artes antiguas. A la puerta de un banquete nos reciben los anfitriones engalanados. Jesús nos exhorta a invitar a los pobres a esa dimensión de nuestras vidas donde damos el banquete de nuestra excelencia. Los que hemos recibido formación estamos llamados a servir con lo más refinado de nuestras competencias y ser anfitriones y comensales del banquete para los que jamás podrán pagarnos. A los profesionales nos toca organizar junto con los pobres un banquete excelente.

Invita a los que no pueden pagarte

Empieza humildemente, por ponerte a las órdenes de los que ahora mismo ya construyen una sociedad diferente junto a los pobres, “hazte pequeño” (Ecle-

siástico 3, 18). Investiga los bellísimos esfuerzos que ya existen en Dominicana y comprométete con tu excelencia, que los pobres te darán cátedra de solidaridad. Nuestra pobreza no será derrotada con migajas de tiempo y recursos, ni con sobras recalentadas. ¡Hay que armar un banquete! El P. Velaz (1910 – 1985), fundador de Fe y Alegría, Proyecto de Educación Integral Popular, afirmó: “La educación de Fe y Alegría no puede ser “una pobre educación para los pobres”, sino que tiene que ser una educación de calidad, “la mejor educación para los más pobres”.

Micrófono abierto

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Domingo 28 de agosto del año 2016

Monseñor Freddy Bretón Martínez * Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Aprendí mucho con las clases de Español que me tocó impartir en el Seminario Santo Tomás de Aquino. Dentro del programa de dicha asignatura había algo que se llamaba La Comunicación Oral, para lo cual seguía un libro con el mismo título, de Gastón Fernández de la Torriente, que conocí por medio del Padre Luis Oraa, sj. Aunque ya desde el Seminario Menor traía algunos conocimientos en esta área, aquí tuve que ampliarlos y perfeccionarlos, pues lo exigía la materia que comencé a impartir. ¡Qué importancia tienen los aparentes detalles en el arte de hablar bien! Nunca pensé que fuera tan fuerte la potencia expresiva del lenguaje corporal; de hecho, éste podía estar negando rotundamente lo que afirmaban nuestros labios, como cuando alguien habla sobre seguridad, mientras su cuerpo lo muestra totalmente inseguro. Por supuesto, algo muy diferente es querer mostrar firmeza a fuerza de rigidez y de cierto hieratismo corporal. Por ahora me limitaré a decir algo sobre la forma dispendiosa en que muchos hacen uso (o abuso) de los recursos de que disponen para la comunicación oral. El gesto es muy importante cuando se habla, y hasta cuando se calla. Hay pueblos y regiones donde se emplea hasta con profusión. En otros lugares, la gente es más parca al hablar. En el Colegio Pío Latino-

americano, en Roma, gozábamos con la anécdota de un recién llegado a Roma que se perdió en la ciudad. Se detuvo a preguntarle a una señora que iba por la calle. Ésta lo escuchó y, como llevaba las manos ocupadas con unos paquetes, se los entregó al demandante extraviado para que los sostuviera. Así, la doña pudo colocar las dos manos en forma de puchero, hacia arriba, (gesto muy italiano), mientras las agitaba ligeramente para decir al joven que preguntaba por la dirección: “¡Quién sabe!” (“Chi lo sá?”). Conozco oradores actuales que abusan del gesto. Quizá no se dan cuenta que es un arma de doble filo: un ademán desubicado o exagerado puede entorpecer y hasta echar a perder lo que se dice de palabra. Algunos, por ejemplo, repiten tanto el movimiento de las manos en posición recta, que me da la impresión de que, mientras hablan, están fabricando cajitas de cartón. Conocí uno que reiteraba hasta la saciedad el gesto de abrir y cerrar las manos, exactamente como lo haría un ordeñador de vacas. Fuerza descontrolada, eso y no otra cosa es lo que veo en muchos al hablar. Por supuesto, esto tiene que ver con el grado de educación sistemática; en los medios llamados populares se suele hablar muy fuerte. Aun estando el interlocutor a corta distancia y en lugar cerrado, se dispara tremendo chorro de voz, capaz de espantar a quien no está habituado.

Pero puede verse también que, incluso gente cultivada, usa dispendiosamente su voz: grita innecesariamente, incluso teniendo delante un micrófono. Por eso he llegado a ver eclesiásticos sin voz, que han tenido que tomar terapias como niños, articulando las palabras casi como en el primer aprendizaje. Y no salgo del asombro de ver que esta es práctica bastante extendida. A veces hay que taparse los oídos para poder resistir el estruendo. Y pensar que, quien usa con

inteligencia estos medios, adapta automáticamente el tono de voz, aun sin proponérselo; si está hablando sin micrófono y de repente le acercan uno, ajustará el tono de voz como si estuviera programado para ello. Lo peor de todo es que, no por hablar fuerte y tener buena amplificación hay garantía de que se entenderá mejor. Para quien no articula bien las palabras, la amplificación le servirá para dar mayor alcance a su confusa comunicación.

Domingo 28 de agosto del año 2016

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Domingo 28 de agosto del año 2016

Diácono Rafael Tejera partió a la Casa del Padre

Padre Magín Meseguer, párroco en San Bartolomé Apóstol, Gurabo, Santiago, y los diáconos Rafael Tejera y Sildo Hernández García en una de las actividades de la Parroquia.

El pasado 24 de este mes de agosto partió a la Casa del Padre el diácono permanente Rafael Tejera. Su muerte nos sorprendió a todos. En la noche del día anterior participó de la misa en las fiestas patronales de su parroquia San Bartolomé de Gurabo, Santiago. A continuación presentamos algunos testimonios de personas que le conocieron y trataron. “Hoy falleció repentinamente el querido diácono de esta Arquidiócesis de Santiago, Rafael Tejera, gran servidor de todos. Dios consuele a sus familiares y amigos. ¡Descanse en paz mi amigo y alumno RAFAEL!”. Mons. Freddy Bretón

“Hoy ha partido a la casa del Padre el querido Diácono Rafael Tejera. Hombre sencillo, humilde, sabio y prudente que hizo de su vida una verdadera diaconía al servicio de los demás. Querido Rafael "Siervo fiel y prudente, entra al descanso de tu Señor”. Mons. De la Rosa “Fue uno de los diáconos que mejor conocía el perfil

del diácono. En la oficina de diáconos del CELAM se le quería mucho, donde pudo aportar su experiencia”. Diác. Alejandro Díaz.

“Para mí ha sido un maestro. Su hermana me dijo padre, Rafael decía que usted era su maestro, y yo le dije: Ay no, mi maestro era él. Era un hombre increíble de verdad”. P. Magín Messenger, párroco de San Bartolomé, Gurabo, parroquia a la que pertenecía el diácono Rafael Tejera.

“Para los hijos un gran compromiso, para nosotros los diáconos un reto muy grande. Fue un hombre de mucho testimonio de vida”. Diácono Faustino Ramos

“Papi fue un padre ejemplar, nos amó en todo el sentido de la palabra. Nos crió con mucho cariño y disciplina. Vivió sencillamente en una casa humilde, pero con mucha unidad y dignidad. Nunca buscó riqueza a pesar de su preparación y haber tenido muchas oportunidades para acumular bienes”. Sus hijos: Pablo, Gary, Edwin y Juan Rafael

A mi hermano del alma Rafael Tejera

Diácono Sildo Hernandez G.

Cuando un hermano se va. Cuando un amigo se va. Cuando un padre se va. Que nosotros tomemos ese camino de servicio, de amor, de entrega hacia los demás como lo hizo nuestro hermano Rafael con cada uno de

nosotros, él siempre dispuesto, siempre con cariño y buen deseo de dar, de enseñar a los demás. Para mí este es un momento de mucha tristeza, de mucho dolor, solo entiendo esto en la fe y por ello le doy gracias a Dios por conocer y disfrutar de un hombre humilde, amoroso y

servicial, un hombre de Dios. Rafa, tu amistad, tu cercanía conmigo, tu cariño hacia mí no me permiten decirte adiós sino hasta luego. Bendiciones eso ya lo has recibido del Dios de la vida, el dueño de todo y de todos. Bendiciones y felicidades en tu pascua.

ESCUELAS DE PERDÓN Y RECONCILIACIÓN ES.PE.RE Invita a la charla

INTELIGENCIA EMOCIONAL EN EL PROCESO DEL PERDÓN Facilitadora: Virginia Mena

Con amplia experiencia en la facilitación de talleres de crecimiento y desarrollo personal, quien nos invitará a explorar nuevas formas de reacciones emocionales, no violentas ante situaciones difíciles y de conflicto en la vida cotidiana. Además nos ofrecerá las pautas para superar las lesiones que nos han dejado las ofensas y así avanzar en el proceso de perdonarnos nosotros mismos y dar pasos trascendentes en nuestras vidas.

Fecha: Jueves 8 de septiembre, 2016 Hora: 7:00 PM Lugar: Centro Fe y Cultura Roberto Bellarmino Contribución: 300 pesos

Domingo 28 de agosto del año 2016

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Nuevo talento en la Iglesia y en la Renovación

El pasado sábado 20 de agosto tuvo lugar, en el edificio Monseñor Roque Adames, el acto público donde se dio a conocer formalmente la obra literaria testimonial “Antes que te Formaras”, del hermano José Miguel Espinal. La mesa principal en dicho acto estuvo integrada por Monseñor Tobías Cruz, quien es el consejero espiritual del autor; Juan de Dios Mármol, coordinador de la zona pastoral Bella Vista A, de la Renovación Carismática Católica; Omar Rodríguez, coordinador de la zona Fuente; Margarita Santana, coordinadora del Ministerio Seguidores de Jesús, de la parroquia San Charbel, y el autor del libro. José Miguel Espinal Cruz es un Joven de 26 años de edad que se dejó encon-

Margarita Santana, Omar Rodríguez, José Miguel Espinal Cruz, Juan de Dios Mármol y Monseñor Tobias Cruz.

trar por el Señor, como el mismo suele decirlo y que actualmente tiene 6 años fungiendo como predicador misionero en nuestra Iglesia Arquidiosena de Santiago, en la Renovación Carismática Católica. Se ha instruído en la Escuela de Formación Monseñor Flores, de la Renova-

ción Carismática, que tiene asiento en la parroquia Santa Teresita del Niño Jesús, de Corona Plaza, y además ha participado de varios cursos en la Escuela Sagrado Corazón, que fundó el padre Emiliano Tardif. El encuentro fue muy ameno y hasta pintoresco.

El momento musical estuvo dirigido por Josie Emilia Díaz y Samuel Flores.

Hubo un momento musical dirigido por Josie Emilia Díaz y Samuel Flores, con su ministerio Unidos y Cantando por Fe, donde interpretaron la Canción del Profeta, antes que te formaras, seguido del éxito Por Amor. Ahora les exhortamos a apoyar este nuevo talento de la Iglesia.

El escrito, en cuyos capítulos vamos a encontrar palabras de fe, esperanza, salvación, que dedica gran número de páginas a la vida en familia, de hogar y de matrimonio, está disponible en parroquias y en las principales librerías católicas de la ciudad de Santiago.

COMUNICACIÓN Y VIDA

Un diálogo ameno y fraterno

Monseñor Freddy Bretón

Arzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

Coordinación: Yaniris López

VÉALO

CADA SÁBADO

Teleuniverso: 6:00 a.m.

Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m. La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m. Televida: 9:00 p.m. y jueves 1:00 p.m.

ESCÚCHELO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.m Radio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar Ramos Productor

ESTE

DOMINGO

CDN Canal 37, 6:30 a.m.

Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m. Canal 55: 2:00 p.m. Canal 50: 4:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 2:00 p.m. Canal 25: 12:00 de la noche.

7 Santiago vive Año de la Misericordia Domingo 28 de agosto del año 2016

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La celebración eucarística fue presidida por el padre Pablo Ariel López y concelebrada por Mons. Tobías Cruz y Mons. Pedro Henríquez.

Con la exposición de Jesús Sacramentado a las 7:40 de la mañana dio inicio la celebración del Jubileo de la Misericordia en la Arquidiócesis de Santiago. La actividad se desarrolló en la Casa de Cursillos de Cristiandad, en el sector de la Herradura. El salón multiuso de la Casa fue abarrotado por más de 600 personas de las distintas zonas pastorales y movimientos apostólicos que vivieron un día de júbilo entre reflexiones, canciones, acto penitencial y la celebración eucarística. Este acto fue convocado

por la Vicaría de Pastoral Arquidiocesana. Luego de hacer la oración del Año Santo Jubilar, el Diác. Carlos Gómez mc, conductor del programa del día, presentó a la primera conferencista, la hermana Ángela Cabrera, mdr, quien compartió sus reflexiones en dos momentos: “La misericordia en la Biblia” y luego “Misericordiosos como el Padre”. Luego la Hermana Altagracia, de la comunidad de la Divina Misericordia, tocó el tema “Espiritualidad de Sor Faustina”. Se hizo acompañar de los jóvenes Misioneros de Jesús

misericordioso, de la parroquia Jesucristo Redentor, Matanzas quienes desarrollaron dos intervenciones aludiendo a la misericordia del Padre. Los sacerdotes: Mons. Tobías Cruz, Mons. Pedro Henríquez, Nelson Rodríguez, Nicolás Domínguez, Enerio Valerio, Carlos Santana, Pablo Ariel López y Agustín Fernández estuvieron confesando. En la tarde, Nerys Paulino hizo una síntesis de algunas experiencias de misericordia practicadas por ella y su Ministerio. Luego, el Diác. Carlos

Gómez mc, presentó al padre Pablo Ariel López, quien compartió con la asamblea el tema de “La Misericordia según el papa Francisco”. Después, las Hermanas de

la comunidad de la Divina Misericordia condujeron el rezo de la Coronilla de la Misericordia. El encuentro culminó con la celebración de la Eucaristía.

Jesús Vásquez y Ramona Gil celebraron 50 años de entrega y amor

El pasado 23 de julio, celebraron sus Bodas de Oro los esposos Jesús Vásquez Liriano y Ramona del Carmen Gil Medina junto a sus cinco hijos: José Ciprián, José Ramón, Isidro, María Gertrudis y Ramonita, sus diez bellos nietos y una bisnieta. Les

acompañaron además sus familiares y amigos. Fue una hermosa noche de mariachis que hizo feliz, especialmente a don Jesús ya que ese es su mayor deleite en el ámbito musical. Al preguntar a doña Ramona qué les había mantenido unidos

durante 50 años, expresó que cuando uno hablaba alto, el otro bajaba la voz. La familia estaba feliz porque verdaderamente ellos supieron desafiar todo lo que quizo impedir el desarrollo integral de una vida centrada en Cristo. Así lograron una hermos familia ejemplo de estudio y trabajo. Son un valisoso aporte para un mundo más sano, justo y fraterno. Por ellos damos infinitas gracias al Señor. El encuentro familiar se realizó en el restaurante Stony Hill, de New Yersey.

Editorial

Domingo 28 de agosto del año 2016

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981 Auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano Editado por el Arzobispado de Santiago de los Caballeros Apartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1 Teléfonos 809-583-5845 809-583-1101 y 809-583-3931 E-mail: semcamino@gmail.com Registro de Interior y Policía No. 5494 PRIMER DIRECTOR Mons. Gilberto Jiménez, 1981 R. P. Donato Cavero, sj, asistente. SEGUNDO DIRECTOR Mons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTOR R. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005 DIRECTOR Lic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓN Licda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓN Mons. Ramón Benito Ángeles Fernández Lic. Virgilio Apolinar Ramos Ing. Luis Lora P. Miguel Marte Arq. César Payamps Lic. Rafael De la Maza Licda. Guadalupe Vargas M. Dra. Carmen Iris Taveras Lic. Carlos Iglesias COLABORADORES/AS Ing. Belkis Domínguez Rosa Fernández José Estrella Félix Fernández Dr. Andrés Rodríguez Édison Fernández Dr. Moisés Ramírez Ing. Jesús Moronta Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVO R. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓN

Licda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO: Lic. Guadalupe Vargas Mera Lic. Yaniris López Hilario

••••• SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

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La escuela que soñamos

Con 2.8 millones de estudiantes inició al año escolar 2016-17. La cifra

nos llena de optimismo porque ningún pueblo avanza sino tiene a la

educación como eje fundamental para alcanzar su desarrollo.

Mirando el camino recorrido nos damos cuenta que hemos crecido.

Vamos dejando atrás etapas deprimentes en el plano educativo. Años atrás teníamos escuelas que parecían ruinas, y docentes viviendo en condiciones miserables. Ese cuadro ha cambiado su rostro. La lucha por

el 4% del PIB para la educación está dando sus frutos. Nos encaminamos

a lograr nuevas metas y subir los peldaños de un aprendizaje de calidad

adecuado a los exigencias de estos tiempos.

El presente año escolar que recién estrenamos nos presenta retos que

debemos superar. Necesitamos docentes cada vez más actualizados, que

sean capaces de romper la rutina de prácticas del pasado que en nada

contribuyen a la formación de jóvenes innovadores y críticos.

Necesitamos estudiantes nuevos que dejen atrás posturas conformistas y pasivas que solo sirven de base para conservar y perpetuar estructuras

caducas que sostienen el andamiaje de una sociedad injusta.

El Ministerio de Educación debe impulsar nuevas prácticas docentes.

Fortalecer con urgencia la capacitación de maestros y maestras. La

construcción de nuevas aulas es buena, pero de nada sirven si en ellas se

repetirán criterios y teorías divorciados de un conocimiento transformador

que nos dé como resultado una ciudadanía responsable.

Esperamos que el nuevo año escolar marque el despegue definitivo de

un proceso que tenga como objetivo la motivación constante de los

estudiantes. Que los entusiasme para incorporarse a la hermosa misión de

trabajar por un mundo mejor.

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CAMINANDO

...andando

Los soldados de san Juan Bautista. El impacto de Juan el Bautista era grande. Gente de todas partes iban en su encuentro. Iban fariseos y saduceos, publicanos y también soldados. Y Juan, con palabras que eran pedradas, increpaba “Y ya está el hacha puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no dé buen fruto será cortado y arrojado al fuego.» La gente le preguntaba: «Pues ¿qué debemos hacer?» y Juan respondía, den, repartan, compartan, no exijan más de lo establecido”. Y le preguntaron también unos soldados, ¿y nosotros qué debemos hacer?» El les dijo: «No extorsionen a nadie, no hagan denuncias falsas, y conténtense con su paga.» NDN

Olimpiadas, Luis Pie. Esto es para hacerle un reconocimiento a Luisito Pie, único medallista dominicano en las Olimpiadas de Rio. ¡Felicidades! Y para ayudar a que ese triunfo quede grabado en nuestra historia, ya que el señor Luis Pie es hijo de emigrantes haitianos, braceros de la caña, pobres, bien pobres, como se vio por la televisión. Puso la Bandera dominicana en alto. NDN

Y no se va. En el año 2002, Rafael Chaljub Mejía escribió, con cierta nostalgia, el libro “Antes de que te vayas... trayectoria del merengue folclórico”. Quería hacerle un monumento al merengue de enramada y gallera y fandango, que él había conocido y bailado desde niño, pero que notaba que ya le quedaba poco tiempo de vida. Pero parece que no se va. Entre el premio Soberano otorgado a Fefita la Grande y los éxitos fuera y dentro del país de El Prodigio, sigue gustándose, oyéndose y bailándose. Da batalla y triunfa con un acumulado de instrumentos: La güira taína, la tambora africana, el acordeón vienés y el saxofón belga. Krency García mejor conocido como “El Prodigio”, aseguró que la música típica está en su mejor momento y

“Cumplir” Un verbo que compromete

que este género tiene un gran futuro, debido a su demanda nacional e internacional.“Ahora hay más difusión en Santiago y una gran cantidad de emisoras que promueven la música y hasta en la ciudad de Santo Domingo se están abriendo muchas, lo que significa que estamos en un buen momento.” NDN

Trabajo, trasparencia y servicio. El ministro administrativo de la presidencia, José Ramón Peralta, exhortó a los nuevos funcionarios del gobierno a “trabajar más y mejor, a cumplir con las metas de trasparencia y a ser cercanos en el servicio a la gente.” NDN

Nuevo año escolar, nuevo ministro de educación. Se ha iniciado el año escolar que espera atender a 2.8 millones de estudiantes bajo el signo de calidad profesoral. Se espera, del nuevo ministro, Andrés Navarro, que pueda nuclear a padres y maestros en este proyecto. NDN

El caso Tucano. El problema del caso Tucano no es que se hayan comprado, compra desaconsejada e innecesaria, unos aviones Tucano. Tampoco es mayor problema que los vendedores extranjeros hayan separado unos millones de dólares para sobornar a los legisladores nacionales que aprobarían el préstamo para comprar los Tucano. Si, en cambio, resulta problema que haya personas que se lamentan porque no se le dio a ellas la oportunidad de ganarse unos dólares y que estén a la espera de que les llegue su momento. Es mayor el problema, lamentablemente, que haya un número creciente de personas que desconfían de que la acción de la justicia iniciada concluya en sentencia y que la sociedad dominicana se organice como un estado de derecho. Estado de derecho es el de aquel país que se rige por un sistema de leyes establecidas, por una constitución, fundamento del actuar de los ciudadanos y de las autoridades, sometidas a una norma jurídica escrita. .

Lcdo. Pedro Domínguez Brito | pdominguez@dominguezbrito.com

Desde niño escuchaba a mi madre expresar: “Voy a cumplir con fulano de tal”. Generalmente se trataba de un hecho lamentable. El cumplimiento más frecuente era con los familiares de los difuntos, sea en el cementerio o en la iglesia. Y luego de su diligencia, cuando mi progenitora llegaba a la casa, nos decía con propiedad: “Ya cumplí, me siento bien”. Todavía lo hace, como si hubiera nacido con ese comportamiento. “Cumplir” es un verbo amplio, polifacético. Se puede referir a una obligación o promesa, a completar un tiempo determinado, entre otros significados. Casi siempre implica un compromiso de hacer, de actuar, de ser activo. Cumplir es hacer lo correcto, lo que nos impone el deber, lo que nos dictan la razón y el corazón, es hacer realidad nuestros deseos. “Cumplí mi sueño”, es algo que decimos satisfechos. Y los ciudadanos manifiestan orondos: “Yo cumplo con la ley”. Cumplir no es compatible con la maldad, el odio, el atropello a la dignidad del otro... Cumplir no es hacer daño, para eso están otros verbos, como engañar, traicionar, mentir... Cumplir se enmarca en el bien, en las buenas obras. No se cumple para complacer a terceros o para ser graciosos, se cumple para estar en armonía con nuestras convicciones y propósitos en la vida. ¿Cumplo con mi familia? ¿Cumplo con mis deudas? ¿Cumplo con mi trabajo? ¿Cumplo mis promesas? ¿Acaso soy un cumplidor a medias, a retazos, dependiendo de mis antojos y no de mis responsabilidades frente a la sociedad y frente a mi entorno? ¿Acaso me escondo o huyo cuando debo dar la cara para enfrentar un problema o para cumplir con el prójimo que me necesita? ¿Soy más tolerante para juzgar mis incumplimientos que los de los demás? ¿Soy, en esencia, un cumplidor o un incumplidor? En algunos la palabra “cumplir” no está en el diccionario al que consultan sus sentimientos. Eso sí, a veces son implacables para exigir que otros cumplan, y hasta se atreven a demandar que los sancionen. “¡Ánimo! Todo pasa. Ama tu trabajo y no dejes de cumplir tu deber cada día”, nos decía Don Bosco. Cumplamos nuestro deber cada día, cada hora, cada segundo, sin posposiciones, sin excusas, sin lamentos, sin miedos, sin reparos. “Cumplir” es un verbo hermoso. Aprendamos a conjugarlo como Dios manda.

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Domingo 28 de agosto del año 2016

DOS MINUTOS

LUIS GARCÍA DUBÚS

luisrgdubus@gmail.com

El anhelo más profundo Lucas 14,1-7.14

El carro estaba atascado en un lodazal y estaba lloviendo torrencialmente aquella noche en Jarabacoa. Fuimos a una casita en busca de auxilio. Por la ventana vi a una familia reunida leyendo la Biblia. Me dio pena interrumpir, pero toqué la puerta. “Perdone, señor”, le dije a quien abrió, “necesitamos ayuda...”. El hombre dejó todo enseguida, y en compañía de uno de sus hijos, bajó a la zanja donde estaba el carro. Sacarlo con su ayuda, fue por fin posible. Entonces, cuando me volví a darle las gracias a aquel hombre mojado y enlodado, vi en medio de la noche, algo que nunca olvidaré. Era una sonrisa amplia, sana y espontánea, de esas que sólo pueden brotar de un corazón feliz, como el agua cristalina que brota alegremente de una fuente natural. “¡De nada señor, que le vaya bien...!” respondió con la mayor naturalidad. Y me di

no es posible conseguir de ninguna otra forma. Creo que usted y yo, tenemos una necesidad en común, y eso es que ansiamos ser felices, es decir: Anhelamos esa dicha profunda. Bien, pues le tengo una buena noticia. En el Evangelio de hoy, el Señor nos da una fórmula infalible para obtener eso que tanto ansiamos y que llamamos felicidad. Su fórmula es esta: Hacer algo por

LA PREGUNTA DE HOY

cuenta de que yo nunca podría reciprocarle este gran favor, ya que ni siquiera sabía quién era. Este suceso siempre me ha ayudado a comprender el sentido de la última frase del Evangelio de este domingo: (Lucas 14,7-14) Dichoso tu si haces algo por alguien que no puede pagarte. Es cierto. La ayuda que nos prestó aquel buen señor de Jarabacoa ciertamente nos sacó de un gran apuro a mi esposa y a mí, pero al mismo tiempo produjo en él una dicha profunda, que

CASA DE LUZ

¿Porqué razón no lo hacemos?

Le voy a dar mi sincera opinión. Creo que quizás hemos leído muchas veces esta fórmula de dicha que nos da el Señor, pero nadie se lo cree. La prueba es que, salvo casos excepcionales, todo lo que hacemos es para conseguir algo a cambio, aunque

En inglés tienen una frase que lo dice todo: “easy comes, easy goes”, o sea, fácil viene, fácil se va. Vemos cómo la depresión abate despiadadamente a los que lo tienen “todo”, y la melancolía es parte triste de sus vidas, al comprobar lastimosamente que no “todo” lo compra el dinero. ¿Qué es lo que pasa? ¿Por qué tantos grandes ricos son presa fácil del consultorio del psiquiatra, del psicólogo? ¿Por qué los que heredan fortunas tienden frecuentemente a vivir una vida vacía, de hastío existencial? Entonces, ¿será necesaria la lucha diaria por la vida para lograr ser felices? Cuentan de un hombre que encontró un capullo de mariposa. Lo llevó a su casa para observar la mariposa cuando saliera. Un día notó que tenía un pequeño orificio. Había llegado el momento

tan esperado. Ahí permaneció durante varias horas, viendo la mariposa luchar para lograr pasar su cuerpo a través del pequeñísimo huequito. Pronto pareció que había cesado de forcejear pues no lograba salir. Parecía estar atascada. Sintiendo lástima, el hombre quiso ayudarla. Con una tijerita cortó a un lado del agujero agrandándolo, y la mariposa salió al fin del encierro. Pero no era el hermoso ejemplar que el hombre esperaba. Tenía el cuerpo muy hinchado y unas alas pequeñas y dobladas. El hombre confiaba que en cualquier instante las alas se desdoblarían y la hinchazón del cuerpo cedería. No pasó ni lo uno ni lo otro. La infeliz solamente podía arrastrarse en círculos con su cuerpecito hinchado y sus alas dobladas. Jamás logró volar. Lo que el hombre no había entendido era que la restricción de la apertura del capullo y el esfuerzo de la

sea sólo agradecimiento, lo cual es ya, en cierta forma, un pago. Dice San Agustín que el Evangelio lo entendemos más haciéndolo que leyéndolo. Ojalá nos atrevamos a “hacer” éste. Creo que sólo así lo entenderemos.

Nota

Hoy cumplo 86 años de edad, y le voy a pedir que usted rece, despacio, un Avemaría para que ella me ayude a aceptar la soledad que me invade. Todos mis viejos amigos han muerto, y, peor aún, se me fue mi querida esposa hace poco. De esa forma hará usted algo por mí sin que lo sepa su mano izquierda, ni yo tampoco. Quizás y sin quizás, le produzca felicidad hacerlo. Gracias, y que Dios lo bendiga.

¿De qué sirve tanto luchar?

Juan Rafael Pacheco casadeluzjn812@gmail.com

alguien que no puede pagárnoslo. Y como el Señor, siendo Dios, no puede estar equivocado, es seguro que aplicar esta fórmula colmará nuestro más profundo anhelo... Con razón afirmó Bernard Shaw: “No podemos consumir felicidad sin haberla producido, al igual que no tenemos derecho a gastar dinero sin haberlo ganado”. Hacer algo por alguien que no pueda pagárnoslo... Esa es la fórmula...

mariposa de salir por el diminuto agujero, eran parte natural del proceso, que forzaba fluidos del cuerpo de la mariposa hacia sus alas, para que alcanzaran el tamaño y fortaleza requeridos para poder volar y ser libre finalmente. ¿Qué fue lo que pasó? Muy sencillo. Al privar a la mariposa de la lucha, también le fue privado su nor-

mal desarrollo. Si Dios nos permitiera progresar en todo sin obstáculos, nos convertiríamos en seres inútiles. No podríamos crecer y ser fuertes como podríamos haberlo sido a través del esfuerzo y la constancia, a través de la lucha, a través del trajín de cada día. ¡Cuánta verdad encierra esta pequeña historia! ¡Cuántas veces queremos tomar el camino fácil para salir de las dificultades, tomando en nuestras propias manos esas tijeras y recortando el esfuerzo, para encontrarnos al final con un resultado insatisfactorio y muchas veces desastroso! “Yo soy quien te manda, --dice Yahvé--. Esfuérzate y sé valiente. No temas ni te asustes porque contigo esta Yahvé, tu Dios, adonde quiera que vayas.” (Jos 1, 9). “Y también el atleta, para recibir el premio, tiene que luchar de acuerdo con las reglas.” (2 Tim 2, 5). Apliquémonos la lección, y agradezcamos a Dios que tengamos que luchar para conseguir con Su ayuda el pan nuestro de cada día. Bendiciones y paz.

Semanario Católico Nacional

Domingo 28 de agosto del año 2016

EL EVANGELIO HOY

El libro del Levítico está de moda

¿Se puede sanar en sábado? Doctor Artagnan Pérez Méndez

¡Cómo ha cambiado el mundo en el cual vivimos y nos movemos! Antes de la Resurrección de Jesús se observaba religiosamente el día séptimo de la semana, es decir, el sábado. En la actualidad algunos hermanos cristianos observan los sábados, dando así más importancia al uso antiguo que al día en el cual Jesús resucitó de entre los muertos y está sentado a la derecha de Dios Padre. Es importante saber que para hacer el bien no hay que tomar en cuenta ni hora, ni día, ni mes, ni fecha. En una ocasión Jesús curó en sábado a un hidrópico y como lo murmuraban preguntó: ¿Está permitido curar en sábado? Jesús tomó al enfermo, lo sanó y todo esto ocurrió un sábado. En otra ocasión y camino hacia Jerusalén, dejó dicho bien claro que Él da la vida y lo puede hacer también en día de sábado. Jesús es superior al sábado y los católicos tenemos como día especial de precepto el domingo, en conmemoración a la Resurrección de Jesús. Un buen día un señor invitó a Jesús a una comida y el Divino Maestro le dijo: Cuando invites a tus amigos, hermanos o parientes vecinos ricos, debes saber que ellos te

Padre William Arias wilarias4@hotmail.com

(3 de 3)

invitarán a ti “en pago de la invitación”. Debemos amar al prójimo como a nosotros mismos. El prójimo es el próximo, no el alejado ni el que no conoces sino aquel al que has oído mencionar en alguna ocasión. Hace unos cuantos años tomé la sana y cristiana costumbre de invitar a mis vecinos, a quienes he considerado siempre como mis prójimos, a cenar junto a mi familia. Otros también siguieron la costumbre hasta que la falta de seguridad nos hizo abandonar esta buena práctica, pues cenábamos al frente del hogar, al aire libre, para que los transeúntes vieran y conocieran como nos llevábamos bien con nuestros “próximos”, es decir, nuestros prójimos. Creo que debemos fomentar el amor, la cordialidad y la ayuda moral y material con nuestros próximos, es decir, vecinos. Amén.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

22° Domingo de Tiempo Ordinario

Eclesiástico 3, 17-18. 20. 28-29: Hazte pequeño y alcanzarás el favor de Dios. Salmo responsorial 67: Preparaste, oh Dios, casa para los pobres. Hebreos 12, 18-19. 22-24a: Se han acercado al monte Sión, ciudad del Dios vivo. Lucas 14, 1.7-14: El que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido.

La santidad es una cualidad que define los lugares o a las personas que están en una relación privilegiada con la Presencia Divina, y hay que garantizar esa presencia con un culto santo, alejado de toda impureza. La santidad también se refiere a una conducta moral, sobre todo en el ámbito de la sexualidad (Cap. 1727), pues ella no es solo cumplimiento fiel de los actos culturales (22, 31-33), sino que implica también un comportamiento justo (19, 33 -37), basado en el cumplimiento de las leyes éticas. El autor de este código quiere recuperar la experiencia de la alianza del Sinaí, la cual, aunque sea una Alianza fracasada por la desobediencia de Israel, sigue siendo válida. Las leyes sobre la pureza ritual (Cap. 11-15), comienzan dividiendo a los animales en puros e impuros (11,1 - 47). Se trata de una clasificación cuyo origen tal vez podemos imaginar en un pasado muy remoto y basado en la tradición del pastoreo ambulante en Israel. Cada cultura guarda sus propios gustos en torno a los alimentos, los animales que se excluyen de la dieta de los israelitas son precisamente los que eran venerados en los distintas religiones de otros pueblos, por ejemplo, el cerdo era sacrificado al dios babilónico Tamuz, la serpiente era invocada en algunos ritos extranjeros de fertilidad. El capítulo 12,1-8 del Levítico trata de parto como causa de impureza, tomando en cuenta que muchas cul-

turas antiguas por la pérdida de sangre que se daba, con la consiguiente debilidad de la mujer. Si Dios es la fuente de la vida, entonces la mujer no puede acercarse hasta que no recupere sus fuerzas. Las enfermedades de la piel (13,1-14,57), y la lepra, recrean una clara preocupación por la higiene y el aislamiento, dado su carácter infeccioso. Estas leyes antiguas recogen tradiciones de higiene que fueron incorporadas dentro de la esfera del culto con el fin de ordenar la vida israelita. La impureza sexual (15,1-33), todo se centra en la pérdida del semen en el hombre o de sangre en la mujer, como síntoma de pérdida de vitalidad, una preocupación higiénica, algo conocido en las culturas egipcias y babilónicas, en ellas encontramos un fondo teológico en cuanto que muestran al israelita situado ante la santidad de Dios. El capítulo 18 está centrado en la conducta sexual, y encontramos un amplio catálogo de impurezas. Todo el capítulo se articula en dos

partes: las prohibiciones de las relaciones incestuosas (entre hermanos o familiares bien cercanos), y la prohibición de otras conductas sexuales. La sexualidad está orientada hacia el matrimonio, pues solo en este ámbito la sexualidad es vista como buena, todo ejercicio de la sexualidad que contravenga la institución matrimonial sea visto como abominable. Dos aspectos conclusivos del libro: -La preocupación por un culto puro que permitiera al fiel israelita acercarse a la santidad de un Dios no fácilmente accesible porque es el santo, el separado y la fuente de todo bien y toda perfección. El culto no puede ser algo manipulable, al antojo de cualquiera, pues esto contradiría la santidad del Dios lejano que se hace cercano cuando el fiel israelita busca las condiciones de purezas exigidas. –El matrimonio como realidad humana que sustenta la familia y el clan israelita, está enmarcado en la realidad de Dios. Y la sexualidad es la que genera la transmisión de la vida.

Domingo 28 de agosto del año 2016

Semanario Católico Nacional

Radio Marién celebra 40 años diciendo “No Me Rindo” y… proyectando sus “Bodas de Oro”

Mons. Diómedes Espinal, Obispo de Mao-Montecristi

P. Guillermo Perdomo SJ.

Este domingo 28 de agosto es el día del “40 Aniversario” de Radio Marién, un verdadero milagro de amor y servicio, desde la fe, que celebramos en el “Año de la Misericordia”. Imploramos el favor del Señor, con el corazón lleno de grandes deseos hacia el futuro. La Eucaristía “40 Aniversario”, fue adelantada al domingo 14 de agosto, para que nos pudiese acompañar Mons. Diómedes Espinal, que hace una década dijo que “Radio Marién es la parroquia más grande de la Diócesis Mao-Montecristi”. La misa fue celebrada en la Parroquia del Rosario, en el marco de los 80 años de la llegada a Dajabón de la Compañía de Jesús. La homilía de Mons. Diómedes nos animó a la fidelidad, en medio de cualquier conflictividad. La Sagrada Comunión nos alimentó. Ofrecimos al Señor el proyecto del Bachillerato de las Escuelas Radiofónicas Santa María, que habíamos iniciado en el 2013, llenos de fe, añadiendo un curso cada año. Este 15 de agosto, bajo la protección de María, completamos el nivel medio con el Cuarto.

En la Eucaristía hicimos también oblación de los 35 años de servicio a la mujer, desde Marién, que ha beneficiado a muchos centros de madres de la Diócesis. Y que se concretiza en más de 1,500 mujeres articuladas en 70 centros de Dajabón, Partido, El Pino y Pepillo Salcedo, y organizados en la Unión de Centros de Madres Mujeres Fronterizas (UCMMF). Según sus estatutos, Radio Marién es la institución asesora. El 14 de agosto en la noche, Ambiorix Padilla y su banda nos pusieron a cantar y a rezar, en el Concierto “No Me Rindo”. Un nutrido grupo participó en el Centro Cultural Ensueño Dajabonero, y miles nos escucharon en vivo, a través de una transmisión de alta calidad. Celebramos los 40 años de Marién, los 35 años de la UCMMF, el inicio del Cuarto de Bachillerato, y las ocho décadas de los jesuitas en la República Dominicana. ¿Será que sobreviviremos, para celebrar fortalecidos nuestras bodas de oro? Hace 150 días iniciamos el proceso del aniversario. Era Jueves Santo, día del amor hecho servicio humilde, y del sacerdocio. Ese 24 de marzo nos alegramos y animamos con la

Iglesia, por la fidelidad hasta el martirio, del gran radialista beatificado Mons. Oscar Romero, que nombramos intercesor de Radio Marién. Este es un bello y desafiante servicio, que se endulza especialmente en los aniversarios, en los que recibimos muchas expresiones de sincero agradecimiento, que valen más que todos los trabajos y penurias que hayamos podido experimentar. Es sublime poder escuchar a personas sencillas, agradeciendo experiencias en las que sintieron que Marién les ayudaba, acompañándoles. También a personas adultas que confían en la información que le servimos. Qué decir de los testimonios de mujeres que han sido impulsadas a la formación y organización a través de centros de madres, verdaderos espa-

cios de diálogo, impulsores de la familia, y su sostenibilidad. Estamos muy agradecidos de tener a la UCMMF como familia cercana que nos apoya. Wilsenia Taveras Diloné nos queda como símbolo del futuro, y como vínculo con los proyectos educativos dajaboneros de Fe y Alegría y del Instituto Tecnológico San Ignacio de Loyola (ITESIL). Llegó a Marién a los 5 años de edad, enviada por Fe y

Alegría para grabar la promo de un concurso de oratoria. Hoy tiene 16, y sigue su experiencia con nosotros en tiempos libres de su último año de Informática en el ITESIL. Proyecta estudiar Comunicación, porque descubrió su vocación sirviendo en “La Educadora de la Frontera”. ¡Qué maravilla sería que Wilsenia fuese excelente comunicadora en Marién para sus “Bodas de Oro” !

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Domingo 28 de agosto del año 2016

Experiencia Rotaria en la Industria del Cacao San Francisco de Macorís, la Capital del Cacao, la ciudad donde nace el chocolate

Amado Ant. Núñez P.

Un dinámico grupo de niños y adultos se dieron cita por los senderos del cacao en la ciudad nordestana de San Francisco de Macorís. Fue una actividad organizada por el Club Rotario Santiago Apóstol, Inc. con el apoyo del Dr. Juan Alberto Brito, presidente del Club y de la Lic. Digna García, asistente del Gobernador del Distrito 4060 de Rotary Internacional, y el Ing. Agrónomo Roberto Ortiz. “La Capital del Cacao” es la tercera ciudad más importante del país, además de ser la tercera más poblada. Macorís ha tenido un papel relevante en la historia dominicana, siendo una de las ciudades más activas en el ámbito económico y social. Este viaje de turismo interno se realizó para la integración de los miembros del Club y algunos de sus familiares, quienes además pudieron conocer y degustar el cacao orgánico que allí se produce. La historia del cacao nace con Nazario Rizek quien llegó a la República Dominicana en 1905, pero no es hasta el 1944 cuando Nazario inicia el negocio de la comercialización a pequeña escala de cacao y café. Como estrategia de negocio, 20 años más tarde, surge Rizek Cacao, que se encarga de la investigación, comercialización y exportación del cacao. En el tour ofrecido, los expertos

guiaron a los participantes por cada uno de los pasos necesarios para producir un cacao de calidad. Se inició con la explicación de la siembra y cuáles son las diferentes formas de hacerlo, continuando con la cosecha, el corte y la extracción de los granos de una mazorca de cacao. Así fueron viendo también, el proceso de postcosecha: fermentación y secado. Una de las partes que más atrajo la atención fue la visita a la Factoría de Chocolate La Esmeralda, donde todos estaban encantados por los aromas, descubriendo cada uno de los pasos que finalmente llevan a tener esa barra de chocolate que les encanta. Es importante promover este tipo

de actividades porque ayudan no solo para el esparcimiento, sino también para conocer las ventajas de un producto cien por ciento dominicano que es tan valorado y apreciado en el extranjero. El cacao es uno de los cuatro cultivos tradicionales de exportación. El país ocupa el primer

lugar en la producción y exportación de este producto. Al final de la jornada, el doctor Juan Brito y la Lic. Digna García ofrecieron una suculenta comida, y fuimos agasajados con deliciosos postres a base de chocolate.

NUEVO CURSO

MINISTROS EXTRAORDINARIOS DE LA EUCARISTÍA LA COMISIÓN ARQUIDIOCESANA DE ATENCIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO PARA LOS ENFERMOS

Les informamos a todos los Párrocos y Ministros de las parroquias el nuevo curso para candidatos a Ministros Extraordinarios de la Eucaristía de la Arquidiócesis de Santiago, el cual iniciará:

Día: Sábado 3 de septiembre del 2016 Lugar: Parroquia Corazón de Jesús Los Jardines, Ave. Estrella Sadhalá Horario: 9 :00 a 11:00 de la mañana

Deben traer una copia de la cédula y la carta de solicitud enviada por el párroco, presentando a los candidatos al Ministerio.

Atentamente,

Domingo 28 de agosto del año 2016

Hermana Susana Gómez

Santiago. Rafael Brito, cariñosamente Prieto, un hombre de Dios, te fuiste ,pero nos dejaste tu amor incondicional, tu respeto y el compromiso con el anuncio del Reino. Tu recuerdo vivirá por siempre entre nosotros, te fuiste, pero tu legado quedará para todos los que de una u otra forma te conocimos, te admiramos y te amamos. Rafael Brito, un hombre excepcional, un hombre de fe y oración, buen amigo, buen vecino, hermano fiel y sincero, buen padre, buen esposo y cariñoso con todo el mundo, Desde su ministerio de animador de asamblea, supo agradar a Dios sirviéndole a los hermanos, dando testimonio de buen cristiano, de entrega sin reserva. El entusiasmo y la alegría con que viviste tu misión nos hará recordarte siempre, viéndote deleitarte en el altar, alabando, bailando, cantando y danzando para el Señor. El celo por la Eucaristía y la Palabra del Señor hizo de Prieto un buen consejero, un buen pastor, siempre pendiente en los hermanos, orientándonos sobre el

Semanario Católico Nacional

Rafael Brito nos dijo adiós

Era animador de asamblea en la parroquia Santa Marta Hermano Prieto como uno de sus impulsores, uno de sus fundadores, ya que estuvo en el servicio al Señor desde el comienzo de capillita de la unión primera, entre los años 1994 y 1995 y trabajó sin desmayo para la construcción de

valor de la Eucaristía y de cómo vivir esa gracia. El hermano Prieto fue un auténtico misionero, su devoción a María lo llevó a ser legionario, cursillista, carismático, siervo de la caridad, asesor del apostolado del Corazón de Jesús. Participó en pastoral familiar, Comunidad Vino Nuevo, Pequeñas Comunidades Eclesiales, Evangelización Liberadora Integral, parejas luz y vida, en fin todos los grupos y movimientos apostólicos de nuestra parroquia Santa Marta, tuvieron en el hermano Prieto un guía, un orientador, un soporte, un apoyo, un pilar, una ayuda. Un hermano capaz de sobreponerse a su propia condición de salud para estar ahí,

lo que hoy es nuestro templo parroquial, del salón parroquial y de la casa cural, pero sobre todo por su trabajo en la extensión del Reino de Dios. En sus labios siempre estuvo presente el texto de Lucas 18,8, Cuando llegue el Hijo

del Hombre, ¿encontrará esa fe en la tierra?, debido a la falta de testimonio de algunos grupos y ministerios apostólicos de nuestra Santa Madre Iglesia, la cual defendía a carta cabal. ¡Dios te haya reservado el mejor lugar!

como un buen pastor, siempre dispuesto a escucharnos y aconsejarnos en el momento oportuno. Todos los sectores y jurisdicciones de nuestra parroquia Santa Marta sentimos la partida de ese pilar, un hermano especial y excepcional en la vida de la Iglesia y en nuestra Parroquia, pero a la vez damos gracias a Dios porque con su ejemplo de hombre Dios, evangelizó a muchos. Y hoy por fe, tenemos la certeza de que está en el cielo, orando e intercediendo por nosotros ante Dios, con la esperanza de un día juntarnos a disfrutar de la compañía del padre en la cuidad celestial. En la historia de la parroquia Santa Marta tendrá que aparecer el

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Sociedad de la Palabra Multimedia celebra cuarto aniversario Semanario Católico Nacional

Agradecemos al Señor por los cuatro años de existencia de la Sociedad de la Palabra Multimedia. También a todas las personas que nos acompañaron el pasado 20 de agosto en la Eucaristía de acción de gracias celebrada en la parroquia Nuestra Señora de la Altagracia, Santiago. La Eucaristía estuvo presidida por Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio, fundador y presidente de la SPM, acompañado por el diácono Carlos Gómez. Al final de la misa se realizó la rifa de diez colecciones de libros de la Editorial de la Rosa. Como parte de las actividades del cuarto aniversario de Palabra Multimedia se pusieron en circulación dos

Domingo 28 de agosto del año 2016

Mons. Ramón Benito de la Rosa y Carpio fundador y presidente de la SPM

nuevos libros, en la Casa San Bernardo, sede de esta Sociedad. Los libros presentados fueron: La Palabra de Dios, definida por sí misma para meditaciones, charlas, retiros y tweets, que ha sido el fruto de

Miembros de la Sociedad de la Palabra Multimedia

la lectura y reflexión de los miembros de la SPM, resumida en 124 frases bíblicas. Un libro tamaño bolsillo con textos breves para recordar y compartir. Matrimonios según el Plan de Dios, escrito por el

lourdesarcangel@yahoo.com

El catequista, ese ser excepcional del cual hemos dicho que es el alma de la parroquia y que a su vez es un llamado por Dios y enviado por la Iglesia en la persona de sus pastores: Obispo o sacerdote, es, además, poseedor de cualidades que les son propias y exigidas por el ministerio que realizan. Dentro de las principales podemos mencionar las siguientes: • El catequista busca ser un líder servidor, al ejemplo de Jesucristo, el catequista de catequistas, tal y como es narrado en Juan 13,115: El catequista es discípulo, está abierto al aprendizaje del Maestro. • Tiene la habilidad

vas iniciativas en el área de la comunicación y la pastoral bíblica, realizando cursos, diplomados, publicaciones editoriales y estando activos en las redes sociales y en los diversos medios de comunicación social.

Cualidades que debe tener el catequista

KERIGMA Y CATEQUESIS DE INICIACIÓN CRISTIANA

Lourdes Martínez Arcángel, hha

diácono Carlos Gómez. Es un conjunto de orientaciones para vivir la solidez matrimonial y familiar, con referencias bíblicas y del Magisterio de la Iglesia. Nos proyectamos hacia nuestro quinto año con nue-

para facilitar en lugar de dificultar, para esto la persona del catequista necesita tener la capacidad de establecer buenas relaciones y trabajar para alcanzar también, una personalidad abierta y una evidente madurez humana. • En todo momento y circunstancia busca ser un agente de la unidad, y a como dé lugar evitar toda ocasión de división, es decir, no olvida que su misión y llamado no es para él, sino que es la misión de la Iglesia. Por lo cual, el catequista no puede decir este grupo es mío, estos son mis muchachos y estos mis materiales y nadie me los toca. Esta actitud perjudica la unidad y pro-

duce malestar en la comunidad de catequistas y entre los interlocutores. • Tiene una visión global, reconoce que las cosas que pasan en su parroquia no solo son para su parroquia, sino

para la diócesis y para la Iglesia nacional y universal. Sabe ver más allá de los problemas o logros que ocurren solo en su ámbito. Por esta razón existen las Comisiones de Catequesis Diocesanas y Naciona-

les. El catequista no es un ser aislado, ni realiza su misión en solitario. • Es una persona espiritual, es decir, asiste a Misa, participa en los Sacramentos, tanto de la Eucaristía como el Sacramento de la Re-

conciliación y Penitencia. Trata de leer y estudiar la Biblia, los documentos de la Iglesia y sobre todo tiene una profunda vida de oración. • El catequista debe ser una persona realista y centrada, es decir, que reconoce sus límites pero también reconoce sus talentos. Es conocedor de sus flaquezas y sabe que tiene que trabajar en ellas, reconoce que no se puede poner en el lugar de Dios, pero sabe que es una pieza fundamental para llevar a cabo la Misión de la Iglesia. En otra entrega estaremos detallando estas cualidades una por una, ya que ellas constituyen en su conjunto, lo que catequéticamente llamamos la espiritualidad del catequista.

Domingo 28 de agosto del año 2016

Pbro. José Joaquín Domínguez Ureña josedominguez@pucmm.edu.do

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¿Diaconado femenino? Comisión de estudio

PRIMERA PARTE

1. Preámbulo

El pasado 2 de agosto el Boletín de la Sala de Prensa de la Santa Sede da noticia de la designación de una Comisión de estudio que tendrá la tarea de profundizar el tema del diaconado femenino, sobre todo en los primeros tiempos de la Iglesia. Este tema del «diaconado femenino» había creado titulares en el mundo entero, cuando el 12 de mayo de este año, en un encuentro con Superioras Generales el Papa respondió a algunas preguntas que tocaban temas como la posibilidad de las mujeres hacer la predicación durante la Eucaristía y/o que se instituyera un «diaconado femenino». El tema del diaconado –que excluiría por supuesto del sacerdocio- y las mujeres nunca había sido objeto de especial atención. La Comisión oficial de estudio estará compuesta por 13 miembros. La presidirá Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I., Arzobispo tit. de Thibica, Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), y otros doce miembros: seis mujeres (incluidas dos religiosas, una es la primera rectora en Roma de una universidad pontificia) y seis sacerdotes. De estos doce miembros, cuatro incluida una laica- pertenecen a la Comisión Teológica Internacional (CTI), y una religiosa a la Pontificia Comisión Bíblica, que están bajo la dependencia de la Congregación antes mencionada. El arzobispo Ladaria fue miembro de la CTI desde el 1992 hasta el 2009, año en que Benedicto XVI lo designó Secretario de la CDF.

2. Comisión Teológica Internacional y el diaconado

Durante el quinquenio 1992-1997, la CTI -bajo la directa supervisión de la CDF- había emprendido un estudio sobre el diaconado. Los trabajos se habían desarrollado al interno de una subcomisión presidida por Mons.

Max Thurian (Suiza) y compuesta por ocho miembros, y tenía por finalidad analizar algunas cuestiones eclesiológicas. Esta subcomisión no había podido hacer que sus trabajos se concretizaran en la producción de un texto. El estudio fue retomado en el curso del quinquenio siguiente, sobre la base del trabajo realizado anteriormente. Para esto se formó una nueva subcomisión presidida por el Rev. Henrique de Noronha Galvão (Portugal), que concluyó con la publicación de un documento sobre el diaconado (2002). Según explica una Nota preliminar que acompaña el documento «Las discusiones generales sobre el tema se desarrollaron en el curso de numerosos encuentros de la subcomisión, así como durante las sesiones plenarias de la Comisión misma, tenidas en Roma entre 1998 y 2002. El presente texto [El diaconado: Evolución y perspectivas] ha sido aprobado in forma specifica por un voto unánime de la Comisión [algunos de ellos hoy cardenales o arzobispos], el 30 de sep-

tiembre de 2002». El texto fue entregado a su Presidente, el cardenal J. Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, quien autorizó que fuera publicado. Es muy significativo el primer párrafo de la Introducción, y que abre el documento en sí, cuando afirma que: «La presente investigación se ha mantenido atenta a las divergencias que caracterizan el ministerio del diaconado en el decurso de las diversas etapas históricas y que aún hoy día animan el debate que el mismo suscita». 3. El ministerio de las diaconisas

Este documento que recoge el trabajo y discusiones prácticamente de una década de brillantes teólogos abordó sin miedo el tema de las «diaconisas». Es un apartado denominado «El ministerio de las diaconisas», extenso por las continuas referencias a fuentes históricas. No obstante creo oportuno presentar las que considero de mayor relevancia, y que pueden iluminarnos sobre la cuestión que el papa Francisco encomienda a

esta «comisión especial», es decir, el primer milenio cristiano. El documento abre este punto recordando que «En la época apostólica, diversas formas de asistencia diaconal tanto respecto a los apóstoles como a las comunidades ejercidas por mujeres parecen tener un carácter institucional. Es así como Pablo recomienda a la comunidad de Roma «a Febe, nuestra hermana, diaconisa (he diakonos) de la Iglesia de Cencreas» (cf. Rom 16,1-4). Aunque es utilizada aquí la forma masculina de diakonos, no se puede concluir que ésta designe ya la función específica del «diácono»; (…) Lo que parece seguro es que Febe ejerció un servicio en la comunidad de Cencreas, reconocido y subordinado al ministerio del Apóstol». Sobre los textos del NT que suelen usarse en la discusión del tema, la CTI aclara que: «Los exegetas están divididos a propósito de 1 Tim 3,11. La mención de las «mujeres» a continuación de los diáconos puede hacer pensar en las mujeres-diáconos (la misma presentación por «igualmente») o bien en las esposas de los diáconos, de quienes se ha hablado más arriba. En esta carta, las funciones del diácono no son descritas, sino solamente las condiciones de su admisión. Se dice que las mujeres no deben enseñar ni dirigir a los hombres (1 Tim 2,8-15). Pero las funciones de dirección y de enseñanza están, de todas formas, reservadas al obispo (1 Tim 3,5) y a los presbíteros (1 Tim 5,17), no a los diáconos. (…). Más tarde, serán oficialmente «instituidas», pero no «ordenadas»; constituirán un «orden» en la Iglesia y no tendrán jamás otra misión que la del buen ejemplo y la oración». En el siglo III es cuando aparecen propiamente los términos específicamente cristianos de diaconisa o diácona. Se recuerda que: «En efecto, a partir del siglo III, en ciertas regiones de la Iglesia—no en todas— se atestigua un ministerio eclesial específico atribuido a las mujeres llamadas diaconisas. Se trata de Siria oriental y de Constantinopla».

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Domingo 28 de agosto del año 2016

Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación El Papa Francisco nos invita

Ángel María Acevedo

El próximo jueves 1de septiembre se celebra la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, dispuesta por el papa Francisco en consonancia con el tema tratado en su encíclica Laudato Si’ sobre el cuidado de la Casa Común. Se recuerda que en una carta que envió recientemente el Santo Padre a los Presidentes del Pontificio Consejo Justicia y Paz y del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, destacó que “como cristianos, queremos ofrecer nuestra contribución para superar la crisis ecológica que está viviendo la humanidad”. El papa Francisco afirmó que esta Jornada “ofrecerá a cada creyente y a las comunidades una valiosa oportunidad de renovar la adhesión personal a la propia vocación de custodios de la creación, elevando a Dios una acción de gracias por la maravillosa obra que Él ha confiado a nuestro cuidado, invocando su ayuda para la protección de la creación y su misericordia por los pecados cometidos contra el mundo en el que vivimos”.

El Sumo Pontífice pidió en su carta que las distintas conferencias episcopales en el mundo celebren esta Jornada con diversas iniciativas en las que se involucren sacerdotes, religiosos y laicos. Asimismo animó a que esta ocasión sea también un motivo para estrechar los lazos ecuménicos con otros creyentes en Cristo. Aquí cabe

Oración por nuestra tierra

Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos. Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra. Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz.

resaltar que esta actividad ya se venía celebrando en la Iglesia Ortodoxa desde hace mucho tiempo. Para concluir el Pontífice enco-

mienda esta iniciativa a la intercesión de la Virgen María y de San Francisco de Asís, “cuyo Cántico de las Criaturas mueve a tantos hombres y mujeres de buena voluntad a vivir alabando al Creador y respetando la creación”. En la República Dominicana, para el próximo jueves primero de septiembre, la Pastoral de Ecología y Medio Ambiente (PEMA) del Arzobispado de Santo Domingo asesorada por el padre Domingo Legua y diversos grupos de sacerdotes y religiosos de las dos Arquidiócesis y las diversas diócesis están programando una serie de actividades para celebrar esta importante Jornada Mundial de Oración. El papa Francisco en su encíclica Laudato Si’ ha propuesto dos oraciones por la creación y las cuales damos a conocer, de acuerdo a informaciones dadas por ACI prensa, una importante agencia católica de informacion en América Latina.

Oración cristiana con la creación

Te alabamos, Padre, con todas tus criaturas, que salieron de tu mano poderosa. Son tuyas, y están llenas de tu presencia y de tu ternura. Alabado seas. Hijo de Dios, Jesús, por ti fueron creadas todas las cosas. Te formaste en el seno materno de María, te hiciste parte de esta tierra, y miraste este mundo con ojos humanos. Hoy estás vivo en cada criatura con tu gloria de resucitado. Alabado seas. Espíritu Santo, que con tu luz orientas este mundo hacia el amor del Padre y acompañas el gemido de la creación, tú vives también en nuestros corazones para impulsarnos al bien. Alabado seas. Señor Uno y Trino, comunidad preciosa de amor infinito, enséñanos a contemplarte en la belleza del universo, donde todo nos habla de ti. Despierta nuestra alabanza y nuestra gratitud por cada ser que has creado. Danos la gracia de sentirnos íntimamente unidos con todo lo que existe. Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo como instrumentos de tu cariño por todos los seres de esta tierra, porque ninguno de ellos está olvidado ante ti. Ilumina a los dueños del poder y del dinero para que se guarden del pecado de la indiferencia, amen el bien común, promuevan a los débiles, y cuiden este mundo que habitamos. Los pobres y la tierra están clamando: Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor, para que venga tu Reino de justicia, de paz, de amor y de hermosura. Alabado seas. Amén.

Domingo 28 de agosto del año 2016

Semanario Católico Nacional

UN MOMENTO

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Memorias de La Romana

Siempre estoy convencido, y los historiadores así lo reconocen, de cómo las fiestas patronales de La Romana han sido claves para formar este pueblo. Recordemos que La Romana es un pueblo muy próspero, que su existencia va poco más allá de 100 años, su parroquia tiene 100 años, lo cual indica toda una vida, pero La Romana se fue formando como pueblo alrededor de toda una industria, de toda la industria del Central Romana y como vinieron gentes de muchas poblaciones diferentes y había que integrarlos, hacerlos un pueblo. Hoy, La Romana es la ciudad de La Romana, hoy es un pueblo que marcha unido, pero La Romana entorna las fiestas patronales. Qué importantes son estas celebraciones, que se miran como religiosas, pero tienen una gran función social y de aglutinamiento de los pueblos. Este año, como todos los años, comenzaron el 22 de agosto las fiestas patronales, un servidor tuvo

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la dicha de inaugurar estas fiestas que serán clausuradas por el Obispo del lugar, Monseñor Nicanor Peña, y yo, ese día, voy aprovechar también para hacer una presentación de la colección de libros de un servidor, que van alrededor de 40 publicaciones, se los quiero presentar a La Romana, donde también trabajé como vicario cooperador y he estado muy unido a La Romana desde que soy seminarista, estoy haciendo memorias de La Romana de mi unión con ella y quiero presentarle eso que a través de los años, que comencé precisamente esta publicación y esos escritos en La Romana, se los quiero ofrecer ahora con motivo de sus fiestas patronales del año 2016.

Hasta mañana si Dios, usted y yo lo queremos.

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HACIA EL CENTENARIO DE LA MUERTE DEL BEATO CARLOS DE FOUCAULD

Carlos de Foucauld: Amigo y hermano universal

Mons. Rafael L. Felipe Núñez (5 de 9)

Alguien lo ha llamado “pionero de la Iglesia del siglo XXI”. Su vida se estudia desde diversos ángulos y vertientes. Siempre impactante. Los últimos 15 años en el desierto son los más admirados. Una continua lucha interior por vivir su vocación de monje solitario y contemplativo y la urgencia de la realidad y las circunstancias que lo empujan a la vida misionera y evangelizadora. Grandes caminatas por el desierto visitando y contactando los poblados. Acercándose a ellos y ganando su confianza. Esta etapa es sumamente interesante para los que hoy estamos llamados a evangelizar. Carlos no se sentía llamado a evangelizar mediante la predicación directa. Lo repite continuamente. Sí vive en todo momento preocupado por la salvación de todas las almas, especialmente los infieles, musulmanes, los más pobres y abandonados. Por ellos, ya ordenado sacerdote se va a Argelia, al desierto. En un primer momento a estar presente en medio de los pobres y abandonados, en su clausura, celebrando la Eucaristía cada día, orando, haciendo penitencia, haciendo presente a Jesús en medio del desierto, irradiando su salvación, los méritos de la cruz. ¿Qué más hará él para la salvación y evangelización de estos

infieles? De joven converso había escuchado al P. Huvelin, su director espiritual, en una homilía en la Iglesia de San Agustín de París: “cuando se quiere convertir a alguien no hay que predicarle. El mejor medio no es echarle sermones, sino probarle que se le quiere”. Este método vivido por el padre Huvelin y por su prima María, impresionó a Carlos. Seguirá siempre el “apostolado de la amistad”. Su método evangelizador será la amistad, la fraternidad y la bondad. En 1901 en su Regla, escrita en 1898 sustituye la palabra “ermitaños” por la de “hermanitos”. De este modo hablará de la “caridad universal”, “el hermano y amigo universal”. ¿Dónde vivir esta decisión? “Hay que ir no donde la tierra es más santa, sino donde las almas están en mayor necesidad”. Y se embarca para los pueblos infieles de Argelia en el desierto del Sahara. Aquí vivirá sus últimos 15 años, de los 43 a los 58 en que muere, estando con Jesús y haciendo lo que Jesús quiere de él: “estar con la gente”, cada vez más “cercano” a ellos. Ser “pequeño y abordable”. Ser hermano, no padre. Estudiará su lengua, se vinculará con ellos con lazos de amistad, de afecto. Explica a un amigo: “He escogido ese nombre, que indica que yo soy su hermano, y hermano de todos los hombres sin distinción”. A sus posibles discípulos les enseña que “ellos son los amigos universales,

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los hermanos universales”. Ser hermano universal es ser hermano de todos, sin excluir a nadie. Carlos llegó a tener unos cuantos amigos tuareg de plena confianza. Pero él vivía en todo momento las actitudes de ser el amigo y hermano de todos: acogedor, atendiendo sus necesidades, en relaciones de igualdad, sin aire de maestro o de jefe, ni de padre o bienhechor. Hermano y amigo en pequeños detalles. Consume su vida orando por todos los hombres sin excepción. Jesús fue amigo y hermano de

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todos: y fue el salvador universal. Carlos lo llamó: “Jesús, el hermano mayor universal”. En el desierto Carlos hizo el aprendizaje del amor fraternal en la amistad, tratando de no excluir a nadie. Imitando a Jesús en su vida oculta en Nazaret, vive la misión evangelizadora como amistad, siendo testigo de las actitudes fundamentales de Jesús en Nazaret: humildad, pobreza, oración, trabajo manual, bondad, martirio. Con razón es un pionero para la Iglesia y sus agentes de pastoral del siglo XXI.

Domingo 28 de agosto del año 2016

Juan Pablo Jiménez

Semanario Católico Nacional

El accionar pastoral de la Iglesia con los jóvenes

Hace unos días la ciudad polaca de Cracovia se convirtió en el centro de acción del encuentro global de la Iglesia con los jóvenes, pues allí se vivió la Jornada Mundial de la Juventud, donde delegaciones de todo el planeta vivieron la unidad de nuestra fe, se santificaban en la oración desde la universalidad de la gracia de ser Iglesia, en armonía con el sucesor de Pedro, el papa Francisco. En esas tierras nació quien, al inaugurar la IV Conferencia del Episcopado Latinoamericano, aquí en Santo Domingo en el 1992, expresó: <La Nueva Evangelización tiene como punto de partida la certeza de que en Cristo hay una "inescrutable riqueza" (cf. Ef. 3,8) que no agota ninguna cultura, ni ninguna época y a la cual podemos acudir siempre las personas para enriquecernos>. Cuando San Juan Pablo II realiza está exhortación en nuestras tierras, propone inculturar el amor de Cristo, Palabra Encarnada de Dios, en nuestras realidades cotidianas. Hoy más que nunca se hace apremiante enfocar esta propuesta evangelizadora, partiendo de la realidad social, sin perder nunca el norte de la fe. Es desde la Pastoral Juvenil, que según enseña el Primer Concilio Plenario Dominicano es en esencia “La acción de la Iglesia con y para los jóve-

nes, ayudándolos a descubrir, conocer, seguir y anunciar a Cristo en y desde la vida comunitaria.” (Cf. I CPD 1065) el instrumento para esta acción. Por ende, es necesaria una misión concreta de la Iglesia con todos los jóvenes, sin importar su situación de vida. Es salir, como "El Padre Misericordioso de la parábola del Hijo Pródigo, con los brazos abiertos a recibir al hijo que se había perdido y necesita volver a casa" (cf. Lc 15,1-31). Nuestro tiempo nos hace un llamado, el de salir hacia los jóvenes y mostrar con humildad y decisión a Jesucristo, rostro misericordioso del Padre. Este acercamiento debe romper con los prejuicios que impiden el encuentro con el Señor y así poner fin a la marginación

que en ocasiones sufren algunos jóvenes en pecado público o que han cometido algún error y desean volver a Dios. Eso sí, siempre y cuando no se pierda ni se altere la verdad del anuncio del Dios hecho Hombre que se ha encarnado para salvarnos,

logrando que el accionar pastoral de la Iglesia con los jóvenes hoy, no se limite solamente evangelizar a quienes han optado por hacer vida en la Iglesia, sino ir más allá de las estructuras preestablecidas, buscando un acercamiento a todos, sin dis-

tinción, sin exclusividades ni tachaduras, dejando a un lado el egocentrismo y la mentalidad de creerse demasiado buenos para poder juzgar, que se da en algunos estamentos de dirección dentro de la Iglesia. Como Iglesia somos llamados a ser casa de puertas abiertas y que a través de la formación adecuada se permita a los jóvenes en el servicio vivir a plenitud los sacramentos, de igual modo asumir el compromiso de ser testimonios vivos de Cristo, no a media tinta, ni siendo permisivos. Que este accionar sea para todos, no sólo con y para aquellos que hemos abrazado la fe, no. Sino también, y principalmente, para quienes no ven en la Iglesia a una madre amorosa, sino a un grupo elitista que los margina con sus exclusividades y criterios doctrinales.

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Domingo 28 de agosto del año 2016

El mismo sabor hoy, mañana y siempre

Domingo 28 de agosto del año 2016

Internacional

Semanario Católico Nacional

Iglesia abre proceso de canonización del jesuita Rutilio Grande

El Arzobispo Metropolitano de San salvador, José Luis Escobar Alas, anunció la apertura del proceso diocesano de canonización del sacerdote Rutilio Grande. El anuncio se produjo en el marco del inicio del Año Jubilar del Beato Monseñor Oscar Romero, que este 16 de agosto cumpliría 99 años. En una Catedral abarrotada de feligreses, el Arzobispo Escobar Alas confirmó que el 15 de agosto inició el proceso en la fase diocesana -es decir en el país-, y se trata de un proceso de recogida de testimonios, escritos y documentación sobre la vida, virtudes y martirización del padre Grande, para después ser presentada a la Congregación para las Causas de los Santos, en El Vaticano. Rutilio Grande fue asesinado hace 36 años por elementos de la Guardia Nacional, el 12 de marzo de 1977, en el municipio de Aguilares, al norte de San Salvador. Rutilio Grande «es una figura

Mons. Oscar Romero

que el Papa Francisco siente muy cerca», declaró monseñor Vincenzo Paglia, presidente del Pontificio Consejo para la Familia y postulador de la causa del beato Romero, cuando vino al país a anunciar a los salvadoreños que el pontífice firmó el decreto que reconocía a Romero Beato y mártir por odio a la fe.

Rutilio Grande, sj

El pasado lunes 15 de agosto, los obispos salvadoreños celebraron los 99 años del natalacio del beato y mártir por odio a la fe Monseñor Romero. Dentro de la celebración fue leído el decreto que declara el Año Jubilar de Romero "testimonio de fe cristiana y buen pastor". De inmediato las personas se

Más de una emoción

acercaron al lugar en donde descansan los restos del mártir de América, ubicado en la Catedral Metropolitana, centro de San Salvador, para colocar adornos, ofrendas florales, velas y ofrecer una serenata acompañada por mariachis. Monseñor Romero murió el 24 de marzo de 1980 de un tiro en el pecho, cuando oficiaba una misa en la capilla del hospital para enfermos con cáncer La Divina Providencia, disparado por un francotirador de los escuadrones de la muerte. La Comisión de la Verdad de las Naciones Unidas, que investigó los crímenes cometidos durante la guerra en El Salvador, indicó que "existe plena evidencia" de la complicidad en este asesinato del difunto Roberto D'Aubuisson, fundador de la derechista ARENA, ahora en la oposición.

Domingo 28 de agosto del año 2016

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s e TICA Y CIUDADANÍA l as ab m n Te cio ec l o Elías Concepción, MA, y Antonio Lluberes, sj, del equipo de las Escuelas Radiofónicas Santa María

20 C

La convivencia de cualquier grupo humano, desde la familia hasta el Estado, se fundamenta y apoya en el respeto a la dignidad humana. La dignidad de la persona humana es un punto roqueño y real sobre la cual se construye toda relación humana. Nosotros, cristianos, creemos que la dignidad de la persona humana radica en su creación a imagen y semejanza de Dios (Génesis, 1, 26-28) y su proyección a las bienaventuranzas (Mateo, 5, 3-12), bien superior que la persona está llamada a realizar libremente y con la ayuda de la gracia. La persona humana se

Padre Aridio Castro ( 2 de 3)

La dignidad humana

puede conformar o no con el bien prometido por Dios y atestiguado por la conciencia moral pero con la ayuda de la gracia crece en la virtud, evita el pecado y, si lo ha cometido recurre como el hijo pródigo (Lc 15, 11-31) a la misericordia del Padre. Así accede a la perfección, tanto en la vida personal como social. La encíclica “La Preocupación Social” (1987) del Papa Juan Pablo II, en su número 47, estableció bien claro que “La justicia social sólo puede obtenerse respetando la dignidad trascendente del hombre. Pero éste no es el único ni el principal motivo. Lo que está en

juego es la dignidad de la persona humana, cuya defensa y promoción nos han sido confiadas por el Creador, y de las que son rigurosas y responsablemente deudores los hombres y mujeres en cada coyun-

tura de la historia.” El mal, matar, mentir o robar, no es mal porque meramente violente un código de ley, sino porque ofende a Dios creador del bien, y afecta a la creatura de Dios, los humanos. Ha habido pueblos y pensadores que no dan una expli-

cación religiosa de la dignidad de la persona. La Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa en 1789, artículo primero, establece que “Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus derechos.” La fuente del derecho es el nacimiento, algo común a todos los hombres por lo cual los derechos son comunes y universales y permanentes.

Reflexión: ¿Por qué la ciudadanía guarda una estrecha relación con la dignidad humana? ¿Se respeta la dignidad de la persona?

La urgente necesidad de la formación teológica en nuestros laicos

En nuestra Iglesia hay creyentes que tienen dificultad para aceptar que muchas cosas de las que ellos creen no son en realidad como las han aprendido, y aun así pretenden seguir en la ignorancia. Ya lo dice la sabiduría popular: “No hay más ciego que aquel que no quiere ver”. No quiero decir que muchas cosas que sabemos, en relación a nuestra fe, son mentira. Algunas no son como pensamos por cuestiones de enfoque y realidad socio cultural y religiosa. Los elementos que dan razón de ser a la fe cristiana no están escritos en piedra, es decir, que estos se van adaptando a los tiempos sin perder

la esencia, ya que, el ser humano está orientado a ser social y cambiante y es aquí donde entra la necesidad de formación en los cristianos. Cuarenta o cincuenta años atrás en nuestro país la ciencia, la religión y tecnología iban de la mano, en el sentido de que la confrontación era muy mínima o casi inexistente. Siempre han existido personas que le han declarado la guerra a la fe, que se creen tener la verdad porque ellos se mueven en el ámbito de la ciencia, el conocimiento

filosófico y racional. Por otro lado, hasta la llegada y la irrupción de las nuevas tecnologías de la comunicación, lo que nos decía la Iglesia y los medios de comunicación social era lo que valía, o sea, que Iglesia y Medio de Comunicación determinaban en qué debíamos creer y en que no, tanto en materia de fe como en otras cuestiones. A lo dicho se añade que la sociedad en que vivieron nuestros padres y abuelos era de cristiandad, es decir, los individuos aunque no asistieran a la

Iglesia, comulgaban con lo que ésta decía o estaban obligados a comulgar con ella, claro que siempre han existido diferencias, en esa época la Iglesia se imponía, pues su palabra era ley. Hoy las cosas han cambiado. La sociedad actual no es una sociedad atea, no creyente, que pasa de Dios como cree mucha gente. Yo creo que no. Creo que la raíz de nuestro valores es cristiana, que en el fondo cada dominicano tiene un pedacito de su ser que lo conecta con Dios de manera consciente o inconsciente; si no, cómo se explica que un joven que no asiste a la Iglesia y que un equipo de beisbol lo acaban de firmar, antes de irse del país, pase por la Iglesia para que el

padre lo bendiga. Nuestra generación y la generación de nuestros padres y abuelos no entró en conflicto con la fe y la ciencia, porque se asumía que cada uno de estos campos no interfería en el otro, en otras palabras la gente mantenía su fe independientemente de lo que le dijeran acerca de ella. Hoy las cosas no son así. La gente siente que tiene derecho a disentir, a cuestionar, a opinar sobre lo que lee y escucha. Ya los cristianos no vivimos en una sociedad donde la palabra del sacerdote o del abuelo tiene más peso que la que diga un señor en la Radio o en la Universidad. Es por ello que hoy urge un conocimiento más profundo de nuestra fe para poder dar razón de ella a quienes nos lo piden o para defenderla del daño que le hacen personas que hablan de ella desconociendo sus contenidos fundamentales.

Domingo 28 de agosto del año 2016

FOTO EN EL CAMINO

Texto y foto: Juan Guzmán ° imagen.do@gmail.com

Semanario Católico Nacional

LA D É CIMA DE JOHNNY LAMA

Al Semanario

Se hace camino al andar

Dijo el poeta andaluz

Con la verdad y la luz

Se hace cierto ese pensar

Las puertas del cielo son de cristal Vaporosas, frágiles, como recortes hechos del mundo de los sueños.

Testimoniar los cambios de la atmósfera que nos contiene, su impredecible belleza, nos habla de la posibilidad de estadios mejores y nos regala un sentimiento

de esperanza y plenitud que supera los altisonantes espasmos de la realidad. Por eso comparto estas imágenes.

Ni las enmarco, ni las vendo, son parte de una vocación por transmitir la fuerza y preeminencia de la luz por encima de las sombras.

Sin miedo, sin descansar Con criterio cristalino

Y el compromiso Divino De asistir al desvalido

Treinticinco ya ha cumplido

El Semanario CAMINO. Monseñor Roque inició El cristiano recorrido

Y a poco de transcurrido Jiménez lo prosiguió

Disla, Dubert, Polo… ¡Dios! Por la verdad y la vida

Es obra comprometida

De nuestra Iglesia Católica En su labor apostólica Incesante y conocida. Se valora su opinión

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En su 35 Aniversario

Al abordar algún tema

Y es flagelo y anatema

Del vicio y la corrupción Sin dobleces ni traición

Que no es voz que aqui se venda

Ni se calle con prebenda Ni se doble ante el chantaje

Y no acepta el vil ultraje

De colocarse una venda.

Si ha sido largo este trecho Aún le espera mucho más

Sin abandonar jamás

El sendero bien derecho Y sentirse satisfecho

De cumplir con el deber: Llevar amor y saber

Con la Suprema Razón

Al sediento Corazón

Como agua de beber.