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Nuestro
Mayo 2016| DIFUNDIENDO BUENAS NOTICIAS DESDE EL CORAZÓN DE LA DIÓCESIS DE MATAMOROS | Año XIII No. 184
María, mujer misionera Las enseñanzas del Papa Dios se presenta siempre lleno de alegría, sobre todo cuando perdona.
En la Virgen María que va a visitar a su pariente Isabel reconocemos el ejemplo más claro y el significado más verdadero de nuestro camino de creyentes y del camino de la Iglesia misma: la Iglesia, por su naturaleza, es misionera, está llamada a anunciar el Evangelio en todas partes y siempre, a transmitir la fe a todo hombre y mujer, y en toda cultura.
Papa Francisco
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Mayo de 2016 | Pág. 3
Editorial
POR: PBRO. LIC. FELIPE MANUEL ARTEAGA BECERRA | DIRECTOR EDITORIAL
“¡Dichoso el que teme al Señor, y sigue sus caminos! …serás dichoso, te irá bien” (Sal 128, 1-6)
Directorio DIRECTOR GENERAL: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas DIRECCIÓN EDITORIAL: Pbro. Lic. Felipe Manuel Arteaga Becerra COLABORADORES: Equipo Formador, Cuerpo de Profesores y Alumnos del Seminario de Matamoros DISEÑO EDITORIAL: Ana Rosa Estrada Garza CORRECCIÓN DE ESTILO: Sem. Santiago Isaí Barrera Quintero PUBLICIDAD: Sem. Humberto Zúñiga Rodríguez (Reynosa-Río Bravo) Sem. Emiliano Eufracio Quezada (Matamoros) Sem. Mario Iván Márquez Mata (Valle Hermoso) Nuestro Seminario es una publicación mensual del Seminario de Matamoros para la comunidad en general. La opinión de los colaboradores refleja los conocimientos adquiridos en cada etapa de su formación o del ministerio que desempeñan.
Salmo de alabanza. Iniciamos este mes con esta hermosa alabanza que recuerda a Dios, que reparte sus bendiciones y que vela por nosotros “todos los días de nuestra vida”, y al justo que sigue los caminos del Señor. Los quiero invitar a tener presente esta gran verdad que todos debemos experimentar: Dios quiere bendecir a cada persona de manera abundante y hacer de cada uno bendición para los demás. Los dones que recibe el que “teme al Señor”, son aquellos que todo hombre podría considerar los mayores bienes: una esposa fecunda, un hogar próspero, hijos sanos y hermosos, salud y una descendencia numerosa, formar una familia, gozar de bienestar económico, vivir una vida larga y pacífica, junto a los seres más queridos. Dios cuida siempre de nosotros, cada día que pasa. Y nos muestra el camino hacia la “vida eterna”, la que todos anhelamos en lo más profundo de nuestro ser, la que merece ser vivida. La alegría del amor. Hoy hemos palpado la bendición de Dios en el regalo que nos acaba de ofrecer el Papa Francisco con la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia sobre el amor en la familia, conclusión de los dos Sínodos convocados por él sobre la familia. La
recibimos en el marco del Año Santo, tiempo extraordinario de la Misericordia, que tiene como objetivo multiplicar los esfuerzos positivos para que todas las familias puedan disfrutar “el gozo del amor”. El título mismo, “Alegría del amor”, sugiere la actitud del documento, que recuerda constantemente la belleza de la vida familiar, a pesar de todas las dificultades que conlleva. El Papa Francisco escribe –con corazón de pastor- sobre cómo formar una familia, lo que significa ser parte del sueño de Dios, uniéndose a Él en la construcción de un mundo "donde nadie se sienta solo". (AL, 321). La gran bendición que representa la exhortación del Papa es que rebosa esperanza pues nos encontramos con una invitación clara a la aceptación y al acompañamiento, a la participación y a la integración, al cuidado y al estímulo, al discernimiento pastoral. Es un documento pastoral, destinado a ayudar a los esposos, a los novios, a los catequistas, a los seminaristas, a los sacerdotes y obispos. El reflejo del misterio divino que se presenta en el camino del matrimonio, a pesar de tantas fatigas y obstáculos, la belleza de la familia cristiana como la mejor respuesta a los males de nuestro tiempo, nos devuelve a la vocación de plenitud y de alegría que contiene
María, mujer misionera
Teléfono (868) 812.2234 E-mail: galilaeus@live.com.mx H. MATAMOROS, TAM.
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"Nuestro Seminario" Boletín mensual Enero de 2016. Editor Responsable: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-042914225500-106. Número de Certificado de Licitud en Título y de Contenido: No. 14888. Exp. CCPRI/3/TC/10/18815. Fecha: 27 de Julio de 2010. Domicilio de la Publicación: "Galilaeus, Casa Editorial. A.C." Manuel de la Cruz, 2 esq. Fco. González Villarreal, Col. Euzkadi. C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Imprenta: "Stampa Digitale, S.C." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Distribuidor: "Seminario de Matamoros, A.R." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam.
nuestra vocación al amor, al júbilo de la Iglesia. Arzobispo electo de Hermosillo. El Papa Francisco nos participa otra bendición al nombrar como nuevo Arzobispo de Hermosillo (Sonora) a Mons. Ruy Rendón Leal, quien ahora será Administrador de la Diócesis de Matamoros, hasta el día que tome posesión de aquella Arquidiócesis. Desde “Nuestro Seminario” queremos agradecer a Dios por todo el tiempo que estuvo entre nosotros, por enseñarnos que el camino para llegar a Cristo está en hacer vida la Palabra de Dios. Oramos por el ministerio que le ha sido confiado y lo encomendamos a la protección maternal de Santa María, refugio de pecadores. Recordemos la delicada tarea de un arzobispo: es un obispo que gobierna una diócesis estrictamente suya, mientras preside al mismo tiempo sobre los obispos de una jurisdicción bien definida compuesta de diócesis simples pero no de provincias. Entonces ninguno de estos obispos subordinados manda sobre otros. Estos obispos son llamados co-provinciales. La diócesis del arzobispo es la arquidiócesis. Las distintas diócesis de la jurisdicción forman la provincia eclesiástica o metropolitana. Desde aquí nos unimos en oración por la nueva tarea episcopal encomendada.
IMAGEN DE PORTADA
La Visitación es una obra del pintor español Jerónimo Ezquerra; es un pequeño lienzo que junto con otros dos forman parte de una serie dedicada a la vida de la Virgen María, estos tres lienzos se conservan en el Museo Carmen Thyssen, en Málaga, España. El que aparece en nuestra portada representa la visita de la Virgen, embarazada de Jesús, a su prima Isabel, esta última embarazada de Juan el Bautista. Ellas, figuras centrales de la pintura, aparecen saludándose en la puerta de la casa de Isabel; figuran también san José y Zacarías, unos ángeles y un asno como signo del viaje de la Virgen.
CONTENIDO|NUESTRO SEMINARIO No. 184 Cree» Pág.4
•Santoral: Santo Domingo Savio
Vive» Pág. 11
•¿Sabías qué... significa la palabra “CARISMÁTICO”? Pág.5
•Respuestas de nuestra fe: ¿Qué son los dones del Espíritu Santo? •Compartiendo la Vida: Seguir a Cristo
Celebra» Pág. 6 • Aprendiendo a ser pastores: “Estuve preso y me visitaste” (Mt 25,3) • Cápsulas Litúrgicas: Las fiestas del Señor después de la Pascua •Frases Positivas: Dar de beber al sediento Pág. 8
•Forma e informa: LA MISERICORDIA EN LOS PADRES DE LA IGLESIA •Filosofía: Certeza y Fe
Pág. 12
•Felicitemos al Sacerdote: Aniversarios en el mes de Mayo • Cosechando Vocaciones: "Iglesia, Madre de las vocaciones" •Mi experiencia vocacional
Pág. 13 •Jesús, maestro de misericordia Pág. 14 •Seminario Menor: Experiencia al solicitar sotana
•Especial: “Yo estoy contigo”
•La fraternidad en San Pablo Pág. 16
• Calendario católico: Mayo 2016
Pág. 4 |Mayo de 2016
Cree
» Santoral:
Por: Sem. Emilio Esaú Benavides. Espinoza Segundo de Preparatoria.
E vio.
n esta ocasión, quiero compartirles sobre la vida de Santo Domingo Sa-
Domingo Savio nació en Riva de Chieri (Italia) el 2 de abril de 1842. Era el mayor de los cinco hijos de Ángel Savio, un mecánico muy pobre, y de Brígida, una sencilla mujer que ayudaba a la economía familiar haciendo costuras para sus vecinas. Desde muy pequeño le agradaba mucho ayudar en la Santa Misa como acólito y el día de su primera comunión redactó el famoso propósito que dice: “Prefiero morir antes que pecar”. A los 12 años se encontró por primera vez con San Juan Bosco y le pidió que lo admitiera en el colegio que el santo tenía para
» ¿Sabías qué...
Por: Sem. Alfredo Acosta Solís. Primero de Filosofía
E
sta peculiar palabra va más allá de significar solamente un movimiento o una doctrina, y relacionarlo sólo con lo anterior nos puede llevar a caer en un error. Hagamos pues un análisis de esta palabra. Comencemos por definir: ¿Qué es un carisma? El carisma es una Cualidad o don que tiene una persona para atraer a los demás por su presencia o su forma de hablar, y en religión es la gracia o don concedido por Dios a algunos seres humanos para que realicen
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» Santoral: Fecha
Santo Domingo Savio niños pobres y fue aceptado. Al recibir tan bella noticia le dijo a su gran educador: “Usted será el sastre. Yo seré el paño. Y haremos un buen traje de santidad para obsequiárselo a Nuestro Señor”. Todos los días Domingo iba a visitar al Santísimo Sacramento en el templo, y en la Santa Misa después de comulgar se quedaba como en éxtasis hablando con Nuestro Señor. Por tres años se ganó el Premio de Compañerismo, por votación popular entre todos los 800 alumnos. Los compañeros se admiraban de verlo siempre tan alegre, tan amable, y tan servicial con todos. El repetía: “Nosotros demostramos la santidad, estando siempre alegres”. Con algunos alumnos del colegio fundó una asociación llamada “Compañía de la Inmaculada” para animarse unos a otros a cumplir mejor sus deberes y a dedicarse con más fervor al apostolado. Y es curioso que de los 18 jóvenes con los cuales dos años des-
pués fundó San Juan Bosco la Comunidad Salesiana, 11 eran de la asociación fundada por Domingo Savio. San Juan Bosco era el santo de la alegría. Nadie lo veía triste jamás, aunque fuera su salud muy deficiente y sus problemas enormes. Pero un día los alumnos lo vieron extraordinariamente serio. ¿Qué pasaba? Era que se alejaba de su colegio el más santo de todos sus alumnos: Domingo Savio. Los médicos habían dicho que estaba tosiendo demasiado y que se encontraba demasiado débil para seguir estudiando, y que tenía que irse por unas semanas a descansar en su pueblo. Cada mes, en el Retiro Mensual, se rezaba un Padrenuestro por aquel que habría de morir primero. Domingo les dijo a los compañeros: “El Padrenuestro de este mes será por mí”. Nadie se imaginaba que así sería. Este jovencito muere de amor, de amor a Dios. El 9 de marzo de 1857, cuando estaba para cumplir los
15 años; Domingo, después de confesarse, comulgar y recibir la Unción de los enfermos, sintió que se iba hacia la eternidad. Llamó a su papá a que le rezara oraciones del devocionario junto a su cama y a eso de las 9 de la noche exclamó: “Papá, papá, qué cosas tan hermosas veo” y con una sonrisa angelical expiró dulcemente. A los ocho días su papá sintió en sueños que Domingo se le aparecía para decirle muy contento que se había salvado. Y unos años después se le apareció a San Juan Bosco, rodeado de muchos jóvenes más que están en el cielo. Venía lleno de alegría; y le dijo: “Lo que más me consoló a la hora de la muerte fue la presencia de la Santísima Virgen María. Recomiéndele a todos que le recen mucho y con gran fervor. Y dígale a los jóvenes que los espero en el Paraíso”. La vida de este pequeño es maravillosa, Santo Domingo nos enseña que
...significa la palabra “CARISMÁTICO”? determinadas funciones para el bien general de la comunidad. Con estas dos definiciones vemos que el “carisma” tiene un carácter de inherencia en la persona como un modo específico de servir y de atraer. Así pues se es “carismático” cuando el obrar de una persona se caracteriza por el servicio y éste a su vez logra formar y fortalecer a la comunidad, gracias a la acción del Espíritu Santo. San Pedro dice: “Cada uno ha recibido su don. Ponedlo al servicio de los demás, como buenos administradores de los carismas recibidos de Dios” (Cf. 1 Pe 4, 10). En una acepción más especial, son los dones y disposi-
ciones de cada cristiano para el desempeño de una misión dentro de la Iglesia. Podemos concluir que por el gran regalo del Espíritu, la Iglesia es carismática, porque con su servicio atrae a los demás hacia sí, además reconoce que este mismo Espíritu le da a cada uno de sus miembros los carismas necesarios para realizar con alegría la misión de anunciar el Reino. Por tanto, todo cristiano, católico, de cualquier movimiento o espiritualidad, es carismático, pues en él mora el Espíritu Santo, quien derrama sus dones y carismas para que pueda ser realizada la misión recibida.
desde niños podemos amar a Dios y que ser santo es fácil, consiste en estar siempre alegres, hacerlo todo por Dios. Espero les haya agradado y les agradezco que continúen orando por las vocaciones, Dios los colme siempre de bendiciones.
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Mayo de 2016 | Pág. 5
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» Respuestas de nuestra fe
Qué son los dones del Espíritu Santo
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Por: Sem. Adán Bautista Rosales. Tercero de Teología. Diócesis de Nuevo Laredo
n muchas ocasiones nos hemos preguntado ¿Qué son los dones? o ¿Qué hacen en nosotros?, primero es necesario saber que un don es un regalo. El regalo (o el don) que se hace o se confía a otra persona, viene cualificado en primer lugar por el motivo por el que se da o por el propósito con que se da. Cuando el hombre da algo a la divinidad, su donación tiene un carácter de ofrenda. Es significativo, sin embargo, que en el Nuevo Testamento el centro de gravedad se sitúe a este respecto en el regalo considerado como don de Dios al hombre, de tal manera que, Jesucristo y su acción redentora aparecen como un don funda-
mental de Dios. Junto a él aparece el don del Espíritu Santo con sus diferentes carismas, el primero hace participar al hombre en el acontecimiento de Cristo y le otorga la comunión con él, lo segundo le prepara para el servicio que lleva consigo esta comunión. Por tanto, los dones del Espíritu Santo son hábitos sobrenaturales infundidos por Dios en las potencias del alma para recibir y secundar con facilidad las mociones del propio Espíritu Santo al modo divino o sobrehumano. Son infundidos por Dios. El alma no podría adquirir los dones por sus propias fuerzas ya que transcienden infinitamente todo el orden puramente natural. Los dones los poseen en algún grado todas las almas en gracia. Es incompatible con el pecado mortal. El Catecismo de la Iglesia Católica en su número 1831 dice: Los siete dones
» Compartiendo la Vida
Seguir a Cristo
S
Por: Sem. Fernando Chávez Cordero. Tercero de Preparatoria
aludos y bendiciones, lectores de Nuestro Seminario, con gusto les comparto, en esta edición, mi experiencia vocacional. Ingresé al Seminario a los 15 años, el 2 de agosto del 2013, a las dos de la tarde; junto conmigo ingresaron 24 jóvenes, un poco temerosos pero dispuestos de servir al Señor. Los primeros días, el ánimo no decayó, convivimos y nos integramos como comunidad. Compartiendo y
jugando hicimos grandes amigos. Inicié mi preparatoria, soy de la primera generación de seminaristas en la Universidad del Noreste de México, 9 entramos a primero de preparatoria, pero con el pasar de los días algunos compañeros desistieron. Durante mi primer año, algunas de las actividades que marcaron mi formación fueron mis primeros ejercicios espirituales, las misiones de Semana Santa, el encuentro de Seminarios de la Provincia de Monterrey, celebrada en Saltillo, Coahuila; y la Promoción Vocacional, donde tuve la oportunidad de compartir mi vocación con otros jóvenes.
del Espíritu Santo son: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. Pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David (cfr Is 11, 1-2). Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. El Espíritu Santo actúa los dones directa e inmediatamente como causa motora y principal, a diferencia de las virtudes infusas que son movidas o actuadas por el mismo hombre como causa motora y principal, aunque siempre bajo la previa moción de una gracia actual. Los dones perfeccionan el acto sobrenatural de las virtudes infusas. Por la moción divina de los dones, el Espíritu Santo rige y gobierna inmediatamente nuestra vida sobrenatural. Ya no es la razón humana Al iniciar mi segundo año, solo continuamos 5, sin embargo, 5 jóvenes más se unieron a nuestra generación, todos diferentes, pero unidos por una buena causa. Marcados por Dios, seguíamos creciendo en estatura y en gracia, aunque con algunos problemas no decaímos del todo. En ese año, tuve experiencias muy gratas, grandes momentos, convivencias que hacen que mis antiguos amigos hoy se vuelvan mis hermanos, que mis ideales pasados hoy se encaminen a configurarme a imagen de Cristo, Buen Pastor. Seguir con el Señor, sostener mi sí generoso y no sólo llegar a la meta, sino también, con la gracia de Dios, realizar mi ministerio sacerdotal. Actualmente tengo 18 años y sigo decidido en
la que manda y gobierna; es el Espíritu Santo regla, motor y causa principal única de nuestros actos virtuosos, poniendo en
movimiento todo el organismo de nuestra vida sobrenatural hasta llevarlo a su pleno desarrollo.
seguir al Señor. Con mis defectos y mis capacidades, quiero entregarle mi vida de una vez y para siempre, agradeciéndole todas las oportunidades en las que he entrado en contacto con su esposa, el pueblo de Dios y esperando ser un siervo bueno y fiel.
en agosto continuemos nuestra formación en una nueva etapa en Castaños, Coahuila. Contentos por este nuevo paso, compartimos una alegría y una esperanza que me encantan. Pido a ustedes que oren por nosotros para que Dios sea quien nos infunda su amor y así, nosotros podamos ser los pastores que ésta amada Iglesia necesita. Mil gracias.
Ahora, ansiosos por la imposición de sotana, 11 seminaristas seguimos dando un sí, en vías a que
Celebra
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» Cápsulas Litúrgicas
» Aprendiendo a ser pastores
“Estuve preso y me visitaste”
Las fiestas del Señor después de la Pascua
(Mt 25,3)
E
Por: Sem. Gerardo Iván Espinoza Franco. Segundo de Filosofía
s un placer para mí el poder compartir con ustedes mi experiencia de apostolado, pues considero que en este Año Santo les puede resultar de gran ayuda, puesto que, el Papa Francisco nos convoca a una de las obras de misericordia: «visitar a los encarcelados». La solicitud hacia las personas privadas de libertad ha tenido siempre tanta importancia para la Iglesia que el autor de la Carta a los Hebreos llega a pedirnos: «Preocúpense de los presos, como si ustedes estuvieran prisioneros con ellos» (Hb 13,3). Así lo ha venido haciendo ininterrumpidamente la Iglesia en la Historia. En la actualidad, la Pastoral Penitenciaria, con callada abnegación y probada generosidad, continúa con este bendito ministerio. Al poder realizar esta nueva experiencia de apostolado, he podido comprender más claramente la vida e historia de cada uno de nuestros hermanos reclusos con los que he podido entrar en contacto. No cabe duda que cada uno de ellos cuenta con una historia totalmente diferente, sin em-
» Frases Positivas Por: Redacción
bargo, estas historias se encuentran unidas por la desigualdad de clases, la violencia intrafamiliar, la falta de empleo, la pertenencia a una familia disfuncional, y claro está, a la poca adquisición de valores cristianos y morales, pues al verse limitados de una vida digna en el inicio de sus vidas, han tomado decisiones que los han llevado a ser privados de su libertad, y porque no decirlo, incluso de su dignidad como persona al soportar tareas difíciles, alimentos preparados insalubremente, maltratos y abusos, así como procesos jurídicos tardados, con defensores que sólo buscan la remuneración del mismo rentando sus servicios con altos precios y pocas soluciones.
tros hermanos presos, y para que más hombres y mujeres de buena voluntad sigan integrándose a esta gran labor como lo es la Pastoral Penitenciaria, recordemos las palabras del Santo Padre, el Papa Francisco, «Reclusión no es lo mismo que exclusión, porque la reclusión forma parte de un proceso de reinserción en la sociedad». Seamos pues, misioneros de la Misericordia ayudemos a nuestros hermanos presos velando por su dignidad, orando por ellos, visitándolos. Les envío un cordial saludo desde esta Bendita Casa de Formación, desde nuestro Seminario. Me encomiendo a sus oraciones e igualmente pido a nuestro Padre Dios que los llene de abundantes bendiciones.
Y porque no hablar también de aquellos hermanos que han sido privados de su libertad injustamente, aquellos que les ha tocado estar en el momento y lugar menos oportuno, aquellos que han sido acusados de algo que no cometieron. Estos hermanos nuestros, hombres y mujeres privados de la libertad, se ven forzados a cambiar esa libertad por algo totalmente diferente.
Pero si nos detenemos un poco nos daremos cuenta que va más allá de eso. Saciar la sed es una necesidad básica, y así como existe una sed física, existe también una sed espiritual, a la que pocas veces atendemos. Esto lo vemos cla-
encontrado agua viva, se ha encontrado con Jesús. Jesús se revela aquí como el agua que da vida, aceptando platicar con esa mujer que no era bien vista por los judíos, le reconoce su dignidad, y no le niega el amor. Así también cada uno de nosotros hemos de encontrarnos con Jesús, pues sólo el amor misericordioso que él nos da puede saciar nuestra vida. Sin embargo, esto no implica solamente
Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo
stamos próximos a terminar el Tiempo de Pascua en el que la esposa contempla y celebra al Señor Resucitado, por ello es pertinente hablar de las fiestas del Señor que se ubican dentro del Tiempo Ordinario, muy cercanas a Pentecostés, las cuales se pueden considerar secuelas de la Semana Santa, pues en ellas también meditamos lo que el Señor dejó como signo de su amor.
Se celebra el segundo jueves después de Pentecostés, y se nos invita a ubicarnos nuevamente en el Jueves Santo, al recordar la institución de este admirable sacramento. Esta celebración adquiere un elemento especial, puesto que al igual que en la Pascua y Pentecostés se propone la lectura de una secuencia que de manera poética expone el insondable misterio de la Eucaristía, además en este día se tiene la costumbre de hacer procesiones con el Santísimo para agradecer a Dios el gran don de haberse quedado entre nosotros en la Eucaristía.
Solemnidad de la Santísima Trinidad
Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús
Nos recuerda el fundamento de nuestra fe cristiana y nos invita a contemplar el misterio de amor que encierran tres personas distintas y a la vez es un solo Dios.
Es celebrado el viernes después del segundo domingo posterior a Pentecostés, en el meditamos el inmenso amor que nos tuvo el Padre al enviarnos a su Hijo Jesucristo para que muriera por nuestra salvación y hace referencia al Viernes Santo en el cual recordamos que la muerte en la cruz es la prueba del gran amor de Dios por el hombre.
E
El jueves después del Domingo de Pentecostés la Iglesia celebra al único y verdadero sacerdote: Jesucristo; que instituyó su sacerdocio para quedarse con nosotros por medio de sus ministros en su Iglesia, por ello se denomina a los jueves, como “jueves sacerdotal” porque fue el día en que se instituyó este sacramento.
Hoy queridos hermanos los invito a que eleven su oración por nues-
ramente en el encuentro de Jesús con la mujer samaritana. Jesús se acerca al pozo de agua y le pide a la mujer un poco de beber para poder continuar con su camino; y Jesús también le ofrece algo: el agua que hará que ya no tenga sed. La mujer samaritana en ese momento se da cuenta de su sed espiritual, y que incluso es una necesidad mayor saciar esa sed que la del cuerpo, pues dejando el cántaro, va y cuenta que ha
Por: Sem. Ángel Adolfo Rivera Montoya. Tercero de Filosofía
Fiesta de Jesucristo sumo y eterno sacerdote
Dar de beber al sediento
A simple vista parece esta obra de misericordia muy sencilla de cumplir, para decir que lo hemos hecho basta con dar un vaso de agua a quien lo necesite.
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quedar saciados, sino que nos convierte en cántaros de agua viva que han de saciar la sed de aquellos que no reciben las muestras del amor del Padre, aquellos que son despreciados, aquellos a quienes sólo les damos a beber nuestros prejuicios.
Pidamos al Señor que nos conceda celebrar estas fiestas que de manera especial nos recuerdan el gran amor de Dios por nosotros y que surtan fruto por medio de un amor creciente hacia nuestro Señor Jesucristo.
Hermanos en este mes en que se nos invita a Dar de beber al sediento saciemos nuestra sed en el encuentro con Cristo y seamos portadores de la misericordia, agua que reaviva el caminar del hombre.
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» Forma e informa
LA MISERICORDIA EN LOS PADRES DE LA IGLESIA
San Agustín de Hipona: testigo de la Misericordia de Dios
Q
Por: Sem. Martín Nicolás Hinojosa Torres. Magisterio en el Seminario Menor
ué bueno es encontrarnos ustedes y un servidor, apreciados lectores de Nuestro Seminario en este santísimo tiempo pascual. ¡Verdaderamente ha resucitado el Señor, Aleluya, aleluya! Seguimos viviendo los gozos del Año Santo de la Misericordia el cuál trae, a todos y cada uno de los fieles católicos, la alegría del perdón y la esperanza de una continua conversión hacia la vida eterna. La temática de los Padres de la Iglesia es riquísima, en cuanto que hacen referencia al tema de la Misericordia. Hoy proponemos continuar hablando del tema con San Agustín de Hipona, Obis-
po y Doctor de la Iglesia. En su libro Confesiones, San Agustín hace una expresa declaración acerca de cómo Dios lo salvó de las garras del pecado y de su soberbia por pura misericordia: “Me atrevía a buscar (en las Sagradas Escrituras) como un soberbio, lo que sólo puede encontrar quien es humilde. ¡Qué felices son ustedes ahora, con cuánta serenidad, con cuánta seguridad aprenden todos ustedes, que todavía son pequeños en el nido de la fe y reciben el alimento espiritual! En cambio yo, infeliz, creyéndome capaz de volar, dejé el nido y caí antes de poder volar. Pero el Señor, en su misericordia, para que no fuera aplastado por los transeúntes y muriera, me recogió y me regresó al nido” (Discurso 51,5.6).
Certeza y Fe
“
La certeza no puede confundirse con la verdad, por la simple razón de que hay certezas erróneas”. Con el mismo gusto de siempre en esta ocasión apreciados lectores comparto este artículo filosófico sobre la certeza. Primero tenemos que definir que es la certeza. La certeza es un estado del espíritu respecto a la verdad. La certeza es el estado perfecto de la inteligencia. Podemos decir que la certeza es una modalidad de orden psi-
¡Alabado sea Jesucristo: ahora y por siempre!
cológico la cual concierne al juicio de cada uno de nosotros. Dentro del conocimiento humano existen tres grados de firmeza en el asentimiento los cuales son: La ignorancia, la duda y la opinión. La ignorancia es la ausencia de todo conocimiento referente a un objeto, existe un vacío en el espíritu. Dentro de la ignorancia existen tres aspectos que podemos definir como negativos y que no nos ayudarán a superarla: el desconocer que desconocemos, el no querer salir de la ignorancia y el ignorar lo que no debemos ignorar. La duda es la suspensión de juicio, no percibi-
» Felicitemos al Sacerdote
Aniversarios en el mes de Mayo
Cumpleaños 05 - Pbro. José Luis Hernández Hdz. - Mons. Ignacio Lúa Gil 08 - Pbro. Alberto Del Ángel Vargas - Pbro. Juan Carlos Muñiz González 09 - Diác. Raymundo Martínez Moguel 15 - Pbro. Isidro Sánchez Molano 19 - Pbro. Ildefonso Herrera Berlanga 22 - Pbro. José de Jesús López Montoya - Pbro. Mauricio Garcés Covarrubias
Los escritos del Obispo de Hipona, siempre
» Filosofía
Por: Sem. René Fabián Ávila Torres. Primero de Filosofía.
tratan de reflejar esta conciencia clara en la misericordia de Dios que acompaña a todo hombre, en todos los tiempos, siendo esta conciencia, tanto una necesidad como una realidad presente en la propia vida. Y es que la vida del hombre cristiano, sobre todo el de hoy, se ve continuamente necesitada de esta presencia misericordiosa que salva, que alumbra la oscuridad.
Un ejemplo de esta oscuridad, es aquello de lo que siempre trataba de librar a los intelectuales de su tiempo, y que éste llamaba: Las telarañas de la razón, las tinieblas del error. Dicho peligro también se encuentra latente hoy, cuando en nuestro caminar nos vemos rodeados de tantas ideologías y corrientes de pensamiento tan diversas que sólo un rayo de la luz misericordiosa de Dios, es capaz de aclarar el camino y conducirnos por sus sendas.
mos ninguna razón lo suficientemente fuerte como para negar o afirmar algo, inclusive se pueden percibir razones iguales que nos impiden emitir un juicio.
puedo afirmar algo sin temor a equivocarme.
La opinión es un juicio que conlleva un temor a equivocarnos, reservando la posibilidad de que el juicio sea contrario a la verdad.
La fe es un asentimiento firme que no es ciego, tampoco es obligado, sino es racional y sobre todo libre. Quien cree busca una relación personal con Dios y está dispuesto a creer todo lo que Dios muestra de sí mismo.
Hablando de la certeza también podemos hablar de la fe. Un acto de fe es la elaboración de un juicio hecho con certeza a través de un acto de la voluntad. Yo decido creer, y esta misma decisión se traduce en un estado del espíritu en el que
Concluyo este artículo esperando que allá sido de su agrado y comparto una frase del papa emérito Benedicto XVI: “Es importante aquello en lo que creemos, pero más importante aún es aquel en quien creemos”.
25 - Pbro. Isidoro Becerra Martínez 26 - Pbro. José Ildefonso Charles Mtz. 29 - Fray Francisco Javier Mendoza Gaytán OFM 30 - Pbro. Rodolfo Castillos Elías
Aniversarios Sacerdotales 09 - Pbro. Vicente Delgadillo Berlanga 11 - Pbro. Antonio Álvarez Rivera 29 - Pbro. José Ma. Hernández Hdz. 30 - Pbro. Dr. Eduardo González Oropeza
Pág. 12 |Mayo de 2016
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Vocaciones
“Iglesia, Madre de las vocaciones”
E
Por: Sem. Oscar Iván Cruz Peyrani. Segundo de Filosofía. Apostolado en la Pastoral Vocacional.
l pasado 17 de abril, IV Domingo de Pascua, día en el que recordamos la figura de Cristo, Buen Pastor, se llevó a cabo, en
comunión con toda la Iglesia Universal, la 53ª Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones en nuestra Iglesia Diocesana de Matamoros. En esta actividad nos vimos involucrados todos los fieles cristianos que acudiendo a Cristo Sacramentado, le pedimos fervorosamente “mande trabajadores a sus campos”. La reflexión de esta jornada giró en torno a la
figura del Buen Pastor y al mensaje del Papa Francisco para esta ocasión. Dice el Papa Francisco: “la Iglesia es la casa de la misericordia y la tierra donde la vocación germina, crece y da fruto”, por lo tanto, fue una experiencia agradable en donde sacerdotes, consagrados y laicos en presencia de Jesús, como una familia reunida en la casa de misericordia, unimos nuestros corazones como expresión de súplica por la “fertilidad de nuestras tierras y los abundantes frutos”. En la sección Ribereña de la Zona Reynosa, así como en la ciudad de Valle
Hermoso, se llevó a cabo la Jornada el día jueves 14 de abril, en donde, en las diversas parroquias de estas localidades, se participó con entusiasmo en la petición universal de la Iglesia a Dios por el aumento de las vocaciones santas. Las ciudades de Matamoros, Reynosa, Río Bravo y San Fernando realizaron la Jornada el día común, llevando a cabo horas santas consecutivas, en donde participaron organizadamente los grupos y movimientos de las parroquias pertenecientes a estas ciudades.
¡Muchas gracias! Agradecemos a quienes, por amor a la Iglesia y a Jesucristo Sacramentado, hicieron un espacio en su jornada diaria para orar por los hombres y mujeres que buscan escuchar la voz del Buen Pastor. “Que María, Madre y educadora de Jesús – concluye el Papa Francisco – interceda por cada una de las comunidades cristianas, para que, hechas fecundas por el Espíritu Santo, sean fuente de auténticas vocaciones al servicio del pueblo santo de Dios”.
mi vida de distintas maneras llenándome de su amor, especialmente en las misiones en las que he estado como consagrada, por ejemplo en Toluca, Estado de México; en San Juan del Río, Querétaro; en los estados de Michoacán y Morelos; en Tarimoro, Guanajuato; en Tijuana, Baja California; en Los Ángeles, California y aquí en Reynosa.
y por amor a Dios y a los hermanos deseo seguir sirviéndoles con mayor generosidad en la misión que Él me siga confiando. Actualmente realizo mi apostolado al servicio de nuestra Iglesia en la parroquia San Martín de Porres.
Mi experiencia vocacional
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i nombre es María Severiana Poot Pech pertenezco a la comunidad de las Hermanas Misioneras Servidores de la Palabra. Soy originaria de Chemax, Yucatán. Gracias a Dios nací en una familia muy religiosa, desde muy pequeña mis papás participaban en grupos apostólicos, es así que a la edad de 10 años sentí el llamado de Dios,
a partir de este momento todo lo que realizaba iba enfocado a mi ideal de llegar a ser religiosa. Al darme cuenta de lo difícil que resultaba luchar por mi vocación decidí ponerme bajo la intercesión de dos grandes santos: San Francisco Javier y Santa Teresa del Niño Jesús, pero tuve que esperar; años más tarde y después de enfrentar muchos obstáculos pude ingresar a una comunidad.
Aunque mis padres asistían a la iglesia, cuando se enteraron de que me quería consagrar a Dios les costó mucho aceptarlo sobre todo a mi madre, pero gracias a Dios con los años lo fue asimilando. Soy consciente de que mi llamado es sólo por misericordia de Dios como lo expresó en su momento el apóstol San Pablo: “He sido puesto al servicio de este mensaje por bondad y misericordia que Dios ha tenido conmigo”. (Ef 3,7) Inicié haciendo un año de experiencia como misionera laica en la comunidad donde estoy actualmente, después inicié mi etapa de formación para la vida consagrada. Desde entonces hasta ahora Dios se ha manifestado en
He palpado y he visto la gran necesidad que sufren muchas personas tanto física y moralmente
Hoy sólo le pido la perseverancia y el poder serle fiel hasta el final de mi vida, como también me acojo a la intercesión de mi madre la Virgen del Magníficat.
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Jesús, maestro de misericordia Por: Pbro. Lic. Mauricio Jiménez Rocha. Coordinador de la Comisión Diocesana de Pastoral Educativa
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eciban un saludo de quienes integramos la Comisión Diocesana de Pastoral Educativa; a través de este medio queremos compartirles el “ser” y “quehacer” de esta Comisión. La Comisión de Pastoral Educativa es un organismo diocesano que hace presente la labor de la Iglesia Universal en el ámbito de la enseñanza a través de la evangelización. Depende de la Pastoral Profética. Trabaja por la formación integral de las personas, fortaleciendo el discernimiento espiritual que les ayude a ponerse en camino para encontrarse con Dios. La caracteriza su incidencia en la sociedad civil, y el destinatario de su acción es la comunidad educativa en general. El trabajo de esta Comisión tiene como objetivo vincular con Cristo a los miembros de la comunidad educativa. Se esfuerza por brindarles herramientas para su formación humana, contribuyendo a exaltar su compromiso cívico y revalorizar la dignidad de una profesión tan importante. Así también le exhorta a una continua capacitación -intelectual, volitiva y afectiva- a través del Magisterio de la Iglesia; por ello se busca
que los educadores tengan acceso a espacios en los cuales puedan realizar su formación integral; como los es cada año el Encuentro Diocesano de Pastoral Educativa, el cuál representa no sólo la oportunidad de aprendizaje, sino también de encuentro como Iglesia que educa y vive la fraternidad. En el próximo encuentro a realizarse, tenido como marco el Año de la Misericordia, proponemos como modelo, para quienes tratan de construir una sociedad rica en valores, a “Jesús, maestro de misericordia”; reflexionando sobre los documentos más recientes del magisterio del Papa Francisco: “Misericordiae Vultus” con el que convocó al Año de la Misericordia y la exhortación “Amoris Laetitia” sobre la familia. Así mismo trataremos el tema de la filosofía de la educación y las tendencias que afectan la labor educativa y de la formación cristiana, ética y cívica. Sabemos que la misión que nos encomendó Jesús era anunciar el reino y llevarlo a todo lugar, pues, como responsables de la educación estamos llamados a proclamarlo en nuestro areópago, creando una cultura de misericordia y de verdaderos y sólidos valores, que sean acordes al mandato de Jesús. Los esperamos en el III Encuentro de Pastoral Educativa.
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Vive
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EXPERIENCIA AL SOLICITAR SOTANA Por: Sem. Gabriel De la Cruz Santiago. Curso de Humanidades.
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e da mucho gusto y alegría saludarlos estimados lectores de Nuestro Seminario y poder escribir para ustedes en este boletín mensual. Nos estamos acercando al final del ciclo escolar. Éste ha sido mi primer ciclo en esta Casa de Formación, en el que he discernido y fortalecido
mi vocación, acompañado de muchas experiencias personales y también comunitarias junto a mis compañeros de formación. Para quienes estamos en el Curso de Humanidades y Tercero de Preparatoria llegar a estas fechas implica prepararse para tomar la decisión de continuar con una nueva experiencia de formación o suspenderla temporal o definitivamente. La decisión de continuar en la formación se expresa mediante la solicitud de sotana, la cual es una carta dirigida a nuestro Padre Rector en la cual
La fraternidad en San Pablo
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Por: Sem. José Guadalupe Sánchez Cornejo Cuarto de Teología
uchas veces escuchamos las palabras hermano, prójimo, fraterno, fraternidad, pero pocas veces nos detenemos a reflexionar que implican estas palabras en nuestras vidas como cristianos, en nuestra participación activa en la Iglesia y sobretodo en el camino a la salvación. En este mes reflexionaremos un poco lo que nos dice San Pablo acerca de la fraternidad. Si bien, Pablo no realiza una teología acerca de la fraternidad, se pueden encontrar disposiciones interesantes en torno a este tema, incluso podemos llegar a afirmar que la cristianización del concepto fraternidad tiene su génesis en la ideas expuestas por San Pablo. Esta cristianización del término es el resultado de la búsqueda de San Pablo por aquello a lo que pudiéramos llamar lo peculiarmente cristiano que se contrapone a lo judío. Primeramente Pablo llama hermano aquel que
es compañero cristiano en la fe; junto a esto nace la voz “falso hermano” la cual surge de las experiencias tristes de Pablo en su labor misionera, afirmando que el falso hermano es el que está en contra del proyecto de Cristo. En la Carta a los Romanos encontramos los elementos necesarios para construir la estructura teológica del concepto de hermano. Dice Rom 8, 14-17.29 “En efecto, todos los que se dejan guiar por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. Y vosotros no habéis recibido un espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, habéis recibido un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: ¡Abbá, Padre! El Espíritu mismo se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios. Y, si somos hijos, también somos herederos: herederos de Dios y coherederos de Cristo, si compartimos sus sufrimientos, para ser también con él glorificados. Pues Dios predestinó a reproducir la imagen de su Hijo a los que conoció de antemano, para que así fuera su Hijo el primogénito entre muchos hermanos.” Este texto
solicitamos continuar en la siguiente etapa de formación que es el Curso Introductorio. La respuesta de que nuestra petición ha sido aceptada será la imposición de sotana. Son momentos de sentimientos encontrados, alegría por una parte, y nervios y ansiedad por otra. Pues te llenas de gozo al reconocer que has avanzado en tu formación, y a la vez comprendes el compromiso que conlleva iniciar una nueva etapa.
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ta un gran compromiso personal y con la Institución, un compromiso de entrega al servicio del Señor, de ser más dócil a su palabra, escucharlo y seguirlo como mí Pastor, un compromiso que implica más oración para renovarlo y poderlo cumplir día a día.
Que estas experiencias que les comparto sean para ustedes noticias de alegría. Me despido de ustedes no sin antes pedir sus oraciones por cada uno de los seminaristas, y por el aumento de las vocaciones sacerdotales. Que Jesús nuestro Señor los llene de bendiciones.
convierte en el nuevo y segundo Adán, en padre y primogénito de otra humanidad mejor, por lo tanto a partir de Cristo surge una nueva y mejor fraternidad que supera la anterior; esta nueva fraternidad tiende a ser universal y constituye una auténtica unidad salvadora. En cuanto a la figura de Abraham, Pablo supera los límites de la relación de los hijos de Abraham afirmando que todos los que tienen el espíritu de fe de Abraham, es decir, todos los que están en Cristo Jesús, los debemos de declarar hijos de Abraham, superando así el privilegio nacionalista que tenía dicha figura.
cimiento, como lo hacían las sociedades mistéricas. Es decir que ni Pablo ni la comunidad neotestamentaria comprendieron la fraternidad cristiana como una asociación mistérica y por ende cerrada. Más bien como hemos visto las comunidades fueron abriendo sus puertas y comenzaron a ser el germen del nuevo pueblo de Dios. Podríamos concluir que en la medida que nos unimos a Cristo, nos hacemos hermanos los unos de los otros y que esta unidad a Cristo no es sólo de palabras, sino de acción, unirnos a Cristo nos compromete a amar a los hermano, amar a los que están cerca, amar a los que no nos aman, es amar como Cristo amó a todos; sólo en la medida que lo hagamos, podremos llamarnos hermanos los unos de los otros.
Como la sotana es el signo de este compromiso les explico brevemente lo que significa: la sotana color negro, representa que las vanidades han muerto para el hombre que la viste, y que ya sólo ha de vivir de y para Dios. Por eso para mí el usarla represense encuentra emparentado con Heb 2, 11 “Porque, Santificador y santificados, todos proceden de uno mismo. Por eso Jesús no se avergüenza de llamarlos hermanos”. Si bien en el Antiguo Testamento la fraternidad proviene de la paternidad divina, Pablo profundiza en esta relación dándole un carácter trinitario. La Paternidad de Dios se refiere en primer lugar al Hijo, a Cristo, y por Él a nosotros, porque su Espíritu esta en nosotros y el Padre habla en nosotros. Por consiguiente, la paternidad de Dios es una paternidad mediada por Cristo, Dios es en primer lugar Padre de Cristo, pero nosotros somos en Cristo por el Espíritu Santo. Podemos ver como no es desechada la idea judía, sino que se refuerza adquiriendo una relevancia y un peso mucho más plenos. Dicha noción de fraternidad tiene tanto peso que llega a superar el acto voluntario de la elección buscando la mutua unión según el ser. San Pablo refuerza la concepción cristiana acerca de la fraternidad modificando la doctrina AdánNoé-Abraham. En lugar de la doctrina de Adán en el Génesis, Pablo en Rom 5 y 1Co 15 expone su doble doctrina sobre Adán; Pablo afirma que por su resurrección tras la muerte del primer Adán, Cristo se
Es muy importante resaltar que ni los escritos paulinos, ni las cartas católicas fundan la fraternidad en el nuevo na-
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ยกGracias!
A NUESTROS BIENHECHORES
Mayo de 2016 | Pรกg. 15
Santoral 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
San José Obrero San Atanasio, obispo La Santa Cruz Santos Felipe y Santiago, apóstoles San Hilario de Arlés Santa Benita de Roma San Benedicto II, papa San Bonifacio IV, papa San Gregorio Ostiense, obispo San Antonino de Florencia, obispo San Evelio, mártir Santos Nereo y Aquileo, mártires Nuestra Señora de Fátima San Matías, apóstol Domingo de Pentecostés San Juan Nepomuceno, mártir San Pascual Bailón San Juan I, Papa y mártir Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote San Bernardino de Siena, presbítero Santos Cristóbal Magallanes y compañeros, mártires La Santísima Trinidad San Desiderio de Langres María Auxiliadora Santa Ma. Magdalena de Pazzi El Cuerpo y la Sangre de Cristo San Agustín de Canterbury, obispo San Germán de París, obispo San Gerardo, monje y obispo Santa Juana de Arco Visitación de la Santísima Virgen María