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Nuestro
Noviembre 2015| DIFUNDIENDO BUENAS NOTICIAS DESDE EL CORAZÓN DE LA DIÓCESIS DE MATAMOROS | Año XIII No. 178
Solemnidad de Todos los Santos Breves - El 19 y 20 de noviembre se llevará a cabo la Asamblea Diocesana de Pastoral, en donde se evaluará el caminar de la Diócesis y se dará seguimiento a los trabajos del Plan Diocesano de Pastoral. Te invitamos a que te unas en oración para que Dios bendiga abundantemente el trabajo de esta jornada diocesana.
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Este es el significado de la Solemnidad de Todos los Santos: al contemplar el luminoso ejemplo de los santos, suscitar en nosotros el gran deseo de ser como los santos, felices por vivir cerca de Dios, en su luz, en la gran familia de los amigos de Dios. Ser santo significa vivir cerca de Dios, vivir en su familia.
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Noviembre de 2015 | Pág. 3
Editorial
POR: PBRO. LIC. FELIPE MANUEL ARTEAGA BECERRA | DIRECTOR EDITORIAL
“Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los constructores” (Salmo 126, 1)
Directorio DIRECTOR GENERAL: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas DIRECCIÓN EDITORIAL: Pbro. Lic. Felipe Manuel Arteaga Becerra COLABORADORES: Equipo Formador, Cuerpo de Profesores y Alumnos del Seminario de Matamoros DISEÑO EDITORIAL: Ana Rosa Estrada Garza CORRECCIÓN DE ESTILO: Sem. Santiago Isaí Barrera Quintero PUBLICIDAD: Sem. Humberto Zúñiga Rodríguez (Reynosa) Sem. Emiliano Eufracio Quezada (Río Bravo) Sem. Mario Iván Márquez Mata (Valle Hermoso) Nuestro Seminario es una publicación mensual del Seminario de Matamoros para la comunidad en general. La opinión de los colaboradores refleja los conocimientos adquiridos en cada etapa de su formación o del ministerio que desempeñan.
Instituto de Filosofía. Se inició con grande esperanza el proyecto de construcción del Instituto de Filosofía en nuestra Bendita Casa de Formación. Esperanza que se va concretizando gracias al gran amor que nuestra comunidad católica tiene por su Seminario. Dicen que “recordar es volver a vivir”; por eso, acercándose la bendición de la primera etapa de nuestro proyecto, recordemos esos momentos significativos que nos dicen que vamos por buen camino. El 7 de agosto de 2013 se daba por inaugurado el Instituto de Filosofía con el anhelo de ofrecer la formación filosófica y teológica en nuestra propia Diócesis. El 8 de septiembre de 2014, Mons. Ruy Rendón Leal bendecía la primera piedra del Instituto de Filosofía. El 28 de enero de 2015, en la fiesta de Santo Tomás de Aquino, Patrono del Instituto de Filosofía en el Seminario de Matamoros, se dio inicio a los trabajos de construcción del nuevo edificio.
Ahora esperamos, con alegría y entusiasmo, el jueves 19 de este mes para que se inaugure la primera etapa (edificio-habitaciones). Y nos sentimos bendecidos porque contaremos con la presencia del Nuncio Apostólico en México, S.E.R. Mons. Christophe Pierre, quien nos hará el honor de bendecir las nuevas instalaciones. Recuerda que puedes seguir ayudando: 1º Con tu oración a favor de este proyecto, 2º Promoviendo el proyecto de construcción entre tus familiares y amigos, 3º Aportando productos en especie (material de construcción), y 4º Aportación en efectivo. Tengamos presente: “Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los constructores” (Salmo 126, 1). El Sínodo de la Familia, eco de la misericordia de Dios. Hemos concluido la XIV Asamblea del Sínodo de la Familia que ha reiterado en diversas ocasiones la importancia de defender “no la letra sino el espíritu; no las ideas,
sino el hombre; no las fórmulas sino la gratuidad del amor de Dios y de su perdón”. Que este Sínodo fecunde nuestra vida creyente pues nos invita a comprender la importancia de la institución de la familia y del matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado sobre la unidad y la indisolubilidad, y apreciarla como la base fundamental de la sociedad y de la vida humana. Que este Sínodo nos llene de certeza y anhelo pues, se han hecho escuchar las voces de las familias y de los pastores de la Iglesia que congregados en Roma de todas partes del mundo llevaban sobre sus hombros las cargas y las esperanzas, la riqueza y los desafíos de las familias. Vivamos en comunión, caminemos juntos para llevar a cada rincón de nuestra Diócesis, a cada comunidad y a cada situación la luz del Evangelio, el abrazo de la Iglesia y el amparo de la misericordia de Dios.
Solemnidad de Todos los Santos
IMAGEN DE PORTADA
La disputa del Sacramento, obra del artista italiano Rafael Sanzio, es un fresco en las Estancias de Rafael (Palacio Apostólico, Ciudad del Vaticano). En la parte superior de la pintura se representa a la Iglesia triunfante con Jesucristo al centro, a su lado María y Juan el Bautista; en la parte inferior aparece la Iglesia militante, representada con algunos teólogos, obispos y literatos. Teléfono (868) 812.2234 E-mail: galilaeus@live.com.mx H. MATAMOROS, TAM.
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CONTENIDO|NUESTRO SEMINARIO No. 178 Cree» Pág.4
•Santoral: San Martín de Porres
Vive» Pág. 11
•¿Sabías qué... la Basílica de San Juan de Letrán es la Cátedra del Papa? "Nuestro Seminario" Boletín mensual Noviembre de 2015. Editor Responsable: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-042914225500-106. Número de Certificado de Licitud en Título y de Contenido: No. 14888. Exp. CCPRI/3/TC/10/18815. Fecha: 27 de Julio de 2010. Domicilio de la Publicación: "Galilaeus, Casa Editorial. A.C." Manuel de la Cruz, 2 esq. Fco. González Villarreal, Col. Euzkadi. C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Imprenta: "Stampa Digitale, S.C." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Distribuidor: "Seminario de Matamoros, A.R." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam.
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•Cápsulas Litúrgicas: Los lugares de la Celebración
•Respuestas de nuestra fe: ¿Qué es la vida eterna? •Reflexión sobre los valores: Saber escuchar a los demás
Celebra» Pág. 6 •Aprendiendo a ser pastores: «Era yo los ojos del ciego y los pies del cojo » (Jb 29,15) •Filosofía: Metafísica y fe Pág. 8
•Especiales: XXXVII Aniversario Sacerdotal del Pbro. Gabriel López Nava
Pág. 9
•San Judas Tadeo
•Forma e informa: CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE LA FAMILIA El papel de los hijos en la familia
Pág. 12
• Kerigma Vocacional 2015 • Retiro de Jóvenes JUVOC Matamoros
Pág. 13
• ¿Cómo nace la vocación?
Pág. 14 • Seminario Menor: Altar de Muertos • Compartiendo la Vida: Experiencia de Ejercicios Espirituales: Instituto de Filosofía • Taller de Doctrina Social de la Iglesia Pág. 16
• Calendario católico: Noviembre 2015
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Por: Sem. Pedro Bryan Gómez Loayzat. Tercero de Preparatoria.
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eciban un afectuoso saludo queridos lectores de Nuestro Semi-
» Santoral: Fecha
nario, les deseo muchas bendiciones de parte de Nuestro Señor Jesucristo, en esta ocasión comparto con ustedes la vida ejemplar de este santo. Nació en la ciudad de Lima, Perú, el día 9 de diciembre de 1579. Fue hijo de Juan de Porres, caballero español de la Orden de Calatrava, y de Ana Velásquez. Muy joven ingresó a la Orden de los Predicadores, en el Convento de Nuestra Señora del Rosario. Las leyes de aquel entonces le impedían ser religioso por el color y por la raza, por lo que Martín de Porres ingresó como donado, esto no le impidió entregarse a Dios y su vida se caracterizó por el servicio, la humildad, la obediencia y un amor sin medida. El 2 de junio de 1603 se consagra a Dios por su profesión religiosa. Un testimonio de su época
dice: "Se ejercitaba en la caridad día y noche, curando enfermos, dando limosna a españoles, indios y negros, a todos quería, amaba y curaba con singular amor". Constantemente Fray Martín decía: "No hay gusto mayor que dar a los pobres". Pronto la virtud de este santo dejó de ser un secreto. Su servicio como enfermero se extendía desde sus hermanos dominicos hasta las personas más abandonadas que podía encontrar en la calle. Su humildad fue probada en el dolor del desprecio, la incomprensión y la envidia, incluso de parte de algunos religiosos dominicos. Este fue el camino que lo asemejó a Cristo.
Sacros Lateran eccles ómnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput” así se lee en la fachada de la Basílica principal de
Roma y del mundo, a saber: "Iglesia sagrada de Letrán, de entre todas las iglesias en la ciudad y el mundo, la Madre y la Cabeza", esta fue la primera basílica cristiana poco después del final de las persecuciones contra los cristianos, al comienzo del siglo IV, y es la principal de las cuatro basílicas
guir alguna reliquia. Toda la ciudad le dio el último adiós; era el 3 de noviembre de 1639. Gregorio XVI lo declaró beato en 1837. Fue canonizado por Juan XXIII en 1962. Recordaba el Papa, en la homilía de la canonización, las devociones en que se había distinguido el nuevo santo: su profunda humildad que le hacía considerar a todos superiores a él, su celo apostólico, y sus continuos desvelos por atender a enfermos y necesitados, lo que le valió, por parte de todo el pueblo, el hermoso apelativo "Martín de la caridad".
Hermanos aprendamos de San Martín de Porres su humildad, su obediencia ante todo y el amor a Dios.
Su muerte causó profunda conmoción en la ciudad. Había sido el hermano y enfermero de todos, singularmente de los más pobres. Muchos se disputaban por conse-
... la Basílica de San Juan de Letrán es la Cátedra del Papa?
Por: Sem. Alfredo Acosta Solís Primero de Filosofía.
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San Martín de Porres
» Santoral: 3 de noviembre
» ¿Sabías qué...
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mayores, ya que el Papa es quien la gobierna como Obispo de Roma. Su historia relata que perteneció a una familia de nobles a la que se le debe su nombre, y fue obsequiada a Constantino que a su vez, después de haber sido bautizado, la obsequió al Papa para que en ella erigiera la catedral de Roma. La Basílica fue terminada en el tiempo del Papa Silvestre I y consagrada por él en 324. Esto quiere decir que la sede episcopal del obispo de Roma, es decir, del papa, no es el Vaticano, sino esta iglesia. Es por lo tanto la catedral de Roma. Se le llama Basílica del Divino Salvador, porque según la tradición cuando fue nuevamente consagrada, el 9 de noviembre
del año 787, una imagen del Salvador, al ser golpeada por un judío, derramó sangre; en recuerdo de ese hecho se le puso ese nuevo nombre. Originariamente era la Basílica de San Juan (de Letrán); tiene dos capillas dedicadas la una a San
Juan Bautista y la otra a San Juan Evangelista. La Iglesia al celebrar la fiesta de la dedicación de esta Basílica recuerda que el ministerio del Papa, sucesor de Pedro, constituye el principio y la unidad de los católicos.
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» Respuestas de nuestra fe
Que es la vida eterna Por: Sem. José Guadalupe Sánchez Cornejo. Cuarto de Teología
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ara nosotros cristianos católicos hablar de vida eterna no es un término desconocido, todos los domingos en misa repetimos en el símbolo de nuestra fe las palabras “espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro”. Pero una lamentable realidad es que pocas veces nos ponemos a reflexionar verdaderamente sobre que significan estas palabras. Para poder entender esta realidad de la vida eterna es necesario comprender algunos puntos
que nos expresa el Catecismo de la Iglesia Católica en el número 1020: “el cristiano que une su propia muerte a la de Jesús ve la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida eterna”. Primer punto a considerar, la vida eterna comienza después de la muerte física, para nosotros como cristianos la muerte significa el fin del camino de nuestra vida terrena, vida en la cual tuvimos tiempo para aceptar o no la gracia de Dios; al llegar a la muerte el hombre experimentará en su alma la recompensa eterna en un juicio particular delante de Dios, como lo expresa San Juan de la Cruz en su obra Avisos y sentencias “A la tarde te examinarán en el amor”. Segundo punto: todos los que mueren en la gracia
y la amistad de Dios y están perfectamente purificados viven para siempre con Cristo, son para siempre semejantes a Dios porque lo ven tal cual es (1 Jn 3, 2), es decir al morir en amistad y gracia con Dios, el hombre pasa a vivir en el cielo, es decir a vivir y gozar de la vida eterna propiamente dicha. Esta vida eterna es una vida en Cristo, es vivir en Él y por Él. Los elegidos viven "en Él", aún más, tienen allí, o mejor, encuentran allí su verdadera identidad, su propio nombre (cf. Ap 2, 17). Es importante recordar que esta vida eterna es gracias a la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, gracias al Misterio Pascual se nos han abierto las puertas del cielo y ahora gozamos de todos los frutos de la redención realizada por Cristo.
Tercer punto: ¿Qué pasa con aquellos que aun cuando mueren en la gracia y amistad de Dios, no están completamente purificados? Ellos, dice la Iglesia en el número 1031 del Catecismo, experimentarán una purificación después de la muerte con el fin de obtener la santidad necesaria para entrar al cielo. Esta purificación es llamada por la Iglesia purgatorio. Pero también se expresa sobre aquellos que no vivieron en amistad y gracia de Dios, es decir, quienes libremente decidieron estar separados de él, muriendo en pecado mortal y lejos de la presencia de Dios, al morir, se autoexcluyen de la comunión con Dios y con los bienaventurados, a esto se le llama infierno. Por último la Iglesia nos enseña acerca del Juicio Fi-
» Reflexión sobre los valores
Saber escuchar a los demás
Por: Redacción
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n un diccionario podemos encontrar que oír significa percibir con el oído los sonidos, mientras que escuchar consiste en prestar atención a lo que se oye. Por lo tanto en el trato con los demás y en la búsqueda de la construcción de una auténtica comunidad, escuchar a los demás juega un papel muy importante.
Escuchar a mi hermano es una expresión de respeto y reconocimiento de su dignidad como persona, y una de las primeras expresiones de la caridad. Por eso te compartimos algunas cosas que debes considerar en tu relación con tu prójimo: - Escuchar es guardar silencio interior y exteriormente, centrando tu atención en lo que te están diciendo.
- Mira al otro, sé atento a sus gestos, pues también mediante ellos se transmite un mensaje. - Puedes expresar que estas poniendo atención con algunos gestos de asentimiento o repitiendo algo de lo que te dijo para comprobar que has escuchado bien, pero evita interrumpir al otro para juzgarlo o repoblarlo, espera a que concluya, mediata y si es necesario da un consejo u opinión.
- Y muy importante: evita usar tu celular mientras alguien platica contigo, es una señal de poco interés en la persona.
nal, el cual llegará en el fin de los tiempos, que en él “todos los que estén en los sepulcros oirán su voz [...] y los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación” (Jn 5, 28-29). Al fin de los tiempos el Reino de Dios llegará a su plenitud. Después del Juicio Final, los justos reinarán para siempre con Cristo, glorificados en cuerpo y alma, y el mismo universo será renovado. Si desean seguir investigando sobre el tema les recomiendo leer el Catecismo de la Iglesia Católica del número 1020 al 1060, también la Catequesis sobre el Credo del Papa Benedicto XVI. Si desean hacer algún comentario pueden escribirnos a nuestro correo nuestroseminario@yahoo. com Esperamos y te sirvan estas recomendaciones y escucha a los demás como quieres que en algún momento te escuchen a ti.
Celebra
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» Aprendiendo a ser pastores
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» Filosofía
«Era yo los ojos del ciego y los pies del cojo » (Jb 29,15) Por: Sem. Jesús Ramón Martínez Longoria. Primero de Filosofía.
Q
uerido lector de “Nuestro Seminario”. Hoy quiero compartir contigo, un poco de lo que, un seminarista realiza en un día ordinario de apostolado. Desde el 22 de agosto de este año, David Yáñez y un servidor ayudamos en una de las pastorales específicas más silenciosas y activas de nuestra querida Diócesis. Hablo de la Pastoral de la Salud o Pastoral de Enfermos. Cuando el Padre Coordinador de la Dimensión Apostólica (Pbro. Lic. Juan Noé Mendoza Barrientos) publicó los destinos de apostolado, me sentía muy nervioso, pues deseaba colaborar en la Pastoral de la Salud y efectivamente mi nombre apareció en esa pastoral. En un principio fue muy difícil para mí, pues, lo que una persona puede experimentar en toda una vida, en el hospital lo puedes vivir
en un día. En un momento te regocijas por los niños que están naciendo, te alegras con los familiares y con el enfermo mismo, pues su salud va mejorando; pero también te entristeces por el enfermo al que acompañas y le ayudas a preparar su alma para la muerte. Además de la visita a los hospitales tenemos algunas otras encomiendas de la misma pastoral: la catequesis y formación de nuevos grupos de Pastoral de la Salud en las parroquias Nuestra Señora de Guadalupe y San Antonio de Padua, y el acompañamiento a los grupos de la misma pastoral en retiros mensuales. Este acercamiento ha generado en mí grandes experiencias, me ha dado una idea de la labor que realizaré un día como sacerdote, es un gran reto, una aventura, pero sobre todo un gran aprendizaje que me ha ayudado en esta etapa de formación. Puedo decir que me siento muy contento de servir en este apostolado, pues aquí encuentro el
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Metafísica y fe Por: Sem. René Fabián Ávila Torres. Primero de Filosofía.
C rostro de Cristo sufriente, aquí es donde practico las obras de misericordia, y es aquí donde me vuelvo más consciente de las palabras: “Tu hermano te necesita”. Aquí no hay aplausos ni ovaciones, sólo un “¡Gracias!” que brota del corazón, esto es lo más valioso y la mejor recompensa que puedo tener. En el apostolado he descubierto el lazo perfecto de comunión entre ustedes y yo: la oración; por eso me encomiendo a sus oraciones, para continuar mi formación con la ayuda de Dios en esta Bendita Casa de Formación. Que María Santísima nos mantenga unidos en este camino que nos conduce hacia su Hijo Jesucristo.
on el gusto de siempre les saludo, en esta ocasión compartiré con ustedes un tema que es relevante en nuestra formación y forma parte de nuestros estudios de Filosofía, esto es la Metafísica. La palabra metafísica muchas veces es relacionada con lo oscuro, lo paranormal, lo extraño, lo arcaico, lo espiritista. Algunas personas se extrañan cuando se enteran de que estudiamos esta materia y esto se debe al mal concepto que se tiene de ella. Los hombres siempre han tenido el deseo por conocer y alcanzar un conocimiento sobre la realidad. Siempre ha existido un intento por explicar de una forma profunda el universo y de ir más allá de lo material. La metafísica tiene su origen desde hace muchos siglos, el primero que habló de ella fue Aristóteles con el nombre de filosofía primera, no fueron hasta cuatro siglos después cuando Andrónico de Rodas puso este nombre, el de metafísica, a los escritos aristotélicos. La metafísica puede entenderse como el estudio de la causa última y de los principios primeros y más universales de la realidad. Algunos se preguntarán que se quiere decir con esto. La causa última de todas las cosas es Dios quien produce de modo inmediato todo lo existente, Él será el tema capital de la metafísica. Los principios primeros y más universales es lo que constituye todas las cosas, su ser.
Algunas verdades metafísicas, aunque sean naturalmente entendibles por el hombre, han sido también reveladas por Dios. Una de las consecuencias del pecado original, es la dificultad de alcanzar con firmeza y sin mezcla de errores todas las verdades tan necesarias para la vida moral. Por eso Dios quiso enseñarnos verdades como: la creación, la providencia divina, la espiritualidad del alma humana, su inmortalidad, la existencia y naturaleza de Dios, la ley moral y hasta el nombre de Dios como Ser Subsistente es decir “Yo soy el que soy”. Así como la razón sirve a la fe, la metafísica es instrumento científico para la teología. Si prescindimos de la metafísica en la teología, esta no logrará el carácter de ciencia y difícilmente podrá verse libre de errores. La metafísica es necesaria para entender los diferentes dogmas propuestos por el Magisterio de la Iglesia, si se rechazan estos fundamentos, ni siquiera se podrán captar el significado de las palabras con las que el Magisterio expone los dogmas revelados por Dios. El Concilio Vaticano II ha reafirmado la necesidad de una sólida formación en la filosofía para el estudio de la teología. La razón no está peleada y nunca lo ha estado con la fe, por el contrario, la razón, la cual está impresa en nuestra naturaleza humana, nos ayuda a alcanzar la verdad, y la única verdad es Dios. Concluyo este artículo con una frase del Papa Emérito Benedicto XVI: “La razón no se salvará sin la fe, pero la fe sin la razón no será humana”.
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CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE LA FAMILIA El papel de los hijos en la familia
U
Por: Sem. Martín Nicolás Hinojosa Torres. Magisterio en el Seminario Menor
na vez más este medio de difusión me ayuda a encontrarme con usted, amable y asiduo lector de Nuestro Seminario, y poderle saludar con afecto y sinceridad. Después de que el Santo Padre, ha dedicado varias Audiencias Generales para hablar del papel preponderante del matrimonio, y luego de la madre y el padre en el rol familiar, ahora dedica una Audiencia para hablar de los Hijos y el rol que éstos juegan dentro de una familia. En el documento de la Audiencia, S.S. Francisco,
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comienza mostrando, una imagen del hijo que presenta el libro del profeta Isaías, en el capítulo 60: “…En esta catequesis sobre la familia quiero hablar del hijo o, mejor dicho, de los hijos. Me inspiro en una hermosa imagen de Isaías. El profeta escribe: «Tus hijos se reúnen y vienen hacia ti. Vienen tus hijos desde lejos, a tus hijas las traen en brazos. Entonces lo verás y estarás radiante; tu corazón se asombrará, se ensanchará». Es una espléndida imagen, una imagen de la felicidad que se realiza en el reencuentro entre padres e hijos, que caminan juntos hacia el futuro de libertad y paz, tras un largo período de privaciones y separación, cuando el pueblo judío se hallaba lejos de su patria”. En este sentido, el Papa quiere poner de manifiesto el ideal
familiar que se ha de dar entre los padres e hijos, cuando éstos se ofrecen con todo el amor del que son capaces, y con ello, el sentido de plenitud. Sin embargo, este ideal que plantea el profeta, al tratar de ubicarlo en nuestros días, se convierte, en muchos casos en una utopía inalcanzable. La actual disfunción de muchos hogares, en especial en nuestra región, parece oscurecer la idea de que la familia de hoy, pueda alcanzar tan alto ideal. Más aún, el Papa va más allá y aclara que los hijos son un don de Dios; son la esperanza de un pueblo, y la armonía entre generaciones.
sus hijos, para los padres cada hijo es él mismo, es diferente, es diverso, es por esto que han de ser para ellos un instrumento que los vaya ayudando a crecer y a desarrollarse. Posteriormente explica el Papa que ser hijo es aprender a ser dócil a la formación amorosa de los padres; cuánto más aprendo a ser hijo, más podré comprender la dimensión del amor, a través de la cual, Dios manifiesta su paternidad, su protección.
El deseo de los hijos, desde el momento en que son concebidos, provoca en ellos, sentimientos de seguridad, de identidad, que una vez nacidos y en su pleno desarrollo, podrán explotar con gran virtud los dones y talentos recibidos por Dios, y fomentados por sus padres. Demos gracias a Dios por nuestra familia y oremos para que la bendiga abundantemente. ¡Alabado sea Jesucristo!
En virtud de que los hijos son un regalo de Dios el Santo Padre explica cual debe ser la postura de los padres ante cada uno de
» Cápsulas Litúrgicas
LOS LUGARES DE LA CELEBRACIÓN
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Por: Sem. Adán Bautista Rosales. Tercero de Teología. Diócesis de Nuevo Laredo.
e has preguntado alguna vez ¿Por qué es así el diseño de nuestros templos? Veamos un poco de histo-
ria. El templo como edificio destinado a la liturgia es el resultado de una triple herencia, a saber: a) la herencia judía: se condensa fundamentalmente en la sala alta de las casas, pieza grande, provista de mesas y divanes y lugar de honor donde se desarrollaba la liturgia doméstica, especialmente la cena pascual; b) la herencia helenístico –
romana: tiene su máximo exponente en la basílica, edificio civil dotado de un gran atrio apto para la convivencia social, los tratos mercantiles o el paseo; c) la herencia bizantina: se produce a partir de la Iglesia de tipo basílica, con grandes cúpulas como imagen de la bóveda celeste. Bajo ellas la liturgia de la tierra, imitando el ceremonial de la corte imperial, evoca la liturgia del cielo, es así como los templos que existen tienen una belleza arquitectónica que nos elevan hasta el mismo cielo. En los libros litúrgicos se encuentran las referencias al significado y al uso de los principales lugares destinados a la liturgia, ahora veamos los más destacados: El Templo es «el edificio en el que se reúne la comunidad cristiana para escuchar la Palabra de Dios, para orar unida, para recibir los sacramentos y celebrar la Eucaristía», «signo pecu-
liar de la Iglesia que peregrina en la tierra e imagen de la Iglesia celestial». Entre todos los templos, sobresale la catedral, centro de la vida litúrgica de la diócesis.
El ambón, desde donde se proclama la Palabra de Dios, en el templo este sitio ha de ser digno para lo que se usa, por tanto se recomienda que sea un estable, no un mueble portátil.
La nave es el lugar reservado a los fieles para que puedan participar adecuadamente en la celebración. Además, existe el lugar de los cantores y de los músicos.
La cátedra es signo del magisterio y de la potestad del pastor de la Iglesia particular. La sede debe significar el oficio de presidente de la asamblea y director de la oración.
Dentro del templo, el presbiterio es una zona diferenciada respecto de la nave, capaz para el desarrollo de los ritos. En él se encuentra el altar. El altar cristiano es, por su misma naturaleza, la mesa peculiar del sacrificio y del convite pascual: es el ara en la cual el sacrificio de la cruz se perpetúa sacramentalmente, un signo del mismo Cristo. El altar es también honor de los mártires. Por esto se mantiene la costumbre de colocar sus reliquias debajo de los altares; el altar ha de ser único y fijo.
El Tabernáculo para la reserva de la Santísima Eucaristía debe ser único, sólido, etc., a poder ser en una capilla adecuada para la oración. El baptisterio es el lugar destinado a la celebración del bautismo y en el que se encuentra la fuente bautismal. El confesionario, construido de tal manera que resalte la dignidad del sacramento que se celebra, facilitando la confesión y absolución individual.
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Cosechando
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Vocaciones
Kerigma Vocacional 2015
L
a Pastoral Vocacional agradece a los Agentes que han participado en los retiros Kerigma Vocacional: Santidad una luz que brilla en medio de la oscuridad.
A imagen de Cristo seamos luz para nuestros hermanos. Dios bendiga nuestra Diócesis con muchas y muy santas vocaciones.
Retiro de Jóvenes JUVOC Matamoros Por: Enrique Avelino Hernández Rocha. Coordinador JUVOC Matamoros
N
OSOTROS LANZAMOS LA RED, TÚ SEÑOR, TE ENCARGASTE DE LA PESCA, con gran alegría y después de un tiempo de preparación espiritual y de hermandad, dimos inicio a un proyecto que sólo de la mano de Dios dará frutos para los próximos años, este proyecto se llama JUVOC, el cual mediante un retiro vocacional-espiritual ofrece a los jóvenes un discernimiento partiendo de la pregunta: ¿Qué es lo
que quieres de mí Señor?; este proyecto inició el pasado 17 y 18 de octubre con el primer retiro, con una asistencia de 12 jóvenes que provenían de la Parroquia Nuestro Señor del Rescate, con muchos nervios pero conscientes de que el Señor no se equivoca. Somos 20 personas los que integramos el equipo JUVOC, distribuidos para cada actividad y así llevar un control y lograr el mejor ambiente en el retiro; las dificultades no se hicieron esperar, pero las bendiciones y la confianza en el “Dios proveerá” se hizo más
presente aún, quiero dar las gracias a todos ustedes muchachos por hacer este proyecto realidad, con su carisma y esfuerzo el nombre de Jesús sigue llegando a otros jóvenes; agradezco al Convento Santa Rosa de Lima por proporcionarnos su casa de retiros; pero sobre todas las cosas ¡gracias Señor por tanto amor! El equipo JUVOC Matamoros se encomienda a sus oraciones, para que el Señor siga llamando a muchos jóvenes a su servicio.
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¿Cómo nace la vocación? Entrevista a la Hermana Herlinda Josefina Alvarado (Hermanas Agustinas de la Enseñanza)
¿
Qué es para usted la vocación?
¿Cómo surge su deseo de consagrar su vida a Jesús?
Para mí la vocación es una entrega total a Cristo, viviendo en comunidad como al inicio del libro de Hechos de los Apóstoles, los primeros cristianos vivían en comunidad, todo era común, nada era propio.
Mi vocación inicia cuando yo tenía 12 años, yo sentía la necesidad de consagrar mi vida a Cristo, mis papás se opusieron y no me daban permiso, yo tenía unas primas que eran religiosas y cuando las veía iba y le decía a mi papá: “ahora si me voy a ir”. Yo preparaba mis cosas y mi papá me decía: “no”. Tuve que esperar 13 años. Cuando ya tenía 25 años y mis papás vieron que realmente tenía vocación, ahora sí, me dieron permiso, yo lo tomé con mucha alegría. En mí nacía la vocación a
En los momentos en lo que existen problemas en la vida comunitaria ¿cómo resuelve estos problemas? Toda persona consagrada sabe que no es fácil vivir en comunidad, pero como dice san Pablo “todo lo puedo en aquel que me conforta”. Si tienes una vida entregada y si tienes una comunión íntima con Cristo nada te es difícil; aquí lo importante es saber comprender a quien vive cerca de ti; es muy fácil decir este hermano, esta hermana es así y así, pero lo importante es aprender a escucharle y comprenderle, sólo así se puede alcanzar la vida comunitaria.
la vida consagrada. Me gustaba ir a misa pero en el tiempo de mi niñez y parte de mi juventud no había la posibilidad de hacerlo. Esto me puso a pensar y dije: “si yo entro en la vida consagrada, que mejor que estar en misa todos los días”. De aquí nace mi vocación y la decisión de ingresar a mi Congregación.
Gracias a todos nuestros bienhechores por el apoyo que nos brindan.
Vive
Pág. 14 |Noviembre de 2015
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stimados hermanos y hermanas lectores, los saludo cordialmente deseando que la gracia y el amor de Dios reinen hoy y siempre en ustedes y en sus familias. La fiesta del Día de Muertos se realiza el 31 de octubre y el 1 y 2 de noviembre, estos dos últimos señalados por la Iglesia para celebrar la solemnidad de Todos los Santos y la conmemoración de los Fieles Difuntos, respectivamente. En las comunidades indígenas y rurales, esta tradición es muy significativa. Una de las costumbres más extendida en el país es hacer un altar de muertos. Explicaré brevemente los elementos de un altar; según la tradición debe constar de 7 escalones que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. Adornos y significado de los escalones: * Primer escalón se pone la foto del santo o virgen de la devoción. * Segundo escalón es para las ánimas del purgatorio. * En el tercero se pone
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Altar de Muertos
Por: Sem. Alejandro Malpica. Curso de Humanidades.
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sal como signo de purificación. * En el cuarto se pone pan llamado "pan de muerto". * Quinto, se pone la comida y la fruta que fueron los preferidos por el difunto. * Sexto, se coloca la foto del difunto a quien se dedica el altar. * Séptimo, la cruz y un rosario, tradicionalmente hecho de tejocote y limas. Los elementos que debe tener un altar son: * Cadenas de papel morado y amarillo que significan la unión entre la vida y la muerte. * Papel picado que significa la alegría de vivir. * Las flores como bienvenida para el alma del difunto. * Velas que significan luz y guía en el camino. * Lienzo blanco y nuevo que representa la pureza y el cielo. * El cirio que represen-
ta el alma. * Las frutas, ofrenda que nos brinda la naturaleza; generalmente son cañas de azúcar, naranjas, tejocotes y jícamas. * Las calaveras de azúcar que son una costumbre indígena. * El agua que da vida y energía para el camino. * Los platillos con las que se trata de agradar al difunto compartiendo los alimentos que le gustaban. * Un crucifijo, que representa la victoria de la vida sobre la muerte. * Una cruz de cal y cuatro velas formando una cruz, como signo de orientación. * Un camino desde la puerta de la entrada hasta el altar hecho con flor de cempasúchil. * Objetos personales del difunto. * Al lado del altar se pone una olla de barro sobre un anafre con hierbas aromáticas.
Experiencia de Ejercicios Espirituales: Instituto de Filosofía Por: Sem. José Vicente Pérez Salazar Tercero de Filosofía.
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Hola a todos ustedes amigos de Nuestro Seminario! ¡Que viva Dios en nuestros corazones por siempre! Comparto con ustedes mi experiencia de Ejercicios Espirituales que tuve la oportunidad de vivir durante la primera semana de octubre. En esta ocasión fueron impartidos por dos sacerdotes de nuestra querida Diócesis: el Pbro. Dr. Francisco Nieto Rentería y por el Pbro. Lic. Jorge Alberto Escajadillo Villalón. Los ejercicios espirituales, sin duda alguna, son un encuentro profundo con Dios, a través de la reflexión, meditación y oración. Para tener unos excelentes ejercicios espirituales es necesario estar dispuesto a vivirlos al máximo, dejarse guiar por Dios, es decir, abandonarse en sus manos. La temática que nos ofrecieron para estos ejercicios espirituales fue guiada por dos preguntas, la primera de ellas era: ¿En qué cosas se ha manifestado la misericordia de Dios en mi vida? y la segunda: A través de mí ¿cómo se ha manifestado
la misericordia de Dios? Estas preguntas resonaron en mi mente y en mi corazón durante toda la semana, e hice un recorrido de mi proceso formativo y me sigo dando cuenta que el Señor Jesús sigue teniendo misericordia de mí y lo manifiesta a través de mi familia, de mis amigos, de mi comunidad del Seminario, etc., y a pesar de fallarle muchas veces, Él me sigue mostrando su ayuda, su compasión, así como es narrado en algunos pasajes del Evangelio en donde Jesús se compadecía de la gente, de los enfermos, de los necesitados… Él sigue mostrando su amor en mi vida. Para mí los ejercicios espirituales siempre han sido fortaleza para mi vocación, para ese llamado de Dios que he escuchado y que día con día le sigo respondiendo con valentía y generosidad. Finalmente les pido que siga orando por el incremento de vocaciones a la vida sacerdotal: Señor danos sacerdotes, Señor danos muchos sacerdotes, Señor danos muchos y muy santos sacerdotes. Amén.
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Noviembre de 2015 | Pรกg. 15
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Santoral 1. Todos los santos 2. Conmemoración de todos los fieles difuntos. 3. San Martín de Porres 4. San Carlos Borromeo 5. Santa Isabel 6. San Leonardo 7. San Ernesto, Obispo 8. San Victorino 9. Dedicación de la Basílica de Letrán 10. San León Magno 11. San Martín de Tours 12. San Josafat 13. San Diego de Alcalá 14. San Serapio 15. San Alberto Magno, obispo y doctor de la Iglesia 16. Santa Gertrudis, virgen 17. Santa Isabel de Hungría 18. Dedicación de las Basílicas de san Pedro y san Pablo, Apóstoles 19. San Severino 20. San Edmundo, rey 21. La Presentación de la Santísima Virgen María 22. Domingo: Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo 23. Beato Miguel Agustín Pro 24. Santos Andrés Dung-Lac y compañeros 25. Santa Catalina de Alejandría 26. Beato Santiago Alberione 27. Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa 28. San Florenciano 29. Domingo de Adviento, inicia el ciclo C 30. San Andrés, Apóstol