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기획 고명진 목사의
쁂쁀쁁쁄년 쁂월 쁁쁃일 목요일
YMCA, 100
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눈물 없이 사는 사람이 있을까삚 생을 살아가며 기쁘고 즐겁고 유쾌한 일만 있는 사람이 있을까삚 사노라면 감정을 이기지 못해 소리쳐 울부짖 을 때가 있다삚 땅을 치며 목 놓아 외치고 통곡으로 외로움과 고독을 토 해내며 짐승처럼 부르짖고 싶을 때가 있다삚 때로는 소리 없이 흐느끼며 두 볼에 흐르는 액체를 훔치고 어떤 때는 어깨를 들썩이며 속으로 눈물 짓는 것이 인생이다삚 어디 그뿐인가삚 기대고 싶은 심정으로 연약한 모 습을 여지없이 드러내고 슬픈 눈빛을 하며 살아갈 때가 부지기수다삚 우리 안에 까닭 모를 눈물이 많은 것도 사실이요삙 세상에 까닭 있어 울 일도 많다삚 아파 울고 기뻐 울며 슬퍼 울고 감격해 울고 억울해 운 다삚 세상이 모질고 생각이 복잡하고 예상하기 어려운 일들이 많아서 울 고 또 운다삚 힘들고 어려운 역경의 시간들이 수없이 다가오니 하염없이 눈물을 흘린다삚 질병과 환란삙 오해와 수모삙 능욕과 수치삙 가난과 인생의 모진 풍파 등 울 일이 한두 가지가 아니다삚 누군가 뺨을 때려 주지 않으니 울지 않고 사람들의 눈을 의식하니 울 수 없고 체면 때문에 울지 못할 뿐삙 인생과 눈물은 떼려야 뗄 수 없는 불가분의 관계다삚 눈물이 무엇인가삚 이성과 논리로 본다면 눈물은 마음의 슬픔이나 육
필리핀 상파블로 지역에서 동네 어린이들과 함께 프로그램을 진행하고 있는 라온아띠 단 원삚 작은 사진은 스리랑카 모라투와 지역에서 빈곤퇴치 캠페인을 벌이고 있는 단원들삚 한국쁲쁤쁗쁕제공
아시아 평화 일구는 청년 지도자 키운다
눈물 체의 고통을 밖으로 표현하는 육체의 반응이다삚 철학적으로 보면 눈물 은 인간 정서의 외적 표현 가운데 하나로 희로애락을 나타내는 수단이 요 방편이다삚 화학적으로 본다면 눈물은 약간의 염화나트륨이 들어 있 는 수액이다삚 그러나 차원을 달리해 신앙으로 보면 눈물은 그 이상의 의미가 있 다삚 절대자 앞에 자신의 잘못과 범죄를 깨닫고 뉘우치는 통회와 자복이 요삙 구원에 대한 감격과 감동이요 감사다삚 영원한 지옥의 형벌에서 건 져내신 하나님의 은혜를 깨닫고 너무도 감사해 흘리는 눈물이나 수십 년 만에 만난 친구를 부둥켜안고 솟구치는 감정을 억제하지 못해 흘리 는 눈물삙 올림픽에서 금메달을 획득하고 감격해 흘리는 눈물삙 치열한 입시나 입사 경쟁에서 우승하고 합격해 주체할 수 없이 흘리는 눈물삙 견딜 수 없는 마음의 상처나 육신의 질병을 당해 참을 수 없는 고통의 심연에서 흘리는 눈물 등 생로병사의 인생 속에서 수시로 흘리는 눈물 을 마냥 염분이 조금 들어 있는 수액으로 치부한다면 얼마나 무미건조 하며 웃기는 이야기인가삚 그렇다삚 눈물은 사랑이요 그리움이요 기쁨이요 슬픔이요 아픔이다삚 눈물은 영혼과 마음과 정신 육체의 통증이요 희열이다삚 눈물이 없는 삶 이란 없다삚 눈물의 의미를 모르는 인생이란 진정한 삶으로 평가할 수 없다삚 오늘 나의 눈에 흐르는 눈물과 곁에 사는 이웃들의 눈물을 헤아 삎수원중앙침례교회삏 릴 수 있는 사람으로 살기를 소망한다삚
“이는 너희가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 너 오늘의 희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저쪽에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이니라삚”삒여호수아 쁂삖쁁쁀삓 “쁰쁸 쁻쁴삉쁸 쁻쁸쁴삅쁷 쁻삂삊 삇쁻쁸 쁣쁦쁫쁙 쁷삅쁼쁸쁷 삈삃 삇쁻쁸 삊쁴삇쁸삅 삂쁹 삇쁻쁸 쁫쁸쁷 쁬쁸쁴 쁹삂삅 삌삂삈 삊쁻쁸삁 삌삂삈 쁶쁴삀쁸 삂삈삇 삂쁹 쁚쁺삌삃삇삙 쁴삁쁷 삊쁻쁴삇 삌삂삈 쁷쁼쁷 삇삂 쁬쁼쁻삂삁 쁴삁쁷 쁦쁺삙 삇쁻쁸 삇삊삂 쁾쁼삁쁺삆 삂쁹 삇쁻쁸 쁕삀삂삅쁼삇쁸삆 쁸쁴삆삇 삂쁹 삇쁻쁸 쁡삂삅쁷쁴삁삙 삊쁻삂삀 삌삂삈 쁶삂삀삃쁿쁸삇쁸쁿삌 쁷쁸삆삇삅삂삌쁸쁷삚”삒쁡삂삆쁻삈쁴 쁂삖쁁쁀삓
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“라온아띠에서의 경험은 나에게 ‘신 뢰’라는 가치의 씨앗을 심어주는 과정 이었습니다삚 사람을 향하는 일에는 언 제나 사람이 중심에 있어야 한다는 것 도 배웠습니다삚 이 모든 소중한 경험 을 바탕으로 이제 새로운 싹을 틔울 준비를 하겠습니다삚”삒이성수 단원삙 쁂쁀쁁쁂년 라온아띠 쁈기삓 방글라데시 수도 다카에서 차로 쁉시간 떨어진 농촌마을 ‘비리시리’삚 외 국인이라고는 찾아보기 힘든 이 마을 에 한국인 대학생 쁄명이 현지 주민들 과 부대끼며 살고 있다삚 매일 아침 비 리시리쁲쁤쁗쁕로 출근하는 이들은 일 주일에 쁃번 자전거로 쁁시간 이상 달려 산골마을의 다하파라 학교에 들른다삚 도심 학교까지 거리가 너무 멀어 초등 교육조차 받을 수 없는 산골마을 어린 이들을 위해 비리시리쁲쁤쁗쁕가 만든 비정규 학교다삚 이곳에서는 쁅세부터 쁁쁂세까지 쁄쁀명에 달하는 학생을 단 한 명의 교 사가 돌보고 있다삚 부족한 교사의 역 할을 대신하기 위해 현지로 달려간 ‘구원투수’가 바로 쁢쁖국민은행과 함 께 펼치는 ‘한국쁲쁤쁗쁕 대학생해외 봉사단 라온아띠’ 단원들이다삚 이들은 현지에서 쁅개월 동안 머물 욾
선택의 기로에 섰을 때 믿음의 결정을 내려야 합니다삚 라합이 이스 라엘의 정탐꾼을 여리고 왕의 추적으로부터 숨겨준 것은 믿음 때문 이었습니다삚 성경은 그녀를 행함으로 믿음을 보인 ‘믿음의 여인’으 로 평가합니다삚 거짓과 불의와 악에 등을 돌리고 돌아선 행위는 배 신이 아니라 용기입니다삚 지금 내 앞에 놓인 선택의 기로는 무엇입 니까삚 이 상황에서 하나님이 인정하시고 기뻐하시는 믿음의 결정은 무엇일까요삚 믿음의 선택은 자신뿐 아니라 다른 사람도 살립니다삚 삎종교국삏
릐오늘의 쁪쁭는 스마트폰 앱으로 볼 수 있습니다
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쁲쁤쁗쁕 라온아띠는？ ‘라온아띠’는 ‘좋은 친구들’이라는 뜻 의 순우리말이다삚 한국쁲쁤쁗쁕전국연 맹과 쁢쁖국민은행이 쁂쁀쁀쁈년부터 쁇년 동안 이어오고 있는 대학생해외봉사단 프로그램이다삚 라온아띠 단원은 다음 달 초 파견되는 쁁쁁기 단원들을 포함삙 지 금까지 총 쁃쁆쁅명이 배출됐다삚 매 기수
일하며 주민 자립을 돕는 데 주력하고 있다삚 단원들은 라온아띠 활동 경험이 자 신들의 삶에 큰 영향을 끼쳤다고 말한 다삚 실제로 적지 않은 단원들이 귀국 이후 국내 풀뿌리 시민단체에서 일하 거나 사회적기업 등 협동경제운동 현 장에 몸담고 있다삚 아시아나 아프리 카 곳곳의 현장을 찾아가 쁥쁝쁦 활동 가로 나서는 등 한국의 지역사회에 서삙 한국을 넘어 아시아를 무대로 평 화를 만드는 청년 지도자들로 커가고 있는 것이다삚 라온아띠 단원들은 또 아시아 쁇개 국과 함께 각자의 대학과 지역에서 ‘빈곤퇴치 캠페인’과 지구온난화를 막 기 위한 ‘쁃쁅쁀뵞 캠페인’ 등을 지속적 으로 펼치고 있다삚 라온아띠 활동 경 험을 바탕으로 학생으로삙 직장인으로 서 자신의 삶의 자리에서 나눔과 봉사 를 실천하고 있는 것이다삚 ‘내 생애 가장 뜨거운 날들’을 아시 아의 이웃으로 함께 배우며 새로운 삶 을 가꿔가고 있는 라온아띠 단원들삚 오늘도 세상 곳곳에서 하나님의 사랑 을 안고 평화의 사람으로 성장하고 있 다삒삅쁴삂삁쁴삇삇쁼삚삂삅쁺삓삚 이아나 간사
한국 쁲쁤쁗쁕 대학생해외봉사단 ‘라온아띠’ 방글라데시 필리핀 등 동남아 현지서 다양한 봉사활동 적지 않은 단원들 귀국후 시민단체나 쁥쁝쁦 활동 투신 각자 대학과 지역서 빈곤퇴치븡환경운동 등 지속적 펼쳐
며 다양한 활동을 펼친다삚 학생들을 위해 수업을 준비해 진행하고 학교 수 업이 없는 날이면 한국어나 태권도를 가르친다삚 때로는 현지 청년들에게 방 글라데시 문화나 언어삙 농사법 등을 배우고삙 주민들의 일손을 거들며 친구 가 돼주기도 한다삚 아시아 쁇개국에 흩어져 있는 라온 아띠 단원들은 각 지역 공동체 속에서 주민들의 교육·보건·위생·환경 개선 을 위해 힘써오고 있다삚 스리랑카 모 라투와 지역에 있는 강변 철거촌에서 는 학교에 가지 못하는 어린이들을 위 한 수업을 진행한다삚 그리고 주민들과 함께 화장실과 하수도 공사에 나서는 등 마을 환경개선 사업에도 참여하고 있다삚 필리핀에서는 상파블로 쁲쁤쁗쁕와 함께 현지 초등학교 급식 욾
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활동을 지원 중이다삚 그런가 하면 안 산쁲쁤쁗쁕 및 안산시 석수골 도서관 은 상파블로 지역 학교와 손잡고 도서 관 건립을 지원하는 등 라온아띠 활동 은 지속적인 후원·교류 사업으로 이어 지고 있다삚 한국쁲쁤쁗쁕는 이 땅에 하나님 나 라를 일구는 일꾼삙 생명과 평화의 가 치를 삶의 푯대로 삼는 청년 지도력 양성을 소명으로 가꾸어왔다삚 ‘라온아 띠’는 이를 위해 한국쁲쁤쁗쁕가 아시 아 지역사회와 만나 평화를 일궈 나가 는 청년 지도자들을 육성하기 위해 만 들어졌다삚 따라서 라온아띠 프로그램 의 핵심은 바로 ‘청년 단원들’이다삚 단 원들은 화려한 성과가 부각되지 않더 라도 튼튼한 돌다리 하나를 만드는 마 음으로 아시아 주민들과 함께 발맞춰 욾
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‘좋은 친구들’ 뜻븙 쁇년 동안 쁃쁆쁅명 배출 는 쁃쁀명으로 구성되며삙 이들은 쁂쁀쁀쁀여 명의 지원자들 가운데 선발된다삚 이들은 한 달간 국내 훈련을 거쳐 아시아 쁇개국삒동티모르삙 방글라데시삙 스리랑카삙 인도삙 캄보디아삙 태국삙 필리 핀삓에 쁄∼쁅명을 한 팀으로 쁅개월간 파견된다삚
라온아띠는 ‘시민사회’와 ‘기업’ 간 새로운 패러다임의 파트너십으로 기 업의 단기적 사회공헌사업들이 갖는 한계를 보완한 새로운 도전이다삚 라온 아띠는 현재까지 아시아 쁇개국 쁁쁇개 지역과 파트너십을 맺고 있는데삙 세계 쁁쁁쁉개국 쁲쁤쁗쁕 네트워크와 국내 풀
삎한국쁲쁤쁗쁕 라온아띠 사무국삏 욾
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뿌리 시민단체들의 협력삙 쁢쁖국민은 행의 지속적인 지원으로 가능했다삚 라온아띠는 그동안 아시아적 감수 성을 지닌 청년 지도자 육성과 지속가 능한 아시아적 연대를 위해 노력해 왔 다삚 국제개발 협력을 위한 기업과 시 민사회의 새로운 파트너십과 참여형· 지역밀착형 국제개발 협력 프로그램 으로 자리매김하고 있다삚 이아나 간사