Ew4

Page 1

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫ﺩ‪ .‬ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻄﻮﺧﻰ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻴﻠﺘﻘﻂ أﻧﻔﺎﺳﻪ‪ ،‬ﻛﺎن اﳉﻮ ﺣﺎراً ﺧﺎﻧﻘﺎ ً ﺗﺘﺼﺎرع‬ ‫اﻷﻧﻔﺎس ﻓﻴﻪ ﺷﻬﻴﻘﺎ ً وزﻓﻴﺮاً ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺼﺎرع ﻫﻮ أﻋﺪاءه اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻇﺮوف أﻗﺴﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ً ﻣﺎ ﻳﻔﺮون أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬اﻋﺘﺎد اﳊﺮب ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة ﻛﺄن ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﺛﻘﻴﻼً ﻳﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺪره‪،‬‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ً أﺷﺪ ﺿﺮاوة وﻗﺴﻮة ﻣﻦ ﻟﻬﻴﺐ اﳉﻮ ﻓﻰ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮب ﻗﺎﻃﺒﺔ‪ ،‬ﻫﺎ ﻫﻢ أﺻﺪﻗﺎء اﻷﻣﺲ ﻳﻐﺪون أﻋﺪاءه وﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ أﻣﺮاً ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻛﻢ ﻫﻰ اﳊﺮب ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﺗﻔﺮق ﺑﲔ‬ ‫ﻋﺪوٍ وﺻﺪﻳﻖ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺮف ﻫــﻮادة وﻻ رﺣﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﲔ أﺑﻨﺎء‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ واﳌﺼﻴﺮ واﻟﻠﺴﺎن اﻟﻮاﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺣﻮﻟﻪ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪ أﺣــﻮال ﺟﻨﻮده وﻣﻦ ﲢﺘﻪ ﻣﻦ‬ ‫إﻋﻴﺎء وﻛﺂﺑ ًﺔ‪ ،‬ﺻﻬﻞ ﺟﻮاده‬ ‫اﻟﻘﺎدة اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﻘﻠﻮن ﻋﻨﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺎ ً ﻣﺨﺘﺮﻗﺎ ً اﻟﺼﻤﺖ ﻟﻴﻌﻠﻦ ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻴﺮ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺮﻓﻊ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻳﺪه ﻟﻴﻌﻠﻦ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻟﻠﺮاﺣﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻨﻪ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻪ ﻓﻰ اﳊﺮب‬ ‫ﻓﻴﺸﻴﺮ إﻟﻴﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺑﺈﻋﺪاد ﻣﻌﺴﻜﺮ اﳌﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻳﺘﻠﻘﻒ اﻷﻣﺮ ﻓﻰ‬ ‫رﺿﺎ وﺳﺮور وﻳﺴﺮع ﻟﺘﻨﻔﻴﺬه‪ ،‬وﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ دﻗﺎﺋﻖ ﺣﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫اﳌﻌﺴﻜﺮ ﻣﻌﺪاً ﻟﻴﺴﺘﻘﺒﻞ زواره اﳌﻨﻬﻜﲔ‪ ،‬ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺧﻴﻤﺘﻪ‬ ‫وﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ إﺣﺪى اﻟﻮﺳﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻳﺘﻨﺎول ﻗﺮﺑﺔ اﳌﺎء وﻳﺮﺗﺸﻒ‬ ‫ﻗﻄﺮاﺗﻬﺎ اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺒﺮد ﺣــﺮارة ﺟﺴﺪه‬ ‫اﳌﻔﺘﻮل‪ ،‬ﻳﺸﺮع ﻓﻰ ﺣﻞ دروﻋﻪ وﺧﻮذﺗﻪ ﻟﻴﺮﻳﺤﻪ ﻣﻦ أﺛﻘﺎﻟﻪ‬ ‫وﻗﻴﻮده‪ ،‬ﻳﺘﺄﻣﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺟﺴﺪه اﳌﺘﺨﻢ ﺑﺎﳉﺮوح واﻟﻨﺪوب‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺮح ﻟﻪ ذﻛﺮى وﻛﻞ ﻧﺪﺑﺔ ﻟﻬﺎ ﺗﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﻳﺘﺤﺴﺲ واﺣﺪة ﻋﻠﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﺘﻔﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻓﻴﺘﺬﻛﺮ ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﻣﺆﺗﺔ« وﻛﻴﻒ ﺣﺎول أن ﻳﻔﺘﺪى‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻗﺎﺋﺪه وﻗﺘﻬﺎ » ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ » اﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻬﺎم‬ ‫واﻟﺮﻣﺎح ﺗﺘﻄﺎﻳﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻮب‪ ،‬وﻗﻒ ﺣﻮﻟﻪ وﺗﻠﻘﻰ ﻣﺎ‬ ‫أﻣﻜﻨﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻴﻔﺘﺪﻳﻪ‪ ،‬ﺗﻜﺴﺮت ﻓﻰ ﻳﺪه ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺗﺴﻌﺔ ﺳﻴﻮف‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻮﻃﻴﺲ ﻓﻠﻢ ﻳﺸﻔﻊ ﻟﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻘﻦ دﻣــﺎء اﺑﻦ‬ ‫ّﻋﻢ رﺳﻮل اﷲ وﻛﺬﻟﻚ َﻧ َﻔﺮ ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﻧﺰل ﺑﻴﺪه‬ ‫ﻋﻦ ذراﻋﻪ وﲢﺴﺲ أﺛﺮ ﺟﺮح ﻏﺎﺋﺮ آﺧﺮ ﻳﻮم ﻣﻌﺮﻛﺔ »ﺣﻨﲔ«‬ ‫ﺛﻢ ﻧﻈﺮ إﻟﻰ ﺟﺮح ﻓﻰ ﺳﺎﻋﺪه اﻟﻴﺴﺮى ﻓﺎﻏﺮورﻗﺖ ﻋﻴﻨﺎه‬ ‫ﺣــﺪ«‪ ،‬اﻧﻬﻤﺮت اﻟﺪﻣﻮع‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﺬا ﻳﻮم ﻣﻮﻗﻌﺔ » أُ ُ‬ ‫اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﻠﺘﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺨﻀﺒﺖ ﳊﻴﺘﻪ وارﺗﻔﻌﺖ ﻧﻬﻨﻬﺘﻪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ ﻃﻔﻞ ﺻﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻃﺎوﻋﺘﻪ ﻳﺪاه ﻋﻠﻰ أن ﻳﺸﻬﺮ ﺳﻴﻔﻪ‬ ‫ﻓﻰ وﺟﻪ رﺳــﻮل اﷲ وﻛﻴﻒ وﺳﻮﺳﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻻﻟﺘﻔﺎف‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ واﻻﻧﻘﻀﺎض ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺸﻪ‪ ،‬ﻛﻢ ﲤﻨﻰ أن ﻳﻔﻨﻰ أو أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺣﺮﺿﺎ ً وﻻ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺗﻠﻚ‪ ،‬ﺳﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ً ﻳﺼﺮخ ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻤﺎﻗﻪ » ﻫﻠﻜﺖ ﻳﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﺎ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ « ﻛــﺎن ﻳﻌﺮف أن‬ ‫إﺳﻼﻣﻪ ﻣﺤﺎ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻪ وﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﻗﻌﺔ وﺣﺪﻫﺎ ﺳﺒﺒﺖ ﻟﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺷﻔﺎء‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻫﻮن‬ ‫ﺟﺮﺣﺎ ً ﻋﻤﻴﻘﺎ ً ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﻻ ﺑــﺮاءة ﻣﻨﻪ وﻻ‬ ‫ﺟــﺮوح اﻟﺒﺪن وﻣﺎ أﻗﺴﻰ ﺟــﺮوح اﻟﻨﻔﺲ‪ .‬ﺗﻨﺎول ﻗﺮﺑﺔ اﳌﺎء‬ ‫وأﻓﺮﻏﻬﺎ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻄﻔﺊ ﺳﻌﻴﺮ ﺷﺠﻮﻧﻪ وآﻻﻣﻪ ﺛﻢ‬ ‫اﺳﺘﺴﻠﻢ ﻟﻐﻔﻮة ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ أﻧﺒﺎء وﺻﻮل ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ وﺟﻴﺸﻪ إﻟﻰ »اﻟﺒﻄﺎح«‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ »ﺑﻨﻰ ﲤﻴﻢ« ﻗﺪ ﺗﻨﺎﻣﺖ ﺳﺮﻳﻌﺎ ً ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺎﺑﺖ‬ ‫أﻏﻠﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﻬﻢ واﻟﻐﻢ وﺳ ّﺮت ﻋﺪداً ﻗﻠﻴﻼً ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﻨﻮ‬ ‫ﲤﻴﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ زﻋﻴﻤﻬﺎ »ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﻮﻳﺮة« ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺮره‬ ‫ﻣﻦ ﲤﺮد ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﻔﺔ رﺳﻮل اﷲ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ وﻋﺪم دﻓﻊ اﻟﺰﻛﺎة‬ ‫اﳌــﻔــﺮوﺿــﺔ ﻋﻠﻰ ﻛــﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟــﺬى أﺣــﺪث ﻗﻠﻘﺎ ً‬ ‫واﺿﻄﺮاﺑﺎ ً ﻋﻨﺪ اﳋﻠﻴﻔﺔ وﻛﻞ ﺷﻌﺐ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة وﻣﻜﺔ‬ ‫اﳌﻜﺮﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻪ أﺗﻰ ﻓﻰ ٍ‬ ‫وﻗﺖ ﺷﺪﻳﺪ اﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻘﺐ‬ ‫وﻓﺎة رﺳﻮل اﷲ ﻣﺒﺎﺷﺮة واﳌﺴﻠﻤﻮن ﻟﻢ ﻳﻜﺎدوا ﻳﻔﻴﻘﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺪﻣﺔ رﺣﻴﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ واﳌﻌﻠﻢ‪ ،‬ﳑﺎ اﺿﻄﺮ اﳋﻠﻴﻔﺔ »أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ« إﻟﻰ اﺳﺘﻨﻔﺎر ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻮأد ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻨﺔ ودﻓﻊ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺒﻼء واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠﻔﻪ اﻷﻣﺮ‪،‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﳋﻠﻴﻔﺔ أﺟﺪر ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﻬﺬه اﳌﻬﻤﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪ .‬ﻓﻜﻞ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب ﺗﻌﺮف ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ‪.‬‬ ‫أدرك زﻋﻴﻢ ﺑﻨﻮ ﲤﻴﻢ أن ﻗﺎﺋﺪاً ﺑﺜﻘﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻳﺠﺐ‬ ‫أن ُﻳﺤﺴﺐ ﻟﻪ أﻟﻒ ﺣﺴﺎب وأن ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻟﻴﺴﻴﺮة‬ ‫أو اﻟﻬﻴﻨﺔ ﳌﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ٍ‬ ‫ﺑﺄس وﺷﺪة ﻓﻰ اﻟﻘﺘﺎل ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﳌﻬﺎرة‬ ‫واﻟﺪﻫﺎء ﻓﻰ ﻓﻨﻮن اﻟﻜﺮ واﻟﻔﺮ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻊ ﻋﻮاﻗﻞ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺸﺎور‬ ‫واﻟﺘﺒﺎﺣﺚ ﻓﻴﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬا اﻟﺪاﻫﻴﺔ‪ ،‬أو اﳋﺮوج‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺄزق ﺑﺄﻗﻞ اﳋﺴﺎﺋﺮ واﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‪ ،‬ﺗﻀﺎرﺑﺖ اﻵراء‬ ‫وﺗﺒﺎﻳﻨﺖ اﻷﻓﻜﺎر إﻻ أن اﳋﻮف ﻛﺎن ﻳﻌﻢ اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٨٠‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٢٦‬ﻣﺎﻳﻮ ‪٢٠١٦‬‬

‫‪04‬‬

‫»ﺟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ«‬

‫ﺃﺩﺭﻙ ﺯﻋﻴﻢ ﺑﻨﻮ ﺗﻤﻴﻢ ﺃﻥ ﻗﺎﺋﺪﹰﺍ ﺑﺜﻘﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ُﻳﺤﺴﺐ ﻟﻪ ﺃﻟﻒ ﺣﺴﺎﺏ‬

‫ﻓﻰ أوج ﻧﻘﺎﺷﻬﻢ‪ ،‬دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﺳــﻮل ﻣﻦ »ﺳﺠﺎح« ﻛﺎﻫﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮب وإﺣﺪى ﻣﺪﻋﻰ اﻟﻨﺒﻮة واﻟﺘﻰ ﲢﻮﻟﺖ ﳌﺤﺎرﺑﺔ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻰ اﻷﺧــﺮى‪ ،‬ﻛﺎن رﺳﻮﻟﻬﺎ ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﻳﻜﺴﻮ وﺟﻬﻪ اﳋﻮف‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاب‪ ،‬رﺣﺐ ﺑﻪ »ﻣﺎﻟﻚ« وأﺟﻠﺴﻪ إﻟﻰ ﺟﻮاره ﺛﻢ اﺑﺘﺪأ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ‪:‬‬ ‫أﻫﻼً أﺧﺎ اﻟﻌﺮب ورﺳﻮل ﺑﻨﺖ اﻷﻛﺮﻣﲔ‪.‬‬ ‫أﻫﻼً ﺑﻜﻢ إﺧﻮة اﻟﻨﻀﺎل‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﺎء ﻣﻦ وﻋﺜﺎء‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻋــﻴــﻮن ﺟﻴﺶ »ﺧــﺎﻟــﺪ«‪ ،‬واﻷﻣ ــﺮ ﺟﻠﻞ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪ ،‬وﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﺻﻄﻔﺎف واﻟﺘﻮﺣﺪ ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ »ﺧﺎﻟﺪ«‪،‬‬ ‫ﻟﻬﺬا أرﺳﻠﺘﻨﻰ »ﺳﺠﺎح« إﻟﻴﻜﻢ ﻷﻋﺮض ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﺎ رأﺗﻪ ﻟﺪرء‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺒﻼء ﻋﻨﺎ وﻋﻨﻜﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﺎت ﻣﻦ ﻋﻨﺪك‪.‬‬ ‫إن ﻣﻮاﺟﻬﺔ »ﺧﺎﻟﺪ« وﺟﻴﺸﻪ أﻣــﺮاً ﻻ ﻃﺎﻗﻪ ﻟﻨﺎ وﻟﻜﻢ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻧﺘﻢ ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻧﻮا أﻛﺜﺮ ﺑﺄﺳﺎ ً ﻣﻦ ﺟﻴﺶ »ﻃﻠﻴﺤﺔ ﺑﻦ ﺧﻮﻳﻠﺪ«‬ ‫اﻟﺬى ﲡﻤﻊ ﺣﻮﻟﻪ ﻗﺒﺎﺋﻞ »ﻋﺒﺲ« و»ذﺑﻴﺎن« و»ﻓﺰارة« و»ﺑﻜﺮ«‬ ‫و»ﻏﻄﻔﺎن« وﻣﻌﻬﻢ أﺑﻨﺎء »ﺑﻨﻰ أﺳﺪ« وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺘﻚ »ﺧﺎﻟﺪ«‬ ‫ﺑﻬﻢ وﺷﺮذﻣﻬﻢ ﺣﺘﻰ اﺿﻄﺮ » ﻃﻠﻴﺤﺔ« ﻟﻠﻔﺮار إﻟﻰ اﻟﺸﺎم‪.‬‬ ‫وﻣﺎ اﻟﺴﺒﻴﻞ إذن؟‬ ‫اﻟﺮأى ﻫﻮ ﻗﺘﻞ »ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ«‬ ‫ﺳﺎد اﻟﺼﻤﺖ واﻟﻮﺟﻮم ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻴﻊ وﻧﺰﻟﺖ اﻟﻔﻜﺮة ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺄن اﳉﺒﻞ ﻗﺪ ﻫﻮى ﻋﻠﻰ رءوﺳﻬﻢ‪ ،‬ﺑﺎدر »ﻣﺎﻟﻚ« ﻣﻨﻔﻌﻼً ‪:‬‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺠﺮؤ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻮ اﷲ ﻟﻮ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮب ﻧﺰاﻻً ﻷﻫﺮق دﻣﺎءﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻦ ﺗﻘﺘﻠﻪ ﻧﺰاﻻً‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﺴﻤﻮﻣﺎً‪ .‬ﻳﺮد رﺳﻮل » ﺳﺠﺎح » واﺛﻘﺎً‪.‬‬ ‫وﻟﻮ ﳒﺤﻨﺎ ﻓﻰ ﻗﺘﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺬى ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻨﺎ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ وﻓﻴﻬﻢ »أﺑﻮﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎرى» اﻟﺬى ﺳﻴﺨﻠﻒ »ﺧﺎﻟﺪ«‬ ‫وﻳﺴﺘﻨﻔﺮ اﳉﻴﺶ ﺿﺪﻧﺎ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻏﻀﺐ اﳋﻠﻴﻔﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺑﺒﻌﻴﺪ أن ﻧﺮاه ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ رأس ﺟﻴﺶ أوﻟﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ وآﺧﺮه ﻓﻰ » ﻳﺜﺮب«‪ .‬ﻳﺮد »ﻣﺎﻟﻚ« وﻫﻮ ﻣﺎ زال ﻣﻨﻔﻌﻼً‪.‬‬ ‫اﳋﻄﺔ ﻫﻰ ﻗﺘﻞ »ﺧﺎﻟﺪ« ﺛﻢ اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺸﻪ ﻫﺠﻮﻣﺎ ً‬ ‫ﺧﺎﻃﻔﺎ ً وﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻴﻘﻮا ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻫﻮل اﻟﺼﺪﻣﺔ وإﻧﺰال ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﺗﻔﺖ ﻣﻦ ﻋﻀﺪﻫﻢ وﺗﻜﺴﺮ ﺷﻮﻛﺘﻬﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا‪ .‬ﻳﺮد »ﻣﺎﻟﻚ« ﻣﺘﻤﺎﻟﻜﺎ ً ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻟﻘﺪ أرﺳــﻠــﺖ »ﺳــﺠــﺎح« إﻟــﻰ »ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﺣﺒﻴﺐ« ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻫــﻮ ﻗــﺪ ﺟﻬﺰ ﺟﻴﺸﺎ ً ﻗــﻮاﻣــﻪ ﻣﺎﺋﺔ أﻟــﻒ ﺟﻨﺪى‬

‫وﺳﻴﻨﻀﻢ إﻟﻴﻪ ﻓﻰ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﻟﻴﻜﻢ ﻓﻠﻮل »ﻋﺒﺲ« و»ﻏﻄﻔﺎن«‬ ‫و»ذﺑﻴﺎن« وﺑﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻴﺶ »ﻃﻠﻴﺤﺔ ﺑﻦ ﺧﻮﻳﻠﺪ«‪ ،‬وﺳﻴﻠﺤﻖ‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻓﻴﻠﻖ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﻦ ﺟﻴﺶ »ﻛﺴﺮى« ﺑﺎﻟﻌﺮاق ﻗﻮاﻣﻪ ﺛﻤﺎﻧﻮن‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﺪى‪ ،‬ﻳﻠﺘﻔﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ ً ﲢﺖ ﻗﻴﺎدة »ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ«‪ ،‬وﻳﺤﺪﺛﻮن‬ ‫اﳌﻔﺎﺟﺄة ﳉﻴﺶ »ﺧﺎﻟﺪ« وﻳﺮﻏﻤﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ وﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻰ ﻗﺘﺎﻟﻨﺎ ﻣﺮة أﺧــﺮى‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻨﺎ ﺷﺮق‬ ‫ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﲢﺖ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻔﺮس وﻧﺘﺮك ﻏﺮﺑﻬﺎ ﻟﻬﻢ وﻟﻠﺮوم‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻦ ﻳﻬﺪأ ﻟﻬﻢ ﺑﺎل ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻮا ﻋﻠﻴﻪ وﻳﺒﺪدوا دوﻟﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﳌﻌﺖ اﻟﻌﻴﻮن وﺣﻠﻘﺖ اﻷﻓﺌﺪة ﻃﺮﺑﺎ ً ﳌﺎ ﺳﻤﻌﻮا‪ .‬ﺑﺪت ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺟﻪ »ﻣﺎﻟﻚ« ﻣﻼﻣﺢ اﻻرﺗﻴﺎح وراح ﻳﻔﺘﻞ ﺷﻮارﺑﻪ وﻫﻮ ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻧﻘﺘﻞ »ﺧﺎﻟﺪاً«؟ ﻳﺴﺄل »ﻣﺎﻟﻚ« ﻣﺘﻠﻬﻔﺎً‪.‬‬ ‫ﺗﺬﻫﺒﻮن إﻟﻴﻪ ﻃﻠﺒﺎ ً ﻟﻠﻨﻘﺎش وإﻋﻼن اﻹذﻋﺎن ﻟﻪ‪ ،‬وﺗﻘﺪﻣﻮن‬ ‫إﻟﻴﻪ اﻟﻠﱭ واﻟﺘﻤﺮ اﳌﻐﻤﻮﺳﲔ ﺑﺎﻟﺴﻢ اﻟﺬى ﻳﻔﺘﻚ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﻳﺎم‪ ،‬ﻹﺑﻌﺎد أى ﺷﺒﻬﺔ ﻋﻨﻜﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﺖ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺎت اﻟﻮﺟﻮه وأوﻣــﺄوا اﻟــﺮؤوس ﻓﻰ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ورﺿﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻇﻞ وﺟﻪ إﺑﻠﻴﺲ ﺟﺎﻣﺪاً ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ وأﺣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ أﻗﻔﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻻﺣﺖ ﻟﻪ أﺧﻴﺮاً‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻀﺮب اﻹﺳﻼم ﻓﻰ ﻣﻘﺘﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻛــﺎن اﳊــﺎل ﻓﻰ ﺑﻴﺖ »ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﻮﻳﺮة« ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ً ﲤﺎﻣﺎً‪،‬‬ ‫ﻓﺰوﺟﺘﻪ »ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﳌﻨﻬﺎل« ﻛﺎﻧﺖ ﳑﻦ ﺳﺮﻫﻢ وأﻏﺒﻄﻬﻢ‬ ‫أﻧﺒﺎء وﺻــﻮل ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻴﺪة اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬

‫ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺮﻋﺒ ﹰﺎ‬ ‫ﻷﻋﺪﺍﺋﻪ ﺧﻄﻄﻮﺍ‬ ‫ﻟﻘﺘﻠﻪ ﻟﻜﺴﺮ ﺷﻮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻓﺸﻠﻮﺍ‬

‫ﺑﺤﻖ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﻜﻦ ﻟﻬﺎ ذﻛﺎؤﻫﺎ اﳊﺎد وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ اﻵﺳﺮ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﻟﻨﺎﻓﺬة وﺣﻀﻮرﻫﺎ اﳌﺴﻴﻄﺮ داﺧﻞ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻛﻞ‬ ‫اﳊﻈﻮة واﻟﺴﻴﺎدة ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻞ واﻟﺮﺟﺎل ﲟﻦ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻨﺰل ﻋﻠﻰ رأى اﳌﺮﺗﺪﻳﻦ واﳌﺘﺸﻜﻜﲔ ﺑﻞ ﻋﺎرﺿﺖ‬ ‫زوﺟﻬﺎ أﺷﺪ اﳌﻌﺎرﺿﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﻟﻺﺳﻼم اﻟﺬى‬ ‫أﻋﺰﻫﺎ وأﻛﺒﺮﻫﺎ‪ ،‬وأرﻏﻢ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﻮﻳﺮة ﻋﻠﻰ اﻟــﺰواج ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﺣﺎول أن ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ ﺣﻠﻴﻠﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻌﺼﻤﻬﺎ اﻹﺳﻼم وأﻛﺮم‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ ﺑﲔ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟــﻌــﺮب‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮف أن إﺳــﻼم زوﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬى اﺳﺘﺪﻋﻰ »ﻛﺴﺮى« ﻗﺎﺋﺪ ﺟﻴﻮﺷﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﺛﻢ ﻧﻈﺮ‬ ‫إﻟﻰ ﺿﻴﻔﻪ اﻟﻌﺮﺑﻰ وﻫﻮ ﻳﺤﺘﺴﻰ ﺷﺮاﺑﻪ واﺑﺘﺴﻢ ﻟﻪ ﻓﻰ ﻣﻜﺮ‬ ‫وﺑﺎدره ﻗﺎﺋﻼً ‪:‬‬ ‫ﻟﻘﺪ اﺳﺘﺪﻋﻴﺖ »ﻫﺮﻣﺰ«‪ ،‬أﺣﺪ أﻛﻔﺄ ﺟﻴﻮﺷﻰ وﺳﻮف أوﻛﻞ‬ ‫إﻟﻴﻪ ﺗﻠﻚ اﳌﻬﺎم اﳉﺴﺎم وﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺘﻞ ﻗﺎﺋﺪ ﺟﻴﻮش اﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬ ‫ﻳــﺪﺧــﻞ » ﻫــﺮﻣــﺰ » ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻜﻪ ﻣﻨﺤﻨﻴﺎ ً وﻣﻌﻠﻨﺎ ً اﻟــﻮﻻء‬ ‫واﻹﺧﻼص وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻪ »ﻛﺴﺮى« وﻳﺠﻠﺴﻪ ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻀﻴﻒ اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﺬى ﻳﺮد ‪:‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أرﺳﻠﺖ »ﺳﺠﺎح« إﻟﻰ أﻏﻠﺐ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ اﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ »ﻳﺜﺮب« واﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻬﺎ »ﺧﺎﻟﺪ« ﺑﻌﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻃﻠﻌﺖ »ﺑﻨﻮ ﲤﻴﻢ« ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﳋﻄﺔ واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ أن ﻳﻘﻮم ﻛﻞ ﻓﺮد ﻓﻰ اﳋﻄﺔ ﺑﺪوره وﻓﻰ اﳌﻴﻌﺎد‬ ‫اﳌﺤﺪد‪.‬‬ ‫اﺑﺘﺴﻢ »ﻛﺴﺮى« ﻣﺮة أﺧﺮى ورﺑﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻒ ﻗﺎﺋﺪه »ﻫﺮﻣﺰ«‬ ‫وﻗﺎل ‪:‬‬ ‫ﺣﺴﻨﺎ‪ ،‬ﺳﻮف ﲡﺪون اﻟﻘﺎﺋﺪ »ﻫﺮﻣﺰ« ﻓﻰ اﳌﻜﺎن واﳌﻮﻋﺪ‬ ‫اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻴﻨﺘﻈﺮ اﻹﺷﺎرة ﻟﻠﺘﺤﺮك ﺑﺠﻴﺸﻪ إﻟﻰ »اﻟﺒﻄﺎح«‬ ‫ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم ﻟﻜﻢ وﺑﺪء اﻟﻬﺠﻮم ﻋﻠﻰ ﺟﻴﺶ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬ ‫ﻛــﺎن »ﻫﺮﻣﺰ« ﻳﺘﻔﺮس وﺟــﻪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺮﺑﻰ وﺣــﲔ اﻧﺘﺒﻪ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮاﺗﻪ‪ ،‬اﺑﺘﺴﻢ »ﻫﺮﻣﺰ« وﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﺳﻤﻪ ﻓﺮد ﻋﻠﻴﻪ ‪:‬‬ ‫ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫اﺳــﺘــﺄذن » ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ » ﻓــﻰ اﻻﻧــﺼــﺮاف ﻓﺤﻴﺎه »ﻛﺴﺮى«‬ ‫وودﻋﻪ‪ .‬ﻧﻈﺮ »ﻛﺴﺮى« إﻟﻰ ﻗﺎﺋﺪه اﻟﺬى ﻣﺎ زال ﻳﻨﻈﺮ ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻌﺪم اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻳﺨﻮن‬ ‫ﻗﻮﻣﻪ ﻻ أﻣﺎن ﻟﻪ وﻻ ﻋﻬﺪ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻮﻻى‪ ،‬ﻫــﻞ ﺗﺜﻖ ﻓــﻰ ﻫــﺬا اﻟــﺮﺟــﻞ؟ )ﻳــﺒــﺪأ »ﻫــﺮﻣــﺰ« ﻓﻰ‬

‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺑﻘﻴﺔ‬

‫ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺬ ﻟﺸﻌﺐ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﺇﳳ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺸﺮﻕ ﺯﺍﻫﺮ ﺑﻜﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬

‫ﻏﺮﺽ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ رﺋﻴﺲ وزراء إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﳝﺎرس ﻣﺎ أﺗﻘﻨﻪ واﺣﺘﺮف ﻓﻴﻪ وﻫﻮ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺗﺒﺎدل اﻷدوار وﻫﺬه اﳌﺮة ﺑﲔ وزﻳﺮ دﻓﺎﻋﻪ اﻟﺬى اﺳﺘﻘﺎل ﻻﺧﺘﻼﻓﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻟﻴﺘﻢ ﻟﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺗﻌﻴﲔ ﻟﻴﺒﺮﻣﺎن وزﻳـ ًـﺮا ﻟﻠﺪﻓﺎع وﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﳌﻀﺎد ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم ﻣﻊ اﻟﻌﺮب ﻟﻴﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﺮب ﻛﻴﻒ أن ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻫﻰ اﻟﻌﻠﻴﺎ وﻟﻴﻌﻠﻤﻮا أن ﺗﺒﺎدل اﻷدوار ﻟﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﺴﻼم ﻫﻮ رﻛﻦ‬ ‫أﺳﺎﺳﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ وﻫﻮ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺟﺎدا وﻣﻦ أﻃﺮاف ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻠﻮﺻﻮل‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺴﻼم ﻣﻊ اﻟﻌﺮب ً‬ ‫إﻟﻴﻪ ﺑﻜﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻴﻮم ﺑﻌﺪ أن رأﻳﻨﺎ اﳌﺒﺎدرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﳉﺎدة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻟﻴﺴﻮد ﺑﲔ اﻟﻌﺮب وإﺳﺮاﺋﻴﻞ واﳉﺎدة ﺑﺈﺧﻼص ﳊﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﺑﻌﺪ دﺧﻮل اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺣﻼً‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﻣﺒﺎدرة ﻛﺎﻣﺐ دﻳﻔﻴﺪ واﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﺑﻄﻠﻬﺎ اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺈذن‬

‫اﻟﻜﻼم(‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻻ أﺛﻖ ﺑﻪ وﻻ ﻓﻰ ﻛﻞ اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺿــﺮورات‬ ‫اﳊﺮب اﻟﺘﻰ ﲢﺘﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﻌﺎون ﻣﻊ أﺑﻐﺾ اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺬر وﻻ ﺗﻌﻄﻰ أﺣﺪاً أﻣﺎﻧﺎً‪ ،‬واﻧﺘﻈﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺤﻖ‬ ‫ﺟﻴﺶ »ﺧﺎﻟﺪ« وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺪﻳﻦ ﺷﺮق ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب وﺗﻌﻮد ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﻳﺎ ﻣﻮﻻى أن اﳋﻠﻴﻔﺔ ﻓﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﻣﺪداً‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬أو رﲟﺎ ﻳﺄﺗﻰ ﻋﻠﻰ رأس ﺟﻴﺶ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وﺟﻴﺶ‬ ‫»أﺳﺎﻣﺔ « ﻻ ﻳﺰال ﺣﺎﺿﺮاً؟‬ ‫اﳋﻠﻴﻔﺔ وﺟﻴﺶ »أﺳﺎﻣﺔ« ﺳﻴﻨﺸﻐﻠﻮن ﲟﺎ ﻫﻮ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ـ‬ ‫ﻓﻘﺪ أرﺳﻠﺖ ﻟﻘﻴﺼﺮ اﻟﺮوم ﻟﻠﻤﻌﺎوﻧﺔ ﻓﻰ اﳊﺮب ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫وﻗﺪ واﻓﻖ ﻣﺮﺣﺒﺎ ً وأﺑﺪى اﺳﺘﻌﺪاده ﻟﺸﻦ ﻫﺠﻮم ﺧﺎﻃﻒ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎم ﻋﻠﻰ »ﻣﺆﺗﺔ« و»ﻳﻨﺒﻊ« ﺛﻢ ﻣﺤﺎﺻﺮة اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺠﻴﺶ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮك ﻣﻦ »دوﻣﺔ اﳉﻨﺪل« وﻳﻜﻮن ﻟﻠﺮوم ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻏﺮب ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮب وﺑﺬﻟﻚ ﻧﻨﺘﻬﻰ ﻣﻦ اﳋﻄﺮ اﳌﺤﺪق ﺑﻌﺮوﺷﻨﺎ وﳑﺎﻟﻜﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻦ اﺣﺬر ﻳﺎ »ﻫﺮﻣﺰ« أن ﻳﻌﺮف أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب ﺑﺬﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢ ﺳﻴﺮﺛﻮن اﳊﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﻫﺰﳝﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻨﺘﺮﻛﻬﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎوﻧﺘﻬﻢ وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻧﻌﻴﺪﻫﻢ إﻟﻰ ﺳﻴﺮﺗﻬﻢ اﻷوﻟــﻰ‪ ،‬ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﺘﻨﺎﺣﺮة وﻣﺘﺤﺎرﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﻔﺎﺧﺮون ﺑﺄﻧﺴﺎﺑﻬﻢ وﻳﻘﺮﺿﻮن أﺷﻌﺎرﻫﻢ وﻳﺤﺎرب ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﺖ وﺟــﻪ »ﻫــﺮﻣــﺰ« اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺛﻢ اﻧﺤﻨﻰ وودع‬ ‫ﻣﻠﻴﻜﻪ‪.‬‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻘﺎﺋﺪ »ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ أواﻣــﺮه ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮده وﻛﺒﺎر ﻗﺎدة‬ ‫اﳉﻴﺶ‪ ،‬اﻧﺤﺼﺮت أواﻣــﺮه ﻓﻰ ﻋﺪم ﻗﺘﺎل »ﺑﻨﻰ ﺗﻴﻢ« ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ ودﻓــﻊ اﻟﺰﻛﺎة وأداء اﻟﻌﺒﺎدات ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻬﻢ‬ ‫رﺳــﻮل اﷲ‪ ،‬ﻓﺈن اﺳﺘﺠﺎﺑﻮا ﻓﻘﺪ ﻋﺼﻤﻮا دﻣﺎءﻫﻢ وإن ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮا ﻓﺎﺿﺮﺑﻮا أﻋﻨﺎﻗﻬﻢ وﻻ ﺗﺬروا ﻣﻨﻬﻢ ﻓــﺮداً‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا‬ ‫ﻧﺴﺎء وﻻ أﻃﻔﺎﻻً وﻻ ﺷﻴﻮﺧﺎً‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻌﻮا ﻧﺒﺎﺗﺎ ً وﻻ ﺗﻬﺪﻣﻮا ﺑﻴﺘﺎً‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻣﻦ دﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ وأﻏﻠﻘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ﺗﺘﻌﺮﺿﻮا ﻟﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻗﺎل ﻻ إﻟﻪ‬ ‫إﻻ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﷲ ﻓﻘﺪ أﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ وأﻫﻠﻪ وﻣﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺪم اﻟﺘﺤﺮك إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺄذن ﻟﻬﻢ‪ .‬ﻫﻜﺬا ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫»ﺧﺎﻟﺪ« ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻣﻦ ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻴﻼً‪ ،‬دﺧﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺧﻴﻤﺘﻪ وﻫﻢ ﻓﻰ ﺧﻠﻊ دروﻋﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺄذن أﺣﺪ اﳊﺮس ﻓﻰ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﺄذن ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ ﺳﻴﺪى اﻟﻘﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻫﻨﺎك رﺳﻮل ﻣﻦ » ﺑﻨﻰ ﲤﻴﻢ »ﻳﺴﺘﺄذن‬‫ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻚ ﻷﻣﺮ ﻣﻬﻢ‪.‬‬ ‫ ﻣﻦ ﻫﻮ؟‬‫ ﻟﻢ ﻳﻔﺼﺢ ﻋﻦ اﺳﻤﻪ ﻳﺎ ﺳﻴﺪى‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺻﻮﺗﻪ ﻳﺒﺪو ﻏﺮﻳﺒﺎ ً‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻰء‪.‬‬ ‫ﺣﺴﻨﺎً‪ ،‬ﻟﻴﺪﺧﻞ‪.‬‬ ‫دﺧــﻞ اﻟــﺮﺳــﻮل ﻋﻠﻰ اﻟــﻘــﺎﺋــﺪ واﻧــﺼــﺮف اﳊـ ــﺎرس‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﻳﺨﻔﻰ وﺟﻬﻪ ﺑﻠﺜﺎم أﺳﻮد‪ ،‬وﻗﻒ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻳﺘﻔﺮس ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮه ﻓﻌﺮف أﻧﻪ اﻣﺮأة‪.‬‬ ‫ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ ورﺣﻤﺔ اﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﻳﺎ ﺳﻴﺪى اﻟﻘﺎﺋﺪ‪،‬‬‫)ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﻰ ﻧﺒﺮة ﻣﺮﲡﻔﺔ(‬ ‫ وﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺴﻼم ورﺣﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ِ‬‫أﻧﺖ؟ )ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺑﺤﺰم(‬ ‫ﻓﻮﺟﺊ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﺮد اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر أزاح اﻟﻠﺜﺎم‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ‪ ،‬ﻓﺒﺪا وﻛﺄن اﻟﺸﻤﺲ أﺷﺮﻗﺖ ﻓﻰ ﻋﺘﻤﺔ اﻟﻠﻴﻞ‪،‬‬ ‫أﺿﺎءت اﳋﻴﻤﺔ ﺑﺠﻤﺎل وﺟﻬﻬﺎ اﻟﺬى ﻳﺄﺧﺬ اﻷﺑﺼﺎر وﻳﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﻨﺴﺎب ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ رﻫﺒﺎ ً وﻓﺮﺣﺎً‪ ،‬ﻛﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻘﺎء ﻫﺬا اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟــﺬى ﺗﺘﺤﺎﻛﻰ ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮب وﺗﺘﻔﺎﺧﺮ ﺑﺒﻄﻮﻻﺗﻪ واﻧﺘﺼﺎراﺗﻪ‪ ،‬ﲤﺎﻟﻚ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫أﻣﺎم ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻮم اﳋﺎﻃﻒ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﻬﺎ وﺑﻬﺎﺋﻬﺎ وﻓﻰ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻻ إرادﻳﺔ أﺧﺬ ﻳﺘﺤﺴﺲ درﻋﻪ وﺳﻴﻔﻪ وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺘﻌﺮض ﳋﻄﺮ‬ ‫داﻫﻢ ﺛﻢ أﻋﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﺆال ‪ :‬ﻣﻦ ِ‬ ‫أﻧﺖ؟‬ ‫ أﻧﺎ »ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻨﺖ اﳌﻨﻬﺎل« زوﺟﺔ »ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﻮﻳﺮة« ﺳﻴﺪ‬‫ﺑﻨﻰ ﲤﻴﻢ‪.‬‬ ‫ أﻫﻼً وﺳﻬﻼً )ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﻘﺎﺋﺪ وﻫﻮ ﻳﺘﺤﺎﺷﻰ ﺳﻬﺎم ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‬‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﻮ ّد ﺳﺒﺮ أﻏﻮارﻫﺎ(‬ ‫ أﻋﺘﺬر ﻳﺎ ﺳﻴﺪى اﻟﻘﺎﺋﺪ ﳊﻀﻮرى ﻓﻰ ﻫــﺬا اﻟﻮﻗﺖ‬‫اﳌﺘﺄﺧﺮ وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﺟﻠﻞ وﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ‪.‬‬

‫اﷲ ﻣﺤﻤﺪ أﻧﻮر اﻟﺴﺎدات واﻟﺘﻰ ﺗﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ اﳌﺒﺎدرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﳉﺎدة‬ ‫اﳌﺨﻠﺼﺔ ﺟﺪﻳﺔ وإﺧــﻼص اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ وﻳــﻮم رأى‬ ‫وﺗﺄﻛﺪ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ رﺋﻴﺲ وزراء إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺟﺪﻳﺔ وإﺧﻼص ﻓﺮﻧﺴﺎ واﳌﺒﺎدرة‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وأﻳﻀﺎ ﻳﻮم ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ إﺧﻼص ﻣﺒﺎدرة اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺎدرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪم ﺑﻬﺎ اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺧﺎدم اﳊﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻃﻴﺐ‬ ‫اﷲ ﺛﺮاه وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎل ﺑﻨﺎ اﻟﺰﻣﻦ وﻛﺎن رد اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻷول واﻟﺴﺮﻳﻊ ﻣﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻫﻮ ﺗﺒﺎدل اﻷدوار وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﳊﺎﻟﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫وزﻳﺮا ﻟﻠﺪﻓﺎع وﻫﻮ اﳌﻌﺮوف ﺑﻌﺪاﺋﻪ اﻟﺴﺎﻓﺮ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺑﺘﻌﻴﲔ ﻟﻴﺒﺮﻣﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﺴﻼم ﻣﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺛﻢ ﺗﺒﺎدل اﻷودار دون أن ﻧﺮى أى ﻋﺪاء ﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻊ وزﻳــﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﳊﺎﻟﻰ اﳌﺪﻋﻮ ﻟﻴﺒﺮﻣﺎن‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻠﺤﻆ أى ﻋﺪاء ﺑﲔ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺴﺎﺑﻖ ورﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻓﻜﻞٌ‬

‫ﻣﺎ ﻗﻞ ﻭﺩ ﻝ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬

‫اﻋﺘﻘﺎدا ﻣﻨﻬﻢ أن ﲢﻘﻴﻖ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺴﻌﻰ أوﻻً ﳌﺼﻠﺤﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ إﳕﺎ ﻳﺪﻣﺮ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻬﻜﺬا رأﻳﻨﺎ ﺗﺒﺎدل اﻷدوار دون‬ ‫ﻋﺪاء ﺑﻴﻨﻬﻢ وﻻ ﻗﺬاﺋﻒ وﻻ ﻣﻮت ﻃﺎﳌﺎ أن اﳌﻄﻠﻮب ﺣﻴﺎة إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ أن ﺑﺪون ﺳﻼم ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺑﲔ اﻹﺧﻮة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ووﻻد اﻟﻌﻤﻮم‬ ‫أﺑﺪا ﻓﻰ ﺳﻼم وأﻣﺎن وﻫﺪوء ﻓﺰﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻟﻦ ﺗﻌﻴﺶ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ً‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻗﺪ اﻧﺘﺘﻬﻰ واﻟﺴﺎرق ﻟﻦ ﻳﻔﻠﺖ أﺑـ ًـﺪا ﻃﺎﳌﺎ أن اﳊﻖ وراءه‬ ‫أﺑﺪا‪ ..‬ﻻ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻻ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﲔ واﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ ﻟﻦ ﻳﺘﺮك أرﺿﻪ ً‬ ‫ﳌﻦ وراء إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﺎﳊﻖ ﻗﻮى ﻗﺎدر ﺑﺄﻓﻜﺎر ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻫﺰﳝﺔ أى ﺳﻼح‬ ‫ﻣﻌﻘﺪ ﻳﺤﻤﻞ آﺧﺮ أﻓﻜﺎر اﻟﻌﺼﺮ وﻋﻘﻮل أﻃﻔﺎل اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬ ‫ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟــﻘــﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻫﺰﳝﺔ اﳊﻜﻮﻣﺎت اﳌﻌﻘﺪة‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪا وﻫﺬه اﻟﺘﻌﻘﻴﺪات‬ ‫واﻷﺷﺨﺎص اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﲔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻦ ﺗﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ إﻻ ﻟﻠﻬﺎوﻳﺔ وﻟﻴﻔﺮح وﻗﺘﻬﺎ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻮن‬

‫اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن ﻣﻦ أول ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺣﺘﻰ آﺧﺮﻫﻢ وﻟﻴﻌﻠﻢ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ أن أى‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻘﺘﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم اﳌﺨﻠﺼﺔ اﳉﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ وﻣﺼﺮ ﳊﻞ‬ ‫اﳌﺸﻜﻠﺔ اﳌﻌﻘﺪة ﺑﲔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ واﻟﺸﻌﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫آﺛﺎرﻫﺎ ﻣﺪﻣﺮة ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺬ ﻟﺸﻌﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟــﺬى ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺴﻼم ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ واﻟﺬى ﻳﺘﻄﻠﻊ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺸﺮق زاﻫﺮ ﺑﻜﻞ أﻧﻮاع اﻟﻮرود‬ ‫اﳉﻤﻴﻠﺔ‪ ..‬ﻓﺄﻣﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ اﳊﻘﻴﻘﻰ وﻛﺬا اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻰ‬ ‫أن ﻳﻌﻴﺸﺎ ﻓﻰ أﻣــﺎن ووﺋــﺎم وﺳــﻼم وﻋﻼﻗﺎت ﻣﺰدﻫﺮة ﻣﻊ ﻛﺎﻓﺔ دول‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﺘﺘﺤﻮل ﺑﻨﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ إﻟــﻰ ﻣﺼﺎف اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﻓــﻰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﺰراﻋﺔ واﻹﺑﺪاع واﻻﻧﻄﻼق إﻟﻰ آﻓﺎق ﻟﻢ ﻳﻌﻬﺪﻫﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻧﺨﺮاط اﻟﺸﻌﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻰ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺟﻴﺮاﻧﻪ وﺳﻴﺎدة اﳊﺐ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺴﻼم أم ﺳﻴﺎدة ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ وﻟﻴﺒﺮﻣﺎن أﻋﺪاء اﻟﺴﻼم‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.