Vol 06 Pub 002
21 Sep 2016 sirakadambam Web magazIne
బాల కదంబం
బాలల ప్రత్యేక సంచిక ప్రకటన లోపలి పేజీలోో.....
www.sirakadambam.com
editorsirakadambam@gmail.com
Vol 06 Pub 002
ముఖచిత్ ర ం:
బాల కుసుమాలు మరియు వ్యంగ్య చిత్ర ర లు
కూచి సాయి శంకర్
లోపలి పేజీలో ో ...
బాల కదంబం - ప్రకటన ధ్యేన శ్లోకములు మంగళగౌరీ అష్టోత్తర శత్నామావళి నీతి సాహస్రి ( చాణకే సూక్తతలు ) వకకలంక రసధ్యరలు - చందమామ రా డేమీ ? పోత్న నేను సైత్ం - బొలోోజు బాబా ద్విభాషితాలు - సిచచభారత్ కోనసీమ కథలు - పూలూ పడగలు విరిసిన వెన్నెల ...... తో. లే. పి. - కార్టోనిస్టో బాబు భలే చవితి పండుగ ! ... దశా ఫలములు - చంద్ర దశ, క్తజ దశ ఆనంద విహారి ...... వారాతవళి ....
అభిప్రాయకదంబం
Page 02
04 08 11 13 25 27 29 34 36 43 49 54 58 62 73 76
ప్రసాతవన
Page 03 Vol 06 Pub 002
ముందుగా అనివార్య కార్ణాల వలన ఈ నెలలో ఒక సుంచిక మాత్ ర మే ు ననుందుకు క్షుంత్వ్యయడిని . వెలువరిస్త అయిదు సుంవత్సరాల ‘ శిరాకదుంబుం ’ ప్ ా నానిన స్థాగతుంచిన అుందరికీ ర స్థ హృదయపూర్ాక ధనయవాదాలు.
ు అయిదవ వారి వెలువరిుంచిన ‘ ి కోత్సవుం సుందర్భుంగా తెలుగు ై వె భవానిన ప్ ర తబుంబస్త ు ుంగా తీరిిదిద ప్ుంచమ సార్ుం ’ ప్ ద డానికి ర త్యయక సుంచికను సరాాుంగ స్తుందర్ుంగా, ఉప్యుక సహకరిుంచిన ర్చయిత్లకు, మిత్ర ు లకు, శ్ర ర యోభిలాషులకు హృదయపూర్ాక ధనయవాదాలు. మఖ్యుంగా ప్ ర త్యయక సుంచికకు ప్ ర త్యయకుంగా మఖ్చిత్ర ర నిన అుందిుంచిన, ప్ ర త సుంచికనూ త్న ు నన మిత్ర చిత్ర ు డు, చిత్ ూ లన తోనూ అలుంకరిస్త ర లతోనూ, కార్ట ర కారుడు ’ కూచి ’ కి ప్ ర త్యయక ధనయవాదాలు. ు క ర్టప్ుంలోనికి తీస్తకురావాలనే సుంకలాానికి ఈ ’ ప్ుంచమ సార్ుం ’ సుంచికను పుస ు నన మిత్ర మద ు లకు కూడా ద త్రను, ఆరి ా క సహకారానిన అుందిుంచడానికి ముందుకు వచిిన, వస్త హృదయపూర్ాక ధనయవాదాలు. ‘ ప్ుంచమ సార్ుం ’ ప్ ర చుర్ణ లో పాలుప్ుంచుకోవాలనే వారికి ఇదే ఆహ్వానుం. ఒక అుంశానికి ు గాని, ఒక విభాగానికి గాని పా ర యోజకులుగా ( sponsors ) గా వయవహరిుంచవచుిను. ఆసకి ఉననవారు సుంప్ ర దిుంచవచుిను. ు నానరు. వార్ుందరికీ ‘ ప్ుంచమ సార్ుం ’ ప్ ర త్రలకోసుం ఇప్ాటికే చాలాముంది విచార్ణ చేస్త ు క విడుదల త్యదీని, ధర్ను తెలియప్ర్చడుం జరుగుత్రుంది. ప్ ు త్ుం త్ార్లోనే పుస ర స్త ు కానిన సిద ు కుం కావాలనుకొనేవారు ప్ ధ ుం చెయయడుం జరుగుతోుంది. పుస ర చుర్ణకోసుం పుస సుంప్ ర దిుంచవచుిను.
ు నన ఓ చిరు ప్ తెలుగు ై వె భవానికి ప్ ర తబుంబుంగా చేస్త ర యత్రననికి సహకరిుంచిన,
ు నన, సహకరిుంచబోయే వార్ుందరికీ వుందనాలు. సహకరిస్త
బాల కదంబం - బాలల ప్రత్యేక సంచిక
Page 04
Vol 06 Pub 002
బాల కదంబం
గత సంవతసరం లాగే ఈ సంవతసరం కూడా నవంబర్ 14 వ తేదీ మన భారత ప్రథమ ప్రధాని జవహర్లాల్ నెహ్రూ పుట్టినరోజున ‘ బాలల దినోతసవం ’ సందరభంగా బాలల
మనోవికాసానికి పెదద పీట వేస్తూ ‘ శిర్లకదంబం ’ పత్రిక “ బాల కదంబం ” పేరుతో బాలల ప్రతేేక సంచిక
బాలల ప్రత్యేక సంచిక
వెలువరంచడం జరుగుతోంది. ఈ ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచికలో 16 సంవతసర్లల
లోపు పిలాలందరూ పాల్గొనవచ్చును. ఈ క్రంది శీరికలలో తమ అంశాలను ప్రచ్చరణకు పంపించవచ్చును. 1. బాల రచన : చిట్టి కథ, కవిత, పాట, వ్యేసం, జోకులు మొదలైన అంశాలలో ఏ విషయం మీదనైనా వ్రాసి పంపవచ్చును. A4 సైజ్ లో ఒక పేజీకి మంచకుండా చేతి వ్రాతతో గానీ, యూనీకోడ్ లో టైప్ చేసి గానీ పంపవచ్చును. వ్యట్టని ఇ మెయిల్ ద్వార్ల గానీ, పోస్టి ద్వార్ల గానీ పంపవచ్చును. చేతి వ్రాతతో వ్రాసినవి ఇ మెయిల్ ద్వార్ల పంపేటపుుడు సుషిత కోసం వ్యట్టని సాాన్ చేసి పంపటం తపునిసర. వ్యేసాల విషయంలో సమకాలీన అంశాలు, తాము
చూసిన ప్రదేశాలు, తమకు తెలిసిన గొపు వేకుూలు, తమ భవిషేత్ ప్రణాళికలు, తాము ఎదుర్ాంటునన సమసేలు లాంట్ట ఏ విషయమైనా తీసుకోవచ్చును. 2. కళాభిరుచ్చలు : సంగీతం, నృతేం, చిత్రలేఖనం, హసూకళలు, నాటకం, మమక్రీ వంట్ట ఏ ప్రక్రయ లోనైనా తమ ప్రతిభను చాటే అంశాలను పంపించవచ్చును. అ ) బాల సంగీతం : పాట లేద్వ పదేం ( గాత్రం లేద్వ వ్యయిదేం ) ఆడియో గానీ, వీడియో
బాల కదంబం - బాలల ప్రత్యేక సంచిక
Page 05
Vol 06 Pub 002
గా గానీ రకారుు చేసి పంపవచ్చును. పాట అయితే ఒకట్ట మాత్రమే, పదేములు అయితే నాలుగు పద్వేలు మంచకుండా పంపవలెను. ఆ ) బాల నృతేం : శాస్త్రీయ, జానపద, లలిత గీతాలకు చేసిన నృతాేలు మాత్రమే
పంపవలెను. సినిమా పాటల నృతాేలు పరశీలించడం జరగదు. ఒక అంశం మాత్రమే వీడియో రకారుు చేసి పంపవలెను. ఆహారేం, ప్రతేేకమైన దుసుూలు లేకపోయినా, అభేంతరకరం కాని సాధారణమైన దుసుూలలో చేసినవి కూడా పరశీలించబడును. ఇ ) బాల నటన : ఏదైనా నాటకం లోని సనినవేశం గాని, చిట్టి నాట్టక గాని... ఏదైనా అయిదు నిముషాల నిడివికి మంచకుండా వీడియో రకారుు చేసి పంపవచ్చును. అందులో పాల్గొనన పిలాలందర వివర్లలు తపునిసరగా పంపించవలెను. అలాగే అదే నిడివి లోపున ఏకపాత్రాభినయాలు, విచిత్ర వేషములు, మమక్రీ వంట్టవి కూడా వీడియో గా పంపవచ్చును. ఈ ) బాల చిత్రం : చిత్రాలు సాధారణంగా A4 సైజ్ లో ఉండవచ్చును. ఏ విషయం మీదనైనా గీయవచ్చును. వ్యట్టని సుషిత కోసం సాాన్ చేసి పంపించడం తపునిసర. డిజిటల్ చిత్రాలు కూడా పరశీలించడం జరుగుతంది. వేంగే చిత్రాలు ( కారూినుా ) కూడా పంపించవచ్చును. ఇదే విభాగంలో పిలాలు తీసిన ఛాయాచిత్రాలు ( ఫోటోలు ) కూడా పంపించవచ్చును. పిలాలు తీసిన లఘు చిత్రాలు ( short films ) కూడా పంపవచ్చును. ఉ ) హసూకళలలో ప్రవేశం ఉనన బాలలు తమ ప్రతిభను తెలియజేసే అంశాల వివర్లలు, వ్యట్ట ఫోటోలు, అందుకునన యోగేతా పత్రాలు ( సరిఫికేటుా ) పంపవలెను. అలాగే వ్యట్ట తయారీని వీడియో తీసి కూడా పంపించవచ్చును. వ్యట్ట వివరణ కూడా అందులో రకారుు చేసి పంపించవచ్చును.
బాల కదంబం - బాలల ప్రత్యేక సంచిక
Page 06
Vol 06 Pub 002
3. బాల ప్రతిభ : ఇతర విషయాలలో ప్రతిభ గల బాలలు ( ఉద్వ. స్పులిాంగ్, జనరల్ నాలెడ్్, గణిత శాస్త్రం, విభిననమైన ఆటలు వగైర్లలతో బాటు విభిననమైన అంశం ఏదైనా ) తమ ప్రతిభను తెలిపే వివర్లలు, ఫోటోలు, సాక్ష్యేలు, యోగేతా పత్రాలు ( సరిఫికేటుా ) లాంట్టవి
పంపవలెను. ప్రతిభను ప్రదరశంచే వీడియో లు కూడా పంపవచ్చును. నియమ నిబంధనలు, స్తచనలు : * ఒక్కాకారు ఎనిన అంశాలైనా పంపవచ్చును. కానీ రచనలైతే ఒక పేజీకే పరమతం కావ్యలి. వ్యేసాలకు ఈ నిబంధన వరూంచకపోయినా విషయ పరమతి అవసరం. * తాము పంపిసుూనన అంశంతో బాటు ఒక ఫోటో, పూరూ పేరు, చదువు, పాఠశాల, వయసు,
తలిాదండ్రుల పేరుా తపునిసర. * వయసుకి సంబంధంచిన ధృవీకరణ పత్రం ( బర్ూ సరిఫికేట్ గాని, పాఠశాల ప్రధానోపాధాేయుల సరిఫికేట్ గాని ) తపునిసర. ఈ పత్రాలు మెయిల్ లో పంపుతననపుడు సాాన్ చేసి పంపవలెను. * వీట్టతో బాటు తాము పంపిసుూనన అంశం పూరూగా తమ సాంతమని, దేనికీ లేద్వ ఎవరకీ
అనుసరణ కాదనీ, ప్రచ్చరణ కోసం, పరశీలన కోసం ఇతర పత్రికలకు గాని, వెబ్ సైట్ లకు గాని వేట్టకీ ఇంతకుముందు పంపలేదని ధృవీకరణ పత్రం తపునిసర. తలిాదండ్రులు, పాఠశాల ప్రధానోపాధాేయులు కూడా పిలాల తరఫున ధృవీకరణ పంపవచ్చును. ధృవీకరణ పత్రం సరగా లేకపోతే తిరసారంచే అధకారం ‘ శిర్లకదంబం ‘ పత్రిక యజమానాేనిదే ! * ఆడియో లేద్వ వీడియో లు స్పల్ ఫోన్ లో కూడా రకారుు చేసి పంపవచ్చును. అయితే సుషిత అవసరం. వీడియోల విషయంలో అంశం ప్రదరశసుూనన పిలాల మీద సరపడా లైట్టంగ్
బాల కదంబం - బాలల ప్రత్యేక సంచిక
Page 07
Vol 06 Pub 002
ఉండేలా చూసుకోవ్యలి. ముఖం మీద కంటే వెనుక ఎకుావ లైట్టంగ్ లేకుండా జాగ్రతూ తీసుకోవ్యలి. అలాగే ఆడియో సుషిత కోసం వీలైనంత దగొరగా కెమెర్ల / మొబైల్ ఉంచడంతో బాటు, చ్చటుి ప్రకాల శబాదలు ర్లకుండా జాగ్రతూ తీసుకోవ్యలి.
ముఖే గమనిక : ఇది పోటీ కాదు. ప్రచ్చరణారహమైన వ్యట్టననినట్టనీ పరశీలించడం జరుగుతంది. ప్రచ్చరణ విషయంలో పత్రిక యాజమానాేనిదే తది నిరణయం. ప్రచ్చరణారహం అయిన వ్యట్టని ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచిక లో ప్రచ్చరంచడం జరుగుతంది. ప్రచ్చరణారహం కాని వ్యట్టని గురంచి విడిగా తెలియజేయడం గాని, తిపిు పంపడం గాని జరుగదు. గడువు తేదీ : 25 అకోిబర్ 2016. గడువు లోపున వచిున వ్యట్టలో ప్రచ్చరణారహం అయిన వ్యట్టననినట్టనీ వీలైనంతవరకూ ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచికలో ప్రచ్చరంచడం జరుగుతంది. ఎకుావ సంఖేలో వుంటే అదనంగా ఉనన వ్యట్టని, గడువు తర్లాత వచిున వ్యట్టలో అరహమైనవ్యట్టని వీలు వెంబడి తర్లాత సంచికలలో ప్రచ్చరంచడం జరుగుతంది. ‘ బాల కదంబం ’ కోసం బాలలు తమ అంశాలను పంపవలసిన మెయిల్ ఐడి : editorsirakadambam@gmail.com / madhureekrishna@yahoo.com ఫోటోలు, వీడియో లు వగైర్లలు Whatsapp No. 8985357168 కు కూడా పంపవచ్చును. ‘ బాల కదంబం ’ లో పాల్గొనేలా మీ పిలాలిన ప్రోతసహంచండి. మీ అండదండలను అందించి వ్యర స్వాయ ప్రతిభను ప్రపంచం ముందు ప్రదరశంచే అవకాశానిన ఇవాండి. ఇతర వివర్లలకు పైన ఇచిున మెయిల్ ఐడి లో గాని, వ్యటసప్ ద్వార్ల గాని సంప్రదించండి.
Page 08 Vol 06 Pub 002
ఎమ్. జి. కె. వి. రమణప్రసాద్
హందూ దేవతలను ధాేనించే శ్లాకములలో శ్రీ మాధవి శ్లాకములు...
Page 09
విష్ణణవక్షసథలాలయాం భాసారకోట్టసద్రుశాం అరషడారొసమహంత్రం నానాలంకారభూషితాం మధుకైటభారప్రియాం మహేశారసహోదరీం
కేశవపాదపదమసేవేమనిశం శ్రీ మాధవీం భావయే ||
విష్ణణహృతామలవ్యసినీం విశాజననీం విశాలయసాక్షిణం విశాజాానప్రద్వయినీం విశావిద్రావణం విశాంభరీం విశిషిపదద్వయినీం విజయంకరీం ||
విష్ణణపతీనం ప్రసనానక్షం లోకశ్లకవినాశినీం వైకుంఠవ్యసినీం దేవీం బ్రహామదిసురసేవితాం ||
Vol 06 Pub 002
Page 10
పననగేంద్రశయనవలాభాం ఇంద్రాదిసురవందేపదపలావ్యం చంద్రారాభాసురకందరుజనయిత్రం మందసిమతవదనాంభోరుహాం అదితాేదినవగ్రహాధషాాత్రం విష్ణణనామపులకాంకితశరీరణం
కారుణాేమృతవరిణం భగవతీం శ్రీ మాధవీం భావయే ||
అపరమతానందకారణం ఆనందనిలయవ్యసినీం అణిమాదేషిసిదిిద్వం ఆచంద్రతార్లరాయశసిానీం అరుణారుణకాంతిప్రభాం ఆదిమధాేంతరహతాం అశేషభకూజనపాలినీం భగవతీం శ్రీ మాధవీం భావయే ||
ధాేయేతుద్వమయతాక్షం వికసితశశివదనాం పుండరీకాక్షమనోవలాభాం శ్రితజనవ్యంచితారిద్వయినీం కేయూరమాణికేప్రవ్యళరుచిర్లం జటాధరసహోదరీం శ్రీ రంగధామవ్యసినీం భగవతీం శ్రీ మాధవీం భావయే ||
Vol 06 Pub 002
Page 11 Vol 06 Pub 002
ఉషావినోద్ రాజవరం
‘ మంగళగౌర అష్టితూర శతనామావళి ’ ఉషావినోద్ ర్లజవరం గార సారంలో.....
Page 12
శ్రీమతి ఉషావినోద్ ర్లజవరం గారు తమ సారంలో అందించిన “ మంగళగౌర అష్టితూర శతనామావళి ” ఈ క్రంది వీడియో లో...
Vol 06 Pub 002
Page 13 Vol 06 Pub 002
డా. రామవరపు శరత్ బాబు డా. శొంఠి శారదాపూర ణ
భారతీయ ర్లజనీతిశాస్త్రజుాడుగా, ఆరథక శాస్త్రజుాడిగా ప్రసిదిికెకిాన
చాణకుేడు ప్రవచించిన స్తకుూలు....
Page 14
సుపూజితోSపి దుర్నః పీడయతేేవ
382
దుర్నుని సేవించినను హానియే కలిగంచ్చను.
చనదనాదీనపి ద్వవో S గనరదహతేేవ
383
ద్వవ్యగన చందన వృక్షమునైనను దహంచ్చను
కద్వపి పురుషం నావమనేేత
384
ఎట్టివ్యరనైనను అగౌరవ పఱచర్లదు
క్షంతవేమతి పురుషం న భాధేత
385
క్షమంప తగన వ్యనిని బాధంపర్లదు
భర్లాధకం రహసుేకూం వకుూమచునూయ బుదియః
386
యజమాని రహసేముగ చెపిున విషయమును బుదిిహీనులు ప్రకట్టంతరు.
అనుర్లగసుూ ఫలేన స్తచేతే
ఫలముచేత ప్రేమ స్తచింపవడుచ్చననది Vol 06 Pub 002
387
Page 15
ఆజాాఫలమైశారేమ్
388
( ర్లజాజా ) ఆజా ఐశారేమునందు ఫలింపవలెను
ద్వతవేమపి బాలిశః పరకేాశేనద్వసేతి
389
నీచ్చడు ఈయవలసిన ద్వనిని కూడా బాధపడుచ్చచ్చ నిచ్చును
మహదైశారేం ప్రాపాేపేధృతిమాన్ వినశేతి
390
సామరథయములేనివ్యడు గొపు ఐశారేమును పందియు ( నిరాహంపలేక ) నశించ్చను
నాసూయధృతేరైహకాముషిమకమ్
391
ధైరేహీనునకు ఐహకాముషిమకములు ( రండును ) లేవు
న దుర్నైః సహసంసరొః కరూవేః
392
దుష్ణిలతో సహవ్యసము కూడనిపని
శౌణదహసూగతం పయో S పేవమనేతే
త్రాగుబోత చేతిలోనుననపాలు కూడ అపఖ్యేతి నార్ంచ్చ క్కనును Vol 06 Pub 002
393
Page 16
కారేసఙ్ాటేషారథవేవసాయినీ బుదిిః
394
ఆపదలయందు కరూవేమును నిరణయింపతగనదే బుదిి
మతభోజనం సాాసథమ్
395
మతాహారము క్షేమకరము
పధేమ పధేం వ్య S జీర్ణణనాశీనయాత్
396
అజీరణవ్యేధయుననపుడు మంచిదైనను, కానిదైనను ఏ ఆహారమును స్వాకరంపర్లదు
జీరణ భోజనం వ్యేథిరోనప సరుతి
397
ఆహారము జీరణమైయనచో ఏవ్యేధయు సమీపింపజాలదు
జీరణశరీర్ణ వరథమానం వ్యేధం నోపేక్షేత
398
వ్యరథకమున పెరుగుచ్చనన వ్యేధ నుపేక్షింపర్లదు
అజీర్ణణ భోజనం దుఃఖమ్
అజీరణము వలన భోజనము బాధను కలిగంచ్చను Vol 06 Pub 002
399
Page 17
శత్రోరపి విశిషేతే వ్యేధః
400
వ్యేధ శత్రువు కంటెను గొపుది
ద్వనం నిధాన మనుగామ
401
సంపద ననుసరంచి ద్వనము ( చేయవలెను )
పటుతర్ణ తృషాణపర్ణ సులభమతి సనాథనమ్
402
దుర్లశాపరుడగు తెలివైన వ్యనిని వంచించ్చట సులభతరము
తృషణయా మతిశాుదేతే
403
దుర్లశ తెలివితేటలను కపిువేయును
కారేబహుతేా బహుఫలమాయతికం కుర్లేత్
404
కారేభారము గొపుదియైనచో ఎకుావ ఫలము ప్రోతాసహకముగనీయవలెను
సాయమేవ్యవసాననం కారేం నిరీక్షేత
రహసేవేవహారములు సాయముగ చూచిక్కనవలెను Vol 06 Pub 002
405
Page 18
మూర్ణేష్ణ సాహసం నియతమ్
406
మూరుేలపటా సాహసమునదుపులోనుంచ్చక్కనవలెను
మూర్ణేష్ణ వివ్యదో న కరూవేః
407
మూరుేలతో వ్యగాాదము చేయర్లదు
మూర్ణేష్ణ మూరేవతాథయేత్
408
మూరుేలతో మూరుేనివలెనే మాటాడవలయును
ఆయసైర్లయసం చేదేమ్
409
ఇనుము ఇనుము చేతనే ఖండింప తగనది
నాసూయధీమతః సఖ్య
410
ధీమంతడు కాని వ్యనికి సేనహతలుండరు
ధర్ణమణ ధారేతే లోకః
ధరమముచేతనే లోకము ధరంపబడుచ్చననది Vol 06 Pub 002
411
Page 19
ప్రేతమపి ధర్లమధర్లమవనుగచఛతః
412
ధర్లమధరమములు శవమును కూడ అనుసరంచి వెళ్ళును
దయాధరమసే జనమ భూమః
413
ధరమమునకు దయయే జనమ సాథనము
ధర్ణమమూలే సతేద్వనే
414
ధరమమునకు సతేము, ద్వనము మూలములు
ధర్ణమణ జయతి లోకాన్
415
ధరమము చేత లోకముల జయింపవచ్చును
మృతేరపి ధరమషిం రక్షతి
416
ధారమకుని మృతేవుకూడ రక్షించ్చను
ధర్లమదిాపరీతం పాపం యత్ర ప్రసజేతే తత్ర ధర్లమవమతీరమహతీ ప్రసజేతే 417
అధరమమైన Vol 06 Pub 002
పాపమెకాడ
ప్రశంసింపబడునో
గొపుదియగు
ధరమమకాడ
Page 20
నిర్లదరంపబడును
ఉపసిథత వినాశానం ప్రకృతాేకార్ణణ కార్ణేణవ్యలక్షయతే
418
వినాశకాలముద్వపురంచినవ్యర ఆకారచేషిలలో అది ప్రసుుట్టతమగును
ఆతమవినాశం స్తచయతేధరమబుదిిః
419
అధరమమునందలి బుదిి ఆతమవినాశ స్తచకము
పిశునవ్యదినో న రహసేమ్
420
వదంతలను వ్యేపిూ చేయువ్యని వదద రహసేముద్వగదు
పరరహసేంనైవ శ్రోతవేమ్
421
ఇతరుల రహసేములను వినర్లదు
వలాభసే కారకతామధరమయుకూమ్ పాలకునకు ప్రచారకుని పని ధరమముకాదు
Vol 06 Pub 002
422
Page 21
సాజనేషాతిక్రమో న కరూవేః
423
తనవ్యర నతిక్రమంచ్చట తగనిపని
మాతా S పి దుషాి తాేజాే
424
దుష్ణిర్లలగు తలిానైనను విడువవలెను
సాహసేూ S పి విషదిగదశేుదేః
425
విషపూరతమైన తనచేయియైనను ఖండింప తగనదే
పరో S పిచహతో బనుదః
426
మేలు చేయువ్యడు ఇతరుడైనను బంధువే
కక్ష్యదప్యేషధం గృహేతే
427
మందు ఎండుగడిు నుండి కూడ స్వాకరంపతగును
నాసిూ చోర్ణష్ణ విశాాసః
దంగలను విశాసింపతగదు Vol 06 Pub 002
428
Page 22
అప్రతీకార్ణషానాదరో న కరూవేః
429
సాలు విషయములందును అజాగ్రతూ పనికిర్లదు
వేసనం మనాగపి బాధతే
430
దురలవ్యటు చిననదైనను బాధంచ్చను
అమరవదరథ జాతమార్యేత్
431
మృతేవులేని వ్యనివలె సంపదల సముపార్ంచవలెను
అరథవ్యన్ సరాలోకసే బహుమతః
432
సంపనునడు సరాలోకము చేతను పూజుేడు
మహేన్దదరమపేరథహీనం న బహుమనేతే లోకః
433
ధనము లేనిచో దేవేంద్రునినైన లోకము గౌరవించదు
ద్వరద్రేం ఖలు పురుషనే జీవితం మరణమ్
ద్వరద్రేము జీవించియుండగనే మరణమువంట్టది కద్వ ! Vol 06 Pub 002
434
Page 23
విరూపో S పేరథవ్యన్ సురూపః
435
అరథవంతడు కురూపియైనను అందగాడే
ఆద్వతారమపేరథవనూమరథనో న తేజనిూ ||
436
ద్వతకాకుననను ధనికుని యాచకులు వీడరు
అకులీనోSపి ధనీ కులీనాదిాశిషిః ||
437
కులీనుడు కాకుననను ధనికుడు కులీనుని కంటె అధకుడు
నాసూయవమాన భయమనారేసే ||
438
నీచ్చనకవమాన భయము లేదు
న చేతనవతాం వృతిూభయమ్ ||
439
మేధావులకు జీవనోపాధ భయము లేదు
న జితేన్ద్దరయాణాం విషయభయమ్ ||
జితేంద్రియులకు విషయసుఖముల భయము లేదు Vol 06 Pub 002
440
Page 24
నకృతార్లథనాం మరణభయమ్ ||
441
తృపిూగలవ్యరలకు మరణభయము లేదు
కసేచిదరథం సామవ మనేతే సాధుః ||
442
సతురుష్ణలు ఇతరుల అభ్యేదయమును తమదిగ భావింతరు
పరవిభవేషాాదరో న కరూవేః ||
443
పరుల సంపదలను కోరుట తగని పని
పరవిభవేషాాదరో S పి నాశమూలమ్ ||
444
ఇతరుల సంపద నాశించ్చట నాశహేతవు
పలాలమపి పరద్రవేం నహరూవేమ్ ||
445
పరులద్రవేము పటుికూడ అపహరంపతగదు
పరద్రవ్యేపహరణ మాతమద్రవేనాశహేతః ||
పరుల ద్రవేము నపహరంచ్చట తనసంపద నాశమునకు హేతవు Vol 06 Pub 002
446
Page 25 Vol 06 Pub 002
వక్కలంక్ రసధారలు
కీ. శే. డా. వక్కలంక్ లక్ష్మీపతిరావు
కోనస్వమ కవికోకిల డా. వకాలంక లక్ష్మీపతిర్లవు గార ‘ వెనెనల వీణలు ’ కవితా సంపుట్ట నుండి....
వక్కలంక్ రసధారలు
Page 26
చందమామ ర్ల డేమీ ?
అమృతకరుడు జాబిలి అని
జాబిలిా ర్ల డేమీ ?
అందఱూ అంటారు !
క్కండక్కముమమీదనుండి
అతనిగుండె మండించే
క్రందికి దిగ ర్ల డేమీ ?
హాలాహలము చూడరు !
“ ద్వయిద్వయిర్లవే ” అని
అమృత ముననచోటనే
యెనినసారుా పిలిచినా
హాలాహలము తపుద్వ ?
చందమామ ర్ల డేమీ ?
పాలకడలిపోలికయే
జాబిలి ర్ల డేమీ ?
జాబిలిాకీ వచెునా ?
పాలకడలిముదుదబిడు
చందమామ ర్ల డేమీ ?
పాలలెా ఉనానడు !
జాబిలిా ర్ల డేమీ ?
పాలమనసులో నలాని
ఆకాశంఅంచ్చనుండి
హాలాహలము ఉననవ్యడు !
అవనికి దిగ ర్ల డేమీ ?
Vol 06 Pub 002
Page 27 Vol 06 Pub 002
డా. గోలి ఆంజనేయులు
తెలుగు వ్యరకి భాగవత సంపదను అందించిన మహానుభావుడు బమెమర పోతన గురంచి....
Page 28
స్వాయ జాానానికి, విముకిూకి, పరమానంద్వనికి ద్వర తీసే భకిూ ని కలిగవునన వేద్వలతో సరతూగగల ‘ భాగవత పుర్లణం ’ మత రూపంలో వునన హందూ సంప్రద్వయాలకు పూజనీయమైన ప్రతిరూపం. తెలుగు భాష, సంసాృతలలోని సందర్లేనిన తెలియజేసే పోతన గార తెలుగు ‘ భాగవతం ’ తెలుగు ఆథ్యేతిమక సాహతాేనికి గొపు వరం. పోతన గార భాగవతం గురంచి ......
డా. గోలి ఆంజనేయులు గారి స్వరంలో ..... ‘ శబ్దకదంబ్ం ’ పేజీలో వినండి లేదా ఇకకడ క్లిక్ చేయండి...
పంచమ సిరం ప్రత్యేక సంచిక పుసతక ర్టపంలో... త్ిరలో..... వివరాలక్త - editorsirakadambam@gmail.com Vol 06 Pub 002
Page 29 Vol 06 Pub 002
జగద్ధాత్రి
వరథమాన కవుల, వ్యర రచనల గురంచిన విశేషాలను పరచయం చేసే శీరిక ‘ నేను సైతం ’
Page 30
సంపుట్ట “ ఒక ఆకుపచుని గీతం”(2009) కి శిలపరస్పట్టి
శ్రీర్లములు
అవ్యర్ు
వచిుంది.
ఇటీవల బాబా తీసుక్కచిున మరో కవితా సంపుట్ట “ వెలుతరు తెర”. టాగోర్ ర్లసిన చిరు కవితలు “సేే బర్ు్” ను కూడా తెలుగు లోకి “సేాచాఛ విహంగాలు” పేరట అనువదించి పుసూకంగా వెలువరంచాడు. ఈ రండు పుసూకాలు నేట్ట తెలుగు కవితా జగతిలో బొలోాజు బాబా
ఇటీవలే ఆవిషారణ
పేరు వినని వ్యరుండరు. ముంజేతి కంకణానికి
మమేకమయి పోయిన వ్యడు. అయితే చిత్రాలు
అదదమేలా? అని మీరనొచ్చు. కానీ ఒకోసార ఇది
గీసాూడు, లేద్వ కవితాం ర్లసాూడు. చిత్రంగా బాబా
అవసరం, అందుకే బొలోాజు బాబా గురంచి
చిత్రాలాాంట్ట కవితలు ర్లసాూడు. ఇతని తొలి
అతని
కవితా
కవితాం
గురంచి
కాసినిన
సంపుట్టలోనే
జరగాయి. ప్రకృతిలో
ఈ
అంశం
మనకు
కబురుాచెపుుకుంద్వం. మెతూని పారజాత పూల పై
అవగతమౌతంది.
ఆనుకుని
ఆరూ ఆవేదన కవితాానికి మూల కారకాలు.
చకానిన
టాగోర్
మధుర
కవిత
చదువుతంటే ఎంత హాయిగా ఉంటుందో బాబా కవితాం అలాంట్ట అనుభూతిని ఇసుూంది. బాబా ప్రకృతి ప్రేమకుడే కాదు తాను ప్రకృతిలో ఒక భాగమయి జీవించే మనిషి. ఇది ఇతని కవితాం బాగా తెలుపుతంది. ఇతని మొదట్ట కవితా Vol 06 Pub 002
అలాంట్ట ఆవేదనల నివేదనే బాబా కవితాం. ఇక వేకిూగా
బాబా
గురంచి
రండు
మాటలు
చెపుుకోవ్యలి. మెలాగా మాటాాడుతాడు , మెతూగా నవుాతాడు. చూడగానే సహృదయత, జీవన మర్లేద
ఉట్టిపడుతూ
ఉంటాయి.
నితే
Page 31
విద్వేరిగా తనని తాను భావించ్చకునే అతి
చూపించాడు. గజల్ లో షేర్ లో రండవ పంకిూ
సముేడు, నిగరా. నచిున మంచి పుసూకాలు,
ముకాూయింపులో కనిపించే మెరుపు చమతాారం
కవులు, తాతిాకులను అనువదిసాూడు. మనుష్ణల
లాంట్టది ఈ అంశం. చెటుిను మంచిన వేకిూతా
పటా మమతల పటా అధకంగా అనుర్లగం
వికాస పుసూకం లేదనన కవి భావనకి జోహారుా.
కలవ్యడు.
క్కతూ కవితా సంపుట్ట శీరిక కవిత :
ఇక
బాబా
కవితాం
గురంచి.
మెరుపులాా వచిు తెగ పోతనన ఆలోచనలిన ఫ్రాగ్మంట్స గా కవితలుగా నమోదు చేసిన ఓ
వెలుతరు తెర
ద్వనోా అంటాడిలా :
చెటుి నీడలో కూర్ునన
“జీవితం అతని మోముపై/నరూంచి నరూంచి /
విద్వేరుిల గుంపు
అలసిపోయింది /ఆ ముఖం పై ముడుతలనీన/
వెలుతరు తెరలో దూకి
ద్వని పాద ముద్రలే ” సునినతమైన మాటలోా
వైఫై సముద్రం లో తేలింది
జీవితానిన చెపేు కవిత ఇది. “ నేల సంకెళును / నితేం తడుముకుంటూనే/ వెలుగును తరుముకుంటూ/ నీలాకాశం లోకి చొచ్చుక్కని /పోతంటాయి తరువులు. చెటుిని మంచిన / వేకిూతావికాస పుసూకం ఏది?” మొదట్ట
పంకుూలోా
చెటుిని
వరణంచడం
సాధారణమే అయితే చెటుిను మంచిన వేకిూతా పుసూకం ఏది అనడం లోనే బాబా తన ముద్రను Vol 06 Pub 002
ద్వర్లనిన స్రవించ్చక్కని కాళాతో పెనుకుంటూ తన చ్చటూి తానే గూడు నిరమంచ్చక్కనే పురుగులా ప్రతీ విద్వేరీి తన చ్చటూి ఓ మౌన పంజర్లనిన దిగేసుకునానడు.
Page 32
వైఫై లింక్ తెగంది
ర్లసినా,
ఒహా! షిట్....
ఎపుట్టకపుుడు
గూడులోంచి స్వతాక్కక చిలుక మెతూ మెతూగా బయట పడినటుాగా
వ్యట్టకదేద
భావ్యల
పరమళాలే
కవిని
ప్రతేేకంగా
ఒక
నిలపగలిగేవి. అలాంట్ట ప్రతేేక కవి బాబా అనడం
లో
సందేహం
లేదు.
ఈ
కవి
భావ్యలలోనే కాదు పద్వల ప్రయోగం లోనూ చలానికి వ్యరసుడు. చలం మాటలాడేటపుుడు,
ఒకోా విద్వేరీి మాటల ప్రపంచంలోకి
ర్లసేటపుుడు కూడా “ఎగురుతో ’ అంటాడు
మెలా మెలాగా మేల్గానానడు
ఎగురుతూ అనడానికి బదులు. బాబా కూడా
కాసేపట్టకి కాంపస్ట అంతా రంగు రంగుల మాటల చిలుకలు రకాలలాారుుక్కంటూ ఎగురుతో!
అలాగే ఎగురుతో అని ర్లసాూడు. ఇది మనకి భావుకతాానికి ఒక ప్రతీకగా కనిపిసుూంది. బాబా కవితాం లో మర్క మంచి కవిత కేవలం స్త్రీలు మాత్రమే
ర్లయగలరు
అనుకునన
కవితా
అనూహేమైన కవిత “ ఒక హస్టిరక్కిమీ” ఈ కవిత చదివిన వెంటనే ఏమనిపిసుూంది?
ప్రముఖ కవయిత్రి హమజ చాలా కాలం క్రతం
టాగోర్, చలం, ఇసామయిల్ గురుూ ర్లవడం
ఇదే పేరుతో ఇదే అంశంపై కవిత ర్లసేరు. మళ్ళు
లేదూ? మృదుతాం, వేదన కలబోసుకునన ఈ
ఇనేనళాకి బాబా కలం నుండి ఈ కవిత ర్లవడం
మాటలోా ఆధునిక ప్రపంచం గురంచిన అంశానిన
ఆశురేం, ఆనందద్వయకం కూడా. విచులవిడి
నేట్ట పరభాషలో అభివేకిూ చేయడం. ఇదే బాబా
గా అవసరం ఉనాన లేకునాన జరుగుతనాన
కవితాానికి గీటు ర్లయి. మాటలు పాతవే ఎవరు
హస్పిరక్కిమీ ఆపర్ణషనుా చూసిన కవి సునినత
Vol 06 Pub 002
Page 33
హృదయం సుందించింది ఇలా :
హృదయానికి హతూకునేలా ర్లసిన బాబాకి
“కారణాలెమైనా కానీ / నెలకో రకూ పుషాునిన /
స్త్రీలందర
ర్లలేు/ వృక్ష్యనిన సమూలంగా/ పెకిలించారు /
నాగరీకుని
/వైదే
ప్రయోగశాలలో/
స్త్రీ
దేహమేపుుడూ ఓ గనియా పిగేొ!” అంటూ ఆవేదన వేకూం చేసాూడు. స్త్రీల దేహాలపై ఈ శస్త్ర చికితస చూపే ప్రభావ్యనిన కూడా ఆవేదనతో చెపాూడు బాబా. మందులు, మాత్రలు, ఇపుుడిక
అద్దద గర్లభలు అనిన ప్రయోగాలు స్త్రీ దేహం పైననే అని వ్యపోతూ చివరగా అంటాడిలా “జర్లయురహత దేహమపుడో/సజీవ టంకశాల కద్వ!” ఆవేదన కలిగంచే ఈ కవిత కు స్త్రీలందరు కృతజాతలు చెపాులి బాబాకి. ఆ
కోలోుయినతనం,
ఆ
బాధ స్త్రీకి
మాత్రమే
తెలుసుూంది. అలాంట్ట విషయానిన తీసుకుని
తరపునా
నేను
కృతజాత
తెలియజేసుూనాన. “యానాం విమోచనోదేమం” కూడా బాబా రచించారు. అనుక్షణం మమతల హరవిలుాలా అనవరతం ప్రేమ పదరలుాలా జీవితానిన ఆసాాదించే కవి తన చ్చటూి ఉనన వ్యరకి ఆ అనుర్లగ సంపదను పంచిపెటేి బాబా లాంట్ట కవులు నేట్ట యాంత్రిక యుగం లో ఆశార్ణఖలు. గాధా సపూసతి, స్తఫీ పద్వేలు ఇలా ఇంకా తనకు నచిున వ్యట్టని అనువ్యద్వలు కూడా విరవిగా
చేసుూనన
హృదయాలు
బాబా
చెమరంచే
కలం కవితాం
నుండి మరంత
ర్లవ్యలని ఆశతో, ఆకాంక్షతో శుభాకాంక్షలు - XXXX -
పంచమ సిరం ప్రత్యేక సంచిక పుసతక ర్టపంలో... త్ిరలో..... వివరాలక్త - editorsirakadambam@gmail.com Vol 06 Pub 002
Page 34 Vol 06 Pub 002
''
ద్విభాష్యం నగేష్ బాబు వీణా విద్వాంసులు, రచయిత దిాభాషేం నగేష్ బాబు గార “ దిాభాషితాలు ” కవితా సంపుట్ట నుండి....
Page 35
మహాజనులార్ల!
ప్రవేశద్వార్లలకు ఫిలిరుా తగలిద్వదం.
బయటకు రండి.
ఖదదరు చొకాాలను ఉతికి ...
అనేక చీపురు పులాలు ఒకకటిగా మార..
మురకి వదలగొడద్వం.
కసవును ఊడిు బయట పారబోసినటుా...
విద్వేలయాలిన కడిగ..
అందరం కలసి.....
విలువల ముగుొలేద్వదం.
దేశానిన శుభ్రం చేద్వదం !
పెదద తెరపై....చినన తెరపై.. క్షణ క్షణం కుమమరసుూనన ....
ప్రభ్యతాాఫీసులోాకి ప్రవేశిద్వదం. దశాబాదలుగా...
బలాల
కింద
చెతూను ఊడేుద్వదం! చీకట్టలో...
చాపుతనన చేతలిన బయటకు లాగుద్వం. తడిని తడిచి శుభ్రం చేద్వదం. నాేయ సాథనాలోాకి నడుద్వదం.
బీరువ్యలోా చెదలు పట్టిన... పాత చటాిలిన తొలగంచి.... క్కతూ చటాిలిన అరలోా సరుదద్వం.
దేశ ప్రజలార్ల! సాఛ్ుత క్కరకు ..... నేతలు ఇసుూనన పిలుపు... ఉరకో...వీధకో పరమతమవుతే.. తర్లలు గడుసుూనాన.. తల ర్లతలు మారవు. మనసులిన శుభ్రం చేద్వదం!
అస్పంబీా ..పారామెంట్ ... Vol 06 Pub 002
మనుష్ణలు సాచఛంగా వుంద్వం!
Page 36 Vol 06 Pub 002
ప్రకృతి రమణయతకు మారుపేరైన, లేత క్కబబర నీళులాంట్ట కోనస్వమ యాసను, సాంప్రద్వయాలను పరచయం చేసే కోనస్వమ కథ..
Page 37
“ ర్ణపు వచేు పదహారున సుబ్రహమణే షషిి.
“ ఆఁ.. అనీన ఉనానయిలే ! క్కబబరకురడీలూ,
మహతూరమైన
ఆరోజు
బియేం, క్కబబరకాయలూ, పానకం, వడపపుు,
సుబ్రహమణేసాామకి ‘ పూలూ – పడగలూ ’
బంతిపూలదండా, విడి పువుాలూ, పసుపుగుడాు,
ఇపిుంచ్చ అమామయి చేత !
జాకీటుముకాా
“ ఆ నాగదోషాలూ అవీ సమూలంగా పోయి
మొననసార వ్యనపలిా తీరథంలో క్కనన క్కతూ ఇతూడి
రోజు.
పండంట్ట... ఏమట్ట... పనసపండంట్ట పిలాాడు పుట్టి పనసతొనలాాంట్ట నవుాలిన కురపిస్తూ మీ నట్టిలుాని తీపి చేసాూడు ! శుభం ! ” దతూ పంతలుగార అభయం. ఆయన నోట్ట వ్యకుా నరసమమ
మనసుకి
నిండు
వేసవిలో
ఈ వైనం పటినటుా... పెరట్టలో ఆ మూల బాదం వేసిన
నులక
మంచమీమది
తెలాదుపుట్టమీద
నలార్ణగుపండులా
ఆలోచిస్టూంది.
తీవ్రంగా
పడుకుని
ఆలోచిస్టూంది....
సిదిం.
!
పసుపుక్కముమలైతే
తెసాూననానడు
స్తర్రావు
’... చ్చటిపగలోంచి మాటొదిలాడు తండ్రి ‘ ’
కిసుకుామనన
కూతరవైపు
కళ్లాగర్ణస్తూ ! అదిగో... అదిగో అపుుడు వింది తలసి పూలూ – పడగల వైనం. ఐనా ఏవిటవీ, ఏటుంటాది ద్వంటోా... ‘ స్తడాలి సిత్రం ఎంటనే ’ అనేసుకుంది.
ఆణిముతాేల ‘ పూలూ – పడగల ’ జాాపకాలిన
పకిాంట్ట
Vol 06 Pub 002 001
ఉనానయయాే
దీర్లానికి ఆదిలో అడుుగోడగా ‘ పూలూ-పడగలూ
తగొటుిగానే
*****
అనీన
క్కటుికాడినంచి. ఇంకా క్కనాలిసనవీ... ! ” అమమ
నరసమమ ఏకైక కూతరు తలసి ! అలనాట్ట
క్కసర క్కసర తలుచ్చకుంటోంది.
అనీన
నలారంగడు
ఎంకనన
అమృతసాననమే మర.
చెటుిక్రంద
బింద్దలో
–
ఆలససంగా
అమామనాననతో, వర్లలమమతో, వచిున
పెదదపోలెమమతో,
ఆళు
సిననబిబతో,
నలారంగడితో...
‘
అమలాపర్లనికి ’ బయిలేదరంది. సుబబర్లయుడి
Page 38
గుడికాడ ‘ పూలూ – పడగల ’ సిత్రం తనివితీర్ల
నెమమదించింది.
స్తడాల
హాయైన తీరులో బండి ‘ అమలాపరం ’ చేరంది.
’
నుకుంది
తలసి...
బండి
బయిలేదరంది. పంట్టకిందకి ‘ స్పరుకుముకా ’ తోడు దరకింది ఆమెకి. పచుని చేలలోా ప్రభలై తలూపుతనన క్కబబరచెటా అంద్వలనీ, వ్యట్టపైవ్యలి అలారపెటేి పక్షుల కేరంతలీన, చెరువు బాతల చేషిలనీ, కళాుర్ల
జుర్రుకుంటూ
మధేమధే
స్పరుకురసం… ద్వవతగొంటూ... అమలాపురం పటనం (!) జనాల అలికిడి తలుుకుంటూ మురసిపోతోంది తలసి. ఇక తను ఎకిాన బండి నలారంగడి ‘ తోలుడు ’ లో బృంద్వవన సారంగే. “ ఏం ఈర్రాజు మావ్య ! అపుడే తీరథంచ్చట్టి ఎనక్కాతూననవే... గలకాాయ మనవడికేనా లేక ముసిలాదనోూ సరసాలాటకా క్కనుకుాంట... అఁ... ” అంటూ ఎదుర్సుూనన బండిలోని వీర్రాజుని ఆటపట్టిసుూనన
తండ్రి
మాటలిన
తానూ
చెరుకురసంలో కలిపి మరీ గొణిగంది తలసి. తలిా నరసమమ సునినతమైన ‘ శంఠిపికాకి ’ Vol 06 Pub 002 001
‘ ఆఁ... ఆఁ... ఈ పాలిజనం ఏబైలానట్ట వరదే...
ఒర్ణ
!
రంగా...
సినీమాలుకాడ
బండిని
ఎటుి...
ఎంకటేశార్ల
ఎదుదలినపిు
కూసినిన
నీళ్లుట్టి... ఒళ్ళుర్లసి ఎనకమాల ర్ల... ఈలోపు మేం నడుసాూం... దిగండలాాబండి... ’ ఎంకనన మాటతో
అంతా
దిగారు.
బండి
ఎనకుా
మళిాంచాడు రంగడు. జనం
సముద్రంలా
ఉపుంగుతనానరు
భకిూభావంతో. “ ఒలేయ్ ! పిలాగోళ్ళు జారూ. తపిుపోగల్రు. అమమతలస్వ నవిలినంత స్పరుకు సాలు... ఆ పిపిు ఊసేసి.. నా ఎంటనడు... అసలే తింగరవి ” అంటూ హుకుం జారీ చేసి ముందు నడిచాడు షషిిరథంలా ‘ ఎంకనన ’ వెనకమందితో. ఎవర ధోరణిలో వ్యరు జనం మధేపడి నడక మొదలెటాిరు గుడికేసి.
Page 39
తలసి తదేకంగా చూస్టూంది చకాగా చక్రాలాాంట్ట
ఉంద్వ జీడి... అంతబెలాం జీడే !! ఎంతబరువు
కళును నలువైపులా తిపుుతూ. “ ఆహాఁ... ఏం
తూగుతందో...
పండగా.. ఏం తీరథం, ఏం జాతర్ల... ఏం
పలెాలోలా... ” అనుకుంటూ.. ఆశురేపోతూ
తిరునాళ్లా.
నడుస్టూంది తలసి. అంతలో ఎకాణ్నంచో ఓ
ఇదీ
!!
అమమయోే ఈర్ణంటలాా...
!
ఏఁవమలాపరం
పటుికిసాూడా
మా
పోలేరమమ
రంగుల బుడగ మీదచిు పడింది... ముందు
మొగజాతరకంటే ఎకుావునానర్ణ !! ’ ఆమెలో
ఉలికిాపడాు... ఆనక ద్వని వెనక పరగ్టుిక్కచిున
ఆలోచనలు
పాప
ఆమె
జనం
బియేం
మొహంమీదపడి
ఊయలలూగుతనన ముంగురులాా మూగాయి. క్కండలమధే
ఒరసిపార్ణ
పూలనదిలా...
పూలనదిలోని
పూలపడవలా...
తలసి
చేత
పెట్టి...
ముద్దదటుికుంది. ఆ ఆ
రంగులర్లటనం...
సందడి.
“ ఓస్టస్ట ! ఎనినక్కటుా... ఎనినదుకాణాలూ...
సరగాొ
ఇనపక్కటాా... ఆ పకా తూతూ బూర్లలూ, చెమీా బిళులూ అమేమ ‘ పిలాసిి సామానా క్కటాా ’…
పిలా
బుగొగలిా
నడకసాగంచింది.... పావులోళ్లా...
ఇంకా కాశీ
కావిళాబైర్లగులూ... అబబబబ... ఒకటే హడావిడి..
జనసముద్రం మధే చిత్రాలు పోతోంది.
ఏవిటీదీ... ముందుగా ‘ అటాపులాలూ ’ అమేమ
ఆ
అపుడు
మేల్గాంది
తలసిలోని
ఆలోచన... ఉతసకత... “ ఔనూ ! గుడి దగొర పడుతోంది... ఇంతకీ ‘ అవి ’ ఏవీ !! అమామనానాన వ్యట్ట ఊస్పతూర్ణ ”... అనే ధాేసలో
‘
ఉండగా తన చేతిని గట్టిగా పటుికుని ఆపి ఏదో
మంచం మఠాయి ’ దుకాణాలా... అమోమ...
అడుగుతనానరు. అడుగు పడక ఆగంది... ఆ
మధేమధే
పాయసంలో
బెలాంముకాలాా
అమోమ... జీళు క్కటుా, ఖరూురపుళు క్కటూా బాగా వేసార్ణ... అదేందిదదీ... సదిదకంచవంత Vol 06 Pub 002 001
వెనుకే ఎంకనాన, మందీ ఆగారు. “ ఏమామ ! పూలూ – పడగలు.. పూలూ – పడగలు. ఒకా
Page 40
రూపాయికే… క్కనండమామ... మీదే బోణ ! ”
విపిు చూసేూ... ‘ అనుకుందో లేదో ‘ ష్ ’ మనే
అంటోంది నలా ఉమెమతూ పువుాలాంట్ట లంగా –
సంజా...
జాకెటుి పిలా. ఆమె చేతిలోని ఇతూడిపళ్లుంలోని ‘
వ్యరంచాయి తలసిని... పైగా చెంపలేసుకోమనే
పూలూ – పడగలూ ’ చూపిస్తూ. ‘ అంటే !
చూపు ఒకటీ... నరసమమనించి...
ఇవననమాట పూలూ – పడగలూ ’ అనుకుంది
ఇలాంట్ట
తలసి కళ్ళు పెదదవిచేసి చూస్తూ.
మోచేయి
పడుపూ...
సమయానికి
పూజారా
కూతర
భకిూపూరతం చేసుూనానయి.
క్కసరంటా
గుడికి
చేరువయాేరంతా... గంటలూ, సనానయి మేళం,
తండ్రి వంక చూసింది తలసి క్కనమననటుా. మనసు
వదదని
చదివినటుిగా
అపుట్టకే రండురూపాయలు తీసి పాప చేత పెటాిడు ఎంకనన. పాప చేతిలోని పూలూ – పడగలు తనే అందుకుంది తలసి. అమాంతం కళుకి అదుదకుంది వ్యట్టని.
కూేలో
మంత్రఘోషా
చేర...
వ్యతావరణానిన
వలీాదేవసేనసమేత
సుబ్రహమణ్యేశారసాామవ్యరన
శ్రీ
నేత్రపరాంగా
దరశంచ్చకునానరు ఎంకనన బృందం. తలసి ఆనందం అంబరమంట్టంది. ఏదో తృపీూ ఆమెలో
నడకమళ్ళు మొదలైంది గుడికేసి. ఈసార తలసి
నెమలిఫించమై విపుుకుంది.
మరంత పరీక్షగా చూసింది పూలూ – పడగలిన.
అమమ చేతిమీదుగా పూలూ – పడగలూ..
అచుంగా అరచేయిపటేింత చిననసైజు కోట్టపలిా పడవల తెరచాపలాా ఉనానయి. తెలాగా, ద్వరం చ్చట్టి.
పైగా...
రండు
రండు...
రండు
ఆగర్తూలు కూడా జతచేసి ఉనానయి. అనీన బావునానయి కానీ ఆ పటాాలలో ఏవుంటాయో Vol 06 Pub 002 001
ఇతర్లలూ సాామకి సమరుంచబడాుయి. ఆ తృపీూ, సామ దీవెనా తలసి నొసట బొటుిగా నిలిచాయి. ****
Page 41
కానీ... నేడా బొటుి గతి ఏమౌతందోననే పీడకల
నిజమే. ఆలసేం వదుద ! ’ అననటుాగా ఓ
తలసి మనసులో కలకలం ర్ణపి, ఆమెలోని
నిండారు సురశ అతని భ్యజానిన సునినతంగా
ఆవేదన కటిలు తెగన కనీనట్ట నదిలా ఆమె
తట్టింది – నరసమమ చేతిరూపంగా.
పయెేద మీంచి పావన గోద్వర్లా దూకుతోంది.
అంతే తల పంకించి... ఒకా ఉదుటన లేచి...
పరవళ్ళు తొకుాతోంది. పూలూ – పడగల
కరూవేం నెతిూన పెటుికుని ‘ కారేం సఫలం ’
జాాపకాలోాంచి ఇవతలక్కచిు వలవలా ఏడుసుూనన ఆమెకి ఊరట కలగజేయడానికి ఆమె కనీనట్ట వెనకునన కారణం కనుకోావడానికి ఎంకనన శతథ్య ప్రయతనం చేసుూనానడు.
చెయేడానికి బయిలుదేర్లడు ఎంకనన. వెళ్ళూనన అతని ఆలోచనలో.. పంతలు గారు జాాపకం చేసిన ‘ పూలూ – పడగలూ ’ క్షణం క్షణం జాాపకానిక్కస్తూనే ఉనానయి.
ఏదో చెపాులని ఉనాన చెపులేని నిససహాయత తలసి
కనుపాపలోా
క్కటొిచిునటుాగా
కనబడుతోంది అతనికి. ఆ కనీనళు వెనక కననతలిాని కాలేకపోవడానికి గల కారణాల గాథ ఏదో... తెరలు తెరలుగా పంగపరుాతోంది. మూగగా రోదిసుూనన తలసిని అనునయాల కౌగలోా ద్వచ్చకుని, ఆమెని ఊరడించడానికి పదేపదే
ప్రయతనం
సమయానికి
తగొటుి
చేసుూనన ఏదో
ఎంకననకి...
పాత
జాాపకం
మొహాన మంటలా తగలింది. ‘ మీ భావం Vol 06 Pub 002 001
**** “ ఏవిటేవిఠీ ! ఇనిన సంబార్లలే ! అబోభ, అబోబ ! జంతిక చ్చటిలూ, పంద్వర చిలకా ! బెలాంలడూు మఠాయీ,
కుంకుడుకాయలూ,
పసుపూ,
సునినపిండీ,
కుంకం,
చారడు
గానుగనూనే, అరట్టపండూ... చూసేూ కంచం సాలదలేా ఉంది. పోనీ అదదంకారలంక నుంచి అరడగుల అరటాకు తెపిుంచనా నరసమామ ! ” అంటూ బుగొలిన మర లేవకుండా లోపలికంటా
నొకుాకుంటూ గంపెడాశురేపోయింది గానుగ
Page 42
పెద్వదలమమ.
నరసమమలో
గరాం
ఆమె ఇలుా చేర్ణ సమయానికి ఎదురై ‘ చూశావ్య !
పడచూసింది. ఆ వెనుకే ఓ పీడకల జాాపకం
నరసమామ ! నే చెపిునటుా నాగదోషం పోవడానికి
క్కంచెం లీలామాత్రమైంది ఆమె కళుముందు.
పూలూ – పడగలూ అమామయిచేత ఇపిుంచావు.
“ నీతో కాపరం ఏవిటే కుకా... కూతర్ల !
ఇపుుడు
ఇపుట్టకే
పిలానెతూకునన తలసమమ కళ చంద్రకళే ! ”
ఏడాది
కించిత్
ద్వటుతోంది
మీ
వోళ్ళు
ఇసాూననన ‘ వ్యచీ – ఉంగరం ’ ఇవాక... ఆహాహా ! ఏం పెదదమనుష్ణలే మీ అమామ,
చూడు
గుమమడిపండులాంట్ట
అంటూ ఆనపకాయల దండనీ, సాయంపాకానీన మోయలేక
మోసుకుంటూ
దీవెనలనందిస్తూ
బాబూ ! ఇగో, ఇదే సివర మాట ! అయి ఇతేూ
ఇంట్ట ద్వర పటాిరు పంతలుగారు.
పకామీద
స్వర్ల
“ ఇనానవ్య ! ‘ పూలూ – పడగల ’
నలుగుతాయి. లేపోతే పెద్వదపురవో, తాట్టపాకో...
మహతేంట ! ” లంకపుగాకు చ్చటిపగలో
నా ద్వర నాదే ! నీ సావు నీదే ! ” తలసి భరూ
రంగరంచిన ఎంకనన వేంగేభావ్యనికి దీటే
ద్వష్టికం ఇది.
అననటుాగా ‘ నిజమే గంద్వ ! ’ అని వంత
“ వెర్రి అమమ నాయమమ తలసమమ ఏడాదిగా
పాడాయి నరసమమ చేతికునన స్వమ గాజులు.
పూలూ,
నీ
వంట్టమీద
ఎంత ‘ పాటు ’ పడిందీ ! కడుపులో ‘ గుటుి ’ ద్వచ్చకుని... నయం. ఇపుట్టకేనా కలతల కల కరగంది. అంతా సుబ్రహమణేసాామ దయ ! ” అనేలా నిటూిరుు వదిలి మరోసార గానుగ పెద్వదలమమ మాట తలుుకుని మురసిపోతూ ఇంట్టద్వర పట్టింది నరసమమ. Vol 06 Pub 002 001
XXXXXX
( ఆంధ్రప్రభ సచిత్ర వ్యరపత్రిక 15-121997 సంచిక నుంచి గ్రహంచబడింది)
Page 43 Vol 06 Pub 002
కాదంబరి వెలిసిపోతోందనుకునన బ్రతకులో ‘ విరసిన వెనెనల ’ కథ
Page 44
గౌరీనాథ్ బైకుని గర్లజ్ లో-కారు పకానే
గౌరీనాథ్
stand
కౌముది వ్యళ్ళు తమ ఇంటోా చేర రండేళ్ళు
వేసి
కూరుునానడు. చేసుూనానడు.
ఇంటోాకి తలిా
వచిు
ఇచిున
కపుులోంచి
స్టఫాలో
కాఫీని
పగలు
సిప్
గాలిలో
రంగులు రంగులుగా తిరుగుతూ, వింత వింత బొమమలను సృజిస్తూననవి.
సామానాను లారీలోకి ఎకిాసుూనానరు. వ్యళుకి
ట్రాన్స
వస్తూననది.
ఔతూననది. కౌముదికి
లలితకళలు
ఇషిం.
సాహతాేభిమాని.
నాటే, ముఖేంగా
ఫర్
గౌరీనాథ్ కి పెళిుసంబంధాలను చూస్తూనానరు తలిాదండ్రులు.
అయిేంది.
నందిగామకు వెళ్ళూనానరు" కుమారుని కనుబొమ ముడిలోని ప్రశానరికానికి వచిున తలిా జవ్యబు అది.
********* ; "టులెట్" బోరుును తగలిసుూనానడు గౌరీనాథ్. వ్యరం రోజులనుండీ- కౌముది వ్యళు నిరొమనం తర్లాత, పకా పోరిను ఎంతగా బోసి పోయిందో Vol 06 Pub 002
అనుభవంలోనికి
కౌముదికి చిత్రలేఖనం పటా ఎకుావ ప్రీతి.
బయట లారీ ఆగంది. పాేకింగ్ ఐ ఉనన
"కౌముది
కి
"గౌరీనాథ్! కౌముది అంటే నీ అభిప్రాయం ఏమట్ట?" ఒకసార తండ్రి అడిగాడు. నాయనమమ అననది "రంగులు పులమడమేనా? వంటా వ్యరూు ఏమైనా చేతనౌనా?" తాతయే
"గౌరీనాథ్!
పెయింట్టంగుల
వదుదలే!
బ్రష్
రంగులూ,
లూ,
పిలా
ఆయిల్
పెయింటూా గట్రా - బోరుులూ అవీ ఇవీ చాలా సరంజామా
కావ్యలి.
చిత్రలేఖనానికోసమే
అదీగాక
పూరూగా
ఒక
ఆ గదిని
కేటాయించాలిసవసుూంది" అనేసాడు.
తాతయే
డైలాగులు
అలాగే
ఉండడంలో
Page 45
ఆశురేం ఏమీ లేదు.
సాహసం చేయలేక, చాలామంది వెనుకంజ
ఇంత పెదద ఆసిథని సమకూరున సమరుిడు.
వేసేసారు.
తన వ్యరసులు
తాతయేకు మూడో తరం వ్యళ్ళా కూడా గృహసథ
కదలకుండా
సుఖంగా, కడుపులో చలా
జీవితాలు
తాతయే చేతి చలవ-
గడుపుతనానరంటే అని నిససందేహంగా
ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించి, సంతానం తో విజయ బావుటాలను దిగాజయంగా ఎగర్ణసుూనానరు.
సమమతించవచ్చు.
ఇపుట్టకి వ్యళు కుమారూల చదువులు పూరూ
అందుకే గౌరీనాథ్ కి ఆ టైములో ఇతరత్రా
ఐనాయి, క్కందరు అమామయిలు ఉదోేగాలు
డౌటులు వగైర్లలూ ఏమీ మనసులోకి ర్లలేదు.
కూడా చేసుూనానరు.
గౌరీనాథ్ పెళిు మాత్రం ఇంకా నిశుయం
"గౌరీ! నినన గుళ్ళు ప్రసాదుగార కుటుంబం
అవలేదు.
కలిసారు. వ్యళు పుత్రికా రతనం ఏదో బోడి ఉదోేగం వెలగబెడూూననదట!"
**********
ఇంట్ట
పెదదల
అంచనాలలో
పితామహ దంపతల వకాాణం, వ్యర వెనకాలే వరకటనము,
లాంఛ్నాదులూ, ఖరుులూ అనీన కలిసి, క్కనిన లక్షల
సంఖేనే
ఆడపెళిువ్యళు
ఎదుట
నిలుపుతనానయి. భీకర నృతేం చేసే ఆ అంకెల జోలికి వెళేు Vol 06 Pub 002
గౌరనాధ్ అమమ నాననలు డూ డూ బసవనన లకు మలేా తలలూపుతనానరు. గుండెలోా నిటూిరుును గౌరీనాధ్.
నుండి
ఉబికి
నిశశబదంలోకి గౌరీనాథ్
వస్తూనన మరలాుడు కి
ఆఫీసులో సైతం అపుుడపుుడు ఇదివరకు తాను
Page 46
చూసిన
సంబంధాలలోని
టపాలు క్కనిన పెట్టి, ఊళ్ళుకి బయలేదర్లడు
సభ్యేలు ఎవరో ఒకరు తటసథపడూూనే ఉనానరు.
తతిమామ కవరుా, ఉతూరముల కటిలోూ. సైకిలు
అపుట్టకీ గౌరీనాథ్ వ్యళ్లువరో గురుూకుర్లనటుి
కిర్రు
యాక్షన్ చేస్తూంటాడు,
నిలబడాుడు
ఐనా
పధానలుగు
కూడా
"ననున
గురుూ
పటిలేద్వ
గౌరీనాథ్ గారూ!" అంటూ జాాపకములను తట్టి
కిర్రు
ధాని గౌర.
కమలములలో చూసాడు.
వినిపించినంత గేటు
ఉనన వ్యట్టలో
వేసి,
తన
సరుకు గత
ద్వకా కర
వైపు రండు
మరీ లేపుతూంటారు సదరు వనితా రతానలు
సంవతసరములలోని
ఉరఫ్
వివ్యహ వీక్షణ సుందరీమణ్ల వెడిుంగు కారుులు.
తాను
పెళిుచూపులలో
తిలకించిన
భామలు. .
గౌరీనాథ్ క్కంచెం కించబడాుడు. లోనికి చూసి ఉండడం
పెదనాననలు, బాబాయిలు, అనన, అకా, బావలు,
కోసమని, అపుట్ట అమామయిల వ్యళ్ళు, తమ
చెలెాలూ ఇతాేదులు అందరూ ట్ట.వి. చూడడంలో
కన్
ఫ్యేజన్
లేకుండా
కూతళు పెళిు నిశుయం ఐనపుుడు, గౌరీనాథ్ కి
నిమగనమై ఉనానరని నిర్లిరంచ్చకునానడు.
కూడా శుభలేఖలను పోసుి చేసుూనానరు.
; **********
********** తన టులెట్
బోరుును
గేటుకి
కట్టి,
బేలతనానిన,
చూపిసుూననటుా
అసమరితనూ అనిపిసుూననవి
వేలెతిూ ఈ
గౌరీనాథ్ ఇంటోాకి వస్తూంటే పోస్టి మేన్ సైకిల్
వెడిుంగ్ కారుులు.
బెలుా మోగస్తూ ఆగాడు. గౌరీనాథ్ చేతిలో
“చూసావ్య, నువుా తపు ప్రపంచంలో అందరూ
Vol 06 Pub 002
Page 47
పెళిు క్కడుకులే .......! ముదురు బెండకాయలా
"గోడలకూ, నేలంతా పెయింటా మరకలు.....
నువుా అటాాగే ఉండి పో! ఎవరు కాదనానరు
శుభ్రంగా కీాన్ చేయించి ఉంచండి" అంటూ
…….. ? ”
తండ్రికి అడాానుస ఇస్తూ ఆదేశాలు జారీ చేసి,
మునుపు తాను, తన కుటుంబ సభ్యేలూ పీకల
వెళిుపోయారు.
ద్వకా ట్టఫినీలు, కాఫీలూ మెకిా, ఆడపిలా తరఫు
ఆ
వ్యళుని
క్కంచెం
చిననచూపుతో
చూసారు. అటాాంట్ట ఆడ పెళిువ్యర లిసుిలోని భామనులవి ఈ ఆహాానపత్రికలు. శుభలేఖల మడతలలో
నుండి
-
తనను
ఎగతాళి
చేసుూననటుాగా వ్యర నవుాలు వినిపిసుూనానయి. చిర్లకుగా వచిు,
పంచపాళ్ళలోకి చపుుడుకాకుండా నిమమళంగా చించి
పార్ణశాడు.
కుడే
క్కందర
చిత్రాలూ,
[తమ
ఫాేమలీలో
లెకా ప్రకారం - గోడలపై రంగుల
మరకలు]....
కౌముది
జాాపకములను
ర్ణకెతిూంచాయి. "ఇనేనసి
జాాపకాల
మనోకుహర్లలలో
వెనెనలలు, ఏ
తన
మారుమూలలలోన
ద్వకుాని ఉనానయి? ' ; **********
; ********** ; ఇంతలో " ఏ వ్యటా రంటుకు ఉననదండీ?" క్కతూవ్యళ్ళు అడుగుతనానరు. పకా వ్యటా తాళం తీసి వ్యళుకు చూపిసుూనానడు. Vol 06 Pub 002
; కౌముది వేకిూతాం తనను ఇంతగా ప్రభావితం చేసిందని అసలు గ్రహంపుకే ర్లలేదే? సంభ్రమపడుతూ కిట్టకీ వదదకు వెళాుడు. కిట్టకీ రకాలను తెరచాడు. ఆరుబయలులో ర్ణయి-
Page 48
"తన సిథర్లసిథ చీకట్ట"ని గుమమరస్తూననది. ఇంతలోనే
మేడ
వెనుక
భాగం
ఇచాుడు. మీదుగా
ద్వంటోా
ఉనన-
కౌముది
ఫాేమలీ
వెనెనల ప్రకృతిపైన అసంఖ్యేక సంతకాలను
నెంబరాను నోట్ చేసుకుంటునానడు గౌరీనాథ్.
చేస్తూ మురపిస్తూననది.
"నందిగామ యేనా?"
"ఔను కదూ! ఇవ్యళ నిండు పుననమ కదూ!"
అవతలనుండి వినవస్తూనన వ్యయిస్ట కౌముదిదే!
అనుకునానడు. "నానాన! మీ స్పల్ ఒకసార ఇసాూర్ల?" "నీ స్పల్ ఛార్ చేయలేద్వ?" అంటూ నానన
Vol 06 Pub 002
కళాేణ ఘడియలు వచిున గౌరీనాథ్ వదనంలో విరసిన వెనెనల ………… ! - XXXXX -
Page 49 Vol 06 Pub 002
ఓలేటి వంక్ట సుబాారావు ప్రముఖుల లేఖ్య విశేషాలను అందించే శీరిక ‘ తోకలేని పిటి ’ లో కారూినిస్టి బాబు గార లేఖ....
Page 50
చేయి
తిరగన
తెలుగు
వ్యరలో ప్రముఖులు శ్రీ బాపు గారు, శ్రీ ముళుపూడి వెంకటరమణ గారు. అటువంట్ట
కారూినిస్టి
ల
ఆంద్రపత్రిక
లో
క్కనిన
దశాబాదల
పాటు
జాబితా లో శ్రీ
నిరార్లమంగా పని చేస్తూ, కారూినిస్టి గా విశేష
క్కలను
దుర్లొ
అనుభవ్యనిన సంతరంచ్చకునానరు శ్రీ బాబు
ప్రసాద్ గార పేరు తపునిసరగా ఉంటుంది.
గారు. అతేంత విలువయిన ఈ అనుభవం,
మర్క రకంగా చెపాులంటే తల పండిన
ఆయనకు తరగని ఆసిూలా సంక్రమంచడమే
కారూినిస్టి లలో ఒకరు శ్రీ బాబు గారు. ఈ
కాకుండా - తనకు ఒక ఒరవడి ని నిర్ణదశించి,
రంగం లో ఎంతో అనుభవజుాలు.. అలనాట్ట
ఒక విశిషి కారూినిస్టి గా రూపందడానికి
ప్రసిది వ్యర్లూపత్రికల లోనూ -- వ్యర పత్రికల
ఎంతగానో దోహదపడింది. ఈ విషయానిన
లోనూ గణ్తికెకిాన అభిమాన పత్రిక ఆంధ్ర
బాబు గారు నాకు తెలియజేసారు- వ్యరని
పత్రిక. కాశీనాధుని నాగేశారర్లవు పంతలు
కలిసిన ఒక సందరభం లో....
గారచే సాథపింపబడి -- శ్రీ శివలెంక శంభ్య
మర - బాబు గారకి నాకు ఎలాగ పరచయం ?
ప్రసాద్ గార నేతృతాం లోనూ- అటు పిమమట
వ్యర తనయుడు శ్రీ శివలెంక ర్లధాకృషణ గార సంపాదకతాం నడుపబడిన
లో పత్రిక
అతి
సమరదవంతంగా
ఆంధ్రపత్రిక.
ఆంధ్రుల
అభిమాన పత్రిక ఆంధ్రపత్రిక. ఆంధ్రపత్రిక కు అంద్వలు, ఆకరిణలు కూరున Vol 06 Pub 002
ఎపుుడు పరచయం ??
Page 51
చకాట్ట ప్రశనలు ఇవి ... 1980-90
మధే
రచయిత గా నాకు
కాలం గురూంపుని
తెచిున శుభ సమయం. వ్యేసం, కధ - ర్ణడియో ప్రసంగం ఇలా వివిధ ప్రక్రయలలో -అటు తెలుగు లోనూ - ఇటు ఇంగీాష్ణ లోనూ కూడా నేను చేసిన
వివిధ
ప్రయతానలు
ఫలించిన సమయం . నాకు ఈ రంగాలలో సుప్రసిదుదలయిన
అనేకమంది
తో
సేనహ
బంధానికి బీజం పడిన సమయం ఇది. అదే కాలం లో ఆంధ్రపత్రిక వ్యర్లూ పత్రిక ఆదివ్యరం అనుబంధం లో ప్రచ్చరంపబడిన " నాట్ట వ్యణిజే ప్రకటనలు " అనన నా వ్యేసానికి కారూినిస్టి బాబు గారు బొమమ వేసి వ్యేసానికి అంద్వలను అద్వదరు.. ఈ సంఘటన జరగన మర క్కనిన దశాబాదలకి - నేను ఉదోేగం లో పదవీ
విరమణ
Vol 06 Pub 002
చేసి,
విజయవ్యడ
లో
సిథరపడడం జరగంది. ఒకసార నా పాత రచనలనినట్టనీ తిరగవేస్తూ ఉంటే, ఈ వ్యేసం దరశనమచిుంది. అపుుడు, శ్రీ బాబు గారని కలవ్యలనన ఆలోచన మనసులో మెదిలింది. వెంటనే - జాగు చేయకుండా, వ్యర అడ్రెస్టస ను సంపాదించి, విజయవ్యడ లో వ్యరంట కలవడం సంభవించింది. అలా కలిసిన వేళా విశేషం కాబోలును... అటు తరువ్యత ఫోన్ లో తరచూ మాటాాడుకోవడానికి, ఒకరనొకరు ప్రతేక్షం
గా
మరల
-
మరలా
Page 52
కలుసుకోవడానికి,
కలిసి
ప్రయాణాలు
సేిషన్ కి వచిు సాయంగా నాకు సాదరంగా
చేయడానికి -- కలిసి సభలు, సమావేశాలు..
వీడోాలు
వగైర్ల కారేక్రమాలలో పాల్గొనడానికి ద్వర
సంకేతం గా నేను భావిసాూను.
తీసింది. అలాంట్ట ఒక సందరభం లో ఇదదరం
మర, ముగంపు పలికేముందు ఈనాట్ట తోకలేని
కలిసి ర్లజమహేంద్రవరం వెళిా - మర్క కారూినిస్టి మత్రులు శ్రీ ' సుర్ణఖ్య ' అపాుర్లవు గారని కలవడం కూడా జరగంది. ఇదదరు మత్రులు—ముగుొరు మత్రులు అయాము. విజయవ్యడ నుండి నేను ఇటీవలి విదేశీ యాత్ర కు బయలుదేర్ణ ముందు బాబు గారు రైలేా
Vol 06 Pub 002
పలకడం,
ఆయన
సజనాేనికి
పిటి -- బాబు గార అంతరంగ విశేాషణ ని అదుభతం గా చిత్రకరంచింది .. మీ కోసం... మీ ముందు .. వ్యలింది ... .. ఇక ఎందుకు మర ఆలసేం .. చెపుండి.
<*** ధనేవ్యద్వలు ~ నమసేూ *** >
Page 53
Vol 06 Pub 002
Page 54 Vol 06 Pub 002
తటవరిి జ్ఞానప్రసూన చిననపుట్ట జాాపకాలు మధురంగా ఉంటాయి. అందులోనూ పండుగ జాాపకాలు... అందులోనూ.... వినాయకచవితి పండుగ విశేషాలు మరీ..... !!!
Page 55
“ ఒర్ణ ! పెద్వదడా ! తముమళుకి ముందు తలంట్ట
అందరూ కాసూ కాసూ తేడాతో వుంటారు. మా
పయిే. తర్లాత నువుా పోసుక్కందువుగాని... ”
పినిన మాత్రం రోజు పిలాలు సాననం చేసి ర్లగానే
అని బాబయేగారు కేకలేశారు. మా చెలెాలు
ఎవర దుసుూలు వ్యళుకి సరగాొ ఇచేుది. మా
అననది “ అకాయాే ! నేను కూరలు అవి తరగ
బాబాయిగారు తాను తెచిు అందరకీ ఒకే
పెడతాను. నువుా తముమళుకి ఆర్ణసిన లాగులు
రకానివి కుట్టిసాూరు. కషిపడి ఎవర లాగు వ్యళుకి
ఇచిు పూజ సంగతి చూడు ”. మా పినిన
ఎకిాంచేసరకి ఒక అరగంట పట్టింది.
అతూగారకి బాగాలేదని ఊరు వెళిాంది. నేను యాధృచిఛకంగా పినిన గారంటోా వునాన. “ నువుానానవుగా కాసూ చూసుకోవే !
వినాయక చవితి మొగవ్యళు పండగ. ఇంటోా
రండురోజులోా వచేుసాూ ! తర్లాత మీ బాబాయి వెడతారు ” అంది.
మా పినినకి ఆరుగురు అబాబయిలు, అయిదుగురు ఆరోజులోా
అమామయిలు. ఎకుావ
సంతానం
మకిాలి సంతోషం అనుకునేవ్యరు. పిలాలకి నాకు ఏటేటా
లాగూలు
ఇద్వదమంటే
తెలియనేలేదు.
పినినకి
కానుపులవడంతో
Vol 06 Pub 002
బొమమ : తటవరూ జాానప్రస్తన
Page 56
ఆడవ్యళ్ళు వంటా వ్యరుు చూసుకుంటే ఇంట్ట
బాబాయిగారు సంకలుం చెపిు ఆహాానం చేసి
యజమాని పదుదనేన సాననం చేసి బజారుకు వెళిు
అష్టితూరం చెపుతూ “ అక్షింతలు పూజ చేస్తూ
మట్టి
పళ్ళు,
వుండండి ” అనానరు. అష్టితూరం పావు కూడా
తమలపాకులు, వినాయకుడికి గొడుగు, చమీా
కాకుండానే అక్షింతలు అయిపోయాయి. మళ్ళు
దండ అనీన తెచేువ్యరు. అవనీన వచాుయి.
స్టలెడు కలిపి తెచాును. పిలాలు చేతిక్కచిుననిన
పిలాలందరూ వీపుమీద క్కటుిక్కని, మోచేతోూ
అక్షతలు తీసి వినాయకుడి మీద విసిర్లరు. మా
పడుచ్చక్కని,
వినాయకుణిణ,
పూలు,
పత్రి,
నెతిూమీద
మొట్టికాయలు
చెలెాలు, నేను కలిసి ఉండ్రాళ్ళు చేసి తెచాుక
ఇరుక్కాని
కూరుునానరు.
నివేదన చేసి కథ ప్రారంభించారు. “ చేతిలో
బాబాయిగారు వ్యళాందరన ఒకసార పరకించి “
అక్షతలు తీసుక్కని, నోరూమసుక్కని కథ వినండి ”
ఏర్ల ? చదూక్కని బాగుపడాలని లేద్వ ? ” అని
అని బాబాయిగారు హెచురంచారు. తీర్ల చూసేూ
అరచారు.
చూసేూ
అక్షతల పళ్లుం ఖ్యళ్ళ. మళ్ళు అక్షింతలు కలిపి
పెదదవ్యడు మాత్రం బెరుకుగా “ ఉంది నాననగారు
తెచిు అందరకీ నేనే ఇచాును. మూడేళు పిలాాడు
” అనానడు. “ ఊహూ ! మర ఒకా వెధవ్య
“ నానాన ! ఉండ్రాళ్ళు తింటా ” అని ర్లగం
దేవుడి దగొర పుసూకాలు పెటిలేదేమీ ? ” అనానరు.
తీశాడు. “ కథ వినకుండా ఉండ్రాళ్ళు తింటే
అందరూ బిలబిలమని లేచి పుసూకాలు తెచిు
వినాయకుడు ముకుా కోసేసాూడు ” అని వ్యణిన
దేవుడి పకాన పేర్లురు. హడావిడిలో జాగాలు
సముద్వయించి కథ చదివ్యరు బాబాయిగారు.
క్కటుిక్కని,
చిననవ్యళ్ళా
ప్రశానరథకంగా
మార మళ్ళు వ్యదులాడుక్కని, చతికిలబడాురు. నేను ఒక స్టలెడు బియేం అక్షతలు కలిపి తీసుకు వచిు అకాడ పెటాిను. Vol 06 Pub 002
మా చెలెాలు ఆరంద్వలాగా “ అమమ లేకపోతే మాత్రమేమ ? పండగ వంట చెయేలేమా ?
Page 57
బూందీ లడుు చేద్వదము ” అని శెనగపిండి
కసిర్లరు.
కలిపింది. “ మనకి చెయేడం ర్లదే ” అనాన.
ముకుా చీదుక్కంటూ “ ఎపుుడూ ఇంతే ! ననేన
వినిపించ్చకోలా...
కేకలేసాూరు ” అని గదిలోకి వెళిాపోయింది.
మొదట్ట
వ్యయి
బూందీ
అది
నేనే
కళునీళ్ళా
భోజనాలు
తడుచ్చక్కంటూ,
దూసింది. నూనె వేడి చేతి మీద క్కట్టింది. ఆ
ఎలాగో
కంగారులో గరటె వదిలేసింది. అది వెళిు నీళు
అయిందనిపించాను.
మా
గనెన మీద పడింది. ఆ నీళ్ళు శెనగపిండిలో
పండగలు
సునాయాసంగా
పడాుయి. అది కాసాూ చారులా తయారయింది.
వుంటుంది. ఆ వినాయక చవితి మరుపోలేను.
పిలాలు అనాననికి డపుులు వ్యయిసుూనానరు.
ఇంటోా
ఎనోన అందరూ
“
పెట్టి, పినిన
పండగ ఇలాంట్ట
అమమవుంటే
బాగుండేది ” అనుక్కనానరు..... “ ఎంతైతే అంతా దేవుడికి చూపించి పిలాలకి అననం పెటిండి. అయినా చేతకానిద్వనివి ఆ లడూులు ఎందుకు మొదలెటాివు ? ” అని చెలిాని
Vol 06 Pub 002
“ జోహారు పినీన ! ” అందుక్కనానను నేను. ******
చేసి ఎంత
Page 58 Vol 06 Pub 002
గుమ్మా రామలింగసాిమి జోేతిషే శాస్త్ర విశేషాలనందించే శీరికలో చంద్ర దశా ఫలముల, కుజ దశా ఫలముల వివరణ
Page 59
సుఖము, విలాసము కలుగును. సాక్షేత్రమున
చంద్రదశా ఫలము
నుననను ఈ ఫలములె చెపువలెను. శత్రు జాతకమున చంద్రుడు, ఉచుసిూతిలో నునన, పరమోచు భాగములో నునన, ఆ చంద్ర మహా దశ
జరుగుచ్చననపుుడు
భారే
పుత్రులకు
శుభము, కళత్రలాభము, వస్త్రములు, గౌరవము, సంపదలు, విదేశప్రయాణము మొ. శుభములు కలుగును. కలగవచ్చును. నునన,
పైన
కాని
సాజనులతో
చంద్రుడు చెపిున
వైరము
ఆరోహ
దశలో
లాభములతో
బాటు,
దైవకారేక్రములలో పాల్గొనుట, అననద్వనము చేయుట, భూములు తోటలు క్కనుట మొ ఫలములు చెపువలెను. ఆ చంద్రుడు అవరోహణ దశలోనునన
దోషమే.
కషిము,
ధనహాని,
మనోవికారము, అగనభయము, చొర భయము సంభవించ్చను. నీచనవ్యంశలో నునన ఇవే చెడు ఫలములు చెపువలెను. మూల త్రికోణములో నునన చంద్రుని దశ యందు భూములు, ర్లజుల వలన ధనయోగము, పుత్రలాభము, మాత్రు Vol 06 Pub 002
క్షేత్రమున నునన కలహము, ధనహాని, చెడు అలవ్యటుా,
దుష్ణిల
సంచారము,
సాంగతేము,
వృధా
కారేవిఘనము,
దుఃఖము
దేశ
త్రిపుట, మొ
ఫలములు
కలుగును. మత్రుని ఇంట నునన, ర్లజుల మైత్రి, ధనలాభము,
ఉదోేగ
కారేక్రములు,
సనామనము,
మంచిది.
లాభము, భారే
బంధువులకు
వినోద పిలాలకు
రోగ
పీడ
సంభవించ్చను. నీచసిూతి పందిన చంద్రుని దశ యందు ఆపదలు, బాధలు, అరణేవ్యసము, అనారోగేము,
చోరభయము,
అగనభయము
కలుగును. చంద్రుడు క్షణ చంద్రుడైన, పైన
చెపిున దోషములే. పూరణ చంద్రుడైన మంచి ఫలములు కలుగును. ర్లజ సనామనము, విద్వే వినోదములు, సఖేము,
భార్లేపిలాలకు
మనోలాాసము
మొ
శుభములు, శుభములు
చెపువలెను. ఉచుసిూతి పందిన గ్రహములతో
కలిసిన,
శుభగ్రహములతో
కలసిన,
Page 60
శుభపలములు
ముందు
చెపిునవి
వృశిుక
ర్లసులు
సాసాథనములు.
మకరము
సంభవించ్చను. పాప గ్రహములతో కలిసిన,
ఉచుసాూనము. కర్లాటకము నీచ సాథనము. ఈ
చూడబడిన, చంద్రుని దశ యందు బందు
కుజుడు ఉచు సాథనమున నునన ర్లజేము,
విరోధము,
ర్లజసేనహము,
ర్లజ
భాద,
చోర
భయము
ధన
భూ
అగనభయము, అధక కోపము, కారేవిఘనము
సనామనము,
మాతృవియోగము
వినోదములు కలుగును. కాని స్టదరులతో,
లేక
తలిాకి
దోషము,
జయము,
లాభములు,
వ్యహన
సఖేము,
అనారోగేము మొ. చెడు ఫలము కలుగును.
భార్లేపిలాలతో
కలహము,
జాతకమున చంద్రుని సిూతి, బలములు ఇనిన
వివ్యదము కూడా కలుగవచ్చును. ఆరోహణ
విధములుగా చూచి ఆ దశలోను, చంద్రుని
దశయందు
అంతరదశలో, కలుగు ఫలములు చెపువలెను. ఈ
ఇషిమైనవి కూరుుక్కనుట, గోవులు, గుఱఱములు
చంద్రునికి కర్లాటకము సాసాథనము, వృషభము
సమకూరును.
ఉచుసాూనము, వృచిుకము నీచ సాూనము.
చలనము, ధన నాశనము, దుఃఖము, కోపము,
శుభమే.
ధైరే
అవరోహ
సాహసములు,
దశలో,
సాథన
వ్యనివలన పరదేశవ్యసము, విరోధము, పీడలు, కషిములు కలుగును. నీచసిితి పందిన ద్రోహుల
కుజదశా ఫలము
సహవ్యసము,
వ్యనివలన
అగనభయము,
చోరభయము,
సంపాదన, పశు,
భూ
మానవ జాతకమున ఈ కుజుని ప్రభావము
నాశనము కలుగును. మూలత్రికోణమున నునన
చాలా ఎకుావ. కుజుడు స్టుటక కారకుడు,
దశయందు
యుది
సదుపాయము,
సమానము.
కారకుడు. జాతక
Vol 06 Pub 002
ఇతడు చక్రమున
రవితో మేష
సుఖజీవనము, వస్త్రములు,
మంచి
భోజన
భూషణములు,
ధరమకారేములలో ప్రవేశము, స్టదర సుఖము,
Page 61
పుర్లణ సతాాలక్షేపము ఉండును. సాక్షేత్రమున
గనే పరగణించవలెను. ఉచు గ్రహములతో
నునన
కలిసియుననను, శుభగ్రహ దృషిి కలిగనను
కుజ
దశలో
సంపాదింతరు.
ధనము,
ధనప్రాపిూ,
భూమ
స్టదరులతో
మశ్రమ ఫలములుండును.
సుఖము, సఖేత ఉండును. శత్రువు ఇంటనునన,
మత్రుని నునన
ఇంటనునన, శుభములు
సం
క్షేత్రమున
కలుగవు,
దోషములు
- XXXXX -
పంచమ సిరం ప్రత్యేక సంచిక పుసతక ర్టపంలో... త్ిరలో..... వివరాలక్త - editorsirakadambam@gmail.com
Vol 06 Pub 002
Page 62 Vol 06 Pub 002
వివిధ ప్రాంతాలోా జరగన సాహతే, సాంసాృతిక కారేక్రమాల విశేషాలు...... ఈ విభాగానిన సమరుసుూననవ్యరు :
Dr. Sarada Purna Sonty
MA, PhD ( Tel ) MA, PhD ( Sank ) ( Dlitt) DAMS Writer, Scholar, Poet, Published Author, Editor, Founder, Executive Director, Director, Owner , Editor - SAPNA, SRIF, CTS Chicago, Owner , Editor - Brahmi , Sonty Publications
Page 63
మాధురీకృష్ ణ
వ్యణమహలోా
స్పపెింబర్
18
వ
తేదీ
ఆదివ్యరం నాడు అదుభతంగా జరగంది. వ్యగేొయకారుడు ఆధారంగా
తాేగర్లజసాామ
రూపందిన
ఈ
జీవితం
నాటకంలో
తాేగర్లజసాామ పాత్రను ప్రముఖ నటుడు, ప్రయోకూ
“ శ్రీ తాేగర్లజర్ ” నాటకం
టీవీ
తాేగర్లజన్
అదుభతంగా
పండించారు. ముఖేంగా 90 ఏళు వృదుిడిగా అతేంత సహజంగా నట్టంచి ఆయన ప్రేక్షకుల
మనసు
చూరగొనానరు.
ఇతర పాత్రధారుల నటన, చకాగా అమరన సంగీతం, లైట్టంగ్ నాటకానిన రసవతూరంగా
తీరుదిద్వదయి.
3
గంటలపాటు ఆదేంతం ఆసకిూకరంగా సాగన కథనంలోని పలు సందర్లభలు
తెలుగు
వ్యగేొయకారుడు
తాేగర్లజసాామ
ప్రేక్షకుల కంట తడి పెట్టించాయి. హాసే
చరత్ర తమళ భాషలో ఒదిగ ఒలలాడింది.
సంఘటనలు పండాయి. క్కనిన సంభాషణలు
వీ ఎస్ట వీ, టీ వీ వరదర్లజన్, బాంబే జయశ్రీ,
నేట్ట సమాజంలోని లోటుపాటాపై సంధంచిన
యునైటెడ్
వేంగే బాణాలై ప్రతేేకంగా కరతాళధానులు
విజువల్స
ఫాేమలీలు
సంయుకూంగా సమరుంచిన "శ్రీ తాేగర్లజర్"
అందుకునానయి.
నాటకం
"కలియుగంలో మనం తినకూడనిదే నైవేదేం.
50వ
Vol 06 Pub 002
ప్రదరశన
చెనెననలోని
Page 64
నిజంగా
తింటే
మనకి
నైవేదేమే
దరకదు."
అని
ర్లముడి నోట, "ఆ కాలంలో తండ్రి కోసం
మాట
నిలబెటిడం
నువుా
వదిలిపెటాివు.
ర్లజాేనిన ఇపుుడు
చూడు... అననయేే తముమడిని ఇంటోానించి వెళుగొడుతనానడు."
మాటలు
అనన
ఆంజనేయసాామ
సంభాషణలో
చెపిుంచడం ఈ కోవకి చెందినవే. కమమని తెలుగు
కీరూనలతోపాటు
సంభాషణలోా
అకాడకాడా తెలుగు మాటలు వినిపించడం
నాటకానికి ప్రతేేకతను చేకూరుంది. కారేక్రమంలో ముఖేఅతిథిగా పాల్గొనన ఎస్వు బాలసుబ్రహమణేం తాేగర్లజసాామ
సుందిస్తూ పాత్రలో
జీవించారని, ఆయనను
...
వరదర్లజన్
ఇకనుంచీ "తాేగర్లజన్"
తను అనే
పిలుసాూనని పేర్ానానరు. నాటకం నూరవసార
ప్రదరశంచినపుుడు
వరదర్లజన్ కు "అపర తాేగర్లజు" బిరుదును ఇవ్యాలని స్తచించారు.
ఈ నాటకం ఎనోన దేశాలోా ఎనోన Vol 06 Pub 002
Page 65
ప్రదరశనలకు నోచ్చకోవ్యలని ఆకాంక్షించారు.
అధేక్షులు
గంగ గోవు పాలు గరటెడైనా చాలు ... అని
మాటాాడుతూ...చరత్ర
వేమన చెపిునటుి పాడేది క్కంతే అయినా
చెపులేదనానరు.
అక్షర శుదిితో, భావయుకూంగా పాడాలనానరు.
శాేమశాస్త్రి, తాేగర్లజసాామ, ముతూసాామ
అందుకోసం విద్వాంసులు, విద్వేరుథలు ప్రతేేక
దీక్షితార్ ఒకే ఊరలో, అది కూడా ఒక చినన
శిక్షణను తీసుకోవ్యలని స్తచించారు. ఆ
ఊరలో
విధమైన శ్రది తీసుకోబటేి సంగీతప్రియులు
సందరభంలోనైనా కలిసినటుి చరత్రలో లేదని,
తనను 50 ఏళ్ళుగా ఆదరసుూనానరని గురుూ
అటువంట్ట
చేశారు.
నాటకంలో
సంగీతం
మాత్రమే
ముఖేం,
డా.
పపుు
ఎనోన
సంగీత
ఉనాన, ఒక
వేణ్గోపాలర్లవు విషయాలను
త్రిమూరుూలయిన
వ్యళ్ళు అపురూప
పందుపరచి
ముగుొరూ
ఏ
సనినవేశానిన కనువిందు
సాహతేం కాదని అనడం సబబు కాదనానరు.
చేయవలసిందిగా వరదర్లజన్ ను కోర్లరు.
తన తండ్రి సాంబమూరూ తన జీవితంలోని
వ్యగేొయకారుడి 250వ జనమ సంవతసరం
చివర 20 సంవతసర్లలు తాేగర్లజసాామ
జరుగుతనన నేపథేంలో, మహాలయ పక్ష్యలు
లాగే
మొదలవాగా ఈ నాటకం 50వ ప్రదరశన
ఉంఛ్వృతిూ
భిక్షు"గా
తన
చేశారని, పేరును
ర్లసుకునేవ్యరని
వెలాడించారు. ఆ పుణేంలో ఒక ర్ణణ్వు
తనమీద
ప్రభావ్యనిన ఆనంద్వనిన
ఇంతట్ట చూపిందని
వేకూం
కారేక్రమానికి
చేశారు. అధేక్షత
వహంచిన మూేజిక్ అకాడెమీ Vol 06 Pub 002
"తాేగర్లజ
ఆయనకు తరుణం వంట్టదని క్కనియాడారు.
Page 66
వరదర్లజన్,
బాంబే
జయశ్రీలను,
తెలుగువ్యరలో జాతి భావన పెరగాలని డా.
బాలసుబ్రహమణేం, పపుు వేణ్గోపాలర్లవు
రమేష్ బాబు, తూమాట్ట సంజీవర్లవులు
సతారంచారు.
పేర్ానానరు.
వ్యరదదరనీ
వరదర్లజన్
తదితరులు సతారంచారు. ప్రేక్షకులు విశేష
అమరజీవి పట్టి శ్రీర్లములు సామరక సంసథ
సంఖేలో హాజరయాేరు.
ప్రతి నెలా ఏర్లుటు చేసే "నెల నెలా వెనెనల" కారేక్రమం ఈ మాసం అధాేయం శనివ్యరం
తెలుగు ప్రాచీన భాష హోద్వ
పూర్లాపర్లలు
మనలో జాతి భావన పెరగాలి
జరగంది. ఈ సందరభంగా "తెలుగు ప్రాచీన భాష హోద్వ - పూర్లాపర్లలు" అంశంపై "అమమ నుడి" పత్రిక సంపాదకులు సామల
రమేష్
బాబు, "చెనెనన తెలుగు ప్రకాశం" సంపాదకులు
తూమాట్ట
సంజీవర్లవులు ప్రసంగంచారు.
నిధుల
వినియోగం
సక్రమంగా డా. బాబు Vol 06 Pub 002
జరగాలి..
సామల
రమేష్
Page 67
వృతిూ పరంగా వైదుేడినయినా తెలుగువ్యడిని
ఆలపిసుూండగా
కావడంతో పలు ర్లషాేలు పరేట్టంచడం వలా
లేనివ్యళ్ళు ఎంతోమంది ఉంటునానరని, జాతి
భాష పటా అవగాహన కలిగందని, భాషా
భావన మనలో శూనేమైనపుుడు ఎవారూ
ఉదేమంలో భాగం అయాేనని రమేష్ బాబు
ఏమీ
వెలాడించారు. ప్రతి భాషా ఒక దేవ్యలయమే
చేశారు.
అని హైకోరుి తీరుులో చివరగా పేర్ానానరని
చేసుూననవ్యరు
గురుూ చేస్తూ ప్రాచీన భాషగా తమళానిన
ఉనానరని,
గురూంచడానికి
ద్వరతీసిన
పరణామాలను
భయం అవసరంలేదనానరు. "తెలుగు వ్యణి"
వివరంచారు.
తమళ్ళలైన
చరత్రకారులు
సంసథ తరఫున శ్రీలంక, బంగాాదేశ్ లలోని
సుబ్రమణేం మలయాండి, ఆంధ్ర ప్రదేశ్
తెలుగువ్యర అభ్యేననతికై కృషి చేసుూనానమని
ఎలక్షన్ కమషన్ లో పని చేసిన కాశీ
ఒక ప్రశనకు సమాధానంగా వెలాడించారు.
పాండేన్ తెలుగును గురంచి ర్లసిన వ్యేసాలు
తూమాట్ట సంజీవర్లవు
తెలుగుకు ప్రాచీన హోద్వ
వచేుటందుకు
ఉపయోగంచాయని
పేర్ానానరు.
అంచెలవ్యరీగా జరగన విచారణ అనంతరం జసిిస్ట కౌల్ చారత్రాతమక తీరుునిచాురని అనానరు. ఈ క్రమంలో కేంద్రం నుంచి వచిు వెనకిా వెళిుపోయిన నిధులు మళ్ళు వసాూయని, వ్యట్ట
సదిానియోగంపై
దృషిి
పెటాిలని
స్తచించారు. తెలుగు తలిా గీతానిన వేదిక మీద Vol 06 Pub 002
లేచి
నిలబడే
చేయలేరని
సంసాారం
ఆవేదన
వేకూం
తెలుగు పరరక్షణ కోసం కృషి యువకులలో
ఎందరో
తెలుగు పరరక్షణ గురంచిన
ఒక ర్లష్ట్రంగా ఉననపుుడే తెలుగును అంతగా పట్టించ్చకోని ప్రభ్యతాాలు రండు ర్లషాేలుగా ఏరుడాుక ఏం చేసాూరనన ఆలోచనతోనే తెలుగు ప్రాచీనతపై
మద్రాసు
హైకోరుిలో
వేసిన
వ్యేజేంపై తాను దృషిి పెటాినని సంజీవర్లవు వెలాడించారు. కననడం తోపాటు తెలుగుకు కూడా ప్రాచీన హోద్వ ర్లవడానికి జరగన
Page 68
ప్రయతానలను వివరంగా తెలిపారు. అవి
కూడిన
పరణామాలను, వ్యదోపవ్యద్వలను,
ప్రయతానలే కానీ భాషా నిబదితతో చేసిన కృషి
చివరకి
గ్లిచిన
కాదని వ్యేఖ్యేనించారు. తెలుగు, కననడాలకు
వివరంచారు. కేసుకు సంబంధంచి తెలంగాణ
ప్రాచీన హోద్వ ఇవాకూడదని వ్యేజేం వేసిన
ప్రభ్యతా ప్రతినిధ మాత్రమే వచిు, ఆంధ్ర
సమయంలో వ్యేజేం వేసిన గాంధీ శిష్ణేలు
ప్రదేశ్
తరఫున
నలుగురు హైకోరుి జడి్ లుగా ఉనానరని గురుూ
ర్లకపోవడంవలా
ప్రాచీన హోద్వ వలా వచేు
చేశారు. మూడేళ్ళు తెలుగు తరఫున పిట్టషన్
నిధులను తెలంగాణకి మాత్రమే ర్లవ్యలని
వెయేలేదని, వేసిన తరువ్యత ఏడాదిననర
క్కందరు
పాటు విచారణ జరగలేదని తెలిపారు. తెలుగు
కేటాయించిన
ర్లష్ట్రం
తరువ్యత
పరమతం చేయకూడదనానరు. ప్రాచీన హోద్వ
కేసులో పురోగతి పటా ఆ ర్లషాేల కృషికి
విషయంలో గాంధీ సుప్రీమ్ కోరుిలో వ్యేజేం
సంబంధంచి
వేసేూ ఢిలీా కి తాను వెళుబోనని ప్రేక్షకులలో
రండుగా
విడిపోయిన
ఆశాజనకమైన
లేకపోవడంతో, వెలాడించారు.
తాను
పరసిితి
పూనుకునాననని
కననడ
ప్రాచీనతకు
ఒకరు
వైనానిన
అనడం
అడిగన
ఆసకిూకరంగా
ఎవరూ
తగదని,
నిధులు
ప్రశనకు
ఒక
భాషకి ర్లషాేనికి
సమాధానంగా
చెపాురు.
సంబంధంచి రూపందించిన 300 పేజీల
సంసథ అధేక్షులు నార్లయణ గుపాూ వకూలను
పుసూకానిన
కమటీకి
ప్రభ్యతాం
సతారంచారు. కలున గుపూ , వసుంధర
2016లో
అందించగా
విభజన
ఆలపించిన తెలుగును గురంచిన చకాని
వలా
కననడ ర్లష్ట్ర
తెలుగుకు సంబంధంచినదేదీ తమవదద
లేకపోయిందని
అనానరు.
కేసు ఆదేంతం జరగన అనేక మలుపులతో Vol 06 Pub 002
గీతంతో
కారేక్రమం
కారేదరశ
హాజరయాేరు.
ర్లమకృషణ
ప్రారంభమైంది. తదితరులు
Page 69
బాలాంత్రపు
నళిని
శతజయంతి
కారేక్రమం.
ఉండాలి కాసల కనాన
నాగభూషణం
కవి
వేకిూతాం
గొపుదై
ఉండడం సమాజానికి అవసరమని చెనెననకి చెందిన కవి,
రచయిత
ఆచారే
నాగభూషణం
కాసల
పేర్ానానరు.
వేద విజాాన వేదిక, ఆసాాల సంయుకాూధారేంలో ప్రతి నెలా జరగే ధార్లవ్యహక ఉపనాేస కారేక్రమం ఆగష్ణి
మాసపు
అధాేయంలో
బాలాంత్రపు
నళినీకాంతర్లవు- వేకిూతాం, వైదుషేం" అంశంపై ఆయన ప్రసంగంచారు. ఆదివ్యరం సాయంత్రం ఆసాా
వేదికగా
ఈ
కారేక్రమం
జరగంది.
నళినీకాంతర్లవును గురంచి వకూ మాటాాడుతూ... కవితాం గొపుదేగాని అంతకంటే గొపుగా కవి ఉండాలని,ఎంతో సేవ్య దృకుథం ఉనన ఆయన అటువంట్టవ్యరని ప్రశంసించారు. నళినీకాంతర్లవు, ఆయన
సంగీత,
సాహతేకారులుగా
ప్రసిదిిచెందిన
విషయానిన గురుూ చేస్తూ, "బాలాంత్రపు స్టదర కవులు"గా ఆ ఇదదరనీ అభివరణంచారు. సాహతే
ఆచారే
ప్రముఖ
ఇదదర వైదుషేం వ్యళు వేకిూతాంలో ఒక భాగమని అనానరు. ఆలిండియా ర్ణడియో ద్వార్ల ఈ స్టదరులు
కవితాం కనాన కవి వేకిూతాం గొపుదై
కవితాం
మహోననతమైన వేకిూతాం కలిగనవ్యరని అనానరు. ఆ
స్టదరుడు
Vol 06 Pub 002
రజనీకాంతర్లవు
ఇదదరూ
ఆభిజాతేం ఉననవ్యళ్ళు ఆయన కుటుంబసభ్యేలని అంటూ వ్యరని అభినందించారు. నళినీ కుమారుడు కిరణ్ సుందర్ గీతాలను రచిసేూ ఆయన కుమారుడు మహర్ సంగీతం సమకూరుసుూనానడని, నళిని, నళిని కుమారూ శ్రీమతి కూతరు శ్రేయ ఆ పాటలను పాడటం
అభినందనీయమని
అనానరు.
బాలాంత్రపు కుటుంబానికి పూరుాలయిన "వేంకట పారాతీశార కవుల" రచనలలోని క్కనిన భాగాలను వివరంచారు.
బాలేంలోనే
మహామహులయిన
కవులతో అనుబంధం నళిని వేకిూతాానికి దోహదం
చేసిందని
అనానరు.
తముమడు
రజనీ
కోసం
ఆలిండియా ర్ణడియో ఉదోేగానిన వదులుకునానరని, సంఘ సంసారణోదేమం లో భాగంగా "లిట్టల్ లేడీస్ట ఆఫ్ బృంద్వవన్" పేరట బాల వితంతవులను ఉదిరంచే కారేక్రమాలను యువకుడిగా ఉననపుుడే చేపటాిరని వివరంచారు. ఎడిటర్ గా, ఎమెస్టా
ప్రచ్చరణ సంసథ కు సలహాద్వరుగా, ఎవర పుసూకాలు
Page 70 వ్యరు
ప్రచ్చరంచడమే
కషిమైన
విషయమనీ,
వివరంచారు. నళిని కుమారూలు శ్రీమతి, లావణేల
నళినీకాంతర్లవు ఎంతో ప్రయాసతో దేవులపలిా
సాహతీ ప్రతిభను క్కనియాడుతూ ఒక పద్వేనిన
కృషణశాస్త్రి
రచనలను
వెలువరంచడం
చాలా
12
పుసూకాలుగా
వినిపించి
తన
ప్రసంగానిన
గొపు
విషయమని
నాగభూషణం ముకాూయించారు. నళిని కుమారూలు శ్రీమతి,
రండు ప్రచ్చరణ సంసథలకు ఆయన అపురూపమైన
మంచి మనసు, పాండితేం
బాలసాహతేం
ఆయన
ద్వార్ల వెలాడయిేందని పేర్ానానరు. ఆచారే కాసల
రచించిన "వజ్రాల దినెన" అనన పిలాల నాటక
తనకు గురుసాథనంలో ఉనానరని లావణే అనానరు.
సంపుట్టలోని
ప్రసాూవించారు.
సంసథ కారేదరశ మధు కందనూరు సాాగతోపనాేసం
అమర్లవతి నగర్లనిన ఈ నాటకం వరణసుూందని
చేయగా అధేక్షులు జేకే రడిు వకూను సభకు
తెలిపారు. కుటుంబమే వసుూవుగా కూడా నళిని
పరచయం
రచనలు చేశారని, తన పిలాలను ఆయన లాలించిన
కుటుంబసభ్యేలతో కలసి నిర్లాహకులు ఆచారే
తీరును
తెలియజేశారు.
కాసలను ఘనంగా సతారంచారు. యువ గాయని
2001లో క్కనిన పేరునన సాహతీ సంసథలు తన
మధుర సుమన ఎంతో తీయగా ఆలపించిన ప్రారథనా
తముమడిని
గీతంతో
మొదట్ట
జీవిత
అంటూ
కథను
సాఫలే
పురసాారంతో
సుందిస్తూ..
కాసల
పేర్ానానరు. రచించారని
లావణే
ఆచారే
చేశారు.
కారేక్రమం
ఆయన ప్రసంగం
నళినీకాంతర్లవు
ప్రారంభమైంది.
సతారంచగా సంతోషంతో "హప్ హప్ హుర్రే"
నళినీకాంతర్లవు
గీతానిన
ర్లమనన"
వెంకతరమణసాామ, కుమారూ మనోరమ, రజని
స్టదరోతాసహం
మునిమనవర్లలు, నళినీకాంతర్లవు కుటుంబానికి
ర్లసిన
నళినీకాంతర్లవని,
"కలియుగ ఆయన
కుమారులు
వకూ
కిరణ్
సుందర్,
అరుదయినదని ఆచారే కాసల అభివరణంచారు.
సనినహతలయిన ద్వారం వెంకటసాామ నాయుడు
ఆయన రచించిన ప్రౌఢ సాహతేంలో "చాటువు"
కుటుంబ సభ్యేర్లలు మంగతాయారు కారేక్రమానికి
గ్రంథం ఆయనను వేటూర, దీపాల, రంగాచారేల సరసన నిలిపిందని పేర్ానానరు. ఆ గ్రంథంలోని Vol 06 Pub 002
విశేషాలను
క్కనినంట్టని
హాజరయాేరు.
Page 71
పురసాార ప్రద్వనోతసవం హైదర్లబాద్ లోని
మాలతీ చందూర్
పట్టి
విశావిద్వేలయంలోని
పురసాార ప్రద్వనోతసవం ఆగష్ణి 21 వ తేదీన చెనెనన కి చెందిన అమరజీవి పట్టి శ్రీర్లములు మెమోరయల్ సొసైట్ట
ఆధారేంలో
మాలతీచందూర్
Vol 06 Pub 002
ప్రముఖ
పేరట
రచయిత్రి
ఏర్లుటు
శ్రీర్లములు
చేసిన
తెలుగు ఎన్ట్టఆర్
ఆడిటోరయం లో ఘనంగా జరగంది. ఈ కారేక్రమానికి తమళనాడు గవరనర్ క్కణిజేట్ట రోశయే ముఖే అతిథి గా హాజరయాేరు. ఆయన చేతల మీదుగా ప్రముఖ రచయిత్రి కె.
Page 72
ర్లమలక్ష్మి
ఈ
పురసాార్లనిన అందుకునానరు. జాాపికతో
బాటు
యాభైవేల
రూపాయిల
నగదు ఈ సందరభంగా పురసాార గ్రహీతకు అందజేశారు.
ఎలాంట్ట
కారేక్రమాలకు
ముఖే అతిథి రోశయే మాటాాడుతూ మాలతీ
కావడంలేదని, ప్రభ్యతాం ప్రకట్టంచిన ‘ కళారతన పురసాార్లనిన
తాను
కూడా
హాజరు
చందూర్ రచనలు సమాజంలోని వ్యసూవ్యలను
‘
సాయంగా
ప్రతిబింబిసాూయని అంటూ స్త్రీ చైతనేం కోసం
అనుకోలేకపోయానని,
రచనలు చేశారని, సాహతేం లో ఆమె కృషి
ఉనన అనుబంధం కారణంగా ఈ కారేక్రమానికి
అభినందనీయమని క్కనియాడారు. పురసాార
ర్లకుండా ఉండలేకపోయానని అనానరు.
గ్రహీత ర్లమలక్ష్మి మాటాాడుతూ పదేళానుంచి
ఈ కారేక్రమంలో డా. యారాగడు లక్ష్మీప్రసాద్,
మాలతీ చందూర్ తో
కాకతీయ
విశావిద్వేలయం
విశ్రంత
ఆచారుేలు
కాతాేయని
విదమహే,
నటుడు..
రచయిత
ర్లవిక్కండలర్లవు,
పట్టి శ్రీర్లములు సొసైట్ట అధేక్షులు ఎం. వి. నార్లయణ గుపాూ, కారేదరశ వై. ర్లమకృషణ పాల్గొనానరు. Vol 06 Pub 002
Page 73 Vol 06 Pub 002
ర్లబోయే రోజులోా వివిధ ప్రాంతాలలో జరుగబోయే సాహతే, సాంసాృతిక కారేక్రమాల వివర్లలు ....
Page 74
అననమాచారే నృతే సంగీత సాహతే గాన రవళి తతాారథము - రమ జానపదం - అక్షయ అకాడెమీ సపూగర సంకీరూన - ర్లజ వీణ 15 అకోిబర్ 2016 Vol 06 Pub 002
Page 75
01 అకోిబర్ 2016 శనివ్యరం సాయింత్రం గం. 5.30 ని. లకు విశాఖపటనం, భారతీయ విద్వే కేంద్రం ( బి.వి.కె. ) కళాశాల నిరాహంచే నెలవ్యరీ
కచేరీలో భాగంగా గురు హనుమంత ర్లమచరణ్ గార ( ఆకాశవ్యణి బి గ్రేడ్ వ్యయులీన కళాకారులు ) శిష్ణేర్లలు
చి. ధనేంర్లజు నవే శాస్త్రీయ సంగీత గాత్ర కచేరీ
02 అకోిబర్ 2016 ఆదివ్యరం ఉదయం గం. 10.00 ని. లకు హంస అకాడెమీ దిాతీయ వ్యరికోతసవం సందరభంగా గురు హనుమంత ర్లమచరణ్ గార ( ఆకాశవ్యణి బి గ్రేడ్ వ్యయులీన కళాకారులు ) ఆధారేంలో
వ్యయులీన బృంద వ్యయిదే కచేరీ Vol 06 Pub 002
Page 76 Vol 06 Pub 002
06_001 సంచిక్ పైన
ై న మీ అభిపా ఈ సుంచికలోని ర్చనలప ర యాలను ప్త ర క కిరుంద వ్యుండే వాయఖ్యల పట్ట ూ ( comment box ) లో త్ప్ాక వా ర యుండి. లేదా ఈ కిరుంది మెయిల్ ఐడి కి ప్ుంప్ుండి. editorsirakadambam@gmail.com
06_001
Page 77
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... chaalabagundi Prathyeka sanchika! This special edition is very interesting with lot of articles. Congrats and best wishes! Thank you for posting our Pittsburgh concert - Sridevi Rekapalli Josyula
ఆపుతలు శ్రీ రామచంద్ర రావు గారికినమస్సుమాంజలి / మన 'శిరాకదంబం' 5- వ పుట్టోన రోజు ప్రత్యేక సంచిక అంద్వనద్వ . కదంబం త్న పేరుని సారధకం చేస్సక్తందా అనెట్లోగా అనేక ర్టపాలు , అనేక వరాాలు , అనేక పరిమళాలతో శ్లభిలేో స్సందర పుష్పములతో కూరిచన మాలిక ఇద్వ ఈ పుష్పమాలిక ర్టపకలపనలో సహకరించిన ప్రతి ఒకకరికీ పేరు పేరునా నా శుభాభినందనలు~ మీక్త నా ధనేవాదాలు -అభినందనసహస్రాలు!!! భవదీయుడు ఓలేట్ట వెంకట స్సబాారావు
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 78
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... Excellent Issue Rao garu ! Congratulations for five exceptional years of joy gained through your untiring work. All articles are very well thought out and written . You have been very unconditionally providing a very friendly ground for writers to pen down their creative thoughts. Thank you. - Saradapurna Sonty
Dear Sir,
namaste..Very happy to note that SIRAKADAMBAM has completed 5 years Successfully. Really it is an uphill task and you have achieved that with your dedication, Commitment and will power. I do appreciate you and wish you more success in future. With regards
Ram
Abhinandanalu….. Congratulations Rao Garu ! Sriram Sonty
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 79
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... Ramachandra Rao S annayya, mee Sirakadambam 5th birth anniversary sanchika chaalaa baagundi. Meeru yentho opikatho, aasakthi tho, kashtapadi ee sanchikanu roopondinchaaro choostene ardham avutundi. Telugu vaibhavam theme gaa okokka article chaalaa chakkagaa select chesukoni teerchi diddaaru. Ee pratyeka sanchika lo US lo Telugu Mahilaa manikyala article ni chakkagaa andarini okka daggariki cherchi koorchi prachurinchaaru chaalaa chaalaa dhanyavaadaalu. Ee sanchika roopondinchadamlo mee krushi, patrika ni pratyekangaa roopondinchalane mee tapatrayam kanipistundi. Sirakadambam 5va janmadina Subhakaankshalu mana:spoorthiga teliyajestunnaanu. - Durga Dingari Very nice attempt and succeeded also congratulations for the same... Good morning BROTHER
Prasadarao Jayanthy
మానుేలు ఆత్మమయ శ్రేయోభిలాషులు శ్రీ Ramachandra Rao S గారికి హృదయపూరిక ధనేవాదాలు . . - భాగవత్ గణనాధ్యేయి
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 80
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... తెలుగు కళావైభవం లో సంగీత్, నృత్ే , సాహితాేల ప్రసాానానికి పట్టోభిషేకం చేసిన "పంచమ సిరం" ప్రత్యేక సంచిక మికికలి ప్రశంశనీయం. ఆంధ్రా నుంచి అమెరికా వరక్త ...విసతరించిన తెలుగు మాణికాేలను పంద్వకగా అలంకరించిన "శిరాకదంబం"..మరెన్నె కీరితశిఖరాలను అధిరోహించాలని కోరుతునాెను. విదాేప్రవాహంలోపడి విలువలక్త దూరమవుతునె నేట్ట యువత్రానికి ....ఇందులోని శీరిికలను పరిచయం చేయవలసిన బాధేత్ను త్లిోదండ్రులు వహించవలసింద్వగా విజఞపిత చేస్సతనాెను. ---ద్విభాష్ేం నగేష్ బాబు.
శిరాకదంబం ప్రత్యేక సంచిక "పంచమ సిరం" చాలా బావుంద్వ. ఈ పత్రిక ఓ మృష్టోనెం లాంట్టద్వ! ఏ వంటకం ప్రత్యేకత్ దానిదే. తినేవాళళక్త ఏద్వ వదలాలని అనిపించదు సరికదా న్నమమద్వగా ఆసాిద్వంచాలని అనిపిస్సతంద్వ! ఇందులో నాక్త మరీమరీ నచిచనవి రెండు. ఒకట్ట "అమెరికాలో తెలుగు మాణికాేలు" రెండోద్వ "భారత్ సాిత్ంత్ర్యేదేమం-బందరు" . అందులో ప్రసాతవించిన మహిళలందర్ట నిజంగానే మాణికాేలు! అందులో ఓ మాణికేంతో (శారదాపూరా గారు) నాక్త పరిచయభాగేం ఉంద్వ. తెలుగు జ్యేతి దాిరా..సాహిత్మ సమావేశాల దాిరా తెలుస్స. అందరితో ఆవిడ ఎంతో ఆత్మమయంగా...తియేగా మాట్టోడుతారు. శారదాపూరా గారు రాసే ఉత్తరాలు ఎంతో అందంగా ఉంట్టయి! ఇంత్మంద్వ మహిళల గురించి విష్యాలిె సేకరించిన దురగ గారు అభినందనీయురాలు. త్టవరిత జ్ఞఞనప్రసూన గారి సాిత్ంత్ర్యదేమం-బందరు చదువుతుంటే చాలా విష్యాలు తెలిసాయి. నాక్త చాలా నచిచన వాకాేలు..."ఖదదరు కటోడం అంటే రెండు చొకాకలు
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 81
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... కొనుక్తకని బయటక్త వెళ్ళళటపుపడు వేస్సకోడం కాదు. దుపపట్లో,తువాిళ్ళళ,రుమాళ్ళళ,చీరలు,తెరలు అనీె ఖదదరే". మా తాత్గారుో,మా నానెగారి త్రం ఖదదరు ధరించేవారు. నానె గారు ఈమధేనే మానేసారు. మా చినె బాబాయి గారు ఈ రోజుక్త కూడా అంతా ఖదదరే. మా పెద తాత్గారు శ్రీ. రామచంద్రుల హనుమంత్రావు గారు పన్నెరులో పనిచేసే ఆయన, గాంధీ గారి పిలుపుతో వృతిత వద్వలి సహాయ నిరాకరణ ఉదేమంలో పాల్గగనాెరుట. త్రువాత్ గుంటూరు జిలాో ఖదదరు సంఘంలో ఇన్నుెకోర్ గా పనిచేశారు.ఆ త్రాిత్ గుంటూరులో ఖాదీ మండలిని సాాపించారు. అమమ చెపూత ఉంట్లంద్వ ఇంతో చినెగా ఉండే త్ను ఆ ఖదదరు చీరలు కటోడం...ఎంతో బరువుగా ఉండే వాట్టని ఉత్కటం...అవో రోజులు అంటూ!. తెలుగు శిలపకళా వైభవం" ఎంతో బావుంద్వ. సైకత్ శిలాపలు చూసే అవకాశం రాలేదు. చేబ్రోలు వరాన ఆ ఊరుని..దేవాలయాలిె త్పపక్తండా చూడాలని పించేటట్లో ఉనాెయి! - శాేమలాదేవి
mee patrika enno wiluwaina wiseshaalato amuulya saahitii wedikagaa umtunnadi. dhanyawaadamalato –
kusumaamba [ kaadambari ]
Digvijayamastu - Krishna Kuchi Vol 06 Pub 002
06_001
Page 82
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... పంచమ సిరం పేరుతో విడుదల అయిన శిరా కదంబం ప్రత్యేక సంచిక అపూరింగా ఉంద్వ. ప్రత్మ అక్షరం వెనుక రచయిత్ చెపిపన విష్యానిె ఎంతో నిబధహత్తో మన ముందు ఈ సంచికలో పందు పరచడానికి సంపాదక్తడు పడడ శ్రమ ప్రస్సుటం గా కనిపిస్తంద్వ. ముందుగా తెలుగు భాష్కి పెదద పీట వేసి మన తెలుగు సాహిత్మ సంపతితని మన ముందుంచిన రచయిత్లందరికీ అభినందనాలు. సంపాదక్తని ప్రతిభ ఏ రచయిత్ నుంచి ఏ విష్యం మీద వాేసం కోరాలో అద్వ కోరి దానిె చకకగా మన ముందుంచారు. కృష్ా పుష్కరాల వేళ ఆ నదీ విశిష్ోత్ ,పోత్న గారి భాగవత్ం ,తెలుగు కవిత్, హోదా ,అనరఘ రతాెలు లో ఊటంకించిన ఎన్నె విష్యాలు ఒకకసారిగా మనలిె తెలుగు వాళ్ళళగా పుట్టోనందుక్త గరి పడేలా చేశాయి. అలాగే గురజ్ఞడ,వేమన ,గిడుగు వారి ప్రసాతవన తో సాగిన తెలుగు సాహిత్మ వికాసం శీరిిక బాగుంద్వ. పర భాష్ల వారి తెలుగు తో ఒకక సారిగా దేశ భాష్లందు తెలుగు లెసు అనే నానుడి గురుతకొచిచంద్వ. ఈ సంచికలో తెలుగు సాహిత్ేం,సంగీత్ం,శిలపం,నాటేం లోని అనేక కోణాలని లబధ ప్రతిషుో లయిన కవులెందరో వాట్ట ప్రాముఖేత్ని వివరిచారు. సామాజిక విష్యాల ప్రసాతవన కడు అభినందనీయం. ఇంత్ విశిష్ోం గా ర్టపు ద్వదుదక్తనె ఈ సంచిక పుసతక ర్టపం లో వస్సతండడం ముదావహం. తెలుగు కి ఇంత్ పెదద పీట వేసిన ఈ సంచిక మన తెలుగు రాష్టాలు 10 త్రగతికి తెలుగు పుసతకం గా లేక తెలుగు విశి విదాేలయం వారి గురితంపో లభిసేత చాలా బాగుంట్లంద్వ అని నా అభిప్రాయం. ఆ ద్వశగా ప్రయత్ెం చెయాేలనీ నా మనవి. శిరాకదంబం ఇట్లవంట్ట ఎన్నె పండుంగలు మళ్ళళ మళ్ళళ జరుపుకోవాలని , అందుక్త త్గగ శకీత, నీక్త కలుగచేయలని ఆ దేవ దేవుణిా ప్రారిధస్సతనాెను. - జిబివి శాస్త్రి.
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 83
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... A mini encyclopedia of telugu culture, literature, arts and social life. Congrats to ramachandra rao garu. - Ganeswar Rao
Where can I get this book, please? Let me know whom to contact, their phone number and address. Sorry for the trouble. Om Sri Shirdi Sai Ram. - Ramanath Rao Vaddadi
రావు గారి కి నమసాకరములు, ముందు గా శిరాకదంబం పత్రిక క్త జనమద్వన శుభాకాంక్షలు. రావు గారు ఈ పంచమసిరం ప్రత్యేక సంచిక ల్గ అనిె అంశాలు ప్రత్యేకత్ సంత్రించుక్తనాెయి.
ఏ అంశం త్మస్సక్తనె అనీె వాట్టకవే ప్రత్ేకం గా వునాెయి . ముఖేం గా ఉష్ట విన్నద్ రాజవరం గారి ----తెలుగు భాష్ గొపపదనానిె తెలియజేసె కవిత్, జగదాధత్రి గారి ---- ఆధునిక తెలుగు సాహిత్ేం ల్గ ప్రముఖ రచయిత్రులు చాల బావునెయి. ముఖేం గా డా. శారధపూరా శంఠి గారి వాేసం అందరు త్పపక చదువవలసినద్వ. ఆంత్రుమఖ సంగీత్ ధ్యేనం చాల చాల బావుంద్వ. పిలోలక్త, పెదదలక్త, సంగీత్ం తెలిసినవారు, తెలియనివారు
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 84
జనమద్వన ప్రత్యేక సంచిక గురించి ..... తెలుస్సకోవలసిన విష్యం. మానవుని గా పుట్టోన ప్రతివాడు ఏదో ఒకనాడు కూనిరాగం త్మయక మానడు. సంగీత్ం పాడటం, వినడం దాిరా మనక్త ఎంతో మేలు అని స్సనిశిత్ంగా అరధం అయ్యే విధం గా తెలియజెసినందుక్త ధనేవాదములు. - రత్ెం కోరిమిలిో.
Ramachandra Rao! Chaaalaa baaagundi neeee krishi. - Kuchi Venkata Satyanarayana
‘ స్సగంధ త్మరాన తెలుగు పరిమళం ! ’ గురించి ..... Good one sir - Shamili Sam అమ్మాయి జయ కి ***శుభాభినందనలు*** ~ - Subba Rao Venkata Voleti
Congrats Jaya Peesapaty madam - Divya Chevuri
Vol 06 Pub 002
06_001
Page 85
‘ స్సగంధ త్మరాన తెలుగు పరిమళం ! ’ గురించి ..... Jaya Peesapaty అభినందన లండి - భాగవత గణనాధ్ాాయి Excellent job amma ... all the best - Kavikondala Venkateswara Rao
Jaya garu ! Happy greetings and congratulations for great service you are rendering. Wonderful information for the world to know. I truly hope one of these days we get to meet in person and share. Best to you.
- Saradapurna Sonty
Thanks Jaya Peesapati Gaaru. Vetikite intamandi Peesaptays unnara ani surprise kalugutondi - Sekhar Peesapati
Very nice andi - Addala Murthyraju
‘ అమెరికాలో తెలుగు మాణికాేలు ’ గురించి ..... mana manikyalu ani chotla unnaru untaru, undagalaru, indhukaladu anduledani sandehamu waladu waladhu endhendhu vethikina andhadede kalaru mana manikyalu - Naga A Shylendra Vol 06 Pub 002
06_001
Page 86
‘ తెలుగు చిత్ర పరిశ్రమ – ఒక పరిశీలన ’ గురించి ..... Mana chitra manchy rojulu okapudu bt now a days batalu entha thondara vippi chupinchali sne rakhanga undi anaiya - Naga A Shylendra
‘ ‘ నాటే గురువులక్త వందనం ’ గురించి ..... Very nice and informative... - Venkata Kiran
‘ తెలుగు వారి లలిత్ సంగీత్ం ’ గురించి ..... Very True andi - Jhansi Jhany
Sita anasuya garlu,baalaantrapu rajani kanth rao garu - Priyamvada Putumbaka
‘ తెలుగు సాహిత్ేంలో రచయిత్రులు ’ గురించి ..... very pleased to read Smt. Jagddhatri gari telugu sahityamlo rachayytrulu. nice article - musunuri karthik అభినందనలు Jagaddhatri Visakha, Ramachandra Rao S
- భాగవత గణనాధ్ాాయి Vol 06 Pub 002
06_001
Page 87
‘ తెలుగు వారి శిలపకళ ’ గురించి ..... అభినందనంలడి ఆత్మమయ Subba Rao Venkata Voleti - భాగవత్ గణనాధ్యేయి
‘ అంత్రుమఖ సంగీత్ ధ్యేనం ’ గురించి ..... మన్నలయం కూడా చేస్సతంద్వ సంగీత్ం... - Bhaskarananda Natha సంగీత్ం మానిసికోతాుహం. అనిరిచనీయ అనుభూతిని కలిగిస్సతంద్వ. . - Parvathi Vedula
‘ ఆధునిక హోదా ద్వశగా తెలుగు భాష్ ’ గురించి .....
- Laxman Swamy Simhachalam
బాల కదంబం - బాలల ద్వన్నత్ువ ప్రత్యేక సంచిక - నవంబర్ 2016 బాలలు త్మ ప్రతిభను ప్రదరిశంచే వేద్వక. వివరాలు ఈ సంచిక 04 వ పేజీలో.... Vol 06 Pub 002
Vol 06 Pub 002
చదవుండి..... చదివిుంచుండి www.sirakadambam.com editorsirakadambam@gmail.com