Vol 07 Pub 005
21 Oct 2017 sirakadambam Web magazIne
www.sirakadambam.com editorsirakadambam@gmail.com
Page 02
Vol 07 Pub 005
లోపలి పేజీలో ో ...
‘ బాల కదంబం ‘ ప్రకటన కార్తికం - కార్తిక పౌర్ణమి - పూజ హర్తహరాద్వైతం - కార్తిక మాస వ్రతం ధ్యాన శ్లోకములు కామాక్షీ కవచం మేఘదూతం - మొదటి శ్లోకం వకకలంక ర్సధ్యర్లు - నీ పాటలే పాడనా ? చివరి తేదీ : తెలుగు సుమాలు 05 నవంబర్ 2017 ద్వైభాషితాలు - ఆఖర్త బసుు తో. లే. పి. - పోలాప్రగడ సతానారాయణమూర్తి ముఖచిత్ ర ం: ప్రత్యాక వ్యాసం - దేవులపల్లో కృష్ణశాస్త్రి ీ క సోమేశ్వరం కథ - మాతృ హృదయం కార్త ల్లఖిత పత్రిక - మందాకిని చిత్ ర కారుడు: ఆనంద విహార్త ...... వ్యరాివళి .... ర్చనలకు గడువు : 30 ఏప్రిల్ 2017
మాతృద్వనోతువ ప్రత్యాక సంచిక
అభిప్రాయకదంబం
04 07 09 16 20 32 34 38 45 48 52 56 61 67 80
85
ప్రస్తివన
Page 03 Vol 07 Pub 005
తిమిరంతో సమరం చేద్ ద ం! ‘చుట్ట అలుముకుని ఉన్న చీకటిని తిడుతూ కూర్చోవడం కంటే ఒక దీపం ూ త మం’ అని అంటారు. వెలిగంచడం ఉత్ ఒకప ా న్ం క్ర ా యిలో అజ్ఞ ా న్ం కూడా ర కక విజ్ఞ ర త త్ పంత్లు తొకుకతోంది. మర్చ ప ర కక అదే స్థ త న్ననయి ఇటీవల క్రనిన పరిణామాలు. పెరిగపోతోందనుకోవాలిి వస్ త ంది. ఈ విషయానిన నిరూపిస్త త్మ పిల ు లు ా యికి వెళ్ల ల లు బాగా చదువుకోవాలని, జీవిత్ంలో ఉన్నత్ స్థ ల లని త్లి ల దండు త గా ప కోరుకోవడంలో త్ప్పులేదు. కానీ ఆ ఆశయం త్ప్పుద్రి పటి ూ ంది. ఒకప్పుడు పూరి ర భుత్వ త ల చేతిలో కెళ్ అధీన్ంలో ఉన్న విదయ కరమేపీ ర పె ైవేట్ వయకు ల ంది. అప్పుడే విద్యరంగం వాయపార రంగు త కి కేవలం లాభార పలుముకుంది. వాయపారం చెయాయలనుకునే వయకి ూ న్ పెట్ట ూ బడికి ర ధాన్ం. పెటి జ నే ప ర న్ంత్ ఎకుకవ లాభం సంపాదించడానికే ప వీల త డు త్పప మరే ప ర యతినస్థ ర యోజన్ననిన పటి ూ ంచుకోడు. సేవ అనే మాటని
అసలే దగ గ రకు రానివవడు. అందుకే వాయపార దృకపథంతో
త అందులో ‘ఆలయం’ మాయమ విద్యలయానిన పా ర పోతంది. ర రంభిసే ర న్ భవన్ం కూడా లేని వీధిబడి, దుంపల బడి అని పిలవబడిన్ కార్పపరేట్ హంగులు లేని, సర ప ి ర భుత్వ పాఠశాలలో ల ఆడుతూ, పాడుతూ చదివి గత్త్రంలోనే ఎన్నన ఆవిషకరణలు చేసి, అభివృది ప ర ణాళ్కలు రచంచ ప ర పంచానిన ఆధునిక యుగంలోకి న్డిపించన్ మేధావులు ఎందర్చ మన్కి కనిపిస్థ త రు. ఇది దృష్ట గ తాయి. ూ లో పెట్ట ూ కుంటే పిల ల ల ఆత్మహత్యలు త్గు త డిలోకి వారిని నెడుతన్న త్లి ఈ ఆత్మహత్యలకు ప ర న్ ఒతి ు లు, వాయపార ర ధాన్ కారణమ ల దండు
త డి ని పెడుతన్న విద్యలయాలు, వీరికంటే ప ప ర యోజన్నల కోసం ఒతి ర జ్ఞ ప ర యోజన్నలకోసం త న్న ప కాకుండా స్థవర ా ప ర యోజన్నల కోసం పనిచేస్త ర భుతావలు... అందరూ ఈ ఆత్మహత్యలకు ర న్న ఈ అజ్ఞ బాధుయలే ! ఇపపటికె ు లే ! ా న్ తిమిరం నుంచ బయిట పడవలసింది త్లి ల దండు బాలలందర్నన ’ బాల కదంబం ’ ప గ నేలా పో ర త్యయక సంచకలో పాల్గ ర త్ిహంచండి. వివరాలకు ఈ సంచక 04 వ పేజీ చూడండి. ఇంకా సందేహాలుంటే కిర ంది మయిల్ ఐడి ని సంప ర దించండి....
editorsirakadambam@gmail.com
Page 04
బాల కదంబం బాలల ప్రత్యాక సంచిక ఎప్పటిలాగే ఈ సంవత్సరం కూడా నవంబర్ 14 వ తేదీ ‘ బాలల దినోత్సవం ’ సందరభంగా బాలల మనోవికాసానికి పెదద పీట వేస్తూ ‘ శిరాకదంబం ’ ప్త్రిక “ బాల కదంబం ” పేరుతో బాలల ప్రతేేక సంచిక వెలువరించడం జరుగుతోంది. ఈ ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచికలో 16 సంవత్సరాల లోపు పిలలలందరూ పాల్గొనవచ్చును. ఈ క్రంది శీరిికలలో త్మ అంశాలను ప్రచ్చరణకు ప్ంపించవచ్చును. 1. రచన : చిటిి కథ, కవిత్, పాట, వ్యేసం, జోకులు మొదలైన అంశాలలో ఏ విషయం మీదనైనా వ్రాసి ప్ంప్వచ్చును. A4 సైజ్ లో ఒక పేజీకి మంచకుండా చేతి వ్రాత్తో గానీ, యూనీకోడ్ లో టైప్ చేసి గానీ ప్ంప్వచ్చును. వ్యటిని ఇ మెయిల్ ద్వారా గానీ, పోస్టి ద్వారా గానీ ప్ంప్వచ్చును. చేతి వ్రాత్తో వ్రాసినవి ఇ మెయిల్ ద్వారా ప్ంపేటపుపడు సపషిత్ కోసం వ్యటిని సాాన్ చేసి ప్ంప్టం త్ప్పనిసరి. వ్యేసాల విషయంలో తెలుగు ప్రముఖుల గురించి గాని, తెలుగు వ్యరికి సంబంధంచిన ఏ విషయమైనా తీసుకోవచ్చును. 2. కళాభిరుచ్చలు : సంగీత్ం, నృత్ేం, చిత్రలేఖనం, హసూకళలు, నాటకం, మమక్రీ వంటి ఏ ప్రక్రయ లోనైనా త్మ ప్రతిభను చాటే అంశాలను ప్ంపించవచ్చును. అ ) సంగీత్ం : పాట లేద్వ ప్దేం ( గాత్రం లేద్వ వ్యయిదేం ) ఆడియో గానీ, వీడియో గా గానీ రికారుు చేసి ప్ంప్వచ్చును. పాట అయితే ఒకటి మాత్రమే, ప్దేములు అయితే నాలుగు ప్ద్వేలు మంచకుండా ప్ంప్వలెను. తెలుగు శాస్త్రీయ, లలిత్ గీతాలకు ప్రాముఖేత్. సినిమా పాటలు ప్రిశీలించటం జరుగదు. Vol 07 Pub 005
బాల కదంబం
Page 05
ఆ ) నృత్ేం : శాస్త్రీయ, జానప్ద, లలిత్ గీతాలకు
చేసిన
నృతాేలు
మాత్రమే
ప్ంప్వలెను. సినిమా పాటల నృతాేలు ప్రిశీలించడం జరగదు. ఒక్కాకారు ఒక అంశం మాత్రమే వీడియో రికారుు చేసి ప్ంప్వలెను. ఆహారేం, ప్రతేేకమైన దుసుూలు లేకపోయినా, అభేంత్రకరం కాని సాధారణమైన దుసుూలలో చేసినవి కూడా ప్రిశీలించబడును. ఇ ) నటన : ఏదైనా నాటకం లోని సనిివేశం గాని, చిటిి నాటిక గాని... ఏదైనా అయిదు నిముషాల నిడివికి మంచకుండా వీడియో రికారుు చేసి ప్ంప్వచ్చును. అందులో పాల్గొని పిలలలందరి వివరాలు త్ప్పనిసరిగా ప్ంపించవలెను. అలాగే అదే నిడివి లోపున ఏకపాత్రాభినయాలు, విచిత్ర వేషములు, మమక్రీ వంటివి కూడా వీడియో గా ప్ంప్వచ్చును. ఈ ) చిత్రం : చిత్రాలు సాధారణంగా A4 సైజ్ లో ఉండవచ్చును. ఏ విషయం మీదనైనా గీయవచ్చును. వ్యటిని సపషిత్ కోసం సాాన్ చేసి ప్ంపించడం త్ప్పనిసరి. డిజిటల్ చిత్రాలు కూడా ప్రిశీలించడం జరుగుతంది. వేంగే చిత్రాలు ( కారూినుల ) కూడా ప్ంపించవచ్చును. ఇదే విభాగంలో పిలలలు తీసిన ఛాయాచిత్రాలు ( ఫోటోలు ), పిలలలు తీసిన లఘు చిత్రాలు ( short films ) కూడా ప్ంప్వచ్చును. ఉ ) హసూకళ : హసూకళలలో ప్రవేశం ఉని బాలలు త్మ ప్రతిభను తెలియజేసే అంశాల వివరాలు, వ్యటి ఫోటోలు, అందుకుని యోగేతా ప్త్రాలు ( సరిిఫికేట్లల ) ప్ంప్వలెను. అలాగే వ్యటి త్యారీని వీడియో తీసి కూడా ప్ంపించవచ్చును. వ్యటి వివరణ కూడా అందులో రికారుు చేసి ప్ంపించవచ్చును. 3. ప్రతిభ : ఇత్ర విషయాలలో ప్రతిభ గల బాలలు ( ఉద్వ. స్పపలిలంగ్, జనరల్ నాలెడ్్, గణిత్ శాస్త్రం, విభినిమైన ఆటలు వగైరాలతో బాట్ల విభినిమైన అంశం ఏదైనా ) త్మ ప్రతిభను తెలిపే వివరాలు, ఫోటోలు, సాక్ష్యేలు, యోగేతా ప్త్రాల ( సరిిఫికేట్లల ) నకళ్లల ( copies ) లాంటివి Vol 07 Pub 004
బాల కదంబం
Page 06
ముఖే గమనిక : ఇది పోటీ కాదు. ప్రిశీలించి ప్రచ్చరణారహమైన వ్యటిననిిటినీ ప్రచ్చరించడం
జరుగుతంది. ప్రచ్చరణ విషయంలో ప్త్రిక యాజమానాేనిదే తది నిరణయం. ప్రచ్చరణారహం అయిన వ్యటిని ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచిక లో ప్రచ్చరించడం జరుగుతంది. ప్రచ్చరణారహం కాని వ్యటిని గురించి విడిగా తెలియజేయడం గాని, తిపిప ప్ంప్డం గాని జరుగదు. గడువు తేదీ : 05 నవంబర్ 2017. గడువు లోపున వచిున వ్యటిలో ప్రచ్చరణారహం అయిన వ్యటిననిిటినీ వీలైనంత్వరకూ ‘ బాల కదంబం ’ ప్రతేేక సంచికలో ప్రచ్చరించడం జరుగుతంది. ఎకుావ సంఖేలో వుంటే అదనంగా ఉని వ్యటిని, గడువు త్రాాత్ వచిున వ్యటిలో అరహమైనవ్యటిని వీలు వెంబడి త్రాాత్ సంచికలలో ప్రచ్చరించడం జరుగుతంది. ‘ బాల కదంబం ’ కోసం బాలలు త్మ అంశాలను ప్ంప్వలసిన మెయిల్ ఐడి :
editorsirakadambam@gmail.com / madhureekrishna@yahoo.com ఫోటోలు, వీడియో లు వగైరాలు Whatsapp No. 8985357168 కు కూడా ప్ంప్వచ్చును.
గమనిక : గడువు తేదీ 05 నవంబర్ 2017 వరకూ పొడిగంచడం జరిగంది.
వివరాలు 04 వ పేజీలో... చివరి తేదీ : 05 నవంబర్ 2017
Vol 07 Pub 004
Vol 07 Pub 005 Page 07
సమృతిలో.... కారీూక మాస వైశిషాిానిి, కారీూక మాసం లో వచేు మరొక ముఖేమైన ప్ండుగ కారీూక
పౌరణమ ప్రాశసూాం గురించి డా. ఇవటూరి శ్రీనివ్యసరావు గారి వివరణ, గత్ంలో కారీూక పౌరణమ రోజున విజయవ్యడ, మహిర ధాేన మందిరంలో నిరాహించిన రుద్రాభిషేకం దృశాేలు .... గత్ంలోని వీడియోలు ప్రతేేకంగా క్రొత్ూ పాఠకులకోసం.....
కార్తికం
డా. ఇవటూరి శ్రీనివాసరావు
Vol 07 Pub 005 Page 08
డా. ఇవటూరి శ్రీనివాసరావు
డా. ఇవటూరి శ్రీనివాసరావు
Vol 07 Pub 005 Page 09
తుమ్మపూడి కల్పన
హరిహరాదులైన శివ, విష్ణణవులిదదరికీ ప్రీతిపాత్రమైన కారిూక మాస విశిషిత్, ఈ మాసంలో ఆచరించవలసిన వ్రత్ం గురించి ...
Page 10
పూజ అయినా, ఏ ఆరాధన అయినా విశేష ఇసుూంది. కారిూక మాసంలో " న కారిూక సమో మాసో న శాస్త్రం నిగమాత్పరం ఫలితానిి సాినద్వనాదులు, జప్త్పాలు, దీపారాధన, నారోగే సమముతాసహం న దేవః కేశవ్యత్పరః " ఉప్వ్యసాలు వంటివి ఆచరిస్తూ ఉత్ూమ మారొంలో వెళ్తూ హరిహరులను పూజించడానికి, కషాిలు
అని కారిూక మాసానికి సమానమైన మాసం, తొలగంచ్చక్కని
కోరికలు
ఈడేరుుకోవడానికి
కేశవునికి సమానమైన దైవం మరి లేవని శాసోోకిూ. అనువైన సమయం. కారిూక శుదధ పాడేమ నుండి ఈ
మాసంలో
శివకేశవులిదదరినీ
ఆరాధంచి బహుళ చతరదశి వరకూ అనీి పుణేదినాలే.
ముకిూని పొందడం చాలా సులభం. హరిహరులకు సంవత్సరమంతా ఏమీ చేయనివ్యరు, చేయలేని
చకాని అభేద్వనిి తెలిపేదే ఈ కారిూక మాస వ్రత్ం. అశకుూలు, చిని, పెదద, వృదుధలు, ఉనివ్యరు, "కారిూక
ద్వమోదర
మహావిష్ణణవుని
ప్రీత్ేరథం"
తలసీదళాలతోను,
అని
శ్రీ లేనివ్యరు, స్త్రీ, పురుష, వయో భేదం లేకుండా ఈ
అభిషేక మాసంలో ఏ ఒకారోజైనా మనం ఏ చిని మంచి
ప్రియుడైన అశుతోష్ణని బిలాదళాలతోనూ పూజిసేూ ప్ని చేసినా మంచి ఫలితానిిసుూంది. సాినం, ఇరువురూ ప్రసనుిలై జనామంత్ర పాపాలను ద్వనం, ప్టాప్ంచలు చేసాూరని పురాణ వచనం.
దీపారాధన,
భగవనాిమసమరణ
జప్ం,
మొదలైనవేవి
త్ప్ం, ఆచరించినా
చంద్రుడు పూరుణడై ఏ నక్షత్రంలో ఉంటాడో ఆ కరుణా సముద్రుడైన ఆ ప్రమాత్మ మనలిి
నక్షత్రం పేరు ఆ మాసానికి వసుూంది. ఆ రకంగా కరుణించి సరా పాపాలను పోగొటిి సారొప్రాపిూని కృతిూకలో అవుతంది.
చంద్రుడు
వసేూ
కారిూక
మాసం కలిగసాూడని కారిూక పురాణం చెబుతోంది.
అసలు
ఈ
కాలం
ఎంతో ప్విత్ర
కారిూక
మాసాంత్ం
అందరూ
ప్విత్రమైంది, ప్రశసూమైంది. ఈ 30 రోజులోల ఆచరించవలసిన క్కనిి ప్రధాన నియమాలను
తెలిసి చేసినా, తెలియక చేసినా ఏ ద్వనమైనా, ఏ గ్రహించి ఆచరణలో పెటిడానికి ప్రయతిిద్వదం. Vol 07 Pub 005
Page 11
స్తరోేదయానికి
పూరామే
ప్రతిరోజూ
లేచి కారిూక సోమవ్యరాలు, కారిూక పునిమ, ఉతాథన
సముద్ర సాినం కాని నదీ సాినం కాని చేయాలి. ఏకాదశి, క్షీరాబిధ ద్వాదశి, శ్రవణా నక్షత్రంతో కుదరకపోతే త్మ నివ్యసంలోనే భకిూతో శీత్ల కూడిన కోటి సోమవ్యరాలైన ముఖే దినాలోల సాినం, అందునా త్లసాినం చేయడం శ్రేషఠం. కూడా ఈ విధ విధానాలని పాటిసేూ శివకేశవుల ఆ త్రువ్యత్ శుచిగా, భకిూతో ప్రమాత్మని త్మ అనుగ్రహానికి పాత్రులమై ఇహప్ర సౌఖ్యేలని శకాూానుసారం ఆరాధంచాలి. పూజ చేయనివ్యరు పొందగలుగుతాం. గుడికెళ్ళి సరా శ్రేషఠమైన ఆవునేతితో కాని నువుాల కారిూక మాసంలో శ్రీమహావిష్ణణవు చెరువులోల, పిలల నూనెతో కాని మటిి ప్రమదలో దీపానిి కాలువలోల, నూతలోల క్కలువై ఉంటాడు. కాబటిి వెలిగంచాలి. అలా చేయలేకపోతే తలసి కోటలో వ్యపీ కూప్ త్టాకాదులోల సాినమాచరించడం అయినా దీపానిి పెటాిలి. ప్గలంతా ఉప్వసించి ఉత్ూమం. నెలంతా నదీసాినం
నక్షత్రాలు వచాుక భోజనం చేయాలి. క్కందరు ఏకభుకూం
కాకుండా
ప్ళిరసాలతో
ఉత్ూమోత్ూమమైంది.
ఎందుకంటే
ఇందులో
కూడా ఆరోగే స్తత్రం కూడా ఇమడి ఉంది. నదీజలాలు ఉప్వ్యసం ఉంట్లంటారు. దీనేి నకూం అంటారు. క్కండ కోనల నడుమ, చెట్లల పుటలని తాకుతూ భోజనంలో ఈ నెల రోజులూ ఉలిల, వెలులలిల, మదే ప్రవహించడం వలల ఆ జలాలోల వనమూలికల మాంసాదులు, గంగూర, సొరకాయ, రసం కలిసి శరీరాలకి ఆరోగాేనిి, మనసులకి ములకాాడలు వంటి తామస ప్రేరక గుణాలను
ఉతేూజానిి ఇసాూయి. నెల రోజులు నదీసాినం
కలిొంచే ప్ద్వరాథలను పూరిూగా విడిచిపెటాిలి. కారిూక చేయలేనివ్యరు పుణేతిథులోలనైనా ఆచరిసేూ ఎంతో పురాణ ప్ఠనానిి కాని శ్రవణానిి కాని ప్రతిరోజూ పుణేం, మేలు కలుగుతాయి. చేయాలి. నెలరోజులూ ఇనిి దీపారాధన, దీప్ద్వనం, ఈ నెలలో విశేషమైన ఆచరించలేమనుకుంటే ప్రశసూమైన, పుణాేనిి, మోక్షప్రాపిూని కలిొసాూయి. ఉభయ ప్రమోత్ాృషిమైన దినాలు క్కనిి ఉనాియి. అవి సంధేలోల పూజా మందిరంలో, ఇంటి ముంగట, Vol 07 Pub 005
Page 12
తలసమమ
సనిిధలో,
ఆలయాలోల
దీపాలు స్తరోేదయాతూపరామే
లేచి
చనీిట
పెటిడం ఇహ సౌఖేలకు కారణమవుతంది. సాినమాచరించాలి. ఏదైనా గుడికి వెళ్ళి కారిూక ప్తిూతో
చేసిన
వతిూని
బియేపిపండి
లేక మాస వ్రత్ం నిరిాఘ్ింగా జరగాలని ప్రారిథంచాలి.
గధుమపిండితో ప్రమదని చేసి, ఆవునెయిే వేసి పిమమట ఆకాశ దీపానిి దరిశంచ్చక్కని రావ్యలి. దీపానిి వెలిగంచాలి. ఈ నెలంతా మహరిికి గాని ఇక విదియ రోజు అకాాచెలెలళల ఇళికి, సోదరులు సద్రారాహమణునికి గాని ద్వనం చేయాలి. నెల వెళ్ళి
వ్యరి
చేతి
విందుని
ఆరగంచి
త్మ
చివరిరోజు వెండి ప్రమదలో ప్సుపు పూసిన సోదరీమణులకు యథాశకిూ కానుకలిచిు వ్యరి వతిూతో దీప్ం వెలిగంచి ద్వనం చేయాలి. ఆ ఆశీసుసలు తీసుకుంటే యమగండం ఉండదని బ్రాహమణునికి అనిద్వనం చేసేూ పూరాజనమల పురాణ వచనం. దీనేి"విదియ భోజనాలు, భగనీ పాపాలు కూడా నశించి మోక్ష లోకానికి వెళాూరు. హసూ భోజనం, యమ విదియ అని కూడా
దీప్ద్వనం చేసేటపుపడు
అంటారు. త్దియ నాడు అమమవ్యరికి కుంకుమ
"సరా జాానప్రదం దీప్ం సరా సంప్తసఖ్యవహం పూజ చేయించడం వలల స్త్రీలకు సౌభాగే సిదిధ కలుగుతంది. ఇక చవితి దినాన మనమందరం దీప్ద్వనం ప్రద్వసాేమ శాంతిరసుూ సద్వమమ" ఎంతో భకిూతో పుటిలో పాలు పోసుక్కనే నాగుల అనే ఈ శ్లలకానిి మనసుసలో ధాేనిస్తూ ద్వనం చవితి. ప్ంచమ రోజున జాాన ప్ంచమగా చేయాలి. ఇలా చేయడం వలల మంచి విదే, సుబ్రహమణే సాామకి అరునలు చేసి ఆయనను ఆయురారోగాేలు, ఐశారేం, సారొప్రాపిూ భకిూతో ఆ రోజున ఆరాధసేూ సకల లభిసాూయని శాసోోకిూ. శుభాలూ కలుగుతాయట. ఇక షష్ఠఠ రోజున
కారిూక మాస మాహాతామానిి మొటిమొదట వశిషఠ ఎర్రగళి కండువ్య బ్రహమచారికి ద్వనం చేసేూ మహరిి జనకునికి వివరించాడు. త్రువ్యత్ ద్వనిి సంతానం
లేనివ్యరికి
సంతాన
ప్రాపిూ
శౌనకాది మహామునులకు స్తతడు విపులంగా కలుగుతంది. ఎర్రని వస్త్రంలో గధుమల ద్వనం చెపాపడు.
కారిూక
Vol 07 Pub 005
శుదధ
పాడేమ
నాడు
Page 13
సప్ూమ నాడు చేసేూ ఆయుష్ణి వృదిధ జరుగుతంది. సత్ారించాలి.
ఆ
ప్రదేశమంతా
దీపాలతో
ముకోాటి దేవత్లని త్నలో క్కలువు ఉంచ్చకుని అలంకరించాలి. సంవత్సరంలో ఏ రోజూ చేయని గమాత్ని సేవించి గపూజని అషిమ నాడు చేసేూ దీపారాధన దోషం ఈ ఒకానాడు దీప్ం వెలిగసేూ ఎంతో విశేషం. నవమ నుండి మూడు రాత్రులు, పోతంది.
క్షీరాబిధ
అంటే దశమ ఏకాద్వశులతో కలిపి విష్ణణపూజని అరిుంచి
అనిద్వనం
త్రిరాత్రవ్రత్ం
పేరిట
చేసేూ
ద్వాదశి
నాడు
శ్రీహరిని
ఒకారికి
చేసినా
ఉత్ూమగతలు స్తరేగ్రహణ సమయంలో ప్విత్ర గంగానదీ
కలుొతాయి. కారిూక శుదధ ఏకాదశినే ఉతాథన తీరంలో కోటి మందికి అనిద్వనం చేసినంత్ ఏకాదశిగా పిలుసాూం. ఆషాఢ శుదధ ఏకాదశి నాడు ఫలిత్ం వసుూందంటోంది పురాణం. దీనికి చిలుకు యోగనిద్రలోకి వెళ్ళి శ్రీ మహావిష్ణణవు ఈ కారిూక ద్వాదశి అని కూడా పేరు. మంధర ప్రాతానిి శుదధ ఏకాదశి నాటికి మేల్గానటమే ఉతాథన కవాంగా చేసుక్కని వ్యసుకి సరాపనిి తాడుగా
ఏకాదశి.
మరునాడు
మహాలక్ష్మీ
శ్రీమనాిరాయణుడు
బ్రహామది
సమేతడై ప్ట్లిక్కని దేవ ద్వనవులు పాల సముద్రానిి దేవత్లతో అమృత్ం కోసం చిలికిన రోజు కాబటిి ఇది
బృంద్వవనానికి వసాూడు. అందుకే ఆరోజుని చిలుకు ద్వాదశి అయింది. ఈనాడే మహాలక్ష్మి "బృంద్వవన ద్వాదశి" అని కూడా పిలుసాూరు. పాలకడలి ఈరోజున
శ్రీహరిని
బృంద్వవనంలో
నుండి
ఎవరు శ్రీమనాిరాయణుని
ఆవిరభవించి
ప్రిణయమాడిన
రోజు
అరిుసాూరో వ్యరికి అనేక శుభాలు జరుగుతాయి. కూడా. ఇనిి రకాలుగా ఇది ప్రమ ప్విత్రమైన
ఏకాదశి నాడు శ్రీనివ్యసుని పూజించి, ఉప్వసించి, తిథిగా
చెప్పవచ్చు.
ఇక
త్రయోదశి
నాడు
జాగరణ చేసి మరుసటి నాడు క్షీరాబిధ ద్వాదశి సాలగ్రామ ద్వనం చేసేూ కషాిల కడలి నుండి నాడు క్షీరాబిధవ్రతానిి ఆచరించాలి. అంటే, విష్ణణ సులభంగా బయటికి వసాూరు. పాషాణ చతరదశి సారూప్మైన ఉసిరి క్కమమకు లక్ష్మీ సారూప్మైన వ్రతానిి చేయడానికి కారిూక శుదధ చతరదశి తలసికి వివ్యహం చేయడమే ఈ వ్రత్ం. వ్రతానికి మంచిరోజని అంటోంది కారిూక పురాణం. వచిున
ముతెతూదువులకు
Vol 07 Pub 005
ప్సుపుకుంకుమలిచిు
Page 14
ప్రమ ప్విత్రం కారిూక పౌరణమ. కనీసం ఈరోజైనా చందనాదులతో
అలంకరించి
పుషాపలు,
సముద్ర సాినం కానీ నదీ సాినం కానీ చేసేూ ఆ అక్షత్లతో పూజించాలి. త్రువ్యత్ ఉసిరిక చెట్లి సాినం ఎంతో ప్విత్రత్త్ని సంత్రింప్జేసుూంది. కింద శ్రీ మహావిష్ణణవు లేద్వ సాలగ్రామాలను కాని ఈనాడు చేసే సత్ేనారాయణ సాామ వ్రత్ం ప్టాలను కాని ఉంచి పూజ చేయాలి. వండిన అనంత్మైన
పుణేఫలానిిసుూంది.
ఈరోజు ప్ద్వరాథలను నివేదించి ఉసిరి చెట్లి కింద కూరొుని
వెలిగంచే దీపాలు మనలో ఉని అజాాన తిమరానిి వనభోజనాలు చేయాలని శాస్త్రం నొకిా చెపిపంది. త్రిమ విజాాన రేఖలని విరజిముమతాయి. జాాలా భోజనాలు చేయడానికి ముందు తోరణ దరశనం సరాపాప్ హరణం.
"ధాత్రీ దేవి నమసుూభేం సరాపాప్క్షయంకరి |
ఇక బహుళ పాడేమ నాడు ఆకు కూర ద్వనం పుత్రాన్ దేహి మహాప్రాజేా యశ్లదేహి బలంచమే || చేయాలి. విదియ నాడు వనభోజనం విశేష ప్రజాాం
మేధాంచ
సౌభాగేం
విష్ణణ
భకిూంచ
ఫలితానిి ఇసుూంది. చిని, పెదద అనే తేడా శాశాతీం| లేకుండా అందరికీ ఆనందోతాసహాలని కలిొంచేవి నీరోగం కురుమాం నిత్ేం నిషాిప్ం కురు సరాద్వ వనభోజనాలు.
ఈ
నెలలో
ఏదో
ఒకరోజు || "
వనభోజనాలు చేయవచ్చు కాని బహుళ విదియ అనే శ్లలకాలను ప్ఠంచాలి. ఉసిరి వృక్ష్యనికి నాడు సుప్రశసూం. అసలు వనభోజనాలంటే మన తొమమది ప్రదక్షిణలు చేసి, నమసారించి సౌకరాేరథం మొకాని తెచిు నాట్లకోవడం కాదు. భోజనాలకి ఉప్క్రమంచాలి. అది కూడా ప్నస తోటకి వెళ్ళి వంట చేసుక్కని తిని రావడం కాదు. ఆకులోల భుజించాలనిది శాస్త్ర నియమం. ఇలా దీని వెనుక అంత్స్తసత్రంగా ఆరోగే రక్షణ కూడా చేసినవ్యరికి వేయి అశామేథ యాగాలు చేసిన ద్వగ ఉంది. వనభోజనాలనేవి క్కనిి నియమాలతో ఫలం లభిసుూంది. చేయాలి. వివిధ జాతల వృక్ష్యలుని వనానికి వెళ్ళి
అకాడుని ఉసిరి చెట్లిని ప్సుపు కుంకుమ Vol 07 Pub 005
ఇక
బహుళ
గురువులకు
త్దియ తలసి
నాడు మాలలను
ప్ండితలకు, సమరిపసేూ
Page 15
తెలివితేటలు పెరుగుతాయట. చవితి నాడు ప్గలు శుభప్రదం. త్రయోదశి నాడు నవగ్రహారాధన చేసేూ ఉప్వసించి, సాయంకాలం గరికతో గణప్తిని గ్రహదోషాలు
పోతాయట.
పూజించి, పూజించిన గరికను త్లగడ కింద మాసాంత్మైన
చతరదశి
ఇక
నాడు
కారిూక
హరిహరుల
పెట్లిక్కని నిద్రిసేూ దుససవప్ి దోషాలు పోయి సకల అరునాభిషేకాదుల వలల గ్రహబాధలు పోయి, సంప్ద సిదిధ కలుగుతందని చెబుతోంది కారిూక అప్మృతే దోషాలు పోయి సరా సంప్దలు, పురాణం. ప్ంచమ దినాన చీమలకు నూకలు, సుఖశాంతలు
కలుొతాయి.
కారిూక
మాసం
ప్ంచద్వర చలలడం కుకాలకు అనిం పెటిడం చేసేూ నెలరోజులలో ప్రతి రోజూ ఏదో ఒక విశేషానిి శుభ
ఫలితాలు
కలుగుతాయి.
షష్ఠఠ
నాడు సంత్రించ్చకుంట్లంది.
మనలిి
గ్రామదేవత్లను పూజించాలి. జిలేలడు మాలను త్రింప్జేయడానికి ఈ విధ విధానాలిచాుడు ఆ ప్రమ శివునికి సప్ూమ నాడు సమరిపసేూ
వృదిధ
ఏరపడుతంది.
కాలభైరవ్యషికం కాలభైరవునికి
చదివి సమరిపసేూ
సంప్ద ప్రాత్పరుడు.
అషిమ
నాడు
గారెల
దండని
కషాిలనీి
తొలగ
ధనప్రాపిూ కలుగుతంది. నవమ రోజున వెండి లేద్వ రాగ కలశంలో నీరు పోసి ప్ండితనికి ద్వనం చేసేూ పిత్ృ దేవత్లు త్రిసాూరట. కోరికలు
వివరాలు 04 వ పేజీలో...
తీరడానికి విష్ణణవుకి ప్రీతిని కలిొంచే విధంగా దశమ నాడు అనిద్వనం చేయాలి. ఏకాదశి నాడు దీపారాధన, పురాణ శ్రవణం, పురాణ ప్ఠనం, జాగరణ విశేష ఫలితాలనిసాూయి. ద్వాదశి రోజు అనిద్వనం కాని సాయంపాకం కాని చేసేూ చివరి తేదీ : 05 నవంబర్ 2017 Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 16
ఎమ్. జి. కె. వి. రమ్ణప్రసాద్
హిందూ దేవత్లను ధాేనించే శ్లలకములలో
అధ లలితా హృదయం...
Page 17
అధ లలితా హృదయం 1) ఆద్వేం
17) శత్సహస్రకోటిభానుసద్రుశాం
2) ఆదిమధాేంత్రహితాం
18) ఆగమనిగమవిదూష్ఠణం
3) అచలాత్మజాం
19) శత్ృబలధాంసినీం
4) మాత్ృకావరణరూపిణం
20) కమలాసనవినుతాం
5) తిరసారిణవిదోేద్వభసినీం
21) మరుదొణాదిసేవితాం
6) తరీయనాదసిథతాం
22) సనకసనందనాదిమునిగణపూజితాం
7) అషాిదశపీఠోద్వభసినీం
23)నారద్వదిమునిముఖేసుపూజితాం
8) అషాిదశపురాణకీరిూతాం
24) అప్రమత్వైభవవిలాసినీం
9) పాప్సంఘ్వినాశినీం
25) అక్షమాలాధరాం
10) అరుణాసురభంజినీం
26) మనమధబీజోద్వభసినీం
11) విబుధగణసేవితాం
27) అవ్యఙ్మమనసగచరాం
12) ఆనంద్వమృత్కరిిణం
28) త్తాూవరధప్రకాశినీం
13) అమృత్వరిిణం
29) వైరాగేచిత్ూప్రకాశినీం
14)చందనచరిుతాం
30) వైరాగేబీజాంకురాం
15)యోగమాయాసారూపిణం
31) ప్రమాక్షరరూపిణం
16) అషిదికాపలకపూజితాం
32) ప్రణవ్యంకురాం
Vol 07 Pub 005
Page 18
33) విధవిధానదరిశనీం
50) సకుంకుమవిలేప్నాం
34) ప్రశాంత్చిత్ూమనసిానీం
51) ఛత్రచామరప్రివీజితాం
35) దశావతారఉత్పనికారిణం
52) దైవీగుణసంప్నాిం
36) అతేనిత్కీరిూశిఖరాధషాఠత్రీం
53) తామసగుణవిహీనాం
37) సహస్రారురదనామామృత్కారిణం
54) అషిద్వరిద్రేవినాశినీం
38) జగద్రచననాటకస్తత్రధారిణం
55) అష్తిశారేకారిణం
39) ఓజసేూజోద్వభసినీం
56) అనవద్వేం
40) నరారిూహారిణం
57) అనఘం
41) శంకరారధశరీరిణం
58) అప్రమేయాం
42) నిరమలాతిమకాం
59) అమలాం
43) అద్తాత్రూపిణం
60) అనిందితాం
44) హరిగృహిణం
61) అకళంకితాం
45) ఋత్ంభరప్రజాాం
62) ప్రాం
46) స్తరేమండలమధేగాం
63) ప్రాణాం
47) ఋష్ఠమండలచారిణం
64) నవవిధానేశారీం
48) సింహవ్యహినీం
65) నవనాదసథలోద్వభసినీం
49) ప్రజాాపాటవసంవరిధనీం
66) వ్యగ్తాభవరూపిణం
Vol 07 Pub 005
Page 19
67) వ్యకిసదిధరూపిణం
84) బ్రహామదేమరారిుతాం
68) వ్యకుసదధరూపిణం
85) బ్రహమజాానప్రద్వయినీం
69) వ్యగ్రూపిణం
86) బ్రహమతేజఃప్రద్వత్రీం
70) వ్యగభవబీజాంకురాం
87) బ్రహమసారూపాం
71) వ్యగనుశాసనప్రియాం
88) సృష్ఠిసిథతిలయకారిణం
72) వ్యేఖేసారూపిణం
89) అత్ేంత్సుదురలభమారొప్రదరిశనీం
73) ప్రమవ్యేఖ్యేం
90) సదసద్రూప్ధారిణం
74) విసరొబిందుమాత్రరూపిణం
91) సమయదక్షిణారాధాేం
75) ప్దపాద్వక్షరసారూపిణం
92) సమయాచారకోవిద్వం
76) ఉదీొధరమాేం
93) సమాయచారకీరిూతాం
77) సామగానలోలినీం
94) సనాత్నసారూపిణం
78) బ్రహామండమండలాధారాం
95) ముకిూమండప్వ్యసినీం
79) బ్రహామరధకృతాం
96) పూరాణం
80) బ్రహమభాషాేం
97) పూరణత్రాం
81) బ్రహ్తమకవేద్వేం
98) స్తక్ష్యమం
82) బ్రహమస్తత్రభాషాేరధరూపిణం
99) స్తక్షమత్రాం
83) బ్రహమగిరూపిణం
100) స్తక్షత్మాం
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 20
రేకపల్లి శ్రీనివాసమూరిి
రేకప్లిల శ్రీనివ్యసమూరిూ గారి ‘ కామాక్షీ కవచం ’ నుండి....
Page 21
మహామంత్రా ! మహాత్ంత్రా ! మహాయంత్రా ! మహాభైరవి ! మహాకాళీ ! మహాకామేద ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మందగమనా ! ఇందువదనా ! కుందరదనా ! ఇందుశేఖరి ! ఇందుభాసార వహిినయనా !
రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మధుమతీ ! మాత్ంగకనాే ! మధురభాష్ఠణి ! మనోలాలసిని ! మధురమీనాక్షీ ! కటాక్షీ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మధురరూపిణి ! మధురవ్యసిని ! మందహాసిని ! మలయవ్యసిని ! Vol 07 Pub 005
Page 22
మధురమంజుల వ్యగాలాసిని ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మధురమంజుల గానమసిూవి మధుర సురభిళ కవనమసిూవి మధురమౌ నరజనమనిసిూవి ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మానవత్ాము ప్రిమళ్ళంచ్చచ్చ నీదుపీఠము మహిని ధ్రువమై కోటిస్తరుేల ప్రభల వెలుగును ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మాలినీ ! మాత్ంగకనాే ! మానినీ ! మణిమాదిభూష్ఠణ ! మాధవీ ! మాంగలేద్వయని ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో ! Vol 07 Pub 005
Page 23
రంజనీ ! శ్రీరంజనీ ! శివ రంజనీ ! భవభంజనీ ! జన రంజనీ ! గుణరంజనీ ! ఉమ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
రాజరాజారిుతా ! రాజీా ! రాజితా ! రాజీవలోచన ! రమావ్యణ ! సేవితాప్ద !
రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
రాజరాజేశారీ ! రామా ! రాజమాత్ంగనీ ! రమణ ! రాజసా ! రాష్ట్రద్వ !!! రసికా ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
లలిత్భాష్ఠణి ! లాసేలాసా ! లతాంగీ ! లావణేశాలిని ! Vol 07 Pub 005
Page 24
లాంగలా ! లలితా ! భవ్యనీ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వరణరూపిణి ! మత్రరూపిణి ! కామరూపిణి ! స్తక్షమరూపిణి ! గుహేరూపిణి ! ముకిూరూపిణి ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వ్యరణాశిని విశాలక్షివి ! మధురలో మీనాక్షినీవే ! కంచిలో కామాక్షి నీవే ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
విదేయే విజాానమొసగగ జాానమదియే వివేకము నిడ వివేకమేమ వినయమొసగద్ ? రక్షమాం ! కామాక్షిరో ! Vol 07 Pub 005
Page 25
విశారూపా ! రుద్రరూపా ! నాదరూపా ! నామరూపా ! ప్రభారూపా ! సత్ేరూపా ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
విఘ్ినాశని ! లోభనాశని ! దుఃఖనాశని ! భవవినాశని ! మోహనాశని ! పాప్నాశని !
రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వేద వేద్వంగముల నెరుగను శాస్త్ర ఇతిహాసంబు లెరుగను నీదు ప్దములె తెలియు నముమము రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వైషణవీ ! వ్యరాహి ! గరిజా ! వ్యగాాదిని ! వ్యగాలాసిని ! Vol 07 Pub 005
Page 26
వ్యగేదవీ ! సేవితాప్ద ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వేదశాస్త్రము తెలియనేరను క్రతవొనరపగ బ్రతకు చాలదు తెలిసితిని నీ భకిూ మాత్రమె ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వీరలక్ష్మీ ! భద్రకాళీ ! వీరపూజాే ! విజయదురాొ ! వీరశూరా ! ధీర ! శత్భా ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వైషణవీ ! వ్యరాహి ! దురేొ ! దుషిశిక్షక ! శిషిరక్షక ! కృషణవరాణ ! కృపాసింధూ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో ! Vol 07 Pub 005
Page 27
వందనం వరదే భవ్యనీ ! వందనం వసుద్వ శివ్యనీ ! వందనం సుఖద్వ సుహాసిని ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
వేదమాతా ! వేదరూపిణ ! నాదబిందు ! కళాధరీ ! ఉమ మోదముగ ననాిదుక్కనవే !
రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
నిషపలంబగు నిశుయంబుగ శ్రుతినివీడిన పాటవోలెను నినుి మరచిన మాదుబ్రతకులు రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
శృతి లయానిాత్ వీణ తానం బగును బ్రతకులు నినుినమమన Vol 07 Pub 005
Page 28
లేక త్ంత్రులుతెగన వీణలె ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
శాంభవీ ! శారద్వరాధాే ! శరమద్వ ! శరాాణ ! గరిజా ! శాంకరీ ! వరద్వభయంకరి ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
శైలపుత్రీ ! బ్రహమచారిణ ! చనిఘ్ంటా ! కూశామండా ! సాందమాతా ! సదొతీయుము ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
శుభమువిజయము శుభకరీ జయ ! శుభము విజయము శుభాంగీ జయ ! శుభము విజయము శ్లభనాంగీ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో ! Vol 07 Pub 005
Page 29
శాేమలా ! శరదిందువదనా ! కోమలా ! కమలేశసేవిత్ ! కామద్వ ! కారుణేవ్యరిిధ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
శాేమలా ! జగదేకమాతా ! మామవత ! మాహేశారీ ! జయ కోమలా ! కాదంబవ్యసిని !
రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
సరాలోకాధార ! సారా ! సరాజననీ ! సరామంగళ ! సరారూపిణ ! సరాద్వ ! ఉమ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
సరాశుభద్వ ! సరాభద్రా ! సరావరద్వ ! సారవిశారద ! Vol 07 Pub 005
Page 30
సరాసాక్షిణి ! సరామోహిని ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
సరాధాత్రీ ! సరాహంత్రీ ! సరాకారీో ! సరామంగళ ! సరాద్వ ! సరాధా సాకుము రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
సరాావరాణ ! సారారోహా ! సాప్రకాశా ! సాయంభూతా ! సాాప్కారీ ! సేాదశమనీ ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
సారహీనపు బ్రతకు సంద్రము నీడలేకనె ఈదుచ్చంటిని సారసాక్షీ ! దరిని జేరుుము ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో ! Vol 07 Pub 005
Page 31
హంసవ్యహిని ! అమృత్ద్వయనీ ! హంసినీ ఆనందలహరీ ! హంసమంత్రా ! హంసబీజా ! రక్షమాం ! కామాక్షిరో !
మరిక్కనిి వచేు సంచికలో......
***************
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 32
కాళ్ళద్వస మహాకవి విరచిత్ ’ మేఘ్దూత్ం ’ కావేం లోని శ్లలకములు, తాత్పరేం, వ్యేఖే .....
Page 33
మొదటి శ్లలకం :
కశ్చితాకనాి విర్హగురుణా స్తైధికారాత్ప్రమతిః శాపేనాసింగమిత మహిమా వర్షభోగ్యాణ భరుిః | యక్షశ్ిక్రే జనక తనయా స్తాన పుణ్యాదకేషు స్నాగధ ఛ్చియా తరుషు వసతిం రామగిరాాశ్రమేషు ||
శ్లలక ప్ఠనం, ‘శ్రీకళా’ఖే వ్యేఖే ఈ క్రంది వీడియో లో........
Vol 07 Pub 005
త్రువ్యయి భాగం వచేు సంచికలో.....
వక్కలంక్ రసధారలు
Vol 07 Pub 005 Page 34
కీ. శే. డా. వకకల్ంక ల్క్ష్మీపతిరావు
కోనసీమ కవికోకిల డా. వకాలంక లక్ష్మీప్తిరావు గారి ‘ సాాత్ంత్రేదీపిూ ’ దేశభకిూ గేయాల కవితా సంపుటి నుండి....
వక్కలంక్ రసధారలు
Page 35
నీపాటలే పాడనా ? నాత్లిల ! నీమాటలే ఆడనా ?
నీనవుావెనెిలలె మంచ్చక్కండగ పూచె ! నీప్ద్వరునజలమె నిండుకడలిగ తోచె !
నీపాద సేవకులె నేత్ లై వెలుగగా నీయంగరక్షకులె
సైనే మై మెలగగా
నీపాటలే పాడనా ? నాత్లిల ! Vol 07 Pub 005
నీమాటలే ఆడనా ?
వక్కలంక్ రసధారలు
Page 36
గంగాత్రంగాల సంగీత్భంగమలు నీగానమధురిమకు నీరాజనాలు !
వలపు వ్యడనికావే పారిజాత్సుమాలు ఓకళామయి ! నీకు మాపూజనాలు !
ప్లుకుప్లుకున లోలుకునీమాటలో అణువణువు సారొ మై వెలుగునీకులుకులో ! మురిసేము – మము మేము మఱచేము త్ల్లల !
Vol 07 Pub 005
వక్కలంక్ రసధారలు
Page 37
ఎనిిజనమలత్ప్ము ఈనాడు ప్ండెనో ! – ఈజనమలో నీకు బిడు లైనాము !
నీపాటలే పాడమా ? మాత్లిల ! నీమాటలే ఆడమా ? వీరప్రనూతా ! భారత్మాతా ! ఓకలపవల్లల ! మము గనిత్ల్లల !
నీపాటలే పాడమా ? నీమాటలే ఆడమా ?
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 38
కోట శ్రీరామ్చంద్రమూరిి
తెలుగు భాష విశిషిత్ను తెలియజేసే కవిత్లు
Page 39
76. భారత్దేశం – పుణేభూమ
భారత్దేశం – ధరమభూమ, కరమభూమరా ! ఈ – దేశాన – నీజననం – పూరాజనమపుణేంరా ! భారతీయుడవైనందుకు – గరిాంచరా ! భరత్మాత్ సౌహారదత్ క్కనియాడరా !
|| భారత్ ||
ససేశాేమల నిత్ేశ్లభిత్ – భారత్దేశంరా ! సమసేల ప్రిషాారకరూల – గనిదిరా ! కవిగాయక, కోవిదుల – పుటిినిలులరా ! సరాశాస్త్రనిబిడీకృత్ – ప్రిపోషక ఖనిరా !
|| భారత్ ||
భారత్దేశ సంసాృతి చరిత్గనిదిరా ! ( ఆ ) చరిత్గని సంసాృతిని కాపాడరా ! దేశభకిూ ప్రణాళ్ళకలు చేప్టిరా ! భారత్మాత్ – ఆశీసుసలందించ్చనురా !
Vol 07 Pub 005
|| భారత్ ||
Page 40
77. వ్యేపార నిమతూలు
వ్యేపార నిమత్ూమై ఆంగేలయులు వచిునారు పొరపొచాుల్ తెచిుపెటిి ప్రభుత్ చేప్టిినారు భారతీయులందరు త్మకు బానిసలనాిరు అధకారద్వహంతో అకృతాేల్ చేశారు
|| వ్యేపార ||
ఐకమత్ేం లేక మనము ద్వసోహమనాిము కాలిబూటల ద్బరలతో శరణం అనాిము ఎదురుతిరుగు ఉదేమం చేప్టాిము సతాేగ్రహం చేప్టిి త్రిమ త్రిమ క్కటాిము
|| వ్యేపార ||
బానిసత్ా శృంఖలాలు ఛేదించాము సాాత్ంత్రేం వచెునని సంబరప్డాుము ఆగష్ణి ప్దిహేనును చిహింగా నిలిపాము సేాచాావ్యయువులు పీలిు హాయిగా నునాిము
Vol 07 Pub 005
|| వ్యేపార ||
Page 41
78. ప్రగతిప్థ సారధులు
గాంధీజీ, నెహ్రూజీ శ్రమ ఫలిత్ము భరత్మాత్ శృంఖలాలవిచేాదనము ఆగష్ణి ప్దిహేను సాాత్ంత్రేము భరత్ ప్రజ హరిించిన శుభ సమయము
|| గాంధీజీ ||
కవుల గళం – ప్రజల గళం – విపాపరిన త్రుణము బ్రిటీష్ణవ్యరి జండాను దించిన సమయము ధరమచక్ర ప్తాకం గరిాంచిన సుదినము తెలలదొరల గుండెలలో – గుభేలని చిహిము
|| గాంధీజీ ||
జాతీయ నాయకుల జీవిత్ చరిత్రలు సాాత్ంత్రే యోధుల సాహసకృతాేలు విద్వేరిథ లోకంలో చైత్నేదీపుూలు దేశభకిూ స్తచికలు – ప్రగతి ప్థసారధులు
Vol 07 Pub 005
|| గాంధీజీ ||
Page 42
79. అకోిబరు రెండు ప్రాముఖేం
పోరుబందరు గ్రామంలో పుటిినాడు గాంధయను పేరుతో పెరిగనాడు భరత్మాత్ ముదుధబిడుగ చెలగనాడు మననాలాలపై జాతిపిత్గ నిలచినాడు
|| పోరు ||
అహింసా సిద్వధంత్ం భరత్జాతి దనాిడు తెలలదొరల గుండెలలో గుభేలనిపించాడు భరత్మాత్ శృంఖలాలవిచేాదనం చేశాడు పింగళ్ళ వెంకయే జండా – చిహింగా నిలిపాడు
|| పోరు ||
సబరమతీయాశ్రమం నెలక్కలాపడు నిరాడంబర జీవనం సాగంచాడు హరిజనోదధరణకై కృష్ఠచేశాడు అందరి హృదయాల నిలచి గాంధీతాత్యైనాడు
Vol 07 Pub 005
|| పోరు ||
Page 43
అకోిబరు రెండునకు ప్రాముఖేం వచిుంది దేశవిదేశాలలోన సంబరాల ప్రామైంది జనజీవన స్రవంతిలో ధ్రువతారగ నిలిచింది
గాంధీ జయంతినేడు – ఆచంద్రతారాత్ామైంది ప్రాముఖేమందినేడు అందరి ఎదనిలిచింది
|| పోరు ||
80. వందే – భారత్ం
వందే ! భారత్ం, జగదాందిత్ం కీరిూమంత్ం – మాత్రం ససేశాేమల నిబిడీకృత్ం జీవవేణుల – ప్రిపోష్ఠత్ం
|| వందే ||
మహాపురుష్ణల – తాేగధనుల జనిత్ం – భారత్సాాత్ంత్రేం సంగీత్, సాహిత్ే కోశాగారం ప్రావీణాేలకు నిదరశన దరపణం Vol 07 Pub 005
|| వందే ||
Page 44
విజాానానికి సోపానం విద్వేభివృదిధకి ప్రగతి ప్థం జాతీయ నాయక శ్రేషాివృత్ం
సంసాృతిలోన తేజోవంత్ం
|| వందే ||
పారిశ్రామక వృదిధకరం సమసమైకేత్కు నాదరశం ఇభూభమ జనిత్ం గరాకారణం భావిత్రాలకు శుభశ్రీకారం
Vol 07 Pub 005
|| వందే ||
Vol 07 Pub 005 Page 45
'' ద్విభాష్యం నగేష్ బాబు
వీణా విద్వాంసులు, రచయిత్ దిాభాషేం నగేష్ బాబు గారి “ దిాభాష్ఠతాలు ” కవితా సంపుటి నుండి....
Page 46
నగరం ద్వటి ...
అలవ్యటైన చీకటిని....
నియాన్ దీపాలు ద్వటి...
లైటలతో చీలుుకుంటూ.. బసుస.
చీకటోలకి... రాత్రి గుండెలోలకి....
నా ముందు సీటోల ..
నా ఊరి వైపు..
అమమ బుజంపై వ్యలి...
ఆఖరి బసుస!
నాలో నాకు తెలియని కోణానిి ... త్దేకంగా చూస్తూ...
మధేలో నిద్రపోతని ..
రెండు..చినాిరి కళ్లి.
చిని చిని ఊళ్లి. ఇలుల చేరాక పోయే నిద్రని.. అకాడకాడా..మెలకువగా...
ముందుగానే కౌగలించ్చక్కని...
రదీదగా ...బెల్ి షాపులు.
ఒకడు ..ఖ్యళీ సీట్ల పై ...లయబదధంగా!
రోడుు ప్కా గుళ్లల ...
మొబైల్ స్క్ాాన్ కి కళిను అతికించి..
రామభజన...తారాసాథయిలో!
ప్రాణాలు కాపాడుక్కంటూ మరొకడు!
Vol 07 Pub 005
Page 47
రేప్టి ప్రశి కి.. బదులువెతకుతూ... దీరాాలోచనలో ఇంక్కకడు!
నేను మాత్రం... కిటికీ ప్రకాన...... ప్గలంతా..కాంతిలో మెరిసి.. గాలితో ఆటలోల అలసి.... ఇపుపడు ...మసక వెనెిలోల... నలలదుప్పటి కపుపక్కని... ప్డుక్కాని ...ప్రిగ్డుతని... చెటలకేసి...చేలకేసి చూస్తూ... ముద్రించ్చకుంటూ!!
వివరాలు 04 వ పేజీలో...
Vol 07 Pub 005
చివరి తేదీ : 05 నవంబర్ 2017
Vol 07 Pub 005 Page 48
ఓలేటి వంకట సుబాారావు
ప్రముఖుల లేఖ్య విశేషాలను అందించే శీరిిక ‘ తోకలేని పిటి ’ లో ప్రముఖ రచయిత్ పోలాప్రగడ సత్ేనారాయణమూరిూ గారి గురించిన క్కనిి విశేషాలు....
Page 49
ఆనాటి
ప్రముఖ
రచయిత్లలో
ఒకరు
సత్ేనారాయణమూరిూ
తెలుగు
ఒక అలవ్యట్లగా మలుచ్చకునాిరు. బాప్టల
పోలాప్రగడ
ప్టిణం ఎనోి ఆకరిణలకు ఆలవ్యలం అయినా-
సాధారణంగా
ఆ జాబితాలో ఒకటి అయిన సాహితాేనికి కూడా
శ్రీ
గారు.
దంప్తలతో ఏ ఒకరో రచయిత్ గానో-
ఒక
రచయిత్రి
ఆదరించడం ఒక విశిషిమయిన విశేషంగా
గానో
ఉంటూ
ఉండడం
సరా
పెదద
పీటను
వేసి
సమాదరించడం
సాధారణమయినా
విషయము.
అయితే,
చెప్పక త్ప్పదు ..
క్కనిి
సందరాభలలో
మాత్రమే
ఇదదరు
సమష్ఠిగా
తెలుగు సాహిత్ేపు లోతలను త్రచి చూస్తూ -
అరుదయిన
భారాేభరూలు
-
రచనావ్యేసంగానిి
ఎంచ్చకుని-ద్వని
ప్టల
చిత్ూశుదిధతోనూ-అంకిత్ భావంతోనూ రచనలను క్కనసాగంచడానిి
మనం
గమనిసాూము.
అందరిలో క్కందరిలా, అలాంటి వ్యరి జాబితాలో త్మ రచనల ద్వారా త్మదంటూ ఒక ప్రతేేక సాథనానిి
సంపాదించ్చకుని
దంప్తలు
శ్రీ
పోలాప్రగడ సత్ేనారాయణమూరిూ గారు, శ్రీమతి పోలాప్రగడ రాజేలక్ష్మి - ఇదదరూ ఒక ప్రకా సంసార నౌక లో కలిసి విహార యాత్ర చేస్తూ మరొక
ప్రకాన
మధురిమలను
రచనా
ఉమమడిగా
Vol 07 Pub 005
వ్యేసంగపు ఆసాాదించడానిి
ఆంగల
భాషా
విశేషాలను
సాహిత్ేంలోని కూడా
సత్ేనారాయణమూరిూ
వివరాలను,
క్రోడీకరిస్తూ
గారు
శ్రీ
తెలుగు
లో క్కనిి రచనలను చేసారు - రాశి మాట ఎలా వునాి
వ్యశిప్రంగా
వ్యటి
ఔనితాేనిి
ప్రసాూవించడం అప్రసుూత్ం కాబోదు. అందులో ప్రధానమయిన రచన "షేకిసియర్ సాహిత్ే
వైభవం". ఇక మన మాత్ృభాష తెలుగు విషయానికి వసేూ ఆయన రచనలలో పేరొానదగనవి : దీప్శిఖ, ఆ రోజులోల, పొతూల బావి, హాసే తోరణం, వ్యేస తోరణం.. ఇతాేదులు.
Page 50
శ్రీ సత్ేనారాయణమూరిూ గారి మరో నవల "
త్రువ్యత్ కూడా మా ఇదదరి మధాే ఆనాటి ఆ
కౌసలే " ఆధారంగా 1970 వ సంవత్సరంలో
మైత్రీ బంధం అలాగే క్కనసాగుతూనే వచిుంది.
" త్లిలదండ్రులు " అని పేరుతో తెలుగులో చలన
బాప్టల ప్టిణంలో సత్ేనారాయణమూరిూ గారికి
చిత్రంగా రూపొందించబడింది. ఈ చిత్రం బాగా విజయవంత్ం అయిందని అప్పటోల అనేక ప్రసార మాధేమాలు ప్రకటించడం జరిగంది.
షష్ఠిపూరిూ వేడుక జరిగంది - దురదృషివశాతూూ, అందులో
నేను
ప్రత్ేక్షంగా
పాలుప్ంచ్చక్కలేకపోయాను.
అయితే,
పోలాప్రగడ సత్ేనారాయణమూరిూ గారిని నేను
సందరాభనిి
ఒకే ఒక సందరభంలో కలవడం జరిగంది.
అభినందన లేఖను వ్రాసి ప్ంపాను. ద్వనికి త్న
ఒకసారి, ప్రముఖ రచయిత్, ఉప్నాేసకుడు
సపందనను
అయిన "శ్రీ ఎమ్ వి ఎల్" సంపాదకత్ాంలో
సత్ేనారాయణమూరిూ
వెలువడే
వ్రాసారు. ఇదిగ - ఆనాటి ఆ ఉత్ూరమే ఈ నాటి
"ప్రభవ"
మాస నేత్ృత్ాంలో
ప్త్రిక రాజమహేంద్రవరం
ప్టిణంలో సాహితీ సభ జరిగంది. ఆ సభకు ఆహాానితలలో
సత్ేనారాయణమూరిూ
ఒకరుగా
గారు
శ్రీ
అందులో
పాల్గొనాిరు - అదే సభకు నేనూ శ్రోత్గా హాజరు అయాేను - వేదిక పైన సభ ముగసాకా, నేను ఆయనను విడిగా కలిసాను.. కలిసి ముచుట్లల
చెపుపకోవడం
Vol 07 Pub 005
జరిగంది.
అట్ల
పురసారించ్చకుని
ఆ
ఆయనకు
తెలియజేస్తూ
గారు
నాకు
శ్రీ
ఉత్ూరం
ఈ "తోక లేని పిటి"చూసారా ? ! ఇలా ప్ంజరం త్లుపు తీసానో లేదో... వెంటనే అలా, రివుా మంటూ - రెకాలు
రెప్రెప్లాడిస్తూ
అది
బయటకు
వచిుంది
మీకోసం.... కాదు... కాదు మన అందరికోసం ! ద్వని
కువ
కువలు
వింద్వమా
??....
ఇక జాగ్ందుకు మరి !!~~ <>*** ధనేవ్యద్వలు-నమసేూ ***<>
Page 51
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 52
ప్ర త్యేక్ వ్యేసం
జగద్ధాత్రి
తెలుగు సాహిత్ేంలో ప్రసిదిధ చెందిన కవులు, రచయిత్లలో ప్రముఖంగా చెపుపకోదగన వ్యరు దేవులప్లిల కృషణశాస్త్రి గారు. నవంబర్ 01 వ తేదీ ఆయన 120 వ జయంతి సందరభంగా ప్రతేేక వ్యేసం....
Page 53
“ నాకుగాదులు లేవు ఉషసుసలు లేవు “ అంటూనే మన మనసులోల మాత్రం చెదరని నిత్ే ప్రభాత్ సమీరం లా మగలి పోయిన కవి కృషణశాస్త్రి. ఆంధ్రా ష్ల్లల అని మహాకవి శ్రీశ్రీ చేత్
ప్రసుూతి చేయబడిన కవి కృషణశాస్త్రి. ఆయన ప్రభావం నుండి చాలా కషిం మీద బయట ప్డాును అని చెపుపకునాిడు శ్రీశ్రీ. కృషణశాస్త్రి కవిత్ ప్రభావిత్ం
చేయని
అతిశయోకిూ
కాదు.
ఉదిాగిత్లను ,
వ్యరుండరు మానవ
ఆనంది సహజమైన
ప్రేమను, బాధను, వీరహానిి
అనిిటినీ అతి హృదేంగా
కవితీాకరించిన
ఘ్నత్ కృషణ శాస్త్రిది. తెలుగు ఆధునిక కవితాానికి త్ల మానికం ఆయన కవిత్. కవిగా, గేయ రచయిత్గా, సినీ గేయ రచయిత్గా ఆయన అధరోహించిన శిఖరాలు అసామానేమైనవి. నవంబర్ 1 వ తేదీ ఆయన 120 వ జనమదినం. ఆ
సందరభంగా
ఆ
సాహిత్ే
మేరువును
మనసారా సమరించ్చకుంద్వం. “కృషణ శాస్త్రి బాధ ప్రప్ంచం బాధ” అంటాడు చలం మహాప్రసాథనం ముందు మాటలో. కృషణ శాస్త్రిది మానవుని వేదన. సామానే మానవుడే Vol 07 Pub 005
కేంద్రంగా మొదలైన సాహితాేనికి తొలిత్రం కవి కృషణ
శాస్త్రి.
సకల
మానవ
వేదనలు
ప్రతిఫలించ్చను అత్ని కవితాగణములో. ఇహ ప్ర బంధాలను త్ేజించి సాగంచే సేాచాు గానం ఈ కవికోకిలది. “ నవిా పోదురు గాక నాకేటి సిగుొ” అనుకుని గుండె గళం విపిప ప్రకృతిలో ల్లనమైపోయిన
కవితాఝారి
కృషణ
శాస్త్రి.
“కృషణప్క్షము” అత్ని ప్రసిదిధ పొందిన కావేము. భావ కవిగా ఆయనకు ఆయనే సాటిగా ప్రసిదిధ పొందిన వ్యడు ఈ కవిరాజు. కృషణ ప్క్షము ,
ప్రవ్యసము, ఊరాశి మూడు కవిత్ా సంపుట్లలు ఉనివి. భావ కవిగా భాసిలిల , త్దుప్రి సినీ కవిగా
ప్రసిదిధ
పొంద్వరు.
సాంద్రత్తో
మనసున
ఊగంచారు
ప్రేక్షకులకు
ఆయన మలెలల
కవిత్ా మాలలు
మల్లలశారిలో.
ఒక
మధుర వేదన , మారిమక సాధన ఆయన కవిత్ా
సోపానాలు. అవుటకు కృషణ ప్క్షము చీకటి అయినా ఈ కవి కవితా ప్క్షము మాత్రము కవన దీప్ూ కాంతలు నేటికినీ వెదజలులతూనే ఉంది. సాహిత్ే కవిత్ా ప్రేమకులెవరైనా
‘కృషణ
ప్క్షము’,
శ్రీశ్రీ
Page 54
‘మహాప్రసాథనం’ చదవకుండా ఉండరు. కేవలం కవిత్ామే కాదు ఆయన సాహితీ వ్యేసాలు కూడా చాలా
ప్రసిదధమైనవి.
త్న
తోటి
కవులైన,
బసవరాజు అపాపరావు, నండూరి సుబారరావు లాంటి
వ్యరిని
గురించి
ఎంతో
హృదయంగమంగా మంచి మాటలు చెపిపన మహనీయులు కృషణ శాస్త్రి. త్మళం నుండి ‘తిరుపాపవై’ ని తెనిగంచిన మహాకవి ఈయన. ఇక
సినీ
గీతాలు
ఎనిని
చెప్పగలము,
సందరోభచిత్ంగా ఆయన ప్లికించిన
సినీ
గేయాలు అజరామరాలు. ‘నా ద్వరి ఎడారి నా పేరు బికారి’ అనే పాటలో జీవన
తాతిాకత్,
యధాత్ధంగా
జీవితానిి
సీాకరించడం లోని నమ్రత్ అగుపిసాూయి. సినీ గీతాలలో కూడా ఆయన పాలించిన ఈ భావ సాంద్రత్,
ఆయన
త్తాానికి
ప్రతీకగా
నిలుసుూంది. “ ఆమె కనుిలలో ఆనంతాంబరపు నీలి నీడలు కలవు “ అనాి, “ శీత్వేళ రానీయకు, శిశిరానికి చోటీయకు’ అని ప్లికినా ఆయన కవన గీతికలు జీవన వేద్వలు. Vol 07 Pub 005
Page 55
త్న మానస ప్రకృతిని సజీవ ప్రకృతిలో లయించి
జీవగానమొనరిున
ఆ
మహానుభావునికి ఇదే మనసారా వందనం ఆయన 120 వ జనమదినోత్సవ్యన.
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 56
ఉషావినోద్ రాజవరం
నగరాలోల ఇరుగు పొరుగు కుట్లంబాల మధే ఉండే సంబంధాలు, ఆతీమయత్లు, అపారాథలు, సంఘ్రిణలు మనముందుంచే కథ. చిత్రం : త్టవరిూ జాానప్రస్తన
Page 57
శుభ మనసు మనసు లో లేదు
చెడు గా కూడా విని ఉనిది ఏదో మతూ మందిచిు
వ్యరం నుండీ ఎడ తెరిపి లేని ఆలోచనలతో
పిలలలను ఆడుకోనివాకుండా ప్డుకోబెటేిసాూరని ...
సత్మత్మౌతనే ఉంది, ఎందుకంటే తానిక
త్రాాత్ూరాాత్ ఆ పిలలలు చదువుకునే రోజులకు
ఎలులండే ఆఫీసు డూేటీ లో జాయిన్ అవ్యాలి..
మందక్కడి గా త్యారు అవుతారని, అదే ఈ
ప్రభుత్ాం వ్యరు ఇచేు మెటరిిటీ ల్లవ్ ఏరేిడ్
భయానికి కారణం .. హు..
ల్లవు తో సహా మెడికల్ ల్లవు, చివరకు ల్లవ్ ఆన్
త్రాాతి రోజే ఈ చినాిరులను కేర్ స్పంటర్ ప్రం
లాస్ట ఆఫ్ పే కూడా వ్యడేసుకుని, సుకుమార్ కు
చేసి ఎలా ఆఫీసుకు వెళాూరో క్కందరు త్లులలు
సంవత్సరం
అమమమమ,
అనుకుంటూ నిటూిరిుంది శుభ ..... వ్యరి కంటే
నానిమమ అయి దగొరుండి అనీి చూసుకుంది ..
నీవు ఎంతో అదృషి వంతరాలివి శుభా! నీ
కానీ
అయిపోయాక
ల్లవంతా బాబు కే సదిానియోగం చేశావు అని శ్రీ
జాయిన్ అయేే సమయానికి శుభ కు బాబు ను
వ్యరు ఊరడించారు .. అంత్కనాి ఏం చేసాూరు
కేర్ స్పంటర్ లో ఇవాక త్ప్పటం లేదు.. అదే త్న
పాప్ం, కేర్ లో ఇవ్యాలంటే ఆయనకీ కషిం గానే
బాధ కు కారణం.. కానీ తానీ ప్రిసిథతి లో
ఉంది మరి ..
ఇక
నిండే ఉని
ద్వకా
త్నే
ల్లవంతా
ఇంత్కనాి ఏమీ చేయ లేదు.. వదిలెయేటానికది ప్రయివేట్ల
ఉదోేగం
కాదు
ఉదోేగం.. అమమ హార్ి పేషంట్
గవరిమెంట్ల కనుక ఆమె
మనవడిని చూసుకోవటం కషిం. ఇక అతాూ మామలది ఈ ఊరు కాదు. పైగా మగతా పిలలల బాధేత్ ఇంకా ఉంది వ్యళలకు .. ఈ ప్రిసిథతలోల డే కేర్ స్పంటర్ త్ప్ప త్నకు దికుా లేదు ఈ కేర్ స్పంటర్ లలో క్కనిిటిని గురించి Vol 07 Pub 005
మెటరిిటీ ల్లవు
ఒక నెల నుండీ మంచి కేర్ స్పంటర్ ల కోసం ఇదదరు వెతకుతూనే ఉనాిరు. ఇంటికి క్కంచెం దూరమైనా ఒక కేర్ స్పంటర్ కి మంచి పేరు ఉండటం తో అకాడే బాబు ను చూసుకోవటానికి ఇవ్యాలని అనుకునాిరు వ్యరు.. కేర్ లో చేరిపంచే రోజు రానే వచిుంది. ఒక బుటి లో స్పరెలాక్ పౌడర్ కంటైనర్, చిని గనెి, చెంచా పెటిిన కవర్, ఓ బేబీ టవల్, ఒక జత్ బటిలు,
Page 58
క్కనిి ఎక్స్టసరా నాపిాన్స, క్కనిి బాబు ఆడుకునే
దగొరక్కచాుడు. ఇహ త్ను ప్డు బాధంతా ప్టా
బొమమలు, ఇవి గాక ఒక బిస్పాట్ పాేకెట్ అనీి
ప్ంచలయి
సరిద, కిట్లి త్యారు చేసి, కేర్ లో ఇచిు, బాబు ను
ఆనందంగా సుకుమార్ ని గుండెల కదుదకుంటూ
ఆయాల ప్రం చేసి, టాటా చెపిప వసుూనిపుపడు
భగవంతనికి
వ్యడు గుకా ప్టిి ఏడుసుూని ముఖం ... ఆఫీసు
చెపుపకుంది శుభ. త్ను వినింత్ అనాేయంగా
చేరి, సీటోల కూచ్చనాి మరిచిపోలేక పోతనిది
అనిపించలేదు కేర్ స్పంటర్. ఆ ఆయాలకు కూడా
త్ను...
మాత్ృత్ాపు మధురిమలునాియి కద్వ ! మరి
వచిున దగొరుించీ సాయంత్రం వరకు ఏ ఫైల్
వ్యళ్తి, పిలలలిి కని బంగారు త్లులలే కద్వ !
ముందేసుకుని కూచ్చనాి వ్యడే కనిపిసుూనాిడు. వ్యడి ఏడుపే వినిపిసుూనిది అనే మనసాం గానే ప్ని చేసి, ప్ని చేసుూనాి మనసు లగిం కాక, బాబు మీదే తిరుగాడుతూ ఉంటే మొకుాబడి గా
ప్ని చేసాననిపించి సీటోల ముళి మీద
కూచ్చనిట్లల కూచ్చని నాలుగు గంటలకు ఆఫీసర్ కు చెపిప ప్రిమషన్ తో బయట ప్డింది. శ్రీవ్యరికి ముందే ఫోన్ చేసి ఉండటంతో, ఆయన స్తాటర్ పై రాగానే ఇదదరూ కలిసి కేర్ కి చేరారు. ఆత్రుత్ గా కేర్ లో అడుగు పెటిగా బాబు మరి ఇదదరు చినాిరులతో కేరింత్లు క్కడుతూ హాయి గా ఆడుకుంటూ
కనిపించాడు....
అమమను
చూడగానే అనీి వదిలిపెటిి చెయిే చాస్తూ Vol 07 Pub 005
పోయింది..
ఆపాేయంగా,
మనసులోనే
కృత్ఙ్ాత్లు
రోజులు గడుసుూని క్కదీద, బాబు బాగానే కేర్ కి అలవ్యటయాేడు. యజమానురాలి ప్రేవేక్షణ లో ఆయాలు
త్న
బిడు
ని
రోజంతా
బాగా
చూసుకునిందుకు కేర్ యాజమానేం వ్యళ్లి ఆయాకిచేు జీత్ం తో బాట్ల త్న వంత గా (త్నకూ
త్ృపిూగా
ఉంట్లందని)
అపుపడపుపడు తానూ బిస్పాట్ లు, బ్రెడ్ తో బాట్ల క్కంత్ డబురలు కూడా యిసుూండేది శుభ .. వ్యరి టీ, టిఫిన్ ఖరుుల కోసం.. భగవంతడు ఎకాడో లేడు వీళి లో ఉనాిడు అనిపించింది శుభ కు అపుపడు .. నిజమే మరి ... ఇప్పటి కాలం లో అంతా వేష్ఠి కుట్లంబాలే.. పైగా మహిళలలో అధక శాత్ం
Page 59
నేడు ఉదోేగనులే.. ఆకాశానిి అంట్లతని నేటి
మనవళి ముచుటలతో..
ప్రతి వసుూవు ధరలను డోరీ వేసి ప్ట్లికోవ్యలంటే
ఎంచ్చకునాిరేమో
ఆ మాత్రం చనీిళికు వేనీిళ్లి అవసరం కద్వ !
దూరమైన క్కలదీ పెరుగును అనురాగం .. అని
క్కందరు భరూ / భారే ఉదోేగ రీతాే అతాూమామ లకు దూరమైతే, మరి క్కందరు అతాూమామ లు
ఓ
సినిమా
అని ఈ ప్ధధతి
అనిపిసుూంది.
కవి అనిట్లల
ఏమైనా
త్యారయాేయి
అనుబంధాలు..
త్మ సాంత్ ఊరు ను, సాంత్ ఇలుల ను విడిచి
ఇలాంటి ప్రిసిథతలోల సగట్ల ఉదోేగసుూరాలి
క్కడుకు కోడలు వదద ఉండలేక, త్మ ఊళ్లలనే
పిలలలను ఆదుకునే మరో అమమ ఈ కేర్
త్మ యింటోలనే ఉంట్లనాిరు. నిజానికి ఈ
స్పంటర్
కాలం లో క్కడుకు కోడలు పిలలలిి చూసుకునే
ఉదోేగనుల పాలిటి వరం అనుకుంటూ బాబు ను
త్లిదండ్రుల సంఖే చాల త్కుావనే చెపాపలి.. ఆ
శ్రీవ్యరికిచిు, కూరలు త్రిగ, కుకారు పెటిి వంట
భారం అంతా కోడలి త్రపు వ్యరిదే అనిట్లల
లో నిమగిమయిేంది శుభ’
ద్వఖలాలు కనబడుతనాియి.. మరి క్కనిి చోటల అబారయిల త్లిదండ్రులు పెదద క్కడుకు వదద ఉంటే చిని క్కడుకుకు బాధ, ఇలా ఆలోచించి, ఎవరి వదద ఉండటానికి యిషి ప్డక సేపెరేట్ గా నే ఉంట్లనాిరు.. ఏ స్పలవు వచిునా క్కడుకు కుట్లంబం తో వసేూ సంతోషం గా ఓ పూట వండి పెడతారు లేద్వ తాము ముందుగా ఫోన్ చేసి క్కడుకు యింటికి వసేూ ఆ రోజు కోడలితో సహా అందరు హాయి గా త్మతో గడిపి, స్పపషల్ వంట లు చేసి పెటిి కబురలతో కాలక్షేప్ం చేసాూరు Vol 07 Pub 005
..
అనిపిసుూంది
శుభ
కు..
ఇది
కిటికీ అవత్ల ఏదో రాళి శబదం అయితే అట్ల చూసి ఆగపోయింది.. అకాడ ఒక బిలిుంగ్ మరమమతూ ప్నులోల ఉని ఒక కూల్ల త్లిల, వ్యళి ఆయన అందించిన సిమెంట్ల, ఇట్లకల త్టి ను
నెతిూన పెట్లికుని మరొక ప్రకా కుమమరించి వచిు, చేతలు కడుకుాని త్న 3 ఏళి బాబు కి సతూ ప్ళ్ిం ముందు పెటిి టిఫిన్ డబార లోని అనిం, ప్పుప కలిపి ఇచిు, వ్యడు అనిం తింట్లంటే మరో చినిి పాపాయిని చెట్లి క్కమమ కు కటిిన చీర ఉయాేల నుండి ఎతూకుని
Page 60
పాలిస్తూ కూచ్చంది .. హు.. కూటి కోసం కోటి ప్నులు చెయాేలి మరి.. ఎనిి కషాిలు ప్డితే సుఖం దకాాలి ? కంఫరిబుల్ జీవిత్ం కోసం త్ను ప్డే తాప్త్రయము అదే కద్వ ! సీత్ కషాిలు
సీత్వి పీత్ కషాిలు పీత్ వి అనిట్లల ఎవరికీ ఈ బాధ త్ప్పటం లేదు. భూమాత్ అంత్ సహనం ఉండేది స్త్రీ జాతికే అని పెదదలని మాట మనసు లో మెదులుతంటే పెదద గా నిటూిరిుంది ఆ మాత్ృ హృదయం.. అమామ ! నీకు వందనం.. అవని మాతా నీకు వందనం అంటూ ఎఫ్ఫెమ్ రేడియో లో సనిగా వినిపిసోూందో గళం ఆర్రదాం గా.. అమమకుని
ఈ
సమసే
లేవీ
తెలియని
చినాిరి సుకుమార్ చకాని చెకా ఉయాేలలో ఊగుతూ వ్యళి నాని తో ఊసులాడుతూ హాయి
గా కేరింత్లు క్కడుతూనే ఉనాిడు ....
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 61
త్రైమాసిక ల్లఖిత పత్రిక
సంపాదకతిం, రూపకల్పన, ప్రచురణ :
తటవరిి జ్ఞానప్రసూన
సంపాదకత్ాం వహిస్తూ త్న సాదస్తూరీ తో ప్త్రిక రూప్కలపన చేస్తూ త్టవరిూ జాానప్రస్తన గారు ఎంతో వేయప్రయాసల కోరిు లిఖిత్ ప్త్రిక గా ప్రచ్చరిసుూని ప్త్రిక 18 జూలై 2017 తేదీతో వెలువడిన సంచిక నుంచి క్కనిి విశేషాలు...
Page 62
Vol 07 Pub 005
Page 63
Vol 07 Pub 005
Page 64
Vol 07 Pub 005
Page 65
Vol
Page 66
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 67
వివిధ ప్రాంతాలోల జరిగన సాహిత్ే, సాంసాృతిక కారేక్రమాల విశేషాలు...... ఈ విభాగానిి సమరిపసుూనివ్యరు :
Dr. Sarada Purna Sonty
MA, PhD ( Tel ) MA, PhD ( Sank ) ( Dlitt) DAMS Writer, Scholar, Poet, Published Author, Editor, Founder, Executive Director, Director, Owner , Editor - SAPNA, SRIF, CTS Chicago, Owner , Editor - Brahmi , Sonty Publications
Page 68
మాధురీకృష్ ణ
సాహితీ
ప్రయాణంలో
ప్రముఖులు
గొప్ప
మైలురాయని
అభివరిణంచారు.
నాగస్తరి
వేణుగపాల్, రాయదురొం విజయలక్ష్మి, ప్రసిదధ సినీ
గీత్
రచయిత్
సంపాదకత్ాంలో
"మదరాసు బదుకులు" ఆవిషారణ
సంఘ్ం"
"
(చెనిరసం)
చెనిపురి
భువనచంద్రల రచయిత్ల
వెలువరించిన
కథా
సంకలనానిి నలిల కుపుపసాామ శెటిి అకోిబర్ 14
నగరానికి చెందిన 36 మంది రచయిత్లు ఇకాడ
వ తేదీన ఆవిషారించారు.
వినిపించే తెలుగు, ఇకాడ కనిపించే జీవితాల
ప్రముఖ కథా విశేలషకులు వ్యసిరెడిు నవీన్,
ఆధారంగా రాసి, అపురూప్ంగా ఏరిు కూరిున "మదరాసు బదుకులు" కథా సంకలనం తెలుగు
Vol 07 Pub 005
ప్రముఖ రచయిత్ శ్రీ విరించి, కారేక్రమ సారథి, ఆకాశవ్యణి
తిరుప్తి
కేంద్ర
సంచాలకులు
Page 69
నాగస్తరి వేణుగపాల్, సా. వెం. రమేష్ లకు
నుంచి వచిున మొదటి
ప్రతలను అందించారు.
పుసూకం కాబటిి తెలుగు
ఈ
సంకలనానికి
కథలను
అందించిన
సాహిత్ే చరిత్రలో ఒక
చేయితిరిగన రచయిత్లు, ఇపుపడిపుపడే రాసుూని
మైలురాయి
ఔతాసహిక
వ్యసిరెడిు
రచయిత్లకు
పుసూకాలను
అని
అందించారు. ఆలిండియా రేడియో చెనెతి కేంద్రం
నవీన్ అభివరిణంచారు.
పూరా
ఈ
సంచాలకులు,
సతిూరాజు
ప్రముఖ కళాకారులు
శంకరనారాయణ,
శంకరరావు,
ఈశార్,
నాగభూషణం,
హిందూ
ఆచారే
ఆచారే
కాసల
చదవడం
ప్రారంభించినప్పటి నుంచీ మద్రాసు నగరం త్నను అవహించిందని, ఒక క్కత్ూ కళిముందు
సురేంద్ర త్దిత్ర నగర ప్రముఖులకు కూడా
కాశీనాథుని
ప్రతలను అందించారు.
రామచంద్ర, వేటూరి ప్రభాకర శాస్త్రి, శ్రీశ్రీ ఇంకా
తెలుగువ్యరు,
ఇత్ర
ప్రాంతాల
తెలుగువ్యరని తేడా త్నకెపుపడూ తెలియదని, నగరంలో అందరికీ చోట్లందని కుపుపసాామశెటిి
మెదులుతోందని
నగరం
కారూినిసుి
మద్రాసు
ప్త్రిక
ఎల్లర
కథలు
వెలలడించారు.
నాగేశారరావు,
తిరుమల
అనేకమంది ప్రముఖులు నడయాడిన నగరం ఒకప్పటి తెలుగువ్యరి సాంసాృతిక కేంద్రమని నవీన్ గురుూ చేశారు. ఔతాసహికుల కథలను
పేరొానాిరు. సాథనిక రచయిత్ల కథల పుసూకానిి
క్కనిింటిని
ఆవిషారించడం
అభినందించారు. కథలకు నిరాచనం వంటి
త్నకు
ఆనంద్వనిి
కలిగంచిందని అనాిరు. ఈ పుసూకమే ఒక కథ, పుసూకం రావడం కూడా ఒక కథ అని, మద్రాసు నగరంలోని రచయిత్ల Vol 07 Pub 005
విశేలష్ఠంచి
వ్యరి
ప్రయతాినిి
ముందు మాటను శ్రీవిరించి రాశారని నవీన్ ప్రశంసించారు. ఏ ప్రాంత్ంలో ఉనాి తెలుగు మాటాలడేవ్యరందరూ
మనవ్యరేనని,
ఎకాడి
Page 70
తెలుగువ్యరితో అకాడి యాసతోనే మాటాలడాలని
మాటాలడుతూ... తాను పెరిగ పెదదయిన త్రువ్యతే
అనాిరు. విరుదునగర్ నుంచి వింధాేచలం
త్న
వరకూ అంతా తెలుగు నేలేనని, ఆ ప్రాంత్ం
ప్రాముఖేత్ తెలిశాయని వెలలడించారు. కృషణగరి
కుంచించ్చకుపోయిందని ఆవేదన వేకూం చేశారు.
జిలాలలో వినిపించే తెలుగు మగతా ప్రాంతాలలో
"చెని రసం" లక్ష్యేలను నాగస్తరి వేణుగపాల్
వినిపించే యాసలకు భినింగా ఉంట్లందని
వివరించారు. సాథనిక యాసలో వెలువరించవలసిన పుసూకాలు, చేయవలసిన ప్నులు ఎనోి ఉనాియని, ఇందుకు తోడాపట్లనందించవలసిందిగా
రచయిత్లు,
సాథనికులను కోరారు. మా ప్రయత్ిం, పోరాటం అగవు... సా. వెం. రమేష్ తెలుగు భాష ప్రచారకరూ సా. వెం. రమేష్
ఇంటోల
మాటాలడే
భాష
మాధురేం,
అంటూ... 2010లో "కృషణ రసం" పేరుతో హోస్తరు
సంసథను
ప్రోత్సహించగా పుసూకాలూ,
నెలక్కలిప
ఇప్పటివరకూ రెండు
పాటల
సాథనికులను 15
కథల
సంకలనాలు
వెలువడాుయని ప్రేక్షకుల కరతాళధానుల మధే వెలలడించారు. కోయంబతూూరు
జిలాలలో
ఏనాడో
సిథరప్డిన
కుట్లంబానికి చెందిన తెలుగు బాలిక, 14 ఏళి మారూిరి సంజనా ప్దమం తెలుగు నేరుుక్కని పెదదవ్యరితో సమానంగా కథలు "రేగడి నీడలు" పేరుతో రాసిన విషయానిి, ఆ పుసూకం ఆవిషారణ సభకి తాను వచిున సంగతి కూడా గురుూ చేశారు. ఉడుమలపేట
Vol 07 Pub 005
తాలూకాలో
60
Page 71
శాత్ం
తెలుగువ్యరేనని
పేరొానాిరు.
50
ఉందని వ్యేఖ్యేనించారు. 2018 లో శ్రీలంకకు
ప్లెలలలో 2500 మంది తెలుగు రాయడం
చెందిన
నేరుుకునాిరని, ఇపుపడిపుపడే అకాడ ముగుొరు
అవిషారించనునాిమని ప్రకటించారు.
బాలికలు రచనలు చేసుూనాిరని అనాిరు. ఈ
నాగస్తరి కృష్ఠని, రచయిత్లను సంసథ గౌరవ
క్రమంలో తాము ప్డు కషాిలను వివరించారు.
అధేక్షురాలు, ఆంధ్ర మహిళా సభ కారేదరిశ
దినదిన గండం నూరేళి ఆయుష్ణి చంద్వన తాము జీవిసుూనాిమని, అయినా త్మ ప్రయత్ిం, పోరాటం
ఆగవని
ప్రకటించారు.
బడిలో
ఉనిప్పటి నుంచే ఇంటిపేరుతో మొదలుపెటిి తాను ఎదురొాని అవమానాలను వివరించగా ప్రేక్షకుల హృదయాలు బరువెకాాయి. సాహిత్ేం ఒక పెదద ఆయుధమని, ఈ నేల మనది కూడా అని
చెప్పడానికి
ఈ
ఆయుధానిి
ఉప్యోగంచాలని రమేష్ తెలుగువ్యరిని కోరారు. అనేక త్మళేత్ర ప్రాంతాల నుంచి త్మళ సాహిత్ేం వెలువడుతోందని,
ఇకాడి
తెలుగువ్యరు
కూడా
ఇపుపడిపుపడే ప్టిడం
ఆ
బాట
ఆశాజనకంగా
Vol 07 Pub 005
ప్రేమ
తెలుగువ్యరు
రాసిన
ధాత్రి
నాగస్తరి
పుసూకానిి
అభినందించారు.
ఆధారేంలో
కారేక్రమానికి
"చెనిరసం"
నడిపిసుూని
రాయదురొం
జరిగన ను
ఈ
ముందుకు విజయలక్ష్మి
నిరాహించారు. ఇదొక మధురానుభూతి : కథా రచయిత్లు "నేను కథ రాయగలనని అనుకోలేదు"... "నా కథ అచుయిేందంటే నమమలేకపోతనాిను"...
Page 72
"ఎప్పటి నుంచో రచయిత్నే అయినా మళీి నా
విషయాలకు హాసేం జోడించి "మునీసొారుడి
కథను అచ్చులో చూసుకోవడం ఆనందంగా
మొకుా" కథ రాశానని సజా్ జయదేవ్ బాబు
ఉంది"...
పేరొానాిరు.
"మదరాసు బదుకులు" రచయిత్లు ప్రేక్షకులతో
దేవ్యలయం వదద సంగీత్, సాహితాేల మధే
కలబోసుకుని
పెరిగన నేప్థేం త్నచేత్ "ద్వామడి ప్ండు"
త్మ
అనుభూతలివి.
ఈ
ట్రిపిలకేన్
పారథసారథి
ముఖ్యముఖి కారేక్రమానిి నిరాహించిన ప్రముఖ
కథను
రచయిత్రి సరోజినీ ప్రేమ్ చంద్ మాటాలడుతూ...
చెపాపరు. తెలుగువ్యడైన సాథనిక ఆటో డ్రైవర్,
క్కనిి నిముషాలోలనే చదివేయగల చిని కథ
పూజా గృహంలా అనిపించిన అత్ని ఆటో
అత్ేంత్ శకిూమంత్మైన సాహితీ ప్రక్రయ అని
స్తెరిూగా "మహదనుభవం" కథను రాశానని
పేరొానాిరు. ఉత్ూమ సాహిత్ేం ఉద్వత్ూత్ను
తిరుమల ఆముకూమాలేద వివరించారు. గంగుల
పెంచ్చతందని వ్యేఖ్యేనించారు. ఏకత్, కులప్ూత్
బాబు,
వసుంధర,
లింగమనేని
అనే లక్షణాలతో పాట్ల కథకు చదివించే గుణం
సుజాత్, ఎన్. హైమవతీ దేవి,
ముళిపూడి
ఉండాలని
శ్రీదేవి,
సీనియర్
రచయిత్
శ్రీవిరించి
రాయించిందని
హైమవతి, సుమబాల,
శ్రీమతి
సాామ
రామాిథ్
అరుణకాంతి,
చారుశ్రీ,
అనాిరు. నిజ జీవిత్ంలో తారసప్డిన వేకిూ
యిమమడిశెటిి కోటేశార్రావ్, ప్త్రి అనూరాధ,
స్తెరిూగా "భయం లేని బతకు" రచించానని
వింజమూరి సంధే, రాయదురొం విజయలక్ష్మిలు
వెలలడించారు. సాథనిక త్నిి తరై మారెాట్
త్మకు
వివరాలు సేకరించి "ఓడ రేవు మారెాట్లి" కథను
కథలలోని విశేషాలను వివరించారు. చివరగా
రాశానని, ఇది త్న రెండవ కథ అని నెలులటల
జరిగన ముగంపు సభలో మద్రాసు నగరం
శ్రీనివ్యసులు
త్మళ
"కుప్పపోసిన తెలుగు జీవిత్ం" అంటూ........
సంసాృతిలో భాగమైన మునీశారుల పూజా
సా. వెం. రమేష్ ఇకాడి భాషా విశేషాలను,
వివరించారు.
Vol 07 Pub 005
తెలుగు
స్తెరిూ
కలిగంచిన
విషయాలను,
Page 73
వేవసాయ,
నేత్,
పారిశుదధా
రంగాలలో
వెంకటరమణ,, అదేదప్లిల సుచిత్రాదేవి, మౌని,
అధకంగా ఉని తెలుగువ్యరు, వ్యరి భాషా
తిరుమల ఆముకూమాలేద, కె. అరుణకాంతి,
విశేషాలనూ గురించి
గాదిరాజు అరుణ్ కుమార్, ఆర్. ఎస్ట. హైమవతి,
అనరొళంగా ప్రసంగంచి
సభను కటిిప్డేశారు. తెలుగువ్యరు లేని రాష్ట్రం
శ్రీవిరించి,
లేదని,
తెలుగువ్యరునాిరని,
భాగేలక్ష్మి, సజా్ జయదేవ్ బాబు, చారుశ్రీ, ప్త్రి
అయితే అనిిచోటాల ఆగపోయిన సాహిత్ేం మళీి
అనూరాధ, జ. టి. ఆచారుేలు, ముళిపూడి
మొదలవ్యాలని
శ్రీదేవి,
70
దేశాలలో
ఆకాంక్షించారు.
చెనిరసం
సరోజినీ
గొరిల
ప్రేమ్
చంద్,
శ్రీనివ్యసరావు,
చలాల
జలంధర,
రచయిత్లు ఈ దిశగా ప్ని చేయాలని కోరారు.
రాయదురొం విజయలక్ష్మి, విసాూలి శంకరరావు,
త్న
శ్రీమతి రామాిథ్, పి. సుమబాల, రిష్ఠ శ్రీనివ్యస్ట,
సంపూరణ
సహకారం
ఉంట్లందని
పేరొానాిరు.
భువనచంద్ర, ఎన్. హైమవతీ దేవి, యిమమడిశెటిి
“ మదరాసు బదుకులు ” కథా రచయిత్లు :
కోటేశార్రావ్, డి. రాంబాబు, లింగంనేని సుజాత్,
ముళిపూడి ఉమాదేవి, నెలులటల శ్రీనివ్యసులు, రాణ పారీిబన్, కావుటూరు వసుంధర, ఆవుల
Vol 07 Pub 005
మనివ గంగాధరప్రసాద్, సంధే వింజమూరి, నలలపాటి ఉషారాణి, ఎస్ట. కె. ఎం. డీ. గౌస్ట బాషా, గంగుల బాబు.
Page 74
మాధురీకృష్ ణ
అమరజీవి పొటిి శ్రీరాములు సామరక సమతి ప్రారంభోత్సవ సభ తెలుగు భాషా వ్యేపిూ, సాంసాృతిక, సామాజిక కారేక్రమాల
ఏరాపట్ల
చేసే
జోేతి ప్రజాలన చేసి సంసథను ప్రారంభించారు.
ఉదేదశంతో "అమరజీవి పొటిి శ్రీరాములు సామరక
అనంత్రం
సమతి" పేరిట ఒక క్కత్ూ సంసథ నగరంలో
ఆలపించారు.
అకోిబర్ 21 వ తేదీ శనివ్యరం ప్రారంభమైంది.
సంసథ మొదటి కారేక్రమంగా తమమపూడి కలపన
మైలాపూరులోని ఆంధ్ర మహిళా సభ వేదికగా జరిగన ఈ కారేక్రమానిి సంసథ అధేక్షులు అజంత్ కె. శంకరరావు, ఉపాధేక్షులు డా. అనంత్ ప్దమనాభమూరిూ దిటికవి, ముఖే అతిథి ఆచారే ఎల్లర శంకరరావు, ఆయన సతీమణి సుజాత్, గౌరవ అతిథులు ఆచారే కాసల నాగభూషణం, వూరా లక్ష్మీ నరసింహారావులు Vol 07 Pub 005
వసుంధర
తెలుగుత్లిల
గీతానిి
వివిధ సందరాభలలో ఆకాశవ్యణి కోసం, క్కనిి ప్త్రికల కోసం రచించిన వ్యేసాల సంపుటి "వ్యేస మంజూష" ఆవిషారణ సభ జరిగంది. డా. మూరిూ పుసూకానిి ఆవిషారించి మొదటి ప్రతిని అజంతా శంకరరావుకు అందించారు. శంకరరావు అధేక్షోప్నాేసం చేస్తూ.. అమరజీవి పొటిి శ్రీరాములు మీద గౌరవంతో ఆయన పేరిట
Page 75
తెలుగువ్యరు
ఎవరైనా
చేసుకోవచుని,
సంసథలను
చెనెతి
నగరంలో
ఏరాపట్ల
మహాభారత్ం,
ఉని
భాగవత్ంలోని
తెలుగువ్యరందరూ భాషను కాపాడుక్కనేందుకు
విశేషాలను
కృష్ఠ చేసుూనివ్యరేనని పేరొానాిరు. "వేద విజాాన
ఆసకిూకరంగా
వేదిక" కారేదరిశ మధు, "జనని" వేవసాథప్క
వివరించారు.
కారేదరిశ
వెనకటికి
కృష్ఠని
గుడిమెటల
చెనియేల
అభినందించారు. అనిి సంసథలూ
ఒకరనిట్లి
శ్రీ
ఒక
యువతీయువకులను కూడా కలుపుకుపోవ్యలని
వృదధ, ఒక యువ పాత్రల కథే మహాభారత్మని
స్తచించారు. అమరజీవి పేరుతో మరొక సంసథ
వ్యేఖ్యేనించారు.
ప్రారంభమవాడం
చెనియే
సమీక్షిస్తూ వ్యేకరణం మీద, శ్రీకృషణదేవరాయల
మహోత్ాృషిమయిన,
యుగం మీద కూడా త్న శిష్ణేరాలు చకాని
పేరొానాిరు.
హరిణయమని
"వ్యేస
మహోజ్వలమైన తెలుగు భాష వ్యేపిూకి సంసథ కృష్ఠ
వ్యేసాలు
రాయడం
చేయగలదని ఆశా భావ్యనిి చెనియే వేకూం
కలపన,
మరొక
చేశారు. ఆచారే శంకరరావు ప్రసంగస్తూ..
పోటాపోటీగా
Vol 07 Pub 005
మంజూష"ను
అభినందనీయమనాిరు. విద్వేరిథని
చదువుతూ
రామలక్ష్మిలు గురువులను
Page 76
ఆకాంక్షించారు. నరసింహారావు అభినందనలు తెలిపారు. ఇటీవలే గౌరవించేవ్యరని, గురువుకు బలం శిష్ణేలేనని వ్యేఖ్యేనించారు.
త్మకు
దూరమైన
త్లిల తలసిలక్ష్మి జాాప్కారథం, త్న త్ండ్రి తమమపూడి వేంకట గపాలరావు సౌజనేంతో
పుసూకానిి
విడుదల
చేశానని,
ఆచారే కాసల నాగభూషణం మాటాలడుతూ...
ఇందుకు ఎంతో కృష్ఠ చేసిన త్న భరూ రామదూత్
అమరజీవి
గుపాూ,
పేరిట
సామరక
భవనానిి
వైజాగ్
కు
చెందిన
శిషాిా
నిరిమంప్జేసిన వై ఎన్ శాస్త్రి సేవలను గురుూ
రామచంద్రరావులకు కృత్జాత్లు తెలిపారు.
చేశారు. తెలుగువ్యరికి మైలాపూరు ప్రాంత్ం
మూడు నెలల పాట్ల మేఘల చాట్లకు వెళ్ళలన
చారిత్రకమైనదని పేరొానాిరు. నగరంలో ఉండి ప్ని చేసిన మహామహులను గురుూ చేశారు. కృతికరూ, కృతిభరూ అనగానే ఇవి గురుూక్కసాూయి... అంటూ... గ్రంథాలయ ఉదేమం జరుగుతని రోజులలో రాయప్రోలు సుబారరావు రాసిన ప్ద్వేలను, మనుమసిదిధని ఉదేదశించి తికాన రాసిన ప్ద్వేలను ఉటంకించారు. రచయిత్రి మరినిి రచనలను Vol 07 Pub 005
చేయాలని
పునిమ చంద్రుడు మళీి ఉదయించాడని, ఇక నుంచి
సంసథ
జరుగుతాయని ముఖే
కారేక్రమాలు డా.
అతిథులను,
మూరిూ త్న
ఆగకుండా పేరొానాిరు.
గురువు
ఎల్లర
Page 77
తెలుగు" పాటను యడవలిల అరుణ శ్రీనాథ్ తీయగా అలపించగా... ప్త్రి అనూరాధ "క్కమమలో కోయిలనై" అని శంకరరావును
కలపన
శాలువ్యలతో
దేవులప్లిల భావ గీత్ంతో సభను మెపిపంచారు.
సత్ారించారు.
కిడాంబి లక్ష్మీనాథ్ త్న త్ండ్రి వీరరాఘ్వ్యచారే
సభ ప్రారంభానికి ముందు క్కందరు కళాకారులు
రచించిన "ఓ శారద్వంబ", వసుంధర "శంభో
ఆలపించిన
శంకర గౌరీవరా" అని భకిూ గీతాలను శ్రుతి
గీతాలు
సభను
అలరించాయి.
ప్రముఖ గీత్ రచయిత్ జొనివితూల రాసిన "చకెార కలిపిన తీయని కమమని తోడు పెరుగు
Vol 07 Pub 005
శుదధంగా ఆలపించారు.
Page 78
మాధురీకృష్ ణ
ప్రకృతి కవిత్ల దువూారి
దువూారి రామరెడిు థర్ు ఫారం వరకు మాత్రమే
ప్రకృతి రమణయత్ వరణన కవికోకిల దువూారి
చదువుకునాిరని,
రామరెడిు కవితాానికి గుండెకాయ వంటిదని
లేకుండానే కవిత్ాం చెపాపరని నరసింహారావు
కరిమద్దల నరసింహారెడిు పేరొానాిరు.
వెలలడించారు. అయినా త్నకు గుండె నుంచి
వేద విజాాన వేదిక, ఆంధ్రా సోషల్ అండ్ కలురల్
కవిత్ాం
పొంగ
ఎవరి
మారొదరశకత్ాం
వసుూందని
ఆయన
అసోసియేషన్ ల సంయుకాూధారేంలో అకోిబర్
చెపుపక్కనేవ్యరని పేరొానాిరు.
22వ తేదీ ఆదివ్యరం "త్రత్రాల తెలుగు కవిత్"
కవిత్ాం రాయడం గురించి అయన చెపిపన
సాహితీ ప్రసంగాల 92వ మాసం కారేక్రమం
కవితాానిి వినిపించి, కవిత్ాం చెపేూ పిలలలకు
ఆదివ్యరం ఆసాా ప్రాంగణంలో జరిగంది. ఈ
కూడా అరథమయేేట్లి ఉండాలని కవి కోకిల
సందరభంగా "కవికోకిల కళారీతలు" అంశంపై
అనాిరని గురుూ చేశారు. కానీ నిజానికి కవిత్ాం
"కవి కోకిల"గా పేరుగాంచిన దువూారి రామరెడిు
అరథమయేేట్లి రాయడం కషిం, అరథం కాకుండా
కవిత్ాంపై
రాయడం
నెలూలరుకు
చెందిన
సులభమని
చమత్ారించారు.
విశ్రాంతాచారుేలు డా. కరిమద్దల నరసింహారెడిు
పొలానికి వెళ్లూని క్కత్ూగా పెళ్తిన జంట, యుకూ
ప్రసంగంచారు.
వయసు వచిున సంతానం, చదువు విలువ,
Vol 07 Pub 005
Page 79
అపుప, వడీు త్దిత్ర అంశాల గురించి ఆయన
ఛలోకుూలు
చెపిపన ప్ద్వేలను వివరించారు. త్న మొదటి
దువూారి వరిణంచిన పిలలల ఆటల గురించి
భారే చనిపోయిన త్రువ్యత్ ఆమెను గురించి
వివరించి... బాలేంలో పిలలలు ప్రయోగాలు చేసే
అదుభత్మైన సమృతి కవితాానిి వెలువరించారని,
పిలలలని అడుుకోవడం వలల వ్యరిలోని సృజన
"మనసు కలిసిన ఇలాలలు మరిగపోవ" అంటూ
ఎదగదని వ్యేఖ్యేనించారు.
అందులో
మధు సాాగతోప్నాేసం చేయగా వకూను డా.
ఆమెతో
కలిసి
ప్ంచ్చకుని
మధురనుభూతలను కలబోశారని వివరించారు.
విసిరారు.
వరిం
సమయంలో
విసాూలి శంకరరావు సభకు ప్రిచయం చేశారు.
రామరెడిు కవితా రీతలలో ప్లెలల ప్రకృతి చిత్రణ
సంసథ అధేక్షులు జేకే రెడిు, మధులు ఆయనను
అతి
ఘ్నంగా సత్ారించారు. విసాూలి శంకరరావు
ముఖేమైనదని
రమణయత్ను,
అనేక
పేరొానాిరు.
ప్రకృతి
సందరాభలలోని
ప్లెల
జనాల వేవహారాలు, ప్శుప్క్షులను వరిణంచిన ప్ద్వేలను చదివ్యరు. సందరాభనుసారం అప్పటి ప్లెల దృశాేలను నేటి దృశాేలతో పోలుస్తూ
Vol 07 Pub 005
శాలువతో సత్ారించారు. యడవలిల అరుణా శ్రీనాథ్ ప్రారథనా గీత్ంతో కారేక్రమం ప్రారంభమైంది.
Vol 07 Pub 005 Page 80
రాబోయే రోజులోల వివిధ ప్రాంతాలలో జరుగబోయే సాహిత్ే, సాంసాృతిక కారేక్రమాల వివరాలు ....
Page 81
Vol 07 Pub 005
Page 82
Vol 07 Pub 005
Page 83
Vol 07 Pub 005
Page 84
Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005 Page 85
07_004 సంచిక పైన
ర న్ మీ అభిపా ఈ సంచకలోని రచన్లపె ర యాలను పతి ర క కిరంద వుండే వాయఖ్యల
పెట్ట ూ ( comment box ) లో త్పపక వా ర యండి. లేద్ ఈ కిరంది మయిల్ ఐడి కి పంపండి. editorsirakadambam@gmail.com
07_004
దీపావళి శుభాకాంక్షలు ....
Page 86
నమస్తి -దీపావళి పర్ైద్వన శుభాకాంక్షలు ~ మంచి సదా చెడు పైన విజయానిా స్తధించుచుండుగాక !~ - ఓలేటి వంకట సుబాారావు మీకు మీ కుటంబ సభ్యాలకు, దీపావళి శుభాకాంక్షలు - Ratna Reddy Yeruva
- Manjula Lsa
- Vani Satya
Happy Deepavali Rao Gaaru! - Sriram Sonty
Vol 07 Pub 005
దీపావళి శుభాకాంక్షలు ....
07_004
Page 87
మీకు మీ కుటంబ సభ్యాలకు మీ మంచి హృదయానికి నా మనసు పూర్ైగా దీపావళి శుభాకాంక్షలు అయా - Subu Subramanyam
tq wish you the same sir - Venkatanaidu Marineni
పత్రిక గుర్తంచి .... పూజానీయులైన రామచంద్రరావు గార్తకి నమస్తకర్ములు , ఈ సంచిక చాలా మనసుకి హత్తికునేలా వుంద్వ, నాకైత్య రాధ్య తతైం చాలా హత్తిత్తంద్వ, మేఘదూతం అయిత్యనేమి చిటిిబాబు గార్త కోసం అయిత్యనేమి ఇరుగుపొరుగు కధ అయిత్యనేమి అనీా చాలా చకకగా ఉనాాయి.. ధనావ్యదములు.. ఇటో, శ్రావణ్ కుమార్
Dear Team, Appreciate the efforts !!! - Vinay Mantha Vol 07 Pub 005
‘ మేఘదూతం ‘ గుర్తంచి......
07_004
Page 88
సౌజనా మిత్రులు శ్చరా రావుగార్తకి , ఎప్టిలా పటిలేని కృతజఞతా భావం తో బరువై మీకు నమస్తకర్ం చేసుినాాను. ఎంత శ్రమ ! చాలా అద్భుతం గా ఉంద్వ. పర్మానందం గా ఉంద్వ. ఈ మేఘదూత కావాం
అంతరాాల పత్రికని చేర్తన వైనం 'రేపటి సంసకృత స్తర్సైత మహోదయానికి అక్షర్ నైవేదా సమర్్ణం' చేస్నన వైనం తెల్లయచేసుింద్వ. పర్మ గురువుల ఆశీర్ైచనం వలన మేఘదూత అనువ్యద ర్చన ఈనాటి తెలుగు పండిత్తల , కవుల, గురువుల మనానలని అంద్భకుంద్వ. మీ ప్రయతాం, సౌజనాం స్తర్సైత మహితాక్షర్ సౌధ్యనికి మెటిగా మల్లచి మా ప్రయతనానికి అర్హత నిచిింద్వ. ఈ కార్ా స్తమానాం కాద్భ. మీ వ్యజఞమయాధైర్ం, గురువు శ్రీ రామవర్పు శ్ర్త్ బాబు గార్త తో శ్చష్ా శార్దాపూర్ణ విదాా వావస్తయ ఫలం, అనువ్యద కావా ర్చన, నిలబెట్టి శాస్త్రీయ నిబదధ ర్చన ఈ మేఘదూత శ్రీకళాఖా వ్యాఖ్యాపేత కావాం . మా గురువు గార్తకి పాదాభివందనం చేస్న మీకు కృతజఞత తెలుపుకుంటనాాను. ... శార్దాపుర్ణ
‘ ద్వైభాషితాలు ’ శీర్తషకన “ మధ్యాహాం బసుు ” గుర్తంచి......
ThanQ for the post sir
- Nagesh Babu
Vol 07 Pub 005
తో. లే. పి. గుర్తంచి......
07_004
Page 89
వోలేటి వంకట సుబాారావు గార్త "తోక లేని పిటి" శీర్తషకలో వీణా విదాైంసులు శ్రీ. చిటిిబాబు గార్త గుర్తంచి చద్భవుత్తంట్ట పాత రోజులు గురుికొచాియి. 1976 లో చిటిిబాబు గార్త అద్భుతమైన వీణ కచేర్త, ముంద్భ వర్సలో కూరుిని వినడం నాకు బాగా గురుింద్వ. సుజనర్ంజని లో కొద్వి ఏళ్ళ క్రితం శాయి గారు, వ్యర్త నానాగార్త గుర్తంచి చెపి్న విశేషాలు ఇపు్డు మళ్ళళ చద్భవుత్తంట్ట చాలా ఆనందంగా అనిపించింద్వ. మన దేశ్ ప్రముఖుల గుర్తంచిన ఎనోా విష్యాలను పాఠకులకు తెల్లయచేసుినా సుబాారావు గారు అభినందనీయులు. - శాామలాదేవి దశ్చక, యూ ఎస్ ఎ- న్యాజెర్సు Chitti Babu gari Veena yendariko chala chala istham. Ayana album Wedding Bells naaku mari mari istham. Varini yee sandharbharanga mari andamga vundi. Meeku Dhanyavadalu. - Babu Rao Godavarthy Good afternoon sir and nice words telling - Kvs Sanyasi Rao A great tribute to my Guruji. - Nagesh Babu Ee Anubhavam naaku pratyakshnga 70 s vzm lo jarigindi - Shastry Nb Vol 07 Pub 005
తో. లే. పి. గుర్తంచి......
07_004
Page 90
తోక లేని పిటి' పంచిన వీణ విదాైంసులు శ్రీ చిటిిబాబు గార్త కబురుో బాగునాాయి . కచేర్త జరుగుత్తండగా, స్తిజి వనక వ్యర్త డిసిర్ాన్సు తో చిటిిబాబు గారు ఆగ్రహించి - వీణావ్యదన ఆపేయటం - శ్ంకరాభర్ణం స్ననిమా లో శ్ంకర్ శాస్త్రి గారు - ప్రోగ్రం ఆపేయటం గురుి తెచిింద్వ !! కచేర్స ని సర్సైతీ పూజ గా భావించే ఎందరో మహానుభావుల కి నమో నమః !! తోక లేని పిటి' ని ఎగిర్త వచేిేలా చేస్నన శ్రీ ఓలేటి వంకట సుబాారావు గార్తకి ధనావ్యదములు . - రామ్ ప్రస్తద్ మీ వ్యాసం ఆసకిికర్ంగా వుంద్వ . ధనావ్యదాలు . - బాబు ( కార్టినిస్ి బాబు )
‘ మందాకిని ‘ ల్లఖితపత్రిక గుర్తంచి...... Very beautiful Ramachandra Rao garu. Thank you very much. - - Babu Rao Godavarthy Ee sanchikanu veluvarinchadam venuka unna Sodari Srimathi Jnana Prasuna gari
krushi, karya deeksha , tapana entho prasamsaneeyam, Ramachandra rao ji - _ - Subba Rao Venkata Voleti జ్ఠానప్రసూనగార్త కృషి శాోఖనీయం. - నిడదవోలు మాలతి Vol 07 Pub 005
Vol 07 Pub 005
చదవండి.....
చదివించండి www.sirakadambam.com editorsirakadambam@gmail.com
ర్చనలకు గడువు :
మాతృద్వనోతువ
30 ఏప్రిల్ 2017
ప్రత్యాక సంచిక