Sirakadambam 06 011 by SRRao

Vol 06 Pub 011

01 Mar 2017 sirakadambam Web magazIne

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ - అంతర్జ ా తీయ మహిళా దినోతసవ ప్ ర త్యేక సంచిక

www.sirakadambam.com editorsirakadambam@gmail.com

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ Vol 06 Pub 011

Be Bold for Change

ITW-2017 ముఖచిత ర ం:

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ చిత ర కారుడు :

కూచి

శ్యామలాదేవి దశిక, అమెరికా శ్యరదాపూరణ శొంఠి, అమెరికా జయ పీసపాటి, హొంగ్ కాొంగ్ జయశ్రీ తేలుకొంట్ల, అమెరికా విదా తాడొంకి, అమెరికా జ్యాతిరెడ్డి, అమెరికా శ్రీదేవి జ్యశ్యాల, అమెరికా ఇొందిర కొప్పరిి, షార్జా నీరజ విష్ణణభట్ల, ఆస్ట్రేలియా హిమబొందు పాలూరి, దుబాయి పారిజాత బర్దీపూర్, కెనడా సొంధు సురొంద్ర, అమెరికా ప్దమజ శొంఠి, అమెరికా శ్యొంత సుసరల, అమెరికా ఆనొంద విహరి ...... వార్జివళి ....

అభిప్రాయకదొంబొం

Page 02

ల్లప్లి పేజీల్ల ో ... 04 10 19 28 33 37 46 49 54 58 62 71 76 80 84 92

100

ప్రస్తివన

Page 03 Vol 06 Pub 011

మార్చి 8 వ తేదీ అంతర్జ ా తీయ మహిళా దినోతసవ సందర్భంగా మహిళమణులకు, సోదరీమణులకు శుభాకంక్షలు. త ంపు కోసం, వార్చ సమసయలకు పర్చష్కార్జలు అంతర్జ ా తీయ సమాజం మహిళల గుర్చ వెదకటం కోసం సంవతసర్ంలో ఒకరోజును కేటాయంచంది. ఆ అంతర్జ ా తీయ సమాజంలో మన భార్త్ కూడా అంతర్జభగమే గనుక దాన్ని పాటంచడం జరుగుతంది. ఉరుకులు, త త జీవనంలో ఒక న్నముషం మహిళల సమసయల గుర్చంచ, వాట పర్చష్కార్జల పరుగుల ప ర స్త గుర్చంచ, సమాజంలో వారు కూడా భాగస్వాములే గనుక సముచత స్వ ా నాన్ని ఇచి గౌర్వంచవలసిన ై నా కేటాయంచవలసిన ఆవశ్యకత పెర్చగంది. ఆవశ్యకత గుర్చంచ సంవతసర్ంలో కనీసం ఒకారోజ న్నజాన్నకి అభివృది ి చందిన, చందుతుని దేశాలన్నిటలో కూడా మహిళల పర్చసి ా తి దాదాపుగా ఒకే ర్కంగా ఉంటంది. ఆధున్నకత పెర్చగే కొదీ ీ ీస్త్ర పురుషుల మధ్య వభజన రేఖ ఒక ప ర కా చరుగుతూ ఉంటే మరో ప ర కా సమసయలు మర్చంత పెరుగుతునాియ. పురుష్కహంకర్ం బుసలు కొడుతంది. ై నా ఉంది. ఈ పర్చసి దీన్నకి అంతం ఎకాడుందో వెదకవలసిన ఆవశ్యకత ఎంత ా తులో ో సంవతసర్జన్నకి ై నా మహిళల గుర్చంచ ఆలోచంచే అవకశాన్ని ఈ మహిళా దినోతసవం కల్పిసో ఒకారోజ త ంది. వవాహం కర్ణంగానో, ఉదోయగం కర్ణంగానో, స్వంసాృతిక బంధ్ం కర్ణంగానో, మరే ఇతర్ కర్ణాలవలనో వదేశాలో ో ఉంటుని తలుగు మహిళల సంఖయ గణనీయంగానే ఉంది. మన తలుగు త కి ఆయా దేశాలో త ని కృషి వెల కట భాష, సంసాృతుల వాయప్త ట లేన్నది. వదేశాలో ో వారు చేస్త ో ఉంటుని కొందరు తలుగు మహిళలను, అకాడ వార్చ పర్చసి ా తి, కర్యకలాపాలను పర్చచయం చయయడాన్నకి ఈ ‘ వదేశాలో ర తేయక సంచక రూపకలిన చయయడం జర్చగంది. ో తలుగు మహిళ ’ అనే ప అంతర్జ ొ ని ా తీయ మహిళా దినోతసవ కనుకగా రూపందిన ఈ ప ర తేయక సంచకలో పాల్గ సోదరీమణులందర్చకీ ధ్నయవాదాలు.

త కప ‘ పంచమసార్ం ’ పుస ర చుర్ణకు తడిడడాన్నకి పా ర యోజికులుగా, శుభాకంక్షల / వాయపార్ ప ర కటనలను ఇవాదలుికునివారు వవర్జల కోసం వెంటనే సంప ర దించగలరు.

editorsirakadambam@gmail.com

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 04

న్యూజర్సీ, అమెరికా

కుటుంబుం : రామకృష్ణ - భర్త, జ్యోతి - కుమార్తత, రామపార్థసార్ధి - అల్లుడు, నీనా మాధురి, లేఖా లక్ష్మి - మనుమరాళ్ళు జన్మస్థలుం : రామచుంద్రపుర్ుం, తూ. గో. జిల్లు, పెరిగుంది : చెరుకూరు, ప్రకాశుం జిల్లు విద్యోభ్యోస్ుం : ఇుంటర్, డిగ్రీ - ర్తడిి మహిళా కళాశాల, హైదరాబాద్ ప్రవాస్ుం : 1976 లో వివాహుం తరాాత ఉద్యోగుం : మొదట హెల్తత కేర్ డివిజన్, తరాాత న్యోజెర్సీ మెడికల్త స్కూల్త ప్రవృతిత : ర్చన్ల్ల, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల్ల, ‘ మన్బడి ’ లో బోధన్ మొదలైన్వి.

Page 05

1977 నుంచి 2007 వర్కు నేన హెల్త కేర్క ఫీల్ీ లో ఉద్యాగుం చేసాన. మొదట్ మెడకల్ రికార్కీ్ డపారెిముంట్ లో హెల్త రికార్కీ ఎనలిసుిగా తరావత

న్యూజర్సీ, అమెరికా

కిానికల్ సర్సవస్ రెప్రజెుంట్టట్టవ్ గా న్యాజెర్సీ మెడకల్ స్కకల్ కు పనిచేసాన. ముపెపు ఏళ్ళి గా నేన

నా పేరు శ్యామలాదేవి దశిక . 1976 నుంచి భర్త

చేస్థన ఉద్యాగుం నాకు ఆతావిశ్యవసుంతో పాటు

రామకృష్ణ తో న్యా జెర్సీ లో నివాసుం. మాకు ఒక

ఎుంతో తృప్తతని, ఆనుందానిన ఇచిచుంది. 1982 లో

అమాాయి.

సాథప్తుంచబడన

పేరు జ్యాతి. ఇకకడ పుట్టి పెరిగిన మా అమాాయి,

సుంఘుంలో మొదట్ కమ్మటీ మెుంబర్క గాన ఆ

చకకని

తెలుగు

మాట్లాడగలదు

అని

చెపుుకోవడానికి నేన ఎుంతో గర్వపడుతుంట్లన. 2007 లో రామ పార్థసార్థి ని పెళ్ళి చేసుకుని న్యాయార్కక నగర్ుంలో స్థథర్పడుంది. మాకు ఇదదరు మనవరాళ్ళి, నీనా మాధురి, లేఖా లక్ష్మి.

తెలుగు

కలచర్ల్

సుంట్ర్క

తరావత ప్రెస్థడుంట్ గాన పనిచేసాన. 2004 లో మా న్యాజెర్సీ తెలుగు కళాసమ్మతి వారి ఆధ్వర్ాుంలో నడుసుతనన “తెలుగు జ్యాతి” పత్రిక ఎడటోరియల్

బోర్కీ లో చేర్ట్ుం జరిగిుంది. తెలుగు సీనియర్కీ అసోస్థయేష్న్ వారి కమ్మటీలో మెుంబర్క గా ఉుంటునానన. ప్రసుతతుం నేన చేయగలుగుతనన మరొక

నేన పుట్టిుంది తూరుుగోదావరి జిలాా లోని

ముంచిపని

రామచుంద్రపుర్ుం. పెరిగిుంది ప్రకాశుం జిలాా బాపట్ా

స్థలికానాుంధ్ర

దగగర్ ఉనన చెరుకూరు అనే పల్లాటూరులో.

వారు

హైస్కకల్ తర్వాత హైదరాబాద్ లో రెడ్డీ మహిళా

నడుపుతనన

కళాశ్యలలో ఇుంట్ర్సాడయట్, బి.ఎ డగ్రీ చేసాన.

“మనబడ” లో ఉపాధ్యాయురాలిగా ఉుండట్ుం!

డగ్రీ మూడవ సుంవతీర్ుం చదువుతననపుుడు అమెరికాలో ఉుంటునన రామకృష్ణ తో నా వివాహుం

అవట్ుంతో, చదువు పూరిత అయిన తరావత 1976 లో అమెరికా రావడుం జరిగిుంది. అపుుడు నాకు పుంతొమ్మాది సుంవతీరాలు. Vol 06 Pub 011

నాకు ప్రవాసాుంధ్రుల జీవితాలిన ప్రతిబిుంబిుంచే కథలుంటే ఇష్ిుం. నా అభిమాన ర్చయిత్రి మాలతీ

చుందూర్క. భానమతి గారి కథలుంటే చాలా ఇష్ిుం. పురాణుం వారి శైలి, వారి హాసాుం నాకు చాలా

న్యూజర్సీ, అమెరికా

చాలా ఇష్ిుం. పురాణుం

నిజానికి

సుబ్రహాణా

సముదాయమే.

శర్ా

గారి

Page 06

మా

జీవితముంతా కార్ణుం

అనభవాల చిననవయసులో

“ఇలాాలి

ముచచటుా”

రావడుం.... పాశ్యచతాదేశ జీవిత విధ్యనుం మీద

పుసతకుం

అమెరికాలో

ఎటువుంట్ట అవగాహన లేకపోవడుం. అపుట్ట

చదివి, ఆనుందిుంచి స్కురితతో

ఆ

“అమెరికా

కాలానిన

దృష్టిలో

పెటుికుుంటే

సుంప్రదాయ

బదధుంగా, ఆకుచాటు ప్తుందెలా పెరిగి ఒకకసారిగా

ఇలాాలి ముచచటుా” అనన

మన

శీరిికతో

ముచచటుా

వాతావర్ణుంలో అడుగుపెట్టి, అయిన వాళ్ళి దగగర్

రాసుతుంట్లన. అపుుడపుుడు కథలు రాసుతుంట్లన.

లేకుుండా జీవితానిన ఓ కొతత మార్గుంలో మొదలు

నా

కౌముది...

పెట్లిుం. ఒకట్వ తర్గతి నుంచి డగ్రీ వర్కు తెలుగు

సుజనర్ుంజని... ఈ మాట్.... మధుర్వాణి.... కొనిన

మీడయుంలో చదువుకునననేన, పుంతొమ్మాదేళ్ి

ప్రత్యాక సుంచికలలో ప్రచురిుంచ బడాీయి. కొనిన

వయసులో అమెరికా వచిచ ఇకకడ ఇుంగ్లాషులో,

ముచచటుా ఆస్ట్రేలియా లో “తెలుగు లహరి” రేడయో

ఇకకడ వారితో ఎలా మాట్లాడాలో.... ఎలా కలిస్థ

కార్ాక్రముం

పని

ర్చనలు

తెలుగు

లో

కూడా

జ్యాతి...

ప్రసార్ుం

అవుతూ

సుంసకృతికి,

చేయాలో

ఆచారాలకి

నేరుచకుుంటూ,

భిననమైన

ననన

నేన

ఉుంట్లయి. నా ర్చనలనినట్టనీ పుసతక రూపుంగా

సరిదిదుదకుుంటూ వీలైనుంత ఎదగాలని తపన

రెుండుసారుా “అమెరికా ఇలాాలి ముచచటుా” 2010

పడుతుండేదానిన.

లోన

“అమెరికా

“అమాయాా! ఫర్వాలేదు” అనకునేలోపు ఇకకడ

ఇలాాలి ముచచటుా-2”

పుట్టి ఇకకడ పెరుగుతనన మా అమాాయి అడగే

2015

లోన

ప్రశనలు... తన ఆలోచనా విధ్యనుం చూస్థనపుుడు,

వుంగూరి ఫుండేష్న్

అపుుడు తెలిస్థుంది... నేన నేరుచకోవలస్థుంది.....

ఆఫ్ అమెరికా వారు

తెలుసుకోవలస్థుంది చాలా ఉుంది అని!

ప్రచురిుంచారు.

కొుంత

కాలుం

అయాాక

ఆ రోజులోా నెలకొకసారి ఇుంట్టనుంచి ఉతతర్ుం ...

ఇక

ప్రవాస

మేము నాలుగైదేళ్ికోసారి ఇుండయా వెళ్ాట్ుం

జీవితుంలో

ప్రత్యాక

తపు ఇపుట్ట లాగా ఫోనా... సల్ ఫోనా.... ఈ

అనభవాలు

అుంటే

మెయిల్ీ.... ఫేస్ టైములు ఎపుుడు కావాలుంటే

Vol 06 Pub 011

న్యూజర్సీ, అమెరికా

అపుుడు

మనవాళ్ళి

వచిచపోవడుం

Page 07

లాుంట్టవి

త్యవచుచ అనన ఆశతో మగవారు చదువుని చేతలో

ఎరుగుం! అపుటోా మన ఇుండయాలో లైఫ్ సపిల్ కు

పెటుికుని ధైర్ాుంగా వచాచరు. అమెరికా లాుంట్ట

ఇకకడ లైఫ్ సపిల్ కు చాలా చాలా త్యడా ఉుండేది.

దేశ్యలు వెళాిలి.... వెళ్తత జీవితుం బావుుంటుుంది

అుందువలన మాకు ఏదైనా తెలియనివి ఉనాన,

అననది, కేవలుం మగవాళ్ి ఆలోచనే. తనని పెళ్ళి

ఏదైనా సమసా వచిచనా దానిన మా అుంతట్ మేమే

చేసుకునన

పరిష్కరిుంచుకోవడుం తపు వేరే మార్గుం ఉుండేది

ఆడవాళ్ళి ఆటోమాట్టక్ గా అమెరికా రావడుం

కాదు.

జరిగిుంది. ఆ ఆడవారే, అనీన నెమాదిగా నేరుచకుని...

వాకిత

తెలుసుకుని....

అమెరికా

తోట్ట

వెళాిడు

అమెరికనాతో

కనక

కలిస్థ

జీవిుంచారు. ఓ పకక పాశ్యచతా పదధతలిన గౌర్విస్కత, మరోపకక మన విలువలని పాట్టస్కత, ప్తలాలకు మన సుంసకృతిని.. సుంప్రదాయాలన నేరిుస్కత వచాచరు.

నేన 1976 లో అమెరికా దేశుం వచిచనపుుడు నిజుంగానే ఓ కొతత గడీ మీద ఉననటుి, కొతత మనషులమధ్ా, కొతత జీవితుం గడుపుతనన విుంత నేన ఒక భార్ాగా... గృహిణిగా ఉద్యాగినిగా....

అనభూతి కలిగిుంది. నేన న్యా జెర్సీ వచిచన

తలిాగా జీవితుంలో ఒక దశకు చేరుకునన తరావత్య,

నాలుగు రోజుల తరావత, మెయిల్ బాక్ీ లో

నాకు మొదట్ట తర్ుం ప్రవాసాుంధ్రుల ముఖ్ాుంగా

మెయిల్ తీసుకోడానికి బయట్టకి వచిచనపుుడు,

యాభై ఏళ్ా కిుందట్ వచిచన ఆడవాళ్ి అభివృదిధ

పకకనే ఉుంటునన అమెరికన్ లేడ్డ ననన చూస్థ

వెనక ఎుంత కష్ిుం... తాాగుం... శ్రమ దాగివునానయో

దగగర్కు వచిచ తనన పరిచయుం చేసుకోవడుం

అర్ధుం అవుతూ వచిచుంది. అుందుకే నేన నా

“వెలకుం టు యూఎస్.... ఎనీ హెల్ు యూ నీడ్..

“అమెరికా ఇలాాలి ముచచటుా” లో ఆ మొదట్ట తర్ుం

ల్లట్ మ్మ నో” అని నవువతూ మాట్లాడట్ుం... ఆ

ఇలాాళ్ి మనోభావాలకు ప్రాముఖ్ాత ఇవవడుం

తరావత ఓ రోజు బుజిి కేక్ చేస్థ పటుికొచిచ ఇవవడుం

జరిగిుంది.

నాకు

ఆ రోజులోా అమెరికాకు వెళ్తత ఆరిధకుంగా జీవితానిన

ఆశచర్ాపోతూ.... బాగా ఎుంజాయ్ చేస్థుంది ఇకకడ

బాగుచేసుకోవచుచ... Vol 06 Pub 011

కుటుుంబానిన

వృదిధలోకి

బాగా

గురుతుంది!

అపుటోా

నేన

సౌకరాాలు... అుందరికీ అుందుబాటులో ఉనన

న్యూజర్సీ, అమెరికా

ర్కర్కాల వసుతవులు! అపుట్ట వర్కు అవసర్మైనవి

ఈనాట్టకీ

మాత్రమే కలిగి ఉుండట్ుం... ఉననవాట్టని చాలా

అనిప్తసాతయి!

ఎుంతో

Page 08

ప్రత్యాకుంగా

అపురూపగా

జాగ్రతతగా వాడుకుుంటూ సాధ్యర్ణమైన జీవితుం గడప్త ”లగిర్స” అనే మాట్కు అర్ధుం కూడా తెలియని నాలాుంట్ట

వాళ్ికు

ఒకకసారిగా

ఎనోన

చూడగలగట్ుం... వాట్టని పుందగలగట్ుం ఒక అదుుతమైన అనభూతి. రోజు మా వారు హాస్థుట్ల్ నుంచి రాగానే చకకగా ముసాతబై కారులో బయట్టకి వెళ్ాట్ుం, నేన

ఒక మరిచపోలేని సుంఘట్న, 1993 లో నేన

అడగకుుండానే

కొనేయడుం...

పనిచేసుతనన కాుంపస్ కి ప్రెస్థడుంట్ బిల్ కిాుంట్న్

అపారెిముంట్ లో లివిుంగ్ రూమ్ లో... కిచెన్ లో....

రావడుం, వారి ఉపనాాసానిన వినడుం.. ఆ తరావత

బెడ్ రూుం లో ప్రతిచోట్ల అుందమైన ఫోనా

నేన దగగర్కు వెళ్ళి “హలో” చెప్తునపుుడు ఆయన

ఉుండట్ుం.... మెతతని కారెుట్ా మీద నడవడుం...

నాకు తిరిగి “హలో” చెప్తు నవువతూ షేక్ హాుండ్

ఎకకడా

ఇవవడుం!

ఆయన

చెతాతచెదార్ుం

అనీన

కనిప్తుంచకపోవడుం....

బాుంక్ లోపలికి వెళ్ికుుండా, కారోానే కూరుచని డ్రైవ్ త్రూ సరివస్ దావరా చెకుకలు కాష్ చేసుకోవడుం..... అలాగే కారోా కూరుచని పాప్ కార్కన తిుంటూ పెదద స్క్కీన్ మీద ఔట్ డోర్క లో స్థనిమాలు(drive in movies) చూడట్ుం.. ఇలా ఎనెననోన విుంతగా అనిప్తుంచేవి!

“అుంతరాితీయ మహిళ్ల దినోతీవుం” పాశ్యచతా దేశ్యలోా మహిళ్ల ఆరిధక స్థథతిని.. వారి హకుకలన మెరుగుపరిచే ప్రయతనుంలో భాగుంగా మొదలై, ఇపుుడు ప్రపుంచ వాాపతుంగా అనిన దేశ్యలు ఈ పుండుగ చేసుకోవడుం హర్ిదాయకుం. అయిత్య మగవాడతో

సమానుంగానే

కాదు

వీలయిత్య

ఇుండయాలో అనిన సౌకరాాలతో... పాశ్యచాతా

అతడని మ్ముంచి ఉుండాలి అనన దృష్టితో

నాగరికత తో పుట్టి పెరిగి... ప్రణాళ్ళకాబదధుంగా

సావతుంత్ర్యానికి అతాుంత ప్రాముఖ్ాత ఇసుతనన

అమెరికా వసుతనన ఇపుట్ట తరానికి ఇది నవువగాన,

ఈనాట్ట ఆధునిక మహిళ్ల ఆలోచనా విధ్యనుం

అర్ధర్హితుంగాన అనిప్తుంచవచుచ కానీ మాకు

అుంత ఆరోగాకర్ుం కాదేమో అని నా వాకితగత

మాత్రుం ఆనాట్ట రోజులు... ఆ

అభిప్రాయుం.

Vol 06 Pub 011

అనభవాలు

ఆరిధక

న్యూజర్సీ, అమెరికా

దేశుంలో

Page 09

అయినా

భాషా....

సుంసకృతి....

సుంప్రదాయాలు.... ఆచార్వావహారాలు సజీవుంగా ఉుండట్లనికి కార్ణుం స్త్రీ. ప్రవాసాుంధ్రులు ఎకకడ ఉనాన మన “తెలుగుతనుం” ఆరోగాుంగా కళ్కళ్ లాడుతూ ఉుండట్లనికి కార్ణుం మహిళ్లే. వారికి పదవులు మన

సుంసకృతి,

ఇవవవలస్థన

వేదాల

గౌర్వుం

నాట్టనుంచీ

గురిుంచి,

స్త్రీకి

ఉనాన

లేకపోయినా....

స్త్రీకి

గురితుంచినా గురితుంచక పోయినా.... మహిళ్లు వారి

ఉనన

పని వారు చేసుకుపోతూనే ఉుంట్లరు. ఇది

ప్రాముఖ్ాత గురిుంచి నొకిక వకాకణిస్కతనే ఉుంది.

అుందరూ ఒపుుకోవలస్థన సతాుం.

మన

అుంతరాితీయ

సుంసకృతికి,

సుంఘాలు

సుంప్రదాయానికి

ప్రతిబిుంబుంగా.... ప్రతీకగా నిలిచే భార్త స్త్రీ అయినా.... జీవితానిన స్ట్రవచఛగా తనకు కావలస్థన విధ్ుంగా మలచుకునే అవకాశుం ఉనన పాశ్యచతా స్త్రీ అయినా ఆడది ఆడదే. ప్రేమ విష్యుంలో, సహనుం విష్యుంలో ఆమెకు ఎవరూ సాట్టరారు.

మహిళాదినోతీవ

సుందర్ుుంగా

మారిచ నెల “శిరా కదుంబుం” పత్రికన మహిళా

సుంచికగా

తీరిచదిదదడుం,

ఎనోనఏళ్ళాగా... విదేశ్యలోా

ఎుంతో

ఉుంటునన

మాతృదేశ్యనికి

దూర్ుంగా.. మహిళ్లన

ఎకకడో ఇుందులో

భాగసావములుగా చేయాడుం సుంపాదకుని యొకక

ఆడది ఎపుుడు తన క్షేముం, తన ఆనుందుం కుంటే,

ఉననతమైన ఆలోచనకు... వారి సుంసాకరానికి

తన

నిదర్శనుం!

కుటుుంబ

క్షేముం...

ఆనుందానేన కోరుకుుంటుుంది.

Vol 06 Pub 011

తనతో

ఉననవారి

ప్రపుంచుంలో ఏ

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 10

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

కుటుంబుం : డా. శ్రీరామ్ శుంఠి - భర్త, సిరి, సీత - కుమార్తతల్ల, జన్మస్థలుం : తిరుపతి, పెరిగుంది : విశాఖపటనుం విద్యోభ్యోస్ుం : ఆుంధ్ర విశావిద్యోలయుం, విశాఖపటనుం, మొదటి డాకటరేట్– 1997 లో తెల్లగు సాహితోుం, ర్తుండవ డాకటరేట్ : 2010 లో స్ుంస్ూృతుంలో. ఇపుుడు బెర్హుంపూర్ విశావిద్యోలయుం నుుండి డి. లిట్. ప్రవాస్ుం : 1975 లో వివాహుం తరాాత ఉద్యోగుం : పొటిటశ్రీరాముల్ల తెల్లగు విశావిద్యోలయుం విజిటిుంగ్ ప్రొఫెస్ర్ ( 2000 – 06 ) ప్రవృతిత : పరిశోధన్, స్ుంగీతుం, ర్చన్ల్ల, ఉపనాోసాల్ల, చిత్రకళ ..

ఇుంకా

Page 11

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా ప్రముఖ

పుణ్ోక్షేత్రుం

తిరుపతిలో

పుటిట,

సాగర్తీర్ుం విశాఖపటనుం లో పెరిగ 1975 లోనే అమెరికాకు చేరిన్ శ్రీమతి శార్ద్యపూర్ణ గారు 1997 వ స్ుంవతీర్ుంలో తెల్లగు సాహితోుంలో తెల్లగు భ్యషా సాహిత్యోలకు ఎన్లేన్న సేవ డాకటరేట్ తో బాట స్ార్ణ పతకాన్నన కూడా చేశారు... చేస్తతనానరు. అుందుకునానరు.

2010

స్ుంస్ూృతుంలో ప్రపుంచ వాోపతుంగా అనేక దేశాలోున్న ‘ఉతతమ థీసిస్ పుర్సాూర్ుం’ తో బాట తన్ ర్తుండవ విశావిద్యోలయాలోు, విద్యోస్ుంస్థలోు, సాహితీ డాకటరేట్ పట్టటను అుందుకునానరు. ఇటీవలే స్ుంస్థలోు, సామాజిక స్ుంస్థలోు పాల్గొనానరు. ఒడిసాీ లోన్న బెర్హుంపూర్ విశావిద్యోలయుంలో డి. 1986 లో శుంఠి ప్రచుర్ణ్ల్ల సాథపుంచి అనేక లిట్. పట్టట కోస్ుం థీసిస్ స్మరిుుంచారు. గ్రుంథాల్ల వెల్లవరిుంచారు. పరిశోధన్, స్ుంగీతుం, ర్చన్ల్ల, ఉపనాోసాల్ల, 1988 లో SRIF – శుంఠి ఫుండేష్న్ చిత్రకళ..... ఆమె అభిరుచుల్ల సాథపుంచారు. ఆరు స్ుంవతీరాల పాట పొటిటశ్రీరాముల్ల తెల్లగు 1989 లో ల్లభ్యపేక్షర్హితుంగా SAPNA – శ్రీ విశావిద్యోలయుం లో విజిటిుంగ్ ప్రొఫెస్ర్ గాను, అన్నమాచార్ో ఫుండేష్న్ ఆఫ్ నార్త అమెరికా అనే ప్రోగ్రుం కోఆరిినేటర్ గాను పన్నచేశారు. స్ుంస్థను సాథపుంచి ఎన్నన స్ుంగీత, సాహితో, న్ృతో సాుంస్ూృతిక, కళా ర్ుంగాలలో ఎన్నన కార్ోక్రమాల్ల న్నర్ాహిస్తతనానరు. పరిశోధన్ల్ల, బోధన్ చేశారు. భ్యర్తీయ కళలకు, Vol 06 Pub 011

లో

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

Page 12

‘బ్రాహిమ’ అనే పేరుతో ఒక పత్రికను ప్రార్ుంభిుంచి వోవసాథపక స్ుంపాదకుల్లగా వోవహరిస్తతనానరు. “శర్న్ననకాాణ్ుం”

“నాద్యన్ుందుం”,

గేయవాోస్

స్ుంపుటి,

“స్తనాదస్తధ”

–

వాగేొయకారుల చరిత్ర, ‘శ్రీకళా వాోఖో’ తో 2000

లో

పొటిట

విశావిద్యోలయుం

శ్రీరాముల్ల

స్హకార్ుంతో

తెల్లగు

కాళిద్యస్

“మేఘదూత”

సాహస్రి”

చాణ్కో

అనువాదుం, స్కకుతల్ల,

“నీతి ఆుంధ్ర

అమెరికాలో విశావిద్యోలయుం నుుంచి స్ార్ణపతక పుర్సాూర్ుం

పొుందిన్ పరిశోధనా గ్రుంథుం “త్యళుపాక అన్నమాచారుోన్న న్ృతో స్ుంగీత కళాభిజఞత”, “శర్జఝరి” – తెల్లగు ఆుంగు కవితల స్ుంపుటి, “ప్రతీచి లేఖల ”, “శర్దుయుతి” – Sheen of Spring – ఆుంగు తెల్లగు కవితల స్ుంపుటి మొదలైన్

గ్రుంథాల్ల

ప్రచురిుంచారు. తెల్లగు

భ్యష్ను,

స్ుంస్ూృతిన్న

వాోపత

చెయోడాన్నకి సుంటర్ ఫర్ తెల్లగు స్టడీస్ ను ప్రార్ుంభిుంచారు.

Vol 06 Pub 011

శార్ద్యపూర్ణ

గారు

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

Page 13

మహిళా దిన్నతీవ స్ుందర్భుం గా డా. శార్ద్యపూర్ణ గారి ప్రత్యోక వాోస్ుం ....

మరొకకస్తరి వాఙ్మయ చరిత్ర వైపు ! స్త్రీ అన్గానే 'అధిషాటన్ దేవత' అనే ప్రశుంస్ కానీ, త్యనా, ఆట్ట, నాట్ట, SVST, HTGC వుంటి స్ుంస్థలనుుంచి, అమెరికాలోన్న ఇన్నీిట్యోట్ ఆఫ్ హిుందూ స్టడీస్, ఢిల్లు తెల్లగు అకాడెమీ, అవధాన్ స్ర్స్ాతి పీఠుం, వుంశీ ఇుంటరేనష్న్ల్త, విశానాధ

చారిటబుల్త ట్రస్ట నుుంచి అనేక బిరుదుల్ల, పుర్సాూరాల్ల అుందుకునానరు. అమెరికా

లోన్న

చికాగో

న్గర్ుంలోను,

దక్షిణాఫ్రికాలోన్న కేప్ టౌన్ లోన్య, మాుంట్రియల్త కెన్డా లోన్య పార్ుమెుంట్ ఆఫ్ వర్ల్తి ర్తలిజియన్ీ లో హిుందూమత ప్రతిన్నధిగా పాల్గొనానరు. 2015 లో “అమెరికాలో పదిముంది తెల్లగు ప్రముఖుల”

లో

అుందుకునానరు.

ఒకరుగా

పుర్సాూరాన్నన

'కామ వాుంఛ తీరేే వస్తతవు' అన్న కానీ, ' అరిట్టకు ముల్లు

సామెతకి ఉద్యహర్ణ్' గా కానీ

విన్వస్తతుంది. మన్ దేశుం చెపేు 'నాల్లగు ఆశ్రమ ధరామల్ల'

మొగవారికి మాత్రమేనా ? స్త్రీలకి

లేద్య? వాటిన్నగురిుంచి సార్స్ాతుం , మొగవారి విష్యుం

లో

లభిుంచిన్ుంత

విరివిగా

స్త్రీల

విష్యుంలో మన్ మధో ఎుందుకు లేవు ? ఆడది

అన్గానే

గురితుంపుల్ల,

ప్రత్యోకుం ఉదోమాల్ల,

గా

పుండగల్ల, ఎుందుకు

వస్తతనానయి ? మొగవారి విష్యుం లో 'వోకిత - పురుష్ శకిత' వేరు వేరు

కావే. మరి స్త్రీ అయిత్య 'వోకిత' లేకుుంటే

'శకిత' ! ఈ విపర్సత ధోర్ణుల్ల ఎుందుకు ? ఈ నాల్లగు ధరామల్ల వేద్యల ప్రకార్ుం, ఆర్షజన్ ద్యర్శన్నక స్త్యోల ప్రకార్ుం స్ృష్టట ధరామల్ల. ఈ

Vol 06 Pub 011

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

రోజులోు

మాన్వుల

శర్సర్

Page 14

పరిణాముం దేహుం' ఈ ర్తుండు ఎుంత భినానలో, 'స్త్రీ దేహుం -

బటీట, ప్రత్యోకిుంచి మొగవారికి, నాల్లగు దశలన్న పురుష్ దేహుం' అుంత భిన్నుం అనే విష్యాన్నన ఎుందుకు ప్రత్యోకిుంచ వలసి వస్తుంది ? స్త్రీల స్ుష్టుం గా స్మృతుల ద్యారా చెపాురు. వేద విష్యుం లో శర్సర్ పరిణామ క్రముం దృషాటు ఈ హృదయాన్నన సిద్యయుంత్యన్నకి

ఎుందుకు

మాన్వ

జీవితుం

లో

వివర్ణ్ అనువరితుంపదలచారు. స్ుంపూరాణద్వాత్యనుభూతిన్న

కన్నపుంచదు ? న్నజ జీవితుం లో శర్సరాన్నకి కలిగుంపదలచారు. అనుషాాన్ సిద్యయుంత్యలన్న శాస్త్ర ఎటవుంటి పాత్ర ఉుంద్య, ద్యన్నకి మన్నష్ట ఎల్ల గతుం

చేసి

శ్రుతుల్లగా

స్మృతుల్లగా

ప్రతిస్ుుందిుంచాలో, దేన్నవలన్ స్త్రీ పురుష్ శర్సరాల్ల అుందిుంచారు.

అనుషాాన్ుం

లో

భినానలో,

పురాణాల్లగా

ఇతిహాసాల్లగా

లిుంగ

వివక్ష,

లిుంగ

న్నయమ స్మన్ాయాన్నన

వలసిన్

సిద్యయుంత్యల్ల ఏ విధుం గా వేరు వేరో, త్యతితికుంగా, రూపు కటిటుంచి అుందిుంచారు.

పార్మారిథకుం గా, శార్సరికుంగా, సామాజికుంగా స్త్రీ పురుష్ చర్మపు తొడుగులోు ఉన్న జీవుల్ల ఎుందుకు

వేద్యలన్న వాోస్ుం చెయోటుం లో మొదలైన్ వాోస్ మహరిష కృష్ట, అన్ుంతమైన్ వేద వాజఞమయాన్నకి

ఎల్ల విభినానలో మన్కి తెలియజెయోట్టన్నకి మూదల గా మహా భ్యర్త్యన్నన ప్రపుంచాన్నకివాటుం తగన్ుంత సార్స్ాతుం ఉుంద్య ? లేదన్న చెపేు వారికి మరోసారి మన్ుం ప్రణుతిుంచ వలసిన్ విష్యుం. ఆ విధుంగా ప్రకటన్ల్ల చెయోట్టన్నకి తగన్న్నన అయిత్య చతురాశ్రమాల దృషాటు స్త్రీ పురుషుల ఆధారాల్ల ఉనానయా ? మన్

పూరుాల్ల

అపుటి

విష్యుం లో భ్యర్తుం స్మోగయృష్టట నెర్పుంద్య దేశ

కాల్లలకు లేద్య ? వాోస్తన్న కాలుం నుుంచి ఇపుటి వర్కు

అనుగుణ్ుం గా స్ృష్టట పరిణామానీన స్ృష్టటలో శ్రీమద్యుంధ్ర మహా భర్తుం ర్క ర్కాల సాథయిలోు మాన్వ జీవ పరిణామానీన స్మగ్రుం గా చూసి, మన్ మధో సిథర్ుం గా న్నలబడి ఉుంది. న్డుస్తతన్న ప్రకృతికీ మాన్వ దేహాన్నకీ ఉన్న స్ుంబుంధాన్నన కాల్లన్నన భ్యర్తుం నాటి దృష్టట ఎుంత ప్రభ్యవితుం అనేక విధాల్ల గా చూపారు. 'ప్రకృతి - మాన్వ చేసిుంది ? ఈ చర్ే కేవలుం మేథావులకి, Vol 06 Pub 011

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

Page 15

త్యతితికులకి, విద్యోవుంతులకు మాత్రమే కాదు వుంటి దశల్ల ప్రకృతి ధరామల్లగానే ఉనానయి. కద్య ! మాన్వ జీవన్ చరిత్రకి ఆధార్ుం అయిన్ మన్ుం కావాలన్న పుటిటుంచుకున్నవి కావు. భ్యర్త్యన్నన కేవలుం సామాజిక వోవస్థ దృషాటు చూసేత స్మగ్రుం గా మన్కి బోధ పడుతుుంద్య ?

అుందుకే ద్రష్టల్ల 'అధి లోకుం - అది జ్యోతిష్ుం అది విదో' అనే బ్రహమ విద్యోర్జన్ శాఖలలో 'అది

స్త్రీ పురుషు లిదయరి విష్యుం లో ఆశ్రమ ధరామల్ల ప్రజుం' అన్న కూడా చేరాేరు. వివాహుం చేస్తకున్న ఏ విధుం గా తీరామన్ుం పొుంద్యయో ఇపుటి మన్ుం స్ుంత్యన్ుం పొుందటుం కూడా ఒక మహతతర్ మరొక పరాోయుం చూసేత న్వీన్ మాన్వ జీవన్ ధర్ముంగా దరిశుంచి సిద్యయుంతుం ప్రతిపాదిుంచారు. దృకుథుం

న్నస్ీుందేహుం 'ప్రాజా పతో ధర్ముం' అన్న చెపాురు.

గా పురోహితుం అవుతుుంది. స్త్రీ పురుష్ స్ుంబుంధుం ఒక యజఞుం గా చూసిన్ ద్యర్శన్నకుల దృష్టట ఒక స్మోక్

మారాొన్నన

చూపట్టన్నకి

ప్రయతనుం

చేసిుందన్క తపుదు. స్త్రీ పురుష్ స్ుంబుంధుం ఒక స్ర్ద్య కానీ, వేడుక కానీ కాదు. ఒక బాధోత. ఒక ధర్ముం. ప్రకృతి లక్షణ్ుం

జాతిన్న

బ్రతికిుంచి

ముుందుకి

----------------

శతపథ బ్రాహమణ్ుం - కాణ్ో స్ుంహిత - శివ కాుండ- 1 వ అధాోయుం - 1 వ బ్రాహమణ్ుం 11 వ ఖుండిక - 1-19 ముంత్రాల్ల "దేవా గార్హ పతోుం చిత్యా స్మారోహాన్ అయుం వై లోకో గార్హ పతో ఇమ మేవ

న్డిపుంచటుం. మాన్వ జాతికి తరాాతి తరాల్ల త లోుకుం స్ుంస్ూృతో స్మారోహుంత్య న్నలబడేటుందుకు స్త్రీ పురుషులిదయరూ స్మాన్ుం ఏవ ఆన్తి దృశో మవశోన్ "

తమ

గా ఆచరిుంచవలసిన్ ధర్ముం. ఈ ధరామన్నకి కాల పురుషుడు, స్ుంవతీర్ పురుషుడు అయిన్ ఉపకర్ణాల్ల గానే స్త్రీ పురుష్ బేధుం, ఒకరి పటు ప్రజాపతి వర్షుం తో భూమిన్న తడిపన్టు యజఞుం

ఒకరికి చిత్రమైన్ ఆకర్షణ్, కలయిక, గర్భధార్ణ్, చేస్తతన్న యజమాన్న రేతస్తీ రూపుం పొుంది యజఞ గుుండమైన్ భ్యర్ో యోన్నన్న తడుపుతునానడు. Vol 06 Pub 011

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

Page 16

దేవతల్ల గార్హపత్యోన్నన అగనగా చయన్ుం చేసి మలిచాడు. ద్రౌపది భౌతిక స్తోుం. ఆ స్త్రీ దేహుం

రూపుం

లో

యజఞశాలను లక్షణ్ుం శాశాత ధర్ముం. వాోస్ మహరిష, మాన్వుల

ఆరోహిస్తతనానరు.

మైన్ మన్ జీవిత్యలలో ఉన్న దశల్ల అన్ననుంటినీ,

"య భేదుం తమః పాపామన్ుం అవాహన్మః"

వాటి వెనుక నున్న ధరామలనీ, వాటి న్నర్ాహణ్లో

చీకటి రూపమైన్ పాపాన్నన ఈ విధుం గా పోగొటట గలము. "త్య చేత య మానాః ఏత్య ఇష్టటకా అపశోన్"

ఆవశోకమైన్

సిద్యయుంత్యలనీ,

స్కత్రాలనీ,

స్మన్ాయ విధానానీన కొన్నన వుందల స్త్రీ పురుష్ పాత్రల ద్యారా ప్రపుంచిుంచాడు. స్మగ్రుం గా స్ుంపూర్ణుం గా మన్ కళు ముుందు రూపు

ఇష్టటకల్ల అుంటే ఇష్టము కల కామ రూపుం తో కటిటుంచాడు.

ఇుంతటి

స్మన్ాయ

దర్శనాన్నన

న్నరిమతమైన్ ఇటిక ల వుంటి దేహ కణాల్ల, అుందిుంచటుం చేతనే ఈ ఆశ్రయానీన కోర్కుుండా,

ఇవి కలవారై చైతన్ో గుణ్ుం ప్రదరిశస్తతనానరు.

ఈ ఆస్రా లేకుుండా, ఎన్నన వివాద్యల్ల వెఱ్ఱి వాోఖాోనాల్ల వచిేనా, దేశ కాల్లలతో స్ుంబుంధుం

"తిగమ త్యజావైః నైర్ృతిః"

లేకుుండా, అుందరి జీవిత్యలకి దర్ుణ్ుం పడుతోుంది

ఈ నైఋతి స్కర్ో త్యజస్తీ కలది. ----------------------------

మహాభ్యర్తుం. మన్ దృష్టట ప్రవర్తన్ ధర్మబదధమైత్య అవాుంఛనీయ

ఈ విధుం గా వాోస్తడు ద్రౌపది జన్న్ుం గురిుంచి మైన్ ఫలిత్యల్ల రావు. అుందర్కి తెలిసిన్ స్తోుం ఆ స్త్రీ పాత్ర వైశిషాటున్నన చెపాుడు. భౌతిక కక్షు లో అది. జరిగే వాస్తవాన్నన, స్త్రీ శర్సర్ుం లో ఉన్న ఒక ప్రాణి జన్నాన్నన వివరిుంచాడు. అది శాశాత ధర్ముం గా ఎల్ల పరిణ్మిుంచిుంద్య, ద్యన్నన్న ఏ విధుం గా చూడాలో తెలియజేశాడు. రోజూ వార్స స్త్యోలన్న శాశాత

ధరామల్లగా

Vol 06 Pub 011

మాటలోు

స్కత్రాల్లగా

స్త్రీ పురుషుల్ల ఇదయరు తమ లో కలిగే భ్యవ పర్ుం పర్న్న స్తకుమార్ుం గా చెపువచుే. బాహాటుం గా

ప్రదరిశుంచవచుే. అుంతటి తో ఆగక మోటగా తెర్ తీసి ప్రకటిుంచవచుే. ఇుంకా తృపత పడనీ వారు

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

Page 17

తమ కామ కర్మ న్న స్ుష్టుం గా మరిుంతగా చెపున్ స్ుందరాభల్ల తకుూవ. భర్తకి భ్యర్ో ఎుంత బహిర్ొతుం చెయోగలిగామన్న గరిాుంచేల్ల కాముక గా

ఒదిగ

ఉుండాలో

ఎుంతవర్కు

అణిగ

సాహితో స్రష్టల్ల గా ఉదోమాల్ల చెయోవచుే. ఉుండాలో అడుగడుగునా చెపాుయి. సేాచఛ అుందరిదీ !

మొగవాడు

భర్త

కానీ ఇటవుంటివి కాల పరిణామ క్రముంలో అవస్రాలోు కొటటకు

పోత్యయి.

రామాయణ్ుం, కాళిద్యస్

వాోస్

గా

బాధోత

జీవిత

స్న్ననవేశాలోు,

వహిుంచి

పాల్ల

వాల్లమకి పుంచుకోవాలో, ద్యన్నకి ఎుంత గా ఎదిగ ఉుండాలో మహాభ్యర్తుం, చెపున్ స్ుందరాభల్ల చాల్ల తకుూవ.

కావాోల్ల,

వాఙ్మర్ముం చిర్ుంతన్మై న్నల్లసాతయి.

విశానాధ రామాయణ్ భ్యర్త భ్యగవత్యల్ల స్త్రీ పురుషుల స్ాభ్యవాలన్న, ప్రవర్తన్న్న, ధరామలన్న, పరిణితిన్న,

వాోస్ వాల్లమకి ఇతిహాస్ కావాోల తరాాత వచిేన్ ధర్మ ప్రతికూల ప్రవర్తన్తో వచేే పరిణామ సార్స్ాతుం స్త్రీ పురుషుల మధో నున్న ర్క ర్కాలైన్ క్రమానీన, స్మన్ాయ విధానానీన, చెపున్ుంత విష్యాలన్న చెపాుయి. ప్రధాన్ుం గా ఆడది స్మగ్రుం గా స్ుంపూర్ణుం గా ఏ ఇతర్ ప్రపుంచ పురుషున్నన ఎల్ల సేవిుంచాలో వివరిుంచాయి. ఆమె సార్స్ాతము చెపులేదన్న విష్యుం అతిశయోకిత బాధోత ఎుంత అధికమో చెపాుయి. ద్యవ తపుత్య కాదు. ఎుంత న్ష్టమో చెపాుయి. పతివ్రత్య లక్షణాల్ల స్త్రీ పురుషులిదయరికీ లోక హితుం ప్రధాన్ుం. కామ కథాగతుం గా వేలుం గా వచాేయి. స్ాభ్యవాలలో స్ుర్శ కాదు అది జీవన్ుం లో ఆుంగకుం. త్యర్తమోుం ఆకర్షణీయుం గా అక్షర్ బదధమైుంది. స్త్రీ పురుషుల్ల

ఇదయరు

ఒకరినొకరు

ఎల్ల

సేవిుంచుకోవాలో వివరిుంచాయి.

కానీ ఒకరి పటు ఒకరు ప్రేమన్న ఎల్ల ధర్మ బదధుం చేస్తకున్న, న్నల్లపుకోవాలో ప్రకటిుంచుకోవాలో Vol 06 Pub 011

జీవిత్యన్నన విస్తరిుంప చేసేది ధర్ముం. ద్యన్నన పాటిసేత లోకాన్నకి ర్క్ష ! ఈ

ధర్మ

న్నర్ాహణ్

లో

వైవిధాోన్నన

స్త్రీ

పురుషులిదయరికీ దివోుం గా, ప్రణాళికా బదధుం గా,

ఫ్లాస్ మూర్, ఇల్లానాయిస్, అమెరికా

ద్యష్ ర్హితుంగా, అుందుం గా ఆకర్షణీయుంగా అుందిుంచిన్ రామాయణ్ భ్యర్త భ్యగవత్యల న్న ఎపుటికపుుడు అధోయన్ుం

పున్ః చెయోటుం

ప్రక్షాళన్ !

Vol 06 Pub 011

దరిశుంచి, ఒక

ఆధాోతిమక

Page 18

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 19

హాంగ్ కాాంగ్ కుటుంబుం : యదధన్పూడి శాోమల్లదేవి - తలిు, నాగేశార్రావు - తుండ్రి, పీస్పాటి ర్విశుంకర్ - భర్త, క్రిష్ణ - కుమారుడు, సాహితి - కుమార్తత జన్మస్థలుం : మచిల్లపటనుం, పెరిగుంది : హైదరాబాద్ విద్యోభ్యోస్ుం : బి. ఎస్సి. ( ఉసామన్నయా ), ఎుం. ఏ. ( హైదరాబాద్ సుంట్రల్త యున్నవరిీటి ), P.G.C.E. ( హాుంగ్ కాుంగ్ ) ప్రవాస్ుం : 15 స్ుంవతీరాల నుుండి. ఉద్యోగుం : ఉపాధాోయన్న ప్రవృతిత : ‘ మన్బడి ’ ద్యారా తెల్లగు బోధన్, ’ టోరి ’ అుంతరాజల రేడియోలో కార్ోక్రమాల న్నర్ాహణ్,

సామాజిక సేవ మొదలైన్వి.

ర్చన్ల్ల, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల న్నర్ాహణ్,

Page 20

తెచేే కృష్ట న్న ప్రవాస్ మహిళగా కొన్సాగస్తతనే ఉనానను.

భ్యర్తీయురాలిగా,

ఒక

ప్రవాస్

హాంగ్ కాాంగ్

మహిళగా.. నేను ఎన్నన సామాన్ో - అసామాన్ో

యా దేవీ స్ర్ా భూత్యషు శకిత రూపేణ్ స్ుంసిథత్య

ఎదురొూనానను కూడ. వాటి గురిుంచి మీకు

పరిసిథతులను

న్మస్తసవో న్మస్తసవో న్మస్తసవో న్మో న్మః.

చూశాను.

కొన్ననటిన్న

ఇకూడ వివరిసాతను ... సామాన్ో పరిసిథతులుంటే ఒక భ్యర్ోగా, ఇదయరు

శిరాకదుంబుం

మహిళా

ర్చయిత్రులకు

పాఠకులకు అుంతరాజతీయ మహిళా దిన్నతీవ శుభ్యకాుంక్షల్ల !

కాలుంతో

పెుంచుకుుంట్య, దృకుథాన్నన,

వోవసాథపక

అధోక్షురాలిగా

ఉుండడుం….

ఇల్లుంటి జీవన్ విధాన్ుం ప్రవాస్ మహిళలకి సామాన్ోమైన్ జీవితుంల్ల కన్నపస్తతుంది కద్య !

జాతీయుంగా - అుంతరాజతీయుంగా మహిళల్ల ఈ ఆధున్నక

పలుల తలిుగా, ఒక ఉద్యోగన్నగా, తెల్లగు స్ుంస్థ

పాటగా

తమ

జీవన్

స్ాశకితతో శైలిన్న

నైపుణాోన్నన ఆలోచన్

మారుేకొుంట్య

ముుందుకు సాగుతూ ఎుందరికో ఆదర్శ మారాొన్నన చూపుతునానరు.

ప్రశాుంతుంగా ప్రవహిుంచే న్దికి కూడా ఎన్నన ఆట పోటు తపువుగా ! అల్లగే భ్యరాోభర్తల చిరాకు

-పరాకుల్ల,

పెరుగుతున్న

పలుల

అవస్రాల్ల - అలకల్ల, ఉద్యోగుంలో ఉుండే ఒతితడిల్ల,

స్ుంస్థ

కార్ోదరిశగా

అభివృదిధ

కార్ోక్రమాల్ల చేపట్టటలనే తపన్, అల్లగే సాథన్నక స్ుంస్థల ఒతితడి సాధార్ణ్మైన్ విష్యుం. ఇటవుంటి సామాన్ో జీవితుంలో హాుంగ్ కాుంగ్

పదిహేను

లో ఎన్నన సాథన్నక సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాలలో

స్ుంవతీరాల్లగా తెల్లగు వారిన్న ఒక త్యటిపై

మా తెల్లగు స్మాఖో ఉత్యీహుంగా పాల్గొన్న తమ

నేను

హాుంగ్

Vol 06 Pub 011

కాుంగ్

లో

హాంగ్ కాాంగ్

Page 21

అమెరికా, ఆసేేలియా వుంటి దేశాలకి హాుంగ్ కాుంగ్ మీదుగా భ్యర్త దేశాన్నకి విమానాల్ల వునానయి. అుంటే మన్ దేశుం నుుంచి ఈ దేశాలకి వచిే వెళ్ళు వాళ్ళు హాుంగ్ కాుంగ్ మీదుగా వెళాులి. ఇల్లుంటి ప్రయాణికుల్ల కొుంత ముంది ఉన్నకిన్న చాటి చెపున్ స్ుందరాభల్ల ఎన్నన !

ఇపుుడు మాకు బుంధువుల్లగా మారుతునానరు.

UNESCO

అల్ల ఆశేర్ో పోత్యర్తుంటి .... న్నజుంగానే ...

వారి

పీస్

మేకర్ీ

కలేర్ల్త

సలబ్రేష్న్ీ లో గత మూడు స్ుంవతీరాల్లగా

బుంధువులుంటే

పలుల్ల నాటో ప్రదర్శన్ల్ల చేశారు, UNESCO

మారుతునానరు.

వారు

ఒక రోజు నేను స్కూల్త లో కాుస్త లో వుుండగా

అదే

కార్ోక్రముంలో

న్నర్ాహిుంచడాన్నకి

మన్

ఇచిేన్

అవకాశాన్నన

స్దిాన్నయోగుం

చేస్తకుుంట్య

స్ుంస్ూృతి

సాుంప్రద్యయాన్నన

–

బూత్

మన్

తెల్లగు ప్రదరిశుంచే

ప్రయతనుం కొన్సాగస్కతనే ఉనానుం. Asia Society వారు ఆహాాన్నుంచగా పలుల్ల కూచిపూడి మరియు ట్టల్లవుడ్ మెడిు ప్రదరిశుంచారు.......

ఆతీమయ

మిత్రుల్లగా

నా సేనహితురాల్ల కవిత దగొర్నుుంచి ఫోన్ వచిేుంది.. విరామ స్మయుం లో తన్కి ఫోన్ చేసి ఏమిటి

విష్యుం

అన్న

విచారిుంచగా.

విుంటన్నద్యన్నన అల్ల అవాకూయిో కొన్నన క్షణాల్ల కొయోబారిపోయాను ! విన్నది ఏమిటుంటే ఒక తెల్లగు

మహిళ

అన్నత

(

పేరు

అయత్య ఈ స్ముద్ర తీరాన్ అపుుడపుడు

మార్ేబడిుంది ) అమెరికా వెళ్తత ప్రస్వ వేదన్

బలమైన్ కెర్ట్టల్ల త్యకి జీవిత స్త్యోన్నన గురుత

పడుతుుండగా హాుంగ్ కాుంగ్ లోన్న ప్రభుతా

చేస్తతుంట్టయి. హాుంగ్ కాుంగ్ అుంతరాజతీయ

ఆస్తపత్రికి తర్లిుంచి ఆపరేష్న్ చేసి తలిు బిడిన్న

విమానాశ్రయుం ఈ మధో ఎన్నన దేశాలకి

కాపాడార్న్న ... అయిత్య ఆర్వ మాస్ుం లోనే

ట్రాన్నీట్ కేుంద్రుంగా మారిుంది. ఉద్యహర్ణ్కి

పుటిటన్ బిడి కనుక ఇనుూబెటరోు పెట్టటర్న్న, ఆ

Vol 06 Pub 011

హాంగ్ కాాంగ్

Page 22

మహిళ తో పాట ఆమె తలిు మరియు మొదటి స్ుంత్యన్మైన్ ఒక బాబు ఉనానర్న్న తెలిసిుంది. కవిత ఆ ఆస్తపత్రిలో వాళుతో పాట వున్నదట. తరువాత అన్నత వాళు అమమన్న – బాబున్న, మరొక సేనహితురాల్ల లక్ష్మి గారి ఇుంటోు ఉుంచి మరునాడు వాళున్న హైదరాబాద్ పుంపుంచే ప్రయత్యనల్ల మొదలయినాయి...... భర్త అజయ్

అజయ్ ఆస్తపత్రి ఖరుేల్ల ఎల్ల తీరుసాతరు,

( పేరు మార్ేబడిుంది ) అమెరికా నుుంచి వచేే

బాబున్న

లోపు అన్నత అన్నయో హాుంగ్ కాుంగ్ రావడుం

ఎపుుడు హైదరాబాద్ వెళుగలరు అన్న ప్రశనల్ల

జరిగుంది. ఆ తరువాత భర్త అజయ్ రావడుం

మా

జరిగుంది. అయిత్య అపుటివర్కు పుటిటన్ బాబు

మన్స్తుంటే మార్ొముుంటుందన్న, భగవుంతుడు

ఆస్తపత్రి లోనే వుుండాలి. అుందుకు గాను

అుందుకు

విదేశీయుల్ల

ఖరుేల్ల

చూపుత్యడన్నది మరొక సారి ఋజువయిోుంది.

కొుండుంతగా పెరుగుతోుంది. అజయ్ వచాేక ఈ

అజయ్ పటటదల, శ్రమ, ఆతమవిశాాస్ుం అతన్నకి

ఖరుేల్ల

ఆస్తపత్రి

విజయాన్నన సాధిుంచిుంది. ద్యద్యపు నాల్లగు

అధికారులకి, సాుంఘిక స్ుంక్షేమ శాఖ మరియు

నెలల తరువాత, ఆస్తపత్రి నుుంచి ఖరుేల్ల

బహారాట్ కాన్ీల్త జన్ర్ల్త కి అభోర్థన్ పత్రాల్ల

మాఫీ కాగా, భ్యరాోబిడితో స్హా హైదరాబాద్ కి

పెట్టటరు. ఆ తరువాత ఈ అధికారుల్ల ఎల్లుంటి

స్ుంతోష్ుంగా తిరిగ వెళాురు. ఇపుటికీ అన్నత -

పత్రాల్ల అడిగనా అవి స్మకూరేే ప్రయత్యనల్ల.

అజయ్

వీటిన్న చూస్తకొుంట్య అజయ్ అన్నతల్ల ఇుంకో

స్ుంభ్యష్టస్కతనే ఉుంట్టరు. అన్నత - అజయ్

మూడు నెలల్ల ఎకూడ వుుండాలి ?? బాబు

హాుంగ్ కాుంగ్ లో ఉుండగానే మరొక తెల్లగు

ఆస్తపత్రిలో ఇుంకా ఎన్నన రోజుల్ల ఉుండాలి,

ట్రాన్నీట్ పాోసిుంజర్ గురిుంచి తెలిసిుంది. అజయ్

కాబటిట మాఫీ

Vol 06 Pub 011

ఆస్తపత్రి చెయోమన్న

తీస్తకొన్న అుందరిన్న చలున్న

మాతో

స్కుటుంబుంగా వెుంట్టడుతూనే కరుణ్తో

అజయ్ ఉనానయి. మారాొన్నన

ద్యారా

హాంగ్ కాాంగ్

Page 23

అపుుడు న్వుాతూ " జయ గారూ ! మీకు

తెల్లగు

ఇపుుడు మాల్లుంటి వారు ఎకుూవ అవుతునానరు.

వుంటకాల్ల మొదలగు అుంశాలపై ఒక మూడు

మీకిుంక ఇవి తపువేమోన్ుండి "... అుందుకే

నెలల పాట ప్రతి వార్ుం ఒక గుంట సేపు ఈ

అనానను ఇపుుడు హాుంగ్ కాుంగ్ లో మాకు

కార్ోక్రమాన్నన RTHK రేడియో లో విన్వచుే.

ట్రాన్నీట్ బుంధువుల్ల పెరుగుతునానర్న్న. కష్టమే

హాుంగ్ కాుంగ్ లో కొుంత ముంది తెల్లగు

అయిన్.. వారు స్ుంతోష్ుంగా తమ ఇళుకి తిరిగ వెళ్ళుటపుుడు

మేము

పొుందే

తృపత

అన్నర్ాచనీయుం. మాన్వ సేవే మాధవ సేవన్న నా న్మమకుం !! ఇల్లుంటి కెర్ట్టల్ల ఇపుటికి ఈ స్తగుంధ తీరాన్నన త్యకుతూనే ఉనానయి .

స్ుంస్ూృతీ

స్ుంప్రద్యయాల్ల,

శర్ణారుధల (Asylum సీకర్ీ) కోర్ట కేస్తలకి నేను వాోఖాోతగా (Interpreter) కూడా పన్న చేయడుం వలు, మన్ తెల్లగు వారికి ఈ విధుంగా స్హాయపడుతున్నుందుకు

నాకు

ఎుంతో

ఆన్ుందుంగా ఉుంది. తెల్లగు పలులకి తెల్లగు నేరేు ప్రయత్యనల్ల కొన్సాగుతూనే ఉనానయి. అల్లగే ఇకూడ వునాన తెల్లగు వారికి ఎపుుడు ఎటవుంటి స్హాయ స్హకారాల్ల కావాలన్న వారికి అుందజేసే కృష్ట ఎపుటికి ఆగదు.. ఇల్ల హాుంగ్ కాుంగ్ లో ఒక మహిళగా,

ఈ స్ుంవతీర్ుం లో కొతతగా నేను హాుంగ్ కాుంగ్ ప్రభుతా సాథన్నక రేడియో లో "ది హాుంగ్ కాుంగ్

తెల్లగు

వాయిస్"

అనే

కార్ోక్రమాన్నన

ప్రార్ుంభిుంచాను. ఈ కార్ోక్రముం ద్యారా మన్ Vol 06 Pub 011

స్హకారాలతో,

నా పెదయల

కుటుంబ

స్హాయ

ఆశీర్ాచనాల

వలు,

ఆతీమయుల స్హకార్ుంవలు నా ప్రయత్యనల్ల, కృష్ట ఫలిస్తతనానయి. ఈ స్ుందర్భుంగా నేను

వార్ుందరికీ

హృదయపూర్ాక

తెలియ జేస్తతనానను.

కృతజఞతల్ల

హాంగ్ కాాంగ్

Page 24

నేను చేసిన్ కొన్నన కార్ోక్రమాల్ల : 2017 ఫిబ్రవరి : హాుంగ్ కాుంగ్ రేడియో అుండ్ టెలివిజన్ కోస్ుం "ది హాుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు వాయిస్" అనే రేడియో కార్ోక్రముం రికారిిుంగ్ీ ప్రార్ుంభుం . ఏప్రిల్త నుుంచి జూలై 2017 వర్కు ఈ కార్ోక్రముం ప్రతి ఆదివార్ుం ఒక గుంట సేపు ప్రసార్ుం అవుతుుంది .  2017 ఫిబ్రవరి 18న్,- యునెస్ూ వారి పీస్ మేకర్ీ కలేర్ల్త సలబ్రేష్న్ీ

లో-

న్నర్ాహిుంచడుం

బూత్ మరియు

పలుల నాటో ప్రదర్శన్

 Ø 2017 ఫిబ్రవరి 19 - ఆసియా సొసైటీ వారి ఇుండియా బై ది బే ఉతీవాలలో పలుల కూచిపూడి మరియు మెడీు నాటోుం

 2017 ఫిబ్రవరి 12న్, హాుంగ్ కాుంగ్ హాోుండోవర్ 20 వ వారిషకోతీవ వేడుకలలో మన్ దేశ కళలను ప్రదరిశుంచే బృుంద్యన్నకి ఇుండియన్ ఆర్ట్ స్రిూల్త కార్ోకర్తగా నాయకతాుం వహిుంచి Vol 06 Pub 011

హాంగ్ కాాంగ్

Page 25

వాోఖాోతగా కూడ పాల్గొనానను .ఈ బృుందుంలో మన్ పలుల్ల కూచిపూడి నాటోుం ఒక ముఖో విశేష్ుం.

 2017 ఫిబ్రవరి 11 - ది హుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు స్మాఖో వారి సామూహిక స్తోనారాయణ్ వ్రతుం

 2017 జన్వరి 26

- భ్యర్త గణ్తుంత్ర దిన్నతీవుం స్ుందర్బుంగా కౌన్నీల్త జన్ర్ల్త వారి ఆఫీస్తలో పలుల దేశభకిత నాటోుం

 2017 జన్వరి 14 - ది హుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు స్మాఖో వారి పసిపలులకు భోగపళ్ళు Vol 06 Pub 011

హాంగ్ కాాంగ్

 2016 డిసుంబరు 11 -

Page 26

ఇుండియన్ ఆర్ట్ స్రిూల్త వారు

న్నర్ాహిుంచిన్ "కిడ్ీ ట్టలుంట్ షో" కి డిజెగా సేవలుందిుంచాను.

 2016 న్వుంబరు 27 - ది హుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు స్మాఖో వారి వన్భోజనాల్ల

 2016 న్వుంబరు 18 -

ది హుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు

స్మాఖో తర్పున్ కృష్ణపటటణ్ుం పోర్ట కుంటైన్ర్ టెరిమన్ల్త ట్రేడ్ మీట్ కి ప్రెసిడెుంట్ గా ప్రాతిన్నధోుం వహిుంచడుం.

 2016 న్వుంబరు 5&6 - సిుంగపూర్ ప్రపుంచ సాహితీ స్దస్తీ లో పదమభూష్ణ్ యార్ుగడి లక్ష్మీప్రసాద్ గారిచే తెల్లగు టీచర్ సేవకు గాను గురితుంపు

 2016 అకోటబర్ 22 - భ్యర్త శాస్త్రీయ న్ర్తకుడు మాస్టర్ రాజేుంద్ర నాోతి న్నర్ాహిుంచిన్ నాటో ప్రదర్శన్కి వాోఖో త గా వోవహరిుంచాను. Vol 06 Pub 011

హాంగ్ కాాంగ్

Page 27

 2016 సపెటుంబర్ 25 - విశా హిుందు పరిష్త్ కమిటీ స్భుోరాలిగా "ర్క్షాబుంధన్" సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమ న్నర్ాహణ్లో స్హాయపడడుం, ఆ స్ుందర్భుంగా ది హుంగ్ కాుంగ్ తెల్లగు స్మాఖో తర్పున్ పెదయల మరియు పలుల నాటో ప్రదర్శన్, ముఖో అతిధిగా విచేేసిన్ ఇరాన్ కాన్ీల్త జన్ర్ల్త కి రాఖీ కటిట ఆహాాన్నుంచడుం.  2016 జులై 26 - హుంగ్ కాుంగ్ లో మొదటిసారిగా గురుద్యారా లో కారిొల్త విజయ్ దివస్న్న న్నర్ాహిుంచడుం.  2016 ఏప్రిల్త 14 - అుంబేదూర్ జయుంతి స్ుందర్భుంగా కౌన్నీల్త జన్ర్ల్త వారి ఆఫీస్తలో, తెల్లగు స్మాఖో పలుల జాన్పద న్ృతో ప్రదర్శన్ మరియు హరిఓుం నాటో ముండలి వారి కూచిపూడి నాటో ప్రదర్శన్.

ప్రవాస్ భ్యర్తీయురాలిగా, మన్ స్ుంస్ూృతి – సాుంప్రద్యయాలన్న ముుందు తరాన్నకి అుందిుంచే కృష్టతో పాట, మన్ దేశ భ్యష్లకు ప్రాధాన్ోుం కలిుస్కత జైహిుంద్ ( సాయుధ దళాల సైన్నకుల గురిుంచిన్ ప్రత్యోక కార్ోక్రముం),

జయభేరి మరియు హలో హాుంగకాుంగ్ అనే సామాజిక స్ుృహ గల

కార్ోక్రమాలన్న టోరి అనే అుంతరాజల రేడియోలో స్ాచఛుంద వాోఖాోతగా గత ఐదు స్ుంవతీరాల్లగా న్నర్ాహిస్తతనానను. ఇుందులో ‘ జైహిుంద్ ’ శీరిషక కొుంతకాలుం ‘ శిరాకదుంబుం ’ అుంతరాజల పత్రికలో చకూటి ఆడియో శీరిషకగా న్నర్ాహిుంచడుం కూడా జరిగుంది.

Vol 06 Pub 011

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 28

న్యూయార్్, అమెరికా కుటుంబుం : న్ర్సిుంహ - భర్త, మణిదీప్ - కుమారుడు, వైష్ణవి - కుమార్తత స్ాస్థలుం : తెలుంగాణా రాష్ట్రుం

ప్రవాస్ుం : స్తమారు 10 స్ుంవతీరాల పైన్ ఆస్కుతల్ల : తెల్లగు భ్యషా సాహిత్యోల మీద, తెల్లగువారి జాన్పద కళల మీద మకుూవ. ప్రవృతిత : ‘ మన్బడి ’ ద్యారా తెల్లగు బోధన్, ’ టోరి ’ అుంతరాజల రేడియోలో కార్ోక్రమాల న్నర్ాహణ్,

ర్చన్ల్ల, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల న్నర్ాహణ్,

సామాజిక సేవ ముఖోుంగా కాన్ీర్ పీడితులకు అుండగా అనేక కార్ోక్రమాల్ల మొదలైన్వి.

Page 29

అనే స్ుంస్థ ఆవిర్భవిుంచిుంది. గ్రమాలలోన్య, పటటణాలలోన్య అవగాహన్ శిబిరాల్ల, పర్సక్షల్ల

న్యూయార్్, అమెరికా

న్నర్ాహిుంచి కాన్ీర్ బారిన్ పడిన్ వారికి స్రైన్ చికితీ గురిుంచి, చికితీ తరాాత తీస్తకోవాలిీన్

ప్రస్తతతుం అమెరికాలోన్న న్యోయార్ూ న్గర్ుంలో

జాగ్రతతల

న్నవశిస్తతన్న జయశ్రీ త్యల్లకుుంటు గారి స్ాస్థలుం

అుందిస్తతనానరు.

తెలుంగాణ్ రాష్ట్రుం. ఆమె భర్త న్ర్సిుంహ,

ఎుందరికో స్కూరితగా న్నల్లస్కత కాన్ీర్ పీడితులకు

కుమారుడు

అుండగా న్నల్లస్తతనానరు జయశ్రీ.

మణిదీప్,

కుమార్తత

వైష్ణవి.

ఇతరులకు స్హాయపడడుం, అవస్ర్మైన్ వారిన్న ఆదుకోవడుం వుంటి ఉతతమ వోకితతాుం ఆమె

గురిుంచి

పువుా

స్కచన్ల్ల,

ఈ

పుటటగానే

స్లహాల్ల

కార్ోక్రముం

ద్యారా

పరిమళిుంచిుందన్నటు,

బాలోుంలోనే తెల్లగు భ్యష్ మీద, సాహితోుం మీద

స్ాుంతుం. తెల్లగు భ్యషా సాహిత్యోలుంటే ఎన్లేన్న

మకుూవ పెుంచుకునానరు. భ్యష్, స్ుంస్ూృతి,

మకుూవ.

చరిత్ర మీద అవగాహన్ ఏర్ురుేకునానరు.

కన్నతలిున్న కబళిుంచిన్ కాన్ీర్ మహమామరి

భ్యర్తదేశుంలో ఉన్నపుడు అనేక స్ుంస్థల కోస్ుం

ఆమెను

కొుందరు

చిన్న కథల్ల, చిన్న చిన్న నాటికల్ల ర్చిుంచారు.

బుంధువుల్ల, మిత్రుల్ల కొుందరు ఆ వాోధికి గురి

వివాహమై అమెరికాకు చేరుకునానక కూడా ఈ

కావడుం

ఆస్కితన్న కొన్సాగుంచారు. 2008 లోనే అకూడి

కలచివేసిుంది. ఆమెను

ఇుంకా

కదలిుంచిుంది.

ఆ

భయుంకర్మైన్ వాోధి పీడితులకు అుండగా

పలులకు

న్నలబడాలన్న

గడిుంచారు.

ద్యన్నకోస్ుం

ఆమె తన్

న్నశేయిుంచుకునానరు. విల్లవైన్

స్మయాన్నన,

మేధస్తీన్న, తన్ స్ుంపదను కూడా స్ాచఛుందుంగా ఖరుే చెయోడాన్నకి న్నర్ణయుం తీస్తకునానరు. ఫలితుంగా ఆుంకోటెలిజెుంట్ (

Vol 06 Pub 011



తెల్లగు

భ్యష్ను

బోధిస్కత

పేరు

జయశ్రీ గారి సాహితో కృష్టన్న

వుంటి

అనేక

అమెరికా తెల్లగు స్ుంస్థల్ల గురితుంచాయి. “

న్యూయార్్, అమెరికా

మరుగున్

పడిపోతున్న

బుర్రకథ,

Page 30

స్ది,

సిలికానాుంధ్ర వారి మన్బడి, అమెరికాలోన్న

కోల్లటుం వుంటి అనేక జాన్పద కళారూపాలను

తెల్లగు స్ుంస్థల్ల ఆమెను గౌర్విుంచాయి. ఆమె

ఇపుటి తరాన్నకి చెుందిన్ యువతకు పరిచయుం

సేవలను గురితస్కత 2014 లో న్యోజెర్సీ లో

చెయోడమే నా ఆశయుం ” అుంట్టరామె.

జరిగన్ ‘ పాడుత్య తీయగా ’ కార్ోక్రముం లో

అమెరికాలో

భ్యర్తీయ

జరుగుతున్న

గృహహిుంస్ను

అకూడి

కుటుంబ

నాోయవాదుల్ల,

మహిళల

మీద

అరికటటడాన్నకి స్లహాద్యరుల్ల,

సాథన్నక

నాయకుల

జాఞపకతో స్తూరిుంచారు. ఆవిడ వాకాేతుర్ోుం 2011 లో రేడియో ఆదుర్ీ లో

వాోఖాోత గా

ద్యహదపడిుంది.

అవతరిుంచడాన్నకి

‘ఆుంకోటెలిజెుంట్’

స్హకార్ుంతో కలిసి కుటుంబ వివాద్యలను

పాలకముండలి

పరిష్ూరిుంచడమే కాక వారికి అవస్ర్మైన్ వైదో

న్నర్ాహిస్తతన్న జయశ్రీ ప్రస్తతతుం టోరి అుంతరాజల

స్హాయుం వుంటివి కూడా అుందిుంచడాన్నకి కృష్ట

రేడియో లో కార్ోక్రమాల్ల న్నర్ాహిస్తతనానరు.

చేస్తతనానరు.

సాహితోుం, వైదో స్లహాల్ల, నాోయ స్లహాల్ల,

ఇక భ్యర్త దేశుంలోన్న చేనేత కళాకారుల

స్త్రీల మీద జరుగుతున్న అత్యోచారాల్ల, వివక్షత

జీవిత్యలోు

వెల్లగుల్ల

స్ుంకలుుం

’

ముఖోుంగా

న్నుంపడుం

కోస్ుం

‘

అనే

స్ుంస్థను

సాథపుంచారు.

చేనేతలో

క్రొతత

న్మూనాలను

ఉపయోగుంచడుం

వుంటి

వాటితో

చేనేత

వుంటి

స్భుోరాలిగా

కు

అనేక

బాధోతల్ల

విష్యాలమీద

ఆవిడ

కార్ోక్రమాల్ల ఉుంట్టయి. టోరి రేడియో లో జయశ్రీ

న్నర్ాహిస్తతన్న

ఈ

కార్ోక్రమాలకు,

ప్రతోక్ష ముఖాముఖీలకు ప్రపుంచ వాోపతుంగా

యువతను ఆకటటకునానరు.

శ్రోతలనుుంచి అమితమైన్ ఆదర్ణ్ లభిస్తుంది.

స్మాజుం కోస్ుం ఆమె చేస్తతన్న కృష్ట జయశ్రీ కి

అనేక

ఎన్నన పుర్సాూరాలను, ప్రశుంస్లను స్ుంపాదిుంచి పెట్టటయి.

2008

Vol 06 Pub 011

నుుంచి

2013

వర్కూ

ర్ుంగాలలో

ఆమె

స్ాచఛుందుంగా

న్నర్ాహిస్తతన్న సేవలను గురితస్కత అనేక స్ుంస్థల్ల పుర్సాూరాలతో స్తూరిుంచాయి. అుందులో కొన్నన

న్యూయార్్, అమెరికా

 స్త్రీలకు స్కూరితగా న్నలిచిన్ుందుకు గాను పూజా ఆర్ట క్రియేష్న్ీ స్ుంస్థ ‘ శ్రీ శకిత ’ పుర్సాూర్ుం  వుంశీ ఇుంటరేనష్న్ల్త స్ుంస్థ ‘ తెల్లగు భ్యషా

Page 31

ఇది భ్యర్త దేశుం లో ఎకూడైనా ఒపుుకునే వివర్ణే కానీ

ఇది

ఏద్య

ఒకూరోజున్కు

మాత్రమే

పరిమితమైపోతుుంది అకూడే బాధగా ఉుంది.

పరిర్క్షకురాల్ల ’ పుర్సాూర్ుం  మీడియా, కమూోన్నకేష్న్ ర్ుంగాలలో ఆట్ట

మన్ మహిళా మణుల్ల వుంటిుంటికే పరిమితము

( అమెరికన్ తెల్లగు అస్సియేష్న్ ) ప్రతిభ్య

కాలేదు

పుర్సాూర్ుం

అన్నన ర్ుంగాలలో అభివృదిధన్న సాధిుంచారు

 తెలుంగాణ్

రాష్ట్ర

భ్యష్,

సాుంస్ూృతిక

ముంత్రితా శాఖ వారి ప్రశుంషా పుర్సాూర్ుం

అస్ల్ల ఆది గురువు అమమ. అమమ శాాస్ నుుంచే మన్లో విన్నకిడి శకిత అభివృదిధ చెుందుతుుంది మనుషులలో

విజాఞన్ుం

మొదట

పురుడు

అుంతరాజతీయ మహిళా దిన్నతీవుం స్ుందర్భుంగా

పోస్తకొనేదే అమమ ఒడిలో

మహిళల

మరి ఆ స్త్రీ పటు ఎటవుంటి గౌర్వ భ్యవాలను

సిథతిగతులపై

జయశ్రీ

గారి

అభిప్రాయాల్ల :

కలిగస్తతనానమో

కలిగఉనానమో

ఒకూసారి

స్రిచూస్తకొుంద్యము యత్ర నార్ోస్తత పూజోుంత్య , ర్ముంత్య తత్ర

స్త్రీ అర్ధరాత్రి స్ాతుంత్రుం గా తిర్గగలిగన్రోజు

దేవత్య

న్నజమైన్ సాాతుంత్రోరుం అన్న మహాతుమడు చెపున్

ఎకూడ స్త్రీ గౌర్విుంచ బడుతుుంద్య దేవతల్ల అకూడే న్నవసిసాతరు

ద్యన్నకి అర్ధరాత్రి స్త్రీ ఎుందుకు తిర్గాలమామ అనే వారు తయార్యాోరు కానీ ఆ మాటను న్నలబెటేట వారు రాలేదు మరి

Vol 06 Pub 011

న్యూయార్్, అమెరికా

Page 32

ఆ అవస్ర్మేమిటో స్త్రీ కి తెలిసిన్ుంత మరి వారికి

ఇుంకా వీరు అుంతరిక్షుం లోకి వెళిునా అుంతర్సక్ష

ఏమి తెల్లస్తతుంది అనే వాడికి లోకువే కద్య

పరిశోధన్ల్ల చేస్తతనాన రాకెటు ప్రయోగాలలో

పురాణ్ కాలుంలో కూడా స్త్రీల్ల ఉన్నచోట యుద్యధల్ల గెలిచిన్ స్ుందరాభల్ల కోకొలుల్ల సీత్య యుదధుం చేసేత రాముడిన ఎవరూ కొలవరు స్తోభ్యమే పూనుకొుంటే కృషుణడు న్ర్కుడిన్న చుంపే పనే లేదు కైక దేవాస్తర్ యుదధుంలో తన్ వేల్ల ర్ధచక్రుం ఊడిపోకుుండా అడిుం పెటటడుం త్యలికైన్ పనా నేటి మహిళల్ల అన్నన కారొురేట స్ుంస్థలలో ఉన్నత పదవుల్ల అలుంకరిస్తతనానరు

Vol 06 Pub 011

ముుందునాన కొుంతముంది పురుష్ అహుంకారుల అుంతర్ుంగుం లో వీరు బాన్నస్లే మరి వారిన్న కన్నది ఆడదే అన్న వాళ్ళు ఎపుుడు గురుత చేస్తకుుంట్టరో యుగ యుగాల బాన్నస్తాుం ను తటటకొన్న న్నలబడిన్ మహిళ నేటికీ అల్లనే చూడబడటుం స్మాజ దౌరాభగోుం దీన్నన్న ఒక ఉదోముం గా

ముుందుకు తీస్తకు వెళిు ఉన్న చట్టటలను అమల్ల చేస్తకోవడుం మారిుంది.

మన్

అుందరి

భ్యదోత

గా

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 33

ఇర్వైన్, అమెరికా కుటుంబుం : కామేశారి – తలిు, డా. జుంధాోల శుంకర్ – తుండ్రి, వెుంకట్ ఆర్ త్యడుంకి - భర్త స్ాస్థలుం : విజయవాడ, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : ఇర్తవాన్, అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : న్నర్మల్ల హైస్కూల్త, మారిస్ సటల్లు కళాశాల, ఉసామన్నయా విశావిద్యోలయుం నుుంచి ఎుం. ఏ. ( ఇుంగీుష్ లిటరేచర్ ), భ్యర్తీయ విద్యో భవన్ నుుంచి PGDT ( జర్నలిజుం ) ఉద్యోగుం : శాన్ జ్యస్ లో సాున్నష్ విద్యోరుథలకు ఆుంగు బోధన్. ప్రస్తతతుం ‘ తెల్లగుతోట ’ తెల్లగు పాఠశాల న్నర్ాహణ్ ప్రవాస్ుం : స్తమారు 16 స్ుంవతీరాల పైన్ ఆస్కుతల్ల : తెల్లగు భ్యషా సాహిత్యోల్ల, తెల్లగువారి జాన్పద కళల్ల, లలిత కళల్ల,

పలులకు శిక్షణ్.

Page 34

ఇకూడికొచాేక శాన్ జ్యస్ లోభి కాోుంపెబల్త స్కూల్త డిసిేక్ట లో పలులకి ర్తుండేళ్ళు ఇుంగీుష్

ఇర్వైన్, అమెరికా

చెపాును. అది కూడా సాున్నష్ పలులకి.

నా పేరు విదో త్యడుంకి. మా అమమ కామేశారి. నాన్నగారు డా. జుంధాోల శుంకర్ గారు. విజయవాడ మేయర్ గా ఉుండేవారు. మా వారు వెుంకట్ ఆర్ త్యడుంకి. బాలోముంత్య

పాఠశాల మొదల్లపెట్టటను. ఇక అపుటనుంచీ మన్స్కూరితగా

చేస్తతన్న

ఈ

పన్న

నాకు

నా

దగొర్

అమితమైన్ ఆన్ుంద్యన్ననస్కతుంది.

గడిచిుంది.

న్నర్మల

తెల్లగు నేరుేకుుంటన్న పలుల కుటుంబాలోు

ఆ

నాకు తోచిన్ విధుంగా ఏద్య చిన్న మారుు

తరువాత మేర్స సటల్లు కళాశాలలో చదువుకునానను. ఆ హైదరాబాద్ ఇుంగీుష్

ఉసామన్నయా సాహితోుంలో

ఎమేమ చేశాను. ఆ వెుంటనే హైదరాబాద్ ల్గనే భ్యర్తీయ విద్యోభవన్ లో PGDT చేశాను.

పెళుయాోక మావారితో అమెరికా వచేేశాను.

Vol 06 Pub 011

తరువాత్య 2003 జన్వరిలో "తెల్లగు తోట"

విజయవాడల్గనే హైస్కూలోు,

విశావిద్యోలయుంలో

ఆలోచన్ మా వదిన్ జుంధాోల శ్రావణిది. తన్న్న

ఇపుటివర్కూ పలులకి తెల్లగు నేరుుతునానను. నా

తరువాత

అస్ల్ల ఇకూడి పలులకు తెల్లగు నేరాులన్న

తెస్తతనానన్న్న స్ుంతృపత కల్లగుతుుంది. స్ుంస్ూృతి, వార్స్తాుం అనేవి భ్యష్లో భ్యగాల్ల. అుందుకే భ్యష్ను నేరేుటపుుడు అవి కూడా చెపేు ప్రయతనుం చేసాతను. తెల్లగువారి వస్త్రధార్ణ్, ఒకపుటి తెల్లగు లోగళ్ళు, మన్కే ప్రత్యోకిుంచిన్ బాడీ ల్లుంగేాజ్... ఇల్ల అనీన వివరిసాతను. పాటల్ల,

పద్యోలూ

నేరుుత్యను.

నాటికల్ల

వేయిసాతను. ఇవనీన తెల్లగు భ్యష్ చుట్యటనే

ఇర్వైన్, అమెరికా

Page 35

తిరుగుతూ పలుల మన్స్తలోు తెల్లగుదనాన్నన,

ఈ పన్నలో పలుల్ల, వారి తలిుదుండ్రుల్ల కూడా

ఆహాుద్యన్నన న్నుంపుత్యయి.

స్ాచఛుందుంగా, ఇటీవలే

స్ుంతోష్ుంగా

పాల్గొుంట్టరు.

పలులతో రూపొుందిుంచిన్ ‘రుకిమణీ

కళాోణ్ుం’

నాటకుం

వీక్షకుల

ప్రశుంస్లుందుకొుంది.

తెల్లగు

భ్యష్ను,

స్ుంస్ూృతిన్న,

తెలియజేసే

ఎన్నన

పాటలన్న,

పద్యోలను

నేర్ుడమే

కాదు.

వైభవాన్నన తెల్లగు

లో

చిన్నతన్ుంలో

ఆకాశవాణి బాలల కార్ోక్రమాలోు రేడియో అన్నయో, అకూయోల్ల నేరిుుంచిన్ పాటలను, కథలను, నాటకాలను ఇకూడి పలులకి నేరిుుంచి

వీడియో ల్ల యూట్యోబ్ లో ఉనానయి.

ప్రదర్శన్లను

ఆ లిుంక్......

ఇపుుంచడుం

జరుగుతోుంది.

ముఖోుంగా మన్ పురాణాలను వారికి అుందజేసే క్రముంలో

పురాణాల

ఘట్టటలను

వారికి

నాటకాల్లగా

స్రిపోయే మలిచి

ప్రదరిశుంపజేయడుం కావలిీన్

ఆధార్ుంగా

విధుంగా వారిచేతనే

జరుగుతోుంది.

ఆహారాోల్ల,

కొన్నన

వాటికి

ర్ుంగాలుంకర్ణ్కు

కావలిీన్ సట్ీ ల్లుంటివి అనీన ఇకూడే మేమే స్ాయుంగా తయారు చేస్తకోవడుం జరుగుతోుంది. Vol 06 Pub 011

https://www.youtube.com/ c

UCKjCarGQ8g45OonqhkIkkUw పలుల్ల కూడా మహా తెలివైన్వాళ్ళు. పెదయల ప్రోత్యీహుం

గురిుంచి

చెపునే

అకూర్లేదు.

అుందుకే "తెల్లగు తోట" పలుల్ల స్తస్ుష్టమైన్ తెల్లగు

మాట్టుడత్యరు.

తెల్లగువారే

ఇర్వైన్, అమెరికా

ఆశేర్ోపోయేుంతగా. వచేేవారే

కాక

కార్ోక్రమాలను

మా

వారిషకోతీవాలకు

యూట్యోబ్ చూసిన్వారు

లో

మా కూడా

మెచుేకుుంట్య ఉుంట్టరు. చాల్ల

ముంది

Page 36

మాత్రుం స్మష్టా కృష్ట ఫలితుం. పలుల్ల, వాళు కుటుంబాల్ల,

నేను,

నా

కుటుంబుం...ప్రతి

ఒకూరూ స్హకరిస్కత, ప్రయతనుం, పటటదల, భ్యష్ మీద ప్రేమ... ప్రతి ఒకూటీ స్రైన్ పాళులో

న్నున

ప్రత్యోకుంగా

అభిన్ుందిస్కతుంట్టరు. ల్లస్ ఏుంజెల్తీ టైమ్ీ, ఈనాడు దిన్పత్రిక వుంటి ప్రతిషాటతమక వారాత పత్రికల్ల నా గురిుంచి రాశాయి. ఎుంతగాన్న

అమరిత్యనే

"తెల్లగు

తోట"

పరిమళుం

వెదజల్లుతుుంది. నా వుంతుగా నేను చేసేది నాకు తెలిసిుంది

మన్స్తకు

హతుతకొనేల్ల

చెపేు

ప్రయతనుం చేయడుం, ద్యన్నకి తోడు కాస్త ఓరుుగా

ప్రోతీహిుంచాయి. ప్రస్తతతుం చికాగోకు చెుందిన్

ఉుండడమే.

ఫిలిమ్ మేకర్ అన్యరాధ రాణా నా టీచిుంగ్

అయినా, 'నా ప్రయతనుం నేను ఎుంతవర్కూ

మేథడ్ీ న్న డాకుోమెుంట్ చేస్తతనానరు. నేను

చేశాను' అన్న ఎపుుడైనా వెన్కిూ తిరిగ చూసేత ఆ

అుంకితభ్యవుంతో పన్న చేస్తతన్న మాట న్నజమే.

చిన్న మన్స్తలోు అమమ భ్యష్ గొపుదనాన్నకి

"తెల్లగు తోట" విర్బూసి ఆహాుదపర్చడుం

చోట కలిుుంచగలిగాన్న్న అన్నపస్తతుంది. అమమ భ్యష్ నేరిుత్య ఒక తర్ుం న్నలబడిన్టేట.

Vol 06 Pub 011

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 37

ఫీనిక్సీ, ఆరిజోనా, అమెరికా కుటుంబుం : స్ర్స్ాతమమ – తలిు, స్ార్సొయ వెుంకట్ ర్తడిి – తుండ్రి, బిుందుర్తడిి, ప్రీతిర్తడిి - కుమార్తతల్ల స్ాస్థలుం : వర్ుంగల్త జిల్లు న్ర్సిుంహుల్లగూడెుం, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : ఫీన్నక్ీ, ఆరిజ్యనా, అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : హనుమకొుండలోన్న ప్రభుతా బాలికోన్నత పాఠశాల, డిగ్రీ అుంబేదూర్ సార్ాత్రిక విశావిద్యోలయుం, స్ష్టయాలజీ లో మాస్టర్ీ డిగ్రీ కాకతీయ విశావిద్యోలయుం ఉద్యోగుం : వోవసాయ కూల్ల నుుంచి అనేక ఉద్యోగాల్ల చేసిన్ తరాాత అమెరికాలో సాఫ్ట్టిర్ స్ుంస్థ అధిపతిగా ప్రవాస్ుం : స్తమారు 18 స్ుంవతీరాల నుుండి

ఆస్కుతల్ల : సామాజిక సేవ, మహిళలకు స్కురితద్యయక శిక్షణా కార్ోక్రమాల్ల

Page 38

వోవసాయ కూల్ల నుుండి అమెరికా స్ుంయుకత రాషాేలలో

ఫీనిక్సీ, ఆరిజోనా, అమెరికా

కారొురేట్

వాణిజో

స్ుంస్థకు

యజమాన్నగా ఎదిగన్ క్రమాన్నన తెలియజేసే వైన్ుం అది.

అుంతరాజతీయ మహిళా దిన్నతీవుం స్ుందర్భుంగా శుభ్యకాుంక్షలతో మహిళలకు ప్రేర్ణ్ కలిగుంచే మూడు మాటల్ల చెపాులనుకుుంటనానను.  రాజీ పడవదుయ ( రాజీ పడిత్య అభివృదిధ ఉుండదు )  ఏ పరిసిథతి శాశాతుం కాదు ( మన్ తెలివితో, కష్టుంతో పరిసిథతిన్న మారుేకోవచుే )  ఏదీ

అసాధోుం

కాదు

(

ఒక

లక్షుుం

పెటటకుుంటే అది చేరుకోవచుే )

అమెరికాలో మహిళగా నా పాత్ర గురిుంచి చెపాులుంటే.... అది 47 స్ుంవతీరాల వయస్తతో బాట వివిధ సాథయిలోు 30 స్ుంవతీరాల్ల

పన్నచేసిన్ అనుభవుం నుుంచి జన్నుంచే స్తదీర్ఘమైన్ కథ. రోజుకి ₹. 5/- ల వేతన్ుం పొుందే Vol 06 Pub 011

నా

తుండ్రి

స్ర్స్ాతమమ.

స్ార్సొయ ఆమె

బాధపడుతోుంది.

వెుంకట్ ఇపుుడు వారి

ర్తడిి,

తలిు

అనారోగోుంతో అయిదుగురు

స్ుంత్యన్ుంలో నేను ర్తుండవ బిడిను. నాకు ముగుొరు స్దరుల్ల, ఒక స్దరి. వర్ుంగల్త జిల్లులోన్న న్ర్సిుంహుల గూడెుం లో ఒక ఎకర్ుం పొలుం కలిగన్ రైతు మా నాన్న. బీదరికుం కార్ణ్ుంగా మాకు స్రిపడా తిుండి, సౌకరాోల్ల కలిుుంచే స్థమత లేకపోవడుంతో నాకు, మా చెలుల్ల లక్ష్మికి ఉచిత వస్తి, తిుండి దొరికే ఏరాుటకోస్ుం ప్రయతినుంచారు. కానీ మేము

ఫీనిక్సీ, అమెరికా

Page 39

అగ్రకులుం కావడుంతో ఆ అవకాశుం దొర్కలేదు.

పొల్లలలోకి మళాుయి. భర్త పొలుం పనుల్ల

అయిత్య

బాలలకోస్ుం

చేస్కత ఉుండడుంతో నేను కూడా తపున్నస్రిగా

న్నర్ాహిుంచే ‘ బాల స్దన్ుం ’ లో ఆ అవకాశుం

వోవసాయపు పనుల్ల నేరుేకోవలసిన్ వచిేుంది.

ఉుండేది. ద్యుంతో మాకు అమమ ఉనాన కూడా, తలిు

ఆ రోజులోు స్త్రీ తన్ జీవితుం గురిుంచి గాన్న,

లేన్న అనాథల్లగా అుందులో మమమలిన చేర్ేడాన్నకి

కుటుంబుం గురిుంచి గాన్న న్నరు తెరిచి మాట్టుడే

న్నర్ణయిుంచారు మా నాన్న. అకూడ ముంచి

పరిసిథతి ఉుండేది కాదు. నా జీవితుం నా చేతులోు

తిుండితో

లేదు అపుటోు. ఆ పరిసిథతులోు నా జీవితుంలోకి

ప్రభుతాుం

బాట

అనాథ

ప్రేమాభిమానాల్ల

కూడా

లోపుంచడుంతో మా చెలుల్ల తిరిగ ఇుంటికి వెళిుపోయిుంది. చెలులికి ధైర్ోుం చెపుడాన్నకి నా 9

స్ుంవతీరాల వయస్త స్రిపోలేదు. పదవతర్గతి మొదటి శ్రేణి మారుూలతో పాస్యేోవర్కూ నేను మాత్రుం అకూడే ఉనానను. పరిసిథతుల మీద పూరిత అవగాహన్ ఉనాన కూడా, మా హాస్టల్త అధికారి కూతురు డా. శ్రీదేవి న్న చూస్కత డాకటర్ కావాలనే

ఇదయరు ఆడపలుల్ల బీనా, బిుందు వచాేరు.

కోరికను పెుంచుకునానను కానీ ఆ తరాాత నా

ఇల్లుంటి పరిసిథతులే న్నున మరిుంత ధృఢుంగా

జీవితుం మరిుంత దుర్భర్మైుంది. నాకు పదహారు

తయారు చేశాయి. తొలిరోజులోు కేవలుం నా

స్ుంవతీరాల వయస్తలో నా ఇషాటయిషాటలతో

బిడిల కడుపు న్నుంప, వైదోుం, చెపుుల్ల వుంటి

న్నమితతుం లేకుుండా బలవుంతుంగా మా దూర్పు

కనీస్ అవస్రాలను తీర్ేగలిగత్య చాలన్న మాత్రుం

బుంధువు స్మిమర్తడిి తో పెళిు జరిపుంచాడు మా

కోరుకునేద్యన్నన.

నాన్న.

అయేోవర్కూ లష్ూర్ బజార్ లోన్న ప్రభుతా

అల్ల

నా

Vol 06 Pub 011

కలల్ల

హాస్టల్త

నుుంచి

పదవతర్గతి

పూరిత

ఫీనిక్సీ, అమెరికా

Page 40

బాలికోన్నత పాఠశాలకు చెపుుల్ల లేకుుండా

కేుంద్రుంలో ₹. 120 /- ల వేతన్ుంతో వయోజన్

వెళుడుం నాకిుంకా గురుతుంది. అపుటోు నాకున్న

విద్యో ఉపాద్యోయిన్నగా స్ుంవతీర్ుం పాట పన్న

ఒకే ఒక పెదయ కోరిక స్కూల్త బాగ్... కానీ అది

చెయోడుంతో

నెర్వేర్లేదు. అుందుకే ఇటవుంటి జీవిత్యన్నన నా

చురుకుగా

బిడిలకు ఇవాకూడదన్న అనుకునానను. అుందుకే

గుంటల వర్కూ పగలుంత్య పొలుం పనుల్ల

ముంచి జీవితుం కోస్ుం ఆలోచన్ మొదల్ల

చేస్తకున్న, రాత్రి 7 గుంటల నుుండి వయోజన్

పెట్టటను. పేదరికుం మీద ‘ ప్రతీకార్ుం ’

విద్యో శిక్షణ్న్నచేేద్యన్నన. నాతో బాట పన్నచేసే

తీరుేకోవాలన్న అనుకునానను. అవును... నేను

కూల్లలను కూడా ఆ బడికి తీస్తకొచేేద్యన్నన.

పేదరికాన్నన జయిుంచాలి ఎుందుకుంటే డబుబ

ఎుందుకుంటే

వలనే నేను అనాథగా మారాను. ముంచి తిుండికి

అవస్రాలకోస్ుం డబుబ అడిగే హకుూ లేకపోవడుం

కూడా న్నచుకోలేదు.

వలన్ అకూడ ఇచేే ₹. 120/- నా బిడిల

వచిేుంది.

ఆరోజులోు

ఉుండేద్యన్నుంటే

పలుట్యరి

నేనెుంత

సాయిుంత్రుం

కోడల్లగా

నా

అవస్రాల కోస్ుం ఉపయోగుంచడుం కోస్ుం. అపుుడే నా జీవిత్యన్నన, పలుల జీవిత్యన్నన నేను కోరుకున్నటు

తీరిేదిదుయకోవాలన్న

న్నశేయిుంచుకునానను. అుందుకే ప్రతి క్షణాన్నన, అుందివచిేన్

ప్రతి

అవకాశాన్నన

ఉపయోగుంచుకోవడుం మొదల్లపెట్టటను. రోజుకి ₹. 5 /- కూలికి వోవసాయ కూల్లగా

1990 లో జాతీయ సేవాదళుం లో సేవకురాలి

పన్న చెయోడుం ప్రార్ుంభిుంచాను. నా జీవితుంలో

గా ₹.195/- వేతనాన్నకి చేరాను. ఆద్యయుంలో

మొదటి మల్లపు 1989 లో నెహ్రూ యువ

₹.75/- పెరుగుదల వచిేుంది. ఈ ఉద్యోగుం

Vol 06 Pub 011

ఫీనిక్సీ, అమెరికా

Page 41

కూడా ఒక స్ుంవతీర్మే ! ప్రయాణ్ సౌలభోుం

అదే నాలో పటటదలను ర్గలిేుంది. ఒకసారి టైప్

కోస్ుం

మకాుం

ఇన్నీిట్యోట్ లో కన్నపుంచిన్ వారాతపత్రికలో డా.

మారాేను. నా ఎడమ చేతిలో ₹.110/- ల్ల

బి. ఆర్. అుంబేదూర్ ఓపెన్ యూన్నవరిీటి వారి

గటిటగా పటటకొన్న, ఎడమ భుజుం మీద ఒక

ప్రకటన్ చూసి వెుంటనే అధోయన్ కేుంద్రుం ఉన్న

కూతురు, కుడి చేతిన్న మరో కూతురు పటటకోగా,

కళాశాలలో చేరాను. ఈ ప్రకటన్ గురిుంచి,

చిన్న రేకు పెటెటతో ఎర్ర (ఆర్.టి.సి.) బస్తీ ఎకిూ

యూన్నవరిీటీ

పటటణాన్నకి రావడుం నాకిుంకా గురుత ఉుంది. ఆ

ఇన్నీిట్యోట్ యజమాన్నకి నేనెుంతో ఋణ్పడి

రేకు పెటెటను ఆనాటి జాఞపకుం గా హైదరాబాద్

ఉుంట్టను. ఇది నా జీవితుంలో ర్తుండవ మల్లపు.

లోన్న కొుంపెలు లో ఉన్న పెదయ బుంగాళాలో

అట తరాాత నా ఉన్నత చదువున్న ఏ ఆటుంకుం

ఇపుటికీ

లేకుుండా

హనుమకొుండ

పటటణాన్నకి

పదిలుంగా

ద్యచుకునానను.

గురిుంచి

తెలియజేసిన్

కొన్సాగుంచాను.

టైప్

కాకతీయ

ఇుంతకుముుందే చెపున్టు ఉన్నత చదువుల్ల

విశావిద్యోలయుం లో స్ష్టయాలజీ మాస్టర్ డిగ్రీ

చదవాలనుకునానను కానీ డాకటర్ కావాలనే నా

చదువుతుుండగా దూర్ విద్యో కేుంద్రుం లో

కల నెర్వేర్లేదు. స్కూల్త కి వెళుడుం నాకు

రోజువార్స

ఇష్టమైన్ విష్యుం. నా జీవితుంలో ఎదురైన్ ప్రతి

ప్రయతినుంచాను. కానీ రిజరేాష్న్ కార్ణ్ుంగా ఆ

కిుష్టమైన్

ఉద్యోగుం

పరిసిథతిన్న

మల్లచుకునానను.

నాకు టైపస్ట

అనుకూలుంగా ఉద్యోగుం

వేతనాన్నకి రాలేదు.

పరిసిథతులోున్య,

ఉద్యోగుం ఇటవుంటి

అపజయాలోున్య

కోస్ుం ప్రతికూల ఏనాడూ

స్ుంపాదిుంచవచుే అనే ఆశతో టైప్ ఇన్నీిట్యోట్

స్హనాన్నన మాత్రుం కోలోులేదు.

లో చేరాను. టైప్ లో లోయర్, హైయర్ పాసైనా

న్నున ఒక అడుగు వెన్కిూ ల్లగత్య, మరిుంత కసి

టైపస్ట ఉద్యోగుం రాలేదు. ఇల్లు గడవడాన్నకి

తో 24 గుంటలూ పన్నచేసి ర్తుండు అడుగుల్ల

రోజుకి 20 లుంగాల్ల కుడిత్య ₹.20/- వచేేవి.

ముుందుకు

Vol 06 Pub 011

పరుగెత్యతద్యన్నన.

పరాజయుం

అల్ల

ఫీనిక్సీ, అమెరికా అపజయాలనుుంచి పడేస్తకునేద్యన్నన.

న్నున

నేనే

బయిట

పలుల్ల న్నద్రపోయాక రాత్రి

Page 42

వివిధ ర్ుంగాలోు, వివిధ స్ుంస్థలోు పన్న చెయోడుం ఆరోజులోు

చాల్ల

కష్టుంగా,

విమర్శలకు

పూటే ఎకుూవగా పన్న చేస్తకునేద్యన్నన. న్నత్యోవస్ర్

త్యవిచేేదిగా ఉుండేది. మగవారి స్హాయుంతో

స్రుకుల్ల స్రిపడా లేకపోవడుం వలన్ రోజుకి

పన్న చెయోడుం, వారి తోడు లేకుుండా పన్న

ఒక పూటే తిన్న రోజుల్ల నాకిుంకా గురుత

చెయోడుం... ఈ ర్తుండూ భిన్న ధృవాల్ల. నేను ఈ

ఉనానయి.

నేను

ర్తుండవ వర్ొుంలో ఉుండేద్యన్నన. ద్యన్నతో రోజు

పటటణాన్నకి వెళుడుం నా భర్తకు ఇష్టుం లేదు. చిన్న

గడవడుం కష్టుంగా, ప్రతి రోజూ స్వాల్త గానే

కూతురు

ఉుండేది.

తన్

అనుమతి

కడుపులో

లేకుుండా

ఉన్నపుడు

అతతగారి

నా

పలులకు నేను

ముంచి

కోరుకునేది.

జీవిత్యన్నన

అనుమతి లేకుుండా నా పెదయ కూతురికి గాుస్తడు

అుందిుంచడమే

అుందుకే

పాల్ల పటటడాన్నకి కూడా వీల్ల ఉుండేది కాదు. నా

న్నర్ణయాల్ల తీస్తకోవడుంలో చాల్ల మొుండిగా..

జీవిత్యన్నన, నా పలుల జీవిత్యన్నన మరొకరు

ఒకోూసారి అహుంకార్ుంగా కూడా ఉుండేద్యన్నన.

శాసిుంచడుం నాకిష్టుం ఉుండేది కాదు. ఎుందుకుంటే

దేన్నకీ రాజీ పడేద్యన్నన కాదు. చావో, బ్రతుకో నేనే

నా పలులను చూస్తకునే బాధోత నాది. ఆ శకిత

త్యల్లేకోవాలి. ఓపెన్ యూన్నవరిీటీ నుుంచి డిగ్రీ

నాకు ఉుంది. పలుల వోకితతాుం 11 నుుంచి 15

పూరిత చేయగానే 1992 నుుంచి 2000 వర్కూ

స్ుంవతీరాల వయస్తలో రూపుదిదుయకుుంటుందన్న

ప్రభుతా ఉపాద్యోయిన్నగా పన్న చేశాను. ఆ

డా. కల్లమ్ గారు చెపున్ మాటల్ల నేను

స్మయుంలో ఉద్యోగాన్నకి వెళుడాన్నకి రోజూ రైలోు

న్ముమత్యను. 9 నుుండి 15 స్ుంవతీరాల వర్కూ

2 గుంటల ప్రయాణ్ుం ఉుండేది. ఆ స్మయాన్నన

అనాథాశ్రముం లో ఉన్నపుుడే నా కలల్ల ఒక

వృధా చేయకుుండా రైలోు ఉన్న వారికి చీర్ల్ల

రూపుం స్ుంతరిుంచుకునానయి.

అమమడాన్నకి ఉపయోగుంచేద్యన్నన. ప్రభుతా నుుంచి వచేే జీతుం ₹.398/- స్రిపోయేది కాదు.

Vol 06 Pub 011

ఫీనిక్సీ, అమెరికా

Page 43

అుందుకే స్కూల్త స్మయుం తరాాత దొరికిన్ ఖాళీ

లో

స్మయాన్నన

వోవసాథపకుల

ఇల్ల

అదన్ుంగా

డబుబ

స్ుంపాదిుంచడాన్నకి ఉపయోగుంచేద్యన్నన.

చేరి,

అుంతరాజతీయ

మహిళా

ప్రోత్యీహ

బాధోతలను

న్నర్ాహిస్తతనానను.

ఫ్ట్స్ బుక్ లోన్య, టిాటర్

 చాల్ల

ప్రభుతా,

ప్రభుత్యాతర్

స్ుంస్థలకు

లోన్య న్నున వేల స్ుంఖోలో

జ్యోతిర్తడిి

అనుస్రిసాతరు.

వాటిలో

స్హకారాలను అుందిస్తతనానను. ఇపుటివర్కూ

ప్రతిరోజూ ఒక స్ుందేశాన్నన

భ్యర్త దేశుంలో స్తమారు 272 స్ుంస్థలను

వ్రాస్కత ఉుంట్టను.

స్ుందరిశుంచి

ఫుండేష్న్

లక్షలలో

ద్యారా

స్హాయ

విద్యోరుథలలో,

నీకు ఆస్కిత ఉుంటే ఏ శకీత అపలేదు. ఇది నీ

మహిళలలో ప్రేర్ణ్ను, స్కూరితన్న కలిగుంచడుం

జీవితుం. నా ఆతమకథ అదే చెబుతుుంది... “

జరిగుంది.

అయినా నేను ఓడిపోలేదు ” నేను ప్రస్తతతుం .....  90

దేశాలోు

శాఖల్లన్న

ఇుంటరేనష్న్ల్త

యూత్ ఫెలోష్టప్ ( IYF ) కు ప్రచార్కర్త ( Brand Ambassador ) గా ఉనానను.  FICCI FLO అనే అుంతరాజతీయ స్ుంస్థతో పన్న చేస్తతనానను.  విజాఞన్ుంద సాామి వారి ఆదేశుంతో WHEF ( World Hindu Economic Forum ) Vol 06 Pub 011

భ్యర్తీయురాలినైన్ుందుకు గరిాస్తతనానను.

అమెరికా వచిేన్ తొలి రోజులోు స్తమారు ర్తుండు స్ుంవతీరాల పాట చాల్ల కషాటల్ల, కనీనళ్ళు

ఫీనిక్సీ, అమెరికా

Page 44

ఆలోచన్లను, అవకాశాలను అుంది పుచుేకోవడాన్నకి నేను ఒకూ న్నముష్ుం కూడా వృధా చేయలేదు. వర్సజన్నయా లో ఒక కుంపెనీ, సౌత్ కరొలినా లో మరో కుంపెనీ లో న్నయామకురాలిగా అనుభవిుంచాను. దుకాణాలోు సేల్తీ విమెన్ గా, గాోస్ సేటష్న్ులో, బేబీ సిటటర్ గా, ర్తసాటర్తుంట్ీ లో కీున్ర్ గా పన్న చేస్కత

చివరికి సాఫ్ట్టిర్ లోకి వచాేను. బాగా స్ుంపాదిుంచడుం

కోస్ుం

క్రొతత

( recruiter ) పన్న చేస్తతన్నపుడే వాోపార్ుం నేరుేకునానను. 2002 లో ఫీన్నక్ీ లో నా స్ాుంత కుంపెనీ ప్రార్ుంభిుంచాను.

తొల్లత

అది

చాల్ల కషాటన్షాటల్ల చవి చూసినా

ఫలవుంతమైుంది.

పటిష్టమైన్

ప్రణాళికతో కష్టపడి పన్న చేసేత Vol 06 Pub 011

ఫీనిక్సీ, అమెరికా తపుకుుండా విజయవుంతుం అవుతుుందన్న న్ముమత్యను. ప్రస్తతతుం

నేను

న్మేమది

“

ఏమి

చెయాోలనాన మర్ణాన్నకి ముుందే చెయిో ” కసితో నాసిత దురిభక్షుం

Vol 06 Pub 011

Page 45

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 46

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

కుటుంబుం : భ్యస్ూర్ కాుంత్ జ్యశుోల - భర్త, ముకుుంద్ జ్యశుోల - కుమారుడు స్ాస్థలుం : అమల్లపుర్ుం, తూ. గో. జిల్లు, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : హ్యోస్టన్ - టెకాీస్ -

అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : బి. కామ్.,

( SKBR College-Amalapuram) , B.L

(V.S. Krishna Memorial Law College Rajahmundry) ఉద్యోగుం : M.B.A (Cardinal Stritch University, Milwuakee) . Finance Manager at GE Oil & Gas (Houston) ప్రవాస్ుం : 1996 నుుంచి ఇతర్ ర్ుంగాల్ల : Double Diploma in Carnatic Music (Vocal) from Andhra University (Waltair) and Telugu University (Hyderabad)

Page 47

చెయోడుం జరుగుతోుంది. స్ుంగీతుంపై గల మకుూవతో ‘ స్ార్భ్యర్తి ’ అనే సాుంస్ూృతిక

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా అమల్లపుర్ుం

లో

దూర్దేశాల్ల

వెళాులనే ఆస్కిత గానీ ఆకాుంక్ష

గానీ

ఎపుుడూ

పుటిట

లేవు

పెరిగన్

స్ుంస్థ నాకు

పల్లవుర్కు బోధిుంచే అవకాశుం కలిగుంది. గత స్ుంవతీరాల్ల

గా

అమెరికాలో

ఉుంట్య Lafayette- IN, MilwaukeeWI, మరియూ Houston-TX న్గరాలలో కరాణటక స్ుంగీత్యన్నన ఆస్కిత గల వారికి బోధిస్కత ఎుంతోముంది వర్థమాన్ కళాకారులిన తయారు

Vol 06 Pub 011

న్నర్ాహిస్కత,

సాథపుంచి,

కచేర్సల్ల

ఎుంతోముంది కళాకారులను

ప్రోతీహిుంచడుం జరుగుతోుంది.

వివాహాన్ుంతర్ుం

అమెరికా వెళిున్ నాకు, కరాణటక స్ుంగీత్యన్నన 20

ను

భ్యర్త దేశుం లో ఉన్నపుుడు స్ుంగీత కచేర్సల్ల పాడినా, మొటట మొదట గా యూ.ఎస్. లో కరాణటక స్ుంగీత కచేేరి చేసిన్పుుడు కలిగన్ అనుభూతి మాటలలో చెపులేన్నది. ఇకూడ మొదటి సారిగా 1997 లో యూన్నవరిీటీ

(West

Purdue

Lafayette

IN ) రేడియో ప్రోగ్రుం లో మినీ కచేర్స

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

చేయడుం జరిగుంది. తదుపరి, ప్రవాస్ుం లో మన్ భ్యర్తీయ

సాుంప్రద్యయ కళలకు

గురితుంపూ, ప్రోత్యీహుం కలిుస్తతన్న ఎన్నన స్ుంస్థ లోును, హిుందూ దేవాలయాలోున్య కచేర్సల్ల చేయడుం జరుగుతోుంది.

Vol 06 Pub 011

Page 48

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 49

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

కుటుంబుం : స్తోవతి - తలిు, మదూయరి వెుంకట ర్మణారావు – తుండ్రి, కొపురిత వెుంకట హనుమ కామేశార్రావు – భర్త, పూర్ణ కాశోప్ – కుమారుడు ( బి. ఇ. ఫైన్ల్త ), కొపురిత శ్రీమాన్స్ ( 11 వ తర్గతి ) - కుమార్తత జన్మస్థలుం : విజయన్గర్ుం, స్ాస్థలుం : విశాఖపటనుం, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : షారాజ, యు. ఏ. ఇ. విదో / విద్యోలయాల్ల : ఎుం. ఏ. ( గాత్ర స్ుంగీతుం ), ఆుంధ్ర విశావిద్యోలయుం వృతిత : గృహిణి, స్ుంగీత పాఠాల్ల ప్రవాస్ుం : 2011 వ స్ుంవతీర్ుం నుుంచి, ప్రవాస్ కార్ణ్ుం : భర్త ఉద్యోగ ర్సత్యో

Page 50

క్రిుంది విధుంగా ఉనానయి....  మూోజిక్ ఇుండియా, దుబాయి వారు 2015

షార్జా, యు. ఏ. ఇ.

జన్వరిలో న్నర్ాహిుంచిన్ త్యోగరాజ ఆరాధన్

ప్రవాస్ుంలో నేను న్నర్ాహిస్తతన్న కార్ోక్రమాల్ల : నేను మూడు

ఇకూడికి

వచిేన్

నెలల

తరాాత

కొుందరు స్ుంగీత

విద్యోరుథలకు, విదోలో

శిక్షణ్

ఇవాటుం మొదల్లపెట్టటను. తరాాత శిక్షణా

కార్ోక్రమములో భ్యర్తర్తన ఎుం. ఎస్. స్తబుబలక్ష్మి గారి మున్నమనుమరాల్ల ఎస్. ఐశార్ోతో కలసి పుంచర్తన సేవలో పాడటుం జరిగుంది. అదే స్ుంస్థ న్నర్ాహిుంచిన్ 2016 కార్ోక్రముంలో మహాన్ది శోభన్ గారితో పుంచర్తన సేవలో పాడటుం జరిగుంది.

పదధతి, స్ుంగీత అనుభవుం గ్రహిుంచి కొన్నన స్ుంస్థల వారు తమ స్ుంస్థలలో కచేర్స చేయమన్న అడగటుం ద్యారా షారాజ, దుబాయి, అబుద్యభి వుంటి యు. ఏ. ఇ. దేశాలలో నా స్ుంగీత ప్రసాథన్ుం ప్రార్ుంభుం అయిుంది. అకూడి నుుండి చాల్ల ప్రదేశాలలో 2014 వ స్ుంవతీర్ుం నుుండి అనేక స్ుంస్థలలో నేను పాడటుం, శిక్షణ్ ఇవాటుం,

వర్ూ

షాపుల్ల

చేయటుం

ప్రార్ుంభిుంచాను. అుందులో కొన్నన వివరాల్ల ఈ Vol 06 Pub 011

 స్ుంప్రద్యయుం వారు న్నర్ాహిుంచే వేుంకటేశార్ కళాోణ్ుం, శ్రీరామ కళాోణ్ుం కార్ోక్రమాలలో స్ుంప్రద్యయ కీర్తన్ల్ల, కృతుల్ల, భజన్

పదధతిలో

ప్రతి

జరుగుతోుంది.

స్ుంవతీర్ుం

పాడటుం

షార్జా, యు. ఏ. ఇ.

 2015 లో దుబాయిలో స్తస్ార్ స్ుంగీత

Page 51

పాడుటకు గాను బృుంద్యన్నన ఏర్ురిచి ముఖో

వేదిక అనే స్ుంస్థ ప్రార్ుంభోతీవుం నా

గాయన్నగా

పాడి

కచేర్సతో జరిగుంది.

ఆశీస్తీల్ల పొుందటుం జరిగుంది. అకూడి నుుండి

సాామి

ప్రతి

వారి

దివో

స్ుంవతీర్ుం

మా

బృుందగాన్ కచేర్స ‘ నాద నీరాజన్ుం ’ లో జరుగుతోుంది.  2015 ల్లల్లొడి ఎదురుగా

వస్ుంతోతీవుంలో స్తబ్రమణియన్ కచేర్స

చేసి

గారి వారి

ఆశీస్తీల్ల పొుందటుం జరిగుంది.  శుంకర్ టి. వి. చానెల్త వారు న్నర్ాహిుంచిన్ భజన్ సామ్రాట్ కార్ోక్రమాన్నకి చాల్లముంది విద్యోరుథలకు భజన్ స్ుంప్రద్యయ కీర్తన్ల్ల

నేరిుుంచుటకు

అధాోపకురాలిగా శిక్షణ్ ఇవాటుం జరిగుంది.  2015 లో తిరుమల తిరుపతి

దేవసాథన్ుం వారు న్నర్ాహిుంచే ‘ నాద నీరాజన్ుం ’ కార్ోక్రముంలో Vol 06 Pub 011

 2015

లో

విద్యోరుథలను

చుండీగఢ్

విశావిద్యోలయుం ద్యారా లవెల్త – 1

షార్జా, యు. ఏ. ఇ.

స్ుంగీత పర్సక్షలకు శిక్షణ్ ఇచిేన్ుందున్ ఎకుూవ

శాతుం

విద్యోరుథల్ల

94%

మారుూలతో ఉతీతర్ణత సాధిుంచారు.

 ముతుతసాామి దీక్షిత్యర్ అఖుండ గాన్ుం లో కృతి గాన్ుం చేయటుం జరిగుంది.  స్తస్ార్

 2016 లో చుండీగఢ్ విశావిద్యోలయుం

Page 52

స్ుంగీత

న్నర్ాహిుంచిన్

వేదిక

స్ుంస్థ

కార్ోక్రముంలో

వారు

హిుంద్యళ

ద్యారా న్నర్ాహిుంచిన్ లవెల్త – 1 స్ుంగీత

రాగము పైన్ వర్ూ షాప్ న్నర్ాహిుంచటుం

పర్సక్షలకు

జరిగుంది.

నేను

ఎకాజమిన్ర్

వోవహరిుంచడుం జరిగుంది.

గా

 ప్రముఖ

మృదుంగ

విద్యాుంస్తల్ల పత్రి స్తీష్

గారి మృదుంగ demonstration

కోస్ుం

నా

కచేర్స ఏరాుట చేయగా పాడటుం జరిగుంది.  2016 లో మోహన్, విబిజయార్ వారు

న్నర్ాహిుంచిన్

తమిళ

గేయ నాటకుం పాపనాశ శివన్ ర్చిుంచిన్ ‘ రామచరిత గీతుం ’

కోస్ుం విద్యోరుథలకు శిక్షణ్ న్నచిే వారితో పాడిుంచటుం జరిగుంది. Vol 06 Pub 011

షార్జా, యు. ఏ. ఇ.

 తెల్లగు స్రవుంతి వారి ఉగాది ఉతీవాలలో

స్ుంస్థల

వారు

న్నర్ాహిుంచిన్

పుంచర్తన సేవల్ల, వివిధ సినీ గేయాల్ల మొదలైన్ వాటిలో స్లో గా పాడటుం జరిగుంది.  అబుద్యభి

అభివృదిధ పథుంలో న్డుస్కత, మరికొుంతముంది అభివృదిధకి తోడుడుతూ ఉుంటే స్మాజ అభివృదిధ

పాల్గొన్న పాడటుం జరిగుంది.  వివిధ

Page 53

స్ుంస్థ

వారు

న్నర్ాహిుంచిన్

రామద్యస్త

గోష్టా

గాన్ుం

లో

గాయన్నగా

కొన్నన

కీర్తన్ల్ల

ముఖో

పాడటుం

జర్గటుం కష్టుం కాదు. విదోకు స్మయుం అనేది తపుకుుండా వస్తతుంది. విదో స్తల్లవుగా రాదు. అుందువలన్ వచిేన్, కష్టపడి నేరుేకున్న విదోన్న స్మయుం వృధా చేయకుుండా ప్రతీ మహిళా విన్నయోగుంచుకుుంటే ప్రతీ మహిళా ప్రత్యోక మహిళగా

రూపొుందుతుుంది

అన్నది

నా

ఉదేయశోుం.

జరిగుంది. ప్రతీ మహిళా తన్వుంతు కృష్ట తను చేస్కత, తను

నాకు

ఈ

అవకాశాన్నన

న్నున

ప్రోతీహిుంచిన్ ‘ శిరాకదుంబుం ’ పత్రిక వారికి స్విన్యుంగా తెలియజేస్తకుుంట్య....

Vol 06 Pub 011

ఇచిే

ధన్ోవాద్యల్ల

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 54

బ్రిస్బేన్, ఆస్బేల్లయా

కుటుంబుం : సామ్రాజోలక్ష్మి - తలిు, విషుణభటు రామకృష్ణ – తుండ్రి, శైలజ - అకూ, శ్రీకాుంత్ అబూబరి – భర్త, స్హన్ అబూబరి విషుణభటు - కుమార్తత స్ాస్థలుం : విశాఖపటనుం, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : బ్రిసేబన్, ఆసేేలియా విదో / విద్యోలయాల్ల : శ్రీ శార్ద బాల విహార్ ( ప్రస్తతతుం రామకృష్ణ మిష్న్ ఉన్నత పాఠశాల ) లో ప్రాథమిక విదో, టిుంపన్న స్కూల్త లో ఉన్నత

విదో, గీతుం కళాశాల నుుంచి

సివిల్త ఇుంజనీరిుంగ్ లో డిగ్రీ, ఆసేేలియాలో ఇుంజనీరిుంగ్ లో మాస్టర్ీ డిగ్రీ. వృతిత : బ్రిసేబన్ లో సీన్నయర్ పేవ్ మెుంట్ ఇుంజినీర్ ప్రవాస్ుం : 14 స్ుంవతీరాల నుుంచి ఆస్కుతల్ల : స్ుంగీతుం, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల్ల, తెల్లగు భ్యషాభిమాన్ుం

Page 55

స్ుంగీతుం అభోసిుంచాను. ఆకాశవాణి లో ‘ బి –

బ్రిస్బేన్, ఆస్బేల్లయా

హై గ్రేడ్ ’ స్ుంపాదిుంచాను. ఎపుుడైనా ‘ ఏ ’ గ్రేడ్

ఆడిష్న్

ఇుండియా

పెళిు అయిన్ తరాాత ఒక 7 స్ుంవతీరాల పాట

సాధిుంచాలన్న నా కోరిక. 16 స్ుంవతీరాల

న్యోజిల్లుండ్ లో ఉనానుం. తర్వాత 2010 లో

వయస్తలోనే ‘ పాడుత్య – తీయగా ’ లో కూడా

బ్రిసేబన్ కి మరాము. అపుటనుంచి బ్రిసేబన్ లోనే

పాల్గొన్న సమీ ఫైన్ల్తీ ద్యకా వెళాును స్ుంగీతుం

ఉుంటనానము. ఎపుుడూ భ్యర్తదేశుం వదలి

కాకుుండా వేరే ర్ుంగాలోు ప్రావీణ్ోుం ఉుంద్య లేద్య

వెళాులన్న ఉదేయశోుం లేదు. పెళిు అయిన్ తరాాత

నాకు తెలియదు గాన్న ఆర్ట్, క్రాఫ్త్ అుంటే చాల్ల

కూడా చాల్లముంది ల్లగానే కొన్నన స్ుంవతీరాల్ల

ఇసాతుం.

న్యోజిల్లుండ్ లో ఉుండి తిరిగ భ్యర్త దేశుం

గృహాలుంకర్ణ్ వస్తతవుల ల్లుంటివి చేస్తతుంట్టను,

వెళిుపోవాలనే ఆలోచనే ఉుండేది. ఆ కొన్నన

స్మయుం దొరికిన్పుడు. వుంటల్ల కూడా చాల్ల

స్ుంవతీరాల్ల

స్ర్ద్య.

స్ుంవతీరాల్ల

ఉుంటే

స్మయుంలో

స్ాదేశుం వదలేసి 14 స్ుంవతీరాల్ల అయిుంది.

కాసాత

లో

న్నర్ాహిుంచే

పన్నకిరాన్న

ఆడిష్న్

వస్తతవుల

ఇచిే

నుుండి

అయిుంది.

న్యోజిల్లుండ్ లో ఉన్నపుుడు కొనానళ్ళు మా

ఇతర్ ర్ుంగాలలో ప్రావీణ్ోుం అుంటే... పాడటుం

ఆయన్

చాల్ల ఇష్టుం. బాగానే పాడత్యను. కరాణటక

అధోక్షుల్లగా చేశారు. ఆ స్మయుంలో కమిటీ

స్ుంగీతుం 10 స్ుంవతీరాల పైగానే సాధన్

లో నేను లేకపోయినా సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల

చేశాను ( చాల్లముంది గురువుల వదయ ).

న్నర్ాహణ్లో నేను చాల్ల ముఖోమైన్ పాత్ర

తర్వాత శ్రీ బుండారు చిటిటబాబు గారి వదయ లలిత

పోష్టుంచేద్యన్నన.

Vol 06 Pub 011

న్యోజిల్లుండ్

తెల్లగు

కార్ోక్రమాలకు

స్ుంఘుం

వాోఖాోత

బ్రిస్బేన్, ఆస్బేల్లయా

( ఏుంకర్ ) గా కూడా చేశాను. చిన్నపలులతో

చేసాతరు.

నాటకాల్ల

వేయిుంచడుం

నాతో

చేశాము.

న్యోజిల్లుండ్

ల్లుంటివి

కూడా

తెల్లగు

స్ుంఘుం

Page 56

చాల్లముంది

ఏకీభవిుంచకపోవచుే

కాకుుండా మేము ఒక మూోజిక్ బాోుండ్ లో

కానీ నాకు తటస్థపడిన్

ఉుండేవాళుుం.

తమిళ

వాళులో 70% ముంది

కార్ోక్రమాలోు పాటల్ల పాడాుం ( నేను, మా

ఇల్లుంటి వాళ్ళు. వాళ్ళు

ఆయన్ కలసి ). బ్రిసేబన్ లో కూడా ఇకూడి

న్నర్ాహిుంచే

తెల్లగు స్ుంఘుం సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాలోు

పున్సాూరాల్ల వాళు చీర్ల్ల, న్గల్ల, ఇుంటోు

పాల్గొుంట్టుం. ఇకూడ కొుంతముంది చిన్న పలులకి

ఖర్సదైన్ వస్తతవుల్ల చూపుంచుకోవడాన్నకే తపు,

కరాణటక స్ుంగీతుం కూడా నేరిుస్తతనానను.

న్నజుంగా

ఇకూడ

చాల్ల

ఉన్న

హిుందీ,

మహిళల

గురిుంచి

నేను

గమన్నుంచిన్, నాకు అన్నపుంచిన్ విష్యాల్ల – ఎకుూవ శాతుం ముంది “ రోమ్ లో ఉన్నపుుడు రోమన్ ల్లగే ఉుండు ” అన్నదే అనుస్రిస్తతనానరు అన్నపస్తతుంది. వాళు వేశాభ్యష్లైత్యనేుం, అలవాటు అయిత్యనేుం,

అనీన

ఇకూడి

వారిల్లగే

మారేేస్తకుుంట్టరు. పొదుయన్న ఇుంటోు పల్లుడికి

ఒడుగు ( ఉపన్యన్ుం ) చేసాతరు... రాత్రి పార్సట చేస్తకుుంట్టరు... వైన్ గాుస్ పటటకున్న డాన్ీ ల్ల Vol 06 Pub 011

పూజల్ల

మన్స్కూరితగా

స్ుంప్రద్యయాల

పటు

మన్ గౌర్వుం,

స్ుంస్ూృతి, వాటిన్న

కాపాడుకుుంద్యమన్న దృకుథుం తో చేసిన్టు నాకు అన్నపుంచవు. తెల్లగులో మాట్టుడట్టన్నకి నామోష్ట….

మాట్టుడటుం

రాదు

అన్టుం

ఫ్యోష్న్. పలులకు తెల్లగు నేరిుుంచరు. అదేమిటి అుంటే “ ఇపుుడు తెల్లగు నేరుేకున్న ఏుం ఉదధరిుంచాలి ? ”. ఇుంకా మన్ ఈనాటి తెల్లగు సిన్నమా పరిభ్యష్లో చెపాులుంటే “ తెల్లగు నేరుేకున్న ఏుం పీకాలి ? ” అనే భ్యవన్. చాల్ల

బ్రిస్బేన్, ఆస్బేల్లయా

Page 57

బాధాకర్ుంగా ఉుంటుంది. న్నజుంగా మన్ భ్యష్,

వారు వేరే వాళున్న కూడా గౌర్విుంచలేరు అన్న

స్ుంస్ూృతి స్ుంప్రద్యయాలన్న గౌర్విుంచి, వాటిన్న

నా ఉదేయశోుం.

న్నలబెట్టటలన్న అనుకునే వాళున్న చాల్ల తకుూవగా

నాకు మన్ భ్యష్ అనాన, మన్ స్ుంస్ూృతి

చూశాను. ఉనానరు, లేర్న్న అన్టేుదు కానీ దుర్దృష్టవశాతూత చాల్ల తకుూవముంది. నేను తెల్లగు పుండితురాలిన కాదు. కానీ నాకు వచిేన్ ద్యుంటోు కొుంతైనా మా అమామయికి నేరిుుంచాలి, కనీస్ుం

తెల్లగు

మాట్టుడటుం,

చదవటుం,

రాయటుం నేరిుుంచాలన్న నా ప్రయతనుం. నా ప్రయతనుంలో

కొుంతవర్కూ

స్ఫల్లకృతమయాోన్న్న తెల్లగు

భ్యష్

అనుకుుంటనానను.

గురిుంచే

కాకుుండా

మన్

స్ుంప్రద్యయాల గురిుంచి, అలవాటు గురిుంచి చెబుతూ ఉుంట్టను. భ్యర్త దేశ చరిత్ర గురిుంచి, మన్ చెబుతూ

పురాణాల

గురిుంచి

ఉుంట్టను.

వీల్లన్నుంతలో

మాతృభ్యష్

అుంటే

తలిుతో.... కాదు తలిుదుండ్రులతో స్మాన్ుం అన్న నేను న్ముమత్యను. అల్లగే మన్ స్ుంస్ూృతి స్ుంప్రద్యయాలన్న, మాతృభ్యష్న్న గౌర్విుంచలేన్న Vol 06 Pub 011

స్ుంప్రద్యయాలనాన చాల్ల గౌర్వుం, ఇష్టుం. వాటిన్న కాపాడట్టన్నకి, తెల్లగు భ్యష్ మరుగున్ పడిపోకుుండా ఉుండట్టన్నకి ప్రస్తతత్యన్నకి ఒక తలిుగా నా వుంతు నేను కృష్ట చేస్తతనానను. నా దగొర్కి

స్ుంగీతుం

నేరుేకోవడాన్నకి

వచిేన్

పలులకి, వారి తలిుదుండ్రులకు కూడా చెబుతూ ఉుంట్టను, తెల్లగు నేరిుుంచమన్న. నా ఉద్యోగుం వలు వేరే సాుంఘిక కార్ోక్రమాల్ల చేయడాన్నకి వీల్లబడటుం

లేదు.

భవిష్ోతుత

లో

నాకు

స్మయుం దొరికిత్య బ్రిసేబన్ లో తెల్లగు పలులకి కనీస్ుం

తెల్లగు

మాట్టుడటుం,

రాయడుం నేరిుుంచాలి అన్న నా కోరిక.

చదవటుం,

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 58

దుబాయి

కుటుంబుం : జయప్రద - తలిు, ద్రోణ్ుంరాజు వెుంకటరామయో - తుండ్రి, ద్రోణ్ుంరాజు పవన్ కుమార్ - తముమడు, హరిణి - మర్దల్ల, పాలూరి కోదుండరామమూరిత – భర్త, మాన్స్, లక్ష్మి మహతి - కుమార్తతల్ల స్ాస్థలుం : హైదరాబాద్, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : దుబాయి విదో / విద్యోలయాల్ల : ఆుంధ్ర మహిళా స్భ ఆర్ట్ & సైన్ీ కళాశాల నుుండి బి. కామ్., రాుంకోట్ స్ుంగీత కళాశాల నుుంచి శాస్త్రీయ స్ుంగీతుం స్రిటఫికేట్ కోరుీ. ప్రవాస్ుం : 2009 నుుంచి ఆస్కుతల్ల : కరాణటక శాస్త్రీయ స్ుంగీతుం, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల్ల, తెల్లగు భ్యషాభిమాన్ుం

Page 59

దుబాయి

కళాశాల

నుుంచి

శాస్త్రీయ

స్ుంగీతుంలో

స్రిటఫికేట్ కోర్ీ చేశాను.

పుటిటుందీ, పెరిగుందీ హైదరాబాద్ లోనే. 1998

పెళిు అయిన్ తరాాత

మే 27 న్ వివాహుం తరాాత కొుంతకాలుం

స్ుంగీత్యన్నకి

హైదరాబాద్ లో, తరాాత బెుంగళ్తరు లో, ఆ

కొుంతకాలుం

తరాాత అబుద్యబి లో, ప్రస్తతతుం దుబాయి లో

అయిన్ మాట వాస్తవుం.

ఉుంటనానము.

నాకు అన్నమాచార్ో కీర్తన్లుంటే అుంతులేన్న

చిన్నతన్ుం నుుంచీ స్ుంగీతుం అుంటే అమిత్యస్కిత.

ఇష్టుం. ఆ కీర్తన్ల ప్రచార్ుం లో నేను కూడా

దీన్నన

తలిుదుండ్రుల్ల

పాల్లపుంచుకోవాలన్న అనుకునేద్యన్నన. 2015

స్ుంగీతుంలో శిక్షణ్ ఇపుుంచారు. తొల్లత కీ. శే.

స్ుంవతీర్ుంలో ఫ్ట్స్ బుక్ ద్యారా ప్రముఖ

నేతి శ్రీరామశర్మ గారి వదయ కొుంతకాలుం

స్ుంగీత విద్యాుంస్తల్ల శ్రీ స్తితరాజు వేణుమాధవ్

స్ుంగీతుం

గమన్నుంచిన్

మా

అభోసిుంచాను.

దూర్ుం

కాలేజీ

లో

గారు పరిచయమయాోరు. వారి వదయ మళీు

వారి

స్ుంగీత శిక్షణ్ ప్రార్ుంభిుంచాను. ముఖోుంగా

స్ుంగీత,

అన్నమాచార్ో కీర్తన్ల మీద ఎకుూవ శ్రదధ

చదువుతున్న

రోజులోు

ఆకాశవాణి

యువవాణి

కార్ోక్రమాలోు

లలిత

కరాణటక స్ుంగీత కార్ోక్రమాలోు పాల్గొనేద్యన్నన.

పెట్టటను.

తరువాత ఆకాశవాణి లోనే ‘ బి ’ గ్రేడ్

దుబాయి తో బాట అర్బ్ దేశాలన్ననటిలో

కళాకారిణిగా లలిత స్ుంగీత కార్ోక్రమాలోు కూడా పాల్గొనానను. రాుంకోట్ లో ఉన్న స్ుంగీత Vol 06 Pub 011

భ్యర్తీయుల్ల ఎకుూవగానే ఉనానరు. వారిలో కరాణటక స్ుంగీత విద్యాుంస్తల్ల కూడా ఉనానరు.

దుబాయి

Page 60

తపుకుుండా

ఒక

కచేర్సన్న

ఏరాుట

చేస్తతనానము.

ఇటవుంటి

కార్ోక్రమాల్ల

న్నర్ాహిుంచడాన్నకి ఒడిదుడుకుల్ల

ఎన్నన ఎదుర్వడుం

స్హజుం. మాకు కూడా అల్లుంటి వార్ుందర్సన ఒక వేదిక మీదకు తీస్తకురావాలనే

స్ుందరాభలన్నన

ఆలోచన్ వచిేుంది. దుబాయి లోనే ఉుంటన్న

పటటదలతో, దృఢ చితతుంతో, సిథర్ స్ుంకలుుంతో

నా

వాటిన్న్ననటినీ

సేనహితురాల్ల

శ్రీమతి

శ్రీలలిత

ఈ

ఎదుర్యాోయి. అధిగమిుంచి

అయినా ముుందుకు

ఆలోచన్కు మదయతుగా న్నలిచిుంది. ఇదయర్ుం కలసి

సాగపోతునానము. ఫలితుంగా స్తస్ార్ స్ుంగీత

‘ స్తస్ార్ స్ుంగీత వేదిక ’ అనే స్ుంస్థను

వేదిక 2016 సపెటుంబర్ 17 వ త్యదీన్ ప్రథమ

ప్రార్ుంభిుంచాము. యునైటెడ్ అర్బ్ ఎమిరేట్ీ

వారిషకోతీవుం

లోన్న

ర్తుండవ స్ుంవతీర్ుంలో అడుగుపెటిటుంది.

అన్నన

ప్రాుంత్యలనుుంచి

స్ుంగీత

కళాకారులను ఆహాాన్నుంచి ప్రతీ నెల్ల కనీస్ుం ఒక

కచేర్స

న్నర్ాహిుంచేల్ల

ప్రణాళికల్ల

ర్చిుంచాము.

అర్బ్

జరుపుకున్న

దేశాలలో

విజయవుంతుంగా

తొలిసారిగా

త్యోగరాజ

ఆరాధన్నతీవాల్ల న్నర్ాహిుంచిన్ ఘన్త స్తస్ార్ స్ుంగీత వేదిక స్ాుంతుం చేస్తకుుంది. 2016 వ

2015 సపెటుంబర్ 18 వ త్యదీన్ శ్రీమతి కొపురిత

స్ుంవతర్ుం ఫిబ్రవరి నెల 27 వ త్యదీన్

ఇుందిర్

గారి

ప్రార్ుంభమయిుంది. Vol 06 Pub 011

కచేర్సతో ప్రతీ

ఈ

స్ుంస్థ

ఏకధాటిగా 14 గుంటల పాట ఈ కార్ోక్రముం

నెల్ల

క్రముం

జరిగుంది. ఈ స్ుంవతీర్ుం ( 2017 ) ఫిబ్రవరి

దుబాయి

Page 61

10, 11 త్యదీలలో ర్తుండురోజులపాట అఖుండ

గారు వుంటి ప్రముఖ స్ుంగీత విద్యాుంస్తల్ల

త్యోగరాజ ఆరాధన్నతీవుం జరిప ఈ స్ుంస్థ

పాల్గొనానరు.

మరో

పరాయి గడి మీద ఉుంట్య మన్ స్ుంగీత్యన్నన

మెటట

అధిరోహిుంచిుంది.

ఈ

కార్ోక్రమాలలో యునైటెడ్ అర్బ్ ఎమిరేట్ీ లోన్న కరాణటక స్ుంగీత విద్యాుంస్తల్ల, ఔత్యీహిక కళాకారుల్ల కూడా పాల్గొన్న తమ స్హకార్ుం అుందిుంచారు.

అకూడ కూడా విన్నపుంచాలన్న, అకూడ ఉుంటన్న మన్ కళాకారులిన ప్రోతీహిుంచాలన్న తద్యారా కరాణటక స్ుంగీత్యన్నకి ఆ దేశాలోు ప్రాచుర్ోుం కలిుుంచాలనే

ఉదేయశోుంతో

ఈ

స్ుంస్థను

ఈ స్తస్ార్ స్ుంగీత వేదిక ద్యారా నెల నెల్ల

ప్రార్ుంభిుంచాుం. ఈ రూపుంలో అయినా మన్

కేవలుం సాథన్నక కళాకారుల కచేర్సలే కాకుుండా

స్ుంగీత

మన్ తెల్లగు రాషాేలలో స్ుంగీత దిగొజాల్ల గా

లభిుంచిన్ుందుకు చాల్ల స్ుంతోష్ుంగా ఉుంది.

చెపుుకునే

ఏ

కొుందరి

చేత

స్ుంగీత

శిక్షణా

కార్ోక్రమాల్ల కూడా న్నర్ాహిుంచడుం విశేష్ుం. వీటిలో శ్రీ జి. వి. ప్రభ్యకర్ గారు, శ్రీ స్తితరాజు వేణుమాధవ్ గారు, శ్రీ మహాభ్యష్ోుం చితతర్ుంజన్

Vol 06 Pub 011

స్ర్స్ాతిన్న

దేశుంలో

కాపాడుకోవడుం

సేవిుంచుకునే

ఉనాన

భ్యగోుం

మన్

స్ుంస్ూృతిన్న

మన్ుందరి

బాధోత...

ముఖోుంగా అది మహిళల కర్తవోుం.

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 62

టోరాంటో, కెనడా

కుటుంబుం : జాన్కి- తలిు, బర్సయపూర్ స్ుంజీవరావు - తుండ్రి, జన్మస్థలుం : న్నజామాబాద్, స్ాస్థలుం : హైదరాబాద్, ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : టోరొుంటో, కెన్డా విదో / విద్యోలయాల్ల : ఆన్ుందజ్యోతి హైస్కూల్త, కరాణటక స్ుంగీతుం డిపుమో కోఠి ప్రభుతా స్ుంగీత న్ృతో కళాశాల నుుంచి, బి. కామ్. కోఠి మహిళా కళాశాల నుుంచి, స్ుంగీతుం లో ఎుం. ఏ. శ్రీ పొటిట శ్రీరాముల్ల తెల్లగు విశావిద్యోలయుం నుుండి. ఆకాశవాణి, దూర్దర్శన్ లలో ‘ ఏ ’ గ్రేడ్ కళాకారిణిగా గురితుంపు ఆస్కుతల్ల : కరాణటక శాస్త్రీయ స్ుంగీతుం, స్ుంగీత కార్ోక్రమాల్ల, అుంతరాజలుంలో స్ుంగీత బోధన్

Page 63

లలిత

టోరాంటో, కెనడా

భకిత,

దేశభకిత

గీత్యల్ల

నేరేుది.

పాఠశాల సాథయిలో

బాలోుం : బర్సయపూర్

జాన్కి,

స్ుంజీవరావు

గార్ుకు

తెలుంగాణ్లోన్న న్నజామాబాద్ లో 1978లో పుట్టటను.

మా

నాన్నగారికి

ఉసామన్నయ

విశావిద్యోలయుంలో ఉద్యోగుం రావడుంతో మా

కుటుంబుం

హైదరాబాద్

వెళిు

సిథర్పడిుంది.

అమమ, నాన్న, నేను, నా చిటిట తముమడు... ఇదే మా చిన్న కుటుంబుం. మాది దేవుడి మీద భయభకుతల్లన్న

కుటుంబుం

కావడుంతో

చిన్నపుుడే చిన్న చిన్న శోుకాల్ల, స్తత్రాల్ల, భజన్ల్ల అమమ దగొర్నుుంచి నేరుేకునానను. నాకు

స్ుంగీతుం,

ఊహ

తెలిసిన్పుటినుుంచీ

పాటల్ల

విుంటనానను.

పాల్గొనానను. ద్యద్యపు అన్నన పోటీలలో మొదటి బహుమతి పొుందడాన్నకి అమమ దగొర్ శిక్షణ్ ఉపయోగపడిుంది. పోటీలలో నేను గెలవడుం చూసి అమామనాన్నలకి నా మీద న్మమకుం ఏర్ుడిుంది. అుందుకే నా కోస్ుం స్మయుం

వెచిేుంచి సాధన్ చేయిుంచేవారు. భగవుంతుడి వర్ుంగా వచిేన్ కళ మరిుంత మెరుగవడాన్నకి ఇదుంత్య తోడుడిుందన్న నా న్మమకుం. కానీ, అపుటోు తోటి పలులతో ఆడుకోవడుం మీదున్న ఆస్కిత

పాడడుం

మీద

ఉుండేది

కాదు.

రామాుంతపూర్ లోన్న ఆన్ుందజ్యోతి హైస్కూలోు నేను మిడిల్త స్కూలోు ఉుండగా న్నున కరాణటక స్ుంగీతుంలో

చేరిుుంచమన్న

మా

ప్రిన్నీపాల్త

ఇచాేరు.

కష్టమైన్

బడిలో ఉుండగా :

అమామనాన్నలకి

మా అమమ స్ాయుంగా గాయన్న కావడుంతో నాకు

పాటల్ల కూడా నేను తెలికగానే పాడుతునాన,

Vol 06 Pub 011

స్లహా

టోరాంటో, కెనడా

Page 64

పాటలోన్న స్ుంగీత్యన్నకి స్ుంబుంధిుంచిన్ జాఞన్ుం, తగన్ సాధన్ కొర్వడాియన్న ఆయన్నానరు. కానీ ప్రభుతా స్ుంగీత కళాశాల మా ఇుంటి నుుంచి చాల్ల

దూర్ుంలో

ఉుండేది.

ప్రైవేట్

గా

చెపుుంచాలుంటే ఆరిథకుంగా భ్యర్ుం పెరుగుతుుంది. అుందుకే పద్య తర్గతి పూర్తయేోవర్కూ ఎకూడా నేరుేకోలేదు. కళాశాల : పది తరువాత కిుంగ్ కోఠి లోన్న ప్రభుతా స్ుంగీత, న్ృతో కళాశాలలో చేరాను. అపుుడు స్ుంగీతుంలో సీరియస్ గా శిక్షణ్ మొదలైుంది. "హైదరాబాద్ స్దర్సమణుల"లోన్న

లలిత

గారి

వదయ

నేరుేకోగలగడుం నా భ్యగోుం. నా ప్రతిభను, స్తనాయాస్ుంగా పాడే తీరును చూసి ఆమె నాపై ప్రత్యోక శ్రదధ పెట్టటరు. ప్రాథమిక సాథయి స్ుంగీతుం బాగా గటిటబడేల్ల నేరాురు. ఆమెకు స్ుంగీతుం మీదున్న అుంకితభ్యవుం నా మీద ముంచి ప్రభ్యవుం

చూపుంది. ఎుంతగా అుంటే, పాడటుం ఊరికే అభిరుచిగా Vol 06 Pub 011

కాక

వృతితగా

తీస్తకుుంద్యమనుకునేుంత. ఆ స్మయుంలో ఐదు ముంది

సేనహితురాళుుం

చేసేవాళుుం.

మా

కలబోస్తకుుంట్య,

పాటలను

కలిసి

సాధన్

ఆలోచన్లను ఎపుటికపుుడు

మెరుగుపర్చుకుుంట్య సాధన్ చేసేవాళుుం. ఇక లలిత గారి శిక్షణ్లో రోజుకి దగొర్దగొర్ నాల్లగు గుంటల్ల సాధన్ చెయోడుం నాకు బాగా గురుత. ఆ ర్కమైన్ శిక్షణ్తో, సాధన్తో కరాణటక స్ుంగీతుం డిపొుమా కోరుీలో డిసిటుంక్షన్ సాధిుంచాను. స్ుంగీతుం పటు ఎకుూవ శ్రదధ కలిగ ఉుండడుం వలు

టోరాంటో, కెనడా

కాలేజ్

వచాేయి.

సేనహితురాల్ల

నా

ప్రీతు

నాకు

చదువులో బాగా స్హాయుం చేసేది. అుందుకే కోఠి ఉమెన్ీ కాలేజ్ లో బి.కాుం త్యలికగా పూరిత చేసేశాను.

గురువుల

శిక్షకురాలిన్వుద్యమన్న

Page 65

ప్రభ్యవుంతో

నేన్య

న్నర్ణయిుంచుకునాన.

అపుటి ఆుంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుతాుం న్నర్ాహిుంచిన్ టీచర్ ట్రైన్నుంగ్ కోరుీ చేసి ఇుంటోునే విద్యోరుథలకి స్ుంగీతుం చెపుడుం మొదల్లపెట్టటను. బడులోు కూడా

విద్యోరుథలకు

చెపుమన్న

కొుందరు

ఆ తరువాత లలిత గారి స్లహాపై నాుంపలిులోన్న

అడగడుంతో ఖైర్త్యబాద్ లోన్న నాస్ర్ బాలికల

శ్రీ పొటిట శ్రీరాముల్ల తెల్లగు విశావిద్యోలయుంలో

పాఠశాలలో, నాచార్ుంలోన్న ఢిల్లు పబిుక్ స్కూలోు

ఎమేమ స్ుంగీతుంలో చేరాను. అకూడి శిక్షణ్ నా

కూడా

ప్రతిభకు మరిుంత పదును పెటిటుంది. సిద్యధుంతుం

మొదల్లపెట్టటను.

(థియర్స), గాత్రుం ర్తుండిుంటిలో జాఞన్ుం పెరిగుంది.

ఒక కళాకారున్న దృష్టటలో స్మాజుం వేరుగా

అకూడ చదువుతున్న స్మయుంలోనే ఆలిుండియా రేడియో

గురితుంపు

చేస్తకునానను.

కోస్ుం

ఆడిష్న్

దర్ఖాస్తత మామూల్లగా

పాస్వాడమే కాదు, బి గ్రేడ్ కాకుుండా ద్యన్నకి పై సాథయి... బి.హై గ్రేడ్ వచిేుంది. ఈ గురితుంపుతో రేడియోలో, దూర్దర్శన్ లో కూడా లలిత స్ుంగీతుం,

గజల్తీ

Vol 06 Pub 011

గాయన్నగా

అవకాశాల్ల

స్ుంగీత

పాఠాల్ల

చెపుడుం

కన్బడుతుుంది. వార్తపుుడూ వారి ఆస్కుతల్ల, అభిరుచుల లోకుంలో ఉుంట్టరు. ఆ కళకు ప్రోత్యీహుం ఉన్నుంతకాలుం వోకితగత

విజయాలను, అవమానాలను

టోరాంటో, కెనడా

Page 66

స్మాన్ుంగా సీాకరిసాతరు. జాతి, లిుంగ, భ్యషా వివక్షత లేకుుండా స్మాజుం కళారూపాలను గౌర్విుంచాలి. ప్రస్తతత

స్మాజుం

కళారూపాల్ల

బాలల

కూడా

కార్ోకల్లపాలోు

భ్యగుం

కావాలన్న

భ్యవిస్తుంది. అల్ల కాకుుండా ప్రతిభ, ఆస్కిత గల పలులకు ఆ కళలన్న తమ వృతిత గా సీాకరిుంచే విధుంగా విధానాల్ల మారాేలి. దీన్నవలన్ వారు ఎుంచుకున్న ర్ుంగుంలో వారు ప్రతిభ్యవుంతుల్లగా ఎదగడాన్నకి ద్యహదమవుతుుంది. మన్ స్ుంస్ూృతికి మన్మే ప్రతిన్నధులమన్న మన్ జీవిత

విధాన్ుం

కళాకారిణిగా,

ద్యారా మన్

తెల్లస్తతుంది. భ్యర్తదేశ

ఒక పూర్ా

సాుంస్ూృతిక

వైభవాన్నకి

వార్స్తాుంగా

న్నలిచిన్ుందుకు గరిాసాతను. స్ుంస్ూృతి యొకూ ప్రాధమిక స్కత్రాలను స్రిగా అర్థుం చేస్తకున్న, వాటిన్న

భవిష్ోత్

అుందిుంచడాన్నకి స్ుంస్ూృతిన్న స్ుంస్ూృతులను గౌర్విుంచడుం

తరాలకు ప్రయతినుంచాలి.

మన్ుం

అనుస్రిస్కతనే,

అనుస్రిుంచేవారిన్న చాల్ల

అవస్ర్ుం.

భద్రుంగా మన్ ఇతర్ కూడా అుందుకే

ప్రపుంచుంలోన్న భిన్న స్ుంస్ూృతులకు చిహనుంగా భ్యవిుంచే కెన్డా దేశ పౌరురాలిన్న్న గర్ాుంగా చెబుత్యను. Vol 06 Pub 011

టోరాంటో, కెనడా

Page 67

“ మాన్వసేవే మాధవసేవ ” అనేద్యన్నన నేను గటిటగా న్ముమత్యను. నాకు తెలిసిన్ది పాడడుం.... ఆ పాట ద్యారానే నేను సేవ చేస్తతనానను. చిన్నపుుడు గాయన్నగా గురితుంచిన్పుటినుుంచీ , స్ాచఛుందుంగా పలులకి పాడడుం నేరుుతునానను. అవస్ర్ుంలో

ఉన్నవారికి

కావాలిీన్ది

అుందిుంచగలిన్పుడు అుంతులేన్న తృపత మన్కు

న్గరాలతో బాట ఇపుుడు ఎలుల్ల కూడా

లభిస్తతుంది.

ద్యటిుంది.

పాశాేతో దేశాలకు వెళిున్ తరాాత నాకు సేవ

తెలుంగాణా గొపుదన్ుం గురిుంచి ప్రేర్ణ్న్నచేే

చేసే అవకాశుం లభిుంచిుంది. అకూడ పొరుగున్ ఉన్న మన్ ప్రజలకు స్ుంగీతుం నేర్ుడుం ద్యారా చేస్తతన్న సేవ నాకెుంతో ప్రోత్యీహాన్నన ఇస్తుంది. ఈ సేవ నెమమదిగా టోరోుంటో వుంటి ఇతర్

తెలుంగాణ్

ఉదోమ

స్మయుంలో

పాటల్ల పాడి నా వుంతు పాత్ర పోష్టుంచాను. నా పాటకు

అమెరికా

అవస్ర్మైన్

వేదిక

తెలుంగాణ్ న్నచిేుంది.

స్ుంఘుం తెలుంగాణా

స్ుంస్ూృతి, బతుకమమ ఉతీవాల గొపుదన్ుం గురిుంచి

తెలియజేస్కత

కెన్డా,

మలేష్టయా,

ఆసేేలియా లతో బాట అమెరికాలోన్న 25 రాషాేలలో

ఉచితుంగా

ప్రదర్శన్లిచాేను.

స్ుంగీతుంలోన్య, ముఖోుంగా తెలుంగాణా కళా రూపాలను

ఎుంతోముంది

బాలలకు,

కుటుంబాలకు శిక్షణ్ను ఇస్తతనానను. Vol 06 Pub 011

వారి

టోరాంటో, కెనడా

స్ుంగీతమే

నా

స్ుంగీతుం

లేకుుండా

జీవిత్యన్నన

ఊహిుంచలేను.

ద్యన్నకోస్ుం

Page 68

జీవితుం. నా

స్ుంప్రద్యయ

విదోను, ఆరిథకుంగా ల్లభుం కలిగే ఉద్యోగాలను పకూను బెట్టటను.

దీన్నన

సాధిుంచడాన్నకి ఎన్నన కషాటలను ఎదురొూనానను.

మన్ స్ుంకల్లున్నకి మన్ుం గటిటగా కటటపడిత్య ఏద్య

చికెన్ గునాో వచిేన్పుడు న్నలబడలేకపోవడుం,

ఒకరోజు తపుకుుండా సాధిసాతుం.

కనీస్ుం

భౌతికుంగా తపు పురుషులను, స్త్రీల మధో

ఒక

చెుంచాను

పటటకోలేకపోవడుం

నాకిుంకా గురుత. ఆ కషాటలను మరిేపోవడాన్నకి ఆ పరిసిథతులోు కూడా స్ుంగీత సాధన్ మాన్లేదు.

బేధాల్ల క్రముంగా మాయమవుతునానయి. పైగా పురుషులకుంటే స్త్రీలే అర్థవుంతమైన్ జీవిత్యన్నన గడుపుతునానర్న్న పరిసిథతుల

చెపువచుే.

కార్ణ్ుంగా

అనేక

స్వాళును ఎదురొూుంటన్న ఒక తలిు తన్

పలులన్న

పౌరుల్లగా,

బాధోత దృఢమైన్

గలిగన్ వోకితతాుం

గలవారిగా పెుంచగల్లగుతుుంది. అది ఆ Vol 06 Pub 011

కుటుంబ

భవిష్ోతుతను

టోరాంటో, కెనడా

Page 69

అడుికోలేరు. 1. కరాణటక గాత్ర స్ుంగీతుంలో మాస్టర్ీ డిగ్రీ 2. 1999

లో

జరిగన్

‘

పాడుత్య – తీయగా ‘ లో సమీ

ఫైన్ల్త

కి

రావడుం

జరిగుంది. 3. “ ఇుండియన్ స్కపర్ సాటర్

రూపొుందిసేత, అటవుంటి కుటుంబాలతో దేశుం రూపొుందుతుుంది. స్ుంపన్న కుటుంబాల వారితో వివాహుం జరిగన్ మహిళల్ల త్యము కూడా ఆ ఇుంటిలో ఒక అలుంకర్ణ్ వస్తతవుగా కాక తమ ఆస్కుతలకు

రూపమివాడాన్నకి

ప్రయతినుంచాలి. స్ుంసార్ బాధోతల్ల త్యత్యూలికుంగా

ఈ

ప్రయత్యనన్నన

న్నల్లపవచుే గాన్న, తన్ కల ను సాకార్ుం

చేస్తకువడాన్నన

Vol 06 Pub 011

ఎవరూ

” పేరుతో తమిళుంలో జరిగన్ మలేష్టయా స్కపర్ సిుంగర్ పోటీలో ఫస్ట ర్న్నర్ అప్. 4. తెల్లగు, హిుంది, తమిళుం, ఇుంగీుష్, ఉరుయ భ్యష్లలో గాన్ుం

టోరాంటో, కెనడా

Page 70

ప్రదర్శన్ల్ల. 7. భ్యర్తదేశుం, కెన్డా, అమెరికా, ఆసేేలియా, మలేష్టయా లలో ర్ుంగస్థల ప్రదర్శన్ల్ల 8. భ్యర్తదేశుం, కెన్డా, అమెరికా, ఆసేేలియా, యునైటెడ్ కిుంగిుం, మిడిల్త ఈస్ట దేశాలోు 5. సిన్నమా పాటల్ల, శాస్త్రీయ స్ుంగీతుం, లలిత

స్ుంగీతుం,

జాన్పద

భకిత

స్ుంగీతుం

తెలుంగాణా

స్ుంగీతుం, (ముఖోుంగా

జాన్పద

పాటల్ల),

ఘజల్తీ 6. ప్రముఖ

తెల్లగు

అమెరికాలోన్న

Vol 06 Pub 011

స్ుంఘాలకోస్ుం 25

రాషాేలలో

శిక్షకురాలిగా.....

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 71

బే ఏరియా, కాూల్లఫోరిియా, అమెరికా

కుటుంబుం : కళాోణి - తలిు, బర్గడ నాగేశార్రావు - తుండ్రి, మోహిత్ - కుమారుడు, స్తరేుంద్ర కుంది - భర్త జన్మస్థలుం / స్ాస్థలుం : ఏలూరు ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : బే ఏరియా, కాోలిఫోరినయా, అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : శ్రీ పొటిట శ్రీరాముల్ల తెల్లగు విశావిద్యోలయుం నుుండి కూచిపూడి న్ృతోుంలో డిపుమో, ఉసామన్నయా విశావిద్యోలయుం నుుండి బి. ఎస్సి. ( కుంపూోటర్ీ ) వృతిత / ప్రవృతిత : కాోలిఫోరినయా లో ’ శివన్యపుర్ుం ’ అనే న్ృతో పాఠశాల ద్యారా న్ృతోుంలో బోధన్. నాటో ప్రదర్శన్ల్ల

Page 72

కాూల్లఫోరిియా, అమెరికా ఏ కళ అయినా అభోసిుంచటుం పూర్ాజన్మ స్తకృతమే

అవుతుుంది.

అయిత్య

ఆ

పెుంపొుందిుంచుకొనేుందుకు

కళను ద్యన్నలో

రాణిుంచేుందుకు కళాకారుల్ల తమకుంట్య గురితుంపు తెచుేకునేుందుకు ఎుంతగాన్న కృష్ట చేసి, శ్రమ

పడవలసి ఉుంటుంది. ఇుందుకు తలిు తుండ్రుల్ల, గురువుల స్హకార్ుం, స్హ కళాకారుల తోడాుట ఎుంతగాన్న అవస్ర్ుం. ఐత్య కొుందరు కళాకారుల్ల పువుా పుటటగానే పరిమళిుంచు ర్సతిగా స్హజుం

ప్రముఖ నాటో గురువుల్ల ఏలూరు కళాక్షేత్రుం

గానే

చెుందిన్

ప్రధాన్ అధాోపకుల్ల శ్రీ వేద్యుంతుం సీత్యరామ

స్తరేుంద్ర

శాస్త్రి గారు, కూచిపూడి సిదేధుంద్ర కళాపీఠుం

నాటోర్ుంగుం లో ముంచి గురితుంపు పొుంద్యరు. చిన్న

ఉపప్రధాన్ అధాోపకుల్ల శ్రీ వేద్యుంతుం రాదేశాోుం

వయస్త లోనే ఎన్నన అవారుిల్ల, పుర్సాూరాల్ల

గారి

ఆమెకు లభిుంచాయి. ఏలూరుకి చెుందిన్ ఆర్. టీ.

హైదరాబాద్ లో పొటిట శ్రీరాముల్ల తెల్లగు

సి. ఉద్యోగ బర్గడ నాగేశార్రావు, కళాోణి

విశావిద్యోలయుం లో ప్రొఫెస్ర్ శ్రీ భ్యగవతుల

దుంపతులకు ఏలూరు లో సిుంధు జన్నముంచారు.

సేతురాుం

రాణిస్తతుంట్టరు.

కూచిపూడి

కళాకారిణి

Vol 06 Pub 011

ఈ

కోవకే సిుంధు

వదయ

శిష్ోరికుం

గారి

వదయ

చేసారు.

న్ృతోుంలో

తదుపరి

మరిన్నన

కాూల్లఫోరిియా, అమెరికా

మెళ్ళకువలను

ఏకైక కూచిపూడి నాటో కళాకారిణి సిుంధు.

నేరుేకునానరు. ఆమె

అమెరికా లోన్న అతి ప్రాచీన్మైన్ అమెరికన్ డాన్ీ

నాటోర్ుంగుం

థెర్పీ స్ుంస్థ లో స్భుోరాలిగా ఉనానరు.

డిపొుమా

లో

పూరితచేసి

హైదరాబాద్ లో తన్ స్దరి బిుందు తో కలసి కళా న్ృతో న్నకేతన్ అనీ నాటోశిక్షణ్ స్ుంస్థను సాథపుంచి పల్లవురు బాలబాలికలకు యువతీ యువకులకు

న్ృతోుం లో శిక్షణ్ ఇచాేరు. తదుపరి యునైటెడ్ సేటట్ీ అఫ్ అమెరికా కాలిఫోరినయా బే ఏరియా లో " శివన్యపుర్ుం ( స్కూల్త ఆఫ్ కూచిపూడి బై సిుంధు స్తరేుంద్ర ) అనే

న్ృతో పాఠశాలను

సాథపుంచారు. ప్రస్తతతుం ద్యన్నకి ఆరిటసిక్ ట డైర్తకటర్ గ వోవహరిస్తతనానరు. అతోుంత ప్రతిషాటతమకమైన్ పల్ల అుంతరాజతీయ న్ృతో స్ుంస్థలోు స్భుోరాలిగా గా ఉనానరు. యునెస్ూ ఇుంటరేనష్న్ల్త డాన్ీ కౌన్నీల్త లో కాలిఫోరినయా నుుండి స్భోతాుం పొుందిన్ Vol 06 Pub 011

Page 73

ప్రముఖ సినీ దర్శకుల్ల కళాతపసిా డాకటర్ కె. విశానాధ్ చేతుల మీదుగా బెస్ట ఇుంటర్సమడియట్ స్కటడెుంట్ ఇన్ ఫైన్ ఆర్ట్ అవారుి, మలిశెటిట స్ుంగీత న్ృతో విభ్యవరి వారిచే బాల ప్రతిభ కళాకారిణి గ స్త్యూర్ుం పొుంద్యరు. లేడీస్ స్రిూల్త ఇుండియా వారిచే యుంగ్ అచివెర్ అవారుి మరియు వివిధ స్ుంస్థల నుుంచి నాటోమయూరి, రాజ హుంస్, నాటో కౌముది వుంటి అనేక అవారుిల్ల అుందుకునానరు. గరిజ కళాోణ్ుం, రామ పట్టటభిషేకుం, ఊర్ాశి,

కాూల్లఫోరిియా, అమెరికా

Page 74

ఏరియా లోన్న అనేక స్ుంస్థల్ల న్నర్ాహిస్తతన్న

సాుంస్ూృతిక

కార్ోక్రమాలలో పాల్గొుంట్య

చురుగాొ కళాభిమానుల

ప్రశుంస్ల్ల పొుందుతోుంది.

శశిరేఖాపరిణ్యుం, మేఘస్ుందేశుం, భగవదీొత, జలయజఞుం,

పుంచకన్ో,

భువన్విజయుం,

లక్షమణ్రేఖ,

కన్ోకాపర్మేశారి, న్ృతోరూపకాల్ల శివన్యపుర్ుం

యుదధుం లకుమ

ప్రముఖ

పర్ోవేక్షణ్లో

పుంచకావో,

ప్రదరిశుంచారు. స్ుంస్థ

ద్యారా

శాుంతి, వుంటి

నాటోగురువుల ప్రస్తతతుం అనేకముంది

బాలబాలికలకు నాటోుం లో శిక్షణ్ ఇస్తతనానరు. నాటోుం ద్యారా మన్ స్ుంప్రద్యయాన్నన స్ుంస్ూృతి న్న పరిర్క్షిుంచటమే కాక కూచిపూడి నాట్టోన్నకి మరిుంత వనెన తెచేే ప్రయతనమే లక్షుుంగ కృష్ట చేస్తతనానరు. ప్రస్తతతుం శివన్యపుర్ుం స్ుంస్థ బే Vol 06 Pub 011

అమెరికాలో మహిళల పరిసిథతి గురిుంచి సిుంధు స్తరేుంద్ర మాటలోు....

“ మహిళలకి, పురుషులకి ఇకూడ సాుంఘిక హకుూలలో ఎటవుంటి వోత్యోస్ుం ఉుండదు. ఇక ఇకూడ న్నవసిస్తతన్న ప్రవాస్ మహిళల్ల అన్నన

కాూల్లఫోరిియా, అమెరికా

ర్ుంగాలలోను తమదైన్ ముద్ర వేస్తకుుంట ముుందుకు సాగుతునానరు. మహిళా దిన్నతీవుం స్ుందర్బుంగా అనేక

ర్ుంగాలలో

రాణిుంచిన్

మరియు

రాణిస్తతన్న

మహిళల

గురిుంచి

తెల్లస్తకున్న

వారిన్న

అభిన్ుందిుంచట్టన్నకి ఇది ఒక ముంచి అవకాశుంగ నేను భ్యవిసాతను. మహిళా

దిన్నతీవ

స్ుందర్బుంగా

మహిళలుందరికీ నా శుభ్యకాుంక్షల్ల ”

Vol 06 Pub 011

Page 75

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 76

స్టాంఫర్్, కనెక్టటకట్, అమెరికా

కుటుంబుం : సి. ఇుందిరామణి - తలిు, సి. స్తబ్రహమణ్ోుం - తుండ్రి, శుంఠి బాబా వెుంకటేష్ భర్త, అక్షయ్ - కుమారుడు స్ాస్థలుం : హైదరాబాద్ ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : సాటుంఫర్ి, కనెకిటకట్, అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : హైదరాబాద్ లోన్న మాడపాటి హనుముంతరావు బాలికోన్నత పాఠశాల, సయిుంట్ ఫ్రాన్నీస్ కళాశాల, బేగుంపేట లలో... వృతిత / ప్రవృతిత : స్ుంగీత బోధన్, స్ుంగీత కార్ోక్రమాల్ల, లలిత స్ుంగీత గాన్ుం, నేపథో గాన్ుం.

Page 77

స్ుంగీత

పాఠాల్ల

నేరిుుంచి

స్టాంఫర్్, అమెరికా

వారిన్న

ప్రోతీహిుంచేవారు.

కరాణటక గాత్ర స్ుంగీతుంలో స్తశిక్షితురాలినైన్

ఆ స్ుంస్థ ద్యారా

నేను చిన్నపుటి నుుండే లలిత స్ుంగీతుం అుంటే

లలిత

మకుూవ చూపేద్యన్నన. ఆ మకుూవతోనే లలిత

విభ్యవరుల్ల, స్ుంగీత రూపకాల వుంటి చాల్ల

స్ుంగీత గాయన్నగా సిథర్పడాిను.

కార్ోక్రమాల్ల రూపొుందిుంచి మా అుందరిచేత

నేను

స్ుంగీతము

నేరుేకునానను.

మా

ఇుందిరామణిగారు

తలిుగారి

తలిు

శ్రీమతి

సి.

పాడిుంచేవారు.

త్యోగరాజ

ఆరాధన్

కూడా

న్నర్ాహిుంచేవారు.

స్ుంగీత

నేను ప్రతి ఏట్ట తిరుమల బ్రహ్మమతీవాలలో

విద్యాుంస్తరాల్ల. లలిత స్ుంగీత దర్శకురాల్ల.

పాల్గొనేద్యన్నన. అన్నమయో కీర్తన్లను ఆలపుంచి

తుండ్రి

పల్లవురి మెపుు పొుందేద్యన్నన. కృష్ణ, గోద్యవరి

కీ.

శే.

శాస్రితయ

వదేయ

స్ుంగీత

శ్రీ

సి.

స్తబ్రహమణ్ోుంగారు

సాహితీవేతత. మా తలిుదుండ్రుల్ల "రాగస్తధ" అనే

పుష్ూరాలలో

కూడా

పాల్గొనానను.

ఒకసారి

స్ుంస్థను నెలకొలిు ఆ స్ుంస్థ ద్యారా చాల్లముందికి

రాజముండ్రిలో జరిగన్ గోద్యవరి పుష్ూరాలపుుడు పాటల్ల పాడిన్ స్ుందర్భుంలో జరిగన్ స్ుంఘటన్ మధుర్మైన్

అనుభూతిగా

మిగలిపోయిుంది.

ప్రోగ్రుం అుంత్య అయిపోయాక ఒక ముస్ల్లవిడ కర్ర ఊతుంతో అతి కష్టమీమద న్డుస్కత నా దగొరికి వచిే "చాల్ల బాగా పాడావు తల్లు" అన్న నా Vol 06 Pub 011

స్టాంఫర్్, అమెరికా

Page 78

1993లో నాకు బాబ వెుంకటేశ్ శుంఠి గారితో పెళుయిుంది. అమెరికా వచాేను. మా అతతగారు,

మామగారు

1950లలో

అమెరికా వచాేరు. మేముందర్ుం నా పెళ్వున్ 24 ఏళు వర్కూ కలిసే ఉనానము. నాకు ఒక అబాబయి అక్షయ్. డిగ్రీ చదువుతునానడు. సాటుంఫర్ి, కనెకిటకట్, అమెరికాలో న్నవాస్ుం. అమెరికా వచాేక స్ుంసార్ుంతో పాటగా

చేతిలో ర్తుండు రూపాయల న్నట, ఒక పావల్ల కాస్త

పెట్టటరు.

అది

ఎపుటికీ

మరువలేన్న

జాఞపకుం.

స్ుంగీత్యన్నన కూడా కొన్సాగుంచాను. ఇకూడి తెల్లగు

అస్సియేష్న్ీ

ద్యారా

చాల్ల

కార్ోక్రమాలోు పాల్గొనానను. TANA, ATA వుంటి ప్రతిషాటతమక స్ుంస్థలోు కూడా పాల్గొనానను.

1983లో నేను మొటటమొదటిసారి సినీర్ుంగుంలో

శార్ద శుంఠి గారు సాథపుంచిన్ SAPNAలో

అడుగుపెట్టటను.

అన్నమాచార్ో కీర్తన్లను ఆలపుంచాను.

మొటటమొదటి

పాట

ఎసీు

బాలస్తబ్రహమణ్ోుంగారితో పాడాను.

అది నా

అదృష్టుంగా

భ్యవిస్తతనానను.

తరువాత

స్తశీలగారితో,

జన్కిగారితో,

శైలజగారితో,

ర్మేష్ గారితో... ఇల్ల చాల్లముందితో కొన్నన సిన్నమాలోు పాడాను. Vol 06 Pub 011

స్టాంఫర్్, అమెరికా

Page 79

ప్రస్తతతుం ఎకూడ వినాన సిన్నమా పాటలే. లలిత గీత్యలకు

చోట

లేదు.

అుందుకే

కృష్ణగారు,

నేను

లలిత

స్ుంగీత్యన్నన

వడేిపలిు మళీు

ప్రజలోుకి తీస్తకురావడాన్నకి మా ప్రయతనుంగా Mana TV USA ద్యారా లలిత గీత్యలను రికారుి చేశాము. అవి ఇపుటికీ ఆ టీవీలో మావారు నాకోస్ుం ప్రత్యోకుంగా ఒక రికారిిుంగ్ స్కటడియోన్న ఇుంటోునే ఏరాుట

చేశారు. ఇుందులోనే ఎన్నన ఆలబమ్ీ రూపొుందిుంచాను. వాటిలో ఎన్ననుంటికో నేనే స్ుంగీత్యన్నన స్మకూరాేను. మా ఏరియాలో

ప్రసార్ుం అవుతూనే ఉనానయి. ఇల్ల మీ అుందరి

ఉన్న గాయనీగాయకుల చేత పాటల్ల పాడిుంచి

ఆదర్ణ్, ప్రోత్యీహాలతో స్ుంగీత ప్రపుంచుంలో నా

రికారుి చేశాము.

ప్రయాణ్ుం కొన్సాగుతోుంది.

Vol 06 Pub 011

విదేశాల్ల ో తెలుగు మహిళ

Vol 06 Pub 011 Page 80

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

కుటుంబుం : ప్రభ్యకర్ - భర్త ( కెమికల్త ఇుంజనీర్ ), ఇదయరు కుమారుల్ల స్ాస్థలుం : విజయవాడ ప్రస్తతత న్నవాస్ుం : హ్యోస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా విదో / విద్యోలయాల్ల : విజయవాడ మాుంటిస్ీర్స మఃహిళా కళాశాల నుుండి బి. కామ్., హ్యోస్టన్ లో ఎుం. బి. ఏ. ఉద్యోగుం : ఆకిీడెుంటల్త ఆయిల్త కుంపెనీ లో ఇుంజనీరిుంగ్ సుష్లిస్ట ప్రవాస్ుం : 1989 నుుండి 1997 ఆగస్ట వర్కు రువాయిస్, అబుద్యబి, యునైటెడ్ అర్బ్ ఎమిరేట్ీ లో. 1997 సపెటుంబర్ నుుండి హ్యోస్టన్, టెకాీస్ అమెరికా లో ఆస్కుతల్ల : చిత్రలేఖన్ుం, చదవడుం, వ్రాయడుం, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాలలో పాల్గొన్డుం,

తెల్లగు స్మితి కార్ోకల్లపాలోు చురుగాొ పాల్గొన్డుం.

Page 81

తెలియదు.

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

వేరే

దేశస్తతలతో

మాట్టుడలేక

పోయేవారు. కానీ సేనహపూర్ాకుంగా న్వేావారు. వారి పుండుగలకు చేస్తకున్న పుండివుంటల్ల

ప్రవాస్ జీవితుం లో అనుభవాల్ల, విజయాల్ల:

ఇవాడుం, మన్ పుండుగలకు చేస్తకున్నవి ఇసేత

మాతృదేశాన్నకి ద్యద్యపు 27 స్ుంవతీరాలనుుండి

తీస్తకోడుం చేసేవారు. అకూడ స్కూల్లకి వెళిు

దూర్ుంగా ఉనాన ఏ రోజూ దేశాన్నన ఆ విల్లవలన్న

చదువుకోవాలనుకున్న ఎవరైనా స్రే అర్బిక్

మరిేపోలేదు. ముుందు ఉన్న, ఇపుుడు ఉుంటన్న

చదవడుం తపున్న స్రి. మా పలుల్ల అన్నన

దేశాల్ల

ర్తుండు

మారుూల్ల బాగా వస్తతనాన అర్బిక్ లో తకుూవ

ముుందుగా

రావడుం చూసి నేను అర్బిక్ రాయడుం, చదవడుం

చెపాులుంటే

నేరుేకొన్న వారికి, మిగత్య మన్ ఇుండియన్

అపుుడు అభివృదిధ చెుందుతున్న దేశుం. ఇుందులో

కమూోన్నటీ లో ఉన్న పలులకు నేరిుుంచేద్యన్నన. అది

ఏడు ఎమిరేట్ీ (మన్ భ్యష్లో సేటట్ీ). మేము

తరువాత మా నైబర్ీ తో మాట్టుడట్టన్నకి, వారి

ఉన్న ప్రదేశుం రువాయిస్ అనే పెదయ టౌన్నషప్. అది

గురిుంచి

అబుద్యబి

ఉపయోగపడిుంది. అకూడ ఆడవారికి చాల్ల

ర్తుండూ

అన్ననుంటిలోున్య

స్మాుంతర్

రేఖల్ల.

యూఏఈ

ఉుంటుంది. స్ుందర్భుంగా

గురిుంచి

నుుండి

250 మహిళా

మిగత్య

దూర్ుంలో దిన్నతీవము

ఇసాతరు.

ఎకూడా

చాల్ల అస్భోుంగా

అకూడ

ప్రవరితుంచరు. అబుద్యబి లో ఉన్న ఎన్నమిది

ఆడవాళ్ళు, వారి పదధతుల్ల, పరిసిథతుల గురిుంచి

స్ుంవతీరాలలో నేరుేకున్నవి ఎన్నన అనుభవాల్ల.

వివరిసాతను. మాకు నైబర్ీ గా అకూడి లోకల్తీ

అుందులో అకూడ ఆడవారి కటట, పరిసిథతుల్ల,

వుుండేవాళ్ళు. వారికి అర్బిక్ తపు ఇుంకో భ్యష్

జీవన్విధాన్ుం

Vol 06 Pub 011

వాటికనాన

గౌర్వుం

తెల్లస్తకోడాన్నకి

దగొర్గా

చూడటుం,

వారితో

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

Page 82

గడపడుం ఒక కొతత అనుభూతి.

ఫిబ్రవరి 1, 2003 లో ఆవిడ Space Shuttle

అమెరికా అభివృదిధ చెుందిన్ దేశుం. సేాఛే,

కొలుంబియా డిసాస్టర్ లో ప్రాణాలన్న కోలోుడుం

సాాతుంత్రాోల్ల ఎకుూవ. ఎవరు ఎల్ల కావాలుంటే అల్ల ఉుండచుే. ఇకూడకి వచిేన్ తరువాత మళీు కలేర్

షాక్

నుుండి

త్యరుకోడాన్నకి

కొుంత

స్మయుం పటిటుంది. పలుల చదువుతోపాటగా నేన్య మళీు చదువు మొదల్ల పెట్టటను. వారు స్కూల్త నుుండి ఇుంటికి వచేే స్మయాన్నకి నేన్య ఇుంటోు ఉుండేద్యన్నన. అల్లనే చదువుతూ 2002 లో బోయిుంగ్ కుంపెనీ లో Space Shuttle Program కి ద్యద్యపు పది స్ుంవతీరాల్ల ఉద్యోగుం

చేశాను.

చిన్నపుటినుుండీ

నాసా

గురిుంచి విన్డమే కానీ జీవితుం లో ఏ రోజూ అదే నాసాకు

పన్న

అనుకోలేదు.

ఆ

చేసాతన్న్న

కలలో

ఉద్యోగర్సత్యో

కూడా

ఎుంతోముంది

అుందరి దుర్దృష్టుం. ఆ ఉద్యోగుం చేస్కత ఎుం బి ఏ పూరిత చేసాను . Shuttle ప్రోగ్రుం రిటైర్ అవగానే

కొన్నన

వేలముందికి

ఉద్యోగాల్ల

పోయాయి అుందులో నేన్య ఒక ద్యన్నన. కానీ ఆ ఉద్యోగుం

నాకు

ఎన్నన

అనుభవాలను,

అనుభూతిన్న మిగలిేుంది. కొతత విష్యాల్ల ఎన్నన నేరుేకోడాన్నకి ఉపయోగపడిుంది. ప్రతీ న్నముష్ుం

ఎద్య నేరుేకోవాలనే తపన్ ఇుంకా ఎకుూవ అయిుంది. మళీు ర్తుండు స్ుంవతీరాల తరువాత Occidental ఆయిల్త కుంపెనీ లో చేరాను. ప్రస్తతతుం అదే ఉద్యోగుం లో ఉనానను. జీరో గ్రవిటీ నుుండి డ్రిలిుుంగ్ కి.. ర్తుండూ ర్తుండు దికుూల్ల.

మన్ుం

అవస్ర్ుం

వసేత

ఏదనాన

ఆస్ేనౌట్ీ న్న కలవడుం, వారి అనుభవాలను

నేరుేకోగలుం అనేద్యన్నకి ఇద్య ఉద్యహర్ణ్.

తెల్లస్తకోడుం, ముచేటిుంచటుం జీవితుం లో

ఇకూడ మహిళల్ల చదువు, ఉద్యోగర్సత్యో అభివృదిధ

మరిేపోలేన్న అనుభవాల్ల. అుందులో భ్యగుం గా

చెుంద్యరు. ముంచి

కలున్ చావాు గారిన్న కలవడుం మరిేపోలేను.

పదవులోు ఉనానరు. న్నజాన్నకి ఒక భర్తకి భ్యర్ోగా

Vol 06 Pub 011

బాధోత్యపర్మైన్

ఉద్యోగ

హ్యూస్టన్, టెకాీస్, అమెరికా

Page 83

మాత్రమే తెలిసిన్ నేను ఈ రోజు నాకుంట్య నా

స్రే. నావర్కు నాకు, నేను న్మేమది ప్రతీ రోజూ

కాళు మీద న్నలబడగలిగాను. దీన్నకి ఖచిేతుంగా

మహిళ కి మహిళా దిన్నతీవము, అది ఒకూ

నా

రోజు కాదు. మహిళ ఎన్నన ర్కాల బాధోతలన్న

భర్త

అుండదుండలే

కార్ణ్ుం.

మన్లిన

ముుందుగా మన్ుం న్మామలి. చేయగలము అనే

ప్రతీ

న్మమకుం ఉుంటే ఎవారూ మన్లన్న ఆపలేరు..

న్నర్ారితస్తుంది అది కూడా ఆన్ుందుంగా, తృపతగా.

ద్యద్యపు పదిహేను స్ుంవతీరాల్ల గా ఇకూడ

అమామయి గా పుటటడుం ఒక అదృష్టుం. ఎవరో కవి

తెల్లగు సాుంస్ూృతిక స్మితి లో స్భోతాుం. పది స్ుంవతీరాల్లగా

వారి

కార్ోక్రమాలలో

రోజూ

జీవితుం". ఎుందరో మహానుభ్యవుల్ల అుందరికీ వుందనాల్ల.

స్మితి

చివర్గా

కార్ోదరిశ

చేస్తతుంది,

అన్నటుగా "అనుభవాలకు ఆది కావోుం ఆడద్యన్న

పాల్లపుంచుకుుంటనానను. తెల్లగు సాుంస్ూృతిక లో

విజయవుంతుంగా

గా,

కోశాధికారిగా

ప్రస్తతతుం

ధర్మకర్తగా

విుంజమూరి అన్స్కయాదేవి గారి పేరుమీద ప్రతీ

పన్నచేస్తతనానను. సాుంస్ూృతిక స్మితి ద్యారా ఎన్నన

స్ుంవతీర్ుం మహిళా దిన్నతీవుం జరుపుకోవాలన్న

కార్ోక్రమాల్ల చేసాము. అుందులో భ్యగుంగా

మా

ఎుంతో

స్ుంవతీర్ుం న్నర్ణయుం తీస్తకోడుం జరిగుంది.

సేవలుందిుంచాను.

ముంది

న్టీన్టలను,

కవులను,

పుండితులను,

గాయకులను

కలవడుం

జరిగుంది. .. మహిళన్న

గౌర్విుంచడుం

మన్

బాధోత.

అవస్ర్మయిన్ వారికి చేయూత న్నవాడుం మన్ుం చేయగలిగే కనీస్ ధర్ముం. అది ఏ రూపుంగానైనా Vol 06 Pub 011

మా

హ్యోస్టన్

సాుంస్ూృతిక

లో

స్మితి

న్నవసిస్తతన్న

క్రిుందటి

Vol 06 Pub 011 Page 84

వివిధ ప్రాుంత్యలోు జరిగన్ సాహితో, సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల విశేషాల్ల...... ఈ విభ్యగాన్నన స్మరిుస్తతన్నవారు :

Dr. Sarada Purna Sonty MA, PhD ( Tel ) MA, PhD ( Sank ) ( Dlitt) DAMS Writer, Scholar, Poet, Published Author, Editor, Founder, Executive Director, Director, Owner , Editor - SAPNA, SRIF, CTS Chicago, Owner , Editor - Brahmi , Sonty Publications

Page 85

మాధుర్దకృష్ణ

స్భలో

ఆమె

ముఖోఅతిథిగా

పాల్గొనానరు.

జలుంధర్ పుస్తకాన్నన ఆవిష్ూరిుంచి మొదటి ప్రతిన్న ఆుంధ్రమహిళాస్భ

కార్ోదరిశ

ప్రేమధాత్రికి,

ర్తుండవ ప్రతిన్న లలితకు అుందజేశారు. అన్ుంతర్ుం జలుంధర్ మాట్టుడుతూ... సాుంకేతిక విపువాన్నకి ముుందు ర్చయితల్ల ఎపుుడెపుుడు రాసాతరా అన్న

న్వరాగమాలిక - పుస్తకావిష్ూర్ణ్

పబిుష్రుు ప్రస్తతత

ఎదురుచూసేవార్న్న, ర్చయితల్ల

స్ుందిగధ

పరిసిథతిన్న

ఎదురొూుంటనానర్న్న

పేరొూనానరు.

ఇటవుంటి

పరిసిథతిలో

తొమిమదిముంది

ర్చయిత్రుల్ల తమ పుస్తకాన్నన త్యమే విడుదల చేస్తకోవడుం స్ుంతోష్టుంచదగన్ విష్యమన్న ర్చయితలకు రావాలన్న

మళీు

ప్రముఖ

ముంచి

రోజుల్ల

ర్చయిత్రి

జలుంధర్

చుంద్రమోహన్ ఆకాుంక్షిుంచారు. ఫిబ్రవరి 25 న్ తొమిమది

ముంది

ర్చయిత్రుల

ర్చన్ల

స్మాహార్ుం "న్వరాగమాలిక" పుస్తకావిష్ూర్ణ్ Vol 06 Pub 011

ప్రశుంసిుంచారు.

ర్చయితల్ల

ఇుంట్ట బయట్ట పడే మాటలను, ఎదురొూనే స్మస్ోలను వివరిుంచి స్భను న్విాుంచారు. ఎన్నన గొపు విష్యాలను చెపుగల ఎుందరో వకతల్ల,

ర్చయితల్ల నేడు కూడా ఉనాన వారికి తగన్ వేదికల్ల

లేవన్న

ఆవేదన్

వోకతుం

చేశారు.

Page 86

న్వరాగమాలిక కలయికేన్న్న

అన్న

పుస్తకుం

అభివరిణుంచారు.

న్వర్త్యనల 9

ర్చిుంచవలసిుందిగా

స్కచిుంచారు.

కార్ోక్రమ

ముంది

సార్థి ముంగళ సాాగతోపనాోస్ుం చేస్కత.. తన్

ర్చయిత్రుల బృుంద్యన్నకి ఎుంతో ఉత్యీహుంగా

శర్సర్ుం వయస్త 80 అయినా మన్స్త వయస్త

సార్థోుం వహిుంచి, పుస్తకుం అచేయేోవర్కు కృష్ట

పద్యన్నమిదేన్న్న,

చేసిన్ ముంగళ కుందూర్ ను ప్రశుంసిుంచారు.

న్యతన్నత్యీహుంతో పన్న చేయగల్లగుతునానన్న్న

ప్రముఖ ర్చయిత్రి మాలతీ చుందూర్ మర్ణ్ుంతో

వివరిుంచారు. ర్తుండు కొపుుల్ల కలిసేత ఏ పనీ

తెల్లగు భ్యష్ తన్ పుత్రికను పోగొటటకుుందన్న,

జర్గదన్న

అటవుంటి గొపు ర్చయిత్రి, మహామనీష్ట అయిన్

తపునానరు. తొమిమది ముంది ర్చయిత్రుల్ల కలిసి

ఆమెకు ఈ పుస్తకాన్నన అుంకితమివాడుం ఎుంతైనా

విజయవుంతుంగా

స్ముంజస్మన్న

అనానరు.

తమవుంటి

వెల్లవరిుంచామన్న, ఇది మహిళల ఐకమత్యోన్నకి

ర్చయిత్రులను

ఆమె

ఎుంతగాన్న

ఉద్యహర్ణ్న్న పేరొూనానరు.

ప్రోతీహిుంచార్న్న

గురుత

చేస్తకునానరు.

కార్ోక్రమాన్నకి అధోక్షత వహిుంచిన్ ఆలిుండియా రేడియో మద్రాస్త కేుంద్రుం అసిసటుంట్ సేటష్న్ డైర్తకటర్ లలిత మాట్టుడుతూ... తొమిమదిముంది కలిసి

అదుభతమైన్

వెల్లవరిుంచార్న్న

పుస్తకాన్నన

ప్రశుంసిుంచారు.

ఈసారి ఇుంకొక అడుగు ముుందుకేసి

అుందరూ

కలిసి

తమతమ Vol 06 Pub 011

ఒక

న్వలికను కోణాలోు

అుందుకే

పురుషుల్ల

తను

ఎపుుడూ

అుంట్టర్న్న, ఒక

అది

పుస్తకాన్నన

ర్చయిత్రుల్ల ముంగళ కుందూర్, వాణి మోహన్, జ్యశుోల ఉమ, కమల్లకర్ రాజేశారి, క్రొవిాడి ర్మాదేవి, భూపాలుం స్తనీత,

Page 87

తిరుమల ఆముకతమాలోద, లేళుపలిు శ్రీదేవిల్ల

ఉుంటుందుంట్టరు.

ర్చయిత్రులోు

కొుందరు

తమతమ పరిచయుం చేస్తకొన్న తమ ర్చన్లను

తమతమ

ప్రోత్యీహుంతో

ర్చన్ల్ల

గురిుంచి

ప్రస్ుంగుంచారు.

ఉన్న

చేస్తతనానమన్న వెలుడిుంచారు కాబటిట... మహిళల

ర్చయిత్రి

కొమర్వోల్ల

ర్చన్లను

విజయుం వెనుక పురుషుల్లనానర్న్న మహిళలే

కెన్డాలో స్రోజ

భర్తల

ముంగళ పరిచయుం చేశారు. అన్ుంతర్ుం

అన్డుం శుభ స్కచకమన్న, ఇపుటికైనా వారు

ర్చయిత్రులతో

పురుషులను

ప్రేక్షకుల

ముఖాముఖి

గురితుంచడుం

కార్ోక్రముం ఆస్కితకర్ుంగా జరిగుంది. ఇుందులో

చమతూరిుంచారు.

ప్రేక్షకుల్ల స్ుంధిుంచిన్ పల్ల సామాజిక, ర్చనా

ఉమ,

స్ుంబుంధ

ప్రశనలకు

ర్చయిత్రుల్ల

తమవైన్

స్మాధానాలను చెపాురు. ప్రచుర్ణ్కర్త, గోటేటి వెుంకటేశార్రావు శుభ్యకాుంక్షల్ల తెలిపారు. ప్రతి పురుషుడి

విజయుం

వెనుక

ఒక

స్త్రీ

ఆముకతమాలోద

ఆలపుంచారు.

సాథన్నక

అభిన్ుందనీయమన్న

ప్రార్థనా తెల్లగువారు

అధిక

స్ుంఖోలో హాజర్యాోరు. గుడిమెళు

మాధురి

ఈ

పుస్తకుం

వెల్లవడేుంతవర్కు స్ుంధాన్కర్తగా ఉుండటమే కాక కార్ోక్రమాన్నన కూడా న్నర్ాహిుంచారు.

Vol 06 Pub 011

గీత్యలను

Page 88

మాధుర్దకృష్ణ

అస్సియేష్న్ ల స్ుంయుకాతధార్ోుంలో జరిగే "తర్తరాల తెల్లగు కవిత" 84వ అధాోయుంలో ఆయన్ అన్నమాచార్ో పదల్లలితోుం" అుంశుంపై ఆయన్ ప్రస్ుంగుంచారు. ఆసాూ ప్రాుంగణ్ుంలో ఫిబ్రవరి

కార్ోక్రముం

అన్నమాచార్ో కీర్తన్ల్ల త్యట తెల్లగు గుళికల్ల - మన్నవ గుంగాధర్ ప్రసాద్

ఆదివార్ుం జరిగుంది.

సాయుంత్రుం గుంగాధర్

ఈ

ప్రసాద్

మాట్టుడుతూ.. నాద ప్రధాన్ుంగా త్యోగరాజ సాామి, భ్యవ ప్రధాన్ుంగా

రామద్యస్త

అన్నమాచార్ో

ర్స్

కీర్తన్ల్ల

ప్రధాన్ుంగా

రాయగా

కీర్తన్లను

స్ృజిుంచార్న్న అనానరు. 600

స్ుంవతీరాల

క్రితుం

వేల

స్ుంకీర్తన్లన్న పర్భ్యషా ప్రభ్యవుం లేకుుండా తెల్లగులో, స్ుంస్ూృతుంలో ర్చన్ల్ల చేసిన్ వాగేొయకారుడు అన్నమాచార్ో అుంట్య.... పలు పద్యల పునాదులపై న్నరిముంచిన్ సౌధుం

అన్నమయో కీర్తన్లలోన్న ల్లలితోుం, కోమలతాుం,

అన్నమాచార్ో కీర్తన్ అన్న ప్రముఖ పాత్రికేయుల్ల

ల్లవణ్ోుం,

మన్నవ గుంగాధర్ ప్రసాద్ పేరొూనానరు.

ఒలిచిపెటిటన్టటగా

వేద విజాఞన్ వేదిక, ఆుంధ్రా స్ష్ల్త అుండ్ కలేర్ల్త Vol 06 Pub 011

వివరిుంచారు.

మధురాోలను గుంగాధర్

అర్టిపుండు ప్రసాద్

Page 89

"ఎవార్తవారి వాడో ఈ జీవుడు" కీర్తన్లో జీవాతమ,

న్నమితతమాత్రమైన్ జీవిత్యన్నన వివరిుంచే కతిత వుంటి

జన్మచక్రుంలోన్న ప్రయాణాన్నన ఎవారికైనా త్యలికగా

కీర్తన్

అర్థమయేో

వాోఖాోన్నుంచారు.

త్యట

తెల్లగులో

అన్నమయో

"నానాటి

బతుకు

నాటకము"

అన్న

వివరిుంచార్న్న తెలిపారు.

"దుంచి దుంచి చెపునాను" అుంట్య.. ముంచిన్న

పదో ర్చన్తో పోలిసేత గేయ ర్చన్ ఎుంతో

ఎుంత చెపునా విన్న్న జన్ుంపై ఆగ్రహాన్నన వోకతుం

కష్టమయిన్దన్న అన్డాన్నకి "ఎుంత విభవము

చేశార్న్న పేరొూనానరు. మరికొన్నన కీర్తన్లను

కలిగన్ుంతయును" కీర్తన్ ఒక ఉద్యహర్ణ్న్న

కూడా వివరిుంచారు.

అనానరు.

సామాన్ో ప్రజానీకుం కోస్ుం రాశారు కాబటిట

గేయుంలో

చర్ణాలలో

పలువిలో

వివరిుంచవలసి

చెపున్దే ఉుంటుందన్న

వివరిుంచారు.

అనేక కీర్తన్ల్ల జాన్పద శైలిలో, స్తలభమైన్

పద్యలతో రాశార్న్న అనానరు. అన్నమయో ఏ

అవస్రాలకు మిుంచి వస్తతవులను కలిగ ఉుంటే

అభుోదయ కవికీ తీసిపోర్న్న పేరొూనానరు.

కలిగే

తన్

కష్టన్షాటలను

ఈ

కీర్తన్

కళుకు

కడుతుుందనానరు.

ప్రాతిపదికగా

చేస్తకొన్న

వేుంకటేశార్ సాామి చేతిన్న మోక్ష మార్ొుం చూపే

స్కచికగా

వాగేొయకారుడు

అభివరిణుంచార్న్న వివరిుంచారు. కుందువ అుంటే స్మర్థతకు తెల్లగు పదమనానరు. Vol 06 Pub 011

భ్యస్ూర్నాయుడు

సాహితో

వార్స్త్యాన్నన పుణికిపుచుేకునానన్న్న గుంగాధర్

"ఇుందరికి అభయుంబులిచుే చేయి" కీర్తన్లో దశావత్యరాలను

తుండ్రి

ప్రసాద్ వెలుడిుంచారు.

Page 90

వకత వివరిుంచిన్ కీర్తన్లనీన గాయన్న అరుణ్

స్ుంస్థ తర్ఫున్ అధోక్షుల్ల జేకే ర్తడిి, కోశాధికారి,

శ్రీనాథ్ శ్రవణాన్ుందుంగా ఆలపుంచారు. వాటిలో

పస్తమరిత బద్రీనాథ్, ఆసాూ కమిటీ స్భుోల్ల

కొన్నన ఆమే స్ుంగీత్యన్నన కూరిేన్వి ఉుండడుం

ర్ుంగార్తడిి, డా. సీఎుంకె ర్తడిిల్ల వకతను ఘన్ుంగా

విశేష్ుం.

స్తూరిుంచారు.

తిరుతతణి

నుుంచి

వచిేన్

కృష్ణుంరాజు, తెల్లగు జర్నలిస్తటల అస్సియేష్న్ తర్ఫున్ గోటేటి వెుంకటేశార్రావు కూడా వకతను స్తూరిుంచారు. కిడాుంబి లక్ష్మీకాుంత్ ఆలపుంచిన్ అన్నమాచార్ో కీర్తన్తో కార్ోక్రముం

మొదలైుంది. గుడిమెళు మాధురి వకతను వేద విజాఞన్ వేదిక కార్ోదరిశ మధు కుందన్యరు సాాగతోపనాోస్ుం చేశారు.

Vol 06 Pub 011

స్భకు

పరిచయుం చేశారు.

Page 91

మహాశివరాత్రి అభిషేకుం ఫిబ్రవరి

లో

మహాశివరాత్రి

స్ుందర్భుంగా

విజయవాడ గురునాన్క్ న్గర్ లోన్న కన్కదుర్ొ గెజెటెడ్ ఆఫీస్ర్ీ కాలనీ లో ఉన్న ‘ మిహిర్ ధాోన్ ముందిర్ుం ’ లో జరిగన్ అభిషేక దృశాోల్ల......

Vol 06 Pub 011

Vol 06 Pub 011 Page 92

రాబోయే రోజులోు వివిధ ప్రాుంత్యలలో జరుగబోయే సాహితో,

సాుంస్ూృతిక కార్ోక్రమాల వివరాల్ల ....

Page 93

Vol 06 Pub 011

Page 94

Vol 06 Pub 011

Page 95

Vol 06 Pub 011

Page 96

Vol 06 Pub 011

Page 97

Vol 06 Pub 011

Page 98

Vol 06 Pub 011

Page 99

Vol 06 Pub 011

Vol 06 Pub 011 Page 100

06_010 స్ాంచిక పైన

ై న మీ అభిపా ఈ సంచకలోన్న ర్చనలపె ర యాలను పతి ర క కిరంద వండే వాయఖయల పెట్ట ట ( comment box ) లో తపిక వా ర యండి. లేదా ఈ కిరంది మెయల్ ఐడి కి పంపండి. editorsirakadambam@gmail.com

06_010

Page 101

ప్త్రిక గురిొంచి ..... ..... శిర్జకదొంబొం hard copy దొరుకతొందా? సమరుులైన రచయితలు, మొంచి విష్యాలు. అొంతర్జాలొం అొందుబాటులో లేనపుపడు కూడా, (అనుకూలాన్నిబటిి) download చేసుకోడాన్నకి pdf గా ప్రచురిొంచడాన్నకి వీలుొందా ప్రిశీలిొంచ గలరు. - Chandra Sekhar Neriyanuri Thank you sir for posting a nice writers writings - Devaguptapu Venkat Rao

‘ శివ ! శివా ! ’ గురిొంచి .... ఓొం నమఃశివాయ. మిత్రులక శ్రేయోభిలాష్ణలక మీక మీ కటుొంబ సభ్యాలక మహ శివర్జత్రి శ్యభాకాొంక్షలు... Ramachandra Rao S sir gaaru - MuralidharRao Adla Om Namssivaya - Ganti Rao

‘ తో. లే. పి. ’ “ వి. పి. ధనొంజయన్ గురిొంచి ...... Yes sir..I was very fortunate to record them (Padmavibhooshan Dhananjayan couple) in DDK Hyd....Artistic couple,..Made for each other really.... - Puttaparthi Nagapadmini

Vol 06 Pub 011

చదవండి..... చదివంచండి www.sirakadambam.com editorsirakadambam@gmail.com

Vol 06 Pub 011

Vol No. 06 Pub. No. 011

శ్యామలాదేవి దశిక, అమెరికా

శ్యరదాపూరణ శొంఠి, అమెరికా జయ పీసపాటి, హొంగ్ కాొంగ్

జయశ్రీ తేలుకొంట్ల, అమెరికా విదా తాడొంకి, అమెరికా జ్యాతిరెడ్డి, అమెరికా

శ్రీదేవి జ్యశ్యాల, అమెరికా ఇొందిర కొప్పరిి, షార్జా

నీరజ విష్ణణభట్ల, ఆస్ట్రేలియా

హిమబొందు పాలూరి, దుబాయి పారిజాత బర్దీపూర్, అమెరికా సొంధు సురొంద్ర, అమెరికా ప్దమజ శొంఠి, అమెరికా

శ్యొంత సుసరల, అమెరికా

ఆనొంద విహరి ...... వార్జివళి ....

అభిప్రాయకదొంబొం

01-03-2017

04 10

28 33

37 46

49 54

58 62 71

84 92

100