Musikkens søjler
En prĂŚsentation fra Det Springende Punkt med fotos af Kristobalite
"Octavus sanctos omnes docet esse beatos" "Oktaven lærer alle helgener lyksalighed" Indskrift på kapitæl i abbediet i Cluny, Frankrig
Benediktinernes klosterkirke i Cluny er det mest monumentale bygningsværk fra den europæiske middelalder. Den var indtil Peterskirkens opførelse verdens største kirke. Abbediet adskilte sig fra andre benediktinerklostre ved sin organisation, ved ikke at optræde feudalt og ved at lægge så megen vægt på liturgien, at den blev det primære indhold.
Rekonstruktion af koret i klosterkirkens apsis, som det så ud omkring 1090-1120, ifølge Kenneth John Conant (1894-1984). De otte søjler har lagt navn til denne præsentation. Lad os kigge nærmere på deres kapitæler én for én!
Primen er repræsenteret af en ung lutspillende mand. Hans skikkelse er, som søjlernes øvrige syv, indrammet af en mandorla, langs hvilken man kan læse en inskriberet tekst, den latinske 'titulus'. Teksten siger her: "Hic tonus orditur modulamina musica primus":
”Denne tone slår den musikalske harmoni an.”
Sekunden er illustreret af en dansende kvinde, som slår musikkens rytme med små cymbler, der holdes sammen af en snøre. Teksten siger: "Subsequor ptongus numero vel lege secundus."
"Derpå kommer den næste tone, sekunden, affødt af lovmæssigheden."
Tertsen afbildes som en mand, der spiler psalter eller cither. På mandorlaens rand kan man læse: "Tertius impigit Christumque resurgerre pingit"
”Ved tertsen er fokus på at skildre Kristi genopstandelse.” Der hentydes her til Kristi opstandelse på 'den tredje dag'.
Den fjerde figur er en ung klokkespillende mand.
"Succedit quartus simulans in carmine planctus" �DernÌst kvarten, som med sin klang udtrykker sangens klage.�
Kvintens repræsentant har et instrument, som ikke længere kan ses. Teksten siger: "Ostendit quintus quem sit quisquis tumet imus"
”Kvinten viser os, hvordan den, der ophøjer sig selv, skal falde”
Seksten er illustreret af en monochordspiller, fra hvem hovedet er gået tabt. Inskriptionen siger: "Si cupis affectum pietatis respice sextum"
”Hvis du søger hengivne følelser, ledes du til seksten”
Septimen afbildes som en skikkelse med blæseinstrument, måske en fløjte. Også her er figurens hoved gået tabt. Teksten siger: "Insinuat flatum cum donis septimum almum."
”Septimen bringer med sig den hellige ånd med dens syv gaver.”
"Octavus sanctos omnes docet esse beatos" "Oktaven lĂŚrer alle helgener lyksalighed"