Urdin aldizkaria curso 2015-2016 by San Martin Agirre Herri Eskola

Urdin aldizkaria San Martin Agirre herri eskola Curso 2015-2016

HEZKIDETZA

¿ qué es la

coeducación? Hezkidetza da sexuen arteko berdintasunean eta diskriminazio ezan oinarritzen den heziketa metodoa. Sexu-genero sistemak inposatzen dituen rolak, estereotipoak edota ezaugarriak gaindituz heztea du helburu nagusi, eta balore feministak ditu oinarri; hala nola, elkartasuna, aniztasuna edota elkarren arteko zaintza. Ikasle bakoitzaren beharrak kontuan izanik, horien garapen integrala sustatzen du, norbera bere bizi-proiektuaren jabe izan dadin eta norberak bere identitatea modu askean eraiki dezan.

La coeducación es un método educativo basado en la igualdad de género y la no discriminación. Tiene como principal objetivo educar lejos de los roles, estereotipos y características impuestas por el sistema actual, y se basa en valores feministas, tales como la solidaridad, la diversiad o el cuidado mutuo. Partiendo de las necesidades del alumnado, trata de impulsar el desarrollo integral de cada niña/o, para que cada cual sea dueña/o de su propio proyecto de vida y pueda construir su identidad libremente.

os parece importante subrayar que muchos de los aspectos que se transmiten en las escuelas no están incluidos en los currículums. Algunos de los temas relacionados con la coeducación se encuentran dentro de ese currículum oculto, debido a que los roles y estereotipos asociados al género se transmiten mediante los hábitos escolares.

Entendemos la coeducación como un proyecto o reto a abordar entre toda la comunidad escolar. Por lo tanto, junto con la reflexión propia de cada persona adulta, reivindicamos la necesidad de una reflexión colectica. Rechazamos seguir reproduciendo las relaciones, conductas o hábitos interiorizados durante años, y nos comprometemos a revisar nuestro proyecto en el día a día. Las bases de esa labor son las siguientes: 

Análisis constante del uso del espacio y la toma de decisiones en base a las conclusiones de dicho análisis

 Revisión del imaginario que impera en la escuela, incluyendo los libros de texto de diferentes editoriales (utilizados a modo de consulta)  Análisis de los espectáculos realizados en la escuela, y fomento de coreografías y obras de teatro exentos de estereotipos sexistas entre otras cosas 

Investigación del lenguaje sexista y canalización de propuestas para superar dicho lenguaje

Los

retos

de la comunidad educativa Gizartean egunero adierazten diren portaera, iritzi edota mezuetan argi ikus daiteke generoan oinarritutako desberdintasunak bere horretan dirauela. Sexuaren araberako sozializazio desberdin horrek, bizi- proiektuak baldintzatzeaz gain, desberdintasuna eta emakumeen aurkako indarkeria babesten eta sustatzen ditu. Dena den, egun, gizartean hautematen diren “arazo”

os actos, las opiniones o los mensajes que predominan a diario en la sociedad no dejan lugar a dudas: las diferencias basadas en el género persisten, como si existiera una sola forma de ser mujer u hombre, como si todas las mujeres y todos los hombres fueran iguales. Las diferentes formas de socialización son las que, además de condicionar los proyectos de vida, protegen y fomentan la desigualdad y la violencia contra las mujeres. Es en ese contexto donde aparecen los grandes retos de las escuelas, a las que les corresponde organizar el trabajo para afrontar los retos de forma integral en todos los ámbitos y con la participación de toda la comunidad educativa. Estos son algunos de los retos que tenemos las/los profesionales de la educación: 

Incorporar la visión de género

edota “erronkei” aurre egiteko beharra oso erraz esleitzen zaie eskolei, guk ditugun baliabideak mugatuak direla kontuan izan gabe. Eskolak aldaketa bultzatzeko eta oinarriak finkatzeko eremu aproposak izan daitezke, baina, parekidetasunean oinarritutako elkarbizitza erdietsi nahi badugu, gizarteko norbanako, eragile, instituzio edota erakunde guztien inplikazioa behar dugu.

en la cultura y la práctica de la escuela de manera integral  Orientar al alumnado para que pueda realizar su propio camino en la vida, en los estudios y en el mundo laboral. Todo ello respetando la libertad y la diversidad a la hora de elegir, y rechazando los condicionantes de género.  Incluir la visión de género en las iniciativas para hacer frente al fracaso escolar y garantizar el derecho universal para la educación. Además, proteger la continuidad de las/ los chicas/os dentro del sistema educativo tomando en consideración la diversidad (etnia, cultura, economía, clase social, funcional o sexual, etc.).  Educar al alumnado para que puedan mantener relaciones afectivo-sexuales y puedan convivir, teniendo como eje la diversidad sexual y la igualdad entre mujeres y hombres  Conseguir la adhesión de

toda la comunidad educativa en cuanto a la lucha contra la violencia de género se refiere, para su pronta detección, y una apropiada y efectiva atención. Hay una tendencia creciente de asignar la necesidad de afrontar los retos o problemas que se perciben en la sociedad a las escuelas, sin tener en cuenta los medios con los que contamos. Es más, nos son asignadas ciertas obligaciones, sin reflexionar sobre la responsabilidad que tenemos sobre ellas. Las escuelas podemos llegar a tejer las mangas del traje con el trozo de tela que tenemos a mano, pero es importante subrayar que no nos corresponde encargarnos de la confección de todo el traje, es algo que concierne a toda la sociedad. Es más, nos parece muy interesante fomentar el debate sobre la responsabilidad de cada agente social.

La coeducación en

nuestra escuela

so baliagarria eta garrantzitsua deritzogu Hezkuntza Komunitatea osatzen dugun kideon artean informazioa jaso eta aztertzeari, eredu egokiak bilatzeari edota hezkuntza proiektuaren baitan proposamen berritzaileak txertatzeari. Baina egindako lanak ezer gutxirako balioko du asmoak martxan jartzen ez baditugu, teoriatik praktikarako saltoa ematen ez badugu. Filosofia hori ardatz harturik, bi modutan planteatzen dugu hezkidetzaren lanketa gure eskolan: batetik, IPAren (Ikasleen Partaidetzarako Antolaketa) bidez burutzen dugun lana batzordeetako bat Hezkidetzaz eta Elkarbizitzaz arduratzen da-; bestetik, hezkidetza zeharka lantzen dugu diziplinarteko proiektuetan oinarritutako metodologiaren bitartez.

pesar de que la recopilación y análisis de la información, la búsqueda de modelos a seguir o la introducción de propuestas novedosas dentro del proyecto educativo es imprescindible, todo ello no sirve de nada si no se lleva a la práctica. Más allá de las palabras, reflexiones, planes y criterios de evaluación, es la “militancia” en nuestro día a día la que nos llevará a alcanzar una sociedad basada en la igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas. Partiendo de esa filosofía, tratamos la coeducación de dos formas: mediante la Organización para la Participación del Alumnado (IPA) y de forma transversal a través de los proyectos multidisciplinares.

ORGANIZACIÓN PARA LA PARTICIPACIÓN DEL ALUMNADO

a motivación es la base de la participación, pero no es el único requisito. Para poder participar es necesario saber hacerlo. Debe ser la escuela la encargada de preparar al alumnado para la participación, ofreciéndole los mecanismos necesarios para hacerlo. Ese es el objetivo de la Organización para la Participación del Alumnado, convertir al alumnado en agente activo y protagonista de la vida cotidiana de la escuela, dándole la oportunidad de hacerse cargo de diferentes responsabilidades. Contamos con dos horas dedicadas a la Organización para la Participación del Alumnado y tienen un claro ob-

Comisión para la recogida de residuos Organiza la recogida de residuos creados en la escuela. Una vez por semana, el alumnado de educación primaria (organizado en parejas de diferentes edades) recoge los residuos de todas las aulas (previamente clasificados en cajas). Además, le corresponde recopilar las dudas que puedan surgir alrededor de los residuos y llevarlas a la comisión, donde realizan reflexiones relacionados con distintos temas, tales como: la creación de residuos, la actitud que podemos adoptar para reducirlos, las huellas y consecuencias que dejamos alrededor, la reutilización de material reciclado, etc.

jetivo: trabajar y llevar a cabo el Plan de Convivencia, la coeducación, el Plan de Tutoría, la sostenibilidad y la expresión oral de manera significativa y real. También queremos impulsar y afianzar hábitos relacionados con el uso del euskera, fomentando debates y ejecutando acciones reales. Con el propósito de hacer realidad dichas intenciones, la Organización para la Participación del Alumnado cuenta con cinco comisiones: Comisión de delegados/as, Comisión de los Juegos del patio, Agenda 21, Comisión para la Convivencia y la Coeducación, y Recogida de residuos. Esperamos poner en marcha la comisión de radio el curso que viene.

Comisión de delegadas/os Tratan temas relacionados con la escuela: vías para superar los obstáculos para la convivencia, fiestas sostenibles e inclusivas, la organización del espacio escolar, la creación de las normas de clase, etc. En cuanto a la organización general de la escuela se refiere, esta comisión trata de dar voz al alumnado, para que, de camino a construir la escuela que queremos, se hagan responsables de sus actos, realicen los planteamientos de forma efectiva o puedan relacionarse con otras organizaciones.

Comisión para la Organización de los Juegos del Patio Se creó a partir de una profunda reflexión sobre la organización del espacio y la coeducación. Son notables las diferencias entre los chicos y las chicas dentro del patio de recreo. Los modelos del uso de ese espacio han variado muy poco desde el establecimiento de la enseñanza mixta. En comparación con las dificultades que hemos encontrado en otros aspectos de la coeducación (cambio de conductas, repaso del material didáctico y creación de nuevo, cambio del currículum, etc), la trasnformación del patio nos ha parecido relativamente fácil. La capacidad y el desarrollo de los actos de las chicas y los chicos está condicionado debido a que la educación que reciben y la socialización que viven es diferente. Así pues, se induce a los chicos a moverse más y a ocupar más espacio, mientras que a las chicas se les inculcan la pasividad, la tranquilidad y actividades que requieren menos movimiento. Tradicionalmente, el patio se ha limitado a las actividades realizadas por los chicos, solo basta con ver cómo la mayoría de los patios están organizados en torno a un campo de fútbol. Como consecuencia de dar la centralidad a ese deporte, se han menospreciado otras actividades, generalmente realizadas por chicas. Y eso ha generado la exclusión de las chicas de un espacio muy bien valorado

socialmete, quedando éstas arrinconadas en espacios con menos identidad y fuerza simbólica. Por todo ello es necesario ser conscientes de que las escuelas reproducen los valores que prevalecen en la sociedad, incluyendo la forma de diseñar y distribuir el espacio. Tras realizar ese profundo análisis, tomamos la decisión de que el alumnado no jugara al fútbol dos veces a la semana y que, en vez de ese deporte, practicara otro tipo de juegos que fomenten relaciones más saludables, entre otros aspectos. La responsabilidad de definir el material y el tipo de juego que se llevará a cabo los miércoles y viernes (días sin fútbol) recae sobre la Comisión de Juegos del Patio. Se reunen los jueves por la tarde para ese cometido y aprovechan las clases de educación física para conocer y aprender los juegos propuestos en la comisión. Gracias a la coordinación entre dicha comisión y el profesorado de educación física, hemos conseguido que el alumnado recupere y aprenda juegos como la cuerda, xiba, las tabas o los fresbes. Son criterios que también tomamos en cuenta en la hora posterior al comedor. Con el objetivo de fomentar el uso del euskera, la integración y la coeducación, las/los monitoras/es de Jardun y Ausolan realizan todo tipo de juegos con el alumnado.

Comisión para la Coeducación y la Convivencia Es un grupo creado a partir de la voluntad de vivir en una sociedad igualitaria y diversa. Impulsa dinámicas basadas en la igualdad de género dentro de la comunidad educativa.

Comisión de Radio La radio escolar permite mejorar la expresión oral del alumnado, ya que, junto con lo que se dice, es de vital importancia saber decirlo a la hora de hacer llegar la información.

Comisión de Agenda 21 Lleva a cabo las propuestas impulsadas por las iniciativas de Agenda 21 de cada lugar en la escuela. También se encarga de organizar actos puntuales de acuerdo a las necesidades. El tema central de este curso es “La movilidad y la salud”. Partiendo de esas inquietudes, hemos creado dos proyectos de cara al curso que viene: el huerto escolar y Oinezbusa. El proyecto Oinezbusa, impulsada por la Asociación de Padres y Madres, tiene como objetivo fomentar el uso de medios de transporte sostenibles entre el alumnado de educación primaria. Pretende incitar un cambio a vehículos sin motor y racionalizar el consumo diario de energia, para que las idas y vueltas del alumnado sean autónomas y seguras. Y es que creemos firmemente en el cambio que puede producir caminar, confiamos en las aportaciones positivas que puede crear una acción que nos supone muy poco esfuerzo; ir a la escuela caminando puede reducir la contaminación atmosférica, concienciar a mayores y niñas/os en cuanto a las buenas prácticas de movilidad se refiere, y/o dar prioridad a la seguridad y la movilidad.

EL GRUPO IMPULSOR Es el encargado de organizar IPA y está compuesto por las/los profesoras/es responsables de cada comisión y por los miembros del grupo de dirección. Entre sus muchas funciones se encuentran las siguientes: trasladar los temas a tratar desde las aulas hasta las comisiones y trabajar para que se trasmitan de manera efectiva, trabajar las características de la participación y la toma de decisiones, fomentar el protagonismo crítico y efectivo entre el alumnado, etc. La metodología impulsada por las distintas comisiones pretende ser activa y participativa, y ofrece la oportunidad de reflexionar y compartir tanto experiencias como opiniones. Gracias a las dinámicas propuestas expresamente para cada tema, el alumnado tiene la oportunidad de trabajar en grupo. Así mismo, se realizan actividades que animan a las/los chicas/os a participar activamente, tales como, debates, juegos, role playing, análisis de canciones, cuentos y mensajes televisivos, etc.

Comisión para la Coeducación y la Convivencia

Jakin badakigu, oso garrantzitsua bada ere, egun bakarreko lana ez dela nahikoa. Horregatik, eskolak konpromiso sendoa azaltzen du generoa dela eta pertsona askok jasaten duten indarkeria eta bazterketa lantzen jarraitzeko. Ikasleen Partaidetzarako Antolakuntzaren baita dagoen Hezkidetzarako eta Elkarbizitzarako batzordea arduratzen da lan hori bideratu eta dinamizatzeaz.

omos conscientes de que, a pesar de que sea muy importane, el trabajo de un solo día no es suficiente. Es por eso por lo que la escuela muestra un firme compromiso para seguir tratando la violencia y discriminación que sufren las personas debido a su género. La comisión de Coeducación y Convivencia, ubicada dentro de IPA, es la que se encarga de gestionar y dinamizar dicho trabajo. Durante este curso hemos realizado muchas actividades dentro del marco de la coeducación. Nos gustaría subrayar dos de ellas.

TRABAJO A FAVOR DE LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES

¿Cuál es su origen?

¿Por qué la organizaron?

¿Qué reivindicaba?

En 1995 un movimiento de mujeres organizó la Marcha del Pan y las Rosas. Contó con la participación de 15.000 mujeres durante los diez díasque duró. A raíz del eco que tuvo a nivel mundial, cinco años más tarde, en el año 2000, decidieron hacer un llamamiento mundial para organizar una marcha que revindicara la democracia, la esperanza, la igualdad y la paz.

 Las mujeres eran las principales víctimas de las políticas neoliberales  Las protagonistas de muchas de las luchas a favor de los derechos humanos eran mujeres  La violencia contra las mujeres estaba incrementando  Era visible la necesidad de hacer frente a todas esas realidades

Los temas principales de la primera marcha eran la pobreza y la violencia sexista. Pero también hacía referencia a otros muchos temas: la necesidad de un plan general para la formación y la educación, o la urgencia de activar la conciencia feminista y crear una red feminista mundial, para que incidiera tanto a nivel local como global.

Bajo el lema “Nuestros cuerpos, nuestros territorios: seguiremos en marcha hasta que todas seamos libres”, recorrió varios países entre el 8 de marzo y el 17 de octubre. La caravana, que tenía como eje las alternativas feministas para hacer frente al modelo patriarcal y capitalista, llegó a Bergara el 2 de octubre.

realizar dinámicas y actividades relacionadas con la coeducación. Por un lado, gracias a los power point preparados por el colectivo feminista local Martxanterak, pudimos dar a conocer la marcha y sus reivindicaciones entre el alumnado. Además, realizamos dos carteles para dar la bienvenido a la marcha en los que se podía leer “La escuela San Martin Agirre con la Marcha Mundial de las Mujeres” y “A favor de la coeducación”.

Por otro lado, leímos el cuento “Rosa caramelo” y realizamos una reflexión sobre lo leído. El libro, que pretende impulsar la educaión no sexista, tiene como objetivo visibilizar los roles y estereotipos de género que predominan en la sociedad actual. El mensaje que intenta transmitir es claro: el sexo o el género no pueden condicionar la vida de nadie y no deben ser una razón para discriminar a ninguna persona.

La escuela San Martin Agirre se adhirió a la marcha y aprovechó para

DÍA DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Azaroaren 25aren harira, “Alebrijeak” ipuina landu zuten ikasleek ikasgela guztietan. IPA saioan Elkarbizitza Batzordeko ordezkariek egindako proposamena izan zen.

oincidiendo con la celebración del Día contra la violencia hacia las mujeres, leímos el cuento “Alebrijeak”, propuesto por las/los delegadas/os de la Comisión de Coeducación. Realizamos diferentes actividades partiendo de ese cuento: 1. Antes de contar el cuento hicimos una pequeña introducción sobre las agresiones para fomentar la reflexión entre el alumnado. Somos conscientes de que a nuestro alrededor suceden muchas agresiones que, a menudo, percibimos como normales. Somos

testigos de cientos de situaciones violentas sin darnos cuenta. Y es en ese momento en el que no hacemos nada ante dichas agresiones, cuando nos ponemos del lado de la persona agresora. 2. Después de contar el cuento nos centramos en los sentimientos de las/los niñas/ os: tranquilidad, alegría, nerviosismo, incomodidad, miedo, asombro, fanfarronería, etc. Nos parece muy importante hacer entender por qué algunas personas lo pasan mal, cómo podemos cambiar esa situación o cuál es la responsabilidad de cada persona.

Después de trabajar el tema, quisimos compartirlo con toda la comunidad educativa y contar con su adhesión. Para ello pusimos un mural en la entrada de la escuela e invitamos a todas las personas interesadas e involucradas en nuestro proyecto a firmar en él.

Con el objetivo de involucrar a toda la comuniad educativa en las actividades que llevamos a cabo, impulsamos una reflexión sobre unas navidades sin seixsmo ni violencia. Adaptamos la guía “Juegos y juguetes no sexistas no violentos” publicada por el ayuntamiento de Amorebieta-Etxano, y la compartimos con los/las familiares de las/ los alumas/os; de hecho, somos conscientes de la influencia que tienen los juguetes sobre las/los niñas/os y, por eso, les invitamos a apostar por juguetes que fomentan valores de paridad.

TXOKO MOREA

Otro de los logros de la Comisión para la Coeducación y la Convivencia ha sido crear el Txoko Morea, que tiene como principal objetivo impulsar el uso de las gafas moradas y activar las conciencias. Está ubicado en la planta baja del edificio principal y contiene información que se trata en la Comisión de Coeducación.

PROYECTOS MULTIDISCIPLINARES Jakin badakigu hezkidetzaren gaia ez dela zerbait puntuala, ez dela gainontzeko arloetatik at dagoen zerbait. Gizartean emakumezkoek pairatzen duten indarkeria egiturazkoa da, bizitzako arlo guztietan ageri da. Hori horrela, ezinbestekoa iruditzen zaigu hezkidetza modu integralean lantzea. Hala, gure proiektuetan txertatzen dugu, zeharka alor guztietan landuz. Egun, programazio batzuetan txertatua dago dagoeneko, beste batzuetan, aldiz, ikasturtean zehar gehitzeko asmoa dugu.

a coeducación no es algo puntual, no es algo que está aislado de los demás temas que conciernen a la educación. La violencia que sufren las mujeres dentro de la sociedad es estructural; es decir, está presente en todos los aspectos de nuestras vidas. Es por eso por lo que consideramos imprescindible tratar la coeducación de forma integral y lo introducimos en los proyectos que llevamos a cabo. La metodología basada en los proyecto multidisciplinares nos permite ofrecer diversos referentes al alumna-

Proiektuen bitartez egiten dugun zeharkako lanketa gehiago osatze aldera, aurtengo ikasturtean Hezkuntza, Hizkuntza, Politika eta Kultura sailaren deialdia parte hartu dugu Nahiko programaren eskutik; hortaz, bertatik proposatutako materiala ere erabiltzen hasi gara. Berdintasunerako, errespeturako eta indarkeria ezerako hezkidetza programa da Nahiko. Berdintasunean bizitzeko baloreak sustatzen ditu, ikasleek sozializatzen dituzten genero-rolen azterketan zein giza-eskubideetan oinarrituta. Eguneroko bizitzatik eta harremanetatik abiatuta, emakumeen aurkako indarkerien gaineko sentsibilizazioa eta prebentzioa du helburu nagusi proiektuak. Helburu orokor hori zehazten doa programa osatzen dute ziklo bakoitzean.

on el fin de complementar el trabajo transversal que hacemos mediante los proyectos, este curso participamos en el programa Nahiko, impulsado por el departamento de Educación, Política Lingüística y Cultura. Se trata de una iniciativa de coeducación para la igualdad, el respeto y la no violencia. Fomenta valores para vivir en igualdad, basándose en el análisi de los roles de género que socializa el alumnado y en los derechos humanos. Se marca como objetivo sensibilizar y prevenir ante la violencia contra las mujeres, y, para ello, se centra en la vida y las relaciones cotidianas. Ese objetivo principal se va definiendo más a medida que avanzan los diferentes ciclos que componen el programa.

do, pudiendo presentar a personas que han logrado romper con los estereotipos en su vida personal y profesional. Nos parece muy necesaria la presencia de mujeres que han destacado en la ciencia o en la política, mujeres viajeras, empresarias, escritoras, fotógrafas o jugadoras de fútbol en la escuela. Durante este curso han sido muchas las mujeres que han participado en los diferentes proyectos que está desarrollando el alumnado. Ejemplo de ello es el proyecto sobre fútbol que ha llevado a cabo el alumnado de 5 años. Con el objetivo de conocer mejor el fútbol femenino, Vanessa Gimbert, futbolista profesional local, se acercó hasta la escuela y nos narró su recorrido en el mundo del deporte. En otro proyecto anterior, las/los niñas/os se empaparon un poco del mundo de la política de la mano de Maite Aristegi. Pero no han sido las únicas, ya que las/los estudiantes han tenido la oportunidad de conocer muchas profesiones a través de varias mujeres; tales como, enfermería, medicina, pintura, cuenta cuentos, etc.

PROGRAMA NAHIKO

TODOS LOS PERFILES DE LA COEDUCACIÓN

Hezkuntza formalaren isla da eskola bere osotasunean. Baina ikastetxe baten barruan badira ikasleek informaltzat hautematen dituzten espazio eta ekintzak ere; hala nola, liburutegia edota jaialdiak. Ikaskuntzatik at dauden eta dibertimendurako aukera eskaintzen duten espazio gisa atzeman badaitezke ere, eskolaren baitan daude, eta hezkuntzarako zein sozializaziorako oso tresna baliagarriak izan daitezke. Hori horrela, hezkidetzaren ikuspegitik arreta berezia merezi dute.

a escuela, en su conjunto, es el reflejo de la educación formal. Pero dentro de los centros educativos coexisten espacios y actividades que el alumnado percibe como informales: por ejemplo, la biblioteca o los festivales. Aunque a primera vista puedan parecer espacios que nada tienen que ver con la escuela, se encuentran dentro de ella, y, como tal, pueden ser herramientas muy útiles tanto para la educación como para la socialización.

BIBLIOTECA Al tratar la coeducación ponemos especial atención en los medios que nos permiten transmitir diferentes contenidos y objetivos educacionales. Varios estudios reflejan que la valoración y el protagonismo de los hombres es mayor que el de las mujeres en los cuentos para niños/as. Es por eso por lo que, a la hora de seleccionar el material que recopilaremos en nuestra biblioteca, apostamos por libros que rechazan la discriminación y los estereotipos. A pesar de que no son mayoría, podemos encontrar cuentos que muestran diferentes caras de las realidades sin sexismo. Prueba de ello son los libros con los que contamos en la escuela, fruto de una importante inversión que hemos llevado a cabo durante los últimos cursos y que en todo momento se ha guiado por la perspectiva de género.

FESTIVALES Consideramos imprescindible remarcar que la imagen que se ofrece de las mujeres y los hombres en los medios de comunicación, la publicidad y la música está muy estereotipada. Por lo que hace falta desarrollar una mirada crítica y realizar un análisis profundo de los modelos que fomentan los mensajes que recibimos a diario. Con esa meta en mente, nos parece muy útil y beneficioso impulsar el de-

bate sobre los medios audiovisuales y fomentar el respeto hacia todas las voces dentro de las aulas. Este año hemos dado el salto de la teoría a la práctica y hemos organizado el festival de navidad siguiendo los criterios anteriormente nombrados. Ha sido todo un proceso en el que la Comisión de Coeducación ha organizado diversas dinámicas para que el alumnado desarrollara la opinión crítica.

HIZKUNTZAREN ERABILERA EZ SEXISTA

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La lengua y todo lo que ella supone: reflexión, crítica, conceptualización, creación, es una arma todopoderosa

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Adrienne Rich Eskolaren hezkuntza proiektuaren baitan protagonismo handia dute ikuspegi kritikoa garatzeko eta hausnarketa sustatzeko ekimenek. Ikasle zein irakasleek egin beharreko bide horretan, lagun dugu eta izango dugu hizkuntza, gure helburuak erdiesteko ezinbesteko tresnatzat jotzen baitugu. Izan ere, hizkuntzan aldaketak egiteak errealitateaz dugun kontzepzioan eragin dezake.

El castellano cuenta con un género gramatical ligado al sexo en el que el masculino hace el plural y se considera neutro (genérico omnicomprensivo). Esta regla gramatical, a priori inocente, conlleva masculinizar el idioma (nombres, adjetivos, profesiones, etc.), omitiendo a la mujer y dejando en el aire si forma parte del discurso o no.

l lenguaje es un sistema de comunicación mediante el cual expresamos ideas, pensamientos, sentimientos e información, y nos permite reflejar la realidad sociocultural de cada lugar. Tanto es así que, a mediad que la sociedad cambia, el lenguaje evoluciona. Del mismo modo, el hecho de realizar cambios en nuestro lenguaje puede influir en la concepción que tenemos sobre la realidad y,

como consecuencia, cambiarla.

Es por eso por lo que se considera que la carga sexista del castellano es mayor que la del euskara. Pero es necesario aclarar que, a pesar de que el euskara no sea en sí una lengua sexista - debido a que no tiene género gramatical-, su uso si puede serlo.

La lengua es el reflejo de nuestro pensamiento. Si tenemos una perspectiva sexista de la realidad, el lenguaje que utilizaremos para nombrarlo será sexista. Por lo tanto, corresponde a toda la comunidad educativa trabajar colectivamente para construir un pensamiento fuera de los cánones sexistas y discriminatorios.

Por otro lado, las diferencias que se perciben en las relaciones cotidianas debido al género también se perciben en el uso del lenguaje y al contrario. Está claro que lo que no se nombra no existe, por lo que con el simple hecho de nombralas, daremos vida y visibilidad a las mujeres y a las realidades que viven.

la opinión

de la ciudadanía

Izaskun Labaien Bergara Concejala de Euskera, Juventud y Educación

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Han pasado unos años desde la creación de las escuelas mixtas. Hoy en día las chicas y los chicos estudian en la misma clase, trabajan colectivamente en valores de igualdad, cuentan con los mismos criterios de evaluación, con el objetivo de conseguir un desarrollo equilibrado.

La educación actual acepta las desigualdades biológicas de las chicas y los chicos, al mismo tiempo que rompe con los estereotipos masculinos y femeninos. Lo que no significa que todos y todas debamos ser iguales, cada cual tiene su propia identidad, valores, pensamiento y capacidades, y necesitamos libertad para desarrollarlas. Es por eso por lo que el objetivo de la coeducación debe ser educar en igualdad, para que cada persona pueda gozar de los mismos derechos y oportunidades”. Iñaki Ugarteburu Artamendi Udaleko Kirol teknikaria

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La actividad física y el deporte, si se utilizan bien, pueden ser herramientas educativas inmejorables. Cuando hablamos de coeducación, no podemos olvidar que todas las personas tenemos derecho a desarrollar nuestros potenciales, pero los padres y las madres, el profesorado, los/las monitores/as y entrenadores/as han de entender que todas las personas son diferentes y que, por lo tanto, no se les puede imponer los mismos objetivos”.

Arantzazu Loidi Larrañaga Técnica de prevención del ayuntamiento

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Hoy en día se piensa que ya hemos alcanzado la igualdad entre hombres y mujeres. A pesar de que se ha avanzado, las investigaciones muestran que todavía hay mucho que hacer.

Si tenemos en cuenta que la escuela, junto con otros agentes, es un espacio provilegiado para educar a las personas, es importante impulsar una educación basada en la coeducación; por un lado fomentaremos el desarrollo integral de las personas fuera de los límites y las actitudes sexistas impuestas por los estereotipos, y, por el otro, produciremos un cambio en la sociedad al pasar de valores sexistas a valores de igualdad”.

Bea Zezeaga Trabajaddora del ambulatorio, miembro de Martxanterak y madre de exalumna

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Como madre y como mujer pienso que es la única manera de que nuestras hijas e hijos vivan en un mundo mejor. Trabajar por la igualdad de oportunidades y de trato en el ámbito personal como laboral, es el camino para que desde nuestras diferencias hagamos un mundo más justo y equilibrado”.

Ander Alberdi Lete Teniente de alcalde y concejal de Hacienda

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En pleno siglo XXI los conceptos de coeducación, convivencia y respeto deben entenderse como una unión. Más allá de una perspectiva no sexista, debemos aplicarlo a todo tipo de desigualdades, tanto de género, como de cultura, procedencia, color, minusvalía, etc. Debemos visualizarlos desde la normalidad y el respeto, entenderlos como fuente de riqueza en vez de como límite, recibiendo y ofrecieno una educación basada en la igualdad, el respeto y la normalidad. ”.

Martxanterak Grupo feminista de Bergara La coeducación es imprescindible. Más allá de acciones puntuales, debe ser un tema transversal, un tema con presencia en todos los ámbitos. En ese sentido, el trabajo en favor de la coeducación es ininterreumpido; es necesario apostar por la coeducación si queremos transformar el mundo en el que vivimos. Por otra parte, remarcamos la importancia de no limitar la coeducación a la escuela y reivindicamos la expansión de la paridad a todos los ámbitos de la sociedad.