Com 052 Berdaxagar, Stella Maris

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An谩lisis de un t贸pico tratado en un medio de difusi贸n.


“Vemos así que, en la era de la información virtual, únicamente una guerra real puede salvar del acoso informacional. Una era en La que dos parámetros ejercen una Influencia determinante sobre la información: el mimetismo mediático y la hiperemoción.” Ignacio Ramonet “...No existen atajos que conduzcan a un mundo hecho a la medida de la dignidad humana, dado que es improbable que 'el mundo que existe realmente', construido cada día por gente ya despojada de su dignidad y desacostumbrada a respetar la dignidad humana de los otros, pueda reconstruirse según esa medida” Zygmunt Bauman

Trabajo Final

El medio escogido para el trabajo final ha sido http://www.clarin.com/ , tangencialmente otros medios y las redes sociales; el tema: el exabrupto de una alto funcionario a una celebridad deportiva por considerarlo un tópico de actualidad con diversos niveles de análisis y de continuidad. El día 21 de junio al terminar un encuentro deportivo entre la selección argentina y la iraní por la copa mundial de Brasil, Julio Grondona, alto dirigente de la FIFA además de presidente de la Asociación del Fútbol Argentino tildó de mufa a Diego Armando Maradona, máximo referente futbolístico de relevancia mundial generando todo tipo de opiniones. La especie se viralizó a través de los medios gráficos mundiales y se expandió por las redes sociales. No hubo medio que no refiriera al tema. Cada uno lo hizo a su estilo en atención al producto que la audiencia consume : los diarios sensacionalistas con vocabulario más popular y coloquial habilitando comentarios de todo tenor que aludían a las personas involucradas , a los comentaristas entre sí quienes además se escudaban en algunos casos en identidades falsas de redes sociales. Se crearon hashtags en Twitter para referirse al tema con niveles de diversa profundidad , sentido ético y estético https://twitter.com/hashtag/Maradonamufa?src=hash y https://twitter.com/search?q=%23MaradonaEsMufa&src=typd llegando a ser trending topic (tendencia). Los diarios más formales como Clarín,narraron los hechos tal cual se dieron con evidencias gráficas,lecturas entre líneas ,apelaciones a la comprensión más allá de lo expresado y desde los títulos anticiparon su postura. Permitieron compartir las notas con otras redes y habilitaron comentarios de todo tipo y tono con referencias cruzadas de historias y marcadores de otros sitios. Así lo hizo http://www.clarin.com/ en http://mundial-brasil-2014.clarin.com/burdaacusacion-Grondona-Diego-ganamos_0_1160884322.html en la que el cronista muestra lo absurdo de la situación desde el principio al final tratándose de personas de poder y trascendencia social para quienes el buen uso de los medios es una respon-

“El medio es el mensaje” H.Mc Luhan

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sabilidad social, presentando además el contraste de semejante calificación con la recepción a Maradona de un estadio entero coreando su nombre a más de una década de haber dejado su carrera como jugador en http://mundial-brasil-2014.clarin.com/Diego-momento-Mineirao_0_1160884295.html. Como se menciona en el artículo, el hijo de Grondona que además es entrenador de la Selección Sub 20 pero en las búsquedas aparece más veces como “ hijo de” o en relación a los históricos conflictos con Maradona , también utilizó su cuenta de Twitter para avalar las expresiones de su padre. Los medios fueron el canal de comunicación entre los hombres en pugna donde no faltaron ni los malos gestos que aparecen en imágenes ni las palabras altisonantes que se encuentran en el título y cuerpo . http://mundial-brasil2014.clarin.com/Maradona-respondio-Grondona-Pobre-estupido_0_1160884423.html, http://entremujeres.clarin.com/mundialeras/maradonagrondona-respuesta-mundial-2014-mundialeras_0_1162083892.html y http://deportes.clarin.com/Nueva-contestacion-Maradona-Grondona_3_1162113791.html . Hubo un pedido de disculpas a través de otro medio http://www.infobae.com/2014/06/25/1575820-grondona-arrepentido-los-dichos-maradona-fue-unabroma-mal-gusto y hasta negó haber sido el autor en algunos medios http://mundod.lavoz.com.ar/futbol/humberto-grondona-y-los-tuits-sobre-maradona-fue-unabroma-de-mal-gusto , quizás motivado por http://mundial-brasil-2014.clarin.com/grondona-mufa-maradona-mundial-insultos_0_1163284022.html o por los hashtags de Twitter #GrondonaMafioso, #Grondonachorro y #AndateGrondona que deja a las claras que la realidad tiene capas de profundidad en construcción y restructuración y los 360° de interpretación y enfoque. Existen versiones similares en Facebook pero de menor trascendencia y mayor politización de argumentos pobres. A decir de Bauman,” el exceso de información es peor que la escasez. Ahora los temas cambian continuamente. El interés de las personas fluctúa con enorme facilidad”. Pero el mostrar sólo una parte parcializa el relato y mostrar tanta subjetividad de manera objetiva es una entelequia. A tal punto llegó el incidente que las redes sociales se encargaron de explicarle al mundo qué significa el término lingüísticamente y culturalmente y obviamente no tardaron en aparecer los equivalentes en otros idiomas “jinx”,” enguiço”,”iettatore”” "porte poisse", etc. partir de ese día cada referencia a la selección encontró en el medio una instancia para referir al incidente y es de esperar que aflore en cada acto de habla hostil a futuro. En el entramado del relato del suceso en secuencia , hay intertextualidad en eventos, conflictos, pugnas de poder, cuestiones personales privadas y de salud que se entretejen con cuestiones puntuales en tono de descortesía, ironía, humor y sarcasmo donde las reglas de etiqueta y buen gusto son las grandes ausentes. El punto de mira del análisis de la noticia es la ciudadanía en ejercicio de parte de personas encumbradas que tienen el rol ineluctable de demostrar decoro, tolerancia y respeto por las personas involucradas y su entorno que no es ni más ni menos que una vidriera al mundo donde lo que parece un agravio es una mácula que se vuelve un boomerang de injurias por cuestiones relacionadas y no , probadas y no. La arquitectura de la aldea global es bastante parecida a la aldea cercana y física que podemos pintar pero tiene una repercusión de la que los actores centrales parecen no dar cuenta ni hacerse cargo.


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De poco sirvió la trayectoria, el reconocimiento de los hinchas y todas las diatribas y muestras de repudio al agresor : el astro resignó a su deseo , derecho y obligación de asistir a la cancha hecho que tuvo repercusión mundial http://www.hindustantimes.com/specials/football/worldcup2014/fwc-freekicks/maradona-to-cheer-argentinafrom-hotel-after-jinx-claim/sp-article10-1233624.aspx . Su decisión agrega a la descalificación una inhibición futura a asistir a encuentros deportivos a partir del triunfo de Argentina .Una interpretación menos ingenua supone una estrategia no revelada para asistir sin ser visto. ¿Puede ser que un mote pueda más que un podio? Evidentemente la sinergia de las redes sociales con lo potencialmente poderoso en construcción y destrucción lo hace posible. Lo cierto es que éste es sólo un segmento de la saga de conflictos que los medios han registrado pero sólo los protagonistas conocen sus entretelones. Basta con buscar en archivos y encontrar enfrentamientos similares. Citando a Washington Uranga “Es necesario centrar la discusión en el ser humano y no en los medios o en la tecnología, ni en los formatos ni en las estéticas. Sin olvidar a ninguno de estos campos y aspectos, pero subordinándolos a lo esencial y fundamental”. También es cierto lo expresado por Zygmunt Bauman: “Cada vez vemos más maldad y podemos hacer menos para detenerla” Como así también lo expresado en torno a “Es demasiado pronto para prever la forma final de la cohabitación humana planetaria. Hay una cosa que sí puede postularse: la perspectiva de una comunidad global es un horizonte último en el que debemos medir la pertinencia de cada paso que demos hacia su consecución. Una comunidad, para merecer tal nombre, debe apoyarse en la idea de que sus miembros asumen una responsabilidad compartida por cada cual. No puede haber una comunidad sin un sentido y una práctica de la responsabilidad. Y si la capacidad de carga de los puentes se mide por la fuerza de sus pilares más débiles, la solidaridad de una comunidad se mide por el bienestar y la dignidad de sus miembros más débiles”. Quizás la evolución de la sociedad conectada nos conduzca a una sabia inteligencia colectiva de la aldea global que sea capaz de asistir a una reflexión ciudadana que haga posible tweets, RTs, MTs, favoritos y trending topics de silencio como curadores personales de expresiones cuando la mejor opción sea mantenerse callado antes que emitir expresiones que por su fuerza ilocutiva y perlocutiva puedan generar polarizaciones de sentimientos y opiniones que están lejos de producir algo distinto a la antinomia tan característica de nuestra idiosincrasia que adentro nos divide , afuera nos descalifica y en lo global nos desdibuja. Es imprescindible entender que más allá de las pasiones, las posturas y derechos se defienden con argumentos que tienen destinatarios pero también una audiencia que merece respeto porque aunque parezca que el escándalo “venda” , la ciudadanía y el sentido estético se construyen ; como tales convertirlos en divisas culturales de exportación en excelencia nos posicionaría como potencia del mayor capital que constituye a ciudadanos instruidos en las destrezas del Siglo XXI.

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Alcanza con realizar una búsqueda puntual para ver cómo los resultados , a modo de ejemplo: https://twitter.com/search?q=julio%20grondona&src=typd o en otro medio de prensa global como http://www.pressreader.com/search?query=maradona%20mufa&in=ALL&date=ThisMonth para tomar conciencia de que todos los pedidos de disculpa de cualquiera de las partes serían insuficientes para terminar con tanto encono irracional y sus efectos colaterales esparcidos por el mundo. Pensando en su aplicación en el aula, desde la irrupción de internet, blogs, wikis y redes sociales, he realizado experiencias en proyectos con otros espacios sobre análisis de noticias que desde el idioma inglés aportaran información relevante o posibilidades de debates constructivos. Los alumnos han escogido los temas o los han consensuado con los tutores de los demás espacios. Se trabajó sobre la enfermedad de Fidel Castro, el medio ambiente ( conservación, incendio, fenómenos naturales, especies en extinción, calentamiento global, el uso del agua, etc.), trastornos de nutrición, casamiento igualitario, Malvinas, enfermedades infecciosas, educación, culturas, entre otros. A modo de ejemplo http://www.slideshare.net/smberdaxagar/compartiendo-escenarios y http://www.slideshare.net/smberdaxagar/webquest-same-sex-marriage-4883953?qid=6ad7bda07751-4210-a9e7-4289b625349d&v=default&b=&from_search=12. En los últimos años se le está dando mayor uso a las redes sociales en la construcción de los trabajos de integración en los que se solicita observancia a los parámetros de ciudadanía digital y desarrollo del pensamiento crítico , participativo y democrático. Para esta ocasión,se escogió un tema que podría no ser de la preferencia de los alumnos pero en este u otro caso , lo importante es que el docente en comunidad de práctica tenga la formación que le permita ser alfabetizado y fluido en el uso de las nuevas tecnologías, asiduo usuario de las redes para su desarrollo profesional (P.D) ,respetuoso de las normas de ciudadanía digital, informado y actualizado en lenguajes transmedias con hipertextos cambiantes en los que lo único cierto es la incertidumbre rizomática que nos mantiene alertas, surfeantes al acecho de la verdad que no es otra cosa que nuestra subjetividad interactuante ; sólo desde allí se puede coadyuvar a la formación de buenos hábitos de pensamiento crítico, colaboración y participación democrática que son destrezas fundacionales de la nueva era en la que nativos e inmigrantes se constituyen en aprendices eternos. Las subjetividades individuales encuentran espacios en nuevos escenarios en los que los roles que hasta hace muy poco eran más pasivos se han empoderado con voz propia ,convirtiéndose en curadores autónomos ,prosumidores de contenidos y participantes contestatarios en un mundo líquido y anfibio en el que las inteligencias múltiples se potencian y los estilos se personalizan,en función de los valores éticos. Estas dimensiones de pertenencia y localización alternante requiere de regulación basada en la equidad, justicia desde el conocimiento y no desde la restricción e impugnación ,por si acaso.


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"Mi Ăşltima esperanza es el planeta social" Zygmunt Bauman

CiudanĂ­a Digital

http://goo.gl/8JDoQy

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Bibliografía y Webigrafía Luciano Sanguinetti (2012), Clase 1 Comunicación y ciudadanía - Especialización docente de nivel superior en educación y TIC, Buenos Aires, Ministerio de Educación de la Nación. Luciano Sanguinetti (2012), Clase 2 Comunicación y ciudadanía - Especialización docente de nivel superior en educación y TIC, Buenos Aires, Ministerio de Educación de la Nación.

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Luciano Sanguinetti (2012), Clase 3 Comunicación y ciudadanía - Especialización docente de nivel superior en educación y TIC, Buenos Aires, Ministerio de Educación de la Nación. Luciano Sanguinetti (2012), Clase 4 Comunicación y ciudadanía - Especialización docente de nivel superior en educación y TIC, Buenos Aires, Ministerio de Educación de la Nación. http://www.clarin.com/ https://twitter.com/ http://www.pressreader.com/ https://www.youtube.com/ (videos varios sobre Brunner, Bauman y Ramonet) http://es.wikipedia.org/

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