บทอานที่ 1
ระลึกถึง น.ยุสติน มรณสักขี สดด 112:1ข-2,3ข-4, 5-6
ทําวัตรสัปดาหที่ 1 วันวิสาขบูชา
พระวรสาร
ทบต 1:1-2, 2:1-9
...ในรัชสมัยของกษัตริยเ อสารฮัดโดน ขาพเจากลับบานมาอยูก บั อันนาภรรยาและ โทบียาหบุตรชายอีกครั้งหนึ่ง ในวันฉลองเปนเตกอสเตหรือวันฉลองสัปดาห เขาเตรียม อาหารอยางดีไวใหขาพเจา ขาพเจาก็มานั่งที่โตะ ซึ่งมีอาหารหลายอยาง ขาพเจาพูดกับ โทบียาหบตุ รของขาพเจาวา “ลูกเอย จงออกไปเถิด ถาพบคนยากจนทีร่ ะลึกถึงองคพระ ผูเปนเจาสุดจิตใจในหมูพี่นองของเราที่ถูกเนรเทศมายังกรุงนีนะเวหดวยกัน ก็จงนําเขา มารวมโตะกินอาหารกับเรา พอจะรอจนกวาลูกจะกลับมา” โทบียาหจึงออกไปหาคน ยากจนในหมูพี่นองของเรา แตเขากลับมาบอกวา “พอครับ” ขาพเจาถามวา “มีอะไร หรือลูก” เขาพูดตอไปวา “พอครับ เพื่อนรวมชาติของเราคนหนึ่งถูกฆา ถูกบีบคอและ ถูกทิ้งไวที่ตลาด ศพของเขายังอยูที่นั่น” ขาพเจาจึงลุกขึ้น ทิ้งอาหารไวบนโตะ ยังไมทัน ไดชิมอะไร นําศพจากตลาดไปไวในหองหนึ่ง รอจนดวงอาทิตยตกเพื่อจะไดนําเขาไปฝง ขาพเจากลับมาอาบนํ้าชําระรางกายแลวนั่งลงกินอาหารดวยความเศรา... “วันฉลองของทานจะกลายเปนวันไวทกุ ข การรองรําทําเพลงของทานก็จะกลายเปน การครํ่าครวญ”...
มก 12:1-12
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสเรื่องอุปมาใหบรรดาผูนําชาวยิวฟงวา “ชายคนหนึ่งปลูกองุนไวสวนหนึ่ง ทํารั้ว ลอม ขุดบอยํ่าผลองุน สรางหอเฝา ใหชาวสวนเชา แลวก็ออกเดินทางไปตางเมือง เมื่อถึงเวลากําหนด เขาก็ ใชผูรับใชคนหนึ่งไปหาคนเชาสวน เพื่อรับสวนแบงจากผลผลิตของสวน แตคนเชาสวนจับผูรับใชคนนั้นทุบตี แลวไลกลับไปมือเปลา เจาของสวนจึงสงผูร บั ใชไปอีกคนหนึง่ คนเชาสวนตีหวั และดาวาผูร บั ใชคนนีอ้ ยางหยาบ คาย เจาของสวนสงผูรับใชไปอีกคนหนึ่ง คนเชาสวนก็ฆาเขา เจาของสวนยังสงผูรับใชคนอื่นไปอีกหลายคน ก็ถูกคนเชาสวนทุบตีบาง ฆาเสียบาง เจาของสวนยังมีคนเหลืออยูอีกคนหนึ่ง คือบุตรสุดที่รัก เขาจึงสงบุตรไป เปนคนสุดทาย โดยคิดวา ‘พวกนั้นคงจะเกรงใจลูกของเราบาง’ แตคนเชาสวนเหลานั้นพูดกันวา ‘คนคนนี้เปน ทายาท เราจงฆาเขาเถิด มรดกจะไดตกเปนของเรา’ แลวเขาก็จับบุตรของเจาของสวนฆา ทิ้งศพไวนอกสวน เจาของสวนจะทําอยางไร เขาจะมาทําลายคนเชาสวนเหลานั้น แลวยกสวนใหคนอื่นเชา ทานทั้งหลายไมได อานพระคัมภีรตอนนี้หรือวา ‘หินที่ชางกอสรางทิ้งเสียนั้น ไดกลายเปนศิลาหัวมุม องคพระผูเปนเจาไดทรง กระทําเชนนั้น เปนที่นาอัศจรรยกับเรายิ่งนัก’”... บรรดาผูนําชาวยิวพยายามจับกุมพระองค เพราะรูวาพระองคตรัสอุปมานี้กระทบถึงเขา แตเขายังเกรง ประชาชนอยูจึงผละจากพระองคไป โทบิตสอนโทบิยาหใหรักคนยากจน ใหอาหารคนหิว และชวยงานศพโดยไมกลัวใครหัวเราะเยาะ พระเยซูเจาก็เชนกัน ทรงนําอุปมาเรื่องคนเชาสวนชั่วราย ไมยอมจายคาเชา เมื่อเจาของสงผูรับใชหลายคน หลาย ครั้งไปตามทวงคาเชา แม “บุตรสุดที่รัก” คือ พระเยซูเจา ก็ไมไดผล เรื่องนี้เกิดขึ้นไดอยางไร ขาดความยุติธรรม และความเมตตาตอกัน ฉันสอนลูกอยางไร ฉันรักคนยากจนอยางไร
บทอานที่ 1
ทบต 2:9-14
ในคืนเดียวกันนั้น เมื่อขาพเจากลับมาจากการฝงศพ ขาพเจาก็อาบนํ้าและออกไป ที่ลานบาน นอนที่กําแพงลานไมไดคลุมหนา เพราะอากาศรอน ขาพเจาไมรูวามีนก กระจอกอยูบนกําแพงเหนือศีรษะขาพเจา มูลรอนของนกตกลงเขาตาขาพเจา ทําใหเปน ฝาขาว ขาพเจาไปพบแพทย แตเขารักษาขาพเจาไมได ยิ่งเขาใสยา ตาของขาพเจาก็ยิ่งมี ฝาขาวมากขึน้ จนบอดสนิท ขาพเจาตาบอดเปนเวลาสีป่ พีน่ อ งทุกคนของขาพเจาเสียใจ มาก อาคิคารรับภาระเลี้ยงดูขาพเจาเปนเวลาสองป กอนที่เขาจะเดินทางไปยังแควน เอลีมาอิส เวลานั้น อันนาภรรยาของขาพเจาทํางานที่บานเพื่อหารายได นางปนขนแกะและ ทอผา นํางานที่ทําไปสงใหนายจางและรับเงินเปนคาตอบแทน วันหนึ่ง ตรงกับวันที่เจ็ด เดือนดิสตรอส นางทอผาผืนหนึง่ เสร็จและนําไปสงใหนายจาง เขาจายเงินคาจางทัง้ หมด และยังแถมลูกแพะอีกตัวหนึ่งมาใหเปนอาหาร เมื่อลูกแพะเขามาในบานของขาพเจา ก็ เริ่มรอง ขาพเจาจึงเรียกภรรยามาถามวา “ลูกแพะตัวนี้มาจากไหน เธอไปขโมยมาหรือ จงเอาไปคืนเจาของ เราไมมีสิทธิ์กินของขโมยใดๆ” นางตอบวา “เขาใหฉันมาเปนรางวัล นอกเหนือจากคาจาง” แตขาพเจาไมเชื่อนาง บอกซํ้าใหนางนําลูกแพะไปคืนเจาของ ขาพเจารูสึกอายแทนนางเพราะเรื่องนี้ แตนางยอนขาพเจาวา “การทําทานของทานไป ไหนหมด กิจการดีของทานหายไปไหน ใครๆ ก็รูวาทานเปนอยางไร”
พระวรสาร
มก 12:13-17
ตอมา เขาไดสงชาวฟาริสีและคนบางคนที่นิยมกษัตริยเฮโรดมาพบพระเยซูเจา หมายจะจับผิดพระวาจาของพระองค คนเหลานั้นทูลวา “พระอาจารย พวกเรารูวา ทาน เปนคนเที่ยงตรง ไมลําเอียง ทานไมเห็นแกหนาใคร แตสั่งสอนวิถีทางของพระเจาตาม ความจริง เปนการถูกตองหรือไมที่จะเสียภาษีแกซีซาร เราตองเสียภาษีหรือไมตองเสีย ภาษี” พระองคทรงทราบความเจาเลหของเขา จึงตรัสวา “มาทดสอบเราทําไม เอาเงิน เหรียญมาใหเราดูสกั เหรียญหนึง่ ซิ” เขาก็นาํ เงินเหรียญหนึง่ มาถวาย พระองคจงึ ตรัสถาม วา “รูปและคําจารึกนี้เปนของใคร” เขาก็ตอบวา “เปนของซีซาร” พระองคจึงตรัสวา “ของของซีซารจงคืนใหซีซาร และของของพระเจาก็จงคืนใหพระเจาเถิด” คนเหลานั้น ตางประหลาดใจในพระองค โทบิตทําดีมาตลอด แตไดรับอุบัติเหตุทําใหตาบอด ทําใหพี่นองสงสัยวา “ทําดี ดีจริงหรือ” และเสียใจมาก อันนาภรรยาของโทบิต พยายามทํางานเพื่อหารายได ชวยโทบิต แตสามีกลับเขาใจผิด คิดวานางไปขโมย ไมเชื่อกิจการดีที่อุตสาหทํา แตตอวา นาง ทําใหนางทอใจ พระเยซูเจาเปนคนเที่ยงตรง บางคนก็คอยจับผิดอีก ฉันเคยทําใหใครทอใจไหม ฉันเคยใหกําลังใจใครไหม
น.มารแชลลิน น.เปโตร มรณสักขี สดด 112:1-2,7-8,9
ทําวัตรสัปดาหที่ 1
บทอานที่ 1
ระลึกถึง น.ชารล ลวงกา และเพื่อนมรณสักขี สดด 25:2-3,4-5กข, 6-7ขค,8-9
ทําวัตรสัปดาหที่ 1
พระวรสาร
ทบต 3:1-11,24-25
ขาพเจาเศราใจ ถอนใจ รองไห เริ่มอธิษฐานภาวนาครํ่าครวญวา “ขาแตองคพระผู เปนเจา พระองคทรงเที่ยงธรรม พระราชกิจของพระองคลวนชอบธรรม วิถีทางของ พระองคแสดงพระกรุณาและความจริง พระองคทรงเปนผูพิพากษาโลก ขาแตองคพระ ผูเปนเจา บัดนี้ โปรดทรงระลึกถึงขาพเจา โปรดทอดพระเนตรมายังขาพเจาเถิด ขออยา ทรงลงโทษขาพเจาเพราะบาปของขาพเจา หรือเพราะความผิดของขาพเจา...ขาแตองค พระผูเปนเจา โปรดอยาทรงเมินพระพักตรไปจากขาพเจาเลย โปรดใหขาพเจาตายเสีย ดีกวาที่จะมีชีวิตอยูตอไป ตองทนความทุกขทรมานมากมาย และไดยินคําสบประมาท ตลอดชีวิต” วันเดียวกันนัน้ ซาราห บุตรสาวของรากุเอล ผูอ าศัยอยูท เี่ มืองเอกบาทานาในแควน มีเดีย ก็ไดยินคําสบประมาทจากหญิงรับใชคนหนึ่งของบิดา นางเคยเขาพิธีแตงงานถึง เจ็ดครัง้ แตสามีแตละคนก็ถกู อัสโมเดอัส ปศาจรายฆาเสียกอนทีจ่ ะมีเพศสัมพันธกนั ฉัน สามีภรรยา... นางกางแขนออก หันไปทางหนาตาง อธิษฐานวา “ขาแตพระเจาผูทรงพระเมตตากรุณา ขอพระองคทรงไดรับการถวายพระพรเถิด ขอพระนามพระองคไดรับการถวายพระพรตลอดนิรันดร ขอพระราชกิจทั้งปวงของ พระองคถวายพระพรแดพระองคตลอดไปเทอญ” เวลาเดียวกันนัน้ พระเจาผูท รงพระสิรริ งุ โรจนทรงฟงคําอธิษฐานของคนทัง้ สองพระ องคทรงสงราฟาเอล ใหไปรักษาทั้งสองคน...
มก 12:18-27
ตอมา ชาวสะดูสีบางคนมาพบพระเยซูเจา คนเหลานี้สอนวาไมมีการกลับคืนชีพ เขาทูลถามพระองควา “พระอาจารย โมเสสเขียนสั่งไววา ถาพี่ชายตาย ทิ้งภรรยาไวโดยไมมีบุตร ก็ใหนองชายของเขารับเอาหญิงนั้น มาเปนภรรยา เพื่อจะไดสืบสกุลของพี่ชาย ยังมีพี่นองเจ็ดคน คนแรกมีภรรยาแลวตายไปโดยไมมีบุตร คนที่ สองก็รับนางเปนภรรยาแลวตายไปโดยไมมีบุตร คนที่สามก็เชนเดียวกัน ทั้งเจ็ดคนไมมีบุตรเลย ในที่สุดหญิง คนนั้นก็ตายไปดวย เมื่อมนุษยจะกลับคืนชีพในวันกลับคืนชีพ หญิงนั้นจะเปนภรรยาของใคร เพราะทั้งเจ็ดคน ตางไดนางเปนภรรยา” พระเยซูเจาจึงตรัสวา “ทานคิดผิดไปแลวมิใชหรือ ทานไมเขาใจพระคัมภีรและไมรูจักพระอานุภาพของ พระเจา เมื่อผูตายจะกลับคืนชีพนั้น จะไมมีการแตงงานเปนสามีภรรยากันอีก แตเขาจะเปนเหมือนทูตสวรรค สวนเรื่องผูตายกลับคืนชีพนั้น ทานไมไดอานหนังสือของโมเสสตอนที่กลาวถึงพุมไม หรือวาพระเจาตรัสกับ เขาอยางไร พระองคตรัสวา “เราคือพระเจาของอับราฮัม พระเจาของอิสอัคและพระเจาของยาโคบ พระองค มิใชพระเจาของผูตาย แตเปนพระเจาของผูเปน ทานคิดผิดไปมากทีเดียว” ทั้งโทบิต และ ซาราห พบปญหาในชีวิต พยายามทําดี แตก็พบเรื่องแยมากๆ คนรอบขางรุมดา แตนาชื่นชมคือ ทั้งสองอธิษฐานภาวนาครํ่าครวญ เลาเรื่องราวใหพระเจาฟง... หลายวัน... คิดจะฆาตัวตาย แต ก็มสี ติ จนพระเจาทรงฟงคําอธิษฐานของทัง้ สอง ทรงสงอัครเทวดาราฟาเอลมารักษา และชวยเหลือทัง้ สองคนและ ครอบครัว พระเยซูเจาก็สอนเรื่องชีวิตหลังความตาย ทําใหเรามั่นใจไดวา “ทําดี... ดี”
บทอานที่ 1
ทบต 6:10-11ก,7:1,9-17,8:4-10
เมื่อเขาทั้งสองคนเขาไปในแควนมีเดีย อยูใกลเมืองเอกบาทานา ราฟาเอลพูดกับ ชายหนุมวา... “คืนนี้เราจะตองพักที่บานของรากูเอลซึ่งเปนญาติคนหนึ่งของทาน เขามี บุตรหญิงคนหนึง่ ชือ่ ซาราห เมือ่ โทบียาหมาถึงเมืองเอกบาทานา เขาพูดวา “พีอ่ าซาริยาห จงนําขาพเจาไปหารากูเอล ญาติของเราทันทีเถิด ราฟาเอลจึงนําเขาไปทีบ่ า นของรากูเอล เขาพบรากูเอลกําลังนัง่ อยูท ปี่ ระตูลานบาน เขาทัง้ สองคนจึงทักทายกอน... รากูเอลเรียก นางซาราหบุตรหญิง เมื่อนางเขามา เขาจับมือนางไว จูงนางไปมอบใหโทบียาห พลางพูด วา “จงรับนางเปนภรรยาของทานตามธรรมบัญญัตแิ ละตามขอกําหนดทีเ่ ขียนไวในหนังสือ ของโมเสส จงรับนางและนํานางไปที่บานของบิดาของทานอยางปลอดภัย ขอพระเจา แหงสวรรคโปรดใหทานมีสันติสุขและคุมครองทานในการเดินทางเถิด” แลวเขาเรียก มารดาของนางซาราหเขามา สั่งใหนํากระดาษมาแผนหนึ่ง และเขียนสัญญาการแตงงาน ระบุวา ขอมอบบุตรหญิงของตนใหเปนภรรยาของโทบียาหตามขอกําหนดในธรรมบัญญัติ ของโมเสส ตอจากนั้น ทุกคนก็เริ่มกินและดื่ม... รากูเอลและนางเอดนาออกจากหองวิวาหและปดประตู โทบียาหลุกขึ้นจากเตียง บอกนางซาราหวา “นองเอย จงลุกขึ้น เราจงอธิษฐานภาวนาวอนขอองคพระผูเปนเจา ใหประทานพระเมตตาและความรอดพนแกเรา” นางก็ลกุ ขึน้ เขาทัง้ สองคนเริม่ อธิษฐาน ภาวนาขอใหพระองคประทานความรอดพนแกตน... แลวนอนหลับไปในคืนนั้น...
พระวรสาร
สัปดาหที่ 9 เทศกาลธรรมดา สดด 128:1-2,3,4-5
ทําวัตรสัปดาหที่ 1
มก 12:28-34
เวลานั้น ธรรมาจารยคนหนึ่งเขามาเฝาพระเยซูเจา ไดฟงการโตเถียงเรื่องนี้ และเห็นวาพระองคทรงตอบ ไดดี จึงทูลถามพระองควา “บทบัญญัติขอใดเปนเอกกวาบทบัญญัติขออื่นๆ” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “บทบัญญัติเอกก็คือ อิสราเอลเอย จงฟงเถิด องคพระผูเปนเจา พระเจาของเราทรงเปนองคพระผูเปนเจาแต เพียงพระองคเดียว ทานจะตองรักองคพระผูเปนเจา พระเจาของทานสุดจิตใจ สุดวิญญาณ สุดสติปญญาและ สุดกําลังของทาน บทบัญญัติประการที่สองก็คือ ทานจะตองรักเพื่อนมนุษยเหมือนรักตนเอง ไมมีบทบัญญัติ ขอใดยิ่งใหญกวาบทบัญญัติสองประการนี้” ธรรมาจารยคนนั้นทูลวา “พระอาจารย ทานตอบไดดี จริงทีเดียว ทีท่ า นกลาววา พระเจามีแตเพียงพระองคเดียวและนอกจากพระองคแลวไมมพี ระเจาอืน่ เลย การจะรักพระองค สุดจิตใจ สุดความเขาใจและสุดกําลัง และรักเพื่อนมนุษยเหมือนรักตนเองนี้มีคุณคามากกวาเครื่องเผาบูชา หรือเครื่องสักการบูชาใดๆ ทั้งสิ้น” พระเยซูเจาทรงเห็นวาเขาพูดอยางเฉลียวฉลาด จึงตรัสวา “ทานอยูไมไกล จากพระอาณาจักรของพระเจา” หลังจากนั้น ไมมีผูใดกลาทูลถามพระองคอีกเลย ความดีของโทบิตสงผลใหพระเจาใชอัครเทวดาราฟาเอลมาชวย โทบียาหลูกชายของโทบิต ไป ติดตามลูกหนี้ และไดซาราหมาเปนภรรยา ไดรับคําอวยพรจากพอตาวา “ขอพระเจาประทานพระเมตตาและสันติ แกลูก” คูวิวาหนี้สวดกอนนอน “ขอพระเมตตา และขอชีวิตจนถึงวัยชรา” พระเยซูเจาทรงสอนบัญญัติเอก คือ รักพระเจาสุด... สุด... สุด... สุด และรักเพื่อนพี่นองเหมือนรักตนเอง วันนี้ฉันอธิษฐานใหสมาชิกในครอบครัว และทําดีตอคนใกลตัวอยางไร
บทอานที่ 1
ทบต 11:5-17
ในครั้งนั้น นางอันนากําลังนั่งมองดูทางที่บุตรของนางตองเดินกลับมา นางคิดวา เห็นบุตรกําลังเดินมา จึงพูดกับบิดาของโทบียาหวา “ดูซิ ลูกชายของทานกําลังเดินมา พรอมกับชายที่รวมเดินทางไปดวย” ราฟาเอลบอกโทบียาหกอนที่เขาเขาไปพบบิดาวา “ขาพเจารูวาดวงตาของบิดาของทานจะหายบอด ทานจงเอาดีปลาปายตาของเขา ยานี้ จะทําใหแสบ แตจะลอกฝาขาวออกจากดวงตาของเขา ดวงตาของบิดาของทานจะไม ระลึกถึง น.บอนีฟาส บอดอีกตอไป แตจะกลับเห็นแสงสวางได” พระสังฆราช นางอันนาวิ่งเขาไปพบเขาทั้งสองคน โอบกอดบุตรชายพลางพูดวา “ลูกเอย แม และมรณสักขี เห็นลูกอีกครัง้ หนึง่ แลว บัดนีแ้ มตายได” แลวนางก็รอ งไห โทบิตลุกขึน้ คลําทางเดินผาน สดด 146:1ข-2,6ค-7,8-9ก, ลานบานไปที่ประตู โทบียาหเดินเขามาหาบิดา ถือดีปลา เปาลมไปที่ตาของบิดา จับบิดา 9ขค-10 ไวแนน พูดวา “ทําใจดีๆ ไว คุณพอ” แลวจึงเอายาปายตา ทิ้งไวครูหนึ่ง ใชมือทั้งสอง ทําวัตรสัปดาหที่ 1 ขางลอกฝาขาวออกจากตา โทบิตเขาสวมกอดบุตรชายและรองไห พูดวา “ลูกเอย ลูก เปนแสงสวางของดวงตาของพอ พอมองเห็นลูกแลว”... วันศุกรตนเดือน โทบียาหเขาไปในบานดวยความยินดี ถวายพระพรแดพระเจาจนสุดเสียง แลวจึง วันสิ่งแวดลอมโลก เลาเรื่องการเดินทางที่ประสบความสําเร็จใหบิดาฟง เลาเรื่องเงินที่นํากลับมา และเลาวา เขาไดรบั นางซาราห บุตรหญิงของรากูเอลเปนภรรยา นางกําลังเดินทางตามมาอยูใ กลแลวทีป่ ระตูกรุงนีนะเวห โทบิตจึงออกไปที่ประตูกรุงนีนะเวหเพื่อพบภรรยาของบุตรชาย เขามีความยินดีและถวายพระพรแด พระเจา เมื่อชาวนีนะเวหเห็นเขาเดินอยางกระฉับกระเฉงเหมือนแตกอ นโดยไมตอ งมีคนจูง ตางก็ประหลาดใจ โทบิตประกาศตอหนาทุกคนวาพระเจาทรงพระเมตตาตอตนและทรงเปดดวงตาใหแลเห็นไดอีก โทบิตเขาไป ใกลนางซาราห ภรรยาของโทบียาหบุตรชาย อวยพรนางวา “ลูกเอย ยินดีตอนรับ ขอถวายพระพรแดพระเจา ของลูก เพราะทรงนําลูกมาอยูกับเรา ลูกเอย ขอบิดาของลูกจงไดรับพระพรเถิด ขอโทบียาห ลูกของพอจงได รับพระพร ลูกเอย ขอลูกจงไดรับพระพรเถิด พอยินดีตอนรับลูกในบานของลูกดวยความยินดี ลูกจงเขามา เถิด”
พระวรสาร
มก 12:35-37
เวลานั้น พระเยซูเจาทรงสั่งสอนอยูในพระวิหาร ตรัสถามวา “บรรดาธรรมาจารยพูดไดอยางไรวาพระ คริสตเปนโอรสของกษัตริยดาวิด เพราะกษัตริยดาวิดเอง เมื่อไดรับการดลใจจากพระจิตเจา ไดตรัสวา องค พระผูเปนเจาไดตรัสกับองคพระผูเปนเจาของขาพเจาวา เชิญประทับนั่งเบื้องขวาของเรา จนกวาเราจะทําให ศัตรูของทาน อยูใตเทาของทาน เมื่อกษัตริยดาวิดทรงเรียกพระคริสตวาเปนองคพระผูเปนเจา พระคริสตจะ ทรงเปนโอรสของกษัตริยดาวิดไดอยางไร” ประชาชนจํานวนมากฟงพระองคดวยความพอใจ บทอานแรกมีคําวา ยินดี หาครั้ง เพราะลูกกลับมาบานอยางปลอดภัย นําเงินจากลูกหนี้มาใหบิดา นํายามารักษาตาของโทบิต นําลูกสะใภมาใหพอแมเห็น ดวยความชวยเหลือของอัครเทวดาราฟาแอล ชางเปน ครอบครัวแบบอยางที่ พอ แม ลูก มีความสุขในที่สุด แมจะผานเรื่องรายๆ หลายป แตพระเจามีวิธีการเยียวยา รักษา ใหเรามั่นใจวา พระเจาทรงพระเมตตา ตอทุกคนที่ไววางใจในพระเยซูเจา
บทอานที่ 1
ทบต 12:1,5-15,20
พระวรสาร
มก 12:38-44
เมื่องานแตงงานผานไปแลว โทบิตเรียกโทบียาหบุตรชายมาพบ พูดวา “ลูกเอย อยาลืมจายเงินตอบแทนผูรวมเดินทางไปกับลูก ลูกควรเพิ่มเงินใหเขามากกวาที่ตกลง กันไว” โทบียาหจึงเรียกราฟาเอลมา พูดวา “ทานจงรับครึ่งหนึ่งของทรัพยสินทั้งหมดที่ ทานนํากลับมาเปนคาตอบแทน แลวจงไปเปนสุขเถิด” ราฟาเอลจึงเรียกเขาทัง้ สองคนไปพูดเปนการสวนตัววา “จงถวายพระพรแดพระเจา น.นอรเบิรต และประกาศตอหนาผูม ชี วี ติ ทุกคนวาพระองคทรงกระทําสิง่ ดีทงั้ หลายแกทา น เพือ่ มนุษย พระสังฆราช ทุกคนจะไดสรรเสริญและถวายพระพรแดพระนามพระองค จงประกาศอยางเหมาะสม ใหทกุ คนรูจ กั กิจการทีพ่ ระเจาทรงกระทํา และอยาเหนือ่ ยหนายทีจ่ ะขอบพระคุณพระองค ทบต 13:2,6,7,10 การรักษาความลับของกษัตริยเ ปนสิง่ ทีด่ ี แตการเปดเผยและประกาศกิจการของพระเจา เปนการสมควรอยางยิ่ง จงทําดีไวเถิด แลวความชั่วรายจะไมมากลํ้ากรายทาน การ ทําวัตรสัปดาหที่ 1 อธิษฐานภาวนาจากใจจริง และการใหทานดวยใจกวางมีคามากกวาความรํ่ารวยที่ไดมา อยางอยุติธรรม การใหทานดีกวาการสะสมทองคํา การใหทานชวยใหพนจากความตาย และชวยชําระบาปทุกชนิด ผูท ใี่ หทานจะมีชวี ติ ทีส่ มบูรณ ผูท าํ บาปและทําความอยุตธิ รรม เปนศัตรูแกชีวิตของตน” “ขาพเจาจะแสดงความจริงทุกอยางแกทา น จะไมปด บังสิง่ ใดไวเลย ขาพเจาเคยบอกทานแลววาการรักษา ความลับของกษัตริยเปนสิ่งที่ดี แตการเปดเผยกิจการของพระเจาเปนการสมควร...” บัดนี้ จงถวายพระพรแดองคพระผูเ ปนเจาบนแผนดิน และขอบพระคุณพระเจาเถิด ขาพเจากําลังจะกลับ ไปหาพระองคผูทรงสงขาพเจามา จงบันทึกทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับทาน” แลวราฟาเอลก็อันตรธานไป เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับประชาชนขณะที่ทรงสั่งสอนวา “จงระวังบรรดาธรรมาจารยที่ชอบสวมเสื้อ ยาวเดินไปมา พอใจใหคนทั้งหลายคํานับตามลานสาธารณะ พอใจนั่งแถวหนาในศาลาธรรม พอใจนั่งที่หัวโตะ ในงานเลี้ยง คนพวกนี้กินบานของหญิงมาย และอธิษฐานภาวนายืดยาวเพื่อใหคนมอง คนเหลานี้จะรับโทษ หนักกวาผูอื่น” ขณะที่พระองคประทับนั่งตรงหนาตูทาน ทอดพระเนตรเห็นประชาชนใสเงินลงในตูทาน คนมั่งมีหลาย คนใสเงินจํานวนมาก หญิงมายยากจนคนหนึ่งเขามา เอาเหรียญทองแดงสองเหรียญใสลงในตูทาน พระองค จึงทรงเรียกบรรดาศิษยเขามาตรัสวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา หญิงมายยากจนคนนี้ไดทําทาน มากกวาทุกคนที่ไดใสเงินลงในตูทาน เพราะทุกคนเอาเงินที่เหลือใชมาทําทาน แตหญิงคนนี้ขัดสนอยูแลว ยัง นําเงินทั้งหมด นําทุกอยางที่มีอยูสําหรับเลี้ยงชีวิตมาทําทาน” จงทําดีไวเถิด แมวาจะมีแนวความคิดของบางคนที่วา “ทําดี ไดดี มีที่ไหน ทําชั่ว ไดดี มีถมไป” แตเรื่องของโทบิตสอนเราให “จงทําดีไวเถิด แลวความชั่วรายจะไมมากลํ้ากรายทาน การอธิษฐานภาวนาจากใจ จริง และการใหทานดวยใจกวาง... ชวยทานใหพนจากความตาย... ผูใหทานจะมีชีวิตที่สมบูรณ” ฟงเรื่องราวของโทบิต ทําใหฉันมีกําลังใจขึ้น ฉันจะชวยเหลือหนึ่งคนในวันนี้
บทอานจากหนังสืออพยพ
อพย 24:3-8
เพลงสดุดี
สดด 116:12-13,14-16,17-18
บทอานจากจดหมายถึงชาวฮีบรู
ฮบ 9:11-15
โมเสสไปบอกใหประชากรรูพระวาจาทุกคําและขอกําหนดทั้งหมดขององคพระผู เปนเจา ประชากรทุกคนตอบเปนเสียงเดียวกันวา “พวกเราจะปฏิบัติตามพระวาจาทุก คําทีอ่ งคพระผูเ ปนเจาตรัสกับเรา” โมเสสบันทึกพระวาจาทุกคําขององคพระผูเ ปนเจาไว เชาตรูว นั รุง ขึน้ เขาสรางพระแทนบูชาไวทเี่ ชิงภูเขา และตัง้ หินสิบสองกอนไวเปนตัวแทน ทัง้ สิบสองเผาของอิสราเอล เขาใหชายหนุม ชาวอิสราเอลเปนผูถ วายเครือ่ งเผาบูชา และ สมโภช ฆาโคถวายแดองคพระผูเปนเจาเปนศานติบูชา โมเสสรองเลือดครึ่งหนึ่งใสชามไว แลว พระวรกายและพระโลหิต พรมเลือดอีกครึง่ หนึง่ บนพระแทนบูชา เขาเอาหนังสือพันธสัญญาขึน้ มาอานใหประชากร พระคริสตเจา ฟง ประชากรตอบวา “พวกเราจะเชื่อฟงและปฏิบัติตามพระวาจาที่องคพระผูเปนเจา ตรัส” โมเสสนําเลือดในชามประพรมประชากรพูดวา “นีค่ อื โลหิตแหงพันธสัญญาทีอ่ งค พระผูเปนเจาทรงกระทํากับทาน ตามพระวาจาเหลานี้ทั้งหมด” ก) ขาพเจาจะตอบแทนองคพระผูเปนเจาไดอยางไร ใหสมกับที่ทรงดีตอขาพเจา ขาพเจาจะชูถวยแหงความรอดพน และเรียกขานพระนามองคพระผูเปนเจา ข) ขาพเจาจะปฏิบัติตามคําปฏิญาณที่ใหไวแดองคพระผูเปนเจา ตอหนามวลประชากรของพระองค ความตายของผูจ งรักภักดีตอ องคพระผูเ ปนเจามีคา ยิง่ นักเฉพาะพระพักตรพระองค ขาแตองคพระผูเปนเจา ขาพเจาเปนผูรับใชพระองค ขาพเจาเปนผูรับใชพระองค เปนบุตรของหญิงรับใชพระองค พระองคทรงปลดโซตรวนที่จองจําขาพเจา ค) ขาพเจาจะถวายเครื่องบูชาขอบพระคุณ และจะเรียกขานพระนามองคพระผูเปนเจา ขาพเจาจะปฏิบัติตามคําปฏิญาณที่ใหไวแดองคพระผูเปนเจา ตอหนามวลประชากรของพระองค
พีน่ อ ง พระคริสตเจาเสด็จมาเปนมหาสมณะผูน าํ พระพรตางๆ ทีพ่ ระเจาทรงสัญญา จะประทานมาให พระองคเสด็จผานกระโจมที่ยิ่งใหญกวาและสมบูรณกวา ทั้งมิใช กระโจมทีส่ รางขึน้ ดวยมือมนุษย คือมิใชกระโจมซึง่ เปนสิง่ สรางของโลกนี้ พระองคเสด็จ เขาสูสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อยางยิ่งเพียงครั้งเดียวตลอดไป สิ่งที่พระองคทรงนําไปดวยมิใช เลือดแพะและเลือดลูกโค แตทรงนําพระโลหิตของพระองคเขาไป และทรงกระทําใหการ ไถกูนิรันดรสําเร็จ ถาการประพรมบุคคลที่มีมลทินดวยเลือดแพะ เลือดลูกโค รวมกับ เถาของโคเพศเมีย ยังทําใหบุคคลนั้นบริสุทธิ์รวมศาสนพิธีได พระโลหิตของพระคริสต
เจา ยอมทําไดมากกวานั้น พระคริสตเจาทรงถวาย พระองคโดยปราศจากตําหนิมลทินแดพระเจาเดชะพระ จิตเจาผูท รงดํารงอยูต ลอดนิรนั ดร พระโลหิตชําระจิตใจ ของเราใหบริสุทธิ์จากกิจการที่ตายแลวเพื่อจะไดรับใช พระเจาผูทรงชีวิต ดังนั้น พระคริสตเจาทรงเปนคนกลางของพันธ สัญญาใหม เพื่อใหผูที่ไดรับเรียกเปนทายาทกองมรดก นิรนั ดรไดรบั ตามพระสัญญา เพราะพระองคทรงยอมรับ ความตายเพื่อลบลางการลวงละเมิดตามเงื่อนไขของ พันธสัญญาเดิมแลว
บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 14:12-16,22-24
วันแรกของเทศกาลกินขนมปงไรเชื้อ เมื่อเขาฆาลูกแกะปสกา บรรดาศิษยทูลถามพระเยซูเจาวา “พระองคมีพระประสงคใหเราจัดเตรียมการเลี้ยงปสกาที่ไหน” พระองคจึงทรงใชศิษยสองคนไป สั่งเขา วา “จงเขาไปในกรุง แลวจะพบชายคนหนึง่ กําลังเดินแบกหมอนํา้ อยู จงตามเขาไป เขาเขาไปทีไ่ หน จงถาม เจาของบานวา ‘พระอาจารยถามวา หองที่เราจะกินปสกากับบรรดาศิษยนั้นอยูที่ไหน’ เขาจะชี้ใหทานเห็น หองใหญชั้นบนปูพรมไวเรียบรอย จงจัดเตรียมปสกาไวสําหรับพวกเราที่นั่นแหละ” ศิษยทั้งสองคนออก เดินทางเขาไปในกรุง พบสิ่งตางๆ ดังที่พระองคทรงบอกไว จึงจัดเตรียมปสกา ขณะที่ทุกคนกําลังกินอาหารอยูนั้น พระองคทรงหยิบขนมปง ตรัสถวายพระพร ทรงบิขนมปง ประทานใหเขาเหลานัน้ ตรัสวา “จงรับเถิด นีเ่ ปนกายของเรา” แลวพระองคทรงหยิบถวย ตรัสขอบพระคุณ ประทานใหเขาและทุกคนดื่มจากถวยนั้น พระองคตรัสกับเขาวา “นี่เปนโลหิตของเรา โลหิตแหงพันธ สัญญาที่หลั่งออกเพื่อคนจํานวนมาก อาหารคํ่าครั้งสุดทายของพระเยซูเจาเปนเครื่องบูชาปสกา และการระลึกถึงการบูชาสําหรับ คริสตชน เปนการรําลึกถึงทีก่ ระทําลวงหนากอนการสิน้ พระชนมบนไมกางเขนของพระเยซูเจา เพือ่ ใชโทษบาป ของเรา เปนพันธสัญญาใหมระหวางพระเจากับมนุษย เมื่อเรารวมพิธีบูชาขอบพระคุณ ขอใหเปนการมอบตัว ทานเองแดพระเจา เมื่อรับศีลมหาสนิท ใหเปนหนึ่งเดียวกับพระเยซูเจา กับพระศาสนจักร และกับบุคคลใน ชุมชนของทานดวย
บทอานที่ 1
สัปดาหที่ 10 เทศกาลธรรมดา สดด 34:1-2,3-4,5-6, 7-8
ทําวัตรสัปดาหที่ 2
พระวรสาร
2 คร 1:1-7
จากเปาโล ผูเปนอัครสาวกของพระคริสตเยซูตามพระประสงคของพระเจา และ จากทิโมธี พี่นองของเรา ถึงพระศาสนจักรของพระเจาที่อยูในเมืองโครินธ และถึงบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ทุกคน ซึ่งอยูทั่วแควนอาคายา ขอพระหรรษทานและสันติสุขจากพระเจาพระบิดาของเรา และ จากพระเยซูคริสตองคพระผูเปนเจา สถิตกับทานทั้งหลายเถิด ขอถวายพระพรแดพระเจา พระบิดาของพระเยซูคริสต องคพระผูเปนเจาของเรา พระบิดาผูทรงพระกรุณา และพระเจาผูประทานกําลังใจทุกประการ พระองคประทาน กําลังใจในความทุกขยากตางๆ ของเรา เพราะเราไดรับกําลังใจจากพระเจาแลว เราจึงให กําลังใจผูมีความทุกขทั้งมวลได เราไดรับการทรมานรวมกับพระคริสตเจามากฉันใด เรา ก็ไดรบั กําลังใจเดชะพระคริสตเจามากฉันนัน้ เมือ่ เรารับความทุกขยาก ทานก็ไดรบั กําลัง ใจและความรอดพน เมือ่ เรารับกําลังใจ ทานก็ไดรบั กําลังใจซึง่ บันดาลใหทา นมีพละกําลัง ทีจ่ ะอดทนตอความทุกขยากเหมือนกับทีเ่ รากําลังอดทนอยู เรามีความหวังอยางแนวแน ในทานทั้งหลายเพราะเรารูวาทานมีสวนรวมรับความทุกขของเราฉันใด ทานก็จะมีสวน รวมรับกําลังใจพรอมกับเราดวยฉันนั้น
มธ 5:1-12
เวลานัน้ พระเยซูเจาทอดพระเนตรเห็นประชาชนจํานวนมาก จึงเสด็จขึน้ บนภูเขา เมือ่ ประทับแลว บรรดา ศิษยเขามาหอมลอมพระองค พระองคทรงเริ่มตรัสสอนวา “ผูมีใจยากจน ยอมเปนสุข เพราะอาณาจักรสวรรคเปนของเขา ผูเปนทุกขโศกเศรา ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับการปลอบโยน ผูมีใจออนโยน ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับแผนดินเปนมรดก ผูหิวกระหายความชอบธรรม ยอมเปนสุข เพราะเขาจะอิ่ม ผูมีใจเมตตา ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับพระเมตตา ผูมีใจบริสุทธิ์ ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดเห็นพระเจา ผูสรางสันติ ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดชื่อวาเปนบุตรของพระเจา ผูถูกเบียดเบียนขมเหงเพราะความชอบธรรม ยอมเปนสุข เพราะอาณาจักรสวรรคเปนของเขา ทานทัง้ หลายยอมเปนสุข เมือ่ ถูกดูหมิน่ ขมเหงและใสรา ยตางๆ นานาเพราะเรา จงชืน่ ชมยินดีเถิด เพราะ บําเหน็จรางวัลของทานในสวรรคนั้นยิ่งใหญนัก บรรดาประกาศกกอนหนาทานก็เคยถูกเบียดเบียน”” ขณะเปาโลอยูที่เมืองเอเฟซัส ประมาณ ค.ศ. 57 ไดรับทราบวิกฤตการณบางอยางที่โครินธ จึง เขียนจดหมายฉบับที่สองเพียง 7 ขอ มีคําวา “กําลังใจ” ถึง 9 ครั้ง สาระสําคัญของกําลังใจนี้ คือ ยุคพระผูไถ จะสิ้นสุดความทุกขยาก และเริ่มตนยุคแหงสันติภาพและความชื่นชมยินดี คริสตชนซึ่งเปนหนึ่งกับพระคริสตเจาได รับกําลังใจ แมยังตองทนทุกขอยูอีก กําลังใจนี้มาจากพระเจา จากพระคริสตเจา และโดยทางพระจิตเจา คริสตชน จะตองถายทอดกําลังใจนี้ใหแกผูอื่นดวยและใหมีความหวัง
บทอานที่ 1
2 คร 1:18-22
พี่นอง พระเจาทรงเปนพยานไดวา ถอยคําที่เรากลาวแกทานนั้นมิไดเปนการบอก ทั้งจริงและไมจริงในเวลาเดียวกัน พระคริสตเยซูพระบุตรของพระเจา ผูซึ่งขาพเจา สิลวานัส และทิโมธีประกาศใหทานรูจักนั้น พระองคไมตรัสทั้งจริงและไมจริงพรอมกัน แตตรัสวาจริงเทานัน้ พระสัญญาทัง้ ปวงของพระเจาสําเร็จลงในพระองคดว ยคําวา “จริง” เพราะเหตุนี้เราจึงกลาวคําวา “อาเมน” โดยทางพระองค เปนการถวายพระเกียรติแด พระเจา ผูที่ทรงตั้งเราและทานทั้งหลายในพระคริสตเจา และทรงเจิมเรานั้นคือพระเจา พระองคทรงประทับตราเรา ทรงประทานพระจิตเจาไวในดวงใจของเราเปนเครือ่ งประกัน ดวย
พระวรสาร
มธ 5:13-16
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ทานทั้งหลายเปนเกลือดองแผนดิน ถาเกลือจืดไปแลว จะเอาอะไรมาทําใหเค็ม ไดอีกเลา เกลือนั้นยอมไมมีประโยชนอะไร นอกจากจะถูกทิ้งใหคนเหยียบยํ่า ทานทั้งหลายเปนแสงสวางสองโลก เมืองที่ตั้งอยูบนภูเขาจะไมถูกปดบัง ไมมีใคร จุดตะเกียงแลวเอามาวางไวใตถัง แตยอมตั้งไวบนเชิงตะเกียง จะไดสองสวางแกทุก คนในบาน ในทํานองเดียวกัน แสงสวางของทานตองสองแสงตอหนามนุษย เพื่อคนทั้ง หลายจะไดเห็นกิจการดีของทาน และสรรเสริญพระบิดาของทานผูสถิตในสวรรค” นักบุญเปาโลเปลีย่ นแผนการเดินทาง จากทีต่ งั้ ใจวาจะมาโครินธ แตพจิ ารณา สถานการณแลว “ไมไดกลับไปเมืองโครินธอีกเพื่อถนอมนํ้าใจทาน” (2 คร 1:23) ทานได ใชสิลวานัส (สิลาส) และทิโมธี ลูกศิษยไปแทน และสอนเรื่องพระสัญญาของพระเจาจะ สําเร็จบริบูรณได เมื่อพระเยซูคริสตเจาทรงนอบนอมเชื่อฟงและยินยอมปฏิบัติตามพระ ประสงคของพระบิดาอยางบริบูรณ มิใชทําตามความตองการหรือความคิดที่เปลี่ยนไปมา ตามอารมณของตน
น.เอเฟรม สังฆานุกร นักปราชญ สดด 119:129,130,131, 132,133,135
ทําวัตรสัปดาหที่ 2
สัปดาหที่ 10 เทศกาลธรรมดา สดด 99:5,6,7,8,9
ทําวัตรสัปดาหที่ 2
บทอานที่ 1
2 คร 3:4-11
พระวรสาร
มธ 5:17-19
พี่นอง เรามีความมั่นใจเชนนี้ตอพระเจาเดชะพระคริสตเจา ทั้งนี้มิใชเพราะเราคิด วาเราทําสิ่งใดไดดวยตนเอง แตการทําไดนั้นมาจากพระเจา พระองคทรงทําใหเราเปน ผูรับใชพันธสัญญาใหม มิใชพันธสัญญาที่เขียนขึ้นเปนลายลักษณอักษร แตเปนพันธ สัญญาของพระจิตเจา บัญญัตทิ เี่ ปนลายลักษณอกั ษรนัน้ นําไปสูค วามตาย แตพระจิตเจา ประทานชีวติ ถาภารกิจทีท่ าํ ใหตาย ซึง่ จารึกเปนตัวอักษรบนแผนศิลา มีความสวางรุง โรจน จนกระทัง่ ชาวอิสราเอลมองดูใบหนาของโมเสสไมได เพราะใบหนานัน้ มีแสงสวางรุง โรจน แมเพียงชั่วขณะ ภารกิจของพระจิตเจาจะมิมีความสวางรุงโรจนยิ่งกวานั้นอีกหรือ ถา ภารกิจทีน่ าํ ไปสูก ารตัดสินลงโทษยังมีความสวางรุง โรจนแลว ภารกิจทีใ่ หความชอบธรรม ก็ยิ่งจะสวางรุงโรจนมากกวานั้น อันที่จริง สิ่งที่เคยสวางรุงโรจนมาแลว หมดรัศมีเมื่อ เทียบกับความสวางรุงโรจนที่เหนือกวา ถาสิ่งที่อยูชั่วขณะมีความสวางรุงโรจนแลว สิ่ง ที่ถาวรก็ยิ่งมีความสวางรุงโรจนมากกวานั้น เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “จงอยาคิดวาเรามาเพื่อลบลางธรรมบัญญัติหรือคําสอนของบรรดาประกาศก เรา มิไดมาเพื่อลบลาง แตมาเพื่อปรับปรุงใหสมบูรณ เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ตราบใดที่ฟาและดินยังไมสูญสิ้นไป แมแตตัวอักษรหรือจุดเพียงจุดเดียวจะไมขาดหาย ไปจากธรรมบัญญัติจนกวาทุกอยางจะสําเร็จไป ดังนั้น ผูใดละเมิดธรรมบัญญัติเพียงขอ เดียว แมเล็กนอยที่สุดและสอนผูอื่นใหละเมิดดวย จะไดชื่อวาเปนผูตํ่าตอยที่สุดใน อาณาจักรสวรรค สวนผูท ปี่ ฏิบตั แิ ละสอนผูอ นื่ ใหปฏิบตั ดิ ว ย จะไดชอื่ วาเปนผูย งิ่ ใหญใน อาณาจักรสวรรค พระวรสารของนักบุญมัทธิว บทที่ 5 เปนบทเทศนบนภูเขา เรื่องความสุข แทจริง ชีวิตของฉันตองมีความสุขแทจริง เพื่อใหคนอื่นเห็นกิจการดีของฉัน และสรรเสริญ พระบิดาในสวรรค คําสอนของพระเยซูมาทําใหธรรมบัญญัติและคําสอนของบรรดา ประกาศกสมบูรณ กลาวคือ ความรักเมตตา ใครที่ปฏิบัติตามและสอนผูอื่นใหปฏิบัติ ทั้ง ดวยคําพูดและแบบอยาง คือ พอ แม และครูคําสอนที่อุทิศตน จะไดมีสวนในอาณาจักร สวรรค
บทอานที่ 1
กจ 11:21ข-26;13:1-3
เวลานั้น คนจํานวนมากเชื่อและกลับใจมาหาองคพระผูเปนเจา บรรดาศิษยในพระศาสนจักรทีก่ รุงเยรูซาเล็มรูข า วนี้ จึงสงบารนาบัสไปยังเมืองอันทิ โอก เมื่อบารนาบัสมาถึงและเห็นผลแหงพระหรรษทานของพระเจา ก็มีความชื่นชม จึง เตือนทุกคนใหมีจิตใจซื่อสัตยมั่นคงตอองคพระผูเปนเจา บารนาบัสเปนคนดี เปยมดวย ความเชื่อและพระจิตเจา จึงมีผูคนจํานวนมากเขามาเปนศิษยขององคพระผูเปนเจา บารนาบัสเดินทางไปที่เมืองทารซัสเพื่อตามหาเซาโล เมื่อพบแลว ก็พามาที่เมือง อันทิโอก ทั้งสองคนอยูรวมกันในพระศาสนจักรที่นั่นเปนเวลาหนึ่งปเต็ม สั่งสอนคน จํานวนมาก ที่เมืองอันทิโอกนี้เองบรรดาศิษยไดรับชื่อวา “คริสตชน” เปนครั้งแรก ในพระศาสนจักรที่เมืองอันทิโอก มีประกาศกและอาจารย คือบารนาบัส สิเมโอน ที่เรียกกันวาคนดํา ลูสิอัสชาวไซรีน มานาเอนซึ่งไดรับการศึกษาอบรมมาดวยกันกับ กษัตริยเ ฮโรดอันทิปาส และเซาโล ขณะทีเ่ ขารวมพิธนี มัสการองคพระผูเ ปนเจาและจําศีล อดอาหาร พระจิตเจาตรัสวา “ทานทั้งหลายจงแยกบารนาบัสและเซาโลไวปฏิบัติภารกิจ ที่เราเรียกเขาใหมาปฏิบัติเถิด” เมื่อเขาจําศีลอดอาหารและอธิษฐานภาวนาแลว จึงปก มือเหนือบารนาบัสและเซาโล แลวสงเขาทั้งสองคนออกไป
พระวรสาร
มธ 10:7-13
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับศิษยทั้งสิบสองคนวา “จงไปประกาศวาอาณาจักรสวรรคใกลเขามาแลว จงรักษาคนเจ็บไข จงปลุกคนตาย ใหกลับคืนชีพ จงรักษาคนโรคเรื้อนใหสะอาด จงขับไลปศาจใหออกไป ทานไดรับมาโดย ไมเสียคาตอบแทนก็จงใหเขาโดยไมรับคาตอบแทนดวย อยาหาเหรียญทอง เหรียญเงิน หรือเหรียญทองแดงใสในไถ เมื่อเดินทาง อยามียาม อยามีเสื้อสองตัว อยาสวมรองเทา อยาถือไมเทา เพราะคนงานยอมมีสิทธิ์ไดรับอาหารอยูแลว เมือ่ ทานเขาไปในเมืองหรือหมูบ า น จงดูวา ผูใ ดทีน่ นั่ เปนผูเ หมาะสมทีจ่ ะตอนรับทาน แลวจงพักอยูก บั เขาจนกวาทานจะจากไป เมือ่ ทานเขาไปในบานใดจงใหพรแกบา นนัน้ ถา บานนัน้ สมควรไดรบั พร จงใหสนั ติสขุ ของทานมาสูบ า นนัน้ ถาบานนัน้ ไมสมควรไดรบั พร จงใหสันติสุขกลับมาหาทาน”
นักบุญบารนาบัสเปนชาวยิว เกิดทีเ่ กาะไซปรัส เปนคนหนึง่ ในกลุม คริสตชน แรกทีก่ ลับใจทีก่ รุงเยรูซาเล็ม เปนคนใจดี มีพระพรพิเศษในการใหกาํ ลังใจเพียรพยายาม (ชือ่ ของทานแปลวา บุตรแหงการบรรเทาใจ กจ 4:34) ทานเปนเพือ่ นรวมงานของนักบุญเปาโล ในการเดินทางครั้งแรก (1 คร 9:6) ทานไดมีสวนในสังคายนาที่กรุงเยรูซาเล็ม เมื่อกลับ มายังบานเกิดเมืองนอน ทานยังคงเผยแผพระวรสารตอไป และในที่สุดไดถึงแกมรณกรรม ที่นั่น
ระลึกถึง น.บารนาบัส อัครสาวก สดด 98:1,2,3,4,5-6
ทําวัตรสัปดาหที่ 2
สมโภชพระหฤทัย ของพระเยซูเจา ระลึกถึง น.กัสปาร แบรโทนี่ พระสงฆ
บทอานที่ 1
ฮชย 11:1,3-4,8ค-9
บทอานที่ 2
อฟ 3:8-12,14-19
เมือ่ อิสราเอลยังเด็ก เราก็รกั เขา เราไดเรียกบุตรของเราออกมาจากอียปิ ต เราสอน เอฟราอิมใหเดิน เราอุมเขาทั้งหลายไว แตเขาไมรูวาเราเอาใจใสเขา เราใชเชือกแหง มนุษยธรรม และใชสายสะพายแหงความรักจูงเขา เราเปนเหมือนผูท ยี่ กทารกมาจูบแกม และกมลงปอนอาหารใหเขา ใจของเราปนปวนอยูภายใน ความเอ็นดูของเราก็คุกรุนขึ้น เราจะไมลงอาญาตามที่เราโกรธจัด เราจะไมทําลายเอฟราอิมอีก เพราะเราเปนพระเจา มิใชมนุษย เราเปนผูศักดิ์สิทธิ์ในหมูทาน เราจะไมมาดวยความโกรธ”
ขาพเจาผูต าํ่ ตอยทีส่ ดุ ในบรรดาผูศ กั ดิส์ ทิ ธิไ์ ดรบั มอบพระหรรษทานนี้ เพือ่ ประกาศ ใหคนตางชาติรูถึงความไพบูลยสุดที่จะหยั่งรูไดของพระคริสตเจา และอธิบายใหเขาใจ ถึงแผนการลํ้าลึก ซึ่งซอนเรนอยูเปนเวลานานมาแลวในพระเจาพระผูทรงสรางสรรพสิ่ง เพื่อเทพนิกรเจาและ เทพนิกรอํานาจในสวรรคไดรูพระปรีชาญาณของพระเจาในรูปแบบตางๆ ณ บัดนี้โดยทางพระศาสนจักร... ขาพเจาจึงคุกเขาเฉพาะพระพักตรพระบิดา ผูท รงเปนทีม่ าของครอบครัวทัง้ หลาย ไมวา บนสวรรคหรือบน แผนดิน ขอพระองคประทานพละกําลังแกทานเดชะพระจิตเจาตามความไพบูลยแหงพระสิริรุงโรจนของ พระองค ใหชีวิตภายในของทานเขมแข็งยิ่งขึ้น พระคริสตเจาจะไดทรงพํานักในจิตใจของทานอาศัยความเชื่อ เมื่อทานฝงรากและตั้งมั่นอยูบนความรักแลว ทานและบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายจะไดเขาใจถึงความกวาง ความยาว ความสูง ความลึก อีกทั้งหยั่งรูซึ้งถึงความรักซึ่งเกินกวาจะหยั่งรูไดของพระคริสตเจา เพื่อทานจะได รับความไพบูลยทั้งปวงของพระเจาอยางเต็มเปยม
อสย 12:2-3,4ขคง-5,6
พระวรสาร
ยน 19:31-37
วันนัน้ เปนวันเตรียมฉลอง ชาวยิวไมตอ งการใหศพคางอยูบ นไมกางเขนในวันสับบาโต เพราะวันสับบาโต วันนั้นเปนวันฉลองยิ่งใหญ เขาจึงขออนุญาตปลาตใหทุบขาผูที่ถูกตรึงและนําศพไป บรรดาทหารทุบขาคนทั้ง สองคนซึ่งถูกตรึงพรอมกับพระองค เมื่อทหารมาถึงพระเยซูเจาและเห็นวาพระองคสิ้นพระชนมแลว จึงมิได ทุบขาของพระองค แตทหารคนหนึง่ ใชหอกแทงดานขางพระวรกาย โลหิตและนํา้ ก็ไหลออกมาทันที ผูท ไี่ ดเห็น ก็เปนพยาน คําพยานของเขานาเชือ่ ถือ เขารูว า ตนพูดความจริง เพือ่ ทานทัง้ หลายจะเชือ่ ดวย เหตุการณทงั้ หมด นี้เกิดขึ้นเพื่อใหขอความในพระคัมภีรเปนจริงวา “กระดูกของเขาจะไมหักแมเพียงชิ้นเดียว” และขอความอีกตอนหนึ่งวา “เขาทั้งหลายจะมองดูผูที่เขาแทง” พระเจาทรงรักมนุษย เหมือนความรักของเจาบาวตอเจาสาว นักบุญยอหนเนนความสัมพันธกบั พระ คริสตเจา ที่ทรงรักและไถกูมนุษยจนยอมสิ้นพระชนมบนไมกางเขน ดังที่กลาววา “ทหารคนหนึ่งใชหอกแทงดาน ขางพระวรกายของพระองค โลหิตและนํา้ ก็ไหลออกมาทันที” พระเยซูเจาไดประจักษมาหานักบุญมารการีตา มารีย อาลากอก (ค.ศ.1673-1675) วามนุษยเย็นเฉยไมสนใจความรักของพระเจา พระองคขอใหสงเสริมความศรัทธา นี้ รับศีลมหาสนิทบอยๆ โดยเฉพาะการนมัสการศีลมหาสนิทในวันศุกรตนเดือน
บทอานที่ 1
อสย 61:10-11
ขาพเจาจะเปรมปรีดิ์อยางยิ่งในองคพระผูเปนเจา วิญญาณของขาพเจาจะชื่นชม ยินดีในพระเจาของขาพเจา เพราะพระองคประทานความรอดพนแกขาพเจาเปนเสมือน อาภรณที่ทรงสวมให ประทานความชอบธรรมใหขาพเจาเปนเสมือนเสื้อคลุม ขาพเจา เปนเหมือนเจาบาวทีโ่ พกศีรษะอยางงดงาม เหมือนเจาสาวประดับตนดวยเพชรนิลจินดา เพราะแผนดินบังเกิดพืชผล และสวนทําใหเมล็ดพืชงอกขึ้นฉันใด องคพระผูเปนเจา พระเจาก็ทรงบันดาลใหเกิดความชอบธรรม และการสรรเสริญตอหนานานาชาติฉันนั้น ระลึกถึงดวงหทัยนิรมล ของพระแมมารีย พระวรสาร ลก 2:41-51 ระลึกถึง น.อันตน โยเซฟพรอมกับพระมารดาของพระเยซูเจาเคยขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มในเทศกาล แหงปาดัว ปสกาทุกป เมือ่ พระองคมพี ระชนมายุสบิ สองพรรษา โยเซฟพรอมกับพระมารดาก็ขนึ้ ไป พระสงฆ นักปราชญ กรุงเยรูซาเล็มตามธรรมเนียมของเทศกาลนั้น เมื่อวันฉลองสิ้นสุดลง ทุกคนก็เดินทาง 1 ซมอ 2:1,4-8 กลับ แตพระเยซูเจายังประทับอยูที่กรุงเยรูซาเล็มโดยที่บิดามารดาไมรู เพราะคิดวา ทําวัตรสัปดาหที่ 2 พระองคทรงอยูในหมูผูรวมเดินทาง เมื่อเดินทางไปไดหนึ่งวันแลว โยเซฟพรอมกับ พระนางมารียต ามหาพระองคในหมูญ าติและคนรูจ กั เมือ่ ไมพบจึงกลับไปกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อตามหาพระองคที่นั่น ในวันที่สาม โยเซฟพรอมกับพระนางมารียพบพระองคในพระวิหารประทับนั่งอยู ในหมูอ าจารย ทรงฟงและทรงไตถามพวกเขา ทุกคนทีไ่ ดฟง พระองคตา งประหลาดใจใน พระปรีชาทีท่ รงแสดงในการตอบคําถาม เมือ่ โยเซฟพรอมกับพระนางมารียเ ห็นพระองค ก็รูสึกแปลกใจ พระมารดาจึงตรัสถามพระองควา “ลูกเอย ทําไมจึงทํากับเราเชนนี้ ดูซิ พอกับแมตองกังวลใจตามหาลูก” พระองคตรัสตอบวา “พอกับแมตามหาลูกทําไม พอ แมไมรหู รือวา ลูกตองอยูใ นบานของพระบิดาของลูก” โยเซฟพรอมกับพระนางมารียไ ม เขาใจที่พระองคตรัส พระเยซูเจาเสด็จกลับไปที่เมืองนาซาเร็ธกับบิดามารดาและเชื่อฟงทานทั้งสองคน พระมารดาทรงเก็บเรื่องทั้งหมดเหลานี้ไวในพระทัย
เมื่อนักบุญอันตนเกิดที่กรุงลิสบอน ประเทศโปรตุเกส (ค.ศ.1195-1231) ไดเขาคณะฟรังซิสกัน ไดมีโอกาสพบนักบุญฟรังซิสชาวอัสซีซีใน ค.ศ.1221 ขณะที่ยังมีชีวิต อยู โดยอธิบายพระคัมภีรแบบงายๆ ลึกซึ้ง และนาฟง ทานไดเทศนชว ยใหคนศรัทธาเปนพิเศษทีเ่ มืองปาดัว (ประเทศอิตาลี) ทานรักชาวเมือง นี้มากและเทศนบังเกิดผล ทานเปนมิตรและคอยปกปองคนจนและถูกกดขี่ ทานสิ้นใจที่ปาดั วขณะทีม่ อี ายุเพียง 36 ปเทานัน้ ทานมีชอ่ื เสียงดานความศักดิส์ ทิ ธิ์ จนปเดียวหลังมรณภาพ ทานไดรับการประกาศเปนนักบุญ
บทอานจากหนังสือประกาศกเอเสเคียล อสค 17:22-24
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา ทําวัตรสัปดาหที่ 3
องคพระผูเปนเจาพระเจาตรัสดังนี้ “เราจะนําแขนงจากยอดตนสนสีดารสงู เราจะหักแขนงออนจากกิง่ ทีอ่ ยูบ นยอด มา ปลูกไวบนยอดภูเขาสูงเดน เราจะปลูกแขนงนีไ้ วบนภูเขาสูงของอิสราเอล แขนงนีจ้ ะแตก กิ่งกานและบังเกิดผล จะเปนตนสนสีดารที่สงางาม และนกทุกชนิดจะมาอาศัยอยูใต ตนไมนี้ สัตวปกตางๆ จะมาพักในรมกิ่งของตนไมนี้ ตนไมทุกตนในทุงนาจะรูวาเราเปน องคพระผูเปนเจา เราทําตนไมสูงใหตํ่าลง และยกตนไมตํ่าใหสูงขึ้น เราทําตนไมเขียวให แหงไป และทําตนไมแหงใหแตกใบออน เรา องคพระผูเปนเจา พูดไวแลว และเราจะ ทํา”
เพลงสดุดี
สดด 92:2-3,12-13,14-15
ก) เปนการดีที่จะประกาศความรักมั่นคงของพระองคในยามเชา และประกาศความซื่อสัตยของพระองคในยามคํ่าคืน โดยบรรเลงเพลงดวยพิณสิบสายและพิณเล็ก เคลาเสียงประสานของพิณใหญ ข) ผูชอบธรรมจะเจริญงอกงามดั่งตนอินทผลัม จะเติบโตประดุจสนสีดารแหงเลบานอน ปลูกไวในบานขององคพระผูเปนเจา เขาจึงเจริญงอกงามในทองพระโรงของพระเจาของเรา ค) แมในวัยชรา เขาก็จะยังออกผล เขายังจะแข็งแรงและเขียวสดอยู เพื่อประกาศวาองคพระผูเปนเจาทรงเที่ยงธรรม พระองคทรงเปนหลักศิลาของขาพเจา ไมทรงมีความอธรรมแตประการใด
บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโครินธ ฉบับที่สอง 2 คร 5:6-10
พีน่ อ ง เรามีความมัน่ ใจอยูเ สมอและรูว า เมือ่ เรามีชวี ติ อยูใ นรางกาย เราก็ถกู เนรเทศ หางจากองคพระผูเปนเจา เราดําเนินชีวิตดวยความเชื่อ มิใชตามที่มองเห็น เรามีความ มั่นใจและปรารถนาที่จะถูกเนรเทศจากรางกายมากกวา เพื่อไปอยูกับองคพระผูเปนเจา ดังนั้น ไมวาเราจะอยูในรางกายหรือถูกเนรเทศจากรางกาย เราก็มีความมุงมั่นที่จะทําให เปนทีพ่ อพระทัย เพราะเราทุกคนจะตองปรากฏเฉพาะพระบัลลังกของพระคริสตเจา เพือ่ แตละคนจะไดรบั สิง่ ตอบแทนสมกับทีไ่ ดทาํ เมือ่ ยังมีชวี ติ อยูใ นรางกาย ขึน้ อยูก บั การกระ ทํานั้นวาจะดีหรือชั่ว
บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 4:26-34 เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับประชาชนวา
“พระอาณาจักรของพระเจายังเปรียบเสมือนคนที่ นําเมล็ดพืชไปหวานในดิน เขาจะหลับหรือตื่น กลางคืน หรือกลางวัน เมล็ดนัน้ ก็งอกขึน้ และเติบโต เปนเชนนีไ้ ด อยางไรเขาไมรู ดินนัน้ มีพลังใหเกิดผลในตนเอง ครัง้ แรก ก็เปนลําตน แลวก็ออกรวง ตอมาก็มีเมล็ดเต็มรวง เมื่อ ขาวสุก เกิดผลแลว เขาก็ใชคนไปเก็บเกี่ยวทันที เพราะ ถึงฤดูเก็บเกี่ยวแลว” พระองคตรัสอีกวา “เราจะเปรียบพระอาณาจักร ของพระเจาอยางไร หรือจะใชอุปมาอะไรอธิบายเรื่องนี้ พระอาณาจักรเปรียบเหมือนเมล็ดมัสตารดซึง่ เมือ่ หวาน ในดิน ก็เปนเมล็ดเล็กกวาเมล็ดทั้งปวงทั่วแผนดิน แต ครัน้ ไดหวานแลวก็งอกขึน้ และกลายเปนตนไมใหญกวา พืชผักทุกชนิด มีกิ่งกานใหญโตจนบรรดานกในอากาศ มาพักอาศัยรมเงาได” พระองคตรัสเปนอุปมาเชนนีอ้ กี มากตามทีเ่ ขาเหลานัน้ ฟงเขาใจได พระองคมไิ ดตรัสกับเขาโดยไมใช อุปมา แตเมื่อทรงอยูเฉพาะกับบรรดาศิษยก็ทรงอธิบายทุกเรื่องใหกับเขาเหลานั้น พระอาณาจักรและความหวัง เอเสเคียลบรรเทาใจเพื่อนรวมชาติที่ตกอยูในความทุกขยากและสิ้นหวัง โดยกลาวถึงพระสัญญาเรื่อง อาณาจักรของพระเจา ดังที่ในพระวรสารกลาวถึงพระวาจาของพระเจา ผานทางพระเยซูคริสตเจา นาจะ บังเกิดผลงดงามในพระศาสนจักร แตบางครั้งไมเปนดังนั้น อาณาจักรแหงความชอบธรรม ความรัก ความ ซื่อสัตย และสันติ อยูในกระบวนการเติบโตอยางชาๆ (เมล็ดมัสตารด หรือ เมล็ดซีนาปส) ทานอยาทอใจ จง มีความหวังและพากเพียร ถาทานตองการปรับปรุง จงเริ่มตนจากตัวทานเอง
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา สดด 98:1,2-3ก,3ข-4
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
บทอานที่ 1
2 คร 6:1-10
พระวรสาร
มธ 5:38-42
พี่นอง ในฐานะผูรวมงานของพระเจา เราขอรองทานทั้งหลาย อยาเพียงแตรับพระ หรรษทานของพระองคไวโดยไมเกิดผล พระองคตรัสวา “ในเวลาที่เหมาะสม เราไดรับ ฟงทาน และในวันแหงความรอดพน เราไดชวยเหลือทาน” ขณะนี้คือเวลาที่เหมาะสม ขณะนีค้ อื วันแหงความรอดพน เราไมเปนอุปสรรคกีดขวางทางของใคร เพือ่ มิใหใครตําหนิ งานรับใชของเรา แตเราแสดงตนเปนผูร บั ใชของพระเจาในทุกกรณีดว ยความอดทนอยาง มาก ในความทุกขยาก ความขัดสน ความคับแคน การถูกโบยตี การถูกจองจํา การจลาจล ความเหน็ดเหนื่อยจากการงาน การอดนอน การอดอาหาร เราแสดงตนเปนผูรับใชของ พระเจาดวยความบริสุทธิ์ใจ ความรู ความเพียรอดทน ความใจดี ความชวยเหลือของ พระจิตเจา ความรักทีไ่ มเสแสรง ถอยคําสัตยจริงและดวยพระอานุภาพของพระเจา โดย ใชความชอบธรรมเปนอาวุธทัง้ มือซายและมือขวา ทัง้ ยามมีเกียรติและยามไรเกียรติ ทัง้ เมื่อถูกกลาวรายและกลาวดี เราถูกกลาวหาวาเปนคนหลอกลวง แตเราก็พูดความจริง เราถูกกลาวหาวาไมมีใครรูจัก แตเราก็มีคนรูจักมาก เหมือนกับคนกําลังจะตาย แตเราก็ ยังมีชวี ติ เหมือนคนถูกลงโทษ แตเราก็ไมถกู ประหารชีวติ เหมือนกับเปนคนมีความทุกข แตเราก็ยินดีเสมอ เหมือนกับเปนคนยากจน แตเราก็ทําใหคนจํานวนมากมั่งมี เหมือน กับคนที่ไมมีอะไรเลย แตเราก็มีทุกอยาง เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ทานเคยไดยินเขากลาววา ‘ตาตอตา ฟนตอฟน’ แตเรากลาวแกทานทั้งหลายวา อยาโตตอบคนชั่ว ผูใดตบแกมขวาของทาน จงหันแกมซายใหเขาดวย ผูใดอยากฟอง ทานที่ศาลเพื่อจะไดเสื้อยาวของทาน ก็จงแถมเสื้อคลุมใหเขาดวย ผูใดจะเกณฑใหทาน เดินไปกับเขาหนึ่งหลัก จงไปกับเขาสองหลักเถิด ผูใดขออะไรจากทาน ก็จงให อยาหัน หลังใหผูที่มาขอยืมสิ่งใดจากทาน” มาตรฐานใหม สูงกวามาตรฐานเดิม “ตาตอตา ฟงตอฟน” (อพย 21:24) เปนมาตรฐานเดิม แตพระเยซูเจาทรงสอนให เราไมตอ งตอบโตในลักษณะทีเ่ ปนการแกแคน แตมไิ ดหา มการปองกันตัวทีส่ มเหตุสมผลตอ การละเมิดที่ผิด (เชน ยน 18:22... ระหวางพระเยซูเจาทรงถูกไตสวนตอหนามหาสมณะ... ยามคนหนึง่ ตบพระพักตรพระองค พรอมกับตวาดวา พระองคตรัสตอบ... ขอทราบเหตุผล... ทานตบหนาเราทําไม) และมิไดหามตอตานความชั่วรายในสังคม ทรงสอนใหเรารักเพื่อนบาน จงรักศัตรู จงทําดีตอผูที่เกลียดชังทาน
บทอานที่ 1
2 คร 8:1-9
พี่นองทั้งหลาย เราใครจะใหทานรูเรื่องพระหรรษทาน ซึ่งพระเจาประทานใหพระ ศาสนจักรตางๆ ในแควนมาซิโดเนีย แมเขาตองทนทุกขแสนสาหัส เขาก็ยังมีความสุข อยางยิ่ง แมจะยากจนแสนเข็ญ เขาก็ยังมีความเอื้อเฟอเผื่อแผอยางลนเหลือ ขาพเจา เปนพยานไดวา เขาบริจาคดวยความสมัครใจตามกําลังความสามารถ และเกินกําลังความ สามารถอีกดวย เขายังออนวอนเราหลายครั้งใหเขามีสิทธิ์รวมรับใชบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ ดวย เขาทํายิ่งกวาที่เราคาดหมายไว เขาถวายตนแดพระเจากอน แลวจึงมอบตนใหเรา ตามพระประสงคของพระเจา เราจึงขอรองทิตสั ใหจดั การกุศลนีต้ อ ไปจนสําเร็จในหมูท า น ทั้งหลายดังที่เขาไดเริ่มไวแลว เมื่อทานมีทุกสิ่งบริบูรณ คือความเชื่อ การพูด ความรู ความกระตือรือรนและความรักที่ทานมีตอเรา ทานก็ควรจะดีพรอมในการกุศลนี้ดวย ขาพเจาพูดเชนนี้มิใชเปนการบังคับ แตเปนการเลาถึงความกระตือรือรนของผูอื่นเพื่อ พิสูจนวาความรักของทานนั้นมีจริง ทานรูแลวถึงพระกรุณาของพระเยซูคริสต องคพระ ผูเ ปนเจาของเรา แมทรงรํา่ รวย พระองคกย็ งั ทรงยอมกลายเปนคนยากจนเพราะเห็นแก ทาน เพื่อทานจะไดรํ่ารวยเพราะความยากจนของพระองค
พระวรสาร
มธ 5:43-48
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ทานทัง้ หลายไดยนิ คํากลาววา จงรักเพือ่ นบาน จงเกลียดศัตรู แตเรากลาวแกทา น วา จงรักศัตรู จงอธิษฐานภาวนาใหผูที่เบียดเบียนทาน เพื่อทานจะไดเปนบุตรของพระ บิดาเจาสวรรค พระองคโปรดใหดวงอาทิตยของพระองคขึ้นเหนือคนดีและคนชั่ว โปรด ใหฝนตกเหนือคนชอบธรรมและคนอธรรม ถาทานรักแตคนทีร่ กั ทาน ทานจะไดบาํ เหน็จ รางวัลอะไรเลา บรรดาคนเก็บภาษีมิไดทําเชนนี้ดอกหรือ ถาทานทักทายแตพี่นองของ ทานเทานั้น ทานทําอะไรพิเศษเลา คนตางศาสนามิไดทําเชนนี้ดอกหรือ ฉะนั้น ทานจง เปนคนดีอยางสมบูรณ ดังที่พระบิดาเจาสวรรคของทาน ทรงความดีอยางสมบูรณเถิด
การทําบุญเปนการแสดงความรักที่จับตองได ไมใชเอาแตพูด ผลบุญจะไม สูญหายแตจะสงผลดีงามกลับมายังชีวิตของผูใจกวาง คริสตชนชาวมาซิโดเนียไมใชคนรํ่า รวย แตเอยปากกับนักบุญเปาโลขอใหพวกเขามีโอกาสไดทําบุญเพื่อชวยคริสตชนยากจนที่ กรุงเยรูซาเล็ม ในขณะที่คริสตชนชาวโครินธใจไมกวางในเรื่องนี้ บางทีเราคิดวาเราจนอยู แลวไมตองทําบุญแตแทจริงไมใช การทําบุญเปนเรื่องของความกระตือรือรนอยากมีสวน รวม การมีนอยไมใชเหตุผลที่เราไมตองทําบุญเพราะแมมีนอยก็ตองกระตือรือรนใฝฝนหา โอกาสที่จะเขารวมทําบุญแกสังคมที่ลําบากกวาเรา จงคิดเสมอวาโอกาสที่จะไดทําบุญนั้น เปนสิทธิพเิ ศษ เวลาทําบุญตองไมคดิ วาใครเหนือกวาใครเพราะเราตางเปนลูกของพระดวย กัน การทําบุญไมวามากหรือนอยบงวาเราไดปฏิบัติคําสอนเรื่องความรักของพระเยซูเจา
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา สดด 146:2,5-6กข, 6ค-7,8-9ก
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
บทอานที่ 1
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา สดด 112:1ขค-2,3-4,9
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
พระวรสาร
2 คร 9:6-11
พี่นอง พึงจําไววาผูที่หวานเมล็ดพืชเพียงเล็กนอย ก็จะเก็บเกี่ยวไดเพียงเล็กนอย ผูที่หวานเมล็ดพืชมากก็จะเก็บเกี่ยวไดมาก แตละคนจงใหตามที่ตั้งใจไว มิใชใหโดยนึก เสียดาย มิใชใหโดยฝนใจ เพราะวาพระเจาทรงรักผูที่ใหดวยใจยินดี พระเจาประทาน พระหรรษทานทุกประการแกทานไดอยางอุดม เพื่อใหทานมีทุกสิ่งเพียงพอ และยังมี เหลือเฟอสําหรับกิจการดีทกุ ประการอีกดวย ดังทีม่ เี ขียนไวในพระคัมภีรว า “เขาเอือ้ เฟอ แจกจาย เขาใหแกคนยากจน ความชอบธรรมของเขาดํารงอยูตลอดนิรันดร” พระองคผูประทานเมล็ดพืชแกผูหวานและประทานอาหารเลี้ยงชีวิตจะทรงจัดหา และทรงทวีเมล็ดพืชทีท่ า นหวาน และจะทรงเพิม่ พูนผลแหงความชอบธรรมของทานดวย ทานจะมั่งคั่งบริบูรณทุกประการ เพื่อจะแจกจายไดอยางใจกวาง ทานบริจาคของทานซึ่ง เราจะจัดแจกนี้จะทําใหมีการขอบพระคุณพระเจา
มธ 6:1-6,16-18
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “จงระวัง อยาปฏิบัติศาสนกิจของทานตอหนามนุษยเพื่ออวดคนอื่น มิฉะนั้น ทานจะไมไดรับบําเหน็จจาก พระบิดาของทานผูสถิตในสวรรค ดังนั้น เมื่อทานใหทาน จงอยาเปาแตรขางหนาทานเหมือนที่บรรดาคนหนา ซือ่ ใจคดมักทําในศาลาธรรมและตามถนนเพือ่ จะไดรบั คําสรรเสริญจากมนุษย เราบอกความจริงแกทา นทัง้ หลาย วา เขาไดรับบําเหน็จของเขาแลว สวนทาน เมื่อใหทาน อยาใหมือซายของทานรูวามือขวากําลังทําสิ่งใด เพื่อ ทานของทานจะไดเปนทานที่ไมเปดเผย แลวพระบิดาของทานผูทรงหยั่งรูทุกสิ่ง จะประทานบําเหน็จใหทาน เมื่อทานอธิษฐานภาวนา จงอยาเปนเหมือนบรรดาคนหนาซื่อใจคด เขาชอบยืนอธิษฐานภาวนาในศาลา ธรรม และตามมุมลานเพื่อใหใครๆ เห็น เราบอกความจริงแกทานวา เขาไดรับบําเหน็จของเขาแลว สวนทาน เมือ่ อธิษฐานภาวนา จงเขาไปในหองสวนตัว ปดประตู อธิษฐานตอพระบิดาของทานผูส ถิตทัว่ ทุกแหง แลวพระ บิดาของทานผูทรงหยั่งรูทุกสิ่งจะประทานบําเหน็จใหทาน เมื่อทานทั้งหลายจําศีลอดอาหาร จงอยาทําหนาเศราหมองเหมือนบรรดาคนหนาซื่อใจคด เขาทําหนา หมองคลํ้า เพื่อแสดงใหผูคนรูวาเขากําลังจําศีลอดอาหาร เราบอกความจริงแกทานวา เขาไดรับบําเหน็จของ เขาแลว สวนทาน เมื่อจําศีลอดอาหาร จงลางหนา ใชนํ้ามันหอมใสศีรษะ เพื่อไมแสดงใหผูคนรูวาทานกําลัง จําศีลอดอาหาร แตใหพระบิดาของทานผูสถิตทั่วทุกแหงทรงทราบ...” การใหดวยใจกวาง การรูจักกระตือรือรนที่จะทําบุญใหทาน จงทําใหเปนธรรมชาติของชีวิตและทํา เสมอจนเปนนิสัย ไมไดรูสึกวาสิ่งที่ตนทํานั้นยิ่งใหญอะไร ก็แคทําตามธรรมชาติที่ทําอยูเสมอประจําตลอดชีวิต ดัง นัน้ เราจึงไมตอ งการขบวนแตรนําหนาเอิกเกริก พระเยซูเจาทรงสอนวาเราไดรบั บําเหน็จรางวัลแลวเพราะพระเปน เจาเปนผูรับรูรับเห็นและเปนผูเดียวที่ทรงคืนทุกสิ่งแกเราอยางถาวรนิรันดร ไมใชคําชมเชยจากปากคนในโลกนี้ที่มี แตจะสูญหายไปกับกาลเวลา บางคนทําบุญเพราะคิดวาขายของไดกําไรมามากแลวตองคืนสังคมบาง คิดไดเชนนี้ ก็ยังดี แตบางคนทําบุญเพราะคิดวาเราตางก็เปนหนี้ความรักตอองคพระผูเปนเจา เราจึงตองคืนพระองคผานทาง เพื่อนมนุษยที่ลําบากกวาเรา
บทอานที่ 1
2 คร 11:1-11
พี่นอง ขอใหทานอดทนตอความโงเขลาของขาพเจาสักเล็กนอย แตความจริงทาน ก็อดทนอยูแ ลว ขาพเจาหวงแหนทานทัง้ หลายอยางทีพ่ ระเจาทรงหวงแหน เพราะขาพเจา หมั้นทานไวกับชายคนเดียว เพื่อถวายประดุจพรหมจารีบริสุทธิ์แดพระคริสตเจา แต ขาพเจาเกรงวางูหลอกลวงนางเอวาดวยกลอุบายของมันฉันใด ความคิดของทานอาจถูก หลอกลวงใหหันไปจากความซื่อสัตยและบริสุทธิ์ตอพระคริสตเจาฉันนั้น เพราะถาผูใด มาประกาศพระเยซูเจาอีกองคหนึ่ง แตกตางไปจากองคที่เราไดประกาศ หรือถาทานได รับพระจิตเจาอีกองคหนึง่ ซึง่ ตางไปจากองคทที่ า นไดรบั หรือรับขาวดีแตกตางไปจากขาวดี ที่ทานไดรับ ทานก็ยอมรับไดอยางงายดาย... เมื่อขาพเจาประกาศขาวดีของพระเจาแกทานทั้งหลายโดยไมคิดคาจาง ขาพเจาทํา ผิดหรือทีถ่ อ มตนเพือ่ ยกยองทาน ขาพเจาปลนพระศาสนจักรอืน่ ๆ ยอมรับคาจางจากเขา เพื่อมารับใชทาน เมื่อขาพเจาอยูกับทานทั้งหลายและมีความจําเปนตองใชจาย ขาพเจา ไมเคยเปนภาระใหผูใด เพราะบรรดาพี่นองที่มาจากแควนมาซิโดเนียจุนเจือขาพเจาตาม ความตองการ ขาพเจาพยายามที่จะไมเปนภาระแกทานในทุกๆ เรื่อง และจะพยายามทํา เชนนี้ตอไป...
พระวรสาร
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา สดด 111:1-2,3-4, 7-8
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
มธ 6:7-15
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “เมื่อทานอธิษฐานภาวนา จงอยาพูดซํ้าเหมือนคนตางศาสนา เขาคิดวาถาเขาพูดมากพระเจาจะทรงสดับ ฟง อยาทําเหมือนเขาเลย เพราะพระบิดาของทานทรงทราบแลววาทานตองการอะไร กอนที่ทานจะขอเสียอีก ดังนั้น ทานทั้งหลายจงอธิษฐานภาวนาดังนี้ ‘ขาแตพระบิดาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคสถิตในสวรรค พระนามพระองคจงเปนที่สักการะ พระ อาณาจักรจงมาถึง พระประสงคจงสําเร็จในแผนดิน เหมือนในสวรรค โปรดประทานอาหารประจําวันแกขา พเจา ทั้งหลายในวันนี้ โปรดประทานอภัยแกขาพเจา เหมือนขาพเจาใหอภัยแกผูอื่น โปรดชวยขาพเจาไมใหแพการ ผจญ แตโปรดชวยใหพนจากความชั่วรายเทอญ’ เพราะถาทานใหอภัยผูทําความผิด พระบิดาของทานผูสถิตในสวรรค ก็จะประทานอภัยแกทานดวย แต ถาทานไมใหอภัยผูทําความผิด พระบิดาของทานก็จะไมประทานอภัยแกทานเชนเดียวกัน” เมื่อครั้งที่นักบุญเปาโลมาเทศนสอน ณ เมืองโครินธ ทานทํางานหาเลี้ยงชีพตอนกลางวัน เทศน สอนตอนพักเที่ยงและตอนกลางคืนที่ผูคนเลิกงานแลว เมื่อทานจากเมืองโครินธไปแลว ก็มีชาวยิวเขามาสอน คําสอนอื่นๆและใสรายวาทานไมใชอัครสาวกแทจริงใน 12 คนของพระเยซูเจา เพราะทานไมกลารับเงินบริจาค แต กลับตองเย็บเตนทหาเลี้ยงชีพเอง กลายเปนวาเอาความดีที่ทานไมเบียดเบียนใครแตทํางานเพื่อเปนแบบอยางที่ดี มาเปนจุดโจมตีทาน ในชีวิตจริงของเรา บางครั้งการทํางานหนักไมลําบากเหน็ดเหนื่อยเทาถูกคนวารายอยาง อยุติธรรมและเราตอบโตไมได แตเมื่อความจริงเปดเผย คนที่พูดแกตัวนอยที่สุด จะเปนผูที่ไดรับการยกยองมาก ที่สุด ผูเปดเผยความจริงในโลกคือพระบิดาเจาบนสวรรค...พระประสงคจงสําเร็จในแผนดินเหมือนในสวรรค
บทอานที่ 1
2 คร 11:18,21-30
พี่นอง เมื่อหลายคนโออวดตามธรรมชาติของมนุษย ขาพเจาก็จะโออวดดวย ขาพเจาพูดดวยความอับอายวา เราชางออนแอยิ่งนัก ไมวา เขาเหลานัน้ จะกลาโออวดเรือ่ งใด ขาพเจาพูดอยางคนโงเขลาวาขาพเจาก็กลา โออวดดวย เขาเปนชาวฮีบรูหรือ ขาพเจาก็เปนเหมือนกัน เขาเปนชาวอิสราเอลหรือ ขาพเจาก็เปนเชนเดียวกัน เขาเปนเชื้อสายของอับราฮัมหรือ ขาพเจาก็เปนดวย เขาเปน น.โรมูอัลโด ผูรับใชของพระคริสตเจาหรือ ขาพเจาพูดอยางคนเสียสติวาขาพเจาเปนมากกวาเขาเสีย เจาอธิการ อีก ขาพเจาลําบากตรากตรํามากกวาเขา ถูกจองจํามากกวาเขา ถูกโบยตีมากกวาเขาจน นับครัง้ ไมถว น ตองเผชิญกับความตายหลายครัง้ ขาพเจาถูกชาวยิวลงแสหา ครัง้ ครัง้ ละ สดด 34:1-2,3-4,5-6 สามสิบเกาที ขาพเจาถูกชาวโรมันเฆี่ยนตีสามครั้ง ถูกขวางดวยหินหนึ่งครั้ง เรืออับปาง ทําวัตรสัปดาหที่ 3 สามครัง้ ลอยคออยูก ลางทะเลหนึง่ คืนกับหนึง่ วัน ขาพเจาตองเดินทางเสมอ ตองเผชิญ อันตรายในแมนาํ้ อันตรายจากโจรผูร า ย อันตรายจากเพือ่ นรวมชาติ อันตรายจากคนตาง ชาติ อันตรายในเมือง อันตรายในถิ่นทุรกันดาร อันตรายในทะเล อันตรายจากพี่นอง ทรยศ ขาพเจาตองทํางานเหน็ดเหนื่อยลําบากตรากตรํา อดนอนบอยๆ ตองหิวกระหาย ตองอดอาหารหลาย ครั้ง ตองทนหนาว ไมมีเสื้อผาสวมใส นอกจากสิ่งเหลานี้แลว ขาพเจายังถูกบีบคั้นทุกวัน นั่นคือเปนหวงพระ ศาสนจักรทุกแหง ใครบางออนแอ และขาพเจามิไดออนแอดวย ใครบางถูกชักนําใหทําบาป และขาพเจาไม เปนทุกขดวย ถาจําเปนจะตองโออวด ขาพเจาจะโออวดในเรื่องที่แสดงถึงความออนแอของขาพเจา
พระวรสาร
มธ 6:19-23
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ทานทัง้ หลายจงอยาสะสมทรัพยสมบัตบิ นแผนดินนีเ้ ลย ทีน่ ที่ รัพยสมบัตทิ งั้ หลายถูกสนิมและตัวขมวน ทําลาย ถูกขโมยเจาะชองเขามาขโมยไปได แตจงสะสมทรัพยสมบัตใิ นสวรรคเถิด ทีน่ นั่ ไมมสี นิมและตัวขมวน ทําลาย ขโมยก็เจาะชองเขามาขโมยไปไมได เพราะทรัพยสมบัติของทานอยูที่ใด ใจของทานก็จะอยูที่นั่นดวย ประทีปของรางกายคือดวงตา ดังนั้น ถาดวงตาของทานเปนปกติดี รางกายของทานก็จะสวางไปดวย แต ถาดวงตาของทานไมดี รางกายของทานก็จะมืดไปดวย ฉะนั้น ถาความสวางในทานมืดไปแลว ความมืดจะยิ่ง มืดมิดสักเพียงใด” นักบุญเปาโลถามชาวโครินธวา ทานตองอวดความดีของทานกอนจึงจะเชื่อใชหรือไม? ถาเชนนั้น ทานจะยอมเปนคนโงอวดอางถึงชีวติ ทีผ่ า นความทุกขเพราะประกาศขาวดีเยีย่ งอัครสาวกของพระเยซูเจาใหฟง การ ที่ทานถูกกระทําขนาดนี้ดูเหมือนวาทานเปนคนออนแอไมตอสูหรือทํารายกลับ แตทานยอมเพื่อรวมกับคริสตชนที่ ถูกขมเขงมิใชหรือ? ที่เลามามิใชตองการอวดความเกงแตตองการอวดอยางคนโง คืออวดความออนแอที่ยอมถูก กระทําเพื่อพระศาสนจักรของพระเยซูเจา ถาคิดอวดแบบคนโงเขลาเชนนี้พอจะเปนอัครสาวกของพระเยซูเจาได ไหม? หลายคนทอใจเมือ่ ตองอธิบายความจริงใหคนเขาใจผิดฟง ดูเหมือนวาเราตองเลาในสิง่ ทีเ่ ปนการโออวด คนใน โลกจึงจะยอมรับ ทําไมคานิยมของคนในโลกจึงไมยอมรับคนสุภาพถอมตน แตกลับชื่นชมคนที่มีทาทางวางตนขม ผูอื่น เมื่อประทีปของรางกายมืดไปแลว...จะเห็นความจริงไดอยางไร
บทอานที่ 1
2 คร 12:1-10
พี่นอง ขาพเจาจําเปนตองโออวด แมจะไมมีประโยชนแตอยางใด...ขาพเจาจะไม โออวดสิง่ ใดนอกจากความออนแอของขาพเจา ถาขาพเจาอยากจะโออวด ขาพเจาก็มใิ ช คนโงเขลา เพราะขาพเจาจะพูดความจริง... พระองคตรัสกับขาพเจาวา “พระหรรษทาน ของเราเพียงพอสําหรับทาน เพราะพระอานุภาพแสดงออกเต็มที่เมื่อมนุษยมีความ ออนแอ ดังนั้นขาพเจาจึงเต็มใจที่จะโออวดเรื่องความออนแอ เพื่อใหพระอานุภาพของ พระคริสตเจาพํานักอยูใ นขาพเจา ฉะนัน้ เพราะความรักตอพระคริสตเจา ขาพเจาจึงพอใจ ความออนแอตางๆ เมื่อถูกสบประมาท เมื่อมีความคับแคน เมื่อถูกขมเหงและอับจน เพราะขาพเจาออนแอเมื่อใด ขาพเจาก็ยอมเขมแข็งเมื่อนั้น
พระวรสาร
มธ 6:24-34
สัปดาหที่ 11 เทศกาลธรรมดา สดด 34:7-8,9-10,11-12
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
เวลานัน้ พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ไมมใี ครเปนขาสองเจาบาวสองนายได เขาจะชังนายคนหนึง่ และจะรักนายอีกคนหนึง่ เขาจะจงรักภักดีตอ นายคนหนึง่ และจะดู หมิ่นนายอีกคนหนึ่ง ทานทั้งหลายจะปรนนิบัติรับใชพระเจาและเงินทองพรอมกันไมได ฉะนั้น เราบอกทานทั้งหลายวา อยากังวลถึงชีวิตของทานวาจะกินอะไร อยากังวล ถึงรางกายของทานวาจะนุงหมอะไร ชีวิตยอมสําคัญกวาอาหาร และรางกายยอมสําคัญ กวาเครื่องนุงหมมิใชหรือ จงมองดูนกในอากาศเถิด มันมิไดหวาน มิไดเก็บเกี่ยว มิได สะสมไวในยุง ฉาง แตพระบิดาของทานผูส ถิตในสวรรคทรงเลีย้ งมัน ทานทัง้ หลายมิไดมี คามากกวานกหรือ ทานใดบางทีก่ งั วลแลวตออายุของตนใหยาวออกไปอีกสักหนึง่ วันได ทานจะกังวลถึงเครื่องนุงหมทําไม จงสังเกตดูดอกไมในทุงนาเถิด มันเจริญงอกงามขึ้น ไดอยางไร มันไมทาํ งาน มันไมปน ดาย แตเราบอกทานทัง้ หลายวา กษัตริยซ าโลมอนเมือ่ ทรงเครื่องอยางหรูหรา ก็ยังไมงดงามเทาดอกไมนี้ดอกหนึ่ง แมแตหญาในทุงนา ซึ่งมี ชีวิตอยูวันนี้ รุงขึ้นจะถูกโยนทิ้งในเตาไฟ พระเจายังทรงตกแตงใหงดงามเชนนี้ พระองคจะไมสนพระทัยทาน มากกวานั้นหรือ ทานชางมีความเชื่อนอยจริง ดังนั้น อยากังวลและกลาววา ‘เราจะกินอะไร หรือจะดื่มอะไร หรือเราจะนุงหมอะไร’ เพราะสิ่งตางๆ เหลานี้คนตางศาสนาแสวงหา พระบิดาของทานผูสถิตในสวรรคทรง ทราบแลววาทานตองการทุกสิง่ เหลานี้ จงแสวงหาพระอาณาจักรของพระเจาและความชอบธรรมของพระองค กอน แลวพระองคจะทรงเพิ่มทุกสิ่งเหลานี้ให ดังนั้น ทานทั้งหลายอยากังวลถึงวันพรุงนี้ เพราะวันพรุงนี้จะกังวลสําหรับตนเอง แตละวันมีทุกขพออยู แลว”
ไมวาเราจะมีความสามารถเกงกาจเพียงใด เราก็รูดีแกใจวาเรามีความบกพรองออนแอในชีวิตไม ทางใดก็ทางหนึง่ พระเปนเจาไมทรงเอาความออนแอความดอยอันนัน้ ออกไปจากชีวติ แมเราจะวอนขอแลวก็ตาม ก็ เพือ่ ใหเรารูว า ทามกลางความออนแอนัน้ เราจะสามารถผานมันไปได เพือ่ เราจะไดไมหยิง่ จองหอง แตสภุ าพถอมตน รูต วั ตลอดเวลาวาทีผ่ า นมาไดนนั้ เปนผลงานของพระเจาลวนๆ เพราะเราคิดไดวา เราออนแอเมือ่ ใด เราก็จะเขมแข็ง เมื่อนั้น เราจะคิดไดวาพระเจาทรงกระทําทุกอยางในตัวลูก อยากระวนกระวายใจเลย แตจงไวใจและใสใจในการชิด สนิทกับพระเจาเพื่อที่จะรูจักพระองคใหมากขึ้นจะดีกวา
บทอานจากหนังสือโยบ
สัปดาหที่ 12 เทศกาลธรรมดา ทําวัตรสัปดาหที่ 4
โยบ 38:1, 8-11
องคพระผูเปนเจาทรงตอบโยบจากกลางลมพายุวา “ผูใดปดประตูขังทะเลไว เมื่อทะเลคลอดออกมาจากครรภ ทานอยูที่ไหน เมื่อเรา สรางเมฆใหเปนเสือ้ และสรางความมืดทึบเปนผาออมของทะเล เมือ่ เรากําหนดเขต และ วางดาลปดประตูใหทะเล พูดวา ‘เจามาไดไกลแคนี้ อยาเลยไปอีก คลื่นคะนองของเจา จะหยุดเพียงแคนี้’”
เพลงสดุดี
สดด 107:23-24,25-26,28-29,30-31
ก) บางคนลงเรือเดินทางไปในทะเล คาขายอยูในทองทะเล เขาเห็นสิ่งที่องคพระผูเปนเจาทรงกระทํา เห็นพระราชกิจนาพิศวงของพระองคในนํ้าลึก ข) เมื่อพระองคตรัส ก็ทรงปลุกลมพายุ บันดาลใหเกิดคลื่นสูงใหญ คลื่นขึ้นไปจนถึงทองฟา และลงไปลึกจนถึงกนเหว เขาตกใจกลัวมากเพราะอันตราย ค) เมื่อตองลําบาก เขารองหาองคพระผูเปนเจา พระองคก็ทรงชวยเขาใหรอดพนจากความคับแคน พระองคทรงทําใหพายุสงบกลายเปนลมออน ทรงทําใหคลื่นเงียบเสียง ง) เขาทั้งหลายยินดีเพราะพายุสงบ พระองคทรงนําเขาไปถึงทาเรือที่เขาตองการ เขาทั้งหลายจงขอบพระคุณองคพระผูเปนเจา เพราะความรักมั่นคงของพระองค เพราะพระราชกิจนาพิศวงที่ทรงกระทําเพื่อมวลมนุษย
บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโครินธ ฉบับที่สอง 2 คร 5:14-17
พีน่ อ ง เพราะความรักของพระคริสตเจาผลักดันเรา เราแนใจวา ถาคนหนึง่ ตายเพือ่ ทุกคน ก็เหมือนกับวาทุกคนไดตายดวย พระองคสิ้นพระชนมแทนทุกคน เพื่อผูที่มีชีวิต จะไดไมมชี วี ติ เพือ่ ตนเองอีกตอไป แตมชี วี ติ เพือ่ พระองคผไู ดสนิ้ พระชนม และทรงกลับ คืนพระชนมชีพเพื่อเขา ตั้งแตบัดนี้เปนตนไป เราจะไมพิจารณาผูใดตามมาตรฐานมนุษยอีก แมวาครั้งหนึ่ง เราเคยพิจารณาพระคริสตเจาตามมาตรฐานมนุษย แตบัดนี้เราไมพิจารณาพระองคตาม มาตรฐานนี้อีกตอไป ดังนั้น ถาผูใดอยูในพระคริสตเจา ผูนั้นก็เปนสิ่งสรางใหม สภาพ เกาผานพนไป สภาพใหมเกิดขึ้นแลว
บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 4:35-41
เย็นวันเดียวกันนัน้ พระเยซูเจาตรัสสัง่ บรรดาศิษย วา “เราจงขามไปทะเลสาบฝงโนนกันเถิด” บรรดาศิษย จึงละประชาชนไว และออกเรือทีพ่ ระองคประทับอยูน นั้ ไป มีเรือลําอื่นๆ ติดตามไปดวย ขณะนั้นเกิดพายุแรง กล า คลื่ นซั ด เข า เรื อ จนนํ้ า เกื อ บจะเต็ ม เรื อ อยู แ ล ว พระองคบรรทมหลับหนุนหมอนอยูที่ทายเรือ บรรดา ศิษยจงึ ปลุกพระองค ทูลถามวา “พระอาจารย พระองค ไม ส นพระทั ย ที่ พ วกเรากํ า ลั ง จะตายอยู แ ล ว หรื อ ” พระองคจึงทรงลุกขึ้น บังคับลม ตรัสสั่งทะเลวา “เงียบ ซิ จงสงบลงเถิด” ลมก็หยุด ทองทะเลราบเรียบอยาง ยิ่ง แลวพระองคตรัสถามเขาวา “ตกใจกลัวเชนนี้ทําไม ทานยังไมมีความเชื่อหรือ” เขาเหลานั้นกลัวมาก พูดกันวา “ทานผูนี้เปนใครหนอ ลมและทะเลจึงยอม เชื่อฟงเชนนี้” ความไววางใจ คือยาถอนพิษบาปแรกของอาดัมและเอวา ความไววางใจแปลวา เรายอมให พระทรงเปนพระเจา เราไมยกตัวเราขึ้นเปนพระเจาเสียเอง “ทานอยูที่ไหนเมื่อเราสรางเมฆเปนเสื้อและสราง ความมืดทึบเปนผาออมแกทะเล” เปนคําพูดเชิงกวีที่ทําใหเรารูไดเลยวาเราไมมีอะไรเทียบกับพระเจา เราเปน เพียงเศษฝุน ดินเมือ่ เทียบกับพระสิรริ งุ โรจนของพระองค ถาในวันนีม้ เี รือ่ งรายเกิดขึน้ กับครอบครัวลูก ลูกจะไม ดาวาพระเจา ลูกเชือ่ วาเมือ่ เหตุการณนผี้ า นพนไปพระองคจะทรงเตรียมสิง่ ทีด่ กี วาไวใหลกู พระองคเปนพระเจา ลูกมีแตไววางใจในพระองคแมมคี ลืน่ ลมพายุซดั โถมเรือชีวติ มาตรฐานของพระเจาสูงสงเกินมาตรฐานทีม่ นุษย จะคิดได
บทอานที่ 1
น.เปาลิน แหงโนลา พระสังฆราช น.ยอหน ฟชเชอร และโทมัส โมร มรณสักขี สดด 33:12-13,18-19, 20 และ 22
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
พระวรสาร
ปฐก 12:1-9
ในครั้งนั้น องคพระผูเปนเจาตรัสแกอับรามวา “จงออกจากแผนดินของทาน จาก ญาติพี่นอง จากบานของบิดา ไปยังแผนดินที่เราจะชี้ใหทาน เราจะทําใหทานเปนชนชาติ ใหญ จะอวยพรทาน จะทําใหทานมีชื่อเสียงเลื่องลือ ทานจะนําพระพรมาใหผูอื่น เราจะอวยพรผูท อี่ วยพรทาน เราจะสาปแชงผูท สี่ าปแชงทาน บรรดาเผาพันธุท งั้ สิน้ ทั่วแผนดิน จะไดรับพรเพราะทาน” อับรามจึงออกเดินทางตามทีอ่ งคพระผูเ ปนเจาตรัส โลทไปกับเขาดวย อับรามมีอายุ เจ็ดสิบหาปเมือ่ เขาออกจากฮาราน อับรามพานางซาราย ภรรยาของตนกับโลท บุตรของ นองชายและทรัพยสมบัติทั้งหมดที่ไดสะสมไว รวมทั้งบรรดาผูคนที่หามาไดในเมือง ฮาราน ออกเดินทางไปยังแผนดินคานาอัน เมื่อเขาทั้งหลายมาถึงแผนดินคานาอันแลว อับรามก็เดินผานแผนดินนั้นจนถึงตน โอกของโมเรห ที่เชเคม ในเวลานั้นชาวคานาอันยังอยูในแผนดิน องคพระผูเปนเจาทรง สําแดงพระองคแกอับรามตรัสกับเขาวา “เราจะใหแผนดินนี้แกลูกหลานของทาน” อับ รามจึงสรางพระแทนบูชาที่นั่นถวายแดองคพระผูเปนเจาผูสําแดงพระองคแกเขา แลว เดินทางตอไปถึงภูเขาทางตะวันออกของเบธเอล และตั้งกระโจมที่นั่น ใหเบธเอลอยูทิศ ตะวันตก ใหอัยอยูทิศตะวันออก และยังไดสรางพระแทนบูชาถวายแดองคพระผูเปน เจาที่นั่น แลวขานพระนามองคพระผูเปนเจา อับรามยายกระโจมเดินทางเปนระยะๆ ไป จนถึงดินแดนเนเกบ
มธ 7:1-5
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “อยาตัดสินเขา แลวพระเจาจะไมทรงตัดสินทาน ทานตัดสินเขาอยางไร พระเจาจะทรงตัดสินทานอยาง นั้น ทานใชทะนานใดตวงใหเขา พระเจาจะทรงใชทะนานนั้นตวงใหทาน ทําไมทานจึงมองดูเศษฟางในดวงตา ของพี่นอง แตไมสังเกตเห็นทอนซุงในดวงตาของตนเลย ทานจะกลาวแกพี่นองไดอยางไรวา ‘ปลอยใหฉันเขี่ย เศษฟางออกจากดวงตาของทานเถิด’ ขณะที่มีทอนซุงอยูในดวงตาของทาน ทานคนหนาซื่อใจคดเอย จงเอา ทอนซุงออกจากดวงตาของทานกอนเถิด แลวจะไดเห็นชัดกอนไปเขี่ยเศษฟางออกจากดวงตาของพี่นอง”
ไมมเี หตุผลใดเลยสําหรับคนแกอยางอับรามทีม่ ที กุ อยางในชีวติ แลว จะละทิง้ ทัง้ หมดเหลานีไ้ ปยังดิน แดนใหมซึ่งอยูที่ไหนก็ยังไมรู แตอับรามไดทําตามพระประสงคของพระเจา ทานจึงสมควรที่จะเปนบิดาของชนผูมี ความเชื่อในองคพระผูเปนเจา ความเชื่อเชนนี้เปนของมีคาที่ยกถวายเปนเครื่องบูชาแดพระเจา คริสตชนจึงตองไม เรียกรองใหพระเจาตอบปญหาเราทุกขอของใจของชีวติ ใหไดเสียกอนเราจึงนมัสการพระองค เรายังมีปญ หาสําคัญ ในชีวิตที่ตอบไมได แตเรายกปญหาเหลานี้ถวายเปนเครื่องบูชาถวายแดพระเจา พระองคไมทรงหลอกลวงเรา พระองคจะทรงคืนทุกอยางที่ทรงสัญญาไว ความเชื่อของเราขณะนี้เปนเชนไร ตอนเราสบายบอกวามีความเชื่อนั้น งาย แตตอนที่มีความยากลําบากเรายังเชื่อในพระเจาอยู นี่ตางหากคือความเชื่อ
บทอานที่ 1
ปฐก 13:2,5-18
พระวรสาร
มธ 7:6,12-14
ในครั้งนั้น อับรามมั่งมีมาก มีฝูงแพะแกะ เงินทอง โลทซึ่งไปกับอับรามมีฝูงแกะ โค และกระโจมของตนดวย ที่ดินแถบนั้นไมกวางขวางพอที่จะใหเขาทั้งสองคนอยูรวม กันได เพราะตางคนตางมีทรัพยสมบัติมากมาย จึงอยูรวมกันไมได คนเลี้ยงสัตวของอับ รามกับคนเลี้ยงสัตวของโลทวิวาทกัน เวลานั้น ชาวคานาอันและชาวเปริสซียังอาศัยอยู ในแผนดินนัน้ อับรามจึงบอกโลทวา “เราอยาวิวาทกันเลย อยาใหคนเลีย้ งสัตวของทาน สัปดาหที่ 12 กับคนเลี้ยงสัตวของฉันวิวาทกัน เพราะเราเปนญาติกัน แผนดินทั้งหมดอยูตอหนาทาน เทศกาลธรรมดา ไมใชหรือ จงแยกจากฉันเถิด ถาทานไปทางซาย ฉันจะไปทางขวา ถาทานไปทางขวา ฉัน จะไปทางซาย” สดด 15:1-2,3-4,5 โลทเงยหนาขึน้ ก็เห็นวาตลอดลุม แมนาํ้ จอรแดนไปจนถึงโศอาร มีนาํ้ บริบรู ณเหมือน อุทยานขององคพระผูเ ปนเจาหรือเหมือนแผนดินอียปิ ต เวลานัน้ องคพระผูเ ปนเจายังไม ทําวัตรสัปดาหที่ 4 ไดทําลายเมืองโสโดมและโกโมราห ดังนั้น โลทจึงเลือกเอาลุมแมนํ้าจอรแดนทั้งหมดไว เปนของตน แลวยายกระโจมไปทางตะวันออก เขาทั้งสองคนจึงแยกกัน อับรามอาศัย อยูในแผนดินคานาอัน สวนโลทอาศัยอยูทามกลางหัวเมืองในลุมแมนํ้าตั้งกระโจมอยู ใกลชานเมืองโสโดม ชาวเมืองโสโดมเปนคนชั่วชาทําบาปผิดตอองคพระผูเปนเจา เปนอันมาก เมื่อโลทแยกไปแลว องคพระผูเปนเจาตรัสกับอับรามวา “จงเงยหนาขึ้นจากที่ที่ทานอยู มองไปทางทิศ เหนือทิศใต ทิศตะวันออกและทิศตะวันตก แผนดินทั้งหมดที่ทานเห็นนี้ เราจะมอบใหทานและใหลูกหลาน ของทานตลอดไป เราจะทําใหลูกหลานของทานมีจํานวนมากมายนับไมถวนเหมือนฝุนผงของแผนดิน ผูใดนับ ฝุนผงของแผนดินได ก็จะนับจํานวนลูกหลานของทานไดเชนเดียวกัน ทานจงลุกขึ้นเดินทางไปใหทั่วแผนดินนี้ ทั้งดานยาวและดานกวางเถิด เพราะวา เราจะมอบใหทาน”... เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “อยาใหของศักดิ์สิทธิ์แกสุนัข อยาโยนไขมุกใหสุกรเพราะมันจะเหยียบยํ่าทําใหเสียของ และหันมากัด ทานอีกดวย ทานอยากใหเขาทํากับทานอยางไร ก็จงทํากับเขาอยางนั้นเถิด นี่คือธรรมบัญญัติและคําสอนของ บรรดาประกาศก จงเขาทางประตูแคบ เพราะประตูและทางที่นําไปสูหายนะนั้นกวางขวาง คนที่เขาทางนี้มี จํานวนมาก แตประตูและทางซึ่งนําไปสูชีวิตนั้นคับแคบ คนที่พบทางนี้มีจํานวนนอย” คําสอนของพระเยซูเจาบางครั้งเปนนิทานเปรียบเทียบ บางทีก็เปนคําเทศนแบบประกาศก แตวันนี้ เปนเหมือนสุภาษิตคําพังเพยของคนโบราณ หากเราอยากไดของดีคอื ชีวติ นิรนั ดรเราก็ตอ งทําตัวใหคคู วรกับของดี พิสูจนตัวเองวาสามารถประคองเก็บรักษาพระพรนั้นไวได ไมใชเอาไปทิ้งๆ ขวางๆ แยกวานั้นรักษาไวไมไดแลวยัง โทษคนที่ประทานมาใหคือพระเปนเจา ใหเราสํารวจตัวเองในวันนี้และเลิกโทษคนอื่น ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเปนเราเลือกที่ จะทําทั้งสิ้น เราอยากใหคนอื่นทําเชนนี้กับเราแลวตัวเราเลาทําอยางไรกับผูอื่น จงเลือกทางแคบแปลวาการทํา ตามพระประสงคของพระเจานั้นยาก ตองเสียสละทางกวาง คือนํ้าใจตัวเองที่เห็นแกตัว
สมโภช น.ยอหน แบปติสต บังเกิิด
บทอานที่ 1
อสย 49:1-6
บทอานที่ 2
กจ 13:22-26
ดินแดนชายทะเลและเกาะทั้งหลายเอย จงฟงขาพเจาเถิด ประชาชนที่อยูสุดแดน ไกล จงตั้งใจฟงเถิด องคพระผูเปนเจาทรงเรียกขาพเจากอนที่ขาพเจาเกิด ทรงขานชื่อ ขาพเจาตั้งแตอยูในครรภมารดา พระองคทรงทําใหปากขาพเจาเปนเสมือนดาบคม ทรง ซอนขาพเจาไวในรมเงาพระหัตถของพระองค ทรงทําใหขาพเจาเปนเสมือนลูกศร แหลมคม และทรงซอนขาพเจาไวในแลงเก็บลูกศรของพระองค...
เมื่อทรงปลดกษัตริยซาอูลจากตําแหนงแลว ก็ทรงแตงตั้งดาวิดใหเปนกษัตริย ปกครองประชากรอิสราเอล ดังที่มีคํายืนยันในพระคัมภีรวา “เราพบดาวิดบุตรของ เจสซี เขาเปนคนที่เราพอใจ เขาจะทําตามความประสงคของเราทุกประการ” จากเชื้อ สายของกษัตริยดาวิดนี้ พระเจาประทานพระเยซูเจาเปนผูชวยอิสราเอลใหรอดพนตาม พระสัญญา ยอหนเตรียมรับเสด็จพระองค ประกาศพิธลี า งใหประชาชนอิสราเอลทัง้ ปวง กลับใจ ขณะที่ยอหนกําลังทําภารกิจของตนใหสําเร็จไป เขากลาววา “ขาพเจามิไดเปนอยางที่ทานทั้งหลายคิด แตบัดนี้ มีผูหนึ่งกําลังมาภายหลังขาพเจา ซึ่งขาพเจาไมสมควรแมแตจะแกสายรัดรองเทาของเขา”...
สดด 139:1-3,13-14, 15-16
พระวรสาร
ลก 1:57-66,80
เมื่อครบกําหนดคลอด นางเอลีซาเบธใหกําเนิดบุตรชายคนหนึ่ง เพื่อนบานและบรรดาญาติรูวาองคพระ ผูเปนเจาทรงแสดงพระกรุณายิ่งใหญตอนาง จึงมารวมยินดีกับนาง เมื่อเด็กเกิดไดแปดวัน เพื่อนบานและญาติพี่นองมาทําพิธีสุหนัตให เขาตองการเรียกเด็กวาเศคาริยาห ตามชือ่ บิดา แตมารดาของเด็กคานวา “ไมได เขาจะตองชือ่ ยอหน” คนเหลานัน้ จึงพูดกับนางวา “ทานไมมญ ี าติ คนใดมีชื่อนี้” เขาเหลานั้นจึงสงสัญญาณถามบิดาของเด็กวาตองการใหบุตรชื่ออะไร เศคาริยาหขอกระดาน แผนหนึ่งแลวเขียนวา “เขาชื่อยอหน” ทุกคนตางประหลาดใจ ทันใดนั้น เศคาริยาหก็กลับพูดไดอีก เขาจึง กลาวถวายพระพรพระเจา เพื่อนบานทุกคนตางรูสึกกลัว และเรื่องทั้งหมดนี้ไดเลาลือกันไปทั่วแถบภูเขาของ แควนยูเดีย ทุกคนทีไ่ ดยนิ เรือ่ งนีต้ า งก็แปลกใจและถามกันวา “แลวเด็กคนนีจ้ ะเปนอะไร” เพราะพระหัตถของ องคพระผูเปนเจาอยูกับเขา เด็กนั้นเจริญเติบโตขึ้น จิตใจของเขาเขมแข็งขึ้นดวย เขาอาศัยอยูในถิ่นทุรกันดาร จนถึงวันที่เขาแสดงตนแกประชากรอิสราเอล บทอานของประกาศกอิสยาหในวันนีซ้ งึ่ เปนวันสมโภชนักบุญยอหน แบปติสตชวี้ า ทานยอหนเปนคน ทีพ่ ระเจาเตรียมไวตงั้ แตอยูใ นครรภมารดาเพือ่ มาทํางานเตรียมหนทางใหกบั พระเยซูเจา เมือ่ แมพระเสด็จเยีย่ มนาง เอลีซาเบ็ธ ยอหนซึ่งอยูในครรภของนางก็ดิ้นดวยความยินดี เมื่อยอหนเตรียมทางเสร็จแลวก็ถูกกษัตริยเฮโรดสั่ง ตัดศีรษะเหมือนทํางานเสียแรงไปเปลาประโยชน แตรางวัลของทานก็อยูในองคพระเจา คือทานไดเปนนักบุญของ พระเจาบนสวรรค บุคลิกผูร บั ใชพระยาหเวหทอี่ สิ ยาหกลาวไวสาํ เร็จลงในองคพระเยซูเจาทุกประการและงานไถบาป ของพระเยซูเจาสําเร็จก็เพราะทานยอหนมามีสว นทํางานเตรียมทางใหพระองค พระเจาก็ทรงเตรียมเราไวแลวตัง้ แต ในครรภมารดา เปนดังลูกศรแหลมคมทีพ่ ระจะยิงเราออกไปแดนไกลเพือ่ ประกาศพระนามของพระองคจนสุดปลาย แผนดินโลก
บทอานที่ 1
ปฐก 16:1-12,15-16
ซาราย ภรรยาของอับรามไมมีบุตรใหเขา นางมีทาสหญิงชาวอียิปตคนหนึ่งชื่อ ฮาการ นางซารายจึงพูดกับอับรามวา “นี่แนะ องคพระผูเปนเจาไมโปรดใหฉันมีบุตร จง ไปรวมหลับนอนกับทาสหญิงของฉันเถิด บางทีนางจะเกิดบุตรใหฉันได” อับรามก็ฟงคํา แนะนําของนาง... อับรามไดรวมหลับนอนกับนางฮาการ นางก็ตั้งครรภ เมื่อนางฮาการ รูวาตนตั้งครรภแลว นางก็หยิ่งผยองและดูหมิ่นนายหญิงของตน... นางซารายจึงขมเหง นางฮาการจนนางตองหนีไป ทูตสวรรคขององคพระผูเ ปนเจาพบนางฮาการในถิน่ ทุรกันดารใกลตานํา้ ขางทางไป เมืองชูร จึงถามวา “ฮาการทาสหญิงของนางซารายเอย ทานมาจากไหน และจะไปไหน” นางตอบวา “ขาพเจากําลังหนีใหพนจากนางซาราย นายหญิงของขาพเจา” ทูตสวรรค ขององคพระผูเปนเจาจึงสั่งวา “จงกลับไปหานายหญิงของทาน และยอมอยูใตอํานาจ ของนางเถิด” ทูตสวรรคขององคพระผูเปนเจากลาวอีกวา “เราจะใหลูกหลานของทาน ทวีจํานวนขึ้นมากมายจนนับไมถวน”... นางฮาการใหกําเนิดบุตรชายแกอับราม อับรามตั้งชื่อบุตรที่นางฮาการคลอดนั้นวา อิชมาเอล อับรามมีอายุแปดสิบหกปเมื่อนางฮาการคลอดอิชมาเอลใหเขา
พระวรสาร
สัปดาหที่ 12 เทศกาลธรรมดา สดด 106:1-2,3-4ก, 4ค-5
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
มธ 7:21-29
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “คนที่กลาวแกเราวา ‘พระเจาขา พระเจาขา’ นั้นมิใชทุกคน จะไดเขาสูอาณาจักรสวรรค แตผูที่ปฏิบัติตามพระประสงคของพระบิดาของเรา ผูสถิตในสวรรคนั่นแหละจะ เขาสูสวรรคได ในวันนั้น หลายคนจะกลาวแกเราวา ‘พระเจาขา พระเจาขา ขาพเจาทั้งหลายไดประกาศพระ วาจาในพระนามพระองค ขับไลปศ าจในพระนามพระองค และไดทาํ อัศจรรยหลายประการในพระนามพระองค มิใชหรือ’ เมื่อนั้น เราจะกลาวแกเขาวา ‘เราไมเคยรูจักทานทั้งหลายเลย ทานผูทําความชั่ว จงไปใหพนหนาเรา’ ผูใดฟงถอยคําเหลานี้ของเราและปฏิบัติตาม ก็เปรียบเสมือนคนมีปญญาที่สรางบานไวบนหิน ฝนจะตก นํ้าจะไหลเชี่ยว ลมจะพัดโหมเขาใสบานหลังนั้น บานก็ไมพัง เพราะมีรากฐานอยูบนหิน ผูใดที่ฟงถอยคําเหลา นี้ของเรา และไมปฏิบัติตามก็เปรียบเสมือนคนโงเขลาที่สรางบานไวบนทราย เมื่อฝนตก นํ้าไหลเชี่ยว ลมพัด โหมเขาใสบานหลังนั้น มันก็พังทลายลงและเสียหายมาก” เมือ่ พระเยซูเจาตรัสถอยคําเหลานีจ้ บแลว ประชาชนตางพิศวงในคําสัง่ สอนของพระองค เพราะพระองค ทรงสอนเขาอยางผูมีอํานาจ ไมใชสอนเหมือนบรรดาธรรมาจารยของเขา พระสัญญาของพระอาจจะมาชา อับราฮัมอยูในแผนดินคานาอัน 10 ปแลวยังไมมีลูก พอมีลูกก็ยัง ไมใชคนที่พระทรงเลือกเพราะเปนลูกที่นางซารายจัดการ ไมใชลูกที่พระประทานให นางซารายใจรอน กังวลและไม รอคําสัญญาของพระ คิดวาตัวเองฉลาดจึงเขาแกปญหาเสียเอง การไมรอคอยพระสัญญากลับกลายเปนดินพอก หางหมูผิดซํ้าแลวซํ้าอีก มีแตความไมลงตัวจนกลายเปนทํารายชีวิตแมลูกใหตองระเหเรรอนออกจากบาน เรารอ คอยพระเปนเจาไดกเ็ ทากับเรายอมใหพระเปนพระ เราไมยกตัวเราขึน้ เปนพระเสียเอง การปฏิบตั ติ ามคําสอนเปนการ เริ่มตนที่ฉลาดเหมือนการสรางบานบนหิน รูจักยอมใหพระเปนพระเจา ชีวิตของเราจึงมั่นคง
สัปดาหที่ 12 เทศกาลธรรมดา สดด 128:1-2,3,4-5
ทําวัตรสัปดาหที่ 4 วันตอตานยาเสพติด
บทอานที่ 1
ปฐก 17:1,9-10,15-22
พระวรสาร
มธ 8:1-4
เมื่ออับรามอายุเกาสิบเกาป องคพระผูเปนเจาทรงสําแดงพระองคแกเขา ตรัสวา “เราคือพระเจาผูทรงสรรพานุภาพ จงดําเนินชีวิตตามความประสงคของเรา และเปนคน ดีพรอมเถิด” พระเจาตรัสกับอับราฮัมวา “ทานและลูกหลานของทานที่จะตามมาทุกรุนจะตอง รักษาพันธสัญญาของเราไว นีค่ อื พันธสัญญาของเราซึง่ ทานจะตองรักษาไวคอื พันธสัญญา กับทานและกับลูกหลานของทานที่จะตามมาภายหลัง ผูชายทุกคนจะตองเขาสุหนัต” พระเจาตรัสกับอับราฮัมวา “สวนนางซาราย ภรรยาของทานนั้น ทานอยาเรียกนาง วาซารายอีก แตจงเรียกวาซาราห เราจะอวยพรนาง เราจะใหนางมีบุตรแกทานดวย เรา จะอวยพรนางและนางจะเปนมารดาของชนหลายชาติ กษัตริยของชนหลายชาติจะมา จากนาง” อับราฮัมกราบลงกับพื้นดิน หัวเราะ คิดในใจวา “ชายชราอายุหนึ่งรอยปจะมี บุตรไดหรือ นางซาราหอายุเกาสิบปแลวจะคลอดบุตรไดหรือ” อับราฮัมทูลพระเจาวา “ขอใหอชิ มาเอลมีชวี ติ อยูเ ฉพาะพระพักตรพระองคเถิด” พระเจาตรัสวา “ไมใช แตนาง ซาราห ภรรยาของทานจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งใหทาน และทานจะตั้งชื่อเขาวาอิสอัค เราจะรักษาพันธสัญญาที่เราไดใหไวกับเขาและกับลูกหลานของเขาที่จะตามเขามา เปน พันธสัญญาที่คงอยูตลอดไป สําหรับอิชมาเอลนั้น เราฟงทานแลว เราจะอวยพรเขา จะ ทําใหเขามีลูกหลานมาก เราจะทวีจํานวนเขายิ่งๆ ขึ้น เขาจะเปนบิดาของเจาชายสิบสอง องค เราจะทําใหเขาเปนชนชาติใหญ เราจะรักษาพันธสัญญาไวกับอิสอัค นางซาราหจะ คลอดอิสอัคใหแกทานในปหนา เวลาเดียวกันนี้” เมื่อพระเจาตรัสกับอับราฮัมแลว ก็ เสด็จจากเขาไป เวลานัน้ เมือ่ พระเยซูเจาเสด็จลงมาจากภูเขา ประชาชนจํานวนมากติดตามพระองค ทันใดนั้น คนโรคเรื้อนคนหนึ่งมาเฝาพระองค กราบลงทูลวา “พระเจาขา ถาพระองค พอพระทัย ก็ทรงรักษาขาพเจาใหหายได” พระองคทรงยื่นพระหัตถสัมผัสเขา ตรัสวา “เราพอใจ จงหายเถิด” โรคเรือ้ นก็หายไปทันที พระเยซูเจาตรัสกับเขาอีกวา “ระวัง อยา บอกใหใครรูเ ลย จงไปแสดงตนแกสมณะและถวายเครือ่ งบูชาตามทีโ่ มเสสกําหนด เพือ่ เปนพยานหลักฐานแกคนทั้งหลาย”
พระเปนเจาทรงเมตตาถอมพระองคลงมาทําพันธสัญญากับอับราฮัม แมทา นชราแลวและดูเหมือน พระสัญญาไมนาจะเปนไปได แตพระเปนเจาทรงรอใหทุกสิ่งที่ดูวาเปนไปไมได เพื่อใหมนุษยไดตระหนักในพระฤทธา นุภาพของพระองค แลวพระองคก็ทรงประทานลูกชายใหแกอับราฮัมในเวลาที่นาจะหมดหวังแลว คําสัญญาของ พระเปนจริงแนนอน เราอยาเพิง่ หนีพระไปไหน หลายคนอายุยงั ไมถงึ วัยอันควรก็หนีพระโดยเลิกเขาวัดเสียแลว คน โรคเรือ้ นคงรอคอยพระมาตลอดชีวติ เขาไมดว นละทิง้ พระเจา ในทีส่ ดุ เขาก็สมหวังเมือ่ ไดพบพระเยซูเจา และพระองค ทรงรักษาเขาใหหายจากโรคราย ถึงแมเราจะละทิง้ พระองคไป พระเจาก็ทรงรอเราหันกลับมาหาพระองคตลอดเวลา
บทอานที่ 1
ปฐก 18:1-15
องคพระผูเปนเจาทรงสําแดงพระองคแกอับราฮัมที่หมูตนโอกของมัมเร ขณะนั้น เปนเวลาแดดรอนจัด อับราฮัมกําลังนัง่ อยูท ปี่ ระตูกระโจม เขาเงยหนาขึน้ มอง ก็เห็นชาย สามคนยืนอยูใ กลตน ทันทีทเี่ ห็น อับราฮัมก็วงิ่ จากประตูกระโจมไปตอนรับและกราบลง ที่พื้นดิน เขาพูดวา “เจานายของขาพเจา ถาทานโปรดปรานขาพเจา โปรดอยาผานผูรับ ใชของทานไปเลย... ทานมาถึงบานขาพเจาแลว ขอใหขา พเจารับใชทา นเถิด” เขาทัง้ สาม น.ซีริลแหงอเล็กซันเดรีย คนจึงตอบวา “จงทําตามที่ทานพูดนั้นเถิด”... พระสังฆราช เขาเหลานั้นถามวา “นางซาราห ภรรยาของทานอยูที่ไหน” อับราฮัมตอบวา “นาง และนักปราชญ อยูในกระโจม” คนหนึ่งจึงพูดวา “ปหนา เราจะกลับมาหาทานอีกอยางแนนอน นาง แหงพระศาสนจักร ซาราหภรรยาของทานจะมีบุตรชายคนหนึ่ง” นางซาราหฟงอยูที่ประตูกระโจมเบื้องหลัง ลก 1:46-47,48-49, อับราฮัม... นางซาราหจึงหัวเราะอยูในใจ... 20 และ 53,54-55
พระวรสาร
มธ 8:5-17
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
เวลานั้น เมื่อพระองคเสด็จเขาเมืองคาเปอรนาอุม นายรอยคนหนึ่งเขามาเฝา พระองค ทูลออนวอนวา “พระองคเจาขา ผูรับใชของขาพเจาเปนอัมพาตนอนอยูที่บาน ตองทรมานอยางสาหัส” พระเยซูเจาจึงตรัสกับเขาวา “เราจะไปรักษาเขาใหหาย” แต นายรอยทูลตอบวา “พระองคเจาขา ขาพเจาไมสมควรใหพระองคเสด็จเขามาในบานของขาพเจา แตขอพระองค ตรัสเพียงคําเดียวเทานัน้ ผูร บั ใชของขาพเจาก็จะหายจากโรค... เมือ่ พระเยซูเจาทรงไดยนิ เชนนี้ ทรงประหลาด พระทัย จึงตรัสแกบรรดาผูติดตามวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา เรายังไมเคยพบใครมีความเชื่อ มากเชนนี้ในอิสราเอลเลย เราบอกทานทั้งหลายวา คนจํานวนมากจะมาจากทิศตะวันออกและตะวันตก และ จะนั่งรวมโตะกับอับราฮัม อิสอัคและยาโคบในอาณาจักรสวรรค แตบุตรแหงอาณาจักรจะถูกขับไลออกไปใน ที่มืดขางนอก ที่นั่นจะมีแตการรํ่าไหครํ่าครวญ และขบฟนดวยความขุนเคือง” แลวพระเยซูเจาจึงตรัสกับนาย รอยวา “จงไปเถิด จงเปนไปตามที่ทานเชื่อนั้นเถิด” ผูรับใชของเขาก็หายจากโรคในเวลานั้นเอง เมื่อพระเยซูเจาเสด็จเขาไปในบานของเปโตร ทรงเห็นมารดาของภรรยาเปโตรนอนปวยเปนไข พระองค จึงทรงจับมือนาง นางก็หายไข ลุกขึ้นและปรนนิบัติรับใชพระองค เย็นวันนัน้ ประชาชนนําผูถ กู ปศาจสิงจํานวนมากมาเฝาพระองค พระองคทรงขับปศาจเหลานีอ้ อกไปดวย พระวาจา และทรงบําบัดรักษาผูปวยทุกคน... บายวันนัน้ ฉากการตอนรับชายแปลกหนาสามคนของอับราฮัมนาประทับใจอยางยิง่ ทานรูไ ดอยางไร วาตองวางตัวอยางนอบนอมตอแขกแปลกหนาทั้งสามนี้ หรือเปนบุคลิกที่ถอมตนจนเปนนิสัยของทานอยูแลว คํา สัญญาของพระเมื่อจะมาถึงก็มาถึงอยางฉับพลันทันที ทั้งๆ ที่รอคอยมานานนับสิบป ที่สําคัญเมื่อมาถึงอับราฮัมไม พลาดทีจ่ ะตอนรับพรอันประเสริฐขององคพระผูเ ปนเจาก็เพราะนิสยั โอบออมอารี นอบนอมถอมตนอันเปนธรรมชาติ ของทาน กี่ครั้งกี่หนที่เราพลาดการตอนรับพระเจาเขามายังชีวิตเพราะความเลินเลอสะเพราไมเตรียมตัวใหพรอม หยิง่ จองหอง ดูถกู ผูค นทีผ่ า นเขามาในชีวติ จนพระพรเลยผานบานเราไป ชาวยิวมากมายพลาดทีจ่ ะไดรบั พรจากพระ เยซูเจา แตนายรอยคนตางศาสนาไมพลาดเมื่อพระองคเสด็จมายังเมืองคาเปอรนาอุม
บทอานจากหนังสือกิจการอัครสาวก กจ 12:1-11
สมโภช น.เปโตร และ น.เปาโล อัครสาวก
เวลานั้น กษัตริยเฮโรดทรงเริ่มเบียดเบียนสมาชิกบางคนของพระศาสนจักร พระองคทรงประหารชีวิตยากอบพี่ชายของยอหนโดยตัดศีรษะ เมื่อทรงเห็นวาชาวยิว พอใจ จึงทรงจับกุมเปโตรดวย ขณะนั้น อยูในระหวางเทศกาลขนมปงไรเชื้อ เมื่อทรงจับ กุมเปโตรแลว ก็ทรงจองจําเขาไวในคุก ใหทหารสี่หมู หมูละสี่คนควบคุมไว ตั้งพระทัย วาเมื่อสิ้นเทศกาลปสกาแลวจะทรงนําไปพิจารณาคดีตอหนาประชาชน ขณะที่เปโตรถูกจองจําอยูในคุก พระศาสนจักรอธิษฐานภาวนาตอพระเจาเพื่อเขา ตลอดเวลา คืนกอนที่กษัตริยเฮโรดจะทรงนําเปโตรไปพิจารณาคดี เปโตรนอนหลับอยูระหวาง ทหารสองคน มีโซสองเสนลามไว และมีทหารยามเฝาหนาประตูคกุ ทันใดนัน้ ทูตสวรรค องคหนึ่งขององคพระผูเปนเจาเขามาใกล มีแสงสวางจาในหองขัง ทูตสวรรคสะกิด ขางกายเปโตรปลุกใหตื่นขึ้น แลวสั่งวา “เร็วเขา ลุกขึ้นเถอะ” โซก็หลุดไปจากมือของ เปโตร ทูตสวรรคสงั่ เปโตรวา “จงคาดสะเอวและสวมรองเทา” เปโตรก็ทาํ ตาม ทูตสวรรค สัง่ อีกวา “จงสวมเสือ้ คลุม แลวตามขาพเจามาเถิด” เปโตรจึงตามทูตสวรรคออกไป ไมรู สึกตัววาสิง่ ทีท่ ตู สวรรคกาํ ลังทําใหตนนัน้ เกิดขึน้ จริง คิดวากําลังเห็นนิมติ ทูตสวรรคและ เปโตรผานยามชั้นที่หนึ่ง ชั้นที่สอง มาถึงประตูเหล็กที่เปนทางผานเขาไปในเมือง ประตู นั้นก็เปดไดเอง ทูตสวรรคและเปโตรจึงออกไป เดินตามถนนสายหนึ่ง แลวทูตสวรรคก็ หายไปในทันที เปโตรรูส กึ ตัว พูดวา “บัดนี้ ขาพเจารูแ นแลววา องคพระผูเ ปนเจาทรงสงทูตสวรรค มาชวยขาพเจาใหพนจากเงื้อมมือของกษัตริยเฮโรดและจากความมุงรายทั้งหลายของ ประชาชนชาวยิว”
เพลงสดุดี
สดด 34:1-2,3-4,5-7,8-10
ก) ขาพเจาจะถวายพระพรแดองคพระผูเปนเจาตลอดกาล คําสรรเสริญพระองคจะติดอยูกับริมฝปากของขาพเจาเสมอ จิตใจขาพเจาจะภูมิใจในองคพระผูเปนเจา บรรดาผูตํ่าตอยจงฟงและชื่นชมเถิด ข) จงประกาศความยิ่งใหญขององคพระผูเปนเจารวมกับขาพเจาเถิด เราจงโหรองถวายชัยแดพระนามพระองคพรอมกัน ขาพเจาแสวงหาองคพระผูเปนเจา และพระองคทรงตอบขาพเจา ทรงชวยขาพเจาใหพนจากความกลัวทั้งหลาย ค) จงจับตาดูพระองค แลวใบหนาของทานจะสดใส ไมมีวันจะตองอับอายเลย คนยากจนรองทูล องคพระผูเปนเจาก็ทรงฟง ทรงชวยเขาใหรอดพนจากความคับแคนทั้งหลาย
ทูตสวรรคขององคพระผูเปนเจาตั้งคายอยูโดยรอบผูยําเกรงพระองค พระองคทรงชวยเขาใหพนภัย
บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงทิโมธี ฉบับที่สอง 2 ทธ 4:6-8,17-18
พี่นอง ชีวิตของขาพเจากําลังจะถูกถวายเปนเครื่องบูชาอยูแลว ถึงเวลาแลวที่ขาพเจาจะตองจากไป ขาพเจาตอสูม าอยางดี วิง่ มาถึงเสนชัย และรักษาความเชือ่ ไวแลว ยังเหลืออยูก เ็ พียงมงกุฎแหงความชอบ ธรรม ซึ่งองคพระผูเปนเจาผูทรงพิพากษาอยางเที่ยงธรรมจะประทานใหขาพเจาในวันนั้น และไมใชเพียง ใหขาพเจาเทานั้น แตจะประทานใหทุกคนที่มีความรักเฝารอคอยการสําแดงพระองคดวยเชนเดียวกัน มีแตองคพระผูเ ปนเจาทรงยืนอยูเ คียงขางและประทานกําลังแกขา พเจา เพือ่ การประกาศขาวดีจะได สําเร็จไปโดยทางขาพเจา และคนตางชาติทั้งหลายจะไดฟงขาวดี ดังนั้น ขาพเจาจึงถูกฉุดใหพนจากปาก สิงโตมาได องคพระผูเปนเจาจะทรงชวยขาพเจาใหพนจากการประทุษรายทั้งสิ้น และจะทรงนําขาพเจาไป สูพ ระอาณาจักรสวรรคของพระองคอยางปลอดภัย ขอพระสิรริ งุ โรจนจงมีแดพระองคตลอดนิรนั ดรเทอญ อาเมน
บทอานจากพระวรสารนักบุญมัทธิว มธ 16:13-19
เวลานัน้ พระเยซูเจาเสด็จมาถึงเขตเมืองซีซารียาแหงฟลปิ และตรัสถามบรรดาศิษยวา “คนทัง้ หลาย กลาววาบุตรแหงมนุษยเปนใคร” เขาทูลตอบวา “บางกลาววาเปนยอหนผูทําพิธีลาง บางกลาววาเปนประ กาศกเอลียาห บางกลาววาเปนประกาศกเยเรมียหรือประกาศกองคใดองคหนึ่ง” พระองคตรัสกับเขาวา “ทานละคิดวาเราเปนใคร” ซีโมนเปโตรทูลตอบวา “พระองคคือพระคริสต เจา พระบุตรของพระเจาผูท รงชีวติ ” พระเยซูเจาตรัสตอบเขาวา “ซีโมน บุตรของยอหน ทานเปนสุขเพราะ ไมใชมนุษยที่เปดเผยใหทานรู แตพระบิดาเจาของเราผูสถิตในสวรรคทรงเปดเผย เราบอกทานวา ทาน เปนศิลา และบนศิลานี้ เราจะสรางพระศาสนจักรของเรา ประตูนรกจะไมมีวันชนะพระศาสนจักรได เราจะมอบกุญแจอาณาจักรสวรรคให ทุกสิ่งที่ทานจะผูกบนแผนดินนี้ จะผูกไวในสวรรคดวย ทุกสิ่ง ที่ทานจะแกในแผนดินนี้ ก็จะแกในสวรรคดวย”
เมือ่ เปโตรตืน่ จากภวังคและรูแ นแลววาเหตุการณทชี่ ว ยทานใหออกจากทีค่ มุ ขังนีเ้ ปนจริง ทาน กลาววาเปนพระเจาที่ทรงชวยทาน นี่คือทาทีของคนที่เปนนักบุญผูยิ่งใหญเปนผูรับมอบอํานาจปกครองพระ ศาสนจักร เปนพระสันตะปาปาองคแรก ทานไมโกงความดีของพระเจามาเปนของตน เมื่อเปาโลกําลังจะถูก ประหารชีวติ ทานไมไดตอ วาพระเปนเจาทีใ่ หความตายเปนรางวัลแกงานทีท่ า นทํา แตกลับคิดถวายชีวติ ทีก่ าํ ลัง จะหลั่งเลือดเปนเครื่องบูชาสรรเสริญพระเจา เราตองวางตัวในตําแหนงที่ถูกตอง คือพระเจาทรงอยูเบื้องบน เราเปนลูกอยูเ บือ้ งลาง นักบุญยิง่ ใหญทงั้ สององคในวันนีร้ จู กั ทีข่ องตนอยางดียอดเยีย่ ม พระเจาจึงทรงใหทา น ไดอยูในตําแหนงที่เปนเสาหลักสําคัญของพระศาสนจักรตลอดกาล
บทอานที่ 1
ปฐก 18:16-33
ชายทั้งสามคนออกเดินทางไปจากที่นั่น และมาถึงสถานที่ซึ่งมองลงมาเห็นเมือง โสโดมได อับราฮัมเดินตามไปสงดวย องคพระผูเปนเจาทรงพระดําริวา “ควรหรือที่เรา จะปดบังไมใหอับราฮัมรูถึงสิ่งที่เราจะทํา อับราฮัมจะเปนชนชาติใหญและมีอํานาจ และ ชนทุกชาติบนแผนดินจะไดรับพรเพราะเขา เราเลือกเขาไวใหสั่งสอนลูกหลานและ ครอบครัวที่จะตามมาใหปฏิบัติตามวิถีทางขององคพระผูเปนเจา โดยทําแตสิ่งที่ถูกตอง และยุติธรรม เพื่อวาองคพระผูเปนเจาจะประทานสิ่งที่ทรงสัญญาไวแกอับราฮัม” องค สัปดาหที่ 13 พระผูเปนเจาตรัสวา “เสียงกลาวโทษเมืองโสโดมและเมืองโกโมราหนั้นดังเหลือเกิน เทศกาลธรรมดา และบาปของเขาก็หนักมาก เราจะลงไปดูวาเปนจริงตามเสียงกลาวโทษทั้งหมดนี้หรือไม สดด 103:1-2,3-4,8-9, เราอยากรู” 10-11 ชายเหลานั้นจึงออกจากที่นั่นเดินตรงไปยังเมืองโสโดม แตอับราฮัมยังยืนเฝาองค ทําวัตรสัปดาหที่ 1 พระผูเ ปนเจาอยู อับราฮัมเขามาใกลทลู ถามวา “พระองคจะทรงทําลายผูช อบธรรมพรอม กับคนอธรรมเทียวหรือ ถามีคนชอบธรรมอยูหาสิบคนในเมืองนั้น พระองคจะยังทรง ทําลายเมืองนัน้ หรือ พระองคจะไมทรงอภัยเมืองนัน้ เพราะเห็นแกคนชอบธรรมหาสิบคน ทีอ่ ยูท นี่ นั่ หรือ ขอพระองคอยาทรงคิดทีจ่ ะกระทําเชนนัน้ เลย อยาทรงคิดทีจ่ ะฆาคนชอบ ธรรมพรอมกับคนอธรรม อยาทรงกระทํากับคนชอบธรรมเชนเดียวกับคนอธรรม ขอพระองคอยาทรงกระทํา เชนนั้นเลย พระองคผูทรงพิพากษาตัดสินโลกจะไมทรงกระทําสิ่งที่ถูกตองหรือ” องคพระผูเปนเจาตรัสตอบ วา “ถาเราพบคนชอบธรรมหาสิบคนในเมืองโสโดม เราจะใหอภัยเมืองนั้น เพราะเห็นแกเขา” อับราฮัมทูลอีกวา “ขอประทานอภัยที่ขาพเจาบังอาจทูลเจานายของขาพเจา ขาพเจาเปนเพียงฝุนผงและ ขี้เถา ถาในหาสิบคนนั้นขาดไปหาคน พระองคยังจะทรงทําลายเมืองนั้นทั้งเมืองเพราะขาดไปหาคนหรือ” พระองคตรัสวา “เราจะไมทําลาย ถาเราพบคนชอบธรรมสี่สิบหาคนที่นั่น”... อับราฮัมทูลวา “เจานายของขาพเจาอยากริ้วเลย ถาขาพเจาจะทูลตออีกเปนครั้งสุดทาย ถาพระองคทรง พบเพียงสิบคนที่นั่น” พระองคตรัสตอบวา “เราจะไมทําลายเมืองนั้น เพราะเห็นแกสิบคน”...
พระวรสาร
มธ 8:18-22
เวลานัน้ พระเยซูเจาทรงเห็นประชาชนหอมลอมพระองค จึงทรงสัง่ บรรดาศิษยใหขา มทะเลสาบไปอีกฝง หนึง่ ธรรมาจารยคนหนึง่ เขามาทูลวา “พระอาจารย ขาพเจาอยากติดตามพระองคไปทุกแหงทีพ่ ระองคจะเสด็จ” พระเยซูเจาจึงตรัสกับเขาวา “สุนขั จิง้ จอกยังมีโพรง นกในอากาศยังมีรงั แตบตุ รแหงมนุษยไมมที จี่ ะวางศีรษะ” ศิษยอีกคนหนึ่งทูลวา “พระองคเจาขา ขอทรงอนุญาตใหขาพเจาไปฝงศพบิดาของขาพเจาเสียกอน” แต พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “จงตามเรามา และปลอยใหคนตายฝงคนตายของตนเถิด” คําภาวนาของอับราฮัมเพียงคนเดียวสามารถวอนขอความชวยเหลือใหแกชาวเมืองรอดพนจากโทษ ที่ตองไดรับฉันใด คําภาวนาของเราเพียงคนเดียวที่เหลืออยูในครอบครัว ก็สามารถชวยเหลือคนในบานของเราฉัน นั้น บางทีทุกวันนี้อาจเหลือเราคนเดียวในบานที่ยังไปวัดรวมพิธีมิสซาและสวดภาวนา แตคําภาวนาของเรามีพลัง ชวยเหลือครอบครัวและสังคมไดแนนอน
บทอานที่ 1
ปฐก 19:15-29
พระวรสาร
มธ 8:23-27
ครั้นรุงเชา ทูตสวรรคก็เรงโลทวา “ลุกขึ้นเถิด จงพาภรรยาและบุตรหญิงทั้งสอง คนของทานทีอ่ ยูท นี่ อี่ อกไป ทานจะไดไมถกู ทําลายพรอมกับความพินาศของเมืองนี”้ โลท ยังรีรอ แตองคพระผูเปนเจาทรงพระเมตตาตอเขา ทูตสวรรคทั้งสององคจึงจูงมือโลท ภรรยาและบุตรหญิงทั้งสองคนของเขา พาออกไปปลอยไวนอกเมือง เมื่อพาออกมานอกเมืองแลว ทูตสวรรคองคหนึ่งกลาววา “จงหนีใหรอดชีวิต อยา น.ปฐมมรณสักขี เหลียวหลังกลับ หรือหยุดในที่ลุมแมนํ้า จงหนีไปที่ภูเขาเถิด มิฉะนั้น ทานจะถูกทําลาย แหงพระศาสนจักร ไปดวย” แตโลทตอบวา “อยาเลย เจานายของขาพเจา เมื่อทานโปรดปรานผูรับใชของ กรุงโรม ทาน ทานไดแสดงความกรุณาที่ยิ่งใหญชวยชีวิตขาพเจาไวแลว แตขาพเจาจะหนีไปถึง ภูเขาไมได กอนที่ภัยพิบัติจะมาถึงและขาพเจาจะตาย ทานเห็นเมืองเล็กๆ เมืองนั้นไหม สดด 26:2-3,9-10,11-12 เมืองนั้นอยูใกลพอที่จะหนีไปถึง ขอใหขาพเจาหนีไปที่นั่นเถิด เมืองนั้นเปนเมืองเล็กๆ และขาพเจาจะรอดชีวติ ได” ทูตสวรรคตอบวา “เรายอมตามคําขอของทานในเรือ่ งนี้ เรา ทําวัตรสัปดาหที่ 1 จะไมทาํ ลายเมืองทีท่ า นพูดถึง เร็วเขาเถิด จงหนีไปทีน่ นั่ เพราะเราจะทําสิง่ ใดไมไดจนกวา ทานจะไปถึงที่นั่น” ดังนั้น เมืองนั้นจึงมีชื่อวาโศอาร ดวงอาทิตยขึ้นแลว เมื่อโลทมาถึงเมืองโศอาร องคพระผูเปนเจาทรงบันดาลให กํามะถันและไฟตกจากฟา เผาเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห พระองคทรงทําลายสอง เมืองนี้ ลุมแมนํ้าทั้งหมดพรอมกับชาวเมือง และพืชตางๆ ที่นั่น สวนภรรยาของโลท เหลียวหลังกลับไปดูจึงกลายเปนเสาเกลือ เชาวันรุง ขึน้ อับราฮัมรีบกลับไปยังทีท่ เี่ ขาไดยนื เฝาองคพระผูเ ปนเจา มองลงไปทางเมืองโสโดมและเมือง โกโมราห และพื้นที่ลุมแมนํ้า เห็นควันพลุงขึ้นจากพื้นดินเหมือนควันจากเตาไฟ เมือ่ พระเจาทรงทําลายเมืองในลุม แมนาํ้ พระองคทรงระลึกถึงอับราฮัม ทรงพาโลทออกไปใหพน จากความ หายนะ เมื่อทรงทําลายเมืองที่โลทอาศัยอยู เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จลงเรือ บรรดาศิษยติดตามพระองคไปดวย ทันใดนั้น เกิดพายุแรงกลาใน ทะเลสาบ คลื่นสูงจนไมเห็นเรือ แตพระองคบรรทมหลับ บรรดาศิษยจึงเขามาปลุกพระองค ทูลวา “พระองค เจาขา ชวยดวยเถิด เรากําลังจะพินาศอยูแลว” พระองคจึงตรัสกับเขาวา “ทําไมจึงตกใจกลัวเลา ทานชางมี ความเชื่อนอยเหลือเกิน” แลวทรงลุกขึ้นบังคับลมและทะเล ทองทะเลก็สงบราบเรียบ คนทั้งหลายตาง ประหลาดใจ พูดวา “ทานผูนี้เปนใครหนอ ลมและทะเลจึงยอมเชื่อฟงเชนนี้” การเหลียวกลับไปดูหมายความวายังอาลัยอาวรณกบั บาปและสิง่ ยัว่ ยวนฝายตํา่ ทีอ่ ยากทํา พระเจา ทรงใหโอกาสเรารอดพนแลว เราตองเลือกเอาหนทางแหงความรอดพนอยางเด็ดขาด เอาจริงเอาจังในการปฏิบตั ิ ศาสนกิจและการชวยเหลือเพื่อนมนุษย ถาเราไมสมํ่าเสมอในการภาวนาก็จะตกใจกลัวเมื่อมีปญหาและอุปสรรค ถาโถมเขามาในชีวิต พระเยซูเจาทรงสอนเราไมใหกลัวเมื่อมีพระองคผูทรงฤทธานุภาพประทับอยูดวย แตการที่เรา จะมีพระประทับอยูดวย เราก็ตองสวดภาวนาและอยูกับพระองคเสมอในชีวิตประจําวัน