วันฉลองสําคัญของแมพระ
1 มกราคม สมโภชพระนางมารียพระชนนีพระเปนเจา วันที่ 8 หลังจากการฉลองพระคริสตสมภพ (25 ธันวาคม) เรา คริสตชนทําการฉลอง “พระนางมารียพระชนนีพระเปนเจา” ผลงาน ของการชวยใหรอดที่ไดสําเร็จลงในองคพระเยซูคริสตเจา ซึ่งพระนาง มารียเองก็ไดมีสวนอยูดวย เพราะวาเปนพระนางเองที่พระบุตรพระเจา สามารถเสด็จลงมาในโลกนี้ในฐานะที่ทรงเปนมนุษยจริงๆคนหนึ่ง สวน พระวรสารของวันนี้ไดจบลงดวยการตั้งพระนาม “เยซู” ใหกับพระผู เพิ่งไดบังเกิดมา ในขณะที่พระนางมารียทรงมีสวนรวมในพระธรรมล้ํา ลึกของพระบุตรพระเจาองคนี้อยางเงียบๆ การที่เราเรียกพระนางมารียวาเปนพระชนนีพระเจา เปนการ แสดงใหเห็นถึงภาระหนาที่ที่พระนางมีในประวัติศาสตรแหงความรอด และจากขอ เท็จ จริง ประการนี้ ที่เ ป นที่ ม าของความศรัท ธาภั ก ดีช นิ ด ตางๆ ที่ บรรดาคริส ตชนมีต อพระนางมารี ย เพราะว าพระนางไดรั บ พระคุณมากมายจากพระเจา มิใชสําหรับพระนางแตเพียงผูเดียว แต วาเพื่อจะนําพระคุณเหลานั้นไปใหกับมวลมนุษยอีกทอดหนึ่ง
8 ธันวาคม สมโภชพระนางมารียผูปฏิสนธินิรมล พระเจาไดทรงประสงคใหพระนางมารียเปนความรอดของมนุษยชาติ ดวย เพราะวาพระองคทรงมีพระประสงคใหพระผูไถเปน “บุตรมนุษย” ดวย เหตุนี้ ความหมายแหงพระวาจาของพระเจาที่ตรัสกับมารผจญนั้น จึงไดถูก นํามาใหกับพระนางมารียไดอยางเต็มที่ โดยไมตองสงสัยเลย “เราจะทําใหเจา และหญิงเปนศัตรูกัน ใหลูกหลานของเจาและลูกหลานของนางเปนศัตรูกันดวย เขาจะเหยียบหัวของเจา และเจาจะกัดสนเทาของเขา” (ปฐก 3:15) และพระ นางเองไดเปนที่ยอมรับวาทานทรงเปน “เอวาคนใหม มารดาของผูเสียชีวิตทุก คน”
ดังนั้น พระนางมารียจึงปรากฏอยูเคียงขางพระเยซูคริสตเจา ซึ่ง เปนอาดัมคนใหม เพราะฉะนั้นจึงเปนการแสดงใหเราเห็นในรูปแบบ ของสตรีที่อยูเคียงขางกับบุรุษ พระนางมารียชวยเราใหคนพบและได รูจักเคารพตําแหนงหนาที่ของสตรีในประวัติศาสตรแหงความรอดของ มนุษยชาติ เปนการเชิญชวนเราใหระลึกถึงและยกยองตําแหนงหนาที่ ของหญิงสาว (พรหมจารีที่ไมไดแตงงาน) ของหญิงที่แตงงาน ของผูที่ เปนแมหมายในสังคม
7 ตุลาคม ระลึกถึงแมพระแหงลูกประคํา ในสมัยกลาง พวกที่ถือกรรมสิทธิ์ในที่ดินไดรับพระราชทานจาก พระเจาแผนดิน มักจะถวายมงกุฎดอกไมใหแกพระเจาแผนดินของตน เพื่อเปนเครื่องหมายแสดงวาตนยังจงรักภักดีอยู พวกคริสตชนก็ไดรับ เอาขนบธรรมเนียมประเพณีนี้มาใชเปนเกียรติแดพระนางมารีย โดย มอบใหพระนางซึ่ง “มงกุฎดอกกุหลาบ” 3 ชนิดดวยกันใหพระนาง คือ 1. มงกุฎที่ทําใหระลึกถึงความชื่นชมยินดีของพระนาง 2. มงกุฎที่ทําใหระลึกถึงความทุกขโศกเศราของพระนาง 3. มงกุฎที่ทําใหระลึกถึงเกียรติมงคลของพระนางในการที่พระนางไดมี สวนรวมในธรรมล้ําลึก แหงชีวิตของพระเยซูเจา พระบุตรของพระ นาง แรกเริ่มเดิมที เราเรียกการฉลองนี้วา “การฉลองพระนางมารีย แหงชัยชนะ” ที่เรียกอยางนี้ก็เพราะวา เปนการเฉลิมฉลองการที่คริสต ชนไดรอดพนปลอดภัยจากการโจมตีของพวกตุรกีในชัยชนะทางเรือ เมื่อวัน ที่ 7 ตุล าคม 1571 ที่ เมืองเลปนโต ในประเทศกรี ก พระ สันตะปาปาเคลเมนส ที่ 11 จึงไดตั้งวันฉลอง “(แมพระ) แหงลูกประคํา (ศักดิ์สิทธิ์)” โดยใหฉลองในวันอาทิตยแรกของเดือนตุลาคม เวลานี้เรา เรี ย กวั น ฉลองนี้ ว า วั น ฉลอง “พระนางมารี ย พ รหมจารี ย แ ห ง ลูกประคํา”
31 พฤษภาคม ฉลองพระนางมารียเสด็จเยี่ยมนางเอลีซาเบธ เราปดเดือนแมพระดวยวันฉลอง “แมพระเสด็จเยี่ยมนางเอลิ ซาเบธ” ซึ่งเปนขอรําพึงที่ 2 ของพระธรรมล้ําลึกแหงความชื่นชมยินดี เวลาที่เราสวดสายประคํา พระนางพรหมจารีมารียไดเสด็จไปเยี่ยมนาง เอลิ ซาเบธซึ่ งเปน ญาติข องพระนางเองเพื่อ ให บริ การช วยเหลือ งาน ตางๆ ตามที่หญิงสาวคนหนึ่งจะสามารถใหไดกับผูที่ชราแลว และกําลัง มีครรภ และพระนางเองก็คงรูสึกอยากจะแจงใหกับญาติผูนี้ไดทราบถึง ความชื่นชมยินดีของพระนางในเหตุการณอันนามหัศจรรยที่พระเจา ทรงกระทําในตัวพระนางเองดวย ขณะนี้ พ ระนางได เ ริ่ ม ทรงครรภ แ ล ว พระนางได ก ลายเป น ที่ ประทับของพระเจา และเพราะเหตุนี้เองที่พระนางไดรับการเคารพจาก ญาติของพระนาง พระเจาไดทรงกรุณาเสด็จมาประทับอยูทามกลางมนุษย แตวา ที่ประทับของพระองคมิใชพระวิหารที่สรางขึ้นดวยอิฐ แตเปนมนุษย บุคคล และแตนี้ตอไปจะไมใชกอนหินที่จะใชสรางที่ประทับของพระเจา บนแผนดินนี้ แตวาจะใชความเชื่อ ความรักเมตตา การเสียสละตัวเอง และความหวังแทน
25 มีนาคม สมโภชพระนางมารียรับสารจากอัครเทวดาคาเบรียล พระเจ า มิ ไ ด เ สด็ จ มาในโลกนี้ โ ดยการบั ง คั บ พระองค ท รง ประสงคคําตอบรับจากพระนางมารีย เพื่อวาพันธสัญญาจะไดสําเร็จ บริบู รณไ ป ประชากรแหงพั นธสั ญญาอยู ในตั วพระนางไมว าจะเป น ประชากรเกา (พวกฮีบรู) หรือประชากรใหม (พระศาสนจักร) ก็ตาม เพราะวา “พระเจาอยูกับพระนาง” ซึ่งหมายความวา พระองคทรงเปน พระเจาของเรา และเราเปนประชากรของพระองค การเสด็จมารับบังเกิดเปนมนุษยยังเปนธรรมล้ําลึกของการรวมมือใน การชวยใหรอด ที่เปรียบเสมือนของประทานจากพระเจา ซึ่งพระนางมารียมี สวนรับผิดชอบอยูดวย และไดเปนที่เปดเผยแกเราวา พระเจาเพื่อที่จะชวยเรา มนุษยใหรอดนั้นไดทรงเลือกเอาวิธีการที่จะตองผานทางมนุษยโดยความเต็มใจ ของมนุษยเอง "พระวจนาตถทรงรับธรรมชาติมนุษย และเสด็จมาประทับอยูใน หมูเรา เราไดเห็นพระสิริรุงโรจนของพระองค" (ยน 1:14)
15 กันยายน ระลึกถึงแมพระมหาทุกข การฉลองแม พ ระมหาทุ ก ข นี้ ชวนเราให รํ า พึ ง ถึ ง ความทุ ก ข เจ็บปวดของพระมารดา 7 อยางดวยกันที่มีพูดถึงในพระวรสาร เปน พระสันตะปาปาปโอที่ 7 ที่ไดนําการฉลองแมพระมหาทุกขเขามาใน พิธีกรรมของพระศาสนจักร การมีสวนรวมในความทุกขยากลําบากที่พระมารดาของพระผู ไถไดมีรวมกับพระบุตรของพระนางในงานชวยมนุษยใหรอดนั้น (ลก 2:33-35) เป น ต น ได แ สดงให เ ห็ น เป น ประจั ก ษ พ ยานในชั่ ว โมงที่ พระองคถูกตรึงไมกางเขน ตามคําบอกเลาของนักบุญยอหน ซึ่งไดรับ พระนางมาเปนมารดา (ยน 19:25-27)
15 สิงหาคม สมโภชพระนางมารียรับเกียรติยกขึ้นสวรรค ในป 1950 พระสันตะปาปาปโอ ที่ 12 ไดทรงประกาศวา "พระ นางพรหมจารีมารียไดทรงรับเกียรติยกขึ้นสวรรคทั้งกายและวิญญาณ" เปนขอความเชื่อ ที่จริงเราไมรูวาพระนางมารียไดทรงสิ้นใจอยางไรและเมื่อไร แต ก็ไ ดมี วัน ฉลองนี้ เกิ ด ขึ้น แล วโดยใชชื่ อเรี ยกวา "ฉลองการบรรทม" (Dormitio) วันฉลอง "พระนางพรหมจารีมารียไดรับเกียรติขึ้นสวรรค ทั้งกายและวิญญาณ" เปนวันที่ 15 สิงหาคมนี้ เปนไปไดที่อาจจะเปน การระลึกถึงการเสกวิหารถวายแดพระนางที่กรุงเยรูซาเล็ม พระศาสนจั กรในวัน นี้ฉ ลองธรรมล้ํ าลึ กแหง ปส กาที่ไ ดสํ าเร็ จ บริบูรณในพระนางมารีย เนื่องจากวาพระนางมารียทรงเปนผูที่เปยม ดวยพระหรรษทาน ไมมีแมแตเงาของบาป พระบิดาเจาจึงทรงมีพระ ประสงคใหพระนางไดมีสวนในการกลับคืนชีพของพระคริสตเจาดวย
22 สิงหาคม ระลึกถึงพระนางมารียราชินีแหงสากลโลก วันฉลองพระนางมารีย ราชินีแหงสากลโลก เปนวันฉลองที่พระ สันตะปาปาปโอ ที่ 12 ไดทรงตั้งขึ้นในป 1955 และทรงกําหนดใหฉลอง ในวันที่ 31 พฤษภาคม แตสภาสังคายนาวาติกันที่ 2 ในการปรับปรุง พิธีกรรมมีความประสงคที่จะใหวันฉลองนี้เปนสวนหนึ่งของการฉลอง พระนางมารียไดรับเกียรติยกขึ้นสวรรคทั้งกายและวิญญาณ เนื่องจาก เหตุผลที่ วา การฉลองทั้งสองนี้ประกอบขึ้นเปนธรรมล้ําลึก ประการ เดียวกันคือ "พระนางมารียพรหมจารีผูปฏิสนธินิรมล... หลังจากที่ได จบชีวิตของพระนางบนโลกนี้แลวไดรับเกียรติยกขึ้นสวรรคทั้งกายและ วิ ญ ญาณ และได รั บ สถาปนาจากพระบุ ต ร เยซู ค ริ ส ตเจ า ให เ ป น พระราชาแหงราชาทั้งหลาย เปนผูมีชัยชนะเหนือบาปและความตาย" (LG 59)
ฉลองดวงหทัยของพระนางมารีย (วันเสารหลังวันฉลองพระหฤทัยของพระเยซูเจา) ความศรัทธาภักดีตอดวงหทัยของพระนางมารียนี้ไดแพรหลาย ยิ่งขึ้น เปนตนหลังจากการประจักษมาของพระนางที่ฟาติมาในป 1942 พระสันตะปาปาปโอ ที่ 12 ทรงถวายมนุษยชาติแดดวงหทัยของพระ นางมารีย และไดทรงกําหนดใหฉลองดวงหทัยในวันที่ 22 สิงหาคม แปดวันหลังจากฉลองแมพระไดรับเกียรติยกขึ้นสวรรค เพื่อจะวิงวอน ขอสันติภาพ "ชนทุกสมัยจะกลาววาขาพเจาเปนสุข" (ลก 1:48)
พระนางพรหมจารีไดทรงทํานายถึงตัวพระนางเองไวลวงหนาใน บทเพลง "มักญีฟกัต" (Magnificat) คลังสมบัติอันไมรูจักหมดแหง ความรัก และพระหรรษทานที่มีอยูในดวงหทัยของพระเยซูเจาก็มีอยู เชนเดียวกัน ในดวงหทัยของพระนางมารียดวย
13 พฤษภาคม แมพระประจักษที่ฟาติมา ชาวคาทอลิกศรัทธาตอพระนางมารีย ผูเปนพระมารดาของพระ เยซูเจา "แมพระแหงฟาติมา" คาทอลิกสวนมากทราบวา พระนาง มารียไดประจักษมาแกเด็กเลี้ยงแกะสามคน คือ ลูซีอา ซันโทส ฟรังซิส โก มารโต และนองสาวชื่อยาชินทา มารโต ที่ตําบลฟาติมา ประเทศ โปรตุเกส เมื่อวันอาทิตยที่ 13 พฤษภาคม 1917
16 กรกฎาคม แมพระแหงภูเขาคารแมล การฉลองในวันนี้ตามที่มีการบันทึกไวในคณะคารเมไลท เตือน เราใหระลึกถึงวันที่อธิการใหญคนแรกของคณะ คือนักบุญซีมอนสตอก ไดรับ "สายแทนจําพวก" พรอมกับคํามั่นสัญญาที่จะไดรับความรอด นิรันดรจากพระหัตถของพระมารดาเอง พระนางมารี ยผู ปฏิ สนธินิ รมลที่ไ ดป ระจัก ษม าที่ ลูร ดก็ ได ทรง เลือกเอาวันที่ 16 กรกฎาคม เปนวันสุดทายที่จะกลาวอําลา (นักบุญ) แบรนาแดต พระนางมารียทรงเปนอุดมการณอันบริสุทธิ์ของชีวิตนักบวช
8 กันยายน ฉลองแมพระบังเกิด เราก็รูแลววา การฉลองแมพระที่ สําคัญ ๆ นั้น มีตนกําเนิดมา จากทางพระศาสนจักรตะวันออก หรือพระศาสนจักรที่พูดภาษากรีก เชนเดียวกันสําหรับการฉลอง "แมพระบังเกิด" เปนพระสันตะปาปา แซรจิอุสที่ 1 ซึ่งเปนพระสันตะปาปาที่มีเชื้อสายทางพระศาสนจักร ตะวันออกไดเปนผูที่นําเขามาสูพระศาสนจักรลาตินในปลายศตวรรษที่ 7 เดิมทีเดียว การฉลองในวันนี้เปนวันฉลอง "คลายวันเสกวิหาร นักบุญอันนาที่กรุงเยรูซาเล็ม" ที่จริงตามคําบอกเลาที่เราไดสืบทอดตอ กันมาวา เปนสถานที่นี้เองที่เปนที่พํานักอาศัยของนักบุญยออากิมและ นักบุญอันนา ซึ่งมีเชื้อสายจากกษัตริยดาวิด ทานทั้งสองเปนบิดา มารดาของพระนางมารีย