พิธีสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

หนังสือ พิธีสัปดาหศักดิ์สิทธิ์ Nihil Obstat Imprimatur

บาทหลวงประยุทธ ศรีเจริญ พระอัครสังฆราช ฟรังซิสเซเวียร เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช พระอัครสังฆราชอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ

4 มีนาคม 2010

พิมพครั้งที่ 4 พิมพครั้งที่ 5 พิมพครั้งที่ 6

มกราคม 2007/2550 กุมภาพันธ 2008/2551 มีนาคม 2010/2553

จัดพิมพโดย

แผนกคริสตศาสนธรรมอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ 57 ซ.โอเรียนเต็ล บางรัก กรุงเทพฯ 10500 โทร. 0-2237-5276, 0-2233-0338 โทรสาร 0-2233-8159 E-mail : ccbkk@catholic.or.th

พิมพที่

โรงพิมพอัสสัมชัญ 51 ซ.โอเรียนเต็ล บางรัก กรุงเทพฯ 10500 โทร. 0-2233-0523 โทรสาร 0-2235-1045 บาทหลวงวรยุทธ กิจบํารุง ผูพิมพ/โฆษณา บาทหลวงสุพจน ฤกษสุจริต ผูจัดการ

2

จํานวน จํานวน จํานวน

1,000 2,000 2,000

เลม เลม เลม

คํานํา

“สัปดาหศักดิ์สิทธิ์” (Holy Week) โดยเฉพาะ “ตรีวารปาสกา” (Easter Triduum, Paschal Triduum) สําหรับคริสตชน ถือวาเปนชวงเวลาที่สําคัญทีส่ ุดในรอบป ชวง ดังกลาวทําใหเราอุทิศตนใหกับประวัติศาสตรแหงความรอดของมนุษยชาติ นี่คือ โอกาสอันดีที่ทําใหเรารวมระลึกถึงพระมหาทรมาน การสิ้นพระชนม และการกลับคืน ชีพของพระคริสตเจา ในตรีวารปาสกา เรามีพิธีกรรมสําคัญหลายอยาง ชวงเชาของวันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ มีการเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ 3 ประเภท ไดแก น้ํามันสําหรับเจิมคนไข (Oleum Infirmorum) น้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชน (Oleum Catechumenorum) และน้ํามันคริสมา (Sanctum Chrisma) นอกจากนี้ บรรดาพระสงฆจะรื้อฟนคําสัญญาแหงการเปนสงฆ นี่ เปนพิธีกรรมที่สําคัญมากๆ เพราะพระสงฆแตละองคจะไดรวมกันยืนยันความรักที่มีตอ พระคริสตเจาอีกครั้ง ชวงเย็นของวันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ เราจะระลึกถึงพระเยซูเจาทรงตั้งศีลมหาสนิท ศีลมหาสนิทคือบัญญัติแหงความรักที่พระเยซูเจาทรงมอบใหกับผูติดตามพระองคทุกคน ดังนั้น ในวันดังกลาว เราจึงสมควรอยางยิ่งที่จะขอบคุณพระเจาสําหรับการประทาน ของขวัญล้ําคานี้ เชนเดียวกัน เรายังตองมารวมกันเฝาศีลมหาสนิท เพื่อรําลึกถึงชั่วโมง ศักดิ์สิทธิ์ที่พระเยซูทรงกระทําที่สวนเกทเสมานี วันศุกรศักดิ์สิทธิ์ เรามารวมในพระมหาทรมานของพระเยซูบนไมกางเขน เรา จะไตรตรองความหมายของถอยคําที่วา “โลหิตแหงพันธสัญญา ที่หลั่งออกมาเพื่อคน จํานวนมาก” พระเจาไมเพียงลงมาบังเกิดเปนมนุษย แตยังทรงยอมตายเพื่อชําระบาป ผิดของเรา ฉะนั้น วันศุกรศักดิ์สิทธิ์จึงเปนวันที่เหมาะสมมากๆที่จะเสริมสรางความเชื่อ ความหวัง และความกลาที่จะแบกกางเขนอยางเขมแข็ง เพื่อจะไดตื่นเฝารอการเสด็จ กลับคืนพระชนมในคืนวันเสารศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งความสวางไดมีชัยความมืด (ความตาย) ขอใหทุกคนเตรียมจิตใจอยางดี เพื่อเราจะไดมารวมประกาศการสมโภชปาสกา ดวยความชื่นชมยินดีโดยพรอมเพรียงกัน บาทหลวงเอกรัตน หอมประทุม ผูจัดการแผนกคริสตศาสนธรรม อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ 4 มีนาคม 2010

3

สารบัญ วันอาทิตยใบลาน (พระทรมานของพระคริสตเจา) พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณ วันจันทร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ วันอังคาร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ วันพุธ สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ วันพฤหัสบดี สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ มิสซาเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ พิธีเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณตอนเย็น ระลึกถึงการเลี้ยงของพระคริสตเจา พิธีลางเทา วันศุกร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ ระลึกถึงการเลี้ยงของพระเยซูเจา ภาคที่หนึ่ง วจนพิธีกรรม ภาคที่สอง นมัสการกางเขน ภาคที่สาม รับศีลมหาสนิท เทศกาลปสกา วันเสารศักดิ์สิทธิ์ (พิธีตื่นเฝา) ภาคที่หนึ่ง พิธีแสงสวาง เสกไฟและเทียนปสกา จุดเทียนปสกาจากไฟที่เพิ่งเสก ขบวนแห การประกาศสมโภชปสกา ภาคที่สอง วจนพิธีกรรม ภาคที่สาม พิธีศีลลางบาป ภาคที่สี่ ภาคบูชาขอบพระคุณ วันอาทิตยสมโภชปสกา

4

หนา 5 16 51 56 61 66 72 81 86 94 96 117 125 128 129 130 131 132 140 170 180 182

วันอาทิตย (ใบลาน) พระทรมานของพระคริสตเจา 1. วันนี้ พระศาสนจักรระลึกถึงพระคริสตเจาเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็ม เพื่อ พระธรรมล้ําลึกแหงปสกาจะไดสําเร็จไป ฉะนั้น ในทุกๆ มิสซามีการระลึกถึงพระองค เสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มดังกลาวนี้ โดยพิธีแหหรือการเขาโบสถอยางสงากอนมิสซาเอก หรือการเขาโบสถอยางธรรมดากอนมิสซาอื่นๆ อยางไรก็ดี การเขาโบสถอยางสงานั้น จะทําซ้ําไดอีก เมื่อมีสัตบุรุษมารวมพิธีเปนจํานวนมาก แตการแหจะกระทําซ้ําไมได

พิธีระลึกถึงพระเยซูเจาเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็ม แบบที่หนึ่ง : การแห 2. เมื่อถึงเวลาที่กําหนด ผูแหมาประชุมกันในโบสถเล็กหรือสถานที่อื่นที่เหมาะสม นอกโบสถที่จะมีพิธีมิสซา สัตบุรุษถือใบลาน 3. พระสงฆและผูชวยพิธีสวมอาภรณศักดิ์สิทธิ์สีแดงที่ตองใชสําหรับมิสซา 4. ระหวางที่ชุมนุมอยูนั้น รองเพลงลํานําตอไปนี้หรือเพลงอื่นที่เหมาะสม

เพลงลํานํา

มธ 21:9

ขอถวายสาธุการโอรสของดาวิด ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามขององคพระผูเปนเจา ขาแตพระราชาแหงอิสราเอล สาธุการแดพระเจาสูงสุด

(หรือเพลงที่ 53) โฮซันนาแดโอรสของดาวิด ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามของ พระเจา ขาแตพระราชาอิสราเอล 5

5. พระสงฆปราศรัยตอนรับสัตบุรุษตามธรรมเนียม แลวกลาวคําเตือนใจสั้นๆ เชิญชวนใหรวมพิธีของวันนี้อยางศรัทธาและรูสํานึก ดวยถอยคําที่คลายคลึงกัน พี่นองทั้งหลาย เราไดเตรียมจิตใจของเราดวยการใชโทษบาป และประกอบกิจเมตตาปรานีตั้งแตตนเทศกาลมหาพรตแลว วันนี้ เรามาชุมนุมกัน ณ ที่นี้ เพื่อรวมใจกับคริสตชนทั่วโลกทําการฉลองพระธรรมล้ําลึกแหงปสกาของ พระคริสตเจา พระธรรมล้ําลึกแหงปสกานี้ไดแกการรับทรมาน และการกลับคืนพระชนมชีพ จากความตาย และการเสด็จขึ้นสวรรคอยางรุงโรจน พระองคไดเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็ม นครศักดิ์สิทธิ์ เพื่อทําใหพระธรรมล้ําลึก แหงปสกานี้สําเร็จไป ฉะนั้น ขณะที่เรากําลังระลึกถึงการที่พระองคเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มนี้ ใหเราตามพระองคไป โดยรวมจิตใจทนทุกขยากลําบากกับพระองค เราจะไดพึ่งพระหรรษทานของพระองค เพื่อกลับคืนชีพมีชีวิตอยูกับพระองคตลอดไป 6. กลาวเตือนใจแลว พระสงฆพนมมือ สวดภาวนาบทใดบทหนึ่งดังตอไปนี้ ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ สถิตนิรันดร ขอโปรดบันดาลใหใบลานเหลานี้ศักดิ์สิทธิ์ไปดวยพระพร  ของพระองค ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายผูกําลังเดินตามพระคริสตเจาผูทรงเปนกษัตริย ดวยใจชื่นชมยินดีอยูนี้ ไดบรรลุถึงนครเยรูซาเล็มนิรันดรดวยเทอญ ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระองคทาน ผูทรงจําเริญ และครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน

6

หรือ

ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา ขอโปรดใหผูวางใจในพระองคไดรับความเชื่อทวียิ่งขึ้น ขอทรงพระเมตตาฟงคําอธิษฐานภาวนาของผูวอนขอ ขาพเจาทั้งหลายตางถือใบลานมาตอนรับพระคริสตเจาผูทรงชัยในวันนี้ ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายนําผลของกิจการดีมาถวายพระองคดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระองคทาน ผูทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน

(แลวพระสงฆเอาน้ําเสกพรมใบลาน) 7. ตอจากนี้ อานเรื่องพระเยซูเจาเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มดังตอไปนี้ (สังฆานุกร เปนผูอาน ถาหากไมมีสังฆานุกร พระสงฆเปนผูอานเองตามแบบปรกติ)

ป A ค.ศ. 2008, 2011, 2014, 2017... บทอานจากพระวรสารนักบุญมัทธิว

มธ 21:1-11

“ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามขององคพระผูเปนเจา”

เมื่อพระเยซูเจาเสด็จพรอมกับบรรดาศิษยเขามาใกลกรุงเยรูซาเล็ม และเสด็จมา ที่หมูบานเบทฟายีบนภูเขามะกอกเทศ พระองคทรงใชศิษยสองคน ตรัสสั่งวา “จงไปที่ หมูบานขางหนา แลวทานจะพบแมลาตัวหนึ่งผูกอยู มีลูกอยูดวย จงแกเชือกและจูงมา ใหเราเถิด ถามีใครถาม จงตอบวา “พระอาจารยตองการใชมัน และจะสงกลับคืนให ทันทีเมื่อใชเสร็จ” เหตุการณนี้เกิดขึ้นเพื่อพระดํารัสที่ตรัสทางประกาศกจะไดเปน ความจริงวา

7

จงบอกธิดาแหงศิโยนวา ดูซิ กษัตริยของทานเสด็จมาพบทาน มีพระทัยออนโยน ประทับบนแมลา บนลูกลา สัตวใชงาน ศิษยทั้งสองคนไปทําตามที่พระเยซูเจาทรงสั่ง เขาจูงแมลาและลูกลามาถวาย พระองค ปูเสื้อคลุมของตนบนหลังลา พระองคประทับบนหลังลา ประชาชนจํานวน มากปูเสื้อคลุมของตนบนทางเดิน บางคนตัดกิ่งไมมาวางตามทางเดิน ประชาชนทั้งที่ เดินไปขางหนาและที่ตามมาขางหลัง ตางโหรองวา โฮซานนาแดโอรสของกษัตริยดาวิด ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามขององค พระผูเปนเจา โฮซานนา ณ สวรรคสูงสุด เมื่อพระองคเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มแลว ประชาชนทั่วทั้งเมืองตางแตกตื่นถามวา “ผู นี้ เ ป น ใครหนอ” ประชาชนที่ ติ ด ตามพระเยซู เ จ า ก็ ต อบว า “ผู นี้ คื อ พระเยซู ประกาศกจากนาซาเร็ธ แควนกาลิล”ี (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

ป B ค.ศ. 2009, 2012, 2015, 2018... บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก

มก 11:1-11

“ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามขององคพระผูเปนเจา”

เมื่อพระเยซูเจาเสด็จพรอมกับบรรดาศิษยเขามาใกลกรุงเยรูซาเล็ม ที่หมูบาน เบธฟายีและเบธานี ใกลกับภูเขามะกอกเทศ พระองคทรงใชศิษยสองคนไป ตรัสแกเขา วา “จงเขาไปในหมูบานขางหนา เมื่อเขาไปแลว ทานจะพบลูกลาตัวหนึ่งผูกอยู ยังไมมี ใครเคยขี่ลาตัวนั้นเลย จงแกเชือกและจูงมันมาเถิด ถามีผูใดถามวา ‘ทําไมทานจึงทํา เชนนี้’ จงบอกเขาวา ‘พระอาจารยตองการใชมัน และจะสงกลับคืนมาใหทันที’ ศิษย ทั้งสองคนออกไป พบลูกลาตัวหนึ่งผูกอยูที่ประตูดานนอกบนถนน ขณะที่เขากําลัง แกเชือก บางคนที่ยืนอยูที่นั่นถามวา “ทําอะไรกัน แกเชือกลูกลาทําไม” ศิษยทั้งสองคน ก็ตอบตามที่พระเยซูเจาไดตรัสไว เขาจึงยอมใหนําลูกลาไป ศิษยทั้งสองคนจูงลูกลามา 8

ถวายพระเยซูเจา ปูเสื้อคลุมของตนบนหลังลา พระองคจึงทรงลูกลาตัวนั้น คนจํานวน มากปูเสื้อคลุมของตนตามทาง บางคนปูกิ่งไมซึ่งตัดมาจากทุงนาดวย พวกที่เดินไป ขางหนาและผูที่ตามมาขางหลังตางโหรองวา “โฮซานนา ขอถวายพระพรแดผูมาใน พระนามขององคพระผูเปนเจา ขอพระพรจงมีแดพระอาณาจักรที่กําลังจะมาถึงของ กษัตริยดาวิด บรรพบุรุษของเรา โฮซานนา ณ สวรรคสูงสุด พระเยซูเจาเสด็จเขากรุง เยรูซาเล็ม เขาไปในพระวิหาร เมื่อทอดพระเนตรสิ่งตางๆ โดยรอบแลว พระองคก็ เสด็จออกไปยังหมูบานเบธานี พรอมกับอัครสาวกสิบสองคน ขณะนั้นเปนเวลาค่ําแลว (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

หรือ

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน

ยน 12:12-16

วันรุงขึ้น ประชาชนจํานวนมากที่มาในวันฉลองไดขาววาพระเยซูเจาเสด็จมาที่ กรุงเยรูซาเล็ม จึงถือใบปาลมออกไปรับเสด็จ พลางรองวา “โฮซันนา ขอถวายพระพร แด พ ระองค ผู เ สด็ จ มาในพระนามของพระเจ า ขอถวายพระพรแด ก ษั ต ริ ย แ ห ง อิสราเอล” พระเยซูเจาทรงพบลูกลาตัวหนึ่ง จึงประทับบนหลังลูกลาตัวนั้น ดังที่เขียนไวใน พระคัมภีรวา ธิดาแหงศิโยนเอย อยากลัวเลย ดูซิ กษัตริยของเจากําลังเสด็จมาแลว ประทับบนหลังลูกลา ครั้งแรก บรรดาศิษยไมเขาใจความหมายของเหตุการณนี้ แตเมื่อพระเยซูเจา ไดรับพระสิริรุงโรจนแลว เขาจึงระลึกไดวา สิ่งที่ประชาชนกระทําแดพระองคนั้น มี เขียนไวในพระคัมภีรแลว (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

9

ป C ค.ศ. 2010, 2013, 2016, 2019... บทอานจากพระวรสารนักบุญลูกา

ลก 19:28-40

“ขอถวายพระพรแดกษัตริยผูเสด็จมาในพระนามขององคพระผูเปนเจา”

เวลานั้น พระเยซูเจาทรงพระดําเนินตอไป เสด็จนําหนาประชาชนขึ้นไปยังกรุง เยรูซาเล็ม เมื่อเสด็จเขาใกลหมูบานเบธฟายีและเบธานี ใกลกับภูเขาที่เรียกกันวาภูเขา มะกอกเทศ พระองคทรงสงศิษยสองคนไป ทรงสั่งวา ‘จงเขาไปในหมูบานขางหนา เมื่อ เขาไปแลว ทานจะพบลูกลาตัวหนึ่งผูกอยู ยังไมมีใครเคยขี่ลาตัวนั้นเลย จงแกเชือก และจูงมาใหเราเถิด ถาผูใดถามวา ทานแกเชือกผูกลาทําไม จงตอบเขาวา พระอาจารย ตองการใชมัน” ศิษยที่พระองคทรงสั่ง ไดไปและพบตามที่พระองคทรงบอกเขา ขณะที่ เขากําลังแกเชือกผูกลูกลาอยู เจาของลาถามวา ‘ทานแกเชือกลูกลาทําไม’ ศิษยทั้งสอง คนก็ตอบวา ‘องคพระผูเปนเจาทรงตองการใชมัน’ ศิษยทั้งสองคนจูงลูกลามาถวาย พระเยซูเ จา ปูเสื้อคลุมของตนบนหลังลา แลวทูลเชิญพระเยซูเ จาใหทรงลาตัวนั้น ขณะที่พระองคเสด็จไป ประชาชนปูเสื้อคลุมของตนบนทาง เมื่อพระองคเสด็จมาใกล ทางลงจากภูเขามะกอกเทศแลว บรรดาศิษยตางมีความชื่นชมยินดี โหรองสรรเสริญ พระเจาเพราะการอัศจรรยทุกอยางที่เขาเห็น วา ขอถวายพระพรแดกษัตริยผูเสด็จมา ในพระนามขององคพระผูเปนเจา สันติจงมีในสวรรค และพระสิริรุงโรจนจงมีในที่สูงสุด ชาวฟาริสีบางคนในหมูประชาชนทูลพระองควา ‘พระอาจารย จงหามบรรดา ศิษยของทานเถิด’ พระองคตรัสตอบวา ‘เราบอกทานทั้งหลายวา ถาคนเหลานี้นิ่งเงียบ กอนหินทั้งหลายจะสงเสียงตะโกน’ (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

10

8. อานพระวรสารแลว ถาเห็นสมควร จะมีเทศนสั้นๆ ก็ได เวลาจะเริ่มแห ผู ประกอบพิ ธีหรื อผู ชวยพิ ธีอื่น ที่ เ หมาะสม จะกล าวเตื อนใจด วยถ อยคํ าต อไปนี้ หรื อ ถอยคําที่คลายคลึงกันก็ได วา พี่นองทั้งหลาย ใหเราทําตามอยางประชาชนที่โหรองรับเสด็จพระองค ใหเราเดินทางไปในวิถีแหงสันติสุข 9. แลวขบวนแหก็เริ่มเคลื่อนไปยังโบสถที่จะมีการถวายบูชามิสซา ถาใชกํายาน ผู ถือกํายานนําหนาผูถือเตาที่ใสกํายาน ถัดมาคนถือกางเขนเดินระหวางกลางคนถือเทียน 2 คน กางเขนนี้ควรตกแตง ตอมาพระสงฆกับผูชวยพิธี สัตบุรุษถือใบลานตามมา ขณะ กําลังแห นักขับรองและสัตบุรุษรองเพลงตอไปนี้ หรือเพลงอื่นที่เหมาะสม

เพลงลํานํา

พวกเด็กชาวฮีบรู ตางสงเสียงโหรองวา

ถือกิ่งมะกอกไปรับเสด็จพระคริสตเจา โฮซันนา แดพระเจาสูงสุด

(หรือเพลงที่ 54)

พวกเด็กชาวฮีบรู ถือกิ่งมะกอกไปรับเสด็จพระคริสตเจา พลางสงเสียงโหรองและกลาววา โฮซันนา พระเจาสูงสุด (เพลงลํานํานี้จะรองสลับกับเพลงสดุดีที่ 24 ก็ได)

เพลงสดุดี

สดด 24

ก. โลกนี้กับ สรรพสิ่งที่ มีชีวา ใตโลกมี น้ําลึก เปนฐานรอง บนภูเขา ขององค ทรงฤทธี พระวิหาร ศักดิ์สิทธิ์ ที่เคารพ

พระบิดา ของเรา เปนเจาของ ทรงครอบครอง ทั่วไป ในพิภพ ไมเคยมี ผูใด ไดประสบ ตองนอมนบ เชื่อพึ่ง จึงเขามา

11

ข. บุคคลใด สะอาดงาม ในความคิด ผูรักษา คํามั่น และสัญญา พระเจาทรง อวยพร เผยวจี ใหเฝาพระ ของยาโคบ ดวยเบิกบาน ค. เปดประตู โบราณไว ใหกวางขวาง จอมกษัตริย จะเสด็จมา โดยไว จอมกษัตริย เสด็จมา ปรากฏ พระองคเปน พระเจา จอมโยธา

รวมทั้งกิจ ที่ทํา ล้ําเลิศคา ไมใฝหา รูปเคารพ นบกราบกราน คนเชนนี้ บริสุทธิ์ พระเรียกขาน พระประทาน อนุญาต ประกาศไป เตรียมที่ทาง รับกษัตริย ผูยิ่งใหญ ทานผูใด คือกษัตริย ขัตติยา เกียรติยศ กําจาย ไปทั่วหลา โมทนา พระคุณ เทิดทูนองค

เพลงลํานํา

พวกเด็กชาวฮีบรู เอาเสือ้ ผาปูทางรับเสด็จ พลางสงเสียงรองวา จงถวายสาธุการแดพระโอรสของดาวิด ขอถวายพระพรแดผูมาในพระนามของพระเจา (หรือเพลงที่ 54) พวกเด็กชาวฮีบรู ถือกิ่งมะกอกไปรับเสด็จพระเปนเจา พลางสงเสียงโหรองและกลาววา โฮซันนา พระเจาสูงสุด (เพลงลํานํานี้จะรองสลับกับเพลงสดุดีที่ 47 ก็ได)

เพลงสดุดี

สดด 47

ก. ประชากร ทั้งมวล ทั่วถวนนี้ จงถวาย สรรเสริญ เชิญรวมกัน จงกลัวเกรง พระเจา เฝานอบนบ ทรงเปนจอม กษัตรา มาชานาน ข. พระโปรดให เราชนะ นานาชาติ พระปกครอง ประเทศราช ชาตินานา ทรงเปนผู เลือกสรร ปนแผนดิน ประทานของ นาภูมิใจ ใหชื่นแด

จงยินดี ตบมือ อื้ออึงลั่น รองเพลงอัน ดังสนั่น กองกังวาน นอมเคารพ บูชา ดังวาขาน บริหาร ปกครอง ปองโลกา ใครมิอาจ ขัดแยง กําแหงกลา ประทานมา ใหเรา เฝาดูแล ใหอยูกิน เหลือเฟอ ทรงเผื่อแผ พระมอบแด ผูที่องค ทรงรักครัน 12

ค. พระเปนเจา ประทับยัง บัลลังกอาสน เสียงชาวราษฎร โหรอง กองสนั่น ดวยยินดี จริงแท เปาแตรพลัน เมื่อทรงธรรม เสด็จขึ้น ตางชื่นบาน จงรองเพลง สรรเสริญองค ทรงเปนเจา กษัตริยเรา ขอสดุดี วจีขาน เปนราชา ครองโลกทั่ว อยูชั่วกาล จงขับขาน เพลงคลอ ยอยศองค ง. พระเจา ประทับยัง บัลลังกราช ซึ่งประกาศ ความศักดิ์สิทธิ์ ฤทธิ์สูงสง ทรงปกครอง ชาติตางๆ อยางเที่ยงตรง พระเจาทรง ควบคุมอยู ดูมากมี ผูปกครอง ชาติทั้งหลาย มุงหมายมา อยางถวนหนา พรอมพรัก เปนสักขี กับคนมาก จากพระเจา ของคนดี นามทานนี้ อับราฮัม ผูนําชน จ. โลของ นักรบใหญ ใจผยอง ก็เปนของ จอมหลา อยาฉงน พระเจาทรง ปกปอง ครองสกล ครองมวลชน สรรพสิ่งถวน ทั้งมวลเทอญ

เพลงสรรเสริญพระคริสตกษัตริย

(กอ) 1. พระคือขัตติยาอิสราเอล เสด็จมาในพระนามจอมโลกี 2. เทวัญทุกชั้นสรวงสวรรค พรอมกันสรรเสริญพระภูมี 3. ชาวชนฮีบรูรูกันวิ่ง ฝายเราเชาเฝา ณ บัดนี้ 4. พวกเขาเหลานั้นรองสรรเสริญ ฝายเราถวายเพลงสดุดี 5. พวกเราเปนที่สบพระทัย วอนจอมราชัยไดปรานี (รับ) ขาแตพระคริสตราชา โปรดสดับรับคําสดุดี เยาวชนฮีบรูผูมีบุญ แหแหนโหรองซองศรัทธา 13

ดาวิดวงศเดนจรัสศรี เปนกษัตริยปฐพีครองวิญญาณ มนุษยสัตวสารพันทุกราศี สุขเกษมเปรมปรีดิ์นอมวันทา ชูกิ่งปาลมชัยในรัศมี จงรักภักดีภาวนา พระใกลเผชิญมรณวิถี เฉลิมราชยสุทธีพระราชา ศรัทธาขาไซรสมศักดิ์ศรี ประทานสิ่งดีทรงเมตตา ผูไถโลกานําวิถี เฉลิมพระเกียรติรุจีกษัตรา หอมลอมเจาพระคุณดวยหรรษา ชื่นชมทั่วหนาสูธานี

10. เมื่อขบวนแหเขาโบสถ ใหรองเพลงกอรับตอไปนี้ หรือเพลงอื่นที่กลาวถึง พระคริสตเจาเมื่อเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็ม (รับ) ปางองคพระคริสต สูกรุงศักดิ์สิทธิ์ สัมฤทธิ์เจตนา เยาวชนฮีบรู ตางกรูกันมา พรอมประกาศวา เยซูทรงชัย พระเจาชีวิต บําเพ็ญราชกิจ ลวนนาเลื่อมใส พระจักคืนชนม สงผลเกรียงไกร พลางโบกปาลมไสว สาธุการพระบิดา (กอ) เมื่อประชาชนไดยินวา พระเยซูเจาเสด็จมากรุงเยรูซาเล็ม จึงออกไปรับเสด็จพระองค ตางโบกใบลานรองวา สาธุการแดพระเจาสูงสุด (หรือ เพลงที่ 55) โฮซันนา พระเจาสูงสุด ขอถวายพรแดผูมาในนามของพระเจา โฮซันนา พระเจาสูงสุด 11. เมื่อมาถึงแทนบูชา พระสงฆแสดงความเคารพและจะถวายกํายานดวยก็ได หลังจากนั้นเดินไปยังที่นั่ง งดภาคเริ่มพิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณ เริ่มสวดบทภาวนาของ ประธาน ซึ่งถือวาเปนการปดการแห แลวพิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณดําเนินตอไป

แบบที่สอง : การแหเขาโบสถอยางธรรมดา 12. ในมิสซาอื่นๆ ทุกมิสซาของวันอาทิตยนี้ ซึ่งไมมีการเขาโบสถอยางสงา ใหทํา การระลึกถึงพระเยซูเจาเมื่อเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็ม โดยการเดินเขาโบสถอยางธรรมดา 13. ขณะที่พระสงฆเดินมาแทนบูชา ใหรองเพลงเริ่มพิธีกับเพลงสดุดี หรือเพลง อื่นที่กลาวถึงเรื่องเดียวกัน เมื่อมาถึงแทนบูชาแลว พระสงฆแสดงความเคารพ เดินไป ยังที่นั่ง ปราศรัยตอนรับสัตบุรุษ แลวมิสซาก็ดําเนินตอไปเชนเคย ในมิสซาที่ไมมีสัตบุรุษมารวม และในมิสซาอื่นๆ ที่รองเพลงเริ่มพิธีไมได เมื่อถึง แทนบูชาและแสดงความเคารพแลว พระสงฆปราศรัยตอนรับสัตบุรุษทันที อานเพลง เริ่มพิธี แลวมิสซาดําเนินตอไปเชนเคย 14

เพลงเริ่มพิธี

กอนวันสมโภชปสกาหกวัน เมื่อพระเยซูเจาเสด็จมายังนครเยรูซาเล็ม พวกเด็กไดออกไปรับเสด็จ มือถือใบลาน รองเสียงดังวา “สาธุการแดพระเจาสูงสุด ขอถวายพรแดพระผูที่มาพรอมดวยความเมตตาอยางลนเหลือ”

(สดด 24:7-10)

ก. เปดประตู โบราณไว ใหกวางขวาง จอมกษัตริย จะเสด็จ มาโดยไว ข. จอมกษัตริย เสด็จมา ปรากฏ พระองคเปน พระเจา จอมโยธา

เตรียมที่ทาง รับกษัตริย ผูยิ่งใหญ ทานผูใด คือกษัตริย ขัตติยา เกียรติยศ กําจาย ไปทั่วหลา โมทนา พระคุณ เทิดทูนองค

“สาธุการแดพระเจาสูงสุด ขอถวายพรแดพระผูที่มาพรอมดวยความเมตตาอยางลนเหลือ” 14. ที่ใดทําการแห หรือการเขาโบสถอยางสงาไมได ควรจะมีวจนพิธีกรรมที่ กลาวถึงพระเยซูเจาเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มและพระทรมานของพระองคในวันเสาร ตอนเย็น หรือในวันอาทิตย ในเวลาที่เหมาะสม

15

พิธมี ิสซาบูชาขอบพระคุณ 15. เมื่อแห หรือเขาโบสถอยางสงาแลว พระสงฆเริ่มพิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณ โดยเริ่มจากบทภาวนาของประธาน

บทภาวนาของประธาน ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคโปรดใหพระผูไถขาพเจาทั้งหลาย ทรงรับเอาเนื้อหนังบังเกิดเปนมนุษย และสิ้นพระชนมบนไมกางเขน เพื่อสอนมนุษยชาติใหถือตามแบบฉบับความถอมตัวของพระองคทาน ขอทรงพระกรุณาโปรดใหขาพเจาทั้งหลายมีความอดทนตามแบบฉบับที่ทรง วางไว จะไดสมที่จะกลับคืนชีพเหมือนกับพระองคทานดวย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 50:4-7

“ขาพเจาไมไดปดหนาเพื่อหนีความสบประมาท ขาพเจาทราบวา ขาพเจาจะไมไดรับความอับอาย”

พระเจ าได ประทานให ขาพเจ ามี ลิ้น เหมื อนลิ้ น ของผู ที่พระองค ทรงสอน เพื่ อ ขาพเจาจะไดรูจักตอบแกผูที่เบื่อหนาย พระองคทรงเตรียมคําพูดไวใหขาพเจา ทุกๆ เชาพระองคทรงปลุกขาพเจาใหลุกขึ้นมาฟง ใหฟงเหมือนกับผูที่พระองคทรงสอนไว พระเจาทรงเปดหูขาพเจา ฝายขาพเจา ขาพเจาไมทัดทานสิ่งใด ไมหันหลังหนี ขาพเจาหันหลังใหแกผูโบยตี ขาพเจา และหันหนาใหแกผูที่ดึงเคราขาพเจาออก ขาพเจาไมไดปดหนาเพื่อหนีความ สบประมาท และการถมน้ําลายรด 16

พระเจาเสด็จมาช วยเหลือข าพเจา เพื่อขาพเจาจะไม ไดรับความสบประมาท ดังนั้น ขาพเจาจะลอยหนาลอยตาของขาพเจาเหมือนหิน เหล็กไฟ ขาพเจาทราบวา ขาพเจาจะไมไดรับความอับอาย (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย (เพลงที่ 50) ขาแตพระเจา ขาแตพระเจา เหตุไฉนจึงทอดทิ้งขาพเจาเลา

เพลงสดุดี

สดด 22:6-7,18, 22-23ก

ก. สวนขาฯนอย ถูกเกลียด และเดียดฉันท เขาเยาะเยย เปรยดา ดั่งสาธารณ เขาวา “เจาพึ่งพา พระเปนเจา เขาไมรู ลึกซึ้ง ถึงพระคุณ ข. อสูรราย ตางชิง วิ่งไลรุก เขาฉีกทึ้ง มือเทา เอาชีวา เหลาศัตรู พากันจอง มองดูขาฯ เสื้อคลุมทับ จับสลาก หากมีบุญ ค. ขาพระองค จะเลา ใหเขารู ถึงสิ่งที่ พระองค ทรงบันดาล “จงสรรเสริญ พระองคเถิด ผูรับใช อิสราเอล จงวันทา เปนอาจิณ

17

ดุจหนอนอัน ต่ําเตี้ย เดียรัจฉาน ถึงวงศวาน หยามวา ใหอาดูร เหตุใดเลา พระไมเอื้อ ชวยเกื้อหนุน” ทรงค้ําจุน ชีพขาฯ มาแตเยาว ดูประดุจ ฝูงสุนัข พบภักษา กัดมังสา แทะกระดูก ถูกทารุณ เอาเสื้อผา ขาฯแบงปน กันวาวุน โชคค้ําจุน เปนเจาของ ดังตองการ ทามกลางหมู ประชากร ทุกถิ่นฐาน ใหขาฯผาน พนภัย ดั่งใจจินต จงกราบไหว แซซอง ทุกทองถิ่น ใหทราบสิ้น จากฟา ถึงบาดาล”

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวฟลิปป

ฟป 2:6-11 “พระองคทานทรงถอมพระองค กลายเปนมนุษยดุจเรา พระเจาจึงทรงเทิดทูนพระองคทานขึ้นสูงสง”

แมวาพระองคทรงมีธรรมชาติพระเจา พระองคก็มิไดทรงถือวาศักดิ์ศรีเสมอ พระเจานั้น เปนสมบัติที่จะตองหวงแหน แตทรงสละพระองคจนหมดสิ้น ทรงรับสภาพ ดุจทาส เปนมนุษยดุจเรา ทรงแสดงพระองคในธรรมชาติมนุษย ทรงถอมพระองคจนถึงกับทรงยอมรับแม ความตาย เปนความตายบนไมกางเขน เพราะเหตุนี้ พระเจาจึงทรงเทิดทูน พระองค ขึ้น สูงสง และประทานพระนาม ใหแกพระองค พระนามนี้ประเสริฐกวานามอื่นใดทั้งสิ้น เพื่อทุกคนในสวรรคและบน แผนดิน รวมทั้งใตพื้นพิภพ จะยอเขาลงนมัสการพระนาม “เยซู” นี้ และเพื่อชนทุกภาษา จะไดรองประกาศวา พระเยซูคริสตทรงเปนองคพระผูเปนเจา เพื่อพระสิริรุงโรจนแด พระเจา พระบิดา (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทสรอยกอนพระวรสาร

ฟป 2:8-9

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร พระคริสตเจาทรงถอมพระองคกวานั้นอีก จนถึงกับทรงยอมรับแมความตาย เปนความตายบนไมกางเขน เพราะเหตุนี้ พระเจาจึงทรงเทิดทูนพระองคทานขึ้นสูงสง และประทานนามใหแกพระองคทาน พระนามนี้ประเสริฐกวานามอื่นใดทั้งสิ้น (เมื่ออานเรื่องพระทรมานของพระเยซูเจา ผูชวยพิธีไมนําเทียนและกํายานมา ผูอานไมกลาวคําทักทาย “พระเจาสถิตกับทาน” และไมทําเครื่องหมายกางเขนบนหนังสือ เรื่องพระทรมานนี้ สังฆานุกรเปนผูอาน หรือ ถาไมมีสังฆานุกร พระสงฆเปนผูอาน ฆราวาสจะเปนผูอานก็ได แตพระสงฆควรเปนผูอานตอนที่เปนพระวาจา ของพระเยซูเจา ถาทําได ถามีการขับรองเรื่องพระทรมาน ผูขับรองที่เปนสังฆานุกรขอพรจากพระสงฆตามธรรม เนียมที่เคยทํากอนพระวรสาร แตถาผูขับรองไมใชสังฆานุกร ก็ไมตองขอพร)

18

พระทรมานของพระเยซูคริสตเจา ล + พ พ (หญิง) พพ

= = = = =

ผูเลา พระคริสตเจา ผูพูดผูชาย ผูพูดสตรี ผูพูดหลายคน, ฝูงชน

ป A

แบบยาว

มธ 26:14-27:66

แบบสั้น

มธ 27:11-54

พระทรมานของพระเยซูคริสตเจาจากพระวรสารนักบุญมัทธิว ล พ ล

พ ล +

ล

คนหนึ่งในบรรดาอัครสาวกสิบสองคน ชื่อ ยูดาส อิสคาริโอท ไปพบบรรดา หัวหนาสมณะ ถามวา “ถาขาพเจามอบเขาใหทาน ทานจะใหอะไรแกขาพเจา” บรรดาหัวหนาสมณะจายเงินสามสิบเหรียญใหแกยูดาส ตั้งแตนั้นมา ยูดาส ก็หาโอกาสที่จะมอบพระองค วันแรกของเทศกาลกินขนมปงไรเชื้อ บรรดาศิษยเขามาทูลถามพระเยซูเจา วา “พระองคมีพระประสงคใหเราจัดเตรียมการเลี้ยงปสกาที่ไหน” พระองคตรัสวา “จงเขาไปในกรุง ไปพบชายคนหนึ่ง บอกเขาวา “พระอาจารยบอกวาเวลา กําหนดของเราใกลเขามาแลว เราจะกินปสกากับศิษยของเราที่บานของ ทาน” บรรดาศิษยก็กระทําตามที่พระเยซูเจาทรงบัญชา และจัดเตรียมปสกา 19

+ ล พ ล +

ล พ ล + ล + ล +

ล +

ครั้นถึงเวลาค่ํา พระองคประทับรวมโตะกับศิษยทั้งสิบสองคน ขณะที่ทุก คนกําลังกินอาหารพรอมกับพระเยซูเจาอยูนั้น พระองคตรัสวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา คนหนึ่งในที่นี้จะทรยศตอเรา” บรรดาอัครสาวกรูสึกสลดใจและทูลถามพระองคทีละคนวา “เปนขาพเจาหรือ พระเจาขา” พระองคตรัสตอบวา “คนที่จิ้มอาหารในชามเดียวกัน กับเรานี่แหละจะทรยศตอเรา บุตรแห ง มนุษยจะจากไปตามที่มีเขียนเกี่ยวกับพระองคในพระคัมภีร วิบัติจงเกิดแก คนที่ทรยศตอบุตรแหงมนุษย ถาเขาไมไดเกิดมาก็จะดีกวา” ยูดาส ผูทรยศตอพระองค ทูลถามวา “เปนขาพเจาหรือ พระอาจารย” พระองคตรัสตอบวา “ใชแลว” ขณะที่ทุกคนกําลังกินอาหารอยูนั้นพระเยซูเจาทรงหยิบขนมปง ตรัสถวาย พระพร ทรงบิขนมปงประทานใหบรรดาศิษย ตรัสวา “จงรับไปกินเถิด นี่เปนกายของเรา” แลวพระองคทรงหยิบถวย ตรัสขอบพระคุณ ประทานใหเขาเหลานั้น ตรัสวา “ทุกทานจงดื่มจากถวยนี้เถิด นี่เปนโลหิตของเรา โลหิตแหงพันธสัญญาที่ หลั่งออกมาสําหรับคนจํานวนมาก เราบอกทานทั้งหลายวา แตนี้ไปเราจะ ไมดื่มน้ําจากผลองุนอีก จนกวาจะถึงวันที่เราจะดื่มเหลาองุนใหมกับทานใน พระอาณาจักรของพระบิดาของเรา” เมื่อขับรองเพลงสดุดีแลว ทุกคนออกจากหองเพื่อไปยังภูเขามะกอกเทศ แลวพระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “ทุกทานจะทอดทิ้งเราในคืนนี้ เพราะมีเขียนไวในพระคัมภีรวา เราจะตี ผูเลี้ยงแกะ และแกะจะกระจัดกระจายไป แตเมื่อเรากลับคืนชีพแลว เรา จะไปยังแควนกาลิลีกอนหนาทาน” 20

ล พ ล + ล พ ล + ล + ล +

ล +

ล

เปโตร ทูลตอบวา “แมทุกคนจะทอดทิ้งพระองค ขาพเจาก็จะไมทอดทิ้งพระองคเลย” พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “เราบอกความจริงแกทานวา ในคืนนี้เอง กอนไกขัน ทานจะปฏิเสธเรา สามครั้ง” เปโตร ทูลวา “ถึ งแม ขาพเจ าจะต อ งตายพร อ มกั บ พระองค ข า พเจ า ก็ จ ะไม ป ฏิ เ สธ พระองคเลย” ศิษยทุกคนตางกลาวเชนเดียวกัน เมื่อพระเยซูเจาเสด็จมาพรอมกับบรรดาศิษยถึงสถานที่แหงหนึ่ง ชื่อเกทเสมนี พระองคตรัสแกเขาเหลานั้นวา “จงนั่งอยูที่นี่ ขณะที่เราไปอธิษฐานภาวนาที่โนน” แลวทรงพาเปโตรและบุตรทั้งสองของเศเบดีไปดวย พระองคทรงรูสึกเศรา และสลดพระทัยอยางยิ่ง จึงตรัสแกเขาทั้งสามคนวา “ใจเราเปนทุกขแทบสิ้นชีวิต จงอยูที่นี่และตื่นเฝากับเราเถิด” แลวพระองคทรงพระดําเนินไปขางหนาอีกเล็กนอย ทรงซบพระพักตร ลงกับพื้นดิน อธิษฐานภาวนาวา “พระบิดาเจาขา ถาเปนไปได ขอใหถวยนี้พนขาพเจาไปเถิด ถาเปนไปไมได ก็ ขออย าให เ ป น ไปตามใจข า พเจ า แต ให เ ป น ไปตามพระประสงค ของ พระองคเถิด” พระองคเสด็จกลับมาพบบรรดาศิษย ทรงพบเขาเหลานั้นกําลังหลับอยู จึง ตรัสกับเปโตรวา “ทานตื่น เฝาอยูกับเราสักหนึ่งชั่วโมงไมไดหรือ จงตื่ น เฝาและอธิษฐาน ภาวนาเพื่อจะไดไมเขาสูการทดลอง จิตใจพรอมแลวก็จริง แตเนื้อหนัง ออนกําลัง” พระองคเสด็จไปอีกครั้งหนึ่ง ทรงอธิษฐานภาวนาวา 21

+ ล +

ล

พ ล พ ล + ล +

ล +

“พระบิดาเจาขา ถาขาพเจาตองดื่มจากถวยนี้โดยหลีกเลี่ยงมิไดแลว ขอให เปนไปตามพระประสงคของพระองคเถิด” ครั้นเสด็จกลับมาก็ทรงพบเขาหลับอยูอีก เพราะนัยนตาลืมไมขึ้น พระองค จึงเสด็จจากเขาทั้งสามคน ไปอธิษฐานภาวนาอยางเดียวกันเปนครั้งที่สาม แลวเสด็จกลับมาพบเขา ตรัสวา “เดี๋ยวนี้ ทานหลับตอไปและพักผอนได เวลาที่บุตรแหงมนุษยจะตอง ถูกมอบในเงื้อมมือของคนบาปมาถึงแลว จงลุกขึ้น ไปกันเถิด ผูทรยศตอเรา อยูที่นี่แลว” ขณะที่พระองคกําลังตรัสอยูนั้น ยูดาสซึ่งเปนคนหนึ่งในบรรดาอัครสาวก สิบสองคนมาถึงพรอมกับคนจํานวนมาก ถือดาบและไมตะบองเปนอาวุธ บรรดาหัวหนาสมณะและผูอาวุโสของประชาชนสงพวกนี้มา ผูทรยศตอ พระองคใหสัญญาณแกคนเหลานี้วา “ขาพเจาจูบผูใด ก็เปนผูนั้นแหละ จับกุมเขาไวเถิด” ทันใดนั้น ยูดาสก็เขามาหาพระเยซูเจา ทูลวา “สวัสดี พระอาจารย” แลวจูบพระองค พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “เพื่อนเอย จงทําอยางที่ตั้งใจจะทําเถิด” เวลานั้น คนเหลานั้นตางกรูกันเขากับกุมพระองค ขณะนั้น คนหนึ่งซึ่งอยู กั บ พระเยซู เ จ า ก็ ชัก ดาบฟ น ผู รั บ ใช ค นหนึ่ ง ของมหาสมณะ ใบหู ข าด พระเยซูเจาจึงตรัสวา “เอาดาบใสฝกเสีย เพราะทุกคนที่ใชดาบ ก็จะตองพินาศดวยดาบ ทานคิด วาเราจะออนวอนพระบิดาเจาใหสงทูตสวรรคมากกวาสิบสองกองพลมา ชวยเราบัดนี้มิไดหรือ แลวพระคัมภีรที่เขียนวาจะตองเปนเชนนี้ จะเปน ความจริงไดอยางไรเลา” ขณะนั้น พระเยซูเจาตรัสแกประชาชนวา “เราเปนโจรหรือ ทานทั้งหลายจึงถือดาบ ถือไมตะบองมาจับกุมเรา เรานั่งสอนในพระวิหารทุกวัน ทานก็มิไดจับกุมเรา” 22

ล

พพ ล พ ล พ ล +

ล พ ล พพ ล

เหตุการณทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพื่อใหขอเขียนของบรรดาประกาศกเปนความ จริง หลังจากนั้นศิษยทุกคนละทิ้งพระองคและหนีไป บรรดาผูที่จับกุมพระเยซูเจานําพระองคไปยังบานของคายาฟาสมหาสมณะ บรรดาธรรมาจารยและผูอาวุโสชุมนุมกันที่นั่น สวนเปโตรติดตามพระองค ไปหางๆ จนเขาถึงภายในลานบานของมหาสมณะ นั่งอยูกับบรรดาผูรับใช คอยดูวาเหตุการณจะจบลงอยางไร บรรดาหัวหนาสมณะและสมาชิกสภาสูงทุกคนพยายามหาพยานเท็จมา กลาวหาพระเยซูเจา เพื่อจะประหารชีวิตพระองคใหได แตเขาหาหลักฐาน ไมได แมวาจะมีพยานเท็จหลายคน ในที่สุด มีคนสองคนมาใหการวา “คนคนนี้ไดพูดวา ‘ฉันมีอํานาจจะทําลายพระวิหารของพระเจา และสราง ขึ้นใหมไดภายในสามวัน’” มหาสมณะจึงลุกขึ้นถามพระองควา “ทานไมตอบอะไรหรือ พยานเหลานี้ตั้งขอกลาวหาอะไรปรักปรําทาน” แตพระเยซูเจาทรงนิ่ง มหาสมณะจึงพูดกับพระองควา “เราสั่งใหทานสาบานโดยอางพระเจาผูทรงชีวิต จงตอบเราวาทานเปน พระคริสต พระบุตรของพระเจาผูทรงชีวิตหรือ” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ใชแลว แตยังมีมากกวานั้นอีก เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ตั้งแต บั ดนี้ ไปท านจะเห็ น บุ ตรแห งมนุ ษย ประทั บ ณ เบื้ องขวาของพระผู ทรง อานุภาพและจะเสด็จมาพรอมกับหมูเมฆบนทองฟา” มหาสมณะจึงฉีกเสื้อของตนแลวกลาววา “เขาพูดดูหมิ่นพระเจา เราจะตองการพยานอะไรอีกเลา ทานทั้งหลายตาง ไดยินเขาพูดดูหมิ่นพระเจาแลว ทานคิดอยางไร” ทุกคนตอบวา “เขาสมควรตองตาย” แลวพวกนั้นก็พากันถมน้ําลายรดพระพักตรของพระองค ชกตอยพระองค บางคนตบตีพระองค กลาววา 23

พ ล พ (หญิง) ล พ ล พ (หญิง) ล พ ล พ ล พ ล

พ ล พ ล

“พระคริสตจงทํานายซิวา ใครตบหนาเจา” ขณะที่เปโตรนั่งอยูที่ลานขางนอก หญิงรับใชคนหนึ่งเขามาพูดวา “ทานก็เคยอยูกับเยซู ชาวกาลิลีดวย” แตเปโตรปฏิเสธตอหนาคนทั้งหลายวา “ฉันไมรูวาทานพูดเรื่องอะไร” เมื่อเปโตรออกไปที่ประตู หญิงรับใชอีกคนหนึ่งเห็นเขาจึงพูดกับคนที่อยูที่ นั่นวา “คนนี้เคยอยูกับเยซู ชาวนาซาเร็ธดวย” เปโตรปฏิเสธอีก ทั้งสาบานวา “ฉันไมเคยรูจักคนนั้นเลย” ตอมาไมนาน คนที่อยูที่นั่นเขามาพูดกับเปโตรวา “ทานเปนคนหนึ่งในพวกนั้นแนๆ ฟงสําเนียงก็รูแลว” แตเปโตรเริ่มสาบานอยางแข็งขันวา “ฉันไมรูจักคนนั้น” ทันใดไกก็ขัน เปโตรจึงระลึกถึงคําที่พระเยซูเจาตรัสไววา “กอนไกจะขัน ทานจะปฏิเสธเราสามครั้ง” เขาจึงออกไปขางนอก รองไหอยางขมขื่น ครั้นรุงเชา บรรดาหัวหนาสมณะและผูอาวุโสของประชาชนประชุมปรึกษา พรอมกันทุกคน กลาวโทษพระเยซูเจาเพื่อประหารชีวิตพระองค เขามัด พระองค แลวนําไปมอบใหปลาตผูวาราชการ เมื่อยูดาสผูทรยศตอพระเยซูเจาเห็นวาพระองคทรงถูกตัดสินประหารชีวิต ก็เสียใจ จึงนําเงินสามสิบเหรียญไปคืนใหหัวหนาสมณะและผูอาวุโส พูดวา “ขาพเจาทําบาปที่ไดทรยศตอผูบริสุทธิ์” เขาเหลานั้นตอบวา “ธุระอะไรของเราเลา เปนเรื่องของเจาตางหาก” ยูดาสจึงโยนเงินทิ้งไวในพระวิหาร แลวไปแขวนคอตาย บรรดาหัวหนา สมณะจึงเก็บเงินนั้น กลาววา 24

พ ล

“เปนการไมถูกตองที่จะเก็บเงินนี้ไวในคลังศักดิ์สิทธิ์ เพราะมันเปน คาโลหิต” เขาทั้งหลายจึงปรึกษากัน แลวนําเงินนั้นไปซื้อนาแปลงหนึ่งของชางหมอ ทําเปน สุส านสําหรับคนตางเมือง เพราะฉะนั้น นาแปลงนั้นจึงมีชื่อวา “นาเลือด” จนถึงวันนี้ ดังนี้ พระดํารัสที่ตรัสไวทางประกาศกเยเรมียจึง เปนความจริงวา “เขาทั้งหลายนําเงินสามสิบเหรียญอันเปนราคาคาตัวซึ่ง ลูกหลานอิสราเอลตีราคาเขาไว ไปซื้อนาของชางหมอ ตามที่พระเจาทรง บัญชาขาพเจา”

(ถาจะใชแบบสั้นเริ่มอานเรื่องพระทรมานตั้งแตตรงนี้) ล พ ล + ล พ ล

พ ล

ขณะนั้ น พระเยซู เ จ าทรงยื น อยู ตอหน าผู วาราชการ ผู วาราชการถาม พระองควา “ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ” พระเยซูเจาทรงตอบวา “ทานพูดเองนะ” แตเมื่อบรรดาหัวหนาสมณะและผูอาวุโสกลาวหาพระองค พระองคมิได ทรงตอบ ปลาตจึงถามพระองควา “ทานไมไดยินหรือวาเขากลาวหาทานหลายประการ” แตพระองคมิไดตรัสตอบประการใด ทําใหผูวาราชการประหลาดใจมาก มี ประเพณี ที่ ผูวาราชการต องปล อ ยนั ก โทษคนหนึ่ งตามคํ า ขอร อ งของ ประชาชนในวัน ฉลอง เวลานั้น มีนักโทษอุกฉกรรจคนหนึ่งชื่อ บารับบัส ดังนั้น เมื่อประชาชนมาชุมนุมกัน ปลาตจึงถามวา “ทานทั้งหลายตองการใหขาพเจาปลอยผูใด ปลอยบารับบัส หรือเยซู ที่ เรียกวาพระคริสต” ปลาตรูอยูแลววา เขาจับพระองคมามอบใหเพราะความอิจฉา ขณะที่ปลาตนั่งอยูบนบัลลังกศาลนั้น ภรรยาของเขาสงคนมาบอกวา 25

พ ล พ ล พพ ล พ ล พพ ล พ ล พพ ล พ ล พพ ล

พ

“อยาไปยุงเกี่ยวกับผูชอบธรรมคนนี้เลย เพราะวันนี้ ฉันฝนถึงเรื่องของคน คนนี้ จึงไมสบายใจมาก” แตบรรดาหัวหนาสมณะและผูอาวุโสเสี้ยมสอนยุยงประชาชนเพื่อขอให ปลอยบารับบัส และประหารพระเยซูเจา ผูวาราชการจึงถามวา “ในสองคนนี้ ทานอยากใหขาพเจาปลอยคนไหน” พวกเขาตอบวา “บารับบัส” ปลาตจึงถามวา “ถาเชนนั้น จะใหขาพเจาทําอะไรกับเยซู ซึ่งมีชื่อวา พระคริสต” ทุกคนตอบวา “ใหเขาถูกตรึงกางเขน” ปลาต ถามอีกวา “เขาทําผิดอะไร” แตประชาชนรองตะโกนดังยิ่งขึ้นวา “ใหเขาถูกตรึงกางเขน” เมื่อปลาตเห็นวาไมมีประโยชนอะไร มีแตจะวุนวายยิ่งขึ้น จึงนําน้ํามาลาง มือตอหนาประชาชน กลาววา “ขาพเจาไมขอเกี่ยวของกับโลหิตของผูนี้ เรื่องนี้เปนธุระของทาน” ประชาชนทุกคนตอบวา “ขอใหเลือดของเขาตกเหนือเราและเหนือลูกหลานของเราเถิด” แลวปลาตสั่งใหปลอยบารับบัส สั่งใหโบยตีพระเยซูเจาแลวมอบพระองคให เขานําไปตรึงบนไมกางเขน บรรดาทหารของผูวาราชการนําพระเยซูเจาเขาไปในจวนและเรียกทหารทั้ง กองมาพรอมกัน เขาเปลื้องฉลองพระองคออก นําเสื้อคลุมสีมวงแดงมา คลุมให นําหนามมาสานเปนมงกุฎสวมพระเศียร ใหพระองคถือไมออใน พระหัตถขวา แลวคุกเขาลงเฉพาะพระพักตร เยาะเยยพระองควา “ขาแตกษัตริยของชาวยิว ขอทรงพระเจริญเทอญ” 26

ล

พ ล พ

ล + ล +

เขาถมน้ําลายรดพระองค ฉวยไมออฟาดพระเศียร เมื่อเยาะเยยพระองค แลว เขาก็ถอดเสื้อคลุมของพระองคออก นําฉลองพระองคสวมใหดังเดิม แลวจึงนําพระองคไปตรึงบนไมกางเขน ขณะที่บรรดาทหารนําพระองคออกไปนั้น เขาพบชายชาวไซรีนคนหนึ่งชื่อ ซีโมน จึงเกณฑใหแบกไมกางเขนของพระองค เมื่อมาถึงสถานที่แหงหนึ่ง ซึ่งเรียกวา กลโกธา แปลวา เนินหัวกะโหลก ทหารนําเหลาองุนผสมดีมาให พระองคดื่ม พระองคทรงชิมแลว ไมยอมดื่ม เมื่อตรึงพระองคบนไมกางเขน แลว เขานําฉลองพระองคมาแบงกันโดยจับฉลาก และนั่งเฝาดูพระองค อยูที่นั่น เขาติดปายเหนือพระเศียรของพระองค เขียนขอกลาวหาพระองค ไววา ‘นี่คือเยซูกษัตริยของชาวยิว’ เขายังตรึงโจรสองคนพรอมกับพระองค ดวย คนหนึ่งอยูขางขวา อีกคนหนึ่งอยูขางซาย ผูคนที่ผานไปมา ตางสบประมาทพระองค สั่นศีรษะเยาะเยยวา “ทานผูทําลายพระวิหารและสรางขึ้นใหมไดภายในสามวัน จงชวยตนเอง ใหรอดพน ถาทานเปนบุตรของพระเจา จงลงมาจากไมกางเขนซิ” บรรดาหั วหน าสมณะพร อมกั บ ธรรมาจารย แ ละผู อาวุ โสต างเยาะเย ย พระองคเชนเดียวกันวา “เขาช วยคนอื่ น ให รอดพ น ได แต ชวยตนเองไม ได เขาเป น กษั ตริ ยแห ง อิสราเอล จงลงมาจากไมกางเขนเดี๋ยวนี้ แลวเราจะเชื่อ เขาไววางใจใน พระเจา หากพระองคพอพระทัยเขา ขอใหพระองคทรงชวยเขาบัดนี้เถิด เพราะเขาเคยพูดวา ‘ขาพเจาเปนบุตรของพระเจา’” โจรที่ถูกตรึงบนไมกางเขนพรอมกับพระองคก็เยาะเยยพระองคดวย ตั้งแตเวลาเที่ยง ทั่วแผนดินก็มืดจนถึงเวลาบายสามโมง ครั้นถึงเวลา บายสามโมง พระเยซูเจาทรงรองเสียงดังวา “เอลี เอลี ลามาสะบัคทานี” ซึ่งแปลวา “ขาแตพระเจาของขาพเจา ขาแตพระเจาของขาพเจา ทําไมพระองคจึง ทรงทอดทิ้งขาพเจาเลา” 27

ล พ ล พ ล

บางคนที่อยูที่นั่นไดยินจึงพูดวา “เขากําลังรองเรียกเอลียาห” ทันใดนั้นชายคนหนึ่งวิ่งไปนําฟองน้ําจุมเหลาองุนเปรี้ยวเสียบปลายไมออ สงใหพระองคเสวย แตคนอื่นพูดวา “อยาเพิ่ง คอยดูซิวา เอลียาหจะมาชวยเขาไหม” แตพระเยซูเจาทรงเปลงเสียงดังอีกครั้งหนึ่ง แลวสิ้นพระชนม

(คุกเขาเงียบๆ สักครู)

พ

ทัน ใดนั้น มานในพระวิหารก็ฉีกขาดเปน สองสวนตั้งแตดานบนลงมาถึง ดานลาง แผนดินสั่นสะเทือน กอนหินแตก คูหาที่ฝงศพเปดออก รางของ ผูศักดิ์สิทธิ์หลายรางที่ลวงหลับไปแลวกลับคืนชีพ และออกมาจากหลุมศพ หลังจากที่พระเยซูเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพ เขาไปในนครศักดิ์สิทธิ์แลว แสดงตนแกผูคนจํานวนมาก นายรอยและบรรดาทหารที่เฝาพระเยซูเจา เมื่อเห็นแผนดินไหวและเหตุการณที่เกิดขึ้น ก็ตกใจกลัวยิ่งนัก กลาววา “ชายคนนี้เปนบุตรของพระเจาแนทีเดียว”

(พระทรมานแบบสั้นจบที่นี่) ล

ที่นั่น สตรีหลายคนมองดูเหตุการณอยูหางๆ สตรีเหลานี้ติดตามพระเยซู เจามาจากแควนกาลิลี เพื่อรับใชพระองค ในจํานวนนี้มีมารียชาวมักดาลา และมารียมารดาของยากอบและของโยเซฟและมารดาของบุตรเศเบดี ครั้นถึงเวลาเย็น คนมั่งมีชาวอาริมาเธียคนหนึ่งชื่อโยเซฟมาที่นั่น เขาเปน ศิษยของพระเยซูเจาดวย เขาไปพบปลาตเพื่อขอพระศพของพระเยซูเจา ปลาตจึงสั่งใหมอบพระศพแกเขา โยเซฟเชิญพระศพลงมา หอดวยผาปาน สะอาด วางพระศพในคูหาหิน เปนคูหาใหมที่เขาขุดไวสําหรับตนเอง กลิ้ง กอนใหญปดทางเขาคูหา แลวจึงกลับไป มารียชาวมักดาลา และมารีย อีกคนหนึ่งอยูที่นั่น นั่งอยูหนาคูหา 28

พ

ล พ ล

วันรุงขึ้น เปนวันสับบาโต บรรดาหัวหนาสมณะและชาวฟาริสีไปพบปลาต พรอมกัน กลาววา “ทานขอรับ เราจําไดวาคนลวงโลกผูนี้เมื่อยังมีชีวิตอยูเคยพูดวา “ฉันจะ กลับคืนชีพหลังจากสามวัน” ทานจงสั่งใหมีคนเฝาคูหาจนถึงวันที่สาม เพื่อ มิใหบรรดาศิษย ของเขาขโมยศพไปแล วประกาศแก ประชาชนว า “เขา กลับคืนชีพจากบรรดาผูตายแลว” การหลอกลวงครั้งนี้จะรายแรงยิ่งกวา ครั้งกอน” ปลาตจึงบอกเขาวา “ทานจงจัดทหารยามไปเฝาตามใจชอบเถิด” บรรดาหัวหนาสมณะและชาวฟาริสีจัดการเฝาพระคูหาอยางเขมงวดโดย ประทับตราที่หินปดทางเขาและวางยามไว (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

29

ป B

แบบยาว

มก 14:1-15:47

แบบสั้น

มก 15:1-39

พระทรมานของพระเยซูคริสตเจาจากพระวรสารนักบุญมาระโก ล พ ล

พ ล +

ล

สองวันกอนจะถึงวันปสกาและเทศกาลกินขนมปงไรเชื้อ บรรดามหาสมณะ และธรรมาจารยคิดหาอุบายเพื่อจับกุมพระเยซูเจา จะไดฆาเสีย เขาพูดกัน วา ‘อยาทําในวันฉลองเลย มิฉะนั้น ประชาชนจะกอการจลาจล’ พระองคประทับอยูที่หมูบานเบธานี ในบานของซีโมนที่เคยเปนโรคเรื้อน ขณะที่กําลังประทับที่โตะอาหาร หญิงคนหนึ่งถือขวดหินขาวบรรจุน้ํามันหอมสมุนไพรบริสุทธิ์ราคาแพงเขามา นางทุบขวดหินขาวแตก และเท น้ํามันหอมลงบนพระเศียรของพระองค บางคนพูดกันอยางไมพอใจวา ‘ทํ าไมจึ งทํ าให น้ํ ามั น หอมเสี ยไปเปล าๆ น้ํ ามั น หอมนี้ อาจจะขายได เ งิ น มากกวาสามรอยเหรียญ แลวเอาเงินไปใหคนยากจน’ เขาเหลานั้นบนวานาง พระเยซูเจาจึงตรัสวา ‘ปลอยนางเถิด ทําใหนางยุงยากใจทําไม นางไดทํากิจการดีตอเรา ทานจะมี คนยากจนอยูกับทานเสมอ ทานจะทําดีแกเขาเมื่อไรก็ได แตทานจะไมมีเรา อยูกับทานเสมอไป นางไดทําสิ่งที่นางสามารถทําไดแลว นางชโลมกายของ เราลวงหนากอนจะถึงเวลาฝงศพ เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ที่ ใดในโลกที่มีการประกาศขาวดี จะมีการกลาวถึงสิ่งที่นางไดทําเพื่อเปนการ ระลึกถึงนาง’ ยูดาส อิสคาริโอท หนึ่งในบรรดาอัครสาวกทั้งสิบสองคน ไปพบบรรดา หัวหนามหาสมณะเพื่อจะมอบพระเยซูเจา เมื่อเขาเหลานั้นไดยินดังนี้ก็ดีใจ และสัญญาจะใหเงินแกยูดาส ยูดาส จึงคอยหาโอกาสที่จะมอบพระองค 30

พ ล +

ล

+ ล พ ล +

ล + ล

วันแรกของเทศกาลกินขนมปงไรเชื้อ เมื่อเขาฆาลูกแกะปสกา บรรดาศิษย ทูลถามพระเยซูเจาวา ‘พระองคมีพระประสงคใหเราจัดเตรียมการเลี้ยงปสกาที่ไหน’ พระองคจึงทรงใชศิษยสองคนไป สั่งเขาวา ‘จงเขาไปในกรุง แลวจะพบชายคนหนึ่งกําลังเดินแบกหมอน้ําอยู จงตาม เขาไป เขาเขาไปที่ไหน จงถามเจาของบานวา “พระอาจารยถามวาหองที่ เราจะกินปสกากับบรรดาศิษยนั้นอยูที่ไหน” เขาจะชี้ใหทานเห็นหองใหญชั้น บนปูพรมไวเรียบรอย จงจัดเตรียมปสกาไวสําหรับพวกเราที่นั่นแหละ’ ศิษยทั้งสองคนออกเดินทางเขาไปในกรุง พบสิ่งตางๆ ดังที่พระองคทรง บอกไว จึงจัดเตรียมปสกา ครั้ น ถึ งเวลาค่ํ า พระองคเ สด็ จมาพร อมกั บบรรดาอั ครสาวกสิ บสองคน ขณะที่ทุกคนนั่งที่โตะและกินอาหารพรอมกับพระเยซูเจาอยูนั้น พระองค ตรัสวา ‘เราบอกความจริงกับทานทั้งหลายวา คนหนึ่งในที่นี้จะทรยศตอเรา คน ทรยศกําลังกินอาหารกับเรา’ บรรดาอัครสาวกรูสึกเศราใจ ทูลถามพระองคทีละคนวา ‘ใชขาพเจาหรือไม’ พระองคตรัสวา ‘เปนคนหนึ่งในสิบสองคนนี้ คือคนที่กําลังจิ้มอาหารในชามเดียวกันกับเรา เพราะบุตรแห งมนุษยกําลังจะจากไปตามที่ เ ขียนเกี่ ยวกับพระองค ไวใน พระคัมภีร วิบัติจงเกิดแกคนที่ทรยศตอบุตรแหงมนุษย ถาเขาไมไดเกิดมา จะดีกวา’ ขณะที่ทุกคนกําลังกิน อาหารอยูนั้น พระองคทรงหยิบขนมปง ตรัสถวาย พระพร ทรงบิขนมปง ประทานใหเขาเหลานั้น ตรัสวา ‘จงรับเถิด นีเ่ ปนกายของเรา’ แลวพระองคทรงหยิบถวย ตรัสขอบพระคุณ ประทานใหเขาและทุกคนดื่ม จากถวยนั้น พระองคตรัสกับเขาวา 31

+

ล +

ล พ ล + ล พ ล + ล + ล

‘นี่เปนโลหิตของเรา โลหิตแหงพันธสัญญาที่หลั่งออกเพื่อคนจํานวนมาก เราบอกความจริงกับทานทั้งหลายวา เราจะไมดื่มน้ําจากผลองุนใด จนกวา จะถึงวันที่เราจะดื่มเหลาองุนใหมในพระอาณาจักรของพระเจา’ เมื่อขับรองเพลงสดุดีแลว ทุกคนออกจากหองเพื่อไปยังภูเขามะกอกเทศ พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา ‘ทานทุกคนจะทอดทิ้งเรา เพราะมีเขียนไวในพระคัมภีรวา เราจะตีผูเลี้ยง แกะและแกะจะกระจัดกระจายไป แตเมื่อเรากลับคืนชีพแลว เราจะไปยัง แควนกาลิลีกอนหนาทาน’ เปโตร ทูลวา ‘แมวาทุกคนจะทอดทิ้งพระองค ขาพเจาก็จะไมทอดทิ้งพระองคเลย’ พระเยซูเจาตรัสตอบวา ‘เราบอกความจริงกับทานวา คืนนี้กอนไกจะขันสองครั้ง ทานจะปฏิเสธเรา สามครั้ง’ แตเปโตร ทูลย้ําวา ‘ถึงแมขาพเจาจะตองตายพรอมกับพระองค ขาพเจาก็จะไมปฏิเสธพระองค เลย’ อัครสาวกทุกคนก็พูดเหมือนกัน พระเยซูเจาเสด็จมาพรอมกับบรรดาศิษยถึงสถานที่แหงหนึ่ง ชื่อ “เกทเสมนี” พระองคตรัสกับเขาวา ‘จงนั่งอยูที่นี่ ขณะที่เราไปอธิษฐานภาวนา’ แลวทรงพาเปโตร ยากอบ และยอหนไปกับพระองค พระองคทรงเริ่มรูสึก หวาดกลัวและเศราพระทัยอยางยิ่ง จึงตรัสกับเขาทั้งสามวา ‘ใจเราเปนทุกขแทบสิ้นชีวิต จงอยูที่นี่และตื่นเฝาเถิด’ แลวทรงพระดําเนินไปขางหนาอีกเล็กนอย ทรงเอนพระวรกายลงกับพื้นดิน ทรงอธิ ษ ฐานภาวนาเพื่ อ ให เ วลานั้ น ผ า นพ น พระองค ไ ป ถ า เป น ไปได พระองคทูลวา 32

+

ล +

ล +

ล

พ ล พ ล +

‘อับบา พระบิดาเจาขา พระองคทรงทําทุกสิ่งได โปรดทรงเอาถวยนี้ไปจาก ขาพเจาเถิด อยาใหเปนไปตามใจขาพเจา แตใหเปนไปตามพระประสงค ของพระองคเถิด’ พระองคเสด็จกลับมา พบศิษยทั้งสามกําลังหลับ จึงตรัสกับเปโตรวา ‘ซีโมน ทานหลับหรือ ทานตื่นเฝาสักหนึ่งชั่วโมงไมไดหรือ จงตื่นเฝาและ อธิษฐานภาวนาเพื่อจะไมเขาสูการทดลอง จิตใจพรอมแลวก็จริง แตเนื้อหนังออนกําลัง’ แลวพระองคเสด็จไปอธิษฐานภาวนาอีกครั้งหนึ่ง ทรงกลาวถอยคําเดียวกัน ครั้นเสด็จกลับมาก็ทรงพบเขาหลับอยูอีก เพราะลืมตาไมขึ้น และเขาไมรูจะ ทูลตอบพระองคอยางไร เมื่อเสด็จกลับมาครั้งที่สาม พระองคตรัสกับเขาวา ‘บัดนี้ทานหลับตอไปและพักผอนได พอเถอะ เวลาที่บุตรแหงมนุษยจะตอง ถูกมอบไวในเงื้อมมือของคนบาปมาถึงแลว จงลุกขึ้น ไปกันเถิด ผูทรยศ มาแลว’ ขณะที่พระเยซูเจากําลังตรัสอยูนั้น ยูดาส หนึ่งในบรรดาอัครสาวกสิบสอง คนมาถึงพรอมกับคนจํานวนหนึ่ง ถือดาบและไมตะบองเปนอาวุธ บรรดา หั ว หน าสมณะ ธรรมาจารย แ ละผู อ าวุ โ สส งคนเหล า นี้ ม า ผู ท รยศให สัญญาณกับคนเหลานี้วา “เราจูบผูใด ก็เปนคนนั้นแหละ จงจับกุมเขาไวแลวคุมตัวเขาไปอยางแนน หนาเถิด” เมื่อยูดาสมาถึง ก็ตรงเขาไปหาพระองค ทูลวา ‘พระอาจารยเจาขา’ แลวจูบพระองค คนเหลานั้นตางกรูกันเขามาจับกุมพระองค คนที่ยืนอยูที่ นั่นคนหนึ่งชักดาบฟนผูรับใชคนหนึ่งของมหาสมณะ ใบหูขาด พระเยซูเจา ตรัสถามคนเหลานั้นวา ‘ทานทั้งหลายถือดาบ ถือตะบองมาจับเราราวกับเราเปนโจรเทียวหรือ เรา อยูกับทานทุกวัน สั่งสอนในบริเวณพระวิหาร ทานก็ไมไดมาจับเรา แต เหตุการณนี้ไดเกิดขึ้นเพื่อใหพระคัมภีรเปนความจริง’ 33

ล

พ ล พ ล พ ล + ล พ ล

ศิษยทุกคนทิ้งพระองค แลวหนีไป ชายหนุมคนหนึ่งหมผาปานผืนเดียวตาม พระองคไป คนเหลานั้นพยายามจับเขา แตเขาสลัดผาปานนั้นทิ้ง แลววิ่ง หนีไปแตตัวเทานั้น บรรดาผูที่จับกุมพระเยซูเจานําพระองคไปยังบานของมหาสมณะ บรรดา หัวหนาสมณะ ผูอาวุโสและธรรมาจารยทุกคนชุมนุมกันที่นั่น สวนเปโตร ติดตามพระองคไปหางๆ จนเขาถึงภายในลานบานของมหาสมณะ และนั่ง ผิงไฟอยูกับบรรดาผูรับใช บรรดาหัวหนาสมณะและสมาชิกสภาสูงทุกคนพยายามแสวงหาพยานเพื่อ กล าวหาพระเยซู เ จ า และประหารชี วิตพระองค แต เ ขาหาพยานไม ได พยานเท็จหลายคนปรักปรําพระองค แตคําใหการของเขาไมตรงกัน บางคน ลุกขึ้นใหการเท็จปรักปรําพระองควา ‘เราไดยินเขาพูดวา “ฉันจะทําลายวิหารที่สรางดวยมือมนุษยนี้ และภายใน สามวัน จะสรางขึ้นใหมอีกหลังหนึ่ง ซึ่งไมไดสรางขึ้นดวยมือมนุษย”’ แมกระทั่งเรื่องนี้ คําใหการของพยานก็ไมตรงกัน มหาสมณะจึงลุกขึ้นยืนใน หมูท ี่ชุมนุม ถามพระเยซูเจาวา ‘ทานไมตอบอะไรหรือ พยานเหลานี้ตั้งขอกลาวหาอะไรปรักปรําทาน’ แตพระองคทรงนิ่ง มิไดตรัสตอบแตประการใด มหาสมณะจึงถามพระองค อีกวา ‘ทานเปนพระคริสต พระบุตรของพระผูควรรับการถวายพระพรหรือ’ พระเยซูเจาตรัสวา ‘เราเปน และทานทั้งหลายจะเห็นบุตรแหงมนุษยประทับนั่ง ณ เบื้องขวา ของพระผูทรงอานุภาพ และจะเสด็จมาพรอมกับหมูเมฆบนทองฟา” มหาสมณะจึงฉีกเสื้อของตน แลวกลาววา ‘เราจะตองการพยานอะไรอีกเลา ทานทั้งหลายตางไดยินเขาพูดดูหมิ่น พระเจาแลว ทานคิดเห็นอยางไร’ เขาทุ ก คนตั ด สิ น ว า พระองค ควรรั บโทษถึ งตาย บางคนถ ม น้ํ า ลายรด พระองค ใชผาปดพระพักตร ชกตอยพระองค และพูดวา 34

พ ล พ (หญิง) ล พ ล พ (หญิง) ล พ ล พ ล

‘จงทายซิ’ บรรดาผูรับใชก็ตบตีพระองคดวย ขณะที่เปโตรอยูที่ลานขางลาง หญิงรับใชคนหนึ่งของมหาสมณะมาที่นั่น เมื่อเห็นเปโตรกําลังนั่งผิงไฟอยู ก็จองมองเขาและพูดวา ‘ทานอยูกับเยซู ชาวนาซาเร็ธดวย’ แตเปโตรปฏิเสธวา ‘ฉันไมรู และไมเขาใจวาทานพูดเรื่องอะไร’ แลวจึงเดินไปที่ทางเขาออก ไกก็ขัน หญิงรับใชยังคงเห็นเปโตร จึงบอกคน ที่ยืนอยูที่นั่นวา ‘คนนี้เปนคนหนึ่งในพวกของเขาดวย’ แตเปโตรไดปฏิเสธอีก ตอมาไมนาน คนที่ยืนอยูที่นั่นกลาวกับเปโตรอีกวา ‘ทานเปนคนหนึ่งในพวกเขาแนๆ เพราะทานเปนชาวกาลิล’ี แตเปโตรเริ่มสบถสาบานอยางแข็งขันวา ‘ขาพเจาไมรูจักคนที่ทานกําลังพูดถึง’ ทันใดนั้นไกก็ขันเปนครั้งที่สอง เปโตรจึงระลึกถึงคําที่พระเยซูเจาตรัสไวแก ตนวา ‘กอนไกจะขันสองครั้งทานจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ แลวเขาก็รองไห

(ถาจะใชแบบสั้น เริ่มอานเรื่องพระทรมานตั้งแตตรงนี้)

พ ล + ล พ

ครั้น รุงเช า บรรดาหั วหน าสมณะ พร อมกับผูอาวุโส ธรรมาจารย และ บรรดาสมาชิกสภาสูงทุกคนประชุมตกลงกัน สั่งใหมัดพระเยซูเ จา และ นําไปมอบใหปลาต ปลาตจึงถามพระองควา ‘ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ’ พระองคตรัสตอบวา ‘ทานพูดเองนะ’ บรรดาหัวหนาสมณะพยายามกลาวหาพระองคหลายประการ ปลาตจึงถาม พระองคอีกวา ‘ทานไมตอบอะไรหรือ เห็นไหมเขากลาวหาทานหลายประการทีเดียว’ 35

ล

พ ล พ ล พพ ล พ ล พพ ล

พ ล

แตพระเยซูเจามิไดตรัสตอบอีก ทําใหปลาตประหลาดใจมาก ทุกปในเทศกาลปสกา ปลาตเคยปลอยนักโทษหนึ่งคนตามคําของประชาชน ชายคนหนึ่งชื่อ บารับบัส ถูกจองจําพรอมกับพวกกบฏที่ฆาคนในการจลาจล เมื่ อ ประชาชนขึ้ น ไปขอให ป ล าตปล อ ยนั ก โทษตามประเพณี ที่ เ คยทํ า ปลาตถามวา ‘ทานตองการใหเราปลอยกษัตริยของชาวยิวหรือ’ ปลาตทราบอยูแลววาบรรดาหัวหนาสมณะมอบพระองคใหเพราะความ อิจฉา แตบรรดาหัวหนาสมณะเสี้ยมสอนยุยงประชาชนใหขอปลาตปลอย ตัวบารับบัสแทนที่จะปลอยพระเยซูเจา ปลาตถามเขาอีกวา ‘ทานจะใหขาพเจาทําอะไรกับคนนี้ที่ทานเรียกวา กษัตริยของชาวยิว’ ประชาชนรองตะโกนตอบวา ‘เอาเขาไปตรึงกางเขน’ ปลาตถามวา ‘เขาทําผิดอะไร’ แตประชาชนรองตะโกนดังยิ่งขึ้นวา ‘เอาเขาไปตรึงกางเขน’ ปลาตตองการเอาใจประชาชน จึงปลอยบารับบัสไป แลวสั่งใหโบยตี พระเยซูเจา มอบพระองคใหเขานําไปตรึงบนไมกางเขน บรรดาทหารนําพระองคเ ขาไปในลานชั้น ในคือ “จวนของผูวาราชการ” แลวเรียกทหารทั้งกองมาพรอมกัน เขาคลุมพระองคดวยเสื้อคลุมสีมวงแดง นําหนามมาสานเปนมงกุฎสวมพระเศียร แลวคํานับพระองค พลางพูดวา ‘ขาแตกษัตริยของชาวยิว ขอทรงพระเจริญเทอญ’ เขาใชไมออฟาดพระเศียร ถมน้ําลายรด แลวคุกเขากราบพระองคเปนเชิง เยาะเยย เมื่อเยาะเยยพระองคจนพอใจแลว เขาก็ถอดเสื้อคลุมสีมวงแดง ออกจากพระองค สวมฉลองพระองคใหดังเดิม บรรดาทหารนําพระองคออกไปเพื่อตรึงบนไมกางเขน ชายคนหนึ่งชื่อ ซีโมน ชาวไซรีน เปนบิดาของอเล็กซานเดอรและรูฟส กําลังเดินทางจาก ชนบทผานมาทางนั้น บรรดาทหารจึงเกณฑใหเขาแบกไมกางเขนของ 36

พ ล พ ล + ล + ล พ ล พ ล

พระองคไป ทหารนําพระองคมาถึงสถานที่แหงหนึ่งซึ่งเรียกวา “กลโกธา” แปลวา “เนินหัวกะโหลก” ทหารนําน้ําองุนเปรี้ยวผสมมดยอบใหพระองคดื่ม แตพระองคไมทรงดื่ม เขาตรึงพระองคบนไมกางเขน แลวแบงฉลองพระองคกันโดยจับสลากวา ใครจะไดสิ่งใด ขณะที่เขาตรึงพระองคนั้นเปนเวลาประมาณเกานาฬิกา มี ปายบอกขอกลาวหาพระองคเขียนไววา ‘กษัตริยของชาวยิว’ เขายังตรึงโจร สองคนพรอมกับพระองคดวย คนหนึ่งอยูขางขวา อีกคนหนึ่งอยูขางซาย ผูคนที่ผานไปมาตางสบประมาทพระองค สั่นศีรษะเยาะเยยวา ‘ทานผูทําลายพระวิหาร และสรางขึ้นใหมไดภายในสามวัน จงชวยตนให รอดพน และลงจากไมกางเขนซิ’ บรรดาหัวหนาสมณะและธรรมาจารยตางเยาะเยยพระองคเชนเดียวกันวา “เขาชวยคนอื่นใหรอดพนได แตชวยตนเองไมได พระคริสต กษัตริยแหง อิสราเอลลงมาจากไมกางเขนบัดนี้ซิ เราจะไดเห็นและมีความเชื่อ’ แมผูถูกตรึงบนไมกางเขนพรอมกับพระองคก็เยาะเยยพระองคดวย เมื่อถึงเวลาเที่ยง ทั่วแผนดินก็มืดไปจนกระทั่งถึงเวลาบายสามโมง ครั้นถึง เวลาบายสามโมง พระเยซูเจาทรงรองเสียงดังวา ‘เอโลอี เอโลอี ลามา ซาบั๊กทานี’ ซึ่งแปลวา ‘ขาแตพระเจา ขาแตพระเจา ทําไมพระองคจึงทรงทอดทิ้งขาพเจาเลา’ ผูที่ยืนอยูที่นั่นบางคนไดยินจึงพูดวา ‘ฟงซิ เขากําลังรองเรียกเอลียาห’ ชายคนหนึ่ งวิ่ งไปนํ าฟองน้ํ าจุ ม เหล าองุ น เปรี้ ยวเสี ย บปลายไม ออส งให พระองคเสวย กลาววา ‘เราคอยดูซิวาเอลียาหจะมาปลดเขาลงหรือไม’ แตพระเยซูเจาทรงเปลงเสียงดัง แลวสิ้นพระชนม

(คุกเขาเงียบๆ สักครูหนึ่ง)

37

พ

ม านในพระวิ ห ารฉี ก ขาดเป น สองส ว นตั้ งแต ด านบนลงมาถึ งด า นล า ง นายรอยซึ่งยืนเฝาอยูเฉพาะพระพักตรของพระองค เมื่อเห็นพระองค สิ้นพระชนมดังนั้น จึงพูดวา ‘ชายคนนี้เปนพระบุตรของพระเจาแนทีเดียว’

(พระทรมานแบบสั้นจบที่นี่)

ล

สตรีบางคนมองดูเหตุการณอยูหางๆ ในจํานวนนี้มีมารียชาวมักดาลา มารีย มารดาของยากอบคนเล็กและของโยเสท และนางสะโลเม สตรีเหลานี้เคย ติดตามรั บใช พระองค เ มื่อพระองค ทรงอยูในแคว น กาลิ ลี สตรี อื่น ๆ อี ก หลายคนซึ่งขึ้นมาที่กรุงเยรูซาเล็มพรอมกับพระองค ก็อยูที่นั่นดวย วันนั้นเปนวันเตรียม คือวันกอนวันสับบาโต ครั้นถึงเวลาเย็น โยเซฟชาว อาริมาเธีย ซึ่งเปนสมาชิกที่นานับถือคนหนึ่งของสภาสูง และกําลังรอคอย พระอาณาจักรของพระเจา กลาเขาไปพบปลาต ขอพระศพของพระเยซูเจา ปลาตประหลาดใจที่พระองคสิ้นพระชนมแลว จึงเรียกนายรอยมาถามวา พระองคสิ้นพระชนมนานแลวหรือ เมื่อรูจากนายรอย จึงมอบพระศพให โยเซฟ โยเซฟไดซื้อผาปานมาผืนหนึ่ง เชิญพระศพลงมา หอดวยผาปาน วางพระองคในคูหาที่ขุดไวในหิน แลวกลิ้งกอนหินปดทางเขาคูหา มารีย ชาวมักดาลา และมารียมารดาของโยเสทคอยมองดูวาเขาวางพระองคไว ที่ใด (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

38

ป C

แบบยาว

ลก 22:14-23:56

แบบสั้น

ลก 23:1-49

พระทรมานของพระเยซูเจาตามพระวรสารนักบุญลูกา ล +

ล + ล + ล + ล

เมื่อถึงเวลา พระเยซูเจาประทับที่โตะพรอมกับบรรดาอัครสาวก พระองค ตรัสกับเขาวา ‘เราปรารถนาอยางยิ่งจะกินปสกาครั้งนี้รวมกับทานกอนจะรับทรมาน เรา บอกทานทั้งหลายวา เราจะไมกินปสกาอีกจนกวาปสกานี้จะเปนความจริง ในพระอาณาจักรของพระเจา’ พระองคทรงหยิบถวยขึ้น ทรงขอบพระคุณ ตรัสวา ‘จงรับถวยนี้ไปแบงกันดื่มเถิด เราบอกทานทั้งหลายวาตั้งแตนี้ไปเราจะ ไมดื่มเหลาจากผลองุนอีกจนกวาพระอาณาจักรของพระเจาจะมาถึง’ พระองค ท รงหยิ บขนมป ง ทรงขอบพระคุ ณ ทรงบิ ขนมป งประทานให บรรดาศิษย ตรัสวา ‘นี่เปนกายของเราที่ถูกมอบเพื่อทานทั้งหลาย จงทําดังนี้เพื่อระลึกถึงเรา เถิด’ ในทํานองเดียวกัน เมื่อรับประทานอาหารเสร็จแลว พระองคทรงหยิบถวย ตรัสวา ‘ถวยนี้เปนพันธสัญญาใหมในโลหิตของเราซึ่งถูกหลั่งเพื่อทานทั้งหลาย’ ‘ผู ทรยศตอเราอยู ที่นี่ ร วมโต ะ กับเราด วย บุ ตรแหงมนุ ษย กําลั งจะจากไป ตามที่มีกําหนดไว วิบัติจงเกิดแกผูที่ทรยศตอบุตรแหงมนุษย บรรดาศิษยจึงถามกันวาพวกเขาคนใดจะทําการนี้ บรรดาศิษยโตเถียงกันวา ในกลุมของตนผูใดควรไดรับการยกยองวายิ่งใหญ ที่สุด พระเยซูเจาจึงตรัสกับเขาวา 39

+

ล พ ล + ล + ล พพ ล +

‘กษัตริยของคนตางชาติยอมเปน เจานายเหนือผูอื่น และผูมีอํานาจเรียก ตนเองวา เจาบุญนายคุณ แตทานทั้งหลายจงอยาเปนเชนนั้น ทานที่เปน ผูยิ่งใหญที่สุดจงทําตนเปนผูนอยที่สุด ผูที่เปนผูนําจงเปนผูรับใช ใครเลา ยิ่งใหญกวากัน ผูที่นั่งโตะหรือผูรับใช มิใชผูที่นั่งโตะดอกหรือ แตเราอยูใน หมูทานเหมือนเปนผูรับใชจริงๆ” ‘ทานทั้งหลายเปนผูที่ยืนหยัดอยูกับเราในการทดลองที่เราไดรับ เราจัด พระอาณาจักรใหทานทั้งหลายดังที่พระบิดาทรงจัดไวใหเรา ทานจะไดกิน และดื่มรวมโตะกับเราในพระอาณาจักร และจะนั่งบนบัลลังกพิพากษา อิสราเอลทั้งสิบสองตระกูล ‘ซีโมน ซีโมน จงฟงเถิด ซาตานไดขอและพระเจาทรงอนุญาตใหซาตาน ทดสอบทานทั้งหลายเหมือนฝดขาวสาลี แตเราอธิษฐานออนวอนเพื่อทาน ใหความเชื่อของทานมั่นคงตลอดไป และเมื่อทานกลับใจแลว จงชวยค้ําจุน พี่นองของทานเถิด’ เปโตรทูลตอบวา ‘พระเจาขา ขาพเจาพรอมแลวที่จะอยูกับพระองคแมจะตองเขาคุกหรือ จะตองไปตายพรอมกับพระองค’ พระองคตรัสวา ‘เปโตรเอย เราบอกทานวา วันนี้ไกยังไมทันขัน ทานจะปฏิเสธวาไมรูจักเรา ถึงสามครั้ง’ พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยอีกวา ‘เมื่อเราไดสงทานทั้งหลายไปโดยไมมีถุงเงิน ไมมียาม ไมมีรองเทา ทานขาดสิ่งใดบาง’ เขาเหลานั้นตอบวา ‘ไมขาดสิ่งใดเลย’ พระองคจึงตรัสกับเขาวา ‘แตบัดนี้ ผูใดมีถุงเงิน จงนําไปดวย ผูใดมียามก็จงนําไปเชนเดียวกัน ผูใด ไมมีดาบ ก็จงขายเสื้อคลุมเพื่อซื้อดาบเถิด เพราะเราบอกทานทั้งหลายวา 40

ล พ ล + ล + ล +

ล

+ ล + ล พ

ถ อยคํ าที่ พระคั ม ภี รกล าวถึ งเราว า “เขาจะถู ก นั บอยู ในหมู คนอธรรม” จะตองเปนความจริง’ บรรดาศิษยทูลวา “พระเจาขา ที่นี่มีดาบสองเลม” พระองคตรัสวา ‘พอแลว’ พระเยซูเจาเสด็จจากที่นั่นไปยังภูเขามะกอกเทศเชนเคย บรรดาศิษยตาม เสด็จไปดวย เมื่อเสด็จถึงที่นั่นแลว พระองคตรัสกับเขาเหลานั้นวา ‘จงอธิษฐานภาวนาเถิด เพื่อจะไมถูกทดลอง’ แลวพระองคเ สด็จหางออกไปจากบรรดาศิษยประมาณระยะปากอนหิน ทรงคุกเขาลง อธิษฐานภาวนาวา ‘พระบิ ดาเจ าข า ถ าพระองค มีพระประสงค โปรดทรงนํ าถ วยนี้ ไปจาก ขาพเจาเถิด แตอยาใหเปนไปตามใจขาพเจา ใหเปนไปตามพระประสงค ของพระองคเถิด’ ทูตสวรรคองคหนึ่งปรากฏมาถวายพละกําลังแดพระองค พระองคทรงอยู ในความทุกขกังวลอยางสาหัส จึงทรงอธิษฐานอยางมุงมั่นยิ่งขึ้น พระเสโท ตกลงบนพื้ น ดิน ประดุจหยดโลหิ ต พระองค ทรงลุ กขึ้ น จากการอธิ ษฐาน ภาวนา เสด็จไปพบบรรดาศิษยซึ่งหลับอยู เพราะความโศกเศรา พระองค จึงตรัสกับเขาวา ‘นอนหลับทําไม จงลุกขึ้นอธิษฐานภาวนาเถิดเพื่อจะไมถูกทดลอง’ ขณะที่พระเยซูเจากําลังตรัสอยูนั้น คนหมูหนึ่งก็มาถึง ยูดาสหนึ่งในบรรดา อัครสาวกทั้งสิบสองคนเปนผูนํา ยูดาสเขามาใกลพระเยซูเจาเพื่อจุมพิต พระองค พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา ‘ยูดาส ทานใชการจุมพิตเพื่อทรยศบุตรแหงมนุษยหรือ’ เมื่อบรรดาศิษยที่อยูกับพระองคเห็นวาเกิดอะไรขึ้นก็ทูลวา ‘พระเจาขา พวกเราใชดาบฟนไดไหม’ 41

ล + ล +

ล

พ (หญิง) ล พ ล พ ล พ ล พ ล พ ล

แลวศิษยคนหนึ่งไดฟนผูรับใชของมหาสมณะ ตัดใบหูขางขวาของเขา แต พระเยซูเจาตรัสวา ‘หยุดเถิด พอแลว’ ทรงสัมผัสหูและทรงรักษาเขา พระเยซูเ จาตรัส กับบรรดามหาสมณะ นายทหารผู รักษาพระวิหารและ บรรดาผูอาวุโสซึ่งมาจับกุมพระองควา ‘เราเปนโจรหรือ ทานทั้งหลายจึงถือดาบ ถือไมตะบองมาจับเรา เราอยูกับ ทานทุกวันในพระวิหาร ทานก็ไมจับกุมเราเลย แตนี่เปนเวลาของทาน เปน อํานาจของความมืด’ เขาทั้งหลายจับกุมพระเยซูเจา และนําพระองคเขาไปในบานของ มหาสมณะ เปโตรติดตามไปหางๆ คนในบานมหาสมณะกอไฟขึ้นที่กลางลานบาน เปโตร จึงเขาไปนั่งรวมอยูกับคนเหลานั้นดวย หญิงรับใชคนหนึ่งเห็นเปโตร นั่งขางกองไฟ จึงจองหนา พูดวา ‘คนนี้อยูกับเขาดวย’ แตเปโตร ปฏิเสธวา ‘นางเอย ขาพเจาไมรูจักเขา’ ตอมาไมนาน อีกคนหนึ่งเห็นเปโตร จึงพูดวา ‘ทานเปนคนหนึ่งในพวกเขาดวย’ แตเปโตรตอบวา ‘ไมใชดอก เพื่อนเอย’ หนึ่งชั่วโมงตอมา อีกคนหนึ่งพูดย้ําวา ‘แนทีเดียว คนคนนี้อยูกับเขาดวย เพราะเปนชาวกาลิลี’ แตเปโตรตอบวา ‘เพื่อนเอย ขาพเจาไมรวู าทานกําลังพูดอะไร’ เปโตรพูดยังไมทันขาดคํา ไกก็ขัน องคพระผูเปนเจาทรงเหลียวมามอง เปโตร เปโตรจึงระลึกถึงพระวาจาขององคพระผูเปนเจาที่ตรัสกับเขาวา 42

พ ล พ ล + ล พพ ล + ล พพ

‘วันนี้ กอนไกขัน ทานจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ เปโตรจึงออกไปขางนอกและ รองไหอยางขมขื่น ผูที่ควบคุมพระเยซูเจาสบประมาทเยาะเยยและทุบตีพระองค เอาผาปด พระเนตร และถามพระองควา ‘ทายซิวา ใครตีเจา’ เขายังไดพูดกลาวรายพระองคอีกมากมาย ครั้นรุงเชา บรรดาผูอาวุโส มหาสมณะและธรรมาจารยรวมประชุมกัน สั่ง ใหนําพระองคมาอยูตอหนาสภาสูง และพูดวา ‘ถาทานเปนพระคริสต จงบอกเราเถิด’ พระองคตรัสตอบวา ‘ถาเราบอกทาน ทานก็ไมเชื่อ ถาเราถามทาน ทานก็ไมตอบ ตั้งแตบัดนี้ บุตรแหงมนุษยจะประทับ ณ เบื้องขวาพระอานุภาพของพระเจา’ ทุกคนจึงพูดวา ‘ดังนั้น ทานเปนบุตรของพระเจาใชไหม’ พระองคตรัสตอบวา ‘ทานพูดเองนะวาเราเปน’ คนเหลานั้นจึงพูดวา ‘เราจะตองการพยานอะไรอีก เราไดยินจากปากของเขาแลว’

(พระทรมานแบบสั้นเริ่มที่นี่)

ล พ ล พ

ทุกคนในที่ประชุมไดลุกขึ้น นําพระองคไปมอบใหปลาต เขาเหลานั้นได ตั้งขอกลาวหาพระองค โดยพูดวา “เราพบคนคนนี้ยุยงประชาชนของเราหามเสียภาษีแกพระจักรพรรดิ และ อางวาตนเปนพระคริสตกษัตริย” ปลาตจึงถามพระองควา ‘ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ’ 43

ล + ล พ ล พพ ล

พ

ล พพ

พระองคตรัสตอบวา ‘ทานพูดเองนะ’ ปลาตจึงกลาวแกบรรดามหาสมณะและประชาชนวา ‘เราไมพบความผิดขอใดในคนคนนี้’ แตพวกเขาย้ําอีกวา ‘เขากอกวนประชาชน เที่ยวสั่งสอนทั่วแควนยูเดีย โดยเริ่มตั้งแตแควน กาลิลีจนถึงที่นี่’ เมื่อปลาตไดยินดังนี้จึงถามวา “คนนี้เปนชาวกาลิลีหรือไม” เมื่อทราบวา พระองคทรงอยูในอํานาจของกษัตริยเฮโรด จึงสงพระองคไปใหกษัตริย เฮโรด ซึ่งในขณะนั้นประทับอยูที่กรุงเยรูซาเล็มดวย เมื่อกษัตริยเฮโรดทอดพระเนตรเห็นพระเยซูเจา ก็ทรงยินดีมาก เพราะทรง ไดยินเรื่องตางๆ เกี่ยวกับพระเยซูเ จา มีพระประสงคจะเห็นพระองคมา นานแลว และทรงหวังจะไดเห็นอัศจรรยจากพระเยซูเจาบาง กษัตริยเฮโรด ตรัสถามพระเยซูเจาหลายเรื่อง แตพระเยซูเจามิไดทรงตอบแตประการใด บรรดาหัวหนาสมณะและธรรมาจารยซึ่งอยูที่นั่นรวมกันกลาวหาพระเยซูเจาอยางรุนแรง กษัตริยเฮโรดพรอมกับบรรดาทหารสบประมาทเยาะเยย พระเยซูเจา ใหพระองคสวมเสื้อสีฉูดฉาด และสงกลับไปมอบใหแกปลาต กษัตริยเฮโรดและปลาตซึ่งแตกอนเปนศัตรูกัน ก็กลับเปนเพื่อนกัน ปลาตเรียกประชุมบรรดาหัวหนาสมณะ บรรดาผูนําและประชาชน แลว พูดกับเขาวา ‘ทานทั้งหลายนําชายผูนี้มาหาเราในฐานะเปนผูยุยงประชาชนใหกบฏ เรา ไตสวนเขาตอหนาทานทั้งหลายแลว แตไมพบวาเขามีความผิดประการใด ตามที่ทานกลาวหา กษัตริยเฮโรดก็ไมทรงพบความผิดประการใดดวย จึง ทรงสงเขากลับมาใหเราอีก ทานก็เห็นแลววา เขาไมไดทําผิดที่ควรจะมีโทษ ถึงตาย เพราะฉะนั้น เราจะสั่งใหเฆี่ยนเขา แลวปลอยไป’ แตประชาชนรองตะโกนพรอมกันวา ‘ฆาเขาเสีย ปลอยบารับบัสใหเรา’ 44

ล พพ ล พ ล

+

ล

บารั บ บั ส ผู นี้ ถู ก จํ าคุ ก เพราะก อ การจลาจลในเมื อ งและฆ า คน ป ล าต ต องการปล อยพระเยซู เ จ า จึ งพู ดกั บประชาชนอี ก แต คนเหล านั้ น ร อง ตะโกนกลับมาวา ‘เอาไปตรึงกางเขน เอาไปตรึงกางเขน’ ปลาตไดพูดกับประชาชนเปนครั้งที่สามวา ‘เขาทําผิดอะไร เราไมพบวาเขาทําผิดอะไรที่ควรจะมีโทษถึงตาย ดังนั้น เราจะใหเฆี่ยนเขาและปลอยไป’ แตประชาชนยังคงตะโกนเสียงดังตอไป ขอใหเอาพระองคไปตรึงกางเขน และเสียงของประชาชนดังขึ้นๆ ปลาตจึงตัดสินใหเปนไปตามคําเรียกรอง ของประชาชน ปลอยคนที่ถูกจําคุกเพราะกอการจลาจลและฆาคน และ มอบพระเยซูเจาใหเขาจัดการตามความพอใจ ขณะที่บรรดาทหารนําพระองคออกไป พวกเขาเกณฑชายคนหนึ่งชื่อ ซีโมน ชาวไซรีน ซึ่งกําลังกลับจากชนบท วางไมกางเขนบนบาของเขาใหแบกตาม พระเยซูเจา ประชาชนจํานวนมากติดตามพระองคไป รวมทั้งสตรีกลุมหนึ่ง ซึ่งขอน-อกคร่ําครวญถึงพระองค พระเยซูเจาทรงหันพระพักตรมาทาง สตรีเหลานี้ ตรัสวา ‘ธิดาเยรูซาเล็มเอย อยารองไหสงสารเราเลย แตจงรองไหสงสารตนเอง และลูกๆ เถิด เพราะวันนั้นจะมาถึง เมื่อประชาชนจะพูดวา “หญิงที่เปน หมัน ครรภที่มิไดใหกําเนิดบุตร และนมที่มิไดเลี้ยงลูกก็เปนสุข” เวลานั้น ประชาชนจะพูดกับภูเขาวา “จงถลมลงมาทับเราเถิด” และพูดกับเนินเขา วา “จงกลบเราไวเถิด” เพราะถาเขาทํากับไมสดเชนนี้ อะไรจะเกิดขึ้นกับไม แหงเลา’ บรรดาทหารนําผูรายสองคนไปประหารพรอมกับพระองคดวย เมื่อมาถึง สถานที่ที่เรียกวาเนินหัวกะโหลก บรรดาทหารไดตรึงพระองคที่นั่นพรอม กับผูรายสองคน คนหนึ่งอยูขางขวาและอีกคนหนึ่งอยูขางซาย พระเยซูเจา ตรัสวา 45

+ ล พ ล พ ล พ ล พ ล พ ล พ ล + ล + ล

‘พระบิดาเจาขา โปรดอภัยความผิดแกเขาเถิด เพราะเขาไมรูวากําลังทํา อะไร’ ทหารนําเสื้อผาของพระองคไปจับสลากแบงกัน ประชาชนยืนดูอยูที่นั่น สวนบรรดาผูนําเยาะเยยพระองควา ‘เขาชวยคนอื่นใหรอดพนได ก็ใหเขาชวยตนเองซิ ถาเขาเปนพระคริสตผูที่ พระเจาทรงเลือกสรร’ แมแตบรรดาทหารก็เยาะเยยพระองคดวย เขานําเหลาองุนเปรี้ยวเขามา ถวาย พลางกลาววา ‘ถาทานเปนกษัตริยของชาวยิว ก็จงชวยตนเองใหรอดพนซิ’ มีคําเขียนไวเหนือพระองควา ‘ผูนี้คือกษัตริยของชาวยิว’ ผูรายคนหนึ่งที่ถูกตรึงบนไมกางเขน พูดดูหมิ่นพระองควา ‘แกเปนพระคริสตไมใชหรือ จงชวยตนเองและชวยเราใหรอดพนดวยซิ’ แตอีกคนหนึ่งดุเขากลาววา ‘แกไมเกรงกลัวพระเจาหรือที่มารับโทษเดียวกัน สําหรับพวกเราก็ยุติธรรม แลว เพราะเรารับโทษสมกับการกระทําของเรา แตทานผูนี้มิไดทําผิดเลย’ แลวเขาทูลวา ‘ขาแตพระเยซู โปรดระลึกถึงขาพเจาดวย เมื่อพระองคจะเสด็จสู พระอาณาจักรของพระองค’ พระองคตรัสตอบเขาวา ‘เราบอกความจริงกับทานวา วันนี้ ทานจะอยูกับเราในสวรรค’ ขณะนั้นเปนเวลาประมาณเที่ยงวัน ทั่วแผนดินมืดไปจนถึงเวลาบายสามโมง เพราะดวงอาทิตยมืดลง มานในพระวิหารฉีกขาดตรงกลาง พระเยซูเจา ทรงรองเสียงดังวา ‘พระบิดาเจาขา ขาพเจามอบจิตของขาพเจาไวในพระหัตถของพระองค’ เมื่อตรัสดังนี้แลว ก็สิ้นพระชนม 46

(คุกเขาเงียบๆ สักครูหนึ่ง)

พ ล

เมื่อนายรอยเห็นเหตุการณที่เกิดขึ้น เขาถวายพระเกียรติแดพระเจา พูดวา ‘ชายคนนี้เปนผูชอบธรรมแนทีเดียว’ ประชาชนที่มาชุมนุมกันดูเหตุการณนี้ เมื่อเห็นวาเกิดอะไรขึ้น ก็ขอน-อก พากัน กลับไป ทุกคนที่รูจักคุน เคยพระองค รวมทั้งบรรดาสตรีที่ติดตาม พระองคมาจากแควนกาลิลีตางยืนอยูหางๆ คอยดูเหตุการณนี้

(พระทรมานแบบสั้นจบที่นี่)

ชายคนหนึ่งชื่อ โยเซฟ เปนสมาชิกในสภาสูงของชาวยิว เปนคนดีและ ชอบธรรม เขาไมเห็นดวยกับมติและการกระทําของสภา เขามาจากเมือง อาริมาเธีย เมืองหนึ่งของชาวยิวและรอคอยพระอาณาจักรของพระเจา ชายผูนี้ไปพบปลาต ขอพระศพของพระเยซูเจา เขาเชิญพระศพลงมา เอา ผาปานหอไว นําไปวางไวในคูหาซึ่งขุดไวในหิน คูหานั้นยังไมเคยบรรจุศพ ผูใดเลย วันนั้นเปนวันเตรียมสมโภช และวันสับบาโตกําลังเริ่มแลว บรรดาสตรีที่มากับพระองคจากแควนกาลิลี ไดตามโยเซฟไปดวย ไดเห็น พระคูหา และสังเกตดูวาพระศพถูกวางไวอยางไร บรรดาสตรีจึงกลับไป จัดเตรียมเครื่องหอมและน้ํามันหอม แตในวันสับบา โต เขาไดหยุดพักตามบทบัญญัติ (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

47

บทขาพเจาเชื่อ บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

ขาแตพระเจา ขอทรงอภัยบาปขาพเจาทั้งหลาย เพราะเห็นแกพระทรมานของพระบุตรแตองคเดียวของพระองค แมวาความประพฤติของขาพเจาทั้งหลายไมสมจะไดรับการอภัยบาป กระนั้นก็ดี ขอสักการบูชาอันแสนประเสริฐ และพระเมตตาของพระองค จงบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายเปนผูสมจะไดรับการอภัยบาปดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน  และสถิตกับทานดวย - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา  เรากําลังระลึกถึงพระองค - ใหเราขอบคุณพระเจาพรอมกันเถิด  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเปนเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ณ ทุกสถานแหงหน เดชะพระบารมีพระคริสตเจา พระองคทานมิไดทรงกระทําผิดแตประการใด แตก็ไดทรงยอมรับทนทรมานเพื่อคนอสัตยอธรรม ไดทรงรับโทษอยางอยุติธรรมเพื่อคนชั่วชาสามานย การสิ้นพระชนมของพระองคทาน ไดชําระลางขาพเจาทั้งหลายใหพนบาป การกลับคืนพระชนมชีพของพระองคทาน ทําใหขาพเจาทั้งหลายกลับเปนผูชอบธรรม ดังนั้น ขาพเจาทั้งหลายพากันถวายพระเกียรติส ดุดี พรอมกับเทพนิกรและ บรรดานักบุญ เปนนิจกาล วาดังนี้ 48

เพลงรับศีล

มธ 26:42

พระบิดาเจาขา ถาขาพเจาตองดื่มจากถวยนี้โดยหลีกเลี่ยงมิไดแลว ขอใหเปนไปตามพระประสงคของพระองคเถิด

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระเจา ขาพเจาทั้งหลายไดรับศีลศักดิ์สิทธิ์อิ่มหนําแลว พระองคโปรดใหพระบุตรสิ้นพระชนม เพื่อขาพเจาทั้งหลายมีหวังจะไดรับสิ่งที่เชื่อมั่นอยูเสมอ ขอการกลับคืนชีพของพระองคทาน บันดาลใหขาพเจาทั้งหลายบรรลุถึงจุดหมายปลายทางดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

อวยพรอยางสงา

จงกมศีรษะวอนขอพระพรจากพระเปนเจา

(พระสงฆปกมือเหนือสัตบุรุษ พลางกลาววา)

• พระบิดาเจาผูทรงพระเมตตาลนเหลือ ไดประทานแบบฉบับความรักอันไมเห็นแกตัว ที่ไดทรงสงพระบุตรมารับความทุกขทรมาน ขอพระองคโปรดใหทาน ไดรับพระพรอันประเสริฐดวยการรับใชพระองค และเพื่อนมนุษยเทอญ ∗ อาเมน • ขอใหทานไดบําเหน็จชีวิตนิรันดร จากความเชื่อวาพระคริสตเจา ไดสิ้นพระชนม เพื่อทําลายความตายตลอดไปเทอญ ∗ อาเมน 49

• พระคริสตเจาทรงถอมองคเพื่อเราทุกคน ขอใหทานประพฤติตามแบบฉบับ ของพระองค จะไดมีสวนในการกลับคืนชีพของพระองคดวยเทอญ ∗ อาเมน • ขอพระเจาผูทรงสรรพานุภาพ พระบิดา + และพระบุตร และพระจิต ประทานพระพรแกทาน ∗ อาเมน • พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณจบแลว จงไปในสันติสุขของพระคริสตเจาเถิด ∗ ขอขอบพระคุณพระเจา

50

วันจันทร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ เพลงเริ่มพิธี

สดด 35:1-2, สดด 140:7

ขาแตพระเปนเจา ขอทรงกลาวโทษผูฟองรองขาพเจา ขอทรงสูรบผูที่บุกรุกจูโจมขาพเจา ขอทรงถือโลและดั้ง และทรงลุกขึ้นชวยขาพเจา ขาแตพระเปนเจา ผูทรงเปนฤทธิ์กําลังชวยขาพเจาใหรอด

บทภาวนาของประธาน ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ ขาพเจาทั้งหลายประพฤติผิดพลาด เพราะความออนแอตามประสามนุษย ขอพระทรมานของพระบุตรแตองคเดียวของพระองค บันดาลใหขาพเจาทั้งหลายมีกําลังเขมแข็งยิ่งขึ้นดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

“เขาจะไมรอง จะไมทําใหใครไดยินเสียงของเขาตามถนน”

“นี่คือผูรับใชของเรา ผูซึ่งเราเชิดชู ผูเลือกสรรของเรา ผูซึ่งเราปติยินดี เราไดเอาจิตของเราสวมเขาไวแลว เขาจะสงความยุติธรรมออกไปใหแกบรรดาประชาชาติ เขาจะไมรองหรือเปลงเสียง หรือกระทําใหไดยินเสียงในถนน ไมออที่ช้ําแลวเขาจะไมหัก และไสตะเกียงที่ริบหรี่อยูเขาจะไมดับ 51

อสย 42:1-7

เขาจะสงความยุติธรรมไปดวยความสัตยจริง เขาจะไมซวนเซหรือทอใจ จนกวาจะไดสถาปนาความยุติธรรมไวในโลก แผนดินชายทะเลรอคอยพระธรรมของเขา” พระเจา คือ พระยาหเวห ผูทรงสรางฟา และทรงขึงมัน ผูทรงแผแผนดินออกไป ใหเกิดมีผักหญางอกขึ้น ผูประทานลมปราณแกผูอาศัยอยูบนแผนดิน ผูประทานจิตแกผูดําเนินอยูบนโลก ตรัสดังนี้วา “เราคือพระเจา เราไดเรียกเจามาดวยความชอบธรรม เราไดยึดเจาและรักษาเจาไว เราใหเจาเปนเสมือนพันธสัญญาและความสวางสําหรับบรรดาประชาชาติ เพื่อเปดตาคนตาบอด เพื่อนําผูถูกจําจองออกจากคุก นําผูที่จมอยูในความมืดออกมาจากเรือนจํา”

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย พระเปนเจา ทรงเปนความสวางและความรอดของขาพเจา (เพลงที่ 15) พระยาหเวห เปนความสวางและเปนความรอดของขาพเจา

เพลงสดุดี

สดด 27:1,7,8-9,13-14

ก. พระเจาทรง โปรดสรรค ใหปญญา ทรงปกปอง พนผาน ผองพาลภัย ขาแตพระ เปนเจา จอมโลกา โปรดเมตตา ตอบคํา ดังจํานง ข. เมื่อพระองค ตรัสวา “มาหาเรา” ขอแตอยา ไดซอน พระองคไว อยาพิโรธ โกรธขาฯ อยาทอดทิ้ง อยาผลักไส ไลสง ใหหลงเลย

และชวยขาฯ มาตลอด ใหรอดได ไมกลัวใด เมื่อใกล พระภูธร โปรดฟงขาฯ วอนสักนิด อยาพิศวง ที่ขาพระองค รองขอ ตอสิ่งใด ขาพเจา จะรีบมา มิกลาไถล ใหอยูไกล สายตา แหงขาฯเลย อยาทรงนิ่ง ไมพะวง อยาทรงเฉย พระองคเคย ชวยใหรอด ปลอดศัตรู 52

ค. ขาพระองค จะอยู ดูพระเจา จงศรัทธา อยาหลู พระภูมี จงวางใจ ในองค พระเจาเถิด จงวางใจ ในพระ อยาคิดลอง

ดีตอเรา แนนัก เปนสักขี เมื่อยามที่ ไมสม อารมณปอง จงทูนเทิด พระองคยิ่ง กวาสิ่งผอง เราจะตอง ไดดั่ง ที่หวังเอย

บทสรอยกอนพระวรสาร

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร ขาแตพระราชาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคแตผูเดียวทรงพระเมตตากรุณา ยกความผิดของขาพเจาทั้งหลาย

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน

ยน 12:1-11

“ปลอยใหนางเก็บน้ํามันหอมนี้ไวสําหรับวันฝงศพของเรา”

หกวั น ก อนฉลองป ส กา พระเยซู เ จ าเสด็ จไปที่ หมู บานเบธานี ตํ าบลที่ อยู ของ ลาซารัส ที่พระองคทรงทําใหกลับคืนชีพจากบรรดาผูตาย ผูคนที่นั่นจัดงานเลี้ยงเปน เกียรติแดพระองค มารธาคอยรับใช ขณะที่ลาซารัสเปนคนหนึ่งที่รวมโตะกับพระองค ดวย มารียใชน้ํามันหอมสมุนไพรบริสุทธิ์ราคาแพงหนักหนึ่งปอนดชโลมพระบาทของ พระเยซูเจาและใชผมเช็ดพระบาท กลิ่นน้ํามันหอมอบอวลไปทั่วบาน ยูดาส อิสคาริโอท ศิษยคนหนึ่งที่จะทรยศตอพระองคพูดวา “ทําไมไมเอาน้ํามันหอมนี้ไปขายราคาสามรอยเหรียญ แลวนําเงินไปแจกให คนยากจนเลา” ที่เขาพูดเชนนี้มิใชเพราะเขาหวงใยคนยากจน แตเพราะเขาเปนขโมย เขาเปนผูถือถุงเงินและยักยอกเงินในถุงนั้น พระเยซูเจาจึงตรัสวา “ชางเถิด ปลอยใหนางเก็บน้ํามันหอมนี้ไวสําหรับวันฝงศพ ของเรา คนยากจนนั้น อยูกับทานทั้งหลายเสมอ แตเ ราจะไมอยู กับท านตลอดไป” ชาวยิวจํานวนมากรูวาพระองคประทับอยูที่นั่น จึงมา มิใชเพียงเพื่อเฝาพระเยซูเจา แต 53

เพื่อมาดูลาซารัส ซึ่งพระองคไดทรงทําใหกลับคืนชีพจากบรรดาผูตาย บรรดาหัวหนา สมณะจึงตกลงกันจะฆาลาซารัสดวย เพราะลาซารัสทําใหชาวยิวจํานวนมากไปเฝา (นี่คือพระวาจาของพระเจา) พระเยซูเจาและเชื่อในพระองค

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาทอดพระเนตรบรรณาการ ที่ขาพเจาทั้งหลายทูนถวายอยูนี้ ขอใหสักการบูชา ที่ทรงตั้งขึ้นเพื่อชวยขาพเจาทั้งหลายใหพนจากคําตัดสินลงโทษ ไดบังเกิดคุณประโยชน ชวยขาพเจาทั้งหลายใหไดรับชีวิตนิรันดรดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน  และสถิตกับทานดวย - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา  เรากําลังระลึกถึงพระองค - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเปนเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ณ ทุกสถานแหงหน เพราะพระองคบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน เดชะพระบารมีพระคริสตเจา วันที่พระคริสตเจาทรงรับทรมานเพื่อไถโลก และกลับคืนพระชนมอยางรุงโรจนใกลเขามาแลว เปนวันที่ทรงชนะศัตรูผูหยิ่งจองหองดั้งเดิม เปนวันเฉลิมฉลองพระธรรมล้ําลึกแหงการไถขาพเจาทั้งหลาย อาศัยพระบารมี บรรดาเทพนิกรตางชื่นชมยินดี กราบนมัสการเฉพาะพระพักตรเปนนิจนิรันดร ขอไดโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย รวมเสียงกับชาวสวรรคเหลานั้น พรอมกันนอมเกลาสดุดี สรรเสริญพระองค วาดังนี้ 54

เพลงรับศีล

สดด 102:2

อยาซอนพระองคจากขาเจา ชวยปลอบตอบสนองขาฯ ทันใด

ชีพขาฯรอนเราเพียงตักษัย ยามขาฯพิไรทูลวิงวอน

บทภาวนาหลังรับศีล

โปรดเถิดพระเจาขา โปรดเสด็จมาเยี่ยมเยียนประชากรของพระองค และทรงพระเมตตาปกปองจิตใจ ที่ไดรับศีลศักดิ์สิทธิ์แลวนี้ ขอพระองคทรงคุมครอง ใหเขาไดเฝารักษาศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ไว เปนโอสถชวยบําบัดรักษา จนบรรลุถึงชีวิตนิรันดรดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

55

วันอังคาร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ เพลงเริ่มพิธี

สดด 27:12

เหลาศัตรูคิดรายทําลายขาฯ โปรดอยาทอดทิ้งขาพระองคไว

มามุสาเข็ญขูดูเหลวไหล ตกอยูในศัตรูหมูไพรี

บทภาวนาของประธาน

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ สถิตนิรันดร ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย ประกอบพิธีระลึกถึงพระทรมานของพระคริสตเจา เพื่อสมจะไดรับพระเมตตาจากพระองค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 49:1-6 “เราจะแตงตั้งใหเจาเปนความสวางสองนานาชาติ เพื่อความรอดของเราจะไดแผไปจนสุดแผนดิน”

บรรดาเกาะทั้งหลายเอย จงฟงขาพเจาเถิด ประชาชนที่ อยู สุ ดแดนไกล จงตั้ งใจฟ งเถิ ด พระเจ าทรงเรี ยกข าพเจ าก อนที่ ขาพเจาจะเกิดมา พระองคทรงขานชื่อขาพเจาตั้งแตในครรภมารดา พระองคทรงทําใหปากขาพเจา เหมือนดาบคม ทรงซอนขาพเจาไวในรมพระหัตถของพระองค ทรงกระทําใหขาพเจา เปนลูกศรแหลมคม และทรงซอนขาพเจาไวในแลงเก็บลูกศรของพระองค พระองคทรงตรัสกับขาพเจาวา “เจา (อิสราเอล) เปนผูรับใชของเรา เราจะไดรับ เกียรติเ พราะเจา” แตขาพเจากลับคิดวา “ขาพเจาไดทํางานเหนื่อยเปลา เปลือง แรงงานขาพเจาเปลาๆ แตแนทีเดียว สิทธิของขาพเจาอยูกับพระเจาตลอดเวลา และ รางวัลตอบแทนขาพเจาก็อยูกับพระเปนเจาของขาพเจา” 56

บัดนี้ พระเจาผูทรงสรางขาพเจามาในครรภมารดาใหเปนผูรับใชของพระองค เพื่อนํายาโคบกลับมายังพระองค และรวบรวมอิสราเอลมาหาพระองค ขาพเจาไดรับ เกียรติในสายพระเนตรของพระเจา และพระเปนเจาทรงเปนพละกําลังของขาพเจา พระองคตรัสวา “เปนการนอยไปที่เจาจะเปนผูรับใชของเรา เพื่อยกเผาพันธุของยาโคบขึ้นเสีย ใหม เพื่อนําอิสราเอลที่เหลืออยูกลับคืนมาอีก เราจะแตงตั้งใหเจาเปนความสวางสอง นานาชาติ เพื่อความรอดของเราจะไดแผไปจนสุดปลายแผนดิน” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย (หรือเพลงที่ 15)

ขาพเจาจะรองเพลง รําพึงถึงการที่พระองคทรงไถขาพเจาใหรอด พระยาหเวหเปนความสวาง และเปนความรอดของขาพเจา

เพลงสดุดี

สดด 71:1-3ก, 3ข-5, 6, 16-18ก

ก. พระบิดา ขาฯปลอดภัย เมื่อใกลพระ พระองคทรง ชอบธรรมอยู มิรูคลาย โปรดสดับ คําวอน สุนทรถอย ขอเปนที่ พํานัก พักหวางทาง ข. ทรงเปนปอม ปราการ อันเขมแข็ง เปนที่ลี้ หลบพราก จากมวลมาร ขอทรงชวย ขาฯพน คนชั่วราย ขาฯหวังพึ่ง พระไซร พนภัยตัว ค. ตลอดชีพ พึ่งองค พระทรงศักดิ์ ตั้งแตขาฯ กําเนิด เกิดกายเนา ง. ขาฯประกาศ รูรอบ ความชอบธรรม พระองคสอน ขาพเจา เมื่อเยาวมาน ขาฯเคยเลา ถึงการ อัศจรรย บัดนี้ขาฯ แกชรา พาออนแรง

อยาเลยละ ขาฯไว ใหแพพาย ขาฯมั่นหมาย พึ่งพระ ไมละวาง ชวยขาฯนอย อยาเมิน อยาเหินหาง ขออยูขาง พระได ปลอดภัยพาล มั่นคงแกรง ปองขาฯ อยางกลาหาญ ทรงจัดการ คุมกัน ไมหวั่นกลัว อํานาจฝาย เหี้ยมโหด และโฉดชั่ว ไมทําชั่ว วางใจ แตวัยเยาว ทรงปกปก รักษา หาใครเทา ขาฯขอเฝา สรรเสริญ เจริญชนม พระองคล้ํา เลิศคา มหาศาล มาเนิ่นนาน แตเล็ก เปนเด็กแดง พระองคนั้น ทรงทํา ทุกหนแหง โปรดอยาแกลง ทิ้งขาฯ พาเศราใจ 57

บทสรอยกอนพระวรสาร

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร ขาแตพระราชาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคทรงนอบนอมเชื่อฟงพระบิดา เขานําพระองคไปตรึงกางเขน เหมือนพาแกะเชื่องไปฆา

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน

ยน 13:21-33, 36-38

“ทานคนหนึ่งจะทรยศเรา… กอนไกจะขัน ทานจะปฏิเสธไมรูจักเราแลวถึงสามครั้ง”

เวลานั้น พระเยซูเจาทรงรูสึกหวั่นไหวพระทัย จึงตรัสยืนยันวา “เราบอกความ จริงแกทานทั้งหลายวา ทานคนหนึ่งจะทรยศเรา” บรรดาศิษยตางมองหนากัน ไมรูวาพระองคทรงหมายถึงใคร ศิษยคนหนึ่งที่ พระเยซูเจาทรงรักนั่งโตะติดกับพระองค ซีโมน เปโตรจึงทําสัญญาณใหเขาทูลถามวา “ผูที่พระองคกําลังตรัสถึงนี้เปนใคร” เขาจึงเอนกายชิดพระอุระของพระเยซูเจา ทูล ถามวา “พระเจาขา เปนใครหรือ” พระเยซูเจาทรงตอบวา “เปนผูที่เราจะจุมขนมปงสงให” แลวทรงจุมขนมปงชิ้น หนึ่ง ส งใหยูดาส บุ ตรของซีโมน อิส คาริโอท แต เ มื่อยู ดาสไดรับขนมปงชิ้ น นี้แล ว ซาตานก็เขาสิงในตัวเขา พระเยซูเจาจึงตรัสแกเขาวา “ทานทําอะไร ก็จงทําเสียโดยเร็ว เถิด” ผูรวมโตะดวยกันไมมีใครเขาใจวาเหตุใดพระองคจึงตรัสเชนนี้ บางคนคิดวา เนื่ องจากยู ดาสเปน ผูถือถุ งเงิน พระเยซูเ จาทรงบอกเขาว า “จงไปซื้อของที่ จําเป น สําหรับวันฉลอง” หรือบอกวา จงไปแจกทานแกคนยากจน ดังนั้น เมื่อยูดาสรับชิ้น ขนมปงแลว ก็ออกไปทันที ขณะนั้นเปนเวลากลางคืน เมื่อยูดาสออกไปแลว พระเยซูเ จาตรัส วา “บั ดนี้บุตรแหงมนุ ษยไดรับพระสิ ริ รุงโรจน และพระเจาทรงไดรับพระสิริรุงโรจนในบุตรแหงมนุษยดวย ถาพระเจาทรง ไดรับพระสิริรุงโรจนในบุตรแหงมนุษย พระเจาจะทรงใหบุตรแหงมนุษยไดรับพระสิริ รุงโรจนในพระองคดวย และจะทรงใหบุตรแหงมนุษยไดรับพระสิริรุงโรจนในทันที ลูก ทั้งหลายเอย เราจะอยูกับทานอีกไมน าน ทานจะแสวงหาเรา แตเ ราบอกทานบัดนี้ เหมือนกับที่เราเคยบอกชาวยิววา ที่ที่เราไปนั้น ทานไปไมได 58

ซีโมนเปโตรทูลวา “พระเจาขา พระองคกําลังจะไปไหน” พระเยซูเจาทรงตอบวา “ที่ที่เราไปนั้น ทานยังตามไปเวลานี้ไมได แตจะตามไปไดในภายหลัง” เปโตรทูลพระองค วา “พระเจาขา ทําไมขาพเจาจึงตามพระองคไปเวลานี้ไมได ขาพเจาจะสละชีวิตเพื่อ พระองค” พระเยซูเจาทรงตอบวา “ทานจะสละชีวิตเพื่อเราหรือ เราบอกความจริงกับ ทานวา กอนไกขัน ทานจะบอกวาไมรูจักเราถึงสามครั้ง” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

ขาแตพระเจา พระองคโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย มีสวนรวมในการถวายสักการบูชาแดพระองค ขอทรงพระเมตตาทอดพระเนตร และโปรดใหไดรับคุณประโยชน ในการทูนถวายสักการบูชานี้อยางสมบูรณดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน  และสถิตกับทานดวย - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา  เรากําลังระลึกถึงพระองค - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเปนเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ณ ทุกสถานแหงหน เพราะพระองคบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน เดชะพระบารมีพระคริสตเจา วันที่พระคริสตเจาทรงรับทรมานเพื่อไถโลก และกลับคืนพระชนมอยางรุงโรจนใกลเขามาแลว 59

เปนวันที่ทรงชนะศัตรูผูหยิ่งจองหองดั้งเดิม เปนวันเฉลิมฉลองพระธรรมล้ําลึกแหงการไถขาพเจาทั้งหลาย อาศัยพระบารมี บรรดาเทพนิกรตางชื่นชมยินดี กราบนมัสการเฉพาะพระพักตรเปนนิจนิรันดร ขอไดโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย รวมเสียงกับชาวสวรรคเหลานั้น พรอมกันนอมเกลาสดุดี สรรเสริญพระองค วาดังนี้

เพลงรับศีล

รม 8:32

พระองคมิไดทรงหวงแหนพระบุตรของพระองคเอง แตทรงมอบพระบุตรมาเพื่อเราทุกคน

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระเจา ขาพเจาทั้งหลายรับศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งบันดาลความรอดอิ่มหนําแลว พระองคประทานศีลศักดิ์สิทธิ์เลี้ยงขาพเจาทั้งหลายในชีวิตปจจุบันนี้แลว ก็ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายมีสวนในชีวิตนิรันดรดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

60

วันพุธ สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ เพลงเริ่มพิธี

ฟป 2:10,8,11

เพื่อทุกคนในสวรรคและบนแผนดิน รวมทั้งใตพื้นพิภพ จะยอเขาลงนมัสการพระนาม “เยซู” นี้ เพราะพระองคทรงยอมรับแมความตาย เปนความตายบนไมกางเขน และเพื่อชนทุกภาษาจะไดรองประกาศวา พระเยซูคริสตทรงเปนองคพระผูเปนเจา เพื่อพระสิริรุงโรจนแดพระเจา พระบิดา

บทภาวนาของประธาน

ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงพอพระทัยใหพระบุตรรับทรมานบนไมกางเขน เพื่อชวยขาพเจาทั้งหลายใหพนจากอํานาจของศัตรู ขอโปรดใหผูรับใชของพระองคไดรับพระพร ที่จะกลับคืนชีพดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญ และครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 50:4-9

“ขาพเจามิไดปดหนาหนีการสบประมาท”

“พระเจาไดประทานใหขาพเจามีลิ้นของผูที่พระองคทรงสอน เพื่อขาพเจาจะได รูจักพูดจาใหกําลังใจแกผูเหนื่อยออน ทุกๆ เชาพระองคทรงปลุกขาพเจาใหลุกขึ้นมาฟง เยี่ยงศิษย พระเจาทรงเปดหูขาพเจา 61

สวนขาพเจา ขาพเจาไมขัดขืน ไมไดถอยหลัง ขาพเจาไดหัน หลังใหแกผูโบยตี ขาพเจา ยื่นแกมใหแกผูที่ดึงเคราขาพเจา ขาพเจามิไดปดหนาหนีการสบประมาทและ การถมน้ําลายรด พระเจาทรงชวยเหลือขาพเจา ฉะนั้นขาพเจาจึงไมขายหนา ดังนั้น ขาพเจาจึง ลอยหนาลอยตาเหมือนหินเหล็กไฟ เพราะทราบวา ขาพเจาจะไมไดรับความอับอาย ผูที่แกแทนขาพเจาอยูใกลๆ ใครจะสูคดีกับขาพเจา ก็ใหเขามาปรากฏตัวที่ศาล ดวยกัน ใครที่เปนปฏิปกษกับขาพเจา ก็ใหเขาเขามาเผชิญหนากับขาพเจาเถิด นี่แนะ พระเจาทรงชวยเหลือขาพเจา ใครจะกลาตัดสินลงโทษขาพเจาเลา” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย

ขาแตพระเจา ขอทรงขานตอบขาพเจา ดวยความรักอันลนเหลือของ พระองค (หรือเพลงที่ 10) เวลานั้น ถาทานรอง พระยาหเวหก็จะตอบ ถาทานเรียก พระองคก็ จะตรัสวา “เราอยูนี่”

เพลงสดุดี

สดด 69:7-9, 20-21, 30, 32-33

ก. เพราะเห็นแก พระองค ทรงศักดา ถูกเหยียดหยาม จากพาล มารผจญ ฉัน กับพี่ นองของขาฯ เสมือนคน ตางถิ่น ดินแดนไกล ในเรื่อง พระนิเวศ ของพระเจา มีแตคํา เหยียดหยาม มากํานัล ข. หัวใจขาฯ แทบแยก แตกพินาศ ไรคน ชวยเหลือ หรือเห็นใจ ขาฯหิว เขาบิดพลิ้ว ยื่นยาพิษ ยามกระหาย สิ่งที่ให ใชวารี

ขาฯ ตองทน ขายหนา ทุกแหงหน ถึงแม ดิ้นรน ไมพนไป เหมือนคน แปลกหนา มาจากไหน ในครอบครัว ขาฯไซร ก็เชนกัน ใจขาฯ รอนผาว เฝาหุนหัน ใหขาฯ ทุกวัน เปนอัตรา ถูกเขา สบประมาท สุดทนไหว คน ปลอบโยนไซร ก็ไมมี แสนระกํา ช้ําจิต สุดหนายหนี เปนน้ําใส ขจี สมสายชู

62

ค. และขาฯ จะซอง รองเพลง สรรเสริญ เจาฟา พระภูบาล ขาฯจะ ประกาศ ความยิ่งใหญ ขอบพระคุณ อุนเกศ ทรงเมตตา ง. เมื่อคน ขัดสน เห็นดั่งนี้ ผูศรัทธา พระเจา ยิ่งมั่นคง พระเจา ฟงคํา ภาวนา วอนขอ พระองค ผูทรงชัย พระ ไมลืมคน ของพระองค ยามไรสุข ทนทุกข ทรมาน

ขับเห บรรเลง เพลงประสาน อัศจรรย บันดาล ชวยรอดมา พระผู เกรียงไกร ทุกทิศา ดั่งนี้ ทุกทิวา และราตรี เขาจะ ยินดี โดยประสงค ทั้งจัก เสริมสง กําลังใจ ของผู ทนทรมา น้ําตาไหล โปรดชวย โดยไว ตามตองการ ซื่อสัตย มั่นคง อธิษฐาน ถูกขัง ยังสถาน ไรเสรี

บทสรอยกอนพระวรสาร

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร ขาแตพระราชาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคแตผูเดียวทรงพระเมตตากรุณา ยกความผิดของขาพเจาทั้งหลาย (หรือ)

ขาแตพระราชาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคทรงนอบนอมเชื่อฟงพระบิดา เขานําพระองคไปตรึงกางเขน เหมือนแกะเชื่องที่ถูกนําไปฆา

บทอานจากพระวรสารนักบุญมัทธิว

มธ 26:14-25 “บุตรแหงมนุษยจะจากไปตามที่มีเขียนเกี่ยวกับพระองคในพระคัมภีร วิบัติจงเกิดแกคนที่ทรยศตอบุตรแหง มนุษย”

คนหนึ่งในบรรดาอัครสาวกสิบสองคนชื่อ ยูดาส อิสคาริโอท ไปพบบรรดาหัวหนา สมณะ ถามวา “ถาขาพเจามอบเขาใหทาน ทานจะใหอะไรแกขาพเจา” บรรดาหัวหนา สมณะจายเงินสามสิบเหรียญใหแกยูดาส ตั้งแตนั้นมา ยูดาสก็หาโอกาสที่จะมอบ พระองค 63

วันแรกของเทศกาลกินขนมปงไรเชื้อ บรรดาศิษยเขามาทูลถามพระเยซูเจาวา “พระองคมีพระประสงคใหเราจัดเตรียมการเลี้ยงปสกาที่ไหน” พระองคตรัสวา “จง เขาไปในกรุง ไปพบชายคนหนึ่ง บอกเขาวา “พระอาจารยบอกวาเวลากําหนดของเรา ใกลเขามาแลว เราจะกินปสกากับศิษยของเราที่บานของทาน” บรรดาศิษยก็กระทําตามที่พระเยซูเจาทรงบัญชา และจัดเตรียมปสกา ครั้น ถึงเวลาค่ํา พระองคประทับรวมโตะกับศิษยทั้งสิบสองคน ขณะที่ทุกคน กําลังกินอาหารพรอมกับพระเยซูเจาอยูนั้น พระองคตรัสวา “เราบอกความจริงแกทาน ทั้งหลายวา คนหนึ่งในที่นี้จะทรยศตอเรา” บรรดาอัครสาวกรูสึกสลดใจและทูลถาม พระองคทีละคนวา “เปนขาพเจาหรือ พระเจาขา” พระองคตรัสตอบวา “คนที่จิ้ม อาหารในชามเดียวกันกับเรานี่แหละ จะทรยศตอเรา บุตรแหงมนุษยจะจากไปตามที่มี เขียนเกี่ยวกับพระองคในพระคัมภีร วิบัติจงเกิดแกคนที่ทรยศตอบุตรแหงมนุษย ถา เขาไมไดเกิดมาก็จะดีกวา” ยูดาสผูทรยศตอพระองค ทูลถามวา “เปนขาพเจาหรือ พระอาจารย” พระองค ตรัสตอบวา “ใชแลว” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

โปรดเถิด พระเจาขา โปรดรับบรรณาการที่ขาพเจาทั้งหลายทูนถวาย ขาพเจาทั้งหลายทําพิธีระลึกถึงพระทรมานของพระบุตร ขอโปรดใหไดรับคุณประโยชนสมปรารถนาดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด 64

 และสถิตกับทานดวย  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเปนเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ณ ทุกสถานแหงหน เพราะพระองคบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน เดชะพระบารมีพระคริสตเจา วันที่พระคริสตเจาทรงรับทรมานเพื่อไถโลก และกลับคืนพระชนมอยางรุงโรจนใกลเขามาแลว เปนวันที่ทรงชนะศัตรูผูหยิ่งจองหองดั้งเดิม เปนวันเฉลิมฉลองพระธรรมล้ําลึกแหงการไถกูขาพเจาทั้งหลาย อาศัยพระบารมี บรรดาเทพนิกรตางชื่นชมยินดี กราบนมัสการเฉพาะพระพักตรเปนนิจนิรันดร ขอไดโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย รวมเสียงกับชาวสวรรคเหลานั้น พรอมกันนอมเกลาสดุดี สรรเสริญพระองค วาดังนี้

เพลงรับศีล

มธ 20:28

บุตรแหงมนุษยมิไดมาเพื่อใหผูอื่นรับใช แตมาเพื่อรับใชผูอื่น และมอบชีวิตของตนเปนสินไถเพื่อมวลมนุษย

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้ประกาศยืนยันวา พระบุตรของพระองคไดสิ้นพระชนมเพื่อขาพเจาทั้งหลาย ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายเชื่อมั่นวา พระองคไดประทานชีวิตนิรันดรใหขาพเจา ก็เพราะการสิ้นพระชนมของพระบุตรนี้เอง ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย 65

วันพฤหัสบดี สัปดาหศักดิ์สิทธิ์ มิสซาเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์

มิสซาเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์นี้ พระสังฆราชถวายในอาสนวิหารรวมกับบรรดาพระสงฆจากเขตตางๆ ของสังฆมณฑล และกอนพิธีเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ มีพิธีรื้อฟนคําสัญญาแหงการเปนพระสงฆ เพื่อแสดง ความสัมพันธเปนหนึ่งเดียวกันของสังฆภาพในสังฆมณฑล และเพื่อรื้อฟนความตั้งใจบริการประชากร ของพระเปนเจา พระสังฆราชเสกน้ํามันคริสมา (ซึ่งผสมเครื่องหอม) หมายถึงของประทานจากพระจิตเจา ในศีล ลางบาป ศีลกําลัง และศีลบวช พระสังฆราชเสกน้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชนและสําหรับเจิมคนไข เปนเครื่องหมายถึงพลัง ที่ปลดปลอยเราจากความชั่วและค้ําจุนในยามเจ็บปวย อาศัยเครื่องหมายที่แลเห็นได เปลี่ยนจากงานของมนุษย (น้ํามัน) และเครื่องหมายเรียบงายและ คุนเคย (การเจิม) แสดงใหเราเห็นความร่ํารวยแหงการเปนสิ่งสรางใหมในพระคริสตเจา ซึ่งพระจิตเจา ตองานผานทางพระศาสนจักรจวบจนถึงวาระสุดทาย

เพลงเริ่มพิธี

วว 1:6

พระเยซูคริสตเจาทรงแตงตั้งพวกเราใหเปนกษัตริยและสมณะเพื่อรับใชพระเจาพระบิดาของ พระองค ขอพระสิริรุงโรจนและอานุภาพ จงมีแดพระองคตลอดนิรันดร อาเมน สวดหรือขับรองบท “พระสิริรุงโรจน”

บทภาวนาของประธาน

ขาแตพระเปนเจา พระองคไดทรงเจิมพระบุตรของพระองคใหเปนพระคริสตเจา พระเจาของขาพเจาทั้งหลายดวยเดชะพระจิตเจา ขอทรงพระกรุณาใหผูที่พระองคไดโปรดใหมีสวน ในการอภิเษกของพระองคทานนี้ บําเพ็ญตนเปนพยานถึงการกอบกูในโลกนี้ดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร 66

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 61:1-3ก, 6ก, 8ข-9

พระจิตของพระเจาสถิตเหนือขาพเจา เพราะพระองคไดทรงเจิมขาพเจาไว พระองคทรงใชขาพเจาไปประกาศขาวดีแกคนอนาถา ปลอบโยนคนที่ชอกช้ํา ระกําใจ ปาวประกาศอิสรภาพแกเชลย การปลดปลอยแกผูถูกคุมขัง ประกาศปแหงความโปรดปรานจากพระเจา ประกาศวันที่พระเจาของเราจะทรง แกแคน เพื่อบรรเทาใจทุกคนที่ร่ําไหคร่ําครวญ ใหผูที่คร่ําครวญอยูบนภูเขาศิโยน สวมมงกุฎแทนโรยเถาบนศีรษะ ชโลมน้ํามันหอมแสดงความยินดีแทนการไวทุกข ถวายพระพรแทนที่จะสิ้นหวัง สวนพวกทาน เขาจะเรียกทานวา “สงฆของพระเจา” จะตั้งชื่อทานวา “ผูรับใช ของพระเจา” เราจะปูนรางวัลใหเขาอยางสัตยซื่อ จะทําพันธสัญญาอันจะคงอยูชั่วนิรันดรกับ เขา เผาพันธุของเขาจะรุงโรจนทามกลางนานาชาติ พงศพันธุของเขาจะรับเกียรติ ทามกลางประชาชาติ ใครๆ ที่เห็นเขา ก็จะยอมรับวา นี่แหละชาติที่พระเจาทรงอํานวยพระพร (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย ขาพเจาจะรองสดุดีความรักความปรานีของพระเจาตลอดกาล (หรือเพลงที่ 67) ความรักมั่นคงของพระองค ดํารงนิจนิรันดร

เพลงสดุดี

สดด 89:20-21, 24, 26

ก. เราเลือกได ชายชาญ ทหารเอก สวมมงกุฎ ใหเขา เปนเมาลี แลวประทาน ที่นั่ง บัลลังกเอก คือดาวิด คนดี มีพระพร

เรืองดิเรก เลิศลักษณ สมศักดิ์ศรี สรรคนดี จากบรรดา ประชากร อภิเษก ระบุ อนุสรณ เปนบวร ราชา มหาชน 67

ข. เราจะ บดขยี้ ไพรีเขา เราจะรัก เขาจริง ยิ่งกวาใคร ค. เขาจะกลาว แกเรา พระเจาขา พระพิทักษ รักษา ชวยขาไว

ทั้งพวกเหลา ไรภักดิ์ ใหตักษัย บันดาลให เขาชนะ ไมละวาง เปนบิดา ดวงจิต พิสมัย ใหรอดได เห็นชัด ขออัศจรรย

บทอานจากหนังสือวิวรณ

วว 1:5-8

ขอพระหรรษทานและสันติสุขสถิตอยูกับทานทั้งหลายจากพระเยซูคริสตเจา องค พยานที่ซื่อสัตยและเปนบุคคลแรกที่กลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตาย ประมุขของ บรรดากษัตริยบนแผนดิน พระองคทรงรักเราและทรงปลดเราใหพนจากบาปของเรา ดวยพระโลหิตของพระองค พระองคทรงแตงตั้งพวกเราใหเปนกษัตริยและสมณะเพื่อ รับใชพระเจาพระบิดาของพระองค ขอพระสิริรุงโรจนและอานุภาพจงมีแดพระองค ตลอดนิรันดร อาเมน ดูเถิด พระองคกําลังเสด็จมาพรอมกับหมูกอนเมฆ ทุกคนแมผูที่เคยแทงพระองค จะแลเห็นพระองค ชนทุกชาติบนแผนดินจะขอนอกร่ําไหถึงพระองค ใชแลว อาเมน พระเจา องคพระผูเปนเจาผูทรงดํารงอยูในปจจุบัน ผูทรงดํารงอยูในอดีตและผู เสด็จมา พระผูทรงสรรพานุภาพตรัสวา “เราคือ อัลฟาและโอเมกา” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทสรอยกอนพระวรสาร

อสย 61:1

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร พระจิตแหงพระเจาสถิตเหนือขาพเจา พระองคทรงสงขาพเจาไปประกาศขาวดีแกคนอนาถา

68

บทอานจากพระวรสารนักบุญลูกา

ลก 4:16-21

พระเยซูเจาเสด็จมาถึงเมืองนาซาเร็ธซึ่งเปนสถานที่ที่พระองคทรงเจริญวัย ในวัน สับบาโต พระองคเสด็จเขาไปในศาลาธรรมเชนเคย ทรงยืนขึ้นเพื่อทรงอานพระคัมภีร มีผูสงมวนหนังสือประกาศกอิสยาหใหพระองค พระเยซูเจาทรงคลี่มวนหนังสือออก ทรงพบขอความที่เขียนไววา พระจิตของพระเจาทรงอยูเหนือขาพเจา เพราะพระองคทรงเจิมขาพเจาไว ให ประกาศขาวดีแกคนยากจน ทรงสงขาพเจาไปประกาศการปลดปลอยแกผูถูกจองจํา คืนสายตาใหแกคนตาบอด ปลดปลอยผูถูกกดขี่ใหเ ปนอิสระ ประกาศปแหงความ โปรดปรานจากพระเจา แลวพระเยซูเจาทรงมวนหนังสือสงคืนใหเจาหนาที่และประทับนั่งลง สายตา ของทุกคนที่อยูในศาลาธรรมตางจองมองพระองค พระองคจึงทรงเริ่มตรัสวา “ในวันนี้ ขอความจากพระคัมภีรที่ทานไดยินกับหูอยูนี้เปนความจริงแลว” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

ในเวลาแสดงพระธรรมเทศนา ใหพระสังฆราชตักเตือนพระสงฆของตน ใหสัตยซื่อในการปฏิบัติหนาที่ และเชิญพระสงฆทุกองค ใหรื้อฟนคํามั่นสัญญาแหงการเปนสงฆ ตอหนาธารกํานัลดวย

พิธีรื้อฟนคําสัญญาแหงการเปนพระสงฆ เมื่อเทศนจบแลว พระสังฆราชปราศรัยกับพระสงฆดวยคําพูดตอไปนี้ หรือจะใช คําอื่นที่คลายๆ กันก็ได บรรดาพระสงฆ ลูกที่รักยิ่ง วันนี้เปนวันคลายวันที่พระคริสตเจาไดทรงพระ กรุ ณ าโปรดให บ รรดาอั ค รสาวกและพวกเราที่ นี่ ด ว ย มี ส ว นร ว มในสั ง ฆภาพของ พระองค อันคําสัญญาที่ไดทําไวในเวลารับศีลบวชนั้น พวกทานยินดีรื้อฟน ตอหนา พระสังฆราชของทาน และตอหนาประชากรศักดิ์สิทธิ์ของพระเปนเจาหรือ พระสงฆตอบพรอมกัน ยินดีครับ 69

พวกทานยินดีดําเนินชีวิตสนิทกับพระเยซูเจา ทําตนใหละมายคลายกับพระองค โดยสละตนเอง ถือตามคําสัญญา ปฏิบัติหนาที่อันศักดิ์สิทธิ์ตอพระศาสนจักร ซึ่งพวก ทานไดยินดีสมัครใจรับในวันรับศีลบวช ทั้งนี้เพราะความรักตอพระคริสตเจาหรือ พระสงฆ ยินดีครับ พวกทานยินดี จะเปนผูแจกจายพระคุณของพระเปนเจา อยางสัตยซื่อทางศีล มหาสนิท และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตางๆ ทั้งยินดีปฏิบัติหนาที่อันศักดิ์สิทธิ์ในการอบรม สั่งสอน ตามแบบอยางของพระคริสตเจา องคพระประมุขและองคชุมพาบาล ทั้งนี้ โดยไมเห็นแกประโยชนสวนตัว แตเพราะความรอนรนในการชวยวิญญาณใหรอด เทานั้นหรือ พระสงฆ ยินดีครับ ตอจากนั้น พระสังฆราชหันไปทางสัตบุรุษกลาวเสริมวา

สวนพวกทาน ลูกที่รักยิ่ง พวกทานจงหมั่นสวดภาวนาเพื่อพระสงฆของพวกทาน ขอพระเปนเจาทรงหลั่งพระพรของพระองคอยางอุดมสมบูรณ ใหทานเปนผูรับใชที่ ซื่อสัตยของพระคริสตเจา องคพระสงฆสูงสุด และใหทานนําพวกลูกไปหาพระองคผู ทรงเปนบอเกิดแหงความรอด สัตบุรุษ ขาแตพระคริสตเจา โปรดฟงเทอญ ขาแตพระคริสตเจา โปรดสดับฟงเทอญ และโปรดภาวนาเพื่อตัวขาพเจาดวย ขาพเจาจะไดซื่อสัตยตอหนาที่อัครสาวกที่ พระเปนเจาไดทรงมอบหมายไวแกขาพเจาผูต่ําตอย และขาพเจาจะไดกลายเปนรูปของ พระคริ ส ตเจ าในท ามกลางพวกท าน เป น รู ปที่ มีชีวิต และสมบู รณ ยิ่ งขึ้ น ทุ ก ๆ วั น พระองคคือพระสงฆ ชุมพาบาลที่ดี อาจารย และผูรับใชของทุกคน สัตบุรุษ ขาแตพระคริสตเจา โปรดฟงเทอญ ขาแตพระคริสตเจา โปรดสดับฟงเทอญ ขอพระเปนเจาทรงธํารงรักษาเราทุกคนไวในความรักของพระองค และขอ พระองคทรงนําชาวเราทุกคน ทั้งชุมพาบาล และฝูงแกะไปสูชีวิตนิรันดรเทอญ ทุกคน อาเมน

70

บทภาวนาเพื่อมวลชน พระสังฆราช

พิธีกร สัตบุรุษ

พระสังฆราช

สัตบุรุษ

พี่นองที่รักยิ่ง เนื่องในโอกาสเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ การรื้อฟนคําสัญญา แหงสังฆภาพ ที่เราทุกคนมีสวนตามฐานะของแตละคน ขอใหชาว เราทุกคนออนวอนพระเปน เจา โปรดใหเ ราแตละคนปฏิบัติหนาที่ สงฆของเราดวยดีเถิด 1. เพื่อพระศาสนจักรคาทอลิก มีความสงบสุข เจริญวัฒนายิ่งๆ ขึ้น และรักษาความเปนหนึ่งเดียวกันเสมอ ใหเราภาวนา โปรดสดับฟงเถิด พระเจาขา 2. เพื่อสมเด็จพระสันตะปาปา บรรดาพระสังฆราช ไดรับความสวาง และพละกําลัง สามารถปฏิบัติภารกิจของทานดวยดี ใหเราภาวนา 3. เพื่ อพระสงฆ นั กบวชชายหญิ ง และคณะฆราวาสแพร ธรรม ทั้งหลาย ตางคนตางพยายามปฏิบัติตามคําสัญญาที่ตนไดใหไวกับ พระเปนเจา มีความมานะอดทน อุทิศตน และเสียสละในภาระหนาที่ที่ไดรับมอบหมาย ใหเราภาวนา 4. เพื่อสัตบุรุษทั้งหลาย ทุกวัย ปฏิบัติหนาที่สงฆตามฐานะของแตละ คนดวยดี เพราะเห็นแกพระคริสตเจา ใหเราภาวนา 5. เพื่อพี่นองเพื่อนมนุษยทั้งหลายของเรา มารูจักและรักพระคริสตเจา ผูที่รูจักแลวใหรูจักดีขึ้น ผูที่ยังไมรูจักไดมารูจัก และสัมผัสกับ พระเมตตาของพระองค ใหเราภาวนา ขาแตพระผูเปนเจา พระองคคือที่หลบภัยและพละกําลัง โปรด สดับฟงพระศาสนจักรผูกําลังออนวอน พระองคคือแหลงกําเนิด ความศรัทธาภักดี ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายไดรับตามคําออนวอน ซึ่งขาพเจาทั้งหลายยกถวายดวยความเชื่อมั่นและไววางใจ ดวยเถิด ทั้งนี้ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจา ของขาพเจาทั้งหลาย อาเมน 71

พิธีเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ • ตามธรรมเนียมดั้งเดิมของพระศาสนจักรลาติน พิธีเสกน้ํามันสําหรับเจิมคนไข กระทําตอนปลายของบทขอบพระคุณในมิสซา สวนการเสกน้ํามันสําหรับผูเตรียม เปนคริสตชนและการเสกน้ํามันคริสมา กระทําหลังรับศีลมหาสนิทแลว • แต เ พราะเหตุ ผลในการอภิ บาลสั ตบุ รุษ การเสกน้ํ ามั น ทุ กชนิ ดอาจทํ าได หลั ง วจนพิธีกรรม • ขบวนแหนําน้ํามันที่จะเสกและเครื่องบูชามีลําดับดังนี้ 1) สังฆานุกร (หรือพระสงฆ) ถือภาชนะใสเครื่องหอม 2) สังฆานุกร (หรือพระสงฆ) ถือโถน้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชน 3) สังฆานุกร (หรือพระสงฆ) ถือโถน้ํามันสําหรับเจิมคนไข 4) สังฆานุกร (หรือพระสงฆ) ถือโถน้ํามันคริสมา 5) ผูชวยถือแผนปง น้ํา และเหลาองุนสําหรับมิสซา • ขณะที่ขบวนแหผานกลางโบสถ มีการขับรองบท “ขาแตพระผูไถ” (O Redemptor) หรือบทเพลงอื่นที่เหมาะสม แทน “เพลงเตรียมเครื่องบูชา” • เมื่อขบวนแหมาถึงพระแทนบูชา หรือที่นั่งพระสังฆราช พระสังฆราชรับของถวาย สังฆานุกร (หรือพระสงฆ) ซึ่งถือโถน้ํามันคริสมาสงโถใหพระสังฆราช กลาวเสียง ดังวา “น้ํามันสําหรับเสกเปนน้ํามันคริสมา” พระสังฆราชรับโถ สงใหสังฆานุกรผูชวยทานหนึ่งนําไปวางไวบนโตะ ผูที่ถือโถ น้ํามันสําหรับเจิมคนไข และน้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชนก็ทําเชนเดียวกัน ทานแรกกลาววา “น้ํามันสําหรับคนไข” ทานที่สองกลาววา “น้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชน” 72

พระสังฆราชรับโถน้ํามันแบบเดียวกัน และผูชวยนําไปวางไวบนโตะ • ระหวางพิธีเสกน้ํามัน พระสงฆที่รวมถวายสหบูชายืนขางพระสังฆราชเปนครึ่ง วงกลม พระสังฆราชยืนหันหนามาทางสัตบุรุษ

บทเสกน้ํามันสําหรับเจิมคนไข (OI - Oleum Infirmorum) ขาแตพระเปนเจา พระบิดาผูทรงพระกรุณา พระองคโปรดใหพระเยซูคริสตเจา พระบุตรของพระองค บําบัดรักษาคนเจ็บไขใหหายเปนปรกติ ขอโปรดสดับฟงคําภาวนาที่ขาพเจาทั้งหลายถวายแดพระองคดวยความเชื่อ และโปรดสงพระจิต พระผูชวยเหลือและพระปยมิตร ลงมาเหนือน้ํามันนี้ ซึ่งธรรมชาติไดจัดหาไวใหสนองความตองการของมวลมนุษย ขอใหพระพรของพระองค  ลงมาเหนือทุกคนที่จะรับการเจิมดวยน้ํามันนี้ เพื่อเขาเหลานั้นจะไดพนจากความเจ็บปวดและโรคาพยาธิ มีสุขภาพดีทั้งรางกายและจิตใจ ขาแตพระบิดาเจา ขอใหน้ํามันนี้ไดรับพระพร เพื่อขาพเจาทั้งหลายจะไดใชในพระนามของพระเยซูคริสตเจา พระเจาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยกับพระองคตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน

บทเสกน้ํามันสําหรับผูเตรียมเปนคริสตชน (OC – Oleum Catechumenorum) ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงคุมครองทุกคนที่เชื่อในพระองค ขอโปรดอวยพระพร  น้ํามันนี้ ประทานปรีชาญาณและพละกําลังใหทุกคนที่จะรับเจิมดวยน้ํามันนี้ เพื่อเตรียมตัวรับศีลลางบาป ขอโปรดใหเขาเหลานั้นมีความเขาใจพระวรสารไดลึกซึ้งยิ่งขึ้น 73

โปรดชวยเขาใหมีใจกลาหาญที่จะเผชิญความยากลําบากตางๆ ที่ทาทายในชีวิตคริสตชน และโปรดนําเขาไปรับความชื่นชมยินดีที่จะไดบังเกิดใหม เขามาอยูในพระศาสนจักรอันเปนครอบครัวของพระองคดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

บทเสกน้ํามันคริสมา (SC – Sanctum Chrisma)

• พระสังฆราชเทเครื่องหอมลงในน้ํามันโดยไมกลาวอะไร และคนใหทั่ว แลวเชิญ ทุกคนใหภาวนาวา ใหเราภาวนาขอพระเปนเจา พระบิดาผูทรงสรรพานุภาพ ไดอํานวยพรและบันดาลความศักดิ์สิทธิ์แกน้ํามันนี้ เพื่อทุกคนที่จะรับเจิมทาดวยน้ํามันนี้ จะไดรับการเปลี่ยนแปลงภายในจิตใจ เขามามีสวนรับความรอดนิรันดร • แลวพระสังฆราชเปาลมเหนือโถน้ํามัน คริส มา แลวกางมือ กลาวบทเสกตอไปนี้ (เลือกบทใดบทหนึ่งเพียงบทเดียว) (1) ข า แต พ ระเป น เจ า พระผู ส ร า งและบ อ เกิ ด ความเจริ ญ เติ บ โตในความ ศักดิ์สิทธิ์ ขาพเจาทั้งหลายมีความชื่นชมยินดี ขอบพระคุณพระองคในนามของพระศาสนจักร ในปฐมกาล พระองคทรงมีพระบัญชาใหแผนดินบังเกิดตนไมผลนานาชนิด และจากผลของตนมะกอก พระองคโปรดใหขาพเจาทั้งหลาย มีน้ํามันสําหรับใชเปนน้ํามันคริสมานี้ ทานประกาศกดาวิดไดขับรองสดุดีถึงชีวิตและความชื่นชมยินดีที่น้ํามันนี้ จะนํามาใหมวลมนุษยในศีลศักดิ์สิทธิ์อันแสดงความรักของพระองค หลังจากน้ําวินาศ นกพิราบไดคาบกิ่งมะกอกกลับมาหาทานโนอาห 74

แจงใหทราบวาพระองคประทานสันติภาพใหมนุษยชาติแลว เหตุการณครั้งนั้นยังเปนสัญลักษณถึงพระพรอันยิ่งใหญกวานั้นในอนาคต ในเมื่อน้ําแหงศีลลางบาปจะชําระลางบาปของมนุษยชาติ และการเจิมทาดวยน้ํามันจะบันดาลใหขาพเจาทั้งหลาย ไดรับความชื่นชม ยินดีจากพระองค ตามพระบัญชาของพระองค ทานอาโรนไดอาบน้ําชําระตน และทานโมเสส ผูรับใชของพระองค ไดเจิมตั้งทานใหเปนสงฆ เหตุการณนี้ ก็เชนกัน หมายลวงหน าถึงเหตุการณยิ่งใหญที่ จะเปนมาใน อนาคต เมื่อพระบุตรของพระองค พระเยซูคริสต พระเจาของขาพเจาทั้งหลาย ไดขอรับพิธีลางจากทานยอหนที่แมน้ําจอรแดน พระองคทรงสงพระจิตเปนรูปนกพิราบลงมาเหนือพระองคทาน ทั้งยังทรงเปลงพระสุรเสียงประกาศเปนพยานยืนยันวา พระองคทานคือพระบุตรสุดที่รักของพระองคอีกดวย ดังนี้ พระองคก็บันดาลใหคําพยากรณของทานดาวิดสําเร็จไป คือ พระคริสตเจาจะไดรับการเจิมดวยน้ํามันอันนําความชื่นชมยินดี เหนือกวามวลมนุษยทั้งหลาย • พระสงฆที่รวมถวายสหบูชายื่นมือขวาไปทางน้ํามันคริสมา โดยไมกลาวอะไรจนจบ บทภาวนานี้ พระสังฆราชกลาวตอไปวา ฉะนั้น ขาแตพระบิดาเจา ขาพเจาทั้งหลายออนวอนขอพระองค ไดโปรดอวยพระพร  น้ํามันนี้ที่ไดทรงสรางไว โปรดประทานอํานาจของพระจิตใหโดยทางพระคริสตเจา พระบุตรของพระองค ซึ่งเปนที่มาแหงนาม “คริสมา” นี้ พระองคทรงใชน้ํามัน “คริสมา” นี้ เจิมตั้งพระสงฆ กษัตริย ประกาศก และมรณสักขีสําหรับพระองค 75

(รับ) หรือ

ขอพระองคบันดาลใหน้ํามันคริสมานี้เปนเครื่องหมายถึงชีวิตและความรอด สําหรับผูที่พระองคบันดาลใหบังเกิดใหมดวยน้ําแหงศีลลางบาป ขอไดโปรดชําระลางความชั่วที่เขาทั้งหลายไดรับเปนมรดกตกทอดมาจาก อาดัมคนบาป ขอพระองคทรงใชน้ํามันศักดิ์สิทธิ์นี้เจิมเขาใหเปนพระวิหาร ที่ประทับแหง พระสิริรุงโรจนของพระองค มีคุณธรรมแหงชีวิตอันถือกําเนิดจากพระองคประดับเปนแสงสวางสุกใส ขอพระองคทรงใชน้ํามันคริสมานี้เปนเครื่องหมาย ประทานเกียรติใหเขาเปนกษัตริย สงฆและประกาศก ใหเขาไดรับความไมเสื่อมสลายเปนอาภรณ ขอใหน้ํามันนี้เปนน้ํามันคริสมาซึ่งนําความรอดมาใหผูที่จะบังเกิดใหมดวย น้ําและพระจิตเจา ขอใหพวกเขาไดมีสวนรวมรับชีวิตนิรันดร ในพระสิริรุงโรจนแหงพระอาณาจักรของพระองค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย อาเมน (2) ขาแตพระบิดาเจา ขาพเจาทั้งหลายขอขอบพระคุณพระองค สําหรับของประทานที่ขาพเจาทั้งหลายไดรับจากพระกรุณา ขาพเจาทั้งหลายขอขอบพระคุณสําหรับชีวิตและศีลศักดิ์สิทธิ์ตางๆ ที่ชวยใหชีวิตนี้เขมแข็งและมีคุณคายิ่งขึ้น ในพันธสัญญาเดิม พระองคโปรดใหประชากรของพระองค ไดแลเห็นอานุภาพของน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ และเมื่อเวลาที่ทรงกําหนดไวไดมาถึง พระองคก็ทรงบันดาลใหแผนการลึกล้ํานี้บรรลุถึงความบริบูรณ ในพระชนมชีพขององคพระบุตร พระเยซูคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคทานไดทรงกอบกูมนุษยชาติโดยทรงรับทนทรมาน 76

สิ้นพระชนม และกลับคืนชีพ ทั้งยังไดทรงสงพระจิตของพระองคใหมาประทับอยูกับพระศาสนจักร เพื่ อ ประทานพระพรนานั ป การ อั น จํ า เป น สํ า หรั บ บั น ดาลให ก ารกอบกู สําเร็จบริบูรณ นั บ ตั้ ง แต เ วลานั้ น มา พระองค ท รงใช น้ํ า มั น คริ ส มาศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ นี้ เ ป น เครื่องหมาย สําหรับประทานชีวิตและความรักของพระองคใหแกมวลมนุษย พระองคทรงเจิมเขาทั้งหลายดวยพระจิตเจา ประทานพละกําลังใหแกทุกคนที่โปรดใหบังเกิดใหมในศีลลางบาป พระองคทรงใชการเจิมนี้เปลี่ยนแปลงเขาใหมีลักษณะเหมือนกับ องคพระคริสตเจา พระบุตร ประทานใหเขามีสวนในภาระหนาที่กษัตริย สงฆ และประกาศก รวมกับพระองคทาน • พระสงฆที่รวมถวายสหบูชายื่นมือขวาไปทางน้ํามันคริสมา โดยไมกลาวอะไรจนจบ บทภาวนานี้ พระสังฆราชกลาวตอไปวา ขาแตพระบิดาเจา ขอใหอานุภาพความรักของพระองคบันดาลใหน้ํามันผสมเครื่องหอมนี้ เปนเครื่องหมายและบอเกิด  แหงพระพรของพระองค โปรดหลั่งพระจิตของพระองคเปนของประทานแกบรรดาพี่นอง ของขาพเจาทั้งหลายที่จะรับการเจิมดวยน้ํามันนี้ ขอใหสถานที่และวัตถุที่จะรับการเจิมดวยน้ํามันนี้ สะทอนความศักดิ์สิทธิ์ใหปรากฏเปลงปลั่งแกโลก ยิ่งกวานั้น ขาแตพระบิดาเจา ขอโปรดใหพระศาสนจักรซึ่งรับการเจิมนี้เปนเครื่องหมายไดเจริญเติบโตขึ้น จนบรรลุถึงพระสิริรุงโรจนที่ไมเสื่อมสูญ อันพระองคสถิตอยู เปนทุกสิ่ง ในทุกสิ่ง พรอมกับพระคริสตเจา พระบุตร รวมกับพระจิต ตลอดนิรันดร 77

(รับ) อาเมน • ตอจากนั้น พิธีมิสซาดําเนินตอไปตามปรกติ

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

โปรดเถิด พระเจาขา โปรดใชอํานาจของสักการบูชานี้ ทรงพระกรุณาชําระสะสางชีวิตเกาของขาพเจาทั้งหลาย พรอมกับสงเสริมชีวิตใหมและความรอดใหแกขาพเจาทั้งหลายดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด

 และสถิตกับทานดวย  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ทุกสถานแหงหน เพราะพระองคทรงบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน พระองคทรงเจิมพระบุตรของพระองค เดชะพระจิตเจา แตงตั้งใหเปนมหาสมณะแหงพันธสัญญาใหมนิรันดร พระองคทรงพระกรุณาใหสมณภาพหนึ่งเดียวของพระองคทาน ดํารงอยูในพระศาสนจักรตลอดมา พระคริสตเจามิไดทรงพอพระทัยเพียงเฉพาะใหประชากรของพระองคเปนประชากร สมณะเทานั้น 78

แตยังทรงพระกรุณาเลือกเฟนพี่นองบางคนใหรับการปกมือมอบอํานาจ เพื่อมีสวนรวมรับใชพระองค ในงานบันดาลความรอดพนแกมวลมนุษย พระองคปรารถนาใหพวกเขาเหลานี้ รื้อฟนบูชาการกอบกูมนุษยชาติ ในพระนามของพระองค จัดเตรียมงานเลี้ยงปสกาแกบรรดาบุตรของพระองค ในฐานะผูรับ ใชที่เปยมดวยความรัก เขาทั้งหลายจะไดบํารุงเลี้ยงประชากรของ พระองคดวยพระวาจา และประกอบศีลศักดิ์สิทธิ์บันดาลความศักดิ์สิทธิ์แกทุกคน พระองคทรงเสนอพระคริสตเจาเปนแบบฉบับใหเขาทั้งหลายดําเนินตาม โดยมอบชีวิตแดพระองคและบรรดาพี่นอง เปนพยานถึงความซื่อสัตย และความ รักที่เสียสละ ขาพเจาทั้งหลายรูสํานึกในพระพรแหงความรักของพระองค จึงรวมถวาย พระเกียรติสดุดี พรอมกับเทพนิกร และบรรดานักบุญเปนนิจกาล วาดังนี้

บทรับศีล

ขาแตองคผูทรงพระเมตตา ขาฯ จะรองเพลงบูชาสดุดี ความรักของพระองคมั่นคงยิ่ง ขาฯ มุงมาดประกาศพระวาจา

สดด 89:1

พระกรุณาล้ําเลิศประเสริฐศรี พระคุณที่สุดสรรพรรณนา ซื่อสัตยจริงทรงพิทักษอารักขา ไปจนกวาชีวันจะบรรลัย

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ พระองคไดประทานศีลศักดิ์สิทธิ์ ชุบชูประชากรของพระองคแลว ขาพเจาทั้งหลายขอกราบวอนพระองค ไดโปรดใหเขาเหลานี้เปนประดุจสุคนธกลิ่นหอมของพระคริสตเจาดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

79

• หลังพิธีอวยพรตอนปลายมิสซา พระสังฆราชใสกํายานในหมอกํายานแลวแหกลับ เปนขบวน ผูชวยถือโถน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ติดตามหลังคนถือกางเขน นักขับรองขับรอง บท “ขาแตพระผูไถ” หรือบทเพลงอื่นที่เหมาะสม

80

พิธมี ิสซาบูชาขอบพระคุณตอนเย็น ระลึกถึงการเลี้ยงของพระคริสตเจา

ตามประเพณีนิยมอันเกาแกที่สุดของพระศาสนจักร วันนี้หามมิใหถวายมิสซาใดๆ ที่ไมมีสัตบุรุษมารวมพิธี มิ ส ซาระลึ ก ถึ งการเลี้ ย งของพระคริ ส ตเจ า นี้ ถวายในตอนเย็ น ตามเวลาที่ เหมาะสม โดยมีกลุมคริส ตชนในทองถิ่น มารวมพิธีโดยที่พระสงฆทุกองคตางปฏิบัติ หนาที่ของตน พระสงฆที่ไดรวมถวายมิสซาเสกน้ํามันศักดิ์สิทธิ์ หรือไดถวายมิสซาเพื่อประโยชน ของสัตบุรุษแลวจะรวมถวายมิสซาตอนเย็นอีกครั้งหนึ่งก็ได ที่ใดมีเหตุผลดานอภิบาลสัตบุรุษ ประมุขผูปกครองทองถิ่นจะอนุญาตใหถวายอีก มิสซาหนึ่งในโบสถและในภาวนาคารสาธารณะ หรือกึ่งสาธารณะก็ได มิสซาทั้งสองนี้ จะตองถวายเวลาเย็น และในกรณีจําเปนจริงๆ จะถวายเวลาเชาก็ได แตตองถวายเพื่อ ประโยชนของสัตบุรุษที่ไมมีทางจะรวมมิสซาตอนเย็นไดเทานั้น อยางไรก็ดี พึงระวัง อยาใหการถวายมิสซาแบบนี้เปนไปเพื่อประโยชนของเอกชน และไมเปนที่เสียหายแก มิสซาตอนเย็น สัตบุรุษจะรับศีลมหาสนิทไดเฉพาะในเวลามิสซาเทานั้น แตพระสงฆจะสงศีลให คนเจ็บไขไดไมวาเวลาใด

เริ่มพิธีและวจนพิธีกรรม ตูศีลตองวางเปลา ในมิสซาของวันนี้ใหเสกแผนศีลเผื่อไวสําหรับคณะสงฆ และ สัตบุรุษที่จะรับศีลในวันนี้และวันรุงขึ้น

81

เพลงเริ่มพิธี (หรือเพลงที่ 56)

สวนเราตองภูมิใจในไมกางเขนของพระเยซูคริสต พระเจาของเรา ในพระองคนั้น มีความรอด มีชีวิตและการกลับคืนชีพของเรา อาศัยพระองคเราจึงรอดและเปนอิสระ

สวดหรือขับรองบท “พระสิริรุงโรจน” ขณะที่ขับรองเพลงนี้ ใหย่ําระฆัง และเมื่อ จบเพลงนี้แลว ใหงดย่ําระฆังจนถึงคืนวัน เสารปสกา เวนแตส ภาพระสังฆราช หรือ ประมุขผูปกครองทองถิ่นจะกําหนดเปนอยางอื่น เพื่อความเหมาะสม

บทภาวนาของประธาน

ขาแตพระเปนเจา ขาพเจาทั้งหลายมารวมการเลี้ยงอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง ซึ่งพระบุตรแตองคเดียวของพระองค กอนจะทรงยอมรับการสิ้นพระชนม ไดทรงมอบไวกับพระศาสนจักรใหเปนบูชานิรันดรแบบใหม และเปนการเลี้ยงแสดงความรักของพระองคทาน ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายไดตักตวงเอาความรัก และชีวิตอันบริบูรณจากพระธรรมล้ําลึกอันยิ่งใหญนี้ดวย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญ และครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากหนังสืออพยพ

อพย 12:1-8, 11-14

“บทบัญญัติเกี่ยวกับการเลี้ยงปสกา”

พระยาหเวหตรัสแกโมเสสและอาโรนในแผนดินอียิปตวา “เดือนนี้จะเปนเดือน แรกสําหรับทานทั้งหลาย เปนเดือนเริ่มตนป ทานทั้งสองจงบอกชุมชนชาวอิสราเอล ทั้ งหมดว า วั น ที่ สิ บเดื อนนี้ แ ต ล ะคนต องเลื อกลู ก แกะหรื อลู ก แพะตั วหนึ่ งสํ าหรั บ ครอบครัวของตน หนึ่งตัวตอหนึ่งครอบครัว แตถาครอบครัวเล็กเกินไป กินลูกแกะ ไมหมด จงเชิญเพื่อนบานที่อยูใกลเคียงมากินดวย ตามจํานวนคน การเลือกลูกแกะนั้น 82

จงคํานึงวา แตละคนกินไดเทาไร ลูกแกะนั้นตองไมมีตําหนิ เปนตัวผูอายุหนึ่งป จะ เลือกลูกแพะแทนลูกแกะก็ได จงจับมันเลี้ยงไวจนถึงวันที่สิบสี่ของเดือนนี้ แลวให ชุมชนของชาวอิสราเอลทั้งหมดฆาลูกแกะนั้นในตอนเย็น เอาเลือดทากรอบดานขาง และดานบนของบานที่จะกินลูกแกะนั้น คืนนั้นจงยางเนื้อสัตวนั้น แลวกินกับขนมปง ไรเชื้อและผักรสขม ทานทั้งหลายจงกิน โดยพรอมที่จะดินทาง คือคาดสะเอว สวมรองเทา และถือ ไมเทา ทานจงกินอยางเรงรีบ นี่เปนปสกาของพระยาหเวห ในคืนนั้น เราจะผานทั่ว แผนดินอียิปต และประหารบุตรคนแรกทั้งหมดในแผนดินอียิปต ทั้งของคนและสัตว เราจะลงโทษเทพเจาทั้งหมดของประเทศอียิปต เราคือพระยาหเวห เลือดที่กรอบประตู จะเปนเครื่องหมายวาเปนบานที่ทานทั้งหลายอาศัยอยู เมื่อเราเห็นเลือด เราจะผานเลย ไป ทานจะพนจากภัยพิบัติที่ทําลายขณะที่เราลงโทษแผนดินอียิปต วันนี้จะเปนวันที่ ทานทั้งหลายตองจดจําไว ทานตองถือเปนวันฉลองถวายพระเกียรติแดพระยาหเวห ทานตองฉลองเชนนี้เปนกฎถาวรชั่วลูกชั่วหลาน (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย ถวยดื่มถวายพระพรทําใหเรารวมสนิทสัมพันธกับพระโลหิตของพระคริสตเจา (หรือเพลงที่ 66) จงขอบพระคุณพระเปนเจา เพราะพระองคพระทัยดี

เพลงสดุดี

สดด 116:12-13, 14-16, 17-18

ก. ขาฯจะหา สิ่งใด ถวายมอบ ใหพระชอบ ชื่นเลา เฝาขวนขวาย ที่พระองค ทรงดีตอ ขาฯมากมาย ขาฯทั้งหลาย จะตรองตรึก นึกใครครวญ ขาฯจะนํา เครื่องดื่มสด รสดีไซร ถวายไว แดพระองค คงครบถวน เพื่อขอบคุณ ที่ชวยขาฯ ครารบกวน ขาฯทั้งมวล นอมนอบ ขอบพระคุณ ข. ขาฯ ถวาย พระองคทาน ตามสัญญา หนาบรรดา ชนขององค ทรงเกื้อหนุน พระเจาจะ ระทมเศรา ราวทารุณ ทรงวาวุน เมื่อชนพลาด พินาศพลัน ขาฯเปนผู รับใช ไทแนชัด ปรนนิบัติ เหมือนมารดา ของขาฯนั่น เคยรับใช พระองคมา กอนขาฯครัน ปลอยขาฯนัน้ มีเสรี ขาฯดีใจ 83

ค. ขาพระองค จงจิต คิดมั่นหมาย ขอบคุณพระ อธิษฐาน รองขานไป ณ ที่ประชุม ตอหนา ประชากร ที่ในกรุง เยรูซาเล็ม เต็มศรัทธา

จะถวาย เครื่องบูชา มาเผาไหม ตอองคไท ยิ่งยง ทรงศักดา ขาฯวิงวอน ในวิหาร พระผานหลา นอมสักการ อธิษฐาน ขานวิงวอน

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโครินธฉบับที่หนึ่ง “ทุกครั้งที่ทานกินปงนี้ และดื่มจากถวยนี้ ทานก็ประกาศการสิ้นพระชนมขององคพระผูเปนเจา”

1คร 11:23-26

พี่นอง ขาพเจาไดรับสิ่งใดมาจากองคพระผูเปนเจา ขาพเจาก็ไดมอบสิ่งนั้นตอให ท า น คื อ ในคื น ที่ ท รงถู ก ทรยศนั้ น เอง พระเยซู อ งค พ ระผู เ ป น เจ า ทรงหยิ บ ป ง ขอบพระคุณ แลวทรงบิออก ตรัสวา “นี่คือกายของเราเพื่อทานทั้งหลาย จงทําการนี้ เพื่อระลึกถึงเราเถิด” เชนเดียวกัน หลังอาหารค่ํา ก็ทรงหยิบถวย ตรัสวา “ถวยนี้คือ พันธสัญญาใหมในโลหิตของเรา ทุกครั้งที่ทานจะดื่ม จงทําการนี้เพื่อระลึกถึงเราเถิด” ทุกครั้งที่ทานกินปงนี้ และดื่มจากถวยนี้ ทานก็ประกาศการสิ้นพระชนมขององค พระผูเปนเจาจนกวาพระองคจะเสด็จมา (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทสรอยกอนพระวรสาร

ยน 13:34

(เพลงที่ 83) ขอสรรเสริญเยินยอพระองค ราชาธิราชผูทรงเกียรตินิรันดร พระเยซูเจาตรัสวา “เราใหบทบัญญัติใหมแกทานทั้งหลาย ใหทานรักกัน เรารัก ทานทั้งหลายอยางไร ทานก็จงรักกันอยางนั้นเถิด”

84

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน

ยน 13:1-15

กอนวันฉลองปสกา พระเยซูเจาทรงทราบวาถึงเวลาแลวที่จะทรงจากโลกนี้ไปเฝา พระบิดา พระองคทรงรักผูที่เปนของพระองคซึ่งอยูในโลกนี้ พระองคทรงรักเขาจนถึง ที่สุด ระหวางการเลี้ยงอาหารค่ํา ปศาจดลใจยูดาส อิสคาริโอท บุตรของซีโมนใหทรยศ ตอพระองค พระเยซูเจาทรงทราบวาพระบิดาประทานทุกสิ่งไวในพระหัตถของพระองค แลว และทรงทราบวา พระองคทรงมาจากพระเจา และกําลังเสด็จกลับไปหาพระเจา จึงทรงลุกขึ้นจากโตะ ทรงถอดเสื้อคลุมออกวางไว ทรงใชผาเช็ดตัวคาดสะเอว แลวทรง เทน้ําลงในอาง เริ่มลางเทาบรรดาศิษยและใชผาที่คาดสะเอวเช็ดให เมื่อเสด็จมาถึงซีโมนเปโตร เขาทูลพระองควา “พระเจาขา พระองคจะทรงลาง เทาของขาพเจาหรือ” พระเยซูเจาตรัสตอบเขาวา “สิ่งที่เราทําอยูขณะนี้ ทานยังไมเขาใจ แตจะเขาใจ ในภายหลัง” เปโตรทูลวา “ขาพเจาไมยอมใหพระองคลางเทาขาพเจา” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ถาทานไมใหเราลาง ทานจะไมมีสวนเกี่ยวของกับเรา” ซีโมนเปโตรทูลวา “พระเจาขา อยาลางเฉพาะเทาเทานั้น แตลางทั้งมือและ ศีรษะดวย” พระเยซูเจาตรัสวา “ผูที่อาบน้ําแลวก็ไมจําเปนตองลางอะไรอีกนอกจากเทา เขา สะอาดทั้งตัวแลว ทานทั้งหลายก็สะอาดอยูแลว แตไมทุกคน” ทั้งนี้ทรงทราบวา ใคร กําลังทรยศตอพระองค จึงตรัสวา “ทานทั้งหลายสะอาด แตไมทุกคน” เมื่อทรงลางเทาของบรรดาศิษยเสร็จแลว พระเยซูเจาทรงสวมเสื้อคลุมอีกครั้ง หนึ่ง เสด็จกลับไปที่โตะ ตรัสวา “ทานเขาใจไหมวาเราทําอะไรใหทาน” ทานทั้งหลาย เรียกเราวาอาจารยและองคพระผูเปนเจา ก็ถูกแลว เพราะเราเปนอยางนั้นจริงๆ ใน เมื่อเราซึ่งเปนทั้งองคพระผูเปนเจาและอาจารยยังลางเทาใหทาน ทานก็ตองลางเทาให กันและกันดวย เราวางแบบอยางไวใหแลว ทานจะไดทําเหมือนกับที่เราทํากับทาน (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

85

พิธีลางเทา ในบทเทศน ใหอธิบายถึงพระธรรมล้ําลึกสําคัญซึ่งเราฉลองในพิธีมิสซาของวันนี้ คือการตั้งศีลมหาสนิทและศีลบวช ตลอดจนบัญญัติของพระคริสตเจา ที่สั่งใหเรารักกัน และกันฉันพี่นอง เทศนจบแลว ที่ใดมีเหตุผลดานอภิบาลสัตบุรุษ ก็ใหทําพิธีลางเทา ผูชวยพิธีนําชายที่ไดเลือกไวไปยังที่นั่งซึ่งไดจัดไวในที่เหมาะสม พระสงฆ (ถอดเสื้อ กาซูลา ถาจําเปน) เขาไปหาแตละคน เทน้ําบนเทา แลวเช็ดให ผูชวยพิธีคอยชวยเหลือ ระหว างล างเท า ให ขับ ร อ งบทเพลงลํ า นํ า ต อ ไปนี้ บ างบทหรื อ เพลงอื่ น ๆ ที่ เหมาะสม

เพลงลํานําที่หนึ่ง

เทียบ ยน 13:4,5,15

เพลงลํานําที่สอง

ยน 13:6,7,8

เมื่อพระเยซูเจา ทรงลุกขึ้นจากโตะแลว ทรงเทน้ําลงในอาง เริ่มลางเทาบรรดา ศิษย พระองคทรงมอบแบบฉบับนี้ใหแกเขา

รับ

กอ รับ กอ รับ

พระเจาขา พระองคทรงลางเทาของขาพเจาเทียวหรือ พระเยซูเจาตรัสตอบวา ถาทานไมใหเราลาง ทานจะไมมีสวนเกี่ยวของกับเรา เมื่อพระองคเสด็จมาถึงซีโมนเปโตร เปโตร ทูลพระองควา พระเจาขา… สิ่งที่เราทําอยูขณะนี้ ทานยังไมเขาใจ แตจะเขาใจในภายหลัง พระเจาขา…

86

เพลงลํานําที่สาม

เทียบ ยน 13:14

ในเมื่อเราซึ่งเปนทั้งองคพระผูเปนเจาและอาจารยยังลางเทาใหทาน ทานก็ตอง ลางเทากันและกันดวย

เพลงลํานําที่สี่

ยน 13:35

เพลงลํานําที่หา

ยน 13:34

เพลงลํานําที่หก

1คร 13:13

รับ กอ รับ

ถาทานมีความรักตอกันและกัน ทุกคนจะรูวาทานเปนศิษยของเรา พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา ถาทานมีความรักตอกันและกัน ทุกคนจะรูวาทานเปนศิษยของเรา

พระเยซูเจาตรัสวา เราใหบทบัญญัติใหมแกทานทั้งหลาย ใหทานรักกัน เรารัก ทานทั้งหลายอยางไร ทานก็จงรักกันอยางนั้นเถิด

รับ

กอ รับ

ขอใหพวกทานมีความเชื่อ ความหวัง และความรักอยูทั้งสามประการ แตที่ ใหญกวาหมดก็คือความรัก ขณะนี้ ยังมีความเชื่อ ความหวังและความรักอยูทั้งสามประการ แตที่ใหญ กวาหมดก็คือความรัก ขอใหพวกทาน…

เมื่อลางเทาเสร็จแลว หรือถาไมมีพิธีลางเทา ใหสวดบทภาวนาเพื่อมวลชน ไมมีบท “ขาพเจาเชื่อ”

87

ภาคบูชาขอบพระคุณ เมื่อเริ่มภาคเตรียมเครื่องบูชา สัตบุรุษจะแหทานสําหรับคนยากจนมาถวายก็ได ระหวางนั้นใหรองเพลงตอไปนี้ หรือเพลงอื่นที่เหมาะสม

เพลงลํานํา

(รับ) เมตตาธรรมและความรักอยูที่ใด พระเปนเจาก็ทรงอยูที่นั่น 1. ความรักของพระคริสตเจา ไดรวมเราใหเปนหนึ่งเดียวกัน ใหเราโลดเตนยินดีและชื่นชมโสมนัสในพระองคเถิด ใหเราเกรงกลัวและรักพระเจาผูทรงชีวิต ใหเราสมัครรักพระองคดวยน้ําใสใจจริง

(รับ)

2. ฉะนั้นเมื่อเรามารวมชุมนุมอยูดวยกันแลว จงระวังอยาใหจิตใจของเราแตกแยกกัน ขอใหเลิกการโตเถียงอันเลวทราม ขอใหเลิกการทะเลาะเบาะแวงกันเสีย และขอใหพระคริสตเจาของเรา ประทับอยูทามกลางเราเถิด (รับ) 3. ขอใหขาพเจาทั้งหลาย ไดแลเห็นพระพักตรของพระองคในพระสิริรุงโรจน พรอมทั้งผูมีบุญทั้งหลายดวยเถิด ขาแตพระคริสต องคพระผูเปนเจา และขอใหไดรับความยินดีอันยิ่งใหญและบริบูรณ ตลอดนิรันดรเทอญ อาเมน

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

ขาแตพระเปนเจา ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายไดรวมพิธีศักดิ์สิทธิ์อยางสมควร เพราะวาทุกครั้งที่กระทําพิธีระลึกถึงสักการบูชานี้ ก็เปนการรื้อฟนการไถกูขาพเจาทั้งหลายดวย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

88

บทนําขอบพระคุณ

- พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด

 และสถิตกับทานดวย  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเปนเจาทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองคตลอดกาล ณ ทุกสถานแหงหน เพราะพระองคบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน เดชะพระบารมีพระคริสตเจา พระองคทานทรงเปนสงฆเที่ยงแทนิรันดร ทรงตั้งแบบบูชายัญอันดํารงอยูตลอดกาล ทรงเปนคนแรกที่พลีองคถวายเปนบูชาบันดาลความรอด ทั้งยังมีพระบัญชาใหขาพเจาทั้งหลายถวายบูชานี้ เปนอนุสรณถึงพระองคทาน พระกายที่ทรงถวายเปนยัญบูชาเพื่อมนุษยชาติ เปนอาหารเพิ่มกําลังใหขาพเจาทั้งหลาย พระโลหิตที่หลั่งเพื่อมนุษยชาติ เปนเครื่องดื่มที่บันดาลใหขาพเจาทั้งหลายบริสุทธิ์ ดังนั้น ขาพเจาทั้งหลายพากันถวายพระเกียรติสดุดี พรอมกับเทพนิกรและบรรดานักบุญเปนนิจกาล วาดังนี้ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจาจอมจักรวาล พระสิริรุงโรจนแผไปทั่วฟาดิน สาธุการพระเจาสูงสุด ขอถวายพระพรแดผูเสด็จมาในพระนามพระเจา สาธุการพระเจาสูงสุด

89

ถาใชบทขอบพระคุณที่ 1

บทขอบพระคุณที่ 1 พระสงฆพนมมือ สวดวา

• ขาแตพระบิดาผูมีพระทัยดีอยางยิ่ง ขาพเจาทั้งหลายกราบวอนขอ โดยทางพระเยซูคริสตเจาพระบุตรของพระองค

ทําเครื่องหมายกางเขนครั้งเดียวเหนือเครื่องบูชาทั้งสอง กลาววา

ไดทรงรับและ  บันดาลใหสิ่งของที่ขาพเจาทั้งหลายถวายนี้ศักดิ์สิทธิ์ ขาพเจาทั้งหลายถวายเครื่องบูชานี้

พนมมือ

เพื่อพระองคจะไดทรงพิทักษรักษา และปกครองพระศาสนจักรคาทอลิก ไวเปนหนึ่งเดียว ใหมีสันติภาพทั่วแผนดิน ขอถวายสําหรับสมเด็จพระสันตะปาปา (ออกนาม) ……….. ขารับใชของพระองค สําหรับพระสังฆราช (ออกนาม) …… อีกทั้งบรรดาผูปลูกฝงความเชื่อคาทอลิกอันสืบเนื่องมาจากบรรดาอัครสาวก

ระลึกถึงผูยังมีชีวิตอยู

• ขาแตพระเจา โปรดระลึกถึงขารับใช …….. (ออกนาม) หยุดคิดถึงผูที่ตองการภาวนาอุทิศใหเปนพิเศษสักครูหนึ่ง แลวสวดตอไปวา

และทุกคนที่ชุมนุมกัน ณ ที่นี้ พระองคทรงทราบอยูแลววา เขาเปนผูมีความเชื่อและความจงรักภักดี ขาพเจาทั้งหลายภาวนาถึงพระองค ผูทรงเปนพระเจาแททรงชีวิตสถิตนิรันดร และขอถวายบูชานี้สรรเสริญพระบารมีแทนเขาเหลานั้น หรือเขาเองกําลังรวมถวายบูชาสรรเสริญพระองค พรอมกับขาพเจาทั้งหลาย 90

สําหรับตนและญาติมิตร เพื่อจะไดอยูเย็นเปนสุขและไดรับความรอดพน • ขาพเจาทั้งหลายพรอมใจกัน ระลึกถึงพระนางมารียผูทรงเปนพรหมจารีเสมอ พระชนนีของพระเยซูคริสตเจา ระลึกถึงนักบุญโยเซฟภัสดาของพระนาง อีกทั้งนักบุญอัครสาวกและมรณสักขี เปโตร เปาโล อันดรูว และนักบุญทุกทาน ขอทรงพระกรุณาคุมครองขาพเจาทั้งหลายในทุกกรณี เพราะเห็นแกคุณความดีและคําวอนขอของทานเหลานี้เถิด • ขาแตพระเจา โปรดกรุณารับเครื่องบูชานี้ ที่ขาพเจาทั้งหลายถวายรวมกับขารับใชทั้งมวล โปรดบันดาลใหเกิดสันติสุขในยุคนี้ โปรดชวยขาพเจาทั้งหลายใหพนจากโทษนิรันดร ไดรวมอยูในจํานวนผูไดรับเลือกสรร

ปกมือเหนือเครื่องบูชา

โปรดเถิด พระเจาขา โปรดประทานพร เห็นชอบ และรับรองของถวายเหลานี้ โปรดบันดาลใหศักดิ์สิทธิ์ เปนที่พอพระทัย เปลี่ยนเปน  พระกายและพระโลหิต ของพระเยซูคริสตเจา พระบุตรสุดที่รักของพระองค เพื่อประโยชนแกขาพเจาทั้งหลาย

วันกอนจะทรงรับทรมาน

หยิบปง ชูขึ้นเล็กนอย ถือไวเหนือพระแทน

พระคริสตเจาทรงหยิบปงไวในพระหัตถอันศักดิ์สิทธิ์

เงยหนามองขึ้นเบื้องบน

เงยพระพักตรขึ้นหาพระองค พระบิดาผูทรงสรรพานุภาพ

91

กมศีรษะเล็กนอย

ทรงขอบพระคุณ ถวายพระพร บิออก ประทานแกบรรดาศิษย ตรัสวา …(กมตัวเล็กนอย)… รับ ปง นี้ ไป กิน ให ทั่ว กัน นี่ เปน กาย ของ เรา ที่ จะ มอบ เพื่อ ทาน

ชูแผนศีลใหสัตบุรุษเห็น วางลงบนจานศีล กราบนมัสการ แลวกลาวตอไปวา

ในทํานองเดียวกัน เมื่อการเลี้ยงอาหารค่ําเสร็จแลว

หยิบถวยเหลาองุน ยกขึ้นเล็กนอย ถือไวเหนือพระแทน กลาวตอไปวา

พระองคทานทรงหยิบถวยเหลาองุนไวในพระหัตถอันศักดิ์สิทธิ์

กมศีรษะ

ขอบพระคุณ ถวายพระพรอีกครั้งหนึ่ง ประทานแกบรรดาศิษย ตรัสวา …(กมตัวเล็กนอย)… รับ ถวย นี้ ไป ดื่ม ให ทั่ว กัน นี่ เปน ถวย โลหิต ของ เรา โลหิต แหง พันธสัญญาใหม อัน ยืน ยง โลหิต ซึ่ง จะ หลั่ง ออก เพื่อ อภัย บาป สําหรับ ทาน และ มนุษย ทั้งหลาย จง ทํา การนี้ เพื่อ ระลึก ถึง เรา เถิด

ชูถวยใหสัตบุรุษเห็น วางลงบนผารองศีล แลวกราบนมัสการ แลวกลาวตอไปวา

ใหเราประกาศพระธรรมล้ําลึกแหงความเชื่อ

(ดูบทประจํามิสซา)

เพลงรับศีล

1คร 11:24,25

พระคริสตเจาตรัสวา “นี่คือกายของเราเพื่อทานทั้งหลาย ถวยนี้คือพันธสัญญาใหมในโลหิตของเรา ทุกครั้งที่ทานจะดื่มเชนนี้ จงทําเพื่อระลึกถึงเราเถิด” 92

เมื่อแจกศีลมหาสนิทเสร็จแลว ใหวางผอบที่มีแผนศีลสําหรับวันรุงขึ้นไวบนแทนบูชา แลวมิสซาก็จบลงดวยบท ภาวนาหลังรับศีล

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพ ขาพเจาทั้งหลายไดรับพละกําลังเพิ่มขึ้นจากการเลี้ยงของพระบุตรในโลกนี้ฉันใด ก็ขอโปรดใหเหมาะสมที่จะไดรับความอิ่มหนํา จากการเลี้ยงในสวรรคฉันนั้นดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

การแหศีลไปพัก

เมื่อสวดบทภาวนาหลังรับศีลแลว พระสงฆยืน หนาแทนบูชา ใสกํายานในเตา แลวคุกเขาถวายกํายาน ตอจากนั้น รับผาคลุมบา หยิบผอบศีล เอาชายผาคลุมบา ทั้งสองขางคลุมไว ขบวนแหเริ่มเคลื่อนไป ผูถือกางเขนเดินนําหนา พรอมดวยผูถือเทียนและผูถือ กํายาน พระสงฆอัญเชิญศีลมหาสนิท ผานกลางโบสถไปยังที่พักศีล ซึ่งจัดไวในที่แหงใด แหงหนึ่ง ซึ่งประดับประดาอยางสมควร ระหวางนั้น รองเพลง Pange lingua (เวนสอง ตอนสุดทาย) หรือเพลงสรรเสริญศีลมหาสนิทอื่นๆ เมื่อขบวนแหมาถึงที่พักศีล พระสงฆวางผอบศีล เอากํายานใสเตา แลวคุกเขา ถวายกํายาน ขณะนั้นขับรองบท Tantum ergo ตอจากนั้น พระสงฆปดตูศีล เมื่อนมัส การศีลมหาสนิทเงียบๆ อยูครูหนึ่งแลว พระสงฆกับผูชวยพิธีคุกเข า เคารพศีลมหาสนิท แลวกลับไปยังหองสักการภัณฑ หลั งจากนั้ น ให เ อาสิ่งของต างๆ ออกจากแท น บู ชา และถ ากระทํ าได ใหเ อา กางเขนตางๆ ออกไปเก็บไวในหองสักการภัณฑ ถายังมีกางเขนเหลืออยูในโบสถ ก็ควร มีผาสีมวงคลุม ผูที่ไดรวมพิธีมิสซาตอนเย็น ไมตองสวดบททําวัตรเย็น พึงเตือนสัตบุรุษใหมาเฝาศีลมหาสนิท ตลอดชวงเวลาอันเหมาะสม เวลากลางคืน ตามแตจะสะดวก แตหลังเที่ยงคืนแลวการเฝาศีลไมตองทําอยางสงา 93

วันศุกร สัปดาหศักดิ์สิทธิ์

ระลึกถึงพระทรมานของพระคริสตเจา ตามประเพณีอันเกาแกที่สุด วันนี้และวันพรุงนี้ พระศาสนจักรไมประกอบพิธี ศีลศักดิ์สิทธิ์ใดๆ เลย แทนบูชาตองไมมีของวางอยู คือ ไมมีกางเขน ไมมีเชิงเทียน และไมมีผาปูแทน ในตอนบายวันนี้ คือ ราวบายสามโมง (เวนแตจะเลือกเวลาบายกวานั้นเนื่องจาก เหตุผลดานอภิบาลสัตบุรุษ) มีการประกอบพิธีระลึกถึงพระทรมานของพระคริสตเจา ซึ่งมีสามภาค คือ ภาควจนพิธีกรรม ภาคนมัสการกางเขน และภาครับศีลมหาสนิท วันนี้มีการแจกศีลมหาสนิทแกสัตบุรุษเฉพาะในระหวางพิธีระลึกถึงพระทรมานของพระ คริสตเจาเทานั้น แตพระสงฆจะสงศีลใหคนไขไดไมวาเวลาใด พระสงฆสวมอาภรณสีแดง เหมือนกับสําหรับประกอบพิธีมิสซา เดินไปยังแทนบูชา เมื่อแสดงความเคารพแลว ก็หมอบราบลง หรือถาเห็นควร จะคุกเขาก็ได แลว ทุกคนภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง ครั้นแลว พระสงฆกับผูชวยพิธีเดินไปยังที่นั่ง หันหนามาทางสัตบุรุษ พนมมือ สวดบทภาวนาบทหนึ่งในสองบทตอไปนี้

บทภาวนา (ไมกลาว : ใหเราภาวนา)

ขาแตพระเจา ขอทรงระลึกถึงพระกรุณา พระคริสตเจาพระบุตรของพระองค ทรงหลั่งพระโลหิต ตั้งพระธรรมล้ําลึกแหงปสกาเพื่อขาพเจาทั้งหลาย ขอทรงพระกรุณาคุมครองขาพเจาทั้งหลายใหศักดิ์สิทธิ์ตลอดไปดวยเถิด พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร

94

หรือ

ขาแตพระเปนเจา พระองคโปรดใหพระคริสตเจา พระบุตรของพระองค รับทนทรมานเพื่อทรงทําลายความตาย อันเปนผลของบาปแรกตกทอดถึงมนุษยชาติทั้งมวล ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายมีสภาพละมายกับพระองคทาน ขาพเจาทั้งหลายจําตองมีรองรอยของมนุษยคนเกาในโลกตามธรรมชาติฉันใด ก็ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายไดรับพระหรรษทาน บันดาลใหศักดิ์สิทธิ์ สวมสภาพของมนุษยคนใหมบนสวรรคฉันนั้นดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

95

ภาคที่หนึ่ง วจนพิธีกรรม บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 52:13-53:12

“ทานถูกแทงเพราะบาปของเรา”

นี่แนะ ผูรับใชของขาจะเจริญรุงเรือง ทานจะไดรับการยกยองเทิดทูนขึ้นสูงลิบ คนเปนอันมากตางตะลึงเมื่อเห็นทานฉันใด (หนาตาของทานเสียโฉมจนไมเหมือนมนุษย รูปรางก็ผิดไปจากผูคน) ทานจะกระทําใหบรรดาประชาชาติตกตะลึงฉันนั้น บรรดาพระราชาจะนิ่งอั้นเพราะทาน เพราะจะเห็นสิ่งที่ไมมีใครเคยบอก จะเขาใจสิ่งที่ไมเคยไดยิน “ใครเลาจะเชื่อสิ่งที่เราไดยินมา พระเปนเจาทรงแสดงฤทธานุภาพใหใครเห็นบางเลา ทานผูนั้นเติบโตตอหนาเราดุจไมออน เหมือนรากไมในดินแหง เราเห็นทานแลว ทานไมมีความสงานารักใครอยางใดเลย ทานเปนคนที่ใครๆ เขาเหยียดหยาม ไมคบหา เปนคนตองทนทุกข ตองเจ็บปวดอยูเสมอมิไดขาด เหมือนคนที่ใครๆ เบือนหนาหนี สบประมาท ไมนับถือเลย ที่จริง ทานแบกความทุกขทรมานของเรา ทานรับความเจ็บปวดของเราไว แลวเรากลับถือวาทานถูกพระเปนเจาลงโทษ ถูกโบยตีใหไดรับความอัปยศ ทานถูกแทงเพราะบาปของเรา ถูกขยี้เพราะความผิดของเรา โทษที่ชวยเราใหไดรับสันติสุขนั้นแหละตกอยูกับทาน รอยแผลของทานนั้นแหละทําใหเราหายเปนปกติ 96

เราทุกคนหลงทางไปคลายแกะ ตางคนตางไปคนละทิศคนละทาง พระเจาใหความผิดของเราทั้งหมดตกอยูกับทาน ทานตองรับทารุณกรรม และความอัปยศ แตก็มิไดปริปากเหมือนลูกแกะ ที่ถูกนําไปฆา และเหมือนแมแกะที่ไมอาปากรองตอหนาคนตัดขน ทานถูกจับกุมไปโดยพลการและไมเปนธรรม ใครเลาจะแกคดีใหทาน ทานถูกพรากไปจากแผนดินของผูมีชีวิต ถูกประหารเพราะบาปของเรา หลุมศพของทานอยูระหวางคนร่ํารวย เมื่อตาย ทานไปอยูกับคนอธรรม แตทานเอง ไมเคยทําความผิดประการใดเลย ปากไมเคยกลาวมุสา ถึงกระนั้น พระเจาพอพระทัยใหทานถูกขยี้ดวยความทุกขทรมาน เพราะทานพลีชีวิตชดเชยบาป ทานจะไดเห็นลูกหลาน จะมีอายุยืน สิ่งที่สบพระทัยพระเปนเจาจะสําเร็จไปอาศัยทานผูนี้” “หลังจากที่ทานประสบความทุกขรอนแลว จะไดเห็นแสงสวางและไดรับพรสมบูรณ ผูรับใชของขาทําใหคนเปนอันมากเปนผูชอบธรรม เพราะความทุกขทรมานของทานเอง เพราะทานรับเอาบาปของคนทั้งหลายไวเสียเอง เหตุฉะนั้น ขาจะมอบผูคนเปนอันมากใหแกทานเปนมรดก ทานจะไดแบงทรัพยขาศึกกับบรรดาผูทรงอํานาจ เพราะทานยอมตาย ยอมใหถือเหมือนคนบาป แตที่จริง ทานรับแบกบาปของคนทั้งหลาย และออนวอนแทนคนบาป”

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย พระบิดาเจาขา ขาพเจาขอมอบจิตใจไวในพระหัตถของพระองค (หรือเพลงที่ 34) จงวางใจในพระยาหเวห เพราะขาฯจะสรรเสริญพระองคอีก พระองคทรงเปนความรอด พระเจาของขาฯ 97

เพลงสดุดี

สดด 31:1 และ 5,10ข-12, 14-15, 16 และ 24

ก. ขาแต พระเปนเจา ผูเที่ยงตรง โปรดทรงชวย คุมครอง ผองโพยภัย ขาฯขอมอบ ตัวไว ในหัตถา โปรดชวยขาฯ รอดนํา สมจํานง ข. ความทุกขนั้น บั่นทอน ชีพออนลา พวกศัตรู เยยขาฯ ใหนาอาย คนรูจัก เห็นขาฯ มาตามทาง เหมือนตายจาก เชนธุลี เศษชีวา ค. แตกระนั้น ขาฯก็ยัง ไววางใจ โปรดชวยขาฯ พนศัตรู ผูรังแก ง. ขาพระบาท เปนทาส ผูรับใช เพราะทรงรัก มั่นคงอยู มิรูคลาย จงตั้งใจ ใหเขมแข็ง แกรงหาญกลา ผูมุงหวัง ในพระเจา เนากมล

ขาพระองค ขอเขา มาเฝาใกล ขออยาให ขาฯแพ และอับอาย อารักขา ปองภัย ไมไหลหลง เพราะพระองค ซื่อสัตยล้ํา น้ําพระทัย กระดูกขาฯ กรอนสึก แทบสึกสลาย เพื่อนบานหมาย หมิ่นนัก ผินพักตรา รีบถอยหาง หลบลี้ รีบหนีหนา เขาลืมขาฯ สิ้นสูญ อาดูรครัน พระองคไซร เปนพระเจา ของเราแน ทรงดูแล ขาฯไว ไมเวนวาย น้ําพระทัย กรุณา คาเหลือหลาย อยาใหพาย ศัตรู หมูไพรี ใชปญญา เผยแพร แผกุศล เจริญชนม ในพระพร เมื่อตอนปลาย

บทอานจากจดหมายถึงชาวฮีบรู

ฮบ 4:14-16, 5:7-9 “พระองคทรงเรียนรูที่จะนอบนอมเชื่อฟง และทรงกลับเปนผูบันดาลความรอดพนนิรันดรแกทุกคนที่ยอมนอบ นอมเชื่อฟงพระองค”

พี่นอง ในเมื่อเรามีมหาสมณะยิ่งใหญผูซึ่งผานเขาสูสวรรคแลว คือพระเยซูเจา พระบุตรของพระเจา เราจงยึดมั่นอยูในการแสดงความเชื่อของเราเถิด เพราะเหตุวา เราไมมีมหาสมณะที่รวมทุกขกับเราผูออนแอไมได แตเรามีมหาสมณะผูทรงผานการ ทดลองทุกอยางเหมือนกับเรา ยกเวนบาป ดังนั้น เราจงเขาไปสูพระบัลลังกแหง พระหรรษทานดวยความมั่นใจเพื่อรับพระกรุณา และพบพระหรรษทานเกื้อกูลในยามที่ เราตองการ ขณะที่พระเยซูเจาทรงพระชนมชีพบนแผนดินนี้ พระองคทรงอธิษฐาน ทูลขอ คร่ําครวญและร่ําไหตอพระเจาผูทรงชวยพระองคใหพนความตายได พระเจาทรงสดับ 98

เพราะความเคารพยําเกรงของพระเยซูเจา ถึงแมวาพระเยซูเจาทรงเปนพระบุตร ก็ยัง ทรงเรียนรูที่จะนอบนอมเชื่อฟงโดยการรับทรมาน และเมื่อทรงกระทําภารกิจของ พระองคสําเร็จบริบูรณแลว ก็ทรงเปนผูบันดาลความรอดพนนิรันดรแกทุกคนที่ยอม นอบนอมเชื่อฟงพระองค (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทสรอยกอนพระวรสาร

ฟป 2:8-9

เมื่อทรงปรากฏพระองคในธรรมชาติมนุษยแลว ก็ยังทรงถอมพระองคกวานั้นอีก จนถึงกับทรงยอมรับแมความตาย เปนความตายบนไมกางเขน เพราะเหตุนี้ พระเจาจึงทรงเทิดทูนพระองคทานขึ้นสูงสง และประทานนามใหแกพระองคทาน พระนามนี้ประเสริฐกวานามอื่นใดทั้งสิ้น

99

พระทรมานของพระเยซูคริสตเจาตามพระวรสารของนักบุญยอหน

ยน 18:1-19:42

ล + พ พ (หญิง) พพ

= = = = =

ล

เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จไปพรอมกับบรรดาศิษย ขามหวยขิดโรน ที่นั่นมี สวนแหงหนึ่ง พระองคเสด็จเขาไปพรอมกับบรรดาศิษย ยูดาสผูทรยศรูจัก สถานที่นั้นดวย เพราะพระองคเคยทรงพบกับบรรดาศิษยที่นั่นบอยๆ ยูดาส นํากองทหารและยามรักษาพระวิหารที่บรรดาหัวหนาสมณะและชาวฟาริสี จัดหาใหมาที่นั่น ถือตะเกียง ไต และอาวุธไปดวย พระเยซูเจาทรงทราบ ทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับพระองค จึงเสด็จออกไปตรัสถามเขาเหลานั้นวา “ทานทั้งหลายเสาะหาใคร” เขาตอบวา “หาเยซู ชาวนาซาเร็ธ” พระองคตรัสตอบวา “เราเปน” ยูดาสผูทรยศพระองคก็ยืนอยูกับพวกเขาดวย แตเมื่อพระองคตรัสวา “เราเปน” เขาเหลานั้นก็ถอยหลัง ลมลงกับพื้นดิน พระองคตรัสถามอีกวา “ทานทั้งหลายเสาะหาใคร” เขาตอบวา “หาเยซู ชาวนาซาเร็ธ” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “เราบอกทานทั้งหลายแลววา เราเปน ถาทานเสาะหาเรา ก็จงปลอยคนเหลานี้ไป”

+ ล พ ล + ล + ล พ ล +

ผูเลา พระคริสตเจา ผูพูดชาย ผูพูดสตรี ผูพูดหลายคน, ฝูงชน

100

ล

+ ล

พ (หญิง) ล พ ล +

ล พ

ดังนี้ พระวาจาที่พระเยซูเจาเคยตรัสไวจึงเปนจริงวา “บรรดาผูที่พระองค ทรงมอบใหขาพเจานั้น ขาพเจาไมไดทําใหผูใดพินาศเลย” ซีโมน เปโตร มีดาบ จึงชักดาบออกมา ฟนผูรับใชคนหนึ่งของมหาสมณะ ถูกใบหูขางขวาขาด ผูรับใชคนนั้นชื่อมัลคัส แตพระเยซูเจาตรัสแกเปโตรวา “เก็บดาบใสฝกเสีย เราจะไมดื่มจากถวยที่พระบิดาประทานใหเราหรือ” กองทหาร ผูบังคับกองและยามรักษาพระวิหารที่ชาวยิวจัดใหจับกุม พระเยซูเจา มัดพระองค นําไปหาอันนาสกอน อันนาสเปนบิดาภรรยาของ คายาฟาส ซึ่งเปน มหาสมณะในปนั้น คายาฟาสเปน ผูที่ใหคําแนะนําแก ชาวยิววา “จะเปน ประโยชนมากกวาถาคนเดียวจะตายเพื่อประชาชน” ซี โมน เปโตร ตามพระเยซู เ จ าไปกั บศิ ษย อีก ผู หนึ่ ง ศิ ษย ผูนั้ น รู จัก มหา สมณะ จึงเขาไปในลานบ านของมหาสมณะพรอมกั บพระเยซู เ จา สวน เปโตรยื น อยู ขางนอก หน าประตู ศิ ษย อีกผู หนึ่ งที่ รูจักมหาสมณะนั้ น ได ออกมาพูดกับหญิงเฝาประตู แลวพาเปโตรเขาไปดวย หญิงเฝาประตูพูด กับเปโตร วา “ทานไมเปนศิษยของชายผูนี้ดวยหรือ” เปโตรตอบวา “ไมเปน” บรรดาผูรับใชและยามไดนําถานมากอไฟเพราะอากาศหนาว แลวยืนผิง ไฟกันที่นั่น เปโตรก็ยืนผิงไฟกับเขาดวย มหาสมณะซักถามพระเยซูเจาถึง เรื่องศิษยและคําสั่งสอนของพระองค พระเยซูเจาตรัสตอบวา “เราพูดใหโลกฟงอยางเปดเผย เราสั่งสอนในศาลาธรรมเสมอ และใน พระวิหารซึ่งชาวยิวทุกคนมาชุมนุมกัน เราไมเ คยพูดสิ่งใดเปน ความลับ ทานถามเราทําไม จงถามผูที่ไดฟงเราเถิดวาเราบอกสิ่งใดกับเขา เขารูวาเรา ไดพูดอะไร” เมื่อพระองคตรัสเชนนี้ ยามคนหนึ่งซึ่งยืนอยูที่นั่นตบพระพักตรพระเยซูเจา ตวาดวา “เจาตอบเชนนี้แกมหาสมณะไดหรือ” 101

ล + ล พ ล พ ล พ ล

พ ล พ ล พ ล พ ล พ ล +

พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ถาเราพูดผิด จงชี้ใหเห็นวาเราผิดอยางไร แตถาเราพูดถูก ทานตบหนาเรา ทําไม” อันนาสจึงสงพระองค ซึ่งยังถูกมัดอยูไปหามหาสมณะคายาฟาส ขณะนั้น ซีโมนเปโตรกําลังยืนผิงไฟอยู คนที่อยูดวยจึงถามเขาวา “ทานไมเปนศิษยของเขาดวยหรือ” เปโตรปฏิเสธวา “ไมเปน” ผูรับใชคนหนึ่งของมหาสมณะเปนญาติกับคนซึ่งเปโตรฟนใบหูขาด พูดวา “ขาพเจาเห็นทานอยูในสวนกับเขามิใชหรือ” เปโตรปฏิเสธอีกครั้งหนึ่ง ทันใดนั้น ไกก็ขัน เขาเหลานั้นนําพระเยซูเจาจากบานของคายาฟาสไปยังจวนผูวาราชการ ขณะนั้นเปนเวลาเชาตรู คนเหลานั้นไมเขาไปในจวน เพื่อมิใหเปนมลทินแก ตน จะไดกินปสกาได ปลาตจึงออกมาพบเขาขางนอก กลาววา “ทานทั้งหลายมีขอกลาวหาอะไรมาฟองชายคนนี้” เขาตอบวา “ถาคนนี้ไมใชผูราย เราคงไมนํามามอบใหทาน” ปลาตพูดกับเขาวา “ทานทั้งหลายจงนําเขาไปพิพากษากันเองตามกฎหมายของทานเถิด” ชาวยิวตอบวา “พวกเราไมมีอํานาจประหารชีวิตผูใดได” ดั ง นี้ พระวาจาของพระเยซู เ จ า จึ ง เป น จริ ง ตามที่ ต รั ส ไว ล ว งหน า ว า พระองคจะตองสิ้นพระชนมอยางไร ปลาตกลับเขาไปในจวน และเรียกพระเยซูเจามาถามวา “ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ” พระเยซูเจาตรัสวา “ทานถามดังนี้ดวยตนเอง หรือผูอื่นบอกทานถึงเรื่องของเรา” 102

ล พ ล +

ล พ ล + ล พ ล พ

ล พพ ล

พพ ล

ปลาต ตอบวา “ขาพเจาเปนชาวยิวหรือ ชนชาติของทานและบรรดาหัวหนาสมณะมอบ ทานใหขาพเจา ทานทําผิดสิ่งใด” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “อาณาจักรของเรามิ ได มาจากโลกนี้ ถ าอาณาจั กรของเรามาจากโลกนี้ ผูรับใชของเราก็คงจะตอสูเพื่อมิใหเราถูกมอบแกชาวยิว แตอาณาจักรของ เราไมไดเปนของโลกนี้” ปลาตจึงถามพระองควา “ถาเชนนั้น ทานเปนกษัตริยใชไหม” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ทานพูดวาเราเปนกษัตริยนั้นถูกตองแลว เราเกิดมาเพื่อเปนกษัตริย เรามา ในโลกนี้เพื่อเปนพยานถึงความจริง ผูใดอยูฝายความจริงก็ฟงเรา” ปลาตจึงถามวา “ความจริงคืออะไร” พูดดังนี้แลว เขาก็กลับออกมาพบชาวยิวขางนอกอีก พูดวา “ขาพเจาไมพบขอกลาวหาอะไรปรักปรําชายผูนี้ได แตทานทั้งหลายมี ธรรมเนียมใหปลอยนักโทษคนหนึ่งในเทศกาลปสกา ทานทั้งหลายตองการ ใหขาพเจาปลอยกษัตริยของชาวยิวหรือ” เขาเหลานั้นจึงรองตะโกนวา “อยาปลอยคนนี้ แตจงปลอยบารับบาส” บารับบาสผูนี้เปนโจร ปลาตสั่งใหนําพระเยซูเจาไปเฆี่ยน บรรดาทหารไดเอาหนามมาสานเปน มงกุ ฎ สวมพระเศี ย ร ให พระองค ท รงเสื้ อ คลุ ม สี แ ดง ทหารเข า มาหา พระองคและพูดวา “กษัตริยของชาวยิว ขอทรงพระเจริญ” แลวตบพระพักตรพระองค ปลาตออกมาขางนอกอีกครั้งหนึ่ง พูดกับคนเหลานั้นวา 103

พ ล พ ล พพ ล พ ล พพ ล พ ล พ ล + ล พพ

“ดูเถิด เรานําชายผูนี้ออกมาใหทานรูวาเราไมพบวาเขามีความผิดประการ ใด” แลวพระเยซูเจาเสด็จออกมาขางนอก ทรงมงกุฎหนามและเสื้อคลุมสีแดง ปลาตพูดกับประชาชนวา “นี่คือ คนคนนั้น” เมื่อบรรดาหัวหนาสมณะและยามรักษาพระวิหารเห็นพระองคก็รองตะโกน วา “เอาไปตรึงกางเขน เอาไปตรึงกางเขน” ปลาตสั่งวา “ทานทั้งหลาย จงนําเขาไปตรึงกางเขนกันเองเถิด เพราะเราไมพบวาเขามี ความผิดประการใด ชาวยิวตอบวา “พวกเรามีกฎหมายและตามกฎหมายนั้น เขาตองตาย เพราะไดตั้งตนเปน บุตรของพระเจา” เมื่อปลาตไดยินถอยคํานี้ ก็มีความกลัวมากขึ้น จึงเขาไปในจวนอีก ถาม พระเยซูเจาวา “ทานมาจากไหน” พระเยซูเจาไมตรัสตอบแตประการใด ปลาตจึงถามพระองควา “ทานไมอยากพูดกับเราหรือ ทานไมรูหรือวา เรามีอํานาจจะปลอยทานก็ได จะตรึงกางเขนทานก็ได พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ทานไมมีอํานาจใดเหนือเราเลย ถาทานมิไดรับอํานาจนั้นมาจากเบื้องบน ดังนั้น ผูที่ไดมอบเราใหทาน ก็มีบาปมากกวาทาน” ตั้งแตเวลานั้น ปลาตพยายามหาทางปลอยพระองค ชาวยิวตะโกนวา “ถาทานปลอยผูนี้ไป ทานก็ไมเปนมิตรของพระจักรพรรดิ ผูใดตั้งตนเปน กษัตริย ก็เปนศัตรูของพระจักรพรรดิ” 104

ล

พ ล พพ ล พ ล พพ ล

พ ล พ ล

เมื่อปลาตไดยินถอยคําเหลานี้ ไดสั่งใหนําพระเยซูเจาออกมาขางนอก ใหนั่ง บนบัลลังกพิพากษาในสถานที่ที่เรียกวา “ลานศิลา” ภาษาฮีบรูวา “กับบาธา” วันนั้นเปนวันเตรียมฉลองปสกา เวลาประมาณเที่ยงวัน ปลาต บอกชาวยิววา “นี่คือกษัตริยของทานทั้งหลาย” เขาเหลานั้นตะโกนวา “เอาตัวไป เอาตัวไปตรึงกางเขน” ปลาตถามเขาวา “จะใหเราตรึงกางเขนกษัตริยของทานหรือ” บรรดาหัวหนาสมณะตอบวา “พวกเราไมมีกษัตริยอื่น นอกจากพระจักรพรรดิ” ปลาตจึงมอบพระองคใหเขาเหลานั้นนําไปตรึงกางเขน บรรดาทหารนําพระเยซูเจาไปประหาร พระองคทรงแบกไมกางเขน เสด็จ ออกไปยังสถานที่ที่เรียกวา “เนินหัวกะโหลก” ภาษาฮีบรูวา “กลโกธา” เขา ตรึงพระองคบนไมกางเขนที่นั่นพรอมกับนักโทษอีกสองคน อยูคนละขาง พระเยซูเจาทรงอยูตรงกลาง ปลาตเขียนปายประกาศติดไวบนไมกางเขน เปนขอความวา “เยซู ชาวนาซาเร็ธ กษัตริยของชาวยิว” ชาวยิวจํานวน มากไดอานปายประกาศนี้เพราะสถานที่ที่พระเยซูเจาทรงถูกตรึงนั้นอยูใกล กรุงและปายประกาศนั้น เขียนไวเปนภาษาฮีบรู ลาติน และกรีก บรรดา หัวหนาสมณะของชาวยิวกลาวกับปลาต วา ‘อยาเขียนวา ‘กษัตริยของชาวยิว’ แตจงเขียนวาคนนี้ไดกลาววา ‘ขาพเจา เปนกษัตริยของชาวยิว’ ปลาตตอบวา “เขียนแลว ก็แลวไปเถอะ” เมื่อบรรดาทหารไดตรึงพระเยซูเจาแลว ก็นําฉลองพระองคมาแบงออกเปน สี่สวน นําไปคนละสวน สวนเสื้อยาวของพระองคนั้นไมมีตะเข็บ ทอเปน ผืนเดียวตลอดตั้งแตคอจนถึงชายเสื้อ เขาจึงพูดกันวา 105

พ ล

+ ล + ล + ล

+ ล

“เราอยาแบงเสื้อตัวนี้เลย เราจับฉลากกันเถิด ดูวาใครจะได” ดังนี้ ก็เปนความจริงตามพระคัมภีรที่วา พวกเขานําเสื้อผาของขาพเจามา แบงกัน และจับสลากเสื้อยาวของขาพเจา บรรดาทหารก็ทําเชนนี้ พระมารดาของพระเยซูเจาประทับยืนอยูขางไมกางเขนของพระองคพรอม นองสาวของพระนาง มารียภรรยาของเคลโอปส และมารียชาวมักดาลา เมื่อพระเยซูเจาทรงเห็นพระมารดาและศิษยที่รักยืนอยูใกลๆ จึงตรัสกับ พระมารดาวา “แม นี่คือลูกของคุณแม” แลวตรัสแกศิษยผูนั้นวา “นี่คือแมของทาน” นับตั้งแตนั้น ศิษยผูนั้นก็รับพระนางเปนมารดาของตน หลังจากนั้น พระเยซูเจาทรงทราบวาทุกสิ่งสําเร็จแลว จึงตรัสวา “เรากระหาย” พระคัมภีรตอนนี้จึงเปนความจริงดวย ที่นั่นมีภาชนะใบหนึ่งบรรจุน้ําองุนเปรี้ยวเต็มวางอยู ทหารจึงเอาฟองน้ําชุบ น้ําองุนเปรี้ยวเสียบปลายกิ่งหุสบ ยื่นถึงพระโอษฐ เมื่อพระเยซูเจาทรงจิบ น้ําองุนเปรี้ยวแลว ตรัสวา “สําเร็จบริบูรณแลว” พระองคทรงเอนพระเศียร สิ้นพระชนม

(คุกเขาเงียบๆ สักครูหนึ่ง) ล

วันนั้นเปนวันเตรียมฉลอง ชาวยิวไมตองการใหศพคางอยูบนไมกางเขนใน วั น สั บ บาโต เพราะวั น สั บบาโตวั น นั้ น เป น วั น ฉลองยิ่ งใหญ เขาจึ งขอ อนุญาตปลาต ใหทุบขาผูที่ถูกตรึงและนําศพไป บรรดาทหารทุบขาคน ทั้งสองซึ่งถูกตรึงพรอมกับพระองค เมื่อทหารมาถึงพระเยซูเจาก็เห็นวา พระองคสิ้นพระชนมแลว จึงมิไดทุบขาของพระองค แตทหารคนหนึ่งใช หอกแทงดานขางพระวรกายของพระองค โลหิตและน้ําก็ไหลออกมาทันที 106

ผูที่ไดเห็นก็เปนพยาน คําพยานของเขานาเชื่อถือ เขารูวาเขาพูดความจริง เพื่อทานทั้งหลายจะเชื่อดวย เหตุการณทั้งหมดนี้เ กิดขึ้นเพื่อขอความใน พระคั ม ภี รเ ป น จริ งว า กระดู ก ของเขาจะไม หั ก แม เ พี ย งชิ้ น เดี ย ว และ ขอความอีกตอนหนึ่งวา เขาทั้งหลายจะมองดูผูที่เขาแทง หลังจากนั้น โยเซฟชาวอาริมาเธีย ซึ่งเปนศิษยลับๆคนหนึ่งของพระเยซูเจา เพราะกลัวชาวยิว ขออนุญาตปลาต อัญเชิญพระศพของพระเยซูเจาลง ปลาตก็อนุญาต เขาจึงมาอัญเชิญพระศพลง นิโคเดมัสซึ่งกอนนั้นเคยมา เฝาพระองคเ วลากลางคืนก็มาดวย เขานําเครื่องหอมที่ผสมดวยมดยอบ และวานหางจระเขหนักประมาณหนึ่งรอยปอนด ทั้งสองคนอัญเชิญพระ ศพของพระเยซู เ จ า ใช ผาพั น พระศพพร อมกั บใส เ ครื่ องหอมตาม ประเพณีฝงศพของชาวยิว ในสถานที่ที่พระองคทรงถูกตรึงนั้นมีสวนแหง หนึ่ง สวนนี้มีคูหาขุดใหมที่ยังไมเคยใชฝงผูใดเลย เขาจึงอัญเชิญพระศพของ พระเยซูเจาบรรจุไวที่นั่น เพราะวันนั้นเปนวันเตรียมฉลองของชาวยิว และ คูหาอยูใกล (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

107

บทภาวนาเพื่อมวลชน วจนพิธีกรรมจบลงดวยบทภาวนาเพื่อมวลชน ซึ่งกระทําดังตอไปนี้ พระสงฆยืน อยู ณ ที่นั่ง (หรือเพื่อความเหมาะสม จะยืนที่บรรณฐานหรือที่แทนบูชาก็ได) พนมมือ แลวกลาวคําเชิญชวน ซึ่งแสดงเจตนาของการอธิษฐาน ตอไป ทุกคนภาวนาเงียบๆ ครู หนึ่ง แลวพระสงฆพนมมือสวดบทภาวนา ตลอดเวลาที่ภาวนาเพื่อมวลชนนี้ สัตบุรุษ จะคุกเขาหรือยืนก็ได สภาพระสังฆราชจะกําหนดใหเตือนใจสัตบุรุษกอนบทภาวนาของพระสงฆก็ได หรือจะกําหนดใหปฏิบัติตามแบบเกา คือ ใหสังฆานุกรเตือนเชิญวา เชิญยอเขา - เชิญ ลุกขึ้น พรอมกับทุกคนยอเขาเพื่อภาวนาเงียบๆ ก็ได เมื่อมีเ หตุรายสาธารณะ ประมุ ขทองถิ่น จะอนุญาตหรือกํ าหนดใหเ พิ่มเจตนา อธิษฐานพิเศษอีกก็ได ในจํานวนบทภาวนาที่มีอยูในหนังสือมิสซานั้น อนุญาตใหพระสงฆเลือกเอาบทที่ เหมาะที่สุดสําหรับสภาพการณในทองถิ่น แตตองรักษาหมวดของเจตนาอธิษฐาน ซึ่ง เสนอสําหรับบทภาวนาเพื่อมวลชน (ดู กฎทั่วไปในหนังสือมิสซา เลข 46)

108

1. สําหรับพระศาสนจักร

พี่นองที่รักยิ่ง ใหเราภาวนาอุทิศแกพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระผูเปนเจา ขอ พระองคทรงคุมครองใหมีความสงบสุขและเปนอันหนึ่งอันเดียวกันทั่วพิภพ อีกทั้งโปรด ใหเราดํารงชีวิตอยางสงบและรมเย็น เพื่อถวายพระเกียรติแดพระบิดาผูทรงสรรพานุภาพ ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงแสดงใหชนชาติทั้งหลาย เห็นพระเกียรติรุงโรจนในองคพระคริสตเจา ขอทรงปกปกรักษางานอันแสดงพระกรุณา ของพระองค เพื่อพระศาสนจักรที่อยูทั่วโลก จะไดยืนหยัดมั่นคงในความเชื่อ เพื่อประกาศพระนามของพระองค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจา ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

109

2. สําหรับพระสันตะปาปา

ใหเราภาวนาเพื่อสมเด็จพระสันตะปาปา (ออกนาม) ของเรา ขอพระเปนเจาที่ได ทรงยกยองทานขึ้นสูฐานันดรสังฆราช ไดโปรดคุมครองทานใหมีความปลอดภัยและมี สุขภาพดี อยูในพระศาสนจักร ใหทานปกครองประชากรศักดิ์สิทธิ์ของพระเปนเจา ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงจัดทุกสิ่งทุกอยางไวอยางเปนระเบียบ ดวยพระปรีชาญาณ โปรดสดับฟงคําภาวนาของขาพเจาทั้งหลาย และทรงคุมครองสมเด็จพระสันตะปาปา ซึ่ ง พระองค ท รงเลื อ กสรรให เ ป น ประมุ ข ของ ขาพเจาทั้งหลาย เพื่อประชากรคริสตชนที่อยูในความปกครองของ พระองค จะไดมีความเชื่อทวียิ่งขึ้น โดยมีสมเด็จพระสันตะปาปาเปนผูนําดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจา ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

110

3. สําหรับทุกฐานันดรและสัตบุรุษทุกชั้น

ใหเราภาวนาเพื่อพระคุณเจา… (ออกนาม) พระสังฆราชของเรา เพื่อพระสังฆราช ทั้งหลาย พระสงฆ สังฆานุกรทุกองค และทุกฐานัน ดรในพระศาสนจักร ตลอดจน ประชาสัตบุรุษทั้งมวล ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระจิตของพระองคทรงปกครอง และบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ใหทั่วพระศาสนจักร โปรดสดับฟงขาพเจาทั้งหลายภาวนาอุทิศแก ทุกฐานันดรในพระศาสนจักร เพื่อทุกคนจะไดรับพระหรรษทาน ช ว ยให ส ามารถรั บ ใช พ ระองค อ ย า งซื่ อ สั ต ย ตลอดไป ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจา ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

111

4. สําหรับผูเตรียมตัวรับศีลลางบาป

ใหเราภาวนาเพื่อผูเตรียมตัวรับศีลลางบาป (ในวัดของเรา) ขอพระเปนเจาทรง สองสวางสติปญญาและจิตใจของเรา ทรงรับเขาไวในพระเมตตาของพระองค ขอให เขาไดรับการอภัยบาปทั้งสิ้นดวยการลางที่ประทานชีวิตใหม เพื่อจะไดรวมเขาใน พระกายทิพยของพระเยซูคริสตเจาดวย ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคโปรดใหพระศาสนจักรบังเกิดบุตรใหม อยูเสมอ ขอโปรดใหผูเตรียมตัวรับศีลลางบาป (ในวัดของขาพเจาทั้งหลาย) มีความเชื่อและสติปญญาทวีขึ้น เมื่อเกิดใหมดวยน้ําแหงศีลลางบาปแลว เขาจะได ร วมเข า อยู ใ นหมู บุ ต รบุ ญ ธรรมของ พระองค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจา ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

112

5. สําหรับเอกภาพของบรรดาคริสตศาสนิกชน

ใหเราภาวนาเพื่อพี่นองของเราทั่วไปที่เชื่อถึงพระคริสตเจา ขอพระเปนเจาทรง รวบรวม และคุ มครองรั กษาทุ กคนไว ให ปฏิ บัติตามความจริ งอยู ในพระศาสนจั ก ร เดียวกัน ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร สิ่งใดที่กระจัดกระจายอยู พระองคก็ทรงรวบรวมไวดวยกัน และสิ่งใดที่รวมกันแลว พระองคก็ทรงรักษาใหดํารงไว ขอทรงพระกรุณาทอดพระเนตรมายังฝูงแกะ แหงพระบุตรของพระองค ศีลลางบาปอันเดียวกันไดประทานความศักดิ์สิทธิ์ให เขาแลว ก็ขอใหความเชื่อถูกตองและสายสัมพันธแหงความรัก ไดรวบรวมเขาใหเปนอันหนึ่งอันเดียวกันดวยเถิด ทั้ ง นี้ ขอพึ่ ง พระบารมี พ ระคริ ส ตเจ า ของข า พเจ า ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

113

6. สําหรับชาวยิว

ใหเราภาวนาเพื่อชาวยิว พระเปนเจามีพระดํารัสกับเขาเปนพวกแรก ขอพระองค โปรดใหเขามีความรักตอพระนาม และประพฤติตนซื่อสัตยตอพันธสัญญาของพระองค ยิ่งๆ ขึ้น ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงสัญญาไวกับทานอับราฮัมและเผาพันธุของทาน ขอทรงพระเมตตาสดับฟงคําภาวนาของพระศาสนจักร โปรดใหประชากรที่ทรงเรียกมาเปนพวกแรก ไดรับผลการไถกูอยางสมบูรณดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

7. สําหรับผูที่ไมเชื่อถึงพระคริสตเจา

ใหเราภาวนาเพื่อผูที่ไมเชื่อถึงพระคริสตเจา ขอใหเขาไดรับความสวางของพระ จิต จะไดเขามาเดินในหนทางแหงความรอด ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร ขอโปรดใหผูที่ไมเชื่อถึงพระคริสตเจา แตดําเนินชีวิตเฉพาะพระพักตรพระองคดวยความจริงใจ ไดพบความจริง ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายมีความรักกัน มีความสลวนที่จะเขาใจถึงพระธรรมล้ําลึกเกี่ยวกับชีวิตในพระองคยิ่งๆ ขึ้น เพื่อจะไดเปนพยานประกาศใหโลกทราบถึงความรักของพระองคยิ่งขึ้นดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน 114

8. สําหรับผูที่ไมเชื่อถึงพระเจา

ใหเราภาวนาเพื่อผูที่ไมยอมรับนับถือพระเปนเจา เพื่อใหเขาแสวงหาสิ่งที่ถูกตอง โดยจริงใจ จะไดสามารถเขาถึงพระองคได ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงสรางมนุษยทุกคน ใหเขามีความปรารถนาแสวงหาพระองคตลอดเวลา เมื่อพบแลวจะไดมีใจสงบสุข ขอโปรดให ม นุ ษ ย ทุ ก คนเห็ น หลั ก ฐานอั น แสดง พระทัยดีของพระองค ในทามกลางอุปสรรคตางๆ และเห็นกิจการดีของผูที่เชื่อถึงพระองค เปนเครื่องหมายยืนยัน เขาจะไดมีความชื่นชมยินดีประกาศวา พระองคแตผูเดียวทรงเปนพระเจาแท และทรงเปนพระบิดาของมนุษยชาติ ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจา ทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

115

9. สําหรับผูปกครองบานเมือง

ใหเราภาวนาเพื่อผูปกครองบานเมืองทุกคน ขอใหพระเปนเจาของชาวเราทรงนํา จิตใจของทานเหลานั้นตามพระประสงค เพื่อใหมนุษยทั้งหลายไดรับสันติและอิสรภาพ ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆสวดวา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงครอบครองจิตใจของมวลมนุษย และทรงคุมครองสิทธิของทุกคน ขอไดทรงพระกรุณาทอดพระเนตรบรรดาผูปกครองขาพเจาทั้งหลาย และโปรดใหสันติภาพอันมั่นคงไดบังเกิดขึ้นทั่วทุกแหงหน ใหนานาชาติมีความเจริญวัฒนา และมีเสรีภาพในการนับถือศาสนาดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

10. สําหรับผูมีความทุกขเดือดรอนตางๆ

พี่นองที่รักยิ่ง ใหเราภาวนาออนวอนขอพระเปนเจา พระบิดาผูทรงสรรพานุภาพ ขอพระองคชวยใหโลกพนจากความลุมหลงทั้งหลาย ขจัดโรคภัยไขเจ็บและความหิว โหย ใหผูถูกจองจําออกจากเรือนจํา ใหผูเสียอิสรภาพไดรับอิสรภาพคืนมา ใหผูเดินทาง ไดรับความปลอดภัย ผูถูกเนรเทศไดกลับบาน คนไขไดหายจากโรค และผูจะสิ้นใจไดรับ ความรอด ภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่ง แลวพระสงฆกลาววา

ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงบรรเทาผูเปนทุกขโศกเศรา ทรงเปนพละกําลังของผูตกระกําลําบาก ขอทรงสดับฟงคําออนวอนของผูรองหาพระองคในยามทุกขรอน ทุกคนจะไดมีความชื่นชมยินดีที่ไดรับพระกรุณาตามที่ตนตองการ ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน 116

ภาคที่สอง : นมัสการกางเขน เมื่อภาวนาเพื่ อมวลชนจบแลว ก็ถึงพิธีน มั ส การกางเขนอย างสงา การแสดง กางเขนใหผูมารวมพิธีเห็น มีสองแบบ ใหเลือกเอาแบบที่เหมาะสมกับความตองการ ดานอภิบาลสัตบุรุษ การแสดงกางเขนแบบที่หนึ่ง ผูชวยพิธีคนหนึ่งถือกางเขนที่มีผาคลุม กับอีกสองคนถือเทียนที่จุดแลวมายังแทน บูชา พระสงฆยืนหนาแทนบูชา รับกางเขน เปดผาตอนบนออกเล็กนอย ชูกางเขนขึ้น รองเพลง “นี่คือไมกางเขน” โดยผูชวยพิธีชวยขับรอง หรือถาตองการจะใหนักรองชวย รองดวยก็ได ทุกคนรองตอบวา “เชิญมากราบนมัสการรวมกันเถิด” เมื่อรองจบแลว ทุกคนคุกเขากราบลงนมัสการเงียบๆ ครูหนึ่ง แตพระสงฆยังคงยืนและถือกางเขนชูอยู ตอไป พระสงฆเปดผาคลุมแขนขวาของกางเขน ชูขึ้นอีกครั้งหนึ่ง พลางรองเพลง “นี่คือไมกางเขน” เหมือนขางตน ที่สุด พระสงฆเปดผาคลุมกางเขนออกทั้งหมด ชูขึ้น รองเพลง “นี่คือไมกางเขน” เปนครั้งที่สาม เหมือนครั้งแรก ตอจากนั้น พระสงฆพรอมกับผูถือเทียนสองคน นํากางเขนไปที่ระหวางโตะรับศีล หรือที่อื่นที่เหมาะสม วางกางเขนลง ณ ที่นั้น หรือมอบใหผูชวยพิธีถือไวโดยมีเทียน ตั้งอยูทางซายและขวาของกางเขน แลวนมัสการกางเขน การแสดงกางเขนแบบที่สอง พระสงฆหรือสังฆานุกร หรือผูชวยพิธี พรอมกับผูชวยอื่น ไปที่ประตูโบสถ รับ กางเขนที่ไมมีผาปด สวนผูชวยพิธีก็รับเทียนที่จุดแลวแหผานกลางโบสถไปยังสักการ117

สถาน ผูถือกางเขนชูกางเขนขึ้นที่ใกลประตูครั้งหนึ่ง กลางโบสถครั้งหนึ่ง และระหวาง โตะรับศีลครั้งหนึ่ง พลางรองเพลง “นี่คือไมกางเขน” ทุกคนรองตอบวา “เชิญมากราบ นมัสการรวมกันเถิด” และเมื่อตอบแตละครั้ง คุกเขากราบลง นมัสการเงียบๆ ครูหนึ่ง เหมือนขางบน ตอไป นํากางเขนไปวางที่ระหวางโตะรับศีลพรอมดวยเชิงเทียน เพลงเชิญชวนเมื่อแสดงกางเขน (กอ) นี่คือไมกางเขนที่พระผูไถโลกไดตรึงแขวนอยู (รับ) เชิญมากราบนมัสการรวมกันเถิด

พระสงฆ คณะสงฆ และสัตบุรุษ เขามานมัส การกางเขนเปน แถว และแสดง ความเคารพต อกางเขนโดยเพี ย งแต ยอเข า หรื อแสดงอากั ปกิ ริย าอื่ น ที่ เ หมาะสม แลวแตธรรมเนียมของทองถิ่น เชน จูบ หรือไหว กางเขน ระหวางนั้น รองเพลงลํานํา “ขาแตพระคริสตเจา ขาพเจาทั้งหลายนมัสการ” และบทตัดพอ หรือเพลงอื่นที่เหมาะสม ผูที่ไดนมัสการกางเขนแลว นั่งได กางเขนที่นํามาใหนมัสการนั้น ใหมีแตอันเดียว ถาสัตบุรุษมารวมพิธีมากจนไม สามารถเขาไปนมัสการทีละคนไดทั้งหมด เมื่อสัตบุรุษนมัสการกางเขนไดสวนหนึ่งแลว พระสงฆนํากางเขนมายืน ตรงกลางแทนบูชา พูดสั้น ๆ เชิญชวนสัตบุรุษใหน มัส การ กางเขน ครั้นแลวชูไวเพื่อใหสัตบุรุษนมัสการเงียบๆ 118

เมื่อนมัสการจบแลว ใหนํากางเขนไปไวในที่ที่เคยตั้งบนแทนบูชา ใหตั้งเชิงเทียน ที่จุดขางแทนบูชาหรือใกลกางเขน

เพลงเมื่อนมัสการกางเขน

เพลงตอนที่นักขับรองตองรองทีละพวกนั้น หมายดวยเลข 1 (สําหรับนักขับรองหมูที่ 1) และหมายดวยเลข 2 (สําหรับนักขับรองหมูที่ 2) สวนตอนที่นักขับรองทั้งสองหมูตองรอง พรอมกัน หมายดวยเลข 1 และ 2

เพลงลํานํา (1 และ 2)

ขาแตพระคริสตเจา ขาพเจาทั้งหลายนมัสการไมกางเขนของพระองค สรรเสริญ และเทิดเกียรติการกลับคืนชีพของพระองค เพราะเดชะบารมีแหงไมกางเขนนี้ ความ ชื่นชมยินดีจึงไดเกิดขึ้นทั่วพิภพ (1) เพลงสดุดีที่ 97:1

ขอพระเจาทรงพระเมตตาและทรงอํานวยพระพรแกชาวเรา ขอพระองคทรงมี พระพักตรผองใสและทรงพระเมตตาตอชาวเรา (1 และ 2)

ขาแตพระคริสตเจา ขาพเจาทั้งหลายนมัสการไมกางเขนของพระองค สรรเสริญ และเทิดเกียรติการกลับคืนชีพของพระองค เพราะเดชะบารมีแหงไมกางเขนนี้ ความ ชื่นชมยินดีจึงไดเกิดขึ้นทั่วพิภพ

เพลงตัดพอ (หรือเพลงที่ 60) ตอนที่ 1 (1 และ 2) 1.

ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของ หมองใจดวยเรื่องอะไร จงตอบขาซิ เพราะขาไดพาเจาออกจากแผนดินอียิปต เจาจึงเตรียมกางเขนไวใหพระผูไถของ เจาฉะนี้หรือ 119

2.

1.

2.

1.

2.

1.

2.

ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจ ดวยเรื่องอะไร จงตอบขาซิ ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ

(1 และ 2) เพราะขาไดพาเจาผานถิ่นทุรกันดารเปนเวลาสี่สิบป ไดเลี้ยงเจาดวยมัน นา ไดพาเขาไปในแผนดินที่ดี เจาจึงเตรียมกางเขนไวใหพระผูไถของเจา ฉะนี้หรือ 1. ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ 2. ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ 1. ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร 2. ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร 1. ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ 2. ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ (1 และ 2)

1.

2.

1.

มีอะไรที่ขาควรจะไดทําใหเจาอีก และไมไดทํา ขานี้ไดปลูกเจาไว หวังจะ ใหเปนองุนตนสวยงามที่สุดสําหรับขา แตเจากลับทําใหขาไดรับความ ขมขื่นอยางยิ่ง เพราะเมื่อขากระหายน้ํา เจากลับเอาน้ําองุนเปรี้ยวมาให ดื่ม แลวมิหนํายังเอาหอกมาแทงสีขางพระผูไถของเจาอีกเลา ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ ขาแตพระเจาผูศักดิ์สิทธิ์ ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร 120

2.

1.

2.

ผูศักดิ์สิทธิ์เกรียงไกร ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ ผูศักดิ์สิทธิ์อมร ขอทรงพระกรุณาเทอญ

ตอนที่ 2

1. เพราะเจา ขาไดเฆี่ยนประเทศอียิปต พรอมกับบุตรหัวปของเขา แลวเจากลับมา เฆี่ยนขา เอาไปมอบกับศัตรูอีกเลา 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดพาเจาออกจากประเทศอียิปต ทําใหไพรพลของกษัตริยฟาโรหจมน้ําตายใน ทะเลแดง แลวเจายังเอาตัวขาไปมอบแกพวกมหาปุโรหิต 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดเปดทะเลเปนทางใหเจาเดินผานไป แลวเจายังเอาหอกมาแทงเปดสีขางของ ขา 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาใชกลุมเมฆเดินนําหนาเจาในถิ่นทุรกันดาร แลวเจายังนําขาไปยังจวนของปลาต 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดเลี้ยงเจาดวยมันนาในถิ่นทุรกันดาร แลวเจายังตบและโบยตีขา 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดบันดาลใหน้ําประทังชีวิตไหลออกจากหินใหเจาดื่ม แลวเจากลับเอาน้ําขมและ น้ําสมเปรี้ยวมาใหเราดื่ม 121

2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. เพราะเจา ขาไดตีบรรดากษัตริยชาวคานาอันใหพายแพ สวนเจากลับเอาไมออมาตี ศีรษะขา 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดมอบคทากษัตริยใหแกเจา สวนเจากลับเอามงกุฎหนามมาสวมใสศีรษะขา 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ 1. ขาไดยกยองเจาใหมีอํานาจอันยิ่งใหญ สวนเจากลับจับขาไปแขวนไวบนไมกางเขน 2. ประชากรของขาเอย ขาไดทําอะไรใหเจา หรือวาขาไดทําใหเจาขุนของหมองใจใน เรื่องอะไร จงตอบขาซิ

เพลงสรรเสริญ นักขับรองทั้งสองหมูรองเพลงลํานําทั้งสองตอนพรอมกันกอน แลวนักขับรองหมู ที่ 1 รองกอตอนที่ 1 นักขับรองหมู 2 รับเพลงลํานําตอนที่ 1 แลวหมูที่ 1 กอตอนที่ 2 หมูที่ 2 รับเพลงลํานําตอนที่ 2 สลับกันไป แตตอนกอขอที่ 10 ซึ่งตองรองเสมอตัดทิ้ง ไมได ใหรองพรอมกันทั้ง 2 หมู

เพลงลํานํา (หรือเพลงที่ 61) (1 และ 2 พรอมกัน)

(ตอนที่ 1) ไมกางเขนความหวังของเรา เปนไมประเสริฐกวาไมอื่นทั้งสิ้น ไมมีปา แหงใดผลิตตนไม ที่มีดอก ใบและผลเชนนี้ (ตอนที่ 2) ไมประเสริฐ รับผูประเสริฐไวดวยตะปูประเสริฐ

122

เพลงสรรเสริญ

1. ลิ้นของขาฯ เอย จงรองบรรยายการสูรบในยุทธนาการอันเรืองเกียรติ จงเลา ถึงการฉลองชัยอันมโหฬารของไมกางเขน วาพระผูไถโลกไดทรงมีชัยดวย การบูชาองคอยางไร (รับตอนที่ 1) 2. พระผูสรางทรงเวทนาบิดาคนแรกที่คิดทรยศ เมื่อทําผิดกินผลไมอุบาทวซึ่ง จะทําใหตาย พระองคทรงกําหนดใหไมแกความหายนะ อันเกิดจากไมใน สวนอุทยาน (รับตอนที่ 2) 3. กิจกรรมชวยเราใหรอด เรียกรองใหใชความฉลาดปราบความชาญฉลาดของ เจาเลหชางหลอกลวง และศัตรูใชสิ่งใดทําราย ก็ทรงใชสิ่งนั้นเปนยาบําบัดให หาย (รับตอนที่ 1) 4. ครั้นถึงเวลาศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจาทรงกําหนด พระบุตรผูสรางโลกไดเสด็จจาก บัลลังกของพระบิดา และทรงปรากฏมามีรางกาย โดยบังเกิดจากพระมารดา พรหมจารี (รับตอนที่ 2) 5. พระองคเคยทรงเปนทารก ทรงรองในรางหญา พระมารดาพรหมจารีเอาผา พันพระกายอันออนแอ และเอาผาผูกพระหัตถ พระบาท และพระชงฆ (รับตอนที่ 1)

6. เมื่อพระชนมลวงไปแลวสามสิบพรรษา ใกลถึงปลายชีวิต พระองคสมัคร พระทัยรับทนทรมาน เพราะทรงเกิดมาเพื่อการนี้ ทรงถูกยกขึ้นบนไมกางเขน เยี่ยงลูกแกะเปนบูชายัญ (รับตอนที่ 2) 7. พระองคทรงเสวยน้ําสมและน้ําดี ทรงถูกตีดวยไมออ ถูกถมน้ําลายรด ถูก หอกและตะปู พระกายถูกแทง และพระโลหิตไหลออกมาเปรียบวาจะนองไป ทั่วแผนดิน มหาสมุทร ดวงดาราและพื้นพิภพ (รับตอนที่ 1) 8. โอพฤกษานาวันทา จงกมกิ่งลงมา ทําเสนใยอันตึงของเจาใหหยอนลง ลด ความแข็ งตามธรรมชาติ ของเจ าให น อยลง แล วถวายเนื้ อไม อัน อ อนนุ ม รองรับพระกายของพระราชาเจาสวรรค (รับตอนที่ 2)

123

9. เจ าเทานั้ น สมได รองรั บพระผู เ ป น ค าไถ โลก เจ าเป น เยี่ ยงผูชํานาญทะเล เตรียมทาเรือไวรับโลกที่แตกอับปาง และอาบชโลมดวยพระโลหิตที่ไหลออก จากรางลูกแกะนอย (รับตอนที่ 1) หมูที่ 1 และที่ 2 พรอมกัน ไมตองมีรองตอบรับ

10. ขอพระตรี เ อกภาพ พระบิ ดา พระบุ ตรและพระจิ ต จงได รับพระเกี ยรติ รุงโรจนเทาเสมอกันทั้งชั่วนิรันดร พระหรรษทานประเสริฐของพระองคไดไถ คุมครองชาวเราไว อาเมน

124

ภาคที่สาม : รับศีลมหาสนิท นําผาปูแทนหนึ่งผืน ผารองศีล และวางหนังสือบนแทนบูชา ครั้นแลว สังฆานุกร หรือ (ถาไมมีสังฆานุกร) พระสงฆเองนําศีลมหาสนิทจากที่พักศีลมายังแทนบูชาโดยตรง คนอื่นยืนอยูเงียบๆ ผูถือเทียนสองคนมาพรอมกับศีลมหาสนิท แลววางเชิงเทียนไวขาง แทนบูชา หรือบนแทนบูชา เมื่อสังฆานุกรวางศีลมหาสนิทบนแทนบูชาและเปดผาคลุมผอบศีลแลว พระสงฆ เดินมา และยอเขา ขึ้นไปที่แทนบูชา พนมมือ กลาวเสียงดังวา ประธาน พระเยซูเจาทรงสอนใหเราเรียกพระเจาเปนพระบิดา เราจึงภาวนาวา พระสงฆยังคงพนมมือ ภาวนาพรอมกับผูรวมพิธีทุกคนวา

ขาแตพระบิดาของขาพเจาทั้งหลาย พระองคสถิตในสวรรค พระนามพระองคจงเปนที่สักการะ พระอาณาจักรจงมาถึง พระประสงคจงสําเร็จ ในแผนดินเหมือนในสวรรค โปรดประทานอาหารประจําวัน แกขาพเจาทั้งหลายในวันนี้ โปรดประทานอภัยแกขาพเจา เหมือนขาพเจาใหอภัยแกผูอื่น โปรดชวยขาพเจาไมใหแพการประจญ แตโปรดชวยใหพนจากความชั่วรายเทอญ พระสงฆพนมมือ ภาวนาคนเดียววา โปรดเถิดพระเจาขา โปรดชวยขาพเจาทั้งหลายใหพนภยันตรายทั้งสิ้น โปรด ประทานสันติสุขทุกวันนี้ ทรงพระกรุณาใหพนบาป และปลอดภัยไรความวุนวายใดๆ ตลอดไป ขณะที่หวังจะไดรับความสุข และรอรับเสด็จพระเยซูคริสตเจาพระผูกอบกู ขาพเจาทั้งหลาย

125

สัตบุรุษลงทายวา เหตุวาพระอาณาจักร พระอานุภาพ และพระสิริรุงโรจน เปนของพระองคตลอด นิรันดร ครั้นแลว พระสงฆพนมมือ ภาวนาเงียบๆ วา ขาแตพระเยซูคริสตเจา โปรดอยาใหการรับพระกายของพระองคเปนการ ตั ด สิ น ลงโทษ แต เ พราะพระองค ท รงพระเมตตา โปรดให เ ป น การคุ ม ครอง บําบัดรักษาขาพเจาทั้งกายและใจดวยเทอญ พระสงฆพนมมือไหว หยิบแผนศีล ชูเหนือผอบเล็กนอย กลาวดังๆ วา นี่คือลูกแกะพระเจา นี่คือผูพลีพระชนมเพื่ออภัยบาปของโลก เปนบุญของผูรับเชิญมารวมงานเลี้ยงของพระองค ครั้นแลว พระสงฆกับสัตบุรุษภาวนาพรอมกันวา พระเจาขา ขาพเจาไมสมควรจะรับเสด็จมาในตัวขาพเจา โปรดตรัสเพียง พระวาจาเดียว แลวจิตใจขาพเจาก็จะบริสุทธิ์ พระสงฆรับพระกายของพระคริสตเจาดวยความเคารพ

ตอจากนั้น พระสงฆนําศีลมหาสนิทไปแจกแกสัตบุรุษ ระหวางรับศีลมหาสนิท จะรอง บทเพลงที่เหมาะสมก็ได เมื่อแจกศีลเสร็จแลว พระสงฆหรือสังฆานุกรนําผอบศีลไปไว ณ ที่ที่เตรียมไวนอกโบสถ หรือถาจําเปนก็เก็บไวในตูศีล ตอจากนั้น ทุกคนนิ่งเงียบสักครูหนึ่ง ครั้นแลว พระสงฆสวดบทภาวนาตอไปนี้

126

บทภาวนาหลังรับศีล

ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคไดทรงชุบขาพเจาทั้งหลายใหเปนคนใหม ดวยการสิ้นพระชนมและการกลับคืนชีพของพระคริสตเจา ขอโปรดรักษาผลงานแหงพระเมตตาของพระองคไวในตัวขาพเจาทั้งหลาย เมื่อไดรวมพิธีศักดิ์สิทธิ์นี้แลว ขาพเจาทั้งหลายจะไดดําเนินชีวิตอยางศรัทธาตลอดไป ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (สัตบุรุษตอบ) อาเมน เพื่อปดพิธี พระสงฆยืนหันไปทางสัตบุรุษ ปกมือเหนือเขา สวดบทภาวนาตอไปนี้

บทขอพรเพื่อประชากร

ขาแตพระเจา ประชากรของพระองคไดรําลึกถึงการสิ้นพระชนมของพระบุตร พรอมกับหวังวาจะกลับคืนชีพในภายหนาแลว ขอไดโปรดหลั่งพระพรของพระองคลงมายังเขาอยางอุดมสมบูรณ โปรดใหเขาไดรับความเอ็นดูปรานี ความทุเลาบรรเทา ความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ และความรอดตลอดนิรันดร จากพระองคตลอดไปดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (สัตบุรุษตอบ) อาเมน แลวทุกคนเดินออกไปเงียบๆ ใหเอาทุกสิ่งออกจากแทนบูชา คงเหลือแตแทนบูชาวางเปลา ผูที่ไดรวมพิธีกรรมอยางสงาในตอนบายแลว ไมตองสวดบททําวัตรเย็น

127

เทศกาลปสกา วันเสารศักดิ์สิทธิ์ พิธีตื่นเฝา 1. ตามธรรมเนียมแตโบราณ คืนนี้เปนคืนพิเศษ ถวายเปนเกียรติแดพระเจา (อพย 12:42) เปนคืนที่บรรดาสัตบุรุษปฏิบัติตามคําตักเตือนของพระวรสาร (ลก 12: 35-38) ถือ เทียนจุดอยูในมือ เหมือนคนใชที่คอยนายกลับมา เมื่อนายกลับมา จะไดพบเขาตื่นคอย อยู แลวจะไดจัดใหเขานั่งกินเลี้ยงโตะของนาย 2. พิธีตื่นเฝาในคืนนี้กําหนดใหทําดังนี้ คือเริ่มดวย พิธีแสงสวาง (ซึ่งเปนภาคที่ 1 ของพิธีตื่นเฝา) สั้นๆ แลวพระศาสนจักรพิจารณาคํานึงถึงกิจการอันนาพิศวงที่พระเปน เจาไดทรงกระทําเพื่อชวยประชากรของพระองคตั้งแตปฐมกาล ดวยความเชื่อมั่นใน พระวาจาและพระสัญญาของพระองค (ภาคที่ 2 หรือวจนพิธีกรรม) เมื่อใกลจะถึงเวลา พระคริสตเจากลับคืนชีพ พระศาสนจักรก็ไดรับเชิญรวมกับบรรดาสมาชิกที่บังเกิดใหม ดวยศีลลางบาป (ภาคที่ 3) ใหเขาไปยังโตะที่พระคริสตเจาทรงจัดเตรียมไวสําหรับ ประชากรของพระองคดวยการสิ้นพระชนมและกลับคืนชีพ (ภาคที่ 4) 3. พิธีตื่นเฝาปสกาทั้งหมดนี้ตองกระทําเวลากลางคืน จะเริ่มกอนหัวค่ําไมไดและ ตองจบกอนสวางวันอาทิตย 4. มิสซาเวลากลางคืน ถึงแมจะประกอบพิธีกอนเที่ยงคืน ก็ถือวาเปนมิสซาของ วันอาทิตยปสกา ผูที่รวมพิธีมิสซาเวลากลางคืนจะรับศีลมหาสนิทอีกครั้งหนึ่งในมิสซาที่ สองของวันปสกาก็ได 5. พระสงฆที่ถวายหรือรวมถวายมิสซาเวลากลางคืน จะถวายหรือรวมถวาย มิสซาอีกครั้งหนึ่งในวันปสกาก็ได 6. ในพิธีตื่นเฝาปสกา พระสงฆและผูชวยพิธีสวมอาภรณสีขาว เหมือนกับเวลา ถวายบูชามิสซา ใหจัดเทียนไวสําหรับทุกคนที่รวมพิธีตื่นเฝา 128

ภาคที่หนึ่ง พิธีแสงสวาง เสกไฟและเทียนปสกา

7. ดับไฟทุกดวงในโบสถ เตรียมกองไฟไวในที่เหมาะสมนอกโบสถ เมื่อสัตบุรุษมา ชุมนุมที่นั่นแลว พระสงฆเดินมาพรอมกับบรรดาผูชวยพิธี ซึ่งมีคนหนึ่งถือเทียนปสกา แตถาที่ใดจุดไฟนอกโบสถไมได ใหประกอบพิธีตามที่จะกลาวตอไปขางหนา (เลข 13)

8. พระสงฆปราศรั ยต อนรั บสั ตบุรุษที่ชุมนุ มกัน อยู แลวกล าวเตื อนใจสั้ น ๆ เกี่ยวกับพิธีตื่นเฝาเวลากลางคืน ดวยถอยคําตอไปนี้ หรือถอยคําที่คลายคลึงกัน พี่นองทั้งหลายที่รักยิ่ง ในคืนศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนี้ ที่พระเยซูคริสต พระเจาของเราได ทรงผานจากความตายไปสูชีวิต พระศาสนจักรเชิญชวนบรรดาคริสตชนผูเปนบุตรที่ กระจายอยูทั่วโลก ใหมาชุมนุมกันเพื่อตื่นเฝาและภาวนา ถาเราทําการระลึกถึงการที่ พระคริสตเจาผานจากความตายไปสูชีวิต โดยฟงพระวาจาและถวายบูชามิสซา เรา ก็มี ห วั งได มี สว นร วมในชัย ชนะของพระองคเ หนื อความตาย และจะได มีชี วิ ต อยู รวมกับพระองคในพระเปนเจา 9. ตอไป พระสงฆเสกไฟ สวดวา ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคไดประทานไฟอันสวางสุกใสของพระองค ใหแกสัตบุรุษโดยทางพระบุตร ขอไดโปรด  ประทานความศักดิ์สิทธิ์ใหแกไฟใหมนี้ และโปรดใหงานสมโภชปสกาบันดาลใหขาพเจาทั้งหลาย มีใจเรารอนไปดวยความปรารถนาถึงสิ่งของในสวรรค เพื่อจะสามารถบรรลุถึงงานสมโภชอันสวางโชติชวง ทั้งชั่วนิรันดรดวยจิตใจบริสุทธิ์ ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

(รับ) อาเมน

129

จุดเทียนปสกาจากไฟที่เพิ่งเสก 10. ถาเห็นสมควรจะทําใหศักดิ์ศรี และความหมายของเทียนปสกาเดนขึ้นดวย สัญลักษณความเขาใจของประชาชน จะปฏิบัติดังตอไปนี้ก็ได คือเมื่อเสกไฟใหมแลว ผู ถือเทียนหรือผูชวยพิธีคนหนึ่ง นําเทียนปสกามาอยูตอหนาประธานพิธี ประธานพิธีเอา เหล็กแหลมขีดเปนรูปกางเขนบนเทียน แลวเขียนอักษรกรีก อัลฟา ดานเหนือกางเขน อักษร โอเมกา ใต กางเขน กั บเขี ยนตั วเลขสี่ ตัวที่ บอกปคริ ส ตศั กราชป จจุบัน ลงใน ระหวางชองสี่ชอง พลางกลาววา

1. พระคริสตเจาในอดีตและปจจุบัน 2. ทรงเปนปฐมและอวสาน 3. ทรงเปนอัลฟา 4. และโอเมกา 5. ทรงเปนเจาของกาลเวลา 6. และศตวรรษทั้งสิ้น 7. ขอพระองคจงไดรับพระเกียรติรุงโรจน และอํานาจเกรียงไกร 8. ตลอดชั่วอายุขัยและตลอดนิรันดร อาเมน 11. เมื่อขีดรูปกางเขนและเครื่องหมายอื่นๆ แลว พระสงฆจะเอากํายานหาเม็ด ติดบนเทียนเปนรูปกางเขนก็ได โดยกลาวระหวางนั้นวา 130

1. ขอพระคริสตเจา 2. ทรงพิทักษ 3. และรักษาขาพเจาทั้งหลายไว 4. ดวยรอยแผลศักดิ์สิทธิ์ 5. อันทรงเกียรติของพระองค อาเมน

1 4 2 3

5

12. พระสงฆจุดเทียนปสกาจากไฟที่เพิ่งเสก พลางสวดวา ขอใหความสวางของพระคริสตเจาผูทรงกลับคืนชีพอยางทรงเกียรติรุงโรจน ขจัดความมืดมนในจิตใจของชาวเราใหหมดสิ้นไปเทอญ จะใชพิธีขางตนนี้ทั้งหมดหรือเพียงบางอยางก็ได แลวแตเหตุผลดานอภิบาล สัตบุรุษ สภาพระสังฆราชจะกําหนดพิธีแบบอื่นที่เหมาะสมกวาตามขนบธรรมเนียมของ ประชาชนอีกก็ได 13. ถาที่ใดมีอุปสรรคจุดกองไฟไมได ก็ใหดัดแปลงพิธีเสกไฟใหเหมาะกับกรณี แวดลอม เมื่อสัตบุรุษชุมนุมกันในโบสถเหมือนอยางในวันอื่นแลว พระสงฆมาที่ประตู โบสถพรอมกับบรรดาผูชวยพิธีที่นําเทียนปสกามา สัตบุรุษหันมาทางพระสงฆ เทาที่จะ ทําได พระสงฆปราศรัยตอนรับและเตือนใจ เหมือนที่กลาวขางตนในเลข 8 ครั้นแลว เสกไฟ (เลข 9) และถาพอใจจะทํา ก็ใหเตรียมและจุดเทียนปสกาเหมือนที่กลาวขางตน ในเลข 10-12

ขบวนแห 14. อันดับตอไป สังฆานุกร หรือ (ถาไมมีสังฆานุกร) พระสงฆเองรับเทียนปสกา ชูขึ้น และถือไว ขับรองผูเดียววา พระคริสตเจา องคความสวางของชาวเรา ทุกคนตอบวา ขอขอบพระคุณพระเปนเจา สภาพระสังฆราชจะกําหนดใหกลาวคําโหรองที่มีความหมายกวานี้ก็ได 131

15. ตอจากนั้น ทุกคนเขาไปในโบสถ สังฆานุกรถือเทียนปสกานําหนา ถาใช กํายาน ผูถือกํายานถือเตาที่ใสกํายาน เดินหนาสังฆานุกร เมื่อถึงประตูโบสถ สังฆานุกรยืนชูเทียนขึ้น ขับรองอีกครั้งหนึ่งวา พระคริสตเจา องคความสวางของชาวเรา ทุกคนตอบวา ขอขอบพระคุณพระเปนเจา แลวตางคนตางจุดเทียนของตนจากเทียนปสกา เดินหนาตอไป สวนสังฆานุกร เมื่อเดินมาถึงแทนบูชา ก็ยืนหันหนามาทางสัตบุรุษ ขับรองเปน ครั้งที่สามวา พระคริสตเจา องคความสวางของชาวเรา ทุกคนตอบวา ขอขอบคุณพระเปนเจา ตอนนี้ จุดตะเกียงหรือเปดไฟฟาในโบสถ

การประกาศสมโภชปสกา 16. เมื่อมาถึงแทนบูชาแลว พระสงฆเดินไปยังที่นั่ง สวนสังฆานุกรตั้งเทียนปสกา บนเชิงเทียนที่จัดไวกลางสักการสถานหรือใกลบรรณฐาน และถาใชกํายาน ก็ใสกํายาน ในเตาเหมือนที่ทําในตอนอานพระวรสารเวลามิส ซา แลวเดินไปขอพรจากพระสงฆ พระสงฆกลาวเบาๆ วา ขอพระคริ ส ตเจ า สถิ ต อยู กั บ ใจและริ ม ฝ ป ากของท า น ท า นจะได ป ระกาศ สมโภชปสกาของพระองคอยางเหมาะสม เดชะพระนามพระบิดา และพระบุตร และพระจิต (รับ) อาเมน ถาผูประกาศสมโภชปสกาเปนผูอื่นที่ไมใชสังฆานุกร ก็ไมตองขอพร 17. สังฆานุกร หรือถาไมมีสังฆานุกร พระสงฆเองถวายกํายานหนังสือกับ เที ยนป ส กา ตามแต จะเห็ น ควร แล วจึ งประกาศสมโภชป ส กาที่ บรรณฐาน หรื อที่ ธรรมาสน ระหวางนั้น ทุกคนยืนและถือเทียนที่จุดอยูไว 132

ถาจําเปน ผูประกาศสมโภชปส กาจะเปน นักขับร องที่ไม ใชสังฆานุกรก็ ได แต จะตองไมกลาวคําวา พระเจาสถิตกับทาน จะใชบทประกาศสมโภชแบบยอก็ได นอกจากนั้น สภาพระสังฆราชจะดัดแปลง บทประกาศสมโภชปสกา โดยแทรกคําโหรองของสัตบุรุษในบทนี้ก็ได

เพลงประกาศสมโภชปสกา (แบบยาว)

18. บัดนี้ ขอใหบรรดาเทพนิกรในสวรรคชื่นชมโสมนัส ขอใหชาวสวรรคราเริงยินดีเฉพาะพระพักตรพระเจา ใหแตรสัญญาณนําความรอดสงเสียงกองกังวาล ฉลองชัยชนะแหงพระมหากษัตราธิราช ขอใหแผนดินไดรับแสงสวางเจิดจานี้มีความชื่นชม ขอใหแสงรุงโรจนแหงพระราชาผูดํารงอยูชั่วนิรันดร แสดงใหทั่วโลกทราบวา ตนไดพนจากความมืดแลว ขอใหพระศาสนจักร มารดาศักดิ์สิทธิ์ของชาวเรา ชื่นชมยินดี สองแสงโชติชวงแหงพระผูไถ ขอใหประชากรของพระเจาเปลงเสียงโหรองแสดงความยินดี ดังกึกกองไปทั่วสักการสถานแหงนี้

(ถาผูประกาศสมโภชปสกามิใชสังฆานุกร หรือพระสงฆ ใหเวนขอความในวงเล็บ)

(ฉะนั้น พี่นองที่รักทั้งหลาย ซึ่งชุมนุมกันอยูที่นี่ ทามกลางแสงสวางศักดิ์สิทธิ์อันเจิดจา จงรวมใจกับขาพเจา วอนขอพระเมตตาแหงพระผูทรงสรรพานุภาพ ที่ไดทรงพระกรุณาเลือกขาพเจา ผูหาบุญกุศลมิได ใหเขาอยูในคณะสงฆของพระองค ขอพระองคโปรดใหขาพเจา ผูรับใชต่ําตอย ไดรับพระหรรษทานใหสามารถขับรองสรรเสริญเทียนปสกานี้ อยางเหมาะสมดวยเถิด)

133

( - พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด

 และสถิตกับทานดวย )  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง ที่จะเปลงเสียงขับรองดวยสิ้นสุดจิตใจอยางไพเราะ สรรเสริญพระบิดาเจาผูทรงสรรพานุภาพ สรรเสริญพระเยซูคริสต พระเจาของชาวเรา พระบุตรแตองคเดียวของพระองค พระคริสตเจาไดทรงใชหนี้ที่อาดัมไดทําไวสําหรับเรา ตอพระบิดาผูสถิตนิรันดร ทรงหลั่งพระโลหิตชําระโทษทัณฑดั้งเดิมของชาวเรา บัดนี้เปนงานสมโภชปสกา วันที่พระคริสตเจา ลูกแกะปสกาที่แทจริง ถูกประหาร บันดาลความศักดิ์สิทธิ์ใหแกบานพักอาศัยของคริสตชนผูมีความเชื่อ คืนนี้เปนคืนที่พระองคไดทรงนําชนอิสราแอล บรรพบุรุษของขาพเจาทั้งหลาย ออกจากประเทศอียิปต พนจากการเปนทาส เดินบนหนทางแหงขามทะเลแดง คืนนี้จึงเปนคืนที่เสาเพลิงไดทําลายความมืดมนแหงบาปใหสูญสิ้นไป คืนนี้เปนคืนที่ผูเชื่อในพระคริสตเจาทั่วโลก ไดหลุดพนจากความชั่วชาแหงโลกียและเงาของบาป มารับพระหรรษทาน มีสวนในความศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งหนึ่ง คืนนี้แหละเปนคืนที่พระคริสตเจา ไดทรงทําลายพันธะแหงความตาย กลับคืนชีพจากแดนผูตายอยางผูทรงชัย ชีวิตของชาวเราคงจะไมมีประโยชนอันใด หากวาพระคริสตเจามิไดทรงไถกูไว พระทัยกรุณาของพระองคตอขาพเจาทั้งหลายชางนาพิศวงเสียนี่กระไร 134

ความรักของพระองคก็เหลือลนสุดจะพรรณนา พระองคถึงกับประทานพระบุตรมาเปนคาไถ เพื่อจะไถทาสใหเปนอิสระ บาปของอาดัมชางมีความจําเปนเสียจริง ที่จะตองถูกทําลายดวยการสิ้นพระชนมของพระคริสตเจา ความผิดนี้ชางมีโชคอยางเหลือลน ที่มีบุญไดมีพระผูไถยิ่งใหญถึงเพียงนี้ คืนนี้ชางเปนคืนแสนสุขแท เปนคืนเดียวที่ทราบถึงกําหนดเวลาที่พระคริสตเจาทรงกลับคืนชีพจากแดน ผูตาย คืนนี้เปนคืนที่พระคัมภีรไดกลาวไววา “กลางคืนจะสวางไสวดุจกลางวัน เปนคืนนําความสวางแจมจา นําความชื่นชมยินดีมาใหขาพเจา” ความศักดิ์สิทธิ์ของคืนนี้เอง ขับไลความชั่วใหสูญไป ชําระลางความผิด นําความบริสุทธิ์มาคืนใหคนบาป นําความชื่นชมยินดีมาใหผูโศกเศรา ทั้งยังขจัดความเกลียดชัง นําสันติ และปราบอํานาจโลกีย เหตุฉะนี้ ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์ โปรดรับคําสดุดีสรรเสริญนี้เปนบูชายามเย็น ที่ขาพเจาทั้งหลายถวายแดพระองคในคืนที่นาชื่นชมนี้ ในโอกาสที่พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์มีบัญชา ใหศาสนบริกรประกอบพิธีอันสงางาม ถวายเทียนอันเปนผลงานของเหลาภุมรินทร เปนสัญลักษณแหงแสงสวางนี้ ขาพเจาทั้งหลายทราบถึงคําสรรเสริญเทียน ซึ่งมีเปลวเพลิงลุกโชติชวงถวายเกียรติแดพระเปนเจาอยูในขณะนี้แลว เปลวเพลิงนี้แมจะแบงแยกกันออกไป 135

ก็มิไดลดความโชติชวงลงไปเลย คืนนี้เปนคืนแสนสุขแท ในคืนนี้เอง แผนดินสัมพันธกับสวรรค มนุษยกับพระเจากลับคืนดีกัน ดังนั้น ขาแตพระเจา ขาพเจาทั้งหลายขอกราบวอนพระองค ไดโปรดใหเทียนซึ่งถวายเปนเกียรติแดพระนามของพระองค เพื่อขจัดความมืดแหงราตรีนี้ ลุกโชติชวงอยูตลอดไปอยาไดมอด ขอใหเปลวเพลิงนี้พลุงสูงขึ้นเบื้องบนดุจควันเครื่องหอม ไปรวมกับแสงสวางแหงดวงดาราบนทองฟา ขอใหเทียนนี้ลุกสวางอยูจนดาวประจํารุงโผลขึ้นเวลาเชา ดาวประจํารุงที่ไมมีวันตกดวงนี้ ก็คือพระคริสตเจา พระบุตรของพระองค ซึ่งเสด็จกลับคืนชีพจากแดนผูตาย สองแสงนําสันติภาพมาใหมนุษยชาติ พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน

เพลงประกาศสมโภชปสกา (แบบสั้น)

19. บัดนี้ ขอใหบรรดาเทพนิกรในสวรรคชื่นชมโสมนัส ขอใหชาวสวรรคราเริงยินดีเฉพาะพระพักตรพระเจา ใหแตรสัญญาณนําความรอดสงเสียงกองกังวาน ฉลองชัยชนะแหงพระมหากษัตราธิราช ขอใหแผนดินไดรับแสงสวางเจิดจานี้มีความชื่นชม ขอใหแสงรุงโรจนแหงพระราชาผูดํารงอยูชั่วนิรันดร แสดงใหทั่วโลกทราบวา ตนไดพนจากความมืดแลว ขอใหพระศาสนจักร มารดาศักดิ์สิทธิ์ของชาวเรา ชื่นชมยินดี สองแสงโชติชวงแหงพระผูไถ 136

ขอใหประชากรของพระเจาเปลงเสียงโหรองแสดงความยินดี ดังกึกกองไปทั่วสักการสถานแหงนี้

(ถาผูประกาศสมโภชปสกามิใชสังฆานุกร หรือพระสงฆ ใหเวนขอความในวงเล็บ)

( - พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด

 และสถิตกับทานดวย )  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง ที่จะเปลงเสียงขับรองดวยสิ้นสุดจิตใจอยางไพเราะ สรรเสริญพระบิดาเจาผูทรงสรรพานุภาพ สรรเสริญพระเยซูคริสต พระเจาของชาวเรา พระบุตรแตองคเดียวของพระองค พระคริสตเจาไดทรงใชหนี้ที่อาดัมไดทําไวสําหรับเรา ตอพระบิดาผูสถิตนิรันดร ทรงหลั่งพระโลหิตชําระโทษทัณฑดั้งเดิมของชาวเรา บัดนี้เปนงานสมโภชปสกา วันที่พระคริสตเจา ลูกแกะปสกาที่แทจริง ถูกประหาร บันดาลความศักดิ์สิทธิ์ใหแกบานพักอาศัยของคริสตชนผูมีความเชื่อ คืนนี้เปนคืนที่พระองคไดทรงนําชนอิสราเอล บรรพบุรุษของขาพเจาทั้งหลาย ออกจากประเทศอียิปต พนจากการเปนทาส เดินบนหนทางแหงขามทะเลแดง คืนนี้จึงเปนคืนที่เสาเพลิงไดทําลายความมืดแหงบาปใหสูญสิ้นไป คืนนี้เปนคืนที่ผูเชื่อในพระคริสตเจาทั่วโลก ไดหลุดพนจากความชั่วชาแหงโลกียและเงาของบาป มารับพระหรรษทาน มีสวนในความศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งหนึ่ง คืนนี้แหละเปนคืนที่พระคริสตเจา ไดทรงทําลายพันธะแหงความตาย กลับคืนชีพจากแดนผูตายอยางผูทรงชัย 137

พระทัยกรุณาของพระองคตอขาพเจาทั้งหลายชางนาพิศวงเสียนี่กระไร ความรักของพระองคก็เหลือลนสุดจะพรรณนา พระองคถึงกับประทานพระบุตรมาเปนคาไถ เพื่อจะไถทาสใหเปนอิสระ บาปของอาดัมชางมีความจําเปนเสียจริง ที่จะตองถูกทําลายดวยการสิ้นพระชนมของพระคริสตเจา ความผิดนี้ชางมีโชคอยางเหลือลน ที่มีบุญไดมีพระผูไถยิ่งใหญถึงเพียงนี้ ความศักดิ์สิทธิ์ของคืนนี้เอง ขับไลความชั่วใหสูญไป ชําระลางความผิด นําความบริสุทธิ์มาคืนใหคนบาป นําความชื่นชมยินดีมาใหผูโศกเศรา คืนนี้เปนคืนแสนสุขแท ในคืนนี้เอง แผนดินสัมพันธกับสวรรค มนุษยกับพระเจากลับคืนดีกัน เหตุฉะนี้ ขาแตพระบิดาเจาผูศักดิ์สิทธิ์ โปรดรับคําสดุดีสรรเสริญนี้เปนบูชายามเย็น ที่ขาพเจาทั้งหลายถวายแดพระองคในคืนนาชื่นชมนี้ ในโอกาสที่พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์มีบัญชา ใหศาสนบริกรประกอบพิธีอันสงางาม ถวายเทียนอันเปนผลงานของเหลาภุมรินทร เปนสัญลักษณแหงแสงสวางใหมนี้ ดังนั้น ขาแตพระเจา ขาพเจาทั้งหลายขอกราบวอนพระองค ไดโปรดใหเทียนซึ่งถวายเปนเกียรติแดพระนามของพระองค เพื่อขจัดความมืดแหงราตรีนี้ ลุกโชติชวงอยูตลอดไปอยาไดมอด ขอใหเปลวเพลิงนี้พลุงสูงขึ้นเบื้องบนดุจควันเครื่องหอม 138

ไปรวมกับแสงสวางแหงดวงดาราบนทองฟา ขอใหเทียนนี้ลุกสวางอยูจนดาวประจํารุงโผลขึ้นเวลาเชา ดาวประจํารุงที่ไมมีวันตกดวงนี้ ก็คือพระคริสตเจา พระบุตรของพระองค ซึ่งเสด็จกลับคืนชีพจากแดนผูตาย สองแสงนําสันติภาพมาใหมนุษยชาติ พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน ดับเทียน ทุกคนนั่ง

139

ภาคที่สอง วจนพิธีกรรม 20. ในพิธีตื่นเฝาคืนนี้ ซึ่งถือเปนพิธีตื่นเฝาที่สําคัญที่สุด ขอเสนอแนะใหอาน บทอานเกาบท คือ เจ็ดบทจากพันธสัญญาเดิม และสองบทจากพันธสัญญาใหม 21. ถามีเหตุผลดานอภิบาลสัตบุรุษ จะลดบทอานของพันธสัญญาเดิมก็ได แตพึง สังวรไวเสมอวา การอานพระวาจาของพระเปนเจาเปนสวนสําคัญของพิธีตื่นเฝาใน คืนปสกานี้ ดังนั้น ใหอานบทอานจากพันธสัญญาเดิมอยางนอยสามบท และใน กรณีเรงดวน ใหอานอยางนอยสองบท แตบทอานจากหนังสืออพยพ (บทที่ 14) นั้น จะตองอานเสมอ 22. กอนที่จะเริ่มบทอาน พระสงฆเตือนใจสัตบุรุษดวยถอยคําตอไป หรือถอยคํา คลายคลึงกันวา พี่นองที่รักยิ่ง เราไดเริ่มพิธีตื่นเฝาเตรียมฉลองอยางสงาแลว บัดนี้ใหเราตั้งใจฟงพระวาจาของพระเปนเจา ใหรําพึงวา ในอดีตกาลพระเปนเจาไดทรงกอบกูประชากรของพระองคอยางไร เมื่อถึงเวลากําหนด พระองคไดทรงใชพระบุตรมาไถเราอยางไร ใหเราภาวนา ขอพระเปนเจาไดทรงบันดาลใหผลงานปสกาอันนําความรอดนี้ บังเกิดผลกอบกูอยางสมบูรณสําหรับชาวเราดวย 23. ตอไปอานบทอาน ผูอานเดินไปที่บรรณฐาน แลวอานบทอานที่หนึ่ง เมื่ออาน จบแลว คนกอขับหรือนักรองคนหนึ่งรองหรืออานบทสดุดี สวนสัตบุรุษก็ขับรองรับบท สรอย หลังจากนั้น ทุกคนลุกขึ้น พระสงฆกลาววา ใหเราภาวนา และเมื่อทุกคนภาวนา เงียบๆ ครูหนึ่งแลว พระสงฆก็สวดบทภาวนา ถาไมขับรองหรืออานบทสดุดีสลับกับบทสรอย จะนิ่งเงียบครูหนึ่งแทนก็ได ใน กรณีดังกลาว ไมตองนิ่งเงียบอีก หลังจากพระสงฆกลาววา “ใหเราภาวนา”

140

(บทอานที่หนึ่ง)

บทอานจากหนังสือปฐมกาล

ปฐก 1:1-2:2

เมื่อแรกเริ่มนั้น พระเจาทรงเนรมิตสรางฟาและแผนดิน แผนดินยังเปนที่ราง ไรรูปราง ความมืดมิดปกคลุมอยูเหนือทะเลลึก และลมพายุแรงกลาพัดอยูเหนือน้ํา พระเจาตรัสวา “จงมีความสวาง” และความสวางก็อุบัติขึ้น พระเจาทรงเห็นวา ความสวางนั้นดี ทรงแยกความสวางออกจากความมืด พระเจาทรงเรียกความสวางวา “วัน” ทรงเรียกความมืดวา “คืน” มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่หนึ่ง พระเจาตรัสวา “จงมีแผนฟาขึ้นระหวางน้ํา เพื่อแยกน้ําออกจากกัน” และก็เปน เชนนั้น พระเจาทรงสรางแผนฟา และทรงแยกน้ําใตแผนฟาออกจากน้ําที่อยูเหนือ แผนฟา พระเจาทรงเรียกแผนฟาวา “ทองฟา” มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่สอง พระเจาตรัสวา “น้ําใตทองฟาจงมารวมอยูในที่เดียวกัน ที่แหงจงปรากฏขึ้น” และ ก็เปนเชนนั้น พระเจาทรงเรียกที่แหงวา “แผนดิน” ทรงเรียกมวลน้ําวา “ทะเล” พระ เจาทรงเห็นวาดี พระเจาตรัสวา “แผนดินจงผลิตหญาเขียว คือพืชที่มีเมล็ดและไมผลที่มีเมล็ดใน ผลแตละชนิดบนแผนดิน” และก็เปนเชนนั้น แผนดินผลิตหญาเขียว พืชที่มีเมล็ด และ ไมผลที่มีเมล็ดในผลแตละชนิด พระเจาทรงเห็นวาดี มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่ สาม พระเจาตรัสวา “จงมีดวงสวางบนแผนฟาเพื่อแยกวันออกจากคืน เปนเครื่อง กําหนดเทศกาล วันและป ใชเปนตะเกียงบนทองฟาเพื่อสองแสงเหนือแผนดิน” และ ก็เปนเชนนั้น พระเจาทรงสรางดวงสวางใหญสองดวง ทรงใหดวงใหญกําหนดวัน ดวงเล็กกําหนดคืนและทรงสรางดวงดาวดวย พระเจาทรงจัดสิ่งเหลานี้ไวบนแผนฟา เพื่อสองสวางเหนือแผนดิน เพื่อกําหนดวันและคืน เพื่อแยกความสวางจากความมืด พระเจาทรงเห็นวาดี มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่สี่ พระเจาตรัสวา “น้ําจงผลิตสิ่งที่มีชีวิตมากมาย นกจงโผบินใตแผนฟาเหนือ แผนดิน” และก็เปนเชนนั้น พระเจาทรงสรางสัตวทะเลขนาดใหญ สิ่งมีชีวิตแตละชนิด ที่แหวกวายอยูในน้ํา รวมทั้งนกมีปกทุกชนิด พระเจาทรงเห็นวาดี พระเจาทรงอวยพร 141

สัตวเหลานี้วา “จงมีลูกมาก และเพิ่มจํานวนขึ้นจนเต็มทะเล นกจงทวีจํานวนบน แผนดิน” มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่หา พระเจาตรัสวา “แผนดินจงผลิตสัตว ทุกชนิด” ทั้งสัตวเลี้ยง สัตวเลื้อยคลาน และสัตวปา และก็เปนเชนนั้น พระเจาทรง สรางสัตวปา สัตวเลี้ยง และสัตวเลื้อยคลานทุกชนิดบนพื้นดิน พระเจาทรงเห็นวาดี พระเจาตรัสวา “เราจงสรางมนุษย ขึ้นตามภาพลักษณของเรา ใหมีความ คลายคลึงกับเรา ใหเปนนายปกครองปลาในทะเล นกในทองฟา สัตวเลี้ยง สัตวปา และ สัตวเลื้อยคลานบนพื้นดิน” พระเจาทรงสรางมนุษยตามภาพลักษณของพระองค พระองคทรงสรางเขาตาม ภาพลักษณของพระเจา พระองคทรงสรางใหเปนชายและหญิง พระเจาทรงอวยพรเขาทั้งสองวา “จงมีลูกมาก และทวีจํานวนขึ้นจนเต็มแผนดิน จงปกครองแผนดิน จงเปนนายเหนือปลาในทะเล นกในอากาศ และสัตวทุกชนิดที่ เคลื่อนไหวอยูบนแผนดิน ” พระเจายังตรัสอีกวา “ดูซิ เราใหขาวทุกชนิดซึ่งอยูบน แผนดิน และผลไมที่มีเมล็ดเปนอาหารสําหรับทาน สวนบรรดาสัตวปา นกในทองฟา และสัตวเลื้อยคลานทุกชนิดบนแผนดิน เราใหหญาเขียวเปนอาหาร” และก็เปนเชนนั้น พระเจาทรงเห็นวาทุกสิ่งที่ทรงสรางนั้นดีมาก มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่หก ฟา แผนดิน และสิ่งประดับทั้งปวงก็สําเร็จบริบูรณ ในวันที่เจ็ดพระเจาทรงเสร็จ สิ้นจากงานที่ทรงกระทํา พระองคทรงหยุดพักในวันที่เจ็ดจากงานทั้งหมดที่ทรงกระทํา (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

142

(หรือแบบสั้น)

บทอานจากหนังสือปฐมกาล

ปฐก 1:1, 26-31

เมื่อแรกเริ่มนั้น พระเจาทรงเนรมิตสรางฟาและแผนดิน พระเจ าตรั ส ว า “เราจงสร างมนุ ษย ขึ้น ตามภาพลั กษณ ของเรา ให มีความ คลายคลึงกับเรา ใหเปนนายปกครองปลาในทะเล นกในทองฟา สัตวเลี้ยง สัตวปา และ สัตวเลื้อยคลานบนพื้นดิน” พระเจาทรงสรางมนุษยตามภาพลักษณของพระองค พระองคทรงสรางเขาตามภาพลักษณของพระเจา พระองคทรงสรางใหเปนชายและหญิง พระเจาทรงอวยพรเขาทั้งสองวา “จงมีลูกมาก และทวีจํานวนขึ้นจนเต็มแผนดิน จงปกครองแผนดิน จงเปนนายเหนือปลาในทะเล นกในอากาศ และสัตวทุกชนิดที่ เคลื่อนไหวอยูบนแผนดิน” พระเจายังตรัสอีกวา “ดูซิ เราใหขาวทุกชนิดซึ่งอยูบน แผนดิน และผลไมที่มีเมล็ดเปนอาหารสําหรับทาน สวนบรรดาสัตวปา นกในทองฟา และสัตวเลื้อยคลานทุกชนิดบนแผนดิน เราใหหญาเขียวเปนอาหาร” และก็เปนเชนนั้น พระเจาทรงเห็นวาทุกสิ่งที่ทรงสรางนั้นดีมาก มีเวลาค่ํา มีเวลาเชา นับเปนวันที่หก (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย ขาแตพระเจา โปรดสงพระจิตของพระองค และทรงเนรมิตแผนดินขึ้นใหม (หรือเพลงที่ 31) ขาแตพระเจา ขาพเจารําพึงถึงความรักของพระองคในพระวิหาร หรือสรอยจากหนังสือสรรเสริญสดุดี หนา 52 แผนดินของเรา เต็มไปดวยความรักของพระเจา แผนดินของเรา เต็มไปดวยความรักของพระเจา

143

เพลงสดุดี

สดด 104:1-2, 5-6, 10,12, 24, 35ข

ก) ขาฯ ขอสดุดี องคพระภูมี อัญชลีกายใจ รวมทั้งปญญา นอมคารวะให พระผูยิ่งใหญ ขาฯ ไหววันทา ทรงสงาราศี สิริรุจี สุดที่พรรณนา แสงสวางรุงเรือง ประเทืองทองฟา รัศมีเจิดจา คลุมหลากระโจมกาง ข) ทรงตั้งโลกไว มั่นคงกระไร แนนในรากฐาน พิภพแนนอน บหอนเกิดการ สั่นคลอนราวราน ไมสะทานเคลื่อนคลา ทรงกางมหาสมุทร แผไปไกลสุด ยื้อยุดนภา เหมือนกางเสื้อคลุม โอบอุมชลา ใหมีธารา บนผาคีรี ค) พระทรงบันดาล ใหเกิดลําธาร น้ําผานมิแคลน ไหลในหุบเขา เนินเนาสุขแสน ไหลทางระหวางแควน ยังแดนคีรี นกพากันมา เกาะกิ่งพฤกษา เขามาอาศัย ตนไมใกลธาร สําราญบานใจ นาชมทั่วไป ที่ในวนา ง) ขาแตพระเจา ทรงสรางโลกเรา ลวนเราใจถวิล เลิศล้ําปรีชา พรรณนาหอนสิ้น ทั่วแควนแผนดิน ไปสิ้นพัฒนา ขอเชิญทุกคน ทุกแหงทุกหน สกลโลกา ถวายชีวิต อุทิศปญญา เทิดเกียรติพระเดชา พระเจาเราเทอญ (หรือ)

สรอย แผนดินเต็มไปดวยความรักเมตตาของพระเจา (หรือเพลงที่ 67) ความรักมั่นคงของพระองคดํารงนิจนิรันดร

เพลงสดุดี

สดด 33:4-5, 6-7, 13-15, 20-22

ก) อันถอยคํา ของพระเจา ก็เปนจริง ใหเราพึ่ง ไดโดย พระการุญ อันความรัก ของพระองค มั่นคงนัก ทรงรักความ เที่ยงธรรม ดังจํานง

งานทุกสิ่ง ที่พระองค ทรงเกื้อหนุน โอพระคุณ ความรัก หลักเที่ยงตรง ไดประจักษ ทั่วทิศ พิศวง เปนหลักคง โลกา มาแตนาน 144

ข) พระเจาทรง สรางสวรรค โดยบัญชา สรางจันทรา ดาว อาทิตย ดวยฤทธิ์ขาน สรางทะเล รวมน้ํา ทุกลําธาร ปดบาดาล มหาสมุทร ดุจหองกล ค) พระเจาทรง ดูถวน มวลมนุษย ทั่วโลกสุด ทุกแควน แดนดินไหน ทอดพระเนตร จากสวรรค วิมานไกล จากทีไ่ ด ทรงครอบครอง ผองชนนั้น ทรงรูแจง แหงความคิด จิตทั้งสิ้น ทรงไดยิน ทุกสิ่ง ที่สรางสรรค ทรงรวมความ นึกคิด จิตเหลานั้น สารพัน ที่เขาทํา ตามทํานอง ง) เราหวังพึ่ง พระเจา เมื่อคราวทุกข ภัยรานรุก พระชวยปอง คุมครองเฝา เรายินดี เพราะพระองค ทรงบรรเทา ผอนทุกขเศรา เพราะไวใจ ในทรงธรรม เราวางใจ ในพระนาม อันสิทธิศักดิ์ ขอทรงรัก เราแท แนคงมั่น เราหวังพึ่ง พระองคนี้ สุดชีวัน พระนามนั้น นิรันดรใน ฤทัยเทอญ ทุกคนยืน

24. ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงจัดสรางทุกสิ่งอยางนาพิศวง ขอโปรดใหผูที่ไดรับการไถกูไดเขาใจวา การเนรมิตสรางโลกในปฐมกาลนั้น มิไดประเสริฐกวาการที่พระคริสตเจาองคปสกาของขาพเจาทั้งหลาย ทรงถวายองคเปนยัญบูชาในยุคสุดทายนี้เลย พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน

145

(หรือ) (เกี่ยวกับการสรางมนุษย)

ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคไดทรงสรางมนุษยอยางนาพิศวง และไดทรงไถกูอยางนาพิศวงยิ่งขึ้น ขาพเจาทั้งหลายขอกราบวอนใหทรงพระกรุณา โปรดใหขาพเจาทั้งหลายมีความเขาใจแจมแจงถึงความรักของพระองค สามารถยืนหยัดตอสูกับมายาแหงบาป เพื่อจะไดสามารถบรรลุถึงความสุขนิรันดรในสวรรค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน ทุกคนนั่ง

146

(บทอานที่สอง)

บทอานจากหนังสือปฐมกาล

ปฐก 22:1-18

ตอมาไมนาน พระเจาทรงลองใจอับราฮัม พระองคตรัสเรียกเขาวา “อับราฮัมเอย” อับราฮัมทูลตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” พระเจาตรัสวา “จงพาอิสอัคบุตรของทาน บุตรคน เดียวที่ทานรักไปยังดินแดนโมริยาห แลวถวายเขาเปนเครื่องเผาบูชาบนภูเขาที่เราจะบอก ใหทานรู” เชาตรูวันรุงขึ้น อับราฮัมใสอานบนหลังลา พาผูรับใชสองคนและอิสอัคบุตรชาย ไปดวย เขาผาฟนสําหรับใชเผาบูชา แลวออกเดินทางไปยังสถานที่ที่พระเจาทรงบอกให รู ในวันที่สาม อับราฮัมเงยหนาแลเห็นที่นั้นแตไกล อับราฮัมจึงพูดกับผูรับใชวา “จงอยู ที่นี่เฝาลาไวดวย สวนเรากับลูกจะไปนมัสการพระเจาที่โนนแลวจะกลับมา” อับราฮัมใหอิสอัคแบกฟนสําหรับใชเผาบูชา สวนตนถือไฟและมีด แลวทั้งสอง เดินทางไปดวยกัน อิสอัคพูดกับอับราฮัม บิดาของตนวา “พอครับ” อับราฮัมถามวา “อะไรหรือลูก” อิสอัคพูดตอไปวา “ดูซิ ที่นี่มีไฟและฟน แตลูกแกะที่จะใชเผาบูชาอยูที่ ไหน” อับราฮัมตอบวา “ลูกเอย พระเจาจะทรงจัดหาลูกแกะสําหรับเผาบูชาใหเอง” แลวทั้งสองก็เดินทางตอไป เมื่อทั้งสองคนมาถึงสถานที่ซึ่งพระเจาทรงบอกใหรูแลว อับราฮัมกอแทนบูชาขึ้น จัดเรียงฟนไวบนนั้น แลวมัดอิสอัคนํามาวางไวบนกองฟนบนแทนบูชา อับราฮัมยื่นมือ ออกไป เงื้อมีดจะฆาบุตร แตทูตของพระยาหเวหรองเรียกจากสวรรควา “อับราฮัมเอย อับราฮัม” อับราฮัมตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” ทูตสวรรคกลาววา “อยาลงมือฆาเด็กหรือทํา รายเขาเลย บัดนี้ เรารูแลววา ทานยําเกรงพระเจา และมิไดหวงบุตรคนเดียวของทานไว ไมถวายแกเรา” อับราฮัมเงยหนาขึ้น แลเห็นแกะตัวผูตัวหนึ่ง เขาของมันติดอยูในพุมไม อับราฮัมจึงไปจับมันมาฆาเผาถวายบูชาแทนบุตรชาย อับราฮัมเรียกสถานที่นั้นวา “พระยาหเวหทรงจัดเตรียมไว” แมกระทั่งทุกวันนี้คนทั้งหลายก็ยังพูดกันวา “บนภูเขา พระยาหเวหทรงจัดเตรียมไว” ทูตของพระยาหเวหจากสวรรคเรียกอับราฮัมเปนครั้งที่สองวา “พระยาหเวห ตรัส” เพราะทานไดทําดังนี้ คือมิไดหวงบุตรชายคนเดียวของทานไว เราสาบานตอเรา 147

เองวา เราอวยพรใหทานอยางมาก จะใหลูกหลานของทานทวีจํานวนมากเทากับ ดวงดาวบนทองฟา และเม็ดทรายตามชายทะเล ลูกหลานของทานจะไดเมือง ของศัตรู เปนกรรมสิทธิ์ ชนทุกชาติบนแผนดินจะไดรับพระพรเพราะลูกหลานของทาน ทั้งนี้ เพราะทานเชื่อฟงคําสั่งของเรา” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

(หรือ แบบสั้น)

บทอานจากหนังสือปฐมกาล

ปฐก 22:1-2, 9ก, 10-13, 15-18

ตอมาไมนาน พระเจาทรงลองใจอับราฮัม พระองคตรัสเรียกเขาวา “อับราฮัมเอย” อับราฮัมทูลตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” พระเจาตรัสวา “จงพาอิสอัคบุตรของทาน บุตรคน เดียวที่ทานรักไปยังดินแดนโมริยาห แลวถวายเขาเปนเครื่องเผาบูชาบนภูเขาที่เราจะ บอกใหทานรู” เมื่อทั้งสองคนมาถึงสถานที่ซึ่งพระเจาทรงบอกใหรูแลว อับราฮัมกอแทนบูชาขึ้น จัดเรียงฟนไวบนนั้น แลวมัดอิสอัคนํามาวางไวบนกองฟนบนแทนบูชา อับราฮัมยื่นมือออกไป เงื้อมีดจะฆาบุตร แตทูตของพระยาหเวหรองเรียกจาก สวรรควา “อับราฮัมเอย อับราฮัม” อับราฮัมตอบวา “ขาพเจาอยูนี่” ทูตสวรรคกลาววา “อยาลงมือฆาเด็กหรือทํารายเขาเลย บัดนี้ เรารูแลววา ทานยําเกรงพระเจา และมิได หวงบุตรคนเดียวของทานไว ไมถวายแกเรา” อับราฮัมเงยหนาขึ้น แลเห็นแกะตัวผู ตัวหนึ่ง เขาของมันติดอยูในพุมไม อับราฮัมจึงไปจับมันมาฆาเผาถวายบูชาแทนบุตรชาย ทูตของพระยาหเวหจากสวรรคเรียกอับราฮัมเปนครั้งที่สองวา “พระยาหเวห ตรัส” เพราะทานไดทําดังนี้ คือมิไดหวงบุตรชายคนเดียวของทานไว เราสาบานตอเรา เองวา เราอวยพรใหทานอยางมาก จะใหลูกหลานของทานทวีจํานวนมากเทากับ ดวงดาวบนทองฟา และเม็ดทรายตามชายทะเล ลูกหลานของทานจะไดเมือง ของศัตรู เปนกรรมสิทธิ์ ชนทุกชาติบนแผนดินจะไดรับพระพรเพราะลูกหลานของทาน ทั้งนี้ เพราะทานเชื่อฟงคําสั่งของเรา” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

148

สรอย

ขาแตพระเปนเจา โปรดพิทักษรักษาขาพเจาไว เพราะขาพเจาวางใจ ในพระองค (หรือเพลงที่ 35) ขาพเจาพรอมแลว พระเจาขา ขาพเจายินดีทําตามน้ําพระทัย

เพลงสดุดี

ก) พระเจาทรงธรรม พระทรงโปรดปราน ขาฯ ยังตระหนัก มิมีอันใด ข) ขาฯ เปยมสุขใจ รูสึกปลอดภัย เหตุวาพระองค ผูทรงรักใคร ค) พระจะทรงชี้ ขาฯ แสนสุดที่ ขาฯ ราเริงอยู พระชวยใหรอด

สดด 16:5, 8, 9-10,11

พระองคเทานั้น ที่ขาฯ เลื่อมใส ประทานเงื่อนไข จําเปนสิ่งใด พระใหทุกประการ พระองคทรงรัก สถิตชิดสกนธ ทําใหกังวล ขาฯ มั่นในผล จงรักภักดี ศรัทธาเลื่อมใส ตอองคทรงศรี หทัยยินดี สุขเกษมเปรมปรีดิ์ เนืองนิตยนิรันดร จะไมไสสง ขาฯ สูโลกันต จะไมรับทัณฑ ใหดับชีวัน สูแดนมรณา วิถีชีวี สุขสันตหรรษา ยินดีปรีดา เหตุก็เพราะวา พระสถิตในใจ เพราะพระอุมชู เคียงคูหทัย ตลอดร่ําไป ขาฯ ขอวอนไหว เชิดชูบูชา

ทุกคนยืน

25. ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระบิดาของผูที่เชื่อในพระองค พระองคไดทรงสัญญากับทานอับราฮัมผูรับใช วาจะใหทานเปนบิดาของประชาชาติ และไดทรงบันดาลใหพระสัญญานี้สําเร็จไป ใหมนุษยทั่วโลกกลับเปนบุตรบุญธรรมของพระองค โดยการสิ้นพระชนมและกลับคืนชีพของคริสตเจา ขอไดโปรดใหประชาชาติทั้งหลายเขามารับพระพรนี้อยางสมควรดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน 149

ทุกคนนั่ง (บทอานที่สาม ตองอาน เวนไมได)

บทอานจากหนังสืออพยพ

อพย 14:15-15:1

พระยาหเวหตรัสแกโมเสสวา “ทําไมทานจึงรองขอความชวยเหลือจากเรา จงสั่ง ชาวอิสราเอลใหเดินหนาตอไปเถิด ทานจงยกไมเทาขึ้นแลวยื่นมือออกไปเหนือทะเล ทํา ใหทะเลแยกจากกัน ชาวอิสราเอลจะไดเดินกลางทะเลบนพื้นดินแหง เราจะบันดาลให ชาวอียิปตมีใจดื้อดึงไลตามไป เราจะสําแดงสิริรุงโรจน โดยมีชัยชนะตอพระเจาฟาโรห และกองทัพทั้งหมดของพระองค รถศึกและผูขับขี่ทั้งสิ้น เมื่อเราสําแดงสิริรุงโรจนของ เราโดยมีชัยชนะตอพระเจาฟาโรห รถศึก และผูขับขี่แลว ชาวอียิปตจะรูวาเราคือ พระยาหเวห” ทูตสวรรคของพระเจา ซึ่งนําหนากองทัพอิสราเอลกลับมาอยูดานหลัง และเสา เมฆที่อยูขางหนาก็กลับมาอยูขางหลังพวกเขา กั้นอยูระหวางกองทัพชาวอียิปตกับ กองทัพชาวอิสราเอล เมฆนั้นนําความมืดมาใหชาวอียิปต แตสองสวางตลอดคืนให ชาวอิสราเอล กองทัพทั้งสองเขาใกลกันไมไดตลอดคืนนั้น โมเสสยื่นมือไปเหนือทะเล พระยาหเวหทรงบันดาลใหลมตะวันออกพัดแรงตลอดคืน ทําใหน้ําทะเลไหลกลับไป และทําใหทะเลกลับเปนพื้นดินแหง น้ําแยกจากกัน ชาวอิสราเอลก็เดินบนพื้นดินแหง กลางทะเล โดยมีน้ําอยูดานขวาและดานซาย เปนเหมือนกําแพง ชาวอียิปตไลตาม ชาวอิสราเอลลงไปในทะเล พรอมกับมาทั้งหมดของพระเจาฟาโรห รถศึกและผูขับขี่ กอนรุงเชาพระยาหเวหทอดพระเนตรดูกองทัพอียิปตจากเสาเพลิงและเสาเมฆ ทรง บันดาลใหกองทัพอียิปตเกิดโกลาหลขึ้น ทรงกระทําใหลอรถศึกฝด จนแลนไปแทบไมไหว ชาวอียิปตจึงพูดกันวา “เราจงหนีชาวอิสราเอลไปกันเถิด เพราะพระยาหเวหทรงสูรบ กับเราแทนพวกเขา” พระยาหเวหตรัสกับโมเสสวา “จงยื่นมือไปเหนือทะเลเถิด น้ํา ทะเลจะไหลกลับมาทวมชาวอียิปตทั้งรถศึกและผูขับขี่” โมเสสยื่นมือไปเหนือทะเล ครั้น รุงเชา น้ําทะเลก็ไหลกลับมาที่เดิม ชาวอียิปตพากันหนีแตกลับเขาไปหากระแสน้ํา พระ ยาหเวหทรงกวาดชาวอียิปตลงกลางทะเล น้ําไหลกลับทวมรถศึก ผูขับขี่ กับกองทัพ ทั้งหมดของพระเจาฟาโรหที่ไลตามชาวอิสราเอลลงไปในทะเล ไมมีผูใดรอดชีวิตเลย 150

แตชาวอิส ราเอลเดิน ผานทะเลไปบนพื้น ดิน แหงมีน้ําอยูดานขวาและดานซาย เปน เหมือนกําแพง ในวันนั้นพระยาหเวหไดทรงชวยชาวอิสราเอลใหรอดพนเงื้อมมือของ ชาวอี ยิปต ชาวอิส ราเอลเห็ น ชาวอี ยิปตตายอยู ที่ชายทะเล ชาวอิส ราเอลเห็ น พระ อานุภาพยิ่งใหญซึ่งพระยาหเวหทรงสําแดงตอชาวอียิปต ประชากรทั้งปวงจึงมีความ ยําเกรงพระยาห เ วห มี ความเชื่อในพระองค และมี ความเชื่อในโมเสสผู รับใชของ พระองค แลวโมเสส กับชาวอิสราเอล จึงรองเพลงบทนี้ถวายแดพระยาหเวหวา ขาพเจาขอรองเพลงถวายพระยาหเวห เพราะพระองคทรงชัยชนะอยางยิ่งใหญ พระองคทรงโยนมาและผูขับขี่ลงในทะเล (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย ขาพเจาจะรองเพลงถวายพระเจา เพราะพระองคทรงมีชัยอยางใหญหลวง (หรือเพลงที่ 62) ขาขอซองสดุดีองคพระเจา ทรงชวยเราดวยฤทธามหาศาล ทหาร มาอาชาไนยตองวายปราณ ศัตรูพาลปราชัยในสาคร

เพลงสดุดี

อยพ 15:1-2, 3-4, 5-6, 17-18

ก) “ขาพเจาจะรองเพลงถวายพระเจา เพราะพระองคทรงไดชัยชนะอยางใหญหลวง ทรงผลักมาและพลมาลงในทะเล พระเจาทรงเปนผูพิทักษ และทรงเปนผูออกรบแทนขาพเจา และพระองคทรงเปนผูชวยขาพเจาใหรอด พระองคนี่แหละเปนพระเจาของขาพเจา และขาพเจาจะสรรเสริญพระองค ทรงเปนพระเจาของบรรพบุรุษของขาพเจา ขาพเจาจะยกยองสรรเสริญพระองค ข) พระเจาทรงเปนนักรบ พระนามของพระองค คือ พระยาหเวห พระองคไดทรงเหวี่ยงรถรบ และโยนพลโยธาของฟาโรหลงในทะเล นายทหารรถรบชั้นยอดของฟาโรหก็จมในทะเลแดง ค) น้ําไดทวมเขา เขาไดจมลงในที่ลึกประดุจกอนหิน 151

ขาแตพระเจา พระหัตถขวาของพระองคทรงอานุภาพยิ่ง ขาแตพระเจา พระหัตถขวาของพระองคทรงทําลายศัตรูใหพินาศไป ง) ขาแตพระเจา พระองคทรงนําเขาเขามา และใหเขาตั้งรกรากอยูบนภูเขาของพระองค อันเปนสถานที่ซึ่งพระองคทรงสรางไว เพื่อเปนที่ประทับของพระองค ขาแตพระเจา สถานนมัสการซึ่งพระหัตถของพระองคไดทรงสถาปนาไว พระเจาจะทรงครอบครองอยูเปนนิตยนิรันดร ทุกคนยืน

26. ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา ขาพเจาทั้งหลายรูสึกวา มหัศจรรยที่ไดทรงกระทําในกาลกอนนั้น ยังติดตราตรึงใจขาพเจาทั้งหลายอยูจนทุกวันนี้ แตกอนพระองคทรงแสดงพระเดชานุภาพ ชวยประชากรชาติเดียว ใหพนจากการเบียดเบียนขมเหงของพระเจาฟาโรห บัดนี้พระองคทรงชวยนานาชาติใหรอดดวยน้ําแหงการบังเกิดใหม ขอไดโปรดใหมนุษยทุกชาติทั่วโลกเขามาเปนบุตรของอับราฮัม เปนประชากรอิสราเอลของพระองคดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

152

(หรือ)

ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคไดทรงเผยมหัศจรรยตางๆ ที่ไดทรงกระทําในกาลกอน ใหเปนที่เขาใจแจมแจงในพันธสัญญาใหม กลาวคือ ทะเลแดงเปนรูปหมายถึงอางน้ําศีลลางบาป และชนชาติที่ไดทรงชวยใหหลุดพนจากการเปนทาส เปนรูปหมายถึงประชากรคริสตชน ขอโปรดใหชนทุกชาติไดรับอภิสิทธิ์ของชาติอิสราเอลดวยความเชื่อ และบังเกิดใหมเขามามีสวนรับพระจิตดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน ทุกคนนั่ง (บทอานที่สี่)

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

พระผูสรางเจาจะเปนสามีของเจา พระนามของพระองคคือพระยาหเวหจอมโยธา พระผูไถของเจาคือพระผูศักดิ์สิทธิ์แหงอิสราเอล เขาเรียกพระองควาพระเจาแหงสากลโลก เพราะเจาเปนดังภรรยาที่ถูกทอดทิ้งและโทมนัสในใจ พระเจาทรงเรียกเจากลับมา เหมือนภรรยาสาวที่ถูกละทิ้ง พระเจาของเจาตรัสดังนี้ เราไดละทิ้งเจาชั่วขณะ แตเราจะรวบรวมเจาดวยความรักอันยิ่งใหญ เราไดซอนหนาของเราจากเจา ดวยความโกรธอันทวมทนอยูครูหนึ่ง 153

อสย 54:5-14

แตดวยความรักนิรันดรเรามีความสมเพชเจา พระยาหเวห พระผูไถเจาตรัสดังนี้ สําหรับเรา เรื่องนี้เหมือนสมัยของโนอาห เราไดปฏิญาณวาน้ําของโนอาหจะไมทวมโลกอีกเลยฉันใด บัดนี้เราก็ปฏิญาณวาจะไมโกรธเจา จะไมดุดาเจาฉันนั้น ภูเขาอาจจะเคลื่อนยายไป เนินอาจจะคลอนแคลน แตความรักมั่นคงของเราจะไมพรากไปจากเจา และพันธสัญญาแหงสันติภาพของเราจะไมคลอนแคลนไป พระเจาผูทรงสมเพชเจาตรัสดังนี้ เจาผูถูกเหยียดหยาม ถูกพายุพัดพา ไมมีใครปลอบโยน ดูซิ เราจะจัดวางศิลาของเจาไวบนแกวโกเมน วางรากฐานของเจาไวบนไพฑูรย เราจะทําหอรบของเจาดวยโมรา และประตูเมืองของเจาดวยมรกต และกําแพงทั้งสิ้นของเจาดวยเพชรนิลจินดา บุตรของเจานั้นพระเจาจะทรงสั่งสอน ลูกหลานของเจาจะมีความสุขสมบูรณอยางยิ่ง เจาจะถูกตั้งไวในความชอบธรรม เจาจะปลอดภัยจากการกดขี่ขมเหง เจาจะไมตองกลัว เจาจะอยูหางจากความสยดสยอง เพราะมันจะไมมาใกลเจาอีก

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย

ขาแตพระเจา ขาพเจาสรรเสริญเยินยอพระองค เพราะพระองคทรง ชวยขาพเจาไว (หรือเพลงที่ 39) พระยาหเวหทรงเปนพละกําลังและบทเพลงของขาพเจา พระองค ทรงเปนผูชวยขาพเจาใหรอด 154

เพลงสดุดี

สดด 30:1,3,4-5,11-12

ก) โอพระเจา ขาฯ สรรเสริญ เยินยอทาน ยามคับขัน เอ็นดู ชูชวยขาฯ ไมยอมให ศัตรู หมูมารมา ประมาท หนาขาฯ ได สมใจปอง ทรงนําขาฯ กลับจากโลก คนโชคราย โลกคนตาย วายชีวี ฤดีเศรา ขาฯ อยูกับ ผูอยูใต ลึกไมเบา พระเปนเจา ชุบชีวิต ดวงจิตไว ข) ประชากร ที่ซื่อตรง จงบรรเลง รวมรองเพลง สรรเสริญองค ทรงยิ่งใหญ จงนึกถึง สิ่งที่พระ กระทําไป และพรอมใจ สรรเสริญองค พระทรงฤทธิ์ พระองคทรง พระพิโรธ โกรธฉุนเฉียว เพียงครูเดียว เหือดหาย คลายจากจิต ความดีของ พระเจาเนา เปนนิจ ชั่วชีวิต มั่นคง ยงยืนนาน ยามกลางคืน มืดค่ํา อาจร่ําไห น้ําตาไหล อาบหนา พาสงสาร แตรุงเชา อรุณฉาย กลายชื่นบาน ปติมาน ยินดี ปรีดิ์เปรมใจ ค) พระองคเปลี่ยน ความเศราหาย กลายยินดี เสื้อชุดที่ ไวทุกขนั้น ทานปลดให สวมเสื้อแหง ความยินดี ปรีดิ์เปรมใจ ความเศราไร เปลี่ยนแทน แสนยินดี ขาฯ จะไม หุบปากเงียบ เรียบสําเนียง จะเปลงเสียง สรรเสริญไท ใหเต็มที่ ทรงเปนพระเจา ของขาฯ ประชาชี อัญชลี ขอบคุณทาน นิรันดรกาล ทุกคนยืน

27. ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร ขอไดทรงเพิ่มพูนพระเกียรติพระนามของพระองค โดยปฏิบัติตามที่ไดทรงสัญญาไวกับบรรพบุรุษ และทวีจํานวนบุตรบุญธรรมแหงพระสัญญาใหมากขึ้น เพื่อขาพเจาทั้งหลายจะไดทราบวา พระสัญญาที่บรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ในกาลกอนไดมีความมั่นใจวาจะเปนมานั้น ไดสําเร็จไปแลวเปนสวนใหญในพระศาสนจักร ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน ทุกคนนั่ง

155

(บทอานที่หา)

บทอานจากหนังสือประกาศกอิสยาห

อสย 55:1-11

พระเจาตรัสวา “พวกทานทุกคนที่กระหายเชิญมาหาน้ํา ผูที่ไมมีเ งิน เชิญมาซื้อกิน เถิด มาซื้อ เหลาองุนและน้ํานมโดยไมตองเสียเงินทอง ทําไมจึงจายเงินเพื่อของซึ่งมิใชอาหาร ใช ทรัพยสินซื้อสิ่งซึ่งไมทําใหอิ่มเลา จงใสใจฟงเรา แลวจะไดรับประทานสิ่งที่ดี มีความ อิ่มหนําสําราญ จงเงี่ยหูฟง มาหาเราเถิด ฟงเถิด แลวเจาจะมีชีวิต เราจะทําพันธสัญญาอันยืนยง กับเจา สืบเนื่องมาจากความรักมั่นคงของเราตอดาวิด นี่แนะ เราทําใหเจาเปนพยาน สําหรับประชาชาติทั้งหลาย เปนหัวหนาและเปนผูปกครองนานาชาติ เจาจะรองเรียก ประชาชาติซึ่งเจาไมรูจัก และประชาชาติซึ่งไมรูจักพระเจาจะวิ่งมาหาเจา เพราะเห็น แกพระเจาของเจา และผูศักดิ์สิทธิ์แหงอิสราเอลผูจะใหเกียรติเจา “จงแสวงหาพระเจาตราบเทาที่จะทรงใหพบได จงเรียกหาพระเจาขณะที่ พระองคยังทรงอยูใกล ใหคนอธรรมละทิ้งความประพฤติของตน ใหคนผิดสละความคิด ของตนกลับใจมาหาพระเจา พระองคจะทรงกรุณาตอเขา กลับมาหาพระเจาผูประทาน อภัยดวยพระทัยกวางขวาง เพราะความคิดของเราไมใชความคิดของเจา ทั้งทางของ เจาก็ไมใชวิถีของเรา” พระเจาตรัสดังนี้ “เพราะฟาสูงกวาแผนดินฉันใด วิถีของเราก็สูง กวาทางของเจา และความคิดของเราก็สูงกวาความคิดของเจาฉันนั้น “ดังฝนและหิมะตกลงมาจากฟาและไมกลับขึ้นไป แตทําใหดินชุมชื้น ทําใหผลิดอก ออกผลพืชพันธุมีอาหารกินฉันใด วาจาของเราซึ่งออกจากปากเราจะไมกลับมาไรผล แตจะสัมฤทธิ์ผลตามที่เรามุงหมาย และจะสําเร็จตามที่เรามอบหมายใหทําฉันนั้น” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย พวกทานจะตักน้ําจากบอแหงความรอดดวยความชื่นชมยินดี (หรือเพลงที่ 37) มีลําธารน้าํ ที่ทําใหนครของพระเจาชื่นชมยินดี

156

เพลงสดุดี

อสย 12:2-3, 4 ขคง, 5-6

ก) “ดูเถิด พระเจาเปนความรอดของขาพเจา ขาพเจาจะวางใจและไมกลัว เพราะพระเจาทรงเปนกําลังและบทเพลงของขาพเจา และพระองคทรงเปนความรอดของขาพเจาแลว” พวกทานจะตักน้ําจากบอแหงความรอดดวยความชื่นชมยินดี ข) “จงขอบพระคุณพระเจา จงรองทูลออกพระนามของพระองค จงประกาศบรรดาพระราชกิจของพระองคทามกลางประชาชาติ จงปาวรองวาพระนามของพระองคเปนที่เชิดชู” ค) “จงรองเพลงสรรเสริญพระเจา เพราะพระองคทรงกระทํากิจอันดีเลิศใหเรื่องนี้รูกันทั่วไปทั่วแผนดิน ชาวศิโยนเอย จงโหรองและรองเพลงดวยความชื่นบาน เพราะพระผูศักดิ์สิทธิ์แหงอิสราเอลนั้นใหญยิ่งอยูในหมูพวกเจา”

ทุกคนยืน

28. ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร พระองคทรงเปนความหวังอันเดียวของโลก ไดทรงใชบรรดาประกาศกใหประกาศพระธรรมล้ําลึกแหงปสกา ซึ่งพระศาสนจักรกําลังระลึกถึงอยูนี้ ขอไดทรงพระกรุณาโปรดใหประชากรของพระองคมีศรัทธาทวีขึ้น เพราะหากพระองคมิไดทรงดลใจแลว ก็จะไมมีผูใดเจริญกาวหนาในคุณธรรมได ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน ทุกคนนั่ง

157

(บทอานที่หก)

บทอานจากหนังสือประกาศกบารุค

บรค 3:9-15,32-4:4

ดูกร ชาวอิสราเอล จงฟงบทบัญญัติที่จะทําใหมีชีวิต จงตั้งใจฟงเถิด เพื่อจะไดบรรลุถึงความสุขุม ชาวอิสราเอล เปนอยางไรบาง ที่พวกเจาตองมาอยูในถิ่นศัตรู และตองแกชราลงในดินแดนของชนตางชาติ ทําไมพวกเจาจึงแปดเปอนมีมลทินกับคนตาย และมาอยูในพวกที่ตองไปสูพิภพของคนตายเลา เพราะพวกเจาไดละทิ้งบอเกิดแหงปญญา ถาพวกเจาไดดําเนินชีวิตในทํานองคลองธรรมของพระเจา พวกเจาก็คงจะมีชีวิตอยางสงบสุขตลอดมา จงเรียนรูวา ความสุขุมมีอยู ณ ที่ใด และพละกําลังกับปญญามีอยูที่ไหน เพื่อพวกเจาจะไดรูดวยวา อายุยืนนานและชีวิต ตลอดจนแสงธรรมที่ทําใหตาสวางขึ้นกับสันติสุขมีอยูที่ไหน ใครเลาที่ไดพบแหลงปญญา แลวใครเลาที่ไดเขาไปถึงคลังแหงปญญานั้น มีแตผูรูจักทุกสิ่งทุกอยางเทานั้น ที่รูจักปญญา และคนหามันมาดวยความรูของตนเอง ทานคือผูสถาปนาโลกนี้ใหดํารงอยูตลอดไป และโปรดใหมีสัตวสี่เทาบนโลก ทานคือผูทรงสงแสงสวาง และมันก็ไป เมื่อทรงเรียกแสงสวาง มันก็เชื่อฟงจนตัวสั่น เฉพาะพระพักตรทานผูนี้ ดวงดาวตางก็เปลงรัศมีอยางชื่นชมตามกําหนด เมื่อทรงเรียกดวงดาว มันตางก็ขานรับวา “พวกเราอยูที่นี่ ขอเดชะฯ” พลางเปลงรัศมีดวยความชื่นชมเพราะเห็นแกพระผูสรางมันมา ทานผูทรงเปนเชนนี้ คือองคพระเปนเจาของชาวเรา ไมมีใครจะเทาเทียมพระองคได 158

พระองคเทานั้นทรงวางแผนแหงวิถีทางของปญญา และไดประทานมันใหยาโคบผูรับใชพระองค แกอิสราเอล บุตรที่รักของพระองค ดวยเหตุนี้แหละ ปญญาจึงไดมาอยูในโลก และมาอยูกับมวลมนุษย ปญหานี้แหละเปนตนตํารับแหงธรรมบัญญัติของพระเจา เปนกฎหมายที่ดํารงอยูเปนนิจกาล ใครๆ ที่ยึดมั่นในมัน จะมีชีวิต แตใครๆ ที่ละทิ้งมัน จะตองตาย ดูกร ยาโคบ จงกลับมารับมันไวเถิด จงดําเนินชีวิตในแสงสวางของมัน เพื่อบรรลุถึงความรุงโรจน อยายกเกียรติของทานใหแกผูใดเลย อยาใหสิทธิพิเศษของทานตกไปอยูกับคนตางชาติ อิสราเอลเอย พวกเราชางมีบุญเหลือเกิน ที่พระเจาไดทรงเปดเผยสิ่งที่พอพระทัยใหเราไดรู

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย พระเจาขา พระองคทรงมีพระวาจาทรงชีวิต (หรือเพลงที่ 15) พระยาหเวหเปนความสวางและเปนความรอดของขาพเจา

เพลงสดุดี

สดด 19:7,8-9,10

ก) กฎของพระเจาแสนดี คําสั่งขององคทรงยศ ประทานปญญาขาทาส เชื่อพระสุขลนชนใด ข) เกิดความเขาใจแทจริง ตัดสินก็ยุติธรรม ค) ปรารถนามากกวาทองคํา บริสุทธิ์ใหมสดรสดี

นําชีวีใหมใสสด จําจดเชื่อฟงวางใจ ที่ขาดคิดชอบมอบให บัญญัตพิ ระไซรเที่ยงธรรม ควรยิ่งนมัสการเชาค่ํา สรรคําเทิดไทไปมี หวานล้ําน้ําผึ้งรวงที่ เปนที่ชื่นชมสมปอง 159

ทุกคนยืน

29. ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงเรียกประชาชาติใหเขามาเพิ่มจํานวนสมาชิกพระศาสนจักร อยูเสมอ ขอไดทรงพระกรุณาคุมครองปองกัน ผูที่พระองคไดทรงใชน้ําศีลลางบาปชําระลางใหบริสุทธิ์แลวไวตลอดไป ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน ทุกคนนั่ง (บทอานที่เจ็ด)

บทอานจากหนังสือประกาศกเอเสเคียล

อสค 36:16-17ก, 18-28

พระวจนะของพระเจามายังขาพเจาวา “บุตรแหงมนุษยเอย เมื่อพงศพันธุอิสราเอลไดมาอาศัยอยูในแผนดินของตน เขา กระทําใหแผนดินเปนมลทินดวยวิถีและการกระทําของเขา เพราะฉะนั้นเราจึงระบาย ความกริ้วของเราออกเหนือเขาดวยเรื่องโลหิต ซึ่งเขาไดกระทําใหตกบนแผนดินดวย เรื่องรูปเคารพซึ่งเขากระทําใหแผน ดิน เปนมลทิน เราจึงใหเขากระจัดพลัดพรายไป ทามกลางประชาชาติ และเขาถูกกระจายไปตามประเทศตางๆ เราพิพากษาเขาตามวิถี และการกระทําของเขา ไมวาเขาจะไปยังประเทศใด เขาก็ไดทําใหนามศักดิ์สิทธิ์ของเรา เปอนหมอง ผูคนจึงกลาวขวัญถึงเขาวา “คนเหลานี้เปนประชากรของพระยาหเวห ถึง กระนั้นเขายังตองออกไปจากแผนดินของพระองค” แตเรายังเปนหวงนามศักดิ์สิทธิ์ของ เราซึ่งพงศพันธุอิสราเอลไดทําใหเปอนหมองทามกลางประชาชาติที่เขาตกไปอยูนั้น เพราะฉะนั้น จงกลาวแกพงศพันธุอิส ราเอล “พระเจาตรัส ดังนี้วา พงศพัน ธุ อิสราเอลเอย เรากําลังจะกระทําการนี้ ไมใชเพราะเห็นแกเจา แตเพราะเห็นแกนาม ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ซึ่งเจาไดกระทําใหเปอนหมองทามกลางประชาชาติที่เจาเขาไปอยูนั้น 160

เราจะแสดงความศั กดิ์ สิ ท ธิ์ แ ห งนามยิ่ งใหญ ของเรา ซึ่ งเป อนหมองไปท ามกลาง ประชาชาติ และซึ่งเจาไดกระทําใหเปอนหมองทามกลางพวกเขาเหลานั้น ประชาชาติ ทั้งหลายจะไดทราบวาเราคือพระเจา -พระเจาจอมโยธาตรัสดังนี้แหละ- เมื่อเราแสดง ความศักดิ์สิทธิ์ของเราทามกลางเจาตอหนาตอตาเขาทั้งหลาย เพราะเราจะเอาเจาออกมาจากทามกลางประชาชาติและรวบรวมเจามาจากทุก ประเทศ และจะนําเจากลับเขาไปในแผน ดินของเจาเอง เราจะเทน้ําสะอาดบนเจา แลวเจาจะสะอาดพนจากมลทินทั้งหลาย เราจะชําระเจาจากรูปเคารพทั้งหลายของเจา เราจะใหใจใหมแกเจาและเราจะใสจิตใจใหมไวในเจา เราจะเอาใจหินออกไปเสียจาก ตัวของเจา และจะใหใจเนื้อแกเ จา เราจะเอาจิตของเราใสไวในเจา และทําใหเ จา ดําเนินตามกฎเกณฑของเรา ใหรักษากฎหมายของเราและปฏิบัติตาม เจาจะอาศัยอยู ในแผนดินที่เราใหไวแกบรรพบุรุษของเจา เจาจะเปนประชากรของเรา และเราจะเปน พระเจาของเจา” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย ขาแตพระเจา จิตใจขาพเจากระหายพระองค ดังกวางแสวงหาธารน้ํา (หรือเพลงที่ 38) จิตใจขาพเจากระหายหาพระเจาผูทรงชีวิต เมื่อใดเลาจะไดประสบ พระพักตรพระองค

เพลงสดุดี

สดด 42:2,4; 43:3,4

ก) ขาพระองค แสวงหา พระผูสราง เมื่อไรหนา ขาฯ จักได นมัสการ ข) หัวใจขาฯ แทบแตก แยกสลาย เมื่อขาฯ พา มหาชน ลนหลามแล ค) โปรดประทาน โอภาส สัจธรรม ขาฯ ประสงค องคพระ สยัมภู ขึ้นไปถึง วิหาร ยานศักดิ์สิทธิ์ ขอพระองค ทรงพระ เจริญเทอญ

ทรงพระชนม ทามกลาง วิมลสถาน เฝากราบกราน ใกลสนิท ชิดหทัย มิเวนวาย นึกอดีต ยิ่งกรีดแผล พรอมกันแห สูวิหาร สําราญรมย ทรงชวยนํา ปราบพยศ พนอดสู พากลับสู ศิโยนเขา ลําเนาเนิน พระสถิต จําเพาะ เกินเหาะเหิน ยิ่งจําเริญ วัฒนา สถาพร

161

ง) ขาฯ จะไป อยูใกล ที่พระแทน ศิโรราบ กราบไหว พิไรวอน จะดีดพิณ ลิ้นบรรเลง ดวยเพลงขับ แดองคพระ สยัมภู ยอดบูชา

ดวยสุดแสน โสมนัส ประภัสสร เพราะพระพร ขาฯ สุขี และปรีดา บทสําหรับ ปูชิต ทุกทิศา พระเจาขา เลิศลักษณ ประจักษใจ

(หรือเมื่อมีพิธีโปรดศีลลางบาป) อสย 12 เหมือนขางบน หลังบทอานที่หา หรือ

เพลงสดุดี

สดด 51:10-12ก, 12ข-15,16-17

ก) ขอพระเจา ทรงสรางสรรค ชีวันใหม อยาขับไล ไสลง อเวจี โปรดอยานํา พระจิต ของพระองค โปรดประทาน ยินดี และปรีดา ข) โปรดทําให ใจขาฯ นี้ มีความเชื่อ ขาฯจะสอน คนบาป ใหกลับใจ โอขาแต พระเจา พระผูชวย ชวยชีวิต ขาฯ ไว ใหดํารง แลวขาฯ จะ ประกาศ ความชอบธรรม ขอชวยขาฯ พูดความ ตามสบาย ค) พระองคไม ประสงค เครื่องบูชา เครื่องบูชา มาเผาไฟ ไมรีรอ เครื่องบูชา ขาฯ หรือ คือดวงจิต พระจะไม ปฏิเสธ ซึ่งดวงมาน

162

มีจิตใจ รักพระองค มั่นคงที่ พนวิถี พนพักตร พนรักลา อันสูงสง สูญสลาย ไปจากขาฯ ทรงชวยขาฯ ใหรอด และปลอดภัย ทุกทุกเมื่อ โปรดปราน ประทานให ถึงอยูไกล หันมา หาพระองค ทรงโปรดดวย ชวยขาฯ พาเสริมสง ยั่งยืนยง คงอยู มิรูวาย ที่เลิศล้ํา ยิ่งใหญ ไมหนีหนาย ทูลถวาย สรรเสริญ และเยินยอ หาไมขาฯ จัดถวาย ใหทานหนอ ทานไมพอ พระทัย ไมตองการ มอบชีวิต พลีวาง อยางกลาหาญ ยอมรับการ เชื่อฟง ทั้งจํานน

ทุกคนยืน

30. ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงเปนพละกําลังอันไมเปลี่ยนแปลง และเปนแสงสวางนิรันดร ขอไดทรงพระกรุณาทอดพระเนตรทั่วพระศาสนจักร และบันดาลความรอดถาวรใหบังเกิดแกมวลมนุษย เพื่อมนุษยทั่วโลกจะไดแลเห็นและทราบวา พระองคทรงยกยองผูที่ตกต่ําแลวขึ้นใหม ทรงปรับปรุงสิ่งที่เกาแกใหใหมขึ้น และทรงบันดาลใหทุกสิ่งไดรับความบริบูรณ โดยทางพระคริสตเจา จุดเริ่มของทุกสิ่ง พระองคทานทรงจําเริญและครองราชยตลอดนิรันดร (รับ) อาเมน หรือ

ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงใชพระคัมภีรทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม สอนขาพเจาทั้งหลายใหเฉลิมฉลองพระธรรมล้ําลึกแหงปสกานี้ ขอไดโปรดใหขาพเจาทั้งหลายเขาใจถึงพระกรุณาอันยิ่งใหญของพระองค เพื่อพระพรที่ไดรับในปจจุบันนี้ จะไดชวยขาพเจาทั้งหลายใหมีความหวังมั่นคง รอคอยพระพรที่จะประทานใหภายหนาดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

163

(หรือ ถามีผูรับศีลลางบาป)

ใหเราภาวนา ขาแตพระผูทรงสรรพานุภาพสถิตนิรันดร โปรดประทับอยูกับศีลศักดิ์สิทธิ์ที่แสดงพระกรุณาอันยิ่งใหญของพระองค ขอไดประทานพระจิตของพระองค มารับผูที่บังเกิดใหมดวยน้ําศีลลางบาปนี้เปนบุตรบุญธรรม เพื่อภารกิจที่ขาพเจาทั้งหลายผูรับใชที่ต่ําตอยจะตองปฏิบัตินั้น จะไดสําเร็จลุลวงไปดวยอํานาจแหงพระเดชานุภาพของพระองค ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน 31. เมื่ออานบทสุดทายจากพันธสัญญาเดิมพรอมดวยบทเพลงและบทภาวนา กํากับจบแลว ใหจุดเทียนบนแทนบูชา พระสงฆกอบท พระสิริรุงโรจน ทุกคนขับรองหรือสวดตอไป ขณะที่ย่ําระฆังตาม ประเพณีของทองถิ่น 32. ตอจากนั้นพระสงฆสวด “บทภาวนาของประธาน” ตามปรกติ

บทภาวนาของประธาน ใหเราภาวนา ขาแตพระเปนเจา พระองคทรงบันดาลใหคืนศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนี้ สวางไสวดวยพระเกียรติรุงโรจนแหงการกลับคืนพระชนมของพระคริสตเจา ขอโปรดใหผูที่บังเกิดใหมในครอบครัวของพระองค มีใจเปนบุตรบุญธรรมตามที่ไดประทานให ขอใหทุกคนไดเปลี่ยนแปลงใหมทั้งรางกายและจิตใจ จะไดปรนนิบัติรับใชพระองคดวยน้ําใสใจจริง 164

33.

ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโรม

รม 6:3-11

“พระคริสตเจาเมื่อทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายแลวจะไมสิ้นพระชนมอีก”

พี่นอง ทานทั้งหลายไมรูหรือวา เราทุกคนที่ไดรับศีลลางบาปเดชะพระคริสตเยซู ก็ไดรับศีลลางบาปเขารวมกับการสิ้นพระชนมของพระองคดวย ดังนั้น เราถูกฝงไวใน ความตายพรอมกับพระองคอาศัยศีลลางบาป เพื่อวาพระคริสตเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายเดชะพระสิริรุงโรจนของพระบิดาฉันใด เราก็จะดําเนินชีวิต แบบใหมดวยฉันนั้น ถาเรารวมเปนหนึ่งเดียวกับพระองคในการสิ้นพระชนม เราก็จะ รวมเปนหนึ่งเดียวกับพระองคในการกลับคืนพระชนมชีพดวยเชนกัน เรารูวา สภาพเดิม ของความเปนมนุษยของเราถูกตรึงกางเขนไวกับพระองคแลว เพื่อวารางกายที่ใชทํา บาปของเราจะถูกทําลาย และเราจะไมเปนทาสของบาปอีกตอไป เพราะคนที่ตายแลว ก็ยอมพนจากบาป แตเราเชื่อวา ถาเราตายพรอมกับพระคริสตเจาแลว เราก็จะมีชีวิต พรอมกับพระองคดวย เรารูวาพระคริส ตเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดา ผูตายแลวจะไมสิ้นพระชนมอีก ความตายไมมีอํานาจเหนือพระองคอีกตอไป เพราะ เมื่อสิ้นพระชนม พระองคก็ทรงตายครั้งเดียวจากบาป ตลอดไป เมื่อมีพระชนมชีพก็มี พระชนมชีพเพื่อพระเจา ดังนี้ ทานทั้งหลายก็เชนกันตองถือวาทานตายจากบาปแลว แตมีชีวิตอยูเพื่อพระเจาในพระคริสตเยซู (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

34. เมื่ออานบทอานจบแลว ทุกคนยืนขึ้น พระสงฆกอ อัลเลลูยา อยางสงา (เพลงที่ 63) ทุกคนรองซ้ํา ตอจากนั้น ขับรอง เพลงสดุดี สัตบุรุษรองรับ อัลเลลูยา ใหคนกอขับเปนคนกอบทอัลเลลูยาก็ไดถาจําเปน

สรอย

อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา (เพลงที่ 64) 165

เพลงสดุดี

ก) ขอขอบพระคุณ “ความรักพระองค ใหชาวประชา “ความรักพระองค ข) พระองคทรงชัย ใหชนะศัตรู ชีวิตขาฯ คง เพื่อเลาเหตุการณ ค. ศิลากอสราง กลับกลายประเสริฐ องคพระสยัมภู วันนี้อิ่มเอม

สดด 118:1-2, 16-17, 22-23

พระเจาการุญ ดํารงตลอดกาล อิสราเอลทั่วหนา มั่นคงเหลือเกิน เรืองฤทธิ์เกรียงไกร ขับสูหมูมาร อยูยั้งยืนยง สําราญฤทัย ที่ชางทิ้งขวาง ล้ําเลิศศักดิ์ศรี พระองคเปนผู ปรีดิ์เปรมเกษมสันต

พระคุณสุดประมาณ ขอพระภูบาล ทรงพระเจริญ” พรรณนาสรรเสริญ ทรงพระเจริญ ยิ่งๆขึ้นไป” เปนผูบันดาล ผานพนภัยพาล สวัสดีมีชัย ยังไมตักษัย ที่พระโปรดให นานาสารพัน เหตุไมใยดี เปนสุดยอดดี สวนที่สําคัญ ทรงทําอัศจรรย ฉลองชัยพรอมกัน ในวันปรีดา

35. เวลาอานพระวรสาร ไมตองถือเทียนมา แตจะถวายกํายานใหหนังสือก็ได

166

ป A บทอานจากพระวรสารนักบุญมัทธิว

มธ 28:1-10 “พระองคไดกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายแลว พระองคเสด็จลวงหนาทานไปในแควนกาลิลี”

หลังจากวันสับบาโตเชาตรูของวันตนสัปดาห มารียชาวมักดาลา และมารียอีกผูหนึ่งไปดูพระคูหา บัดนั้นไดเกิดแผนดินไหวอยางรุนแรง ทูตสวรรคขององคพระผูเปนเจาลงจากสวรรคเขาไปกลิ้งหินออกและนั่ง บนหินนั้น ใบหนาของทูตสวรรคแจมจาเหมือนสายฟา อาภรณขาวราว หิมะ ทหารยามตกใจกลัวทูตสวรรคจนตัวสั่นหนาซีดเหมือนคนตาย ทูตสวรรคกลาวแกสตรีทั้งสองคนวา “อยากลัวเลย ขาพเจารูวาทาน กําลังมองหาพระเยซู ผูถูกตรึงบนไมกางเขน พระองคมิไดประทับอยูที่นี่ เพราะทรงกลับคืนพระชนมชีพแลวตามที่ตรัสไว มาซิ มาดูที่ที่เขาวาง พระองคไว แลวจงรีบไปบอกบรรดาศิษยวา ‘พระองคทรงกลับคืน พระชนมชีพจากบรรดาผูตายแลว พระองคเ สด็จลวงหนาทานไปใน แควนกาลิลี ทานจะพบพระองคที่นั่น’ นี่คือขาวดีที่ขาพเจาแจงแกทาน” สตรีทั้งสองคนมีทั้งความกลัวและความยิน ดีอยางยิ่ง รีบออกจาก พระคูหาวิ่งไปแจงขาวแกบรรดาศิษยของพระองค ทันใดนั้น พระเยซูเจาเสด็จมาพบสตรีทั้งสองคน ตรัสวา “จงยินดี เถิด” ทั้งสองคนจึงเขาไปใกล กอดพระบาทนมัสการพระองค พระเยซู เจาตรัสวา “อยากลัวเลย จงไปแจงขาวแกพี่นองของเราใหไปยังแควน กาลิลี เขาจะพบเราที่นั่น” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

167

ป B บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก

มก 16:1-8

“เยซู ชาวนาซาเร็ธ ผูถูกตรึงกางเขน พระองคทรงกลับคืนพระชนมชีพแลว”

เมื่อวันสับบาโตลวงไปแลว มารียชาวมักดาลา มารียมารดา ของยากอบ และนางสะโลเม ซื้อเครื่องหอมเพื่อชโลมพระศพ ของพระเยซูเจา เชาตรูของวันตนสัปดาห เมื่อดวงอาทิตยขึ้นแลว สตรีทั้งสามคนไปยังพระคูหา และกลาวแกกัน วา “ใครจะกลิ้ง กอนหินออกจากทางเขาพระคูหาใหเรา” แตเมื่อมองไป ก็เห็นวา กอนหินนั้นถูกกลิ้งออกไปแลว หินกอนนั้นใหญโตมาก ครั้นเขาไป ภายในพระคูหา สตรีทั้งสามคนเห็นชายหนุมผูหนึ่งสวมเสื้อยาว สีขาวนั่งอยูดานขวามือ ก็ตกตะลึง ชายหนุมผูนั้นกลาวกับสตรี ทั้ ง สามคนว า “อย า กลั ว ไปเลย ท า นกํ า ลั ง มองหาพระเยซู ชาวนาซาเร็ธ ผูถูกตรึงกางเขน พระองคทรงกลับคืนพระชนมชีพ แลว พระองคมิไดประทับอยูที่นี่ สถานที่นี้คือสถานที่ที่เขาไดวาง พระศพไว จงไปแจงบรรดาศิษยและเปโตรใหรูวา “พระองค เสด็ จลวงหนาทานทั้งหลายไปในแควน กาลิลีแลว ทานจะเห็น พระองคที่นั่น ดังที่ทรงบอกทานไว” สตรีทั้งสามคนออกจาก พระคูหา หนีไปเพราะตกใจกลัวจนตัวสั่น และไมไดพูดเรื่องใดๆ กับใครเลยเพราะกลัว (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

168

ป C บทอานจากพระวรสารนักบุญลูกา

ลก 24:1-12

“ทําไมทานทั้งหลายแสวงหาผูเปนทามกลางผูตายเลา”

ตั้งแตเชาตรูวันตนสัปดาหบรรดาสตรีนําเครื่องหอมที่เตรียมไวมาที่ พระคูหา เขาพบวากอนหินถูกกลิ้งออกไปจากพระคูหาแลว เมื่อเขาไปใน พระคูหาก็ไมพบพระศพของพระเยซู องคพระผูเปน เจา ขณะที่บรรดา สตรี ประหลาดใจกั บ เหตุ ก ารณ นี้ บุ รุ ษสองคนสวมเสื้ อ ที่ เ ป น ประกาย รุงโรจนยืนอยูใกล ๆ สตรีเหลานั้นตกใจกลัวและกมหนาลงมองพื้นดิน แต บุรุษทั้งสองคนพูดวา ‘ทําไมทานมองหาผูเปนในหมูผูตายเลา พระองคมิได ประทับอยูที่นี่ พระองคทรงกลับคืนพระชนมชีพแลว จงระลึกถึงพระวาจา ที่พระองคตรัสกับทานขณะที่ยังประทับอยูในแควน กาลิลี วา บุตรแหง มนุษยจําตองถูกมอบในเงื้อมมือของคนบาป จะตองถูกตรึงกางเขนและจะ กลับคืนพระชนมชีพในวันที่สาม’ บรรดาสตรีจึงระลึกถึงพระวาจาของ พระองคได เมื่อกลับจากพระคูหาแลว บรรดาสตรีเลาเรื่องทั้งหมดนี้ใหอัครสาวก สิบเอ็ดคนและกับศิษยทุกคน สตรีเหลานี้คือมารียชาวมักดาลา โยอันนา และมารียมารดาของยากอบ สตรีอื่นๆ ที่ไปพรอมกันก็ไดเลาเรื่องนี้ให อัครสาวกฟงดวย แตเขาคิดวาถอยคําเหลานี้เปนเรื่องเหลวไหลและไมเชื่อ เปโตรวิ่ งไปที่ พระคู หา ก ม ลงดู เห็ น แต ผ าห อ พระศพเท านั้ น จึ ง กลับมาบานและประหลาดใจในเหตุการณที่เกิดขึ้น 36. หลังพระวรสารมีเทศน แลวจึงถึงพิธีศีลลางบาป 169

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

ภาคที่สาม พิธีศีลลางบาป 37. พระสงฆพรอมกับผูชวยพิธีเดินไปยังที่โปรดศีลลางบาปที่สัตบุรุษแลเห็นได มิฉะนั้น ใหตั้งภาชนะใสน้ําไวในสักการสถาน ถามีผูจะรับศีลลางบาป ใหเชิญเขามาพรอมกับพอแมอุปถัมภ หรือถาผูรับศีล ลางบาปเปนเด็ก ใหบิดามารดาและพอแมอุปถัมภอุมเขามา ผูจะรับศีลลางบาปทุกคน มาอยูขางหนาที่ชุมนุมสัตบุรุษ 38. ครั้ น แล วพระสงฆ กล าวเตื อนใจผู ม าร วมพิ ธีดวยคํ าพู ดต อไปนี้ หรื อที่ คลายคลึงกัน (ในกรณีที่มีผูรับศีลลางบาป) พี่นองที่รักยิ่ง ใหเราพรอมใจกันภาวนาค้ําจุนความหวังของพี่นองของเรา เพื่อ พระบิดาผูทรงสรรพานุภาพจะไดทรงพระเมตตาชวยเหลือทุกคนที่กําลังเขามายังอาง น้ําลางบาปที่ทําใหบังเกิดใหมนี้ (ในกรณีที่ตองเสกน้ําลางบาป แตไมมีผูที่จะรับศีลลางบาป) พี่ น อ งที่ รั ก ยิ่ ง ให เ รากราบวอนพระกรุ ณ าของพระบิ ด าผู ท รงสรรพานุ ภ าพ ขอพระองคโปรดใหผูที่เกิดใหมดวยน้ํานี้ไดรวมเขาอยูในหมูบุตรบุญธรรม ในองค พระคริสตเจา 39. นักขับรองสองคน ขับรองบทร่ําวิงวอน (Litany) ขณะขับรองบทนี้ ทุกคน ยืน (เพราะถือเปนเทศกาลปสกาแลว) และคอยตอบ ถาการแหไปยังที่โปรดศีลลางบาปตองใชเวลานานหนอย ใหขับรองบทร่ําวิงวอน ขณะที่แหไป ในกรณีดังกลาว ใหเชิญผูที่จะรับศีลลางบาปกอนเริ่มขบวนแห แลวขบวน แหก็เคลื่อนที่ไป โดยผูถือเทียนปสกาเดินนําหนา ติดตามดวยผูจะรับศีลลางบาปกับพอ แมอุปถัมภ ตอไปจึงถึงพระสงฆกับบรรดาผูรวมพิธี กอนเสกน้ําจึงกลาวเตือนใจ 170

40. ถาไมมีผูจะรับศีลลางบาป และไมตองเสกน้ําลางบาป ก็ไมตองขับรองบท ร่ําวิงวอน ใหเสกน้ําเสกในทันที (ดูขอ 45) 41. ในบทร่ําวิงวอน จะเติมชื่อของนักบุญบางองคอีกก็ได โดยเฉพาะชื่อนักบุญ องคอุปถัมภของโบสถหรือของทองที่ กับชื่อนักบุญองคอุปถัมภของผูที่จะรับศีลลางบาป ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ ขาแตพระคริสตเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ ขาแตพระคริสตเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาเทอญ สันตะมารีย พระชนนีแหงพระเจา ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญมีคาเอล ชวยวิงวอนเทอญ เทวดาทั้งหลายของพระเจา ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญโยเซฟ ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญยอหน บัปติสต ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญเปโตร และเปาโล ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญอันดรูว ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญยอหน ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญมารีย ชาวมักดาลา ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญสเตเฟน ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญอิกญาซีโอ ชาวอันทิโอก ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญลอเรนส ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญ เปอรเปตูอา และเฟลีชิตัส ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญอักแนส ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญเกรโกรี ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญเอากุสติน ชวยวิงวอนเทอญ นักบุญอาทานาส ชวยวิงวอนเทอญ 171

นักบุญบาซิล นักบุญมารตีนัส นักบุญเบเนดิ๊ก นักบุญฟรังซิส และดอมินิก นักบุญฟรังซิส เซเวียร นักบุญยอหน มารีย วีอันเนย นักบุญแคธริน ชาวเซียนา นักบุญเทเรซา แหงอาวิลา บุญราศีชาวไทยทั้งหลาย นักบุญชายหญิงทั้งหลายของพระเจา

ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ ชวยวิงวอนเทอญ

- โปรดเอ็นดูกรุณา - จากความชั่วทั้งมวล - จากบาปทั้งมวล - จากความตายตลอดนิรันดร - เพราะเห็นแกการบังเกิดเปนมนุษย ของพระองค - เพราะเห็นแกการสิ้นพระชนม และการกลับคืนชีพของพระองค - เพราะเห็นแกการประทาน พระคุณของพระจิต - ขาพเจาทั้งหลายเปนคนบาป

ชวยใหพนเถิด พระเจาขา ชวยใหพนเถิด พระเจาขา ชวยใหพนเถิด พระเจาขา ชวยใหพนเถิด พระเจาขา

(ถามีผูรับศีลลางบาป)

ชวยใหพนเถิด พระเจาขา ชวยใหพนเถิด พระเจาขา ชวยใหพนเถิด พระเจาขา โปรดสดับฟงเถิด พระเจาขา

- ขอพระองคทรงโปรดใหผูไดรับการเลือกสรรเหลานี้ บังเกิดใหมดวยพระหรรษทานแหงศีลลางบาป โปรดสดับฟงเถิด พระเจาขา 172

(ถาไมมีผูจะรับศีลลางบาป)

- ขอพระองคทรงพระกรุณาบันดาลใหน้ํานี้ศักดิ์สิทธิ์ สําหรับบุตรที่จะบังเกิดใหมเพื่อพระองค โปรดสดับฟงเถิด พระเจาขา - ขาแตพระเยซู พระบุตรแหงพระเจาผูทรงชีวิต โปรดสดับฟงเถิด พระเจาขา ขาแตพระคริสตเจา โปรดฟงเถิด ขาแตพระคริสตเจา โปรดฟงเถิด ขาแตพระคริสตเจา โปรดสดับฟงเถิด ขาแตพระคริสตเจา โปรดสดับฟงเถิด

พิธีเสกน้ําลางบาป

42. อันดับตอไป พระสงฆเสกน้ําลางบาป พนมมือสวดบทภาวนาตอไปนี้ ขาแตพระเปนเจา ดวยพระอานุภาพอันไมปรากฏแกตา พระองคทรงใชเครื่องหมายของศีลศักดิ์สิทธิ์ทําใหบังเกิดผลอันนาพิศวง และไดจัดเตรียมน้ําดวยวิธีหลายประการ เพื่อแสดงใหเห็นพระหรรษทานของศีลลางบาป ขาแตพระเปนเจา พระจิตของพระองคไดรอนอยูเหนือน้ําในตอนแรกที่สรางโลก เพื่อใหน้ําเริ่มมีฤทธิ์ที่จะบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ไดตั้งแตเวลานั้น ขาแตพระเปนเจา พระองคไดโปรดใหน้ําวินาศเปนรูปหมายถึงการบังเกิดใหมดวยศีลลางบาป เพื่อใหน้ํานี้เองเปนจุดจบของความชั่วชา และเปนจุดเริ่มตนของคุณธรรมทั้งปวง ขาแตพระเปนเจา พระองคไดโปรดใหบุตรหลานของอับราฮัมเดินผานทะเลแดงบนหนทางแหง เพื่อใหชนชาติที่หลุดพนจากการเปนทาสของพระเจาฟาโรห เปนรูปหมายถึงประชากรที่ไดรับศีลลางบาป 173

ขาแตพระเปนเจา พระบุตรของพระองค เมื่อทรงรับพิธีลางจากทานยอหนในแมน้ําจอรแดนแลว ไดรับการเจิมจากพระจิต เมื่อพระองคทานถูกตรึงอยูบนไมกางเขน ไดมีน้ําไหลออกจากสีขางของพระองคทานพรอมกับโลหิต และเมื่อกลับคืนพระชนมแลว พระองคทานไดตรัสกับบรรดาศิษยวา “จงไปสั่งสอนนานาชาติ ใหมาเปนศิษยของเรา ทําพิธีลางบาปใหเขา เดชะพระนามพระบิดา พระบุตร และพระจิต” ขอไดโปรดทอดพระเนตรมายังพระศาสนจักรของพระองค และโปรดใหธารน้ําแหงศีลลางบาปไหลพวยพุงอยูในพระศาสนจักร ขอใหน้ํานี้ไดรับพระหรรษทานขององคพระบุตรจากองคพระจิตเจา เพื่อวามนุษยซึ่งไดทรงสรางมาตามภาพลักษณของพระองค จะไดรับการชําระใหหลุดพนจากมลทินดั้งเดิมทั้งสิ้นดวยศีลลางบาป สมจะบังเกิดใหมดวยน้ําและพระจิตเจา ถาเห็นสมควร พระสงฆเอาเทียนปสกาจุมลงไปในน้ําหนหนึ่งหรือสามหน พลางกลาวทุกครั้งที่จุมวา

โปรดเถิดพระเจาขา โปรดใหพลานุภาพของพระจิตเจาลงมาในน้ํานี้ โดยทาง พระบุตรของพระองค พระสงฆถือเทียนจุมในน้ํา กลาวตอไปวา

เพื่อใหทุกคนที่ฝงในความตายพรอมกับพระคริสตเจาดวยศีลลางบาป ไดกลับคืนชีพมีชีวิตพรอมกับพระองคทานดวย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน 43. ตอจากนั้น พระสงฆยกเทียนขึ้นจากน้ํา สัตบุรุษโหรองพรอมกันวา ลําธารทั้งหลาย จงถวายพรแดพระเจา จงสรรเสริญและเทิดพระเกียรติพระองคตลอดนิรันดร 174

(จะใชขอความอื่นก็ได)

44. ผูรับศีลลางบาปแตละคนประกาศละทิ้งปศาจ ตอบยืนยันความเชื่อ แลวรับ ศีลลางบาป (ดูหนังสือพิธีศีลลางบาป) ผูรับศีลลางบาปที่เปนผูใหญ ก็รับศีลกําลังทันที เมื่อรับศีลลางบาปแลว ถามีพระสังฆราชหรือพระสงฆที่มีอํานาจโปรดศีลกําลังไดอยูใน พิธีดวย 45. หากไมมีผูรับศีลลางบาป และไมมีพิธีเสกน้ําลางบาป พระสงฆเสกน้ําเสกดวย บทภาวนาตอไปนี้ พี่นองที่รักยิ่ง ใหเรากราบวอนพระเปนเจา ขอไดโปรดเสกน้ํานี้ ซึ่งจะใชพรมเรา เตือนใหระลึกถึงศีลลางบาปที่เราไดรับ ขอพระองคทรงฟนฟูเรา ใหดํารงชีวิตซื่อสัตยตอพระจิตเจา ซึ่งเราไดรับตลอดไป และเมื่อภาวนาเงียบๆ ครูหนึ่งแลว พระสงฆพนมมือภาวนาตอไปวา

ขาแตพระผูเปนเจา ขอทรงพระเมตตาสดับฟงคําภาวนาของประชากรของพระองค ที่กําลังตื่นเฝาในราตรีอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น ในขณะที่ขาพเจาทั้งหลายระลึกถึงการเนรมิตสรางมนุษยอยางนาพิศวง และระลึกถึงการกอบกูมนุษยชาติอันเปนงานนาพิศวงยิ่งกวานั้นอีก ขอทรงพระกรุณาเสกน้ํานี้ อันที่จริง พระองคไดทรงเนรมิตสรางน้ํามา เพื่อทําใหแผนดินผลิตผลอยางอุดม และบันดาลใหรางกายไดรับความบรรเทาและความสะอาด พระองคยังไดทรงเนรมิตสรางน้ํามาเพื่อแสดงพระเมตตา กลาวคืออาศัยน้ํา พระองคไดทรงชวยประชากรของพระองค ใหพนจากการเปนทาส และไดทรงดับความกระหายของเขาในถิ่นทุรกันดาร อาศัยน้ํา บรรดาประกาศกไดปาวประกาศพันธสัญญาใหม 175

ซึ่งพระองคจะทรงกระทํากับมนุษย ในที่สุด อาศัยน้ําซึ่งพระคริสตเจาไดทรงบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ใหในแมน้ํา จอรแดน พระองคทรงบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายบังเกิดใหม โดยฟนฟูธรรมชาติของขาพเจาทั้งหลายที่เสื่อมเสียไปใหกลับคืนดีขึ้นใหม ฉะนั้น ขอใหน้ํานี้เปนอนุสรณใหขาพเจาทั้งหลายระลึกถึงศีลลางบาปที่ไดรับ ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายชื่นชมยินดีรวมกับพี่นอง ที่ไดรับศีลลางบาปในวันปสกานี้ดวย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย (รับ) อาเมน

พิธีรื้อฟนคําสัญญาแหงศีลลางบาป

46. เมื่อประกอบพิธีศีลลางบาป (และศีลกําลัง) เสร็จแลว หรือ (ถาไมมีการ ประกอบพิธีศีลลางบาป) เมื่อเสกน้ําแลว ทุกคนยืนขึ้น ถือเทียนที่จุดไว แลวรื้อฟน คําสัญญาแหงศีลลางบาป พระสงฆกลาวปราศรัยสัตบุรุษดวยถอยคําตอไปนี้ หรือที่คลายคลึงกัน พี่นองที่รักยิ่ง โดยพระธรรมล้ําลึกแหงปสกา เราทุกคนไดถูกฝงรวมกับพระคริสตเจาเมื่อรับศีลลางบาป เพื่อจะไดดําเนินชีวิตใหมกับพระองค ฉะนั้น เมื่อการถือกิจปฏิบัติในเทศกาลมหาพรตสิ้นสุดลงแลว ใหเรารื้อฟนคําสัญญา ที่เราไดใหไวเมื่อรับศีลลางบาป วาจะละทิ้งปศาจและกิจการของมัน กับจะรับใชพระเปนเจาในพระศาสนจักรคาทอลิก ดังนี้

176

แบบที่ 1 พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ

ทานละทิ้งปศาจหรือ ขาพเจาละทิ้ง ทานละทิ้งกิจการทั้งสิ้นของมันหรือ ขาพเจาละทิ้ง ทานละทิ้งความฟุงเฟอทั้งสิ้นของมันดวยหรือ ขาพเจาละทิ้ง

แบบที่ 2 พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ พระสงฆ สัตบุรุษ

ทานละทิ้งบาป เพื่อเจริญชีวิตอยางเปนอิสระในฐานะบุตรของพระเจา หรือ ขาพเจาละทิ้ง ทานละทิ้งความยั่วยวนของความชั่ว เพื่อมิใหบาปครอบงําทานหรือ ขาพเจาละทิ้ง ทานละทิ้งปศาจ ซึ่งเปนจอมมารและเจาแหงความมืดหรือ ขาพเจาละทิ้ง

ถาเห็นควร สูตรทั้งสองนี้สภาพระสังฆราชจะดัดแปลงแกไขใหเหมาะสมกับทองถิ่นตางๆ ก็ได

ตอจากนั้น พระสงฆกลาวตอไปวา ทานเชื่อถึงพระเปนเจา พระบิดาผูทรงสรรพานุภาพสรางฟาดินหรือ ขาพเจาเชื่อ ทานเชื่อถึงพระเยซูคริสตเจา พระบุตรแตองคเดียวของพระองค พระเจาของเรา ทรงบังเกิดจากพระนางมารียพรหมจารี รับทรมานและ ถูกฝงไว กลับคืนชีพจากบรรดาผูตาย และประทับเบื้องขวาพระบิดาหรือ ขาพเจาเชื่อ ทานเชื่อถึงพระจิต พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ สากล สหพันธนักบุญ การยกบาป การคืนชีพของเนื้อหนัง และชีวิตนิรันดรหรือ ขาพเจาเชื่อ 177

แลวพระสงฆกลาวสรุปวา พระเจาผูทรงสรรพานุภาพ พระบิดาของพระเยซูคริสตเจา ไดโปรดให เราบังเกิดใหมดวยน้ําและพระจิต และไดทรงอภัยบาปของเราแลว ขอพระองคประทานพระหรรษทานทรงปกปกรักษาเราไวใน องคพระเยซูคริสตเจา เพื่อชีวิตนิรันดรเทอญ สัตบุรุษ อาเมน 47. พระสงฆเอาน้ําเสกพรมสัตบุรุษ ทุกคนรองเพลงตอไปนี้ หรือบทเพลงอื่นที่มี ลักษณะเกี่ยวกับศีลลางบาป (เชนเพลงที่ 37)

เพลงลํานํา

ขาพเจาไดเห็นน้ําไหลออกทางดานขวาพระวิหาร อัลเลลูยา น้ํานั้นไหลถึงใคร ผูนั้นก็ไดรอดและจะกลาววา อัลเลลูยา อัลเลลูยา

48. ระหวางนั้น ใหนําผูรับศีลลางบาปใหมกลับไปยังที่ของเขา ในทามกลางหมู สัตบุรุษ ถาไมไดเสกน้ําศีลลางบาปในที่โปรดศีลลางบาป ผูชวยพิธีก็นําภาชนะใสน้ําไปยังที่ โปรดศีลลางบาปดวยความเคารพ ถาไมมีการเสกน้ําศีลลางบาป ใหเก็บน้ําเสกไวในที่เหมาะสม 49. เมื่อพรมน้ําเสกเสร็จแลว พระสงฆกลับไปยังที่นั่ง ไมสวดบทขาพเจาเชื่อ เริ่ม สวด บทภาวนาเพื่อมวลชน ซึ่งผูรับศีลลางบาปใหมจะไดรวมสวดเปนครั้งแรก

178

บทภาวนาเพื่อมวลชน

บทนํา พระสงฆ พี่นองที่รักยิ่ง ในคืนศักดิ์สิทธิ์นี้ ใหเรารวมใจรวมเสียงพรอมเพรียงกัน ออนวอนพระเปนเจา เพื่อความตองการของพระศาสนจักรและมนุษยทุกคน 1. เพื่อพระเปนเจาโปรดรวบรวมและพิทักษเรา (กับพี่นองที่เพิ่งรับศีลลาง บาป) ใหอยูในเอกภาพแหงพระศาสนจักรเดียวกัน ใหเราภาวนา 2. เพื่อพระเปนเจาโปรดชี้หนทางแกผูที่แสวงหาความสวางในชีวิต และ เพื่อใหผูที่ไดรับความสวางแหงพระคริสตเจาแลว มีความมานะ กลาหาญในอันที่จะถายทอดความสวางนั้นไปยังพี่นองของเขาตอไป ใหเราภาวนา

3. เพื่อใหผูที่ตายจากบาปและกลับคืนชีพในพระคริสตเจา มีสวนในทิพยสมบัตินิรันดรในสวรรค ใหเราภาวนา 4. เพื่อกลุมคริสตชนในเขตวัดของเรา ซึ่งไดรับผลแหงการไถใหพนบาป อาศัยการสิ้นพระชนมและการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูคริสต เจา ขอใหความรักที่เรามีตอกันและกัน ชวยนําชีวิตของเรานี้ไปสูความ ชื่นชนยินดีแหงพระอาณาจักรของพระเจา ใหเราภาวนา 5. เพื่อใหชาวเราที่ชุมนุมกัน ณ ที่นี้ แสดงความเชื่อ บําเพ็ญชีวิตเปน ตัวอยางที่ดีแกผูเพิ่งรับศีลลางบาป ใหเราภาวนา

พระสงฆ

ขาแตพระเปนเจา พระองคเปนที่พึ่งและพละกําลังของขาพเจาทั้งหลาย ทรงเปนบอเกิดความศรัทธา โปรดสดับฟงคําภาวนาแหงพระศาสนจักรของพระองค โปรดใหสิ่งที่ขาพเจาทั้งหลายวอนขอ ดวยความเชื่อมั่นอยูนี้ ไดสัมฤทธิ์ผลดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

179

ภาคที่สี่ ภาคบูชาขอบพระคุณ 50. พระสงฆเดินไปยังแทนบูชา แลวเริ่มภาคบูชาขอบพระคุณ ตามปรกติ 51. ควรใหผูรับศีลลางบาปใหม เปนผูนําปงและเหลาองุนมายังพระแทนบูชา 52. บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา โปรดเถิด พระเจาขา โปรดรับคําภาวนาพรอมกับเครื่องบูชาของประชากรของพระองค ขอใหพิธีกรรมในโอกาสสมโภชปสกานี้ บันดาลใหงานกอบกูที่เริ่มในตัวขาพเจาทั้งหลายแลว บังเกิดผลบริบูรณสําหรับชีวิตนิรันดรดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย 53. บทเริ่มขอบพระคุณปสกา 1 - พระเจาสถิตกับทาน - จงสํารวมใจระลึกถึงพระเจา - ใหเราขอบพระคุณพระเจาพรอมกันเถิด

 และสถิตกับทานดวย  เรากําลังระลึกถึงพระองค  เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

ขาแตพระบิดาผูศักดิ์สิทธิ์สถิตนิรันดร พระเจาผูทรงสรรพานุภาพ เปนการเหมาะสมถูกตองแทจริง และเปนมิ่งมงคลบันดาลใหขาพเจาทั้งหลายไดรอดพน ที่จะแซซองสรรเสริญพระองคตลอดกาล โดยเฉพาะอยางยิ่ง ณ วันมงคลนี้ หรือ (คืนมงคลนี้) เมื่อพระคริสตเจา องคปสกาของขาพเจาทั้งหลาย ทรงถวายองคเปนยัญบูชา 180

พระองคทานคือลูกแกะบูชายัญแทจริง ทรงลบลางบาปของโลก ยอมพลีพระชนมเปนยัญบูชา บันดาลใหขาพเจาทั้งหลายรอดตาย เมื่อทรงกลับคืนพระชนมชีพ ก็ทรงบันดาลใหมีชีวิตใหม ดังนั้น พระศาสนจักรทั่วโลกรวมกันชื่นชมโสมนัส ฉลองปสกาทั่วหนากัน อีกทั้งทวยเทพเทวาก็พรอมกันถวายพระเกียรติสดุดีเปนนิจกาล วาดังนี้ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจาจอมจักรวาล พระสิริรุงโรจนแผไปทั่วฟาดิน สาธุการพระเจาสูงสุด ขอถวายพระพรแดผูเสด็จมาในพระนามของพระเจา สาธุการพระเจาสูงสุด 54. เพลงรับศีล พระคริสตเจาองคปสกาของเราไดถูกฆาบูชาแลว เราจงฉลองกันเถิด มิใชดวยเชื้อแปงเกาคือความชั่วรายเลวทราม แตดวยแปงไรเชื้อคือความจริงใจและสัจจะ อัลเลลูยา

1คร 5:7-8

บทภาวนาหลังรับศีล ขาแตพระเจา ขอทรงหลั่งพระจิต องคความรักของพระองคลงมายังขาพเจาทั้งหลาย พระองคโปรดใหขาพเจาทั้งหลายรับศีลปสกาอิ่มหนําแลว ขอไดทรงพระกรุณาโปรดใหมีความรักสามัคคีเปนน้ําหนึ่งใจเดียวกันดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย เวลาเชิญสัตบุรุษใหกลับไป สังฆานุกรหรือพระสงฆเองกลาววา

พระสงฆ สัตบุรุษ

พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณจบแลว จงไปปฏิบัติตามพระวาจาของพระเจา เถิด อัลเลลูยา อัลเลลูยา ขอขอบพระคุณพระเจา อัลเลลูยา อัลเลลูยา 181

วันอาทิตยสมโภชปสกา เพลงเริ่มพิธี

สดด 139:18, 5.6

เมื่อขาพเจาตื่นขึ้น ขาพเจาก็ยังอยูกับพระองค พระองคทรงวางพระหัตถเหนือขาพเจา ความรูด ังนี้สูงเกินความเขาใจของขาพเจา อัลเลลูยา ลก 24:34 หรือ วว.1:6

หรือ

พระเจาทรงกลับคืนชีพอยางแทจริง อัลเลลูยา พระเกียรติมงคลและฤทธิ์อํานาจ จงมีแดพระองคสืบไปเปนนิตย อัลเลลูยา

บทภาวนาของประธาน

ขาแตพระเปนเจา วันนี้ พระองคโปรดใหพระบุตรชนะความตาย เปดประตูสวรรคใหขาพเจาเสียใหม ขอโปรดใหขาพเจาทั้งหลายที่สมโภชพระคริสตเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพ ไดรับการฟนฟูเปลี่ยนแปลงโดยพระจิตเจา และกลับคืนชีพอยางรุงโรจนดวยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจา พระบุตรผูทรงจําเริญและครองราชย เปนพระเจาหนึ่งเดียวกับพระองค และพระจิต ตลอดนิรันดร

182

บทอานจากหนังสือกิจการอัครสาวก

กจ 10:34ก, 37-43 “เราทั้งหลายที่ไดกินและดื่มรวมกับพระองค หลังจากที่ไดทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตาย”

เวลานั้น เปโตรเริ่มพูดวา ทานทั้งหลายรูเหตุการณที่เกิดขึ้นทั่วแควนยูเดียเริ่มตน ที่แควนกาลิลี หลังจากที่ยอหนไดเทศนสอนและทําพิธีลาง พระเจาทรงเจิมพระเยซูเจา ชาวนาซาเร็ธดวย พระอานุภาพเดชะพระจิตเจา พระเยซูเจาเสด็จผานไปที่ใด ทรง กระทําความดีและทรงรักษาทุกคนที่อยูใตอํานาจของปศาจ เพราะพระเจาสถิตอยูกับ พระองค เราทั้งหลายเปนพยานยืนยันถึงกิจการทั้งปวงที่พระองคทรงกระทําในเขต แดนของชาวยิวและที่กรุงเยรูซาเล็ม เขาประหารพระองคโดยตรึงบนไมกางเขน แต พระเจาทรงบันดาลใหพระเยซูเจากลับคืนพระชนมชีพในวันที่สามและโปรดใหพระองค แสดงพระองค มิใชแกประชาชนทั้งปวง แตทรงแสดงพระองคแกบรรดาพยานที่ พระเจาทรงเลือกสรรไวลวงหนาแลว คือเราทั้งหลายที่ไดกินและไดดื่มรวมกับพระองค หลั งจากที่ ทรงกลั บคื น พระชนมชี พจากบรรดาผู ตาย พระเยซู เ จ าทรงบั ญชาให เ รา ประกาศสอนประชาชนและเปนพยานยืนยันวาพระเจาทรงแตงตั้งพระองคใหเปนผู พิพากษามนุษยทุกคน ทั้งผูเปนและผูตาย บรรดาประกาศกทั้งปวงเปนพยานยืนยันถึง พระองควา “ทุกคนที่มีความเชื่อในพระองคจะไดรับการอภัยบาปเดชะพระนามของ พระองค” (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

สรอย หรือ

นี่เปนวันที่พระเจาทรงสถาปนาใหเปนวันสําคัญ ใหเรายินดีปรีดิ์เปรมในวันนี้ อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา

เพลงสดุดี

ก. ขอขอบพระคุณ “ความรักพระองค ใหชาวประชา “ความรักพระองค

สดด 118:1-2, 16-17, 22-23

พระเจาการุญ ดํารงตลอดกาล อิสราเอลทั่วหนา มั่นคงเหลือเกิน

พระคุณสุดประมาณ ขอพระภูบาล ทรงพระเจริญ พรรณนาสรรเสริญ ทรงพระเจริญ ยิ่งๆ ขึ้นไป” 183

ข. พระองคทรงชัย ใหชนะศัตรู ชีวิตขาฯคง เพื่อเลาเหตุการณ ค. ศิลากอสราง กลับกลายประเสริฐ องคพระสยัมภู วันนี้อิ่มเอม

เรืองฤทธิ์เกรียงไกร ขับสูหมูมาร อยูยั้งยืนยง สําราญฤทัย ที่ชางทิ้งขวาง ล้ําเลิศศักดิ์ศรี พระองคเปนผู ปรีดิ์เปรมเกษมสันต

เปนผูบันดาล ผานพนภัยพาล สวัสดีมีชัย ยังไมตักษัย ที่พระโปรดให นานาสารพัน เหตุไมใยดี เปนสุดยอดดี สวนที่สําคัญ ทรงทําอัศจรรย ฉลองชัยพรอมกัน ในวันปรีดา

บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวโคโลสี

คส 3:1-4

“จงใฝหาแตสิ่งที่อยูเบื้องบนเถิด ณ ที่นั้นพระคริสตเจาประทับเบื้องขวาของพระเจา”

พี่นอง ถาทานทั้งหลายกลับคืนชีพพรอมกับพระคริสตเจาแลว ก็จงใฝหาแตสิ่งที่ อยูเบื้องบนเถิด ณ ที่นั้นพระคริสตเจาประทับเบื้องขวาของพระเจา จงคิดถึงแตสิ่งที่ อยูเบื้องบน อยาพะวงถึงสิ่งของบนแผนดินนี้ เพราะทานทั้งหลายตายไปแลวและชีวิต ของทานก็ซอนอยูกับพระคริสตเจาในพระเจา เมื่อพระคริสตเจา องคชีวิตของทานจะ ทรงสําแดงพระองค เมื่อนั้นทานจะปรากฏพรอมกับพระองคในพระสิริรุงโรจนดวย (นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทเสริม 1. วันเอยวันนี้แสนปรีดา คริสตชนสดุดีพระทรงชัย 2. พระคือลูกแกะบูชายัญ นําคนบาปชั่วทั่วโลกา 3. ความเปนความตายหมายตรงขาม พระเจาคืนชีพจากมวยมรณ 4. “มาเรียมักดาเลนาเอย เธอเห็นอะไรในที่นั้น 184

สมโภชปสกาสบสมัย ผูถวายองคไถปวงประชา เปนสายสัมพันธแหงหรรษา คืนดีพระบิดานิรันดร เปนที่ครั่นครามตามคําสอน เสวยราชยถาวรปจจุบัน เชิญเฉลยเท็จจริงทุกสิ่งสรรพ ชวยบอกเราพลันอยาชาที”

5. “ฉันพบคูหาพระคริสตองค ทรงคืนพระชนมดวยฤทธี 6. เห็นผาตราสังพระภูษา คือหลักประจักษองคพยาน 7. พระคริสตทรงคืนพระชีพชนม จะเสด็จลวงหนากอนศิษยใด 8. ชาวเราเชื่อแนไมแปรผัน “ขาแตพระคริสตจอมโลกีย

ผูทรงจํารัสรัศมี รุงโรจนรุจีกิตติกร ทั้งเทพเทวาที่ไขขาน ประสานศรัทธาเปนยาใจ ความหวังทุกคนก็แจมใส ยังแควนนั้นไซรกาลิลี” พระคือชีวันเลิศราศี ขอโปรดปรานีอวยพระพร”

อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา พระคริสตเจาองคปสกาของเราไดถูกฆาบูชาแลว เราจงฉลองกันเถิด อัลเลลูยา

บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน

พระองคตองทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตาย

1คร 5:7ข-8ก

ยน 20:1-9

เชาตรูวันตนสัปดาหขณะที่ยังมืด มารียชาวมักดาลาออกไปที่พระคูหา ก็เห็นหิน ถูกเคลื่อนออกไปจากพระคูหาแลว นางจึงวิ่งไปหาซีโมนเปโตรกับศิษยอีกคนหนึ่งที่ พระเยซูเจาทรงรักบอกวา “เขานําองคพระผูเปนเจาไปจากพระคูหาแลว พวกเราไมรู วาเขานําพระองคไปไวที่ไหน” เปโตรกับศิษยคนนั้นจึงออกไป มุงไปยังพระคูหา ทั้งสอง คนวิ่งไปดวยกัน แตศิษยคนนั้น วิ่งเร็วกวาเปโตร จึงมาถึงพระคูหากอน เขากมลง มองเห็นผาพันพระศพวางอยูบนพื้น แตไมไดเขาไปขางใน ซีโมนเปโตรซึ่งตามไปติดๆ ก็มาถึง เขาไปในพระคูหาและเห็นผาพันพระศพวางอยูที่พื้น รวมทั้งผาพันพระเศียรซึ่ง ไมไดวางอยูกับผาพันพระศพ แตพับแยกวางไวอีกที่หนึ่ง ศิษยคนที่มาถึงพระคูหากอน ก็เขาไปขางในดวย เขาเห็นและมีความเชื่อ เขาทั้งสองคนยังไมเขาใจพระคัมภีรที่วา พระองคตองทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตาย 185

(นี่คือพระวาจาของพระเจา)

บทขาพเจาเชื่อ บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา

ขาแตพระเจา ในวันสมโภชปสกานี้ ขาพเจาทั้งหลายชื่นชมยินดีถวายสักการบูชา ซึ่งบันดาลใหพระศาสนจักรบังเกิดใหมและไดรับการชุบเลี้ยงอยางนามหัศจรรย ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

เพลงรับศีล

1คร 5:7-8

พระคริสตเจาองคปสกาของเราไดถูกฆาบูชาแลว เราจงฉลองกันเถิด มิใชดวยเชื้อแปงเกาคือความชั่วรายเลวทราม แตดวยแปงไรเชื้อคือความจริงใจและสัจจะ

บทภาวนาหลังรับศีล

ขาแตพระเจา ขอทรงพระกรุณาคุมครองพระศาสนจักรของพระองคตลอดไป เพื่อวา เมื่อไดรับการฟนฟูดวยพระธรรมล้ําลึกแหงปสกาแลว จะไดกลับคืนชีพอยางมีเกียรติรุงโรจน ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจาของขาพเจาทั้งหลาย

186

อวยพรอยางสงา

- จงกมศีรษะวอนขอพระพรจากพระเปนเจา (พระสงฆปกมือเหนือสัตบุรุษ พลางกลาววา)

- พระบิดาเจาผูทรงพระเมตตาลนเหลือ ไดประทานแบบฉบับความรักอันไมเห็นแกตัว ที่ไดทรงสงพระบุตรมารับความทุกขทรมาน ขอพระองคโปรดใหทานไดรับใชพระองคและเพื่อนมนุษยเทอญ + อาเมน - ขอใหทานไดรับบําเหน็จชีวิตนิรันดรจากความเชื่อวา พระคริสตเจา ไดสิ้นพระชนมเพื่อทําลายความตายตลอดไปเทอญ + อาเมน - พระคริสตเจาทรงถอมองคเพื่อเราทุกคน ขอใหทานประพฤติตามแบบฉบับของ พระองค จะไดมีสวนในการกลับคืนชีพของพระองคดวยเทอญ + อาเมน - ขอพระผูทรงสรรพานุภาพ พระบิดา  และพระบุตร และพระจิต ประทานพระพรแกทาน + อาเมน เวลาเชิญสัตบุรุษใหกลับไป ตลอดอัฐมวาร พระสงฆกลาววา

พระสงฆ สัตบุรุษ

พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณจบแลว จงชื่นชมยินดีและไปประกาศใหทราบ ทั่วกันวา พระคริสตเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพแลว อัลเลลูยา อัลเลลูยา ขอขอบพระคุณพระเจา อัลเลลูยา อัลเลลูยา

187

คําสอนเรื่อง

สมโภชปสกา พระธรรมล้ําลึกสําคัญที่สุด แตหนึ่งเดียวของพระศาสนจักร 1. เทศกาลปสกา คือการฉลองสําคัญสูงสุดของพระศาสนจักร เพราะวาเปน สาระสําคัญที่สุด และเปนธรรมล้ําลึกแหงการชวยใหรอดพนแตหนึ่งเดียวที่พระเจา ประทานแก ม นุ ษ ย เป น ธรรมล้ํ าลึ กประเสริ ฐ สุ ด และเป น คุ ณ ค า สู งสุ ดที่ พระเจ า ประทานแกโลก เพื่อมนุษยจะไดผานพนจากความตายตลอดนิรันดรอันเปนผลของบาป และความไมเชื่อฟง โดยใหมนุษยมีความหวังในชีวิตนิรัน ดรอีกครั้งหนึ่ง อาศัยการ สิ้น พระชนม และการกลั บคื น พระชนมชี พของพระเยซู คริ ส ต พระบุ ตรของพระเจ า เพราะเรื่องนี้ไดรับการเปดเผยในพระคัมภีรอยางสมบูรณครบถวน กลาวคือ โดยทาง พระเยซูคริสต อาศัยความตายและการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค เราจึงไดมี ชีวิตนิรันดร “ดังนั้น เราถูกฝงไวในความตายพรอมกับพระองค อาศัยศีลลางบาป เพื่อ วาพระคริสตเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายเดชะพระสิริรุงโรจนของพระ บิดาฉันใด เราก็จะดําเนินชีวิตแบบใหมดวยฉันนั้น ถาเรารวมเปนหนึ่งเดียวกับพระองค ในการสิ้นพระชนม เราก็จะรวมเปนหนึ่งเดียวกับพระองคในการกลับคืนพระชนมชีพ ดวยเชนกัน” (รม 6:4-5 เทียบ อฟ 6:2, คส 3:1, ทธ 2:11) 2. คริสตชนในอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จงเตรียมฉลองสมโภชปสกาใหดีที่สุด ตามความหมายนี้อยางจริงจัง โดยสาระสําคัญเกี่ยวกับการเตรียมและการฉลองปส กา ซึ่งพระศาสนจักรมอบใหเพื่อรื้อฟนและไตรตรอง ในโอกาสนี้เราขอมอบเนื้อหา สาระสําคัญของ “คําแนะนําเรื่องเทศกาลมหาพรตและการเตรียมสมโภชปสกาจาก สมณะกระทรวงจารี ต พิ ธี ก รรม” (CIRCULAR LETTER CONCERNING THE PREPARATION AND CELEBRATION OF THE EASTER FEASTS) เขียนไวสําหรับ บรรดาคริสตชนตั้งแตเมื่อวันที่ 16 มกราคม 1988 ซึ่งอันที่จริงเราแนใจวาสาระสําคัญ ของคําแนะนําฉบับนี้มีผลตอการปฏิบัติในโอกาสสมโภชป ส กามาโดยตลอดอยูแล ว อยางไรก็ดี เนื่องจากเราเห็นวาเนื้อหาสาระของเอกสารฉบับนี้จะเปนประโยชนอยางยิ่ง สําหรับคริสตชนทุกคนในอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เพื่อชวยเตรียมจิตใจของเราทุกคน 188

ให ส ามารถเดิ น ทางตลอดเทศกาลมหาพรตเพื่ อ มุ งสู ก ารสมโภชป ส กาได อ ย างมี ความหมาย เพิ่มความศักดิ์สิทธิ์ ความมั่นคงในความเชื่อและความหวังถึงชีวิตนิรันดร ยิ่งขึ้น และเพื่อใหทุกคนสั มผัส ไดอยางลึกซึ้งถึงความล้ําเลิศ ของพิธีกรรมตางๆ ใน ระหวางการเตรียมสมโภชปสกาป 2004 นี้เปนพิเศษ อันจะสงผลยั่งยืนในชีวิต และ ความเชื่อซึ่งไดรับการหลอเลี้ยงดวยพระธรรมล้ําลึกปสกาอันศักดิ์สิทธิ์แตหนึ่งเดียวนี้ ตลอดไป เอกสารฉบั บนี้ เ ป น เสี ยงเรี ยกร องของพระศาสนจั กรถึ งความสํ าคั ญของ พิธีกรรม โดยเฉพาะพิธีกรรมในเทศกาลศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระศาสนจักร เพื่อ “งาน ชวยมนุษยใหรอดพนจะไดบรรลุความสําเร็จอาศัยพิธีกรรม” (SC 2) ดังนั้น เราจึงขอ มอบ “คํ า แนะนํ า เรื่ อ งเทศกาลมหาพรตและการเตรี ย มสมโภชป ส กา” นี้ เ พื่ อ จุดประสงคดังที่ไดกลาวขางตน 3. คริ ส ตชนทุ ก หมู เ หล า ต อ งใส ใ จอย า งยิ่ ง ยวดต อ การสมโภชป ส กา และ โดยเฉพาะอยางยิ่งดวยความรัก มุงแสวงหาความรูความเขาใจ ใสใจศึก ษาและ ไตรตรองความหมาย อีกทั้งขอใหรักษาแนวทางปฏิบัติเกี่ยวกับพิธีกรรมตางๆ อยาง เครงครัดและถูกตองตามคําแนะนําที่พระศาสนจักรสอนดวยความเชื่อมั่น ดังนั้น เรา ขอย้ําเตือนถึ งคริ ส ตชนของเราทุ กคนให เ ตรี ยมจิตใจ และรวมเป น หนึ่ งเดียวกัน ใน พิธีกรรมและการดําเนินชีวิตตลอดเทศกาลมหาพรตและปสกานี้อยางจริงจัง สําหรับพระสงฆ ขอใหทุกทานศึกษาคําแนะนําที่พระศาสนจักรมอบใหนี้อยาง เครงครัด โดยซื่อสัตยตอความหมายยิ่งใหญแหงพระธรรมล้ําลึกปสกา ซึ่งพระสงฆทุก องคไดรับมาเปนหนาที่ในฐานะที่เปนศาสนบริกรผูประกอบพิธีกรรมตางๆ ในพระบุคคล ของพระเยซูเจา (In Persona Christi) เพื่อวาอาศัยพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ตางๆ ตลอด เทศกาลมหาพรตและปสกานี้ พระสงฆพรอมกับคริสตชนจะรับความศักดิ์สิทธิ์ และ สัมผัสกับพระธรรมล้ําลึกปสกาไดอยางแทจริง อนึ่ง เราขอเรียกรองใหพระสงฆของเรา ทุกองคไดไตรตรองใหลึกซึ้งถึงคําแนะนําของพระศาสนจักร ขอใหใชทุกโอกาสที่ทําได เพื่ออธิบาย สั่งสอน และถายทอดคําแนะนําดังกลาวนี้แกบรรดาสัตบุรุษ ทั้งนี้สัตบุรุษ ของเราจะไดเติบโตในความเขาใจ และรวมสมโภชปสกาไดอยางศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น

189

นักบวชชายหญิงและผูถวายตนทั้งหลาย คําแนะนําดังกลาวนี้จะมีคุณคาอยาง มากสําหรับชีวิตที่ถวายตนของทุกทาน เพราะพระธรรมล้ําลึกปสกาคือเหตุผลที่ทําให เกิดกระแสเรียกของทานทั้งหลาย กระแสเรียกการถวายตนเพื่อรวมงานกับพระศาสน จักร โดยอาศัยการถวายตนของทานเฉกเชนพระคริสตเจาที่ทรงถวายชีวิตเพื่อความ รอดพน ของมวลมนุ ษย เราจึ งขอใหทุกท านไดใช คําแนะนํ านี้ เ ป น เครื่ องมื อสําหรั บ ไตรตรองพิธีกรรมและความหมายลึกซึ้งของปสกา เราเชื่อวาอาศัยการรับผิดชอบใน การจัดเตรียมพิธีกรรมตางๆ ซึ่งเปนบทบาทสําคัญอยางยิ่งของทุกทานรวมกับพระสงฆ และการมีสวนรวมในพระธรรมล้ําลึกปสกาของพระเยซูเจาในพิธีกรรมตลอดเทศกาล มหาพรต และปส กาจะทํ าให ชีวิตนั กบวชของทุกทานไดกาวหน าเติบโตยิ่ งขึ้น อยาง แนนอน พี่นองคริสตชนทุกคน เราเชื่อมั่นในความซื่อสัตยและความศรัทธาภักดีของทุก ทานในการเขารวมพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์แหงการสมโภชปสกานี้เสมอมา โดยเฉพาะอยาง ยิ่งการเตรียมตัวสมโภชดวยการคืนดีกับพระเจาในศีลอภัยบาป การฟงและปฏิบัติตาม พระวาจา โดยเฉพาะดวยการสวดภาวนา การกระทํากิจเมตตาปรานี รวมทั้งการพลี กรรมใชโทษบาป ฯลฯ อยางไรก็ดี เราหวังเปนอยางยิ่งวาคําแนะนําที่มอบใหในครั้งนี้ จะชวยใหทุกทานไดรวมสมโภชปสกาอยางมีคุณคาและมีความหมายตอชีวิตคริสตชน ของทานยิ่งขึ้น ดังนั้น เราจึงขอใหอานไตรตรอง และศึกษาเอกสารที่มอบใหนี้อยางดี และเขารวมพิ ธีกรรมตางๆ ในเทศกาลมหาพรตและป ส กาด วยความรั กและความ ศรัทธาอยางจริงจังยิ่งขึ้น สําหรับผูเตรียมตัวเปนคริสตชน พระศาสนจักรมารดาศักดิ์สิทธิ์รอคอยดวยความ ยินดียิ่ง เตรียมตัวทานทุกคนนับตั้งแตเวลาที่ทานสมัครเขาเปนคริสตชน เราตองไมลืม วาเปาหมายสําคัญอยางยิ่งประการหนึ่งของเทศกาลมหาพรตคือ เพื่อเตรียมทานทุกคน ใหรับศีลลางบาปในวันสมโภชปสกา ดังนั้น ขอใหโอกาสมหาพรตนี้เปนเวลาพิเศษ เปน ช ว งเวลาสุ ด ท า ยก อ นที่ ท า นจะได รั บ ศี ล ล า งบาปเพื่ อ มี ส ว นในชี วิ ต นิ รั น ดรตาม ความหมายแหงการสมโภชปสกาที่แทจริง เพราะพระศาสนจักรเชื่อดังที่ทานนักบุญ เปาโลกลาวไววา “พี่นอง เราถูกฝงไวในความตายพรอมกับพระองค อาศัยศีลลางบาป 190

เพื่อวาพระคริสตเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตายเดชะพระสิริรุงโรจนของ พระบิดาฉันใด เราก็จะดําเนินชีวิตแบบใหมดวยฉันนั้น ถาเรารวมเปน หนึ่งเดียวกับ พระองคในการสิ้นพระชนม เราก็จะรวมเปนหนึ่งเดียวกับพระองคในการกลับคืนพระ ชนมชีพดวยเชนกัน” (รม 6:4-5) พระวาจาตอนนี้ทานทั้งหลายจะไดฟงอีกครั้งในพิธี ตื่นเฝาคืนวันเสารศักดิ์สิทธิ์กอนที่ทานจะไดรับศีลลางบาป เราจึงขอประกาศความเชื่อ นี้อยางจริงจัง เพราะอาศัยความเชื่อนี้ ทานจะไดรับศีลลางบาปไดเปนบุตรของพระเจา และเปนสมาชิกถาวรของพระศาสนจักร เราขอแนะนําใหทานไดอาน ศึกษา ไตรตรอง เอกสารพระศาสนจักรที่มอบใหนีเชนเดียวกันดวย 4. ขอสงความสุขและความปรารถนาดีมายังพี่นองทุกทาน ขอใหพระคริสตเจาผู ทรงรับทรมาน สิ้นพระชนม และทรงกลับคืนพระชนมชีพเปนความหวังนิรันดร และ เปนพลังแหงการเจริญชีวิตของคริสตชนในอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ทุกคนเสมอไป พระคารดินัล ไมเกิ้ล มีชัย กิจบุญชู พระอัครสังฆราชแหงอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ วันพุธรับเถา 25 กุมภาพันธ 2004

191