การเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

การแต่งงานแบบคาทอลิ ก บาทหลวง ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ล้อม

1

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ค�ำน�ำ

จากประสบการณ์ของการเป็นเจ้าวัดมาหลายปี พบว่า “พิธีแต่งงาน แบบคริสต์” โดยเฉพาะแบบคาทอลิกของเรา ได้รับความสนใจจากสังคม เป็นอย่างมาก จะเห็นได้ว่า ถูกน�ำมาใช้ในภาพยนตร์ ในละครกันจนเป็นที่ รู้จักทั่วไป

มีการขออนุญาตถ่ายละครถ่ายภาพยนตร์ฉากแต่งงานในวัดกัน อยู่เสมอๆ ส่วนการอนุญาตหรือไม่ก็สุดแล้วแต่ท้องถิ่น แต่ละสังฆมณฑลว่า จะมีกฎระเบียบอย่างไร...

พ่อเคยถามพวกเขาว่าท�ำไมถึงต้องการใช้พิธีทางคริสต์ ส่วนใหญ่ ก็บอกว่า เพราะดูสง่างามและมีความหมายดี เนื่องจากมีการให้ค�ำสัญญากัน ของคู่บ่าวสาว และที่ส�ำคัญคือเป็นพิธีที่กระท�ำในโบสถ์จึงดูศักดิ์สิทธิ์ด้วย...

ส่วนใหญ่ผู้ที่มิใช่คาทอลิก ก็จะมีความรู้และความคิดอย่างนั้นเขาจะ ไม่ทราบถึงความหมาย ถึงความส�ำคัญในบริบทของศาสนาคาทอลิกมากนัก พ่อพยายามเรียบเรียงหนังสือเกี่ยวกับ “การเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก” เล่ ม นี้ ขึ้ น มาโดยน� ำ มาจากบทความที่ พ ่ อ เขี ย นลงสารวั ด เมื่ อ ครั้ ง อยู ่ ที่ อาสนวิหารพระหฤทัย เชียงใหม่ ด้วยหวังว่าจะช่วยให้พี่น้องคริสตชน คาทอลิกได้รู้เรื่องราวความส�ำคัญของการแต่งงานมากขึ้น อีกทั้งอาจจะเป็น ประโยชน์ ให้บรรดาพระสงฆ์น�ำไปใช้แนะน�ำคู่แต่งงานก่อนที่เขาจะแต่งงาน ได้บ้าง นอกจากนั้นดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่าจะท�ำให้พี่น้องต่างศาสนารู้จัก

และเข้าใจความหมายของการแต่งงานแบบคาทอลิกได้พอสมควร

3

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ได้ น� ำ บทบู ช าขอบพระคุ ณ และพิ ธีแ ต่ ง งานผนวกไว้ ใ นท้ า ยเล่ ม เพือ่ จะช่วยให้ผรู้ ว่ มพิธแี ต่งงานในวัดซึง่ ส่วนใหญ่แล้วมิใช่คาทอลิกจะสามารถ ติดตามพิธตี า่ งๆ ได้งา่ ยขึน้ พร้อมกันนี้ ได้เว้นทีไ่ ว้ทปี่ กด้านในส�ำหรับเขียน

ชื่อคู่แต่งงานและรายละเอียดต่างๆ ซึ่งคิดว่าหนังสือเล่มนี้อาจใช้ เป็นของที่ระลึกโอกาสแต่งงานของเขาได้เป็นอย่างดีอีกด้วย

ขอขอบคุณหลายๆ ท่านที่ช่วยกันท�ำให้หนังสือนี้ส�ำเร็จลงได้ และใช้ เป็นประโยชน์ตอ่ ไป และเหนืออืน่ ใดหมด ขอโมทนาคุณพระเป็นเจ้าทีท่ รงดูแล และน�ำเราทุกคนในการด�ำเนินชีวติ โดยอาศัยเครือ่ งมือต่างๆ ซึง่ คิดว่าหนังสือ เล่มนี้ก็เป็นเครื่องมืออันหนึ่ง แม้จะเป็นชิ้นเล็กๆ ก็ตาม

บาทหลวง ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ล้อม

4

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สารบัญ บทที่ 1 ต้องท�ำอย่างไรถ้าจะแต่งงาน บทที่ 2 เงื่อนไขส�ำคัญของการแต่งงาน บทที่ 3 การแต่งงานแบบนับถือศาสนาต่างกัน บทที่ 4 เหตุส�ำคัญที่ท�ำให้ครอบครัวแตกแยก บทที่ 5 3 ค�ำที่มีความหมาย

บทที่ 6 จะแต่งงานอายุเท่าไหร่ดี

บทที่ 7 บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน บทที่ 8 ค่าใช้จ่ายต่างๆ

7 9 21 25 29 33 37 43

พิธีบูชาขอบพระคุณ (มิสซา) ส�ำหรับพิธีสมรส (พิธีสมรส) 47 บทเพลงในพิธีบูชาขอบพระคุณ (มิสซา) โอกาสพิธีศีลสมรส(พิธีสมรส)

73 บทอ่านอื่นๆ 85 บทภาวนาต่อพระวิสุทธิวงส์ 88

5

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

6

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 1 ต้องท�ำอย่างไรถ้าจะแต่งงาน

ก่ อ นอื่ น หมด เราต้ อ งมี ค วามเชื่ อ และความเข้ า ใจเสี ย ก่ อ นว่ า

“การแต่งงาน” เป็นเรื่องที่พระเป็นเจ้าทรงมีพระประสงค์ส�ำหรับ มนุษย์ ให้อยู่ด้วยกันเป็นสามี-ภรรยา มิใช่เรื่องระหว่างมนุษย์เท่านั้น แต่เป็นเรื่องที่มาจากพระเป็นเจ้า เรื่องนี้เข้าใจได้ชัดเจน ถ้าเราคิดถึง ตอนทีพ่ ระเป็นเจ้าทรงสร้างมนุษย์คแู่ รก คือ อาดัม-เอวา และให้ทงั้ สองเป็น สามี-ภรรยา ให้สืบลูกหลานต่อไป

เมือ่ เป็นเรือ่ งทีม่ ใิ ช่เพียงเรือ่ งของมนุษย์เท่านัน้ แต่มพี ระเป็นเจ้าทรง เข้ามาเกี่ยวข้องและทรงมีบทบาทในชีวิตการแต่งงานของมนุษย์อยู่ด้วย จึงต้องมีการเตรียมการก่อนแต่งงานอย่างดีที่สุด...

ดังนั้น สิ่งที่ต้องกระท�ำก่อนแต่งงานแบบคาทอลิก จึงมี ขั้นตอนและวิธีปฏิบัติอย่างละเอียดถี่ถ้วน เพราะถือเป็นเรื่องส�ำคัญต่อชีวิต ซึ่งมีดังนี้...

1. ก่อนที่จะก�ำหนดวันแต่งงาน

ต ้ อ ง ป รึ ก ษ า ห า รื อ กั บ ท า ง วั ด

(คุณพ่อเจ้าวัด) ให้เรียบร้อยก่อน ตาม ปกติอย่างน้อยไม่ต�่ำกว่า 3 เดือน เพราะ ต้องมีการตรวจสอบว่ามีข้อ ขัดขวางใดๆ หรือไม่

7

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

2. จากนัน้ จะมีการให้การอบรม คูแ่ ต่งงานให้มคี วามรู้ ความเข้าใจ ถึ ง ความส� ำ คั ญ ของการแต่ ง งานในบริ บ ทของคาทอลิ ก อย่างดีเสียก่อน (รายละเอียดจะอธิบายภายหลัง)

3. ในเวลาเดียวกันก็จะมีการติดต่อกับทางวัดเรือ่ งพิธกี รรมในวัด และการตกแต่งวัด เช่น จะท�ำพิธีวันไหน เวลาใด จะจัดดอกไม้ตกแต่งวัด อย่างไร ต้องซ้อมพิธีก่อนวันจริง ฯลฯ

หมายเหตุ : หากมีข้อขัดขวางหรืออุปสรรคบางประการจะใช้เวลาด�ำเนิน

เรื่องขอยกเว้น ข้อขัดขวางหรือขออนุญาต ซึ่งอาจใช้เวลาเป็นปี หากเป็น เรื่องที่ต้องให้พระศาสนจักรส่วนกลางที่วาติกัน เป็นผู้ตัดสิน หรือ บางครั้งอาจจะกระท�ำพิธีแต่งงานแบบคาทอลิกไม่ได้เลย เพราะกฎหมาย ของพระศาสนจักรไม่อนุญาตก็เป็นได้

8

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 2 เงื่อนไขส�ำคัญของการแต่งงาน

มาถึงตรงนีพ้ วกเราคงอยากจะทราบแล้วซินะว่า พ่อสอนอะไรเวลา

คู่แต่งงานมารับการอบรม

แน่นอนเรื่องที่สอนก็คือเรื่องเกี่ยวกับการแต่งงาน การท�ำหน้าที่ของ สามี-ภรรยา บิดา-มารดา ฯลฯ ซึ่งจะขออธิบายเป็นข้อๆ ไปดังนี้

1. ค�ำถามแรกที่จะถามก็คือ “คุณทั้ง 2 คน รักกันหรือเปล่า?” เพราะข้ อ เรี ย กร้ อ งประการแรกของการแต่ ง งานเป็ น สามี - ภรรยาก็ คื อ “ความรัก” ถ้าหากเขาตอบว่าไม่รัก แต่แต่งงานก็เพราะตามใจพ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย ถ้าตอบเช่นนี้ พ่อก็จะให้เขากลับไป เป็นอันว่าไม่สามารถกระท�ำ พิธไี ด้ เพราะขาดเงือ่ นไขส่วนส�ำคัญ คือ ความรัก แต่ถา้ เขาตอบว่า “รัก” ถึงจะอธิบายให้เขาเข้าใจเพิ่มขึ้นว่าความรักที่แท้จริง มันคืออะไร ซึ่งพ่อได้ อธิบายให้พี่น้องฟังกันอยู่บ่อยๆ ในโอกาสต่างๆ อยู่แล้ว แต่อย่างไรก็ดี ขอน�ำมาอธิบายไว้ตรงนี้อีกนิดนั่นคือ...

“ความรัก” คือ การให้ สิง่ ทีใ่ ห้คอื ชีวติ การให้ชวี ติ คือการให้จติ ใจ แก่กันและกัน การให้จิตใจคือ การรู้จักตัดใจให้ได้ และ ท�ำใจให้เป็น

9

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ตัดใจ คือ ไม่ท�ำตามใจตัวเอง แต่ยึดผู้อื่นเป็นหลัก มีชีวิตอยู่เพื่อ ผูอ้ นื่ ไม่เห็นแก่ตวั ท�ำใจ คือ ยอมรับในสภาพความเป็นจริงและเรือ่ งราวต่างๆ ที่เกิดขึ้น จะมีสติในการแก้ปัญหา พร้อมเสมอที่จะพูดว่า “ไม่เป็นไร” ซึ่งรวม ความถึง “ฉันยกโทษให้เธอ” อยู่ด้วย นี่คือ “ความรักที่แท้จริง” ที่ พระเยซูเจ้าทรงสอน

สรุปก็คือ “ความรักที่แท้จริง” เป็นสิ่งแรกที่คู่แต่งงานจะต้องมี เพราะหลายครั้งมนุษย์เราเข้าใจว่า“ความชอบ”ส�ำคัญ จะแต่งงานกันต้อง ชอบกัน ซึ่งไม่เพียงพอ ถ้าไม่พัฒนายกระดับความชอบให้เป็นความรัก

ความจริงแล้วความชอบมันเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความรัก เพราะความชอบคือการยึดตนเองเป็นหลัก ชอบคือต้องถูกใจ สิ่งนั้นต้องถูก สเป็ก ถูกรสนิยม จึงชอบ มิเช่นนั้นก็จะไม่ชอบ คนที่มีแต่ความชอบมากๆ ก็จะเป็นคนเห็นแก่ตวั เอาแต่ใจตนเอง จะไม่มคี วามสุขในชีวติ เพราะความ เป็นจริงในชีวิตของคนเรา มีผู้คนและเรื่องราวหรือสิ่งต่างๆ ที่ไม่ถูกใจเรา มากมายนัก

ด้วยเหตุนี้ เราจึงพบว่าสาเหตุสำ� คัญประการหนึง่ ทีท่ ำ� ให้ สามี-ภรรยา ต้องเลิกรากันไป ก็เพราะเขาแต่งงานกันเพราะความชอบเท่านั้น ชอบเพราะ รูปร่างหน้าตา ร�่ำรวย ภายหลังรูปร่างหน้าตา หรือฐานะมันเปลี่ยนไปก็เลย “ไม่ชอบ” ซะแล้ว จึงอยู่ด้วยกันไม่ได้

เมือ่ คนเราพัฒนาความชอบจนกลายเป็นความรักไปแล้ว เขาก็จะหลุด จากตนเอง เขาพร้อมที่จะให้ชีวิตแก่คนที่เขารัก คือ “ตัดใจได้ ท�ำใจเป็น” เขาจะรักคู่ชีวิตของเขาตลอดไป ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น รูปร่างหน้าตา ฐานะ ฯลฯ จะเปลี่ยนไปแค่ไหนก็ตาม เข้าต�ำรา “ยินดีร่วมทุกข์ร่วมสุข” เสมอ

10

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

2. การแต่งงานเป็นสามีภรรยากันนี้ เราเชื่อว่าเป็น “แผนการของ พระ” เป็นพระประสงค์ของพระองค์ พระองค์ทรงให้ชายและหญิงรู้จัก รั ก กั น ดั งนั้ น จึ ง มิ ใ ช่ เ รื่ อ งของมนุ ษ ย์ เท่านั้น พระองค์ทรงประทานพระพร ต่ า งๆ ที่ จ� ำ เป็ น ให้ แ ก่ คู ่ แ ต่ ง งานอย่ า ง แน่นอน เกีย่ วกับเรือ่ งนีม้ ขี อ้ ยืนยันชัดเจน ในพระคัมภีร์ที่กล่าวว่า

“...เราจะสร้างมนุษย์ขนึ้ ตาม ภาพลักษณ์ของเรา ให้มคี วามคล้ายคลึงกับเรา ให้เป็นนายปกครอง ปลาในทะเล นกในท้องฟ้า สัตว์เลี้ยง สัตว์ป่า และบรรดาสัตว์ เลื้อยคลานบนพื้นดิน” พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามภาพลักษณ์ของ พระองค์ ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง พระเจ้าทรงอวยพรเขา ทั้งสองว่า

“จงมีลูกมากและทวีจ�ำนวนขึ้นจนเต็มแผ่นดิน จงปกครองแผ่นดิน จงเป็นนายเหนือปลาในทะเล นกในอากาศ และสัตว์ ทุกชนิดที่ เคลื่อนไหวอยู่บนแผ่นดิน” พระเจ้าทรงเห็นว่าทุกสิ่งที่ทรงสร้างนั้นดีมาก (ปฐก.1:26-28,31ก)

จากพระคัมภีรน์ เี้ อง เราจึงทราบว่า การเป็นสามี ภรรยานัน้ เป็นพระ ประสงค์ของพระเป็นเจ้าจริงๆ และยังทราบต่อไปอีกว่าจุดประสงค์ของการ เป็นสามี ภรรยาที่ส�ำคัญอีกประการหนึ่งก็คือ การที่จะต้องมีลูกหลานสืบ

พงศ์พันธุ์มนุษย์

ดังนั้น เงื่อนไขส�ำคัญที่ต้องมีของคู่แต่งงานที่ตามมาก็คือ เพื่อการมีบุตร ถ้าคู่แต่งคนใดขาดเจตนาของการที่จะมีบุตร พูดง่ายๆ คือ ต้องการแต่งงานเป็นสามีภรรยากัน แต่ไม่ตอ้ งการมีบตุ รอย่างนีพ้ ระศาสนจักร ก็จะไม่อนุญาตให้กระท�ำพิธีแต่งงานเหมือนกัน

11

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พระสงฆ์หรือผู้ที่ต้องเตรียมคู่แต่งงาน จึงต้องถามและอธิบายให้ คู่แต่งงานเข้าใจ ในเงื่อนไขดังกล่าวอย่างชัดเจนด้วย

อย่ า งไรก็ ต าม ถ้ า เราหั น มาพิ จ ารณาดู ค วามเป็ น จริ งในสมั ย นี้

คูแ่ ต่งงานหรือสามี ภรรยามักจะไม่นยิ มมีบตุ รหลายคนเช่นสมัยก่อน

ผู้ที่มีอายุมากๆ หรือที่เรารู้จักกันในนาม ส.ว.(สูงวัย)ทั้งหลาย จะทราบดี ครอบครัวหนึ่งจะมีลูกหลายคน บางครอบครัวเกินสิบก็มี เรียกว่าตั้งทีม ฟุตบอลได้ 1 ทีม แถมยังมีเหลือส�ำรอง อีกหลายคน สาเหตุก็เพราะสังคมสมัย ก่อนเป็ น สั ง คมแบบ “ธรรมชาติ ” (อันนี้พ่อคิดเอง) เพราะความเจริญทาง วั ต ถุ ท างเทคโนโลยี ต ่ า งๆ มี ไ ม่ ม ากนั ก บางแห่งไฟฟ้ายังไม่มีด้วยซ�้ำไป เครื่อง อ�ำนวยความสะดวกต่างๆ สถานบันเทิง หรื อ แม้ ก ระทั่ ง ยานพาหนะ หรื อ ถนน หนทาง ไปไหนมาไหนนั้นล�ำบาก ต้องใช้ เดินหรือใช้เรือพายตามล�ำคลอง หรือขี่ม้า ที่ทันสมัยหน่อยก็ รถไฟ หรือ จักรยาน ซึ่งก็มีไม่มากนักเพราะไม่มีถนนจะให้ขี่

ด้วยเหตุข้างต้น ครอบครัวส่วนใหญ่แล้ว สามี ภรรยา ลูกหลาน ก็มัก จะอยู่รวมกันเรียกว่า “อยู่ด้วยกัน” มีครบทั้งปู่ ย่า ตา ทวด พี่ ป้า น้า อา บางครอบครัวมีสมาชิกหลายสิบคน

การวางแผนครอบครัว ยังไม่เป็นที่คุ้นเคยและรู้จักกันมากนัก

การมีลูกมีหลานจึงเป็นเรื่องธรรมดา ยิ่งมีหลายๆ คนยิ่งดี เพราะจะได้มา ช่วยกันท�ำมาหากิน ท�ำไร่ ท�ำสวน ท�ำนา เพราะอาชีพส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรรม ซึง่ ต้องใช้แรงงาน เดีย๋ วนีย้ งั พอให้เห็นได้บา้ งเหมือนกัน เช่น สังคมตามชนบท บนดอย ของพี่น้องชนเผ่าต่างๆ

12

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ยิง่ ในผูท้ เี่ ป็นคริสตชนด้วยแล้ว แทบจะไม่ตอ้ งพูดถึง เพราะมีเขียนไว้ ในพระคัมภีร์ชัดเจนที่บอกว่า พระเจ้าทรงอวยพรให้มนุษย์มีลูกมีหลานทวี ขึ้นเต็มแผ่นดิน ดังนั้น การมีลูกมากๆ จึงเป็นพระพรของพระเจ้า จนมี ค�ำพูดว่า “ลูกคือพระพร คือของขวัญ” จากพระเจ้า ไม่ต้องดูอื่นไกล ตัวพ่อเองมีพี่น้อง 8 คน ยิ่งพระสังฆราช (พระคุณเจ้าวีระ อาภรณ์รัตน์) ของเรา ท่านเป็นบุตรคนโต และท่านยังมีน้องๆ อีก 11 คน น้องชาย 6 คน น้องสาว 5 คน รวมเบ็ดเสร็จครบ 1 โหลพอดี

ปัจจุบันสังคมเปลี่ยนไป กลายเป็นสังคมยุคโลกาภิวัตน์ ความเจริญ ทางวัตถุเข้ามาแทน “ธรรมชาติ” มีเครื่องไม้เครื่องมือที่มนุษย์คิดค้นขึ้นมา เพื่อช่วยอ�ำนวยความสะดวกในทุกๆ เรื่อง ท�ำให้สังคมมนุษย์เต็มไปด้วยการ แข่งขันและแสวงหาวัตถุ จึงไม่แปลกที่ “ธรรมชาติ” จะถูกท�ำลายอย่าง มากมาย ส่งผลให้มนุษย์อยู่กับสิ่งประดิษฐ์ กับวัตถุที่เป็นเครื่องอ�ำนวยความ สะดวก

แนวคิดของมนุษย์จึงเปลี่ยนไป ไม่นิยมมีลูกหลานมากๆ เหมือนสมัย ก่อนครอบครัวหนึ่งมีแค่ 1 คน หรือ 2 คน อย่างมากไม่เกิน 3 เพราะคิดว่า จะเลี้ยงลูกให้เติบโตเป็นคนดีนั้นล�ำบากเพราะเกรงว่าจะไม่สามารถส่งเสีย พวกเขาได้ดีเท่าที่ควร

ปัญหาที่ตามมาก็คือท�ำอย่างไร เพื่อจะไม่มีบุตรหลายๆ คนแน่นอน วิธีที่กระท�ำกันก็คือต้อง “วางแผนครอบครัว” ซึ่งทุกคนก็จะเข้าใจว่าต้อง “คุมก�ำเนิด” นั่นเอง แต่พ่อว่าค�ำว่า วางแผนครอบครัว มีความหมาย มากกว่าการคุมก�ำเนิด มีอะไรอีกหลายสิ่งหลายอย่างที่รวมอยู่ในค�ำว่า “วางแผนครอบครัว”

เกี่ ย วกั บ เรื่ อ งนี้ พระศาสนจั ก รคาทอลิ ก มี ข ้ อ ก� ำ หนดชั ด เจนว่ า

ห้ามกระท�ำการคุมก�ำเนิดโดยวิธีการต่างๆ ที่อาศัยเครื่องมือหรือ 13

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

อุปกรณ์ทางวิทยาศาสตร์ทกุ ชนิด รวมทัง้ การ ท�ำหมันด้วย อนุญาตให้คุมก�ำเนิดได้วิธีเดียว คือ “การคุมก�ำเนิดโดยวิธีทางธรรมชาติ”

อันว่าการคุมก�ำเนิดด้วยวิธที างธรรมชาตินนั้ พี่น้องต้องปรึกษาผู้รู้คือบรรดาแพทย์และพยาบาล หรือเจ้าหน้าที่อนามัย ซึ่งหาได้ไม่ยากล�ำบากอะไร หรือถ้าคู่แต่งงานไปรับการอบรมก่อนแต่งงานก็จะได้รับการอธิบายเป็น รายๆ ไป

เมื่ อ เป็ น เช่ น นี้ ท� ำ ให้ เ กิ ด ความกั ง วลและหนั ก ใจอยู ่ มิ ใ ช่ น ้ อ ยกั บ สามี-ภรรยา ภาคปฏิบัติรู้สึกว่าจะยากล�ำบากอยู่มากทีเดียว อย่างไรก็ดีเรา ต้องดูที่เหตุผล กล่าวคือ พระศาสนจักรต้องการจะบอกว่า...

ก. การแต่งงานเป็นสามีภรรยากัน มิใช่เพียงเรือ่ งการมีเพศ สัมพันธ์เท่านัน้ หากยังมีเรื่องอื่นๆ มากมาย การมีเพศสัมพันธ์ถือเป็นเรื่อง

ส�ำคัญหนึ่งในหลายๆ ประการ เช่น สามีภรรยาต้องรักกัน ดูแลซึ่งกันและกัน ต้องเคารพซื่อสัตย์ต่อกัน ให้เกียรติกัน ฯลฯ หรือถ้าจะพูดรวมๆ เข้าใจง่ายๆ ก็คือ ต้อง “ร่วมทุกข์ร่วมสุข” กันนั่นเอง

ข. ต้องเห็นคุณค่าและความส�ำคัญของการมีเพศสัมพันธ์

ว่าเป็นพระพรที่พระเป็นเจ้าประทานให้กับมนุษย์ ให้มนุษย์มีความต้องการ และปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์ มิใช่เป็นเพียงแค่สัญชาตญาณเหมือนสัตว์ ทั้งหลาย เพราะพระองค์ทรงให้มนุษย์รู้จักบังคับตนเอง มนุษย์จึงประเสริฐ กว่าสัตว์ทั้งหลาย คู่สามีภรรยาจึงต้องไม่ตีค่าคู่ของตนเองว่า เป็นเพียงผู้ที่ ตอบสนองความต้องการทางเพศ (ความใคร่) เท่านั้น หากแต่เป็น “คู่ชีวิต” ที่จะต้องรักกันและกันตลอดไป

14

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พระเป็นเจ้ามิได้ทรงประณามว่า “ความต้องการทางเพศ” เป็นเรื่อง ลามกเลวทราม เพราะเป็นธรรมชาติที่ประทานให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย รวมทั้ง มนุษย์ดว้ ย มีคสู่ ามี-ภรรยาทีม่ คี วามเข้าใจอย่างดีเกีย่ วกับเรือ่ งนี้ เขาจะสวด ภาวนาโมทนาคุณพระเจ้าทุกครัง้ ก่อนทีจ่ ะมีเพศสัมพันธ์กนั แสดงว่า เขาเข้าใจและเชื่อด้วยใจจริงว่า พระเป็นเจ้าประทานคู่ชีวิตของเขามาให้เขา ซึ่งจะต้องรักและให้เกียรติดังที่ได้กล่าวไปแล้ว...

ค. คู่แต่งงานหรือสามี-ภรรยา ต้องพูดคุยท�ำความเข้าใจกัน ดีๆ เกี่ยวกับเรื่องการคุมก�ำเนิด อย่าท�ำให้ต้องทะเลาะกันเพราะเรื่องนี้

ซึ่งความจริงแล้ว ถ้ามีความรักและเข้าใจกันอย่างแท้จริง ปัญหาต่างๆ จะ ลดน้อยลงหรือหมดไปในที่สุด

ขอย้อนกลับมาพูดถึงเรื่อง “การวางแผนครอบครัว” กันต่อที่ได้ เกริน่ ไปแล้วว่า การวางแผนครอบครัวมีอะไรมากมายทีต่ ามมา การคุมก�ำเนิด ที่กล่าวไปแล้วเป็นเรื่องหนึ่ง อีกเรื่องหนึ่งที่เราต้องคิดก็คือ เรื่องของ

เศรษฐกิจ สิ่งจ�ำเป็นในการด�ำรงชีพ หรือจะพูดรวมๆ ก็คือ ปัจจัย 4 นั่นแหละ

15

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สมั ย นี้ ใ ครคิ ด ว่ า “ไม่ เ ป็ น ไร รั ก กั น ชอบกั น ก็ แ ต่ ง งานกั น เรื่องอื่นๆ ไม่ส�ำคัญ ไปตายเอาดาบหน้า” คงจะไม่ได้ซะแล้ว เพราะ น่ากลัวว่าจะตายเอาจริงๆ ดังนั้น จึงต้องเตรียมให้พร้อมพอสมควร เช่น บ้านช่องห้องหอ คิดถึงอนาคตส�ำหรับลูกๆ ที่จะเกิดมาต้องเลี้ยงดูเขา ต้องเก็บหอมรอมริบ ต้องพยายามอดออมเงินไว้เป็นทุนส�ำรองบ้าง มิใช่เอาแต่ ออมหนี้สินเต็มไปหมด

อย่างไรก็ตามเราต้องไม่ “งก” จนเกินเหตุ เรียกว่าเกินความพอเพียง หรือขาดความรักความเมตตา ไม่รู้จักแบ่งปันผู้อื่นเลย อย่างนี้ก็ไม่ถูกต้อง เหมือนกัน พูดง่ายๆ ก็คือต้องรู้จักการมีชีวิตด้วย ความพอเพี ย ง ซึ่ง หมายถึง พอ-เพียง เพื่ออยู่เพื่อกินตามความเหมาะสม มิใช่เกินความ จ�ำเป็น เคยบอกเสมอว่า เราสามารถดูตัวเองได้ว่า เรา “งก” มากหรือน้อย วันนีเ้ ดีย๋ วกลับบ้านลองไปเปิดตูเ้ สือ้ ผ้าดูกไ็ ด้ ดูซวิ า่ มีเสือ้ ผ้ากีช่ ดุ รองเท้า กี่คู่ และมีเสื้อผ้าบางตัวหรือไม่ที่เราไม่เคยเอามาใส่เลยเป็นเวลานานกว่า 1 ปี แล้ว หรือ 6 เดือนแล้ว

ถ้าถามว่าท�ำไม ค�ำตอบก็จะบอกว่า “เสียดาย มันสวยดี” ในขณะที่มี คนที่ล�ำบากยากจน เสื้อผ้าแทบจะไม่มีใส่ ไม่ต้องดูอื่นไกล เอาเป็นว่า เวลานี้ หน้าหนาว เรามีเสือ้ กันหนาวกีต่ วั ขณะทีย่ งั มีผกู้ ำ� ลังทนทุกข์กบั ความหนาวเย็น อยู่มากมาย

3. จากข้อที่ 2 เรื่องจุดประสงค์ส�ำคัญของการแต่งงานที่คู่แต่งงาน ต้องมี คือ การมีบุตร เงื่อนไขอีกประการหนึ่งส�ำคัญคือ ทั้ง 2 คน จะต้อง

มีอิสรภาพคือเป็นการตัดสินใจของตนเอง ไม่มีการถูกบังคับใดๆ ทั้งทางตรงและทางอ้อม พูดง่ายๆ ก็คือ ต้องยินดีและเต็มใจ 16

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ดังนัน้ การ “คลุมถุงชน” จึงกระท�ำไม่ได้ ใครจะแต่งงานกันจะต้อง ท�ำความรู้จักกัน ศึกษาดูใจกันก่อน แต่ต้องระวังดีๆ เหมือนกันว่า การไปอยู่ กินด้วยกัน ก่อนแต่งงานนั้นไม่ถูกต้องและกระท�ำไม่ได้ สมัยก่อน พระศาสนจักรเคร่งครัดมาก ถ้าเกิดกรณีดังกล่าว และเขาจะแต่งงานกัน จะต้องถูกแยกกันระยะหนึ่งและต้องรับการอบรมอย่างดีเสียก่อน

ด้วยเหตุนี้เอง เราจะไม่ท�ำพิธีแต่งงานให้กับบรรดาเยาวชนที่ยังไม่ บรรลุนิติภาวะหรือถ้ามีความจ�ำเป็นต้องมีพ่อแม่หรือผู้ใหญ่ให้การรับรอง เสียก่อน เพราะถือว่าเขายังรับผิดชอบหน้าที่ต่างๆ ที่ตามมามากมายจากการ แต่งงานได้ไม่ดีเท่าที่ควร...

4. คู่แต่งงานจะต้องเข้าใจถึงความเป็นหนึ่งเดียวกัน (UNITY) และจะหย่าร้างเลิกกันไม่ได้ เกี่ยวกับเรื่องนี้พระศาสนจักรคาทอลิกถือว่าจะ ต้องมีสามีเดียวหรือภรรยาเดียวเท่านัน้ ซึง่ ถ้าพูดแบบชาวบ้านก็คอื มีผวั เดียว เมียเดียว แต่มิได้หมายความว่าสามารถแต่งงานได้ครั้งเดียวเท่านั้น

ความหมายก็คือต้องถือพันธสัญญาที่ให้ไว้ต่อกันในวันแต่งงาน ซึ่งมี เนื้อหาสาระดังนี้ “ข้าพเจ้าขอรับคุณเป็นสามี (ภรรยา) ขอสัญญาว่า

จะถือซือ่ สัตย์ตอ่ คุณทัง้ ในยามสุขและยามทุกข์ ทัง้ ในเวลาป่วยและ เวลาสบาย เพื่อรักและยกย่องให้เกียรติคุณจนกว่าชีวิตจะหาไม่”

17

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พันธสัญญานี้จะผูกมัดทั้ง 2 ให้เป็นหนึ่งเดียวกันตลอดเวลาที่เขา ยังมีชีวิตอยู่ และแน่นอนว่าถ้าหากฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดสิ้นชีวิต พันธสัญญานี้ก็จบ ลงโดยอัตโนมัติ ฝ่ายที่ยังมีชีวิตอยู่ก็เป็นอิสระและสามารถที่จะแต่งงานใหม่ ได้ แต่ต้องระวังดีๆ ว่าต้องไม่ลืมที่จะปฏิบัติตาม พันธสัญญาที่ได้ให้นี้อย่างดี ด้วย นั่นคือ ต้องยอมรับซึ่งกันและกันเป็นสามี-ภรรยา ด้วยยินดีและเต็มใจ

ต้องซื่อสัตย์ต่อกัน ไม่นอกใจ ไม่มีกิ๊กมีกั๊กมีเล็กมีน้อยที่ไหนอีก

และต้อง “ร่วมทุกข์ ร่วมสุข” ด้วยกันอย่างเต็มใจสุดความสามารถ มิใช่พอ รูว้ า่ ถ้าคูข่ องตนตายไปแล้วจะแต่งงานใหม่ได้ เลยไม่ดแู ลเอาใจใส่ พอเขาป่วย ก็ปล่อยปละละเลยไม่สนใจดูแลรักษา ให้ตายๆ ไปซะ อย่างนี้ถือว่าผู้นั้นได้ท�ำ ผิดพันธสัญญา คือ ไม่ร่วมทุกข์ร่วมสุข มีแผนการที่ไม่ดี จะไปแต่งงานใหม่ เป็นไปได้ว่าผู้อื่นอาจจะไม่รู้ แต่ตัวเองต้องรู้และต้องรับผิดชอบต่อหน้าพระ ด้วย เพราะพันธสัญญานั้นได้กระท�ำต่อพระพักตร์ของพระองค์

หรือกรณีที่แต่งงานไปแล้ว และอยู่ด้วยกันไม่ได้เลิกรากันไป อย่างนี้ บอกได้ทันทีว่าผิดพันธสัญญา จะไปแต่งงานใหม่ไม่ได้เหมือนกัน...เพราะต้อง ไม่ลืมว่าค�ำลงท้ายของพันธสัญญาบอกว่า “...จนกว่าชีวิตจะหาไม่” มิได้ บอกว่า “...จนกว่าจะหาใหม่ได้” จริงมั๊ย (ดังนั้น เวลากล่าวค�ำพันธสัญญา ระวังดีๆ อย่ากล่าวผิด!)

อย่างไรก็ดี มีบางกรณีที่สามารถเลิกรากันได้เหมือนกัน หลักใหญ่ๆ ก็คือถ้าขาดเงื่อนไขที่จ�ำเป็นดังกล่าวไปแล้ว โดยสามารถพิสูจน์ได้อย่าง ชัดเจนด้วยการตัดสินของพระศาสนจักร เช่น ขาดความรักต่อกัน ถูกคลุมถุงชน ขาดเสรีภาพ เป็นต้น แต่ต้องได้รับการพิจารณาจาก

พระศาสนจักร และมีการประกาศยกเลิกพิธีแต่งงานนั้นๆ อย่าง เป็นทางการเสียก่อน ซึ่งต้องใช้เวลาขั้นตอนพอสมควรเกี่ยวกับประเด็นนี้ มีข้อค�ำถามอีกอย่างหนึ่งอยู่บ่อยๆ คือ ถ้าหากเลิกกันไปเอง ยังไม่ได้ แต่งงานใหม่นั้น ฝ่ายคาทอลิกจะไปแก้บาปรับศีลได้หรือไม่?

18

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ค�ำตอบคือตราบใดที่ยังไม่มีสามีหรือมีภรรยาใหม่ ยังคงรับ ศีลศักดิ์สิทธิ์ได้ตามปกติ แต่ถ้าหากไปมีสามีภรรยาใหม่ จะไม่สามารถไป

รับศีลศักดิส์ ทิ ธิต์ า่ งๆ ได้ เช่นเดียวกับ ผูท้ อี่ ยูก่ นิ ด้วยกันและยังไม่ได้กระท�ำพิธี แต่งงานให้ถูกต้องเรียบร้อยตามกฎหมายพระศาสนจักรเสียก่อน...

เหตุผลที่เป็นเช่นนี้เพราะถือว่าอยู่ในความผิด เป็นบาป นั่นเอง แต่อย่างไรก็ตามผู้นั้นจะต้องส�ำนึกเสมอว่าตนเองจะต้องหาโอกาส กระท�ำพิธใี ห้ถกู ต้องและต้องไปวัดร่วมพิธกี รรม สวดภาวนา ปฏิบตั กิ จิ ศรัทธา ต่างๆ ได้ เพียงแต่ยังไม่สามารถไปรับศีลศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ เช่น ศีลอภัยบาป และศีลมหาสนิท เป็นต้น

เรือ่ งนีเ้ กิดขึน้ อยูม่ ากเหมือนกันในสังคมของเรา สิง่ ทีค่ วรท�ำก็คอื ต้อง ปรึกษากับพระสงฆ์เจ้าวัดและหาวิธแี ก้ไขตามกฎระเบียบของพระศาสนจักรต่อไป หลายครัง้ มี “หัวหมอ” เป็นต้นชาวต่างชาติทจี่ ะมาขอกระท�ำพิธกี บั คาทอลิก ไทย ทั้งๆ ที่ตนเองเคยแต่งงานมาแล้วในประเทศของตน แน่นอนว่าพระสงฆ์ จะต้องท�ำการสอบสวนอย่างละเอียด และที่ ส� ำ คั ญ ต้ อ งขอการรั บ รอง (ใบศี ล ล้ า งบาป) จากวั ด ของเขา ทางวัดของเขาจะต้องส�ำเนาหลักฐาน พร้อมลงนามรับรอง และต้องเป็น หลักฐานที่มีอายุไม่เกิน 6 เดือน

19

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

เหมือนกัน เพราะใบศีลล้างบาปนั้น จะแสดงว่าแต่งงานหรือยังหรือเขามี ข้อขัดขวางใดๆ ที่ท�ำให้ไม่สามารถแต่งงานได้หรือเปล่า และโดยปกติคุณพ่อ เจ้าอาวาสวัดของเขาจะต้องมีจดหมายรับรองมาด้วย และจะเป็นเช่นนี ้ ทั่วโลก...

อีกเรือ่ งหนึง่ ก็คอื หากมิใช่คาทอลิก และเคยแต่งงานมาแล้ว และเขาเลิกกับคูข่ องเขาแล้ว เขาจะแต่งงานกับคาทอลิกได้หรือไม่...

เรื่องนี้ทางพระสงฆ์เจ้าวัดจะต้องพิจารณาดูว่า การแต่งงานของเขา ที่ผ่านมานั้นอยู่ในหลักเกณฑ์ที่พระศาสนจักรคาทอลิกถือว่าถูกต้องหรือไม่ ซึง่ มีรายละเอียดซับซ้อนหลายประการ ซึง่ จะไม่กล่าวในทีน่ ี้ แต่ถา้ ถือว่าการ

แต่งงานนั้นถูกต้องฝ่ายคาทอลิกจะแต่งงานกับเขาไม่ได้

อย่างไรก็ตาม มีวธิ กี ารทีจ่ ะกระท�ำได้ตามกฎหมายพระศาสนจักร ซึง่ เป็นเรื่องที่ต้องละเอียดรอบคอบ นั่นคือ ถ้าหากเขามีความเชื่อศรัทธา และสมัครเป็นคาทอลิกด้วยจริงใจ ก็ถือว่า เขาหลุดพ้นจากพันธะการ แต่งงานของเขา สามารถที่จะแต่งงานใหม่ได้ เรื่องนี้ต้องระวังดีๆ เพราะ มิฉะนัน้ จะกลายเป็นว่า มาเป็นคาทอลิก เพือ่ แต่งงาน อย่างนีไ้ ม่ถกู ต้อง...

จากที่ได้กล่าวมาแล้วนั้น สรุปได้ว่า สาระส�ำคัญๆ ที่คาทอลิกถือ

1. คู่แต่งงานต้องมีความรักที่แท้จริงเป็นพื้นฐาน 2. ต้องมีเจตนาที่มีบุตร 3. ต้องมีเสรีภาพในการตัดสินใจแต่งงานเลือกคู่ครอง (สามี-ภรรยา) ด้วยตัวของตนเอง 4. ต้องเข้าใจและยอมรับว่ามีสามี-ภรรยาได้คนเดียว (ผัวเดียว-เมียเดียว) เท่านั้น และจะหย่าร้างกันไม่ได้

เป็นเงื่อนไขในการแต่งงานมีอยู่ 4 ประการ

20

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 3 การแต่งงานแบบนับถือศาสนาต่างกัน

การแต่งงานแบบต่างคนต่างถือ หรือที่นับถือศาสนาต่างกัน ในประเด็นนี้ ส�ำหรับประเทศของเรา ซึ่งผู้คนส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธ ดังนัน้ ประมาณ 80 เปอร์เซ็นต์ของคาทอลิกก็มกั จะแต่งงานกับพีน่ อ้ งชาวพุทธ คือ สามีหรือภรรยาเป็นพุทธ

สมัยก่อนพระศาสนจักรเคร่งครัดมาก เรียกว่าใครจะแต่งงานกับ คาทอลิก จะต้องมาเป็นคาทอลิกเสียก่อน แต่ปัจจุบันหลังพระสังคายนา วาติกนั ทีส่ อง ได้ผอ่ นปรนในเรือ่ งนีใ้ ห้สามารถนับถือศาสนาต่างกันได้ สาเหตุ เพราะการนับถือศาสนาเป็นเรือ่ งของความเชือ่ เลือ่ มใสศรัทธา ซึง่ จะไปบังคับ กันไม่ได้ อีกทั้ง พระสังคายนายังส่งเสริมให้มีการเสวนาท�ำศาสนสัมพันธ์ ให้เคารพในความเชื่อถือในศาสนาของกันและกันอีกด้วย

ดังนั้น การอบรมให้คู่แต่งงานมีความเข้าใจในเรื่องนี้จึงจ�ำเป็นและ ขาดไม่ได้ ทั้งนี้เพื่อสามี-ภรรยาจะได้ปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง

เราเข้าใจกันเป็นอย่างดีว่าแม้พระศาสนจักรได้อนุญาตให้นับถือ ศาสนาต่างกันได้ ทั้งนี้ก็ด้วยเหตุผล เพื่อความสงบเรียบร้อยและฝ่าย คาทอลิกจะได้ปฏิบตั ศิ าสนกิจรับศีลศักดิส์ ทิ ธิต์ า่ งๆ ได้ตามปกตินนั่ เอง ในเวลา เดียวกัน ทั้งฝ่ายคาทอลิก และมิใช่คาทอลิก จะต้องส่งเสริมสนับสนุนให้ คู่ชีวิตของตนปฏิบัติตามศาสนกิจของแต่ละฝ่ายอย่างดีด้วย เช่น ฝ่ายสามีที่เป็นพุทธก็มีหน้าที่จะต้องให้บริการพาภรรยาที่เป็นคาทอลิกไปวัด ส่วนจะร่วมพิธีในวัดด้วย เช่น สวดภาวนา ฟังเทศน์ ฯลฯ ก็ย่อมท�ำได้ เพียงแต่จะไปรับศีลศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ไม่ได้เท่านั้นเอง หรือจะไปส่งและไป

21

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ธุระอื่นๆ แล้วกลับมารับ หรือจะนั่งคอยนอกวัดก็ย่อมท�ำได้ ส่วนผู้ที่เป็น คาทอลิกก็เช่นกัน มีหน้าที่ช่วยเหลือเตรียมอาหารให้สามี ถ้าสามีอยากไปวัด ท�ำบุญตักบาตร ฟังเทศน์ฟังธรรม และสามารถร่วมในพิธีต่างๆ ได้ ในส่วนที่มิใช่พิธีกรรม เช่น ไปนั่งฟังพระเทศน์ หรือจะไปปล่อยนกปล่อย ปลาอย่างนี้ได้ แต่ในส่วนที่เป็นพิธีกรรม เช่น การตักบาตร ท�ำสังฆทาน ท�ำบุญกรวดน�้ำ ทอดผ้าไตร อย่างนี้ถือเป็นพิธีกรรม จะไปท�ำไม่ได้ เหตุผลข้างต้นก็คอื ใครจะท�ำพิธกี รรมอะไร ผูน้ นั้ จะต้องมีความ เชื่อเลื่อมใส ศรัทธา ในพิธีกรรมนั้นๆ เสียก่อน มิฉะนั้นก็จะไม่เกิด ประโยชน์อะไร ทั้งยังจะเป็นที่สะดุดส�ำหรับผู้อื่นอีกด้วย

ยังมีปัญหาอีกอย่างหนึ่งส�ำหรับบิดา-มารดาที่นับถือศาสนาต่างกัน นั่ น คื อ ลู ก ๆ ที่ เ กิ ด มานั้ น จะนั บ ถื อ ศาสนาอะไร ตามปกติ แ ล้ ว ในแบบสอบถามก่อนการแต่งงานหรือแม้ในพิธีแต่งงานก็จะมีบอกไว้ว่า จะพยายามให้ลูกๆ เติบโตขึ้นเป็นคริสตชน คือ เป็นคาทอลิก และด้วยเหตุผล นีอ้ กี เหมือนกันทีพ่ ระศาสนจักรไม่ได้สง่ เสริมให้มกี ารแต่งงานแบบต่างคนต่างถือ แต่ ที่ อ นุ ญ าตก็ เ พื่ อ เป็ น การอภิ บ าลผู ้ ที่ เ ป็ น คาทอลิ ก จะได้ ส ามารถรั บ ศี ล ศักดิ์สิทธิ์ (แก้บาปรับศีล) ได้ตามปกตินั่นเอง

อย่างไรก็ดี เรื่องการนับถือศาสนาของลูกๆ นี้ ต้องระวังอย่าให้เป็น เหตุแห่งความแตกแยก ค�ำแนะน�ำก็คือต้องคุยกันให้เรียบร้อยเสียก่อน ถ้าตกลงกันไม่ได้ก็พยามยามเลี้ยงดูเขาให้เติบโตขึ้นมาเป็นเด็กดี และเขาจะ ตัดสินใจเลือกนับถือศาสนาด้วยตัวเขาเอง และต้องไม่ลืมว่า ด้วยเหตุนี้ฝ่าย คาทอลิกจึงต้องด�ำเนินชีวติ ของตนอย่างดี เป็นแบบอย่างทีด่ แี ก่สมาชิกในบ้าน เพื่อทุกคนจะได้เห็นถึงความรักและพระเมตตาของพระเป็นเจ้า มิใช่ท�ำตัว ไม่ดี บอกว่าเป็นคาทอลิกแต่ไม่เคยปฏิบัติตนตามหลักพระธรรมค�ำสอน ไม่ค่อยปฏิบัติกิจศรัทธา มิหน�ำซ�้ำยังเป็นแบบอย่างที่ไม่ดีเสียอีก อย่างนี้ใคร เขาจะมองเห็นพระเป็นเจ้า และพระเมตตาของพระในความเป็นคาทอลิกได้ จริงมั๊ย...

22

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ข้อควรระวังส�ำหรับการแต่งงานแบบต่างคนต่างถือนี้ ก็คือ อย่าเป็นเหมือนบางคู่ที่ก่อนแต่งก็สัญญากันอย่างดี พอผ่านไปได้ระยะหนึ่ง กลายเป็น “ต่างคนต่างไม่ถือ” เสียนี่ อย่างนี้น่ากลัวมาก เพราะลูกๆ ที่เกิด มาจะขาดการดูแลเอาใจใส่ในเรือ่ งของศาสนา ซึง่ เป็นเรือ่ งส�ำคัญในการท�ำให้ มีจริยธรรม คุณธรรมต่างๆ ที่จะให้เขาเป็น “คนดี” ต่อไป

หมายเหตุ : พิธีศีลสมรส หมายถึง พิธีที่คู่แต่งงานทั้ง 2 คนเป็น คาทอลิก ถือเป็น “ศีลศักดิ์สิทธิ์” ตามนัยของคาทอลิก

พิธีสมรส หมายถึง คู่แต่งงานที่ฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดเท่านั้นที่เป็น คาทอลิก แต่ยงั ถือเป็นพิธสี ำ� คัญทีพ่ ระเป็นเจ้าทรงอวยพระพรด้วยเช่นกัน แต่ ไม่ถือว่าเป็น “ศีลศักดิ์สิทธิ์” ตามนัยของคาทอลิก

23

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

24

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 4 เหตุส�ำคัญที่ท�ำให้ครอบครัวแตกแยก

ถึ ง แม้ ว ่ า จะมี ก ารให้ พั น ธสั ญ ญา กั น อย่ า งเป็ น ทางการ และ การแต่งงานนี้ก็ถูกต้องตามกฎหมายพระศาสนจักรแล้ว ก็ยังปรากฏว่ามี คูแ่ ต่งงานจ�ำนวนไม่นอ้ ยทีต่ อ้ งแยกกันเลิกรากันไป และหลายคนก็ไปแต่งงาน ใหม่ ทั้งๆ ที่ก่อนจะแต่งงานกันนั้นได้มีการเรียนรู้กันมาพอสมควรแล้วก็ตาม

ทัง้ นีเ้ ป็นเพราะความเป็นมนุษย์ทมี่ ขี อ้ ขาดตกบกพร่องอยูเ่ สมอ และ ถ้าไม่ระมัดระวังปล่อยให้ข้อขาดตกบกพร่องนั้นเกิดขึ้นโดยไม่มีการเอาใจใส่ ควบคุมดูแล หรือขจัดมันออกไป ในที่สุดก็จะน�ำมาซึ่งการแตกแยกกันในที่สุด

1. “ไปกันไม่ได้” เป็นเหตุผลหลักที่จะได้ยินคู่แต่งงานกล่าวเสมอ

ทั้งๆ ที่ก่อนแต่งงานรักกันปานจะกลืนกิน มิหน�ำซ�้ำอยู่กันมาตั้งสิบกว่าปีแล้ว มีลูกสองสามคนแล้ว...

ความหมายของไปกันไม่ได้ ก็คอื ทัศนะไม่ตรงกัน มีเหตุให้ตอ้ งขัดใจ กัน ทะเลาะกันอยูเ่ สมอ เรียกว่าเป็นเรือ่ งนิสยั ส่วนตัวของกันและกันนัน่ แหละ เป็นเรื่องระหว่าง 2 คน มิได้มีคนอื่นมายุ่งเกี่ยวแต่ประการใด ถ้าจะให้บอกว่า ท�ำไมไปกันไม่ได้ สรุปได้ทันทีว่า ความรักที่แท้จริงที่เคยมีนั้นมันจืดจางหรือ จะพูดง่ายๆ ก็คือ “ตัดใจไม่ได้ ท�ำใจไม่เป็น” นั่นเอง สิ่งที่ตามมาคือ ยึดมั่นถือมั่น ฉันถูก ดังนั้น เธอต้องผิด ต่างคนต่างไม่ยอม เอาแต่ใจตัว เอง การให้ชีวิต แก่กันและกันเป็นอันจบลง

25

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ถ้าจะถามว่า “แล้วจะท�ำอย่างไร?” ตอบได้อย่างเดียวว่า เริ่มต้นใหม่ หันไป ทบทวนสมัยเมื่อรักกันใหม่ๆ ยิ่งเมื่อมีลูก มีเต้าแล้วยิ่งต้องรักกันให้มากยิ่งขึ้น... สิ่ง ทีพ่ ดู นีค้ อื ทฤษฎี แต่ขอยืนยันว่าเป็นทฤษฎี ที่ต้องปฏิบัติให้ได้ และยังไม่เคยเห็นมี ทฤษฎี อื่ น ใดจะดี ก ว่ า นี้ . .. และที่ ส� ำ คั ญ

ต้องขอพระพรความช่วยเหลือจาก พระด้วยเสมอ

2. “ปัญหาทางเศรษฐกิจ” เรื่องนี้ส�ำคัญด้วย เช่น การเป็น

ครอบครัวต้องมีการบริหารจัดการเรื่องราวต่างๆ มากมาย เพื่อให้ครอบครัว ด�ำเนินไปได้อย่างดี คือ ต้องมีการวางแผนครอบครัว การจับจ่ายใช้สอย โดยทั่วไปแล้วส่วนใหญ่อยู่ในภาวะดิ้นรน เพื่อสร้างความมั่นคงในครอบครัว ต้องมีสิ่งที่จ�ำเป็นในการด�ำรงชีวิตตามแก่อัตภาพ ค�ำว่า ตามแก่ อัตภาพ คือ ให้เหมาะสมกับความเป็นจริงในชีวิต ในเรื่องของการกิน การอยู่ หรือที่เรียกอีกอย่างว่า “พอเพียง” กับความจ�ำเป็นนั่นเอง ตรงนี้ จึงท�ำให้นกึ ถึงทฤษฎีเศรษฐกิจพอเพียงของในหลวง ซึง่ ทุกคนทราบดีอยู่ แล้วเพียงแต่ว่าจะน�ำไปปฏิบัติกันได้แค่ไหนเท่านั้นเอง

เรื่ อ งเศรษฐกิ จ นี้ จ ะถู ก ท� ำ ลาย และล่มจมในทีส่ ดุ ถ้าหากปรากฏว่ามีฝา่ ย ใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้ง 2 ฝ่าย ติดการพนัน รับรองได้ว่าร้อยทั้งร้อย ต้องแยกทางกัน ครอบครัวแตกแยกอย่างไม่ต้องสงสัย นอกจากนั้น “ยาเสพติด” ก็จะเป็นตัว บ่ อ นท� ำ ลายครอบครั ว ได้ อ ย่ า งมี ประสิทธิภาพทีเดียว ที่หนักหน่อยก็เป็น

26

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ประเภทยาบ้า เฮโรอีน มอร์ฟีน ที่รองๆ ลงมา ก็มีสุรา เบียร์ ที่มีปัญหาอยู่ บ้างแต่ไม่มากนักคือ “บุหรี”่ เพราะอีกฝ่ายหนึง่ จะทนกลิน่ เหม็นไม่ได้กม็ เี หมือนกัน

ถามว่าแล้วต้องแก้อย่างไร ข้อนี้ไม่ขอตอบเพราะเชื่อว่าทุกคนรู้ดีอยู่ แล้ว เพียงแต่ว่าท�ำอย่างไรให้ปลอดจากการพนันและยาเสพติด ทุกชนิดให้ได้ มากกว่า ซึ่งประเด็นนี้ตอบได้เลยว่า มันอยู่ที่ “ใจ”

3. “มือที่สาม” ค�ำว่ามือที่สาม หมายถึงใครก็ได้ที่ไม่ใช่คู่ชีวิต 2 คน นั้น อาจจะเป็นพ่อแม่ญาติผู้ใหญ่ พี่น้อง เพื่อนสนิทมิตรสหาย เจ้านาย หรือ ผู้ไม่ปรารถนาดีทั้งหลาย ฯลฯ มีคู่แต่งงานสามี-ภรรยา หลายคู่ต้องเลิกกันไป เพราะ “มือที่สาม” ที่เด่นชัดหน่อย ถือว่าตรงๆ เลยก็คือ “กิ๊ก” หรือภาษา ชาวบ้านแบบตรงประเด็นคือ “ชู้” นั่นเอง อันนี้ทุกคนเข้าใจได้โดยไม่ต้อง อธิบาย หลายครั้งมีการฆ่ากันท�ำร้ายกันก็มีให้เห็นอยู่บ่อยๆ มีเหมือนกัน ที่พอกลับเนื้อกลับตัวได้ก็คืนดีกันอย่างเก่า

มือที่สามที่เป็นผู้ประสงค์ดี แต่วิธีการไม่เหมาะ ก็มีไม่น้อย เช่น พ่อแม่รักลูกมาก ลูกแต่งงานไปแล้วยังไม่ยอมปล่อยให้เขามีอิสระเท่าที่ควร เข้าไปเจ้ากี้เจ้าการกับชีวิตของเขา ด้วยความรักความห่วงใย หรือบางครั้งก็ “หวง” ลูกชายจนเกิดกรณี “แม่ผัว-ลูกสะใภ้” น�ำมาเป็นละครน�้ำเน่า

27

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ให้ชมกันจนติดงอมแงมตอนหลัง ข่าว ดูละครไปก็วิจารณ์ไป ทางที่ดี น่าจะมองดูตวั เองบ้างนะว่าเราเป็น อย่างนั้นหรือเปล่า นี่เลยท�ำให้เห็น ประโยชน์ของละครน�ำ้ เน่าว่าเข้าท่า เหมือนกันเนอะ...

บางครัง้ เพือ่ นๆ ของเรารักและหวังดีตอ่ เราจริงๆ เห็นแฟนเราไปเดิน กับใครเข้า ก็รีบโทรศัพท์มารายงาน ท�ำให้เราต้องออกอาการเหมือนกัน ส่วน ใครจะออกอาการแค่ไหนนั้น ก็สุดแล้วแต่ ใครจะ “มีสติ” ได้หนักแน่นกว่า กันจริงมั๊ย...

เกี่ยวกับเรื่องมือที่สามนี้ เขาบอกว่าเราต้องมั่นใจว่าคู่ชีวิตของเรา นั้นส�ำคัญที่สุด เพราะเราอยู่ด้วยกัน เป็นคนคนเดียวกัน ดังที่เขามักจะ เปรียบเทียบ ดังนั้น ต้องให้ความส�ำคัญให้มากๆ ต้องให้เกียรติกัน คนอื่นจะ ว่าอย่างไรบอกอย่างไรให้ฟังไว้และน�ำมาคุยกัน ท�ำความเข้าใจกันให้ได้ด้วย เหตุผล อย่าใช้อารมณ์ตดั สินเป็นอันขาด เวลาทีเ่ ราเป็นทุกข์ จ�ำไว้วา่ คูช่ วี ติ ของ เรา เขาก็มไิ ด้มคี วามสุขหรอก เขาก็เป็นทุกข์ดว้ ยเหมือนกันตัวอย่าง เช่น เวลา โกรธกันไม่พูดกัน เชื่อหรือไม่ว่าทั้ง 2 คน อยากจะพูดกันจะตายไป เพียงแต่ ว่ารอให้อีกฝ่ายหนึ่ง “ง้อก่อน” เท่านั้นเอง...จริงหรือเปล่า?

28

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 5 3 ค�ำที่มีความหมาย

ความหมายของค�ำ 3 ค�ำ เกี่ยวกับเรื่องการแต่งงานในภาษาไทย

1. “แต่งงาน” เมือ่ ถามผูค้ นโดยทัว่ ไป แม้แต่คทู่ กี่ ำ� ลังจะแต่งงาน

ของเรา มีคำ� ทีน่ า่ สนใจ 3 ค�ำ ส่วนใหญ่ไม่ได้คดิ ถึงความหมาย แต่ใช้กนั เคยชิน คือค�ำว่า “แต่งงาน” “มงคลสมรส” และ “ครอบครัว”

ว่า มีความหมายอย่างไร ส่วนใหญ่แล้วก็จะตอบแบบบรรยายลักษณะและ พฤติกรรมที่เห็นคือบอกว่า เป็นการที่หนุ่มสาวคู่หนึ่งตัดสินใจที่จะมาอยู่ ด้วยกัน มาใช้ชีวิตร่วมกัน เป็นสามีภรรยาและจะมีพิธีการต่างๆ เช่น การสู่ขอ การหมัน้ การจดทะเบียน งานเลีย้ ง เหล่านีเ้ ป็นต้น ซึง่ ก็ถกู ต้องตามเหตุการณ์ ที่เกิดขึ้น

ที่แท้แล้วค�ำว่า “แต่งงาน” มาจากค�ำ 2 ค�ำมารวมกัน คือค�ำว่า ตกแต่ง+งาน ซึ่งเมื่อเปิดพจนานุกรมดูความหมายจะพบว่า ตกแต่ง หมาย ถึง ประดับประดาให้งามหรือท�ำให้สวยงาม ส่วนค�ำว่า “งาน” แปลว่า ภารกิจ อาชีพที่ต้องกระท�ำ หรือหน้าทีก่ ็ได้

เมือ่ มารวมกันค�ำว่า “แต่งงาน” จึงหมายถึงการท�ำหน้าทีภ่ ารกิจ ให้สวยสดงดงามนั่นเอง คราวนี้มาดูว่ามีหน้าที่อะไรบ้างที่เกิดขึ้นเมื่อ แต่งงาน

29

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ประการแรก หน้าที่ของการเป็นสามี-ภรรยาที่ดี ซึ่งจะไม่ขอ

อธิบายรายละเอียด เพราะเชือ่ ว่าคงได้ยนิ ได้ฟงั กันมามากต่อมากแล้วว่า สามี ที่ดีต้องเป็นอย่างไร ภรรยาที่ดีต้องมีคุณสมบัติอย่างไรบ้าง...

ประการทีส่ อง เมือ่ แต่งงานเป็นสามีภรรยากันแล้ว เมือ่ ก�ำเนิดบุตร ขึ้นมาก็จะมีหน้าที่เพิ่มขึ้นอีก นั่นคือ หน้าที่ของการเป็นบิดา-มารดา ซึ่งทุกคนทราบว่าบิดามารดาที่ดีนั้นเขาต้องท�ำอะไรกันบ้าง

เมือ่ มองดูหน้าทีท่ งั้ 2 ประการแล้ว จะเห็นว่าเป็นการท้าทายคูแ่ ต่งงาน อย่างมาก เพราะมิใช่เรื่องง่ายๆ ต้องมีความรับผิดชอบนานาประการตามมา เรื่องนี้พี่น้องที่แต่งงานมีลูกมีเต้าแล้วจะรู้และเข้าใจได้เป็นอย่างดี

ดังนั้น จะเห็นได้ว่าการแต่งงานมิใช่เรื่องเล่นๆ แต่เป็นเรื่องส�ำคัญ ที่สุดเรื่องหนึ่งในชีวิตมนุษย์ ก่อนที่จะแต่งงานจึงต้องมีการเตรียมตัว

ให้ดใี ห้รแู้ ละเข้าใจถึงหน้าทีแ่ ละความรับผิดชอบทีจ่ ะต้องตามมาดัง ที่ได้กล่าวไปแล้วด้วย

2. “มงคลสมรส” ถ้าเราสังเกตจะพบว่าการ์ดเชิญแต่งงานแทบ

ทุกใบจะต้องมีข้อความว่า “เชิญร่วมพิธีมงคลสมรส” อยู่ด้วย ผู้ได้รับ

30

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

การ์ดเชิญจะมีความรู้สึกแตกต่างกันออกไป ถ้าเป็นเพื่อนสนิทมิตรสหายหรือ ญาติใกล้ชิดมักจะรู้สึกยินดีคือ ดีใจด้วยกับคู่แต่งงาน แต่ถ้าเป็นผู้ที่ไม่คุ้นเคย นัก ได้รับเชิญเป็นธรรมเนียม มักจะรู้สึกว่า เอาอีกแล้วเสียเงินอีกแล้ว หรือบางคนก็จะรู้สึกเฉยๆ เพราะรู้ว่าเขาเอาคืน คือตอนลูกเราแต่งเราไป เชิญเขา คราวนีล้ กู เขาแต่งงานเขาก็เชิญเราก็เท่านัน้ เองแต่ทสี่ ำ� คัญคือต้องใส่ ซองให้เขามากกว่าทีเ่ ขาใส่ให้เรานิดหน่อยห้ามน้อยกว่า เหตุนเี้ รามักจะเห็นว่า เขาจะจดชื่อผู้ที่ช่วยงานพร้อมจ�ำนวนเงินไว้เสมอ... ค�ำนีม้ าจาก 3 ค�ำรวมกัน คือ ค�ำว่า มงคล+สม+รส ค�ำว่า “มงคล” หมายถึงสิ่งที่ดีงาม สิ่งที่เจริญก้าวหน้า ค�ำว่า “สม” มาจากค�ำว่า “ประสมหรือผสม” หมายถึงการน�ำมารวมกันรวมให้เข้ากัน คือ มิใช่ น�ำมาวางไว้ในทีเ่ ดียวกันเฉยๆ หากแต่ตอ้ งมีการคลุกเคล้าให้เป็นหนึง่ เดียวกัน ด้วย ส่วนค�ำว่า “รส”มาจากค�ำว่ารสชาติ คือ รสเปรี้ยว หวาน มัน

เค็ม ฯลฯ นั่นแหละ

ค�ำนีม้ คี วามหมายดีทเี ดียว และเราจะเห็นติดอยูห่ ลังเวทีงานแต่งงาน แทบทุกงานแต่คนไม่คอ่ ยคิดถึงความหมาย ซึง่ ทีแ่ ท้แล้วเป็นค�ำทีใ่ ห้ความหมาย ลึกซึ้ง แก่คู่บ่าวสาวได้เป็นอย่างดี กล่าวคือ เมื่อแต่งงานกันแล้วชีวิตของทั้ง สองคนต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน ต้องอยู่ด้วยกัน และสิ่งที่ตามมาก็คือ จะมีสิ่งที่ ถูกใจและไม่ถูกใจ สิ่งที่ชอบและไม่ชอบ นิสัยใจคอที่แตกต่างกัน เหล่านี้คือ รสชาติของชีวิตและถ้าอยู่ร่วมกันได้มันก็จะเป็น “ส้มต�ำ” รสเด็ดที่เพียบ พร้อมด้วยทุกรสนั่นเอง เขาจึงเรียกว่า “มงคลสมรส” เพราะรวมกันแล้ว เกิดความงดงาม ความเจริญก้าวหน้า และการจะเป็น “มงคลสมรส” ได้นั้น จะต้องท�ำหน้าที่ของตนอย่างดี ต้องรักกันจริง คือ ตัดใจให้ได้ท�ำใจ ให้เป็น ดังได้กล่าวไปหลายครั้งแล้ว...

3. “ครอบครัว” เป็นอีกค�ำหนึง่ ทีม่ คี วามหมาย ท�ำไมเขาเรียกการ

ทีส่ ามี-ภรรยามาอยูด่ ว้ ยกันว่าครอบครัว มักได้จะได้ยนิ ค�ำถาม (แบบเกรงใจ) อยู่บ่อยๆ ว่า “มีครอบครัวหรือยัง?” อันหมายถึงแต่งงานหรือยังนั่นเอง

31

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

เช่นเดียวกับค�ำอื่นๆ ครอบครัวเป็นค�ำรวมกันของค�ำว่า ครอบ+ครัว ค�ำว่า “ครอบ” มาจากค�ำว่าครอบคลุม “ครัว” หมายถึง ห้องหนึ่งในบ้านที่ใช้ ส�ำหรับปรุงอาหาร เราเรียกว่า “ห้องครัว” และในห้องครัวนี้ เอง โดยปกติแล้ว เขาจะมีโต๊ะอา หารเล็ ก ๆ ส� ำ หรั บ รั บ ประทาน อาหาร อยู่ด้วย ห้ อ งครั ว จึง หมายถึงห้องอาหารก็ได้เหมือนกัน

สาเหตุที่เขาใช้ค�ำว่า “ครอบครัว” น่าจะตีความได้ว่า เมื่อรับ ประทานอาหารเสร็จแล้ว เขามักจะน�ำเอาฝาชีมาครอบอาหารที่เหลือไว้ เพื่อ กันแมลงวันมาตอม หรือให้อาหารนั้นรวมอยู่ในที่เดียวกัน สมัยก่อนไม่มีตู้เย็น ตูแ้ ช่แบบสมัยนี้ และโดยปกติแล้วเวลาทีส่ มาชิกในบ้านอยูพ่ ร้อมหน้าพร้อมตา กัน คือ เวลารับประทานอาหาร

ครอบครั ว จึ ง หมายถึ ง การอยู ่ ร ่ ว มกั น เป็ น หนึ่ ง เดี ย วกั น มิ ใ ช่ กระจัดกระจาย พ่อไปทางแม่ไปทาง ลูกไปทาง ซึ่งครอบครัวที่ดีจึงต้องมี ลักษณะของการให้เวลาอยู่ร่วมกันเป็นส�ำคัญ ต้องรับประทานอาหาร

ด้วยกัน และปกติแล้วเวลารับประทานอาหารก็จะเป็นเวลาที่สมาชิกพูดคุย เรือ่ งราวต่างๆ แบบเล่าสูก่ นั ฟัง แบบไม่เป็นทางการ เป็นบรรยากาศแห่งความ รักความอบอุ่นนั่นเอง

ทั้ง 3 ค�ำนี้ จึงถือว่าเป็นบทสอน ที่ดีส�ำหรับผู้เตรียมแต่งงานหรือแต่งงาน มีครอบครัวแล้วก็ตาม ถ้าใครจะไปคิด ไป ค� ำ นึ ง ต่ อ และท� ำ ได้ ดั ง ที่ อ ธิ บ ายมานี้ ครอบครัวของเขาก็จะมีความสุขอย่าง แน่นอน

32

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 6 จะแต่งงานอายุเท่าไหร่ดี

เรือ่ งนีไ้ ม่สามารถจะชีช้ ดั ลงไปได้ แต่โดยทัว่ ๆ ไปแล้ว เขาจะถือกันว่า ให้บรรลุนิติภาวะเสียก่อน คือ 21 ปีบริบูรณ์ขึ้นไป เนื่องจากการแต่งงานเป็น ครอบครัว เป็นสามี-ภรรยา และต่อไป จะเป็นบิดา-มารดา นัน้ ต้องมีความรับ ผิดชอบ มีภาระส�ำคัญหลายประการ ภาษาชาวบ้านจึงบอกว่าต้องเป็นผูใ้ หญ่ เสียก่อน หรือถ้าหากมีความจ�ำเป็นต้อง แต่ ง งานจริ ง ๆ ก็ จ ะต้ อ งมี พ ่ อ แม่ ผู้ปกครองรับรองเสมอ ด้วยเหตุนพี้ ระศาสนจักรจึงไม่แนะน�ำให้แต่งงาน ในขณะทีย่ งั อยู ่ ใ นวั ย รุ ่ น หรื อ ยั ง ขาดวุ ฒิ ภ าวะของความรั บ ผิ ด ชอบ เช่ น คนปัญญาอ่อน หรือคนสติไม่ดี ส่วนคนพิการทางร่างกายมีสติสัมปชัญญะดี อยูน่ นั้ สามารถแต่งงานได้ แม้จะไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์ได้กต็ าม เพราะการ แต่งงานมิใช่เรื่องของการมีเพศสัมพันธ์อย่างเดียว หากแต่มีเรื่องอื่นๆ อีกมากมาย เช่น ความรัก การดูแลกันและกัน เป็นต้น...

ในปัจจุบันส่วนใหญ่จะรอให้อายุครบหรือเลยเบญจเพส ไปก่อน คือเลย 25 ปีไปแล้ว เพราะเรียนจบแล้วมีงานการท�ำมีรายได้เป็น ของตนเองแล้ว เรียกว่าเป็นผู้ใหญ่พอสมควรแล้ว

33

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

อย่างไรก็ดี ดูเหมือนว่ามีหนุม่ -สาวจ�ำนวนมากทีย่ งั คิดว่าไม่พร้อมทีจ่ ะแต่งงาน ด้วยเหตุผลต่างๆ เช่น ยังหาคู่ไม่เจอ ยังไม่มีเงิน ยังไม่แน่ใจขอดูกันไป

ก่อน ฯลฯ

คนที่บอกว่า “ยั ง หาคู ่ ไ ม่ เ จอ” มักจะถูกย้อนถามต่อเสมอว่า “เลือกมากไปหรือเปล่า?” ความจริงก็น่าคิดเหมือนกันว่า จริงๆ แล้วเป็น อย่างเขาว่าคือเลือกมากหรือเปล่า ตัง้ สเป็กไว้สงู เกินไปหรือไม่ เช่น ต้องหล่อ

สวย รวย ฉลาด เหล้าไม่ดมื่ บุหรีไ่ ม่สบู เรียบร้อย ไม่เทีย่ ว ไม่ปากจัด สุภาพอ่อนหวาน เป็นแม่ศรีเรือน ท�ำอาหารได้ ฯลฯ ถ้าเป็นอย่างนี้

คิดว่าชาตินี้อย่าแต่งงานจะดีกว่า เพราะเราจะไม่มีทางหาบุคคลที่ตรงสเป็ก ได้อย่างแน่นอน เพราะคนเราจะต้องมีข้อบกพร่องอยู่บ้างไม่มากก็น้อย ประเภทสมบูรณ์แบบร้อยเปอร์เซ็นต์คงไม่มี ไม่ต้องดูอื่นไกล หันมาดูตัวเอง ก็พอ เราจะพบเห็นข้อบกพร่องของเราอยู่เหมือนกัน หนทีส่ ดุ อยากจะบอกว่า เมือ่ เราพบคนทีด่ พี อจะไปด้วยกันได้พดู กันรู้เรื่องเข้าใจกันได้ ยอมรับข้อบกพร่องของกันและกันได้ ก็น่าจะ ตัดสินใจได้ ที่ส�ำคัญต้องมีความรักเป็นพื้นฐานให้ได้เท่านั้นเอง

มีเหมือนกันทีถ่ ามว่าท�ำไมถึงเลือกแต่งงานกับคนนี.้ .. บางคนตอบแบบ ทีเล่นทีจริงว่า เพราะคิดว่าเป็น “รถไฟขบวนสุดท้าย” ท�ำนองว่า ถ้าไม่ขึ้น รถไฟก็เป็นอันว่าตกรถอย่างแน่นอน ซึ่งลึกๆ แล้ว คงไม่ใช่ สาเหตุที่แท้จริง ก็คงจะมาจากความรักนั่นเอง

ส่วนคนทีบ่ อกว่ายังไม่มเี งิน ความหมายก็คอื ยังขาดปัจจัยทีใ่ ช้ในการ ด�ำรงชีวิต เช่น คิดว่าต้องมีบ้านช่องห้องหอเสียก่อน ต้องมีทุนรอนในการ ด�ำเนินชีวิต ต้องไม่มีหนี้สิน มีเงินเก็บ ฯลฯ ทั้งนี้เพื่อความปลอดภัยในอนาคต ว่าจะไม่เดือดร้อน

34

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ความคิดเช่นนี้ต้องบอกว่าเป็นความคิดที่ถูกต้องดีน่าชม แต่อย่างไรก็ตาม ต้องดูความเป็นจริงด้วยเหมือนกันว่า จะสามารถเป็นอย่างที่คิดได้มากน้อย แค่ ไ หน... มี คู ่ แ ต่ ง งานหลายคู ่ แ ละน่ า จะส่ ว นมากด้ ว ยซ�้ ำ ไปที่ แ ต่ ง งานมี ครอบครัวและค่อยๆ ช่วยกันก่อร่างสร้างความมั่นคงขึ้น ช่วยกันผ่อนบ้าน ผ่อนรถ ช่วยกันใช้หนี้สิน จนในที่สุดก็เกิดความมั่นคง ร�่ำรวยขึ้น ด้วยการช่วย กัน ท�ำมาหากิน(แต่พอดี) หาเก็บ(ออม) ซึ่งก่อให้เกิดความรักความเข้าใจ ร่วมทุกข์ร่วมสุข รักกันมากขึ้นด้วยซ�้ำไป แต่ก็มิได้หมายความว่าเรื่องนี้ ไม่ส�ำคัญ เพียงแค่ไม่เป็นไร แต่งงานแล้วไปตายเอาดาบหน้า อย่างนี้ ในสมัยนี้น่ากลัวว่าจะตายจริงๆ จึงคิดว่าอย่างน้อยก็น่าจะมีทุนส�ำรอง สักนิดหน่อย และอย่าไปคิดจัดงานจนเกินตัว แต่งงานเสร็จต้องตามใช้หนีเ้ ขา อีกเยอะแยะ

อีกเหตุผลหนึ่งที่บอกว่า ยังไม่แน่ใจขอดูกันไปก่อน คือพอมีเค้า แล้วว่าเนื้อคู่จะมา แต่ก็ยังสองจิตสองใจ พูดง่ายๆ คือยังไม่แน่ใจ ความคิดที่ บอกว่าดูกันไปก่อน คบกันไปก่อน อย่างนี้ถือว่าถูกต้อง ศึกษานิสัยใจคอกันไป ดีๆ แต่ต้องตกลงกันแต่แรก บอกกันให้รู้ว่าคบกันเป็นเพื่อนไปก่อน ให้เข้าใจ กันทัง้ สองฝ่าย อย่าไปให้คำ� มัน่ สัญญาอะไรกันมากมาย จนกลายเป็นข้อผูกมัด ให้ความหวังจนเกินไป เพราะจะท�ำให้ต้องเจ็บปวดทีหลัง หากไม่ได้แต่งงาน กัน หรือที่เขาเรียกว่า “อกหักจนแหลกสลาย”

ส่วนที่ต้องดูกันไปก่อนนานแค่ไหน กี่เดือน กี่ปี อาจสามปีห้าปีหรือ บางคูอ่ าจจะมากกว่านัน้ ขึน้ อยูก่ บั ว่าจะแน่ใจกันหรือยัง เรือ่ งนีอ้ ย่าลืมย้อนไป ดูเรื่อง “หาคู่ไม่เจอ” คือเรื่องการตั้งสเป็กไว้สูงด้วยก็แล้วกัน!

ในประเด็นการดูใจกันนีม้ ไิ ด้หมายถึง “การทดลองไปอยูก่ นิ ด้วยกัน” เพราะการไปอยู่กินด้วยกัน คือ การมีความสัมพันธ์เป็นสามี-ภรรยาก่อน แต่งงานนี้ พระศาสนจักรถือเป็นความผิดกระท�ำไม่ได้ การแต่งงานมันไม่ใช่ การท�ำงาน ที่เขามีการ “ทดลองงาน” ถ้าไม่ผ่านการทดลองงานเขาก็จะไม่

35

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บรรจุให้ท�ำงาน การแต่งงานหรือชีวิตครอบครัวเป็นเรื่องความรัก ซึ่งอยู่ เหนือธรรมชาติเป็นเรื่องที่พระเป็นเจ้าทรงโปรดให้เป็นไป อย่างไรก็ตามในเรื่องการแต่งงานนี้ เป็นสิทธิ์ของแต่ละคนว่าจะมีครอบครัว หรือไม่ บางคนเขาอาจจะเลือกอยู่เป็นโสดตลอดไปไม่แต่งงาน เขาเป็นคนดี ของสังคมท�ำงานให้สังคมได้ อย่าไปมองว่า คนนี้แย่ขึ้นคาน ไม่มีใครสนใจ หรือผิดปกติ หลายคนชอบพูดว่า “ไม่แต่งงานก็ไปบวชซะ” ซึ่งรู้สึกว่า ความคิ ด จะแคบไปหน่ อ ย ส� ำ คั ญ คื อ จะโสดจะแต่ ง งานก็ ข อให้ เ ป็ น คนดี มีศักดิ์ศรีเป็นผู้ที่จะท�ำให้สังคมดีขึ้นนั่นแหละส�ำคัญที่สุด

36

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 7 บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน

เมื่อจะมีการแต่งงานเกิดขึ้น แน่นอนว่า มิใช่เป็นเพียงเรื่องของ คนสองคนเท่านั้น หากแต่ยังมีผู้ที่เกี่ยวข้องอีกหลายต่อหลายคนจึงอยากจะ กล่าวถึงบุคคลเหล่านั้นเป็นรายๆ ไป

1. คนทีส่ ำ� คัญทีส่ ดุ คงหนีไม่พน้ “เจ้าบ่าว-เจ้าสาว” หรือคูแ่ ต่งงาน นัน่ แหละ ต้องมีคณ ุ สมบัตอิ ะไรบ้างได้กล่าวไปแล้ว รวมทัง้ ต้องเตรียมตัวอย่าง ไรบ้าง จึงจะไม่ขอกล่าวในที่นี้อีก

2. บิดา-มารดา (ผู้ปกครอง) ต้องถือว่ามีความส�ำคัญที่คู่บ่าวสาว จะต้องค�ำนึงถึงเป็นอันดับแรกๆ คือ ต้องปรึกษาหารือกับท่าน เพราะต้อง ไม่ลมื ว่าถ้าไม่มที า่ นก็ไม่มเี ราเหมือนกัน ท่านได้อบรมเลีย้ งดูเรา เป็นผูใ้ ห้กำ� เนิด เรามา

37

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บิดา-มารดา ก็เช่นกัน ต้องให้อิสระกับลูกของตนด้วย ท�ำได้ดี ที่สุดก็คือค�ำปรึกษา ค�ำแนะน�ำ มิใช่บังคับให้ลูกแต่งงานกับคนนี้กับคนนั้น เพราะอย่าลืมว่าการแต่งงานในมิติทางความเชื่อของเราถือว่า “เป็นพระ ประสงค์ของพระเจ้า” มีหลายครั้งลูกๆ แต่งงานไปเพราะความเกรงใจ พ่อแม่ หนที่สุดก็ต้องแยกทางกันเพราะไม่ได้รักกันจริงๆ

3. เมื่อตกลงกันเรียบร้อยแล้ว สิ่งส�ำคัญที่ตามมาก็คือต้องไปพบ พระสงฆ์เจ้าอาวาส เพื่อปรึกษาหารือ และรับการสอบสวนประวัติ รวมทั้ง

รับการอบรมก่อนแต่งงานตามค�ำสอนของคาทอลิก

ดังนั้น พระสงฆ์เจ้าอาวาส จึงมีหน้าที่รับผิดชอบที่จะด�ำเนิน

เรื่ อ งต่ า งๆ ในส่ ว นที่ เ กี่ ย วกั บ ศาสนา และข้ อ ก� ำ หนดของ พระศาสนจักร เช่น ต้องมีการขออนุญาตจากพระสังฆราชหากมีขอ้ ขัดขวาง บางประการ เช่น การนับถือศาสนาต่างกัน เป็นต้น

ระวังอย่าไปก�ำหนดวันแต่งงานก่อนที่จะปรึกษาพระสงฆ์

เพราะอาจจะไม่สามารถกระท�ำให้วันที่เราก�ำหนดเองได้ เนื่องจากมีข้อห้าม

38

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บางประการ หรือบางครั้งเรามีเหตุที่ท�ำให้แต่งงานไม่ได้ เช่น ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เคยแต่งงานมาแล้ว หรือบางครัง้ ทางวัดไม่สะดวกเนือ่ งจากมีงานฉลองต่างๆ อยู่แล้ว ฯลฯ

พระสงฆ์ผู้ประกอบพิธีนั้น ในพิธีท่านเป็นเพียงพยานในพิธี แต่งงานเท่านั้น เป็นผู้ถาม ค�ำถามต่างๆ ต่อคู่แต่งงาน ส่วนผู้กระท�ำพิธี จริงๆ คือ คู่บ่าวสาว เพราะเป็นผู้ที่ให้พันธสัญญาต่อหน้าพระสงฆ์ และ

ทุกคนที่อยู่ในพิธี

โดยปกติแล้วจะประกอบพิธีระหว่างมิสซา พระสงฆ์จึงเป็น ประธานในมิสซา และบางครัง้ การแต่งงานอาจกระท�ำนอกมิสซาก็ได้ แต่สว่ น มากจะไม่ นิ ยมกระท�ำ เพราะเมื่อ กระท�ำในมิส ซา เป็ น โอกาสให้ ฝ ่ า ย

คาทอลิกและญาติพี่น้องที่เป็นคาทอลิก จะรับศีลมหาสนิทได้ด้วย

อันเกีย่ วกับพระสงฆ์เจ้าอาวาสนีเ้ หมือนกัน โดยปกติทา่ นจะไม่นยิ มไป ร่วมงานเลี้ยงของคู่แต่งงานที่เป็นสัตบุรุษของตน นอกจากจะเป็นญาติพี่น้อง หรือเป็นผู้ร่วมงาน เพราะมิฉะนั้นแล้ว ถ้าหากไปให้กับคู่หนึ่งอีกคู่หนึ่งเกิดติด ภารกิจไปไม่ได้ก็จะถูกต่อว่าทันที เรื่องนี้ต้องระวัง

39

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

4. พยานในพิธแี ต่งงาน ผูท้ ถี่ อื ว่ามีบทบาทเกีย่ วข้องในพิธแี ต่งงาน อีก 2 คน คือ “พยาน” ที่จะต้องท�ำหน้าที่อย่างเป็นทางการด้วยการร่วม ขบวนแห่เจ้าบ่าวเจ้าสาว และต้องลงนามในทะเบียนการแต่งงานของทางวัด

ดังนั้น พยานในพิธีแต่งงาน จึงต้องเป็นคู่แต่งงานที่เป็น

คาทอลิก มีความศรัทธามีการเจริญชีวิตครอบครัวที่เป็นแบบอย่าง ที่ดีได้

แน่นอนว่าต้องเป็นคู่แต่งงานที่ควรจะมีอายุมากกว่าคู่บ่าวสาว สักหน่อย เพราะต่อไปต้องมีหน้าทีใ่ นการเป็นทีป่ รึกษา หรือสามารถตักเตือน ช่วยแก้ปัญหาของคู่แต่งงานได้บ้าง ทางที่ดีจึงควรเป็นผู้ที่รู้จักมักคุ้นกับ คู่แต่งงาน และเป็นผู้ที่คู่แต่งงานให้ความเคารพนับถือ ส่วนมาก จึงเป็นพี่ ป้า น้า อา ของคู่แต่งงานนั่นเอง

อย่างไรก็ตามในกรณีที่หาพยานที่เป็นคาทอลิกทั้งคู่ไม่ได้ ก็สามารถ

ทีจ่ ะให้คแู่ ต่งงานทีน่ บั ถือศาสนาต่างกันได้ แต่ตอ้ งผ่านการแต่งงาน ถูกต้องตามจารีตประเพณีของคาทอลิกอย่างถูกต้องเสียก่อน 40

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พระศาสนจักรมิได้ก�ำหนดว่า พยานจะต้องเป็นคู่สามีภรรยากัน แต่เป็นค�ำแนะน�ำและควรจะเป็นสามีภรรยากัน นอกจากจะหาไม่ได้จริงๆ เท่านั้น

ต้องฝ่ายหนึ่งเป็นหญิงอีกฝ่ายหนึ่งเป็นชายหรือไม่ ค�ำตอบ

ถ้าผู้ที่ยังไม่แต่งงานจะเป็นพยานได้หรือไม่ เรื่องนี้ก็มิได้มี

ก็คอื พระศาสนจักรก็มไิ ด้บงั คับแบบเบ็ดเสร็จเด็ดขาด หากแต่ตามธรรมเนียม ปฏิบัติเขาถือกันมาเท่านั้นเอง

ข้อก�ำหนด หากแต่เขาไม่ท�ำกัน เพราะดูมันขัดกับธรรมชาติอยู่ เมื่อยังไม่เคย มีครอบครัว จะแนะน�ำช่วยเหลือคู่แต่งงานได้ดีหรือไม่

5. เพื่อนเจ้าบ่าวเจ้าสาว เรื่องนี้ในพิธีการแต่งงานของคาทอลิก ซึง่ กระท�ำในวัดไม่ได้ให้ความส�ำคัญเท่าไหร่ เพราะจะให้ความส�ำคัญกับพยาน มากกว่า... เพือ่ นเจ้าบ่าวเจ้าสาว จึงมักจะไปได้รบั ความส�ำคัญในตอนงานเลีย้ ง ฉลองเสียมากว่า แต่กเ็ ป็นสิง่ สมควรทีเ่ พือ่ นเจ้าสาวเจ้าบ่าวจะไปร่วมพิธที วี่ ดั ด้วย

6. เด็กถือเทียน-ดอกไม้ เพื่อความสวยงามเขาจะนิยมให้เด็กๆ

4-5 คน แต่งตัวสวยๆ เพือ่ ถือเทียนและดอกไม้หรือบางครัง้ ก็ถอื แหวนแต่งงาน ของเจ้าบ่าวเจ้าสาว เดินน�ำหน้า เจ้าบ่าวและเจ้าสาวเข้าไปในวัด

เด็ ก ที่ จ ะให้ ถื อ เที ย นดอกไม้ นี้ ค วรจะหาที่ โ ตสั ก หน่อย สักประมาณประถมต้นก็ จะดี บางรายเป็ น เด็ ก อนุ บ าล ถือว่ายังเล็กไป กว่าจะถือเทียนดอกไม้ถงึ บริเวณพิธที ลุ กั ทุเลเต็มที

41

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

7. ช่างภาพ ปกติแทบทุกงานจะมี “ตากล้อง” หรือช่างภาพทั้งที่

จ้างมาหรือเป็นเพื่อนๆ ญาติพี่น้อง เรื่องนี้ก็เช่นกันต้องอธิบายให้เขาทราบว่า การถ่ายภาพหรือวิดโี อในวัดต้องกระท�ำด้วยความเรียบร้อย กล่าวคือ

ก. ในวัดเป็นงาน “พิธกี รรมทางศาสนา” มิใช่พธิ กี ารเหมือนทีบ่ า้ น หรือโรงแรม ดังนั้น ต้องให้ความเคารพสถานที่ แต่งกายให้เรียบร้อย บางคนใส่เสือ้ คอกลมเก่าๆ กางเกงยีนส์โทรมๆ รองเท้าแตะ อย่างนีก้ ไ็ ม่สมควร

ข. การถ่ายภาพหรือวิดโี อในวัด อย่าเดินไปเดินมาบ่อยๆ อย่าเดิน

ค. ไม่ต้องถ่ายภาพมากมาย ถ่ายเสร็จแล้วให้นั่งให้เรียบร้อย

ง. ถ้าเป็นไปได้ ไม่ต้องมีช่างภาพเยอะแยะ บอกเพื่อนๆ ญาติ

ตัดหน้าพระแท่น เพราะจะท�ำให้ผู้ร่วมพิธีเสียสมาธิในการภาวนา

เน้นทีส่ ำ� คัญตอนท�ำพิธแี ต่งงานคือการให้คำ� สัญญาและสวมแหวน ตอนรับศีล และสุดท้ายตอนลงนามในทะเบียนของทางวัดก็น่าจะพอ

พี่น้องด้วย ถ้าจะถ่ายภาพมากๆ ขอให้ท�ำก่อนหรือหลังพิธี หรือที่งานเลี้ยงจะ เหมาะกว่า

42

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทที่ 8 ค่าใช้จ่ายต่างๆ

เป็นที่เข้าใจและยอมรับกันโดยทั่วไปว่า เมื่อจะแต่งงานต้องมีเงิน จ�ำนวนหนึ่ง เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายที่จะเกิดขึ้น ณ ที่นี้จะไม่ขอกล่าวถึงสินสอด ทองหมั้น แต่จะขอกล่าวถึงค่าใช้จ่ายส�ำหรับการจัดพิธีแต่งงานเท่านั้น

เริ่มต้นด้วยงานเลี้ยงฉลอง ซึ่งจะมีทั้งจัดที่บ้าน ส่วนใหญ่จะ เป็นการแต่งงานในชนบทตามหมู่บ้าน แต่ถ้าเป็นคนในเมือง ส่วนมากจะไป จัดงานเลี้ยง ตามโรงแรมหรือภัตตาคารหรือสโมสรต่างๆ ที่มีสถานที่ กว้างขวางมีที่จอดรถ เพราะสะดวกกับแขกเหรื่อที่จะมาร่วมงาน

ค่ า ใช้ จ ่ า ยส� ำ หรั บ งานเลี้ ย งนี้ ก็ สุ ด แล้ ว แต่ จ ะเลื อ กจะตกลงกั น ถ้าเป็นการจัดงานตามหมูบ่ า้ นแบบชาวบ้าน ก็มกั จะมีญาติพนี่ อ้ งเพือ่ นบ้านมา ช่วยกันท�ำอาหาร จัดสถานที่มีการล้มหมูล้มวัว ฯลฯ มาท�ำเป็นอาหาร มี เครื่องเสียงเครื่องไฟเปิดเพลงกันตั้งแต่วันก่อนงาน มองดูค่าใช้จ่ายไม่น่าสูง แต่ความจริงแล้วหลายครัง้ ต้องใช้จา่ ยเงินมากทีเดียว อาจจะมากกว่าจัดตาม ภัตตาคารหรือตามโรงแรมเสียอีก แต่ก็ได้บรรยากาศและความอบอุ่นดี

43

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ส่วนการจัดตามภัตตาคารหรือตามโรงแรมตามสโมสรในเมือง สะดวก สบายมีการเตรียมให้เสร็จตกลงเหมากันไป แล้วแต่อยากจะใช้อะไร เอาแบบ ไหน มีให้เลือก ขึ้นอยู่กับทุนที่มี

เรื่องการใช้จ่ายส�ำหรับงานเลี้ยงนี้ ขอให้รอบคอบคิดดีๆ เอาแต่พอดี พอตัวไม่ต้อง “เวอร์” จนเกินเหตุ เกินฐานะเกินความจ�ำเป็น ต้องอย่าลืม ว่าหลังจากนั้น ไม่มีใครเขามาช่วยเราใช้หนี้ จริงมั๊ย

ค่าใช้จ่ายในพิธีแต่งงานที่วัด เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่คู่แต่งงานอยาก ทราบว่าต้องใช้จ่ายเท่าไหร่ เกี่ยวกับประเด็นนี้ตอบไม่ได้แน่นอนลงไปว่าต้อง จ่ายแค่นแี้ ค่นนั้ เพราะสาระส�ำคัญอยูท่ กี่ ารให้พนั ธสัญญา การสวมแหวน และพิธีบูชาขอบพระคุณ(มิสซา)

ตามปกติกจ็ ะจัดกันไปตามฐานะ บางรายขอท�ำพิธแี ต่งงานให้ถกู ต้อง ตามจารีตประเพณี ไม่ต้องใช้เงินเลยก็ได้ถ้าไม่มีจริงๆ

รายจ่ายที่ต้องมีก็คือค่าดอกไม้ ที่จัดในวัด ที่พระแท่น ดอกไม้ ซุ้มประตู ฯลฯ ขึ้นอยู่กับว่าอยากจะได้แบบไหนก็ติดต่อกับทางวัด

เมือ่ มีการแต่งงานในวัดมีพธิ มี สิ ซา ก็จะมีเงินท�ำบุญมิสซา ส�ำหรับ คูบ่ า่ วสาว ซึง่ ต้องถวายในมิสซาแต่งงานนัน้ จะจ�ำนวนเท่าไหร่ขนึ้ กับคูแ่ ต่งงาน เพราะเป็นมิสซาส�ำหรับตนเอง แต่ก็ควรจะมีความเหมาะสมด้วย เช่น มีเงิน ค่าอาหาร ค่าเครื่องดื่มเป็นหมื่นเป็นแสน แต่ท�ำบุญมิสซาขอพรจากพระ เพียงร้อย สองร้อย...

เงินท�ำบุญวัด ตามปกติคู่แต่งงานหรือเจ้าภาพ จะมีเงินบริจาค

ท�ำบุญวัดตามความเหมาะสม เพราะเวลาเราไปแต่งงานที่วัด ทางวัดต้อง เปิดวัด จัดวัด เป็นพิเศษส�ำหรับเรา

44

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

นอกนัน้ ก็มเี งินค่าตอบแทน เด็กช่วยพิธแี ละนักขับร้องทีเ่ ขาต้อง สละเวลามาช่วยงานของเรา ค่าตอบแทนนี้มิได้ก�ำหนดตายตัว ก็ท�ำนอง เดียวกัน คือ ท�ำตามความเหมาะสม

สรุปแล้ว รายจ่ายที่วัดที่เห็นจะตายตัว แน่นอนก็คือ ค่าดอกไม้ ที่ได้ตกลงกับทางวัด ส่วนรายจ่ายอื่นๆ ขึ้นอยู่กับความเหมาะสมทั้งสิ้น

45

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

46

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พิธีบูชาขอบพระคุณ (มิสซา) ส�ำหรับ พิธีศีลสมรส (พิธีสมรส)

47

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

เริ่มพิธี (ยืน)

เมื่อถึงเวลาก�ำหนด พระสงฆ์สวมอาภรณ์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อประกอบ พิธีบูชาขอบพระคุณ เดินไปยังประตูโบสถ์พร้อมผู้ช่วยพิธีหรือ ถ้าเห็นสมควรก็เดินไปยังพระแท่น ณ ที่นั้น เพื่อแสดงว่าพระ ศาสนจักร ยินดีร่วมกับเขา พระสงฆ์กล่าวต้อนรับเจ้าบ่าวเจ้าสาว (ด้วยถ้อยค�ำต่อไปนี้หรือถ้อยค�ำอื่นที่เหมาะสม)

พระสงฆ์ : ในนามพระศาสนจักรคาทอลิก ข้าพเจ้ามีความยินดีต้อนรับท่าน

ทั้ง สอง ที่มายังวิหารของพระเจ้า ในโอกาสอั นเป็ นมงคลนี้

ขอพระหรรษทานของพระองค์ช่วยให้ท่านทั้งสองได้เจริญชีวิต

ในความรักต่อ กันเพื่อ เป็นประจักษ์ พยานยื นยั นถึ ง พระองค์

ด้ว ยกาย วาจา ใจ อั น ความรั ก ที่ ท ่ า นทั้ ง สองมี ต ่ อ กั น นั้ น

จงได้ รั บ การเอาใจใส่ แ ละเพิ่ ม พู น ให้ ท วี ยิ่ ง ขึ้ น ดั ง ที่ พ ระเยซู

คริสตเจ้าทรงรักพระศาสนจักร (อฟ 5:25)

บัด นี้ ขอเชิญท่านทั้งสอง บิดามารดา พยานในพิ ธีศีล สมรส

(พิธีสมรส) และผู้มาร่วมพิธีทุกท่านเข้ามาในวิหารของพระเจ้า

ถ้าที่ใดเห็นควรงดพิธีต้อนรับดังกล่าวนี้ ก็ให้เริ่มพิธีสมรสด้วยพิธี บูช าขอบพระคุณ ทันที ถ้ามีการแห่ไปยั ง พระแท่ น ให้ ผู ้ ช ่ ว ยพิ ธี เดิ น น� ำ หน้ า พระสงฆ์ เ ดิ น ตาม ต่ อ ไปเป็ น เจ้ า บ่ า วและเจ้ า สาว ซึ่งตามธรรมเนียมอย่างน้อยต้องมีบิดามารดากับพยานสองคน น�ำไปเพื่อเป็นเกียรติ

48

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ก. เพลงเริ่มพิธี พระสงฆ์ : เดชะพระนาม พระบิดา และพระบุตร และพระจิต สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ขอพระหรรษทานของพระเยซูคริสตเจ้า ความรักของ

พระบิดา และความสนิทสัมพันธ์ของพระจิตสถิตกับท่าน ทั้งหลาย สัตบุรุษ : และสถิตกับท่านด้วย พระสงฆ์ : พี่น้องให้เรายอมรับว่าเราเป็นคนบาป

เพื่อจะได้ร่วมพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างสมควร สัตบุรุษ : ข้าพเจ้าขอสารภาพต่อพระเจ้า ผู้ทรงสรรพนุภาพและต่อ

พี่น้องด้วย ว่าข้าพเจ้าได้ท�ำบาปมากมาย ด้วยกาย วาจา ใจ

และด้วยการละเลย ข้าพเจ้าเป็นคนบาป ข้าพเจ้ายอมรับ

ว่า เป็ น คนบาป (ข้ อ น อกเพี ย งครั้ ง เดี ย ว) ดั ง นั้ น ขอ

พระนางมารีย ์ผู้ทรงเป็นพรหมจารี เ สมอ ขอทู ตสวรรค์

และนักบุญทั้งหลาย และพี่น้องด้วย ช่วยวิงวอนพระเจ้า

เพื่อข้าพเจ้าด้วยเทอญ พระสงฆ์ : ขอพระเจ้าผู้ทรงสรรพนุภาพ ทรงพระกรุณาอภัยบาปและ

น�ำเราไปสู่ชีวิตนิรันดร สัตบุรุษ : อาแมน

49

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ข. บทร�่ำวิงวอน พระสงฆ์ สัตบุรุษ พระสงฆ์ สัตบุรุษ พระสงฆ์ สัตบุรุษ

: : : : : :

ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระคริสตเจ้า ข้าแต่พระคริสตเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า

ค. บทพระสิริรุ่งโรจน์

ทรงพระกรุณาเทอญ ทรงพระกรุณาเทอญ ทรงพระกรุณาเทอญ ทรงพระกรุณาเทอญ ทรงพระกรุณาเทอญ ทรงพระกรุณาเทอญ

(ให้สวดหรือขับร้องเฉพาะในวันที่ก�ำหนด)

พระสงฆ์ : พระสิริรุ่งโรจน์แด่พระเจ้าในสรวงสวรรค์ สัตบุรุษ : และมนุษย์ที่พระองค์โปรดปราน จงประสบสันติสุข

บนแผ่นดิน พระสงฆ์ : ขอสรรเสริญพระองค์ สัตบุรุษ : ขอถวายพรแด่พระองค์ พระสงฆ์ : ขอกราบนมัสการพระองค์ สัตบุรุษ : ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ พระสงฆ์ : ขอขอบพระคุณ เพราะพระองค์ทรงพระเกียรติเลอเลิศ สัตบุรุษ : พระเจ้าข้า พระองค์คือพระราชาสวรรค์ พระสงฆ์ : ทรงเป็นพระเจ้า พระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ สัตบุรุษ : ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้า พระบุตรแต่องค์เดียว พระสงฆ์ : พระเจ้าข้า พระองค์คือพระบุตรพระบิดา และทรงเป็นลูกแกะของพระเจ้า สัตบุรุษ : ผู้พลีพระชนม์เพื่อยกบาปของโลก ขอทรงพระกรุณาเทอญ พระสงฆ์ : พระองค์ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก โปรดฟั งข้ า พเจ้ า

ทั้งหลายวิงวอนเทอญ

50

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สัตบุรุษ : พระสงฆ์ : สัตบุรุษ : พระสงฆ์ : สัตบุรุษ : ทุกคน :

พระองค์ผู้ประทับเบื้องขวาพระบิดา ทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้า พระองค์ผู้เดียวศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ผู้เดียวคือองค์พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ผู้เดียวสูงสุด ร่วมกับพระจิต ในพระสิริรุ่งโรจน์ของพระบิดาเจ้า อาแมน

ง. บทภาวนาประธาน

พระสงฆ์พนมมือกล่าวว่า

พระสงฆ์ : ให้เราภาวนา

ทุกคนพร้อมกับพระสงฆ์ภาวนาเงียบ ๆ ครู่หนึ่ง แล้วพระสงฆ์พนม มือสวดบทภาวนาของประธาน

ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงสถาปนาความสัมพันธ์ฉันสามี

ภรรยา ให้เป็นอัตถ์ลึกซึ้งอันล�้ำเลิศ จนเป็นสัญลักษณ์หมายถึง

ความสัมพันธ์อันล�้ำลึกระหว่างพระคริสตเจ้ากับพระศาสนจักร

ขอทรงอนุเคราะห์ผรู้ บั ใช้สองคนนีข้ องพระองค์ โปรดให้เขาด�ำเนิน

ชีวิต ในความรักต่อกัน ดังที่เขาให้ค�ำมั่นสัญญาในศีลศักดิ์สิทธิ์

(พิธีสมรส) นี้ด้วยเถิด

ทัง้ นี้ ขอพึ่งพระบารมีพระเยซูคริสตเจ้า พระบุตรผู้ทรง

จ�ำเริญและครองราชย์ เป็นพระเจ้าหนึ่งเดียวกับพระองค์และ

พระจิตตลอดนิรันดร์ สัตบุรุษ : อาแมน

51

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ภาควจนพิธีกรรม ก. บทอ่าน (นั่ง) ผู้อ่าน : บทอ่านจากหนังสือปฐมกาล (ปฐก 1:26-28 , 31ก)

พระเจ้ า ตรั ส ว่ า “เราจงสร้ า งมนุ ษ ย์ ขึ้ น ตามภาพลั ก ษณ์ ข องเรา ให้มีความคล้ายคลึงกับเรา ให้เป็นนายปกครองปลาในทะเล นกในท้องฟ้า สัตว์เลี้ยง สัตว์ป่า สัตว์เลื้อยคลานบนพื้นดิน” พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตาม ภาพลักษณ์ของพระองค์ พระองค์ทรงสร้างเขาตามภาพลักษณ์ของพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิง พระเจ้าทรงอวยพรเขาทั้งสองว่า “จงมีลกู มากและทวีจำ� นวนขึน้ จนเต็มแผ่นดิน จงปกครองแผ่นดิน จงเป็นนาย เหนือปลาในทะเล นกในอากาศและสัตว์ทุกชนิดที่เคลื่อนไหวอยู่บนแผ่นดิน” พระเจ้าทรงเห็นว่าทุกสิ่งที่ทรงสร้างนั้นดีมาก

(พระวาจาของพระเจ้า)

สัตบุรุษ : ขอขอบพระคุณพระเจ้า บทสร้อย : ความรักมั่นคงของพระองค์ ด�ำรงนิจนิรันดร์ เพลงสดุดี 128 : 1-2, 3, 4-5

ก.

ผู้ย�ำเกรงพระเป็นเจ้าย่อมเป็นสุข เขาเดินอยู่ในมรรคาของพระองค์ ท่านจะมีอาหารกินจากงานที่ท่านท�ำ ท่านจะเป็นสุขและเจริญรุ่งเรือง

52

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ข.

ภรรยาของท่านจะเป็นดั่งเถ้าองุ่น ที่มีผลดกภายในบ้านของท่าน บุตรของท่านจะเป็นเหมือนหน่อต้นมะกอกเทศ นั่งอยู่รอบโต๊ะอาหาร

ค.

บุรุษผู้ย�ำเกรงพระยาห์เวห์จะได้รับพระพรเช่นนี้ ขอพระเป็นเจ้าประทานพระพรแก่ท่านจากศิโยน ขอให้ท่านเห็นความรุ่งเรืองของกรุงเยรูซาเล็ม ทุกวันตลอดชีวิตของท่าน

ผู้อ่าน : บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวเอเฟซัส

(อฟ 5:2ก, 25-33)

พี่น้อง ท่านจงด�ำเนินชีวิตในความรักดังที่พระคริสตเจ้าทรง รักเรา และทรงมอบพระองค์เพื่อเรา สามีก็จงรักภรรยาดังที่พระคริสตเจ้า ทรงรักพระศาสนจักร และทรงพลีพระองค์เพื่อพระศาสนจักร ทรงบันดาล ให้พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ ทรงใช้น�้ำและพระวาจาช�ำระพระศาสนจักร ให้บริสุทธิ์ พระองค์จะได้ทรงพบว่าพระศาสนจักรนั้นรุ่งโรจน์ศักดิ์สิทธิ์ ปราศจากมลทิน ปราศจากต�ำหนิริ้วรอยหรือสิ่งใดๆ ในลักษณะดังกล่าว เช่น เดียวกัน สามีต้องรักภรรยาเหมือนรักกายของตน ผู้ที่รักภรรยาก็รักตนเอง เพราะไม่มีใครเกลียดชังเนื้อหนังของตน แต่ย่อมเลี้ยงดูและทะนุถนอมอย่าง ดียิ่ง พระคริสตเจ้าทรงกระท�ำเช่นเดียวกันต่อพระศาสนจักร เพราะเราเป็น ส่วนแห่งพระกายของพระองค์ พระคัมภีร์กล่าวว่า “เพราะเหตุนี้ชายจะละ บิ ด ามารดาไปผู ก พั น อยู ่ กั บ ภรรยา และทั้ ง สองจะเป็ น เนื้ อ เดี ย วกั น ” ธรรมล�้ำลึกประการนี้ยิ่งใหญ่นัก ข้าพเจ้าหมายถึงพระคริสตเจ้ากับพระ ศาสนจักร ดังนั้นแต่ละท่านจงรักภรรยาของตนเหมือนรักตนเองและภรรยา ก็จงเคารพย�ำเกรงสามี (พระวาจา ของพระเจ้า) สัตบุรุษ :

ขอขอบพระคุณพระเจ้า

53

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

(ยืน) อัลเลลูยาและบทก่อนพระวรสาร ผู้อ่าน

: พระเจ้าทรงเป็นความรักให้เรารักกันและกันเหมือนอย่าง ที่พระองค์ทรงรักเราทั้งหลาย (1 ยน 4:8, 11)

ข. พระวรสาร พระสงฆ์ : สัตบุรุษ : พระสงฆ์ : สัตบุรุษ : พระสงฆ์ :

สัตบุรุษ

พระเจ้าสถิตกับท่าน และสถิตกับท่านด้วย บทอ่านจากพระวรสารโดยนักบุญมัทธิว (มธ 19:3-6) ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าข้า เวลานั้นชาวฟาริสีบางคนเข้ามาเพื่อจับผิดพระองค์ ทูลถามว่า “เป็นการถูกต้องหรือไม่ ที่ชายจะหย่าร้างกับ ภรรยา เนื่อ งด้วยเหตุใ ดก็ตาม” พระองค์ ทรงตอบว่ า “ท่านไม่ได้อา่ น พระคัมภีรห์ รือว่า เมือ่ แรกนัน้ พระผูส้ ร้างทรง สร้างมนุษย์ให้ เป็นชายและหญิง และตรัสว่าดังนี้ ชายจะ ละบิดามารดาไป สนิทอยูก่ บั ภรรยาของตน และชายหญิง จะเป็นเนื้อเดียวกัน ดังนี้เขาจึงไม่เป็นสองอีกต่อไป แต่ เป็นเนื้อเดียวกัน ฉะนั้นสิ่งที่พระเจ้าทรงรวมกันไว้ มนุษย์ อย่าได้แยกเลย (พระวาจาของพระเจ้า)

: ขอพระคริสตเจ้าทรงพระเจริญเทอญ

(นั่ง)

54

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ค.เทศน์

เมื่ อ อ่านพระวรสารแล้ว พระสงฆ์น� ำ ข้ อความในพระคั มภี ร ์ มาเทศน์ อธิบายธรรมล�ำ้ ลึกเรือ่ งการสมรสของคริสตชน ศักดิศ์ รี ของความรักฉันสามีภรรยา พระหรรษทานแห่งศีลสมรส ตลอด จนหน้าที่ของสามีภรรยา โดยค�ำนึงถึงสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ของบุคคลด้วย

พิธีศีลสมรส (พิธีสมรส)

หลั ง จากนั้ น ทุ ก คนรวมทั้ ง คู ่ บ ่ า วสาวยื น ขึ้ น พระสงฆ์ ก ล่ า วแก่ คู่บ่าวสาว โดยใช้ถ้อยค�ำต่อไปนี้ หรือถ้อยค�ำที่คล้ายคลึงกัน

พระสงฆ์ : (แบบที่ 1 ส�ำหรับคู่แต่งงานที่เป็นคาทอลิก)

คู่บ่าวสาวที่รัก ท่านทั้งสองมาโบสถ์นี้ เพื่อขอพระเจ้า

ประทับตราศักดิ์สิทธิ์ ปกป้อ งคุ้มครองความรั ก ของท่ า น

ต่อศาสนบริกรของพระศาสนจักร และต่อหน้าสัตบุรษุ ทีช่ มุ นุม

อยู่ ณ ที่นี้ พระคริสตเจ้าทรงอวยพรความรักของท่านอย่าง

อุดมสมบูรณ์ และเพื่อช่วยให้ถือซื่อสัตย์ต่อกันตลอดไป และ

ปฏิบัติหน้าที่อื่น ๆ ของการสมรส พระองค์จึงโปรดให้ท่านซึ่ง

เป็ น ภาพลั ก ษณ์ ของพระองค์ แ ล้ ว ด้ ว ยศี ล ล้ า งบาป เป็ น

ผู้มั่งคั่ง และเข้มแข็งด้วยศีลพิเศษที่จะรับอยู่นี้

ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงถามถึงเจตจ�ำนงของท่านต่อหน้า

พระศาสนจักร

(แบบที่ 2 ส�ำหรับคู่แต่งงานที่นับถือศาสนาต่างกัน)

คู่บ ่ า วสาวที่ รั ก ท่ า นทั้ ง สองมาในโบสถ์ นี้ เพื่ อ ขอให้

ความรั ก ของท่ า นทั้ ง สองได้ รั บ การปกป้ อ งคุ ้ ม ครอง

ด้ ว ยการประทับตราอันศักดิ์สิทธิ์ ต่ อ หน้ า ศาสนบริ ก รแห่ ง

พระศาสนจักร และต่อหน้าผู้ที่ชุมนุมอยู่ ณ ที่นี้ขอให้ความรัก

55

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ของท่านทั้งสอง ได้รับพละก�ำลังส�ำหรับช่วยให้ถือซื่อสัตย์ ต่อกันตลอดไปกับปฏิบัติหน้าที่อื่นๆ ของการสมรส ฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงถามถึงเจตจ�ำนงของท่านต่อหน้าพระศาสนจักร

ครัน้ แล้ว พระสงฆ์ถามเจ้าบ่าวเจ้าสาวถึงความสมัครทีจ่ ะแต่งงานกัน ความซื่อสัตย์ต่อกัน และการยอมมีบุตรกับการอบรมบุตรว่า

พระสงฆ์

เจ้าบ่าว เจ้าสาว พระสงฆ์

เจ้าบ่าว เจ้าสาว

: ...(ออกชื่อเจ้าบ่าว)...และ...(ออกชื่อเจ้าสาว)...ท่านทั้งสอง มาที่นี่โดยไม่ถูกบังคับ แต่มาโดยความสมัครใจอย่างแท้จริง เพื่อเข้าพิธีสมรสหรือ? : ครับ : ค่ะ : เมื่อเข้าสู่พิธีสมรสเช่นนี้แล้ว ท่านทั้งสองพร้อมที่จะรัก และยกย่องให้เกียรติแก่กันและกันจนตลอดชีวิตหรือ? : ครับ : ค่ะ ค�ำถามต่อไปนี้ ถ้ามีเหตุผลจะงดไม่ถามก็ได้ เช่น คู่สมรสเป็น ผู้สูงอายุแล้ว

พระสงฆ์ : ท่านทัง้ สองพร้อมทีจ่ ะน้อมรับบุตร ซึง่ พระเจ้าจะประทานให้

และอบรมเลี้ ย งดู ตามกฎของพระคริ ส ตเจ้ า และพระ

ศาสนจักรหรือ? เจ้าบ่าว : ครับ เจ้าสาว : ค่ะ

56

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ก. การแสดงความสมัครใจ (เลือกแบบใดแบบหนึ่ง) แบบที่ 1

พระสงฆ์ขอให้คู่บ่าวสาวแสดงความสมัครใจว่า

เจ้าสาวกล่าวว่า

แบบที่ 2

หรือจะใช้แบบต่อไปนี้ ถ้าเห็นเหมาะสมกว่า เนื่องจากเหตุผล ด้านอภิบาลสัตบุรุษ พระสงฆ์จะเป็นผู้ถามความสมัครใจของ คู่บ่าวสาวก็ได้ให้พระสงฆ์ถามเจ้าบ่าวก่อนว่า

พระสงฆ์ : โดยทีท่ า่ นทัง้ สองมีเจตจ�ำนงทีจ่ ะสมรสกัน ขอให้ทา่ นจับมือ

ของกันและกัน และแสดงความสมัครใจต่อหน้าพระเจ้า

และพระศาสนจักรของพระองค์ คู่บ่าวสาวจับมือของกันและกัน ต่อจากนั้นเจ้าบ่าวกล่าวว่า เจ้าบ่าว : ข้าพเจ้า..(ออกชื่อตัวเอง)..ขอรับคุณ..(ออกชื่อเจ้าสาว)..

เป็นภรรยา และขอสัญญาว่า จะถือซื่อสัตย์ต่อคุณทั้งใน

ยามสุข และยามทุกข์ ทั้งในเวลาป่วยและเวลาสบาย เพื่อ

รักและยกย่องให้เกียรติคุณจนกว่าชีวิตจะหาไม่ เจ้าสาว : ข้าพเจ้า..(ออกชื่อตัวเอง)..ขอรับคุณ..(ออกชื่อเจ้าบ่าว).. เป็นสามี และขอสัญญาว่า จะถือซื่อสัตย์ต่อคุณทั้งในยาม

สุขและยามทุกข์ ทั้งในเวลาป่วยและเวลาสบาย เพื่อรัก

และยกย่องให้เกียรติคุณจนกว่าชีวิตจะหาไม่

พระสงฆ์ : คุณ..(ออกชือ่ เจ้าบ่าว)..ท่านสมัครรับคุณ..(ออกชือ่ เจ้าสาว).. เป็นภรรยา และสัญญาว่าจะถือซื่อสัตย์ต่อเธอ ทั้งในยาม

สุขและยามทุกข์ ทั้งในเวลาป่วยและเวลาสบาย เพื่อรัก

และยกย่องให้เกียรติเธอ จนกว่าชีวิตจะหาไม่หรือ? เจ้าบ่าว : ผมสมัครครับ พระสงฆ์ : คุณ..(ออกชือ่ เจ้าสาว)..ท่านสมัครรับคุณ..(ออกชือ่ เจ้าบ่าว).. เป็นสามี และสัญญาว่าจะถือซื่อสัตย์ต่อเขา ทั้งในยามสุข

และยามทุกข์ ทั้งในเวลาป่วยและเวลาสบาย เพื่อรักและ

ยกย่องให้เกียรติเขา จนกว่าชีวิตจะหาไม่หรือ?

57

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

เจ้าสาว : ดิฉันสมัครค่ะ อันดับต่อไป พระสงฆ์ผู้รับทราบความสมัครใจกล่าวว่า พระสงฆ์ : ความสมัครใจทีท่ า่ นทัง้ สอง ได้แสดงต่อหน้าพระศาสนจักร

นี้ ขอพระเจ้าทรงพระเมตตา ท�ำนุบ�ำรุงให้เข้มแข็ง และ

ประทานพระพรแก่ท่านทั้งสองอย่างอุดมสมบูรณ์ สิ่งที่

พระเจ้าได้รวมไว้ให้ชดิ สนิทกัน มนุษย์อย่าแยกออกจากกันเลย คู่สมรส : อาแมน พระสงฆ์พรมน�้ำเสกให้คู่บ่าวสาว

ข. การเสกแหวนและสวมแหวน พระสงฆ์เสกแหวนให้คู่บ่าวสาวด้วยถ้อยค�ำต่อไปนี้ พระสงฆ์ : ขอพระเจ้าเสก แหวนสองวงนี้ ซึ่งท่านทั้งสองจะสวม

ให้แก่กันและกัน เพื่อเป็นเครื่องหมายแสดงความรัก และ

ความซื่อสัตย์ รับ : อาแมน พระสงฆ์พรมน�้ำเสกที่แหวน

เจ้าบ่าวเอาแหวนส�ำหรับเจ้าสาว สวมใส่นิ้วนางมือซ้ายของ เจ้าสาว กล่าวว่า

นิ้วนางมือซ้ายของเจ้าบ่าว กล่าวว่า

เจ้าบ่าว : ..(ออกชื่อเจ้าสาว)..ขอให้รับแหวนนี้เป็นเครื่องหมายแสดง

ความรักและความซือ่ สัตย์ของผม เดชะพระนาม พระบิดา

และพระบุตร และพระจิต ท�ำนองเดี ย วกั น เจ้ า สาวเอาแหวนส� ำ หรั บ เจ้ า บ่ า ว สวมใส่ เจ้าสาว : ..(ออกชื่อเจ้าบ่าว)..ขอให้รับแหวนวงนี้เป็นเครื่องหมาย

แสดงความรักและความซื่อสัตย์ของดิฉัน เดชะพระนาม

พระบิดา และพระบุตร และพระจิต

58

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

- ประธานประกาศความเป็นสามี - ภรรยาของคู่สมรสใหม่

- เชิญชวนทุกคนแสดงความชื่นชมยินดีกับครอบครัวใหม่... ปรบมือ

ต่อจากนี้ สวดบทภาวนาเพือ่ มวลชน ตามแบบทีส่ ภาพระสังฆราชได้อนุมตั ิ เห็นชอบ (ไม่จ�ำเป็นต้องภาวนาทุกข้อ)

ค. บทภาวนาเพื่อมวลชนพิธีศีลสมรส (ยืน) พระสงฆ์ : พี่น้องที่รักยิ่ง ให้เราภาวนาเพื่อครอบครัวใหม่นี้ ให้มีความ

รักกันทวียงิ่ ขึน้ และให้เราภาวนา เพือ่ ทุกครอบครัวในโลกด้วย ผู้อ่าน 1. เพื่อคูบ่ า่ วสาวนีท้ จี่ ะสร้างความสุขแห่งครอบครัวใหม่ของเขา

(ให้เราภาวนา) รับ : โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า ผู้อ่าน 2. เพื่อบิดารมารดาและมิตรสหายของเขา ตลอดจนผู้ได้ช่วย เหลือให้เขาพบความสุขในชีวิต (ให้เราภาวนา) รับ : โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า ผู้อ่าน 3. เพื่อเยาวชนที่เตรียมตัวแต่งงาน และที่พระเจ้าทรงเรียก ให้ไปเป็นพระสงฆ์ นักบวช (ให้เราภาวนา) รับ : โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า ผู้อ่าน 4. เพื่อครอบครัวทุกครอบครัวในโลก และสันติสุขของโลก ทั้งมวล

(ให้เราภาวนา) รับ : โปรดสดับฟังเถิดพระเจ้าข้า พระสงฆ์ : ข้าแต่พระจ้า โปรดอ�ำนวยพรแก่คบู่ า่ วสาวนี้ ขอให้ชวี ติ ของ

เขาทั้งสอง ด�ำเนินไปในความเคารพรักต่อพระองค์ และ

ในความรั ก ต่ อ กั น ตลอดไป ทั้ ง นี้ ขอพึ่ ง พระบารมี

พระคริสตเจ้าพระเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย รับ : อาแมน

59

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ภาคบูชาขอบพระคุณ ก. เตรียมเครื่องบูชา

ทุกอย่างท�ำตามบทประจ�ำมิสซา แต่ตอนเตรียมเครื่องบูชา

เจ้ า บ่ า วและเจ้ า สาวจะน� ำ ปั ง และเหล้ า องุ ่ น มาถวายที่ พระแท่นก็ได้

เพลงเตรียมเครื่องบูชา (นั่ง)

พระสงฆ์ยืนอยู่ที่แท่นบูชารับจานรองศีลฯ กับแผ่นศีลฯ ชูเหนือ แท่นบูชาเล็กน้อย ภาวนาเบาๆ ว่า

พระสงฆ์ : ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก ขอถวายพระพร พระองค์มี

พระทัยเมตตาประทานปัง ซึ่งข้าพเจ้าทั้งหลายก�ำลังถวาย

อยูน่ ี้ อันเป็นผลมาจากแผ่นดิน และน�ำ้ พักน�ำ้ แรงของมนุษย์

และจะเปลีย่ นเป็นอาหารบันดาลให้ขา้ พเจ้าทัง้ หลายมีชวี ติ สัตบุรุษ : ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าตลอดนิรันดร พระสงฆ์ : (ภาวนาเบาๆ) ดั่ง น�้ ำ และเหล้ า องุ ่ น ที่ ผ สมเข้ า ด้ ว ยกั น

อันเป็นเครือ่ งหมายศักดิส์ ทิ ธิน์ ี้ ขอพระองค์โปรดให้ขา้ พเจ้า

ทัง้ หลาย ได้ร่วมในพระเทวภาพของพระคริสตเจ้า ผู้ทรง

ถ่อมองค์มารับสภาพมนุษย์ พระสงฆ์ : ข้าแต่พระเจ้าแห่งสากลโลก ขอถวายพระพร พระองค์

มีพระทัยเมตตา ประทานเหล้าองุ่น ซึ่งข้าพเจ้าทั้งหลาย

ก�ำลังถวายอยู่นี้ อันเป็นผลมาจากต้นองุ่น และน�้ำพัก

น�้ำแรงของมนุษย์ และจะเปลี่ยนเป็นเครื่องดื่ม ชุบเลี้ยง

จิตใจข้าพเจ้าทั้งหลาย สัตบุรุษ : ขอถวายพระพรแด่พระเจ้าตลอดนิรันดร

60

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พระสงฆ์ : (ภาวนาเบาๆ) ข้าแต่พระเจ้า โปรดทรงพระกรุณายอมรับ

ข้าพเจ้าทั้งหลาย ผู้ตรมตรอมถ่อมตน และโปรดให้การ

ถวายบูชาของข้าพเจ้าทัง้ หลายในวันนีเ้ ป็นทีพ่ อพระทัยเทอญ

อันดับต่อไป พระสงฆ์ยนื ทีป่ ลายแท่นบูชา ล้างมือ กล่าวเบาๆ ว่า พระสงฆ์ : โปรดช�ำระล้างความผิด และบาปของข้าพเจ้า ให้หมดสิ้น

ไปเถิดพระเจ้าข้า (ยืน)

ทุก คนยื น พระสงฆ์ ยื น กลางแท่ น บู ช าหั น ไปทางสั ต บุ รุ ษ (กางแขนเล็กน้อย หรือพนมมือ) กล่าวว่า

พระสงฆ์ : พี่นอ้ ง จงภาวนาขอให้พระบิดาผูท้ รงสรรพานุภาพ ทรงรับ

การถวายบูชาของข้าพเจ้า และของท่านทั้งหลายเถิด สัตบุรุษ : ขอพระเจ้า ทรงรับการถวายบูชานี้ เพื่อเทิดเกียรติพระองค์

ทั้งเพื่อประโยชน์ของชาวเรา และพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์

ด้วยเทอญ

บทภาวนาเตรียมเครื่องบูชา พระสงฆ์ : พระเจ้าข้า โปรดสดับฟังค�ำอ้อนวอนของข้าพเจ้าทั้งหลาย

และทรงพระกรุณารับบรรณาการซึง่ ข้าพเจ้าทัง้ หลายถวาย

เพื่อผู้รับใช้สองคนนี้ ที่เข้าร่วมสนิทกันด้วยสายสัมพันธ์

อันศักดิ์สิทธิ์ ขอการถวายบูชานี้ ช่วยเขาทั้งสองให้มั่นคง

อยู่ในความรักต่อพระองค์ด้วยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมี

พระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทัง้ หลาย สัตบุรุษ : อาแมน

61

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ข. บทน�ำขอบพระคุณ

พระสงฆ์ : พระเจ้าสถิตกับท่าน สัตบุรุษ : และสถิตกับท่านด้วย พระสงฆ์ : จงส�ำรวมใจระลึกถึงพระเจ้า สัตบุรุษ : เราก�ำลังระลึกถึงพระองค์ พระสงฆ์ : ให้เราขอบพระคุณพระเจ้าพร้อมกันเถิด สัตบุรุษ : เหมาะสมและชอบยิ่งนัก

ข้าแต่พระบิดาเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ สถิตนิรันดร

พระเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพ

เป็นการเหมาะสมถูกต้องแท้จริง

และเป็นมิ่งมงคลที่จะขอบพระคุณพระองค์ตลอดกาล

ทุกสถานแห่งหน เพราะพระองค์ทรงบันดาลให้

ข้าพเจ้าทั้งหลายได้รอดพ้น

เดชะพระบารมีพระคริสตเจ้า

พระองค์พอพระทัยให้มนุษย์ที่ทรงสร้างมา

เพราะพระเมตตาของพระองค์ ได้รับเกียรติสูงส่ง

ถึงกับให้ภาพที่แสดงถึงความรักของพระองค์อย่างแท้จริง

ปรากฏอยู่ในการด�ำรงชีพร่วมกันของชายและหญิง

มนุษย์ที่พระองค์ได้ทรงสร้างด้วยความรักของพระองค์นั้น

พระองค์ยังทรงเรียกให้มาถือกฎแห่งความรักอยู่ตลอดมา

เพื่อจะได้โปรดให้เขามีส่วนร่วมในความรักนิรันดรของพระองค์

การสมรสอย่างศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นอัตถ์ลึกซึ้งนี้

ตราบใดที่เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความรักของพระองค์

ก็ย่อมท�ำให้ความรักประสามนุษย์มีความศักดิ์สิทธิ์

อาศัยพระบารมีพระคริสตเจ้า

ดังนั้น ข้าพเจ้าทั้งหลายร่วมกันถวายพระเกียรติสดุดี

พร้อมกับเทพนิกรและบรรดานักบุญเป็นนิจกาล ว่าดังนี้

62

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สัตบุรุษ :

ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าจอมจักรวาล พระสิริรุ่งโรจน์แผ่ไปทั่วฟ้าดิน สาธุการพระเจ้าสูงสุด ขอถวายพระพรแด่ผู้เสด็จมาในพระนามพระเจ้า สาธุการพระเจ้าสูงสุด

บทขอบพระคุณที่ 2 (คุกเข่า)

พระสงฆ์พนมมือ กล่าวว่า

CP ข้าแต่พระบิดาเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์

อย่างแท้จริงและทรงเป็นบ่อเกิดอันประเสริฐ

แห่งความศักดิ์สิทธิ์ทุกประการ

ปกมือเหนือเครื่องบูชา กล่าวว่า CP CC โปรดทรงพระกรุณาส่งพระจิตเจ้า

มาบันดาลให้ปังและเหล้าองุ่นนี้ศักดิ์สิทธิ์

ท�ำเครื่องหมายกางเขนครั้งเดียวเหนือเครื่องบูชา กล่าวว่า

เปลี่ยนเป็นพระกาย และพระโลหิตของพระเยซู

คริสตเจ้า ส�ำหรับข้าพเจ้าทั้งหลาย

ก่อนที่พระคริสตเจ้าจะทรงมอบพระองค์เพื่อรับทรมาน

โดยสมัครพระทัย

ยกแผ่นศีลขึ้นเล็กน้อย เหนือแท่นบูชา กล่าวต่อไปว่า พระองค์ท่านทรงหยิบปัง ขอบพระคุณ บิออก

ประทานแก่บรรดาศิษย์ ตรัสว่า …(ก้มตัวเล็กน้อย)…

63

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

รับ ปัง นี้ ไป กิน ให้ ทั่ว กัน

นี่ เป็น กาย ของ เรา ที่ จะ มอบ เพื่อ ท่าน

ยกแผ่นศีลให้สัตบุรุษเห็น วางลงบนจานรองแผ่นศีล

กราบนมัสการ แล้วกล่าวต่อไปว่า

ในท�ำนองเดียวกัน เมื่อการเลี้ยงอาหารค�่ำเสร็จแล้ว ยกถ้วยเหล้าองุน่ ขึน้ เล็กน้อย เหนือแท่นบูชา กล่าวต่อไปว่า พระองค์ท่านทรงหยิบถ้วยเหล้าองุ่น ขอบพระคุณ

อีกครั้งหนึ่ง ประทานแก่บรรดาศิษย์ ตรัสว่า ...(ก้มลงเล็กน้อย)…

รับ ถ้วย นี้ ไป ดื่ม ให้ ทั่ว กัน

นี่ เป็น ถ้วย โลหิต ของ เรา โลหิต แห่ง พันธสัญญา ใหม่ อัน ยืน ยง โลหิต ซึ่ง จะ หลั่ง ออก เพื่อ อภัย บาป ส�ำหรับ ท่าน และ มนุษย์ ทั้งหลาย จง ท�ำ การ นี้ เพื่อ ระลึก ถึง เรา เถิด

ยกถ้วยเหล้าองุ่นให้สัตบุรุษเห็น วางลงบนผ้ารองศีล กราบนมัสการ แล้วกล่าวต่อไปว่า

CP

ให้เราประกาศพระธรรมล�้ำลึกแห่งความเชื่อ

สัตบุรุษ : พระคริสตเจ้าได้สิ้นพระชนม์

พระคริสตเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพ

พระคริสตเจ้าจะเสด็จกลับมาอีกครั้งหนึ่ง

พระสงฆ์พนมมือ กล่าวต่อไปว่า

64

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

CP CC

ข้าแต่พระบิดาเจ้า ข้าพเจ้าทั้งหลายก�ำลังระลึกถึง การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพของ พระคริสตเจ้า ขอน้อมถวายปังอันบันดาลชีวิต กับถ้วยโลหิตอันบันดาลความรอดนี้แด่พระองค์ ขอขอบพระคุณที่ทรงเลือกสรรข้าพเจ้าทั้งหลาย ให้มารับใช้เฉพาะพระพักตร์พระองค์ ข้าพเจ้าทั้งหลายกราบวอนขอ โปรดให้พระจิตเจ้าทรงรวบรวมทุกคน ที่รับพระกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้าแล้ว ให้เป็นน�้ำหนึ่งใจเดียวกัน

C1 โปรดทรงระลึกถึงพระศาสนจักรที่แผ่ขยายไปทั่วโลก

ให้มีความรักสมบูรณ์

เป็นหนึ่งเดียวกับสมเด็จพระสันตะปาปา...(ออกนาม)... พระสังฆราช…..(ออกนาม)…… และคณะสงฆ์ด้วยเถิดพระเจ้าข้า C2

โปรดทรงระลึกถึงพี่น้องที่ได้หลับไป พร้อมกับหวังจะได้กลับคืนชีพ ตลอดจนบรรดาผู้ล่วงลับไปแล้วทุกคน โปรดน�ำบุคคลเหล่านี้เข้าชมพระบารมีด้วยเถิด ในที่สุด โปรดทรงพระกรุณาให้ข้าพเจ้าทั้งหลาย สมควรมีส่วนในชีวิตนิรันดร กับพระนางมารีย์พรหมจารี พระชนนีพระเจ้า กับบรรดาอัครสาวก บุญราศีมรณสักขีชาวไทย และนักบุญทุกท่าน ผู้ปฏิบัติตามพระประสงค์ตลอดมา

65

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

โปรดให้ข้าพเจ้าทั้งหลายเทิดพระเกียรติสดุดีพระองค์ โดยพึง่ พระบารมีพระเยซูคริสตเจ้า พระบุตรของพระองค์

(ยืน)

พระสงฆ์ยกถ้วยเหล้าองุน่ และแผ่นศีลในจานรอง กล่าวเสียงดังว่า

CP CC

สัตบุรุษ :

อาศัยพระคริสตเจ้า พร้อมกับพระคริสตเจ้า และในพระคริสตเจ้า ข้าแต่พระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ พระองค์ทรงพระสิริรุ่งโรจน์กับพระจิตเจ้า ตลอดนิรันดร อาแมน

66

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ค. รับศีลมหาสนิท

พระสงฆ์ : พระเยซูเจ้าทรงสอนเรา ให้เรียกพระเจ้า

เป็นพระบิดา เราจึงภาวนาว่า ทุกคน : ข้าแต่พระบิดาของข้าพเจ้าทั้งหลาย

พระองค์สถิตในสวรรค์

พระนามพระองค์จงเป็นที่สักการะ

พระอาณาจักรจงมาถึง

พระประสงค์จงส�ำเร็จ ในแผ่นดินเหมือนในสวรรค์

โปรดประทานอาหารประจ�ำวันแก่ข้าพเจ้าทั้งหลายในวันนี้

โปรดประทานอภัยแก่ขา้ พเจ้า เหมือนข้าพเจ้าให้อภัยแก่ผอู้ นื่

โปรดช่วยข้าพเจ้าไม่ให้แพ้การผจญ

แต่โปรดช่วยให้พ้นจากความชั่วร้ายเทอญ

เมือ่ สวดบทข้าแต่พระบิดาแล้ว ไม่ต้องสวดบท “โปรดเถิด พระเจ้าข้า...” พระสงฆ์ยืนหันหน้ามาทางเจ้าบ่าวเจ้าสาว สวดบทอวยพรเขาต่อไปนี้ ในบทเชิญชวน ถ้าคู่สมรสฝ่ายหนึ่ง หรือทั้งสองฝ่ายไม่รับศีลมหาสนิท จะไม่ เ อ่ ย ถ้อ ยค�ำในวงเล็บ “ที่ไ ด้ร่วมรับ พระกายและพระโลหิต ของ พระคริสตเจ้าแล้ว”

บทภาวนาอวยพรคู่บ่าวสาว

พระสงฆ์ : ให้เราภาวนาวอนขอพระเจ้าเพื่อเจ้าบ่าวเจ้าสาวสองคนนี้

เขาทั้งสองมายังพระแท่นของพระเจ้าเพื่อเข้าพิธีศีลสมรส

(พิธีสมรส) ขอให้เขา (ที่ได้ร่วมรับพระกายและพระโลหิต

ของพระคริสตเจ้าแล้ว) มีความรักต่อกันตลอดไป

ทุกคนภาวนาเงียบ ๆ ครูห่ นึง่ ครัน้ แล้วพระสงฆ์ภาวนาต่อไปว่า

67

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

- ข้าแต่พระบิดาผูศ้ กั ดิส์ ทิ ธิ์ พระองค์ทรงเนรมิตสร้างมนุษย์ตาม รูปแบบของพระองค์ ทรงสร้างให้เป็นชายและหญิงเพือ่ ให้รว่ ม สนิทเป็นกายเดียวและใจเดียวกัน ปฏิบัติหน้าที่ของตนในโลก จนส�ำเร็จ - ข้าแต่พระเจ้า เพื่อเผยแผนการแห่งความรักของพระองค์ พระองค์พอพระทัยให้ความรักต่อกันฉันสามีภรรยาเป็นรูป หมายถึงพันธสัญญาซึ่งพระองค์ทรงกระท�ำกับประชากรของ พระองค์ การที่สัตบุรุษของพระองค์ อยู่ร่วมกันฉันสามีภรรยา ตามความหมายของศีลศักดิ์สิทธิ์ เป็นภาพสะท้อนให้เห็นความ สัมพันธ์ระหว่างพระคริสตเจ้ากับพระศาสนจักรขอทรง พระเมตตาช่วยเหลือผูร้ บั ใช้..ชือ่ ..และ..ชือ่ ..สองคนนีข้ องพระองค์ ด้วยเถิด - ข้าแต่พระเจ้าเมื่อทั้งสองอยู่ด้วยกันหลังจากได้รับศีลศักดิ์สิทธิ์ (พิธีศักดิ์สิทธิ์) นี้แล้ว ขอโปรดให้เขามอบพระคุณความรักของ พระองค์แก่กันและกัน และแสดงให้เห็นว่า พระองค์ประทับ อยู่กับเขา ขอให้เขามีจิตใจเดียวกัน - ข้าแต่พระเจ้า ขอโปรดให้เขาท�ำงานท�ำนุบ�ำรุงครอบครัวที่เขา สร้างขึ้น และอบรมบุตรตามแนวพระวรสาร ให้สมเป็นคนใน ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในสวรรค์ - โปรดประทานพระพรอย่างอุดมสมบูรณ์แก่.... (ชื่อเจ้าสาว) .... ผู้รับใช้หญิงของพระองค์ผู้นี้ ให้เธอปฏิบัติหน้าที่ภรรยาและ มารดาท�ำให้ครอบครัวอบอุน่ ด้วยความรักอันบริสทุ ธิ์ และตบแต่ง ให้สวยงามด้วยความแช่มช้อยอ่อนหวาน - ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพระพรแก่... (ชือ่ เจ้าบ่าว) ...ผูร้ บั ใช้ชาย ของพระองค์ผู้นี้ด้วย ให้เขาปฏิบัติหน้าที่สามี ผู้ซื่อสัตย์ และ หน้าที่บิดาผู้รู้จักเลี้ยงดูครอบครัว

68

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

- ข้าแต่พระบิดาผูศ้ กั ดิส์ ทิ ธิ์ เขาทัง้ สองเข้าพิธศี ลี สมรส

(พิธสี มรส)เฉพาะพระพักตร์พระองค์ และปรารถนาจะ

เข้าไปยังงานเลี้ยงศักดิ์สิทธิ์ ของพระองค์ ขอโปรดให้เขา

ได้ชนื่ ชมยินดีทจี่ ะมีสว่ น ร่วมการเลีย้ งในสวรรค์สกั วันหนึง่

ในอนาคตด้วยเถิด

ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมีพระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้า พระองค์ตรัสกับอัครสาวกว่า

“เรามอบสันติสุขให้ท่าน เราให้สันติสุขของเราแก่ท่าน”

โปรดอย่าทรงถือโทษข้าพเจ้า แต่โปรดทอดพระเนตรเห็น

ความเชื่อในพระศาสนจักรของพระองค์และโปรดให้พระ

ศาสนจักรสงบราบรืน่ มีสามัคคีธรรมตามพระประสงค์ของ

พระองค์ผู้ทรงจ�ำเริญและครองราชย์ตลอดนิรันดร สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ขอให้สนั ติสขุ ของพระคริสตเจ้าสถิตกับท่านทัง้ หลายเสมอ สัตบุรุษ : และสถิตกับท่านด้วย พระสงฆ์ : ให้เรามอบสันติสุขของพระคริสตเจ้าแก่กันและกัน ให้คู่บ่าวสาวและทุกคนแสดงความเป็นมิตร และความรัก

ต่อกัน ด้วยการไหว้ซึ่งกันและกัน

พระสงฆ์ : ขอพระกายและพระโลหิตพระคริสตเจ้าที่รวมกันนี้

ทรงบันดาลให้เราทุกคนผู้รับศีลนี้มีชีวิตนิรันดร ระหว่างนั้นขับร้องหรือกล่าวว่า

69

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สัตบุรุษ :

ลูกแกะพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก ทรงพระกรุณาเทอญ ลูกแกะพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก ทรงพระกรุณาเทอญ ลูกแกะพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก โปรดประทานสันติสุขเทอญ

(คุกเข่า) ครั้นแล้วพระสงฆ์พนมมือ กล่าวเบาๆ ว่า พระสงฆ์ : ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้า

โปรดอย่าให้การรับพระกายและพระโลหิตของพระองค์

เป็นการตัดสินลงโทษ แต่เพราะพระองค์ทรงพระเมตตา

โปรดให้เป็นการคุม้ ครองบ�ำบัดรักษาข้าพเจ้าทัง้ กายและใจ

ด้วยเทอญ พระสงฆ์พนมมือไหว้ ยกแผ่นศีลเหนือจานรองแผ่นศีลหรือ

ยกเหนือถ้วยเหล้าองุ่น หันไปทางสัตบุรุษกล่าวดังๆ ว่า

ขอสงวนไว้ส�ำหรับผู้ที่เป็นคาทอลิกเท่านั้น

พระสงฆ์ : นี่คือลูกแกะพระเจ้า นี่คือผู้ทรงลบล้างบาปของโลกผู้ที่

พระเจ้าทรงเรียกมาร่วมงานเลีย้ งของพระองค์ ย่อมเป็นสุข ครั้นแล้ว พระสงฆ์กับสัตบุรุษกล่าวพร้อมกันครั้งเดียวว่า ทุกคน : พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าไม่สมควรจะรับเสด็จมาประทับอยู่กับ

ข้าพเจ้า โปรดตรัสเพียงพระวาจาเดียว แล้วจิตใจข้าพเจ้า

ก็จะบริสุทธิ์ พระสงฆ์กล่าวเบาๆ ว่า พระสงฆ์ : ขอพระกายพระคริสตเจ้าคุ้มครองและน�ำข้าพเจ้า

ไปสู่ชีวิตนิรันดร

ขอพระโลหิตพระคริสตเจ้าคุ้มครองและน�ำข้าพเจ้า

ไปสู่ชีวิตนิรันดร

พิธีรับศีลมหาสนิท คือ การรับพระกายของพระเยซูคริสตเจ้า

70

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ง. บทภาวนาหลังรับศีล

(ยืน) พระสงฆ์ : ให้เราภาวนา

โปรดเถิดพระเจ้าข้า โปรดให้ผู้ที่ร่วมงานเลี้ยงกับพระองค์

พร้อมกับคูบ่ า่ วสาวทีร่ บั ศีลสมรส(พิธสี มรส)ในวันนี้ มีความ

จงรักภักดีตอ่ พระองค์ตลอดไป และประกาศพระนามของ

พระองค์แก่มวลมนุษย์ด้วยเถิด ทั้งนี้ ขอพึ่งพระบารมี

พระคริสตเจ้าของข้าพเจ้าทั้งหลาย สัตบุรุษ : อาแมน

71

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ปิดพิธี พระสงฆ์ : พระเจ้าสถิตกับท่าน สัตบุรุษ : และสถิตกับท่านด้วย พระสงฆ์ : จงก้มศีรษะวอนขอพระพรจากพระเจ้า พระสงฆ์ : ขอพระเจ้า พระบิดาผู้ทรงสรรพานุภาพ ประทานความ

ชื่นชมยินดีแก่ท่านทั้งสอง และอ�ำนวยพรแก่ท่าน ในการ

มีบุตรเทอญ สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ขอพระบุตรแต่พระองค์เดียวของพระเจ้าทรงพระเมตตา

สงเคราะห์ทา่ นทัง้ สอง ทัง้ ในยามสุขและในยามทุกข์เทอญ สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ขอพระจิตเจ้าทรงหลั่งความรักของพระองค์ลงในจิตใจ ของท่านทั้งสองเสมอเทอญ สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : ขอพระเจ้าผู้ทรงสรรพานุภาพ พระบิดา และพระบุตร

และพระจิต ประทานพระพรแก่ท่านทั้งหลายเทอญ สัตบุรุษ : อาแมน พระสงฆ์ : พิธีบูชาขอบพระคุณจบแล้ว

จงไปในสันติสุขของพระคริสตเจ้าเถิด สัตบุรุษ : ขอขอบพระคุณพระเจ้า **เจ้าบ่าว เจ้าสาว และพยาน ลงนามในทะเบียนสมรสของโบสถ์**

72

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทเพลงในพิธีบูชาขอบพระคุณ (มิสซา) โอกาสพิธีศีลสมรส (พิธีสมรส)

73

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทเพลงเริ่มพิธี ก้าวไปหาพระองค์ 1. ในสันติร่วมจิตใจเดียว เราก้าวเดินไปหาพระองค์

รักกลมเกลียวในพระเมตตา ก้าวไปหาพระองค์ (รับ) ร่วมชุมนุมในรักของพระทรงธรรม์ เราผูกพันไว้ในศรัทธา

ด้วยพระองค์โปรดชี้มรรคาเดินหน้า ก้าวไปหาพระองค์ 2. ยามเปรมปรีดิ์หรือมีทุกข์ล้น เราก้าวเดินไปหาพระองค์

ยามกังวลหรือมีความหวัง ก้าวไปหาพระองค์ (รับ) 3. บนเส้นทางผู้ศักดิ์สิทธิ์ไซร้ เราก้าวเดินไปหาพระองค์

เลี้ยงดวงใจด้วยปังทิพย์นั้น ก้าวไปหาพระองค์ (รับ) 4. มิอับอายกลับกลายคดเคี้ยว เราก้าวเดินไปหาพระองค์

ใจเด็ดเดี่ยวด้วยรักเหลือล้น ก้าวไปหาพระองค์ (รับ) 5. แม้เส้นทางจะปูด้วยหนาม เราก้าวเดินไปหาพระองค์

แม้ทุกข์ทนไม่บ่นสักค�ำ ก้าวไปหาพระองค์ (รับ) สุขในวิวาห์ (รับ) เป็นหนึ่งในพระคริสต์ ร่วมกายจิตในพระองค์

มีสุขรักยืนยง รักซื่อตรงดังสัญญา

สมัครในรักนี้ ด้วยยินดีใจปรีดา

สุขในวิวาห์

สุขล้นใจ 1. เรามาพร้อมใจ เพื่อวิงวอนพระเจ้า

ให้คู่บ่าวสาว

มีความรักมั่นคง (รับ) 2. เรามาพร้อมใจ

ขอบพระคุณพระองค์

ที่ได้โปรดทรง

ให้ทั้งสองวิวาห์ (รับ) 3. เรามาพร้อมใจ

ร่วมในวันวิวาห์

อวยพรนานา

ให้ชีวาชื่นบาน (รับ) 4. เรามาพร้อมใจ

ร่วมในความยินดี

ร่วมในพิธี

เป็นสักขีพยาน (รับ)

74

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

วันชื่นชม 1. วันชื่นชมอภิรมย์ยินดี เชิญชวนน้องพี่ยินดีร่วมโมทนา

สรรเสริญพระองค์ผทู้ รงพระกรุณา โปรดแผ่เมตตาปวงประชาสุขสันต์ 2. มาร่วมจิตใจให้เป็นหนึ่งเดียว กลมเกลียวแนบชิดสนิทสัมพันธ์

ร่วมบูชาเราพระบิดาเดียวกัน สื่อสัมพันธ์เรานั้นคือคริสตชน (รับ) บูชาล�้ำค่าเลอเลิศ สุดประเสริฐเมื่อบังเกิดผล

ด้วยรักจึงพร้อมยอมอุทิศตน เพื่อมวลชนทั่วโลกา 3. เชิญมอบกายใจให้แด่พระองค์ ร่วมกับพระสงฆ์เพื่อเป็นบูชา

ขับร้องด้วยยินดีปรีดา พร้อมเทพเทวาร้องสาธุการ

บทเพลงร�่ำวิงวอน

ข้าแต่พระเจ้า 1 ข้าแต่พระเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ ข้าแต่พระเจ้าขอทรงพระกรุณาเทอญ

1.

2.

3.

เมตตาข้าฯ เทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตา กรุณาข้านี้เทอญ พระคริสต์ทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ พระคริสต์ทรงเมตตา กรุณาข้านี้เทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ ทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตา กรุณาข้านี้เทอญ

75

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

1.

2.

3.

พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้า โปรดทรงเมตตาเราเทอญ ข้าแต่พระคริสตเจ้า โปรดทรงเมตตาเราเทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ พระเจ้าทรงเมตตาเทอญ

บทเพลงพระสิริรุ่งโรจน์ 1.

2.

3.

พระสิริมงคล พระสิริมงคล

จงมีแด่องค์พระบิดาเจ้า และชาวเราทุกคน

ที่ทรงโปรดปราน ณ แผ่นดินนี้ พระราชาสวรรค์

ชาวโลกพร้อมกันสรรเสริญยินดี พระผู้ทรงฤทธี

สง่าราศีเหลือที่เปรียบปาน พระบุตราชุมพาพระองค์ พลีชีพองค์ประทาน เพื่อวิญญาณของชาวโลกา เป็นบูชานิรันดร์ ขอทรงธรรม์ทรงพระเมตตา กรุณาเราเทอญ พระสิริมงคล

จงมีแด่องค์พระจิตตาเจ้า ทรงให้ชีวิตเรา

และทรงบรรเทาพิทักษ์คุ้มครอง ขอพระผู้เรืองรอง

รับสิริช่วงโชติพร้อมโรจนา ตลอดทุกทิวา

ร่วมพระบิดาพระบุตรานิรันดร์

76

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

สิริมงคล (1) (ก่อ) สิริมงคลจงมีแด่พระเป็นเจ้า และสันติสุขจงมีแด่มนุษย์ทุกคน (พร้อม) ขอสรรเสริญ ขอถวายพร ขอนมัสการพระบิดา (ชาย) พระราชาผู้ทรงสรรพานุภาพ (หญิง) พระชุมพาน้อยยอมตายเพื่อล้างไถ่โทษ (พร้อม) โปรดเมตตาเทอญฟังค�ำลูกนี้วิงวอน (ชาย) พระองค์ผู้เดียวศักดิ์สิทธิ์ (หญิง) พระองค์ผู้เดียวเป็นเจ้า (พร้อม) ร่วมสนิทกับพระบิดา พร้อมทั้งพระจิตในเกียรติมงคล

สิริมงคลจงมีแด่พระเป็นเจ้า และสันติสุขจงมีแด่มนุษย์ทุกคน

บทเพลงคั่นระหว่างบทอ่าน บทสร้อย 69. พระเจ้าทรงเปี่ยมด้วยความอ่อนหวานและเมตตาสงสาร 67. ความรักมั่นคงของพระองค์ด�ำรงนิจนิรันดร์

บทเพลงสดุดี จิตวิญญาณข้ากระหาย จิตวิญญาณข้ากระหาย พระเจ้าดุจดังกวางน้อยกระหายหาน�้ำ ทรงเป็นความปรารถนา แห่งจิตใจข้าฯที่อยากสรรเสริญพระองค์ ทรงเป็นโล่ก�ำบังที่เข้มแข็ง ทรงเป็นผู้เลี้ยง ที่ข้าฯรักเทิดทูน ทรงเป็นความปรารถนา แห่งจิตใจข้าฯ ที่อยากสรรเสริญพระองค์

77

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

แผ่นดินของเรา (รับ) แผ่นดินของเรา เต็มไปด้วยความรักของพระเจ้า

แผ่นดินของเรา เต็มไปด้วยความรักของพระองค์ 1. เดือนดาราทั่วเวหน ดลบันดาลสร้างสรรค์มา ด้วยฤทธานุภาพ

เดือนดาราใหญ่น้อย ที่ล่องลอยบนนภา ส่องแสงมาเพื่อเรา 2. มวลนกกาบนเวหา มวลแมกไม้ทั่วพนา ทรงสร้างมาพร้อมสิ้น

มวลมัจฉาทั่ววารี ล้วนมากมีเหลือคณา สรรสร้างมาเพื่อเรา 3. มวลมนุษย์ทั่วแดนไหน ล้วนสร้างไว้เหนือสิ่งใด มีจิตใจรู้ดีชั่ว

ทัง้ สัตว์นำ�้ บกทัง้ หลาย สรรสร้างไว้ชว่ ยบรรเทา เป็นประโยชน์ของเรา 4. ทั้งพระคุณอีกมากล้น ยังช่วยดลให้รู้งาม จิตใจทรามเปลี่ยนสิ้น

พระเยซูบุตรของพระ ประทานไว้เพื่อน�ำทาง สู่สวรรค์นิรันดร

บทเพลงอัลเลลูยา อัลเลลูยา (จงแสวงหา) จงแสวงหาน�้ำพระทัยพระเป็นเจ้า และความเที่ยงตรงของพระองค์ แล้วทุกทุกสิ่งจะบังเกิดแก่ตัวของท่าน อัลเลลู อัลเลลูยา (อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา) 1.

2.

เชิญมาเริงรื่น เชิญมาเริงรื่นชื่นบาน ดวงมานจงเผยแด่พระองค์ วันนี้วันดีเกษมสุขสราญ เชิญมาเริงรื่นชื่นบาน เชิญร้องอัลเลลูยา

เชิญร้องอัลเลลูยา วันนี้วันดีเกษมสุขนักหนา เชิญร้องอัลเลลูยา

78

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทเพลงเตรียมเครื่องบูชา บูชาสัมพันธ์ 1. สายตาลูกเงยสู่ทิวไศล สายใจลูกยกขึ้นหาพระองค์

เครื่องบูชาถวายด้วยเจตจ�ำนง โปรดได้ทรงรับไว้เป็นไทยทาน 2. ทุกวันที่ร่วมบูชา

ทุกมิสซาที่ลูกร่วมจิตใจ

มีความสุขเมือ่ ลูกใกล้องค์ทรงชัย สุขฤทัยในองค์พระเจ้าเอย (รับ) สาลีและเหล้าองุ่น เจ้าพระคุณเปลีย่ นเป็นพระวรกาย

เราอาศัยพระองค์จงึ รอดจากตาย สุขสมหมายใกล้ชิดเจ้าพระคุณ 3. บูชาจะเกิดผล

เมื่อจิตใจคนร่วมผูกสัมพันธ์

พระองค์โปรดสอนให้รักกัน ให้เรายึดมั่นพระองค์ผู้เดียว รักของพระเจ้า 1. ความรักขององค์พระเจ้า ทรงมอบแก่เราทุกวันวาร

และด้วยความรักความโปรดปราน พระองค์ประทานพระบุตรเป็นบูชา 2. ปรารถนาเป็นค่าไถ่

โทษทั้งหลายได้ท�ำมา

บัดนี้จนตลอดชีวา

พระคุณนานาสัญญาว่าจะมิลืม (รับ) ลูกขอมอบทั้งกายและจิต ให้แนบชิดสนิทกับพระองค์

ทุกทุกสิ่งที่ประสงค์ จะมอบแด่องค์พระผู้ทรงชัย 3. ความรักความภักดีและความซือ่ สัตย์ สิ่งสารพัดที่มัดผูกใจ

ขอพระองค์โปรดทรงรับไว้ เป็นของถวายจากใจนี้

79

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทเพลงศักดิ์สิทธิ์

ศักดิ์สิทธิ์ (ทรงฤทธิ์พระเป็นเจ้า) ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ทรงฤทธิ์พระเป็นเจ้า พระเจ้าผู้เป็นพระราชาแห่งสวรรค์ สิริโรจนาเจิดจ้าชั่วนิรันดร์ สาธุการ สาธุการพระเจ้าของเรา ขอถวายพรแด่ผทู้ มี่ าในนามพระเจ้า สาธุการ สาธุการพระเจ้านิรนั ดร

ศักดิ์สิทธิ์ (พระผู้ศักดิ์สิทธิ์) (รับ) ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์

พระสิริรุ่งโรจน์แผ่ไปทั่วฟ้าดิน

โฮซานนา โฮซานนา พระเจ้า ณ ที่สูงสุด

ขอถวายพระพรแด่ผู้มาในนามพระเจ้า

โฮซานนา แด่พระเจ้าสูงสูด

บทเพลงลูกแกะพระเจ้า

ความรัก ความรักพระองค์ยิ่งใหญ่ มอบกายใจเพื่อไถ่ชีวา พลีชีวิตโลหิตมังสา

เป็นบูชาแด่พระทรงชัย โปรดทรงเมตตาปรานี น�ำลูกนี้สู่ราชัย ใกล้ชิดสนิททรงชัย

สุขฤทัยในพระองค์

80

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

ความรักขององค์พระเจ้า ความรักขององค์พระเจ้า ค�่ำเช้าเฝ้าดูแล ด้วยความรักแท้

ยอมแม้พลีชีพบูชา เพราะทรงรักเรา

ไถ่เราพ้นบาปโทษา ยอมพลีชีวา

น�ำวิญญาณ์ลูกพ้นหมู่มาร โอ้พระชุมพา

โปรดเมตตาปรานีสงสาร ลูกขอกราบกราน

ขอโปรดประทานสันติเทอญ ลูกขอกราบกราน

ขอโปรดประทานสันติเทอญ

บทเพลงรับศีล จงรักซึ่งกันและกัน (รับ) จงรักซึ่งกันและกัน ช่วยเหลือเกื้อกูลแบ่งปัน

จงรักซึ่งกันและกัน ดังที่เรารักท่าน 1. จงรับปังไปกินให้ทั่วกันเถิด ปังบ่อเกิดแห่งชีวิต

จงดื่มน�้ำองุ่นในถ้วยกาลิกส์ ชีวิตฉันเพื่อท่าน (เพื่อท่าน) 2. จงเป็นดังตะเกียงส่องแสงสว่าง เป็นแบบอย่างที่ดีไซร้

จงเป็นเกลือที่เค็มเสมอไป ดังที่เราสอนท่านไว้ (สอนท่านไว้) 3. จงร่วมจิตร่วมใจสวดภาวนา ตามวาจาที่เราสอน

จงรับใช้ซึ่งกันด้วยใจอาทร ดังที่เรารับใช้ท่าน (รับใช้ท่าน) 4. จงอภัยในความผิดและเคืองโกรธ ยกโทษทัณฑ์ให้กันไป

ยกโทษให้ไม่ว่าจะเป็นผู้ใด ดังที่เรายกให้ท่าน (ยกให้ท่าน) 5. จงมีใจเอ็นดูกรุณา

มีเมตตาผู้ต�่ำต้อย

จงมีใจเผื่อแผ่แก่ผู้รอคอย ความช่วยเหลือของพวกท่าน

(ของพวกท่าน)

81

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทเพลงปิดพิธี ชีวิตใหม่ 1. เรามาเริ่มสร้างชีวิตใหม่ ให้สุขใสฤทัยรื่นรมย์

ชีวิตใหม่ไสวใคร่ชม

ชื่นสุขสมภิรมย์ชมกัน 2. เรามาเริ่มด้วยรักพระองค์ ปักใจคงยึดองค์ทรงธรรม์

ทรงอบายมั่นหมายไกลพลัน ตัวเรานั้นคืนวันมั่นคง (รับ) แสงธรรมส่องน�ำหนทาง เราจะวางไว้ในพระองค์

ทางความดีเรานี้ซื่อตรง จะด�ำรงคงมั่นสัญญา 3. ชีวิตเก่าเราไซร้ไม่แล มั่นคงแท้พระคริสต์ราชา

ชีวิตใหม่ดั่งให้วาจา

ใครค้นหาย่อมพาสุขใจ สุขในความรักพระเจ้า 1. เราล้วนมีสุขใจ

สุขในความรักพระเจ้า

พระพรของพระองค์ช่วยเรา เข้าใจในพระวาจา

ไปและเป็นพยาน

กล้าหาญอุทิศชีวา

ประกาศความรักพระบิดา ให้คนทั่วโลกาถวายพร (รับ) ตั้งใจ รักจริงทุกสิ่ง ไม่ละทิ้งแนวทางพระธรรม

โปรดทรงเพิ่มพระคุณหนุนน�ำ เพื่อท�ำตามน�้ำพระทัย 2. เราล้วนเป็นหนึ่งเดียว กลมเกลียวอยู่ทุกคืนวัน

พระกายพระโลหิตผูกพัน ชีวันอยู่ในพระองค์

เราล้วนเป็นพี่น้อง

ปรองดองด้วยรักซื่อตรง

หนึ่งเดียวในพระคริสต์มั่นคง มุ่งตรงสู่สวรรค์นิรันดร (รับ)

82

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

หนึ่งเดียวใจเดียว (รับ) หนึ่งเดียวใจเดียวหนึ่งเดียวร่วมเกลียวสัมพันธ์

สมัครสมานจับมือกันเดินหน้าไป

สู่ที่หมายใฝ่ใจคือความสามัคคี ร่วมยินดีที่เรามีจิตใจเดียวกัน 1. ตั้งใจจะร่วมทุกข์ร่วมสุขทุกครา จะเชิดชูความหมายแห่งชีวติ เรา

ยามทุกข์ยามเศร้าเราเคล้าคลอให้นำ�้ ใจ แม้วันห่างไกลจ�ำฝันใจส่งถึงกัน 2. พวกเราทัว่ กันล้วนร่วมศาสน์ชาติไทย ใช่อื่นไกลเป็นน้องพี่ควรชิดใกล้

ผิดนิดพลาดหน่อยจงยกไปไม่ถอื ทัณฑ์ สองมือเกีย่ วกันเธอฉันเราพีน่ อ้ งกัน ให้เราก้าวเดินไป 1. ให้เราก้าวเดินไป

ด้วยดวงใจมั่นคง

ในหนทางพระองค์

พระผู้ทรงชัย

แม้ว่าหนทางนี้

จะมีศัตรูร้าย

คอยซุ่มรุมท�ำลาย

จะรอนราญไพรี (รับ) พระธรรม (พระธรรม) ซึ่งน�ำชีวี (ซึ่งน�ำชีวี)

พวกลูกยินดี (พวกลูกยินดี) ปฏิบัติตาม (ปฏิบัติตาม)

อีกทั้ง (อีกทั้ง)

จะพยายาม (จะพยายาม)

ประกาศพระนาม (ประกาศพระนาม) พระองค์แพร่ไป 2. พวกลูกขอบพระคุณ ที่ได้ทรงการุญ

และให้ความอบอุ่น

แก่ลูกเรื่อยมา

พวกลูกจะด�ำรงมั่นคง ในพระวาจา

จนตลอดชีวา

สัญญาพระองค์

83

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

จับมือกัน (รับ) เราจงจับมือกัน เราจงจับมือกัน

เดินไปถึงราชัย จอมราชัน สุขสันต์มั่นคง

เราจงแผ่ความรัก เราจงแผ่ความรัก

ลอยไปในดวงใจ ของชาวชน ได้พบหนทางจริง 1. ภูเขาแข็งแกร่ง อาจพังพินาศ

รักใดใสสะอาด มิอาจคลอนแคลน

ด้วยความรักนี้ ชุบชีวีฉันไว้

คือรักทรงชัย ปลุกใจน�ำใจให้ฉันชื่นบาน (รับ) 2. ยามพบอุปสรรค จับมือกันมั่น

วอนพระทรงธรรม ให้ลูกนั้นมั่นใจ

ด้วยเราเรียนรู้ หนทางปูด้วยหนาม

ทุกทุกวันวาร ติดตามติดตามพระนามเยซู (รับ)

84

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทอ่านอื่น ๆ พันธสัญญาเดิม บทอ่านจากหนังสือปฐมกาล (ปฐก 2:18-24)

พระเจ้าตรัสว่า “มนุษย์อยูเ่ พียงคนเดียวนัน้ ไม่ดเี ลย เราจะสร้างผูช้ ว่ ย ทีเ่ หมาะกับเขาให้” พระเจ้าจึงทรงเอาดินมาปัน้ สัตว์ปา่ ทุกชนิดและนกทุกชนิด ในท้องฟ้า ทรงน�ำสัตว์เหล่านี้มาให้มนุษย์ เพื่อดูว่าเขาจะตั้งชื่อมันว่าอย่างไร สั ต ว์ แ ต่ ล ะตั ว จะมี ชื่ อ ตามที่ ม นุ ษ ย์ ตั้ ง ให้ มนุ ษ ย์ จึ ง ตั้ ง ชื่ อ ให้ สั ต ว์ เ ลี้ ย ง นกในอากาศและสัตว์ป่าทั้งหมด แต่มนุษย์ยังไม่พบผู้ช่วยที่เหมาะกับตน ดังนั้น พระเจ้าทรงท�ำให้มนุษย์หลับสนิท และขณะที่เขาก�ำลังนอนหลับ ก็ทรงเอากระดูกซี่โครงของเขาออกมาหนึ่งซี่ และทรงบันดาลให้เนื้อปิดสนิท พระเจ้าทรงเอาซีโ่ ครงนัน้ มาสร้างหญิง แล้วทรงน�ำมาให้มนุษย์ มนุษย์จงึ พูดว่า “นี่คือกระดูกจากกระดูกของฉัน และเนื้อจากเนื้อของฉัน นางจะมีชื่อว่าหญิง เพราะนางมาจากชาย” เพราะฉะนั้น ชายจะละบิดามารดาของตนไปผูกพัน กับภรรยา และทั้งสองจะเป็นเนื้อเดียวกัน (นี่คือพระวาจาของพระเจ้า)

85

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พันนธสัญญาใหม่ บทอ่านจากจดหมายนักบุญเปาโลถึงชาวโครินธ์ ฉบับที่ 1 (1 คร 12:31-13:1-8)

ท่านทัง้ หลายจงพยายามแสวงหาพระพรพิเศษทีป่ ระเสริฐยิง่ กว่านีเ้ ถิด ข้าพเจ้าจะขอชี้ทางที่ดีกว่าให้ท่าน แม้ข้าพเจ้าพูดภาษาของมนุษย์และของ ทูตสวรรค์ได้ ถ้าไม่มคี วามรักข้าพเจ้าก็เป็นแต่เพียงฉาบหรือฉิง่ ทีส่ ง่ เสียงอึกทึก แม้ข้าพเจ้าจะประกาศพระวาจา เข้าใจธรรมล�่ำลึกทุกข้อ และมีความรู้ทุก อย่างหรือมีความเชื่อพอที่จะเคลื่อนภูเขาได้ ถ้าไม่มีความรักข้าพเจ้า ก็ไม่มี ความส�ำคัญแต่อย่างใด แม้ขา้ พเจ้าจะแจกจ่ายทรัพย์สนิ ทัง้ ปวงให้แก่คนยากจน หรือยอมมอบตนเองให้น�ำไปเผาไฟเสียถ้าไม่มีความรัก ข้าพเจ้าก็มิได้รับ ประโยชน์ใด ความรักย่อมอดทน มีใจเอื้อเฟื้อ ไม่อิจฉา ไม่โอ้อวดตนเอง ไม่จองหอง ไม่หยาบคายไม่เห็นแก่ตัวความรักไม่ฉุนเฉียว ไม่จดจ�ำความผิดที่ ได้รบั ไม่ยนิ ดีในความชัว่ แต่รว่ มยินดีในความถูกต้อง ความรักให้อภัยทุกอย่าง เชื่อทุกอย่าง หวังทุกอย่าง อดทนทุกอย่าง ความรักไม่มีสิ้นสุด แม้การ ประกาศพระวาจาจะถูกยกเลิก แม้การพูดภาษาทีไ่ ม่มใี ครเข้าใจจะยุติ แม้ความ รู้จะหมดสิ้น (พระวาจาของพระเจ้า)

86

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

พระวรสาร พระวรสารนักบุญมาระโก ( มก 10:6-12 )

เวลานัน้ พระเยซูเจ้าตรัสว่า แต่เมือ่ แรกสร้างโลกนัน้ พระเจ้าทรงสร้าง มนุษย์ให้เป็นชายและหญิงดังนัน้ ชายจะละบิดามารดา และชายหญิงจะเป็นเนือ้ เดียวกัน ดังนัน้ เขาจึงไม่เป็นสองอีกต่อไปแต่เป็นเนือ้ เดียวกัน ดังนัน้ สิง่ ทีพ่ ระเจ้า ทรงรวมกันไว้มนุษย์อย่าแยกเลย เมือ่ กลับเข้าไปในบ้านแล้วบรรดาศิษย์ทลู ถามถึง เรือ่ งนีอ้ กี พระองค์จงึ ตรัสตอบว่า ผูใ้ ดหย่าร้างภรรยา และแต่งงานกับอีกคน หนึง่ ก็ทำ� ผิดประเวณีตอ่ ภรรยาคนเดิม และถ้าหญิงคนหนึง่ หย่ากับสามีไปแต่งงาน กับอีกคนหนึง่ ก็ผดิ ประเวณีเช่นเดียวกัน ( พระวาจาของพระเจ้า)

87

หนังสือการเตรียมแต่งงานแบบคาทอลิก

บทภาวนาต่อพระวิสุทธิวงส์

ข้าแต่พระเยซูเจ้า

โปรดทอดพระเนตรมายังครอบครัวของเรา ทีเ่ ข้ามาอ้อนวอน เราขอถวาย ตัวเราเอง ความยินดี ความทุกข์ยากแด่พระองค์อกี ครัง้ เพือ่ บ้านของเราจะ เป็นเหมือนบ้านของพระองค์ จะเป็นแห่งความสุข ความบริสทุ ธิ์ ความรักและ การเสียสละ โปรดอวยพรเราทัง้ ผูท้ อี่ ยูท่ นี่ ี้ หรือทีอ่ นื่ โปรดเมตตาคนทีต่ ายไป แล้วด้วยเถิด โอ้พระแม่มารีย์

มารดาน่ารักยิง่ ของพระเยซู พระแม่ของเรา โปรดวิงวอนพระเยซูเจ้า เพือ่ ครอบครัวของเรา และทุกครอบครัวในโลก ให้พระองค์คมุ้ ครองพิทักษ์ รักษาทารก เด็กและเยาวชน และพระกระแสเรียกของพวกเขาด้วย ข้าแต่ท่านยอแซฟ

องค์พิทักษ์ของพระเยซูเจ้า และพระแม่มารีย์ โปรดช่วยเหลือเราใน ทุกสิง่ ทีจ่ ำ� เป็นเพือ่ ชีวติ โปรดรักษาบ้านของเรา คนเจ็บป่วยและผูท้ กี่ ำ� ลังจะสิน้ ใจ เราจะได้รว่ มอยูก่ บั พระเยซู พร้อมกับพระแม่มารียแ์ ละท่าน ตลอดนิรนั ดร อาแมน

88