การสรางโลก ในปฐมกาลพระเจ า ทรงเนรมิ ต สร า งฟ า และแผ น ดิ น แผนดินก็วางเปลา ความมืดอยูเหนือน้ํา และพระวิญญาณ ของพระเจาปกอยูเหนือน้ํานั้น พระเจาทรงสรางสรรพสิ่ง ตางๆ 6 วัน และทรงสรางมนุษยคูแรกคือ อาดัมและเอวา และเขาเองก็เปนคนตั้งชื่อใหสิ่งเหลานี้ คุณปูไดเลาใหเด็กๆ ฟงถึงเหตุการณที่เกิดขึ้นในสวนเอเดน อาดั ม และเอวาไม เ ชื่ อ ฟ ง พระเจ า พวกเขาได กิ น ผลไมที่ตองหาม ผลของการไมเชื่อฟงนี้ พระเจาทรงขับไล อาดัมและเอวาออกจากสวนเอเดน
หาบาเบล เปนการตูนจากพระคริสตธรรมคัมภีร ภาคพันธสัญญาเดิม หนังสือปฐมกาล บทที่ 11:1-9 พระเปนเจาทรงทําให ประชาชนที่พยามยามทําชื่อเสียงใหตนเอง ดวยการสราง เมือง และก อ หอให ยอดเทียมฟา พูดภาษากันไมเ ข า ใจ บาเบล ในภาษาฮีบรู แปลวา วุนวาย
อับราฮัมกับอิสอัค (ประมาณ 1800 ปกอน ค.ศ.) พระเปนเจาทรงกระทําพันธ สั ญ ญากั บ อั บ ราฮั ม จะให ท านมี ลูก หลานมากมาย (ปฐก. 15:5) อับราฮัมกับนางฮาการ มีลูกชื่อ อิชมาเอล (ปฐก 16) อับราฮัมกับนางซาราห มีลูกชื่อ อิสอัค (ปฐก 21) ตอมา พระเปนเจาทรงลองใจอับราฮัมใหถวายอิสอัคเปนเครื่องบูชา (ปฐก 22) อับราฮัมตองตัดสินใจยากที่สุดในชีวิต พิสูจน ความเชื่อ ความไววางใจ และความนบนอบเชื่อฟงตอพระ เปนเจา อับราฮัมผานการทดสอบนี้ พระเปนเจาจึงอวยพร
เมืองโสโดมและโกโมราห เปนการตูนจากพระคริสตธรรมคัมภีร ภาคพันธสัญญา เดิม หนังสือปฐมกาล บทที่ 18:16-19:29 มนุษยใช อิส รภาพในการทํ า บาปมากมาย จนพระเป น เจ า มี พ ระ ประสงคจะสั่งสอนใหกลับใจ อับราฮัมวิงวอนเพื่อขอพระองคทรงรักษาคนชอบธรรม ในเมืองใหพนภัย
โยเซฟในอียิปต โยเซฟ เด็กหนุมชาวยิว (1650 กอน ค.ศ.) ถูกพวกพี่ชายขายไปเปน ทาสในแผนดินอียิปต เขาตองมีชีวิตในแดนตางชาติ ทามกลางผูไมรูจักพระ เปนเจาของอับราฮัม อยางไรก็ดี เขาไมลืมคําสั่งสอนของยาโคบ บิดาของ เขา เมื่อถูกใสรายในสิ่งที่เขามิไดทํา ทําใหเขาตองเขาคุก โยเซฟไดทํานาย ฝนใหกับบรรดานักโทษ จนไดรับความนับถือ กระทั่งกษัตริยฟาโรหไดยิน กิต ติ ศั พ ท ค วามสามารถของโยเซฟ พระองค ทรงพระสุ บิ น แต มิ มี ใ คร สามารถอธิบายใหพอพระทัย เมื่อฟาโรหรับสั่งใหโยเซฟมาเขาเฝา เพื่อทํานายพระสุบิน โยเซฟอาศัย พระพรจากพระเปนเจา แปลพระสุบินจนฟาโรหพอพระทัย และแตงตั้งให ดูแลประเทศรองจากพระองค (อาน ปฐมกาล 37-41)
โยเซฟพบครอบครัว เกิดกันดารอาหารในแผนดินคานาอัน แตยาโคบรูวามี เสบียงอาหารในประเทศอียิปต จึงสงพี่ชายทั้งสิบคนของ โยเซฟเดินทางไปซื้อขาวในอียิปต (ปฐก 42) พวกเขาไมคิด วา จะไดรับอาหารเทานั้น แตยังไดพบโยเซฟนองชาย ที่ พวกเขาไดขายใหกับพอคาชาวมีเดียน โยเซฟไดพบกับบิดาและพี่นองอีกครั้ง (ปฐก 43-45) พระเปนเจาทรงไถกูเราดวยวิธีการอันนาพิศวง
โมเสส (ประมาณ 1250 ป กอน ค.ศ.) ฟาโรห กษัตริยอียิปต กดขี่ชาวอิสราเอลใหทํางานหนัก และสั่งประชาชนใหโยนเด็กชายชาวฮีบรูทุกคนที่เกิดใหมลง ในแมน้ําไนล แตพระเปนเจาทรงคุมครองโมเสส (แปลวา ฉุดขึ้นมาจากน้ํา) โดยผานทางธิดาของฟาโรห เมื่ อโมเสเติบ โตเป นผู ใ หญ ได ห นี ฟาโรหไ ปแผน ดิ น มีเดียน ไดแตงงานกับศิปโปราห และพระเจาทรงเรียกใหไป ชวยชาวอิสราเอลใหพนจากการเปนทาส (อพย. 2-3)
นางรูธ ในสมัยผูวินิจฉัยครอบครองอยูนั้น เอลีเมเลค เปนชาวเมือง เบธเลเฮมไปอาศัยอยูในแผนดินโมอับ เนื่ อ งจากกั น ดารอาหาร ภรรยาชื่อ นาโอมี มีบุตรชายสองคนชื่อมารโลน และคิลิโอน ได หญิงชาวโมอับเปนภรรยา ชื่อ โอรปาห และรูธ เขาทั้งหลายอยูที่นั่นประมาณ 10 ป สามีและบุตรชายทั้งสอง สิ้นชีวิต นาโอมีจึงขอใหลูกสะใภกลับไปหาญาติพี่นอง คนหนึ่งจึง ไดจากไป แตนางรูธเดินทางไปอิสราเอลกับนาโอมีจนพบโบอาส ญาติขา งสามี และรับนางรูธมาเปนภรรยา และมีบุตรชื่อโอเบด ผู เปนบิดาของเจสซี ซึ่งเปนบิดาของดาวิด
ซามูแอล ซามูแอล ลูกของฮันนาห (ประมาณ 1050 กอน ค.ศ.) คอยรับใชเอลี ปุโรหิต ที่เมืองซิโลห พระเจาทรงเรียก ซามูแอล ใหมารับหนาทีป่ ระกาศกของพระเจา ในยุคเริ่ม ระบอบกษัตริยของชาติอิสราเอล ซามูแอล เปนแบบอยางแกเรา ใหมคี วามสัมพันธกับ พระเจา ใหคนหาพระกระแสเรียก และดําเนินชีวิตดวย ความซื่อสัตยภักดี (อาน 1 ซามูแอล 3)
ดาวิดกับโกลิอัท (ประมาณ 1000 ปกอน ค.ศ.) ซาอูล เปนกษัตริยองคแรกของชาวอิสราเอล พยายามรบ สูขยายอาณาจักรของชาวอามาเลข แตไมยอมปฏิบัติตามพระ บัญชาที่พระเปนเจาตรัสผานประกาศกซามูเอล พระเปนเจาจึงเลือกดาวิด บุตรชายของเจสซี ใหซามูเอล เจิมขึ้นเปนกษัตริย เมื่อชาวฟลิสเตียยกทัพมาทารบ ดาวิดกลาไปสูกับโกลิอัท พระเป น เจ า ทรงช ว ยเราเสมอ โดยผ า นทางผู มี ใ จสุ ภ าพ (1 ซมอ. 15-17)
ซาโลมอน อาโดนียาห ไดปรึกษากับอาบียาธารปุโรหิต เพื่อชิง เสวยราชยตอจากดาวิด แตศาโดกปุโรหิต และประกาศก นาธันสนับสนุนซาโลมอนใหเปนกษัตริย ซาโลมอนทรงรักพระเจา ทรงดําเนินตามกฎเกณฑของ ดาวิด พระเจาทรงปรากฏแกซาโลมอนที่เมืองกิเบโอนเปน พระสุ บิ น (ความฝ น ) ซาโลมอนทู ล ขอปรี ช าญาณเพื่ อ กระทําสิ่งดี พระเจาประทานให ทานจึงมีการวินิจฉัยอัน ฉลาดในการตัดสินความใหประชาชน (1 พกษ.1-3)
ดาเนียล ชื่อดาเนียล หมายความวา พระเจาเปนผูตัดสินของขาพเจา ในป ที่ 3 ของรัชกาลเยโฮยาคิม (609-598 กอน ค.ศ.) กษัตริยของยูดาห เนบู คั ด เนสซาร กษั ต ริ ย ข องบาบิ โ ลน ได ยึ ด กรุ ง เยรู ซ าเล็ ม และกวาดต อ น ประชาชนไปเปนเชลย มีดาเนียล ฮานันยาห มิชาเอล และอาซาริยาห ดวย ทั้ง 4 ไดรับการคัดเลือกจากบรรดาเชลยใหรับราชการเปนที่ปรึกษาของ กษั ต ริ ย เ นบู คั ด เนสซาร โดยเปลี่ ย นชื่ อ เป น ชั ด รั ค เมชาค อาเบดเนโก และเบลเทซัสซาร ดาเนียลทํานายความฝนใหดาริอัสกษัตริยองคใหม จนเปนที่พอพระทัย แตมีคนอิจฉา จนดาเนีย ลและเพื่อนถูกจับเขาถ้ํา สิงโต แตพระเจา ทรง คุมครอง
เอลียาห ประชาชนยังคงยืนอยูอยางสงบ เพื่อฟงถอยคําของเอลียาห ประกาศกผูยิ่งใหญ ประกาศมาจากภูเขาคารเมลวา “อีกนานเทาใด พวกทานจึงจะหันกลับ และเลือกเอาวา ถา พระเจา เปนพระเจาของทาน จงติดตามพระองค แตถาพระ บาอั ล เป น พระเจ า ของท า น ก็ จ งติ ด ตามเขาไปและกระทํ า ตามนั้น” เรื่ อ งเอลี ย าห แสดงให เ ห็ น ความเชื่ อ ของบรรพบุ รุ ษ แห ง อิสราเอลอยูในทางที่ถูกตองและทาทายเรา ใหพิจารณาความ เชื่อของเราในปจจุบัน(อาน 1 พงศกษัตริย 17-19)
เอลีชา ขณะที่ เ อลี ย าห แ ละเอลี ช า กํ า ลั ง เดิ น ทางใกล แ ม น้ํ า จอรแดน รถเพลิงลงมาจากสวรรค เพื่อรับประกาศกเอลียาห ไปยั ง สวรรค นั้ น เสื้ อ คลุ ม ของท า น ได ต กลงมายั ง เอลี ช า จากนั้น เอลีชาก็เปนประกาศกของพระเจารับหนาที่ตอจาก เอลียาห เรื่องของเอลีชาแสดงใหเห็นถึงชัยชนะอันยิ่งใหญของเอลี ชา จากการชวยรักษานาอามานใหหายจากโรคเรื้อน ใหมีผิว กลั บ คื น เหมื อ นผิ ว เด็ ก เอลี ช าเป น ประกาศกที่ มี ชื่ อ เสี ย งใน อิสราเอล เปนผูมีพระพรของพระเจา
เอสเธอร เอสเธอร เธอจะทําอยางไร ถาลุงของเธอขอใหเสี่ยงชีวิต เพื่อชวยชีวิตของพี่นองรวมชาติในยามคับขัน พระราชินีเอสเธอร ตองเผชิญกับสถานการณเชนนี้ ในสมัยกษัตริยอาหสุเอรัส แหงเปอรเซีย (กอน ค.ศ. 485-465) ปจจุบันคือประเทศอิหราน ฮามานวางแผนทําลาย โมรเดคัยและชาวยิว โมรเดคัยจึงขอใหพระราชินีเอสเธอร ชวยเหลือ เรื่องนี้แสดงใหเห็นวา พระเปนเจาทรงซื่อสัตย ชวยให เอสเธอรมีปญญาและความกลาหาญ แกไขสถานการณรายให เปนงานฉลอง