Soportes de la Información - Act 1-3

Soportes de la Información Unidad 1 – Origen y concepto de Soportes de la Información Actividad 1.3 Lee las lecturas 1, 2 y 3 y realiza un reporte de lectura.

Efraín Ernesto González Flores 2004/MAA/1197 Marzo 22 de 2010

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Contenido Unidad 1 – Origen y concepto de Soportes de la Información ....................................................................... 3 Expresión y comunicación ........................................................................................................................... 3 Los primeros mensajes ............................................................................................................................ 3 La escritura .................................................................................................................................................. 4 El libro oral o la prehistoria del libro ....................................................................................................... 4 El libro oral .......................................................................................................................................... 4 El libro prehistórico ............................................................................................................................. 5 El libro histórico................................................................................................................................... 5 La protohistoria del libro ......................................................................................................................... 5 Los métodos nemotécnicos..................................................................................................................... 6 El desarrollo de la escritura ..................................................................................................................... 6 Fonograma .......................................................................................................................................... 7 Alfabeto ............................................................................................................................................... 7 Conjeturas sobre el nacimiento de la escritura .......................................................................................... 9 Hipótesis religiosa ................................................................................................................................... 9 Hipótesis política ..................................................................................................................................... 9 Hipótesis literaria .................................................................................................................................... 9 Hipótesis administrativa.......................................................................................................................... 9 Referencias bibliográficas de las lecturas proporcionadas ....................................................................... 11

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Unidad 1 – Origen y concepto de Soportes de la Información Lee las lecturas 1,2,3 y realiza un reporte de lectura

Expresión y comunicación La expresión se utiliza para exteriorizar lo que se siente; desde el principio el hombre se expresó a través de formas naturales como: a. Sentimientos. b. Mímica. c. Gestos. d. Caricias. e. Silbidos. f. Aplausos y g. Lenguaje hablado.

Y también tenemos formas artificiales como aquéllas producidas por la mano del hombre y que se traducen en medio escritos, musicales, luces, banderas y cualquier signo no humano.

Los mensajes en los inicios tuvieron que haber sido comprensibles para establecer el diálogo entre personas, grupos de personas y pueblos.

El lenguaje se forma a partir del intercambio de signos como: movimientos, sentidos, efectos visuales, mímicos y gesticulaciones.

Los primeros mensajes Los primeros mensajes fueron transmitidos por los hombres primitivos, a través del dibujo, gruñido o gesticulando.

El dibujo fue una primera forma de comunicación de mensajes, en virtud de que ahí pintaban a los animales que cazaban, a otros hombres como ellos de manera inmóvil y móvil (representando movimiento).

Así mismo, el dibujo se utilizó para comunicar noticias, éxito en las cacerías, para dar testimonio de acciones, ofrendas a los dioses, para invocar ayuda o para reflejar nuevos triunfos.

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Se utilizó primeramente el uso de archillas amarillas y rojas, y esto resultó en los primeros pictogramas o primeras pinturas conocidas.

También se les llamó pintura prehistórica.

Dichos pictogramas eran tan claros, descriptivos y representativos que fueron universalmente comprendidos.

El hombre primitivo también se comunicó siendo artesano, gesticulando y haciendo gruñidos.

La escritura El libro oral o la prehistoria del libro El libro es la herramienta más maravillosa creada por el hombre como un conjunto ordenado de mensajes. Ha permitido en el hombre un aumento de la capacidad de su memoria.

Desarrolla la comunicación entre los hombres al permitir a romper las barreras delt iempo y del espacio en los mensajes.

Facilitó el intercambio de información sobre lo útil y provechoso, acentuando el carácter social del ser humano.

Al aumentar su carga intelectual pudo ver mejor las relaciones de unas cosas con otras o al menos a encontrar la explicación de ellas, las causas de los hechos y fenómenos, es decir, a pensar.

El libro oral Es la primera forma que tuvo el libro y ha convivido con el libro escrito prácticamente desde la invención de este último. Es la narracion de hechos o sucesos verdaderos o convertidos en fábulas. Ejemplos claros de este tipo de libro son por ejemplo, la poesia, cuentos, leyendas, mitologias, sagas, y otras formas de narrativa.

Esta forma de comunicación tiene el inconveniente de estar sujeta al error y la deformación, dependiendo en ocasiones de la condición personal del quien transmite el mensaje, lo cual da pie a hacerla poco confiable.

Es importante hacer notar que este concepto se refiere al contenido del mensaje más no al material del que está hecho. Con el paso del tiempo, evolucionan las formas. De acuerdo a la historia, se ha pasado de la tableta suelta al prisma, después al cilindro y posteriormente el rollo; la tira contínua y el códice o cuaderno.

La forma de fijar los mensajes también ha cambiado: de materiales duros o blandos, a la escritura a mano con tinta, a la impresión por medio de máquinas, etc.

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Y estos materiales también han evolucionado teniendo en un principio arcilla para las tabletas, papiro para el rollo, pergamino para el códice, papel y últimamente materiales plásticos y circuitos integrados de nanotecnología.

Así mismo, cabe hacer mención que los sistemas de escritura han sido distintos y no son privativos de un pueblo en particular; sino que cada pueblo establece sus formas y costumbres y fija sus comunicaciones en los medios que tiene a la mano.

El libro prehistórico Son los conjuntos de pensamientos o mensajes estructurados y ordenados para su transmisión oral en el tiempo y en el espacio. Este conjunto de información se pensaron, se crearon y se hicieron públicos antes de inventarse la escritura o bien al parejo de esta.

El libro histórico Es informción transcrita mediante un sistema de escritura en una materia duradera que puede ser transportada con facilidad y a cuyo contenido se tiene acceso sin que sea precisa la persencia del autor del mensaje o de su recitador.

Las diversas formas de este tipo de libro pueden ser poemas, frases con medida rítmica o arrítmica y con alta facilidad de recordar, recordemos la tradición oral de nuestros pueblos mexicanos.

El orígen de este tipo de libros lo tenemos en Egipto y Mesopotamia, antes que otros pueblos una vez que fueron transmitidos los conocimientos de manera oral.

Sin embargo, algunos pueblos desde sus orígenes hasta la actualidad siguen conservando la forma oral como sustento de varias de sus principales obras, por ejemplo, la Torá (que ultimamente se ha descubierto una codificación matemática muy compleja con significados coincidentes con las distintas épocas), la Misná, el aprenderse de memoria el Corán y otros.

Desgraciadamente el legado oral y la poca cantidad de escribas a lo largo de la historia han limitado la cantidad de información que pudiéramos tener hasta ahora; el trabajo de antropólogos e historiadores permite resucitar parte de dicha información pero no totalmente.

La protohistoria del libro Entre el libro histórico o escrito y el libro prehistórico y oral hay una etapa a la que se le puede llamar protohistoria del libro, donde el hombre trataba de liberarse de las limitaciones de la comunicación oral, que según su naturaleza era instantánea.

Nos referimos al arte rupestre y a las distintas formas de establecer y fijar la comunicación, las costumbres, el proceso de caza, las fuerzas ocultas y divinidades en los medios que tenían al alcance: cuevas, paredes, arcillas, señales de humo, silbidos, etc.

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Una manera más elevada de fijar el conocimiento lo tenemos en los petroglifos que son dibujos e imágenes grabados en la roca que aparecen en épocas muy diferentes a las cuales se les asigna cierto carácter religioso.

Se acepta como arte a una fase improtante de la protohistoria de la escritura en cuanto a que hay un emisor, receptores y por tanto, comunicación.

Las formas gráficas que se mencionan en este apartado pertenecen a los períodos neolítico y paleolítico.

El significado final de los símbolos y medios aquí mencionados son tan diversos porque fueron utilizados para medir, contar (primeros indicios de matemáticas y álgebra), establecer lazos de unión, mostrar sentimientos, manifestar ideas, posturas, declarar guerras y períodos de paz, delimitar propiedades y asociar personas a grupos sociales (marcas en particular), etc. A la fecha se siguen utilizando sellos como parte de un protocolo de terminación de algún compromiso o acto.

Se siguieron inventando signos que dieron origen a la protoescritura, una forma anterior al alfabeto donde ya se establecían palabras fijando el lenguaje escrito.

Los métodos nemotécnicos Es una forma de comunicación que sirve para auxiliar a la memoria y se traduce en ciertos objetos debidamente manipulados para cumplir esta función. Por ejemplo, cordeles o nudos donde el grosor, la longitud o el color recordaban signos traducidos en cálculos matemáticos o para dar razón de acontecimientos importantes. Un ejemplo claro es el quipú peruano, instrumento de medición y cálculo utilizado hasta nuestros días.

El desarrollo de la escritura A diferencia del libro prehistórico, el histórico requiere de la escritura y de un material donde hacerlo. Se sugiere una lenta transformación de la escritura a la par del desarrollo del hombre desde que fue homínido. Se dice que los antigüos fueron hombres cuando ya dominaban el lenguaje.

El hombre se define como un ser político y social el cual pertenece a la sociedad misma como elemento de ella. La perfección del lenguaje facilitó el cambio de costumbres nómadas a asociaciones permanentes o tribus. Las tribus a su vez,

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dieron lugar al enriquecimiento del lenguaje en forma paralela al aumento de la apacidad intelectual.

La invención de ideogramas se da por medio de la asociación de los elementos y signos que el hombre antigüo tenía a la mano para representar ideas y acciones.

Por ejemplo, un ojo pudiera comunicar el mensaje de “observar”; un venado, la posiblidad de un lugar de cacería, una cantidad de flechas al número de lanzamiento de éstas para lograr atrapar a algún animal, etc.

Dichos signos fueron evolucionando dejando sus significados primitivos convirtiéndose en más complejos significando otras cosas: el orígen de la escritura cuneiforme transformándose a cursiva y posteriormente a la hierática y demítica.

Fonograma El fonograma es la asignación de un sonido al dibujo, es decir, los fonemas.

Anteriormente a los fonogramas se entendían los signos porque no representaban más que formas o maneras de interpretar las ideas; sin embargo los fonogramas delimitan el significado de los signos ya que dejan de representar cualquier cosa pasando a cuestiones más individuales.

El orígen del fonetismo se determina por la pronunciación de sílabas simples como mi o mu. Esto dio origen al silabismo.

Alfabeto Surge hace más de tres mil años, creado por los cananeos donde solamente se utilizaban las consonantes las cuales a la fecha se siguen utilizando por algunos pueblos.

Cuando los griegos adaptaron este abecedario a su lengua integraron las vocales dándoles letras. El alfabeto es uno de los más grandes acontecimientos en el progreso de la humanidad dando acceso a los hombres al pensamiento recogido por escrito. Deja de pertenecer a una clase social y se convierte en la parte importante del mundo cultural.

La doctrina religiosa de la Biblia la recogen los profetas que no eran ni escribas ni sacerdotes.

Hay que tener en cuenta que los pueblos adoptan los sistemas de escritura y alfabetos de otros con lenguas diferentes no por necesidad, 7

sino por el prestigio del pueblo que los facilita, que tiene una cultura superior. La adopción no se hace por razones técnicas y, en general, se introducen en el alfabeto adoptado muy pocas o ninguna novedad para representar los fonemas que no son comunes a las dos lenguas, al menos en los primeros momentos.

Las lenguas estan en constante evolución semántica, léxica, sintáctica y fonética.

La lengua escrita es más conservadora que la hablada y se adhiere con retraso, los continuos cambios sintácticos, léxicos y especialmente fonéticos que se están produciendo en esta ultima.

Los cambios ortográficos son pocos, parciales y solo se adoptan al cabo de largos periodos. Este caracter conservador ha servido para mantener facilmente inteligible el pensamiento escrito en grandes áreas con fuertes diferencias dialécticas, asi como a traves del tiempo.

Como consecuencia, las letras pueden representar fonemas diferentes a lo largo del tiempo, puede conservarse alguna sin que represente a ningún fonema, pueden dos letras juntas representar uno solo o separadas para representar ese mismo o una letra dos distintos.

De ahí que los estudiosos, para tener por escrito una representación más exacta de la lengua hablada, hayan recurrido a los sistemas de transcripción fonética.

A pesar de la importancia del alfabeto que permitió realizar combinaciones infinitas en los primeros tiempos, muchos ideogramas permanecieron sin valor fonético.

Sin embargo, el alfabeto, hasta nuestros días, sigue compitiendo con los ideogramas en el sentido de que estos últimos son más fáciles de asimilar y entender ya que no requieren de una explicación detallada. Por ejemplo, las luces de un semáforo, las señales de una carretera, los signos matemáticos, las flechas, etc.

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Conjeturas sobre el nacimiento de la escritura Son cuatro las posibles conjeturas o hipótesis sobre el nacimiento de la escritura: a. Religiosa, b. Política, c. Literaria, d. Administrativa.

Hipótesis religiosa Todo esto de acuerdo con los tipos de necesidades que trataron de solucionar. Los textos más antigüos son los relacionados con temas religiosos donde la escritura nació para perpetuar cánticos e himnos rituales, redactar maldiciones y conjuros mágicos, transmitir el origen, acciones y cualidades de los dioses, así como normas morales y sociales.

Los textos con seguridad desplazaron a la memoria personal con objeto de conservar la doctrina religiosa.

Hipótesis política La conveniencia de consolidar los valores sociales a través de las hazañas guerreras de los gobernantes y fijarlos en textos primitivos para su conocimiento a generaciones posteriores, es un gesto de vanidad cultivada y favorecida por los súbditos y cortesanos complacientes.

El recuerdo de los muertos importantes se conservó en monumentos funerarios donde algunos pocos símbolos eran suficientes para realizar su identificación, por lo que no parece justificable esta hipótesis para el nacimiento de la escritura. El uso de los idiogramas es frecuente en esta forma de comunicación. Las narraciones históricas, las cronologías y las listas de reyes fueron posteriores.

Hipótesis literaria Los cantos y poemas literarios más no religiosos surgen con las primeras sociedades y, como hemos visto en un principio, no están ligadas totalmente a la forma escrita; inclusive, son por mucho, anteriores a la misma, ya que siempre se habían transferido por el método oral de generación en generación, por lo tanto tampoco parece ser una hipótesis clara al respecto.

Hipótesis administrativa Esta hipótesis al parecer es la que tiene mayor peso para demostrar que la escritura nación para resolver los problemas burocráticos y como consecuencia de las complejidades económicas de las sociedades.

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Con el sedentarismo en pequeñas aldeas se deja la forma nómada y se convierten las sociedades en productoras mediante el cultivo de cereales, que garantizan su subsistencia así como la fabricación de objetos y herramientas necesarias. La domesticación de animales facilitó el trabajo en el campo y proporcionó de carne para comer y pieles y lana para sus vestidos.

La creación de la cerámica para el almacenaje y conservación de alimentos, la construcción de almacenes y viviendas y fabricación de todo tipo de implementos necesarios para satisfacer sus necesidades, la distribución del trabajo, la creación de especialidades en la producción de alimentos, el nacimiento de nuevas actividades no relacionadas con la producción de alimentos pero que satisfacían otro tipo de necesidades, la acumulación de riquezas, produjo la necesidad de establecer controles, fijar en algunos lugares permanentes anotaciones, cantidades, bienes, deudas y créditos, lo que determina el nacimiento de la escritura más como una necesidad de establecer controles que como una moda o algo no necesario.

Entonces nacieron los registros en medios físicos (en vez de la memoria de las personas) unidos íntimamente a la casta saerdotal y del soberano quienes tenían funciones administrativas y religiosas.

Se inicia la literatura religiosa escrita, transcribiendo en un principio las tradiciones orales añadiendo aportaciones intelectuales nuevas. Se documentan los fenómenos de la naturaleza y las observaciones del entorno. Sin embargo es en la facultad administrativa donde el nacimiento de la escritura surge como una necesidad de fijar para su cumplimiento normas de comportamiento, derechos y deberes, necesarios para la convivencia en común, estableciendo normas jurídicas y morales.

Es muy probable que la evolución en el ámbito de la cultura actual no se hubiera podido alcanzar sin la transformación de dos invenciones del hombre primitivo en sus intentos de establecer la comunicación con sus semejantes: la escritura y el alfabeto.

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