週報 Family Sunday School Weekly
第三卷 第17∼24期
建立美滿婚姻，共創幸福家庭
沒有什麼不可以」非但沒有退潮，反而成了為所 欲為的藉口。只要你敢，似乎什麼事都做得出來，
之間
兩性
在 Yes You Can 的時代中，「只要我喜歡，
再齷齪的事，都可以找到冠冕堂皇的藉口。也因
主日學週報》，期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」， 建立家庭祭壇。 《 家 庭 主 日 學 週 報 》 一 次 發 行 兩 個 月 的 教 材， 可 自 行 影 印， 於 伉 儷、 社 青 小 組 聚 會 時 使 用； 每 期 並 同 步 上 架 於 http://issuu.com/ sundayschoolccm，讀者可在線上閱讀及分享。
5
粉紅色陷阱─ 談辦公室外遇戀情（一）
此外遇問題被美化，通姦除罪化，感情不忠正常 「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻，共創幸福家庭，特別出版了《家庭
第一週 5/3-5/9
一
化……，導致婚姻關係愈來愈虛假，家庭結構也 愈來愈脆弱。 約瑟當初拒絕女主人誘惑的這句話，可以成為 我們的參考：「我怎能作這大惡，得罪神呢！」約
瑟令人敬佩的不是「他敢」，而是他「不敢」，他 不敢得罪上帝。男女關係上「有所為」不難，「有
文 / 洪英正
所不為」才是現代人最大的挑戰。 發行人 簡春安
Contents 2015 年 5 月
敬上
常聽年輕人打趣的戲謔說：「徵婚條件為家財
我的觀察—「辦公室內權力的遊戲」的確非
萬貫、父母雙亡、單傳一人」，甚或驚聞年輕人笑
常氾濫，尤其對於女性的工作者而言，除了性騷擾
談說，「某人立志當有錢人的情婦；某人打定主意
之外，權力濫用下的性侵害與性交易是相當嚴重的。
洪英正
1
要娶個富家女」。上課時當問及麵包重要，還是愛
亮 明
4
情重要？年級越高的學生幾乎多轉向「麵包」。可 見精神面、理想性的價值標的正逐漸式微，而「誰
在所公布「辦公室戀情」調查，發現「七年級」
第二週
【兩性之間】粉紅色陷阱─談辦公室外遇戀情（二） 洪英正
5
能滿足我物質面、現實性的生活需要，誰就是可考
同學遠較「五年級」同學更期待辦公室戀情的發生
5/10-5/16
【家庭建造】尊榮母親
娃 柔
8
慮的伴侶」的觀念卻大大發揚。以此推想，許多「亂
（五年級約 6.25%；七年級則占 43.75%）。在七年
象」的發生也就不那麼令人意外了。
級生的受訪者中，風聞親友發生辦公室戀情的比例
第三週
【兩性之間】粉紅色陷阱─談辦公室外遇戀情（三） 洪英正
9
5/17-5/23
【親子教育】人生，永遠有比爭勝負更重要的事
王乾任
11
第一週
【兩性之間】粉紅色陷阱─談辦公室外遇戀情（一）
5/3-5/9
【家庭建造】學習放手
三、2002 年 8 月 13 日《人事線上 udnjob.com》：
奇高。七年級男生 56.25% 期待辦公室戀情發生，七 「外遇」是許多人心中的痛，而外遇最容易發
年級女生則是 68.375%，過半數敬謝不敏。
生在什麼場合？什麼管道呢？答案從下述調查資料 第四週
【兩性之間】希羅底與兩個男人的愛戀故事
洪英正
13
中可以推敲出來。情況有多糟，當然得讓「數字」
我的觀察—年齡越輕者對「辦公室戀情」採取
5/24-5/30
【親子教育】失敗，真的只是沒有盡力？
王乾任
15
來說話，我試著蒐集一些資料來探討其中隱含的涵
越開放的態度，當然這是被「污染」的結果，但也
意：
是對社會亂象「火上加油」的亂源。當年輕朋友對
2015 年 6 月
辦公室戀情沒有正確的分辨與應對之道時，「辦公
第一週
【美滿婚姻】找到真平安─態度是關鍵
喬治．康沃希
19
5/31-6/6
【家庭建造】建立一個「有點黏又不會太黏」的家
錢玉芬
21
第二週
【美滿婚姻】找到真平安的第一步：時時喜樂
喬治．康沃希
23
6/7-6/13
【心靈成長】改變生命
娃 柔
26
第三週
【美滿婚姻】找到真平安的第二步：心存謙卑
喬治．康沃希
27
6/14-6/20
【家庭建造】靠誰最好
蘇文安
30
第四週
【美滿婚姻】找到真平安的第三步：一無掛慮
喬治．康沃希
31
6/21-6/27
【心靈成長】人生的紅綠燈
吳碧雲
33
一、1998 年《商業週刊五月號》：
室婚外情」其實距離辦公室戀情並不遠。
哈理士國際調查台灣分公司所做之調查顯示， 國內辦公室婚外情比率在 15% 以上，而更有高達三 成以上之受訪者表示，不排斥發生。
2002 年 8 月 14 日《中新網》消息：一項關於 台灣「辦公室戀情」的態度調查發現，74% 的上班 族自陳身邊有「辦公室戀情」發生，但僅有 21% 的
我的觀察—一定比例之人心的沉淪，為「辦
上班族盼望自己的情人是辦公室伙伴。
公室戀情」埋下了導火線。
二、2002 年 5 月 14 日《紐約郵報》報導： Elle 雜誌和 MSNBC 透過網路問卷對三萬一千 名美國人進行詢問，結果發現，承認曾有辦公室戀 情的人當中，42% 的人是已婚和已有戀愛對象；其 中 50% 女性和 20% 男性是與上司發生戀情。
家庭主日學週報
1
第一週 5/3-5/9
5
我的觀察—這再一次顯示了辦公室戀情的確
這是一個多令人驚心動魄的結論，而這又是一
上的酸甜苦辣等等，都成為「辦公室婚外情」的最
桌當床」，這是一個讓我們看到人性的「驕縱、貪
相當「流行」，雖然因著許多管理上的限制，發現
個多令人傷感的事實，聖潔的婚姻如今竟陷入如此
佳掩體，讓人難以一窺究竟。原來那常常來家裡坐
婪及敗壞」的典型例證，特別是當流風所及、人們
人們還是覺察到這是一件蠻「麻煩」的事。
不堪的景況，令人唏噓。
坐，是配偶的工作伙伴、也是孩子們的好朋友，竟
見怪不怪時，這樣的「罪」真的難以警覺與敵擋。
一
然就是配偶的「外遇」，而多年你卻一直活在那自
四、 2003 年 1 月 24 日英國《IRS 職業評論》雜誌
不自覺而身陷其中
以為美好、單純的友誼迷障中，這樣的破碎與撕裂，
最後，職場的快速流動與時空交換，讓許多人
在我的輔導經歷中，發現辦公室婚外情之所以
也常是許多當事人在明白事實後，難以從陰影中走
覺得一切都是「逢場作戲」、「過眼雲煙」，反正「船
在對英國的 43 名人力資源經理進行的調查中
可怕，乃在於它的「無形無臭」，就像 SARS 病毒
出來的最大原因。可見「配偶的『外遇』常是你熟
過水無痕」，只要不出亂子，就不會有什麼後遺症，
顯示，至少有 1/4 受訪者認定，辦公室戀情對工作
一樣，在不自覺中侵入你的生命，誠如 Glass 所言：
悉的人」，這話一點也不誇大。
反正大家來來去去，人生如夢。這樣的「隨意」、「任
環境所產生的完全是「負面作用」，有 1/5 的受訪
「許多人覺得自己有免疫力，其實辦公室婚外情的
者認為辦公室戀情對員工的工作表現起了「極壞影
戀人們往往不是有意為之，長期的工作接觸會導致
響」，而僅佔 3% 的受訪者覺得可以接受。同調查中，
你在還未意識到之前，其實已經深陷愛河之中。」
報導 :
16% 的受訪者認為辦公室戀情特別損害團隊精神，
性」也令許多人為自己的行為上了「合理化」的迷 而辦公室婚外情之所以氾濫，常是因為許多人 覺得「應該不會被發現」。這種「算計」與「投機」
事」了。
基本上是有理性基礎的，誠如上述，同事常在一起，
相較之下只有 6% 的人持相反意見；此外六成左右
此外，「辦公室」似乎成了最佳的外遇「溫床」，
甚至一起加班、出差等等，都具有一定之合理性與
的受訪者，認為辦公室戀情可能會帶來員工的士氣
共同的生活步調、同進同出的身影、一起經歷事業
說服力。美國婚姻學者提出警訊，許多人把「辦公
低落。
彩裝，久了以後真的連自己都覺得「沒關係」、「沒
神的話是腳前燈、路上光 聖經說：「因為誡命是燈，法則（或譯：指教） 是光，訓誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦， 遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕她的
事實上，美國人力資源管理學會也曾對其二百
美色，也不要被她眼皮勾引。因為，妓女能
多名會員作了問卷調查，結果發現 16% 受訪的管理
使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。
人員認為應嚴禁「辦公室戀情」。
人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在 火炭上走，腳豈能不燙呢？」（箴言六章
我的觀察—多數企業基於自利、追求最大利
23 ～ 28 節）願神的話成為我們腳前的燈、
潤，視辦公室戀情為禁絕事項，但遺憾的是在社會
路上的光，讓我們常繫在心上，掛在項上，
面對此一議題時，卻難以將家庭、婚姻的利益以如
好教我們行走得引導；躺臥得保守；睡醒
此嚴峻的眼光來要求與維護。
也得談論教導，遠離惡事，永在平安中。
五、2003 年美國心理學家 Glass：
幸福思考：
她 以 25 年 之 研 究 結 果 指 出， 在 美 國 大 約 有 25% 的妻子和 44% 的丈夫有情人。而在調查了 350 對有婚外情的夫婦之後，她發現有 62% 的丈夫和 46% 的妻子的婚外情對象就是他（她）的工作伙伴，
1、 職場裡同步調、共進出的生活中，如何 幫助自己在關係中設定界線 ? 2、 我與配偶之間，要如何用神的話語來建 立、維持彼此的關係呢 ?
誠如 Glass 所言，辦公室婚外情已然成了婚姻的最 大殺手。
2
Family Sunday School
家庭主日學週報
3
之間
兩性
第一週 5/10-5/16
粉紅色陷阱─ 談辦公室外遇戀情（二）
家庭建造
學習放手 文 / 亮明
那天與丈夫去館子吃鴛鴦火鍋，麻辣湯涮肉片，
給慈善機構，家裡顯得清爽。有人雜物滿室，過世
談論「辦公室外遇」這個議題，的確是一件頗
和風湯涮蔬菜。我們只叫了兩盤肉，加上各式蔬菜、
後留給子女麻煩，孝順的會花時間整理，將珍貴物
為尷尬與不悅的事。在此聊聊導致辦公室婚外情的
魚丸、豆腐、飲料……，才吃一會兒就飽了。回想
件留下；在美國有洋人子女，乾脆來個車庫大拍賣，
主要因素，好讓我們知所警醒與避免，並且幫助自
十多年前吃火鍋時，一盤接一盤，欲罷不能；到了
私人的文件、信件就流落外人之手。
己繼續走在聖潔的真道上。
在放手同時，也有獲得。放下對孩子的掌控， 肉地，吃得清淡，少量多餐。不再去球場上跑跑跳
一、工作環境的因素：
的打情罵俏，不知不覺中陷入不當之親密關係。
4、管理者對此事件不當之因應態度： 由於「清官難斷家務事」傳統觀念之作祟，管
下工作的重擔、壓力，日子安舒。
前述之調查就反應出高達 41.8% 的主管會採取「規 勸但不制止」之行為，而只有 5.2% 會採取制止、調
得到他們的尊重；放下美食、運動，身心輕省；放
1、工時延長與工作壓力大： 有人開玩笑說：「現在好的員工是下班後能參
跳，由劇烈的運動轉為游泳、慢走。以前丈夫打籃
職等強勢作為。由此寬容、不涉人隱私的態度，使 得辦公室的眉目傳情、打情罵俏此起彼落，直到「假
球，每投必中；前年在教會運動會，他試著投籃，
生命的成熟、睿智，在於放下自我（自私、面
加應酬，並且在應酬後能再回公司上班。」這樣一
哎喲，連籃框都沒碰到。以前我短跑破紀錄，現在
子、驕傲……），多關愛、付出。人若離世，什麼
個漫長而沈重的工作壓力，將使人陷入挫折與枯乾
只求走得四平八穩。丈夫與我講好，我們絕對不要
也帶不走，只有佳言、善行將會永存；因為愛是永
中，最需要的就是社會支持。被接納、支持是人的
追趕公車，這班開走，再等下班車。
不止息。
基本需要，此時工作伙伴最容易成為傾心吐意、彼
研究顯示，性騷擾發生原因雖多，但「權力差
此慰藉的對象，而在「近水樓台先得月」的效應下，
距」卻是主因。父權社會中，女性常被輕忽為第二
輕省自在的擁有
幸福思考 :
「過從甚密」自然就容易導致戀情發生。
性，對其人身安全之尊重有限，而居心不良者常挾
說到對食物的放手這件事，我想到人是空手來
1、 檢視一下自己現在的生活，
到這個世界，然後不斷地擁有，擁有學位、工作、
能如何適時調整，活得
地位、房屋、車子……。唯有智者知道適時放手，
更輕省、自在呢？
讓日子過得輕省、自在。 好比說：父母能否及早對孩子放手。不當子女 是父母的附屬品，要尊重他們的選擇及隱私權，不
戲真作」。
5、權力因素下性騷擾的進化型：
權力之淫威「上下其手」，乃至「脅迫就範」；此外，
2、性觀念的開放與性倫理的質變：
有些女性也藉此「交換」關係，來取得較佳之工作
性，從過去純為「傳宗接代」的使命行為漸次
待遇與升遷發展，如 Glass（2003）發現 46% 之妻
2、 如何經營自己的家，
轉為「自義式的『負責即可』」，再到「無責任觀
子的婚外戀對象就是工作伙伴，正足以推論此問題
使彼此給予更多關
之縱慾主義」，使得社會充斥著「笑貧不笑娼」的
之嚴重性。
愛，也適時學習如何
扭曲價值觀。當我們看到清涼女模成為各種聚眾活
放手？
動吸引人氣的法寶，檳榔西施逐漸被視為是理想的
掌控他們就讀的科系、職業及配偶的選擇，讓子女
6、外派與大量女性進入工作職場：
工作型態，甚或各種援交事件已逐漸引發不起社會
國際化導致越來越多「離鄉背景」、人各天涯
跟自己成為無話不談的好友。還有，對嗜好也要放
本週教材選自
的驚駭與撻伐時，也讓許多人漸次以「輕佻、隨便」
的夫妻，誘惑在所難免。而異性之介入勞動市場，
手，以前喜歡縫紉，縫製新娘、伴娘裝，也縫床單、
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2003 年
的心態來面對工作中的兩性關係，問題便叢生不窮。
特別是優質之異性更容易產生難以抗拒之魅力（相
枕套，窗簾……，現在視力不佳，穿針引線都要靠
7 月，經授權同意轉載。
人幫忙。
《中信月刊》，亮明著，台灣中信 2011 年 11 月，經授權同意轉載。
放手之時也有所獲
4
文 / 洪英正
理者對此抱持「不支持但也不積極干涉」之態度。
某個年紀，對愛吃的食物，不得不「放手」。 年紀漸長，對飲食、運動放手，不能再大魚大
5
較與家中糟糠之妻）。
3、應酬文化與性產業的污染： 工作環境中，有時避免不了遭遇所謂「續攤」、
二、家庭與個人的因素：
「來點粉味的」等等試探。許多原本單純如水的青
1、雙生涯家庭與候鳥型家庭的興起：
另外，對東西也要放手。有人喜歡囤積食品、
年男女，在目睹亂象甚或自己也涉足期間後，就逐
用品，覺得有安全感；真正的安全感，來自心靈深
漸被「污染」，最後在「天下烏鴉一般黑」的心態下，
勤勞的民族性與生活重擔使得夫妻同時在外工
處的安寧及滿足。將家中多餘的物品與人分享，捐
不經意的超越界線，口出黃色笑話，或自以為幽默
作之情形越發普遍（即雙生涯家庭）。外派導致之
Family Sunday School Weekly
二
家庭主日學週報
5
第一週 5/10-5/16
候鳥家庭更使得夫妻聚少離多，甚至長年分隔兩地。 如兩岸的二奶問題，正是辦公室婚外情的一項例證。
2、家庭中親密關係的淪喪： 家原是每個人感情的避風港，但今日的「家庭
4、性關係的失調： 越來越多性別主義、性自主等口號帶動迷思，
痛與挫折，連帶使自己所建立的家庭也缺乏適切的
有些人會對婚外情中的生理滿足產 生極大的需求，這些遭遇會令他
離」、「性趣缺缺」，特別是下班之餘更是「欲振
非 常 興 奮， 甚 至 耽 溺 其 中。
乏力」，皆引響婚姻內親密關係的變調。
心理分析學者曾指出這種強烈 的生理需求，可能來自「生命中巨大
5、以兒女為中心的婚姻：
親密關係。一家人在一個屋簷下只是「親近關係」，
如果夫妻雙方都有工作，平時很忙，他們往往
沒有「親密關係」，缺乏心靈的交流與合一，徒留
會將多餘時間用來陪伴孩子，這樣，夫妻雙方單獨
「形式、刻板、假性、破碎」之婚姻軀殼。
在一起的時間變得很少。這時候，在工作中找到能 分享屬於成人樂趣的知心人，婚姻就出軌。
3、晚婚與不婚的社會作用： 禮運大同篇之「男有分，女有歸」已揭示了一
7、以生理滿足來釋放壓力：
以 及 長 期 忙 碌帶 來 的 身 體 疲 乏， 令 多人「自 我 隔
價值」確有鬆動之傾向；許多人在原生家庭經歷苦
5
二
6、家庭的示範效應：
個穩定社會人心的不二法門。雖然晚婚、不婚盛行，
如果父母之間就彼此不忠，孩子對婚姻的態度
但人的情慾需要仍在，導致破壞婚姻之情慾需求流
就會顯得玩世不恭、輕忽率性，覺得婚外情其實也
竄於社會之中。
沒什麼，是很正常的事，這樣會去欺騙另一半也就 不足為奇了。
的精神壓力、失落感或者分離的痛苦」，以致轉換 成以肉體情慾的滿足來釋放這些壓力，過程中表現 出病態式的「上癮行為」。
聖經以弗所書四章 22 節說：「就要脫去你們從 前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞 的。」人原是漸漸變壞的，聽起來多麼驚悚！有一
8、婚前性行為多：
種「當頭棒喝」的驚醒，原來人離開真道都是一點
婚前性行為的次數越多，越有可能對婚姻不忠。
一滴累積的，不禁要邀請所有的讀者、好朋友一起
Glass（2003）指出，如果一個人在很年輕的時候就
來禱告，一起來警醒，求神的榮光時時光照我們，
常發生性行為，那麼在結婚後也不會怯於越過道德
好叫我們不偏左、不偏右，一生行在正道上，在婚
的界限，產生婚外的性行為。
姻的聖潔上，到老都不偏離。
9、本質上之不足與軟弱：
幸福思考 :
人有許多人性的內在衝突與矛盾，「老我」中 存著一定的「罪與惡」。佛洛伊德稱為「慾力」、「原 我」、「潛意識」、「性驅力」等，知覺心理學發 現人會因「知覺飽和」而不斷追求新鮮刺激，社會
1、 面對辦公室外遇戀情頻頻產生，我如何幫助自己 分別為聖、活在神的心意裡 ? 2、 我如何經營家庭、夫妻間的親密關係 ? 促進彼此 心靈的交流與合一呢 ?
心理學家提到，人會受色情訊息的刺激而陷入肉體 的「亢奮」（arousal）中，在在都容易將人導向遠 離神的墮落之路上。 我曾在《中信月刊》談過上述的部分概念， 如今老調新唱卻另有一番感受，直覺上覺得人 真是有限又可憐，在這樣一個大環境中 要潔身自好委實不容易。家庭中有一 個「推出去」的壓力、社會上有一 個「拉下去」的吸引力，直逼得人 「跌跌撞撞」、「搖搖晃晃」。
6
Family Sunday School
家庭主日學週報
7
之間
兩性
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粉紅色陷阱─ 談辦公室外遇戀情（三）
家庭建造
尊榮母親
第一週 5/17-5/23
文 / 娃柔
文 / 洪英正
母親節前的一個週四上午，教會舉辦「尊榮母
民，但她喜歡住在台灣。能幹的她，自己去菜場買
前兩期分享了「辦公室外遇戀情」的內容，這
力與道德的衝突」、「開創與安全的衝突」，及「真
親」聚會。大會講台上擺放美麗的鮮花，每位母親
菜、煮飯，打理家事。那包氣球還有剩餘，我吹了
次談談男女對於性與婚外情的話題，盼能從中省思，
我與社會期望的衝突」，這些心理衝突反映了現代
打扮得光鮮亮麗，會場顯得喜氣洋洋。
氣球送給胡伯母及幾位母親，見到他們高興，我也
好讓我們在辦公室外遇戀情之試探中得勝而歸，成
男性外遇時的心理機制與激化的基礎。
開心。
為一個聖潔、合上帝心意的好兒女。
聚會開始，詩班獻唱多首悅耳動聽的詩歌，接 著幾位女兒與母親上台，當眾表揚母親，表達謝意。
女性的問題又是如何呢？如果我們問：「是否 有健在的老父、老母多麼幸福；要在父母生前多
首先問一個問題，「男性的性與愛究竟是怎麼
陪伴他們，多表達謝意，及時尊榮父母，就是幸福。
回事？」許多人都曾聽說，「男人是視覺動物」、「男
給親愛媽咪的禮物 輪到我與母親站在台上，我一手扶著九十高齡 的媽媽，另一手提著淺紫、深紫菊花的花籃，是我 前一天親手插的。送母親的別緻大卡片信封上寫著 「給老寶貝媽媽」，卡片圖文並茂，內還有紅包。
三
女性對外遇有比較堅定的免疫力或抵抗力呢？」
人是說愛妳的時候，其實就是想跟妳上床的」等等
許多人常會用一種揶揄的口吻說：「其實許多
幸福思考 :
話語，乍聽之下，男性似乎在情愛遊戲中，顯得相
時候女性也常缺乏警覺力，甚至會自己出現半推半
1、 我是否時常記得表達對父母的感謝？並且實際的
當脆弱難堪，又相當霸道與膚淺，似應驗了有些女
就、不可自拔的矛盾心理」、「女人喔！其實自己
性主義者對男性的批評—「男人，自大又愚蠢的
很想，只是在ㄍㄧㄥ罷了」。
付出與關懷？ 2、 我要如何在家庭中，建立尊榮及感謝父母、長者 的文化呢？
母親手上握著彩色大氣球，上面有英文字「第
性愛機器」。如果男性真的是如此，那麼在辦公室 婚外情上，男性就得用一種彷彿是站夜哨的戰士一 般的態度，隨時儆醒以防備敵人的進犯，以免自己
一名媽媽」，氣球是女兒佳佳在美國買的。前一天
本週教材選自
我吹了五個氣球，可能沒綁緊，漏了氣，上了講台
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2003 年
只剩下三個。老媽說：「進會場時還有五個氣球，
9 月，經授權同意轉載。
怎麼一下子少了二個？」
《中信月刊》，娃柔著，台灣中信 2010 年 5
陷入了危險而不自知。
女性「軟弱」的外遇心理 朱惠瓊（2002）以女性婚外情為研究主題， 發現女性在外遇路途上會經歷幾個階段：1、進入 外遇關係；2、關係的維持；3、關係的移動：看不
男性「衝突」的外遇心理
到對方離婚承諾的實現，因此無法滿足沒名分的身
在呼應這一點上，學者的看法究竟如何呢？王
分，但又不甘心於就此放手，因此會出現一種欲走
世哲（2000）以男性外遇為研究主題，指出男性
還留，藕斷絲連的矛盾現象；4、關係的現況：回
因 著 時 間 有 限， 我 簡 單 述 說 媽 媽 做 的 麵 點、
性慾的內涵包括：「威權」（power）、「成就」
顧過往，多以刻骨銘心及不後悔作為詮釋，以自我
包的包子最好吃，佳佳很想念婆婆的梅乾菜肉包。
（achievement）、「責任」（responsibility）、「肉
保護為歸因。
我 還 說 媽 媽 以前 賽 跑 得 獎， 我 遺 傳 了她 的 優 點，
體歡愉」及「激情衝動」，前三項都與「男性氣概」
百 米 賽 跑 曾 破紀 錄； 說 媽 媽 是 禱 告 精兵，常 為 眾
（masculinity）有關。而男性情慾的內涵主要則為
由 此 觀 之， 女 性 在 外 遇 心 理 上 的 確 相 當「 軟
人 禱 告 ……。 最 後 媽 媽 她 在 台 上 背 英 文：「 一 是
「愛的互動」與「愛的需求」。因此可以看出，男
弱」，甚至會令協助者有一種「憐之卻又厭之」的
one，二是 two，……大洋船是 steamer，外國醫生是
性的情慾本質正如上述，是一種「佔據的」、「肉
複雜情緒，而經歷婚外情的女性在心理經驗上，也
doctor」，惹來哄堂大笑。
慾的」及「行動的」。
常有下述的不健康反應：一方面肯定自我，但又常
月，經授權同意轉載。
有想委曲求全的念頭；有外遇之未婚女性會感到自
及時表達尊榮與謝意
8
基本上這是一種向外開展的力量，是一種容易
卑無奈，與對現有感情的格外珍惜；會試圖以自以
會後大家享用精美的茶點，白髮老寶貝十分開
受到「挑逗的」、「外塑的」（被外在環境所形塑）
為無害的方式維持關係；需常藉助情緒治療越過低
心。我們與八十多歲的胡伯母同坐，她打扮高雅、
的歷程，所以可想見的是，將很容易與社會道德、
谷；生活封閉、人際疏離；對男性產生不信任感；
語調柔和，女兒、女婿及孫輩都是傳道人。她以前
倫理規範或期望發生抵觸，進而發生衝突。文獻研
對未來愛情與婚姻悲觀；口頭上多表不後悔，然而
在銀行上班，曾在舊金山住了十多年，考取美國公
究中，將男性外遇之心理歸納為幾點衝突結構：「慾
實際上卻常見深刻的後悔情緒與態度。
Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
9
第一週 5/17-5/23
親子教育
「辦公室外遇」，的確有令人不知如何是好
人生，永遠有比爭勝負 文 / 王乾任 更重要的事
1、逃避：
的 無 奈 感， 俗 話 說「 一 個 願 打， 一 個 願 挨 」， 不
不必充當英雄好漢，情慾這檔事真的難纏，我們要
正說明了人世間多少情愛糾葛、死生交纏的根本
學習逃避之。不要給自己過度「漂泊氣概」的藉口，
原因！我們真的需要自我警醒。我在幾個實際瞭
實際上卻是想一窺究竟，甚或抱著「打帶跑」的投
解的外遇個案中，都發現了上述研究者所說的元
機心態，結果絕對不是你所期望的，反倒是「兵敗
素， 那 就 是「 外 遇 是『 漸 漸 』 形 成 的 」、「 常 常
山倒」、「回首已然百年身」。
5
三
是 一 種『 投 機 心 態 』 下， 一 步 錯 步 步 錯 」、「 並 且 當 事 人 少 有 自 責 反 悔 的， 絕 大 多 數 硬 心 走 下 去」，因此不能不慎啊！
2、保持透明： 一個人如果「凡事無不可對人言也」，相信一 定是光明磊落、坦坦蕩蕩。我們可以將此作為標準，
外遇的行為指標 既 然 粉 紅 色 陷 阱 無 所 不 在， 應 如 何 檢 測 呢？
己婚姻或感情的不幸？ 2、 是否開始對自己的配偶撒謊，擁有小秘密？
請做吧！
場中觀眾一片譁然，落後十分，只剩下一分鐘， 除非奇蹟出現，不然根本不可能贏球的四葉草高中， 教練幹嘛喊暫停？難道不知道這場比賽結束後，緊
雷霸龍．詹姆士（LeBron James），1984 年生，
接著上場的就是雷霸龍的比賽嗎？
在高中時已經嶄露頭角，曾經連續三次獲得俄亥俄
3、掌握時空因素：
高中籃球先生的頭銜，並且帶領聖文森—聖瑪麗中
沒想到，此時四葉草小馬隊的球員全都停了下
不同客觀的環境會塑造不同的主觀經驗，建立好的
學在四年內贏得三次州冠軍，2004 年他更以選秀會
來，將目光望向球員等待區一位穿著綠色十號球衣
時空因素，我們的婚姻、家庭才能堅固，請把時間、
第一名的成績進入克里夫蘭騎士隊，並在第一個球
的選手。當十號選手站起來的時候，走路一拐一拐
空間撥給家庭、配偶兒女吧！
季就拿下每場平均 20.9 分、5.5 個籃板、5.9 次助攻
的，頭還歪向一邊，眼睛也往下垂，有邊耳朵更是
的優異成績。NBA 史只有奧斯卡．羅賓森與麥可．
沒有發育完全。不只如此，十號球員的腦中有一條
喬登曾經達此紀錄。
導流管，為的是讓多餘的水分可以順利排出，以維
3、 是 否對某位異性同事產生了性幻想或性生理 反應？
比賽。
凡不能對人說的，就不做；反之能開口直言的，就
Glass（2003）指出下列三個外遇的指標行為：
1、 是否喜歡與某位異性同事傾訴衷腸，甚至傾訴自
那是一場 NBA 明星球員雷霸龍也親眼目睹的
4、決心：
持生命。十號球員的身體狀況無法全程參加比賽，
這是一種信仰、一種意志、一種價值，更是一種生 Glass 補充說，如果在閱讀這三個條件時，你的
命的抉擇。我們願意在上帝面前說：「我願自己聖
心裡會一直惴惴不安地想著某位異性同事，而且逐
潔自持，正如聖潔的主一般」嗎？如果你願意，就
條對照都符合的話，這就表明了你正站在「外遇深
禱告吧！其他的事上帝會負完全責任的。
籃球明星的光環之外
他甚至不能被任何東西（當然包括籃球）打到頭，
當時的雷霸龍，雖然還是個高中生，還沒拿到 NBA 的合約，但已經拿到一只價值數百萬美元的球
否則會危及生命。此時派十號球員上場，是要怎麼 扭轉頹勢？
鞋廣告合約，走到哪裡都有一堆媒體跟隨報導。有
淵」的邊緣，可要好好留意了。
怪咖球員的三分球
主耶穌教導門徒禱告說：「不叫我們遇見試探，
一次，雷霸龍將率領聖文森—聖瑪麗中學出賽。比
許多朋友會覺得自己應該沒問題吧！其實外遇
救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是你的，
賽之前，場上正在進行的是高中乙級校際籃球賽，
其實，教練早已決定，比賽最後一分鐘無論和
戀情常不是刻意的作為，許多人在未意識到問題之
直到永遠。」記住，禱告尋求、交託是很重要的，
對決的隊伍是沃茲沃斯高中與四葉草高中。比賽進
對方的比數多麼接近，無論這場比賽四葉草高中是
前其實已深陷其中。這中間不乏人人口中的「標準
因為聖經上說：「你們所遇見的試探，無非是人所
行到最後一分鐘，沃茲沃斯高中
贏還是輸，他都要派十號球員亞當．賽尼上場，因
丈夫」、「呆頭鵝」、「正人君子」等等。換言之，
能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能
領先十分，此時，四葉草高中
為每次球隊練習，亞當總是第一個到，最後一個走，
即便有看來不錯的婚姻，遭遇外遇的機率並不會比
受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，
較低，所以，「婚姻中沒有任何人可以不必面對這
叫你們能忍受得住。」（哥林多前書十章 13 節）共
種『肉搏戰』的」。
勉之。
的教練突然喊了暫停。
幫忙掃地、抬水，整理籃球……。 亞當上場後，隨即接到一顆傳球，他從三分線 外起跳長射，落空！此時，對方球隊的球員，沒但
避免掉入陷阱 該如何避免掉入粉紅色陷阱之中呢？下面是幾 個值得參考的觀點：
幸福思考 :
沒有追上去搶球進攻，反而全都站在原地不動。他
1、 如何能逃避、遠離外遇的試探，並且不讓情感軟
們決定給亞當另外一個機會。
弱影響對配偶的忠誠 ? 2、 我如何維持與配偶的關係和連結，並且坦承分享 每時刻的感情狀態呢 ?
10
Family Sunday School
時間就這樣一分一秒的過去，亞當射球，不進； 再射，又不中。然而，沃茲沃斯高中的球員沒有一
家庭主日學週報
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之間
兩性
第一週 5/24-5/30
5
四
希羅底與兩個男人 的愛戀故事 文 / 陳小小
個過去搶球，甚至鼓勵亞當 不妨站近一點投球，卻被亞當 拒 絕 了。 於 此 同 時， 球 場 中 認
喜，但只要盡力，就
徐志摩，人人都知道，因為小學課本
生戀情。她竟對自己的丈夫說，她苦惱極了，因為
算考不好，也應該是值
裡有他膾炙人口的新詩《再別康橋》。但
她同時愛上兩個人，不知怎麼辦才好。梁思
林徽音，認識她的就沒那麼多。若非公
成聽到這事，半天說不出話來，感到血液
是， 我 們 的 教 育 環 境 中 願
共電視拍攝的《人間四月天》 —徐
凝固，呼吸困難。想了一夜他告訴林徽音，
意抱持這樣的心態教導孩子的
志摩與三個女人的愛戀故事爆紅，林徽
她是自由的，如果她選擇了老金，祝願他們
得 驕 傲 的 事 情。 遺 憾 的
識亞當的觀眾全都站了起來，替他 加油。
老師和家長並不多。
音才眾所周知。
永遠幸福。
時間剩下最後四秒，亞當再一 次投出三分球。此時，比賽結束
我認為，人生，還有比大勝對手重要的事情。
徐志摩為了林徽音，拋棄了原配張佑儀。他的
幸好，金岳霖對跑來轉述丈夫之言的林徽音說：
的哨音響起，而球也漂亮地咻一
能夠贏球固然開心，但如果能像四葉草高中那樣，
外遇藉口是，沒有自由戀愛作基礎的婚姻是枷鎖桎
「你老公是真正愛妳的，我不能傷害一個真正愛妳
聲，貫穿籃網，亞當拿到了一
無論輸贏，雙方的少年球員們能從比賽中學到的東
梏，真戀愛必自奮鬥自求得來。林徽音卻瞭解徐志
的人，我應該退出。」阻止了一場家庭悲劇，緊急
個外射三分球。全場觀眾歡
西，一定更多、更值得珍惜。
摩愛的不是她，而是浪漫詩人想像中的林徽音，便
煞住幾乎失控的痴戀，讓林徽音不至於成為梁家親
捨棄徐志摩，嫁給梁思成。
人永遠的痛，與孩子一輩子的心中陰影。
呼 雷 動， 紛 紛 起 立， 瘋 狂 為亞當鼓掌，沃茲沃斯的球
【問 HOW‧ 想想】
員紛紛與亞當握手，就連裁
1、從來沒有輸過的人生，真的就幸福嗎？
判也都在鼓掌，且一邊鼓掌還一邊說著，「真是太
2、 在人生的競賽場中，過程與結果都重要，但真讓
好了」。
人成長最重要的是過程還是結果，你認為呢？
輸球卻贏得讚聲
本週教材選自
婚姻中錯謬的隨心所欲 梁啟超寫了封長信，很懇切地勸徐志摩說，你
常「高尚優雅」的行為之下。
即使得到林徽音，還不能保證將來會快樂，但現在 已經讓很多人遭受痛苦。「萬不可以他人之痛苦，
比賽結束後，觀眾都哭了，原本是來跟訪雷霸
罪惡經常被包裝在所謂非
易自己之快樂。」
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2003 年
外遇搬上螢光幕 被 美 化 歌 頌， 但 真 實 人生一點也不美麗。而
龍的媒體突然衝上前去將亞當團團圍住，隨後是一
11 月，經授權同意轉載。
群群的熱情球迷圍著亞當索取簽名，完全無視雷霸
《上帝給．問 How》，王乾任著，台灣中信
俗的看法，竭全力奮鬥，實在是為了對得起自我良
聖經，記載外遇案例，卻不會
龍即將上場比賽。這場高中籃球比賽，人們忘了擁
出版，經授權同意轉載。
心，靈魂得救贖，留下這句傳頌千古的戀愛經典句：
為了美麗、媚俗，編織虛謊，刻意
有數百萬身價的明星球員雷霸龍，全都為了亞當而
「我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，
隱瞞淡化其中的醜惡，害人無數。
歡呼。
我幸；不得，我命。」
徐志摩卻振振有詞，用哲理狡辯，願意干犯世
同樣是偉大的文學名著：
指責反對遭殺身之禍 我自己是從升學主義走過來的，也看過一些人
但矛盾的是，他在追林徽音時，卻同時與原配
新約馬太福音十四章記載一樁外遇事件。美麗
為了爭勝，和老師、同學在分數與名次上斤斤計較，
生下第二個孩子（後來夭折）。之後，追林徽音不
絕倫、性感過人的女主角希羅底，比現代女性還現
甚至不惜吵架翻臉的事情。能夠拿到好成績固然可
成，則娶了陸小曼（也是有夫之婦）。偉大感人的
代。她干犯世俗的看法，嫁給她的叔叔腓力，之後，
「唯一靈魂伴侶」之說，不攻自破！
她於茫茫人海中發現靈魂伴侶應該是腓力的兄弟希 律安提帕，便奮不顧身地撲上前去，追求真愛，寧
12
Family Sunday School
曾介入他人婚姻的林徽音，她的婚姻也讓人介
可對不起他人，也得對得起自己的良心。若搬上電
入。哲學教授金岳霖住她家附近，兩人來往甚密發
視螢幕，劇名差不多是：「全力奮鬥追求所愛的傳
家庭主日學週報
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第一週 5/24-5/30 1/4-1/10
親子教育
1 5
一 四
失敗，真的只是沒有盡力？ 奇女子：希羅底與兩個男人的愛戀故事」。
文 / 王乾任
台灣小生阮經天飾演詩人徐志摩，章子怡將演出一 代才女林徽音，相信又可以騙取許多人的眼淚。
外遇者沈醉於愛戀裡，郎有情妹有意，旁若無 人，但偏偏故事總會有個礙眼的反對者出現。公道
幸福思考 :
自在人心。
1、 在外遇的試探中，如何幫助自己堅守婚姻與對配 偶的忠誠？
上帝的先知—施洗約翰，面對外遇事件，比 梁啟超的勸說長信更進一步，仗義執言公開指責反
2、 我的婚姻與家庭如何活出「真」與「善」？讓愛 情的「美」長存？
對。就像真實人生常發生的，被規勸的，多半惱羞 成怒；說正直話的，常被人怨恨、憎惡。希羅
前一陣子，一個朋友跟我抱怨自己正讀國一的
「只是沒有努力」，成為不少聰明卻成就平凡
底對施洗約翰恨之入骨，希律更是直接動
孩子，明明很聰明，就是不願意唸書，平常考試考
之人的合理解釋。他們認為，自己的失敗，是因為
用王權，將之下到監獄，欲致於死地。
得一團糟也無所謂，老是跟他頂嘴說，「我只是沒
沒有努力、沒有盡力準備，所以這次不算。這些聰
只不過忌憚擁護施洗約翰的百姓，一時
有努力而已，只要我肯努力的話，拿下全校第一名
明的孩子老是活在同樣的理由裡，相信沒有努力的
無法斬立決。
也沒問題。」
失敗不算失敗，只要我努力就能夠成功。
希羅底的女兒莎樂美，想了個
我 朋 友 大 概 是 被 激 到， 希 望 孩 子 真 的 能 夠 好
這些人自願被貼上「其實很聰明，只是懶惰、
解套方法。很可能三人事先套
好讀書，於是跟他說，只要下次段考考進全校前三
散漫，不肯認真」的標籤，被分類歸檔後，父母長
好招，安排她在王生日晚宴
名，就買 PS3 給他。結果，真的考了全校第一名，
輩們似乎也真心接受了這樣的理由，有些人甚至還
跳舞，王看了大樂，在眾賓
彷彿是證明了自己所認定的─「我只是不努力而
一直自豪「孩子」很聰明，不需強逼孩子努力，也
客前起誓，「妳想要啥，我
已……」。
真心地相信這些聰明人，真的只是不肯努力而已。
都給妳。」莎樂美順理成章的說： 「請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來
此後我的朋友雖然想讓他的孩子唸書，但他認
害怕失敗的自我設限
給我。」希律王便可以假惺惺地說，「我實
為老是以獎品獎勵也不好，結果孩子就是不肯唸書，
其實，「只是沒有努力」想法背後，隱藏著另
在不願意施洗約翰死啊，但是王的話一言九
老是自願拿低分，對於孩子的擺爛性格，他半點辦
外一個不為人知的想法，那就是「如果我盡力卻失
鼎，不能反悔。」說實話、討人厭的施
法也沒有。相信發生在我朋友身上的經歷，許多人
敗了，就不能以此當藉口，所以還是不要努力比較
洗約翰就這樣丟了性命，而希羅底
一定都碰過。
好，好維持自己的不敗神話」。這樣的心態背後，
與希律於是「有情人終成眷屬」， 美滿大結局。好萊塢電影製片業若重 拍希羅底的故事，保證票房更勝《人間 四月天》，令眾年輕男女心有戚戚焉。 浪漫文藝片再怎樣柔美淡化外遇， 但真實人生卻是單親家庭的孩子，在成長
其實是要不得的「自我設限」。
「只是沒有努力」的護身符 有些人，小時候成績很好，不需要怎麼唸書就
孩子們之所以想要維持輕鬆獲勝的形象，不肯
能考全班第一名，父母與老師都誇他聰明，他不必
努力，或許和我們所身處的社會總是歌頌、推崇輕
花太多努力就能有好成績。然而，這些老被誇讚聰
鬆、迅速獲勝的成功者，卻對那些汗流滿面，好不
明的孩子，不知道哪裡出了問題，長大後反而普遍
容易才取得成功的人嗤之以鼻，更別說對失敗者的
低成就，甚至過著失敗的生活。
厭惡和嫌棄，再再都讓人害怕「盡力後卻失敗」的
路上比他人加倍辛苦。外遇也嚴重破壞了信 任機制，長大後或多或少會對親密關係心生畏懼。
結果。 問 這 些「 聰 明 人 」 有 什 麼 想 法？ 他 們 大 多 聳 聳肩，表示：「一點也不會挫敗。所有人都知道我
家庭忠誠的價值觀，在美學的包裝下被犧牲殆 盡。沒有「真」、「善」的情況下，「美」是我們
很 聰 明， 我 只 是 沒 有 努 力 而 已， 只 要 我 肯 努 力， 我……」
最大的敵人。《人間四月天》將拍成電影版，當紅
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Family Sunday School
家庭主日學週報
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信用卡授權書 曾經有一位棋藝頂尖的職業選手，每次巡迴比
的藉口。否則有一天，被迫非得上場與人競爭時，
賽時都要讓對方兩顆棋子。因為，如果他贏了可以
尤其是決定人生勝負的關鍵戰役時，可能會無奈地
誇耀自己技藝高超，輸了可以推說自己已經先讓了
發現，就算竭盡全力，卻還是落敗。而且，就算落
兩步。永遠想維持一種輕鬆悠閒的不敗形象，事先
敗之後，痛定思痛，決定好好努力時，卻為時已晚，
安排好了各種藉口，合理化自己可能出現的失敗。
無論怎麼努力，都追趕不上。
1、為「家庭主日學週報」，按月 / 單次奉獻 3、為「iyoung」電子雜誌，按月 / 單次奉獻 5、為中信「宣教」事工，按月 / 單次奉獻
元。 元。 元。
2、為「中信月刊」事工，按月 / 單次奉獻 4、為「海外宣教雙月刊」，按月 / 單次奉獻
姓 名：
小姐 / 先生
填卡日期： 年 月 日 有效期限： 年 月
習慣性的懶惰、不努力，已經讓自己變成毫無
許本身的確是有點小聰明，加上國一的課程不會太
競爭力的平庸者，不知如何克服早已變得困難的挑
難，也可能是同儕多是同一個小學畢業的，彼此實
戰，更被那些擁有天賦卻比別人更加努力，不以努
力差別仍然不大。然而，隨著課程日漸變難，不努
力為恥的天才狠狠地甩在身後，甚至望塵莫及。也
力是否還能輕鬆勝出？別說將來高中、大學、研究
許表面上可以對外表示，因為能夠輕鬆、悠閒地活
卡片末三碼： （在信用卡背面簽名處） 身分證字號：
所的競爭對手只會越來越強，將來出社會和自己一
著感到自豪，但是夜深人靜，捫心自問，對於原本
聯絡電話：（O） （H/M） ：
爭高下的，不只是同年級的同班同學，而是全世界
可以到手的成功，難道不會感到失落、難過，悔不
的有能者。有多少人真能仰仗聰明，一輩子都不需
當初？ 就算是聰明如莫札特，也都是默默地付出多倍
人生的關卡並不是永遠能夠靠著小聰明勝出，
努力，才能取得驚人的成就。別再自欺欺人，替可
特別是當你的年紀越大，所遭遇的對手才能也越來
能發生的失敗找藉口，自欺欺人是「沒有盡力」、
越強，若不努力，很難勝出。「沒有努力」、「不
「不肯努力」而已。
肯盡力」，成了小聰明的孩子最後一事無成最常見 的藉口。如果你真的相信自己失敗，只是因為「沒
【問 HOW‧ 想想】
有努力」、 「不肯盡力」，只要願意努力一定沒問題。
1、 大人應該怎樣幫助孩子甩掉「小聰明」的藉口，
深究癥結的原因，其實是無法面對隱藏在內心深處， 極度渴望保持完美形象的恐懼。
正確認識「努力」的必要性？ 2、 在 你企望達成的人生目標上，你覺得自己盡力 了嗎？
甩掉藉口再上人生起跑線 大人應該幫助孩子正確認識「努
3、 當 你盡力、努力過後卻失敗，你如何解讀這個 失敗？
力」的必要性，別跟著附和孩子拿 「不肯努力」當作「不肯面對挑戰」
本週教材選自 《中信月刊》，陳小小著，台灣中信 2010 年 8 月，經授權同意轉載。 《上帝給．問 How》，王乾任著，台灣中信 出版，經授權同意轉載。
Family Sunday School
元。 元。
※ 請勾選信用卡別，並詳填相關資料：
其實，我朋友的小孩最初之所以能考第一，也
努力，就能取得人生的巨大成就？
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※ 我樂意為中信事工奉獻：（請圈選按月或單次扣款）
卡 別：□ 聯合信用卡 □ VISA CARD □ MASTER CARD □ JCB 卡 號：
發卡銀行：
地 址：□□□ 簽 名：
（請與信用卡背面簽名一致）
授 權 碼：
（本欄免填） 單位代碼： （本欄免填）
※ 扣款起始時間：（單次奉獻此欄免填）自 年 月 日至 年 月 日。 ※ 收據寄送方式：（如需寄送收據請填寫地址） □不需寄送收據 □單次寄送收據 □收據年寄 □同信用卡通訊地址 □另寄他處： ※ 本會配合財政部國稅局推動綜合所得稅扣除額單據電子化作業，納稅義務人可利用自然人憑證下載或臨櫃查詢， 歡迎您多加利用。□持卡人同意授權本會提供捐款資料予國稅局。 ※ 填寫後請傳真：（02） 8512-4246，或 mail 至 twccm@ms15.hinet.net，將有專人與您聯繫，謝謝。
第一週 5/31-6/6
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一
【美滿婚姻】
徐采田著
找到真平安─ 態度是關鍵
文 / 喬治．康沃希
定價150元（單本運費30元）
喜樂人生帶來生命更新 喜樂的心帶來全人健康 這是一本最具「笑果」的著作 也是改變你內心成為喜樂生命的書
今日美國對不幸福婚姻的基本看法是：離婚
所以我不相信祂會要我留在這個痛苦
或分居是免除痛苦、重獲平靜生活的最好辦法。有 時候，離開是會帶來一種心緒上的平靜，為什麼？
的婚姻裡。再說，祂也是善於寬恕的神，所 以我相信即使我犯了錯，祂也必定會原諒我的！」
因為避開了爭執的對象。回到家而不必再面對意見 衝突的配偶，確實會帶來一些平安。
耐心等，神必賜平安 莎拉要什麼？她要平安，她要幸福，但是她無
即日起至5/31止，新書優惠85折 教會、團體或個人一次購買10本以上 即贈送市價200元的「養生笑功操」DVD乙片 多買多送，送完即止 (本優惠活動僅限台灣地區使用，海外購書請來電或Email詢問)
然而，這是在上帝裡的平安嗎？
法在與她的配偶的關係中找到這些。我並不怪罪一 個人要在生活中找到平安幸福的努力，尤其是那些
不少人曾經告訴我，他們認為那是在上帝裡的 平安。
日日處於爭執與譏諷之婚姻關係中的人；但是逃避 沒有解決任何問題。在我的婚姻協談經驗中，我發 現，在種種困難之中，最難的大概是說服一對夫妻
很多年前，一對年輕夫婦來到我的辦公室。夫
去耐心地等待上帝賜給他們難以言喻的平安。
婦倆都是我牧會多年那個教會的會友。當我問他們
訂購/洽詢專線：02-85124242#112 圖書部 Email：twccm@ms15.hinet.net 郵政劃撥：00037472 戶名：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會
為什麼來見我時，莎拉說：「我不愛布魯士了。」
很遺憾的，太多人太沒耐心了，他們往往不計
我請她再進一步解釋她的感情時，她坦白承認：「我
代價地要得到立刻的平安。這個世代到底是「微波
愛上別人了。說得更清楚一點，我愛上布魯士的叔
爐世代」，他們太習慣於「網上即時訊息」與「隔
叔了。他是那麼體貼與真誠，我覺得跟他在一起很
夜快遞」，他們太習慣於即要即有的方便。當婚姻
窩心，因為他知道如何滿足我的需要。」
有了困難，世界告訴他們分居、離婚是重得幸福的 捷徑，他們就跳上這個捷徑去逃避痛苦了。結果他
請試想，神會怎麼看？ 莎拉和布魯士都是基督徒，所以我問莎拉一個
們也許找到了一時的平安，但是這是上帝永久的平 安嗎？
率直的問題：「妳認為基督對妳的做法會怎麼想？」
衝突中，仍然有平安 她說：「我知道我與布魯士的叔叔的關係是錯
不是的。幸好，值得感謝的，使徒保羅在腓立
的，但是我沒有辦法與布魯士繼續維持夫妻關係，
比書四章 4 至 9 節告訴我們，即使在爭執衝突之中，
因為我們一見面就吵架，家裡總是吵鬧不休，兩個
我們仍然可以得到上帝的平安。這種平安不是從閃
人都非常痛苦。我再也受不了他的大叫大嚷了。」
躲或逃避中得來，而是從對上帝、對人與對情況的 正確態度中自然湧出來的。
我反問她：「如果妳知道跟布魯士的叔叔之關 係是錯的，怎麼又一直繼續下去呢？」
我知道你可能會覺得下面讀到的這些建議是荒 謬的，你也可能會覺得保羅的忠言是可笑的。但是，
她說：「因為我知道上帝是充滿愛與慈悲的神，
請相信我，因為我曾用這些建議幫助過幾百對夫妻，
家庭主日學週報
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第一週 5/31-6/6
6
一
家庭建造
建立一個「有點黏 又不會太黏」的家 所以我可以向你保證，保羅 所提供基督裡的平安，比起經由逃 避得來的平安深邃太多了。
幸福思考： 1、 我 可以如何學習用正確的態度面對衝突而非 逃避？ 2、 面對爭執與困難時，我如何堅持活在愛中，讓配
保羅說：「要靠主常常喜樂……當叫
偶感受到幸福與平安？
眾人知道你們謙讓的心……應當一無掛慮」（腓立
文 / 錢玉芬
我三個孩子都還很小的時候，爺爺（我公公）
庭中會有嚴重的窒息感，因此家中成員會想逃離家
每次來看孫子，家裡總是有一陣歡笑，也暗藏一些
庭的掌控，無法享受家庭過度炙熱的「溫暖」。因
緊張，歡笑的是孩子和爺爺，緊張的是我這個媽媽。
此，一個健康的家庭在「家庭聯繫」這項指標上，
因為爺爺每次從老家北上探望孫子時，總會很慷慨
比較理想的狀況當然是「有點黏又不會太黏」的中
的給每個孩子預備意想不到、豐富的零嘴。所以每
庸之道啦！
次當孩子們從爺爺厚實的手上，接過一雙小手也捧
比書四章 4 ∼ 6 節）──這個教導包括拒絕為你的
必做的一件事
不完的零嘴時，祖孫四人臉上洋溢著的滿足笑容，
婚姻掛慮。保羅的要我們做到的程度是很徹底的，
拿出幾分鐘來做你自己的「停！想！」卡片。把
可說是我腦海中最幸福的畫面之一。
他說要「常常（always）喜樂……當叫眾人（all）
「停！想！」寫在寫在一面，另一面寫上聖經腓立
知 道 你 們 謙 讓 的 心 …… 應 當 一 無（anything） 掛
比書四章 7 節。當心情低落時，就拿出來讀，然後
捕捉到這溫馨幸福的畫面之後，我得緊張、小
慮」。他要的是全部，一無例外。
為所能想到的一切，以禱告、祈求和感謝的心，完
心翼翼、又默默的監視每個小傢伙的後續行動，因
全交託給上帝。
為爺爺給的零嘴中一定有一種令人擔心的零嘴—
這些年間，台灣社會家庭結構呈現兩極的現象：
「口香糖」，所以我得留意老大有沒有把它吐在衛
都會地區以兩代的核心家庭居多，孩子缺少和祖父
是：「神所賜……的平安，必在基督耶穌裡，
生紙上、老二會不會忘記把它吐出來、還要親身向
母溝通互動的機會；但是在許多偏遠地區又有中壯
保守你們的心懷意念。」（腓立比書四章
老三示範口香糖最正確的吃法……
年人口外流的現象，於是父母缺席、隔代教養的問
保羅又說，假如這些你全做到了，結果
中庸之道？說來簡單，但是實際的操作又該如 何呢？綜觀研究家庭健康的專家意見，歸納以下三 方面的建議：
一、用心經營家庭成員多代間的彼此聯繫
題頗為普遍，這其實都不是理想的狀態。不管家庭
7 節）讓我帶你慢慢走過這個過程。 但是，我從來都沒有對公公說過，「不要買零
成員涵蓋幾代，一個健康的家庭（甚至是家族）應
嘴給孩子」、或「不要買口香糖給孩子」……，因
該在任何兩代之間，都有正向的情感交流與聯繫。
為我知道那是爺爺與孫子間聯繫情感的重要方式，
因此，我寧願孩子吃些我平常不會買的零嘴，也不
若因我的擔心而阻止，孩子或許只是少吃一些「垃
願意阻斷公公與孩子祖孫間的濃情蜜意；我寧可擱
圾食物」、少吞下一點口香糖，但是家裡隔代之間
置教授晉級升等的事，也要親自陪伴孩子長大。因
的情感聯繫卻會因此受損，得失之間是不成比例的。
為在我的價值觀中，家庭的健康是比加官進爵還要 重要，家庭不健康所要付出的代價實在無法估算。
小心維護家庭的關係狀態 的確，家庭成員中彼此的關係狀態，需要小心
20
Family Sunday School
二、 讓 任何兩個家庭成員間，皆能處理屬於他們之
謹慎維護，學術上「家庭聯繫」（family ties）就是
間的問題
研究家庭互動的重要概念。在此概念下，不健康的
雖然這個標題很長、比較繞口，但其意指何事，
家庭互動狀態，就如鐘擺的兩端：家庭成員的互動
各位應該心裡明白，就讓我用例子來做一點補充說
鬆散，有如一盤散沙，家庭中沒有溫暖，這個家就
明。我的良人，我們家的爸爸是顧家的，也是比較
不成家了；想反的，如果一個家庭的成員間，互動
保守的，有一天他看見正要出門去家教的大女兒沒
過度緊密，彼此之間沒有健康的界線、情緒彼此糾
有穿襪子，父女倆就你一句、我一句「熱烈的」討
葛、沒有獨立思考與決策的空間，生活在這樣的家
論了起來，這情形看在我這個比較自由派的媽媽眼
家庭主日學週報
21
第一週 6/7-6/13
6
二
【美滿婚姻】 中，實在很想加入我的「真知灼見」。但是，基於
相 關 學 習 單 放 置 的 網 址 為： http://blog.roodo.com/
這個經營健康家庭的基本原則，我決定按捺住自己
yufen1006
的衝動，讓他們去充分溝通，並且產生解決方案。 於是，父女倆決定家教下課後，爸爸去接寶貝女兒，
幸福思考 :
再去買些襪子……。
1、 本文的三種建議方式，在我的家庭中可以如何學
找到真平安的 第一步：時時喜樂
文 / 喬治．康沃希
習和運用？ 常常見到一些家庭，母親（或父親）成為溝通 的樞紐，孩子成為傳聲筒，這些都是反面的例子。
2、 我可以如何在家庭中，促進與維持成員間彼此的 感情呢？
如果家庭成員任何二者之間，不管是祖孫、婆媳、
腓立比書四章第 4 節保羅催促我們：「要靠 主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」時時刻刻要
夫妻、父子、母女、手足……，都能夠充分的溝通
本週教材選自
喜樂，這豈不是有點不切實際？當配偶不體貼的言
意見並達成共識，不需要與其他第三人結盟，那麼
《恩愛重沐》，喬治．康沃希著，天恩出版，
行隨時隨地都令我們失望或傷害我們時，怎麼時時
這個家庭是很健康的。
經授權同意轉載。
喜樂？於是我們馬上的反應是想，保羅的意思一定
《中信月刊》，錢玉芬著，台灣中信 2010 年
是說「盡可能的喜樂」。
三、 任 何一個家庭成員皆能處理他與其他人之間的 思想或情感問題
最後這項原則看來與前項有點相似，其實仍有 區別，這項強調的是家庭成員中的每一個人，都有
10 月，經授權同意轉載。
吵與不斷的痛苦實在太厭倦了。」 凱文不久就離婚了，然後又與另一位離婚的 婦女結婚。凱文藉著離開妻子可能暫時找到了「平
畢竟，人還是人，當狗在地毯上嘔吐時；或者
他們直到今天必定還在困惑為什麼他們的父親要離
當剛買回來的沙發，分期付款都還未付完，小孩子
開他們的母親，去與另一個女人結婚。而且，我確
卻已經在上面畫得亂七八糟時；或者當你的配偶拒
信凱文現在的平安有一天要消褪，尤其是當他有一
絕接受你真心奉上的愛時，誰能夠喜樂得起來？
天想起，甚或當他有一天要面對當初他所遺棄的孩 子時，他一定無法心安。
那麼，保羅怎麼說要時時喜樂？
的小兒子擔任學校吉他社社長，社團中有個成員 常常挑戰已經作成的決策，甚至背後放話，平添
愛過她。我再也忍不下去了，我對一直的爭
安」，但是他的離婚卻是他兩個珍貴兒女的噩夢，
屬於自己的個人空間，來處理他所遇見的人際問題， 不論問題的關係人是否為家中成員。例如：讀高中
的太太了，我甚至不知道我是否真正
在婚姻生活中，我們每人都會有感到「不恩愛」 保羅不是傻瓜，他知道腓立比的信徒正在為保
的時刻，當吵架惡語相向時，或者當我們對當年的
兒子在帶領社團時的壓力。這種事在年近半
持生活上固定的喜樂與平安而掙扎。在腓立比書二
愛戀感到迷惑不解時，恩愛的熱度都會降低。那麼，
百的成人眼中，實屬「小兒科」，真想跳出
章 3 至 4 節，保羅說明教會中很多人常常經歷不到
你當如何處理這種低潮？在這種不愉快的情況中你
來替兒子解決，至少作孩子幕後的操盤手。
喜樂，因為他們心懷自私或批判的意念。保羅也知
要如何找到平安與喜樂？
然而，這對孩子的成長與家庭的互動有損
道不論在教會、在家中、或在辦公室裡，我們常常
無益，我們陪伴孩子面對壓力，和他討論
希望事情如我們所願而進展。然而老實說，如果我
解決的方案，也給他十足的空間去做出他
們把內心的真平安寄託在事情的如願與否上面，我
認為最好的決策。
們就永遠不能時時喜樂了。
以基督的心，為心 我發現最有 意義的是，保羅 說要靠主常常喜
綜觀這三項健康的家庭聯繫原則，可 以看見，家庭成員之間聯繫是必要的，而獨
離婚，真有平安嗎？
樂。原來我們不斷的
讓我們來看看凱文的例子。凱文是我們教會平
喜樂是依賴在我們與基督耶穌的關係上，而不是在
立的空間也是必要的，家庭成員之間親密聯
信徒關懷事工的總負責人。當他的兄弟要離婚時，
別人對待我們的態度上。你相信這個道理嗎？你了
繫又能彼此獨立，彼此的關係「有點黏又不會
他曾與我一同勸告他的兄弟不要放棄他的婚姻，可
解嗎？當你失去喜樂時，通常不是你的配偶說了什
太黏」，是想經營出健康家庭的有志之士可以
惜結果無效，他的兄弟最後還是離婚了。幾年以後，
麼或做了什麼，問題往往是出於你與耶穌基督的關
多加揣摩與努力的方向哦。
我坐在同一間辦公室，聽凱文告訴我他也不愛他的
係。所以，當你失去喜樂時，第一個要檢查的是你
太太了，他也要離婚。當我催促他尋求幫助時，他
對基督耶穌的心態，說得更清楚一點，保羅說我們
說：「我負責這間教會的平信徒關懷事工這麼多年
要「以基督耶穌的心為心」（腓立比書二章 5 節）。
了，所有的技巧祕訣我都懂得。問題是我不再愛我
22
Family Sunday School
家庭主日學週報
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第一週 6/7-6/13
在那深夜回家的途中，
那麼，什麼是基督耶穌 的心？
祂「虛己」（腓立比書二章 7 節）， 祂卑微自己（參考二章 8 節），祂甚至 為我們死，以使我們存活（參考二章 8 節）。
把握機會傳揚主恩
6
幸福思考：
忽然，有一輛車子在高速公路
忽然，老先生領悟到這是大好的見證機會，來
1、如何幫助自己常常喜樂，並且「時時的喜樂」呢？
上異出常軌，向他們迎面衝來。
榮耀上帝。靈機一閃，他面帶微笑，用微微顫抖的
2、 面對我的婚姻、家庭與生活，如何「以基督耶穌
老先生急速把方向盤扭向右方，猛踩
聲音開始說：「你們可能好奇我們今天為什麼聚集
煞車，結果車子滑向右邊的山澗，最後停
在這裡……」就這樣，他開始向大家說明他們老夫
在淺水的澗底。當溪水漸漸流入車裡，他們趕
妻決定，不論遇到什麼，都要「舉目仰望主耶穌」
必做的一件事
的經過。
拿出幾分鐘來做你自己的「停！想！」卡片。把
快從車窗爬出來，站在車頂，看著流水自他們腳下
的心為心」面對生活呢？
「停！想！」寫在寫在一面，另一面寫上聖經腓
所以保羅認為假如我們失去喜樂，那是因為
流過。他們嚇呆了，但是慶幸自己還活著，彼此緊
我們沒有仔細想通耶穌已經為我們成就的事。我們
緊相抱，然後不自覺地開始唱出：「讚美真神萬福
這對老夫婦沒有抱怨，沒有屈服於恐懼之下，
立比書四章 4 節。當心情低落時，就拿出來讀，
誤讓世間環境左右我們的心態，而沒有以基督的心
之根；世上萬民讚美主恩；天使天軍讚美主名；讚
也沒有讓驚人的意外主宰他們的心，相反的，他們
然後為所能想到的一切事情，以喜樂、讚美的心
為心，在那過程中，我們就失去了平安。保羅這種
美聖父聖子聖靈。阿們！」
專心仰望基督，然後，開始有生以來第一次公開地
感謝上帝。
以上帝為中心的生活態度令我想起海倫 • 李梅爾
為他們的主上帝作見證。所以，得到平安的第一步
（Helen H. Lemmel）的那首古典聖詩：「當轉眼仰
當他們的唱聲漸停，抬頭一看，上面的窄橋上
是維持正確的心態，而要擁有正確的心態，我們必
望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，在救主榮耀恩典大光
擠滿了人，出於訝異，人群都安靜地看著他們。甚
須在上帝裡有穩固的根基。第二步要對眾人存有謙
中，世上事必然顯為虛空。」
至有一位高速公路警察把帽子按在胸前，滿懷敬意
讓的心，尤其是對你的配偶。請注意，聖經的真義
地聽著他們唱，所有群眾都驚訝得說不出話來。
與今日某些號稱是基督徒協談專家所指導的，是正
這是不是說得容易做來難？
二
好完全相反的。
全然信靠的美好見證 幾年前，一對老夫婦到科羅拉多州參加一個聖 經研討會。他們已接近遲暮之年，孩子們都已長大 成人。他們都是基督徒，但是不曾公開討論他們的 靈命情況。那個研討會的主題是「仰望主耶穌」。 在學習如何完全獻身於基督的過程中，他們決定請 基督坐在他們全人生的王位寶座上。不論遇到什麼 事情，他們必定全心全意跟隨祂，絕不三心二意。 在把車子開上回家長長的路程以前，他們作了 下面的禱告：「主啊，請祢作我們的主宰。我們已 經自己作主、作王太多年了，現在我們決定從此不 要再過那種生活，我們剩下的日子都要為祢而活， 不論遇到什麼，全部都交在祢的手中。」
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Family Sunday School
家庭主日學週報
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第一週 6/14-6/20
心靈成長
【美滿婚姻】
改變生命 文 / 娃柔
找到真平安的 第二步：心存謙卑
多年前，丈夫在北加州的一間教會當牧師時， 一天一位會友打電話來，說她受不了了，她的上司
得被咬一口。當你不受別人影響之時，你才可以影
我住在丹弗市時認識了巴爾特與菲力西雅。 巴爾特工作於某產品在丹弗市最大的商務中心，他
響別人。
讓她氣到不行，她一下班就要來我們家。
文 / 喬治．康沃希
怎麼可能會有平安？因為你所有的心 力都專注於你的憤怒上。
又是其中數一數二的推銷專家。菲力西雅是一位牧
凡事積極、謝恩
師的女兒，經常參與教會的活動。她參加我們教會
相反的，假如你遵照腓立比書中的智慧，就是
她一進門就數落上司的缺點，最後用英文說上
凡事往好處想，態度積極，凡事謝恩，會覺得
的詩班，又帶領好幾個婦女查經的聚會。巴爾特則
專注心力於「凡是真實的，可敬的，公義的……可
司「真是笨透了！」（so stupid）丈夫問她：「難
自己是天下最幸福的人。心態改變，帶來生活品質
不同，他沒有他太太那種教會的背景，對聖經也就
愛的」（腓立比書四章 8 節），你一定忍不住心中
道妳的上司沒有一點長處嗎？既然她這麼笨，妳還
的高度及深度。
沒有她那麼深入地了解，因此菲力西雅常自居是兩
充滿了平安與和氣。因為那是耶穌親自應允的，祂
人中屬靈的領導者。
說：「賜平安的神，就必與你們同在。」（四章 9 節）
替她做事，到底是誰笨？」這句話讓她破怒而笑。 不要自尋煩惱，自找氣受。祝福每一位讀者自
順服是有「次序」
求多福，自得其樂，樂上加樂，樂而忘憂。
聖經上說： 「丈夫要愛妻子，妻子要順服丈夫。」
停下來想想，假如我們真的只專心思索那些意念， 你也猜想得到，這個婚姻不久就有了罅隙，而
我們心裡怎麼可能會沒有上帝真正的平安？
且裂縫大得好比大峽谷的裂口。很顯然的，他們需
一位妻子生氣地說：「丈夫是頭，我就是脖子，叫
幸福思考 :
要有人幫助他們去了解兩人之間的不同。因為我們
今日世界有一個奇怪的觀念，以為把憤怒發洩
他轉東就轉東，轉西就轉西。」順服並不是弱者聽
1、 在配偶和家人身上有哪些長處和特質，該如何學
的教會與一間神學院有很密切的關係，菲力西雅便
出來，注意看我們的憤怒，專心想我們的憤怒，痛
決定去找神學院裡的一位教授輔導。幾次的輔導協
苦就會得到釋放。我則認為不會，而在上述的例子
談以後，那位教授建議她與巴爾特接受一種「發洩
中，憤怒也沒有因此得到釋放。在那次「發洩式的
式的協談」─就是配偶的一方在完全不被插嘴的
協談」以後，菲力西雅繼續接受那位教授的輔導。
情況下，向對方盡情發洩所有的不滿。
他接著告訴菲力西雅，她好比是「深水魚」，而巴
從強者，而是講到「次序」；若房間只有一個小門， 多人要出去，就要排隊，否則擠成一團，誰也出不 去。夫妻看對方的長處，就能彼此順服。 在網上讀到一篇文章，講到不生怒氣、悶氣， 不要賭氣，不發怒氣，否則有損健康，易得癌症；
習彼此欣賞、順服？ 2、 如何能幫助自己凡事往好處想，態度積極，凡事 謝恩呢？
本週教材選自
爾特則只是「淺水魚」。
《恩愛重沐》，喬治．康沃希著，天恩出版， 經授權同意轉載。
他們邀請我也出席，而我的角色是握住巴爾特 的手，幫助他保持鎮定。在協談中，菲力西雅極盡
那位教授進一步指出，他們的不同是他們婚
《 中 信 月 刊 》， 娃 柔 著， 台 灣 中 信
所能指責巴爾特各種大大小小的不是……又說他是
姻的基本障礙。他的解決方法是什麼呢？他告訴菲
衝掉了，可憐的頭髮怎能經得起這樣的折
2011 年 7 月，經授權同
大笨蛋……她確實是盡情發洩，一無保留，甚至侮
力西雅，巴爾特永遠無法在深水中像她一樣悠遊自
磨，都要掉光了。
意轉載。
辱他的人格、他的男子氣概、他對上帝的信心。而
在……她與這樣淺陋的人是無法和諧共處的……還
在她數管齊下的瘋狂攻擊過程中，巴爾特與我都不
有，喔！很湊巧的，他（那位協談教授）也正好是
准發言。
「深水魚」。所以，在那次荒謬的協談以後不久，
也提到容易發怒的人，容易禿頭。我想到「怒髮衝 冠」這個成語，人發怒時，細弱的髮絲把帽子都
若是有人對你胡言亂語、惡 言相對，不要與他一般見識， 安靜地在心中默禱；對方見
菲力西雅就與巴爾特離婚，而嫁給了那位輔導教授。 這事是真的，不是我假造的。
謙讓是一種生活方式
你不動聲色，他自討沒趣， 也就平靜下來。好比一隻
26
6
專注於神的真理，就有真平安
保羅的教導，最難做到的是其中的深度與廣度。
野 狗、 瘋 狗 對 你 吠 叫，
你想想看，這種「發洩式的協談」可能挽救婚
我們都可以做到對大部分人謙讓，但是保羅要我們
你不會趴在地上對牠吠
姻？假如你用一整個小時以上的時間罵人，或者專
對所有人都謙讓。假如我們需要一個助力幫助我們
叫，你會離牠遠一些，免
心思索某人的不是，我可以保證，你不會有平安。
徹底地行動，保羅有一個，他說主耶穌近在身旁（參
Family Sunday School Weekly
三
家庭主日學週報
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第一週 6/14-6/20
有時必須沉默不辯駁
太明顯了，我必須去愛賈旭和他的太太。按我
6
三
幸福思考： 1、 如何能保守自己的心思意念，是思索真實、可敬、
賈旭是我第一個教會的長老。他愛耶穌，又特
們的本性，我們喜歡跟朋友打招呼，我們穿越大廳
別愛讀祂的話語。但是他就是不喜歡我。有一天，
到另一端去抱住好朋友，邀請好友到家中吃飯，一
他與他的太太一起來對我說：「牧師，從你的講道
起出去打球，說朋友的好話，但是我心裡不願意對
中我可以看出你不愛上帝，也不愛這間教會的會眾，
這對夫婦做那些事。然而我心裡知道我所當做的事，
甚或不愛你自己。我不會發起任何驅逐你的行動，
於是我邀請賈旭一起去吃中飯，去打球，我經常詢
但是假如有人發起，我會支持。」
問他的工作情況，關心他的家庭。我們始終沒有成
必做的一件事
為至交，但是我們常常在一起。
拿出幾分鐘來做你自己的「停！想！」卡片。把
公義、可愛的屬神真理呢？ 2、 當面對誤會與衝突時，我要怎麼幫助自己主動去 愛、並選擇接納對方？
「停！想！」寫在寫在一面，另一面寫上聖經腓立
無庸置疑地，我對他的敵意很驚訝。誰不會呢？ 當他繼續數說他的不快時，我發現他的氣憤是因上
在那個教會服事七年以後，上帝帶領我們一家
比書四章 5 節。當心情低落時，就拿出來讀，然後
週有一位名叫比爾的會友離開教會而引起的。他以
搬到科羅拉多州。在歡送會上，賈旭排在隊伍中等
為所能想到的一切事情，學習用謙讓
為是我令比爾離開了我們的教會。但是賈旭不知道
著向我道別。輪到他時，他說：「喬治，你知道我
的心、以基督的心來面對，並為
比爾一直在提供毒品給一位執事的兒子，所以那個
並不完全同意你的牧會方式，但是我要你知道，我
執事私下告訴比爾不可以再接近他的兒子。比爾因
很感謝有你這個朋友。」
此感謝上帝。
此自慚形穢，企圖自殺。賈旭也不知道上個星期我 用很多時間幫助比爾，甚至有一晚為了陪他，整夜 無眠。
我曾經幾乎要把我的不快推卸給賈旭。 我曾經幾乎已決定要記住賈旭是個敵人。
考腓立比書四章 5 節）。假如任由我們只靠自己的
所以，比爾有一段時間是因為我的幫助而繼續
力量，我們還可以因為力量不足，滿腹牢騷，但是
來我們教會，那是我確知的事實。但是為了保護比
己的不快樂歸罪他人太容易了。我們從抱怨
主耶穌近在身旁，一切就不同了。
爾，我不能把事實告訴賈旭。天啊，我真想告訴賈
開始：在這個關係中太痛苦了，越抱怨
旭他錯得多離譜，但是，我只能靜靜地聽他的不滿，
越不快樂，我們甚至開始幻想有人
不過，保羅也知道他的教導不容易遵循。在第
完全不能辯白。自那以後，每當在教會看到他們夫
偷了我們的快樂。但是，醒過來時
四章，他勸腓立比教會中兩位活躍的婦女要和諧相
婦，我就改道而行，因為我實在不想與他們握手，
才發現事實是─只有當我們停止怪
處。當我讀到第二節時，我忽然想到，我們今天所
甚至不願與他們有任何接觸。
罪他人，我們才可能開始重享健康與
以知道「友阿蝶」和「循都基」這兩個名字，是因 為她們彼此的不和睦。
我現在知道那將導致多麼不幸的結局。把自
幸福。假如你願意為你的情況擔起責
愛，是主動選擇接納 腓立比書是我很喜愛的新約聖經。當我極力避
個人之間的和睦有時比對全人類的大愛更難。
免賈旭和他太太的時候，我無法忘懷腓立比書中的
我們大部分人都可以說我們愛一般人，但是往往是
教導：「當叫眾人知道你們謙讓的心。」其中當然
那個「友阿蝶」或「循都基」叫我們愛不下去─就
也包括賈旭這對夫婦。我向上帝訴苦說我實在做不
是辦公室的某某人，或家裡的某某人跟我們過不去。
到，祂因此給我看到馬克漢（Edwin Markham）的
任，你就有了希望。如果你一 直怪罪他人，你的一生就永 遠是個受害者。
一首詩，並藉它改變了我的態度。 當某一個「友阿蝶」引起我們的不快時，我們
28
就以為自己有理由生氣，因為是她對不起我。然後
他劃了一個圈圈把我關在外面，（惡棍，無賴
我們整天停頓在失望不快中，甚至到不能自拔的地
漢）你是什麼東西。但是愛使我有機智去贏取，我
步。每次想起那個人，就因被虧待而更加不快樂。
們重劃一個圈圈把他圈進來。
Family Sunday School
家庭主日學週報
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第一週 6/21-6/27
家庭建造
【美滿婚姻】
靠誰最好 文 / 蘇文安
找到真平安的 第三步：一無掛慮
「靠樹會倒，靠人會跑，靠自己會病會老，惟 有靠耶穌最好！」
小女兒後來回憶，那兩三分鐘，她內心那種彷 彿要撕裂心腸般的拉鋸掙扎，真是永生難忘！終於，
某家族企業集團董事長兼總裁（姑且稱之為陳
家族企業中的一切，從零開始。
董），在他七十歲那年大病初癒後，感慨萬千地說 了這麼一段話。
罹癌病危，唯女不離 四年後，陳董罹癌病危。當家族成員們正為卡
為守信仰，願棄家產 五年前的春節前夕，他向自己最欣賞、屬意培 植為接班人的小女兒透露，在春節早上家族祭典上
老父，並發動教會弟兄姊妹迫切為他禱告。
要宣佈重大消息。精明幹練的小女兒當然知道那意
一個人如何在不幸婚姻的枷鎖中找到 平安？
你在想：是喔，喬治，我的世界一團糟，我快 失去一切了，我心好痛，我好孤單，我好怕……而
保羅說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處
你要我「一無掛慮」，怎麼可能？事實是：這不是
豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，
我的話。這是保羅所寫下的上帝啟示的話語。
我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能 做。」（腓立比書四章 12 ∼ 13 節）
且慢不耐煩，請聽我慢慢說明。保羅最大的願 望是讓我們浸沐於上帝的平安之中。真正消飢止渴
什麼是知足常樂的祕訣？
的平安。所以他寫道：「應當一無掛慮，只要凡事
如何隨時隨地都擁有平安？
經過一年之久的艱苦奮戰，陳董奇蹟式地抗癌
藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。」
成功，恢復健康。他在感恩會中作見證時，衷心感
請注意他又說如果我們這麼做，會有什麼結果，他
轉向那能給我們力量的主。這是第一步。第二，
當天早上，全家族三代數十人，一如往年，在
謝上帝，在五年前讓他的小女兒有勇氣選擇不靠他
說：「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保
保守我們的心思意念。雖然我們常控制不了我們的
陳董主祭下，正要跪下舉香祭拜祖先和祖傳的神明，
這會病會老的老爸，卻選擇單單依靠耶穌，以至於
守你們的心懷意念。」（腓立比書四章 6 ∼ 7 節）
感覺，我們卻可以主宰我們的思想。當心裡難過時，
小女兒忽然表示有話要說。在幾十雙眼睛驚詫的注
他今天也能得到這樣的福分。
味著什麼。
此只能敬拜獨一真神。她請求爸爸，讓她以低頭默 思來紀念追思先人，並且豁免她祭拜偶像。
我們要用聖經中詩人大衛的話來為親愛的讀者
這是不切實際的夢想嗎？保羅在作白日夢嗎？
祈禱：「凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因
假如保羅身處你的情況之中，他的教導會不一樣
為你庇護他們……。」（詩篇五篇 11 節）
嗎？假如保羅有一大串令他喪氣的困難，例如：病 痛、帳單、不再愛他的配偶、自慚形穢的感受、為
陳董臉色鐵青，當場就要雷霆震怒。但他實在 太寶愛這個女兒，於是極力按捺怒火，輕輕地說：
幸福思考 :
「我最後再給妳一次機會。妳現在立刻拿起香來祭
1、 小女兒與父親的關係，經歷了哪幾個階段？你認
拜， 否 則 就 離 開 這 個 家！」 半晌，他又忍不住加了 一 句：「 我 不 是 告
我們不能命令自己快樂起來，然後期待馬上見效。
身處困境仍能一無掛慮
視下，她懇切地說明，她在半年前成了基督徒，因
為她在每個階段可以學到什麼生命的功課？ 2、 你曾經或正在面對與家人的信仰衝突嗎？你如何 盡力維持關係的和睦、又持守信仰呢？
神所棄的誤解、甚至生不如死的懷疑，他會怎麼說？
但是假如遵照保羅所建議我們去做的，就是去想一 些好的事情，或者值得稱讚的事情，我們漸漸地會 找到上帝給我們的平安。
學習一無掛慮的好辦法 著 名 的 基 督 徒 協 談 家 羅 曼． 賴 特（Norman Wright）教我一個好辦法，最適合應用在保羅的教
事實上，保羅的確有一大串令他垂頭喪氣的遭
導上。羅曼建議我們事先準備好的一些三吋長五吋
遇。當他寫腓立比書時，他不是舒舒服服地躺在搖
寬的小卡片，一面寫上「停！想！」另一面寫上腓
床上，啜著冷飲；他是被關在羅馬的監牢中，等待
立比書四章 4 至 7 節。當我們心情低落時，就拿出
著可能的死刑判決。而且他在腓立比的朋友不久前
其中一張。先讀：「停！想！」的一面，然後讀另
的事情要宣布
本週教材選自
才寫信告訴他，有人因為嫉妒紛爭，訛傳福音，企
一面的經節。
嗎？」
《恩愛重沐》，喬治．康沃希著，天恩出版，
圖製造更多不利保羅的證據。你看，保羅面臨死刑
經授權同意轉載。
的威脅，又有假基督徒造謠傷害他，而他卻說：「應
《中信月刊》，蘇文安著，台灣中信 2009 年
當一無掛慮。」
訴 過 妳， 有 重 要
10 月，經授權同意轉載。
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一個人如何在監獄裡找到平安？
會在想什麼。
位奪權、各立山頭，爭得頭破血流之際，小女兒卻 放下初具規模的事業，住到醫院裡全天候守護照顧
文 / 喬治．康沃希
讓我來猜一猜，當你看到這個標題時，腦中
她向父親深深一鞠躬，低著頭退出去了。她放棄在
6
Family Sunday School Weekly
四
讀完經節以後，為你所能想到的一切真實的、 可敬的、公義的等等事情感謝上帝，然後把卡片收 起來。後來如果又心情低落，再把卡片拿出來，先
家庭主日學週報
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第一週 6/21-6/27
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四
家庭建造 讀「停！想！」的一面，然後讀腓立比書四章 4 至
人生的紅綠燈 文 / 吳碧雲
們這個謀求婚姻脫胎換骨之課程的下一課了。
7 節，這一次另想出一些新的真實的、可敬的、公 義的、可稱讚的等等事情，然後為此感謝上帝。
幸福思考： 1、 我如何在任何景況中都知足、喜樂，並且拒絕掛
你也許不能馬上感覺到上帝的平安，但是平安 終究會真的來到。我知道這個辦法有效，因為我自 己已經用三十年了，結果發現只要我忠實地遵行上
慮呢？ 2、 我如何能不意氣用事、留心所說的每句話，使家 庭中充滿喜樂？
帝的話語，最後它總是為我帶來我所需要的平安。
馬路上的交通號誌紅綠燈，操控在他人手中；
2、 面對人生的紅綠燈轉換，如何明白神的心意
必做的一件事
而人生的紅綠燈由自己來決定節奏。紅燈時，表示
拿出幾分鐘來做你自己的「停！想！」卡片。把
需要安靜、休養與等候，期待黑夜後的黎明；等候
為什麼我們總是堅持我們不可能快樂？理由很
「停！想！」寫在寫在一面，另一面寫上聖經腓立
紅燈轉綠燈。綠燈時，當然要全力以赴、趁勝追擊！
本週教材選自
多。而其中最主要的常常是因為我們總是怪罪配偶，
比書四章 6 節。當心情低落時，就拿出來讀，然後
黃燈時，好好的韜光養晦並且踩煞車。
《恩愛重沐》，喬治．康沃希著，天恩出版，
怪罪家人，怪罪工作，怪罪環境。保羅說假如你不
為所能想到的一切，以禱告、祈求和感謝的心，完
快樂，你不必留在其中。得到持久平安的祕訣是抓
全交託給上帝。
緊緊抓住屬神的喜樂
住耶穌的喜樂，如何抓住呢？
和帶領？家人間可以怎樣共同討論和尋求？
經授權同意轉載。 林先生是位務實的公務員，平常熱心教會事工 而且持續在神學院進修。在知天命之年退休後，選
《中信月刊》，吳碧雲著，台灣中信 2011 年 7 月，經授權同意轉載。
擇享受家庭生活，也成就在家辛苦多年的太太發光
‧ 凡事靠主時時喜樂
發熱，一圓其生涯夢想之實現。
‧ 行出謙讓的心 ‧ 拒絕掛慮
芬芳阿姨是外商公司精明能幹的經理。為了正 值青春期在精神方面需要更多照顧的兒子，退出職
把這三個原則應用於夫妻
場專心照顧兒子，學習和教會師母同心禱告，教導
間的交談時，有時會產生一些
兒子結果情況大有進步。芬芳阿姨進而對信靠耶穌
意 想 不 到 的 挑 戰， 因 為 在 說 話
更有信心，更熱心地傳福音領人歸主。
時，容易意氣用事，口不擇言， 於是掛慮、生氣都來了，而喜
聖經上說：「但那等候耶和華的必重新得力。
樂卻不見了。所以如何把
他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻
這些原則應用於夫
不疲乏。」家庭生活像是一場團體接力賽，家庭的
妻之間的交談
成員各司其職要輪流換手接棒。林先生退休後分擔
上， 就 是 我
家務看似亮黃燈，卻是讓太太的生涯轉綠燈；芬芳 阿姨看似亮紅燈選擇，成就兒子邁向綠燈的坦途。 聖經上又說：「快跑的未必能贏；力戰的未必 得勝。」看來人生追求幸福快樂或掌握谷底翻身逆 轉勝，不是快跑也不是力戰，而是我們能掌握人生 的紅綠燈節奏，堅持信心跑在神鋪設的跑道上 !
幸福思考 : 1、 我的家庭成員處在哪種人生階段，有否各盡 其職和互相幫助呢？
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Family Sunday School
家庭主日學週報
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週報 Family Sunday School Weekly
第三卷 第17∼24期
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