雙月刊 Family Sunday School Bimonthly
團契、小組、家庭
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建立美滿婚姻，共創幸福家庭
歡迎
第六卷 第45-52期
&
1112
理性看婚姻 婚姻是個有機體，像一般的生物一樣，需要被澆 灌，成長，開花，結果。當然，不小心的話會枯萎， 會褪色，會死亡。 澆灌，不是猛澆水就好，還要看節期，施養分， 不能澆太多，也不能太少。 婚姻的澆灌比種植還難，每個人都不同，如何讓
《家庭主日學》為幫助讀者建立美滿婚姻，共創幸福家庭所出版，盼與
婚姻在不同的節期都有適當的養分，實在是個挑戰。 預防病蟲害，小心那看不見的病菌，不讓病毒入
教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」，建立家庭祭壇。 每期內容有兩個月教材，每週兩篇文章，可於家庭、伉儷、社青等小組
侵，以免婚姻突然變色。年紀大了，問題看多了，實
聚會使用；也可透過中信官網 twccm.eoffering.org.tw 閱讀與分享。
在會說每個人都要為自己的婚姻與家庭禱告，求神憐 憫、保守、不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。 婚姻的幸福不是因為你的能力強，條件好，收入高； 而是彼此認罪、謙虛，不斷的學習與改進。共勉之 發行人 簡春安 敬上
Contents 2018 年 11 月 第一週
【美滿婚姻】婚姻最終趨於平淡？
黃麗薰
1
11/4-11/10
【家庭建造】多桑的待辦事項
吳秀菁
3
第二週
【美滿婚姻】婚姻需要學習成長
黃麗薰
5
11/11-11/17
【兩性之間】人生情愛雜記
洪英正
7
第三週
【美滿婚姻】使婚姻長存的信望愛
黃麗薰
9
11/18-11/24
【家庭建造】It's all about LOVE
孫以琳
11
第四週
【美滿婚姻】婚姻中堅定不變的愛
黃麗薰
13
11/25-12/1
【兩性之間】站上一壘，有誰不想奔回本壘？
江 兒
15
──談男女交往時的界線（上）
2018 年 12 月 第一週
【親子教育】舞台
黃秋芳
19
12/2-12/8
【幸福久久】溫馨滿人間
娃 柔
22
第二週
【兩性之間】站上一壘，有誰不想奔回本壘？
江 兒
23
──談男女交往時的界線（下） 12/9-12/15
【幸福久久】你幸福嗎？
金不換
26
第三週
【親子教育】條件交換
Maggie
27
12/16-12/22
【心靈成長】樹與書
顧美芬
29
第四週
【兩性之間】一男一女不單獨進聊天室
陳鳳翔
31
12/23-12/29
【幸福久久】天使，不打烊
溫小平
33
2018 年 第一週 11/4-11/10
11 1
一
【美滿婚姻】
婚姻最終 趨於平淡？ 數年前，我曾經讀到游建國弟兄在《使者》 雜誌上，一幅有關婚姻五個階段的有趣漫畫。漫畫 中，他從婚後的蜜月期、困惑期、苦難期、醒悟期，
文 / 黃麗薰
種半死不活的日子，於是開始透過學 習來自我檢討和彼此接納。這種覺醒使夫妻 能繼續共同生活，並願意努力經營和改善婚姻。
畫到最後階段的恩愛期。每幅小小的畫中，都表達 了漫長的一段婚姻歷程。
夫妻若一齊度過這階段，才能進入一個令人享 受回報的同心同行旅程，是前所未有的，亦即對神
所有婚姻都會經歷 不同的階段與改變 幾乎每一對夫妻都經歷過花前月下、深情繾綣 的新婚蜜月期。在這段日子中，配偶的表現總是令
感恩的恩愛期。這時期的夫妻關係與那種蜜月時的 激情和親密關係不同，是平靜中有深沈的恩情。這 個階段駁斥了「婚姻最終趨於平淡」的說法。
人滿意，雙方也都能滿足彼此的需要。
婚姻旅程的成熟之愛 但這幅好光景並不能長久，蜜月期終會回歸到
婚姻旅程到了恩愛期所呈現的成熟之愛，是時
現實生活中的柴米油鹽。濃情蜜意不再，愛情一點一
時把對方放在心上，夫妻間凝聚了濃郁的親情；是
點地冷卻，雙方都陷入困惑中，心想：「這哪像我戀
經過多年之後，甚至半個世紀後，發展出來的一種
愛中的那個情侶？」這就是第二階段的困惑期。 然
「靈魂伴侶」的關係。
後，雙方開始看到對方的盧山真面目。所有的缺陷都 敞開在兩人眼前，於是開始進入了爭吵的苦難期。
就如當初我和外子戀愛約會時，看到一對白髮 蒼蒼的年老夫妻，攜手在公園緩緩地散步。那種恩
這時，很多夫妻都懷疑自己是否娶錯人，嫁錯
愛的情景，令我們很羨慕，當時他說：「希望我們
郎。有次在一個宴會上，一個女人問另一個女人說：
年老時，也能像他們一樣，攜手共度人生最後的一
「妳的婚戒為什麼戴錯手指呢？」那女人回答說：
程。」這首〈白髮吟〉不約而同的從我們口中唱出來：
「因為它提醒我，嫁錯了男人。」
親愛我已漸年老，白髮如霜銀光耀。
同心共度婚姻失望期
可嘆人生的朝露，青春少壯幾時好。
這個階段充滿了無奈和失望。有的夫婦不是聽
惟你永是我愛人，永遠美麗又溫柔；
天由命、無可奈何，就是相敬如「冰」、冷漠相待，
惟你永是我愛人，永遠美麗又溫柔。
維持婚姻的假象。更有的夫婦上演著各執干戈的武
當你花容漸微衰，烏漆黑髮也灰白；
俠片，抱持著你死我活的敵對態度。當有些夫妻不
我心依然如當初，永遠對你親又愛。
再對配偶抱持任何希望時，就選擇擺脫問題，以離
人生歲月去不回，青春美麗誠難在；
婚收場。
惟你永是我愛人，此情終古永不改。 人生歲月去不回，青春美麗誠難在；
有的夫妻從苦難期中醒悟過來，選擇不願過這
惟你永是我愛人，此情終古永不改。
家庭主日學雙月刊 1
歌詞中描述了雖然年輕時的美貌英俊已不再， 頭髮也變白（當然身材也走了樣），但卻依然「親 又愛，永不改」。然而，並不是每一對結婚二十年、 三十年或五十年的年長夫婦，都能這樣說的。
彼此配合成長的快樂婚姻 婚 姻 治 療 師、 老 年 學 專 家 彼 得 森 教 授（Peter Peterson）強調：「一對夫婦相處了五十年，不等於 他們有快樂的婚姻，有些夫婦只能說是『倖存者』。 他 們 仍 然 在 一起 可 能 有 很 多 原 因， 例如：為 了 孩 子，為了信仰；雖然同住在一個屋簷下，很少衝突， 但也很少滿足和快樂。而那些能享受快樂和有意義 的長期婚姻，是經過多年不斷地改變、配合和成長 的。」
幸福思考： 1、 倘 若婚姻進入失望期，如何能幫助夫妻倆同心 度過 ?
2、 什麼是我可以改變、配合，或是為了配偶繼續成 長的 ?
2 Family Sunday School Bimonthly
2018 年 第一週 11/4-11/10
11 1
一
家庭建造
多桑的待辦事項 文 / 吳秀菁
這是一部相當特別的日本紀錄片。特別之處 不在於超過兩億日幣的賣座和真實癌末的紀錄題
對於還活著的我們，除了正面看待死亡之外，電影 還提供了什麼啟示？
材，在於它是由一對父女共同書寫的「臨終日記」 影像版。
什麼關係最值得投資？ 對於投入職場長達四十三年的砂田而言，一生
正面迎戰病魔
大部分的精力和時間，奉獻給他的工作。可是他生
一輩子為公司賣命的砂田知昭，在退休前夕竟
命最後一點點的時光，卻是跟他所愛的家人在一起。
發現自己罹患癌症末期，不久人世。對一切習慣掌
特別是他住在美國的兩個小孫女，為了能再次看見
控的他，決定開始自己寫「終活筆記」，希望所有
她們，他拼命想延長生命。
的後事都不麻煩別人，依照自己的計畫進行。 在臥病期間，沒有看見任何一位職場的同事長 縱橫商場四十幾年的砂田，選擇正面迎戰病魔。
官來看他，告別式也匆匆如 MV 般結束，探訪畫面
在化療的摧殘下，整整瘦了十五公斤。若不是親近
是被導演剪掉了嗎？還是，那些在工作中建立的關
的小女兒擔任攝影師，這部紀錄片很難能夠完成。
係跟家人關係比較起來，太不重要了？
但他絲毫不改幽默的個性，一直開玩笑。面對摯愛 的孫女，呈現出與職場犀利迥異的溫柔阿公，重複 說著「對不起」、「謝謝妳」和「我愛妳」……
日本人平均一天工作時數將近十二小時。一項 最新的調查顯示，2011 年日本人的平均睡眠時間為 六小時，其中 20% 的人每天可能睡不到五小時，失
微笑面對攝影機
眠問題很普遍。其中七成失眠的日本人不尋求醫療
當一個人逐漸走向死亡，還能微笑面對鏡頭，
方式，卻倚賴酗酒來消除工作壓力所帶來的失眠。
我想最大原因是持攝影機的是自己所愛的女兒。而
這樣一來，難怪日本人罹患胃癌全世界第一。傾全
一天天面對即將失去所愛的父親，砂田一家人也凝
心工作終於領到了退休金，卻是要跟家人說再見的
聚出前所未有的親密關係，勇敢地陪伴父親面對生
時刻。這樣的生命投資比例是對的嗎？
命的課題……原是沉重悲傷的題材，砂田家卻能輕 盈地揮手道別，笑中帶淚是這部紀錄片令人難忘的 原因。
每天都可以說「我愛你」 最後一件待辦事項，也應該是最重要的一件事： 對太太說出「我愛你」。
走出戲院後，反思主角的十項待辦事件，突然 有另一層的體悟：如果把生命最終想做的事反推回
影片一開始，砂田太太無法接受先生罹患絕症
來，我們是否可以活得更沒有遺憾？這十項待辦事
的事實。辛苦一輩子，終於可以退休享福了，卻得
項中，有五項是關於家人關係，兩項是關於信仰，
了癌症。我們不清楚之前他們分居的原因，但當她
其他是關於告別場地查勘及可有可無的政治投票。
最後意識到可能在兩週內就會失去先生時，情緒就
家庭主日學雙月刊 3
崩潰了；觀眾也是在此刻才感受到夫妻之情。為何 最重要的關係，要到最後一刻才發現有太多沒有表 達的遺憾？
禱告饒恕，宣告醫治 她跟約爾的父親回家後，決定把生命完全交託 給神。她只做三件事：一是不斷讀聖經中關於醫治 的經文，不斷宣告神的醫治。二是竭力與人和好；
當老先生最後一刻說出了「我愛你」，那時鏡
她寫了非常多封信，給曾經得罪過的人，請求他們
頭突然中斷，持攝影機的女兒選擇關上門迴避。相
的寬恕，也告訴傷害過她的人，已經完全饒恕他們
信有許多複雜的情感，一時間必須要處理。我們總
了。三是將所剩的時間，全部用來探訪生病的人，
以為所愛的人瞭解我們，因此表達變得非常吝嗇，
即使她沒有體力，仍然開車到很遠的地方，為他們
愈親近的人愈是如此。我們總以為還有時間、還有
禱告祈求醫治……一段時間後，她的腫瘤竟然完全
機會，事實並非如此。
消失。
在生命最後的時刻，你想跟誰一起度過？那麼
人終有一死，死亡並不可怕，怕的是把時間浪
現在就需要經營或修復彼此的關係；因為沒有一人
費在無意義的追求上。生命不能重來，是否擁有永
可以使壽數多加一刻，也無從得知生命的終點會停
生的確據？是否對所愛的人表達了「我愛你」？可
在哪一刻。
能比用什麼儀式辦後事更重要！
死亡不是終點
幸福思考：
第 一 件 待 辦 事 項 是 砂 田 去 找 神 父， 為 的 是 在
1、臨終前的十項待辦事項，我會寫什麼呢 ?
教堂辦告別式比較便宜。他後來在病床上，接受了 女兒為他施洗。我們不曉得他是否真正清楚重生？ 唯有靈魂得救才能擁有永生。對於相信耶穌的人而
2、我有否需要經營或修復關係的對象 ? 可以怎麼做 ?
言，死亡不是終點，當耶穌再來時，凡是相信祂的 人，都會復活，進入神永恆的榮耀中，永遠與祂一 同坐席。
本週教材選自 當用永恆的視野來思考今生，臨死前的待辦事
《揮別教養 10 大迷思》，黃麗薰著，天恩出
項會完全不同。美國德州湖木教會的約爾 • 奧斯汀
版社出版，經授權同意轉載。
（Joel Osteen）牧師的母親（Dodie Osteen），曾在
《中信月刊》，吳秀菁著，2012 年 10 月台灣
1981 年得到肝癌，而且醫生宣判連化療都不需要做，
中信出版，經授權同意轉載。
生命只剩下幾個星期。
4 Family Sunday School Bimonthly
2018 年 第二週 11/11-11/17
11 1
一 二
【美滿婚姻】
婚姻需要學習成長 文 / 黃麗薰
將活力重新賦予婚姻
「年長」與「成長」是不同的。「年長」只 是看著時間的流逝，日復一日單調地活著；「成長」
有些人以為要回歸濃情蜜意的婚姻生
則是在不斷適應、調整和磨練的過程中，所學到的
活，惟一的辦法就是再去找另一個人結婚，但往往
突破和智慧。
兩、三年後，又會再度落入另一個缺少浪漫的平淡 婚姻中。他們以為他們需要的是一個新伴侶和一樁
一生都要努力去愛 婚姻需要不斷地成長和變化。「愛」在婚姻關
新婚姻，其實真正的需要是一個願意重新將活力賦 予婚姻的動機。
係成長的過程中，就像逆水行舟，不進則退。記得 有次，我們到花蓮的秀姑巒溪泛舟。當獨木舟順流
欲重建和增強婚姻中的愛情，就必須常學習使
而下時，忽然又要逆流而上；這時必須拚命地划，
用配偶最主要的「愛的語言」，在愛的帳戶中「存
才能在急流中保持平衡，再繼續往前划。
款」，藉此使愛火能再重新點燃起來。每個配偶最 想要的愛的語言各有不同，因此給予愛的一方，要
很多時候，愛的關係就像才剛經過大逆轉，已 走上了正途，但卻不能終止在那兒。終其一生都得
正確地表達對方所需要的。這樣，就能保持愛情有 活力和避免衰退。
努力地划，才能在湍急的水流中穩住自己，而後逆 流而上。逆流而上不易，但不是不能做到的。
肯定的話語 有些配偶需要聽到對方具體地說出感謝、鼓勵、
愛情的「衰退期」
肯定、欣賞的話語，才能體會到被愛的感覺。例如：
婚姻生活中，有時會經歷浪漫時光；但有時也
在孩子面前稱讚他是一個好父親（或她是好母親）；
會懷疑你對配偶或配偶對你是否還有愛，夫妻間的
感謝他（她）為家人付出的努力，或是肯定他（她）
愛情似乎漸漸衰退。 愛情的「衰退期」通常發生在
的能力—「我相信你有能力完成這項工作」。
夫妻從婚姻的一個階段，轉移到另一個階段時。例 如：從沒有孩子的階段到作父母的階段，有些夫妻 因為當了父母，而將注意力全轉移到孩子身上，無 形中忽略了彼此間的情感需要。
精心的時刻 有些人只有當配偶肯花時間與他們同在時，才 會覺得真正被愛，因為它所傳達的信息是：「你很 重要，我喜歡跟你在一起。」例如：相處時專心傾
有的是面臨生命的轉捩期，如中年時期或全心
聽他們的談論，或陪他們一同做些他們所喜歡的事。
投入在事業上，忽略了婚姻中彼此的珍惜，這些都 會讓夫妻間的愛情每下愈況。其實，這種經驗和感 受是很正常的，不要以為這就代表自己和配偶之間 不再相愛。
親密的撫觸 擁抱是表達愛的重要方式之一。有的人若配偶 沒有擁抱、親吻或雙手緊握他們時，就覺得不被愛
家庭主日學雙月刊 5
和重視。特別是當他們情緒低落或身體疲倦時，身 體的接觸會讓他們有安全、喜悅和放鬆的感受。
長存的信望愛 要使婚姻不致歸於平淡無味，也就需要擁有成 熟的愛；成熟的愛是需要付出心力，不斷學習的。
服務的行動 有的配偶喜歡對方以實際行動，表達對他們的 愛。例如，問對方：「我可以為你做什麼嗎？倒垃
保持這愛能長久的三個要素，就是：「如今常存的 有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（哥 林多前書十三章 13 節）而這大愛的源頭就是神。
圾？整理家務？還是睡覺前按摩背部……」
幸福思考： 貼心的禮物
1、你最需要的「愛之語」是什麼？你的配偶呢？
有些人喜歡配偶出其不意的贈送禮物給他們， 這會讓他們有被愛的感覺。因為禮物本身，是思念 的象徵；當收到禮物時，所得到的訊息是「他想到 了我」或「她仍然在意我」。
6 Family Sunday School Bimonthly
2、保持夫妻之愛長長久久的三個要素是什麼？
兩性
之間
2018 年 第二週 11/11-11/17
11 1
一 二
人生情愛雜記 文 / 洪英正
年歲漸長，越發覺得人生真是需要智慧，有人
命題二：被愛確實比愛人來得幸福
說：「人生不是癡，就是癲，再不就是狂。」之前
曾有學生心神憔悴地尋求輔導，因為他實在不
倒未有此感，但人生經歷越多，斧鑿越深，確實越
知路該如何走下去。故事其實很簡單，他愛上一個
是心領神會。無論在婚姻輔導的角色上，或是學生
女孩，然而女孩好像沒那麼愛他，也不討厭他，就
苦澀情障的請益對象，當然也包括自己心情的沈澱
在這有意無意中，一段愛情路也就走了開來。
與咀嚼，對情愛一節，似乎悲觀中帶有一絲明白， 空明裡卻見雲霓，五味雜陳中自有一份安定與自得。
但接下來卻是無垠的衝突與摩擦，因為雙方對 彼此的期待一直存在著落差，即便是稀鬆平常如講
或許用幾個命題來闡述一下這些流動於心脈深
話、約定、表達、等待等行為模式，都會因為難以
處的感動，不一定是絕對正確，但相信一切自有其
迴避的失望與不滿而成為衝突的導火線。他委屈惶
真實體悟的經驗基礎。
惶、形容枯槁，卻不知如何是好。
命題一：愛情是人力所不能撼動的
事實上，當一方的愛意一直無法被鼓勵起來，
雖然人皆云曰：「只愛美人，不愛江山」、「問
這種「強迫中獎」式的愛情看來是難以有好結局的。
世間情為何物，直叫人生死相許」等等，我們在熟
雅歌二章 7 節說：「不要驚動、不要叫醒我所親愛的，
悉中卻格外帶有一點狐疑，真的嗎？愛情如此威猛
等他自己情願。」確實，驚動後硬闖的愛情總是少
嗎？直到忝為人師，在多次的輔導經歷中，我常自
了點什麼，或許在愛的熱情之餘，更重要的是具有
嘲說：「無論說了多少、舉出何等震古撼今的研究
超越的智慧，與能捨、能放的豁達與自然。
論述，但面對愛情，我們都只得『卑微地迴避與退 讓』。」
命題三：愛情，時空條件是助力，但也是限制 帶過一批又一批的年輕生命，青春的火花燦爛
一次演講中我說：「終於知道，愛情的輔導，
炫目，單是看著紅男綠女，就叫人感受到芬芳清新
原來是個『屁』！」惹得聽眾會心地大笑。唉！心
的氣息。這樣一群又一群正值花樣年華的他們，在
中雖是發苦，但念及雅歌八章 6 節：「求你將我放
賀爾蒙的催化、花前月下等情境的誘發，以及朝夕
在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如
相處中需要慰藉等等因素帶動下，忽焉，一對情侶
死之堅強。」印記、戳記，都是切膚之痛，難怪其
「問世」了！
堅強可以與死抗衡。 其實潛藏、醞釀的更不知凡幾，其間夾雜各樣 當下有一種釋放的心情，因我深切知道對愛情
傳言、秘密、小道消息，加上愛恨嗔痴各樣表情動
的執迷與悔改，輔導功效常是有限的，一切真的是
作穿插其中，如同連續劇一般，可謂精彩絕倫。只
「在人不能，但在神凡事都能」。
是追根究柢，一切可謂都是「茶壺裡的風暴」。
家庭主日學雙月刊 7
「近水樓台」先得月？ 試想，如果這些人不是因緣際會「湊」在一起， 又哪來如此這般的愛恨情愁，所以「近水樓台」確
有把愛情當作裝飾品或收藏品的問題，或任憑它蒙 塵、或即便它消失已久，卻認為反正藏在抽屜裡， 跑不掉的。
實是獨賞「水中鏡月」的關鍵因素，只是一切果真 是「水中鏡月」、一場空憂幻喜都是夢。
如此這般心態，當然就得面對在外界誘惑、內 部矛盾下，一推一拉力量的破壞與摧殘了。
常勉勵年輕人把眼界放開點，想想如果不是和 眼前這群人窩在一起，那愛情的彩虹又將出現在哪 裡呢？天南地北、海闊天空，你確信你的真愛就在 這裡嗎？
持續關注，恆久甜蜜 雅歌七章 10~12 節描繪那持續交織的愛情說： 「我屬我的良人，他也戀慕我。我的良人，來吧！ 你我可以往田間去；你我可以在村莊住宿。我們早
聖經中雅各為舅舅拉班牧羊，在一方地隅中愛
晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴
上了小表妹拉結，更感受到時空在愛情中的弔詭地
放蕊沒有；我在那裡要將我的愛情給你。」當男女
位；若當時雅各是到了另一番天地，那愛情的故事
能一起持續關注愛情園地，彼此更加戀慕，情到濃
又將是何種面貌呢？或許，神有美意，但也提醒愛
時將要更加轉烈，成為永遠的美事與福分。
情的追逐者，千萬別「劃地自限」了！
幸福思考： 命題四：情到濃時反轉薄也是常情 有時彷彿雲霄飛車一般，愛情，在極高處急轉
1、 當雙方對彼此的期待落差越來越大時，可以怎麼 做呢 ?
直下，迅速歸於平淡、乏味，這事說來有點可憐， 卻也是常情。
2、愛情中，如何能學會取捨、放下的自由與豁達 ? 曾有結婚多年的朋友抱怨越來越感受不到愛 情的芳香，他的妻子似乎對這種褪色中的婚姻也不 太在意，反倒覺得幹嘛疑神疑鬼，一切不都是很好 嗎？！所以即便他認為應該溝通，卻也常是「雞同
本週教材選自
鴨講」。
《揮別教養 10 大迷思》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。
的確，情愛的周轉、變化實在惱人，人人當然 期待自己的愛情果子永遠甜蜜可人，但其實想想自 己在愛情開花結果後，對它又有多少呵護呢？能有 多少關注呢？當今常見許多婚姻悲劇，究其根本都
8 Family Sunday School Bimonthly
《中信月刊》，洪英正著，2012 年 10 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
2018 年 第三週 11/18-11/24
11 1
一 三
【美滿婚姻】
使婚姻長存的 信望愛
文 / 黃麗薰
信心：對神的信靠 相信我的配偶是因全能神明 白我一生的需要，而特別為我預備 常存感謝和信靠的心來欣賞、接納神所給我的 配偶，這樣就容易看到對方的優點。許多人之所以
此後，這個妻子成天胡思亂想， 因為不知道她的丈夫每晚出去做什麼；她想： 他看起來那麼忠厚老實，有可能對她做出不忠的事 嗎？就在猜疑和胡思亂想中，她做了一個決定。
一直處在婚姻的掙扎中，只因為他們投入太多注意 力在配偶的缺點上，而忘了自己其實很需要配偶。
一天夜裡，當丈夫回家並小心地走進睡房，她 拿著槍站在門後。她扣下扳機，打死了丈夫，而他
信靠神來保守婚姻
卻死得不明不白。
「若不是耶和華建造房屋（婚姻），建造的人 就枉然勞力；若不是耶和華看守城池（婚姻），看
第二天清晨，一個擔任鋸木廠工人的隔壁鄰居，
守的人就枉然警醒。」（參考詩篇一二七篇 1 節）
聽見這位妻子槍擊自己丈夫時，他難以置信地對她
我們所處的現今社會中，處處充滿誘惑，我們沒人
說：「妳丈夫每晚都在鋸木廠做工，好買一間更大
敢說自己有「免疫力」。我們只能說，我們所仰賴
的房子，為了給妳一個驚喜。」
的是神大能的保守，看守堅固我們的心，我們的婚 姻和家庭。
懷疑與不信任的殺傷力是何等的嚴重。 當然， 信任配偶也不是一味盲目的相信。有些人隱瞞或說
依靠「第三者」――神
謊，但卻要求配偶相信他；也有些人發生婚外情，
加入婚姻，才能穩固、不易被折斷
卻加以掩飾或否認。如果要求配偶信任你，同樣地，
「三股合成的繩子不容易折斷。」（參考傳道
你也要成為一個可被配偶信任的人。
書四章 12 節）在婚姻生活中，若把神拿掉，那麼婚 姻是脆弱的。因為祂能使我們平淡如水的婚姻，變 成芳香美味的醇酒。
盼望：以神的眼光來看配偶和婚姻 在婚姻關係中，需要正確地看到神是愛的源頭， 最能滿足我們需要的全能者。婚姻中的滿足感可以
信任配偶 夫妻之間若時常猜疑，互不信任，那麼婚姻很 快就會出問題。記得，曾讀過一個虛構的故事： 有個男人每晚都告訴妻子，他去打獵，且在妻
不斷增長，成熟的愛可以長久維持，全在於讓神觸 摸我們的婚姻。從「改變他人」的意圖中，先改變 我們的生命。
以智慧建立婚
子入睡後才回家。這樣持續了好多星期後，有天半
「房屋（婚姻）因智慧建造，又因聰明立穩；
夜他的妻子醒來，以為丈夫打獵去了，但卻發現他
其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。」（參考箴
的獵槍在家。
言二十四章 3 ～ 4 節）
家庭主日學雙月刊 9
婚姻中成熟之愛的成
4、背後的代禱
長，需要智慧。用智慧
你的配偶需要你每
的 話 語 來 祝 福、 建 立 配偶，你將會看見婚
日用禱告來支持他。為
姻中有許多美好的事
他有健康的身體，不受
發生。以祝福建立配
疾病的攻擊；為他有美 好的靈性，甘心聽從神
偶的四種方式是：
的話，與神的性情有分，
1、祝福的口
得以脫離世上從情慾來的
稱 讚、 積 極、 祝 福 的
敗壞。
話，是造就配偶的良方。這樣 的話也能帶來醫治，撫平衝突的 傷口，使婚姻邁向成熟之愛的階段。
為他的人際關係禱告，使他的心 靈喜愛與那些行為正直、心思清潔的人連 結在一起，他和人的友誼蒙神喜悅；為他的工
2、關愛的雙手 透過實際行動，表露你的愛與關懷。丈夫晚歸
作禱告，求主賜福他在職場上所做的一切都順利亨 通，並能彰顯基督的馨香之氣。
時，要打電話告訴妻子；生日或結婚紀念日時，要 讓妻子有驚喜。聰明的妻子可學習了解並參與丈夫
幸福思考 :
喜歡的運動或活動，或在適當時，刻意為他準備一
1、 如 何從「改變他人」的意圖中，先改變自己的
頓可口的餐食，使你們在教會一起的服事能更契合
生命？
而不是分離。
3、感恩的心 如果我們期待婚姻能久久長長，就必須學會向 配偶表達心中的感謝，並欣賞神賜給配偶的優點。 無論是天生或屬靈的特質，相互肯定對方所具有的 天賦時，就加強了他的恩賜。當彼此愈會分享時， 愛就愈隨著加增。
10 Family Sunday School Bimonthly
2、文中祝福、建立配偶的四種方式，我可以怎麼做 ?
2018 年 第三週 11/18-11/24
11 1
一 三
家庭建造
It's all about LOVE 文 / 孫以琳
前陣子聽爸爸的話，給住在老家的爺爺奶奶打
或許是由於老太太的關係，車上的氣氛為之一
了通電話。雖然只聊了八分鐘（這還是我講過最長
改。接著，一位坐在後方的年長婦人用宏亮的聲音
的），內容也不過是簡略報告近況，但爸爸說，奶
請大家讓路，因為她需要將方才買的四、五袋食材
奶會為了這樣一通電話高興個好幾天，當週還會很
放到前面。來回一次之後，開始有人自動幫她拿，
開心地跟一大堆朋友分享這件事。
隨後七嘴八舌地勸她：「年紀大了就不要拿太多東 西，我們老骨頭經不起摔啊……。」
木訥寡言的爺爺總是只在一旁聽奶奶講電話， 可是晚上睡覺的時候，連嘴角都是彎的。我覺得， 這樣一通電話，非常值得。
愛，打破冷漠、帶來溫暖 婦人說，她只是想給孩子們最好的，結果現在 回去還要挨兒子的罵（我猜，我奶奶一定很能體會
我把這件事 PO 到 Facebook 上，結果引起朋友
她的心情）。在她下車時，更有兩位乘客主動幫她
們的廣大迴響。就連遠在美國工作的堂姊看到了，
提東西，婦人手上只有自己的包包，和原本的狼狽
也決定打越洋電話回家。於是我打算每週跟爺爺奶
模樣大相逕庭。而方才說過話的人們，明明一小時
奶聊聊天，卻一直沒有再次拿起話筒。
前還毫無交集，卻在下車時向彼此道別，有如認識 多年的朋友。
有時我會想，明明親人所要的只是這樣簡單， 不過就是按幾個鍵、跟老人家說說話而已，到底為
我突然想起，前一天教會朋友為我禱告時，告
什麼會這麼困難？忙碌的現代人，到底錯失了多少
訴我：「神已經將許多美好事物放在妳身旁，只要
生活中的美好事物？
妳放慢腳步就能發現……。」這一瞬間我才明瞭， 讓我的心從焦慮不安到享受安息，只要改變看世界
付出關懷，氣氛更改 場景一轉，這次我坐在公車的座位上，焦慮地
的角度就好。而打破原本車上的冷漠、帶來滿室溫 暖的，也單純只是因為「愛」。
在手機的 Google Map 頁面上點來點去，不時望向遍 佈雨滴的窗外。我正要去參加一項重要典禮，但卻 卡在擁擠又緩慢的公車上動彈不得。
愛，醫治傷痕、千金不換 或許，在你及你愛的人之間，還有許多衝突、 誤解及傷痕，層層築成隔開彼此的冰冷高牆，甚至
而後一位嬌小的灰髮老太太上了車，由於年紀 老邁、難以站穩，她耳際的髮夾不時晃進我盯著小
導致你刻意選填外地大學，渴望有一天自己工作時 便可以經濟獨立、擺脫家人。
小螢幕的視野。最後我收起手機，開始與四周的乘 客一起關心她，讓位並且扶她坐下。就這樣簡單的 事情，老太太向我道謝不下五次，那樣的笑容如同 少女般純真。
家庭主日學雙月刊 11
然而，「對錯」與「關係」究竟何者重要？先 釋出善意不代表你認輸，有句話說：「願意跟對方 道歉，不一定就代表你錯了而對方是對的，而是你 認為這段關係，比起你的尊嚴更加重要。」 愛是犧牲，而非奪取；愛是利他，而非利己。 與其爭執誰對誰錯，不如學會傾聽、尊重與擁抱， 那才是真正帶來關係恢復、醫治傷痕的關鍵。就算 世界上有這麼多扭曲變形、以「愛」為名的枷鎖， 都不能阻擋我們尋找真正的愛—就像神那毫無道 理的愛。
愛的最佳示範 對於總是在犯錯的不完美人類，神竟選擇賜下 愛子，以耶穌在十架上的死與復活來取代我們 的一切過錯。聖經上說：「恨能挑啟爭端； 愛能遮掩一切過錯。」（箴言十章 12 節）， 而擁抱敵人、為殺害祂的人禱告的耶穌，正 是愛的最佳示範。 無論你與家人之間還有什麼過 不去，愛都能超越這一切。因此，
一頓年夜飯，還有飯後與親人的話家常。 那或許不會讓你存摺上的數字有什麼增加， 卻是金錢也換不到的寶藏。 而我，終於按下打回老家的電話播出鍵：「喂， 奶奶嗎？好久不見……」
在跟情人卿卿我我、或者為工作 朝九晚五之前，別再吝嗇出席那
幸福思考： 1、 看完此文，想起了那些久未問候的家人朋友 ? 現 在就付出行動吧 ~
2、我是否願意看重「關係」優先於事情的「對錯」呢 ?
本週教材選自 《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，孫以琳著，2013 年 2 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
12 Family Sunday School Bimonthly
2018 年 第四週 11/25-12/1
11 1
一 四
【美滿婚姻】
婚姻中 堅定不變的愛
文 / 黃麗薰
領受神的愛，饒恕配偶 我們本身和我們的配偶，都不是完美無缺的人；
上色情網站、背後說配偶的壞話。 ＊不喜歡不義─遠離違背真理的事，如：
在婚姻中，配偶對我們的傷害，確確實實存在。在
謊言、婚外情。
我們不完全的生命中，神要賜給我們一個完全的生
＊ 喜歡真理─以神的真理來建造婚姻和家庭。
命—就是饒恕，這是神所賜的恩賜（禮物）。饒
＊ 凡事包容─接納配偶情緒上的感受，用心傾聽，
恕的過程常常是痛苦的，卻可使我們得醫治。當我 們得到醫治後，才能體會到被神所愛；心中有神的 愛，才能去愛我們的配偶。
讓對方知道你了解他。 ＊ 凡事相信─相信神掌管婚姻，使我們在主裡成 長。神藉著我們的婚姻，可以得榮耀。 ＊ 凡事盼望─愛中有期望，對配偶永抱希望，並
對配偶堅定不變的愛 這個愛不是靠感覺，也不是靠外表的吸引力， 而是意志上的抉擇，在神面前的誓約。從今天開始，
讓神的愛滋潤疲乏的關係。 ＊ 凡事忍耐─竭盡己力，經營婚姻，永不說「離 婚」二字。
無論是順境或逆境、富有或貧窮、健康或疾病，都 能堅持下去，學習在艱難中也去愛你的配偶。
婚姻花園 一位哲學家帶著他的一群弟子去世界各地講
堅定不變的愛是：
學，十年間周遊列國，拜訪了所有學問淵博的學者；
＊ 恆久忍耐─配偶在意見、觀點和習慣上與我不
現在他們回來了，人人都優秀出眾。
同，我願意接納而不加批評。 ＊ 有恩慈─願在言行上，討對方的喜悅，而不是
進入城門前，他帶著眾弟子到郊外一片雜草叢
彼此討債，認為自己付出太多，覺得不公平。
生的曠野上坐了下來，對眾弟子們說：「這十年來，
＊ 不計算人的惡─將配偶的缺點交給神，不在眾
你們在世界各地學了豐富的知識，增長了許多見聞。
人面前讓他難堪，學習饒恕配偶。
現在學業就要完成了，我們上最後一課吧！」
＊ 不求自己的益處─優先考量對方的需要，願意 支持並成全配偶的願望或夢想。 ＊ 不嫉妒─若配偶的優點，是你所缺的，要為此 稱讚他。 ＊ 不自誇─不因己長而貶低對方，輕看對方所沒 有的。
弟子們圍著哲學家坐了下來。哲學家問道：「現 在我們坐在這片長滿了雜草的曠野裡，我想問的最 後一個問題是：如何除掉這些雜草？」弟子們很驚 訝這位探討人生奧祕的哲學家，竟問這麼簡單的問 題。 有一個弟子先回答：「用鏟子挖出雜草。」
＊ 不張狂─願謙卑服事配偶和家人，懂得自我反省。 ＊ 不輕易發怒─謹慎控制脾氣，免得造成婚姻中 的傷害。 ＊ 不做害羞的事─不在暗中做得罪配偶的事，如：
另一個弟子接著說：「用火燒也是好方法。」 第三個弟子說： 「灑上石灰，就可除掉所有的雜草。」 又有個弟子說：「斬草除根，把根全挖出來就可以
家庭主日學雙月刊 13
了。」 當所有的弟子都講完了，哲學家站起來說： 「今天課就上到這裡。你們回去後，按照各自的方法
不可否認地，他不是以外表和身材的角度來看；
去除一片雜草。沒除掉的，一年後，再到此相聚。」
而是兩人互相欣賞，珍惜多年來對彼此的感激，從 而獲得幸福感，以及因此所帶來的深刻認識。
一年後，他們都來了，發現原來雜草叢生的野 地，變成一片長滿稻穀的莊稼地。他們的老師卻始 終沒有來。
無條件地愛你的配偶 這種愛是已由肉體逐漸昇華到心靈世界，是完 全無私地付出，且不要求任何回報的愛 ─也就是
數年後，哲學家去世，弟子們在整理他的文集
基督對世人無條件的愛。人類天性中，有條件的愛
時，發現他寫下了最後一章 ─「想要除掉曠野裡
會令婚姻花園霎時凋萎荒廢；只有學習以神無條件
的雜草，方法只有一種，就是在曠野上種植莊稼。」
般愛人、愛你的配偶，才能保持婚姻花園裡，亙久 綻放芬芳花朵。
將愛的種子撒入婚姻 婚姻的每個階段也一樣，需要將愛的種子不斷
這種基督似無條件的愛，靠自己的力量是無法
撒入婚姻花園中。藉著努力經營和學習，使愛成長，
擁有的。但全能的神，可藉著聖靈賜下祂的愛在我
才能讓婚姻中每階段所遇到的危機得以改善。因此
們心中。得著這種愛的力量，培植幸福的婚姻種子。
當雙方都逐漸衰老，性慾也逐漸減少時，才不至於 讓婚姻關係平淡枯燥，花園裡雜草叢生。
幸福思考 : 1、如何維持你們的婚姻花園，常久芳香而不凋零？
一位已當了祖父的丈夫，提及他的妻子時說： 「我仍然認為她像剛結婚時一樣美麗動人。」雖然 他們都已七十多歲了，他的話卻是真誠的。他看到 的是曾存在和仍存在的一種不斷成長的愛，這種愛 不會被歲月磨損。
14 Family Sunday School Bimonthly
2、 請從哥林多前書十三章 4 至 8 節中，找出你已成 功運用在配偶身上的例子。
兩性
之間
2018 年 第四週 11/25-12/1
11 1
一 四
站上一壘，有誰不想奔回本壘？ ─談男女交往時的界線（上） 文 / 江兒
知道我在教導婚姻與戀愛相關的課程時，便常
題這麼久，我很早就從聖經上看見上帝的作法，不
有看起來乖乖樣的女孩，會怯怯地私下請教我說：
是你我理所當然所以為的「勸、勸、勸，勸到我們
「老師！當兩人交往時，肢體上的接觸能到什麼分
不做為止！」上帝是把真理明白寫在聖經上，但，
寸？」
他的做法最後卻是「任憑這些人」！
我當然很明白她掙扎的心情，她一定是個自小
羅馬書一章 24、26、28 節：「所以，神任憑他
守規矩的人，可是看著周遭的朋友暢談他們「一夜
們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己
情」之類的話題，道德上曉得不宜，但被整個流行
的身體。」「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。
的風氣漸漸侵蝕到快想棄守邊界了，因此期待老師
他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；」「他
有一較寬鬆尺度的回答，好讓她也可以嚐嚐那聽聞
們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，
已久的滋味？
行那些不合理的事。」
棒球的比喻
自己決定管理的標準
為她有點心酸，又愛惜她的單純，可是我不想
所以，若你要問我「兩人交往時，肢體上（或
直接回覆她 YES or NO，便問她說：「你知道棒球
心裡）的接觸能到什麼分寸？」我實在無法給你一
嗎？」她高興地說「挺熟的呀！」我就著這個比喻
定的標準；除非，你真的願意按著我說的每一句都
問她：「你想想，有哪個球員不管是什麼方式站上
照著去做，但那樣，你又很可能背記不住所有的內
了一壘，妳覺得有誰會不想奔回本壘嗎？」她雖愣
容！這樣，豈不很可能功虧一簣？何況，我不是上
了一下，但隨即體會我要告訴她的意思，不僅不問
帝，哪來那麼權威與智慧？你問我或問任何人，其
下去了，且見她深吸了口氣，得以安然地回去座位！
實都是白搭！
我深知這是這世代孩子或未婚男女們最大的困 擾：「到底，可以不可以啊？」
因為連上帝或聖經都會有「言語不足以完全表 達」的限制（反之，真要都寫出來，那就「汗牛充棟」 了），因此，上帝給了我們最珍貴而智慧的一句話
其實我心裡很痛！因為我知道，這問題跟「同 性戀可不可以」等的問題，背後的困惑是一樣的！
乃是：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行， 但不都造就人。」（哥林多前書十章 23 節）
說穿了，就是人想打破一切的界線與限制，不要人 來管他，當然更不要上帝管他！他想為所欲為！
祂給了我們再簡單不過的標準—竟然是：你 自 己 來 決 定 你 管理 你 自 己 的 標 準！ 祂不 統 一 耶。
人的任性，神的任憑
哇！好棒嗎？還是好難？
如果，人想執意這樣或那樣，你跟他說什麼都 是沒有用的！陪伴、輔導人的感情、婚姻或生活問
家庭主日學雙月刊 15
成為真自由、懂得愛的人
別提早開啟「潘朵拉的盒子」
因 為， 祂 期 待 我 們 成 為 的， 不 是 一 個「 祂 說
那你會問「為何上帝把男人造得這樣邪惡？」
什麼就做什麼的機器人」！祂要的乃是—我們是
你又錯解男人了，他不是這樣的人，因為形成這種
個能知好壞善惡，善待自己也恩待他人的「神的孩
掙扎或矛盾的關鍵乃在於：上帝從來只把性的美好
子」！簡言之，祂不要我們只是聽他的規矩標準在
放在婚姻裡！而一切婚姻以外的性行為都是罪！是
哪裡？而是要我們能真真實實摸著祂的心！因為這
我們胡亂、提早打開了「潘朵拉的盒子」！
樣的人，才是真自由又蒙福、懂得愛的人！ 你接著必然會質疑：「你這樣說，難道牽手也 人在談戀愛的過程有上述「界線該如何」的困
是罪嗎？」呃！牽手當然不是罪，但牽手就如同你
惑，其實是開始在尋找人我彼此相愛互動的標準，
站上一壘，它會不知不覺驅使你朝奔回本壘的方向
身體，僅是顯見的部分，內心，才是真正在乎的地
「努力」（或「嘗試」）！
方！也就是這人實際要問的是「我怎樣才能知道你 愛我」，或「我怎樣才能表示我愛你」！
這才是最弔詭的地方：從前，男人道德上無意 這樣，但身體卻不聽他的話！如今則是，連道德上
互動的界線在哪？
也蕩然了！女人呢？從前，女人誤以為男人愛她，
如果談戀愛或想要進入婚姻的人都能明白這一
才願意放鬆身體的界線！如今則是，女人，連愛不
點，你說，婚前能讓對方 TOUCH 到哪裡呢？我依
愛都無所謂了，甚至拿身體來當作換取某些事物的
據上帝對婚姻的心意，以及我對上帝所創造男女身
工具！唉！
心差異的特質來回答這事，我認為，連牽手都不要！ （這時一定有人馬上會大叫：你這豈不是超級老古
幸福思考：
板？你這觀念倒退好幾百年了啦！）
1、如何建立並持守交往中「互動的界線」?
回到本文開頭第三段我所說的比喻：「一旦站 上一壘，有誰會不想奔回本壘？」是的，男孩只要
2、你如何看待神給予人自己決定管理自己的標準呢 ?
有機會牽著女孩的手，從此，他心底便會有個渴望： 如何一步又一步往前進，直到奔回本壘！不是壞人 才會這樣，而是所有男生的生理會這樣驅使他！
本週教材選自 《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。 《基督教論壇報》，江兒著，經作者授權同意 轉載。
16 Family Sunday School Bimonthly
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2018 年 第一週 12/2-12/8 1/4-1/10
親子教育
舞台
12 1
一
文 / 黃秋芳
莎士比亞是英國偉大的劇作家，他說道：「世 界是一個舞台，而世上的男男女女都只是演員。」 那麼，導演是誰？
沒有閒雜人的小小劇場 有年寒假，我辦了一個戲劇冬令營，孩子們玩 到欲罷不能。一天一個童話故事，課程有彈性卻不 輕鬆，但奇妙的是：沒有人喊累。早上從互動遊戲
人生這部戲，每天有不同的故事上演。舞台可
開始，以增加小演員間的默契，我們透過攝影，相
大可小，演員可多可少，台上的人有時是演員，有
機，錄音和鏡子，讓孩子看到自己的表情，聽到自
時是導演。這齣戲沒人知道會演多久，換角、換場、
己的聲音。在笑聲中，孩子已在發音咬字、音量及
換妝的速度超過預期，演好未必有讚美，演差了未
表情台風上自我修正了。
必能重來。 接著閱讀童話故事，只是安靜的輪流朗讀，但
小小舞台，人生縮影
在孩子的心中已浮現戲劇的影像，他們在揣摩各個
人 們 愛 看 戲， 是 因 為 戲 裡 有 一 個 角 色 是 他 自
角色的情感，也注意到不同場景及可能會出現的意
己，小小舞台上的劇情，是大大人生的縮影。「沒
外。注意這些細節，是為了寫創意劇本的改編及上
有衝突就沒有戲劇—no struggle, no drama.」這是
台演戲的時間。演出是臨時分派角色，任何人都有
布倫帝爾詮釋戲劇的名言。舞台上的戲劇結構常始
可能扮演任何角色，且可能要分飾二角，就要抓好
於美好，終於復合，中間那一大段是製造衝突，讓
換場換裝的時間。
鐵石相擊，迸出火花，先讓強欺弱，再讓弱者得力。 當正義得到伸張時，觀眾才能一吐心中憋了許久的 嘔氣。
小小劇場裡沒有閒雜人，更看不見慢吞吞的孩 子，前台後台都很忙碌。孩子是演員也是導演，是 服裝設計師也是道具場景的佈置者。沒有框架，不
電視連續劇是殺時間用的。它像纏腳布一樣捲
必背台詞。老師不提主角配角這些有階級性的字眼，
了又捲，快捲好時，卻突然攤開再重來，情緒語言
因此孩子不會爭角色。演出時還會相互提詞，或有
以層遞的方式一再傳述。把人的關係複雜化，把情
人會提醒台上的人先做什麼後做什麼，我看見他們
感的剝離拉高加劇，把人性的優劣推向兩極。視覺
樂於接納意見，默契越磨越好，並學會澄清問題及
上也造成很難平衡的錯覺，好像穿金戴銀的都是心
處理問題。
思複雜的陰險人物；好像今天讚美你的人，就會是 明天出賣你的人；好像要過得拜金奢華，人生才有 意義似的。人性不只被嚴重扭曲，靈魂也被一種虛 幻而錯誤的價值觀給霸凌了。
舞台，提升孩子成就與自律 孩子是喜愛舞台，也是屬於舞台的—這是我 極大的發現，也感到震撼。當孩子站上舞台時，就 自然擺脫掉羞澀怯懦及拙口笨舌，每個都成了唱作
家庭主日學雙月刊 19
俱佳的好演員。這樣的成就感為孩子帶來更大的自
我 曾 見 過 小 大 人， 約 十 來 歲 的 小 孩， 話 語 裡
信，也帶來更高的服從，更大的秩序感和自理能力。
充滿指責和猜忌。我會心疼他們的提早長大，也為 他們被剝奪掉的純真童年深深嘆息。同時，呼籲大
這些在家不做家事的孩子，竟能在戲劇營裡主
人們別忽略了小小孩童心靈裡可能出現的煩惱和傷
動帶謝飯禱告、洗碗、整理寢室，及在演戲後整理
害，他們雖能透過作文課來抒解一些不平的心聲，
好所有的道具後才離開。
也透過戲劇演出來治療一些傷痛，但最好的良藥還 是父母的關心和擁抱。
老師除了負責做課程安排和引導外，最重要的 事情是「拍手讚美」。愛因斯坦曾說：「熱愛是最
實現夢想，走出新路
好的老師，它遠遠超過責任感。」說得極是，孩子
我也喜歡做夢，但夢想缺少支持者時就會在乾
們熱愛演戲，是因老師把舞台完全讓給他們，讓他
地上枯竭。我在思考：教會的夏令營改成戲劇營的
們當劇場的主人，沒有大人干涉，也不必討好觀眾，
可能性，把課程編成有趣的戲劇，去掉無味的訓詞，
孩子們可以自由的揮灑創意。
拿掉講故事和學習單的時間，把舞台讓給孩子，老 師只做個話少的引導者。
呵護孩子純真的心靈 兒童文學不像大人的故事那麼複雜。一個故事
營長和執行官都讓孩子來擔任，並依需要多編
就是一粒種子，埋進暖暖的心田裡，孩子們要用一
排幾位小組長，事先把工作職掌寫清楚，並邀請孩
輩子的時間去栽種收成。
子們參加檢討會。
大部分的童話都圓滿收場：公主會遇到王子，
要走出一條新路並不容易，最難的是打掉舊有
醜小鴨會變成天鵝……。這些故事都給孩子希望、
的牆。新路上沒有前人的足跡，沒有扎實的範本可
信心和夢想。我覺得大人世界的現實殘酷，不必要
以參考，而且要有一個肯支持創意教學的主日學校
提早把孩子美麗的夢想擠掉，我甚至小心呵護著他
長的首肯，才能讓戲劇教學亮麗開啟新的扉頁。
們還能做夢的年歲，呵護著那份又純又真的心靈。
20 Family Sunday School Bimonthly
2018 年 第一週 12/2-12/8
法．羅丹說：「藝術感人之深淺，在於創造藝 術的人對藝術癡迷的程度。」但我相信，「主日學
12
一
幸福思考： 1、如何讓「熱愛」成為孩子最好的老師 ?
教學藝術化」是指日可待之事，只要有人願意勇敢 踏出來，就會有跟隨者。
2、支持夢想的同時，如何也健康地看待現實的殘酷 ?
上帝―世界舞台的導演 戲劇常以單純來當起頭，以復合來結尾。聖經 的開卷，以生命樹來開啟一幅美麗的伊甸園圖像， 亞當和夏娃沒有隔閡，他們和上帝也沒有距離。聖 經的末卷，也回扣了開卷時的美境，以生命樹來做 結尾（啟示錄廿二章 2 節）。中間則記錄人的墮落、 悖離、上帝差獨子耶穌的救贖，讓人與上帝間的關 係復合。 整部聖經就是一部戲，上帝是那位偉大的導演。 祂也是世界舞台的導演，我們是演員，導演要求演 員要以心靈、誠實和順服的心，真實活出生命的色 彩。祂正在對我們說：當你榮耀我時，你就會得到 榮耀。 「……因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀 看。」（哥林多前書四章 9 節）
家庭主日學雙月刊 21
幸福久久
溫馨滿人間 文 / 娃柔
在南加州歐亥市的街上、超級市場及餐廳裏，
密西西比州的一位善心人士就捐了一千元。
路人及店員會注意到老婦貝絲及小狗比克斯總是形 影不離。
充滿人情味的世界 比克斯就要動手術了，貝絲熱淚盈眶地說：「我
開啟多采世界的比克斯 熟識貝絲的人都知道，快七十歲的她，一隻耳
是喜極而泣，真沒想到，竟有那麼多人伸出援手； 我這一生還不知道這個世界這麼有人情味。」
朵只有 30% 的聽力，近乎耳聾。三歲的比克斯是一 隻助聽狗，兩年前，經由舊金山防止虐待動物協會，
每次看到報上的殺人、偷竊、霸凌等負面新聞， 會感歎世風日下；或許媒體應多報道正
貝絲領養了牠。
面、積極的好人好事，讓人的心靈 有了比克斯，貝絲的世界變得
得到激勵、提升。
多采多姿。她能「聽」到電話鈴 人 的 愛 有 限， 只 有 接
聲，她可以去市場購物、參加 聚會，她有了社交生活。比
受耶穌為救主、被神的愛充
克斯還會提醒她：煙霧警報
滿，才能活出沒有條件、不
器叫了、門鈴響了，或是屋
止息的愛。
外有人經過。
幸福思考： 罹患白內障的比克斯
1、我身邊是否也有動物與人的溫馨真 情故事 ?
比克斯的視力愈來愈差，走 路會撞上家具，牠毫無食慾，整天 懶洋洋地躺在沙發上，不吭聲、也不吃 東西。貝絲帶牠去看獸醫，經過檢查，知道牠患了 白內障，手術費用昂貴，要一千九百美元。貝絲靠
2、 如 何能使內心常存信心、盼望，活出愛也付出 溫暖 ?
社會福利金過活，根本負擔不起。 貝絲焦急、掛慮，對友人說：「我與比克斯相
本週教材選自
依為命，若失去牠，我也無法生活了。」沒有了比
《中信月刊》，黃秋芳著，2013 年 4 月台灣
克斯，她將孤零零地活在一個沈默的世界。
中信出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，娃柔著，2013 年 4 月台灣中
友人協助貝絲向當地報紙披露她的處境後，其 他媒體也爭相報導。電話和支票由各地蜂擁而來，
22 Family Sunday School Bimonthly
信出版，經授權同意轉載。
兩性
之間
2018 年 第二週 12/9-12/15
12
二
站上一壘，有誰不想奔回本壘？ ─談男女交往時的界線（下） 文 / 江兒
為什麼性的滿足與互動只限於婚姻？
與身邊的人都落在險境裡！
因為，性只為婚姻而造！在神為婚姻所預備進 入的「兩人成為一體」的「生命極大奧秘」裡，性，
如果已是這樣，還談什麼男女交往的界線如何？
並不單獨存在於魂與靈之外，它是等候兩人靈魂在 神的盟約下準備合而為一時，最後一個看得見的「完 成的確據」！
人若深深明白神的愛，以及祂對婚姻所預備極 美好的生命宴席，心裡渴慕，自會嚴守那分際，不 用人教；自會願意耐心等候，不用人勸。不是嗎？
但是，撒旦千方百計藉著人的文化、個人或自 由主義、女性主義的思潮，來拆毀生命最珍貴的靈
至於或許你聽過的，男女交往時，「不要太晚
魂體一起的關係！加上人裡面有罪性，罪行是與神
分手才回家、不要兩人共處一處、不在情調過於浪
為敵的！很容易就被肉體的罪中之樂所迷惑，尤其
漫或太漆黑的地方約會」等等，你知道為什麼嗎？
男人不了解自己在身體上「危險極了」的實情，墮
這幾乎都是為了防範男人的軟弱。
入誘惑與試探乃是極為輕而易舉的！
婚前把關在女生 技術要好，駕馭自己
很多女人都不知道男人在這方面是很軟弱的，
男人的性，我比喻為一部「保時捷跑車」！油
因為他的「性總跑在愛之前」，加上男人是目標取
門隨意輕踩便會爆衝出去，是不是「危險極了」？
向，他在戀愛時，仍是有著攻城掠地一般的反應，
性能這麼好，當然是上帝給的！好叫人類可以俐落
於是這心態與這不聽話的身體一配合起來，就成了
地「繁衍眾多」—這可是創世之初，祂就給予人
約會時很容易落在「只想（或很想）得著女人的身
的任務：「神就賜福給他們，又對他們說：要生養
體」的傾向裡！
眾多，遍滿地面，治理這地。」（創世紀一章 28 節）。 性能這麼好的車子要怎麼辦呢？很簡單，一來，要 在安全的地方駕駛，二來，駕駛者要技術好！
再者，因為男人是功能取向的，所以一旦讓他 攻下這目標，他便覺得高枕無憂，於是外在顯現的 便是「漸漸不珍惜這女人了」；或是，一旦約會時
在安全的地方駕駛，便是指婚姻裡，夫妻大可以
得著過女人的身體，以後每凡約會，他便不斷想再
享受魚水之歡！二來，駕駛技術要好！指的是男人要
試試那滋味（俗諺謂男人食色性也），甚至會越來
極嫻熟地駕馭自己的身體，遠避試探、逃離兇惡！
越想加重口味（變換環境或方式等等）！
明白神對婚姻的心意
簡言之，婚前性行為只會促使男人朝離開女人
但是，我們現今的世代，這事全都顛倒過來了！
的方向發展，以及女性身心都受傷的可能性大大加
不但，車子胡亂在婚姻之外橫衝直撞！男人也完全
增！且女生千萬記得，別寄望男生會因此更加珍惜
不學習駕馭自己的跑車，甚至是故意放開手讓自己
你或愛你，或為了妳在性行為上剎車，他「天生」
家庭主日學雙月刊 23
就做不到的！所以，婚前交往界線的關鍵（或謂「把 關者」），全在女性身上！
親密的十二個階段 最後，我想引用動物學家毛里斯所發展的「親 密十二個階段」來說明一般男女交往界線教導的標
聖經的有名案例
準。這十二階段指的是：
記得聖經舊約裡有一極有名的例子嗎，就是大
1、眼望全身
衛的兒子暗嫩愛上他異母所生的妹子他瑪，撒母耳
2、互相注視
記下十三章 2 節才說：「暗嫩為他妹子他瑪憂急成
3、聲音傳遞
病。」等他用計得著他妹妹的身體後（14 節：「就
4、牽手
玷辱他，與他同寢。」）15 節隨即說：「暗嫩極其
5、摟肩
恨他，那恨他的心比先前愛他的心更甚，對他說：
6、摟腰
你起來，去吧！」
7、臉的接觸，包括接吻 8、手和頭的接觸
這是男人常有的「頗為矛盾」的反應，明明是
9、手和身體的接觸
女人為了愛他放棄身體的矜持給了他，他得著後「心
10、口到胸的接觸
裡卻反倒開始看不起這女人」，是啊！怎可這樣「得
11、手和性器官的接觸
了便宜還賣乖」？
12、性交。
女孩呀！清醒吧！我要說，男生不是故意這樣
而通常的原則是這樣界定：階段 1 ∼ 3 是一般
的，但他卻是這樣反應了！是的，我要再次強調，
的社交活動，4 ∼ 6 是自然的情感表達。7 ∼ 9 就是
關鍵是因為，這事發生在婚姻之外！
親密的愛撫，會引起生理反應。而 10 ∼ 12 就是廣 義的性行為。
24 Family Sunday School Bimonthly
2018 年 第二週 12/9-12/15
12
所以，父母應清楚告訴孩子，兩性交往最多到
凡合神心意的事，上帝必然幫助你；如果婚前
第 6 的摟摟腰和牽手。但我仍然堅持認為，應當止
戀愛時你便能為神等候，祂就會大大祝福你婚後一
於 3，連 4 都不要開放！我不是思想「老倒槌」，
切的需要！基督徒的婚姻是與世俗最大的一項「分
而是發覺這世代這方面的事態嚴重，寧可先堅守這
別為聖」！也是人生最大的一場屬靈爭戰啊！
二
樣的界線，這樣，即使在現實裡稍有退讓，也還不 至於太離譜！
幸福思考： 1、如何能夠畫清交往的底線，並堅持到底 ?
畫出底線，堅持原則 總之，男女交往的界線問題，要先從心裡的尺 度與明白上帝建立婚姻的心意開始，而非外在的行 為或身體的如何禁止，那絕對是不太有功效的！每
2、 兩性交往怎麼健康地相處，避免一昧迎合或討好 對方 ?
個人都必須好好地對這件事有全盤的心領神會，然 後自己畫出自己的底線！ 請相信一件事，就是當你堅持你的原則時，到 頭來，別人便會尊重你！否則，你若猶豫來去或選 擇迎合、討好，最終只好屈從他人的各種要求與得 寸進尺！
家庭主日學雙月刊 25
幸福久久
你幸福嗎？ 文 / 金不換
大陸央視有一個街頭訪問節目，問路人甲：「你
＊ Always be full of joy in the Lord. I say it again—
幸福嗎？」他回答：「我不姓福，我姓張。」世人
rejoice! ~Philippians 4:4 ( New Living Translation )
追求幸福，但其定義卻大異其趣。
你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。（腓 立比書四章 4 節）
世界上最快樂的人？ 有一家英國報紙問卷調查：「誰是世界上最快
財富名位，不代表幸福人生
樂的人？」結果這四種人最受認同：一個工匠或藝
在上述獲選的幸福名單，沒有富翁、國王或皇
術家，在作品大功告成後，吹著愉快的口哨。一個
后。雖然世人極力追逐財富和名位，它們並不一定
在海邊堆沙堡的孩子。一個媽媽，在忙完一天之後，
帶來幸福人生。請注意，引述的經文是命令句，因
幫她的嬰兒洗澡。一個醫生，在完成一個艱苦又危
此，造物主上帝的旨意與個人的 EQ 鍛鍊，才是決
險的手術後，挽救了一條生命。
定因素。
下列名言，可幫助我們找到所要的幸福 EQ。
幸福思考： 1、我的幸福 EQ 如何 ? 我時常感到快樂嗎 ?
＊ Happiness is inward and not outward, so it does not depend on what we have, but what we are. 快樂來自內在，不是來自外在， 所以，幸福不是
2、我對於「幸福」的定義為何 ?
看我們擁有什麼，而是我們是什麼。 ＊ Happiness is not getting what you like but liking what you get. 快樂幸福不是得到你所喜歡的，而是喜歡你所得 到的。 ＊ The happiest people don't necessarily have the best of everything. They just make the best of everything. 最快樂的人不見得擁有最好的每樣東西。他們只
本週教材選自
是把每樣東西做到最好的利用。
《基督教論壇報》，江兒著，經作者授權同意
＊ For every minute you are angry, you lose sixty seconds
轉載。
of happiness.
《中信月刊》，金不換著，2014 年 1 月台灣
每生氣一分鐘，你就失去六十秒鐘的快樂。
中信出版，經授權同意轉載。
26 Family Sunday School Bimonthly
年 2018 2018年 第三週 第一週12/16-12/22 1/4-1/10
親子教育
條件交換
12 1
一 三
文 /Maggie
前一陣子，大女兒雙雙很聰明的提出一個建議，
當了爸爸，才學做爸爸
叫做「條件交換」；只因為每次下課回來總想先吃
套句廣告詞：「我是當上爸爸，才開始學做爸
些零食（像薯片、口香糖或是巧克力），但我總是
爸的！」與神的經歷亦是如此。讓我們先成為神的
不答應，為了避免爭執與不愉快，有一天她很技巧
孩子，才能體會、領受父神赦免的愛與聖靈的祝福！
的問：「媽媽，妳可以先答應我兩件事嗎？如果妳
信與不信一字之隔；是與不是一字之差。很多人在
答應我兩件事，我就答應妳兩件事，好不好？」
生命探索的過程中聽見福音，也來到家門前，卻始 終觀望不敢敲門，然而耶穌說：「你們祈求，就給
我原本以為是什麼大事，後來才知道是她要吃零 食，所以當她說出吃薯片、看卡通；我便說出乖乖吃
你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（路 加福音十一章 9 節）
晚飯、認真做功課，彼此協議在先，各取所需，便少 了許多爭執，雙雙開心的享受，我也放心的要求！其
在教養的過程，發現孩子常為眼前的一個玩具、
實不管吃薯片、看卡通、吃飯、做功課，從哪個角度
一包餅乾而爭執不休，寧願自己傷心難過、哭鬧，
來看受益的都是孩子，建立信任，用彼此都能接受的
卻忘記可以向父母尋求幫助，直到長大後憑經驗相
方式來溝通，少了爭執……便會多一點愛！
信，若我們需要時願意開口，常常得到的，反而比 眼前的更好。天父上帝的愛也是這麼簡單而直接，
信就得著 在成人的世界裡，其實也是如此！當我們得知
只要我們願意相信、願意回家，這源源不斷的恩典 與祝福，便白白賜下。
將獲得某些權利，便甘於履行義務。由於在孩子身 上體會了這份美好的關係，最近在讀經時竟然也找 到了這份應許，知道基督徒所有屬靈的福氣，是根 據在一個確定的基礎上。
回到起初的美好 回想以前不認識神，心靈的漂泊像個離家的遊 子，有自由卻沒有依靠，有瀟灑卻看不見未來，單 打獨鬥、橫衝直撞，孤獨寂寞，殘酷的現實生活，
使徒行傳二章 38~39 節彼得說：「你們個人要
讓我們學會只相信自己，不相信別人，這一切都是
悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就
撒但魔鬼的手段，叫我們離家，更叫我們不敢回家。
必領受所賜的聖靈。因為這應許是給你們和你們的
信主這幾年，聽過許多動人的回家故事，也聽過不
兒女，並一切在遠方的人，就是主—我們神所召
少過門而不入的故事！
來的。」當人接受相信神，履行了兩個條件，「悔改」 與「受洗」，神便賜下兩個恩典「赦免」與「聖靈」，
在一次聚會裡，有位姊妹分享她在美國所遇見
人若不倚靠神，就不會有經歷，所有神的事實，乃
的事。一位慕道友來教會多年，卻未受洗，在教友長
是基督徒經歷的根據。
時間的陪伴鼓勵下，仍遲遲跨不出那一步，但有一天
家庭主日學雙月刊 27
卻主動跑來告訴教友們說：「昨天我向神禱告，如果 我中了這次的彩券，我就相信神，就受洗成為基督 徒！」教友們才知道他一直擺脫不了賭博的捆綁。
莫落入撒但圈套，混淆信心 如今想來，真為這位朋友感到傷心，是這份豐 厚的彩金讓他墬入黑暗的谷底，掉進撒但的圈套離 開了神！魔鬼撒但常用一個單一事件，來動搖、混
結果真給他中了獎，只是得了豐厚彩金後，卻
淆我們對神的信心，更化為光明的天使，讓我們以
搬離了小鎮，別說信神，連以前的朋友都不信了。
為是神的應許。而這一切無非是要我們棄絕主耶穌。
當時大家討論著，很為他憂心，更為神沮喪，好像 連神都被他擺了一道似的。
神造人乃是為了榮耀，而這份榮耀從創世記開 始便受到撒但的破壞而缺損，神賜下耶穌，使我們
信實公義的神，不靠賄賂交換 事隔多年，識主越深才知道，其實這一切都是
藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著 稱讚，耶穌修復還原了這份榮耀！
撒但的伎倆，因為經上說：「不可試探主你的神。」 我們的神是信實公義的，不是經由賄賂與交換而來 的神。耶穌更說：「就算你得了全世界，失去了生
回家吧！屬神的孩子，神必領我們活出祂起初 創造人的美好。
命又有什麼意義！」金錢財富與權勢不是生命的全 部；真正的生命，是來自於神的改變所帶來的平安
幸福思考：
喜樂！
1、如何學習用雙方彼此都能接受的方式來溝通？
神家裡從來不缺兒女，有幸回家完全是出於神 的愛與憐憫。人往往高抬自己，作為條件交換的籌 碼。祂讓我中了彩金，我便信；祂讓我嫁一個好老 公，我便信；祂再讓我生個兒子，我便信。雖然神 是萬能的神，但不是給張空白支票任你填寫，更不 是個怕你生氣而給糖吃的父親。神只希望在外面受 苦的孩子，有機會找到回家的路。
28 Family Sunday School Bimonthly
2、面對信仰時，我是否也會跟神「條件交換」？
2018 年 第三週 12/16-12/22
12
三
心靈成長
樹與書
文 / 顧美芬
聖誕樹點燈活動又開始了，除了紐約時代廣場 高聳的聖誕樹，各百貨公司的聖誕樹愈來愈爭奇鬥
得浪費了樹木與紙張油墨，但丟了可惜，留著無用， 甚至還會對人有不好的影響。
艷，早已不像傳統的綠樹紅花，有整樹都是雪白、 金銀、藍紫各種特別的配色，綴滿了大球小燈，簡 直令老老少少都目不暇給。
種樹需澆灌，讀書需耐性 春天，走在生氣勃勃的校園裡，見到老榕樹垂 著鬍鬚站在一邊，好像學校裡的老教官，而前面一
看看樹，看看書 以前的聖誕樹都用真樹，許多西方家庭仍然一
排小樹，各個被修剪成西瓜般圓圓笨笨的，讓我想 起讀高中時頭髮剪得短，後腦勺成了西瓜皮的樣子。
定要去扛一棵帶著清香的松針回家，才有過節氣氛， 現在為了少砍樹，越來越多各種材質的假樹了。
這排小樹像乖乖聽老榕樹講故事的好學生，每 次走過，都不禁在想老榕樹是否在告誡小樹，要像
看著許多塑膠聖誕樹，讓我想起金城武樹聲名
樹下讀書的青年學子，多吸收養分，才能長大。好
大噪之後，帶去了太多人的踐踏攀爬，凌亂吵雜，
書給人真知識，是成長的養分，不好的書帶人走偏。
影響環境。一棵樹會因人傷害而失去生命，更別說
種樹需要施肥澆灌，等候結實；讀書也需耐性，咀
森林中的非法砍伐，使許多樹木遭受殘害。樹少了，
嚼分辨，吸收消化。
會影響紙的原料，紙貴了，會影響書的製造。
好好處理不要的書 樹有塑膠樹，書也有電子書，而專家建議我們
我知道沒用的樹，不結果子的樹可以拿去當柴
多看了電子產品要讓眼睛休息，看看遠山，看看樹。
燒，你怎麼處理不要的書，不好的書呢？我會直接
樹與書，有了一層奇特的關聯。
放入資源回收箱，免得送了別人反倒給人添麻煩， 甚至禍延子孫，危害社會。
樹無不美書未必 冬日裡，我住的社區有幾棵掉光葉子的樹，孤
有人說人一生中總要種棵樹，也許因為樹比人
伶伶瑟縮在寒風中，本來一點都不好看，但經過景
活得還久吧，植樹的人過世了，樹還在；難怪俗語說：
觀設計者用幾盞燈一照，庭院變得十分有意境，哪
「前人種樹，後人乘涼。」樹，種不成功也沒什麼
怕沒有花與葉，只有樹幹與枯樹枝也有獨特的美，
關係，頂多無法乘涼，沒有果子可摘；樹變成了書，
上帝創造的每棵樹都美，即使冬日沒有繁花茂葉的
書不好，卻會影響人心至鉅。
老樹，卻還老當益壯，各有獨特的挺拔。
聖經 ，關乎生命的書 我經常覺得沒有一棵真樹不美，但有很多不好
也有人說一輩子總要寫本書，如果你可以寫本
的書。好書通常除了內容好，文筆好，設計包裝都
書，會寫什麼主題呢？喜樂的回憶還是痛苦的經驗；
要有一定水準，才讓人不忍釋手；不好的書讓人覺
艱困中的學習還是豁達後的頓悟？
家庭主日學雙月刊 29
我看著客廳裡的聖誕樹，樹下擺著家人互贈的
你 有 分 於 聖 經 說 的 生 命 樹 嗎？ 在 這 個 聖 誕 季
禮物，想到耶穌在世上沒有寫過一本書，但由許多
節，何不找一本聖經，打開來開始讀。讀累了，看
人所寫的聖經，記載了祂的出生，死亡，復活與祂
看樹。願你發現聖經中的那兩棵樹，也讀出上帝對
到世上來的目的。祂的出生有許多人慶祝，祂的死
人類的美意。
亡與復活也與你我的未來息息相關。這本全世界銷 路最好的書，是影響許多人的生命之書。
幸福思考： 1、如果可以寫本書，我會寫什麼主題呢？
從創世記第一章樹就開始出現了，第二章有一 棵分別善惡樹，亞當夏娃就是違背上帝的吩咐吃了 它的果子，罪惡就影響到全人類；而到了聖經最後
2、我曾讀過哪些影響心靈至鉅的好書呢 ?
一卷的啟示錄，那裡說到一棵生命樹，「這書上的 預言，若有人刪去什麼，上帝必從這書上所寫的生 命樹和聖城刪去他的分。」（啟示錄廿二章 19 節）
本週教材選自 《中信月刊》，Maggie 著，2007 年 8 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，顧美芬著，2015 年 11 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
30 Family Sunday School Bimonthly
兩性
之間
2018 年 第四週 12/23-12/29
12
四
一男一女不單獨進聊天室 文 / 陳鳳翔
有 位 聖 經 學 者， 我 和 我 先 生 對 她 投 以 VIP 最 高級的優先服務。只要她打電話來說，「電腦出問
吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼 得前書五章 8 節）
題」、「網路不通」，我們會火速在第一時間內趕 去幫她解決。因為她的資料是服務全球華人，每天 有上萬人次上網使用她奉獻的聖經資料。
這位聖經學者說話一向嚴謹、並嚴守保密原則， 所以我也不知道是哪些人。而她特別強調，其實沒 有人想要存心搞外遇，大家一開始都是討論正事，
但，為何是「我們」過去，而不是先生一個人
甚至是神國大事，但因為心理沒設防，就變了調。
過去？修電腦，一個專家過去就好了，為何浪費兩
她說著說著，就去拿紙筆，提醒自己要記得寫 email
個人的時間？那是因為我先生說，他每次去修電腦，
告訴她那個當老師、另一個當牧師的兒子，也要這
這位長輩總是把家裡的門大開。所以他就乾脆帶著
樣做。
我一起過去，這樣比較不尷尬。 當下，我就體會到，她跟她老公有令眾人羨慕， 這位聖經學者六十多歲，就像我們的母親那樣
鶼鰈情深的婚姻，不是沒有道理的。
疼我們，但她還是遵照教導，小心細節、避免危險。 我在心裡偷偷笑著，「不會吧！差了二十歲，哪可
注意男女獨處的問題
能會發生婚外情？另外，我們都是一生奉獻給主用、
其實，我跟我老公也很注意一男一女獨處的問
生命成熟的基督徒。做主工都來不及了，哪還有時
題。我們認識朋友，也都會以夫妻兩人為單位。或
間搞曖昧？」直到有一天，我終於忍不住問她，是
洽談公務或凝聚情誼，盡量男對男、女對女。但我
否之前看到太多外遇造成的離婚悲劇，所以才這樣
從來沒有想過到了六十歲也要注意啊（我太小看老
小心。
人的魅力了）！
心理未設防導致變調
另外，我只想過男女年齡差二十歲要注意，卻
她那智慧的雙眸凝視我，認真地說她先生也這
也沒想過女男年齡差二十歲也要注意啊！當時我和
樣做。一男一女要談事情，盡量選在公開場合，若
老公都四十歲出頭，他是有可能吸引二十歲的女生，
非得在房間或個人辦公室，就要把門打開。他們都
但我也有可能煞到二十歲的男生嗎？（我可能小看
是這樣教導後輩。他們也看到周遭一些親友，因為
中年熟女的魅力了）
不小心而釀成的悲劇。 這位長輩的提醒，令我想到虛擬世界也存在許 另外，還提到有位很優秀的牧長同工聽了他們
多危機。一男一女獨處問題，並非只發生在現實社
的分享後，向他們表示不用這樣過於謹慎。但可惜
會，網路聊天室更是一男一女心靈對話的危險場域，
的是，說這話的人，多年後不幸傳出婚外情，與配
而這裡卻沒有大門可以打開，以作保護。
偶離異。我腦中浮出那句經文，「仇敵魔鬼，如同
家庭主日學雙月刊 31
心不設限，越談越迷惘
我想到的第一條是，「一男一女不單獨進聊天
在聊天室裡，男女不知不覺就向異性分享心底
室」。一男一女有什麼話要說，請在外面公開版面。
深處最柔弱的感覺。收到訊息者，也很自然地用文
如果有秘事得進聊天室討論，那設法湊滿三人，多
字表達濃郁深刻的關心。
一個人較安全。有配偶的，要跟異性進聊天室，不 妨把配偶加入。即使配偶當時不在線上，但這些對
網路文字常見的有「我懂你 / 妳的苦（摟肩）」、 「我明白你 / 妳的傷心（抱抱）」。但「摟肩」、「抱
話會有紀錄，等到配偶上線時也會看到。這就像大 門打開的教導。
抱」在現實社會是不尋常的舉動，這兩種動作是專 屬於情人和配偶。但在網路世界，「摟肩」、「抱抱」
對了，我家有兩個國中生，我一定要對他們講
的文字沒有什麼，貼在公開版面，任誰都知道這只
我剛剛發現的這個重大原則；他們同學有好幾個可
是網路安慰人的慣用語。
都是在聊天室搞曖昧搞出戀愛的呀！
但這類富有「性暗示」的文字若使用在聊天室 裡，一男一女從談事到談心，到最後越談越迷惘， 可能被文字營造的綺麗氛圍所欺騙而無法自拔。
幸福思考： 1、 使用 line 等通訊軟體時，我如何留意也給予孩子 文中的聊天室原則 ?
多一個人較安全 看來，婚姻交友的原則，順應網路潮流也該增 列幾點新知。
32 Family Sunday School Bimonthly
2、當男女獨處時，有哪些保護彼此的方式呢 ?
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12
四
幸福久久
天使，不打烊 文 / 溫小平
每次到了聖誕節，我喜歡佈置一棵棵美麗閃亮
報佳音讓我們知道耶穌誕生的，就是天使們，
的聖誕樹。樹上的吊飾之中，少不了的就是天使吊
他們高聲唱，歌聲傳遍四方。我期許自己做這樣報
飾，彷彿樹上有許多天使，唱出溫暖的歌聲，即使
好消息的不打烊天使，透過廣播，讓活在低谷裡的
寒冷的夜晚，也能讓我們的心不再孤單。
人，彷彿看見了陽光。
一起夜讀的天使
幸福思考：
學生時代的我，經常考前開夜車，家人都已入
1、什麼樣的人事物，是讓我感到溫暖的「天使」?
睡，而山上的家，入夜則是一片寂靜，讓我膽顫心 驚。那時，習慣打開收音機，尋找我喜歡的節目， 主持人的聲音，溫暖了我，好像我的朋友般，陪我 一起夜讀。尤其是考大學前停課的那段時間，讀了
2、 今 年聖誕，我可以成為怎樣分享福音的「天 使」呢 ?
又讀的書，已經失去滋味，幸好有廣播節目，讓我 撐過一個又一個的夜晚。對我來說，他們就像天使。 而那些急診室的醫護人員、路上巡邏維持治安 的警察、開夜車的計程車司機、守燈塔的人，或是 便利超商的店員……，數不清的行業，成了一群群 飛翔的天使，那兒有需要，就服務到那兒。
服務滿點的耶穌 耶穌更是服務滿點，不只是全年無休，也不輪 休、不退休，終生提供服務，無時無刻給我們愛， 抹去我們的淚水，安慰我們受傷的靈魂。 我曾經寫過一首聖誕歌—「祂在我們心裡」，
本週教材選自
告訴每逢聖誕必狂歡的世人，聖誕節不是開派對的
《中信月刊》，陳鳳翔著，2013 年 8 月台灣
日子，也不是在床頭掛著襪子等待聖誕老公公送禮
中信出版，經授權同意轉載。
物的日子，而是耶穌的生日。在伯利恆誕生的耶穌，
《中信月刊》，溫小平著，2015 年 12 月台灣
祂帶平安和愛給我們，而且，祂除了冬天出現，還
中信出版，經授權同意轉載。
有每個春夏秋，因為，祂就住在我們心裡。
家庭主日學雙月刊 33
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