週報 Family Sunday School Weekly
第四卷 第1∼8期
12
建立美滿婚姻，共創幸福家庭
多年前，電視連續劇正流行時，曾在報紙的訪
第一週 1/3-1/9
問中大聲疾呼，「電視是家庭關係的第一殺手」，
1
一
呼籲大家，少看電視，起碼吃晚飯時不要看。 時隔二、三十年，看著手機使用便利，看著 每個人都在用手機，任何場合都離不開手機，連約 「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻，共創幸福家庭，特別出版了《家庭 主日學週報》，期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」， 建立家庭祭壇。 《 家 庭 主 日 學 週 報 》 一 次 發 行 兩 個 月 的 教 材， 可 自 行 影 印， 於 伉 儷、 社 青 小 組 聚 會 時 使 用； 每 期 並 同 步 上 架 於 http://issuu.com/ sundayschoolccm，讀者可在線上閱讀及分享。
會吃飯時都在各忙各的手機……，不住地要大聲的 說，千萬不要被手機殘害。手機便利是便利，潛藏 的危機更多，家人相聚時，不妨用好音響聽音樂， 家人彼此還可以看到臉，聽到聲音，觀察到眼神， 表達關懷與愛。
【美滿婚姻】
婚約誓言 只是一種形式？
文 / 黃麗薰
手機拉近遠方的朋友，卻把身邊的家人推得更 遠了…… 發行人 簡春安
Contents
敬上
誓言和聖約
婚禮中，新郎、新娘在神和眾親友面前宣誓：
2016 年 1 月 第一週
【美滿婚姻】婚約誓言只是一種形式？
黃麗薰
1
1/3-1/9
【心靈成長】早春的祝福
周文章
3
第二週
【美滿婚姻】信守承諾的結婚之約
黃麗薰
5
1/10-1/16
【心靈成長】上帝的部落
黃友玲
8
第三週
【家庭建造】擺脫憂慮，學習當個快樂的家人
洪英正
9
1/17-1/23
【心靈成長】步步敬心
吳碧雲
12
第四週
【家庭建造】尊重也得看事情
余 磊
13
1/24-1/30
【心靈成長】萬福源頭
周慎安
15
「我願意嫁你為夫（娶妳為妻）。從今以後，無論
在神的眼中，婚姻是一個誓言和聖約，
健康或疾病、富裕或貧窮、順境或逆境，我願意遵
是丈夫、妻子與神三者之間的重要約定。這則婚姻
守誓言，愛你、照顧你、保護你，直到死使我們分
誓約與一般契約是非常不同的─
離。」兩人都衷心地回答：「我願意！」然而，新 郎和新娘是否真正清楚這誓言所代表的涵義？或了 解自己正給對方什麼樣的承諾？能否徹底地付諸實 現？還是漫不經心，只知這是婚禮必須要完成的口 頭例行公事？
＊ 契約只是甲乙雙方的約定，誓約是新郎、新娘與 神三者之間的約定。 ＊ 契約是時間性的條款，誓約是持續一生之久，直 到死時。 ＊ 契約是附有違約或提前解約時的罰則，誓約是建
婚約何價？ 我相信大多數新人在婚禮中互道誓言時，的確 是真心誠意的。但隨著婚後新鮮感漸漸褪去，愛的 火花也轉趨微弱，生活的壓力使人心生倦怠，親密 感變得麻木，誓言也從腦海中慢慢淡忘了。直到我
立在雙方都信守承諾的情況下。 ＊ 契約是雙方以遵守為原則，誓約是雙方以相愛為 保證。 ＊ 契 約是保護雙方的權利，誓約是雙方在神的保 護中。
們參加另一場婚禮，又聽到這則婚姻誓言，可能會
2016 年 2 月
讓我們重新回憶起對配偶的承諾，於是似乎再次被
第一週
【家庭建造】認識神奇的「情緒家族」
錢玉芬
19
1/31-2/6
【心靈成長】上帝的紅包
慶 臨
22
第二週
【家庭建造】愛，讓貧窮變富足
洪英正
23
2/7-2/13
【心靈成長】年年有餘 黏黏友誼
吳碧雲
25
第三週
【家庭建造】孩子的品格不要輸在起跑點
黃麗薰
26
2/14-2/20
【親子教育】大家都有，所以我也要有
王乾任
29
第四週
【家庭建造】家，是孩子生命的起跑點
黃麗薰
31
2/21-2/27
【親子教育】感恩是一切美德的開端
金不換
33
Happy New Year
羅曼蒂克的誓言感動。
《 守 住 一 生 的 承 諾 》 的 作 者 羅 伯 遜． 麥 肯 金 （Robertson McQuilkin）守住承諾、守住婚姻誓約 的愛情故事，對那些不太喜歡聽見「婚姻中委身」
這個時代的人，包括基督徒在內，常忽略了婚
的人們，有如暮鼓晨鐘。
姻誓言，以至於離婚率不斷升高。整個社會的趨勢， 讓很多人認為遵守誓言是一件老掉牙的事。這個時 代要人承諾一件終身的事，似乎很困難。
美好的守約典範 他的故事開始於 1980 年代初，羅伯遜當時擔任 南卡羅來納州哥倫比亞聖經學院院長已 22 年，並且
一方面自己缺乏信心，另方面人們常說：「離
處於服事的巔峰。就在這時，他的妻子茉莉（Muriel）
婚，沒什麼大不了。」而那些不遵守誓言或忘記誓
被診斷為阿茲海默症（失智症）；最後，他做了一
言逃之夭夭的人，似乎也看不見神對他們有什麼懲
個驚人的決定。他告訴董事會，請他們開始尋找接
罰，這導致了人們對誓言的輕忽、對盟約的背棄，
替他職位的人；當時他年僅 56 歲，學校期望他繼續
忘了聖經所寫：「你向神許願，償還不可遲延，因
任職到 65 歲退休。很多朋友鼓勵他把妻子送進安養
祂不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。」（傳
院，繼續在神學院事奉；但他堅決宣佈辭職，要全
道書五章 4 節）
時間陪伴妻子。
家庭主日學週報
1
第一週 1/3-1/9
1
一
心靈成長
早春的祝福
臨陣脫逃或勇敢迎
他 說：「32 前， 我
戰？
不 是 在 婚 約 中 承 諾： 不
文 / 周文章
我們這一群坐四望五的人，不知是誰先開的口， 「我們一起去爬山吧！」
正達和瑞雪是一
論富裕或貧窮、健康或疾
我想到耶和華的使者摩西帶領以色列人經過曠野進 入迦南美地，一年又一年的行走，經過高山險水，
對人人稱羨的夫妻。正
站在山頭，讓霧氣浸潤著臉頰，看白雲在腳前
還面對許多來自人心的軟弱敗壞，與外來的試驗挑
達出身名門，又是尖端科技
悠然捲舒。走在崎嶇、陡峭的山路上，流著滿臉的
戰，若沒有神給他們一個願景，如何能有信心和決
公司的高級工程師，收入令人羨慕；
汗珠，比一比誰的腳力最健？抓著樹枝，攀著山石，
心往前走？摩西不擔憂，同行的以色列族人也無庸
這些年來，茉莉為了全心全意照顧我，做了許多犧
瑞雪本身是藝術家，氣質高雅又聰明伶俐；他們結
手破了，腳痛了，把怯懦表現在臉上，卻讓笑聲在
憂慮，無需探詢路況，因為確知有主偕行。
牲，現在該是我照顧她的時候了。」
婚 5 年，正達深愛著瑞雪。他們開的名貴轎車車牌，
山谷中迴響。
病、順境或逆境，我都要愛 她、照顧她、保護她，直到死使 我們分離嗎？我必須守住自己的承諾。
千古之約永不變
就是以兩人英文名字的縮寫，中間夾著一個心型，
帶著愛的承諾
來表達他們的愛情。
羅伯遜的故事是多麼美好的守約典範！雖然他
臉上已有魚尾紋，嘗遍生活酸甜的我們，尋覓
早在數千年前，神就與我們立
到一處天地的蒼翠，驀然間大家變得好年輕，臉龐
約。「我也與你同在。你無論往哪裡
並沒有把放棄院長的工作，而全時間照顧妻子看成
但在一次偶然事件裡，他們倆惟一的兩歲兒子
也出現光彩。瞧她，把一片樹葉悄悄投入小溪，說
去，我必保佑你，領你歸回這地，總不
是自我犧牲，但事實上卻是如此！促使他願意這樣
發高燒，因延誤而轉為腦性痲痺，最後成為植物人。
什麼讓溪水載走她的煩憂。還有他，為了一朵小野
離棄你，直到我成全了向你所應許的。」（創世記
犧牲的動力，在於他對茉莉的承諾中帶著愛。
他們的婚姻，開始經歷一連串的艱辛和痛苦；兩人
花，差點從峭壁上滑下。還有一些人嚷著，為什麼
廿八章 15 節）是的，對得救的人而言，神的愛，
互相指責對方的失責，衝突與怨恨因著兒子的病情
不早些來爬山賞綠。
供應了人生的一切保障與幸福。神的應許，凡有信
「犧牲，通常是困難而令人厭煩的；只有愛
而不斷飽漲高升。最後，在不斷爭吵和痛苦的壓力
能使它顯得輕易，而純全的愛能使它變成快樂。」
下，誰也不願繼續承擔照顧兒子的責任，就放棄了
很多人在婚禮上宣誓「我願意」，然而雖有承諾，
婚姻。
卻不肯付代價，因為信守誓言豈是容易的事？沒有
心並向神獻身的人就有機會如願得到。 的確，親自走一遭與透過觀賞照片 的感覺全然不同。「你們看，那一 顆橘樹長成的果子又大又好！」
婚姻可以完全避免逆境、疾病或貧窮。可悲的是，
對婚姻誓言的委身，絕不只是口頭上的答覆而
當婚姻遇到困難時，許多人不知不覺採取最容易、
已。它所要表達的是：「我們的愛會遭到如火一般
正是早春的寫照！」「瞧，有一群
快速的解決方法，就是「放棄」。因為願意堅持
的試驗，但不論明天或千百個明天之後，滄海桑田，
蝴蝶在桂樹上環繞飛舞！」
付出代價，委身於承諾，比「放棄」困難，「分離」
今天這個承諾仍對我們有效。」我們既被神所愛，
就成為婚姻最後的結局。因此，破碎的婚姻不斷
就被呼召與配偶建立愛的關係。在這樣的婚約關係
地增加。
中，我們願放棄既有的權利，透過饒恕再重建婚姻 的合一。
「那一片遠山近水映現的濃綠，
一年之始新願景 下山的路上，有人問：「我們終於爬過山了， 只是收獲了什麼？是一山一水的鬱綠清新？是大自 然奇美的創造？」我停步，回頭望著那陡峭的山石
我承認，有些夫妻雖然願意完全委身於婚姻中， 但他們的配偶並非如此；因為委身於所承諾的誓言，
幸福思考：
和崎嶇山路，堅定而滿足的回答：「我們尋覓了許
需要在愛中付上犧牲的代價。若不是有從神而來的
1、堅守婚約承諾可能會遭遇哪些挑戰？如何克服？
多，也收獲了許多。登高的勇氣、山間的靜謐、領 略天地造化的巧妙，也在一年的開始，完成一個新
恩典，和聖靈所賜的力量扶持，沒有人能承擔遭逢 逆境時堅持承諾的勇氣。
2
其實，在一年之始—早春，有更美好的啟示。
Family Sunday School Weekly
2、如何能讓婚姻持續保鮮？
的突破。」
家庭主日學週報
3
第二週 1/10-1/16
1
二 一
【美滿婚姻】 祈願新的一年是神與你立約的一年，你必聽見 衪的保證：「孩子，未來的每一天，我與你同在， 也必保佑你。」
幸福思考：
信守承諾的 結婚之約
文 / 黃麗薰
1、 在新年之始，為自己許下一個新的嘗試 ( 突破 ) 和心願吧 ! 經過 8 年的愛情長跑，事業有成後，振東終 於和麗紅結婚。婚後，振東要求麗紅在家當少奶奶，
2、 在我的生命中，是否體會與相信神對我的愛、引 導與保護呢 ?
專心照顧兩個寶貝兒子。若不是有人告訴麗紅，振
雖然還是經常面臨掙扎，但我體會到 當我確定要委身婚姻，神的恩典在我的生命 中是何等真實。」
東有外遇，她一直被蒙在鼓裡，原來第三者是振東 事業的合夥人。
婚姻誓約 V.S. 婚前契約 許 多 有 錢 或 知 名 的 夫 婦， 常 會 簽 立「 婚 前 協
振東說，結婚 18 年，他對麗紅已沒有愛的感覺，
議書」或婚前契約。紐約的房地產大亨唐納川普先
兩人也沒什麼話可說。而年輕美麗又能幹的合夥人，
生（Donald Trump），1977 年 和 首 任 妻 子 伊 凡 娜
不但對事業拓展有極大幫助，並且給他生理上極大
（Ivana）簽訂的婚前契約，隨著環境的改變和財富
的滿足。此後，麗紅就跌入了人生黑暗的深谷，晚
的增加，改寫了 3 次。之後，他為了瑪拉梅波（Marla
上徹夜難眠，白天心神恍惚；飽受丈夫外遇所帶來
Maples）和妻子離婚，伊凡娜的財富因此增加 2,500
的痛苦折磨，容顏也憔悴不堪。
萬美金。她說了句警世名言：「別生氣，要爭取一 切而離去。」而川普和瑪拉的結婚契約提到，如果
麗紅堅持只有離婚，才能解脫痛苦和煎熬；振
他們的婚姻超過 5 年，瑪拉可得到鉅額的財產。
東不肯，他要求麗紅接納小老婆，讓他共享齊人之 福。他不願意麗紅離開，因為如果離婚，麗紅帶著
由此可發現，他們的情感隨著環境變化而沈浮，
一筆「贍養費」再嫁，他不甘心給麗紅的財產與另
最終是一種擺盪的情感和飄泊的婚姻。婚前契約反
一個男人共享，更不甘心兒子喊別人「爸爸」。
映了不信任對方，以及不願意完全委身的心態。婚 前的確需要睜大眼睛，看清楚對方，再進入婚姻；
放下仇恨，選擇交託 拉扯將近兩年後，麗紅選擇改變自己。她把對 丈夫心存報復和仇恨的念頭，轉將事情交託給神，
就像你不應該不看清楚細節，就簽約一般。然而一 旦進入婚姻的盟約關係，要非常清楚地相信我們將 會長廂廝守，除非死能使彼此分離。
並從只知自我享受的生活中走出來，同時積極尋求 輔導協助；不但熱心參加小組聚會，又到非營利機 構當義工。每次見面談話，她都表達了對神的感恩； 深信神允許這件事發生在她身上，必有美意。
本週教材選自
4
Family Sunday School Weekly
她說：「我決定要對我的婚姻堅持委身，神改
《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出
變了我，祂讓我重新愛我的丈夫。這不是很
版社出版，經授權同意轉載。
容易的，但是我願意不斷地學習；我的丈
《中信月刊》，周文章著，台灣中信 2012 年
夫也開始改變態度。雖然他尚未跟隨耶
2 月，經授權同意轉載。
穌，但我每天都為他禱告，相信、並期待神蹟；
家庭主日學週報
5
第二週 1/10-1/16
婚姻有如維繫吊床之繩
1、 愛 與 被 愛
實際的生活而建立。親密關係能讓神醫治的力量，
有些夫婦結婚時，尚未信主，不曾有過婚姻誓
（付出愛與
以愛、恩典和寬恕進入婚姻盟約；創造安全、敞開
約；可以藉著特別的日子，在家舉行感恩禮拜，並
夫婦結婚 35 周年，女
接 受 愛 ）To
和被接納的環境，使夫妻能獲得婚姻中最大的成長。
作婚姻誓言，那會是很難忘的紀念日。人是很健忘
兒們刻意安排到夏威
Love & be
夷的柯納島，全家聚
Loved
集慶祝。旅館面對湛
堅守婚姻誓
當人們把誓詞改成「我承諾在愛情存在時，保
藍的太平洋海岸，四
約， 以 無 條
持忠貞」、「只要愛還在」或「婚姻有益雙方」時，
周有美麗的草坪和高
件的愛委身於
就使得婚姻變得有條件，並且不神聖。那麼要如何
大的椰子樹。草坪上有
配 偶； 因 此，
2007 年 底， 我 們
三張粗繩編成的吊床，
偶， 也 讓 自 己 被 配
抱著小孫子，躺在吊床上搖
偶所愛。 2、饒恕與被饒恕
拍岸，看著高掛天際的彩虹，多麼愜意啊！
To Forgive & be Forgiven 說：「婚姻盟約的吊床需要長時間編織，才會堅固
學習守住自己的承諾呢？ 1、在每日生活中，操練以實際行動，表達願服事你 的配偶。藉著對他的服事，使對方經歷神的愛。
擇與現實妥協，或堅持合乎聖經教導的婚姻與家庭 觀，並實踐在每日的夫妻生活中。
誓言成為婚姻的保護膜，使婚姻更堅穩，夫妻一同 飽嘗神的愛，這正是祂設計婚姻的心意。
恩慈所傳達的是饒恕對方，也被對方饒恕。 3、服事與被服事 To Serve & be Served
2、建立夫妻共同禱告的生活。 若夫妻能共同禱告， 就能加深彼此的愛。為你的配偶感謝神，相信他
幸福思考：
（她）是神為我們的需要而特別預備的；學習在
1、試著想想能幫助你信守婚約承諾的方法。
地，以致人仰馬翻。而那些堅持盟約直到死亡才分
建 立 配 偶， 使 對 方 得 益 處， 也 承 認 自 己 需 要
好，更有喜樂。
離者，死亡只是把一人從吊床中移出，並無人切斷
被服事。
2、 請分享你在「堅持婚約承諾」上的省思與學習， 3、今天就開始承諾誓言，與你的配偶一起努力。找
吊床繩子，也無人會跌落。」 4、認識與被認識 To Know & be Known
言。兩人面對面讀出來，或把「誓言」列印裱
美國富勒神學院包威克（Balswick）教授，從
之間就願意敞開；讓對方深入了解自己，也更
好，放在容易看到的地方，並努力學習
舊約中神與以色列人所立的約，談到夫婦的婚姻關
多了解對方，雙方彼此更加了解，會使愛更加
給對方實現承諾的感受。
係。他以四個階段的神人互動，表明夫婦四個階段
深。於是更深一層的循環和關係，便繼續不斷
的婚姻關係；這種關係能幫助彼此委身、信任和包
地發展。
容，建立長久的親密關係並長相廝守。這四個階段
或是分享你所見到的幸福婚姻美好榜樣。
一個安靜的時間，寫出對配偶的承諾和委身的誓
因著夫妻不斷地彼此相愛、饒恕和服事，兩人
Family Sunday School Weekly
態度維護它。在性別角色混淆、同性婚姻合法化的
例如：配偶尚未開口要求前，就為配偶洗碗等。
愛中彼此珍惜，盡可能每一天讓你的配偶活得更
用於夫妻關係就是：
我們必須正視神聖的婚約，並以信心與負責的
讓婚姻中的誓言，成為向神承諾的回應；並讓
有 愛 與 饒 恕 後， 接 著 就 是 願 以 行 動 來 服 事 和
是連貫，並且不斷地循環而漸入更深的關係中。應
正視神聖的婚約
難」臨到時，就會樂意勇敢地負起委身的責任。
把吊床的繩子切斷，吊床中的每個人都同時跌倒落
由神人互動學婚姻之道
項承諾。
時代，勇敢維護神所設立的婚姻與家庭。我們可選
因著彼此以愛來款待，而生出恩慈、憐憫之心；
到讓許多人安然躺臥；但只要一瞬間，就會被切為 兩半。當盟約被破壞（離婚）時，就像是有人拿刀
讓婚姻之愛永存
當你學會從每日的小事上甘心樂意服事，等「患
晃著。吊床徐徐擺動中，聽著浪花
忽然，我想起了顧斯（GuShee）教授的話，他
的，只有在不斷提醒中，才能使我們不至於失落這
要恆常愛你的配
掛在棕櫚樹下，我和先生
6
1
二 一
4、在特別的日子（結婚紀念日等），找 一處不受打擾的地方，兩人獨處，再
包威克強調經由立約進入恩典和聖靈的能力，
次重申彼此對婚約的承諾。
最終深入夫妻間的親密關係，可使誓言中的愛藉著
家庭主日學週報
7
第三週 1/17-1/23
心靈成長
1
一 三
家庭建造
上帝的部落
擺脫憂慮， 學習當個快樂的家人
文 / 黃友玲
文 / 洪英正 司馬庫斯（smangus）是台灣最後開發的原住
災禍的意念，要叫你們末後有指望。』」（耶利米
雖然沒有研究資料支持，但我越來越相信，隨
有段時間可能是工作壓力大，心頭好像有塊石
民部落，屬於泰雅族，位於新竹縣尖石鄉，在雪山
書廿九章 11 節）身為上帝的兒女就有這樣的應許與
著年紀增長，人似乎是越來越容易憂慮。常聽人說：
頭壓著，人不是很精神、精采。白天在外頭或許還
山脈雪白山西南稜線上，鄰近新竹、桃園、宜蘭三
保障，他們出他們入，總是有上帝超級的保護。即
「小時候無憂無慮；當時年紀小，一切都美好。」
好，總得裝一下「溫良恭儉讓」，但回家後常發現
個縣。海拔 1500 公尺。據說，許多年前是由一位名
或遇到困難，也能化咒詛為祝福。這樣想來，上帝
很少聽說：「年紀越大，煩惱卻越來越少。」反倒
自己 EQ 不若過去，容易在一些小事上情緒打結、
叫馬庫斯（mangus）的領袖率領隊伍來到這裡落腳，
的子民是世界上最幸福的人了。
是常聽：「現在一打開眼睛，柴米油鹽醬醋茶，樣
嘮叨再三；孩子的功課、前途；家務的清潔與分工；
樣都煩惱。」果真是人越活就越容易憂慮，許多煩
親子對話中的應對進退、禮節分寸等等，其實有些
心的事就像小螞蟻，一步一步爬上心頭，搞得密密
事可以用更智慧或技巧的方式處理，然而卻發現自
麻麻，讓人不禁羨慕起「清心」的心理狀態來。
己好像失去改變與因應的能力，結果就像演員面對
就此建立了部落，後代子孫為了紀念他，便將這部 落取名為「司馬庫斯」（smangus），此乃尊稱。
怎麼得著這樣的幸福呢？其實很簡單，就像司 馬庫斯的族人一樣，從心裡真誠地相信上帝就可以
這地方是全台灣省最晚供應電力的地方，遲 至 1979 年才有供電。對外道路也直到 1995 年底
每一天引導我們。
才開通。 如今它儼然成為台灣觀光地點新寵兒，那裡的 天藍得像海洋一般，陽光灑在竹林裡，如夢似幻，
馬太福音五章 8 節說：「清心的人有福了！因
幸福思考：
們能專一、心無旁騖，單單把心思意念蓄涵在一個
1、 我 是否有受民間傳說或習俗影響 ? 與信仰衝突
永恆的信仰與理想時，當下還真的煩惱都不見了；
我常在沈澱時，思想那淡淡的、
因為那時你的目標清楚、思路清晰，達到「只見耶
揮之不去的憂慮究竟從何而來，有
穌，不見一人」的地步，所有的煩憂與愁緒都銷聲
學者認為「失落經驗」是讓人憂慮，
匿跡，朱熹曾道：「問渠那得清如水，唯有源頭活
甚至是憂鬱的重大因素，只是環視周遭，感
水來。」清如水，啊！何等的境界，那種倒空一切、
謝神，雖不敢言完滿，但神恩典夠用，因此也談不
悠然自在，真是令人神往。
上有失落的惆悵。另有些理論，是以個人在追求某
時，要如何處理呢 ? 2、 當 面對災難困境時，如何讓平安的意念取代憂 慮，相信神必看顧呢 ?
司馬庫斯被人稱為「上帝的部落」，不但因為 它處處美景，彷如世外桃源，更因為其族人信仰的
設法讓自己先快樂
些期待目標上的不夠完美，來論述憂慮發生的理由。
改變，根據耆老說，過去部落的祖先很尊重一種叫
本週教材選自
Siliq 的鳥，人們要出門前，如果 Siliq 從上往下飛，
《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出
發出嘎嘎的叫聲，就是叫大家不要出去，是大凶；
不想要，卻常放不下
若以此論之，那確實是有一點，而這也是我學習操
我常懷念學生時代的懵懂歲月，雖
練的功課。換言之，試著降低標準，接納「智者
版社出版，經授權同意轉載。
是 青 澀 蒼 白， 但 確 實 如 自 己 常 說 的：
千慮，必有一失」的定律，給自己心靈一個更降
但如果出門時有一大群 Siliq 發出哈哈的叫聲，那就
《中信月刊》，黃友玲著，台灣中信 2007 年
「學生是最幸福的，因為把書讀好就沒事
卑、更寬廣的遨翔天際。
表示諸事吉祥，可以出去。如果族人不聽鳥的指示
2 月，經授權同意轉載。
了！」那時一旦讀好書，果真海闊天空、
而出門，出門後可能會肚子痛，或是碰到各種困難。
無憂無慮，絕不是如今愁緒滿懷所能相
不過現在完全不一樣了，他們信了基督，人們出門
比的。其實，我也常在尋思「為什麼年紀越
時如果看到 Siliq 往下飛嘎嘎叫，族人就會宣告說：
大，煩惱越加增？」而其中許多更是「無謂的
快樂氣氛嗎？」不少學者提到，父母的快樂心情與
「雖然前方有魔鬼阻擋，可是上帝會保護我。」然
煩惱」，或稱為「自尋煩惱」，那種心境就像年輕
對孩子的教養品質有重大相關。英國布里斯托大學
後一樣出門去。
人寫歌抒發心情一般：「不想要，卻常放不下；不
（University of Bristol） 和 華 威 大 學（University
想開始，但卻不知如何找到另一個開始！」結果，
of Warwick）的研究人員，在長期追蹤 90 年代出生
就在矛盾中拉扯、糾結，最後像一張無形的網，把
孩童的親子關係，並蒐集將近一萬份的父母問卷後，
人纏得緊緊的，一切就像「無解」、「無題」了。
研究顯示：「只要父母先設法讓自己快樂起來，教
我想起聖經裡的一段經文來：「耶和華說：『我 知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降
8
問題仍在，徒留家人關係間的衝撞與不快。
為他們必得見神。」真是一句有智慧的話語，當我
重要景點有吊橋，有巨石，有瀑布，有古堡，還有 溫泉和神木群，叫人目不暇給。
「腳本」，一切「照本宣科」走過一遍。風暴過後
了，上帝必然垂聽我們的禱告，住在我們的心裡，
Family Sunday School Weekly
同 時， 我 更 聯 想 起 另 一 個 更 有 意 義 的 觀 念，就是「如果我能快樂些，能帶動起家庭的
家庭主日學週報
9
第三週 1/17-1/23
養品質也在無形中跟著提升，即便經濟能力毫無變
你將會發現效果是截然不
動亦然。」可見，如何讓自己先快樂起來，在親子、
同的。
1
一 三
家人及婚姻關係上，是十分具有意義與功效的，也 是每一位愛家的你我要勇於學習的。
二、A：Accept 接納各種限制與變遷、接受可能的
如 何 讓 自 己 成 為 快 樂 的 家 人 呢？ 我 用 CALM （沈著）來詮釋可能的方法：
不完美。當長江後浪推前浪，發現工作上 的新進伙伴，不是如你年輕時的謙恭有禮；年輕一 代的穿著美感與你大相逕庭，這時，試著接納吧！ 雖然我一直看不出兩個兒子額頭上斜垂遮眼的髮絲
一、C：Change 試著改變思考、互動的模式，不要活在一定的 窠臼中。過去我總在深夜全家人一起準備晚禱時，
有何造型，但仍試著欣賞那對我來說像是一片「海 苔」的創意。
才談到家庭或教養的重大議題，不單會因為時間拖 延影響隔日作息，更糟的是在 兵疲馬累之下，常讓討論以
三、L：Let it be 馬太福音六章 34 節說：「不要為明天憂慮，
爭執收場，也影響禱告的
因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠
心情。所以，改變。回到
了。」學習主耶穌教導我們的達觀，許多事無法如
家時就先討論家庭議題，
人所願。諺語說，「天要下雨，娘要出嫁」擋不住 的事情，該放下的就放下，正如歲月的痕跡悄然 爬上臉龐，也許在每一個刻痕中展現出的智慧 風華，要比玻尿酸所填補、缺乏真實感的平整 圓潤更讓人敬佩。
四、M：Manage 為 所 當 為， 守 所 當 守， 用 神量給我們的智慧，在凡事上預備。聖經箴言說： 「你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建 造房屋。」可見預備十分關鍵，快樂不會全然是天
幸福思考：
上掉下來的，自己的努力與尋求仍是重要條件。多
1、 如何走出打結的煩惱思緒，不
一點笑容，熱絡的分享，主動的關懷及捨己的真愛
為事情煩擾或是為明天憂慮呢 ?
等等，都是讓家中充滿笑聲歡語的好方法。 擺脫憂慮，追求快樂，是人人所愛。我相信一 個善於傾聽自己內心聲音、主動尋求快樂的人，必
2、 如何讓自己先成為快樂的人，為家庭營造出真、 善、美的關係呢 ?
然要活出一個「真、善、美」的家庭關係來，而那 更是神格外的祝福與恩典。
10
Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
11
第四週 1/24-1/30
心靈成長
1
家庭建造
步步敬心
尊重也得看事情
文 / 吳碧雲
文 / 余磊
最近和教會師母有次深度談話；知道她年輕時
前重量級拳王阿里的言行，向來以狂妄出名。
嘛受邀來台為災民舉行藏傳佛教法會，並且與天主
為了照顧雙親，幫忙打理家中的生意，直至父母過
有一回，他坐飛機跑行程，遇上亂流，機上廣播要
教的樞機主教單國璽舉行宗教對談。單主教說：「宗
世，年近 50 時才追隨牧師腳步，全時間投入教會服
求乘客繫上安全帶。空服員發現阿里不配合，對他
教對話，就是要彼此尊重。」向來以英語表達的達
事工作。
說：「為了你自身的安全，請繫上安全帶。」阿里
賴突然以中文回應說：「我完全同意！」在民主國
回答說：「我是超人（superman），不用安全帶！」
家，宗教自由是基本人權之一，理當尊重與保護。
師母回憶當初開始事奉時，迫切求神賞賜特別
空中小姐回嗆說：「如果你是超人，就不用搭飛機。」
恩賜可以幫助弟兄姊妹；如今她可是重要同工，特
阿里無言以對，乖乖把安全帶繫上。
別是針對心靈憂傷者極富同理心，願意擺上懇切禱
非關尊重的問題
中場做了智慧選擇，讓自己發光發熱，幫助更多人。
幸福思考：
聖經上記載：上帝吩咐摩西去面對埃
1、 在 人生面臨變化時，如何倚靠
出來，當時摩西 80 歲（出埃及記七章 7
並尋求、相信上帝的帶領呢？
節）。他的人生開始變化，面對這
這 個 故 事 值 得 思 考， 不 只 阿 里 是 名 人， 特
宗教可以百家爭鳴，但是不等於百家都對，理
別 是 理 性 和 評 判 性 的 思 考（rational and critical
性和經驗也告訴我們，凡事不可能「撿到籃子的都
thinking），提出分析或解釋，幫助人做出正確的
尊重是菜」，宗教行為也不都正確，甚至可說：「宗
選擇或決定。如果空服員說：「沒關係，我尊重你
教，宗教，多少罪名假汝以行。」包括歐洲歷史上
的決定。」那出了意外，誰負責？別的乘客如果也
的十字軍東征。宗教畢竟也是一種思想見解，法國
要比照「尊重你的決定」辦理，飛航安全豈不大亂？
哲學家坎米特（Auguste Comte）說：「思想見解不
又大又難的事，靠上帝親自帶領， 在法老王面前顯神蹟，經歷重重困 難後終於帶領以色列人出埃
但是，尊重並不表示不可以討論、比較或評論， 包括信仰的對象、教義和行為。
告，並且安慰陪伴身陷痛苦無助的人。師母在人生
及法老王，說要將以色列人從埃及地領
是治理世界，就是把世界弄得一塌糊塗。」他甚至
2、 我是否明白上帝的心意，有放手一搏 的勇氣願意回應神的呼召呢 ?
信仰，也是生命安全著落的問題，不是尊重的
一針見血地說：「宗教世界是死人統管活人。」
問題。 《菜根譚》有云：「冷眼觀人，冷耳聽語，冷
及，過紅海。摩西真是 又如在考試之後，通常會公布答案，答案只有
情當感，冷心思理。」連續用「冷」字，大概是要
對錯的問題，與尊重不尊重也無關。若選擇題答案
提醒世人頭腦冷靜，才能用眼、用耳、用情、用心
本週教材選自
是 A，那選 B 或 C 或 D 的學生，可否跟老師說：「老
觀察與判斷，才不致人云亦云，被情緒、氛圍、衝
容易，委身時要「心存敬畏」，決策前得「破
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2011 年
師，互相尊重一下，應該都對吧？」老師如果答應
動、虛幻所蒙蔽，也不受媒體炒作影響。
釜沉舟」。難怪神呼召摩西時，他在神面前一再推
5 月，經授權同意轉載。
以表示尊重，那麼選Ａ的學生必然質疑：「這叫哪
辭說：「以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我
《中信月刊》，吳碧雲著，台灣中信 2012 年
門子尊重？這是對錯不分！」對於選 BCD 的，也是
這拙口笨舌的人呢？」（出埃及記六章 12 節）同
7 月，經授權同意轉載。
錯誤的示範。
以色列歷史上的英雄。 面對人生每一步的改變都是不
思考、判斷和改變 出 身 於 印 度 的 基 督 教 學 者 左 拉 維（Ravi Zackrias）， 曾 受 邀 在 聯 合 國 早 餐 祈 禱 會 發 表 專
樣地，師母當年決定踏出服事那一步時，也是戰兢 在神面前求恩典，心存敬畏求智慧。
四
信仰也是正確選擇的問題，不是尊重的問題。
題 演 講， 在 其 著 作《 偉 大 的 織 工 》（The Grand Weaver）裡說到一個印度的民間故事。
在明白上帝呼召，踏步前存敬畏之心，還要加 上放手一搏的勇氣，單單把目標指向耶穌，給生命 晉升的高度，並且去跨越。
12
Family Sunday School Weekly
信什麼教都一樣？ 談起信仰，一般人總認為信什麼教都一樣，應
有一個父親，很虔誠地供奉兩尊神像，一大一
當彼此尊重。2009 年台灣發生八八水災時，達賴喇
小，大的長相兇惡，小的看起來十分慈祥。他早晚
家庭主日學週報
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第四週 1/24-1/30
1
一 四
心靈成長
萬福源頭
文 / 周慎安
萬福源頭
信仰。」平心而論，如果某事物是真理，講真話，
當人們欣喜地迎接 21 世紀的到來，對於未來
人卻不信；或指出某事物的荒謬性，不是真理，人
充滿無限憧憬的時候，誰會料到 12 年後的世界，許
詞：Robert Robinson
稍長，他跟父親說：「你怎麼跟木頭講話呢？
卻不願意聽，不願作明白人，這就不是尊不尊重的
多國家陷入金融風暴，多少年輕人離鄉背井，在陌
曲：美國民間曲調 Nettleton，作者不詳
他們沒有生命，不會說話，也不會動。可是你怎麼
問題，而是深思熟慮、智慧判斷，和有無勇氣改變
生的國度找尋生存的希望，儘管再努力工作，不斷
天天對他們如此供奉？」父親聽了，生氣地說：「這
的問題。
降低的工資永遠也無法追上不斷上升的物價，年輕
1、 全能真神，萬福源頭，懇求使我常歌頌，主賜恩
擺上祭品、燒香、誦經，他的兒子看了，十分好奇。
人對未來幾乎不再抱持希望！國際間極端的反常氣
惠如川長流，應當頌讚主恩寵，願主教我美妙樂
們家。小孩子不要亂講！」兒子挨罵，也就不再說
幸福思考：
候，詭譎多變的政治情勢，地球的上方，好像總是
章，猶如天使主前唱，讚美救恩如山穩妥，救贖
什麼。
1、 當遇到人們認為信什麼教都一樣時，我要如何分
烏雲密佈，就這樣，世人憂鬱無奈地迎接新的一年
慈愛無限量。
不是木頭，是我們的神！我們拜，他們才會保護我
享福音呢 ?
到來！
2、 我要立石記主恩典，蒙主幫助到如今，尚望恩主
有一天，父親不在家，兒子找來一根木棍，把 小的神像打碎，然後把木棍放在大神像的手裡。到 了晚上，父親回家一看，很大聲的問：「這是誰做 的？」兒子聽見了，跑過來，假裝不知道，說：「一
2、 面對信仰的差異，我如何保持尊重的態度與堅持 所信的真理 ?
有人依靠勢力，有人依靠錢財，有人依靠才幹，
一直引導，安抵天家蒙福蔭，耶穌看我如羊失
有人依靠美貌，有人依靠風水師父，有人依靠各路
群，遠離父家走迷途，主來救我脫離危險，流出
神明，在這蕭條不景氣的景況下，無所不用其極
寶血洗罪污。
定是那大神像，你看，他手上還拿著木棍。」父親說：
地想盡辦法，只想求個三頓溫飽，身體康健，
「神像是木頭做的，沒有生命，又不會動，哪有可
又能夠有自信的吶喊：「福氣啦！明天會
能？」兒子說：「這不就是我跟你說過的嗎？」
更好！」明天會更好嗎？福從何來？
3、 每日主賜恩典無量，負主恩債難報償，願主恩惠 如鏈相牽，維繫我心與主連，我深知道心易放 蕩，遠離父家慕虛華，今獻身心求加印記，永作
這個故事應該是虛構的，但顯然在提醒世人思
回轉找到真正福氣
考：我們崇拜的神像或思觀是否就是如此。自古以
一首在基督徒口中傳唱許久的詩歌〈萬福源
來，人類發明許許多多宗教和靈界的建構觀念，有
頭〉，是 18 世紀時英國的 Robert Robinson 牧師所作，
無可能只是虛擬想像或以訛傳訛？
幼年時失去父親，因著家貧無法上學，為了謀生， 成為理髮店的學徒，但他勤奮好學，工作之餘仍努
14
主民在父家。
（註）歌詞選自《生命聖詩》詩歌本第 76 首。 上帝大大賜福這個年輕人，雖然他未曾受過教
左拉維博士感慨地說：「當我說這個故事給人
力閱讀自修。不幸的是因著交友不慎，生活放蕩，
育，卻靠著自修，有著豐富的學術涵養及
聽，好些人就認為我存心冒犯，不尊重他人的宗教
直到 17 歲聽到了上帝的福音，掙扎 2 年之後，才降
令人尊敬的人格修養，後來受浸信會的
服在上帝的面前，重新振作。在他真正認識那福氣
邀請，能夠在舉世聞名的英國劍橋大學
的源頭時，發現靠自己永遠不可能得到真正的福氣，
的學術殿堂裡，帶領那個時代中的精
23 歲那年寫下了這首詩歌〈萬福源頭〉。
英知識份子認識上帝，並著書
Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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信用卡授權書 ※ 我樂意為中信事工奉獻：（請圈選按月或單次扣款） 1、為「家庭主日學週報」，按月 / 單次奉獻 2、為「中信月刊」事工，按月 / 單次奉獻 3、為「iyoung」電子雜誌，按月 / 單次奉獻 4、為「海外宣教雙月刊」，按月 / 單次奉獻 5、為中信「宣教」事工，按月 / 單次奉獻
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填卡日期： 年 月 日
卡 別：□ 聯合信用卡 □ VISA CARD □ MASTER CARD □ JCB 卡 號：
發卡銀行：
卡片末三碼： （在信用卡背面簽名處） 有效期限： 年 月 聯絡電話：（O） （H/M） ： 地 址：□□□ 好的每一件事情做好，這樣就可以享受上帝賜下的
簽 名：
（請與信用卡背面簽名一致）
永恆幸福。
授 權 碼：
（本欄免填） 單位代碼： （本欄免填）
深盼世上的每一個人都能親自體會上帝的美 善，投靠祂的人，才是真正的有福！今年的頭一 個月，祝願世上的每一個人，都能真正認識那千 萬福氣的源頭是那永恆的上帝！更願世上的每一 個人都能因著上帝的憐憫與慈愛，蒙受從天而降 的傾盆大福！
幸福思考： 1、 我是否曾經在某些時刻，倚靠財勢、能力，勝過 倚靠神呢 ? 立說，傳揚上帝的福音，基督教歷史中偉 大的佈道家司布真（Charles H. Spurgeon）， 即是他所帶領出來的信徒。Robert Robinson 牧師蒙 福的一生，見證了上帝奇妙的作為。
2、 這一年中，能如何與家人朋友分享這位「萬福源 頭」的上帝呢？
新年迎接福到家裡 中國人在舊曆新年的時候，總喜歡在門窗上倒 著貼一個「福」字，老人家的嘴裡就會嚷嚷著：「福
本週教材選自
到了！福到了！」彷彿這樣就可以將福氣源源不絕
《中信月刊》，余磊著，台灣中信 2009 年
地引到自己家裡來。其實，真正蒙福的人認識並且
11 月，經授權同意轉載。
清楚地知道，那創造天地的主宰，才是一切福氣的
《中信月刊》，周慎安著，台灣中信 2013 年
源頭，守住自己被造者的身分，謙卑地敬畏那創始
1 月，經授權同意轉載。
成終的上帝，盡心盡力地將上帝眼中看為正，看為
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Family Sunday School Weekly
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中信2015年度暢銷書
1 2
一
家庭建造
認識神奇的「情緒家族」 文 / 錢玉芬
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咆哮，一定是因為生氣？哭 泣，是否一定是因為悲傷？
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特性！
曾有一位朋友，因為讀高中
第一個成員叫「喜悅」，是最受歡迎的，因為
的兒子過了該進家門的時間而
它總是在人們遇見好事情的時候出現。人們中樂透
未 歸， 她 從 晚 上 7 點 多 一 直 打
的時候，它在；宣布升遷的時候，它在；受獎的時候，
電話找孩子卻找不到，直到晚上
它會跟上台；男孩向女孩表白，女孩點頭接受的時
11 點半，孩子終於進家門的那一
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基本成員，每個都長的不一樣，有著不同的名字和
候，它也會大方的在那兒當電燈泡……
刻，她直撲孩子，抱著已經 170 幾 公分的大男孩一直哭一直哭……
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第二個情緒家族的成員叫「贊同」，它有很好 的眼力，也是最好的媒人，因為它很會辨識人們的
認識情緒的三件要事，是描繪生理反應、為情
意見，當有人的意見想法恰好一致時，它會毫不低
即日起至2016年2月29日止
緒命名、並釐清自己的想法。其中，描繪生理反應
調的大喊「英雄所見略同！」或「Bingo ！」，從
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不是太難，比較困難的反倒是去命名自己的情緒。
人們心底喜孜孜的冒出頭來。
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我的這位朋友，孩子的母親，到底怎麼了？她的眼 淚是悲傷嗎？還是另有內涵？
第三個情緒寶貝叫「害怕」，是個不受歡迎的 傢伙，它之所以不受歡迎，其實要怪自己，誰叫它
有一年，我為社區的小朋友辦「兒童 EQ 營」，
老是和還沒有發生的壞事綁在一塊兒，當人們想到
為了讓孩子明白情緒內涵的意義，我用當年最受小
還沒有發生的壞事時，就會發現「害怕」也在那裡。
孩歡迎的玩具「神奇寶貝家族」做比喻，來介紹複 雜的情緒分類，結果不但受到小孩歡迎，連家長都
老四的名字叫「驚訝」，它還有個小名叫「意
直呼有趣而且容易理解，因此以下也以此手法來介
料之外」，它的行蹤飄忽不定、神出鬼沒，只要
紹情緒的分類。
是事情的結果完全不在人們的意想之內，不管是好 事，還是壞事，在人們知
情緒的家族成員
道結果的當下，它就會
忽焉而至。
認識情緒，必須好好研究 一下情緒家族的基本成員。心 理 學 家 羅 伯 特・ 普 魯 契 克（Robert Plutchik） 經 過 嚴 謹的研究過程，發 現情緒家族有 8 個
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Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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第一週 1/31-2/6
情緒家族的特異功能
1 2
一
服黑幫老大一樣；當「害怕」
所有情緒家族成員中命運最多舛的要算是「悲
「憤怒」在情緒家族中，是長得最醜、力氣最
傷」了，它不受歡迎到一個程度，人人都想對它「蓋
大的一個，當人們遇見不合理的倒楣事時，常常會
這些情緒家族成員，不但個
遇見「驚訝」呢？那會成
布袋」，不許它光明正大的走在陽光下。人們之所
請它出來幫忙。但是由於它長得醜，所以遇見它的
個身懷絕技、各有特色，還會兩樣
為「敬畏」，我第一次經
以不歡迎它，是因為只要有珍貴的東西失落，如：
人都會覺得它「來者不善」，又由於它的力量很大，
神奇的特異功能，使得人們有時候
孩子心愛的玩具、人們珍視的友情、愛情、親情、
用力過猛時，常常會幫倒忙，把事情弄得一發不可
不容易一眼就認出它們來。第一
希望等，「悲傷」就好像幸災樂禍般地出現在那裡。
收拾。
歷上帝的榮光顯現，就是這種極其敬畏 的感覺。
項特異功能是像神奇寶貝一樣，會 進化與退化。也就是說每一個情緒家族的成員，會
哇！誰會記得這麼複雜的合體公式啊？記不得
老六「討厭」像個跟屁蟲，成天跟不受人們歡
老八「盼望」的性情溫和討喜，是人們的忠實
在強度上變幻莫測，被激化的時候，強度就會變強，
沒關係，重要的是願意面對情緒、願意剖析自己的
迎的東西混在一塊兒，簡直形影不離，因此也不受
朋友，因為它總是陪著人們等待好事情、好東西、
環境稍事平靜時，強度就會變弱，例如：平時性情
那一份坦然，遇見情緒發生的時候，不是去歸咎環
歡迎，人人都避之唯恐不及。
好結果出現，帶來有希望、有契機的感覺，跟它在
溫和的「盼望」，被激化時會變成「渴望」；「討厭」
境與別人，而是去瞭解與檢視自己怎麼了？
一起的人，總會比較有努力的動力。
強度退化時，會變成「不屑」，進化時則會變成「深 惡痛絕」；「贊同」的前身是「接納」，進化之後
文章開頭提到的這位母親，她眼淚裡到底綜合
會變成「極力肯定」甚至是「極力推薦」，套句年
了哪些情緒內容？其實她是從淺淺的「擔心」一路
輕人的網路術語，也叫做「大推」！
進化，往最強烈的「害怕」發展，見到兒子的那一 瞬間，極度恐懼所累積的情緒能量就化做眼淚宣洩
而第二項特異功能則是像變形金剛一樣會合
了出來。提醒所有晚歸的孩子，一定要向父母報備，
體。原來，情緒家族成員可以單獨運作，但當兩、
因為並不是所有的爸媽都會抱著你哭（溫柔的父母
三個家族成員相遇時，就會自動合體，變化出令人
才會），小心這股累積的情緒能量也可能會變成拳
眼花撩亂的新樣貌，如果不仔細分辨，會以為它是
頭或巴掌，到時候可別怪錢老師沒說。
情緒家族中的新成員呢！例如，當出乎意料之外的 「驚訝」遇上倒楣到家的「憤怒」，就會混合出「恥
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辱感」；但是「驚訝」如果是遇上「討厭」，就會
yufen1006
合體變成「悔恨」，或叫「悔不當初」！
幸福思考： 那當「討厭」遇見「悲傷」呢？就會變成「絕 望」；當「悲傷」遇見「期待」呢？它們會產生「想
1、 我如何學習面對自己的情緒，願意坦然地剖析自 己怎麼了 ?
攻擊或反擊」的情緒；當「期待」遇見「喜悅」呢？ 那就會變成「樂觀」，期待好事哪一個會不樂觀呢？ 而「喜悅」遇見「贊同」呢？那就是「愛」的感覺啦！ 君不見「表白成功」的少男少女，那種墜入愛河的
2、 如何幫助別人認識、理解情緒反應，釐清真實的 感受與想法 ?
陶醉，真叫人羨慕！但是當「贊同」遇見「害怕」？ 那就會變成「服氣」，就像學生佩服老師，小弟佩
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Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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第二週 2/7-2/13
心靈成長
1 2
一 二
家庭建造
上帝的紅包
愛，讓貧窮變富足
文 / 慶臨
文 / 洪英正
過年前，媽媽神秘地說：「阿嬤今年收到一個 很特別的紅包喲！」我的大女兒迫不及待地問：「是
基本上台灣是富裕，是豐衣足食的，雖然有不
要自尊，所以總在一些合適的時候，「偷偷」把關
景氣、無薪假、青貧族，及滷肉飯漲價等問題，但
心送上。例如家中接待學生，在他們離開時把「殘
大多數人都知道，我們其實是不容易挨餓的。在任
羹剩飯」用開玩笑的口吻堆到他手上，說：「剩這
在春回大地的節令，誠願我親愛的朋友們也收
何一個社會中，一定還是有可憐、無助、缺乏等各
麼多，你幫老師忙，帶回宿舍處理一下」。我想，
到這份新年賀禮，那來自上帝的紅包，如同我的媽
種需要被幫助的人，但貧窮的問題仍是生活中最直
他是理得的，在笑談間，「貧窮」並沒有在我們的
媽，在 80 歲的夕陽之年，仍能重獲新生，從「銀」
接、可以目睹與經歷的現象。
關係中成為攔阻，反而成為彼此的祝福。
「壽」是永恆的新生命；祂給的「喜」是困境奪不 走的喜樂。
誰給的？」二女兒也好奇地問：「很多錢嗎？」媽 媽賣關子地說：「很多錢喔，數都數不完。」 我心領神會地說：「喔！是天父爸爸給的大紅 包，對不對？」媽媽笑著點點頭。
髮族成為「贏」髮族，枯槁的生命回春也生香，贏 得新希望，贏得新契機。
走過憂鬱再次重生 媽 媽 曾 經 度 過 一 段 痛 苦 的 歲 月， 十 多 年 的 重 度憂鬱，加上骨刺與心血管毛病，使她苦不堪言。 2012 年 7 月媽媽萌生短見輕生，還好，被救了回來。 後來因著許多教會弟兄姊妹的關心，媽媽信了 耶穌，天天讀經靈修，參加聚會與小組，身體逐漸
如果有人問：「你貧窮嗎？」不知道你會如何
孩子慢慢長大，他們對於「民間疾苦」也開始
回答？是感恩地回應說：「還好，還好。」還是猛
有了深切的體驗。記得當年唸高中的兒子說：「我
幸福思考：
然想起走過豪宅、名車時，看到百貨周年慶別人大
們班有個女同學家境不好，她說她的參考書都是爸
1、 當身邊的親友罹患憂鬱時，我可以如何給予支持
包小包的「血拼」時，心弦中響起的那一絲落寞與
爸去撿回來的。」唉！聞之鼻酸，沒想到還有如此
失落，而嘆一聲氣，跟自己說：「我真是『窮』啊！」
清貧的學生，在求學的道路上走得這麼辛苦。此後
只是，你真的貧窮嗎？是當下的感受，還是一種比
我與兒子聊天，特別是分享到學校生活時，多問一
上不足的失落與慾望的作祟呢！
下那女同學的近況？也在幾次兒子班上有活動時，
與陪伴 ? 2、 如何常在主的愛裡重生，活出有神的喜樂跟平安 之福呢 ?
關心那位她是否有參加？我們可以做點什麼？雖然
留心、關懷周遭貧窮者
硬朗起來，走路不再小碎步往前傾，安眠藥減量，
有話說：「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。」
連腰酸背痛的問題也解決了，原本憂愁惶恐的臉變
對於貧窮者的關懷與愛心，會在他的心田中像一粒
得快樂紅潤，有人還說我和媽媽看起來像姊妹。同
本週教材選自
可見貧窮是得用心觀察才能分曉，因為大多數人其
一年的聖誕節，媽媽受洗了，她高興的說：「感謝
《中信月刊》，錢玉芬著，台灣中信 2010 年
實並不關心別人貧窮的事，甚至避之唯恐不及。貧
天父的愛，使我得到重生，如果不重生，就要倒
2 月，經授權同意轉載。
窮是一件令人不愉快的事，得面對賙濟施捨的困境，
兒子升大學時，我問他女同學的情況，知道她
《中信月刊》，慶臨著，台灣中
有些人甚至認為貧窮像一種病，會讓人不知不覺地
考上了國立大學，心中有無限的祝福，因為知道雖
信 2013 年 2 月， 經 授 權 同
被傳染。但如果你想知道周遭是否有真正的貧窮者，
然前面仍有難阻，但她已經跨越了一道很大的障礙，
只要多關心、觀察與付出，就會發現確實有一些貧
接下來的人生道路會平坦許多。
過來『生蟲』啦！」
通往真理與自由 中國人常在新年祝福人 們「福祿壽喜」，上帝也樂
意轉載。
種子般生根發芽，成為這孩子的祝福。
窮的人、孤單的心環繞在你身旁，只是過去未曾駐 足留觀、也少有機會讓人告訴你他們的需要。
學習感恩與愛 孩子都上了大學時，有一次晚禱，全家人在寬
予這樣的生活福氣，但聖經上 記得自己曾帶過一個學生，由穿著與外貌，就
闊舒適的客廳彼此分享，兒子提到班上有個男同學
豐收五穀新酒的人。」（詩篇四篇
知道他很拮据，需用很緊；因為他沒什麼衣服可穿，
和媽媽住在四坪大的房間，一頓飯預算常常只有 30
7 節），上帝要賞賜更上乘的恩福，
大冷天只穿著薄薄的夏衣，食量大，卻只在被招待
元，一個月也只有工讀金 4000 多元，還好他生性樂
給我們免於恐懼、免於不安、免於孤單
用餐時表現出來，如果是自己花錢吃飯，聽其他學
觀，在笑容中看不到太多的憂慮與惆悵。聽聞後全
的 真 平 安， 祂 給 的「 福 」 是 平 安 的 福；
生說，他一定選白飯不用錢的餐廳。每每看這學生
家都覺得不忍，也深深感受到自己是何等蒙福，神
祂給的「祿」是通往真理自由的路；祂給的
若無其事的表情，心中就有一種憐惜，也明白人需
格外用恩典托住我們，讓我們豐衣足食，不必為需
說：「你使我心裡快樂，勝過那
22
一直沒有著力點，但我知道每次和兒子的分享中，
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家庭主日學週報
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第二週 2/7-2/13
1 2
一 二
心靈成長
年年有餘 黏黏友誼 需就是一飯之溫飽，一席之安眠，除此之外，無非
友誼是生活裡重要的聯繫，朋友來往產生的幸
就是人之物慾，是可有可無的，難怪有人主張說，
福感是暖暖的黏著劑。教會年終要舉行的福音佈道
「簡單，其實是一種幸福」，聖經提醒人們，「你
會，早在半年前同工們就開始禱告與籌畫，從挑選
們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不
劇本尋找演員及詩歌，看見彼此尊重及擺上，這是
在乎家道豐富」（路加福音十二章 15 節）正是此理。
在主內經由歲月培養出了同心配搭和事奉的友情。 2011 年初，參加一個每月相聚彼
用發愁，當然這位同學也成
面對貧窮，我們的反應是什麼？有個傳道人收
為我們全家持續關心的對象。在許
入有限，但他總是自我期勉，只要是捐款，一定拿
此 分 享 作 品 的 讀 書 會， 結 識 志 同 道
多的對話裡，貧窮者成為全家人心中
出口袋中最大面額的那一張，所以他看來是貧窮，
合朋友真幸福！教會的福音晚
的共同負擔，並且培育出一波波「愛」的暖流來，
其實是富足的；因為神已經使他心裡富足。而面對
會，我特別邀請他們，大家
各人看別人比自己強，並且多
讓我們學會感恩與去愛。
貧窮人的需要，一個能給的人，是富足的，因為他
呼朋引伴前來參加讓人感動；
顧念別人的需要，幸福的友誼
是有餘的，並且終將得著報答，箴言十九章 17 節：
牧師常說：「牧人是牧養羊，
將在時間耕耘下綻放出美好人
「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和
牧人無法生出羊，唯有羊才能
生。
華必償還。」
生羊。」所以職場同
女兒總會提及她的一位好友，在父母分手後許 多時候心境淒涼、沒有安全感的，生活也要靠自己
當有些話不適合對家人傾訴 時， 朋 友 是 最 好 的 撫 慰 者。 愛 能 遮 掩 一 切 罪 過， 能 和 朋 友 愉 快 相 處，
幸福思考：
事及社團朋友
一分一毛去「掙」到。因此當女兒邀這位同學來家 裡玩、過夜，我們總用一種共同接待的心情來款待
當我們感嘆台灣社會真的是「窮得只剩下錢」
她。雖然大人能做的有限，但一盤送到房間的水果
時，是否檢驗一下自己的心靈深處，對於貧窮與貧
點心，一個溫暖真摯的笑容，我想那女孩是明白的。
窮者是否有一種真實而迫切的負擔，在愛與關懷、
在貧窮的陰影下，有時候人會退縮，心靈不夠健康，
給予與分享間，讓你我的生命體驗到那真正的富足，
結交朋友的
但藉著接納與關愛，彼此之間反而更接近，產生的
正如哥林多後書六章 10 節所說：「似乎憂愁，卻是
秘訣
信任與溫暖將更加濃烈，「貧窮」是可以成為人間
常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似
真情至性的前奏與催化劑。
乎一無所有，卻是樣樣都有的。」
之情誼亦需要
1、 對於結交朋友的秘訣是什麼呢 ?
呵護。
2、 我如何在與人相處之中，多顧 念別人的需要呢 ?
有些人怎樣也 看不見自己弱點，老是看到 別人眼中有刺，卻沒想到自己眼中的樑
本週教材選自
幸福思考：
木？這種朋友愛擺架子、自以為是，很難
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2012 年
1、 想 一想，在我的周遭，是否有需要關懷的貧窮
愉快地相處，也不容易結交朋友。日本作
11 月，經授權同意轉載。
家曾野綾子在《聖經中的友誼》一書提到
《中信月刊》，吳碧雲著，台灣中信 2012 年
的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置
打開幸福友情之門的鑰匙，其中之一是「溫
2 月，經授權同意轉載。
在他所切慕的穩妥之地。」可見神是愛、是憐憫的
柔的人有福了！」（馬太福音五章 7 節）她
生命真正的富足 聖經中對於貧窮描繪不少，許多真理的教導也 都與此有關，詩篇十二篇 5 節神說：「因為困苦人
主。閩南語俚語有一種說法：「錢是公家的，福氣 的用得較多。」這話其實有一定的道理。我常想人
24
文 / 吳碧雲
者呢 ?
2、 有沒有什麼方法和活動，是可以讓全家人一起參 與、為需要者付出的 ?
體認到每個人活著就有「悲哀」，如果不擔 心悲哀而去承認它，並且保持謙虛謹慎，然
生需用是可以很簡單，如古語所說：「良田萬傾，
後與朋友傾吐心事即可能獲得安慰，可見內
日食一升；大廈千間，夜眠八尺。」的確，養生所
心散發出的溫柔是結交朋友的秘訣。
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第三週 2/14-2/20
1 2
一 三
家庭建造
孩子的品格 不要輸在起跑點 文 / 黃麗薰 數 年 前， 我 有 機 會 與 美 國「 我 心 旋 律 」 音 樂
我好奇地問過導遊之後，才知道虔誠的猶太人
「上好的渴望」是讓孩子在這個道德淪落，一
會再次遇見這位已碩士畢業的男孩，他的父母因他
事工的成員到以色列旅遊。在耶路撒冷，我們住
家庭，每棟房屋的右側門框上（包括國家機關、銀
切以自我為中心的時代中不盲從世俗潮流，確實知
有一份很好的工作而引以為榮，但他對父母講話的
在一間高級旅館，我在偶然間發現每個房間門口的
行和旅館）都掛有經文盒。每位要進入此門的人，
道如何在這個動盪不定的世界中活出美好的生命。
傲慢態度，令我為他將來的人生感到憂心。難怪前
右側門框上，都斜掛著一個精美長方形的經文盒
必定先在此門前停住，伸手觸摸一下門框上的經文
「次好的渴望」是怕孩子輸給別人，一昧地只要孩
中研院李遠哲院長說過：「高學歷不代表高品德。」
（Mezuzah）。
盒，再放到唇邊碰觸後才進入室內，當他們離開時，
子勝過別人，而忽略了正確價值觀的培養。
品格教育不是用考試分數來評定，考它、背它是徒 勞無功，而是從課本以外的家庭生活中父母的身教
也同樣做一遍。
品格教育不要輸在起跑點
來學習的。
經文盒裡的經文是申命記六章 4 至 5 節：「以
今日社會之所以日趨敗壞，有一個根本的因素
色列啊，你要聽！耶和華──我們上帝是獨一的主。
是人心敗壞、道德淪喪，而導致這個狀況的主要原
羅素曾說：「孩子的品性在 6 歲以前已大部分
你要盡心、盡性、盡力愛耶和華──你的上帝。」
因在於家庭教育的缺失。有些父母因為工作太忙碌
完成了。」確實，在整個人生發展歷程中，幼兒期
猶太人出入以摸、吻經文盒來表達他們對上帝的律
或觀念上的錯誤，而把教育的責任全推給了學校。
是發展最迅速和最重要的階段，因為
法和對上帝的愛。
另有些父母則認為孩子還小，教育為期還早，而忽
認知、情緒、人格、道德……皆在
略了正確的教導。
此時期奠定基礎。所以，幼兒時
猶太人的孩子 2 歲開始學說話時，首先要學的 話語就是申命記六章 4 節；5 歲開始學習拿筆時，
有 些 父 母， 特 別 是 現 代 少 子 化 的 社 會， 孩 子
首先要學寫的字也是申命記六章 4 節。目的是為了
都是寶貝，父母捨不得管教，或是在教導上有偏
讓孩子從小能敬畏上帝，遵行上帝的教導。
差。希望「孩子不要輸在起跑點」的父母，不斷 地想讓孩子的智能早些成熟，或希望培養孩子成
從小教導敬畏神的民族 日本的《現代週刊》曾報導，根據資產排名的
為天才，而在知識上不斷強化，卻忽略了孩子品 格的教導。
美國前 400 位富豪家族中，猶太人佔了 23%；諾貝 爾獎得主中，猶太人也佔了 15%；全美有名的大學
高學歷不代表高品德
中有 30% 的教授是猶太裔，而猶太人在全美人口
有次我去朋友家作客，在場還有她的家人：奶
中僅佔 2%，但在各個領域都取得了出類拔
奶、姑姑、叔叔，這時朋友小學五年級的男孩放學
萃的成就。
回家，這位男孩是該校的數學天才。當他進門後， 看到在座的長輩，連一聲招呼都沒打，就大搖大
他們成功的祕訣在哪裡？第一關鍵
擺從客廳走進他的房間，當時連我都很驚訝。
是父母從小教導孩子敬畏上帝，因為「敬 畏耶和華是智慧的開端」（箴言九章 10 節上），
隔天我問這位朋友：「現在小學都不教
「一切的真智慧和聰明都是由上帝而來的」（參考
公民道德了嗎？」她回答說：「有啊！我
箴言二章 7 節）。而現今的父母在教育孩子的過程
兒子都考 100 分。」過了多年後，我有機
中，常將「上好的渴望」和「次好的渴望」顛倒。
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第三週 2/14-2/20
親子教育
1 2
一 三
大家都有，所以我也要有 期所發展的行為模式，足以左右成長後的生活。
其實，阿洋的故事是我丈夫每天晚上自編 15 分
文 / 王乾任
鐘的故事，透過每天一個淺顯易懂、吸引孩子注意 如果此階段為人父母者能注重孩子的品格教
力為主的故事，日積月累，不只增進孩子的創意想
導，可說是替幼兒奠定了人生幸福的基石。有人說，
像和培養孩子高尚的思想品格，同時也增進了親子
孩子的習慣決定他們的品格，他們的品格則決定他
之間的情感與互動。
們的未來。
幸福思考： 品格教育應由父母承擔
1、 你的孩子在什麼情況下最能體會家中的歡樂？
然而在這個生活緊張、父母忙於工作的現代社 會裡，教養孩子品格的工作常寄望由老師來肩負。 可是品格教導最主要的責任應當由父母來承擔，學
朋友的女兒上了國小五年級之後，班上同學的
2、 想想看，你可以和孩子一起從事哪些活動以促進
獲得同儕認同卻失去自我
「愛比較」風氣逐漸明顯起來。什麼東西都能拿來
然而，如果為了要滿足自尊或是得到同儕認同，
相互「比較」一番，從書包、鉛筆盒、文具，到穿
不想被比下去，就算擁有每一樣同儕群體、社會主
不是擁有很多錢財，卻彼此相處融洽，從而享受
的鞋子、提的袋子、拿的手機、家裡開的車子、住
流價值認為應該有的東西，也不會真的開心。到手
真正的滿足和幸福。另外有一些家庭，雖然每人都
的房子、父母的工作、一年出國旅行幾次等等。
的東西，或許會開心一下子，但是無法長久。久了，
校或其他社團只是輔助而已。我看過有些家庭雖然
親子之樂？
受過良好教育，但家人卻生活在憤怒、苦毒的煎熬
對自己為了滿足他人眼光，而不斷購買不想要、不
中。這種差異不是來自錢財、教育……，乃是出於
為了怕「輸」，怕被同儕排擠，朋友的女兒開
品格。父母應該積極將那些美好的品格栽植在幼小
始要求買東買西，同學都有手機，所以她也想要有；
的心靈中，以致他們有一天能開花結果，擁有美麗
同學家一年出國兩次，她也想比照辦理……如果被
的生命。
拒絕，就哭鬧吵得不可開交，搞得朋友一個頭兩個
幸福與快樂的滿足感，無法用金錢獲得，更別
大，雖然他是中產階級，不是供不起，但實在受不
說是為了不被人比下去，或為了滿足自尊而買。人
了孩子如此熱衷於物質欲望的追求。
心的驕傲，自尊心的作祟，認為自己很重要，不想
有研究顯示，培養幼兒健全品格的最好方法， 就是說故事或讀故事書給孩子聽，讓孩子藉由聆 聽蘊涵道德性的故事而建立品格。
需要的東西產生矛盾情緒：不買不行，買了也不開 心。
被人輕視，去做自己不想做的事情，是現代人常犯 其實，不光是孩子，很多成
的錯誤。因為大家都有，我就要有的人生，其實很
年人也是一樣，想要某樣東西，
可憐。為了滿足他人期望而活，卻壓根不知道自己
有一次我們與已成年的女兒們聊天時，小女兒
不是自己真的需要，只是社會價
想要過什麼樣的人生？活了一輩子回頭看，花在有
忽然問爸爸說：「爸爸，我們小時候睡覺前都聽你
值觀認為擁有這樣東西很好，好
價值事務的時間少之又少不說，最後變成一個自己
講『阿洋』的故事，那是我兒時一天中最快樂的時
比有房子才是成功人生，亦或者
根本就不喜歡的樣子，活得一點都不開心。
間。阿洋和他各式各樣的朋友勇敢不怕困難到處冒
是別人都有，我不能沒有，
險去尋寶的故事，到現在我都還記得。」最後她問 了一句：「老爸，現在我想起來那個阿洋好
就怕被人輕視排 擠，或怕丟臉。
像就是你嘛！」她講完後，我們全家捧腹 大笑。
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第四週 2/21-2/27
2
四
家庭建造 精彩人生不是因為家道豐富 人生的精彩與否，不在乎家道豐富，不在乎能
本週教材選自
家，是孩子生命的起跑點
《揮別教養 10 大迷思》，黃麗薰著，天恩出
夠滿足同儕或社會的眼光，而是能否得到上好的福
版社出版，經授權同意轉載。
分和活出自己的信念，在自己喜歡的事情上堅持，
《上帝給．問 How》，王乾任著，台灣中信
並且擁有一定的成就。
出版，經授權同意轉載。
文 / 黃麗薰
別人都有因此我也要有，不過是喝了還會再渴、 吃了還會再餓、永無止境，永不填滿的「比較」慾
親子教育講座中，常有不少父母會提出一個相
始承受過多的壓力，孩子們享受不到童年生活的樂
望。比上不足的挫折感雖能激發人努力向上，但所
同的問題：「我的孩子今年 4 歲，我常聽到周圍的
趣，在父母不想讓孩子輸在起跑點，總是盼望孩子
追求的成果卻未必是自己真正想要的，人生就在滿
家長們談論：「李家的怡倫已經開始學鋼琴；張家
跑第一的同時，有不少的孩子已經後繼無力地累倒
足他人的眼光下蹉跎了。
的小明繪畫比賽得獎；林家的小雄 4 歲就開始學心
在起跑點上了。
算……」 人活著，究竟是為了什麼？如何才能活出生命
不只如此，作父母的就算有一方可以不用工作，
的色彩？是為了比贏同儕，滿足自己在同儕眼中的
我們家的小孩是不是也該學些什麼才藝呢？」
擔任全職家長，但每天在接送孩子上下課和陪孩子
評價？還是為了自己與所愛之人創造真正的幸福？
今日為人父母所面對的挑戰越來越多，其中之一就
上才藝班中耗盡心力。難怪有些父母說：「忙死了！
是深怕自己的孩子輸在起跑點。「不要讓孩子輸在
所有空閒時間都在陪孩子上課、下課……」這種完
幸福思考：
起跑點」，這是台灣多年前一家雙語幼兒園的廣告
全以孩子為中心，單單把焦點放在孩子身上，以致
1、 我有怕輸的經歷嗎？
詞，強調學齡前的幼兒必須學美語，這樣孩子才有
太早就把孩子童年樂趣抹殺掉的教養方式，雖然是
競爭力通往世界舞台。就因為這個觀點，讓許多父
出於愛孩子的心，但卻忽略了比這些更重要的家庭
母產生了焦慮感。
關係、親子關係。
是否會因為別人都有因此我也要 ?
2、 當孩子與朋友互相比較時，
要如何幫助與教導他呢 ?
有些懷孕的媽媽甚至嬰孩尚未出生，就已四處
到底什麼是「輸」？怎樣才算「贏」？是以考
打聽名校幼兒園；有的孩子未足 2 歲，父母就不斷
試分數的高低來評定嗎？還是以事業有成，或財富
以字卡教他認字；有些孩子從小除了學校課程之外，
多寡來衡量？起跑點在哪裡？怎樣才是贏在終點？
一星期還有二、三項的才藝學習，例如：舞蹈、美術、
家才是孩子生命的起跑點。
跆拳道、心算……等等，就是為了讓孩子不只不要 輸在起跑點，還要他們快快跑，甚至遙遙領先。
親身體驗激發熱愛 位於美國佛羅里達州黃金海岸的甘迺迪太空中
望子成龍與成鳳
心（KennedySpace Center, Florida）， 是 美 國 飛 向
在「萬般皆下品，惟有讀書高」的心態下，許
太空夢想的實現地，美國火箭都是在這裡發射升空
多家長將「孩子要進入名校」，當作人生首要目標。
的。每年寒暑假，來自全美及世界各地的青少年學
於是，從幼兒園就要給他們打好基礎，小學才能名
生報名參加航太教育科學營，在此學習太空知識並
列前茅，初中才能上資優班，高中才能升到著名學
親身體驗太空生活及駕駛模擬器，從而激發對太空
校，最後才有希望上國立大學。有了好大學文憑，
專業的熱愛。
畢業後才能進入大企業工作，最後才能擁有成功美 滿的人生。
朋友的孩子數年前從科學營回來時，秀了很多 照片給我看，其中有一張是他與同學在火箭發射台
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Family Sunday School Weekly
許多孩子在父母把追求高分當成惟一的目標之
內照的，他還很得意地告訴我，發射台是為了讓火
下，誤以為惟有讀書才是最重要的。小小年紀就開
箭可以準確地命中目標而設。發射台又稱為火箭發
家庭主日學週報
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第四週 2/21-2/27
親子教育
感恩是一切美德的開端 射基地，火箭必須豎直在發射台上，火箭點燃發射
人一生中最早受到的教育來自家庭，如果說家
時，因受到重力和向上推力的作用就會緩慢且平穩
庭是孩子的第一所學校，那麼父母就是孩子的第一
地垂直上升，並攜帶著人造衛星逐漸加速飛向天空，
任老師。特別是對一個幼兒來說，家是孩子能快樂
進入軌道中。火箭的機械工程師必須很準確地架設
成長、建立信仰、擁抱愛的地方，家就是他的整個
發射台，因為只要有一點偏差，衛星就會掉入海底。
世界。他們人生的起跑點從這裡開始，父母可以教
2
四
文 / 金不換
他說第一句謊話，也可以教他作一個永遠誠實的人。
父母是家庭的工程師 的確，家庭就像孩子、青少年、成人的發射台； 父母則是生命的工程師，增強他們的信心，培養他
父母不都是寫書的人，但是他們卻寫下了兒女 的一生。家，才是孩子生命的起跑點。
們可靠、誠實的品格，以及對生命的態度，好在將
在負面的情境中如何轉向正面的思考？有個媽
行走之間，如同雙腳親吻大地。—韓恩（越南宗
幸福思考：
媽常常擔心兩個出嫁的女兒，大的嫁給曬鹽的，小
1、為什麼家才是孩子生命的起跑點？
的嫁給賣傘的。如果出太陽，她擔心賣傘的生意難
＊ God gave you a gift of 86,400 seconds today.
家 可 以 使 兒 女 的 生 命 更 豐 富， 也 可 以 給 孩 子
做；如果下雨，她擔心曬鹽的無法工作。有人建議她：
Have you used one to say “thank you ”？ ~
帶來傷害、留下疤痕，這完全取決於家中的工程師
「如果出太陽，妳就感謝老天爺（上帝）曬鹽的可
William Arthur Ward（1921 〜 1994,American
以工作。如果下雨，就感謝賣傘的生意會比較好。」
writer and scholar）
來「發射」時，能進入正確的軌道。
─父母─用什麼方法來教養他們的孩子，而不是 取決於參加多少才藝班。
2、請舉例說明，孩子有哪些事不能輸在起跑點？
她的擔心因此得到解決。
教家和作家）
上帝今天賜給你 86,400 秒的禮物，你有無用一 秒鐘的時間來跟祂說「謝謝祢」？—華德（美國
這個故事我們多半聽過，但常忘記，碰到問題
作家和學者）
也常往負面情緒裡鑽。願下列五句名言幫助我們溫 習 EQ 的基本功課。
近來常聞國人因感情中斷，或在路上車子險些 擦撞，或在餐廳言語不合，卻釀成傷亡大禍，顯然
＊ If the only prayer you said was thank you, that
社會 EQ 偏低，也亟需學習聖經帖撒羅尼迦前書五
would be en ough. ~ Meister Eckhart（1260 〜
章 16 至 18 節所說的三件事：「要常常喜樂，不住
1327,German theologian）
地禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裡向
如果你的禱告只會說感謝，那也是足夠的。—艾 克哈特 ( 德國神學家）
你們所定的旨意。」如此對個人、家庭、社會和諧， 必有幫助。
＊ Gratitude is not only the greatest of virtues, but the parent of all others. ~ Marcus T. Cicero（106B.
幸福思考：
C. 〜 43B.C.,Roman philosopher）
1、在負面的情境中，我如何能轉向正面的思考？
感恩不只是美德中最大的，也是一切其他美德的 開端。—西賽羅（羅馬哲學家） ＊ Some people grumble that roses have thorns, I am
2、 「常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩」的功課， 我可以怎麼做？
grateful that thorns have roses. ~ Alphonse Karr （1808 〜 1890,French critic） 有些人抱怨玫瑰有刺；我卻要感謝刺裡有玫瑰。— 卡爾（法國文評家） ＊ Walk as if you are kissing the earth with your feet. ~ Thich Nhat Hanh（1926 〜 Vietnamese
本週教材選自 《揮別教養 10 大迷思》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，金不換著，台灣中信 2013 年 8 月，經授權同意轉載。
religionist and writer）
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週報 Family Sunday School Weekly
第四卷 第1∼8期
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免費贈送．函索即寄．敬請自由奉獻 三重郵局許可證 三重字第00658號 中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄 發行單位：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 地址：241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆無法投遞時請退回！ 發行單位：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 發 行 人：簡春安
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主 編：蕭以薰
編輯總監：尹可名
美術編輯：大觀視覺顧問股份有限公司 王薏晴 插圖繪製：王薏晴 發行地址：241 新北市三重區興德路 123 之 7 號 2 樓 電話：(02) 8512-4242 創刊日期：2013 年 9 月
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