雙月刊 Family Sunday School Bimonthly
第四卷 第44∼51期
&
1112
建立美滿婚姻，共創幸福家庭
富留子孫
一
教書多年發現，成績好的人畢業以後，不見得 一定就比較成功發達；成功發達的人，卻也不見得
富留子孫
個基因與個體都是神奇妙的創造；我更發現，榮華 富貴也不能傳宗接代，因此有謂富不過三代之說。 富留子孫，所展現的不僅是父母本身財富上的 「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻，共創幸福家庭，特別出版了《家庭 主日學》，期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」，建 立家庭祭壇。
第一週 11/5-11/11 1/4-1/10
親子教育
一定幸福快樂。我也深信，聰明才智無法遺傳，每
11 1
文 / 黃麗薰
成就，更是對子女的關心與憐愛。 富留子孫卻不免有讓孩子恃寵而驕，揮霍無 度，進而導致家道中落，倒塌朱樓的焦慮與不安。
《家庭主日學》一次發行兩個月的教材，可自行影印，於伉儷、社青小
有家產留給子女當然是美事。但要告誡子女，
組聚會時使用；每期並同步上架於 http://issuu.com/sundayschoolccm，
要敬畏耶和華，行公義，好憐憫，存謙卑的人，與
讀者可在線上閱讀及分享。
神同行，遠離惡事。若能藉此傳為家風，更是幸福 美滿。
Contents
發行人 簡春安 敬上
2016 年 11 月 第一週
【親子教育】富留子孫？
黃麗薰
1
11/5-11/11
【心靈成長】失物招領
周文章
3
第二週
【家庭建造】施比受更有福
Maggie
4
11/12-11/18
【幸福久久】從壯年再出發
洪英正
6
第三週
【親子教育】培養青少年金錢的價值觀
黃麗薰
9
11/19-11/25
【心靈成長】成功，不怕走遠路
王聖齡
11
一個五歲的小孩和媽媽上百貨公司，看到他喜
克菲勒（John Rockefeller）……等，老威廉還在請
愛的玩具，就不停地吵著要媽媽買給他，媽媽被他
願書中聲明，取消遺產稅將導致美國富翁的下一代
吵得受不了了，很不耐煩地說：「沒有錢，怎麼買？」
不勞而獲。
孩子理直氣壯地說：「把卡片插進機器裡，錢就出 來了呀！」這孩子的回答真是令人啼笑皆非，不過 也反映出一個現象：現在的孩子缺乏「金錢得之不 易」的觀念。
富留子孫，對與否？ 記得當時，我正在中國，曾就這個話題與幾位 家長討論，當時，這些家長們都覺得那些美國大富 翁們實在太不可思議了。大部分的有錢人都怕政府
21 世紀的兒童病毒
徵收遺產稅，所以早就把財產轉移到孩子的名下，
2004 年，在美國父母心中具有權威地位的小
還惟恐留給孩子的不夠多。華人「富留子孫」的想
第四週
【家庭建造】當父母只要有愛和時間！
江 兒
13
兒 科 學 會（AAP） 出 版 了 一 本 新 書《 關 於 孩 子 》
法，就是將一生辛苦積存的財富留給下一代，好讓
11/26-12/2
【幸福久久】莫將人生全面外包
王樵一
15
（About Children，中文暫譯），作者群以敏銳的觀
他們能不愁吃、不愁穿，富富貴貴過一生。
察，探討了 46 個將在 21 世紀影響美國孩子生命的
2016 年 12 月
關鍵議題，其中第一個就是「童年富裕病」（Child
第一週
【親子教育】父母是孩子最好的榜樣
黃麗薰
19
12/3-12/9
【心靈成長】小心！別讓科技癮上身
魏棻卿
21
第二週
【家庭建造】邀請耶穌來作客
Maggie
23
12/10-12/16
【幸福久久】坐在家裡，不叫休閒！
溫小平
25
第三週
【親子教育】留給孩子最寶貴的資產
黃麗薰
27
12/17-12/23
【心靈成長】人生要有兩 One 才完整
王乾任
29
第四週
【家庭建造】逐漸稀落的餐桌時光
江 兒
31
12/24-12/30
【幸福久久】愛心便當
宋慧君
33
affluenza）。
在我們那個民風淳樸的年代，父母常耳提面命 地教導：「節儉是美德。」所以賺一塊錢，要存五 毛錢；「金錢不是長在樹上」，所以要努力工作才
「 富 裕 病 」 這 一 新 名 詞， 是 由 兩 個 單 字： 富
會有錢。在經濟起飛的 1980 年代，人們積蓄財富是
裕（affluence） 和 流 感（influenza） 組 合 而 成。 指
為了一個舒適安逸的晚年。90 年代，「儲蓄」、「節
那些由於父母供給太多，造成孩子過度沉溺於物
儉」的觀念變得不合時宜了，因為新世代的父母不
質享受，生活缺乏目標等現象。而這種富裕流感從
會刻意營造「窮生活」，即使是不富裕的家庭，也
美 國 出 發， 正 迅速 蔓 延 到 全 世 界。 當 嬰兒 潮世 代
會省吃儉用，力求讓孩子在優渥的環境中成長。
（1946 ∼ 1960）的父母到達人生成就最高峰，準 備退休，並將財富傳承給下一代的時候，他們突然 發現他們的下一代正受到富裕病的威脅。
針對這一現象，曾為全球首富的比爾蓋茲曾說： 「再富，也不可富孩子。」
難怪 2001 年美國政府正計畫逐步取消遺產稅
的確，當你細細觀察時就會發現，現代五歲的
時，120 名 美 國 大 富 翁 聯 名 在《 紐 約 時 報 》 呼 籲
孩子，玩的不是 iPad，就是 iPhone。在這個多變的
政府不要取消遺產稅，這些人包括比爾蓋茲（Bill
金融世界，商業行為盛行，孩子在電視上常聽到這
Gates） 的 父 親 老 威 廉（William Gates）、 巴 菲 特
些廣告詞：「現在買，以後再付錢！」「完全不需
（Warren Buffett）、索羅斯（George Soros）、洛
要擔心利息！」所以年輕人習慣了信用卡所提供的
家庭主日學雙月刊
1
一
第一週 11/5-11/11
11
心靈成長
失物招領 「先享受，後付費」的便利，養成寅吃卯糧、提前
妨帶孩子去參觀你的公司，讓他看看你的工作環境、
享受的消費習慣。這也是造成今日的年輕人中「卡
工作夥伴，讓他體會你工作的辛苦與快樂。這麼做，
奴族」層出不窮的原因。這些「負翁」、「負婆」，
可以向孩子說明父母辛苦工作，賺錢不易，孩子才
不是沒有錢，而是花錢無度。
不會天真地以為錢是從提款機裡吐出來的。
文 / 周文章
某年九月，我在美國紐約中央車站的失物招領 中心，目睹一場有趣的招領過程。有位神情慌亂的
還是「擁有」的多？「施比受更為有福」提供一個 饒富意涵而深刻的回答。
旅客，告訴服務人員他遺失了一只重要提袋。因為 身為新世紀的父母能給孩子最好的傳家之寶， 就是從小教導孩子對金錢有正確的態度和學習正確 的理財方法。
金錢教育從小開始
6 歲：能數較大數目的錢，也有了「自己的錢」的
曾發生冒領失物的事件，為了慎重，服務人員問他
「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並
觀念。
一個關鍵問題，「裡面的東西什麼對你最重要？」
有秋雨之福蓋滿了全谷。」（詩篇八十四篇 6 節）
這個年紀，父母不妨給孩子每週固定的零用錢。
「是一本我祖父留給我的筆記本，本子裡有全家人
人生旅程中，不論是「失去」或「擁有」，是祝福
有許多經濟顧問建議，孩子應該有一部分錢是父母
合照，還有我太太寫給我的叮嚀。」這個回答使車
也是考驗，每個人應當在「擁有」的樂境儆醒自己，
無條件給予的。換句話說，孩子有些零用錢，是無
站人員信服，也使他拿回屬於他的東西。
也當在「失去」的迷林找到喜樂之徑。
根據現代心理學家的研究表示，兒童獨立自主
須以勞動換取的，因為孩子還沒有獨立之前，父母
的意識在 3 歲左右便開始萌芽，產生自我意識和表
可以供給零用錢。若孩子每分錢都必須努力工作才
這個事件讓我對人生有了嶄新的觀感。生命的
現慾；到 7、8 歲時，就具有初步的推理和綜合分析
得到，孩子會過於看重、計較錢。相對來說，有的
列車，每階段你會在不同的驛站停留，得或失、喜
能力；12 歲以後，這種能力會進步到增強，逐漸進
家務，例如：摺洗好的衣服、整理床舖、幫忙清理
與悲、甘與苦，而每一處的駐留，你會與來自不同
入獨立決策和行動的階段。因此，在教導兒童認識
廚房……等，是孩子應盡的義務，不宜給酬勞。
角落的人們相遇、相知，也會經歷不同的際遇。
幸福思考： 1、 我是否有過「失物」的經驗，當重拾失去之物後 的感想為何 ?
金錢和理財上，應按孩子的年齡循序漸進：
十分之一的教導 3 歲：教導孩子認識和辨識錢幣。
出生於貧困之家，有人奮躍向上，不畏人笑人
2、 耶穌捨去生命成全的救恩，是「失去」還是「擁 有」的多？
教導孩子零用錢是「自己的錢」，要將零用錢
譏，闖出一片天。有人出自富貴之家，臨老卻徒嘆
把各種大小不同、價值不一的紙鈔、硬幣擺在
的十分之一作為奉獻，當孩子在「小時候的錢」上
傷悲。前者看到目前的「失去」，只是「擁有」前
孩子面前，一一地告訴他們，這是多少錢，上面的
面學會十分之一奉獻時，將來在「長大後的錢」上
的隘口，不管要比常人多付出幾倍的心力，成功的
圖案是什麼？看到這麼多有趣的錢幣，通常小孩子
就會樂意奉獻了。同時也要教導珍惜、精打細算「自
甜美果實，就在不遠處歡迎著他。後者生活優渥，
本週教材選自
都會很感興趣。在講解完畢後，可拿幾個錢幣測試
己的錢」，不要隨便亂花錢。許多孩子動不動就向
以為人生來就如此，若無人點醒他，若他拒聽真實
《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出
孩子是否還記得它們各自所代表的幣值。
父母伸手要錢，正是因為沒有建立使用「自己的錢」
卻逆耳的意見，不問世事苦樂，短暫的「擁有」又
版社出版，經授權同意轉載。
的觀念。針對 0 到 6 歲的孩子，不需說得太深，主
怎堪揮霍多久。
《中信月刊》，周文章著，台灣中信 2008 年
4 歲：讓孩子學會用錢買簡單的用品，如小玩具、
要是培養他們有責任感的概念，等到孩子大一點再
小食品等。
繼續教育。
耶穌甘願為了人們的罪成為人子，背起十字架， 戴著荊棘冠冕，忍受被釘的命運。衪「失去」的多？
帶孩子上街買東西時，藉機會告訴孩子，買東 西為什麼要付錢？這個玩具多少錢？到櫃台時，讓
幸福思考：
他學習自己付款，讓他有實際的金錢交易經驗。他
1、 什麼是「童年富裕病」？你的孩子有此病症嗎？
們對這種「遊戲」的興致之高，會出乎你意料之外。
7 月，經授權同意轉載。
它會造成哪些惡果？
5 歲：告訴孩子金錢的來源，是工作所得到的報酬。 工作的目的，雖然並不完全是為了賺錢，卻是
2、如何幫助孩子學習金錢的管理和運用 ?
「付出與收穫」的一種典型例子。有機會的話，不
2
Family Sunday School Bimonthly
家庭主日學雙月刊
3
二
第二週 11/12-11/18
11
家庭建造
施比受更有福
上帝的愛
文 /Maggie
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，
可能覺得佔了便宜，但是我們相信人都有良心，等
必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約翰福音六章
經濟情況好轉，夜闌人靜時，會想起那份無條件退
35 節）神的愛要止住的，是我們那顆飢餓貪婪的心。
款的愛，曾經陪他有尊嚴的，度過那段困窘的歲月。
耶穌又說：「有人打你的右臉，連左臉也轉過 記得十幾年前，當時在美國留學的大哥告訴我
貪婪人心
讓我們再回到那位經濟拮据的留學生，當時他
信仰的力量
來由他打。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣
西方社會的誠信完全建立在顧客安心，商家有
也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二
信心的雙贏基礎上。弟弟來澳洲這兩年，深刻體會
們一些新鮮事。他說在美國有一種無條件退貨的顧
這幾年母親來澳洲探望我們，總是與我們分享
里；有求你的，就給他……要愛你們的仇敵，為那
這樣成熟的社會，是必須花時間去教育的；未信主
客服務，只要覺得不滿意，即可退貨，無須理由，
她在台灣的新鮮事。自從父親過世後，母親加入了創
逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子、
前，我絕對認同教育的重要，但現在，我更知道那
所以每到聖誕節，有一些經濟拮据的留學生，為了
世基金會志工服務的行列。基金會除救助植物人之
因為祂（神）叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，
是一股信仰的力量。當神的愛多一點，人的恨少一
參加晚會先去買套禮服，等用完了再拿回去退，不
外，也幫助街頭遊民，所以會定時、定點到各公園發
也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼
點，那奇妙的氛圍流轉在人與人之間，很多事情就
僅有了面子，還賺回了銀子，連乾洗的錢也省下了。
放便當。有一位老先生常常來，他的衣著、樣子都不
賞賜呢？」（馬太福音五章 39 ～ 46 節）只有用全
自然而然成熟起來了。
對於這麼慷慨的商家，我當時心想，一定是那些有
像遊民，所以引起志工們的好奇，想一探究竟。
然的愛來包容，才能醫治人內心的飢餓與欠缺。 在孩子的教養上也是如此，責罵少一點，鼓勵
錢有閒的財團，才惹得起這些麻煩。 經 查 訪 後 知 道， 老 先 生 並 不 窮， 而 且 還 有 個
董事長是位虔誠的基督徒，他知道一個人要擁
多一點；因為孩子從幼稚到成熟，同樣需要時間，
開餐館的兒子，可是他卻每天來拿便當。有人看不
有成熟的人格，需要花時間去教育，所以他願意等
更需要神蹟。當他們有一天能體會到父母付出的包
幾年後來到澳洲才發現，原來這在西方國家並
過，輕點他一下說：「老先生如果你不缺，就把他
待，等待神的愛進入他的心中，讓他看見自己的罪。
容與愛，那時我們所贏得的是浪子回頭，而不是棒
不稀奇，不僅是大公司，連一些小商店都做得到，
留給需要的人吧！」那老先生理直氣壯的說：「你
有機會救贖一個人，就算再多的便當，都是值得的。
下出的孝子。我和吳良都有這樣的盼望，如果有一
即使不能折現，也可以換回同等值的物品。電器用
們又沒有規定什麼人不能
天別人誇讚我們的孩子「你真棒，你真懂事」
品更是擁有一年的保固期；不用保單也不必送回原
拿。」有人就將這件事告
時，我們知道，那是因為我們有願意包容、愛
廠，只要有收據，便可以直接換台新的。
訴董事長，這時和她們一
我們的父母親。
傻的可以
起發便當的董事長，平和 記得有一次，在肉舖店買了一盒肉回來，打開
的說：「沒關係！只要他
分裝時發現顏色有些變，似乎不太新鮮，心裡覺得
需要，我們就給。」董事
悶，要回去換路程又太遠，所以決定先冰起來，下
長的寬容，也有人不以為
禮拜順道去時再換換看。可以就換，不可以就算了。
然，覺得—傻的可以！
中國人說，傻人有傻福。就是這份傻，讓 我們付出不求回報的愛。
幸福思考： 1、 管教是採取愛與包容，還是用棒下出孝子
第二次去試著退貨，他們無異議的退款，並請
從 這 件 事 看 到， 人
裡面負責切肉的帥哥當面向我解釋，他說有時候肉
心 的 貪 婪， 比 物 質 的 缺
會因為壓迫而有褪色的現象，並非變質，如果我還
乏 更 可 憐， 因 為 生 理 上
需要，可以給我最新鮮的。對於他們的服務態度我
的 飢 餓 填 得 飽， 但 心 理
真是無話可說……
上 的 飢 餓 是 填 不 滿 的，
的管教，何者為適當 ? 管教子女該如何拿 捏才好呢 ?
2、對於傻人有傻福，我的感受是 ?
它 就 像 個 黑 洞， 吞 食 著 中國人的經商原則是，殺頭生意有人做，賠錢
內 心， 總 覺 得 別 人 都 虧
生意沒人做。對於這種賠錢又花時間的事，簡直—
欠 他， 所 以 能 佔 就 佔，
傻的可以！
能搶就搶。這樣的飢餓， 其實我們每個人都有，只 是程度上的差別罷了！
4
Family Sunday School Bimonthly
家庭主日學雙月刊
5
二
第二週 11/12-11/18
11
幸福久久
從壯年再出發
最近在尋找一些老照片時，一些熟悉的畫面躍
文 / 洪英正
子孫為老人的冠冕
為了陪兒子長大，從他們小時就帶著去「玩」
二、讓學習的腳步永不停歇
入眼簾，三個孩子小時候可愛的樣子，一一映入腦
孩子大了，我們老了，聽來真是五味雜陳，
籃球，直到如今兩個兒子在球技上確實都有口碑，
前陣子在一場講座中，巧遇一「老頑童」，年
海，喔！實在是美好，看他們童年時純真稚嫩的模
誰不渴慕青春、追求年輕，但誰又不盼望著孩子一
而我這啟蒙的教練，除了那心中的快慰與成就感外，
高七十有七，卻遨遊各處，聽課遊歷，自在逍遙，
樣，真是令為人父母的我懷念不已。孩子成長的點
天天茁壯，能長大成人，成家立業，聖經說：「子
當然免不了也要常常親臨現場、重溫舊夢一番。連
口中所言，雖不免有「玩世不恭」之處，然而學習
滴，就像塵封已久的相簿，雖然不常翻閱，但每每
孫為老人的冠冕。」（箴言十七章 6 節）真是一點
續假期陪孩子們打了一場球賽，果真體會到什麼叫
精神卻是可嘉。所以一定要持續學習，校園教室、
覽讀，心中仍掩不住地澎湃與激盪。
也不錯。人生好像就在這樣的弔詭中，被日落日出
「身子不聽使喚」，原來可以輕鬆展現的動作技巧，
誠品國圖，只要身體還自由暢快，就一定要邁開腳
不斷往前推移著。從第一個孩子初降生，為了她的
如今卻是勉強、膠著，一場球打下來，那從腰桿裡
步、快樂學習，一方斗室，「泡」一個半天，無論
台灣有一句俚語：「被孩子追到老了！」意思
病、她的平安，眼前不知抹過了多少次憂慮與擔心；
冒出來的疲憊與痠疼，真是深刻，於是乎那「年紀」
是禮拜、聽課、看畫、賞玩、品劇等，自然心靈豁達，
就是，當孩子像吹氣般迅速長大的同時，你也會發
到如今女兒已亭亭玉立，仍然為著她的健康、她的
透過體力衰殘所呈現的真實與意義，再一次讓我感
許多新的意念思維如活泉般湧現，那種叫人靈魂甦
現自己轉眼間雙鬢飛霜、皮粗臉垂，「老態」也不
前程，想起就有無限掛心，而就在這當中，我們都
觸良多。
醒的清新，是生命更新的最佳良方。
由分說地爬上臉龐。啊！那或許是一種歲月的
老了。
刻痕，但毫無疑問，也是生命的一種結晶 與智慧的印記。
忽焉壯年了，而不久老年就快來了；這是不能
三、讓「關係」成為人生的祝福
改變的事實，是人生的祝福，也是功課。如何及早
人一生都活在關係中，包括跟神的關係、跟人
有一些省思與規劃，在心靈上先預備好，以致於能
的關係，也包括跟自己的關係，關係決定了我們人
如聖經所說：「但那等候耶和華的必重新得力。他
生的破滅或圓滿。中壯年是面對關係、修補關係及
們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不
創造關係的關鍵時刻，因為再不努力，許多事將難
疲乏。」（以賽亞書四十章 31 節）
以挽回，將成為終生之憾。 有一位開業的醫生，他謙卑地尋求我的意見，
謹以下述建議常相共勉：
因為他盼望從那叫他不斷經歷惡夢的親子困境中被
一、繼續因夢想而偉大
釋放出來；有一位學校的同仁，她急切地諮詢我的
年輕時人都愛作夢，只是多數人隨著現實的殘
看法，因為她渴求從那叫她一直陷入狂暴失落的婚
酷與幻滅，漸漸失去作夢的能力。其實那是一
姻漩渦裡被救拔出來。關係，是結果，也是起因。
種悲劇，因為能持續懷抱夢想，隨夢想起飛
在中壯年，當您力還可為時，趕快去檢視、修復，
是中壯年非常重要的生命力指標。所以，
也去經營。當然，最重要是回到那為我們成就一切
一定要有夢，每天能擁夢入睡，也因著夢
關係的上帝面前；因為那是一切生命「關係」的源
想，明天永遠充滿希望。「夢」就是願景、
頭。
就是異象，更是盼望。一個夢想，讓生命持 續啟航，也會讓您的臉皮發光、神采奕奕。有人 說：「一個夢想，三十年的人生。」不知您找著 夢想了嗎？
6
Family Sunday School Bimonthly
家庭主日學雙月刊
7
一 三
第三週 第一週11/19-11/25 1/4-1/10
親子教育
11 1
培養青少年金錢的價值觀 文 / 黃麗薰
四、讓白髮成為榮耀的冠冕
幸福思考：
青少年時期是決定孩子一生發展的重要階段，
其實，這讓孩子失去了學習使用金錢的機會。例如︰
也是價值觀確立的重要時期。青少年的判斷力已經
孩子想買溜冰鞋，父母可以和孩子一起討論，等到
逐漸形成，雖然他們有能力分辨好壞，但是他們很
促銷活動期間再買，就可以用低於平常的價錢買到
我有如冠冕一般的白髮。所以不是要「服」老，乃
容易受到朋友的影響。孩子能否成為一個真正「富
相同品質的商品。這樣不僅可以省錢，而且可以讓
是要享受「年長」的「位份」，那不只是一種尊榮
有」的人，還是迷失在追求物質財富中，就要看父
孩子建立「延緩滿足」的品格。
當青絲飛霜、眼袋浮腫，不知您是惱、是怨、 還是憾，但我寧願說：「感謝我的神！」因為祂使
而已，同時也是一種「責任」，是傳承、教導及榜 樣的責任。
1、 人因夢想而偉大，那我的「夢想」為何 ? 什麼是 我持續啟航的力量與盼望 ?
2、 如 何幫助自己持續學習，使靈魂甦醒、生命更 新呢 ?
母能否在此時期教導他們認識並追求真正的財富， 進而成為一個真正富有的人。
10 歲：已懂得節省零用錢，在必要時，可購買較貴 重的商品。
孩子的金錢教育
如今，當有年輕朋友用十分恭謹的態度來招呼
例如：孩子要買一輛腳踏車，父母帶他去購物
我時，每每讓我心頭一緊，因為知道自己在別人眼
本週教材選自
7 歲：能觀看商品的價格標籤，並和「自己的錢」
前，可以和他一起討論，在他支付能力之內可以買
中是有一定位份的，而那也是一種期待，是一種希
《 中 信 月 刊 》，Maggie 著， 台 灣 中 信 2008
比較，確認自己有無購買能力。
哪一種品牌和型號，哪一種最牢固耐用……等。購
望看到「基督」生命、聞到芬芳的期待。因此，我
年 8 月，經授權同意轉載。
謙卑地祈求我的上帝，讓我在年紀越長，當白髮的
《中信月刊》，洪英正著，台灣中信 2011 年
的東西（讓孩子知道，必要的東西，爸媽一定會買
冠冕戴在頭上時，真的能顯出那當有的榮耀與滿足。
7 月，經授權同意轉載。
給他，但是自己「想要」的東西，例如玩具，要用「自
11 歲：評價商業廣告，從中發現物美價廉的商品，
己的錢」買）。當孩子想到要花他們自己的錢時，
建立打折和優惠的概念。
人生，或許終要劃上句點，然而當暮色漸漸籠 罩時，我們是否仍像夕陽一般，展現出無比的輝煌
訓練孩子用自己的零用錢，購買他自己想要買
通常就會考慮那個玩具值不值得他們買，也就不會 亂花錢。
與落日的燦爛呢！
物時必須提醒孩子「貨比三家不吃虧」的原則。
一個 11 歲的男孩吵著一定要買流線型的球鞋， 因為電視廣告上說 NBA 的灌籃高手都穿這種鞋，如 果男孩不穿這種球鞋就落伍了。
8 歲：懂得在「銀行」開戶存錢，並想辦法自己賺 祝福您！
零用錢。 這個階段的小孩，父母可以充當銀行，為他們
筆資金，利用人們充滿好奇的心理向消費者保證，
設計一本存摺，無論是他們的零用錢、壓歲錢或生
使用廣告上的產品會帶給你健康、美貌……等。6
日禮金，都可以存入這個銀行，並且有銀行利息。
歲到 12 歲的孩子，雖然有一點分析的能力，但仍不
孩子有需要用錢時，也可提款，同時要知道自己的
善於抽象思考，很難認清促銷廣告的企圖。因此，
餘額還剩多少。別看這簡單的銀行，它可以幫助孩
這個階段的父母必須提醒孩子，教導孩子拒絕廣告
子早點學習處理自己的金錢和建立儲蓄的概念。
的誘惑。
9 歲：可制定自己的用錢計畫，知道比較價格，也
12 歲：懂得珍惜金錢，知道得之不易，養成節約的
會討價還價。
觀念。
許多父母常主動將孩子需要的東西購置齊全，
8
Family Sunday School Bimonthly
我們生活在一個廣告的時代，廣告業者投下大
「媽，我好想買一杯珍珠奶茶！」「珍珠奶茶
家庭主日學雙月刊
9
三
第三週 11/19-11/25
11
心靈成長 一杯 50 元，太貴了。」媽媽可以這樣建議：「你不 是正在存錢買滑板車嗎？為什麼不把買珍奶的錢省 下來呢？」
4、信用卡的使用 家中若有念大學的孩子，當你需要為他準備一 張信用卡時，記得教導他們正確使用信用卡的心態 和方法，可避免將來成為無力償還的「卡奴」。首
那麼，要如何教導青少年追求心靈的財富？
成功， 不怕走遠路
文 / 王聖齡
先，信用卡是提供生活上方便的工具，而不是藉信 用卡過一種超出本身經濟能力的生活方式。其次，
1、拋開虛榮
信用卡只是現金的代替品，而非用來借貸的工具。
青少年常會受同儕影響，在意外表的打扮。沒
再者，每次使用信用卡時，金額限制在自己有能力
有名牌的衣鞋時，就覺得低人一等。父母需要教導
全數歸還的範圍內。有句話說：「先給小孩腦袋，
他們明白，一個真正成熟、受人尊敬的人，並不是
再給『口袋』。」
靠外表的裝扮來衡量的。當父母以身作則、拋開虛 榮時，孩子才會在無形中受到潛移默化的影響。
如果沒有教育孩子「用錢容易，賺錢難」的觀
成功的光環，人人嚮往、人人稱羨；成功的代 價，除己以外，誰能知曉？誰能體會？
什麼叫做「最近的遠路」？就舉春節行走高速
得努力多久，蓄積到多深厚，才能成就長江黃河水？
公路為例吧！高速公路筆直、寬敞、沒有紅綠燈， 按理說是南來北往的最佳選擇，但年節車流量大，
在現今講求速度和效率的時代，許多人在意的
走走停停，反倒不如行走實際路程較遠的省道快速， 這時候選擇距離較短的高速公路，反倒是條遠路了。
多培養青少年閱讀好的書籍，如名人傳記、《讀
要使孩子從這時代的「富裕病症候群」中獲得
是多快可以「達陣」，而非根基有多穩固；在意的
者文摘》等雜誌，都能增廣見聞，豐富生活的內容，
釋放，要讓孩子學習智慧的理財法則，使孩子可以
是努力找到一條通往成功的捷徑，而不看這自以為
充實精神的領域。或者參觀博物館、美術館、聆賞
明白如何更有效地善用金錢，而不致形成狹隘、錯
最近的路途上，是否荊棘遍布、滿是泥濘？是否危
音樂會……，這些都能提供很多樂趣和心靈的享受。
誤的價值觀。
機四伏、豺狼當道？
正如伊朗諺語所言：「知識是頭上的花環，而財產
走在「最遠的近路」─路不遙 何謂「最遠的近路」？知名的奧斯卡最佳導演 ─李安，他的成功之路並非一帆風順，尚未成名
走在「最近的遠路」─路遙
是頸上的枷鎖。」
3、奉獻時間 青少年精力旺盛，應鼓勵他們奉獻時間，用自
時的他，窩在家等拍片長達 6 年之久，其間只能當
在我們所行的每一條路徑，所做的每一個決定
家庭煮夫，全靠老婆以微薄的薪水養他，妻子的不
上，是否曾經認真思考：這是條「最近的遠路」？
離不棄，和他的堅持不放棄，終於成就了這位世界
還是「最遠的近路」？
矚目的台灣之光。他的成名路走得久，來得慢，但
己的精力和才能擔任義工服務社區，從中
因為目標清楚、意志堅定，讓他義無反顧的朝著標
體會到服務他人的快樂。在現代一切以
幸福思考：
金錢為衡量標準的社會中，擔任義工
1、如何建立青少年正確的金錢觀？
可以讓人重新思考工作的意義，以及
被小齡老師搞糊塗了？這不是繞口令訓練，只
竿直奔，也終於實現自我，功成名就。
是想和你們談談「不怕走遠路」和「成功」的微妙 關係。
人與人之間的關係，對於建立正確的 價值觀有正面的意義。
─「欲速則不達」的真理。
努力之於成功，一如水到自然渠成，但是究竟 念，那麼小孩子口袋永遠空空，也就不足為奇了。
2、培養閱讀
會 死 去 ……， 自然 界 的 許 多 現 象 都 在 告訴 我著 們
在他成名前的那段苦日子，離成功好遙遠，但 他不怕走在這條漫長的遠路上，正如聖經上所說：
2、 身教重於言教。請想一想，你對孩子金錢的價值 觀，是否有需調整和改變的地方？
抄近路是人的天性，畢竟大家都知道「Time is
「我們行善，不可喪志，若不灰心，到了時候，就
money」，但有些事情快得了，有些事情卻快不成，
要收成。─加拉太書 6 章 9 節」一樣的精神，選擇「最
特別是關乎「生命」的事。
遠的近路」，好似先苦後甘，但苦後的回甘，卻耐 人尋味，餘韻無窮。
媽媽懷胎十月，若寶寶提早出生，就成了健康 堪慮的早產兒；果樹依時栽種、按時結果等待成熟， 若提早採收未熟的果實，不但嘗不到甜味，更賣不 到好價錢；毛毛蟲須忍受醜陋、被厭棄的階段，經 過成蛹破繭，才能羽化成蝶，若不等待牠自行破繭， 以人為方式將蛹剪開，自以為的助力反成了阻力， 蝴蝶的翅膀失去了破繭的充血過程，離蛹後不久即
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四
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家庭建造 成功，不怕路遙遠
當父母只要有愛和時間！ －不要成了「養父養母」
從古至今許多值得後人紀念尊崇的人物，往往 並非少年得志、一路順遂，反倒是在人生的道路上， 充滿磨難與挑戰。無風無浪的人生有時是安逸的溫 床，會使我們鬆懈怠惰，失去了上進的動力，因此，
文 / 江兒
即使大環境並不盡如人意，但若我們願意以一顆積 極樂觀的心來面對，就能活出真我的風采。 我自己帶孩子從一到七歲的七年當中，曾問過
我深知父母心中一定有這掙扎：「啊？需要天
當我們看不見光，不代表光不存在，它只是被
上帝很多問題，不是因為想到很艱深的事，反而是
天陪他嗎？小貝比整日就是吃吃睡睡，也還不會講
遮住了；當黑夜更深，伸手不見五指時，別忘記仰
很根本的疑惑，比如，其中印象很強烈的一問是「神
話？」初為人父，我當然這樣問過自己，雖沒有具
望天空，你將發現此時的星空無比璀璨，且最閃亮
啊！有許多人做父母做得很糟，你不會挑剔他們不
體答案，可是，每次看著他靜柔甜潤的小臉、胖短
的那顆北極星，將指引你出黑暗、入光明。
夠格當父母嗎？」我說的不純指別人，當然我也包
縮曲的身子時，我就是莫名地不捨離他而去，好像
括其中；因為這「管家」，真不是容易幹的！可你
從第一天起，每一刻他微小的改變，我都不想缺席！
知道嗎？上帝給我的回應竟是「每一個人都夠格！」
那就甭說他會笑、眨眼、能爬、長牙、開頭第一聲
成功，不怕路遙遠，我們走過的每一步路，所 費的每一份心力，都將是未來人生的滋養，都會累
叫爸爸媽媽……
積出獨一無二的軟實力。下次身處歧路時，莫只看
那我更好奇了！「所以，神啊！那麼，當父母
那條最近的路，勇敢走上最遠的路程，也許將更快
要具備什麼樣的條件？」我思考過這問題，絕對不
渴想陪伴孩子的心情，不是一個「道理」，而
帶領你抵達終點，擁抱成功。
是看誰有錢？或誰有學問？社會地位高低？……至
是一種裡面自然生發的愛！我倒是好奇現今多數父
於長得帥美或高矮，當然更不用談了！那麼是什麼
母可以這樣輕易放棄這獨特的美好時光？
幸福思考：
呢？答案其實再簡單不過了：「只要有愛和時間即
1、 「最近的遠路」跟「最遠的近路」，有何不同與
可！」
優劣？
2、什麼是我「不灰心、不喪志」可以繼續努力之事 ?
最簡單的愛是「陪伴」 記得我兒六歲必須去上幼稚園大班那天，各位，
乍 看 這 樣 的 條 件， 似 乎 太「 低 標 」 了 吧？ 難
您知道我與妻子送他到校之後回到家，我們夫婦倆
道不用好好看點親子教養的書嗎？或是來個半年的
不約而同做了什麼事嗎？我們都哭了！為什麼？相
「父母養成教育」之類的……難道阿貓阿狗真的都
互一問，答案竟然都是：感嘆、不捨，因為「能天
可以做好父母嗎？
天陪著他的日子已經永遠回不來了！」怎麼這樣短 啊？才僅僅六年！從此，即便你想陪他，他已漸漸
愛與時間，看似容易卻不易 本週教材選自 《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。
可是當我再仔細去想想時，卻逐漸發現，哦！
不需要了！或，他更不自覺地加速朝「離開」（人 要「離開」父母）你的方向去了！
看似單單只兩點，事實上好像並不容易。 先說「愛」好了！你看！有多少父母，雖很願
其實，最簡單而直接的愛叫做「陪伴」！陪伴
《iyoung》，王聖齡著，台灣中信 2013 年 4
意愛孩子，卻常常傷了、毀了孩子仍不自知？甚至
所需的便是時間，然而親子間所留存下來最寶貴的，
月，經授權同意轉載。
叫孩子怕他們！長大後逃得遠遠的。為什麼？
不是別的什麼，乃是「美好的記憶」！而記憶，則 是長在時間上面啊！
再說「時間」。君不見，今天普世為人父母者， 給兒女的東西雖然很多，然而，最吝於拿出來的，
在陪伴的過程裡，父母不用忙著想給孩子什
卻是時間！因為當孩子來到的那幾年，正是現代父
麼才藝技能或潛能開發云云，只需「用心認識」
母最忙的階段。
你的孩子是怎樣的孩子？因為了解了，方能給予 最適合他的東西！沒有一個孩子是一樣的，當然
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幸福久久
莫將人生全面外包
無法套用各種教育模式，唯有父母跟他在一起最 久、最認識他，所以理當是最知道怎樣引導與成 全這個孩子的！
文 / 王樵一
不要只是「養父養母」 可惜，這世代多數父母都輕看並丟棄了這 個上帝所託付的職分，使親子關係存在較多 的只是「養」，所以我常到處大聲提醒爸 媽們，不要只成了「養父養母」啊！你
過去三十年來，人類社會的生產模式出現了一 項重大變革，那就是「外包」。
絕對是最佳人選－－只因你是孩子的父 親、母親！而非其餘任何外在條件或能 力；孩子要的是你！就是你！
的機器。小孩和我們一點都不親，不懂得下廚煮飯 的樂趣，不知道家人在一起要做什麼好，人生只剩
管理學理論認為，企業為了壓低成本，提高競
下「工作」、「賺錢」，再外包。
爭力，應該把非核心業務外包出去，最有名且最成 功的案例，是戴爾電腦。戴爾電腦將所有的製造、
你的陪伴才是他最需要的愛！你
結果，我們最後變成了只會賺錢，什麼都不會
適度外包可以適度減壓
開發過程全都外包給台灣的電子廠商，只專注經營
人生，千萬不要全都外包化，這和經濟學所說
的愛才是他最需要的陪伴！親情一點
品牌，不用自己花錢蓋工廠請勞工，甚至連出貨都
的「比較利益法則」無關，人生的可貴與美好之處，
一滴澆灌而成的，才是真正孩子
由代工廠負責，成本低而利潤高，賺了很多年。
往往是把時間花在毫無經濟生產力的事情上。像是
所要的美好時光！
親自下廚煮飯給家人吃，自己陪孩子寫功課（而不
短期眼光賺很大？ 幸福思考： 1、 我陪伴孩子最簡單而直接 的愛，方式為何 ?
是把教育的責任全都丟給家教或學校），自己教孩
只不過，戴爾因為這套外包生產模式太成功了，
子正確的價值觀，自己引導孩子學習與成長，帶孩
漸漸地什麼都不做，也什麼都不會做。結果，當電
子出去玩，和配偶約會……，做這些事情雖然會減
子產品轉入後 PC 時代，原本替戴爾代工的電子廠
少自己賺錢的時間，卻能創造真正高品質的生活，
紛紛自己推出電腦與經營自己的品牌，戴爾反應不
和有「關係」及有意義的人生。
及，市佔率與利潤也快速萎縮。
2、 如何營造家庭時光，與孩 子一起建立美好記憶 ?
現在有很多的家庭，正在執行自己在職場中 一家企業要生存，不能只看見短期的利潤，而將
所看到的工作業務外包，以為為了家庭
生活好，
所有的業務全部外包。同樣的道理，一個人要存活，
應該把所有的工作都交給專家來做，卻在不自覺
也不能只看見利潤，而將生活中的所有事務外包。
間，讓自己處理家人關係與經營家庭生活的能力 大幅下滑。
舉例來說，忙碌的現代人，為了工作，早 已把三餐外包給餐廳、小吃店；把家務整 理外包給家政婦；把小孩的教養外包給學 校、補習班、私人家教；把家人相處的時 間外包給電視與電腦……，我們把所有妨礙 賺取利潤的社會活動全都外包出去，以為花 錢請人幫我們處理，我們會有較好的生活品 質，有更多時間去賺錢。
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幸福思考： 1、 有 什麼事情，是自己必須花時間與心力親自去 做的 ?
是經營高品質的家庭關係，而不是把更多時間花在 工作與賺錢。
2、 為建立有「關係」及有「意義」的人生，我可以
莫為財寶賠上生命
減少那些工作 ?
誠如聖經馬太福音第十六章 26 節所說：人若賺 得全世界卻賠上了自己的生命，又有什麼益處？人 還能拿什麼換生命？
本週教材選自 你的心在哪裡，你的財寶就在哪裡！千萬不要
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《國度復興報 – 家庭專欄》，江兒著，經作
因為過度外包，毀了自己的人生與家庭！總有一些
者授權同意轉載。
事情，不能交給別人做，是自己必須花時間與心力
《iyoung》，王乾任著，台灣中信 2012 年 12
親自去做，才能讓生命變得圓滿而有價值。
月，經授權同意轉載。
Family Sunday School Bimonthly
中信「祝福專案買二送一」書展
定價170元
定價290元
定價240元
定價160元
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父母是孩子最好的榜樣
十一、二月是個蒙祝福及祝福人的季節， 中信特舉辦「祝福專案買二送一」書展，精選一系列好書 不僅讓自己得到幫助，也能成為禮物書送給朋友，祝福他們 機會難得，欲購從速
定價280元
第一週 第一週12/3-12/9 1/4-1/10
親子教育
一
文 / 黃麗薰
定價220元
每個父母對金錢和物質的觀念都不一樣，有些 人視錢財為權力和地位的象徵；有人視金錢為工作
親情的珍視，只有在愛的美好關係之下，才能將自 私變為慷慨，將接受變為給予的快樂。
後可享樂的結果；也有人喜歡施捨錢財，賙濟窮人。 那麼基督徒的父母，如何依循一些正確的原則來教 定價700元
定價280元
定價250元
定價150元
定價160元
定價240元
活動方式： 1. 可隨意組合，任選2本就送1本（贈書可自選） 2. 3本書中以定價最高的2本書作為結算金額 範例一（3本都相同）：3本為你加油。應付金額=170X2=340元
導孩子呢？
一個人成年後對金錢的觀念，往往在童年時就 決定了。父母對金錢的態度，其實深深影響著孩子， 只有當父母以身作則，有正確的金錢價值觀時，才
我們所擁有的一切，都是上帝所賜
能將它傳遞給孩子。
所有的金錢和物質都是上帝託付我們管理的，
身教與榜樣
範例二（2本相同，1本不同）：2本為你加油，加1本幸福久久。應付金額=170+700=870元
因此，我們只是上帝忠心的管家。從小教導孩子，
範例三（3本都不同）：為你加油、因為有祢、黑光禮讚各1本。應付金額=240+220=460元
將得到的一部分奉獻給上帝，作為對上帝的尊榮和
億萬富豪、股神巴菲特有三名子女，在他們印
感謝。同時，教導孩子樂於付出，參與社區的慈善
象中，父親在金錢方面管得很嚴，孩子們很小就知
活動，關懷弱勢族群，學習將自己的玩具分給那些
道，要從父親那裡獲得精神支持很容易，但金錢支
較貧困的孩子們。這樣就容易擺脫物慾的糾纏，當
持幾乎不可能。
3. 總價超過1200元以上免運費，未滿1200元須另加運費70元 4. 本活動優惠時間即日起至2017年1月31日止 5. 相關圖書簡介請上中信網站 www.twccm.org.tw
訂購/洽詢專線：02-85124242#112 圖書部 Email：twccm@ms15.hinet.net 郵政劃撥：00037472 戶名：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會
錢財的主人。 大兒子彼得曾自述，在他 30 歲時，再次感到父 當孩子從小就學會對人伸出援手，就擁有行善 的力量，也建立了一個良好的品格。
親的「吝嗇」。那時事業小有成就的彼得想買大房 子，希望父親能借他一些錢，巴菲特卻以「我們父 子不要談錢」為理由拒絕。（太殘忍了吧！換成我
價格不等於價值 這一代的孩子，普遍把「價值」（value）和「價 格 」（price） 劃 上 等 號， 他 們 深 信 價 格 貴 的 貨 品
們是巴菲特，孩子名下早就有數棟金屋銀廈了）彼 得聽了很生氣，轉而去銀行貸款，但是到後來他才 明白父親的用意。
比較好，也是身分的象徵。一些年輕人甚至願意花 巨款，全身上下穿戴名牌服飾，使用最新型的智慧
他說：「如果父親真的給了我錢，我反而沒有
手機和電子產品。要轉變這種被扭曲的價值觀，父
機會靠自己的努力獲得成就感，我認為這是他愛的
母除了在用錢的方式及對金錢的價值觀能以身作則
一種表達方式。」
外，更重要的是，從小教導孩子他在上帝和父母眼 中的價值，並不是世俗易變的潮流價格所能決定的。
在巴菲特的詞典裡從來沒有出現過「富不過三 代」這樣的字眼，因為他不曾考慮要把家產留給自
培養我們的孩子追求價值，而非價格，而這個
己的孩子，就像他的父親也沒有把家產留給他一樣。
價值最高的指標就是愛。這愛是對生命的熱愛、對
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第一週 12/3-12/9
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一
心靈成長 巴菲特將他所有的資產捐給慈善機構，他的價
窮得只剩下錢？
值觀就是熱愛生命，做一些對他人有幫助的事情，
一天，有位家財萬貫的父親帶著兒子，從繁華
而不是僅僅追逐個人利益。他的三個孩子深受父親
的大城市到鄉下農村去旅行，為的是想讓兒子知道
的影響，也都熱心公益，把錢看得很淡，他們過著
他有多幸福。
小心！ 別讓科技癮上身
文 / 魏棻卿
舒適但卻不奢侈的生活，且每個人都努力工作。 在農村的一戶窮人家裡，他們度過了一天一夜。 他的孩子們都說，父母傳給他們惟一「真正的 東西」就是─流自己的汗，吃自己的飯。其實這正
旅行結束後，父親問兒子：「孩子，這次的旅遊怎 麼樣？」
是巴菲特家族傳承三代的「祖訓」。聖經說：「手
「好極了！」
懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」（箴言十
「這回你該知道窮人是怎樣生活了吧！」
章 4 節）巴菲特告訴他的孩子們：「嘴裡含著銀湯
兒子回答：「是的，我知道了。」（老爸露出
匙出生的人，最後可能變成背上扎著銀匕首的人。」
滿意的微笑！） 「你能描述一下富人和窮人的區別嗎？」
溺愛導致錯誤金錢觀
趁著週末假日，小威拉著媽媽來到電信行，才 剛踏進門，就使出哀兵政策。
這讓我想起了，早年，隨著電腦的普及化，連 體制內教育都主張，讓孩子越早接觸電腦越好。據 我了解，學校老師還會刻意派一些需要上網找資料
「媽，拜託啦！我真的很想要一支智慧型手機， 買給我啦……」絲毫不顧旁人的異樣眼光，小威拉
的功課，為的就是讓學生提早熟悉電腦操作，以及 如何透過網路來搜尋資料。
著媽媽的手，晃啊晃的，不斷地央求。
兒子想了想，說：「我們家裡只有一條狗，可
電腦操作能力之於現代人，當然非常重要。但
現代人生育少，再加上晚生，孩子出世時，父
是他們家裡卻有四條狗；我們家裡有一個噴水池在
瞧瞧眼前一排智慧型手機，廠牌從 Samsung、
很多事情，過猶不及，一味高舉資訊教育的結果，
母的經濟能力通常不錯。因此對於孩子的物質要求，
花園的中央，可是他們竟有一條望不到盡頭的小河；
HTC、Sony Ericsson， 乃 至 於 現 在 最 夯 的 iPhone，
就是學生變得越來越依賴網路，有的甚至還沉迷於
不論合理不合理都不拒絕。甚至有些父母把這樣的
夜裡，我們的花園裡只看見幾盞燈，可是他們的花
每一支手機的標價動輒萬把塊，有的甚至還高達兩
線上遊戲。看慣了聲光十色的刺激，漸漸地，就會
行為視為對孩子的愛，這樣的金錢教育方式，不
園上面卻可看見千萬顆星星。還有，我們的院子只
萬多塊，讓小威的媽媽看傻了眼。
越來越難靜下心來閱讀。
僅容易造成孩子擁有錯誤的金錢觀，也是孩子
能停幾輛小汽車，可是他們的院子卻能容得下幾百
長大後無法獨立而成為「伸手族」、「卡奴族」
頭牛。」
或「啃老族」的原因。 華人社會中，富裕人口也正快速增長，我們的
「現在手機怎麼都那麼貴啊！」媽媽搖了搖頭，
手機的道理也一樣。早期學生使用手機，頂多
兒子說完，父親啞口無言。
轉身對小威說，「而且你才念國中耶，每天忙著上
只是拿來打電話，現在這幾年，卻開始把手機當電
接著兒子又說：「等我長大了，一定要過和他
課，哪需要手機啊？還指定要智慧型的……」
腦用，隨時隨地都在上網。
們一樣富裕的生活。」
傳統觀念是將財物留給子孫，而不是捐獻給社會。
皺起了眉頭，小威繼續央求媽媽，說，「可是
據調查，繼承太多遺產的孩子，容易失去生活的熱
孩子心中的富有和成人的是不同的，正如孩子
忱和做事的成就感，並且養成不勞而獲、養尊處優
心中的快樂和成人心中的不同。誠如王陽明牧師所
的習慣，反而讓他們喪失進取的銳氣。
說：「『生活的幸福』不等於『生命的幸福』，兩
班上同學都有手機啊，而且他們的手機還一支比一 支好，唉呦，不管啦，買給我啦……」
樣幸福我們都需要。」生活的幸福在於不愁吃穿，
「好好好！真是拿你沒辦法。」禁不住小威的
生命的幸福在於對人有愛。若我們只留給孩子生活
哀求，媽媽最後還是刷了卡，買下一支智慧型手機，
的富裕，而生命卻是貧窮的，雖然豐衣足食，生命
讓小威樂不可支。
卻是空虛，到最後，只剩下一個孤單的靈魂了。 不知道從什麼時候開始，走在路上或是坐捷運
幸福思考：
時，都不難看到國、高中生人手一機在講電話。加
1、 身為父母，你可以留給孩子哪些比金錢更寶貴的
上近幾年，智慧型手機當道，學生們的手機也越換
資產？
越高檔，幾乎都有上網的功能。 對於這樣的現象，社會普遍已經習以為常，但
2、 如何教導孩子分辨「價值」和「價格」？以及他
想一想，這樣真的比較好嗎？
在上帝和父母眼中的價值呢？
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第二週 12/10-12/16
12
二
家庭建造
邀請耶穌來作客
每天晚餐是我們全家最快樂的時光，等候了一 天是我大展身手的時刻；辛苦忙碌、辛苦玩樂了一
文 /Maggie
刻刻關心著我們，上十字架前，祂特別告訴我們 什麼？」
天，是丈夫和孩子們尋求休憩的時刻。每次在餐前 當孩子們用兩隻老虎的旋律，配上簡單的英文歌詞，
雙雙姊姊回答：「祂要我們彼此相愛。」
唱著謝飯歌：「Thank you Jesus, Thank you Jesus, for our food, for our food。 Let's pray together, Let's pray
我說：「是啊！天父是個靈，祂最喜歡的是愛。
together, Thank you Lord, Thank you Lord, In Jesus
所以當祂肚子餓，誰家的愛多祂就到誰家吃飯。每
name we pray, Amen ！」此時飢腸轆轆的五臟廟，被
次謝飯禱告以前，如果誰讓別人傷心了，記得要先
他們催促的歌聲攪拌的更添慾望。
say sorry。因為彼此相愛，就是邀請主耶穌來家裡吃 飯！」孩子們似乎聽懂了，滿意的點點頭。
當吳良深情的向我道謝時，孩子們也有樣學樣， 這會造成什麼問題？前陣子，我看到了一則外 電新聞，報導中提到，有一位大學生因為每天沉迷 在電腦和手機上網，冷落了女友，讓女友氣得鬧分
幸福思考：
此起彼落的謝謝爸媽，謝謝大家。常常面對他們的
1、 當孩子沉迷於線上遊戲時，如何幫助他自我管理
鼓勵與感謝而自覺不配，因為我知道，若不是他們
與節制 ?
愛的包容，怎能在如此單調的菜色中嚐出滋味。
而在這段互動的過程中，也讓我更加瞭解聖經 中的教導：「你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟 兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄合好，
手。為了挽回女方的心，他停掉所有網路帳號，不 上臉書、也不收電子郵件，更不講手機或是傳簡訊， 時間長達三個月。
主動和好
2、 如何從真正的「需要」出發，避免過度依賴網路， 或成為 3C 重度使用者 ?
感謝神！藉著祂愛的調味，讓我這技窮的廚娘，
然後再來獻禮物。」（馬太福音五章 23 ～ 24 節）
不因捉襟見肘的窘狀而喪失希望，反而在祂那夠用
中國人說：「吾日三省吾身。」這是智者、仁者最
的恩典當中給予家人飽足。
高的境界。但是平凡如我，講歸講，想歸想，總是 心有餘而力不足，如今成為一個基督徒，感受到神
三個月後，他不僅重拾和女友的關係，也深刻
彼此相愛
體會到，少了電腦和手機的使用，他反而花更多時 間和家人朋友相處，感情也比以前變得更融洽。所
從來不用高言大智的話語來要求，祂只是用最平凡
記得一天做完謝飯禱告，兒子允恆忽然若有所
的經歷讓我們去感受。就像每天吃飯和睡覺，每個
以他決定不再成為電子產品的重度使用者，而是從
本週教材選自
思，認真的問我：「媽咪，Jesus 對我們這麼好，每
人都會飢渴，都會疲累，這是身為人最基本的生理
真正的「需要」出發，該使用的時候才用。
《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出
天都給我們這麼好吃的東西，那祂會不會肚子餓，
反應， 這是神創造人最基本的公平，無關乎男女、
版社出版，經授權同意轉載。
要不要吃東西啊！」面對他那單純的關心的確令人
智愚、尊卑，都在這最基本的生理需求中。
《iyoung》，魏棻卿著，台灣中信 2012 年 4
喜悅，但是這出乎意料的考題，卻也讓我倒吸了一
月，經授權同意轉載。
口氣， 記得我回答：「Jesus 和我們一樣會哭、會笑，
無論是家人還是朋友之間，面對面相處，都貴 在當下的心靈交會。雖然有句話說，「科技，來自 於人性。」但再怎麼樣，還是無法取代人跟人之間
會開心、也會傷心，所以當然也會肚子餓了。」
飢餓、疲累的時候來到祂的面前。在安靜的靈裡， 為自己的富足獻上感恩；為自己的過犯尋求赦免；
的真實互動。所以，聰明的你，要學會善用電子產 品，而不是讓它牽著你的鼻子走喔！
神教導基督徒透過禱告與祂連結，在我們軟弱、
聽完我的話，兒子更關心的問：「那誰給祂東 西吃啊！」
更為自己的軟弱求神加添力量！基督徒的「反躬自 省」不是律法，不是教條，而是一項遊戲，一項「愛」 的遊戲。當我們因著愛—愛神，愛人！知罪、認
我 說：「 主 耶 穌 已 經 升 天 了， 但 是 祂 還 時 時
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罪、饒恕與赦免便自然而然完成了！
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第二週 12/10-12/16
12
二
幸福久久
坐在家裡，不叫休閒！ 文 / 溫小平
生活秘訣
保羅說：「我若能說萬人的方言，並天使的話
跨入新世紀的前夕，很多觀念都受到衝擊，即
就像五歲的兒子，活潑好動，固執而任性，所
語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我
使是休閒生活，也有了不同的詮釋。因為現代人什
以常常被要求。最近他不時輕聲問道：「媽咪為什
若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知
麼都講求實用，所以，休閒也不能只是單純的休閒，
麼我要當個好孩子，不能當個壞孩子。」看見他那
識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，
必須既休息，又放鬆，有玩樂，而且能吸收到新知
時間不長，大約半天、一天，或甚至兩小時。
無辜的表情，我心都疼了！活潑好動本是天性，但
我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己
識，體會到新經驗。
地點不遠，就在住家附近的山邊、河堤、海濱，
過度的放任必然成為罪性。箴言十三章 1 節教導：
身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」（哥林
「智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。」壞孩
多前書十三章 1 ～ 3 節）愛—是實踐所有律法的
子是天性，好孩子需要不斷的學習，然而這高深的
新命令，亦是基督給予信徒的一個生活秘訣。
邏輯關係如何向五歲的孩子表明。我蹲下身來說： 「因為你愛媽咪，就會捨不得讓我傷心流淚……壞 孩子讓媽咪傷心，讓媽咪流淚，所以你會想當個好
其實，我一直都是這麼身體力行，雖然忙，卻 比很多人都忙得輕鬆、寫意，在馬不停蹄中，自然
誠 摯 邀 請 你 與 我 們 一 同 分 享， 主 耶 穌 的 —
幸福思考： 維持 ?
們仍相信，當愛在彼此間流轉，必然「心心相印」。
我的祕訣就是旅行，不斷的旅行。 藉著旅行，置身上帝的創造之中，除了歎為觀
有計畫或隨性的，一次去一個地方。
止，還可以刺激你的創意，減輕你的壓力，豐富你 的生活，增廣你的閱歷，拓展你的社交圈，提振你 的人生觀。
此刻他們仍時時犯錯，但我更願意陪伴，因為這一 切都是愛的等待。
台中大肚山的夜景……，平常收集資料，隨時可
每週旅行一次或至少每月一次，選你喜歡的，
1、 什麼時間是我們全家最快樂的時光 ? 如何營造與 感謝神！雖然很多事情說不清，道不明，但我
景 色 不 錯， 例 如 淡 水 的 夕 陽、 高 雄 的 渡 輪、 以出發。
孩子對不對。」聽我這樣說完，孩子內心雖然勉強， 但仍願意說出：「好吧！」
短短的旅行
只要是遼闊的、新鮮的、人不太多的、方便抵達的。
醞釀一種創意另類休閒觀。 愛筵。
想像飛到任何地方。
過夜的旅行 過了一個夜晚，你跟當地或當地的人或同行的 夥伴，就會產生不一樣的感情，帶給你的，除了見
2、 當我到主前禱告、獻禮之時，是否記得要先與人 和好呢 ?
隨時隨地的旅行
聞，還有友誼。
適合什麼人？有人稱之為「心靈之旅」，所以， 適合內向好靜、性喜孤獨，沒有長時間可以活動的
時間可長到四天三夜，可短到一天一夜。
人；優點是不佔空間，花費低廉。缺點是太過靜態，
地方可遠從北到南，可近到只是外縣市。
沒辦法消耗卡路里，也無法促進人際關係。
旅行的內容可以是營會，可以是同學同事組 團，可以是主題式的茶鄉之旅、陶瓷之旅、國家公
何時可以開始？當你需要安靜、獨處、沈澱、
園之旅。
放鬆、發洩怒氣、思考、整理思緒時。
飄洋過海的旅行 何 地 可 以 暢 遊？ 只 要 是 一 個 不 會 被 打 攪 的 角
台灣是個小小的島，四周都是海，跟外界的接
落，例如咖啡店、公園、陽台、窗前、廁所、半夜
觸必須靠船和飛機，不像內陸國家，取得外來資訊
不打烊的書店，甚至就坐在原來的椅子上。
較容易。一旦住久了，眼界和心胸可能會變得狹隘。 因此，拓展自己、延伸自己、認識別人最好的方法，
做些什麼事？聽音樂、看書、發呆、做白日夢、
就是出國旅行。
寫東西、塗鴉……，好像你有了一對翅膀，可以任
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第三週 第一週12/17-12/23 1/4-1/10
親子教育
12 1
一 三
留給孩子最寶貴的資產 要花很多錢嗎？幾千元也可以出國，這錢很容
如果你很滿意現在這樣坐在家裡看電視、玩電
易取得，打工或是省吃儉用，少吃幾個漢堡，少買
腦，那就繼續這種機械式的娛樂吧！如果你想來點
幾件衣服，半年就可以成行。
不一樣的「世紀休閒」，立刻站起來，走到陽光下，
文 / 黃麗薰
擁抱大自然吧！ 要 參 加 旅 行 團 嗎？ 比 較 依 賴 的 人， 害 怕 陌 生 環境的人，不喜歡冒險的人，體力較差的人，或是
幸福思考：
第一次出國的人，剛開始，語言、文化、交通、食
1、文中所述的幾種旅行，我有過哪些呢 ?
物……，都是問題，所以，不妨先跟旅行團走走瞧 瞧。旅行團的優點是凡事有人打點、導遊；缺點是 束手束腳，處處受限，僅止於走馬看花，而且，花 在集合、吃飯、購物的時間太多。
2、 哪種旅行適合我，印象中我最喜歡、以及收穫最 大的旅行為何 ?
自助旅行 何時可以自助旅行呢？讀過一些相關書籍，請
《 中 信 月 刊 》，Maggie 著， 台 灣 中 信 2008
自助旅行過，甚至已經厭煩旅行團的制式旅行，就 可以開始。
在這個價值觀混淆的世代，培養孩子有良好的
資產時，就容易把孩子的人生引錯了方向。那麼，
品格，是孩子最大的無形資產，也是決定孩子一生
什麼是父母能留給孩子最豐富的資產呢？
成就的關鍵。要孩子擁有忍耐、自我節制、感恩、 愛心等美好的品格，父母必先活出好品格的榜樣。
「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，
一切品德的總和就是愛。因為「愛心就是聯絡全德
年 2 月，經授權同意轉載。
能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；
的」（參考歌羅西書三章 12 ∼ 14 節），愛的表現
《中信月刊》，溫小平著，台灣中信 1999 年
天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。
是在真誠愛上帝和愛人沒有虛假。當然，父母並非
6 月，經授權同意轉載。
因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」（馬太
完美的人，當你沒有表現出某種品格時，也需要向
福音六章 19 ∼ 21 節）
孩子道歉，請求原諒，這是活出一個真誠、謙卑、
雖然驚險萬狀，但總是上帝保佑，有驚無險度過難 關，從此樂此不疲。
卓越的品格
等這些看得見的物質，而忽略了比錢財更有價值的
本週教材選自
教過相關人士，有過單獨出門的經驗，或是曾經半
我就是在參加旅行團十年後，展開自助旅行，
當父母迷失在急著留給孩子金錢、家產、名利
勇敢的好榜樣。身為父母需要常常提醒自己，成為
美好的信仰
有好榜樣、好品格的父母。
「惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一 自助旅行如何開始？先從近而遠，由香港、日 本、紐澳、歐洲……等國，慢慢推展。
切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。」（申命 記五章 29 節）
話語的祝福 話語的威力無窮，當我們口說積極、讚美、造 就人的話語時，我們的生命將成為上帝祝福流通的
自助旅行要注意什麼？慎選同伴，注意隨身
沒有任何父母不希望他們的子孫得祝福，但蒙
管道，必使周遭的人、事、物充滿了美好和諧的氣
財物證件，照顧自己健康，資料準備齊全，多
福首先在於認識上帝，遵行祂的誡命。將兒女帶到
息。如果父母時時以肯定的話語來激勵、祝福孩子，
嘗試新鮮食物，多觀察不同文化建築人群，多住
永生上帝的面前，是父母給兒女最大的祝福。因為
孩子會透過父母的祝福而蒙福。父母祝福的話語是
當地的民宿，多到鄉村小鎮看看。
世上的榮華富貴，如過眼雲煙，但上帝的慈愛卻永
扭轉孩子生命的關鍵之鑰。
遠長存在我們的生命中。 我 們 活 在 一 個 充 滿 抱 怨、 批 評、 論 斷、 貶 低 父母活出美好的信仰價值觀，並傳承給孩子，
別人的世界，然而上帝卻要我們蒙受祝福，這個
不但可以讓孩子找到生命的目標和人生的意義，也
祕訣就是花時間，常用話語來祝福家中的每一個
可以得蒙上帝所賜永遠的祝福。金山銀山總有挖空
人。我們的祝福會讓家人從上帝那裡蒙福，也會
的一天，惟有敬畏上帝的人，什麼好處都不缺（參
讓自己蒙福。
考詩篇三十四篇 10 節），而建造「家庭祭壇」是從 小培養孩子信仰和凝聚家人相愛的基石。
祝福有兩種，一種是現在式的祝福，就是說出 他目前所具備的優點。對你的孩子說：「你做事專 心，慷慨不自私。」這種話語的肯定，會加強孩子
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第三週 12/17-12/23
12
三
心靈成長 的好品格。另一種是未來式的祝福，是根據孩子身
為孩子禱告
上所具備的潛力，說出他未來可能會有的成就，這
「夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面
種祝福帶有預言性。對你富有創意的孩子說：「你
前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏；你要
的生命充滿創意，願上帝使用你的創意，祝福人類，
為他們的性命向主舉手禱告。」（耶利米哀歌二章
使祂的名得榮耀，別人也得到祝福。」
19 節）
人生要有 兩 One 才完整
文 / 王乾任
我們對子女的祝福，最大的期望是他們的生命
這個時代的孩子，無論是在學校或社會，都面
尊榮上帝。惟有如此，才不致使父母陷入自私和世
臨著與以前不同的世界。不道德、毒品、酒精、色
台灣時下的年輕人，似乎常常把「只要我喜歡，
俗化的陷阱中。
情、網路陷阱……等，這一切都讓父母憂心忡忡。
有什麼不可以」掛在嘴邊，明明對人生沒有願景，
如何保護我們的孩子，使他們能夠分辨是非，做出
不知道自己想做什麼，喜歡的工作是什麼，毫無理
正確的選擇，是當代父母的教養挑戰。
想，成天晃來晃去，連個基本的「樣子」都沒有，
但若是只有 Number One，沒有 Only One，就容
無法想做什麼就做什麼，卻誤以為自己活得很灑脫
易陷入排序競爭。從小到大我們所接受的填鴨考試
自在，有風格品味。明明活得一團糟，一事無成，
教育，就是要求一種以分數做為絕對客觀的評價標
卻還以為非常與眾不同而引以為傲。
準，以為這是齊頭式的平等。在填鴨教育的摧殘下，
父母恩愛的影響 當孩子生活在一個父母彼此相愛的家庭中，就 能讓他在快樂、健康中成長，這是父母給孩子最大 的禮物，也是孩子一生幸福的基石。
除了父母要用心關注孩子的成長之外，更重要 的是需要每日以「禱告」來護衛兒女，藉著禱告，
One」的意思，以為只要和別人不一樣，就是活得獨 特，就是酷，就是 Only One 意識的展現。
人們 Only One 意識被無情的排序給拔去。以前有髮
保護他們不受引誘和欺騙，使兒女們有一個安全的 有句話說：「養育快樂子女，先作恩愛父母。」
避難所。作父母，我們有特權和責任在上帝的施恩
日本社會趨勢觀察家三浦展在其作品《下流社
禁、一定要穿制服等種種規訓，每個學生看起來都
在父母親和諧的婚姻關係家庭中成長的孩子，心理
座前，成為幫助兒女們在破口上防堵的守護者。父
會》中，提出一個觀察。他發現日本當前的年輕人，
一樣，造就了人們只能靠著爭取成為 Number One 來
上會有極大的安全感，也會習慣用樂觀、積極的態
母不斷為兒女們的生命禱告時，不僅可以改變孩子
特別是那些收入微薄，淪落社會底層的年輕人，他
證明自己的成功和與眾不同，其他的人變成不是獨
度對待事情，在人際關係上也較知道如何與人和諧
的生命，也能使他成為行走在正路上的人，一生蒙
們有一個共通的現象，那就是誤解什麼是「活得有
特的人，不相信天生我材必有用，不相信自己有著
相處，成為受歡迎的人物。因為父母和諧的氣氛會
福，榮耀上帝。
個性」。
獨特的使命。
讓孩子有一種穩定的吸引力，有利於孩子的成長。
幸福思考： 反之，父母常爭吵的家，會讓孩子害怕、無助。 孩子生活在這樣的家庭，就像生活在地震帶，隨時
1、 什麼是「愛的表現」？如何真誠愛上帝和愛人沒 有虛假？
擔心天搖地動的慘況。前蘇聯著名教育家，也是當
三浦展說，真正活得灑脫、自在、有個性的人，
只有 Only One，沒有 Number One，那就更慘了，
多半是在自己的領域裡堅持努力許久，終於有所成
這樣的人完全失去了評判好壞人生的能力，整天只
就，逐漸散發出來的一種魅力，那是透過辛苦努力
想著抄捷徑，做一些別人不敢做的事情，透過怪異
所獲得的成就，對自己生活方式肯定的回饋。
的言行舉止來突顯自己與眾不同，媒體上不是有些
代最有影響力的蘇霍姆林斯基說：「父母之間缺乏 真正的愛情，會使家庭中的人情淡薄、性情粗魯， 造成人與人之間互不信任。」 父母和諧的婚姻，可以為孩
人靠著作怪走紅嗎？自以為是不出世的天才，自我
2、 我是否時常對孩子說祝福的話，並分別出時間為 孩子禱告？
相反地，年輕人的「活得有個性」，不過是自
感覺太過良好，若是看輕自己需要努力，不打好基
以為是，看起來好像很瀟灑，與眾不同，其實骨子
礎，一天到晚想著破格，就好像馬步都蹲不好就想
裡和其他類似想法的年輕人根本沒兩樣。例如，以
練拳法，成天幻想著自己是萬中取一的武林奇才，
誇張的奇裝異服當做自己的與眾不同之處，以為這
久了反而被看破。
子將來的婚姻樹立一個非常
樣就是獨特美學品味的展現，還引以為自豪，殊不
好的榜樣。單親家庭，撫
知，自以為很棒的品味根本不能經看；或是以為能
沒有 Number One 為基礎的 Only One，只是過
養的一方若情緒穩定，
夠遠離主流中產階級生活價值觀，不被朝九晚五的
份自我感覺良好，自信過剩，實際上活得亂七八糟。
也可以幫助孩子從
無聊工作綁死，幻想著自己有朝一日能夠靠著某項
沒有 Only One 意識的 Number One，不斷追求超越
脫離傷害和恐懼
不存在的能力竄紅，卻不知，其實是自己無力承受
別人，以為勝過別人就是成功，卻不知道人生真正
不安，在健康的
挫折與承擔責任，一味逃避的自我幻象。
的價值在於挑戰自己、超越自己、認清自己，以神
環境中成長。
所賞賜的才能，來完成獨特的使命。
只有「Only One」/「Number One」的局限 我 認 為 現 代 的 年 輕 人， 錯 誤 理 解 了「Only
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12
四
家庭建造
逐漸稀落的餐桌時光？ 文 / 江兒 Number Only One~ 以恩賜回應神召 (Calling)， 完成天職 其實，真正的 Only One，必須建立自己成為某個領域或專 長裡的 Number One，不一定要很大範圍或知名的領域，冷門也無妨，
一週裡有幾餐全家一起吃？
中餐呢？一週五天，皆是與同事、同學、朋友
如果我記得沒錯的話，小學前的時光裡，我幾
或因商務共進，比早餐還更不可能是家人一起，若
乎餐餐都在家裡吃，而且都是媽媽親自下廚！一年
有，多是家庭主婦一人或老伴兩人簡單吃吃，所以
生的 Only One 意識，才是真正的與眾不同，不妨稱之為 Number Only One 或者
四季還內容豐富多變有趣，做包子、饅頭、綁粽子、
現代人忙碌的作息，真的只剩晚餐可以期待、稍能
Number/Only One。
蒜香豆芽麵、自擀水餃、包春餅、弄肉圓等等，那
寄予指望：全家人一道圍桌！
就好像送行者裡的「納棺夫」。唯有成為某個領域的 Number One 時所誕
種「理所當然」的安穩與溫馨氣氛，就是我對家的 也就是說，人生必須同時具備 Number One 與 Only One 兩 One 條件，其所散
認知！
發的自信風采、風格魅力，才是展現「上帝為每一個人都量身打造的獨特任務」， 缺一不可！
幸福思考：
週末看似較可能團聚，實際上還是因大家的作 息、休閒、人際狀況不一；能夠看重這件事，而真
但現在，我每次開親子課程時，總要民意調查
實以「與家人共餐為樂」的，好像越來越稀落了！
一下「一週裡有幾餐全家一起吃飯的？」數字逐漸
所以你或許會常聽見身邊有人突然感慨說：「哇！
在掉落。
好久沒跟爸媽（或其他家人）一起吃頓飯囉！」
1、 從小到大，世人都說成為 Number One 人生就會幸福，真的嗎？ 早餐不用問，幾乎只剩一或二次一起，就是週 末「也許」，週間大抵上是各自上學或上班的路上，
2、 現代年輕人認為，能夠展現獨特個性的唯我獨尊 Only One，才是幸福，你認 同嗎？
沿途買個漢堡或三明治，外加一杯咖啡或奶茶；若 有吃個湯麵、蘿蔔糕的，恐怕只剩很傳統的孤寡老 翁之類了。
本週教材選自 《揮別婚姻 10 大謊言》，黃麗薰著，天恩出 版社出版，經授權同意轉載。 《上帝給 ‧ 問 How》，王乾任著，台灣中信 出版，經授權同意轉載。
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第四週 12/24-12/30
12
四
幸福久久
愛心便當
家人共餐樂開懷
而這個家庭的生活裡，聯絡並維繫家人關係最
印象中我從來沒有帶過便當去上學，並不是媽
吃飯，確實是生活裡很特別的時光！美食佳餚
簡單、重複而平常的生活方式，吃飯，乃是其一，
媽要上班、工作忙，或是疏於照顧我。恰好相反，
固然在乎，但在毫無飢餓危機的今天，餐桌上的美
且是極要緊的！溫馨與歡笑藏在其中、照顧與祝福
我國中三年的午餐，不是在學校買飯盒，就是能親
妙與令人期待，應當是人與人間，因著全然無事的
點滴給予、分享與一體的親密無可替代……人不論
自從媽媽、爸爸或外公的手中接過新鮮與
自在，以及忙碌之後的閒然，而有著一種情感流動
自覺進步到何地步，簡言之，每天都需要按時吃三
熱騰騰的飯盒。為什麼不帶便當？因為我
交融的渴望。朋友間尚且如此需要，那麼最親密的
餐！且就在杯盤湯餚之間，自然就有歸屬與安穩、
害怕聞到蒸過飯盒的味道，我知道我不應該
人際：家人間關係的維繫與建造，豈不更得重視？
甜蜜及滿足，乃至努力前進的動力！
這麼說，有一點身在福中不知福的意味，不過
甚至刻意。
文 / 宋慧君
這的確是我最真實的記憶。 現代人忙到連與家人吃飯都這樣困難，實在不
或許你會說，坐下來聊天不吃飯，一樣可以增 進情誼！沒錯，是可以；可是你還會發現，人與人
是好現象！也真實是個隱憂了！弟兄姊妹們，你覺 得呢？
孩子的便當 如今孩子上學了，也同樣面臨帶便當的問題， 我為了自己的方便，以及考慮到孩子或許跟我以
的關係一旦到能受邀到家裡來一起吃飯，乃是代表
蚌相爭」，到底要不要準備便當的同時，原本僅 能帶前一天剩飯剩菜的外子，如今也託女兒的福， 撈到一份清晨現做的新鮮便當了。
到了一定深厚或信任的程度。所以，反推來看：不
幸福思考：
前一樣，不喜歡帶便當，再加上學校提供付費午
要小覷尋常的家人一起吃飯這事，如果沒了、也不
1、 我是否重視家人間關係的維繫，甚至刻意營造呢 ?
餐， 於 是 我 讓 女 兒 吃 了 一 年 的 學 校 午 餐。 搬 來
我很珍惜有這麼一個與眾不同的女兒，她極為
Summertown 後，女兒換了新的學校就讀，打從暑
貼心，為了想要吃媽媽做的食物，也為了想要媽媽
假開始，她就不停地在我耳邊碎念，「媽咪，我最
幫她做便當，懂得對媽媽甜言蜜語。雖然我的睡眠
喜歡吃妳煮的東西了」、「學校的東西很難吃，而
少了一點，壓力似乎增多了一些，但是我享受在其
一名！很多人不知道這事，往往到了很嚴重時，才
且食物都一直重複」、「不然一個星期有五天，妳
中，也樂在其中呢！
驚然察覺。為什麼呢？因為：以為是家人嘛！沒
幫我帶三天便當，這樣妳還有兩天可以休息」、「帶
問題的！但真相卻不是這樣，所有人際，都需要
便當比較省錢」、「妳隨便做我都喜歡吃」……，
幸福思考：
陪伴、認真與經營，否則中國人不會說「養的比
前前後後不曉得說了多少回、灌了多少迷湯，軟硬
1、為了孩子的健康，我有什麼樣的行動與堅持 ?
生的還親」，或者常常是「朋友比兄弟靠譜」。
兼施……，最後我不得不向她投降！
想了，也是關係疏離或淡然的意思。 疏離、疏忽，是傷害親子關係的因素排行榜第
交通便捷了，人的活動範圍加大、拉遠
2、我們家共同的餐桌記憶和美味是什麼 ?
愛心的回饋
2、對家人的付出，有什麼是讓我享受也樂在其中的呢?
了，世界寬闊許多，但是不要忘了，上帝解決
開學已經過了一個多月，每天放學後，我總是
與滿足人最基本需要的方式，仍是以「家庭」為中
能夠從女兒手中接過被她掃得精光的飯盒，想必這
心！不僅是你所由出，更是你所需付出的起點。
就是媽媽為孩子準備「愛心便當」時的最大安慰了。
本週教材選自
原以為「愛心便當」是媽媽無私的愛，加上創意巧
《國度復興報 – 家庭專欄》，江兒著，經作
思融合進飯盒中的結晶產物，或者是媽媽為了孩子
者授權同意轉載。
的健康而堅持的行動，沒想到我們家的「愛心便當」
《中信月刊》，宋慧君著，台灣中信 2008 年
竟是女兒對媽媽手藝肯定所給予的愛心回饋。 這當
9 月，經授權同意轉載。
中有一個「漁翁得利」者，因為當我還在跟女兒「鷸
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免費贈送．函索即寄．敬請自由奉獻 三重郵局許可證 三重字第00658號 中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄 發行單位：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 地址：241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆無法投遞時請退回！ 發行單位：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 發 行 人：簡春安
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主 編：蕭以薰
編輯總監：尹可名
美術編輯：大觀視覺顧問股份有限公司 王薏晴 插圖繪製：王薏晴 發行地址：241 新北市三重區興德路 123 之 7 號 2 樓 電話：(02) 8512-4242 創刊日期：2013 年 9 月
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