雙月刊 Family Sunday School Bimonthly
第五卷 第45∼52期
&
1112
建立美滿婚姻，共創幸福家庭
歡迎 團契、小組、家庭
分享共讀
給孩子最好的禮物 父母當然愛自己的子女，希望子女成功、發達，竭 盡心力的栽培子女，不使他們輸在起跑點上。但，隨著 子女的成長，我們也心知肚明，孩子有他自己的生命軌 跡，不是家長要怎樣就可以怎樣的。 父母再聰明，不能保證子女一定聰明；父母再富有， 也禁不起子女的浪蕩與揮霍。
「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻，共創幸福家庭，特別出版了《家庭 主日學》，期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」，建
愛子女，陪著孩子成長，孩子優秀也好，平庸也罷， 都知道父母愛他。
立家庭祭壇。
天天為子女在神面前求福氣，求主保守，讓孩子敬
《家庭主日學》一次發行兩個月的教材，可自行影印，於伉儷、社青小 組聚會時使用；每期並同步上架於 http://issuu.com/sundayschoolccm，
畏神，遠離惡事，孩子的未來，成也好、敗也罷，他仍 然是天父的寶貝，他的生命一定幸福、平安、喜樂。
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這才是給子女最好的禮物。 發行人 簡春安 敬上
Contents 2017 年 11 月 第一週
【親子教育】教養孩子的十個原則（一）
Elizabeth George
1
11/5-11/11
【美滿婚姻】屋簷下有隻豬
施以諾
4
第二週
【親子教育】教養孩子的十個原則（二）
Elizabeth George
5
11/12-11/18
【美滿婚姻】女人，堅強的守護者
陳小小
7
第三週
【親子教育】教養孩子的十個原則（三）
Elizabeth George
9
11/19-11/25
【家庭建造】家是講愛的地方
林碧雲
11
第四週
【親子教育】教養孩子的十個原則（四）
Elizabeth George
13
11/26-12/2
【家庭建造】互動 333 永康保安
巴底買
16
第一週
【家庭建造】新與舊
Maggie
19
12/3-12/9
【心靈成長】剩餘的時間
楊雅惠
22
第二週
【家庭建造】剩下的日子，做什麼好呢？
洪英正
23
12/10-16
【心靈成長】人生四季 • 春夏秋冬
巴底買
26
第三週
【親子教育】父母不是永久職，陪伴要及時！
江 兒
27
12/17-23
【心靈成長】重新啟動，擺脫「卡卡」人生
孫以琳
29
第四週
【親子教育】粉墨登場
林碧雲
31
12/24-30
【心靈成長】永遠的地址
約 伯
33
2017 年 12 月
第一週 11/5-11/11 1/4-1/10
親子教育
11 1
一
教養孩子的十個原則（一） 文 / Elizabeth George
順服上帝，滿有信心，
從上帝來的智慧
全心奉獻給主和家庭的母親，
我一邊看著葛理翰夫人，那位走在我前頭的好
會貢獻出時間、精力和人生，
母親，一邊學她翻閱聖經，特別是箴言。每一天，
利用各種機會訓練孩子，
當我讀箴言時，會特別尋找教養兒女的經節，也在
履行母親的責任。
找到的經節做清晰的記號，經過幾十年之後，筆跡
─伊利莎白．喬治
早已褪色。當我仍是個年輕的母親，帶著兩個學步 兒忙得團團轉時，這些經節引導我度過每日的生活。
在我們的婚姻生活中，外子常不在家。他參與 宣教工作，每月於美國後備軍人處執勤，而且身為
這些經節到現在仍然是我生活的一部分，而且我的 兩個女兒如今都當了母親，也使用著同樣的原則！
牧師，要探訪、傳福音；做向外推展的工作，晚上 去神學院上課，又在聖經書院任教，使得我必須獨 自陪伴兩個女兒度過成長的歲月。如此看來，年輕
因此，假如你需要智慧來教養孩子（哪個母親 不是呢？）以下有十個原則。
的母親能夠做些什麼呢？
一、教導孩子： 從敬虔的母親而來的智慧
這個原則出自箴言的一開頭（箴言一章 8 節），
面對兩個父親經常不在家的孩子，我只有四處
而且我數過，箴言強調了二十次父母的教導。上帝
尋求幫助。當時，我閱讀了葛理翰（Billy Graham）
並不期望你擁有教師文憑、執照或經驗。但是，祂
的夫人路得（Ruth Graham）寫的傳記。偉大的佈
卻非常希望你教導你的孩子！
道家葛理翰有時一離家就是好幾個月，因此，葛理 翰夫人肯定可以提供實際的智慧，以應付外子不在 家的日子。
事實上，教導幾乎是基督徒父母的首要責任。 聖經指示說，假如你愛你的兒女，就要管教他們（箴 言十三章 24 節）；它也指出，假如你愛你的孩子，
由此，我讀了許多路得的著作，我發現她是箴
就要教導他們，而且就像管教一般，愈早愈好！
言的愛好者，她每天都讀箴言，她從箴言裡擷取教 養兒女的原則。她常常把聖經翻到箴言，擺在廚房
因此，不論如何，都要教導他們！然而常有母
的桌面上，當她需要上帝的啟示來管教五個孩子時，
親向我訴苦：「但是，我的孩子不想要靈修，也不
就來到廚房的桌前，從上帝這本智慧的書中尋求智
想坐下來聽我說聖經故事。」親愛的母親，我的答
慧，而無須等候丈夫的幫助或指示。
案永遠是一樣：「給孩子所需要的，而非他們想要 的。」你知道什麼是最好的，也知道他們未來需要 用到什麼樣的智慧。
家庭主日學雙月刊
1
身為父母的要順服，憑信心
忠心教導孩子打下知識（上 帝的真理）的根基，從中他們得以行出 上帝喜悅的方式。教導他們用智慧來度過一 生，避免誤入歧途。有智慧的母親每天都要確定兒
教養孩子行在上帝的道路上，以此 為基礎，然後再依照他們的天賦才能和個 人性向來教養。
女是否聽從法則，即上帝的律法，上帝的話（箴言 一章 8 節，六章 20 節）。
順服、信靠和奉獻 而一個母親需要什麼條件才能「教養」呢？最
二、教養孩子：
2
需要的是一顆順服的心，願意聽從上帝的命令去從
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也
事教養。再者，母親也需要一顆信靠的心。敬虔的
不偏離」（箴言二十二章 6 節），這是上帝對你的
母親必須相信，不論教養的過程中多麼令人喪氣，
心所說的話！因此，我的想法很單純：上帝說要教
有多少叫人困惑和傷心的事，我們的教導都是重要
養他們，所以，我就教養他們！
無比的，因為這是上帝的心意。
這節經文通常的解釋是，假如父母正確地教養
此外，還需要有一顆奉獻的心。事實上，教養
孩子，孩子就會在往後的日子選擇上帝所喜悅道路。
這個詞，其中一種翻譯便是奉獻，將你的孩子、家
當然，有例外的時候，但這個原則仍然有效。因此，
庭和整個家族奉獻給主，使孩子到老也不偏離祂。
Family Sunday School Bimonthly
第一週 11/5-11/11
因 此， 不 論 有 多 少 障 礙， 不 論 多 麼 沒 有 成 效
11
一
□ 講清楚有什麼工作是一定要完成的。
或疲憊，不論前頭是否毫無希望，不論勤奮地教
□ 指定適合年齡的工作，並清楚交代期望和期限。
養似乎於事無補，只要母親把心順服上帝、充滿
□ 訓練並教導孩子如何做事，且必須達到一定的水
信心，將自己奉獻給主和家人，她就會貢獻時間、
準，若是達不到標準，必須重做。
精力和人生，利用各種機會訓練孩子，履行身為
□ 每一次分派工作前，都重溫指示。
母親的責任。
□ 確認工作已完成─要求口頭報告，親自檢查一 次，彌補疏失。
三、訓誡他們：
□ 獎勵─讚美、鼓掌、微笑、擁抱、擊掌、休息
箴言第十章 1 節的訓詞是：「智慧之子使父親
片刻、在人前誇獎、寫一張讚賞的字條放在枕頭
歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。」（一位註釋家插入
或書桌上、貼一張星星貼紙在海報上；或是以食
一段說：「每一個孩子都有可能成為使徒保羅或賣
物獎勵（像是：「在你把玩具收拾好後，我們有
主的猶大；帶來歡樂或是憂傷。」）所以，我們極
點心時間」）；以遊樂獎勵（像是：「我們去公
想知道，究竟父母要傳遞給孩子什麼樣的智慧，使
園或游泳池」，或「當你做完功課後，可以去找
他成為智慧之子，而非愚昧之子？
朋友玩」）。
所羅門王特別指出工作的原則：「手懶的，要受
也許，我們致力教導孩子殷勤工作的倫理，他
貧窮；手勤的，卻要富足。夏天聚斂的，是智慧之子；
日後會像衛理公會的創始人衛斯理（John Wesley）
收割時沉睡的，是貽羞之子。」（箴言十章 4~5 節）
一樣，以奉獻給上帝和勤奮工作聞名。衛斯理有一 句名言：「休閒與我已分道揚鑣了，我已決定直到
這裡提到智慧之子克服懶惰和漫不經心的習
離世都奮力工作。」
性，在工作上勤勞進取，曉得何時工作、如何去做， 何時要盡力，何時該休息，如何把握眼前的機會，
幸福思考：
如何開始一項計畫，如何逐步進展，如何完成。依
1、 我如何教導孩子走他當行的道，立下知識（上帝
循聖經的工作倫理，有智慧的人必能經驗到成功的
的真理）的根基 ?
甜蜜，得到勤奮工作所帶來的回報。 所以，智慧、殷勤的母親，教導子女以勤勞代
2、如何幫助孩子養成殷勤、向著目標前進的特質 ?
替懶惰，工作代替怠慢，完成計畫代替空想和遊手好 閒，向著目標前進代替漫無目的，集中精神代替四處 閒蕩。然而，要如何推動孩子朝這個方向前進呢？
家庭主日學雙月刊
3
【美滿婚姻】
屋簷下有隻豬
文 / 施以諾
我常自嘲：不知我太太嫁給我，會不會後悔？
喜歡中國字的「家」字，拆字來看，
在她見過我本人以前，她可以說是我的忠實讀
是上面有一個「屋頂」，裡面有一隻「豬」，
者，她會細心收藏我的文章，她對我的瞭解，多半
似乎意味了：被對方的優點所吸引並不稀奇，但如
來自眾人的口傳，或是書上的作者簡介。待後來見
果您也能夠接受您的愛人在屋簷下有那「豬頭豬腦」
到我本人，再到交往、結婚，我想，我在她心目中
的一面，那就可以「成家」了。
的完美形象就一步步破滅了。 或許華人老祖先在造「家」字時並沒有上述的 在過去，她可能還有點敬仰我這個當時二十幾 歲就回大學專任教職，就寫了約十本書的同儕，覺
意涵，但我自認上述的那番解釋還滿貼近現代人的 生活的。
得我在某些方面實在是年輕有為，但跟我相處久後， 就不是這麼回事了。
《聖經》上有句古老名諺：「設筵滿屋，大家 相爭，不如有塊乾餅，大家相安。」足見彼此包容
才子入廚房，竟是災難一場
是何等的重要、可貴！親愛的朋友，沒有人會是完
舉例來講，我不太會開瓦斯，有一次身為她男
人，您能夠接受您家人豬頭豬腦的那一面嗎？您能
朋友的我，到她住的地方去幫忙開伙，手握著瓦斯
夠接受您家「屋簷下有隻豬」嗎？如果可以，這個
轉鈕，心裡好是恐懼，一轉開便往後跳，結果呢？
「家」字就會寫得很好，很工整。
轉鈕被我往後跳的動作給整個連根拔起，火沒點開， 但瓦斯氣一直冒，我看著手上那已被我拉斷的轉鈕， 以及不斷冒出的瓦斯氣，嚇得「啊！」地一聲大叫，
家，一個小學生都會寫的中國字，卻值得我們 一輩子自省、學習。
她見狀也嚇得跟我一起「啊！」我在廚房的那副蠢 樣，跟我一開始在她心目中的才子形象實在差太多
幸福思考：
了。我必須說，我很感謝她還「敢」嫁給我，那是愛，
1、我是否能欣賞配偶的「缺點」?
也是勇氣。
2、 我能夠接受家裡的「屋簷下有隻豬」嗎？如何訓 我生活中的蠢事很多，還不止那麼一件。但她
練和幫助他呢 ?
久而久之，除了訓練我別再那樣蠢以外，竟慢慢覺 得我這個人也有「呆得很可愛」的那一面，覺得滿
本週教材選自
好笑的。一開始，她完全是被我的「優點」給吸引，
《才德智慧的女人》，伊莉莎白 ‧ 喬治著，顧
但久而久之，她竟也能欣賞、笑看我的「缺點」。
瓊華譯，雅歌出版社出版，經授權同意轉載。 《信仰，是最好的金湯匙》，施以諾著，主流
用愛接納不完全的家人 每一個人，都一定各有不同的優、缺點。而我
4
Family Sunday School Bimonthly
出版有限公司出版，經作者授權同意轉載。
第二週 第一週11/12-11/18 1/4-1/10
親子教育
11 1
一 二
教養孩子的十個原則（二） 文 / Elizabeth George
糾正他們，是教養孩子的第四個原則。我們沒
不錯，你的孩子一定會抗議、哭泣、耍賴、爭
有理由忽視聖經中的這個一再強調的信息。箴言向
論、激動不已！這是很正常的。因此，你要預期會
每一個父母大聲呼喊說：「不忍用杖打兒子的，是
發生這些事，並準備好因應措施（每位嚴格的母親
恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教」（十三章 24 節），
都會做的）！切記，智慧的母親不因反抗而焦躁不
「趁有指望，管教你的兒子。」（十九章 18 節）這
安或動搖矯正錯誤的決心。所羅門鼓勵我們，就算
兩節經文令我感受到一種迫切的氣氛。管教孩子事
這孩子哭泣，「他必不至死」（二十三章 13 節）！
實上就是在跟隨天父的腳步，「因為耶和華所愛的， 祂必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」（三章
從今天起 教導、教養、訓誡、糾正，這聽起來像是一生的
12 節）
功課，不是嗎？是的！就像所有的智慧一般，這些技
糾正所愛的孩子 然 而， 我 們 何 以 要 糾 正 我 們 所 愛 的 孩 子 呢？
巧是與日俱增的。因此，今天你應做什麼呢？下週內 容中將提供更多建議。以下有一些概略的應用。
首先，因為上帝說我們必須這樣做，箴言說：「不 可 不 管 教 孩 童， 你 用 杖 打 他， 他 必 不 至 於 死。」 （二十三章 13 節）；此外，也因為「愚蒙迷住孩童
把握今天：挑選時間、地方和聖經的章節，大 聲地讀給你的孩子聽，也與他一起讀。
的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」（二十二章 15 節），「杖打和責備，能加增智慧；放縱的兒子， 使母親羞愧。」（二十九章 15 節）
迎向明天：依從前述的第三點指示，訓練孩子 殷勤工作的好習慣。
親愛的母親，這是很難掌握的，要貫徹到底更
展望一週：與丈夫商討孩子的管教問題。假如
是不容易。但是，若我們不去糾正和引導他們，就
小孩沒有父親，就徵詢牧師或年長婦人的意見。同
害了他們。你瞧，當我們束手不管時，就會養育出
時，去基督教書店選購關於教養孩子的書。
愚昧的孩子，導致他（或她）進入痛苦的人生，充 滿失控的情緒、愚蠢的行徑、苦悶的心情和悲慘的 結局。簡言之，上帝對母親的智慧之言是……
尋求智慧的心 我喜愛每一位母親，不論她養育的是小嬰孩， 還是高中生；事實上，我喜愛所有的女士。不知怎
務要管教你的孩子。
的，「母親」這個族群格外生氣蓬勃。為什麼呢？
務要在他們年幼時就管教。
因為她們是那麼受教，她們既不驕傲，也不懶惰，
務要忠心且持續地管教。
而且想獲得知識！她們渴望得著幫助，也切望得著
務要以充滿愛的心管教。
資訊。她們真的是在競賽場上，向著標竿直跑，的
家庭主日學雙月刊
5
親愛的年長、有智慧、經驗的母親，把上帝的 話實行出來吧！將你養兒育女的知識傳遞下去吧！ 你會成為一個英雄，成為拯救者！除此之外，你將 完成上帝對你這一生的呼召！
關於教養孩子的智慧之言 確，每一天的每一分鐘、每一秒鐘都奔馳不停，日
＊ 我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教
日夜夜想發掘敬虔的智慧、方法、技巧和操練，使
訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，
她們能盡心地養育屬上帝的下一代。她們真的有尋
起來，都要談論。（申命記六章 6~7 節）
求智慧的心，尋求上帝所賜給母親的智慧。
＊ 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏 離。（箴言二十二章 6 節）
親 愛 的 讀 者， 你 是 這 些 渴 望 求 知 的 母 親 之 一 嗎？我是多麼想為你禱告！祈求上帝的話能帶給你 勇氣繼續下去，仰望我們的主，向祂尋求力量和智 慧（箴言三章 6 節，雅各書一章 5 節），並且靠著 信心堅忍下去，曉得你所做的是正確的，因為是上 帝要你做的。鼓起勇氣，承接上帝給你的呼召吧！
＊ 我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的 道路。（箴言二十三章 26 節） ＊ 不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。（歌羅西 書三章 21 節） ＊ 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你 知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。（提
傳遞養兒育女的知識
摩太後書三章 14~15 節）
若親愛的讀者，你較年長，正納悶：我已經把孩 子撫養長大了！何時才要講跟我生活有關的主題呢？
幸福思考： 1、 我 該如何教導、教養，訓誡糾正、責備孩子的
嗯，我的確有些話想對你（也對有五個孫子的
錯誤 ?
我）說，這些話不是出於我，而是從上帝來的。在 聖經中，上帝有智慧之言要給你我這種婦女。祂命 令我們，身為教會中的「老年婦人」，要「指教少 年婦人……愛兒女」（提多書二章 3~4 節）。
6
Family Sunday School Bimonthly
2、當孩子抗議、哭泣、耍賴時，要如何教導與因應 ?
第二週 11/12-11/18
11
二
【美滿婚姻】
女人， 堅強的守護者 一位大學好友，非常優秀，畢了業在新竹科
文 / 陳小小
你這樣一定常被老婆唸吧？」他竟回：
學園區工作，擔任主管。別人都羨慕，但我卻很瞭
「女人就是愛擔心。」實在不瞭解我們這些
解科技新貴的箇中甘苦，是拿命換錢，工作的機器。
妻子，可是上帝給丈夫的超級大禮物——堅強的守
他們每天十點多回家算是正常下班，大年初一、初
護者！這些老公真是身在福中不知福。
二都得要加班。國家的競爭力是這樣拼出來的。
聖經中的家庭守護者 細心耐心兼具
說起守護者，聖經裡最厲害的，該屬亞比該（撒
三個月前，沒預料接到電話，一劈頭聽到他說
母耳記上廿五章）。她的老公拿八，剛愎凶惡又愚
罹患了肝癌。還好只是第一期，但手術後整塊肝也
魯頑劣，卻是個擁有三千頭綿羊、一千頭山羊的千
割去了一大半。慶祝他死裡逃生，我們邀他老婆大
萬富翁。他的這些牲畜，每天都靠著大衛與其部下
吃一頓，讓他在一旁流口水。畢竟，整件事最飽受
晝夜保護，才不至於遭受盜匪襲擊、被猛獸攻擊。
心靈折磨的，是他老婆；過程中得辛苦張羅一切， 也是他老婆；拯救他性命存留的，當然也是他老婆。 要不是她逼著去身體檢查，腫瘤怎會早期被發現？
到了剪羊毛豐收季節，該論功行賞、回饋報答 時，拿八面對大衛派去的僕人，不僅忘了心存感恩， 甚至還口出惡言、冷嘲熱諷地辱罵著：「大衛是誰？
這 件 事 才 告 一 段 落， 網 路 facebook 又 傳 來
是哪家悖逆主人奔逃的僕人？真不知道是從哪裡來
三、四位年輕牧師傳道罹癌或是爆肝的消息。讓
的 不 要 臉 的 人 呢！」 大 衛 一 聽 氣 炸 了， 馬 上 命 令
我也痛下決心，打算把拖拖拉拉的老公給綁去抽
四百位屬下，各人帶上刀，上門去找拿八討回公道。
血檢查，因為他也是每天都做研究、寫程式到晚 上十一、二點。
拿八的一個僕人，火速將此事告訴主母亞比該。 亞比該面對即將來臨的滅門血案，並沒有惶恐哆嗦
丈夫的超級大禮物
到腦袋一片空白，或是鴕鳥心態假裝沒事。相反的，
本來還想要自費超音波來個徹底掃描肝臟，沒
她應變能力超強，立即從宴席中抽走二百個餅、兩
想到胖嘟嘟的醫師笑呵呵地安慰我，「不用啦！爆
皮袋酒、一百個葡萄餅，二百個無花果餅，馱在驢
肝的、肝長瘤的，都是 B 肝與 C 肝的才會。每天工
上，一刻不停留地出門，勇敢前去找大衛。裡頭甚
作太累，小酌沒要緊啦！我自己也都喝。至於脂肪
至還細心地備有五隻已經宰殺處理好的羊，以及烘
肝，我們胖的人一定會有啦！」
好了的穗子，讓大衛他們可以馬上享用。
我老公一聽此話，可樂了。還跟醫師連說謝謝！
智慧膽識不缺
以後都會去找這個醫師檢查。心裡暗暗覺得下次帶
正走到半路，迎面見到大衛一夥人，亞比該急
老公去健康檢查，得找那種緊張兮兮、瘦不拉雞的
忙下驢迎接，臉伏於地叩拜，並用溫柔仁慈又有見
醫師，這樣才會令人有警覺，不禁脫口：「醫師，
識的話語，成功化解了報仇情緒，攔阻了一場可怕
家庭主日學雙月刊
7
的流血事件。不僅拯救自己以及全家族的性命，也 讓大衛不至於因過於激動憤怒，而犯下流無辜人血 的罪。 至於她那沒路用的老公拿八，還在慶祝豐收的 宴席裡，酩酊大醉，樂不可支，完全不知道此事。 直到次日早晨，醒了酒，亞比該將這些事都一一稟
「幫助」希伯來文的原意，是「平行的互補」。
告。拿八這才驚駭得魂不附體，身體僵硬如石頭，
丈夫妻子的關係不是上對下，不是主人對奴隸，不
過了十天，就死了。
是台灣八點檔連續劇裡，妻子愚忠地苦苦成全丈夫 一切不公不義。
俗語說：「成功男人的背後，有位偉大的女人。」 事實上，這老早記載於數千年前的聖經裡。
做妻子的，也要站在真理的道上，有聰明智慧， 有膽識，不是弱不禁風、楚楚可憐，一味靠丈夫的
與男人「相配的幫手」
呵護。因為上帝也賜給女人相同的能力，可以堵住
創 世 記 第 二 章 提 到 上 帝 造 人， 覺 得 亞 當 一 人
家庭的破口，守護丈夫、守護孩子。女人，不要自
不好，又造了夏娃。上帝造女人是要成為男人「相
我貶抑。我們受造，實在擁有上帝所賜「堅強守護
配的幫手」。和合本聖經翻譯是「造一個配偶幫助
者」的能力，個個都是亞比該！
他」，新譯本翻譯成「相配的幫手」，現代中文譯 本翻譯為「合適的伴侶來幫助他」。
幸福思考： 1、如何預備、幫助自己成為一個合適的伴侶？
2、夫妻之間如何成為彼此「平行的互補」？
本週教材選自 《才德智慧的女人》，伊莉莎白 ‧ 喬治著，顧 瓊華譯，雅歌出版社出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，陳小小著，2010 年 6 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
第三週 第一週11/19-11/25 1/4-1/10
親子教育
11 1
一 三
教養孩子的十個原則（三） 文 / Elizabeth George
沒有比善盡母親的職責更尊貴的行業了……
每一個孩子都應該了解自己在母親心目中的特殊地
人類所能達到的最高境界，
位。假如你是一位母親，你的孩子是否知道自己被
就是成為一位歸信基督、
你珍愛、疼惜、寶貴？而從母親的角度，每一個孩
得到屬天啟示、常常祈禱的母親。
子都應該奉獻給上帝，按祂的旨意使用，照祂的旨
─伊利莎白．艾略特
意被差遣。你的愛是否達到最高境界，以致將你所 珍愛的孩子奉獻給上帝？
前兩週，我們已提及指導、教養、訓誡、糾正等四 種敬虔的育兒之道，在繼續下去的同時，讓我們在 心中輕聲的祈禱。
六、照顧他們： 當你知道有多少基督徒母親輕忽怠慢照顧孩子 的職責，你可能會大感驚訝（甚至嚇一跳）！而每
五、珍愛他們： 箴言從頭到尾都向我們表明敬虔的母親對子女
日照顧孩子絕對是上帝給母親的智慧原則之一；再 者，這也是我們效法上帝愛世人的另一種方式。
所懷的疼惜之情。舉例來說：箴言的作者所羅門， 描述自己是母親疼愛、關切的對象，「在母親眼中 為獨一的嬌兒。」（箴言四章 3 節）
上 帝 視 我 們 為 祂 的 孩 子， 餵 養 我 們， 給 我 們 衣服穿，給我們水喝，也賜給我們安息（馬太福音 六章 25~32 節，十一章 28 節），因此，我們也應
箴言第三十一章 2 節的母親有感而發地說：「我
該 為 我 們 的 孩子 做 同 樣 的 事。 此 外， 我們 看 箴 言
的兒啊，我腹中生的兒啊，我許願得的兒啊！」這
三十一章所說上帝心目中理想的婦女和母親，就會
位母親看重她的兒子，甚至還起誓將他獻給上帝。
發現她的日常工作包括把食物分給家人（第 15 節）
她說出一連串的詞句，一句比一句更深刻地表達出
和照顧全家衣著的需要（第 21 節）。
她的感情。她的兒子是從她自己腹中出生的孩子（生 理上），也是屬上帝的（靈性上）。
預先排定好優先次序 所 以， 我 想 問 你， 在 關 愛 和 照 顧 孩 子 的 評 分
撒母耳記上第一章的哈拿，她非常渴望有得到孩
表上，你能得幾分？我親身體驗到，在忙得不可
子，以致哭泣而不肯吃飯（第 7 節）。她在愁苦的禱
開交的日子裡，常會把這件事擺到最後！要讓自
告中向上帝許願：「若……眷念不忘婢女，賜我一個
己轉變為智慧的母親，必須扭轉這個情況，我也
兒子，我必使他終身歸與耶和華。」（第 11 節）
請你這樣做。
讓孩子知道自己的寶貴 這些經文提醒作母親的兩件事。從孩子的角度，
不要等到最後一分鐘才考慮三餐的內容，而是 一開始就先想好，在剛起床，神智清醒時，就計畫
家庭主日學雙月刊
9
今日的三餐。然後，儘早做好準備，像上帝所做的
從聖經學教養的智慧
一般，不僅知道我們的需要，而且確實地供應！記
「孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本
得要把這件事擺在優先位置，這是智慧母親的作為。
性。」（箴言二十章 11 節）孩子的性格發展是不會
（在此附加一點：有智慧的母親，會先為整個禮拜
令我們訝異的，只要我們留意他們！一個人的本性
計畫三餐，列出採購的清單。我也常常利用禮拜日
在生命的早期就已流露出來，所以，作母親的務必
下午，拿出行事曆、採購單和食譜好好計畫一番！）
打開你的眼睛！孩子的性向如何呢？
七、注意他們：
「你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的
要真的注意我們的孩子，常不是件容易的事。
牛群。」（箴言二十七章 23 節）像牧羊人殷勤照料
我們實在太忙碌，有太多事要做！或者，有太多小
羊群一般，身為母親的必須更加勤奮地留意我們的
孩要照顧，以致於很難兼顧！然而，若是我們沒有
孩子各方面的景況。
給他們足夠的注意力，他們總有辦法在某個時候讓 我們嚐到苦頭！
「謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的， 卻羞辱其父。」（箴言二十八章 7 節）誰是你孩子
箴言指出，我們需要留意孩子的發展和他們的
的最好朋友？是遵循上帝律法的人，還是愚昧人和
同伴。為什麼呢？因為智慧的父母會從孩子欲蓋彌
貪食一無是處的人？智慧的母親非常留心孩子來往
彰的行為了解孩子心中出現了什麼問題。所以，只
的同伴！
需要注意他們的表現就夠了。從以下這些箴言的經 文學習吧：
「杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親 羞愧。」（箴言二十九章 15 節）這節經文的標準解 釋是：在管教下成長的孩子變成智慧人，但隨喜好 任意而為的孩子，卻成為愚昧、不能自制的人，而 智慧的母親會努力避免這種情形。正如箴言二十九 章 17 節所說：「管教你的兒子，他就使你得安息， 也必使你心裡喜樂。」
幸福思考 : 1、 我是否時常表達對孩子的關愛，使孩子 深知自己的寶貴 ?
2、 我該怎樣調整生活中的優先次序，才能讓 家得到更好的照顧 ?
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Family Sunday School Bimonthly
第三週 11/19-11/25
11
三
家庭建造
家是講愛的地方 文 / 林碧雲
一位長輩分享育兒經驗。他們夫妻倆從小就對
孩子聽從父母的管教，一同建造和樂的家庭。
兩個女兒循循善誘，「姊妹倆一定要彼此相愛，如 果吵架了一定要和好。」在姊姊四歲，妹妹兩歲那
有人說：「家是不講理的地方，是講愛的地方。」
年，家裡發生一起泡麵事件。有一天中午，太太希
即使面對我們所愛的家人，還是有愛不下去的時刻，
望他能幫忙煮泡麵，當大功告成，太太進入廚房準
一家人共同生活既微妙又複雜，人人都是獨立的個
備將泡麵端到餐桌時，才發現先生搞錯了。
體，在面對生活中許多狀況時，一不小心就擦槍走 火，有「受傷」的可能。
「你怎麼把乾麵煮成湯麵，這麼簡單的事你都 不會。」太太略帶怒氣的口吻讓先生當下覺得很沒
遇到關係起了衝突，彼此意見不合時，饒恕與
面子，卻又不想承認，於是大聲回說：「就煮錯了
和好就是唯一的解決之道，少了和好，雙方對立的
嘛！」之後，兩人互不理睬，太太一人默默在廚房
狀態不會結束，唯有和好，才能再度打開彼此的心，
裡收拾殘局，一切就緒後，太太大聲對著房門喊著：
除非和好，否則事情不會過去。
「妳們兩個出來吃飯！」此時全家陷入一片死寂， 沒有一點聲音。
付出行動饒恕與和好 在某個影片裡看到以下的故事，一對兄弟因為
以和好為前提的晚餐
誤解多年，關係日漸疏離，最後形同陌路，十多年
沒多久，姊姊牽著妹妹的手走到客廳，對爸爸
間斷了音訊互不往來。弟弟覺得當年被兄長出賣，
媽媽放話：「你們不和好，我們就不吃飯！」講完後，
心裡的痛苦一點一滴奪去他的喜樂。有一天，這位
兩個人再度手牽著手跑回房間。
長者打算將兄弟間的恩怨做個了結，不願懷著憤怒 的心情度過餘生。
這段意外的插曲，當場令兩個大人笑出聲，心 想孩子們實在太可愛了，平時的耳提面命此刻猶如
兩人居住距離相隔三百英里，約莫由
回馬槍，射回己身成為深刻的提醒，也因著姊妹倆
基 隆 港 到 屏 東 鵝 鑾 鼻 間 的 路 程，
童言童語的表達，夫妻兩人很快為彼此的態度道歉，
這一段不算短的距離，該怎麼克
也彼此原諒。長輩走到兩姊妹的房間前對她們說：
服？寫信和好似乎難以表達心中
「出來，可以吃飯了，因為爸爸媽媽已經和好了！」
誠意，長者既不會開車也不喜歡搭
接著全家享受了一頓歡樂的泡麵大餐。
巴 士， 兩 地 之 間 沒 有 機 場， 兄弟倆要和好就像一件不
用愛搭起橋樑
可能的任務。
心理學家指出，人際關係中最難處理的問題就 是「饒恕」。父母是孩子心靈工程的建造師，不僅 要引導孩子的心，也要以身作則成為榜樣，才能使
家庭主日學雙月刊
11
最後這位七十三歲的老者，用愛搭起一座和好
植怨恨之菌的溫床，身體內所產生的化學物質會傷
的橋，駕駛他所熟練的鋤草車去見哥哥。好幾天的
及己身，產生各種病態，影響身心健康，唯有饒恕
路途，歷經天氣變化，道路崎嶇不平的考驗，讓人
才能使人重獲自由與平安。
想到「饒恕與和好」需要付出行動！當兩位白髮蒼 蒼的老人，彼此相擁而泣，一笑泯恩仇的那一刻， 彼此眼神中所散發的溫柔光輝真叫人感動。
饒恕七十個七次 饒恕的真義，聖經提供了一帖妙方，「饒恕人 七十個七次」是主耶穌回覆彼得的提問，提醒世人
愛裡沒有懼怕
培養「情願」饒恕的美德。人與人相處需要愛，但
當家人意見不同，誰也不服誰時，愛就跑光了。
人的愛非常有限，很難給人真正的愛，明明想愛卻
人際碰撞時可以擁有另外一種選擇，傾聽接納、彼
沒有能力做到，人裡面沒有無條件的愛，只有上帝
此相愛、彼此饒恕，饒恕的愛是一種最強大的
的恩典能幫助我們。
愛，使人與人間產生真正和諧的力量。 「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。 生活當中，得罪人或被人得罪
因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」
的情節會重覆上演，若以負面的態
（約翰壹書四章 18 節）完全的愛，是沒有懼怕的；
度一再重溫他人傷害自己的記憶，
若我們懼怕，便無法體會真正的、完全的愛。
就像不斷舔自己的傷口，受 傷 的 情 緒， 若 不 妥 當 處 理，長久累積將成為培
幸福思考： 1、 在我的家庭中，父母和長輩給予我什麼好榜樣， 可以效法的呢 ? 2、 我 是否以身作則地教導孩子如何彼此相愛和饒 恕呢 ?
本週教材選自 《才德智慧的女人》，伊莉莎白 ‧ 喬治著，顧 瓊華譯，雅歌出版社出版，經授權同意轉載。 《中信月刊》，林碧雲著，2015 年 2 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
第四週 第一週11/26-12/2 1/4-1/10
親子教育
11 1
一 四
教養孩子的十個原則（四） 文 / Elizabeth George
八、在家中營造和平的氣氛
「趕出（Cast out）褻慢人，爭端就消除；紛爭
這是一個重要的教養原則，使我從兩個女兒的
和羞辱也必止息。」（箴言二十二章 10 節）是否小
爭吵中解脫。這需要下一番功夫，但換得的和平卻
孩吵鬧不休、推撞、打架，爭吵的聲音愈來愈大？
十分值得。我稱為營造家中和平的「三 C 原則」
把挑釁者趕到他的房間反省思過，或是規定他在「等
─抽籤（Cast）、改正（Correct）、趕出（Cast）。
候椅」上坐五分鐘。在等候的期間，他應該可以平 靜下來。假使五分鐘不夠，再讓他多坐五分鐘。不
「掣籤（Casting lots）能止息爭競，也能解散 強勝的人。」（箴言十八章 18 節）在箴言的時代，
要忘了，對一個智慧母親來說，計時器在養育孩子 上有多方面的功能！
抽籤是確知上帝旨意和排解紛爭的方式。今天，在 任何一個家裡，作母親的常要平息兄弟姊妹彼此之 間的紛爭。
九、要求孩子尊敬： 家是訓練生命的基地。你期望在孩子身上看到 什麼樣的態度和行動，就必須在家中一點一滴地灌
在我們家中，我會應用古老的抽籤原則。例如，
輸，而尊敬是最基本的。教導孩子尊敬你和你的權
誰來做大家都不想做的家務？某一碗冰淇淋是否比
柄，這意謂他們將聽從你的話並以你為學習的對象。
其他碗多？在家中成員意見分歧，互不相讓時，你
當一個孩子尊敬父母，他就會尊敬所有的權威，不
若用抽籤的方法，每個人都有一個公平的機會，也
論學校、老闆或法律。
承認這樣決定事情很公平，於是就不再爭執了。你 得到的回報就是兄弟姊妹之間和睦相處，否則他們 可能訴諸暴力（或激動而尖叫不停！）。
此外，請記住，這是十誡中的第五誡（出埃及 記二十章 12 節）。假如一個孩子懂得從自己父母開 始敬重和尊敬權威，他就會尊敬所有的權威，而他
正當的管教使家安居
的人生將因此得著祝福。
「管教（Correct）你的兒子，他就使你得安息， 也必使你心裡喜樂。」（箴言二十九章 17 節）換言 之，得到正當管教的孩子會使你的心喜樂且安息， 而非使你擔憂和頭痛。假如家中的緊張氣氛升高， 顯然有些人需要接受某些方面的管教。你的家應是 一個和睦安居之所。所以，要管教你的孩子，然後 享受所結出的和平、安靜和安息的果子。
家庭主日學雙月刊
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十、耐心對待他們：
把握今天：與主談論你的孩子，在祂面前傾心
「聖靈的果子是……忍耐」（加拉太書五章 22
吐意。將你的擔憂和不足之處告訴祂，向祂求智慧
節），而這是每一位母親每天二十四小時都需要的！
和幫助，下決心成為一個忠心禱告的母親。在日記
你可以用以下的方式來表現出忍耐：
本中，特別規畫為孩子禱告的篇幅，或是另外準備 一本禱告日誌，為你的孩子祈禱。切莫忘記：「義
以柔和的聲調回答（箴言十五章 1 節） 回答之前先思量清楚（箴言十五章 28 節）
演練
人祈禱所發的力量，是大有功效的」（雅各書五章 16 節）！ 迎向明天：約定一段時間和你丈夫商議，一起
演練是指什麼意思呢？舉例來說，當我女兒從
建立家規，並且條列出來。這些規矩應隨著孩子的
早到晚都叫人看不順眼，緊張的氣氛節節升高時，
成長和生活模式的轉換而修訂，但無論如何都要維
我就會問我自己：現在，有耐心的母親的聲調會
持一個生活公約。把想法寫下來並與你丈夫分享，
是如何呢？有耐心的母親會怎麼做？有耐心的母
也要讓你的丈夫充分地表達意見，然後，一起制定
親會說些什麼？有耐心的母親會有什麼行動？每
家規。切記：「兩個人總比一個人好。」（傳道書
當我停下來問這些問題時，我就是在演練。我會
四章 9 節）
照著箴言所說的去做，用比我有智慧、有耐心的 母親那種聲調向女兒說話，用我所尊敬的母親所 用的詞語和態度。
展望一週：與年長且有智慧的婦人討論。我曾 多次提及一群比我年長的顧問，她們是聖經提及的 年長婦人，當我有需要時，上帝將她們擺在我生命
從今天起
14
中。她們盡她們的責任，教導我如何愛孩子（提多
母親的職份是一輩子的事。我們已經提及許多
書二章 3~4 節），我則做好我的本份，作一個少年
基本原則了，我相信仍有許多我們尚未提及！但假
婦人，虛心向她們尋求幫助。本週，你會向誰求助
使你是一位母親，你將會付出很長的時間，操練這
呢？還有另一個問題：本週你會閱讀哪一本幫助你
十個養育孩子的原則！所以，今天你該做什麼呢？
作個好母親的書？
Family Sunday School Bimonthly
第四週 11/26-12/2
尋求智慧的心 身教重於言教，我們的孩子最了解這一點，因 他們與我們生活在一起，將我們一整天的行為盡收眼 底。若是我們光說不練，孩子就不會理會我們的教 訓，所以，你我都必須在孩子眼前活出真實的信仰。
11
四
關於教養孩子的智慧之言 ＊ 祂使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。 你們要讚美耶和華！（詩篇一一三章 9 節） ＊ 兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的 賞賜。（詩篇一二七章 3 節） ＊ 讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天
我們真實的信仰生活會成就兩件事情。首先，
國的，正是這樣的人。（馬太福音十九章 14 節）
我們的可信度大增，在教導上帝的話語時，也更有
＊ 不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育
說服力。其次，我們深深敬畏上帝和倚靠上帝的生 活，將成為孩子珍貴無比的榜樣。假如你希望孩子 敬愛上帝且跟隨祂和祂的道路，那麼，你就得讓他
他們。（以弗所書六章 4 節） ＊ 老 年 婦 人 …… 用 善 道 教 訓 人， 好 指 教 少 年 婦 人……愛兒女。（提多書二章 3~4 節）
們看見你愛上帝且跟隨祂和祂的道路。
幸福思考： 這正是友尼基和羅以為提摩太（保羅最親近
1、 我期望在家庭中，塑造什麼樣的生命樣式呢 ?
的同伴和朋友）留下的榜樣。這兩位敬虔的母 親和祖母組成了一個親密的小組，她們有無偽之 信、真實的信仰，言行一致。（提摩太後書一章 4~5 節）
2、 家中成員意見分歧，互不相讓時，應如 何公平的處理問題 ?
作母親的，你言行一致嗎？假使答案是肯定的， 你就是把以下這段描述提摩太母親友尼基的字句實 踐出來了：「提摩太……從他的母親收到兩次生命 的禮物：她把他生出來，之後又向他展示何為信心 生活。」但願這在你我身上都成為事實！
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家庭建造
互動 333 永康保安 文 / 巴底買
在餐廳角落，有一家四口低著頭，好像在謝飯
知性與靈性的交流
禱告。趨前一看，原來各自拿著手機，滑滑滑……
與人談話的話題，可因人而異，包括天氣、新
低頭族愈來愈多，顯示人與人交會互動愈來愈少，
聞、飲食、保養、看病、溜狗、子女、人生過往、
就 WHO 全人健康的人際和諧部分，許多老一輩的
鄉下老家、過世的先人、分享笑話；若有知性或靈
獨居、孤立、無聊、或感到孤獨就不算健康生活。
性的交流，就更有梗。
優雅老化的典範
若有機會讀聖經詩篇，是人與上帝的互動，可
日本長期擁有高齡社會，也累積許多經驗、智
得安慰、鼓勵、盼望，例如一二一篇：「我要向山
慧、資產。八十多歲的女作家兼企業家曾野綾子和
舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶
藝術學者先生三浦朱門對成功老化貢獻良多，他們
和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打
本身就是優雅老化（aging gracefully）的典範。
盹！…… 你出你入，耶和華要保護你， 從今時直到 永遠。」（1~3 節，8 節）與天地的創造主互動，價
三浦寫書《不老的精神》（創造文化出版）細
值遠遠超過永康到保安的一張火車票。
數面臨老化，也很愉悅；把每一天的大小事當藝術 美學來雕塑、欣賞、品味；例如雨天撐傘走路外出
幸福思考：
去享受喝碗味噌湯。
1、 文 中的 HELLO 健康主張裡，什麼是我需要加 強的 ?
幫助健康的 HELLO 我以 HELLO 來歸納其主張：Health 是維護健康， Exercise 是 規 律 運 動，Labor 是 家 事 勞 動，Living
2、如何規劃我和家人的健康「互動 333」呢 ?
expense 是夠用的開銷，Open-mindedness 是保持好 奇心和求知慾；而三浦特別強調與他人互動和社會 參與，例如擁有說話的對象（伴侶、朋友、鄰人、
本週教材選自
同學、同鄉），就是與人說 HELLO（哈囉）。人若
《才德智慧的女人》，伊莉莎白 ‧ 喬治著，顧
定期前往教會聚會，受到歡迎，與人認識、互動的
瓊華譯，雅歌出版社出版，經授權同意轉載。
機會大增，對心靈健康大有幫助。
《中信月刊》，巴底買著，2015 年 10 月台 灣中信出版，經授權同意轉載。
「互動 333」意指每天與 3 個人互動，談話 3 分鐘，講 3 件不同的事。若是不便出門，也要與家 人互動，或打電話，自泡一杯咖啡，聊是非。避免 看電視睡著，暴露在電磁波中。
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Family Sunday School Bimonthly
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第一週 12/3-12/9
12
一
家庭建造
新與舊
不久前在報紙上看到一篇文章，內容描述前幾
文 / Maggie
買家開心，賣家放心
年去中國探親。因為經濟改革帶來的財富，作者的
更記得懷老二時，需要一些嬰兒用品，正巧碰
幾位朋友多年不見，都成了百萬富翁。他們看他和
到一個媽媽因為孩子大了，把一些用不到的東西清
女兒回去，穿著平凡，覺得沒有華僑富裕的樣子，
倉拍賣，其中有長輩手工鉤織精美可愛的毛線外套、
很不滿意。所以這些闊綽的阿姨就帶著他的女兒去
小襪子、小手套（一件一、兩塊錢），也有全新未
名牌店，買了一堆不需要的衣服。
用過的擠奶器、奶瓶（不到市價的三分之一），剛 好都是我所需要的，聽她一一介紹著，有分享、有
開發中的中國，別說舊東西沒人要，連城市也
回憶，溫暖極了。買多還可再殺價，真是買的開心，
好像恨不得一夜之間變成新的，這樣的極端，反而
又省了不少錢，而賣的放心，也省了不少事，可說
讓我回想到澳洲的樸實……
是互蒙其惠。
車庫拍賣尋寶 直到雙雙上小學後才知道，原來學校裡連校服 都有二手的，更別說到處還有許多舊貨店，看過「玩
初來澳洲時，車庫尋寶幫我們省了不少錢，買 到許多實用又適合的家具，並從中學習認路、看地 圖，幫助我們有機會更瞭解當地人的生活。
具總動員」的人就知道，胡迪就是在車庫拍賣時被 綁架的。
當孩子心靈受傷時 記得在台灣時，朋友曾經和我分享她女兒的經
車庫拍賣在國外是一種生活文化，還有報紙刊
歷。她的同事有個女兒，因為是獨生女，所以盡可
登消息，禮拜六一早出報，大家就看自己附近有誰
能為她添置新衣、新玩具。孩子長大後，清出許多
拍賣，規劃好路線，逛街兼尋寶。拍賣品琳琅滿目，
衣服，問朋友要不要。朋友說，好。有一次，她的
常 有 意 外 收 穫。 像 我 們 就 以 八 塊 錢（ 約 台 幣 160
女兒碰到了那位姊姊，回來問她：「姊姊說我穿她
元），買到一把兒童餐桌椅；這幾年陪伴著老二、
的衣服。」孩子受委屈地低下頭，又說：「我下次
老三學習吃飯。
不想穿了。」
家庭主日學雙月刊
19
我們不知道孩子間真正的對話，但我聽到她幼 小心靈受傷了，讓我很心疼！
小牛頓雜誌，這些書在澳洲是如此珍貴，就算在台 灣我們也投資不起，這份禮物即時彌補了我因為照 顧其他孩子，未能陪伴她的遺憾。
我問朋友說：「妳怎麼處理？」 老二允恆的衣服也沒缺過，總有及時的交替， 她說：「事後告訴女兒，因為衣服還很新，姊
所以只要有機會，便讓孩子穿著哥哥姊姊轉讓的衣
姊長大已穿不下了，阿姨疼妳，所以給我們，希望
服，除了當面道謝外，也讓對方知道，東西不需要
妳能和姊姊一樣漂亮！那我們下次記得謝謝姊姊，
時是可以彼此分享的。
好嗎？」女兒點點頭，過幾天她開心的告訴媽媽， 她說了。我很感動朋友認真而成熟的面對問題。
不受外在影響的心滿意足 其實東西是新是舊並不重要，重要的是心被滿
孩子間的不成熟無可避免，但這也讓我們看到
足了。只是我們的滿足常常建構在別人的看法上。
─豐富的物質容易讓人產生驕傲；適度的物質卻
年輕時逛街總是精心打扮，希望別人多看你兩眼，
讓人學會感恩。
成熟後，更在乎別人對你的禮貌與尊重。長此以往， 讓人生活在以貌取人的膚淺層次裡。而當我們對外
神的恩典如及時甘霖
在的態度是如此時，內在的想法也就相差無幾了。
來到澳洲生了第三個孩子，我們的遭遇與勇氣 常讓人特別關注，所以舉凡小孩子的用品，大家都
初為人母時往往期待給孩子最好的，但這究竟
會先想到我們，從衣服、玩具到床、書籍都有人愛
是愛還是虛榮，有時連自己也不全然瞭解。回想雙
心奉獻，不得不感謝神的恩典，總是如雨及時而下！
雙九個月的時候，一位推銷員來拜訪，專業的分析 與言談，讓我深信智力啟發的重要，當下花了一萬
記得雙雙四歲多，對事物開始有更多探索時， 教會一位弟兄剛好清出好幾箱從台灣帶來的書籍， 一整套的故事書加錄音帶，更有三年份的巧連智和
20
Family Sunday School Bimonthly
五千元買了一套漢聲叢書，和整組十二件玩具，信 心滿滿的以為，好的開始是成功的一半。
第一週 12/3-12/9
12
一
等玩具送來了才發現，孩子一點興趣都沒有。
我們真愛這個地球，必須先學會心靈環保；心
她有興趣的是我在廚房時，她跟著敲打鍋碗瓢盆；
的資源回收了，慾望的洞便止住了。一顆滿足的心，
在客廳時，跟著搶遙控器和電話；睡覺時，賴在你
也就能真正體會到，物盡其用，貨暢其流，這大同
身上、踩在你頭上。
世界的美好！
最好的禮物是愛與陪伴
幸福思考：
這讓我深刻體會到，再好、再精美的玩具，也 滿足不了她們需要父母的陪伴。老二、老三出世後，
1、 如 何幫助自己教導孩子不役於物，心靈富足又 知足 ?
家裡不再有新的玩具；因為我努力給他們最好的禮 物─彼此相愛！
2、 當孩子與他人比較衣物、玩具好壞時，該如何教 在基督裡的學習教我瞭解，愛不是用錢而是用
導他 ?
心。基督徒都曾體會過，愛我們的天父常常不給我們 最好的，而是給最適合我們的。回到孩子身上也是一 樣，不是貴就是好，就是炫，而是選擇適合他的。 經上說：「教養孩童，使他走當行的道，就是 到老也不偏離。」（箴言廿二章 6 節）父母發覺孩 子的特質，照神所賜給他的，幫助他按此去行，一 生必受用無窮。所以，當我們瞭解萬事萬物皆來自 於神時，有能力給的，無須驕傲；接受幫助的，無 須自卑。只因萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
家庭主日學雙月刊
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心靈成長
剩餘的時間
一年容易又秋風，你以什麼度量你剩餘的時間？
文 / 楊雅惠
幸福思考： 1、我如何規劃自己的時間呢 ?
有人以段考、期末考、畢業考計畫未來的里程， 有人以節氣、月份、四季為大自然數算年輪；有人 以資本利息的循環滋長為生涯標竿，有人為周年慶 的紅利點數而消費血拼；有人以烹煮三餐作為煩惱
2、 若常覺得「沒有時間」，該如何調整生命和生活 的重心 ?
的日晷，有人以遊樂園代幣來估量歡樂的時差；有 人以鋼骨、磚瓦、木材計算工程進度而賣命，有人 以湯水、服藥、尿片來消磨病房時光。
本週教材選自 沒時間的普遍焦慮 而無論士農工商、長幼婦孺，現代世人似乎都
中信出版，經授權同意轉載。
有一普遍的焦慮：「我沒有時間！」當今天忙碌地
《中信月刊》，楊雅惠著，2013 年 9 月台灣
籌劃明天，上半年紛然地綢繆著下半年，誰也不曾
中信出版，經授權同意轉載。
傾聽聖經中所說：「其實明天如何，你們還不知道。 你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現 少時就不見了。」（雅各書四章 14 節） 一旦我們終於醒覺：人生在世，來日不長，這 才是真正的「沒有時間」了……然而，時間之有無， 其實取決於生命的重心落於何處，沙漏的孔眼定向 何方。你是否想到：在世界塵沙漏盡的另一頭，其 實更有一永恆的維度，繫屬於奧秘的天府？
生命的源頭與歸宿 當你知道：這其中乃生命的源頭與光陰的歸宿 ─在世寄居，衡量時間，便將一如化身「神奧祕 事的管家」（哥林多前書四章 1 節）。以「神的奧秘」 來支配生命剩餘的時間，將讓極其縹緲的逝水年華， 轉成了何等貴重的永恆盼望。
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《中信月刊》，Maggie 著，2008 年 9 月台灣
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第二週 12/10-12/16
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二
家庭建造
剩下的日子， 做什麼好呢？ 文 / 洪英正 生命，一種複雜的過程，少數人聰慧過人，能 忖知自己的過去與未來，但多數人只能「時到時擔
此，工作直到退休，之後頤養天年、含飴弄孫，人 生也就在這必然卻也看似穩定的步伐間走上終點。
當」，對命運的大網難以逃脫。我覺得自己好像介 乎其中，雖不全然是後知後覺，但對於人生的前景，
只是這會是我要的？或是您要的嗎？其實人生
其實也常像是霧裡看花，在半隱半現的輪廓中卻有
真的十分短暫。聖經詩篇三十九篇 5 節：「你使我
著更多的模糊。
的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無 有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。」的確，
莫讓人生「老大徒傷悲」
一瞬間人生就到了蒼茫的黃昏。
眼看年屆半百，孔子所謂：「五十知天命」， 因此，自己總得拿出一些想法來，加上身旁忽然間
如果按部就班、終歸虛空的結局是您可以接受
冒出一些退休的同年或朋友，霎時間真的感覺到「時
的，那如此這般度過，當然也是一種選擇。但是，
候將至」，不即時拿出點主意來，還真的要「老大
如果人生都是一貫地一成不變，那三十年、五十年，
徒傷悲」了。
甚或是八十年又有何不同？
這些日子也常聽聞一些長輩逝去的消息，每每
思量人生的意義與價值
心中惻然，雖說現今醫藥進步，但多數也都在八十
梁實秋說：「人貴適志。」在中壯年時潛心地
歲左右就劃上人生的句點。聖經詩篇九十篇 10 節說：
去思量人生的意義與價值，確實是一件關係重大的
「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十
事；因為，再不尋求，機會也終將像沙金一樣，從
歲。」
指縫間一點一滴地流逝掉，那時再回首也已百年身。
啊！神的話真是可敬可畏，八十，一個算是長
「剩下的日子，做什麼好呢？」這是一個可以
壽的年數，但終究人是要歸回黃土的。眼見華髮漸
很哲學、或很文學、或很科學，當然也可以很神學
長，血氣漸衰，如果再不奮起，那恐怕到頭來真的
的問題。如果您真的尋思過，將可以發現這真是一
會虛度光陰，徒呼負負了！用理性與常理來推想，
個有趣、很有興味的問題。
如果只剩下三十年，那我的人生要如何走呢？不知 道親愛的讀者您是否也有如是的問題？
看似平淡無奇的問題，但當試著去找一些頭緒 時，才發現即便對如此普通問題的反思，也是一項
按部就班還是跳脫日常
對人生真諦的反芻，與小時候寫作文時「我的志願」
對多數人來說，延續現在人生軌跡似乎是理所
是一樣艱難、一樣抽象的「價值澄清」過程。所不
當然，也是較輕省的方式。例如對我來說，繼續現
同的是歲月的痕跡，在我們的心眼上，到底是戴上
在的生涯模式，包括教書、研究、服務及服事，其
了清澈的眼鏡，讓我們看得更明白；當然，也可能
實是很合理的一種選擇；何況絕大多數前輩也是如
在迷離的眼光中，讓我們真不知人生到底何去何從。
家庭主日學雙月刊
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「投資」最有意義的事 人生真是「苦短」，我有好多想做的事都可能 沒機會去實現了，但我也相信，其實有許多事是不 需要去做或不值得追求的。當然，來者仍是可期的， 因此，如何將這剩下的日子「投資」在那最有意義 的事情上，是我日漸篤信的概念。 回首過去的日子，一路蒙神的保守 與恩典，真是平順豐盛，正如聖經 哥林多前書廿二章 3 節：「身上 肢體，我們看為不體面的，越發 給它加上體面；不俊美的，越 發 得 著 俊 美。」 感 謝 神， 讓 我 這幼小的弱肢享受了好多神同在 的榮耀。甚至神也憐憫我，讓我 這不配的器皿也能承載一些從祂 而來的任務。
用生命「服事」生命 信主以來，一直有機會擔任講 員、帶營隊、服事短宣及寫些文稿 等等，在這些直接影響生命的工作
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第二週 12/10-12/16
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上，讓我漸次體會到，原來生命的最高境界是在成
因為他們做的事，是最蒙福的事，也是直接建造生
全其他的生命。
命的偉大工程。
二
無論是用「愛」、用「為朋友捨命」，或用「愛
路加福音十八章 29~30 節，耶穌說：「我實在
鄰舍」、「不要單顧自己的事，也要顧別人的事」
告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、
等等，其實這中間一以貫之的最高價值就是，「用
父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永
生命去『服事』生命」。因此，如果所做所為與此
生的。」主耶穌已經明明白白告訴我們人生的蒙福
有關，我相信那人就是神的僕人，那事必然是蒙神
之道，也是生命真諦之所在。親愛的朋友，「剩下
悅納的。
的日子做什麼好呢？」這個問題，您是否和我一樣， 已經有了清楚的答案呢？祝福您！
所以，剩下的日子做什麼好呢？答案其實已經 很明顯了，不在乎形式、不在乎時空、更不在乎自
幸福思考：
己擁有的能力，只要符合那建造生命的宗旨，在感
1、想想我是傾向安於現狀，還是勇於開創生活呢 ?
動滿足下，其實就當戮力去做，而且更需要在做的 過程中，以心靈和誠實去倚靠神，並享受神。
2、 我要如何將有限的生命，「投資」在最有意義的
做神喜悅且蒙福的事
事情上 ?
許多如此去做的屬靈前輩，都得著了生命的美 好果效，即便是一個小鄉村的傳道人、一個遠赴落 後地區的宣教士、一個把生命埋在山坳裡開設育幼 院的老牧師、一個在偏鄉學校旁成立福音中心的退 休教師等等，這些都是「生命投資」的「達人」；
家庭主日學雙月刊
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心靈成長
人生四季 ‧ 春夏秋冬 文 / 巴底買
在一個敬老的表揚會上，一位一○四歲的人瑞
人生四季，優劣皆美
被記者問到：「能活到一○四歲，最好的感受是什
四季各有優劣，但辛苦走過春夏秋，冬應該是
麼？」 他 簡 單 地 回 答：「 不 再 有 同 儕 的 壓 力（No
最美好的季節。但冬藏不是藏起來，放著壞掉；是
more peer pressure）！」在我們的社會文化，生來
台語說的「儉儉用，好好用！」就算殘冬將盡，燈
就愛比較，尤其是同儕。在學校比分數、名次，出
火將滅，別忘了，還有一個上帝國的本家要歸回，
社會比車子、錢子、房子，也比孩子。
聖經詩篇七十三章 25 ∼ 26 說：「除你以外，在天 上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
人生比一比？
我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，
另有一說：三十歲前（青年）比學歷，六十歲
又是我的福分，直到永遠。」上帝沒說寫詩的人才
前（壯年）比經歷，六十歲以後（老年）還比什麼？
可以信靠祂所應許的慈愛，讀詩的人也可以，並且
比病歷！看誰的病歷比較薄，愈厚的愈不好。人生
是愈早愈好啊！
又像四季更迭：春耕（1 〜 20 歲）、夏耘（21 〜 40 歲）、秋收（41 〜 60 歲）、冬藏（60 〜歲）。
幸福思考： 1、 如何讓自己過得更加喜樂與平衡 ?
每個階段各有時機要把握，也有危機要處理： 春耕是學習時機，危機是叛逆時期。夏耘是成長時 機，危機是選擇職場和婚姻。秋收是收成時機，危
2、當家人面對失衡的狀況，如何幫助他度過危機呢 ?
機是步入中年或更年期。冬藏是享福時機，危機是 無聊、老化與死亡。
本週教材選自 此外，人生三大領域也要在各階段平均分配： 「學習、工作、休閒運動」。一般的觀念恐有失衡
灣中信出版，經授權同意轉載。
或偏頗，就是青少年過度重視學習；青壯年過度重
《中信月刊》，巴底買著，2014 年 2 月台灣
視工作；老年過度重視休閒，若是老來學習意願降
中信出版，經授權同意轉載。
低或能力變弱，又缺乏規律運動的毅力，等到健康 亮紅燈，或失智問題惹上身，恐怕自己麻煩多多， 別人多多麻煩。
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《中信月刊》，洪英正著，2012 年 10 月台
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第三週 第一週12/17-12/23 1/4-1/10
親子教育
父母不是永久職， 陪伴要及時！
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文 / 江兒
關於看事情的眼光，有個很經典的故事。
以脫口而出對太太說：怎麼只才短短的七年？我是
有兩個好友一起去冒險旅遊，未料迷失在沙漠
何等珍惜父子能夠這樣朝夕形影不離的美好時光，
中，兩人身上各剩下半瓶水，然而舉目望去，茫茫
一 三
這是起初剛辭職回家陪孩子，我就存著的心情！
沙海不見絲毫綠洲的蹤影！這時候，其中一位焦慮 地哀嘆道：只剩下這半瓶不到的水，如何是好啊？ 另一位卻是帶著慶幸的心仰天感恩說：還好！我還 有半瓶多的水，一定可以撐到發現綠洲為止！
親子時光多半逐漸遞減 所以進一步要說的是，請父母們一開始就應有 這樣的認知：父母其實「不是永久職」！按照如今 多數人的生涯規劃，養育孩子雖有不可免的擔子，
其 實， 人 生 的 歷 程 就 像 這 兩 個 人， 不 是 境 遇
可真正能跟兒女緊密互動的階段，嚴格來講，不到
好壞如何？關鍵常在於你我怎麼看待與面對每一件
三五年，因為還要扣掉第一、二年嬰兒期的整天吃
事，小事偶爾沮喪也就算了，誰不會這樣？但是許
喝睡，七歲後，他則漸漸被納入學校實在沒多少自
多要緊的事如何認知的眼光，卻影響極大！正所謂
由的作息裡，簡言之就是：相處時間只會遞減！
「差之毫釐、失之千里」！ 這七年，絕對是一個人一生裡最甜蜜的時光！
美好時光忙亂卻喜悅 當父母絕對是一件要緊的事吧，但你的眼光與 心情怎樣呢？！
因為你有滿滿的愛湧流出來，你會忘我地捨己，享 受那犧牲的愉悅；看見孩子點滴改變與成長的驚奇， 肉體雖累，心靈卻跳躍著溫暖滿足的樂音！光陰忽 而飛逝，忽而又因身旁的小生命伴著，安靜的午後
剛當父母時絕對是令人興奮的。可接著呢，你
或夜深，卻更讓人躺臥在一種迷人的安穩中。
是怎樣想著孩子來了之後的生活？原先夫妻恩愛的 兩人的世界，被這位「第三者」乍然介入，忙碌加 上疲憊，通常心裡會有這樣的 OS：「這樣昏天暗地， 似乎永無止境的忙亂，要到幾時？得混亂幾年呢？」 為人父母的喜悅好像沒多久就變成軟弱灰心了！ 但因我是全時間在家陪伴孩子，雖一樣有艱難 的過渡期，可每當看著孩子甜甜地睡在自己懷裡時， 我心裡經常浮現的卻是不捨，「時間怎麼這樣飛快？ 一歲了，二歲半了，快五歲了……」到了第七年他 上幼稚園那一天，我何等難過（不是痛苦）啊！所
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重視孩子的成長根基期 只可惜，現代父母幾乎以雙薪為心志，不做第二種想法；對於無力 抗議的孩子而言，只有默然接受也就默然長大，但生命若有不滿足，總 會有它求償的一天！而這也許便是今天親子問題不斷加增、越趨複雜的 根本原因之一。可是，還剩有多少父母肯正視且懂得這段生命成長的根 基期，有何等的重要而珍貴呢？
幸福思考： 1、如何讓忙亂的親子時光，時時充滿喜樂和歡笑 ?
2、 雙薪父母如何兼顧家庭，讓孩子有良好的成長根基 ?
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第三週 12/17-12/23
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三
心靈成長
重新啟動， 擺脫「卡卡」人生 很 快 地， 一 年 又 過 了。 當 眾 人 在 倒 數 聲 中 迎 接新年度的來到，面對自己的人生，你是否再度許
文 / 孫以琳
二十幾歲經歷最後一次成長高峰，性格漸趨穩定， 以轉型為成人期。
下新年新希望，一邊又對停滯中的自己感到焦慮不 已？又或者，你認為自己還有大把時光可以盡情玩
即使現在平均結婚甚至投入工作的年齡，都比
樂，不用真正面對工作、結婚、孩子，甚至死亡，
之前的世代更晚了，但這並不代表二十幾歲就該是
反正「人生三十才開始」？
一段發展停滯的時光。相反地，這個世代的可塑性 非常高，也是我們改變自己的最佳時機。
前陣子，當我在網路書店隨意遊逛的時候，有 一本書─《20 世代，你的人生是不是卡住了》，
人生的道路是「做」出來的
迅速吸引我的注意力。它正面迎擊那些我們說不出
從小到大，幾乎所有人都是小學、國中、高中、
口的掙扎、害怕與沮喪，並提供了實際可行的解決
大學這樣一路念上來，然而大學畢業後，我們才真
之道。
正需要面臨「客製化」自己的人生。要不要念研究 所？做什麼工作？定居在哪裡？跟誰交往及結婚？
「二十幾歲的年輕族群」被這個世界貼上了兩 極化的標籤：一邊認為我們尚未完全長大，二十幾
要成為怎樣的人？這些都形塑了我們未來幾十年的 人生，每個決定都比你想的還重要。
歲不過只是青春期的延續；一邊又歌頌著青春的無 限美好，幾乎所有的電影、影集及流行文化都圍繞
大部分人面對未來規劃時，多少都會感到無所
著這個族群。所有這些都在暗示著我們：現在就是
適從，或許你也是其一。但正如書中提到的：「人
你人生最精采有趣的十年，盡情享受吧！然而，事
生的道路不是『想』出來的，而是『做』出來的。」
實果真如此嗎？
這個階段，進行探索是有必要的，但不能是無意義 地浪費時間。你需要進行某些投資、累積身分資
二十多歲的決定，是你未來的根基 《20 世代，你的人生是不是卡住了》的作者
本，以達成理想中的自己，而最佳的行動時刻，正 是現在。
Meg Jay 透過長年擔任臨床心理師的專業與經驗， 告訴我們：二十多歲時做的選擇絕非無足輕重。相 反地，人生中絕大多數的重要決定，都在此時奠定 根基。
正面看待挫折，接納不完美的自己 不 過， 即 使 開 始 行 動， 實 際 的 職 場 當 然 也 不 完美。面對工作的二十世代很容易感到沮喪：「我 的成就應該不只如此」、「為什麼老是出錯被老闆
「 人 生 中 80% 最 具 決 定 性 的 時 刻， 發 生 於
罵」……但是很多時候，我們的焦慮並不理性。初
三十五歲前。」例如工作的最初十年，對於未來的
入職場的我們，原本就會遇到各種衝擊與挑戰。即
收入有舉足輕重的影響；三十歲前的交往對象，很
使是擁有漂亮成績單的優等生，也一定會經歷頻頻
可能就是未來共度一生的伴侶；甚至連大腦都會在
犯錯的時刻。
家庭主日學雙月刊
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Meg Jay 認為：「知道你想做什麼不等於你知 道怎麼做，而就算知道怎麼做也不等於你真的會做 得好。」對二十世代而言，這種挫折其實再正常也 不過了，絕對不是只有你一個人如此。 期待跟現實總有落差，但也別因此陷入沮喪。 「我應該要……」、「照理說我可以……」這樣的 心態，其實相當危險。那會讓你落入對成就無止盡 的追求，反而錯失了自己真正想過的生活。
幸福思考： 放手交託，讓神掌權未來 你的潛力，需要透過不斷的努力，才可能在未
1、當對未來感到無所適從時，如何尋求幫助，並學 習倚靠神 ?
來幾年完全發揮。而二十幾歲的這幾年，正是需要 我們成功面對各種危機，才能累積對於工作的自信。
2、如果感覺「當機」了，該如何讓自己「重新啟動」? 人生是場馬拉松，即使現在看似落後，但總有 機會迎頭趕上。雖然不能隨意放任，但也不必太過
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心急。神早就接納了現在可能還沒有什麼成就的你，
本週教材選自
而祂想給你的，是更加燦爛的未來。就像智慧型手
《國度復興報》專欄，江兒著，經作者授權同
機用久了，難免會出問題，人生也是如此。如果感
意轉載。
覺自己「當機」了，不如大膽地讓自己「重新啟動」。
《中信月刊》，孫以琳著，2014 年 1 月台灣
此刻，你正在決定你的人生，而它可以充滿盼望。
中信出版，經授權同意轉載。
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第四週 第一週12/24-12/30 1/4-1/10
親子教育
粉墨登場
12 1
一 四
文 / 林碧雲
小小孩總是對唱唱跳跳特別感興趣，Ivy 也是如
小五「追星」的黑白斑馬，Ivy 擔綱主角貫穿全
此，在幼稚園，跟著台上的老師邊唱邊跳；回到家
劇，在老師導演的指導下，她的動作表情都很放得
裡，學著電視台哥哥姊姊的動作一起 high；到了教
開，是聖誕劇演出的最終回，為她的國小階段畫下
會，跟著聖誕劇團一起排練演出。
一個完美的 ending。
孩子在教會中蒙福
緊鑼密鼓的彩排
常常覺得，孩子能在教會裡成長真是件蒙福的
每年十月，教會就進入緊鑼密鼓的彩排節奏，
事，在歡樂的十二月，除了禮物和大餐外，透過音
主日後，大家把椅子排到角落，空出場地，陪著劇
樂與戲劇的方式，將耶穌誕生帶來的盼望、平安與
團的演員一起笑、一起瘋。在十二月份正式演出的
愛的好消息傳遞給眾人。
場合裡，老師、演員、工作人員同心協力、齊心佈 置，孩子在這當中學習合作、守時，也了解團隊合
小學一年級時，Ivy 初次粉墨登場，雖然只是在
作、身體健康的重要性，之後半個月密集到校園演
「聖誕小鼓手」中軋一角，在戲劇快結束時才出現
出的行程，對體力實在是個大考驗，曾經有小演員
的小小羊兒，因為羊頭造型超級可愛，引起台下觀
患了感冒還是堅持上場，大人小孩彼此鼓勵與叮嚀，
眾的陣陣驚呼，也為她每年的聖誕劇演出揭開了序
角色沒有輕重，無論大咖小咖，一個都不能少，人
幕。小三時，Ivy 漸漸嶄露頭角，在「最棒的禮物」
人都很重要。
演出小猴子這個角色，逼真的猴子連身裝，配上長 長的尾巴，劇裡有一段內心獨白戲，歌詞很感人， Ivy 的演出很到位。
不同年齡層的孩子看戲也呈現出不同的氛圍， 特別是幼稚園的孩子會跟著演出的劇情作回應，有 時也跟著音樂節奏拍起手來，主持人透過口號、動
傳遞愛的信息
作增加台上與台下的互動，讓演出者與觀眾 high 成
隔年，擔任「薇薇與蒂蒂」中的蒂蒂一角，Ivy
一片。演出時笑聲不斷，甚至有人笑得被口水嗆到，
和麻吉有默契地配搭，這是她最喜歡的角色，那年，
在教會演出時，曾看見一些新朋友頻頻拭淚，每個
我也榮幸在第二幕裡軋了一角，與女兒同台對戲，
人有不同的反應，愛的力量觸動人心。
是很難得的人生經歷。
實踐愛的功課 「薇薇與蒂蒂」內容深刻感人，期盼為社會帶
小演員除了演出獲得肯定外，也透過戲劇內容
來正面的力量，提醒大家主動對身旁的人給予關懷
了解「愛與饒恕」的意義，聖誕音樂劇是一群孩子
與協助，也別因為環境中的困境失了志氣，只要心
的共同回憶。剛加入演出前兩年，Ivy 曾經問過我一
懷盼望，不論是多小的心願，都能得到善意的回應。
個問題：「媽麻，為什麼每年的聖誕劇，演到一半
家庭主日學雙月刊
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時，就會發生角色跟角色之間互相吵架，然後就會
聖誕節是祝福的季節，聖誕劇的故事也不單單
出現像﹝花夫人﹞或﹝老爺爺﹞這樣的人來解決問
只是一個故事，裡面的內容很可能是你我生命中曾
題。」我說：「妳有沒有發現，這就是人與人相處
有的經歷，讓我們學習用新的眼光看待周遭的人，
最容易出現的狀況？一個班級一起上課或一群人一
即使在人際關係中有過節或傷害，也能勇敢去面對、
起演戲，如果遇到妳覺得很討厭的人，要怎麼跟他
道歉、修復關係，讓個性中感官情緒的部分脫落，
相處與溝通？」
讓生命更新蛻變，實踐聖誕真正的精神與意涵！
聖 誕 劇 的 主 題 常 常 圍 繞 在「 愛 與 饒 恕 」， 饒 恕是不是要分對象和程度呢？為什麼我可以饒恕某 個人，卻不能饒恕另外一個人？是因為對象和事情
幸福思考： 1、 若 孩子生性怯弱，要如何幫助他能夠順利登台 參與演出呢 ?
的大小嗎？耶穌為什麼可以原諒我們這些不可愛的 人？因為祂完全的愛，無條件的接納與赦免，讓我 們可以成為天父家裡的一份子。
2、 我能給人什麼樣的聖誕祝福 ? 若還有需要面對、 道歉或修復的關係，該如何做呢 ?
「彼此相愛」的原則 主耶穌教導門徒「彼此相愛」的原則，人與人 因著個性與差異難免產生衝突與爭執，遇到情緒累 積之後的爆發，如何表達心裡的難受，將受傷與挫 折轉化為正向的動力，在衝突發生之際有忍耐與寬 容的心，使彼此在愛的關係中結束衝突，並感受到 愛的訊息。
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第四週 12/24-12/30
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四
心靈成長
永遠的地址
文 / 約伯
你家的地址是冗長或簡短呢？有人說，住址愈
依然不改初衷，在所到之處行了許多善事義舉。如
短愈尊貴。信封上寫「白宮」，郵差就知道是寄到
今，有許多人心中都留下一處中心位置，讓耶穌居
美國的白宮特區，若是「唐寧街」，就明白這是給
住其內。這個位置是耶穌的家，也是無數渴望恩典
英國首相府的。要擁有這樣的尊榮，不會憑空而得，
和盼望的人們的地址。
不僅要非常努力，也可能要有好運氣。 我已邀請耶穌居住於其內，尊貴無可比擬，無 朋友住在香港，他告訴我，搬家後最開心的是
人可取代，衪是我心中永遠的地址，永遠的家。
住址只需寫某某道某某號，不用再寫哪一區哪條街 哪幢大樓哪一室，忙的時候，一分鐘就可寫好。聽
你也可以！
到他這麼說，我突然萌生一種想法，一生難道只有 一個地址？
幸福思考： 1、地理上的哪些位置，是我重要的心理依靠 ?
地理座標，心靈依靠 不同的歲月，因為成長、遷徙……，地址總有 變更的時候。成長階段，與父母住在一起，心之所 繫，感情的牽連，都與那裡有關。一對幸福的夫妻，
2、 我 心裡的中心位置，是讓神居首位，還是另有 他人 ?
生活美滿，有人問他們，住在哪裡？「他的胸懷， 是我的地址」，「她的善解人意，是我的地址」。 地理上的位置指標，在心靈層面則是一個依靠、一
本週教材選自
種信任或一種囑咐。
《中信月刊》，林碧雲著，2015 年 1 月台灣 中信出版，經授權同意轉載。
當 疲 憊 了、 累 了、 困 惑 了， 或 是 安 靜 了、 快 樂了、滿足了，我們都希望有一個地址是永遠停
《中信月刊》，約伯著，2015 年 1 月台灣中 信出版，經授權同意轉載。
駐在你心所願的地方。只要走向它，就會感覺到 平安、喜樂、護佑，它是「家」，是「安樂窩」， 是有一個溫暖的懷抱在等待離去已久的浪子，或 遠遊的倦客。
心中永恆盼望的家 二千多年前，耶穌為世人降生，甘心住在 一個區區三千人口的小鎮，有人嘲笑說：「拿 撒勒還能出什麼好的呢？」即使被蔑視，衪
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