週報 Family Sunday School Weekly
第三卷 第1∼8期
建立美滿婚姻,共創幸福家庭
第三卷 第1~8期
藝術總監:曾堯生
「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻,共創幸福家庭,特別出版了《家庭
主 編:蕭以薰
編輯總監:尹可名
主日學週報》,期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」,
美術編輯:大觀視覺顧問股份有限公司 靳嘉慧
建立家庭祭壇。
插圖繪製:黃煒婷 王薏晴
《家庭主日學週報》一次發行兩個月的教材,可自行影印,於伉儷、社
發行地址:241 新北市三重區興德路 123 之 7 號 2 樓
青小組聚會時使用;並上架 http://issuu.com/sundayschoolccm,讀者可
電話:(02) 8512-4242
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創刊日期:2013 年 9 月
記得年少羞赧時,尚未有男女交往經驗的我, 心裡常常有一個不敢問人,也想刻意忘記的問號,
2015 年 1 月 錢玉芬
1
王乾任
3
【兩性之間】我該不該表白 ? 表白失敗怎麼辦 ? 錢玉芬
5
王乾任
7
錢玉芬
9
賴瑞.葛福偉&茱蒂.葛福偉 12
1/11-1/17 【親子教育】誠實的貸款申請書 第三週
1
文 / 錢玉芬
而 言。 因 此, 年 輕 的 你, 有 發 現 它、 呵 護 它、 展 現它的任務。
那就是「我這麼差,會有人喜歡我嗎?」 【兩性之間】我這麼差,會有人喜歡我嗎 ?
1/4-1/10 【親子教育】喜歡糖還是鹽 ? 第二週
我這麼差, 會有人喜歡我嗎?
傳真:(02) 8512-4246
Contents
第一週 1/4-1/10
交友大哉問(一)
發行單位:財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 發 行 人:簡春安
第一週
之間
Family Sunday School Weekly
兩性
週報
一
【兩性之間】我們「在一起」了,然後呢 ?
1/18-1/24 【家庭建造】常表達:「我愛你」
然而,發現自己美好特質的方法,就是願意多 當時我不是基督徒,對心理學也還一知半解,
方嘗試,讓自己有更多的機會接受各種挑戰。記得
所以不知道內心深處的這個問號,其實有二個層面
大一的暑假,社團學長姊推薦我去接受帶領團康的
的意義:一個是心理層面的,那就是我實在不喜歡
訓練,因為他們覺得我很適合,後來我才知道,原
自己,用更專業的術語或可說,我是個自我形象不
來別人都看得到我陽光亮麗的一面,只有當時陷溺
佳或是個低自尊的人;另一個層面是信仰的,說穿
在自卑情結裡的我不知道,後來我的良人也是被我
了,就是擔心上帝會忘記我的需要,而沒有為我預
陽光般的親切特質所吸引,但是自卑蒙蔽了我的特
備人生的伴侶。雖然內在的威脅如此強烈,但是憧
色……
憬愛情,希望有人愛我、接納我的內在渴望,卻從 第四週
【美滿婚姻】你的婚姻仍有盼望
1/25-1/31 【家庭建造】給對方所需的愛
13
未消失過。於是在日常生活中就形成了這樣的有趣
有些特質也許你原來就知道,但是也可能會被
賴瑞.葛福偉&茱蒂.葛福偉 16
現象:總是特別留意身旁「看起來不討厭」的對象,
社會的主流價值所模糊,所以學會觀察自己,並聆
一方面留意對方對自己的反應,二方面也在心裡盤
聽、跟隨自己內在的聲音,是呵護與展現自己特質
算著會不會就是他?然而,當「會不會就是他」的
很重要的基本功。記得剛上大學還不是基督徒的我,
心理疑問強烈一點時,就開始害怕自己是否已經陷
就主動加入服務弱勢團體的社團,我隱約知道自己
入單戀,而擔心痛苦不已。
對別人的需要很關心,但是在專業上的發展,卻是
喬治.康沃希
2015 年 2 月 第一週
【美滿婚姻】三個關鍵問題
喬治.康沃希
19
2/1-2/7
【心靈成長】你是個大忙人嗎 ?
施以諾
22
第二週
【美滿婚姻】要相信奇蹟會發生
喬治.康沃希
23
2/8-2/14
【親子教育】教養的十 T
賴瑞.葛福偉
【美滿婚姻】祂仍在改變生命
一路「向錢看齊」,只知道往當年的熱門領域發展。 如今半百之年的我,戀愛、結婚已超過三十年,
時至今日我才發現,能扶持軟弱者、安慰憂傷者,
26
從一而終,與良人的感情深厚穩定,養育三個美好
才是我生命中真正覺得有價值的,不是金錢與地位。
喬治.康沃希
27
我常在想,如果時間可以倒轉,日子可以重來,我
心理學家阿德勒曾說,人一生的歷史,其實就
2/15-2/21 【心靈成長】忙 ! 盲 ! 茫 !
施以諾
29
會修正自己什麼?我想有兩方面的建議,或許對正
是「一部對抗自卑的奮鬥史」,因為人具有普遍的
值青春年少的你有一些幫助,總希望青春洋溢的生
自卑本性,環顧過去的自己以及現在自己周圍的年
第四週
喬治.康沃希
30
命,可以少一點擔憂、多一點享受,少一點耗損、
輕人,成天活在計較身高、體重、成績之中,沈浮
賴瑞.葛福偉
33
多一點建造……。
於美貌、華服、淺涉的目標之下,就發現阿德勒所
第三週
【美滿婚姻】選擇信靠與順服
2/22-2/28 【親子教育】說造就的話語
的孩子,再回首這段青澀年歲,著實有深深的感觸。
描述人的內心狀態,實在有幾分精準。然而,我們
一、儘管去發現、呵護、展現你的美好特質
一生要被這種自卑掌控多久呢?有沒有解決或可以
要相信自己是上帝美好的創造,神已經把屬
超越自卑本性的方法呢?二十多年的信仰經歷,我
於你、獨一無二的美好特質放在你身上了。這個
知道徹底的方法是認識神的眼光。在無神的環境裡,
特質擁有巨大吸引力,尤其是對你未來的另一半
神的眼光是被隱藏的,所以,長久以來我們看不到
家庭主日學週報
1
第一週 1/4-1/10
親子教育
1
一
喜歡糖,還是鹽? 文 / 王乾任
在神眼中,屬於我們的美好特質,以 致於莽莽撞撞、尋尋覓覓,試圖從外
身為基督徒要覺悟,即便被世界討厭,也要扮
「給我一些鹽吧!」話才說完,小女兒反問國王說,
已將獨一的價值,隨著我們出生就
演好「鹽」 的角色,好幫助世界變得健康!或許我
「你不是討厭鹽嗎?」這時,老國王才了解當年小
已經賜給我們了,因此,解決
們都應該重新再想一想,自己究竟是喜歡(扮)鹽
女兒所說的真正意思。
自卑的根本之道是認識神以
還是(扮)糖?
在條件來衡量自己的價值,殊不知神
從聖經嘉「鹽」得智慧
及祂看待我們的眼光。 莎士比亞的知名劇本《李爾王》裡,國王和三
馬太福音五章 13 節, 你們是世上的鹽。鹽若
是需要準備的,準備什麼呢?準備把自己看清楚、
個女兒的故事,我覺得很有意思。話說,李爾王有
失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外
當愛情的感覺臨到一個人的時候,是令人坐立
準備自己被醫治、準備離開自我中心、準備委身在
三個女兒。有一天,李爾王決定將自己的領土分封
面,被人踐踏了。耶穌說,我們像鹽一樣,而不是
難安的,滿腦子的他(她),如影隨形,揮之不去。
兩個人的關係裡……,這些「條件」都不是談戀愛
給三個女兒,把三個女兒都招來,分別詢問三個女
糖,究竟為什麼?比起鹽,人們更喜歡吃了會甜甜
因此正值熱情洋溢、血氣方剛的年輕人多半會急於
「談」得出來的。
兒,他們對自己的喜歡程度?
的糖啊?鹽單吃起來是鹹鹹苦苦的,並不討喜。糖
二、不要激動愛情,等待兩情相悅
就不然,吃起來甜甜的,很多人都很愛吃,現在的
「表白」、渴望說出(聽見)「我愛你」、急著想 要牽到對方的小手、擁吻……。媒體上膚淺的情愛
所以不要刻意去激發愛情,遇見令你心動的對
李爾王的糖鹽迷思
孩子很多更是不喝無糖飲料。
象時,不是先去表白,而是先回家禱告,先在上帝
大女兒與二女兒說,父王就好像吃起來很甜的
面前自忖:我是否預備好了?而後在團體多人的環
砂糖一樣,令人喜歡。大女兒和二女的話聽起來甜
然 而, 營 養 學 卻 告 訴 我 們, 糖 吃 多 了, 對 身
然而快速行動的結果是什麼呢?一個又一個
境中,與之互動,多多把握機會展現你的美好特質,
滋滋的,讓李爾王很是高興。接著又問小女兒,小
體不好,人體吸收糖分最好的方法是透過食物,而
被激素而催化的愛情,又因為催情激素的消散而
觀察對方是否真如自己所欣賞的那般,還是只是你
女兒說,他喜歡父王,覺得父王就像鹽一樣重要。
非糖。至於鹽,鹽不但對於調味很重要,對於人體
褪色的殘局;一個個尚未纏裹醫治的破碎自我,
自己的想像與臨摹?耐心等待對方也對你有所感
結果,李爾王對小女兒的答案很不滿意,便將領土
的健康也很重要,人體若沒有了鹽,恐怕連性命都
被包裝在暫時絢麗的外貌裡,當需要卸去濃妝、
動。如果對方在你等待過程中,被人捷足先登,追
分成兩大半,分給了大女兒與二女兒,小女兒什麼
不保。
解開包裝時,才發現自己和他(她)毫無組裝整
走了,千萬別氣餒,因為那只是表示對方不是你所
都沒得到。
合自己的能力;因為害怕逝去機會不復得,就不
等候的那一位。
觀,更加劇我們想行動的急躁之心。
如果基督徒是「鹽」,是否說,基督徒對這個 時光飛逝,轉眼間李爾王老了!心想,沒法子
世界而言,不討喜。但是,除非這個世界摻了基督
所以,我年輕時,悄悄放在心裡的這個難以啟
再自己一個人過了,便想投靠女兒。沒想到,找上
徒(鹽),否則就無法美味起來,更別說保持健康,
齒的問題:「我這麼差,會有人喜歡我嗎?」神已
大女兒卻被冷冷地拒絕,找二女兒更慘,直接吃了
缺了鹽的人體是不健康的,甚至可能喪失生命,缺
基督徒藝人鄭秀文有一首歌,頗受年輕人歡迎,
經在歲月中給了我清楚的答案,並且這個答案也是
閉門羹。最後不得已,只好找上小女兒。小女兒不
了基督徒的世界也同樣可能走向滅亡。
歌名叫做〈不要激動愛情〉,而這觀念是出自聖經:
給你的,那就是「你一點都不差,而且神已經在為
但不計前嫌還誠心誠意地接待了老國王,讓父親安
「耶路撒冷的眾女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿
你預備他(她)了,你也要好好預備自己。」
頓下來。
細細分辨而急忙答應愛情,而後懊惱「遇人不淑」 的故事一再上演。
囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他
2
自己情願。」在《雅歌》一書出現三次之多。在當
幸福思考 :
今世代的速食氛圍下,這是個「反其道而行」的建
我是否相信自己是神所造獨特、珍貴的,並且預備
給老國王吃。老國王各吃了一口,就再也吃不下去,
議,然而其智慧卻具有測不透的深邃,原來談戀愛
自己成為一個好的伴侶呢 ?
因為太甜了,膩口。老國王不假思索地對小女兒說,
Family Sunday School Weekly
當晚,小女兒煮了一桌只加糖,不加鹽的菜,
家庭主日學週報
3
之間
兩性
第二週 1/11-1/17
1
二
交友大哉問(二) 【問 HOW‧ 想想】
我該不該表白? 表白失敗怎麼辦?
1. 甜口、美麗的東西討人喜愛,然而,凡甜口、美 麗的東西都是於人有益的嗎,又該如何分辨? 2. 上帝要門徒作光、作鹽,是什麼意思?
文 / 錢玉芬
3. 如果堅持主的教導會讓自己被人討厭時,該怎麼 做?
本週教材選自
回想決定交往之前的當時,我大二,他大一,
無意義的事,不是嗎?
《中信月刊》,錢玉芬著,台灣中信 2011 年
而且還是我的直屬學弟,因為我是轉系生,所以
6 月,經授權同意轉載。
有很多學分需要跟大一學弟妹一起修課,又因為
約書亞.哈里斯(Joshua Harris)曾經寫過《不
《上帝給.問 How》,王乾任著,台灣中信
我是文學院轉理學院,很多理科的學分我都倍感
再約會》一書,書中倡議「以結婚為前提的交往」,
出版,經授權同意轉載。
困難,常常謙卑就教學弟,因此就增加了我們許
並且認為的確有比約會更好的交往方式,年輕人若
多相處機會。
根據神的話語,願意整頓自己的愛情生活,就必定 能經驗到比約會更大的滿足;那就是一份真誠的愛
還 記 得 那 一 天, 是 期 中 考 週, 大 部 分 重 大 考
與純潔,及一段目的明確的單身生涯。因此,如果
科都已考完,我與學弟仍一起在圖書館讀書,晚上
不是真的想要與眼前這個你極為欣賞的人逐漸發展
的 圖 書 館, 人 漸漸 稀 少, 敏 感 的 我 直 覺覺 得 坐 在
出婚姻,你有何權利僅憑著一時激情的衝動向他 /
對面的他有一種詭異的不安,直到我們不經意的四
她表白,來攪動別人的愛情?所以,在表白之前,
目相望,他終於開口說:「學姊,我們出去走走好
實在是需要「停、看、聽」。
嗎?……」接下來當然就是令人心跳加速、不知所 措,卻又甜蜜又羞澀的表白歷程啦。
表白前需停、看、聽 停:停下來是為了要好好禱告,聖經上說:「你
只不過,扮演世界之鹽的角色並不討喜,可能
表白,是在兩人進入交往前的一項困擾,許多
們要休息,要知道我是神……」(詩篇四十六篇 10
會被出賣、追殺,會為義、為主受逼迫,被人討厭、
人躊躇不前,因此錯失良機;但是也有些人不假思
節),其中「要休息」的英文「be still」是「靜止不動」
唾棄……,好像國王的小女兒一樣,不但分不到土
索,衝鋒陷陣、勇往直前告白去,最後遭遇拒絕,
的意思。在人生的重大決定之前,敬畏神的兒女如
地,還會被父親討厭。
傷痕累累。因此,到底該不該表白?怎樣調適不盡
果都來到神面前安靜尋求,人生必能少走許多冤枉
人意的表白結果?其實都需要細細講究。
路,人生伴侶的尋求當然也是!不憑著費洛蒙(生 理激素)的作用衝動行事,在越重要的事上越冷靜,
身為基督徒要覺悟,即便被世界討厭,也要扮 演好「鹽」的角色,好幫助世界變得健康!或許我 們都應該重新再想一想,自己究竟是喜歡(扮)鹽 還是(扮)糖?
非僅激情,無誠勿試
越能做出正確有益的決定。
表白的衝動常常是來自於見到對方的美好,如: 外貌、才藝、性格特質等等,其身影令你神魂顛倒、
看:在開口表白之前,你需要多看看眼前這一
揮之不去、繞樑三月,這股激情激動你非告訴他 /
位令你心動的人,讓自己有機會從更多的角度認識
她不可。但是,告白成功之後呢?就是交往囉!交
他 / 她,在團隊工作時的他 / 她、與朋友互動的他 /
往之後呢?就會論及婚嫁,接著可能會進入婚姻,
她、球場上的他 / 她、和家人相處時的他 / 她……,
是嗎?因此,如果你還沒有考慮要進入婚姻,或者,
因此許多經驗豐富的輔導專家建議,在預備進入兩
你是個懷疑婚姻、批判愛情的人,又為何要急於表
人相處階段之前,要有較長時間的團體互動經驗,
白呢?又或者,你覺得告白後不一定交往,交往也
才能有充裕的時空資源,讓彼此有機會更多方的互
不一定要論及婚嫁,不一定要進入婚姻,那表示你
動、更深入的互相瞭解,以建立更穩固的感情基礎。
是還不知道自己要什麼的人,那麼告白也就成為毫
4
Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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第二週 1/11-1/17
親子教育
1
二
誠實的貸款申請書 聽:聽的功夫有兩方面,一方面是透過讀經禱
非關自尊,徹底尊重
告,親近神、傾聽神的帶領;另一方面聽自己內在
上述前提性的問題想清楚、也確定了,於是你
的聲音。多年來的婚姻生活與輔導經驗,我深深覺
鼓起勇氣表白,接下來就是要面對結果了。當然,
得進入戀愛之先,要願意調整以自我為中心的慣性,
最令人歡欣鼓舞的結果是雙方都互相有好感,他答
才能開啟一段豐富彼此生命的關係,否則當生理激
應和你進一步交往,你們便會步入下一個議題:交
素的作用減緩後,愛的感覺如曇花一現地消失了,
往。但是,也有可能是:你被拒絕了!
文 / 王乾任
你會困惑自己為何此刻身處此地、此境?而傾聽自 己內在的聲音,就是核對自己是否願意為眼前的這
哇!表白失敗後,迎面而來的情緒是被拒絕的
一位「捨己」,走出自我中心,把對方的需要看成
感覺,臉上麻麻、熱熱的,心裡默默覺得自己非常
是自己的責任……。
羞恥與低自尊,很想就此消失。因此,被拒者可能
生活中充滿許多微小、看似無關緊要的事,其
會躲進網路的虛擬世界裡,切斷人際互動,意志消
實是驗證你我能抵擋試探,能否在小事上忠心堅守
牧師聽到這裡,總算落下心裡的大石頭,他說:
沈好一陣子……
主的教導,即便這些事情大家都在做,沒人覺得有
「那倒是有的,我從來準時繳款,不曾延誤過。」
什麼不對,但卻不符合聖經的教導原則,就不去做。
承辦人員聽完大喜,說:「那您的信用評等應該沒
或許這些情緒感受無法完全避免,但是我還
誠實是避險的上策
有問題,要借貸不成問題。只不過,買房子所需要
是要在此提醒「表白失敗」的朋友們,一定要讓
美國有一個牧師打算買房子,替自己退休生活
的金額較大,若想要貸到比較多的錢,在收入方面,
「愛情的有無」與「自我價值的高低」二者在情緒
做點打算。這個牧師辛苦了一輩子,錢沒有賺得特
可能要稍微美化一點,這樣收到申請書時,審查單
上的強烈連結脫勾。也就是說:表白失敗並不代表
別多,節儉過生活之下總算存了一點錢,心想買個
位看到薪資收入較高,才願意核准。您是否需要把
你沒有價值,愛情沒有發展成功也不是你不值得被
房子,不用老是租屋,可以落地深耕在地教會,增
所得寫多一些?」
愛……。只是你們兩個不適合,而不適合又有多方
加歸屬感。
面的意義,可能是:個性上不適合、時間點不適合、 客觀條件不適合等等,而這每一個不適合都需要尊
牧師聽完,明快的拒絕了,說自己的收入是多
牧師的信用評鑑
少就報多少,絕對不會多報一毛錢。承辦貸款的人
重,或者繼續等候,或許給予對方祝福後放手。不
牧師大半輩子都奉獻給了教會,每天為了弟兄
相當不解,因為絕大多數人都會浮報所得,好爭取
管如何,都不能把它視為是個人價值、自尊和面子
姊妹與神的福音到處奔跑,對於花錢消費,實在不
多貸到一點錢,特別是房屋貸款利息較低的話,多
的問題,才能用最健康且具建設性的態度面對,也
是很懂,既沒有信用卡,也從沒辦理過貸款。因此,
貸的錢還可以用來裝潢,非常划算,真不知道牧師
才能從中學到令自己更成熟的功課。(轉載自中信
當承辦人員問他,「你有沒有信用紀錄的證明文件?
為什麼不多貸一些?
月刊 2011 年 9 月)
像是信用卡的信用額度?曾經貸款過的金額?」牧 師左思右想,說自己沒有信用卡,也沒辦過貸款,
幸福思考 :
實在沒有什麼足以證明自己信用良好。
我如何幫助自己在進入交往前先
但就在二○○八年,美國引爆次級房貸倒閉潮, 許多借貸者還不出錢來只好宣告破產,或讓銀行、 法院查封自己的房子。追根究底,原因在於人性的
「停」、「看」、「聽」? 並且讓「愛
在美國,要辦理貸款,貸款人得接受「信用評
貪婪,自欺欺人,誤信承辦人員的花言巧語,冒然
情的有無」和「自我價值的高低」
鑑」,得分高者才能貸得利率較低、條件較好的優
填寫不實的貸款申報資料,借下自己無力償還的鉅
脫勾呢 ?
質貸款,信用評鑑分數低的,很可能無法貸款,不
款。
然就得借利息較高的「次級貸款」。
為傳福音堅守主道 正當牧師想,「看來貸款大概借不到了。」沒
為什麼不願意多貸一些?這個牧師在一次講道
想到承辦人接著說,「繳款記錄也可以當作證明信
上說:「因為我想跟他傳福音。如果我為了多貸一
用紀錄的資料,像是水電、瓦斯、手機費用的帳單,
點錢而浮報收入,那我要怎麼跟他傳福音?我的言
你是不是都有按時繳納?如果有,也可以作為信用
行不一致,沒有好見證,要如何向他傳福音?他如
紀錄的證明文件。」
何會相信我所傳的福音?」
家庭主日學週報
7
之間
兩性
第三週 1/18-1/24
1
三
交友大哉問(三)
我們「在一起」了, 然後呢? 文 / 錢玉芬 生活中充滿許多微小、看似無關緊要的事,其
本週教材選自
情投意合的兩個人在表白成功之後,通常就理
無厘頭的愛情其內蘊含法則
實是驗證你我抵擋試探,在小事上忠心、堅守主道
《中信月刊》,錢玉芬著,台灣中信 2011 年
直氣壯的「在一起」談起戀愛。雖然「在一起」了,
心理學家史坦柏格(R. Sternberg)1986 年提出
的能力,即便這些事情大家都在做,沒人覺得有什
9 月,經授權同意轉載。
但可能還是不知道「愛情」是什麼?不明白戀愛的
一個愛情的黃金三角理論,他認為人世間的情愛,
麼不對,但卻不符合聖經的教導原則,就不去做。
《上帝給.問 How》,王乾任著,台灣中信
意義與目的?更不認為戀愛需要學習、也需要被輔
蘊含著激情、親密和承諾三個基本元素。其中激情
當我們宣稱自己是基督徒,並且要將福音傳到地極
出版,經授權同意轉載。
導,於是兩個人轟轟烈烈、跌跌撞撞、驚險萬狀的
是性愛的生理基礎,它使兩個人靠近的時候臉紅心
走上「情」字這條路……。
跳、小鹿亂撞;親密則是指二人焦不離孟、孟不離
的時候,是否想過自己的行為和所傳的福音有否一
焦的一體感,使你什麼事都想告訴他 / 她,什麼心
致?能否見證所傳的福音,不使主名蒙羞,不使人 因為你的言行不一,而拒絕福音?
回想當年,我和以前的男友(現在已經是甜蜜 的室友啦!)開始交往之後,對我們而言,其實是
事也都想和他 / 她分享;承諾是指一生相許、長相 廝守的意願,而婚姻正是此意願的具體表達。
【問 HOW‧ 想想】
災難的起頭,因為從不同原生家庭中成長的兩個人
1. 你有沒有曾經做過「為達目的,不擇手段」的事
要在一起,有許多的挑戰。我記得告白後的甜蜜期
在這三個元素的排列組合下,史坦柏格觀察人
情?還記得為什麼寧可不擇手段也要達到目的的
大概只有兩三個禮拜,而後就陷入似乎無止境的衝
世間的愛有八種:無愛(啥元素都沒有)、迷戀(只
原因嗎?
突之中,幾乎可以用「三天一小吵、五天一大吵」
有激情)、喜歡(只有親密)、空愛(只有承諾)、
來形容。結婚之前,我們交往了七年,在第三年與
友誼之愛(缺乏激情)、愚蠢之愛(缺乏親密)、
第四年間才成為基督徒,在這之前,我們「不下百
浪漫之愛(缺乏承諾),唯有承諾、激情、與親密
3. 你覺得該不該使用貸款或信用卡,我們可以透支
次」的談分手,每次都是因為捨不得對方又在一起。
三者兼具才是完美的愛情。
未來的所得嗎?關於信用卡的使用,你覺得怎麼
老實說,當時真不知道前面的路是什麼?也不敢想
做才符合基督信仰的教導?
像這麼會爭執的兩個人,結婚後會是什麼樣的光
史坦柏格的研究進一步發現,剛開始談戀愛的
景?對於能否經營幸福的婚姻,更是「束手無策」。
雙方,激情元素的發展是又快又急,在交往的短時
2. 在無關緊要的事上,你有否不圖利自己,堅守聖 經教導的原則遵行的經驗嗎?
間內就會達到顛峰;親密元素的滋長速度呈不疾不 從現在家庭很幸福的美好結果,來看過去那
徐的穩定曲線發展;而承諾元素則最慢出現。雖然
一段慘澹的婚前交往,我深深覺得,如果當年有
史坦柏格的理論不是顛撲不破的真理,卻提供一個
以下的一些知識、教導或心理預備,或許可以減
審視自己情感內涵的架構,幫助我們釐清兩人的情
少許多的痛苦與挫折,因此想用「野人獻曝」的
感現狀,並知道可以努力經營的方向。
心情,提供幾個思考角度,給正處在水深火熱交 往中的年輕人:
例如,既然知道在交往之初,激情會增長迅速, 兩人就需努力保持適當的身體距離,約會的方式與 場所就要審慎選擇,以逃避情慾的誘惑。此外,在 交往的過程中最需要積極開發的,是親密的元素, 能增進彼此瞭解的話題都是值得開發與經營的,在 親密感增進的過程中,會同時培養兩人溝通協調的 默契與技巧,並促使彼此思考是否願意長相廝守,
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Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
9
第三週 1/18-1/24
共組家庭。直等到激情、親密、承諾三個愛情元素
不隨從情慾,極力保守自己身體的貞節,不但沒有
俱存,彼此又有共同的信仰才進入婚姻,如此所建
失去自由,反而獲得更多自由,例舉其中三項:
1
二、具有持續深入認識對方的自由:所有過來人都
三、擁有完整親密關係的自由:雖然對於貞節的觀
知道,身體的親密程度幾乎是不可逆的,一旦
念,現今世代的人很難再被舊時代的道德框架
有性關係,兩人日後每次的約會,總會以發生
來規範或說服,但是貞節自始至終都是一項關
一、保有做決策的自由:當兩個人有性關係後,會
性行為為目的,彼此心靈認識與更深交流的渴
係的問題,兩人之間的貞節關係,意味著「完
產生已經身心靈合一的錯覺,日後若發現彼此
望,會因為身體的過度親密而大大降低,相互
整關係」的深層意義。兩個相愛至深的人,也
我相信很多年輕人看了上述的論點,不是會斥
不合適進入婚姻,分手的決定比較難下,並且
體諒與尊重程度也會降低。因此,在進入婚姻
必然企盼能有完整的親密關係。因此,當兩人
為「LKK」的老生常談,就是心裡冒出許多問號?
情感受創的程度也會比較嚴重。因此,婚前守
前,保持身體親密的合理界線,反而能增進心
未能確定是否願意且適合進入婚姻之前就有性
因為今日「自由主義」、「性慾自主」及「性解放」
貞不但是愛護對方的表現,更是讓彼此保有做
靈的交流的動力。
關係,無疑是將自己一生追求完整關係的可能
思潮高唱如雲的世代,大多數人以為性慾自主與性
各樣決策的高度自由。
立的家庭,根基穩固,內涵也是豐富的。
理所當然的潮流中危機四伏
解放,是要隨從身體的慾望而行,想做什麼就做什
三
性降低了;反之若能在婚前守貞,便是為自己 保有「建立完整的親密關係」的自由。
麼,才是自由。上述「逃避情慾誘惑」的教導為何 像是反其道而行?跟隨這樣的主張是不是落伍的表 現?是否就會很不自由?
因 此 當 兩 個 人「 在 一 起 」 後, 謹 守 身 體 的 聖 潔,別讓肉體的互動走在心靈的互動之前,是首先 要下的決心。至於決心與勇氣從何而來?我有個學
我認為縱慾主義的主張,忽略了人的經驗本質,
生在期末報告中寫得很貼切,他說:「我渴望完完
人在激情與性愛經驗中,體現的是「兩人全然合一」
全全做個能思考、重意義的『人』,而不
的經驗,但如果沒有親密與承諾,激情過後是空虛、
是只隨著動物本能,只做動物也能做的
不安的,於是人可能會想要更多的操控或耽溺其中,
事……。」這就是勇氣與決心最重要的
反而喪失「不做」的自由,不知不覺掉落慾望的牢
來源。如果只是人云亦云,盲目跟隨潮
籠之中,喪失心靈自由。
流走,動物也會啊!?惟有在潮流中,做 個有反思能力的人,才能突顯人的特殊與價值,
一般常見的社會論述,比較少見自由主義的另
不是嗎?
一端,禁慾主義(司多葛學派)的主張,禁慾主義 認為「慾望想做什麼,就做什麼」不是真自由,一
幸福思考 :
個人能「慾望想做什麼,就可以不隨從慾望而做」
我如何幫助自己在交往中立定界線,不讓肉體的互
這才是真自由。
動超越心靈的互動呢 ?
婚前守貞獲得更多自由 以此論點來解釋婚前交往,為何要「逃避情慾 誘惑」是極為貼切的。因為兩人熱戀的當頭,若能
10
Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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第四週 1/25-1/31
家庭建造
【美滿婚姻】
常表達:「我愛你。」
你的婚姻仍有盼望
文 / 賴瑞.葛福偉 & 茱蒂.葛福偉
1
四
文 / 喬治.康沃希
每天早上都以肯定的話語存進配偶的情感銀行。
也許你會想:還能有什麼祕訣,能挽救我 已經竭盡心力、卻徒勞無功的婚姻?
「難道昨天為你所做的一切,今天都不再具有任何意
看到了你的妻子一直要你看到的事實。 或者,你的妻子在半夜留下一張字條,離家出 走了。頓時,驚悟自己彷彿拘困在失控直奔的火車
假如妳是個妻子,我可以想見妳已經為婚姻困
上,你一下子只曉得抱緊膝蓋、縮緊頭,希望這一
難苦心經營了好幾個月,甚至好幾年。妳可能也已
切只是一場夢。不論你是妻子或丈夫,都有可能捲
今天是新的一天,要供應新鮮的愛、新的肯定。不是昨天的
經找專家談過,卻對妳所嫁的這個男人竟然這麼不
入婚外情,無法自拔。
表達不算回事,它的確為今天新的表達立了根基,但你絕不
可理喻而萬念俱灰,因此妳終於決定要結束這段婚
能就此停下來。
姻—妳已經在長期的四面楚歌中精疲力盡了。
義了嗎?」沮喪的丈夫問道。
只要願意順服 就會有神蹟
不只如此,孩子的安頓問題要思考,配偶無法
你或許甚至宣稱已經不再愛你的配偶,並認為
送上一束新的花來取代舊的、枯萎的花。我太太就曾
溝通又充滿敵意,上班也不容分心。壓力讓妳整天
你們的婚姻已經無可救藥了。你的行為顯示出你的
指著廚房流理台上一瓶乾枯的花,說:「我真的很喜
戰戰兢兢,晚上根本睡不著覺。
心意已決,而且你可能還宣稱你從來就不曾愛過你
歡這些花,但它們已經擺了幾個月了,會有新的來取
的配偶。雖然如此,不論你是處於什麼樣的情況中, 我猜妳現在最想要的是如何火速跳出這一切煩
代它們嗎?」
惱。妳需要一條擺脫這一切痛苦、失望以及挫折的 是的,還記得幾個月前接到這些玫瑰時是如此感動與美妙,但回憶畢竟是回憶,不能滿足今日的需要。
我堅信,只要你願意順服神的心意和話語,你身上 就要發生真正的神蹟!
捷徑。我很了解妳的這一切感受。
我怎麼這麼有自信? 要讓今天成為新鮮而富有創意的一天,換個新方式來說:「我愛你。」配偶的情感銀行需要你來繼續存款;若 未認知這一點,今天的愛之旅可能很容易就油料耗盡、疲乏無力了!
當初結婚時,妳只想專心愛這個與眾不同的人,
簡單地說,因為我親
也期待如此被愛;沒想到現在演變成,在這個婚姻
眼看過無數的奇蹟如此發生。我是美國
中多留一天竟然比拔牙還要痛苦。我知道妳的心已
明尼蘇達州明尼阿波里斯(Minneapolis)一
今天的輕忽會很容易就將過去愛的種種甜美回憶給一筆勾銷。你和配偶今天都需要以新鮮、嶄新與令人興奮的
不能再承擔更多的傷害,我也知道妳可能正緊緊抓
間教會的牧師。在這間教會裡,我們所輔
方式去向彼此表達:「我愛你。」
住最後的一點尊嚴。
導過的婚姻中,百分之九十都得到上帝的醫 治。(你可能要把這句話再讀一次)
試試這麼做:用麥克筆在浴室鏡子上寫「我愛你!」 然後再貼上一節經文在下面。
幸福思考 : 我可以如何提醒自己,要時常供應對方「新鮮的愛」,
若有人 新造的 變成新 書五章
在基督
人, 舊
的 了。
17 節)
老 實 說, 就 算 妳 告 訴 我, 經 過 了 好 幾 個 月 的
裡, 他
事已過
(哥林
就是
,都
多後
不斷地讓彼此之間愛的油箱充滿呢 ?
專家協談,妳已放棄希望,決定走上無可避免的離
我這裡說的是一些問題嚴重的婚姻。那些夫妻
婚之路了,我也絲毫不會感到意外。因為當妳為了
陷落於欺騙、姦淫、以及種種口頭或肢體虐待、污
把妳的婚姻從那吞噬人的流沙中拉出來已經耗盡心
辱的網羅中,甚至淪於同性戀,上帝卻—醫治他
血,卻還是束手無策時,還能有什麼其他的選擇?
們。我一次又一次地退處一旁,訝異地看著上帝做
因此,顧不及各方的壓力,也顧不及失掉面子、罪
最根本的改變。祂不只使夫妻之間死灰復燃,又使
惡感等等,妳只有橫著心叫停了。
其上開出美麗的花朵。
本週教材選自 《中信月刊》,錢玉芬著,台灣中信 2011 年 11 月,經授權同意轉載。 《美滿婚姻 77 步》,賴瑞.葛福偉 & 茱蒂.葛福偉著,GOOD TV 好消息電視台 ( 米迦勒傳播 ) 授權轉載。
12
Family Sunday School Weekly
換另一面來看,也許你是個丈夫,終於驚悟你
這就是何以我會毫不懷疑地深信,祂也要在你
們的夫妻關係出了大問題。你有如大夢初醒,終於
身上行出同樣的奇蹟。即使你的婚姻沒什麼大問題,
家庭主日學週報
13
第四週 1/25-1/31
但是,請不要誤會,我沒有什麼魔杖或仙丹。
必做的一件事
1
四
幸福思考 :
我是講究實際的人,所以我要告訴你,在得到醫治
把下面這節經文,寫在一張卡片或者黃色便利
的過程中,有時你會懷疑,有時你會生氣,有時你
貼上,然後把它黏貼在每日必經的地方,用以每天
會如涉深淵,幾乎要被絕望的洪濤滅頂淹沒。
提醒你,上帝的大能會改變你的婚姻。
我是否相信神愛我、關心我、明白我的需要,並且 願意給自己和配偶再一次機會呢 ?
不 過, 請 記 住, 上 帝 是 信 實 的, 祂 一 直 與 你 同在。
「我是
說得更清楚一點,耶利米早已從他的觀察所得, 丟給我們一條最重要的救生索,「主耶和華啊,祢 曾用大能和伸出來的膀臂創造天地,在祢沒有難成
耶和華
,是凡 有血氣 ,豈有 我 難 嗎?」 成的事 (耶利 米 書 三十二 章 27 節) 者的神
的事。」(耶利米書三十二章 17 節)沒有難成的事, 就是沒有任何一件事是難成的,包括復甦一個死氣 沉沉的婚姻。確確實實的,創造天地、扭轉乾坤的 我相信你也可以從《恩愛重沐》一書中得益,或者
那位真神,急切地要把你從所處的水深火熱中拯救
可用以幫助在婚姻問題中掙扎的朋友。
出來。
經歷醫治、重建與恢復 我要引導你如何去經歷醫治,重建希望,以及
我知道你或許早已放棄希望,但是我要向你挑 戰,再次勇敢地盼望。讓我們一起開始一個嶄
恢復夫妻的親密關係。你不必只相信我的話,有許
新的經歷,看看當你順服耶穌的大能時,可
許多多真實動人故事,他們的婚姻曾經瀕臨破碎,
以帶來什麼樣的改變。那位揀選了你、愛
而現在,有的是三年以後,有的是五年以後,有的
你、又贖回你的上帝,祂的豐盛、偉大、
是十五年以後,卻都享受著前所未有、也不敢夢想
奧妙與智慧,大大超出你的想像。
的快樂、健全與親密。 根據我這許多年來所輔導過的數百對夫 從我三十多年來輔導的夫妻之經驗中,我領悟
妻,以及聖經中所啟示的上帝,我深信上帝
到一件事,就是很少人有心情或時間去做一大堆的
愛你。祂關心你的家庭,你的婚姻,祂尤其
練習作業,所以在文章的結尾,只有「必做的一件
關心你現在所受的痛苦。
事」,這是簡單卻實用的一件事,會幫助你邁向醫 治。當上帝在幕後暗中重建你的婚姻時,這些很有
你肯再給祂一次機會嗎?
用的祕訣與工具,會幫助你與你的配偶再次連結。
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Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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信用卡授權書
家庭建造
給對方所需的愛 文 / 賴瑞.葛福偉 & 茱蒂.葛福偉
※ 我樂意為中信事工奉獻:(請圈選按月或單次扣款) 1、為「家庭主日學週報」,按月 / 單次奉獻 3、為「iyoung」電子雜誌,按月 / 單次奉獻 5、為中信「宣教」事工,按月 / 單次奉獻
元。 元。 元。
2、為「中信月刊」事工,按月 / 單次奉獻 4、為「海外宣教雙月刊」,按月 / 單次奉獻
元。 元。
※ 請勾選信用卡別,並詳填相關資料: 姓 名:
小姐 / 先生
填卡日期: 年 月 日 有效期限: 年 月 用配偶接受的方式表達愛。
試試這麼做:找出配偶對於接受愛所偏好的方 式。你可以五種方式全部使用以表達你的愛,但將
「你曾經聽過五種表達愛的方式嗎?」研討會 的一位成員這麼問,我的記憶因此被喚起。當然。
重點放在配偶所喜歡的方式上,給予對方需要的, 而不是給予他你想給的。
蓋瑞.巧門(Gary Chapman)所列的五種方式立刻 躍入心中:送禮物、服務的行動、肯定的言語、精 心的時刻,以及身體上的接觸。
記得要以配偶所接受的方式來愛他,愛是給對 方最好的。
愛是恆久忍耐,又有恩慈;
某一種來作自己表達愛和接受愛的方式。舉例而言,
愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
我可能喜歡以送禮物來表達自己的愛,所以就買了
不做害羞的事,不求自己的益處,
各式各樣的禮物給太太,向她表明:「我愛你。」
不輕易發怒,不計算人的惡,
但如果她喜歡的接受方式是寧願我多花時間好好陪
不喜歡不義,只喜歡真理;
她,在這種情況下,假使我不能挪出足夠時間與她
凡事包容,凡事相信,
作有意義的相處,那麼,就算送上全世界的禮物,
凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。
也無法充分讓她感受我的愛與忠誠。
(哥林多前書十三章 4-8 節)
幸福思考 : 想一想,我的付出方式,是否有符合配偶的喜愛與 偏好呢 ? ※ 寫下可以為配偶做的五種愛的表達方式:送禮物、 服務的行動、肯定的言語、精心的時刻,身體上 的接觸。
本週教材選自 《恩愛重沐》,喬治.康沃希著,天恩出版, 經授權同意轉載。 《美滿婚姻 77 步》,賴瑞.葛福偉 & 茱蒂. 葛福偉著,GOOD TV 好消息電視台 ( 米迦勒 傳播 ) 授權轉載。
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在這五種方式中,我們每個人可能會特別偏好
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地 址:□□□ 簽 名:
(請與信用卡背面簽名一致)
授 權 碼:
(本欄免填) 單位代碼: (本欄免填)
※ 扣款起始時間:(單次奉獻此欄免填)自 年 月 日至 年 月 日。 ※ 收據寄送方式:(如需寄送收據請填寫地址) □不需寄送收據 □單次寄送收據 □收據年寄 □同信用卡通訊地址 □另寄他處: ※ 本會配合財政部國稅局推動綜合所得稅扣除額單據電子化作業,納稅義務人可利用自然人憑證下載或臨櫃 查詢,歡迎您多加利用。□持卡人同意授權本會提供捐款資料予國稅局。 ※ 填寫後請傳真:(02) 8512-4246,或 mail 至 twccm@ms15.hinet.net,將有專人與您聯繫,謝謝。
第一週 2/1-2/7
2
一
【美滿婚姻】要存著盼望Ⅰ
三個關鍵問題 文 / 喬治.康沃希
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我找不到比約翰與艾美更適合的故事,來 引你走上夫妻關係的重生之路。
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兩人都願意把上帝的準則應用於他們的生活 中,並且兩人都說願意禱告讓上帝的靈來感動他們,
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約翰和艾美都承認他們相信上帝,
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約翰與艾美第一次來協談時,艾美就直言她已
並且改善他們的婚姻。所以,他們還有救藥。我於
經與兩個基督徒的婚姻諮商專家談過了,而那兩位
是直接告訴他們,「奉上帝聖言的權柄以及聖靈的
專家都勸她離婚。知道詳情以後,我認為那兩位專
大能,我絕對保證你們的婚姻會復合如初!」
優惠四
家如此評估的原因,是因為艾美口口聲聲地說她已
購買金額達1000元以上 可免運費
不再愛約翰了。事實上,艾美確實令人心痛地表明 她已另有所愛,無法回頭了。
2本5
這時,艾美卻說了一句話,它有如一盆冷水澆 在約翰眼中剛剛閃出的希望火花上。艾美說她不願 意斷絕與她情人的關係,因為要離開這麼一位心靈
60元
因為約翰和艾美是我所牧養教會的會友,所以
上的知己實在太痛苦了。
他們決定在分手以前來看我,算是對無可救藥的情
優惠三
況盡最後的一點心力。
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艾美堅持她的情人了解她……他知道如何去體 貼艾美的需要……他對她的關切是約翰所不曾給過
破鏡重圓的三個關鍵問題
的……她已全心全意地愛上他。現在她既已不愛約
聽完他們各自的苦水以後,我問了他們幾個問
翰了,她怎能放棄她的情人?艾美知道上帝不會贊
題。這幾個問題起初看起來有點粗淺,但是你不久
同她的婚外情。我也不贊同,但是我也知道我沒有
後就會看出它的端倪。我深深相信,一對夫妻對這
辦法說服她放棄她的情人。
幾個問題的答覆,是他們將來能否破鏡重圓的關鍵。
在人不能 在上帝總是有辦法 這是我問他們的問題:
但是上帝有辦法。
‧ 你相信有上帝嗎? ‧ 你願意把上帝的準則施行在你的生活中嗎? ‧ 你肯禱告讓上帝的靈來加添你和你配偶的力量 嗎?
我準備靜靜等待上帝的聖靈叫她知罪,並且給 她力量去做應該做的事。根據我的經驗,這種知罪 有時很快會發生,有時則可能好幾個月才會發生。 總之,假如耶穌能夠叫拉撒路從死裡復活,祂一定 也能把艾美從迷戀情人的死境中挽救回來。 在等待的同時,我教他們一些我在婚姻協談中 常用的祕訣。我教他們如何做促進交談的約會,如 何依據聖經的教導來處理爭執。我們討論到性愛, 檢視兩人不同的背景,探討如何表達彼此的愛。結
家庭主日學週報
19
2
第一週 2/1-2/7
必做的一件事
束時我們總是一起禱告,我也總是提醒他們,當上
怎麼解釋,但是我相信上帝對我說話了。我想祂要
我相信那個人完全不懂艾美在說什麼。也許他
帝開始在他們的婚姻中動工時,我們都會知道。
我斷絕與男朋友的關係,而努力來挽救我與約翰的
以為當艾美回到約翰的身邊,她就又會省悟到她的
把下面這節經文,寫在一張卡片或者黃色便利
婚姻。你認為怎樣?」
婚姻是多麼無可救藥。但是事情沒有這樣發生。為
貼上,然後把它黏貼在每日必經的地方,用以每天
什麼?
提醒你,上帝的大能會改變你的婚姻。
然後我們等待…… 繼續了九個月的協談以後,我建議他們去佛羅
「艾美,」我因這樣的突破而激動地說:「這
里達渡假。那時艾美仍然與那個情人親密交往,但
就是我們九個月來一直在祈求的啊!妳聽到上帝對
因為艾美聽到了上帝的聲音。這之後,還是有
是我想兩個星期不見她的情人,而只跟她丈夫單獨
妳說話了。在這以前,妳聽到的是我所說的上帝,
很多的輔導工作要做,但是至少現在我們有了盼望。
相處,也許會重燃夫妻的戀情。可是,沒想到這一
或者其他人所說的上帝,現在妳聽到祂直接對妳說
自從沒有了男朋友的干擾,好像沒有多久,艾美對
點效果也沒有!
話了。太好了!太好了!我該怎麼幫妳?」
約翰的感情就慢慢恢復了,而約翰也漸漸學會體貼
「你手 遠遠地 住在你
艾美的需要,兩人都學習用愛的言語傳遞情意。整 當他們又回到印地拿波利斯(Indianapolis)的
她說:「我必須告訴我的男朋友今天所發生的
家時,艾美氣沖沖地打電話給我:「我們在佛羅里
事。」實際上,她急切地當晚就馬上要與她的男朋
達的假期一塌糊塗,我受夠了,我要取消明天的協
友說清楚,並且要求我在場給她精神支持。我向她
談。我已經與我的律師聯絡,要正式辦理離婚手續
保證我馬上到。
一
你必仰
個事情實在是破鏡重圓的奇蹟。
你也必
裡若有
除 掉,
帳棚之
起臉來
罪 孽,
也不容
中。 那
毫無斑
就當
非義
時,
點; 堅固, 無所懼 (約伯 怕。」 記十一 章 1415 節)
了。」 艾美與我在她男朋友到來前十分鐘見面。我們
幸福思考 :
大 約 三 十 分 鐘 後, 約 翰 也 打 電 話 來, 重 複 艾
一起禱告,我又用一些聖經的真理鼓勵她。不久,
1、在我們的關係之中,是否有不合神心意之處 ?
美已經告訴我的話,他說:「喬治,我們在佛羅里
那個在這次婚姻變故中佔重要地位的男人來了,他
2、 我是否願意放下自己的愛好,選擇順服神、定意
達的相處完全是個徹底的失敗!艾美還是愛那個鄰
們一見面就熱烈相擁,他向她輕聲說:「我愛妳。」、
居。我們的等待只是浪費時間,所以我已經與律師
「我也愛你。」她說。
持守合乎真理的生活呢 ?
聯絡,要辦理離婚了。」 然後,他顯然因為我的在場而感到困惑,便問: 我的心萬分沉重,看來我的精心努力是白費了。
「有什麼事?」艾美說:「我今天聽到上帝對我說話。
更糟糕的是,約翰與艾美這兩個基督徒現在要比以
上帝告訴我要斷絕與你的關係,而努力去挽救我跟
前更感到軟弱無望了。
約翰的婚姻。我這個禮拜會搬出這間公寓。我認為 我必須搬回去,和約翰一起住。」
即使希望渺茫 神仍然在動工 但是上帝還在動工。
「艾美,我不懂。妳不是才說妳愛我?」「我 是愛你,」她說,一面向後退了一步:「但是我
大約是她打完那個電話的一個鐘頭
必須做上帝要我做的事。」他目瞪口呆、萬分不
後,艾美又打電話給我。這次我馬上發
解地看她一眼:「艾美,假如這是妳要的,好,我
覺她的聲音不太一樣。「我剛剛開車出去
走了。」他就這樣走了。
繞了一圈。」 她說:「在路上,我看到一個大廣告 看版,上面寫著,『473 禱告專線』。我一到家, 打開電視,我又看到同一個廣告看版和上面的字。 於是我撥那個號碼,然後和一個專門教人禱告的輔 導談了十五分鐘。」 我屏住氣息,不敢打斷她。「喬治,我不曉得
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家庭主日學週報
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第二週 2/8-2/14
心靈成長
2
二
【美滿婚姻】要存著盼望Ⅱ
你是個大忙人嗎 ?
文 / 施以諾
相信奇蹟會發生 文 / 喬治.康沃希
不久前,艾美到教會來看我,抱著她們家
有一次一位朋友打電話來,在交談中,對方頻
如 果 屬 世 的 工 作 真 的 令 我 們 忙 得 暈 頭 轉 向,
頻傳出對父親的不滿,她說父親每次打電話給她都
那麼我們就更應每天藉由神的話來引導我們前面的
新添的一份子。就這樣,娃娃在她臂彎,笑容在她
沒有要事,只說想找她聊聊天。這種打長途電話來
路。若只在有難時才來到天父面前呼天搶地,這樣
雙頰,艾美容光煥發,神采飛揚。她迫不及待地告
「純聊天」的模式她完全不能接受,覺得既無聊又
的「親子關係」也未免太僵硬了吧 ! 切記不要讓「忙
訴我們她是多麼愉快,她與約翰的婚姻是多麼美滿,
無趣,甚至數度讓她想掛電話,終於有一次她父親
碌」這兩個字,成為我們與神之間親密關係的阻礙。
以及她是多麼感謝上帝在她們家庭的大作為。
間和男朋友談情說愛,卻沒時間和我講電話 ?」其
真理不需要人幫助,人卻需要真理來扶持。
實作父母的總希望多和自己所愛的子女溝通,這是
-約翰達秘
正常也是應該的。
幸福思考 : 父親最期望的,絕對不是在父親節收到貴重的禮物
離婚。 就這樣,每個禮拜馬克填寫一份代禱需求, 請同工為他的婚姻禱告。知道了馬克與蜜喜的掙 扎以後,我邀請馬克來協談。他來了─自己一個
對此作出了反應,憤怒的罵道:「為什麼妳就有時
後來我花了好長一段時間「開導」她。我認為
另找他人協談,而那位專家勸她與馬克
我說:「艾美,我這幾年來告訴過好多人神為
人來。他的太太相信這個婚姻已無可救藥,並且認
妳家所做的事,我把妳稱為廣告版女士。妳對妳的
為離婚是唯一的解決辦法,所以,有好幾個禮拜,
朋友怎麼分享那段經過?」她眼睛一亮,說:「那
我幫助馬克單獨學習在靈命上長進,以及如何去
是一個神蹟。」
愛他的太太。
我每天是否都有分別時間,跟天上及地上的父親, 維持良好的溝通和互動呢 ?
約翰與艾美的故事是上帝能夠在你的婚姻上大
蜜喜知道馬克的改變與努力,但是她堅持不肯
有作為的明證。我確信你我迫切需要聽到更多這種
改變她離婚的心意。後來,我請協談組中的一位同
本週教材選自
有力的故事,因為這類見證提醒我們上帝仍在挽救
工與蜜喜見面。這位同工曾經親自經歷過上帝如何
《恩愛重沐》,喬治.康沃希著,天恩出版,
婚姻。朋友們,不論你們的情形如何,我深信任何
挽救她那因不忠貞而瀕臨破碎的婚姻。蜜喜勉強答
經授權同意轉載。
婚姻都有希望─只要你願意相信上帝可以經由聖
應與她見面,並且耐心聽這位同工敘述上帝在她婚
不是在祂兒女奉獻上的多寡,而是更關切我們是否
《心靈小點心》,施以諾著,橄欖華宣出版,
靈,以及祂的話語,大大地改變你的人生。
姻中的作為。上帝藉著那次談話,感動蜜喜相信也
持守著靈修生活,每天與祂保持良好的溝通與互動 !
經授權同意轉載。
或花束,而是盼望他所愛的孩子能在日常生活中, 多挪出一些時間陪陪他,跟他有良好的溝通與互動。 我們在天上的父又何嘗不是如此 ? 祂最在意的
很多時候我們都會覺得實在忙得不可開交,以致無
許她的婚姻仍有一線希望。
相信奇蹟會發生 你可能在想:「喬治,我相信奇蹟,但是我的
幾個星期以後,蜜喜同意與馬克一起與我見面。
情形不同。約翰和艾美都願意禱告,讓神來調整他
第一次會面中,她堅持她還是覺得和解的希望渺茫,
有 一 句 很 有 趣 的 話 是 這 樣 告 訴 我 們 的:「 那
們的婚姻。但是,假如配偶不肯同心禱告,祈求突
但是下個禮拜她又來了,並且很小心翼翼地在改進
些整日說沒時間靈修的人,好比一個無知的人雙
破,上帝仍然能幫助嗎?」這是一個合理的顧慮。
他們的關係。過了一段時間,他們決定定期有談心
眼朦著布條走進森林中,卻不斷地嚷著沒時間拿下
但是有個現象可能是你想像不到的,我發現只要夫
的約會,也籌劃出一個解決爭執的「契約」。不過
布條 !」聖經上告訴我們:「你的話是
妻中的一個願意信賴上帝的醫治,願意祈求祂的幫
最大的突破是在蜜喜決定參與結束禱告時發生的。
我 腳 前 的 燈、 路 上 的 光。」( 詩 篇
助,奇蹟仍會發生。讓我給你兩個例證。
法每天固定空一段時間靈修。
每當會談結束時,我確信夫妻應該一起出聲禱
一一九篇 105 節) 第一個是馬克和蜜喜,他們是我們教會的一對
告。在蜜喜答應與我們一起禱告後不久,聖靈就在
夫婦。馬克曾有過一段婚外情,但已悔改,並且極
他們的婚姻上有很奇妙的作為。原是分崩離析的婚
力想挽救他的婚姻。但是蜜喜因為被馬克的不忠傷
姻,後來卻奇妙地得到重建。他們直到今天仍不停
害太深,不相信他們的婚姻還有任何希望。所以她
地在朋友中、在教會裡分享。
不來我們的辦公室,卻決定去雙子城(Twin Cities)
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Family Sunday School Weekly
家庭主日學週報
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第二週 2/8-2/14
另一個改變的奇蹟 第二個是格瑞特與潘妮。
必做的一件事
碗洗好了,夫妻也得到交談的機會,有的則固定在
協談。他已經與那個女人斷絕了關係,所以我們可
晚飯後一起散步,這也是很好的習慣。
以專心於改善他們的未來。格瑞特起初有一點煩躁
把下面這節經文,寫在一張卡片或者黃色便利
易怒,但是當他與潘妮一起求耶穌醫治他們的婚姻,
貼上,然後把它黏貼在每日必經的地方,用以每天 提醒你,上帝的大能會改變你的婚姻。
這對夫婦是我在牧養丹弗(Denver)教會時很
很明顯的,格瑞特與潘妮連最基本的連結都沒
當他們一一做完他們的指定作業以後,上帝修復了
活躍的會友。兩人都參加聖歌隊,並且都教小學的
有維持,於是很自然的,疏遠與引誘的種子在格瑞
他們的關係。不僅如此,後來潘妮在印第安那波里
主日學。但是潘妮患有一種磁場不平衡的病症,因
特的心中萌芽。雖然格瑞特沒有故意要有婚外情,
斯接受我的訓練,成為教會平信徒協談中心的一員。
為這個病,她對戶外的活動一點興趣都沒有,再加
但是在某一次的出差旅程中,他碰到一個夢寐以求
上經常發作的抑鬱症,每天她都像一棵缺乏日照的
的女人,爽朗活潑、專業、精明,是他可以談論事
植物般軟弱無力。
業、一起歡笑、一起享受人生的良伴。這一切正是
「因他 下合而
假如你被你的現況壓得喘不過氣來,想想潘妮
隔斷的
的改變。
二章 1
他在潘妮身上所希望得到的。他被這位愉快的女士 相反的,格瑞特是一個很活躍的事業家─積
深深吸引,很快地,他們關係日漸密切,甚至在某
她曾經以為自己已經失喪一切,事實上她確實
極進取,超群絕倫。他雖然不是一個運動狂,但是
片刻的軟弱中上了床。格瑞特雖然知道做錯了,卻
有幾個月失去了她的丈夫,如今,她卻跟格瑞特給
他喜歡好幾種運動。因此,要在這對夫妻間找到他
把自己的不貞完全怪罪在他的太太身上。
許多在婚姻中掙扎的夫妻帶來希望與幫助。讓我問
們共同的興趣,就好比到沙漠中去找雨水一樣困難。 可以想見的,格瑞特對他的配偶漸漸感到失望,因 為她對他喜歡的事都沒有興趣。
未被滿足的需要 他說他被那個女人吸引的唯一原因,是因為潘 妮無視於他的種種需要,無論是個人的、社交的、
找到彼此的共同點 我在此要順便一提,夫妻結婚多年以後,漸漸
2
二
使我們
為 一,
牆。」
4 節)
你一件事:不管在你眼中,你的現況如何,上帝可
幸福思考 :
不可能有一天用你的見證來榮耀祂?
1、我與配偶之間的共同點為何 ?
和 睦,
拆毀了
(以弗
將兩
中間
所書
2、 我 們是否有定期維持關係的連 結,例如一起洗碗、散步呢 ?
心理的以及性生活等種種的需要,都不能在潘妮身 上得到,於是他只好到別處去找。
各自走向不同的興趣、嗜好,或者活動,這是很平 常的事。但是長年夫妻成功幸福的關鍵,在於要找
既然認為都是潘妮的錯,格瑞特並不覺得他需
出彼此的一些共同點,好讓夫妻每天在此相連結。
要悔改。除了有一次簡略地告訴潘妮以外,格瑞特
有的夫妻像老一代一樣每天一起洗洗碗,邊洗邊談,
不肯再說明他做了什麼。他拒絕對潘妮說,當然更 拒絕跟教會的任何人談起這件事。 潘妮傷心失望地自己一個人來教會求助,而 格瑞特的不貞自然使她的抑鬱症更嚴重了。 我們先教潘妮一些方法去處理她的 抑鬱心情,一段時間以後,上 帝幫助她戰勝了她的抑鬱症。 從前籠罩著她的烏雲終於漸漸散去。格瑞特也 開始注意到妻子的改變,後來同意一起來參加婚姻
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家庭主日學週報
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第三週 2/15-2/21
親子教育
教養的十T 文 / 賴瑞.葛福偉
2
三
【美滿婚姻】要存著盼望Ⅲ
祂仍在改變生命 文 / 喬治.康沃希
讓我說得更清楚些。在前幾週所分享生命 改變、婚姻死灰復燃的有力故事中,我不想給你一
孩子需要關注、談心、認識真理、信任、 親密感、身體的接觸、學習感恩、同在、 被教導,以及學習三位一體的信仰真理。
3. 真理(Truth)─告訴孩子有關於上帝的真理、 道德觀,讓他們了解你和周遭的世界。
親職工作是全天候的,不可能以兼職方式為之。
5. 親密感(Togetherness)─讓孩子明白你是與他
教養孩子有賴我們付出全天候的注意力、愛、關懷、 紀律、心力,盡力做到最好。但我們經常想將親職
身為一家人,你們要合作而不是互扯後腿。
‧ 願意相信祂的話並且跟隨祂的教導。
何希望。
各種適當的接觸。 7. 感恩(Thanksgiving)─感恩的態度可產生雙向
我也不意外,因為我自己也曾有一陣子這樣認為。
方聲明自己已經不愛對方,常常甚至糟糕到否認當
交流,每天都告訴孩子,你感謝他們,漸漸地,
但是,讓我們停下來好好想一想。當我們把這三個
初曾經愛過彼此。有些甚至說離婚是唯一回歸上帝
他們也會開始告訴你同樣的話。
要點歸結到最根本處,它就把我們帶到一個最主要
的方法。
8. 同在(Time)─孩子需要你,任何東西都不能 取代你的同在。
教養孩子使他們走當行的路,其基礎原則包括(但
學校、教會、社團、家庭教師、保母或教練。 一個形像是出自父母的教導。 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不 偏離。〈箴言廿二章 6 節〉
性情、感覺,關注他們的所熱中的音樂、電視節
託給上帝─換句話說,假如我們相信耶穌能夠救 我們出地獄,難道我們不能把其他一些比較簡單的 事交託給祂?
上帝是唯一的解答 假如沒有了愛,假如有了外遇,還有什麼希望 呢?我一直這樣自問,而每個禮拜天我還是要教導 「在神凡事都能」!(馬太福音十九章 26 節)你
這個問題曾經把我推到了信仰危機的邊緣。因
能想像我靈裡的掙扎嗎?終於我問上帝:「我在禮
為我愛上帝的話,我也愛教人把上帝的話應用於生
拜天所講的真理,真的能對那些痛苦的婚姻有助益
活上。但是,在我早期的牧會中,我常發現會友們
嗎?祢以及祢的話語真的有能力,給一無希望的情
在禮拜天早上相信我所宣告上帝的大能與恩典,到
況提供希望與醫治嗎?」
了禮拜一,這同一批會友卻說我的教導在他們的婚
目、電玩遊戲、電子郵件、遣辭用字、態度、行為、
幸福思考 :
成績、常去的地方等等。換句話說,就是要注意
在這十 T 的教養方式中,我如何實際地執行呢 ?
姻上不管用。我真是灰心喪志。
本週教材選自
在神學理論上,我知道那些問題的答案都是「是 的」,但是在實際困難中,我不知道如何幫助那些
永遠不要放棄希望
他們的一切。
26
的問題上:你的上帝有多大?假如你我能把永生信
10. 三位一體(Trinity)─孩子對上帝所抱持的第
教養的十大要點(十個 T)︰
2. 談心(Talking)─與孩子談論(也包含多傾聽)
現在回頭去看當年我所輔導的那些夫婦的情 形,一般都是其中一方有外遇,而且總是至少有一
9. 教導(Teaching)─孩子主要的老師是你,不是
非口語的溝通型態、朋友、興趣、習慣的改變、
‧ 不停地禱告上帝,祈求祂祝福你的婚姻。 假如這種方法在你看來有點太簡單、太天真,
那麼,一個健康、完整的親子關係是什麼樣子呢?
1. 關注(Taking notice)─注意孩子的衣著、髮型、
也知道他們可能早就聽過類似的勸告了。有時候, 緒上傷痕纍纍和太多舊創傷,使他們不敢抱持任
曆中。
不限於)下列各項:
假如你還沒有領悟到,其實這幾幅神奇的織錦 ‧ 承認上帝是存在的。
的接觸,如:擁抱、親吻、緊緊的握住手,以及
在於親子間的關係,而不只是和孩子玩玩跑跑就好。
治他們的婚姻。但那聽來未免太簡單了些,何況我
同一陣線,而非反對他的,你們不是互為敵人。
和許多活動所組成的相當倉促而又滿是壓力的行事
是要和他們一起參加他們的活動;但它主要的重點
我想告訴他們:如果他們信靠耶穌,耶穌會醫
他們可能相信耶穌會挽救他們的婚姻,但卻因情
6. 身體的接觸(Touch)─孩子需要你給他身體上
等就是親職工作。沒錯,親職工作中有一部分的確
沒有。
緞上最重要的三條金線都是:
角色擠進一個已包含工作、娛樂、個人成長、消遣
我們以為帶孩子出去、參與他們的課外活動等
經努力了好幾年,但是都沒有效果,沒有希望。
個錯誤印象,好像其中有什麼暗藏的祕方。事實上
4. 信任(Trust)─信任孩子並且要言行一致,這 樣他們可以因著信任你而學到如何信任他人。
我,他們已經為婚姻禱告了好幾年,已
無望的人重得希望。
當時我只有二十幾歲,當那些夫婦來到我的辦
有關感覺、想法、見解方面的問題,了解他們的
《恩愛重沐》,喬治.康沃希著,天恩出版,
公室告訴我他們不再彼此相愛時,我不知道要怎麼
就在那時,我忽然得到答案。我不是說我真的
喜樂與痛苦,談論各種話題,如性、金錢、是非
經授權同意轉載。
辦。他們知道上帝恨惡離婚,但是他們也認為上帝
聽到上帝的聲音,但是答案是從祂那裡來的是不容
觀念等等,無所不談。多傾聽可傳達溫暖、愛心、
《樂在教養 77 招》,賴瑞.葛福偉著,GOOD
不願意他們在不幸福的婚姻中受折磨。有些人告訴
懷疑的。我聽到上帝說,喬治,你宣講我的話語,
關懷、關注、愛與同理心。
TV 好消息電視台 ( 米迦勒傳播 ) 授權轉載。
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家庭主日學週報
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第三週 2/15-2/21
2
三
心靈成長 祂仍在改變生命
你相信嗎?我說,「主啊,祢知道我信祢的話。」
從那之後,我所輔導過
上帝說,很好,告訴那些在痛苦中的人,照著我的
忙!盲!茫!
文 / 施以諾
的夫婦,只要他們承認上
話去做。
帝的存在,把上帝話語的 這 個 信 仰 危 機 發 生 的 時 候, 我 正 在 愛 荷 華
原則施行在生活中,並
(Iowa)的一個大學修習我的宗教博士學位。我的
且祈求聖靈來幫助他們
課程中有好幾堂輔導學。在此以前,當我在三一國
的 婚 姻,90 % 以 上 都 重
際大學(Trinity nternational University)讀我的道學
建了他們的婚姻以及彼此間的
曾有一位著名的天文物理學家在某日晚間到戶
的意思,如:茫然不知、茫無頭緒。而這或許也是
碩士和神學碩士時,也曾選修過許多心理學的課。
愛,因為他們承認上帝的存在,把上帝
外觀察星象,對他而言,這是一生當中最大的享受
一般基督徒在面臨難題窘境時的寫照吧 ! 當我們遇
所以當遇到那些困難的婚姻問題時,我很容易會到
話語的原則施行在生活中,並且祈求聖靈
了 ! 當他邊走邊專心地注視著天空的星宿時,卻一
到困難時,常會不斷地尋求自己的管道以發洩自我
來幫助他們的婚姻,他們現在都享受著當
個不小心跌進了一個深溝中。他著急地大聲呼救,
的情緒,解決自我的困境,但到頭來面對那擺在眼
附近的居民聽到後隨即趕到,將他救起,問明原因
前的難題依舊是毫無把握、且不知道該怎麼辦。
心理學去找答案。但是,很多棘手的問題,我的 心理學知識沒有答案。
初意想不到的親密豐盛與友愛。
之後,對他說:「教授,您為何只忙於觀看星斗, 現在我知道那時上帝是要我看清楚,只有祂
你也許在想,其他的那些破鏡沒有重圓的
是答案!我以為我一直都相信上帝才是答案,
十分之一呢?為什麼這個方法不是永遠有效
事實上沒有。轉變的關鍵發生在一次與主單獨
呢?問得好。讓我在下一週告訴你艾利克斯
卻不注意前面的道路呢 ?」
不可否認,「交託」與「努力」是基督徒在面 臨困難時,兩個不可或缺的動作,倘若我們肯將自
想一想,有許多人在其人生旅途中,也如同這
己的困難卸予上帝,讓祂為你開路,則一切問題都
位天文物理學家一般,犯了「只忙於某些事物,卻
將迎刃而解,在面對困難時,我們將不再毫無頭緒、
不注意前面道路」的錯誤。然而話又說回來,「忙」
抑或茫然不知,自己的努力也將不致淪為虛空。你
對於基督徒而言也未嘗不是一種美德。箴言書說:
是否常為了某些事而感到恐慌呢 ? 手忙腳亂之餘不
把下面這節經文,寫在一張卡片或者黃色便
「懶惰人哪,你去查看螞蟻的動作就可得智慧。」
妨試著讓上帝幫助你,讓自己在面對困難時能做一
利貼上,然後把它黏貼在每日必經的地方,
(箴言書六章 6 節)便是教導我們學習努力勤奮的
個「忙」而不「茫」的基督徒 !
效,我一再親眼看到即使外遇也不
用以每天提醒你,上帝的大能會改變你的
功課。然而當我們在專注於某些事物時,至少須注
能阻止上帝做工;愛已
婚姻。
意幾點 :
的相處中。祂告訴我去向那些人挑戰,激勵他們
令人痛心的故事。
只要信賴祂的話,信賴聖靈的大能。就這樣,我終 於開始對每一位我輔導的人問那三個重要的問題。 自從我領悟到這個方法的簡易與果
必做的一件事
不存在的宣告也不能阻
「忙、盲、茫」是許多人生活的寫照,其中第 一個「忙」或許是我們所應具備的態度,畢竟上帝
一、作一個「忙」而不「盲」的基督徒 :
斷 上 帝 的 大 能; 即 使 有 比配偶更愛我們的第三
「耶穌
看著他
們,說 人這是 :「在 不能的 , 在 都 能。 神凡事 」( 馬 太 福 音十九 章 26 節)
者,也不能妨礙上帝的 工作。只要我們對這 三個問題的答案都 是肯定的。
不會幫助一個懶惰的人。但我們更應時時提醒自己:
看清楚,並尋求到底哪一條才是上帝所應許給
走在人生道路上時可以忙碌,但絕對不能盲目;當
我們的人生道路,如此才知道自己的奮鬥與努力的
面臨困難時或需忙碌,但毋須茫然。試著學習讓自
方向是否正確。很多時候我們在面臨自己辛苦多年
己在日常生活中,成為一個忙而不「盲」、忙而不
的努力付之一炬時,都會埋怨上帝的不公,但卻很
「茫」的基督徒,如此你將會在人生中大有收穫。
少反省自己原先的規劃是否符合上帝的旨意 !
幸福思考 : 幸福思考 : 我是否相信神的話語並聖靈的大能,相 信祂必能改變我的生命和婚姻呢 ?
曾經有某神學院辦了一次暑期青年神學營,其宣 傳海報上畫了一隻白色的海鳥,並以斗大的字體在旁
我是否有清楚人生的方向 ? 並且願意將困難帶到神 的面前,讓神來引導與開路呢 ?
邊寫著:「飛行,除了體力之外,更需要方向。」的 確,很多人的努力之所以歸於枉然,皆因方向不對。
本週教材選自
學習做一個「忙」而不「盲」的基督徒。看清自己該
《恩愛重沐》,喬治.康沃希著,天恩出版,
飛的方向,讓自己的勞苦花費得有價值、有意義 !
經授權同意轉載。 《心靈小點心》,施以諾著,橄欖華宣出版,
二、做一個「忙」而不「茫」的基督徒
經授權同意轉載。
「茫」字在中文裡有無法把握、不知該怎麼辦 28
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第四週 2/22-2/28
2
四
【美滿婚姻】要存著盼望Ⅳ
選擇信靠與順服 文 / 喬治.康沃希
艾利克斯是食品工業界一位很成功的高級 主管,他享受著生活上的各種舒適,其中最大一項 是在高級郊區擁有一座價值七十五萬美元的豪宅。
地問他:「你認為耶穌要你怎麼做?」
順服帶來上帝的祝福,它的必要性在舊約彌迦
他也非常清楚該走的路,但就是無法照著耶穌
書中說得很清楚。換句話說,當敗壞的行為被指出
的話去做。
覺得他很和善可親。有人介紹我們認識,是因為他
原因。
時,我們必須願意停止它,否則,我們的婚姻就沒 有機會得到醫治與成長。
他不是那種浮華炫耀的人,事實上,認識他的人都
人。這不是最好的消息嗎?這就是我們必須順服的
順服才能蒙福 讓我們回頭來看艾利克斯的事情。他知道依據
不要忘記在這整個過程中,他的太太仍然參與 在我們的婦女事工中。他們兩個都積極參加教會,
彌迦時代的人持守正宗的神學信仰,他們相信
上帝的話語他應該要做什麼,他也喜歡來教會,但
每個禮拜天都一起來教會,都喜歡聽上帝的話語。
上帝以及祂的話語。但是,在他們的生活中我們看
是他沒有順服的行動。難怪耶穌問,「你們為什麼
當我們開始分析探討他的情況後,我發現他與
唯一的問題就是,他在「留戀那年輕男子」與「固
不到什麼聖靈的大能,因為他們沒有實踐祂的話語。
稱呼我『主啊!主啊!』卻不遵行我的話呢?」(路
一個年輕男子有不尋常的關係。那個男子沒有錢,
守他的婚姻」之間苦苦掙扎。終於有一天,我們到
在彌迦寫書的時候,上帝的子女是一群沒有希望、
加福音六章 46 節)的確是如此,當艾利克斯拒絕
所以艾利克斯包養他。
了一個地步,我覺得上帝要他對人生做決定。
沒有能力的人。更糟糕的是,他們對自己的情況毫
順服,我們怎能期待他的婚姻成功呢?
的婚姻出現了問題。
無知覺。 艾利克斯與我經常討論耶穌會怎麼看待這段
我問他:「艾利克斯,如果你不回到太太的身
情。他總是絲毫不假思索地說,「根據我的教會背
邊,後果會怎樣?」他想了一會兒:「喬治,假如
景,我知道耶穌會說這是錯的。」
我不選擇回到太太身邊,我就是拒絕了耶穌,拒絕
的話語,卻以為自己活在上帝的
了我所有相信基督的朋友。我知道這樣做是背棄上
旨意中。彌迦用這些話向他們
觸礁時,我們一無對策,只有放棄。我們就像
帝,也知道有一天可能會死於愛滋病(AIDS)。
挑戰:「耶和華的心不忍耐嗎?
彌迦時代的信徒一樣,就是不懂。上帝要給
這些事是祂所行的嗎?我耶和華
你希望以及美好的未來,就如祂藉耶利米所
艾利克斯很了解聖經對這種關係的看法,他也 從不扭曲聖經道理來給自己方便。不只一次,我問 他: 「你想耶穌要你做什麼?」他總是毫不猶疑地說: 「我想耶穌要我斷絕這段關係。」
相反的,假如我選擇回到太太身邊,那就是活
個組織回家的路上,他有時就開去那個老相好的住
的言語,豈不是與行動正直的人
祂的話,但是生活上卻看不到一點上帝的大能,因 為我們沒有在行動上順服祂的話語。於是,當婚姻
說的,「你們當聽從我的話,我就作你們
有 益 嗎?」( 彌 迦 書 二 章 7
的神,你們也作我的子民,你們行我所吩
事甚至影響到永生。」
節)不要被這裡反面的
咐的一切道,就可以得福。」(耶利米書
用語搞糊塗了。上帝曾 不幸地,那天艾利克斯離開我的辦公室後,選 擇了死亡。
區附近繞一繞,而不只一次,他又失敗於試探之下, 因為他念念不忘那不可做的事。
很明顯的,雖然他們沒有遵行神
在基督中,在基督中完全,又得永生。我知道這件
在我的鼓勵下,艾利克斯參加一個改正同性戀 癖的組織。幾個星期以後,他向我坦白說,在從那
就像艾利克斯一樣,我們常說相信上帝,也信
七章 23 節),這是何等令人敬畏的應許!
親自向我們保證祂是很 有耐心的,並且祂要賜 福 給 行 為 正 直, 順
選擇信靠與順服
服祂的
這是破鏡沒有重圓的一例。為什麼失敗?追根
岔路上的徘徊
究底只是一個決定:順服還是不順服。艾利克斯沒
事情就這樣繼續了好幾個月。每一次我們見面,
有順服他所知道的真理。他說他要基督所要
艾利克斯就說來跟我談真好,因為在別處他都感到
的,但即使攸關生死,福禍分明,他還是拒絕
責難與罪過。他明顯地感受到耶穌的慈愛與恩典,
了基督要他做的。艾利克斯有意地選擇
所以他繼續不斷地回到我的辦公室。請不要誤會,
離棄上帝,便要身受其後果。
我並沒有將上帝的話語包上糖衣,相反的,我不停
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第四週 2/22-2/28
親子教育
2
四
說造就的話語 祂的應許難以相信嗎?若如此,請仔細想想前
必做的一件事
文 / 賴瑞.葛福偉
幾週所分享的見證,祂在約翰和艾美,馬克和蜜喜,
把下面這節經文,寫在一張卡片或者黃色便利
格瑞特和潘妮身上做了什麼。這幾對夫妻是上帝使
貼上,然後把它黏貼在每日必經的地方,用以每天
破鏡再重圓的明證。我確信耶穌也要你的名字列在
提醒你,上帝的大能會改變你的婚姻。
其中。任何婚姻都有希望,只要你相信上帝藉著祂 的聖靈以及祂的話語能夠大大改變你的人生。
「你當
也就是說,你要怎樣回答這三個問題?
將他的
‧ 你相信有上帝嗎?
歸向全
領受他
言語存
口中的
在心裡
教訓,
。你若 從 你帳棚 遠除不 中 義,就 必得建 (約伯 立。」 記二十 二章 2 節) 2-23
‧ 你願意把上帝的準則施行在你的生活中嗎? ‧ 你肯禱告讓上帝的靈來加添你和你配偶的力量 嗎?
能 者,
透過話語將生命
遞給孩子,讓肯定、鼓勵、啟發和支
而非死亡氣息傳遞給孩子。
持充滿孩子的日常生活。不要無止盡
如果你要抓住天地的創造者親自對你的應許;
的批評,要試著給予正面的導引,並針
如果你願意相信並且順從祂的話語;如果你迫切地
「對不起,我的意思「不是那樣。」
想知道上帝能為你和你的配偶做什麼,我有一個好
幸福思考
對孩子說了破壞性的話語之後,任何理由
消息。所有我用來幫助那些夫妻去發掘上帝至寶的
我能否全然順服,選擇符合真理的道路 ? 我有沒有
或藉口都不能消除這些話沉澱在孩子心中
一切祕訣與工具,都在《恩愛重沐》一書中。
屬靈同伴,能幫助我走在神的心意裡呢 ?
所造成的毒害。
對孩子追求成長與成熟所付出的努力給予 適當的讚美。 生命活力可以激發出孩子的個人特 質、正面的行為表現以及潛能;帶著破
這些真理可以幫助任何人,它們完全符合聖
耶穌提醒我們,我們心裡想的是什
壞性的死亡氣息是經常指出孩子的失
經,而且非常有效!你不必是受過訓練的協談者才
麼, 嘴 巴 就 會 說 出 來。 如
敗、錯誤,並會誤導孩子的想法、感覺和
能用它,這些真理人人可以遵循。第一個步驟是如 何使用上帝給你的恩賜,來把你的婚姻導向康復之
果心裡不是那個意思,嘴巴就不 該那麼說。
路,而這正是我迫不及待地想在之後的課程中告訴 你的。
態度。你不是該控告孩子的人、不是法官,也不是 起訴的律師;你是孩子的老師、支持與鼓勵他的人, 是他的父母。
開 口 前 先 三 思, 確 定 你 說出來的話可以造就孩子的生 命,而非摧毀他的生命。自己
生死在舌頭的權下,喜愛它的,必吃它所結的 果。(箴言十八章 21 節)
要為這事負責。不妨試試連續 一個禮拜,每天都寫日誌記
幸福思考 :
錄你對孩子說的所有正面
我如何幫助自己更多接納和傾聽,並且以正面的言
與負面的話語,負面的有
語,肯定、鼓勵、啟發和支持孩子呢 ?
遠多於正面的嗎?
本週教材選自 我的經驗是:說了一個負面評語後,至少要用
《恩愛重沐》,喬治.康沃希著,天恩出版,
十個正面評語才能補救。你對孩子說的一些批判性
經授權同意轉載。
話語是否枯竭了他的活力,使他變得空洞、孤寂,
《 樂 在 教 養 77 招 》, 賴 瑞. 葛 福 偉 著,
有一種被放棄、受傷的感覺?
GOOD TV 好消息電視台 ( 米迦勒傳播 ) 授權 轉載。
以接納和傾聽作開始,透過話語將生命活力傳
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家庭主日學週報
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週報 Family Sunday School Weekly
第三卷 第1∼8期
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