雙月刊 Family Sunday School Bimonthly
團契、小組、家庭
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建立美滿婚姻,共創幸福家庭
歡迎
第五卷 第27∼35期
&
78
男人的挑戰 男人的基本責任是養家活口,四處狩獵,把獵物 帶回家,儘管餐風宿雨,歷經艱難,但只要看到自己 的家人有滿足的笑容,用仰賴與尊敬的眼神望著你, 再苦也值得。 男人是一家之主,是妻子的頭,似乎理所當然,
「中信」為幫助信徒建立美滿婚姻,共創幸福家庭,特別出版了《家庭 主日學》,期許能與教會共同協助會友們落實「基督是我家之主」,建 立家庭祭壇。
因為力量大,能力強,懂得多。但社會巨變中,女人 已不是弱者,可能頭腦比你聰明,錢賺得比你多,表 達比你清楚,請問男人如何處置? 答案很多,最重要的只有一個 : 好好愛你的妻子,
《家庭主日學》一次發行兩個月的教材,可自行影印,於伉儷、社青小 組聚會時使用;每期並同步上架於 http://issuu.com/sundayschoolccm, 讀者可在線上閱讀及分享。
像基督愛教會一樣。現代男人必須了解,不是把薪水 帶回來即可,他更需學會與妻子兒女們溝通談心,更 需展現用體貼細緻的愛,來滿足這個家。 發行人 簡春安 敬上
Contents 2017 年 7 月 第一週
【美滿婚姻】男人最重要的十種親密需求 ( 上 )
H. Norman Wright
1
7/2-7/8
【心靈成長】不是三明治族,是什麼?
顧美芬
3
第二週
【美滿婚姻】男人最重要的十種親密需求 ( 中 )
H. Norman Wright
5
7/9-7/15
【親子教育】小付出 大改變
林碧雲
7
第三週
【美滿婚姻】男人最重要的十種親密需求 ( 下 )
H. Norman Wright
9
7/16-7/22
【心靈成長】「信念」,是一件很奇特的事
戴晨志
第四週
【家庭建造】男人在靈性上的滿足
H. Norman Wright 13
7/23-7/29
【親子教育】公平原則
楊可玉
第一週
【家庭建造】男人靈性成長的爭戰
H. Norman Wright 19
7/30-8/5
【幸福久久】驚奇老爹
吳碧雲
21
第二週
【家庭建造】想你,爸爸!
海 蘭
22
8/6-8/12
【親子教育】雷霆之子
楊可玉
24
第三週
【家庭建造】屬靈的運動員
H. Norman Wright 25
8/13-8/19
【幸福久久】可愛的馬鈴薯蟲
娃 柔
第四週
【家庭建造】屬靈成長帶來的生命變化
H. Norman Wright 28
8/20-8/26
【親子教育】今日閱讀者 明日領導者
金不換
第五週
【家庭建造】祈禱的潛力
H. Norman Wright 31
8/27-9/2
【幸福久久】又逢桂花飄香時
亮 明
11
16
2017 年 8 月
27
30
33
第一週 7/2-7/8
1 7
一
【美滿婚姻】
男人最重要的 十種親密需求 ( 上 )
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
在《男人到底要什麼》一書中,介紹了哈雷
都列出來,然後算一算你為這些事表
博士所提出的男人在關係上的需求。同樣的,《追
示過幾次感激。我們通常都惦記著對方沒有
尋親密》(The Pursuit of Intimacy) 一書的作者,也
做什麼,卻很少想到他們做了什麼。當我們專注於
提出十種婚姻關係中重要的親密需求。當這些需求
他們的過錯或缺陷時,我們只是讓這些令人不滿意
得到滿足後,丈夫和妻子都會感到非常滿意。這些
的地方變得更可惡。我們必須尋找那些有積極意義
需求並沒有按照特定的重要性來排列,也許你可以
的事,如果我們希望那些美好的事能繼續下去,就
根據自己的實際情況,把它們依序排列下來。
要用讚美來鞏固它們。
一、關注
四、支持
關注的意思就是想著對方,把注意力集中在他
男女在親密關係中都需要對方的支持,聖經對
身上。傾聽時要用你的眼睛和耳朵,來表示你的興
這種需要的描寫是「擔當彼此的重擔」。這就意味
趣、關心和支持,就像是進入對方的世界一樣。
著你需要弄清楚伴侶到底需要怎樣的支持,而不是 做你認為應該做的事;這也可能意味著只是給對方
當你告訴對方你需要他的關注時,你要明確地
一個擁抱,而不是提出什麼解決方案;或者只是把
說出:你需要什麼、他的關注對你有什麼意義,以
晚餐延遲一下,好讓對方能休息、放鬆半個小時;
及這樣的關注會如何促進關係的發展。最重要的是
或者是弄清楚配偶的感受,而不要表現出你累得連
不要攻擊或譴責對方。
說話的力氣都沒有。
二、接納
在我們的調查中,許多男人的回答都是要求獲
二十多年前,我聽過一種對接納的描述:接納
得支持。聖經說:「你們各人的重擔要互相擔當,
就是「無條件地委身於一個不完美的人」。這是我
如此,就完全了基督的律法。」(加拉太書六章 2
所知道最貼切的描述。真正的接納是指仔細衡量、
節)
積極肯定、樂意接受。正如保羅所說:「所以你們 要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與 神。」(羅馬書十五章 7 節)
五、鼓勵 這個詞的基本含義就是給別人勇氣。使徒行傳 十八章 27 節對「鼓勵」一詞的定義是「促使向前或
三、感激與讚美
者勉勵」;在帖撒羅尼迦前書五章 14 節裡,這個詞
男人和女人都需要感激和讚美。感激是用語言
的意思是勸慰、安慰和鼓舞,尤其是對那些灰心喪
表達出來的感謝之情。可是在大多數的婚姻關係中,
氣、想要放棄奮鬥的人;在希伯來書十章 25 節裡,
經常把那些應該感謝的事看成「理所當然」。
這個詞的意思是幫助某人站立,如果有人缺乏關照, 就會一蹶不振。你應該是伴侶的啦啦隊長,藉由信
把配偶曾經為你做過對你有幫助或有意義的事
任來鼓勵他。
家庭主日學雙月刊
1
六、愛慕 愛慕是婚姻的基本成分。它可以有很多意思, 從做愛到與性無關的觸摸。觸摸即是一種交流。
轎車來看我、進到屋裡來問候我、開懷聊天、追憶 往事、談吐優雅。但是他們都不碰我、不擁抱我。 他們叫我媽咪、母親或祖母,但是從來不叫我明妮。 我的媽媽叫我明妮,我的朋友叫我明妮,漢克也叫
充滿深情的觸摸能夠令人感到溫暖、安全、滿 足,這是每個男人和女人都極其渴望的。輕拍、觸
我明妮。但是他們都已經不在了,所以明妮也就不 存在了。
碰和愛撫傳遞著一種無言的資訊,那是我們從出生 就需要的愛、呵護與溫柔。這種生理需求並沒有因
幸福思考:
為我們進入成年而消失。
1、 文中婚姻親密關係的六點需求裡,我最在意的是? 試著依自己的需要排列下來,與配偶一起討論 ?
觸摸是表達愛慕之情的一種方式。女人比男人 更需要愛撫,男人通常認為女人需要身體的接觸是 軟弱的表現,實際上,撫摸對所有歡迎它的人來說 是一種力量。 堂娜 • 斯萬森(Donna Swanson)在〈明妮的 回憶〉(Minnie Remembers)一文中,描寫了溫暖、 溫柔和愛慕之情對一個人的重要意義。全文筆觸激 越、發人深省。 有 多 久 沒 有 人 撫 摸 過 我 了? 我 已 經 守 寡 二 十 年。別人尊敬我、對我笑臉相迎,但是從來也沒有 人撫摸過我……噢,上帝啊,我好寂寞。我還記得 漢克和孩子們,我總是同時想起他們,我又怎能不 同時想起他們。漢克似乎不在乎我是胖還是瘦,他 喜歡我的身體,他喜歡撫摸我的身體。 還有孩子們,他們擁抱我,經常擁抱我……噢, 上帝啊,我好寂寞!上帝啊,為什麼我們只是把孩 子培養得有尊嚴、舉止得體,而不是讓他們同時也 能傻得可愛,而且善於與人親熱呢?他們開著高級
2
Family Sunday School Bimonthly
2、 如何時常「感激與讚美」配偶的付出 ? 並成為對 方的啦啦隊 ?
第一週 7/2-7/8
1 7
一
心靈成長
不是三明治族, 是什麼? 文 / 顧美芬 與朋友相約午餐,聊得愉快差點忘了時間,我
聖經上有句話說:「各人的重擔要互相擔當。」
一看三點半了,就催朋友快去接孩子,我則慢慢地
(加拉太書六章 2 節)我曾經擔當了兩位年邁父母
結帳,緩緩地開車回到沒有人只有貓的家。這種不
的照顧責任,對配偶與手足能偶爾幫忙分擔就十分
用早起送孩子上學,不用接孩子放學的日子,我已
感激。最難過的就是聽到有人因為不想照顧老人家
經過了好幾年了。在這之前,我就是所謂的「三明
而兄弟鬩牆、妯娌不和。更悲慘的是看到中年人無
治族」,同時照顧父母與接送孩子多年。大家說職
法再撐下去而了結生命的新聞。
業婦女是工作家庭蠟燭兩頭燒,那麼,三明治族呢, 就是被壓得扁扁的,時間壓縮,精神也緊繃。
成為支撐他人的寬廣肩膀 神學家馬丁 • 路德說,要有寬厚肩膀才能擔當
我回到家,照常去走路運動,一路上看到好幾
別人的重擔。當我們在壯年,當我們是三明治族,
位年邁鄰居,坐在輪椅上,由外籍移工推著也去散
自己要先身心強健才能承受壓力。就像地震的時候,
步;再走遠些,看到幾位年輕母親推著嬰兒車,在
只靠幾根竹製的橫樑,房子一定承受不住壓力,必
樹蔭下乘涼。老人與小孩,都由別人推著有輪子的
得鋼筋水泥才牢靠。所以三明治族要有寬厚肩膀和
座椅;我現在既不用推輪椅,也不用推嬰兒車;既
強壯骨頭,才能支撐身體,身體就是那個完整的家,
不需要四腳拐杖,也不用陪兩腳兩手的小娃在地上
家中有軟弱的老小,有重擔與困難,而樑柱就是中
爬;不是被壓得扁扁的三明治族,是什麼呢?就姑
年人。
且說是中間那片生菜、火腿或蛋吧。
壓力、重擔何時了 人生的兩頭都沒有力氣,很需要別人幫助,中 壯年呢,應該有生菜的纖維、有蛋與火腿的蛋白質 那樣的身強體健,來支撐起家庭中的老老小小。這 樣的支撐需要力量與承擔。被重擔壓得喘不過氣來 的時候,我們都會多麼希望有人來分擔。夫妻該是 最能同擔重擔、共同負軛的夥伴,但現在許多單親, 不但無人分擔重負,還要擔心害怕配偶的加害。還 有許多重大疾病患者的家屬,這種承擔的壓力,更 是每日每夜在身上,不知何時才能紓緩。
家庭主日學雙月刊
3
有趣的是,擔當的英文是 Bear(熊),讓我想
可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和
到大熊的寬厚肩膀可以擔當重量;而愛是凡事包容
謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們
(哥林多前書十三章 7 節)的包容也是 Bear。的確,
心裡就必得享安息。 因為我的軛是容易的,我的擔
做三明治族多年的經驗,讓我心中充滿的就是這個
子是輕省的。」(馬太福音十一章 28-30 節)
字:Bear ! Bear ! Bear !承擔、包容、忍耐。 原來,只要把重擔放在祂身上,把軛架在祂的
耶穌承擔世人重擔
肩頭,我們走在祂旁邊,腳步一致,就會發現重擔
不論你是否為三明治族,也許是辛勞的上班族
都是祂在擔著,不在我們身上了,軛都是祂在負著,
或家庭主婦,生活的重擔、親人的照顧,壓得你透
一點不勒住我的頸項,我只要亦步亦趨跟著祂,祂
不過氣,生活失去樂趣,日子毫無滋味,你可以回
走一步,我就走一步,就完全沒有問題了。
應那位為人受苦的耶穌,祂親自呼喚當時的以色列 人,也在今天仍然對我們說:「凡勞苦擔重擔的人
幸福思考: 1、 我是否正處於或曾經歷「三明治族」的生活 ? 我 如何調適 ?
2、當有壓力或難處時,配偶與家人間如何彼此分擔 ?
本週教材選自 《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯, 雅歌出版社出版,經授權同意轉載。 《中信月刊》,顧美芬著,台灣中信 2015 年 7 月,經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
第二週 7/9-7/15
1 7
二 一
【美滿婚姻】
男人最重要的 十種親密需求 ( 中 )
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳 九、安慰或同理心
第一週我們分享了前六種親密需求(關注、 接納、感激與讚美、支持、鼓勵、愛慕),本篇要 說明第七 ~ 九種需求。
七、贊同 每個丈夫或妻子都希望得到配偶的贊同。羅馬
擁有一個能夠理解我們、能與我 們產生共鳴、可以安慰我們的人,是一個很 重要的需求。這也是聖經裡的忠告:「所以你們當 用這些話彼此勸慰。」(帖撒羅尼迦前書四章 18 節) 「與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。」(羅 馬書十二章 15 節)
書十四章 18 節提醒我們:「在這幾樣上服事基督的, 就為神所喜悅,又為人所稱許。」
安慰之所以能夠使人得到撫慰,是因為觸動了 對方內心的情感。每個人需要的安慰方式不同,因
贊同就是給予積極的肯定,或者是認可與誇獎某
此,我們需要弄明白伴侶需要什麼樣的安慰。安慰
人的表現。贊同可以藉由一句話或一個眼神來表示。
可以藉由話語表達出來,也可以藉著沈默不語、採 取行動、做愛或擁抱等形式。
上帝藉著祂的話為我們提供了一個贊同的範 例。祂對摩西說的話,其實也是對我們說的。祂說:
當你對某人產生同理心時,你就能體驗到那個
「你在我眼前蒙了恩。」(出埃及記三十三章 17
人的感受。你輕柔地陪在他身邊,和他保持同樣的
節)上帝因你而歡欣!甚至會以歌唱來表達快樂之
情感節奏,你會透過他的觀點來看問題。如果你不
情(參見西番雅書三章 17 節)。
能產生同理心,伴侶就會感到失望、被遺棄。
夫妻二人應該彼此贊同。你可以找一些你贊同
留意妻子的需要
的事物,或是找一些你不能贊同的原因。事實上,
當一個男人感到受傷害時,妻子得特別留意他
就如保羅所寫:愛是要「凡事相信」。(哥林多前
的需要。對妻子來說,重要的是能夠判斷丈夫到底
書十三章 7 節)
是需要一個人靜一靜,還是需要有人來關心及問候。
八、安全感與信任 安全感涉及信任。它意味著你可以依靠你所信 任的那個人;你可以相信那個人所說的話,你可以
同樣重要的是,丈夫要能告訴妻子自己需要什麼。 如果丈夫不需要什麼建議,那麼妻子給他建議只會 令情況變得更糟。因為那會讓他覺得自己沒有能力, 或者想不出解決問題的辦法。
確信那個人會支持你、讚美你,不僅當著你的面他 會這樣做,就算你不在場他也會那樣做;你知道那
同樣地,男人也應該控制自己,不要在女人感
個人所做的事對你都是最好的。詩篇十五篇 4 節談
到受傷害、情緒低落時,提出各種解決方案。大多
到了那些能夠讓人有安全感、讓人感覺可靠的人,
數的女人只是想要和人說說話、需要有人聽她們傾
「他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。」
訴,並且希望有人認同她們的感受。她們並不需要 任何人來糾正她們對事情的評價。
家庭主日學雙月刊
5
下面這些話都表示你還沒有理解對方的感受, 還沒有對他產生同理心:
幸福思考: 1、 我 最 欣 賞 配 偶 的 地 方 為 何 ? 什 麼 是 我 不 能 贊 同的 ?
「你何必為那件事不高興?」 「不用太擔心。」 「噢,你不該那樣想,你應該理智一點。」 「你應該這樣說。」 「你怎麼能讓他們那樣對待你呢?」 「交給我吧!」 如果一個男人學會不主動提供解決方案、不憑 直覺做出反應、不輕視妻子碰到的問題,那麼他就 已經成功了,他就可算是一個明智的人了!
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Family Sunday School Bimonthly
2、如何幫助夫妻雙方互相了解需要什麼樣的安慰 ?
第一週 7/9-7/15 第二週 1/4-1/10
親子教育
小付出 大改變
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二 一
文 / 林碧雲
女兒 Ivy 就讀的學校鼓勵孩童藉著閱讀提升語
比別人付出更多、為了幫助更多的人甚至比別人更
文能力,在各班廣設小型圖書館,讓孩子被紙本書
勞累,這樣,好命才有意思。」他用自己小小的付
吸引,下課時間及放學後,眼睛不要緊盯 3C 產品、
出,帶來另一個民族大大的改變。
電動遊戲,有次導師建議小朋友帶幾本家中藏書跟 同學交換,我選了《愛呆西非連加恩》等幾本書讓 她帶到班上,順帶跟孩子聊聊這個與眾不同的醫師。
父母是孩子最好的榜樣 連加恩的選擇深受家庭教育影響,連爸爸小時 候住在淡水馬偕醫院附近,受馬偕博士的故事薰陶,
因著以往的採訪機會,有機會跟連媽媽深聊,
馬偕的精神,就是宣教士的精神。連爸爸以專業牙
對連家印象深刻,也參加過上恩禱告室的禱告會,
醫技術,幫助許多貧窮無助者,假日時常帶著全家
更明白何以這個家庭的孩子這麼特別。他們一家人
上山下海為人義診,他的身體力行,為子女樹立了
喜歡圍著餐桌聊天、讀書、分享、禱告,歡樂溫暖
服務人群的榜樣。
的氛圍讓人心生羡慕,我從連媽媽教導孩子的分享 得到許多寶貴提醒。
連爸爸小時候失去父親,就讀小學高年級時, 看到「麥克阿瑟為子祈禱文」心生感慨,於是每天
身教重於言教 2002 年 7 月連加恩到西非布吉納法索服替代 役,待在攝氏 45 度的氣溫下,從一個台北都市小孩,
照著祈禱文為自己禱告。後來,連爸爸發現不但是 為自己禱告,不知不覺中,他從十三歲起就為孩子 禱告了,連加恩展現的生命,正是禱告文的實現。
成為走到哪裡都被盯著看的少數族群,在西非的小 鎮—古都古,生活了兩年,這段歷程改變了他的 生活與生命,也改變了布國上上下下。
以聖經做為人生指南 連媽媽是一位思想積極,充滿上帝愛的人,時 時用聖經的話教導孩子,勉勵孩子做個思想積極的
透過一封宣傳「垃圾換舊衣」活動的電子郵件,
人,因為聖經就是人生的說明書,上帝的話可以鼓
無心插柳地激起了台灣人巨大的愛心浪潮,待在古
舞信心。從小把孩子帶到教會,帶孩子到偏遠的地
都古期間,行醫、改善當地環境、為居民掘井、興
方義診,孩子們耳濡目染看到雙親幫助人、關心人、
建孤兒院,深受布國肯定,也為台灣在國際間樹立
愛人,長大自然而然照著去做。
了良好的形象。 連加恩喜歡和家人交談,也喜歡和長輩說話,學 連加恩原本只是抱著:「總有一些事情可以讓
習經驗和智慧。《愛呆西非連加恩》一書提到 「人在外
我做吧!總有辦法可以改變一些什麼吧!」的心情,
地,自己變成少數族群後,比較容易去看清楚自己的生
因為認識耶穌的愛,體會到:「好命的孩子,應該
活圈、自己的價值、還有自己與別人的差異在哪裡。」
家庭主日學雙月刊
7
充滿正向力量的家
台北市政府曾做過一項有關「子女心目中的幸
人一生的成長過程中,對身心影響最大的,首
福是什麼?」調查,答案出爐,孩子心中最幸福的
推家庭,其次是學校,最後才是社會。《讀者文摘》
事就是父母能夠「抽出時間」,陪他們吃飯、聊天,
曾做過一份亞洲八國父母表現評比調查,台灣父母
在孩子需要的時候,適時給予傾聽與協助,這就是
的表現被評為八國之末,受訪的台灣青少年給自己
他們最寶貴和最值得珍惜的事。
的評分最低。根據該調查顯示,高達七成國小中高 年級的孩子,下課後待在安親班或補習班,每天平
幸福思考:
均一至三個鐘頭;有兩成的學生,待在安親班或補
1、 對我的家人、孩子而言,心目中的幸福是什麼 ?
習班的時間,超過三個鐘頭以上;近五成學生連週 末假日也要補習。
2、 家庭給我最大的影響為何?如何改變缺點、傳承 林書豪的母親吳信信接受媒體採訪時表
優點呢?
示, 從 未 想 到 會 培 養 出 一 位 NBA 明 星 球員兒子,也沒想到自己的教養之道會 成為其他父母的好奇:「如何教出一
8
個謙遜,面對困難卻能勇敢迎戰的兒
本週教材選自
子?」她堅持參與每場兒子從小的
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
籃球賽事,林書豪的背後,除了信
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。
仰,更大的力量來自充滿正向力量
《中信月刊》,林碧雲著,台灣中信 2014 年
的家。
7 月,經授權同意轉載。
Family Sunday School Bimonthly
第三週 7/16-7/22
1 7
三 一
【美滿婚姻】
男人最重要的 十種親密需求 ( 下 )
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
如果你正努力變得善於安慰、具同理心,那
你不知道該說什麼,就坦白告訴她你
麼你要記住:男人和女人往往是用不同的方式,來
不知道該說什麼。千萬不要對她的感受提出
對待他們遇到的問題和內心苦惱。可能會有些許例
質疑,或者糾正她的感受。若你可以選擇冷靜,那
外,但是一般來說,通常會有下面這些不同之處。
麼就保持冷靜好了。不要忘了,一句批評的話能夠 抹殺二十句肯定的評價。
男人─延後問題並思考解決方案 男人通常需要把問題往後延,考慮再三後再找
當丈夫表現出同理心時,妻子最好能回答:「謝
出解決方案。男人對於妻子或自己的問題,都沒有
謝你聽我說這些話」;「天啊,現在我把什麼都說
現成答案,他們做不到有問即答。當男人不高興或
出來了,感覺好多了,這對我絕對是很有幫助的」;
心理緊張時,交談可能不會有什麼幫助。男人往往
「謝謝你花時間幫我把這些問題都弄明白了」;「能
不想說出將來可能會後悔的話,也許有時沈默是必
夠把這些煩心的事說出來,而且還有你耐心地聽著,
須的。
這讓我心情好多了。現在我對問題有了新的認識。」
如果有人問一個男人:「你出了什麼事?」那
男人最重要的第十種親密需求─尊重
個男人的回答是「我很好」、「沒什麼」、「不會
雖然男人和女人都需要尊重,但是似乎男人比
有問題的」,或者「沒什麼大不了的」,那麼他就
女人更需要獲得尊重。如果你尊重別人,代表你重
是發出一種信息:他想要擁有個人的空間,或者希
視他們、對他們有很高的評價、對他們表示敬意。
望提問人接受他的回答,而不要再問什麼問題了。
貶低、更正及提供別人不想要的幫助,都會使尊重 受到減損。
女人─說出困難有助解決問題 然而,女人通常想把她們的難題說出來,因為
保羅說:「然而你們各人都當愛妻子,如同愛
談話有助於她們解決問題。女人很少希望別人附和
自己一樣;妻子也當敬重他的丈夫。」(以弗所書
她們的觀點;她們只想要有人聽她們說話。提問可
五章 33 節)如果所有的丈夫和妻子都能按照這個
以幫助她們解決問題。女人往往會把令她們不愉快
建議去做,我就可以不用再作婚姻顧問了。
的感受說出來,以此找到令人愉悅的情感。
你所擁有的選擇 一個男人向妻子表示同理心的最佳方法,就是
在過去三十年的心理諮商經歷中,我接觸到許
鼓勵她說話。除了要主動,還要允許她感到不高興,
多夫妻,他們的問題大多和本章講到的「需要」有
允許她長時間講話,就算你認為她不需要那麼長的
關。滿足彼此的需要經常是「選擇」的問題。
時間,也不要打斷她。你不需要因為她不高興,而 同樣感到不高興,那對她沒什麼幫助。如果你覺得
夫妻間時常有誤解、不理解、不和諧,以及無
想要糾正她或澄清事實,最好打消這種念頭。如果
法適應彼此的獨特個性,這些問題存在的原因有三:
家庭主日學雙月刊
9
缺乏資訊、缺乏對資訊的運用能力,以及缺乏在前 兩點的基礎上繼續努力的動力。
作為一個男人,我也不是什麼都知道。雖然有 時我覺得自己什麼都知道,但事實並非如此。我發 現向別人學習會使自己大為受益,包括向妻子學習
對一個健康的婚姻來說,重要的是能夠不斷成
也一樣有收穫。
長─直到永遠。愛是永不止息的,但是疏忽會使 夫妻之愛受損,我們常在不經意間就成了受婚姻打 擊的人。
現在我們可以獲得很多有用的資訊,一直活在 對婚姻的無知中幾乎是不可能的,只是看你如何選 擇。我們可以維持原狀、靜止不動,乃至失去婚姻;
我 向 大 家 推 薦 三 本 書: 賴 諾 曼(H. Norman Wright) 的《 如 何 改 變 配 偶 而 且 不 會 毀 掉 婚 姻 》
然而,我們也可以重新扮演學生的角色,變成自己、 伴侶、上帝希望我們成為的新人。
(How to Change Your Spouse, Without Ruining Your Marriage)、《百年好合的秘訣》(Secrets of a
這對你來說是可以實現的!
Lasting Marriage),以及約翰 • 葛瑞的《火星、金 星相伴到永遠》(Mars & Venus Together Forever)。
幸福思考: 1、我是否了解配偶解決問題時的表達和抒發方式?
不愛讀書的男人比不愛讀書的女人還多,這點 實在不太好。不讀書的主要理由是驕傲和懶惰,這 些理由對一個基督徒來說是不成立的!因為它們和 上帝吩咐男人要做的事完全不相容。看一看箴言的 教導,你就會大吃一驚。
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Family Sunday School Bimonthly
2、為了婚姻的健康,我與配偶能如何不斷地成長 ?
第三週 7/16-7/22
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三 一
心靈成長
「信念」, 是一件很奇特的事 曾經在報上看過一張新聞照片:日本有一家正
文 / 戴晨志
持有信念的重要
在應徵職員的公司,為了測試應徵者的誠意、勇氣
「信念造就一生,堅毅成就美夢!」
和毅力,特別將面試地點,從東京市區的冷氣房辦
人的「信念」,是一件很奇特的事;它,是看
公室,移師到日本最高峰富士山的山頂。
不見的,但,它導引著一個人,走向一生前進的道 路。這信念,可能是積極的、挑戰的;但也可能是
天啦,面試的地點訂在富士山山頂,那……怎
懶散的、懈怠的……
麼上去?答案是─你只要有心、有願、有渴望、 有行動,你就可以上得了三千七百公尺的富士山, 在那兒參加一次可以得到工作機會的面試。
富士山頂的面試 這張從日本路透社發出來的照片,看到富士山 的山頂,擺著一張長條桌,兩名公司的主考官,穿
有些目標和夢想,你想要,你去做,你就得到。 那就是─「敢想、敢要、敢得到。」 相反地,你想要,但不去做,你放棄,你就得 不到。因為,從「知道」到「做到」之間的距離, 可以很近,但你卻把它變得十分遙遠。
著雪衣,手拿著求職者的資料,面對著氣喘如牛、 剛爬上富士山頂的年輕人,一一地面試。
把握夢想的機會 我有個朋友,學校廣播電視系畢業,想要在電
這場面試,你不用穿筆挺西裝,或漂亮洋裝,
台當一名播音員,可是,台北聲音好的播音員一大
你只要穿輕便的衣服即可,要測試的是─「你的信
堆,哪能輪到他?沒有機會啊!不過,後來他得知,
心和勇氣夠不夠?你有沒有突破自我的決心?有沒
花蓮有個電台缺播音員,但,節目時段是在半夜三
有向高難度挑戰的毅力?」結果,一共有五十名大
點鐘。
學畢業生接受了這項「最高」難度的面試,該公司 也從中錄取了四名年輕人,成為他們公司的生力軍。
啊?……節目在半夜三點播出,誰聽啊!…… 別擔心,半夜還是有一群夜貓子是不睡覺的,還是
我在想,如果叫我們爬上玉山,在那兒舉辦公
有人會聽。所以,這年輕人就隻身到花蓮去,得到
司應徵的面試,給一份工作機會,我們去不去呢?
了這份播音員的工作。後來,他的表現不錯,聲音
現在,那麼多人沒工作,但,只要勇敢爬上玉山,
和主持功力被長官聽見了,所以,當台北總台有個
就有機會得到一份工作,而且工作地點是在台北市,
播音員出缺時,他就被調回台北工作了。
我們要不要去呢?有些人要,有些人不要!或許也 有人會覺得─「真是神經病啊,整人嘛……幹麻 那麼累,好無聊!」可是,也一定會有人願意接受 挑戰,用行動來證明自己的誠意、勇氣和堅持,最 後,得到了一份很棒的工作。
放棄容易堅持難 「放棄,只要一句話;成功,卻需要一輩子的 累積和堅持。」 「我們若選擇了輕鬆、偷懶,就可能選擇了懊悔。」
家庭主日學雙月刊
11
年輕時,找工作是人生的起步,我們都可以「向
勇敢接受挑戰
高難度挑戰」;即使剛開始,工作的條件不盡人意,
「心不難,事就不難。」
包括上班地點、時間、待遇……可是,哪有一開始,
年輕時,就是要大膽接受挑戰,才會有更多的
就給你一個什麼都不太懂、沒啥經驗的小毛頭最好
好運降臨。
的待遇呢! 請記得─「別一個人躲在角落哭泣、抱怨!」 我剛從美國拿廣播電視碩士回台灣時,毛遂自
要勇敢走出去,即使工作條件不如預期,但只
薦在華視新聞雜誌見習,無薪無所謂。後來,有機
要是你有興趣的,你就要勇敢面對它、接受它,向
會被試用做一、兩集節目,才有小小機會嶄露頭角,
最高難度挑戰。
被製作人看見。兩、三個月後,才成為「特約」的 執行製作,有稍微穩定的收入。 再沒過多久,採訪組缺了專門跑「半夜突發新 聞」的人手,上班時間是「晚上十點到隔天清晨七
因為─「興趣+自信+行動+堅持=成功。」
幸福思考: 1、我心中堅持的「信念」為何 ? 為什麼呢 ?
點」。哈,就像上大夜班一樣,你去不去?我,沒 多加考慮,就接受了挑戰,被借調去專門跑半夜「酒 駕車禍」、「惡夜火災」、「酒店鬧事」、「警察
2、遇到困難時,如何幫助自己面對且不輕易放棄 ?
臨檢」……等突發新聞。 也因為有了這些見習、特約、跑半夜新聞的經
本週教材選自
驗,才能在第一次華視公開招考記者時,以第一名
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
的成績,進入新聞部採訪組,當正式的記者。
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。 《iyoung》,戴晨志著,台灣中信 2011 年 12 月,經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
第四週 7/23-7/29
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四 一
家庭建造
男人在 靈性上的滿足
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
在《男人到底要什麼》一書裡,從頭到尾都是
的只有在基督裡才能找到。
男人在說話,並坦露他們內心的隱秘生活。但是, 沈默被完全打破了嗎?他們是不是把一切都說出來 了呢?會不會有什麼重要的事還沒有提到呢?
當男人遇見耶穌時 當男人遇見耶穌基督時,他遇見的是一個真正 的男人,一個有陽剛之氣的男人,一個曾經歷並戰
的確,還有一項男人最隱私的問題:靈性生活
勝一切艱難誘惑的男人。為什麼男人不渴望擁有如
─他和上帝的關係。男人對此問題幾乎不加以評
同耶穌基督的力量和品格呢?我們來看一看,耶穌
論,由此可見他們在這個問題上比較保守,不願意
基督在遵守十誡時做了些什麼:
與人分享他們的靈性生活。 只有耶穌完成了上帝的律法,這意味著我們可
作女人的盟友,而不是對手
以在律法規定的範圍內生活。
在男人的生活中,靈性發展反映出他們如何因 應亞當所傳下的痛苦與掙扎。這種發展改變了最初 墮落所帶來的後果,並使男人從受傷的人轉變為完 整的人。此外,這種發展還能使男人變成符合上帝 旨意的人─作女人的盟友,而不是對手。
1、 耶穌從未把任何神祇或其他事物看得比天父更 重要。 2、 耶穌從未以任何形式建造有形或無形的偶像; 祂用心靈和誠實敬拜上帝,並以此教導別人。 3、 耶穌從未濫用天父的聖名,祂對這個名字一貫
當一個男人對上帝的瞭解不斷加深,他就可以
抱以尊崇的態度。
褪去那層保護膜。因為他明白自己是什麼樣的人,
4、 耶穌維護了安息日的聖潔。
以及能成為什麼樣的人。耶穌基督給了他自由,讓
5、 耶穌一向尊敬祂在人間的父母。
他擺脫矜持和被動。但是,虔誠地敬拜上帝並不意
6、 耶穌從未有過任何殘忍和憎惡的念頭。
味著再也沒有苦惱和掙扎,而是意味著擁有面對苦
7、 耶穌從未犯過精神上的姦淫,更沒有犯過肉體
惱和掙扎的勇氣與力量。同時,也意味著能夠充分 體驗到按照上帝的形象受造的各種好處。
上的姦淫。 8、 耶穌從未偷過東西,也從未有過盜竊的念頭。 9、 耶穌從未做過假見證─不誣蔑他人、不說閒
男人的確希望生活裡能有更多東西;而且上帝 也希望他們擁有更多。男人希望自己有價值,上帝 就給他們價值;男人希望活得有目標,上帝就給他 們目標。上帝用祂美好的計畫來充實男人的一生,
話、不阿諛奉承、不說假話─祂只傳揚永恆 的真理。 10、 耶穌從未熱切渴望過什麼─除了祂所愛的人 在靈性上的健全。
並且讓男人藉由全力事奉祂來完成他們的計畫。生 命除了尋求自我完成之外,還有其他許多重要的意
當男人遇見耶穌基督時,也就是遇見了上帝。
義和價值。上帝創造男人有一定的目的,但這個目
耶穌基督昨日、今日直到永遠都是上帝。耶穌既是
家庭主日學雙月刊
13
上帝,也是男人,這對我們有限的智力來說,是很 難解釋和理解的。
我們許多人都害怕……如果我們把自己的全部 生活都託付給基督,祂就會奪走我們的男子氣概。 有人把耶穌描寫成一個缺乏陽剛之氣的男人,我們
男人的追求
正是受了那種描寫的毒害,因而忘了耶穌的神性與
當男人遇見耶穌時,他同時也找到了一個新的
人性的完美結合,正是以男人的形象體現出來。祂
生存目的,以及實現男子氣概的新潛能。上帝創造
表現出完美的男性氣質,這意味著祂不僅富有同情
我們是有目的的,那是為了彰顯在我們之外的某種
心,而且還顯示出真正的剛強和能力。祂的剛強和
東西。穆迪聖經學院(Moody Bible Institute)的院
能力足以吸引那些強壯男人的追隨,甚至能讓他們
長喬 • 斯托維爾(Joe Stowell)博士對此作了清楚
放棄自己的事業和抱負來追隨祂。
的詮釋: 耶穌基督全然沒有減損我們 的男人氣質。祂具有獨特的男 性氣質,並體現了男人可以 達 到 的 更 豐 富 境 界。 祂 重 新界定了男性氣質,祂為 我們的成功提出新的指導 方針,以此取代世界賦予 我們追名逐利的動機。祂 指引男人走上通往最終價 值的道路。祂引導我們把 自己所具有的保護、供養、 征服和積累等本能,都用在 有益的方面。
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Family Sunday School Bimonthly
第四週 7/23-7/29
擁有目標的男人
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四 一
肩負使命的人生
你是否看過一個有目標的男人的眼睛?在美國
愛家機構請人製作了這幅畫,以紀念組織中四
愛家機構(Focus on the Family)總部的牆上掛著
位重要的成員。這四個人在一次傳教工作結束後,
一幅畫,畫裡是四個活靈活現的騎士。許多人都有
於回家的路上死於空難。他們是四個平信徒,在這
這幅畫的複製品,它能深深吸引你的注意力。斯圖 •
個世俗化的時代,他們藉由傳揚福音來維護國家、
韋伯在《溫柔的勇士》裡非常出色地描述了這幅畫:
社會的屬靈價值觀。他們用自己的生活和話語,來 教導上帝的道德行為準則─他們在家庭和社區中,
這幅畫講的是什麼呢?讓我告訴你我看到了什
都是按照這些準則來立身處世。
麼。這些目光清澈的騎士已經馴服了坐騎……也馴 服了他們內心的獸性。他們是志同道合的騎士,既
他們不僅關愛自己,而且關愛身旁的一切。他
不是單槍匹馬,也不是彼此孤立。他們已經明白這
們不是以自己為重,而是以他人為重。他們為了一
個道理:陽剛之氣也需聯合起來。
個使命而付出代價。這就是基督一生最重要的特點。 基督是一個肩負使命的男人,祂的使命意義深遠,
他們並駕齊驅、逆流而上,準備迎接大自然的 任何挑戰。在那寒冷的秋天清晨,你可以看到他們
影響到整個人類的未來。我們如果不能讓自己聽從 基督的感召,就永遠不會成為真正的男人。
吐出的氣息。他們是朋友,彼此心心相印;他們是 一同向前的勇士,頂著流水的衝擊、冒著刺骨的寒
幸福思考:
風,卻依然志氣高昂。
1、 我 能否和配偶坦誠分享自己和神的關係及靈性 生活 ?
然而,我看到的不僅是這些,畫中還有一個故 事。這些人正奔向某個地方,那裡有某樣東西等著 他們。他們肩負重任,並且準備不惜一切去完成那
2、 如何以合神心意的動機邁向成功,而非追名逐利?
個任務。 令我們感到震撼的是:一種被使命召喚的男人 形象。他們因為被遠方的某事物吸引而激動不已。 他們甚至願意面對任何障礙,準備跨越激流、衝破 寒風,甚至萬死不辭。
家庭主日學雙月刊
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親子教育
公平原則
文 / 楊可玉
點心時間到了!好心的同學媽媽送我們兩種口 味的手作牛軋糖,吃完麵包和水果,順手把糖分給 兩個孩子,當作點心的加碼。
葡萄園主的比喻 「公平原則」是手足之間永遠的話題。翻開馬 太福音二十章一至十六節,耶穌以葡萄園主和他僱 用的工人做比喻,顛覆一般人對「同工同酬」的認
弟:不公平!為什麼哥哥有兩顆黃色的,我只 有一顆?
知。工作一天的得一錢,工作一小時的也得一錢。 我問孩子們,這公平嗎?
哥:那你有兩顆綠色的,我也只有一顆啊?
弟:不公平!他做的那麼少!
弟:不公平!黃色的比較大,綠色比較小。
媽:有人先來,有人後到,就像哥哥弟弟,一 個先出生,一個小了好幾歲。小寶寶小時候什麼也
公平的作業? 半天課放學了!兄弟倆一進門就把自己關進房
不會做,公平起見,他應該不能吃東西嘍? 弟:沒關係啦!小寶寶吃的又不多。
裡寫作業。小二的哥哥要查生字、算數學、做閱讀
哥:對啊,要幫忙等長大再做就好啦。
測驗;中班的弟弟只有一幅著色畫,三兩下解決,
媽:所以,不是每個人都一樣才公平嘍?
開了房門蹦蹦跳跳跑出來。
哥、弟:嗯!
弟:(動手拿玩具)我要先開始玩嘍!
媽:那麼,哥哥比較大,多吃一點,公平嗎?
哥:(急)不行!剛剛說好兩個人都寫完才能玩!
哥、弟:公平!
弟:(不停手)可是你還要寫那麼久……
媽:弟弟比較小,少幫忙一些,公平嗎?
哥:(吼)那是因為我的作業比較多!不公平!
哥、弟:公平!
為什麼你只要塗顏色就好?
幸福思考: 公平的負重?
1、 孩子最常「比較」或「爭論」的公平問題有哪些呢 ?
旅遊結束到家了!我請孩子們幫忙搬東西。哥 哥拉行李箱,弟弟背睡袋,其他手提重物留給媽媽 來處理。
2、 如何在家中建立或制定親子、手足間的「公平原 則」?
弟:不公平!哥哥都不用背東西。 哥:不公平!行李箱那麼重,睡袋那麼輕。
本週教材選自
媽:不公平?那我開車很累,睡袋給我背吧。
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
讓弟弟拉行李箱,爬得上斜坡嗎?哥哥來提這些袋
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。
子,提得動嗎?
《中信月刊》,楊可玉著,台灣中信 2014 年 3 月,經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
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《40天微進修-那些大人物給我的智慧結晶》 作者:黃友玲 定價190元 此書是中信專欄〈站在巨人肩上〉的集結,從古今中外的 大人物生命中,採擷其睿智高見,效法其高潔言行, 好讓我們攀爬上去,好似站在眾多巨人的肩膀上。 因著這些大人物生命的啟發,我們的眼光便可以更深邃, 心靈更澄澈,面對一扇扇生命的門扉,不再覺得窒礙難行, 因為我們手邊有了一串串寶貴的鑰匙。 這是一本可以增長智慧、開啟視野的好書, 讓你能每日快樂讀、輕鬆讀, 豐富自己的心靈視窗,40天微進修, 使自己生命更上層樓。適合自己, 適合小組、讀書會、訓練課程使用, 也可以成為你說故事、演講及個人分享、 談道題材、編教材的好幫手。
新書上市優惠79折,即日起至8月底止 ※運費單本40元,2本以上70元 ※ 請先至郵局填寫劃撥單,並註明購買的產品, 將書款連同運費劃撥至中信後才出貨 郵政劃撥:0003747-2
戶名:財團法人基督教台灣中國信徒佈道會
第一週 7/30-8/5
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一
家庭建造
男人靈性 成長的爭戰
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
有些男人只是隨波逐流地混日子;另一些男人 的生活則是有目標、有使命感。有些男人在靈性上 不斷地成長;另一些男人則停滯不前。
依靠上帝才能真正獲得自由 許多男人都問:「為什麼我不能在靈性成長上 進步呢?」他們的障礙有些可以理解,比如缺少學 習的榜樣、缺少屬靈的良師益友、信仰不堅定,以
成長中的爭戰 靈性成長並非輕而易舉,而是要經過一番努力。 我問過許多男人關於他們的屬靈生活和經歷。他們
及對於從獨立轉向信靠上帝感到安全感不足而內心 有所掙扎。最後一個障礙頗具諷刺意味,因為其實 男人只有依靠上帝才能真正獲得自由!
回答的內容可真是包羅萬象──從絕望到渴望成長 及對喜樂的嚮往。也許你和他們之中的某些人有同 樣的經歷和感受:
男人比女人更傾向迴避屬靈的事。根據估計, 85% 的基督教書籍讀者是女人,而且去教堂作禮拜 的女人也比男人多。此外,相信宗教能解答這個時
多年以來,我一直努力做好基督徒該做的事,
代各樣問題的女人比男人還多。
如禱告、讀聖經。我做這些事的出發點是好的,但 是當我禱告時,我馬上開始胡思亂想。當我讀聖經
這是可以做到的!
時,我只是讀過去,可是從中並沒有什麼收穫。如 果是這樣的話,做這些還有什麼意義呢?
靈性的發展對男人來說是如此地艱難,不過我 們先別想這些,還是來看看我們可以做什麼。有些
我偶爾會禱告,但是沒有一定的規律,而且我 不認為非得要有規律。當我需要上帝時,我就對祂
男人在屬靈生活方面確實很成功,下面是一些簡短 的分享:
講話,我知道祂在聽。我真的很忙,工作壓力也很 大,所以我現在的生活中,並不需要太常參與教會 的活動。
祈禱─每天花很多時間和上帝溝通。我經常 收聽廣播裡講解聖經的節目,研習經文,讚美並敬 拜上帝。
每年我和妻子都會參加退修會。每次離開退修
會時,我的感覺都很好,彷彿被再次點燃一樣,預
我每天閱讀聖經、頻繁地禱告。我閱讀的書籍
備行出我所領受的一切。我自己禱告,也和妻子一
大多和信仰有關。每天早晨,我和妻子會一起進行
起禱告,我還讀聖經,這樣的習慣能持續一段時間,
四十五分鐘的靈修。我們每天的生活都是從這樣的
但是漸漸就軟弱、忘卻了。當我堅持這樣的行為習
靈修開始的。
慣時,我確實受益不少、感覺棒極了。我總能看到
生活中的一些變化,做事情也不再亂七八糟,但是
我每天都靈修,我經常參加教會的聚會,並與
我為什麼不能堅持下去呢?
這個大家庭一起禱告,閱讀相關的靈修書籍。我經
家庭主日學雙月刊
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常為生活中的事情和遭遇祈禱,詢問上帝的旨意並 祈求祂保守。
在過去的幾年裡,我養成了靈修的習慣,那是 我以前從未體驗過的。我發現在追隨上帝的道路上, 一個最重要的因素就是,在固定並規律的時間裡,
我每天上午大約花三十分鐘閱讀聖經和靈修書 籍;然後和妻子一起祈禱;接著再獨自祈禱約十分 鐘。此外,每天只要遇到什麼問題,我就會祈禱。
藉由聖經和祈禱來和上帝溝通。我覺得最好的敬拜 時間是在清晨。 我認為自己的靈修生活很堅定充實。雖然有時 我會一連好幾天忽視靈修,但是一般來說,我每天
我每天都努力抽出一些時間閱讀聖經和祈禱。
早晨都會利用三十分鐘的時間閱讀聖經、敬拜和讚
不過一般來說,週六沒辦法做這些事,因為等我起
美上帝。我發現在白天時,我更能感覺到上帝在生
床時,孩子們也都起來了,一天很快就過去了。我
活中的同在,工作時我經常會和上帝交談。我每天
若想擁有和上帝單獨相處的時間,似乎只有在清晨
看一章箴言,還有詩篇裡的一些詩文,以及其他新
時分。很多時候我會在浴室裡讀聖經和祈禱。
約的經文。此外,我每週還要讀一兩本和信仰有關 的書。
我不停地祈禱,感謝上帝的存在。我每週參加 一次有關聖經的課程,每週讀聖經兩到四次,都是
在清晨那段靈修的時光裡,我經常用吉他來敬
在一個比較安靜的環境裡。我儘量維持一週有兩次
拜和讚美上帝。因為與四個孩子一起生活,這樣的
敬拜和讚美上帝的時間。
私密時光是越來越難找了!我發現大聲禱告比默禱 效果更好,而且在禱告時,不管是跪著還是站著, 我通常都會張開雙臂。
幸福思考: 1、 什 麼是我在靈性成長上的挑戰或障礙 ? 如何克 服呢 ?
2、 從這些屬靈生活的分享中,那些是我能學習 或嘗試的方法 ?
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Family Sunday School Bimonthly
第一週 7/30-8/5
1 8
一
幸福久久
驚奇老爹
我的公公是勤簡樸實的客家人,但是樂於餽贈 鄰居小禮物、喜愛與人分享。
文 / 吳碧雲
公公教我明白一件事:為他人小小的付出,會 帶來大大的驚喜,讓「去……愛……」成為一種信 仰的行動!
他最常送鄰居們自家菜園栽種的秋葵、地瓜葉 等;也喜愛手作木凳子送人,最令我驚訝的是,他
幸福思考:
從二手衣物中精挑細選轉贈給有需要者。
1、 在 我的家人中,有什麼美好特質是值得效法和 傳承的 ?
「爸爸,你買這麼多衣服做什麼用?」當我第 一次看他扛著一大麻袋衣物興高采烈進屋時,不禁好 奇地問。「我整理後要送給有需要的人!」看他笑呵
2、聖經所說的「愛鄰舍如同自己」,我可以怎麼做 ?
呵地打開麻袋、一件件仔細打量,突然拿出一件暗紅 色、長版貼身的女西裝外套請我試穿,出乎意料竟然 非常合身,讓我當場不禁大叫「哇!太厲害!」
本週教材選自 之後,就常看他主動打電話給親朋好友,詢問
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
個人的腰圍?腿長?然後記錄、分類、包裝,每當
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。
訪友時即變身為聖誕老公公,從車箱中取出令人讚
《中信月刊》,吳碧雲著,台灣中信 2015 年
賞的適合衣物,讓收禮者大為吃驚、莞爾一笑!(公
10 月,經授權同意轉載。
公最喜歡看這種表情)這讓我想起新約聖經中的一 則故事。
小付出,大驚喜 有一個律法師起來試探耶穌,說:「夫子!我 該做什麼才可以承受永生?」耶穌對他說:「律法 上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」他回答說:「你 要盡心、盡性、盡力、盡意愛主-你的上帝;又要 愛鄰舍如同自己。」耶穌說:「你回答的是;你這 樣行,就必得永生。」(路加福音十章 25-28 節) 從故事領悟到,原來真實的信仰是在實際生活 中,充滿活力且熱情地參與,身邊正在進行的某事 某角色,正如經上說─「去」「愛」你的鄰舍!
家庭主日學雙月刊
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家庭建造
想你,爸爸!
一向,人們對母親節,總多過對父親節的重視。
文 / 海蘭
樂此不疲!
然而,華盛頓州士波肯市(Spokane)的杜德夫人 (John B. Dodd),卻於 1909 年首次提出「父親節」 的想法。她希望有個特別的日子,來向她的父親威
兒子十六歲那年,他父親罹患肝癌,壯年辭世。 童年那段日子就成為兒子一生中最珍惜的片段。
廉斯馬特(William Smart)先生表達敬意。 「祝好友們父親節快樂!今天,我特別想念父 因為,她母親在生第六個孩子時不幸去世。經
親!由於我失去了世上最寶貴的父愛,想給各位一
過幾十年,辛苦獨自一人把孩子撫養長大。卻在子
個忠告:請多珍惜與父親在一起的每個時刻!」看
女盼望能讓父親安享晚年之際,因過度勞累而病倒
到照片,看到這段話,我禁不住紅了眼眶。感受到
離世。成年後的杜德夫人,意識到父親在養兒育女
兒子想念爸爸的心情,深深地不捨!我回覆:「你
的過程中,所付出的愛心與努力並不亞於任何一位
是一位好父親,就像你爸爸一樣!」
母親。於是經她多方努力奔走,獲得支持,於 1910 年 6 月 19 日在華盛頓州舉行了全世界第一次父親節 聚會。1972 年美國總統尼克森(Richard Nixon)簽 署正式文件,將每年六月的第三個星期天定為全美
花錢買爸爸的時間 有則小故事這麼說:某天,小兒問爸爸一天能 賺多少錢?「 一百塊錢」,爸爸答。
的父親節;也就是她父親生日的月份,並成為美國
「那,我可不可以跟您借五十塊錢?」
永久性的國定紀念日。
「 為 什 麼 要 借 錢? 你 除 了 去 買 那 些 沒 用 的 玩 具,或是沒營養的垃圾食物,還能有什麼好事?」
可貴的童真童趣
兒子低頭無語,怏怏不樂地回房間去了。
美國的父親節那天,我的電子郵箱裡,收到兒 子寄給我和幾位親朋好友孫兒一週歲的照片。旁邊
晚上,父親下班回家,到房裡跟孩子說:「孩子,
還有另一張老照片,是他自己一歲時和他老爸在台
爸爸今天下午跟你說話的語氣太不好了!我後來想
北新店溪畔的合影。
想,還是把五十塊錢給你吧!」「只是,你年紀這 麼小,借錢做什麼用呢?如果要買東西吃或買玩具,
新店溪畔,澗水淙淙,他倆穿著短衣短褲,赤
我買給你就是啦!」孩子開心地抱住爸爸說:「爸
腳蹲在河邊卵石上,玩著一再重覆的遊戲;兒子臉
爸,謝謝你!我存了好久的零用錢都不夠,現在加
上洋溢著天真的笑容,不斷地撿起身邊石頭丟入玩
起來有一百塊錢了。我想要你明天不上班,在家陪
具塑膠桶內,再將桶子舉得高高地,把石頭又全部
我玩!這是你明天的薪水。」
倒回溪裡。老爸幫他把倒掉的石子重新撿起來丟回 桶內,又幫他把滿滿一桶石頭抬起來,再「嘩!」
22
做不缺席的父親
地一聲,倒回溪裡……「哈!哈!哈!」「哈!哈!
生活在現代社會中,為工作過於忙碌的我們,
哈!」他們父子在盛暑的每個黃昏,都會玩這遊戲,
有沒有可能在孩子的生命中缺席而渾然不覺?跟孩
Family Sunday School Bimonthly
第二週 8/6-8/12
子相處的時間裡,有沒有用心傾聽孩子,有沒有花
幸福思考:
時間陪伴他們?傳統觀念裡,認為養育孩子是母親
1、我與父親相處時最深刻的回憶是什麼 ?
1 8
二 一
的責任,父親只需賺錢養家。但從孩子心理發展的 角度來看,缺席的父親,會影響他的自我認同,甚 至整個性格。
2、 在我的成長記憶中,父母給我最大的榜樣和影響 為何 ?
然而,兒子能從父親身上學到如何成為真正的 男人、觀察男性怎樣與人互動、體會男性如何面對 苦難。父親缺席,兒子就少了學習的榜樣。女兒能 從和父親一起玩、一起做事,有機會認識男女之 別、學習與異性交往。更重要的是,常被父 親讚賞的女兒,會更溫柔、更有自信。
成長的美麗盛宴 孩子的成長,是一席又一席 美麗的盛宴,父親和母親都是 他們生命中最重要的人,都 不可缺席!缺席的父親,不 僅會影響孩子,還會造成家 庭關係的不平衡。有位家庭 婚姻諮商師說:「讓缺席的 父親多回家看看,一起享受 天倫之樂。希望幾年後,我 在做家庭治療時,不再需要用 空椅子或枕頭來代替父親了。」 台灣父親節定在每年八月八 日;取「爸爸」的諧音,十分有意思。 兒子在爸爸節,想念他的父親,有智慧 的兒女,更願深入地認識我們天上的父親!
家庭主日學雙月刊
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親子教育
雷霆之子 文 / 楊可玉
十二門徒中,雅各與約翰的脾氣火爆,耶穌給 他們起名「半尼其」,意思是「雷霆之子」。路加
「那你就輸了,因為你沒有控制自己的脾氣。 下次試試控制一下好嗎?」
福音九章五十一至五十六節記載,耶穌前往耶路撒
「好。」
冷的途中,有一個撒馬利亞的村莊拒絕接待他們,
「請自己禱告向神認罪,然後你就可以去玩。」
兩個門徒聽聞此事,氣憤地說:「主啊,你要我們 吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所做的
另一種管教的方法
嗎?」因為配上誇張的聲調與手勢,故事講到這裡,
筆談中,孩子平靜了原本急躁的呼吸,經過一
兩個孩子都笑了。接下來我把人物場景做個簡單替
段安靜默禱,他輕手輕腳地離開大人正聚會的教室,
換,套入他們生活裡真實上演的情節,兄弟倆笑得
重新加入遊戲。這一次,兩個男孩順利取得了共識。
更加開懷—原來,自己也是不折不扣的「雷霆之
感謝主,由於聚會中不便言語訊問,事情反而
子」!
得到更好的解決。兒子後來在他的心情故事中作出 結論:「這種方法既不會丟臉,又可以把事情記下
即時管教孩子
來。」而我也在其中學到一課:若想教出「使人和
箴言十九章十八節說:「趁有指望,管教你的
睦的人」,首先便要警惕自己,杖打也好責備也好,
兒子;你的心不可任他死亡。」孩子需要趁早學習
萬不可氣極敗壞。孩子若是「雷霆之子」,那你呢?
情緒管理,特別是喜歡拳腳溝通的男孩,雖然經常
你是雷霆嗎?
耳提面命,怒氣一來,他們仍難控制自己,往往讓 為娘的忍不住肝火上升。 最近一次我在教會聚會時,讀小二的哥哥就在 遊戲中與人打起來。在場的小女生相當機伶,立刻
幸福思考: 1、 如 何幫助自己和孩子在情緒管理上,學習的 更好 ?
通報,戰況說明簡單扼要:「他拿鞋子打他的頭, 又用東西丟他。」 我察看兒子的臉色,知道此言不虛,當場要他
2、 當 孩子發脾氣甚至拳腳相向時,我如何應對與 管教 ?
向對方道歉,然後過來坐在我旁邊,拿出紙筆寫下 自己生氣的原因:
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「因為我想玩的跟他不同。」
本週教材選自
「那用說的就好,為何打架?」
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
「說的說到吵架,吵架吵到打架。」
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。
「誰先動手?」
《中信月刊》,楊可玉著,台灣中信 2014 年
「我。」
6 月,經授權同意轉載。
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第三週 8/13-8/19
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三 一
家庭建造
屬靈的運動員
文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
想在靈性上有所成長,男人需要付出什麼呢?
具有強制性、近乎瘋狂的訓練,使麥克 • 辛格勒特
請思考一下這句話:靈性成長需要流汗和脫衣服。
瑞(Mike Singletary)在足球場上能夠像野人一樣
如果這還不能引起你的注意,我就不知道還有什麼
隨心所欲地踢球。海明威(Hemingway)為了一個
能夠引起你的關注了!
詞而搜索枯腸,正是這種基本訓練使他在英語的造 詣上僅次於莎士比亞(Shakespeare)。
提摩太前書四章 7 節為想在靈性上成長的人提 供了一句很關鍵性的話:「在敬虔上操練自己。」
米開朗基羅(Michelangelo)畫了不計其數的素
其中「操練」一詞是指赤裸著身體進行訓練。在希
描,就是這種訓練讓他能創造出西斯汀教堂(Sistine
臘傳統的體育競賽中,運動員是赤身露體的,因為
Chapel)天花板上那令人歎為觀止的壁畫。邱吉爾
那樣才不會受到任何牽絆。所以這個詞最原始的含
(Churchill)煞費苦心的準備讓他能遊刃有餘地即
義就是:赤裸著身體進行訓練。古希臘的運動員會
興演講,並機智、敏捷地回答別人提出的各種問題。
脫掉所有可能妨礙他取勝的衣物。
音樂大師的天賦也是藉由艱苦、枯燥的訓練,才得 以被開發出來。在基督懷抱裡的兄弟們,屬靈上的
成長必須將負擔卸除 運動或訓練都會使人出汗,所以保羅號召每個
訓練能夠使我們擺脫當前時代的拖累,讓我們和聖 徒、天使一起進入與上帝同在的美境。
男人都要在屬靈成長的過程中流汗!那是成長所必 需的。我們必須除去所有會阻礙我們在屬靈上進步
屬靈成長四階段
的習慣、行為、活動、社會關係。其中有些已經根
當男人對上帝的信心開始增加以後,他們和上
深蒂固,因此需要藉由「出汗」來將它們排除,因
帝的關係通常會經歷四個階段。第一階段是索取的
為一切負擔都必須卸掉。
階段。我們都是從這個階段開始的,我們想要得到 一些東西。這是我們最關心的問題,不過這也是很
正如希伯來書十二章 1 節所說:「我們既有這 許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣
正常的心態。但是,我們必須小心,千萬不能有過 分的要求。
的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那 擺在我們前頭的路程。」要成為虔誠的基督徒也需
第二階段是「使用我」的階段。我們的重心從
要訓練。對此,肯特 • 休斯(Kent Hughes)分享
索取轉移到希望能為上帝所用。有時這種有所作為
了一個有趣的觀點:「訓練」一詞可能會令某些人
的願望,甚至會超出我們的知識和能力範圍。這種
感到一種被約束、無法反抗的感覺─暗示一種受
心態是積極的,但是需要一位信仰成熟的人來給予
制約,甚至會令人產生幽閉恐懼症的生活。
正確的指引。因為為上帝做事所採取的行動,在強 度上可能會太過激烈,而使人累到虛脫。
訓練使人更加精進 這種感覺是大錯特錯,離事實相距甚遠!正是
家庭主日學雙月刊
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熱切愛神 渴望追求 第三個階段是讓我更像耶穌的階段。我們希望 不僅受到上帝的賜福和對上帝有所奉獻,我們還希 望自己能像耶穌那樣行事為人。 第四個階段表現於渴慕上帝的愛並切求屬靈的 親密。也就是說,我們的內在深處想要認識上帝和 耶穌。 當你在思考這四個階段時要記住:一個信仰成 熟的基督徒,將同時具有這四個階段的特徵。因為 我們會不斷接受上帝的恩賜,我們將一直為上帝奉 獻一切,也會變得更像祂,而且越來越親近祂。 現在你正處於什麼階段呢?每個階段在你生活 中所占的比重是多少呢?
幸福思考: 1、 什麼是影響我在屬靈上進步的習慣、行為、活動 或社會關係 ?
2、我正處於哪個屬靈階段 ? 如何幫助自己更成長 ?
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Family Sunday School Bimonthly
第三週 8/13-8/19
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三 一
幸福久久
可愛的馬鈴薯蟲 文 / 娃柔
安麗由加拿大西邊多倫多市遷到市郊,屋旁有
的時光,剛好四歲的小外甥及家人來訪。
她喜愛的馬鈴薯菜園。 四歲的小約坦戴著遮陽帽,拿著小罐子,跟著 安麗的公公就住在附近,每天他照顧了自己的 菜園後,會開著卡車到安麗家,幫忙她打理園子。
安麗一塊抓蟲子,每當他抓到一隻蟲子,就興奮地 歡呼,園子裡響起童稚的笑聲。
早晨,安麗由廚房的窗口見到公公的卡車停在車道 上,他知道公公又在園裡忙著了。
安麗突然明白,神為什麼要創造蟲子,這些蟲 帶給她及親人許多甜蜜的時光。
公公告訴安麗,說園子裡有許多馬鈴薯蟲,立 時開了卡車去買殺蟲粉,到園子噴灑。灑了殺蟲粉,
神的創造何其美好。當我們存著感恩、順服的
蟲子還是很多,安麗要兩個小兒子拿著空的冰淇淋
心,就能領受神安排在我們周圍的人事物,盡都美好。
罐子去抓蟲,一隻給一分錢;罐子裝滿了蟲子,兩 個孩子也失去了興趣。
幸福思考: 1、如何讓孩子從做事中尋找到樂趣 ?
為什麼上帝創造蟲子? 第二年的夏天,安麗想吃「有機」馬鈴薯,不再 用殺蟲粉。公公教她輕抖葉子,蟲子就摔進罐子裡。
2、什麼事物是我和家人之間的美好回憶 ?
每天,安麗與公公一塊在園子裡抓蟲子,他們 走在一畦馬鈴薯的兩邊,邊走邊談。公公有許多生 活有趣的故事,他談以往的歲月及他屋旁的小河, 他說信仰、園藝……。後來安麗的女兒梅蘭妮 也加入抓蟲的行列,祖孫二人有歡愉的時光。 梅蘭妮問祖父一個問題:「抓蟲子好麻煩,
本週教材選自
為什麼神要創造蟲子。」對這個問題,祖父
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
不知如何回答。
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。 《中信月刊》,娃柔著,台灣中信 2014 年 7
神的創造何其美好
月,經授權同意轉載。
後來祖父因癌症過世,那年夏天,女 兒去了東邊的溫哥華市,安麗獨自在園子 裡,感到寂寞,好想念公公、女兒及過去歡樂
家庭主日學雙月刊
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家庭建造
屬靈成長帶來的生命變化 文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
男人的屬靈成長需藉由悉心的計畫和專心的投
到把每一寸土地都炸遍為止。與此類似,你需要讓
入來完成。如果男人希望在上帝的懷抱裡成長,那
聖靈滲透到心靈和思想的每個角落,讓祂賜給你真
麼他就應該堅持下面這些訓練。
理,使你知道自己是誰,以及在基督的世界裡你將 成為什麼樣的人。
抗衡文化潮流的人 作為一名基督徒,就必須做一些抗衡文化潮流
我們當中有些人就像獵犬一樣,被一層厚實、
的事,也需要具有反文化的思維方式。為耶穌基督
不易滲透的毛皮包裹著。上帝的真理從來沒有真正
而活的男人,可能會被這個世界視作叛逆者。聖經
穿透那層外殼,也沒有對我們產生什麼深刻的影響。
警告我們說:不要效法這個世界。只要心意更新而
我們並沒有完全被滲透。但是為了屬靈的成長,我
變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的
們必須讓自己徹底沈浸在上帝的真理中。
旨意。(羅馬書十二章 2 節);你們要歸我為聖, 因為我耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使 你們作我的民。(利未記二十章 26 節)
神的話語改變每個人 閱 讀、 研 習、 背 誦 上 帝 的 話 語 將 會 改 變 每 個 男人。
把一生奉獻給耶穌基督就意味著,必須按照基 督徒的思維模式去思考。也就是要對進入頭腦的東
當我十幾歲時,我參加了一個背誦聖經的活動,
西加以篩選,把所有不符合基督徒思維模式的東西
那次活動給我許多幫助。有好幾次,當我面對誘惑、
都剔除。聖經有一段文字可用來指導男人尋求健康
掙扎做出決定時,我背誦過的經文就會出現在腦海
的基督徒思維模式。
裡。通常是哥林多前書十章 13 節:「你們所遇見的 試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你
弟 兄 們, 我 還 有 未 盡 的 話: 凡 是 真 實 的、 可
們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給
敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有
你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」在我年輕
什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。
的時候,這段經文曾是我的救命法寶。
──腓立比書四章 8 節 最近,在一次家庭聚會中,一位朋友溫和地向
沉浸在真理中充實自己 如果你想成為一個真正成熟的人,就必須用上 帝的話語充實自己。
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我們提出挑戰,看我們能不能把詩篇十五篇背誦下 來,這段經文解釋如何妥善運用生命,以及什麼樣 的人會這樣做。
在戰爭中使用密集的轟炸,通常是為了把某些
不知為何我接受了這個挑戰。對我這個年紀的
地區內的敵軍全部消滅乾淨。轟炸機會不斷在那些
人來說,這可不是一件容易的事。但是我每天早上
地區的上空來回飛行,投下一批又一批的炸彈,直
只花兩三分鐘,就把經文背下來了。現在,當我夜
Family Sunday School Bimonthly
第四週 8/20-8/26
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裡醒來時,經常會默默地背誦它。當我開車時,也
聖經更重要?上帝的話語是否指導你每天的每個決
會背誦它。那些話語令我感到安心,它們讓我保持
定?詩篇一一九篇 97 ∼ 100 節指出了我們的目標:
警醒,時刻追隨上帝的指引。現在我正在背誦另一
我何等愛慕祢的律法,終日不住地思想。祢的命令
段經文,我希望能這樣一直堅持下去。
常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。我比我的師傅
四 一
更通達,因我思想祢的法度;我比年老的更明白, 有才華、強壯、忙碌、喜歡冒險的男人們,讓
因我守了祢的訓詞。
上帝的話語指導你們的生活吧! 如果你每天能花十分鐘閱讀聖經,再花十分鐘
男人的良師
閱讀靈修書籍,那麼你將會在靈性上有所成長。和
男人需要良師、嚮導和榜樣。讓我介紹一位典
多年以前相比,現在能找到更多的靈修書籍。不過,
範:威廉 • 哈里森(William Harrison)中將。當
現在的問題不是能不能找到靈修的資料,而是你是
朝鮮戰爭爆發時,他在聯合國擔任軍事參謀長。艾
否願意堅持使用它們。
森豪(Eisenhower)總統曾任命他負責那些艱難的 談判以結束衝突。
幸福思考: 1、 如何幫助自己持續讀經的習慣,並將神的話語存
此人性格豪放、觀察敏銳且非常忙碌。但是不
記在心?
管多忙,他都能抽出時間閱讀聖經。二十歲時,哈 里森還是西點軍校的一名學員。從那時起,他就養 成了堅持一生的習慣:每年讀一遍舊約聖經和四遍
2、 我的成長歷程中,那些人是我的良師益友呢?
新約聖經。即使在全球戰亂的年代裡,他也一直堅 持著。直到九十歲時,由於視力的原因而不得不終 止。那時,他已經把舊約讀了七十遍,把新約讀了 二百八十遍!他的虔誠是眾所周知的,而且他還在 軍官的基督徒團契中當了十八年的帶領者。 哈里森忙嗎?他可是個大忙人。但是他每天都 要閱讀聖經,聖經幫助他成功地解決了每天遇到的 所有問題。
堅持閱讀、使用神的話 作為一個男人,你認為自己怎麼樣?是不是工 作讓你沒時間讀聖經?是不是連續劇或體育運動比
家庭主日學雙月刊
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親子教育
今日閱讀者 明日領導者 文 / 金不換
領 導 學 有 句 名 言:「 今 日 閱 讀 者, 明 日 領 導
當今領導與管理學百家爭鳴,耶穌的謙卑領導
者。Today a reader, tomorrow a leader.」不是總統、
卻別樹一格。例如他擁有權柄和能力,卻選擇順服
CEO、 機 構 經 理 人 需 要 學 習 領 導, 為 人 父 母、 師
上帝;他是主,卻選擇僕人式的領導;他是夫子,
長、教會牧者、執事等也是領導者。領導力的展現
卻選擇為門徒洗腳。約翰福音十三章記載,逾越節
需 要 高 EQ 做 基 礎, 若 只 靠 IQ, 事 倍 功 半。 人 若
吃晚飯的時候,「耶穌知道自己離世歸父的時候到
停止閱讀,等於停止學習,也就停止成長。下文以
了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」
LEADERSHIP 的十個字母來說明領導和 EQ 的十個 要件:
這個動機再明顯不過,於是開始為門徒洗腳, 門徒驚嚇拒絕,耶穌說:「我若不洗你,你就與我
1、 Learn from your mistakes.—從錯誤中學功課。
無分了。」(8b 節)「我是你們的主,你們的夫子,
2、 Exercise self-control.—操練自我節制。
尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作
3、 Always be considerate.—總要存著體貼的心。
了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」(14-
4、 Do the best you can.—盡最大的努力。
15 節)這一課,叫榜樣領導。
5、 Encourage others often.—常常鼓勵他人。 6、 Respect the rights of others.—尊重他人的權益。
幸福思考:
7、 Shoulder your responsibility.—肩負你的責任。
1、 我所認識的耶穌有哪些特質 ? 祂的領導方式與風
8、 Have a good attitude.—態度良好。
格為何 ?
9、 Infect others with enthusiasm.—用熱誠的心來 影響他人。 10、 Practice perseverance.—展現毅力。
2、影響我生命最深的領導或榜樣是誰呢 ? 為什麼 ?
本週教材選自 《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯, 雅歌出版社出版,經授權同意轉載。 《中信月刊》,金不換著,台灣中信 2015 年 10 月,經授權同意轉載。
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Family Sunday School Bimonthly
第五週 8/27-9/2
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五 一
家庭建造
祈禱的潛力 文 / H. Norman Wright 譯 / 劉春芳
除了學習上帝的話語,祈禱也是能夠改變你一
順便一提,你的禱告不需要太長,也不需要精
生的訓練。祈禱就是聆聽上帝講話,這種說法令你
心雕琢或充滿華麗的詞藻。你也不應該拿自己的禱
吃驚嗎?大多數人都認為:祈禱是「對」上帝講話,
告和別人相比,更不要老是和牧師的祈禱文做比較,
而不是「和」上帝說話。那麼他們還可以再加上一
那只會妨礙你祈禱。
句:「沒錯,祈禱也是聽上帝說話。」
持之以恆的禱告 肯特 • 休斯曾用這樣一段話,來描寫祈禱對基
祈禱需要持之以恆、連續不斷。並不是在某一
督徒性格的影響:「祈禱就像是定時暴露在上帝之
個固定的時間才能禱告,也不在某個特定的地方才
下。我們的靈魂彷彿是感光板,而基督耀眼的形象
能禱告。你應該不斷地祈禱,就像帖撒羅尼迦前書
就好比是陽光。若我們把自己的生命暴露在祂白色、
五章 17 節所說:「不住地禱告」。
炙熱、正義的生命之光裡越久(比如每天三十分鐘 或一個小時),祂的形象就會在我們的性格上,烙
有固定的時間和地點是好的,但是卻有局限性。
下更深刻的印記─如祂的愛心、同情心、真理、
不斷地祈禱意味著在你的每一天裡,都懷有這種態
正直和謙恭。」
度:我可以在任何地方、任何時間,為任何事情祈 禱。在開車時或重要的會議開始前,都不妨做一句
祈禱是為更瞭解神
簡單而真誠的祈禱。
也許有些人覺得祈禱對他們來說很難,因為他 們是血氣方剛的性格,又喜歡控制一切。與此相反,
為了你自己和別人,堅持不懈地祈禱吧!祈禱
祈禱正是要讓上帝接管一切。祈禱並不是讓我們告
是一種工作,它需要付出努力。祈禱可以改變生活,
訴上帝該做什麼,而是讓我們自己變成上帝希望的
更重要的是可以改變你
樣子。祈禱是為了和上帝親近。我們並不是祈禱上
自己。
帝改變祂的想法;我們祈禱是為了瞭解上帝的想法, 以及祂對我們有什麼旨意。 如果你和我一樣的話,那麼有時你會感到想要 祈禱,甚至覺得需要祈禱,但是結果通常是沒有禱 告。這可能是因為思想上的障礙,或者你只是不確 定該祈禱些什麼。這時你該請求聖靈指引你,你該 請求聖靈告訴你怎樣禱告,以及為什麼禱告。是不 是大多數男人都太有男子漢氣概了,以至於不願意 祈求和接受這種指引呢?
家庭主日學雙月刊
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團契的力量 虔誠的人並不是孤立地存在。你需要別人和你
幸福思考: 1、我對家庭在屬靈方面的質與量感到滿意嗎?
一起學習、一起祈禱─和那些你們可以相互信賴 的人在一起。如果你已經結婚了,在屬靈成長的路 上應該有同伴─你的伴侶。
2、 如 何在家庭的屬靈成長上,作一個更積極的帶 領者?
如果夫婦二人能夠在信仰上結合,那麼就不可 能離異。想像一下:我們將擁有什麼樣的世界?那 將會是一種復興,也就是重返伊甸園─另一對亞 當和夏娃成為彼此信賴的盟友。
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Family Sunday School Bimonthly
第五週 8/27-9/2
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五 一
幸福久久
又逢桂花飄香時 文 / 亮明
婆婆生前在台北的居所,大門旁有一株枝繁葉
小小的白色桂花沒有艷麗的外貌及濃郁的香
茂的桂花樹,每次回家探望她,開花時,在門前就
氣,卻耐人尋味。希麗及許多默默行善者身上散發
聞到陣陣清香。丈夫亮用鑰匙開門時,會提高聲音
出的香氣,常給人溫暖,令人身心舒暢。
用廣東話說:「媽媽,我們返來了。」
甚願基督馨香滿溢 那時婆婆正忙著在廚房熬煮。我很喜歡喝婆婆
丈夫知道我喜歡桂花,去年三月去大賣場買菜
長時間熬煮的老火湯,連喝幾碗。靚湯含膠質,難
時,買了兩盆。在我們辦公室各放一盆,我的那盆
怪她及亮的皮膚十分光滑。亮小學六年級時,父親
開了數朵小白花,讓我歡喜。可惜後來大樓要修外
車禍去世,婆婆外出工作,辛勤養家。那時他不愛
牆,窗戶被封起來,桂花就枯萎了。
唸書,打架很行,一人打幾個。後來上大學,因著 信仰,生命改變,奮發圖強。畢業後去服兵役前,
前不久丈夫又買了一盆送我,小小的白色花苞
婆婆見鄰居的孩子去考留學考試,也要亮去考,他
就要開花了,期待著花開,同時感受著丈夫的關愛,
在金門二膽當兵時,有人在報上見到亮被錄取的消
也感謝神將我們呼召回台灣,轉眼間已二十年了,
息,鄰居在他家門前放鞭炮,婆婆以為發生了什麼
感謝神,藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的
事,得知兒子榜上有名,總算揚眉吐氣。
香氣(哥林多後書二章 14 節),期待大復興的來臨。
事奉者的溫暖香氣
幸福思考:
想起多年前,亮應邀至陽明山半山腰的一處 營地擔任聚會的講員,我們住在玲瓏別緻的小木屋
1、 什 麼食物或味道,是我和家人之間共同懷念的 記憶 ?
裡,屋前有一株小桂花樹,清晨開門,陣陣香氣撲 鼻而來。
2、 我 是否知道配偶喜歡的東西 ? 如何讓對方感到 在營地遇到一位宣教士,他離鄉背井,遠渡重
喜悅 ?
洋,一生奉獻給異鄉的居民,我非常佩服。曾在台 灣南部的基督教醫院,認識由芬蘭來的女宣教士希 麗,花白頭髮的她,臉上帶著和悅的笑容,氣質高
本週教材選自
雅,她年輕時一定十分美麗。她只會說台語,亮與
《男人到底要什麼》,賴諾曼著,劉春芳譯,
我台語說不好,就用英語交談。她的工作是關愛安
雅歌出版社出版,經授權同意轉載。
寧病房的垂危病人。她每天坐在病人的旁邊,握著
《中信月刊》,亮明著,台灣中信 2015 年 8
病人的手,不多說話,用關愛的雙眼望著她,只用
月,經授權同意轉載。
台語說:「耶穌愛你。」她說他們有時見到大光充 滿病房,也曾見到天使。
家庭主日學雙月刊
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