Symbolerna som talar det stumma språket

Text: Johnny Hagberg, Ordens högste prelat Bild: Mats Gärdfors

Vägmärken talar till oss utan att de muntligt säger något. Det förutsätts att varje person som har körkort kan förstå vad ett vägmärke står för. Fungerade inte detta blir det snabbt kaos på vägar och gator. när det kommer nya vägmärken förutsätts att vi lär känna och förstå dem. Dessa märken är symboler för oss och de säger något utöver vad som kan ses.

Symbolen fogar ihop kunskap

Själva ordet ”symbol” kommer från grekiskans symbolon, som härleds av verbet symballein, vilket betyder kasta tillsamman, sammanfoga man hade till exempel i antiken ett sätt att ge sig tillkänna, att identifiera sig, då man sammanfogade två bitar av till exempel en ring, eller genom ett handslag där båda var tvingade att ge varandra lösen. eller genom att två ord sammanfogades till ett helt och på så sätt kunde en identifiering ske.

Symbolerna finns omkring oss

Den främsta symbolen för ett land är dess flagga. alla länder har olika men här i norden vi har samma grundsymbol som är korset. Historiskt visar det på att länderna har hört ihop med varandra i olika konstellationer. men korset är även en tydlig symbol för kristen tro. Få kanske tänker på det när man hissar sin flagga.

I Sverige har vi även de tre kronorna som rikssymbol. De finns med i vårt lilla riksvapen men också på vårt ishockeylags tröjor. Hos oss har kronorna funnits med sedan medeltiden och går ytterst tillbaka till de vise män – tre konungar – som hyllade barnet Jesus i krubban. Deras gåvor är anledningen till att vi ger varandra julklappar. Så sammanfogas allt.

Många har religiös betydelse

Religiöst sett betyder en symbol att något gudomligt och evigt har smällts samman och fogats ihop i en oupplöslig enhet. något som man har svårt att finna ord för och uttrycka får man istället förklara med bilder, färger eller andra medel. inte bara örat är med utan också ögat. Därför myllrar det av symboler i kyrkor. Därför passar symbolerna så bra i undervisning och kan förklara det svåra på ett annat sätt. Det är också en bärande tanke i modern pedagogik, att låta bilden tala på de sätt den kan. i många medeltida kyrkor kan man se ”de fattigas Bibel” – ”Biblia Pauperum”. Det är en målad bilderbok över viktiga händelser i Bibeln. Denna kunde inte folket läsa men genom bilderna kunde prästen undervisa om viktiga delar i den kristna tron. Så blev målningarna en pedagogisk grund för att förstå budskapet.

Symboler i kyrkorna

Att gå in i en medeltida kyrka är att träda in i en symbolvärld. allt har en innebörd och mening, varje målning och tecken vi ser. men det gäller att förstå detta stumma språk. För turisten med liten eller ingen kunskap i symbolernas värld blir det väl bara vackra bilder som man efter ett kort betraktande kan lämna. För den som har mer kunskap är det en förkunnelse som bilderna, tecknen och färgerna förmedlar. ibland kan det vara bokstäver som berättar en hemlighet som till exempel bokstäverna IHS. IeSuS HOminum SaLvatOr –Jesus människornas Frälsare. man kan också översätta dem med In HOC SiGnO (vinCeS) – i detta tecken skall du segra.

Ibland kan man se de fyra evangelisterna avbildade på ett märkligt sätt: en bevingad människa för Matteus, ett lejon för Markus, en oxe för Lukas och en örn för Johannes. Bilderna går tillbaka för det som är signifikativt i den enskilde författarens evangelium.

Även färger har betydelse. vitt betyder renhet och högtid, svart är sorg och allvar, grönt är växandet, lila/violett är för­beredelsen och rött är kärlekens och blodets färg.

Den symboliska bibeltolkningen

På 200­talet levde Origines och han var en framstående bibeltolkare. Han menar att varje ord i Bibeln är bärare av hemliga mysterier och tolkningen har till uppgift att på ett trefaldigt sätt visa på dessa hemligheter. Orden har en bokstavlig, en moralisk och en andlig betydelse. Origines trodde inte att alla kunde komma fram till en fullständig förståelse utan stannade vid den bokstavliga. målet skall vara att i orden se mysteriet och nå fram till den djupaste kunskapen – gnosis (kunskap, vetande, insikt). i mångt och mycket är det väl detta som predikanter idag försöker förmedla då man predikar, det vill säga utlägger och förklarar texter. inom den judiska mystiken spelar Kabbalan en viktig roll. Det är ett filosofiskt och religiöst system som söker ge en förståelse för den gudom­liga naturen och dess ordning. Även talmystiken är viktig. Syntesen av Kabbalan liksom Origines tolkning är att verkligheten är betydligt större och djupare än vad vi först kan tro och ana.

Våra äldsta symboler

De äldsta symbolerna är enkla. Kors, vinkelhake och kvadrat har brukats av människor i alla tider. De är aktuella också idag. under orostider och förföljelser har symbolerna brukats flitigt. De är igenkänningsmärken eller handlingar för de som vet, är invigda. i den äldsta kristna tiden användes bilden av en fisk med bokstäver som igenkänningstecken. Den skrevs på följande vis: ICHTYS och är en förkortning av grekiskans ”IeSOuS CHriStOS THeOu YiOS SOter” som betyder Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare. Bland kristna idag är också korstecknet något som symboliskt säger mycket om identifikation.

Frimureriet rikt på symboler

Frimurare vet att symboler är viktiga i vårt arbete. De säger mer än många ord. tänk efter hur många symboler vi rör oss med!

Vi frimurare identifierar oss genom att bära det röda korset eller genom ordensringen. internationellt är det passaren och vinkelhaken som visar på frimurerisk tillhörighet. intressant är att frimureriska symboler finns med på gamla amerikanska dollarsedlar. På ena sidan ses frimuraren George Washington, på baksidan ett frimureriskt byggnadsverk där även en symbol för Gud finns med ­ ett öga som omges av solstrålar, inneslutet i en triangel. Det allseende ögat brukar ofta tolkas som en symbol för Guds öga som vakar över mänskligheten.

Som vi sett är symboler viktiga och kanske är det så som frimurarbrodern Johann Wolfgang von Goethe (1749­1832) säger i en skrift: ”allt är förgängligt, endast symbolen består”. X