8 minute read

Johannesprologen

Inom Svenska Frimurare Orden har Bibeln en central plats. En av texterna som vi ofta kommer i kontakt med är inledningen av Johannesevangeliet. Det är kända ord, som blivit älskade av många, ord som också har givit upphov till många hyllmeter av teologiska avhandlingar.

i inledningen av Johannesprologen heter det:

I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom det, och utan det blev ingenting till av allt som finns till. I Ordet var liv, och livet var människornas ljus. Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.

Johannes hade ett långt liv bakom sig när han skrev dessa ord: ”i begynnelsen var ordet...”. Han har också haft ett liv där han varit i kontakt med de grekiska filosoferna i och runt aten. där har han fått lära sig grekernas sätt att avgränsa sina tankar emot de andra filosoferna.

En tolkningsmall

”svenska Frimurarorden vilar på kristen grund”, heter det i ordens allmänna lagar, och den kristna tolkningen av evangeliets inledning är att ”ordet” är en omskrivning för kristus. därmed vill Johannes bland annat framhålla att kristus likasom ordet en gång var med i skapelsen, men att han även ger världen ett nytt hopp genom inkarnationen – när kristus blir människa. Texten används därför i våra kyrkor i juletid. någon kan tycka att det känns konstigt att tala om skapelsen i juletid, men då hela naturen vilar i kyla och mörker behövs endast Guds ljus och värme för att väcka skapelsen på nytt. Gud skapar och skapar på nytt. människoblivandet och försoningen kan därför uppfattas som en ny skapelse.

Johannesprologen kan också tjäna som tolkningsmall för vad som sker i nattvarden/mässan: kristus kommer till oss i bröd och vin och vi får ta del av Honom som är den närvarande, inkarnerade, Guds son. Text: arnE lannsTÅl Bild: Wikimedia Commons

Lämnat avtryck

svenskar är kända för att dyrka skapelsen. Här behöver våra tankar korrigeras, för vad vi ska komma ihåg är att det är skaparen som ska dyrkas, inte skapelsen. däremot ska vi naturligtvis se på Guds fantastiska skapelse och där se hur Gud lämnat sina avtryck som visar hur stor Gud är. Gud har ordnat så att allt fungerar från de mikroskopiska sammanhangen till de för våra förstånd nästan oförståeliga makrokosmiska dimensionerna. det är inte utan att man kan instämma i frimuraren och ärkebiskopen J. o. Wallins ord: ”ack, när så mycket skönt i varje åder av skapelsen och livet sig förråder, Hur skön då måste själva källan vara, den evigt klara!” (sv. Ps 564:5). den nya skapelsen, där kristus har huvudrollen, är ett tecken på hur Gud verkligen riktar sig till alla människor. Vem du än är, ska du känna att du får höra samman med Gud. människan ska veta att hon är en Guds skapelse, och att Gud aldrig vill överge henne utan att hon ska känna hur hon får vara en viktig del även i den nya skapelsen.

Kristen grund

Finns det då någon särskild frimurerisk tolkning av texten? nej, det behövs inte då orden vilar på kristen grund. den som går in i vår orden ska dock påminnas om det viktiga att vi alla är Guds skapelser. sedan ska vi också påminnas om, att om vi ska utvecklas som kristna och i vår orden, så vill Gud vara en aktiv del i vår utveckling. Johannesprologens ord får följa oss i ordenslivet och i vårt kristna liv. de ord som Johannes skriver får rikta sig till oss alla med tanken: Glöm inte ditt ursprung, och glöm inte målet för din jordiska vandring. X

Johan Olof Wallin från ”Femtio porträtt af ryktbara svenskar”.

Welcome to the

EXCEPTIONAL

A COLLECTION OF OUR FINEST HOTELS

Nybrokajen 9, 103 27 Stockholm radissonhotels.com/en-us/hotels/radisson-collection-stockholm-strand

På eckleff:s hemsida på frimurarorden.se finns detaljerad information om symposiet. Anmälan sker på eckleff.se

Officiellt organ för

Svenska Frimurare Orden

nr 2 Årgång 94 isBn 1651 - 35766 nästa nummer utkommer vecka 39. materialstopp den 16 augusti 2021.

Prenumeration:

Helår 275:- (sverige och Finland). övriga utlandet: 325 sEk. lösnummer 90:sätt in angivet belopp på Pg 34 40 -5 och ange namn och adress. Från utlandet överförs angivet belopp i sEk till: iBan: sE72 9500 0099 6042 0003 4405 BiC: ndEasEss

Hemsida:

www.frimurarorden.se

Vid adressändring: - kontakta din loge!

Frimuraren kan inte registrera adressändringar. Redaktör: ulf Hjelting, Änggatan 62, 702 24 örebro Tel 070-441 69 10 frimuraren@frimurarorden.se

Ansvarig utgivare:

Herman Håkansson, sll

Redaktionskommitté:

ulf Hjelting, ordförande Pierre dunbar, sVEa urban Fasth, sPl Hans Björkborg, GPl lars klingström, öPl Per almskog, VPl Guy Catani, sCF ulf Fryklund, mnPl Patrick andersson, önPl

Grafisk form: Patrick dunbar, dunbar layout & design

Tryck

Trydells Tryckeri Box 68, 312 21 laholm upplaga 16 500 ex, 4 ggr/år

Hör av dig till Frimuraren!

skriv några rader till tidningen och berätta om vad som händer i just din fördelning! kan någon dessutom ta bilder och bifoga är det ännu bättre. kanske har din loge eller brödraförening en annorlunda aktivitet som kan vara ett tips till andra. säkert finns det också många vittnesmål om bröder som gjort sig förtjänta av uppskattning.

Men skriv kort!

det händer att inskickade texter är väldigt långa, ibland så långa att de ensidigt måste förkortas. Enklare då att författaren håller sig till nedanstående enkla regler redan från början. Tänk också på att alla artiklar måste illustreras för att locka till läsning.

Några enkla tumregler:

För att med bild rymmas på ett uppslag bör en text inte vara längre än 6 000 tecken inklusive mellanslag. För att med bild rymmas på en sida gäller cirka 2 500 tecken. På notissidorna är övre gränsen 1 000 tecken. det är lätt att mäta omfånget på en text i alla datorer. i Word väjer man ”granska” och sedan ”räkna ord”. Bild och text till Frimuraren skickas digitalt. det vill säga via e-post på frimuraren@ frimurarorden.se eller på digitalt lagringsmedia till redaktören. adress finns på denna sida.

Mina bröder!

Text: CHrisTEr PErsson, ordens stormästare

Foto: Mats Gärdfors.

”Orden vilar på kristen grund. Medlemskap förutsätter därför kristen tro.” Så står det i vår Ordens allmänna lagar (OAL). Så är det och så har det varit sedan begynnelsen och man kanske kan undra varför det fortfarande är så när vårt samhälle har gått i en helt annan riktning av sekularisering.

Först måste vi sätta in det hela i ett historiskt perspektiv. Hur såg det ut i sverige på den tiden då frimureriet etablerades i mitten av 1700-talet?

Gustav Vasa etablerade vid sin kröning 1528 ett evangeliskt-lutherskt kungarike där kyrkan underställdes staten och efter kyrkomötet i uppsala 1593 blev det förbjudet att utöva någon annan religion i sverige är den kristna lutherska. Vid den tiden utgjorde större delen av nuvarande Finland sveriges östra rikshalva.

Kristen grund

det var i denna kontext som frimureriet kom till sverige från England via Frankrike. olika strömningar i upplysningstidens samhälle lyftes in i ritualerna såsom till exempel filosofi, kabbala och alkemi, men den kristna grunden har aldrig ifrågasatts.

Frimureriet internationellt är mångfasetterat men har en gemensam grund för medlemskap – en tro på ett högre väsen, större än jag själv. det är alltså inte alltid kristen tro. i många loger utomlands välkomnar man därför även bröder med andra trosuppfattningar till exempel judar eller muslimer. men förutsättning för medlemskap är alltid en tro på ett högre väsen.

Ända sedan begynnelsen har svenska Frimurare orden varit den enda erkända frimurarverksamheten i landet. Först 2014-2015 etablerades ett alternativ genom att så kallade blå loger etablerades i södertälje och lund. dessa loger är att betrakta som utländska då de lyder under storlogen i Finland.

Samma tro

att medlemskap hos oss förutsätter kristen tro skall inte uppfattas som att vi fördömer andra religioner. det skall ses som att vi som är medlemmar i orden delar samma tro, samma värderingar och normer. så klart får vi ibland frågan varför vi inte ändrar på denna portalparagraf och välkomnar personer med andra religioner eller icke troende och varför inte kvinnor tillåts vara med. det finns ett mycket enkelt svar på detta – då faller allt samman och då finns inte längre vår orden kvar. då måste man skapa något helt nytt.

Allt står stilla

Ännu en gång har mina förhoppningar om att kunna öppna upp verksamheten grusats. i skrivande stund (22 april) finns inga nya direktiv varken från regeringen eller myndigheterna. allt står helt still i det nyhetsflödet. med sorg i hjärtat måste jag därför konstatera att ännu en termins verksamhet gått till spillo. det vi ändå kan glädja oss stort åt är alla fina instruktioner som hålls på teams eller zoom. dessa föredrag har visat sig väldigt populära. Trots att ämnet måste hållas allmänt och inte beröra den rituella verksamheten har många enheter lyckats väldigt väl med att erbjuda föredrag av mycket hög kvalitet. Besökssiffrorna vittnar klart om detta.

Men som vi längtar tillbaka!

nu måste vi kraftsamla och planera för verksamheten i höst. Tidpunkten råder vi inte över, men så fort möjlighet ges kommer vi att öppna upp och då gäller det att vi är väl förberedda. Planen för återgång till normal verksamhet som formulerats i tre steg gäller fortfarande. när vi stängde ner befann vi oss i det andra steget och där kommer vi att öppna upp igen. det tredje steget omfattar även receptioner och kommer att öppnas upp så snart omständigheterna det medger.

Planeringen inom vår sjätte fördelning i Finland följer det landets lagar och regler och beslut fattas av kapitelmästaren.

Följer lagar och regler

då och då dyker ordens egendom i form av skrifter, böcker, gradband med mera upp till försäljning på nätet, auktionshus, antikvariat eller second hand. det är viktigt att komma ihåg att dessa saker tillhör orden. Vid varje högtidsdag i loge och brödraförening får vi höra utdrag ur oal och får då en påminnelse om att underrätta våra anhöriga om att orden tillhörig litteratur, gradband mm skall återlämnas till närmaste loge när vi bröder inte längre finns till.

Se varandra

Vi kan snart se fram emot en lång och härlig sommar. För några av våra bröder är sommaren också lång men inte alltid lika härlig. Tappa inte kontakten under sommaruppehållet. Fortsätt ringa varandra, träffas ute för promenader, korvgrillning eller bara vara. Fortsätt också gärna med fördragen på teams eller zoom. En sommarkväll vid datorn för att se varandra på skärmen och lyssna till något intressant föredrag kommer att uppskattas av många. allt detta skall vi göra för att hålla ihop brödrakedjan. låt oss nu se framåt och förbereda oss väl för ett återseende efter sommaren! X

This article is from: