Tabdil Magazine Feb 2009

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم‬ ‫ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫ﻣﺤﺒﺖ ﻫﺮﮔﺰ‬ ‫ﺳﺎﻗﻂ ﻧﻤﻲﺷﻮد‬

‫از اﻟﻜﻞ ﺑﻪ ﺧﺪا ﭘﻨﺎه آوردم‬ ‫آﻳﺎ ﺧﺪا وﺟﻮد دارد؟‬

‫ﻃﺒﻴﺐ ﻣﺤﺒﻮب ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‬ ‫ﭼﻄﻮر ﻫﻤﺴﺮ ﺧﺴﻴﺲ ﺧﻮد را درﻣﺎن ﻛﻨﻴﻢ؟‬

‫آﻣﻮزة ﺑﺨﺸﺶ‬ ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ را ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﺑﺮ روي آدرس اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ ‪ www.SimaMasih.com‬و ‪ www.Tabdilmagazine.blogfa.com‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ‪Tabdil@IRANforCHRIST.com :‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫داﻧﺴﺘﻨﻴﻬﺎ‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫دوﺳﺘﺎن ﻣﻬﺮﺑﺎن ﻣﻦ‪ ،‬درودﻫﺎي ﮔﺮم ﺧﻮد را‬ ‫ﺑﺪﻳﻨﻮﺳﻴﻠﻪ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻲ دارم‪.‬‬ ‫ﻣﺎه ﻓﻮرﻳﻪ آﻣﺪ و ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺎ در ﺗﺪارك‬ ‫روز ﻋﺸﻖ )وﻟﻨﺘﺎﻳﻦ( ﺷﺪه اﻳﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬ ‫ﻧﺪﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﻄﺮي درﺑﺎرة ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﻋﺸﻖ ﺑﺮاﻳﺘﺎن ﺑﻨﻮﻳﺴﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻣـﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎري از اوﻗﺎت وﻗﺘﻲ ﺳﺨﻦ از ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻣﻲ آﻳﺪ ﻣﻨﻈﻮر ﻫـﻤﺎن ﻋﺸﻖ اﻟﻬﻲ اﺳﺖ ﻛـﻪ درﻣﺎﻧﮕﺮ‬ ‫ﻫﻤﺔ دردﻫﺎي ﺑﻲ درﻣﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ از آن دردﻫﺎ ﺷﺎﻓﻲ ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻲ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﻛـﻪ؛ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﺸﻖ ﺑﻮرزﻳﺪ‪ ،‬ﻋﺸﻖ و ﺧﻨﺪه‬ ‫را در دﻧﻴﺎ ﺑﮕﺴﺘﺮاﻧﻴﺪ‪ .‬ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮدن ﺗـﻨﻬﺎ راه ﺑـﻘﺎ و ﺣـﻔﺎﻇﺖ‬ ‫ﺑﺸﺮﻳﺖ‪ ،‬در اﻳﻦ ﺑﺮاﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺳﻼح ﻫﺎي ﺑﻲ ﻣﻬﺮي در دﻧﻴﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﻴﻚ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ‪:‬‬ ‫در ﺗﻤﺎم ﻣﺼﺤﻒ ﭘﺎك و ﻣﺠﻴﺪ‬ ‫واژه اي از ﻋﺸﻖ ﻫﺮﮔﺰ ﻛﺲ ﻧﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺎري‪ ،‬اﮔﺮﻋﺸﻖ ﺟﺎري ﻧﺸﻮد‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺗﺮس‬ ‫ﻣﻴﮕﺮدد‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ‪ ،‬درﻣﺤﺒﺖ اﻟﻬﻲ ﺧﻮف‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻋﺸﻖ ﺑﺎور ﺷﻮد و ﻓﺎﺋﻖ آﻳﺪ‪ ،‬ﺗﺮس زاﻳﻞ ﻣﻴﮕﺮدد‪.‬‬ ‫ﭘﺎدزﻫﺮ ﻫﻤﺔ ﻧﺎﻣﻼﻳﻤﺎت و ﻧﮕﺮاﻧﻴﻬﺎي دﻧﻴﺎي اﻃﺮاف ﻣﺎ ﻣﺤﺒﺘﻲ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ از دل ﺑﺮﻣﻲ آﻳﺪ‪ .‬ﮔﻮﻳﻲ ﺣﺘﻲ ﻣﺮگ ﻫﻢ ﻗﺎدر ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺑﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﺤﺒﺖ و ﻋﺸﻖ ﻗﺎدر اﺳﺖ ﺗﺎ‬ ‫درﻣﺎﻧﮕﺮ ﺑﺴﻴﺎري از دردﻫﺎي ﺑﻲ درﻣﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪...‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺑﻴﺎﺋﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺗﻠﺨﻲ ﻫﺎ را ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺳﺎزﻳﻢ‪،‬‬ ‫آري ﺑﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﻣﻴﺘﻮان ﻣﺮده ﻫﺎ را زﻧﺪه ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬اﻳﻦ‬ ‫ﻫﻤﺎن اراده و ﻣﺸﻴﺖ اﻟﻬﻲ ﺑﺮاي ﻫﻤﺔ ﻣﺎ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ اﺳﺖ‪ .‬او ﻛﻪ‬ ‫ﺧﻮد ﻫﻤﻴﺸﻪ در اﻳﻦ اﻣﺮ ﭘﻴﺶ ﻗﺪم ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ اﻳﻨﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮن او ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫روز ﻋﺸﻖ ﺑﺮ ﻫﻤﺔ ﻋﺸﻖ ورزان ﻣﺒﺎرك ﺑﺎد‪.‬‬ ‫ﻟُﺲ آﻧﺠﻠﺲ ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺎن ﺑﺎﻏﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ ﺷﻤﺎ را از ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔﺗﺒﺪﻳﻞ ﭘﺬﻳﺮاﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺌﻮل‪ :‬اﻟﻨﺎﺗﺎن ﺑﺎﻏﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺎﺷﺮ‪ :‬ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﺪﻣﺎﺗﻲ اﻳﺮان ﺑﺮاي ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫وﻳﺮاﺳﺘﺎر‪ :‬ﻧﺎزﻧﻴﻦ ﺑﺎﻏﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫‪818. 522.1525‬‬

‫‪TEL:‬‬

‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫‪www.SimaMasih.com‬‬ ‫‪www.Tabdilmagazine.blogfa.com‬‬

‫‪Iran for Christ Ministries‬‬ ‫‪P. O. Box: 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬ ‫ا ﻳﻦ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺣﻖ داردﻛﻪ ﻣﻘﺎﻻت و آﮔﻬﻲ ﻫﺎ را ﭼﺎپ ﻛﺮده و ﻳﺎ رد ﻛﻨﺪ‬ ‫‪We have the right to refuse publishing.‬‬

‫ﭘﺨﺶ زﻧﺪة ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﺳﻴﻤﺎي ﻣﺴﻴﺢ ﻫﺮ دوﺷﻨﺒﻪ‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ ‪ 9‬ﺻﺒﺢ ﺑﻪ وﻗﺖ ﻟُﺲ آﻧﺠﻠﺲ در ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫آدرس اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ‪:‬‬ ‫‪www.Mohabat.tv‬‬

‫‪www.SimaMasih.com‬‬

‫ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎي ﺧﻮدﺑﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن را ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻴﻜﻨﺪ‬

‫دﻳﺪﮔﺎﻫﻬﺎي رﺋﻴﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﭘﻴﺮاﻣﻮن‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن دﻧﻴﺎ‪ ،‬درﻣﻮرد ﻋﻤﻠﻜﺮد اﺣﻤﺪي ﻧﮋاد‬ ‫در ﺧﺼﻮص ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن اﻳﺮان‬

‫ﺑﺮاي ﺗﻤﺎم ﭼﻴﺰﻫﺎي ﻣﻨﻔﻲ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺨﻮد ﻣﻲﮔﻮﻳﻴﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺜﺒﺘﻲ دارد‪.‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛آن ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ﻫﻴﭽﻜﺲ واﻗﻌﺎً ﻣﺮا دوﺳﺖ ﻧﺪارد‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪:‬ﻣﻦ ﺗﻮ را دوﺳﺖ‬ ‫دارم‪.‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎرﺧﺴﺘﻪ ﻫﺴﺘﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ آراﻣﺶ ﺧﻮاﻫﻢ داد‪.‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﺗﻮان اداﻣﻪ دادن ﻧﺪارم‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬رﺣﻤﺖ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﻲ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﻧﻤﻲﺗﻮان ﻣﺸﻜﻼت را ﺣﻞ ﻛﻨﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﮔﺎﻣﻬﺎي‬ ‫ﺗﻮرا ﻫﺪاﻳﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد‪.‬‬

‫ﻧﺤﻮة ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ اوﺑﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻗﻄﻌﺎًﺗﻔﺎوﺗﻬﺎي ﻓﺎﺣﺸﻲ ﺑﺎ ﺟﻮرج ﺑﻮش ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﻢ آن را اﻧﺠﺎم دﻫﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﺗﻮ ﻫﺮ ﻛﺎري را ﺑﺎ‬ ‫داﺷﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل‪،‬ﻳﻚ ﭼﻴﺰ ﻣﺸﺨﺺ اﺳﺖ‪:‬اﻳﺮان درﺑﺎرة آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻲ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﺑﺮﺳﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻪ ﺧﻮدﺷﺎن“ﻧﻔﻮذ ﻏﺮب”ﻣﻲﻧﺎﻣﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎرﻧﮕﺮان اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻒ ﻛﻴﻨﮓ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ آن ارزﺷﺶ را ﻧﺪارد‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬آن ارزش ﭘﻴﺪا ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن دﻧﻴﺎ درواﺷﻨﮕﺘﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻲ اﻏﻠﺐ دﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪه‪ ،‬وﻣﻮرد ﺿﺮب ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﻢ ﺧﻮد را ﺑﺒﺨﺸﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﺗﻮ را ﺑﺨﺸﻴﺪه ام‪.‬‬ ‫و ﺷﺘﻢ و ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻗﺮارﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ‪ .‬و اﻳﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﺟﺮا ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬وي اﺿﺎﻓﻪ ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﻣﻲﺗﺮﺳﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ روﺣﻲ ﺗﺮﺳﻮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺪاده ام‪.‬‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪:‬ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراي اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان ﻗﺼﺪ دارد ﻗﻮاﻧﻴﻨﻲ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﮕﺮان و ﻧﺎاﻣﻴﺪم‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﺗﻤﺎم ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﻫﺎﻳﺖ را‬ ‫ارﺗﺪاد وﺿﻊ ﻛﺮده و ﻣﺠﺎزاتﻫﺎﻳﻲ ﺳﻨﮕﻴﻦ‪ ،‬ﻧﻈﻴﺮ اﻋﺪام‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺒﺲ ﺑﻪ دوش ﻣﻦ ﺑﮕﺬار‪.‬‬ ‫اﺑﺪ ﺑﺮاي ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﮔﺮوﻳﺪهاﻧﺪ‪ ،‬درﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮد‪ .‬اﻳﻦ ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻛﺎﻓﻲ اﻳﻤﺎن ﻧﺪارم‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ‬ ‫ﻣﻮارد ﺣﻘﻴﻘﺖ دارد و ﺗﻼش ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﺮﺧﻲ اﻧﺪازه اﻳﻤﺎن داده ام‪.‬‬ ‫از اﻳﻦ اﻳﻤﺎﻧﺪاران و ﻧﻮﻛﻴﺸﺎن‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻛﺎﻓﻲ ﺑﺎ ﻫﻮش ﻧﻴﺴﺘﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ را ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺷﻜﻨﺠﻪ‬ ‫داده ام‪.‬‬ ‫ﺑﻮدهاﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫ﺗﻮﮔﻔﺘﻲ؛ ﻣﻦ اﺣﺴﺎس ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻣﻲﻛﻨﻢ‪ ،‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺗﻮ را ﺗﺮك‬ ‫ﺑﺸﺮﻛﻤﻚ ﻛﺮده و از ﻛﺸﻮر‬ ‫ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺮون ﺑﻴﺎورﻳﻢ‪ .‬ﺟﻒ ﻛﻴﻨﮓ‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﺪﻛﻪ دﻟﻴﻞ اﻳﻦ اﻗﺪاﻣﺎت‬ ‫ﺟﺎﺑﺠﺎﻳﻲ ﭘﻴﻜﺮ دﻛﺎرت ﺑﺮاي ﺑﺎر ﺳﻮم‬ ‫دوﻟﺖ اﻳﺮان را ﻣﻲداﻧﺪ‪ :‬آﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎر ﻧﺨﺴﺖ ﺟﺴﺪ وي از ﻣﺤﻞ درﮔﺬﺷﺖ و دﻓﻨﺶ اﺳﺘﻜﻬﻠﻢ‬ ‫ﻣﻲﺑﻴﻨﻨﺪ ﻛـﻪ اﻛﺜﺮ ﺟﻮاﻧﺎن اﺧﻴﺮاً در راهﻫﺎي ﻏﻠﻂ ﭘـﺎ ﻣﻲﮔﺬارﻧﺪ و‬ ‫دوﻟﺖ ﻧﻤﻲداﻧﺪ در اﻳﻦ ﺑﺎره ﭼﻪ ﺗﺼﻤﻴﻤﻲ ﺑﮕﻴﺮد‪ .‬اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﻫﻢ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺳﻮﺋﺪ ﺑﻪ ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﻧﺘﻘﺎل ﻳﺎﻓﺖ وﭘﺲ از آن ﻧﻴﺰ در زﻣﺎن اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﭘﻴﻜﺮدﻛﺎرت ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎر ﺟﺎﺑﺠﺎ ﺷﺪ و در ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺧﻮاﻫـﻢ ﻛﺮد و ﺟﻠﻮي رﺷﺪ آن را‬ ‫درﻛﻠﻴﺴﺎي“ﺳﻦ ژرﻣﻦ دو ﺑﺮي” در ﭘﺎرﻳﺲ آرام ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﻲﮔﻴﺮم‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪه ﻣﻦ او ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻛـﻪ اﻛﺜﺮ رﻫﺒﺮان‬ ‫ﻣﻬﺮ‪ :‬ﭘﺲ ازﮔﺬﺷﺖ‪358‬ﺳﺎل از ﻣﺮگ رﻧﻪ دﻛـﺎرت ﭘـﻴـﻜـﺮ‬ ‫ﺑﺰرگ دﻧﻴﺎوﻗﺘﻲ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻨﺪﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎري ﺑﻜﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﻲ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫وي ﺑﺎردﻳﮕﺮ ازﭘﺎرﻳﺲ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺗﺤﺼﻴﻠﺶ واﻗﻊ درﺷﻤﺎلﻏﺮﺑﻲ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫اﻓﺘﺎد‪.‬آﻧﻬﺎ ﺑﺎﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎﻳﺸﺎن‪ ،‬درواﻗﻊ ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮش و رﺷﺪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬ﺑﺎ وﺟﻮدﮔﺬﺷﺖ ﺑﻴﺶ از‪350‬ﺳﺎل ازﻣﺮگ او‪-‬ﭘﺪرﻓﻠﺴﻔﻪ ﺟﺪﻳﺪﻏﺮب‪ -‬دوﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﻚ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪.‬ﮔﺰارش ﺗﻤﺎﻣﻲ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻛﻪ اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﻋﻼم ﻛﺮدﻛﻪ ﭘﻴﻜﺮوي را ازﭘﺎرﻳﺲ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺗﺤﺼﻴﻠـﺶ در ﺳـﺎرت واﻗـﻊ در‬ ‫درﺑﺎرة اﻳﺮان دارﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻴﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ و ﺳﺨﺘﮕﻴﺮيﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺷﻤﺎلﻏﺮﺑﻲ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺧﻮاﻫﺪﻛﺮد‪ .‬اﻳﻦ ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎر اﺳﺖ ﻛﻪ ﭘـﻴـﻜـﺮ اوﺟـﺎﺑـﺠـﺎ‬ ‫اﺷﺘﻴﺎق ﺑﻲﺳﺎﺑﻘﻪاي در ﻣﺮدم ﺑﻪ وﺟﻮد آورده ﺗﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮدﺗﺎﻛﻨﻮن ﭼﻨﺪﻗﻄﻌﻪ از اﺳﺘﺨﻮاﻧﻬﺎي دﺳﺖ او ﺑﻪ ﺳـﺮﻗـﺖ رﻓـﺘـﻪ و‬ ‫ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ‪ .‬ﻛﻴﻨﮓ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺪت ﻧﮕﺮان اﻣﻨﻴﺖ ﻧﻮﻛﻴﺸﺎن و اﻳﻤﺎﻧﺪاران‬ ‫ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ و ﻛﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﻣﻴﺮاث ﻓﺮﻫـﻨـﮕـﻲ ﻓـﺮاﻧﺴـﻪ ﻓـﺎش ﻛـﺮدهاﻧـﺪ ﻛـﻪ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ اﻳﺮان اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮاي ﻛﻠﻴﺴﺎي اﻳﺮان دﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ‪:‬‬ ‫ﺟﻤﺠﻤﻪاي ﻛﻪ درﻣﻮزة ﺑﺸﺮاﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻧﮕﻬﺪاري ﻣﻴﺸﻮد ﻛﺎﺳﺔ ﺳﺮ دﻛﺎرت اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑـﻪ ﻧﻮﻋﻲ درﻳﻚ ﭘﺮوﺳﺔ ﭘﺎﻛﺴﺎزي ﻗﺮاردارد‪ ،‬آﻧﺎﻧﻴﻜﻪ اﻳﻤﺎن‬ ‫درﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ‪1649‬ﺑﻪ دﻋﻮت ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﻦ ﻣﻠﻜﺔ ﺳﻮﺋﺪ ﺑﺮاي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ درﺑﺎر‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﻳﺎﻫﻨﻮزﺗﺮدﻳﺪ دارﻧﺪ‪ ،‬دراﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن‪،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﻛﻨﺎر‬ ‫وي در اﺳﺘﻜﻬﻠﻢ رﻓﺖ‪.‬اﻣﺎ زﻣﺴﺘﺎن ﺳﺮداﻳﻦ ﻛﺸـﻮر اﺳـﻜـﺎﻧـﺪﻳـﻨـﺎوي ازﻳـﻜـﺴـﻮ و‬ ‫ﻣﻲﮔﺬارﻧﺪ و آﻧﭽﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺮوﻫﻲ اﻳﻤﺎﻧﺪار اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺿﺮورت ﺳﺤﺮﺧﻴﺰي درﺳﺎﻋﺖ‪ 5‬ﺑﺎﻣﺪاد ﺑﺮاي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻠﻜﻪ ازﺳﻮي دﻳﮕﺮ‪ ،‬دﻛـﺎرت‬ ‫ﺧﻮد را وﻗﻒ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻛﺮدهاﻧﺪ‪ .‬او ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﺪن ﺑﻪ‬ ‫راﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻮع آب وﻫﻮا وﺳﺤﺮﺧﻴﺰي ﻋﺎدت ﻧﺪاﺷﺖ ﺑﻪ ﺑـﻴـﻤـﺎري ذات اﻟـﺮﻳـﻪ‬ ‫ﺧﺪا ﻛﺎﻣﻼً واﺿﺢ اﺳﺖ‪ :‬آﻧﻬﺎ دﻋﺎﺧﻮاﻫﻨﺪﻛﺮد و ﺑﻪ ﺑﺸﺎرت اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺒﺘﻼﺳﺎﺧﺖ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم در‪11‬ﻓﻮرﻳﻪ ﺳﺎل‪1650‬در ﻫﻤﺎن ﺟـﺎ درﮔـﺬﺷـﺖ وﭘـﺲ از‬ ‫ﻣﻲﭘﺮدازﻧﺪ‪ .‬ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺮدم ﻫﻢ زﻧﺪﮔﻴﻬﺎي اﻳﺸﺎن را ﻣﻲﺑﻴﻨﻨﺪ و اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺪﺗﻲ ﺟﺴﺪش ﺑﻪ ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﻧﺘﻘﺎل ﻳﺎﻓﺖ‪.‬‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ رﺷﺪ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ اﺗﻔﺎق ﻫﻤﻴﺸﻪ درﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻓﺘﺎده اﺳﺖ‪.‬ﺑﺮاي ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن داﺧﻞ اﻳﺮان ﻛـﻪ ﻫﺮ روزه ﺑـﺎ ﺗﺰﻟﺰﻻت‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺸﻜﺮ ازﻛﻤﭙﺎﻧﻲ ‪ Ridgeline Express INC.‬ﻛﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﺧﺸﻮﻧﺖ روﺑﻪرو ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬دﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ ﺧﻮد ﻣﺎ را در ﭼﺎپ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﮔﺰارش ﺷﺒﻜﻪ ﺧﺒﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ازﺷﺒﻜﻪ‪Mission Network News‬‬

‫در ﻣﺎه ﻓﻮرﻳﻪﻳﺎري دادﻧﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﻣﺮﺟﺎن درﺑﺎرة اﻧﮕﻴﺰة ﺧﻮد درﮔﺮوﻳﺪن ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪون اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﺧﺪا ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﻢ‪ ...‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺧﺪاﻳﻲ ﺑﻮدم ﻛﻪ ﺑﺨﺸﺎﻳﻨﺪه و ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬در اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺧﺪاي ﻛﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻴﻜﺮد و ﻣﻦ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪﺧﺪاي ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻮدم‪.‬‬

‫ﻣﺸﻬﻮرﺗﺮﻳﻦ ﻛﻤﺪﻳﻦ ﻫﺎﻟﻴﻮد‪:‬‬

‫از اﻟﻜﻞ ﺑﻪ ﺧﺪا ﭘﻨﺎه آوردم‬ ‫ﮔﺰارﺷﮕﺮ»‪«C.B.S‬درﻣﺼﺎﺣﺒﻪاي ﺑﺴﻴﺎرﻧﺎدر ودوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻴﻢ ﻛﺮي درﺑﺎرة زﻧﺪﮔﻲاش‪ ،‬ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ و ﺑﺮﺧﻮردش ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺎاﻣﻴﺪي و اﻓﺴﺮدﮔﻲ‪ ،‬ﺑﻪ ﮔﻔﺖوﮔﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻢ ﻛﺮي‪ ،‬ﺑﺎزﻳﮕﺮﺳﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻤﺎﻳﺸﻬﺎي ﻛﻤﺪي‬ ‫ﺷﻬﺮزاد ﻧﻴﻮز‪ :‬ﻣﺮﺟﺎن ﺻﺎدﻗﻲ ﻧﺠﺎت‪ 29 ،‬ﺳﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺗﻬﺮان ﺧﻨﺪهدار و ﺟﺎﻟﺒﺶ ﺷﻬﺮت دارد ﻛﻪ وي را ﺑﻪ ﻳﻜﻲ از‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬وي در ﻫﻤﺎن ﺳﺎل ﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺳﺘﺎرهﻫﺎي ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر ﻫﺎﻟﻴﻮود ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫آﻣﺪه اﺳﺖ‪ .‬در رﺷﺘﺔ رﻳﺎﺿﻴﺎت و زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﻛﺮده اﺳﺖ و اﻛﻨﻮن در آﻟﻤﺎن ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲﺑﺮد‪ .‬ﻣﺮﺟﺎن ﺗﻐﻴﻴﺮ او ﻳﻜﻲ از ﺑﺎزﻳﮕﺮان ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪي اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻋﻜﺲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ داده و ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻴﺶ از ‪ 5‬ﻫﺰار ﻧﻔﺮ از او‪ 35 ،‬دﻻر ﺑﻪ ﻓﺮوش ﻣﻴﺮﺳﺪ‪ .‬ﺟﻴﻢ ﻛﺮي را ﻛﻮدك‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻓﺎرس زﺑﺎن‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ در آﻟﻤﺎن ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﮔﺮوﻳﺪهاﻧﺪ‪ .‬ﺟﺴﻮر‪ ،‬ﮔﺴﺘﺎخ و ﭘﺮ ازﺷﺎدي وﺷﻴﻄﻨﺖ ﻧﺎﻣﻴﺪهاﻧﺪ‪.‬وي‬ ‫ﻣﺮﺟﺎن درﺑﺎرة اﻧﮕﻴﺰة ﺧﻮد درﮔﺮوﻳﺪن ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺪون اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﺧﺪا ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﻢ‪ .‬آﻧﭽﻪ از‬ ‫اﺳﻼم در اﻳﺮان دﻳﺪم‪ ،‬ﺟﺰ ﺗﺤﻘﻴﺮ اﻧﺴﺎن و ﺑﻪ وﻳﮋه ﺗﺤﻘﻴﺮ زﻧﺎن‬ ‫ﻧﺒﻮد‪ .‬از ‪ 99‬ﻧﺎم ﺧﺪا در اﺳﻼم‪ ،‬در ﻋﻤﻞ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺟﺒﺎر و ﻗﺎﻫﺮ‬ ‫و ﻗﻬﺎر و ﻣﻨﺘﻘﻢ آﺷﻨﺎ ﺷﺪم‪ .‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺧﺪاﻳﻲ ﺑﻮدم ﻛﻪ ﺑﺨﺸﺎﻳﻨﺪه‬ ‫و ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬در اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ ﺧﺪاي ﻛﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﻴﻜﺮد و ﻣﻦ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﺧﺪاي ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻮدم‪ .‬ﻣﺮﺟﺎن در ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻛﻪ ﭼﺮا ﺑـﻪ دﻳﻦ دﻳـﮕﺮي ﻧﮕﺮوﻳﺪي‪ ،‬ﻣﺜﻼَ‬ ‫ﺑﻮداﻳﻲ‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﻦ ذﻫﻨﻴﺘﻲ از ﺑﻮداﻳﻲ ﻫﺎ در اﻳﺮان ﻧﺪاﺷﺘﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻋﻴﺴﻲﻣﺴﻴﺢ ذﻫﻨﻢ آﺷﻨﺎﺗﺮ ﺑﻮد‪ .‬از آن ﮔﺬﺷﺘﻪ وﺟﻮد دوﺳﺘﺎن‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ در اﻳﺮان و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲﻫﺎﻳﺸﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ‪ ،‬ﻣﺮا ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻓﺮو ﺑﺮد‪ .‬آراﻣﺶ آﻧﺎن ﺑﺎوﺟﻮد ﻣﺤﺪودﻳﺖﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺮاي از ﺣﺲ ﺧﻮدﺧﻮاﻫﻲ و ﻧﺎاﻣﻨﻲ وﺑﻲﺛﺒﺎﺗﻲ ﺑﺮﺧﻲ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﻦ از آن ﻫﻤﻪ ﺷﻌﺎرﻫﺎ و ﭘﺨﺶ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺗﻜﺒﺮ و از ﺧﻮد ﮔﺬﺷﺘﮕﻲ‪ ،‬ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺟﺎﻫﻞ‬ ‫روزي ﻛﻴﻨﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮدم‪ ،‬دﻧﺒﺎل دﻳﻨﻲ ﻣﻮآﺑﺎﻧﻪ و ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﺎي زﻧﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺧﻨﺪهدار و‬ ‫ﺑﻮدم ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ آراﻣﺶ ﺑﺒﺨﺸﺪ‪ .‬در ﻣﻮرد ﻋﻠﺖ ﻏﺴﻞ ﺗﻌﻤﻴﺪش ﻛﻤﺪي ﻣﻲﺳﺎزد ﻛﻪ ازﺗﻤﺎم اﻳﻦ ﻣﻮارد‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻘﺪاري‬ ‫در آﻟﻤﺎن ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬دراﻳﺮان ﺗﺮس ﻣﺎﻧﻊ ﻏﺴﻞ ﺗﻌﻤﻴﺪ ﺗﻮ ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﻧﺎﭼﻴﺰ و ﺟﺰﺋﻲ در ﺷﺨﺼﻴﺖ وي وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﺸﻴﺶ ﻣﺴﻴﺤﻲ در اﻳﺮان اﮔﺮ ﺗﻮ را ﻏﺴﻞ ﺑﺪﻫﺪ‪ ،‬ﻫﻢ ﺧﻮدش ﻛﺮي‪ ،‬ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرگﺗﺮﻳﻦ دﻟﻘﻜﻬﺎﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺔ‬ ‫و ﻫﻢ ﺗﻮ را ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﻣﻴﺎﻧﺪازد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﻣﻜﺎﻧﺶ در اﻳﺮان ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺗﻮﺟﻬﺎت را از ﺳﻤﺖ ﺳﻴﺮك و رﻫﺒﺮﺳﻴﺮك‪،‬ﺑﻪ ﺳﻤﺖ‬ ‫آزادي ﻣﺬﻫﺐ در اﻳﺮان ﻣﺜﻞ ﻫﻤﻪ ﺷﻌﺎرﻫﺎي ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮي ﺧﻮدش ﻣﻌﻄﻮف ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬اوﻟﺒﺎس ﺧﺎص ﺧﻮدش‬ ‫اش‪ ،‬اﻓﺴﺎﻧﻪاي ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺣﺘﻲ داﺷﺘﻦ دو ﻧﺴﺨﻪ از ﻛﺘﺎب را ﻣﻲﭘﻮﺷﺪ و ﺣﺎﻟﺘﻬﺎي ﻋﺠﻴﺐ از ﺧﻮد درﻣـﻲآورد‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺪس ﺣﻤﻞ ﺑﺮﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬و ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ در ﻃﻨﺰي ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻤﺲ‪ ،‬ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ و دﻳﺪاري دارد ﻛـﻪ ﺑـﺎ‬ ‫ﻣﻴﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻬﺎ و ﻣﺴﻠﻤﺎن زادﮔﺎن ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮﻋﻜﺲ اش ﺻﻮرﺗﻲ ﺑﺴﻴﺎر اﻧﻌﻄﺎفﭘﺬﻳﺮ ﻫﻤﺮاه اﺳﺖ‪ .‬او ﻣﻲﺗﻮاﻧـﺪ‬ ‫اﻣﺎ ﭘﺎداش دﻧﻴﻮي و اُﺧﺮوي ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دارد‪ .‬ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﻴﺰﻧﺪ و اداﻣﻪ ﻧﻘﺶ ﻳﻚ آدم ﺷﺮور ﻳﺎ ﺣﺘﻲ دﻟﻘﻜﻲ اﻓﺴﺮده و ﻧﺎراﺣﺖ‬ ‫ﻣﻲ دﻫﺪ‪ :‬اﻳﻦ اوج آزادي اﺳﺖ‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮاي ﺧﻮدﺷﺎن‪ .‬ﺳﺎﺑﻘﻪ را ﺑﺎزي ﻛﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ اﻳﻨﻬﺎ ﻫﻤﺔ ﭼﻴﺰﻫﺎي ﮔﻔﺘﻨﻲ درﺑﺎرة وي‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻫﻢ ﭼﻨﺪان درﺧﺸﺎن ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬در اﻳﻦ ﺑﺎره ﻓﻜﺮﻛﺮده ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬وﻗﺘﻲ ﻛﺮاﻓﺖ در ﺧﺎﻧﻪ او در ﻟﺲآﻧﺠـﻠـﺲ ﺑـﺎ‬ ‫اﻳﺪ؟ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬اﻣﺎ اﻳﻦ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدد‪ .‬وي ﻣﻼﻗﺎت داﺷﺖ‪ ،‬ﻛﺮي وﻗﺖ زﻳﺎدي را ﺻﺮف اﻳﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در ﻫﻤﺔ ﻛﺸﻮرﻫـﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ از آزادي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﻲﻛﺮد ﻛﻪ ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ زﺑﺎن آورد‪ .‬ﻛﺮي ﻣﻴﮕﻔﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ‪ ،‬در ﺣﺎﻟﻲﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن و ﭘﻴﺮوان دﻳﮕﺮ ادﻳﺎن در ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻪ ﺻﺒﺢ ﻛﺎرﻣﻴﻜﺮده وﺣﺎﻻ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺴﺘﮕﻲ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻫﻤﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﻧﻮع ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﺟﻠﻮي دورﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺎاﻣﻴﺪ و ﺑﻲﺣﺎل ﺟﻠﻮه ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد و‬ ‫و ﻣﺤﺮوﻣﻴﺖ را ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ‪ .‬درﺟﻮاب ﺟﺪاﻳﻲ دﻳﻦ از دوﻟﺖ در اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ او را ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬ﻛﺮي ﻣﻲﮔﻔﺖ ﻛﻪ‬ ‫اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﺷﺎﻳﺪ ﺣﻖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻻاﻗﻞ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﻮاﻫﺎن آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺣﺮﻓﻬﺎي ﺧﻮد ﺗﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ اﻳﻦ ﻇﺮﻓﻴﺖ را دارد ﻛﻪ ﺟﺪاﻳﻲ دﻳﻦ و دوﻟﺖ را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ ﺑﺎور ﺧﻮد‪ ،‬آﻧﭽﻪ را ﻛﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ دارد‪،‬‬ ‫ﺑﭙﺬﻳﺮد‪ .‬اﻣﺎ در اﺳﻼم ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ اﻳﺮان‪ ،‬ﺑﺎ ﻋﺮض ﻣﻌﺬرت‪ ،‬ﺑﺮ زﺑﺎن آورد‪ .‬او ﺷﺨﺼﻴﺘﻲ ﺟﺪي‪ ،‬ﭘﻴﭽﻴﺪه و دروﻧﮕﺮا‬ ‫ﺣﺘﻲ ﺑﻪ ﺗﻮاﻟﺖ و رﺧﺘﺨﻮاب ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻛﺎر دارﻧﺪ‪ .‬ﺧﺎﻧﻢ ﻧﺠﺎت داﺷﺖ و اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ‪ ،‬ﻛﺮاﻓﺖ را ﺑﺮآن داﺷﺖ ﻛﻪ درﺑﺎرة‬ ‫در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ اﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻛﻪ ﺣﺎﻻ ﭼﺮا درﺳﺖ در زﻣﺎﻧﻲ او و زﻧﺪﮔﻲاش ﺑﻴﺸﺘﺮﺑﺪاﻧﺪ‪ .‬ﻓﻠﺴﻔﺔ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺮاي ﻛﺮي‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﻻﻳﺤﻪ ارﺗﺪاد ﻣﻄﺮح اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷﺪن ﺧﻮد را آﺷﻜﺎر زﻧﺪﮔﻲ ﻛﺮدن در زﻣﺎن ﺣﺎل اﺳﺖ و اﻳﻨﻜﻪ ﻣﺜﻞ ﺑﭽﻪﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻲ؟ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ :‬اﮔﺮ ﻣﻨﻈﻮرﺗﺎن اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻪام ﺧﻮد واﻗﻌﻲ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﺎﺷﻴﻢ و از زﻧﺪﮔﻲ ﻟﺬت ﺑﺒﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫ﺷﺮح زﻧﺪﮔﻲ‬

‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷﺪن ﻳﻚ زن‬ ‫آﻧﭽﻪ ازاﺳﻼم در اﻳﺮان‬ ‫دﻳﺪم‪ ،‬ﺟﺰ ﺗﺤﻘﻴﺮ اﻧﺴﺎن‬ ‫و ﺑﻪ وﻳﮋه ﺗﺤﻘﻴﺮ زﻧﺎن ﻧﺒﻮد‬

‫ﺑﺎ اﻳﻦ اﻗﺪام ﺑﻪ ﻃﺮح اﻳﻦ ﻻﻳﺤﻪ اﻋﺘﺮاض ﻛﻨﻢ‪ ،‬ﺻﺎدﻗﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ‬ ‫ﻛﻪ اول ﻗﺼﺪ ﻣﻦ اﻳﻦ ﻧﺒﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮي را ﻫﻢ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮم‪.‬‬ ‫ﺗﺎ ﻛﻲ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﺘﻢ را در ﺳﻜﻮت ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ؟ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﭼﻘﺪر‬ ‫از ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن آﺳﻮري‪ ،‬ارﻣﻨﻲ و ﻳﻬﻮدي ﻣﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﺗﺮك وﻃﻦ‬ ‫ﺷﺪهاﻧﺪ! ﻣﻦ اﻣﺎ در ﺗﻤﺎم ﻃﻮل ﻋﻤﺮم ﺧﻮد را ﻣﻮرد ﺗﺤﻘﻴﺮ و‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛﺮدن ﻳﻚ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻛﻨﺘﺮل دﻳﺪم‪ .‬ﺣﺘﻲ راه ﭘﻠﻪﻫﺎي داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎ ﻫﻢ زﻧﺎﻧﻪ‪ -‬دوﺳﺖ‪ ،‬از ﻣﺸﻜﻞ ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮداﻧﻪ ﺑﻮد‪ .‬اﺗﻮﺑﻮﺳﻬﺎ و ﻛﻨﺎر درﻳﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮر‪ .‬ﺑﻪ ﺷﺪت ﻛﺎرﻫﺎﺳﺖ‪ ،‬اﮔﺮ ﭘﻴﺪا‬ ‫ﻛﻨﺠﻜﺎوي ﻣﺎ را ﻧﺴﺒﺖ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺮﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻛﺮدﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺪر آن را‬ ‫ﻫﻢ اﻧﺘﻈﺎر دارﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﺎن را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺪاﻧﻴﺪ‪ .‬ﻟُﺮد آوي ﺑﻮري‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫در زﻣﺎن ﺣﺎل ﺑﻮدن‪ ،‬ﺳﻬﻤﻲ اﺳﺎﺳﻲ در ﻛﺎرﻫﺎي‬ ‫ﻛﻤﺪي او دارد‪ .‬ﻛﺮي ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬اﮔﺮ در ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻟﺤﻈﻪاي ﻛﻪ در آن ﻫﺴﺘﻲ‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻜـﻨـﻲ‪ ،‬ﺑـﻪ‬ ‫دﻧﺒﺎل ﺑﻼﺗﻜﻠﻴﻔﻲ ﻣﻴﮕﺮدي ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪاي‪،‬‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ دﭼﺎر ﻧﺎراﺣﺘﻲ و ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﻣﻴﺸﻮي‪ .‬ﻧﻘﺶ‬ ‫ﻛﺮي در ﻫﺎﻟﻴﻮود و ﺑﺎزي ﻛﻤﺪي وي‪ ،‬ﻣﺎﺳﻜـﻲ‬ ‫ﺑﺮﭼﻬﺮة او ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﻫﻨﻮز در ﭼﻬﺮة او‬ ‫ﻛﻮدﻛﻲ ﻛﺎﻧﺎداﻳﻲ را ﻣﻴﺘﻮان ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺮوﻣﻴﺖ‬ ‫و ﺷﺮاﻳﻂ ﺳﺨﺖ زﻧﺪﮔﻲ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺮده اﺳـﺖ‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻲ از او ﭘﺮﺳﻴﺪه ﻣﻴﺸﻮد ﻛﻪ رﻳﺸﺔ اﻳﻦ اﺳﺘﻌـﺪاد‬ ‫ﻛﻤﺪي وي درﻛﺠﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻴﮕﻮﻳﺪﻛﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدري‬ ‫ﺑﻴﻤﺎرداﺷﺘﻪ و وي ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ آﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺸﺎن ﻛﻤﻲ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ ﺷﻮد‪ ،‬ﻛﺎرﻫﺎي ﺧﻨﺪهدار ﻣﻲﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎدرش ﺑﺴﻴﺎر ﻗﺮص ﻣﻲﺧﻮرده و ﺑﻴﺸﺘﺮ اوﻗـﺎت‬ ‫درﺑﺴﺘﺮ ﺑﻴﻤﺎري ﺑﻮده و اوﺑﺮاي ﺑﻬﺘـﺮﺷـﺪن ﺣـﺎل‬ ‫ﻣﺎدرش‪ ،‬اداﻫـﺎي ﻋـﺠـﻴـﺐ و ﻏـﺮﻳـﺐ ازﺧـﻮد در‬ ‫ﻣﻲآورده اﺳﺖ‪ .‬ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ از دﻳﻮارﻫﺎ و‬ ‫ﭘﺮت ﻛﺮدن ﺧﻮدش در ﭘﻠـﻜـﺎن ﺧـﺎﻧـﻪ‪ ،‬ﻛـﺎري‬ ‫ﻣﻴﻜﺮده اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎدرش ﺑﺨﻨﺪد و ﺣﺎﻟﺶ ﺑﻬﺘـﺮ‬ ‫ﺷﻮد‪ .‬ﺟﻴﻢ‪،‬ﻛﻢﺳﻦوﺳﺎلﺗﺮﻳﻦ ﻋﻀﻮ ﺧﺎﻧﻮادهاش‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺪرش ﻧﻮازﻧﺪه ﺳﺎﻛﺴﻴﻔﻮن ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻐﻞ ﺣﺴﺎﺑﺪاري روي آورد‪ .‬اﻣﺎ در ﺳـﻦ‪51‬‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﻲ‪ ،‬ﺷﻐﻞ ﺧﻮد را از دﺳﺖ داد و ﻛـﺮي در‬ ‫ﺳﻦ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎﻟﮕﻲ‪ ،‬ﻣﺪرﺳﻪ را ﺗـﺮك ﻛـﺮد‪ .‬او‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬در آن زﻣﺎن ﺑﻮد ﻛﻪ ﻃﻌﻢ ﻓﻘﺮ را ﭼﺸﻴﺪﻳﻢ‬ ‫و ﻣﻦ و ﺳﻪ ﻓﺮزﻧﺪ دﻳﮕﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﺮاي ﺧﻮد ﻛﺎري‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛﺮدﻳﻢ‪ .‬اﻋﻀﺎي ﺧـﺎﻧـﻮادة ﻣـﺎ در ﺷـﻐـﻠـﻬـﺎي‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ وﺳﺮاﻳﺪاري ) ﺧﺪﻣﺘﻜﺎري( ﻣﺸﻐـﻮل‬ ‫ﺑﻪ ﻛﺎر ﺷﺪﻧﺪ و ﻣﻦ از اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع‪ ،‬ﺧﺸﻤﮕـﻴـﻦ‬ ‫ﺑﻮدم و از ﻫﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ‪ ،‬ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ از ﺑﻼﻳﻲ ﺑـﻮدم‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﺪرم آﻣﺪه ﺑﻮد و دﻟﻢ ﻣﻲ ﺧـﻮاﺳـﺖ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻜﻢ ﺗﻮي ﺳﺮ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﺪرم را ﺑﻪ اﻳﻦ روز‬ ‫اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺰﻧﻢ‪ .‬ﺟﻴﻢ درﺑـﺎرة ارﺗـﺒـﺎط اﻳـﻦ‬ ‫ﺳﺨﺘﻲﻫﺎ ﺑﺎ ﻛﻤﺪي ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﻣﺮدم ﺑﺮاي اﻧﺠـﺎم‬ ‫ﻫﺮﻛﺎري ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺤﺮك دارﻧـﺪ وﻣـﻦ ﻓـﻜـﺮ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻢ ﻛـﻪ ﺑـﺪون ﭼﺸـﻴـﺪن ﻣـﺰه ﻣـﺤـﺮوﻣـﻴـﺖ و‬ ‫ﺑﻴﭽﺎرﮔﻲ‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰي را ﻓﺮا ﻧﻤﻴﮕﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻴﺼﺎل و درﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﺟﺰء ﻻزم ﻳـﺎدﮔـﻴـﺮي و‬ ‫اﺧﺘﺮاع ﻫﺮ ﭼﻴﺰ در دﻧﻴﺎﺳﺖ‪.‬او در ﻫﻔﺪه ﺳﺎﻟﮕﻲ‬ ‫ﺑﺮاي ﻧﺠﺎت ﺧﺎﻧﻮادهاش ازﮔﺮﻓﺘﺎري وﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‪،‬‬ ‫درﻛﻠﻮﭘﻬﺎي ﺗﻮرﻧﺘﻮ‪ ،‬ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻪ ﺑﺎزي درﻧﻤﺎﻳﺸﻬﺎي‬ ‫ﺧﻨﺪهدار وﻛﻤﺪي ﺷﺪ‪ .‬در‪ 21‬ﺳﺎﻟﮕﻲ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻛﺎر درﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺷﺐ اﻳﻔﺎي ﻧﻘﺶ ﻛﺮد‪،‬‬ ‫اﻣﺎ دﻳﮕﺮ اﻳﻦ ﻛﺎر را اداﻣﻪ ﻧﺪاد‪ ،‬ﭼﻮن ﻧﻤﻴﺨﻮاﺳﺖ‬ ‫از راه ﺗﻘﻠﻴﺪ از آدﻣﻬﺎي دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺷﻬﺮت ﺑﺮﺳـﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﺮي از روزﻫﺎﻳﻲ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ از ﻣﻮادﻣﺨﺪر‬ ‫ﻳﺎ اﻟﻜﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﺮد و روزي ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴـﺠـﻪ‬ ‫رﺳﻴﺪ ﻛﻪ داﺷﺘﻦ ﻳﻚ زﻧﺪﮔﻲ ﻣـﻌـﻨـﻮي‪ ،‬وي را‬ ‫ﺷﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬او ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺼﺮف اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ‬

‫ﻣــﻮاد و داروﻫــﺎ‪،‬‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ در ﺗﻀﻌﻴﻒ‬ ‫و‬ ‫دردﻫـــﺎ‬ ‫ﻧﺎراﺣﺘـﻴـﻬـﺎي ﻣـﺎ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮ ﺑـﺎﺷـﻨـﺪ‪ ،‬اﻣـﺎ‬ ‫درﻧــــﻬــــﺎﻳــــﺖ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻳـﺪهاي ﺑـﺮاي ﻣـﺎ‬ ‫ﻧـــــﺪارﻧـــــﺪ‪ .‬وي‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ‪ :‬در اﻳـﻦ‬ ‫ﻟﺤﻈﻪﻫﺎ‪ ،‬ﻣـﻤـﻜـﻦ‬ ‫اﺳــﺖ اﺣﺴــﺎس‬ ‫ﻛـــﻨـــﻴـــﺪ ﺣــــﺲ‬ ‫ﻧــﺎ اﻣــﻴــﺪي و‬ ‫درﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ درﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺑﻲﭘﺎﺳﺨﻲ ﻛﻪ در آن واﻗﻊ‬ ‫ﺷﺪهاﻳﺪ‪ ،‬ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣـﻬـﻢ اﻳـﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺷـﻤـﺎ‬ ‫دارﻳﺪ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﺑﻪ ﻫﻤـﻨـﻮع ﺧـﻮد‬ ‫ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺑﺰﻧﻴﺪ‪ .‬او در اداﻣﻪ ﻣﻲﮔـﻮﻳـﺪ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺑـﻪ ﻧـﺪرت‬ ‫ﻗﻬﻮه ﻣﻲﻧﻮﺷﻢ و در ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻜﺮدن از اﻟـﻜـﻞ‬ ‫و ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ﻛﺎﻣﻼً ﺟﺪي ﻫﺴـﺘـﻢ‪ ،‬ﭼـﻮن زﻧـﺪﮔـﻲ‬ ‫ﺑﺴــﻴــﺎر زﻳــﺒــﺎﺳــﺖ‪ .‬در آﺧــﺮ ﻣــﻼﻗــﺎت‪ ،‬او دورﺑــﻴــﻦ‬ ‫“‪60‬دﻗﻴﻘﻪ” را ﺑﻪ ﺣﺮﻳﻢ ﺷﺨﺼﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺧﻮدش‬ ‫در ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻲﺑﺮد‪ .‬وي آﻧﺠﺎ را “ﻣﺮﻛﺰ دﻧﻴﺎ” ﻧـﺎﻣـﻴـﺪه‪،‬‬ ‫ﭼﺮا ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻓﺮار از دﻧﻴﺎ ﺑﻪ آﻧﺠﺎ ﭘﻨﺎه ﻣـﻲ ﺑـﺮد و در‬ ‫آﻧﺠﺎ از اﺣﺴﺎس ﺧﻮد درﺑﺎرة ﺧﺪا ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ .‬ﻛـﺮي‬ ‫ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﻣﻦ در اﻳﻦ ﮔـﻮﺷـﻪ ﺧـﺎﻧـﺔ ﺧـﻮد ﺑـﻪ داﻣـﻦ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﺑﺰرگ ﭘﻨﺎه ﻣﻲﺑﺮم‪ .‬ﻛﺮي ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺑـﺮ‬ ‫اﻳﻦ ﺑﺎورم ﻛﻪ ﻫﻤﻪ اﻋﺘـﻘـﺎدات ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﭼـﻴـﺰ ﺧـﺘـﻢ‬ ‫ﻣﻲﺷﻮد و آن ﺧﺪاﺳﺖ؛ ﺧﺪا در ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﺸﺘﺮك‬ ‫اﺳﺖ و داﺷﺘﻦ اﻳﻤﺎن و روﺣﻴﻪ ﻣﻌﻨﻮي ﺑـﺎﻋـﺚ ﺷـﺎد‬ ‫ﺑﻮدن اوﺳﺖ‪.‬‬

‫از ﻋﺰﻳﺰاﻧﻲ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ آﮔﻬﻲ ﻫﺎﻳﺸﺎن در‬ ‫اﻳﻦ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ درج ﮔﺮدد‪،‬‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎرة‬ ‫ﺗﻠﻔﻦ‪(818) 522 -1525 :‬‬ ‫ﺗﻤﺎس ﺣﺎﺻﻞ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪3‬ﺳﻄﺮ آﮔﻬﻲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ 30‬دﻻر‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫داﻧﺴﺘﻨﻴﻬﺎ‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫آداب ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻳﻚ ﺳﺨﻨﺮان‪ ،‬ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ در اﻳﺮاد ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬و درﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن ﺗﺄﺛﻴﺮﺑﮕﺬارد و‬ ‫آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺧﺎﻃﺮه ﻫﺎي ﺧﻮش ﻣﺠﻠﺲ را ﺗﺮك ﮔﻮﻳﻨﺪ‬ ‫و ﻧﻜﺎت و ﻋﻨﺎوﻳﻨﻲ ازﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ را ﺑﻪ ﻳﺎد ﺑﺴﭙﺎرﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻴﺒﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻲ را ﻣﺪ ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻪ و آداﺑﻲ را رﻋﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻤﺪه آﻧﻬﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻗﺮار اﺳﺖ‪:‬‬

‫آراﻣﺶ رواﻧﻲ‪ -‬اﺿﻄﺮاب و اﺳﺘﺮﺳﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ﺗﺸﻮﻳﺶ ﺧﺎﻃﺮ‪،‬‬ ‫اﺣﺴﺎس ﻧﺪاﺷﺘﻦ اﻣﻨﻴﺖ‪،‬اﺣﺴﺎس ﺗﺮس‪ ،‬ﻧﺴﻴﺎن ﻣﺰﻣﻦ و‪ ...‬از ﺗﺄﺛﻴﺮات‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب ﻳﻚ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻣﻴﻜﺎﻫﺪ‪ .‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻞ از ﺷﺮوع ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ‬ ‫از آﻣﺎدﮔﻲ ذﻫﻦ و روان ﺧﻮد اﻃﻤﻴﻨﺎن ﭘﻴﺪا ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﺴﺘﺮدﮔﻲ اﻃﻼﻋﺎت‪ -‬ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺮوف ﺑﻲ ﻣﺎﻳﻪ ﻓﻄﻴﺮاﺳﺖ دراﻳـﻨـﺠـﺎ‬ ‫ﺗﺪاﻋﻲ ﻣﻴﺸﻮد ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻧﻜﺎت و ﺷﻴﻮه ﻫﺎ و ﺗﻜﻨﻴﻜﻬﺎي اﺳﺎﺳﻲ اﺟﺮاي‬ ‫ﻳﻚ ﺧﻄﺎﺑﻪ و ﻧﻄﻖ رﻋﺎﻳﺖ ﺷﻮد اﻣﺎ ﺳﺨﻨﺮان درﺑﺎرة ﻣﻮﺿﻮﻋـﻲ ﻛـﻪ‬ ‫ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ اوﺳﺖ وﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎي ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ آن اﻃﻼﻋﺎت ﻛﻤﻲ داﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺧﻮب ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﮔﺸﺎده روﻳﻲ‪ -‬ﻫﻴﺄتوﻗﻴﺎﻓﺔ ﺧﺸﻚ‪ ،‬ﺗﻠﺦ و ﻋﺒﻮس ﻳﻚ ﺳﺨﻨﺮان از‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺖ ﻛﻼﻣﺶ ﻣﻴﻜﺎﻫﺪ وﺳﺨﻨﺎﻧﺶ ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﺑﻪ دل ﻧﻤﻴﻨﺸﻴﻨﺪ‬ ‫ﺑﻮﻳﮋه اﮔﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺨﻦ ﺑﻄﻮر ﻃﺒﻴﻌﻲ از ﭼﻬﺮه ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﺧﻮﺷﻲ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﺗﺮﺷﺮوﻳﻲ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ را دو ﭼﻨﺪان ﻣﻲ ﺳﺎزد‪.‬‬

‫ﺗﺮس ﺑﻴﻤﺎرﮔﻮﻧﻪ ﭼﻴﺴﺖ؟‬

‫ﺑﺪن ﻳﻜﻲ ازﻣﺒﺘﻼﻳﺎن ﺑﻪ ﺗﺮس ﺑﻴﻤﺎرﮔﻮﻧﻪ‪ ،‬ﻫﻤﻮاره درﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻬﺎي‬ ‫ﺧﺎص‪ ،‬واﻛﻨﺶﻫﺎﻳﻲ ﻧﻈﻴﺮ اﺧﺘﻼل در ﮔﺮدش ﺧﻮن‪ ،‬ﺗﻌـﺮق‪،‬‬ ‫ﺗﺐ و‪ ...‬از ﺧﻮد ﻧﺸﺎن ﻣﻲداده‪ ،‬ﺑﺪون اﻳﻦﻛﻪ ﻛﺴﻲ دﻟﻴﻞ اﻳﻦ‬ ‫واﻛﻨﺶﻫﺎ را ﺑﺪاﻧﺪ‪ .‬ﻣﺸﻜﻞ اﻳﻦ ﺑﻴﻤﺎر از ﻛﻮدﻛﻲ ﻫـﻤـﺮاه او‬ ‫ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬او ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻫﺮﺑﺎر ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺎدرش ﺳﻮار آﺳﺎﻧﺴﻮر‬ ‫ﻣﻲﺷﺪه اﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﺮوز ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺮس اﻳﻦ ﺑـﻴـﻤـﺎر‬ ‫رﻓﺘﻪرﻓﺘﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﺪه ﺗﺎ ﺟﺎﻳـﻲ ﻛـﻪ وي از ﻋـﺒـﻮر از ﻓﻀـﺎﻫـﺎي‬ ‫ﺑﺰرگ ﻳﺎ ﺳﻮارﺷﺪن ﺑﻪ ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎ ﻫﻢ ﺗﺮس داﺷﺘﻪ اﺳـﺖ‪ .‬اﻳـﻦ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎرﻛﻪ اﻛﻨﻮن‪ 34‬ﺳﺎل دارد دﻳﮕﺮ ﺳﻮار ﻣﺘﺮو ﻫﻢ ﻧﻤﻲﺷـﻮد‬ ‫و ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺸﻜﻞ دارد‪.‬‬ ‫ﭘﺮوﻓﺴﻮر ووﻟﻔﮕﺎﻧﮓ ﻓﻴﮕﻦﺑﺎوم از ﺑﻨﻴﺎد ﻛﺮﻳﺴـﺘـﻒ دورﻧـﻴـﺮ‬ ‫ﻛﻪ در زﻣﻴﻨﻪ ﺗﺮس ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻣـﻲﻛـﻨـﺪ‪ ،‬اﻳـﻦ روﻧـﺪ را ﻳـﻜـﻲ از‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي“ﺗﺮس ﺑﻴﻤﺎرﮔﻮﻧﻪ” ﻣﻲداﻧﺪ‪ .‬وي ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ در ﻧﻬﺎﻳﺖ‪،‬‬ ‫ﻛﺎر ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ ﻓﺮد دﻳﮕﺮ از ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺎرج ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻧﺶ ﻣﻼﻗﺎت ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ و ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺷﻐﻞ ﺧـﻮد را‬ ‫ﻫﻢ از دﺳﺖ ﺑﺪﻫﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺴﺘﺮﻣﻨﺎﺳﺒﻲ را ﺑﺮاي اﻓﺴﺮدﮔﻲ‬ ‫ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮد ﻣﺒﺘﻼ‪ ،‬ﺑﺮاي ﻓﺮار از اﻓﺴﺮدﮔﻲ ﺑﻪ داروﻫﺎ‬ ‫روي ﻣﻲآورد وﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳـﺮاغ راه ﺳـﺎدهﺗـﺮي ﻣـﻲرود‪:‬‬ ‫اﻟﻜﻞ‪.‬‬ ‫‪www.SimaMasih.com‬‬

‫آﻳﺎ ﺧﺪا وﺟﻮد دارد؟ ﭼﻪ ﺷﻮاﻫﺪي وﺟﻮد ﺧﺪا را ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ؟‬ ‫ﻳﻜﻲ از آﻧﻬﺎ ﺑﺤﺚ آﻧﺘﻮﻟﻮژي )ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﺴﺘﻲ ﺷﻨﺎﺳﻲ( اﺳﺖ‪ .‬در ﻣﻌﺮوف ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ‬ ‫اﻳﻦ ﺑﺤﺚ‪ ،‬ﺑﺮاي اﺛﺒﺎت وﺟﻮد ﺧﺪا‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﺧﻮد ﺧﺪا ﻣﻲ ﭘﺮدازﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ از ﺧﺪا آﻏﺎز‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد ﻛﻪ ﻧﺸﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ :‬ﺧﺪا وﺟﻮدي اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻴﺘﻮان ﭼﻴﺰي ﺑﺰرﮔﺘﺮ از او را ﺗﺼﻮ‪‬ر ﻛﺮد‪ .‬در اﻳﻦ‬ ‫راﺳﺘﺎ آﻧﻬﺎ اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪﻛﻪ‪:‬وﺟﻮد )وﺟﻮد داﺷﺘﻦ( ﺑﺰرﮔﺘﺮ ازﻋﺪم )وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻦ( اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﭼﻴﺰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺼﻮرﻣﻴﺒﺎﻳﺴﺘﻲ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﭘﺲ اﮔﺮﺧﺪا وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اوﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ‬ ‫وﺟﻮد )ﻫﺴﺘﻲ( ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺼﻮر ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬و ﭼﻮن اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺧﺪا ﻣﻐﺎﻳﺮت دارد‪ ،‬ﭘﺲ ﺧﺪا ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ‬ ‫وﺟﻮدﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻳﻚ ﻧﻮع دﻳﮕﺮ از اﻳﻦ ﺑﺤﺜﻬﺎي ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺑﺤﺚ ﺗﻠﺌﻮژي )ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ ﻏﺎﺋﻲ ﻳﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﺷﻨﺎﺳﻲ( اﺳﺖ‪ .‬در اﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮد ﻛﻪ ﭼﻮن ﺟﻬﺎن ‪...‬اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ ‪11‬‬

‫ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻲ ﺧﺒﺮدار ﺷﺪه اﻳﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺮﺗﺎن ﺑﺎردار اﺳﺖ!‬ ‫ﺣﺘﻤﺎً ﺧﻴﻠﻲ ﻫﻴﺠﺎن زده ﺷﺪه اﻳﺪ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬اﺣﺴﺎﺳﻲ‬ ‫ﻛﻪ اﻻن ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻓﻘﻂ ﺗﻮأم ﺑﺎ ﺷﺎدي و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫اﻣﺎ واﻗﻌﻴﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺧﻴﻠﻲ از ﻣﺮداﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي‬ ‫ﺑﺎر اول ﻣﻴﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭘﺪر ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬اﺣﺴﺎﺳﺎت دﻳﮕﺮي ﻫﻢ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ در زﻧﺪﮔﻲ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه‪ :‬دﻳﻮﻳﺪ ﻣﻴﺲ‬ ‫ﻣﺘﺮﺟﻢ‪ :‬ط‪ .‬ﻣﻴﻜﺎﺋﻠﻴﺎن‬ ‫ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم‬

‫واﺑﺴﺘﮕﻲﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﻲ‬ ‫روﺳﺎي ﺟﻤﻬﻮر آﻣﺮﻳﻜﺎ‬

‫اﮔﺮ اﺣﺴﺎس ﺷﻮك‪ ،‬ﻫﺮاس‪ ،‬دﺳﺘـﭙـﺎﭼـﮕـﻲ‪ ،‬و ﺗـﺮس‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ و ﻳﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪﻛﻪ ﻫﻨﻮز آﻣﺎدﮔﻲ آﻧﺮا ﻧﺪارﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ و ﺧﻴﻠﻲ ﻫﺎي دﻳﮕﺮﻫﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺷﻤﺎﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﺮﺗﻐﻴﻴﺮﻋﻤﺪة دﻳﮕﺮ در زﻧﺪﮔﻲ‪،‬‬ ‫ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﻳﻜﺴﺮي اﺻﻼﺣﺎت و ﺗﻌﺪﻳﻼت ﺧﺎص دارد‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﻧﻴﻤﻲ از رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎي آﻣﺮﻳـﻜـﺎ واﺑﺴـﺘـﻪ ﺑـﻪ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي اﺳﻘﻔﻲ ﻳﺎ ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن ﺑﻮده اﻧﺪ‪ .‬ﺟﺎن اف ﻛﻨﺪي‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮرﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬ﺗﻨﻬﺎ ﺳﻪ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﻮﻣﺎس ﺟﻔﺮﺳﻮن‪ ،‬آﺑﺮاﻫﺎم ﻟﻴﻨﻜـﻠـﻦ و‬ ‫اﻧﺪروﺟﺎﻧﺴﻮن ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺧﺎﺻﻲ ﮔﺮاﻳﺶ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﻧﺪ‪ .‬ﺑـﻪ‬ ‫ﮔﺰارش ﺳﺎﻳﺖ ﭘﻴﻮﻓﻮرم‪ ،‬ﺑﺎراك اوﺑﺎﻣﺎﺑـﺮاي ﻣـﺪت‪20‬‬ ‫ﺳﺎل ﺗﺎ ﻗﺒﻞ از اﺳﺘﻌﻔﺎﻳﺶ درﺳﺎل‪ 2008‬ﻋﻀﻮ ﻛﻠﻴﺴﺎي‬ ‫ﺗﺜﻠﻴﺚ ﻋﻴﺴﻲ در ﺷﻴﻜﺎﮔﻮ ﺑﻮد‪ .‬اوﺑـﺎﻣـﺎ اوﻟـﻴـﻦ رﺋـﻴـﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮري آﻓﺮﻳﻘـﺎﻳـﻲ ﺗـﺒـﺎر آﻣـﺮﻳـﻜـﺎﺳـﺖ ﻛـﻪ از ﭘـﺪر‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻮد وﻟﻲ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﮔﺮوﻳﺪ‪ .‬ﺣـﺎل اوﺑـﺎﻣـﺎ ﺑـﻪ‬ ‫دﻧﺒﺎل ﻳﻚ ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺟﺪﻳﺪ در واﺷﻨﮕـﺘـﻦ ﻣـﻴـﺒـﺎﺷـﺪ‪ .‬از‬ ‫ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ اﻳـﻦ ﻣﺴـﺎﺋـﻞ ﺑـﻪ دﻧـﻴـﺎ ﺳﻮي دﻳﮕﺮ ﺑﺮاﺳﺎس ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت و ﺑﺮرﺳﻴﻬﺎي اﻧﺠﺎم ﺷـﺪه‬ ‫ﻧﻤﻲ آﻳﺪ ﻧﻪ ﺣﺘﻲ ﻫﻤﺴﺮﺑﺎردارﺗﺎن‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﻋﻀﺎي ﻛﻨﮕﺮه آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﻘﻞ از ﻧﺸﺮﻳﺔ آرﻳﺎ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻼﺳﻬﺎي ﻣﺨﺼﻮص ﺑـﭽـﻪ داري و‬ ‫ﺑﺎرداري وﺟﻮد دارد‪ .‬ﺑﺮﺣﺴﺐ آﻧﭽﻪ در ﻣﻨﻄـﻘـﻪ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺟﺎﻣﻊ ارﺗﺪوﻛﺲ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ در ﻛﻼﺳﻬﺎي ﺑﺎرداري‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻲ وﻗﺘﻲ ﺗﺎزه ‪12‬ﻫﻔﺘﻪ از ﺑﺎرداري‬ ‫ﻫﻤﺴﺮﺗﺎن ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ درﺑﻌﻀﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻛﻼﺳﻬﺎﻳﻲ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻣـﺨـﺼـﻮص‬ ‫اﻓﺮادي ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺑﺎر اول ﭘﺪر ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ ﺗﺸـﻜـﻴـﻞ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬در ﺑﺴﻴﺎري از اﻳﻦ ﻛﻼﺳﻬﺎ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻳـﺎد‬ ‫ﻣﻴﮕﻴﺮﻳﺪ ﭼﻄﻮر ﭘﻮﺷﻚ ﺑﭽﻪ ﻋﻮض ﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬ﺑـﭽـﻪ‬ ‫را ﺑﻐﻞ ﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﻏﺬا ﺑﺪﻫﻴﺪ و ﭼﻪ ﺑﻜﻨﻴﺪ ﻛـﻪ اﻳﻦ ﻛﻠﻴﺴﺎﺑﻴﻦ ﺳﺎﻟﻬﺎي‪ 1801‬ﺗﺎ ‪1811‬ﻣﻴﻼدي و ﻣﺘـﺄﺛـﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ ازﻏﺬا آروغ ﺑﺰﻧﺪ‪ ،‬ﺑﭽﻪ را ﺑﺨﻮاﺑﺎﻧﻴﺪ‪ ،‬ﺻﻨﺪﻟﻲ از ﻣﻌﻤﺎري روم و ﺑﻪ ﺳﺒﻚ ﻳﻜﻲ از ﻗﺼـﺮﻫـﺎي روﻣـﻲ‬ ‫ﺑﭽﻪ را در اﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ﻧﺼﺐ ﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬و ﻣﺤﻴﻂ ﺧﺎﻧﻪ را ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬و ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘـﻠـﺌـﻮن در ﺳـﺎل‬ ‫ﺑﺮاي ﺑﭽﻪ آﻣﺎده ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻳﺎد ﻣﻴﮕﻴﺮﻳﺪ ﻛﻪ ‪1812‬درﺟﻨﮓ ﺑﺎ روﺳﻴﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻧﻤﺎد ﭘﻴﺮوزي روﺳـﻴـﻪ‬ ‫ﺑﺎ وﺿﻊ ﺣﻤﻞ ﭼﻄﻮر ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﻨﻴـﺪ‪ ،‬و وﻗـﺘـﻲ از ﻧﻴﺰﻣﺤﺴﻮب ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﻛﻠﻴﺴﺎ درﺳﺎل ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻠﺸﻮﻳﻜﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﻲ آﻳﻴﺪ ﺑﺎ ﺑﭽﻪ و ﻫﻤﺴـﺮﺗـﺎن ﭼـﻄـﻮر ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ و از ﺳﺎل‪1932‬ﺑﻪ ﻣﺪت ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎل ﺑﻌـﻨـﻮان‬ ‫ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬در ﻛﻨﺎر اﻳﻦ آﻣﻮزﺷﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﻣـﺮدان “ﻣﻮزه ﻣﺬﻫﺐ و اﻟﺤﺎد” در راﺳﺘﺎي اﻫﺪاف اﻟﺤﺎدي ﻣﻮرد‬ ‫دﻳﮕﺮي ﻫﻢ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﺮده و آﺷﻨﺎ ﻣﻴﺸـﻮﻳـﺪ ﻛـﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻇﺎﻫﺮاً از ﺳﺎل‪1992‬ﻣﺠﺪ‪‬داً ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻫﻤﺎن ﺗﺠﺮﺑﻪ را از ﺳﺮ ﻣﻴﮕﺬراﻧﻨﺪ و ﻣﻤﻜﻦ اﺳـﺖ ﻋﻨﻮان ﻛﻠﻴﺴﺎي ارﺗﺪوﻛﺲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮد را از ﺳﺮ ﻣﻴﮕﻴﺮد‪.‬‬ ‫اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺷﻤﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﻴﺘـﻮاﻧـﺪ داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺒﺎ اﺳﺖ و ﺑﺮ روي دﻳﻮارﻫﺎ و ﺳﻘﻒ‬ ‫ﻛﻤﻚ ﺑﺰرﮔﻲ ﺑﺮاي ﺷﻤﺎ ﺑـﺎﺷـﺪ‪ .‬ﭘـﺮﺳـﺘـﺎران و آن ﻧﻘﺎﺷﻴﻬﺎي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻨﻮي‬ ‫آﻣﻮزش دﻫﻨﺪه ﻫﺎي ﻣـﺮاﻗـﺒـﺖ از ﻧـﻮزاد ﻛـﻪ اﻳـﻦ ﺧﺎﺻﻲ ﺑﺮ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺣﺎﻛﻢ اﺳﺖ و اﻓﺮاد زﻳـﺎدي ﻣﺸـﻐـﻮل‬ ‫ﻛﻼﺳﻬﺎ را اداره ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﭘﺪرﻫﺎﻳﻲ روﺑـﻪ رو دﻋﺎ و روﺷﻦ ﻛﺮدن ﺷﻤﻊ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺻﻒ ﺑﺴﻴﺎر ﻃﻮﻳﻠـﻲ‬ ‫ﺑﻮده اﻧﺪ ﻛﻪ وﺿﻌﻴﺖ رواﻧﻲ و اﺣﺴﺎﺳﻲ ﻣﺸـﺎﺑـﻪ درﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺤﺮاب وﺟﻮد دارد ﺗﺎ ﺗﻚ ﺑﻪ ﺗﻚ در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺷﻤﺎ داﺷﺘﻪ اﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﻻزم ﻧﻴﺴﺖ از ﻛﻤﻚ ﺧﻮاﺳﺘﻦ ﻣﺤﺮاب دﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫از آﻧﻬﺎ واﻫﻤﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻳﺎ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﺑﻜﺸﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎراك ﺣﺴﻴﻦ اوﺑﺎﻣﺎ اوﻟﻴﻦ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮري‬ ‫آﻓﺮﻳﻘﺎﻳﻲ ﺗﺒﺎر آﻣﺮﻳﻜﺎﺳﺖ ﻛﻪ از ﭘﺪر ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻮد‬ ‫وﻟﻲ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﮔﺮوﻳﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻦ در ﻣﻮرد ﺣﻞ‬ ‫ﻣﺸﺎﺟﺮات ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻤﻞ آوردهام زﻳﺮا ﻏﺎﻟﺐ زوﺟﻴﻦ دراﻳﻦ‬ ‫ﻣﻮرد دﭼﺎر اﺷﻜﺎل ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‪ .‬اﻳﻨﻚ‬ ‫ﺧﻼﺻﻪاي از ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻮرد ﺑﺤﺚ را ذﻛﺮ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ‪.1 :‬درﺗﻤﺎم ازدواﺟﻬﺎ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻻزم‬ ‫اﺳﺖ و ﻫﺮ ﭼﻪ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺎ از زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫زﻧﺎﺷﻮﺋﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻌﺪﻳﻼت‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﻳﻢ‪ .2 .‬ﺗﻌﺪﻳﻞ وﻗﺘﻲ‬ ‫ﺿﺮوري ﻣﻴﮕﺮدد ﻛﻪ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﻮد اﻣﺮي ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫اﺳﺖ و در ﺗﻤﺎم ﻣﻮاردي ﻛﻪ رواﺑﻂ‬ ‫ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ وﺟﻮدداﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺘﻤﺎً اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻧﻈﺮ ﻫﻢ وﺟﻮد ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫‪.3‬اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ ﺑﻴﻦ زوﺟﻴﻦ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﻪ‬ ‫ﺻﻮرت ﻣﺸﺎﺟﺮه ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻴﮕﺮدد‪ .‬ﻣﺸﺎﺟﺮه‬ ‫ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ زﻳﺮا اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻋﻤﻴﻖ‬ ‫زن و ﺷﻮﻫﺮ را روﺷﻦ ﻣﻴﺴﺎزد‪.‬‬ ‫‪.4‬ﻣﻌﻬﺬا ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺸﺎﺟﺮات را ﺑﻌﺪاً ﻣﻮرد‬ ‫ﺗﺠﺰﻳﻪ و ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﺮار دﻫﻴﻢ و ﻋﻠﺖ آن را‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﻴﻢ‪ .‬وﻗﺘﻲ زوﺟﻴﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻣﺸﺎﺟﺮه ﭘﻲ‬ ‫ﺑﺒﺮﻧﺪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺮاي ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از اداﻣﺔ‬ ‫آن ﺗﻌﺪﻳﻼت ﻻزم را ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪.5‬اﮔﺮزوﺟﻴﻦ ﻧﺪاﻧﻨﺪ ﭼﺮا ﻣﺸﺎﺟﺮه ﻣﻴﻜﻨﻨﺪو‬ ‫ﻣﺸﺎﺟﺮة آﻧﻬﺎﻋﻠﺖ ﻋﻤﻴﻘﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع راﺑﺎﻣﺸﺎورﻣﺴﺎﺋﻞ ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ در‬ ‫ﻣﻴﺎن ﺑﮕﺬارﻧﺪ وﻫﺮﭼﻪزودﺗﺮآﻧﺮاﺣﻞ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫درﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن درﻣﻮﻗﻊ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﺮاي ﻳﻚ‬ ‫ﮔﺮوه ﻫﻨﺪي ﻛﻮﺷﺶ ﻣﻴﻜﺮدﻳﻢ اﻫﻤﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺎوره در اﻣﻮرﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ را ﻧﺸﺎن دﻫﻢ‪.‬‬ ‫ازﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن ﭘﺮﺳﻴﺪم وﻗﺘﻲ درﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮادة‬ ‫ﻫﻨﺪي‪ ،‬زن و ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺎ ﻫﻢ اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪﭼﻪ ﻣﻴﺸﻮد؟آﻧﻬﺎﺟﻮاب دادﻧﺪ‪:‬‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ اﻣﺮي ﻫﺮﮔﺰاﺗﻔﺎق ﻧﻤﻲاﻓﺘﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﻛﻤﺎل‬ ‫ﺗﻌﺠﺐ ﮔﻔﺘﻢ‪:‬ﭼﻄﻮرﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ؟ﺑﺮاي ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ دادﻧﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫دﺧﺘﺮان ﻫﻨﺪي ازﻫﻤﺎن ﻛﻮﭼﻜﻲ ﻳﺎد داده‬ ‫ﻣﻴﺸﻮدﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮﻣﺎﻧﻨﺪﺧﺪاﺳﺖ‪ .‬وﻗﺘﻲ ﻳﻚ‬ ‫دﺧﺘﺮﻫﻨﺪي ازدواج ﻣﻴﻜﻨﺪﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻳﻤﺎن دارد‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮاوﺷﻮﻫﺮش ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ‬ ‫ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪﻛﺎرﺧﻼﻓﻲ اﻧﺠﺎم دﻫﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫دﻟﻴﻞ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ در ﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪ‪...‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺟﺎﻳﮕﺎه زﻧﺎن درﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس‬

‫‪P. O. Box: 371043‬‬ ‫آدرس ﭘﺴﺘﻲ‪:‬‬ ‫‪Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﺑﺮاي ﺗﻬﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻤﺎس ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ‪.‬‬

‫‪(818) 522 -1525‬‬

‫ﺗﻔﺎوت ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎي ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﺰرگ‪ :‬ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ‪ ،‬ارﺗﺪﻛﺲ و ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن‪ ،‬و ﻧﻴﺰ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي‬ ‫ﻛﻮﭼﻚﺗﺮي ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪه ﻛﻪ اوﻟﻴﻦ ﺗﺠﺰﻳﺔ آن ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎي ارﺗﺪﻛﺲ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﺴﻒ اﻣﺴﺎل ﺗﻌﺪاد ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻲ در اﻳﺮان‬ ‫را ﺑﻴﻦ ‪ 400‬ﻫﺰار ﺗﺎ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ﺑﺮآورد ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻳﻮﻧﻴﺴﻒ اﻣﺴﺎل ﺗﻌﺪادﻛﻮدﻛﺎن ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻲ در اﻳﺮان را ﺑﻴﻦ‪ 400‬ﻫﺰار ﺗـﺎ‬ ‫ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ﺑﺮآوردﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻄﺎﺑﻖ آﻣﺎر رﺳﻤﻲ اﻳﻦ ﺗﻌﺪاد‬ ‫در ﻛﻞ ﻛﺸﻮر از‪ 200‬ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﺗﺠﺎوز ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﮔﺬﺷﺘﻪ از ﺗﻤـﺎﻳـﻞ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻚ ﻧﺸﺎن دادن اﺑـﻌـﺎد ﻛـﺎر ﻛـﻮدﻛـﺎن‪ ،‬ﻳـﻜـﻲ از‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﻣﻬﻢ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ اﺑﻬﺎم درﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﻮدك و ﻛﺎرﻣﺮﺑﻮط‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻣﻞ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛـﺎن‪ ،‬در‬ ‫اﻳﺮان ﺑﻴﺶ از‪ 900‬ﻫﺰار دﺧﺘﺮ ﺧﺎﻧﻪدار وﺟﻮد دارﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳـﻒ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﺴﻒ ﻛﻮدك ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷـﻮﻧـﺪ‪ .‬ﺑـﺎ اﻓـﺰودن اﻳـﻦ ﺗـﻌـﺪاد ﺑـﻪ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر‪ ،‬ﺗﻌﺪاد آﻧﻬﺎ از دو و ﻧﻴﻢ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻓﺮاﺗﺮ ﻣﻲرود‪.‬‬

‫‪www.TabdilMagazine.blogfa.com‬‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت ﺟﺎﻟﺒﻲ درﺑﺎرة ﻧﺎم ﻣﺤﻠﻪﻫﺎي ﺗﻬﺮان‬

‫ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻨﺎﺑﻌﻲ درﺑﺎرة ﻧﺎم ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺤﻠﻪﻫﺎي ﺗﻬﺮان اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﮔﺮدآورده اﻳﻢ ﻛﻪ در اداﻣﻪ ﻣﻴﺨﻮاﻧﻴﺪ‪.‬‬

‫اﺳﻢ ﻗُﻠﻬﻚ از دو ﻛﻠﻤﺔ“ﻗﻠﻪ” و“ك” ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﻠﻪ ﻣﻌﺮب ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺨﻔﻒ‬ ‫ﻛﻼت ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﻗﻠﻌﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫اﻫﺎﻟﻲ ﺑﺮاﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﻫﻤﻴﺖ‬ ‫آﺑﺎدي ﻗُﻠﻬﻚ ﻛﻪ ﺳﻪ راه ﮔﺬرﮔﺎهﻫﺎي‬ ‫ﻟﺸﮕﺮك‪ ،‬وﻧﻚ و ﺷﻤﻴﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ آن )ﻗﻠﻪ‪ -‬ﻫﻚ( ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻳﻜﻲ ازﻋﻮاﻣﻞ ﺟﺪاﻳﻲ اﻋﺘﻘﺎدي ﺑﻮده اﺳـﺖ‪ .‬درﺳـﺎل‪589‬ﻣـﻴـﻼدي ﺷـﻮراﻳـﻲ از‬ ‫زﻋﻤﺎي ﻛﻠﻴﺴﺎ دراﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﮔﺮدﻳﺪ و ﻣﺘـﻦ اﻳـﻦ اﺻـﻞ را در اﻋـﺘـﻘـﺎدﻧـﺎﻣـﺔ‬ ‫آﺗﺎﻧﺎﺳﻴﻮﺳﻲﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان وﻛﻠﻤﺔ“ﻓﻴﻠﻴﻮك”؛ ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﮔﻨﺠﺎﻧﻴﺪﻧﺪ و اﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻤﺎن و ﻻﻫﻮﺗﻴﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺷﺮق ﺑﺮاﻳﻦ ﻋﻤﻞ اﻋﺘﺮاض ﻛﺮدﻧﺪ و ﮔﻔﺘﻨﺪ‪:‬اﻟﺤﺎق‬ ‫اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﻧﻔﻲ ﻣﺼﺪرﻳﺖ ﻣﻄﻠﻖ از ذات ﺑﺎرﻳﺘﻌﺎﻟﻲ اﺳـﺖ و درﺣـﻘـﻴـﺖ‬ ‫اﻧﻜﺎرﻗﺪرت ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻬﻲ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬وﻟﻲ ﭘﻴﺸﻮاﻳﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎي ﻏﺮب درﻣﺒﺪأ“ﻓﻴﻠﻴﻮك”‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎن اﻳﺴﺘﺎدﮔﻲ ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻛﺸﻤﻜﺶ ﻛـﻼﻣﻲ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻗﺮن ﺑﻴﻦ دوﻛﻠﻴﺴﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﻪ و ﺟﺪاﻟﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺮﭘﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ آﻧﻜﻪ ﻋـﺎﻗـﺒـﺖ درﺳـﺎل‪ 876‬ﺷـﻮراﻳـﻲاز‬ ‫روﺣﺎﻧﻴﺎن در ﺷﻬﺮ ﻗﺴﻄﻨﻄﻨﻴﻪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪ‪ ،‬و ﭘﺎپ را ﺑﻪ دودﻟﻴﻞ‪ ،‬ﻳﻜﻲ ﻓـﻌـﺎﻟـﻴـﺖ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ و دﻳﮕﺮ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪي ﺑﻪ اﺻﻞ ﻓﻴﻠﻴﻮك‪ ،‬ﻣﺤﻜﻮم ﺑﻪ ﺧﻄـﺎ ﺳـﺎﺧـﺖ‪ .‬اﻳـﻦ‬ ‫ﻓﺘﻮا در واﻗﻊﺣﻖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺮﻛﻠﻴﺴﺎ را ازﭘﺎپ ﺳﻠﺐ ﻛﺮد‪ .‬ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺟﺪاﻳﻲ‬ ‫و اﻧﻔﺼﺎل ﻧﻬﺎﻳﻲ ﻗﻄﻌﻲ ﺑﻴﻦ دوﻛﻠﻴﺴﺎ درﺳﺎل‪ 1054‬ﻣﻴﻼدي ﺑﻪ وﻗﻮع ﭘﻴﻮﺳـﺖ‪ .‬در‬ ‫آن ﺳﺎل ﭘﺎپ روم ﺑﻄﺮك ﻗﺴﻄﻨﻄﻨﻴﻪ را ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻛﺮد‪ .‬ﺑﻄﺮك ﻧﻴﺰﭘﺎپ را ﻣـﻠـﺤـﻪ‬ ‫داﻧﺴﺖ و از آن ﺳﺎل دوﺷﺎﺧﺔ ﻛﻠﻴﺴﺎي ﻛﺎﺗـﻮﻟـﻴـﻚ و ارﺗـﺪوﻛـﺲ ﻫـﺮﻳـﻚ راه‬ ‫دﻳﮕﺮي ﺑﺮاي ﺧﻮد ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و اﺳﺘﻘﻼل ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫* ارﺗﺪوﻛﺲ وﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ‪ :‬ﺑﻪ ﺗﺜﻠﻴﺚ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ )اب‪ ،‬اﺑﻦ و روح اﻟﻘﺪس(‬ ‫* از ﻧﻈﺮ ارﺗﺪوﻛﺲ روح اﻟﻘﺪس ﻧﺎﺷﻲ ازﭘﺪر اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ‬ ‫ﻧﺎﺷﻲ از ﭘﺴﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫* ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ‪ :‬ﺑﺮزخ‪ ،‬ﺑﺮاﺋﺖ ازﮔﻤﺮاﻫﻲ وﻋﺪم اﻣﻜﺎن اﺷﺘﺒﺎه ﭘﺎس را ﻗﺒﻮل دارﻧﺪ‪،‬‬ ‫وﻟﻲ ارﺗﺪوﻛﺲﻫﺎ ﻗﺒﻮل ﻧﺪارﻧﺪ‪.‬‬ ‫* روﺣﺎﻧﻴﺎن ارﺗﺪوﻛﺲﻫﺎ ازدواج را ﺑﺮ ﺧﻮد ﺣﺮام ﻧﻤﻲداﻧﻨﺪ‪ ،‬وﻟﻲ روﺣﺎﻧﻴﺎن‬ ‫ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﺣﺮام ﻣﻲداﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫* زﺑﺎن ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻧﺰد ارﺗﺪوﻛﺲﻫﺎ زﺑﺎن ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ اﺳﺖ و ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺒﺎدي را ﺑﻪ اﻳﻦ‬ ‫زﺑﺎن ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﻲآورﻧﺪ‪ .‬وﻟﻲ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻻﺗﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫* ﻣﺴﺌﻮل روﺣﺎﻧﻲ ارﺗﺪوﻛﺲﻫﺎ را ﺧﻠﻴﻔﻪ و ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ را”ﭘﺎپ” ﺧﻮاﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫* ﺷﻜﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ارﺗﺪوﻛﺲ ﭼﻬﺎرﮔﻮش اﺳﺖ و در دو ﺳﻄﺢ ﻗﺮار دارد‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺮﺗﻔﻊ آن ﻣﺤﻞ اوﻟﻴﺎي دﻳﻦ و ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ آﺳﻤﺎن و ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻣﺤﻞ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع ﭘﻴﺮوان وﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ زﻣﻴﻦ اﺳﺖ‪ ،‬وﻟﻲ درﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ اﻳﻦ وﻳﮋﮔﻲ‬ ‫وﺟﻮد ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫* درﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ارﺗﺪوﻛﺲ ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﺴﻴﺢ و ﻣﺮﻳﻢ و ﻗﺪﻳﺴﻴﺎن ﻧﻘﺶ ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ‬ ‫و ﻧﺰد اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻣﻘﺪﺳﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ درﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ از اﻳﻨﻬﺎ ﺧﺒﺮي ﻧﻴﺴﺖ و‬ ‫ﻣﻘﺪس ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ درﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪ‪...‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﭼﻄﻮر ﻫﻤﺴﺮ ﺧﺴﻴﺲﺧﻮد را درﻣﺎن ﻛﻨﻴﻢ؟‬

‫ﻣﺴﻤ‪‬ﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻣﻲرﻓﺖ و ﺑﺴﻴﺎري از ﺷﺎﮔﺮدان او وﮔﺮوﻫﻲ ﻋﻈﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺮاﻫﺶ ﻣﻲرﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ دروازة ﺷﻬﺮ رﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻧﺎﮔﺎه ﻣﻴ‪‬ﺘﻲ‬ ‫را ﻛﻪ ﭘﺴﺮ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺑﻴﻮه زﻧﻲ ﺑﻮد ﻣﻲﺑﺮدﻧﺪ و اﻧﺒﻮﻫﻲ ﻛﺜﻴﺮ از اﻫﻞ ﺷﻬﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ وي ﻣﻲآﻣﺪﻧﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﺧﺪاوﻧﺪ او را دﻳﺪ‪ ،‬دﻟﺶ ﺑﺮ او ﺑﺴﻮﺧﺖ و ﺑﻪ‬ ‫وي ﮔﻔﺖ‪ :‬ﮔﺮﻳﺎن ﻣﺒﺎش‪ .‬و ﻧﺰدﻳﻚ آﻣﺪه‪ ،‬ﺗﺎﺑﻮت را ﻟﻤﺲ ﻧﻤـﻮد و‬ ‫ﺣﺎﻣﻼن آن ﺑﺎﻳﺴﺘﺎدﻧﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﮔﻔﺖ‪ :‬اي ﺟﻮان‪ ،‬ﺗﻮ را ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ ﺑﺮﺧﻴـﺰ‪.‬‬ ‫در ﺳﺎﻋﺖ آن ﻣﺮده راﺳﺖ ﺑﻨﺸﺴﺖ و ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ آﻏـﺎز ﻛـﺮد و او‬ ‫را ﺑﻪ ﻣﺎدرش ﺳﭙﺮد‪ .‬ﭘﺲﺧﻮفﻫﻤﻪرا ﻓﺮاﮔﺮﻓﺖ و ﺧﺪا را ﺗـﻤـﺠـﻴـﺪ‬ ‫ﻛﻨﺎن ﻣﻲﮔﻔﺘﻨﺪ ﻛﻪ‪ :‬ﻧﺒﻲاي ﺑﺰرگ در ﻣﻴﺎن ﻣﺎ ﻣﺒﻌﻮث ﺷﺪهو ﺧﺪا از‬ ‫ﻗﻮم ﺧﻮد ﺗﻔﻘّﺪ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺗﻠﻔﻦ‪(818) 522 - 1525 :‬‬ ‫‪Email: Tabdil@iranforchrist.com‬‬

‫داﻧﺴﺘﻨﻴﻬﺎ‬

‫در زﻣﺎن ﮔﺬﺷﺘﻪ و ﺣﺎﻻﻫﻢ ﺑﻌﻀﻲ از‬ ‫ﻛﺸﻮرﻫﺎ زﻧﺎن و ﺑﭽﻪ ﻫﺎ و دﻳﻮاﻧﻪ ﻫﺎ‬ ‫را ﺑﺤﺴﺎب ﻧﻤﻲ آوردﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻳﻬﻮدي‪ ،‬ﻓﻴﻠﻮن ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪:‬‬ ‫زﻧﺎن ﻧﺎﻗﺺ اﻟﻌﻘﻞ و اﺣﺴﺎﺳﻲ وﻫﻮﺳﺒﺎز ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﺳﺘﺎد ﺟﻮد اﺑﻦ اﻻي‬ ‫ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬ﺑﺮاي ﺳﻪ ﭼﻴﺰﻣﺮدان ﺑﺎﻳﺪ ﺧﺪا را ﺷﻜﺮ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬زن ﻧﻴﺴﺘـﻨـﺪ‪،‬‬ ‫وﺣﺸﻲ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻴﺴﻮادﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻳﻮﺳﻔﻮس ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﻮﻳﺲ ﻳﻬﻮدي درﻗﺮن‬ ‫دوم ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬زن از ﻫﺮ ﻧﻈﺮ از ﻣﺮد ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺗﺮ اﺳﺖ و ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺜﻞ ﺑﺮده‬ ‫اﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫زن از ﻧﻈﺮ ﻣﺴﻴﺢ‪ -‬زﻧﺪهﻛﺮدنﭘﺴﺮﻳﻚﺑﻴﻮهزن‪ ،‬و دو روزﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮي‬

‫ﺧﻮاﻧﻨﺪة ﮔﺮاﻣﻲ‪ :‬آﻳﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ در زﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ وﺟﻮد دارد‬ ‫ﻛﻪ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ دﻋﺎي ﻣﺨﺼﻮص دارﻳﺪ؟ ﺗﻴﻢ دﻋﺎي ﻣﺎ در‬ ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ آﻣﺎدة ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬از ﺷﻤﺎ‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪﻳﻢ ﻣﻄﺎﻟﺐ دﻋﺎي ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﺎ ارﺳﺎل‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺤﺪ ﺷﻮﻳﻢ‪.‬‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫ﺷﺎﻳﺪ زﻣﺎن ﻣﺠﺮدي‪ ،‬ﺧﺴﺎﺳﺖ ﻣﺸﻜﻼت ﻓﺮاواﻧﻲ را ﺑﺮاي ﻓﺮد‬ ‫ﺧﺴﻴﺲ اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ آن‪ ،‬ﺟﺪا ﻣﺎﻧﺪن از ﺟﻤـﻊ و‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪن اﺳﺖ‪ .‬در واﻗﻊ ﺧﺴﺎﺳﺖ اﺟﺎزه ﻧﻤﻲدﻫﺪ اﻧﺪﻛﻲ از‬ ‫درآﻣﺪ ﺷﺨﺼﻲﻣﺎن را ﺻﺮف رﻓﺖ و آﻣﺪ ﻳﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻫﺪﻳﻪ ﺑﺮاي‬ ‫دﻳﮕﺮان ﻛﻨﻴﻢ و در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي دﺳﺘﻪﺟﻤﻌﻲ ﺣﺎﺿﺮﺷﻮﻳﻢ‪ .‬ﺑﻪ اﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻫﺮﻟﺤﻈﻪ ﺑﻴﺶ از ﻗﺒﻞ ازﺟﻤﻊ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﻲﮔﻴﺮﻳﻢ و در‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻓﺮدي ﻣﻨﺰوي ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲﺷﻮﻳﻢ‪ .‬ﺗﺎ اﻳﻨﺠﺎي ﻗﻀﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺧﻮدﻣﺎن ﺿﺮرﻣﻲﻛﻨﻴﻢ؛ وﻟﻲ ﺑﻌﺪ از ازدواج‪ ،‬وﺿﻌﻴﺖ ﻛﺎﻣـﻼً‬ ‫ﻓﺮق ﻣﻲﻛﻨﺪ ﭼﻮن ﭘﺎي ﻧﻔﺮ دﻳﮕﺮي ﻫﻢ در ﻣﻴﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌـﺪاز‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺧﺴﻴﺲ ﺑﻮدن ﻳﻜﻲ از ﻃﺮﻓﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﺷﺪت ﺑﺮرواﺑـﻂ‬ ‫زوﺟﻴﻦ و راﺑﻄﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻲﮔﺬارد؛ ﺗﺎ ﺣﺪي ﻛﻪ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺟﺪاﻳﻲ ﺑﻴﻨﺠﺎﻣﺪ؛ ﻣﮕﺮ آﻧﻜﻪ ﻫﺮ دو ﻧﻔﺮ )زن و ﺷﻮﻫـﺮ(‬ ‫ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﺧﺴﺎﺳﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ از ﺑﻮدن در ﻛﻨﺎرﻫـﻢ‬ ‫ﻟﺬت ﺑﺒﺮﻧﺪ‪ .‬از ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻣﺸﻜﻼت زﻧﺪﮔﻲ اﻓﺮاد ﺧﺴﻴﺲ ﺑـﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده )ﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪان( ﻣﻴﺘﻮان ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮارد اﺷﺎره ﻛﺮد‪:‬‬ ‫ ﻧﺎﺗﻮاﻧﻲ درﺑﺮﻗﺮاري ارﺗﺒﺎط ﻋﺎﻃﻔﻲ؛ اﻳﻦ اﻓﺮاد ﺣﺘﻲ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ‬‫از ﺳﺎدهﺗﺮﻳﻦ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺤﺒﺖآﻣﻴﺰ ﺑﺮاي ﺑﻴﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺧـﻮد‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ اﻳﻨﻜﻪ اﮔﺮ ﻫﻢ از اﻳﻦ ﻛﻠﻤﺎت اﺳـﺘـﻔـﺎده‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬آزادي و آراﻣﺶ در رﻓﺘﺎرﺷﺎن دﻳﺪه ﻧﺸﺪه و ﻫﻤـﻴـﺸـﻪ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻲ از ﮔﺮﻓﺘﮕﻲ و ﻧﺎراﺣﺘﻲ در رﻓﺘﺎر آﻧﻬﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ آﻧﻬﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰي ﻏﻴﺮﺿﺮوري اﺳﺖ و ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‬‫ﺑﻪ ﺟﺎي آن در ﺑﺎﻧﻚ ﭘﻮل ﭘﺲاﻧﺪاز ﺷﻮد‪ .‬ﺧﺮﻳﺪ ﻫﺪﻳﻪ ﻫﻢ ﻛﻪ‬ ‫اﺻﻼً ﻣﺤﻠﻲ از اﻋﺮاب ﻧﺪارد و دور رﻳﺨﺘﻦ ﭘـﻮل ﺑـﻪ ﺣﺴـﺎب‬ ‫ﻣﻲآﻳﺪ‪ .‬در ﻣﻮاﻗﻊ اﺟﺒﺎر ﻫﻢ ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﻘﺪي‪ ،‬ﺑﻬﺘـﺮ از ﻫـﺮ‬ ‫ﻫﺪﻳﻪاي اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ارﺗﺒﺎط زن و ﺷﻮﻫﺮ ﺑﻪ ﺑﺤﺚﻫﺎ و رﻓﻊ ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻣﺎﻟﻲ ﻣﺤﺪود‬‫ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬در ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺮاي رﻓﻊ ﻫﺮ ﻧﻴﺎز‪-‬ﭘﺲ از ﻳﻚ ﺟﺪال‬ ‫ﻃﻮﻻﻧﻲ– ﺑﺎﻳﺪﻫﻤﻪ اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده ازﭼﻬﺎرﭼﻮﺑﻲ ﻛﻪ ﻓﺮد ﺧﺴﻴﺲ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺮوي ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪...‬اداﻣﻪ در ﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪي‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﻟﻐﻮ ﻣﺠﺎزات اﻋﺪام در‪137‬ﻛﺸﻮر ﺟﻬﺎن‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫ﮔﺰارش‬

‫‪6‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﺳﺎزﻣﺎن ﻋﻔﻮ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬ﺑﺎ اﻧﺘﺸﺎر ﺑﻴﺎﻧﻴﻪاي اﻋﻼم ﻛﺮد ﻛﻪ‪137‬ﻛﺸﻮر ﺟﻬﺎن ﻣﺠﺎزات اﻋﺪام را ﻟﻐﻮ ﻛﺮدهاﻧﺪ‪ .‬روزﻧﺎﻣـﻪ ﮔـﺎردﻳـﻦ‬ ‫ﭼﺎپ ﻟﻨﺪن ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ اﻳﻦ آﻣﺎر در ﻣﻄﻠﺒﻲ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺟﻬﺎن ﺑﺴﻮي ﺳﺮزﻣﻴﻨﻲ ﺑﺪون اﻋﺪام ﭘﻴﺶ ﻣﻲرود‪ .‬اﻳﻦ درﺣﺎﻟﻲ اﺳـﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻨﻮز‪ 60‬ﻛﺸﻮر اﻳﻦ ﻣﺠﺎزات را در ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺧﻮد ﺣﻔﻆ ﻛﺮدهاﻧﺪ و اﺻﻮﻻً در ﻣﻮرد اﻓﺮادي ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﻗﺘﻞ ﺷـﺪهاﻧـﺪ‪ ،‬از‬ ‫آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻋﻔﻮ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬درﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻋﻤﺪه اﻋﺪامﻫﺎي ﺟﻬﺎن ﺗﻨﻬﺎ در ﭘﻨﺞ ﻛﺸﻮر ﺻـﻮرت ﮔـﺮﻓـﺖ‬ ‫ﻛﻪ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ از ﺟﻤﻠﻪ اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰارش ﻋﻔﻮ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ در اﻳﺮان‪ 317‬ﻧـﻔـﺮ از ﺟـﻤﻠـﻪ ﻫﺸـﺖ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮان اﻋﺪام ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ درﻛﺸﻮرﻣﻴﺰﺑﺎن اﻟﻤﭙﻴﻚ‪2008‬؛ ﭼﻴﻦ‪ ،‬در ﺳﺎل‪ ،2007‬دﺳﺘﻜﻢ‪470‬ﻧﻔﺮ اﻋﺪام ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬درﺳﺎل‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬ﻳﻚ ﻫﺰار و‪252‬ﻣﻮرد اﻋﺪام در‪ 24‬ﻛﺸﻮر ﺟﻬﺎن ﺛﺒﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﺰارش اﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ‪ ،‬در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن‪ 88 ،‬درﺻﺪ اﻋﺪاﻣﻬﺎ در ﻛﺸﻮرﻫﺎي‬ ‫ﭼﻴﻦ‪ ،‬اﻳﺮان‪ ،‬ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺳﻌﻮدي‪ ،‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن و آﻣﺮﻳﻜﺎ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻼوه ﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﺳﺎل‪ 91 ،2007‬ﻛﺸﻮر از ﺟﻤﻠﻪ آﻟﺒﺎﻧﻲ و روآﻧﺪا از ﺟـﻤﻠـﻪ آﺧـﺮﻳـﻦ‬ ‫ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺠﺎزات اﻋﺪام را از ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺧﻮد ﺣﺬف ﻛﺮدﻧﺪ و ﻳﺎ اﻋﺪام ﻣﺤﻜﻮﻣﺎن ﺑﻪ اﻋﺪام را ﺑﻪ ﺗﻌﻮﻳﻖ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش ﻓﺤﺸﺎ در اﻳﺮان‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭼﮕﻮﻧﻪ رﻓﺘﺎر ﻣﻲ ﺷﻮد‬ ‫ﻣﻦ اﻳﻦ اﺗﻮﺑﻮس را ﻧﻤﻴﺮاﻧﻢ‪.‬‬ ‫ﻳﻚ راﻧﻨﺪه ﻣﺴﻴﺤﻲ اﺗﻮﺑﻮس در ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ از راﻧﺪن‬ ‫اﺗﻮﺑﻮﺳﻲ ﻛﻪ ﺷﻌﺎر“اﺣﺘﻤﺎﻻً ﺧﺪاﻳﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد”‬ ‫ﺑﺮ آن ﻧﺼﺐ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ ،‬ﺧﻮدداري ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ران ﻫﻴﺘﺮ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ از دﻳﺪن اﻳﻦ ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫ﺑﺮﭼﻨﺪ اﺗﻮﺑﻮس“ﺷﮕﻔﺖ زده و ﻫﺮاﺳﻨﺎك”‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ و در اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ‬ ‫از ﻛﺎر ﻛﺮدن دﺳﺖ ﻛﺸﻴﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻻن اداره ﻛﻨﻨﺪة اﻳﻦ ﺧﻄﻮط اﺗﻮﺑﻮس‬ ‫راﻧﻲ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﺗﻼش ﺧﻮدراﺧﻮاﻫﻨﺪ‬ ‫ﻛﺮد ﺗﺎآﻗﺎي ﻫﻴﺘﺮ ﺑﺎ اﻳﻦ اﺗﻮﺑﻮﺳﻬﺎ راﻧﻨﺪﮔﻲ‬ ‫ﻧﻜﻨﺪ‪ .‬دﻫﻬﺎ اﺗﻮﺑﻮس در ﺳﺮاﺳﺮ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑـﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎر“اﺣﺘﻤﺎﻻً ﺧﺪاﻳﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد” دﻳﺪه‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺟﺰﺋﻲ ازﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﻧﺎﺑﺎوران‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ از ﻣﺎه ژاﻧﻮﻳﻪ ﺷﺮوع ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﻴﺘﺮ ﺑﻪ ﺑﻲ ﺑﻲ ﺳﻲ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮدروﻳﻲ را ﺑﺮاﻧﻢ وﺑﻪ ﻣﺪﻳﺮاﻧﻢ اﻳﻦ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﻪ را ﮔﻔﺘﻢ اﻣﺎ آﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪﻛﻪ اﺗﻮﺑﻮس‬ ‫دﻳﮕﺮي در دﺳﺘﺮس ﻧﻴﺴﺖ و ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﻛﺎر را ﺗﺮك ﻛﺮدم‪ .‬اوﺑﻪ ﭘﻴﺎم اﻳﻦ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺪم وﺟﻮد ﺧﺪا اﺷﺎره ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺮض‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺗـﺒﻠﻴﻎ از ﺣـﻤﺎﻳﺖ اﺗـﺤﺎدﻳـﻪ‬ ‫اوﻣﺎﻧﻴﺴﺖ )اﻧﺴﺎﻧﮕﺮا( ﺑﺮﻳـﺘﺎﻧﻴﺎ و ﭘﺮوﻓـﺴﻮر‬ ‫رﻳﭽﺎرد داوﻛﻴﻨﺰ‪ ،‬از ﻧـﺎﺑـﺎوران ﺳﺮﺷـﻨﺎس‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮﺧﻲ ﮔﺮوﻫﻬﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺒﻠﻴﻎ اﺗﻮﺑـﻮﺳﻬﺎ اﻋﺘﺮاض ﻛـﺮده اﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﻲ از آﻧﻬﺎ از اﻳﻦ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮده‬ ‫و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑـﺎﻋﺚ ﻣﻲ ﺷﻮد‬ ‫ﻣﺮدم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ و وﺟﻮد ﺧﺪا ﻓﻜﺮ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ادارة زﻧﺪﮔﻰ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻮن اداره و ﺣﺮﻛﺖ و ﻛﻨﺘﺮل‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺳﻮارى اﺳﺖ‪ .‬راﻧﻨﺪة ﺑﺎﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ،‬ﻫﻨﮕﺎم‬ ‫راﻧﻨﺪﮔﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺘﺮ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺧﻮد را ﻧﮕﺎه ﻣﻰﻛﻨﺪ‬ ‫و اﮔﺮ اﻳﻦ ﻛﺎر را اﻧﺠﺎم دﻫﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﺎ ﺧﻄﺮات‬ ‫ﻣ‪‬ﻬﻴﺐ و ﻣ‪‬ﻬﻠﻜﻰ روﺑﻪروﺧﻮاﻫﺪﺷﺪ‪ ،‬ﺑﻪ وﻳﮋه وﻗﺘﻰ‬ ‫ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﮕﺎهﻫﺎ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻳﺎدآورﻳﻬﺎى ﺗﺼﺎدﻓﻬﺎ و‬ ‫ﺧﺴﺎرﺗﻬﺎى راﻧﻨﺪﮔﻰ درﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ از زﻳﺎﻧﻬﺎ و ﺷﻜـﺴـﺘـﻬـﺎى‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺘﺮ ﻳﺎدﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﻟﺬّت روزﮔـﺎر‬ ‫آﻳﻨﺪه را از دﺳﺖ ﻧﺪﻫﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻴﻢ وو ﭼﻮﻧﮓ‬

‫درﻛﺸﻮرﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭘﺬﻳﺮش ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي‬ ‫دﻳﮕﺮﺑﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﻴﺸﻮد‪ ،‬ﻫﻨﻮزدر ﺑﺴﻴﺎري از اﻳﻦ‬ ‫ﻛﺸﻮرﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺷﻬﺮوﻧﺪان درﺟﻪ دوم ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻲﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺴﻴﺎري ازﺗﻦ ﻓﺮوﺷﺎن‪ ،‬دﺧﺘﺮان و زﻧﺎن ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎي‬ ‫روﺳﺘﺎﻳﻲ و ﺷﻬﺮي ﻫﺴﺘﻨﺪﻛﻪ ﻓﻘﺮ‪ ،‬اﻋﺘﻴﺎد و ﻧﺎﻫﻨﺠﺎري‬ ‫ﻫﺎي دﻳﮕﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ﺷﺎن را در ﻫﻢ ﭘﻴﭽﻴﺪه‬ ‫اﺳﺖ و آﻧﺎن ﺑﻪ اﺟﺒﺎرﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﺎر روي ﻣﻲآورﻧﺪ‪ .‬ﻃﺒﻖ‬ ‫آﻣﺎر ﺑﺮﺧﻲ از ﺗﻦ ﻓﺮوﺷﺎن‪ ،‬ﺑﻪ وﻳﮋه آﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ در‬ ‫”ﺻﻨﻌﺖ“و ﺗﺠﺎرت ﭘﻮرﻧﻮﮔﺮاﻓﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﺸﻐﻮﻟﻨﺪ‬ ‫اﻧﮕﻴﺰه ﻫﺎﻳﻲ رواﻧﻲ ﺑﺮاي روي آوردن ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﻐﻞ‬ ‫ﻃﺮح ﻛﺮده اﻧﺪ‪“ .‬ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ،‬اﺣﺴﺎس‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪي در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺮدان‪ ،‬ﻟﺬت ﺑﺮدن از ﺗﻦ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻲ و ﻫﻤﺨﻮاﺑﮕﻲ‪ ،‬ﺷﻬﺮت ﻃﻠﺒﻲ و‪ “...‬ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻳﻲ‬ ‫از دﻻﻳﻞ آﻧﻬﺎ در روي آوردن ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﻐﻞ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري از اﻳﻨﺎن ﻛﻪ از ﻣﻴﺎن اﻗﺸﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮاي ﮔﺬران زﻧﺪﮔﻲ اي ﻓﻘﻴﺮاﻧﻪ دﺳﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎري ﻣﻴﺰﻧﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻛﻤﭙﺎﻧﻴﻬﺎي ﺑﺰرگ را ﺑﺮﺧﻲ‬ ‫از ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان و ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪاران و ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻣﺸﺎﻏﻞ‬ ‫ﻣﻬﻢ دوﻟﺘﻲ ﻣﻴﮕﺮداﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺿﻤﻦ ﻛﺴﺐ ﺳﻮدﻫﺎي‬ ‫ﻛﻼن از ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻟﺬت ﺟﻮﻳﺎن ﻧﻴﺰ ﻋﻘﺐ ﻧﻤﺎﻧﻨﺪ‪ .‬در اﻳﺮان‬

‫ﮔﺴﺘﺮش ﻓﺤﺸﺎ ﻳﻜﻲ از ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﺖ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻧﺎﻛﺎرآﻣﺪ و ﻏﻴﺮﻋﺎدﻻﻧﻪ اي‬ ‫ﻛﻪ ﻓﻘﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻜﺎري و ﺑﻲ ﺳﻮادي دﺳﺘﺎوردش ﺑﻮده و‬ ‫ﻫﺴﺖ‪ .‬ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺸﻮر روز ﺑﻪ روز‬ ‫اﻗﺸﺎر ﻣﺘﻮﺳﻂ و زﺣﻤﺘﻜﺸﺎن و ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎن ﺟﺎﻣﻌﻪ را‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻼﻛﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﻣﻴﻜﺸﺎﻧﺪ و اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺴﻮي ﺧﻂ ﻓﻘﺮ راﻧﺪه ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ و اﻗﺸﺎر ﻓﻘﻴﺮ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺧﻂ زﻳﺮ ﻓﻘﺮ ﺳﻘﻮط ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ و ﻋﺪم ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ اﻗﺘﺼﺎدي واﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮوز ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﻴﻬﺎي روز اﻓﺰون در ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻴﻜﺎري‪ ،‬ﺗﺒﻬﻜﺎري‪ ،‬رﺷﻮه ﺧﻮاري اﻋﺘﻴﺎد و‬ ‫ﻓﺤﺸﺎ ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫دﻧﻴﺎ ﺟﺎى ﻓﺮاﻣﻮﺷﻰ اﺳﺖ و اﻧﺴﺎن‪ ،‬اﻳﻦ‬ ‫ﭼﻨﺪ روزة ﻋﻤﺮ را ﺧﻮاه ﺑﻪ ﻳﺎد‪ ‬ﮔﺬﺷﺘﻪ و‬ ‫ﺧﻮاه ﺑﻪ اﻣﻴﺪ آﻳﻨﺪه ﻣﻰﮔﺬراﻧﺪ و ﺑﻌﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺮگ ﺑﺮ او ﭼﻴﺮه ﻣﻰﺷﻮد و ﭘﺲ از‬ ‫ﭼﻨﺪى‪ ،‬ﺟﺰو ﻓﺮاﻣﻮشﺷﺪﮔﺎن اﺑﺪى‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﺳﻤﺎﻳﻠﺰ‬

‫اﻣﺮوزه ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن در ﺑﺴﻴﺎر از ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﺑﺎ آزار و اذﻳﺖ‬ ‫و ﺷﻜﻨﺠﻪ روﺑﺮو ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺘـﻬـﺎي‬ ‫ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻧﻈﻴﺮ ﭼﻴﻦ‪ ،‬وﻳﺘـﻨـﺎم‪،‬ﻛـﺮه ﺷـﻤـﺎﻟـﻲ و‪ ...‬از‬ ‫ﺟﻤﻠﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ در‬ ‫زﻳﺮ ﻓﺸﺎرﻫﺎي ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻣﻨﻴﺘﻲ ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎ ﻗﺮار دارﻧـﺪ‬ ‫و ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﻨﺪ آزاداﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﭘﺮداﺧﺘﻪ و‬ ‫اﻳﻤﺎﻧﺸﺎن را اﻋﻼم ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﻛﺸﻮرﻫـﺎي‬ ‫اﺳﻼﻣﻲ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭘﺬﻳﺮش ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺑـﻪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ اي دﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﻴﺸﻮد‪ ،‬اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﺟﺴﺘﺎري ﮔﺬرا از وﺿﻌﻴﺖ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن در ﭼـﻨـﺪ‬ ‫ﻛﺸﻮر اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺪور از ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ و ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت ﺳﻴﺎﺳﻲ در اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ درﻛـﻨـﺎر‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻲ و ﻋﺒﺎدت ﻣﺸﻐﻮل ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬در ﻳﻚ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪي ﻣﻴﺘﻮان ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻛﺮد ﻫﻨﻮز در ﺑﺴﻴﺎري از‬ ‫اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺑﺮ اﺳﺎس ﺣﻘﻮق اﺟﺘﻤـﺎﻋـﻲ‬ ‫ﺷﻬﺮوﻧﺪان درﺟﻪ دوم ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻴﮕﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫ازﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎي اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ و ﭘﻴﺮوان آﻧﺮا ﺑﺮاﺳﺎس‬ ‫ﻛﺘﺐ و ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺧﻮد ﭘﺬﻳـﺮﻓـﺘـﻪ اﻧـﺪ اﻣـﺎ در ﻋـﻤـﻞ ﺑـﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردﻫﺎ و ﺟﻔﺎﻫﺎﻳﻲ از ﺳﻮي دادﮔﺎﻫﻬﺎي ﺷﺮﻳﻌﺖ‬ ‫روﺑﺮو ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺳﻌﻮدي‪ -‬ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ادﻳﺎن دﻳﮕﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫دﻳﻦ ﺑﺪﻫﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻣـﺠـﺎزات ﺗـﺎ ﺑـﻪ ﺳـﺮﺣـﺪ ﻣـﺮگ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻧﺎﺟﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻋﻴﺪ ﻗﻴﺎم ﻏـﻴـﺮ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ اﺳﺖ و ﻳﻚ ﻓﺮد ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﺟﺎزه ﻧﺪارد ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻣﻘﺪس ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻜﻪ و ﻣـﺪﻳـﻨـﻪ وارد‬ ‫ﺷﻮد ﭼﺮا ﻛﻪ ﻣﺠﺎزاﺗﻲ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺪﻣﺮگ در اﻧﺘﻈﺎر اوﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻦ‪ -‬ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻳﻦ ﺑﺮاي ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دوﻟﺖ ﺑﻪ ﻏﻴﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﺟﺎزه ﭘﺮﺳﺘﺶ درﺑﻨﺎﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫را ﻧﻤﻲ دﻫﺪ ‪.‬‬ ‫ﻛﻮﻳﺖ‪ -‬ﮔﺮوﻫﻬﺎي ﻣﺬﻫﺒﻲ)ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن و‪ (...‬ﺑﺎﻳﺪ ﺟـﻮاز‬ ‫ﻛﺎر ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ و ﻧﺎم ﺧﻮد را ﺛﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﭘﻴﺮوان ادﻳـﺎﻧـﻲ‬ ‫ﻛﻪ ﻧﺎم دﻳﻦ آﻧﻬﺎ در ﻗﺮآن ﺗﺎٌﻳﻴﺪ ﻧﺸﺪه ﺣﻖ ﺳـﺎﺧـﺘـﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎي ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮاي ﭘﺮﺳﺘﺶ را ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮاي ﺗﺤﺼﻴﻼت‬ ‫اﻟﻬﻴﺎﺗﻲ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از دﻳﻦ اﺳﻼم ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ وﺟﻮد دارد‪.‬‬

‫دﻳﺪار ﭘﺎپ ﺑﻨﺪﻳﻚ ﺷﺎﻧﺰدﻫﻢ ﺑﺎ‬ ‫ﭼﻬﺎر ﺗﻦ از اﺳﻘﻔﺎن اﻳﺮان‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺷﺒﻜﻪ ﺧﺒﺮﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از‪paulus church‬‬ ‫ﺳﺎﻳﺖ ﺧﺒﺮي واﺗﻴﻜﺎن ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ؛ ﭘﺎپ ﺑﻨﺪﻳﻚ ﺷﺎﻧﺰدﻫﻢ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻧﺎﭼﻴﺰ‬ ‫ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ اﻳﺮان را ﺗﺮﻏﻴﺐ ﻧﻤﻮد از ﺧﻮد ﺻﺒﺮ و ﺷﻜﻴﺒﺎﺋﻲ ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪ‪.‬‬

‫او ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻳﺎدآور ﺷﺪ اﻳـﺮان ﻛﺸـﻮري‬ ‫زﻳﺒﺎ و ﺑﻴﻜـﺮان و ﻋـﻮام ﭘﺴـﻨـﺪ اﺳـﺖ‪4 .‬‬ ‫اﺳﻘﻒ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ارﻣﻨﻲ ﻛﻠﺪاﻧﻲ و ﻻﺗﻴـﻦ‬ ‫ﺗﺒﺎر در‪16‬ژاﻧﻮﻳﻪ ﺑﻌﺪ از اﺟﻼس)آدﻟﻴﻤـﺎ( ﺑـﺎ‬ ‫ﭘﺎپ ﻣﻼﻗﺎت ﻧﻤﻮدﻧﺪ و ﮔﺰارش ﻋﻤﻠﻜـﺮد‬ ‫داﻳﺮة اﺳﻘﻔﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺳﻤﻊ او رﺳﺎﻧﺪﻧـﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺎپ ﮔﻔﺖ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﻲ از ﻣﺸﻜـﻼت‬ ‫ﻋﺪﻳﺪه ﻛﻪ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎي اﻳﺮان ﺑﺎ آن روﺑﺮو‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻏﻠﺒﻪ ﺑﻨﻤﺎﺋﻴﺪ‪ ،‬از ﺟﻤﻠﻪ داﺷﺘﻦﻛﺸﻴﺸﻬـﺎﺋـﻲ ﺑـﺮاي ﺟـﻤـﻌـﻴـﺖ‬ ‫ﭘﺮاﻛﻨﺪه ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ درﻛﺸﻮر‪ ،‬ﺿﻤﻨﺎًﻛﻤﺴﻴﻮن دوﺟﺎﻧﺒﻪاي ﺑﺎﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺧﻮد اﻳﺠﺎد ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ اوﮔﻔﺖ‪:‬اﻳﻦﻛﻤﺴﻴﻮن ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻛﺎﻧﺎﻟﻲ در ﺗـﻮﺳـﻌـﺔ‬ ‫رواﺑﻂ و ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان و ﻛـﻠـﻴـﺴـﺎي‬ ‫ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺎپ اﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﻮد‪:‬ﮔﻔﺖ و ﺷﻨﻮد ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻧﻴﻜﻮﻛﺎري اﻳﻦ دو روش‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ اﺳﺖ در ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ و رواﺑﻂ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻛـﻪ در‬ ‫اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ‪ .‬زﻳﺮا ﺑﺎ اﻳﻦ ﻓﺮﺻﺘﻬﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻬﺮ وﻣﺤﺒﺖ ﺗﻮأم ﺑﺎﺷـﺪ‬ ‫ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ را ﻧﺸﺎن دﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ‪2‬ﻫﺰار‬ ‫ﺳﺎﻟﺔ اﻳﺮان ﺳﻬﻴﻢ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬در ﻣﻴﺎن‪ 70‬ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺟﻤﻌﻴﺖ اﻳﺮان ﻓﻘﻂ‬ ‫‪100000‬ﻣﺴﻴﺤﻲ در اﻳﺮان اﺳﺖ ﻛﻪ اﻛﺜﺮﻳﺖ را اراﻣـﻨـﺔ ارﺗـﺪﻛـﺲ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ‪ .‬ﻧﻈﺮ ﺑﻪ آﻣﺎر واﺗﻴﻜﺎن ﻓﻘﻂ‪17000‬ﻧﻔﺮﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ در‬ ‫اﻳﺮان زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬اﺳﻘﻒ اﻋﻈﻢﻛﻠﺪاﻧﻲ ﺗﺒﺎر ﺗﻬﺮان رﻣﺰي ﮔﺮﻣﻮ ﺑـﻪ‬ ‫رادﻳﻮ واﺗﻴﻜﺎن ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺴﻴﺤـﻲ در اﻳـﺮان‬ ‫در اﻗﻠﻴﺖ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬وﻟﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺣﻖ و ﺣﻘﻮق اﻳﻦ ﺑﺎورﻣﻨـﺪان‬ ‫را ﻣﺤﺘﺮم داﻧﺴﺘﻪ ودﻳﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﺑﺮﺳﻤﻴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬اوﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫درب ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﻣﺎ ﺟﻬﺖ ﻧﻴﺎﻳﺶ اﻳﻤﺎﻧﺪاران ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺑﺎز اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺎپ‬ ‫ﮔﻔﺖ‪:‬ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪﻳﻚ رواﻳﺖ از ﻛـﺘـﺎب‬ ‫ﻣﻘﺪس را ﺑﺨﺎﻃﺮم آورم در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺧﻤﻴﺮﻣﺎﻳﻪ‪“،‬ﻳﻚ ﻣﻘﺪارﻛﻢ آن“‬ ‫ﻧﺎن را ﺑﺎزﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ آن ﻃﻌﻢ ﻣﻴﺪﻫﺪ و آﻧﺮا ﻣﺴﺘﺤﻜﻢ ﻣﻴﺴﺎزد‪ .‬اواﺿﺎﻓﻪ‬ ‫ﻧﻤﻮد‪ :‬ﻣﻦ از ﺗﻤﺎم ﻛﺴﺎﻧﻲ)ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ ﻣﺮام( ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺛﺒﺎت و ﺣﻀﻮرﺷﺎن‬ ‫ﺳﭙﺎﺳﮕﺰارم و ﺑﻪ آﻧﺎن ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻴﻜﻨﻢ در اﻳﻤﺎن واﻗﻌﻲ ﭘﺪران ﺧﻮد ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ و ﺑﻪ ﻛﺸﻮرﺧﻮد وﻓﺎدار ﺑﺎﺷﻨﺪ و در ﭘﻴﺸـﺮﻓـﺖ ﻣـﻠـﺖ ﺧـﻮﻳـﺶ‬ ‫ﻫﻤﻜﺎري ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬اﺳﻘﻒ اﻋﻈﻢ ﮔﺮﻣﻮ ﺑﻪ رادﻳﻮ واﺗﻴﻜـﺎن ﮔـﻔـﺖ‪ :‬از‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻤﺪة اﻳﻦ ﺟﻤﻌﻴﺖ‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﺮت ﺑﻴﺶ ازﺣﺪ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺎرج‬ ‫ﻛﺸﻮر اﺳﺖ ﻃﻲ‪ 30‬ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻛﺜﻴﺮي ﻛﺸـﻮر را ﺗـﺮك‬ ‫ﻛﺮدهاﻧﺪ‪ .‬ﺑﺪﺑﺨﺘﺎﻧﻪ ﻫﻨﻮز ﻫﻢ اداﻣﻪ دارد‪ .‬ﺧﺪا داﻧﺪ در آﻳﻨﺪه ﭼﻪ ﺑﺴـﺮ‬ ‫اﻳﻦ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ‪ .‬اﺳﻘﻒ اﻋﻈﻢ ﮔﻔﺖ‪ :‬وﻟﻲ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻳﻤﺎن‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ و ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺧﻮد ﭘﺎﻳﺪار ﻣﻴﺒﺎﺷﻴﻢ و آﻳﻨﺪة روﺷﻨـﻲ‬ ‫ﻧﻴﺰ در ﭘﻴﺶ دارﻳﻢ‪ .‬ﭘﺎپ ﮔﻔﺖ‪ :‬از اﻳـﻨﻜﻪ ﻛـﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬـﺎ درﺟﺴـﺠـﻮي‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮاي ﺧﻮد وﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺴﺘﻨﺪﻳﻚ ﻏﺮﻳﺰه ﻃﺒﻴﻌﻲ اﺳـﺖ‬ ‫وﻟﻲ ﻓﺸﺎري اﺳﺖ ﺑﺮﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﻬﺎﺋﻲﻛﻪ در اﻳﺮان ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪهاﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﭼﻮﭘﺎﻧﺎن درﭘﻲﮔﻠﺔ ﺧﻮد ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰﺑﻪ اﻳﻤﺎﻧﺪاران ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر در اﻳﺮانﻛﻤﻚ‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ و آﻧﺎن را ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪﺗﺎ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ و ﺑﺎ اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮاده درﺗﻤﺎس‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ دﻳﮕﺮي را ﺑﺮاي ﺧﻮد اﻧﺘﺨﺎب ﻛﺮدهاﻧﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺷﺮح زﻧﺪﮔﻲ‬

‫دﻛﺘﺮ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﻛﺮدﺳﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﻗﺴﻤﺖ ﺳﻮم‪ :‬آزﻣﺎﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻦ رﺣﻢ ﻛﻦ؛ ﺑﻴﺎ ﺑﺮﮔﺮدﻳﻢ‪ .‬ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺟﺎن ﺧﻮدت و ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺣﻴﺜﻴﺖ و آﺑﺮوي ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺮام و ﻣﺴﻠﻚ ﻗﺒﻠﻲ ات ﺑﺮﮔﺮد‪ .‬ﺣﺒـﻴـﺐ و‬ ‫اﷲ ﻛﺮم ﻧﻴﺰ اﻟﺘﻤﺎس ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎي ﺑﺮادرش ﮔﻮش ﺑﺪﻫﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺮاي ﻣﺮدن آﻣﺎده ﺷﺪ و ﮔﻔﺖ‪”:‬ﻣﺮا در ﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎ ﺑﻜﺸﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﭼﻮن ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻴﭻ وﺟﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴـﺘـﻢ‬ ‫ﺣﺮف ﺧﻮد را ﭘﺲ ﺑﮕﻴﺮم وﻋﻘﻴﺪه ﺟﺪﻳﺪم را ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻧﻤﺎﻳﻢ‪”.‬‬ ‫ﻛﺎﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎد ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺣﺒﻴﺐ ﺑﺮ ﺑﺎزواﻧﺶ ﭼﺴﺒﻴﺪه ﻣﻴﻜﻮﺷﻴﺪ‬ ‫وي را وادار ﺑﻪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺧﻮد راﺑﺮ ﭘﺎي ﻛﺎﻛﻪ‬ ‫اﻧﺪاﺧﺖ و اﻟﺘﻤﺎس ﻣﻴﻜﺮد وي را ﺑﻜﺸﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻧﮕﻮﻳﺪ ﺑﺮﮔﺮدد‪ .‬ﻛﺎﻛﻪ‬ ‫در آﺧﺮﻳﻦ ﻛﻮﺷﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪن ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن‪ ،‬اﺛﺎﺛﻴﻪ و‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﻳﺶ را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺮﮔﺸﺖ‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺪﻧﺒﺎل او رﻓﺖ داﻣﻦ رداﻳﺶ‬ ‫را ﻣﻴﺒﻮﺳﻴﺪ و اﻟﺘﻤﺎس ﻣﻴﻜﺮد ﻫﺮ ﭼﻪ دارد ﺑﺒﺮد ﻓﻘﻂ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﻳﺶ را‬ ‫ﭘﺲ ﺑﺪﻫﺪ! ﻛﺎﻛﻪ وﻗﺘﻲ دﻳﺪ ﻛﻪ آﺧﺮﻳﻦ ﻛﻮﺷﺶ آﻧﻬﺎ ﺑﺮاي‬ ‫ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪن ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺎن ﺑﻲ ﻧﺘﻴﺠﻪ اﺳﺖ اﺛﺎﺛﻴﻪ را ﺑﺮ زﻣﻴﻦ ﻧﻬﺎد‪،‬‬ ‫دﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﺮدﻧﺶ اﻧﺪاﺧﺖ ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﻲ ﻛﺮد و ﻫﻤﺮاه دو ﻧﻔﺮ رﻓﻴﻘﺶ‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺮاي آﻧﻜﻪ ﻫﻤﺴﻔﺮاﻧﺶ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﻮﻧﺪ روي‬ ‫ﺧﻮد را ﺑﺮﮔﺮداﻧﻴﺪ و ﺑﮕﺮﻳﺴﺖ‪ .‬وﻗﺘﻴﻜﻪ روز ﺑﻌﺪ ﻛﺎﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‪ ،‬ﻣﺮدم ﺑﺪور او ازدﺣﺎم ﻧﻤﻮده‪ ،‬وي را ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻴﮕﻔﺘﻨﺪ‪“:‬ﻣﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻴﻢ ﺗﻮ ﭼﺮا اﺟﺎزه دادي ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺮود! ﭼﻮﻧﻜﻪ‬ ‫اروﭘﺎﺋﻴﻬﺎ ﺑﺮاي ﺗﻮ ﭘﻮل ﻣﻴﻔﺮﺳﺘﻨﺪ!”‪ .‬ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر آرام ﻛﺮدن‬ ‫ﻣﺮدم ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﺎﻛﻪ را وﻳﺮان و او را ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎم ﺟﻤﻌﻪ ﺳﻨﻨﺪج ﻛﻪ ﻣﺮدي ﺑﺴﻴﺎر ﻓﻬﻤﻴﺪه و ﻧﻴﻚ اﻧﺪﻳﺶ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺪاﺧﻠﻪ و ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ و ﺑﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ رﻓﺘﻦ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺪان ﺑﻪ دﺳﺘﻮر و ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد او ﺑﻮده اﺳﺖ و اﻓﺰود ﻛﻪ ﻛﺎﻛﻪ در‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻣﻘﺼﺮ ﻧﻴﺴﺖ و ﻧﺒﺎﻳﺪ وي را ﺳﺮزﻧﺶ ﻛﺮد‪ .‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﻛﺎﻛﻪ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﺮدم ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ آﺳﺎﻧﻲ دﺳﺖ‬ ‫از ﺳﺮ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺮدارﻧﺪ و او را ﺑﻪ ﺣﺎل ﺧﻮد ﺑﮕﺬارﻧﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﺷﺨﺼﻲ‬ ‫ﺑﻨﺎم ﺷﻜﺮاﷲ را ﻛﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻳﻜﻲ از ﻣﻼﻛﻴﻦ و اﺳﺐ ﺳﻮار ﻣﺎﻫﺮي‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﻣﺄﻣﻮر ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن را ﻣﺮده ﻳﺎ زﻧﺪه ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻛﻪ ﺷﻜﺮاﷲ ﻣﻴﺨﻮاﺳﺖ ﺑﺮ اﺳﺐ ﺳﻮار ﺷﻮد و ﺑﻪ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن‬ ‫ﺑﺮود‪ ،‬ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻗﺎﺻﺪي ﻧﻔﺲ زﻧﺎن وارد ﺷﺪ و ﻧﺎﻣﻪاي ﻓﻮري از ﻃﺮف‬ ‫ﻛﺪﺧﺪا ﺑﻪ او داد‪ .‬در اﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ او دﺳﺘﻮر داده ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺮاي‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻳﻚ ﻛﺎر ﻓﻮري ﺑﻪ دﻫﻜﺪهاي دﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ارﺑﺎﺑﺶ ﺑﻮد‬ ‫ﺑﺮود‪ .‬اﻳﻦ اﺗﻔﺎق ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻜﺮاﷲ وﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﻪ دو ﺟﻬﺖ‬

‫اداﻣﻪ در ﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪ‪....‬‬

‫‪7‬‬

‫داﺳﺘﺎن‬

‫ﻃﺒﻴﺐﻣﺤﺒﻮب‬

‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ و ﻓﺎﺻﻠﻪ اﻳﺸﺎن ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﻣﻴﺸﺪ‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﭘﺲ از ﭘﻨﺞ روز دﻟﻮاﭘﺴﻲ‪ ،‬ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﺑﺴﻼﻣﺖ وارد‬ ‫ﻫﻤﺪان ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻮدن در ﺧﺎﻧﻪ ﻳﻜﻨﻔﺮ ﻣﻴﺴﻴﻮﻧﺮ )ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺬﻫﺒﻲ( و ﻣﻌﺎﺷﺮت ﺑﺎ‬ ‫ارﻣﻨﻲ ﻫﺎ و ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻳﻬﻮدي ﻧﮋاد‪ ،‬اﻳﺠﺎب ﻣﻴﻜﺮد ﻛﻪ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﻧﻴﺰﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﻟﺒﺎس ﺑﭙﻮﺷﺪ و زﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺳﭙﺲ ﺗﻘﺎﺿﺎي ﺗﻌﻤﻴﺪ و ﻋﻀﻮﻳﺖ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎ را ﻧﻤﻮد‪ ،‬اﻣﺎ آﻗﺎي ﻫﺎﻛﺲ و ارﻣﻨﻲﻫﺎ ﺗﻌﻤﻴﺪ دادن وي را‬ ‫ﻛﺎري ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‪ ،‬ﭼﻮن ﺑﻴﻢ آن داﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻌﻤﻴﺪ او‪ ،‬ﻣﺮدم‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن را ﺗﺤﺮﻳﻚ و اﻳﺠﺎد ﻧﺎراﺣﺘﻲ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬در اﻳﻦ وﻗﺖ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن‬ ‫ﺑﻪ آﻗﺎي ﻫﺎﻛﺲ درس ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻴﺪاد و ﻣﺘﻘﺎﺑﻼً درس اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ‬ ‫ﻣﻲ آﻣﻮﺧﺖ و از ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻲ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﭘﺎﺋﻴﺰ ‪ 1261‬ﺧﻮرﺷﻴﺪي‬ ‫دﻛﺘﺮ و ﺧﺎﻧﻢ اﻟﻜﺴﺎﻧﺪر و دوﺷﻴﺰه ﻣﻮﻧﺖ ﮔﻤﺮي ﺑﻪ اﻋﻀﺎي ﻣﻴﺴﻴﻮن‬ ‫در ﻫﻤﺪان ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺪي ﻧﮕﺬﺷﺖ دوﺷﻴﺰه ﺷﻴﺮوود ﻧﻴﺰ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪاً ﺑﺎ آﻗﺎي ﻫﺎﻛﺲ ازدواج ﻛﺮد ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﻴﺴﻴﻮﻧﺮﻫﺎ ﭘﻴﻮﺳﺖ و‬ ‫ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺗﺪرﻳﺲ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ را ﺗﻘﺒﻞ ﻧﻤﻮد و در ﻋﻮض‪،‬‬ ‫ﺧﺎﻧﻢ اﻟﻜﺴﺎﻧﺪر ﺑﻪ او درس اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﻣﻴﺪاد‪ .‬در ﻓﺼﻞ ﺑﻬﺎر‪ ،‬داروﻫﺎي‬ ‫ﻻزم ﺑﺮاي دﻛﺘﺮ اﻟﻜﺴﺎﻧﺪر از آﻣﺮﻳﻜﺎ رﺳﻴﺪ و او درﻣﺎﻧﮕﺎﻫﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫و اﻓﺘﺘﺎح ﻧﻤﻮد‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﻛﻪ در زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺑﺴﻴﺎر ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻛﺮده‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان دﺳﺘﻴﺎر و ﻣﺘﺮﺟﻢ وي ﻣﺸﻐﻮل ﻛﺎر ﺷﺪ‪ .‬روزي ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن‬ ‫ﻃﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت ﺧﻮد ﺳﺮودي را ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ در روﺣﻴﻪاش ﺑﺴﻴﺎر اﺛﺮ‬ ‫ﮔﺬاﺷﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺳﺮود او را دﮔﺮﮔﻮن ﺳﺎﺧﺖ و در دروﻧﺶ آﺗﺸﻲ‬ ‫ﺑﺮاﻓﺮوﺧﺖ ﻛﻠﻤﺎت اﻳﻦ ﺳﺮود ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ او را ﻛﻤﻚ ﻧﻤﻮد ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺘﻮاﻧﺪ واﻗﻌﻴﺎت را درك و اﻧﻮارﺻﻠﻴﺐ ﻣﺴﻴﺢ را ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻧﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫در اﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻫﺎي آﻗﺎي ﻫﺎﻛﺲ ﻧﻴﺰ وي را ﻋﻤﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻴﺠﺎن‬ ‫آورد و دوﺷﻴﺰه ﻣﻮﻧﺖ ﮔﻤﺮي ﺑﺎ دوﺳﺘﻲ ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ و اﻳﻤﺎن اﺳﺘﻮار‬ ‫ﺧﻮد او را ﻛﻪ ﺧﺪا ﻣﺄﻣﻮرﻳﺘﻲ ﺧﺎص ﺑﺮاﻳﺶ درﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪،‬ﺗﻘﻮﻳﺖ‬ ‫ﻧﻤﻮد‪ .‬ﻫﺮ روز ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ آﺗﺶ ﻋﺸﻖ و آرزوي روﺣﺎﻧﻲ اش‬ ‫ﻣﺸﺘﻌﻞ ﺗﺮ ﻣﻴﮕﺮدﻳﺪ‪ .‬ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮي ﻛﻪ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن را دﻟﮕﺮم و ﺗﺸﻮﻳﻖ‬ ‫ﻧﻤﻮد‪ ،‬ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺮادرش ﻛﺎﻛﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ در ﺳﺎل‪1262‬ﺧﻮرﺷﻴﺪي ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﺪان آﻣﺪ‪ .‬دو ﺑﺮادر ﺑﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ را ﺑﻮﺳﻴﺪﻧﺪ‪ .‬دﻳﮕﺮ آن‬ ‫آﺛﺎر ﺧﺸﻢ اوﻟﻴﻪ در ﭼﻬﺮه ﻛﺎﻛﻪ دﻳﺪه ﻧﻤﻴﺸﺪ‪ .‬اﻧﮕﺎر او آن ﺗﻌﺼﺐ‬ ‫ﺧﺸﻚ و ﺑﻲ ﺟﺎ را ﻛﻨﺎر ﮔﺬاﺷﺘﻪ و ﻋﻘﻴﺪه ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن را ﻫﻤﭽﻮن ﻳﻚ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺴﻠﻢ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﭘﺲ از آﻧﻜﻪ ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﻛﺎﻛﻪ ﺑﺤﺚ و ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﺮد‪ ،‬او ﺑﺎ ﻋﻼﻗﻪ اي ﻋﻤﻴﻖ و ﺧﺎﻃﺮه اي ﺗﺎزه‬ ‫از ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮد در ﺳﻨﻨﺪج ﺑﺮﮔﺸﺖ‪ .‬ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺨﺼﻮص‬ ‫دﻋﺎ و ﻋﺸﺎء رﺑﺎﻧﻲ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن از اﻳﻨﻜﻪ ﺑﻌﻠﺖ ﺗﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﻧﻴﺎﻓﺘﻦ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺴﺖ در آن ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺘﺄﺛﺮ و ﻣﻐﻤﻮم ﺑﻮد‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎر آرزوي ﺗﻌﻤﻴﺪ ﻳﺎﻓﺘﻦ را داﺷﺖ و ﺑﺨﺎﻃﺮ اﻳﻤﺎﻧﺶ‬ ‫ﺑﻴﺶ از آﻧﺎﻧﻴﻜﻪ در اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺸﺎء رﺑﺎﻧﻲ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻴﻨﻤﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻮرد‬ ‫ﺷﻜﻨﺠﻪ و آزار ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬از ﺷﺮﻛﺖ در ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺧﺎﻃﺮه‬ ‫ﻣﺮگ ﻣﻮﻻي ﺧﻮد ﻣﺤﺮوم ﺑﻮد! در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺳﺮﮔﺮم‬ ‫ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺸﺎء رﺑﺎﻧﻲ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ اي ﺧﻠﻮت‬ ‫رﻓﺖ و ﺑﻪ راز و ﻧﻴﺎز ﺑﺎ ﺧﺪاي ﺧﻮد ﭘﺮداﺧﺖ‪ .‬ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ﺑﺮاي‬ ‫ﻛﺎﻛﻪ دﻋﺎ ﻛﺮد ﻛﻪ آرزو داﺷﺖ وﻗﺘﻴﻜﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺰل ﺑﺮﮔﺮدد او را در‬ ‫ﺣﺎل ﺧﻮاﻧﺪن ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﺑﻪ ﺑﻴﻨﺪ و اﻋﺘﺮاف اﻳﻤﺎن ﺑﻪ اﻟﻮﻫﻴﺖ ﻣﺴﻴﺢ را از‬ ‫زﺑﺎن ﺧﻮدش ﺑﺸﻨﻮد‪ .‬اﺗﻔﺎﻗﺎً ﻃﻮﻟﻲ ﻧﻜﺸﻴﺪﻛﻪ دﻋﺎي ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﻣﺴﺘﺠﺎب‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬ﻛﺎﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷﺪن ﺧﻮد را آﺷﻜﺎر و اﻋﺘﺮاف اﻳﻤﺎن ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن در درﻣﺎﻧﮕﺎه دﻛﺘﺮ اﻟﻜﺴﺎﻧﺪر ﺑﺎ ﮔﺮوﻫﻲ از ﻫﻤﺸﻬﺮﻳﺎن‬ ‫ﺧﻮد ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻣﺪاوا و ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﻣﺆﺛﺮﺗﺮي ﻛﻪ در ﺳﻨﻨﺪج ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺒﻮد و‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺪان آﻣﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬آﻧﻬﺎﻛﻪ در اﻃﺎق اﻧﺘﻈﺎر ﻧﺸﺴﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﺎدت ﻣﻌﻤﻮل ﺑﺮاﻳﺸﺎن ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﻣﻴﺨﻮاﻧﺪ‬ ‫و ﺟﺰواﺗﻲ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻴﺪاد ﻛﻪ ﻫﻤﺮاه ﺧﻮد ﺑﺒﺮﻧﺪ‪ .‬در اﻳﻨﺠﺎ ﺑﻮد ﻛﻪ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن درﻳﺎﻓﺖ ﺑﺮاي ﺟﻠﺐ اﻋﺘﻤﺎد ﻣﺮدم و ﻧﻔﻮذ ﻛﻼم‪ ،‬ﻃﺒﺎﺑﺖ‬ ‫وﺳﻴﻠﻪاي اﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺆﺛﺮ‪ ،‬وﮔﺮﻧﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻴﺸﺪ ﺑﺎ ﻣﺮدم درﺑﺎرة‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻋﻠﻢ ﭘﺰﺷﻜﻲ‬ ‫را ﺑﻴﺎﻣﻮزد‪ .‬دﻛﺘﺮ اﻟﻜﺴﺎﻧﺪر ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻛﺎﻣﻼً ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻛﺮد‪ .‬و‬ ‫ﺧﻮد اﺳﺘﺎد وي ﮔﺮدﻳﺪ‪ .‬اﺷﻜﺎل ﺗﺎزهاي ﺑﺮاي ﺳﻌﻴﺪﺧﺎن ﭘﻴﺶ آﻣﺪ‪.‬‬ ‫او در ﻣﻨﺰل ﻛﺸﻴﺸﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺳﻴﻤﻮن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﺮد و ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎي او‬ ‫ﻧﻴﺰ درس ﻣﻴﺪاد‪ .‬او از ﻣﺤﺒﺖ و ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ اﻳﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ﻛﺎﻣﻼً‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮد‪....‬‬ ‫‪31‬‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﻗﻠﺐ ﭘﺮ ﻣﻬﺮ ﭘﺪر‬

‫ﻣﺮدي‪ 85‬ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎ ﭘﺴﺮ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻛﺮده‪45‬ﺳﺎﻟﻪ اش روي ﻣﺒﻞ ﺧﺎﻧـﻪ ﺧـﻮد‬ ‫ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻛﻼﻏﻲ ﻛﻨﺎر ﭘﻨﺠﺮهﺷﺎن ﻧﺸﺴﺖ‪ .‬ﭘﺪر ازﻓﺮزﻧﺪش‬ ‫ﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬اﻳﻦ ﭼﻴﻪ؟ﭘﺴﺮ ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻛﻼغ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ ازﭼﻨﺪ دﻗﻴﻘﻪ دوﺑﺎره ﭘﺮﺳﻴﺪ اﻳﻦ ﭼﻴﻪ؟ﭘﺴﺮﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫اﻻن ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ‪:‬ﻛﻼﻏﻪ‪ .‬ﺑﻌﺪاز ﻣﺪت ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﭘﻴﺮ ﻣﺮد ﺑﺮاي ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎرﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬اﻳﻦ ﭼﻴﻪ؟ ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ درﭘﺴﺮش ﻣﻮج ﻣﻴﺰد و ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﺣـﺎﻟـﺖ‬ ‫ﮔﻔﺖ‪:‬ﻛﻼﻏﻪ ﻛﻼغ! ﭘﺪرﺑﻪ اﺗﺎﻗﺶ رﻓﺖ و ﺑﺎ دﻓﺘﺮ ﺧﺎﻃﺮاﺗﻲ ﻗـﺪﻳـﻤـﻲ‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺖ‪ .‬ﺻﻔﺤﻪ اي را ﺑﺎزﻛﺮد و ﺑﻪ ﭘﺴﺮش ﮔﻔﺖ ﻛﻪ آن را ﺑﺨﻮاﻧـﺪ‪.‬‬ ‫درآن ﺻﻔﺤﻪ اﻳﻨﻄﻮرﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ :‬اﻣﺮوز ﭘﺴﺮﻛﻮﭼﻜﻢ‪3‬ﺳـﺎل دارد‪.‬‬ ‫و روي ﻣﺒﻞ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ ﻛﻼﻏﻲ روي ﭘﻨﺠﺮه ﻧﺸﺴﺖ ﭘﺴﺮم‬ ‫‪ 23‬ﺑﺎر ﻧﺎﻣﺶ را از ﻣﻦ ﭘﺮﺳﻴﺪ و ﻣﻦ‪ 23‬ﺑﺎر ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﻛﻼغ‬ ‫اﺳﺖ‪.‬ﻫﺮﺑﺎر او را ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺑﻐﻞ ﻣﻲﻛﺮدم و ﺑﻪ او ﺟـﻮاب ﻣـﻴـﺪادم و ﺑـﻪ‬ ‫ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ ﻋﺼﺒﺎﻧﻲ ﻧﻤﻲﺷﺪم و در ﻋﻮض ﻋﻼﻗﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﻧﺴـﺒـﺖ ﺑـﻪ او‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻣﻲﻛﺮدم‪.‬‬

‫اﮔﺮ ﻋﻴﺴﻲ ﻫﺰاران ﺑﺎر دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻪدﻧﻴﺎ زﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﮔﻴﺮد از ﺳﺮ‬ ‫ﻛﻨﺪ روﺷﻦ ز ﻧﻮ دﻧﻴﺎي ﻣﺎ را‬ ‫ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﺪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺿﺎي ﻣﺎ را‬ ‫ﺑﻪﺧﻮد ﺧﻮاﻧﺪ ﻫﻤﻪ زﺣﻤﺘﻜﺸﺎن را‬ ‫ﺑﺒﺨﺸﺪ زﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﻣﺮدﮔﺎن را‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﺪ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن راه ﭼﺎره‬ ‫ﺷﻮد ﻣﺼﻠﻮب و ﺑﺮﺧﻴﺰد دوﺑﺎره‬ ‫وﻟﻲ در ﻗﻠﺐ ﻣﺎ وارد ﻧﮕﺮدد‬ ‫ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﻛﺎرش ﻫﻴﭻ ارزد‬ ‫)ح‪ .‬ب‪ .‬دﻫﻘﺎﻧﻲ ﺗﻔﺘﻲ(‬

‫اﻳﻨﺴﺖ ﻣﺤﺒﺖ واﻗﻌﻲ! ﻣﺎ ﺧﺪا را ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻜﺮدﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ او ﻣﺎ‬ ‫را ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮد و ﻳﮕﺎﻧﻪ ﻓﺮزﻧﺪش را ﻓﺮﺳﺘﺎد ﺗﺎ ﻛﻔﺎرة ﮔﻨﺎﻫﺎن‬ ‫ﻣﺎ ﺷﻮد‪ .‬ﻋﺰﻳﺰان ﻣﻦ‪ ،‬ﺣﺎل ﻛﻪ ﺧﺪا ﻣﺎ را اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﻧﻤﻮد‪ ،‬ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ را دوﺳﺖ ﺑﺪارﻳﻢ و ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻴﭽﮕﺎه ﺧﺪا را ﻧﺪﻳﺪهاﻳﻢ؛ اﻣﺎ اﮔﺮﻳﻜﺪﻳﮕﺮ را ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ‪ ،‬ﺧﺪا در وﺟﻮد ﻣﺎ ﻣﺴﻜﻦ ﻣﻲﮔﺰﻳﻨﺪ و ﻣﺤﺒﺖ او در‬ ‫ﻣﺎ ﻗﻮت ﻣﻲ ﮔﻴﺮد‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫ﺧﺪاوﻧﺪا‪ ،‬ﻣﻦ اﻋﺘﺮاف ﻣﻴﻜﻨﻢ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎر ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬اﻳﻤﺎن دارم‬

‫‪8‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﻛﻪ ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﺨﺎﻃﺮﮔﻨﺎﻫﺎن ﻣﻦ ﺑﺮ روي ﺻﻠﻴﺐ‪ ،‬ﺟﺎن‬ ‫ﺧﻮد را ﻓﺪا ﻧﻤﻮد و ﺑﻪ وﺳﻴﻠﺔ رﺳﺘﺎﺧﻴﺰ از ﻣﺮدﮔﺎن و ﻏﻠﺒﻪ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﺮگ‪ ،‬ﻣﺮا درﺣﻀﻮر ﺗﻮ ﻋﺎدل ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﻣﻦ اﻛﻨﻮن او‬ ‫را ﺑﻌﻨﻮان ﻧﺠﺎت دﻫﻨﺪه در ﻗﻠﺐ ﺧﻮد ﻣﻴﭙﺬﻳﺮم‪ .‬آﻣﻴﻦ‬

‫ﺷﻴﺦ اﻻزﻫﺮ ﻫﻢ وﺟﻮد‬ ‫اﻣﺎم زﻣﺎن را اﻧﻜﺎر ﻛﺮد!‬ ‫ﻗﺮﺿﺎوي ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ درﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﻳﻜﻲ از روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﻣﺼﺮي‪ ،‬ﻧﻔﻮذ ﺷﻴﻌﻴﺎن در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ ﺑﻪ وﻳﮋه‬

‫ﻗﺒﻞ از ازدواج‪ ،‬ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﺘﺎن‬ ‫را ارزﻳﺎﺑﻲ ﻛﻨﻴﺪ‬

‫ﮔﺴﺘﺮش ﺟﻔﺎ ﺑﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن‬ ‫در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﺎن ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﻳﻤﺎﻧﺸﺎن ﻣﻮرد‬ ‫ﺻﺪﻣﺎت ﺟﺴﻤﻲ و ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﻣﺮگ ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‪ .‬اﺧﺒﺎر و وﻗﺎﻳﻊ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدي ﺧﺒﺮ ازﻣﺸﻜﻼت اﻳﻤﺎﻧﺪاران در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺼﺮ را ﺑﻪ ﺷﺪت ﻣﻮرد اﻧﺘﻘﺎد ﻗﺮار داده د و ﺷﻴﻌﻴﺎن‬ ‫را ﮔﺮوﻫﻲ ﺑﺪﻋﺖ ﮔﺰار و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻗﺮآن‬ ‫ﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻃﺒﻖ ﮔﺰارش ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﺑﺮﻧﺎ‪ ،‬روزﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻧﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﻧﻮﺷﺖ‪ :‬ﻗﺮﺿﺎوي ﺑﺎ ﻃﺮح ﭘﺮﺳﺸﻬﺎﻳﻲ‬ ‫در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬اﻳﻦ ﺳﺌﻮال ﭘﻴﺶ ﻣﻲ آﻳﺪ ﻛﻪ‬ ‫وﻇﻴﻔﺔ اﻳﻦ اﻣﺎم ﭼﻴﺴﺖ؟ اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﻲ وﺟﻮد‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻪ زﻣﺎﻧﻲ ﻇﻬﻮرﻣﻴﻜﻨﺪ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ وﻋﻼﺋﻢ‬ ‫او ﭼﻴﺴﺖ‪ ،‬اﺳـﻢ و اﺻﻞ و ﻧﺼﺐ او ﻛﻴﺴﺖ؟! اﻳـﻦ‬ ‫ﺷﻴـﺦ اﻻزﻫﺮ ﻣـﺼﺮ‪ ،‬در اداﻣﺔ اﺑﻬﺎﻣﺎت ﺧـﻮد آورده‬ ‫اﺳﺖ‪:‬ﻣﮕﺮﭘﺮوردﮔﺎرﻋﺎﻟﻤﻴﺎن ﻧﻌﻤﺘﺶ را ﺑﺮﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ‬ ‫ﺗﻤﺎم‪ ،‬دﻳﻨﺶ را ﻛﺎﻣﻞ و آﺧﺮﻳﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮش را ﻣﺒﻌﻮث‬ ‫ﻧﻜﺮده اﺳﺖ؟!! وي در ﭘﺎﻳﺎن ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد ﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻛﺮده اﺳﺖ‪ :‬ﻗﺮآن درﺧﺼﻮص ﻓﻠﺴﻔﻪ وﺟﻮدي اﻳﻦ‬ ‫اﻣﺎم‪ ،‬ﻧﻪ آﻳﻪ اي ﻧﺎزل ﻛﺮده وﻧﻪ ﺗﻠﻮﻳﺤﺎً ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﺷﺎره اي ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻗﺮﺿﺎوي ﭘﻴﺸﺘﺮﻧﻴﺰ درﻣﺼﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺑﺎ ﻳﻜﻲ از روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﺼﺮي‪ ،‬ﻧﻔﻮذ ﺷﻴﻌﻴﺎن در‬ ‫ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ ﺑﻪ وﻳﮋه ﻣﺼﺮ را ﺑﻪ ﺷﺪت ﻣﻮرد‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد ﻗﺮار داد و ﺷﻴﻌﻴﺎن را ﮔﺮوﻫﻲ ﺑﺪﻋﺖ ﮔﺬار و‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻗﺮآن ﺧﻮاﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ اﻇﻬﺎرات ﺑﺎ‬ ‫واﻛﻨﺶ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻤﺎي ﺷﻴﻌﻪ از ﺟﻤﻠﻪ ﺷﻴﺦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺻﻔﺎر از ﻋﻠﻤﺎي ﺷﻴﻌﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺳﻌﻮدي روﺑﺮو ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺮج اﻳﻔﻞ‬ ‫‪1792‬ﭘﻠﻪ‬ ‫دارد‪.‬‬

‫”ﻛﺎرل ﻣﻮﻟﺮ”‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻧﺠﻤﻦ”درﻫﺎي ﺑﺎز” در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺒﺮﮔﺰاري ‪ MNN‬ﮔﻔﺖ‪ :‬در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﺻﺪﻫﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮن‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻮرد اذﻳﺖ و آزار‪ ،‬ﺟﻮر و ﺑﻴﺪاد‪ ،‬و ﺗﻀﻴﻴﻊ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻬﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﺮار ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ‪ .‬دﺳﺖ ﻛﻢ ﻳﻜﺼﺪ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻣﺴﻴﺤﻲ در ﺟﻬﺎن ﻣﺘﺤﻤﻞ دﺳﺘﮕﻴﺮي‪ ،‬ﺣﺒﺲ‪،‬‬ ‫ﺷﻜﻨﺠﻪ و ﺣﺘﻲ ﺷﻬﺎدت ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﺑـﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻣﻮﻟﺮ ﻣﻮارد‬ ‫ﺟﻔﺎﻫﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎرش ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ .‬او ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬دراﻳﺮان دﻫﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻮرد ﺑﺎزﺟﻮﻳﻲ و اذﻳﺖ و آزار ﻗﺮار ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ‪،‬‬ ‫وﺣﺘﻲ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎﻧﻲ ﺑﻮدﻧﺪﻛﻪ دردوران ﺑﺎزداﺷﺖ و ﺣﺒﺲ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ دوﻟﺖ اﻳﺮان ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﻴﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﻣﻮﻟﺮ در ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺑﺎ اﻳﺮان اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬دﻟﻴﻠﻲ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ اﻳﺮان‬ ‫اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ .‬اﻳﻤﺎﻧﺪاران ﭘﻨﻬﺎن در اﻳﺮان‪ ،‬دوﻟﺖ‬ ‫را ﺑﺴﻮي واﻛﻨﺶ ﺷﺪﻳﺪي ﺳﻮق ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ‪ .‬دوﻟﺖ ﺷﺪﻳﺪاً‬ ‫ﻣﻴﺘﺮﺳﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭘﻴﻐﺎم اﻣﻴﺪ را درﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ‬ ‫و اﺳﻼم را ﺗﺮك ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬درﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن‪ ،‬ﻣﻠﻲ ﮔﺮاﻳﺎن ﻫﻨﺪو‬ ‫ﺑﻪ اﻓﺰاﻳﺶ ﺗﻌﺪاد ﻫﻨﺪوﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ واﻛﻨﺶ‬ ‫ﻧﺸﺎن داده اﻧﺪ‪ .‬ﻫﻨﺪوﻫﺎي ﻣﻠﻲ ﮔﺮاي اﻓﺮاﻃﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ دراﺳﺘﺎن اورﻳﺴﺎ وﺑﺴﻴﺎري اﺳﺘﺎﻧﻬﺎي دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻠﻲ ﻓﻌﺎل‪ ،‬ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫را ﻧﺎﺑﻮد ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬واﻗﻌﺎً اﻳﻦ ﻳﻚ ﻛﺸﺘﺎرﻣﺬﻫﺒﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در‬ ‫اورﻳﺴﺎ رخ ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ .‬ﻣﻮﻟﺮ اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ اﻳﻦ‬ ‫اﺧﺒﺎرﻧﺎﮔﻮارﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ازﻃﺮﻓﻲ ﺧﺒﺮﻫﺎي ﺧﻮب ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﺑـﻪ ﮔﻔﺘﺔ وي‪ ،‬اﻳﻦ “ﭘﺎرادﻛﺲ ﺷﮕﺮف ﺟﻔﺎ”ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺎ‬ ‫درﻋﻬﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻴﺒﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﺮﻛﺠﺎ ﻛﻠﻴﺴﺎ رﺷﺪ ﻛﺮده‪ ،‬و‬ ‫ﺣﻀﻮري ﻓـﻌﺎل در ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺧـﻮد ﻧﺸﺎن داده‪ ،‬ﻧﻴﺮوﻫـﺎي‬ ‫ﺗﺎرﻳﻜﻲ درﺑﺮاﺑﺮ آن ﺻﻒ آراﻳﻲ ﻛﺮده اﻧﺪ و ﺟﻔﺎ ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫آﻣﺪه اﻧﺪ‪ .‬و اﻳﻦ دﻗﻴﻘﺎً ﻫﻤﺎن ﭼﻴﺰي اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﺮوزه در‬ ‫دﻧﻴﺎ رخ ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻣﻮﻟﺮ اﻣﺴﺎل ﺳﺎزﻣﺎن”درﻫﺎي ﺑﺎز”‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ را ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺗﺎ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ دﻋﺎ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﻛﻮدﻛﺎن‪ ،‬ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﺗﺤﺖ ﺟﻔﺎ را ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ ﺧﺒﺮﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‬

‫ﺑِﻦ ﺳﻴﻠﻴﻤﺎن رواﻧﺸﻨﺎس ﺧﺎﻧﻮاده و اﺳﺘﺎد داﻧﺸﮕﺎه‬ ‫وﻳﻮﻣﻴﻨﮓ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻫﺮازدواج از آﻣﻴﺨﺘﻪ ﺷﺪن‬ ‫دوﺧﺎﻧﻮاده ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﻫﺮﻃﺮف ﻳﻚ دﺳﺘﻪ از‬ ‫اﻧﺘﻈﺎرات و ﺗﻮﻗﻌﺎت را ﺑﺎ ﺧﻮد وارد زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻨﺪه ﺗﺎرﻳﺨﭽﺔ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﻓﺮد و ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺧﺎﻧﻮاده و‬ ‫دوﺳﺘﺎن ﺧﻮد دﻳﺪه اﺳﺖ‪ .‬ازدواج ادﻏﺎم ﺳﻨﺘﻬﺎ و‬ ‫اﻧﺘﻈﺎرات دو ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دﻛﺘﺮﺑﻦ ﺳﻴﻠﻴﻤﺎن در اداﻣﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪”،‬آﻧﭽﻪ ﺑﺮاي‬ ‫ﻫﺮ ﻃﺮف ﻣﻬﻢ اﺳﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ از اﻧﺘﻈﺎرات‬ ‫ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮد ﻗﺒﻞ ازوارد ﺷﺪن ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ ﺑﺎﺧﺒﺮﺷﻮد‪ .‬ﺑﺮاي ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻫﺮ ازدواج‬ ‫و راﺑﻄﻪ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‪ ،‬آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ اﻧﺘﻈﺎرات وﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻻزم و ﺿﺮوري اﺳﺖ ﭼﻮن ﺟﻮر‬ ‫ﺷﺪن رﻓﺘﺎرﻫﺎ و ﺗﻮﻗﻌﺎت درﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ورﺿﺎﻳﺖ‬ ‫ﻃﺮﻓﻴﻦ ﺑﺴﻴﺎرﻣﻬﻢ اﺳﺖ‪ ”.‬زوﺟﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻣﺘﻌﺎرض دارﻧﺪ ﻣـﻌﻤﻮﻻً ﻣﺸﻜﻼت ﺑﻴـﺸﺘﺮي در‬ ‫راﺑﻄﻪ ﺧﻮد ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل‪ ،‬آﻳﺎ زن‬

‫ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎر و ﺗﺤﺼﻴﻼت ﺧﻮد را ﻛﻨﺎر ﺑﮕﺬارد وو‬ ‫ﺑـﺮاي ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻓﺮزﻧﺪان ﺧـﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻦ ﺷﻮد؟ دو ﻧﻔﺮ‬ ‫ﭼﻄﻮرﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻧﮕﻬﺪاري از ﻓﺮزﻧﺪان‪ ،‬ﻛﺎرﻫﺎي‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‪ ،‬و ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣـﺎﻟﻲ ﺧﺎﻧﻮاده را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ؟ ﺳﻜﺲ و راﺑـﻄﻪ ﺟﻨﺴﻲ ﭼﻘﺪر اﻫﻤﻴﺖ‬ ‫دارد؟ و آﻳﺎ ﺑـﺎﻳﺪ زﻣﺎن ﻣﺴﺎﻓﺮت را ﺑﺮاي دﻳﺪن‬ ‫اﻓﺮاد ﻓﺎﻣﻴﻞ ﺻﺮف ﻛﻨﻨﺪﻳﺎ ﻳﻚ ﻣﺴﺎﻓﺮت ﻫﻴﺠﺎن‬ ‫اﻧﮕﻴﺰ و ﻣﺎﺟﺮاﺟﻮﻳﺎﻧﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ ﭘﺎﺳﺦ دادن‬ ‫ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ از اﻳﻦ ﺳﻮاﻻت ﺗﺎ ﺣﺪ زﻳﺎدي ﺑﻪ ﻧﺤﻮه‬ ‫ﺑﺮﺧﻮرد واﻟﺪﻳﻦ ﻫﺮﻳﻚ از ﻃﺮﻓﻴﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑﺴﺘﮕﻲ دارد‪ .‬آﮔﺎﻫﻲ داﺷﺘﻦ از اﻧﺘﻈﺎرات وﺗﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ راﺑﻄﻪ ﻫﺎ را ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ زوﺟﻬﺎ ﻛﻤﻚ ﻣﻴﻜﻨﺪ درﻣﻮرد ﺳﺎﺑﻘﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﻫﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮﺑﺪاﻧﻨﺪوﻣﻮﻓﻘﻴﺘﻬﺎوﺷﻜﺴﺘﻬﺎي‬ ‫ﻧﺴﻞ ﻫﺎي ﻗﺒﻞ را ﺗﻜﺮار ﻧﻜﻨﻨﺪ‪ .‬زوج ﻫﺎي ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﻌﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ از ﻧـﻘﺎط ﻗـﻮت رﻳﺸﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﻫـﻤﺪﻳﮕﺮ ﻧـﻬﺎﻳﺖ اﺳﺘﻔﺎده را ﺑـﺮده و‬ ‫ﻣﺤﺪودﻳﺘﻬﺎي آﻧﺮا ﻛﻨﺎر ﺑﮕﺬارﻧﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ دارد‪...‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﺎ ﭘﺨﺶ در ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن در آﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺎ درﺧﻮاﺳﺖ اﺷﺘﺮاك و آﮔﻬﻲ ﻛﺎر و ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮد‪،‬‬ ‫ﻣﺎ را در ﺣﻔﻆ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻳﺎري ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ‪.‬‬ ‫‪The Change Monthly Paper is Distributed to most of the Persian speaking‬‬ ‫‪community, and your monthly payment will help The Change paper to be‬‬ ‫‪more effective for the Persian speaking world.‬‬ ‫‪for one year‬‬

‫‪Yes! I want to subscribe THE CHANGE $30‬‬ ‫‪Name‬‬

‫_____________________________________________‬

‫_____________________________________________ ‪Address‬‬ ‫_________ ‪___________________ State‬‬

‫‪City‬‬

‫______________ ‪Zip‬‬ ‫______________________________)‬

‫(‬

‫‪Phone‬‬

‫‪Please clip and return with payment to:‬‬

‫‪Iran for Christ ministries‬‬

‫وزن ﻛﻞ ﻣﻮرﻳﺎﻧﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﺟﻬﺎن‪10‬ﺑﺮاﺑﺮ وزن ﻛﻞ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎﺳﺖ‪.‬‬

‫‪P. O. Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬ ‫‪Tabdil@iranforchrist.com‬‬ ‫ﻻﻳﻪ اوزون ﻓﻘﻂ ﺑﻪ اﻧﺪازة ‪2‬‬ ‫ﺳﻜﺔ روس ﻫﻢ ﺿﺨﺎﻣﺖ دارد‪.‬‬

‫ﻛﺎﻧﮕﻮرو ﻗﺎدر ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﻋﻘﺐ ﻋﻘﺐ راه ﺑﺮود‪.‬‬

‫‪TEL: 818. 522. 1525‬‬ ‫‪http://www.iranforchrist.com/Tabdil.htm‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫آﻣﺎده ﮔﻲ ﺟﻬﺖ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺳﺮﻳﻊ ﻣﺴﻴﺢ‬

‫وﻗﺘﻲ‬ ‫ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ‪...‬‬

‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫روح ﻫﺎ را ﺑﻴﺎزﻣﺎﺋﻴﺪ‬ ‫ﻛُﻨﻮن اي ﺣﺒﻴﺒﺎنِ دﻟﺒﻨﺪ‪ ‬ﻣﻦ‬ ‫زِﻣ‪‬ﻦ ﺑﺸﻨﻮﻳﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﻨﺪ ﻣﻦ‬

‫ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﻌﺠﺰات ﻣﺴﻴﺢ ﻗﺪرت دادن ﺑﻪ ﻣﺎ در‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎي روﺣﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﺔ ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻧﻔﺲ ﻣﺎﺳـﺖ‪ .‬ﭘـﻮﻟـﺲ‬ ‫رﺳﻮل در ﻧﺎﻣﺔ ﺧﻮد ﺑﻪ روﻣـﻴـﺎن ﻓﺼـﻞ‪ 7‬آﻳـﺎت‪24‬و ‪25‬و‬ ‫ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬ﻣﻦ ﭼﻪ آدم ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻫﺴﺘﻢ! اﻳـﻦ ﺑـﺪن ﻣـﺮا‬

‫دروﻏﻴﻨﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﭘﻴﻐﻤﺒﺮان‬ ‫ﻛﻪ ﭘ‪‬ﺮ ﺷﺪ ازاﻳﺸﺎن ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن‬ ‫ﺑﻪ اﻳﻦ‪ ،‬روحِ ﺣ‪‬ﻖ را ﺷﻨﺎﺳﻨﺪه ﺑﺎش‬ ‫دو ﭼﺸﻤﺎن ﺗﻮ ﺑ‪‬ﮕﺸﺎ و ﺑﻴﻨﻨﺪه ﺑﺎش‬

‫ﻓﻬﻤﻴﺪن و درك اﻫﻤﻴﺖ ﺑـﺨـﺸـﺶ از ﻟـﺤـﺎظ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻲ ﻳﻚ ﭼﻴـﺰ اﺳـﺖ و ﭘـﻴـﺎده ﻛـﺮدن آن در‬ ‫ﺟﺴﻢ ﻣﺎن ﻳﻚ ﭼﻴﺰدﻳﮕﺮ‪ .‬وﻗﺘﻲ ﻛﻴﻨﻪ ﻣﻴﮕﻴﺮﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻓﺮدﻣﻘﺎﺑﻞ اﺟﺎزه ﻣﻴﺪﻫﻴﺪﺑﻪ ﺷﻤﺎ آﺳﻴﺐ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ او اﺟﺎزه ﻣﻴﺪﻫﻴﺪﻫﺮﺑﺎرﻛﻪ ﻓﻜﺮ‬ ‫رﻓﺘﺎر اوﺑﻪ ﻣﺨﻴﻠﻪ ﺗﺎن ﺧﻄﻮرﻛﺮد‪ ،‬ﻛﻨﺘﺮل زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺷﻤﺎ را در دﺳﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬وﻗﺘﻲ دﻳﮕﺮان را‬ ‫ﻣﻴﭙﺬﻳﺮﻳﺪ‪،‬دﻳﮕﺮآن ﺻﺪﻣﻪ وآﺳﻴﺒﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻗﻀـﺎوت‬ ‫ﻛﺮدن آﻧﻬﺎ ﺑـﻪ ﺷـﻤـﺎ وارد ﻣـﻲ ﺷـﻮد را ﺗـﺠـﺮﺑـﻪ‬ ‫ﻧﺨﻮاﻫﻴﺪﻛﺮد‪.‬‬

‫ﻫﺮ آن روح ﻛﺎﻣ‪‬ﺪ ز ﻧﺰد‪ ‬ﺧﺪاي‬ ‫ﮔُﻮاه اﺳﺖ ﺑﺮ ﻛﺎرِ ﻋﻴﺴﺎي ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺮآن ﻛَﺲ ﻛﻪ روﺣﺶ زِﻳﺰدان ﻧﺒﻮد‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻧﺪه ﻧﺎم ﻋﻴﺴﺎ ﻧﺒﻮد‬ ‫ﭼﻮ اﻳﻦ روح‪ ،‬د‪‬ﺟ‪‬ﺎلِ ﺑ‪‬ﺪﻛﺎره اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ اﻧﺪر ﺟﻬﺎن و ﺗَﺒ‪‬ﻪ ﻛﺎره اﺳﺖ‬ ‫ﺷﻤﺎ‪ ،‬از ﺧﺪاﺋﻴﺪ و ﭘﻴﺮوزﻣﻨﺪ‬ ‫ﺷﻤﺎ را زِدﻧﻴﺎ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﮔَﺰَﻧﺪ‬

‫ﺑﺴﻮي ﻣﺮگ ﻣﻴﻜﺸﺎﻧﺪ ﻛﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺮا از دﺳﺖ آن آزاد‬ ‫ﺳﺎزد؟ ﺧﺪا را ﺑﻪ وﺳﻴﻠﺔ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﻴﺴﻲ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ ﺷﻜﺮ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎري‬ ‫ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از ﻣﻌﺠﺰات ﺑﺰرگ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ ﺗﻮاﻧـﻤﻨﺪي و ﻗﺪرت ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﺠﺎﻣﻬﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﻮﻟﺲ رﺳﻮل درﻧﺎﻣﺔ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻓﻴﻠﻴﭙﻴﺎن‬ ‫ﻓﺼﻞ ‪ 4‬آﻳﺎت‪11‬ﺗﺎ ‪13‬ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬زﻳﺮا ﻳﺎد ﮔﺮﻓﺘﻪ ام در ﻫﺮ‬ ‫وﺿﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻛﻨﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻴﺪاﻧﻢ ﭼﮕﻮﻧﻪ در ﻓﻘـﺮ‬ ‫و ﺑﻴﭽﺎرﮔﻲ وﻳﺎ درﺳﻌﺎدﺗﻤﻨﺪي زﻧـﺪﮔـﻲ ﻛـﻨـﻢ‪ ،‬ﺑـﻪ رﻣـﺰ‬ ‫زﻳﺴﺘﻦ در ﺳﻴﺮي و ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ‪ ،‬در ﻓﺮاواﻧﻲ‪ ،‬و ﻧﻴﺎزﻣـﻨـﺪي‬ ‫ﭘﻲ ﺑﺮده ام‪ .‬ﻣﻦ ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﺴﻴﺢ ﻛﻪ ﻣﺮا ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻲ ﻛـﻨـﺪ ﺑـﻪ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻫﺮ ﻛﺎري ﻗﺎدر ﻫﺴﺘﻢ‪.‬‬

‫ﭼﻮآن ﻛَﺲ ﻛﻪ در ﺟﺎﻧﺘﺎن زﻧﺪه اﺳﺖ‬ ‫ﻓَﺮاﺗَﺮ ز دﻧﻴﺎ و ﭘﺎﻳﻨﺪه اﺳﺖ‬

‫ﻣﺎﻳﻞ ﻫﺴﺘﻴﺪ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﭼﺎﭘﻲ ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس‬

‫ﻛﻪ دﻧﻴﺎ ﭘ‪‬ﺮﺳﺘﺎنِ دﻧﻴﺎ ﺳ‪‬ﺨﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻣ‪‬ﻬﺮِ ﺟﻬﺎن ﮔﺸﺘﻪ ﭘﻴﺮ و ﻛُﻬ‪‬ﻦ‬

‫ﻓﺎرﺳﻲ را در وب ﺳﺎﻳﺖ‬ ‫زﻳﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ‪.‬‬

‫ﭼﻮ دﻧﻴﺎ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ و ﻫﻤﺮاﻫﺸﺎن‬ ‫ﺟﻬﺎن ﮔﻮش دارد ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎرﺷﺎن‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺎ از ﺧﺪاﺋﻴﻢ و اﻳﻤﺎﻧﻤﺎن‬ ‫ﭘﺪﻳﺪار ﮔﺮدد زِﮔﻔﺘﺎرﻣﺎن‬ ‫ﻫﺮآن ﻛَﺲ ﻛﻪ ﺣﻖ را ﺷﻨﺎﺳﻨﺪه ﺷﺪ‬ ‫ﻧﻴﻮﺷﻨﺪه ﮔﻔﺖ‪ ‬ﮔﻮﻳﻨﺪه ﺷﺪ‬ ‫ﻫﺮآن ﻛﻮ‪ ،‬ﻛﻪ از ﺣﻖ ﺟﺪا ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ‬ ‫ز ا‪‬دراك‪ ‬ﮔﻔﺘﺎر واﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ روحِ ﺧﺪا‬ ‫ﺷﻮد روحِ ﮔُﻤﺮاﻫﻲ از وِي ﺟﺪا‬ ‫ﺑﺰرﮔﻤﻬﺮ وزﻳﺮي‬

‫ﻣﺎﻣﺎن! ﺳﻮاﻟﻲ ﺑﭙﺮﺳﻢ؟‬ ‫زن ﻛﺘﺎﺑﭽﺔ ﺳﻔﻴﺪ را ﺑﺴﺖ‪ .‬آﻧﺮا روي ﻣﻴﺰﮔﺬاﺷﺖ‪:‬‬ ‫ﺑﭙﺮس ﻋﺰﻳﺰم‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻣﺎن ﺧﺪا زرد رﻧﮕﻪ؟‬ ‫زن ﺳﺮ ﺟﻠﻮ ﺑﺮد‪ :‬ﭼﻄﻮر؟‬ ‫آﺧﻪ اﻣﺮوز ﺳﺮ ﻛﻼس ﻧﺴﺮﻳﻦ ﻣﻴﮕﻔﺖ ﺧﺪا زرده‪.‬‬ ‫ﺧﻮب ﺗﻮ ﺑﻬﺶ ﭼﻲ ﮔﻔﺘﻲ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻬﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﺧﺪا زرد ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺳﻔﻴﺪه‪.‬‬ ‫ﻣﻜﺜﻲ ﻛﺮد‪ :‬ﻣﺎﻣﺎن‪،‬ﺧﺪا ﺳﻔﻴﺪه؟ ﻣﮕﻪ ﻧﻪ؟‬ ‫زن‪ ،‬ﭼﺸﻢ ﺑﺴﺖ و ﺳﻌﻲ ﻛﺮد آﻧﭽﻪ دﺧﺘﺮش ﭘﺮﺳﻴﺪه‬ ‫ﺑﻮد در ذﻫﻦ ﻣﺠﺴﻢ ﻛﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ‪ ،‬ﻫﺠﻮم رﻧﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺑﻪ او اﺟﺎزه ﻧﺪاد‪.‬‬ ‫ﭼﺸﻢ ﺑﺎزﻛﺮد‪ :‬ﻧﻤﻴﺪاﻧﻢ دﺧﺘﺮم‪ .‬ﺗﻮ ﭼﻄﻮر ﻓﻬﻤﻴﺪي‬ ‫ﺳﻔﻴﺪه؟‬ ‫دﺧﺘﺮك ﭼﺸﻢ روي ﻫﻢ ﮔﺬاﺷﺖ‪ .‬دﺳﺘﺎﻧﺶ را در ﻫﻢ‬ ‫ﻗﻼب ﻛﺮد و ﻟﺒﺨﻨﺪ زﻧﺎن ﮔﻔﺖ‪ :‬آﺧﻪ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺗﻮ‬ ‫ﺳﻴﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺧﺪا ﻓﻜﺮﻣﻴﻜﻨﻢ‪،‬ﻳﻚ ﻧﻘﻄﺔ ﺳﻔﻴﺪﭘﻴﺪا ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫زن ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎن ﺑﻲ ﻓﺮوغ دﺧﺘﺮك ﻧﮕﺎه ﻛﺮد و دوﺑﺎره‬ ‫ﭼﺸﻢ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﻬﺎد‪.‬‬ ‫ﺧﻮاﻧﻨﺪة ﮔﺮاﻣﻲ؛ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ‬

‫‪www.SimaMasih.com‬‬ ‫ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ واﻟﻨﺘﺎﻳﻦ ﻣﻦ اﺳﺖ‪ ،‬او ﻫﺮ روز ﻣﺮا‬ ‫دوﺳﺖ دارد‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻮد را در ﺑﺮﻛﺎت اﺣﺴﺎس ﻣﻴﻜﻨﻢ‬

‫واﻳﻠﻲ ﭘﺴﺖ و وﻳﻞ راﺟﺮز‬

‫و ﻫﻤﻮاره او ﺳﺮ راه ﻣﻦ ﻗﺮار ﻣﻴﺪﻫﺪ‬ ‫ﻋﺸﻖ او ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻧﺘﻬﺎ ﻧﺪارد‬ ‫ﺗﻤﺎم وﻗﺖ ﻣﻦ آن را اﺣﺴﺎس ﻣﻴﻜﻨﻢ‬ ‫ﻋﺸﻖ او ﺑﺎرﻫﺎي ﻣﺮا ﺳﺒﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ‬ ‫و ﻗﻠﺐ ﻣﺮا ﻣﻤﻠﻮ از آن ﻣﻲ ﺳﺎزد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺲ ﻧﻴﺴﺘﻢ‬ ‫او ﻓﻘﻂ ﻣﺮا دوﺳﺖ ﻧﺪارد‬

‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاي آﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ازﻫﻼك ﺷﺪﮔﺎن‬ ‫وﮔﻨﺎﻫﻜﺎران ﺟﺪا ﺷﻮﻧﺪ راﻫﻲ ﻣﻬﻴﺎ ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬و‬ ‫آن ﺻﻠﻴﺐ ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺎ ﻫﺮﻛﺴﻲ ﺑﻪ اوﻧﮕﺎه‬ ‫ﻛﻨﺪ واﻳﻤﺎن آورد ﺗﻘﺪﻳﺲ ﺷﻮد‪ ،‬ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺑﺎ ﺧﻮن‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ ﺷﺴﺘﻪ ﺷﻮد و ﺑﺎ اﻳﻦ ﺑﺨﺸﺶ و ﻓﻴﺾ‪ ،‬ﺗﺎ اﺑﺪ ﺑﺮاي‬ ‫ﺧﺪا درﻗﺪوﺳﻴﺖ زﻳﺴﺖ ﻛﻨﺪ‪ .‬آﻧﮕﺎه ﺗﻤﺎم ﻟﺤﻈﺎت‬ ‫ﺣﻴﺎت او ﻣﻮﺟﺐ ﺟﻼل ﻧﺎم ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﺪﺷﺪ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻣﻌﺠﺰات ﻋﻴﺴﺎيﻣﺴﻴﺢ ﺑﺮايﺷﻤﺎ‬

‫ﻧﻪ ﻫﺮ روح را ﺧﻮد ﭘﺬﻳﺮﻧﺪه ﺑﺎش‬ ‫ﻣ‪‬ﺤ‪‬ﻚ زن ﺑﻪ ارواح و ﺟﻮﻳﻨﺪه ﺑﺎش‬

‫‪...‬ﺑﺎ اﻳﻨﻜﺎرﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﻮدﺗﺎن ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻜﺲ دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻧﻴﻜﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬اﻳﻨﻜﻪ ﻧﺘﻮاﻧﻴﺪﻛﺎرﺑﺪي ﻛﻪ آن ﻓﺮد‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻤﺎ اﻧﺠﺎم داده راﻫﻀﻢ ﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬دﻳﮕﺮﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻧﻪ او‪ .‬ﺑﻪ ﺷﻤﺎ آﺳﻴﺐ ﻣﻲ رﺳﺎﻧﺪ ﻧﻪ او‪.‬‬ ‫ﺷﻮاﻫﺪ ﺑﺴﻴﺎري ﻧﺸﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻧﺒﺨﺸﻴﺪن دﻳﮕﺮان‬ ‫ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺻﻔﺮا ﺷﻮد‪ .‬اﮔﺮ اﻳـﻦ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺗﺎن ﻫﻢ ﺳﺮاﻳﺖ ﻛﻨﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﺳﻨﮓ‬ ‫در ﻛﻠﻴﻪ ﻫﺎ اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﺷﻮد‪ .‬اﻳﻦ اﺣﺴـﺎﺳـﺎت و‬ ‫ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻣﺸﻜﻼت ﻛﻤﺮ ﺑﺮاﻳﺘﺎن‬ ‫اﻳﺠﺎدﻛﻨﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻳﻨﻜﻪ ﻓﻘﺪاﻧﻲ ﻛﻪ ﺣﺲ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ درﻣﻮردﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪﻳﺎ اﺣﺴﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫اﮔﺮدر ﻗﻀﺎوﺗﺘﺎن اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﻏﻴﺮﻣﻌﻘﻮل و ﺑﺎﻻﻳﻲ‬ ‫دارﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺨﺸﻴﺪن را ﺑﺮاﻳﺘﺎن دﺷﻮار ﻣﻲ ﻛﻨـﺪ‪،‬‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺧﺮده ﮔﻴﺮ و ﺳﺮزﻧﺶ ﻛﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﻤﻜـﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﻣﺸﻜﻼت ﭘﻴﭽﻴﺪه اي ﺑﺮاي ﻛﺒﺪ ﻳﺎ ﺳـﺎﻳـﺮ‬ ‫اﻧﺪاﻣﻬﺎي ﮔﻮارﺷﻴﺘﺎن اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬

‫ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﺑﻪ وﺿﻮح ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻛﻪ در زﻣﺎﻧﻬﺎي آﺧﺮ‪ ،‬ﺟﻮاﻣﻊ ﻓﺎﺳﺪ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﮔﺸﺖ و ﺷﺮارات آن در ﺣﺪ دوران ﻧﻮح ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد )ﻣﺘﻲ‪ .(37-39 : 24‬ﭘﻮﻟﺲ رﺳﻮل‪ ،‬در‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﺒﻲ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ در ﭼﺎه ﺳﻴﺎه ﻓﺴﺎد‪ ،‬ﺧﺸﻮﻧﺖ و ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ‬ ‫ﺳﻘﻮط ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد‪ .‬او اﻇﻬﺎر ﻣﻴﺪارد ﻛﻪ آﻧﻬﺎ “ﺧﻮد ﭘﺮﺳﺖ‪ ،‬ﻃﻤﺎع و ﻋﺸﺮت دوﺳﺖ و‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﻣﺘﻜﺒﺮ‪ ،‬دروﻏﮕﻮ و ﻧﺎﭘﺎك“ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮد و ﻓﺮزﻧﺪان آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ از اﻳﺸﺎن اﻃﺎﻋﺖ‬ ‫ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮد‪ .‬آﻳﺎ اﻳﻦ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ اﺧﺒﺎري ﻛﻪ ﻣﻜﺮراً ﺷﺒﺎﻧﻪ روز ﺑﮕﻮش ﻣﻲ رﺳﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺑﻮد؟ آري در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑﻪ وﻗﻮع ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫او ﻋﺸﻖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﻣﻴﺪﻫﺪ‬ ‫اﮔﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﺎورﻣﻨﺪ او ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ درﻳﭽﻪ ﻗﻠﺐ ﺧﻮد را ﺑﺮ روي او ﺑﺎز ﻛﻦ‬ ‫و زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻮﻳﻨﻲ را آﻏﺎز ﻛﻦ‬ ‫او ﺑﻲ ﺻﺒﺮاﻧﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺗﻮﺳﺖ‬ ‫ﺗﺎ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ واﻟﻨﺘﺎﻳﻦ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﺸﻮد‪.‬‬

‫واﻳﻠﻲ ﭘﺴﺖ اوﻟﻴﻦ ﺧﻠﺒﺎﻧﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺑﻪ‬ ‫دوردﻧﻴﺎﺳﻔﺮﻛﺮد‪ ،‬وﻳﻞ راﺟﺮزﻛﻤﺪﻳﻦﻫﻢ دوﺳﺖ‬ ‫ﺧﺎص و ﺻﻤﻴﻤﻲ او ﺑﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﻋﻜﺲ ﻛﻪ در آن‬ ‫ﭘﺴﺖ روي ﺑﺎل ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎ ﻣﺸﺨﺺ اﺳﺖ‪ ،‬ﻛﻤﻲ‬ ‫ﻗﺒﻞ از آﺧﺮﻳﻦ ﭘﺮواز آﻧﻬﺎ از ﻓﺮودﮔﺎﻫﻲ در‬ ‫آﻻﺳﻜﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎي آزﻣﺎﻳﺸﻲ‬ ‫ﻻﻛﻬﻴﺪ آﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻮﺗﻮر‪ ،‬ﻫﻨﮕﺎم‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ از زﻣﻴﻦ‪ ،‬دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﺷﺪ و ﺳﻘﻮط‬ ‫ﻛﺮد‪ .‬ﻓﺮودﮔﺎﻫﻲ ﻛﻪ در آن اﻳﻦ ﺣﺎدﺛﻪ اﺗﻔﺎق‬ ‫اﻓﺘﺎد‪ ،‬ﺑﻪ ﻧﺎم اﻳﻦ دو‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺎم ﭘﻴﺪا ﻛﺮد‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫ﮔﺰارش‬

‫‪10‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﺑﺮﮔﺰاري دادﮔﺎه ﺑﺮاي ﻳﻚ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺷﺒﻜﻪ ﺧﺒﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‪ ،‬درﭘﻲ ﺑﺎزداﺷﺖ ﻳﻜﻲ از ﻧﻮﻛﻴﺸﺎن‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺑﻨﺎم ﻣﺤﻤﻮد آزاده ‪55‬ﺳﺎﻟﻪ ﺳﺎﻛﻦ ﺷﻬﺮ ﻧﻴﺸﺎﺑﻮر ﻛﻪ در ﻧﻴﻤﻪ ﻣﺮدادﻣﺎه‬ ‫ﺳﺎﻟﺠﺎري رخ داد‪ ،‬ﭘﺲ از ﮔﺬﺷﺖ ‪ 6‬ﻣﺎه ﺣﺒﺲ و ﺑﻼﺗﻜﻠﻴﻔﻲ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫و زﻣﺎن ﺑﺮﮔﺰاري دادﮔﺎه ﺑﻪ وي اﺑﻼغ ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬

‫وي ﻛﻪ در زﻧﺪان ﻧﻴﺸﺎﺑﻮر ﺑﺎزداﺷﺖ ﺑﻮد درﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺲ از‬ ‫اﺑﻼغ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺮﮔﺰاري دادﮔﺎه‪ ،‬اﻳـﺸﺎن را ﺑـﻪ زﻧﺪان وﻛﻴﻞ آﺑﺎد‬ ‫ﻣﺸﻬﺪ اﻧﺘﻘﺎل دادﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳﺎس ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺮﮔﺰاري دادﮔﺎه روز‬ ‫ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ‪12‬ﻓﻮرﻳﻪ‪2009‬درﺷﻌﺒﺔ‪ 5‬دادﺳﺮاي ﻣﺸﻬﺪﺑﺮﮔﺰارﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ آﮔﺎه اﺗﻬﺎم اﻳﺸﺎن؛ ﺑﺮﮔﺰاري ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫درﻗﺎﻟﺐ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي زﻳﺮزﻣﻴﻨﻲ)ﺧﺎﻧﮕﻲ(‪ ،‬ﺗﺒﻠﻴﻎ واﺷﺎﻋﺔ آﺋﻴﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ‬ ‫ارﺗﺪاد و‪ ...‬ﻋﻨﻮان ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻻزم ﺑﻪ ذﻛﺮ اﺳﺖ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد آزاده درﻧﻴﻤﺔ ﻣﺮدادﻣﺎه ﺳﺎﻟﺠﺎري‬ ‫ﺑﺎﺗﻨﻲ ﭼﻨﺪ ازدﻳﮕﺮاﻳﻤﺎﻧﺪاران ﻣﺴﻴﺤﻲ‬ ‫درﭘﻲ ﻫﺠﻮم ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻣﻨﻴﺘﻲ ﺑﻪ ﻳﻚ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺧﺎﻧﮕﻲ درﻧﻴﺸﺎﺑﻮرﺑﺎزداﺷﺖ‬ ‫ﺷﺪ‪ ،‬دﻳﮕﺮ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪﮔﺎن ﭘﺲ از‬ ‫‪ 5‬روزﺑﺎ دادن ﺗﻌﻬﺪﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮﻋﺪم ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫در اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺟﻠﺴﺎت آزادﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺰارش ﻛﻤﻴﺘﺔ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫ﻓﻌﺎﻻن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در اﻳﺮان‪ ،‬ﭘﺲ‬ ‫ازﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻲ در اﻳﺮان‪ ،‬ﺑﺎ ﺻﺪورﻓﺘﻮاﻳﻲ از ﺳﻮي‬ ‫ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬارﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺳﺎﺧﺖ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ ﺑﺮاي‬ ‫ﻫﺮﻳﻚ ازﮔﺮاﻳﺸﺎت ﻣﺴﻴﺤﻲ)ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن‪،‬ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ‪ ،‬ارﺗﺪﻛﺲ( دراﻳﺮان‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع اﻋﻼم ﺷﺪ‪ .‬ﭘﺲ از اﻧﻘﻼب و ﺑﻴﺪاري ﻋﻈﻴﻢ روﺣﺎﻧﻲ ﻛﻪ‬ ‫در ﺑﻴﻦ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎﻧﺎن ﺑﺎ ﻋﻨﻮان “ﻧﻮﻛﻴﺸﺎن” ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻛﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮاﻳﺶ آﻧـﺎن ﺑـﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎري از اﻳﻦ اﻓﺮاد اﻗﺪام ﺑـﻪ‬ ‫ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﺧﺎﻧﮕﻲ درﺷﻬﺮﻫﺎ و اﺳﺘﺎﻧﻬﺎي ﻛﺸﻮر‬ ‫ﻧﻤﻮدﻧﺪ و از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎ دﻳﮕﺮﻫﻤﺪﻻن ﺧﻮد اﻗﺪام ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰاري‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﻫﺎي ﻋﺒﺎدﺗﻲ و ﭘﺮﺳﺘﺸﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻓﺸﺎرﻫﺎ و‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪات از ﺳﻮي ﻣﻘﺎﻣﺎت اﻣﻨﻴﺘﻲ ﻛﺸﻮر‪ ،‬ﻛﻠﻴﺴﺎي آﺷﻮري‬ ‫ﺷﻬﺮآراءﺗﻬﺮان‪،‬ﻛﻪﺟﻠﺴﺎﺗﻲ راﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲزﺑﺎن اﺧﺘﺼﺎص‬ ‫داده ﺑﻮد اﻳﻦ ﺟﻠﺴﺎت ﺗﻮﺳﻂ ﺷﺒﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻋﻼم ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺮﻳﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻓﻮرﺑﺲ ﺑﺮاي ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻴﺎﭘﻲ آﻧﮕﻼ ﻣﺮﻛﻞ ﺻﺪراﻋـﻈـﻢ آﻟـﻤـﺎن را‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪﺗﺮﻳﻦ زن ﺟﻬﺎن اﻧﺘﺨﺎب ﻛﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻓﻮرﺑﺲ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﭘﻨﺠﻤﻴﻦ ﺳﺎل ﻣﺘﻮاﻟﻲ‬ ‫اﻗﺪام ﺑﻪ اﻧﺘﺸﺎرﻓﻬﺮﺳﺖ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪﺗـﺮﻳـﻦ زﻧـﺎن‬ ‫دﻧﻴﺎﻛﺮده‪ ،‬دراﻳﻦ ردهﺑﻨﺪي اﻓﺮادي را ﺟﺎي داده ﻛﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ دررﻗﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺮدان ازﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻬﺎي ﺷﻐﻠﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﺮﺧﻮردارﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﻓﻮرﺑـﺲ در‬ ‫ﮔﺰارش ﺧﻮد ﻧﻮﺷﺘﻪ‪100‬زﻧﻲ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﻗﺮارﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪرويﻫـﻢ‬ ‫رﻓﺘﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪاي ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ‪26‬ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن دﻻر درﻛﻨﺘﺮل ﺧـﻮﻳـﺶ دارﻧـﺪ‪ .‬در اﻳـﻦ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‪54‬ﻣﺪﻳﺮﺗﺠﺎري و‪23‬ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪاردﻳﺪه ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ وﺑﻘﻴﻪ اﻓﺮاد اﻧﺘﺨـﺎب‬ ‫ﺷﺪه ازﭼﻬﺮهﻫﺎي رﺳﺎﻧﻪاي و ﻣﺪﻳﺮان ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﻏﻴﺮدوﻟﺘﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻧﻜﺘﺔ‬ ‫دﻳﮕﺮ اﻳﻨﻜﻪ‪45‬درﺻﺪ از اﻳﻦ ﻋﺪه را زﻧﺎن ﺧـﺎرج از آﻣـﺮﻳـﻜـﺎ ﺗﺸـﻜـﻴـﻞ‬ ‫دادهاﻧﺪ وﻳﻚ ﺳﻮم ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺳﺎل‪2008‬زﻧﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻲ ﺑﻪ اﻳـﻦ‬ ‫ردهﺑﻨﺪي اﺿﺎﻓﻪ ﺷﺪهاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ورود ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن‬ ‫ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺑﻪ داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎ‬ ‫درﭘﻲ اﻳﻦ روﻳﺪاد ﻋﺠﻴﺐ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻋﺪم اﺟﺎزه ورود ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﻪ‬ ‫داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎ‪ ،‬ﺟﻠﺴﺎت ﻫﻔﺘﮕﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻣﺎً اﻛﺜﺮﻳﺖ ﺟﻤﻌﻴﺖ آن را‬ ‫ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ دادﻧﺪ اﻳﻦ ﺟﻠﺴﺎت‪...‬‬

‫ﺑﻪ ﮔﺰارش ﺷﺒﻜﺔ ﺧﺒﺮﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن و ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ﻣﻨﺎﺑﻊ آﮔﺎه‪ ،‬ﻣﺴﺌﻮﻟﻴـﻦ‬ ‫“ﻛﻠﻴﺴﺎي آﺷﻮري ﺷﻬﺮآرا” از ورود ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺑﻪ ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭘﺮﺳﺘﺸﻲ و ﻣﻮﻋﻈﺎت ﻛﻠﻴﺴﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﺰﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫در روزﻫﺎي ﺟﻤﻌﻪ و ﻳﻜﺸﻨﺒﻪ ﺑﺮاي ﻣﺸﺘﺎﻗﺎن و ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان ﺑﺮاي ﺷﻨﻴﺪن‬ ‫ﺧﺒﺮ ﺧﻮش اﻧﺠﻴﻞ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲ ﺷﻮد ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي ﻛﺮده و ﻣﺎﻧﻊ از ورود آﻧﺎن‬ ‫ﺑﻪ داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬در ﭘﻲ اﻳﻦ روﻳﺪاد ﻋﺠﻴﺐ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻋﺪم اﺟـﺎزه‬ ‫ورود ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﻪ داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴﺎ‪ ،‬ﺟﻠﺴﺎت ﻫﻔﺘﮕﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻣـﺎً‬ ‫اﻛﺜﺮﻳﺖ ﺟﻤﻌﻴﺖ آﻧﺮا ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ دادﻧـﺪ‬ ‫اﻳﻦ ﺟﻠﺴﺎت ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻣﻴﻞ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ و اﻳﻤﺎﻧﺪاران ﻣﺴﻴـﺤـﻲ از‬ ‫ﺳﻮي ﺷﺒﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻋﻼم ﺷﺪ‪ .‬ﻛﺸﻴﺶ وﻳﻜﺘﻮر‪ ،‬ﺷﺒﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎي‬ ‫ﺷﻬﺮآرا ﭘﺲ از اﻋﻼم ﺗﻌﻄﻴﻠﻲ ﺟﻠﺴﺎت ﺑﺮاي ﺧﺎص”ﻓﺎرﺳﻲ زﺑـﺎﻧـﺎن”‬ ‫از ذﻛﺮ دﻻﻳﻞ و ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻴﺸﺘﺮ در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﺧﻮدداري ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻓﻌﺎﻻن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در اﻳﺮان‪ ،‬روﻧﺪ اﻳﻦ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎن را در ﭘﻲ ﺗﺪاوم ﻓﺸﺎرﻫﺎ و ﺳﻠﺴﻠﻪ اﻗﺪاﻣﺎﺗﻲ ﻣﻲ داﻧﻨﺪ ﻛﻪ از ﺳﻮي‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت اﻣﻨﻴﺘﻲ ﻛﺸﻮر و ﺑﺎ ﻫﺪف ﭘﺎﻛﺴﺎزي ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺑﺎ ﻫﻮﻳﺖ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫و ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از رﺷﺪ و اﺷﺎﻋﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ در ﺑﻴﻦ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‬ ‫در دﺳﺘﻮر ﻛﺎر ﺧﻮد ﻗﺮار داده اﺳﺖ‪ .‬ﻳﺎدآوري اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻛﻪ در اﺻﻞ‬ ‫ﻫﺠﺪﻫﻢ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺑﺼﺮاﺣﺖ ﺑﻴﺎن ﺷﺪه‪ ،‬ﻫﺮ ﺷﺨﺼﻲ‬ ‫ﺣﻖ دارد از آزادي اﻧﺪﻳﺸﻪ‪ ،‬وﺟﺪان و دﻳﻦ ﺑﻬﺮه ﻣﻨﺪ ﺷﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺴﺘﻠﺰم آزادي ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻳﻦ ﻳﺎ اﻋﺘﻘﺎد و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ آزادي اﻇﻬﺎر دﻳﻦ ﻳﺎ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‪ ،‬در ﻗﺎﻟﺐ آﻣﻮزش دﻳﻨﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺎدتﻫﺎ و اﺟﺮاي آﻳﻴﻦ ﻫﺎ و ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫دﻳﻨﻲ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺟﻤﻌﻲ‪ ،‬ﺑﻄﻮر ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻳﺎ ﻋﻤﻮﻣﻲ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻻزم ﺑﻪ ذﻛﺮاﺳﺖ ﻛﻠﻴﺴﺎي آﺷﻮري ﺷﻬﺮآرا ﺣﺪود ﻫﺸﺖ ﺳﺎل اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن در روزﻫﺎي ﺟﻤﻌﻪ و‬ ‫ﻳﻜﺸﻨﺒﻪ در ﺳﺎﻋﺎﺗﻲ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ اﻗﺪام ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰاري ﺟﻠﺴﺎت ﻋﺒﺎدي و‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺸﻲ و ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﻼم ﺑﺰﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻛﻨﻮن ﺑﺎ اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﻫﻤﺮاه ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اوﺑﺎﻣﺎ ﻣﻮرد اﻧﺘﻘﺎد ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن ﻗﺮارﮔﺮﻓﺖ‬ ‫درﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ رﻫﺒﺮان دﻳﻨﻲ از اﻗﺪام ﺟﺪﻳﺪﻛﺎخ ﺳﻔﻴﺪ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺑﺘﻜﺎر‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻫﺎي دﻳﻦ ﻣﺤﻮر ﺗﺠﻠﻴﻞ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻋﺪة دﻳﮕﺮي ﺑﻪ وﻳﮋة ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺎرﻛﺮد اﻳﻦ اﺑﺘﻜﺎر ﻋﻤﻞ ﻫﺎ اﺑﺮاز ﺗﺮدﻳﺪ ﻛﺮدﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻃﺒﻖ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ازﻣﻬﺮ‪،‬درﮔﺰارﺷﻲ ازﺳﻮي دﺑﻠﻴﻮ اف ﭘﻲ ال‬ ‫ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ‪ ،‬ﺑﺮﺧﻲ رﻫﺒﺮاﻧﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻃﺮﺣﻬﺎ اﺑﺮازﺗﺮدﻳﺪ‬ ‫ﻛﺮده اﻧﺪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﮔﺮوه ﻫﺎﻳﻲ ﭼﻮن ﺑﻨﻴﺎد آزادي ﺑﺮاي دﻳﻦ‪،‬‬ ‫اﺗﺤﺎدﻳﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻫﺎ ﺑﺮاي ﺟﺪاﻳﻲ ﻛﻠﻴﺴﺎ از‬ ‫دوﻟﺖ وداﻧﺸﻜﺪه ﻋﻠﻮم دﻳﻨﻲ ﺑﺎﭘﺘﻴﺴﺘﻬﺎي ﺟﻨﻮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻪ رﻳﺎﺳﺖ آﻟﺒﺮت ﻣﻮﻫﻠﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻫﻠﺮ اﻇﻬﺎر داﺷﺘﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ روﻳﻜﺮد اﻳﻦ دﻓﺘﺮ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﺪاﻳﻲ ﻛﻠﻴﺴﺎ و دوﻟﺖ ﻫﻨﻮزﻣﺸﺨﺺ ﻧﺸﺪه‪،‬‬ ‫وي اﺑﺮاز ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﻛﺮده ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﭘﻮل از دوﻟﺖ ﺗﻤﺎم‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت ﻛﻠﻴﺴﺎﻳﻲ را ازﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮد‪ .‬رﺋﻴﺲ اﻳﻦ داﻧﺸﻜﺪة‬ ‫ﻋﻠﻮم دﻳﻨﻲ اﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮده‪:‬ﻛﻠﻤﻪ دﻳﻦ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي دﻳﻦ ﻣﺤﻮرﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮرد اﺣﺘـﺮام‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ازﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي دﻳﻨﻲ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻧﺸﻮد اﻋﺘﻘﺎدات ﻳﺎ اﺻﻮل ﻧـﻈـﺮي ﺧـﻮد را‬ ‫در راه ﺗﺤﻘﻖ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ درﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮ ﻗﺮار ﻧﮕﻴﺮد‪ .‬ﺑﺎراك اوﺑﺎﻣﺎ دﺳﺘـﻮر‬ ‫اﺟﺮاﻳﻲ را اﻣﻀﺎء ﻛﺮدﺗﺎدﻓﺘﺮﺟﺪﻳﺪي ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي دﻳﻦ ﻣﺤﻮرﺗﺄﺳﻴـﺲ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬زﻣﺎن رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺳﺎﺑﻖ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﮔﺮوه ﻫﺎي دﻳﻨﻲ از ﻧـﻈـﺮ ﻗـﺎﻧـﻮﻧـﻲ‬ ‫ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﻓﺮادي را اﺳﺘﺨﺪام ﻛﻨﻨﺪﻛﻪ ﻫﻢ ﻛﻴﺶ آﻧﻬﺎ ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ .‬اوﮔـﻔـﺘـﻪ‬ ‫اﻳﻦ دﻓﺘﺮﺟﺪﻳﺪ روﻳﻜﺮدﻫﺎي اﺳﺘﺨﺪام درﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي دﻳﻨﻲ را ﺑﺮرﺳﻲ ﻣﻴﻜﻨـﺪ‬ ‫اﻣﺎ اﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ اي ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﻫﻠﺮ و ﺳﺎﻳﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن ﻧﺴﺒـﺖ ﺑـﻪ‬ ‫آن اﺑﺮاز ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﻮﻫﻠﺮ اﻋﻼم ﻛﺮد دﻳﺪﮔﺎه ﻛﻠﻲ وي اﻳﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺑﻮدﺟﻪ دوﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً درﺗﻤﺎم ﻣﻮارد ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻛﺎر ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﭘﺮوﺗﺴﺘـﺎن‬ ‫را ﻣﺤﺪود ﻛﻨﺪ و ﺷﺎﻳﺪﺑﺴﻴﺎري از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺪم ﻗـﺮﺑـﺎﻧـﻲ ﻛـﺮدن ﺑـﻮدﺟـﻪ‬ ‫دوﻟﺘﻲ ﺑﺴﻴﺎري از اﺻﻮل ﺧﻮد را ﻧﻘﺾ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﺧﻲ از ﮔﺰارﺷﻬﺎ ﺣﺎﻛﻲ‬ ‫از اﻓﺰاﻳﺶ ﺳﻮء اﺳـﺘـﻔـﺎده‬ ‫ﺟﻨﺴﻲ ازﻛﻮدﻛﺎن اﺳـﺖ‬ ‫و از آﻧــﻬــﺎ در ﺗــﻬــﻴــﻪ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﻬـﺎي ﭘـﺮﻧـﻮﮔـﺮاﻓـﻲ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷـﻮد‪ .‬اﻟـﺒـﺘـﻪ‬ ‫ﻣﻮارد ﺟـﻨـﺴـﻲ ﻛـﻮدك‬ ‫آزاري در ﺷــﺶ ﻣــﺎه‬ ‫اﺑﺘﺪاي ﺳﺎل ‪ 87‬ﻧﺴﺒﺖ ﺑـﻪ‬ ‫ﺳﺎل ﮔـﺬﺷـﺘـﻪ ﺗـﻐـﻴـﻴـﺮ‬ ‫ﭼﻨﺪاﻧﻲ ﻧﻜﺮده اﺳﺖ اﻣـﺎ‬ ‫ﻣﻮارد اﻳﻦ ﭼﻨﻴـﻨـﻲ ﺳـﻮء‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﻲ ﺑـﻴـﺶ از‬ ‫اﻳﻦ ﺳﻴﺎر ﻛﻤﺘﺮ ﻣﺸـﺎﻫـﺪه‬ ‫ﻣﻲﺷﺪ‪ .‬ﻣﺪﻳﺮﻋﺎﻣﻞ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻤـﺎﻳـﺖ از ﺣـﻘـﻮق ﻛـﻮدﻛـﺎن ﺑـﺎ اﻋـﻼم‬ ‫درﻳـﺎﻓــﺖ‪ 80‬ﻣــﻮردﻛـﻮدك آزاري ﻃــﻲ اﻳــﻦ ﻣــﺪت‪ ،‬اﺿــﺎﻓــﻪ ﻛــﺮد‬ ‫‪45‬درﺻﺪ اﻳﻦ ﻣﻮارد ﺟﺴﻤﻲ‪55 ،‬درﺻﺪ ﻋﺎﻃﻔﻲ‪36 ،‬درﺻﺪ ﻏﻔﻠـﺖ‬ ‫و‪10‬درﺻﺪ ﺟﻨﺴﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﻳﺰداﻧﻲ اداﻣﻪ داد‪ :‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑـﻴـﺸـﺘـﺮ‬ ‫آزارﻫﺎ در ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ از ﺳﻮي واﻟﺪﻳﻦ ﺑﻪ وﻳﮋه ﭘﺪر ﺻﻮرت ﮔﺮﻓـﺘـﻪ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع از ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن ﻣﻬﺎرﺗﻬﺎي اﺻﻠﻲ ﻓﻜﺮ ﻛﺮدن‪،‬‬ ‫اﻋﺘﻤﺎد ﺑﻪ ﻧﻔﺲ و رﺷﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬او ﺑﺎ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ‬ ‫اﻳﻦ ﻛﻪ ﮔﺰارشﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ در اﺧﺘﻴﺎر اﻧﺠﻤﻦ ﻗﺮار ﻣﻲﮔـﻴـﺮد‪ ،‬ﻣـﻮارد‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر ﺣﺎد و ﺣﺘﻲ ﺟﺒﺮان ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻛﻮدك آزاري را ﺷﺎﻣﻞ ﻣـﻲ ﺷـﻮد‪،‬‬ ‫ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎن ﻛﺮد‪ :‬ﺑﺮاﺳﺎس ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮔﻴﺮي ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻛﻪ از ﺳﻮي ﻳﻚ‬ ‫ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ روي‪2‬ﻫﺰار ﻛﻮدك اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ‪39‬درﺻﺪ ﻛـﻮدﻛـﺎن ﺑـﺎ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺑﺪﻧﻲ آﺷﻨﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻓﻌﺎل ﺣﻮزه ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن ﻳﺎدآور ﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻗﺪام ﺑﻪ ﻛﻮدك آزاري ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ اﻏﻠﺐ ﺑـﺎ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼﺗﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻋﺘﻴﺎد‪ ،‬ﻃﻼق‪ ،‬اﺧﺘﻼﻓﺎت ﺷﺪﻳﺪ ﺧـﺎﻧـﻮادﮔـﻲ‪،‬ﻓـﻘـﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﻮت ﻳﻜﻲ از واﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻌﻠﻮل و ﺑﻴﻤﺎري دﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻳﺰداﻧﻲ اﻓﺰود‪ :‬ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻦ ﻛﻴﻔﻴﺖ رواﺑﻂ دروﻧﻲ و ﻣﻴﺰان اﺳﺘﺤﻜﺎم‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده اﻳﻦ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﺘﺰﻟﺰل ﺑﻮده و اﻏﻠﺐ اﻳﻦ ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ ﺷﻠﻮغ و‬ ‫ﻃﺮد ﺷﺪه از اﻗﻮام و اﺟـﺘـﻤـﺎع ﻫﺴـﺘـﻨـﺪ‪ .‬او از ﺳـﻮي دﻳـﮕـﺮ اﻋـﻼم‬ ‫ﻛﺮد‪60:‬درﺻﺪ ﻛﻮدﻛﺎن آزار دﻳﺪه دﺧﺘﺮ و‪40‬درﺻﺪ ﭘﺴﺮ ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻣﻞ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﺣﻘﻮق ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻮﺿﻴﺤـﺎت از‬ ‫“ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺎﭼﻴﺰ” وزارت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﺳﺎزﻣﺎن ﺻﺪا و ﺳﻴـﻤـﺎ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد و ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻛﺮد‪ :‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﻮدك آزاري ﻫﺎ در ﭘـﻲ ﻧـﺎآﮔـﺎﻫـﻲ‬ ‫اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ رخ ﻣﻲدﻫﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﮔﺮ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﺻـﺪا‬ ‫و ﺳﻴﻤﺎ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻊ از ﺑﺮوز ﺑﺴـﻴـﺎري از‬ ‫ﻣﻮاردﻛﻮدك آزاري ﭘﻴﺸﮕﻴﺮي ﻣﻲﺷﻮد‪.‬ﻳﺰداﻧﻲ ﻳﺎدآورﺷﺪ‪ :‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬ ‫راه ﺑﺮاي ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻛﻮدك آزاري اﻧﺠﺎم اﻗﺪاﻣﺎت ﭘﻴﺸﮕﻴﺮاﻧﻪ اﺳـﺖ‬ ‫ﻛﻪ آن ﻫﻢ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ اﻓﺰاﻳﺶ آﮔﺎﻫﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد‪.‬‬

‫ﺑﺎزداﺷﺖ ﻳﻜﻲ از ﻧﻮﻛﻴﺸﺎن ﻣﺴﻴﺤﻲ درﻛﺮج‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﻛﺮﻳﻤﻲ‪27‬ﺳﺎﻟﻪ ازﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن ﺳﺎﻛﻦ ﻛﺮج‪،‬‬ ‫ﺻﺒﺢ روز ﺟﻤﻌﻪ ﻣﻮرﺧﺔ‪ 30‬ژاﻧﻮﻳﻪ ‪ 2009‬ﺗﻮﺳﻂ ﺗﻌﺪادي از‬ ‫ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻣﻨﻴﺘﻲ)ﻟﺒﺎس ﺷﺨﺼﻲ(ﻛﻪ ﺑﺪون اراﺋﻪ ﺣﻜﻤﻲ ازﺳﻮي‬ ‫ﻣﺮاﺟﻊ ﻗﻀﺎﻳﻲ وارد ﻣﻨﺰﻟﺸﺎن ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ وي را ﺑﺎزداﺷﺖ و‬ ‫ﺳﭙﺲ اﻳﺸﺎن را ﺑﻪ ﻣﻜﺎن ﻧﺎﻣﻌﻠﻮﻣﻲ اﻧﺘﻘﺎل دادﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﺄﻣﻮران ﻟﺒﺎس ﺷﺨﺼﻲ ﺿﻤﻦ ﺗﻔﺘﻴﺶ و ﺑﺎزرﺳﻲ از ﻣﻨﺰل‪ ،‬ﺑﺴﻴـﺎري از ﻟـﻮازم‬ ‫ﺷﺨﺼﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ و ﺟﺰوات اﻟﻬﻴﺎﺗﻲ و ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ ﻧﺎﻣﺒـﺮده را‬ ‫ﺿﺒﻂ و ﺑﺎ ﺧﻮدﺑﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭘﻴﮕﻴﺮي ﺧﺎﻧﻮاده و ﺑﺴﺘﮕﺎن وﻣﺮاﺟﻌﻪ آﻧﺎن ﺑـﻪ‬ ‫ﺳﺘﺎد ﺧﺒﺮي وزارت اﻃﻼﻋﺎت درﻛﺮج‪ ،‬ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺨﮕـﻮﻳـﻲ در‬ ‫ﻣﻮرد وﺿﻌﻴﺖ و ﻣﺤﻞ ﻧﮕﻬﺪاري اﻳﻦ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻧﺸﺪه و ﺗﺎﻛﻨﻮن اﻃﻼﻋﻲ‬ ‫از اﻳﺸﺎن در دﺳﺖ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﻲ ﺧﺒﺮي از وﺿﻌﻴﺖ ﻧﺎﻣﺒﺮده ﺑﺎﻋﺚ اﻳﺠﺎد ﻧﮕﺮاﻧﻲ‬ ‫درﻣﻴﺎن ﺧﺎﻧﻮاده اﻳﺸﺎن ﮔﺮدﻳﺪه و اﻳﻦ درﺣﺎﻟﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎدر وي ﻧﻴﺰ ﺑﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﻴﻤﺎري از ﻧﻈﺮ روﺣﻲ و ﺳﻼﻣﺖ از وﺿﻌﻴﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮﺧﻮردارﻧﻤﻴﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﻻزم‬ ‫ﺑﻪ ذﻛﺮ اﺳﺖ اﻳﻦ ﺷﻬﺮوﻧﺪ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺑﻴﺶ از اﻳﻦ ﻧﻴﺰ در ﺗﺎرﻳﺦ ‪ 26‬آﺑﺎن ﻣﺎه ﺳـﺎل‬ ‫ﺟﺎري ﻧﻴﺰ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻣﻨﻴﺘﻲ درﻛﺮج ﺑﺎزداﺷـﺖ ﺷـﺪه ﺑـﻮد ﻛـﻪ ﭘـﺲ از‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻜﺲ و اﻧﮕﺸﺖ ﻧﮕﺎري و اﺧﺬ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮﻋﺪم ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫـﺎي‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﭘﺲ از‪ 4‬روز ﺑﺎزداﺷﺖ‪ ،‬آزادﮔﺮدﻳﺪ‪ .‬ﻣﻨﺒﻊ ﺷﺒﻜﻪ ﺧﺒﺮﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫دﻳﻮان ﻋﺎﻟﻲ ﻛﺸﻮر ﺣﻜﻢ دادﮔﺎﻫﻲ را ﺗﺎﺋﻴﺪ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﺮاﺳﺎس آن دوﭼﺸﻢ ﭘﺴﺮي ﺟﻮان ﺑﺎﻳﺪﻛﻮر ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬

‫آﻣﻨﻪ‪29‬ﺳﺎﻟﻪ در ﺳﺎل‪1383‬ﺑﺎ ﭘﺎﺷﻴﺪه ﺷﺪن اﺳﻴﺪ ازﺳﻮي اﻳﻦ ﺟﻮان ﺑﻪ ﺻﻮرﺗﺶ‪ ،‬دوﭼﺸﻢ ﺧﻮد را ازدﺳﺖ داده اﺳﺖ‪ .‬ﻧﺎم اﻳﻦ‬ ‫ﺟﻮان‪ ،‬ﻣﺠﻴﺪ اﻋﻼم ﺷﺪه ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ آﻣﻨﻪ ﺧﻮاﺳﺘﮕﺎرش ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﻃﺒﻖ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ازرادﻳﻮ زﻣﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻣﺠﻴﺪ ﺑﺎ ﻗﺒﻮل ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻗﺼﺎص در دادﮔﺎه ﺑﺪوي ﮔﻔﺘﻪ ﻛﻪ ﻗﺼﺎص را ﻗﺒﻮل دارم ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﺮط ﻛﻪ ﻫﺮدوي ﻣﺎ را ﺑﻪ اﺗﺎق ﻋﻤﻞ ﺑﺒﺮﻧﺪ و ﭼﺸﻤﺎنﻣﺎن را ﻛﻮر‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻮن ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ در آﻳﻨﺪه راه درﻣﺎﻧﻲ ﺑﺮاي ﭼﺸﻤﺎن آﻣﻨﻪ ﭘﻴﺪا ﺷﻮد اﻣﺎ ﺑﺮاي ﻣﻦ ﻧﻪ! ﺑﺮ اﺳﺎس ﺣﻜﻤﻲ ﻛﻪ دادﮔﺎه ﺻﺎدر‬ ‫ﻛﺮده‪ ،‬آﻣﻨﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮه اﺳﻴﺪﺑﻪ اﻧﺪازهاي ﻛﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻛﻮر ﺷﺪن ﺷﻮد‪ ،‬ﺑﻪ دوﭼﺸﻢ ﻣﺠﻴﺪ ﺑﺮﻳﺰد‪ .‬ﺑﺮاﺳﺎس ﻣﺎده‪ 269‬ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﻲ ﻗﻄﻊ ﻋﻀﻮ وﻳﺎ ﺟﺮح آن اﮔﺮ ﻋﻤﺪي ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺼﺎص اﺳﺖ و ﺷﺨﺺ ﺷﺎﻛﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ اذن وﻟﻲ اﻣﺮ‬ ‫ﺟﺎﻧﻲ را ﺑﺎ ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻛﻪ ذﻛﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻗﺼﺎص ﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬ﭼﺸﻢ‪ ،‬ﮔﻮش‪ ،‬دﻧﺪان‪ ،‬زﺑﺎن‪ ،‬ﻟﺐ ازﺟﻤﻠﻪ اﻋﻀﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻮادي از ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﻲ ﺑـﻪ ﻧﺤﻮه ﻗﺼﺎص آن اﺷﺎره دارد‪ .‬ﻣﻮاد‪ 283‬ﺗﺎ ‪ 286‬ﻗـﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات اﺳﻼﻣﻲ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺸﺨﺺ ﺑﻪ ﻗﺼﺎص ﭼﺸﻢ اﺧﺘﺼﺎص دارد‪.‬‬

‫ﻣﺠﺎزات ﭼﺸﻢ در ﺑﺮاﺑﺮﭼﺸﻢ‬

‫ﺳﺎل ﭼﻬﺎرم ﺷﻤﺎرة ‪ 40‬ﻓﻮرﻳﻪ ‪2009‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫اداﻣﻪ از ﺻﻔﺤﺔ‪ ...4‬ﻫﺴﺘﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻃﺮح اﻋﺠﺎز اﻧﮕﻴﺰي ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ ﭘﺲ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﻃﺮاح ﻣﺎﻫﺮي آن را ﺑﻪ وﺟﻮد آورده‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﻌﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ اﮔﺮ زﻣﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ دورﺗـﺮ‬ ‫و ﻳﺎ ﻧﺰدﻳﻜﺘﺮ ﺑﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪﻣﻴﺒﻮد‪ ،‬ﺣﻴﺎت ﻣﻮﺟﻮدات ﺑﺮ روي‬ ‫زﻣﻴﻦ ﻏﻴﺮﻣﻤﻜﻦ ﻣﻴﺸﺪ‪ .‬و اﮔﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺗﻤﺴﻔﺮ ﻓـﻘـﻂ ﭼـﻨـﺪ‬ ‫ﺻﺪم درﺻﺪ ﻣﺘﻔﺎرت ﻣﻴﺒﻮدﻧﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮدي‬ ‫ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮد زﻧﺪه اي ﺑﺮ روي زﻣﻴﻦ ﻣﻴﮕﺮدﻳﺪ‪.‬‬ ‫اﺣﺘﻤﺎل ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﺗﺼﺎدﻓﻲ ﻳﻚ ﻣﻮﻟﻜﻮل ﭘﺮوﺗﺌﻴـﻦ ﺑـﻪ‬ ‫* ﻣﺎﻳﺔ ﺧﻤﻴﺮ‪ 1:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺮﺑﺎﺧﻮري ﻣﻴﺰان ﻳﻚ در‪10‬ﺑﻪ ﺗﻮان‪)243‬ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪد‪10‬ﻛﻪ داراي‪ 243‬ﺻـﻔـﺮ‬ ‫* آرد ﺳﻔﻴﺪ‪:‬ﻳﻚ و ﻧﻴﻢ ﻟﻴﻮان‬ ‫اﺳﺖ( ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪﻛﻪ ﻳﻚ ﻋﺪدﺳﻠﻮل ﺣـﺎوي‬ ‫* روﻏﻦ ﻣﺎﻳﻊ‪ 2 :‬ﻗﺎﺷﻖ ﻏﺬاﺧﻮري ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ ﻣﻠﻜﻮل ﭘﺮوﺗﺌﻴﻦ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻣﻮاد ﻻزم‪:‬‬

‫* ﺷﻜﺮ‪ 1:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺮﺑﺎﺧﻮري‬ ‫* آب وﻟﺮم‪1/4 :‬ﻟﻴﻮان‬ ‫* ﻧﻤﻚ‪ 1:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺮﺑﺎﺧﻮري‬ ‫ﻣﻮاد ﻻزم ﺑﺮاي ﺳ‪‬ﺲ ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻲ‪:‬‬

‫* روﻏﻦ‪ 1:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻏﺬاﺧﻮري‬ ‫* ﺳﻴﺮ ﻛﻮﺑﻴﺪه ﺷﺪه‪ 1:‬ﺣ‪‬ﺒﻪ‬ ‫* آب ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻲ‪ :‬ﻏﻠﻴﻆ ﺷﺪه‪ 1/2‬ﻟﻴﻮان‬ ‫* ﺳ‪‬ﺲ ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻲ‪ 2:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻏﺬاﺧﻮري‬ ‫* آوﻳﺸﻦ ﺧﺸﻚ‪ 1:‬ﻗﺎﺷﻖ ﻣﺮﺑﺎﺧﻮري‬

‫روﺑﺎﺗﻲﻛﻪ اﻧﺠﻴﻞ را ﺧﻮﺷﻨﻮﻳﺴﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ‬

‫ﻣﻮاد ﻻزم ﺑﺮاي روي ﭘﻴﺘﺰا‪:‬‬

‫* ﭘﻴﺎز‪ :‬رﻳﺰ ﺧﺮد ﺷﺪه‪1‬ﻋﺪد ﻛﻮﭼﻚ‬ ‫* ﻓﻠﻔﻞ دﻟُﻤﻪ اي ﺳﺒﺰ‪ :‬رﻳﺰ ﺧﺮد ﺷﺪه ﻧﺼﻒ ﻋﺪد‬ ‫* ﭘﻨﻴﺮ ﻣﺎﺗﺰارﻻ رﻧﺪه ﺷﺪه‪1/2 :‬ﻟﻴﻮان‬ ‫* ﻛﺎﻟﺒﺎس‪ :‬رﻳﺰ ﺧﺮد ﺷﺪه‪OZ 16‬‬ ‫ﻃﺮز ﺗﻬﻴﻪ‪:‬‬

‫ﺑﺮاي ﺗﻬﻴﻪ ﺧﻤﻴﺮ اﺑـﺘـﺪا آب‬ ‫وﻟﺮم‪ ،‬ﺷﻜﺮ‪ ،‬روﻏﻦ و ﻧﻤﻚ‬ ‫را درﻇﺮﻓﻲ رﻳﺨﺘﻪ وﺳﭙـﺲ‬ ‫آرد را ﻛﻪ از ﻗﺒﻞ اﻟـﻚ‬ ‫ﻛــﺮده اﻳــﻢ‪ ،‬ﻫــﻤــﺮا ﻣــﺎﻳـﺔ‬ ‫ﺧﻤﻴﺮﻛﻢ ﻛﻢ ﺑﻪ آن اﺿﺎﻓـﻪ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺧـﻤـﻴـﺮ ﻧـﺮم و‬ ‫ﻟﻄﻴﻔﻲ ﺑﺪﺳﺖ آﻳﺪ‪ .‬ﺳﭙـﺲ‬ ‫ﺧﻤﻴﺮ را ﺧﻮب ورز ﻣﻲ دﻫﻴﻢ وﺧﻤﻴﺮ را ﺑﻪ دوﻧﻴﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫روي دﺳﺘﻤﺎل ﺗﻤﻴﺰ آﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﻛﻤﻲ آرد ﭘﺎﺷﻴـﺪه و ﻧﺼـﻒ‬ ‫ﺧﻤﻴﺮ را ﺑﺎ وردﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ ﺑﺎزﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻧﺼﻒ ﺳ‪‬ﺲ‬ ‫را روي آن ﻣﺎﻟﻴﺪه و ﻧﺼﻒ ﻣﻮاد را روي آن ﻣﻲ ﭘﺎﺷﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺳﭙﺲ ﺑـﻪ ﻛﻤﻚ ﭘﺎرﭼﻪ ﺧﻤﻴﺮ را از ﺑﻠﻨﺪي آن ﻟﻮﻟﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺧﻤﻴﺮ را ﺑﺼﻮرت ﺣﻠﻘﻪ ﺑﺮش زده و در ﺳﻴﻨﻲ ﻓﺮ ﻛﻪ از‬ ‫ﻗﺒﻞ ﭼﺮب ﻛﺮده اﻳﻢ ﻣﻴﭽﻴﻨﻴﻢ وﻣﻲ ﮔﺬارﻳﻢ ﺗﺎ‪15‬دﻗﻴﻘﻪ ﺑﭙـﺰد‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺧﻤﻴﺮ و ﻣﻮاد دوﺑﺎره ﻣﺮاﺣﻞ را ﺗﻜﺮار ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻃﺮز ﺗﻬﻴﻪ ﺳﺲ‪:‬‬

‫روﻏﻦ را در ﻣﺎﻫﻴﺘﺎﺑﻪ ﮔﺮم ﻛﺮده و ﺳﻴﺮ را ﺗﻔﺖ ﻣﻲ دﻫﻴـﻢ‬ ‫وﻟﻲ ﺑﻘﺪري ﻛﻪ رﻧﮓ ﻧﮕﻴﺮد‪ .‬ﺳﭙﺲ آب ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻲ ﻳـﺎ‬ ‫ر‪‬ب ﮔﻮﺟﻪ‪ ،‬ﺳ‪‬ﺲ ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻲ و آوﻳﺸﻦ را رﻳﺨﺘﻪ و ﺑـﻌـﺪ‬ ‫ازﮔﺮم ﺷﺪن ﻣﻲ ﮔﺬارﻳﻢ ﺗﺎ ﻛﺎﻣﻼً ﺧﻨﻚ ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺑﺮﻧﺪة ﺟﺎﻳﺰه ﺳﺎزﻣﺎن ﻋﻔﻮ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬ﺟﺎﻳﺰه ﻓﺮﺷﺘﻪ آﺑﻲ و ﺟﺎﻳﺰه‬ ‫ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﺑﺮﻟﻴﻨﺮﻣﻮرگ ﭘﺴﺖ ازﺟﺸﻨﻮاره ﻓﻴﻠﻢ ﺑﺮﻟﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺗﺎﻛﻨﻮن اﻧﺠﻴﻞ ﺑﺎ ﺧﻂ ﻫﺎي ﺧﻮاﻧﺎ و ﺑﻪ ﺳﺒﻜﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ اﻛﻨﻮن ﻛﺘﺎﺑﺖ اﻧﺠﻴﻞ اﻳﻦ ﺑﺎرﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﺎزوﻫﺎي روﺑﺎﺗﻴﻚ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﮔﻴﺮد‪ .‬ﻧﮕﺎرش ﻛﺘﺎب اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ازﺳﻮي روﺑﺎت‪ ،‬ﻳﻚ ﻛﺎر ﻓﻮق اﻟﻌﺎده ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻴﮕﺮدد‬ ‫ﻛﻪ دو دﻧﻴﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ را ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺪﻫﺪ‪.‬‬ ‫روﺑﺎت ﻛﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻛﺎر‬ ‫ﺧﻮد را ﺑﺎ اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻋـﻬﺪ ﻋﺘﻴﻖ آﻏـﺎز‬ ‫ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ و ﺑﺎ دﻗﺖ‬ ‫ﺑﺎﻻ و ﺑﻪ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎي ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس‬ ‫اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ .‬اﻳﻦ‬ ‫دﺳﺘﮕﺎه ﺷﺎﻣﻞ ﻳـﻚ روﺑﺎت ﺻﻨﻌﺘﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺠﻴﻞ را‬ ‫ﺑﺮ روي ﻃﻮﻣﺎرﻫﺎي ﻛﺎﻏﺬي مﻳﻨﻮﻳﺴﺪ‪ ،‬اﻳﻦ روﺑﺎت ﺧﻄﻮط‬ ‫را ﺑﺎ دﻗﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ ﺑﺮ روي ﻛﺎﻏﺬ ﺧﻮش ﻧﻮﻳﺴﻲ ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ‪،‬‬ ‫درﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪﺧﺎدﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ درﺣﺎل ﺧﻮش‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻲ اﻧﺠﻴﻞ اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ روﻧﺪ ﺑـﻪ ﻣﺪت ‪ 7‬ﻣﺎه ﺑـﻪ ﻃﻮر‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ اداﻣﻪ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ وﻛﻠﻴﺔ‪ 66‬ﻛﺘﺎب ازﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻣﻘﺪس‬ ‫ﺑﺮ روي ﻃﻮﻣﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ وﺳﭙﺲ درﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﮕﻬﺪاري و اراﺋﻪ ﻣﻲ ﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ ﺷﻤﺎ را ازﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔﺗﺒﺪﻳﻞ ﭘﺬﻳﺮاﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫اﻧﺴﺎن ﻫﻴﭻ وﻗﺖ‬ ‫ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﺎز‬ ‫ﻋﻄﺴﻪ ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻓﻴﻠﻤﻨﺎﻣﻪ‪ :‬ﻫﺎﻧﻲ اﺑﻮ اﺳﺪ‪ ،‬ﺑﺮو ﺑﻴﺮ‪ ،‬ﭘﻲ ﻳﺮ ﻫﺎدﺟﺴﻮن‪ .‬ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﺒﺮداري‪ :‬آﻧﺘﻮان اوﺑﺮﻟﻪ‪ .‬ﺗﺪوﻳﻦ‪ :‬ﺳﺎﻧﺪر ووس‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‪ :‬ﺟﻴﻨﺎ ﺳﻮﻣﺪي‪ .‬ﻃﺮاح ﺻﺤﻨﻪ‪ :‬اﻟﻴﻮﻳﻪ ﻣﻴﺪﻳﻨﮕﺮ‪.‬‬ ‫ﺑﺎزﻳﮕﺮان‪:‬ﻋﻠﻲ ﺳﻠﻴﻤﺎن)ﺧﺎﻟﺪ(‪ ،‬ﻗﻴﺲ ﻧﺎﺷﻒ)ﺳﻌﻴﺪ(‪ ،‬ﻟﻮﺑﻨﺎ‬ ‫آزاﺑﺎل)ﺳﻮﻫﺎ(‪ ،‬ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻠﺤﺎل)ﺟﻤﺎل(‪ ،‬ﻫﻴﺎم ﻋﺒﺎس)ﻣﺎدر ﺳﻌﻴﺪ(‬ ‫‪ ،‬اﺷﺮف ﺑﺮﻫﻮم)اﺑﻮﻛﺮم(‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺳﺘﺎﻣﻲ)اﺑﻮ ﺳﻠﻴﻢ(‪90.‬‬ ‫دﻗﻴﻘﻪ‪ .‬ﻣﺤﺼﻮل‪ 2005‬ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬آﻟﻤﺎن‪ ،‬اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻫﻠﻨﺪ‪.‬‬

‫از ﺷﻤﺎ دﻋﻮت ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‬ ‫ﺗﺎ از وب ﺳﺎﻳﺖ ﻣﺎ‬ ‫دﻳﺪن ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ‪:‬‬ ‫‪www.SimaMasih.com‬‬ ‫‪www.TabdilMagazine.blogfa.com‬‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻧﺘﺤﺎري درﺟﻬﺎن اﻣﺮوزﭼﻴﺰ ﺗـﺎزه اي‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬در ﺳﻪ دﻫﻪ ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﻗﺮن ﭘﻴﺶ اﻳﻦ ﮔﻮﻧـﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪه اي ﺷﺮﻗﻲ‪ ،‬اﺳﻼﻣـﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﺮﺑﻲ و اﻳﺮاﻧﻲ و ﻣﺎﻳﺔ ﻫﺮاس ﺗﻤﺎم دﻧﻴﺎي ﻣﺘﻤـﺪن‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬ﻫﻨﻮز ﺑﻌﺪ از ﮔﺬﺷﺖ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﻣﺮدان ﺟـﻮان‬ ‫را ﺑﺎ وﻋﺪه دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﺑـﻬـﺸـﺖ رواﻧـﻪ ﻛـﺎري‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺸﺘﻦ و ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺟﺰ اﺻـﻠـﻲ آن‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﺎﻧﻲ اﺑﻮاﺳﺪ ﻛﻪ درﺳﺎل‪ 2002‬ﺑﺎ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﺮوﺳﻲ‬ ‫راﻧﺎ‪ /‬اﻟﻘﺪس ﻓﻲ ﻳﻮم اﻵﺧﺮﺗـﻮاﻧﺴـﺖ ﺗـﻮﺟ‪‬ـﻪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺪﮔﺎن و ﻣﻨﺘﻘﺪان را ﺑﻪ ﻃﺮف ﺧﻮد ﺟـﻠـﺐ‬ ‫ﻛﻨﺪ‪ ،‬اﻳﻦ ﺑﺎر ﺑﺎ ﻧـﮕـﺎﻫـﻲ ﻋـﻤـﻴـﻖ ﺑـﻪ ﺣـﻮادث‬ ‫ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ ﺑﺎزﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺑـﻪ دﻟـﻴـﻞ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع و ﭘﺮداﺧﺖ ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﺷﺎﻧﺲ ﺑﺰرﮔـﻲ‬ ‫ﺑﺮاي ﺑﻴﻨﻨﺪﮔﺎن داﺷﺖ‪ .‬ﻓﻴﻠﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎً در ﻧـﺎﺑـﻠـﺲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﺒﺮداري ﺷﺪه اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻓﻴﻠﻤـﻲ ﻛـﻪ‬ ‫ﻗﺼﻪ اش از دﻳﺪﮔﺎه دو ﺗﺮورﻳﺴﺖ اﻧـﺘـﺤـﺎري‬ ‫رواﻳﺖ ﻣﻲ ﺷﻮد‪ ،‬ﺳـﺨـﺖ ﻣـﻮرد ﺗـﻮﺟـﻪ ﻗـﺮار‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻋﻤﻠﻴـﺎت اﻧـﺘـﺤـﺎري ﺑـﻨـﻴـﺎدﮔـﺮاﻳـﺎن و‬

‫ﻫﺎﻧﻲ اﺑﻮ اﺳﺪ‪ ،‬ﻛﺎرﮔﺮدان‪ -‬ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم درﻳـﺎﻓـﺖ‬ ‫ﺟﺎﻳﺰه درﺟﺸﻨﻮاره ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻟُﺲ آﻧﺠﻠﺲ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ]ﻣﻌﺘﺮﺿﻴﻦ[ ﻣﻲ ﺗـﻮاﻧـﻢ‬ ‫ﺑﺪﻫﻢ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻟﻄﻔﺎً ﺑﺮوﻳﺪ و ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﺧﻮدﺗﺎن را ﺑﺴﺎزﻳﺪ‪ ...‬ﻣﻦ رﻧﺠﻲ را ﻛﻪ ﺑﺮﺧـﻲ‬ ‫ﻣﺮدم ﻣﻴﺒﺮﻧﺪ درك ﻣﻴﻜﻨﻢ و ﻣﻌﺘﻘﺪم اﻋﺘﺮاض‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻫﻴﭻ اﻳﺮادي ﻧﺪارد‪ .‬وي اﻓﺰود‪ :‬اﻳﻦ‬ ‫]اﻋﺘﺮاض[ دﺳﺘﻜﻢ ﺑـﻬـﺘـﺮ از روي آوردن ﺑـﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎرزان ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺴﺎس و ﻣـﻬـﻤـﻲ‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺮاي ﻳﻚ ﻓﻴﻠﻢ در ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﻓﻌﻠﻲ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ‬ ‫و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻗﺪم زدن در ﻣﻴﺪان ﻣﻴﻦ ﺷﺒﻴﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﺑﻮ اﺳﺪ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪه ﺗﺎ از اﻳﻦ دام ﺑﺮﻫﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ و ﺳﻌﻴﺪ ‪ ،‬دو دوﺳـﺖ دوران ﻛـﻮدﻛـﻲ‬

‫ﻓﻴﻠﻢ“اﻳﻨﻚ ﺑﻬﺸﺖ” داﺳﺘﺎن ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺖ آﺧـﺮ‬ ‫ﭘﻴﺶ از اﻧﺠﺎم ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻧﺘـﺤـﺎري ﺗـﻮﺳـﻂ دو‬ ‫ﻣﺮد ﺟﻮان ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮﺑـﺮداري‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬آﻗﺎي اﺑﻮ اﺳﺪ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫وي ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ اﺟﺎزه ﻣﻴﺪﻫﺪ ﭘـﺮﺳـﺶ ﻃـﺮح‬ ‫ﻛﻨﺪ‪ .‬او ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ‪ :‬ﻫﺮﻳﻚ ازﻣﺎ ﻧﮕﺎه ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ]ﺣﻤﻠﻪ ﻫﺎي اﻧﺘﺤـﺎري[ دارﻳـﻢ‪ .‬ﺑـﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣـﻲ ﺷـﻮد‪،‬‬ ‫ﺗﺎ ﻣﺮدم ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﻃﻮرﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻣﺴﺎﻟﻪ‬ ‫را ﻗﻀﺎوت ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﻮﺷﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ و ﺗﺸﻨﻪ ﻧﻴﻜﻲ‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬زﻳﺮا اﻳﺸﺎن ﺳﻴﺮﺧﻮاﻫﻨﺪﺷﺪ‪ .‬ﻣﺘﻲ‪6:5‬‬

‫ﺑﺮاي اﻧﺠﺎم ﻳﻚ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻧﺘﺤﺎري درﺗﻞ آوﻳﻮ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬آن دو ﺑﺪون اﺟﺎزه ﺑـﺮاي‬ ‫ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﻲ ﻧﺰد ﺧﺎﻧﻮاده ﺧﻮد رﻓﺘﻪ و ﺷـﺒـﻲ را‬ ‫ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﻣﻴﮕﺬراﻧﻨﺪ‪ .‬ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻃﺮف ﻣﺮز ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﻤﺒﻬﺎ روي ﺑﺪﻧﺸﺎن ﻧﺼﺐ ﻣﻴﺸﻮد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻘﺸﻪ ﭘﻴﺶ ﻧﻤﻲ رود و آن‬ ‫دو از ﻫﻢ ﺟﺪا ﻣﻲ اﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﺣﺎل آن دو ﺑﺎﻳـﺪ‬ ‫ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

A Persian Christian Monthly Magazine

February 2009, 40th issue, 4rd year

Noah's Ark

Magazine Do you have time for God? God, when I received this message, I thought...

I don't have time for this... And, this is really inappropriate during work.

Then, I realized that this kind of thinking is... Exactly, what has caused lot of the problems in our world today?

We try to keep God in church on Sunday morning... Maybe, Sunday night... And, the unlikely event of a midweek service.

We do like to have Him around during sickness.. And, of course, at funerals.

However, we don't have time, or room, for Him during work or play...

Because.. That's the part of our lives we think.. We can, and should, handle on our own.

May God forgive me for ever thinking That... There is a time or place where HE is not to be FIRST in my life.

We should always have time to remember all HE has done for us.

If, You aren't ashamed to do this..

Please follow the directions..

Jesus said, 'If you are ashamed of me, I will be ashamed of you before my Father.' Not ashamed?

Yes, I do Love God. HE is my source of existence and Savior. He keeps me functioning each and every day. Without Him, I will be nothing. But, with Christ, HE strengthens me. (Phil 4:13) Why is it so hard to tell the truth but yet so easy to tell a lie?

Why we are so sleepy in church but Right when the sermon is over we suddenly wake up?

Why is it so easy to delete a Godly message, but yet we forward all of the nasty ones?

Of all the free gifts we may receive, Prayer is the very best one..

The Change Magazine Tabdil@iranforchrist.com www.Tabdilmagazine.blogfa.com www.IRANforCHRIST.com

TEL: 818. 522. 1525

P. O. Box 371043 Reseda, CA 91337 USA

There are no costs, but wonderful "Farsi speaking Christians rewards... GOD BLESSES! refused entry to church" Notes: Isn't it funny how simple it is for people to trash God and then According to Farsi Christian’s news net wonder why the world's going to hell work (FCNN) and other confidential sources Isn't it funny how someone can say report, the management of ‘Shahrara’s 'I believe in God' but still follow Assyria’s Church’ has prevented the Farsi Satan (who, by the way, also 'believes' in God).

Don't miss the boat.

Remember that we are all in the same boat.

Plan ahead. It wasn't raining when Noah built the Ark. Stay fit. When you're 60 years old, someone may ask you to do something really big.

Don't listen to critics; just get on with the job that needs to be done. speaking Christian from entering the church Build your future on high ground.

Isn't it funny how you can send a and participating in religious worship For safety's sake, travel in pairs. thousand jokes through messages activities and sermons, which takes place Speed isn't always an and they spread like wildfire, but every week on Friday and Sunday, in Farsi advantage. The snails were on when you start sending messages language, for all those interested to hear the board with the cheetahs. regarding the Lord, people think Bible’s Good News. As a result of this When you're stressed, float twice about sharing? strange incident of not allowing the awhile.

Isn't it funny how when you go to participants to enter the church, the weekly Remember, the Ark was built forward this message, you will not meetings, which are mainly attended by by amateurs; the Titanic by send it to many on your address Farsi speaking Christians, were announced professionals. list because you're not sure what cancelled by the shepherd of this church No matter the storm, when you they believe, or what they will think contrary to the management’s and are with God, there's always a of you for sending it to them. Isn't it congregation’s wishes. Father Victor, the rainbow waiting.

Most people walk in and out funny how I can be more worried priest of Shahrara Church, after announcing of your life......but FRIENDS leave about what other people think of the cancellation of these meetings, did not footprints in your heart. me than what God thinks of me. give any reasons or further explanations for this decision. The Human’s Right’s Active Ten Commands Christian Committee in Iran believes that this is because of the consistent pressure > (1) Just one God applied from the country’s security forces, > (2) Put nothing' before God who put clearing Christians with Iranian > (3) Watch your mouth identity and propagation of Christianity amongst Farsi speaking fellowmen, in their > (4) Get yourself to Sunday meeting > (5) Honor your Mother & Father agenda. This was mentioned clearly in the > (6) No killing' Human Right’s Universal manifesto article number 18; each individual is allowed to > (7) No fooling' around with another have freedom of thought, conscience and fellow's gal religion. This involves elements such as > (8) Don't take what isn’t yours converting from one religion to another, free Japanese Futuristic Church declaration of religion or belief in religious > (9) No telling' tales or gossiping education context, practicing religious > (10) Don't be hankering' for your Harajuku buddy's stuff. customs individually or in groups, privately This futuristic non Catholic church or in public. It is important to mention that is located in Tokyo and it was first the Assyrian Church in Shahrara, has The Good News about Death unveiled by the design firm of Ceil dedicated special time slots to Farsi Rouge Creation in 2005. The ceiling speaking Christians on Fridays and We will not all sleep, is specially made to reverberate Sundays for the last eight years in order for but we will them to take part in worship activities in natural sound for 2 seconds to all be changed provide a unique listening experi- Farsi language, which has received a warm (1 Cor. 15:51b). ence for worshipers and tourists. reception from the Farsi speaking congregation.

Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine