Tabdil Magazine June 2008

‫دادﮔﺎه ﻋﺎﻟﻲ ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎ ازدواج‬ ‫ﻫﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن را ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻛﺮد‬

‫ﻫﻤﺸﻜﻞ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن ﻣﺸﻮﻳﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻲ ذﻫﻦ ﺧﻮد ﺻﻮرت ﺧﻮد را ﺗﺒﺪﻳﻞ دﻫﻴﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ارادة ﻧﻴﻜﻮي ﭘﺴﻨﺪﻳﺪة ﻛﺎﻣﻞ ﺧﺪا ﭼﻴﺴﺖ‪ .‬رﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ روﻣﻴﺎن ‪2 :12‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم‬

‫ﺷﻤﺎرة ‪32‬‬

‫ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮنﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي اﻳﻦ ﺷﺒﻜﻪ از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ‫‪http://www.Mohabat.tv‬‬ ‫‪Email: info@Mohabat.tv‬‬

‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻋﺰﻳﺰان ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ در داﺧﻞ اﻳﺮان‬ ‫و اروﭘﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ را از ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺎﻫﻮاره ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺨﺼﺎت ﻣﺎﻫﻮاره ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪:‬‬

‫‪Hotbird 8 Channel: k14‬‬ ‫‪Frequency: 11470 Vertical‬‬ ‫‪Symbol Rate: 27500 Fec: 5/6‬‬

‫دادﮔﺎه ﻋﺎﻟﻲ اﻳﺎﻟﺖ ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎي آﻣﺮﻳﻜﺎ اﻋﻼم ﻛﺮده‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ازدواج ﻫﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن در اﻳﻦ اﻳﺎﻟﺖ ﻣﺎﻧﻌﻲ‬ ‫ﻧﺪارد‪ .‬ﻫﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن ﭘﺲ از اﻋﻼم راي دادﮔﺎه ﺑﺎ‬ ‫اﺷﻚ ﺷﻮق از اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﺮدﻧﺪ و در ﺧﺎرج‬ ‫از ﺻﺤﻦ دادﮔﺎه ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ را در آﻏﻮش ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ و‬ ‫ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ را ﺑﻮﺳﻴﺪﻧﺪ‪ .‬اﺣﺘﻤﺎﻻ آﻧﻬﺎ در ﻣﺎه ﻧﻮاﻣﺒﺮ )ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺶ ﻣﺎه دﻳﮕﺮ( اﻗﺪام ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻛﺮد و اﻳﻦ اﻣﺮ را ﺑﻪ رأي‬ ‫ﮔﻴﺮي دوﺑﺎره ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ‪ .‬وﻟﻲ ﺟﻴﻤﺰ داﺑﺴﻮن‬ ‫رﻳﻴﺲ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﺧﺎﻧﻮاده ﻛﻪ ﻧﻬﺎدي ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ‬ ‫ﻛﺎر و ﻣﺴﻴﺤﻲ اﺳﺖ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ دادﮔﺎه را ﺗﺼﻤﻴﻤﻲ‬ ‫زﺷﺖ و ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﺮد‪ .‬ﺳﺎزﻣﺎن آﻗﺎي داﺑﺴﻮن‬ ‫ﭘﻴﺶ از اﻳﻦ ﻫﺰاران دﻻر ﺻﺮف ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺷﺪن‬ ‫ازدواج ﻫﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬او در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ اي از‬ ‫ﻣﺮدم ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺻﻴﺎﻧﺖ از ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫ازدواج ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺼﻤﻴﻢ دادﮔﺎه اﻗﺪام ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ او ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ دادﮔﺎه ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﺸﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺒﺪأ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ‬ ‫آﻳﺎ واﻗﻌﺎً در اﺑﺘﺪا ﺷﻴﻄﺎن‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻲ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‬ ‫ﻳﺎ در اﺑﺘﺪا ﺟﺎدوﮔﺮي‬ ‫وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ؟‬ ‫اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ ‪...9‬‬

‫اﻃﻼﻋﻴﺔﻛﻠﻴﺴﺎي اﻳﺮاﻧﻴﺎن ارواﻳﻦ‬ ‫از ﻛﻠﻴﺔ ﻫﻤﺰﺑﺎﻧﺎن ﮔﺮاﻣﻲ دﻋﻮت‬ ‫ﻣﻲ ﺷﻮد ﺗﺎ در ﺟﻠﺴﺎت ﻋﺒﺎدﺗﻲ اﻳﻦ‬

‫ﺳﻴﮕﺎرﻳﻬﺎ در اﻳﺮان روزاﻧﻪ ﺑﻴﺶ از‬ ‫ﭼﻬﺎرﻣﻴﻠﻴﺎردﺗﻮﻣﺎن ﺻﺮف دودﻛﺮدن‬ ‫ﺳﻴﮕﺎر ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﺮاﺳﺎس آﻣﺎر ﺑﺎﻧﻚ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻫﺰﻳﻨﻪﻫﺎي ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺸﻮر‬ ‫ﺑﺎﺑﺖ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻬﺎي ﻧﺎﺷﻲ از ﻣﺼﺮف‬ ‫ﺳﻴﮕﺎر ﻣﻴﭙﺮدازد دو ﺗﺎ ﺳﻪ ﺑﺮاﺑﺮ اﻳﻦ‬ ‫رﻗﻢ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻌﺎون ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ اﺳﺘﻌﻤﺎل دﺧﺎﻧﻴﺎت‬ ‫اﻓﺰود‪ :‬در ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺣﺪود ‪ 55‬ﻣﻴﻠﻴﺎرد ﻧﺦ ﺳﻴﮕﺎر در‬ ‫ﻛﺸﻮر ﻣﺼﺮف ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬درﺳﺎل‪ 69‬ﺣﺪود‪14‬و ﺳﻪ دﻫﻢ‬ ‫اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ و در ﺳﺎل ‪ 78‬ﺣﺪود ‪12‬و ﻧﻴﻢ درﺻﺪ از اﻓﺮاد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﻴﮕﺎرﻣﺼﺮف ﻛﺮده اﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻴﺴﺎ ﻛﻪ ﻫﺮﻳﻜﺸﻨﺒﻪ ﺳﺎﻋﺖ‪ 6‬ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻪ دو زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ و اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻠﻔﻦ اﻃﻼﻋﺎت‪:‬‬

‫‪(949) 831-1020‬‬

‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ در زﻧﺪﮔﻲ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‬

‫‪15 Orange Tree Lane‬‬ ‫‪Irvine, CA 92620‬‬

‫دو ﻧﻔﺮي ﻛﻪ در ﻓﻜﺮ ازدواج ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻄﻮر ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﺧﻮد را آﻣﺎده ﺳﺎزﻧﺪ؟ آﻳﺎ ﻣﺸﻮرت ﺑﺎ ﻳﻚ ﻛﺎرﺷﻨﺎس‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻴﺴﺖ ﺗﺎ در زﻧﺪﮔﻲ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ ﺧﻮد ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ؟‬ ‫اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ ‪...8‬‬

‫اﺳﻼم دﻳﻨﻲ ﺗﻘﻠﺒﻲ اﺳﺖ!‬ ‫ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻛﻪ ﺟﺎن ﻣﻚ ﻛﻴﻦ او را ﻣﺮﺷﺪ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮي ﺧﻮد ﻣﻲ داﻧﺪ در ﻧﻮﺷﺘﻪ اي ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﻧﺎﺑﻮدي اﺳﻼم‬ ‫ﺷﺪه و اﻳﻦ دﻳﻦ را ”دﻳﻦ ﺗﻘﻠﺒﻲ”ﺧﻮاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺟﻬﺎن‬ ‫‪ 6666666666‬ﻧﻔﺮﺷﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺟﻬﺎن در ﻣﺎه ﻣﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﺷﺶ ﻣﻴﻠﻴﺎردوﺷﺸﺼﺪ وﺷﺼﺖ‬ ‫و ﺷﺶ ﻣﻴﻠﻴﻮن و ﺷﺸﺼﺪو ﺷﺼﺖ و ﺷﺶ ﻫﺰارو ﺷﺸﺼﺪ‬ ‫وﺷﺼﺖ وﺷﺶ ﻧﻔﺮ رﺳﻴﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪآﺧﺮﻳﻦ ﻧﻔﺮي‬

‫ﻃﺒﻖ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از رادﻳﻮﻓﺮدا‪ ،‬اﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﺎﻋﻨﻮان اﻳﻦ‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ‪ ،‬راد ﺑﺎرﺳﻠﻲ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺣﺎدﺛﺔ ‪11‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ را ﻣﺮﺣﻠﻪ آﺧﺮ ﺟﻨﮓ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﻟﺪ ﺧﻮد ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺟﻬﺎن را ﺑﻪ اﻳﻦ رﻗﻢ ﻣﺮﻣﻮز‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن وﻣﺴﻴﺤﻴﺖ داﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎرﺳﻠﻲ ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ رﻫﺒﺮان ﺟﺮﻳﺎن اﺋﺘﻼف ﻳﻬﻮدي‪ -‬رﺳﺎﻧﺪه ﺑﻪ اﺣﺘﻤﺎل زﻳﺎد ﻫﻤﺎن ﺿﺪ ﻣﺴﻴﺢ اﺳﺖ و ﺑﻪ‬ ‫راﺳﺖ ﮔﺮا ﺑﺸﻤﺎر ﻣﻴﺮود‪ .‬وي ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ در ﺳﺎل ‪ 2005‬ﺑﺮﺿﺪ اﺳﻼم ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮده اﺳﺖ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻓﺠﺎﻳﻊ ﻋﻈﻴﻢ ﻃﺒﻴﻌﻲ در ﺟﻬﺎن‬ ‫اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ‪ ...10‬ﺑﻮدﻛﻪ ﻃﻮﻓﺎن اﺧﻴﺮ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎرﮔﻮاﻫﻲ ﺑﺮاﻳﻦ ﻣﺪﻋﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﻪ ﻧﺎم آﻧﺮا اﺳﻼم‪ ،‬ﻓﺮﻳﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﺳﻴﻤﺎي ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﻫﺮ ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ و ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ در ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫آدرس اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ‪:‬‬ ‫‪www.SimaMasih.com www.Mohabat.tv‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ را ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﺑﺮ روي آدرس اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ ‪ www.IRANforCHRIST.com‬و ‪ www.Tabdilmagazine.blogfa.com‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﺪ ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ‪Tabdil@IRANforCHRIST.com :‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪32‬‬

‫ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫دوﺳﺘﺎن ﮔﺮاﻣﻲ و ﻫﻤﺮاﻫﺎن‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺷﺮاﻳﻄﻲ‬ ‫اﻳﻦ ﭼﻨﺪ ﺧﻂ را ﺑﺮاﻳﺘﺎن‬ ‫ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻣﻲ رﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎ‬ ‫ﺧﺒﺮﻫﺎي ﺗﻠﺦ و ﻧﺎﮔﻮاري را ازﺳﺮاﺳﺮدﻧﻴﺎ ﻫﺮروزه ﺑﻪ اﻃﻼع‬ ‫ﻋﻤﻮم ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ‪ .‬ﻳﻜﺮوز ﺧﺒﺮدار ﻣﻴﺸﻮﻳﻢ ﻛﻪ زﻣﻴﻦ ﻟﺮزه اي‬ ‫ﺑﺴﻴﺎرﺳﻬﻤﮕﻴﻦ ﺑﺎﻋﺚ وﻳﺮاﻧﻲ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﺮگ ﺑﺴﻴﺎري در‬ ‫آن ﻃﺮف ﮔﻴﺘﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ! روزي دﻳﮕﺮ در اﺧﺒﺎر ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺑﺴﻴﺎري‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﻃﻮﻓﺎن در ﺳﻮﻳﻲ دﻳﮕﺮ از اﻳﻦ‬ ‫ﻛﺮة ﺧﺎﻛﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ‪ .‬و ﮔﺰارﺷﺎﺗﻲ ﻧﻈﻴﺮ اﻳﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ ﺳﺮﻳﻊ و ﻣﻠﻤﻮس در دﻧﻴﺎي اﻣﺮوز ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫دراﻧﺠﻴﻞ ﻣﻴﺨﻮاﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮدان ﺧﻮد ﻓﺮﻣﻮد؛‬ ‫وﻗﺘﻲ ﺷﻤﺎ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ اﺧﺒﺎرﻫﺎ را ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺪاﻧﻴﺪ ﻛﻪ روزﻫﺎي‬ ‫آﺧﺮ ﻓﺮارﺳﻴﺪه و ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻣﻦ ﻧﻴﺰﻧﺰدﻳﻚ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫آري دوﺳﺘﺎن‪ ،‬ﻫﻤﺔ ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻮﺟﻮد در دﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ اﻳﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺢ آﻧﭽﻪ راﮔﻔﺖ؛ ﺣﻘﻴﻘﺖ دارﻧﺪ! او ﺑﺰودي ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدد!‬ ‫ﭘﻮﻟﺲ ﻧﻴﺰ در رﺳﺎﻟﺔ اول ﺧﻮد ﺑﻪ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﻴﻜﻴﺎن ﻓﺼﻞ‪ 4‬ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ‪:‬‬

‫اﮔﺮ اﻳﻤﺎن دارﻳﻢ ﻛﻪ ﻋﻴﺴﻲ ﻣ‪‬ﺮد و ﺑﺎز زﻧﺪه ﺷﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺎن ﺧﺪا آﻧﺎﻧﻲ را ﻧﻴﺰ ﻛﻪ در ﻋﻴﺴﻲ ﺧﻔﺘﻪاﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎ وي ﺑﺎز‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ آورد‪ .‬اﻳﻦ را ﺑﻪ واﺳﻄﺔ ﻛﻼم ﺧﻮد ِﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ‪ :‬ﻛﺴﺎﻧﻲ از ﻣﺎ ﻛﻪ ﻫﻨﻮز زﻧﺪهاﻧﺪ و ﺗﺎ آﻣﺪن ﺧﺪاوﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ از ﺧﻔﺘﮕﺎن ﭘﻴﺸﻲ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪﮔﺮﻓﺖ‪ .‬زﻳﺮا‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ‪ ،‬ﺧﻮد ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺑﻠﻨﺪ آواز و آواي رﺋﻴﺲ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن و‬ ‫ﻧﻔﻴﺮ ﺷﻴﭙﻮر ﺧﺪا‪ ،‬از آﺳﻤﺎن ﻓﺮود ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ‪ .‬آﻧﮕﺎه ﻧﺨﺴﺖ‬ ‫ﻣﺮدﮔﺎنِ در ﻣﺴﻴﺢ‪ ،‬زﻧﺪه ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﭘﺲ از آن‪ ،‬ﻣﺎ ﻛﻪ ﻫﻨﻮز‬ ‫زﻧﺪه و ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪهاﻳﻢ‪ ،‬ﺑﺎ آﻧﻬﺎ در اﺑﺮﻫﺎ رﺑﻮده ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﺷﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ را در ﻫﻮا ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻨﻴﻢ‪ ،‬و ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺳﺆال اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ آﻳﺎ ﻣﺎ ﺑﺮاي ﭼﻨﻴﻦ واﻗﻌﻪ اي آﻣﺎده اﻳﻢ؟‬ ‫ُﻟﺲآﻧﺠﻠﺲ‪ ،‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺎن ﺑﺎﻏﺴﺘﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﻮج ﺟﺪﻳﺪ دﺳﺘﮕﻴﺮﻳﻬﺎي ﻧﻮاﻳﻤﺎﻧﺎن ﻣﺴﻴﺤﻲ در اﻳﺮان‬ ‫ﭘﻠﻴﺲ ﺑﺎ دﺳﺘﮕﻴﺮي اﻋﻀﺎي ﺳﻪ ﺧﺎﻧﻮادة ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻛﻪ از‬ ‫اﺳﻼم ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻳﻦ داده اﻧﺪ‪ .‬ﻣﻮج ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﺨﺘﮕﻴﺮﻳﻬﺎ را ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺎزه اﻳﻤﺎﻧﺎن آﻏﺎز ﻛﺮد‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از ‪ ،Compoass‬آﻏﺎز اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﺎﻣﺪاد‬ ‫روز‪ 22‬اردﻳﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺳﺎل ﺟﺎري)‪11‬ﻣﻪ( ﺑﺎ دﺳﺘﮕﻴﺮي دو ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫از اﻳﻦ ﺗﺎزه اﻳﻤﺎﻧﺎن ﻛﻪ ﻗﺼﺪ ﻣﺴﺎﻓﺮت از ﻓﺮودﮔﺎه ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ‬ ‫ﺷﻴﺮاز را داﺷﺘﻨﺪ آﻏﺎز ﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻳﻜﻲ از ﻣﻨﺎﺑﻊ آﮔﺎه در‬ ‫اﻳﺮان‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﻲ اﻋﻀﺎء ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﺳﻮاﻻت ﻣﺄﻣﻮرﻳﻦ اﻣﻨﻴﺘﻲ و‬ ‫ﭘﻠﻴﺲ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ و‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدات دﻳﻨﻲ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎﻳﻴﺸﺎن ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎي اﻳﻦ اﻓﺮادﻋﺒﺎرت اﺳﺖ از‪ :‬ﻫﻤﺎﻳﻮن ﺷﻮﻛﻮﻫﻲ ﻏﻼﻣﺰاده‪،‬‬ ‫‪48‬ﺳﺎﻟﻪ و ﻫﻤﺴﺮ وي ﻓﺮﻳﺒﺎ ﻧﺎزﻣﻴﺎن ﭘﻮر‪ 40،‬ﺳﺎﻟﻪ؛ اﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﺑﺎب‬ ‫اﻧﺎري‪ 25،‬ﺳﺎﻟﻪ وﻫﻤﺴﺮ او ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺷﻨﺎﺳﺎ‪ 25 ،‬ﺳﺎﻟﻪ‪.‬‬

‫ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ زﻧﺎن اﻳﻦ اﻓﺮاد ﻫﻤﺎن روز دﺳﺘﮕﻴﺮي آزاد ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﺎ اﻣﻴﺮ ﺣﺴﻴﻦ اﻧﺎري ﺗﺎ ﺻﺒﺢ روز ‪ 25‬اردﻳﺒﻬﺸﺖ )‪14‬ﻣﻲ( در‬ ‫ﺑﺎزداﺷﺖ ﺑﻮد و ﻏﻼﻣﺰاده ﻫﻤﭽﻨﺎن در زﻧﺪان ﺑﺴﺮ ﻣﻴﺒﺮد‪ .‬دو‬ ‫ﺳﺎﻋﺘﻲ ﭘﺲ از دﺳﺘﻴﮕﺮي ﺑﺎﻣﺪاد روز‪ 22‬اردﻳﺒﻬﺸﺖ )‪11‬ﻣﻪ(‪،‬‬ ‫ﻣﺄﻣﻮران اﻣﻨﻴﺘﻲ ﭘﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺔ ﺣﻤﻴﺪ ﻋﻼءاﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴﻴﻦ‪58 ،‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻪ ﻫﺠﻮم ﺑﺮده و او را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ‪ 3‬ﻓﺮزﻧﺪش ﻓﺎﻃﻤﻪ ‪ 28‬ﺳﺎﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻲ‪ 21 ،‬ﺳﺎﻟﻪ‪ ،‬و ﻣﺠﺘﺒﻲ ‪ 21‬ﺳﺎﻟﻪ دﺳﺘﮕﻴﺮ ﻛﺮده ﺗﻤﺎﻣﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺳﻲ دي‪ ،‬راﻳﺎﻧﻪ و ﭼﺎﭘﮕﺮﻫﺎ ﺛﺒﺖ و ﺿﺒﻂ ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ و دﺧﺘﺮ و ﻳﻜﻲ از ﭘﺴﺮاﻧﺶ ﻫﻤﺎن روز آزاد ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬وﻟﻲ‬ ‫ﻣﺠﺘﺒﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎن در زﻧﺪان اﺳﺖ‪ .‬دو روز ﭘﺲ از آن‪ ،‬ﭘﻠﻴﺲ‬ ‫ﺷﻴﺮاز دو ﺗﻦ دﻳﮕﺮ از ﺗﺎزه اﻳﻤﺎﻧﺎن را ﻛﻪ از اﻋﻀﺎي ﻛﻠﻴﺴﺎي‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ دﻳﮕﺮي ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬درﺣﺎل ﮔﻔﺘﮕﻮ در ﻳﻚ ﭘﺎرك دﺳﺘﮕﻴﺮ‬ ‫ﻛﺮد‪ .‬اﻳﻦ دو ﺗﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻬﺎي ﻣﺤﻤﻮد ﻣﺘﻴﻦ‪ ،‬و آرش ﻫﻤﭽﻨﺎن در‬ ‫زﻧﺪان ﺑﺴﺮ ﻣﻴﺒﺮﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ در ﺣﺎﻟﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در آﻣﻞ از ﺷﻬﺮﻫﺎي‬ ‫ﺷﻤﺎﻟﻲ در اﺳﺘﺎن ﻣﺎزﻧﺪران دو ﺗﻦ از ﺗﺎزه اﻳﻤﺎﻧﺎن دﺳﺘﮕﻴﺮ ﺷﺪه‬ ‫درﻣﺎه ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ازﺟﻤﻠﻪ اﻳﺸﺎن ﻳﻚ زن ﺑﺎردار ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺪون‬ ‫اﻃﻼع از اوﺿﺎع اﻳﺸﺎن ﻫﻤﭽﻨﺎن درﺣﺒﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﻋﻴﺴﻲ‪ ،‬اﻣﺘﻬﺎ اﻣﻴﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ‪ .‬اﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻲ‪21 :12‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫‪The Change‬‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺌﻮل‪ :‬اﻟﻨﺎﺗﺎن ﺑﺎﻏﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫وﻳﺮاﺳﺘﺎر‪ :‬ع‪ .‬راد‬ ‫ﻧﺎﺷﺮ‪ :‬ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﺪﻣﺎﺗﻲ اﻳﺮان ﺑﺮاي ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬ ‫‪www.IRANforChrist.com‬‬ ‫‪www.Tabdilmagazine.blogfa.com‬‬

‫اﮔﺮ ﻧﻴﺎز دارﻳﺪﻛﺴﻲ ﺑﺮاي ﺷﻤﺎ دﻋﺎ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﻣﺎﻳﻞ ﻫﺴﺘﻴﺪ در ﺟﻠﺴﺎت ﻋﺒﺎدﺗﻲ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪﻳﻢ ﺑﺮاي اﻃﻼﻋﺎت ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺗﻠﻔﻦ‪:‬‬ ‫‪(818) 201 – 8602‬‬ ‫ﺗﻤﺎس ﺧﺎص ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ‪.‬‬

‫‪P. O. Box 371043 Reseda‬‬ ‫‪CA, 91337 USA‬‬

‫‪www.VangaurdPeaceMakers.org‬‬

‫‪TEL: 818. 522. 1525‬‬ ‫‪Iran for Christ Ministries‬‬

‫ا ﻳﻦ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺣﻖ داردﻛﻪ ﻣﻘﺎﻻت و آﮔﻬﻲ ﻫﺎ را ﭼﺎپ ﻛﺮده و ﻳﺎ رد ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪We have the right to refuse publishing.‬‬

‫ﻳﻮﮔﺎ‪ ،‬ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ و‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﻣﺴﻴﺤﻲ‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ ﺷﻤﺎ را از ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔﺗﺒﺪﻳﻞ ﭘﺬﻳﺮاﺋﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻳﻮﮔﺎ‬

‫ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮس اﺳﺖ‪ .‬ﻳﻮﮔﺎ در ﺷﺮق و ﻫﻢ‬ ‫درﻏﺮب اﺳﺖ‪.‬ﻛﻼﺳﻬﺎي ﻳﻮﮔﺎدرآﻓﺮﻳﻘﺎي ﻣﺮﻛﺰي‬ ‫روﺳﻴﻪ و اﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﺗﺎﺑﻠﻮﻫﺎي ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ ﻳﻮﮔﺎ ﻫﻤﻪ‬ ‫ﺟﺎ در داﻧﺸﮕﺎﻫﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻐﺎزه ﻫﺎي ﺑﻬﺪاﺷﺘﻲ‪ ،‬درآﻧﺴﺎﺳﻮر آﭘﺎرﺗﻤﺎﻧﻬﺎ‬ ‫در ﻣﺮﻛﺰ ﺷﻬﺮ ﻟُﺲ آﻧﺠﻠﺲ آوﻳﺰان اﺳﺖ‪ ،‬و ﺣﺘﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي‬ ‫ورزﺷﻲ ﻣﺨﺼﻮص ﺧﻮد را دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫آﻳﺎ ﻳﻮﮔﺎﻳﻚ ورزش ﺑﺪﻧﻲ اﺳﺖ؟ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻳﻮﮔﺎي آﺳﺎﻧﺎس‬ ‫ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻲ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ‪ ،‬ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺳﻮاﻣﻲ وﻳﻮِ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎﻧﺪا درﻛﺘﺎﺑﺶ ﺑﻨﺎم راﺟﺎ ﻳﻮﮔﺎ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬ﻳﻚ ﺳﺮي از‬ ‫ﺗﻤﺮﻳﻨﻬﺎي ﺑﺪﻧﻲ و رواﻧﻲ ﺑﺎﻳﺪﻫﺮروز اﻧﺠﺎم ﺷﻮد‪ ،‬ﺗﺎ وﺿﻌﻴﺘﻬﺎي‬ ‫ﺧﺎص ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﺪﺳﺖ ﺑﻴﺎﻳﺪ‪ .‬ﺟﺮﻳﺎن ﻋﺼﺒﻲ ﺑﺎﻳﺪﻓﺮﺳﺘﺎده ﺷﻮد و‬ ‫درﻳﻚ ﻛﺎﻧﺎل ﺟﺪﻳﺪ ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﮔﺮدد‪ .‬ﻧﻮﻋﻲ ﺗﺸﻨﺞ ﺗﺎزه ﺷﺮوع‬ ‫ﺷﺪه‪ :‬و ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي ﺗﺎزه ﺑﺮﻗﺮارﻣﻴﮕﺮدد‪.‬‬ ‫آﻟﻴﻦ داﻧﻴﻠﻮ در ﻛﺘﺎﺑﺶ ﺑﻨﺎم ﻳﻮﮔﺎ‪ :‬روش اﺋﺘﻼف و ﺗﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪ :‬ﻳﻚ ﻣﻌﻠﻢ ﻓﺮاﻧﺴﻮي ﻳﻮﮔﺎ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﻨﺎي‬ ‫واﻗﻌﻲ ﻳﻮﮔﺎ از اﻳﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺳﻠﺴﻠﻪ از‬ ‫ﻛﻨﺘﺮل ﻛﻠﻲ ﺑﺪن اﺳﺖ‪،‬ﻛﻪ ﺳﻌﻲ در آزاد ﺷﺪن از ﺑﺪن ﺑﺎﻓﺘﻲ‬ ‫را دارد‪ .‬ﺑﺪن ﺑﺎﻓﺘﻲ ﺑﻌﻨﻮان ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﭘﻴﭽﻴﺪه ﺑﻪ ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ و ﺷﺎﻣﻞ‪ 72000‬ﻛﺎﻧﺎﻟﻬﺎي ﻧﺎﻣﺮﺋﻲ ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻧﺎدﻳﺲ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎي ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻲ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎي ﻛﻠﻲ‬ ‫ﺑﺪن ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪن ﺑﺎﻓﺘﻲ و ﺑﺪن ﻓﻴﺰﻳﻜﻲ ﺑﺎ ﻫﻔﺖ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﺻﻠﻲ ﻳﺎﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻲ ﭼﺎﻛﺮاس ﺑﺎ ﻫﻢ وﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬از ﻓﺮق ﺳﺮ‬ ‫ﺗﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﺳﺘﻮن ﻓﻘﺮات‪.‬‬ ‫ﭼﺎﻛﺮاﺳﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺸﺎن اﺳﺖ‪ ،‬ﺿﻤﻴﺮ ﺧﻮدآﮔﺎه ﺷﺨﺺ را‬ ‫ﻛﻨﺘﺮل ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬ﺗﻮﺳﻂ دﺳﺘﻜﺎري ﻛﺮدن ﺳﺘﻮن ﻓﻘﺮات ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﻮﮔﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺮﻳﺎن اﻧﺮژي از ﺑﺪن ﺑﺎﻓﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻ ﺑﻴﺎﻳﺪ و ﺑﺪﻳﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﺧﻮد آﮔﺎه ﺷﺨﺺ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭘﻴﺪا‬ ‫ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻳﻮﮔﺎي ﻛﻮﻧﺪاﻟﻴﻨﻲ و ﻳﻮﮔﺎي ﻫﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﭼﺎرﻛﺴﻬﺎ را‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺪﻧﻲ و ﺗﻨﻔﺴﻲ دﺳﺘﻜﺎري‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬در ﻳﻚ راﺑﻄﻪ‪ ،‬ﻛﻪ در آن روح ﺑﺮ ﺟﺴﻢ ﻏﻠﺒﻪ دارد‪،‬‬ ‫ﻳﻮﮔﺎي ﻣﺎﻧﺘﺮا ﺳﻌﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﺧﻮدآﮔﺎه ﺷﺨﺺ را‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺗﻜﺮار ”ﻣﺎﻧﺘﺮاس“ ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﺪ‪ .‬ﻣﺎﻧﺘﺮاس ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ در‬ ‫ﺳﻜﻮت و ﻳﺎ ﺑﻄﻮر ﻗﺎﺑﻞ ﺷﻨﻴﺪن ﺗﻜﺮار ﻣﻲ ﺷﻮد و وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻳﺎﻓﺘﺔ ﺿﻤﻴﺮ ﺧﻮدآﮔﺎه را ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻴﻜﻨﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ در ﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪ‪...‬‬

‫ﺑﺎ ﺗﺸﻜﺮ از ﻛﻤﭙﺎﻧﻲ ‪ Ridgeline Express INC.‬ﻛﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ ﺧﻮد ﻣﺎ را در ﭼﺎپ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ در‬ ‫ﻣﺎه ژوﺋﻦ ﻳﺎري دادﻧﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺷﺐ از ﻧﻴﻤﻪﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬ﭘﺮﺳﺘﺎر ﺑﻪ ﻣﺮد ﺟﻮاﻧﻲﻛﻪ آن ﻃﺮف ﺗﺨﺖ اﻳﺴﺘﺎده ﺑﻮد و ﺑﺎ ﻧﮕﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻣﺮد ﺑﻴﻤﺎرﭼﺸﻢ دوﺧﺘﻪ ﺑﻮد ﻧﮕﺎﻫﻲ اﻧﺪاﺧﺖ‪ .‬ﭘﻴﺮﻣﺮد ﻗﺒﻞ‬ ‫از اﻳﻨﻜﻪ از ﻫﻮش ﺑﺮود‪ ،‬ﻣﺪام ﭘﺴﺮ ﺧﻮد را ﺻﺪا ﻣﻴﺰد‪ .‬ﭘﺮﺳﺘﺎر ﻧﺰدﻳﻚ ﭘﻴﺮﻣﺮد ﺷﺪ وآرام در ﮔﻮش او ﮔﻔﺖ‪ :‬ﭘﺴﺮت اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ‪ ،‬او ﺑﺎﻻﺧﺮه آﻣﺪ‪ .‬ﺑﻴﻤﺎر ﺑﻪ‬ ‫زﺣﻤﺖ ﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ را ﺑﺎز ﻛﺮد و ﺳﺎﻳﻪ ﭘﺴﺮش را دﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺮون ﭼﺎدر اﻛﺴﻴﮋن اﻳﺴﺘﺎده ﺑﻮد‪ .‬ﭘﻴﺮﻣﺮد ﺑﻪ آراﻣﻲ دﺳﺘﺶ را دراز ﻛﺮد و اﻧﮕﺸﺘﺎن ﭘﺴﺮش را‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻟﺒﺨﻨﺪي زد وﭼﺸﻤﻬﺎﻳﺶ را ﺑﺴﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪ از اﺗﺎق ﺑﻴﺮون رﻓﺖ‪ .‬ﻧﺰدﻳﻜﻬﺎي ﺻﺒﺢ ﺣﺎل ﭘﻴﺮﻣﺮد وﺧﻴﻢ ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺮدﺟﻮان ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ دﻛﻤﺔ اﺿﻄﺮاري را‬ ‫ﻓﺸﺎرداد‪ .‬ﭘﺮﺳﺘﺎر ﺑﺎ ﻋﺠﻠﻪ وارد اﺗﺎق ﺷﺪ و ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻳﻨﻪ ﺑﻴﻤﺎر ﭘﺮداﺧﺖ وﻟﻲ او از دﻧﻴﺎ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﺮد ﺟﻮان ﺑﺎ ﻧﺎراﺣﺘﻲ رو ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺎرﻛﺮد و ﭘﺮﺳﻴﺪ‪:‬ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ‪ ،‬اﻳﻦ‬ ‫ﭘﻴﺮﻣﺮد ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻮد؟! ﭘﺮﺳﺘﺎر ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﮕﺮ او ﭘﺪر ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮد؟! او ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻧﻪ‪ ،‬دﻳﺸﺐ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻋﻴﺎدت دﺧﺘﺮم آﻣﺪم ﺑﺮاي اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر ﺑﻮد ﻛﻪ او را‬ ‫ﻣﻴﺪﻳﺪم‪ .‬ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﻛﻨﺎري ﻛﻪ دﺧﺘﺮش روي آن ﺧﻮاﺑﻴﺪه ﺑﻮد‪ ،‬اﺷﺎره ﻛﺮد‪ .‬ﭘﺮﺳﺘﺎر ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ ﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬ﭘﺲ ﭼﺮا ﻫﻤﺎن دﻳﺸﺐ ﻧﮕﻔﺘﻲ ﻛﻪ ﭘﺴﺮش ﻧﻴﺴﺘﻲ؟‬ ‫ﻣﺮد ﭘﺎﺳﺦ داد‪ :‬ﻓﻬﻤﻴﺪم ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻣﺮد ﻣﻴﺨﻮاﻫﺪ ﻗﺒﻞ از ﻣﺮدن ﭘﺴﺮش را ﺑﺒﻴﻨﺪ‪ ،‬وﻟﻲ او ﻧﻴﺎﻣﺪه ﺑﻮد و او آﻧﻘﺪر ﺑﻴﻤﺎر اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻣﻦ را از ﭘﺴﺮش ﺗﺸﺨﻴﺺ‬ ‫دﻫﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻴﺪاﻧﺴﺘﻢ ﻛﻪ او درآن ﻟﺤﻈﻪ ﭼﻪ ﻗﺪر ﺑﻪ ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎج دارد‪...‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﺟﻌﺒﺔ ﺳﻴﺎه و ﻃﻼﻳﻲ‬ ‫در دﺳﺘﺎﻧﻢ دو ﺟﻌﺒﻪ دارم ﻛﻪ‬ ‫ﺧﺪا ﺑﻪ ﻣﻦ داده اﺳﺖ‪ .‬او ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫ﻏﺼﻪ ﻫﺎﻳﺖ را درون ﺟﻌﺒﺔ ﺳﻴﺎه‬ ‫ﺗﺮس ازﻣﻜﺎﻧﻬﺎي ﺗﻨﮓ و ﻣﺤﺪود‪ :‬ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮﻳﻚﻛﺸﻴﺶ ﺑﮕﺬار و ﺷﺎدي ﻫﺎﻳﺖ را درون‬ ‫آﻧﻜﻪ در ﺳﺘﺮ ﺣﻀﺮت اﻋﻠﻲ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ زﻳﺮ‬ ‫ﺟﻌﺒﻪ ﻃﻼﻳﻲ‪ .‬ﺑﻪ ﺣﺮف ﺧﺪا ﮔﻮش‬ ‫ﻛﺎش از ﺧﻮدم ﺷﺮوع ﻣﻲ ﻛﺮدم!‬ ‫ﺳﺎﻳﺔ ﻗﺎدر ﻣﻄﻠﻖ ﺳﺎﻛﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ .‬درﺑﺎره ﺟﻮان ﻛﻪ ﺑﻮدم ﻣﻴﺨﻮاﺳﺘﻢ دﻧﻴﺎ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻢ‪ .‬ﭘﻴﺮ و ﻛﺮدم‪ .‬ﺷﺎدﻳﻬﺎ وﻏﺼﻪ ﻫﺎﻳﻢ را درون‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻢ ﻛﻪ او ﻣﻠﺠﺎ و ﻗﻠﻌﺔ ﻣﻦ اﺳﺖ و ﻋﺎﻗﻠﺘﺮ ﻛﻪ ﺷﺪم‪ ،‬ﻓﻬﻤﻴﺪم ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﻢ دﻧﻴﺎ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻢ! ﺟﻌﺒﻪ ﻫﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻢ‪ .‬ﺟﻌﺒﻪ ﻃﻼﻳﻲ روز‬ ‫روز ﺑﻪ روز ﺳﺒﻜﺘﺮ‪.‬‬ ‫ﺧﺪاي ﻣﻦ ﻛﻪ ﺑﺮ او ﺗﻮﻛﻞ دارم‪) .‬ﻣﺰﻣﻮر‪1 : 91‬و‪ (2‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺗﻮﻗﻊ ام را ﻛﻢ ﻛﺮدم و ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﻛﺸﻮر ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺑﻪ روزﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮ ﻣﻴﺸﺪ و ﺟﻌﺒﻪ ﺳﻴﺎه‬ ‫ﺗﺮس از ﺷﻴﻄﺎن‪:‬‬ ‫ﻛﺮدم‪ ،‬وﻟﻲ ﻛﺸﻮرم ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻴﺨﻮاﺳﺖ ﻋﻮض ﺷﻮد‪ .‬ﺑﻪ از روي ﻛﻨﺠﻜﺎوي ﺟﻌﺒﻪ ﺳﻴﺎه را ﺑﺎز ﻛﺮدم ﺗﺎ ﻋﻠﺖ را درﻳﺎﺑﻢ‪ .‬دﻳﺪم ﻛﻪ ﺗﻪ ﺟـﻌـﺒـﻪ ﺳـﻮراخ‬ ‫ﭘﺲ دوازده ﺷﺎﮔﺮد ﺧﻮد را ﻃﻠﺒﻴﺪ ﺑﻪ اﻳﺸﺎن ﻣﻴﺎﻧﺴﺎﻟﻲ ﻛﻪ رﺳﻴﺪم آﺧﺮﻳﻦ ﺗﻮاﻧﺎﻳﻴﻢ را ﺑﻪ ﻛﺎرﮔﺮﻓﺘﻢ‬ ‫ﻗﻮت و ﻗﺪرت ﺑﺮ ﺟﻤﻴﻊ دﻳﻮﻫﺎ و ﺷﻔﺎ دادن و ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺧﺎﻧﻮادهام را ﻋﻮض ﻛﻨﻢ وﻟﻲ ﭘﻨﺎه ﺑﺮﺧﺪا !‬ ‫آﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﻴﺨﻮاﺳﺘﻨﺪ ﻋﻮض ﺷﻮﻧﺪ و اﻳﻨﻚ ﻛﻪ در ﺑﺴﺘﺮ‬ ‫اﻣﺮاض ﻋﻄﺎ ﻛﺮد‪) .‬ﻟﻮﻗﺎ‪(1 : 9‬‬ ‫ﻣﺮگ آرﻣﻴﺪهام درﻳﺎﻓﺘﻪ ام ﻛﻪ اﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺧﻮد را ﻋﻮض‬ ‫ﺗﺮس از ﻛﻠﻴﺴﺎ‪:‬‬ ‫ﻣﻴﻜﺮدم‪.‬ﺧﺎﻧﻮادهام ﻫﻢ ﻋﻮض ﻣﻴﺸﺪﻧﺪ و ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﮔﺮﻣﻲ‬ ‫ﺷﺎدﻣﺎن ﻣﻲﺷﺪم ﭼﻮن ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻲﮔﻔﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ ﻛﺸﻮرم را ﻧﻴﺰ ﻋﻮض ﻛﻨﻢ‪ .‬ﻫﻴﭽﻜﺲ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮوم‪) .‬ﻣﺰﻣﻮر‪(1 : 122‬‬ ‫ﻧﻤﻴﺪاﻧﺪ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ دﻧﻴﺎ را ﻧﻴﺰ ﺗﻐﻴﻴﺮ دﻫﻢ!‬

‫اﺳﺖ و ﻏﺼﻪ ﻫﺎﻳﻢ از آن ﺑﻴﺮون ﻣﻴﺮﻳﺰد‪ .‬ﺳﻮراخ ﺟﻌﺒـﻪ را ﺑـﻪ ﺧـﺪا ﻧﺸـﺎن دادم و ﮔـﻔـﺘـﻢ‪ :‬در‬ ‫ﺷﮕﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻏﺼﻪ ﻫﺎي ﻣﻦ ﻛﺠﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺧﺪا ﺑﺎ ﻟﺒﺨﻨﺪي دﻟﻨﺸﻴﻦ ﮔﻔﺖ‪ :‬اي ﺑﻨﺪه ﻣـﻦ! ﻫـﻤـﻪ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﻧﺰد ﻣﻦ اﻳﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﺮﺳﻴﺪم ﺧﺪاوﻧﺪا! ﭼﺮا اﻳﻦ ﺟﻌﺒﻪ ﻫﺎ را ﺑﻪ ﻣﻦ دادي؟ ﭼﺮا ﺗﻪ ﺟﻌـﺒـﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎه ﺳﻮراخ ﺑﻮد؟ ﮔﻔﺖ‪ :‬اي ﺑﻨﺪة ﻣﻦ! ﺟﻌﺒﻪ ﻃﻼﻳﻲ را ﺑﻪ ﺗﻮ دادم ﺗـﺎ ﺑـﺮﻛـﺖ ﻫـﺎي ﺧـﻮد را‬ ‫ﺑﺸﻤﺎري و ﺟﻌﺒﺔ ﺳﻴﺎه را ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﻏﻢ ﻫﺎﻳﺖ را دور ﺑﺮﻳﺰي‪...‬‬

‫وﻗﺘﻲ اﻧﺴﺎن آﻧﻘﺪر‬ ‫ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻫﺮﭼﻪ دﻟﺶ‬ ‫ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺮد‪،‬‬ ‫ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﻌﺪه اش‬ ‫ﺑﻴﻤﺎر اﺳﺖ و ﻫﻤﻪ‬ ‫ﭼﻴﺰ را ﻫﻀﻢ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﺗﻮ ﺑﺮﻳﺎن‬

‫از ﻋﺰﻳﺰاﻧﻲ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ آﮔﻬﻲ ﻫﺎﻳﺸﺎن‬ ‫در اﻳﻦ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ درج ﮔﺮدد‪،‬‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎرة‬ ‫ﺗﻠﻔﻦ‪(818) 522 -2515 :‬‬ ‫ﺗﻤﺎس ﺣﺎﺻﻞ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪3‬ﺳﻄﺮ آﮔﻬﻲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ 20‬دﻻر‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﭼﺮا ﺧﺪاى واﺣﺪ ﻗﺎدرﻣﻄﻠﻖ ﺟﺴﻢ اﻧﺴﺎﻧﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪ؟‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ در ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻫﻤﺔ ﻣﺎ در ﺑﻌﻀﻲ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻛﺮدن ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ‪ .‬ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ اي ﺑﺮاي ﻛﺎر‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺗﺎن اﺳﺖ؟ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﺮاي ﻧﺎﻇﺮ ﻳﺎ ﻫﻴﺌﺖ ﻣﺪﻳﺮة‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺤﻞ ﻛﺎرﺗﺎن اﺳﺖ؟ ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻫﻤﺔ اﻳﻨﻬﺎ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻴﻬﺎي‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﻤﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻨﺪ آﻳﻨﺪة ﺷﻤﺎ را رﻗﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ ﻧﮕﺬارﻳﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻓﺮﺻﺘﻬﺎ از دﺳﺖ ﺑﺮوﻧﺪ ﺑﺪون‬ ‫اﻳﻨﻜﻪ ﺷﺎﻧﺲ ﻣﻮﻓﻘﻴﺘﺘﺎن را ﺑﺎﻻ ﺑﺒﺮﻳﺪ‪.‬راﻫﻬﺎي ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫در ﻳﻚ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻳﺎ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن ﻫﻢ دوﺳﺖ دارﻧﺪ ﻛﻪ وارد ﻣﺎﺟﺮا ﺷﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻧﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﮔﻮش ﻛﻨﻨﺪ و ﺣﻮﺻﻠﻪ ﺷﺎن ﺳﺮ ﺑﺮود‪.‬‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻳﺪﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺮاي ﻧﺸﺴﺘﻦ و ﮔﻮش دادن ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎﻳﺘﺎن‬ ‫دﻟﻴﻞ ﺑﺪﻫﻴﺪ‪ 30.‬ﺗﺎ‪ 90‬دﻗﻴﻘﻪ زﻣﺎن دارﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫آﻧﻬﺎ را ﺟﻠﺐ ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻴﺪ ﻫﻤﺎن ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻗﺪﻳﻤﻲ‬ ‫ﺷﺮوع ﻛﺮدن ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻓﻜﺎﻫﻲ را ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﻴﺮﻳﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ‪ ...‬ﺷﺎﻳﺪ زﻳﺎد ﻫﻢ اﻳﺪة ﺟﺎﻟﺒﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﺷﺘﺒﺎه ﻧﻜﻨﻴﺪ‪-‬ﻣﻄﻤﺌﻨﺎً دادن ﻳﻚ ﺟﻨﺒﺔ ﺷﻮﺧﻲ آﻣﻴﺰ ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺗﺎن ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ اﻳﻦ ﺟﻨﺒﻪ را ﺑﻪ‬ ‫ﺻﻮرت ﻛﻠﻲ وارد ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ‬ ‫را ﺑﺎ ﻳﻚ ﻓﻜﺎﻫﻲ ﺷﺮوع ﻛﻨﻴﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭘﺲ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ آن را ﺑﺎ ﻳﻚ ﺳﻮال آﻏﺎزﻛﻨﻴﺪ‪ .‬اﻳﻦ‬ ‫ﺗﻜﻨﻴﻚ ﺑﺴﻴﺎر ﺟﻮاب ﻣﻲ دﻫﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن را‬ ‫ﻫﻢ وارد ﺑﺤﺚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺗﻜﻨﻴﻚ دﻳﮕﺮي ﻛﻪ ﮔﻬﮕﺎه‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻌﻀﻲ ﺳﺨﻨﺮاﻧﺎن ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﺑﺮدن‬ ‫ﻧﺎم ﺑﻌﻀﻲ از اﺷﺨﺎص ﺑﻴﻦ ﺣﻀﺎر اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺳﻔﻴﺮان ﻣﺴﻴﺢ‬

‫درﻛﻼم ﺧﺪا از ﻗﺒﻞ ﭘﻴﺸﮕﻮﻳﻰ ﺷﺪه ﺑﻮدﻛﻪ ﺧﺪا‬ ‫ﺑﺮوى زﻣﻴﻦ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ‪) .‬اﺷﻌﻴﺎء‪ (9 ،7 ،40 ،25 ،45 ،12‬او‬ ‫ﺑﻪ ﺻﻮرت اﻧﺴﺎن ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ و ﻣﺜﻞ ﺷﺒﺎن ﮔﻠﻪ ﺧﻮد را‬ ‫ﺑﻪ آﻏﻮش ﻣﻲ ﮔﻴﺮد‪ .‬او ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎه را ﺑﺮدارد‪.‬‬ ‫او ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻳﻚ وﻟﺪ و ﻧﻮزاد و ﭘﺴﺮ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ‪ .‬او ﺑﺮاى ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﺷﺪن ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ )اﺷﻌﻴﺎء‪ (53‬او ﺑﻪ ﺻﻮرت‬ ‫ﻛﻠﻤﻪ )ﻫﺴﺘﻰ و ﻣﻨﺸﺎء و دﻟﻴﻞ ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻰ و ﻛﺎﻳﻨﺎت‪ ،‬اﻫﻴﻪ( در ﻣﻴﺎن ﻣﺎ ﺟﺴﻢ ﭘﻮﺷﻴﺪ و ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪ‪ .‬او‬ ‫ﺑﺮاى ﻣﺎ ﺑﺮه ﻧﻬﺎﻳﻰ ﺷﺪ‪ .‬ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﮔﻨﺎه )ﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ 29 ،14 ،1 : 1‬و دوم ﻗﺮﻧﺘﻴﺎن‪(21 : 5‬‬

‫ﺑﺎد آورده‬ ‫در زﻣﺎن ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺧﺴﺮوﭘﺮوﻳﺰ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان‬ ‫و روم ﺟﻨﮓ ﺷﺪ و در اﻳﻦ‬ ‫ﺟﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻴﻬﺎ ﭘﻴﺮوز ﺷﺪﻧﺪ و ﻗﺴﻄﻨﻄﻨﻴﻪ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ‬ ‫روم ﺑﻮد ﺑﻪ ﻣﺤﺎﺻﺮة ارﺗﺶ اﻳﺮان درآﻣﺪ وﺳﻘﻮط آن‬ ‫ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺮدم روم ﻓﺮدي را ﺑﻪ ﻧﺎم ﻫﺮﻗﻞ ﺑﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﺮﻗﻞ ﭼﻮن ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ را در ﺧﻄﺮ ﻣﻲ دﻳﺪ‪ ،‬دﺳﺘﻮر داد‬ ‫ﻛﻪ ﺧﺰاﺋﻦ ﺟﻮاﻫﺮت روم را در ﭼﻬﺎر ﻛﺸﺘﻲ ﺑﺰرگ‬ ‫ﻧﻬﺎدﻧﺪ ﺗﺎ از راه درﻳﺎ ﺑﻪ اﺳﻜﻨﺪرﻳﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺳﺎزﻧﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺳﻘﻮط ﻛﻨﺪ‪،‬ﮔﻨﺠﻴﻨﻪ روم ﺑﺪﺳﺖ اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫ﻧﻴﺎﻓﺘﺪ‪ .‬اﻳﻨﻜﺎر را ﻫﻢ ﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬وﻟﻲ ﻛﺸﺘﻴﻬﺎ ﻫﻨﻮز ﻣﻘﺪاري‬ ‫درﻣﺪﻳﺘﺮاﻧﻪ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎن ﺑﺎد ﻣﺨﺎﻟﻒ‬ ‫وزﻳﺪ و ﭼﻮن ﻛﺸﺘﻴﻬﺎ‬ ‫در آن زﻣﺎن ﺑﺎ ﺑﺎد‬ ‫ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻫﺮ‬ ‫ﭼﻪ ﻣﻼﺣﺎن ﺗﻼش‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ‬ ‫ﻛﺸﺘﻴﻬﺎ را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ‬ ‫اﺳﻜﻨﺪرﻳﻪ ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫دﻫﻨﺪ و ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﺎﺣﻞ ﺷﺮﻗﻲ ﻣﺪﻳﺘﺮاﻧﻪ ﻛﻪ در‬ ‫ﺗﺼﺮف اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻮد درآﻣﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪﻧﺪ وﺧﺰاﺋﻦ را ﺑﻪ ﺗﻴﺴﻔﻮن ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ‬ ‫ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺴﺮو ﭘﺮوﻳﺰ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪ و ﭼﻮن اﻳﻦ ﮔﻨﺞ در اﺛﺮ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎد ﺑﺪﺳﺖ اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﻓﺘﺎده ﺑﻮد‪ ،‬ﺧﺴﺮو‬ ‫ﭘﺮوﻳﺰ آﻧﺮا )ﮔﻨﺞ ﺑﺎد آورده( ﻧﺎم ﻧﻬﺎد‪.‬‬ ‫از آﻧﺮوز ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺮﮔﺎه ﺛﺮوت و ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺪون زﺣﻤﺖ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ ﻛﺴﻲ ﺷﻮد‪ ،‬آﻧﺮا ﺑﺎدآورده ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ‪.‬‬

‫از ﺷﻤﺎ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎﻧﺎن ﻋﺰﻳﺰ دﻋﻮت ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻴ‪Ĥ‬ورد ﺗﺎ‬ ‫در ﺟﻠﺴﺎت ﻋﺒﺎدﺗﻲ اﻳﻦ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻜﺸﻨﺒﻪ ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫‪ 3‬ﺑﻌﺪازﻇﻬﺮ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻴﮕﺮدد ﺣﻀﻮر ﺑﻬﻢ رﺳﺎﻧﻴﺪ‪.‬‬ ‫)‪21300 Califa St. (between De Soto & Canoga‬‬ ‫‪Woodland Hills, CA 91367‬‬

‫ﺗﻠﻔﻦ اﻃﻼﻋﺎت‪(818) 522-1525 :‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ‪ ،‬در ﺧﺪﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‬

‫ﻳﻚ‬

‫ﻣﺮدِ روﺣﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روزي‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻜﺎﻟﻤﻪ اي داﺷﺖ‪:‬‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪا! دوﺳﺖ دارم ﺑﺪاﻧﻢ‬ ‫ﺑﻬﺸﺖ و ﺟﻬﻨﻢ ﭼﻪ ﺷﻜﻠﻲ‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺧﺪاوﻧﺪ آن ﻣﺮد‬ ‫روﺣﺎﻧﻲ را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ دو درب‬ ‫ﻫﺪاﻳﺖ ﻛﺮد و ﻳﻜﻲ از آﻧﻬﺎ‬ ‫را ﺑﺎز ﻛﺮد؛ ﻣﺮد ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ‬ ‫داﺧﻞ اﻧﺪاﺧﺖ‪ .‬درﺳﺖ در‬ ‫وﺳﻂ اﺗﺎق ﻳﻚ ﻣﻴﺰﮔﺮد ﺑﺰرگ‬ ‫وﺟﻮد داﺷﺖ ﻛﻪ روي آن ﻳﻚ‬ ‫ﻇﺮف ﺧﻮرش ﺑﻮد؛ وآﻧﻘﺪرﺑﻮي ﺧﻮﺑﻲ داﺷﺖ ﻛﻪ دﻫﺎﻧﺶ آب اﻓﺘﺎد!‬ ‫اﻓﺮادي ﻛﻪ دور ﻣﻴﺰ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﻻﻏـﺮ ﻣـﺮدﻧـﻲ و ﻣـﺮﻳـﺾ ﺣـﺎل‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻗﺤﻄﻲ زده ﻣﻲ آﻣﺪﻧﺪ‪ .‬آﻧﻬﺎ در دﺳﺖ ﺧﻮد ﻗﺎﺷﻖ ﻫـﺎﻳـﻲ‬ ‫ﺑﺎ دﺳﺘﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻠﻨﺪ داﺷﺘﻨﺪﻛﻪ اﻳﻦ دﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﻻي ﺑﺎزوﻫﺎﻳﺸـﺎن وﺻـﻞ‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻫﺮﻛﺪام از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ راﺣﺘﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ دﺳﺖ ﺧﻮد را داﺧﻞ‬ ‫ﻇﺮف ﺧﻮرش ﺑﺒﺮﻧﺪ ﺗﺎ ﻗﺎﺷﻖ ﺧﻮد را ﭘ‪‬ﺮﻛﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ از آن ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻳـﻦ‬ ‫دﺳﺘﻪ ﻫﺎ از ﺑﺎزوﻫﺎﻳﺸﺎن ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﺑﻮد‪ ،‬ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﺮﮔﺮداﻧﻨﺪ‬ ‫و ﻗﺎﺷﻖ را در دﻫﺎن ﺧﻮد ﻓﺮو ﺑﺒﺮﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮد روﺣﺎﻧﻲ ﺑﺎ دﻳﺪن ﺻﺤﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ و ﻋﺬاب آﻧﻬﺎ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺷﺪ‪ .‬ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺗﻮﺟﻬﻨﻢ را دﻳﺪي!‬ ‫آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ اﺗﺎق ﺑﻌﺪي رﻓﺘﻨﺪ و ﺧﺪا درب را ﺑﺎز ﻛﺮد‪ .‬آﻧﺠﺎ ﻫﻢ دﻗﻴﻘﺎً‬ ‫ﻣﺜﻞ اﺗﺎق ﻗﺒﻠﻲ ﺑﻮد‪ .‬ﻳﻚ ﻣﻴﺰ ﮔﺮد ﺑﺎ ﻳﻚ ﻇﺮف ﺧﻮرش روي آن‪ ،‬ﻛﻪ‬ ‫دﻫﺎن ﻣﺮد را آب اﻧﺪاﺧﺖ! اﻓﺮادِ دور ﻣﻴﺰ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺟﺎي ﻗﺒﻞ ﻫﻤﺎن ﻗﺎﺷﻖ ﻫﺎي‬ ‫دﺳﺘﻪ ﺑﻠﻨﺪ را داﺷﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻟﻲ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻛﺎﻓﻲ ﻗﻮي و ﺗﭙﻞ ﺑﻮده‪ ،‬ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ و‬ ‫ﻣﻲ ﺧﻨﺪﻳﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮد روﺣﺎﻧﻲ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻧﻤﻲ ﻓﻬﻤﻢ!‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﻮاب داد‪ :‬ﺳﺎده اﺳﺖ! ﻓﻘﻂ اﺣﺘﻴﺎج ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﻣـﻬـﺎرت دارد!‬ ‫ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ؟ اﻳﻨﻬﺎ ﻳﺎد ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﻏﺬا ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ ،‬در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ‬ ‫آدم ﻫﺎي ﻃﻤﻊ ﻛﺎر ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﻮدﺷﺎن ﻓﻜﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ!‬

‫ﻋﻴﺴﻲ دﻳﮕﺮ ﺑﺎر آن ﺟﻤﺎﻋﺖ را ﻧﺰد ﺧﻮد ﻓﺮاﺧﻮاﻧﺪ و ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻫﻤﺔ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻮش ﻓﺮادﻫﻴﺪ و اﻳﻦ را درﻳﺎﺑﻴﺪ‪ :‬ﻫﻴﭻﭼﻴﺰي ﺑﻴﺮون از آدﻣﻲ ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎ داﺧﻞ ﺷﺪن ﺑﻪ او‪ ،‬وي را ﻧﺠﺲ ﺳﺎزد‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ آﻧﭽﻪ از درون‬ ‫آدﻣﻲ ﺑﻴﺮون ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ‪ ،‬وي را ﻧﺠﺲ ﻣﻲﺳﺎزد‪] .‬ﻫﺮﻛﻪ ﮔﻮش ﺷﻨﻮا دارد‪،‬‬ ‫ﺑﺸﻨﻮد![ ﭘﺲ از آن ﻛﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ را ﺗﺮك ﮔﻔﺖ و ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪ‪،‬‬ ‫ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻣﻌﻨﻲ ﻣ‪‬ﺜَﻞ را از او ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ‪ .‬ﮔﻔﺖ‪ :‬آﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ درك‬ ‫ﻧﻤﻴﻜﻨﻴﺪ؟ آﻳﺎ ﻧﻤﻲداﻧﻴﺪﻛﻪ آﻧﭽﻪ از ﺑﻴﺮون ﺑﻪ آدﻣﻲ داﺧﻞ ﻣﻴﺸﻮد‪ ،‬ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫او را ﻧﺠﺲ ﺳﺎزد؟ زﻳﺮا ﺑﻪ دﻟﺶ راه ﻧﻤﻴﻴﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ درون ﺷﻜﻤﺶ‬ ‫ﻣﻴﺮود وﺳﭙﺲ دﻓﻊ ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﻋﻴﺴﻲ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺳﺨﻦ‪،‬ﻫﻤﻪ ﺧﻮراﻛﻬﺎ را ﭘﺎك‬ ‫اﻋﻼم ﻛﺮد‪ .‬او اداﻣﻪ داد‪ :‬آﻧﭽﻪ از درون آدﻣﻲ ﺑﻴﺮون ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ‪ ،‬آن اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ او را ﻧﺠﺲ ﻣﻴﺴﺎزد‪ .‬زﻳﺮا اﻳﻨﻬﺎﺳﺖ آﻧﭽﻪ از درون و دل اﻧﺴﺎن ﺑﻴﺮون‬ ‫ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ‪ :‬اﻓﻜﺎر ﭘﻠﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻲﻋﻔﺘﻲ‪ ،‬دزدي‪ ،‬ﻗﺘﻞ‪ ،‬زﻧﺎ‪ ،‬ﻃﻤﻊ‪ ،‬ﺑﺪﺧﻮاﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻫﺮزﮔﻲ‪ ،‬ﺣﺴﺎدت‪ ،‬ﺗﻬﻤﺖ‪ ،‬ﺗﻜﺒﺮ و ﺣﻤﺎﻗﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﺑﺪﻳﻬﺎ ﻫﻤﻪ از‬ ‫درون ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﻴﮕﻴﺮد وآدﻣﻲ را ﻧﺠﺲ ﻣﻴﺴﺎزد‪ .‬ﻣﺮﻗﺲ‪ :7‬آﻳﺎت‪14‬اﻟﻲ‪23‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫راز ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﭼﻨﺪ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ از ﺟﻨﮕﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﻮر ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﺎﮔﻬﺎن دو ﺗﺎ از آﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻪ داﺧﻞ ﮔﻮدال ﻋﻤﻴﻘﻲ اﻓﺘﺎدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻘﻴﻪ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪﻫﺎ در ﻛﻨﺎر‬ ‫ﮔﻮدال ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ و وﻗﺘﻲ دﻳﺪﻧﺪ ﮔﻮدال ﭼﻘﺪر ﻋﻤﻴﻖ‬ ‫اﺳﺖ ﺑﻪ دو ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ دﻳﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻛﻪ دﻳﮕﺮ ﭼﺎره اي‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﺑﻪ زودي ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﻣﺮد‪ .‬دو ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ‪ ،‬اﻳﻦ‬ ‫ﺣﺮﻓﻬﺎ را ﻧﺎدﻳﺪه ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﺗﻮاﻧﺸﺎن ﻛﻮﺷﻴﺪﻧﺪﻛﻪ از‬ ‫ﮔﻮدال ﺑﻴﺮون ﺑﭙﺮﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪﻫﺎي دﻳﮕﺮ‪ ،‬داﺋﻤﺎً ﺑﻪ آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻴﮕﻔﺘﻨﺪ ﻛﻪ دﺳﺖ از ﺗﻼش ﺑﺮدارﻳﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ از‬ ‫ﮔﻮدال ﺧﺎرج ﺷﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺑﻪ زودي ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﻣﺮد‪ .‬ﺑﺎﻻﺧﺮه‬ ‫ﻳﻜﻲ از دو ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ‪ ،‬ﺗﺴﻠﻴﻢ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎي دﻳﮕﺮ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪﻫﺎ‬ ‫ﺷﺪ و دﺳﺖ از ﺗﻼش ﺑﺮداﺷﺖ‪ .‬او ﺑﻲدرﻧﮓ ﺑﻪ داﺧﻞ‬ ‫ﮔﻮدال ﭘﺮﺗﺎب ﺷﺪ و ﻣﺮد‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ دﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺣﺪاﻛﺜﺮ ﺗﻮاﻧﺶ ﺑﺮاي ﺑﻴﺮون آﻣﺪن‬ ‫از ﮔﻮدال ﺗﻼش ﻣﻴﻜﺮد‪ .‬ﺑﻘﻴﺔ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ ﻫﺎ ﻓﺮﻳﺎد ﻣﻴﺰدﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫دﺳﺖ از ﺗﻼش ﺑﺮدار‪ .‬اﻣﺎ او ﺑﺎ ﺗﻮان ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺗﻼش ﻛﺮد و‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﺮه از ﮔﻮدال ﺧﺎرج ﺷﺪ‪ .‬وﻗﺘﻲ از ﮔﻮدال ﺑﻴﺮون‬ ‫آﻣﺪ‪ ،‬ﺑﻘﻴﺔ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ ﻫﺎ از او ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ‪ :‬ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﺣﺮﻓﻬﺎي ﻣﺎ‬ ‫را ﻧﺸﻨﻴﺪي؟ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﻗﻮرﺑﺎﻏﻪ ﻧﺎﺷﻨﻮاﺳﺖ‪ .‬در واﻗﻊ او در‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻣﺪت ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﺮد‪ ،‬دﻳﮕﺮان او را ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ و اﺳﺎﻣﻲ درﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫ﻳﻬﻮه ﻳ‪‬ﺮي )ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻴﻜﻨﺪ(‬

‫ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﺪارك ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاي‬ ‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻳﻤﺎﻧﺪاران اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺗﭙﻪاي را ﻛﻪ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ‬ ‫اﺳﺤﻖ روي آن ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺷﻮد‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫اﻳﻦ اﺳﻢ ﻧﺎﻣﻴﺪ)ﭘﻴﺪاﻳﺶ‪.(13-14 : 22‬‬ ‫}ﭘﻴﺪاش‪ - 13: 22‬آﻧﮕﺎه‪ ،‬اﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬ﭼﺸﻤﺎن ﺧﻮد را ﺑﻠﻨﺪ‬ ‫ﻛﺮده‪،‬دﻳﺪﻛﻪ اﻳﻨﻚ ﻗﻮﭼﻲ‪ ،‬درﻋﻘﺐ وي‪ ،‬در ﺑﻴﺸﻪ اي‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺷﺎﺧﻬﺎﻳﺶ ﮔﺮﻓﺘﺎرﺷﺪه‪.‬ﭘﺲ اﺑﺮاﻫﻴﻢ رﻓﺖ وﻗﻮچ را ﮔﺮﻓﺘﻪ‪،‬‬ ‫آﻧﺮا درﻋﻮض ﭘﺴﺮﺧﻮد‪،‬ﺑﺮاي ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺳﻮﺧﺘﻨﻲ ﮔﺬراﻧﻴﺪ‪{.‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﺧﻮاﻧﻨﺪة ﮔﺮاﻣﻲ‪ :‬آﻳﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ در زﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ وﺟﻮد‬ ‫دارد ﻛﻪ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ دﻋﺎي ﺧﺼﻮص دارﻳﺪ؟ ﺗﻴﻢ دﻋﺎي ﻣﺎ‬ ‫در ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ آﻣﺎدة ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬از‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪﻳﻢ ﻣﻄﺎﻟﺐ دﻋﺎي ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﺎ ارﺳﺎل‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺤﺪ ﺷﻮﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﻠﻔﻦ‪(818) 522 - 1525 :‬‬ ‫‪Email:Prayer@iranforchrist.com‬‬ ‫آدرس ﭘﺴﺘﻲ‪:‬‬

‫‪P. O. Box: 371043‬‬

‫‪Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫}ﭘﻴﺪاش‪ -14 : 22‬و اﺑﺮاﻫﻴﻢ آن ﻣﻮﺿﻊ را”ﻳﻬﻮه ﻳﺮي“‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪ‪ ،‬ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوز ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد‪ :‬در ﻛﻮه‪،‬‬ ‫ﻳﻬﻮه‪ ،‬دﻳﺪه ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ{‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻲ درﻧﮕﺮاﻧﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺘﻲ‪19 :6‬اﻟﻲ‪34‬را ﺑﺨﻮاﻧﻴﺪ‬

‫ﺑﺮاي ﺗﻬﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﺑﻪ زﺑﺎن‬ ‫ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺎ ﻛﻠﻴﺴﺎي ﺳﻔﻴﺮان ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺗﻤﺎس ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ‪.‬‬

‫‪www.SimaMasih.com‬‬

‫ﺧﺪا ﻫﺴﺖ؟‬

‫داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ ﺳﺮﻛﻼس ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬ﻣﻮﺿﻮع درس درﺑﺎرة ﺧﺪا ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﺳﺘﺎدﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬آﻳﺎ دراﻳﻦﻛﻼسﻛﺴﻲ‬ ‫ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺻﺪاي ﺧﺪا را ﺷﻨﻴﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻛﺴﻲ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﺪاد‪ .‬اﺳﺘﺎد‬ ‫دوﺑﺎره ﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬آﻳﺎ در اﻳﻦ ﻛﻼس‬ ‫ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖﻛﻪ ﺧﺪا را ﻟﻤﺲﻛﺮده ﺑﺎﺷﺪ؟ دوﺑﺎره ﻛﺴﻲ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﺪاد‪ .‬اﺳﺘﺎد‬ ‫ﺑﺮاي ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎر ﭘﺮﺳﻴﺪ‪:‬آﻳﺎ در اﻳﻦ ﻛﻼس ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺧﺪا را دﻳﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ؟ ﺑﺮاي ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎر ﻫﻢ ﻛﺴﻲ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﺪاد‪ .‬اﺳﺘﺎد ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﻴﺖ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺎ‬ ‫اﻳﻦ وﺻﻒ ﺧﺪا وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ .‬داﻧﺸﺠﻮ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ روي ﺑﺎ اﺳﺘﺪﻻل اﺳﺘﺎد‬ ‫ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺒﻮد و اﺟﺎزه ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪ‪ .‬اﺳﺘﺎد ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ‪ .‬داﻧﺸﺠﻮ از‬ ‫ﺟﺎﻳﺶ ﺑﺮﺧﻮاﺳﺖ و از ﻫﻤﻜﻼﺳﻲ ﻫﺎﻳﺶ ﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬آﻳﺎ در اﻳﻦ ﻛﻼسﻛﺴﻲ‬ ‫ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺻﺪاي ﻣﻐﺰ اﺳﺘﺎد را ﺷﻨﻴﺪه ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻫﻤﻪ ﺳﻜﻮت ﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬آﻳﺎ در‬ ‫اﻳﻦ ﻛﻼسﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻐﺰ اﺳﺘﺎد را ﻟﻤﺲﻛﺮده ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻛﺴﻲ‬ ‫ﭼﻴﺰي ﻧﮕﻔﺖ‪ .‬آﻳﺎ در اﻳﻦ ﻛﻼسﻛﺴﻲ ﻫﺴﺖﻛﻪ ﻣﻐﺰ اﺳﺘﺎد را دﻳﺪه ﺑﺎﺷﺪ؟‬ ‫وﻗﺘﻲ ﺑﺮاي ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎر ﻛﺴﻲ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﻧﺪاد‪ ،‬داﻧﺸﺠﻮ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮي ﻛﺮد‬ ‫ﻛﻪ اﺳﺘﺎدﺷﺎن ﻣﻐﺰ ﻧﺪارد‪.‬‬

‫ﻛﺸﻴﺶ ﺟﺎن ﻫﮕﻲ ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬار ﺳﺎزﻣﺎن ”ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻣﺘﺤﺪ‬ ‫در دﻓﺎع از اﺳﺮاﺋﻴﻞ“ ﮔﻔﺖ ﺳﺎزﻣﺎن او ﺑﺰودي از اﻳﭙﻚ‪ ،‬ﻧﻬﺎد‬ ‫اﺻﻠﻲ در ﻻﺑﻲ ﻃﺮﻓﺪار اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻗﻮﻳﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬

‫ﺟﻒوﻳﻨﺘﺮوبازداﻧﺸﮕﺎهﭘﻨﺴﻴﻠﻮاﻧﻴﺎﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪”:‬آﻧﻬﺎﻓﻜﺮﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪﺧﻠﻖدوﺑﺎرة اﺳﺮاﺋﻴﻞﻣﺘﺤﻘﻖﺷﺪنآنﭼﻴﺰياﺳﺖﻛﻪاﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺸﺎرﺗﺶ را داده اﺳﺖ‪ .‬از ﻧﻈﺮآﻧﻬﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ درآنﭼﻴﺰيﻛﻪ‬ ‫ﻗﺼﺪ ﻃﺮحرﻳﺰي آن را دارد ﻣﻮﺟﻮدﻳﺖ اﺳﺮاﺋﻴﻞ را ﻫﻢ‬ ‫ﮔﻨﺠﺎﻧﺪه و ﺑﻪﻫﻤﻴﻦدﻟﻴﻞﺑﺎﻳﺪازﺟﺎﻧﺐﻣﺴﻴﺤﻴﺎنﺣﻤﺎﻳﺖﺷﻮد‪“.‬‬ ‫ﻣﺴﺤﻴﺎن اﻧﺠﻴﻠﻲ در ﺳﺎﻟﻬﺎي اﺧﻴﺮ در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻔﻮذ‬ ‫زﻳﺎدي ﺷﺪهاﻧﺪ و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ روزﺑﻪروز ﺑﺮ ﻗﺪرت آﻧﻬﺎ اﻓﺰوده‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﮔﺮيﺳﻴﻚﻋﻀﻮﭘﻴﺸﻴﻦﺷﻮراي اﻣﻨﻴﺖ ﻣﻠﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ زﻣﺎﻧﻲ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺟﺎي ﭼﻨﺪاﻧﻲ در ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﻛﻨﻮن وﺿﻊ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪﮔﻔﺘﻪ وي ”در‬ ‫ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﻴﺶ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺑﻨﻴﺎدﮔﺮا در ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﻧﺎﭼﺴﺐ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻣﺪ وﻟﻲاﻣﺮوزه ﭼﻨﻴﻦﻧﻴﺴﺖ‪ .‬آﻣﺪن ﻫﺰاران‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻲ زﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻫﮕﻲ ﺑﻪواﺷﻨﮕﺘﻦ ﺑﺮايﺣﻤﺎﻳﺖ از اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪة ﺟﺪﻳﺪاﺳﺖ‪ .‬اﻳﭙﻚ ﻫﺰاران ﻋﻀﻮ و ﻃﺮﻓﺪار دارد‬ ‫اﻣﺎ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﺑﻨﻴﺎدﮔﺮا در آﻣﺮﻳﻜﺎ را ﺑﺎ رﻗﻢ ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪﺳﻨﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﺎﻣﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪي وارد ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ “.‬اﻋﻀﺎي اﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎن در آن روز ﺑﻪ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﻛﻨﮕﺮهآﻣﺮﻳﻜﺎ رﻓﺘﻨﺪ و ﺑﺎ ﺷﻤﺎري از اﻋﻀﺎي ﻛﻨﮕﺮه ﻫﻢ در‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن و ﻫﻢ در ﺳﻨﺎ دﻳﺪار ﻛﺮدﻧﺪ‪.‬آﻳﺎ آﻧﻄﻮر ﻛﻪ‬ ‫ﮔﺮيﺳﻴﻚ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ روز ﺑﻪ روز ﺑﺮ ﻗﺪرت ﻻﺑﻲاﺳﺮاﺋﻴﻞ در‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ اﻓﺰوده ﻣﻴﺸﻮد؟ﺟﻮاب ﺟﻒ وﻳﻨﺘﺮوب ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﻮال‬ ‫ﻣﻨﻔﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪه او ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ درآﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎﻣﺨﺎﻃﺮات‬ ‫ﺟﺪﻳﺪي روﺑﺮوﺳﺖ و ﻫﻤﻴﻦﻣﺨﺎﻃﺮات در ﺣﺎل رﻗﻢ زدن‬ ‫ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﻳﻦﻻﺑﻲ اﺳﺖ‪ .‬اوﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪”:‬اﻳﻦ ﻻﺑﻲ در ﺳﺮاﺷﻴﺐ‬ ‫اﻓﺘﺎده‪ ،‬ﭼﺮا ﻛﻪ در داﺧﻞ ﮔﺮوهﻫﺎي ﻃﺮﻓﺪار اﺳﺮاﺋﻴﻞ در‬

‫‪(818) 522 -1525‬‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ اﺧﺘﻼف آرا اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬آﻧﭽﻪ ﻻﺑﻲاﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﻴﺸﻮد ﺣﺎلدر ﻣﻮرد‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي دوﻟﺖ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺎ‬ ‫ﻳﻚ ﺻﺪاي واﺣﺪ ﺣﺮف‬ ‫ﻧﻤﻴﺰﻧﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼً ﺧﻮد ﻣﻦ ﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻫﺴﺘﻢﻛﻪ در ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻴﻜﻨﻢ اﻣﺎ ﺳﺎﻟﻬﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ اﺣﺪاث ﺷﻬﺮﻛﻬﺎي ﻳﻬﻮدي‬ ‫ﻧﺸﻴﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻴﻜﻨﻢ و ﻃﺮﻓﺪار اﻳﺪه دوﻟﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻫﺴﺘﻢ‪“.‬‬ ‫از ﻧﻈﺮ آﻗﺎي وﻳﻨﺘﺮوب اﻳﻦ ﺻﺪاي ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲﻛﻪ وارد ﺻﺤﻨﻪ‬ ‫ﺷﺪه را ﻣﻴﺘﻮان ﺻﺪايﺟﺎﻣﻌﻪ ﻟﻴﺒﺮالﻳﻬﻮد ﻧﺎﻣﻴﺪ‪،‬ﻛﻪ در ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫ﻣﻮارد راه ﺧﻮد را از دوﻟﺖ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺟﺪا ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﮔﺮيﮔﺮوهﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ داﺧﻞ ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬از ﻟﻴﺒﺮال ﺗﺎ‬ ‫اﻓﺮاﻃﻲ‪ ،‬آﻧﮕﺎهﻛﻪ ﺣﺲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﺧﻄﺮي ﺧﺎرﺟﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ را‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ ،‬ﻫﻤﺼﺪا ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‪ .‬او ﻣﻴﮕﻮﻳﺪﻳﻜﻲازﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ‬ ‫ﻛﻪ ازﺟﺎﻧﺐ اﻳﻦ ﮔﺮوهﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد و ﺗﻤﺎﻳﻼت ﻣﺨﺘﻠﻒ داﺧﻞ اﻳﻦ ﻻﺑﻲ در ﻣﻮرد آنﻫﻢ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪه ﻫﺴﺘﻨﺪ‪،‬اﻳﺮان اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪﮔﻔﺘﻪوي ”ﺧﻮد اﻳﺮان اﻳﻦﺗﺼﻮر‬ ‫را ﻗﻮت ﺑﺨﺸﻴﺪه اﺳﺖ‪ ،‬از ﻃﺮﻳﻖ رﻓﺘﺎرﻫﺎﻳﻲﻛﻪ ﻋﻤﻼً ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺷﺪه ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻗﻠﻤﺪاد ﻛﺮدن اﻳﺮان ﺑﺮاي ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻻﺑﻲاﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫راﺣﺖﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬از زﻣﺎنﮔﺮوﮔﺎﻧﮕﻴﺮيدﻳﭙﻠﻤﺎﺗﻬﺎيآﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ‪،‬‬ ‫اﻳﺮان درذﻫﻨﻴﺖآﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻴﻬﺎﻳﻜﻲ ﺗﺪاﻋﻲ ﻣﻨﻔﻲ اﻳﺠﺎدﻛﺮده اﻣﺎ‬ ‫آﻧﭽﻪﻛﺎر ﻻﺑﻲ اﺳﺮاﺋﻴﻞ را اﺧﻴﺮاً ﺑﺎ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻫﻤﺮاه ﻛﺮده‬ ‫اﻇﻬﺎراﺗﻲ اﺳﺖ ﻣﺜﻞ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر اﻳﺮان ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ ﺿﺮورت‬ ‫اﻧﻬﺪام اﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬اﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻴﺸﻮد ﺑﺘﻮان اﻳﺮان را ﻳﻚ ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻋﻤﺪه ﻗﻠﻤﺪاد ﻛﺮد‪ “.‬ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ وﻗﺘﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺎﻳﺖ اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ اﻳﭙﻚ در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ در ﻳﻜﻲ از‬ ‫ﺻﻔﺤﺎت آن ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ و ﺧﻄﺮاﺗﻲﻛﻪ ﭘﻴﺶ روي اﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫اﺳﺖ اﺧﺘﺼﺎصدارد اﺑﺘﺪا ﻧﺎم اﻳﺮان وﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﺗﻤﻲ آن را ﻣﻴﻴﻨﻴﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫روﺷﻬﺎي ﺗﺄﺛﻴﺮﮔﺬاري ﺑﺮ دﻳﮕﺮان‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ از ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺑﺮاي ﺗﺄﺛﻴﺮ ﮔﺬاري ﺑﺮ دﻳﮕﺮان اﻫﻤﻴﺖ دارد‪ ،‬اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻛﺎر زﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎزي‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﭽﻴﻨﻴﺪ‪ .‬ﻗﺒﻞ از ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻮرد‪ ،‬ﺧﻴﻠﻲ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺒﻴﻌﺖ و زﻣﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺮد ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﺎن را ﺑﻔﻬﻤﻴﺪ‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ آﻧﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت را از‬ ‫دﻳﺪﮔﺎه ﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس ﻧﮕﺎه ﻧﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻓﺮﻫﻨﮕﺸﺎن‪ ،‬ﺗﺤﺼﻴﻼﺗﺸﺎن و ﻏﻴﺮه ﺑﺎ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻛﺎر دو ﻣﺰﻳﺖ دارد‪ :‬اﻟﻒ( ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﻫﻤﺪﻟﻲ ﻛﺮده و ﻳﻚ‬ ‫راﺑﻄﻪ اﺣﺴﺎﺳﻲ ﺑﺮﻗﺮار ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ب( ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ اﺳﺘﺪﻻﻻت ﺧﻮد را ﺑﻴﺎن ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﻪ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻧﻈﺮات ﺷﻤﺎ درﺳﺖ ﺗﺮ از ﻣﺎلِ آﻧﻬﺎﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻴﺴﺎي واﻧﻚ در اﺻﻔﻬﺎن‬

‫ا‬

‫راﻣﻨﻪ ازﺳـﺎﻟـﻴـﺎن ﺑﺴـﻴـﺎري دوري در‬ ‫اﻳﺮان ﺳﻜﻮﻧﺖ داﺷـﺘـﻪ اﻧـﺪ و در اﻳـﻦ‬ ‫ﻣﻴﺎن ﺟﻠﻔﺎي اﺻﻔﻬﺎن در ﺗﺎرﻳﺦ ﺳﻜﻮﻧﺖ‬ ‫اراﻣﻨﺔ اﻳﺮان ﺟﺎﻳﮕﺎه ﺑﺴﻴﺎر وﻳﮋه اي داﺷﺘﻪ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از اراﻣﻨﻪ از ﺟﻠﻔـﺎي‬ ‫ارس ﺑﻪ اﺻﻔﻬﺎن در ﺳـﺎل‪1605-1604‬‬ ‫ﻣﻴﻼدي زﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺷﺎه ﻋﺒﺎس ﻛﻮچ‬ ‫داده ﺷﺪﻧﺪ و ﺟﻠﻔﺎي ﻧﻮ درﻛﻨﺎرة ﺟﻨﻮﺑﻲ‬ ‫زاﻳﻨﺪه رود درﺳﺎل‪ 1606‬ﻣﻴﻼدي ﺑﻨﻴﺎن‬ ‫ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪ‪.‬‬

‫اراﻣﻨﻪ ﭘﺲ از اﺳﺘﻘـﺮار در ﺟـﻠـﻔـﺎي‬ ‫اﺻﻔﻬﺎن در ﺻﺪد ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺗـﺄﺳـﻴـﺴـﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺑﻨـﺎﻫـﺎي ﻣـﺬﻫـﺒـﻲ ﺧـﻮد‬ ‫ﺑﺮآﻣﺪﻧﺪ و ﺑﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﻫـﺎي ﻧـﻘـﺪي و‬ ‫ﺧﻮدﻳﺎري ﻣﺮدم‪ ،‬ﻛﻠﻴﺴﺎي واﻧـﻚ را‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ ﻛﻠﻴﺴﺎﻳﻲ ﻛﻪ در ﺟﻠﻔـﺎي ﻗـﺪﻳـﻢ‬ ‫)ﻛــﻨــﺎر رود ارس( ﺑــﺎ ﻫــﻤــﺎن ﻧــﺎم ﺳــﻮرپ‬ ‫آﻣﻨﺎﭘﺮﮔﻴﺞ )ﻧﺠﺎت دﻫﻨﺪة ﻫﻤـﮕـﺎن( وﺟـﻮد‬ ‫داﺷﺖ‪ ،‬ﺳﺎﺧﺘﻨـﺪ‪.‬ﭘـﻨـﺠـﺎه ﺳـﺎل ﭘـﺲ از‬ ‫ﺳﻜﻮﻧﺖ آﻧﺎن در ﺟﻠﻔﺎي اﺻﻔﻬﺎن ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫درﺳﺎل‪ 1655‬ﺑﻪ ﺳﻌﻲ و اﻫﺘﻤﺎم داوﻳـﺪ‬ ‫وارﺗﺎﭘﺪ ﭘﻴﺸﻮاي روﺣﺎﻧﻲ اراﻣﻨﻪ ﺟﻠﻔﺎ در‬ ‫ﻣﺤﻞ ﻧﻤﺎزﺧﺎﻧﺔ ﻣﻮﻗﺖ واﻧﻚ ﻣﻌﺒﺪ ﻣﺠﻠﻞ‬ ‫و ﺑﺎ ﺷﻜﻮه ﻛﻨﻮﻧﻲ را ﺑﻨﺎ ﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺳﺎﺧـﺖ‬ ‫ﺑﻨﺎي ﻓﻌﻠﻲ ﻛﻠﻴﺴﺎي واﻧﻚ‪9‬ﺳﺎل ﺑﻪ ﻃﻮل‬ ‫اﻧﺠﺎﻣﻴﺪ و در ﺳﺎل‪1664‬ﻣﻴﻼدي ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن‬ ‫رﺳﻴﺪ‪ .‬ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧـﻲ و ﻣـﻌـﻤـﺎري‬ ‫اﻳﻦ ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑﺎ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﺳﻨﮕﻲ ارﻣﻨﺴﺘﺎن‬ ‫ﻓــﺮق دارد ﺑــﻪ ﻃــﻮري ﻛــﻪ ﺑــﻨــﺎي آن ﺑــﺎ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧـﻲ ﻣـﺤـﻠـﻲ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺸﺖ ﺧﺎم ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه‪ ،‬وﻟﻲ در‬ ‫ﺟﺎيﺟﺎي آن ﺑﺎ ﻛﺎﺷﻴﻬـﺎي ﻣـﻨـﻘـﺶ ﺑـﻪ‬ ‫ﻓﺮﺷﺘﻪﻫﺎي ﺑﺎلدار ﺗﺰﺋﻴﻦ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬در‬ ‫ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﻳﻲ از دﻳﻮار ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑﻄﻮر ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻜﻮﻫﻲ ﺑﺎ ﻧﻘﺎﺷﻴﻬـﺎي رﻧـﮓ و روﻏـﻦ‪،‬‬ ‫ﮔﭽﻜﺎري و ﺗﺰﺋﻴﻨﺎت دﻳﻮاري ﻣﻨـﻘـﻮش‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻧﻤﺎي ﺑﻴﺮوﻧﻲ آن از آﺟﺮ ﭘﺨﺘﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﻧﻤﺎي داﺧﻠﻲ ﮔﻨﺒﺪ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻻﺟﻮردي‬ ‫ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﺬﻫﺒﻲ و ﺗﺰﺋﻴﻨﺎت ﮔﻠﺒﻮﺗﻪ‬ ‫و ﻃﻼﻛﺎري آذﻳﻦ ﺷﺪه اﺳـﺖ‪ .‬دور ﺗـﺎ‬ ‫دور ﮔﻨﺒﺪ ﻫﺸﺖ ﭘﻨﺠﺮه وﺟﻮد دارد‪ .‬در‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﺔ ﻣﻴﺎن آﻧﻬﺎﺗﺼﺎوﻳﺮي از آﻓـﺮﻳـﻨـﺶ‬ ‫آدم وﺣﻮا‪ ،‬ﺧﻮردن ﻣﻴﻮة ﻣﻤﻨﻮﻋـﻪ‪ ،‬ﻣـﺮگ‬ ‫ﻫﺎﺑﻴﻞ و دﻳـﺪه ﻣـﻲ ﺷـﻮد‪ .‬در ﻣـﺤـﻞ‬ ‫ﺳﺮودﺧﻮاﻧﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺟﺎي ﭼﻬﺎر ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﮔﻠﺒﻮﺗﻪﻫﺎﻳﻲ در اﻃﺮاف آن ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺸﻢ ﻣﻲ ﺧﻮرد ﻛﻪ در آﻧﻬﺎ ﺷـﻜـﻨـﺠـﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺳﺎن دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد‪ .‬ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣـﺤـﻞ‬ ‫ﺳﺮودﺧﻮاﻧﺎن ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺢ اﺳﺖ ﻛﻪ در‬ ‫اﺗﺎﻗﻚ اﺷﻴﺎء ﻣﺨﺼﻮص ﺑﺎ ﺗﺼﺎوﻳﺮي از‬ ‫ﺑﺸــﺎرت دادن ﻓــﺮﺷــﺘــﻪ ﺑــﻪ ﻣــﺮﻳــﻢ ﺷــﺮوع‬ ‫ﻣﻲ ﺷﻮد‪ ،‬ﻛﻠﻴﺴﺎ را دور ﻣﻴﺰﻧﺪ‪ .‬ﺗﺼـﺎوﻳـﺮ‬ ‫ﻣﻴﺎﻧﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻴﻼد ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ‪ ،‬ﺳـﺠـﺪة‬ ‫ﺳﻪ ﭘﺎدﺷﺎه ﺑﻪ ﻋﻴﺴﻲ‪ ،‬آزﻣﻮن ﻣﺴﻴﺢ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫اﺑﻠﻴﺲ‪ ،‬آﺧﺮﻳﻦ ﺷﺎم ﻋﻴـﺴـﻲ‪ ،‬ﻣﺼـﻠـﻮب‬ ‫ﺷﺪن و دﻓﻦ ﻋﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺮاج ﻋﻴﺴـﻲ و‪...‬‬ ‫ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﺮ دﻳﻮار ﺷﻤﺎﻟﻲ داﺧﻞ ﻛﻠﻴﺴـﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺼﺎوﻳﺮ رﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﻻي‬ ‫آن ﺑﻬﺸـﺖ‪،‬ﻛـﻪ در آﻧـﺠـﺎ رﺳـﺘـﮕـﺎن وارد‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ و در ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﻳﻴﻦ دوزخ ﻣﻬـﻴـﺐ‬ ‫ﻛﻪ آﺗﺶ زﺑﺎﻧﻪ ﻣﻴﻜﺸﺪ‪ ،‬اژدﻫﺎي ﭼﻨﺪ ﺳﺮ‬ ‫و دﻳﻮﻫﺎي ر‪‬م ﻛﺮده‪ ،‬ﻓـﺮﺷـﺘـﮕـﺎن از ﺑـﺎﻻ‬ ‫ﮔﻨﺎﻫﻜﺎران را ﺑﻪ ﺣﻔﺮه در ﻣﻴﺎﻧﺪازﻧﺪ و‪...‬‬ ‫ﻧﻘﺎﺷﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺮ ﺳﺮ در ﻗﻴﺎم ﻣﻌﺒﺪ ﻛﻪ در ﺳﻤﺖ ﻏﺮﺑﻲ‬ ‫آن واﻗﻊ اﺳﺖ ﻛﺘﻴﺒﻪاي ﺑﻪ ﺧﻂ ارﻣـﻨـﻲ ﺑـﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮان ﻳﺎدﺑﻮد و ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺗﺄﺳﻴﺲ آن ﺑـﺮ‬ ‫روي ﻛﺎﺷﻴﻬﺎي آن ﺑﺪﻳﻦ ﺷﺮح ﻧﮕـﺎﺷـﺘـﻪ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ :‬ﻣﻌﺒﺪ ﻛﻠﻴﺴﺎي واﻧﻚ ﺑﻪ ﺳﺎل‬ ‫‪1655‬ﻣﻴﻼدي درﻋﻬﺪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺷﺎه ﻋﺒﺎس‬ ‫دوم و در زﻣﺎن ﺟﺎﺛﻠﻴﻖ ﭘﻴﻠﻴﭙﻮس ﺑﻪ ﺳﻌﻲ‬

‫و اﻫﺘﻤﺎم ﺧﻠﻴﻔﻪ داوﻳﺪﭘﻴﺸﻮاي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺟﻠﻔﺎ و ﺑﻪ آﻣﻮزش ﺑﻲاﻋﺘﻘﺎدي ﺑﻪﺧﺪا در اﻃﺮاف ﺗﻬﺮان‬ ‫ﻛﻤﻚ و اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ ﻣﺮدم ﺟﻠﻔﺎ ﺷﺮوع و ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺎل‪1664‬ﻣﻴﻼدي ﺑﻪ اﺗﻤﺎم رﺳﻴﺪ‪ .‬ﻫﺮآﻧﭽﻪ دﻋﺎ‬ ‫و ﻋﺒﺎدت در اﻳﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲﺷﻮد ﺛﻮاﺑﺶ‬ ‫ﻳﻚ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺸﻜﻮك ﺑﻮداﻳﻲ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ اراﺋﻪ ﺑﺮﺧﻲ‬ ‫ﺑﺮﮔﺬﺷﺘﮕﺎن و ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن آﻧﻬﺎ ﻧﺼﻴﺐ ﺑﺎد‪.‬‬ ‫ﻃﺮح ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﻌﺒﺪ از ﻛﺘـﺎب ﻣـﻘـﺪس ﻋـﻬـﺪ ﺗﺎﻛﺘﻴﻜﻬﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻳﺐ ﺟﻮاﻧﺎن ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ ﻣﻴﭙﺮدازد‪.‬‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ و ﺟﺪﻳﺪ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘـﻪ ﺷـﺪه اﺳـﺖ‪ .‬ﺗـﻤـﺎم ﺑﻨﺎﺑﺮﮔﺰارﺷﻲ از ﺑﺎﺷﮕﺎه ﺟﻮاﻧﻲ ﺑ‪‬ﺮﻧﺎ‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻲ ﻓﺮﻗﻪ‬ ‫ﻣﺸﻜﻮك”وﻳﻞ ﭘﻴﺎﻓﺎﻧﺎ“ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان اراﺋﻪ ﺗﻜﻨﻴﻜﻬﺎي‬ ‫دﺧﺘﺮاﻧﻲ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺛﺒﺖ ﻧﺎم ﻛﺮدهاﻧﺪ اﻏﻠﺐ ﻣﻮرد آزار و‬ ‫اذﻳﺖ ﺟﻨﺴﻲ ﻗﺮار ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ ارﺑﺎﺑﺎن اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ آراﻣﺶ ﺟﺎودان و ﻧﺰدﻳﻜﻲ ﺑﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ‪...‬‬

‫ﻫﺰﻳﻨﺔ ﺗﺰﺋﻴﻨﺎت‪ ،‬ﻧﻘﺎﺷﻲ و ﺗﺬﻫﻴﺒﺎت ﻛﻠﻴـﺴـﺎ را‬ ‫ﺷﺨﺼﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﻮاﺟﻪ ”آوﻳﻚ اﺳﺘﭙﺎﻧﻮﺳـﻴـﺎن“‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ و ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻘﺎﺷﺎن اﻳﻦ ﺗﺼﺎوﻳـﺮ‬ ‫ﻫﻤﮕﻲ اﺳﺘﺎدان ارﻣﻨﻲ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﻛﻪ از آن ﺟﻤﻠﻪ‬ ‫”ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻫﻮاﻧﺲ ﻣﺮﻛﻮز“‪” ،‬ﻛﺸﻴﺶ اﺳﺘﭙﺎﻧﻮس“‬ ‫و”اﺳﺘﺎد ﻣﻴﻨﺎس“ را ﻣﻴﺘﻮان ﻧﺎم ﺑﺮد‪ .‬در ﻣﺤﻮﻃـﻪ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻣﻌﺒﺪ و ﻣﺤﺮاب‪ ،‬ﻣﻮﺳﺴـﺎت و‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻤﺎنﻫﺎي دﻳﮕﺮي ﻧﻴﺰ ﻣﻴﺘﻮان از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻮزه‪،‬‬ ‫ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧـﻪ ﺑـﺰرگ و ﺳـﺎﺧـﺘـﻤـﺎن‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﻪﮔﺮي را ﻧﺎم ﺑﺮد‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎبﻫﺎي ﻣﺤﺒﻮب آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲﻫﺎ در‬ ‫ﻳﻚ ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻃﺒﻖ ﻳﻚ ﻧﻈﺮ ﺳﻨﺠﻲ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ازآﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪ‪ ،‬ﺻﺮف ﻧﻈﺮ‬ ‫از ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﻳﻲ‪،‬ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺳﻮاد‪ ،‬ﺟﻨﺴﻴﺖ‪ ،‬ﻧﮋاد و ﺳﻦ‪ ،‬آﻧﻬﺎﺑﻪ اﺗﻔﺎق‪ ،‬اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫راﻣﺤﺒﻮبﺗﺮﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﺧﻮدﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫رﺗﺒﺔ دوم اﻳﻦ ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲ در اﺧﺘﻴﺎر ر‪‬ﻣﺎن ﺑﺮﺑﺎد‬ ‫رﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻮﺷﺘﺔ ﻣﺎرﮔﺎرت ﻣﻴﭽﻞ اﺳﺖ‪ .‬و ارﺑﺎب‬ ‫ﺣﻠﻘﻪﻫﺎ‪ ،‬اﺛﺮ ﺟﻲ‪.‬آر‪.‬آر‪.‬ﺗﺎﻟﻜﻴﻦ در ﻣﻜﺎن ﺳﻮم‬ ‫اﻳﻦ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻳﺴﺘﺎده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﮔﺰارش روزﻧﺎﻣﺔ ﻳﻮاس اي ﺗﻮدي‪ ،‬ﻫﻔﺘﮕﺎﻧﺔ‬ ‫ﻫﺮي ﭘﺎﺗﺮ ﻧﻮﺷﺘﺔ ﺟﻲ‪.‬ﻛﻲ‪.‬روﻟﻴﻨﮓ از ﻧﮕﺎه‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻴﻬﺎ ﻣﻜﺎن ﭼﻬﺎرم را در اﺧﺘﻴﺎر دارد و‬ ‫اﺑﻠﻴﺲ‪ ،‬اﺛﺮ اﺳﺘﻔﻦ ﻛﻴﻨﮓ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺗﺮ از رﻣﺰ‬ ‫داوﻳﻨﭽﻲ‪ ،‬دن ﺑﺮاون در ﻣﻜﺎن ﭘﻨﺠﻢ اﺳﺖ‪.‬ﺑﺮاون‬ ‫در اﻳﻦ ﻓﻬﺮﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺎ ر‪‬ﻣﺎن ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن و‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن درﻣﻜﺎن ﻫﺸﺘﻢ ﻗﺮار دارﻧﺪ‪.‬‬

‫آرام ﺑﺨﺶ‪ ،‬دوره ﻫﺎي‪ 30،15 ،10‬و‪ 45‬روزهاي را‬ ‫وﻳﮋة ﺟﻮاﻧﺎن در اﻃﺮاف ﺗﻬﺮان ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد ﺷﺮﻛﺖﻛﻨﻨﺪﮔﺎن دراﻳﻦ دورهﻫﺎ اﺟﺎزه ﺧﺮوج‬ ‫از ﻣﺤﻞ ﺑﺮﮔﺰاري دوره را ﻧﺪارﻧﺪ و اﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎز ﻳﺎ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻋﺒﺎدت ﺷﺮﻋﻲ در ﻣﺤﻞ ﺑﺮﮔﺰاري‬ ‫دوره ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ اﻋﺘﻘﺎد دارد‪ ،‬رﺳﻴﺪن ﺑﻪ‬ ‫آراﻣﺶ ﻧﻴﺎزي ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﻓﺮاﺋﺾ دﻳﻨﻲ ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﺰارشﻫﺎ ﺣﺎﻛﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ دﺧﺘﺮاﻧﻲ ﻛﻪ در‬ ‫اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺛﺒﺖ ﻧﺎم ﻛﺮدهاﻧﺪ اﻏﻠﺐ ﻣﻮرد آزار و اذﻳﺖ‬ ‫ﺟﻨﺴﻲ ﻗﺮار ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ ارﺑﺎﺑﺎن اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ آراﻣﺶ ﺟﺎودان و ﻧﺰدﻳﻜﻲ ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺪاوﻧﺪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻳﻦ ﺗﺠﺎوزات‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﺷﻜﻮه و‬ ‫ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ از ﺧﻮد ﺑﺮوز ﻧﺪﻫﻨﺪ! ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ اراﺋﻪ‬ ‫ﺷﺪه در اﻳﻦ دورهﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪاي اﺳﺖ ﻛﻪ اﻓﺮاد‬ ‫آﻣﻮزش دﻳﺪه در ﭘﺎﻳﺎن دوره ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻴﺮﺳﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﺧﺪاﻳﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد و ﻫﺮﻛﺴﻲ ﺧﺪاي ﺧﻮد‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻓﺮﻗﻪ اﻋﺘﻘﺎد دارد ﻛﻪ ﺧﺪا در درون‬ ‫آدﻣﻬﺎﺳﺖ و ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺎزي ﺑﻪ اﻟﺘﺰام ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ اﻋﺘﻘﺎدات‬ ‫دﻳﻨﻲ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫آﮔﺎﻫﺎنﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن اﻳﻦ دورهﻫﺎ ﭘﺮوﻧﺪه‬ ‫اﻓﺮاد ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪه را در اﺧﺘﻴﺎر ﻣﺮاﻛﺰ ﺧﺎص در‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ و ﻛﺎﻧﺎدا ﻗﺮار ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ‪ .‬ﺷﺎﻳﺎن ذﻛﺮ اﺳﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺎزﮔﻲ ﮔﺮوهﻫﺎ و ﻓﺮﻗﻪﻫﺎي ﺷﺒﻪ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺑﺎ ﻧﻔﻮذ در‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ داﻧﺸﮕﺎﻫﻲ و ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺟﻮاﻧﺎن ﻗﺼﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎي ﻋﻘﺎﻳﺪ و ﻧﻈﺮﻳﺎت اﻧﺤﺮاﻓﻲ ﺧﻮد را دارﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫در رأس آن ﻋﺮﻓﺎنﻫﺎي ﻛﺎذب و رﻧﮕﺎرﻧﮕﻲ اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ”ﺑﻲﻗﻴﺪي“را ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺷﺎﺧﺼﻪ اﺗﺼﺎل ﺑﻪ آراﻣﺶ‬ ‫ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺑﺮاي ﭘﺮي ” ﻏﻤﮕﻴﻨﻲ” ﻛﻪ دﻟﺶ را در ﻣﺤﺒﺖ و ﺑﺮدﺑﺎري ﻣﻴﻨﻮازد )ﺑﺮاي ﻣﺮﻳﻢ ‪ .‬د ‪(.‬‬

‫ﭘﺮواز را ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺑﺴﭙﺎر!‬ ‫ﭼﺮا اﻣﺘﻬﺎ ﺷﻮرش ﻧﻤﻮده اﻧﺪ وﻃﻮاﻳﻒ درﺑﺎﻃﻞ ﺗﻔﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎن زﻣﻴﻦ ﺟﻤﻊ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ ،‬وﺳﺮوران ﺑﺎﻫﻢ ﻣﺸﻮرت ﻧﻤﻮده‬ ‫اﻧﺪ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ و ﺑﺮﺿﺪ ﻣﺴﻴﺢ او! اﻣﺎ ‪ ،‬اوﻛﻪ در آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﻣﻴﺨﻨﺪد )ﻣﺰﻣﻮر‪ 1 : 2‬ــ ‪ .( 3‬آري ﺳﺨﻦ از ﺗﺎرﻳﻜﻲ‬ ‫ﻣﻨﺤﻮﺳﻲ اﺳﺖ‪ ،‬ﻛﻪ در ﻏﻠﻈﺖ ﻣﺮﻣﻮزِﺧﻮد ﻣﻴﺠﻮﺷﺪ‪ ،‬ﺗﺎ ﻟﺠﻦ‬ ‫ﺑﺮآﻣﺪة ﺑﻐﺾ وﻛﻴﻨﻪ را درﺟﺎﻣﻲ ﺑﻠﻮرﻳﻦ ﺑﭙﺮورد‪ ،‬ﺗﺎ ﺑﻪ د‪‬ردي‬ ‫زﻫﺮ آﮔﻴﻦ ﺑﺪل ﻛﻨﺪ! وﺷﺮﻳﺮان ﺳﺮﺧﻮش ازﺑﺎﻧﮓ ﻧﻮﺷﺎﻧﻮش‪،‬‬ ‫ﻫﻤﭙﺎﻟﮕﺎن زر و زور و ﺗﺰوﻳﺮ را ﺑﺎ ﺧﻮد ﻫﻢ ﭘﻴﻤﺎن ﻛﺮده اﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺎ اﻳﻦ ﻣﺎﺋﺪة ﺗﻌﻔﻦ زا را ﺑﻪ ﺟﺎدوﮔﺮان و ﻓﺎﻟﮕﻴﺮان‪ ،‬و رﻣﺎﻻن‪،‬‬ ‫و ﻣﺰو‪‬ران و ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻣﺪاران ﺑﻨﻮﺷﺎﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺎ ازﺳِﺤﺮﻧﺸﺌﻪ آور آن‬ ‫ﺳﺮ ﻣﺴﺖ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬وﺟﻬﺎن را ﺑﻪ آﺷﻮب ﺑﻜﺸﻨﺪ! ودرآن ﻫﻨﮕﺎم‬ ‫ﻛﻪ ﻣﺸﺎﻃﻪ ﮔﺮان ﺧُﺪﻋﻪ وﺗﻠﺒﻴﺲ‪ ،‬زا ﻫﺎي زﻣﺎﻧﻪ وﻋﺠﻮزه ﻫﺎي‬ ‫ﻫﺰار داﻣﺎد را ﺑﺠﺎي ﺑﺎﻛﺮه ﻫﺎي ﭘﺎك‪ ،‬در ﺑﺴﺘﺮ زﻓﺎف‪ ،‬ﺳﺎده‬ ‫ﻟﻮﺣﺎن و زودﺑﺎوران ﻣﻴﺨﻮاﺑﺎﻧﻨﺪ !‪ ...‬آﻧﻮﻗﺖ‪ ،‬ﺑﻪ راز ﺑﺎرآوري‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻴﺎﻧﺪﻳﺸﻢ! و“ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺗﺎك“ وﺑﺎﻏﺒﺎن آن‪ ،‬ﻛﻪ دﻟﺨﺴﺘﺔ‬ ‫آواز‪ ،‬دﺧﺘﺮان ﺑﺎﻛﺮة‪،‬ﻛﻨﻌﺎن اﺳﺖ‪ .‬وﺑﻬﻤﺮاه ﺷﺠﺎﻋﺎن ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻮﺋﻲ را ﺑﺎ ﻓﻼﺧﻦ ﻣﻴﺰﻧﻨﺪ‪ ،‬درﺗﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻬﺎي ﺷﻴﻠﻮه ﺑﻪ ﻛﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻴﻨﺸﻴﻨﻢ! ﺗﺎ رﻗﺺ آﺑﻨﻮﺳﻲ دﺧﺘﺮان ﺟﻠﻌﺎد را ﻛﻪ ﺟﺎﻣﺔ ﺣﺮﻳﺮ‬ ‫ﺑﺘﻦ دارﻧﺪ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﻛﻨﻢ! و زﻣﺎﻧﻴﻜﻪ دﻟﻴﺮان در ﭘﺴﺘﺎﻧﻬﺎي آﻏﺸﺘﻪ‬ ‫ﺑﻪ راﻳﺤﺔ ﺳﻨﺒﻞ ﻣﻴﺨﻮاﺑﻨﺪ‪ ،‬و ﻟﺒﺎن ﻣﻌﺸﻮق ﺧﻮد را ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺎران‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﮔﺮدن آﻧﺎن را ﺑﺎ رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻣﺮوارﻳﺪ ﻣﻴ‪Ĥ‬راﻳﻨﺪ! از‬ ‫ﺧﻮاب ﮔﺮان ﺑﺮﻣﻴﺨﻴﺰم‪ ،‬و از رﺳﻨﻬﺎي ﻧﺎﻣﺮﺋﻲ ﻣﻮت‪ ،‬ﺳﺮاﺳﻴﻤﻪ‬ ‫ﻣﻴﮕﺮﻳﺰم! و ﺑﻪ آﻏﻮش ﺗﻮﭘﻨﺎه ﻣﻴﺒﺮم‪ ،‬زﻳﺮا ﻣﺤﺒ‪‬ﺖ ﺗﻮ از ﺷﺮاب‬ ‫ﻧﻴﻜﻮ ﺗﺮ و ﺧﺮاﻣﺶ ﺗﻮ از ﻧﺮﮔﺲ ﺷﺎرون و ﺳﻮﺳﻦ وادﻳﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﻲ زﻳﺒﺎﺗﺮ اﺳﺖ! و دﺳﺖ در دﺳﺖ ﺗﻮ در ﺑﺎﻏﻲ ﺑﺴﺘﻪ‪ ،‬ﻛﻪ‬ ‫ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎي ﺟﻮﺷﺎن آن ﻣﻨﺒﻊ ﻓﻴﺾ اﺳﺖ داﺧﻞ ﻣﻴﺸﻮم ﺗﺎآراﻣﺶ‬ ‫ﻳﺎﺑﻢ!‪ ...‬و اﺑﻠﻴﺲ! اﻳﻦ ﺳﺮﻛﺮدة‪ ،‬ﻣﺮده ﺧﻮاران‪ ،‬ﻛﻪ در ﻏﺮﻗ‪Ĥ‬ﺑﺔ‬ ‫ﻧﺎراﺳﺘﻲ‪ ،‬ﭘﺮﺳﻪ ﻣﻴﺰﻧﺪ و ﺑﺮ ﻣﻮﺟﻬﺎي ﻣﻮت ﻧﺸﺨﻮار ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ ،‬و‬ ‫ﺳﻴﻞ رام ﻧﺸﺪﻧﻲ ﻃﻐﻴﺎن و ﺳﺮﻛﺸﻲ را ﺑﻪ ﺷﺮﻳﺮان ﻣﻲ آﻣﻮزد!‬ ‫ﺗﺎ داﻣﻬﺎي ﻣﺮگ را در راه ﺳﺎﻟﻜﺎن ﻧﻮرﺑﮕﺬارﻧﺪ‪،‬ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ‪:‬‬ ‫ﻫﺮﺟﺎﻻﺷﻪ اي اﺳﺖ ﻻﺟﺮم”ﻛﺮﻛﺴﺎن“ﺟﻤﻊ اﻧﺪ!آﻧﮕﺎه درﺗﻨﮕﻲ‬ ‫واﺳﺘﻴﺼﺎل ﺗﻮراﻣﻴﺨﻮاﻧﻢ”اي ﻣﻨﺠﻲ ام“ﺗﻮ را ﻣﻴﺨﻮاﻧﻢ‪.‬ﺗﺎ اﺳﺎس‬ ‫آﺳﻤﺎ ﻧﻬﺎ را ﺑﻠﺮزاﻧﻲ‪ ،‬و اﺟﺘﻤﺎع اﺑﺮﻫﺎي ﻣﺘﺮاﻛﻢ را‪،‬ﺳﺎﻳﺒﺎن ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﻲ! و ﺗﻴﺮﻫﺎي ﺑﻼ را ﭼﻮن ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺑﺮآﻧﻬﺎ ﻓﺮورﻳﺰي‪ ،‬وﻣﺮا از‬ ‫ﺧﺼﻤﺎن ودﺷﻤﻨﺎﻧﻢ ﻛﻪ ﺑﻘﺼﺪﮔﻮﺷﺖ ﻣﻦ ﺻﻒ ﻛﺸﻴﺪهاﻧﺪ! ﺑﺮﻫﺎﻧﻲ‬ ‫وﭼﻮن ﭘﻴﺮوزﻣﻴﺸﻮم‪ ،‬ﺑﺎ”داود“ﻣﻴﺨﻮاﻧﻢ‪:‬ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻜﻮه ﺧﺪاوﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮآﻳﺪ؟ وﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻜﺎن ﻗﺪس او وارد ﺷﻮد! آﻧﻜﻪ ﭘﺎك‬ ‫دﺳﺖ و ﺻﺎف دل ﺑﺎﺷﺪ وﺟﺎن را ﺑﻪ ﺑﻄﺎﻟﺖ ﻧﺪﻫﺪ و ﻗﺴﻢ دروغ‬ ‫ﻧﺨﻮرد! اوﺑﺮﻛﺖ را ازﺧﺪاوﻧﺪ درﻳﺎﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺪﻛﺮد‪ ،‬و ﻋﺪاﻟﺖ‬ ‫را‪ ،‬از ﺧﺪاي ﻧﺠﺎت ﺧﻮد! ﺑﺮﻛﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻮرﻳﺎﻧﻪ آﻧﺮا ﻧﻤﻴﺨﻮرد‬ ‫و از زﻧﮓ و آﻓﺎت‪ ،‬ﻣﺤﻔﻮظ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺮﻛﺎﺗﻲ ﻛﻪ رﻓﻴﻊ ﺗﺮ‬ ‫از ﺑﺮﻛﺎت‪ ،‬ﻛﻮﻫﻬﺎي اﺑﺪي اﺳﺖ وﮔﺴﺘﺮده ﺗﺮ ازﺑﺮﻛﺎت ﺟﺒﺎل‬ ‫ازﻟﻲ اﺳﺖ!‪ ...‬و ﺑﺸﻜﺮاﻧﺔ اﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻓﺮﻳﺎدي دوﺑﺎره ﺑﺮﻣﻴﻜﺸﻢ‪:‬‬ ‫ﻳﻚ ﭼﻴﺰ ازﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﺳﺘﻢ‪ ،‬وآﻧﺮا ﺑﻪ ﺟ‪‬ﺪﺧﻮاﻫﻢ ﻃﻠﺒﻴﺪ‪ ،‬ﻛﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم ﻋﻤﺮ زﻳﺒﺎﺋﻲ ﺟﻤﺎﻟﺶ را ﻧﻈﺎره ﻛﻨﻢ‪ ،‬و درﻫﻴﻜﻞ ﻗﺪوﺳﺶ‬ ‫ﻏﺮق ﻟﺬت ﺷﻮم! زﻳﺮا ﺑﻪ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ اوﺳﺖ‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﺮ ﺣﺼﺎرﻫﺎي‬ ‫ﻇﻠﻤﺖ ﻣﻴﺘﺎزم! و اوﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺎم ﺗﻴﺮة ﻣﺮا‪ ،‬ﺑﻪ روﺷﻨﺎﺋﻲ ﻣﺒﺪل‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﺪ! و اﻳﻦ ﺗﻮﺋﻲ ﻛﻪ ﭘﺎﻫﺎﻳﻢ را ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻏﺰال ﻣﻴﮕﺮداﻧﻲ‪ ،‬و‬ ‫ﺑﺮ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺻﺨﺮه ﻫﺎﻣﻴﺎﻓﺮازي ﺗﺎ ازﺑﻨﺪة ﺧﻮدﺣﺼﺎﻧﺖ ﻛﻨﻲ!‬ ‫زﻳﺮا ﺗﻮ ﺧﻮدﺑﻤﻦ ﮔﻔﺘﻪ اي‪ ،‬روي ﻣﺮا ﺑﻄﻠﺒﻴﺪ و آن را ﺧﻮاﻫﻴﺪ‬

‫دﻳﺪ! ﻛﻪ‪“:‬ﭘﺮﺗﻮ روي ﺗﻮﮔﻮﻳﺪﻛﻪ ﺗﻮ در ﺧﺎﻧﺔ ﻣﺎﺋﻲ“! و اﻳﻨﻚ‬ ‫اي ﻛﺒﻮﺗﺮﺟﻠﺪ ﻣﻦ! ﻛﻪ درﺷﻜﺎف ﺻﺨﺮه ﻫﺎي دور و در ﺳﺘﺮ‬ ‫ﺳﻨﮕﻬﺎي ﺧﺎرا ﻫﺴﺘﻲ‪ ،‬وﻗﺘﻲ ﺑﺮ ﺷﺎﻧﺔ ﻣﺤﺒﻮﺑﻢ ﻣﻴﻨﺸﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﮋدة‬ ‫ﺑﻬﺎران را ﻣﻴﺪﻫﻲ‪:‬ﻛﻪ اﻛﻨﻮن زﻣﺴﺘﺎن ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬و ﺑﺎران ﺗﻤﺎم ﺷﺪه‪،‬‬ ‫وآواز ﻓﺎﺧﺘﻪ ﻫﺎ از رﺳﺘﺎﺧﻴﺰﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ! و دﮔﺮﮔﺸﺖ ﺧﻮرﺷﻴﺪي‬ ‫ﻧﻮ‪،‬ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﭘﺎرﻳﻨﻪ ﺧﻂ ﻣﻴﻜﺸﺪ‪،‬ﺗﺎ ﺗﺎزﮔﻲ ﻗﺪاﺳﺖ دوﺳﺖ‬ ‫را درﮔﺎه ﺷﻤﺎري ﻧﻮﺑﻪ ﻧﻈﻢ درآورﻧﺪ‪.‬ﭼﻪ ﻏﻮﻏﺎي ﻏﺮﻳﺒﻲ اﺳﺖ!‬ ‫آﻧﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﻜﺎرﺗﻲ رﺳﻮا‪ ،‬را از روﺳﭙﻲ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎي‪ ،‬داد وﺳﺘﺪ ﺳﺮ‬ ‫ﺑ‪‬ﻤﻬﺮ ﺑﺎز ﻣﻴ‪Ĥ‬ورﻧﺪ‪ ،‬و ﺑﺎ ﻓﺸﺎر ﻫﺮزة ﻫﺮ دﺳﺘﻲ ﻓﺮﻳﺎد ﻣﻴﺰﻧﻨﺪ آه‪،‬‬ ‫ﭼﻘﺪرﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻢ! ﭘﺲ ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ‪:‬ﻣﺤﺒﻮب ﺗﻮﺑﺮﻣﺤﺒﻮب دﻳﮕﺮان‬ ‫ﭼﻪ ﺑﺮﺗﺮي دارد! ﻛﻪ ﻣﺎ راﭼﻨﻴﻦ ﻣ‪‬ﺠﺮم داﺷﺘﻪ اي! ﺣﺎل ﻛﻪ زﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﻮآﻏﺎزﻣﻴﺸﻮد وﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺗﺎزه ﻣﻬﺮﻣﻴﺸﻮد! واوﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻣﻌﺼﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎن ﻣﻴﮕﺬارد! وﺣﺎل ﻛﻪ ﺷﺎﻫﺎن ﻣﻴﺒﺨﺸﻨﺪ! آﻳﺎ روا ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ‪،‬ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻫﻢ ﺑﺒﺨﺸﺎﻳﻨﺪ! وآﻧﺠﺎﻛﻪ“ﻣﺎران“ درﺟﻮف ﻣﺮداﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﻴﺨﻮاﺑﻨﺪ! ﺗﺎ ﭘﺎﺷﻨﺔ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎن را ﺑﻪ ﻧﻴﺸﻬﺎي زﻫﺮآﮔﻴﻦ ﺳﻴﺎه‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪،‬ﻗﻴﺎﻣﺖ راﺑﺨﺎﻃﺮﻣﻴ‪Ĥ‬ورم! و وادي ﺧﺸﻚ اﻧﺘﻈﺎر! وﺑﺎزﮔﺸﺖ‬ ‫دﺳﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻧﺴﻠﻬﺎ! و اﺳﺎرت اﻫﺮﻳﻤﻦ درﭼﺎه ﺑﻲ اﻧﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺟﺎﺋﻴﻜﻪ ﻓﺸﺎر‬ ‫آرواره‪،‬ﺑﻪ دﻧﺪان اﺳﺖ! واﻧﻬﺪام ﻣﺮگ ودﻧﻴﺎي ﻣﺮدﮔﺎن آﻧﺠﺎ‬ ‫ﻛﻪ ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻣﺤﺾ اﺳﺖ‪ ،‬و ﻋﺬاﺑﻲ ﺟﺎودان! و ﺳﭙﺲ ﻫﻤﺪل‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﭘﺮوازﻛﺎﻛﺎﺋﻴﻬﺎ ﻓﻀﺎي ﺷﻨﮕﺮﻓﻲ را دور ﻣﻴﺰﻧﻢ و ﺳﻔﺮﻣﻠﻜﻮﺗﻲ‬ ‫ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺳﻔﻴﺮﻋﺸﻖ آﻏﺎزﻣﻴﻜﻨﻢ‪ ،‬و درﻗﻠﺔ ﺑﻠﻨﺪي ﭘﻨﺎه ﻣﻴﮕﻴﺮم‪،‬‬ ‫ﺗﺎ ﻳﻜﻲ از آن ﻫﻔﺖ ﻣﻼﺋﻚ را ﻛﻪ ﻫﻔﺖ ﺟﺎم ﺑﻼي آﺧﺮ را‬ ‫دارﻧﺪ ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻨﻢ‪،‬وﻋﺎﻗﺒﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ! و ﺑﻪ ﻧﺠﻮا ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺎ! ﺗﺎ ﻋﺮوس را ﺑﺘﻮﻧﺸﺎن دﻫﻢ‪ ،‬او ﻫﻤﺴﺮ ﺑﺮه اﺳﺖ! و در‬ ‫ﻳﻚ روﻳﺎ ﻣﺮا ﺑﻪ ﻗﻠﺔ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮي ﻣﻴﺒﺮد‪ ،‬و از آﻧﺠﺎ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪس‬ ‫اورﺷﻠﻴﻢ را ﻣﻴﺒﻴﻨﻢ ﻛﻪ از آﺳﻤﺎن ازﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪا ﭘﺎﺋﻴﻦ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﺪ! در‬ ‫اﻳﻨﺠﺎ ﻧﻬﺮي اﺳﺖ ﻛﻪ از ﺗﺨﺖ ﺧﺪا ﺟﺎري ﻣﻴﺸﻮد! و در دو‬ ‫ﺳﻮﻳﺶ درﺧﺘﺎن ﺣﻴﺎت ﻗﺮار دارﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﺎ ﻟﻲ‪“ ،‬دوازده ﻣﺎه“‬ ‫ﻣﻴﻮه ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﺮﮔﻬﺎﻳﺶ ﻣﻌﺠﺰه ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺑﺮاي ﺷﻔﺎي ﻣﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﺎرﻣﻴﺮود! دراﻳﻨﺠﺎﻛﻴﻨﻪ وﻧﻔﺮت‪،‬ﻋﺼﻴﺎن وﺳﺮﻛﺸﻲ‪ ،‬ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘﻲ‬ ‫و ﺗﺒﻌﻴﺾ و زﺧﻤﻬﺎي درون‪ ،‬ﻣﺪاوا ﻣﻴﺸﻮد! و درﻫﻤﻴﻦ ﺟﺎﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ‪:‬ﻣﻴﺪﻫﻨﺪآﺑﻲ و دﻟﻬﺎ را ﻣﺼﻔﺎ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ دراﻳﻦ ﺷﻬﺮﺷﺒﻲ وﺟﻮد‬ ‫ﻧﺪارد! ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ روزاﺳﺖ وﻣﺮﻳﻀﺨﺎﻧﻪ اي ﻫﻢ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫وﻛﺴﻲ ﺑﻲ ﭘﻮل و درﻣﺎ ﻧﺪه ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ ،‬و دراﻳﻨﺠﺎ دﻳﮕﺮ ﻧﻪ‬ ‫ﻣﺮﮔﻲ ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮد وﻧﻪ دردي‪ ،‬وﻧﻪ ﻣﺎﺗﻤﻲ ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮد‪ ،‬وﻧﻪ ﻏﻤﻲ!‬ ‫وﺧﺪاوﻧﺪﺧﻮد‪،‬اﺷﻜﻬﺎ را از دﻳﺪة ﺳﺎﻛﻨﺎﻧﺶ‪،‬ﭘﺎك ﺧﻮاﻫﺪﻛﺮد!‬ ‫آﻧﮕﺎه ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﻤﻦ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ! اﻳﻨﻬﺎ راﺑﺨﺎﻃﺮﺑﺴﭙﺎروﺑﻨﻮﻳﺲ‪ ،‬ﭼﻮن‬ ‫ﺑﺰودي ﺑﻮﻗﻮع ﺧﻮاﻫﺪﭘﻴﻮﺳﺖ‪،‬ﻋﻴﺴﺎي ﻣﺴﻴﺢ ﺧﻮد ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﭼﺸﻢ ﺑﺮاه ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﺰودي ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﻢ‪...‬و ﻣﻦ ﻗﻠﻢ را ﺑﺮ ﻣﻴﺪارم ﺗﺎ‬ ‫از زﻳﺒﺎﺋﻴﻬﺎ ﺑﻨﻮﻳﺴﻢ‪ :‬اﻳﻨﺠﺎ ﺷﻬﺮي اﺳﺖ ﭘﺮﻛﺮﺷﻤﻪ از ﺟﻤﺎﻋﺖ‬ ‫ﻋﺎدﻻن و ﻣﻴﻌﺎدﮔﺎه ﺻﺎﻟﺤﺎن و ﭘﺎرﺳﺎﻳﺎن‪ ،‬و اﻧﺒﻮه ﭘﺎﻛﺪﻻن‪ ،‬و‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎن‪ ،‬و ﺳﭙﺎه ﻣﺴﻜﻴﻨﺎن روح و ﻫﻴﺌﺖ ﺧﺎﺿﻌﺎن و‬ ‫ﻓﺮوﺗﻨﺎن!‬ ‫اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ ‪...9‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﺷﺮﻛﺖﻫﺎي ﺑﻴﻤﻪ ﺑﺪون ﻟﺤﺎظ ﺟﻨﺴﻴﺖ و‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﻣ‪‬ﻜﻠﻔﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻘﻒ ﺗﻌﻬﺪات‬ ‫ﺑﻴﻤﻪﻧﺎﻣﻪ را ﭘﺮداﺧﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮاي ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎر درﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ‬ ‫رﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس آن ﺷﺮﻛﺖﻫﺎي ﺑﻴﻤﻪ ﺑﺪون ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺖ وﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻣ‪‬ﻠﺰم ﺑﻪ ﭘﺮداﺧﺖ دﻳﻪ ﺑﺮاﺑﺮ در ﺧﺴﺎرﺗﻬﺎي‬ ‫ﺑﺪﻧﻲ و ﺗﺼﺎدﻓﺎت ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻓﻮت ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻘﻞ از رادﻳﻮ زﻣﺎﻧﻪ‪ ،‬آن ﻃﻮر ﻛﻪ ﺳﺨﻨﮕﻮي ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ‬ ‫اﻳﺮان در ﻧﺸﺴﺖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻲ ﺧﻮد اﻋﻼم ﻛﺮد‪ ،‬ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﻫﻔﺘﻢ‪ ،‬در آﺧﺮﻳﻦ ﺟﻠﺴﻪ ﺧﻮد ﻻﻳﺤﻪ اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫اﺟﺒﺎري ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻣﺪﻧﻲ دارﻧﺪﮔﺎن وﺳﻴﻠﻪ ﻧﻘﻠﻴﻪ ﻣﻮﺗﻮري‬ ‫زﻣﻴﻨﻲ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﺨﺺ ﺛﺎﻟﺚ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ رﺳﺎﻧﺪه و‬ ‫ﻗﺮار ﺷﺪ اﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻪ ﻣﺪت‪5‬ﺳﺎل ﺑﻪ ﺻﻮرت آزﻣﺎﻳﺸﻲ‬ ‫اﺟﺮا ﺷﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﻻﻳﺤﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﻜﺎري ﺑﻴﻤﺔ ﻣﺮﻛﺰي‪ ،‬ﺳﺘﺎد‬ ‫دﻳﻪ‪ ،‬وزارت دادﮔﺴﺘﺮي‪ ،‬راﻫﻨﻤﺎﻳﻲ و راﻧﻨﺪﮔﻲ وﻛﻤﻴﺴﻴﻮن‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺠﻠﺲ آﻣﺎده ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺧﺒﺮﮔﺰاري اﻳﺴﻨﺎ ﺣﺎﻛﻲ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺔ ﻋﻠﻴﺮﺿﺎ ﺟﻤﺸﻴﺪي‪ ،‬ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺒﺼﺮة ‪ 2‬ﻣﺎدة‬ ‫‪ 4‬اﻳﻦ ﻻﻳﺤﻪ ﺷﺮﻛﺖﻫﺎي ﺑﻴﻤﻪ ﺑﺪون ﻟﺤﺎظ ﺟﻨﺴﻴﺖ و‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﻣ‪‬ﻜﻠﻔﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻘﻒ ﺗﻌﻬﺪات ﺑﻴﻤﻪﻧﺎﻣﻪ را ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳﺎس از اﻳﻦ ﭘﺲ ﭘﺮداﺧﺖ دﻳﻪ در ﻣﻮرد‬ ‫زن و ﻣﺮد ﻣﺴﻠﻤﺎن و ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن در ﺧﺴﺎرات ﺑﺪﻧﻲ و‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در ﻣﻮارد ﻓﻮت ﻳﻜﺴﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﺷﺪن اﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨﻮط ﺑﻪ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺷﻮراي‬ ‫ﻧﮕﻬﺒﺎن اﻳﺮان ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮدﻛﻪ ﻣﺴﺌﻮل اﻧﻄﺒﺎق ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺗﺼﻮﻳﺐ‬ ‫ﺷﺪه درﻣﺠﻠﺲ اﻳﺮان ﺑﺎ ﻣﻮازﻳﻦ ﺷﺮﻋﻲ و ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺎل ﺳﺨﻨﮕﻮي ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﻣﺒﻨﺎي‬ ‫ﻓﻘﻬﻲ اﻳﻦ ﺑﻨﺪﺗﺼﺮﻳﺢ ﻛﺮد‪ :‬ﺟﻠﺴﺎﺗﻲ ﻛﻪ درﺣﻀﻮر رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻗﻮه ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻓﻘﻬﻲ اﻳﺸﺎن در اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺒﻨﺎ‪ ،‬ﭘﺮداﺧﺖ دﻳﻪ درﺗﺼﺎدﻓﺎت راﻧﻨﺪﮔﻲ‬ ‫ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﺮار و ﺗﻌﻬﺪي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻤﻪ ﮔﺰار و ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪه وﺟﻮد دارد ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ ﭼﻮن ﺧﻮد را ﻳﻜﺴﺎن ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺮداﺧﺖ ﺑﻴﻤﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻳﻜﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﺸﻴﺪي ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ از ﻧﻜﺎت اﻳﻦ ﻻﻳﺤﻪ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺎﻣﻞ از ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎن ﺟﺮم ﻳﻜﻲ از اﻳﻦ ﻧﻜﺎت ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﺗﻔﺎوت ﺑﻴﻦ ﺧﺎﻧﻤﻬﺎ و آﻗﺎﻳﺎن‬ ‫ﻣﻲﺷﻮد ﭼﺮا ﻛﻪ ﭘﺮداﺧﺖ دﻳﻪ درﺑﻌﻀﻲ از ﻣﻮارد ﺳﺎﻟﻴﺎن‬ ‫ﺳﺎل ﺑﻪ ﻃﻮل ﻣﻲاﻧﺠﺎﻣﻴﺪﻛﻪ ﺑﺮاﻳﻦ اﺳﺎس ﺣﺪاﻛﺜﺮ ﻇﺮف‬ ‫ﻣﺪت‪15‬روز‪ ،‬ﺷﺮﻛﺖﻫﺎي ﺑﻴﻤﻪ ﺑﺎﻳﺪآن راﭘﺮداﺧﺖ ﻛﻨﻨﺪ‬ ‫ﺷﺴﺘﻦﻟﺒﺎﺳﻬﺎ‪ :‬ﺧﺎﻧﻤﻬﺎ ﻫﺮﭼﻨﺪروزﻳﻜﺒﺎر‬ ‫و ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻛﺎﻣﻞ ﭘﻮﺷﺶ دﻫﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در ﻣﻮاردي‬ ‫ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﻳﺸﺎن راﻣﻴﺸﻮﻳﻨﺪ‪ .‬ﻣﺮدﻫﺎ ﺗﻚ ﺗﻚ‬ ‫ﻛﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎن ﺟﺮم دﻳﺎت ﻣﺘﻌﺪدي دارﻧﺪ‪ ،‬ﺷﺮﻛﺖﻫﺎي ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫ﻟﺒﺎﺳﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد درﻛﻤﺪ‪،‬ﺣﺘﻲ روﭘﻮش‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻨﺪﻛﻪ اﻳﻦ دﻳﺎت را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻛﺎﻣﻞ ﭘﺮداﺧﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫و ﻳﻮﻧﻴﻔﺮم ﺟﺮاﺣﻲ ﻫﺸﺖ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ﺧﻮد‬ ‫را ﻣﻴﭙﻮﺷﻨﺪ و ﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ ﻟﺒﺎس ﺗﻤﻴﺰي ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻳﻚ ﻟﺒﺎس ﺟﻤﺸﻴﺪي‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎن ﺟﺮم و آﺳﻴﺐدﻳﺪﮔﺎن و‬ ‫ﻛﺜﻴﻒ ﺑﺮﺗﻦ ﻧﻤﻮده وﻛﻮه اﻳﺠﺎد ﺷﺪه ازﻟﺒﺎﺳﻬﺎي ﭼﺮك ﺧﻮد ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﺗﻮﻣﺒﻴﻠﺸﺎن ﺑﻴﻤﻪ ﻧﺸﺪه را روح ﺣﺎﻛﻢ‬ ‫ﺑﺮ اﻳﻦ ﻻﻳﺤﻪ ﻋﻨﻮان ﻛﺮد‪.‬‬ ‫را ﺑﺎ ﺑﻪ ﺧﺸﻚ ﺷﻮﻳﻲ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪8‬‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه‪ :‬دﻳﻮﻳﺪ ﻣﻴﺲ‬ ‫ﻣﺘﺮﺟﻢ‪ :‬ط‪ .‬ﻣﻴﻜﺎﺋﻠﻴﺎن‬ ‫ﺑﺨﺶ ﻫﻔﺘﻢ‬

‫دﺧﺘﺮ وﭘﺴﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻫﻢ ﻃﺮح رﻳﺰي ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﻦ ﺑﻪ آن ﻣﻌﻨﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ در ﻣﻮرد‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎت ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ آﻳﻨﺪة زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮي اﺗﺨﺎذ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫وﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ درﺑﺎة ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻬﻢ زﻧﺪﮔﻲ ﺗﻮاﻓﻖ‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ از ﺟﻤﻠﻪ اﻳﻨﻜﻪ‪ :‬در ﭼﻪ ﻣﺤﻠﻲ‬ ‫ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮد؟ آﻳﺎ زن ﻛﺎر ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﻛﺮد ﻳﺎ ﻧﻪ؟ درآﻣﺪ ﺧﻮد را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺮج‬ ‫ﺧﻮاﻫﻨﺪﻛﺮد؟ﻃﺮز رﻓﺘﺎرﺷﺎن درﻣﻮرد دوﺳﺘﺎن‬ ‫وﻫﻤﺴﺎﻳﮕﺎن وﺧﻮﻳﺸﺎوﻧﺪان ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮد؟‬ ‫ﭼﻨﺪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ و آﻧﻬﺎرا ﭼﻄﻮر‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺖﺧﻮاﻫﻨﺪﻛﺮد؟و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻲ از اﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ‪.‬‬ ‫اﻧﺠﺎم آزﻣﺎﻳﺸﺎت ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻗﺒﻞ از‬ ‫زﻧﺎﺷﻮﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺴﻴﺎرﺑﻪ ﺟﺎ و ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻌﺠﺐ ﻓﺮاوان ﻣﻦ ﻣﻴﮕﺮدد ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ‬ ‫اوﻗﺎت زن و ﺷﻮﻫﺮﻫﺎﺋﻲ را ﻣﻼﻗﺎت ﻣﻴﻜﻨﻢ ﻛﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ از ازدواج ﻫﻴﭽﮕﺎه درﺑﺎرة ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺬاﻛﺮه ﻧﻜﺮده اﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎي زﻧﻬﺎﺋﻲ ﮔﻮش‬ ‫داده ام ﻛﻪ ﺑﺎ ﻏﻢ و اﻧﺪوه ﻓﺮاوان ﺷﻜﺎﻳﺖ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮاﻧﺸﺎن ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﭘﻮل ﻧﻤﻴﺪﻫﻨﺪ‬ ‫وﻟﻲ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ از ازدواج در‬ ‫اﻳﻨﻤﻮرد ﻫﻴﭻ ﺑﺤﺜﻲ ﻧﻜﺮده اﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﻀﻲ از زﻧﻬﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ از ازدواج ﺑﺎ ﻛﻤﺎل ﺗﻌﺠﺐ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪه اﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮاﻧﺸﺎن ﻋﻼﻗﻪ ﻧﺪارﻧﺪ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪي داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ در ﺗﻤﺎم ﻣﻮارد ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ وﻟﻲ ﻣﻘﺼﻮدم اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ از ادواج‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ درﺑﺎة اﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﻮاﻓﻖ ﺷﻮد‪ .‬ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺪه اي ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺮﻓﻬﺎ دوران‬ ‫آﺷﻨﺎﺋﻲو ﻧﺎﻣﺰدي را ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻴﺴﺎزم‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ‬ ‫اﻳﻨﻄﻮر ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﺮﻋﻜﺲ ﻋﻘﻴﺪه دارم ﻧﺎﻣﺰدﻫﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﻪ دردوران ﻧﺎﻣﺰدي ﺧﻮداﻳﻦ وﻇﺎﻳﻒ راﻛﻪ ﺗﺎ‬ ‫ﺣﺪي ﻣﺸﻜﻞ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ ﺧﻴﻠﻲ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﺘﺮ ازﻛﺴﺎﻧﻲ ﺧﻮاﻫﻨﺪﺑﻮد ﻛﻪ دوران ﻧﺎﻣﺰدي‬ ‫ﺧﻮد را ﻓﻘﻂ ﺻﺮف ﺗﻔﺮﻳﺤﺎت ﻣﻴﻜﻨﺪ و در‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ رؤﻳﺎ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻨﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ در ﺷﻤﺎرة ﺑﻌﺪ‪...‬‬

‫ﻛﻪ ﻋﻴﺴﻲ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎن ﻣﻦ ﺑﺮ روي ﺻﻠﻴﺐ‪ ،‬ﺟﺎن‬ ‫ﺧﻮد را ﻓﺪا ﻧﻤﻮد و ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ رﺳﺘﺎﺧﻴﺰ از ﻣﺮدﮔﺎن و ﻏﻠﺒﻪ ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺮگ‪ ،‬ﻣﺮا در ﺣﻀﻮر ﺗﻮ ﻋﺎدل ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﻣﻦ اﻛﻨﻮن او را‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ﻧﺠﺎت دﻫﻨﺪه در ﻗﻠﺐ ﺧﻮد ﻣﻴﭙﺬﻳﺮم‪ .‬آﻣﻴﻦ‬

‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ در زﻧﺪﮔﻲ زﻧﺎﺷﻮﻳﻲ‬

‫ﺧﺪاوﻧﺪا‪ ،‬ﻣﻦ اﻋﺘﺮاف ﻣﻴﻜﻨﻢ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎر ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬اﻳﻤﺎن دارم‬

‫ﻓﺎﺋﻖ آﻣﺪن‬ ‫ﺑﺮ ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ‬ ‫و ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮي‬ ‫درك وﺑﺨﺸﺶ دوﺟﺰء‬ ‫ﻻزم و اﺳﺎﺳﻲ در ﻓﺮﻣﻮل‬ ‫ﻛــــﺎﻫﺶ ﻋــــﺼﺒﺎﻧﻴﺖ‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ :‬ﺷﺎﻳﺪ ﻣـﺎ در‬ ‫ﺑﺨﺸﻴﺪن ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﻴﺰ دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﺑﺎﺷـﻴﻢ‪ .‬ﺷـﺎﻳﺪ‬ ‫ﻫﻨﻮز از دﺳﺖ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﺎي ﺑـﺪي‬ ‫ﻛﻪ در زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد ﻛﺮده اﻳﻢ ‪،‬ﻋـﺼﺒﺎﻧﻲ ﻫـﺴﺘﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﻢ آﻧﻘﺪر ﺑﺪ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛـﻪ ﺷﺎﻳـﺴﺘﮕﻲ‬ ‫ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮدن را ﻧـﺪارﻳﻢ ‪ .‬ﭼﮕﻮﻧـﻪ ﻣـﻲ ﺗﻮاﻧﻴـﻢ‬ ‫ﺧــﻮد را ﺑــﻪ ﺧــﺎﻃﺮ ﺧــﺮاب ﻛــﺮدن زﻧــﺪﮔﻴﻤﺎن‬ ‫ﺑﺒﺨﺸﻴﻢ؟ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ واﻟﺪﻳﻦ ﻳﺎ ﺣﺘﻲ ﺧﺪا را ﺑـﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜﻪ از ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮداﺗﻲ ﺷﻜـﺴﺖ ﺧـﻮرده‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ اﻧﺪ ﺳﺮزﻧﺶ ﻛﻨﻴﻢ و آﻧﻬﺎ را ﻣﻘﺼﺮ ﺑﺪاﻧﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻫﻤــﻪ اﻳــﻦ ﻣــﻮارد در ﻇــﺎﻫﺮ ﻧﺎﻋﺎدﻻﻧــﻪ ﻫــﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﻢ از ﺳﺮزﻧﺶ ﺧﻮد ﻳـﺎ دﻳﮕـﺮان ﺑـﻪ‬ ‫دﻟﻴﻞ ﺑـﺪ اﻗﺒـﺎﻟﻲ ﻫـﺎﻳﻲ ﻛـﻪ در زﻧـﺪﮔﻲ ﺑـﻪ آﻧﻬـﺎ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﻴﺸﻮﻳﻢ دﺳﺖ ﺑـﺮدارﻳﻢ؟ ﻧﻈﺮﻳـﺔ ﻋﺪاﻟـﺖ‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬ﻣﺎﻓﻘﻂ زﻣﺎﻧﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﭼـﻴﺰي دﺳـﺖ ﭘﻴـﺪا‬ ‫ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ آن را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪ :‬ﻓﺮدي ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺷﺎﻳـﺴﺘﮕﻲ اش ﭼـﻴﺰي‬ ‫ﺑﺪﺳﺖ آورده ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ اﺿﺎﻓﻪ آن را ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ و‬ ‫اﻳﻦ درﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛﻪ اﻓﺮادي ﻛﻪ ﻛﻤﺘﺮ از ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ‬ ‫ﺧﻮد درﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻴﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﺪﺳـﺖ‬ ‫آورﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪:‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ زﻣﺎﻧﻲ ﺧﻮﺷـﺤﺎل‬ ‫ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺣﺴﺎﺑﻤﺎن داراي ﺗﻮازن ﺑﺎﺷـﺪ‪ .‬ﺗـﺎ‬ ‫آن زﻣﺎن ﺑﺎﻳﺪ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد را وﻗﻒ ﺑﺮﻗﺮارﻛﺮدن‬ ‫ﺗﻮازن ﻛﻨﻴﻢ)اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻴﭽﮕﺎه ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﭘﻴﻮﺳﺖ(‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪.1 :‬ﻋﺎدﻻﻧﻪ ﺑﻮدن آﻧﭽـﻪ‬ ‫را داده وآﻧﭽﻪ را ﻛﻪ ﺑﺪﺳﺖ آورده اﻳـﺪ ﻓﺮاﻣـﻮش‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ‪.2 .‬زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد را ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻛﻨﻴﺪ‪.3 .‬ﻃﺒﻖ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد ﻛﺎر وﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺼﺮ داﻧﺴﺘﻦ ﺧـﻮد و دﻳﮕـﺮان‪ ،‬اﺣـﺴﺎس ﮔﻨـﺎه‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﮕﺮي‪ ،‬ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ وﺳﺎﻳﺮ ﺗﻔﻜﺮات ﻣﻨﻔﻲ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﻮاﻧﻌﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪﻛﻪ راه ﻣﺎ را ﺑﺮاي ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮدن ﺳﺪ‬ ‫ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ‪ :‬ﭘﺬﻳﺮش ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺟﺮأت ورزاﻧـﻪ رﻓﺘـﺎر ﻧﻜﻨﻴـﻢ‪ .‬ﻣـﺎ در‬ ‫ﺻﻮرت ﻟﺰوم ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﻢ ﭘﺎداﺷﻬﺎ وﻛﻴﻔﺮﻫﺎ را ﺑﻪ ﻳﻚ‬ ‫ﻗﺮارداد ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﻴﻢ و از آﻧﻬﺎ ﺑـﺮاي دادن اﻧﮕـﻴﺰه‬ ‫ﺑﻪ دﻳﮕﺮان اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬

‫ﭼﻘﺪر ﻣﺎ ﻓﻘﻴﺮﻫﺴﺘﻴﻢ ﭘﺪر؟‬ ‫روزي از روزﻫﺎ ﭘﺪري از ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮاده ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭘﺴﺮش را ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ روﺳﺘﺎﻳﻲ ﺑﺮد ﺗﺎ او درﻳﺎﺑﺪﻣﺮدم‬ ‫ﺗﻨﮕﺪﺳﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬آﻧﺎن دو روز‬ ‫و دو ﺷﺐ را در ﻣﺰرﻋﺔ ﺧﺎﻧﻮادهاي ﺑﺴﻴﺎر ﻓﻘﻴﺮ ﺳﺮ‬ ‫ﻛﺮدﻧﺪ وﺳﭙﺲ ﺑﺴﻮي ﺷﻬﺮ ﺑﺎزﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬درﻧﻴﻤﻪﻫﺎي‬ ‫راه ﭘﺪر از ﻓﺮزﻧﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ‪ :‬ﺧُﺐ ﭘﺴﺮم‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ‬ ‫ﺳﻔﺮﭼﮕﻮﻧﻪ ﮔﺬﺷﺖ؟ ‪...‬ﺧﻴﻠﻲ ﺧﻮب ﺑﻮدﭘﺪر‪.‬ﭘﺴﺮم‬ ‫آﻳﺎ دﻳﺪي ﻣﺮدم ﻓﻘﻴﺮﭼﮕﻮﻧﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ؟ ‪...‬ﺑﻠﻪ‬ ‫ﭘﺪر‪،‬دﻳﺪم‪ ...‬ﺑﮕﻮ ﺑﺒﻴﻨﻢ از اﻳﻦ ﺳﻔﺮﭼﻪ آﻣﻮﺧﺘﻲ؟‬ ‫‪ ...‬ﻣﻦ دﻳﺪم ﻛﻪ‪ :‬ﻣﺎ درﺧﺎﻧﺔ ﺧﻮد ﻳﻚ ﺳﮓ دارﻳﻢ و آﻧﺎن ﭼﻬﺎر‬ ‫ﺳﮓ داﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ اﺳﺘﺨﺮي دارﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻧﻴﻤﻪﻫﺎي ﺑﺎﻏﻤﺎن ﻃﻮل دارد وآﻧﺎن ﺑﺮﻛﻪاي‬ ‫دارﻧﺪﻛﻪ ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﻧﺪارد‪ ،‬ﻣﺎﻓﺎﻧﻮﺳﻬﺎي ﺑﺎﻏﻤﺎن رااز ﺧﺎرج واردﻛﺮدهاﻳﻢ‪،‬اﻣﺎ ﻓﺎﻧﻮﺳﻬﺎي‬ ‫آﻧﺎن ﺳﺘﺎرﮔﺎن آﺳﻤﺎﻧﻨﺪ‪ .‬اﻳﻮان ﻣﺎﺗﺎﺣﻴﺎط ﺟﻠﻮي ﺧﺎﻧﻪﻣﺎن اداﻣﻪ دارد‪ ،‬اﻣﺎ اﻳﻮان آﻧﺎن‬ ‫ﺗﺎ اﻓﻖ ﮔﺴﺘﺮده اﺳﺖ‪ ...‬ﻣﺎ ﻗﻄﻌﻪ زﻣﻴﻦ ﻛﻮﭼﻜﻲ دارﻳﻢ ﻛﻪ درآن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫آﻧﻬﺎﻛﺸﺘﺰارﻫﺎﻳﻲ دارﻧﺪﻛﻪ اﻧﺘﻬﺎي آﻧﺎن دﻳﺪه ﻧﻤﻲﺷﻮد‪ .‬ﻣﺎﭘﻴﺸﺨﺪﻣﺘﻬﺎﻳﻲ دارﻳﻢ ﻛﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ آﻧﻬﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻏﺬاي ﻣﺼﺮﻓﻴﻤﺎن‬ ‫را ﺧﺮﻳﺪاري ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ‪ ،‬اﻣﺎ آﻧﻬﺎ ﻏﺬاﻳﺸﺎن راﺧﻮدﺗﻮﻟﻴﺪﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ دراﻃﺮاف ﻣﻠﻚ ﺧﻮد‬ ‫دﻳﻮارﻫﺎﻳﻲ دارﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺎراﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪،‬اﻣﺎآﻧﺎن دوﺳﺘﺎﻧﻲ دارﻧﺪ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ را ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬آن ﭘﺴﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺳﺨﻦ ﻣﻲﮔﻔﺖ و ﭘﺪر ﺳﻜﻮت ﻛﺮده ﺑﻮد و ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮاي‬ ‫ﮔﻔﺘﻦ ﻧﺪاﺷﺖ‪ .‬ﭘﺴﺮﺳﭙﺲ اﻓﺰود‪:‬ﻣﺘﺸﻜﺮم ﭘﺪرﻛﻪ ﻧﺸﺎن دادي ﻣﺎﭼﻘﺪرﻓﻘﻴﺮﻫﺴﺘﻴﻢ!‬ ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﺎ ﭘﺨﺶ در ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن در آﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺎ درﺧﻮاﺳﺖ اﺷﺘﺮاك و آﮔﻬﻲ ﻛﺎر و ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮد‪،‬‬ ‫ﻣﺎ را در ﺣﻔﻆ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻳﺎري ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ‪.‬‬ ‫‪The Change Monthly Paper is Distributed to most of the Persian‬‬ ‫‪speaking community, and your monthly payment will help The Change‬‬ ‫‪paper to be more effective for the Persian speaking world.‬‬ ‫‪for one year‬‬

‫‪Yes! I want to subscribe THE CHANGE $30‬‬ ‫‪Name‬‬

‫_____________________________________________‬

‫_____________________________________________ ‪Address‬‬ ‫_________ ‪___________________ State‬‬

‫‪City‬‬

‫______________ ‪Zip‬‬ ‫______________________________)‬

‫(‬

‫‪Phone‬‬

‫‪Please clip and return with payment to:‬‬

‫‪Iran for Christ ministries‬‬ ‫‪P. O. Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬ ‫‪Tabdil@iranforchrist.com‬‬ ‫‪TEL: 818. 522. 1525‬‬ ‫‪http://www.iranforchrist.com/Tabdil.htm‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫اراﻣﻨﻪ و ﻳﻬﻮدﻳﺎن اراﻣﻨﻪ و ﻳﻬﻮدﻳﺎن در ﻧﻘﺎط ﻣﺨـﺘـﻠﻒ ﺷﻬﺮي‬ ‫اﻳﺮان زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎر زﻳﺎدي از اراﻣﻨﻪ‬ ‫در ﺗﻬﺮان و اﺻﻔﻬﺎن ﺳﺎﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻪ داﺷﺘﻦ ﻣﻬﺎرﺗﻬﺎي ﻓﻨﻲ و ﺷﻢ ﺗﺠﺎري‬ ‫ﺷﻬﺮه اﻧﺪ‪ .‬ﻳﻬﻮدﻳﺎن اﻳﺮان ﻗﺪﻣﺘﻲ‪ 2500‬ﺳﺎﻟﻪ دارﻧﺪ‪ .‬وﻟﻲ ﺑﻌـﺪ از‪1357‬‬ ‫ﺗﻌـﺪاد اﻧﺪﻛﻲ ازآﻧﺎن دراﻳﺮان ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر‬ ‫ﺷﺪﻧﺪﻛﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎً درﭼﻬﺎر ﺷﻬﺮ ﺗﻬﺮان‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺪان‪ ،‬اﺻﻔﻬﺎن و ﺷﻴﺮاز ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪه اﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫ﻣﺒﺪأ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ‬ ‫در اﻳﻨﺠﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﻮرد ﻣﻬﻢ را ذﻛﺮ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﺗﻔﺎوت اﻧﺠﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﺎ ﻗﺮآن را ﻣﺘﺬﻛﺮ ﺷﻮﻳﻢ‪:‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﺮ اﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪهاﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺧﺪا‪000‬ر‪124‬ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﮔﺴﻴﻞ داﺷﺖ‪،‬‬ ‫ﺣﺎل آﻧﻜﻪ اﻧﺠﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ اﻳﻦ رﻗﻢ را ﺑﻪ‬ ‫‪000‬ر‪144‬ﻣﻲرﺳﺎﻧﺪ)ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓﺼﻞ‪.(17‬‬ ‫اﻳﻦ اﻧﺠﻴﻞ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﺪا ﮔﺮوﻫﻲ از‬ ‫اﻳﻤﺎﻧﺪاران را ﺑﺮاي ﻣﺪت‪000‬ر‪ 70‬ﺳﺎل ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎده اﺳﺖ )ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓﺼﻞ‪ ،(137‬در‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻗﺮآن ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﺪا ﺑﻪ ﻫﻴﭻ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﻲ ﺻﺪﻣﻪ ﻧﻤﻲ رﺳﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺣﺘﻲ ﺑﻪ اﻧﺪازه‬ ‫ﻳﻚ ﻣﻮرﭼﻪ)ﺳﻮره‪.(40 :4‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪ ،‬زﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺗﻮرات ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷﺪ‪ ،‬ﺧﺪا‬ ‫ﻛﺘﺎب دﻳﮕﺮي ﻓﺮﺳﺘﺎد‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻛﺘﺎب زﺑﻮر‬ ‫ﻳﺎ ﻣﺰاﻣﻴﺮ را‪ .‬وﻗﺘﻲ ﻣﺮدم اﻳﻦ را ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺧﺪا اﻧﺠﻴﻞ را ﻓﺮﺳﺘﺎد ﺗﺎ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ آن ﮔﺮدد‪ .‬ﻃﺒﻖ اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ‪،‬‬ ‫ﻫﺮﮔﺎه ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﻟﻬﻲ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻣﻲ ﺷﻮد‪،‬‬ ‫ﺧﺪا ﻛﺘﺎب دﻳﮕﺮي ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﺪ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﺘﺎً وﻗﺘﻲ‬ ‫اﻧﺠﻴﻞ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷﺪ‪ ،‬ﺧﺪا ﻗﺮآن را ﻓﺮﺳﺘﺎد‪.‬‬ ‫اﻳﻦ اﻣﺮﺳﺆال ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﻤﻲ را در ﺧﺼﻮص‬ ‫اﻧﺠﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﻴﺴﺎزد‪.‬اﮔﺮ ﻃﺒﻖ ﺑﺎور‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‪ ،‬اﻳﻦ اﻧﺠﻴﻞ ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻧﺸﺪه اﻧﺠﻴﻞ اﺻﻠﻲ اﺳﺖ‪ ،‬در‬ ‫اﻳﻨﺼﻮرت دﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎزي ﻧﺒﻮد ﻗﺮآن ﻓﺮﺳﺘﺎده‬ ‫ﺷﻮد ﺗﺎ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ آن ﮔﺮدد‪ .‬ﻣﻄﺎﺑﻖ اﻳﻦ‬ ‫اﻧﺠﻴﻞ‪ ،‬ﻧـُﻪ آﺳﻤﺎن و ده ﺟﻬﻨﻢ ﻫﺴﺖ)ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺼﻠﻬﺎي‪.(178 ،57 ،52‬اﻣﺎ ﻗﺮآن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻴﺪﻫﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻫﻔﺖ آﺳﻤﺎن وﺟﻮد دارد)ﺳﻮره‪:2‬‬ ‫‪ .(29‬اﻳﻦ اﻧﺠﻴﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻴﺪﻫﺪﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ ﺟﻬﻨﻢ اﺳﺖ)ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪،‬ﻓﺼﻞ‪،(35‬ﺣﺎل آﻧﻜﻪ‬ ‫ﻗﺮآن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻴﺪﻫﺪﻛﻪ ﺟﻬﻨﻢ را ﺧﺪا‬ ‫آﻓﺮﻳﺪه اﺳﺖ )ﺳﻮره‪.(11 :25‬در اﻳﻦ اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ذﻛﺮﺷﺪه ﻛﻪ ﭘﻴﺶ از روز آﺧﺮ‪،‬ﭘﺎﻧﺰده روز‬ ‫وﻳﺮاﻧﻲ ﻗﺪم ﺑﻪ ﻗﺪم وﺟﻮدﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ‬ ‫)ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ‪،‬ﻓﺼﻞ‪.(53‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ذﻛﺮﻣﻴﻜﻨﺪﻛﻪ دروز‬ ‫ﺳﻴﺰدﻫﻢ‪،‬آﺳﻤﺎﻧﻬﺎﻫﻤﭽﻮن ﻃﻮﻣﺎري ﭘﻴﭽﻴﺪه‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮد زﻧﺪه اي ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﻣﺮد‪ .‬ﻫﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ درﺗﻨﺎﻗﻀﻲ آﺷﻜﺎر ﺑﺎ ﻗﺮآن‬ ‫ﻗﺮار دارد ﻛﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻲﻫﺪ ﻛﻪ اﻧﺴﺎن ﺗﺎ ﺑﻪ‬ ‫روزآﺧﺮزﻧﺪه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد)ﺳﻮره‪.(37 -33 :80‬‬ ‫درﻗﺮآن‪،‬ﻫﻴﭻ ﺟﺎﺑﻪ ﻣﺮگ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﻣﻘﺪس‬ ‫اﺷﺎره ﻧﺸﺪه‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪه ﻛﻪ آﻧﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎﻛﺎن ﺑﻪ اﻧﺠﺎم وﻇﻴﻔﻪ اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داد‬ ‫)ﺳﻮره‪.(17-15 :69‬‬

‫اداﻣﻪ دارد‪....‬‬

‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‪24‬ﺳﺎﻋﺘﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪،‬‬ ‫در ﺧﺪﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﺎرﺳﻲ زﺑﺎن‬

‫ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ اي اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺮون وﺳﻄﻲ ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدد ؛ ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮرﻛﻪ در ﺗﺎرﻳﺨﭽﻪ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ذﻛﺮ‬ ‫ﮔﺮدﻳﺪ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ازﻣﻴﻼد ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدد اﻣﺎ اﺻﻮﻻً ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻗﺪﻳﻤﻲ‬ ‫را ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻗﺮون وﺳﻄﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ و ﺑﻨﺪه ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻃﺒﻖ اﻳﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪي ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻛﻪ اﻣﺮوزه درﺑﺎرة ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ‬

‫ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي ﻫﻤﺔ اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬اﻋﻼﻣﮕﺮ اﻧﺠﻴﻞ ﻋﻴﺴﺎي ﻣﺴﻴﺢ و ﻣﺤﺒﺖ ﻧﺠﺎت ﺑﺨﺶ او ﺑﺮاي ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻣﺮدم‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‪24‬ﺳﺎﻋﺘﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﺷﺒﻜﻪ اي اﺳﺖ ﻛﻪ در آن ﻗﺎدر ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﺘﻨﻮع ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ و ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ را ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬

‫ﻗﺪﻳﻤﻲ وﺟﻮد دارد و درﺑﺮﺧﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ دﻳﺪه‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدد ﻛﻪ اﺻﻮﻻً‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن را ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد آورد ﺗﺎ ﺗﻤﺎم‬ ‫ﺑﺪي ﻫﺎ و ﭘﻠﻴﺪﻳﻬﺎ را ﺑﻪ آن ﻧﺴﺒﺖ دﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻦ ﺷﺒﻜﻪ اراﺋﻪ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از؛‬ ‫ﻧﻮﻋﻲ ﻫﻢ ﺧﺪﻣﺘﻲ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﻛﺮده ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻮزﻳﻚ وﻳﺪﺋﻮ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﻛﻮدﻛﺎن‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي آﻣﻮزﺷﻲ و ﺑﺸﺎرﺗﻲ‬ ‫ﮔﻨﺎﻫﺎن را از ﺧﻮد دورﻛﻨﺪ‪ .‬و ﺟﺎدوﮔﺮان‬ ‫ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪﻳﻢ ﺑﺮاي ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ وب ﺳﺎﻳﺖ‬ ‫را ﻧﻴﺰﻛﻪ در ﻗﺮون وﺳﻄﻲ از ﻗﺪرت زﻳﺎدي‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ‪http://www.Mohabat.tv .‬‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮدﻧﺪﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﺟﺎدوﮔﺮان ﺳﻴﺎه‬ ‫‪Email: info@Mohabat.tv‬‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﻴﺮوان ﺷﻴﻄﺎن ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﮔﻨﺎﻫﺎن را دﻓﻊ ﻛﻨﺪ وﻫﻢ ﻗﺪرت ﺟﺎدوﮔﺮان‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻋﺰﻳﺰان ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ در داﺧﻞ اﻳﺮان و اروﭘﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ را از ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎﻫﻮاره ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ‪.‬‬ ‫را ﻛﻢ ﻛﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﻳﻦ ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﻪ اي اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺸﺨﺼﺎت ﻣﺎﻫﻮاره ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺤﺒﺖ‪:‬‬ ‫ﻛﻪ آﻧﭽﻨﺎن ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ وﺷﺎﻳﺪ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻗﺪرت‬ ‫ﻫﺎت ﺑِﺮد ‪ 8‬ﻛﺎﻧﺎل‪ :‬ك ‪ 14‬ﻓﺮﻛﺎﻧﺲ‪ 11470:‬ﻋﻤﻮدي ﺳﻴﻤ‪‬ﺒﻞ رِﻳﺖ‪ 27500:‬اف‪ .‬اي‪ .‬ﺳﻲ‪5/6 :‬‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و اﻧﺴﺎن را ﺣﺪاﻗﻞ از ﻟﺤﺎظ‬ ‫‪Hotbird 8 Channel: k14 Frequency: 11470 Vertical Symbol Rate: 27500 Fec: 5/6‬‬ ‫ﻓﻜﺮي ارﺿﺎ ﻛﻨﺪ ‪ .‬زﻳﺮا ﻗﺒﻞ از ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ‬ ‫و در زﻣﺎﻧﻬﺎي اﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻣﻮﺳﻲ وﺣﺘﻲ ﺑﺴﻴﺎر‬ ‫‪www.‬‬ ‫ﻗﺒﻞ از آﻧﻬﺎ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ و‬ ‫‪IRANforCHRIST‬‬ ‫ﭼﻴﺰي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎً وﺟﻮد دارد ‪.com‬‬ ‫زﻳﺮا اﮔﺮ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ ﻫﻴﭽﮕﺎه آدم و ﺣﻮا‬ ‫ﻣﻮﻟﺮ‪ ،‬رﻳﻴﺲ ﺳﺎزﻣﺎن درﻫﺎي ﺑﺎز‪،‬‬ ‫‪English Service:‬‬ ‫ﺑﻪ زﻣﻴﻦ ﺳﻘﻮط ﻧﻤﻴﻜﺮدﻧﺪ! ﭘﺲ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻓﻮق ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﻣﺴﺘﻘﺮ در آﻣﺮﻳﻜﺎ‪،‬‬ ‫‪Sundays 1:00 pm‬‬ ‫را ﻣﻴﺘﻮان ﻧﻈﺮﻳﻪ اي ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻛﻪ وﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮد را ﭘﻴﻜﺎر ﺑﺎ آزار و اﻳﺬاء‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻲ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﻣﻴﺪاﻧﺪ‪،‬‬ ‫وﻛﻠﻴﺴﺎﺧﻮاﻧﺪ)اﻟﺒﺘﻪ ﻛﺎرﻫﺎي ﻧﻔﺮت اﻧﮕﻴﺰﺑﺰرﮔﺎن دﻳﻨﻲ‬ ‫‪Farsi Service:‬‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ؛ ﻣﺠﺘﺒﻲ‪21‬ﺳﺎﻟﻪ اﺣﺘﻤﺎﻻً‬ ‫ادﻳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻮن ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ و اﺳﻼم وﺣﺘﻲ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ و‪...‬‬ ‫ﺣﺎﺿﺮﻧﺸﺪه ﻧﺎم ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن دﻳﮕﺮي را ﻛﻪ‬ ‫ﻫﻴﭽﮕﺎه ﻗﺎﺑﻞ ﮔﺬﺷﺖ ﻧﻴﺴﺖ(ﻛﻪ ﻣﻴﺘﻮان اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫از اﺳﻼم ﮔﺴﺴﺘﻪ و ﺑﻪ آﺋﻴﻦ دﻳﮕﺮي‬ ‫ﻟﺤﺎظ‬ ‫را رد ﻛﺮد‪ .‬ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻗﺪﻳﻤﻲ از‬ ‫ﮔﺮوﻳﺪه اﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺄﻣﻮران ﺟﻤﻬﻮري‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ و از ﻟﺤﺎظ اﻋﻤﺎل اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ﻣﺴﻠﻤﺎً اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺪﻫﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻴﺮﺳﺪ ﺧﻮد او‬ ‫ﺑﺎ ﺷﻴﻄﺎن ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﺴﻴﺎر ﺗﻔﺎوت دارد‪ .‬ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻴﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﻴﺪن از‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدات ﺟﺪﻳﺪش ﺗﻦ در دﻫﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ دارد‪...‬‬

‫‪Sunday: 3:00 pm‬‬

‫‪21300 Califa St,‬‬ ‫‪Woodland Hills, CA 91367‬‬ ‫‪818.522.1525‬‬

‫‪TEL:‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪Tel: 818. 522.1525‬‬ ‫‪Tabdil@IRANforCHRIST.com‬‬

‫ﻋﺠﺎﻳﺐ ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻧﻪ‬

‫ﻣﻌﺒﺪ آرﺗﻤﻴﺲ‬

‫ﺧﺪاي ﻣﺎ ﺧﺪاﻳﻲ ﻏﻴﻮر اﺳﺖ‪ .‬او ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ‬ ‫ﭘﻴﺸﮕﻮﻳﻲ درﺑﺎرة ﻋﻴﻼم‬ ‫ﻓﺮﻣﻮد‪“:‬ﺗﺮا ﺧﺪاﻳﺎن دﻳﮕﺮﻏﻴﺮ از ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ‪“.‬‬ ‫)اﻳﺮان ﻓﻌﻠﻲ(‬ ‫ﻣﺮدم ﻣﺎ ﻫﻤﻮاره و درﻫﺮدوره اي‬ ‫ﺑﺮاي ﺧﻮد ﭘﺎدﺷﺎه و ﺳﺮوري داﺷﺘﻪ اﻧﺪ‪ .‬ﻣﻠﺖ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ در اﻧﺘﻈﺎر ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ در‬ ‫ﺧﺎك ﺧﻮد ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬آﻧﮕﺎه ﻛﻪ ﻛﻤﺎن ﻋﻴﻼم ﺑﺎ ﺳﻘﻮط ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ ﭘﻬﻠﻮي ﺷﻜﺴﺖ‪ .‬ﭼﻴﺰي ﻧﮕﺬﺷﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ و ﺳﺮوري ﺑﺮ ﻣﺮدم ﺑﻪ ﻟﺒﺎس دﻳﮕﺮي درآﻣﺪ‪ .‬ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺬﻫﺒﻴﻮن و اﻫﻞ‬ ‫ﺷﺮﻳﻌﺖ و دﻳﻦ ﺑﺮﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ و ﺳﺮوري و ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺧﻮد را آﻏﺎزﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬از ﺧﺪا ﮔﻔﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﺪا‬ ‫ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻪ ﺧﺪا ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎدﻛﺮدﻧﺪ وﺑﻪ ﻳﺎد او ﻣﺠﺎزات ﻛﺮدﻧﺪ اﻣﺎ ﻧﻪ ﻣﻬﺮ ﺧﺪاﻳﻲ داﺷﺘﻨﺪ و‬ ‫ﻧﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪاﻳﻲ وﻧﻪ ﻗﺪوﺳﻴﺖ ﺧﺪاﻳﻲ وﻧﻪ راﺳﺘﻲ ﺧﺪاﻳﻲ‪ .‬ﻓﻘﻴﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻓﻘﻴﺮﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬اﺳﻴﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎن‬ ‫اﺳﻴﺮ‪ .‬اﻛﻨﻮن زﻣﺎن آن رﺳﻴﺪه ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻳﻦ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎن و ﺳﺮوران را ﻧﺎﺑﻮدﺳﺎزد‪.‬ﻛﻼم ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ‪:‬آﻧﺎﻧﻲ‬ ‫ﻛﻪ در اﻳﺮان ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ و ﻗﺪرت و ﺳﺮوري رﺳﻴﺪه اﻧﺪ‪ ،‬ﻧﺎﺑﻮدﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ در راه‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ در آن ﻣﺮدم دﻳﮕﺮ ﺧﺪاي واﻗﻌﻲ را ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪ ﻧﻪ اﻧﺴﺎن را‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ در راه اﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ درآن ﻣﺮدم ﺑﻪ ﺧﺪا ﮔﻮش ﺧﻮاﻫﻨﺪ داد ﻧﻪ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ در راه اﺳﺖ ﻛﻪ درآن ﺧﺪا ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺮدم ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ زﻳﺮا او ﺗﺨﺖ ﺧﻮد را ﺑﺮ اﻳﺮان ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ و ﺑﺮ آن ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﻪ از ﺻﻔﺤﺔ ‪...7‬‬

‫ﭼﮕﻮﻧﻪﭘﺪر ﺧﻮﺑﻲﺑﺎﺷﻴﻢ؟‬ ‫اﮔﺮ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻲ‬ ‫ﺧﺒﺮدارﺷﺪه اﻳﺪﻛﻪ‬ ‫ﻫﻤﺴﺮﺗﺎن ﺑﺎردار‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻤﺎً ﺧﻴﻠﻲ‬ ‫ﻫﻴﺠﺎن زده ﺷﺪهاﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﺪ‬ ‫اﺣﺴﺎﺳﻲ ﻛﻪ اﻻن ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻓﻘﻂ ﺗﻮأم ﺑﺎ‬ ‫ﺷﺎدي و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ واﻗﻌﻴﺖ اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺧﻴﻠﻲ از ﻣﺮداﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي‬ ‫ﺑﺎر اول ﻣﻴﺨﻮاﻧﺪ ﭘﺪر ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬اﺣﺴﺎﺳﺎت‬ ‫دﻳﮕﺮي ﻫﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ اﺣﺴﺎس ﺷﻮك‪ ،‬ﻫﺮاس‪ ،‬دﺳﺘﭙﺎﭼﮕﻲ‬ ‫و ﺗﺮس ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ و ﻳﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪﻛﻪ ﻫﻨﻮز‬ ‫آﻣﺎدﮔﻲ آن را ﻧﺪارﻳﺪ‪ ،‬ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ وﺧﻴﻠﻲ ﻫﺎي دﻳﮕﺮﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﺮﺗﻐﻴﻴﺮﻋﻤﺪه دﻳﮕﺮ‬ ‫در زﻧﺪﮔﻲ‪ ،‬ﻧﻴﺎزﺑﻪ ﻳﻜﺴﺮي اﺻﻼﺣﺎت و‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼت ﺧﺎص دارد‪ .‬و اﮔﺮاﻳﻦ ﺑﺎرداري‬ ‫ﻧﺎﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮده‪-‬ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺮأت ﻣﻴﺘﻮان ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻧﻴﻤﻲ ازﺑﺎردارﻳﻬﺎ ﻧﺎﺧﻮاﺳﺘﻪ اﺳﺖ‪-‬ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫اﺳﺖ اﺣﺴﺎﺳﺎت درﺷﻤﺎﺷﺪﻳﺪﺗﺮﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻻزم ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺨﺎﻃﺮداﺷﺘﻦ ﭼﻨﻴﻦ اﺣﺴﺎﺳﻲ‪،‬‬ ‫اﺣﺴﺎس ﮔﻨﺎه ﻳﺎ اﺿﻄﺮاب ﻛﻨﻴﺪ؛ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼً ﻃﺒﻴﻌﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﮔﺮﭼﻪ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ از‬ ‫ﺑﺮوز ﭼﻨﻴﻦ اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻲ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي ﻛﻨﻴﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﺎ راه ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ازﻃﺮﻳﻖ آن ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ‬ ‫راﺣﺘﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﺎ اﻳﻦ ﺑﺎرداري‪ ،‬ﺗﺼﻮر‬ ‫ﭘﺪر ﺷﺪن و آﻣﺎدﮔﻴﻬﺎي ﻻزم ﺑﺮاي آن‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﭘﺪر ﺷﺪن در‬ ‫اﺑﺘﺪاي ﺑﺎرداري ﻫﻤﺴﺮﺗﺎن ﺗﻮام ﺑﺎ ﺗﺮس‬ ‫و ﺗﺮدﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻫﺮﺑﺎر ﻛﻪ درﻣﻮرد‬ ‫آن ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ داﺳﺘﺎن ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﻪ ذﻫﻨﺘﺎن ﻣﻲ رﺳﺪ‪.‬‬

‫در ﻳﻜﺼﺪ وﭘﻨﺠﺎه ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮي ﻏﺮب آﺗﻦ در ﻳﻮﻧﺎن‪ ،‬ﺷﻬﺮي‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻨﺎم اﻟﻤﭙﻴﺎ ﻗﺮار دارد‪ ،‬ﺷﻬﺮي ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎه اوﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎزﻳﻬﺎي اﻟﻤﭙﻴﻚ ﺑﻮده و اﺻﻼً ﻧﺎم اﻳﻦ ﺑﺎزﻳﻬﺎ از آن ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬در ارزش و ﻣﻘﺎم ﺑﺎزﻳﻬﺎي اﻟﻤﭙﻴﻚ در اﻳﺎم‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎن ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺲﻛﻪ در ﻣﺪت ﺑﺎزﻳﻬﺎ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﻴﺸﺪ‬ ‫و ورزﺷﻜﺎران از آﺳﻴﺎي ﺻﻐﻴﺮ‪ ،‬ﺳﻮرﻳﻪ‪ ،‬ﻣﺼﺮ و‪ ...‬ﺑﺮاي‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ و ﭘﺮﺳﺘﺶ زﺋﻮس ﺑﻪ ﺷﻬﺮ اﻟﻤﭙﻴﺎ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻣﺪﻧﺪ‪ .‬ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻧﺸﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪﻛﻪ ﺑﺎزﻳﻬﺎي اﻟﻤﭙﻴﻚ از ﺳﺎل‪ 776‬ﻗﺒﻞ‬ ‫از ﻣﻴﻼد آﻏﺎزﺷﺪه اﺳﺖ و ﺑﻌﺪﻫﺎ در ﺳﺎل‪ 450‬ﻗﺒﻞ از ﻣﻴﻼد‬ ‫ﻣﻌﺒﺪ زﺋﻮس ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻌـﻤﺎري ﺑﻨﺎم ﻟﻴﺒﻮن ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪ .‬ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫زﺋﻮس ﺑﺴﻴﺎر ﺳﺎده و ﺑﺎ ﻣﻌﻤﺎري ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻳﻮﻧﺎن ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‬ ‫ﻟﺬا ﻻزم ﺑﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﻋﻈﻤﺖ و ﺑﺰرﮔﻲ زﺋﻮس در ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺷﻮد‪ .‬راه ﺣﻞ ﭼﻴﺰي ﻧﺒﻮد ﺟﺰﻳﻚ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ‬ ‫از زﺋﻮس‪ ،‬ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺳﺎزي ﺑﻨﺎم ﻓﻲ دﻳﺎس ﻣﺴﺌﻮل ﺳﺎﺧﺖ‬ ‫اﻳﻦ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺑﺎﺷﻜﻮه ﺷﺪ‪.‬ﻓﻲ دﻳﺎس ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺠﺴﻤﻪﻫﺎي‬ ‫ﺑﺰرگ از ﻃﻼ و ﻋﺎج را داﺷﺖ‪ .‬ﻛﺎرﮔﺎه ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺳﺎزي‬ ‫او ﻫﻨﻮزدر اﻟﻤﭙﻴﺎ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ‪ ،‬او درآﻧﺠﺎ ﻗﻄﻌﺎت ﻣﺠﺴﻤﻪ‬ ‫زﺋﻮس را ﺳﺎﺧﺖ و ﭘﺲ از ﭘﺎﻳﺎن ﺳﺎﺧﺖ ﻗﻄﻌﺎت در ﻣﻌﺒﺪ‬ ‫آﻧﻬﺎ را روي ﻫﻢ ﺳﻮار ﻛﺮد‪ .‬ﺑﺮاي ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻣﻌﺒﺪ زﺋﻮس ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺟﺬب ورزﺷﻜﺎران و ﺑﺎزدﻳﺪﻛﻨﻨﺪﮔﺎن از ﺳﺮاﺳﺮ دﻧﻴﺎ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫در ﻗﺮن اول ﻣﻴﻼد ﻳﻜﻲ از اﻣﭙﺮاﺗﻮرﻫﺎي روم ﺑﻨﺎم ﮔﺎﻟﻴﮕﻮﻻ‬ ‫ﻗﺼﺪ آﻧﺮا داﺷﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﺠﺴﻤﻪ زﻳﺒﺎ را ﺑﻪ ر‪‬م ﺑﺒﺮد‪ .‬اﻣﺎ در‬ ‫ﻣﻴﺎن راه ﭼﻬﺎر ﭼﻮﺑﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺣﻤﻞ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ ﺷﻜﺴﺖ و ﺧﺴﺎراﺗﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺠﺴﻤﻪ وارد ﺷﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻌﺒﺪ و ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس در ﻗﺮن دوم ﻣﻴﻼدي ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎن ﻣﺮﻣﺖ و ﺑﺎزﺳﺎزي ﺷﺪ‪ .‬در ﺳﺎل‪ 391‬ﭘﺲ از ﻣﻴﻼد‬ ‫اﻣﭙﺮاﺗﻮر ﻳﻮﻧﺎن ﺗﺌﻮدﺳﻴﻮس اول ﺑﺎزﻳﻬﺎي اﻟﻤﭙﻴﻚ را ﻣﻤﻨﻮع‬ ‫ﻛﺮد ودرﺑﻬﺎي ﻣﻌﺒﺪزﺋﻮس را ﺑﻪ روي ﻫﻤﻪ ﺑﺴﺖ‪ .‬او ﺑﺎزﻳﻬﺎي‬ ‫اﻟﻤﭙﻴﻚ را ﺗﻤﺮﻳﻨﺎﺗﻲ ﺑﺮاي ﻛﻔﺮ و ﺷﺮك ﻣﻴﺪاﻧﺴﺖ‪ .‬ﭘﺲ از‬ ‫آن ﺑﺎران‪ ،‬زﻟﺰﻟﻪ و ‪ ...‬آﺳﻴﺒﻬﺎي ﺟﺪي ﺑﻪ ﻣﻌﺒﺪ زﺋﻮس وارد‬ ‫ﻛﺮد ﺗﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻗﺒﻞ ازﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﻣﻴﻼدي ﻳﻜﻲ از ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان‬ ‫ﻳﻮﻧﺎن ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس را ازﻣﻌﺒﺪﺑﻪ ﺷﻬﺮي ﺑﻨﺎم ﻛﻨﺴﺘﺎﻧﺘﻴﻨﻮﭘﻞ‬ ‫ﻛﻪ اﻣﺮوز ﺟﺰو ﺧﺎك ﺗﺮﻛﻴﻪ و ﺣﻮاﻟﻲ اﺳﺘﺎﻧﺒﻮل اﺳﺖ ﺑﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس در اﻳﻦ ﺷﻬﺮﺗﺎ ﺳﺎل‪ 462‬ﺳﺎﻟﻢ ﻧﮕﻬﺪاري ﺷﺪ ﺑﺮگ در اﻧﺘﻬﺎي زوال ﻣﻲ اﻓﺘﺪ و‬ ‫ﺗﺎ اﻳﻨﻜﻪ در اﻳﻦ ﺳﺎل در ﻳﻚ آﺗﺶ ﺳﻮزي ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرگ ﻣﻴﻮه در اﻧﺘﻬﺎي ﻛﻤﺎل‪ .‬ﺑﻨﮕﺮ ﻛﻪ‬ ‫ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺷﺪ‪ .‬در ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪه از ﻳﻮﻧﺎن ﺑﺎﺳﺘﺎن ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ اﻓﺘﻲ‪ ،‬ﭼﻮن ﺑﺮگ زرد‬ ‫اداﻣﻪ در ﺻﻔﺤﺔ ‪...11‬‬ ‫ﻳﺎ ﺳﻴﺐ ﺳﺮخ؟‬

‫ﺑﺎرﺳﻠﻲ در اﻳﻦ ﻛﺘﺎب اﺳﻼم را دﺷﻤﻦ‬ ‫ﺗﻤﺪن ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎرﺳﻠﻲ‬ ‫در ﺳﺨﻨﺎن اﺧﻴﺮﺧﻮد ﺑﻪ اﺳﻼمﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬‬ ‫اﺳﻼم دﻳﻨﻲ اﺳﺖﻛﻪ ﺗﻼش ﻣﻴﻜﻨﺪ دﻧﻴﺎ‬ ‫را ﺑﻪ زور ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﮕﻴﺮد‪ .‬اﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻘﺶ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺧﻮد را در اﻳﻦ ﺑﺮﻫﻪ‬ ‫از زﻣﺎن درك ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰارش ﻓﺮدا‪،‬‬ ‫ﺑﺎرﺳﻠﻲ ﻫﻴﭻ ﺗﻔﺎوﺗﻲ ﺑﻴﻦ اﻓﺮاﻃﻴﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎن‬ ‫و دﻳﮕﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻗﺎﺋﻞ ﻧﺸﺪه و ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫اﺳﺖ‪ :‬ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻣﻮرد‬

‫اﺷﺎره ﻣﻦ‪ ،‬اﺳﺘﺜﻨﺎﺳﺖ و اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‬ ‫اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻦ اﻳﻦ ﺣﺮف را‬ ‫ﻗﺒﻮل ﻧﺪارم‪ .‬اﻓﺮاﻃﻴﻬﺎ اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‬ ‫را ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ و از اﺳﻼم اﻟﻬﺎم‬ ‫ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎرﺳﻠﻲ درﻛﺘﺎب ﻣﺬﻛﻮر اﺳﻼم‬ ‫را داراي روح دﺷﻤﻨﻲ داﻧﺴﺘﻪ‪ .‬وي‬ ‫ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اﺳﻼم وﺣﻲ را از ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫درﻳﺎﻓﺖ ﻣﻴﻜﺮد و ﻧﻪ از ﺧﺪاوﻧﺪ! ﻣﻚ‬ ‫ﻛﻴﻦ ﺗﺎ ﻛﻨﻮن ﺑﺎ وﺟﻮد اﻧﺘﻘﺎدات ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎي اﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ وي‪ ،‬از‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد از اﻇﻬﺎرات ﺑﺎرﺳﻠﻲ ﺳﺮﺑﺎز زده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻧﺎﻇﺮان ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ اﻳﻦ اﻋﺘﻘﺎدات ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪ ﻧﻔﺴﻪ و درﺳﻄﺢ ﺷﺨﺼﻲﭼﻮن ﺑﺎرﺳﻠﻲ‬ ‫ﺧﻄﺮﻧﺎك ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ رﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫اﻳﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﻫﻢ اﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎن را ﻗﺒﻮل‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺮاي ﭘﻴﺎده ﻛﺮدن‬ ‫آن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﺑﺮﻳﺰد ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮد؟‬ ‫ﺳﻼم اي ﭘﺪر‪ ،‬اي از ﺗﺒﺎر‬ ‫ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻴﻬﺎ ﺗﻮ را ﺑﻪ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن دﻋﻮت ﻣﻴﻜﻨﻢ و‬ ‫ﻓﺮﺷﻲ ازﺟﻨﺲ ﭘﺮﻧﻴﺎن زﻳﺮ‬ ‫ﭘﺎﻳﺖ ﮔﺴﺘﺮده ﺧﻮاﻫﻢ‬ ‫ﻛﺮد ﺗﻮﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻮدﻧﺖ‬ ‫ﺑﺮاي ﻣﻦ ﻫﺰار ﻧﻐﻤﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺟﺎﺋﻴﻜﻪ ﻋﺸﻖ ﭘﻴﺪاﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻮرﭘﻴﺪاﺳﺖ‪ ،‬و‬ ‫وﺳﻌﺖ زﻳﺒﺎﺋﻲ درﻛﺮاﻧﻪ ﻧﺎﭘﻴﺪا! و در اﻳﻦ‬ ‫ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻧﺎم ﺗﻮﺑﺮﭘﻴﺸﺎﻧﻴﻤﺎن ﺧﻮاﻫﺪﺑﻮد!ﺟﺎﺋﻴﻜﻪ‬ ‫ﻧﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن وﻧﻪ ﻗﺪرﺗﻬﺎي ﺟﻬﻨﻢ وﻧﻪ ﺳﻄﺢ‬ ‫آﺑﻬﺎ و ﻧﻪ ﻋﻤﻖ اﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻬﺎ و ﻧﻪ ﺣﻮادث و‬ ‫ﻧﮕﺮاﻧﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎدرﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ را ازﻣﺤﺒﺖ ﺗﻮ ﺟﺪا‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ! وﻣﻦ ازﺷﺎدي ﺣﻀﻮرﺗﻮاي ﺧﺪاوﻧﺪ!‬ ‫ﺑﻪ وﺟﺪ ﻣﻴ‪Ĥ‬ﻳﻢ و ﺑﺎ ﺷﮕﻔﺘﻲ‪ ،‬ﺑﻜﺎر ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻣﻴﺎﻧﺪﻳﺸﻢ! وﺑﻪ وﺳﻌﺖ اﻳﺜﺎر درﺟﻠﺠﺘﺎ!‬ ‫آري ﺳﺮ ﭼﺸﻤﺔ اﺻﻠﻲ ﺣﻴﺎت اﺑﺪي ﻛﻪ‬ ‫رﺳﺘﮕﺎري روح را ﺗﺪﺑﻴﺮيﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﻴﺨﻮاﻧﺪ‬ ‫ازﻣﻴﺎن ﺑﺎرﻳﻚ راه‪:‬ﺧﻮن وﺷﻜﻨﺠﻪ‪ ،‬درد‬ ‫وﺗﺎزﻳﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺿﺠﻪ وﻣﻮﻳﺔ ﻣﺎدران‪ ،‬وﺣﻴﺮت‬ ‫واﺳﺘﻴﺼﺎل راﻫﺒﺎن وﻣﻌﺘﻜﻔﺎن‪ ،‬و ﭼﺸﻤﺎن‬ ‫درﻳﺪة ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮزان‪ ،‬و ﻣﻨﻜﺮان ﻣﻴﮕﺬرد!‬ ‫ودرآن د‪‬م!ﻛﻪ“ﭘﻴﻤﺎ ﻧﻲ ﻧﻮ“ﺑﺴﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮد‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻋﺎﺷﻘﺎن وﻣﻨﺘﻈﺮان ﺑﺮ آﺧﺮﻳﻦ اﻳﺴﺘﮕﺎه‬ ‫ﺣﻤﺎﺳﻪ و‪ ،‬وﻓﺎداري ﺣﻠﻘﻪ ﻣﻴﺰﻧﻴﻢ‪،‬ﺗﺎ ﺗﺎﻗﻬﺎي‬ ‫اﺑﺪي آﺳﻤﺎن ﺳﺮﻫﺎي ﺧﻮد را ﺧﻢ ﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫وﭘﺮده ﻫﺎي زﻫﺪو رﻳﺎﻛﺎري درﻳﺪه ﺷﻮﻧﺪ!‬ ‫ﺗﺎ“ﭘﺴﺮﺧﺪا“ﺑﺮﺳﻴﺎﻫﻲ وﻇﻠﻤﺖ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﻨﺪ!‬ ‫وﻫﻨﮕﺎﻣﻴﻜﻪ ﭘﺎدﺷﺎه ﺟﻼل از دروازه ﻫﺎي‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر اﺑﺪﻳﺖ‪ ،‬ﻇﻔﺮﻣﻨﺪ ﻣﻴﮕﺬرد‪ ،‬ﺗﺎ ﻣﺎ‬ ‫را وارث ﺟﻼل ﺧﻮدﺳﺎزد‪،‬آﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺣﺮﻣﺖ‬ ‫اﻳﻨﻬﻤﻪ ﻋﺸﻖ و اﻳﺜﺎر‪ ،‬ﺑﺎ درﻣﺎﻧﺪﮔﻲ زاﻧﻮ‬ ‫ﻣﻴﺰﻧﻢ وﻣﻴﻄﻠﺒﻢ‪:‬ﺗﺎﭘﺮواز را ﺑﺨﺎﻃﺮﺑﺴﭙﺎرم‪،‬‬ ‫ﻛﻪ آﺳﻤﺎن ﺗﻮ دﻳﺪﻧﻲ اﺳﺖ! آﻣﻴﻦ‬ ‫ﮔﺮ ﻧﻈﺮم ﺑﺘﻮ ﻓﺘﺪ‪ ،‬ﭼﻬﺮه ﺑﭽﻬﺮه‪ ،‬روﺑﺮو‬ ‫ﺷﺮح دﻫﻢ ﻏﻢ ﺗﻮ را ﻧﻜﺘﻪ ﺑﻪ ﻧﻜﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻮ‬ ‫از ﭘﻲ دﻳﺪن ر‪‬ﺧﺖ ﻫﻤﭽﻮ ﺻﺒﺎ ﻓﺘﺎده ام‬ ‫ﻛﻮﭼﻪ ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ درﺑﺪر‪ ،‬ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻛﻮ‬ ‫ﺑﺎ اﻟﻬﺎم ازﻛﺘﺎﺑﻤﻘﺪس‪ :‬ﭘﻴﺪاﻳﺶ‪،26 : 49‬ﻳﻮﺷﻊ‪ ،10‬داوران‬ ‫ﺑﺎب‪ 20‬و‪ !21: 21‬ﻣﺰﻣﻮرﻫﺎي‪ 27 ،24 ،3 ،1‬و‪ ،69‬و دﻋﺎي‬ ‫داود‪ :‬دوم ﺳﻤﻮﺋﻴﻞ ﺑﺎب‪ 22‬و ﻏﺰل ﻏﺰﻟﻬﺎ‪ ! 6 ، 3 ،2‬اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺘﻲ ﺑﺎب ‪” 5‬ﻣﻮﻋﻈﺔ ﺳﺮﻛﻮه“‪ ،‬اﻧﺠﻴﻞ ﻳﻮﺣﻨﺎ ‪11 :8‬و اﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺑﺎب ‪ ،15‬رﺳﺎﻟﺔ روﻣﻴﺎن ‪ ،39 : 8‬ﻣﻜﺎﺷﻔﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ!‬ ‫ﺑﺎﺑﻬﺎي‪*...!21 ،20 ،19 :‬ﻓﺮوغ ﻓﺮﺧﺰاد‪ :‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻮﻟﺪي‬ ‫دﻳﮕﺮ! * ﺷﻌﺮﭘﺎﻳﺎﻧﻲ‪ ،‬از ﻃﺎﻫﺮه ﻗﺮةاﻟﻌﻴﻦ ﺷﺎﻋﺮة ﻋﺼﺮﻧﺎﺻﺮي!‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه‪ ،‬ﻣﺴﻌﻮد ﻣﻬﺮداد‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

‫ﺳﺎل ﺳﻮم ﺷﻤﺎرة ‪ 32‬ژوﺋﻦ ‪2008‬‬

‫ﻣﺸﺎور ﭘﺎپ‪ :‬ﻗﺮآن ﻛﻼم ﺧﺪا ﻧﻴﺴﺖ!‬ ‫ﻃﺒﻖ ﮔﺰارﺷﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ازﺷﺒﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻦ ﻟﻮﻳﻴﺰﺗﻮران‪،‬ﻣﺸﺎورﭘﺎپ ﺑﻨﺪﻳﻜﺖ ﺷﺎﻧﺰدﻫﻢ درواﺗﻴﻜﺎن و رﻳﻴﺲ ﺷﻮراي ﭘﺎﭘﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮي‬ ‫ادﻳﺎن‪ ،‬درﺑﺎرة اﺳﻼم ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻗﺮآن ﻛﻼم ﺧﺪا ﻧﻴﺴﺖ وﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻬﺎد را ازدﻳﻦ ﺧﻮد ﺣﺬف ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺗﻮران ﺑﺎ اﻧﺘﻘﺎد‬ ‫از ﻋﻠﻤﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻓﺰود‪ :‬درﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﻠﻤﺎي دﻳﻨﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎي ﺗﺮورﻳﺴﺘﻲ ﻣﺤﻜﻮم ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﺻﺮﻳﺢ و روﺷﻨﻲ را درﺑﺎره ﺟﻬﺎد ﻛﻪ در ﻗﺮآن ﺑﺮ آن ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬اﺗﺨﺎذ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬از ﺳﻮي دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎي اﺳﻼم درﺑﺎرة اﻇﻬﺎرات ﺗﻮران ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ :‬اﻳﻦ‬ ‫اﻇﻬﺎرات از رواﺑﻂ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻣﻴﺎن ﻛﻠﻴﺴﺎي ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﭘﺮده ﺑﺮ ﻣﻴﺪارد‪ ،‬ﺑﻪ وﻳﮋه اﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮران ﻣﺴﺌﻮل ﺑﻬﺒﻮد رواﺑﻂ ﻣﻴﺎن واﺗﻴﻜﺎن و اﺳﻼم اﺳﺖ‪.‬‬ ‫زﻳﺮا وي رﻳﺎﺳﺖ ﺷﻮراي ﭘﺎﭘﻲ ﮔﻔﺘﮕﻮي ﻣﻴﺎن ادﻳﺎن را ﺑﺮﻋﻬﺪه دارد‪ .‬ﻋﻠﻤﺎي اﺳﻼم ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ اﻫﺎﻧﺖ ﺗﻮران ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم وﻋﻠﻤﺎ وﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‪ ،‬اﻓﺰودﻧﺪ‪:‬‬ ‫ﺗﻮران درﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎرﻫﺎ از ﻛﺸﻮرﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻋﺪم آزادي دﻳﻨﻲ در اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ اﻧﺘﻘﺎدﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬او درﺑﺎرة ﻗﺮآن ﻧﻴﺰﮔﻔﺖ‪ :‬ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮاي‬ ‫ﺟﻬﺎد در ﻗﺮآن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ از آﻧﻬﺎ ﺧﺸﻦ و ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻘﺪس اﺳﺖ و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺟﻨﮓ دﻳﻨﻲ را ﻣﺠﺎز ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪P O Box 371043 Reseda, CA 91337 USA‬‬

‫اداﻣﻪ از ﺻﻔﺤﺔ ‪...10‬‬

‫)‪Ingredients: (4 servings‬‬

‫‪Wheat flour, 250 grams‬‬ ‫‪Sugar, 200 grams‬‬ ‫‪Cooking oil, 200 grams‬‬ ‫‪Saffron, 1/2 teaspoon‬‬ ‫‪Rosewater, 1/2 cup‬‬ ‫‪Pistachio, crushed‬‬ ‫‪Almond, crushed‬‬ ‫‪Directions:‬‬ ‫‪Halva is a tasty dessert. To‬‬ ‫‪prepare it, heat oil in a frying‬‬ ‫‪pan until it is hot. Add flour,‬‬ ‫‪reduce heat and stir frequently‬‬ ‫‪until the mix changes color to‬‬ ‫‪golden, thickens and becomes‬‬ ‫‪fragrant.‬‬ ‫‪Add sugar to‬‬ ‫‪one glass of‬‬ ‫‪water and‬‬ ‫‪bring to a boil.‬‬ ‫‪Add saffron‬‬ ‫‪and rosewater and stir. Let‬‬ ‫‪flour cool slightly, then add the‬‬ ‫‪mix and stir well. If the mix is‬‬ ‫‪not thick, heat for 1-2 minutes‬‬ ‫‪but not longer. Serve with‬‬ ‫‪crushed pistachio and almond‬‬ ‫‪sprinkled on top.‬‬ ‫از ﺷﻤﺎ دﻋﻮت ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ ﺗﺎ از‬ ‫وبﺳﺎﻳﺘﻬﺎي ﻣﺎدﻳﺪن ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ‪:‬‬

‫‪www.IRANforChrist.com‬‬ ‫‪www.SimaMasih.com‬‬ ‫‪www.Tabdilmagazine.blogfa.com‬‬

‫آﻣﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ”ﺑﺎ وﺟﻮد آﻧﻜﻪ ﻣﻌﺒﺪزﺋﻮس ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرگ‬ ‫اﺳﺖ وﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻣﺠﺴﻤﻪ‪،‬زﺋﻮس را درﺣﺎﻟﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻴﺪﻫﺪ اﻣﺎ ﺳﺮ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﺑﻪ ﺳﻘﻒ ﭼﺴﺒﻴﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻧﮕﺮان ﻫﺴﺘﻴﻢ اﮔﺮﭼﻨﺎﻧﭽﻪ روزي زﺋﻮس ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ‬ ‫ﺳﻘﻒ درﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﻜﺴﺖ!“ ارﺗﻔﺎع ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس‬ ‫ﺣﺪود ‪ 13‬ﻣﺘﺮ ﺑﻮد وﺳﻄﺢ ﻣﺠﺴﻪ ﺑﻪ اﺑﻌﺎد ‪ 6.5‬در ‪ 1‬ﻣﺘﺮ‬ ‫ﺟﺎي داده ﻣﻴﺸﺪ‪ ،‬ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎن ﺑﺎﺳﺘﺎن ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس را در‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎ زﻳﻮرآﻻت ﺧﺎﺻﻲ آراﻳﺶ ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ و زﻳﺒﺎﻳﻲ اﻳﻦ ﻣﺠﺴﻪ ﺟﻬﺎﻧﮕﺮد‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﭘﺎﺳﺎﻧﻴﺎس ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ‪:‬روي ﺳﺮ اﻳﻦ ﻣﺠﺴﻤﻪ‬ ‫ﺗﺎﺟﻲ از ﺑﺮگ زﻳﺘﻮن ﻗﺮار داﺷﺖ و در دﺳﺖ راﺳﺖ‬ ‫او ﻧﺸﺎن ﭘﻴﺮوزي ‪ ...‬در دﺳﺖ ﭼﭗ او ﻋﺼﺎي ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻴﻨﺎﻛﺎري ﺷﺪه ﺑﻮد و روي ﻋﺼﺎ ﻳﻚ ﻋﻘﺎب از ﻃﻼ‬ ‫ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﻛﻔﺸﻬﺎﻳﺶ ﻃﻼ ﺑﻮد و ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﻳﺶ از ﭘﻮﺳﺖ‬ ‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت و ﮔﻞ ﻳﺎس و ‪ ...‬ﺗﺨﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ او از ﻃﻼ‪،‬‬ ‫ﭼﻮب آﺑﻨﻮس وﻋﺎج ﻓﻴﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﻻزم ﺑﻪ ذﻛﺮ‬ ‫اﺳﺖﻛﻪ ﻣﺠﺴﻤﻪ زﺋﻮس ﻳﻜﻲ ازﻋﺠﺎﻳﺐ ﻫﻔﺘﮕﺎﻧﻪ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻴﺮاث وي ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﻳﻦ ﻛﺎر‬ ‫ﻧﻴﺎز ﺑﻪ داﺷﺘﻦ اﻓﺮاد و ﺟﻨﮓ اﻓﺰار دارد‪،‬‬ ‫ﭼﻮن ﻣﻴﺮاز ﺑﺎ ﺳﭙﺎه ﺗﺎ ﺑﻦ دﻧﺪان ﻣﺴﻠﺢ‬ ‫ﺧﻮد ﻗﺼﺪ دارد ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﺘﺎزد‪...‬‬

‫وﻗﺎﻳﻊ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﺎرﻧﻴﺎ‬

‫ﺷﺎﻫﺰاده ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ از ﻧﻈﺮ ﻛﺮوﻧﻮﻟﻮژﻳﻚ‬ ‫ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﻛﺘﺎب از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﻔﺖ ﺟﻠﺪي‬ ‫وﻗﺎﻳﻊ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﺎرﻧﻴﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻛﻼﻳﻮ اﺳﺘﺎﭘﻠﺲ‬ ‫ﻟﻮﻳﺲ)‪ (1963-1898‬اﺳﺖ ﻛﻪ در دﻫﻪ‬ ‫‪ 1950‬ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه و ﺗﺎ اﻣﺮوز ﺑﻪ ﺑﻴﺶ از‬ ‫‪ 29‬زﺑﺎن زﻧﺪه دﻧﻴﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﻣﺘﺠﺎوز از‬ ‫‪100‬ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﺴﺨﻪ ﺑﻪ ﻓﺮوش رﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺗﺎ اﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺟﻠﺪ اول اﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﺷﺎﻫﺰاده ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ‬ ‫ﭼﻬﺎر ﺑﺎر و دو ﺟﻠﺪ دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻫﺎي‬ ‫ﻛﺎرﮔﺮدان‪ :‬اﻧﺪرو آداﻣﺴﻮن‪ .‬ﻓﻴﻠﻤﻨﺎﻣﻪ‪ :‬اﻧﺪرو‬ ‫اداﻣﺴﻮن‪ ،‬ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻓﺮ ﻣﺎرﻛﻮس‪ ،‬اﺳﺘﻔﻦ ﻣﻚ ﻓﻴﻠﻲ ﺻﻨﺪﻟﻲ ﻧﻘﺮه اي و ﺷﺎﻫﺰاده ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮ اﺳﺎس ﻛﺘﺎﺑﻲ از ﺳﻲ‪ .‬اس‪ .‬ﻟﻮﻳﺲ‪ .‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‪ :‬ﻧﻴﺰ ﻫﺮﻛﺪام ﻳﻚ ﺑﺎر ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﻴﻠﻤﻬﺎي‬ ‫ﻫﺮي ﮔﺮﮔﺴﻮن وﻳﻠﻴﺎﻣﺰ‪ .‬ﻣﺪﻳﺮ ﻓﻴﻠﻤﺒﺮداري‪ :‬ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ و ﺳﻴﻨﻤﺎﻳﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﺎرل واﻟﺘﺮ ﻟﻴﻨﺪﻧﻼب‪ .‬ﺗﺪوﻳﻦ‪ :‬ﺳﻴﻢ اوان ﺟﻮﻧﺰ‪ .‬ﺷﺎﻫﺰاده ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ آداﻣﺴﻮن‬ ‫ﺑﺎزﻳﮕﺮان‪ :‬وﻳﻠﻴﺎم ﻣﺎزﻟﻲ]ﭘﻴﺘﺮ ﭘﻮﻧﻴﺲ[‪ ،‬آﻧﺎ ﭘﺎﭘﻠﻮل‬ ‫]ﺳﻮزان ﭘﻮﻧﻴﺲ[‪ ،‬اﺳﻜﻨﺪر ﻛﻴﻨﺲ]ادﻣﻮﻧﺪ ﭘﻮﻧﻴﺲ[‪ ،‬دوﻣﻴﻦ ﺑﺮﮔﺮدان ﺳﻴﻨﻤﺎﻳﻲ اﻳﻦ ﻗﺼﻪ‬ ‫ﺟﻮرﺟﻲ ﻫﻨﻠﻲ]ﻟﻮﺳﻲ ﭘﻮﻧﻴﺲ[‪ ،‬ﺑﻦ ﺑﺎرﻧﺰ]ﺷﺎﻫﺰاده اﺳﺖ ﻛﻪ از ﻧﻈﺮ زﻣﺎﻧﻲ ﺣﺪود ‪ 100‬ﺳﺎل‬ ‫ﺗﻴﺮاﻧﺪازي ﻣﻘﺎﺑﻞﻛﻠﻴﺴﺎي اﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ‬ ‫ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ[‪ ،‬ﺳﺮﺟﻴﻮ ﻛﺎﺳﺘﻠﻴﺘﻮ]ﺷﺎه ﻣﻴﺮاز[‪ ،‬دﻳﻤﻴﻦ ﺑﻌﺪ از ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎي ﻓﻴﻠﻢ اول رخ ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺮدي ﺑﺎ ﻳﻚﺗﻔﻨﮓﻧﻴﻤﻪ ﺧﻮدﻛﺎر ﺑﺎ ﺗﻴﺮاﻧﺪازي در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫آﻟﻜﺎزار]ﻟﺮد ﺳﻮﭘﺴﭙﻴﻦ[‪ 147 ،‬و ‪ 144‬دﻗﻴﻘﻪ‪ .‬دﻫﺪ‪ ،‬درﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺑﺮاي ﭼﻬﺎرﻋﻀﻮ ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎﻳﻲدر ﻟﺲآﻧﺠﻠﺲﻫﻤﺴﺮ ﺳﺎﺑﻖﺧﻮد و دو ﻧﻔﺮ دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮل ‪ 2008‬اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ‪.‬‬ ‫را ﻣﺠﺮوحﻛﺮد‪ .‬ﺑﻪﮔﺰارشآﺳﻮﺷﻴﺘﺪ ﭘﺮس‪ ،‬دﻳﺎز ﺿﺎرب ﻧﺎﻣﺰد ﺟﺎﻳﺰه ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن از ﻣﺮاﺳﻢ ‪ .MTV‬ﭘﻮﻧﻴﺲ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪ 33‬ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﻣﺮدم و ﭘﻠﻴﺲ دﻓﺮﻧﺎﻧﺪو دﺳﺘﮕﻴﺮ و ﺑﺎ‪ 5/1‬ﭘﻴﺘﺮ‪ ،‬ﺳﻮزان‪ ،‬ادﻣﻮﻧﺪ و ﻟﻮﺳﻲ ﻳﻚ ﺳﺎل اﻧﺪروآداﻣﺴﻮن ﺳﻪ ﺳﺎل ﻗﺒﻞ اوﻟﻴﻦ ﻗﺴﻤﺖ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮن دﻻر ﻗﺮار زﻧﺪاﻧﻲ ﺷﺪ‪ .‬وي ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎريﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﻌﺪ از اوﻟﻴﻦ ﻣﺎﺟﺮاﻳﺸﺎن در ﻧﺎرﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻫﻨﮕﺎم از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﻔﺖ ﺟﻠﺪي وﻗﺎﻳﻊ ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺣﺮف زﻳﺎدي درﺑﺎرة اﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮا ﻧﺪارم‪ .‬اﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻮع رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺪرﺳﻪ در اﻳﺴﺘﮕﺎه ﻣﺘﺮوي زﻳﺮ ﻧﺎرﻧﻴﺎ را ﺑﺎ ﻧﺎم ﺷﻴﺮ‪ ،‬ﺟﺎدوﮔﺮ و ﻛﻤﺪ‬ ‫زﻣﻴﻨﻲ ﺑﺎر دﻳﮕﺮ ﺳﺮ از ﻧﺎرﻧﻴﺎ در ﻣﻴ‪Ĥ‬ورﻧﺪ‪ ،‬ﻛﺎرﮔﺮداﻧﻲ ﻛﺮد‪ .‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻮﻓﻖ او در‬ ‫ﭼﻮن ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺷﻴﭙﻮر ﺷﺎﺧﻲ را ﺑﻪ ﺻﺪا ﻓﻴﻠﻢ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﺗﺎ دوﻣﻴﻦ ﻗﺴﻤﺖ‬ ‫در آورده اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻓﺮد ﻛﺴﻲ ﻧﻴﺴﺖ را ﺑﺎ ﺑﻮدﺟﻪ اي‪ 200‬ﻣﻴﻠﻮن دﻻري اﻣﺴﺎل‬ ‫ﺟﺰﺷﺎﻫﺰاده ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ ﺟﻮان و وارث رواﻧﻪ ﺑﺎزار ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺷﺨﺼﻲ ﺑﻴﻦ ﻣﻦ وﻛﻠﻴﺴﺎﺑﻮد‪ .‬وي درﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ اﻳﻦﺳﻮالﻛﻪ‬ ‫آﻳﺎ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﺑﺎ ﻛﻠﻴﺴﺎ دارد؟ ﮔﻔﺖ‪:‬ﻛﻠﻴﺴﺎ ﺑﺎ ﻣﻦﻣﺸﻜﻞدارد‪.‬‬ ‫دﺳﺖ ﻫﻤﺴﺮ ﺳﺎﺑﻖ ‪ 29‬ﺳﺎﻟﻪ دﻳﺎز و ﭘﺎي ﻣﺮدي ‪ 49‬ﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﺠﺮوح ﺷﺪﻛﻪ ﺑﺴﺘﺮي ﺷﺪﻧﺪ و ﺣﺎﻟﺸﺎنﺧﻮباﺳﺖ‪.‬ﻳﻚ‬ ‫ﻣﺮد‪ 43‬ﺳﺎﻟﻪ ﻧﻴﺰ از ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺪف ﻗﺮارﮔﺮﻓﺖﻛﻪ ﺑﺎﺣﺎل‬ ‫ﺑﺤﺮاﻧﻲﺑﺴﺘﺮياﺳﺖ‪ .‬دﻳﺎز ﻓﺮزﻧﺪي داردﻛﻪ در ﻣﺪرﺳﻪ اﻳﻦ‬ ‫ﻛﻠﻴﺴﺎ ــ ﻛﻠﻴﺴﺎي ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ روﻣﻲ ﺳﻨﺖ ﺟﺎن ﺑﺎﭘﺘﻴﺴﺖ‬ ‫درس ﻣﻴﺨﻮاﻧﺪ و ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﻴﻤﻮﻣﺖ او ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮش ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫دارد‪ .‬ﭘﻠﻴﺲ اﻋﻼم ﻛﺮد دﻳﺎز ﺑﺮاي ارﺗﻜﺎب ﺑﻪ ﺟﻨﺎﻳﺘﻲ‬ ‫دﻳﮕﺮ ﻋﻔﻮ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ اﻳﻨﻜﺎر دﻳﮕﺮ ﺣﻖ ﻧﺰدﻳﻚ‬ ‫ﺷﺪن ﺑﻪ ﻣﺪرﺳﻪ‪ ،‬ﭘﺴﺮ و ﻫﻤﺴﺮﺳﺎﺑﻘﺶ را ﻧﺪارد‪.‬‬

‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺗﺎج و ﺗﺨﺖ ﭘﺪرش ﻛﻪ ﺑﻌﺪ از وﻗﺎﻳﻊ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﺎرﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﭼﻮن ﺳﻪ ﮔﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﺮگ وي‪ ،‬ﺑﺮادرش ﻣﻴﺮاز‪-‬ﻋﻤﻮي ﺗﺎﻟﻜﻴﻦ‪ -‬ارﺑﺎب ﺣﻠﻘﻪ ﻫﺎ‪ -‬زﻣﺎﻧﻲ ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ‪ -‬ﺑﻪ ﺟﺎي وي ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﺎه ﺷﺪه ﻛﻪ ﻳﺎل و ﻛﻮﭘﺎل ﺷﻴﺮ ﭘﻴﺮ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻴﺮاز ﺧﻮﻧﺨﻮار‪ ،‬ﺑﻌﺪ از ﺗﻮﻟﺪ ﻓﺮزﻧﺪ رﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮد‪ .‬آﺛﺎري ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺑﺎز ﮔﺮداﻧﺪن‬ ‫ﭘﺴﺮش دﻳﮕﺮ ﺟﺎﻳﻲ ﺑﺮاي ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ در ﺷﻮر ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻃﻠﺒﻲ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﻧﻤﻴﺒﻴﻨﺪ‪ ،‬از اﻳﻦ رو ﻧﻘﺸﻪ ﻗﺘﻞ وي را ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و ﻗﺮار ﺑﻮد ﺗﺎ درس‬ ‫ﻃﺮح واﺟﺮا ﻣﻴﻜﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ دﻛﺘﺮ ﻛﻮرﻧﻠﻴﻮس‪ ،‬ﺷﺠﺎﻋﺖ و ﺟﺴﺎرت و ﺣﻤﺎﻳﺖ از دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ ﺷﺎﻫﺰاده‪ ،‬او را ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺧﺒﺮدار و اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮاده وﻛﻴﺎن ﺳﻠﻄﻨﺖ را ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﻓﺮارش از ﻗﺼﺮ ﻣﻴﺸﻮد‪ .‬ﻛﺎﺳﭙﻴﻦ ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﻴﺎﻣﻮزﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﮕﺎم ﻓﺮار ﺑﺎ ﻛﻮﺗﻮﻟﻪ ﻫﺎ ﺑﺮﺧﻮرد ﻛﺮده و‬ ‫ﻧﺎﭼﺎر ﺷﻴﭙﻮر را ﺑﻪ ﺻﺪا در ﻣﻴ‪Ĥ‬ورد‪ .‬ﺣﺎل ﻣﻨﺘﻘﺪان ﺑﺮﺧﻮرد ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺎ ﻓﻴﻠﻢ داﺷﺘﻪ اﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻴﺘﺮ‪ ،‬ﺳﻮزان‪ ،‬ادﻣﻮﻧﺪ و ﻟﻮﺳﻲ اﺑﺘﺪا و آن را واﺟﺪ ﭘﻴﺎﻣﻬﺎي ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل و‬ ‫او را ﻳﺎﻓﺘﻪ و ﺳﭙﺲ ﺑﺮاي ﺑﺎزﭘﺲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻛﺮده اﻧﺪ‪.‬‬

‫‪Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine‬‬

A Persian Christian Monthly Magazine

June 2008, 32nd issue, 3rd year

Iran Arrests Suspected Converts to Christianity

Magazine The Iran Foreshadowed in Ezekiel

Two alliances are growing before our eyes in a monumental struggle for control of the Middle East and its vast oil treasure.

Russia and Iran are forging stronger ties as evidenced by Russia’s agreement to sell Iran 250 advanced long-range fighters. This news comes on top of Russia’s sale of one billion dollars worth of missiles to Iran a couple of years ago. That’s two huge military deals in a little over two years. At the same time, the U.S. is acting to counteract the growing influence of Iran as it attempts to build a "Shiite Crescent" stretching from Iran to Iraq to Syria and into Hezbollah’s stronghold in Lebanon. The U.S. announced a $20 billion

The Change Magazine Tabdil@iranforchrist.com www.Tabdilmagazine.blogfa.com

www.IRANforChrist.com TEL: 818. 522. 1525

P. O. Box 371043 Reseda, CA 91337 USA

sale of weaponry to Persian Gulf States to strengthen moderate Middle East allies in primarily Sunni-led governments.

These Gulf States include Saudi Arabia, Kuwait, Oman, Qatar, Bahrain, and the United Arab Emirates. These Gulf States are critical for U.S. military operation. Bases in the Gulf region host about 40,000 U.S. troops with an additional 20,000 American naval troops afloat offshore. In addition to the Gulf State arms deals, the U.S. has also agreed to new 10-year military aid packages to Israel and Egypt. The deal with Egypt basically renews the $1.3 billion in military aid that Egypt has received from the U.S. every year since 1987.

What we see happening in the Middle East strikingly foreshadows the fulfillment of Bible prophecy. About 2,500 years ago the Hebrew prophet Ezekiel (38:1-6) predicted that a confederation of nations will attack Israel in the latter years while Israel is living in peace and prosperity. Two of the main nations that will strike Israel are identified as Russia (Rosh) and Iran (Persia). The current cozy relationship between Russia and Iran and growing military cooperation between these two powers points toward what Ezekiel predicted. But Ezekiel also predicted in 38:13 that a group of nations will object to this invasion but won’t intervene militarily. He identified these nations in 38:13 as "Sheba and Dedan" (Saudi Arabia and the Gulf States) and the "merchants of Tarshish with all its villages" (Tarshish was in Spain, so this probably refers to Western nations in Europe and possibly the U.S.). It’s interesting to me that

Ezekiel 38 does not mention

Egypt as part of the Gog coalition.

Egypt’s absence from the list of invading nations in Ezekiel 38:1-6 is significant. Egypt is one if Israel’s inveterate enemies. This indicates that they won’t be part of the end time attack on Israel.

Currently, Egypt is one of the only Arab states that has decent relations with Israel and that is developing closer ties to the U.S. and the West. While we all recognize that there can be many twists and turns in international relations

and alignments, the current alignment of nations fits Ezekiel’s prophecy to a tee. The U.S. and Europe are allying with the more moderate Gulf States, Egypt, and Saudi Arabia while Russia is building ties with Iran and other more radical Islamic states. Once again, world events are unfolding exactly as one would expect if the prophecies of the Bible are true.

Jesus Heals 10 Men In the old days, there was terrible disease called leprosy.

People that had that disease could not live with their families because their families would get sick, too. One day, 10men that had the disease asked Jesus to heal them.Go to the priest and show him you have been healed, Jesus said. The men were so happy.

They were healed. They all walked off to see the priest as Jesus had said. One of the men came back to Jesus. "Thank you, Jesus," the man said. Jesus said to him, "Thank you for praising God that you have been healed."

On May 11, police arrested eight people in the southern city of Shiraz, according to Carl Moeller, president of Open Doors USA, a Christian organization that fights religious persecution. Converting from Islam is a crime in Iran; converts can face jail and other penalties. Most of those detained have been released, but at least one of them, 21-year-old Mojtaba Hussein, is still behind bars and is not cooperating with his captors, according to Moeller. “He may not be willing to give up the names of other Muslim converts. He may not be willing to recant his faith himself,” Moeller said. Numerous calls to Iranian government representatives in the U.S. have not been returned.

Christians can’t worship freely or hold public office, and they can be arrested for even speaking to Muslims about Christianity. “Such people are persecuted, and particularly in the 1990s such converts were killed — it’s thought by government agents,” said Paul Marshall, a senior fellow at the Center for Religious Freedom at the Hudson Institute, a conservative think tank.

Under the watchful eye of the Iranian government, many have been forced to worship in secret and are moving underground into what are called house churches — although some sects, such as Armenians and Syrians, have been allowed to worship in churches.

Earlier this year, Ahmadinejad proposed a law that would impose a death sentence for any Muslim who converts to another religion. Those charged with converting can be prosecuted and face jail time for vague crimes like “blasphemy” and “insulting Islam.” “There are indications that with the deep unpopularity of the regime that people are turning away from Islam,” he said. “Seeing Muslims converting to Christianity is directly threatening to an Islamic regime,” said Moeller. He compared these small groups of converts to early Christians living under the yoke of the Roman Empire, who met in secret and whose beliefs were “dependent on dreams, visions, signs and wonders.” Because Bibles are rare in Iran and teachings are not "as dependent on the Bible as Evangelical Christianity in America is,” said Moeller, there is a “real lack of scriptural foundation." But despite the growing pressure from the state, worshippers continue to practice, and Moeller said the house church system seems to be growing.

“We’ve got confirmed reports of groups of Muslim convert believers doubling in size in the last six months,” he said.

Tabdil Persian Christian Magazine from "Iran for Christ Ministries" - Available at www.farsinet.com/tabdil_magazine