Tamddon no 66

Page 1

‫ارتفاع أسعار اللحوم الحمراء في مدينة دمشق‬

‫‪4‬‬

‫رجاالت سوريا شاعر الحرية «رفيق رزق سلوم» ‪10‬‬ ‫لمحة تاريخية عن اليوم العالمي للمرأة‬

‫‪11‬‬

‫مباراة سنوية بكرة القدم للمكفوفين في تركيا‬

‫سياسية ثقافية منوعة اسبوعية‬

‫‪14‬‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫حزم سقوط جديد للمعتدلين‬

‫مرة أخرى يكون السالح الذي من المفروض أن يوجه‬ ‫إلى النظام وأعوانه موجه إلى الثوار ومرة أخرى يقع‬ ‫اقتتال بين «جبهة النصرة»‪ ،‬وفصيل عسكري معتدل‬ ‫من بقايا الجيش السوري الحر يوقع أكثر من ‪100‬‬ ‫قتيل خالل أيام وتغنم خالله النصرة عدة وعتاد‬ ‫كان من المفروض إن تستخدم في قتال النظام‪.‬‬ ‫لقد شكلت أحداث يومي الجمعة والسبت‬ ‫الماضيين في ريفي حلب والحسكة مشهداً‬ ‫فارقاً‪ ،‬وربما مليئاً بالدالالت على أحد جوانب‬ ‫المرحلة المقبلة وطبيعة المواجهات فيها‪.‬‬ ‫وبينما كانت «حركة حزم»‪ ،‬التي ظلت لوقت طويل‬ ‫نسبياً من أكثر الفصائل المدعومة غربياً‪ ،‬تتعرض إلى‬ ‫إبادة حقيقية من قبل «جبهة النصرة»‪ ،‬التي اقتحمت‬ ‫كل معاقلها في «الفوج ‪ »46‬قرب األتارب والمشتل‬ ‫وميزنار والمهندسين بريف حلب الغربي‪ ،‬وذلك تحت‬ ‫مرأى طائرات التحالف الدولي التي‪ ،‬لسبب أو آلخر‪،‬‬ ‫لم تقدم أي مساعدة وتركت «الحركة»‪ ،‬فريسة‬ ‫سهلة أمام «النصرة» التي جاءت هذه الطائرات‬ ‫لقتالها كما يدعي الغرب‪ ،‬بل كانت تشق األجواء في‬ ‫سماء محافظة الحسكة بالتنسيق مع «وحدات حماية‬ ‫الشعب» الكردية التي حققت تقدماً استراتيجيا‬ ‫ضد تنظيم «الدولة اإلسالمية في العراق والشام»‪.‬‬ ‫وهكذا بينما كان أحد التنظيمين يتراجع ويخسر‬ ‫مناطق مهمة له‪ ،‬كان اآلخر يتقدم ويستولي على‬ ‫مستودعات أسلحة «حزم» وغيرها من الفصائل‬ ‫التي كانت تتخذ من «الفوج ‪ »46‬معق ًال لها‪.‬‬ ‫وعطفاً على ما جرى مع «جبهة ثوار سوريا»‪ ،‬المعتدلة‪،‬‬ ‫لجهة اندحارها وانهيارها خالل ساعات معدودة‬ ‫في ريف إدلب‪ ،‬واستيالء «جبهة النصرة» على كل‬ ‫مستودعات أسلحتها‪ ،‬فهناك تساؤالت كثيرة تفرض‬ ‫نفسها حول سبب التخلي األميركي والغربي عن‬ ‫المعارضة المعتدلة التي تدعي تسليحها وتدريبها‬ ‫لقتال «تنظيم الدولة» و«النظام»‪ ،‬وعما إذا كان ثمة‬ ‫قرار نهائي بالقضاء على المعارضة المعتدلة‪ ،‬إلظهار‬ ‫أن النظام هو أفضل خيار في مجال مكافحة االرهاب‪.‬‬ ‫مدير التحرير‬

‫نفط دير الزور‪ ...‬هدر وسرقة وتلوث‬ ‫وأخيراً مصدر لتمويل تنظيم «الدولة»‬ ‫‪7‬‬

‫األلبسة المستعملة «البالة»‬ ‫األنسب للمواطن في ريف حلب‬

‫أملنا في بسمتهم وفرحتهم ألنهم‬

‫‪6‬‬

‫أملنا في المستقبل القادم‬

‫‪9‬‬

‫سوريا‬ ‫‪ 12‬خطة أمريكية للحل في ‪9‬‬

‫أم أسامة المرأة السورية‬

‫‪ 8‬الضائعة بين الظلم واأللم‬


‫‪02‬‬

‫اإلخبارية‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫معارك مشتعلة على مختلف الجبهات في حلب وتنظيم الدولة يعدم شاب رمي ًا بالرصاص‬ ‫تمدن | وكاالت‬

‫قالت وكالة حلب نيوز اإلخبارية إن حي باب‬ ‫الحديد تعرض لقصف جوي بالصواريخ الفراغية‬ ‫استهدف منطقة “سوق الجيج” خ ّلفا أضراراً‬ ‫مادية‪ ،‬سبقه قصف على الحي ذاته بصاروخ‬ ‫فراغي بعد منتصف الليل االثنين‪ ،‬كما استهدف‬ ‫قناص النظام المتمركز في قلعة حلب أحياء‬ ‫باب الحديد والبياضة والجبيلة برشاش ‪.12.5‬‬ ‫وذكرت الوكالة إن تنظيم الدولة إعدام شاب في‬ ‫الثالثينيات من عمره رمياً بالرصاص في ريف‬ ‫حلب الشرقي‪ ،‬بعد اتهامه بالتعاون مع “جهات‬ ‫خارجية”‪ ،‬حيث بث مقطعاً مصوراً يظهر الشاب‬ ‫يروي اعترافا بنقل معلومات عن أرتال التنظيم‬ ‫وحواجزه في مدينة جرابلس بريف حلب‪ .‬وفي‬ ‫مدينة األتارب وّثق الدفاع المدني مقتل شاب‬ ‫مدني بعد العثور على جثته مكبلة اليدين على‬ ‫طريق كفرناصح وتسليمها إلى ذويه‪ ،‬والذي‬ ‫ُفقد يوم أمس أثناء عودته من قرية بابكة إلى‬ ‫مدينة األتارب‪ .‬فيما شهد حي الراشدين بحلب‬

‫اشتباكات عنيفة بين‬ ‫الثوار وقوات النظام‪،‬‬ ‫الثوار‬ ‫استطاع‬ ‫خاللها قتل عدة‬ ‫عناصر من قوات‬ ‫وتدمير‬ ‫النظام‪،‬‬ ‫رشاش‪،‬‬ ‫مدفع‬ ‫بحسب وكالة شهبا‬ ‫برس التي اضافت‬ ‫أن اشتباكات دارت‬ ‫في حي جمعية‬ ‫الزهراء غربي حلب‪،‬‬ ‫تزامن ذلك مع قصف مدفعي عنيف من قبل‬ ‫قوات النظام المتمركزة داخل مدفعية جمعية‬ ‫الزهراء‪ ،‬رد الثوار عليه بقذائف مدفع جهنم‬ ‫وقذائف الهاون‪ .‬من جانب آخر شهدت قرية‬ ‫باشكوي بريف حلب الشمالي اشتباكات متقطعة‬ ‫في محاولة من الثوار القتحام القرية واستعادة‬ ‫السيطرة عليها‪ ،‬تزامنت المعارك هناك مع قصف‬

‫مدفعي من قبل قوات األسد الموجودة في‬ ‫(مدفعية جمعية الزهراء‪ ،‬وداخل قرية سيفات‪،‬‬ ‫وكتيبة حندرات)‪ .‬هذا وقد استهدف الطيران‬ ‫الحربي مطار كويرس العسكري بخمس غارة‬ ‫جوية ويحاصر تنظيم الدولة المطار منذ قرابة‬ ‫السنة وقد حاول التنظيم اقتحام المطار في أكثر‬ ‫من مرة‪.‬‬

‫أحرار الشام تغتال ضابط برتبة عالية في وسط دمشق‬

‫تمدن | وكاالت‬ ‫أفادت مصادر بحركة أحرار الشام اإلسالمية‬

‫للجزيرة بأن الكتيبة األمنية التابعة‬ ‫للحركة اغتالت صباح اليوم في‬ ‫دمشق العميد الركن في قيادة‬ ‫أركان القوات النظامية السورية علي‬ ‫درويش‪.‬‬ ‫وقالت المصادر إن عناصر من الكتيبة‬ ‫األمنية للحركة المنضوية في الجبهة‬ ‫اإلسالمية استهدفت سيارة درويش‬ ‫في باب توما وسط العاصمة السورية‪ ،‬مما أدى‬ ‫إلى مقتله واثنين من مرافقيه‪.‬‬

‫وأضافت المصادر نفسها أن العميد من مدينة‬ ‫مصياف ذات األغلبية الموالية للنظام السوري‬ ‫بريف محافظة حماة الغربي (وسط سوريا)‪.‬‬ ‫ولم تبين حركة أحرار الشام ما إذا كان الضابط‬ ‫الكبير في هيئة أركان القوات النظامية السورية‬ ‫ُقتل بالرصاص أم بعبوة ناسفة‪ ،‬لكنها أكدت‬ ‫عودة منفذي العملية سالمين إلى قواعدهم‪.‬‬ ‫يذكر أن مقر هيئة األركان في دمشق تعرض‬ ‫نهاية عام ‪ 2012‬القتحام تبنته جبهة النصرة‪،‬‬ ‫وأسفر ذلك عن قتلى وجرحى‪.‬‬

‫تنظيم الدولة يفرج عن ‪ 19‬آشوري ًا‬

‫تمدن | ‪AFP‬‬

‫أفرج تنظيم “الدولة”‪ ،‬األحد الماضي‪ ،‬عن ‪19‬‬ ‫مسيحياً آشورياً من الذين خطفهم بداية‬ ‫األسبوع في محافظة الحسكة شمال شرق سوريا‪،‬‬ ‫بحسب ما ذكر المرصد السوري لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫وقال مدير المرصد رامي عبد الرحمن إن المفرج‬ ‫عنهم‪ ،‬وهم ‪ 17‬رج ً‬ ‫ال وامرأتان “وصلوا إلى مقر‬ ‫مطرانية اآلشوريين في مدينة الحسكة‪ ،‬وهم‬ ‫من أهالي قرية تل كوران في ريف تل تمر‪.”19‬‬

‫وذكر أن اإلفراج جاء بناء على قرار من‬ ‫محكمة شرعية تابع للتنظيم‪ ،‬مشيراً‬ ‫إلى أن عشرات المخطوفين اآلخرين‬ ‫سيمثلون بدورهم أمام محاكم‬ ‫شرعية لتقرير مصيرهم‪.‬‬ ‫وكان “داعش” قد خطف في ‪23‬‬ ‫فبراير ‪ 220‬آشورياً من ‪ 11‬قرية‬ ‫آشورية سيطر عليها في محيط بلدة تل تمر‬ ‫في الريف الشمالي الغربي للحسكة‪ .‬ودخل‬

‫المتطرفون هذه القرى إثر معارك مع مقاتلين‬ ‫أكراد كانوا متواجدين فيها‪ .‬ونزح من المنطقة‬ ‫آالف السكان بعد وصول التنظيم إليها‪.‬‬


‫اإلخبارية‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫بعثة أممية تتجه إلى حلب وقوى الثورة ترفض مبادرة دي مستورا‬ ‫تمدن | وكاالت‬

‫توجهت بعثة من االمم المتحدة االثنين الى‬ ‫حلب في إطار المساعي لتطبيق خطة الموفد‬ ‫الدولي ستافان دي ميستورا القاضية بتجميد‬ ‫القتال في المدينة‪ ،‬على الرغم من رفض‬ ‫المعارضة للمبادرة‪.‬‬ ‫واكد مسؤول في االمم المتحدة ان “بعثة‬ ‫برئاسة مديرة مكتب دي ميستورا في دمشق‬ ‫خولة مطر انطلقت بالفعل الى حلب”‪.‬‬ ‫وتسعى البعثة وفق االمم المتحدة الى “تقييم‬ ‫الوضع على االرض والتأكد‪ ،‬لدى اعالن التجميد‪،‬‬ ‫من زيادة المساعدات االنسانية والتحضير‬ ‫لتدابير يمكن اتخاذها في حال تم انتهاك”‬ ‫الهدنة‪.‬‬ ‫واتفق مبعوث االمم المتحدة الذي أنهى االحد‬ ‫زيارة قصيرة الى دمشق‪ ،‬مع وزير الخارجية‬

‫السوري وليد المعلم على ارسال بعثة الى حلب‪.‬‬ ‫وكانت المعارضة العسكرية والسياسية في‬ ‫محافظة حلب اعلنت االحد رفضها خطة دي‬ ‫ميستورا إلنهاء القتال‪ ،‬مطالبة بتسوية شاملة‬ ‫للنزاع‪ .‬وقالت “هيئة قوى الثورة في حلب”‬ ‫في بيان اصدرته االحد “نعلن رفض اللقاء مع‬ ‫السيد ستافان دي ميستورا اال على ارضية حل‬ ‫شامل للمأساة السورية يتضمن رحيل بشار‬ ‫االسد واركانه ومحاسبة مجرمي الحرب منهم”‪.‬‬ ‫وكان دي ميستورا قدم في نهاية تشرين األول‬ ‫الماضي إلى مجلس االمن الدولي “خطة تحرك”‬ ‫تقضي “بتجميد” القتال في حلب للسماح بنقل‬ ‫مساعدات والتمهيد لمفاوضات‪ .‬ثم أعلن في‬ ‫منتصف شباط ان النظام السوري مستعد لوقف‬ ‫قصفه الجوي والمدفعي على حلب لمدة ستة‬ ‫اسابيع‪ .‬وأشارت مصادر قريبة من النظام إلى‬

‫ان “تجميد الوضع الميداني” سيطبق على حيين‬ ‫في حلب التي تتقاسم السيطرة عليها القوات‬ ‫النظامية وقوى المعارضة المسلحة منذ اندالع‬ ‫المعارك فيها في صيف ‪.2012‬‬ ‫وتأمل االمم المتحدة توسيع الهدنة الحقا‬ ‫لتشمل مناطق اخرى والتشجيع تاليا على تسوية‬ ‫سياسية للنزاع السوري الذي اودى بحياة أكثر‬ ‫من ‪ 220‬ألف شخص وأدى إلى نزوح أكثر من‬ ‫نصف السكان‪.‬‬

‫‪ 1547‬قتيل في سوريا لشهر شباط الماضي‬

‫تمدن | الشبكة السورية لحقوق اإلنسان‬

‫وثقت الشبكة السورية لحقوق اإلنسان‪ ،‬وهي‬ ‫منظمة حقوقية مستقلة مقرها العاصمة‬ ‫البريطانية لندن‪ ،‬مقتل ‪ 1547‬شخصاً في سوريا‬ ‫خالل شهر شباط الماضي في سوريا‪.‬‬ ‫وأوضحت الشبكة‪ ،‬في بيان عبر البريد اإللكتروني‬ ‫األحد الماضي‪ ،‬أن ‪ 1251‬شخصاً ُقتلوا على يد‬ ‫قوات النظام السوري‪ ،‬يتوزعون إلى ما ال يقل عن‬

‫‪ 1044‬شخصاً مدنياً‪ ،‬بينهم ‪ 139‬طف ً‬ ‫ال‪ ،‬كما أن‬ ‫من بين الضحايا ما ال يقل عن ‪ 123‬امرأة‪ ،‬فيما‬ ‫بلغ مجموع الضحايا الذين قضوا تحت التعذيب‬ ‫ما ال يقل عن ‪ 74‬شخصاً‪ ،‬بينهم طفل‪ ،‬مشير ًة‬ ‫إلى أنه نسبة األطفال والنساء بلغت ‪ %26‬من‬ ‫أعداد الضحايا المدنيين‪.‬‬ ‫ولفتت إلى أن قوات النظام قتلت ما ال يقل عن‬ ‫‪ 207‬مقاتلين خالل عمليات القصف أو االشتباك‪،‬‬ ‫في حين قتلت القوات الكردية ‪ 16‬مدنياً‪ ،‬بينهم‬ ‫‪ 8‬أطفال‪ ،‬وشخصاً واحداً قضى تحت التعذيب‪.‬‬ ‫وسجلت الشبكة مقتل ‪ 82‬شخصاً على يد‬ ‫الجماعات المتشددة؛ حيث قتل تنظيم الدولة‬ ‫اإلسالمية ‪ 34‬مدنياً‪ ،‬بينهم طفل وشخص واحد‬ ‫قضى تحت التعذيب‪ ،‬وما ال يقل عن ‪ 10‬مقاتلين‬ ‫أثناء االشتباكات مع فصائل من المعارضة‬

‫المسلحة أو عبر عمليات إعدام ميدانية لألسرى‪،‬‬ ‫في حين قتلت جبهة النصرة ‪ 5‬مدنيين بينهم‬ ‫شخصان قضوا تحت التعذيب‪ ،‬و‪ 33‬مقات ً‬ ‫ال أثناء‬ ‫االشتباكات مع فصائل من المعارضة المسلحة‪،‬‬ ‫أو من عبر عمليات إعدام ميدانية لألسرى‪.‬‬ ‫كما وثقت الشبكة مقتل ‪ 96‬شخصاً على يد‬ ‫المعارضة المسلحة منهم ‪ 91‬مدنياً‪ ،‬بينهم‬ ‫‪ 23‬طف ً‬ ‫ال‪ ،‬و‪ 18‬سيدة‪ ،‬وشخصاً واحداً قضى‬ ‫تحت التعذيب‪ً ،‬‬ ‫فضل عن مقتل ‪ 5‬مقاتلين أثناء‬ ‫االشتباكات بين الفصائل بعضها مع بعض‪.‬‬ ‫وأشارت إلى مقتل ‪ 6‬مدنيين‪ ،‬بينهم ‪ 3‬سيدات‬ ‫على يد قوات التحالف الدولي لمكافحة تنظيم‬ ‫داعش‪ ،‬إضافة إلى تسجيلها ما اليقل عن ‪96‬‬ ‫حادثة قتل أخرى‪ ،‬بينهم ‪ 14‬طف ً‬ ‫ال‪ ،‬و‪ 9‬سيدات‪،‬‬ ‫و‪ 16‬مقات ً‬ ‫ال‪.‬‬

‫إيران‪ :‬مقتل ‪ 7‬بينهم قائد «لواء فاطميون» بمعارك درعا‬ ‫تمدن | وكاالت‬

‫أعلنت مواقع إيرانية مقتل قائد «لواء فاطميون»‪،‬‬ ‫علي رضا توسلي‪ ،‬األفغاني الجنسية والملقب‬ ‫بـ«أبو حامد»‪ ،‬وذلك خالل اشتباكات مع مقاتلي‬ ‫الجيش الحر في درعا جنوب سوريا‪ .‬وباإلضافة‬ ‫لتوسلي‪ ،‬قتل خالل هذه المعارك ‪ 6‬أشخاص‬ ‫آخرون من «لوء فاطميون» وهم‪ :‬رضا بخشي‬

‫ومحمود حكیمي وجاوید یوسفي‪ ،‬ونعمت‌اهلل‬ ‫نجفي وقاسم سادات وحسین حسینی‪ .‬ووصف‬ ‫موقع «رجاء نيوز»‪ ،‬المقرب من الحرس الثوري‬ ‫اإليراني‪ ،‬توسلي بأنه «رجل قاسم سليماني‬ ‫الموثوق في درعا السورية»‪ .‬وذكر أن القائد‬ ‫األفغاني سقط السبت الماضي‪ ،‬خالل معارك في‬ ‫«تل قرين» بمحافظة درعا جنوب سوريا‪ .‬ونقل‬

‫الموقع عن أحد حراس توسلي قوله إن اللواء‬ ‫قاسم سليماني قائد فليق القدس كان قد عيّن‬ ‫توسلي قائدا للواء فاطميون خالل معارك منطقة‬ ‫السيدة زينب العام الماضي‪ .‬وسيتم تشييعهم‬ ‫األربعاء بمدينة مشهد‪ .‬ويعتبر «لواء فاطميون»‬ ‫من الميليشيات التي أنشأتها طهران ودربتها‬ ‫ومولتها وسلحتها‪.‬‬

‫‪03‬‬


‫‪04‬‬

‫االقتصادية‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫ارتفاع أسعار اللحوم الحمراء في مدينة دمشق والكيلو تجاوز ‪ 4000‬ليرة‬ ‫تمدن | وائل نور الدين‬ ‫باتت اللحوم الحمراء من المواد الغذائية النادرة‬ ‫التي تتواجد على موائد السوريين‪ ،‬فمع ارتفاع‬ ‫أسعارها بشكل غير مسبوق أصبحت من الماضي‬ ‫وذكريات الزمن الجميل بحسب “أبو محمد”‬ ‫(موظف متقاعد مقيم في دمشق) الذي أضاف‬ ‫في حديثة إلى تمدن‪“ :‬منذ عامان تقريباً لم‬ ‫اذق طعم اللحمة‪ ،‬ولم تدخل إلى بيتي‪ ،‬راتبي‬ ‫التقاعدي عشرون ألف ليرة سورية (‪ 80‬دوالر)‬ ‫فماذا تريدني أن اشتري به”‪ ،‬حال “أبو محمد”‬ ‫حال الكثير من السوريين الذين اجبرتهم ظروف‬ ‫الحرب وارتفاع األسعار على التخلي عن أكل‬ ‫اللحوم الحمراء واستبدالها بأنواع أخرى كلحم‬ ‫الفروج ولحم الجاموس الهندي المستورد الذي‬ ‫ال طعم له وال نكهة بحسب السيدة دالل (ربة‬ ‫منزل من ريف دمشق) التي تقول في حديث‬ ‫لتمدن‪“ :‬لحم الجاموس المثلج رخيص نسبياً‬ ‫لكنه ذو طعم سيئ اطفالي لم يستسيغوه وانا‬ ‫أحاول اجبارهم عليه‪ ،‬زوجي موظف حكومي‬ ‫ونحن ال نملك ثمن شراء لحم الغنم العواس أو‬

‫حتى لحم العجل البلدي فهذه‬ ‫األنواع قد حرمنا منها منذ‬ ‫مدة‪ ،‬وبت في احسن األحوال‬ ‫اطعم اطفالي الدجاج أو اللحم‬ ‫المثلج”‪ ،‬وفي جولة لتمدن على‬ ‫أسواق مدينة دمشق الحظنا‬ ‫ارتفاع جنوني بسعر اللحوم‬ ‫فقد سجل كيلو لحم الغنم‬ ‫العواس (‪ 4700‬ليرة سورية)‬ ‫ولحم العجل البلدي (‪ 3200‬ليرة‬ ‫سورية) واألسعار إلى ارتفاع بحسب “مؤيد”‬ ‫(جزار من مدينة دمشق) الذي أضاف‪“ :‬سبب هذا‬ ‫االرتفاع في األسعار هو تهريب األغنام إلى لبنان‬ ‫واألردن‪ ،‬ففي السابق كان سعر كيلو الغنم الحي‬ ‫بين ‪ 500‬و‪ 550‬ليرة لكن المهربين يبيعونه‬ ‫في لبنان بـ ‪ 1100‬ليرة‪ ،‬هذا ما دفع سعر كيلو‬ ‫الغنم الحي إلى ‪ 900‬ليرة‪ ،‬وهذا السعر قابل‬ ‫لالزدياد في حال استمر التهريب”‪.‬‬ ‫أما “أبو النصر” (تاجر إغنام في ريف دمشق)‬ ‫فقال في حديثة لتمدن‪“ :‬يعود ارتفاع األسعار‬

‫لكون الثروة الحيوانية (األبقار) كانت تنتشر‬ ‫في الغوطة الشرقية‪ ،‬حيث لها نسبة ‪ %50‬من‬ ‫تربية األبقار‪ ،‬وبعدها دير الزور بنسبة ‪،%20‬‬ ‫والباقي يتوزع على باقي المحافظات‪ ،‬ونظراً‬ ‫ألن هذه المناطق تشهد معارك وحصار‪ ،‬فأدى‬ ‫ذلك لفقدان أكثر من ‪ %90‬منها لنقص الرعاية‬ ‫البيطرية من اللقاحات واألدوية‪ ،‬ومقابل ذلك‬ ‫شح األعالف وفقدانها‪ ،‬ما أدى في بداية األزمة‬ ‫إلى ذبح الثروة عشوائياً‪ ،‬وبلغ سعر البقر المباع‬ ‫للذبح إلى ‪ 300‬ألف ليرة‪ ،‬ووصل سعر البقرة‬ ‫الحالبة إلى ما بين ‪ 500‬و‪ 600‬الف ليرة”‪.‬‬

‫المناطق المحررة معاناة مع البطالة وقلة في الموارد‬

‫تمدن | ساره خوري‬ ‫تقترب الثورة السورية من دخول عامها‬ ‫الخامس‪ ،‬وال يوجد بوادر لحلول جزرية لما يحدث‬ ‫من تفكك في البنية االجتماعية واالقتصادية‪،‬‬ ‫إثر تدمير وتوقف معظم المنشآت االقتصادية‬ ‫في سوريا عامة وفي المناطق المحررة خاصة‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى حدوث عمليات نهب في القطاعين‬ ‫العام والخاص‪.‬‬ ‫يقول “منير” (موظف حكومي ريف حلب) في‬ ‫حديث لتمدن‪“ :‬توقف راتبي منذ قرابة العامين‪،‬‬ ‫طلبوا مني مراجعة األمن ليتم تسوية وضعي‪،‬‬ ‫لم أقم بمراجعة أي فرع وأعمل اليوم مع أخي‬

‫في زراعة أرض صغيرة‬ ‫ورثناها عن والدي‪ ،‬بالكاد‬ ‫يكفي مدخولنا لتأمين‬ ‫حاجات األسرة‪ ،‬خاصة‬ ‫وأننا نتكفل أيضا بأسرة‬ ‫أختي التي استشهد‬ ‫زوجها منذ عام”‪ ،‬ويضيف‬ ‫منير‪“ :‬كما أن أسعار‬ ‫المواد األساسية في‬ ‫تزايد وال يوجد أي فرصة للعمل إال بالتهريب أو‬ ‫تكرير النفط‪ ،‬إذا استمر الوضع على ما هو عليه‬ ‫سأضطر للسفر إلى تركيا والعمل في الورشات‬ ‫لتأمين نفقات األسرة”‪.‬‬ ‫أما “زياد” (عنصر سابق في الجيش الحر) فيروي‬ ‫لتمدن عن تجربته المريرة مع البطالة بعد‬ ‫التحرير‪“ :‬كنت أعمل في أحد معامل األدوية‪،‬‬ ‫ومنذ عامين تقريبا تم تحرير المنطقة التي يقع‬ ‫فيها المعمل‪ ،‬بعدها تم نهبه بالكامل‪ ،‬ومنذ‬ ‫ذلك الحين توقف عملي ومورد رزقي‪ ،‬تطوعت‬ ‫في الجيش الحر ألنه كان العمل الوحيد المتاح‬

‫لدي‪ ،‬بعدها تم حل الكتيبة بسبب الحرب مع‬ ‫تنظيم الدولة‪ ،‬توجهت بعدها إلى تركيا ألعمل‬ ‫في ورشة خياطة”‪ ،‬ويضيف زياد‪“ :‬من عملي‬ ‫أقوم بتأمين مصروفي كما أنني أقوم بإرسال‬ ‫مبلغ بسيط ألهلي في الداخل‪ ،‬بسبب انخفاض‬ ‫قيمة العملة السورية تجد أسرتي أن المبلغ الذي‬ ‫أقوم بإرساله لهم كاف لتأمين مستلزماتهم‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى راتب أبي التقاعدي في حال تمكن‬ ‫من استالمه”‪.‬‬ ‫في حين قالت “سمر” في حديث لتمدن‪“ :‬زوجي‬ ‫موظف‪ ،‬فقد عمله منذ قرابة العامين بسبب تحرر‬ ‫المنطقة التي يعمل بها‪ ،‬توقف راتبه وطلبوا منه‬ ‫مراجعة أحد األفرع األمنية‪ ،‬ولتأمين متطلبات‬ ‫األسرة‪ ،‬خضعت لدورة تدريبة في مجال الحياكة‬ ‫وأنا أعمل اآلن في ورشة صغيرة”‪.‬‬ ‫يستمر النظام السوري بتحطيم حلم الشباب‪،‬‬ ‫وليس آخر ما وصل إليه قطع رزقهم‪ ،‬ودفعهم‬ ‫للعمل غير المشروع في التهريب أو السرقة أو‬ ‫حتى تكرير النفط بأساليب بدائية‪ ،‬ودفعهم‬ ‫للهجرة غير الشرعية التي قد تكلفهم حياتهم”‪.‬‬


‫الجئون‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫إنقاذ عشرات الالجئين قبالة السواحل الرومانيا‬ ‫تمدن | رويترز‬ ‫أنقذ خفر السواحل الروماني ‪ 70‬مهاجرا‬ ‫معظمهم سوريون وعراقيون‪ ،‬السبت‪ ،‬كانوا في‬ ‫قارب صيد صغير كاد أن يغرق أثناء محاولتهم‬ ‫اجتياز األمواج المتالطمة للوصول إلى أوروبا‪.‬‬ ‫وكان القارب التركي أبحر من اسطنبول وعثر‬

‫عليه وهو يواجه الصعاب على بعد ‪ 16‬كيلومترا‬ ‫عن ساحل رومانيا‪ .‬وقال متحدث باسم خفر‬ ‫السواحل لرويترز إن القارب الذي كان مكتظا‬ ‫بالمهاجرين ومن بينهم ‪ 20‬امرأة وسبعة أطفال‬ ‫تلقى المساعدة حتى وصل بسالم إلى ميناء‬ ‫كونستانتا‪ .‬وتقول أرقام خفر السواحل إن نحو‬

‫‪ 500‬مهاجر وصلوا بحرا إلى رومانيا منذ منتصف‬ ‫‪ 2013‬بعد فرارهم من الحرب والفقر وانتهاكات‬ ‫حقوق اإلنسان في الشرق األوسط وإفريقيا‪.‬‬

‫السعودية ترحل جميع مخالفين قانون العمل بما فيهم السوريين‬ ‫السعودية اللواء سليمان اليحيى‪ ،‬إن مديرية‬ ‫الجوازات في المملكة ستستخدم أدوات جديدة‬ ‫إلحكام السيطرة على مخالفي أنظمة العمل واإلقامة‪،‬‬ ‫مشدداً على عدم التهاون في التعامل مع المخالفين‪.‬‬ ‫وأضاف خالل مؤتمر صحفي عقده أول أمس األحد‬ ‫تمدن | وكاالت‬ ‫قال المدير العام للجوازات في المملكة العربية‬

‫بالرياض‪ ،‬أن أي مُخالف ألنظمة البالد سيتم التعامل‬ ‫معه بحزم وترحيله فوراً من المملكة‪ ،‬حتى إن كان‬

‫من الدول التي تشهد صراعات كسوريا‪ ،‬الفتاً إلى أن‬ ‫السوريين يتم تخيير المخالف منهم للدولة التي يريد‬ ‫الذهاب إليها‪ .‬كما كشف اللواء اليحيى إلى أن الفترة‬ ‫المقبلة ستشهد خدمات إلكترونية سيدشنها األمير‬ ‫محمد بن نايف‪ ،‬ويختص جزء منها بالجوازات قريبا‪،‬‬ ‫موضحاً أن ذلك يأتي في طريق أتمته المعامالت‬ ‫والتي أكد أنها ستقلل من الخطأ البشري‪.‬‬

‫تركيا أنفقت ‪ 6‬مليارات دوالر على الالجئين السوريين حتى اآلن‬ ‫تمدن | األناضول‬ ‫قال خالد جفيك‪ ،‬مندوب تركيا الدائم لدى األمم‬ ‫إن “بالده أنفقت حوالي ‪ 6‬مليارات‬ ‫المتحدة‪ّ ،‬‬ ‫دوالر على الالجئين السوريين‪ ،‬منذ اندالع األزمة‬ ‫السورية وحتى اآلن”‪ .‬وأضاف “جفيك” في الكلمة‬ ‫التي ألقاها أمس الخميس‪ ،‬في جلسة مجلس‬ ‫األمن الدولي حول األوضاع اإلنسانية في سوريا‪،‬‬ ‫إن “تركيا اتبعت سياسة الباب المفتوح حيال‬ ‫ّ‬ ‫هؤالء الالجئين‪ ،‬ولم تغلق أبوابها أمامهم حينما‬ ‫لجأو إليها‪ ،‬هربا من الصراع الدائر في بالدهم”‪.‬‬

‫أن “تركيا يعيش فيها حاليا ‪ 1.6‬مليون‬ ‫وأشار إلى ّ‬ ‫سوري‪ ،‬تبذل السلطات التركية كل ما في وسعها‬ ‫من أجل تلبية احتياجاتهم‪ ،‬وأن أنقرة قامت كذلك‬ ‫بإيصال مساعدات لالجئين النازحين الموجودين‬ ‫في الشمال السوري”‪ّ .‬‬ ‫أن “السلطات التركية‬ ‫وأكد ّ‬ ‫ستواصل تقديم المساعدات اإلنسانية لالجئين‪،‬‬ ‫على الرغم من أن الدعم المادي الذي تلقته‬ ‫تركيا من المجتمع الدولي ‪ 300‬مليون دوالر‬ ‫فقط‪ ،‬في حين أننا أنفقنا ما يقرب من ‪ 6‬مليارات‬ ‫دوالر”‪ .‬وأوضح بأنه “يجب مساندة دول الجوار‬

‫السوري في مواجهتهم لهذه المأساة التي‬ ‫تتحملتها بمفردها‪ ،‬فهذه الدول بحاجة ماسة‬ ‫إلى إسهامات صادقة من المجتمع الدولي وكافة‬ ‫الدول األعضاء باألمم المتحدة”‪.‬‬

‫وفاة عائلة سورية في حريق بمخيم الزعتري باألردن‬

‫تمدن | ‪AFP‬‬ ‫توفيت عائلة من الالجئين السوريين مكونة من أب‬ ‫وأم وطفلين إثر حريق شب في بيتهم المتنقل في‬ ‫مخيم الزعتري لالجئين السوريين الواقع في محافظة‬ ‫المفرق شمال المملكة على مقربة من الحدود‬ ‫السورية‪ .‬وقال العميد فريد الشرع الناطق باسم‬

‫مديرية الدفاع المدني األردني‪“ :‬في الساعة ‪5,30‬‬ ‫من فجر اليوم االثنين نشب حريق في ‪ 3‬كرافانات‬ ‫(بيوت متنقلة) متالصقة أشبه بالمنزل ما أدى الى‬ ‫وفاة عائلة مكونة من ‪ 4‬أفراد”‪ .‬وأوضح أن “عوض‬ ‫(‪ 45‬عاماً) وزوجته عفاف (‪ 40‬عاماً) وابنهم محمود‬ ‫(‪ 10‬أعوام) وابنتهم روعة (‪ 6‬أعوام) ماتوا متأثرين‬ ‫بحروق من الدرجة الثالثة (تفحم)”‪ .‬وأضاف أن‬ ‫“الحريق أدى إلى إصابة ‪ 3‬أشخاص آخرين من نفس‬ ‫العائلة بضيق في التنفس”‪ .‬وبحسب الشرع فإن‬ ‫“التحقيقات أشارت إلى أن الحريق ناتج عن تسرب‬ ‫غازي أدى إلى اشتعال الكرفانات”‪ .‬ويستضيف األردن‬

‫الذي يملك حدوداً مع سوريا تمتد ألكثر من ‪370‬‬ ‫كيلومترا‪ ،‬أكثر من ‪ 600‬ألف الجئ سوري منهم نحو‬ ‫‪ 80‬ألفا في مخيم الزعتري‪ .‬وسبق لمخيم الزعتري‬ ‫أن شهد حوادث مماثلة في األعوام الماضية‪ ،‬كان‬ ‫آخرها في ‪ 14‬ديسمبر الماضي عندما توفي طفالن‬ ‫وأصيب ‪ 3‬آخرين من أفراد عائلتهما بحروق شديدة‬ ‫جراء حريق شب في بيتهم المتنقل بسبب شمعة‪.‬‬ ‫وبحسب آخر أرقام للمفوضية العليا فإن أكثر من ‪3‬‬ ‫ماليين سوري فروا من الحرب المدمرة في بالدهم‪،‬‬ ‫خصوصاً إلى دول الجوار‪ .‬وهو رقم يمكن أن يصل‬ ‫الى ‪ 4,27‬ماليين بحلول نهاية ‪.2015‬‬

‫‪05‬‬


‫‪06‬‬

‫محليات‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫أملنا في بسمتهم وفرحتهم ألنهم أملنا في المستقبل القادم‬ ‫أحمد العبدو‬ ‫أقيم في مدينة غازي عينتاب التركية “كرنفال‬ ‫األمل” لألطفال السوريين األيتام بتنظيم شباب‬ ‫متطوعون من منظمة بسمة أمل وفريق ملهم‬ ‫التطوعي حيث كان هدفهم من اإلعالن عن‬ ‫هذا الكرنفال قائلين‪“ :‬ألننا أخذنا على عاتقنا‬ ‫ً‬ ‫طفولة آلمتها ويالت الحرب‬ ‫مهَمة الحفاظ على‬ ‫والتشرد والحصار ساهموا معنا إلدخال البسمة‬ ‫لوجوهِ األطفال األيتام والفرح الى حجرة‬ ‫قلوبهم في مدينة غازي عينتاب التركية كونوا‬ ‫سفرا ًء للخير”‪.‬‬ ‫حيث أقيم الكرنفال بوجود األطفال األيتام‬ ‫وتم دعوة األطفال األيتام المقيمين بدور‬ ‫األيتام المخصصة لهم في المدينة واأليتام‬ ‫الموجودين عامة مع بدء أجواء الحفل كانت‬ ‫الفقرات تهتم بترغيب األطفال للفرح واللعب‬ ‫و كان المتطوعين يهدفون من خالل عملهم‬ ‫للدمج بين أعمارهم وأعمار األطفال وأقيمت‬ ‫فقرات توعوية واقيمت مسابقات عدة وجوائز‬ ‫وزعت على الفائزين كما أقيم فقرات غنائية‬ ‫ومسرحية أنتحل من خاللها المتطوعين دور‬ ‫المهرج والشيطان من أجل أيصال لهم األفكار‬ ‫التي يجب االبتعاد عنها كالسرقة وإيذاء الناس‬ ‫وأبعاد األذى عن الطريق وعدم االكتراث‬ ‫لوسوسة الشيطان من أجل إيقاعهم في مشاكل‬ ‫مع بعضهم البعض و أضيفت فقرات كوميدية‬ ‫زرعت البسمة على قلوب الصغار وتالها فقرات‬ ‫الطعام والرقص وكل هذا العمل كان له طابع‬ ‫ايجابي لألطفال الذين يعانون من فقدان‬ ‫أهاليهم جراء الحرب التي ما زلت مستمرة في‬ ‫الداخل السوري وما زال هناك عشرات األطفال‬ ‫يفقدون أهاليهم وأخوتهم بشكل يومي‪.‬‬ ‫وفي لقاء لتمدن مع مدير مكتب منظمة بسمة‬ ‫أمل في غازي عينتاب قال‪“ :‬البسمة أجمل شيء‬ ‫ممكن أن نراه على وجوه هؤالء األطفال وهذا‬ ‫ما نهدف إليه من بداية تنظيمنا للعمل وخلق‬ ‫روح الدعابة والفرح في حياتهم‪ ،‬و هذا مبتغانا‬ ‫وبعد نجاح الكرنفال من خالل تقديم لهم‬ ‫فقرات مثمرة أحسّسنا أنها المست قلوبهم‪ ،‬و‬ ‫كان التأثير عليهم بشكل كبير من بداية الحفل‬ ‫واستطعنا من خالل هذه الفقرات بتوعيتهم من‬ ‫أجل أن يكون التوعية بطريقة طفولية غنائية‬ ‫أو مسرحية كي تدخل عقولهم بطابع ال يمكن‬ ‫أن ينسوه بالنسبة لهم‪ ،‬وكل ما هدفنا إليه‬

‫خاص تمدن‬ ‫من خالل هذه الكرنفال كان متميز وسنستمر‬ ‫بكرنفاالت أخرى لتضم كل األطفال األيتام‬ ‫وأطفال سوريا التي هجرتهم الحرب خارج‬ ‫بالدهم وسنعمل على الوصول حتى نرى آخر‬ ‫بسمة طفل في تركيا وسوريا”‪.‬‬ ‫وفي بداية الفعالية كان وجود االطفال بألوان‬ ‫ثيابهم الجميلة القديمة يعطي للحفل بهجته‬ ‫التي يشعر األنسان من خالل رأيتهم أنه يوم‬ ‫كأول أيام العيد‪ ،‬وفي لقائنا مع أحدى معلمات‬ ‫األطفال األنسة أمينة وسؤالنا لها عن هذه‬ ‫الفعالية قالت‪“ :‬أطفالنا بحاجة شديدة لمثل‬ ‫هذه الفعاليات التي نطمح أن تكون يومية‬ ‫وباألخص األطفال األيتام التي فقدوا منازلهم‬ ‫وأهاليهم وأصدقائهم ومدارسهم وهجروا إلى‬ ‫بلدان ال يعملون فيها شيء ال صديقً لهم وال‬ ‫مدرسة لهم وبات الدور المخصصة لأليتام هي‬ ‫الفضاء الخارجي لهم ولم يتبقى لديهم مكان‬ ‫آخر من أجل أن يلوا ويلعبوا كما كان معتادين‬ ‫بحياتهم داخل سوريا والبعض اآلخر حديثي‬ ‫الوالدة لم يروى حالهم إال كما هم عليه اآلن‬ ‫ونتشكر كل القائمين على العمل وننتظر من‬

‫المتطوعين كالفراشات والورود وأرادوا تأدية‬ ‫مسرحية مع أغاني يحبونها وتعلموا على‬ ‫تأديتها كفريق داخل أحد البيوت المخصصة‬ ‫لأليتام وكانت فرتهم تتخطى العشر دقائق‬ ‫استطاعوا من خاللها تشجيع باقي األطفال على‬ ‫الغناء والتمثيل وبات أجواء الحفل مفعم بروح‬ ‫األطفال الممتلئة بهوايات وضحكات أهملها‬ ‫غبار الحرب وأسكتها أصوات المدافع‪.‬‬ ‫وفي لقاء تمدن مع مندوبة فريق ملهم التطوعي‬ ‫في تركيا األنسة نور حاج قالت‪“ :‬هذه الفعالية‬ ‫كانت تهدف لزرع البسمة والفرح للصغار و من‬ ‫أجل توعيتهم وإخراج كل ما بداخلهم من أشياء‬ ‫تعلموها سوا ًء كانت مفيدة أو سيئة والعمل‬ ‫على تعليمهم كل ما هو مفيدي من خالل‬ ‫فقرات عديدة وكان األعمار المستهدفة بهذا‬ ‫الكرنفال من أعمار ‪ 5‬سنوات حتى عمر ‪ 11‬سنة‬ ‫ووجدنا في هذا الكرنفال فوائد كثيرة و رأينا أن‬ ‫األطفال كانوا فرحين ال يرغبون بمغادرة الحفل‬ ‫رغم أنهم قضوا ساعات طويلة فيه ونأمل‬ ‫باستمرارنا كمثل هذه الفعاليات في كل مكان‬ ‫نستطيع الوصول اليه”‪.‬‬

‫كل شخص يهتم باألطفال واأليتام أن نرى‬ ‫فعاليات أخرى كهذه”‪ .‬وبعد هذه الفعاليات‬ ‫التي كانت منوعة وجميلة لألطفال والتي‬ ‫ساعدت االطفال على أن يُظهروا هواياتهم‪.‬‬ ‫ظهر مجموعة من البنات الصغيرات بعد أن‬ ‫تم تلوين وجوههم بأشكال يحبونها من قبل‬

‫وفي نهاية الحفل وزع الجوائز وتعلموا األطفال‬ ‫ما هو أثمن من الجوائز واأللعاب التي أصبحت‬ ‫كحلم لكل طفل سوري يتيم أو مهجر أو داخل‬ ‫مناطق الحصار التي بات يغطي على أصوات‬ ‫ألعابهم أصوات القصف والطيران التي لم تعد‬ ‫ترحم قلوب الصغار التي ماتت قبل أن يموتوا‪.‬‬


‫محليات‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫األلبسة المستعملة «البالة» األنسب لجيب المواطن في ريف حلب‬ ‫تمدن | نزار محمد‬ ‫اللباس المستعمل أو (لباس البالة) كما هو‬ ‫معروف أصبح مقصد األهالي في داخل سوريا‬ ‫وخارجها بعدما تو ّقفت أغلب المصانع عن‬ ‫العمل من ناحية وغالء األلبسة المستوردة من‬ ‫ناحية أخرى‪ ،‬فأصبح العمل ببيع وشراء األلبسة‬ ‫المستعملة تجار ًة رائدة قد أتقنها العديد من‬ ‫األشخاص في ظل حاجة السوريين لما هو‬ ‫رخيص ومناسب لدخهم المادي من جهة وإيجاد‬ ‫فرصة عمل تناسب الواقع االقتصادي الحالي‬ ‫من جهة أخرى‪ .‬وليس من الغرابة اليوم إقبال‬ ‫العائالت متوسطة وجيدة الدخل المادي اليوم‬ ‫أن ارتفاع تكاليف‬ ‫إلى شراء ألبسة البالة حيث ّ‬ ‫المعيشة قد جعلهم يقبلون على طلبها مما‬ ‫ساهم في انتشار وشيوع هذه التجارة في سوريا‪.‬‬ ‫شراء األلبسة‬ ‫أبو أحمد مواطنٌ من ريف حلب من ذوي‬ ‫أصحاب الدخل المحدود يروي لتمدّن عن سبب‬ ‫لجوئه لشراء األلبسة المستعملة فيقول‪“ :‬قديماً‬ ‫لم نكن نعرف اللباس المستعمل ولكن الحاجة‬ ‫الماسة للباس هي التي أوصلتنا إلى شرائها‪ ،‬إذ‬ ‫أصبحت معظم األهالي تشتري لباسها من سوق‬ ‫البالة‪ ،‬وقد خسرت العديد من العائالت ألبستها‬ ‫بسبب قصف قوات النظام للمنازل فخرجوا‬ ‫أصحاب هذه المنازل بما يرتدوه من ألبسة”‪.‬‬ ‫ويضيف “بعدما توقفت أغلب معامل األلبسة عن‬ ‫اإلنتاج بسبب سوء األوضاع واستمرار الحرب في‬ ‫الداخل السوري أصبح االعتماد الرئيسي على‬ ‫البضائع المستوردة الغالية الثمن لذا أصبحت‬ ‫البالة الملجأ الوحيد لغالبيتنا”‪.‬‬ ‫وعن طبيعة أسعار األلبسة يجيب “أبو أحمد”‬ ‫في حديثه لتمدن‪“ :‬تتفاوت أسعار ألبسة البالة‬ ‫ويعتمد ذلك على مدى جودة القطعة وثقلها‬ ‫وهل هي ماركة أم ال”‪ .‬لكن لم يلجأ جميع‬ ‫المواطنين إلى شراء األلبسة المستعملة فال‬ ‫زال التجّار يأتون باأللبسة من مناطق النظام‪،‬‬ ‫يقول أحد سائقي سيّارات النقل لتمدن‪“ :‬عملي‬ ‫يعتمد على إيصال البضائع واألمانات إلى حلب‪،‬‬ ‫غالباً ما يوصّيني تجّار ألبسة بجلب بعض‬ ‫لهم‪ ،‬أعتقد أنّه ال زال الناس يشترون المالبس‬ ‫الجديدة رغم ارتفاع أسعارها”‪.‬‬ ‫أسعار رخيصة‬ ‫من جهة أخرى لجأ بعض األشخاص إلى امتهان‬ ‫بيع األلبسة المستعملة بأسعار رخيصة وقد‬

‫شهدت رواجاً كبيراً ما جعل العديد من العاطلين‬ ‫عن العمل يفتحون محا ًال لنفس المهنة‪ ،‬وتعتمد‬ ‫بضاعتهم المعروضة على استيرادها من الدول‬ ‫الجارة مع سوريا مثل لبنان واألردن وتركيا‪.‬‬

‫قلت حركة النساء في الشوارع‬ ‫بسبب تقييد داعش على‬

‫لباسهن‪ ،‬كماحظرت لباس‬

‫بناطيل الجينز على الشباب‬ ‫وكان لتمدّن لقاء مع أحد المتاجرين باأللبسة‬ ‫المستعملة وقد حدثنا عن كيفية وطريقة‬ ‫تجارته‪ ،‬يقول الشاب “سمير”‪“ :‬إنني أجلب‬ ‫اللباس المستعمل بكميات كبيرة ثم أفرزها في‬ ‫منزلي وأجد فيها اللباس الصالح للبيع أمّا الغير‬ ‫صالح لذلك فأقوم بوضعه جانباً حتى أشعل به‬ ‫نار المدفأة”‪ .‬وعن مصدر البضائع التي يقوم‬ ‫بجلبها يقول “سمير” لتمدن‪“ :‬أذهب إلى مدن‬ ‫داخل تركيا ثم أقوم بشراء اللباس باألكياس‬ ‫الكبيرة من بعد ذلك أقوم بشحنها إلى الداخل‪،‬‬ ‫وقد أصبح هنالك إقبال شديد من األهالي لطلب‬ ‫هذه البضائع والسبب هو سعر قطعة اللباس‬ ‫المستعمل الرخيصة‪ ،‬حاجة األهالي قد ولدّت‬ ‫لنا هذا العمل ألجني قوت يومي والحمدهلل ‪.”...‬‬

‫تقيّد ومنع‬ ‫في مناطق تنظيم “الدولة” تختلف األمور‬ ‫حسب شهادات مواطنين من هناك ففي ريف‬ ‫حلب الشرقي هناك تقييد مطلق بشأن ارتداء‬ ‫األلبسة فهنالك ألبسة خاصّة بالرجل وأخرى‬ ‫خاصّة بالمرأة‪“ .‬أم محمد” تقول في حديثها‬ ‫لتمدّن‪“ :‬منذ دخول تنظيم داعش مناطقنا ق ّلت‬ ‫حركتنا في الشوارع فالمرأة تحسب ألف حساب‬ ‫أن سيّارات الحسبة تد ّقق‬ ‫قبل خروجها خاصّة ّ‬ ‫أكثر شيء على اللباس‪ ،‬وقد جرى أن جلدوا‬ ‫نسا ًء كثيرات بسبب عدم تقيّدهن باللباس”‪.‬‬ ‫أمّا الشاب أمين فيقول لتمدن‪“ :‬من المضحك‬ ‫المبكي أن ترى شخصاً تحترمه وتكنّ له‬ ‫التقدير وهو يمشي في الشارع ويرفع جز ًء من‬ ‫ً‬ ‫بدلة رسميّة من‬ ‫بنطاله بمجال شبر ويلبس‬ ‫فوق‪ ،‬إذ أجبرت داعش الشباب والرجال على رفع‬ ‫البناطيل عند المشي في الشوارع تقليداً لهم‪،‬‬ ‫وحظرت على الشباب لباس بناطيل الجينز”‪.‬‬ ‫أخيراً تعتبر ألبسة البالة اليوم أساس اعتماد‬ ‫الفئة الغالبة من السوريين بعدما ّأثرت فيهم‬ ‫األوضاع على دخولهم المادية‪ ،‬في حين أغلقت‬ ‫بعض من محال األلبسة بسبب عدم قدرتها‬ ‫على توفير األلبسة من مصادر بديلة‪ ،‬وأغلقت‬ ‫الكثير من المصانع بسبب األوضاع األمنية‬ ‫السيئة لكن كان تقييد داعش لطريقة ارتداء‬ ‫األلبسة التضييق األكبر على التجّار وأصحبا‬ ‫محال األلبسة‪.‬‬

‫‪07‬‬


‫‪08‬‬

‫عين تمدن‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫معالجة مصابان جراء القصف كلفها كل شيء‪ ...‬أم أسامة‬ ‫المرأة السورية الضائعة بين الظلم واأللم‬

‫تمدن | عدنان الحسين‬ ‫كانت وال زالت المرأة السورية تدفع الفواتير‬ ‫الباهظة جراء الحروب الدائرة في سوريا وتعتبر‬ ‫الحلقة األضعف على مدى أربع سنوات من‬ ‫الثورة السورية التي كانت تسعى بشتى الطرق‬ ‫إلى إعادتها للصفوف األولى‪ .‬التتوقف معاناة‬ ‫المرأة السورية بخسارتها كل شيء‪ ،‬وأهمها‬ ‫فلذات أكبادها فقط بل بضياع جميع حقوقها‬ ‫في نظام شمولي تسيطر عليه القوة األمنية‬ ‫فقط وال شيء غيرها‪ .‬أم أسامة لم تكن تعلم‬ ‫أن عالجها لمصابين اثنين أطلقت عليهم قوات‬ ‫النظام الرصاص الحي سيكلفها كل شيء‪ ،‬حتى‬ ‫عالقتها المميزة مع زوجها والذي انجبت منه‬ ‫أربعة أطفال‪ ،‬تقول لـ»تمدن» عندما تزوجت‬ ‫من زوجي عارضت رأي أهلي الرافضين له بشدة‬ ‫لكنهم خضعوا لألمر الواقع وبعد زواجي علم‬ ‫زوجي أنني ال أنجب األطفال فبقينا لمدة ثمان‬ ‫سنوات من دون أطفال ليرزقنا اهلل بطفلة بعد‬ ‫كل ذاك الزمن‪ ،‬وأنجبت بعدها ثالث أطفال‬ ‫ولكن كل هذا لم يشفع لي عندما إعتقلتني‬ ‫قوات األمن السورية من منزلي‪ .‬وتوضح أم‬ ‫أسامة أنه خالل المظاهرات والمعارك في‬ ‫مدينة القنيطرة تعرض أحد األحياء القريبة من‬ ‫بلدتهم للقصف أصيب على إثره شابين وكانت‬ ‫بلدتهم تحت سيطرة قوات النظام فجلبوا لي‬ ‫المصابين كوني كنت أعمل ممرضة في مشفى‬ ‫سابق وقمت بتقديم العالج لهم وتضميد‬ ‫جروحهم‪ ،‬كل هذا جرى لي ً‬ ‫ال ومن شدة التعب‬ ‫واإلنهاك لم أقم بمحو أثار المكان حين أتتني‬ ‫إحدى جاراتي القريبة من المنزل حين رأت‬

‫الدماء في األرض أخبرتها بما حصل كوني على‬ ‫ثقة بها‪ ،‬لكنها فور خروجها قامت بإخبار األمن‬ ‫وإعطاء اسمي لهم‪.‬‬ ‫في المدن الخاضعة لسيطرة النظام أن تدخل‬ ‫جرحى لمنزلك وتعالجهم هو جرم بحد ذاته‬ ‫فتهمتك األولى هي مساعدة اإلرهابيين‬ ‫والمسلحين وتقديم العون لهم‪ ،‬تكون كافية‬ ‫لزجك في السجن أو ربما القتل‪ ،‬حيث تؤكد أم‬ ‫أسامة أنها قرر السفر لدمشق في زيارة لبعض‬ ‫صديقاتها وعند أول حاجز في دخول دمشق‬ ‫تم إعتقالها وزجها في السجن وكانت التهمة‬ ‫معالجة المسلحين‪ .‬تقول أمضيت سبعة أشهر‬ ‫في سجون النظام تعرضت لكل أنواع التعذيب‬ ‫من صعق بالكهرباء للضرب اليومي وأشد‬ ‫أساليب التعذيب قسوة حين يعلق الضابط‬ ‫المسؤول أسالك الكهرباء في صدري ويقوم‬ ‫بصعقي عدة مرات‪ ..‬أتمنى أن اموت بكل‬ ‫لحظة‪ ..‬يريدوا مني أن أقول لهم انني أعمل‬ ‫لصالح المسلحين وكل الذي قمت به عالج‬ ‫لمدنيين اثنين ال أعرف حتى شكلهما‪ .‬كل‬ ‫تعذيب النظام لي بكفة وأفعال زوجي بكفة‪..‬‬ ‫كانت هذه كلماتها األولى حين سألناها مافعل‬ ‫زوجك من أجلك حين كنتي في المعتقل‪ ،‬تقول‬ ‫قام زوجي فور إعتقالي باتهامي بأنني خائنة‬ ‫للوطن وقام ببيع ممتالكاتي ورمي بناتي‬ ‫الثالث وولدي عند أهلي وقيامه بحلق رؤوسهم‬ ‫عندما أتى بهم إلي في زيارة بعد عدة أشهر من‬ ‫اإلعتقال‪ ،‬في وقتها جن جنوني عليهم لم أعد‬ ‫أحس بأي تعذيب فقط بحال أوالدي‪.‬‬ ‫وفي حديثنا عن كيفية خروجها من المعتقل‬

‫أخبرتنا أم أسامة أنها من عائلة غنية بعض‬ ‫الشيء فزوجي الذي باع منزلي الذي اشتريته‬ ‫من تعبي وعملي لم يعترف علي أبداً‪ ،‬حتى‬ ‫دفع إخوتي كفالة مالية أو بمعنى أقرب واسطة‬ ‫وأطلقوا سراحي في نهاية العام الفائت‪ ،‬خرجت‬ ‫من السجن وتوجهت إلى بيتي لم أجد أحد‬ ‫فيه ذهبت باتجاه أهلي وجد أوالدي األربعة‬ ‫طلبت من زوجي عبر الهاتف الطالق لكنه‬ ‫رفض قال لي لن أطلقي حتى ال تستطيعي‬ ‫الزواج أبداً يا خائنة الوطن‪ ،‬قمت وقتها بشد‬ ‫أمتعتي أنا وأهلي والسفر إلى تركيا للهروب من‬ ‫ذاك الواقع المؤلم‪ .‬ولدى سؤال أم أسامة عن‬ ‫كيفية تمكنها من تغطية تكاليف المعيشة في‬ ‫تركيا أكدت أم أسامة أن العمل في تركيا ولو‬ ‫بأجر رخيص جداً لكنه يبقى أكرم من المذلة‬ ‫في بلدها الذي عذبها حتى الموت لمعالجتها‬ ‫مدنيين قصفا بصواريخ حاكم البلد‪ ،‬تقول أعمل‬ ‫األن في مطعم تركي للمأكوالت السريعة أحاول‬ ‫أن أغني نفسي وأوالدي عن السؤال‪ .‬وتشير أم‬ ‫أسامة أن كل مؤسسات المعارضة التي تواصلت‬ ‫معهم لم يردوا عليها ولم يقوموا بمساعدتها‬ ‫حتى اإلئتالف تواصلت مع بعض أعضائه‬ ‫وحدثتم عن قصتها لربما يستطيعوا مساعدتها‬ ‫لكنهم لم يقدموا لها أي شيء‪ .‬كما هي المراة‬ ‫السورية الحلقة األخيرة في كل حدث منذ حكم‬ ‫األسد األب وأيضاً حكم األبن في غياب كامل‬ ‫للمؤسسات المهتمة بالمراة السورية وتقديم‬ ‫المساعدة لها كغيرها أم أسامة من النساء‬ ‫السوريات اختارت العمل لتغطي مصاريف‬ ‫السكن في تركيا وغذاء أطفالها‪.‬‬


‫عين تمدن‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫نفط دير الزور‪ ...‬هدر وسرقة وتلوث وأخيراً مصدر لتمويل تنظيم «الدولة»‬ ‫عادل العايد‬ ‫ثالث سنوات مضت ونفط مدينة دير الزور‬ ‫ينتقل من يد إلى أخرى‪ ،‬من العشائر والعائالت‬ ‫إلى الجيش الحر وأخيراً أصبح بيد تنظيم الدولة‬ ‫اإلسالمية‪ ،‬وكل تلك الجهات عبثت به وبطرق‬ ‫استخراجه‪ ،‬األمر الذي انعكس على معدالت‬ ‫اإلنتاج الذي وصل إلى‪ 250‬ألف برميل يومياً‬ ‫ليتراجع إلى ‪ 50‬ألف بعد الثورة بحسب خبراء‬ ‫ومراقبين‪ ،‬مع انعدام وجود إحصائيات دقيقة عن‬ ‫ذلك‪ .‬ولم يقتصر األمر على اإلنتاجية فحسب‪،‬‬ ‫بل انعكس تأثير مال النفط على العالقات‬ ‫االجتماعية التي تربط بين السكان‪ ،‬فأصبح‬ ‫سبباً رئيسياً في االقتتال من أجل السيطرة‪،‬‬ ‫فض ً‬ ‫ال عن تأثيرات طالت البيئة نتيجة عمليات‬ ‫االستخراج والتصفية غير السليمة‪.‬‬ ‫النفط أهم مصار التمويل الذاتي لتنظيم «الدولة”‬ ‫يعتبر النفط في دير الزور‪ ،‬أحد أهم مصادر‬ ‫تمويل التنظيم المتطرف في سوريا‪ ،‬ويعتبر‬ ‫ناشطون أن سبب الهجوم على دير الزور‪،‬‬ ‫والسيطرة عليها من قبل التنظيم‪ ،‬كان بسبب‬ ‫وجود النفط فيها‪ ،‬ورغبة التنظيم في االستفادة‬ ‫من عائدات بيعه غير المشروع‪ ،‬وال توجد‬ ‫احصائيات دقيقة لألموال التي يجنيها التنظيم‬ ‫من بيع النفط فيها‪ ،‬إال أنها تقدر بماليين‬ ‫الدوالرات‪ ،‬حيث يبيع التنظيم النفط الخام من‬ ‫الحقول مباشرة بأسعار مرتفعة عالميأ‪ ،‬حيث‬ ‫يؤكد تجار النفط أنهم يشترون البرميل من‬ ‫حقل الخراطة مث ً‬ ‫ال بـ ‪ 60‬دوالر أمريكي للبرميل‬ ‫الواحد‪ ،‬وهو سعر مرتفع عالمياً‪.‬‬ ‫كمال (‪ 32‬عاماً) أحد العاملين في مجال تكرير‬ ‫النفط بريف دير الزور الشرقي‪ ،‬بالطريقة‬ ‫البدائية (حراقات)‪ ،‬يؤكد أن التنظيم أولى‬ ‫اهتمام كبير بحقول النفط الموجودة في ريف‬ ‫دير الزور‪ ،‬حيث قام بتنظيم العمل عليها‪،‬‬ ‫حيث يسجل التاجر الذي يريد شراء النفط لدى‬ ‫المسؤولين عن الحقل‪ ،‬ويقومون بإعطائه موعد‬ ‫لتسلمه‪ ،‬باإلضافة إلى وضع محاسبين تابعين‬ ‫للتنظيم يشرفون على عملية البيع‪.‬‬ ‫اإلنسان والحيوان والنبات لم يسلموا‬ ‫أدى عمل المصاف اليدوية (الحراقات) إلى‬ ‫تشكيل سحب من الدخان الكثيف األسود جراء‬ ‫االحتراق غير الكامل‪ ،‬وخاصة في ريف دير الزور‬ ‫الشرقي‪ ،‬مما أثر على صحة السكان هناك‪.‬‬ ‫ويتحدث الطبيب سالم ‪.‬م عن تلك المضار‬

‫فيقول “مخلفات‬ ‫الحرق أو التصفية‪،‬‬ ‫تؤدي إلى اإلضرار‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫بالجهاز التنفسي‬ ‫لإلنسان‪ ،‬إضافة‬ ‫إلى أنها كانت‬ ‫سبباً لاللتهابات‬ ‫ية‬ ‫لجلد‬ ‫ا‬ ‫و ا لسر طا نا ت‬ ‫المختلفة‪ ،‬وازداد‬ ‫اإلصابة‬ ‫خطر‬ ‫بالتشوهات الخلقية‪،‬‬ ‫حيث سجلت حاالت متزايدة منها في مشافي‬ ‫الميادين والبوكمال‪ ،‬بشكل خاص”‪ .‬ولم‬ ‫يقتصر أثر التلوث الحاصل على اإلنسان‪ ،‬بل‬ ‫طال النبات والحيوان‪ ،‬فيقول المهندس الزراعي‬ ‫حسن ‪.‬ح من ريف دير الزور إن “من أهم األسباب‬ ‫التي أدت‪ ،‬إلى تراجع معدالت إنتاج القمح في‬ ‫الموسم الماضي‪ ،‬هو تلوث الهواء‪ ،‬والذي يؤثر‬ ‫على نمو النبات وإنتاجيته حيث تراجع محصول‬ ‫القمح هذا العام بنسبة ‪ 40‬ـ ‪ 50%‬عن معدالت‬ ‫إنتاجه في السنوات الماضية”‪ .‬وعن األضرار‬ ‫الذي أصابت المواشي جراء ذلك‪ ،‬يقول حسن‪.‬ح‬ ‫“من المالحظ في السنتين األخيرتين‪ ،‬ازدياد‬ ‫حاالت إجهاض األغنام لمواليدها‪ ،‬قبل االكتمال‪،‬‬ ‫والسبب هو الرعي في مناطق انتشار النباتات‬ ‫الملوثة بإفرازات التصفية‪ ،‬باإلضافة إلى انتشار‬ ‫األمراض الجلدية‪ ،‬لدى المواشي بشكل عام”‪.‬‬ ‫صراعات للسيطرة‬ ‫وكان النفط سبباً أساسياً‪ ،‬في الصراعات‬ ‫العشائرية‪ ،‬في ريف دير الزور‪ ،‬قبل دخول‬ ‫تنظيم الدولة الذي سيطر عليه بشكل كامل‪،‬‬ ‫حيث سيطرت بعض العشائر‪ ،‬على الحقول‬ ‫النفطية الواقعة في مناطق نفوذها‪ ،‬أو القريبة‬ ‫من قراها‪ ،‬متخذة من ذلك ذريعة للسيطرة‬ ‫عليها‪ ،‬باعتبارها األحق بخيراتها‪ ،‬ولحمايتها‬ ‫من الفصائل المسلحة‪ ،‬والعشائر األخرى‪ ،‬عمد‬ ‫القائمون على أمور العشيرة‪ ،‬إلى تسليح عشرات‬ ‫الشبان‪ ،‬مدفوعين للمكاسب المادية التي‬ ‫يجنيها بيع النفط‪ .‬وكان ذلك سبباً في وقوع‬ ‫عدة نزاعات دامية حول حقول النفط‪ ،‬خلفت‬ ‫عشرات القتلى والجرحى‪ ،‬من األطراف المتنازعة‪،‬‬ ‫فحول حقل الملح‪ ،‬الواقع في بادية الشعيطات‪،‬‬

‫وقع اشتباك بين طرفين عشائريين‪ ،‬في وقت‬ ‫سابق من هذا العام‪ ،‬خلف أكثر من عشرة قتلى‬ ‫وعشرات الجرحى‪ .‬الناشط محمد حسان يرى‬ ‫أن هذه الحوادث حصلت بكثافة‪ ،‬قبل سيطرة‬ ‫تنظيم الدولة على دير الزور‪ ،‬وأن خطورة هذه‬ ‫المواجهات‪ ،‬تكمن في ازدياد الشرخ في النسيج‬ ‫االجتماعي‪ ،‬الذي تشكل العشيرة أساسه‪ ،‬حيث‬ ‫يتبع هذه المواجهات عادة‪ ،‬تصفيات متبادلة‬ ‫من العشيرتين المتخاصمتين‪ ،‬كثأر للذين قتلوا‪.‬‬ ‫أرباح هائلة وتكديس للسالح‬ ‫وعن قيمة ما يجنى من أرباح من هذه اآلبار‬ ‫يقول محمد محمود‪ ،‬أحد عناصر الجيش الحر‬ ‫من ريف دير الزور الشرقي إنه “أجبر أحد قادة‬ ‫الكتائب الذين كانوا يسيطرون على بئر نفطي‪،‬‬ ‫على تسليم ما لديه‪ ،‬من ذخيرة وسالح‪ ،‬لتنظيم‬ ‫الدولة اإلسالمية‪ ،‬فبلغ قيمة ما لديه من سالح‬ ‫خفيف وذخيرة فقط حوالي ‪ 40‬مليون ليرة‬ ‫سورية‪ ،‬ماعدا الرشاشات الثقيلة‪ ،‬التي يبلغ‬ ‫عددها عشر رشاشات‪ ،‬وقيمة كل واحد منها ال‬ ‫تقل عن مليون ونصف مليون ليرة سورية‪ ،‬وكل‬ ‫هذه األموال جاءت عن طريق بيع النفط”‪.‬‬ ‫ورغم االنعكاسات الخطيرة لمظاهر تصفية‬ ‫النفط إال أنه ذلك انعكس إيجابباً على ناحية‬ ‫توفير فرص عمل للشباب العاطلين‪ ،‬ففي ريف‬ ‫دير الزور‪ ،‬يعمل اآلالف من الشبان‪ ،‬في تصفية‬ ‫النفط‪ ،‬وفي نقله وبيع مشتقاته‪ ،‬ويقول أحمد‪.‬ح‬ ‫صاحب إحدى المصافي “عمل الحراقات كان وال‬ ‫يزال‪ ،‬السبيل الوحيد لجني المال‪ ،‬للعاطلين‬ ‫عن العمل‪ ،‬فالعمل مربح نوعاً ما لكنه مؤذ‬ ‫صحياً‪ ،‬وخطر خصوصاً في نقله‪ ،‬حيث تتكرر‬ ‫حوادث السير باستمرار‪ ،‬وغالباً ما تخلف ضحايا‬ ‫ومصابين”‪.‬‬

‫‪09‬‬


‫‪10‬‬

‫إضاءات‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫رجاالت سوريا شاعر الحرية «رفيق رزق سلوم»‬ ‫محمد فاروق اإلمام‬ ‫ولد الشاعر رفيق رزق سلوم في مدينة حمص‬ ‫في يوم مشرق من أيام شهر آذار سنة ‪.1891‬‬ ‫وما إن بلغ رفيق الخامسة من العمر حتى أدخله‬ ‫والده إحدى المدارس االبتدائية ينهل من معين‬ ‫المعرفة ما تيسر من علم وثقافة رغم فقره‬ ‫يمض على تتلمذه وقت طويل حتى‬ ‫المدقع‪ ،‬ولم ِ‬ ‫اكتشف فيه مع ّلموه ذكا ًء خارقاً ونباهة نادرة ووعياً‬ ‫متألقاً يستوعب الدروس بسهولة بارعة فأحاطوه‬ ‫بالرعاية واالهتمام‪ .‬وفي عام ‪ 1904‬وكان في‬ ‫الثالثة عشرة من عمره وبعد إنهائه مرحلة‬ ‫الدراسة االبتدائية أرسله أهله إلى (المدرسة‬ ‫األكليريكية األرثوذكسية) في (البلمند) بلبنان‬ ‫حيث بقي أربع سنوات تلقى خاللها آداب اللغة‬ ‫العربية وعلوم الالهوت لكن “الرهبانية” على‬ ‫سمو رسالتها الروحية لم تتسع لمواهبه وطموحه‬ ‫وأمانيه الكبرى لذلك انفصل عن “رهبانية” طائفة‬ ‫محدودة األهداف وانتظم في سلك “رهبانية”‬ ‫وطنية مترامية األطراف هي “رهبانية” الوطن‬ ‫العربي الكبير‪ .‬في مطلع عام ‪ 1909‬الدراسي‬ ‫التحق بالكلية األمريكية في بيروت فأتقن اللغة‬ ‫اإلنكليزية‪ .‬ووضع أول مؤلفاته وهو رواية “أمراض‬ ‫العصر الجديد” وكان له من العمر ‪ 17‬عاماً‪ .‬وفي‬ ‫صيف العام ‪ 1909‬عاد إلى حمص فعرّفه أستاذه‬ ‫(خالد الحكيم) بـ (عبد الحميد الزهراوي) ومنذ ذلك‬ ‫الحين أخذت القضية الوطنية تشغل تفكيره وبنا ًء‬ ‫على مشورة الزهراوي سافر إلى اآلستانة في نهاية‬ ‫الصيف لدراسة الحقوق‪ .‬وفي اآلستانة انكب رفيق‬ ‫على الدراسة وراح في أوقات فراغه يدبج المقاالت‬ ‫وينشرها في (المقتطف) و(المهذب) و(المقتبس)‬ ‫و(المفيد) و(حمص) وفي مجلة (لسان العرب)‬ ‫التي كان يصدرها المنتدى األدبي باإلضافة إلى‬ ‫تحريره في جريدة (الحضارة) لصاحبها عبد الحميد‬ ‫الزهرواي والتي كانت تصدر في اسطنبول باللغة‬ ‫العربية‪ .‬وخالل مدة إقامته هناك التي امتدت إلى‬ ‫عام ‪ 1914‬أ ّلف كتابه االقتصادي الفريد “حياة‬ ‫البالد في علم االقتصاد” وكان أول كتاب بالعربية‬ ‫يتطرق إلى هذا العلم وكان قد نشر منه بعض‬ ‫الفصول قبل طبعه كام ً‬ ‫ال في جريدة “الحضارة”‪.‬‬ ‫كما وضع كتاب “حقوق الدول” الذي نشره على‬ ‫حلقات في جريدة (المهذب) التي كانت تصدر في‬ ‫زحلة ويقع هذا الكتاب في حوالي أربع مائة صفحة‬ ‫ولكنه لم يُنشر ّ‬ ‫وظل في حوزة أهله‪ .‬وكان لرفيق‬

‫رزق سلوم منظومات شعرية رائعة نظم معظمها‬ ‫في األغراض الوطنية ألقيت في مناسبات قومية‬ ‫عربية كما أُولع بالموسيقى‪ ،‬فأتقن العزف على‬ ‫القانون والعود والكمنجة وكان يحث أترابه على‬ ‫تعلم هذا الفن الجميل‪ .‬في عام ‪ 1914‬أي قبيل‬ ‫اندالع نيران الحرب الكونية اجتاز رزق المرحلة‬ ‫النهائية من دراسة الحقوق متفوقاً على خمسمئة‬ ‫طالب وفي مراحل دراسته ما بين حمص وبيروت‬ ‫واسطنبول توفرت له معرفة اللغات التالية‪:‬‬ ‫الروسية‪ ،‬واليونانية‪ ،‬واإلنكليزية‪ ،‬والفرنسية‪،‬‬ ‫ناهيك عن اللغتين العربية والتركية اللتين ألفّ‬ ‫فيهما وخطب‪ .‬في اسطنبول تسلم رفيق رزق‬ ‫سلوم منصب نائب رئيس (المنتدى األدبي) الذي‬ ‫تأسس عام ‪ 1909‬وضم مجموعة من النواب‬ ‫والمفكرين والطالب العرب ليكون مكاناً يلتقي‬ ‫فيه الزوار العرب والعرب المقيمون في اسطنبول‬ ‫وكان يرمي إلى ائتالف العرب وحماية حقوقهم‬ ‫والمطالبة باستقاللهم‪ ،‬وكان النادي يقوم بأداء‬ ‫تمثيليات عربية ومنها رواية (السموأل) وكان رفيق‬ ‫أحد أبطالها حيث ألقى في حفل تقديمها خطاباً‬ ‫بحضور بعض المسؤولين األتراك بدأه ببيتين‬ ‫شعريين من نظمه قال فيهما‪:‬‬ ‫قبّلتُ حدّ السيف قبلة عاشق‬ ‫وهتفت يا سلمى افرحي وتهل ّلي‬ ‫إن كان في موتي حياة تُرتجى‬ ‫وعجّل‬ ‫للعُرب أَقبل يا حمام‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وبالتزامن مع (المنتدى األدبي) تأسست (الجمعية‬ ‫القحطانية) التي كانت جمعية سرّية ليس لها أي‬ ‫مظهر علني وكان لديها مشروع محدد إلنشاء‬ ‫مملكة عربية تركية مزدوجة فيكون للمناطق‬ ‫العربية برلمان وحكومة محلية يقابله تنظيم‬ ‫مماثل للمناطق التركية وهو تنظيم يشبه إلى حد‬ ‫بعيد تنظيم الدولة النمسوية‪ -‬المجرية الشهيرة‬ ‫التي كان يحكمها في فيينا إمبراطور من عائلة‬ ‫هابسبورج أما رئيس هذه الجمعية فكان (عزيز‬ ‫المصري) الضابط آنذاك في الجيش العثماني‬ ‫وقد انتقي أعضاء هذه الجمعية بعناية فائقة من‬ ‫الرجال العرب المعروفين بإخالصهم الشديد‬ ‫وبحكمتهم وشجاعتهم وكان من بين هؤالء سليم‬ ‫الجزائري من دمشق واألميران شكيب أرسالن‬ ‫وعادل أرسالن من لبنان وخليل حمادة من لبنان‬ ‫وعلي النشاشيبي من القدس وشكري العسلي‬ ‫من دمشق (والد األستاذ صبري العسلي) وكان‬

‫من بين هؤالء المؤسسين ضباط في الجيش‬ ‫العثماني واثنان من مؤسسي (المنتدى األدبي)‬ ‫أحدهما رفيق رزق سلوم‪ .‬في عام ‪ 1914‬استعرت‬ ‫نيران الحرب العالمية األولى وخاضتها الدولة‬ ‫العثمانية عام ‪ 1915‬فانتهزها جماعة االتحاد‬ ‫والترقي فرصة لتوسيع حكم اإلرهاب في البالد‬ ‫العربية وكان جمال باشا السفاح أحد االتحاديين‬ ‫الذين وقع عليهم االختيار ليكون والياً على الشام‬ ‫وقائداً للقوات العثمانية في البالد العربية‪ ،‬وكان‬ ‫معروفاً بكرهه الشديد للعرب فألف الديوان العرفي‬ ‫في “عالية” وحاكم بواسطته عدداً من القادة‬ ‫العرب محاكمة شكلية‪ ،‬وقضى بإعدامهم وكان‬ ‫من بين هؤالء القادة الشاعر رفيق رزق سلوم الذي‬ ‫وُشي به للسلطات التركية‪ ،‬فألقي القبض عليه‬ ‫في بيت ابن عمّه أنيس سلوم في دمشق في ‪27‬‬ ‫أيلول عام ‪ 1915‬وسيق إلى “عاليه” ليلقى الموت‬ ‫في ساحة البرج ببيروت مع مجموعة من زمالئه‬ ‫المناضلين العرب بعد أن عانى األهوال الشديدة‬ ‫على يد سجانيه األتراك في سجن “عاليه” كما قال‬ ‫في الرسالة التي كتبها إلى أهله قبل إعدامه بشهر‬ ‫أي في ‪ 5‬نيسان ‪ 1916‬وفي هذه الرسالة شرح‬ ‫سلوم ألهله كيف أُلقي القبض عليه وما قاساه في‬ ‫سجن عاليه ولحظات انتظاره لإلعدام وفي هذه‬ ‫الرسالة أيضاً يطلب من أهله أن ال يحزنوا لموته‬ ‫ألنه يكره الحزن والحزانى ‪-‬كما يقول ‪ -‬ويضيف‬ ‫“ثقوا بأن روحي ترفرف دائماً فوقكم فأرى كل‬ ‫حركة من حركاتكم وال ترونني فإذا حزنتم أهرب‬ ‫من عندكم وإياكم أن تغيروا ثيابكم أو عاد ًة من‬ ‫عاداتكم ويوصي أهله في ختام الرسالة أن يكتبوا‬ ‫على شاهدة قبره األبيات التالية”‬ ‫وإن الذي بيني وبين بني أبي وبين بني عمي‬ ‫لمختلف جدا‪ ‬‬ ‫فإن أكلوا لحمي وفرتُ لحومهم وإن هدموا مجدي‬ ‫بنيت لهم مجدا‪.‬‬


‫حقوق وحريات‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫لمحة تاريخية عن اليوم العالمي للمرأة‬ ‫يوم المرأة الدولي ‪ 8‬آذار مناسبة تحتفل بها‬ ‫المجموعات النسائية في العالم‪ .‬وُيحتفل أيضا‬ ‫بهذا اليوم في األمم المتحدة‪ ،‬وقررت بلدان عديدة‬ ‫جعله يوم عيد وطني‪ .‬واجتماع النساء من جميع‬ ‫القارات‪ ،‬والالتي غالبا ما تفصل بينهن الحدود‬ ‫الوطنية والفروق العرقية واللغوية والثقافية‬ ‫واالقتصادية والسياسية‪ ،‬لالحتفال بيومهن هذا‪،‬‬ ‫فسيكون بإمكانهن استعراض تاريخ النضال‬ ‫من أجل المساواة والعدل والسالم والتنمية‬ ‫على امتداد تسعة عقود من الزمن تقريبا‪ .‬ويوم‬ ‫المرأة الدولي هو قصة المرأة العادية صانعة‬ ‫التاريخ‪ ،‬هذه القصة التي يعود أصلها إلى نضال‬ ‫المرأة على امتداد القرون من أجل المشاركة‬ ‫في المجتمع على قدم المساواة مع الرجل‪ .‬ففي‬ ‫اليونان القديمة قادت ليسستراتا إضرابا عن‬ ‫الجنس ضد الرجال من أجل إنهاء الحرب؛ وخالل‬ ‫الثورة الفرنسية‪ ،‬نظمت نساء باريس الداعيات لـ‬ ‫“الحرية والمساواة‪ ،‬واألخوة” نظمن مسيرة إلى‬ ‫قصر فرساي مطالبات بحق المرأة في االقتراع‪.‬‬ ‫وظهرت فكرة يوم المرأة الدولي ألول مرة في‬ ‫بداية القرن التي شهد خاللها العالم الصناعي‬ ‫توسعا واضطرابات ونموا في السكان وظهرت‬ ‫فيها األيدلوجيات الراديكالية‪.‬‬ ‫أهم األحداث التاريخية مرتبة زمنيا‬ ‫‪ 1900‬وفقا إلعالن الحزب االشتراكي األمريكي‪،‬‬ ‫تم االحتفال بأول يوم وطني للمرأة في كامل‬ ‫الواليات المتحدة في ‪ 28‬شباط‪ ،‬وظلت المرأة‬ ‫تحتفل بهذا اليوم كل آخر يوم أحد من ذلك‬ ‫الشهر حتى عام ‪ 1910 .1913‬قررت االشتراكية‬ ‫الدولية‪ ،‬المجتمعة في كوبنهاغن‪ ،‬إعالن يوم‬ ‫للمرأة‪ ،‬يوم يكون ذا طابع دولي‪ ،‬وذلك تشريفا‬ ‫للحركة الداعية لحقوق المرأة وللمساعدة على‬ ‫إعمال حق المرأة في االقتراع‪ .‬ووافق المؤتمر‬ ‫الذي شاركت فيه ما يزيد على ‪ 100‬امرأة من ‪17‬‬ ‫بلدا على هذا االقتراح باإلجماع‪ ،‬وكان من بين‬ ‫هؤالء النسوة أولى ثالث نساء ينتخبن عضوات‬ ‫في البرلمان الفنلندي‪ .‬ولم يحدد المؤتمر تاريخا‬ ‫لالحتفال بيوم المرأة‪ 1911 .‬ونتيجة للقرار الذي‬ ‫اتخذه اجتماع كوبنهاغن في السنة السابقة‪،‬‬ ‫تم االحتفال ألول مرة بيوم المرأة الدولي ‪19‬‬ ‫آذار في كل من ألمانيا والدانمرك وسويسرا‬ ‫والنمسا حيث شارك ما يزيد عن مليون امرأة في‬ ‫االحتفاالت‪ .‬وباإلضافة إلى الحق في التصويت‬

‫والعمل في المناصب العامة‪ ،‬طالبت النساء بالحق‬ ‫في العمل‪ ،‬والتدريب المهني وإنهاء التمييز في‬ ‫العمل‪ .‬وما كاد ينقضي أسبوع واحد حتى أودى‬ ‫حريق مدينة نيويورك المأساوي في ‪ 25‬آذار‬ ‫بحياة ما يزيد عن ‪ 140‬فتاة عاملة غالبيتهن من‬ ‫المهاجرات اإليطاليات واليهوديات‪ .‬وكان لهذا‬ ‫الحدث تأثير كبير على قوانين العمل في الواليات‬ ‫المتحدة األمريكية‪ ،‬وأثيرت ظروف العمل التي‬ ‫أسفرت عن هذه الكارثة خالل االحتفال بيوم‬ ‫المرأة الدولي في السنوات الالحقة‪.‬‬ ‫هيئة األمم المتحدة للمرأة‬ ‫من ‪ 1913‬إلى ‪ 1914‬وكجزء من حركة السالم‬ ‫التي أخذت في الظهور عشية الحرب العالمية‬ ‫األولى‪ ،‬احتفلت المرأة الروسية بيوم المرأة‬ ‫الدولي ألول مرة في آخر يوم أحد من شهر‬ ‫شباط ‪ .1913‬وفي األماكن األخرى من أوروبا‬ ‫نظمت المرأة في ‪ 8‬آذار من السنة التالية‪ ،‬أو‬ ‫قبله أو بعده‪ ،‬تجمعات حاشدة لالحتجاج ضد‬ ‫الحرب أو للتعبير عن التضامن مع أخواتهن‪.‬‬ ‫‪ 1917‬أمام الخسائر التي تكبدتها روسيا في‬ ‫الحرب‪ ،‬والتي بلغت مليوني جندي‪ ،‬حددت المرأة‬ ‫الروسية من جديد آخر يوم أحد في شهر شباط‬ ‫لتنظيم اإلضراب من أجل “الخبز والسالم”‪.‬‬ ‫وعارض الزعماء السياسيون موعد اإلضراب‪ ،‬غير‬ ‫أن ذلك لم يثن النساء عن المضي في إضرابهن‪.‬‬ ‫ويذكر التاريخ أن القيصر أُجبر بعد أربعة أيام‬ ‫على التسليم‪ ،‬ومنحت الحكومة المؤقتة المرأة‬ ‫حقها في التصويت‪ .‬ووافق يوم األحد التاريخي‬ ‫ذاك يوم ‪ 25‬شباط من التقويم اليوليوسي‬ ‫المتبع آنذاك في روسيا‪ ،‬ولكنه وافق يوم ‪ 8‬آذار‬ ‫من التقويم الغيرغوري المتبع في غيرها‪ .‬ومنذ‬ ‫تلك السنوات األولى‪ ،‬أخذ يوم المرأة الدولي‬ ‫بعدا عالميا جديدا بالنسبة للمرأة في البلدان‬ ‫المتقدمة النمو والبلدان النامية على حد سواء‪.‬‬

‫وساعدت الحركة النسائية الدولية المتنامية‪،‬‬ ‫التي عززتها أربعة مؤتمرات عالمية عقدتها‬ ‫األمم المتحدة بشأن المرأة‪ ،‬ساعدت على‬ ‫جعل االحتفال فرصة لحشد الجهود المتضافرة‬ ‫للمطالبة بحقوق المرأة ومشاركتها في العملية‬ ‫السياسية واالقتصادية‪ .‬وما انفك يوم المرأة‬ ‫الدولي يشكل فرصة لتقييم التقدم المحرز‪،‬‬ ‫والدعوة إلى التغير واالحتفال بما أنجزته المرأة‬ ‫العادية بفضل شجاعتها وتصميمها‪ ،‬والتي تقوم‬ ‫بدور خارق للعادة في تاريخ حقوق المرأة‪.‬‬ ‫دور األمم المتحدة‬ ‫قليلة هي القضايا المدعومة من األمم المتحدة‪،‬‬ ‫التي حظيت بدعم مكثف وواسع النطاق يفوق‬ ‫ما حظيت به الحملة الرامية إلى تعزيز وحماية‬ ‫الحقوق المتساوية للمرأة‪ .‬وكان ميثاق األمم‬ ‫المتحدة‪ ،‬الذي وقع في سان فرانسيسكو في‬ ‫عام ‪ ،1945‬أول اتفاق دولي يعلن المساواة بين‬ ‫الجنسين كحق أساسي من حقوق اإلنسان‪ ،‬ومنذ‬ ‫ذلك الوقت‪ ،‬ساعدت المنظمة على وضع مجموعة‬ ‫تاريخية من االستراتيجيات والمعايير والبرامج‬ ‫واألهداف المتفق عليها دوليا بهدف النهوض‬ ‫بوضع المرأة في العالم‪ .‬وعلى مر السنين‪ ،‬اتخذ‬ ‫عمل األمم المتحدة من أجل النهوض بالمرأة‬ ‫أربعة اتجاهات هي‪ :‬تعزيز التدابير القانونية؛‬ ‫وحشد الرأي العام والعمل الدولي؛ والتدريب‬ ‫والبحث‪ ،‬بما في ذلك جمع اإلحصاءات المصنفة‬ ‫بحسب نوع الجنس؛ وتقديم المساعدة المباشرة‬ ‫إلى المجموعات المحرومة‪ .‬واليوم أصبح عمل‬ ‫األمم المتحدة يستند إلى مبدأ تنظيمي رئيسي‬ ‫يقول بأنه ال يمكن التوصل إلى حل دائم ألكثر‬ ‫المشاكل االجتماعية واالقتصادية والسياسية‬ ‫خطرا مشاركة المرأة وتمكينها الكاملين على‬ ‫الصعيد العالمي‪.‬‬ ‫بالتعاون مع هيئة األمم المتحدة للمرأة‬

‫‪11‬‬


‫‪12‬‬

‫ترجمات‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫خطة أمريكية للحل في سوريا‬ ‫نشرت صحيفة األتالنتيك مقال تحليلي تناولت‬ ‫فيه الخطة األميركية لفرض حل لحرب في‬ ‫سوريا وكيف يتم الترويج لها وما هي الخيارات‬ ‫المطروحة فيها‪ ،‬قام فريق الترجمة في تمدن‬ ‫بترجمة المقال كما ورد على موقع الصحيفة‬ ‫اإللكتروني‪.‬‬ ‫فريدريك هوف – األتالنتيك كونسل‬ ‫صُور صديقي وزميلي السابق في الحكومة‬ ‫روبرت فورد‪ ،‬في مقال صحفي على أنه غير‬ ‫موقفه بشأن تسليح المعارضة السورية التي‬ ‫تواجه نظام األسد وتنظيم الدولة اإلسالمية‪،‬‬ ‫السفير فورد كما أعتقد سوف يقوم بكتابة مقال‬ ‫يوضح فيه هواجسه الفعلية والتي تتركز حول‬ ‫وجود قيادة موحدة‪ ،‬إضافة إلى الفصل التام‬ ‫ما بين المقاتلين الوطنيين داخل سوريا وبين‬ ‫جبهة النصرة‪.‬‬ ‫ولكن بالنسبة لخيارات اإلدارة األمريكية في‬ ‫الوقت الراهن فإن المسألة ليست مسألة تسليح‬ ‫أو عدمه‪ ،‬فالمعارضة المعتدلة هي من تقاتل‬ ‫تنظيم داعش فعلياً‪ ،‬وهي وليس غيرها من‬ ‫سيكون محور التركيز لبرنامج التدريب والتسليح‬ ‫الذي ستقدمه الواليات المتحدة‪.‬‬ ‫أما خيارات السياسة األمريكية المتبعة منذ ثالث‬ ‫سنوات وحتى اآلن‪ :‬إما تزويد المعارضة بالموارد‬ ‫الالزمة إلحداث فرق على األرض‪ ،‬وعكس زخم‬ ‫صعود المتطرفين‪ ،‬أو المتابعة بإعطاء وعود‬ ‫جوفاء وتجنب أي التزام حقيقي‪ ،‬وفي نفس‬ ‫الوقت نحافظ على قدرتنا على التكلم ولوم‬ ‫السوريين على فشل السياسات في واشنطن‬ ‫وعواصم الدول الكبرى‪.‬‬ ‫ولو قررت إدارة أوباما في صيف عام ‪ 2012‬تسليح‬ ‫المعارضة السورية لتواجه النظام اإلجرامي‬ ‫وتنامي قوة القاعدة‪ ،‬لكان من الصعب تخيل‬ ‫أنه مع بداية عام ‪ ،2015‬سيواجه العالم تبعات‬ ‫انقسام سوريا بين كيانين إجراميين‪ ،‬لكن بد ًال‬ ‫من ذلك فقد حاربت اإلدارة التهديد المتصاعد‬ ‫عبر خطب وشعارات كالمية‪ ،‬وفعلت ذلك بينما‬ ‫كان الروس واإليرانيين يعززون دعمهم للنظام‪،‬‬ ‫والمتبرعين الخليجيين أرسلوا الدعم المادي‬ ‫إلى إرهابيي القاعدة‪ ،‬والدول اإلقليمية المعادية‬ ‫لألسد انقسمت حول السيطرة على المعارضة‬ ‫الوطنية‪ ،‬المسلحة والمدنية‪ ،‬كل ذلك حصل‬ ‫وواشنطن كانت غائبة من دون أي عذر‪.‬‬

‫أما اآلن فإن الجميع من مسؤولي اإلدارة‬ ‫األمريكية إلى داعمي األسد‪ ،‬يتحدث عن‬ ‫صدمته بالمعارضة الوطنية وفشلها‬ ‫التنظيمي‪ ،‬إضافة إلى توجهها للتحالف مع‬ ‫منظمات غير مشروعة داخل سوريا للحفاظ‬ ‫على بقائها‪ ،‬ما األمر مع هذه المعارضة؟ لماذا‬ ‫ال يستطيعون العمل سوية؟ هل من الممكن‬ ‫أن نكون قد أخطأنا حين دعمنا أشخاص تبين‬ ‫الحقاً أنهم خاسرين أو أمراء حرب؟‬ ‫الذي يحدث اآلن هو لوم الطرف الضعيف على‬ ‫أفعاله‪ ،‬بينما سلبية األطراف القوية وامتناعها‬ ‫عن التصرف ال يسمع عنها‪ ،‬فالسوريون الذين‬ ‫خرجوا بعد أربعين سنة من غياب العمل‬ ‫السياسي‪ ،‬يحتاجون المساعدة‪ :‬ليس فقط‬ ‫أقوال عن تنحي األسد‪ ،‬أو تحذيرات عن خطوط‬ ‫حمراء‪ ،‬أو خطابات حول الممثل الشرعي للشعب‬ ‫السوري‪ ،‬أو نصائح عامة للمعارضة الوطنية عن‬ ‫كيفية مواجهة القوى اإلقليمية‪ ،‬ومع أنه تم‬ ‫إهدار الكثير من الوقت‪ ،‬لكن ما الذي يجب فعله‬ ‫اآلن؟‬ ‫إرسال فرق الخارجية األمريكية إلى األرض‪،‬‬ ‫وباألخص اسطنبول وغازي عنتاب‪ ،‬حيث يتواجد‬ ‫مقري االئتالف الوطني والحكومة المؤقتة‪ ،‬فهم‬ ‫بحاجة إلى نصائح عملية وعلى األرض وليس‬ ‫زيارات دورية‪.‬‬ ‫تحمل المسؤولية الدبلوماسية لعملية تنسيق‬ ‫الدعم المالي لمؤسسات المعارضة المدنية‬ ‫والعسكرية‪ ،‬فوصف االئتالف على أنه الممثل‬ ‫الشرعي للشعب السوري‪ ،‬ومن ثم االختفاء‬ ‫لمدة سنتين ونصف ليس أمراً جيداً‪ .‬فواشنطن‬ ‫ترأست عملية االعتراف‪ ،‬لذا عليها تحمل‬ ‫المسؤولية‪ ،‬فكما سبب نقص الموارد الشديد‬ ‫في انسحاب العديد من المقاتلين من وحدات‬ ‫المعارضة الوطنية‪ ،‬فإن الدعم الثابت والمستمر‬ ‫يمكن أن يرجعهم‪.‬‬ ‫التشاور وبشكل عاجل مع الحلفاء اإلقليميين‬ ‫واألصدقاء‪ ،‬لتشكيل قوة برية من الدول‬ ‫اإلقليمية‪ ،‬قادرة على هزيمة داعش في سوريا‬ ‫وبسرعة‪ ،‬فجهود تدريب وتسليح ‪ 15‬ألف مقاتل‬ ‫سوري خالل ‪ 3‬سنوات‪ ،‬تبدو غير كافية لهزيمة‬ ‫داعش‪ ،‬فالتنظيم يعمل كمغناطيس جاذب‬ ‫للجهاديين من كل أنحاء العالم‪ ،‬وهو تهديد‬ ‫للمنطقة في كل وقت‪ ،‬ومطاردتهم عن طريق‬

‫الجو عبر طائرات الـ أف ‪ 16‬فقط لن ينفع‪.‬‬ ‫فرض وتطبيق منطقة حظر جوي في شمال غرب‬ ‫سوريا‪ ،‬ومن ضمنها مدينة حلب‪ ،‬فالقتال ضد‬ ‫داعش ال يقتصر على الرقة والمناطق الشرقية‪،‬‬ ‫ونظام األسد ال يمتلك شيء ليساهم به‪ ،‬ألنه هو‬ ‫جذر المشكلة‪ ،‬فإبعاد طائراته عن األجواء‪ ،‬أمر‬ ‫ضروري لحل األزمة‪ ،‬حيث سيساعد في حماية‬ ‫أرواح آالف السوريين عبر تخفيف اثر تكتيكات‬ ‫األسد الجوية‪ .‬ومع هزيمة داعش وكنسها من‬ ‫وسط وشرق سوريا‪ ،‬يجب تشجيع المعارضة في‬ ‫اسطنبول وغازي عنتاب على االنتقال إلى الداخل‬ ‫السوري وتأسيس حكومة‪ ،‬يمكن للواليات‬ ‫المتحدة وحلفاؤها االعتراف بها‪ ،‬وهذا األمر‬ ‫قد يمهد لمفاوضات حقيقية‪ ،‬ويعطي الفرصة‬ ‫للمسؤولين السوريين والضباط لالنشقاق‪ ،‬بد ًال‬ ‫من الخيارين المتاحين اآلن‪ ،‬خدمة زمرة فاسدة‪،‬‬ ‫أو العيش كالجئ‪.‬‬ ‫تبديل خطة التدريب والتسليح إلى خطة بناء‬ ‫قوة استقرار سوريا‪ ،‬مؤلفة من كل أبناء سوريا‬ ‫قادرة على استعادة األمن لجميع البالد‪.‬‬ ‫ليس من الضروري أن يتم التحضير للهجوم على‬ ‫دمشق عسكرياً‪ ،‬الخطوات الستة آنفة الذكر سوف‬ ‫تعطي أجوبة للمؤيدين‪ ،‬وتضغط على األسد‬ ‫للتفاوض على حكومة وحدة وطنية‪ ،‬ودمج الوزارات‬ ‫والهيئات بين الطرفين‪ ،‬وال ننسى أنه يجب علينا‬ ‫تشكيل فريق من الخبراء السوريين للمساعدة‬ ‫في عملية التفحص واالنتقاء‪ ،‬لتجنيب الواليات‬ ‫المتحدة اتخاذ قرارات من دون معرفة سابقة‪.‬‬ ‫جميع ما سبق سيشكل رافعة دبلوماسية قوية‪،‬‬ ‫ومن الطبيعي أن هذه الخطوات ليست معدومة‬ ‫المخاطر‪ ،‬والسفير فورد أوضح األمور التي على‬ ‫المعارضة الوطنية أن تركز جهودها عليها‪،‬‬ ‫لكن إذا كانت الواليات المتحدة ترغب في أن‬ ‫تكون المعارضة السورية‪ ،‬وطنية‪ ،‬جامعة‪ ،‬غير‬ ‫طائفية وقادرة على هزيمة داعش وتالياً على‬ ‫إزاحة األسد‪ ،‬فإن جهوداً أكبر من مجرد الكالم‬ ‫والشعارات يجب أن تبذل‪.‬‬


‫الثقافية‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫التوثيق وسياسية الذاكرة محاضرة لسناء يازجي في «هامش»‬ ‫نظم “هامش”‪ ،‬البيت الثقافي السوري في‬ ‫اسطنبول‪ ،‬محاضرة لسنا يازجي عن “التوثيق‬ ‫وسياسة الذاكرة”‪ ،‬وذلك في مساء يوم االثنين‪،‬‬ ‫‪ 23‬شباط ‪ 2015‬في مركز سالت غاالطا الثقافي‪.‬‬ ‫في البداية عرف ياسين الحاج صالح من هامش‬ ‫بالسيدة سنا يازجي‪ ،‬رئيسة تحرير ومنشئة موقع‬ ‫“الذاكرة اإلبداعية للثورة السورية”‪.‬‬ ‫سنا مختصة بالتصميم الغرافيكي‪ ،‬ومتخرجة من‬ ‫كلية الفنون بجامعة دمشق‪ .‬بين عامي ‪2007‬‬ ‫و‪ 2012‬أسست وعملت في مجلة “يوميات‬ ‫ثقافية” التي كانت تصدر بالعربية واإلنكليزية‪،‬‬ ‫وكانت تغطي األنشطة الثقافية في دمشق‬ ‫والمدن السورية األخرى‪ .‬سنا أيضا مطلقة مبادرة‬ ‫“ألوان”‪ ،‬وهي مواكبة نفسية عن طريق الفن‬ ‫لألطفال السوريين الالجئين في لبنان‪ .‬المبادرة‬ ‫انطلقت عام ‪ 2013‬وال تزال مستمرة‪ .‬في أيار‬ ‫‪ ،2013‬أسست سنا موقع “الذاكرة اإلبداعية”‬

‫الذي كان محورا أساسيا‬ ‫في محاضرتها‪.‬‬ ‫في أول ظهور شخصي‬ ‫عام لها‪ ،‬تكلمت سنا‬ ‫يازجي بالعربية‪ ،‬وقامت‬ ‫من‬ ‫أوزدن‬ ‫شناي‬ ‫“هامش” بالترجمة إلى‬ ‫التركية‪ .‬حضر الفاعلية‬ ‫نحو ‪ 100‬شخص‪ ،‬أكثر‬ ‫من نصفهم من تركيا‪،‬‬ ‫ومنهم مهتمون أجانب‪.‬‬ ‫وفي الصالة المجهزة‬ ‫بجهاز إسقاط‪ ،‬عرضت المحاضرة العديد من‬ ‫المواد المصورة والفيديوهات التي تظهر‬ ‫مقاومة السوريين للنظام األسدي‪ ،‬ولداعش‪.‬‬ ‫وختمت بأغنية جميلة عن مخيم اليرموك‬ ‫والفلسطينيين الذين انتشروا في كل مكان من‬

‫العالم‪ ،‬ورأت أن األغنية تمثل حال السوريين‬ ‫أيضا‪ .‬بعد المحاضرة فتح المجال للنقاش‪،‬‬ ‫وشارك فيه فنانون ومهتمون سوريون ومن‬ ‫تركيا وغيرها‪ ،‬منهم وئام بدرخان وجهاد يازجي‬ ‫وزياد حمصي وزينو بكينلي‪.‬‬

‫وفاة عمالق الرواية التركية «يشار كمال»‬

‫مصطفى وردي‬ ‫توفي السبت الماضي في إسطنبول الروائي‬ ‫التركي يشار كمال عن ‪ 91‬عاما بعد تدهور‬ ‫حالته الصحية إثر صراع طويل مع المرض‪ ،‬وهو‬ ‫أحد أهم الكتّاب في تركيا وأكثرهم شهرة وقد‬ ‫ترجمت أعماله إلى أربعين لغة‪.‬‬ ‫وكان األديب الراحل قد نقل إلى مستشفى في‬ ‫إسطنبول منذ منتصف كانون الثاني الماضي‬ ‫لعالجه من مشكالت في الجهاز التنفسي‬ ‫والقلب‪ ،‬لكنه توفي بعد تدهور حالته الصحية‪.‬‬ ‫ووصل كمال إلى العالمية من خالل خياله‬

‫المدهش والمتدفق في أعماله‬ ‫الروائية وفهمه الكبير ألعماق‬ ‫النفس البشرية واستلهامه‬ ‫التراث التركي والكردي‪ ،‬وهو‬ ‫ما تعكسه أعماله األدبية التي‬ ‫جعلته واحدا من الشخصيات‬ ‫الرائدة في األدب العالمي‪.‬‬ ‫وولد كمال صادق غوتشلي‬ ‫المنحدر من أصل كردي‬‫والمشهور باسم يشار كمال‪-‬‬ ‫عام ‪ 1926‬بقرية “حميدة”‬ ‫بجنوب شرق تركيا‪ ،‬كما تشير بعض المصادر‬ ‫إلى أن ميالده قد يكون عام ‪ .1923‬وكان سهل‬ ‫تشوكوروفا مكان ميالد كمال المحور الرئيسي‬ ‫لمعظم رواياته‪ ،‬بما في ذلك أشهر أعماله وهي‬ ‫رواية “محمد النحيل” عام ‪ 1955‬التي تتحدث‬ ‫عن شخص ينضم لمجموعة من قطاع الطرق‬ ‫وينتقم من إقطاعي متسلط‪ ،‬وهذه الرواية‬ ‫أكسبته في نهاية األمر شهرة جعلته يترشح‬ ‫لجائزة نوبل لآلداب عام ‪ .1973‬وأثرت األحداث‬ ‫المأساوية على حياة األديب الراحل في مرحلة‬ ‫مبكرة‪ ،‬فعندما كان في الخامسة توفي والده‬

‫وشكلت هذه الواقعة محور روايته “سلمان‬ ‫األعزل”‪ ،‬وكتب أيضا رواية “سلطان الفيلة” التي‬ ‫تفيض بعالم من الرمزية في صياغتها لعالم‬ ‫الحيوان المتداخل مع عالم البشر في نص‬ ‫مطبوع بالرومانسية الثورية‪.‬‬ ‫وفي بداياته عمل الكاتب الراحل في إحدى‬ ‫المزارع ثم في مصنع قبل أن يكتسب مهارة‬ ‫الكتابة على اآللة الكاتبة ليصبح صحفيا في‬ ‫نهاية المطاف‪ ،‬وتأثر في مجال األدب بكل من‬ ‫الروسيين ليو تولستوي وأنطون تشيكوف‬ ‫والفرنسي ستندال (ماري هنري بيل)‪ .‬وفي أوائل‬ ‫أربعينيات القرن الماضي أصبح على تواصل مع‬ ‫الفنانين والكتاب اليساريين‪ ،‬في حين عاش أول‬ ‫تجربة اعتقال سياسي عندما كان في السابعة‬ ‫عشر من عمره‪ ،‬وعقب ذلك نشر أول كتاب له‬ ‫بعنوان “مرثيات” من الفلكلور عام ‪.1943‬‬ ‫وحاز يشار كمال على الكثير من الجوائز المحلية‬ ‫والعالمية‪ ،‬وتركت أعماله األدبية بصمة في‬ ‫األدب التركي‪ ،‬حيث تنوعت بين الروايات‬ ‫والقصص وروايات األطفال التي كانت تستلهم‬ ‫معظم شخوصها من الريف الكردي والتركي‪،‬‬ ‫كما يحدث في روايته “شجرة الرمان”‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫‪14‬‬

‫الرياضية‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫توج مع «الريان» بطولة الدوري القطري للناشئين‬ ‫المدرب «حافظ صنديد» ُي ّ‬

‫ح ّقق المُدرّب الفلسطيني ‪-‬السوري القدير‬ ‫“حافظ صنديد” بطولة الدوري القطري‬ ‫للناشئين مع فريقه “الريان”‪ ،‬بعد فوزه على‬ ‫منافسه “األهلي” الوصيف بنتيجة كبيرة (‪– 34‬‬ ‫‪ ،)18‬وذلك منذ عدة أيام في صالة االتحاد‪ .‬وكان‬ ‫صنديد ابن مدينة درعا قد قاد فريقه لتحقيق‬ ‫بشكل عام‪ ،‬بعد أن رفع‬ ‫نتائج مُلفتة في الدوري‬ ‫ٍ‬ ‫الريان رصيده إلى ‪ 17‬نقطة في ختام البطولة‪،‬‬ ‫ولم يخسر سوى مباراة وحيدة كانت مع األهلي‬ ‫نفسه ضمن مباراة الذهاب بينهما‪ ،‬ليتوّج باللقب‬ ‫بفارق ‪ 4‬نقاط عن الثاني‪ .‬وقام السيد خليفة‬

‫الجاسم أمين السر المساعد باالتحاد القطري‬ ‫لكرة اليد بتتويج العبي الريان بالميداليات‬ ‫الذهبية واألهلي بالفضية وكذلك العبي العربي‬ ‫الثالث ‪ 11‬نقطة بالبرونزية‪ .‬ويلعب فريق أحد‬ ‫أبرز المدربين السوريين داخل وخارج سوريا في‬ ‫بطولة كأس االتحاد القطري للناشئين التي‬ ‫شارك فيها ‪ 8‬أندية هي‪“ :‬الريان” و“األهلي”‬ ‫و“العربي” و“السد” و“قطر” و“الخور” و“الجيش”‬ ‫بأن “الريان”‬ ‫و“الغرافة”‪ .‬ويبدو جلياً للمراقبين ّ‬ ‫ً‬ ‫خاصة في‬ ‫قريبٌ جداً من تحقيق لقب الكأس‪،‬‬ ‫ِّ‬ ‫ظل امتالكه لعددٍ من نجوم المنتخب القطري‪،‬‬

‫ولعل أبرزهم “أمين ّ‬ ‫ّ‬ ‫زكار” الذي لعب دوراً أساسيا‬ ‫في انتصارات فريقه السابقة‪.‬‬

‫مباراة سنوية بكرة القدم للمكفوفين في تركيا‬

‫تنظم بلدية شان قايا دورة كرة قدم لضعاف البصر‬ ‫يشارك فيها عدد كبير من الفرق من مدن أخرى في‬ ‫تركيا‪ ،‬وتستعمل فيها كرة خاصة مزودة بأجراس‬ ‫داخلية لتوجيه الالعبين إليها‪ .‬ويقول المسؤولون‬ ‫عن هذه الدورة إنهم يهدفون إلى دمج المكفوفين‬

‫في المجتمع من الناحية الثقافية واالجتماعية‪،‬‬ ‫إضافة إلى أن خضوعهم للتدريب سيكسبهم‬ ‫الجسم السليم والعقل السليم‪ .‬ويتألف الفريق‬ ‫من العبين مكفوفين وضعاف نظر‪ ،‬ويرتدون‬ ‫أقنعة على عيونهم في إطار المساواة بينهم‪،‬‬ ‫أما حارس المرمى فيكون ممن يتمتعون بقدرات‬ ‫نظر جيدة‪ .‬وتستعمل في هذه اللعبة كرة خاصة‬ ‫مزودة بأجراس داخلية لتوجيه الالعبين إليها‪.‬‬ ‫كما يتم توجيه الالعبين من قبل مرشدين يقفون‬ ‫وراء المرمى‪ .‬ويقول المدرب “حسن يلدرم” في‬

‫تصريح للجزيرة‪“ :‬إنه يدرب كل شخص بمفرده‬ ‫وإن ذلك يتطلب شهورا من التحضيرات‪ ،‬وخالل‬ ‫المباراة أكون خلف مرمى الخصم أوجه العبيَّ‬ ‫نحو هدفهم‪ ،‬وأخبرهم بأن يذهبوا يمينا أو شماال‪،‬‬ ‫وبمكان الالعبين المنافسين وموقعهم منهم”‪.‬‬ ‫ويقام دوري المكفوفين في تركيا للعام الثاني على‬ ‫التوالي‪ ،‬ويُختار خالله الالعبون الذين سيشاركون‬ ‫في المنتخب الوطني لكرة القدم لغير المبصرين‪.‬‬ ‫ويتطلب األمر الصمت التام خالل المباريات بهدف‬ ‫عدم تشتيت الدقة السمعية لالعبين خالل المباراة‪.‬‬

‫بطولة مصطفى تيزري تشارف على النهاية‬ ‫اختتمت أول أمس االحد آخر مباريات دور‬ ‫المجموعات من بطولة الشهيد “مصطفى‬ ‫تيزري” لكرة القدم المقامة حالياً في مدينة‬ ‫معرة النعمان بريف إدلب‪ .‬حيث أقيمت مباراتان‬ ‫جمعت األولى ك ً‬ ‫ال من فريق “العربي” على نظيره‬ ‫فريق “حيش” بنتيجة ‪ ،2-4‬فيما تغلب فريق‬ ‫“الفاضل” على فريق “الشباب” بثالثية نظيفة‪.‬‬ ‫وكانت مباريات السبت قد اسفرت عن فوز فريق‬

‫“الرام” على نظيره “األرجنتين” بثنائية نظيفة‪،‬‬ ‫كما تخطى فريق “شهداء سراقب” عقبة فريق‬ ‫“النجم الجنوبي” عندما انتصر عليه بنتيجة ‪.2-4‬‬ ‫فيما جمعت مباريات الجمعة ٌ‬ ‫كل من فريق‬ ‫“اتحاد حيش” مع نظيره فريق “الكرامة” حيث‬ ‫فاز األول بهدفين مقابل ال شيء‪ ،‬فيما تغلب‬ ‫فريق “األهلي” بثنائية نظيفة على فريق “الهالل‬ ‫األحمر”‪ .‬يذكر أن البطولة تضم ‪ 12‬فريقاً‬

‫وبتنظيم من الهيئة العامة للرياضة والشباب‬ ‫في سوريا بالتعاون مع إذاعة نسائم سوريا‪.‬‬

‫تأجيل مباريات من ربع نهائي بطولة المخيمات إلى وقت الحق‬ ‫أقيمت خالل األسبوع الماضي مباراتين من الدور‬ ‫ربع النهائي لبطولة المخيمات بكرة القدم‪ ،‬حيث‬ ‫انتهى الوقت األصلي للمباراة األولى التي جمعت‬ ‫العميد ورام سبورت بالتعادل االيجابي ‪ 3-3‬قبل‬ ‫أن ينتزع رام سبورت ورقة التأهل بفوزه بركالت‬ ‫الترجيح ‪ ،6-5‬وفي المباراة الثانية لحسم بطاقة‬

‫الريحانية تمكن القادسية من التأهل للدور نصف المتبقية من البطولة بسبب تعذر تنقل بعض‬ ‫النهائي بفوزه على األهلي بنتيجة ‪ .2-5‬بينما لم الفرق بين المخيمات فتم تشكيل وفد من اللجنة‬ ‫تقم مباراة فران شهير وجيالن بينر المؤجلة من المنظمة لزيارة رئيس منظمة اآلفاد بأنقرة‬ ‫الدور األول حتى اآلن بسبب عدم صالحية أرض للحصول على ضمانات لتسهيل خروج ودخول‬ ‫الملعب‪ ،‬وبذللك تأجلت مباراتان من الدور ربع الرياضيين إلى المخيمات على أن تستكمل باقي‬ ‫النهائي لوقت الحق‪ .‬وتقرر تأجيل كافة المباريات المباريات بعد عودة الوفد من أنقرة‪.‬‬ ‫إعداد فريق تمدن بالتعاون مع الهيئة العامة للرياضة والشباب في سوريا‬


‫تسالي‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫الكلمات المتقاطعة‬ ‫‪1‬‬

‫ ‪2‬‬

‫ ‪3‬‬

‫ ‪4‬‬

‫ ‪5‬‬

‫ ‪7‬‬

‫ ‪6‬‬

‫ ‪9‬‬

‫ ‪8‬‬

‫ ‪10‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫خالد خوجة @‪Khaledkhoja‬‬

‫‪5‬‬

‫عندما تدرك األمة أن رأس النظام هو مجرد مديرتنفيذي وأن‬ ‫‪#‬إيران_تحتل_سورية وأن استقرار المنطقة هو في انتصار الثورة‬ ‫تبدأ الخطى في االتجاه الصحيح‬

‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬

‫غانم النجار ‪@GhanimAlnajjar‬‬

‫‪10‬‬

‫الكراهية طاقة سلبية ترهق الروح والجسد والمحبة طاقة إيجابية‬ ‫مطلقة‬

‫أفقي‬ ‫‪ -1‬مادة طبيعية عطرة الرائحة ‪ -‬كتاب شرح الكلمات (جمع) ‪-2-‬‬ ‫عاصمة البرتغال ‪ -3-‬موسيقى جزائرية مغاربية ‪ -‬خراب ‪ -4-‬المادة‬ ‫في النبات تصنع الغذاء ‪ -5-‬آلة موسيقية وترية تركية ‪ -‬حمام ينقل‬ ‫الرسائل قديما ‪ -6-‬أداة نصب في اللغة ‪ -7-‬يركب ‪ -‬ظل ‪ -8-‬منتجع‬ ‫سياحي مصري ‪ -‬متحجرات ملونة في البحر ‪ -9-‬فلوس ‪ -‬أنس وتسلية‬ ‫مع االهل واالصدقاء ‪ -10-‬نبات جف ‪ -‬ممثل سوري جسد شخصية‬ ‫ملك مصري‪.‬‬

‫‪@alia aliamansour‬‬ ‫غبي كل من يعتقد ان بقاء ‪#‬االسد يساهم بمكافحة االرهاب‪...‬‬ ‫ع فكرة كلمة غبي توصيف سياسي وليست شتيمة ‪#‬سوريا‬

‫عمودي‬ ‫‪ -1‬مخترع الراديو ‪ -‬طرق ‪ -2-‬للتعريف ‪ -‬نثر الماء ‪ -3-‬ملكة مصرية‬ ‫قديمة ‪ -4-‬تقويم سنوي (فارسية األصل) ‪ -5-‬برقوق (مبعثرة) ‪-‬‬ ‫اكتمل (معكوسة) ‪ -6-‬متشابهان ‪ -7-‬جبال في أميركا الجنوبية ‪-‬‬ ‫فيه يرسم الرسامون ‪ -8-‬زبالة ‪ -‬هاج وعصى ‪ -9-‬خيّال كريم الخلق‬ ‫‪ -10-‬أضخم ما بناه إنسان في التاريخ‪.‬‬

‫‪Kaniwar Ali‬‬ ‫بعدما شفت شركائي بالوطن قررت ابيع حصتي‬

‫سودوكو‬

‫‪3‬‬

‫‪Raed Wahsh‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬

‫ماذا تقول لهم‪ ،‬أولئك الذين يرون الموت أفضل طريقة‬ ‫لتحسين شروط الحياة؛ سوى موتوا؟!‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪9‬‬

‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫ال يوجد أطفال سيئون‪...‬‬ ‫بل يوجد‪ ...‬معلمون ‪ ..‬وآباء‪...‬‬ ‫سيئيين‪..‬‬

‫‪Abdul Jaleel Al-Shaqaqi‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪Osama Mourched‬‬

‫‪7‬‬

‫الدول الغربية تكرم المرأة السورية‪ ،‬والدول العربية في هم‬ ‫طواغيتها تسرح‪.‬‬ ‫اﻷم السورية فخر السوريين في ثورة الكرامة‬

‫‪15‬‬


‫‪16‬‬

‫األخيرة‬

‫السنة الثانية | العدد ‪2015/3/3 | 66‬‬

‫فستان يثير جنون االنترنت بتغير ألوانه‬

‫مصر تحتل المركز الثاني بقائمة أكثر‬ ‫مكتشفي ثغرات فيسبوك لعام ‪2014‬‬

‫تمدن | البوابة العربية لألخبار التقنية‬ ‫احتلت مصر المركز الثاني في قائمة أكثر الدول التي‬ ‫ساهم القراصنة األخالقيون فيها باكتشاف ثغرات في‬ ‫فيسبوك خالل عام ‪ ،2014‬وذلك حسب االحصائيات التي‬ ‫كشفت عنها الشبكة االجتماعية حول برنامج المكافأت‬ ‫خاصتها‪ .‬وجاءت الهند في المركز األول بالقائمة حيث‬ ‫ساهم القراصنة األخالقيون فيها في اكتشاف ‪196‬‬ ‫ثغرة‪ ،‬تليها مصر في المركز الثاني (‪ 81‬ثغرة) متفوقة‬ ‫على دول مثل أمريكا صاحبة المركز الثالث (‪61‬‬ ‫ثغرة)‪ ،‬والمملكة المتحدة الرابعة (‪ 28‬ثغرة)‪ ،‬والفلبين‬ ‫الخامسة (‪ 27‬ثغرة)‪ .‬وبلغ متوسط المكافأت المالية‬ ‫التي دفعتها فيسبوك نظير الثغرات في الهند ‪1343‬‬ ‫دوالر أمريكي‪ ،‬وفي مصر ‪ 1220‬دوالرا‪ ،‬وفي أمريكا‬ ‫‪ 2470‬دوالرا‪ ،‬وفي المملكة المتحدة ‪ 2764‬دوالرا‪.‬‬ ‫وكشفت فيسبوك أنها دفعت خالل برنامج المكافأت‬ ‫خاصتها في عام ‪ 2014‬نحو ‪ 1.3‬مليون دوالر أمريكي‪،‬‬

‫‪www.tamddon.com‬‬

‫بمتوسط ‪ 1788‬دوالرا‪ ،‬ليزيد إجمالي ما دفعته‬ ‫الشبكة االجتماعية منذ إطالق البرنامج في ‪2011‬‬ ‫عن ثالثة ماليين دوالرا‪ .‬وضمت قائمة مكتشفي‬ ‫ثغرات فيسبوك في ‪ 2014‬مساهمين من ‪ 65‬دولة‪،‬‬ ‫اكتشفوا نحو ‪ 17011‬ثغرة‪ ،‬بزيادة نسبتها ‪ %16‬عن‬ ‫العام الماضي‪ ،‬كان منهم ‪ 61‬ثغرة صنفت كشديدة‬ ‫الخطورة‪ .‬وشهدت قائمة الشرف للعام ‪ 2014‬من‬ ‫المصريين‪ ،‬محمد رمضان ومحمد عبد الباسط النوبي‬ ‫وإبراهيم حجازي ومازن جمال ومحمد نصار ومحمد فايز‬ ‫البنا وأحمد المحالوي وياسين النادي ومحمد العوادلي‬ ‫ومحمد رشدي ومؤمن باسل وخالد حسن ومحمود رضا‬ ‫ومصطفى إسماعيل ومصطفى قاسم وأحمد السبكي‬ ‫وعبد الرحيم خالد وكريم عبده مغربي‪ .‬ودخل من الدول‬ ‫العربية في القائمة‪ ،‬سعيد ميسوم وجمال الدين حكيم‬ ‫وأيمن حوحامدي من الجزائر‪ ،‬مازن أحمد من اإلمارات‪،‬‬ ‫وأحمد جربي وشرف الدين حمدي من تونس‪ ،‬وياسين‬ ‫أبوكير وعبد المغيث الجوادي ومحمد هاشم وعمر أزكاغ‬ ‫ومحمد الحافي من المغرب‪ ،‬وسالم فيصل من ليبيا‪،‬‬ ‫وخليل شريتح من فلسطين‪ .‬يذكر أن الفريق األمني‬ ‫لدى فيسبوك تلقى منذ بداية عام ‪ 2015‬الجاري ضمن‬ ‫برنامج المكافأت نحو ‪ 100‬رسالة تكشف عن ثغرات‬ ‫جديدة‪ ،‬ودخل عدة قراصنة أخالقيين عربيين في قائمة‬ ‫العام الجاري وهم المصريين مازن جمال ومحمد فايز‬ ‫البنا والفلسطيني خليل شريتح‪ ،‬والمغربي أيوب فتحي‪.‬‬

‫‪info@tamddon.com‬‬

‫تمدن | ‪AFP‬‬ ‫بدأت القصة عندما طلبت مستخدمة تستعير اسم‬ ‫“سويكد” المساعدة على موقع “تامبلر”‪ ،‬كاتبة “يا‬ ‫شباب‪ ،‬ساعدوني رجاء! فهل هذا الثوب أبيض وذهبي أم‬ ‫أزرق وأسود؟ لم تبت هذه المسألة مع أصدقائي وتسود‬ ‫حالة ذعر بيننا”‪ .‬وأرفقت المستخدمة صورة لفستان‬ ‫عادي المظهر‪ ،‬معلقة عليها “إن لم يكن هذا الفستان‬ ‫ذهبيا‪ ،‬فحياتي برمتها هي كذبة‪ .‬وأنا على وشك البكاء‪.‬‬ ‫أرجوكم أن تداولوا هذه الصورة لتصل حتى إلى الناسا‬ ‫كي نجد جوابا”‪ .‬وتطرق موقع “بازفيد” إلى هذا الجدل‬ ‫الذي سرعان ما أثار ضجة على شبكة االنترنت‪ .‬وبعد ‪14‬‬ ‫ساعة على ذلك‪ ،‬اطلع ‪ 25‬مليون شخص على الصفحة‪.‬‬ ‫ورأى ‪ % 72‬من مستخدمي االنترنت أن الفستان أبيض‬ ‫وذهبي‪ ،‬في حين اعتبر ‪ % 28‬منهم أنه أزرق وأسود‪.‬‬ ‫لكن هذا الفستان الذي تباينت آراء العالم أجمع بشأنه‬ ‫ليس مسحوراً‪ .‬وقدمت عدة توضيحات منطقية لتفسير‬ ‫هذا التباين‪ ،‬من بينها النظرية اآلتية‪ .‬ال يرى أحد‬ ‫األلوان بالطريقة عينها مثل اآلخرين‪ ،‬فالمواد الحساسة‬ ‫للضوء تنتشر في شبكية العين‪ ،‬وهي تعرف بالمخاريط‬ ‫والقضبان الصغيرة‪ ،‬على ما شرحت رينا غارغ المساعدة‬ ‫في قسم طب العيون في مستشفى ماونت سايناي في‬ ‫نيويورك‪ .‬وتساعد المخاريط على تمييز األلوان ورؤيتها‬ ‫بوضوح‪ ،‬في حين أن القضبان الصغيرة الحساسة أكثر‬ ‫للضوء تساعدنا على الرؤية في الظلمة والتمييز بين‬ ‫األبيض واألسود‪ .‬وقال خبراء أن الصورة التقطت على‬ ‫األرجح بواسطة هاتف محمول‪ .‬وتختلف رؤيتها باختالف‬ ‫اإلشارات الصادرة عن شبكية العين‪ .‬فإذا رأيتم الفستان‬ ‫أزرق وأسود‪ ،‬فهذا يعين أن الصورة معرضة إلى الضوء‬ ‫أكثر من اللزوم بالنسبة إليكم وتبدو لكم األلوان‬ ‫أغمق بعد تكييف شبكيتكم‪ .‬وفي حال كنتم ترونه‬ ‫أبيض وذهبيا‪ ،‬فهذا دليل على أن الصورة لم تتعرض‬ ‫للضوء بما فيه الكفاية وبدت لكم أفتح بعد التكيفات‬ ‫التي أجرتها الشبكية‪ .‬وحقق موقع “ماشابل” في هذه‬ ‫القضية ووجد المتجر الذي يبيع الفستان‪ .‬فتبين له‬ ‫أن الماركة البريطانية‬ ‫“رومان أوريجينالز” تبيع‬ ‫“هذا الفستان الضيق األزرق‬ ‫واألسود” بسعر ‪ 50‬جنيه‬ ‫استرليني على موقعها‬ ‫اإللكتروني وهي تحقق‬ ‫مبيعات قياسية منه‪.‬‬

‫‪@tamddon‬‬

‫تمت طباعة وتوزيع هذا العدد بواسطة الشبكة السورية لإلعالم المطبوع‬

‫‪tamddon‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.