009
聖經裡的菜市場名 / 施以諾
012
聖經原文研究，從名字開始 / 邱顯正
014
名字背後的意涵 / 房秀瑛
019
自 序
整本聖經都在訴說祂的名字 / 陳鳳翔
022
緒
論
027
第
錄
中文語境誤解上帝的名字 / 名字的意義比發音更重要 章
耶和華的名字 《出埃及記》耶和華是創造者
CONTENTS
名字，非常重要 / 張文亮
目
推薦序
035 036
多元宗教的埃及地 / 十災訴說祂是耶和華 /
世界第一長河聽命耶和華 / 青蛙聽命耶和華 /
塵土聽命耶和華 / 蒼蠅聽命耶和華 /
健康生死聽命耶和華 / 天空聽命耶和華 /
蝗蟲聽命耶和華 / 太陽聽命耶和華 /
耶和華掌握生死 / 耶和華─我是，萬神莫敵 /
神蹟對信仰的重要 / 異教只重神蹟，不問真偽 /
沒有看見就信的有福了 / 渴求作良善正直的人 /
罪惡隨年紀增長而滋生 / 超過十次的拯救 /
容我的百姓去，好事奉我 / 默想與反思
《路得記》 耶和華是掌控時機的主
066
歸回的時機 / 憐憫的時機 / 眷顧的時機 / 恩典的時機 / 剛剛好的時機 / 一生的時機 /
默想與反思
《約伯記》耶和華是最好的管理者
081
新版約伯的遭遇 / 不及格的辯詞 /
誰有智慧掌管萬有 / 真正偉大的管理者 /
死亡結束一切美好 / 耶穌勝過死亡的權勢 /
默想與反思
第
章
求告耶和華名到奉耶穌的名
「主」是指耶和華，還是耶穌 /
耶和華立耶穌為「主」/ 默想與反思
第
章
耶穌的名字
耶穌─耶和華拯救 / 耶穌以「我是」自稱 /
耶穌見過亞伯拉罕 / 亞伯拉罕看過耶穌 /
「我是」讓眾人向後退並趴倒 /
三位一體，一同創造一同管理 /
耶穌是耶和華的延長版 / 默想與反思
093
103
第
章
亞伯拉罕、撒拉、以撒的名字
119
聖經第一位改名者 / 亞伯拉罕的故鄉繁盛富裕 /
被高舉的父想作父 / 家父，國父，多國之父 /
夫妻一同改名─國父與國母 /
夫妻都偷笑，成了孩子的名字 /
信上帝算為義 / 默想與反思
第
章
雅各、以色列的名字
133
不是抓住，而是腳跟 / 耶和華給利百加的神諭 /
父親愛哥哥，母親愛弟弟 /
家業傳承─長子名分之爭 / 以掃輕看長子名分 /
以掃不看重「屬靈」價值 / 以掃起誓卻不認帳 /
喪失長子名分，怎能得長子祝福 /
以撒承認雅各的長子名分 /
耶和華，也成了雅各的上帝 /
上帝護衛雅各從離家到歸回 /
不叫雅各，要叫以色列 / 以色列請問上帝的名字 /
不受限地域的主 / 默想與反思
第
章
雅各十二個兒子的名字
157
利亞的眼睛無神或可愛 / 可憐利亞被迫買一送一 /
姊妹拚生子博恩寵 / 丈夫淪為生子工具 /
雅各親自為孩子命名 / 自我價值由上帝肯定 /
默想與反思
第
章
亞比米勒的名字 基甸不想當王嗎 ?
171
成功領導的祕訣 / 上帝的標準是忠心聽令 /
成為領袖的試探 / 孩子取名「我爸爸是王」/
作上帝忠心的僕人 / 默想與反思
第
章
希西家的名字 面對威脅的堅強祕訣
183
亞述圍困耶路撒冷 / 希西家想起耶和華的名字 /
亞述王嘲諷以色列的上帝耶和華 /
希西家用耶和華的名字禱告 /
默想與反思
第
章
以西結的名字 我使你的臉硬過他們的臉
193
重作學生、面對壓力 / 聖經中厚臉皮的經文 /
操練為主厚臉皮 / 默想與反思
第
章
何西阿三個孩子的名字
嵌入上帝耶穌的名字 /
耶穌是上帝，是開始，是終結 /
201
用孩子的名字警告為挽回 /
耶和華對以色列信實之愛 /
忠誠與愛，密不可分 / 默想與反思
第
章
撒迦利亞、伊利莎白、 施洗約翰的名字
沉默四百年的上帝展開救贖 /
耶和華記得祂的誓約 /
耶和華已赦免以色列人的罪孽 / 默想與反思
第
章
221
西門 ．彼得的名字
耶和華─我的磐石，我的救贖主 /
教會建造在基督磐石上 /
基督就是磐石 / 擁有磐石，軟弱者變剛強 /
默想與反思
後
213
237
記
原文聖經閱讀的成果 /
原文讀經有穿透性的力量 /
網路科技促成多譯本時代 / 不作聖經文盲 /
唯一攻擊性的屬靈軍備
聖經六十六卷縮寫對應
247
推 薦 序
名字，非常重要 這是一本有趣的書， 好讀、好看、好感人、好幽默， 讓人一看再看，享受閱讀的喜悅。 這是一本有意思的書， 有希伯來文、有希臘文、有英文、有中文， 還有時代年輕人的用語， 拉近關心學生事工的人與書的距離。 這是一本另類的神學書籍， 有神學，又有福音，這很少有。 有抽象哲學，又有生命的見證，這更少有。 有思想邏輯的乾糧，又有讓人會心微笑的甜點， 讀書可吃飽。 最感動我的部分， 是作者在講解「上帝名字」的意義， 不單是知識，更有生命體驗。
010
三十世紀初期，海洋生物學家發現有些魚類有「我」 的概念，最顯著的魚種就是「海豚」。不是每一隻海豚都知 道自己的存在，只有一部分。人怎麼知道？ 在海豚游過的水中，放著一片鏡子，大部分的海豚游 過去，不會看鏡子，但是有些海豚會轉過來，對鏡觀看， 這是有「我」概念 的海豚。這種知道自己存在的海豚，可 被人取名字，人藉著名字可以與魚溝通，繼而發展互相溝 通方式。當海豚對人有回應，因此可以訓練，可跳、可躍、 可叫、可與人同游，而成海洋世界的表演者。 上帝起初創造世界時，給第一個男人取名為「亞當」。 從此人知道魚有「名字」是很重要的事。從人的形象，到 人的存在，與人的意義，這些連結就是他有個「名字」。 名字代表「我的存在」、「我存在的意義」、「我可 以與別人溝通」、「我可以回應」與「我可以解釋這名字 對我的意義」，非常豐富的意涵。 很可惜，人類墮落之後，起初上帝給人取的名字，失 去美意。當人類不再與上帝同行，後來取的名字就意義漸 失。如同現在有些人的名字，與他所表現的完全不符，失
推薦序 011
去意義，反而控告。 上帝既然給人取名字，祂自己也有名字。祂的名字不 只具有深遠的意義，永恆的價值，且蘊含救贖的恩典。尤 其是耶穌，這名字成為我們口裡的稱呼，就可得救的保證； 心裡所慕，就可禱告的對象。 作者以這本書，分享上帝之名的意義，尤其在「耶和 華」與「耶穌」的說明，非常仔細又精彩。有許多舊約、 新約所記名字的意義，我也不知道，讀來才知是上帝的恩 典、預表與啟示，很有幫助。本書的「後記」，提到作者 網路福音、文字寫作，與鼓勵閱讀聖經原文的負擔，語重 心長，令人感動，願主祝福。
張文亮 作家、台灣大學生物環境系統工程學系教授
012
推 薦 序
聖經裡的菜市場名
在聖經裡，可以發現許多基督徒們的「菜市場名」， 無論是英文或中文，基督徒很喜歡以聖經的某個名人的名 字來取名。以我個人而言，我的名字叫「以諾」，是因為 我的父親希望我能作一個跟以諾一樣「與神同行」的人。 在我的成長過程中，發現跟我中文或英文名字一樣的基督 徒真不少，當然，也有些人因著性別的關係，而取其同音 或同義字，以「怡諾」、「予彤」（與神同行）等來為子 女命名。但其實都是取材自「以諾與神同行」的典故，然 而，這個名字還不算大熱門，在生活中，以彼得、約翰、路 得等來為子女命名中英文姓名者，更是多不可勝數。久而 久之，這些名字就成了基督徒們常見且喜愛的菜市場名。 這其實是個好現象！代表上一輩在為我們命名時，有 著深深的期許。只是我們真的明白這些名字在原文裡的典
推薦序 013
故與意義嗎？如果能更加明白其中涵義，或能帶給我們更 深一層的體悟與驚喜。 很開心我的好朋友陳鳳翔的這本書《名字，你以為你 懂》問市！我深信，這本書將帶給所有以聖經人物為自己 或下一代命名中英文名字的朋友們，無比的趣味和省思。 如果您的中文或英文姓名，跟聖經中的某人一樣， 您一定要看這本書，趕快看看自己名字的意思是什麼！而 如果您身邊有好朋友的中文或英文姓名跟聖經中的某人一 樣，哈，那您更可以看看這本書！然後去「考」他們：「你 知道你的名字是什麼意思嗎？」他們很可能會被考倒，甚 至對您因本書所獲得的智識而感到欽佩不已。 《名字，你以為你懂》是一本很特別的書，既可以讓 您嚴肅思考這些名字背後的意義，也可以為您的生活增添 趣味。趕快來翻閱這本書吧！
施以諾 作家、輔大醫學院職能治療學系系主任
014
推 薦 序
聖經原文研究， 從名字開始
2020 年中華福音神學院畢業典禮在華神八德校區圓滿 落幕，看著每年一批批神學生離開校園，進入牧會宣教的 現場，心中殷殷祈禱，求神使用這些學生將幾年來在華神 所學的十八般武藝，一 一化成涓滴水流，藉著文字或宣講， 滋潤二十一世紀每一顆乾渴的心靈，還有忙忙碌碌、無暇 細細品嚐上帝千古以來愛的呼喚與空谷跫音的現代人。 畢業典禮結束後，我坐在台電大樓旁的伯朗咖啡館， 讀著陳鳳翔的這本《名字，你以為你懂》一書，看到作者 將聖經中上帝的名字，以及聖經人物名字背後的意義，把 隱藏在神學院深閨大院中的希臘文、希伯來文，用現代人 容易理解的文字與見證，娓娓道來，讓人時而豁然開朗、
推薦序 015
擊節讚嘆（例如：基甸給兒子取名亞比米勒所透露出來的 野心與假謙卑），時而閉目酌量書中一些觀點真能經得起 上下文的考驗嗎？（例如：雅各的正直，與利亞的眼神） 單憑原文字根的意思，就能推翻以往的見解嗎？ 筆者肯定作者多年來鑽研於聖經原文所下的工夫，以 及文以載道和護教的功力，從陳鳳翔經營信望愛聖經網站， 和散見各報刊文章所投注的心血，就可顯見一斑。值得每 一位愛慕神話語的人，當然包括神學生與傳道人起而效法。 然而，另一方面，筆者過去在威克理夫聖經翻譯會的事奉 當中，不論是為菲律賓的未得之民艾塔族翻譯聖經的過程， 或者其後投入中文《當代聖經》的修訂，我都非常依賴差 會 提 供 的 聖 經 軟 件， 如 Paratext 1、Translator's Workplace 2 和 BART 3 ， 深知翻譯過程當中，小自一字一句、一節一 段，大至一章一卷，聖經學者都曾經投入許多心力研究與 筆戰、皓首窮經，發表過的論文汗牛充棟。具有爭議性的 經節，動不動就有三、四種、甚至五、六種看法或譯法， 而我們從事翻譯聖經工作的，只能字斟句酌。 考 量 聖 經 原 文 及 古 代 近 東 文 化， 還 要 顧 及 接 收 語
016
（target language）的清晰、優美及流暢性（信達雅），在 有限的知識理解下，最後做出艱難的取捨，以某種譯文呈 現，個中掙扎，實不足為外人道也。常常俯首沉思；如摩 西一樣在心靈的曠野裡，在神寶座前虛心求問，「您到底 要叫什麼名字？」「您到底這句話是什麼意思？」「我又 該選擇哪一個立場呢？」而一個譯本問世，難免又要被後 來的讀者批判，認為這裡漏譯、那裡錯譯，批判得體無完 膚；厚道一點的，至少品頭論足一番。面對如此境遇，是 個很令譯者謙卑的經驗，更認識到自己的有限與渺小。 綜上切身經驗，鼓勵有興趣的讀者自己也可以投入聖 經原文的研究，如本書探討「聖經人物的名字」，是很好 的起點。或者上信望愛聖經網站 4 瀏覽，如同我鼓勵神學 生所做的。聖經譯本不是解經書，無法把各種觀點都並排 陳列在讀者面前，否則聖經恐怕無法隨身攜帶，只能像百 科全書羅列於圖書館了。 電子科技的發展，讓我們在手機 App 裡，或者上網就 可以查到許多原文意義和背景資料，豐富我們對聖經的認 識。研究原文的確可以給讀經帶來許多意想不到的樂趣，
推薦序 017
就如本書所呈現的。我大半生都在不同的語言與文化中事 奉，深知每種語言其中都蘊藏著豐富的文化內涵與趣味， 一旦翻譯，就會流失一部分涵義，或失去原來的韻味和一 語雙關，這是無法避免的。然而，與此同時，也會有翻譯 所帶來的驚喜，如同和合本的詩篇二十三篇、哥林多前書 十三章裡「愛的真諦」，在中文的世界有著原文所達不到 的情感與美學效果；各國各族各民都可以告訴你這類的驚 喜，他們都心懷感恩的領受翻譯出來的永活真道。最特別 的是，上帝竟然放心讓巴別塔以後的人類，都可以用自己 的母語來認識、經歷祂偉大的救恩，並找到他們的救主耶 穌基督，更是神蹟中的神蹟。
1. Paratext 聖經公會所開發給翻譯團隊使用。 2. Translator's Workplace 威克理夫的姊妹機構 SIL 所開發，內含上百種譯本和權威 解經書。 3. Bible Analysis and Research Tool，縮寫為 BART，把新舊約原文的發音、語法分 析（parsing）一目了然地提供給譯經者使用。 4. 信望愛聖經網站 bible.fhl.net
018
我與作者並不熟識，但基於同樣對神話語的熱愛，為 本書作序推薦，希望讀者展讀本書時，可以發現原文讀經 的樂趣，也期望您回轉像小孩，發現您以前不知道的真理， 便如同尋得寶藏一般雀躍；或像古代的五柳先生一樣，每 有會意，便欣然忘食。甚願神祝福本書的讀者，都能夠找 到作者想要傳揚的那位超越時空、守約施慈愛的耶和華上 帝；更深地認識祂、愛慕祂、尋求祂、事奉祂！
邱顯正 華神宣教中心主任、前威克理夫翻譯會祕書長
推 薦 序
名字背後的意涵
許多時候名字不只是名字，每一個名字背後往往隱藏 著父母對兒女無限的恩慈與疼愛，那是一種殷切的期待、 一份無與倫比的祝福，當然，我的名字也不例外。 從小到大始終不太喜歡自己的名字，總是納悶著爸媽 為何給我取了個菜市場名。爸爸曾說過，他是看到新聞報 導第一位中國哈佛女博士，希望女兒將來像她一樣聰慧， 於是為我取了這個名字，並且把「英」改成他喜歡的「瑛」。 一直以為這只是個編造的故事、為了敷衍我……某日 一時興起，上網搜尋，竟然真的發現了名為胡秀英的國際 植物學冬青專家，巧合的是，我和她曾居住過相同的城市。 原來爸爸說的是事實，這名字背後的心意是父母滿滿的愛 與期待。 當發現自己的姓氏「房」也很特別時，心中充滿無限
020
的感恩。〈大秦景教流行中國碑〉如此記述「帝使宰臣房 公玄齡總仗西郊， 賓迎入內……」原來基督教第一次傳入 中國時，是同姓祖宗前往迎接阿羅本；早在一千四百年前 的唐朝，我的本家就得以聽聞上帝的福音，這是何等浩大 的恩典！ 討論書名時，《名字，你以為你懂》最能引起自己的 共鳴。記得曾與陳鳳翔老師提及過去的無知，只在乎名字 的表面，而輕看了爸爸為我命名的深層含意。老師覺得我 名字背後的故事意義非凡，因此推薦序於焉產生。 幾經思量，自忖芸芸人海無數的秀英之中，是否有人 不滿意自己的名字？她們是否明白父母為孩子命名的心 意？想到哥哥們的名字，是爸媽對信仰的忠誠與堅持，甚 願兒女一生跟隨主；想到老師熱切傳揚上帝名字的涵義， 為推廣聖經閱讀不遺餘力，為信望愛信仰與聖經資源中心 無私的奉獻……。 是的，何其榮幸向您推薦《名字，你以為你懂》。上 帝所造的每個人都很特別，祂按著你我的本相接納我們、 無條件愛我們，切勿輕蔑或自詡自己的名字。然而上帝的
推薦序 021
名字與其蘊含的深意，我們應懷著敬畏之心，深究洞悉。 上帝親自寫下十誡「不可妄稱耶和華的名」，祂的名何其 尊貴、聖潔，基督徒豈能不知、不識上帝偉大的聖名！
房秀瑛 道聲出版社副社長
022
自
序
整本聖經 都在訴說祂的名字
一位鮮少聯絡的朋友，專程到神學院找我。他是個認 真的好青年，成日忙碌於資訊網路工作。午休時，我找了 間安靜的餐廳，聽他款款道來這一年發生在他身上的故事。 他就像多數的好老公一樣，想要給老婆和孩子更穩定的生 活，但科技業變化多端，讓他覺得充滿變數和不安，便與 妻子討論，盤下一間補習班，展開雞蛋不放同一個籃子的 斜槓人生。不料，卻發現自己罹患了癌症。身為基督徒的 他，訴說著上帝如何施恩，原本不想、也沒時間做健檢， 但不知為何就去做了健康檢查。我靜靜地聽著，忍不住靈 裡激動，想要讓他多認識這位拯救他的上帝。 接著，他詢問我在神學院教書的狀況。我表示自己教
自
序
023
授新約，以及聖經希臘文、希伯來文課程。他聽到這兩種 陌生的語言，就如同一般人聽到的反應，不禁肅然起敬。 我也一如以往，恐怕聽到的人被嚇到，就會抖幾個包袱； 說幾個有趣的原文小故事。但他才剛講完如何大難不死， 這樣凝重的氣氛，我就盯著他雙眼問，「你知道上帝的名 字嗎？」 他點了點頭。從他臉上微微不屑的表情，我猜他心裡 想「耶和華，誰不知道？陳老師是看不起我噢！」我繼續 問：「耶和華是什麼意思呢？」他就愣住了。我開始用《出 埃及記》的故事向他訴說耶和華的名字。他一邊聽著、眼 睛越睜越大。原來自己信了這麼多年的上帝，竟如此厲害！ 接著，我又問：「你知道耶穌這名字是什麼意思呢？」 他又愣住了。我繼續分享；他聽完，眼睛發亮，連連向我 道謝。因著更深地認識上帝，他感到非常開心，對於未來 的人生，充滿盼望和力量。但他有點納悶地表示，「為何 從來沒有牧師告訴我上帝名字的意義？」他是理工男，又 說：「我信耶穌這麼多年，每週上教會聽了無數的講道， 就好像在算微積分、工程數學。到今天才發現，我竟然連
024
1+1=2 都不會！上帝的名字應該是所有高妙神學理論中最 基本的 1+1=2 啊！」 這樣的情況，不只發生在他身上。我身為信望愛聖經 網站的執行長，又是神學院教授聖經的老師，經常受邀到 各教會講道。如果對方讓我自選講章主題，我總是喜歡分 享〈上帝的名字〉。每次講道結束，台下會眾總會上前致 謝，尤其是一些白髮蒼蒼的老爺爺、老奶奶，信主這麼多 年，終於知道了上帝的名字。 沒有想到要寫書，我就是到處傳講這個 1+1=2 的基本 道理。在神學院教授聖經希臘文、希伯來文課程，也是不 斷威嚇學生，「什麼單字都可以不懂、都可以忘掉，但上 帝的名字—耶和華、耶穌，若忘記了，就別對外宣稱我是 你們的老師。」一位神學生畢業之後，受邀返校在課間崇 拜時對學弟妹講道。她講著講著就提到學校的諸多課程， 她覺得最重要的是—認識上帝的名字，那是一切傳講的基 礎，勉勵學弟妹要好好學習上帝的名字。 道聲出版社同工南下來訪，商討出書事宜。照說，出 版聖地旅遊書籍最快，因為土耳其的文章只剩幾篇即可成
自
序
025
書。而他們也是如那位青年般，行禮如儀地關心我在神學 院的生活。我表示自己教授新約，以及聖經希臘文、希伯 來文課程。他們同樣地被兩個既熟悉且陌生的語言嚇到， 一如往常，我講了幾個關於聖經人物名字的有趣故事，「基 甸不想當王嗎？可是他卻給孩子取名叫亞比米勒。這名字 意謂『我爸爸是王』」，他們瞠目結舌、無比地驚訝……。 道聲同工們開始對聖經沒有被翻譯出來的名字格外感 興趣，甚或邀我蒞臨基督教聯合書展演講〈消失在歷史洪 流中的那名字〉。不久後，我拜訪道聲，幾位同工專注地 聆聽我分享更多、更深入的名字故事。誠如往常遇到的情 境，總有人聽了眼睛泛紅、熱淚盈眶。上帝的名字，力量 真強大！我則是每次傳講，就越發感動。因為我的生活就 是不斷經歷祂的名字。甚至我要說，聖經中每一卷書，都 在訴說上帝的名字；《出埃及記》訴說耶和華的名字—萬 物的創造者；《路得記》訴說耶和華的名字—時間的掌管者； 《約伯記》訴說耶和華的名字—世界最好的管理者。 「我是耶和華」不斷地出現在聖經中，天父上帝極其 重視祂的名字，「我要讓你知道我是耶和華」、「我要讓以色
026
列知道我是耶和華」、「我要讓全世界知道我是耶和華」。 耶穌教導的主禱文，第一句話也是上帝的名字，「我們在 天上的父，願人都尊祢的名為聖」。每個基督徒禱告結尾， 最後一句話必定是耶穌的名字，「奉主耶穌基督的聖名祈 求」。 《名字，你以為你懂》這本書不僅闡述上帝的名字， 同時選了幾個上帝賜名或名字中嵌有上帝於其中的聖經人 物。他們的人生境遇與上帝有著密切關連，亦是訴說著上 帝名字的意思。盼望本書讓你更深入認識所信的這位上帝， 並幫助你每次的禱告「奉主耶穌基督的聖名祈求」，帶來 更確切的信靠與安慰。
陳鳳翔 資深文字工作者、作家 神學院聖經老師 信望愛聖經網站執行長兼主編
緒
論
028
基督徒常聽的詩歌，歌名或歌詞不少與尊崇上帝的名 字有關：「主名何等甘甜」、「主名至寶」、「主名為聖」、 「高舉主名」、「呼求主名」……耶穌教我們的〈主禱文〉 頭兩句「 我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」更 是要禱告者尊上帝的名為聖，把上帝的名字分別出來，給 予一個最為獨特的地位。基督徒都知道要尊天父上帝的名 為聖、稱頌天父上帝的名、呼求天父上帝的名、高舉天父 上帝的名，可是多數的基督徒卻不清楚「耶和華」這名字 的意思！知道「耶穌」這名字涵義的基督徒還多一些。
中文語境誤解上帝的名字 怎麼可能？三位一體上帝的名字分別是「耶和華」、 「耶穌」、「聖靈」，很簡單啊。這只是停留在知道發音， 而非意義。甚至有些人不知道中文聖經是來自翻譯，所以 造成一些誤會。 我聽過最誇張的說法有：「耶和華，姓『耶』，名『和 華』。耶穌姓『耶』，名『穌』，聖父耶和華、聖子耶穌， 父子都姓『耶』。」 更聽過這種錯誤的說法：「耶穌，姓『耶』，名『穌』，
緒
論
029
字『基督』。」 甚或還運用到中國古代拆字學，類似自我介紹姓氏時 常見的說明「雙木林」、「耳東陳」、「弓長張」、「木 子李」：「耶穌，耶—雙耳耶，穌—魚禾酥。信耶穌的人 聽道要用兩隻耳朵，專心聆聽；信耶穌的人有魚吃、有米 吃，不會餓死。」這是使用中文語境才會出現的想法。 上帝的名字，非常重要！我受邀到一百多間教會講 道、培訓或演講，每每主題關於上帝的名字，台下會眾聽 到「耶和華、耶穌，父子都姓『耶』」的錯誤例子，都會 忍不住想笑。因為處於二十一世紀、善用 google 翻譯的現 代人，大都知道聖經不是中文所寫；參加查經班的基督徒 會知道耶和華、耶穌是採音譯，而非意譯。耶和華、耶穌， 類似 Mary、John 音譯為瑪莉、約翰；有些喜歡研經的基 督徒，甚至知道聖經是希伯來文、希臘文以及亞蘭文所寫， 按著以色列人的傳統，不能直呼上帝的名字耶和華，要轉 成「我的主」或「上主」，以表敬畏。這兩種對上帝的稱 呼方式，已經從「發音」進階到有意義的「稱謂」， 但還 未進入到名字的意義。 然而，每個名字都是有意義的！就像大多數人的名
030
字，是家族長輩或雙親多方慎思揣想、精挑細選，期望被 命名的孩子一生能活出名字的意義。中文的名字，華人一 眼看過去，便能得知意義。內政部〈全國姓名統計分析〉， 「家豪」和「淑芬」這組男女常見名字蟬聯多年奪得第一。 家豪，「家人引以為豪」的意思；淑芬，「美善、馨香」 的意思。每個名字不僅有意義，背後更有很多故事。 以我的名字「鳳翔」為例，「鳳在飛翔」的意思。阿 嬤說，我出生於華人十二生肖的雞年。雞是鳥類，而鳥中 之王是鳳。阿公期望我能一飛沖天，他用這個名字祝福我 長大之後，才華一經施展，即有卓越超群的表現。我的堂 妹取名為「鳳鳴」，阿公期許她能一鳴驚人。名字蘊含的 意義總是既深刻又特別。上帝名字的意義更是天淵之別。 可惜的是，若問基督徒「耶和華、耶穌」的名字意義， 知道的人不多。每個華人的中文名字，望其字便知其意， 然而耶和華、耶穌名字是音譯，致使多數的華人基督徒無 法照中文字面直接捕捉耶和華、耶穌名字的意義，於是失 落了上帝名字其意義的特殊本質。