رئيس االجماع الوطني
عدد خاص
العدد 16ــ 17أيار ـ حزيران 2008
سنتان على التاسيس وهاب :تيارنا في قلب التغيير وفعاليتنا تتخطى حدود لبنان
غازي عبد الخالق:
الدوحة :اتفاق الضرورة
مقاوم غاب عن ذكرى التأسيس والتحرير
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
في الشأن االقتصادي واالجتماعي استعادة أموال وأمالك الدولة املنهوبة ،ومحاسبة الناهبني ،وإلغاء بيئة احملاصصات الطائفية والزعامات اإلقطاعية املزروعة في بنية الدولة واجملتمع. إعادة النظر بالقوانني الضريبية لصالح قانون ضريبي جديد يعتمد التصاعدية والضريبة على الثروة. ضبط النفقات اجلارية في املوازنات وحتريرها من الهدر واالختالس وكافة اشكال الفساد واالفساد. تعزيز البنود االستثمارية والتمويلية للقطاع العام في املوازنات واالنفاق اجلاري. اعتماد سياسات انتقائية للضريبة اجلمركية غايتها دعم االقتصاد الوطني واحلماية من االغراق اخلارجي. تخفيض كلفة السلع واخلدمات العامة :محروقات ،كهرباء ،مياه، اتصاالت ،نقل ،معامالت ادارية.
منبر التوحيد
في هذا العدد حترك املعارضة عبر العصيان املدني العميد املتقاعد د .عطوي: «سلك اتصاالت حزب اهلل ليس شبكة»
منبر التوحيد ص 56
ص 73
ملف التحرير :انتصار خيار املقاومة
ص 76
نسيم نسر :يحلق بني احضان احلرية!
ص 84
ابو حازم :الرهان على مثلث الصمود دمشق ـ طهران ـ املقاومة!!
ص 122
نايف حوامتة: الكفاح املسلح حق مستمر
ص 125
حتى حتقيق االستقالل النكبة :حتدٍّ يجب رفعه زيارة بوش الى املنطقة: استعادة روح االجرام التوراتية دريد حلام : وهاب بطل زمن عزت فيه املواقف
ص 129
ص 135
ص 140
نشرة شهرية داخلية تصدر عن امانة االعالم في تيار التوحيد اللبناني العدد 16ـ 17أيار ـ حزيران ( 2008عدد خاص)
أول
الكالم
نفث النار الذي مارسته قوى املواالة ،عبر صقورها الهائجة أثبتت وقائع الساعات املعدودة خواءه ،فإذا ديكور الكرتون والصورة امللونة ذكرى ،ميكنه فقط ارتكاب مجزرة ،لكنه سرعان ما يتحول إلى لعق مسموم للدم ،غالبه بريء أو مضلل ابتزه مقاولو الدماء بحاجات حياته ،فأُوتي به من جرد منكوب بسياسييه وبنظامه الطوائفي الرث وأُعطي بندقية لقاء جتيير حياته ملصلحة البيك أو الشيخ ،تباركت أسماء الرب احلسنى! فإذا لبنان التعايش وقطعة السما مسلخ كرنتينا ألشالء األنقاض وصراخ الثكالى واأليتام ..وأخيرا ً حول طاولة لم تزد في قيمة السيف محاورته العصا ،حتقق توافق مشتبه فيه ،أعلنت ما في صدورهم إعادة سنيورة املواالة األميركية ،فأخذت الدوخة اتفاق الدوحة. ولبنان ،الذي أعطي له مجد النصرين ،أيار 2000ومتوز ،2006لم يعط لغيره في التاريخ احلديث ،أن تهزم ثالثة آالف عاملا ً إمبراطوريا ً مستكبراً ،لبنان هذا ذاهل عن مجده الفريد، عابث بفتات صغار الهني بثالثني من فضة “سيدهم” عن سيدهم األعظم ،فهو نور احلق وهو الطريق واحلياة ..مقاوم الطاغوت ،ومحرر الهياكل والسرايات من جتار الدجاج ومرابي النخاسة والسياسة.. حتمل املنتج العصامي وشهوات املرابي وبني ُّ املدجج بقوانني األقوياء وهياكل الدول الواهية وعقلية العامة الغاشية ينبلج فجر يحبو على ربى اجلبل وهضاب التيم يدرج رويدا ً حتى يشب مستكمل البنيان قوي املناكب بحجم وطن، مفعما ً باحلب يطلق في النفوس تيار توحيد القلوب واألدمغة والسواعد على معنى :من نحن؟ وملن نحيا؟ حينها تكون بسملته :األمر لي؟!
“التحرير”
سكرتيرة التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العسراوي العنوان :بيروت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضمان االجتماعي
تلفاكس 01/ 705777 : العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
كلمة املنبر
عامان على تأسيس «تيار التوحيد اللبناني» جرأة التغيير !
عامان على تأسيس “ تيار التوحيد اللبناني” ،حيث تزامنت انطالقته مع عيد املقاومة والتحرير ،ولم يكن اخليار عشوائيا ،بل انتقائي ،وله عالقة بقناعات فكرية وسياسية لدى مؤسس التيار ورئيسه وئام وهاب ،الذي يختزن في وجدانه وعقله كل معاني وأهداف مقاومة االحتالل االسرائيلي ،ومواجهة اخلطر الصهيوني الوجودي على امتنا وعاملنا العربي. فهذا الفكر املدرك طبيعة املشروع الصهيوني التوراتي القائم على شطب الهوية وإلغاء الشعب، رأى أن املقاومة هي الرد عليه ،ألنه ال يفهم سوى لغة احلديد والنار ،وهي اللغة التي تعامل بها اليهود مع شعبنا في فلسطني ،باغتصاب األرض ،وارتكاب اجملازر في أكثر من مدينة وبلدة وقرية من أبرزها كفرقاسم وديرياسني ،الى طرد الشعب الفلسطيني وتشريده في املنافي ،وبناء مستوطنات واستقدام اليهود اليها من أربع رياح األرض ،فتحول الفلسطينيون الى الجئني بعهدة وكالة الغوث إلطعامهم ،وعلى “وعد كمون” من أنظمة عربية إلعادتهم الى بالدهم ملا ينفذ. هذه االنطالقة لـ”تيار التوحيد اللبناني” ،املرتكزة ً الى فكر مقاوم لالحتالل هو مرادف أيضا ملقاومة أشرس لالقطاع والطائفية والعشائرية والعائلية والرأسمالية املتوحشة ولالحتكار والهيمنة والتسلط والعبودية والتجارة بالسلطة واملال إلذالل الناس وقهرهم وافقارهم وجتويعهم.
4
منبر التوحيد
فاملرتكزات الفكرية والسياسية التي يقوم عليها برنامج “تيار التوحيد اللبناني” ،قد ال تكون جديدة ،وال تقدم ما ال يعرفه املواطنون ،وال تطرح ما لم يسمعوه ويقرؤوه بل هو أراد أن يترجم العبارات والكلمات منجزات وعطاءات بدال ً من أن تظل أقواال ً بال أفعال ،ونظريات بال ممارسة على األرض وفي الواقع السياسي والشعبي العملي. لقد أدرك مؤسس التيار ومن كان معه من رفاقه في ورشة التأسيس ،أنهم ال يصيغون افكارا جديدة ،تضج فيها احزاب لبنان وتياراته السياسية ،بل هم سعوا الى تقدمي منوذج جديد ،لعمل سياسي غير تقليدي ،وملواجهة غير متوازنة مع االقطاع السياسي، بكل تالوينه ،الذي سيتوحد في اعنف معركة ضد من يقول ال لالقطاع ،ال للوصاية السياسية ،ال للتسلط، ال للمعابر السياسية سواء أكانت ثنائية أم أحادية ،وال للدور والقصور. هذه الالءات يرفعها تيار سياسي ،قد تكون بدايتها األصعب في أعقد منطقة في لبنان ،رمبا الوحيدة التي ما زال اإلقطاع متجذرا فيها ،ولم تخرج عليه سوى قلة من الذين آمنوا بخلق اإلنسان اجلديد والنظام اجلديد ،لم تكن تنزل سالما وبردا ً على من ظن أنه أقفل اجلبل على التغيير وعلى الدميقراطية والتعددية السياسية ،واقام فيه القطب الواحد، متزامنا ً مع سقوط الثنائية القطبية في العالم أيام زمن “احلرب الباردة” بني املنظومتني الرأسمالية
واالشتراكية ،فالتحق وارث احلزب التقدمي االشتراكي بالقطبية األحادية املتمثلة بالواليات املتحدة األميركية ،واقتصاد السوق بعد أن تخلى عن اشتراكية اعتبرها زائفة ملصلحة رأسمالية أحب فيها توحشها ،في وقت كان القطب الثاني في الدرزية السياسية يعاني تفككا ً شعبيا ً من حوله وانعدام وجود دينامية لتمأل الفراغ ،الذي احتله شخص أراد إلغاء اآلخر ،باستخدام الترهيب والترغيب ،فلجأ أمنه له التواجد الى املال والسلطة ،والدعم الذي ّ العسكري السوري في لبنان. في ظل هذه االرهاصات ،ومع تنامي حالة املعاناة في اجلبل ،وبني ابناء طائفة املوحدين حتديداً ،كان رئيس “تيار التوحيد اللبناني” يعيش ظروفهم ويعرف قهرهم ويعلم بكبت الصوت اخملنوق داخلهم ،وعدم قدرتهم على قول “آخ” من ظلم ،أو “أوف” من فقر ،او ارسال استغاثة لنجدة مريض او طفل يريد اهله ادخاله الى مدرسة او شاب يود إكمال تعليمه اجلامعي ،او مواطن يبحث عن عمل. لكل هذه األسباب ،كان من الضروري انشاء تيار سياسي ،وتنظيم حالة الرفض ملا هو قائم ،واال تبقى االصوات املعترضة تصرخ في البرية ،ال سيما بعد ان فشلت جتارب سياسية وحزبية ،منها من هادن اإلقطاع، ومنها من سار في ركابه أو حالفه ،ومنها من امتنع عن مواجهته ،فكان “تيار التوحيد اللبناني” هذه الصرخة التي لم يجرؤ أحد ان يطلقها ،حتى من النخبة الدرزية واملثقفني الدروز ،الذين كانوا يخبئونها في صدورهم، ومنهم من كان موجودا ً في ضفتي الثنائية الدرزية السياسية ،وكانوا يشهدون لوئام وهاب جرأته وخروجه على املألوف الذي كان مينع املس باالقطاع ،او بالعرف الذي كان ينبه الدروز ان لهم دارين ،ولديهم بوابتني ،وكل خارج عن أي منهما فهو من “املرتدين” املستحق الرجم، وكأنه اقترف اخلطيئة ،وليس في من ارتكب اخلطايا املميتة بحق الدروز ،وتركهم من دون مؤسسات ورعاية، ليبقوا يزحفون الى اصحاب االلقاب يستعطونهم وظيفة او ينتظرون أيام السبت واألحد ،للحصول على قليل من الدراهم التي ترن على بالط زعمائهم، يلتقطونها عنه. هذه الصور البشعة واملشاهد املثيرة لالشمئزاز، والعبارات النابية التي كان يتلقاها كل من قصد مرجعاً،
تركت في نفوس وهاب ورفاقه ،استعجال انشاء “تيار التوحيد اللبناني” لهز املستنقع ،ورمي حجر النهضة فيه لتحريك املياه اآلنسة وفتح مجرى لها ،لتخرج النفايات ،فتبقى املياه صافية. كان تأسيس التيار ،فعالً وحتدياً ،ورد فعل على افعال مكروهة ،وعمالً تغييريا ً باجتاه إحداث نقل نوعية تشكل حالة من إيقاظ وعي ،وحتريك وجدان ،وتفعيل العقل وإطالقه ،بدل االتكاء على العصبيات ،واالتكال على الغرائز. خالل عامني ،كان التيار في قلب احلدث ،فدخل أوال ً إلى قلوب ابناء اجلبل ،وبدأت موجة األسئلة تتصاعد: ماذا يريد وئام وهاب؟ هل بإمكانه مع شلة من املؤمنني أن يحدث التغيير؟ هل هو موقف فقط دون فعل؟ هل هو تصريح وبيان وخطاب ومقابلة تلفزيونية ،حيث ال تأثير لكل ذلك على اجلمهور؟ لكن اجلمهور ر ّد على ذلك ،بأنه تعلق مبا يقوله رئيس التيار ،وبدأ املواطنون يتابعونه ،وباتت مواقفه حديث السياسيني ،وأصبح رقما ً سياسياً ،وحتول الى معادلة سياسية ،وبات في التركيبة اللبنانية ،ولم تعد عملية اختزاله سهلة ،وال جتربة شطبه ممكنة. لقد بات “تيار التوحيد اللبناني” ،بعد عامني حالة لبنانية ،وفي املعارضة له وزن ،وفي طرح اإلصالحات حركة تغيير جذرية وثورية ،وهو على يسار املعارضة التي يبدو داخلها ،متقدما ً على كل الطروحات ،حيث أعلن رئيس التيار ،أنه منذ اليوم االول لتحرك املعارضة ،كان مع احلسم امليداني ،وضد سياسة االنتظار ،فكان من املطالبني بإخراج فؤاد السنيورة من السراي ،لتصحيح الوضع ،وهو صاحب موقف ،بضرورة وجود غالب ومغلوب ،أي أن يغلب املشروع الوطني الوحدوي املقاوم ،املشروع الطائفي التقسيمي االستسالمي. ان التيار أصبح في وجدان الشعب ،وباتت له امتدادات خارج لبنان الى العالم العربي كما الى العالم اإلسالمي ،ألنه صاحب مشروع واضح ،وميلك رؤية شفافة ،ويتطلع الى التغيير الشامل ،ويعمل بصدق ويعلن مواقفه بجرأة ،فأصبح جمهوره عربيا ً إسالمياً، وهذه ثقة كبيرة به وبرئيسه ومبا يطرحه ،كتأكيد على صوابية توجهه الوطني والقومي.
“منبر التوحيد”
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
5
عامان على التأسيس في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني وبعيد اتفاق الدوحة وانتخاب الرئيس
وهاب لـ”منبر التوحيد” :أنا لست مشروع وزير أو نائب بل أطرح مشروع تغيير جذري للنظام
6
حتى اآلن تعوزني احلجة ألعلل ملاذا بعد “تسونامي” ازدحمت تسميات التيارات في احلراك السياسي اللبناني؟ هل ألن كلمة حزب فيها من البرودة ما ال يليق بالرجولة السياسية اللبنانية الالهبة؟ أم شدة االجنراف وقوة الدفع واجلذب التي أضيفت إلى اللوحة منذ عام 2005حتديداً كانت تقتضي املزيد من األكشن من “السيمي” إلى “الفول كونتاك”؟ رمبا ألن التيارات وجنومها هما األشد جذباً في كاريزما السياسة الراهنة! حقاً فيه الكثير من خصائص اجلبل وطبيعته الشوفية :لن يكون صعباً أن متيز نكهة السنديان في موقفه وال خشخشة بحصة في خرير النهر في وادي اجلاهلية عند الصباح ،لتعرف املتكلم ،واألهم أنه في حدة القسوة يفاجئك بجلجلة ضحكة من صماصيم قلبه ،كما يقولون ،حتى تشعر أنك أمام فيزياء جبل يرتفع عالياً ثم يتهادى بك بني روابيه وينخفض في موسيقى متاوج! وفي حججه الكثير من املنطق حتى بالنسبة ألشد املغالني في خصومته ،في جعبته دزينة ودزينة من سهام ،لكن لطيبته رمبا نسي تسميمها ،فتشكر الرب أنها لن تكون قاتلة ،خصوصاً منبر التوحيد
أنك من يعجن السؤال مستفزاً عادة ويأتيك بعد أخذ نفس عميق، وفي احلالتني هو جنم راهن على األقل ،إن وافقته وإن عارضته ،نحن نؤمن بقيم التعددية وممارسة اخليارات ،كما يقول. كانت تقتضي خطة التحرير في مجلة “منبر التوحيد” أن يزوره وفد من محرريها متسلالً للنقاش واحلوار ،لكن لعلة رمبا وقانا اهلل منها ،ولرغبة أن أقدم إليكم في هامش استقالليتي على الدوام مادة ال تبدأ بـ”سيدي الرئيس” ،بل لنستعيد مهنيتنا، كانت “كاف” اخلطاب بدالً من “سيدي” ،أو “أنتم” ،مع حفظ األلقاب والكرامات ،وكذلك ألني مواطن أشغلته املعارضة واملواالة مبسرحهما ثالث سنوات من حقي أن أسائلهما يوماً. وألن املناسبة هي الذكرى الثانية لتيار غض هو تيار التوحيد اللبناني ،اتصلت برئيسه ،عبر صديق ،هو إحدى وسائل املساعدة إن كنتم تذكرون ،فتح ّدد موعد ،وبدأت معركة السؤال واجلواب، كانت تتخللها ِه َد ٌن طائفية أم َدوْحية ،ثم ألننا لبنانيون نستلذ استئناف معاركنا ،كان هذا احلوار أم أملعارك أم أباها ،ال أدري ،مع رئيس تيار التوحيد اللبناني وزير البيئة السابق وئام وهاب ،هنا نصه..
أثبت التيار في األحداث األخيرة
ال قرار باستهداف الدروز فنحن أولى باحلرص!
أنه جزء من معادلة اجلبل واستطاع إسقاط دويلة جنبالط في اجلبل يحتفل تيار التوحيد اللبناني بالذكرى الثانية لتأسيسه ،والتيار حركة سياسية ناشئة في واقع لبناني ..نهنئك بجرأة احملاولة ونأمل تكرار االحتفال بها في مناسبات متالحقة ،حيث كادت أن تتجوف فيه احلياة السياسية واحلزبية اللبنانية ،أال تبدو محاولتكم كمن يذهب إلى احلج والناس راجعة؟ لو كان التيار حركة سياسية عادية لكان ما وصفته صحيحاً ،لكنه ليس كذلك فالتيار حركة سياسية ثورية ،حركة تغيير جذرية متميزة بالكامل. كيف هذا أين هو واقع متيزه الذي يبدو لك؟ يبدو متيزه في سمات عدة أبرزها أنه ليس حركة طائفية وجدت للدروز فقط ،ام لغيرهم، بل هو حركة سياسية جتديدية تغييرية تثور على عوامل التفرقة والتفتيت ،ولذلك كان تيار التوحيد ردا ً على أية دعوات تقسيمية سياسية أم طائفية ،ولبنانية ألنها انطلقت من لبنان، لكن أرجح أن لبنان ليس حبسا ً لفعاليتنا بل هو منطلق لها لتتخطى احلدود التي ال أؤمن بها لتفتيت جسد األمة الواحد. الزمن شرط أساسي للنمو الطبيعي ألي كائن حي ،كيف تقوّم بإيجاز شديد جتربة التيار خالل سنتني من تأسيسه؟ حتى اآلن ناجحة ،لكن يلزمها تطوير مستمر. خصوصا ً أننا على ساحة فيها أحزاب عمرها 70 أو 80عاماً .طبعا ً املقارنة ظاملة .لكن أظن أننا من القوى األساسية في لبنان والتي أصبح يحسب لها حساب.
مؤمتر عام للتيار قريباً أسميته تيار التوحيد اللبناني .أتساءل ملاذا هذه املغاالة في اللبنانية ،حيث من يشاهد مؤمتراتكم واستقباالتكم في سوريا يالحظ تعاظم حجم التأييد الشعبي في سوريا لكم،
خصوصاً في الالذقية وصافيتا وحمص ودمشق والسويداء؟ هذا ما ملسناه مؤخرا ً وهذا ما جعلنا نفكر في عقد مؤمتر خالل اخلريف املاضي ،لكن مع عدم انتخاب رئيس جمهورية في لبنان وتفاقم األوضاع الداخلية حتى بلغنا ما بلغناه في أيار 2008دفعنا إلى تأجيل انعقاده إلى وقت مالئم إمنا غير بعيد .واآلن بعد أن أخذت األوضاع تستقر بعد اتفاق الدوحة بدأنا نحضر لترتيب أوضاع التيار ،وهناك مؤمتر عام له سيتناول كل هذه التفاصيل من الشعار إلى التسمية ،التي رمبا تقتصر على “تيار التوحيد” فقط ،أو تيار التوحيد العربي ،هذه تقرها جمعية عمومية حسب
األنظمة احلزبية في التيار وال يقررها شخص مبفرده أيا ً كان.
2500توحيدي في 50مفوضية ماذا بعد سنتني من التأسيس :هل التيار ينمو شــعبياً ،هل هو منظــم أم هو كما يقـــال ضباط من دون جنود؟ أم هو تيار الشخص؟ ال أخفيك أن اهتماماتنا كانت موزعة على مناح عدة ،أبرزها كيف نحمي الناس، نتيجة احلملة الشعواء علينا .بالطبع أقمنا
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
7
عامان على التأسيس
”شو هالسباع جنبالط وجعجع”؟!
ترتيبا ً عسكريا ً معينا ً من شأنه تلبية حق الناس باألمن والطمأنينة واحلماية .ومعروف أن التيار منتشر في الشوف واجلرد وفي مناطق املنت وراشيا وغيرها ،نحن أمام األزمة التي مرت كنا مضطرين حلماية وجود التيار ،ألن التيار توسع في هاتني السنتني أكثر من املتوقع. وكنت قلت سابقا ً في حديث للمجلة في خريف العام املاضي أن املنتسبني بلغوا 1200 منتسب ،أما اليوم فأصبح عددهم مضاعفا ً إلى حوالى 2500منتسب ،ولدينا 50مفوضية، والتيار من األكيد ليس تيار الشخص ،صحيح أن حركة رئيس التيار السياسية واإلعالمية أسهمت في انتشاره ،ولكن فكرته أصبحت لكثيرين نهجا ً ومبدأ يحرصون ويعملون على نشره كذلك. لكننا نحن اليوم في بداية مرحلة جديدة ،فإن كان العبء األمني والعسكري بوجود اجليش قد ارتاح التيار منه نسبيا ً حتى اآلن، هذا يعني أن اجلهد الذي في هذا املنحى ميكننا رصده للشؤون التنموية والثقافية واإلعالمية واالجتماعية وبناء املؤسسات الرديفة وغيرها .بالنتيجة أثبت التيار في األحداث األخيرة أنه جزء أساسي من معادلة اجلبل على األقل ومن معادلة املعارضة على صعيد لبنان.
8
منبر التوحيد
األمن الذاتي فرض الشأن العسكري يعني أنتم لستم تنظيماً أمنياً عسكرياً وكفى؟ أوال ً كل الناس يعلمون أن الشأن العسكري فرض علينا ،ألننا كنا نعيش حتت ظل سلطة أمنية مستقلة عن سلطة الدولة أقامها وليد جنبالط ويحاول فرض هيمنته على اجلبل ،بعد أن ألغى دور األجهزة األمنية وأقام نظاما ً أمنيا ً ذاتيا ً للجبل .ويحاول إقامة دويلة في اجلبل ،ولنا الفخر أن نقول إن تيار التوحيد ساهم في إسقاط دويلة وليد جنبالط في اجلبل .وإن تيار التوحيد ألغى األمن الذاتي في اجلبل وأعاد الدولة إلى اجلبل ولم يُعد الدولة إلى اجلبل على حساب كرامة الناس. نحن كنا نعتبر أنه إذا كان املطلوب نزع سالح الناس ،فهذا السالح هو حلماية كرامتهم بعد تعرضهم لالستفزاز .فالسالح الذي أتى حلماية كرامة الدروز يجب أن يبقى في املوقع نفسه ،لكن أن يصوب اجتاهه .هذا ما طالبنا به ،وليس الطلب الرخيص في عدد قطع السالح وما شابه. رمبا أصاب التيار في إيجاد هيئة العمل التوحيدي ،ما دور هذه الهيئة؟ أوال ً أنا اعتبر أن احلكمة التوحيدية فلسفة متكاملة ورائعة .وهي في مرتبة متفردة بالنسبة
لي .أما مهمة هيئة العمل التوحيدي فهي وطنية بتركيز منهج عقالني توعوي في الوسط الديني يترفع عن غرائزية السياسة والتجييش ويعزز االنتماء إلى الوطن واملوقف القومي واملهمة اإلصالحية للتيار ،واحملافظة على الدور الوطني والقومي للدروز وصيانة هويتهم الوطنية من أي تشوش طارئ .وهناك مهمة رعائية صحية واجتماعية خاصة باملتدينني. ملاذا تأسس تيار التوحيد اللبناني؟ وهل قدر الدروز اخلضوع إلى قيادة بكوية أو أميرية أو باشوية إقطاعية؟ الدروز ليس قدرهم هو اخلضوع ألية قيادة إقطاعية .ومن املعروف ان الدروز قدريون ويؤمنون بالقدر ،وأنا شخصيا ً أؤمن بالقدر ،القدر ال نقاش فيه ،لكن هناك إمكانية ما للتعديل في مسار مجرياته .لكن مناذج القيادة اإلقطاعية التي ذكرتها ليست قيادتهم الطبيعية مبوجب الدعوة التوحيدية ،بل مبوجب ظروف سياسية اقتصادية اجتماعية أدت إلى أن ميسك أصحابها بسلطة ما ،من هذه الظروف فرمان عثماني ،فكان اللقب مينح حسب درجة العمالة للتركي ،كلما زادت العمالة زادت احلظوة باللقب وارتفعت درجته. وهكذا دواليك ...لكن البعض ممن كانت لهم ألقاب لم تشكل لهم رصيدا ً مشرفا ً بل صنعوا مجدهم بجهادهم وسيفهم ،فهذا اجلهاد هو الذي يفرض احترامه ويستحق التقدير والتبجيل.
وهذه حال اجملاهد الكبير سلطان األطرش قائد الثورة السورية العام .فما أهمية لقب باشا إزاء هذا اجملد؟ ويحضرني في هذا املعنى حديث للرسول (ص) يقول “إن رائحة اجلُعالن (حشرة صغيرة ذات رائحة كريهة) أفضل من رائحة رجل ال شيء لديه يفتخر به إال نسبه” .فالرئيس الراحل حافظ األسد لم يكن ميلك بدل تعليمه في املدرسة والحقا ً غ ّير وجه املنطقة؟ الرئيس العراقي السابق صدام حسني ،بغض النظر عن اختالف املواقف من نهجه وحكمه ،لكنه كان يتيماً ،وبجده وإرادته كان أحد الرجال القالئل في املنطقة والعالم .السيد حسن نصراهلل ،عندما ذهب إلى احلوزة في النجف رمبا لم يكن ميلك بدل انتقال ومصروف ..رمبا نقده إياه الشهيد السيد عباس املوسوي ،والسيد نصراهلل اليوم هو قائد عربي فذ وقطب إسالمي عظيم!! هذه مفاخر الرجال في ما يكونون ويعطون وينتجون وليس ما كانوا وما يأخذون ،وليست مفاخرهم في ألقابهم وأنسابهم قط .بينما ما هي مفخرة اإلقطاعي؟ “املفخرة” الوحيدة أن أجداده كانوا عمالء مميزين للعثمانيني وعيونهم وعسسهم ،فنالوا مكافأة وحظوة عندهم. إذا تعمقنا أكثر في النفسية القدرية التوحيدية إضافة إلى القدرية والرضى والتسليم نهاية العلم والتعليم ،يكتمل املربع بسجن األقلية وغربة الرسالة ،أين تيار التوحيد من هذا املربع؟ أنا ال أعاني من عقدة األقلية ،وكل الدروز الذين برزوا عبر التاريخ لم تكن لديهم عقدة األقلية. فلو كانت عقدة أقلية لدى سلطان األطرش لكان قبل باملشروع الفرنسي لدولة درزية في جبل الدروز ،ولم يطالب بوحدة البالد السورية، لو كانت عقدة أقلية عند كمال جنبالط ملا كان خرج إلى الوطن العربي .عقلية األقلية لست ضحيتها وال تعنيني .فإذا ذهبت إلى الالذقية أشعر اني موجود في بعقلني ،وكذلك األمر إن كنت في عمان وبغداد ،أنا ال أعانيها .وأنا أقول بصراحة إذا حتدثنا عن الدروز كعدد حسابي ،فهم ال يتجاوزون حجم سكان شارع في الشام وفي بغداد...
الدروز حراس احلدود العربية وقيمها إذاً كيف تعتبرهم ،وبأي معيار؟ أعتبرهم مبعيار الدور التاريخي األصلي الذي أتوا من أجله إلى لبنان ،وهو حماية ثغور الدولة العربية أي املدن احملاذية للبحر ،بوجه غزوات الفرجنة األوروبيني ،بأمر من اخلليفة العباسي أبو جعفر املنصور حراس احلدود العربية .والدروز إذا لم يكونوا في طليعة النضال العربي والقومي يكونون خارج دورهم التاريخي الذي أنتج مكانتهم .خذ مثالً سمير القنطار والدور الذي حتمله منذ حوالى ثالثة عقود ،أليس أفضل بكثير
ليس الدروز احلقيقيون ضحايا عقدة األقلية فلو كانت لدى سلطان باشا األطرش لكان قبل مبشروع الدولة الدرزية الفرنسي وأهل اجلوالن بالهوية اإلسرائيلية ،بينما متسكوا بسوريتهم وكانوا صورة مشرفة أصيلة عن الدروز
لم يقتنع جنبالط رغم نصائحنا له أن مشروعه األميركي خاسر ،ومشروعه سقط ُ وه ِز َم هزمية قاسية وعليه أن يدفع ثمنها وحده ،ال الدروز
للدروز من أدوار كل هذه املومياءات التي نتكلم عنها اآلن؟ أين كل هذه (املومياءات) من نضال سمير القنطار وعظمته ،لبنانيا ً وعربيا ً وإسالميا ً وعاملياً؟ ال قيمة لهم قياسا ً إليه .كذلك األمر بالنسبة لدروز اجلوالن فعددهم ال يتجاوز 20ألفاً، قياسا ً إلى كثرة شعوب كبيرة ،ال مقارنة ،لكن الدور الذي يقومون به من رفضهم للتجنيس اإلسرائيلي ومحافظتهم على الهوية السورية يعطي الصورة املشرقة واحلقيقية للدروز. إذا كانت مبررات إنشاء الكيان اللبناني دينية لتأمني نطاق ضمان ما ألقليات دينية في حال الدولة الدينية في محيطه ،ما مصيره عندما تتنازعه طوائفه املهتاجة؟ أصالً لم يكن وال مرة هذا الكيان بلداً .لبنان جتمع طوائف وليس بلداً ،لذلك لم يكن إنسانه ُّ
مواطنا ً لبنانيا ً بل درزيا ً أو سنيا ً أو شيعيا ً أو مارونيا ً وهكذا ..وسبب هذه الالمواطنية هو النظام السياسي.. النظام الطوائفي التوافقي؟! طبعاً ،وال مرة كان غير هيك .هذا النظام لم يحسس إنسانه وال مرة أنه مواطن حتى يكون معه ،بل دائما ً يحسسه أنه درزي أو شيعي وغيرهما ،ودائما ً كان يحشره مع ديناصور طائفته ،وال مرة كان مطلوبا ً منه أن يكون مع وطنه .ولو كان وطنه تعاطى مع اإلنسان من دون “كمركجي” ديناصور الطائفة لكان والؤه لوطنه! لهذا تستجيب الناس عندما تستدعيها طوائفها وليس عندما يستدعيها وطنها .الحظ أن الناس تهرب من خدمة العلم بأية طريقة ممكنة ،لكنها ال تهرب من خدمة “زعيمها” ،ألن هذا “الزعيم” هو
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
9
عامان على التأسيس الذي يؤمن مصالح أتباعه وليس الوطن ودولته العامة .تهرب الناس من خدمة العلم ومستعدة ألن متوت في الشارع من أجل املتزعم عليها دون أن تسأله ملاذا؟ هل يطرح تيار التوحيد اللبناني علمنة الدولة أو فصل الدين عن الدولة؟ بكل تأكيد ،من دون فصل الدين عن الدولة ال ميكن إقامة دولة حقيقية .الدولة حني تأسرها الطوائف تسقط .في لبنان دولة أسيرة الطوائف وال حتترم املواطن كإنسان .أنا أطرح الدولة التي حتترم املواطن اللبناني كلبناني وليس على ما هو دينك لتنال حظوتك منها أو إهمالها لك!
الزميل هاني احللبي محاورا ً رئيس التيار وئام وهاب
كيف يصنع القرار في تيار التوحيد؟ أنا حاولت أن يكون القرار عبر املؤسسات في التيار .بعض األشخاص متعلقون بالشخص وهي طبيعة في اإلنسان الشرقي .ويحتاج اخلالص منها إلى وقت .أنا أشجع املسؤولني على أن يتخذوا هم القرار .في األمانات واملفوضني أشجع إلي أو إلى على اتخاذ القرار احلكيم من دون العودة ّ املركز .أطلع املكتب السياسي دائما ً على ما لدي ونحاول اتخاذ القرار معاً .ولكن عندنا مشكلة القائد والزعيم. ماذا تعني بـ”الزعيم” :هناك معنى إيجابي عندما نقول الزعيم أنطون سعادة ،رمبا املقصود هو السلبي منه عندما نتمنى ذهاب “كل الزعما من لبنان”؟ في احلقيقة ،عيب أن نقارن بني زعيم كأنطون سعادة الذي قدم حياته من أجل مبدئه و”زعما تفقيس املكنات” .هؤالء جتار بأوالد الناس بينما أوالدهم سفروهم إلى اخلارج“ ..أال ترى أن السيف ينقص قدره /إذا قيل إن السيف أمضى من العصا؟!”.
التهجير فنون وأنواع في هذه احلال كيف ميكننا أن ننتقل من االقتصاد الريعي االستهالكي إلى االقتصاد املنتج؟ لنالحظ ما يحصل في سوريا من خطط اقتصادية ومشاريع متنوعة استثمارية تنشأ في الريف ومينع إنشاؤها في املدن ،منعا ً الختناقها ولزوم تنمية الريف تنمية متوازنة مع املدن وأماكن اجلذب العام في البالد ،وما يسن من تشاريع مختلفة خللق حوافز جاذبة لالستثمارات وتسهيالت للرساميل وتيسير املعامالت وتبسيطها ..كل هذا عمل دولة وخطتها وليس فقط مهمة حزب أو تيار مبفرده. نحن قلنا ان ملياري دوالر صرفا على املهجرين إلعادتهما ،من أتى وفتح امللف بجدية ورأى وحقق في كيفية صرف هذا املبلغ ،وأين؟ وليس السبب سياسيا ً وأمنيا ً بل اقتصادي ،فلماذا سيعود
10
منبر التوحيد
املهجر إلى قريته بعد تهجيره منها لثالثة عقود من السنني ،وهي خالية من أية خدمة مدنية متكاملة ،وال تتوفر فيها فرصة عمل له ولعائلته؟ ففي الشوف قرى ميتة ،الدروز الذين بقوا في بيوتهم كذلك هم مهجرون .فالفقر تهجير واحلرمان تهجير وانعدام فرص العمل تهجير وعدم تأمني املعيشة تهجير وعدم تأمني الطبابة تهجير .واألمر ال يختلف في املناطق الدرزية األخرى ،هل سنكمل على النهج السابق بعد الطائف منذ 19عاماً؟ من يخبرني متى حصل بحث جدي في إمناء الريف؟ متى جرى بحث جدي في اإلمناء املتوازن الشامل ما دام كل الذي حققه الطائف هو سوليدير والطرق املؤدية إليها من املطار واملرفأ ..والباقي فراغ؟
إصالح اإلدارة يحرر املواطن من (جمارك) اإلقطاع كيف ميكن أن يتحقق إصالح اإلدارة اللبنانية وحتريرها من ميكيافيلية الطوائف ،وما وجهة
أين مومياءات اإلقطاع والسياسة من نضال سمير القنطار وعظمته لبنانياً وعربياً وإسالمياً وعاملياً؟!
نظر التيار في هذا اإلصالح؟ احلقيقة ،ال ميكننا حتقيق هذا اإلصالح في ظل هذا النظام ،ألن هذا النظام هو في خدمة الطائفة والزعامة الطائفية .إصالح هذا النظام برأينا يبدأ بتحقيق خطوات متدرجة مترابطة للخالص من هيمنة الطوائف وزعماء الطوائف. منها جدية التلزمي باملناقصات للمشاريع العامة، توظيف على أساس االمتحانات على أساس معيار الكفاءة فقط ،توفير حاجات املواطن وخدماته كحق مدني وطبيعي من دون أية مراجعة أو منة سياسية أو انتخابية من احد عليه ،فبتجسير عالقة املواطن مع الدولة مباشرة نكون قد صفينا ثالثة أرباع دور الزعماء وسمسراتهم، وحررت املواطن من سطوتهم على حياته .عدم إجراء هذه اخلطوات ..فال إصالح مع وجود موظف فئة خامسة يتمرد على سلطة وزير الوصاية عليه بسبب الغطاء الطائفي أو الزعامي له!! هكذا ميكن تصنيف إصالح اإلدارة على شقني: األول حتسني وضع املوظف فال يعمل كل الشهر بخمسمئة ألف ليرة على احلد األدنى بعد تعديله األخير ،وبدوام يومي من الساعة 8حتى الثانية بعد الظهر ومن دون أن ميكنه القيام بعمل آخر، وتطلب منه أن يكون قديسا ً وال يسرق! نحن هنا في حلقة مفرغة :نظام طوائفي توافقي بني زعماء طوائف ميسكون به عبر قطارة اخلدمات حملاسيبهم ليبقوا على استمرار تأييدهم في ابتزاز دائم ،كيف ميكن أن تأتي باملواطن إلى تيار التوحيد وهو غير متوفر له غطاء خدمي وسياسي إال عبر النظام الذي تريد تغييره ،وتطلب منه حتمّ ل حتى نغير النظام؟ ال .هنا أيضا ً نحن نحاول أن جنمع بني أمرين: تنمية فكرة التغيير وواقعيتها وضرورتها ،وتأمني القدر املمكن من اخلدمات للصمود حتى ميكن
حتقيق التغيير .فنحن ننشط في الوضع الصحي وبعض املساعدات التي نقدر على تأمينها، واخلدمات األخرى. من تشمل هذه اخلدمات؟ تشمل منتسبي التيار وأقاربهم املقربني منهم ،ففي الوضع الصحي أمكننا ان نؤمن االستشفاء والفحوص والتصوير ودخول املستشفى وغيرها. ما هي املؤسسات التي تؤمن هذه اخلدمات؟ مستوصف سارة الصايغ الصحي هو واحد من هذه املؤسسات للمعاينات والفحوص والتصوير والتخطيط ،وكان لدينا افتتاح ملستوصف اجلاهلية تأجل بسبب األوضاع الراهنة ،لكن افتتاحه قريب ويليه مستوصف رويسة البلوط خالل شهرين أو ثالثة ...ونهيئ لوضع احلجر األساس ملستشفى الشوف في وقت قريب ..هذا مسلسل بدأ وال ينتهي إال بإمناء حقيقي يشمل معظم مناطق انتشارنا ،إن شاء اهلل. وهل هناك خدمات على صعيد آخر غير الصحي كالتربوي مثالً أو غيره؟ لدينا مساعدات على صعيد املدارس واجلامعات الرسمية تتناول التسجيل وبعض املصاريف، وهناك منح على صعيد اجلامعات اخلاصة ميكن أن نحصل عليها من إدارات بعضها.
مجموعة “عمار بن ياسر” املقاومة قلت في مقابلة سابقة :إننا لسنا حلفاء للمقاومة بل نحن جزء منها ،ما دوركم في املقاومة؟ معروف أن املستهدف األساسي للمشروع األميركي اإلسرائيلي وحلفائه هو املقاومة وسالحها وحلفاؤها ،والسبب األساس للحملة الشعواء علينا ليس ألننا تيار توحيد لبناني ،بل ألننا حلفاء للمقاومة ونسند ظهرها مبا يتوفر عندنا من اإلمكانات .ومعركة األعداء وحلفائهم ال يخوضونها باملفرق بل بسعر اجلملة ،فسقوط املقاومة في أيديهم هو سقوط لكل تيار املقاومة في املنطقة. أما خالل حرب متوز 2006فكنا بتصرف املقاومة وشكلنا مجموعة من املقاومني املتدربني على
املعارضة أخطأت بقبول قانون االنتخابات للعام 1960 وكان عليها أن تتمسك
املقاومة والتداعيات العربية والدولية على طاولة احلوار الوطني العام 2006 طرح مشروع الستراتيجية دفاعية تؤمن الدفاع واحلماية للبنان وتعالج مسألة سالح املقاومة ،ما رأيكم في هذه االستراتيجية؟ أوالً :ال مشكلة اسمها سالح املقاومة حتى نفكر في حل لها! ثانياً :أما االستراتيجية الدفاعية فهي متوفرة في ما تفعله املقاومة، والدليل ردها عدوان متوز ،2006ولوالها لكانت النتائج مغايرة كلياً .فهل نلغيها؟ املرء يلغي التجربة الفاشلة ،كتجربة سمير جعجع ،اما الناجحة فلماذا نلغيها؟ وحول قرار احلرب والسلم؟ “هذه مسألة محلولة ،ألنها ليست دورنا، بسبب أن إسرائيل مريحة اللبنانيني منها”، فإسرائيل دائما ً كانت تأخذ عنا جميعا ً قرار احلرب ،وعندما ال تهجم علينا يسمونه السلم. فاللبناني وال مرة أخذ قرار احلرب والسلم“ .لشو يتعذبوا ويكلفوا حالهن؟” ،فما دام الصراع واالحتالل قائمني وموجودين فالسالح سيكون موجودا ً للدفاع وحماية لبنان. حول آلية التنسيق بني اجليش واملقاومة.. التنسيق بينهما من أحسن ما يكون واألحداث األخيرة دليل على متيز هذا التنسيق.
فمن الطبيعي مستقبالً أن يتركز جهد املقاومة على تفعيل السرايا ،وما تقتضيه الظروف املقبلة حسب موازنة مقاومة االحتالل وحفظ األمن في لبنان. قلت إن إسرائيل تعرف ما لدى املقاومة، وهذه حمّ الة أوجه منها اخلرق األمني ،ما يلغي احتمال سقوط املفاجأة وهي أحد أسلحة حرب الغرية (املباغتة) وحرب املفاجآت؟ قصدت بالضبط أنها تعرف حجم قدرة املقاومة ،وينبغي أال ننسى عشرات اآلالف من الشباب الذين تطوعوا بعد حرب متوز في املقاومة، إضافة إلى اختالف حجم ونوعية التسليح. وأهمية حرب متوز أنها أوجدت في أذهان العرب إمكانية االنتصار وواقعيتها .وأهم نقطة هنا هي سقوط وهم الهزمية املؤكدة لنا والتي كانت النتيجة الالطبيعية لكل مواجهة بيننا وبينهم.
بالدائرة الواحدة أو احملافظات اخلمس وبالنسبية عمل املقاومة ،سميت مجموعة الصحابي عمار بن ياسر .بعد احلرب جرى تنسيق حقيقي مع سرايا املقاومة اللبنانية ،ودربنا مجموعات للعمل املقاوم مستعدة دوما ً لتلبية نداء الواجب الوطني والقومي.
تفعيل سرايا املقاومة يستفيد املنطق األميركي وحلفاؤه احملليون من معطيات مذهبية عندما تكون املقاومة غالبة على احتضانها ومناطقها وتنظيماتها صبغة مذهبية :فيقال “الشيعة بدهن يقاتلوا إسرائيل ويخربوا البلد ،هالبلد مش لوحدن تيقرروا مصيرو وحدن” ..أما القول بسرايا مقاومة لبنانية تشترك فيها تنظيمات دينية وعلمانية على هدف وطني تقودها قيادة واحدة من غرفة عمليات عامة مثالً ،يفقد هذا املنطق أقوى حججه ،هل هناك مشروع لتفعيل سرايا املقاومة؟ طبعاً ،بعد أن متكنت املقاومة من إسقاط محاوالت إشغالها بالصراع الداخلي الستنزافها، ومتت هزمية املشروع األميركي اإلسرائيلي فعلياً،
بردت سخونة الصيف السعودي هل تعتقد أن صيفاً ساخناً هذا العام في لبنان أم في املنطقة ،كما قال ديفيد ولش، يترجم بعدوان إسرائيلي جديد؟ ال أتوقع عدوانا ً إسرائيليا ً على لبنان ،ألن إسرائيل تعرف مدى استعداد املقاومة وحجم الرد الذي ميكن ان تتلقاه ردا ً على عدوانها .وأظن هذا سيشكل ردعا ً الحتمال التفكير بالعدوان فكيف بإمكان حصوله بعد .2006بل الصيف الذي وعدنا به بوش لبنانيا ً مستندا ً إلى توهمه بقوة قوى 14 آذار ،فأين هي اآلن؟ واآلن ذاب الثلج وبان املرج .عندما حملنا على السياسة السعودية في لبنان منهم من قال لزوم ما ال يلزم ،اآلن اصبح الكل يعلم أنه كانت السعودية تدفع لسعد احلريري كلفة شاملة لتجهيز 10آالف مقاتل من رواتب إلى مأكل ومشرب ومصاريف ولوازم ..ولوليد جنبالط لـ 5آالف مقاتل ولسمير جعجع لـ 6آلف مقاتل. فوصلت أعداد جيش الفتنة السعودية إلى 20 ألف مقاتل في لبنان .لكن تبني أن بناء امليليشيا السعودية الطائفية كان كرتونيا ً فانهار حتت وطأة أقدام املقاومة اإلسالمية بساعات ثالث. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
11
عامان على التأسيس أليس هذا صيفا ً ساخنا ً على املقاومة مبا حصل من إحلاح على املواجهة الداخلية؟
باحلدود وال بالقطريات وأعتبر أن كل هذه األمة هي ساحة بالنسبة لنا ،من احمليط إلى اخلليج بالتأكيد ،رغم أن اهتمام أهل الشام في القضايا القومية على األرجح يفوق اهتمام غيرهم من أبناء البالد العربية األخرى ،فهو يختلف نسبيا ً عن اهتمام اخلليجيني مثالً ،وهذا االختالف له عالقة باألنظمة وبالثقافة اليومية السياسية العامة السائدة بني الناس .هذا ال ينقص من شأن غيرهم من العرب أو أنهم عروبيون أكثر من غيرهم في حسهم القومي ،ما يعني أن هذا األمر له عالقة بالثقافة والتربية في هذين امليدانني لتشويه ثقافة هؤالء الناس وتربيتهم العامة. وبدور العائالت املالكة في بعض الدول العربية.
رجال دين موظفون في بالط امللك!
التجييش ضد سوريا إلفقار لبنان
ميليشيا احلريري اجملهزة بال رجال سعد احلريري يقول إنه لو كانت لديه ميليشيا لكانت قاتلت ومنعت املقاومة من السيطرة على بيروت؟ كل الناس تعرف أنه لديه ميليشيا ،لكن ليس لديه رجال فيها .هناك فرق بني النوايا والقدرة على حتقيقها عند ثالوث املواالة.
تقولون بالعروبة أية عروبة تريدون بني تطرف الوهابية واستسالم االعتدال؟ هناك عروبة ثالثة مختلفة عن االحتمالني الثنائيني اللذين عرضتهما .هي عروبة دمشق املمانعة املعتدلة في احلق غير املفرطة به واملتمسكة بتحقيقه مهما كانت الضغوط! وهي العروبة احلقيقية املقاومة وأن دمشق هي حصن لكل العرب املقاومني فال يوجد مقاوم عربي إال وله موطئ قدم في دمشق اليوم! العروبة السورية الدمشقية العلمانية املتنوعة الوحدوية هي البديل احلقيقي لثنائية االستسالم واجلنون األصولي وليس التعقل األصولي اإليجابي. هذا اجلنون الذي فروع منه تغذيها السي أي إيه (اخملابرات املركزية األميركية) وفروع منه تغذيها السعودية .نحن نحترم اجلهاديني احلقيقيني املقاومني املقاتلني من أجل فلسطني وحترير الدولة ورفض التسلط األوروبي األميركي ويسهلون هيمنتهم علينا وال أحترم املتطرفني املرتبطني باخملابرات الدولية وصنيعتها. وجوب إسقاط سايكس بيكو بوحدة اقتصادية فوحدة سياسية قلت إن التيار حركة تغيير جذرية متميزة، لكن تسميته راعت مفاعيل تقسيم سايكس بيكو ،حيث توحي أن ما هو لبناني مختلف عما هو سوري ،واألصل هو العكس ويكون بإلغاء هذه املفاعيل؟ ما تقوله أنا اوافق عليه مئة باملئة ،لكنك تعرف متاما ً الظروف العامة التي نشأ فيها التيار ،من املزايدات املتهالكة في القطرية اللبنانية إلى حد َمرَضي شوفيني يكره اآلخر ،أي آخر ،ويستعديه. أما انا فال أؤمن باحلدود ،وأعتبر أن الشام مدينتي كبيروت وأن بغداد والقدس كلتيهما مثلها متاما، فال أؤمن باحلدود التي جتزئ الوطن العربي وأوجدتها مؤامرة سايكس بيكو لتفتيت نسيجنا القومي، ولذلك يجب أن تسقط .ونحن يجب أن نسعى إلى إسقاطها أوال ً عبر وحدة اقتصادية معينة متهد لوحدة سياسية الحقة .نعم أنا ال أؤمن
12
منبر التوحيد
بالبيت ألنو اليد العاملة السورية قلت” .وماذا كانوا يقولون “هناك ماليني عدة من العمال السوريني سيبلعون البلد .قوموا يا لبنانيي عليهم! هؤالء سبب فقرك يا لبناني”! ونحن ال توجد عندنا برامج تنشيط للزراعة وال حماية لإلنتاج الوطني ،وإذا أردنا أن نحمي إنتاجا ً عندنا كنا نطلب من سوريا لتدعمنا في املفاوضات مع الدول العربية حول الروزنامة الزراعية ليتحقق ما نريد! ونعود ونقول :سوريا سبب كل العلل! طيلة سنوات لم تعد مسألة روحية عند صاحب الغبطة إال العمال السوريون “أوعا دخيلكن بدهن ياكلن لبنان”!! كذبة وماشية .وهذه طريق شتورا املصنع حتى احلدود فارغة! بينما قيل إن األزمة االقتصادية تفاقمت باالعتصام فتعطلت مطاعم سوليدير وأفقرت الناس.. األزمة االقتصادية احلالية عمرها من عمر
العروبة احلقيقية هي عروبة دمشق املمانعة املقاومة وليست عروبة ضخ األموال السعودية لتجنيد جيوش املرتزقة الطائفية رغم مضي عقد على معاهدة األخوة والتنسيق بني سوريا ولبنان لم تتحقق حالة األخوة والتكامل بينهما بالفعل ،ملاذا؟ كانت هناك أخطاء في السلوك السياسي السوري مع لبنان ،وبعد مقتل رفيق احلريري (رئيس الوزراء الراحل) أيضا ً كانت هناك كمية وازنة من هذه األخطاء تكاد ال تعد وال حتصى. املشكلة من ناحية لبنان هي العنصرية اللبنانية التي يعانيها بعضهم فيه ،وعندما تبدأ بلفظ التكامل يبدأ التجييش ضده“ .يا عمي إذا قبلت معنا سوريا بالتكامل عال صدقوا أنه خدمة للبنان وليس لسوريا” .تصور أنه أصبحت أمام اإلنتاج اللبناني سوق مجاورة واسعة لـ 200ألف كلم من 25مليون مستهلك بدال ً من ثالثة ماليني مستهلك .الحظ الكذب الذي ميارسه االنعزاليون ضد التكامل عندما يقولون للمزارع اللبناني إن اخلضار السورية التي أغرقت سوق البلد هي سبب خسارتك في اإلنتاج وعدم وجود زراعة عندنا ،لذلك يجب تكريس القطيعة النهائية حتى يستطيع املواطن اللبناني أن ينتج زراعة بسعر جيد ،ويد عاملة ليبقى له شغل بدل ما يأخذ السوري كل الشغل“ .النتيجة ما عدنا نقدر نشتري كيلو بندورة ،وما فينا نشتغل شي
عهود احلريري وفؤاد السنيورة ،وهي وحكمهما من العمر نفسه! واآلن فك االعتصام “اهلل ياخذ بإيدهن بالبلد .اهلل خير إذا بدهن”! مصر السنية ترفع صور السيد حسن كلنا يذكر تقرير عمرو بن العاص والي اخلليفة األموي على مصر الذي وصف مصر حسبما رآها :رأيت أرضاً كلها ذهب ونساؤها لعب ورجالها مع من غلب ،أليس السر في اإلنسان املواطن وليس في النظام السياسي فقط؟ رمبا تصح فرضيتك ،لكن من جهة أخرى نالحظ أن النظام السياسي املصري وقع منذ أكثر من حوالى ثالثة عقود اتفاقية صلح منفرد مع إسرائيل ،وحتى اآلن ما زال النظام هو الذي يراعي بنود التطبيع وليس الشعب املصري .لم يستطع النظام املصري دفع الشعب إلى قبول التطبيع .خذ مثالً أن مصر السنية ترفع صور السيد حسن نصر اهلل وال ترفع صور غيره ،فلم ينزلق شعبها إلى مشروع الفتنة األميركي الذي تروج له أميركا في الوطن العربي .مصر ترى أنها معنية بفلسطني ولم يستطيعوا إخراج فلسطني من وجدان الشعب املصري ،رغم خروج النظام من قضيتها .لذلك ال تكفي هذه املقولة
للحكم على الشعب املصري .والناس عادة على دين ملوكهم فهي مع َمن غلب. مازالت إيران حتتل أرضاً عربية ويتغير دورها بني لبنان والعراق ،ما حقيقة الدور اإليراني؟ إيران دولة ذات مصالح وجتمع بني املبادئ واملصالح .ونحن ما يعنينا منها هو موقفها من القضايا العربية :في فلسطني تساعد املوقف الوطني الفلسطيني واملقاومة الفعلية فيه. وساعدت وتساعد املقاومة في لبنان بينما كان العرب يشاهدون مسلسل تدميره الدموي وميارسون فعل البكاء علينا .منذ 1978وحتى 1982في األولى تفرجوا على احتالل األرض وفي الثانية تفرجوا على عقدة املسلسل وهي احتالل العاصمة .بينما الدعم اإليراني ال يشترط علينا سوى حترير أرضنا .ما العيب فيه!؟ إيران في العراق تطالب بزوال االحتالل وكانت لديها وضع مع صدام
األمني في املقاومة) ..هذا ما حصل في الواقع.. كنت أمتنى ان يخرج من املشروع طائعا ً غير مجبر وبكرامة مشرفة له أكثر ،ويترك مركبه يغرق مبن فيه.. هل سقط مشروع وليد جنبالط؟ وليد جنبالط خرج بإذالل من هذا املشروع، فبدال ً من أن يحتل املنطقة تلفزيونيا ً بحلفائه، كما ظنهم ،فإذا به يطل منه ليعلن هزميته.. نعم إن مشروع وليد جنبالط سقط وهزم هزمية قاسية .ويجب على وليد جنبالط أن يدفع ثمن الهزمية وحده ،ال الدروز ..بكل فخر أقول لك نحن حمينا الدروز وليس وليد جنبالط وتسوياته، وخيارنا جنّب الدروز هزمية محققة جراء مغامرات وليد جنبالط وانقيادهم فيها خلفه!! يعني أن تعدد القوى السياسية الدرزية رحمة ،حسب التعبير الديني ،في هذه احلال؟
درزية شيعية! أصالً املعركة لم تستمر إال ساعات محدودة حسمت خاللها ملصلحة املعارضة ،ما أفقد جنبالط االستفادة من عامل الوقت .واملعركة األساسية حصلت في الشويفات ،وال أعلم ظروفها بالضبط .ال شك في ان رئيس احلزب ملم أكثر مني فيها، الدميقراطي طالل أرسالن ّ لكن ما أؤكده انه ال يوجد ولم يكن هناك قرار باستهداف الدروز .ولو كان هذا قائماً ،ليس جنبالط اكثر حرصا ً منا عليهم ،بل سالحنا حينها يتصدر سالحه دفاعا ً عنهم .وهو يذكر جيدا ً أن اجلاهلية حمت اخملتارة وليس العكسَ .من ُهزِم هو مشروع وليد جنبالط وليس الدروز ،ال أحد فكر من املعارضة وميكن أن يفكر في هزمية الدروز وال في استهدافهم. لكن املعركة صوّرت أنها درزية شيعية؟ أما تصويرها هكذا فبسبب عجز املعارضة
ال مشكلة اسمها سالح املقاومة حتى نفكر في حل لها واالستراتيجية الدفاعية محققة في ما تفعله املقاومة حسني (الرئيس العراقي السابق) جراء االنزالق في خطة أميركية لتدمير البلدين مبهاجمة إيران ومن ثم الكويت .لكن إيران تدعم بعض حركات املقاومة وإن بشكل مدروس.
سقوط مشروع جنبالط األميركي قبيل األحداث األخيرة طلع النائب وليد جنبالط مبؤمتر صحافي حول شبكة االتصاالت التابعة للمقاومة وطلب من حكومة فؤاد السنيورة وضع اليد عليها ،بينما بعد أحداث اجلبل قال في بيصور إن مشروع املقاومة والدولة متكامالن ،هل عاد عن مشروعه أم سقط؟ املشكلة مع وليد جنبالط أنه لم يقتنع ،رغم تكرار نصائحنا له أن يخرج من املشروع األميركي وأنه خاسر ومتنينا أال يراهن عليه ..كنا نقول له إن األميركيني يستخدمونك لغاياتهم وال تستطيع أنت استخدامهم ،وجنبالط الذي كان يريد إسقاط سوريا وقصف إيران صار طموحه أخيرا ً أن يرد عليه على الهاتف احلاج وفيق صفا (املسؤول
من قال إننا لسنا مع التعددية؟ نحن بالطبع مع التعددية ،مع أن متارس الناس كلها وليس الدروز خياراتها السياسية. ..لكن هناك شعور بالنصر في أوساط وليد جنبالط الشعبية! هل هذا حقيقي؟! هو يعرف أن هذا الشعور خادع وأن هذه الروايات املتداولة كاذبة .هي من باب التعويض والتعمية وليست أكثر ،وخالية من أية صدقية حقيقية. ولو كانت الوقائع كما يشاع من االنتصارات ولم املوهومة لم دخل وليد جنبالط بالتسوية َ قبل تفويض من كان على قطيعة معه ،وهو محاصر في بيته في كليمنصو؟ َ هو يعرف ،نحن كلنا نعرف ،أنه ُهزِم .لكن هزميته الكاملة غير ممكنة حالياً ،ألنه يتمتع بتأييد درزي أكثري حتى اآلن ،وقوى املعارضة الدرزية غير قادرة على تنسيق املوقف فيما بينها حتى اآلن ألسباب عدة ،ال مجال لذكرها إعالميا ً اآلن .وهي تلزمها ظروف أفضل. ال أحد يفكر في استهداف الدروز إال جنبالط!! لكن لنعترف جنح جنبالط ،نسبياً ،في حتويل اجتاه املعركة ،أو كاد في بعض املناطق، من مواجهة بينه وبني املعارضة إلى مواجهة
الدرزية ،ولن أحتدث في التفاصيل أكثر اآلن. املعارضة الدرزية تتحمل مسؤولية هذا العجز الذي سبب جناح جنبالط في حتويلها إلى فتنة طائفية طاملا سعى إليها جنبالط ،لكنها لم تكن كذلك. هناك إشاعات تقول إن حزب اهلل شن هجوماً عسكرياً على اجلبل وتكبد بفعل املقاومة الدرزية العنيفة خسائر كبيرة.. (مقاطعا ً ساخرا ً مما يقال) يعني خسائر حزب اهلل في اجلبل أكبر منها في حرب متوز؟!! ما حصل هو صدام في الباروك بني مجموعتني األولى من حزب اهلل متمركزة دائما ً في الباروك لرصد ومتابعة حركة الطيران اإلسرائيلي ،ومجموعة أخرى للحزب االشتراكي كانت تتسلل إلى موقع مجموعة حزب اهلل .وحصل تبادل إطالق نار بينهما فوقع جرحى لالشتراكي بينهم مسؤول. واتصل بي صحافي بعدها للتوسط لالشتراكي لتمكني الصليب األحمر من سحب جثته ،ألنهم كانوا ظنوا أنه قتل ،قمت بواجبي ،وتبني عدم صدق ظنهم .وما يزيد عن هذا هو محض خيال كاذب ..أمتنى عودتهم إلى الواقع واالنطالق منه للتفكير مبستقبل الدروز احلقيقي ومتابعة دورهم التاريخي اإلسالمي.
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
13
عامان على التأسيس تفرد أرسالن؟! لكن رئيس احلزب الدميقراطي طالل أرسالن تبنى مبادرة وحدة الكرامة إلى جانب جنبالط واستقبله في بيته ،وهذا كان ممكناً أن يعزز الفتنة ال أن يخمدها؟ لسنا على اطالع دقيق على الظروف الضاغطة على أرسالن التي أوجبت هذا التصرف .ومع احترامي ومحبتي للوزير أرسالن هذا بحاجة إلى نقاش مباشر ومعمق مع احللفاء ،ليس موضعه األفضل عبر وسائل اإلعالم.. أال يستهدف اللقاء املستجد بني جنبالط وأرسالن تيار التوحيد ونهجه وهو جتديد للبنية اإلقطاعية املتحكمة بالطائفة الدرزية منذ قرون؟ الوزير طالل ليس إقطاعياً ،كما نعرف ،بل حسب ما أعتقد هو دميقراطي ،وهو منفتح على كل التيارات السياسية مبا فيها احلركة اإلصالحية في احلزب االشتراكي ،وغيرها في اجلبل ،وهو ال يستند بالطبع إلى رصيده املوروث بل إلى كفاءاته املتعددة الظاهرة في نشاطاته على كل األصعدة ،واحلمدهلل... نفهم أن املعارضة الدرزية تفتقد للتنسيق الكافي بني أطيافها احمللية؟ ال يوجد تنسيق مباشر ،بل غير مباشر .وهذا ال يتحمل مسؤوليته تيار التوحيد .لرمبا تيار التوحيد عانى من عقلية اإللغاء من كل األفرقاء، لكنه أثبت أنه عصي على اإللغاء وقادر على تركيز موقعه ولو استهدف من األصدقاء واخلصوم معاً.. وكذلك كانت هناك خشية من االنزالق إلى فتنة سنية شيعية مثالً؟ هذا توهم ،برأيي ،غالبية الوسط السني في العالم العربي هي إلى جانب املقاومة وليس إلى جانب سعد احلريري .من هو سعد احلريري حتى يكون السنة العرب إلى جانبه؟! هو مقاول ورجل أعمال ليس أكثر ،وميتلئ العالم العربي مباليني مثله! بينما باعتراف العرب أن حسن نصراهلل هو قائد عربي وإسالمي ال يجارى ولم مير في تاريخهم مثله!! املقارنة بينهما عيب!!
حصان طروادة شيعي؟! هناك من يعتبر أنكم شكلتم أنتم والقوميون حصان طروادة شيعياً القتحام اجلبل ،أال يشكل هذا خطراً على انتشاركم وأنتم حركة ناشئة؟ هذا التوصيف ال ينطبق علينا أبداً .نحن والقوميون حريصون على اجلبل وعلى املصالح الدرزية أكثر من غيرنا .لكن نحن كنا جذريني في موقفنا ونبهنا معا ً وليد جنبالط إلى خطورة خياراته السياسية على الدروز ولبنان .وهو مصدر اخلطر الداهم عليهم مبغامراته ومشاريعه غير احملسوبة إال لكمية األموال السعودية املرصودة
14
منبر التوحيد
كان يجب أن يبدأ أحدهم، فليس من املعقول أن ينجب كل الدروز عبيداً وبضع عائالت منهم تنجب زعماء إلى األبد؟! هذه احلالة ال جتدها في غابات أفريقيا السوداء املتوحشة! له .هل يجوز لدرزي أن يجر طائفة من 300ألف شخص إلى مغامرة غير معروفة النتائج؟! وهذا هو املغامر ،وهو الذي يجب أن يحاسبه الدروز! أنا إذا فكرت حتى في أخذ عائلتي في نزهة فأفكر في املكان وفي الطريق وفي الكلفة والتوقيت وغيرها فكيف من يقود طائفة بوضع الدروز؟! وليد جنبالط هو أغبى رجل مر في تاريخ الدروز بعكس ما يقول عميان السياسة :إنه يقرأ!! كان السوريون يع ّلمونه فيأتي ويستظهر محفوظاته على الناس ،وملا أوقفوا تعليمه أصابه عمى فوقع في الفخ!..
حملة إعالمية بالوقائع هل قمتم في تيار التوحيد بحملة إعالمية وميدانية لتوضيح صورة املعركة في األوساط السياسية والشعبية الدرزية؟ منذ أيام بدأنا بعقد اجتماعات متالحقة مكثفة مع مفوضيات التيار وأطلقنا حملة توضح حقيقة ما حصل وواقع األمور في مختلف املناطق .وقمنا بجولة ولقاءات من أجل هذا املوضوع ،والصورة أصبحت واضحة لكل احللفاء واملعنيني .وأنت ال تنسى أن جنبالط منذ أربع سنوات وهو يهددنا بالدولة وأجهزتها وكأنها ملك شخصي له ،بهدف القضاء النهائي علينا. حينذاك لم يقل أننا دروز وجتمعنا وشائج وروابط انتماء طائفي ..بل قال إنهم أخصام سياسيون.. وملا أعيانا األمر لضبط جماعة وليد جنبالط وأجهزته ومن يأمتر بأمره من األجهزة الرسمية اضطررنا حلمل السالح .لذلك إن مشروع استفراد وليد جنبالط بالطائفة الدرزية قد سقط نهائيا ً والدروز مبنأى عن االستهداف من أحد.. تيار التوحيد واجه هذه املغامرة التي تشكو منها ،أين واجهها في اجلبل؟! باالتفاق مع املعارضة تولى تيار التوحيد منطقتني ،هما الشوف واجلرد ..في الشوف تولى املواجهة منفرداً ،وضغط حتى جنب املنطقة
خسائر املواجهة .بعد ان وصل عناصر التيار إلى مشارف بلدة بعقلني ويبعدون عن اخملتارة 5كلم. فتدخل الشيخ أبو محمد ولي الدين ،وأنا أعتبر أن رغبته أوامر علي ،فتجاوبت معها لتجنيب املنطقة عبء أية مواجهة وأي تدخل من خارجها. ووصلنا إلى النتيجة السياسية املطلوبة نفسها التي كنا سنصل إليها لو حصلت معركة. وهي ال مظاهر أمنية ،حرية العمل السياسي للجميع ،كف يد قوى تسلط وليد جنبالط على رقاب الناس.. وفي اجلرد كان لنا تعاون بشكل أساسي مع القوميني ومن ثم مع بعض عناصر الدميقراطي، سيطرت املعارضة على كل الطرق من العزونية إلى صوفر .وحتققت النتيجة نفسها التي حصلت في الشوف. أما في الغرب (قضاء عاليه) فكانت املعارضة متفقة على أنه من مسؤولية رئيس الدميقراطي.. واحلمداهلل َفلَ َح! هناك من يقول بفخ نصب لسعد احلريري في بيروت عندما تخلى عنه جنبالط وجعجع؟ ال قدرة لهما حلمايته“ ،شو هالسباع جنبالط وجعجع!!” ،واحد انهزم باجلبل بساعات والثاني حاول أن يلعب بالنار فقيل له“ :بس تنزل عالشارع بيتكسروا إجريك” .فخاف وقعد ببيته ويحاول يحمي رأسه اآلن! هناك من يقول إن املعارضة تواطأت مع العماد سليمان للسيطرة على بيروت لقاء انتخابه.. ال ،لم يكن هناك تواطؤ ،بل كان هناك واقع ال ميكن للجيش أن يتدخل من دون تنسيق مع املعارضة ،بعدما فرضت املعارضة وقائعها في بيروت ،خالل ساعات وسلمت اجليش .ولم تستلم املعارضة السلطة .وهذه كما قلت نقطة خالف داخل املعارضة.
اتفاق الدوحة وما بعده نالحظ ان سقف املعارضة بعد حتركها وقبله لم يكن إصالحياً؟ ال .طبعاً ،ليس إصالحياً.. ملاذا بقيت املعارضة أسيرة سقف املشاركة فقصرت عن طرح برنامج إصالحي؟ ألن املعارضة ارتكبت خطأ عندما قيدت نفسها بفكرة انها ال تريد تسلم السلطة في لبنان. أال ترى نفسها مؤهلة لتسلم السلطة في لبنان؟ نعم ،ترى نفسها مؤهلة الستالمها ،لكنها ال ترى أنها تستطيع وحدها حل املشاكل التي يعاني منها لبنان .وهذا استعصاء داخل املعارضة، وجتب مناقشته بحزم وحكمة وبإصرار .وأنا أصر أن تكون لدى املعارضة اجلرأة لتسلم السلطة في لبنان ولطرح برنامج إصالحي .وإن لم تفعل ذلك فستكون املعارضة امام مستقبل غير مشجع. هل انتهت املعارضة بعد اتفاق الدوحة؟
ال .لم تنته املعارضة ربح مشروعها والسلطة نفذت كل مطالبها .خوفها أسقط في يدها فلم يترك فريقها لنا مبررا ً للخالف معهم على أية مسألة طلبتها املعارضة .نفذوا كل شروطنا دون زيادة أو نقصان. هل حتقيق مغامن الفوز قد تشكل قنبلة تفجر املعارضة؟ بالنسبة لي ال .ألني أنا أعتبر أي جناح للمعارضة هو جناح لنا جميعاً ،فإن ربح حزب اهلل أو عون أو فرجنية أو غيرهما ،فأكون أنا الرابح أيضاً. باملناسبة ما رأيكم في ما حصل حتى اآلن في حوار الدوحة؟ ما حصل هو محطة ليس أكثر ،تستوجب على املعارضة طرح برنامج التغيير الشامل. فاستطاعت املعارضة أن حتقق مشاركتها التي كانت تتمسك بها .لكن ما هذه النظرية الهزيلة سمتهم التي تطرحها ،كيف ستتشارك مع من ّ اللصوص ومغتصبي السلطة واملرتشني؟ أين مشروعها االقتصادي؟ أين مشروعها السياسي؟ كما قلت هو هدنة مؤقتة تريح اللبنانيني. لكنه ليس كل طموحنا ،هو نصف ربح للمعارضة ونصف هزمية للمواالة .وبالطبع أنا أحترم العماد ميشال سليمان وتضحياته وسيرته وأيدت ترشيحه كمرشح تسوية ،لكن لو كان القرار لي فمرشحي هو اجلنرال عون كمشروع تغييري. ومع الرئيس سليمان سيكون عنوان املرحلة هو التوافق. بينما النتيجة التي حصدناها تقريباً اقتصرت على ملسات على قانون انتخاب رث وبال؟ ِ أنا أعتقد أن املعارضة أخطأت بقبول قانون عام ،1960ألنه ميثل إعادة لضخ الدم في شرايني الديناصورات املالية واإلقطاعية واحمللية .املعارضة كان عليها أن تتمسك بالنسبية إما على أساس لبنان دائرة واحدة وإما على أساس 5محافظات. وباملناسبة نالحظ أنهم ينتقون من مأدبة الطائف ما يناسبهم ،والطائف يقول باحملافظات ،بينما هم يعودون إلى األقضية ،عندما قلت سابقا ً مبوت الطائف ،قالوا ال ،وانتقدونا ومتسكوا به علناً ،بينما هم يدفنونه في سلوكهم السياسي واالنتخابي.
فخامة التوافقي :مدير األزمة! هل برأيك سيكون الرئيس سليمان مديرا ً لألزمة؟ إلى حد كبير سيكون مديرا ً لها ،ألن األزمة متشعبة ،واملشروع األميركي في لبنان ُهزم ،لكن لم يُقصم ظهره. هل تظن أن الرئيس سليمان سيغير موقفه من املقاومة؟ أنا أضمن أن موقفه منها سيكون كموقفه منها قبل انتخابه .واضمن عدم تغييره موقفه، فهو ملتزم مع املقاومة وبها ،وبالطبع لن يتوج
سجل حياته إال كما بدأه وتابعه التزاما ً أشد باملقاومة وبالعالقات املتوازنة السليمة مع سوريا. هل سيبدأ الرئيس سليمان زياراته الدولية من سوريا؟ أنا أعتقد أن للرئيس سليمان محبة لدى بيت األسد ال يدركها إال القليلون .فهو بقي على تواصل مستمر مع سوريا مبا توجبه مسؤولياته الوطنية ،فلم يطعن سوريا في ظهرها حينما ظنها البعض بقرة وقعت فتباروا على الطعن. فحفظت له الود بأحسن منه وشجعت على انتخابه رئيساً .وسيكون لبنان في عهده كذلك على أحسن العالقات مع سوريا ،وليس كما ظن أقطاب املواالة املرحومة السابقة ..هؤالء الذين ظنوا ان إسقاط سوريا نزهة ربيعية ،وليس هو تدميرا ً لكل املنطقة. ما تعليقك على إعادة تكليف رئيس الوزراء السابق بتشكيل حكومة جديدة؟ الواضح أنه لم يُ ِع ْد تكليف فؤاد السنيورة نواب لبنانيون ،بل موظفون سعوديون في لبنان نفذوا
وزيراً ،أما إذا كانت على أساس الكتل النيابية عندها ال حتظى املعارضة الدرزية بأي متثيل .وفي كل األحوال هي وزارة انتقالية لبضعة أشهر ،لكن في اجمللس النيابي املقبل سيخسر وليد جنبالط من حجمه النيابي احلالي. مع تشكيل حكومة وبداية عهد سياسي ورئاسي جديدين رمبا وحكومة جديدة في لبنان، هل ستظل معارضاً في طرحك التغييري؟ طبعاً ،منذ سنة تكلمنا في جلسة في اجمللس السياسي للتيار حول أنني لست مشرو ع نائب وال مشروع وزير ،وحسب تراتبية واقع النظام اللبناني ال يتخطى الدرزي منصب وزير“ ،فأنا عملت وزير” .لكن أنا مشروع تغييري على صعيد البلد ،وبالطبع سأنتقد املسيء واملقصر أيا ً كان ولو كان من املعارضني احلاليني إذا جاروا املوالني في الفساد والنهج .اآلن لدينا استحقاقات وحتديات كثيرة ال حتتمل التأجيل .منذ 3سنوات ونحن نشغل املواطن بتحركاتنا ،اآلن سيسألنا أسئلة في املسائل االقتصادية واالجتماعية في اإلمناء املتوازن واالستشفاء والغالء على سبيل
مزاج لبناني في طور االنقراض! عندما أعلن امللك فيصل الهاشمي اململكة العربية ذهب وفد لبناني للتهنئة من الفعاليات إلى دمشق للترحيب به يتقدمهم زجال لبناني بارع ،فقال له“ :بواريدنا حدها” .لكن بعد 19يوما ً بتر ّدها وبصدورنا منصدها /فيصل أمير بالدنا باريس تلزم ّ ّ دخل الفرنسيون دمشق فسقط األمير فيصل ،فذهب وفد لبناني قد يكون من الفعاليات أنفسهم ،لكن الزجال هو نفسه ،فعزاه الزجال“ :يا مير وشلك واحلروب قدها ،هيذي دول بدا دول راعي غنم ما ير ّدها” .رمبا املزاج اللبناني ما زال باريس منك ّ هو هو مع الواقف ،لوال تيار املقاومة! أمرا ً ملزما ً من إدارتهم .وإن كان ال يحق لي أن أدعو املعارضة لعدم املشاركة في احلكومة ،ولكني أعتقد أن عودته لترؤس احلكومة مجددا ً فيها إهانة جلمهور املعارضة ،ولكثير من اللبنانيني الشرفاء. فؤاد السنيورة كرمز لفتنة واستئثار كان يجب ان يخرج من احلياة السياسية اللبنانية ،وأن تضغط املعارضة لعدم تكليفه ،ألنه ليس توافقياً ،ليس أن يعطى فترة سماح ألشهر يحاول أن يؤمن فيها إخراجا ً الئقا ً له من احلكم.
توزير املعارضة الدرزية! هل تعتقد أن وليد جنبالط سيدفع الثمن في التمثيل احلكومي املقبل؟ وكيف؟ هذا ممكن بالطبع بسبب الظروف السياسية التي أوجدتها املعارضة ومرتبط بكيفية تشكيل احلكومة ،وفي املبدأ تستحق املعارضة الدرزية
املثال وهذا حقه ودوره الرقابي الطبيعي .وطبعا ً نحن ال ميكننا أن نغطي خطة فؤاد السنيورة االقتصادية وال االجتماعية إن وجدت .وال منهج احلريري االقتصادي املتمركز في سوليدير ويتوازن فيها فقط. -5سيرة رئيس التيار وأسلوبه
اختيار الضمير ماذا بقي من وئام وهاب التقدمي االشتراكي في رئيس تيار التوحيد اللبناني؟ كنت أفهمه مما في الكثير ُ أنا أعتقد أنه بقي ّ أنه التقدمية االشتراكية ،فأنا ألتزم الكثير من شعارات كمال جنبالط ومبادئه ،مثالً قوله“ :إذا خ ّيرت بني حزبك وضميرك فاختر ضميرك”،ـ وهذا ما أفعله :الضمير قبل كل شيء،ـ فصل الدين عن الدولة وإلغاء الطائفية السياسية.
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
15
عامان على التأسيس وتربيت في هذا احلزب حوالى 15سنة على روح وطنية وقومية .إمنا املشكلة أن احلزب التقدمي االشتراكي لم يبق فيه شيء من كمال جنبالط. رغم ان في هذا احلزب مناضلني شرفاء. أين هم املناضلون الشرفاء في هذا احلزب؟ في الواقع ،اهلل ال يخلينا ،هناك الكثير منهم، وبعضهم نشأ بيننا وبينهم ارتباط تنظيمي، والبعض اآلخر بدأ معهم حوار وتواصل ،فقبل أحداث اجلبل األخيرة بدأت تتردد علينا كوادر مهمة ذات شأن من احلزب االشتراكي .لكن يتحكم في البعض عامالن :اخلوف من سطوة املتسلط ،واخلشية من فقدان املصالح التي يؤثر عليها .وفعالً نحن نعاني من هذه احلال معهم. أنا أمتاز عنهم باجلرأة واملغامرة ،نعم أنا مغامر! لكن كان يجب أن يبدأ أحدهم ،فليس من املعقول أن ينجب كل الدروز عبيدا ً وبضع عائالت منهم تنجب زعماء إلى األبد؟! هذه احلالة ال جتدها في غابات أفريقيا السوداء املتوحشة (بغضب وحدة) .هذه العبودية أوجدها اإلقطاع الذي منذ عهد بشير جنبالط وهو يبني إقطاعه ويقاتل بدماء الدروز .لكني اكيد أن هذا العهد انتهى (بحزم).
أينهم من رفعة كمال جنبالط؟! وملاذا خرجت منه؟ خرجت ،ألن وليد جنبالط ليس كمال جنبالط وال يشبهه ،ولم يبق احلزب االشتراكي كما كان عندما دخلت إليه ،بل أصبح مع وليد جنبالط حزب الشخص .ثم أنا من بيئة غير جنبالطية أصال ً كي تربطني باحلزب روابط والء تقليدي موروث ،كانت تربطني به قناعات ومبادئ عندما تخلى عنها وافتقدتها في نهجه فقدت ارتباطي به .هل تعتقد أنه لو كان كمال جنبالط حيا ً اليوم هل كان يسمح بهذه املمارسات التي ينتهجها جنبالط االبن؟! وكذلك تلك املمارسات التي حتصل في بعض القرى من مجموعات تقول إنها تنتمي للحزب االشتراكي؟ ال .ال .كمال جنبالط كان ميتاز بالكثير ،منها أخالقيات مميزة رفيعة.
سقوط ثنائية جنبالط – أرسالن كانت لديك جتربة سياسية مع الوزير طالل أرسالن ،ملاذا افترقتما؟ مع الوزير طالل أرسالن كان مشروع التعاون واضحاً ،ومنذ اليوم األول التقينا في منزله في خلدة بحضور سليمان الصايغ (وهو نائب رئيس التيار حالياً) وكان اتفاقنا واضحا ً مع أرسالن أننا نريد تعزيز الثنائية الدرزية كمقدمة للدميقراطية في الطائفة الدرزية ،وباألصل لم يكن بيننا التزام
16
منبر التوحيد
وظيفي ،بل صداقة وكأننا شخص واحد ،وكان يستشيرني في كل شيء يعرض له .كنا نطمح إلى إشاعة جو دميقراطي في الطائفة الدرزية، عن طريق الثنائية (جنبالط – أرسالن) ،رغم أنها ليست مشروعا ً نهائياً .لكنه اعتبر أن الثنائية مشروع نهائي ،فافترقنا. من أين تأتي بأمثلة كليلة ودمنة خالل أحاديثك؟ آتي بها من خالل قراءاتي كتبا ً مختلفة ،وأحيانا ً أسمعها من األمثلة القروية في احاديث الناس فأرى فيها حكمة تنطبق على واقعة سياسية، فتخطر لي وأعلنها. تفردت بسالطة اللسان أال تخشى قسوة الرأي العام عليك؟ بالبداية انزعج بعضهم من أسلوبي .لكن بعد سنتني تقريبا ً أصبح الرأي العام يطلبه، ألنه صريح ومباشر وحقيقي .وأنا سأستمر في مصارحة الرأي العام حتى لو أخطأ حلفاؤنا في املعارضة فسأواجههم كما واجهت املواالة. اعتبر غسان مطر في مقابلة سابقة ان قلبه
الرئيس سليمان سيكون مديراً لألزمة، ألنها متشعبة. وأضمن أن موقفه سيبقى إلى جانب املقاومة وسيكون لبنان في عهده على أحسن العالقات مع سوريا أصابه الصدأ خالل نيابته ،كيف كانت حالك خالل وزارتك؟ التجربة الوزارية كان ال بد منها ،لكن انا لم أحب اإلدارة اللبنانية ،فهي إدارة فاسدة بكل املقاييس .رغم ان وزارتي (البيئة) من أنظف يسمى على املرء منصب وال ميكنه الوزارات ،لكن ّ أن يقوم باإلصالح املطلوب .وكوزير أو كنائب أقصى ما ميكن أن يحصل أن تنظم للنادي الشهير .أما انا فإذا خيرت فأحب أن أكون صاحب مشروع تغييري.
ّ يحن ويبقى إلى اجلبل لنختر أي يوم في األسبوع كيف تقضيه؟ وماذا يبقى منه لألطفال وللعائلة؟ عادة أنهض باكرا ً مع أوالدي حوالى الساعة السابعة ،إن لم أكن بحاجة للنوم بعدها أتناول القهوة والفطور مع زوجتي وأقرأ حوالى سبع جرايد صباحاً ،وأتشاور مع بعض األصدقاء والصحافيني الذين يزوروني باكرا ً قبل أن يبدأ برنامج عملي املاراتوني اليومي .أجمل يوم عندي من كل األسبوع هو الذي أقضيه في اجلبل بني احلقول وقرب النهر واألشجار واألحراج. تربيت في بيت مربٍّ مشغول باألدب والعصامية ما أبرز ما تذكره من الشباب اجلميل؟ حياتي في الضيعة مألى بالذكريات العذبة يوم كانت الضيعة وكانت حياة الناس نقية من الغرضيات ،كل حلظة فيها مشبعة باملعنى وبالعطف في اسرة تعلمت فيها قيمة اإلنسان والتضحية والعطاء الالمحدود.. هل تشيّعت؟ أنا في لبنان شيعي ،ألن الشيعة فيه هم املقاومة .وأنا في فلسطني سني ،ألن السنة فيها هم املقاومة ،وأفتخر أني درزي ابن درزي منذ أكثر من ألف عام بعكس غيري ،أما في السياسة فيجب أن نكون إلى جانب املقاومة وفيها ،في لبنان وفي فلسطني وفي العراق وفي اجلوالن. أما مذهبي الديني فهو التوحيد وأنا أفتخر بذلك ،وسيبقى مذهبي هو التوحيد حتى قيام الساعة. بعد تأسيس مستوصف سارة الصايغ الطبي أصبح ميكنك أن توفر أموالك التي حاولت إدارة بوش حجزها ،فهل تنوي تقدمي عرض لبوش ورايس لالستشفاء في املستوصف بالليرة اللبنانية؟ (ضاحكاً) بعد سقوط هذه اإلدارة األميركية ويعودان مواطنني أميركيني ويفقدان قدرة اإلضرار بشعبنا ال مانع لدينا ،أهال ً وسهال ً بهما. جنحت إعالمياً ،إمنا هناك خشية أن يصيبك فيروس عربي فتصبح ظاهرة صوتية ،حيث شكا مسؤول من قلة التجهيز امليداني حينها في إحدى املناطق ،ما تعليقك؟ بالطبع ،ال أحد يشك في ان التيار مجهز مبا يلزمه للدفاع ضد كل من يعتدي علينا ،لكن ال بد أن نقول إن جتهيز التيار ليس موجها ً ضد ذوي القربى في مناطقنا ،فهنا كانت احلسابات أن نحقق احلصيلة في املواجهة بأقل األضرار والكلف ،وإن أمكن من دونها ،وحيث تولينا (اجلرد والشوف) الكل يشهد على مواجهة فعالة بالتي هي أحسن .فخصومنا هنا هم ناسنا وأخوتنا .ثم لم يكن هناك خطر حقيقي على التيار.
حاوره :هاني احللبي
عامان على تأسيسه شهادات في تيار التوحيد اللبناني
اذا الشعب يوماً اراد احلياة وال بد لليل ان ينجلي
فال بد ان يستجيب القدر وال بد للقيد ان ينكسر
هذا القيد ،قيد التسلط واالقطاع والتفرد بالسلطة السياسية املوروثة من السلف الى اخللف التي يعاني منها لبنان عامة واجلبل خاصة ،متكن رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب من كسره عبر تأسيسه تيارا ً توحيدياً عروبياً في اجلبل ،مثبتاً االنتماء القومي للجبل األشم املعروف بثوابته القومية والتحررية من نير الظلم واالستبداد والتسلط وهيمنة املشروع الصهيو – اميركي على املنطقة، فأصبح اجلبل بركاناً ناشطاً دائم الغليان ينفث حممه املنصهرة التي كانت تارة تلسع بلهيبها كل من يحاول الهيمنة على لبنان بشكل عام واجلبل بشكل خاص ،محاوالً تزوير حقيقة لبنان ومحيطه القومي وتاريخ الدروز وتراثهم املقاوم ضد مظاهر االحتالالت كافة ،وطوراً كانت تبعث االمل في نفوس “ثقافة التنوع واحلرية السياسية بعيداً عن الهيمنة واخلروج عن الذات حلسابات اخلارج متجاوزاً في انطالقته وعمق
رئيس اجلمهورية السابق العماد اميل حلود: مواقفكم أثبتت انتصار قوة احلق على حق القوة
مضامينه واستهدافاته احزاباً عريقة بغية حتصني وتعزيز عروبة اجلبل في زمن يحاول فيه كثير من القوى الداخلية واخلارجية ،استبدال ثوب العروبة باألمركة ،وثوب الوطنية بالتبعية ،ما اقلق الطبقة السياسية التي تتحكم بها وبخياراتها بعض الدوائر األجنبية املنحازة الى اسرائيل ال سيما في معاداتها للمحور املمانع واملقاوم خملططاتها الداعية الى سالم فلسطيني – اسرائيلي هو اقرب الى االستسالم منه الى السالم على حساب لبنان بشكل عام ،وتوطني الالجئني الفلسطينيني في ارضه بشكل خاص. وهذا ما اثبته تيار التوحيد اللبناني الذي يحتفل هذا العام بالذكرى الثانية لتأسيسه مثبتاً امكانية نشوء قيادات المعة من خارج ساللة البيوت السياسية التقليدية متى كانت مؤهلة للعب دور وطني وقومي مخلص كالدور الذي لعبه ويلعبه رئيس تيار التوحيد اللبناني عبر تياره الواعد. وهذا ما عبر عنه رؤساء االحزاب والسياسيون والدبلوماسني في كلماتهم املتناولة الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني .هنا نصوصها..
في الوقت الذي حتتفلون فيه بالذكرى الثانية لتأسيس “تيار التوحيد اللبناني” ،يطيب لي أن أوجه إليكم أصدق التهاني ،متمنيا ً أن يتعزز وجود “تيار التوحيد اللبناني” على خارطة العمل السياسي واحلزبي في لبنان ،نظرا ً للمبادئ الوطنية والقومية التي التزمها وعمل من أجل
حتقيقها منذ تأسيسه حتى اليوم .وقد كان للمواقف التي اتخذمتوها على م ّر األيام وتسلسل األحداث ،الصدى املميز في نفوس اللبنانيني التواقني الى ان يبقى لبنان سيد قراره ،املدافع عن استقالله وكرامته ،والنموذج للعيش املشترك بني أبنائه الذين ال خالص لهم إالّ بوحدتهم
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
17
عامان على التأسيس
وتضامنهم ،ودفاعهم الدائم عن قوة احلق في مواجهة معادلة حق القوة التي اسقطها اللبنانيون الشرفاء عندما هزموا اسرائيل مرتني، االولى عندما متكنوا من حترير القسم األكبر من جنوبهم في العام ،2000والثانية عندما اندحر العدو االسرائيلي في متوز 2006حتت ضربات رجال املقاومة الوطنية األبطال. وإنني إذ استذكر ،بكثير من التقدير ،التزامكم في “تيار التوحيد اللبناني” ،املبدأ الذي عملت من أجل تثبيته وتأكيده طوال واليتي الرئاسية والقائم على معادلة أن قوة لبنان تكمن في قوته، أبقى على يقني أنكم ستواصلون السهر لتعميم هذا اخليار الوطني بني أبناء قاعدتكم الشعبية التي تردد صدى مواقفكم اجلريئة. وإنني إذ أكرر التهنئة لكم ولتيار التوحيد اللبناني ،أجدد لكم متنياتي بدوام التقدم والنجاح، على اسم لبنان املقاوم واملنتصر.
الوزير السابق وديع اخلازن : الوزير السابق وئام وهاب اخترق زعامة اجلبل التي لم تألف متردا ً على مواقفها
في الذكرى الثانية على تأسيس “تيار التوحيد اللبناني” الذي أنشأه الوزير السابق وئام وهاب ال بد من التنويه مبا أجنزه هذا التيار من حضور وطني ّ ودرزي كرمي جتاوز خطوط احملرمات السياسية التقليدية على الساحة اللبنانية. ففي زمن قصير جدا ً استطاع الوزير القادم من حقل الصحافة أن يجتذب األضواء السياسية بإطاللته املرحة وكالمه الصريح واملباشر، ويستقطب جمهورا ً واسعا ً في محيطه بعيدا ً
18
منبر التوحيد
عن االلتحاق بالكتل التي اعتادت بعض الزعامات ترؤسها إليصال أي طامح سياسي ووطني ليلعب دوره. وأكاد أقول إن الوزير وئام وهاب اخترق الزعامة اجلبلية التي لم تألف متردا ً عليها وعلى مواقفها التي اعتبرها الوزير الشاب ال تنسجم مع اخلط النضالي الذي كان جزءا ً من ماضيه وماضيها الوطني والقومي. ولم يكتف وئام وهاب بالتصدي مع تياره للطروحات اخلارجية التي التزمت بها بعض املرجعيات السياسية في لبنان وعاكست فيها التوجهات التاريخية للمجتمع الدرزي الذي ناصر كل القضايا العربية بعيدا ً عن احملاور الغربية ومصاحلها املتناقضة مع مصلحة لبنان ،بل ه ّز الوعي الشعبي وخاطبه من القلب الى القلب ومبنطق مقارع بالوقائع واحلقائق غير ه ّياب وخاش، فكان بذلك جريئا ً بنكهة الذعة لم تعهدها املنابر السياسية .ولم يختصر صوالته وجوالته في إطاره الطائفي نظرا ً لنزعته العلمانية التي جعلته أول الداعمني ملواقف العماد ميشال عون يوم لم يجرؤ أحد على اجلهر والبوح ،بل تعدتها الى منابر املقاومة حيث لم يكن مير أسبوع إالّ ويلقي فيه كلمة في قاعة جنوبية باعتبار اجلنوب ميثل اجلبهة األمامية للدفاع عن أرض الوطن وكرامة شعبه. وفي فترة قصيرة من الزمن متكن هذا العصامي السياسي من أن يقلق الطبقة السياسية التي تتحكم بها وبخياراتها بعض الدوائر األجنبية املنحازة الى اسرائيل ال سيما في معاداتها للمحور املمانع واملقاوم خملططاتها الداعية الى سالم فلسطيني – اسرائيلي هو أقرب الى االستسالم منه الى السالم. وكان في قرارة قناعاته يعتقد بأن مجاراة هذا املشروع ستكون على حساب لبنان وصيغته الفريدة بتوطني الالجئني الفلسطينيني في أرضه. وحتى يعمم هذا اخلطاب املتقدم لوعي اخملاطر املقبلة على املنطقة كانت له زيارات عدة الى سوريا ،ومدينة السويداء حتديداً ،ليؤكد أمام إخوانه أبناء طائفة املوحدين هناك على دورهم التاريخي في مجابهة كل ما يهدد استقالل وحرية الشعوب في مصائرها بعيدا ً عن اإلمالءات اخلارجية التي ما كانت يوما ً في مصلحة العرب، فاستطاع مبا ميلك من قوة إقناع أن يجتذب املواطنني في اجلبل العصي في سوريا ويقيم جسرا ً بينهم وبني دروز لبنان في جبهة واحدة. ظاهرة وئام وهاب إن د ّلت على شيء فإنها أثبتت أن بإمكان القيادات أن تولد خارج رحم البيوت السياسية التقليدية متى كانت مؤهلة ألن تلعب دورا ً وطنيا ً وقوميا ً مخلصا ً كالدور الذي لعبه هذا القيادي الشاب من خالل تيار واعد هو “تيار التوحيد اللبناني”.
رئيس حزب االحتاد عبد الرحيم مراد: بسنتني كسرمت احتكار العمل السياسي فتجاوزمت أحزاباً عريقة
يسعدني أن أتقدم باسمي وباسم حزب االحتاد بالتهنئة والتقدير الى رئيس تيار التوحيد اللبناني وأعضائه مبناسبة الذكرى السنوية الثانية النطالقة حزبكم التوحيدي الذي جاء إضافة نوعية الى العمل السياسي الوطني، حيث استطعتم عبر السنتني املاضيتني أن حتققوا إجنازا ً هاما ً قياسا ً الى الفترة الزمنية فجسدمت عبرها املوقف السياسي النطالقتكم، ّ املتقدم وانتزعتم بجهودكم املضنية موقعكم على اخلارطة السياسية دون استئذان من أحد، وكسرمت احتكار العمل السياسي ،ورفضتم سياسة التفرد واالنغالق .فحيث امتدت رقعة انتشاركم التنظيمي ،أوجدمت ثقافة التنوع، وأفسحتم مجاالت للحرية السياسية بعيدا ً عن الهيمنة ،واخلروج عن الذات حلسابات اخلارج. فالعروبة لديكم لم تكن بيعا ً وشراء ،وإمنا هي فعل إميان ،ألن العروبة هوية وانتماء تتجاوز املصالح الذاتية واألحالم الصغيرة املشبوهة. فكما كان حزبكم حزبا ً وطنيا ً صادقاً ،كان حزبا ً متقدم لديكم بان ما عروبيا ً أصيالً انطالقا ً من وعي ّ يجمع األمة من روابط قومية أكثر بكثير مما يباعد بينها فانخرطتم باملمانعة واملقاومة السياسية ملشاريع الصهينة والتدويل ،ألن انتماءكم الى جبل لبنان األشم جعل منكم عنوانا ً للصمود ومواجهة املعتدي ،وال ننسى وقفتكم الى جانب املقاومة في حرب متوز فعالً ال قوال ً حني انضمت مجموعة من حزبكم الى صفوف املقاومني األبطال أطلقتم عليها مجموعة الصحابي عمار بن ياسر في تعبير واضح الى عمقكم العربي اإلسالمي. وإذا كان حزبكم اجلديد في انطالقته ،والعميق في مضامينه واستهدافاته قد جتاوز في ديناميته أحزابا عريقة ،فيعود الفضل الى ما حتلت به قيادتكم من مواقف وطنية وقومية جريئة ،جاءت خارج احلسابات الشخصية الضيقة ومحاباة أحد على حساب املبادىء والقيم.
أمني عام حركة النضال اللبناني العربي النائب السابق فيصل الداوود: املعارضة اللبنانية سجلت انتصاراً على الفريق احلاكم املتسلط في لبنان
تأتي الذكرى الثانية لتأسيس “تيار التوحيد اللبناني” التي جتمعنا برئيسه وأعضائه روابط الصداقة وعالقة النضال الوطني الواحد ،وقد سجلت املعارضة الوطنية اللبنانية انتصارا ً على الفريق احلاكم املتسلط في لبنان ،بتلبية شروطها وتنفيذ مطالبها بعد اعتصام دام 18 شهراً ،حيث كان لتيار التوحيد وحركة النضال في مناطق اجلبل وراشيا وحاصبيا ،دور أساسي في عدم متكني وليد جنبالط وحزبه من الهيمنة على اجلبل وفرض تسلطه عليه وتزوير تاريخ الدروز الوطني والقومي وتراثهم املقاوم ضد شتى صنوف االحتالالت. إن تأسيس تيار التوحيد اللبناني ،كان مناسبة هامة ،لتدعيم التنوع السياسي داخل مناطق اجلبل وفي الساحة الدرزية ،واعتبرنا وجوده مكمالً حلركة النضال اللبناني العربي وال يتناقض معها في األهداف الوطنية والقومية وفي العمل لتحسني أوضاع املواطنني االقتصادية واالجتماعية. إننا نحيي هذا التيار السياسي الناشئ والواعد ،ونتمنى له ولرئيسه األخ الصديق وئام وهاب املعروف بجرأته وشجاعته وصراحته ووضوحه ،كل التقدم واالنتصار.
رئيس املؤمتر الشعبي اللبناني كمال شاتيال : تياركم حاجة وطنية وقومية ملواجهة الوصاية األجنبية ملناسبة الذكرى السنوية الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني ،نتقدم منكم بأحر ّ وجل التهاني وأطيب التمنيات ،سائلني اهلل ع ّز أن ميدكم دائما ً بالصحة والعافية ،لتستمروا
في حمل رسالتكم الوطنية والقومية ،وحتصني وتعزيز عروبة اجلبل في زمن يحاول فيه كثير من القوى الداخلية واخلارجية ،استبدال ثوب العروبة باألمركة ،وثوب الوطنية بالتبعية. إن تياركم هو حاجة وطنية وقومية ملواجهة الوصاية األجنبية على لبنان ومشروع الشرق األوسط الكبير وأدواته ،مبثل ما يشكل حالة توحيدية ضد مشاريع التقسيم والفيدرالية. نثمن مواقفكم الوطنية والعروبية إننا ّ املقاومة للصهيونية واالستعمار ،نكرر التهنئة، ونتمنى لكم ولألخوة في تيار التوحيد ،قيادة وأعضاء ،مزيدا ً من التقدم والعطاء في سبيل الوطن واألمة... وفقكم اهلل وسدد خطواتكم ..وتفضلوا بقبول فائق االحترام والتقدير.
عضو املكتب السياسي في تيار املردة فيرا ميني: تيار التوحيد اخترق حصار اإلعالن السياسي
تأسيس تيار توحيدي عروبي في اجلبل ليس مفاجأة بل هو حالة تشبه تاريخ اجلبل الذي حاول البعض ضربه او تشويهه السباب شخصية او مصالح ضيقة او احقاد صغيرة .ولكن تأسيس ّ تدل تيار في توقيت مماثل هو خطوة جريئة على قدرة صاحبها على اجتراح وضع مواجهة للمرسوم الذي بات اشبه باحملتوم ،خطوة اكدت ان من ميلك االرادة الوطنية في وطن متكئ على االرادات في غياب االدارات قادر على التغيير. والتغيير شعار رفعه تيار التوحيد لقلب األوضاع ايجابياً ،الن اي تصحيح قد يعتبر ترقيعا ً
او تكحيالً فيما التغيير حالة انقاذية .وتيار التوحيد الذي تأسس او انطلق من قلب طائفة قلبه على الوطن الرازح حتت علة الطائفية ،فاذا كانت انطالقته من طائفة كرمية ومعطاءة فان هدفه خرق الطوائف نحو املواطنة صونا ً للوطن الواحد جلميع ابنائه ،والنه من ارض اجلبل املقاوم فانه مقاوم وخطابه مقاوم وهدفه املقاومة ،الن املقاومة هي الشكل االسمى واالجنح لتحقيق الوطن السيد والدولة القادرة واملمانعة. “تيار التوحيد اللبناني” تيار حديث الوالدة، ولكنه منبثق من مبادئ متجذرة في ارض اجلبل املقاوم واملمانع ،اجلبل الذي اجنب قادة وحكماء وعلماء .وسنة بعد سنة يؤكد هذا التيار الفتي ان انطالقته لم تكن مغامرة وال مقامرة بل انطالقة من حتسس خطورة االوضاع وأشتم رائحة مؤامرة تغيير هوية الوطن من بوابة اجلبل ،فاذا به انتفض لكرامته واصالته وتاريخ جبله واطلق تيارا ً ينتسب اليه املئات في كل سنة من اميانهم بضرورة التغيير ومن قناعتهم بضرورة صون التذكرة والهوية“ .تيار التوحيد اللبناني” قد يكون البعض قرأه موجة عابرة او خطابا ً آنياً ،قد يكون البعض اعتقده حالة ظرفية او مطلبا ً مؤقتاً، واليوم بعد سنتني يعيد هذا البعض قراءته ولو لم يعترف بذلك ،الن التيار رئيسا ً وقاعدة وعمالً مؤسساتيا ً بات يشكل حضورا ً وخلطابه وقع واصداء ،رغم إعالم بات اشبه باإلعالن السياسي. غير ان “تيار التوحيد اللبناني” استطاع حتقيق خرق فعلي حتى للواقع اإلعالمي .وعليه فاننا نتمنى ان تعمم هذه التجربة على طول اخلارطة اللبنانية لتستعيد احلياة السياسية التجربة احلزبية بل لتنتج احلياة السياسية جتربة حزبية تنقذ الوطن من براثن الطائفية وتؤسس لدولة مدنية حتفظ حق اجلميع وتساوي بني املواطنني مبعزل عن املذهب او املعتقد او الطائفة. مبروك لكم هذه املناسبة ،وعسى عملكم أن يثمر ويفيض خيرا ً على الوطن الذي يستحق ان يعيش بكرامة وعزة في ظل دولة سيدة ،حرة، مستقلة ،مقاومة وممانعة ،متمسكة بالهوية العربية والعمق املشرقي واالنفتاح على كل العالم ليبقى هذا الوطن النموذج والوطن –الرسالة.
مدير دائرة اإلعالم املركزي في احلزب السوري القومي االجتماعي معن حمية: إسقاط املشروع األميركي ـ الصهيوني تتويج النتصار متوز أزمة بعض اللبنانيني والعرب مع انتصار 25 أيار 2000ليست متولدة من هزائمهم املتكررة أمام الكيان الصهيوني في سنوات الـ 48و56 و 67و ،82ألنهم تعايشوا مع نتائج هذه الهزائم
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
19
عامان على التأسيس
وتداعياتها ،مبا يعيد انتاج أشكال حكمهم وسلطتهم التي تتناسب وحتمل هزائم جديدة، بانتظار أن يقضي اهلل أو أحدهم أمرا ً في الصراع العربي ـ الصهيوني ،فلم يحدث أن قاموا بأية مراجعة جدية تتناول أقله فهمهم لهذا الصراع أو إدارته من الناحيتني السياسية والعسكرية ،وتؤدي باحملصلة إلى إخراجهم من دوامة الهزائم التي يتخبطون فيها منذ 60 عاماً ،وكل الذي جرى في األعوام املذكورة لم يكن سوى ردات أفعال لم ترتق ولو إلى مستوى وضع حد للغطرسة الصهيونية وتطلعها في الهيمنة على املنطقة. باملقابل ،وعلى ضوء ،ما يجري منذ انتصار املقاومة في 25أيار ،2000وبالتحديد في الفترة التي أعقبت انتصار متوز ـ آب من العام املاضي، ليس جتنيا ً القول ،إن أزمة بعض العرب تكبر وتتعمق وتتوسع في كل االجتاهات ،بسبب االنتصار ،وما شهدناه في الفترة األخيرة من تعامل سلطة 14شباط املدعومة مما يسمى اعتداال ً عربيا ً مع املقاومة وانتصارها ،هو ترجمة لقانون يفرضه بعض القادة العرب على بالدهم ،وهذا القانون يقضي بتآلفهم مع الهزمية واالرتياح إلى إقامتها ،وتوفير كل ما يتصل باستمرارها ودميومتها .أما االنتصار على العدو الصهيوني هو خروج على املألوف، ال بل أشبه بالدخيل على قاموسهم ،لذا من املفروض االحتراز والتحوط مما يحمله ،ولو كان عزة وكرامة وخالصا ً من واقع طال أمد مرارته، ولم ينجب سوى اخلنوع والذل وق ّلة احليلة أمام العدو. باختصار ،انتصار أيار في العام 2000وانتصار متوز في العام ،2006وما قاله الصهاينة أنفسهم وما جاء في تقرير “فينوغراد” ،وفيهما من اإلقرار بقيمة هذين االنتصارين ملصلحة العالم العربي وشعوبه ،أكثر مما يظهره ويبطنه بعض اللبنانيني والعرب ويكفي أن هذين االنتصارين أديا إلى اندثار نظريتني ترتكز عليهما السطوة الصهيونية في املنطقة، وهما هزمية “اجليش الذي ال يقهر” وانتهاء القوة الردعية للجيش اإلسرائيلي .ومع سقوط هاتني النظرتني عاد الكيان الصهيوني الى املربع األول من نشأته ،ليتحول من البحث عن أمنه وأمن أطماعه املمتدة على طول العالم العربي إلى البحث عن سبل استمراره وبقائه وتبديد خطر سقوطه النهائي.
20
منبر التوحيد
لقد قرأ “اإلسرائيليون” جيدا ً ما حتمله انتصارات املقاومة في لبنان ،واآلن هم منكبون على فهم العبر واملعاني املستخرجة من هزميتهم ،وطبيعي أن ميروا كيانا ً وجيشا ً وحكومة في أزمة ج ّراء انتصار املقاومة .لكن السؤال ،هو ملاذا ونحن لبنانيني وعربا ً منتصرون، ومع ذلك نعيش أزمة ،والسبب هو بالضبط االنتصار الذي حققته املقاومة؟ منذ العام ،2000أي منذ ما بعد حترير اجلنوب حتديداً ،كان هناك الكثير الذي يشي باستحالة أن يتعايش البعض في لبنان وخارجه في العالم العربي مع انتصار املقاومة ،ومنذ ذلك احلني ،بدأ احلديث همسا ً وعلنا ً عن نزع سالح املقاومة ،ليبلغ الذروة مع صدور القرار 1559وبعده افتعال األزمات املتتالية ما بعد اغتيال الرئيس احلريري الى أن حدثت حرب متوز “اإلسرائيلية” على لبنان بدعم لبناني وعربي ودولي واضح .وليس خافيا ً تواطؤ بعض العرب قدمه البعض من مع العدو على املقاومة وما ّ اللبنانيني والعرب إبان حرب متوز من حتريض على املقاومة وتقدمي املعونة اإلعالمية واألمنية للعدو دون خجل أو شعور باخلزي ،ووصل األمر إلى حد عدم نفي ما نقله السفير “اإلسرائيلي” في األمم املتحدة عن تشجيع بعض السفراء العرب لكيانه في املضي بالقضاء نهائيا ً على املقاومة. وإذا كانوا اليوم في “إسرائيل” يحاسبون قادتهم السياسيني والعسكريني على الهزمية التي أحلقوها بهم ،فإن البعض في لبنان وبالتحديد فريق 14شباط وبدعم عربي سافر، جاهروا وعملوا من أجل محاسبة املقاومة وقادتها ورجالها على االنتصار الذي حتقق .وقد جاءت قرارات حكومة السنيورة بخصوص شبكة اتصاالت املقاومة كخطوة في سياق محاوالت كشف املقاومة على طريق محاسبتها وتصفيتها .ولذلك كان الرد بإسقاط هذه احملاوالت عبر إسقاط قرارات احلكومة السنيورية. واسقاط هذه احملاوالت ،هو الطور األخير من أزمة اسمها عدم تعايش البعض في لبنان والعالم العربي مع االنتصار على العدو الصهيوني. فإذا كانت نتائج حرب متوز حاسمة في أجبار هؤالء على دخول عصر جديد للصراع العربي ـ الصهيوني عنوانه الرئيس سقوط “األسطورة اإلسرائيلية” وسقوط “قوة االحتالل وقوة الردع اإلسرائيلية” .فإن ما حدث في لبنان مؤخرا ً من إسقاط للعامل الداخلي املنّفذ لإلمالءات األميركية ،أكد أن العبث باإلجنازات احملققة أو إنكارها أو تنسيبها فئويا ً ومذهبيا ً وغيرها من أساليب غسل األدمغة وتزوير احلقائق ،خط أحمر وكل من يتجاوز هذا اخلط يسقط بالضربة القاضية. لقد بات واضحا ً أن اسقاط أولوية الصراع ضد العدو الصهيوني ،وإنزال املسألة الفلسطينية من ترتيبها التي احتلتها بجبال من التضحيات، قدمتها األجيال املتعاقبة ،ومساعدة الكيان
الصهيوني على اخلروج من أزمته الوجودية، أمور ال تستقيم مع واقع االنتصار ،بالرغم من محاوالت اختالق صراعات وعداوات هي ميتة ومدفونة في التاريخ ومنها الصراع العربي الفارسي أو إيقاد نيران الفتنة بني املذاهب اإلسالمية أو تشديد العصبيات الكيانية والعرقية واإلثنية. بأي حال ،كل تفصيل في األزمة اللبنانية، كان يتحرك حتت عنوان منع شعوب املنطقة من اخلروج من زمن الهزمية ،وال صلة للمسألة مبحكمة دولية أو ذات طابع دولي ،أو إنهاء وصاية سورية أو اعتناق ثقافة احلياة أو بناء دميوقراطية أو تعميم حرية ،فكل ذلك أكاذيب بينما هناك حقيقة أميركية ـ “إسرائيلية” واحدة وواضحة هي نزع السالح الذي هزم “إسرائيل”. في الذكرى الثامنة لعيد املقاومة والتحرير، نستطيع التأكيد ،أن القوى املؤمنة بوحدة لبنان وعروبته أسقطت في العام 2008ارتدادات املشروع األميركي ـ “اإلسرائيلي” في لبنان ،وهذا انتصار يضاف إلى انتصار عام 2000وانتصار عام .2006
عضو اجمللس الوطني للحزب الشيوعي اللبناني خالد خداج: الطوائف أعادت إنتاج املهزومني شركاء وطن املقاومة
لم يكن املشهد الذي رافق القرار 1559او عملية اغتيال احلريري بالبساطة التي افترضها البعض، ولم تكن رومانسية االوطان “املعذبة” واخلارجة الى احلرية ،ولم تكن ال سيادة وال استقالالً ،لم يكن حتى حزن على اغتيال ميلياردير لبناني، بدا املشهد في حقيقته انقالباً ،ال بل محاولة اغتيال لكل احالمنا اجلميلة منذ مشينا خلف عبد الناصر من اجل التحرر والعدالة ،بدا املشهد اللبناني استكماال ً للهجمة على آمالنا بالتحرر الوطني من التبعية من هزمية عام 67الى كامب ديفيد املشؤوم ،من ايلول االسود في االردن الى اجتياح لبنان عام 82واتفاقية 17ايار ،بدا املشهد نبشا ً لقبور كل شهداء االمة ورجاالتها على يد
اموال نفط الفتنة واعالمه ،بدا دعوة لالميركيني الذين احتلوا العراق الجتياحنا. كان املشهد ايضا ً سقوطا ً مروعا ً لالخالق وللقيم ،حيث تقدمة مدرسة اخالقية (او ال اخالقية) جديدة ،تعتبر الوفاء او الصدق مهانة، اما الكذب والتنقل من ضفة الى ضفة فضيلة، تعتبر االنتهازية والغدر قيم العصر الصاحلة، فيما يبدو التمسك باملبادئ والقضايا احملقة حمال ً وجب ذبحه .كنا ممن ينتقدون اخطاء سوريا في لبنان فجاء امامنا من يرتكب “اخلطايا” كي تبدو االخطاء رحمة امام اخلطايا. باستثناء املقاومة وجمهورها ،كنا في بداية هذا املشهد قلة ،خاصة في اجلبل .كنا قلة مذهلة بحجم التحوالت ،كانت “االعظمية” اما مخدوعة او مأخوذة واما معتمدة مقولة “فأرد ما يكون” ،كان الكثيرون معجبني ،ولألسف بانتقال قيادته العجائبية من ضفة الى ضفة، كان ذاك ذروة الذكاء و”احلربقة” ،كانت ذروة “الشجاعة” تتمثل برجم الراحل والطبل والزمر للقادم ،أما القيم كالوفاء ،النبل ،الفروسية، الصدق ،احلياء فتبا ً لها ،فليذهب “السلطان” الى “الرابحني” اجلدد فيغرف من كنوز خزائنه له ولنا وال هم ،ان كان ما لنا هو فتات املوائد وبقاياها كما دلت التجارب. كنا قلة ،وكان وئام وهاب أحدهم امنا اكثرنا اقداماً ،كنا قلة مذهلة احيانا ً ومرتبكة احيانا ً اخرى ،امنا ،احلق يقال كان هذا الوزير السابق اكثرنا شجاعة في بيئة “احملرمات” اجلديدة املتمثلة بالقيم السياسية كافة التي كانت معتمدة وباتت من احملرمات في بيئة املنتصرين املفترضني ان البوارج تسحق خصومهم .وفي بيئة االمن الذاتي املترافقة مع التهديد والوعيد خرجنا نقاوم االمركة .وكانت تلك الشخصية السياسية الفريدة واملميزة في املواقع املتقدمة منها. انها الكلمات التي ارغبها اليوم جتاوبا ً مع طلب صحيفة لطيفة من مجلة تيار التوحيد اللبناني كي اقارب ومن موقعي اليساري، وكأحد ابناء اجلبل الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد ،ارغب في تسجيل حلظة تاريخية بدا فيها كل شيء متداعيا ً ومنهاراً ،إمنا خرج فيها أيضا ً رواد للعروبة واملقاومة ،بعيدا ً عن حسابات الربح واخلسارة ،يشبهون كثيرا ً مقاتلي عمر اخملتار الذي ربطوا ارجلهم باحلبل كي ال متر ببالهم فكرة الفرار او االنسحاب امنا حتقيق القيم واالهداف مهما كانت االثمان. أرغب ،ومبناسبة هذه املقالة حيال هذه الذكرى ،التسجيل والتاريخ بأنه وفي زمن اجتياح األخطاء في زمن انحراف العقل والتاريخ ،بقي الكثيرون ممن لم يض ّيعوا حس االجتاه .الصديق العزيز ،الوزير السابق وئام وهاب هو أولهم وأحدهم ،في منطقة اجلبل حتديداً، بدا مع آخرين كثر ويتكاثرون ضمانة الوجهة الصحيحة ال بل حبل االنقاذ جلنون تاريخي
انتاب الكثيرين وكاد يأخذنا الى الكارثة .الكارثة لم تكن في احتمال االقتتال االهلي فقط ،امنا في خطيئة قتل كل ذاكرتنا وتاريخنا العربي املقاوم. اليوم ،ربحنا الرهان ،سقطت االمركة وسقط معها فرسان املراهنات اخلاطئة وامامك ايها الصديق ،وامامنا الكثير، فالطوائف حمت املهزومني من السقوط الكامل ،كذلك فإن التسوية أعادت انتاجهم كشركاء في وطن املقاومة والعروبة .انهم االغنياء املتخومني الذين سيعودون الجترار احملقق ،انهم البنوك واالعالم والسلطة، انهم االقطاع املتوارث ،انهم الدجالون الذين سيعاودون خداع الناس ورشوتهم خدمة ملصاحلهم ولسلطتهم. ادعوك وادعو تيار التوحيد ،هذا املولود من رحم االحداث الكبيرة وادعو كل القوى الوطنية والعربية والتقدمية الى استكمال ما حققته املقاومة ،فاملقاومة أمنت املناعة الوطنية وعلينا الترقي بنظامنا السياسي الى ما هو ضمانة للمقاومة ولشعبنا ،رمبا تكون إصالحات برنامج احلركة الوطنية اللبنانية ،التي لطاملا حلمنا بتحقيقها والذي تضمنتها البنود اإلصالحية في اتفاق الطائف ،ورمبا تكون القيم املطلوب النضال من اجلها اليوم. حتية الى تيار التوحيد في ذكرى تأسيسه حتية الى مؤسسة ومؤسسة الشجاع والشجعان والى العمل من اجل التغيير كما عملنا من أجل التحرير.
السكريتير األول في سفارة كوبا في لبنان غييرمو سواريز: حترير األرض والشعب الفلسطيني يكفل عودة السالم الى املنطقة
في مثل هذه األيام ،وقبل عامني ،قامت مجموعة صغيرة من األشخاص بتوحيد جهودها من أجل مشروع جديد .وقد حمل املشروع فيما بعد ،اسم تيار التوحيد اللبناني،
ليتحول الى قوة سياسية وطنية .هكذا بدأ، ّ وانطلق من حلم الت ّوصل ،في يوم ما ،الى لبنان خال من الظلم التقليدي ،ومن التهديد اإلسرائيلي وغيره من التأثيرات الغربية ذات الصلة. بقيادة الوزير السابق وئام وهاب ،كان للتيارعمل يقوم على اجلهد اجلماعي والتفاني اليومي في إجناز املهام املطروحة ،خطوة خطوة، حتى أصبح احللم حقيقة واقعة. لقد تنامى منذ البداية وحتى اآلن ،وقع املبادئ التحررية ،مرورا الرئيسية للتّيار ،بدءا من رؤيته ّ بتمرده املطلق على السياسات العدوانية ّ والتدخلية التي متارسها اإلدارات األميركية في املنطقة ،وصوال الى دعوته إلحداث تغيير في املواقف العدائية للواليات املتحدة ،من أجل بناء عالم أفضل ،وقد أ ّدى ذلك ،كالعادة، وكما كان منتظرا ،الى سيل من “الضغوط والتدابيراالنتقامية” األميركية ضد شخص ّ اضطره للرد عليها الوزير ّوهاب األمر الذي بطريقة الفتة. أما اخلط السياسي لتيار التوحيد، فباإلضافة إلى دعمه الكامل للمقاومة ضد إسرائيل ،لديه قناعة ثابتة بأن السالم لن يعود الى املنطقة إال من خالل االعتراف الكامل بحقوق الشعب الفلسطيني ،كالعودة الى أرضه احملتلة وإقامة دولته املستقلة عليها .وفي اإلطار نفسه ،فإن له أيضا رؤيته يتعلق بضرورة املقاومة ليس الواضحة فيما ّ فقط على الصعيد اللبناني ،وال الفلسطيني، وال العراقي ،بل وعلى مستوى األمة العربية بشكل عام ،لكي تصبح قادرة على حتطيم كل اخملططات الرامية إلى إزالة الهوية العربية من خالل غربنة العروبة والنوايا امل ّبطنة التي تسعى إلخضاع الشرق االوسط خدمة ملصاحلها االقتصادية الض ّيقة. فمن كوبا ،كل الشكر والتقدير للدعم الذي يقّ دم لكفاحنا في الزمن احلالي .إن كفاحنا ّ الذل يعني كل الذين ال يترددون في رفض حياة والركوع. شكرا للمواقف التي تنّدد دوما بسياسة الواليات املتحدة العدوانية جتاه بلدنا :تلك السياسة الدائمة اإلصرارعلى إبقاء احلصار االقتصادي واحلرب اإلرهابية ضد كوبا منذ أكثر من خمسة وأربعني عاما. شكرا ً للدعوات املطالبة بإطالق سراح إخواننا املعتقلني الكوبيني اخلمسة من سجون نضمها الى قضية اإلمبراطورية ،وهي قضية ّ املعتقلني اللبنانيني في السجون اإلسرائيلية، لنجد أننا في خندق النضال الواحد حتى النصر النهائي.
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
21
عامان على التأسيس
في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني فلسطني (القضية املركزية لألمة) معكم من نهرها الى بحرها ،ومن سهولها وجبالها وقدسها تعاهدكم ،فالطريق الى فلسطني خيارنا وقدرنا املشترك ومهما غلت التضحيات في ضوء الظروف التي مير بها لبنان املقاوم واملتأهب دائماً للدفاع عن عروبته وأصالته وتاريخه وحاضره ومستقبله بغد مشرق ،نشد على أياديكم ونحن معاً نصنع مجد أمتنا ،نقيم املرحلة بجميع أبعادها ،ال يخدعنا سراب خادع وال مصالح ضيقة ،وال نتسرع وقدر الثوار في متابعة املسيرة والوصول الى الهدف بالطرق السليمة ،وبغض النظر عن مقدار التكاليف .فاألهداف النبيلة حتتاج الى التضحيات الغالية ،ومهما كان هناك من خلط للقضايا ،فاحلقيقة واضحة وساطعة كالشمس. وألن احلرف املناضل واملؤهل والصادق هو غايتنا في صنع تاريخنا ،ومن هنا ننطلق على امتداد ساحة الوطن العربي كله ،وألن لبنان جزءًا غالياً من أمته ،فشريان الدم ميتد من لبنان الى فلسطني وبالعكس ،فاملصير واحد ،وفلسطني القضية املركزية لألمة ،ومبقدار القرب منها حتدد املواقف؛ لقد دفع اآلباء واألجداد دماءهم للحفاظ على طهارة األرض ونحن في طريقهم سائرون.
أبو موسى: مواقف تيار التوحيد اللبناني مدعاة فخرنا حتية لتيار التوحيد اللبناني املكافح في زمن تشرذم األمة ،وحتية لألخ القائد وئام وهاب، املناضل في أزمنة القبض على اجلمر ،ومعاً حتى النصر ،وهنا نص الكلمة: في أزمنة االنحدارات وحقب الوهن واستشراء العجز تعبر أمة عريقة ومجيدة وتليدة التاريخ عن متردها على هذه احلاالت الطارئة عبر بروز حاالت رافضة وممانعة ومقاومة لهذه االنحدارات ومظاهر الوهن ومتمردة على العجز وواعدة بحتمية انبالج فجر االنعتاق ...إنه هذا هو حال االمة اليوم“ ،تيار التوحيد اللبناني” هو واحد من حاملي هذا االمل واملبشرين بالعطاء الذي لم ولن تبخل به امتنا ،بل هو ديدنها بدأ مع التاريخ ...تاريخها الذي بدأ مع التاريخ ،وكما عودتنا ابداً. إن املواقف الوطنية والقومية واملبدئية التي ميثلها ويكرسها ويناضل من اجلها االخ املناضل الشجاع وئام وهاب رئيس التيار مدعاة لفخرنا واعتزازنا واكبارنا ،وامثاله يظلون دائما ً وابدا ً ميارسون ويقولون المتنا املقهورة املغيبة، والتي تواجه أعتى الهجمات وأشد املؤامرات ،ان ازمنة العار هي الى افول ،وان يوم استعادتها لكرامتها ودورها ورسالتها كرائدة بني االمم آت ال ريب فيه...
22
منبر التوحيد
حتية لتيار التوحيد اللبناني املكافح في أزمنة تشرذم األمة وحتية لالخ القائد الوزير السابق وئام وهاب ،املناضل في ازمنة القبض على اجلمر ،ومعا ً حتى النصر.
أبو موسى
أمني سر اللجنة املركزية حلركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح ـ االنتفاضة
أبو عيسى: تيار التوحيد استعادة ألصالة الموحدين تشكيل تيار التوحيد اللبناني برئاسة األخ القائد الشجاع وئام وهاب ،شكل إضافة نوعية للمقاومة اللبنانية ،ونص الكلمة: حتية نضالية الى تيار التوحيد اللبناني ورئيسه األخ املناضل وئام وهاب. حتل الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني ،والساحة اللبنانية متر بأزمة حادة تواجه البالد بسبب اشتداد الهجمة الصهيونية واالميركية على املنطقة ،وخاصة بعد الهزمية النكراء التي حلت بالقوات الصهيونية في حربها على لبنان صيف العام 2006م
وبحيث أصبحت اسطورة الكيان الصهيوني خرافة من املاضي. وفي الوقت الذي كانت املقاومة الوطنية واالسالمية اللبنانية تسطر مالحم البطولة ،كان هناك في الداخل اللبناني من يكرم امثال جون بولتون في واشنطن ألد اعداء االمة العربية واالسالمية. ورغم كل املصاعب على الساحة اللبنانية مت تشكيل تيار التوحيد اللبناني برئاسة األخ القائد الشجاع وئام وهاب ،فشكل ذلك اضافة نوعية للمقاومة اللبنانية ،وساعد الظهور االعالمي القوي لرئيس تيار التوحيد في احداث االثر املعنوي الهام في معنويات كل املناضلني والشرفاء في امتنا وخاصة املقاومني في ساحات الصراع في فلسطني والعراق ولبنان ،وذلك من خالل املواقف الشجاعة والشفافية في مواجهة املتربصني باملقاومة على امتداد الوطن العربي. وإن مواقف الوزير السابق وئام وهاب نابعة من اصالة طائفة املوحدين الذين ميثلهم ومعه اخوانه الوزير السابق طالل ارسالن والنائب السابق فيصل الداوود ،هؤالء املعبرون عن اصالة طائفة املوحدين والذين ينتمون الى اسالفهم االبطال في تاريخ الطائفة امثال سلطان باشا االطرش الذين عمدوا بالدم الدفاع عن تراب الوطن واحلقوا الهزمية بجيوش الغزاة املستعمرين الى جانب مناضلي امتنا. اتقدم بالتحية والتقدير للجهود التي يبذلها رئيس تيار التوحيد اللبناني األخ القائد وئام وهاب الى جانب املقاومني في الساحة اللبنانية واملقاومة الفلسطينية لتحقيق هزمية املشروع الصهيوني االميركي على امتداد الوطن العربي وحترير فلسطني وعودة اهلنا من املنافي الى ارض فلسطني احلبيبة واستقرار لبنان ووحدة شعبه وارضه.
أبوعيسى
عضو اللجنة املركزية حركة فتح االنتفاضة
محمد ياسين :تيار التوحيد اللبناني إضافة نوعية للحركة القومية املوقف الصلب، املتميز، واملبدأ يجسده األخ وئام وهاب ،مواقفك جريئة وثابتة للدفاع عن فلسطني وشعبها، في رسالة هذا نصها: مبناسبة الذكرى الثانية النطالق تيار اللبناني التوحيد أتقدم منكم قيادة وكوادر وقواعد شعبية بأحر التهاني مثمنني دوركم القومي والوطني البارز خالل مرحلة السنتني من عمر التيار .حيث شهد اهم احملطات واملنعطفات التاريخية على مستوى لبنان وفلسطني. أيها الرفاق واالخوة في الذكرى الثانية لتأسيس التيار ومع املوقف الصلب واملبدئي املتميز الذي يجسده األخ وئام وهاب رغم اخملاطر الداخلية واخلارجية نتلمس دالئل وابعادا ً كثيرة اهمها املوقف املميز من القضايا القومية وفي مقدمتها القضية املركزية للعرب قضية فلسطني الذي يزداد املتآمرون بها. في هذا الزمن الصعب يضيق االفق على الوطنيني واالحرار فكان لتياركم التمايز في التمسك بثوابت االمة.
وقد برز موقفكم بشكل الفت وواضح منذ اشتدت وتيرة التآمر على املقاومة وعلى سوريا املمانعة في الدفاع بقوة ال تلني وشجاعة ال ينازع عليها احد .لقد سجلتم خالل عامني مواقف جريئة وثابتة للدفاع عن فلسطني وشعبها التزاما ً وانطالقا ً من املوقف القومي األصيل للتيار وقائده ،حيث اثبت خالل العامني ان قضايانا املشتركة ال تتجزأ وكنتم بقدر املسؤولية وتقدمتم الصفوف ليكون موقفكم متقدما ً وصارخا ً بحجم االستهداف الكبير من قبل معسكر األعداء املتجسد اليوم بالطاغوت االميركي الصهيوني. ايها الرفاق االعزاء :ان ذكرى تأسيس تياركم القومي بامتياز أضافت الى حركات التحرر العربية القومية إضافة نوعية ومميزة. نتطلع في العام اجلديد الثالث النطالقتكم الى مزيد من التقدم ومزيد من االنتصارات ألمتنا. ونحن في جبهة التحرير الفلسطينية كجزء من احلركة الوطنية الفلسطينية نثمن عاليا ً مواقفكم هذه مجددين وإياكم املزيد من الصمود والتعاون في خدمة القضايا املشتركة. مجددا ً نبارك لكم انطالقتكم اجمليدة ونعاهدكم على املزيد من التمسك بحق شعبنا في عودته الى دياره والدفاع عن هذه احلقوق وعدم التفريط بها. والى مزيدا ً من التقدم والتمسك بالثوابت ومعا ً وسويا ً في التصدي للمشروع االميركي الصهيوني الذي يستهدف املنطقة وقضايا شعبنا املصيرية. فألف حتية في ذكرى انطالقتكم الثانية.. وأنها لثور ًة حتى التحرير والعودة.
أخوكم محمد ياسني
مسؤول جبهة التحرير الفلسطينية في لبنان
أبو خالد الشمال :التفاف الطائفة الدرزية حولكم جدد األمل بالنصر القضايا املشتركة ال تتجزأ من فلسطني الى لبنان ،مرورا ً والعراق، بسوريا ونثمن عالياً مواقفكم مجددين وإياكم املزيد من الصمود والتعاون، وهنا نص الكلمة: الذكرى مبناسبة الثانية النطالق تيار اللبناني التوحيد نتقدم منكم قيادة وكوادر وقواعد شعبية بأحر التهاني والتبريك ونخص االخ والصديق رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب. في الذكرى الثانية لالنطالقة نتلمس دالئل وابعادا ً كثيرة اهمها املوقف املميز من القضايا القومية وفي مقدمتها القضية املركزية للعرب قضية فلسطني التي قل انصارها في هذا الزمن االميركي ،اذ يبرز موقفكم اجلريء والثابت للدفاع عن فلسطني وشعبها التزاما ً من املوقف القومي االصيل للتيار وقائده ،حيث اثبت خالل العامني ان قضايانا املشتركة ال تتجزأ من العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
23
عامان على التأسيس فلسطني الى لبنان مرورا ً بسوريا والعراق ،حيث حجم االستهداف كبير من قبل معسكر االعداء املتجسد اليوم بالطاغوت االميركي الصهيوني. ايها الرفاق االعزاء :ان ذكرى تأسيس تياركم القومي بامتياز اضاف الى حركات التحرر العربية القومية اضافة نوعية ومميزة من خالل مواقفكم اجلريئة وتنال االحترام والتقدير الكبير من القوى واالحزاب الوطنية الفلسطينية والعربية وبني ابناء شعبكم. ونحن في جبهة النضال الشعبي الفلسطيني كجزء من احلركة الوطنية الفلسطينية نثمن عاليا ً مواقفكم هذه مجددين واياكم املزيد من الصمود والتعاون في خدمة القضايا املشتركة. ونحن نعيش هواجس شعبنا الفلسطيني في حقه في احلياة الكرمية في وطنه ونعيش سقوط الشهداء يوميا ً ومزيدا ً من املؤامرات علينا فاننا ننظر ايضا ً الى واقع احلال العربي والذي يشكل لبنان جزءا ً منه ،اذ لعبتم فيه دورا ً مهما ً في توضيح وتصحيح اخللل في الهوية الكفاحية للطائفة الكرمية التي اعطتكم ثقتها فزادتنا امالً في ان قضيتنا بامان اللتفاف الشرفاء حول احقيتها واولويتها ايضاً .من هنا نؤكد على اننا نرى في ان تيار التوحيد برئاسة الوزير وئام وهاب صديقا ً وفيا ً للشعب الفلسطيني وقواه احلية املتمثلة بفصائل حتالف القوى الفلسطينية في لبنان ومدافعا ً صلبا ً عن القضية الفلسطينية في كل تشعباتها الداخلية واخلارجية واننا على ثقة ان املوقف الداعم ملواقفنا السياسية ومقاومتنا الباسلة ولشعبنا في غزة وفي الضفة الغربية من قبل التيار ستستمر الى ان يعود الشعب الفلسطيني الى ارضه واقامة دولته املستقلة اسوة بشعوب املنطقة .واننا ندرك ان فلسطني حاضرة دائما ً في خطابكم السياسي جنبا ً الى جنب مع قضايا لبنان وقضايا امتنا العربية واالسالمية والى املزيد من التقدم والتمسك بالثوابت معا ً وسويا ً في التصدي للمشروع االميركي الصهيوني الذي يستهدف املنطقة وقضايا شعبنا املصيرية. فالف حتية لكم في ذكرى انطالقتكم الثانية. وإنها لثورة حتى التحرير والعودة واحقاق احلق والعمل لقضايانا القومية العادلة كافة.
اخوكم ابو خالد الشمال
عضو املكتب السياسي جلبهة النضال الفلسطيني وممثلها في لبنان
نمر قدورة :تيار التوحيد اللبناني امتداد تاريخي وقومي للثورة العربية الكبرى ان تيار التوحيد اللبناني ليس جديداً على شعبنا وأمتنا لكونه يشكل امتداداً تاريخياً وقومياً للثورة العربية الكبرى بيادة املناضل القومي سلطان باشا األطرش ،وجاء في نص الرسالة اآلتي: في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني: اتوجه بالتحية للرفاق في التيار قيادة وكوادر واعضاء وفي مقدمتهم القائد الوطني والقومي الشجاع االخ “وئام وهاب”. تأسس تيار التوحيد في ظل ظروف وطنية وقومية بالغة التعقيد حيث الهجمة االمبريالية االمريكية والصهيونية على امتنا العربية جمعاء وخاصة لبنان وفلسطني والعراق. فشكلت انطالقة التيار حالة وطنية وقومية بارزة ورافدا ً مهما ً من روافد املقاومة في لبنان ،وتكامل مع اخوانه ورفاقه في االحزاب والتيارات الوطنية والقومية الهادفة حلماية لبنان وصون استقالله وسيادته وارتباطه بعمقه العربي.
24
منبر التوحيد
ان تيار التوحيد ليس جديدا ً على شعبنا وامتنا لكونه يشكل امتدادا ً تاريخيا ً وقوميا ً للثورة العربية الكبرى بقيادة املناضل القومي العريق سلطان باشا االطرش، وعود على بدء ،نتمنى لكم املزيد من التقدم في مسيرة العطاء واالجنازات الوطنية ونحن واياكم على نفس الدرب حتى حتقيق النصر والتحرير وعودة فلسطني، والن الوفاء لفلسطني يعني الوفاء للبنان وبالعكس.
منر قدورة
أمني سر اقليم لبنان (فتح االنتفاضة)
محمد حاليقة :شكل تيار التوحيد وحلفاؤه رأس حربة المواجهة تيار التوحيد اللبناني رأس حربة مع باقي القوى الوطنية والقومية ،ساهم في تعزيز قوى املمانعة والصمود في أمتنا ،وهو مدعاة فخرنا واعتزازنا ،وهنا نص الرسالة: في ذكرى تأسيس تيار التوحيد اللبناني العزيزة على قلوب كل الوطنيني والقوميني نقدم أحر التهاني في أمتناّ ، ونتمنى الدور النضالي البارز وحتمل املسؤولية التاريخية ّ التي م ّيزت مسيرة عمل تيار التوحيد .وفي محطة هامة وصعبة وبالغة التعقيد، استطاع التيار وبقيادة األخ القائد وئام وهاب وإخوانه أن يكون حالة وطنية وقومية نعتز بها ،وهي محط أنظار كل املقاومني في لبنان وفلسطني واألمة العربية جمعاء. إن في تعميق الوعي الوطني والقومي وتعزيز الهمم ملواجهة التحديات، وفي مرحلة الصراع مع القوى اخلارجية املتربصة بلبنان وعروبته ،شكل التيار رأس حربة مع باقي القوى الوطنية والقومية وساهم في تعزيز قوى املمانعة والصمود في أمتنا العربية ومدعاة فخرنا واعتزازنا. حتية للرفاق في تيار التوحيد في ذكرى الكفاح املشترك واملتواصل لتحقيق أهداف أمتنا وعزتها.
أخوكم محمد حاليقة
عضو قيادة فتح االنتفاضة في لبنان
نساء المعارضة يهنئن التيار بعيده الثاني في 26ايار 2006من نقابة الصحافة في بيروت ،كانت االنطالقة األولى لتيار التوحيد اللبناني لتشكل حدثاً سياسياً بامتياز .فوالدة تيار معارض في اجلبل املعروف الوالء واملتميّز بأحادية ثابتة منذ عشرات السنني ،عالمة فارقة. ّ شكك الكثيرون على قدرة هذا التيار الناشئ على اختراق حدود بقيت عصية على احزاب عريقة .لكن العديدين راهنوا على شخص رئيس التيار وقدرته على استقطاب اجلماهير الشبابية في طرح تغييري ال سيما ان والدة التيار أتت بعد حملة مسعورة من وسائل اإلعالم على الوزير وهاب عقب اغتيال رفيق احلريري ووقوفه بحزم ليتكلم ويجاهر مبعارضته ودفاعه عن اخلط الذي ميثل بشكل شبه انتحاري دون أن يأبه باخملاطر متسلحاً بصالبة املوقف وقوة املنطق. عامان مرا استطاع خاللهما التيار تشكيل رقم صعب
احلاجة خديجة سلوم
مسؤولة الهيئات النسائية في حزب اهلل
إن منهجية التفكير هي التي ترفع شعوبا ً وتضع أخرى ،فإذا كان من سبب يجعل بعض األمم متقدمة وأخرى متخلفة فهو التفكير وهذا القول ليس مبالغ ًة.. التفكير كما هو معروف هو تلك العملية الذهنية التي يتفاعل فيها اإلدراك احلسي أي شعور اإلنسان بالواقع واالنتباه اليه ،مع اخلبرة وهي ما يكتسبه من معلومات عن الواقع ومعايشته له ،الذكاء ،حتليل حملصلة املعطيات احلسية وغيرها ألمر ما أو الوصول ّ ما ،ويحصل التفكير بوجود الدوافع وبغياب املوانع وبحسب مسار هذه العملية الذهنية وبوفق املعطيات التي تنطلق منها قد نصل الى نتيجة إيجابية أو العكس ،أو قد يفتح الباب أمام املزيد من التحليل بحسب صعوبة وتعقيد القضية موضع التفكير. أمام الواقع الذي تعيشه البالد منذ ما يزيد عن اخلمسة عشر شهرا ً يتبادر سؤال تلقائي ذو تشعبات الى األذهان ،كيف يفكر اللبنانيون وفق ماذا ،ومباذا؟! ولإلجابة نحتاج الى وضع األمور في سياقها
في املعارضة ،فمسيرته اجلادة ومواقفه العلنية والواضحة وممارساته امليدانية دفعت اجلميع الى احترام خياراته الوطنية والسياسية واالجتماعية. كيف ال ،واسمه ارتبط مبعاني الصمود والعطاء .فلم يتوا َن يوماً من الوقوف الى جانب املعارضة في نضالها من اجل قيام دولة عادلة قوية ،ولم يتراجع قيد امنلة عن موقفه الثابت في التصدي ملشروع الشرق االوسط اجلديد .فانصهرت كوادره وعناصره مع باقي أحزاب املعارضة في اخلط العروبي ،لتجمعهم خيم االعتصام في رياض الصلح وساحات التظاهر ،فرأت املعارضة فيهم نفوساً تواقة للتحرر والنضال ،ليراهنوا على ان توسع رقعة انتشار التيار فيه خير للوطن واملواطن. في الذكرى الثانية للتأسيس توجهت نساء املعارضة بالتهنئة لتيار التوحيد اللبناني عبر برقيات هنا نصها...
الزمني الصحيح بدءا ً من تاريخ كان وسيبقى له في وجدان األمة العربية ،وليس في وجدان لبنان فحسب أثراّ شامخ ّا ال متحوه السنون ،عنيت به الثاني عشر من متوز 2006يوم وقف لبنان على مفترق طرق إما اختيار املقاومة كمعبر لنيل االستقالل والسيادة الكاملة واستراتيجية للدفاع عن لبنان بأيدي أبنائه األحرارأو التسليم بلبنان كجسرعبور للشرق األوسط اجلديد وترسيخ الهيمنة الدولية والصهيونية على وطننا وحقوقنا. كان اخليار طبعا ً ملصلحة املقاومة وهذا ما لم يعجب البعض ممن اعتبروا أن مهمة املقاومة قد انتهت عند إجناز التحرير في أيار 2000وأن الظروف املستجدة ستسمح لهم بوضعها أمام املساءلة والتضييق متهيدا ً لإلنهاء ،غاضني النظر عن استمرارية االحتالل جلزء من االرض وبقاء االسرى واملعتقلني في السجون االسرائيلية واألكثر من ذلك كله استمرارية التهديد االسرائيلي للبنان، بسبب األطماع الصهيونية وجتارب مريرة عايشناها الستخدام القوة املفرطة ضد لبنان ،هذا يدلنا على جواب وفق ماذا فكروا. أما في ماذا فكروا فاجلواب انهم رأوا عند الدول الكبرى املهيمنة قرارا ً حاسما ً وقدرة متوفرة لفرض ما يريدون من إضعاف لبنان ومترير مشروعهم الشرق أوسطي في إطار الضمانات الدولية الهشة، واحملصلة القرار بالتواطؤ على مشروع املقاومة. في املقلب اآلخر كان التفكير وفق مراجعة لتاريخ هذا العدو الذي لن جند فيه سوى اجملازر واالعتداءات واجلرائم واالحتالالت وأن “اسرائيل” كيان عدواني توسعي استيطاني يريد لبنان متكأ ً لتوطني عدد كبير من الفلسطينيني ،فضالً عن تلبية احتياجاته من موارد مائية وغير ذلك. فكان جواب في ماذا نفكر حتميا ً بأن املواجهة حاصلة دون احلاجة ملبررات املواجهة ،ألن “اسرائيل” قادرة على اختراع املبرر حتقيقا ً ألهدافها وكان التوقيت لبدء املواجهة 12متوز 2006م ليس بسبب أسر اجلنديني بل تلبية للمطلب االميركي في اعادة
صياغة خارطة املنطقة من جديد. واحملصلة اعتماد خيار املقاومة الذي لقي تبنيا ً شعبيا ً واسعا ً وهو اخليار ألي شعب يبتغي احلصول على قراره احلر املستقل على أرضه ،شعب يفهم معنى احلياة العزيزة وال يقبلها ذليلة مقتديا ً بقول أمير املؤمنني علي (ع) “ :فاملوت في حياتكم مقهورين واحلياة في موتكم قاهرين “. وترخص في سبيل خياره هذا البيوت واألموال واألرواح ،فكان النصر خليار املقاومة بكل ما حملت هذه املفردة من قوة معنوية جت ّلت بالشجاعة والصبر والثقة بالنصر اآلتي ال محالة. اليوم ونحن ال تفصلنا عن الذكرى الثانية لهذا النصر االلهي الكبير سوى بضعة اسابيع ومع حساسية الوضع الداخلي واالقليمي وعلى وقع طبول حرب يلوح بها بني احلني واآلخر نحتاج الى القيام بعملية عصف فكري جماعية يكون الهدف منها مصلحة لبنان مشروع اجلميع ال مشروع اجلماعة ،بعيدا ً عن املصالح الشخصية واآلنية املبنية على مساومات واهية وكاذبة لتكون اخلالصة خيار البقاء مع وحدة لبنان والتماسك بني احلكم، الشعب ،املقاومة واجليش ،وانتصار إرادة الشعب احلر اآلبي على القرارات الدولية التي شهروها في وجهه إلخافته وليدرك أن املقاومة وحدها هي سبيل التحرير ،سبيل اخلالص احلقيقي .هذا ما نراهن على حتقيقه بتكاتف اخمللصني من ابناء هذا الوطن العزيز وتياراته وأحزابه الوطنية الصادقة ومنها تيار التوحيد اللبناني الذي اختار ومبشيئته تاريخ تأسيسه شهر أيار تفاؤال ً مبا لهذا الشهر من رمزية الشروق الذي طال انتظاره ولهذا العام 2006م من كونه تاريخ بدء زمن االنتصار االلهي الذي لن تعترضه هزائم بعد اآلن. الى تيار التوحيد اللبناني رئيسا ً واعضاء وجلمهوره املتنامي يوما ً بعد يوم وفي الذكرى الثانية لتأسيسه ،متنياتنا بالتوفيق وبأن حتمل االيام القادمة ما فيه خالص وطننا ووحدته وحتريره وبقاءه صامدا ً أمام االعاصير ،ان شاء اهلل . العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
25
عامان على التأسيس جمعية شؤون املرأة اللبنانية حركة امل
نينا سليم مسؤولة الهيئة النسائية في التيار الوطني احلر
أيعقل ان نقبل بعد اليوم بقادة والءهم للخارج ،لم يتململوا ابدا ً الوطنية ولم يتربوا على املواطنية؟ ال ألف ال! انتهى زمن الغباء السياسي واالستزالم ،الشعب اللبناني مثقف ومتعلمن يتقن القراءة ،حفظ تاريخه ولن يستسلم لفاعلي الشر. كفى يا سادة اجتارا ً بنا ومبمتلكاتنا ،لشعبكم حقوق عليكمن وإن لم تفوا ،محاكمتكم واجب علينا. تعدت احلدود اجلغرافية مطالبكم يا سادة ّ للبنان. تعدت مصالح الطبقة العاملة واملتعلمة. ّ وتعدت حقوق الطوائف وحقوق االنسان في كما ّ الوطن. ّ اذكركم يا سادة بان اميركا واسرائيل لم ترد يوما ً مصلحة لبنان واللبنانيني .هم من اشعل وهجر وسفك دم اطفالنا حرب .1975هم من قتل ّ وشبابنا ورؤسائنا. صرخة نواب نطلقها يا حضرة النواب املوالني: وجع نابع من الذل ،واالهانة والعبث والفقر الذي حكتوموه حولنا... وجعنا حتول الى قرف واشمئزاز ،الى امل وعز وعنفوان. بانتمائنا الى املعارضة وزعمائها نقول لكم ان آت ال محالة ولن يكون لكم مكان عندها. النصر ٍ نحن ابناء املعارضة اوفياء لشهداؤنا وألرضنا وامهاتنا الثكالى ،لن نستسلم ابدا ً خملططاتكم. سنقاوم حتى الرمق االخير مؤمنني باهلل تعالى، متسلحني بالرجاء ومبصداقية املسؤوبني عنا. لبنان لنا ولن يكون لغيرنا.
خياراته الوطنية السياسية واالجتماعية على الصعيد السياسي واالجتماعي ،كان صرخة مبواجهة االقطاع العائلي والرأسمالني ودعوة الى التحرر من كابوس هذا االقطاع املتوارث واخلروج من دائرة الوالء الغرائزي الطائفي واملذهبي الذي جعل املواطنني اكياس رمل تتلقى كل الضربات والويالت حلماية مصالح زعامات وقيادات ال تقيم للمصالح العامة وزناً. وعلى الصعيد الوطني فقد حسم تيار التوحيد اللبناني خياره املتمثل بوحدة لبنان والتأكيد على هويته وارتباطه مبحيطه القومي والعربي، واخراجه من دائرة التجاذب واالستتباع للمشروع االميركي – االسرائيلي ،الذي يعمل على سلخه عن محيطه وقضاياه املصيرية وخاصة الصراع مع العدو االسرائيلي. لذا لم يكن مستغربا ً ان يكون تيار التوحيد اللبناني ركنا ً من اركان املعارضة الوطنية التي تناضل من اجل قيام الدولة القادرة والعادلة والتي حتقق السيادة واالستقالل احلقيقني على قاعدة الدميقراطية والشراكة الشعبية وتعزيز مفهوم املواطنية. ومن الطبيعي ان يكون تيار التوحيد اللبناني في موقع التحالف مع املقاومة والدفاع عنها، ونشر ثقافة املقاومة وتعزيز دورها خاصة في متحدات اجلبل الذي تعمل بعض القوى على تشويه صورته والتنكر لتاريخه الوطني املقاوم العريق. في الذكرى الثانية لقيام تيار التوحيد اللبناني نؤكد على اهمية الدور الوطني الذي يقوم به. ونبارك توسع رقعة انتشاره في اوساط التواقني الى التحرر والنضال.
سهيلة ذبيان ابي غامن احلزب السوري القومي االجتماعي
ميرنا زخريا مسؤولة الهيئة النسائية في تيار املردة
أيعقل ان يعي الشعب مسؤولياته قبل مسؤوليه؟ أيعقل ان نعيش في دولة حكامها تنقصهم احلكمة؟
قد تكون السنتان اللتان مضتا على تأسيس تيار التوحيد اللبناني غير كافيتني لتقييم جتربته ودوره. لكن مسيرته اجلادة ،ومواقفه املعلنة والواضحة وممارسته امليدانية ،تدفعنا الى احترام
جانب السادة في تيار التوحيد اللبناني احملترمني حتية واحتراما ً مبناسبة الذكرى السنوية لتاسيس تيار الكلمة احلرة واملوقف اجلريء نوجه حتية عابقة بأريج البيلسان من شتلة التبغ املقاومة من ارض عاملة ارض الشهداء محمد سعد وخليل جرادي وآالف الشهداء ..ارض امام الوطن واملقاومة سماحة السيد موسى الصدر (أعاده اهلل). كما نتقدم بأسمى آيات التهاني من رئيس التيار آملني ان يبقى دائما ً صوت احلق في وجه الظلم. وكل عام وانتم بخير
26
منبر التوحيد
سنة ثانية مضت ،ومطلب توحيد الوطن لم يتحقق. قبل شهر من موعد تسلم فخامة الفراغ قصر بعبدا ،قال رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير
السابق وئام وهاب عقب زيارة قام بها لرئيس تيار املردة النائب والوزير السابق سليمان فرجنية في بنشعي “ :فخامة الفراغ حظه اكبر بالوصول الى سدة الرئاسة من فخامة التوافق. وصحة نظرة الوزير وهاب وخرج الرئيس العماد ّ اميل حلود من القصر اجلمهوري من دون مراسيم التسلم والتسليم. وئام وهاب الذي لم يرث زعامة وال قصراً ،حزبا ً ولقباً ،اصبح منذ عام 2005الى اليوم رقما ً صعبا ً في احلياة الدرزية والوطنية والعروبية. حالف وخاصم ،هاجم واثنى ،أسس لتيار فأطلق وانطلق. ص ّوب فأصاب – فأضاف مقرا ً سياسيا ً جديدا ً الى اللعبة السياسية ،فأصبحت “اجلاهلية” مقصدا ً ملوفدين وسفراء مثلها مثل جميع مفرات الزعماء السياسيني. في سنتني ارتفعت اعداد الذين انتسبوا الى تيار التوحيد ،وارتفع عدد اخلصوم! ولذلك داللة واحدة وحيدة :التيار الى انتشار والصحافي السابق وئام وهاب حديث الصحف املوالية واملعارضة وئام وهاب ليس عضوا ً في اللقاء الوطني لكن مالئكته حاضرة ،ليس نائبا ً في االصالح والتغيير لكن زياراته الى الرابية لها وقعها ،وزياراته الى بنشعي املُعلنة اقل من لتي ال تُعلن وال تُعلم. أما تصريحاته التي اطلقها من دارة الرئيس تيار املردة والتي اختلط فيها النقد الالذع بالعناوين السياسية العريضة ،فقد كانت مادة دسمة لتحليالت الصحفيني واحملللني حول حت ّرك املعارضة املرتقب. يبقى ان اقول ان نشرة االخبار من دون تصريح لوئام وهاب ،أصبحت مثل الصحيفة اليومية من دون كاريكاتور. فهنيئا ً لكم ذكرى تأسيس التيار واملؤسس
لتأسيس تيار التوحيد ان نتقدم بأخلص التحيات النضالية جلميع االخوة واالخوات املناضلني واملناضالت في التيار وعلى رأسهم األخ وئام وهاب، واسمحوا لنا ان نعبر لكم عن فخرنا واعتزازنا بهذا التيار الوطني املقاوم الذي اثبت التزامه الكبير واخالصه للقضايا الوطنية والقومية، والذي ع ّبر ويع ّبر كل يوم وعلى لسان رئيسه االخ وئام وهاب على صدق االنتماء القومي لبني معروف ،املتمسكني بالثوابت الوطنية والقومية واحملافظني على تاريخ بني معروف االصيل في مقاومة الظلم واالستعمار. ايها االخوة واالخوات ،ان الكلمة الصادقة التي تخرج من القلب تدخل الى القلب فوراً ،وهذا ما ينطبق على االخ وئام الذي استطاع بصدقه وعفويته وشجاعته ان يدخل فورا ً الى قلوب وعقول كل الشرفاء في هذا الوطن .فله ولكم الف حتية محبة وتقدير. ايها االخوة واالخوات اسمحوا لنا ان ننقل لكم حتيات اخواتكم في الهيئة النسائية الشعبية، ونعاهدكم ان نبقى سويا ً نعمل يدا ً بيد من اجل كرامة وعزة وتقدم وطننا وامتنا العربية ،وان نحافظ على جذوة املقاومة حية في نفوسنا وفي نفوس ابنائنا. وفقكم اهلل والسالم عليكم.
بدر تابت منسقة الشؤون النسائية في حركة النضال اللبناني العربي
اميان اسامة سعد رئيسة الهيئة النسائية في التنظيم الشعبي الناصري
األخوة واالخوات في تيار التوحيد اللبناني احملترمني حتية طيبة وبعد .. يطيب لنا وملناسبة الذكرى السنوية الثانية
ان نساء وشابات حركة النضال اللبناني العربي ،اذ يحيون ذكرى تاسيس تيار التوحيد اللبناني الثانية ،فهن يشعرن بانهن في نفس الوقف واملوقع واخلط السياسي والنضالي مع املناضالت في تيار التوحيد اللبناني ،حيث جمعتهن ساحات التظاهر واالعتصام واالحتجاج ،للمطالبة باحلقوق املشروعة في املشاركة في احلكم وحماية املقاومة والدفاع عن لبنان بوجه العدو االسرائيلي ومواجهة االحتكار وسياسة التجويع
واالفقار للشعب اللبناني. اننا نثمن مواقف التيار ورئيسه الوزير السابق وئام وهاب ،ونتمنى ان يأتي العام الثالث بعد التأسيس وقد حتققت اهدافكم التي هي اهدافنا.
بسمة طرابلسي مسؤولة القطاع النسائي في املؤمتر الشعبي اللبناني
شكلت انطالقة تيار التوحيد اللبناني ظاهرة اكدت حقيقة ان شعبنا اللبناني مبختلف طوائفه ومناطقه يرفض املشروع الصهيوني االميركي املسمى بالشرق االوسط اجلديد، ومصمم على مواجهة جتليات هذا املشروع على الساحة اللبنانية القاضية بإخضاع لبنان لوصاية اميركية صهيونية ،حتت ستار الفيدرالية وضرب هويته العربية املستقلة متهيدا ً لفرض صلح منفرد بينه وبني الكيان الصهيوني الغاصب. ان انخراط اطراف سياسية من مختلف الطوائف واملذاهب واملناطق في هذا املشروع االميركي الصهيوني ومحاولتها تنصيب نفسها ممثالً شرعيا ً وحيدا ًَ عن طوائف ومذاهب ومناطق لبنان ،تصدت لها قوى حية ذات بعد شعبي كشفت زيف ادعاءات هذه األطراف بتمثيل شعب لبنان الذي أظهر في كل املناسبات حرصه على ثوابته الوطنية التي كرسها دستور الطائف وفي مقدمتها وحدة لبنان وعروبته واستقالله عن القوى األجنبية. في هذا االطار يبرز الدور الذي يلعبه تيار التوحيد اللبناني في ابراز الوجه احلقيقي ألبناء لبنان من طائفة املوحدين ،والذي يحظى بتقدير كل الوطنيني. إنني باسم القطاع النسائي في املؤمتر الشعبي اللبناني ،أتوجه لتيار التوحيد اللبناني بالتهنئة بذكرى انطالقته ،ارجو له التوفيق في ان يكون قوة دعم للنضال الوطني الهادف الى حترير لبنان من كل وصاية أجنبية وتكريس وحدته العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
27
عامان على التأسيس مبكانها التاريخي والطبيعي. مبناسبة الذكرى الثانية لتاسيس التيار نهنئكم قيادة وأعضاء ومناصرين ونتمنى لكم املثابرة في النضال وكل التقدم.
وعروبته واستعادة سيادته في اطار دولة عادلة لكل ابنائه.
سوزان مصطفى رئيسة املكتب النسائي في بيروت للحزب العربي الدميقراطي
حيث ال بد ان نشيد بدور تيار التوحيد اللبناني ونشاطه البارز على الساحة اللبنانية ،بالرغم من املدة القصيرة لوالدته اذ انه اثبت بشكل سريع عن دوره الوطني الذي يؤمن به .ونهنئ ايضا ً التيار برئيسه معالي الوزير وئام وهاب بالرجل بالشجاع وصاحب الكلمة احلقة على كل املنابر ،حيث اثبت معالي الوزير بشخصيته الفذة مدة وطنيته وشهامته بقيادة تيار التوحيد وبدعمه للمقاومة اللبنانية وبانتمائه الوطني للبنان فعالً وليس قوالً. حيث إننا نهنئ وبخاصة أمانة شؤون املرأة في تيار التوحيد بهذه الذكرى اذ نعتبر ان املرأة في هذا التيار تشكل بريقا ً المعا ً في كافة األنشطة من خالل املثابرة الدائمة في العمل واملشاركة في جميع األنشطة على مساحة األراضي اللبنانية. ونختم باملباركة والتهنئة من جديد والتمني بدوام التوفيق لتياركم نحو األفضل.
منى شكر حزب البعث العربي االشتراكي
ذاك التيار الذي ما ان ذكرته ،حتى تتبادر الى الذهن مباشرة صورة اولئك الشباب والصبايا اجلاهزين خلدمة الناس ومتابعة قضاياهم ومشاكلهم.. ذاك التيار الذي عقد العزمية افراده وصمموا بإرادة صلبة على إثبات ان اهل اجلبل هم مقاومون، ومن ّ شذ عن هذه الطريق فهو منبوذ.. ذاك التيار الذي اثبت ان اجلبل لن يكون مرتهنا ً في يوم من األيام لز ّبالي نيويورك.. التيار ورئيسه آمن بقضايا شعبه ..فقول احلق بأسلوب واضح وصريح جعله قريبا ً ومح ّببا ً لدى الناس.. التيار ورئيس ع ّلم الناس أن التزام خيار املقاومة يلم شمل العائلة ..وليس محصورا ً بالرجل دون ّ زوجته وأوالده .. تتوسع وتنمو ملا فيه سنتان م ّرتا وكوادر التيار ّ خير الوطن واملواطن... فكل عام وأنتم بخير
الدكتورة مهى القرق حزب التحرر العربي
عناية املغربي مسؤولة الهيئة النسائية في حزب االحتاد السيدة عناية املغربي تطل علينا الذكرى السنوية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني... ذاك التيار الذي ما ان ذكرته ،حتى تتبادر الى الذهن مباشرة معاني العطاء والصمود التي كانت في حرب متوز ،في يوم ع ّز فيه الصديق واحلليف..
28
منبر التوحيد
اكثر من مؤشر يدل على ان تيار التوحيد اللبناني لم يعد حزبا ً طارئا ً او جديدا ً على الساحة اللبنانية وإمنا قد متوضع بشكل يؤثر على املنظر العام للسياسة اللبنانية ومبسؤولية كبيرة، خاصة اجتاه الطائفة الدرزية الكرمية لتثبيتها
في وطن متألة العصبيات والفنت يتباهى اكثر ابنائه بقبليتهم وقلة وعيهم وجهلهم... في وطننا الذي احببناه رغم كل التجاوزات وال غنى لنا عنه ...بلدنا الذي يتمنى كل ابناء املنطقة احمليطة بنا ان يكون له بجماله ... لتنوعه – وملوقفه ..وللحريات املفقودة عندهم وضائعة فيه وكذلك الدول البعيدة التي متنى ان يكون هواها مستقر فيه. ونحن به مستهزؤون وجلميله ناكرون ،وفي خضم هذه الهيمنة التي يتكون منها هذا احلبيب الفريد الفسيفسائي نحن كنا بحاجة ملن يجمع شملنا ووئامنا لنكون يدا ً واحدةوقلبا ً واحدا ً وكلمة واحدة عليا ضد كل االطماع اخلارجية ولنستطيع االنتصار على احملن الداخلية واعدائها ..من رحم هذه املعاناة وهذه االمنيات والدعوات برز لنا الوئام ،من وئام وهب لنا كل الوهاب بال جدال وال منازعة.. احلكمة واحملبة ..هو ّ وهب لنا الوعي للمصير الذي ينظر خلف االبواب، اذا بقينا متفرقني ومتخالفني.. فكان تيار التوحيد اللبناني خشبة اخلالص من كل الفنت والقادر على مواجهة كل االعاصير التي تأخذ بالوطن الى الالمكان ..والى الالعودة .. والذي حيث يرجع التاريخ الى الوراء آالف االعوام والسنني.. تيار التوحيد اللبناني الذي حارب التطرف املؤدي باجلميع للهالك وبئس املصير .. وسدد خطاكم ..ونصؤنا جميعا ً وفقكم اهلل ّ على عدونا االسرائيلي وعلى من يسانده في الداخل واخلارج ..
هيئة دعم املقاومة االسالمية
السادة احملترمني في تيار التوحيد اللبناني ان تيار التوحيد اللبناني الذي ارتضى خط املقاومة واملمانعة ،لعب دورا ً بارزا ً في احلياة السياسية اللبنانية ،وشكل منوذجا ً فاعالً وحيوياً، أعاد التوازن الى البعد العربي ،واخليارات احلقيقية التي يتطلع اليها االحرار في مجتمعنا. فكما هزمنا العدو االسرائيلي معا ً واحبطنا مخططات االدارة االميركية معاً ،فإننا سنبني الغد االفضل لوطننا كما نؤمن به معاً .وكل عام وانتم بخير.
جتمع النهضة النسائية مسؤولة الشؤون االعالمية سمر حسان
حضرة السادة مجلة منبر التوحيد احملترمني حتية طيبة وبعد، احر التهاني لتيار التوحيد اللبناني عبر مجلة منبر التوحيد في الذكرى الثانية النطالقتكم داعني لكم بالتوفيق على ما كان لكم خالل سنتني منصرمتني من عطاءات ومصلحة افراد هذا اجملتمع املناضل .ولتدك عطاءاتكم وتتزايد سنة بعد سنة .نحن في جتمع النهضة النسائية
الذي تأسس في عام 1979نظرنا في مجتمعنا ووجدنا حاجة ملحة لقيام جتمع نهضوي نسائي. امنا ملسنا واضحا ً حاجة مجتمعنا الذي يتخبط في بؤر التعصب العائلي والتعنت الطائفي والتشدد والقوقعة فأرتأينا نهضة نسائية تقوم مبجتمعنا ،تنهض بنسائنا فتنهض باالجيال والفتيات واالمهات ألم نقرأ: ثقف رجالً فتنشئ مواطنا صاحلاً ،وثقف امرأة فتنشئ مواطنني صاحلني وتنشأ جيالً صاحلاً. بناء عليه كانت لقاءانا مع السيدات في تيار التوحيد اللبناني في خيم الشرف التي نصبناها في ساحة رياض الصلح ولقاءاتنا املكثفة ما هي اال لفتح باب احلوار والنقد البناء .فاحلوار بني شخصني يتشاركان في الرأي ليس بالضرورة حوارا ً منطقيا ً بل قد يكون حوارا ً منفردا ً امام املرآة .الثقافة مجموعة افكار يستمتع بها كل شخص ،اضافة الى مشاعره وما يختار ان يفكر او يقدم به .وبسبب تأثير احمليط املتقلب، أصبح كل فرد عنصرا ً ناشطا ً في ثقافة ينتمي اليها فأصبح انسانا ً متعدد الثقافات يدمج في مجتمع عاملي متنوع يكتسب منه ثقافات اخرى. ومع عوملة وسائل التواصل ال ميكن اليوم ألي شخصا يتجاهل الثقافات االخرى بل الثقافات تغني واحدتها االخرى وبذلك تتوسع اخليارات الشخصية يوما ً بعد يوم ،ال ننسى ان اكثر من 7000لغة حكى في 92بلدا ً ما يعكس تنوع الثقافات في العالم وفي كل بلد ،ونحن في لبنان وحده نرى الناس يستخدمون ما يزيد عن اربع لغات .أترانا نحسن اختيار اجليد؟ علينا احلذر من هذا التمازج الثقافي فالتأثر بثقافة اآلخر ال يعني تشوه الثقافة الذاتية. كذلك علينا وعي ان التمازج الثقافي ينتج عن تشتت الشعوب ودفقات الهجرة وعوملة املعلومات وحرية التبادل .من هنا اهمية احلوار بني الثقافات. وشروط احلوار االستماع الى اآلخر واحترام رأي اآلخر والفضول للتعرف باآلخر وامتالك حس نقدي بناء – مثال واضح ملا نتمتع به نحن وتيارالتوحيد اللبناني الذي نفتخر بعالقتنا مع فعالياته املثقفة ،املدرك لواجباته ،الواعية لقضايا مجتمعنا ،حريصون على متابعة املسيرة قدما ً الى الدميقراطية احلقيقية في لبنان البعيدة عن نهج السيطرة واالقطاع والتحكم السلطوي. معا ً يدا ً بيد نبني لبنانا ً شريفاً.
الدكتورة زينب حيدر نساء من اجل القدس في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني ،تتوجه جمعية “نساء من اجل القدس” بأحر التهاني لهذا التيار الوطني والعروبي. وكذلك تتوجه الى رئيس التيار الوزير السابق وئام وهاب بالشكر على كافة املواقف الداعمة للقضايا الوطنية والعربية والتي يعبر عنها على كافة املنابر بشجاعة ال مثيل لها.
وتتمنى كل التوفيق لهذا التيار ،اذ ترى في توسعه نصر للقضايا العربية وخير لكل لبنان ال سيما في هذا الوقت الذي حتاول فيه االمبريالية االميركية الهيمنة على لبنان. كل عام وانتم بخير
نايفة عواضة زيباره مسؤولة العالقات االجتماعية جمعية نور للرعاية الصحية واالجتماعية
إن تأسيس تيار التوحيد اللبناني برئاسة الوزير السابق وئام وهاب ،م ّثل حالة وطنية وحدودية وحدثا ً سياسياً .فقد اضاف في لبنان بعدا ً جديداً ،ولونا ً خاصا ً ساهم في تعميم ثقافة الوعي اجلامع على طريق بناء الدولة، وتطوير النظام السياسي ،وتقدم اجملتمع وحترره من قيود التبعية والتعصب. واذ اتقدم منكم بالتهاني احلارة ،وأحيي الدور الذي تقومون به ،وأؤكد على العالقة الثنائية التي جمعتنا في هذه املرحلة الصعبة ،وانني على ثقة بأن تعاوننا يشكل قاعدة صلبة ستقودنا الى حتقيق االهداف املشتركة التي نعمل لها .والى انتصار خط املقاومة ،واملمانعة والتوحيد الذي ميثل خيارا ً مصيريا ً لنا في نضالنا ،واكفاحنا.
اعداد :وعد ابو ذياب
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
29
عامان على التأسيس
«منبر التوحيد» تحيي الذكرى الثانية للتأسيس خطة التأسيس نهج عطاء وبناء
املشروع التأسيسي واإلصالحي الذي قدمه تيار التوحيد اللبناني ويعمل له ميضي برؤيته الشاملة ولبنان ينهض ويصنع األحرار مستقبله اجلديد. فنحن ننتمي الى املدرسة الثورية الراسخة بجذورها واملتألقة واملؤمنة مبستقبل الوطن وعزته. الوقائع تتحدث عن ذاتها ،ومشروعنا يتقدم وفي طريقه الى االنتصار ،وعملية التغيير املنشودة واملتالئمة مع حاجات اجملتمع والدول العصرية وصوالً للعدالة االجتماعية هي غاية اساسية. ونحن كطليعة نتحمل املسؤولية ،انطالقاً من واقعنا وبرؤية ثورية ترصد الظاهرة االجتماعية وتقوم بتنميتها وفقاً للمعتقدات القومية. أهدافنا واضحة ،والتجارب تثبت كل يوم صوابية خيارنا ،وليس هناك ما هو باطني في سلوكنا ،ونرى كيف تتحول السلبية لدى اآلخرين لتصبح ضاغطة في حياة الفرد واجلماعة ،وقطعنا عهدا ً بكنس أي عثرات تعترض طريقنا التي عزمنا على السير فيها. وتيار التوحيد الذي ننتمي اليه يدعو لتحقيق الدميقراطية من خالل املشاركة الشعبية على قاعدة املساواة بدالً من الدميقراطية التوافقية وبحيث تقود احلياة السياسية واالجتماعية في لبنان على أساس اإلرادة الشعبية. ً التغيير املطلوب هو أن يكون أبناء لبنان اخمللصون درعا وحماة للوطن والقيادة السياسية كما نراها تنبع من وعي الوطن وتتجسد في املؤسسات وتصمد أمام األعاصير والعواصف والفنت. من هنا منضي بال تردد ونحمي التغيير ونواصله ،كما نحمي مستقبل لبنان ،ونحن دعاة بناء نظام يعبر عن إرادة جميع اللبنانيني وهذا يستدعي التخلي عن املفاهيم الضيقة لبنية الوطن حتت مظلة املساواة في احلقوق والواجبات.
سليمان الصايغ نائب رئيس تيار التوحيد اللبناني :
مبادئنا في صون حريتنا وعروبتنا واستقاللنا
تيار التوحيد رجال بصالبة جبالنا قالوا «ال» لطاغوت املال والسلطة فأوقفوا أمركة اجلبل ولبنان
30
منبر التوحيد
ومنضي بعزمية وإرادة ال تلينان لتحرير الوطن وإنسانه ،ألنه أكبر من اجلميع ،أكبر من األشخاص وخاصة اولئك الذين يعتبرون انفسهم نهايات مطلقة. والشباب املثقف واملتعلم ،هم أمل املستقبل والطاقة األساسية احلاملة للتغيير ،وهي الضمانة في صنع القرار الوطني الذي يعتبر لبنان جزءاً من العالم العربي وملتزم بالقضايا العربية واملصير املشترك. إن إعطاء املرأة دورها وعلى قاعدة املساواة ،كونها عنصر قوة ودليل على التماسك لالجتماعي ،فاملرأة هي نصف اجملتمع ،ولذلك فاملكانة التي حتتلها املرأة هي مؤشر أساسي ملدى التقدم في مسيرة التغيير والعطاء. فالتنمية مبفهومها االجتماعي واالقتصادي والزراعي والصناعي ..هي ضرورة أساسية لتحقيق االزدهار وتأمني حاجات اجملتمع ،في إطار املشروع االجتماعي والتنظيمي فيكون لكل دوره في بناء الوطن وتنمية معايير الكفاءة واخلبرة ومكافحة الفساد يجميع أشكاله. الطريق صعبة وحتتاج للتضحيات ،مشروعنا ميضي وموعدنا مع النصر. في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد ،نلقي الضوء على اإلجنازات التي حتققت ،فهي جديرة باالهتمام ،وعملية متنامية في مشروعنا ،نتقدم بصالبة الثوار للوصول إلى أهدافنا. فاستكتبت “منبر التوحيد” ،وهي نشرة إعالمية يصدرها “تيار التوحيد اللبناني” ،قادة التيار ،نائب رئيس التيار وأمناءه، ليكتبوا بأقالمهم عن جتاربهم السياسية في صفوفه ويقوّموا نتائجها ،ويستشرفوا مستقبله املشرق إن شاء اهلل .هنا نصوص مساهماتهم..
على الرغم من التفاؤل الذي طاملا َحملته حيال أحداث لبنان واملنطقة ،لم أكن أتوقع صراحة أنه وبعد سنتني من التأسيس فقط ،سأقف أمام آالف من أعضاء التيار كي أتوجه إليهم مبناسبة عزيزة على قلبي. لم أكن أتوقع أن نستطيع سو ّيا ً وبهذه السرعة القياسية ،أن نتوقف أمام الذكرى السنوية الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني ،كي جنرد مجموعة من األهداف احملققة ،نحن الذين اخترنا
يوما ً وفي ذروة الهجمة األميركية الشرسة على لبنان واملنطقة ،أن نقف ،من دون حسابات الربح واخلسارة ،كي نقول إنها مبادئنا في صون حريتنا وعروبتنا واستقاللنا ،إنها مبادئنا في احلفاظ على كرامة أهلنا على تاريخهم وعلى تراثهم ،وما همنا إذا ما كان العالم كله يريد السيطرة على دولنا وعلى ثرواتنا ،إذا ما كنا أصحاب حق وندافع عنه. لقد استطعنا وفي ظروف بالغة الصعوبة
وقف عملية األخذ باجلبل وتاريخه إلى املكان اخلطأ ،إلى مكان اخلطر ،وإن كنا على اخلط األمامي املتقدم ،لقد استطعنا أيضا ً مع القوى العروبية والوطنية األخرى في جبل لبنان وقف االندفاعة املته ّورة لتوظيف كل منجزاتنا عبر كحما ٍة لثغور ديار املسلمني ،في جتاه التاريخ ُ َسة كانت ستكون بالتأكيد عارا ً أمركة أو فرن َ وخزيا ً كبيرين ،وكانت لتكون خطرا ً وجوديا ً على أهلنا في منطقة تتفاعل فيها األحداث بعنف بالغ وفي مواجهة مع حتديات االحتالل ،ال حتتمل ال املناورة وال احلسابات الصغيرة وال األخطاء القاتلة. يكفينا شرفا ً أن التاريخ سيذكر أنه مرةً ،وفي ظل أكبر هجمة عاملية للسيطرة على منطقتنا وعلى بالدنا ،وقفت ث ّلة من الرجال التي تشبه صالبة جبالنا وقالت «ال» لطاغوت املال والسلطة في العالم ،فوقفت إلى جانب إخوتنا في سوريا، في فلسطني ،في العراق وفي لبنان ،في جنوب لبنان ،ووقفت بإمكانات قليلة وبعدد قليل وبعدة قليلة كي تلطم العقل املعطل والواهم وتضرب على طاولة التاريخ بحزم وتقول إن احلياة انتصار لألقوياء في نفوسهم وأن ال قيمة لكل مال العالم من دون الكرامة الوطنية. سنتان مضتا على تأسيس تيار التوحيد ،وقد استطاع حتقيق أول األهداف ،فأوقف املراهنات اخلاطئة واخلاسرة واخلطيرة وحت ّول إلى مع ّوق كبير لهذا الهذيان السياسي املعيب ،الذي و ّلده املال النفطي املتدفق إلى جيوب ق ّلة انتهازية ال تعرف إالّ الثروة واسطة للسيطرة .سنتان راهنّا فيهما على سوريا العروبة فصمدت ،راهنّا على املقاومة فانتصرت ،راهنّا على فلسطني وأهل فلسطني فصدوا العدوان في غزة ،راهنّا على املقاومة العراقية فها هي حتيل االحتالل هزمية حتت أنهر دماء اجلنود الغزاة القتلى واجلرحى ،راهنّا على موقف إيران فصمدت إيران أيضاً ،وباتت شعوب ّ متحفزة لتحقيق املزيد من االنتصارات املنطقة إما أمام مواصلة حروب خاسرة وإما وبات الغزاةّ ، املغادرة مهزومني. اليوم ،وبعد إجناز املهمة األولى ،وتأمني ظهير املقاومة من اجلبال ،وبعد منع تلك اجلبال من التحول إلى موطئ قدم في مواجهة قوى ودول املقاومة واملمانعة ،أمامنا مهام كثيرة أخرى فأهلنا ليسوا خصومنا بالتأكيد ،حتى عندما تنطلي عليهم بعض احلجج الواهية ،أهلنا هم التاريخ
احلقيقي لتضحياتنا دفاعا ً عن وجودنا وحرية معتقدنا ،علينا التوجه إليهم كي تتسع رقعة تأثيرنا ويتسع انتشارنا ،بقوة اإلقناع وبقوة املوقف الصحيح ،أهلنا كما اللبنانيني كلهم يعيشون ظروفا ً صعبة وهم بحاجة إلى مساعدتنا ودعمنا، من دون مقابل ومن دون شروط .فلسنا تيارا ً مؤقتاً، إننا اجلوهر الفعلي ملبادئ هذه الناس ولتفكيرها، لسنا من غ ّير ،هم الذين غيروا فكادوا يته ّورون ويه ّورون معهم كل كفاحنا للبقاء والتمسك بأرضنا وعرضنا. إنها مناسبة للتأكيد بأن تيار التوحيد اللبناني ذاهب إلحداث التحوالت اجلديدة في وظيفته وفي دوره ،من أجل التحول إلى مؤسسة سياسية وطنية تستقطب شرائح مجتمعنا كافة على أساس برنامج واضح للتغيير ولإلصالح السياسي لواجهة الطائفية واإلقطاع السياسي واملالي .إن مختلف الشخصيات والفعاليات السياسية مدع ّوة اليوم لالنضمام إلى مسيرتنا فيما نحن مدعوون اليوم إلى إيجاد األطر املالئمة لنقلة نوعية في دور التيار وفي قاعدته السياسية. في الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني ،حتية رفاقية لكل عضو في هذا التيار ،الذين بدوا في حلظات صعبة وحساسة كالصخور الصلبة في مواجهة أشكال الضغوط والتهويل كافة ،حتية إلى كل من وضع املداميك األولى لبناء سياسي سيكبر بالتأكيد ،وسيتحول إلى قلعة من قالع العروبة ،الساهرة على شطآن املشرق العربي في مواجهة من ستس ّول له نفسه االحتالل أو االعتداء علينا أو على عمقنا التاريخي.
يوسف ضو عضو الهيئة التأسيسية واملكتب السياسي:
تيار التوحيد اللبناني في حصاد سنتني
أزمة لبنان بدأت منذ نشأته ،وكأنه أنشئ ليكون ازمة بحد ذاتها .انه ساحة صراع مفتوحة جلميع القوى العاملية حتى أمست حكومة
فؤاد السنيورة جزءا ً ال يتجزأ من االمن القومي االميركي احلامي الكيان الصهيوني املزروع قهرا ً في تراب فلسطني. لبنان املتعدد الطوائف واملذاهب ،ارتاح العدو الصهيوني لنشأته بأنه سيكون وكرا ً للمؤامرات على محيطه القومي ،متنكرا ً لكل تاريخه وجغرافيته وحضارته الطاعنة في التاريخ قبل موسى وأتباع موسى ومستغلي رسالة موسى عليه السالم. سايكس بيكو رسمت حدود الدولة اللبنانية وأصبحت االمة دوال ً متعددة بأنظمة متنافرة، والشعب الواحد امسى شعوبا ً في دول جميعها اعضاء في جمعية االمم املتحدة التي شارك هذا اللبنان في نص ميثاق اجلمعية العاملية التي ال تشبع قراراتها جائعاً ،وال ترفع ظلم ظالم عن مظلوم مستغيث ،وال تشفي مريضا ً وال تكفكف دمعة ام ،وال حترص على ابتسامة طفل .واصبح االنتماء الى هيئة االمم املتحدة شرفا ً تستحقه كل دولة ترضخ لقرارات مجلس االمن الذي تسيطر عليه الدول الكواسر تأمينا ً ملصاحلها على كوكب االرض ،الذي وهبه اهلل جلميع ابنائه غير مفرق بني لون ولون وعرق وعرق وامة وامة وحضارة وحضارة، حيث لبنان جزء من ارض هذه احلضارات التي اغنت االنسانية وارتقت باالنسان. إن ما عاشه لبنان في السابق وما مر عليه من ويالت وكوارث وما يعيشه اليوم من أزمة سياسية حادة ،سببه الرئيسي غير املباشر في السابق واملباشر حالياً ،هو وجود هذا الكيان الصهيوني املزروع قهرا ً في تراب فلسطني .ألنه لوال هذا الكيان ما كانت حرب نهر البارد وما كانت فتح اإلسالم التي أنشئت لتصطدم باملقاومة االسالمية التي اذاقت عتاة الصهاينة طعم الهزمية املر. ألنه لوال وجود هذا الكيان ما كان هناك وجود خمليمات الالجئني في لبنان وفي غير لبنان من الكيانات احمليطة بفلسطني ،وملا كان هناك أصالً الجئون ،بل كل مواطن في ارضه وترابه، ينعم برزقه .ولوال وجود هذا الكيان السيئ الذكر ملا انشئ مجلس األمن باألساس ليتخذ قرارات اإلجحاف بحق الشعوب وتقسيم دولهم املقسمة قبالً عبر اتفاقيات األمم الكواسر جراء احلروب املتتابعة وإبادة ماليني البشر لتنفيذ خطة، عمرها أكثر من مئة عام بدأت سنة .1897 يهم َمن يبيد َمن ،و َمن يحارب َمن؟ َمن اخلاسر ال ّ و َمن املنتصر؟ كلها كانت تفاصيل في مشروع ضخم على وسع العالم حتى بات واضحا ً جدا ً بعد ان اصبحت في لبنان حكومة السنيورة جزءا ً من االمن القومي االميركي احلريص جدا ً على االمن الصهيوني الذي يستبيح كل شيء من أجل ذلك ،ويلقى بني ابناء جلدتنا كثرا ً من اصحاب الهوى الصهيوني ،بحيث يتنكر االخ ألخيه وحاميه وحافظه ،ويلجأ الى جالده وجالد اخيه وحاميه وحافظه .وكلما اشتد الصراع ،وضحت االمور وبانت اعالم احلق من اعالم الباطل ،ألن زمن الهزائم ولى ،وبدأ زمن االنتصارات ،انه زمن عظم
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
31
عامان على التأسيس فيه صبرنا حتى بات االنتصار بعظمة الصبر .إنه زمن انتصار احلق على الباطل. نحن في تيار التوحيد اللبناني كانت لنا نظرة شاملة جلميع املسائل واألمور في ما يتعلق بلبنان وأمن لبنان ومستقبل لبنان وازدهاره ورفاهيته وسعادة جميع اللبنانيني .متمثلة بالعناوين التالية: في الشأن العربي :لبنان جزء ال يتجزأ من هذا املشرق العربي ،من هذه البيئة البديعة املناخ ،حيث ال براكني فيها وال أعاصير وال كوارث طبيعية ،بيئة جتعل انسانها خالقا ً مميزا ً محبا ً لآلخرين يعشق احلياة ويحياها حلظة بلحظة. ويعشق أيضا ً املوت متى كان املوت طريقا ً للحياة، وما وجود االستشهاديني واملقاومني واملناضلني واجملاهدين ،عاشقي الشهادة ،اال دليل صارخ على ذلك وبكل قناعة راسخة. لبنان جزء ال يتجزأ من هذه االرض الطيبة اخليرة الوافرة الغالل التي ال تنضب ،وينابيع املاء الزالل التي ال تشح ،واالنهار املنسابة شرقا ً وغرباً، شماال ً وجنوباً ،شرايني تروي تراب الوطن الغني العاصي على الظالم. لبنان هو جزء ال يتجزأ من هذا املشرق الذي هو مهد احلضارات والعلوم ومهد الديانات السماوية، وموقع التج ّلي للخالق العظيم الدال على عظمته بحسن صنعه. لبنان العربي الذي ال عد ّو له سوى ما يسمى دولة الصهاينة ،التي غرست قهرا ً في تراب فلسطني ،لقد تخلخلت جذورها في حرب متوز 2006وحققت املقاومة اللبنانية انتصارا ً إلهيا ً عظيما ً على جيش ،ظن قادته السياسيون والعسكريون أنه ال يهزم .وقد كنا نحن في تيار التوحيد اللبناني جزءا ً من املقاومة ،وعلى قدر حجمنا كتيار أعلن عن تأسيسه قبل 47يوما ً على بدء احلرب ،ان كان مبجموعة الشهيد عمار بن ياسر او بإيواء اهلنا النازحني من ارض املعركة وتأمني بعض مستلزمات احلياة لهم طيلة ايام احلرب. هذه قناعتنا وهذا هو خيارنا في لبنان املقاوم القوي القادر على دحر األعداء. ولبنان املقاوم القوي القادر ،يلزمه حكومة قوية قادرة عادلة ،ورئيس جمهورية مقاوم، فالدولة القوية القادرة العادلة هي ضمانة جميع اللبنانيني في احلياة احلرة الكرمية ،بحيث يتساوى فيها املواطنون في احلقوق والواجبات ،فال فضل للبناني على آخر اال بقدر ما يعطي لبنان. ّ لبنان العربي املتصل مبحيطه ،املتجذر في التاريخ واجلغرافيا ،املتكامل مع سوريا بوحدة اقتصادية ووحدة مصير جتاه املشروع الصهيوني، غير قابل بهيمنة احد عليه ،يتخذ قراراته مبلء ارادة شعبه الطامح دوما ً للحياة احلرة العزيزة الكرمية: -1عبر تصحيح وتطوير العالقات اللبنانية - السورية املميزة واملصالح املشتركة ،بالرغم مما شابها من اخطاء ،مبا يعزز تنقية وتنفيذ االتفاقات في ما بني البلدين وتطويرها ،لتكون اساسا ً علميا ً
32
منبر التوحيد
وثابتا ً خللق آليات التكامل االقتصادي واالجتماعي، لبلوغ التكامل السياسي ،ولتكون مثالً يقتدى به لتطوير العالقات العربية -العربية. -2توفير احلقوق املدنية واالجتماعية لالخوة الفلسطينيني املقيمني في لبنان ،وتقدمي كل اشكال العون والدعم واالحتضان للمقاومة الفلسطينية وانتفاضتها الشعبية املباركة، واملساهمة الناشطة في الدفاع عن حق الشعب الفلسطيني بتحرير ارضه واستعادة كامل حقوقه التاريخية في فلسطني. -3العراق اجلريح من جراء االحتالل االميركي الذي طغى على كل ما هو حضاري وانساني في بالد ما بني النهرين ،بالد االنسان واحلضارة والرقي ،الذي اصبح دم انسانه مستباحا ً يوميا ً بتنفيذ اجملازر بأهله وساكنيه وتدمير اقتصاده وتبديد ثرواته ونهبه ،واذكاء احلرب االهلية لتدمير النسيج االجتماعي للشعب العراقي املمانع، على يد جماعات إرهابية ال تخدم سوى املشروع الصهيوني ومن يدعمه من أميركا وحلفائها. نحن في تيار التوحيد اللبناني ،حيال هذا الواقع نقوم بتقدمي كل العون والدعم للشعب العراقي ومقاومته الوطنية حتى حترير كامل ارض العراق من االحتالل األميركي وحلفائه ،واستعادة السيادة الوطنية وحتقيق احلرية واالستقالل، واستعمال ثرواته لسعادة ورفاهية الشعب العراقي. -4إن انتصار املقاومة اللبنانية على العدو الصهيوني وهزميته في حرب متوز ،العني التي كسرت اخملرز رغم جميع التقنيات ،من األقمار االصطناعية العسكرية منها واملدنية واخملصصة للتجسس ،والطائرات بدون الطيار التي ما غادرت سماء لبنان ،إضافة الى الطائرات املغيرة املزودة ايضا ً بكاميرات ،ومع هذا كله ،مخابرات العدو التي يعتد بها ويعتمد عليها .رغم كل ذلك لم يتمكن االعداء من تدمير ولو منصة صواريخ واحدة كانت ّ تدك مواقعهم العسكرية وبعض املناطق ردعا ً لبربريتهم وهمجيتهم .وعلى االرض دُمرت مد ّرعاتهم حتى باتت نعوشا ً متحركة، وأسقطت مروحياتهم ،وأغرقت زوارقهم احلربية .اما مشاتهم على االرض فق ّلدت اوسمة لنجاتهم بأنفسهم وسحب جثث قتالهم وجرحاهم من ارض لبنان الصامد العاصي .لقد ثبت بالفعل ان اجليش الذي ال يقهر “هو أوهن من بيت العنكبوت”. إن ما أحلقته املقاومة اللبنانية من هزمية بهذا العدو لم يذق طعمها من قبل ،مثال يحتذى به ليس فقط في منطقتنا بل في العالم أجمع، حيث يوجد باطل يطغى على حقوق الشعوب اآلمنة في ارضها ورزقها. وألبناء األمة نقول :إن انتصار االمة في لبنان يجب ان يكون حافزا ًُ البتداع استراتيجية أمن قومي عربي ،لإلجهاز على املشروع الصهيوني املتداعي من العراق وفلسطني حتى لبنان. ان اجلهد العربي املشترك على جميع املستويات الشعبية واالجتماعية يساعد على االنفتاح
االقليمي ،على قوى التحرر العاملية ،والعمل على اقامة احتاد جمهوريات حرة شرق أوسطية على نسق التفاهمات اللبنانية -السورية ،والسورية االيرانية والعالقات االيجابية مع تركيا .هذا فيالشأن العربي واالقليمي ،أما في الشأن اللبناني الداخلي فنرى: انه ال قيامة للبنان ،وال خالص له من كل ما ذكرنا عنه بأن أزمته منذ نشأته ،وكأنه انشئ ليكون ازمة .اال بتحرير السلطة من القيد الطائفي بجميع فروعها واجهزتها وسلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية ،خاصة اجمللس النيابي ،وعند اول انتخاب عبر قانون انتخابي غير طائفي على اساس لبنان دائرة انتخابية واحدة وفق النظام النسبي .وعلى تخفيض سن االقتراع الى 18عاماً .بذلك نرى ان السلطة التشريعية تكون ممثلة افضل متثيل للشعب اللبناني كافة وفي جميع املناطق ،وتصبح سلطة الشعب احلقيقية تش ّرع له وليس عليه .والسبيل إلمتام ذلك يكون بتشكيل الهيئة الوطنية العليا إللغاء الطائفية السياسية. إن استقالل السلطة القضائية ونزاهتها ،هي صون عادل لتنفيذ جميع القوانني في حقوق وواجبات املواطن ،وهي ايضا ً حماية للمال العام ومنعه من الهدر واستعادة املهدور واملنهوب منه ،وتكون سلطة حامية لالمن القومي واألمن االجتماعي واالقتصادي. أما على الصعيد اإلداري فنرى ان لبنان بدون وزارة للتصميم والتخطيط ،يعني لبنان الصناديق واجملالس اخلاصة ،يعني ان كل طريق تنفذ وبعد اجنازها بالتراضي او غب الطلب ،يبدأ العمل عليها حفريات ال تنتهي للبنى التحتية من مياه وهاتف وصرف صحي وغير ذلك ،كل مشروع منها على حدة ،بحيث يلزّم احلفر مرات عدة والردم مرات عدة، والتزفيت مرات عدة ،ومتويل كل ذلك يتم دفعه من دم املواطن .وبالتالي الطريق ال يكون صاحلا ً كما املواصفات الطبيعية .وبعد كل العذاب اليومي الذي يذوقه ذهابا ً وايابا ً مرات عدة ،حتويالً الى طريق اطول قد ال يكون صاحلا ً للسيارات ،هذه معاناة املواطن وهذا الهدر احلاصل للمال العام يحسمه انشاء وزارة للتصميم والتخطيط بحيث ال ّ ينفذ مشروع اال مكتمالً بجميع بنيته التحتية شبرا ً شبرا ً وفق مواصفات عالية اجلودة وملرة واحدة التضخم السكاني .حينها فقط مع مراعاة ّ يدفع املواطن مرة واحدة ويستفيد حق االستفادة، ّ وتقل فاتورة صيانة سيارته ومصروفها ويختصر وقته للوصول الى عمله وبيته. اما الشباب الذين هم دم لبنان الزاخر في شرايني حياته ،فاالعتناء بشؤونهم حق وواجب للحد من هجرتهم .يبدأ باشراكهم باحلياة ّ السياسية بتخفيض سن االقتراع ،ليتمكنوا من اختيار ممثليهم في الندوة النيابية نوابا ً شباباً، يعرفون دم الشباب وطموح الشباب وحاجات الشباب ،بحيث تأتي التشريعات في مصلحة هذه الشريحة الكبيرة العاملة في استثمارات مستقبل لبنان وعزته وكرامته وقوته .عندها
يتوفر مقعد لكل طالب ومسكن لكل مواطن، وتوزّع الثروة الوطنية توزيعا ً عادالً .وتأمني الطبابة واالستشفاء يصبح ممكنا ً إذا اعتمدنا البطاقة الصحية جلميع املواطنني ،وباإلصالح املالي واالقتصادي واالجتماعي تتحقق العدالة االجتماعية. هذا ما نسعى إليه نحن في تيار التوحيد اللبناني الذي نحيي ذكرى تأسيسه الثانية .إننا في عز األزمة اسسنا تيار التوحيد ،وكان لنا األنصار واحملازبون ،في معمعة االحداث احمللية وارتباطها االقليمي ،اطلقنا التيار واصبح عدد امللتزمني يزيد على االلفي منتسب ،عاملني يدا ً واحدة من اجل حتقيق بعض ما ذكرنا آنفاً .شكلنا اللجان املركزية، املكتب السياسي ،ومجلس االمناء ،وانشأنا املفوضيات العامة واملركزية وايضا ً مفوضيات في القرى واملتحدات ،وبتنا عائلة واحدة “يصيب اجلماعة فينا ما يصيب الفرد ويفرح اجلماعة ما يفرحه” .اننا نسعى جاهدين الى تأمني الطبابة للمنتسبني للتيار والى مناصري التيار ،وقد بادرنا الى ذلك وافتتحنا مركز “سارة الصايغ الطبي”. ومن ناحية ثانية ننتظر رخصة بناء مستشفى يضم مئة سرير في منطقة الشوف لوضع احلجر األساس للمستشفى الذي سيكون ضمن صرح “قرية التوحيد” الذي بات بناؤها وشيكا ً بإذن اهلل. اما من حيث خلق فرص العمل وتسويق االنتاج الزراعي ،سيكون لنا قريبا ً معمل للتصنيع الزراعي ايضا ً في منطقة الشوف ،بحيث يتمكن من استيعاب كامل إنتاج املنطقة الزراعي، وحتسني الزراعة وتوجيه املزارعني لزراعة االصناف املطلوبة وفق رزنامة زراعية على مدار السنة ،عبر دورة بسيطة وغير معقدة وبدون وسيط ستكون عالقة املزارع مباشرة مع املعمل .معمل من هذا النوع ال يتوخى الربح ،سيتمكن من تقدمي قروض زراعية للمزارعني بعد فترة وجيزة من انطالقته. الوضع التربوي :إننا نولي هذا االمر اهمية كبرى ،ألن التربية هي افضل استثمار ،إنه استثمار في االنسان واالنسانية .وتربية جيل جديد على قواعد اخالقية وسلوكية وطنية توحيدية صادقة تعني لنا الكثير الكثير. انه بناء جيل متحرر من كل القيود اإلقطاعية واالستغالل الطائفي .جيل يأخذ أموره بيده بعيدا ً عن كل فساد وإفساد .جيل يعمل على حتقيق سعادته ورفاهيته .جيل يعي أن العقل هو شرعة احلياة االولى وان تعطيل العقل وانقياد الفرد هو طعنة لذات اهلل املوجودة في االنسان .جيل ،من يعمل على بنائه بهذه املواصفات يكن عمله على مجتمع كامل يدرك ما يريد ويسعى الى حتقيق ارادته ،ألنه حينها تكون ارادته هي القضاء والقدر. اننا من هذا املنطلق نسعى من خالل انشاء قرية التوحيد التي تضم مراحل التعليم كافة، بدءا ً من احلضانة مرورا ً باملرحلة االبتدائية ،حتى نصل الحقا ً الى جامعة التوحيد بجميع فروعها، إن شاء اهلل. أما الشأن اإلعالمي :فقد بدأنا مبنبر التوحيد،
اجمللة التي تصدر عن امانة االعالم في التيار ،نشرة داخلية توزّع مجاناً .تعنى بجميع قضايانا الوطنية واالجتماعية واالقتصادية ،ومنبر لتثقيف الرفاق في السياسة الدولية واالقليمية واحمللية عبر مواكبة حثيثة لألحداث ،بتحقيقات يقوم بها مختصون ،تلقي الضوء على الوضع االقتصادي واالجتماعي وشؤون الساعة .إضافة الى مقابالت مع معنيني في شؤون اختصاصهم. وقريبا ً جدا ً سيكون لنا موقع فاعل ومتفاعل على شبكة االنترنت .اما وسائل اإلعالم األخرى فدونها فترة من الزمن ال بد لنا من جتاوزها بثبات وعزمية صادقة لنتمكن من حتقيق ذلك .هذا ما أمكننا فعله خالل اربعة وعشرين شهرا ً على اعالن تأسيس تيار التوحيد اللبناني في 26ايار .2006
حافظ أبي املنى عضو الهيئة التأسيسية واملكتب السياسي :
ستبقى كلمتنا الطيبة سالحنا في محاربة الضالل
بينما نستعد إلطفاء الشمعة الثانية احتفاء بذكرى التأسيس ,ال بد لنا من وقفة سريعة نستذكر فيها بوادر احلدث فرحني باإلجناز, لنستعيد مشاهد اخلطوة االولى في وقفة للذكرى علها تشكل عبرة لالجيال القادمة في تيار التوحيد. لم نفاجأ ونحن نستعرض الكوادر االولى للتأسيس بتلك احلملة املسعورة التي واجهت تأسيس التيار .فالوثيقة السياسية التي حملت فكر املؤسس ,شكلت نقلة نوعية للتعاطي مع الفكر الوطني والقومي امللتزم ,التي رأى فيها زعماء اإلقطاع املتوارث خرقا ً جلدار التقليد والعادة. ومع ان افكار وئام وهاب التي جتلت بصدق في املبادئ واالهداف السياسية التي نصت عليها وثيقة التأسيس ,والتي ادانت العنف مبختلف تأت بعقيدة فلسفية فريدة, صوره واشكاله ,لم ِ ولم تنمق كلماتها بهارج علم االجتماع ,بل جاءت منطقية شفافة سهلة الفهم واالستيعاب,
حامل ًة رؤيا جديدة بامكانها ان تشكل عالجا ً ناجعا ً لكل االزمات واملصاعب التي عصفت وال تزال بلبنان منذ فجر االستقالل ولغاية اليوم. استمدها املؤسس بعد قراءة معمقة للتاريخ عبر االحداث ,لينتهي في احملصلة إلى حقيقة دامغة ,هي ان مجمل االزمات واملصائب التي مرت على لبنان منذ االستقالل ولغاية اليوم سببها االنقسامات الداخلية الناجتة عن النظام السياسي الطائفي الذي كرس بدوره زعامة االقطاع على حساب الوطن واملواطن جاعالً الوالء للوطن رهينة ملصالح الزعامات التقليدية واحملسوبيات. فمنذ عهد املتصرفية مرورا ً بامليثاق الوطني الذي كرس احملاصصة الطائفية وخلق ضبابية الوالء للوطن في عقول املواطنني .جرت محاوالت عديدة لالصالح فشلت جميعها لينفجر الوضع من جديد سنة 1976مدمرا ً لبنان بحرب أهلية بشعة انتهت مبحاولة اصالحية أخرى سميت بوثيقة الطائف ,التي اسست بدورها ألزمة سياسية جديدة ال نزال نعاني تداعياتها لغاية اآلن. محاوالت االصالح هذه لم تكن سوى سياسة ترقيع لنظام احملاصصة الطائفية العقيم الذي فرضه االستعمار والسياسة اخلارجية للدول الغربية على لبنان ,والذي يعتمد منذ القدم مخططا ً دائما ً خللق الفرص والتدخل في شؤون لبنان الداخلية في اي وقت يراه مناسبا ً حلماية مصاحله في املنطقة( ,ألم حتم فرنسا املوارنة سنة 1860بينما وقفت بريطانيا إلى جانب الدروز وروسيا إلى جانب الروم االرثوذكس بحجة حماية هذه الطوائف). واحلقيقة أن موقع لبنان اجلغرافي قد شكل منذ القدم نقطة استراتيجية هامة ملصالح الدول الغربية في هذا املشرق .كما شكلت تركيبته االجتماعية املميزة وطوائفه املتعددة حافزا ً لتمرير مصالح هذه الدول التي دأبت على احتضان الطوائف ورعايتها ودعم زعماء اإلقطاع فيها رغب ًة بتنفيذ مخططاتها السياسية .من هذا املنطلق ميكن لنا تفهم ماهية التدخالت األجنبية في شؤون لبنان الداخلية .ومن هذا املنطلق ايضا ً ميكننا ادراك صعوبة القبول بتغيير النظام الطائفي املعمول به حالياً .خاص ًة ونحن نعلم انه صنيعة مصالح الغرب وأداته األساسية. فمنذ تقسيم االمبراطورية العثمانية بواسطة دول االستعمار ,لم يتمكن لبنان من التنعم باستقرار آمن سوى فترات وجيزة كانت تنتهي سريعا ً بأزمات سياسية حادة ,تزيد من شرذمة سكانه وانقسامهم ,لتأتي حلول الترقيع اجملتزأة مبباركة هذه الدول ,فتعيد الك ّرة وتفرض املصاحلة حتت شعار احلفاظ على السلم األهلي والوحدة الوطنية. هنا تكمن اهمية وعي فكر تيار التوحيد اللبناني خلطر الطائفية السياسية التي ميثلها النظام ,ودعوته لتغييره واستبداله بنظام دولة
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
33
عامان على التأسيس القانون واملؤسسات التي تكفل حقوق املواطنني جميعا ً من خالل الدستور القائم على املساءلة واحملاسبة الدائمة. ومن هذا املنطلق ميكن لنا ان نتفهم مدى خوف الزعامات التقليدية املتوارث من هذا التغيير, حيث ان دولة القانون واملؤسسات املبنية على الكفاءة واخلبرة بإمكانها ان تلغي دور الزعامة الذي يعتمد على الواسطة لتحقيق خدمات الدولة االعتيادية التي ال ميكن للمواطن حتقيقها من دون العودة إلى الزعيم. فهل بعد هذا ميكن ان نلوم االقطاع السياسي وزعاماته على شن هذه الهجمة الشرسة على تيار التوحيد. ردة الفعل القوية هذه متثلت بشهر سالح التبعية والتخلف بوجه الوعي الذي ينشره التيار. وحيث اننا نؤمن بان فهم اجملتمع لذاته وملشكالته وهويته واهدافه هي القوة التي توحد بني جميع افراده وجتمعهم إلى بعضهم بعضا ً لذلك ,فان العمل على نشر فكر التيار الثقافي سيكون من اولويات عملنا احلزبي للسنة اجلديدة القادمة. فلن جنابه هذه الهجمة بالعنف ولن نقابلها باملقاطعة والعداء ,ألن مسيرتنا التوحيدية هي مسيرة للفكر الواعي احملرر للنفوس الضعيفة من ربقة املاضي املوروث .سنجهد على ان يكون كالمنا واضحا ً لناحية احلرص على أمن وسالمة كل ابناء لبنان دون اي استثناء .فاحترام الرأي اآلخر هو من الثوابت االساسية الهداف تيار التوحيد به يتفاعل احلوار ومنه تتضح احلقائق .ومن ال تفعل فيه الكلمة ال يفعل فيه حد السيف .وستبقى كلمتنا الطيبة دائما ً سالحنا الفاعل في محاربة الضالل ,بها تنفتح لنا األذان ومنها نصل إلى القلوب َفنُفهَ م .فالعبرة هي في حصول التغيير آت ال محالة. الذي نسعى اليه وهو ٍ
شبلي بدر نائب رئيس مجلس االمناء وامني الثقافة : جيل التوحيد اجلديد
ينهض في بالدنا اليوم جيل جديد من الناس، له الى احلياة والكون والفن نظرة فيها فكر جديد وشعور جديد ،انه امة جديدة فت ّية واعدة تظهر
34
منبر التوحيد
أمة قدمية سقطت بعد نشوئها، في التاريخ من ّ وطواها تاريخ مفجع قرونا ً عديدة ،انه جيل ج ّبار مهمته االولى واالساس ،ارتقاء احلياة ورفعها وفهم الكون وانشاء الفن وتغيير وجه التاريخ. حيثما نشأت حياة جديدة قوية وفاعلة ،وحيث حت حياة قدمية راهنة قام جيل جديد فتي واعد إ ًّم ْ وتالشى جيل قدمي هرم. ان املشكلة املتفافمة والكبيرة التي يواجهها وطننا اليوم هي مشكلة اختالف حياتني وصراع جيلني ،يريد القدمي من اجلديد ان يسير على خططه وينظر الى امور احلياة من خالل منظاره هو فيراها احقادا ً ومخاوف ورياء وخداعا ً وتقاعسا ً وتسليما ً باالمر احلاصل ،ويريد اجليل القدمي من اجليل اجلديد ايضا ً ان يحيا في دوامة املاضي ويط ّوق نفسه بأطواق نفس ّية املاضي. اما اجليل اجلديد ،ففي نظره تعبير قوي عن احلياة اجلديدة ،حياة االنسان اجلديد ،انه يرى احلياة إخالصا ً وشجاعة وصراحة وصدقا ً ونصحا ً وإقداما ً وإباء. ان خوف اجليل القدمي من التقدم خطوة واحدة الى اإلمام وممارسته الصراخ والصخب وحتى االستكانة واإلحجام عن مواكبة هذا اجليل اجلديد في خطواته املستمدة من الثقة بالنفس واإلميان بأحق ّية ووضوح تطلعاته املستقبلية ،يدفعه الى التهجم على اجليل اجلديد والتمسك بتالبيبه ،ألن هذا اجليل اجلديد يحتقر اخملاوف واألخطار وال يثنيه عن عزمه أي صخب أو ضجيج ويسير بخطوات واثقة وثابتة نحو أهداف حياته العليا وكأنه يجر القدمي املتعلق بأذياله جراً. ان القضية حقا ً قضية تقرير مصير ،وقد قرر اجليل اجلديد أن يكون مصيره التقدم واجملد، وفي كل مسألة تظهر اليوم ،يظهر فيها وجها اجليلني املتناقضني ،في كل ناحية من مناحي احلياة االجتماعية :االقتصاد والسياسة والثقافة، والفن والروح ،وفي كل شكل وكل مظهر من أشكال احلياة ومظاهرها. على مدى سنتني من العمل الدؤوب ،أي منذ تأسيس تيار التوحيد ،نشأ صراع بني ارادة احلياة اجلديدة الفاعلة وقوة استمرار احلياة القدمية الفاقدة الفعالية ،تقلصت الشبهات، وابتسرت الشكوك وترسخ اليقني وبان املصير واضحاً. كل جيل قد قرر مصيره ،جيل جديد يرقى الى ذروة اجملد ليس ّرح بصره مع اشعة احلق واخلير العام، وجيل إقطاع قدمي ينحدر الى حضيض التسليم والهوان مسدال ً على عينيه صخب اخملاوف والقنوط والهزمية ،برغم اللمعات البطولية التي سجلت في مراحل متفرقة من بعض النوعيني األبطال الذين قدموا وبشكل إفرادي دماءهم في سبيل كرامة أمتهم وعزة شعوبهم ورفعتها. نحن نؤمن بقدرات وجتليات ومصير اجليل التوحيدي اجلديد ،مصير االنتصار على كل اخملاوف وروح االنهزام واالنطالق نحو اجملد من قمة إلى قمة.
ماهر سري الدين أمني سر مجلس األمناء وأمني اإلعالم: تيار التوحيد ثورة على اإلقطاع والتخلف والتبعية شكل تأسيس تيار التوحيد بقيادة الرئيس وئام وهاب نقطة حتول تاريخية على طريق احلرية واخلالص ،جلهة نوعية نضاله وطبيعة عطائه، فقدم تيار التوحيد نفسه كحدث نوعي من حيث املرحلة التاريخية احلاسمة التي ولد فيها والظروف املوضوعية التي انبثق منها ،بالتزامن مع نوعية القيادة التاريخية التي قادت احلدث السياسي، مشكلة وللمرة االولى انتصارا ً للكوادر الثورية املثقفة على املرجعيات السياسية الفاسدة املنبثقة من اصول اقطاعية ك ّرس االستعمار وجودها على مر العصور بأساليب واشكال مختلفة. لم قائد تيار التوحيد ان سيرورة التطور َع َ االجتماعي العام تُفرز ظواهر اجتماعية جديدة تترك نتائجها على اجملتمع والنظام السياسي، ما جعل دور التيار مفصليا ً وهاما ً في خلق وعي ثوري إلدراك هذه الظواهر وامتالك القدرة على استيعابها في اطار الثورة ،وحتويلها الى عامل دافع و ُمطور للثورة لتحقيق اهدافها وتطلعاتها. فعوامل االضطراب والتقوقع وغياب مظاهر االستقرار االجتماعي والسياسي واالقتصادي ستكون مبثابة عوامل تطوير لإلرادة السياسية في تيار التوحيد. برز تيار التوحيد تظاهرة سياسية اجتماعية قانونية في اطار مسيرة وتوجهات قائده الذي امتلك الوعي الثوري ،والقدرة على اداء الفعل الثوري من اجل تطويق االخطاء والثغرات وامتالك الرؤية املستقبلية ،واالبقاء على حالة التفاعل بني القواعد احلزبية والقيادة لقلب الوضع املتردي. اعتبر تيار التوحيد قوانني احلياة وحركة اجملتمع وسيرورة التطور االجتماعي حالة متغيرة وغير مستقرة ،وهذه التغيرات حتدث في جميع العوامل املؤثرة في مسار الصراع الداخلي واخلارجي وتتجلى مبظاهر مختلفة ،سياسيا ً وعقائدياً .ان تفاعل هذه العوامل سيحمل املزيد من تغييب املرتكزات البنيوية الوظيفية التي قامت عليها حركات االستغالل واالضطهاد املتمثلة في االقطاع السياسي التقليدي والزعامات املالية احلديثة والقصور العالية االسوار .وهذا ما سيشكل مقدمة الضعافها وانتهائها وانصهارها في فكر وعقيدة الثائرين على الواقع ،النهم اصحاب احلق واالرض والتاريخ. هنا تخرج اللحظة احلاسمة في التاريخ معلنة والدة تيار التوحيد من قلب املعاناة وبعد صراع طويل بني احلقيقة الكامنة في حركة الشعوب املناضلة واإلرث االجتماعي والسياسي الفاسد واملتسلط.
تيار التوحيد ومفهوم الثورة ان معرفة القوانني العامة للثورة وخصائص مظاهرها تكتسب أهمية كبيرة لوضع استراتيجية الصراع الثوري وتكتيكه بصورة واضحة. درس تيار التوحيد بشكل موضوعي الظروف االجتماعية واالقتصادية والفكرية في لبنان وطرح الشعارات على اساس واقعي ملموس ،تستوعبه اجلماهير الكادحة من عمال وفالحني وصغار كسبة ومثقفني ثوريني لتقف بحزم خلف القيادة الثورية، وتناضل من اجل حتقيق هذه االهداف املرتكزة الى قيم اخالقية ورؤية وطنية وقومية.
الثورة التوحيدية تعني هذه الثورة االنقالب اجلذري الشامل للمجتمع على الواقع الفاسد والغاء كل مظاهر االستغالل والتسلط اللذين متارسهما السلطة الرجعية على الشعب اللبناني ،واالنطالق لبناء اجملتمع املدني بعيدا ً عن االقطاع والتخلف والطائفية السياسية. ال تتناقض الثورة في تيار التوحيد مع الدميقراطية ،بل تكون الدميقراطية شرطا ً اساسيا ً من اجل النضال والكفاح الثوري القائم على استبدال قوانني التخلف واجلمود بقوانني حتمل طابعا ً دميقراطيا ً حترريا ً ميارس في اطار املؤسسات أن حتليل الظروف للنضال من أجل احلرية يتطلب معرفة عميقة الجتاهات التطور االجتماعي واالقتصادي والسياسي في لبنان وإدراك املميزات التاريخية والتقاليد االجتماعية واملرتكزات القومية مع اإلحاطة باملتغيرات الدولية واإلقليمية وتأثيرها املباشر وغير املباشر على مسار الثورة التوحيدية.
طبيعة السياسة في تيار التوحيد تعني السياسة تنظيم اجملتمع وحتقيق وحدته وتدعيمها وخلق املؤسسات التي تقوم عليها عبر مناذج متطورة ووفق قواعد قانونية ضابطة وناظمة ألداء اجملتمع السياسي بعد حتسني اخملزون الثقافي للفرد الذي ميثل نواة األسرة ،وبالتالي خلق مجتمع متماسك موحد الثقافة .اذا ً السياسة تعني من منظور التيار نشاطا ً بشريا ً هادفا ً حرا ً ومحدد املواصفات والشروط متارس في إطار اجملتمع.
املمارسة السياسية تنعكس جميع القرارات السياسية سلبا ً أم إيجابا ً على اجملتمع وتؤثر في حياة افراده جلهة
النشاطات التي يقومون بها ،وبالتالي الوصول الى مركز صنع القرار هو واجب وتكليف وطني وقومي ،الغاية منه اتخاذ القرارات املالئمة لتطلعات القواعد الشعبية ،كونها صاحبة الرأي االول في اختيار القيادة عبر املمارسة الدميقراطية في االختيار على املستويني احلزبي الداخلي واحلكومي العام. كيف يوظف تيار التوحيد السياسة؟ اوالً :الوفاق الداخلي واالزدهار“ :ان الناس يستمرون بالعيش في مجتمع ال جملرد ان يعيشوا امنا ليعيشوا حياة افضل”. يرتكز الوفاق الداخلي الى صيغة العيش املشترك من خالل املصلحة الواحدة للشعب الذي ينتقل بفضل وحدة مصاحله الى االستقرار وبالتالي التطوير واالزدهار بعيدا ً عن تصادم املصالح اخملتلفة بسبب وحدة التطلعات واالهداف.
شروط الوفاق واالزدهار االستقرار االقتصادي للمجتمع الذي يشكل بدوره االمن االجتماعي اخلاص للتطور واالزدهار. االستقرار الفكري املنبعث من انسجام املشاعر الوطنية التي تصل حد الذروة الفكرية بتجسيد فكرة الوطن السيد احلر ويتحول الوطن الى حقيقة مجتمعه محسوسة. النظام“ :االنسان له مزاج ال اجتماعي يدفعه الى الرغبة في توجيه كل شيء على هواه” ،هنا تبرز قيمة النظام الذي يضبط السلوك االنساني ويحدد احلقوق والواجبات ويساهم في دورة احلياة السياسية واالقتصادية واالجتماعية للدولة واجملتمع.
االستقالل والسيادة الوطنية يشكل استقالل لبنان وسيادته من منظور تيار التوحيد اساس وجود الدولة ،وكل مساس سياسي او اقتصادي او عسكري ...في تغير حالة الدولة واجملتمع وشكلها يعني انتقاصا ً واعتداء على سيادة الدولة اللبنانية وهدرا ً حلقوقها الوطنية والقومية. يعتبر تيار التوحيد أن حماية اجملتمع وحتصينه من االعتداءات اخلارجية هي وظيفة رئيسية للدولة التي لها احلق في بناء جيش وطني عقائدي يلتزم قضايا لبنان الوطنية ويراعي املصالح القومية املشتركة جلهة الصراع الوجودي في الكيان الصهيوني الغاصب. كما تتوجب على الدولة ممارسة الضغط الدبلوماسي حلماية وصيانة استقالل الدولة واملطالبة بحقوق الشعب اللبناني على املستوى الدولي وتوخي املصلحة العليا للبنان في احملافل الدولية.
طريق السياسة وأدواتها من منظور القوة تعريف السياسة :هي النشاط االجتماعي
القائم على حتقيق االمن اخلارجي والوفاق الداخلي لوحدة سياسية معينة بواسطة القوة املرتكزة على العدل والقانون.
أدوات السياسة القوة على الصعيد الداخلي ينطلق تيار التوحيد من قاعدة اساسية مرتكزة على القوانني والتشريعات وآلية تطبيقها دون متييز بني افراد اجملتمع واالبتعاد عن عملية االكراه السياسي ،كونه يشكل ضغطا ً مباشرا ً متارسه السلطة على اجملتمع ،لذلك يجب تطبيق قوة القوانني والقواعد احلقوقية لتنفيذ برنامج سياسي واضح املعالم يعتمد على املوضوعية واملصلحة العليا للشعب اللبناني.
القوة على الصعيد اخلارجي الحظ تيار التوحيد بعد قراءته لتاريخ العالقات الدولية ،ان هذه العالقات حتكمها طبيعة املصالح اخلاصة بكل دولة .وبالتالي يجب التعامل على صعيد العالقات الدولية وفق مصاحلنا الوطنية عبر تسخير كل االمكانات والطاقات اخمللفة عملية حتصني موقعنا اإلقليمي والدولي مستخدمني القوة اإلبداعية لشعبنا اللبناني في قيام افضل العالقات الدولية إقليميا ً ودولياً.
حسن استخدام القوة لم يغفل تيار التوحيد عن ضرورة حسن استخدام القوة كي ال تتحول املمارسة الى ديكتاتورية تفتح احلريات العامة دون حسيب او رقيب ،فالعالقة بني القوة وحسن استخدامها تظهر العمل السياسي وتفرض استخدام القوة بذكاء وحنكة من اجل حتقيق هدف او مجموعة اهداف تخدم مصلحة اجملتمع وال تتناقض مع حقوق االنسان جلهة ممارسة شعائره ومعتقداته الدينية والسياسية والفكرية.
نظام املؤسسات التوحيدي تنبه تيار التوحيد الى ضرورة بناء املؤسسات على اختالف انواعها لضمان كرامة االنسان وحريته في التعبير عن قدراته وامكاناته واظهارها دون انكسار او ابتزاز قد تفرضه طبيعة سياسية جاهلة متلك املال وسلطة القرار. املؤسسة التوحيدية :هي مجموعة افعال واعمال منظمة بنظام خاص بها ولها وظيفة وهدف داخل املنتظم السياسي ،معللة وجودها بوجه قانوني وحقوقي ومتالزمة مع النظام العام للدولة وقائمة على مبدأ فصل السلطات .كما
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
35
عامان على التأسيس يتصف هذا النظام بالدميومة كونها ال ترتبط باشخاص واسماء ،اي ان املؤسسة التوحيدية جتسد فكرة وقيمة واضحتني ترتكزان على قواعد قانونية وتكتسب شخصية تصفها فوق ارادة مؤسسيها وتستمر بعد رحيلهم.
كيف يصنف تيار التوحيد؟ تشكل النخب االجتماعية املثقفة نسبة كبيرة في تيار التوحيد وتعمل هذه النخب في ادائها السياسي عبر االمتناع وتفسير املعطيات املوجودة على ارض الواقع والتي ينعكس سلبا ً او ايجابا ً على الدولة واجملتمع .وبالتالي ينطلق تيار التوحيد من صفوف اجلماهير الكادحة محاوال ً جذب أكبر عدد منهم كونهم اصحاب املصلحة االساسية في انتصار تيار التوحيد الذي ميثل احلالة الطبيعية التي جتمع النخب احلزبية والقواعد اجلماهيرية حيث يتحسس التيار آمالهم وآالمهم ويتبنى قضاياهم. يصنف تيار التوحيد بني االحزاب اجلماهيرية واحزاب الكوادر كونه يجمع النوعني معاً. رسالة تيار التوحيد: تنبثق رسالة التيار من االميان باالنسان الذي ميثل منطلق احلياة وغاية احلياة .واملواطن احلر ال يتميز عن املواطن اآلخر اال مبدى التزامه بالقوانني وممارسته االيجابية حلقوقه وواجباته في خدمة اجملتمع والدولة ،حيث تذوب كل العالقات الفارقة من انتماء ديني او حزبي او مناطقي امام عطاء االنسان الفاعل واملنتج في اطار اجملتمع املدني. تتخطى رسالة تيار التوحيد احلدود الداخلية واخلارجية ،ألنها رسالة انسانية وحضارية تؤمن بوحدة احلضارة االنسانية رغم اختالفات الشعوب ومتايزها في الزمان واملكان ،حيث تساهم كل امة في صناعة احلضارة االنسانية بطريقتها اخلاصة بها مما يغني تطور احلضارة االنسانية. الثقافة :اطلق تيار التوحيد شعارا ً اساسياً: “الثقافة هي احلاجة العليا للفرد واجملتمع” ،وألن ثقافة اليوم هي ثقافة املقاومة واملمانعة فقد شكلت هذه الثقافة األرضية االساسية للبناء الفكري والعقائدي لتيار التوحيد وال سيما جلهة اعتبار الصراع العربي الصهيوني هو صراع قومي ال يتوقف وال ينتهي إال بنهاية كل مظاهر االحتالل واالستعمار وبأشكاله كافة. انطالقا ً من قومية الصراع العربي الصهيوني توجه تيار التوحيد نحو اقامة افضل العالقات السياسية والفكرية واإلسالمية مع معظم الدول العربية الشقيقة منطلقا ً من اهمية التعاون والتضامن العربي على اساس االحترام والسيادة والعالقات املؤسسية ورافعا ً شعار التضامن العربي الذي يعني به صيغة من صيغ العمل تبدأ بإزالة كل مظاهر وعوامل القطيعة عال من التنسيق والتعاون والتوتر وتنتهي بشكل ٍ وتسخير كل اإلمكانات املتاحة في املعركة القومية ضد احلركة الصهيونية العنصرية التي تستهدف االمة بوجودها ومصيرها.
36
منبر التوحيد
أكدنا من خالل هذه اإلضاءة السريعة على بعض اجلوانب السياسية الفكرية في تيار التوحيد على التوزيع السلطوي للقيم كون السياسة يجب أن تتناول اجملتمع كله. اردنا توجيه رسالة مختصرة في الذكرى السنوية الثانية لوالدة فجر احلرية التوحيدية لكل املشككني في ثقافتنا وجوهر عقيدتنا أننا قادرون على تأليف مئات الكتب السياسية والعقائدية ولكن ألننا تيار مختلف ومتميز جلهة قائدنا الذي هو جزء منا ،ونحن جزء منه .وإن أفعالنا التي تسبق اقوالنا تبتعد عن التنظير اململ والقاتل وال نتاجر بالشعارات الرنانة والزائفة. نحن باختصار في تيار التوحيد لن نساهم في تزوير التاريخ وتشويه احلقيقة وسننطلق واثقني ومؤمنني بالنصر.
هشام األعور أمني الداخلية : تيار التوحيد فاعلية شعبية وتنظيمية لعصر التغيير املطلوب
يطل التوحيد في عيده الثاني واإلقطاع يطوي آخر شراعه تاركا ً خلفه لالنسانية هموما ً ومشاكل تستعصى على احلصر ،يطل العيد ولبنان يستقبل عصرا ً جديدا ً يتطلع ان يكون اكثر رحابة آلمال شعبه ،عصرا ً ينتهي فيه السباق على استثمار املواطن ملصلحة الرهان عليه بالعلم واملعرفة واالنصراف الى التنمية وتأمني رفاهيته ،ما يلقي علينا مسؤولية أكبر وجهدا ً اضافيا ً وتفكيرا ً متجددا ً وارادة صادقة في حتقيق املشروع االنساني من خالل تيار سياسي ميلك من االفكار والتصورات ما يجعله من اهم معالم حترك السياسة اللبنانية التغييرية في التعامل مع مسألة حيوية متس امن الوطن وحاضره ومستقبل اجياله. ان ما نعيش فيه اآلن قد ابتعد عن منطق احلياة الذي يليق باللبناني بعد جترده في كثير من االحيان والظروف من املبادئ االنسانية وبروز الدولة اللبنانية بسلطتها العاجزة التي ال تقدم حالً وال تعالج مشكلة وال ترسم طريقا ً للعيش
السلمي بني اللبنانيني. لقد شكلت السنة املاضية على أدائنا التنظيمي اختبارا ً لصدقية التوجهات التي التزم بها تيارنا في استشراف املستقبل، والتبشير بالفرص السانحة والتنبيه الى التحديات الى تترصدنا انطالقا ً من الرسالة التوحيدية املعلقة في اعناق التوحيديني التي قدر لهم ان يناضلوا في سبيل حترير اإلنسان ماض لن يعود وتاريخ لن يتكرر ،في بؤرة من ٍ غلب عليها نفوذ القوى التقليدية واإلقطاعية التي احاطت بها من كل جانب ليغوص اجلبل في حالة من احلرمان والفقر واجلهل ،ازمة قد يصعب اخلروج منها اذا ما توحدنا حتت لواء واحد وشعار واحد انطالقا ً من املشروع التوحيدي الذي نأمل وبعد سنتني على انطالقته ان يكون قد شكل املدخل الواقعي للتخلص من سمات التبعية العمياء التي ما زالت تضغط على تنظيم واقع اجلبل وممارستها فتوقع الوطن في ازمة تلو االزمة. لذلك طرح تيار التوحيد رؤيته التنظيمية انطالقا ً من مرجعية سياسية تعبر عن هوية هذا الوطن الذي هي منه وتعيد إليه مضمون احتياجاته التاريخية مبا يواكب آفاق التطور والتغيير. لقد دق تيار التوحيد مبوقفه التغييري هذا، جرس اإلنذار اخلطير املبشر بالفجر اآلتي ،بعد أن صار مطلبا ً داخليا ً وقد جتلى ذلك باالحتضان الشعبي الكبير الذي انبثق عنه من الناحية التنظيمية ذلك االنتشار الواسع للمفوضيات في عدد من املناطق اللبنانية توزعت بني قرى الشوف، اجلرد ،املنت ،الشحار ،راشيا ،حاصبيا وبيروت، فضالً عن انشاء عدد من املؤسسات احلزبية كـ“ :جتمع النساء التوحيدي” ،كل ذلك بهدف تنشيط عضوية التوحيديني في اجملتمع وحثهم على القيام بوظائفهم اإلمنائية والسياسية واالقتصادية وتدريب القيادات الشابة وترسيخ مجتمع التوحيد. وفي الوقت الذي كانت تعمل فيه هذه املفوضيات في ظروف بالغة الصعوبة وفي مناخ سياسي إقطاعي عام يكاد ينكرها وال يعترف بدورها ،اال انها استطاعت خرق جدار احلصار الرجعي الذي فرض على مناطق اجلبل من خالل جناحها في كسب العناصر الشابة واملتعلمة والقادرة عبر سرعة إيقاعها التنطيمي من فرض تأثيرها وفعالية تواجدها على الساحات الثقافية واالقتصادية واالجتماعية والسياسية للجبل ،وذلك من منطلق قناعة املشروع التوحيدي اخلاص بدوره في بناء املواطن املدني املتشبث بالثوابت الوطنية ،املعتز بهويته العربية وانتماءاته املدرك حقوقه وواجباته بحيث اصبح ملفوضيات التوحيد الدور احلاسم واالساسي في تنمية السلوك التنظيمي واملدني وترسيخ أساليب ممارسته كثقافة يومية حتكمها قيم التوحيد احلقيقية واملواطنة الفعلية. ولكن وعلى الرغم من النجاحات التي حققها تيار التوحيد على مستوى االلتفاف الشعبي والتنظيمي في الفترة األخيرة والتي جسدت امكانية اختراق
سياسة االنفراد والتسلط في مناطق اجلبل ،يبقى التحدي األكبر في كيفية التعاطي مع التطورات اجلارية في مناطق اجلبل والتي يستوجب التعامل معها بروية وحكمة وبنظرة تنظيمية واعية ونضالية تعمل على إلغاء مجتمع الكبت بكل اشكاله وظواهره كي تبقى املفوضيات كما قدر لها ان تكون اإلطار الذي منه ينطلق الشباب في صنع مستقبله والتعبير عن حرية النقمة القادرة التي تسمي نفسها ثورة. كثيرا ً ما ّ
ياسر الصفدي امني العالقات السياسية : تيار التوحيد اللبناني قطب أساس في املعادلة السياسية والدولية
مقدمها اجلمهورية العربية السورية التي حاول تيار التوحيد اللبناني رد القليل من جميلها وتضحيات شعبها بالوفاء وااللتزام بضرورة االنتماء للفكر الصامد واملواجه في دمشق العروبة. أثمرت العالقة املتميزة لرئيس تيارالتوحيد اللبناني الرفيق وئام وهاب مع الشعب والقيادة في سوريا ارساء دعائم التعاون على مختلف االصعدة ،خدمة ملصالح الشعب العربي الواحد في الدولتني. خرج تيار التوحيد اللبناني الى النور كتنظيم سياسي قائم بعد خروج السوريني من لبنان بالتزامن مع الوضع املتوتر واملأزوم جلهة اغتيال رئيس الوزراء األسبق رفيق احلريري وفزاعة التحقيق الدولي واحلملة االمبريالية والصهيونية املوجهة ضد سوريا والقوى الوطنية املقاومة في لبنان. وحده القائد وئام وهاب بقي صامدا ً غير آبه باخملاطر احمليطة ،ألنه مؤمن وملتزم قضايا شعبه ووطنه فتابع مسيرة الكرامة والشرف مع سوريا عبر توطيد هذه العالقات املبنية على اساس االحترام املتبادل ووفق النظام املؤسساتي. دخل تيار التوحيد سوريا بجواز احلب واملصير املشترك فتصدر قلوب السوريني الذين بادلوا التيار وقائده احلب والوفاء واالنتماء ،ولم يدخل تيار التوحيد سوريا من عنجر والبوريفاج وبنك املدينة وسوليدير كما دخل اقطاب احلرية والسيادة واالستقالل في 14شباط.
العالقة االستراتيجية مع ايران يعتبر التاريخ هو االمتداد في الزمان ،وتقاس اجلغرافيا على انها االمتداد في السكان بينما يشمل تيار التوحيد اللبناني احلالتني معاً ،اي االمتداد في الزمان املقاوم واملمانع والتوسع في املكان الطبيعي واحلقيقي جلوهر وجود هذه االمة التي نشأت وترعرعت على هذه االرض الطبيعية املباركة. ولد تيار التوحيد اللبناني كاستجابة طبيعية ونتيجة حتمية الرادة اخللق التي عبر التيار عن جزء أساسي منها في صياغة عالقاته مع الشقيقة سوريا ،رغم محاولة حفنة صغيرة من السياسيني املتمرسني وراء قضبان احلقيقة متزيق الروابط الدموية واالجتماعية واإللهية ،فكانوا الطلقة الكاذبة واملزورة للتاريخ. بنيت عقيدة تيار التوحيد اللبناني من قلب الوجود القومي املعبر عن اخالقيات شعبنا املناضل وأدبياته في سبيل حتقيق مصاحله الوطنية والقومية وحتسس التيار آالم الشعب اللبناني وآماله وطموحاته ،الذي ميثل شريحة اساسية من الشعب العربي من احمليط الى اخلليج. انعكست هذه الرؤية القومية في قيام افضل العالقات السياسية واالقتصادية واالجتماعية مع بعض الدول الشقيقة والصديقة وفي
مثلت الثورة االسالمية املباركة في ايران نقطة حتول رئيسية في التوازن االقليمي والدولي في منطقة الشرق االوسط خصوصا ً والعالم عموماً، حيث قدمت ايران املصلحة العربية الفلسطينية على مصاحلها الوطنية اخلاصة واعتبرت القضية الفلسطينية قضية مركزية اليران ،بهدف حترير القدس وعودة الفلسطينيني واقامة دولتهم املستقلة على ترابهم الوطني ،كما دعمت لبنان املقاوم في عملية بناء قدراته الدفاعية. أسهم الدعم االيراني للبنان باالنتصار العظيم في حرب متوز االخيرة ،فكان تيار التوحيد جزءا ً اساسيا ً من نسيج اجملتمع اللبناني يتطلع بعني االحترام والتقدير ملواقف اجلمهورية االسالمية االيرانية وع ّبر عن هذا االحترام باقامة عالقات لشد اواصر سياسية واقتصادية وثقافية مميزة ّ احملبة والتعاون بني الشعبني اللبناني وااليراني. يرى التيار ان العالقة اللبنانية – االيرانية هي عالقة استراتيجية مرتكزة الى احلق واخلير والعدل وعندما تلتقي مصالح الشرفاء على حرية اوطانهم فإنها تأخذ شكالً مقدسا ً في التعاطي واالنسجام.
العالقات الدولية وسع تيار التوحيد نشاطه السياسي
الدبلوماسي وانطلق الى السفارات العربية واالجنبية شارحا ً قيم التيار االنسانية الهادفة إلى االرتقاء باالنسان نحو القيم الفاضلة والداعمة للخير والسالم ،فكانت رسالة التيار االنسانية احلرة تعبر عن حقيقة وجوده ومستقبل نظرته املتقدمة في مجال احلريات العامة وحق الشعوب في تقرير مصيرها. يعتبر تيار التوحيد اللبناني االمبريالية آفة احلضارة الصناعية والتي يجب الوقوف في وجهها وتأمني إجماع انساني وحضاري حملاربتها التي تفتك باجملتمع االنساني عموماً ،لذلك انطلق التيار في حركته الدبلوماسية نحو السفارات املمانعة واملقاومة للمشروع االمبريالي -االميركي لرص الصفوف امام الطاغوت القادم. برزت هذه احلركة في كل من سفارات (الصني، ماليزيا ،روسيا ،االرغواي ،الباراغواي ،االرجنتني، سويسرا ،السودان ،كوبا ،فنزويال ،نيجيريا ،اليمن، بلغاريا )... يرى املراقبون ان تصاعد زيارات السفراء الى اجلاهلية مؤشرا ً اساسيا ً وحقيقيا ً على االعتراف الدولي بتيار التوحيد اللبناني كجزء اساسي في معادلة العمل السياسي اللبناني والدولي ملا يتميز به رئيس التيار الرفيق وئام وهاب من مصداقية وشفافية وجرأة في طرح املعطيات ومفاعيلها دون خوف او وجل. ارتقى اداء تيار التوحيد اللبناني السياسي واالنساني من خالل: احلس الوطني والقومي الذي رافق عملية البناء. االلتزام بقضايا الشعب اللبناني دون متييز وعلى قاعدة املواطنية. الثورية القائمة على االطاحة باملفاهيم البالية واملتخلفة. قراءة الواقع بشكل دقيق والتعبير عنه بصدق وموضوعية. اعتبار االنسان هو االساس في البناء العام وتكريس انسانيته بإلغاء كل مظاهرالتبعية والتخلف التي يتعرض لها. مبناسبة الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني أتقدم من كل الرفاق بالتهاني والتبريكات وأخص قائد التيار الرفيق وئام وهاب ونعاهده على املضي قدما ً في مسيرة بناء لبنان كل لبنان ،اعاده اهلل علينا وعلى وطننا الغالي باحلرية والنصر املؤزر.
احملامية كارين نصار أمينة الشؤون القانونية : العمل املؤسسي املتحرر من عبادة األشخاص بعد كفاح ومثابرة مضنيني ،متكن تيار التوحيد اللبناني من إثبات نفسه في املعادلة السياسية متمسكا ً بحق املقاومة حتى كامل األرض العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
37
عامان على التأسيس الصعيد الداخلي وقريبا ً جدا ً اخلارجي. لهذه االسباب باالضافة الى ارشادات مؤسس التيار وتوجيهاته ،متكنا من حتقيق هذا النجاح خالل الفترة القصيرة ،وبالرغم من ان الظروف التي تزامنت مع تأسيس التيار منذ سنتني كانت صعبة وقاسية جداً ،لذا فالكل يشهد ان تيار التوحيد استطاع قلب املعادلة السياسية، خصوصا ً في منطقة اجلبل حيث حتقق االنتشار األوسع له. واستعادة األسرى ،رافضا ً اي مشروع تقسيمي للبلد انطلق عازما ً على تأسيس تيار سياسي يحمل رسالة توحيدية للسواعد واألفكار في خدمة القضية املقدسة. وحيث ان استمرارية الفكر والنهج السياسي تتطلب عدم االرتباط بالشخص ،وحيث انه كي يكون العمل االجتماعي واخلدمات فعالني ومنتجني إلجناح املشروع السياسي ،كان القرار بإطالق العمل املؤسساتي للتيار ملحاً. ففي تعريف مختصر للمؤسسة نرى انها مبدلولها القانوني مجموعة قواعد قانونية تشكل متحدا ً منسقا ً ومنظما ً لتحقيق الهدف الذي من اجله أنشئت هذه املؤسسة. واملؤسسة كذلك بنية اساسية لتنظيم ذي سلطة معينة يتكون بفعل احتاد ارادات فردية، وهذا التنظيم يتمتع بشخصية مستقلة ومنفصلة عن شخصية االفراد الذين يؤلفونه. لكن االستمرارية ال ترضخ بالضرورة لالرادة الفردية بل ملواكبة الفكرة االجتماعية والقانونية ملتطلبات اجملتمع املعنية به املؤسسة وأهدافه، فمثالً الدولة هي (مؤسسة املؤسسات) فهي أولى املؤسسات السياسية في هذا اجملتمع، وهي مجموعة معقدة من املؤسسات تقوم بأدوار مختلفة ونشاطات ووظائف متعددة وتبلغ املنزلة العالية عندما تنفصل ممارسة السلطة عن سلطة الشخص الذاتية وتصبح متحدا ً منظما ً وقانونيا ً مبوجب قواعد ثابتة .وعليه أصوال ً تكتسب الدولة وجودا ً مستقالً وشخصية معنوية مميزة عن شخصية احلكام الذين ميارسون السلطة بها. اما في ما خص تيار التوحيد ،فهو مؤلف من رئيس التيار واملكتب السياسي ،ومجلس االمناء وهو السلطة التنفيذية الذي يضم األمانات التي من واجبها التخطيط والعمل على تنفيذ مبادئ التيار وأهدافه والسهر على انتشاره في املناطق وبني املواطنني. في هذا اجملال على االمناء اتخاذ القرارات املناسبة واالجراءات الكفيلة باجناح امانة كل منها على الصعيد االجتماعي وفق اخلطوط العريضة التي يضعها رئيس التيار واملكتب السياسي. هذه االمانات املستقلة بعضا ً عن بعض املنفصلة بالشكل واملتحدة بالهدف ،وهو قيام تيار ممنهج ومنظم ملواكبة االوضاع السياسية واالجتماعية لضمان االستمرارية واالنتشار على
38
منبر التوحيد
فدى وهاب أبودرغم أمينة شؤون املرأة: تيار التوحيد مدرسة إصالح وتهذيب وتطوير
عاش لبنان بشكل عام واجلبل بشكل خاص في بوتقة يسيطر عليها اإلقطاع في نواحيها االجتماعية والسياسية واالقتصادية والثقافية كافة ،التي تقوم عليها األوطان ،واليزال يقبع حتت بد من قيام جورها واستبدادها .من هنا كان ال ّ حركة تغييرية تنهض بالوطن واملواطن جتسدت باملعارضة وحلفائها بشكل عام وبـ»تيار التوحيد اللبناني» بشكل خاص ،فتم ّيز بحركته النوعية والتغييرية التي نشلت املوحدين الدروز من بوتقة التعسف واإلقطاع الى رحاب احلرية والدميقراطية مبعناها املطلق ،تاركا ً ملناصريه حرية الرأي والتعبير عما يخاجلهم من شعور باإلهمال واإلبعاد االجتماعي والسياسي دون تفريق بني جنس وآخر، بل على العكس لقد أعطى للمرأة دورها الفاعل الى جانب الرجل كونها النصف املكمل له في كل ما يقوم به ،ليجهز بيئة صاحلة جليل جديد يكمل مسيرته التغييرية ،ويشارك أمتنا العربية الصامدة وشعبنا في هذا الوطن مشاركة فعالة ومفيدة لتعيد الى األجيال السابقة شعورها باالنتماء بالوطن وتنشئ األجيال املقبلة على روح القومية العربية واإلحساس باالنتماء الوطني والعربي التي حتلى بها أجداده ،ليقف سدا ً منيعا ً أمام جتاذبات الطائفية السياسية ،واالستئثار السياسي الذي نعيشه اليوم ،والذي لم يقدم ألبنائه ومواطنيه سوى املعاناة والقهر والفقر
والهجرة ،بهدف والدة وطن حر يستوعب كل أبنائه دون متييز بني طائفة وأخرى أو بني جنس وآخر. فتيار التوحيد يكمل هذا العام سنته الثانية، وبالرغم من أنه ما يزال برعما ً فقد جنح في إثبات وجوده في املعترك السياسي الى جانب من سبقه من األحزاب والتيارات فكان له صدى عال في لبنان واملنطقة .وباملناسبة ،نبارك له ولرئيسه طالبني له االستمرار والتقدم والثبات الذي يتحقق بدعم أعضائه ومناصريه رجاال ً ونسا ًء دون تفرقة .فمن خالله أثبتت املرأة قدرتها في التغيير وخوض اجملاالت كافة وتبوء مناصب هامة في امليادين االجتماعية والسياسية والثقافية كافة بنجاح، كونها عنصرا ناشطا وفعاال في اجملتمع. كما ّ أكدت أمام اجلميع أن العمل السياسي ليس حكرا ً على الرجل فقط فأثبتت وبخطوات حثيثة جدارتها في هذا اجملال فشغلت مناصب سياسية هامة ،فكانت رئيسة وزراء ووزيرا ً ونائبا ً بفضل توسع آفاقها العلمية والثقافية ووعيها الفكري في حتمل املسؤوليات كافة وإدارتها بحكمة واتزان .ما دفعنا كأمانة شؤون املرأة في تيار التوحيد اللبناني الى وضع خطط إلحياء وتفعيل دور املرأة كونها عنصرا ً معطاء دون منازع انطالقا ً من البيت وتأسيس عائلة ناجحة مترابطة حتيي في أوالدها حب الوطن والتضحية في سبيله وتوجههم نحو االنطالق والبحث عن مستقبل باهر يكونون فيه قدوة ملن بعدهم. فكان العلم هو الباب األول نحو هذه الثورة على التقاليد واجملتمع وخطوة أولى من مشوار األلف ميل نحو مجتمع فاضل طامح الى حتقيق األفضل لبنيه .من هنا نحن في تيار التوحيد سوف نهتم بكل عضوة منتسبة أو مناصرة كي تصبح قدوة لرفيقاتها في حتقيق الهدف التي خلقت ألجله ،كونها مدرسة إصالح وتهذيب وتطوير تخرج أجياال ً صاعدة منتجة ومعطاء. ومندها بالثقة كما نحيي دور املرأة في التيارّ ، والتشجيع واالهتمام إلمتام رسالتها في مجتمع يعاني الفقر وسوء اإلرشاد والهجرة بحثا ً عن عمل شريف يؤمن من خالله عيشة رغيدة وحياة كرمية، في ّ ظل دولة غائبة عن السمع ،متقاعسة عن القيام بواجباتها جتاه شعبها ومواطنيها ،منصرفة الى حتقيق مآربها ومصاحلها الشخصية بهدف الربح املادي فقط إضافة الى تخبطها بالتجاذبات السياسية التي تفرضها عليها أطماع الدول األجنبية :فلبنان عانى من هذه الطغمة احلاكمة التي أطبقت على أنفاسه وجعلته ينسى حقوقه على هذه الدولة البتراء التي تتحكم برقابنا دون أن توفر لنا ولو جزءا ً بسيطا ً من األشياء املتوفرة لغيرنا في أغلب البلدان العربية. هدفنا من خالل أمانة شؤون املرأة في تيار التوحيد اللبناني إرشاد اجلميع الى تكاثف اجلهود والتعاون في سبيل املطالبة بحقوقهم وواجبات دولتهم جتاههم ،ألن لبنان للجميع واجلميع للبنان. أخيراً ،نتمنى أن يتمكن تيار التوحيد اللبناني باحتاد رفاقه ورفيقاته أن يغير معادلة رزحت فوق
رؤوسنا مئات السنني داعني اجلميع إلى السير على نهجنا ،نهج التغيير ،للدفاع عن حقوق املواطن وتأمني اخلدمات والضمانات االجتماعية والصحية والثقافية كافة له عبر إنشاء املؤسسات التي حتميه من غدر الزمان. عشتم وعاش تيار التوحيد اللبناني.
أمل أبو درغم أمينة الشؤون االجتماعية: تأسيس تيار التوحيد اللبناني محاولة إلقامة نظام األمان والطمأنينة واإلنتاج
«أل ّن األهم واألثمن هو اإلنسان ،املتسلح بحد ذاته بتربية توحيد ّية صاحلة ،وبنية نفس ّية قائمة على أساس متني من األخالق واملواطنة احلقّ ة واحملبة والتضحية في سبيل الوطن» ،يتركز عمل امانة الشؤون االجتماعية في تيار التوحيد اللبناني على اإلنسان. ويتعرض اإلنسان للكثير من اخملاطر الزمنية واالجتماعية التي تهدده بالبؤس واحلاجة ،كاملرض والعجز والشيخوخة والبطالة ووفاة املعيل ،وغير ذلك فتزيد أعباءه ومتنعه من كسب عيشه. كما أن أفراحا ً قد تزيد من أعباء معيشته كالزواج واإلجناب ما يترتب عليه تأمني املعيشة الكرمية له ولعائلته بأقل وجه ممكن .وقد جلأ اإلنسان منذ القدم لالستعانة ببعض الوسائل ّ تخطيها .وعند تك ّون التي قد تساعده في اجملتمعات أصبحت الدولة بأنظمتها ومؤسساتها هي السند الوحيد إلعانته في محنه واحلفاظ على حقوقه .فنشأت املؤسسات التي تعنى بشؤونه وأهمها القانون ّية ،وأخرى بالشؤون االقتصاد ّية ّ التي تعنى بالشؤون االجتماعية كالضمان االجتماعي ،الذي يعالج الظروف االجتماعية واالقتصادية للفرد والذي يعنى بتغطية املرض واألمومة والعجز والشيخوخة واإلصابة أثناء العمل واملرض املهني واملوت واألعباء العائلية والبطالة وغير ذلك. ولكن هل نرى النصف مما هو معلن محقّ قاً؟ بالرغم من وجود كل ذلك في كتاب قانون
الشؤون االجتماعية والضمان االجتماعي ،نرى التقصير الفاضح مبا هو مفروض. النفسي لدى الفرد من إن تأمني السكون ّ مؤمن ،فكيف لنا أن نحاسب اخملاطر واخملاوف غير ّ من ال يرى في دولته ملجأ ً حلمايته؟ فإن كانت للضمان االجتماعي أهداف على الصعيد االجتماعي كرعاية الفئات الكادحة واحملافظة على القوى العاملة في اجملتمع وحتريرها حدة الفوارق بني الطبقات من اخلوف وتخفيف ّ اإلجتماعية ،فأين لنا من ذلك؟ عند تأسيس تيار التوحيد منذ سنتني ،كان هدف وهاب ،جل ّيا ً مكرسا ً للتغير املؤسس ،الوزير وئام ّ واإلصالح تعبيرا ً عما يدور في خلد اإلنسان وفي مشاعره طمعا ً في حياة آمنة ووطن قوي ،يتساوى فيه أفراده بحيث يصبح النظام السياسي معبرا ً عن رأيه دون أية ضغوط ،والنظام االقتصادي االجتماعي تضامنيا ً إنتاجياً ،يقوم على املنافسة احل ّرة ورفض االحتكار وإلغاء القوانني واالمتيازات التي تؤدي إلى نشوء لوبيات احتكارية ،باإلضافة إلى توسيع شبكة األمان االجتماعي ملراقبة اجلودة وحماية البيئة وتلقائيا ً املواطن أكان رجالً أم امرأة فال ننسى حقوق املرأة ودورها في بناء اجملتمعات ذات أسس صلبة بأبنائه. إن إطالق حملة وطنية حملاربة الفساد بأشكاله حد سواء ودعم املؤسسات اإلنتاجية كافة على ّ املتوسطة والصغيرة ،وربط التعليم بسوق العمل بحيث يتوفر مقعد لكل طالب في مختلف مستويات التع ّلم كحق ال مطلبا ً إلنشاء مجتمع مواطنوه متقدمون فكرياً ،ومن ثم تأمني فرص عمل ،وبذلك نؤكد فضيلة العمل لتفادي احلاجة للعوز او الهجرة .إذ نرى نسبة ال يستهان بها من عنصر الشباب ذوي العقل والفكر املتطورين يضع نصب عينيه السفر ،ألنه يرى فيه فرصة أكبر لإلبداع في الدول األجنبية التي تؤمن له حاجياته .ففي كلتا احلالتني نخسر العنصر الشبابي املفكر ونتاج العقل املبدع. الهم األساسي لدى املواطن وهو والى ّ االستشفاء ،والذي يضعف من عزمية اجل ّبار ،فقد وهاب بإنشاء قام رئيس تيار التوحيد األستاذ وئام ّ املراكز الطب ّية واملستوصفات لتخفيف عبء احلياة وليبقى اجل ّبار ج ّبارا ً في كرامته وأخالقياته .وهكذا العامة ألفراد اجملتمع. ترتفع املستويات الصح ّية ّ ومن املشاريع املستقبلية دعم كل قطاعات االقتصاد ،خاصة قطاعي الصناعة والزراعة واحلرف ،بحيث يتحقق اإلمناء املتوازن على األصعدة كافة ،وهلل يكون في عوننا.
رونالد حمدان: “ تيار التوحيد اللبناني” يستلهم جتارب الثورات وحركات التحرر تيار التوحيد اللبناني بقيادة رئيسه الوزير وئام وهاب مع رفاقه ومناصريه يؤمنون بالثورة والتغيير واملقاومة ضد االستعمار واالحتالل واإلقطاع ،نؤمن
بوطن نعيش فيه بكرامة وعزة وشرف ،وبعالم تسود فيه العيش الكرمي والعدالة ،وشعوب متانع التفرد بالسلطة والهيمنة او يقف بوجه سياسات الفقر والبؤس واجلهل والفساد .لذلك صورة ارنستو “تشي” غيفارا محفورة في عقولنا وقلوبنا ،هذا الثائر الشهيد الذي حمل شعلة البحث عن احلرية واحلق والعدالة لتحرر شعب كوبا ،هذا الشعب الذي يبقى رمزا ً للمقاومة والصالبة واملمانعة، والذي يصمد دفاعا ً عن قناعته واستقالله ضد امبريالية رأسمالية متوحشة. اليوم دول املمانعة في اميركا الالتينية تسيطر على اجلزء االكبر من القارة ،حيث اختارت شعوبها، في ظل عملية دميقراطية نزيهة ،قادة وزعماء ،ما يخالف رغبات الواليات املتحدة ،وال تخفي تلك القيادات عداءها ضد السياسات االميركية. وفي مقدمة تلك القيادات يأتي الرئيس اوغو تشافيز بثورته البوليفارية ،رافعا ً شارة النصر ،ومعلنا ً انتصار برنامج الفقراء والطبقات املتوسطة. هذا الرجل املارد اجلبار يقف بكل عنفوان بوجه جورج بوش وجنونه ،وقفة املمانعة ضد القمع والهيمنة والتسلط ،وقفة العزة والكرامة ضد االقزام التي تزرعها ادارة البيت االبيض في كل العالم. كذلك نرى في روسيا االحتادية برنامجا ً سياسيا ً يحد من الهيمنة والتفرد االميركيني ،فبزعامة الرئيس السابق بوتني والرئيس احلالي مدفيديف تسير روسيا في طريق الثورة والتغيير وتبني استقرارا اقتصاديا متطورا وتقف في وجه الواليات املتحدة في مناطق مختلفة في العالم منها العراق وافغانستان ،وتعزز العالقات السياسية واالقتصادية مع الصني وايران وفنزويال وسوريا. هذا هو النموذج الذي يريده التوحيديون، ننطلق في دروب الثورة لننصر عالم املظلومني. فنحن عنوان التغيير واركانه واداته في هذا البلد، ولم يعد هناك مكان إلقطاعي او متسلط او متحجر في لبنان والعالم ،وال ميكن اال ان يكون املستقبل لنا. وفي الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني يرتفع الصوت مرددا ً مع الرئيس وئام وهاب ورفاقه ،نحن ثوار حتى النهاية وسيستمر النضال والنصر حتمي....
اعداد :مهيبة العسراوي العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
39
الغالف
العماد سليمان رئيس توافقي بخطاب متوازن ووعود قليلة
لم يتمكن اللبنانيون من أن يختاروا رئيس جمهوريتهم ،بإرادتهم وبقرارهم احلر ،وقد كتب عليهم ان يصنع رئيسهم في اخلارج ،وهذا ما يؤكده انتخاب 12رئيسا ً للجمهورية بقرار خارجي ،وهو ما حصل منذ انتخاب اول رئيس جمهورية بعد االستقالل بشارة اخلوري الى اول رئيس للجمهورية بعد خروج القوات السورية من لبنان قبل ثالث سنوات. ولم يغب التأثير اخلارجي في انتخاب العماد ميشال سليمان رئيسا ً للجمهورية ،وان كان بالتوافق العربي واإلقليمي والدولي عليه ،مترافقا ً مع اإلجماع اللبناني الذي اعتبره مرشحا ً توافقياً، وعلى مسافة واحدة من اجلميع من خالل ممارسة دور احلياد في قيادته للجيش الذي أبقاه بعيدا ً عن التجاذبات السياسية ،وقد استلهم بذلك موقف قائد اجليش اللواء فؤاد شهاب اثناء احداث عام ،1958الذي ح ّيد املؤسسة العسكرية عن الصراعات الداخلية ،وقد فتح له عدم االنحياز الطريق الى رئاسة اجلمهورية ،حيث يوجد وجه تشابه بني ظروف مجيء شهاب ووصول سليمان
40
منبر التوحيد
الى الرئاسة االولى ،وكل منهما جاءت تزكيته من مصر ،االول بتشجيع من الرئيس الراحل جمال عبد الناصر الذي كان رئيسا ً للجمهورية العربية املتحدة (مصر وسوريا) ومتكن بالتوافق مع الواليات املتحدة االميركية برئاسة دوايت ايزنهاور ،ان يوصل قائد اجليش الى رئاسة اجلمهورية ،فأمن له الغطاء العربي واالقليمي والدولي ،وبعد خمسني عاما ً يزكي الرئيس املصري حسني مبارك العماد سليمان الذي نال تأييد سوريا له ،ولم متانع فرنسا من انتخابه ،اال ان االدارة االميركية حتفظت عليه، النه على عالقة جيدة مع «حزب اهلل» ويقوم بالتنسيق مع املقاومة ،وهي ترغب بوصول مرشح من «ثورة األرز» ،كما أعلن الرئيس جورج بوش صراحة أمام قادة 14آذار الذين استقبلهم في البيت األبيض وحثهم على انتخاب هذا املرشح ولو بالنصف زائدا ً واحداً ،لكن هؤالء لم يتمكنوا من ذلك ،النهم ال ميلكون هذا العدد ،ثم الن مثل هذا التوجه هو انتحار سياسي لهم واستدعاء للحرب االهلية ،مما اضطرهم الى القبول مرغمني بالعماد سليمان كمرشح توافقي ،بعد أن طرح
الرئيس نبيه بري مقولة ،ان ال املواالة قادرة على ايصال مرشحها وال املعارضة ،ألن كالً منهما ال ميلك اكثرية الثلثني ،ولنفتش على مرشح توافقي كما قال الرئيس بري ،فظهر أحدهم في الئحة املرشحني الستة للبطريرك نصراهلل صفير وهو الوزير السابق ميشال اده ،فأيدته املعارضة ورفضه سعد احلريري وبعض حلفائه ،كما سقط اسم حاكم مصرف لبنان رياض سالمة وهو يتمتع مبواصفات املرشح التوافقي وكانت الذريعة ضده انه بحاجة الى تعديل الدستور ،بالرغم من وجود فتاوى قانونية تؤكد ان موقعه الوظيفي ال يصنفه موظفاً. ومع سقوط الئحة اسماء بكركي بعد استبعاد مرشحي املواالة واملعارضة ،لم يبق في التداول سوى اسم العماد سليمان الذي كانت تعتبره بعض اوساط املعارضة ،انه مرشحها غير املرئي وانه حصانها االساسي في االنتخابات الرئاسية ،لكنها كانت ترى صعوبة في انتخابه تتعلق بتعديل الدستور الذي ال يوافق عليه البطريرك صفير ،لكنه اشترط القبول به اذا كان
النقاذ لبنان ،وقد أعلن ذلك في موقف الفت ،ففتح الباب امام العماد سليمان ،ووضع الفريق احلاكم في موقع صعب ،والذي اضطر مرغما ً على املوافقة على ترشيح قائد اجليش ،بعد ان شغر منصب رئاسة اجلمهورية مع انتهاء والية الرئيس اميل حلود ،وقد شكل قبول املواالة مفاجأة للمعارضة التي اعتبرت ان هذا الترشيح هو لإليقاع بينها وبني اجليش ،وإليجاد شرخ مع العماد ميشال عون من خالل رفضه الترشيح وحشره امام املسيحيني عموما ومؤسسة اجليش خصوصاً ،اال ان رئيس «التيار الوطني احلر» ،فاجأ ايضا ً قوى 14شباط واعلن تأييده للعماد سليمان مع رئيس حكومة توافقي ،وسحب بذلك ما كان يحضر له من فخ، بانه لن يقبل مبرشح غيره ،وانه مستعد لتدمير لبنان اذا لم يصل هو الى رئاسة اجلمهورية ،فكان رده انه يريد اجلمهورية ال رئاستها ،واذا خير بني اجلمهورية والرئاسة فيكون الى جانب االولى ،وقد صفع رده قوى السلطة وأسقط من يدهم ورقة تضليل للرأي العام ،والترويج السياسي واإلعالمي أن عون صاحب شعار «أنا أو ال أحد». ومع قبول عون ترشيح سليمان ،وتأييد «حزب اهلل» ملوقف حليفه ،ودعم املعارضة لهذا اخليار، لم يعد باستطاعة املوالة التراجع وباتت أمام أمر واقع مفروض عليها ،واعترفت ان سليمان هو مرشح املعارضة وصديق سوريا وحليف املقاومة،
لكن مقابل موافقتها على ترشيحه ،يتوجب على املعارضة ان تذهب فورا ً الى انتخابه دون املرور باتفاق حول حكومة الوحدة الوطنية وقانون االنتخاب ،لكن فك االرتباط هذا ،رفضته املعارضة وأصرت على السلة املتكاملة التي جاءت باملبادرة العربية ،التي سمت سليمان مرشحا ً توافقياً، وتشكيل حكومة وحدة وطنية وإقرار قانون انتخاب. تأخر تنفيذ هذه املبادرة ستة اشهر ،وحاول األمني العام جلامعة الدول العربية عمرو موسى تقريب وجهات النظر بني الطرفني وتدوير الزوايا، وكان يصطدم بتشكيل حكومة الوحدة الوطنية ،وبعقدة قانون االنتخاب الذي مت اخلالف على تفسيره وهو اعتماد القضاء وفق قانون انتخابات عام 1960او حسب التقسيمات اإلدارية املعمول بها بفصل االقضية املدموجة في القانون املذكور. أخذ اجلدل ستة اشهر بعد الفراغ في رئاسة اجلمهورية ،وكان استهلك عاما ً من الصراع السياسي ،ومت تضييع فرص احلل ألكثر من مبادرة ومسعى واسلوب حوار ،الى ان انعقد مؤمتر احلوار الوطني في الدوحة ،بعد أن كاد لبنان يدخل في حرب اهلية ،وكان ينجو منها ألن االطراف اخلارجية ال تريد تفجير الوضع وكل طرف له أسبابه ومصاحله ،في حني ان القوى الداخلية
اللبنانية ،كانت تتحرك وفق البوصلة اخلارجية ـ التي كانت تؤشر الى ان ال قرار عربيا واقليميا ودوليا باندالع اقتتال بني اللبنانيني ،وان املعارك املتنقلة التي حصلت ،ما هي اال نتيجة لالحتقان السياسي ،والنسداد افق احلل ،كما ان التحرك العسكري الذي قامت به املعارضة كان في اطار استعراض القوة وتغيير مسار اللعبة ،وحتريك «الستاتيكو» الذي فرضته االدارة االميركية لتقطيع مرحلة االنتخابات الرئاسية االميركية، فردت املعارضة عليه بقلب املعادلة السياسية التي عجلت باحلل الذي سارعت قطر الى رعايته، ومتكنت من خالل عالقاتها العربية واالقليمية والدولية ،من ان تخرج باتفاق مرتكز على املبادرة العربية ،عرف «باتفاق الدوحة» ،ولم يكن بديالً عن اتفاق الطائف بل مستند اليه ،ألن الظروف الداخلية ال تسمح اآلن بحصول تعديل او تغيير في اتفاق الطائف ،الذي رسم موازين قوى ،كما ان املعارضة لم يكن هدفها تغيير هذا االتفاق ،بل تطبيق الدستور الذي يسمح بالشراكة ويؤكد على الدميقراطية التوافقية ،التي اعطت القرار جمللس الوزراء الذي أقر الطائف بضرورة ان يشكل من كل القوى السياسية والشرائح الطائفية املكونة لالجتماع اللبناني السياسي والطائفي. متكن اتفاق الدوحة من ان يقفز فوق انتخابات رئاسة اجلمهورية ،وعالج نقطتي اخلالف في
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
41
الغالف تشكيل احلكومة وإعطاء املعارضة الثلث الضامن وقانون انتخابات العام ،1960ومت تأجيل البحث بسالح املقاومة الى طاولة حوار يرعاها ويديرها رئيس اجلمهورية ،على أن يمُ نع اي طرف من ان يلجأ الى السالح واستخدام العنف في الصراعات السياسية او لفرض رأيه. أخذت املعارضة مطلبيها ،وفكت فورا ً االعتصام وأزالت اخليم من ساحة رياض الصلح ،كما فتح الرئيس بري قاعة مجلس النواب النتخاب املرشح التوافقي العماد سليمان ،وهذا ما حصل ومت تطبيق البند االول من اتفاق الدوحة ،وحصلت جلسة االنتخاب بحضور عربي واقليمي ودولي لم تشهده انتخابات سابقة رئاسة اجلمهورية ،مما أعطى «اتفاق الدوحة» غطاء ودعما ً كبيرين ،هو أمن انتخاب قائد اجليش الذي دخل نفسه الذي ّ الى القصر اجلمهوري بدعم ّ قل نظيره لم يحصل عليه أي رئيس للجمهورية ،وقد شكل انتخاب سليمان اطمئنانا ً للبنانيني الذين أبعدوا عنهم كأس حرب اهلية كانت على مرمى حجر منهم. وكما ان انتخابه كان توافقياً ،فإن خطاب القسم الذي يطرح فيه الرئيس رؤيته وليس برنامجه ،ألن النظام في لبنان ليس رئاسياً ،فإن ما ورد فيه عكس صورة الرئيس التوافقي ،على خالف خطاب القسم للرئيس اميل حلود قبل عشر سنوات ،الذي كان اشبه بخطاب التحدي، الن انتخابه في تلك املرحلة كان ردا ً على الطبقة السياسية الفاسدة ،فتقدم بخطاب اصالحي شديد القسوة على الطبقة السياسية إلنقاذ الوضع بعد ان ضرب الفساد االدارة وتغلغلت احملسوبية ،وكان املواطنون يشكون من دولة املزرعة ويتوقون الى دولة املؤسسات وتطبيق القانون ،ومحاسبة الفاسدين والسارقني ومعاقبتهم ،بعد ان بدأت تلوح ازمة اقتصادية واجتماعية خانقة. كان خطاب القسم للحود حادا رادعا ً مباشراً، في حني جاء خطاب سليمان ،يواكب املرحلة احلالية ،وهي انتشال لبنان من ازمته ،فكان املضمون متوازنا ً قليل الوعود ،يشير الى االزمات باالسم ويتحدث عن حلول لها باحلوار ،ويدعو الى تغليب دور الدولة ،وقد اعطى في خطابه كل االطراف ،فلم يتراجع عن احملكمة الدولية بشأن اغتيال الرئيس رفيق احلريري ،فطمأن قوى 14شباط ،واشار الى املقاومة على انها حققت اجنازات وطنية كبرى في التحرير والتصدي إلسرائيل وجتب االستفادة منها في استراتيجية دفاعية ،فالقى كالمه هذا ارتياحا ً لدى قيادة املقاومة التي خبرته في قيادة اجليش وال حاجة الى من يعرفها على موقفه الذي تعتبره امتدادا ً لعهد حلود الذي استطاع ان يحول اجليش الى جيش مقاتل الى جانب املقاومة بوجه العدو االسرائيلي. كما لم تغب العالقة مع سوريا عن خطاب الرئيس اجلديد للجمهورية ،فتحدث عنها بإيجابية، وانها سترسو على العالقة املميزة والندية ،وقد توقف بعض املراقبني عند كلمة الندية واعتبروا
42
منبر التوحيد
املعارضة تفك اعتصامها
استخدامها من قبل سليمان أنها ترضي الفريق احلاكم وتوجهه السياسي وتزعج سوريا ،التي لم تتوقف عندها ،اذ رحبت بانتخابه واتصل الرئيس ووجه له دعوة لزيارة دمشق، بشار األسد به مهنئاًّ ، بعد أن كان أوفد وزير اخلارجية وليد املعلم حلضور جلسة االنتخاب وتقدمي التهنئة للرئيس املنتخب في إشارة تأييد كبيرة له ،حيث لم تنقطع االتصاالت بني األسد وسليمان منذ خروج القوات السورية من لبنان ،ولم تتأخر سوريا في تقدمي الدعم للجيش اللبناني أثناء معارك مخيم نهر البارد ،كما ترافق التأييد السوري للعهد اجلديد مع ترحيب إيراني بانتخاب سليمان سواء بحضور وزير اخلارجية منو شهر متكي او باالتصال الذي أجراه الرئيس محمود احمدي جناد بالرئيس سليمان وتأكيد دعمه له. ومع هذا احلجم من التأييد بانتخاب سليمان الذي حضره عشرة وزراء خارجية عرب وأجانب وممثلو منظمات عربية ودولية ،فإن عهده على احملك ،سواء في تطبيق خطاب القسم أم في حتقيق التوافق ،الذي اهتز خالل السنوات الثالث املاضية. وكل رئيس جمهورية عقد األمل عليه في إحداث تغيير ونقلة نوعية ،وحتقيق دولة املؤسسات والقانون ،وهذا الرهان حصل مع كل العهود ،وقد حاول كل الرؤساء تطبيق ما وعدوا به وإحراز تقدم من خالل بعض اإلجنازات السياسية واألمنية واالدارية واالصالحية ،اال انهم كانوا يصطدمون بالواقع السياسي القائم على الطائفية ،وفي اقتسام الطوائف ملؤسسات الدولة ،بحيث يصبح اإلصالح صعبا ً ال بل مستحيل مع النظام الطائفي الذي تتغلب فيه احملاصصات على الكفاءات واملغامن على حقوق
املواطنني والدولة. ففي خطاب القسم لم يطلق الرئيس سليمان وعودا ً كما فعل الرؤساء السابقون للجمهورية، ألنه ما يريد ان يعمله في هذه املرحلة هو احلفاظ على اجلمهورية وترسيخ األمن ومنع انفجار حرب أهلية وهذه مهمة جنح فيها اجليش الى حد كبير ،ولكن الرئيس التوافقي تلقى اول صدمة، وهو غير مسؤول عنها باختيار األغلبية النيابية لفؤاد السنيورة رئيسا ً للحكومة ،وهو ملزم القبول به وفق االستشارات النيابية امللزمة ،التي نص عليها الدستور ،حيث لم يأت رئيس احلكومة توافقيا ً على صورته ،فلم يحظ السنيورة بتأييد املعارضة التي رأت فيه استمرارا ً لألزمة ،وتعطيالً التفاق الدوحة ،وسيكون لذلك تأثير كبير على انطالقة العهد. وإذا كان العماد سليمان وهو ثالث قائد للجيش يصل الى رئاسة اجلمهورية ،فإن السؤال الذي يتبادر الى املواطنني هو ،هل وصول عسكري يعني حكم العسكر ،ال سيما أن هناك جتربة من خالل تدخل املكتب الثاني (مخابرات اجليش) في الشؤون السياسية والعامة ،ايام عهد الرئيس فؤاد شهاب ،وكذلك فان عهد الرئيس حلود عرف تدخل ضباط في االدارات ،لتحريكها ومنع الفساد فيها ،اال ان معارضي حلود اعتبروا ان ما يحصل هو تركيب نظام أمني. فهل سيطبع عهد العماد سليمان ،بطابع عسكري او امني؟ ان املمارسة هي التي ستحكم على ثالث قائد للجيش يصل الى احلكم باالنتخاب وليسباالنقالب ،وهذه ميزة للبنان.
انطوان خيراهلل
تكليف السنيورة برئاسة الحكومة وتشكيلها انقالب على روحية اتفاق الدوحة
المعارضة لم تس ّمه ألنه ليس توافقياً وستشارك في الحكومة اتفاق الدوحة الذي بدأ تنفيذه بانتخاب رئيس للجمهورية ،اصيب بنكسة مع تسمية االغلبية النيابية لفؤاد السنيورة رئيسا ً للحكومة ،اذ حصل في االستشارات النيابية امللزمة على 68صوتا ً هو عدد اصوات نواب قوى 14شباط ،وامتنع عن تسميته 59نائبا ً من املعارضة ،ولم يأخذ ترشيحه بروحية االتفاق الذي رعته قطر ،وكان اللبنانيون ينتظرون مرشحا ً توافقيا ً على غرار املرشح التوافقي العماد ميشال سليمان الذي فاز برئاسة اجلمهورية. لقد اعتبرت املعارضة ان روح اتفاق الدوحة كان توافقياً ،وكان على قوى 14شباط أن تلتزم به ،وأن تسمي رئيسا ً للحكومة من صفوفها يكون توافقيا ً ّ سمى رئيس وهناك اكثر من اسم داخلها ،وقد ّ “تكتل اإلصالح والتغيير” العماد ميشال عون رئيسا ً للحكومة كالً من الوزير محمد الصفدي والنائب بهيج طبارة من املواالة ،كما طرح اسم الوزيرة السابقة ليلى الصلح ،وكشف عون بذلك عدم التزام الفريق احلاكم بروحية االتفاق ،فكان االمتناع عن تسمية السنيورة ،النه سبب باالزمة وطرف سياسي فيها ال تتوافق مع املرحلة اجلديدة ،وقد استغل الفريق احلاكم البند املتعلق باحلكومة بانه لم يطرح اسم رئيسها ،بل توزيع املقاعد بني املواالة واملعارضة ورئيس اجلمهورية ،فاختيار السنيورة من باب التحدي وأنه لم يتعرض خلسارة سياسية وان عودة السنيورة توحي بذلك ،وكان االعتقاد ان االغلبية ستتجه الى تسمية سعد احلريري ،وان يأتي االصيل الى رئاسة احلكومة بدال ً من الوكيل ،بعد ان غابت اسباب عدم تولي احلريري لرئاسة احلكومة بعد االنتخابات النيابية ،بانتهاء عهد الرئيس اميل حلود. لكن احلريري الذي كانت لديه الرغبة في ان يصبح رئيسا ً للحكومة مع العهد اجلديد ،الن نتائج االنتخابات النيابية في العام 2009قد ال توفر له األغلبية واحلصول على كتلة نيابية كبيرة ،فقد منعته ظروف خارجية من الوصول الى السراي، اذ جاء “الفيتو” على اسمه من السعودية التي فوجئت بأدائه السياسي الضعيف ،وعدم امتالكه القدرة على القيادة ،اذ جاءت الهزمية التي اصيب بها “تيار املستقبل” في بيروت وسقوطه سياسيا ً بعد انهيار قوته العسكرية وإقفال مكاتبه احلزبية، لتعطي للقيادة السعودية املبرر بعدم ترشيحه لرئاسة حكومة العهد األولى للعماد سليمان، وفضلت بقاء السنيورة الذي تلقى دعما ً من االدارة االميركية ،التي ابلغت السعودية بضرورة اقناع احلريري ان يترك مقعد رئاسة احلكومة للسنيورة الذي اثبت شجاعة كما وصفه الرئيس االميركي جورج بوش ،وأص ّرت وزيرة اخلارجية االميركية كونداليزا رايس على ضرورة بقائه ،ألنه ميثل املشروع االميركي في لبنان ،الذي له امتداداته في املنطقة مبا بعرف بالشرق األوسط اجلديد. فالقرار بترشيح السنيورة لرئاسة احلكومة ،هو محاولة لاللتفاف على اجلهود التي بذلتها قطر في الوصول الى اتفاق الدوحة ،اذ لم تكن السعودية مشجعة النعقاد احلوار في العاصمة القطرية،
وان تأخذ هذا الدور العربي في تسوية اخلالفات، واال تتمكن السعودية من ذلك والتي اجنزت اتفاق الطائف ،فكان انتخاب رئيس اجلمهورية كتنفيذ ملا سبق وطالب به وزير اخلارجية السعودي سعود الفيصل ،االلتزام مبطالب املعارضة. فبعد انتخاب العماد سليمان ،فان االزمة عادت الى املربع االول اي الى تشكيل احلكومة ،الذي بدأ اخلالف على رئيسها ،وتبني ان االزمة ليست في رئاسة اجلمهورية ،بل في احلكومة ،اذ ظهرت نية املواالة عدم التزامها باالتفاق بأنها اعادت السنيورة إلحراج املعارضة بأنها سترفض املشاركة في حكومة يترأسها السنيورة ،مبا يفسح امام املواالة الى تشكيل حكومة من لون سياسي واحد، وتسمي وزراء شيعة من خارج كتلتي “حزب اهلل” ّ وحركة “امل” وايضا ً من مسيحيني من خارج تكتل اإلصالح والتغيير الذي يرأسه العماد عون ،كما في هذه احلكومة ويسقط بذلك البند الثاني من اتفاق الدوحة ،ويدخل لبنان مرحلة دقيقة وخطيرة قد تهدد بانفجار الوضع االمني ،اذا لم تتدخل الدولة الراعية لالتفاق لتطبيقه. لكن اوساط املعارضة تؤكد انها وان اعترضت على التكليف ،لكنها ستشارك بالتأليف طاملا هي متلك الثلث الضامن في احلكومة ،ولن تتركها لألغلبية ،وهي ستمارس دورها ،وستحصل على احلقائب السيادية واخلدماتية ،كي ال تتفرد قوى 14 شباط بالقرارات ،وتستأثر بالسلطة وتخل بالتوزان داخل اإلدارات ،كما حصل خالل العام ونصف العام من اعتصام املعارضة ،اذ ادخل الفريق احلاكم نحو 7500عنصر الى قوى األمن الداخلي ،اضافة الى تعيني موظفني من فئات ادارية مختلفة ،وصرف اموال وتقدمي خدمات ،وهذه كلها ستستخدمها قوى السلطة في االنتخابات النيابية املقبلة التي ال يجوز أن تشرف عليها حكومة ال مشاركة فيها. فالرئيس نبيه بري مع قرار املشاركة في احلكومة، و”حزب اهلل” أعلن انه سيتنازل عن حصته فيها حللفائه من خارج الطائفة الشيعية ،لوزراء من الطائفتني السنية والدرزية ،ملنع استئثار أحزاب املواالة باملقاعد الوزارية لهاتني الطائفتني وإلعادة التوازن اليهما، كما ان العماد عون لن يترك التمثيل املسيحي داخل
احلكومة إلى غيره ،بعد أن تخلى عن رئاسة اجلمهورية وسيع ّوض عنها بالدخول الى السلطة وممارسة دوره كمعارض من داخلها جلهة فضح الفساد وكشف الفاسدين وحتقيق اإلصالح ،وبذلك يفي بوعده باالصالح ويستعيد دوره الشعبي والسياسي. ولن تسمح املعارضة لقوى 14شباط تعطيل اتفاق الدوحة الذي حقق مطالبها ،بالثلث الضامن داخل احلكومة ،وان اي خروج منها ،سيعني انتصارا ً بد من العمل على تنفيذ االتفاق الذي للمواالة ،وال ّ هو انتصار للمعارضة ومطالبها ،وتقطيع هذه املرحلة وصوال ً لالنتخابات النيابية املقبلة التي قد تغير قواعد اللعبة وفق نتائجها ،وتأتي األغلبية ملصلحة املعارضة ،فتستطيع عندها تسمية رئيس احلكومة ومتلك األكثرية داخلها. فبعد معركة التكليف ،والدخول في التأليف، فإن املعارضة ستعمل لتحصد حقائب سيادية كفلها لها الدستور ،وهي تتطلع إلى حقائب املالية واخلارجية والدفاع ،بعد أن مت حصر وزارة الداخلية برئيس اجلمهورية الذي سيختار لها شخصا ً محايدا ً لإلشراف على االنتخابات النيابية وتأمني حيادية الدولة ونزاهة العملية االنتخابية. واذا ما مت اخلروج من أزمة التأليف ،فان البيان الوزاري، سيكون امام االمتحان لتحقيق التضامن احلكومي، وتأكيد التوافق السياسي ،وعلى مضمونه سيتوقف بقاء احلكومة او فرطها قبل ان تصل الى مجلس النواب لنيل الثقة ،وان البند األساسي الذي سيشكل نقطة التجاذب واخلالف هو بند املقاومة وسالحها، والذي عليه وحوله تفجر الصراع في لبنان منذ قرار مجلس االمن ،1559وقد تنبهت املبادرة العربية الى ذلك فأعلنت في احد بنودها ،ان تعتمد حكومة الوحدة الوطنية ،ما ورد في البيان الوزاري للحكومة احلالية حول املقاومة ،فهل يتم تنفيذ هذا البند، الذي لم يضمنه اتفاق الدوحة بل اشار الى تنظيم عالقة األحزاب بالسلطة ،وقصد بذلك املقاومة ،ولكن باحلوار ،فهل يتم االتفاق على ان يتضمن البيان الوزاري فقرة ان سالح املقاومة يبحث في حوار وطني يرأسه رئيس اجلمهورية ،ملنع انفجار احلكومة.
سامر الشوفي
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
43
الغالف فشل محاوالت زج الجيش في الصراع الداخلي وتهديد وحدته
العماد سليمان تعلم من تجارب قادة جيش سبقوه وربح الرهان ضباط هددوا باالستقالة وتراجعوا مع عدم وجود غطاء سياسي لهم خرج اجليش اللبناني من األزمة السياسية والدستورية ،قويا ً ومتماسكاً ،ومتكن من ان يحفظ وحدته ،التي كادت ان تتهدد ،اذ جنح قائده العماد ميشال سليمان في ان يبعده عن التجاذبات السياسية والصراعات الداخلية، فتمكن من ان يحفظ االمن ومينع انزالق البالد نحو احلرب االهلية ،فشكل نقطة لقاء لكل االطراف السياسية التي اجتمعت على ان يفصل بينها، اذا ما وقعت اشتباكات بني احزابها ،وهذا ما حصل في احلوادث االمنية ،التي اندلعت في اكثر من منطقة ،منذ انفجار األزمة ،وخروج املعارضة الى الشارع واعتماد التظاهر واالعتصام. وقد تعلم العماد سليمان من جتارب اسالفه من قادة اجليش ،ال سيما اللواء فؤاد شهاب الذي منع زج اجليش في أزمتني سياسيتني االولى عندما حتركت املعارضة في ايلول 1952في عصيان مدني إلسقاط الرئيس بشارة اخلوري ،مما اضطر االخير الى تقدمي استقالته وتعيني شهاب رئيسا ً للحكومة لإلشراف على انتخابات رئاسية، وانتخب كميل شمعون مرشح املعارضة رئيسا للجمهورية ،الذي حاول ادخال اجليش في عام 1958ضد املعارضة ،لكن شهاب رفض طلبه ،مما اضطر شمعون الى التراجع عن فكرة التجديد له
44
منبر التوحيد
لوالية ثانية. هذه التجربة كانت ماثلة امام العماد سليمان وقبله العماد اميل حلود الذي شهد ايضا ً كيف انهار اجليش وتشرذم عندما استخدمه الرئيس امني اجلم ّيل ضد معارضيه ،فرفض ايضا ً توريطه
من جديد ،لكنه كان يشدد على ضرورة ان يكون اجليش وطنيا ً وله عقيدة وطنية ،فيؤمن اإلجماع عليه ،ويتراجع التشكيك فيه ،كما حصل في السبعينيات والثمانينيات عندما مت اضعاف اجليش الذي رفض فريق سياسي لبناني تسليحه
وتدريبه في مواجهة إسرائيل ،حتت عنوان «إن قوة لبنان في ضعفه» وهذا شعار رفعه بيار اجلم ّيل، مما وضع طرفا ً لبنانيا ً آخر ضد اجليش الذي كان يطالب بتسليحه ،وهذا ما افقده دوره في احلفاظ على وحدته ومن ثم تكليفه حفظ األمن ومنع انفجار الصراع املسلح الداخلي. لقد درس العماد سليمان واقع اجليش جيداً، فلم يتركه على احلياد أو وضعه في الثكنات ،مع اشتعال حرب أهلية فيه ،بل ابلغ السياسيني ،ان خالفاتكم السياسية يجب أال تخرج الى الشارع، ألن استخدامه ،ستكون له انعكاسات سلبية على املؤسسة العسكرية التي يجب احلفاظ عليها ،لتضمن بقاء املؤسسات الدستورية األخرى ،واستمرار الوضع طبيعياً ،ريثما يتم التوصل الى حل سياسي ،حيث استطاع قائد اجليش أن يصل الى هذا الهدف ،عندما طالبه املسؤولون والقياديون أن يتدخل لوقف اشتباكات في جامعة بيروت العربية واملدينة الرياضية ومحيطهما وبعض شوارع بيروت ،كما منع حصول اشكاالت امنية في اكثر من منطقة، وكان امتحانه الكبير في مخيم نهر البارد، في مواجهة تنظيم «فتح اإلسالم» املعروف بانتمائه الى القاعدة ،ومتكن من القضاء على هذا التنظيم االسالمي االصولي ،الذي تبني ان له وجودا ً في مناطق عديدة من لبنان ،فتم تفكيك زجه في صراع شبكات له ،وقد فشلت محاولة ّ مع املقاومة وجمهورها في أحداث الشياح مار مخايل ومتّ جتاوز هذه احلوادث ،من خالل القضاء والثقة املوضوعة باجليش وقائده الذي لم يتراجع عن دعمه للمقاومة التي تكن له كل التقدير بعد ان تعمدت بالدم املواجهة املشتركة بينهما ضد العدو االسرائيلي ،حيث سقط للجيش عشرات الشهداء واجلرحى وتدمير مراكز له اثناء العدوان االسرائيلي صيف ،2006وهو ما زاد من الثقة الشعبية فيه ،وعزز ترشيح قائد اجليش لرئاسة اجلمهورية ،ألنه على مسافة واحدة من اجلميع. وقد حاولت أطراف سياسية في 14شباط التشهير مبوقف اجليش في أثناء أحداث بيروت، واتهامه بأنه غض النظر عن حترك املعارضة التي سيطرت على العاصمة ،وقد سعت هذه األطراف الى التشكيك بحيادية العماد سليمان ،واعتباره انه لم يعد مرشحا ً توافقياً ،لكن هذه احملاولة
فشلت ،ألن الوقائع على االرض اكدت ان اجليش قام مبهمته خير قيام ،ألنه في ظروف احلروب الداخلية ،فإن الوضع يبقى دقيقاً ،الن اجليش ال ميكنه معاجلة حرب شوارع بني املواطنني وجنح في ان يكون نقطة التواصل بني الطرفني املتنازعني ليفصل بينهما بناء لطلبهما ،اال ان اخطر ما كان ينتظر اجليش هو تهديده من الداخل ،كما حصل في مرحلة السبعينيات والثمانينيات ،بالطلب من ضباط من طوائف ومذاهب معينة ،اخلروج من املؤسسة العسكرية واالستقالة احتجاجا ً على
عدم حيادية اجليش في بيروت ،وقد حترك عدد من الضباط من املسلمني السنة يقال إن عددهم حوالى اربعني ،بتقدمي استقاالتهم ،كما تناقلت وسائل اعالم وقوى سياسية ،لكن قيادة اجليش نفتها ذلك ،ونبهت السياسيني إلى عدم املس بوحدة اجليش. ومن الروايات التي متّ تداولها ،ان تهديد ضباط باالستقالة ،مت استيعابه ،بعد ان تدخل النائب وليد جنبالط واتصل بالنائب سعد احلريري ،وطالبه بالتدخل ملنع حصول هزة داخل اجليش فيدخل لبنان في فوضى أمنية وفتنة داخلية. كما تدخل جنبالط مع عدد من الضباط الدروز ونبههم من اي حترك سلبي ،ردا ً على ما جرى في اجلبل ،وأبلغهم انه يعالج املوضوع ولن تتوسع االشتباكات وانه اتخذ قرارا ً بعدم الدخول في معارك عسكرية ،وسيسلم املكاتب والسالح الى اجليش ،ألنه املؤسسة التي يجب احلفاظ عليها ،ألن البديل هو دخول اجليش السوري، حيث انزعج رئيس احلزب التقدمي االشتراكي من تصريحات بعض حلفائه في قوى السلطة ال سيما سمير جعجع ،وبعض الوزراء في احلكومة وقيادات من «تيار املستقبل» ضد اجليش ،وقد طالب قائد «القوات اللبنانية» باستقدام قوات امن عربية واسالمية ،وهو بذلك يؤكد عدم ثقته باجليش. ان محاولة فرط اجليش من قبل اطراف السلطة ،تصب في اخلطة التي نفذتها اميركا في العراق عندما قامت بحل اجليش العراقي بناء لطلب احلاكم االميركي بول برمير الذي عاد واعترف بخطئه ،مع االنهيار الذي اصاب املؤسسات وانتشار امليليشيات وقيام حروب مذهبية وطائفية وعرقية. لقد فشلت محاوالت زج اجليش بالصراعات الداخلية ،وفي تهديد وحدته ،وهذا ما فتح طريق القصر اجلمهوري أمام قائده العماد سليمان.
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
45
الغالف
ميشال سليمان رئيساً باإلجماع وثالث قائ ٍد للجيش في القصر الجمهوري بشارة اخلوري
كميل شمعون
فؤاد شهاب
شارل حلو
بإجماع لبناني وتأييد عربي وإقليمي ودولي ،لم يشهده استحقاق رئاسي سابق ،انتخب قائد اجليش العماد ميشال سليمان رئيساً للجمهورية ،كمرشح توافقي ،فنال 118صوتاً من أصل 127هو عدد مجلس النواب ،ووجدت ستة أوراق بيضاء وثالث أوراق ملغاة. والعماد سليمان هو الرئيس 12 للجمهورية بعد االستقالل في العام ،1943وهو يتبوّأ سدة الرئاسة بعد أن فرغت قبل ستة أشهر مع انتهاء والية الرئيس أميل حلود ،ولم ينتخب سلفاً له بسبب اخلالفات السياسية. وتنشر “منبر التوحيد” أهم وأبرز احملطات في سيرة الرئيس اجلديد ،في قيادته للجيش ،واملواقف التي كان يتخذها في املسائل الوطنية والسياسية واألمنية. والعماد سليمان هو الرئيس الثالث للجمهورية التي يصل إليها من قيادة اجليش بعد اللواء فؤاد شهاب والعماد إميل حلود.
سليمان قائد وإنسان 2008 – 1998 من بلدة عمشيت املتربعة على عرش شاطئ احلرف والنور ،الشاهدة على عظمة شعب جبل بدمائه الزكية تراب أرضه ،إلى املدرسة احلربية مصنع الرجال األشداء ،امللقى على عاتقهم حماية الوطن من ّ كل طامع وغادر ،إلى االنخراط في ميدان العطاء وجتسيد القيم واملبادئ العسكرية ،أفعاال ً يومية يظللها العلم اللبناني ولواء الشرف والتضحية والوفاء ،إلى سدة قيادة اجليش وصوال ً إلى هذا اليوم ،مسيرة خط صفحاتها قائد اجليش العماد ميشال سليمان، ليختصر حقبة من الزمن امتدت على مساحة
46
منبر التوحيد
سليمان فرجنية
الياس سركيس بشير اجلميل
امني اجلميل
رينه معوض
الياس الهراوي
اميل حلود
وأن نكون ذراع الشرعية وليس بديالً عنها ،وأن نبذل كل اجلهد من أجل تطوير املستوى الذي بلغه اجليش في تنظيمه ،وانصهاره الوطني، وتوازنه املنزه عن الطائفية واملستند إلى الكفاءة واألهلية.
تطلعات كبيرة وخطوات واعدة
ميشال سليمان
الوطن الذي حمل جرحه بصمت أبلغ من الكالم، ومضى على طريقه متسلحا ً بقسم أكبر من احلياة ،وإميان راسخ ال يتزحزح بسمو الرسالة احملصنة بسيل التضحيات ونهر دماء الشهداء الذي ال ينضب.
إلى س ّدة القيادة في الواحد والعشرين من كانون األول عام ،1998مرحلة جديدة في املسيرة الطويلة بدأت خطوتها األولى بتولي العماد سليمان سدة قيادة اجليش ،فكان أمر اليوم األول الذي توجه به إلى العسكريني باملناسبة ،املعبر في خطوطه العريضة عما يجول في خاطره من مبادئ وثوابت، تؤسس لنهضة اجليش ليكون احلارس األمني للوطن ،القادر على صونه ودرء العواصف عنه.
وقد جاء في أمر اليوم في يقيني أن اسطع مبادئ الوفاء واالئتمان، تتجلى في التزام أوامر السلطة اإلجرائية وفي االبتعاد كل البعد عن التجاذبات السياسية،
منذ ذلك اليوم انطلقت ورشة العمل في القيادة عبر اجتماعات مكثفة بني قائد اجليش وأركان هذه القيادة ،وقادة الوحدات الكبرى ،للنهوض باملؤسسة في مختلف اجملاالت ،كما مت إرساء جملة من الثوابت الوطنية والعسكرية ،مبا يتوافق مع القضايا الوطنية املطروحة واملصلحة العليا للوطن. في مجال الدفاع ،كان القرار بنشر نصف وحدات اجليش على خطوط املواجهة مع العدو اإلسرائيلي في اجلنوب والبقاع الغربي، وكانت األوامر واضحة بدعم املقاومة الوطنية ،والتصدي الفوري ألي اعتداء إسرائيلي بكل اإلمكانيات والوسائل املتوافرة. وعلى الصعيد األمني ،أكد العماد سليمان في توجيهاته إلى العسكريني بأن االستقرار األمني في البالد هو من املقدسات ،ومن دونه ال ميكن أن تقوم دميقراطية وحرية أو تتحقق عدالة اجتماعية أو يزدهر اقتصاد. أعطيت اإلمنائي الصعيد وعلى التوجيهات خملتلف وحدات اجليش بوجوب اإلسهام بفعالية في هذا اجملال احليوي انطالقا ً من أن األمن والنهوض اإلمنائي واالقتصادي في البالد توأمان ال ينفصالن. أما في اإلطار الداخلي للمؤسسة فقد ركز قائد اجليش على االهتمام األقصى بالتدريب للمحافظة على أعلى جهوزية لدى األفراد واجملموعات ،ومبوازاة ذلك لم يدخر العماد سليمان جهدا ً في سبيل توفير املستطاع من العتاد والسالح ضمن املوازنة اخملصصة للجيش وقبول املساعدات من الدول الشقيقة والصديقة ،مشترطا ً في ذلك أن ال تؤدي هذه املساعدات إلى رسم سياسة اجليش أو التدخل في أدائه.
عني على اجلنوب وعني على الداخل في خطواته األولى التي بدأت مع مطلع العام ،1999أكد العماد سليمان للضباط والعسكريني خالل جولته على الوحـدات العسكـرية املنتشرة على جبهة املواجهـة في شرقي صيدا وإقليـم التفـاح بتاريـخ ،1999/1/14على الدور الوطني للمؤسسة العسكرية في الدفاع عن اجلنوب والبقاع الغربي في وجه العدو اإلسرائيلي ،وفي احملافظة على األمن الداخلي للبالد ،مشددا ً على أن التهديدات اإلسرائيلية مبختلف أشكالها ،لن تثنينا عن ممارسة حقنا املشروع في الدفاع عن أرضنا.
زيارة امللك عبد اهلل الثاني الى لبنان وفي سياق النهج الذي اتبعه لتفعيل عالقات التعاون بني اجليش اللبناني واجليوش الشقيقة والصديقة ،التقى العماد سليمان بتاريخ 1999 /12/30 العقيد الركن الدكتور بشار األسد في حفل إفطار أقامه على شرفه في منزله في الفياضية، وكانت مناسبة مت خاللها عرض العالقات األخوية بني اجليشني الشقيقني.
عملية الضنية في أول محطة أمنية حاسمة خاض غمارها اجليش بإشراف العماد سليمان شخصياً ،قامت وحدات منه مع مطلع العام 2000بتنفيذ عملية عسكرية واسعة في منطقة جرود الضنية ضد اكبر مجموعة إرهابية منظمة عرفتها البالد ،حيث متكنت قوى اجليش من القضاء على هذه اجملموعة واعتقال معظم أفرادها ،وقد سقط للجيش في حينه ضابط وعشرة عسكريني شهداء. وفي جولته على منطقة الضنية ،أكد العماد سليمان أمام العسكريني أن من يتعرض ملسيرة األمن يتساوى باملتعامل مع العدو ،كما توجه إلى أهل الضنية قائالً لهم أن هذا اجليش هو جيشكم ،والضنية وأهلها براء من قتلة غادرين يحاولون تشويه صورتها وصورة أهلها.
فجر التحرير اخلامس والعشرون من شهر أيار عام ،2000 يوم تاريخي في حياة لبنان ،متثل باندحار العدو اإلسرائيلي عن القسم األكبر من أراضي اجلنوب والبقاع الغربي ،وبهذه املناسبة وجه العماد سليمان أمر اليوم إلى العسكريني جاء فيه: إن أهم ما ينتظركم هو حماية هذا االنتصار الوطني مما يخفيه العدو اإلسرائيلي من دسائس ومخططات ،وقدرات اجليش جميعها يجب أن
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
47
الغالف تكون جاهزة ملد يد العون إلى املواطنني ،توخيا ً لإلسراع بعودة اجلنوب إلى أحضان الوطن. وتأكيدا ً على ترسيخ حالة االستقرار في املناطق احملررة ،اتخذ القرار السياسي بإرسال قوة أمنية إليها ،مؤلفة من وحدات تابعة لقوى األمن الداخلي، ووحدات أخرى تابعة للجيش شكلت عظيم هذه القوة .واستكماال ً للتحرير شكلت قيادة اجليش جلنة من الضباط لترسيم اخلط األزرق على احلدود اجلنوبية ،وباشرت عملها خالل شهر حزيران بالتعاون مع قوات الطوارئ الدولية وقد متكنت اللجنة من إجناز مهامها بعد أن بذلت جهودا ً جبارة في سبيل احلفاظ على احلقوق اللبنانية. وفي حدث إقليمي الفت ،أعلن بتاريخ 2000/6/10 عن وفاة الرئيس السوري حافظ األسد ،ولهذه املناسبة توجه قائد اجليش العماد ميشال سليمان بتاريخ 2000/6/13إلى دمشق على رأس قدم التعازي للفريق وفد من كبار الضباط حيث ّ بشار األسد الذي انتخب بتاريخ 2000/7/10 رئيسا ً للجمهورية العربية السورية.
حتوالت مصيرية ووقفة وطنية مسؤولة
بنتيجة االجتماع إعادة انتشار القوات السورية في لبنان وقد شرعت هذه القوات بعد يومني بتنفيذ انسحابات واسعة من مناطق اجلبل والشمال. ومن اجلدير ذكره ،اخلطوة النوعية البارزة التي شهدتها املؤسسة العسكرية خالل هذا العام في مجال تطوير بنيتها التنظيمية ،فإزاء تعاظم دور اجليش وتوسع مهامه الدفاعية واألمنية واإلمنائية على مساحة الوطن ،وفي ظل صدور قانون إلغاء خدمة العلم في ،2005/2/4باشرت قيادة اجليش بتنفيذ مخطط إعادة تنظيم وهيكلة اجليش ،عبر إعادة تنظيم األلوية مبا يتناسب مع عديدها وحتويلها إلى ألوية خفيفة ،إضافة إلى إنشاء فوجي مدرعات. استمرت األوضاع بالتفاقم وصوال ً إلى تظاهرتي 8 و 14آذار ،وأمام االنقسام احلاد بني املعارضة واملواالة في حينه ،وعجز اآلليات الدستورية عن إعادة إنتاج االستقرار السياسي في البالد ،رأى العماد سليمان أن الوضع القائم بات يهدد سالمة الوطن واستقراره ووحدة شعبه ،حيث أطلق شعاره الشهير “اإلرادة الوطنية اجلامعة” وجوهر هذا الشعار يقوم على التزام اجليش تنفيذ قرارات السلطة اإلجرائية املستندة الى هذه االرادة، وفي إطار املصلحة الوطنية العليا .ترافقت هذه التطورات املتسارعة الحقا ً مع صدور تقرير بعثة التقصي الدولية حول جرمية اغتيال الرئيس الشهيد رفيق احلريري التي كانت قد شكلت بقرار من مجلس األمن .إضافة إلى تفجيرات إرهابية طاولت العديد من املناطق اللبنانية.
عدوان 12متوز 2006 العام ،2005كان عام التحوالت املصيرية بامتياز ،إذ شهد أحداثا ً أمنية خطيرة وتطورات متسارعة كان لها أثرها البالغ على مسار احلياة السياسية اللبنانية ،ففي الرابع عشر من شباط اهتز لبنان بأسره جلرمية االغتيال الوحشية التي أودت بحياة الرئيس رفيق احلريري وعدد من رفاقه بينهم الوزير السابق باسل فليحان ،في انفجار هائل تعرض له موكبه بالقرب من فندق السان جورج ،وقد القت هذه اجلرمية استنكارا ً محليا ً وإقليميا ً ودوليا ً واسعاً ،وفي الثامن والعشرين من شهر شباط عقدت جلسة مناقشة نيابية صاخبة رافقها جتمع حشود شعبية أمام مقر اجمللس منددة باحلكومة ومطالبة بإسقاطها ،وإزاء احتدام الوضع كان قرار قيادة اجليش احلازم والواعي بعدم االصطدام مع املتظاهرين ،وفي الوقت عينه عدم السماح لهؤالء مبحاولة اقتحام مقر مجلس النواب أو أي من املؤسسات الدستورية. خالل جلسة املناقشة أعلن الرئيس عمر كرامي تقدمي استقالته مما أحدث انعطافا ً أساسيا ً في احلركة السياسية الداخلية ،وفي السابع من شهر آذار اجتمع اجمللس األعلى اللبناني السوري برئاسة الرئيسني اميل حلود وبشار األسد ،وتقرر
48
منبر التوحيد
مرَّة جديدة دفع العدو اإلسرائيلي بأسلحته املد ِّمرة باجتاه لبنان في حرب مفتوحة بدأت من اجلنوب في 12متوز حتت ذريعة خطف املقاومة جنديني إسرائيليني ،وما لبثت أن امت َّدت إلى املناطق اللبنانية كافة ،كما استهدف العدوان مواقع اجليش على كامل رقعة الوطن ،مرتك ًبا مجازر بشعة ال سيما في فوج األشغال املستقل في اجلمهور وفي مركزي وجه احلجر والعبدة التابعني للقوات البحرية في منطقة الشمال، حاص ًدا 47شهي ًدا وعددا ً كبيرا ً من اجلرحى. وخالل هذه احلرب كان اجليش في ساحة املواجهة يعكس صورة الوطن بحيث قامت وحداته في أماكن انتشارها بأداء دورها الدفاعي بكل القدرات املتاحة لديها ،من خالل التص ِّدي للطائرات املعادية وإحباط العديد من محاوالت اإلنزال والتسلل ال سيما في صور والبقاع وسلسلة اجلبال الغربية. وفي أثناء احلرب كان للعماد سليمان سلسلة من اجلوالت امليدانية على الوحدات العسكرية املنتشرة في مختلف املناطق ومن بينها مراكز اجليش التي استهدفها العدوان اإلسرائيلي. وبعد مرور أكثر من شهر كارثي ومأسوي على الصعد كافة ،وخالصة مشاورات ماراتونية، تبنَّى مجلس األمن فجر 11آب وباإلجماع القرار 1701الذي دعا إلى وقف كامل جلميع
األعمال احلربية ,وانتشار اجليش اللبناني وقوى تابعة لألمم املتحدة جنوبي نهر الليطاني. وفور صدور القرار ،سارعت دول عديدة للتعبير عن رغبتها بتقدمي مساعدات تقنية ولوجستية للجيش ،وذلك في ظل مناخ من التشكيك بقدرته على القيام بهذه املهمة الكبيرة والدقيقة ،لكن العماد سليمان آثر أن يقوم اجليش مبفرده وبطاقاته الذاتية بتنفيذ عملية االنتشار، بعد أن استدركت القيادة مسبقا ً وأثناء العدوان إمكانية حصول هذا اإلحتمال وعملت على إعداد كامل اخلطط التنظيمية واللوجستية املناسبة. عند الثامنة من صباح 14آب تو َّقف العدوان اإلسرائيلي ،لتنطلق رحلة عودة النازحني إلى أرضهم وبيوتهم .ويسارع اجليش اللبناني بعد غياب جاوز الثالثة عقود للتوجه إلى حدوده اجلنوبية ،و ينشر نحو 15ألفا ً من عناصره خالل أيام معدودة في أكبر عملية انتشار له في تاريخ لبنان ،أطلق عليها اسم “ اإلرادة الوطنية اجلامعة” ،فيما تزامنت هذه املهمة مع نشر اجليش نحو تسعة آالف من عناصره على امتداد احلدود البرية والبحرية اللبنانية لضبط املعابر ومنع أعمال التهريب على أنواعها،األمر الذي أدهش اجملتمع الدولي وأثار إعجابه بكفاءة اجليش اللبناني ودوره الوطني الكبير. بتاريخ 2006/10/2رفع العماد سليمان العلم اللبناني على تلَّة اللبونة احلدودية املتاخمة لرأس الناقورة ،وجال على القوى املنتشرة يتفق ُّدها وميضي يومني مع اجلنود في خيمة ن ُصبت قرب عني إبل ،ويخاطبهم قائالً“ :إعلموا أنكم هنا ليس ملشاهدة ما يحصل ،وأن كل خرق تقوم به قوات اإلحتالل يجب التصدي له بالقوة الالزمة ومبا لديكم من أسلحة». وإذا كانت الشهادة في سبيل الوطن هي أعلى مراتب التضحية ،فإن الوفاء لدماء الشهداء هو واجب يقع في صلب مبادئ املؤسسة العسكرية وتقاليدها العريقة ،والتزاما ً بذلك وبرعاية قائد اجليش العماد ميشال سليمان وحضور ذوي الشهداء ،أقيم احتفال في اليرزة بتاريـخ 2006/10/27جرى خالله تكرمي 47شهيدا ً سقطوا إبان العدوان اإلسرائيلي على لبنان. مع مطلع العام 2007بدأت املعارضة اإلعداد لتحرك شعبي من نوع جديد ،ترجم بدعوتها اللبنانيني في الثالث والعشرين من شهر كانون الثاني ،إلى اإلضراب العام وإقامة جتمعات شعبية بهدف قطع الطرقات العامة في مختلف املناطق اللبنانية .وإزاء هذا الوضع الشديد التأزم ،اتخذت قيادة اجليش تدابير أمنية مكثفة شملت جميع املناطق اللبنانية ،وأعطيت التعليمات للوحدات العسكرية ببذل أقصى اجلهود ملنع إغالق الطرقات ،وضمان عدم التعدي على أمن املواطنني وسالمتهم وعلى املمتلكات العامة واخلاصة.
مواجهة اإلرهاب في الوقت الذي تنتشر فيه وحدات اجليش على
امتداد مساحة الوطن في مهام الدفاع عن احلدود اجلنوبية ،وضبط ومراقبة احلدود البرية والبحرية وحماية األمن واالستقرار في الداخل ،وإثر مداهمة قوى األمن الداخلي خللية تابعة لتنظيم “فتح اإلسالم” اإلرهابي قام أفرادها بالسطو على أحد املصارف في منطقة الكورة ،فوجئت مراكز اجليش في محيط نهر البارد وضواحي مدينة طرابلس فجر ، 2007/5/20بهجوم غادر نفذه إرهابيو هذا التنظيم ،الذين طاولوا بإجرامهم الوحشي عددا ً من العسكريني العزّل املنتقلني إلى منازلهم أو إلى مراكز اخلدمة ،وذلك عن سابق تصور وتصميم ،في محاولة تهدف إلى النيل من هيبة الدولة ومؤسساتها ،وإرهاب اجليش في ظل التجاذبات السياسية احلادة التي تشهدها البالد ،وبالتالي إخضاع مدينة طرابلس ومخيمي البداوي ونهر البارد إلى نفوذهم. لكن حساباتهم جاءت خاطئة ،حيث استعادت قوى اجليش زمام املبادرة فوراً ،وقامت بردة فعل سريعة ،متكنت خاللها من استرجاع مراكزها والقضاء على بعض اإلرهابيني وتوقيف بعضهم اآلخر ،كما أحكمت الطوق على مخيم نهر البارد. وعند هذا احلد ،اتخذ قائد اجليش العماد ميشال سليمان قرارا ً بوقف الهجوم ،حرصا ً منه على حياة املدنيني اللبنانيني والفلسطينيني، وإفساحا ً في اجملال أمام مساع قامت بها جهات
عديدة لتسليم القتلة إلى العدالة ،لكن جميع املبادرات باءت بالفشل ،نتيجة تعنّت تنظيم فتح اإلسالم ومتسكه بسلوكه اإلجرامي العبثي. وإزاء هذا الواقع اتخذت قيادة اجليش القرار باحلسم العسكري التدريجي آخذة في عني االعتبار األمور التالية: احلفاظ على أرواح املدنيني ،وإعطائهم الوقتالكافي ملغادرة اخمليم. االستمرار بدعوة املسلحني لتسليمأنفسهم إلى اجليش ،مع التشديد على إجراء محاكمة عادلة أمام القضاء. احلد من اخلسائر البشرية في صفوفالعسكريني نظرا ً للكمية الهائلة من األلغام واألفخاخ التي زرعها املسلحون في كل أرجاء اخمليم، واحلد قدر اإلمكان من األضرار في ممتلكات املدنيني. لقد كان موقف العماد سليمان حاسما ً منذ البداية ،إذ أكد أن أي حل ال يتضمن تسليم اجملرمني إلى العدالة ،هو مبثابة إساءة إلى كرامة اجليش والوطن ،واعتداء صارخ على السيادة الوطنية ،واعتبر بأن قرار العملية ،صائب وصحيح وال ميكن التراجع عنه ،فخير للعسكريني أن يتلقوا اإلصابات بصدورهم على أن تطال الوطن بأسره ،مشيرا ً إلى أن التفاف اللبنانيني واالخوة الفلسطينيني مبختلف فصائلهم وتوجهاتهم حول اجليش ،هو تأكيد على إدانة
االعتداء ومبايعة للمؤسسة العسكرية على شرف املهمة التي تتولى القيام بها. وفي النشرة التوجيهية التي عممت على العسكريني بتاريخ ،2007/6/22اعتبر قائد اجليش بأن دماء الشهداء العسكريني واملدنيني هي أمانة في أعناق اجليش الذي لن يستكني قبل حتقيق العدالة كاملة ،وهي عامل توحيد للوطن ،تسمو على أي توظيف أو طموح سياسي ،وتخرج من حساب املكاسب في سوق الغالب واملغلوب، ويجب أن تشكل عبرة جلميع القادة واملسؤولني السياسيني في البالد ،تدفعهم بأسرع وقت ممكن إلى وقف االنقسام الداخلي ونبذ ثقافة التصادم ،والتالقي واحلوار مجددا ً من أجل إيجاد احللول خملتلف املشاكل القائمة. في الثاني من أيلول حتقق الوعد الذي قطعه العماد سليمان للشعب اللبناني ،بإنهاء قوى اجليش سيطرتها امليدانية على آخر معقل من معاقل اإلرهابيني في مخيم نهر البارد ،بعد ان اقدم من تبقى منهم على التسلل حتت جنح الظالم في محاولة يائسة للفرار ،حيث وقعوا في أغلبيتهم الساحقة بني قتيل وأسير في قبضة اجليش. لقي انتصار اجليش على اإلرهاب ثناء األوساط احمللية والعربية والدولية على السواء ،فيما اندفع اللبنانيون بكليتهم إلى الساحات والشوارع ابتهاجا ً بعودة العسكريني األبطال من ساحة
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
49
الغالف القتال ،وعمت االحتفاالت مختلف املناطق اللبنانية اعتزازا ً باجليش وتقديرا ً لتضحياته، وفي إطار هذا االنتصار متكنت قوى اجليش بتاريخ 2007/9/15في محيط بلدة تربل شماال ً من توقيف 4عناصر فارين من تنظيم فتح اإلسالم، بينهم الناطق اإلعالمي باسمه املدعو محمد صالح زواوي املعروف بابو سليم طه ،كما تسلمت بتاريخ 2007/10/1من اللجنة املشتركة للفصائل الفلسطينية في مخيم البداوي عضو مجلس شورى التنظيم املدعو ناصر إسماعيل ومرافقه.
وبقيادته احلكيمة ،وثقتهم الراسخة بدوره الوطني في احلفاظ على مسيرة السلم األهلي وإنقاذ الوطن من األزمات التي تعصف به. بدأ موعد انتهاء والية رئيس اجلمهورية يقترب أكثر فأكثر ،فيما استمر الغموض يتحكم بوقع األحداث ،واملساعي احمللية واإلقليمية والدولية تنشط في غير اجتاه بهدف إمتام التوافق على إجراء االنتخابات الرئاسية جتنبا ً حلصول فراغ رئاسي ،وفي هذا اإلطار جاءت املبادرة الفرنسية التي حملها معه وزير خارجية فرنسا السيد
االستحقاق الرئاسي مع قرب االستحقاق الرئاسي ،وسريان املهلة حدة احملددة النتخاب رئيس للجمهورية ،تصاعدت ّ التجاذبات السياسية في البالد ،في ظل تلويح املواالة بإجراء االنتخابات على قاعدة نصاب النصف زائدا ً واحدا ً في حال تعذر التوافق ،ورد املعارضة بعدم االعتراف بالرئيس املنتخب وتأكيد جلوئها إلى خيارات متعددة في حال مت هذا األمر ، ومما زاد الوضع تفاقما ً تعرض موكب النائب انطوان غامن في منطقة حرش تابت بتاريخ 2007/9/20 النفجار إرهابي كبير ،أدى إلى استشهاده وعددٍ من رفاقه ومن املواطنني ،كما أدى إلى حصول أضرار مادية جسيمة في املباني احمليطة باالنفجار. ونتيجة إلستمرار األوضاع املتشنجة وعدم حصول التوافق املنشود ،أعلن رئيس مجلس النواب األستاذ نبيه بري تأجيل جلسة االنتخابات املقررة في اخلامس والعشرين من أيلول إلى الثالث والعشرين من تشرين األول، ومن ثم إلى الثاني عشر من تشرين الثاني والحقا ً إلى الواحد والعشرين من الشهر نفسه. وسط هذه األجواء ،تناول بعض وسائل اإلعالم وعدد من املسؤولني واحملللني السياسيني ،مسألة ترشح قائد اجليش إلى سدة رئاسة اجلمهورية، وموقف اجليش في حال حصول فراغ رئاسي، وقد جاء رد العماد سليمان واضحا ً اكثر من مرة ،بأنه خارج إطار املنافسات السياسية، وأن طموحه يقتصر فقط على ضمان وحدة اجليش وإنقاذ لبنان ،داعيا ً اجلميع إلى عدم زج املؤسسة العسكرية في صراعاتهم ومزايداتهم السياسية. ونظرا ً لتمادي البعض في محاولة إدخال املؤسسة العسكرية في خضم التجاذبات السياسية ،وزج أسم قائد اجليش كمرشح للرئاسة ،اتخذ العماد سليمان موقفا ً واضحا ً من املوضوع في بيان صدر عن قيادة اجليش ،دعا فيه املهتمني والغيارى إلى إخراج اسمه من البازار السياسي حرصا ً على إبقاء املؤسسة العسكرية خارج إطار التجاذبات ،وذلك إلمتام مهامها املستمدة من اإلرادة الوطنية اجلامعة ،خصوصا ً وأنه غير مرشح ألي منصب التزاما ً منه بالدستور. وقد لقي هذا املوقف تقدير مختلف املرجعيات السياسية والروحية في البالد ،وحاز إعجاب اللبنانيني الذين ع ّبروا عن اعتزازهم باجليش
50
منبر التوحيد
برنار كوشنير ،واقترح من خاللها على البطريرك صفير وضع الئحة بأسماء عدد من املرشحني، وتقدميها إلى كل من رئيسي مجلس النواب األستاذ نبيه بري ورئيس كتلة املستقبل الشيخ سعد احلريري ،لدرسها مع طرفي املواالة واملعارضة وانتقاء أحد األسماء التوافقية ،وقد لبى البطريرك صفير هذه الرغبة ،لكن التوافق لم يحصل وبقي الوضع على حاله ،األمر الذي استدعى حضور وزراء خارجية فرنسا وإيطاليا وأسبانيا وأمني عام جامعة الدول العربية السيد عمرو موسى بتاريخ 2007/11/19إلى لبنان ، وإجراء لقاءات مع أقطاب املعارضة واملواالة من دون الوصول إلى أي نتيجة تذكر .وإزاء هذا الواقع عم القلق واخلوف نفوس املواطنني من إمكانية ّ حصول فراغ رئاسي ،وما ستحمله األيام القادمة من مخاطر جسيمة على الوطن ،لكن موقف
العماد سليمان الذي عبر عنه في أمر اليوم الذي وجهه إلى العسكريني بتاريخ ،2007/11/20 مبناسبة الذكرى الرابعة والستني لعيد االستقالل، أتى مبثابة إمالء للفراغ املنتظر ،مبددا ً هواجس اللبنانيني من خالل تأكيده على عدد من ثوابت اجليش التي حتفظ سالمة الوطن واستقراره ،ومما قاله :دوركم الوطني متليه عليكم دماء الشهداء، وثقة املواطنني الذين يدعونكم إلى صون أمنهم واستقرارهم ومنع التعديات على أرواحهم وأرزاقهم ،واعلموا أن أي اعتداء على األمن هو خيانة وطنية ،وكل سالح يوجه إلى الداخل هو ّ احملك ،وأنتم ُحماته، سالح خائن ،فالوطن على فال تتهاونوا وال تستكينوا ،إذ سيخرج لبنان أقوى من ذي قبل فخورا ً بتضحياتكم وتفانيكم. مجددا ً أعلن الرئيس بري عن تأجيل جلسة االنتخاب املقررة في الواحد والعشرين من شهر تشرين الثاني ،إلى الثالث والعشرين والحقا ً إلى الثالثني من الشهر نفسه ،ومساء اليوم األخير النتهاء والية الرئيس اميل حلود ،صدر عن رئاسة اجلمهورية إعالن رئاسي كلف مبوجبه اجليش صالحية حفظ األمن في جميع األراضي اللبنانية ،ووضع جميع القوى املسلحة حتت تصرفه اعتبارا ً من تاريخ الرابع والعشرين من تشرين الثاني ،وعرض التدابير التي يفرضها اجليش على مجلس الوزراء فور تأليف حكومة تتوافر فيها الشرعية امليثاقية والدستورية، وفق ما ورد في اإلعالن ،معلالً ذلك بجملة من املواد الدستورية والقانونية ،وتوافر وحتقق أخطار حالة الطوارئ ،لكن موقف العماد سليمان أكد االلتزام بالدستور ،مشيرا ً إلى ان رفع او خفض مستوى التدابير األمنية املتخذة من قبل اجليش يحدد على ضوء ما تقتضيه احلاجة. عادت املساعي احمللية والدولية تنشط من جديد خشية استمرار الفراغ الرئاسي ،فيما بدأ التداول باسم العماد سليمان كمرشح توافقي استطاع مبواقفه الوطنية التاريخية منع انزالق البالد نحو اجملهول ،وبات يحظى بإجماع وطني ّ قل نظيره، وأبلغ تعبير عن هذا األمر ما قاله رئيس مجلس النواب بأ ّن العماد سليمان هو رئيس بالقوة كما يقال في الفلسفة وسيصبح رئيسا ً بالفعل. وفي هذا السياق تداعت قوى 14آذار لالجتماع بتاريخ ،2007/12/2وصدر اثر انتهاء هذا االجتماع بيان عنها أعربت فيه عن توافقها على ترشيح العماد سليمان إلى سدة رئاسة اجلمهورية، وتعديل املادة 49متهيدا ً إلجراء االنتخابات الرئاسية .في املقابل أعلنت املعارضة عن ترحيبها بهذا اخليار على الرغم من املطالب التي تقدم بها البعض قبل الشروع باإلجراءات الدستورية، ال سيما املتعلق منها برئاسة احلكومة املرتقبة وطبيعة التشكيلة الوزارية ،وهذا ما دفع رئيس اجمللس النيابي إلى تأجيل جلسة االنتخاب التي كانت مقررة في الثالثني من تشرين الثاني إلى السابع من كانون األول ومن ثم إلى احلادي عشر منه ،وسط بروز خالف جديد بني األفرقاء على آلية تعديل الفقرة الثالثة من املادة 49من الدستور.
السيرة الذاتية للعماد ميشال سليمان
تسلم العماد ميشال سليمان قيادة اجليش اللبناني بتاريخ 1998/12/21وهو من مواليد 1948/11/21عمشيت – قضاء جبيل . تخرج من املدرسة احلربية بصفة مالزم عام 1970ويحمل اجازة في العلوم السياسية واالدارية من اجلامعة اللبنانية .يتقن اللغتني االنكليزية والفرنسية. تدرج خالل خدمته العسكرية من آمر فصيلة مشاة ،قائد كتيبة ،مدرب في املدرسة احلربية، مدرسة الرتباء .وفي 1990/12/4عني رئيسا لفرع مخابرات جبل لبنان واستمر لغاية .1991/8/24 شكل بتاريخ 1991/8/25للقيام بوظيفة امني االركان لغاية .1993/6/10قاد لواء املشاة احلادي عشر اعتبارا” من 1993/6/11ولغاية 1996/1/15حيث تخلل هذه الفترة مواجهات عنيفة على جبهة البقاع الغربي واجلنوب مع العدو اإلسرائيلي .بتاريخ 1996/1/15عني قائدا” للواء املشاة السادس واستمر بقيادته لغاية 1998/12/21تاريخ تعيينه قائدا” للجيش اللبناني.
حائز على االوسمة وامليداليات والتناويه والتهاني التالية :
امليدالية العسكرية – ميدالية االمن الداخلي – ميدالية االمن العام – ميدالية امن الدولة – امليدالية التذكارية للمؤمترات للعام . 2002 تنويه العماد قائد اجليش اربع مرات – تهنئة العماد قائد اجليش ثماني عشرة مرة – تهنئة قائد اللواء مرة واحدة .
تابع الدورات العسكرية التالية : دورة تدرج في بلجيكا من 1971/1/7ولغاية . 1971/7/4 دورة تقنيات عمل االركان في فرنسا من 1981/2/9ولغاية .1981/7/17 دورة اركان في كلية القيادة واالركان اعتبارا” من 1988/6/6وملدة 52اسبوعا» . دورة ادارة املوارد الدفاعية في الواليات املتحدة من 1995/6/22ولغاية . 1995/7/25 متأهل من السيدة وفاء سليمان ولهما 3 أوالد.
العناوين واحملطات الرئيسية التي طبعت مرحلة توليه قيادة اجليش -مناهضة اإلرهاب والتعصب وابرز العمليات
االرز الوطني من رتبة فارس ورتبة الوشاح االكبر – االستحقاق اللبناني من الدرجات الثالثة ،الثانية ،االولى – الفخر العسكري من الدرجة الفضية – احلرب – التقدير العسكري من الدرجة الفضية – الوحدة الوطنية – فجر اجلنوب – االستحقاق السوري من الدرجة املمتازة – الشرف لالحتاد العربي – االحتاد العربي للرياضة العسكرية من الطبقة الثانية (قائد) – رئيس جمهورية اوكرانيا – وزارة الدفاع جلمهورية روسيا االحتادية عام .2007
بعد 30عاما على االحتالل االسرائيلي
: كشف عدة شبكات إرهاب وجتسس إسرائيلية وآخرها الشبكة التي كشفت خالل عملية “مفاجأة الفجر” بتاريخ .2006/6/10 كشف ومهاجمة منظمات إرهابية متطرفة في جرود الشمال مطلع العام 2000والقضاء على معظم أفرادها وتفكيك اخلاليا املرتبطة بها في املناطق كافة وتوقيف عناصرها. مهاجمة تنظيم فتح االسالم في مخيم نهر البارد بتاريخ 2007/5/20ردا” على الغدر الذي تعرضت له مراكز العسكريني في محيط اخمليم وبعض املناطق األخرى ،مت القضاء على بنية هذا التنظيم اإلرهابي داخل وخارج اخمليم االمر الذي لقي التفافا” شعبيا” غير مسبوق حول دور اجليش في احلفاظ على الوحدة الوطنية وللمرة األولى في تاريخ لبنان. التصدي للعدو االسرائيلي ودعم املقاومةحتى حترير اجلنوب عام .2000
إكمال عملية االنتشار في كافة األراضياللبنانية بعد انسحاب اجليش السوري بتاريخ 26نيسان 2005وما حصل من اضطرابات وإخالل باألمن خالل العام .2007 استكمال وإعادة تنظيم هيكلية اجليشاللبناني بعد تعديل قانون خدمة العلم. تكريس اجليش حاميا” للدميقراطية وليسجيشا” للسلطة يقمع املعارضني لسياستها بل جيش للوطن يحفظ امن املواطن ويحافظ على حقوقه .وقد جتلى دوره الوطني في احلفاظ على امن املتظاهرين واملؤسسات العامة واخلاصة وحرية التعبير طيلة عام 2005بعد استشهاد الرئيس رفيق احلريري خالل سنة 2006وحتى االن. اقتراح خطة إلنهاء احلرب اإلسرائيليةعلى لبنان والتي حصلت في 2006/7/12 كحل مشرف .تضمنت هذه اخلطة التخطيط والتحضير لنشر اجليش اللبناني في اجلنوب وعلى املعابر البرية والبحرية .مت تنفيذ هذه العملية بدقة وتفان وبنهايتها في الثاني من تشرين االول رفع العلم اللبناني على تلة اللبونة احملاذية للحدود اجلنوبية إيذانا” بعودة السيادة الى اجلنوب.
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
51
الغالف
أزمـة 18شـهـراً انتهت الـى حـل ســــــــ
اتفاق الدوحة فرضه تغيير موازين احلوار في الدوحة :اتفاق تأخر عاما ونصف العام
توصل اللبنانيون الى ما كان يجب ان يتوصلوا اليه قبل سنة ونصف السنة ،عندما طالبت املعارضة الوطنية اللبنانية ،باملشاركة في احلكومة من خالل اعطائها الثلث الضامن، الذي اختل داخل حكومة فؤاد السنيورة ،بانتقال الوزراء الذين كانوا محسوبني على الرئيس اميل حلود الى موقع قوى 14شباط ،التي باتت متلك اكثرية الثلثني في احلكومة ،مما دفع بوزراء حركة «امل» و «حزب اهلل» الى االستقالة احتجاجاً، بعد ان بدأ التراجع عن البيان الوزاري فيما خص املقاومة جلهة حمايتها وضمان وجود سالحها لتحرير ما تبقى من ارض محتلة في مزارع شبعا وتالل كفرشوبا ،حيث شعرت املقاومة انها باتت مستهدفة ،وكرس العدوان االسرائيلي في صيف
52
منبر التوحيد
،2006توقعاتها. رفضت املواالة منح املعارضة الثلث الضامن، ولم تكن انتخابات رئاسة اجلمهورية مطروحة، وكذلك قانون االنتخاب ،الذي عقد الرئيس نبيه بري طاولتي حوار وتشاور بشأن املواضيع اخلالفية ولم يوفق بحل لهما ،بسبب تعنت الفريق احلاكم الذي كان يستند الى دعم خارجي اميركي واوروبي وعربي ،وحتديدا ً سعودي ومصري واردني ،مما دفع باملعارضة الى اعتماد التظاهر ومن ثم االعتصام، لكن هذا االسلوب السلمي لم ينفع بزحزحة قوى السلطة في أن تقبل باملشاركة من خالل صيغة حكومية تقوم على 19للمواالة و 11للمعارضة، فتدخلت جامعة الدول العربية وطرح امينها العام عمرو موسى صيغة من 10 + 19ووزير ملك
يسمى من ضمن سلة اسماء ويكون حياديا ً بني الطرفني ،وملا اقترب الطرفان من االتفاق ،تدخلت االدارة االميركية ملنعه ،وقام موسى بجوالت مكوكية انتهت الى االخفاق ،بعد ان ظهر انحيازه الى الفريق احلاكم ،مما انعكس تشنجا ً سياسيا ً واحداثا امنية في الشارع ،كان اخطرها اندالع اشتباكات مسلحة في منطقة الطريق اجلديدة واجلامعة العربية واحياء بيروتية اخرى في 25كانون الثاني من عام ،2007كادت ان تفجر صراعا ً مذهبيا ً بني السنة والشيعة ،كما وقعت اشكاالت امنية بني «القوات اللبنانية» من جهة و»التيار الوطني احلر» و»تيار املردة» من جهة اخرى في مناطق املنت الشمالي وكسروان وجبيل والبترون ،وقد توقفت بسبب تدخل سعودي -إيراني ،دون تقدمي اي حل
ــــــــياســي انتزعـت المعــارضـة مطالبهـا
الـقـوى داخـلـيـاً وعربـيـاً ودولـيـاً
سوى منع االنفجار االمني ،واستمرار احلوار الذي رعته فرنسا بعد فوز نيكوال ساركوزي برئاستها فارسل وزير خارجيته برنار كوشنير وموفده برنار كوسران لتأمني انعقاد طاولة حوار في سان كلو التي توصلت الى بنود اتفاق في متوز 2007حول حكومة وحدة وطنية على اساس نسب متثيل الكتل النيابية لكل من الفريقني ،وحاولت فرنسا ترجمة هذا احلوار في مبادرة من خالل اتصاالت مع كل من دمشق وطهران ملساعدتها في احلل، وتوصلت الى ذلك ،على قاعدة تشكيل حكومة وحدة وطنية يكون متثيل املواالة فيها بنسبة 55%واملعارضة 45%اي ،13-17لكن تدخل االدارة االميركية عبر مساعد وزير اخلارجية لشؤون الشرق االوسط ديفيد وولش عطل هذه املبادرة، وكان مت التوافق على العماد ميشال سليمان مرشحا ً توافقياً ،بعد ان انتهى عهد الرئيس اميل حلود وحصل الفراغ في رئاسة اجلمهورية، حيث لم تتمكن قوى 14شباط من انتخاب رئيس للجمهورية بالنصف زائدا ً واحداً ،النها لم تتمكن من تأمني 65نائباً ،بسبب رفض بعض النواب املوالني املشاركة في مثل هذه اجللسة ،كما ان مثل هذه املغامرة لم يؤمن لها البطريرك نصراهلل صفير الغطاء املسيحي ،ألنها كانت ستفجر لبنان من خالل انتخاب رئيس ثان للجمهورية ،بعد ان كان مت التوصل الى اتفاق بعدم ذهاب املعارضة الى تأليف حكومة ثانية عشية ترك الرئيس حلود للقصر اجلمهوري ،على ان تبقى االمور على حالها من «ستاتيكو» توصال من خالل احلوار الى حل لالزمة ،حيث كان الرئيس بري يدعو الى جلسات النتخاب رئيس للجمهورية ويؤجلها وبلغت 18 جلسة ،بسبب رفض املواالة املوافقة على حكومة وحدة وطنية فيها الثلث الضامن للمعارضة مع قانون انتخاب على اساس قانون ،1960وكانت تصر على االنتخاب فورا ً وترك معاجلة هذه االمور الى الرئيس اجلديد للجمهورية. ومع تعثر املبادرات واحللول ،ال سيما املبادرة العربية االخيرة التي قامت على سلة متكاملة من ثالثة بنود تقوم على انتخاب الرئيس فورا ً
وتشكيل حكومة وحدة وطنية وقانون انتخاب على اساس القضاء ،بدأ التشنج السياسي على االرض يتصاعد ويرافقه توتر امني مع تهديد كل فريق بأنه سيلجأ الى اجراءات تصعيدية، حتى جاء قرار احلكومة املتعلق بشبكة اتصاالت املقاومة ليفجر الوضع السياسي واألمني ،وقد خرجت بذلك عن االتفاق بني املواالة واملعارضة ،ان تقوم احلكومة بتصريف االعمال فقط ،وأال تلجأ الى قرارات مصيرية ،متس الوحدة الوطنية وقضايا استراتيجية تتعلق بسالح املقاومة. فجر قرار احلكومة الوضع على األرض ،والذي ّ كانت تهرب منه املعارضة ،وحتديدا ً املقاومة ،ألنها ال تريد ان تزج سالحها في الداخل ،كما كان يؤكد دائما ً قائدها السيد حسن نصراهلل ،اال انها اضطرت الى استخدامه دفاعا ً عنه وحماية له ،بعد ان ظهر ان هناك قرارا ً اميركيا ً بضرورة نزع سالح املقاومة وتنفيذ القرار ،1559واذا لم تتمكن احلكومة من ذلك فان تيري رود الرسن هدد بتدويل االزمة ،ووضع القرار حتت الفصل السابع واالستعانة بقوات دولية وعربية ،وهو ما طالب بها سمير جعجع ،الذي كان عائدا ً من زيارة للواليات املتحدة االميركية وتلقى تعليمات من ادارتها بتحريك موضوع سالح املقاومة. قامت املعارضة بقيادة «حزب اهلل» بعملية جراحية ،وانتشار مسلح ،لردع احلكومة والضغط عليها للتراجع عن قرارها ،وهذا ما حصل ،وكان املدخل الى استعجال احلوار الذي كان رفضه الفريق احلاكم بعد ان جدد الرئيس بري الدعوة اليه «العالن نوايا» حول حكومة وحدة وطنية وقانون انتخاب ،حتى ان املعارضة قبلت بالتنازل عن الثلث الضامن في احلكومة ملصلحة قانون انتخاب على اساس قانون ،1960لكن املواالة رفضت احلوار ،واعلن النائب سعد احلريري ان 13 ايار موعد جلسة انتخاب رئيس للجمهورية، انه في هذا اليوم سيتم االنتخاب ولو من طرف واحد ،حيث كان جعجع يصر على ذلك، لكن املعارضة التي قامت بانتفاضة شعبية دفاعا ً عن املقاومة ،وجلأت الى العصيان املدني
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
53
الغالف
بقطع الطرقات الى املطار واملرفأ وبعض احياء العاصمة لتحقيق مطالبها ،ووقعت العاصمة بيروت في قبضة املعارضة ،وحصلت حتركات في اجلبل ،فرضت على النائب وليد جنبالط بعد رئيس «تيار املستقبل» الى تسليم املكاتب ونزع االسلحة منها ،واعلنا االستسالم بعد ان متت محاصرتهما في مقري اقامتهما ،وباتت السراي معزولة ،واعلن رئيس احلكومة تراجعه عن قرار احلكومة ،في الوقت الذي كان رئيس احلزب التقدمي االشتراكي يطالب بالتسوية ويقدم التنازالت ويدعو انصاره الى تسليم السالح والهدوء ،حيث تبني له ان اميركا التي اتصل رئيسها جورج بوش بالسنيورة لن تستطيع إنقاذ حلفائها ،وان املدمرة «يو اس كول» لن تكون افضل من الـ»نيو جرسي» التي جاءت عام 1982النقاذ امني اجلميل ومتكينه من ان يحكم ففشلت وانسحبت ،وهذه املرحلة يعرفها جنبالط الذي يتذكر كيف اسقطت املعارضة وكان هو منها آنذاك احلكم الفئوي الكتائبي وفرضت تشكيل حكومة وحدة وطنية ،فعاد عن تشدده بعد ان كان يرفع شعار «يا قاتل او مقتول» في الرد على القبول باعطاء املعارضة حقها في املشاركة باحلكومة ،الى املوافقة على التنازل للمعارضة ،وقرر املشاركة في طاولة
54
منبر التوحيد
قانون االنتخـاب كـان العـقـدة فحلت بعدم كسر الحريري بيروتياً حوار تعقد في الدوحة بعد ان مت تشكيل جلنة وزارية عربية برئاسة رئيس وزراء قطر الشيخ حامد بن جاسم ،الذي تدخل بقوة إلجناح املبادرة العربية التي تعثرت مع عمرو موسى الذي فقد صدقيته لدى املعارضة ،فحضرت اللجنة الى بيروت بعد اجتماع وزراء اخلارجية العرب ،ومت فتح طريق املطار لها ،في وقت كانت احلكومة تلغي قرارها ضد املقاومة ،وتوصلت اللجنة العربية الى برنامج للحوار في العاصمة القطرية ،أذيع من فندق فينيسيا في بيروت ،وبعد 24ساعة على وجودها في لبنان ،واصطحبت معها فريقي الصراع في طائرة واحدة ،ليتحاورا في الدوحة على بندي اخلالف وهما احلكومة وقانون االنتخاب. ولم توظف املعارضة نتائج حتركها على األرض، بالرغم من انه حرك احلوار ،كما شجع العرب على ان يتوافقوا إلنهاء االزمة التي بدأت تهدد بانفجار فتنة مذهبية وحرب اهلية ستتطاير شراراتها الى الدول العربية ،وقد تتحول الى حرب اقليمية مع التحريض االميركي ملا يسمى الدول العربية املعتدلة ضد ايران ،وان الصراع هو مع متددها في العالم العربي لتحقيق حلم االمبراطورية الفارسية ،ومنو الطائفة الشيعية وتوسعها وحتول مواطنني عرب الى هذا املذهب من مذاهب مختلفة. وحاولت املواالة تعطيل توظيف ما حققته املعارضة في بيروت ،وقامت بحملة اعالمية وسياسية بان السنة في لبنان مهددون ،وان وجودهم بخطر ،وهناك محاولة اللغائهم سياسيا ً من قبل «حزب اهلل» لفرض سيطرة ايران على لبنان ،وهو ما تصدت له السعودية مباشرة ،عبر وزير خارجيتها سعود الفيصل الذي سعى الى تعطيل عمل اللجنة العربية وقلب اولويات عملها الى انتخاب رئيس اجلمهورية دون البحث في تشكيل احلكومة التي عليها
ان تبحث في تعديل الدستور ملنع تغيير هوية لبنان القومية ،والهيمنة عليه ،واملقصود ايران وحلفاؤها وحتديدا ً «حزب اهلل» ،وهو ما شجع املواالة على التشدد في احلوار وعدم التنازل، بعد ان كان متوقعا ً ان يدوم احلوار ليوم او يومني فقط ،لكن القرار السعودي واملوقف الذي اعلنه الرئيس االميركي باملواجهة مع «حزب اهلل» ومساندة حكومة السنيورة ودعمها عسكرياً، آخ ّرت التوصل الى حل سريع في قطر ،وكاد احلوار ان ينفجر منذ الساعة االولى لبدئه ،عندما طرح جعجع موضوع سالح املقاومة ،وهو بند غير مدرج على جدول األعمال ،وكذلك سعى الرئيس امني اجلم ّيل لبحث موضوع سالح املقاومة ومعه النائب سعد احلريري الذي حتدث هو والسنيورة عن األمن في بيروت ،فلم يتجاوب مدير احلوار الشيخ جاسم مع مطلب هؤالء ،ألن هذا املوضوع لم يأت في نص إعالن فينيسيا ،فطوي ألنه متروك حلوار يترأسه رئيس اجلمهورية بعد تشكيل حكومة وحدة وطنية. ومع فشل املواالة في تعطيل احلوار او فرض شروطها ،وبعد ثالثة ايام من اللقاءات واملفاوضات ،بدأ التنازل من قبلها ،فوافقت على الثلث الضامن للمعارضة في حكومة وحدة وطنية، وطالبت ان تتنازل لهم املعارضة عن قانون االنتخاب ،النه هو من سينتج السلطة في االنتخابات النيابية عام .2009 رفضت املعارضة املقايضة ،حيث شعر الفريق احلاكم ،ان عدم القبول مبطالب املعارضة اليوم ،فان خسائره ستكبر ،فهو خسر مرشحه لرئاسة اجلمهورية ،ولم يتمكن من ان يحكم عبر حكومة السنيورة التي فقدت سلطتها على االرض ،وقد تلقى النائب جنبالط رسالة حترك املعارضة بانها جاءت في حلظة اقليمية ودولية ،وفهم ان اميركا تبيع حلفائها في
مثل هذه اللحظة ،حيث اشتم ان املشروع االميركي يتراجع ،ويتقدم احملور السوري – االيراني ،وان هذا التحول بدأ مع انعقاد القمة العربية في دمشق ،ومباشرة تركيا وساطة بني سوريا واسرائيل ،وتراجع الدور السعودي الذي صدمه موقف صديق اململكة الرئيس االميركي جورج بوش في الكنيست االسرائيلي حول تأييده الكامل إلسرائيل الذي اعلن يهوديتها ووقوفها الى جانب «شعبها اخملتار» اضافة الى معلومات وردت من العراق عن احتمال حصول صفقة اميركية في العراق مع ايران حول حل ميليشيا السيد مقتدى الصدر وحتقيق انتصار اميركي في املوصل. كل هذه االشارات اخلارجية ،قرأها جنبالط انها لغير مصلحته وحلفائه ،ال بل بدأ يقول في مجالسه ،توقعوا عودة اجليش السوري، في وقت بدأ احلريري كلمته في احلوار ،بتهديد املعارضة بتنظيم القاعدة بقيادة امين الظواهري ،في اشارة منه الى ضعف تياره السياسي وسقوطه السريع وانهيار شعبيته. كل هذه العوامل فرضت على املواالة ان تقبل بشروط املعارضة ،بعد ان تلقت رسالة من السعودية انها ال تستطيع ان تفعل شيئاً، وان اميركا مشغولة في ازماتها الداخلية وفي مستنقع العراق. فحكومة الوحدة الوطنية ،التي اصبحت امرا ً واقعاً ،فان االستشارات النيابية امللزمة التي أجراها رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان خضعت لتسمية االغلبية بطلب اميركي وسعودي ،ومت استبعاد سعد احلريري لقلة خبرته. اما قانون االنتخاب ،فقد جنحت املعارضة في فرض ما كان قدمه الوزير السابق سليمان فرجنية اي العودة الى قانون 1960من دون تعديل في التوزيع االداري ،ليعيد حقوق املسيحيني االنتخابية وهو ما دافع عنها العماد عون في الدوحة وجنح في حتقيق اهدافه ،اال ان عقدة بيروت تقدمت على ما عداها ،الن سعد احلريري شعر انه بخسارته مقاعدها النيابية ،قد يفقد مع حلفائه االغلبية النيابية وكذلك رئاسة احلكومة ،فأصر على تقسيم بيروت وفق مصاحله االنتخابية وحلفائه ،لكن املعارضة لم تقبل معه، وجرى التوزيع عادال ً بني احلريري واملعارضة، حيث اعطي عشرة مقاعد في الدائرة الثالثة التي فيها اكثرية سنية ،كي ال يظهر شعور وان ثمة من يريد الغاءه سياسياً ،وهو ما لم تفعله املعارضة التي اعلنت انها ال تريد اتفاقا ً فيه غالب ومغلوب ،وهي تطالب باملشاركة فقط. وهكذا انتهت األزمة بعد 18شهراً ،بتحقيق املعارضة مطالبها ،وخسارة املواالة رهاناتها ال سيما االميركية ،وعاد التوازن الداخلي، وبالتوافق وان كان الثمن عاليا ً بسقوط اكثر من مئة شهيد وعشرات اجلرحى واضرار مادية.
سامر الشوفي
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
55
منرب لبناني
المعارضة لم تنفذ انقالباً بل انتفاضة شعبية مسلحة لمواجهة سالح أحزاب السلطة
احلريري : السعودية تسأله عن االموال املهدورة
حترك املعارضة عبر العصيان املدني
بوش خسر لبنان والسعودية تسأل حلفاءها عن السقوط السريع
ما حصل في لبنان ،لم يكن انقالبا ً عسكرياً، كما تصوره قوى السلطة ،بل هو انتفاضة شعبية ،تشبه تلك التي جرت في 6شباط عام 1984ضد حكم الرئيس امني اجلم ّيل الذي اتهم باالستئثار في السلطة وممارسة الفئوية والهيمنة ،وعقد معاهدة سالم مع العدو االسرائيلي سميت “اتفاق 17ايار”. فاملرحلة احلالية تشبه تلك املرحلة ،عندما قامت “جبهة اخلالص الوطني” التي ضمت قوى اساسية مثل الرئيس سليمان فرجنية ،الرئيس رشيد كرامي ،رئيس حركة “امل” نبيه بري ورئيس احلزب التقدمي االشتراكي وليد جنبالط واحزاب وشخصيات اخرى فاعلة ،بفرض شروطها على الرئيس اجلم ّيل بقيام حكومة وحدة وطنية ،بعد طاولة حوار في كل من لوزان وجنيف ،والغاء املراسيم والقرارات التي كانت اصدرتها حكومة الرئيس شفيق الوزان ،وتعيني قائد جيش جديد وعدم توقيع اتفاق 17ايار. هذه الشروط نفذها اجلم ّيل ،بعد سقوط
56
منبر التوحيد
بيروت العاصمة من قبضة سلطته ،وانهيار هجرت معها “القوات اللبنانية” في اجلبل ،التي ّ املسيحيني ،وانهزم املشروع االسرائيلي ،الذي لم يصمد سنتني ،فانسحبت قوات االحتالل االسرائيلي من بيروت بعد اسبوعني من دخولها اليها ،وتوالى انسحابها من مناطق اخرى ال سيما في اجلبل وصيدا وشرقها بفعل عمليات املقاومة، في الوقت الذي كانت القوات املتعددة اجلنسيات تغادر لبنان ايضا ً بعد ان تلقت قوات “املارينز” االميركية والقوات الفرنسية ،ضربات موجعة بتدمير مقراتها ،اضافة الى السفارة االميركية. ومنذ انطالقة ما سمي بـ”ثورة االرز” بعد اغتيال الرئيس رفيق احلريري ،وخروج القوات السورية من لبنان ،وحصول االنتخابات النيابية التي مكنت قوى 14شباط من االمساك باحلكم عبر التحالف الرباعي بني “امل” و”حزب اهلل” و”تيار املستقبل” واحلزب التقدمي االشتراكي، واملسيحيون حلفاء وليد جنبالط وسعد احلريري، اال ان الثنائي جنبالط -احلريري انقلب على
وبدل في موازين القوى داخل احلكومة التحالفّ ، التي كانت تضم وزراء محسوبني على الرئيس اميل حلود ،انحازوا الى جانب قوى 14شباط ،مما اوقع القرار داخل مجلس الوزراء بيد هذه القوى بعد سقوط الثلث الضامن فشعر “التحالف الشيعي الثنائي” ،انه اصبح خارج السلطة، وبدأت تظهر ممارسات من قبل رئيس احلكومة فؤاد السنيورة تدل على انه يتجه الى االنقالب ايد املقاومة وتبناها ايضا ً على البيان الوزاري الذي ّ واعتبر وجودها مع سالحها شرعيا ً لتحرير ما تبقى من ارض محتلة في مزارع شبعا وكفرشوبا واستعادة االسرى من اسرائيل ،وظهرت اولى مؤشرات تراجع السنيورة عنه في القمة العربية في اخلرطوم ،ثم في عدم اعترافه بان املقاومة ليست ميليشيا ،حيث ارغمه الرئيس بري في مجلس النواب على االعتراف ان املقاومة هي مقاومة ،وليست ميليشيا ،كما ان اعتذار رئيس احلكومة من وزيرة اخلارجية االميركية كونداليزا رايس على صبرها ،النه لم يتمكن من نزع سالح
حترك املعارضة :انتفاضة شعبية ضد الهيمنة والتسلط
املقاومة ،ثم عدم رده عليها عندما وصفت وزراء “حزب اهلل” بانهم ينتمون الى “منظمة ارهابية”، الى ان وقع العدوان االسرائيلي في صيف ،2006 وجرت محاوالت اميركية واسرائيلية واوروبية وبغطاء من بعض االنظمة العربية الصدار قرار عن مجلس االمن الدولي حتت الفصل السابع، لنزع سالح املقاومة بالقوة بعد فشل اسرائيل في ذلك ،لكنه لم ينجح في محاوالته. هذه املواقف املتتالية ،خلقت عدم ثقة باحلكومة من قبل املقاومة واملعارضة ،بعد ان اعلن االمني العام لـ”حزب اهلل” السيد حسن نصراهلل ،ان قراراتها االخيرة حول شبكة اتصاالت املقاومة ،هو اعالن حرب على املقاومة التي قررت ان تنفذ ما سبق واعلنه نصر اهلل منذ سنوات ،ان اليد التي ستمتد الى سالح املقاومة ستقطع. ولم تفلح االتصاالت لتتراجع احلكومة عن قراراتها التي جرى تنبيهها أن تشبثها بها سيضع البالد امام وضع خطير جداً ،قد ينزلق نحو فتنة وحرب اهلية ،ترفضها املقاومة واملعارضة ،لكن التحذيرات لم يؤخذ بها ال سيما تلك التي ابلغها املفتي الشيخ عبد االمير قبالن الى السنيورة ،كي ال يقع بخطأ صدور قرارات ،ستعتبرها الطائفة الشيعية مساسا ً بوجودها وكيانها السياسي وبصيغة العيش املشترك. انتظر السيد نصراهلل حتى اخلميس في 8 ايار للوساطات ،التي لم تفلح ،فعقد مؤمترا ً صحافياً ،كان مبثابة اعالن بدء االنتفاضة على قرارات احلكومة التي اتخذت طابعا ً مسلحاً، الن تيار املستقبل واحلزب التقدمي االشتراكي كانا نشرا مسلحيهما ،مع حترك االحتاد العمالي العام ،فوقعت الصدامات في شوارع واحياء بيروت ،ومتكنت املعارضة بقيادة “حزب اهلل” وحركة “امل” وحلفائهما ال سيما احلزب السوري
امللك عبداهلل :بداية اخلسارة في لبنان
القومي االجتماعي ،من السيطرة على العاصمة بأقل من الوقت احملدد للخطة وهو 6ساعات، اذ تساقطت مواقع ومكاتب احزاب السلطة بسرعة فائقة ،وقد استسلم عناصرها باملئات وتبني ان اكثريتهم استقدموا من املناطق السنية في الشمال والبقاع للعمل في شركات أمنية مت توزيعهم على الشقق ،لكنهم لم يصمدوا وفروا امام احزاب املعارضة ،فسلمت املعارضة الذين استسلموا لها الى اجليش ،وكذلك املكاتب التي متت السيطرة عليها ،ثم سحبت مسلحيها من الشوارع ،ليقوم اجليش بدوره االمني اال انها ابقت على بعض الشوارع املقفلة اضافة الى طريق املطار ،كعصيان مدني لتتجاوب قوى السلطة مع مطالب املعارضة للقبول باحلوار على قاعدة تشكيل حكومة وحدة وطنية واقرار قانون انتخاب ،و”اعالن نوايا” حولهما بعد االتفاق ،يتبع ذلك فورا ً عقد جلسة النتخاب املرشح التوافقي العماد ميشال سليمان. لذلك لم تقم املعارضة باالنقالب ،ولو ارادت لفعلت ،لكن سقف شروطها لم يصل الى هذا املستوى ،النها تعرف تركيبة لبنان ،وان اي فريق ال يستطيع ،ان يغلب فريقا ً آخر ،بل كل ما جرى هو ان املعارضة مارست الضغط وان كان اتخذ طابعا ً مسلحاً ،بعد ان اخفقت في حتركها السلمي الذي بدأ في اول كانون االول ،2006من خالل التظاهر ثم االعتصام في ساحة رياض الصلح الى التحرك امام الوزارات ،وفتح اقنية احلوار وطرح املبادرات ،فرأت ان الوسيلة الوحيدة هي استخدام القوة في عملية جراحية محددة ،ولو حصل نزيف بسيط فيها. ً فلو كان ما قامت به املعارضة انقالبا ،لكانت دخلت الى السراي وازاحت فؤاد السنيورة واعتقلته مع قادة املواالة الذين حاصرت مقارهم
ال سيما القطبني األساسيني فيها احلريري وجنبالط ،اللذين طالبا انصارهما بتسليم سالحهم ومكاتبهم ،بعد ساعة على حترك املعارضة في الشارع ،كما ان رئيس احلزب التقدمي االشتراكي طلب من انصاره في اجلبل، عدم الدخول في معارك وتسليم املكاتب للجيش، بعد ان اظهرت املعارضة حضوراً ،وبعد ان قام مسلحون اشتراكيون بخطف عناصر من حزب اهلل وتصفيتهم ،فتلقوا ردا ً موجعا ً في مناطق الشويفات وعيتات وعاليه ،وكانت هذه املعارك احملدودة مع حترك عسكري لقوات املعارضة في أعالي الشوف وعلى مقربة من اخملتارة رسالة الى جنبالط بضرورة التسليم بالنتائج التي حصلت من خالل احلركة العسكرية والشعبية للمعارضة ،والقبول باملشاركة في السلطة والتراجع عن استهداف املقاومة وسالحها والتآمر عليها. وصلت الرسالة وقرأها جنبالط ،وقرر عدم املواجهة ،ومثله فعل احلريري ،لكن سمير جعجع حاول ان يثبت وجوده والقبض على املناطق في الشرقية فتم إبالغه انه سيلقى هزمية محتمة، فأوقف حتركه. لكن ردة الفعل على الهزمية التي منيت بها قوى السلطة في بيروت واجلبل ،كانت في بعض مناطق الشمال ،التي متثلت بعمليات انتقام ضد مكاتب ومنازل أحزاب املعارضة واعضائها، دون ان تغير الواقع على االرض ،وكل ما فعلته انها ارتكبت مجزرة بحق اعضاء من احلزب السوري القومي االجتماعي متت محاصرتهم في مكتبهم في حلبا -عكار ،بعد أن قاوموا املهاجمني ملدة سبع ساعات ،ونفدت ذخيرتهم فتمت تصفيتهم والتشويه بجثثهم. ومع سيطرة املعارضة على بيروت وتسليمها
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
57
منرب لبناني الى اجليش ،ومحاصرة جنبالط في الشوف، ومنع حتقيق تقدم الحزاب السلطة في البقاع والشمال ،تأكد بان املعارضة لم تتخذ قرارا ً باحلسم العسكري ،بل اجرت عملية محدودة لهز السلطة القائمة ،التي اضطرت الى الغاء قراراتها في جلسة احلكومة االخيرة حول شبكة االتصاالت للمقاومة واقالة العميد وفيق شقير، ودفعها نحو احلوار مبساعدة اللجنة الوزارية العربية ،الذي قال الرئيس بري انه لن يغير من عناوينه وهو احلكومة وقانون االنتخاب ،وان موضوع سالح املقاومة لن يطرح على طاولة احلوار ،الذي حاول احلريري والسنيورة وجعجع واجلميل ان يضعوه كأولوية ،حتت عنوان انه مت توجيهه الى الداخل ،وحتول الى سالح ميليشيا، حيث رد الرئيس بري عليهم بالقول ان امن بيروت واملناطق هو بعهدة اجليش ،وان املسلحني انسحبوا امامهم ،وان املعارضة لن تلبس “الثوب الوسخ” باستالم االمن ،الذي سيبقى لالجهزة االمنية الرسمية. لكن السالح اخلطر الذي مت استخدامه بوجه املعارضة ،كان سالح املذهبية ،بعد ان سقط السالح الناري ،ومت اشهار هذا السالح املذهبي بوجه املقاومة ،واظهار سالحها انه رفع بوجه السنة في بيروت ،وقد كان مفتي اجلمهورية الشيخ محمد رشيد قباني اول من جلأ الى هذا االسلوب محرضا ً ان اهل السنة واجلماعة يتعرضون لالهانة .وقد تبعه الرئيس السنيورة الذي شن هجوما ً على املقاومة وسالحها ،دون ان يذكر االسباب التي دفعتها الى حمل السالح وهو الدفاع عن سالحها، بسبب القرارات التي اتخذتها حكومته ضده، وقد اعترف هو باخلطأ الذي ارتكبه ،واعلن ان القرارات لم تصدر بعد ،فتم الرد عليه من قبل املعاون السياسي للرئيس نبيه بري النائب علي حسن خليل بالوثائق وابرز من خاللها قرارات احلكومة والرسائل التي ارسلتها الى كل من جامعة الدول العربية واالمم املتحدة حول تعدي “حزب اهلل” على سيادة الدولة من خالل شبكة اتصاالته. وكشف الرد بالوثائق حجم االرتباك الذي وقع فيه السنيورة ،حيث عاد وقال ان املراسيم لم تصدر ،وان املوضوع احيل الى قيادة اجليش التي ردت عليه بضرورة ان تتراجع احلكومة عن قراراتها ،الن اجليش ينفذ اوامر السلطة السياسية ،وهو لن ينفذها لو صدرت ،النه لن يدخل في صدام مع املقاومة ،التي تعتبر شبكة اتصاالتها تدخل في اطار احلفظ على امنها وسالمة قياداتها واعضائها وال ميكن كشفها امام العدو االسرائيلي ،وهو ما تريده احلكومة التي استجابت لطلب االدارة االميركية ،بأن تسيطر على هذه الشبكة
58
منبر التوحيد
بوش مع السنيورة :خسر لبنان وسقط مشروعه ولم يبق له اال السنيورة مؤقتا
التي كان يسأل عنها دائما ً السفير االميركي السابق جيفري فيلتمان وزير االتصاالت مروان حمادة الذي وعده بأن يحقق له ما يطلبه، فكان هو رأس احلربة في هذا املوضوع ،وقد زج به جنبالط الذي ضغط على السنيورة إلقراره، ثم عاد وتراجع عنه بعد حترك املعارضة في الشارع. ولقد اسقطت قيادة اجليش القرار ،واعتبرته كأنه غير موجود ،وهذا ما دفع بالفريق احلاكم الى شن حملة على املؤسسة العسكرية، وانها لم تقم بواجبها ،وتركت املعارضة تسيطر على بيروت ،وقد ظن اطراف السلطة ان اجليش سيقف الى جانبهم بوجه املعارضة، وهو كان اعلن انه على مسافة من اجلميع وان احلل ليس عسكريا ً بل سياسي ،وعلى القيادات السياسية ان تتحمل مسؤولياتها، ولم تنفع محاوالت الفريق احلاكم في تشويه صورة اجليش وقائده الذي اكد احلريري انه ما زال مرشحا ً توافقياً ،وهو االمر الذي وضع جعجع حتفظا ً عليه. فالنتائج التي احرزتها املعارضة على االرض، ال سيما في بيروت ،افقد الرئيس االميركي جورج بوش ورقة لبنان ،التي كان يستخدمها في صفقاته باملنطقة ،ولم يعد قادرا ً على املواجهة من خاللها ،بعد ان ترك حلفاءه امام مصيرهم .وكل ما فعله هو االتصال الذي اجراه بالسنيورة ووصفه بأنه “شجاع”، النه بقي صامدا ً في السراي ،دون ان يعلم ان املعارضة لم تقرر الدخول اليها ،النها ال تنفذ انقالباً ،بل وجهت رسالة قوية للسلطة للتنازل والتخفيف من عنادها واملوافقة على
احلوار واملشاركة. واخلسارة التي منيت بها اميركا في لبنان ،تكون مكملة خلسارتها في العراق وفلسطني ،وهو ما دفع باململكة العربية السعودية ،الى ان ترسل الى االدارة االميركية رسالة احتجاج بأنها فقدت بيروت ،وقد اصيب املسؤولون السعوديون بالصدمة ،الن ايران وسوريا ،استعادا لبنان ،وان االموال التي ارسلتها اململكة الى احلريري وحلفائه قد ذهبت هباء ،ولم يتمكن هؤالء من الصمود اكثر من ساعتني ،وهو ما دفع برئيس “تيار املستقبل” الىسؤال النائب السابق سليم دياب :اين هي امليليشيات التي اسستها، والعناصر التي استقدمتها من خارج بيروت؟ حيث ذكرت املعلومات ان احلريري طرد دياب من قريطم ودبت اخلالفات بني قيادات املستقبل ،الذين تركوا عناصرهم وهربوا من املعركة. لقد كانت ردة فعل السعودية على الهزمية التي منيت بها في بيروت ،بعدم املشاركة في اللجنة الوزارية العربية ،ورفض احلل العربيلألزمة ،ألنه سيكون ملصلحة سوريا وايران ،وهي لن تسهل هذا احلل حيث فقدت اململكة نفوذها في لبنان ،الذي اذا ما حاولت ان تستفيد من احلالة املذهبية التي شجعتها وحرض عليها حلفاؤها في لبنان ،فانها ستكون امام حركات اصولية سنية ،ظهرت الى العلن ولن تكون ملصلحة “تيار املستقبل” وال دار الفتوى وال ملصلحة السعودية نفسها.
يوسف زين الدين
ما حقيقة ما جرى في الشوف ...التوحيد واالشتراكي خضعا لمشيئة ولي الدين
وهاب استطاع منع حصول مواجهة شيعية ـ درزية جاد صعب
ما حقيقة ما جرى في منطقة الشوف؟ بعد ان وصلت احلرب الى ابواب منطقة الشوف، وكاد يحصل فيها ما حصل في عاليه ،فجأة ادت االتصاالت التي جرت الى معاجلة املوقف الذي كان على حافة االنفجار ،واذا كانت احداث الغرب ونتائجها بدت ظاهرة للعيان في عاليه عبر اخلسائر الكبرى في املاديات واالرواح فان ما حصل في الشوف وحسب مصادر متابعة ملا جرى كان على الشكل التالي: ليل السبت ـ االحد املاضي فوجئ االشتراكيون بانتشار كثيف لعناصر “تيار التوحيد اللبناني” في تالل بعقلني وبحاجز علني في بلدة ديردوريت أدى الى قطع منطقة الشوف الى “نصفني” وفيما كانت عناصر التوحيد تتقدم باجتاه االشتراكي في بعقلني وضع املرجع الروحي الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين ثقله ملعاجلة املوقف بعدما ادرك خطورته ،فحرك مجموعة من املشايخ قامت باالتصال برئيس تيار التوحيد اللبناني وئام وهاب الذي اوفد رئيس بلدية اجلاهلية امني ابو ذياب واملسؤول العسكري لقطاع اجلاهلية بعقلني ديردوريت “فراس كامل” إلى الشيخ ابو محمد جواد ولي الدين .وعندما وصال الى منزل الشيخ كان في ضيافته امني السر العام في احلزب التقدمي االشتراكي شريف فياض ووكيل داخلية الشوف رضوان نصر واملسؤولون العسكريون واالمنيون للحزب في الشوف. وكانت آثار الصدمة بادية على وجوه االشتراكيني الذين اكدوا على الغاء املظاهر املسلحة واقفال مركز االشتراكي في بعقلني عاصمة الشوف ومراكز أخرى في املنطقة ،متمنني على موفدي وهاب سحب املقاتلني من التالل وتنفيذ كل ما يتفق عليه سلما ً حتى تتجنب املنطقة مواجهة شبيهة مبواجهة عاليه .وحتدث الشيخ ابو محمد جواد متمنيا ً على االشتراكي والتوحيد جتنيب الشوف الكأس التي شربتها الشويفات وتسليم االمن للجيش والغاء كل مظاهر االستفزاز واملظاهر املسلحة واجرى اتصاالت عدة برئيس التوحيد وبجنبالط طالبا ً معاجلة املوقف .وقد ابلغه رئيس بلدية اجلاهلية ومندوب التوحيد في اللقاء ان الوزير وهاب يلتزم موقف الشيخ ابو محمد جواد ،رغم املمارسات اخلاطئة التي وقعت
طيلة السنوات املاضية بحق كل من خالف قوى األمر الواقع ،والنتيجة التي خرجت بها الساعات العصيبة التي مر بها الشوف كانت على الشكل التالي: قدرة وهاب على حصر املواجهة بني ابناء املنطقة الواحدة دون دخول عوامل اخرى على اخلط ،مما منع احملاوالت التي جرت لتصوير املوضوع وكأنه مشكلة شيعية ـ درزية. سرعة جنبالط في التجاوب لنزع الفتيل في محاولة إلبعاد املعركة عن باب منزله ،خصوصا ً ان خروج بعقلني من قبضته كان يعني خروج الشوف ملا لها من موقع استراتيجي ،وهي تعتبر عاصمة املنطقة. قدرة الشيخ ابو محمد جواد ولي الدين على ممارسة سلطته على اجلميع فأعطى املعارضة حقها بازالة مظاهر الهيمنة احلزبية وأبعد عن جنبالط كأس املشكلة في عقر داره. ولذلك فان القراءة جململ اللوحة الدرزية تظهر بان اركان جنبالط مصابون داخليا ً بالهزمية ،وبدأوا في مجالسهم يتحدثون عن رهانات خاطئة ووعود املساعدة لم يصل منها اي شيء ،واجليش وقف على احلياد ،وقوى االمن الداخلي انهارت منذ الدقائق االولى والكالم عن الدعم اخلارجي سراب بسراب ،ولم يعد لديهم اال ان يعملوا على منع الفريق الدرزي اآلخر من استثمار الربح الكبير الذي حققه عبر محاولة تشتيت صفوف املعارضة الدرزية وإعطاء ارسالن في الشكل دون املضمون، ّ عل هذا االمر يؤدي الى اعادة تعومي جنبالط في الساحة الدرزية بعد احلمالت التي تشن عليه في االوساط السنية ،ألنه ورط بيروت في مشكلة وراح يتفرج عليها ،مما جعل سعد احلريري غير املتمرس في مواجهات مشابهة ومعارك كهذه الى دخول مرحلة إحباط كبيرة بسبب االسئلة التي توجه إليه من املقربني منه الذين أخذوا عليه حساباته اخلاطئة وتقديره الكبير لقوة غير موجودة لديه. وفي اجلبل تبدو قراءة بعض الواقعيني واملتعاطني بالشأن العام اقرب الى املنطق من قراءة بعض البسطاء ،فالعارفون يعتقدون أن خسارة جنبالط خلياراته السياسية ستكون بعد “تصفية النفوس” وانتهاء الصدمة وضبضبة آثار املعارك التي هي مبثابة زلزال سياسي في منطقة اجلبل سيترك آثاره على وضع القوى السياسية في املنطقة ،فبدون ممارسة السلطة الكاملة
عبر الهيمنة على مؤسسات الدولة وحتريكها وتعطيل املؤسسات األمنية ،وبدون نزوله الى الشارع لتخويف املواطنني ومع خسارة خياراته السياسية التي دفعته إلى ان يكون وليد جنبالط طامحا ً منذ اسابيع او اشهر في لعبة بهلوانية وغير محسوبة الى اسقاط احمدي جناد وبشار االسد الى طامح فقط للتحدث مع مسؤول حزب اهلل وفيق صفا كي يرد عليه على الهاتف، وهذا السقوط في اخليارات والتشتت الذي حصل مبوقفه ستكون له ارتدادات كبيرة على اجواء اجلبل ،واذا كان طالل ارسالن قادرا ً نظريا ً على االستفادة من هذا األمر فإنه مببادرته الى انقاذ السقوط اجلنبالطي قد ربح عاطفة ال ميكن صرفها في اوساط االشتراكيني اال انها ستدفع املعادين للزعامة اجلنبالطية للتفكير مليا ً وهذا ما سيعزز دور تيارات أخرى من التوحيد والقومي والداوود الذين أصروا على حماية الطائفة واجلبل، ولكن مع ضرورة ان يدفع جنبالط ثمن خياراته، خصوصا ً أنه يتحمل مسؤولية في كل ما حصل. وال شك في أن ما حصل سيعزز واقعا ً درزيا ً جديدا ً للمرة االولى منذ ،1975بعد ان طغى “اللوناجلنبالطي” على اجلبل ،فهل تستفيد املعارضة الدرزية من هذه التطورات ،وهناك صعوبة في األمر نتيجة التناقضات بني قواها، جراء التفتيش عن حصص حكومية “وثنائيات تقليدية” لم تقدم او تؤخر ،فاخلالف داخل الطائفة هو خالف سياسي بامتياز .وليس شخصيا ً او عائلياً ،فاخلالفات على اخليارات القومية وليس على حصص آنية فجنبالط أخذ كل االمتيازات منذ 1975وخسر بالسياسة عندما بدل خياراته ولم ينفعه او يحميه كل نفوذ السلطة واغراءاتها ،لكن املشكلة ان املعارضة الدرزية لم تفهم ايضا ً التبدالت الكبيرة التي يجب استثمارها باخليارات السياسية جلهة التأكيد بان املواجهة لم تكن خيارات سياسية ،وليس من الطائفة الشيعية التي جنح اجلنبالطيون في اللعب عليها واالستفادة منها .بينما املعارضون بدأوا حربهم على احلصص ،وفي هذه احلالة “صحتني ع الشاطر” من يرى االمور بشكلها الصحيح.
مقال نشرته “الديار “ بتاريخ 17ايار 2008 العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
59
منرب لبناني
هكذا استع ّد أنصار وئام وهاب للمعركة أجرى غسان سعود في جريدة “األخبار” بتاريخ 12أيار 2008حتقيقاً ميدانياً حول سير املعارك في اجلبل ،فجال على عدد من املناطق ،وتوقف في اجلاهلية التي قام أبناؤها من عناصر “تيار التوحيد اللبناني” وأنصارهم بتحرك عسكري على األرض ملواجهة الفتنة في اجلبل .فكتب حتت عنوان“ :هكذا استعد أنصار وئام وهاب للمعركة”. وتنشر “منبر التوحيد” التحقيق الذي أبرز دور “تيار التوحيد” في الدفاع عن املقاومة وسالحها.
تزامناً مع بدء ّ تنقل اإلشكاالت في اجلبل من خلدة إلى عاليه ،قرابة الساعة الثامنة من مساء يوم اجلمعة ،كانت السيارة تنطلق من محيط السفارة الكويتيّة ،حيث يسكن الوزير السابق وئام ّ وهاب في اجتاه بلدته في الشوف، اجلاهليّة .وكان السائق القابض على سالحه بني رجليه ،وفي يده جهاز اتصاالت السلكي ّ ينسق من خالله مع ثالثة «رفاق» يؤ ّمنون الطريق خوفاً من «حواجز اشتراكيّة طيّارة»، يتصل أيضاً برفاقه في عاليه ليتأكد من تنفيذ التوحيديني (مناصري ّ وهاب) واحللفاء مطالب «األستاذ» بالرد باملثل على استعراضات االشتراكيني ،سواء في رفع األعالم أو إقامة احلواجز أو التدقيق في الهويّات أو إطالق النار. من حاجز اجليش في الدامور ،يبدأ حبس األنفاس، فتزيد سرعة السيارة املستأجرة التي تخرق صمت اجلبل الشوفي الغارق في ظلمة زادها انقطاع الكهرباء رهبة .ويشرح السائق توزّع مقاتلي جنبالط على التالل اخلضراء ،وخصوصا ً ق ّبة الروس ،وإشرافهم منها على الساحل، ّ وحتكمهم بطريق الشوف .والحقاً ،يأتي سؤال وهاب عن حترك اجليش اللبناني الوزير السابق وئام ّ باجتاه املراكز العسكر ّية املتح ّركة والثابتة للحزب االشتراكي على امتداد الشوف ليزيد مهمات السائق ،الذي يستفسر عن املوضوع من «الرفاق» املوزّعني في كل بلدات املنطقة، يراقبون عن كثب كل التح ّركات االشتراك ّية. ووسط تداخل األصوات على أجهزة الالسلكي، ومعظم أصحابها يحملون أسما ًء ذات نكهة وهاب ّية ،يصل السائق إلى مفرق بلدة اجلاهل ّية ّ ليتأكد من انتشار اجليش بدل مس ّلحي
60
منبر التوحيد
االشتراكي .ويشير بيده إلى أن بلدة كفرحيم، املط ّلة على اجلاهل ّية ،ستفاجئ جنبالط كثيراً، وستبتلع من أتوا من أعالي الشوف ،ليتمركزوا فيها وفي «ق ّبة الروس» ،لالنقضاض على بلدة وهاب في حلظة الصفر. اجلاهل ّية ومؤ ّيدي ّ هجر االشتراكيون التي البلدة في بلدة سرجبال، ّ أهلها املسيحيني خالل احلرب ولم يعد معظمهم حتى اليوم ،يبدو القمر جميالً ،ويسود هدوء تام، على عكس اجلاهل ّية التي يجتمع معظم رجالها وهاب ،يضعون اللمسات األخيرة على في قصر ّ خطة قمع الهجوم االشتراكي ،الذي يقول الرجال املقاتلون السابقون في االشتراكي والشيوعي والقومي ،إ ّن حصوله صعب لثالثة أسباب رئيسية: أ ّولها ،معرفة جنبالط بنوع ّية أهل اجلاهل ّية التي لم يستطع اجليش السوري دخولها ،والتي رصت خط متاس على امتداد 4كلم (يحتاج 150 ّ مقاتالً) في مواجهة القوات اللبنان ّية (التي كانت تعتقد بأن سقوط اجلاهلية مدخل أساسي لسقوط الشوف) .وقد كتب الشاعر شوقي يزيد قصائد عدة عن رجم أهلها باحلجارة واملناجل لإلسرائيليني حني م ّروا بها. ثانيها ،احلصار املفروض على جنبالط في قصره في كليمنصو ،وخوفه من ردٍّ موجع حلزب اهلل في حال تع ّرضه حللفاء احلزب. حتمل جنبالط ثالثها ،واألهم ،يقول الناس ،عدم ّ فتنة درز ّية ــــ درز ّية تستمر مفاعيلها الثأر ّية إلى ما بعد ما بعد عهد ابنه تيمور. غرفة العمل ّيات األساسية للمعارضة في
الشوف هي في الطابق السفلي من منزل وهاب ،حيث توجد غرفتان :واحدة يجتمع فيها ّ معظم املقاتلني ،وهؤالء ثالث فئات :واحدة تضم متقاعدين معظمهم متخصصون في احلراسة واملراقبة الثابتة ،وتتألف الثانية من الش ّبان الذين يتمترسون في نقاط ثابتة سر ّية على طول امتداد الشوف ودون استثناء أية بلدة ،ومعظم هؤالء صغار في السن ،ال يتخطى عمرهم اخلامسة والعشرين .وتضم الفئة الثالثة مقاتلني ّ تدل مالمحهم ورواياتهم واحترامهم بني زمالئهم على ق ّوتهم ومتايزهم القتالي ،وغالبيتهم ،كما يقولون ،تلقّ وا تدريبات عسكر ّية بإشراف زمالء متخصصني في القتال. لهم في املعارضة ّ ثمة طاولة للطعام، في وسط هذه الغرفةّ ، عليها بعض املع ّلبات ،وصناديق مشروبات غاز ّية عدة .وفي إحدى زواياها عدد من الفرش فوقها بضع بنادق كالشينكوف وجعب .وفي الزاوية املقابلة، يوجد تلفاز صغير «ال يلتقط غير ّ بث املنار». ويقول بعض الشبان إن وجودهم في هذا املكان مرتبط أساسا ً بوجود التلفاز ،إذ ما من كهرباء في منازلهم ليتمكنوا من متابعة آخر التطورات. أما الغرفة الثانية ،وهي أشبه بغرفة القيادة، فتوجد في إحدى زواياها طاولة يتح ّلق حولها شخصان يتابعان عبر األجهزة الالسلكية ّ كل التفاصيل امليدان ّية واملعلومات ،األمنية وغير األمنية ،عن حت ّركات أنصار جنبالط في بلداتهم، وحتى داخل منازلهم. ويعمل الشخصان على ربط املعلومات التي أما في الزاوية تصلهم بعضها بالبعض اآلخرّ .
األخرى ،فثمة خزانة كبيرة توجد فيها بنادق كالشنيكوف وبضع قنابل وبعض العتاد احلربي. بسرعة ،يوعز السائق ــــ املسؤول عن اجملموعة إلى املس ّلحني املتمركزين في نقاطهم ،التي ال ّ بخطة االنتشار يعرف أحد غيره خريطة توزّعهم، املفترض أن يتح ّركوا وفقها ،علما ً بأن معظم هؤالء يتح ّركون بأسلحة خفيفة ،وغالبيتهم يتمركزون في نقاط قريبة من منازلهم ،فال يحتاجون إلى أ ّية آليات تثير انتباه االشتراكيني. كما يعمدون إلى تضليل االشتراكيني عبر حتركات وهم ّية يتصنّعون س ّريتها إلرباك االشتراكيني وإبعادهم عن التحركات األساس ّية. وهاب إلى خطوط الدفاع األمام ّية ومن قصر ّ التي يقيمها التوحيد ّيون .هنا ،في قلب أحراج تطل على تالل متوضع االشتراكيني ،يبدو الوهاب ّيون مسيطرين على الطرقات الرئيس ّية ومداخل البلدات التي يحتمل أن يقتحمها االشتراك ّيون الذين وفدوا من أعالي الشوف إلى ت ّلة «ق ّبة الروس» التي بدت من إحدى نقاط متركز الوهابيني أشبه بالثكنة العسكرية. وخالل السهرة التي يقضيها املقاتلون بتفريغ ّ يفكرون به ،تبدو الوهاب ّية أكثر من خطاب ما ساخر وكاريكاتوري يجذب بعض أهل املعارضة، وهاب طمعا ً باألموال جتمع يتح ّلق حول ّ وأكثر من ّ واخلدمات التي يوزّعها .إنّها في قلب الشوف ،في هذه اللحظة ،رجال من الطائفة الدرز ّية يحملون البندقية لقتال االشتراكيني دفاعا ً عن « ِقيمنا» و«حريتنا» ،كما يقولون .ويثور هؤالء غضبا ً عند سؤالهم عن أسباب حقدهم على جنبالط «الذي حمى الدروز» ،موضحني أنهم هم من وقدموا أغلى ما لديهم. حموه ،فحملوا السالح ّ قص رواياتهم :هنا واحد يخبر عن ويتناوبون في ِّ «جنبالط اإلقطاعي» الذي يفرض اخل ّوات على األهالي ومينع إقامة أي مشروع اقتصادي ال يكون فيه شريكا ً بـ %51من األرباح .وهنا آخر يروي عن «محب للطبيعة استولى على محم ّية املعاصر وح ّولها إلى مستودع أسلحة». يعدد بحسرة أسماء شوفيني مسن وهنا ّ ّ ــــ دروز يتّهم احلزب االشتراكي باغتيالهم. وقبل استرسال البعض ،تطرح أسئلة مد ّوية :أية مؤسسات زراع ّية وصناع ّية أنشأها جنبالط لتوفير فرص العمل وتصريف إنتاج من و ّلوه الزعامة ،أي مستشفى فتح لألهالي وأية جامعة ،وأ ّية منح قدمها للشوفيني تعليمية أو مساعدات تربوية ّ خالل ثالثني عاماً؟ ويضيف البعض أخبارا ً عن مس جنبالط بالقيم االجتماعية الدرزية. هؤالء املعترضون على «البيك اإلقطاعي» ألسباب وهاب يخرق عمليا ً قلعة عمرها مختلفة ،يؤكدون أن ّ يتحصن جنبالط فيها ويلعب من عمر الدروز، ّ ويتحدثون عن أنفسهم يريد. بالسياسة كما ّ بفخر ،بإميان ،بقضية أول مالمحها حترير الناس من ّ ذل ومهانة يتعرضون لهما يوميا ً للحصول على احل ِّد األدنى من حقوقهم .ويقول هؤالء إنهم يتوسعون في ك ِّل الشوف ،س ّرا ً وعالن ّية ،وهم اليوم ّ أما مؤ ّيدوهم يعدون أكثر من أربعة آالف ّ شوفيّ . ّ
ّ فيتخطون أربعني في «املناصف» (وسط الشوف)، يدعون .وبرأيهم، في املئة من نسبة السكان ،كما ّ وهاب مي ّثل استمرار ّية أنور الفطايري الذي فإ ّن ّ يكاد يجمع األهالي على أن جنبالط أمر بقتله السلبي عليه عام ،1988بعد أن خشي من تأثيره ّ نتيجة استقطابه االشتراكيني وغيرهم .وإذ يتح ّول الفطايري إلى ما يشبه األسطورة نتيجة احتفاظ ّ بقصته اخلاصة عنه ،يقولون كل مقاتل ّ وهاب ،اآلتي من أسرة متواضعة جداً ،ينجح إ ّن ّ لم شمل املنتفضني الدروز «الذين يضعون في ّ دمهم على ّ كفهم» أكثر فأكثر ،يوما ً بعد يوم. من «اجلبهة» ،حيث كان يسود هدوء مقلق ،عودة وهاب إلى نقطة س ّرية مجاورة للقصر الذي يشيده ّ منذ عشر سنوات ،ويحتاج إلى عشر سنوات أخرى. واحلديث هذه امل ّرة عن «سالح احلزب التقدمي» و«دولة وليد جنبالط» .أما اخملبر األساسي ،فقائد عسكري سابق في ميليشيا التقدمي ،وصديق للمسؤول األمني السابق في امليليشيا كمال فياض ،الذي كان يروي بدوره مآثر جنبالط األمن ّية عبر الهواء مباشرة. يقول التقدمي السابق إن ثمة خمس نقاط أساسية يتمركز فيها امليليشياو ّيون االشتراكيون: في ت ّلة الروس ،ثانوية بعقلني الرسم ّية ،املكتبة الوطن ّية في بعقلني ،بقعاتا (مطلة على اخملتارة)،
ورأس اجلاموس .ويفترض باجليش أن يتس ّلم هذه فض نقاط املناطق ويتمركز فيها ،إضافة إلى ِّ التجمع في كل بلدة ،ومنع الدوريات االشتراكية املس ّلحة التي جتوب مناطق الشوف وتوقف كل من ال يعجبها لتفتّش سيارته وحتقق معه ،متاما ً كما حت ّرم التصوير ،ومتنع وصول البعض إلى حيث يريدون. ويشرح أن لالشتراكي شبه ثكنات في بلدات مزرعة الشوف ،الباروك ،كفرنبرخ ،وخريبة. ولديه ثكنة وإشارة في البطمة ،وحضور عسكري مم ّيز أيضا ً في باتر وبريح وكفرقطرة. وللحزب االشتراكي جيش ذو جسم ّ منظم يتوزّع على :أ ّوالً ،سالح املدفع ّية (يقال إن جنبالط أمر بتنظيفها وجتهيزها) .ثانياً ،سالح الدبابات ويضم 30دبابة BMBعلى األقل ،و( CHELIKA 4يقول أهالي املنطقة إنها موجودة في مخابئ في بعقلني ،عني زحلتا ،كفريا ،مرستي وب ِ َّد ْي) .ثالثاً ،سالح املضادات. رابعاً ،سالح الصواريخ املضادة للدروع .خامساً، سالح الهندسة .وسادساً ،السالح املتوسط. تضم قائد ولهذا اجليش قيادة عسكرية كاملة ّ جيش ،قائد كتيبة ،قادة سرايا ،قادة فصائل ،وضباطا ً وعناصر برتب مختلفة .ويتقاضى عديد هذا اجليش رواتب شهر ّية تتراوح بني مئتي ألف وستمئة ألف ليرة، علما ً بأن بعض قدامى املقاتلني رفضوا أخيرا ً العودة إلى «اجليش» نتيجة «إهمالهم من جانب احلزب». في موازاة هذا اجليش ،يقول أهل «التوحيد» إ ّن معركتهم محسومة ،انتصارا ً في بلدتني ّ ّ وسيتمكنون من إحلاق أذى كبير األقل، على باالشتراكيني عبر أكثر من ثالث مفاجآت في بلدات مييل فيها ميزان القوى لالشتراكي .أما حيث يعد وجودهم وحلفاءهم هزيالً ،فاخلطة تقضي ّ بحصول مناورة تقطع الوقت وتنهك االشتراكيني حلني طلب النجدة التي تب ّرر وصول احللفاء. األبرز ميدانياً ،أن املقاتلني ال يخوضون معركة وئام ثمة تراكم من األخطاء اجلنبالط ّية يجعل ّ وهابّ . اخلاصة ،أو ثأره كل واحد من املقاتلني يخوض حربه ّ الشخصي .واألكيد ،وسط استدالل املعطيات وقراءة ما بني الرسائل الالسلك ّية ،أن احلقد على جنبالط يعدهم زعيم االشتراكي من يشمل ميليشيو ّيني ّ أعمدة جيشه. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
61
منرب لبناني المعارضة في الجرد تمنع الجنبالطيين من قطع طريق دمشق وتمسك بمداخل الشوف
تحالف “القومي” و”التوحيد” و”الديمقراطي” يسقط وهم “البكوية التاريخية”
جال الزميل فداء عيتاني من جريدة “األخبار” على مناطق اجلبل ،وحتديداً في عاليه وجردها، وكتب حتقيقاً فيها بتاريخ 13أيار 2008حول دور املعارضة فيها وما حققته على االرض مبنع إقفال طريق بيروت – دمشق .ونقل الصراع الى اجلبل بالطلب من احلزب التقدمي االشتراكي إقفال مكاتبه وتسليم سالحه. وفي التحقيق امليداني ،كشف عيتاني عن وجود كثيف لعناصر “تيار التوحيد اللبناني” الذين شاركوا مع احزاب املعارضة في اجلبل بالتحرك العسكري على االرض وفيما يلي نص التحقيق: «راكم وليد جنبالط نفوذه انتخابياً ،وأوهم الناس بامتالكه األسلحة املتوسطة والثقيلة، وأنه جاهز دوما ً إلخضاع املناطق التي حتاول العصيان» ،كما يقول أحد كوادر تيار التوحيد الذي يتزعمه الوزير السابق وئام وهاب في منطقة اجلرد. على الطريق الدولية نحو دمشق ،بعد جتاوز مفترق همشت مدينة عاليه ،تبدأ منطقة اجلرد ،منطقة ّ كلها ،وخلت من أية مصالح أو استثمارات مالية وجتارية جدية ،وأغلب سكانها مزارعون أو ميارسون أعمالهم خارج املنطقة .وخالل الساعات الثماني واألربعني املاضية تغيرت األحوال ،انتفض سكان املنطقة املنضوون حتت جناح املعارضة وتسلموا زمام األمور. من بيروت نحو عاليه ،الطريق ليالً سالكة بعد تدخل اجليش وفتحها منذ ما قبل مفترق عاليه، حيث كانت قوات احلزب التقدمي قد أغلقت الطريق وأحرقت الدواليب ونشرت حواجز مسلحة، ما استدعى تدخل قوى املعارضة ،وانتشارها عند الساعة األولى من بعد ظهر 11أيار. لم تكن املعارضة موحدة في منطقة اجلرد التي تضم بحمدون وصوفر وشانيه وعني دارة وشارون وبدغان والعزونية واغميد وغيرها .بل كانت كل من القوى فيها تعمل في معزل عن األخرى ،وبشكل رئيسي فإن املعارضة في اجلبل تتكون من تيار التوحيد واحلزب السوري القومي االجتماعي واحلزب الدميوقراطي اللبناني ،وقبل 24ساعة من سيطرة املعارضة كانت املنطقة تشهد هدوءاً ،وال نية ألحد بالنزول عسكريا ً إلغالق الشوارع أو فتحها .كان الكل على سالحه دون جهوزية جدية ،ويتابعون ما يحصل في العاصمة وفي طرابلس وطريق املصنع. إال أن خروج وليد جنبالط ليل العاشر من أيار وإعالنه يتحمل مسؤولية ما حصل من اختطاف وتشويه أنه ّ وقتل مناصرين حلزب اهلل خفف حدة االحتقان ،ولكن في الوقت عينه أثار مخاوف املعارضني الذين خبروا دهاء جنبالط في كسب الوقت وجتاوز املآزق .ولم متض ساعات حتى عاد جنبالط وفوض طالل أرسالن تسوية مسألة اجلبل ،وهو التفويض الذي انعكس
62
منبر التوحيد
في الشارع تصعيدا ً في نشر احلواجز واختطاف الباصات والتوقيف على الهوية ،ومحاولة اعتقال أنصار للمعارضة في أكثر من منطقة في اجلبل. لم يكن اجلرد بحاجة إلى كبير عناء .اتفقت القوى الرئيسية الثالث في املعارضة على أقصى درجات التنسيق ،لعب العامل امليداني دوره، فالتقى كوادر وئام وهاب واحلزب القومي ،الذين وصلوا للتو من معركة بيروت مبعنويات مرتفعة، وكوادر املير طالل أرسالن ،وتوحدت القوات وحصل االنتفاض على قوات احلزب التقدمي االشتراكي. املنطقة منوذج للعصيان على النفوذ اجلنبالطي، وخالل فترة احلرب كانت هي الوحيدة التي رفضت سيطرة اإلدارة املدنية التابعة جليش التحرير الشعبي ـــــ قوات كمال جنبالط ،ومنعت جباية األموال ملالية احلزب التقدمي االشتراكي، صدرت مئات من املقاتلني إال أنها في الوقت عينه ّ
للقوى الوطنية ،وخاصة للحزب السوري القومي االجتماعي ،وأحدهم ،وجدي الصائغ ،استشهد في مواجهة اإلسرائيليني ،وفي املرحلة التالية للحرب تقدم النفوذ االشتراكي فيها على خلفية عشرات من الكوادر الذين درسوا في االحتاد السوفياتي مبنح. وعلى وقع التعبئة االنتخابية ،وتوزيع املغامن املالية وبعض الوظائف ،متكن جنبالط من اختراق نصف سكان املنطقة ،وإن كان أغلبهم قد حافظوا على عمق انتماءاتهم احلزبية ،وال سيما اليزبكيون. ومنذ عامني بدأ وئام وهاب ،مع إعالن تياره التوحيدي، بتأسيس وجوده في املنطقة ،وراح يشق بصعوبة أوال ثم بيسر صفوف التقسيم السياسي احلاد للمنطقة ،وخاصة االشتراكي ،وجمع حوله من أنصار االشتراكي من سئم نفوذ وليد بيك ومزاجيته السياسية وتأرجحه االعتباطي .فجمع وهاب حوله املئات من األنصار املستعدين حلمل
السالح وتغيير الواقع احلالي ،وخاصة أن شعار وهاب األول هو مواجهة اإلقطاع اجلنبالطي. في احلادي عشر من أيار ،وعند الساعة األولى ظهراً ،كان ميكن قوى املعارضة املشتركة أن تنفذ ما سبق أن طلبه وهاب من أنصاره قبل يوم واحد: الرد على كل حاجز بحاجزين وكل عملية خطف بعملية اعتقال لعناصر االشتراكي ،وإسقاط املنطقة عملياً .لم تكن األمور بحاجة إلى إطالق نار .وفجر 12أيار كان ميكن مشاهدة املواقع التي أخليت من قوات احلزب االشتراكي من على تالل مناطق صوفر ،حيث أنهي الوجود العسكري لالشتراكي دون إطالق نار ،وإن احتفظ األخير بقدرته على التجول بسيارات في الشوارع .بينما كانت مداخل عاليه مرصودة وحتت مرمى نيران املعارضة. حشد احلزب االشتراكي عشرات من املقاتلني في عاليه ،معظمهم جاؤوا من منطقة بتاتر، ونصبوا بضعة حواجز متنقلة ،وانتشرت على نهاية اخلط وقرب كنيسة الكحالة عناصر مسلحة تابعة للقوات اللبنانية ،وكان ميكن مشاهدة حاجز لالشتراكي على منتصف الطريق يدقق في هويات املارة فجر يوم األحد. القوى املعارضة التي أحكمت سيطرتها خالل ساعات على كل مناطق اجلرد ،وداخل قرى ثلث سكانها يوالي جنبالط ،لم حتمل في قتالها أكثر من البنادق الرشاشة .مجموعات تيار التوحيد ال متلك أكثر مما تظهر ،ويؤكد أحد القادة امليدانيني أنهم يكتفون بهذه البنادق وال ميلكون غيرها ،ال قواذف صاروخية ،وال رشاشات دعم وإسناد ،وال رشاشات متوسطة أو ثقيلة ،وإن كانت املسافات الكبيرة بني القرى وفي اجلرود تستوجب أسلحة ثقيلة ،إال أن التيار لم يتمكن من احلصول على دعم تسليحي جدي. ويبدو كوادر التيار كأنهم يقاتلون مبعنوياتهم. معظمهم خالل احلروب قاتلوا إلى جانب جنبالط،
وتركوا ملصيرهم بعد انتهاء تلك احلروب ،ثم تعبوا من تق ّلبات جنبالط وتخ ّلوا عنه ،وخصوصا ً أنه ال أحد منهم جنى مكاسب من الوجود السوري في لبنان ،وعادوا بعدها إلى العمل بني الناس ولكن هذه املرة ضد جنبالط ،ورفدوا الشبان اجلدد بخبرتهم القتالية ومبعنوياتهم ،وطعموا خبراتهم بخبرات بعض الضباط املتقاعدين في القوى األمنية اخملتلفة التي أسهمت في تدريب عناصرهم .والعنصر األهم في ارتفاع معنوياتهم هو أنهم ببساطة يتمردون على نفوذ جنبالط واحلزب االشتراكي في اجلبل: «إلى األمس كان جنبالط زعيما ً أول في السلطة في لبنان ،اتصاالته الغربية تفوق التصور ،وانتشار مناصريه يرعب حلفاءه قبل خصومه ،وقدراته حدث وال حرج ،أما قدراته العسكرية املالية ّ فال تزال تتردد صدى شائعات وجود مدرعاته في مخازن مخفية هنا وهناك ،واليوم نحن ببضع بنادق رشاشة نحطم هذه البكوية التاريخية»، يقول محمد القائد امليداني في تيار التوحيد. احلزب القومي ميتلك مئات املقاتلني في املنطقة. هو األقدر على التحرك واالنتشار بحكم خبرة تاريخية ،وبحكم انتشاره في كل لبنان ،حيث ميكنه نقل املقاتلني وحشدهم ونشرهم في املنطقة التي يختارها خالل ساعات .كما ميلك قدرة على نقل السالح والذخائر وإمداد عناصره ،ولم تعد طرق اإلمداد مت ّثل أزمة بعد سيطرة املعارضة على املنطقة اجلردية وفتح باب املواجهة في الشويفات وبعض مناطق الشوف. ولدى طالل أرسالن أيضا ً املئات من املقاتلني ،وإن كانوا بخبرات قتالية متواضعة ،إال أنهم يبدون في حالة من اجلهوزية املقبولة والتنسيق الكامل مع القوات األخرى وجزء رئيسي في املعادلة في هذه املنطقة التي لهم فيها نفوذ عريق. يوجه املقاتلون رسالة واضحة إلى قوات اجليش التي
تبدأ بالوصول من مناطق عديدة .حالة استنزاف اجليش دفعته إلى نشر عناصر من الشرطة العسكرية على الطرق وفي التالل التي يتوافق عليها مع قوى املعارضة ،وكل هدف املعارضة في هذه املنطقة الوصول إلى مداخل الشوف ،ومنع قطع الطرق الدولية ،وخاصة طريق دمشق ،وإخالء مجموعات جنبالط وسيطرة اجليش على مخازن أسلحته التي طاملا هدد بها املعارضة وقواها. حتقق املعارضة هذه األهداف بصمت ،وفجر الثاني عشر من أيار يتصل أحد زعماء احلزب التقدمي هاتفيا ً مبسؤول ميداني في تيار التوحيد في بحمدون، ويطلب منه التروي والهدوء .بحمدون ال ميكن اعتبارها منطقة مناصرة للمعارضة ،ورغم ذلك فإن االشتراكي يطالب بالتهدئة ومعاجلة مسألة املقاتلني االشتراكيني وسحبهم دون قتال .يأتيه جواب املعارض واضحاً« :ال إطالق نار ما دام عناصركم ال يطلقون النار ،كل ما نريده هو فتح الطرق ،ولكن لن نسمح بأن يظهر أي من عناصركم بسالحه في الشارع وال على شرفات املنازل ،تلك املرحلة انتهت». الكالم نفسه الذي سمعه املواطنون على ألسنة مسؤولي املعارضة يسمعه مناصرو االشتراكي عبر املفاوضات احمللية :مرحلة التسلح والسيطرة انتهت ،وبدأت مرحلة جديدة .ممنوع مراقبة الطرقات ،وكل حاجز لم يسارع اجليش إلى سحبه كان يُزال بأساليب املعارضة اخلاصة. تسارع قوات اجليش إلى دهم املواقع التي تشك املعارضة في أنها مخازن أسلحة ،وتخرج القوى الرسمية لتعلن عدم العثور على أكثر من بضع بنادق وذخائرها .كان ثمة من يسيطر على مناطق اجلرد بالوهم واخلوف .وتبقى مجموعات املعارضة التي تقاتل ببضع مئات من البنادق احلربية على استعدادها خلشيتها من زعيم لطاملا امتهن كسب الوقت والقتال بحلفائه. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
63
منرب لبناني
اسئلة من اطراف في المعارضة الدرزية حول زيارة جنبالط ألرسالن وأهدافها
رئيس التقدمي يعترف بهزيمة مشروعه ويتحدث عن المقاومة إيجابياً
وهاب :نبه باكرا ً الى خطورة مشروع جنبالط على الدروز خصوصا ً ولبنان عموماً.
ما حصل في اجلبل من معارك محدودة بني املواالة واملعارضة في بعض قرى عاليه ،احمليطة ببلدتي كيفون والقماطية حيث لـ”حزب اهلل” وجود كثيف فيهما ،في مقابل النفوذ القوي للحزب التقدمي االشتراكي في الشويفات وعيتات وبيصور وعاليه ،انتهت الى صيغة تكريس محاور عسكرية ،دون ان يسجل اي طرف تقدما ً باجتاه اآلخر ،الن كل طرف ال نية لديه القتحام مناطق الطرف اآلخر ،ال سيما وأن الفريق الدرزي في املعارضة سعى الى جتنيب اجلبل حصول معارك ،وقد طلب من احلزب التقدمي االشتراكي ان يقفل مكاتبه ويسلم السالح
64
منبر التوحيد
الثقيل واملتوسط ،مقابل تأمني ضمانة أال يدخل “حزب اهلل” اية منطقة ،وهو ما اعلنه رئيس احلزب الدميقراطي اللبناني طالل ارسالن الذي ذكر انه حصل على تفويض من رئيس احلزب االشتراكي النائب وليد جنبالط ،وان يتم االحتكام الى اجليش لضبط الوضع االمني وتسليم املكاتب إليه، وتسليم السالح الثقيل واملتوسط اذا وجد. هذه البنود التي اذاعها ارسالن ،مت تطبيقها، ولكن بعد ان وقعت اشتباكات االحد املاضي ،بني االشتراكي و”حزب اهلل” على محاور الشويفات وعيتات -كيفون والقماطية ،وبيصور وعاليه، لم تستغرق سوى ثالث ساعات ،في اشارة الى
ان الطرفني تنبها الى ان استمرارها وتوسعها سوف تكون خسارتها كبيرة على اجملتمع ،وقد أدرك النائب جنبالط ذلك فسعى منذ اليوم االول، الى الدعوة للتهدئة وعدم االنزالق نحو الفتنة او احلرب االهلية ،وطالب من محازبيه التزام الهدوء وحتكيم العقل ،ألن ال مصلحة في فتح جبهة عسكرية في اجلبل ،كما أعلن في تصريحات مباشرة عبر وسائل اإلعالم وكان يناشد اعضاء حزبه الى عدم اطالق النار في الوقت الذي كان يتوجه الى الرئيس نبيه بري وارسالن للتدخل من اجل وقف النار ،وانتشار اجليش. وجنحت املساعي في تثبيت الهدوء ،لكن
احلديث اآلن هو حول املشهد السياسي في اجلبل، وهل ستتبدل املعادلة السياسية ،وتتغير موازين القوى ،ويعود التوازن السياسي والشعبي الذي كان قائما ً في اجلبل ،والذي اختل ملصلحة جنبالط على قاعدة انه ميلك حوالى %70من النفوذ داخل الطائفة الدرزية ،مقابل %30خلصومه ،حيث اعطته “حرب اجلبل” التي خاضها في وجه “القوات اللبنانية” هذه القوة ،ألن الدروز اجتمعوا حول قيادته للمعركة دفاعا ً عن “الوجود والكرامة” بعد ان توفى االمير مجيد ارسالن في العام ،1983 وكان جنله فيصل في خيار سياسي الى جانب الرئيس امني اجلميل ،ولم تكن سن طالل ارسالن تسمح له بتولي الزعامة االرسالنية ،فاحتل جنبالط الساحة وحيدا ً وبتحالف مع احلزب السوري القومي االجتماعي من ضمن جبهة معارضة ضد احلكم الكتائبي الفئوي وإسقاط اتفاق 17ايار. واستفاد جنبالط من االنتصار الذي حتقق في اجلبل على “القوات اللبنانية” وما سببته االخيرة من مآس للمسيحيني عبر عمليات القتل والتهجير وتدمير القرى ،كرد فعل على ممارسات القوات ضد الدروز عند صعودها الى اجلبل. األحادية التي مارسها جنبالط في اجلبل من خالل “االدارة املدنية” والقبض على القرار الدرزي ،مستفيدا ً من الدعم السوري الذي تأمن له عسكريا ً وسياسياً ،عبر انتصار اجلبل، جرت محاولة لتصحيحها بعد اتفاق الطائف بإدخال القوى الدرزية السياسية الفاعلة على املعادلة الدرزية من خالل استعادة طالل ارسالن للمقعدين النيابي والوزاري اللذين كان ميثلهما والده مع كتلة نيابية ،وكذلك مت انتخاب فيصل الداوود نائبا ً عن راشيا – البقاع الغربي. لم يكن جنبالط مرتاحا ً الى ذلك بالرغم من انه أعطي وزارة املهجرين بقرار من الرئيس السوري حافظ االسد ،اضافة الى استثناء جبل لبنان
لقاء ارسالن جنبالط :تالقي املصالح العابرة
من ان تكون محافظة في قانون االنتخاب عام ،1992وابقى القضاء في القانون وحصد جنبالط كتلة نيابية اساسية وهذا ما حصل في القوانني الالحقة في دورات 1996و 2000و.2005 بعد اخلروج السوري من لبنان ،واالختالل الذي حصل في موازين القوى عادت األحادية اجلنبالطية لالستئثار في املقاعد النيابية والوزارية اضافة الى الوظائف الرسمية ،وبات الفريق الدرزي اآلخر والذي يضم ارسالن والداوود واحلزب القومي ورئيس تيار “التوحيد اللبناني” الوزير السابق وئام وهاب، اضافة الى شخصيات ومراجع دينية في املوقع املعارض ،وظهر الصراع بني مشروعني سياسيني كما في كل العهود واالزمنة. وما حصل مؤخرا ً في اجلبل ،هو صراع سياسي بني املواالة واملعارضة ،وليس بني طائفتني درزية وشيعية ،وهو ما اكد عليه اطراف الصراع
كيفون وبيصور :ملصلحة من تخريب العالقة بينهما؟
انفسهم فالنائب جنبالط يريد سالح املقاومة وشبكة اتصاالتها ويرفض عودة النفوذ السوري وذهب بخصومته مع “حزب اهلل” الى مستوى عال من عدم التالقي بعد ان كان حليفا له ،ويرفض املس بسالحه واقام معه حتالفا انتخابيا ً مكنه من ان يحصد كتلة نيابية كبيرة ،على حساب حلفاء “حزب اهلل” مثل ارسالن والداوود والقومي ووهاب وهؤالء هم من قوى 8آذار التي وقفت ضد القرار ،1559ورفضت جتريد املقاومة من سالحها، وتنظر الى سوريا على انها احلليف واسرائيل العدو .هذان املشروعان هما عنوان الصراع ليس في اجلبل بل في كل لبنان بني مواالة ومعارضة، حيث تتوزع كل الطوائف واملذاهب على الطرفني وان باسم السبع هو نائب عن املقعد الشيعي في دائرة بعبدا – عاليه وعلى الئحة جنبالط وفي كتلته النيابية مبا ينفي طبيعة الصراع املذهبي او ان الشيعة يريدون الغاء الدروز او ان الدروز يطالبون بتجريد املقاومة من سالحها ،ففي كل طرف سياسي رأي مناقض لآلخر. لذلك لم تنجح محاوالت تصوير الصراع على انه درزي شيعي او سني – شيعي ،وسقطت هذه املقولة ،ألن القوى الدرزية املعارضة حتركت في مواجهة احلزب التقدمي االشتراكي تطالبه ان يتراجع عن موقفه السياسي اخلطأ ،مبوضوع سالح املقاومة والذي تسبب جنبالط بإثارته عبر املطالبة بان تضع احلكومة يدها على شبكة اتصاالت املقاومة التي اعلن السيد حسن نصر اهلل انه سيقطعها ،وهو حتالف مع جنبالط حتت هذا العنوان في انتخابات ،2005 الذي انقلب على هذا التحالف كما تقول قيادة “حزب اهلل” وجاء قرار احلكومة وحتميل جنبالط مسؤولية صدوره هو الذي رفع حدة التوتر في اجلبل وحصلت االحداث الدامية واملؤسفة فيه، حيث تراجع رئيس االشتراكي عن موقفه وطالب احلكومة بإلغاء القرارين ثم تأكيده ان ال تناقض العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
65
منرب لبناني بني الدولة ومشروع املقاومة وهو اعتراف بانه اصبح في موقع املعارضة بشكل عام واملعارضة الدرزية بشكل خاص ،مما يعني ان موقف القوى السياسية الدرزية املناهضة جلنبالط ومشروعه كان صحيحا ً وال يورط الطائفة الدرزية مبعارك مع الطائفة الشيعية التي لم يعرف تاريخ لبنان حصولها كما حصل بني الدروز واملوارنة مثالً. لذلك فإن االسئلة بدأت تطرح داخل الطائفة الدرزية حول موقعها ودورها وحتديدا ً في القضايا الوطنية والقومية التي كان زعماء الدروز السياسيون طليعة فيها ومن مواقعهم السياسية اخملتلفة فهم لم يختلفوا على استقالل لبنان عن االنتداب الفرنسي وال على قضية فلسطني وال على الدفاع عن العروبة، وباألخص عروبة لبنان لذلك لم تقم معارك فيما بينهم ،اال ما حصل في العام ،1985عندما حصل اخلالف حول حتالف االمير مجيد ارسالن مع الرئيس كميل شمعون الذي اخذ لبنان الى محور “حلف بغداد” مقابل حتالف كمال جنبالط مع مشروع الرئيس جمال عبد الناصر الوحدوي العربي. الصراع اليوم في لبنان واملمتد الى الطائفة الدرزية هو حول لعبة احملاور واالحالف ،كما في الطوائف االخرى ،ولقد كان رئيس تيار التوحيد اللبناني وئام وهاب واضحا ً منذ اكثر من سنة عندما حتدث أن املشكلة مع جنبالط هي حول املشروع الذي يسير فيه ،اي املشروع االميركي، ودعاه اكثر من مرة الى العودة عنه ،ألنه ليس هذا هو موقعه ،وليس هو ايضا ً تراث كمال جنبالط وحزبه وال تاريخ الدروز. وبعدما اعلن جنبالط في جولته على بعض مناطق اجلبل التي شهدت معارك ،من ان ال تناقض بني الدولة ومشروع املقاومة ،هل يكون عاد الى موقعه االصلي واالصيل؟ هذا السؤال طرح في االوساط السياسية ،كما طرح ايضا ً مدى ثباته على موقفه ،حيث تشير اوساط قيادية
الشويفات :من و ّرطها في املعارك؟
66
منبر التوحيد
في املعارضة الدرزية ،انه ال بد من وقت المتحان جنبالط الذي اعترف لزواره والذين اتصلوا به ان مشروعه السياسي انهزم وهو سبق واعلن ذلك في مرات سابقة وان عودته الى موقعه السابق حتتاج لوقت انتقالي ،وان االلتفاف الذي قام به باجتاه ارسالن ،ال يجوز ان يعطى حجما ً كبيراً، ألن االخير لم ينسق مع املعارضة بشكل عام وفي اجلبل خصوصاً ،حول زيارة جنبالط له ،وال الغاية منها وهل هي للتعزية بشهيدي احلزب الدميقراطي اللبناني؟ ام لشكر ارسالن على اتصاله بجنبالط اثناء احداث بيروت ووقوفه الى جانبه؟ او لشكره على الدور الذي اداه في اخراج اجلبل من محنته؟ هذه االسئلة متروكة للتطورات السياسية، وما قد يحصل في الدوحة ،والنتائج التي سيخرج بها مؤمتر احلوار هناك .لكن ثمة اسئلة اخرى عن التنسيق الغائب بني اطراف املعارضة، حيث توجه رئيس احلزب السوري القومي
االجتماعي علي قانصوه مع وفد من القيادة الى خلدة لسؤال رئيس احلزب الدميقراطي اللبناني، عن التفويض الذي اعطاه اياه جنبالط ملعاجلة الوضع في اجلبل ،في وقت يتعرض القوميون ملضايقات لتحالفهم مع «حزب اهلل» ولوجودهم في املعارضة ،حيث حاول االشتراكيون التحرش بهم في أكثر من منطقة في اجلبل ،ويخشى القوميون أن يقوم جنبالط بتحييد ارسالن لالستفراد بالقوميني ،وهو الشعور نفسه الذي ينتاب «تيار التوحيد اللبناني» ورئيسه وئام وهاب ،إضافة الى شخصيات درزية أخرى حليفة للمقاومة او في خطها حيث لم تلمس قوى املعارضة الدرزية وقوف عناصر الدميقراطي الى جانبها في بعض املناطق ،مما ترك أكثر من عالمة استفهام حول هذا الود املفاجئ بني جنبالط وارسالن ،بعد ان شطب االول الثاني في االنتخابات النيابية االخيرة ،ومحاولة الغائه سياسياً ،اضافة الى ان دار خلدة تعرضت ألكثر من اعتداء من حلفاء جنبالط في «تيار املستقبل» ولم يتم استنكارها ال بل صدر بيان اشتراكي يسخر من اإلجراءات االمنية التي اتخذها ارسالن حلماية نفسه بعد اكتشاف عبوة قرب قصره في خلدة. فتجنيب اجلبل املعارك ،وعدم دخوله في لعبة الدم سواء الدرزية – الدرزية او الدرزية – الشيعية، عمل وطني والكل يريده ،لكن ال ميكن ان تطغى احلسابات السياسية الضيقة على املصالح الوطنية الكبرى. فهل استعجل ارسالن لقاء جنبالط ،مع لقاء املصالح السياسية ،ليحجز كل منهما موقعه؟ لكن ثمة اطراف سياسية اخرى موجودة وليسا وحيدين باستطاعتها تغيير املعادلة وقلب الطاولة.
مقال نشر في «الديار» بتاريخ 18ايار 2005
منطقة االستشهادي علي غازي طالب مسرح مجزرة
موساد «المستقبل» يذبح 11قومياً في حلبا استفاقت عكار املسكونة بحلم الوفاء والتحرير الذي تطوع له ابنها الشهيد علي غازي طالب ( )1985في عملية استشهادية كبيرة في بلدة أرنون الشقيف ،وبوعد االنتصار الذي جسده ابنها األسير املعتقل يحيى سكاف في سجون العدو اإلسرائيلي والذي بدال ً من ان يطلق أسره، اجتاحت ميليشياته حلبا ،فرع تيار “املستقبل” و”فتح اإلسالم” ،صبيحة السبت 10أيار املاضي وارتكبت فيها مجزرة ،لم يرتكبها في التاريخ إال اليهود أو عمالؤهم باإلبادة وسحل األجساد ،دون مخافة إله رحيم وحساب قومي. شياطني الطوائف اخلصوم األلداء للقوميني ليست هي املرة األولى التي يتطاول فيها الطوائفيون وشياطينهم على احلزب السوري القومي االجتماعي ،ففي الثالثينيات يوم كان ألحياء في بيروت لون طائفي حزب خاص بها وألخرى من لون آخر حزبها النقيض ،وكالهما أنشأته فرنسا لتمرير خطتها وفق معيار 6و6 مكرر الطوائفي الذي يعدم إمكانية قيام وطن ومواطن ودولة حرة سيدة عادلة وسلطة قانون يكون أمامها الكافة سواسية بواجباتهم وبحقوقهم .وبعد تأسيس احلاالت الطوائفية املتصارعة على جنس املالئكة ،ورمبا الشياطني، يكون غاب القطعان احملشودة احملشورة أصبح جافا ً ليشعله ثقاب عثماني أو فرنسي أو اميركي أو صهيوني أو طائفي أوصولي ديني متطرف. وملا نشبت احلرب ،كان القوميون يعانون حالة تشتت تنظيمية ،فمنهم من انخرط بتحالفاتها ومنهم من رفض هذا االنخراط ،بدعوى أن يكونوا فريقا ً أو مع فريق من املقتتلني الذين لم يتمكنوا من حتقيق أي مشروع إصالح جدي رفعوه عنوانا ً وشعارا ً للتحركات العسكرية والسياسية طيلة عقدين من السنني ،سوى أن هدفا ً مؤكدا ً حتقق أورث اللبنانيني ملفات ملا حتل بعد :طائفية النظام احملاصصية ،تعدد الدول فيه بتعدد الرؤساء ،انعدام محاسبة الرؤساء فضالً عن املرؤوسني احملظيني بالغطاء الشامل ضد كل أنواع اخملاطر بوجه اإلنسان اللبناني وقيمه، التهجير واملهجرين ،انعدام اإلمناء املتوازن .فكان الطائف وعدا ً حقيقيا ً أكيدا ً جملازر وحروب طاملا استسقت دماءنا واستدرجت شبابنا إلى حواجز الذبح والسفك ومختبرات فحص الدم الطائفي في إمعان عنيد على خيار شمشون اليهودي بهدم املعبد عليه وعلى أعدائه. لكن شمشون أصبح طيفا ً من القوى السياسية لسانها “حرق األخضر واليابس” و”يا قاتل ويا مقتول” و”بدهن حرب نحن لها” و”سكروا طريق املطار منفتحها ومنفتح بيها” ،ما يدعو للشفقة على هذا الشعب إن كان هؤالء هم
جثث لشهداء من اجملزرة كما التقطتهم كاميرا هاتف على عجل لـ»تخليد» الذكرى ،أو دليل لفاتورة إميان املرتزقة.
سياسيوه ،و”على ب َ ّ ْي” طريق املطار بالطبع! ولم تبخل املواالة مبكابرتها عندما قالت أن حلفاء املمانعة السورية سيخرجون مع آخر شاحنة سورية تعبر نقطة املصنع ،حتى أنهم أهدروا الكثير من احلبر ،إن كانوا ملمني بالكتابة حقاً ،ومن اجلهد في حملة شعواء على سيد املقاومة وبطل التحرير اجلنوبي اللبناني العروبي القومي اإلسالمي بامتياز السيد حسن نصر اهلل ،ألنه قال“ :شكرا ً سوريا” ،وهي الدولة واجليش اللذان بذال من مهج أبنائهما عشرات اآلالف فوق تراب لبنان ،فكيف سترى إلى احلزب السوري القومي االجتماعي وهو األشهر من ان يع ّرف بعمله الستعادة وحدة الوطن السوري وحقوقه ومصاحله وإنسانه وأرضه كافة ،فالشامي واللبناني والفلسطيني واألردني والعراقي والكويتي ،كلهم مواطنون للدولة السورية الطبيعية التي يعمل لها احلزب السوري القومي االجتماعي ،رغم ائتالف أعدائه الداخليني أذناب أعدائه اخلارجيني ،ودلت األحداث األخيرة في أيار 2008على صوابية وحكمة مؤسسه أنطون سعادة “أنه لم يتسلط اليهود على جنوبي بالدنا إال بفضل يهودنا الداخليني الذليلني في ماديتهم احلقيرين في عظمة الباطل” .وما يربط “يهود” الداخل بـ”يهود” اخلارج ،دام فضلكم ،غير املنافع املادية الشخصية العارضة ومخصصات االرتزاق الفئوي على حقيقة األمة ومصلحتها؟! وقد تطور الطوائفيون من منطق طائفي عقيم متوارث بالطابو التركي إلى منطق توزيع الدميقراطية الرأسمالية األميركية الوحشية بالقسطاس والعدل“ ،كارازيات” صغارا ً ومجازر وقبائل صحوة وتيارات زرق تستفرد باملستقبل وتغتصبه عنوة بسادية وحشية ،على العالم العربي او اإلسالمي بدءا ً من أفغانستان والعراق ولبنان. في لبنان أصبح الطريق اجلديدة ضد بربور، راس النبع ضد النويري ،وكيفون ضد بيصور، والقماطية ضد عاليه ..وجزارو حلبا ضد املؤمنني بأن كل الذين يسكتون عن حق األمة برفض
علم الزوبعة
الهجرة اليهودية الصهيونية مجرمون ،فكيف بالذين ينساقون بأضاليلها احملجوبة حتت نقاب ديني أم سياسي أو ليبرالي؟ مباذا ميكن ان يصفهم مؤسس احلزب القومي؟ أزعم أن اللغة ستعييه، ألنه لم يتوقع أن ينحط إنساننا إلى أن يكون ق ّوادا ً على نفسه وبلده وأمته إلى هذا الدرك األسفل؟ الدرك األسفل“ :عرقنة” لبنان من مجزرة حلبا!! أن يبلغ االنحطاط باملرء ليقتل ،فهي “كبيرة” يتقرفها ضد إنسانيته فكأنه قتل الناس (آية قرانية كرمية) يتلوها القتلة من ألسنتهم وال تضيء قلوبهم بنعمة اإلميان وجوهره ،فكيف أن ميسك احلجارة ويهوي بها بجمع كفيه على جمجمة امللقى أرضاً؟! أن تقتل في قتال ،اضطراراً، فذاك هو ُعرف القتال ،يحتمل نتيجة كاملوت ،لكن ان تتعمد وبإصرار حيواني على سحق اآلخر ،فال ينقص القاتل إال التهام ضحيته أو ش ّيها ،لنعيد اإلنسان إلى وحشية ظلماء!! وكل هذه الفاكهة امللونة واملرة على نية املستقبل ،طيب اهلل ثراه!
وقائع القتل في الوقائع ،كما في كل حادث يتراشق الفرقاء باملسؤولية واالتهام بينهم ،وهكذا في حلبا لوال شهادة الدم ،وهي عند القوميني أزكى الشهادات السادي. وعمادة حترر يتعدى الثأر ّ ونهار السبت في 2008/5/10كان عشرات املسلحني التابعني مليليشيا تيار املستقبل ،من حلبا وجوارها قد حاصروا مكتب احلزب السوري القومي االجتماعي في حلبا – عكار ،واشتبكوا مع حراسه ،ومنهم من كان عرف أن أمرا ً ما يحضر للمكتب فتقاطروا إليه للمساعدة ،ولم تكن إمكانية الدفاع عنه متوفرة بسبب عدم توفر األسلحة الكافية لكل القوميني الذين حضروا إلى املكتب ،فضالً عن قلة الذخيرة ،فقاموا بالدفاع عن مكتب احلزب حتى نفدت الذخيرة، احملاصرين فكان مسعى للتسوية يقضي بخروج َ من املكتب وتسليمه للجيش اللبناني ،وملا خرج
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
67
منرب لبناني احملاصرون من املكتب مت إحراقه وقام مسلحو َ ميليشيا املستقبل باالعتداء عليهم باآلالت احلادة واحلجارة ،ومن كان جريحا ً قاموا بإعدامه بالرصاص .ما ادى إلى مقتل 11عنصرا ً من عناصر احلزب كانوا فيه بعد خروجهم لتسليم سالحهم إلى اجليش اللبناني ،ولم يفتهم أن ميثلوا باجلثث، حسب التقاليد الصهيونية ،كما ظهر في الفيلم الذي وزعته دائرة اإلعالم في احلزب. واتهم احلزب تيار املستقبل بـ»فبركة األكاذيب وتشويه احلقائق» وتضليل الرأي العام إثر نشر صورة ألحد عناصر احلزب قال مدير عام تلفزيون املستقبل ندمي املال إنها مأخوذة في أحد مكاتب تلفزيون املستقبل التي اقتحمها عناصر احلزب .لكن احلزب القومي اعتبر في بيان له إن «هذا األسلوب الرخيص لن ينطلي على الرأي العام .فالصورة التي يظهر فيها أحد القوميني ،كان التقطها مصور جريدة «السفير» في مكتب عصابات تيار «املستقبل» ببناية «كيب عيتاني» مقابل صيدلية فاخوري». وأضاف البيان «إذا كان السيد املال يعتبر مكاتب تيار «املستقبل» فروعا ً تابعة لتلفزيونه ،ومسلحي عصابات «املستقبل» مراسلني ميدانيني يقومون بتغطية األحداث بالرصاص ،كما حصل مع مسلحيه في املبنى القدمي للتلفزيون ،فاملصيبة أعظم .وقى اهلل الناس ش ّر إعالم فتنوي مدجج باحلقد والسالح». وكان وزع احلزب السوري القومي االجتماعي، وهو من قوى املعارضة في لبنان ،قرصا ً مدمجا ً يتضمن مشاهد عن اجملزرة التي ارتكبها مسلحون تابعون لتيار املستقبل الذي يتزعمه النائب سعد احلريري .ونقلتها مئات املواقع األلكترونية وتوزعتها لتؤكد انتصار الضحية على اجلالد املأجور فمال السلطان ال يقيم حقاً. وقال السوريون القوميون إن مفتي عكار «أسامة الرفاعي» ،الذي كلف باملنصب قبل اجملزرة بفترة قصيرة ،قد أصدر أمرا ً بقتل عناصر احلزب السوري القومي االجتماعي بزعم أنهم من طائفة غير طائفة السنة ،ثأرا ً لنزاع سابق .ومعروف أن القوميني منتشرون في كل الطوائف وفي كل املناطق ،ومنهم من املسيحيني ومن السنة خصوصا ً في عكار ،ولم يعرف أن أحدا ً منهم اتخذ دينا ً غير ما كان عليه قبل انتمائه إلى احلزب القومي ،أو أنه نقض إسالمه إلى زندقة أو بدعة كتلك التي تغطيها مراجع دينية طائفية إسالمية وبطريركية مسيحية في لبنان .في حني اتهم طالل األسعد ،وهو أحد شيوخ منطقة وادي خالد احملاذي لسوريا ،والذي تقطنه عشائر سنية عربية ،تيار املستقبل بارتكاب اجملزرة بسبب كون احملاصرين من عناصر احلزب كانوا من أبناء معظم َ وادي خالد ،وهم من السنة الذين لم يصوتوا له في االنتخابات النيابية.
ناج يروي لـ»األخبار» الوقائع ٍ
يروي موسى لـ»األخبار» ،التي حتفظت عن نشر صورته ألسباب تتعلق بسالمته ،تفاصيل معركة السبت ،فقال «حيث بدأ التحضير للمجزرة
68
منبر التوحيد
معتصمون في ساحة خالد عليوان استنكارا ً
واحتالل مكتب احلزب من قبل تيار املستقبل ،ردا ً على ما حصل في بيروت ،حتت شعار االعتصام السلمي في ساحة حلبا التي تبعد 200متر عن مركز القومي» .ويوضح« :التاسعة من صباح السبت ،وقبل ساعتني من موعد االعتصام، بدأت عمليات االستفزاز من قبل مناصري املستقبل من خالل استعراض للقوة أمام مكتب القومي وتشفيط بالسيارات وسباب وشتائم. وبعد نحو ساعة هاجم مناصرو املستقبل مركز القومي فتصدى لهم احملازبون الذين لم تكن لديهم تعليمات بإطالق الرصاص على املتظاهرين الذين تراجعوا بعض الشيء لتنطلق شرارة املعركة بعدها» .ويضيف« :كنا نحو عشرة أشخاص في املكتب ،مزودين بأسلحة خفيفة للدفاع عن النفس .كان في الدشمة معي الشهيد خالد اخلالد ،ابن بلدتي الذي يكبرني ببضع سنوات ،وكان مدربا ً أكثر مني على القتال، ألنه خدم في اجليش اللبناني .أما بقية الرفقاء فكانوا داخل املكتب .رفض مسؤول احلزب الشهيد مخايل سليمان تسليم املكتب إلى املهاجمني ،ألن احلياة وقفة عز في اعتقادنا ،وفي حال االستسالم ستكون النتيجة واحدة :املوت .لذا قررنا الدفاع عن كرامتنا إلى آخر طلقة ،وهذا ما حصل». وزاد موسى« :متكنّا من ر ّد املهاجمني الذين حاصرونا من كل اجلهات ،وعند الساعة الثانية بعد الظهر ازداد الضغط علينا بعد قصف املكتب بقذائف (ب ،)7فتشاورت مع الشهيد خالد باألمر بعدما انقطع االتصال مع مسؤولنا احلزبي ،وقررنا أن نس ّلم أنفسنا بعد نفاد الذخيرة». وعن هوية املهاجمني ،أجاب« :كانوا رجاال ً كبارا ً في السن ،وبعضهم ملثمون من تيار املستقبل، وآخرون يتحدثون بلهجة غير لبنانية .كانوا مدربني على القتال كما يظهر على وجوههم وأجسامهم، وأعتقد جازما ً أنهم من تنظيم فتح اإلسالم ،إذ كانوا يرددون عبارات «اهلل أكبر ،يا كفار» .وما أكد اعتقادي أنهم من فتح اإلسالم أنهم استقدموا
في نصف املعركة حلسمها ،كما أن عملية تشويه جثث الشهداء ليست من قيم أبناء عكار». ويقول موسى« :بعدما س ّلمت نفسي مع الرفيق خالد إلى املهاجمني سألونا :من أية طائفة ومن أي منطقة أنتم؟ فقلنا :من الطائفة السنية من وادي خالد ،فصرخوا فينا :أنتم أهل وادي خالد سوريون كفار .وأطلقوا النار علينا من مسافة قريبة ،فأصبت برصاصة في قدمي وأصيب رفيقي برصاصتني في رأسه وصدره .تظاهرت بأنني ميت فركلونا وضربونا بأعقاب البنادق ،وسحلونا على الطريق مرددين عبارات« :اهلل أكبر يا كفار» .غبت لبعض الوقت عن الوعي ألجد نفسي في أحد مستشفيات عكار .اعتقدت أنني أصبحت في أمان ،وأنني جنوت من املوت ،لكن صوت الرصاص خارج املستشفى أقلقني بعدما طاردني مناصرو املستقبل إلى املستشفى ،حيث ّ صفوا رفيقي وليد حموضة .ومن الصدف أن الدكتور مصطفى إسماعيل (شقيق النائب السابق جمال إسماعيل) ،وهو من بلدتي وادي خالد ،كان موجودا ً حيث عمل على إخفائي عن املهاجمني». واتهم موسى «أطباء وممرضني داخل املستشفى ينتمون إلى تيار املستقبل» باإلبالغ أنه ما زال على قيد احلياة« ،ال بل إن بعض املمرضات لم يعتنني بي بعدما عرفن أنني من احلزب القومي» .وأضاف: «حضر عنصران من الدرك إلى املستشفى حلمايتي ،وقاال لي :حياتك وحياتنا واحدة فال تخف، وعندها فقط شعرت بأن حياتي لم تعد في خطر. كان املسلحون ال يزالون في بهو املستشفى وساحتها عندما حضر عناصر من اجليش والدرك ونقلوني إلى مركز مخابرات اجليش اللبناني في حلبا ،حيث أجرى الضابط حتقيقا ً قصيرا ً معي قبل تسليمي إلى والدي عند الثانية فجراً». فهل ميلك الرفاعي ومن هو أعلى منه رتبة ما يثبت إسالمهم وإسالم من يقودون إلى جحيم اجلرمية؟ وهل ميلكون حق نزع إميان من قلب مؤمن ليقول إنه لم يعد من الطائفة إن لم يأمتر بأمر جالديها إلى حمامات الدم إن استزملت إلرادة صهيونية أو اميركية وكلفت بعرقنة لبنان؟ وهل تهديد سعد احلريري على طاولة مؤمتر الدوحة سوى مهر إعالني لنص الصفقة املشؤومة التي تولوا تنفيذها في حلبا وعيتات والشويفات وغيرها ضد كل قوى املقاومة التي أنقذت شرفهم ،إن كان تبقى منه لديهم ،وحيدة ،ولم تطلب منهم بدالً!! وكان عقد رئيس احلزب السوري القومي االجتماعي علي قانصو ،مؤمترا ً صحافياً ،في بيروت ،شرح فيه ما حصل في مركز احلزب في منطقة حلبا في عكار ،ووصف قانصو ما حدث في مركز «القومي» في حلبا بـ»مجزرة السبت وحمل النائب سعد احلريري مسؤولية األسود”، ّ هذه اجملزرة مطالبا إياه بتسليم اجملرمني فوراً، ووضع هذا امللف بني أيدي القضاء ،محذرا ً من “انه سيكون لنا موقف آخر في حال التسويف». ومن جهة أخرى كانت دعت جمعيات اجملتمع املدني إلى اعتصام ومسيرة شموع في ساحة الشهيد املقاوم خالد عليوان ،بطل عملية الوميبي ،استنكاراً للجرمية املروعة.
صعود «تيار المستقبل» سيتراجع مع الهزيمة التي اصابته في بيروت
خصوم جنبالط قد يستفيدون من نكسته الستعادة التوازن معه كان انهيار «تيار املستقبل» سريعا ً اذ لم تنفع االموال التي دفعت لعناصره ،وال اخلدمات التي جرى تقدميها لهم ،كي يصمد في بيروت وبعض املناطق امام املعارضة ،وهو تلقى تغطية رسمية وحتديدا امنية بالتدريب والتسليح ،الن االنتماء السياسي له ،تعود الى اسباب لها عالقة بتأمني الوظائف واالستفادة من السلطة ،واستخدام من حظي على منحة مالية تعليمية للتخصص من قبل مؤسة احلريري في هذا التيار. لقد ظهر هذا التيار خالل السنوات الثماني االخيرة ،وبرز بعد اغتيال الرئيس رفيق احلريري الذي لم يكن يرغب في تأسيس «تيار سياسي» او حزب ،ولم يقبل ان ينخرط في اي عمل له طابع ميليشياوي ،لكنه وافق ان ينظم انصاره بعد خروجه من رئاسة احلكومة في العام ،1999مع بداية عهد الرئيس اميل حلود ،حيث بدأ يشعر بضرورة ان يشكل تيارا ً سياسيا ً يجمع الشعبية التي بدأت تلتف حوله ،بعد ان انتقل من السلطة الى املعارضة ،واحلملة التي تعرض عليها في عهد الرئيس حلود ،وفتح ملفات له ولوزرائه واملوظفني التابعني له ،فإستغل هذا الوضع ليفتح معركة سياسية ضد العهد ،وبدأ يضخ االموال ال سيما في الساحة السنية إلستقطابها ،وبدأ يعزز وجوده اخلدماتي فيها من خالل فتح املستوصفات وتأمني احلصص التموينية ،وقد جنح في ذلك مع اشتداد احلملة عليه من قبل النظام االمني آنذاك ،حيث استفاد منها خالل احلملة االنتخابية في العام ،2000فحصدت الئحته كل املقاعد في بيروت ،بعد ان مت اصدار قانون انتخابي سمي «قانون غازي كنعان» الذي اسقط الئحة الرئيس سليم احلص الذي كان رئيسا ً للحكومة. اعطى فوز احلريري وحلفائه بدعم من غازي كنعان الذي كان رئيسا ً جلهاز االستخبارات للقوات السورية العاملة في لبنان ،اغلبية نيابية ،مما فرض عودته الى رئاسة احلكومة، فدعمت وجوده السياسي ،فقرر ان يستفيد من هذه العودة ،وبدأ تثبيت حضوره اكثر في االدارات ومتدد في املناطق السنية ،وهو ما اقلق كثيرين من االطراف السياسية عن احلجم الذي بدأ يأخذه احلريري ،كما فتح العيون عليه ،جلهة تركيز عمله السياسي في الوسط السني. بعد اغتيال احلريري ،حتركت الغرائز املذهبية،
وهاب اول من نبه الى فشل مشروع جنبالط السياسي
ومت االستفادة منها ،في ظل العطف الذي حتول نحو آل احلريري ،فتم استنهاض «تيار املستقبل» وقرر سعد احلريري تفعيله وانشاء هيكلية له، فشكلت قيادته منه ومن النائب فريد مكاري نائبا ً للرئيس والنالئب باسم السبع امينا ً عاماً، والنائب السابق غطاس خوري امينا ً عاما ً مساعداً،
وانشئت منسقيات في االحياء والبلدات والقرى التي لها طابع سني ،و جاءت نتائج انتخابات العام 2005ووصول كتلة نيابية من حوالي 40 نائباً ،والسيطرة على مقاعد احلكومة ورئاستها، اضافة الى املؤسسات الرسمية ،ما اعطى هذا التيار دفعا ً قوياً ،بعد ان مت فتح الوظائف
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
69
منرب لبناني لهم في مؤسسات الدولة واجهزتها االمنية والشركات االمنية ،اال ان كل ذلك ،لم يعط القوة الشعبية للتيار ،التي بدأت تتراجع مع منو املعارضة ،واستعادة الشخصيات السياسية السنية حضورها في صيدا عبر النائب اسامة سعد ورئيس بلدية صيدا الدكتور عبد الرحمن البزري ،وفي اقليم اخلروب من خالل وجود زاهر اخلطيب ،او في البقاع الغربي مع الوزير السابق عبد الرحيم مراد ،وفي طرابلس والشمال عبر الوجود التاريخي لعمر كرامي ووجيه البعريني، اضافة الى بيروت من خالل شخصيات كعدنان عرقجي وفؤاد مخزومي وكمال شاتيال وجمعية املشاريع اخليرية االسالمية وعدد كبير من رجال الدين وغيرهم. بعد الهزمية التي مني بها «تيار املستقبل» في بيروت ومناطق اخرى ،فان شخصيات املعارضة بدأت تتقدم لتمأل الفراغ ،بعد ان انكشف ارتباط الفريق احلاكم باملشروع االميركي الذي بدأ يتهاوى في لبنان ،بعد االنتصار الذي حققته املقاومة بوجه العدوان االسرائيلي صيف ،2006 ثم بإستعادة قوتها العسكرية البشرية ال سيما امتالك الصواريخ التي قدرها ،وزير الدفاع االسرائيلي ايهود باراك ب 40الف صاروخ يصل بعضها الى حدود 300كلم. مع بدء انهيار «ثورة االرز» وسقوط رموزها سياسيا ً وشعبياً ،فإن االنظار متجهة الى من سيمأل الساحات التي سيطرت عليها ،حيث بدأ يظهر الوجود الدرزي املعارض وحتديدا ً للوزيرين طالل ارسالن ووئام وهاب والنائب السابق فيصل الداوود واحلزب السوري القومي االجتماعي ،حيث من املمكن ان يعيدوا التوازن الى الساحة الدرزية بعد اخللل الذي اصيبت به نتيجة الدعم الذي
اذا لم تمأل الساحة السنية الشخصيات السياسية المعارضة فاألصولية ستنمو فيها تلقاه جنبالط منذ عقود من سوريا واستفادته سياسيا ً وماليا ً من خالل مشاركته في السلطة. اال ان القلق هو في تنامي االصولية السنية، اذا لم تتمكن التيارات السياسية املعتدلة من ان تأخذ مكان «تيار املستقبل» الذي سيظهر عليه الضعف والتراجع في شعبيته بعد انحسار املوجة العاطفية حوله بعد اغتيال احلريري ،حيث تقدمت االحزاب واحلركات االسالمية االصولية الى الواجهة في الشمال ،واعلن املسؤولون فيها مثل الداعية االسالم الشهال وحسن الشهال وخالد ضاهر وخالد قصص ،انهم بدأوا اعداد احزابهم ملواجهة «حزب اهلل» الذي يعتبرون ان دخوله الى بيروت اذل السنة وهيمن عليهم. واستغالل هذه احلركات االسالمية االصولية ملا حصل جاء حتت عباءة دار الفتوى التي رفعت من سقف اخلطاب املذهبي ،الذي غرق فيه ايضا ً السنيورة واحلريري وقد وفروا بذلك االرض اخلصبة لعمل تنظيم «القاعدة» الذي سبق للرجل الثاني
فيه امين الظواهري ان اعلن عن وجوده وعمله في لبنان ضد الصليبيني واملرتدين الشيعة ،والذي هدد رئيس « تيار املستقبل « املعارضة عموما ً واملقاومة خصوصاً ،بالظواهري اذا لم يقبلوا احلوار وفق شروطه ،مما يكشف عن مدى تورط السلطة في السماح لتنظيم «القاعدة» للعمل ووضعه كاحتياط في وجه «حزب اهلل» وحلفائه ،وهذا ما ظهر في التحرك العلني للقوى االصولية السنية في الشمال ،وبقطع طريق املصنع واقفال بوجه العابرين الى دمشق من بيروت والقادمني منها. ويسترجع املراقبون السياسيون ،بان اول عملقام به سعد احلريري بعد انتخابات عام ،2005 هو العفو عن املوقوفني من العناصر االصولية املتهمني باحداث جرود الضنية ضد اجليش واالخرين من مجدل عنجر الذن ادينوا بالتحضير لسلسلة من التفجيرات منها السفارة االيطالية في وسط بيروت.
قيادة « تيار املستقبل» برئاسة سليم دياب :لم تنفع االموال وال الشركات االمنية في صموده
70
منبر التوحيد
مروان صيداني
الغريب في قمة المرجعيات الروحية في المقام الشريف:
األزمة سياسية بامتياز وليست طائفية أو مذهبية
شيخ عقل الطائفة الدرزية نصر الدين الغريب ُعقد في املقام الشريف في شارون اجتماع للمرجعيات الروحية في الطائفة الدرزية برئاسة شيخ عقل الطائفة الدرزية نصر الدين الغريب وفي حضور املشايخ ابو صالح فرحان العريضي ،ابو علي سليمان ابو ذياب ،ابو سهيل غالب قيس ،ابو سليمان حسيب الصايغ، ورئيس هيئة العمل التوحيدي الشيخ صالح ضو وحشد من مشايخ الطائفة الدرزية.
املرجعيتان الروحيتان للطائفة ابو ذياب والصايغ ان احلقبة الصعبة التي مير فيها الوطن تستلزم منا جميعا ً التعاون والتضامن حتى يبقى هذا اجلبل موئال ً للعيش املشترك والسلم األهلي ،ان بتضامنكم ووقوفكم جميعا ً في املوقع الوطني يكتمل انتصاركم على اعداء لبنان وفي مقدمتهم اسرائيل العدو املغتصب أرضنا والطامع فيها. لقد حتقق نصر لبنان على اسرائيل بفضل
جيشه الوطني ومقاومته الوطنية ،واذا حمينا املقاومة ضد العدو فمن عاداتنا وتقاليدنا ان نكون مقاومني حتى في أرحام االمهات ،فنحن من ساعد على اسقاط السابع عشر من ايار وطرد الغزاة االميركيني من بيروت الذين ارادوا تدمير هذا اجلبل بالـ”نيوجرسي”. وتابع الغريب :بالكفاح الوطني املتجسد بالشعب املناضل واالحزاب الوطنية التي
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
71
الشيخ الغريب يلقي كلمته
لم تبخل يوما ً بدمها على مذبح السيادة واالستقالل سيبقى لبنان صامدا ً بوجه العواصف واالعاصير ،وسنبقى نحن حماته وحماة هذا الوطن مع زعمائنا الشرفاء الذين عودونا على التضحية والصبر والعزة واإلباء دون االعتداء منا او علينا. فكل منا يخطئ ويصيب فمن أخطأ فليطلب أصب فال يجعل من رأيه من اهلل السماح ومن َ الصائب استكباراً ،بل نشكر اهلل على وقايته لهذا اجلبل وحفظه من االنقسام الذي رمبا كان سيعرضه لألسوأ ،فيحكمه الزعماء ودعاء املشايخ األجالء وتضامن اجلميع واالعتراف بالوضع القائم ،كل هذا جعلنا نسطر تاريخنا اجلديد بعقول نيرة وببعد نظر حتى سلم اجلبل واحلمدهلل إال من خسارة بعض الشهداء أسكنهم اهلل اجلنة وألهم اهاليهم الصبر والسلوان. وختم :يبقى ان نشيد بوعي املعارضة وحكمتها وادارتها لألزمة واالجراءات االمنية عال من املسؤولية الوطنية. احملدودة بحس ٍ كما اننا نرحب باللجنة العربية الوزارية ونبارك االتفاق الذي رعته باألمس بني املواالة واملعارضة .ونأمل من احلوار الذي سينطلق
72
منبر التوحيد
املرجعيات الروحية للطائفة الدرزية من اليسار العريضي ،قيس ،الصايغ ،الغريب ،ابو ذياب ،مالعب وضو اليوم من الدوحة ان تتوصل االطراف السياسية الى حل لهذه االزمة على اساس الدميقراطية التوافقية التي متيز بها لبنان واملشاركة احلقيقية لكل القوى السياسية الفاعلة. هذه املشاركة التي تشكل القاعدة االساس للحفاظ على امن لبنان وسلمه األهلي وعيشه
املشترك. كما اننا نتوجه الى الشقيقة سوريا بالشكر ملا تبذله من املساعدة حلل االزمة السياسية في لبنان. املنا كبير في الوصول الى هذا احلل املنشود واهلل ولي التوفيق.
منرب لبناني
وليد جنبالط عرض خريطة موجودة في كل المكتبات وفي الخرائط العسكرية
العميد عطوي: ال يملك «حزب اهلل» شبكة النها بحاجة الى سنتراالت مترابطة ً مودية بعد 18شهراً من االحتقان ،تفجرت االزمة اللبنانية بحياة عشرات اللبنانيني إثر اتخاذ احلكومة قراريها املتعلقني بإقالة العميد وفيق شقير وشبكة اتصاالت املقاومة واتهام األمين العام لحزب اهلل حسن نصر اهلل الحكومة اللبنانية بافتعال أزمة شبكة االتصاالت السلكية التي يمتلكها الحزب وتمسكه بها، التي اعتبرها تشكل المكون األساسي لمنظومة القيادة والسيطرة أثير لغط كبير حول شبكة اتصاالت املقاومة، بداية كخبير اتصال وكضابط سابق في سالح اإلشارة ،ماذا ميلك حزب اهلل حتديداً؟ ما ميلكه حزب اهلل حتديدا هو مجرد سلك نحاسي أو كابل محوري أو كابل من ألياف بصرية ممتد مثال ما بني نقطتني (أ) و (ب) ،وفي طرفي السلك يوجد إما آلة هاتف أو موزع خاص يعرف بال (Exchange Branch Private )PBXمن مميزاته أنه يستوعب خطوط خارجية قليلة العدد ال يتعدى عدده أصابع اليد وخطوط داخلية ال تتعدى العشرات ،وهذا النوع من املوزعات أو السنتراالت متوفر في األسواق احمللية ومبتناول اجلميع ،وهذا ما هو معمول به في كافة املكاتب واملؤسسات اخليرية والتجارية والعلمية والتربوية والصحية وخالفها وبالتالي ال ميكن ان نسمي ذلك بالشبكة وإال توجب تسمية جميع ما أشرت إليه بالشبكات ولتوجب تسمية االتصاالت في مكتب مجلتكم مثال بشبكة اتصاالت مجلة «منبر التوحيد» وهذا غير صحيح تقنيا إطالقا ولبس معمول به. ولإليضاح فاخلطوط اخلارجية القليلة املتصلة بهذا النوع من املوزعات هي بإشراف الدولة أعني بها وزارة االتصاالت السلكية والالسلكية التي تعطى خطا من ثمانية أرقام اثنان منه تعود لرمز املنطقة كـ 01لرمز منطقة بيروت يتبعها ستة أعداد للخط منها أثنني لتحديد املوزع واألربعة أرقام األخيرة لتحديد هوية املشترك .ومن خالل هذه األرقام الثمانية ميكن حتديد هوية واملوقع اجلغرافي والسكني ألي مشترك في الشبكة وعلى كافة األراضي اللبنانية .وهذا اخلط هو لقاء رسوم وتخابر تدفع من قبل املشترك ،كما أن هذه اخلطوط اخلارجية ميكن التنصت أو االستماع عليها
للحزب وإنها بمثابة سالح اإلشارة. وألن “منبر التوحيد” حريصة على إظهار احلقيقة ،التقت العميد املتقاعد واخلبير في االتصاالت الدكتور محمد عطوي لتبيان حقيقة هذه الشبكة وإمكاناتها ..فاستضافت العميد عطوي وأجرت حوارا ً معه في مكتب اجمللة .هنا تفاصيل احلوار..
أو مراقبتها أو حتديد قيمة تخابرها أو صيانتها أو إلغائها من قبل وزارة االتصاالت السلكية والالسلكية اللبنانية .هذا ما يؤكد صحة ما أشرت إليه جلهة عدم وجود الشبكة كون أجهزة الدولة ال تستطيع معرفة حتديد موقع مشتركي املقاومة الرتباطهم باملوزعات اخلاصة وهذا ما هو معمول ومسموح به قانونيا لبنانيا ودوليا جلهة ربط أي مشترك على السنتراالت اخلاصة دون حق الدولة معرفة ماهية األشخاص وحتى املعدات املوصولة على مثل هذه املوزعات. فالشبكة إذا» حتتاج إلى سنتراالت مترابطة ومنظمة ومتصلة ببعضها البعض بواسطة معدات وأجهزة الكترونية وبرامج متعددة .كما أن للشبكة هيكلية وقواعد ومبادئ لالتصال محددة من قبل اجلهات اخملتصة باالتصاالت في أي بلد كان .ففي لبنان شبكتان :شبكة ثابتة وشبكة خلوية .هاتان الشبكتان تستعمالن لنقل الصوت عبر الهاتف أو لنقل املعلومات الرقمية ()Data من ملفات وصور وخالفها عبر أجهزة الكمبيوتر كما أن هاتان الشبكتان تعتبران Backbone العمود الفقري التصاالت خدمات شبكة االنترنت . Network Internet أما الشبكة الثابتة فهي تغطي كافة األراضي اللبنانية عبر سنتراالت موزعة في كل محافظة ومدينة وقرية .يعطي لكل مشترك في الشبكة خطا ً ذات رقم كما أشرت سابقا ،ليقارب عدد اخلطوط في الشبكة الثابتة اللبنانية بحدود التسعمائة ألف مشترك تقريبا يتبادل عبرها املشتركون الصوت والفاكس واملعلومات الرقمية بسرعة فائقة بواسطة أجهزة ومعدات تسمى Facilities System Transmissionوالتي تسمح
بتمرير مخابرات ومكاملات وملفات فائقة السرعة والسعة. هناك مؤسسات وبنوك ومستشفيات وجامعات وجماعات وأفراد ومنازل خاصة متلك سنتراالت داخلية تشتريها على نفقتها اخلاصة تتضمن /12/8/6/4/2خطا خارجيا باإلضافة إلى عشرات اخلطوط الداخلية من اجل تأمني االتصال فيما بينها وتسيير أعمالها ،خاصة بني فروعها ضمن احملافظة الواحدة أو في كافة احملافظات، فكلنا يعرف على سبيل املثال اجلامعة األميركية في بيروت لديها شبكة هاتفية داخلية وشبكات معلوماتية مرتبطة بالشبكات اللبنانية الثابتة واخللوية ومرتبطة بالشبكة الدولية لنقل املعلومات هذا مع العلم بأنه ال يحق للدولة اللبنانية إطالقا ً أن تدخل أو أن تتنصت أو تراقب الشبكات احمللية اخلاصة والتي تعرف مبا يسمى Networks Area Localوذلك استنادا لقوانني االتصاالت الدولية واملنصوص عليه من قبل هيئات االتصاالت الناظمة الدولية. ولو افترضنا جدال بوجود شبكة اتصاالت فإن كافة كوابلها سوف متر حتما عبر موزعات وسنتراالت وزارة االتصاالت وبالتالي الستطاعت أجهزة احلكومة املراقبة والتنصت ومن حقها القانوني إزالتها وإيقافها فورا ً وهذا لم تقدم عليه احلكومة لسبب عدم وجوده فعليا وعمليا على األرض. فاملقاومة متلك سنتراال ً داخليا ً ذا سعة محدودة يوزع اخلطوط ملشتركني محددين في مناطق معينة ،ومرتبط قانونيا بشبكة الدولة وهذا حق ألي فرد أو مؤسسة في لبنان كما هو حق للمقاومة .وهذا ينفي وجود شبكة باملعنى العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
73
منرب لبناني التقني الصحيح للشبكة كما أشرنا سابقا». لكن احلكومة تكلمت عن شبكة تتعدى خطوطها الـ 100الف خط؟ احلكومة بهذا الكالم ضللت الشعب الذي ال ميلك معرفة تامة وكاملة بتقنيات االتصال .كما أثيرت أمور غير صحيحة تهدف إلى ذر الرماد في العيون كالقول في أن ما سمي بشبكة املقاومة هي تستعمل ألهداف جتارية وبالتالي هدر للمال العام باإلضافة الستفادة إيرانية وسورية مما سمي بالشبكة ،وال أعرف كيف أن إيران وسوريا تستفيدان ماديا أو جتاريا أو معلوماتيا من سلك أو كابل ممتد ما بني نقطتني أو أكثر .كما زعم بان هذه الشبكة ميكن أن تستخدم للتنصت على السياسيني واملواطنني ،وزعم أيضا أنها شبكة مشفرة من خمسة كودات .كما زعم بأن هذا الكابل يستخدم الغتيال شخصيات لبنانية وكل هذا هو افتراء بحق املقاومة وتضليل للشعب اللبناني وللرأي العام اإلقليمي والدولي .فاحلكومة نفسها ال متلك معطيات حول هذه الشبكة كي تعرضها على الشعب اللبناني وخاصة جلهة املائة ألف خط أو جلهة األعمال التجارية وهدر املال العام ولو كان هناك من أي معطيات لدى احلكومة لتوجب عليها أن تعرضها أو أن تزيلها أو تعزلها أو تلغي ارتباطها بشبكات الدولة الثابتة واخللوية .وهذا مما يؤكد أن ال وجود ملثل هذه الشبكة التي زعموا بوجودها .حتى أن احلكومة لم تذكر أماكن وجود السنتراالت وال كيفية اتصالها مع بعضها بعضاً ،وما الذي يربط مئات آالف اخلطوط فيما بينها؟ حتى أن قرار معالي وزير االتصاالت األستاذ مروان حمادة الذي أرسل إلى األمني العام لألمم املتحدة بان كي مون لم يشر الى وجود مقومات الشبكة فلم يكن تقريرا تقنيا بل إنشائيا ً بامتياز. ً لكن احلكومة تكلمت ايضا عن كابالت موجودة بني املناطق؟ نعم هناك كابالت ال تتعدى عددها أصابع الكف الواحد ،وذلك لتسهيل عمل االتصال بني قيادة املقاومة وعناصرها .وهذا حق طبيعي للمقاومة ان يكون لديها اتصاالتها اخلاصة بها أو ما يسمى بسالح اإلشارة .Corps Signal مدمرا ً أو مع العلم أن هذا السالح ليس سالحا ً ّ ناريا» بل يعتبر أساسيا نظرا ً لدوره في تسهيل وإيصال األوامر وحماية مستخدميه وذلك من خالل حماية الوسائل املستخدمة لهذا السالح وخاصة جلهة معرفة وأماكن تواجد موزعاته اخلاصة املرتبطة بكوابل االتصاالت .بحيث إن أجهزته و وسائله واتصاالته تكون ضمن حلقة مغلقة ( )loop closedال تسمح لآلخرين الدخول عليها وال تكون مكشوفة لعمالء الداخل واخلارج. إن جناح االتصاالت والتنسيق فيما بني األشخاص هو عنصر أساسي لنجاح أي عملية عسكرية يقوم بها اجليش أو تقوم بها املقاومة ،وبالتالي يحب حماية وسائل االتصال برموش العني .لذلك فاملقاومة حذرة جدا ً بالنسبة لسالح االتصاالت، ولها احلق بذلك .ولهذه األسباب ،أشار سماحة السيد حسن نصر اهلل إلى أن سالح اإلشارة هو اجلزء االهم في سالح املقاومة .وعلى اجلميع
74
منبر التوحيد
وعلى كافة األصعدة أن يعوا أهمية هذا السالح ويحافظوا على سريته لكي نحفظ املقاومة بأشخاصها وسالحها وعتادها. اذا كان ال توجد شبكة ،اذاً ما هي اخلريطة التي عرضها وليد جنبالط في مؤمتره الصحفي، ومن اين حصل عليها؟ وليد جنبالط عرض خريطة موجودة في املكتبات املدنية والعسكرية ،وهو أيضا لم يشر الى أماكن وجود هذه الشبكة وال إلى عناصرها املادية من أجهزة ومعدات وكوابل. ولكن سوليدير شركة ،وأنت أعطيت للشركات احلق في امتالك شبكات اتصال؟ نعم صحيح شبكة سوليدير تعتبر شبكة اتصاالت مثالية بكل ما في الكلمة من معنى ،إذ أنها شبكة جتارية متتلك كافة مقومات االتصال بكافة الشبكات اخللوية الهاتفية والثابتة احمللية والدولية .فاملرسوم 12992تاريخ 1998/9/4أعطى للشركة املالكة حق االرتباط بالشبكات األخرى احمللية والدولية إضافة إلى حق املرور عبر املنشآت والتمديدات والطرقات العائدة للدولة .وما نسميه هدرا ً للمال العام هو استيفاء وزارة البريد واملواصالت لقاء هذا الترخيص %20من مجموع فواتير القبض الصادرة عن الشركة ملشتركيها، باإلضافة الى مبلغ مقطوع قدره مئة مليون ليرة سنويا ً لقاء حق املرور وهذا قليل جدا» بالنسبة ملداخيل هذه الشبكة عند وضعها قيد العمل. هل كان حزب اهلل قادراً على أخذ ترخيص من احلكومة؟ أوال ً أن مثل هذا العمل ال يحتاج إلى ترخيص، بسبب أن األلياف البصرية او الكوابل احملورية والنحاسية التي تشكل خطوط االتصال هي
املقاومة التي ضحت باألغلى أال تستحق أن تساويها احلكومة بأية مؤسسة؟ املقاومة لديها سلك ممد من نقطة (أ) الى نقطة (ب)
موجودة في األسواق احمللية وهي في متناول اجلميع وميكن ألي شخص أن يشتريها ،وميكن ربطها مبوزعات PBXفي أماكن محددة وذات ملكية خاصة أي مكان تواجدها تعود ملكيتها لألشخاص الذين يصممون هذه الشبكة لالستخدام اخلاص وهذا ما هو معمول به في كافة املؤسسات كما أشرنا سابقا وكل هذا يتم دوم ما حاجة إلى ترخيص أو موافقة من اجلهات اخملتصة. أما جلهة الترخيص فالواقع أن هذا ال يسمى ترخيص بل يسمى استئجارLeasing Lines خطوط أو قنوات وهو متوفر للشركات كما لألشخاص وميكن للمقاومة استئجار باسم أي كان مثل هذا النوع من اخلطوط أو القنوات واملعروف حاليا ب E1وذات سعة وسرعة عالية بالنسبة للخطوط النحاسية والتي هي بحدود Mbps 2.048أي ميغابت بالثانية (امليغا هي مليون) .وفي حال االستئجار ملثل هذه اخلطوط فإنها حتما ستمر في سنتراالت الدولة وبالتالي ميكن مراقبتها والتنصت عليها وال يخفى عن بال أحد أن هذه املوزعات ميكن أن تكون مخروقة من أجهزة إستخبارتية داخلية أو إقليمية أو دولية، وبالتالي تكون املقاومة امام خطر هي بغنى عنه. لذلك ال حاجة ملا سمي بالشبكة ،بسبب حاجة املقاومة لوجود خطوط اتصاالت قليلة ال تتجاوز العشرات وهذا ليس باملشكلة .فاألهم احلفاظ على سرية عمل املقاومة ،التي متكنت بفضل هذه السرية املتقنة بامتياز من جتنب الكثير من االغتياالت واخلروقات جلهاز املقاومة .واجلميع يعلم ان شهداء املقاومة الفلسطينية معظمهم استشهدوا من خالل ترصد العدو اإلسرائيلي التصاالتهم وباألخص االتصاالت الالسلكية، وبالتالي للمقاومة كل احلق في االحتفاظ بسرية هذا السالح إذ انه ال يؤذي وال يدمر وال يشكل هدرا للمال العام وال تستفيد منه سوريا وإيران، وال يستخدم للتنصت ومراقبة السياسيني واملواطنني وال يستخدم الغتيال الشخصيات السياسية كما أثير كل ذلك في اإلعالم .فالقصة كلها مجرد كابل مستقل وغير مرتبط بشبكات الدولة التي يجب عليها حمايته واحملافظة على سرية االتصاالت لكونها السبب باحملافظة على حياة املقاومني. اجلميع يأخذ على املعارضة حدة وتسرع ردها على قرارات احلكومة ،ألم يكن بإمكان املعارضة التروي قليالً؟ قراري احلكومة أتيا جائرين على املعارضة واملقاومة اذ أن هذين القرارين لم يكونا سليمني أريد منهما السوء واألذى للمقاومة .فالبيان الوزاريالذي على أساسه تشكلت احلكومة السابقة دعا إلى حماية املقاومة ،فإذا أردت احلكومة التخلص من كابل يستخدم في اتصاالت املقاومة فهل تكون هذه احلكومة جدية في حمايتها والدفاع عنها؟ فاجلواب بكل صراحة وبكل تأكيد هو كال .فلماذا اتخذت احلكومة مثل هذين القرارين؟ فهل صحيح أن خط سلكي أو نحاسي او الياف بصري يهدر املال العام؟ هل هذا الكابل هو بالكثير على املقاومة التي ضحت
بأغلى ما لديها من أرواح وشيوخ وأطفال ونساء وتهجير ومعاناة منذ العام 1982وليومنا هذا؟ ملاذا ال تريد احلكومة مساواتها باية مؤسسة أخرى جلهة حقها في إنشاء شبكة خاصة محلية ومعاملتها أسوة بغيرها من الشركات؟ لقد جاء هذان القراران ألهداف بحت سياسية إلعطاء فكرة سيئة عن املقاومة واملعارضة التي يعتبر حزب اهلل إحدى ركائزها .وبسبب وجود قادة عقالء في املعارضة وفي خارجها عملوا جاهدين للتخفيف من تداعيات كثيرة كانت ستحصل وأولها الفتنة املذهبية التي كانت قد تؤدي الى حرب أهلية إسالمية -مسيحية ال سمح اهلل. تتكلم عن قرارات حكيمة للمعارضة ،ولكن البعض يتحدث عن خسارة جماهيرية في صفوف املعارضة نظراً لتحركها األخير؟ مما ال شك فيه إن املعارضة خسرت قليالً في هذا اجملال في بداية االزمة نتيجة احلمالت اإلعالمية املغرضة التي هدفت إلى تشويه صورتها أمام رأي الشعب اللبناني والعاملي ،إال أن املعارضة بحكمتها وصبرها وحسن تصرفها على األرض استعادت الدعم الشعبي وأعطت أمنوذجا حضاريا ،وبالتالي ذهبت إلى مؤمتر الدوحة من مركز قوة و برأس مرفوع. لكن البعض يعتبر ما حصل في اتفاق الدوحة ليس سوى تتمة للتسويات احلاصلة في املنطقة؟ في احلقيقة استالم املعارضة لبيروت خالل ساعات معدودة غير أمورا ً كثيرة .فبيروت فاجأت اجلميع ولم تكون عاصية على املعارضة ،بل كانت تلك األم احلنون الوديعة التي أقامت سالما ً وحضنت جميع اللبنانيني :السنة ،الدروز، الشيعة ،واملسيحيني دون ان حتصل اشكاالت. فاجليش وقيادته كان لهما دور جيد وحكيم سهّ ل أمورا ً عديدة ،فلو تركت االمور على مجراها لكان من املمكن ان تكون لدينا خسائر جسيمة ،ولكن قيادة اجليش بحكمتها ،وخاصة حكمة وحرص فخامة الرئيس ميشال سليمان أمنا السالم في بيروت بعد ان رافق اجليش العملية بالكامل وأمن سالمة األطراف كافة. كيف تقرأ تكليف احلكومة للجيش بتنفيذ القرار؟ اجليش يعرف متاما ً ماذا يعني االتصال له وللمقاومة ولعناصرها مما يجعل هذا املوضوع بأيدي أمينة. أشرت إلى حكمة الرئيس سليمان ،أتعتقد انه سيكون قادراً على تخطي املطبات اإلقليمية والدولية إذا بقي منسوب التدخل اخلارجي في لبنان مرتفعاً؟ يستطيع فخامة الرئيس ميشال سليمان القيام بأعمال جبارة إذا توفر له الدعم الصادق من الشعب ،فكيف إذا كان فخامته ميلك أالثنني معا أعني بذلك ثقة ومحبة الشعب واجليش له. ال ميكن ألي شخص في لبنان ان يدير هذا البلد مبفرده .لبنان وجد وتك ّون وبقي وسيبقى بتعاون األطراف كافة ،وبالتالي يجب أن نوجد دائما ً صيغة أو معادلة معينة تبقي على تفاهم اللبنانيني وحتافظ على حرية لبنان وسيادته واستقالله
وتصون مقاومته وتقف في وجه عدوه إسرائيل. عندما نصل الى املرحلة هذه ،فخامة الرئيس يستطيع أن مينع التدخل اخلارجي ،فهو لديه جيش وشعب مساندان له ويقفان إلى جانبه ،وهذا ما حصل مع فخامة الرئيس السابق املقاوم أميل حلود ،فكان اجليش والشعب اللبناني بأغلبيته واقفا ً إلى جانبه ،وبالتالي منع التدخالت اخلارجية واإلقليمية والدولية إلى حد كبير. ولكن قوى 14آذار حاربت الرئيس حلود بشدة؟ ليست العوامل االقليمية التي حكمت الظروف في عهد الرئيس املقاوم إميل حلود ،بل الظروف الداخلية .فبعد استشهاد الرئيس رفيق احلريري (رحمه اهلل) تكونت معطيات جديدة سهلت دخول الظروف اإلقليمية االخرى والدولية فخرج اجليش السوري من لبنان وتغيرت املعادلة آنذاك، فكانت نتيجته حشر املقاومة واملعارضة في أمور عديدة وإلهائها عن الدور األساسي لها فوصلنا إلى ما وصلنا إليه مؤخرا ً واحلمد هلل انتهت إلى ما انتهت إليه. اجلميع يجمع في لبنان على ان املشكلة بني املعارضة واملواالة ليست متعلقة بحكومة وقانون انتخابي بل اختالف في الرؤى ،هل اتفاق الدوحة أخرج لبنان من النفق املظلم؟ قبل اتفاق الدوحة كان في لبنان مشروعان: مشروع املقاومة وعدم االستسالم الذي تدعمه دولتان إقليميتان موجودتان في املنطقة أعني سوريا وإيران ومشروع االستسالم واخلضوع للقوى الكبرى والسالم مع إسرائيل أسوة ببعض الدولة العربية و دون قيد أو شرط وذلك بدعم من عدد من الدول اإلقليمية والواليات املتحدة األميركية. والذي حصل في الدوحة هو مشروع املقاومة والسالم للبنان والنتصاره ضد مشاريع االستسالم. فاملنتصر األول واألخير هو لبنان واخلاسر األكبر هم أصحاب املشاريع التقسيمية واالستسالمية والطائفيني واملذهبيني .اخلاسر األكبر هو هذا املشروع الذي كان سيؤدي إلى حرب مذهبية سنية شيعة وكالهما مسلمون والفرق ما بني السنةوالشيعة كالفرق مابني كافة املذاهب اإلسالمية. كما كانت ستؤدي إلى حرب مذهبية شيعية – درزية .أفليس الدروز والشيعة أبناء العم الواحد وكالهما من ضلع اآلخر ،وبالتالي إلى حرب إسالمية – مسيحية والتي تفاديناها بسبب وجود القادة الشرفاء العقالء .وبالتالي ال يجوز لهذا املشروع االستسالمي االستمرار وهذا ما عجل بحصول ما
حصل ،ونأمل أن يكون عقالء املواالة فهموا عدم فعالية التدخالت والوعود األجنبية مهما كانت قوتها وشدة بأسها خارج لبنان .انطالقا ً من هذا، يجب على جميع اللبنانيني االقتناع ان مصلحة لبنان تكمن فقط في التفاهم فيما بينهم. هل تعتقد أن قوى 14شباط وقعوا ضحية خداع األميركيني؟ احد القادة السياسيني املسؤوليني في قوى 14 آذار وصف السياسيني االميركيني بالـ»مهابيل» في أحد البرامج السياسية .أين كان هذا الكالم في املاضي القريب؟ أنا ال اعتقد ان اميركا خدعتهم .بل هم كانوا مخدوعني باألمريكيني. هل كانوا يعتقدون ان اميركا ستقصف املعارضة؟ اجلواب البديهي لذلك أنها ال تستطيع .فاملعارضة في كل مكان من لبنان ،في اجلبل والشمال وبيروت وكسروان واجلنوب والضاحية والبقاع، هل ستدمر كل لبنان؟ ال أعتقد .تكفي اميركا ورطتها في العراق وافغانستان .اميركا لقنت دروس عديدة أمتنى أن تكون تعلمت منها .عهد جورج بوش وإدارته يشرف على نهايته ونأمل ان ينظر العهد اجلديد إلى اجلميع مبعيار واحد فتدرك اراض محتلة وأسرى في السجون أنه ال تزال لدينا ٍ االسرائيلية فال تسمح للعدو اإلسرائيلي بقتل اطفالنا بقنابلها الذكية والعنقودية وتسمح للطائرات اإلسرائيلية باختراق سيادة لبنان عبر خرق األجواء اللبنانية. هل تعتقد ان املشروع االميركي في املنطقة اشرف على النهاية في ظل محاوالت التسوية املتعددة؟ طاملا هناك دولة محتلة على ارض فلسطني وحق مغتصب للشعب الفلسطيني املسيحي واملسلم وعراق وجوالن محتل ومزارع شبعا وتالل كفرشوبا ليست حتت سيادة احلكومة اللبنانية، وأسرى لبنانيني وفلسطنيني وعرب في السجون اإلسرائيلية فال نستطيع القول إن هذا املشروع قد انتهى .االتصاالت احلالية إليجاد حل في اجلوالن ،وإقامة شبه دولة فلسطينية على أرض فلسطني ال تعيد إلينا حقنا الكامل والسالم العادل الشامل الذي ال يستعاد إال من خالل القادة الشرفاء املقاومني املناضلني ،الذين يحافظون على حرية وكرامة واستقالل البلدان العربية كافة. كيف تقرأ تصنيف اسرائيل التفاق الدوحة في خانة انتصارات حزب اهلل؟ هذا الكالم مجرد محاولة لبث السموم وإليجاد شرخ بني اللبنانيني ،فمن انتصر في الدوحة هو لبنان وليس املعارضة وال املوالة .املعارضة ربحت بإزالة هذا الثقل املذهبي الطائفي عن كاهلها .يكفي الشعب اللبناني ما عاناه منذ استشهاد الرئيس احلريري .فلبنان م ّر في حالة عصيبة ،كان مشرذما ً ومفتتاً ،وحكومته غير شرعية والرئاسة االولى في حالة فراغ ،وجيشه على الطرقات منذ سنوات .ما قام به اجليش اللبناني وما حمله ال يستطيع اي جيش في العالم ان يتحمله ،فليس هناك جيش زجه في حروب أهلية من خالل يعمل سياسيه على ّ قرارات لم تكن سوى زوبعة في فنجان.
اعداد وحوار :وعد ابو ذياب العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
75
حتقيق
«كي ال ننسى غداً»
بعد 8سنوات على التحرير: الجيش الصهيوني «األسطورة» ألعوبة
مع قيام الدولة اإلسرائيلية على أنقاض أرض فلسطني وأشتات شعبها ،وفق مقتضيات منطقني اغتصابيني األول يبرر للثاني ،هما: منطق اإلبادة التوراتي الذي يلزم اليهودي بواجبها الديني «أقتلوا كل نسمة حي من ارض كنعان» (وأرض كنعان هي بالد الشام الساحلية الغربية) فال يسلم من «فضلهم اإللهي» ال احليوان على أنواعه كافة وال النبات على اختالف فصائله، وكل ذنب هذه األحياء أنها أحياء تظهر عجز «إله اليهود اخلاص» ،حسب زعمهم ،يهوه ،صنم البراكني واحلمم والنار والغضب في جنوبي بالد الشام ،من البانتيون السوري السابق لألديان السماوية.
76
منبر التوحيد
واالغتصاب ،بزعم إلهي خصوصي ،برر لليهودي وحلليفه الدولي جرائم ما اقترف ما دام ضمن، دعم السماء ،كما أوهمه «توراته» ،لكن السماء التي دعت إلى احلب والرجاء والتراحم ،في اإلسالم على اختالف رساالته ومذاهبه وأنبيائه ،ال يعقل أن جتيز ألحد من البشر القتل وال حتى احلساب، فاحلساب له يوم هو الدينونة ولد ّيان اوحد هو رب العاملني ،مبن فيهم اليهود ولو أبوا ،كلنا إليه مسلمون. لكن إسرائيل تتنفس الثأر والعداء ألمة احتضنتهم يوم كانوا بدوا ً رعاة ،يتنقلون طلبا ً للمرعى والعشب واخلصب ،من شمالي بالد أرام، أي شمالي سوريا الطبيعية ،إلى جنوبيها في
فلسطني ،يوم كانت اجتماع مدن متفرقة في نابلس ،أريحا ،بئر سبع ،يبوس (القدس الحقاً) وغيرها ..فنزلوا في نابلس عند احلويني وطلبوا احلوي «هذه اللجوء فقال لهم ملكها شكيم ّ أرضنا (انتبهوا لـ»نا» املتكلم املالك) قدامكم، فارعوا غنمكم وادفنوا موتاكم وعمروا فيها، وتزوجوا بناتنا ونتزوج بناتكم ونصبح شعبا ً واحداً» ..فاستقروا ،لكن ما إن أحب شكيم ابن امللك حامور دينا بنت الراعي اإلسرائيلي يعقوب (إسرائيل) ،حتى أوغر صدورهم فقرروا االنتقام بخديعة طلب اخلتان من احلويني ،وأثناء آالمهم في األيام الثالثة األولى ،جرد اإلسرائيليون سيوفهم في رقاب احلويني .وهكذا أبيد سكان مدينة بكل
الدعم العربي الوحيد !
المقاومة جعلت «مستحيل» العرب واقعاً والدولة تكرس طالقها
مظاهر احلياة فيها ..وبدأ الصراع! ف َمن صاحب األرض ،إذاً ،الذي طلب اإلسرائيليون اإلذن بالبقاء منه وأوقعوا به؟ و َمن املعتدي والبادئ بالعدوان، إذاً ،والبادئ أظلم؟ واستمر عدوان اإلسرائيليني ودفاع أجدادنا أصحاب األرض سجاال ً حتى اآلن .بل ما زال مفتوحاً ،حربا ً مفتوحة ،يشاركه فيها بعضنا أحيانا ً باالقتتال الداخلي بيننا ،عندما يلوح له
ثالثون فضة أو فضا ً أو دوالراً ..،أما العدو فيستعد للقضاء علينا جميعا ً خاللها ،مبن فيهم أحصنة طرادة األغبياء!
اجتياح ثاني عاصمة عربية ...في هذا السياق اجتاحت القوات اإلسرائيلية ثلثي لبنان منذ ظهر يوم األحد 7حزيران ،1982
عقلها املدبر
وأخذت تقصف وتدمر وتقتل حتى بلغت البترون ساحالً شماال ً وبلدة صوفر على خط دمشق بيروت ،واملنصورة وكامد اللوز وينطا وكفرقوق وعيحا وراشيا الوادي بقاعاً ،ثم دخلت بيروت ،بعد حصارها ،في 14أيلول 1982واستمرت حتى اواخر ايلول (وإثر عملية الوميبي التي قام بها الشهيد خالد علوان أخذ اجلنود اإلسرائيليون يصرخون من مكبرات الصوت« :ال تطلقوا النار إننا راحلون».). ثم دمرت املقاومة (اإلسالمية بانطالقتها) مقري املارينز األميركي والفرنسي في منطقة اجلناح جنوبي بيروت ( 23تشرين األول )1983فأعلنت قيادة القوات املتعددة اجلنسيات حينذاك االنسحاب ،ومعها اجليش اإلسرائيلي من بيروت إلى خلدة .فبدأ مسلسل االنكفاء اإلسرائيلي الطويل عن لبنان. وفي احلال مع وضع االحتالل أوزاره انطلقت املقاومة سلبية حيناً ،ونارية حينا ً آخر .وهناك ال شك سجل خفي للمقاومة ،فلسطينيا ً ولبنانياً، لم يبلغ وسائل اإلعالم التي كانت محدودة جدا ً حينذاك ،لكن من العمليات األولى التي عرفت بعد حوالى شهر من االجتياح قيام مقاومني (سمير صلْ ِّي املستوطنات في خفاجة وفيصل احللبي) ب ِ َ اجلليل بثالثة صواريخ كاتيوشا (في 21متوز )1982 من منطقة سوق اخلان – حاصبيا كانت الرد على عملية «سالمة اجلليل» (االسم اإلسرائيلي لالجتياح) .وتقاطر املقاومون يتطوعون فرديا ً أم عبر تنظيمات حزبية وفرت التدريب والعتاد املالئم للعمل الفدائي ،أكانت لبنانية أم فلسطينية، لكنها جميعا ً كانت غير طائفية كالقومي
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
77
حتقيق والشيوعي والبعث والناصريني ،فأسهم في تصاعد املقاومة التي قدمت قرابني عزيزة على قلوبنا ،كالشهداء محمد سعد وبالل فحص (عريس اجلنوب) ووجدي الصايغ (فتى احلبل) وسناء محيدلي (عروس اجلنوب) وجمال ساطي وحميدة الطاهر وابتسام حرب ومالك وهبي... هذه التضحيات الكثيرة وغيرها جليل وكبير أوجدت حالة استنهاض قومي ووطني جعلت االحتالل يدرك أنه زائل ولن يحقق أهدافه التي دخل من أجلها ،وأبرزها اتفاق استسالم لبناني لإلرادة اإلسرائيلية ،كالتي اقترفته مصر واألدرن ولبنان أيام رئاسة أمني اجلميل ،والذي يل ّوح به بعض العرب عبر مكاتب القنصليات واملمثليات التجارية.
وانكفأ «التنني» يجر أذيال اخليبة
مطلق الرصاصة االولى في احلمرا
حالة االستنهاض املقاومة الذهبية دفعت إسرائيل لالنسحاب أوال ً إلى خلدة في تشرين االول 1982بعد عمليات الوميبي (شارع احلمرا) ومحطة أيوب وكورنيش املزرعة. * االنسحاب الثاني مت بعد أقل من سنة عن األول ،فانسحبت في أيلول 1983إلى األولي لتشعل حرب اجلبل التي أوقدت أوارها بني الطائفيني املتصارعني على جبنة النظام اللبناني ،كما دائماً ،باسم الدرزية السياسية التي كانت تنازع املارونية السياسية ،وكلتاهما حالة عائلية إقطاعية حتكمية. * االنسحاب الثالث كان من صيدا وجوارها في شباط 1985حيث فتحت مواجهات شرقي صيدا بني القوى املتنازعة ميينا ً ويسارا ً وحلفائهما. * واالنسحاب الرابع كان من راشيا والبقاع الغربي والنبطية وصور في 25نيسان .1985 فبقي شريط ساحلي محتالً إلقامة دويلة أمنية تكون هامش دفاع وتفاوض وقيادة عمليات أمنية (أحمد احلالق وغيره) تسريب عمالء وجتنيدهم في لبنان والبالد العربية (منها دفع إحدى اجملندات من حاصبيا إلى سوريا لتجنيد اجلاسوس الطيار بسام العدل 1989فخطف طائرة ميغ 23سورية إلى مطار اللد في فلسطني احملتلة ،قبل العدوان على العراق ( ،)1991-1990ما أسهم في تعطيل
78
منبر التوحيد
رخامية تثبت مكان عملية للمقاومة الوطنية في كورنيش املزرعة قافلة من الدبابات اإلسرائيلية مبحاذاة الشريط جترجر أذيال هزميتها منسحبة
بسام عبداهلل: زوال إسرائيل حقيقة حتمية يقول الزميل بسام عبداهلل من مدينة اخليام مستذكرا ً أيام التحرير في أيار :حقاً، كانت حلظة يصعب تصديقها ،خصوصا ً ان فكرة الهزمية كانت راسخة في األذهان إلى درجة بعيدة وعبر السنني ،وعبر وسائل اإلعالم ومن خالل النتائج التي كانت تؤدي إليها كل احلروب التي كانت تخوضها اجليوش واألنظمة العربية ،باننا شعب غير مؤهل لالنتصار ،بوجه جيش إسرائيلي ال يقهر .فكيف ميكن أن يظن اجلنوبي كابن اخليام مثلي ،أو ابن أي بلدة جنوبية أن عودته ممكنة إلى قريته ودار أهله وملعب طفولته وزوايا فتوته في هذه احلال؟ بينما كان هذا اجليش «الذي ال يقهر» يفر هو وعمالؤه امام املقاومني وشعبهم. ويضيف عما فعله عند سماعه خبر التحرير قائالً :أول ما تبادر إلى ذهني هو أن أستقل سيارتي وأنطلق جنوبا ً إلى اخليام، بعد فراق طويل عن األهل كانت تطيله أكثر إجراءات االحتالل وتعسفه ومضايقاته، يشدني حنني جارف وحماسة لم أعهدها سابقا ً في نفسي ،خصوصا ً ان الطريق محفوفة مبخاطر كثيرة من مخلفات سالحي اجلو في سوريا والعراق معاً ،بكشف أسرارها وهي أفضل طراز كان بحوزتهما). * االنسحاب اخلامس شمل أقضية حاصبيا ومرجعيون وبنت جبيل وجوارها عندما أرغمت املقاومة (الوطنية واإلسالمية) االحتالل اإلسرائيلي على الهزمية في 25أيار ،2000بأربعة أيام..
اليوم األول 2000/5/21 بدأ شريط التحرير في هذا اليوم باكراً ،من دون إعالن إسرائيلي عن بدء االندحار املتسارع ،في وقت أعلنت كتيبتان تابعتان مليليشيا العمالء في القطاع األوسط استسالمهما ،فتداعى األهالي ،خصوصا ً أبناء القرى احملتلة ،من شتى
طفل لبناني يقاوم باملوقف ملوحا ً بعلم حزب اهلل
الزميل الصحافي بسام عبداهلل في شهادة خيامية
االحتالل من األلغام والقنابل غير املنفجرة والتي أدت إلى استشهاد وجرح كثيرين من األهالي خالل زحفهم إلى قراهم وحتريرها، إضافة إلى مشقة سبع ساعات بالسيارة من بيروت إلى اخليام. ويؤكد أن إميانه بزوال إسرائيل أصبح حقيقة حتمية مستفادة من حترير اجلنوب العام 0002 واملواجهة البطولية للعدوان اإلسرائيلي متوز- آب العام 6002بفضل املقاومة. املناطق استعدادا ً لالجتياح البشري املدعوم من قبل مجموعات املقاومة اإلسالمية ،لتحرير قراهم وبلداتهم بعد تهجير قسري عنها دام سنوات طويلة ،ورغم االعتداءات البرية واجلوية والبحرية اإلسرائيلية لم تتوقف مسيرة العودة. في الغندورية وفي ضوء املعلومات التي بدأت تتأكد عن اندحار االحتالل وعمالئه عن بلدة القنطرة ،وبعد تأبني احد ابناء القنطرة بحضور عضو كتلة الوفاء للمقاومة النائب السابق احلاج نزيه منصور جتمع األهالي بإيعاز من النائب منصور امام حاجز للكتيبة الفنلندية في قوات الطوارئ الدولية التي حاولت أوال ً منعهم من فتح البوابة التي تؤدي الى وادي احلجير ،الطريق الضرورية للعودة الى القنطرة ،وملا فشلت القوة الدولية في منع االهالي ،اجتاز هؤالء االسالك الشائكة
ومتكنوا من فتح البوابة واالنطالق في مسيرة راجلة .حتركت اجلموع البشرية من بلدة الغندورية باجتاه بلدة القنطرة احملررة ،ووصلت إليها مسيرة ضمت حوالى مئتي شخص يتقدمها عضوا كتلة الوفاء للمقاومة النيابية النائبان عبد اهلل قصير ونزيه منصور ،ودخلوا إليها للمرة األولى منذ العام ،1978في وقت كانت ميليشيا انطوان حلد العميلة إلسرائيل قد انسحبت من مواقعها املتاخمة للبلدة. وتك ّر السبحة الى القرى اجملاورة ،دير سريان، علمان ،القصير ،عدشيت القصير ،التي علت في سمائها رايات املقاومة االسالمية وهتافات التأييد حلزب اهلل وألمينه العام سماحة السيد حسن نصر اهلل. والى الطيبة احملطة البارزة في ختام اليوم االول للتحرير ورغم بقاء العمالء في املوقع املشرف على البلدة توجه االهالي عبر وادي الشهداء (وادي احلجير سابقا) سيرا على االقدام وبالسيارات ولم يكونوا على علم بأن موقع الطيبة ما زال يحوي عددا ً من عناصر العمالء فتوجهوا صوبه، وفي محاولة إلرغام الناس على التراجع قصف العمالء محيط موقعهم بقذائف عدة ،في حني حلقت مروحيتا أباتشي فوقه ،وعلم أن العمالء في املوقع انقسموا إلى فريقني ،األول غادر باجتاه بلدة العديسة واملواقع األخرى وفريق سلم نفسه لألهالي ،فأخلي تقع حتت إشراف قوات الطوارئ الدولية .وأخلت قوات االحتالل حاجز معبر احلمرا الناقورة ونقلته إلى مسافة ألف وخمسمئة مترباجتاه بلدة الناقورة ،وحتررت بذلك بلدة بيوت الس ّياد في القطاع الغربي ،كما مت إخالء موقع احمليسبات. وحاولت قوات االحتالل ردع األهالي من إكمال مسيراتهم عبر قصف بري وبحري وجوي ألطراف قرى ساحلية جنوبية ،من بارجتني إسرائيليتني في غضون نصف ساعة لنحو عشرين قذيفة على أطراف املنصوري وبيوت الس ّياد ومجدل زون، ومن طائرات حربية رمت ستة صواريخ جو -أرض على محيط بلدة ياطر.
اليوم الثاني ()2000/5/22 انقسمت املنطقة احملتلة قسمني أحدهما
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
79
حتقيق شمالي شرقي واآلخر جنوبي غربي بعد انسحاب امليليشيا اللحدية من مواقعها في القطاع األوسط ،فسمح بتحرير قرى كونني ،بيت ياحون ،رشاف ،حوال ،بني حيان ،طلوسة ،مركبا، محيبيب ،ميس اجلبل ،والعديسة وبليدا التي دخلها عدد من أهاليها ،رغم القصف البري واجلوي ،حيث أقدم عناصر العمالء املتمركزين في ثكنة الـ 17في صف الهوا على أحد مداخل مدينة بنت جبيل بإمرة العميل يوسف هاشم على إطالق النار على األهالي ،أثناء محاولة مجموعة من األهالي التقدم من بيت ياحون باجتاه كونني وعيناتا وبنت جبيل ،بينما كانت املقاومة حترر موقع برعشيت ومتشط موقع حداثا. وقرابة السادسة والنصف ،حاولت مجموعة من األهالي ،يرافقهم عضو كلتة الوفاء للمقاومة النائب نزيه منصور التقدم من بيت ياحون باجتاه كونني فتعرضت إلطالق النار من املروحيات الصهيونية وبقي أكثرهم في بيت ياحون ،وأدى
القصف على موقع بيت ياحون إلى سقوط شهيد وجرح 15شخصاً .وفي رشاف بالقصف سقط شهيدان ،وشهيد آخر بانفجار قذيفة أطلقتها دبابة معادية في العديسة بينما كان يحاول فتح طريق العديسة -الطيبة ،وهو على ظهر جرافة. وفي القطاع الغربي قصفت البوارج احلربية الصهيونيةموقعاحلردونودمرته،وبالتاليانسحبت عناصر ميليشيا العميل حلد من معبر رأس البياضة البحري ومن بعض قرى القطاع الغربي.
اليوم الثالث ()2000/5/23 وجتمع أبناء بلدة شبعا بهدف حترير بلدتهم عبر مرتفعات جبل الشيخ الغربية ،تطبيقا ً للنداء بحض العمالء الذي أطلقه األمني العام حلزب اهلل ّ على االستسالم للمقاومة والدولة اللبنانية أو
مصير الجاسوس بـ 100دوالر! طائرة امليغ 23السورية اخملطوفة
مصير اجلاسوس السوري بسام العدل ملصلحة إسرائيل كمصير أي خائن ،ذليالً منبوذا ً بعد تخلي اخملابرات اإلسرائيلية عن الدفع له. وقصة اجلاسوس العدل ،التي بدأت فصولها عام 9891بهروبه بطائرة ميغ 32من سالح اجلو السوري الى الكيان الصهيوني ،وانتهت بصورة درامية في ( )5002/70/6بعد أن حتول الى «بلطجي» يعيش في الشوارع على القمامة واجلرائم ،واخيرا لينال حكما بالسجن من محكمة اسرائيلية بحيفا ستة عشر شهرا على خلفية ضلوعه في محاولة اضرام النيران بسيارة اسرائيلي في باقة الغربية مقابل حصوله على نحو مائة دوالر فقط! ورغم موافقة احملكمة االسرائيلية على طلب محامي اجلاسوس بفرض احلبس املنزلي عليه فإن اجلاسوس لم يجد اية عائلة عربية تقبل استضافته .كما أن العائلة اليهودية التي تبنته طردته من بيتها ،فأصبح بيته الشارع .ومنذ 2002تخلت عنه اخملابرات اإلسرائيلية فتحول إلى اإلجرام .فهل يعتبر الطامحون اجلدد إلى العمالة؟!
80
منبر التوحيد
تنفيذ حكم اإلعدام .وتأخر دخول األهالي إلى بلدة ميس اجلبل حتى ما بعد منتصف الليل حيث تعرضت طريق شقرا -حوال -ميس اجلبل للقنص في وقت قصفت مروحية أباتشي صهيونية آلية عسكرية كانت محملة بالذخيرة، وكان حوالى مئتي شخص قدموا من بيروت للمشاركة في حترير البلدة ،وسلم األهالي 27 عميالً مع االحتالل وفر اثنان إلى داخل فلسطني احملتلة ،وجتمع حوالى خمسني آخرين في حسينية البلدة متهيدا ً لتسليمهم إلى األجهزة اللبنانية. وأفيد أنه ابتداء من الساعة الثامنة والنصف مسا ًء بدأ جيش االحتالل بجمع آلياته وأسلحته الثقيلة من املواقع احمليطة بحاصبيا ،وهي شويا، عني قنيا ،زمريا ،كوكبا ،وذلك في باحة تلة زغلة متهيدا ً لالنسحاب من املنطقة ،وحصلت خالفات حادة في وجهات النظر في أوساط ميليشيا العمالء في حاصبيا ،حيث قرر حوالى سبعني عنصرا ً منهم الفرار باجتاه مرجعيون مع آلياتهم، في حني أصر 250عنصرا ً البقاء وتسليم أنفسهم لألجهزة الرسمية اللبنانية. وتواصلت االعتداءات الصهيونية ،في حني كان موقع زغلة ما زال يحوي قوة إسرائيلية قوامها ثمانية جنود بإمرة ضابط معززين بدبابة ميركافا. عمدت هذه القوة إلى احتجاز ثمانية عناصر من ميليشيا العمالء من أجل االحتماء بهم خالل االنسحاب من املوقع .وفي هذه األثناء كان األهالي يتحضرون في بلدة ميمس للبدء مبسيرة حترير حاصبيا وباقي القرى ،في حني كانت قوات االحتالل تسعى في عملية معقدة الستنقاذ القوة التي ما زالت في موقع زغلة ،وأصبحت محاصرة في الطرف اجلنوبي للتلة ،وكانت مهددة بأن يطبق عليها رجال املقاومة والوقوع في األسر ،فعمدت الطائرات احلربية الصهيونية إلى قصف مكثف للمنطقة في طوق ناري حول املوقع ،فأغارت على جسور املنطقة لعزلها وحماية القوة .وشاركت املدفعية الصهيونية في العباسية بقصف مناطق القصف نفسها بأكثر من 300قذيفة، ومتكنت القوة الصهيونية في املوقع عند الساعة الثالثة والنصف في ظل غزارة القصف الناري من االنسحاب عبر طريق ترابي يربط املوقع باحلاصباني ومن هناك باجتاه تلة الشريفة ،وبعد ساعة واحدة زحف األهالي باجتاه حاصبيا ،واستقبلهم سكان املدينة وقرى عني قنيا وشويا وشبعا وكفرشوبا والهبارية والفرديس وعني جرفا وكفرحمام وبرغز، وكذلك أهالي بلدات إبل السقي ودبني وبالط.
حترير األسرى في معتقل اخليام الفرحة الكبرى التي عاشها األهالي متثلت بتحرير األسرى احملتجزين في معتقل اخليام ،حيث تردد أن قيادة االحتالل والعمالء قررت نقلهم إلى داخل فلسطني احملتلة ،ولكن تسارع التطورات واالجتياح البشري العارم الذي عم القرى احملررة قطع الطريق أمام أي إمكانية للعدو من حتقيق
ذلك ،فما أن وطأ األهالي أرض بلدة اخليام حتى توجهوا مع أهالي البلدة إلى املعتقل بعد فرار حراسه في ساعات الصباح األولى ،في موكب ضم حوالى أربعني سيارة مدنية ومصفحة وهم يطلقون النار في الهواء لتفريق احملتشدين ،إلى بلدة اجمليدية عند احلدود حيث توجد إحدى بوابات العبور نحو فلسطني احملتلة .واجتاح حوالى خمسمئة شخص من األهالي املعتقل في وقت لم يكن األسرى واعني ملا يجري حولهم ،وحطم األهالي أبواب الزنازين مبا وصلت إليه أيديهم من عصي وقضبان حديدية ،وكان اللقاء الكبير واختلطت األيدي واألصوات املهللة بالنصر والتحرير ،وجتمع األسرى احملررون في حسينية بلدة اخليام إلحصائهم والتأكد من عددهم وهو 144 أسيراً. ثم استكمل حترير القطاعني األوسط في قرى رميش ،دبل ،عنب إبل والقوزح فدخلها األهالي وأقاموا االحتفاالت في ساحاتها، وكانت بلدات الناقورة ،مروحني ،رامية ،شمع، طيرحرفا ،البياضة ،شيحني ،اجلبني ،يارين وعلما الشعب في القطاع الغربي قد حتررت ،وعمل أهالي بلدة الناقورة على إزالة البوابة التي وضعها االحتالل .وعلى خط آخر انسحبت قوات االحتالل فجرا ً من مواقع البرج وعلي الطاهر والطهرة والدبشة املشرفة على منطقة النبطية ،وبقيت قوة صهيونية في موقع قلعة الشقيف ،كما أخلى العدو موقع السويداء، املشرف على بلدة عربصاليم فتحررت البلدة. وقرابة الظهر أخلى العمالء موقعهم في بلدة أرنون وانسحبوا باجتاه جسر اخلردلي على نهر الليطاني ،وحاول عدد من املواطنني الدخول إلى البلدة من جهة كفرتبنيت فتعرضوا للنيران الرشاشات من موقع الشقيف ،وبعد الظهر قصفت مدفعية االحتالل بقذائف من عياري 155 ملم و 175ملم مواقع العدو في القلعة ومزرعتي احلمرا واملنصورة وسهل يحمر الشقيف ومروج كفرتبنيت وثكنة اجليش اللبناني املهجورة في النبطية وخراج بلدات كفررمان ،حبوش النبطية الفوقا ووادي الكفور ومجرى نهر الزهراني، بعد إخالئها .وتأكد انسحاب العدو من ثكنتي الريحان والعيشية ليالً .وكانت الطائرات املعادية أغارت نهارا ً على ثالث دفعات على الطريق املؤدية إلى بلدات الريحان وعرمتى وكفرحونة والسريرة وألقت عليها صواريخ ثقيلة مما أدى إلى قطعها بحفر كبيرة بهدف إعاقة عودة أبنائها إليها .وفي إطار اعتداءاتها التي استهدفت األهالي العائدين قصفت مدفعية العدو بلدة مارون الراس كما أغارت الطائرات احلربية على ماللة غنمتها املقاومة ،فأصيب من القصف 10أشخاص.
عرض الغنائم يجوب المناطق اللبنانية
ونظم «حزب اهلل» مسيرات جالت شوارع املناطق اللبنانية .منها عرض لغنائم املقاومة اإلسالمية من قوات االحتالل وعمالئه خالل اندحاره من جنوب لبنان ،في ، 0002/6/5انطلق من جبشيت إلى األوزاعي والضاحية اجلنوبية من بيروت إلى األشرفية واملتحف ،وخرج عشرات اآلالف من اللبنانيني ملالقاة املقاومني العائدين بغنائمهم. بلدة العديسة التي تتداخل منازلها مع منازل املستوطنني ،وقد أخالها العدو مع انتصاف اليوم الرابع للتحرير. السيد نصراهلل يستقبل األسرى احملررين في هذا اليوم وصل األسرى احملررون إلى بيروت واستقبلتهم حشود األهالي على طول الطريق من بلدة اخليام ،وواكبتهم السيارات حتى باحة شورى حزب اهلل في حارة حريك ،حيث اقيم لهم
مهرجان حاشد حتدث فيه األمني العام حلزب اهلل سماحة السيد حسن نصر اهلل.
فرار العمالء أو استسالمهم وقبل التحرير في موازاة الزحف البشري كان هناك زحف معاكس متثل بفرار عناصر ميليشيا
اليوم الرابع (:)2000/5/24 فلم لهذا اليوم يبق سوى مواقع بالط والشريفة والع ّباد ،فضالً عن جيب في العيشية -الريحان وآخر في مرجعيون -القليعة وثالث في
قافلة من احلافالت تقل العمالء
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
81
حتقيق قال األمني العام حلزب اهلل سماحة السيد حسن نصر اهلل في حارة حريك خالل استقباله األسرى احملررين من معتقل اخليام هذا «يوم االنتصار التاريخي اجمليد األول منذ بدء الصراع العربي -الصهيوني قبل خمسني عاماً” .وأضاف“ :نحن مجتمعون هنا وعند احلدود دعت حكومة العدو الصحافة العاملية حتى تكون على إحدى البوابات احلدودية لتصوير آخر جندي إسرائيلي يذهب ذليالً من الشريط احملرر ،هم اآلن كما في الليالي املاضية يخرجون أذالء مهزومني حتت جنح الظالم.”.. حلد واستسالمهم ،فوصل عددهم إلى ثمانني عنصرا ً في غضون أسبوع ،فعجل انهيار املواقع وحترير القرى. وكانت طلبت قيادة اجليش اللبناني في بيان من جميع عناصر ميليشيا حلد املتعاملة مع العدو اإلسرائيلي الذين لم يسلموا أنفسهم بعد ،وجوب تسليم أنفسهم دون تأخير إلى أقرب مركز عسكري للجيش اللبناني أو قوى األمن الداخلي ،فاستسلم حوالى 1250عنصرا ً قد استسلموا للجيش اللبناني واملقاومة .منهم اثنا عشر عميالً سلموا أنفسهم في بلدة شبعا إلى األجهزة الرسمية عبر مختار البلدة. وبعضهم استسلموا عبر مشايخ البياضة ،بلغ عدد هؤالء حوالى 250عميالً استلمتهم قوة من اجليش اللبناني في قاطع ميمس وسجلت أسماءهم ونقلتهم بشاحنات عسكرية ،كما استسلمت دفعة ثانية من العمالء في قرى الهبارية وكفرشوبا وكفرحمام إلى مخفر درك حاصبيا. وفي حني جتمع حوالى 350عميالً في منطقة
مرجعيون في مبنى املطرانية ،جتمع كذلك في كنيسة بلدة القليعة حوالى 500عميل ،وفي مسجد اخليام حوالى 120عميالً ،ومن كانوا في مواقع بئركالب والريحان والعيشية ،أرسلوا وسطاء إلى اجليش اللبناني لتسليم أنفسهم. وآخرون غادروا باجتاه احلدود تاركني سياراتهم اللبنانية بجوارها ودخلوا إلى فلسطني احملتلة، ليواجهوا شتاتا ً مذالً ،فمنهم من تقدم بطلب اجلنسية اإلسرائيلية ومنهم من انتقل إلى بلد أميركي أو أوروبي .وفي وقت الحق سجلت عودة محدودة لعائالت الفارين أو عودة جلثامني موتى منهم جتسد الذل بأبشع صورة قد يبلغها اخلائن وطنه .وباملقابل سجل فرار محدود جدا ً ألفراد من لبنان إلى فلسطني احملتلة في ظروف مختلفة وغامضة.
هجر «الدولة» للجنوب؟! وبعد 8سنوات على إجناز التحرير تتطاول حكومة ملتبسة على ذكراه فتنفيه من مفكرة أعياد لبنان ،خشية ان تتسمم عقول الناشئة باملقاومة ،ألنها حسب زعمها ضجرت من العطل والتعطيل فدبت الهمم في وزرائها بهذا اليوم احملظوظ ،فقرروا ان يعملوا ،وهي احلكومة التي
غسان شرارة
ملا تعمل سوى إذكاء الفتنة ورفض املشاركة وإشعال ثقاب احلرب. أما اجلنوب فعلى األقل لم يعد مكسر عصا بعدما أثبتت املقاومة قدرتها في الدفاع عن التراب الوطني فمنعت إسرئيل من تكرار نزهات االجتياح السابقة املتكررة كما حصل أعوام 1948و 1978و .1982لكن على املستوى اإلمنائي هنا الفاجعة!! فيقول احلاج محمد من عيناثا ضاحكاً ،كنا نظن ان الدولة ستأتي اإلمناء الذي حرمتنا منه عقودا ً عدة ،لكن خيبتنا كبيرة .فمعاناة اجلنوبيني كبيرة بعد عقود من القصف والظلم والتدمير واالحتالل زادت نسبة النزوح فال ترى إال عجائز البركة في القرى أما الشباب فإما في بيروت وإما في الهجرة ،فمن ينمي املنطقة؟ ولم تأت الدولة مبشاريع حتدث فرص عمل ،بل سمعنا ضجيجا ً ولم نر طحيناً. بينما موسوعة جبل عامل وبنت جبيل،
جنديا البوابة يقفالنها بعد انكفاء جيشهم داخل األراضي احملتلة يطيرون فرحا ً بسالمتهم من نيران املقاومة
آخر دبابة ميركافا إسرائيلية تنسحب عبر بوابة الشريط احلدودي إلى األراضي الفلسطينية احملتلة
82
منبر التوحيد
الدكتور مصطفى بزي
الدكتور مصطفى بزي ،أستاذ التاريخ في اجلامعة اللبنانية ،يروي ذكرى التحرير اجمليد بقوله: في الثالث والعشرين من أيار ،كنت في بيروت وإذ باتصال يأتيني من شقرا بان بنت جبيل قد حتررت، فلم أصدق بادئ األمر ،لكني انطلقت من بيروت. وصلت الى تبنني وشاهدت السيارات وأهالي منها لم يأتوا منذ عشرين سنة الى البلدة أرتاال ً وقوافل من تبنني الى بيت ياحون .تابعت حتى وصلت الى مشارف بيت ياحون وهناك قيل لي إن الوضع صعب ولم ت َ ُخل البلدة متاماً ،فبت شقرا ولم أمن تلك الليلة .ومع الفجر اتصلت زوجتي بي تقول لي :أين أنت؟ لقد حتررت بنت جبيل! ورغم ان الدولة اللبنانية أوحت بعيد التحرير أنها مهتمة باجلنوب عندما نقلت مجلسها النيابي إلى ثانوية بنت جبيل ليعقد فيها جلسته االستثنائية التالية مباشرة بعد التحرير ،وأقر فيها هدية التحرير خاللها ،والتي تناقصت حتى 300مليار ليرة لبنانية ،لكنها لم تدفع بعد وال يعرف أي شيء عن مصيرها حتى اآلن .لذا يرى د. بزي أنه كان على الدولة أن توعز :جنوبا ً در ،فما زالت قرانا ومدننا في بناها التحتية متخلفة وخارج خدعة اإلمناء املتوازن ،الذي لم يصل إلينا بعد .وكأن الدولة تكافئ اجلنوبيني على حتملهم كل صنوف الذل أيام االحتالل ،حتى تتكل على نخوة قطر الدولة العربية التي تولت إعمار قرى ومدن عدة دمرت في اجلنوب جراء عدوان متوز .2006 فتلزمها إعمارهها وتتخلى الدولة عن دورها ،بل حاول أقطاب فيها إعاقت الدور القطري.
أصبح معتقل اخليام بعد حتريره محجة الناس وإدانة عاملية للهمجية الصهيونية فقصفته!
واقتصاديا ً ال يغرد اجلنوب خارج سرب باقي املناطق اللبنانية ،فتكاد الدورة االقتصادية احمللية اجلنوبية أن تهترئ ،فالصناعة تتالشى في طاحونة غالء املواد األولية وفقدان القدرة على منافسة استيراد البضاعة اخلارجية حيث الدولة نفسها ال متلك خطة حلماية اإلنتاج الوطني كحال صناعة األحذية في بنت جبيل ،كما يقول غسان شرارة صاحب معملني لألحذية متوقفني عن العمل في املدينة. بينما زراعة الدخان ،التي تضخ حوالى 18 مليار ليرة من االموال سنويا ً بني ايدي املزارعني، تبقى الوحيدة التي تشكل قشة املزارع لعبور نهر العوز .بينما زراعات الري عبارة عن مشاريع صغيرة لالنتاج اليومي فقط لم تتحول مشاريع كبيرة ،بسبب مشكلتي التصريف والري. ...وبقيت قرى لبنانية عدة محتلة تنتظر وعد التحرير الصادق املنتظر النفاذ ،منها مزارع شبعا، املالكية ،صلحا وغيرهما وشرائح أرض التهمها اخلط األزرق عند ترسيمه .فضالً عن فلسطني!!
ويبقى اجلنوب وف ّيا ً قدم خيرة أبنائه قرابني شهادة ليحيا الوطن وإفذاذ علم ونبوغ وقيادة وشعر وسياسة ويعز عليه ان يصده وطنه جاحدا ً بنوته ،وأن تعيره جارة عدوة بعز تليد يوم وصالها، ينتظر وعد اإلمناء صادقا ً وما بدل تبديالً!! وتبقى املقاومة ..قدرا ً وخيارا ً حتى زوال أسبابها!!
حتقيق وتصوير :هاني احللبي شكر خاص
نشكر املواقع األلكترونية اآلتية اخليام، املقاومة اإلسالمية ،احلزب السوري القومي االجتماعي ،والزميل كامل جابر ،لالستفادة من مخزونها املصور إلجناز هذا التحقيق في مناسبة عيد التحرير واملقاومة.
أبطال من املقاومة اإلسالمية الباسلة يذخرون مدفعا ً للرمي
اصبح دمية بعد ان ارعبهم !
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
83
وعد نصراهلل بإطالق األسرى من السجون اإلسرائيلية بدأ يتحقق
تحرير األسير نسيم نسر خطوة على فك أسر سمير القنطار في الوقت الذي كانت قوى 14شباط تشن حملة سياسية واعالمية مترافقة مع التحريض الشعبي على املقاومة وسالحها على انه استخدم في الداخل ،اثناء احداث بيروت واجلبل، كان «حزب اهلل» يخوض مفاوضات سرية وغير مباشرة عبر الصليب االحمر الدولي ومفاوضني املان ،كما في مرات سابقة الطالق اسرى لبنانيني او عرب وجثامني شهداء لدى العدو االسرائيلي، وقد كشف االمني العام «حلزب اهلل» السيد حسن نصراهلل عن هذه املفاوضات التي كانت تتقدم احيانا ً وتتراجع احيانا ً اخرى ،وهي وصلت الى خواتيمها ،وكان من بشائرها اطالق االسير نسيم نسر الذي اتهم من قبل اسرائيل بالتجسس «حلزب اهلل» الذي تبني انه ميلك شبكة امنية اخترقت قوات االحتالل االسرائيلي وعمالئه اثناء االحتالل للبنان ،وامتدت الى داخل فلسطني احملتلة ال سيما االراضي احملتلة عام ،1948حيث كشفت التقارير االمنية االسرائيلية عن جتنيد «حزب اهلل» لفلسطينيني كانوا يزودون املقاومة بتحركات اجليش االسرائيلي ،وان االسير نسر من هؤالء ،الذي حصل على اجلنسية االسرائيلية الن والدته يهودية اعتنقت االسالم الحقاً ،وهو ما وفر لنسر ان يذهب في مطلع الثمانينات واثناء االجتياح االسرائيلي للبنان الى اسرائيل ويتزوج من يهودية. وبعد ست سنوات من اعتقاله دون تقدميه للمحاكمة ،متكن «حزب اهلل» من مبادلته بأشالء خمسة جنود اسرائيليني ،اربعة منهم قتلوا في اثناء سقوط طائرتهم في العدوان االسرائيلي على لبنان صيف عام ،2006وجندي قتل في املواجهات مع املقاومة بقصف دبابته. ولقد سجل «حزب اهلل» انتصارا ً في عملية املبادلة ،التي هي خطوة على طريق حترير باقي االسرى ،بينهم عميدهم سمير القنطار الذي قررت احلكومة االسرائيلية اخيرا ً املوافقة على اطالقه بعد ان كانت متتنع في السابق ألسباب تبررها بأنه قتل مدنيني من بينهم استاذ جامعي كبير وابنته ،ويحرم القانون االسرائيلي اخالء سبيله. اما ملاذا تخلت اسرائيل عن قرارها بقاء القنطار في السجن ،فألنها فشلت في اطالق سراح اجلنديني اللذين اختطفتهما املقاومة في 12متوز 2006عند احلدود اللبنانية ،وتذرعت اسرائيل بشن احلرب على لبنان بسببهما وتبني انهما لم يكونا وراءها ،اذ انتهى العدوان االسرائيلي الى فشل بعد 33يوما ً وتكبد اجليش االسرائيلي خسائر معنوية وبشرية ،ولم يتمكن من حترير اجلنديني ايهود غولدفاسر والراد ريغيف ،الذي يجري التعامل معهما على انهما ميتان ،وفق صحيفة «دير شبيغل» االملانية ،وهو اخلبر الذي لم يؤكده رسميا ً املفاوض بإسم «حزب اهلل» وفيق صفا.
84
منبر التوحيد
الشيخ نبيل قاووق مسؤول حزب اهلل في اجلنوب تسلم االسير احملرر نسر
فرحة احلرية
فإطالق سراح القنطار وثالثة من رفاقه مع عشرة جثث لشهداء لبنانيني ،سيتم قريباً ،وهذا ما يؤكده «حزب اهلل» وكذلك محامو االسرى وعائالتهم التي تتهيأ الستقبالهم قريباً ،وفي موعد ليس ببعيد وقد ال يتعدى الشهر ،اذا لم تظهر تعقيدات من اجلانب االسرائيلي ،او ان تستقيل حكومة ايهود اوملرت املتهم بالفساد، ويطالب خصومه بإستقالته واجراء انتخابات مبكرة للكنيست ،لكن اوملرت املنهار سياسيا ً واخالقياً ،قد يكون بحاجة الى اطالق سراح اجلنديني االسرائيليني ،الستخدام هذه العملية في الصراع الداخلي ،ويعتبره بعض قادة العدو انتصار «حلزب اهلل» الذي بات يسيطر على القرار في لبنان وفق ما يقول املسؤولون االسرائيليون الذين يؤكدون ان السيد نصراهلل سيعلن بعد حترير القنطار انه
حقق اهدافه من اختطاف اجلنديني ،وهو بذلك يرمي الكرة في امللعب االسرائيلي كما حصل بعد العدوان االسرائيلي والنتائج التي خرج بها تقرير جلنة فينوغراد. وذكرت التقارير االسرائيلية ،ان نصراهلل لن يحصد فك اسر اقدم اسير في السجون االسرائيلية فقط ،بل سيحقق ايضاً ،انتصارا ً بإطالق سراح مئات االسرى من الفلسطينيني في السجون االسرائيلية ،ولكن بعد فترة زمنية بعيدة عن اخراج القنطار ورفاقه من السجون. لقد اعاد اطالق االسير نسر ،واملعلومات التي اشارت الى االقتراب من حترير االسير القنطار ،وضع «حزب اهلل» في موقعه الطبيعي والتأكيد على بقائه فيه ،ولن يخرج عنه كما يؤكد قادته ،الذين يصرون على ان وعد السيد نصراهلل يبقى دائما ً صادقاً ،فهو وعد ووفى ،وان القنطار سيكون بني اهله قريبا ً وقريبا ً جداً. ولم تربط اسرائيل فك اسر القنطار مبعرفة مصير الطيار االسرائيلي رود اراد الذي سقطت طائرته في 16تشرين االول ،1986ولم حتصل على معلومات حوله منذ ربع قرن ،بالرغم من اختطافها مصطفى الديراني منتصف التسعينات من القرن املاضي من البقاع بعملية «كوماندوس» اسرائيلية ،والذي كانت تعتبر اراد في عهدته عندما اختطف وهو كان مسؤوال ً في حركة «امل»، حيث ذكرت تقارير انه مت تسليمه إليران ملبادلته بالدبلوماسيني االيرانيني الذين اختطفوا في العام 1982على حاجز «للقوات اللبنانية» اثناء االجتياح االسرائيلي. فإسرائيل تعتبر وجود القنطار في السجن عبئا ً عليها ،فقررت مبادلته من اجل ان تزيل احد االسباب التي تسمح للمقاومة ان تبقي على سالحها.
منرب نشاطات
ناقش التطورات السياسية مع مسؤولي التيار وهيئة العمل التوحيدي
وهاب :المعارضة الدرزية وحدها تس ّمي ممثلها فهو ليس ّ منة من أحد
عرض رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب في دارته في اجلاهلية مع أعضاء هيئة العمل التوحيدي وامناء وقيادي التيار ومفوضي املناطق ما جرى في بيروت واجلبل والتطورات السياسية واالمنية ونتائج اتفاق الدوحة الذي ادى الى انتخاب رئيس اجلمهورية وتشكيل احلكومة ،اضافة الى الوضع داخل الطائفة الدرزية .وجرت مناقشة مستفيضة ملا حصل والقيت كلمات خالل اللقاء استهلها امني الداخلية هشام االعور حيث قال:
االعور عربي صوت لقد انتظر اجلبل طويالً ليرتفع ٌ ٌ َ يشهد له ،فكان الصوت صوتك الذي ال اصدق وال ابل َغ وال اكثرَ شهامة. والننا نعتقد اعتقادك يا حضرة الرئيس بأن التوحيد ثورة وبان ال مكان في رحابه ملن يريد ان يتحول به الى خنوع واستسالم وهو اعتقاد التوحيديني الثابت بأنك ستكون حربا ً على املذهبني الذين يتذرعون اليوم بالطائفة خلدمة اغراضهم الشخصية وهو ما حملنا على االميان بعقيدتنا التي ما برحنا نؤمن بانها منتهية الى غاياتها الشريفة ولكونها محطة كبرى في مسيرة الدروز االحرار الى حقهم ،ومنطلقا ً صحيحا ً لنصرة العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
85
منرب نشاطات
العربي في الدفاع عن قضاياهم املصيرية. والننا مقتنعون كليا ً استنادا ً الى حكمتهم ومصداقية مواقفكم املعروفة بأنكم لن تسمحوا بأن يسجل التاريخ على التوحيديني وقوفهم متفرجني على مؤامرة تقسيم الوطن وتقاسمه ،اتينا اليوم من كل صوب من قرى الشوف واجلرد والشحار ،من اعالي املنت وراشيا وحاصبيا اتينا لنقول: من اولى منا بالعطاء والتضحية في مرحل ٍة عصيب ٍة كالتي نرم بها ،ومن اولى منا برفع راي ِة املقاومة هذه الراية التي افتداها اسالفنا بدمائهم ومن سوانا اولى باحملافظة عليها مرفوعة بعز ٍة وشرف. ٍ حضرة الرئيس: مر ًة جديد ًة يتطلع اليك احرار الدروز مجددين الرهان على مساعدة الوطن الذي ننتمي اليه االتطالع في واقعه ومصيره وتطلعاته ليعود الى ِ برسالته العربية واالنسانية خلدمة القضايا احملقة العادلة.
الشيخ نصراهلل ابو ذياب وكانت كلمة لهيئة العمل التوحيدي القاها الشيخ راتب نصراهلل ابو ذياب ،جاء فيها: عندما تهدأ العاصفة الهوجاء التي تعصف بالوطن وتكاد جتعله سفينة محطمة على امواج عاتية متالطمة في ظلمة ليل تبكي فيه املنارات سفن الوطن التي حتمل أبناءه الى شواطئ احلياة السعيدة .عندما تهدأ هذه احملنة العاصفة الكبرى التي جتعل الوطن في مهب الريح يتنفس الشعب الصعداء ،متتلئ رئات الناس هوا ًء وطنيا ً
86
منبر التوحيد
ريحان ونسيم أرزٍ وصنوبر يهفهف نقيا ً فيه ريح ٍ في عرس ميالد سيادة الوطن .فما أجملك يا لبنان لوحة فنية من إبداع اخلالق ع ّز وجل مع ّلقة بني مرايا الكون ،وما اجملك يا بيروت عروس املدن العربية بل واألجنبية ،وما أروعك يا شعب لبنان في عيد فجر وطني سعيد ،بعد أن انتزعت الغام الفتنة النكراء ،فإن لها اثرا ً في بعض النفوس التي انعكست ونكست قطع اهلل نفسهم فيما يضمرون ،أال يعلمون قوله تعالى (واعتصموا بحبل اهلل جميعا ً وال تفرقوا واذكروا نعمة اهلل عليكم إذا كنتم أعدا ًء فأ ّلف بني قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا اذ كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبني اهلل لكم آياته لعلكم تهتدون) .وحيال ذلك يكون فارس امليدان على حذر شديد كقول الشاعر: ينام بعني ويتقي بأخرى العوادي وهو يقظان نائم ألن هؤالء يريدونها ويفتعلونها حربا ً دينية وطائفية مذهبية ليجعلوها جسرا ً الى اهدافهم
السياسية وتروي ظمأهم اإلجرامي وظمأ من تخدم مصاحله كأميركا واسرائيل .خاب ظن هؤالء فاهلل ال يوفق نوايا الشر ،وللوطن مخلصون يه ّبون لصون وحدته .فنقول لهم :بسم اهلل الرحمن الرحيم (قل أعوذ برب الناس ،ملك الناس، إله الناس ،من شر الوسواس اخلناس الذي يوسوس في صدور الناس من اجلنة والناس). هذا ما دعت اليه املرجعيات الدينية الروحية والسياسية اخمللصة لطائفة املوحدين الدروز، كذلك فعلت املرجعيات كافة في كل الطوائف وكانت لهيئة العمل التوحيدي وقفتها الى جانب تيار التوحيد اللبناني ،فكان نداؤها بعنوان (وقفة حق) دعت فيه إلى أن يتخذ رجال الدين قرارهم احلاسم لوأد الفتنة ،وانها ليست طائفية ،واال يكون الدين ورقة في مهب رياح األهواء وال أداة لتنفيذ مشاريع مدسوسة ،ألن هذه الطائفة تعي ما يجري وال تقبل أن يتزعمها قرار خاطئ ينحرف بها عن ثوابتها العربية والوطنية وعن تاريخها العريق في مسألة الوطن واملقاومة لكل عدوان وغاصب ومهيمن ومتغطرس منذ اكثر من الف ومئتي عام .والشرح في ذلك يطول ،ومعامله ثابتة وشاهدة في ذرى الر ّيان واجلوالن الى لبنان ما يجعل من ذلك مدرسة في اساطير املقاومة وحقائقها فكرا ً وثقافة وفدا ًء بطولياً .فلبيك ايتها املقاومة، فقلبك ينبض في دمشق وبيروت واجلنوب وكل عاصمة عربية ومسلحة تدعم املقاومة مبفهوم حترير االوطان من العدوان وحمايته من مشاريعه بدءا ً من طهران الى شواطئ املغرب العربي، فاملقاومة ال ميكن ان تلغى ،ألنها عقيدة جهاد وثقافة نضال وحق وفلسفة مجتمع وقيامة امة الى مصيرها وهي تشريع يصون احلق واحلرية والوطن يحمي شؤون اجملتمع وحقوقه وكرامته.
فبوركت املقاومة التي سطرت أروع مالحم البطولة والفداء فهزمت إسرائيل بقيادة سيد املقاومة السيد حسن نصراهلل وباء املشروع االميركي االسرائيلي بالفشل. وبعد .نؤكد حرصنا على االلتزام بالثوابت التي تقدم ذكرها ونبارك كافة اجلهود اخمللصة الدينية والسياسية واجليش وقوى االمن اذ عملوا على تخليص البالد من الفتنة واالجنراف الى الدماء. وجهود كل الذين قادوا احلوار الوطني واللبناني بإخالص في دوحة العرب (قطر) وصوال ً الى االتفاق الوطني .فالشكر لدولة قطر اميرا ً وحكومة وشعبا ً ولكل الدول العربية التي دعمت هذا احلوار التاريخي ودور اجلامعة العربية ومبادرتها منذ البداية. والشكر لكل رجال السياسة الوطنية اخمللصني الذين كانوا دائما ً باملرصاد لكل مؤشرات الفتنة فألقوا االضواء في لقاءاتهم االعالمية على االسباب وتفسيرها وكشف مالبساتها ونواياها كي ال يقع املواطن ضحية في شبكة صياد سياسي .واجلدير بالذكر من اصحاب هذا الدور الوطني معالي الوزير وئام وهاب ورفاقه اخمللصني الى ان زالت احملنة وانحسرت الفتنة وانهزمت وانتصر لبنان وعال صوت قسم رئيس اجلمهورية في البرملان ،فنبارك له ونهنئه ونقول له عودا ً على بدء في هذه الكلمة: إمسك مبفتاح اجلنان أمانا أنعم به في جنة لبنانا وغلقت ابواب اجلميع فال يكو ن لفاحت شرا ً عليه مكانا ونبارك اليوم للبنان باطالق سراح االسير نسيم نسر ملحني ان يطلق سراح عميد االسرى سمير القنطار ورفاقه االبطال ،ان شاء اهلل. عاش لبنان موحدا ً مزدهرا ً منتصرا ً على الفنت فمع فجر يوم مشرق سعيد يا لبنان. واحلمد هلل واهلل ولي التوفيق.
وهاب وكلمة اخلتام كانت لرئيس تيار التوحيد اللبناني وئام وهاب جاء فيها: كنا ندرك أن التحريض الذي مارسه البعض نتيجته وخيمة على الدروز .فالدروز هم أصحاب املوقع الوطني والقومي وال تاريخ لهم خارج هذا املوقع الذي أراد البعض تغييره والدروز ال يتحملون نتائجه .وما حصل في اجلبل أثبت أن مواقفنا كانت األصح وموقف غيرنا خاطئاً ،نحن وقفنا إلى جانب املقاومة واخليار اإلسالمي وأثبتت التطورات أن املشروع األميركي استخدم هؤالء واآلن بدأ يرميهم ،وهم يترجون اآلن هذا وذاك لكي يفتح صفحة جديدة معهم. وأضاف وهاب :هناك أحاديث بأنه يجب احلفاظ على بعضنا كدروز .هذا صحيح ،ونحن سعينا وأطلقنا العديد من الشباب الذين اعتقلوا خالل األحداث األخيرة ،لكن السؤال األساسي هو :ملاذا خطر على بال البعض أن يقول كلنا دروزا ً اآلن؟
وهاب مع املشايخ
وهاب يلقي كلمته
وملاذا لم يخطر على باله منذ 4سنوات بأننا كلنا دروز؟ لقد قطعوا الطرقات علينا وضربوا بسام التيماني في قبر شمون ،وهجموا على منزل حافظ أبي املنى في شارون منذ سنتني، وحاولوا قطع الطريق على الشيخ صالح ض ّو في كفرحيم رئيس هيئة العمل التوحيدي كلها ممارسات ميليشياوية ،وراقبوا بيوت الناس ،واآلن خطر على بالهم أننا دروز. وقال وهاب :عندما يهدد اجلبل فسالحنا سيكون في املقدمة للدفاع عنه ولن يسبقنا أحد فيه، وكلنا حملنا السالح للدفاع عن اجلبل في وجه إسرائيل أما في املعركة األخيرة فلم يكن اجلبل مهددا ً مطلقا ً وال يريد أي كان احتالل اجلبل ،إمنا كان هناك شخص يحمل مشروعا ً يشكل خطرا ً على اجلبل وعلى لبنان وعلى نفسه ،واملقاومة ال تقبل أن يكون اجلبل مهدداً ،لقد خلصنا اجلبل من مشكلة حقيقية وعملنا خفف اخلسائر، لكن املعادلة تغيرت والتعدي علينا أصبح من املاضي ،وكل من يتجرأ على حمل السالح ضدنا سنحمل السالح ضده وهناك دولة حتمي اجلميع .وإذا عجزت الدولة عن حمايتنا فقادرون على حماية أنفسنا ولن نقبل باالعتداء على أي شخص منا من حاصبيا إلى كفرسلوان ،فاملرحلة املاضية انتهت مرحلة السالح وفرض اآلراء بالقوة وممارسة املنطق امليليشياوي ولم يعد مسموحا ً أن تستخدم مؤسسات الدولة مع فريق ضد فريق آخر. وتابع وهاب :لقد ربح مشروعنا ومشروعهم
هزم وإذا شاركت املعارضة الدرزية أم لم تشارك في هذه احلكومة ،فمشروعنا ربح وحلفاؤنا في املعارضة ميثلوننا والرئيس سليمان سيكون حكماً ،ولن يكون منحازا ً ألي فريق ،لقد انتهى العهد الذي استخدموا فيه الدولة ضدنا، وكان هدفهم تسخير مؤسساتها ضدنا عبر «مخافرهم األمنية» ،هذا العهد انتهى. فاخملفر الذي سيمارس الكيدية على عناصرنا سيحاسب .فعهد امليليشيات انتهى وخالل ساعات «طلعت دولتهم فوفاش» .وعندما قلنا إن هناك «منرا ً كرتونياً» ميارس القهر على الناس، وتبني أنه منر كرتوني بالفعل ،رغم أننا ال نريده هكذا حفاظا ً على كرامته ،وكنا نتمنى له خروجا ً مشرفاً ،لكننا أين نحن اآلن من شعارات إسقاط جناد وهزمية سوريا ،فيما كل همه اآلن أن يردوا على مكاملاته الهاتفية «وتصوروا هاآلخرة». وأضاف :سقوط مشروعهم سيخلف زلزاال ً في اجلبل وعلينا الوعي للخروج من هذه الشرنقة، فتارة خصمنا املسيحي وطورا ً الشيعي ثم السني ،حتى يبقى اإلقطاع متحكما ً فينا ،وبدون هذا اخلصم سيسقط إقطاعهم. وأكد وهاب :إن تيار التوحيد اللبناني سيخوض االنتخابات النيابية القادمة في كل املناطق، وحتديدا ً على املقاعد الدرزية وكشف إن حزب اهلل اتصل بأطراف املعارضة وأبلغها رغبته بإعطاء حصة للدروز ،ونحن طالبنا بأن يكون النائب السابق فيصل الداوود ممثالً املعارضة الدرزية في ظل حرمان منطقة وادي التيم والزال النقاش في هذا املوضوع .ووليد جنبالط يفضل إعطاء حصة لألمير طالل ارسالن وأبلغها إلى حزب اهلل وليس لنا أي اعتراض على ذلك ،لكن احلصة الدرزية ليست منة من أحد وعلى املعارضة الدرزية أن جتتمع وتسمي ممثلها إما أن يأتي وزيرا ً مسم ًى ّ من فالن ،فهذا ال يجوز ويلغي كل املداوالت التي حصلت. وخاطب وهاب السنيورة بالقول :إن وجود سمير جعجع في احلكومة القادمة سيورط فؤاد السنيورة في مشاكل كبيرة وسمير جعجع يريد دخول احلكومة الختراع مشاكل «طواحني الهواء». العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
87
منرب نشاطات
وهاب عرض مع الرئيس الحص التطورات الداخلية
وهاب :على األكثرية أن تقتنع أن مرحلة التفرد انتهت وتصحيح نتائجها احلص مستقبال وهاب وضو
زار رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب يرافقه مستشاره يوسف ضو دولة الرئيس سليم احلص للتداول في التطورات الداخلية الراهنة في لبنان بعد انتخاب الرئيس ميشال سليمان وإعادة تكليف فؤاد السنيورة تشكيل احلكومة اجلديدة. وبعد اللقاء قال وهاب« :ناقشنا مع دولة الرئيس احلص األوضاع بعد االحداث االخيرة، خصوصا ً أننا دخلنا عهدا ً جديدا ً ومرحلة جديدة، وكنا نتمنى أن يبقى الزخم للعهد اجلديد على حاله ،كما أتى العماد ميشال سليمان في الساعات االولى ،ولكن يبدو ان االكثرية احطبت هذا الزخم عبر تسميتها الرئيس فؤاد السنيورة لرئاسة احلكومة ،وهذه التسمية موجهة ضد العهد قبل ان تكون موجهة ضد املعارضة ،الن هذه التسمية ستعيق السنة االولى للعهد،
88
منبر التوحيد
وطبعا السنة االولى عادة مهمة في كل العهود وهي االساسية التي تعطي الزخم ألي عهد جديد». وأضاف وهاب« :االمر اآلخر الذي حتدثنا فيه هو مشاركة املعارضة في احلكومة ،واملعارضة ستكون «حكومة داخل احلكومة» ،املعارضة ستراقب كل شيء ،وهناك مرحلة انتهت ،وعلى فريق السلطة اذا كان يريد تسيير االمور في شكل جيد خالل األشهر املقبلة من الوصول الى االنتخابات النيابية املقبلة ،يجب ان يقتنع بأن هناك مرحلة انتهت وأن عمليات االنتقام التي كانت تتم منذ 3سنوات بحق الكثير من املوظفني والضباط ورجال الدولة هذه املرحلة انتهت ،ويجب أن تصحح كل األوضاع التي نتجت عنها ،فلذلك على احلكومة وعلى الفريق األكثري ان يقتنع بان هذه املرحلة قد انتهت ،ونحن امام
مرحلة جديدة والفريق املعارض داخل احلكومة ال يستطيع اال ان يكون فريقا ً رقابيا ً بامتياز على كل شيء ،ويجب ان يراقب كل شيء الى عمليات التوظيف املزاجي التي كانت تتم او عمليات االنتقام الكيدي بحق املوظفني التي كانت تتم داخل احلكومة». ورأى وهاب «ان تأليف احلكومة تعترضه عقبات حتى اآلن ،عقبات في موضوع بعض االسماء بتمثيل الطوائف واحلقائب السيادية بالتحديد، وال شك في أن هذا األمر سيأخذ وقتا ً معيناً ،ولكن اعتقد أن التشكيل سيتم ألن املواالة ال تستطيع اإلخالل مبا حصل في الدوحة ،رغم احملاوالت التي بدأنا نشتم منها التراجع عن بعض االتفاقات في الدوحة ،خصوصا ً في موضوع قانون االنتخابات، ولكن هم يعرفون إذا عادوا عدنا ،ولذلك أعتقد بأنهم لن يخلوا بهذا املوضوع».
وهاب زار عون وبحثا تطوير العالقات زار رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب رئيس “التيار الوطني احلر” العماد ميشال عون في الرابية ،وتداول معه في االوضاع السياسية وموضوع واالمنية، تشكيل احلكومة بعد اجراء انتخابات رئاسة اجلمهورية ،الى تطبيق اتفاق الدوحة ومن ضمنه قانون االنتخاب، اضافة الى العالقات الثنائية بني التيارين وضرورة تطويرها.
عون مستقبال وهاب
بعد لقائه الوزير فرنجية
وهاب :تكليف فؤاد السنيورة رئاسة الحكومة تحد لكل اللبنانيين استقبل رئيس تيار املردة الوزير السابق سليمان فرجنية رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب في دارته ،في بنشعي قال وهاب: بحثنا مع معالي الوزير وضع احلكومة بإعادة تكليف فؤاد السنيورة بتشكيل احلكومة ،وهو تكليف ليس بيدي وليس لبنانياً ،ولكن يبدو بأن هناك قرارا سعوديا الستمرار االشتباك في لبنان. وهذا القرار السعودي الذي أفرز تكليف فؤاد السنيورة رئاسة احلكومة فيه حت ٍّد لكل اللبنانيني وحت ٍّد ألكثرية الشعب اللبناني .وكانت واضحة باألمس النتيجة التي خرجت بها االستشارات أن هناك قرارا سعوديا وهناك موظفني عند السعوديني سموا فؤاد السنيورة. برتبة نواب ّ وأنا اعتقد بأن هذا األمر موجه أوال ً ضد رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان الذي أتى بزخم كبير ،وال شك بأن تسمية فؤاد السنيورة ستخفف من هذا الزخم ،ستخفف من زخم هذا العهد .ولن تكون احلكومة األولى كما توقع اللبنانيون ،لن تعطى احلكومة األولى االندفاعة املطلوبة بل إن وجود فؤاد السنيورة هو كمشروع وليس موجودا ً كشخص فؤاد السنيورة .ولقد أعاد السعوديون تسميته كمشروع .وبوجود فؤاد السنيورة كمشروع أعتقد
فرجنية مجتمعا مع وهاب أن احلكومة اجلديدة ستشهد الكثير من الصراعات، الكثير من اخلالفات ،الكثير من األمور غير اإليجابية، ألن صاحب املشروع مازال هو ذاته. أما بالنسبة للمعارضة ،فكنت أمتنى أال يأتي فؤاد السنيورة على األقل احتراما ً جلمهورنا، احتراما ً ملشاعر هذا اجلمهور الذي دفع كثيرا ً بسبب سياسات فؤاد السنيورة ،وبسبب بقائه في السرايا.
حتى أن لبنان دفع كثيرا ً من الدم ثمنا ً لهذا البقاء، ولكن طاملا بقي فؤاد السنيورة ضمنا ً على الذين سيشاركون من املعارضة في احلكومة أن يكونوا على مستوى آمال جمهورهم ،على مستوى آمال الناس الذين كلفوهم بهذا التمثيل ،وأال يسمحوا لفؤاد السنيورة باالستمرار ،مبا قام به خالل السنوات املاضية. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
89
منرب نشاطات
وهاب عند لحود :حذار من التخابث بتهميش المعارضة الدرزية وبتأخير البت بقانون االنتخاب
استقبل الرئيس إميل حلود في دارته في اليرزة رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب وجرى عرض للتطورات الراهنة في البالد. بعد اللقاء قال وهاب :نحن في بداية عهد جديد ومتنينا كما متنى فخامة الرئيس أن يسهل اجلميع مهمة الرئيس العماد ميشال سليمان، خصوصا ً أننا نعتبر العماد سليمان استمرارا ً للنهج نفسه الذي كان فيه العماد إميل حلود جلهة بناء دولة املؤسسات والقانون وحماية املقاومة وموقع لبنان العربي وعالقاته ،خصوصا ً مع الشقيقة سوريا ونتمنى أن يكون اجلميع إلى جانب العماد ميشال سليمان ونحن كما كنا إلى جانب الرئيس حلود سنبقى إلى جانب الرئيس العماد سليمان كونه ميثل النهج نفسه. وأضاف :في ظل الفرحة التي يعيشها اللبنانيون فال مشكلة من إعطاء بعض املالحظات جراء األجواء السياسية ،فالرئيس اجلديد يجب أن تعزز صالحياته في ظل أحاديث البعض بأن الطائف شيء مقدس بينما يسقطون الطائف يوميا ً مبمارساتهم علما ً أن الطائف يتحدث عن احملافظات فيما اجلميع وافقوا ومشوا بالقضاء
90
منبر التوحيد
كدائرة انتخابية وضربوا الطائف في هذا األمر. وإذا كان هناك ضرب للطائف في هذا القانون فيجب أن تكون هناك تعديالت على الطائف في أمور أخرى وحتديدا ً بالنسبة لصالحيات رئيس اجلمهورية فال يجوز أن يسمح ألحد بأن يتصرف مع الرئيس سليمان كما تصرف البعض مع الرئيس حلود في السنوات األخيرة لعهده. أما في موضوع احلكومة وقانون االنتخاب فقال وهاب :بدأت تظهر بعض العراقيل وبدأ البعض يحاول التالعب مبا حصل في الدوحة ،ويجب أن يتم وبسرعة إقرار قانون االنتخاب الذي اتفق عليه في الدوحة ،رغم معارضتنا ومالحظاتنا على هذا القانون ،ألننا نؤيد النسبية وليس النظام األكثري كما يجب اإلسراع في تشكيل حكومة الوحدة الوطنية وتقاسم الوزارات السيادية بني املعارضة واملواالة واإلسراع في إقرار قانون االنتخاب وعدم التالعب في هذا األمر ،ألن هناك نغمة معينة تقول انه إذا تأخر البت في قانون االنتخاب جتري االنتخابات على أساس قانون الـ 2000وهذه لعبة خبيثة .وال يعتقد أحد بأن املعارضة بعد انتخاب الرئيس لم تعد متلك أوراقا ً ضاغطة
بل على العكس فهي ما زالت متلك الكثير من األوراق وحتى على األرض في حال أخل أحد باتفاق الدوحة. وفي موضوع التمثيل احلكومي قال وهاب: نحن كمعارضة درزية نص ّر على أن منثل في هذه احلكومة اجلديدة ،وهناك فيصل بك الداوود وهو على مسافة من كل أطراف املعارضة ووادي التيم منطقة محرومة ويجب أن متثل في احلكومة وألول مرة في تاريخها .وهناك معالي الوزير طالل ارسالن وطبعا ً إذا كانت هناك حقيبة أساسية وليست حقيبة وزير دولة .وإذا كانت حصة املعارضة حقيبة وزير دولة يتم االتفاق على شخصية مستقلة جتمع كل أطراف املعارضة، ولكن نص ّر على ان تكون املعارضة الدرزية ممثلة، وهذا الكالم موجه إلى حلفائنا والى أخصامنا. املعارضة الدرزية يجب أن تتمثل وهكذا تقتضي الوقائع وتوازن القوى على األرض. سؤال :هناك من يقول بأن التسوية بني جنبالط وارسالن جاءت على حسابك ،وأين أنتم اليوم؟ جواب :ليس هناك من تسوية حصلت ،لقد كانت هناك تطورات معينة حتمت بأن يكلف
وهاب يزور املفتي قبالن
جنبالط الوزير أرسالن بإيجاد مخرج امني للوضع. ونحن مع إيجاد هذا اخملرج ومع جتنيب اجلبل أي اقتتال .ونحن ضد حصول أي اقتتال وبالعكس، فما حصل كان مخرجا ً جيداً ،ولكن هذا اخملرج يجب أن يترجم سياسيا ً عبر توازن القوى اجلديد الذي قام في اجلبل .وفي اجلبل هناك مشروع هزم ولم يهزم أبناء اجلبل .ولو كان املقصود هزمية أبناء اجلبل لكان سالحنا قبل سالح غيرنا في مواجهة أي شخص يريد هزمية اجلبل .وليد جنبالط راهن على مشروع هزم في كل املنطقة، وليس في لبنان .ويجب أن تترجم هذه الهزمية عبر املساومة اجلديدة ومستقبالً عبر االنتخابات النيابية.
وعند قبالن ثم زار رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب الشيخ عبد األمير قبالن نائب رئيس اجمللس اإلسالمي الشيعي األعلى ،وبعد اللقاء صرح وهاب: زيارتنا لصاحب السماحة صاحب العقل الراجح للتشاور في املواضيع الراهنة ،وسماحته يتمتع باحلكمة .وأعتقد أنهم لو استمعوا لسماحته في اللحظات الصعبة قبل كل احملنة التي مرت على لبنان في األسابيع املاضية لكان هناك كالم آخر ،ولكن كانت السلطة السابقة غير قادرة على االستماع إلى النصح .أما اآلن
واحلمدهلل أصبح لنا رئيس جديد للجمهورية يجب أن يدعمه اجلميع وأن يكونوا إلى جانبه وتعزيز صالحياته ،ألن اخللل بدا واضحا ً في السنوات الثالث املاضية جلهة الصالحيات ،ويجب أن تكون صالحياته تسمح له بأن يكون حكما ً بني اللبنانيني ،خاصة عند اخلالف ،ولبنان بحاجة إلى حكم يتمتع بصالحيات. من جهة أخرى يجب االنتباه إلى أمر مهم وهو عدم التأخير في تشكيل احلكومة العتيدة. ويبدو أن هناك محاوالت للتأخير في تشكيل هذه احلكومة أو لتأخير إقرار قانون االنتخابات. هذان األمران يجب أال يتأخرا أبدا ً وإال سيكون للمعارضة موقف إذا ما جرت أية عملية احتيال مثالً للعودة إلى قانون الـ 2000أو املماطلة حتى حصول االستحقاق االنتخابي. كذلك كالم آخر يتردد حول السالح ،ولكي تكون األمور واضحة فإن اجليش سيبقى جيشا ً واملقاومة مقاومة ،وال أحد يتحدث عن االستراتيجية الدفاعية كما يفهمها هو ،السالح سيبقى مع املقاومة طاملا اخلطر اإلسرائيلي موجودا ً وهناك أراض محتلة .وإذا كانت لدى احد النية باملقاومة في مزارع شبعا فإن األرض مفتوحة أمامه وليرسلوا شبابهم إلى املقاومة ويكونوا جزءا ً من هذه االستراتيجية التحريرية التي حتدث عنها السيد حسن نصراهلل. أما موضوع السالح فإنه مرتبط بالسالم بني لبنان وإسرائيل وكما هو متفق فإن لبنان سيكون آخر دولة توقع السالم مع إسرائيل في حال وقع
هذا السالم وأال يتحول هذا امللف إلى ملف خالفي جديد باختصار السالح مرتبط بالصراع العربي اإلسرائيلي ولن نسمح ببحث هذا امللف طاملا لبنان معرض للخطر. أما السالح في الداخل ،فإنه مح ّرم ضد اللبنانيني ،ال بل الذي استعمل في األسابيع املاضية هو السالح ضد املشروع اخلارجي ،ألن بعض األطراف الداخلية كانت تنفذ أجندة خارجية وأي تنفيذ ملشروع خارجي في الداخل ليست هناك ضمانات من أحد وليكن واضحاً، واتفاق الدوحة يقول بعدم استعمال السالح في مواجهة اللبنانيني ،ولكنه ال يقول بعدم استعمال السالح بوجه مشروع خارجي حتى لو كان من بعض اللبنانيني ويجب أن يفسر االتفاق جيداً .كذلك بحثنا مع صاحب السماحة موضوع الضباط األربعة ونقول إنه قد آن األوان لهذه املسرحية الهزلية أن تنتهي وان يطلق سراح الضباط األربعة والشباب املوقوفني اآلخرين معهم من طرابلس ،وإذا لم يكن من شيء ضدهم فليسارعوا الى إطالق سراحهم الن من يساهم في احتجازهم دون وجه حق سيدفع الثمن بالقانون باملرحلة املقبلة ،ويجب أن يتنبه اجلميع لهذا األمر وال يجوز احتجاز حرية وكرامات الناس بهذه الطريقة .وعلى السلطة اجلديدة أن تتنبه لهذا األمر وإذا كان هؤالء مذنبني فلتبدأ محاكمتهم ويصدر القرار الظني بهم وإال على السلطة اجلديدة أن تطلق سراحهم وتعيدهم إلى عائالتهم. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
91
منرب نشاطات
وهاب بعد لقائه سفيرة فنزويال: ً فأهال به في المعارضة! إذا راجع جنبالط أخطاءه استقبل رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب سفيرة فنزويال في لبنان سعاد كرم بحضور ياسر الصفدي وفريال ابوذياب عن التيار ،وقد جرى البحث في الشؤون العامة وكيفية تعزيز العالقات بني التيار ودولة فنزويال بشكل خاص والعالقات مع لبنان بشكل عام. وبعد اللقاء أدلى وهاب بتصريح جاء فيه: "نرحب بسفيرة دولة املمانعة واملقاومة في وجه الهيمنة األميركية ودولة حماية اجملتمع الوطني في وجه عوملة الشركات ،أما عن لبنان لقد جاء املوقف السعودي معبرا ً عن نفسه من خالل عدم اعطائه موعدا ً الستقبال الرئيس نبيه بري .وهذا جواب سعودي واضح ليس بحاجة الى تفسير من أحد وهو وقوف اململكة الى جانب اخلطة األميركية املرسومة في لبنان ،وهو خط الفتنة وتسعير اخلالف اللبناني -اللبناني ،وبدا ذلك واضحا ً في الدعوة الى االجتماع الدولي الذي عقد في الكويت وتداول بالوضع اللبناني. وكان السيد فؤاد السنيورة شاهد زور فيه ،وهذا بال شك يبدو أنه بداية املرحلة اجلديدة التي عبر عنها ديفيد ولش بعبارة الصيف الساخن في لبنان ،وما يفعله الرسن من عملية حتريض على لبنان واملقاومة واختالقه االكاذيب ،هذا بالطبع مشروع واضح للتدويل ،وهو رمبا بداية لتعديل القرار ،1701ولكن يجب أن يعرف اجلميع ان أي تعديل لهذا القرار باجتاه توسيع مهمة قوات الطوارئ الدولية قد يطيح بكل القرار ،ويجب أن
92
منبر وهاب ،كرم ،ابو ذياب و الصفدي التوحيد
وهاب والسفيرة كرم
يدرك اجلميع حساسية هذا املوضوع وأال تتحول قوات الطوارئ في اجلنوب الى قوات جتسس جتمع املعلومات ملصلحة اسرائيل أو تعمل ضد املقاومة وذلك قد يؤدي الى اسقاط القرار 1701 برمته". أما عن الكالم حول إعادة متوضع سياسية عند الوزير وليد جنبالط أجاب وهاب" :ال معلومات مؤكدة لدينا ،ولكن قراءة واقعية للوضع االميركي العام املأزوم في العراق وفلسطني
ولبنان وغيرها هي قراءة موجودة لدى جنبالط، وهو عبر عن ذلك خاصة خالل زيارة ولش االخيرة الى بيروت ،وفهم منهم أن االميركيني يبيعون كالما ً فقط وليس لدى ولش أي شيء يقدمه حللفائه ،وحول بعض التواصل أو الرسائل مع سوريا فأعتقد أن سوريا قلبها كبير ،وكنت قد أشرت في وقت سابق بأنه إذا قرر إعادة متوضعه أو مراجعة أخطائه السابقة واخلروج منها فأهالً وسهالً به في املعارضة".
ناجي البستاني واميل اميل لحود زاراه في الجاهلية
وهاب :ولش يضغط على القضاء اللبناني البستاني :المواجهة لم تتم بين الضباط االربعة والصديق
وهاب مستقبال البستاني وحلود استقبل رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق “وئام وهاب” في دارته في اجلاهلية الوزير السابق ناجي البستاني والنائب السابق اميل اميل حلود وجرى عرض شامل ملوضوع الضباط االربعة واالجواء السياسية في البالد. بعد اللقاء قال البستاني :كنا ننتظر من الوزير شارل رزق اجلواب املطلوب خالل التصريح الذي أدلى به بعد زيارة السيد ديفيد ولش له في مكتبه في وزارة العدل. اما قوله بأن وزارة العدل اللبنانية اختصاصها في لبنان ،وال ميكنها ان تقوم باي شيء في فرنسا فهذا ليس باجلواب املفترض ال بل املفروض، وباألخص على املسؤولية القضائية والسياسية التي تترتب على هذه الوزارة في قضية يفترض ان تكون وزارة العدل احملرك االساس لها وكل ما يرتبط بها ،حيث ان محمد زهير الصديق كان وال يزال الركيزة الوحيدة لكل ما بنى عليه ميليس فرضيته حول املنظومة االمنية املشتركة التي اسقطها القاضي بيلمار في البند 25من تقرير االخير ،وحيث انه كان من الواجب واملفروض ان تتم املواجهة مبا انعطف عليه جرما ً اي بالضباط املوقوفني وبسائر املوقوفني اآلخرين ولم تتمكن وزارة العدل بالرغم من عالقاتها الوطيدة مع
احلكومة الفرنسية ان تؤمن هذا االمر بل بالعكس واجهتها احلكومة الفرنسية مبوقف سلبي كبير عندما أوفدت جلنة قضائية لبنانية ترأستها قاضية ولم تتمكن من استجواب الصديق في فرنسا وحتى من االستماع الى اقواله.
وهاب وقال وهاب :ال اعرف كيف يسمح لنفسه مسؤول اجنبي يتعاطى بالشأن السياسي، وله مواقف حتريضية ومشبوهة في القضية اللبنانية ان يدخل الى وزارة العدل ويتدخل في قضايا قضائية وبهذه الطريقة والضغط على وزارة العدل وعلى بعض القضاة في قضية من هذا النوع .وهنا اخلطورة ويبدو ان لبنان لم تعد لديه اي محرمات ال في القضاء وال في غيره وهذه مسألة تتعلق باحملرمات .ونحن دائما ً ننادي باستقاللية القضاء وبأن يأخذ دوره ،وال يجوز من اجل رفيق احلريري وال من اجل غيره ان يتم تشويه هذا القضاء بهذا الشكل ،والقضاء في لبنان أهم من رفيق احلريري واهم منا جميعا ً وهناك خطوط حمراء يجب اال نتجاوزها ،الن زيارة ولش لوزارة العدل فيها جتاوز للخطوط احلمراء وجتاوز
ملطالبتنا الدائمة باحلفاظ على استقاللية القضاء وعلى قدسيته. وتابع :لقد حاول ولش ايضا ً حتريض بعض فريق 14آذار على االنتخاب بالنصف زائدا ً واحدا ً وإعادة طرح هذا املوضوع ونعود ونكرر بان االنتخاب بالنصف زائدا ً واحدا ً هو انقالب وشددت عليه املعارضة بانقالب آخر ،وهناك جزء من 14آذار متحمس لفكرة النصف زائدا ً واحداً ،جزء آخر غير متحمس لهذه الفكرة وهو األعقل في 14 آذار او الذي لم يعد يصدق وعود االميركيني منذ 3سنوات ،ألن االميركيني يريدون استخدامهم في اللعبة الكبرى فيما هذه االدارة في آخر ايامها .وانصح اجلميع بعدم املراهنة على وعود هذه االدارة ال في موضوع قانون االنتخاب وال في املوضوع الرئاسي .وفي املوضوع الرئاسي هناك عنوان للحوار مع املعارضة هو العماد ميشال عون وهو الذي يحمل مطالب املعارضة وبدون االتفاق مع العماد عون ليس هناك رئيس للجمهورية ال في سنة او اثنتني او ثالث ،رئيس جمهورية “باش كاتب” عند آل احلريري انتهى ،رئيس جمهورية “خزمتجي” عند فالن أو آخر انتهى .نريد رئيسا ً محصنا ً وقوياً. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
93
منرب نشاطات
حاضر في مستشفى الرسول االعظم
وهاب :ابتالء لبنان بساسته ال يمكن الخالص منه إال بمشروع إنقاذي شامل رمبا رغبت إدارة مستشفى الرسول األعظم في بيروت أن حتيي عيد التحرير واملقاومة ،وهو أحد أبرز أيام العز في العصر احلديث في امتنا ،بطريقة مختلفة ،تعبر من خاللها أنه حتت عباءة املقاومة ومظلة مبادئها وسماحة أخالقها وعطائها مساحة رحبة لكل ألوان شعبنا وتنوعات تكوينه مادمنا نعبد ربا ً واحدا ً كلنا إليه مسلمون ،فدعت رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب إللقاء محاضرة ،بحضور اإلدارة واجلسم الطبي في املستشفى ،جاء فيها: أول االنتصار أن ننتصر على وهم الهزمية فينا قبل أيار 2000ليس كما بعد أيار ،2000ليس لبنان قبل أيار 2000مثله بعد أيار 2000وليست األمة قبل أيار 2000مثلها بعد أيار 2000حتى نحن وعقولنا تغ ّيرنا ،نحن الذين سكتننا الهزمية وسكنت أجياال ً قبلنا منذ ستني عاماً .منذ ستني عاما ً وهذه األنظمة العربية تضع في رؤوسنا ثقافة الضعف والهزمية واالستسالم حتى خرج من هذه األمة قائد هو بحجم األمة .نعم إنه السيد حسن نصراهلل الذي غ ّير كل مفاهيم األمة وثقافتها .بعده أصبحنا نشعر أن االنتصار على إسرائيل ممكن بعد أن كنا نرى الهزمية واالستسالم قدرا ً محتما ً علينا .كانوا يقولون لنا بأن ال إمكانية لهزمية هذا الكيان الغاصب وهو أقوى من كل دولنا العربية ومن كل شعبنا العربي ،ولكن بثالثة آالف مقاتل عاد السيد حسن نصراهلل ليؤكد لنا أن اإلرادة واإلميان أقوى من كل أسلحة األرض. وفي متوز املاضي ،وبثالثة آالف مقاتل جدد االنتصار حتى اقتنع اجلميع أن االنتصار العام 2000لم يكن صدفة عابرة أو لم يكن كما قال البعض إنها حسابات إسرائيلية داخلية أدت إلى االنسحاب بل االنسحاب متّ بهزمية كاملة ال لبس فيها .ثم عاد ليؤكد االنتصار في العام .2006 واآلن أقول لكم بكالم واثق وأكيد من كل معلوماتي :إذا تكرر العدوان (ال سمح اهلل) تأكدوا أن إسرائيل ستدفع ثمنا ً كبيرا ً وكبيرا ً جدا ً سيجعل حرب متوز نزهة أمام الهزمية اجلديدة. نعم لم تعد األمة مع السيد حسن كما كانت قبله لقد أزال من رؤوسنا ثقافة الهزمية وشعرنا معه بأنه بإمكاننا هزمية هذا الكيان الغاصب إذا كنا فعالً مؤمنني بقدراتنا .السيد حسن لم يجعلنا نزيل هذه الثقافة من أنفسنا قبل أن يزيلها من نفسه أوال ً ثم عممها على آالف
94
منبر التوحيد
الشباب وعلينا ،لذلك أصبحنا مقتنعني أننا أقوى حتد ،ولقد أثبتت األيام املاضية ذلك .هددونا من أي ّ باإلسرائيليني وباألميركيني حاولوا االستقواء باألميركي على أبناء وطنهم ونصحناهم سنوات طويلة منذ أربع سنوات .ك ّلت ألسنتنا ونحن نوجه النصائح إليهم .فعالً كنا نوجه نصائح حقيقية ونصارحهم بحقيقة ما سيصلون إليه وحتى قبل ليلة االنقالب .وكنت على تلفزيون املنار قلت لهم إذا نفذمت انقالبا ً سننفذ انقالبا ً عليكم خالل دقائق، وستهزمون خالل ساعات يبدو أن البعض (وال أريد اآلن أن انكأ اجلراح ونحن في جو من الفرح .والكل شعر به خالل اليومني املاضيني وسيستمر أياما ً اجلد طويلة) لم يأخذ هذه التحذيرات على محمل ّ إلى أن حصل ما حصل .وما حصل كان تكملة للحرب اإلسرائيلية على لبنان لم يكن فريق املواالة يتعاطى بدون تنسيق خارجي ،وتعهد منذ ان استلم احلكم بأن يعمل إللغاء سالح املقاومة وتعطيله وسحبه كانت املقايضة واضحة أصالً منذ القرار 1559حني أتوا ليفاوضوا بشار األسد ويقولوا له« :ساعدنا لسحب سالح املقاومة وقطع رأس املقاومة لتبقى في لبنان ويبقى جيشك في لبنان إلى ما شئت» .يومها رفض الرئيس بشار األسد هذا الطرح واتخذ قرارا ً بتنفيذ ما عليه من القرار 1559وترك لهم اجلزء اآلخر من القرار.
عندها أتوا إلى هؤالء الناس (فريق 14آذار) وقالوا لهم« :أنتم عليكم أن تسحبوا سالح املقاومة».
ظنوا فتات الوزارة يعمي بصيرة املقاومة طبعا ً قالوا لهم إنهم عاجزون عن سحب سالح املقاومة ويلزمنا الكثير من األمور لتحقيق ذلك ،فتمت الوعود من قبل اجلهة الواعدة (أميركا) شرط أن تكونوا (فريق السلطة) عمالء وضيعني وعصابة عميلة مطيعة ،ونحن نتولى تسهيل األرض أمامكم ،فكانت عملية اغتيال الرئيس رفيق احلريري في البداية ،ألن الوضع وقتها كان بحاجة لوقود فكان االغتيال بعدها .تسلموا السلطة واجمللس النيابي واعطوهم فترة سماح لسحب سالح املقاومة. طبعا ً اعتقدوا «بعقلهم التافه والسخيف» بأنهم عبر إشراك وزيرين للمقاومة في احلكومة وما إلى ذلك يستطيعون أن يأخذوا سالح املقاومة ولم يدركوا عندها بأن هذا السالح (واآلن ال بد من التأكيد عليها) أصالً من اخلطأ القول إن له عالقة مبزارع شبعا فعلينا أن جند استراتيجية حترير ملزارع شبعا وليتفضلوا ويشاركوا فيها جميعاً .نعم
كل األحزاب واملقاومة مفتوحة على األحزاب هناك السرايا اللبنانية ملقاومة االحتالل وهناك أحزاب انضمت إليها وأحزاب أخرى لم تفعل ذلك ،ومن يريد حترير مزارع شبعا فليتفضل ولينضم إلى السرايا اللبنانية من أي اجتاه كان وهذه دعوة مفتوحة. أما سالح املقاومة فله عالقة بالصراع العربي اإلسرائيلي وله عالقة بالسالم بني لبنان وإسرائيل إذا حصل هذا السالم أو إذا و ّقع لبنان سالما ً مع إسرائيل وهو بكل احلاالت (لبنان) يجب إن يكون آخر من يوقع سالما ً مع إسرائيل .هذا إذا و ّقع .وأشدد على إذا و ّقع ،حتى ال يبدأوا اآلن مبحاوالت جديدة لطرح هذا املوضوع .سالح املقاومة غير مطروح للبحث وهو خارج التداول والنقاش اجليش يبقى جيشا ً واملقاومة تبقى مقاومة وال ترابط بني االثنني وما تفعله املقاومة ال يستطيع أن يفعله اجليش. واستهداف املقاومة أصالً أصعب من استهداف اجليش ،لذلك يجب أن يكون األمر واضحاً. إال أنني سأعود إلى اخلطة األساسية التي كانت تقضي بسحب سالح املقاومة وهي أن أعطوهم فترة سماح ستة أشهر ،وملا انقضت هذه الفترة األولى أتى ديفيد ولش ليطالبهم مبا حققوه فوجد بأنهم لم يحققوا شيئا ً ويومها جاء اتفاق أميركي مع أطراف لبنانيني .ومع العلم أن املرحلة اآلن مرحلة هدوء والبعض يقول بأنه يجب أال ننكأ اجلراح ،ولكن يجب أن نقول األمور بأسمائها. نعم حصل اتفاق لبناني مع األميركيني «نحن عمالؤكم أيها األميركيون عاجزون عن معاجلة سالح املقاومة واألمر بحاجة إلسرائيل» .وبدأ اإلعداد لعدوان متوز الذي لم يكن محددا ً في شهر متوز ،بل في تشرين ،ولكن رمبا عملية أسر اجلنديني س ّرعت بالتوقيت ولم تفرض هي التوقيت أو العدوان ،فالعدوان كان معدا ً أصالً.
مفاجآت للعدو وليهود الداخل أيضاً حصل العدوان وفي األيام األولى منه بدأ فريق لبناني ّ ينظر لربح إسرائيل ولهزمية املقاومة ،ولكن املفاجآت وقعت على هذا الفريق كما وقعت على إسرائيل ولم ينتظر أن تقوم املقاومة مبا قامت به، وطبعا ً الكل يعرف بأن املقاومة استعملت حوالى 20إلى %25من مفاجآتها ومن قوتها في مواجهة هذا العدوان ،ولم تستعمل كل إمكانياتها فيه، ألن اخلطة كانت تقضي بأن تصمد املقاومة أشهرا ً في مواجهة العدوان ،لذلك لم تخرج كل املفاجآت إلى العلن خالل هذا العدوان.
نصراهلل جنم عربي إسالمي متصاعد بعد فشل عدوان متوز بدأوا مبحاوالت أخرى أوال ً لم حتدث حرب متوز هزة في لبنان فقط إمنا
وهاب في مقدمة احلضور
جانب من احلضور الهزة األساسية التي أحدثتها حرب متوز هي في الوطن العربي واجلماهير العربية وجماهير العالم اإلسالمي .أطاحت حرب متوز بكل املفاهيم العربية واإلسالمية ،ورفعت السيد حسن نصراهلل قائد املقاومة اللبنانية إلى رمز عربي وإسالمي ال يُجارى ولم يكن تفصيليا ً أن تخرج التظاهرات في املدن والبلدان السنية الكبرى واملعروفة حاملة صور السيد حسن نصراهلل .وهذا ما أربك فعالً بعض رموز األنظمة العربية. اآلن أصبح عند اجلماهير العربية رمز آخر لم يكن لديهم مثله منذ مئات السنني ،وهناك أنظمة عربية مج ّوفة أصالً من الداخل صنيعة األميركيني ،فكان املطلوب أن تبدأ حملة من نوع آخر وهي الفتنة السنية – الشيعية وكنت ذكرت سابقا ً في إحدى احملاضرات في سوريا بأن الشيعة أيام عبد الناصر كانوا مع عبد الناصر السني، وليس مع شاه إيران الشيعي ،ألن عبد الناصر كان مي ّثل قضية ،وكذلك كانوا مع املقاومة الفلسطينية ،ولكن اآلن إيران هي التي أصبحت
مع قضايانا العربية ،في الوقت الذي يتف ّرج علينا العرب تقوم اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية بدعم كل قضايانا في فلسطني ولبنان.
إيران تدعم والعرب يتفرجون ما املطلوب أن نفعل؟! أننتظر ملكا ً ليصحو من نومه ويدعمنا أو ننتظر رئيسا ً ليعرف ماذا يحصل في فلسطني وفي لبنان؟! انتظرنا خمسة وعشرين عاما ً حتت االحتالل هل تقدمت دولة عربية لدعمنا ورفضنا دعمها؟! عند الغياب العربي هذا تقدمت اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ودعمت املقاومة في لبنان وفي فلسطني ،الن األنظمة العربية لم تكن لديها أصالً اجلرأة لتدعم املقاومة أكان في لبنان أم في فلسطني اخلطوط احلمراء كانت متنعها من ذلك فأسقطت إيران اخلطوط احلمراء ودعمت هاتني املقاومتني ماذا نقول لها؟! نرفض هذا الدعم؟!
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
95
منرب نشاطات
معا في املقاومة ومعا في العيد هناك حسابات مذهبية وقومية من يقف مع قضيتني يجب أن أكون له شاكراً!! حاولوا تشويه الصورة ودفعوا مئات ماليني الدوالرات لوسائل اإلعالم لتشويه هذه الصورة، وليظهروا أن االنتصار الذي حصل في لبنان هو انتصار مذهبي أو طائفي أو إيراني أو سوري وما إلى ذلك!! نعم سوريا وإيران دعمتا املقاومة وهذا االنتصار ،ولكن هذا االنتصار هو لبناني ،وهو ملك كل العرب وكل املسلمني .إال أن هذا الفريق الداخلي استمر في مخططه واعتقد بأن الواليات املتحدة األميركية وإسرائيل لم يسمحا للمقاومة باالستمرار على القوة نفسها بعد حرب متوز كانوا يتّكلون على أن أميركا وإسرائيل لم «تبلعا» الضربة التي حصلت إلسرائيل في متوز املاضي ،وكانوا يراهنون على هذا األمر ،ولكن ماذا كنا نطلب؟!
قانون االنتخاب اخلبيث :بورصة أحجام متفاوتة نحن منثل %45من اجمللس النيابي وتعرفون جيدا ً أن املعارضة متثل شعبيا ً أكثر من املواالة بكثير، وأنأ أجريت عملية حسابية بسيطة عبر أرقام
96
منبر التوحيد
وزارة الداخلية تبني لنا بأن نواب املعارضة نالوا في االنتخابات املاضية 710آالف صوت بينما نواب املواالة نالوا 470ألف صوت أي الفرق كان بحدود الـ 240الفا ً بني نواب املعارضة ونواب املواالة ،ولكن الرئيس نبيه بري مثالً واحلاج محمد رعد يحصلون على 130الف صوت في حني نواب غيرهم ممكن أن يكونوا قد حصلوا على 20ألفا ً أو 15الف صوت. هذا قانون االنتخاب اخلبيث الذي لعبوا فيه كي يض ّيعوا الناس بهذه الطريقة ويركبوا اجمللس النيابي كما يريدون.
اطمأنوا ألخالق املقاومة حتى فجروا فأ ّدبتهم! كنا نطالب بأقل من حصتنا وكان السيد حسن نصراهلل حريصا ً جدا ً على موضوع عدم استعمال القوة ،وكنت اقول باستمرار إن ورقة احلسم في جيب املعارضة وميكنها ان تستعملها حني تريد، ولكنها ال تريد أن تستعملها ،ولكن يبدو بأنهم (فريق السلطة) اطمأنوا كثيرا ً الى ان املقاومة بالتحديد لن تسمح باستعمال السالح في الداخل او استعمال قوتها في الداخل ،واعتبروا حتت هذا الشعار انه بإمكانهم إكمال املعركة مع املقاومة واالنتقال من مرحلة الى اخرى .وهم
يعرفون ان شبكة االتصاالت حلزب اهلل هي شبكة داخلية ككل شبكات االتصال في املستشفيات وغيرها وموضوع وفيق شقير لم يكن هو شخصيا ً املستهدف بل كل ضابط يتحدث مع املعارضة ويتجرأ ان يقيم اتصاالت معها .كان املطلوب تأديب الضباط اآلخرين بوفيق شقير .لذلك بعد ان وصلت االمور الى ما وصلت اليه كان القرار الصعب وتهاوت هذه األكثرية الوهمية خالل ساعات ،وكان قرار املعارضة أن تبقى الضربة التي نفذت بهذه احلدود ،رغم ان البعض حاول أن يشوه هذا املوضوع ،ولكن الواقع لم يكن هناك اجتياح للجبل ولو كان هذا األمر صحيحا ً نحن ال نقبل به أصالً ،الن اجلبل جبلنا وأهله أهلنا وإخوتنا .فالواقع كان عكس ما حاول البعض تصويره وتشويهه وأنا بكل صدق اقول بأن املعارضة الدرزية دون استثناء وأنا فيها كانت مقصرة في تغطية هذا املوضوع، ورمبا هذا التقصير فتح اجملال أمام هذه التكهنات. كان يجب أن تشكل املعارضة الدرزية غطاء أكبر حتى ال يتحول االمر بهذا الشكل ،ولكن حصل ما حصل والسؤال املطروح هل كان يجوز ان نفعل كل ما فعلناه كي تعودوا في النهاية وتوافقوا على مطالب املعارضة كلها؟! ألم يكن ممكنا ً ان يعالج هذا املوضوع منذ سنة ونصف عندما نزل مليون ونصف شخص الى الشارع؟! ألم يكن أسهل على اللبنانيني وعلى االقتصاد
وعلى االستقرار وعلى شحن النفوس الذي متّ في هذه الفترة األخيرة (منذ سنة ونصف) أن توافقوا منذ البداية على كل مطالبنا التي طرحناها من قانون االنتخاب الى تشكيل حكومة الوحدة الوطنية والى كل القضايا األخرى والى موضوع السالح الذي لم يطرح خالل اتفاق الدوحة؟! وصلنا الى ما وصلنا اليه اليوم وبدأنا نشعر ان هناك محاوالت لـ»متييع» موضوع قانون االنتخاب ومحاوالت اخرى لبحثه مع موضوع االستراتيجية الدفاعية وسمعنا بعض هذه االمور ،وليكون واضحا ً للجميع حصل اتفاق في الدوحة على عدم استعمال السالح في الداخل نعم .ولكن عدم استعمال سالح .ال سالح في الداخل ضد اللبنانيني واملواطنني، وهذا امر مسلم فيه .ولكن هذا ال يعني انه اذا عاد احد وراهن على مشروع خارجي لن تكون له حفلة تأديبية جديدة .ليكن واضحا ً للجميع وهذا ليس تهديداً ،ولكن أعود واكرر انه اذا حاول احد ان يراهن مجددا ً على مشروع خارجي اميركي اسرائيلي ضد اللبنانيني وضد املقاومة فهذا ال يعني بأن املقاومة واملعارضة عندها ستكونان ملتزمتني مبا ورد في االتفاق لذلك اتركوا مشاريعكم اخلارجية وتخلوا عن رهاناتكم اخلارجية وانتم رأيتم بأنفسكم ماذا فعل لكم جورج بوش .فقط تأسف عليكم. وانا ايضا ً أتأسف عليكم ،ومتأسف عليكم من سنة ونصف ،النني منذ هذا الوقت اقول لكم ان هذا ما سيحصل لكم. ماذا سيفعل لكم أيرسل لكم اساطيله وحتى ان ارسلها هذا يسهّ ل علينا املعركة، الن ما كنا محرجني به هو ان املعركة كانت معادلة «لبناني ضد لبناني» .مع جورج بوش واساطيله او أي طرف خارجي تصبح املعركة اسهل علينا.
أيها اخملربون: كفوا شركم عن لبنان واليوم ايضا ً بدأنا نسمع بعض املناورات مبوضوع احلكومة أمتنى أال يعود ويدخل بعض اخملربني العرب واخلارجيني ،واشدد على اخملربني العرب دون ان اسميهم ،املتضررين من اتفاق الدوحة ،املتضايقني حتى من لفظ كلمة الدوحة ،ومن ان تكون الدوحة بديالً لبعض ّ «كفوا ش ّركم العواصم او املدن .اقول لهؤالء: عن لبنان! دفعتم ماليني الدوالرات ،انهارت املسألة خالل ساعات ،ولم يتمكن هؤالء الذين كانوا يزودونكم بفواتيرهم عن آالف املقاتلني من الصمود لساعات .كفوا شركم عن لبنان واذا كنتم تريدون مساعدة لبنان فهو بحاجة ألموال وملساعدات اقتصادية ولفرص عمل .تفضلوا وارسلوا جزءا ً من اموالكم الى لبنان .هكذا ميكنكم مساعدته .اما غير ذلك ،فال نريد شيئا ً
من امكانياتكم( ،ال العقلية وال الفكرية) ،ألنها قليالً ما هي موجودة عندكم».
تكليف السنيورة أو موظفهم الصغير إهانة للبنان بصراحة ،رئاسة احلكومة هي امر محرج اليوم، لكل اللبنانيني ،ألن اللبنانيون عانوا األمرين من فؤاد السنيورة خالل السنوات املاضية ،وهناك ضغوط من بعض األكثرية إلعادة تسمية فؤاد السنيورة لرئاسة احلكومة. طبعا ً فؤاد السنيورة ،في حكومة وحدة وطنية هو غير فؤاد السنيورة القادر على اتخاذ قرارات بدون رقيب او حسيب ،ولكن هذا املوجود عندهم، من اين يأتون بأفضل منه؟! لديهم فؤاد السنيورة وشخص آخر يحكى فيه ،لن اسميه ،ولكن ايضا ً شيء مخجل ان يأتي موظف صغير عند أمير صغير رئيسا ً حلكومة لبنان! نعم شيء مهني للبنانيني .ولكن على اللبنانيني ان ينتظروا لالنتخابات النيابية املقبلة وأن يتحملونا الى هذا الوقت ،النه بعدها ستكون هناك معادلة أخرى ،وحتما ً لن تسمي املعارضة وقتها رئيسا ً للحكومة إال منها ،وعندها لكل حادث حديث ،خاصة أن املهمات كثيرة .فاألمور لم تنته طبعاً ،بل نحن اجتزنا محطة وانتقلنا الى محطة أخرى .ولكن الوضع في لبنان مازال غير مستقر ،ألن الوضع في املنطقة مازال أيضا ً غير مستقر .وهناك العديد من املهمات امام املعارضة في لبنان .وانا ادعوها الى توحيد صفوفها والى ايجاد ارضية مشتركة وبلورة مشروع مشترك، مشروع تصور لكيفية إدارة الدولة .نحن اليوم قمنا بتسوية في الدوحة واالنتخابات النيابية املقبلة كذلك ستفرز اكثرية واقلية .اذا كنا نحن االكثرية ،فليكن لدينا مشروع للحكم ،واذا كانوا هم االكثرية فليأخذوا احلكم .ما من مشكلة. ولكن نحن كمعارضة يجب ان يكون لدينا مشروع متكامل ،اقتصادي ،اجتماعي ،مالي وسياسي. وكما حتدث السيد حسن نصر اهلل باالمس ،عن مشروع قانون االنتخاب.
يخيطون تقسيمات البلد ألجل مقعد يتحدثون عن الدولة ،ويحاول كل منهم بناء «يخسر» الواحد دويلته .إذا كان قانون االنتخاب ّ منهم نائباً« ،يخربون الدني»! يقولون إنهم مع الطائف!! اذا كان كذلك، فالطائف يقول باحملافظات اخلمس وليس بالقضاء والدوائر الصغيرة .فلنسر باحملافظات اخلمس وعلى اساس النسبية .واذا كنتم ايضا ً تريدون الوطن والدولة كما تقولون ،فجيد ،ولكن الدولة تبنى عندما يكون هناك نواب ممثلون للوطن،
وليس للطوائف او املناطق .اذا كنتم مع مقولة «نواب للوطن» ،فليكن لبنان دائرة واحدة ،واختاروا النظام الذي تريدون! تريدون نظاما أكثرياً،128 ، الئحة مقفلة ،للمعارضة واملواالة .ومن يربح فليحكم البلد .او نظاما ً على اساس النسبية، فإذن دائرة واحدة على اساس النسبية. ولكن عملية «التخييط» او «التفصيل» التي تتم ،إمنا تتم لكي يبقى البعض ممسكا ً ببعض القرى ،يشتري الناس بأمواله ويهيمن على االصوات ،وهذا غير مقبول .ومن يفكر بهذه الطريقة ،حتما ً ال يريد وطناً!! واملعارضة ،وفي طليعتها حزب اهلل ،قالت للكل ،انه ليس لديها مشكلة اآلن في القانون االنتخابي (اكثري او نسبي او محافظة او لبنان دائرة واحدة او قضاء او قضاءين )..فهي مستعدة ان تسير بالقانون الذي يريدون .ولكن املعارضة مدعوة في املرحلة املقبلة الى استحداث قانون انتخاب عصري ،يؤدي الى اعادة انتاج النظام السياسي ،ألن انتاج النظام السياسي يبدأ بقانون االنتخاب العصري ،وبدونه ،ال ميكن إنضاج نظام سياسي بديل لهذا النظام. اآلن ،الكل يتحدث عن الطائف ،رغم أنني اكيد ان %90منهم لم يقرأوا الطائف .ولكن ماذا بقي من الطائف؟! وما هو الطائف اصالً؟! الطائف هو اتفاق اميركي _ سوري ،مبشاركة السعودية وبعض الدول ،وكانت له رعاية سورية يومها ،وعندما كانت هذه الرعاية موجودة ،لم تكن «عورات» هذا االتفاق ظاهرة بشكل كبير للعيان .ولكن اليوم ،لم يبق من الطائف سوى اسمه .والسؤال املطروح :كيف سيعيش لبنان في ظل هذا الطائف؟! موضوع العماد ميشال سليمان مثالً .اآلن هو رئيس للجمهورية ،وبعد ان تنتهي االحتفاالت، سيبدأ العمل .حتما ً عندها ،سيحصل خالف بني رئيس اجلمهورية ورئيس احلكومة ،بغض النظر عن شخص الرئيسني (اجلمهورية واحلكومة) ،ألن الطائف غير قادر على تنظيم العالقة بني رئاسة اجلمهورية ورئاسة احلكومة. عندما يبدأ رئيس اجلمهورية مبمارسة صالحياته ،سيصطدم بأن الطائف أخذ منه كل الصالحيات .ورئيس احلكومة اجلديد يأخذ سابقة من فؤاد السنيورة بأنه حكم بدون طائفتني اساسيتني في البلد سنتني ،ويبدأ بتطبيقها ،عندها يقع التصادم! دعونا نتحدث بعقل .الطائف لم يعد قابالً وسموه كما للحياة .دعونا نبلور اتفاقا ً جديداً. ّ شئتم ،اذا كان اصحاب الطائف مستائني من تسميته «اتفاق الدوحة» .ولكن لبنان بحاجة الى اتفاق جديد ،والى تعديل دستوري جديد. األزمة في لبنان اليوم هي أزمة نظام .ومن يعتقد غير ذلك فهو مخطئ .لذلك فاملعارضة مدعوة الى بلورة مشروع تغيير شامل ،تالقي فيه املرحلة املقبلة بعد سبعة أو ثمانية أشهر وما الى ذلك. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
97
منرب نشاطات
أكد في مؤتمر صحافي ان هزيمة مشروع جنبالط األميركي لن يدفعها الدروز
وهاب لقائد الجيش: يا جنرال الشعب ،لك شرف إزالة تمرد السراي عقد رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب مؤمترا ً صحافيا ً في مكتبه في بئر حسن بتاريخ 12ايار ،2008حيث تطرق فيه الى األوضاع الراهنة في البلد. وقال وهاب: نعم اللجنة العربية مرحب بها ووزير اخلارجية القطري مرحب به على رئاسة اللجنة وبكل الوزراء اآلتني ،ولكن غير املرحب به في اللجنة هو الرسن العربي الذي هو عمرو موسى أمني عام اجلامعة العربية .هذا اجلاسوس الذي لم يترك شيئا ً خالل االسابيع املاضية لتخريب الوضع في لبنان .فقد كان موظفا ً مطيعا ً للبالط السعودي وللبالط املصري .وكان هذا املوظف املطيع قد شارك في تخريب احلل خالل كل الفترة السابقة. لذلك هو غير مرحب به .وأنا أنصح عمرو موسى بعدم اجمليء مع الوفد ،الن وجوده يعيق احللول وقد تطرقت أوال ً الى هذا املوضوع قبل موضوع اجلبل خاصة وانه يبدو خالل ساعات اللجنة العربية ستكون في بيروت. ومن ثم انتقل وهاب ليتطرق الى موضوع اجلبل وما حصل فيه ،وقال وهاب :نحن عندما دعونا لتجنيب املنطقة القتال ووجهنا التحذيرات للميليشيات املوجودة في اجلبل كان عندنا حرص، الن هناك الكثير من الناس الذين ماتوا هم إخوتنا وأقاربنا وأهلنا ،فالناس متداخلة ببعضها حتى يكاد الكل أقرباء ،ولكن العقل املغامر لم يكن ليسمع لكل هذه النداءات ،نحن كنا طلبنا من اجلميع االنسحاب وان يدخل اجليش ،وطاملا ان هذا االخير هو ضمانة للجميع وطاملا هو يطمئن الكل لم أكن أعرف ملاذا هذه اخلطوة االحتيالية التي مت القيام بها منذ يومني عندما قاموا بسحب بعض املظاهر املسلحة عن الطرقات العامة وتركها مع االسلحة في أماكن أخرى .كان من املمكن أن نريح كل أبناء اجلبل من هذه املغامرة من هذه الفتنة التي كانت تقع باألمس من هذا التدمير من هذه الضحايا البريئة .وهناك الكثير منها التي سقطت حتى الذين كانوا يقاتلون هم ضحايا بريئة ،النهم يقاتلون مشروعا ال يعرفونه. ولكن أنا أريد أن أناشد كل أبناء طائفتي الكرمية كل أبناء بني معروف أنا أريد أن أناشد نفسي واآلخرين ألقول أن الذي أخطأ يجب أن يدفع الثمن وإذا أحب أحد أن يقوم بحفلة العالقات العامة فليس من اجلميل أن يقوم بها على دم الناس اآلن، هناك ناس أخطأوا ويجب أن يدفعوا الثمن النه
98
منبر التوحيد
ال يوجد مرة إال وكنا تاريخيا ً نحن الدروز ندفع الثمن عسكريا ً ونخسر بالسياسة ،فكان من الضروري ان يقولوا لي ما الثمن السياسي التي كانت موعودة به بيصور والشويفات وعيتات التي كانت تريد ان تربحه من خالل مغامرة املشروع االميركي في كل املنطقة .وليخبرني احد عن بيصور حيث ان مئات الشهداء منها استشهدوا دفاعا ً عن املشروع الوطني والعربي في لبنان دفاعا ً عن عروبة لبنان عن املقاومة .فليخبرني احد هذه الضيعة التي قاومت االسرائيليني خالل االجتياح االسرائيلي ما هو املشروع الذي ارسلها اليه جنبالط خلدمة املشروع االميركي.
املشروع األميركي نقيض مصلحة الدروز وأضاف :فليخبرني اذا ربح جورج بوش في هذه املغامرة فأين سيصرف هذا الربح الدروز؟ ماذا يربحون اذا ربح جورج بوش في هذا املشروع؟ فلنخرج من هذا االحتيال ومن حفلة العالقات العامة ولنتكلم وكأن املسألة مسألة شكلية، ألن التسليم الشكلي للجيش ال يكفي .نريد تسليما فعليا في اجلبل .انا اريد ان اسأل ما هو الذنب الذي ارتكبته الشويفات لتنجر ملواجهة مجانية هذه البلدة التي كانت مع الضاحية في مواجهة املشروع االسرائيلي ملاذا يا وليد جنبالط
تريد ان جترها الى مواجهة غير محسوبة وانت تعرف انه ال حرب درزية شيعية وال مشكلة بينهما؟ املشكلة انك دخلت في مشروع ال يناسب الدروز وال تاريخهم وال فكرهم وال مصاحلهم انت دخلت في هذه املغامرة غير احملسوبة واخلاسرة ،ففي اجلبل لم يربح احد ولم يخسر احد هذه معارك ال يوجد فيها رابح او خاسر .هناك مغامر في الدروز في اجلبل خسر مشروعه باألمس .ولكن الدروز لم يهزموا النهم في قلب املشروع املقاوم وليخبرني احد ما وظيفته في هذا املشروع االميركي وما افق هذه الوظيفة وآفاقها في هذا املشروع الذي ورط نفسه فيها باجلبل .فهذا الذي حصل في اجلبل هو نتيجة حتريض منذ ثالث سنوات وصار لنا ثالث سنوات ونحن نقول بتسليم الدولة وبتسليم االجهزة االمنية ونحن كنا قابلني بأن تستلم قوى االمن الداخلي جدياً ،ولكن اآلن هناك عالمات استفهام حول قوى االمن الداخلي ،واالمر يحتاج اعادة بحث ،الن هناك بعض قوى االمن الداخلي منحاز والبعض اآلخر ممتاز ورائع ،فحتى باالمن الداخلي لم يكونوا قابلني فكانوا يريدون االمن اخلاص.
من يهدد اجلبل هو جنبالط وتابع :واول أمس كنا قد وجهنا نداء البعض اعتبره حتذيرا ،فنحن ال نحذر الناس الذين هم
اخواننا واهلنا ونحن وجهنا نداء صادق ،الننا كنا عارفني بأن اجلبل ممكن ان يذهب الى صدام، فوجهنا هذا النداء الصادق لتجنيب اجلبل اي صدام .واآلن اعود واوجه نداء صادقا آخر ،فأنا ال ادعو الى تسوية امنية شكلية للطرف اآلخر املمثل بجنبالط في اجلبل ،حيث يدخل اجليش ويأخذ عددا ً من املكاتب ويخبئ السالح وتظل االمور كما هي فإذا اجليش ضمانتنا فعلينا جميعا ً ان نسلم له وإذا مهدد اجلبل فانا استعمل سالحي قبل سالحك اذا اجلبل مهدد .ولكنه غير مهدد فمن يهدد اجلبل هو انت ومشروعك ومغامراتك التي قمت بها منذ اربع سنوات حتى اليوم وانت تعرف انك لست على قدر املواجهة .وانت تعرف ان االميركيني سيتركونك في نصف الطريق. انت تعرف انهم يضحكون عليك وانت تعرف ان االموال السعودية التي تصلك ال ميكنها ان حتميك في اجلبل فأنت من غامرت وانت الذي يجب ان يدفع الثمن وحيدا ً دون غيرك ،لذلك يجب ان تتخذ خطوة سياسية جريئة ال أدري ما هي .مثالً ميكن ان تكون مبغادرتك او بتسليم حزبك البنك، ولكنك يجب ان تدفع الثمن وليس باعتذار بسيط تنتهي املسألة .فهناك عشرات الشهداء في اجلبل هناك ناس متضررون ومئات املنازل تضررت هذا له ثمن يجب ان يدفع .فليس على الدروز أن يتحملوا الثمن لتربح انت في السياسة.
رفض مناورة جنبالط بتسليم السالح وقال منتقدا مناورة جنبالط بتسليم السالح: باألمس بدأت عملية انتشار اجليش وكان هناك احتيال عليها ،وكان موقفنا واضح منا ومن غيرنا على تسليم السالح للجيش ال سالح غير سالح اجليش .انتهينا من املناورة ويجب ان تكون لديك اجلرأة التخاذ موقف سياسي .ميكنك ان تسحب وزراءك من احلكومة او ان تعلن الطالق من املشروع االميركي .ونحن عندها مستعدون ملساعدتك شخصياً ،الن مصلحة الدروز تهمنا اكثر من مصاحلنا اخلاصة ميكن انه ليست لدينا مصلحة ان نساعدك شخصيا ً بعد هذه املغامرة التي قمت بها ،ولكن عندنا مصلحة ملساعدة اهلنا وعشيرتنا ونتساعد كلنا للخروج من هذا املأزق الذي يبدأ بإعالن خروجك من املشروع االميركي، وبعد ذلك كل شيء ممكن ان يحصل لعناصر االحزاب الوطنية في اجلبل ولعناصر االحزاب املعارضة في اجلبل ادعوها لعدم الظهور املسلح تعد او على اي وعدم استعمال السالح في أي ّ مواطن وحتى في عدم النظر في اي مواطن نظرة استهزاء او نظرة شماتة هؤالء الناس اخوانكم. وطالب وهاب عناصر أحزاب املعارضة في اجلبل أن تكون مساعدة للناس وألهلها في اجلبل في محنتها :اوجه نداء لكل االخوان سواء من احلزب القومي او احلزب الدميقراطي او من تيار التوحيد مبساعدة كل الناس ،فهناك اناس
لديها مشاكل عالقة ،وهناك ناس لديها ناس مختفون ساعدوهم لتوضيح كل احلقائق في اجلبل .واؤكد لهؤالء الشباب ان هناك بعض كوادر احلزب االشتراكي حاولوا توريط بعض الشباب في هذه املعارك فال يتعاطى احد مع هؤالء الشباب كأنهم جزء من مشروع آخر ،فنحن الدروز دورنا محفوظ في اي تسوية وفي اي عملية سياسية جديدة ال احد يخاف على هذا الدور .هذا الدور غير مستهدف وهناك حرص من املقاومة ومن سيدها على دور هذه الطائفة ،وعلى ان تعود لتلعب دورها القومي العربي كما كانت منذ فترة طويلة. األمر اآلخر الذي احب ان اتكلم عنه هو موجه مليشال سليمان :املبادرة في يدك فيجب ان تبادر ،الرئيس حلود كلفك بتسلم االمن والنظام والسلم االهلي في البلد ،فعليك ان تزيل كل التمرد اذا كان يهدد السلم االهلي ،فال ميكن ان نتكلم برئاسة جمهورية وال برئاسة حكومة طاملا هناك عصيان فهناك عصيان في السراي ،وهناك عصيان دستوري على قراراتك وحتى على قرارات قيادة اجليش التي طلبت التراجع عن القرارين اللذين اوصال البلد الى هذا املأزق .هناك مترد من
ظن السنيورة ان وجوده في السراي أهم من وجود لبنان وقد كفر اللبنانيون به نرحب بوزير اخلارجية القطري رئيساً للمبادرة العربية وال نرحب بالـ «الرسن العربي» عمرو موسى
فؤاد السنيورة الذي يرفض التراجع عن القرارين او التنازل عنهما .هناك عصيان دستوري يعني هناك مترد على سلطاتك ،وهذا يعني بأن اجليش يجب ان يدخل الى السراي ويتسلمها ويطرد فؤاد السنيورة من مكان مترده على الدستور وعلى قراراتك .وانت قلت بأنك مكلف وطنيا ً من الرئيس حلود.
قائد اجليش مكلف بإنقاذ لبنان وشدد بشكل حاسم محمالً سليمان مسؤولية إنقاذ لبنان وهو مكلف بها بالقول :يا جنرال الشعب يجب ان متارس سلطاتك ويجب ان ترد للشعب ،وانت لديك شرف ازالة هذا التمرد اليوم .انت احلاكم في لبنان ،فهناك مصدر خطر من السراي على اللبنانيني فيجب ان تذهب الى السراي .بكل صراحة انت اآلن موضع اجماع كل اللبنانيني وكل اللبنانيني موافقون على مرجعيتك التوافقية ،وأنت مرجعية لكل الوضع األمني باعتراف كل اللبنانيني وهذا اهم من ان تكون مرشحا ً توافقيا ً لرئاسة اجلمهورية. وختم وهاب قائالً :بعد ازالة هذا التمرد يتم بدء العمل على اعادة تكوين السلطة وعندها يتم االتفاق باحلوار ،اذا كانت االنتخابات النيابية قبل او الرئاسية ،ولكن ذلك لن يتم بدون إزالة هذه العقبة التي هي التمرد في الدستور ،والتي هي موجودة في السراي .والسراي خط احمر إلى حني ،ولكن ليس حتى احراق البلد ال يظن فؤاد السنيورة ان وجوده في السراي اهم من وجود لبنان وقد كفر اللبنانيون بفؤاد السنيورة وبأمثال فؤاد السنيورة .وحله يشبع من الدم ومن املال ومن اغتصاب اللبنانيني وتفقيرهم .حله يشبع من الدم وصار ساقط مئات القتلى منذ اربعة ايام حتى اليوم من وراء مغامرات فؤاد السنيورة. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
99
منرب نشاطات
تيار التوحيد يمتن عالقاته الدولية قام امني العالقات السياسية ياسر الصفدي ومنسقة العالقات الدبلوماسية السيدة فريال ابوذياب وبتوجيه من رئيس تيار التوحيد اللبناني الرئيس وئام وهاب بجولة على بعض السفارات العاملة في لبنان لشرح وجهة نظر التيار وتطلعاته ملا يجري على املستوى الداخلي واخلارجي ،حيث استهل الرفاق زياراتهم لسفارة سويسرا حيث التقوا السفير السويسري (فرنسوا باراس) الذي رحّ ب باقامة أفضل العالقات مع تيار التوحيد ورئيسه ملا فيه خير لبنان وسويسرا ومصلحتهما .وجرى نقاش للوضع السياسي العام في لبنان حيث ابدى السفير باراس قلقه من الوضع ومتنى التقدم واالزدهار للشعب اللبناني.
سفارة نجيريا
ونقل الصفدي وأبوذياب حتيات الرئيس وئام وهاب للسفير النجيري عبد احلميد او بيلوبيرو الذي أبدى رغبته في لقاء الرئيس وئام وهاب في وقت قريب بعد ان مت النقاش حول اجتماع دكار ورغبة جنيريا في اقامة السالم العادل والشامل في املنطقة واستمع لشرح سياسي ودبلوماسي عن تيار التوحيد وأبعاده الوطنية واالنسانية.
السفارة اليمنية زار وفد من تيار التوحيد اللبناني السفير اليمني فيصل امني ابو راس ،ونقلوا لسعادته شكر رئيس التيار للتحية واملشاعر الودية التي أبداها جتاه التيار ورئيسه وأن لقاء وديا ً سيتم بينهما .ورأى أبو راس أن اهمية وحدة العرب وتضامنهم من اجل حتقيق املصالح العربية العليا واالبتعاد عن التقوقع واطالق مبدأ احلوار بني االطراف ضرورة ال بد منها ،النها احلل االمثل. فيما شرح الرفاق وجهة نظر تيار التوحيد للمستجدات احلاصلة ورغبة التيار ورئيسه بإقامة افضل العالقات مع الشعب اليمني الشقيق وقيادته التي متثل فكرا ً عربيا ً وقوميا ً متقدماً.
100
منبر التوحيد
السفارة التونسية
وفي إطار نشلطها الديبلوماسي زارت ابوذياب سفارة اجلمهورية التونسية في احلازمية والتقت القائم بأعمال السفارة محمد بن العجمي مسعود .وخالل اللقاء جرى التباحث باألوضاع الراهنة على الساحة اللبنانية حيث أمل الطرفان ايجاد حل لألزمة اللبنانية عبر احلوار بني االطراف اللبنانية كافة. ومت التشديد على اهمية عالقات الصداقة التي تربط الشعبني اللبناني والتونسي.
السفارة البلغارية
السفارة التركية
وزارت ابوذياب بزيارة السفارة البلغارية في احلازمية والتقت السفير البلغاري فينيلني الزاروف .وخالل اللقاء جرى التداول باألوضاع على الساحة اللبنانية ،حيث رحب الزاروف مببادرة الرئيس بري اجلديدة .كما أكد الطرفان على ضرورة إيجاد حل لألزمة عبر احلوار بني االطراف اللبنانية كافة. وأخيرا ً شدد السفير على اهمية العالقات املتبادلة بني لبنان وبلغاريا.
قامت مسؤولة العالقات الدولية في تيار التوحيد اللبناني الرفيقة ابوذياب بزيارة السفارة التركية والتقت السفير سيرداك كيليتش .وخالل اللقاء جرى التداول باملستجدات الراهنة على الساحة اللبنانية .حيث أكد الطرفان على ضرورة ايجاد حل لألزمة عبر احلوار بني األطراف اللبنانية كافة. وأخيرا ً شدد السفير على أهمية العالقات املتبادلة بني الشعبني اللبناني والتركي.
السفارة النروجية وقامت أبو ذياب بزيارة سفارة النروج ،حيث التقت سعادة السفيرة «أودليز نورهامي» ونقلت إليها حتية الرئيس وئام وهاب وترحيبه ملناسبة تعيينها في لبنان. من جهتها ،شكرت السفيرة نورهامي مبادرة الرئيس وهاب مشيرة الى أهمية هذه الزيارة ومساهمتها في توطيد العالقات االثنائية بني البلدين.
السفارة القبرصية
السفارة السودانية قامت أبوذياب أيضا ً بزيارة تعارف الى سفارة جمهورية قبرص ،حيث التقت ممثل السفارة في لبنان سعادة القنصل كيركاكوس كوروس. بداية اللقاء ،نقلت أبوذياب حتية الرئيس وهاب متناولة رؤية تيار التوحيد اللبناني واهتمامه بالعمل على التواصل والتنسيق االجتماعي والثقافي والتراثي بني الشعبني.
شكر صيني على تعزية
زار أمني العالقات السياسية في تيار التوحيد اللبناني ياسر الصفدي ومسؤولة العالقات الدبلوماسية فريال ابوذياب السفارة السودانية في احلمرا والتقيا السفير جمال محمد ابراهيم .خالل اللقاء جرى التداول في اجلهود الرامية حلل األزمة اللبنانية ،كما اكد اجملتمعون على اهمية دور احلوار بني االطراف اللبنانية كافة. واخيراً ،شدد السفير ابراهيم على اهمية العالقات التي تربط لبنان والسودان.
مكتب اإلعالم لتيار التوحيد اللبناني يطيب لي نيابة عن الصني ،حكومة وشعباً ،ان اعبر عن الشكر واالمتنان البالغني لكم ولرسالة التعزية التي سلمتموها الينا بعد الزلزال العنيف الذي ضرب مقاطعة سيتشوان في الصني ،تعبيرا ً عن مواساتكم للحكومة الصينية وشعبها ومشاعركم الطيبة جتاهنا. وتفضلوا بقبول فائق االحترام.
ليو زميينيغ
سفير جمهورية الصني الشعبية لدى لبنان
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
101
منرب نشاطات
ألف مبروك احتفل الرفيق عبادي خليل ابو ذياب ،بعقد خطوبته على الرفيقة عبير نايف ابو ذياب بحضور االهل واالقارب وقد ت ّوج االحتفال بحضور رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب ،جمع احلب والتوفيق بني اخلطيبني، و”عقبال” الفرحة التامة، ونفرح من “العازبني”. مبروك
السفارة البوليفارية الفنزويلية تحتفل بالذكرى السادسة النتصار الثورة
في الذكرى السادسة النتصار الثورة البوليفارية الفنزويلية أحيت السفارة في بيروت حفل استقبال ضم شخصيات سياسية ،في مقدمتهم النائب علي بزي ممثالً الرئيس نبيه بري ،اجتماعية وحزبية ووفد من تيار التوحيد اللبناني. وخالل احلفل اشارت سفيرة اجلمهورية البوليفارية الفنزويلية السيدة سعاد كرم الدويهي أن اخملاطر التي كانت حتدق بنا في نيسان 2002لم تختف كليا ً ألن عناصر االنقالب واجلهات الراديكالية في الكنيسة واألوليغاركية التي تأمتر مبا متليه عليها االمبريالية ،ما تزال تترصد بنا من أجل زعزعة استقرار البلد. ولكن مما ال شك فيه بأن مسار الثورة هو أقوى وأشد متاسكا ً وأن شجاعة الشعب الفنزويلي وحكمته تتزايد يوما ً بعد يوم جنبا ً الى جنب الشعوب الشقيقة والصديقة والتي أصبحت تشكل قوة مقاومة ضد العدو املشترك. ويؤكد على ذلك الرئيس اوغو تشافيز عندما قال“ :يجب ان تعزز الوحدة الثورية لتحقيق قيام وطن كبير حر”.
تقدير من الدار العالمية لتحقيق وتوثيق االنساب واالمانة العامة للسادة الهاشميين للكاتب والباحث االعالمي مازن يوسف ص ّباغ
شهادة تقدير من الدرجة األولى ووسام السادة الهاشميني الرفيع وذلك كما قالت اجلهات املانحة :على دوره وجهوده الصادقة املتسمة باحلب والوفاء للوطن وفي تعميق وتوثيق والتأريخ للوحدة الوطنية والعمل بدأب ونشاط في التقارب والتآخي االسالمي ،املسيحي ،وحتقيق ونشر التراث العربي االصيل. عدة واجلدير بالذكر ان للمكرَّم ّ مؤلفات وكتب حول املواضيع املذكورة، وسبق لفخامة العماد اميل حلود رئيس اجلمهورية اللبنانية ان منحه وسام االستحقاق اللبناني في .2007/11/1
102
منبر التوحيد
غازي عبد الخالق
شهادة الدم األزكى ودع تيار التوحيد أمني التعبئة الفقيد غازي عبد اخلالق .وال شك في أن وداع غازي ،شاق وعصيب على كل الذين يعرفون أي “غازي” هو هذا الـ”غازي” ،حبذا لو كان كل غزاتنا مثله. فالفقيد غازي عبد اخلالق مقاوم صلب صقلت وجدانه القومي تربية قومية متماسكة ترجمها بانتمائه إلى جبهة املقاومة الوطنية اللبنانية في الثمانينيات ومشاركته في عمليات عدة من كمائن وإغارة ومواجهة قتالية مع العدو اإلسرائيلي ،أسهم في أسر مجموعة جنود يهود في إحداها ،بعيد اجتياحه لبنان عام 1982في منطقة اجلرد األعلى. لكن قلب غازي خائن ،خار بني جانحيه عشية الذكرى الثامنة لعيد التحرير والفداء ،الذي يقصيه املستسلمون عن مفكرة أعيادهم الرسمية ،ألن هياكلهم البالستيكية ال تطيق استحقاقات البطولة وعلى ذرى الرجولة التي تسنمتها املقاومة بصمت وثبات والتزام. واملوت ،يا غازي ،الذي طاردته من واد إلى آخر من كمني إلى آخر ،من ليلة إلى أخرى ،كمن لك على مدخل املركز الرئيس للتيار في بئر حسن فأرداك فقيدا ً مستعجل الراحة .فلم تتمكن الغالية هيام ،زوجتك ،من إسعاف قلبك ،وهي من تخطط قلوب اجلميع وتفحصها في مركز سارة الصايغ الطبي ،فعسى أن يحتمل قلبها وقلبا ولديك ألم الفراق الرهيب. تغمدك اهلل ،أيها املترجل خفية حتت جناح ليل معتم ،برحمته وأسكنك جواره املكرم ،حيث األنبياء والشهداء ،وبرد قلوب أسرتك وألهمها الصبر والسلوان وشفاعة االحتمال.
أسرة “منبر التوحيد” العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
103
أمين التعبئة في «تيار التوحيد اللبناني» رحل في الذكرى الثانية للتأسيس
غازي عبد الخالق مقاوم من صقور الجبل توفى في عيد المقاومة والتحرير
وهاب يؤاجر املشيعني في وداع اخير
الجبل يودعه في مأتم شعبي كبير
َ أدركت حكمة األجداد وهاب: أن المقاومة طريق الكرامة فاستمرأت النضال
104
وسط ذهول وصدمة ،وأمام رهبة املوت ،وهو حق مكتوب على جبني كل من ولد وعاش في هذه احلياة ،وبخشوع الرضى والتسليم ملشيئة احلياة ،فاجأتنا صاعقة رحيل الرفيق املناضل غازي عبد اخلالق .عرفناه املناضل واألخ والصديق ومثال احلنان واالهتمام والتفاني ،علمنا الصدق واإلخالص والقيم اإلنسانية املثالية. حلظة الوداع الصعبة تؤكد لنا قيمة ما كنا غير متنبهني له ،إنها من أصعب اللحظات وأكثرها أملاً وحسرة ،مع الوعد والعهد أنك باق يا أبا وائل. في قلوبنا ٍ في مأمت حاشد ومهرجان الوفاء شيّع تيار التوحيد اللبناني منبر التوحيد
أمني التعبئة الرفيق غازي عبد اخلالق ،حيث حملته ثلة من سرايا املقاومة الوطنية اللبنانية على األكف تقدمها رئيس تيار التوحيد اللبناني الرفيق وئام وهاب الذي منح درع ووسام البطولة والشرف للشهيد املقاوم ملقياً نظرة الوداع األخيرة على جثمانه الطاهر وسط زغردة النساء ودموع الرئيس الذي عانق جنله وائل محتضناً آالمه ،هكذا ودعت مجدلبعنا ابنها البار بحضور سياسي مميز تقدمه الوزيران السابقان فايز شكر ومحمود عبد اخلالق ،املنفذ العام للحزب السوري القومي االجتماعي حسام العسراوي وحشد من مشايخ الطائفة الدرزية واهالي اجلبل.
وفد تيار التوحيد اللبناني يترأسه رئيس التيار وهيئة العمل التوحيدي يقدم التعازي الهل الفقيد وآل عبد اخلالق
وقدم املتكلمني الرفيق بهاء عبد اخلالق بكلمة قال فيها: يا ابا وائل هي وقفة الوداع التي يتهيبها الرفاق هي حرقة القلوب اجملروحة لبسمة من الشفاه التي لم تعرف سوى قول احلق يا ابا وائل ....والشباب املقاوم ال تنال منه السنون وال يشيبه الدهر. يتداخل في مسالك الزمن خالدا ً ازلياً ...فيقاوم املوت وينتصر. علمنا الصمود على احملن ...معك اآلن ..في رحيلك املفاجئ ...قلوبنا ولهى ....تنتظر اطاللة الوجه الصبوح والكلمة الطيبة. وخيالك يثرى في اخمليلة ...فيبعث في قلوب الرفاق حزنا ً غامراً ...ودمعا ً حبيساً. هو القدر في أحكامه ومصيره. وليس لنا واهلل سوى الصبر والرضى بحكمته تعالى ،فليرحمك اهلل. ثم ألقيت كلمات التأبني ،أما أبرزها فكانت ثالثاً...
وهاب يلقي كلمته مستذكرا ً قيم الراحل
وهاب
وبعد كلمات تأبينية ،أ ّبن الرئيس وهاب الفقيد الغالي بكلمة حملت كلماتها وتعابيرها الغصات واحلزن وهذا نصها:
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
105
املشايخ األجالء الرفاق في احلزب السوري القومي االجتماعي وفي تيار التوحيد اللبناني يا رفيقي يا أمني املسيرة والنضال ،الغصة متأل القلب فتمنع الكلمة عن التعبير ،أهو الفراق املفاجئ الذي نؤمن بأنه قدر ومصير ،هذا الذي يحزن ويسبب اللوعة أم هو اإلحساس باحلاجة إلى الرأي السديد والساعد الذي يبني ويشيد ،رأيت بالدك مقتولة الكبرياء فضجت بك احلمية ذلك ألنك من أبناء احلياة تلك التي اختمرت في النفوس واستلهمت القضية لتوقظ في النفس الغيرة واإلباء فمضيت معنا تستسهل الصعب وتستمرئ تفت في عضدك مصاعب النضال .لم يثن من عزميتك التهويل ولم ّ الطريق فأعطيت القضية من زخم روحك الكثير ولم تبخل .استلهمت تاريخ األجداد فأدركت أن املقاومة طريق الكرامة فشهرت سالح النضال الذي ال يغمد وكنت من املقاومني األوائل فعشت مقاوما ً ورحلت مقاوما ً مطمئنا ً ان املقاومة في لبنان بخير ولم تحَ ْ ِن ْك مصاعب العيش فمضيت عابئ بالصعاب .هدفك القضية في مسيرتك النضالية نحو القمة غير ٍ اما نحن فبقينا معك نلوذ منك من اخلطر وبرفقتنا إعجاب ملا تفعل وتقدم دون ان نتمكن مرة من رد اجلميل ،كنت بحق مثال املقاوم الشريف وأثبت انك صنو للرجال الرجال عرفك الرفاق يقظا ً للجهاد فكنت لهم عنوان الثبات، رحلت قبل أن تشهد بعد يومني االنتقال من مرحلة إلى مرحلة ساهمت أنت فيها .مرحلة ستشهد انفراجا في انتخاب العماد ميشال سليمان رئيسا للجمهورية ،بعد سنوات عصيبة ،وهو الرجل املعروف بوقوفه إلى جانب املقاومة وهو املعروف بإميانه ببناء أفضل العالقات مع الشام حيث الصمود وعاصمة التصدي واملمانعة في املنطقة وتفتح اجملال أمام فترة هدوء تناقش خاللها كل القضايا اخلالفية ،ومنها اتفاق الطائف الذي لم يعد قابالً للحياة .وفي اجلبل يا غازي لن يكون هناك احتكام للسالح كما أردت ،والسالح في اجلبل لن يكون حالً بل هو ضد العدو وللحفاظ على وحدة لبنان وعروبته وحلماية اجلبل. رفاقك حولك اآلن يعتصر قلوبهم احلزن وتؤملهم حلظة الوداع وقد كنت لهم رائدا ً وأصبحت لهم علما ً ولسوف تظل ذخيرة حية هي ذكراك وستبقى في ضمائرنا جميعا ً عنوان الوفاء واإلخالص ولن يبقى لنا بعدك سوى الصبر وداعا ً يا اخلص الرجال وأوفى الرجال وأحبهم ،واسمح لي أخيرا ً بدمع ٍة ترافقك إلى جوار ربك ،رغم انك كنت تكره البكاء .رحمك اهلل.
مفوضية مجدلبعنا والقى الرفيق سليم عبد اخلالق كلمة مفوضية مجدلبعنا في التيار مستذكرا ً احملطات املضيئة للرفيق غازي عبد اخلالق ومساهمته املميزة في إجناح العمل السياسي في واالنساني مجدلبعنا ،فقال: باألمس وفي مثل هذه الساعة كنت بيننا وما فارقت االبتسامة ثغرك متلي على الرفيق هذا دون القرارات تسلط ،ومتازح ذاك مفوض مجدلبعنا سليم عبد اخلالق دون أن تهتز هيبتك ،هذا انت يا رفيقي رجل احلكمة في امللمات ال ميالق،
106
منبر التوحيد
شرس ال يهادن وال يساوم. مقاوم ٌ خرجت من بيت الرفيق سمير واعدا ً بانك ستعود للقائنا في الغد وعدت ووفيت كعادتك ،لكن واحسرتاه عدت مكفناً ،جرحة اصابت قلبك وادمت قلوبناُ ،قم ايها البطل واسمع ،رفاق الدرب ط ّوبوك شهيداً .ولدت من رحم املقاومة فأنت شهي ٌد ،دماؤك روت جنوب الكرامة في وقفات العز فأنت شهيد .قهرت االنعزال قاومت االحتالل جابهت املتصهنني وروعت املتآمرين، فأنت شهيد. غازي آمنت بأننا كلنا مسلمون لرب العاملني فحققت القول بالفعل، آمنت بأن الدماء التي جتري في عروقنا هي ملك األمة متى طلبتها ،ولم تتأخر يوما ً في تلبية نداء الواجب. نمَ قرير العني ،الرفاق على العهد باقون ،فاملقاومة بالنسبة لنا ليست خياراً ،إنها أخالق وسلوك ،املقاومة بالنسبة لنا ليست موقفاً ،انها قدرنا. من الرفاق اليك ايها البطل وع ٌد قاطع سنكمل املسيرة.
كلمة أهل الفقيد ختاما ً كانت كلمة اهل الفقيد القاها عطاهلل عبد اخلالق جاء فيها: فقيدنا املرحوم غازي خطار عبد اخلالق نشأ في بيت اتخذ مبادئ احلياة إميانا ً لعائلته ،فكان االبن املؤمن نِعم ِ الذي سار على درب والده حامالً قضايا أمته وهموم مجتمعه من خالل انخراطه في احلركة التي آمن أنها توصل الى حتقيق انتصار نهضة األمة وفالح اجملتمع في الوحدة السيد عطاهلل عبد اخلالق والرفاه، واحلرية وتنكب في صفوفها مسؤوليات متعددة. مبكرا ً رحلت يا ابا وائل وعائلتك الصغرى بأمس احلاجة الى حنانك وجهدك وحبك وحدبك على كل فرد منها لتكون عائل ًة منتظمة في الدرب الذي بدأت مسيرتك عليه .وعزاؤنا ان مدرسة احلياة والنضال البيتية التي أب مفجوع برحيلك كفيلة تعلمت فيها ونهلت من بنبوعها وعلى رأسها ٌ بأن تثقف ولديك ثقافة العز والكرامة والفضائل واملناقب التي اكتسبتها منها في بدء املسيرة ،طاملا انها حتتضن اخوانك الرفقاء مفيد الذي ال بد وانه تفجع على غيابك في مغتربه ،واياد ورائد وشقيقتك وأخواتك كافة مبن قد َّ فيهن نسرين املغتربة في ما وراء البحار. وانت ،يا ابا غازي ،ايها العم الرفيق الصامد الصابر اليوم على هذا املصاب َ اجللل ،ماذا عسانا نقول في هذه الفاجعة التي أصابتك؟ يكفينا القول ،إنك ويشد من أنت من تواسينا بدل أن نواسيك ،ألنه اإلميان الذي يعمر نفسك ّ صالبة عزميتك ويق ّوي من قوة صبرك ،فترى في احلفيد وائل ما يع ّوضك عن رحيل الفقيد غازي. فباسم عائلتك الصغرى وباسم رفقاء الفقيد القوميني االجتماعيني في مجدلبعنا ،نشكر لكم أيها املشيعون مساهمتكم في وداع الرفيق الراحل ومواساتكم لنا وجلميع أهالي بلدتنا مجدلبعنا ،ال أرانا اهلل عليكم مكروهاً. الرحمة للفقيد الغالي والبقاء لكم ولألمة.
الرئيس يلقي التحية االخيرة ونظرة الوداع مع نائب الرئيس سليمان الصايغ فوق جثمان رفيقيهما غازي
كتبوا في غازي عبد الخالق
الكبار ال ينتهون مبأمت واألسئلة الكبيرة ال جتيب عليها كلمات كيف يأتي املوت على متون األعاصير ليس ِق َ ط الفارس من على صهوة جواده؟ وكيف تنطفئ احلياة الضاجة في عروق ما زالت تتوثب للعطاء في سبيل الوطن? كيف تتكوم األحاسيس والرجولة في جسد مسجى بال حراك ،وهي التي كانت للحظات تصارع حتى املستحيل لتهيئ من ارادات شبابية ناشئة في حضن مؤسسة عمرها لم يتجاوز العامني درعا ً متينا ً وسدا ً منيعا ً في وجه املتآمرين واملتواطئني على قدسية الرسالة املقاومة؟ “أيا ليت” ...وهي كلمة تطلق لتعيد صوغ األمنيات التي لم يتس َن للمرء ان تكون في قبضة يديه ،نطلقها هنا ونقول :لو قدر لنا ان نعود الى يوم ميالدك لنستبدل اسمك من “غازي” الى “مقاوم” ونعيد مجددا ً صياغة ما كتب في سجل النفوس للتعريف بك ،الخترنا باالضافة الى مسقط رأسك في مجدلبعنا ،البلدة التي شهدت وحضنت سنني صباك ،بلدة معصريتي التي ارتفع بها رأسك عالياً ،انت ومن كان برفقتك من املقاومني الذين انقضوا على العدو االسرائيلي ومتكنوا من اسر جنود من جيشه في معركة دامت ليالً بكامله ،وعندما حاول بعض يهود الداخل تطويق مجموعتكم بقصد انتزاع اسرى االعداء واعادتهم الى افواجهم العسكرية ،ايقنتم انكم لن
تتمكنوا من ايصالهم الى مركز قيادتكم لضخامة الطوق من حولكم، قناعات تربيتم عليها بأن نفذمت بهم حكم التاريخ رافضني ان تساوموا على ٍ ال لقاء مع العدو اليهودي اال لقاء احلديد باحلديد والنار بالنار. ايها املقاوم بكل ما في الكلمة من معنى. مدعو النضال عندما داست اقدام الصهاينة تراب الوطن ،وعندما انكفأ ّ للوطن احلر والشعب السعيد ،عن ترجمة مقولتهم هذه والتصدي لعدو الوطن واملعتقد ،كنت والشرفاء جتسدون تعاليم مدرسة نضالية قيم ّية وتلبون نداء البطولة املؤيدة بصحة العقيدة ،وترفعون شعار وقفات العز التي جتسدت بالتصدي ألبناء االفاعي الذين طردوا من هيكل العبادة بعد ان حولوه مغارة للصوص. نفرت من الكالم وابتعدت عن املنابر االعالمية، ايها املقاوم الصامد ،لطاملا َ ايها العامل بجد حتت طبقة الثرثرة والضجيج ،لست الوحيد الذي تلقى سهام االشاعات بصدره متحاشيا ً اجلدال العقيم والسفسطة في سبيل االبقاء على متاسك املؤسسات ،ولست الوحيد الذي حورب حتى بلقمة عيشه ،ومحاولة النيل من كرامته وتشويه تاريخه الناصع كثلج صنني، لكنك كنت اجمللي في التحمل والصبر تنفيذا ً للقول املأثور“ :مهما تكاثرت واشتدت علينا املصاعب وسواء فهموننا ام اساؤوا فهمنا فإننا نعمل للحياة ولن نتخلى عنها”. كث ٌر امثالك ،ممن تكسرت نصال سهام الباطل على نصال الظلم والقهر في صدورهم ،وكث ٌر هم الذين فضلوا الصمت على الثرثرة غير اجملدية، العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
107
108
الوزير وهاب معزيا ً والد الفقيد خطار عبد اخلالق
وهاب متأثرا ً يواسي جنل الفقيد
الرئيس يقدم عربون تقدير ووفاء باسم الراحل لنجله وائل
ويعزي شقيقه رائد
فانتحوا جانبا ً رافضني تزييف احلقائق واملساومة على قناعاتهم وثوابتهم، ورافضني ايضا ً مماألة اصحاب التسلط واالثراء غير املشروع على حساب ممزقي الثياب واملناضلني امللبني لنداء الواجب واملتحفزين للشهادة في كل حلظة ليردوا وديعة الدم في عروقهم ألمتهم حني تطلبها. وافنيت زهرة شبابك في فتشت عن وجه احلق وانفاسه وروحه، لقد َ َ أيقنت ان املصالح اخلاصة وتنامي الذاتية والفردية سبيل احقاقه وعندما َ وأوغلت في الصراع ابتعدت عن لغة العقل هي سمة بعض املؤسسات التي ْ ْ ً قيم ومناقبية على ا حفاظ البليغ الصمت آثرت على السلطة والنفوذ، َ ٍ فاعلة في النفوس الى ما ال نهاية. كل تلك املعاناة وظلم ذوي القربى دفعا بك ايها املقاوم الى التفتيش عن حل او وسيلة المالء الفراغ القاتل ولتجسيد ما تؤمن به من قيم اجتماعية ومن ثوابت ان الصراع مع العدو الصهيوني هو صراع وجود ال صراع حدود، وضعت كل ما متلك من معرفة وتقنية وجتارب وخبرة ميدانية في اساليب املقاومة في مؤسسة تيار التوحيد وتضافرت جهودك مع رفاق لك تالقيت امل في تيار فتي ناشئ لم تخربه سياسة احملاور معهم ،وقد رأوا ما رأيت من ٍ ولم تدخله املفاسد .تيار ينادي بالعلمنة والتصدي لكل اشكال االقطاع من اية جهة أتت ،تيار ينأى بنفسه عن االنخراط في لعبة االمالءات اخلارجية واالنصياع للعوملة والتصهني ويؤمن ان اجملتمع يجب ان يبنى على املعرفة ،ال مجتمع االنغالق واملذهبية والتقوقع ،تيار القوة املؤيدة بصحة العقيدة ،ال قوة االستقواء بأحالف ومعاهدات تستخف بكرامة االنسان في وطنه ،وحتد من حريته ومتلي عليه حتى امناط حياته واسلوب عيشه وتوجهاته الثقافية والفكرية وقناعاته الوطنية والقومية. ذلك هو االمل واالميان الذي حاولت ان تزرعه في نفوس اجلميع ومحاوال ً تنميته في تيار التوحيد ،فتضافرت اجلهود من حولك كل حسب قدراته ومسؤولياته التي كلف بها ،لكن القدر كان اقسى واشد ،فوهنت شرايينك فسكت تاركا ً حسرة قاسية في من ضغط قلبك العارم والعامر بالعطاء، َ قلوب اهلك ورفاقك وعارفيك .لكن ايها املقاوم حتى النفس االخير ،نقول لك :ان الكبار ال ينتهون مبأمت واالسئلة الكبيرة ال جتيب عليها الكلمات.
من هذه الغرفة الصاخبة في ظالل عبق أنفاس ممزوج بعطر القهوة التوحيدية ،رحل باألمس رفيق أحبه قلبي ،على هذه املقاعد اجللدية جلس، ومن هذه الكتب وقد شرب جرعة من ثقافة التوحيد. كل ذلك كان باألمس حلما ً ال يعود ،أما اليوم فقد ذهب رفيقي غازي الى أرض بعيدة خالية مقفرة بأداة تدعى بالد اخللو والنسيان غير أن آثاره ملا تزل ظاهرة على بلورة مرآة التوحيد ،وصدى صوته ملا يضمحل بعد من زوايا مكتبي ،أما آثار أصابعه محفورة على أوراق جميعها ستبقى في أماكنها حتى تقطن السكينة اخلرساء. عرفت غازي كرفيق لي في تيار التوحيد ،رجل تستهيبه حني تستقبله، عظيم النفس وعظمة نفسه مقرونة بالذكاء الطبيعي واملالمح احلادة. كنت أجالسه محدثا ً وأسأله مستفتيا ً وأقترب منه شاكيا ً ما في قلبي من هموم باسطا ً ما في روحي من األسرار ،كل ذلك كان باألمس ،واألمس ذكرى ال تعود. حتى اآلن ال ولن أصدق أنك رحلت عنا الى األبد ،فكل يوم أدخل مكتبي وال أعثرعلى حتيتك التوحيدية أعود فأحاول أن أقنع نفسي بأنك ال بد قد أطلت السهر ورحلت يا رفيقي ،لكنك تركت لنا اسما ً وذكرى وأصحابا ً وساهمت في خلق مدرسة جديدة للسياسة ،هي دروس في الثورة والتغيير ،فيك تتجلى اللياقة اخللقية وصفات املرونة بأحلى معانيها حتى في اخلصومة الشريفة ،ولعل أحلى ما في الصداقة يا غازي أن املوتى امتحانها تكون صداقة ما بقي افتقادك للصديق بعد حياته ،وكأنه إذ ذاك يظل يعيش معك في حاجتك إليه وجتاوبك معه. غازي يا رفيق الدرب لن أبكيك ،ألن حياتك تذكرنا بأن في وسعنا أن نسمو بحياتنا وأننا عندما نغادر هذه الدنيا نترك وراءنا آثار خطانا على رمال الزمن.
منبر التوحيد
شبلي بدر
غازي عبد اخلالق أمني املسيرة والنضال
أمني الداخلية في تيار التوحيد اللبناني هشام األعور
وفد من املشايخ يقدم التعازي للوزير وهاب واهل الفقيد
غازي اإلنسان ...القائد... كفت األرض عن الدوران ..وتوقف القلب عن اخلفقان وسقط بيرق من بيارق الشرف والعنفوان والكرامة. تضيق الكلمات وتخجل العبارات عند الرثاء ،فالفقيد أكثر بالغة وصدقا ً من عبارات تكتب وتلقى أو متحى... البندقية وغازي: عندما اكون بعيدا ً عنك ..يلفني الضباب ..واشرب اقداحا ً من العذاب واوراق عمري تتساقط رويداً ..رويدا ً كحبات الندى والزمن كله من عمري يضيع ..ال صيف هنا وال ربيع ..هكذا خاطب الرفيق غازي بندقيته ورفيقة دربه التي عرفته وعرفها طيلة ثالثني عاما ً قضاها في النضال والكفاح ضد االحتالل االسرائيلي وادواته ،رغم صعوبة احلياة ونوائب الدهر التي وقفت حاجزا ً مرتفعا ً امام طموحاته املتوثبة نحو احلرية.. جاء التوحيد وعادت احلياة ألمل لم ينقطع ولهدف لم ينهزم وعاد الشاب األسمر الصنديد ليحمل لواء االفتخار واملقاومة ،عاش مكافحا ً ومناضالًَ من اجل قضية اعتبرها جوهر وجوده كونها متثل انعكاسا ً آلالم أمة بأكملها. قاتل بشرف وحمل سالح الكرامة والعزة ..وجعل من احلب قضية ترتكز ملعايير اخلير والعدل واملساواة بني افراد اجملتمع اللبناني الواحد. كان قائداً ..هادئاً ..عميقاً ...صلبا ً وحنونا ً ميتص االزمات والصدمات ثم يحولها للحظات فاعلة ومؤثرة. عملت معه في التعبئة وكان لي شرف التعرف إلى قائد متواضع ومثابر. كنت أتعلم منه الصبر واحلب والتفاني بالعمل وحني أغضب وأعبر عن غضبي بشدة ،يالقيني بابتسامة احلكيم ،فأخجل من نفسي واصمت.. وعندما أغادر املكتب يتصل وبعد ساعات قليلة معتذرا ً عن فعل لم يرتكبه وعن غضب ليس املسؤول عنه ...ملاذا؟ النه القائد الذي يجمع رفاقه ورجاله على احلب حيث كان يرى ان اي عمل
لن ينتج دون احلب والتعاون بني اجلميع وحب الرفيق غازي ملتزم بقضية كبيرة اسمها الوطن.. شهادة حق يراد بها حق:قبل يوم على وفاته دار بيننا حوار كنت فيه املهاجم القاسي وكان إلي بحب واحترام ويستمع لتلميذه الذي اختاره القائد الهادئ الذي ينظر ّ منذ البداية للعمل معه ..هذه النظرة التي ما زالت جترح شعوري وضميري القت ردة فعل من القائد الذي اتصل بي فور نهاية االجتماع ،معبرا ً عن حبه وتقديره وطالبا التواصل واللقاء بهدف معاجلة األخطاء والتعالي عن املهاترات ،وأحمد اهلل ان هذا اللقاء مت ،وكان لقاء الوداع ملا أبداه الفقيد من مشاعر وعواطف نبيلة وصادقة. قبل الرحيل بساعات قدم لي الفقيد موضوعا ً يشرح فيه وجهة نظره بالصراع العربي – االسرائيلي ،حيث كان يؤمن بزوال اسرائيل وبعد نقاش عميق وطويل ،قال“ :انا مع زوال اسرائيل ككيان سياسي غاصب ومحتل ،لكن مع التعايش اإلسالمي – اليهودي – املسيحي في ظل دولة عربية فلسطينية”. أثناء عملي معه كان شغله الشاغل وضع الرفاق داخل التيار وسبل حتسني مستواهم املعيشي والثقافي وقدم مكتبه وسيارته ودعمه مرات عدة للقيام بنشاطات ثقافية ،معبرا ً عن روح عالية من املسؤولية وجهد جبار مقرون بالتفاني. خسرنا اليوم أبا ً وأخا ً ورفيقا ً وإنسانا ً وأقل ما ميكن قوله إننا يا رفيق غازي نعاهدك على متابعة املسيرة والنضال لتحقيق النصر إذا كان التاريخ هو االمتداد بالزمان واجلغرافيا ،االمتداد باملكان ،فإن البطل غازي عبد اخلالق هو اإلنسان ...اإلنسان.
أمني سر مجلس األمناء أمني اإلعالم ماهر سري الدين العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
109
جانب من املشايخ املشاركني
إلى الفارس الذي ترجل باكراً
يا ابا وائل.!.. ويغور بنا احلزن ،فتستعصي الدموع في املآقي... نحن رفاقك املؤمنون بقضاء اهلل ..املعتصمون بحبله.. يربكنا احلدث ،وتهرب منا الكلمات ،فنحتضن املصيبة.. كنفح ٍة من عبير الصباح ،مررت على عمرنا، فانتشت بك آمال الغد اآلتي إصالحا ً يحدد مسيرة التغيير.. وكنت في نضالك املرير ..مكافحا ً متضي .فتتعالى عن التعب .لتعلم الرفاق كيف التعالي عن الصغائر.. وكيف تكون الزمالة في رفقة الدرب ،ميزانا ً ملسلكية العمل من أجل القضية.. وكيف أن الشهادة وسيل ًة الرتقاء الروح في سعيها الدائم نحو احلرية والكمال.. إميانك بوجوب التغيير ،كان سالحك في مقاومة اإلقطاع والطائفية.. مشيت معنا في جلجلة آالم الوطن ،غير عابئ بسهام االقزام. فحملت معنا اكليل اشواك االنقسام والتشرذم ،فلم ترهبك االحداث. ذلك ،ألنك كنت تعلم ان اجلهل املستشري هو سجن للنفوس الصغيرة. وأن التعصب القابع في غياهب عقول الفتنة ،هو الذي يطلب ردة الفعل. ووقفت معنا لنصلي ونتضرع.
110
منبر التوحيد
الوزير محمود عبد اخلالق يقدم التعازي للوزير وهاب
لعلهم يهتدون.. لعلهم يخرجون من أنفاقهم ليقفوا معنا في عني الشمس. فيرونا على حقيقتنا .. ويتعظون.. وملا اينعت بنا ورود االمل ..وسهلت الدرب. تركتنا ...لنقف بوجوم .يعصف بنا احلزن ويحاصرنا االلم.. نتطلع بوله امللتاع إلى هنيهة من الزمن اآلتي... وبأعني مألى بحسرة الفراق ...نتفرس في وجوه الرفاق. علنا جند في مالمح احلزن املكبوت ،شيئا ً منك ..شيئا ً يعيدنا إليك، فنفرح.
حافظ ابي املنى
املشاركات ،اسرة الفقيد بنتحنب قرب جثمانه
ثقاب الثورة املستمرة وصلت باكرا ً إلى مكتب “منبر التوحيد” ،دخلت كعادتي إلى مكتب مدير التحرير أللقي عليه التحية ،فإذا به متجهم الوجه ،هائم التفكير ،عندها علمت بحدوث الفاجعة التي أوقفت عجلة احلياة لرفيق زرع فينا بذور النضال ،لينتقل الى عالم السكينة ،حيث يبسط السالم ظالله الوارفة وحتوم مالئكة احلرية. ً عمن دموعي ألحبس مكتبي دخلت ، ا شديد علي اخلبر لقد كان وقع ّ ّ حولي ،ولكن بال جدوى ،خاصة بعد أن م ّر في مخ ّيلتي مشهد وقع في مكتب الرفيق هشام األعور منذ أربعة أشهر ،حيث ارتشفت القهوة مع الرفيق وحتدثنا في مواضيع عدة تتعلق بالتيار بشكل خاص وبالوطن بشكل غازيّ ، عام ،ما أفسح أمامي اجملال للتعرف ليس فقط على غازي الرفيق ،بل أيضا ً على غازي اإلنسان من خالل تعلقه بعائلته حبه لزوجته وأوالده ،كما تعرفت الى غازي املناضل من خالل عرضه ملفهوم الثورة والتغيير واملواطنية ،ورفضه للطائفية واإلقطاع والتسلط املستشري في لبنان عامة وفي جبلنا األشم خاصة ،وتشبثه بقرار التحرر من رواسب املاضي وتبعياته وتقاليده املوروثة التي تتناقل عبر األجيال. فتحية إكبار وإجالل لك أ ّيها املناضل البطل. رحلت باكرا ً جداً ،تاركا ً لنا أمانة كبيرة ،ولكن نمَ في أمان اهلل إذ نعدك باستكمال مشوارك النضالي الطويل والعمل على إذكائه بكل ما نستطيع في سبيل احملافظة عليه ،مؤكدين عهدنا ووعدنا في البقاء في خندق املقاومة الباسلة متشبثني بلبنان ليبقى حراّ مستق ّ ال، وبجبلنا األشم ،متحدين ،مسيحيني ومسلمني ،ندفع عنه كل معت ٍد غادر ونفل كل من يسعى الى إحداث الفنت بيننا ملآرب شخصية أو فئوية.
من اليمني :الوزير محمود عبد اخلالق ،الوزير فايز شكر ،الوزير وهاب ،والد الفقيد، الصايغ وضو
نمَ مطمئنا ً أ ّيها الرفيق ،فالثورة مستمرة. نمَ مطمئنا ً أ ّيها املناضل ،فاملقاومة باقية. نمَ يا غازي ،فلبنان الذي أحببته سيظل أبدا ً شامخاً ،رافعا ً راية النصر في سبيل شعبه العظيم ،مخلصا ً وفيا ً لرجاله املقاومني وشهدائه الذين قدموا دماءهم فداء للوطن في سبيل إثبات عروبته وقوميته وانتمائه.
رونالد حمدان العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
111
عز الوداع يا رفيق النضال اسماء مستعارة في تعارفنا معا ً في بداية احلرب األهلية البشعة ،حتت ٍ معسكرات التدريب .والتقينا مرات عديدة على جبهات النضال مؤمنني بقضي ٍة تساوي وجودنا .وكان لي شرف لقائك مجددا ً في صفوف تيار التوحيد اللبناني لنكمل معا ً مسيرة احللم النضالي. كان القاسم املشترك بيننا هو وجوب حترير االرض من العدو الغاصب وحترير النفس من جهل التعصب والطائفية. دموع كثيرة ذرفت على رفاق كثر عرفناهم ،وقد اكرمهم اهلل بنيل الشهادة فعبدوا الطريق بدمائهم الذكية ،ومضينا نحن نسير على خطاهم... أبكرت الرحيل يا رفيقي ،وقد قربت مواسم اجلنى ،واعتمر االمل في النفوس ،لكنها مشيئة القدر. فغدا ً عندما تتحرر القدس وتعود اجلوالن إلى االرض االم ،وينعم لبنان بوئام شعبه بعيدا ً عن طائفية نظامه السياسي ،وعودة االسرى وعلى رأسهم سمير القنطار ورفاقه اجملاهدين ،ستطل من عليائك فرحا ً لتقول: حقا ً قد حتقق الوعد وانتصرت القضية. وحتى ذلك احلني ومهما كثرت الصعاب واحملن .نعاهدك باننا في سبيل ذلك سائرون .فطريق املقاومة لن تخذل رجاال ً عاهدوا اهلل والوطن على الشهادة والتحرير.
غسان العريان
وقف اليراع حائراً!! يراقب جمود ذراعي وضياع احلروف والكلمات وقال... ما بالك حزيناً ،وال ترسم حزنك سطوراً؟! وكيف أرسم حزنا ً يفوق بحجمه حروف الكلمات؟! وأرسم أملا ً أشد غزارة من دموع حبرك؟! ألم على رفيق رحل ذات يوم ولن يعود! انتفض بني أصابعي وكسر جليد ذراعي وصرخ حبرا ً بصوت أملي ورسم! أأبكيك حزناً؟! وأي حزن على مساحة األرض ،يغطي مساحة الفراق! وكيف ال؟! ورفاق لك ذهلوا لهول الفاجعة! وأ ّم ثكلى تأبى تصديق اخلبر! وأب يشحذ الصبر عن عتبة الزمان! وزوجة تنوح مصابها! وابن يشتكي عداوة الدهر وبؤس القدر! وابنة تبكي حتى ذوبان سواد عينيها! إنه األلم وأكثر! إنه الوجع وأكثر! وأمام هذا املشهد ،ليلة الرحيل ،وقفت أنتظر بزوغ الفجر ،الذي شعرت أنه أبى أن يطل بنوره على الدنيا ،وكأنه صراع يدور على عتبة الفجر ،حيث ليكسر البزوغ في غياهب الظلمات .ولم أعد أسمع تسمر الليل هناك ّ ّ سوى بكاء العصافير وقهقهة غراب يضحك على األيام!! ويطول الليل وكأنه شهور ،وإن لم يكن سنني. هكذا كان ليل وداعك يا غازي! أحسست أ ّن الليل وظلماته ،ميحو جنومه ،ويقتل الفجر ،ويطفئ القمر. واليوم ،وبعد مرور أيام على غيابك أ ّيها الرفيق ،الرفيق أرى أنّك أنت من هزمت املوت على يديك. نعم ،أنت هزمت املوت ولم يهزمك! حي. مع كل صرخة مقاومَ ، أنت ّ
112
منبر التوحيد
الوزراء :شكر ،عبد اخلالق ،وهاب والى ميينهم الصايغ واالعور اثناء تأدية الصالة
حي. في كل يوم نصر ،أنت ّ حي. أنت احلرية، مع كل أسير ينشد ّ في كل كلمة حق ،ذكراك ال تفنى بتاريخك الذي صنعت ،ونضالك الطويل ،الطويل ألجل قضايا حق ال متوت. حفرت بجهدك على الدنيا نقوش احلياة ،وقهرت بها جبروت املوت والفناء. ومع مرور السنني والعقود ،سيدرك املوت هزميته ليسخر مما اقترفت يداه، ليعلم أن الذي يفنى هم الذين يولدون أصالً أبنا ًء للقبور، ويدرك أن رحيلك لن يكون فنا ًء فكيف ميوت رجلُ ،ولِد يوما ً للحياة ومن أبناء احلياة.
رمزي أبو ضرغم
إلى رفيقي وأخي غازي عبد اخلالق مش هيك وعدك كان يا مقاوم عنيد تانشارك التيار بعيدو اجمليد شو غ ّيرك حتى صرت عنا بعيد والعيد عنا غ ّيب الوجه السعيد يا صاحب الوجدان والقلب الكبير مخلص كنت لصفوفنا واعي قدير هم بيك وال أمير ما كان عندك ّ وكلمة رئيسو وقت تقرير املصير يا قلب كل الطهر والرقة حوى ذوبت عمرك َع طريق الواجبات قديش كنت تقول من قبل املمات ّ ماضي معو عهد الشراكة باحلياة تواقع الدهر وجندلك زتّك جريح كنت نسمة روح مبالعب ريح ملل مالكك شاف قنديلك شحيح فيي روح من روح املسيح يا ريت ّ
ّ بتطل بني صفوفنا وعدتنا وتزقف بيوم االنتصار كفوفنا تركتنا وحكمت فينا ظروفنا وبدل التهاني بالتعازي ضيوفنا كانت حياتك للنضال مك ّرسي تخ ّرجت من أشرف وأنبل مدرسي مقاومة وتيار فكرك ما نسي تنزل على صدرك آيات مقدسي يا صوت فوق بناء الكلمة دوى وكنت تعطي كل ما عندك قوى شوف مستوصف رفيع املستوى وما حلق يفديك بحبة دوا بعدما بدرب املتاعب ل ّوشك وما شفت نسمة روح كانت تنعشك
بحياة عينك ِقلنا شو وشوشك بدحرج حجار املقبرة وبع ّيشك
ابن اجلبل
الصالة على جثمان الفقيد ،ووري الثرى في مدافن البلدة
رجال الدين يتقدمون اجلنازة املرفوعة على االكف في طريقه االقصر الى السماء
الصالة على روح الفقيد
حملة االكاليل يتقدمون موكب التشييع
والى مثواه االخير
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
113
تيار التوحيد اللبناني وآل الفقيد تقبلوا التعازي في دار الطائفة الدرزية : تقبل رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب ووالد الفقيد خطار عبد اخلالق وأسرته وآل عبد اخلالق التعازي بفقيدهم املرحوم أمني التعبئة غازي عبد اخلالق في دار الطائفة الدرزية في بيروت ،حيث أ ّمت شخصيات سياسية ودبلوماسية وعسكرية وإعالمية ،وقيادات حزبية ومرجعيات دينية وفعاليات اجتماعية ووفد نسائي ضمّ السيدات غادة فغالي وجنوى الداعوق وسهيلة ذبيان عن جتمع النهضة النسائية ،والسيدات هال النابلسي وحورية شجاعة ماضي عن احلزب السوري القومي االجتماعي ,عقيلة العميد علي احلاج السيدة سمر احلاج. وشارك في التعزية وفد من أعضاء هيئة العمل التوحيدي برئاسة رئيس الهيئة الشيخ صالح ضو ،ومرجعيات روحية ودينية ضمت الشيخ فوزي كوكاش على رأس وفد من مشايخ بلدتي العزونية ومجدليا.
الشخصيات المشاركة بالتعازي في دار الطائفة الدرزية
وزراء ونواب: دولة الرئيس األسبق سليم احلص النائب إميل إميل حلود ممثالً فخامة رئيساجلمهورية السابق إميل حلود النائب علي حسن خليل النائب أيوب حميد النائب علي بزي النائب غازي زعيتر النائب قاسم هاشم النائب ياسني جابر النائب محمد فنيش النائب علي عمار النائب امني شري النائب أنور اخلليل النائب عباس هاشم عن تكتل التغيير واإلصالح النائب السابق فيصل الداوود النائب والوزير السابق عصام نعمان النائب السابق زاهر اخلطيب امني عام رابطةالشغيلة النائب السابق محمد البرجاوي النائب السابق غسان مطر النائب السابق ناصر قنديل النائب السابق عدنان عرقجياحزاب: رئيس احلزب السوري القومي االجتماعي عليقانصو على رأس وفد من احلزب ضم: املنفذ العام للحزب السوري القومياالجتماعي حسام العسراوي ،كمال نادر ،لبيب ناصيف قاسم صالح وعميد اخلارجية في احلزب السوري القومي االجتماعي جورج خيراهلل األمني القطري حلزب البعث العربي االشتراكيالوزير السابق فايز شكر -رئيس املكتب السياسي حلركة امل جميل
114
منبر التوحيد
حايك وعضو املكتب السياسي للحركة محمد جباوي واالستاذ زياد الزين مسؤول احلركة في بيروت عضو اجمللس السياسي حلزب اهلل محمودقماطي األمني العام للتنظيم القومي الناصرياألستاذ سمير شركس عضو املكتب السياسي حلزب الطاشناقاالستاذ بارور آرسن أمني سر إقليم لبنان ،فتح االنتفاضة األخ منرقدورة أمني سر اقليم لبنان ،الصاعقة األخ أبوحسن غازي ممثل اجلبهة الشعبية -القيادة العامة (فيلبنان) األخ أبو عماد رامز ممثل جبهة النضال الشعبي الفلسطينيفي لبنان األخ أبو خالد الشمال محمد ياسني ممثل جبهة التحريرالفلسطينية في لبنان األخ محمد ياسني ممثلو حزب االحتاد االستاذ أحمد مرعي وهشامطبارة وطالل خان كان عضو قيادة املؤمتر الشعبي اللبناني كمالحديد ممثالً الدكتور كمال شاتيال رئيس حزب التضامن االستاذ اميل رحمة األمني العام للحزب الدميقراطي الشعبياالستاذ نزيه حمزة اسامة حمدان ممثل حركة حماس علي بركة مسؤول العالقات السياسية فيحركة حماس جورج خيراهلل عميد اخلارجية في احلزبالسوري القومي االجتماعي وفد احلزب العربي الدميقراطي برئاسة مسؤولالعالقات السياسية االستاذ مهدي مصطفى.
االمني العام احلزب العربي االشتراكي عليحرقوص و احمد شكر رئيس املكتب السياسي وفد املرابطون برئاسة يوسف الغزاوي نائب رئيس املكتب السياسي للحزب القوميتوفيق مهنا وغسان حسن القائم بأعمال السفارة االيرانية مجتبىالفردوسي يرافقه املستشار السياسي لدى السفارة محمد بابائي سفيرة فنزويال السيدة سعاد كرم املسؤول اإلعالمي لدى سفارة كوبا السيدغييرمو سواريز قنصل عام السفارة اليمنية وفد من قيادة السرايا اللبنانية للمقاومة بسام القنطار السيد جورج احللو االستاذ عماد مرمل (املنار) احلاج محمد عفيف االستاذ ضياء أبو طعام االستاذ ابراهيم فرحات االستاذ سركيس أبو زيد االستاذ معن بشور املديرالعام للعالقات اخلارجية في مجلسالنواب االستاذ بالل شرارة االستاذ عبد اهلل عبد احلميد االستاذ حافظ الصايغ الدكتور وجدي عبد اخلالق والدكتور مروان ابوشقرا. الشيخ زهير جعيد (عضو جتمع علماءاملسلمني) الشيخ حسني خريس (جتمع العلماءاملسلمني) والشيخ شريف توتيو ممثالً الشيخ فتحييكن عن جبهة العمل االسالمي.
الرئيس احلص والنائب مروان فارس يقدمان التعازي لرئيس تيار التوحيد اللبناني القائم بأعمال سفارة اجلمهورية االسالمية االيرانية يقدم التعازي ووالد الفقيد وجنله وشقيقه.
وفد من احلزب السوري القومي االجتماعي برئاسة علي قانصو
النائب علي حسن خليل
النواب غازي زعيتر ،قاسم هاشم وعلي بزي
من اليمني :سليمان الصايغ ،وهاب ,محمد فنيش ،قاسم صالح ،محمود عبد اخلالق، والد الفقيد خطار عبد اخلالق ،زعيتر ،بزي ،قانصو ،علي حسن خليل ،قاسم هاشم وجنل الفقيد وائل
النائب انور اخلليل
النائب علي عمار
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
115
116
الوزير محمد فنيش والنائب امني شري
النائب السابق اميل اميل حلود
الوزير السابق عصام نعمان
مدير االخبار في تلفزيون “املنار” محمد عفيف والزميل عبداهلل شمس الدين
رئيس حزب التضامن اميل رحمة
النائب ياسني جابر
النائب السابق ناصر قنديل
عضو اجمللس السياسي في “حزب اهلل” محمود قماطي
منبر التوحيد
النائب السابق عدنان عرقجي
النائب السابق فيصل الداوود والوزير السابق فايز شكر
عضوا “جتمع العلماء املسلمني” الشيخ زهير اجلعيد والشيخ حسني غبريس
امني عام احتاد الكتاب اللبنانيني النائب السابق غسان مطر وبالل شرارة
مسؤول منطقة اجلبل في “حزب اهلل” بالل داغر
اسامة حمدان «حماس» يقدم التعازي لوهاب والنائب السابق زاهر اخلطيب
منر قدورة «فتح االنتفاضة» وابو حسن غازي امني «الصاعقة»
النائب السابق محمد برجاوي العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
117
118
من اليمني:النائب عباس هاشم ،وهاب ،ومسؤول املرابطون يوسف الغزاوي،
هيئة العمل التوحيدي تقدم التعازي
وفد السفارة الكوبية
الزميل عماد مرمل
رئيس احلزب القومي يقدم التعازي لوالدة الفقيد وزوجته
النائب السابق اميل حلود
زوجة الفقيد ووالدته وشقيقاته وابنته يتقبلن التعازي
اكليل من سرايا املقاومة اللبنانية ضد العدو االسرائيلي
منبر التوحيد
املرحوم غازي مع زوجته هيام وولديه زينة ووائل
برقيات تعزية
الصديق العزيز السيد وئام وهاب رئيس تيار التوحيد اللبناني احملترم. باسم حكومة اجلمهورية البوليفارية الفنزويلية ،وباسم جميع اعضاء السفارة ،وباسمي اخلاص ،نتقدم بأحر آيات التعازي ،لشخصكم الكرمي وألعضاء تيار التوحيد اللبناني كافة ،لفقدان املرحوم غازي خطار عبد اخلالق ،امني التعبئة في تيار التوحيد اللبناني ،كما نقدم تعازينا بشكل خاص لعائلة الفقيد سائلني اهلل أن يدخله فسيح جنانه وأن يلهم اهله الصبر والسلوان.
سفيرة اجلمهورية البوليفارية الفنزويلية في لبنان
د .سعاد كرم
وهاب وعبد اخلالق :جمعهما النضال
األخ املناضل وئام وهاب ،رئيس تيار التوحيد اللبناني ،حفظه اهلل باسم األخ أبو موسى ،أمني سر اللجنة املركزية وأعضاء اللجنة املركزية واسم كوادر نتقدم إليكم بالتعازي احلارة لفقدان الشهيد املرحوم ومناضلي حركة فتح /االنتفاضة، ّ غازي عبد اخلالق ،مسؤول التعبئة في تيار التوحيد ،داعني اهلل أن يحفظكم جميعا ً ملا فيه خير أمتنا العربية واإلسالمية ،وللبنان العربي التقدم واالزدهار الذي كنتم دائما ً في طليعة املناضلني لصون عروبته ووحدته ،وداعمني قضيتنا الفلسطينية ،نكرر التعازي لكم وثورة حتى النصر وإلخوانكم ،والسالم عليكم.
أبو حازم أمني السر املساعد حلركة فتح -االنتفاضة
معالي الوزير وئام وهاب احملترم السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته، لقد كان ملواساتكم الصادقة في وفاة املغفور له باذن اهلل تعالي الشيخ ناصر بن زايد آل نهيان ( رحمه اهلل) أطيب األثر في نفوسنا ،وإننا إذ نعرب لكم عن جزيل الشكر وبالغ إمتناننا، داعني اهلل عزوجل ان يتغمد الفقيدبواسع رحمته ورضوانه ويسكنه ويجنبكم كل مكروه. وفي احدى مناسبات التيار
سفير دولة االمارات العربية املتحدة محمد سلطان السويدي العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
119
إسرائيل إلى زوال إسرائيل دولة بعد أن كانت مملكة قبل أن يتم تدميرها على يد نبوخدنصر ويسبي آالفا ً عدة من اهلها إلى العاصمة بابل ،إلعادة إصالحهم إنسانياً .وهناك تفتحت عيون هذه اجلماعة التي لم تعرف من احلضارة شيئا ً ولم تعرف من العلوم شيئا ً أيضاً ،التي عاشت حياة بداوة وترحال دائم باحثة عن املاء واملرعى .ففي بابل تعرفوا إلى الدين واملالحم واالساطير والعلوم ،وهناك كتبوا توراتهم املزعومة التي نحلوا اليها معظم االساطير في بالد الرافدين ونسبوها إلى أنفسهم. فاحتكار املعرفة صفة يهودية ،واجلشع صفة يهودية والتعطش الدائم للدم صفة إلله اليهود والتوصية بالقتل صفة الدين اليهودي وحده دون باقي األديان على االرض. وفي نظرة سريعة إلى هذا العرض التاريخي جند ان الصراع هو صراع قيم ومفاهيم قبل ان يكون صراعا ً على االرض واجلغرافيا. فيسوع الناصري لم يصارع اليهود على بقعة ارض آنذاك بل رأى في هذه الهجرة الغريبة الوافدة خطرا ً على أمتنا ملا حتمله من مفاهيم غريبة متخلفة غير قادرة على االنصهار .كما ورد في القرآن الكرمي أن أشد الناس عداوة للذين آمنوا هم اليهود ،وال ننسى معارك املسلمني ضد اليهود في أكثر من موقعة. بعد كل ما تقدم ميكن القول إن البعض يسيء فهم هذا الصراع وتفسيره ،فالسائد هو اعتبار أن قيام دولة إسرائيل قد متّ في 15أيار ،1948والذي يعتبره العالم التاريخ الرسمي لقيام دولة اليهود احلديثة. ولكن هذا فهم خاطئ اذ ان بعض الذين درسوا املسألة اليهودية وحذروا منها اعتبروا ان الدولة اليهودية قد قامت من الوجهة احلقوقية الفعلية عند قيام أول كيبوتز يهودي بتخريج أول دفعة من املهندسني الزراعيني عام 1884اي قبل اربعة وستني عاما ً من اإلعالن الرسمي لقيام دولة االغتصاب في فلسطني ،ويأتي مؤمتر بال عام 1897ليضع خطة سيطرة اليهود على العالم وليس على فلسطني وحدها .فهذا املؤمتر الذي وضع نصوص بروتوكوالت حكماء صهيون وكانت اخلطة املنظمة لسيطرة اليهود على العالم انطالقا ً من “ارض امليعاد”، حسب زعمهم ،التي تكلل مدخل الكنيست االسرائيلي بان “حدودك يا اسرائيل من الفرات الى النيل” ،يجب ان نعترف بان االحداث الدولية التي رافقت هذه اخلطة املنظمة تنظيما ً عاليا ً ومصمما ً على الوصول لألهداف النهائية لها استطاعت القضاء على كل قوة منعت او حاولت ان تقف في وجهها ،بناء على املفهوم املادي والنفسي. نضرب مثاال ً على ما تقدم أن ع ّراب احلركة
120
منبر التوحيد
الصهيونية ثيودور هرتزل عرض على السلطان عبد احلميد مئة مليون ليرة ذهبا ً ثمنا ً لفلسطني، وعندما رفض ذلك أطاح بسلطته على سدة اخلالفة العثمانية اليهودي املاسوني كمال أتاتورك ليؤسس دولة تركية جديدة متنكرة لتاريخها وغير قادرة على صنع مستقبلها مع محيطها. حاول املفكرون املهتمون التحذير من خطر الهجرة اليهودية املباشر على فلسطني ،كما حاول البعض تنظيم ثورة مسلحة تعمل على دفع خطر اليهود القادم ،ولكنها فشلت ايضاً .وهذا ينبغي أن يدفعنا إلى التمعن قليالً في تاريخنا احلديث منذ احلرب العاملية االولى وكارثة تقسيم سايكس بيكو التي فرقت جغرافية وطننا ،وسعت إلى إنشاء كيانات طائفية ومذهبية جند أن حركات املقاومة كانت كثيرة لهذه املنظمات االستعمارية اجلديدة بدءا ً بالعريضة التي وقعها وجهاء العلويني الى املفوض السامي الفرنسي التي رفضت قيام دولة علوية ،انتهاء بثورة اجملاهد األكبر سلطان باشا االطرش ضد الفرنسيني التي عطلت مشروع قيام دولة درزية في جبل العرب ،وال ننسى بطل معركة ميسلون يوسف العظمة الذي خاضها وكان يعرف نتائجها سلفاً. وما ثورة 1936وجتربة جيش اإلنقاذ الفاشلة سوى دروس يجب علينا ان نقف عندها ،مفادها ان العطاءات كانت دوما ً عظيمة وجبارة ،ولكن التفرقة والتشرذم كانا سي َد ّي املوقف مما أتاح لعدو منظم االنتصار دوماً ،لكن رغم حجم التضحيات ودماء الشهداء وآالم االمهات والزوجات واليتامى ودموعهم فلم يتسرب اليأس وال التعب الى نفسية شعب عرف املقاومة مفهوما ً ونهجا ً في ثقافته فما كان من جتارب مقاومة قدميا ً ت ّوج بانتصار متوز العظيم عام ،2006بقيادة سماحة السيد حسن نصر اهلل قائدنا جميعاً ،أطال اهلل بعمره ومقاومينا األشاوس ودماء اطفالنا ودموع نسائنا وصمود شعبنا ،فقامت مقاومتنا بسد الثغرات ودرس تاريخ مآسي شعبنا ،فكانت اخلطة املنظمة العاملون رجالها حتت طبقة من الثرثرة والضجيج بصمت ،فب ّينت الصراع بني املفاهيم الطارئة واملفاهيم االصيلة وحسمتها إلى األبد، فاندحر مفهوم الـ”أنا” أمام مفهوم الـ”نحن” ومفهوم العيش أمام مفهوم احلياة ومفهوم الذل واالستسالم أمام مفهوم العز والثبات. فاالنتصار االكبر الذي حتقق هو انتصار املفاهيم والقيم االجتماعية ،هكذا يكون النظام القادر على املواجهة والصمود واالنتصار. من هنا نرى نحن في تيار التوحيد اللبناني
(*)
ان دورنا في هذا املنحى ضروري وهام ،كما هو دور الوطنيني كافة في وطننا ،الضرورة تقضي بان نفهم حقيقتنا التاريخية بشكل جيد واستخالص العبر منها ،والعمل اجلاد الن نكون عنصرا ً فاعالً وشريكا ً أساسيا ً مع حزب اهلل، ولهذا مطلوب ان يكون محور عملنا في اجتاهني: اوالً :بناء قواعدنا وكوادرنا لتصبح جسما ً واحدا ً ذا ارادة صلبة واصحاب كفاءة عالية واضعني أمام أعيننا املواجهة ،الن ما اخذ بالقوة ال يسترد اال بالقوة. ثانياً :العلم على نشر مفهو َمي املقاومة واملمانعة في شعبنا لنعمم انتصار النفس الراقية املنفتحة على النفس املنحطة املتخلفة املنغلقة. االنتصار الذي ال يراه واحد منا إال انتصار ثقافة “بدنا نعيش” املقاومة وأدب املقاومة على ثقافة ّ وثقافة “الهامبرغر” ،ثقافة العطاء والفداء التي أشرقت وانتصرت ولن تغيب بعد اليوم ولن تهزم بعد اليوم ،فهل يكون وهج الدم في متوز صدفة أم أنه صدق وعد إلهي؟!
أمني التعبئة غازي عبد اخلالق
(*) كان أمني التعبئة غازي عبد اخلالق قد كتب هذه املساهمة في ملف مساهمات قادة التيار ومسؤوليه ملناسبة ذكرى تأسيسه الثانية ،وشاءت األقدار أن نودعه فقيدا ً راحالً بعد ساعات من وصولها إلى مكتب “منبر التوحيد” .وخالل تسليم مساهمته ألمني اإلعالم في التيار ماهر سري الدين الذي استوضحه عن عدم تناوله فيها موضوع التأسيس كما هو مطلوب من إدارة حترير اجمللة ،فأجابه الراحل ،تغمده اهلل بواسع رحمته ،أن غاية التأسيس العظمى هي النضال من أجل زوال إسرائيل ،وأنه يرى أي عمل على أهميته ال يهدف إلى هذا الهدف مجرد تفصيل صغير ..وأص ّر على نشر مساهمته كاملة. ونحن في ادارة حترير منبر التوحيد تقديراً ألهمية مضمون املساهمة والوعي الفكري والعقائدي الذي تذخر به أوفياء للراحل وللهدف اجلليل الذي نذر نفسه له، مصدقني ما أكده أن إسرائيل إلى زوال ،ولن يكون مصيرها إال كذلك!
منرب اقتصادي
االقتصاد األردني يواجه أعنف أزماته 880ألف أردني يعيشون تحت خط الفقر اخلصخصة ،انخفاض حجم املساعدات ،توجه الدولة للتحلل من مسؤولياتها االقتصادية واالجتماعية حيال مواطنيها وتضاؤل فرص العمل في دول اخلليج العربي ،ساهمت كلها في التضييق على األردنيني بعد أن اشتد الفقر في مختلف انحاء اململكة. بحسب آخر اإلحصاءات الرسمية التي صدرت عن وزارة التخطيط والتعاون الدولي في نهاية العام ،2007تظهر األرقام حول مشكلة الفقر في األردن األمور التالية: 880ألف مواطن يعيشون حتت خط الفقر في األردن من السكان ويعانون نقصا ً شديدا ً في اإلمكانات واحتياجات احلياة األساسية. % 41من اململكة مصنفة رسميا ً كجيوبللفقر. تنقسم حاالت الذين يعيشون حتت خطالفقر إلى ثالث فئات رئيسة تتراوح ما بني الفقر والفقر املتوسط والفقر الشديد أو املدقع. % 80نسبة الفقر في بعض التجمعاتالسكانية في اململكة. نسبة الفقر أعلى بني األسر التي تعيلهانساء منفصالت عن أزواجهن ،وكذلك املطلقات ويتبعها األرامل ،وتوجه الدراسات إلى ضرورة إعطاء األولوية ملثل هذه األسر في عمليات التنمية وإجراءات احلماية االجتماعية على مستوى األردن. الفقر بني األطفال أعلى من املعدل العاملنسبة الفقر في الفئات األخرى ،حيث تبلغ نسبة الفقر بني األطفال دون سن الثامنة عشرة %16وهي أعلى بنسبة %2من املعدل العام، األمر الذي يدفع األطفال للعمل وترك الدراسة وبالتالي ازدياد فرص األمية واجلهل والدخول في دائرة محكمة تربطها عالقات وطيدة ما بني اجلهل والفقر. خط الفقر الرسمي هو 26دينارا ً للشخصفي الشهر /نهاية .2004 تصل نسبة األسر التي يقل معدل دخلها الشهري عن 15دينارا ً في مناطق جيوب الفقر حوالى %70من عدد السكان. تظهر اإلحصائيات جميعها أن الفقراء يعانون من مشاكل عديدة ،باإلضافة إلى الفقر ،منها النقص في التعليم وقلة الرعاية الصحية وازدياد في معدالت األطفال املعالني عما هو احلال في باقي طبقات اجملتمع. وجتدر االشارة الى انه بعد هذه االحصائية
أسعار ارتفعت احملروقات ثالث مرات وارتفعت معها أسعار السلع ومستلزمات احلياة األخرى كافة ومنها املواد الغذائية األساسية ،وعليه كان حتما ً ازدياد أعداد الذين يعيشون حتت خط الفقر ،إال أنه لم تصدر أي إحصاءات حتدد خط الفقر اجلديد أو تتعامل مع نسب التضخم باألسعار حتى هذه اللحظة.
خسائر مالية ضخمة ويسير االردن على نسق دول عديدة في العالم ربطت عملتها بالدوالر االميركي ما احلق بها خسائر مالية .فاالقتصاد االردني تكبد خسائر كبيرة خالل االعوام الثالثة املاضية بحسب رصد خبراء ماليني ،وذلك جراء القفزات املتتالية في اسعار صرف العمالت العاملية مقابل الدوالر االميركي. ويقدر اخملتصون خسارة االردن في العامني املاضيني لربط الدينار بالدوالر ما يزيد عن ملياري دوالر ،وتكمن تأثيرات ضعف الدوالر على االردن
كون مستورداته من دول االحتاد االوروبي تشكل نحو ربع اجمالي مستورداته اخلارجية. وتتعالى االصوات داخل االردن من اجل فك ربط الدينار بالدوالر ،ال سيما بعد ان تأثرت معيشة الفرد االردني بشكل مباشر نتيجة تراجع اسعار الدوالر االميركي ،االمر الذي يشكل حلقة جديدة في مسلسل ارتفاع االسعار. فسياسات ربط الدينار االردني بالدوالر االميركي كانت السبب الرئيس في ارتفاع اسعار العديد من السلع ال سيما االساسية منها ،االمرالذي انعكس سلبا ً على القدرة الشرائية لألردنيني. فالتضخم احمللي والتضخم املستورد أثر سلبا ً على قيمة الدينار ،االمر الذي ادى الى انخفاضه، مفسرا ً أن اململكة تعتمد معظم حاجاتها على االستيراد من االسواق اخلارجية ،والتي ارتفعت اسعارها في دول املنشأ.
الشعب في العراء يشعر املواطنون األردنيون أن دولتهم قد تخلت عنهم ،وتركتهم ملصائرهم في العراء دون إمكانات واستعدادات ،وحتز في نفوسهم حالة اجملتمع املدني واألحزاب ،فهي ال تلبي احلد األدنى من حاجات املرحلة التاريخية التي مير بها اإلنسان في األردن ،فالغصة في حلق األردني مزدوجة، فالدولة انسحبت من االقتصاد ،ومتارس السياسة دون إصالح ،واجملتمع املدني واألحزاب متأل الفراغ دون فائدة أو إيجابية .فالشارع األردني بات على قناعة تامة وعميقة من أن األزمة االقتصادية األردنية مزمنة ،وأنه ـ أي الشارع ـ هو امللتزم وحده بتحمل إكراهات األزمة ونتائجها السلبية وانهياراتها املتواصلة على مستوى قيمة احلياة وصعوباتها ،حيث يشهد االقتصاد األردني واحدة من اعنف أزماته ،والتي تتمثل بالركود العميق واملنحنى التضخمي الذي يأكل الدخول والرواتب دون هوادة أو رادع. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
121
مقابلة أمين السر المساعد لحركة فتح االنتفاضة (زياد الصغير/ابو حازم) لـ «منبر التوحيد»:
رهاننا على مثلث الدعم والصمود من دمشق إلى طهران فالمقاومة في لبنان وفلسطين والعراق
تصادف الذكرى الستون لتأسيس دولة االغتصاب الصهيوني العبرية املشؤومة في أيار 2008تذكيراً وحفزاً للقوى املقاومة على جتديد العهد وتكريس العمل اجلهادي بوحدة الصفوف ووضوح األهداف الوطنية لشعبنا في فلسطني واملنطقة. وإحياء للذكرى لعل إحياءها يذكر من غابت القضية األم عن بالهم ،فاقتتلوا على مرأى من العدو املغتصب أرضهم وسيادتهم عليها وبتدبير منه ،توجهت “منبر التوحيد” إلى قادة الفصائل الفلسطينية بحفنة من األسئلة عن واقع الفصائل وحتديات القضية ووسائل املواجهة لتفعيل العمل اجلبهوي الفلسطيني ،فحاورت أمني السر املساعد حلركة فتح االنتفاضة زياد الصغير (ابو حازم) الذي بدوره وجه التحية لالخوة في تيار التوحيد وعلى رأسه األخ املناضل وئام وهاب واخوانه الذين شكلوا حالة هامة في مواجهة املشروع االميركي – الصهيوني الذي يستهدف لبنان وعروبته ومقاومته .وفيما يلي نص احلوار:
122
منبر التوحيد
وقفت حركة فتح االنتفاضة بكل صالبة ملواجهة املشاريع االميركية والصهيونية في املنطقة من اوسلو حتى مؤمتر انابوليس ،ما هي قراءتكم للمرحلة الراهنة ،وكيفية اخلروج من حالة اخلالف بني حركتي فتح وحماس؟ ان املشروع االميركي – الصهيوني -الرجعي وفي ظل تفرد الواليات املتحدة االميركية وسطوتها الفجة على املؤسسات الدولية مستغلة االمم املتحدة ومجلس االمن الدولي وتوظيفهما في خدمة هجومها وعدوانها للسيطرة على منطقتنا العربية القامة منطقة االجماع االستراتيجي على ارض وطننا العربي ،واخضاعه نهائيا ً للهيمنة االميركية الصهيونية لتفتيته وجتزئته والسيطرة على موارده ،من خالل ما تعلنه حتقيق “مشروع الشرق االوسط الكبير” ومرة اخرى اجلديد ،والتي جتعل من العدو الصهيوني املركز
االساسي لهذا املشروع .ولم تكن ممكنة اقامة الشرق االوسط اجلديد هذا اال اذا جرت تصفية املقاومة الفلسطينية واسقاط البندقية املقاتلة وبالتالي تصفية القضية والتآمر على املقاومة الباسلة في لبنان وجتريدها من السالح املمثلة بحزب اهلل وقوى املعارضة .وكذلك التدمير املبرمج للعراق بعد احتالله ،وحتييد مصر بعد اتفاقية كامب ديفيد ،وتهشيم ومحاصرة كل حتالف قوى املمانعة واملواجهة في سورية وايران وامتنا العربية في اقطارها االخرى. ومن اولويات الواليات املتحدة واملعسكر الغربي الذي تقوده ،ان تظل حالة التردي واالنحدار الرسمي العربي ومفاقمتها خلدمة استهدافاتها وتغييب االمة كلها لكسر ارادتها وصالبة صمودها وفرض حالة اليأس عليها .ان وطننا العربي وجواره االسالمي يتعرض الى الهجمة بحيث اصبحت املواجهة مسألة حياة او موت ،واملقاومة خيارا مصيريا والتمسك باالهداف الوطنية والقومية هدفا ثابتا لكل قوى امتنا العربية واالسالمية وفي املقدمة منها “القضية املركزية االولى المتنا – قضية فلسطني”. بعد االجتياح الصهيوني للبنان عام 1982الذي شكل ذروة املؤامرة التي كان هدفها اخراج الثورة الفلسطينية من لبنان بعد الصمود االسطوري مع احلركة الوطنية اللبنانية في بيروت ،لكي تكون الطريق مفتوحة لتصفية قضية فلسطني ،وقد وجدت نفسها في مواجهة سلسلة متالحقة من املشاريع املشبوهة التي جاءت استكماال ً الجتياح لبنان من “مشروع ريغان” ،و”مشروع فهد” رافقها استعداد البعض في قيادة الثورة لالعتراف املتبادل مع العدو الصهيوني ،واالنخراط املريب في دوامة املشاريع املطروحة ،لكل هذا جاءت انتفاضة حركة فتح عام .1983 لقد رأى البعض تسوية قريبة في االفق فسارع ملالقاتها في منتصف الطريق ناشرا ً جوا ً من االسترخاء السياسي والنضالي .غير ان تطور االحداث جاء في غير اماني اولئك الذين وثقوا باملؤامرة االميركية – الصهيونية لتوريط املنطقة بأسرها في حروب اهلية متزقها وحتول الصراع العربي – الصهيوني الى صراع عربي – عربي ،فأصبح شعار التحرير باجراء التسوية العادله والدائمة ملشكلة فلسطني الى حوارات ّسرية ومن ثم علنية ،الى ان مت التوصل التفاقية اوسلو الكارثية ،التي اسهمت في ايصال الساحة الفلسطينية الى ما وصلت اليه راهنا ً من انقسام ونتائج خطيرة ترتبت عليها تهديد املوجود الوطني الفلسطيني كله .تلك االتفاقيات منذ ان وقعت كانت ملصلحة الكيان الصهيوني إلعطائه شرعية الوجود في ارض فلسطني ونتيجتها ايضا ً سلطة احلكم الذاتي االداري احملدود في الضفة والقطاع بعد التنازل عن %80من وطننا التاريخي ،ومن نتائجها الكارثية التخفيف عن االحتالل الصهيوني واعطاؤه الفرصة الزمنية الكافية لتسارع برامج التهديد وبناء املستوطنات وحتولت القضية الفلسطينية من قضية شعب اقتلع من ارضه يريد التحرير
اتفاقية اوسلو الكارثية أوصلت الساحة الفلسطينية الى ما وصلت إليه والعودة الى ان اصبحت الضفة الغربية وقطاع غزة اراضي يتنازع عليها. لم يبخل الشعب الفلسطيني وقواه الوطنية غال ونفيس من اجل وفصائله املقاومة بكل ٍ احلفاظ على وطنه في وجه الغزوة االمبريالية – الصهيونية ،فقد فجر شعبنا انتفاضات متواصلة وثورات عارمة وعمليات قتالية جريئة ضد االحتالل الصهيوني داخل الوطن وخارجه للحفاظ والتمسك باالهداف الوطنية ،ومن حسن الطالع بروز حركتي حماس واجلهاد االسالمي واغناؤهم املقاومة بالعمليات االستشهادية التي اعطت النضال الفلسطيني زخما ً ال حدود له .والتأكيد ان شعبنا الفلسطيني هو صاحب احلق الطبيعي في وطنه وليس كتالً من الالجئني فالسير نحو الثورة الشعبية املسلحة والتحرير هدف استراتيجي واقعي وممكن ،وهو الهدف الذي تلتف حوله جماهير شعبنا الفلسطيني والعربي .وفي ظل ما وصلت اليه القضية الفلسطينية بفعل اتفاقيات التسوية التصفوية ،وبفعل اإلقرار بحق الكيان الصهيوني بالوجود على ارض وطننا ،وبفعل هدم وتدمير االجنازات الوطنية التي حققها شعبنا بتضحياته اجلسيمة على يد الفريق املساوم واملستسلم “فريق اوسلو” وما نتج عنه من سلطة ال زالت تعيش اوهام الدولة على جزء من االرض ومبا يسمح به سقف اوسلو او باالحرى ما تسمح به اسرائيل. ومع استمرار الواليات املتحدة وحلفائها وتابعيها في حربها املستمرة راهنا ً على العراق ،وهي احلرب التي تنذر بتقسيمه وج ّرت الويالت عليه وال زالت، واحلرب العدوانية االخيرة على لبنان في متوز املاضي التي احلقت تدميرا ً هائالً في البنية التحتية للبنان بهدف تدمير املقاومة االسالمية وجتريدها من السالح خدمة للكيان الصهيوني وأمنه واستقراره في املنطقة ،اال ان صمود وبسالة املقاومة وصمود البنية القتالية حلزب اهلل ،وحنكة وشجاعة قيادة املقاومة وصبر وصمود الشعب اللبناني بكافة قواه وشرائحه والتفافه حول املقاومه قد افشل اخملطط االميركي في لبنان وهزم القوات الصهيونية الغازية شر هزمية ،وبهذا االنتصار العظيم الذي افشل املشروع الصهيوني وحتطمت قدرة اسرائيل على التوسع ،واحلقت بالعدو هزة استراتيجية في صلب كيانه العدواني مما سبب القلق على وجوده ،لقد كان صمود املقاومة الوطنية اللبنانية املمثلة في
حزب اهلل مثاال ً كفاحيا ً يقتدى به في سبيل حتقيق االنتصار املنشود المتنا العربية واالسالمية. لقد وقع املشروع االميركي في ازمة عميقة ،ولم يحقق اهدافه سوا ًء في العراق او لبنان او فلسطني، ويجري البحث في واشنطن على محاوالت جديدة للخروج من الورطة في العراق ومساعيها الدؤوبة إلنقاذ املشروع األميركي ليس في العراق فقط وامنا في املنطقة بأسرها ،واعطاء مزيد من الفرص لعملية التهويد ملا تبقى من فلسطني ،وتكوين حلف من “املعتدلني العرب” والكيان الصهيوني وقوى الغرب اخلاضعة للواليات املتحدة واملؤمنة بزعامتها ،الستهداف جديد لكل قوى املقاومة واملمانعة من سورية وايران واملقاومة اللبنانية والفلسطينية وكل مقاوم او رافض للخضوع في الوطن العربي المالءات اميركا .وفي هذا السياق عقد مؤمتر انابوليس في الواليات املتحدة وبادارة بوش الذي هو حاجة اميركية صهيونية اكثر مما هو حاجة فلسطينية وعربية من اجل مترير املشروع االميركي – الصهيوني من جديد ،وباتخاذ خطوات اهمها اقامة حلف او معسكر من املعتدلني العرب في مواجهة قوى املمانعة واملقاومة ،ومترير التطبيع مع العدو الصهيوني ،وتشجيع فريق اوسلو الى املفاوضات للتوصل الى “اعالن مبادئ” او “تفاهمات” لتأجيل قضايا احلل النهائي ،بهدف تصفية احلقوق الوطنية والتاريخية لشعبنا وفي مقدمتها حق العودة والقدس واملستوطنات واملياه واحلدود. ومن النتائج اخلطيرة املزمع اتخاذها اعالن يهودية الدولة ملا حتمله من التحضير لتهجير اكثرمن مليون ومئتي الف فلسطيني الى خارج فلسطني احملتلة عام ،1948باالضافة الى اعطاء الغطاء على جرمية االحتالل في حصاره وعدوانه املستمر على غزة ستفعله حالة االنقسام الفلسطيني وتبرئة العدو الصهيوني من هذه اجلرائم. اما حالة اخلالف بني حركتي فتح وحماس ،ومن الضروري اإلشارة إلى ان مصطلح اخلالف بني فتح وحماس هو مصطلح ال ينطبق على حقيقة الواقع ،فإننا نرى ان اخلالف بني حماس والسلطة اي ما متثله حماس من مقاومة ومواجهة والسلطة مبا متثل من مساومة وتفريط ،فليس كل من في فتح مع السلطة بل ان اجنحة داخل الوطن احملتل وخارجه تواصل اعمال املقاومة الى جانب حماس واجلهاد االسالمي ومنها كتائب االقصى والتي تستهدفها السلطة بتجريدها من السالح كما هو املطلوب من حماس واجلهاد والفصائل الوطنية االخرى ،ونتذكر ما اعلنته رئاسة السلطة باعتبار كل املقاومني ميليشيات يجب تسليم اسلحتهم. وان ما جرى في غزة هو بفعل السياسة التي ينتهجها فريق اوسلو ضد املقاومة وال سيما االجهزة االمنية املرتبطة باسرائيل والتي قامت باالعتداءات على املقاومني من اعتقاالت ومالحقات ومصادرة السالح ومحاوالت التشويه لنضالهم واعتبارهم “ميلشيات خارجة على القانون”. وللخروج من هذه االزمة نرى ان الوحدة الوطنية ثابت وطني جتب حمايته وتكريسه واحلفاظ عليه. العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
123
مقابلة وعلى السلطة ان توقف املفاوضات العبثية التي لن تعيد حقا ً واحدا ً من حقوق شعبنا وسيكتشف فريق اوسلو انه سيصل الى الطريق املسدود وال حول له وال قوة ،عليهم العودة الى شعبهم وخياراته واحترام ارادة اجلماهير في الضفة والقطاع التي عبرت عن وفائها وتأييدها خليار املقاومة وهذا ما افرزته نتائج االنتخابات التشريعية عام 2006 ملصلحة حركة حماس. ماذا تقولون للشعب الفلسطيني في ذكرى النكبة؟ في الذكرى الستني لنكبة فلسطني 15ايار 2008م ،نقول لشعبنا الفلسطيني ،ان الصراع مع العدو الصهيوني هو صراع وجود وليس تناقضا ً على حدود ،ولقد وردت عبارة “الكفاح املسلح” في ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية عند انشائها في العام 1964باعتباره الطريق الوحيد الى حترير كامل التراب الفلسطيني وكذلك ورد في برنامج حركة فتح عام ،1965التي شكلت العمود الفقري للثورة الفلسطينية املعاصرة، وكذلك ورد في معظم أدبيات القوى والفصائل الفلسطينية ،فاملؤسف أن “التحرير” اصبح يتعلق باجلزء الذي احتل عام 1967م وبعد اتفاق اوسلو 1993م ،اصبح نزع البندقية الفلسطينية هدفا ً ايدوا هذا االتفاق فلسطينيني وعرباً، لكل الذين ّ واصبحت الدولة الفلسطينية املستقلة سلطة حتت االحتالل ،ومت تهويد االرض وبناء اجلدار الفاصل وسلب احلقوق واجلرأة على العدوان والتدمير حتى على البيوت اآلمنة ،واصبح الطفل هدفا ً لطائرات العدو الصهيوني. وللمقاومة الفلسطينية املسلحة مهمة واحدة هي مقاومة االحتالل الجباره على الرحيل من فلسطني ،ويتم ذلك بوحدة النضال الفلسطيني للوصول إلى حرب الشعب الوطنية املسلحة ،اما فريق اوسلو فسيصل الى الطريق املسدود ولن يستطيع استرجاع حق واحد من حقوق شعبنا مبفاوضاته العبثية ،فالسالم في فلسطني لن يتحقق اال بطرد االحتالل الذي يتناقض وجوده مع السالم. وهل من افق جديد للعمل الوطني الفلسطيني، وما هي رؤية فتح االنتفاضة الستعادة وحدة الصف الفلسطينية؟ ان لغة احلوار والتفاهم هي السبيل الوحيد حلل اخلالفات الفلسطينية وحترمي االقتتال الفلسطيني او استخدام القوة او التهديد بها ،ومن هنا نطالب اجلميع باالحتكام الى لغة احلوار والتفاهم مع اطالق حوار وطني فلسطيني شامل وجاد العادة بناء منظمة التحرير الفلسطينية على اسس دميقراطية ،وعبر اعادة االعتبار الى ميثاقها الوطني الذي مت الغاؤه من فريق السلطة. ساهمت حركة فتح االنتفاضة بشكل فعال في احلفاظ على الثوابت الفلسطينية وقدمت التضحيات وكانت دائماً رأس حربة في مواجهة املشاريع التي حاولت التالعب باحلقوق الفلسطينية ،وأكدت االحداث صوابية املسار، هل من مبادرات خاصة لتصليب املواقف من خالل العمل املشترك مع باقي القوى الفلسطينية
124
منبر التوحيد
سواء في حتالف القوى الفلسطينية او مع باقي فصائل الثورة؟ انطالقا ً من امياننا العميق بثوابت شعبنا العربي الفلسطيني في ارضه ومقدساته الذي ينص عليها ميثاق منظمة التحرير ،وامياننا التمسك باملسلمات الوطنية واالهداف واملبادئ واملنطلقات حلركتنا فتح وما تعنيه هذه احلركة في الساحة الفلسطينية، وما حتمله من ثقل كفاحي وسياسي وما راكمته من قيم نضالية على امتداد العقود املاضية في وجدان شعبنا الفلسطيني وامتنا العربية واالسالمية وباعتبارها مفجرة الرصاصة االولى للثورة الفلسطينية املعاصرة ،وتكرس هدفها حترير فلسطني كل فلسطني بحدودها التاريخية فان هذه احلركة أمانة وطنية ومسؤولية تاريخية، فلنحمل االمانة ونقدر املسؤولية اخلطيرة ،لكل هذا فإننا نؤمن بتحقيق وحدة حركة فتح متهيدا ً لوحدة ساحتنا الفلسطينية على اساس االهداف واملبادئ واملنطلقات للحركة عام .1965وال بد من االشارة اال ان انتفاضة احلركة في 1983/5/9لم تكن انشقاقا ً او انفصاالً ،بل هي محاولة للحفاظ على مبادئ واهداف احلركة في برنامجها الكفاحي الذي اعتبر خط الكفاح املسلح وحرب الشعب الطويلة االمد استراتيجية وليس تكتيكياً. ما هي رؤيتكم ملستقبل الصراع ،وعلى ماذا تراهنون؟ نصبت الواليات منذ انهيار االحتاد السوفياتي ّ املتحدة نفسها قائدة للعالم في عهد بوش االب، وبعده بوش االبن لبناء وتركيب الدول في معظم انحاء العالم وفق رؤيتهم سياسة العوملة ،وحددوا استراتيجيتهم وخاصة بعد تدمير مركز التجارة العاملي في نيويورك /11ايلول ،2001/وكانت مهمتهم مواجهة ما يسمى “ االرهاب” وهم في حقيقة االمر يريدون اوالً :صوغ العالم وفق مصاحلهم وتركيب االنظمة مبا يتالءم مع اهدافهم. ثانياًَ :السيطرة على مقدرات امتنا العربية وخاصة مراكز النفط .ثالثاً :حماية اسرائيل ،والتي تشكل قاعدة متقدمة لهم في منطقتنا ،وفي حربهم املفتوحة على مناطق كثيرة في العالم ،وبالذات منطقتنا العربية واالسالمية ،فقاموا بغزو افغانستان ،وكذلك جاءت احلرب اجملنونة على العراق واحتالله من القوات االميركية وبعض االطلسية، ونتذكر حينما بدأ الهجوم الصاروخي على بغداد في الدقائق االولى ،حينما قال جنرال اميركي عند اطالق اول صاروخ من قواعدهم في البحر االحمر: “اذهب فإننا سنصوغ سياسة العالم” .في العراق قامت املقاومة العراقية الباسلة مبواجهة قوات االحتالل االميركي بإنزال افدح اخلسائر بهم، وكما هو في افغانستان فشلت الواليات املتحدة بتحقيق اهدافها ،ولنر اليوم فاحلكومات التي جاءت على الدبابة االميركية في افغانستان او العراق محصورة في منطقة صغيرة حول العاصمة كابول وفي العراق في املنطقة اخلضراء ،وحينما وقعت الواليات املتحدة في املستنقع العراقي حتولت الى مناطق اخرى عسى ان حتقق اجنازات ما، جاءت الى لبنان خللق الفتنة ضد املقاومة وضد
سوريا التي شكلت القلعة الصامدة في وجه اخملططات االميركية – الصهيونية وحاضنة كل القوى املقاومة في املنطقة من العراق الى لبنان وفلسطني وداعمة لها ،جنحت سوريا بحكمة قيادتها في تطوير التحالف مع ايران الثورة االسالمية وخلق واقع نهضوي ادى الى افشال سياسة الواليات املتحدة باقامة الشرق االوسط اجلديد ،واخذت اميركا التفتيش عن حلول للخروج من الورطة العراقية واملنطقة ،دفعت باسرائيل لتشن حربا ً مدمرة على املقاومة االسالمية في لبنان لتجريد حزب اهلل من السالح ،فهزمت اسرائيل وقواتها العسكرية ،واصبح الشك في قدرتها على القيام بدورها االستراتيجي في املنطقة او حماية نفسها حقيقياً .وفي فلسطني دعمت سلطة احلكم الذاتي واجهزته االمنية للنيل من املقاومة في االراضي احملتلة بضرب حماس وفق نظرية دايتون وخطته املعروفة ،صمد شعبنا والتف حول املقاومة. واليوم ينكفئ املشروع االميركي في العراق واملنطقة عموماً ،برغم التهديد والوعيد الى دول وقوى املمانعة واملقاومة للهيمنة االميركية وخاصة تهديد سوريا وايران ،هذا االنكفاء والتعثر الذي بلغت تكاليفه اكثر من الفي مليار دوالر ،باالضافة الى اخلسائر البشرية الكبيرة واملتزايدة في قوات االحتالل االميركي ،وهذا نتيجة اشتداد املقاومة واملمانعة والرفض الشعبي وتعاظم املواجهة في اكثر امم االرض ضد “دولة االرهاب العاملي” الواليات املتحدة االميركية وحليفها الكيان الصهيوني، وتنامي حالة الرفض العاملية من الصني وروسيا ودول اميركا الالتينية ...الخ ،لذلك فان سياسة اميركا ليست قدراً. ً واننا نراهن اوال ً واخيرا على اهلل الذي وعد املؤمنني بالنصر ،وعلى عدالة قضيتنا ،وعلى جماهير امتنا العربية واالسالمية التي رفضت التطبيع مع العدو الصهيوني واسقطته منذ معاهدة كامب ديفيد ،واصبحت العالقات التطبيعية مع بعض النظام الرسمي العربي ،هذه االمة التي حتملت كل الصعوبات واآلالم واحلصار واجلوع وغالء االسعار وكتم االنفاس .نراهن على صمود سورية بقيادة الرئيس بشار االسد التي قدمت الدعم الالمحدود لكل املقاومني في املنطقة وواجهت كل املؤامرات التي يحيكها اعداء امتنا العربية ،ونراهن على الثورة االسالمية في ايران التي ساهمت ودعمت كل املقاومني والشرفاء من هذه االمة ووقفت الى جانب الشعب الفلسطيني املظلوم ،تنامت قوة املمانعة واملواجهة والتفاف بعض قوى العدالة واحلق واحلرية حولهم .نراهن على رجال اهلل في لبنان ومقاومته الباسلة وقوى املعارضة التي تلتف وحتمي سالح املقاومة ،نراهن على رجال اهلل في فلسطني والعراق وعلى كل احرار العالم ،واخيرا ً نراهن على حقنا في املقاومة والوجود وعلى عدالة قضيتنا ،وقال اهلل تعالى في كتابه العزيز“ :يا ايها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا اهلل لعلكم تفلحون”.
حاوره :محمود صالح
نايف حواتمه األمين العام للجبهة الديموقراطية لـ”منبر التوحيد”:
“الكفاح المسلح حق لنا للدفاع عن أنفسنا..، لتحقيق األهداف السياسية ونيل االستقالل الوطني” عانى الشعب العربي الفلسطيني الواناً من الكوارث، ويوماً بعد يوم اشتدت مأساته عمقاً واتسعت ابعاداً ،ولكن جميع الضربات املتتالية التي نزلت عليه وعلى كرامته لم تنل من عزميته واصراره على استعادة ارضه ،وشعبنا ما زال يجدد الوالء لقضيته ويرفع صوته بحقه املشروع في احلياة اآلمنة في موطنه ،وسيل التضحيات سيتواصل، رغم جبروت القوة واالرهاب الصهيوني املدعوم من اعتى قوة في هذا الكون ،ونحن املنتصرون ،الننا اصحاب احلق، وهم الباطل والظلم السائر الى زوال. وفلسطني التي اجنبت االبطال ،جتود بالعطاء والتضحيات وتاريخها في املقاومة وسام شرف للمناضلني والشهداء االبرار الذين قدموا كل شيء في سبيل الوطن، اما ارهاب الصهاينة فهو الذي يشرد الشعب ويسرق الثروات ويحبط محاوالت التقدم والتنمية في كل مكان، وعلى طريق املقاومة والتسلح باإلرادة والوعي والتصميم على نيل احلقوق ينعقد الرجاء ...فلسطني في القلب والعقل وباتت هي العنوان.. “منبر التوحيد” تلتقي املناضل نايف حوامته االمني العام للجبهة الدميوقراطية وحتاوره حول االوضاع في فلسطني وفي الذكرى الستني للنكبة ،وهنا نص احلوار:
اجلبهة الدميقراطية فصيل توحيدي للعمل الفلسطيني كانت اجلبهة الدميقراطية أحد الفصائل األساسية التي سعت إلى محاولة تكريس برنامج االجتماع الوطني والقواسم املشتركة بالتعاون مع الفصائل األخرى ،وفي ظل الوضع الفلسطيني احلالي وحالة االنقسام بني حركتي فتح وحماس ،ومبادرة اجلبهة الدميقراطية للخروج من هذا الوضع الصعب ،هل من أفق قريب إلى إعادة اللحمة إلى الصف الفلسطيني؟ حرصت اجلبهة الدميقراطية مع انطالقتها أن تكون من بني الركائز األساسية في أول ائتالف وطني لتوحيد العمل الفدائي بقيادة «الكفاح املسلح» ،وفي عضوية اجمللس الوطني واللجنة التنفيذية املنبثقة عنه (الدورة السادسة في أيلول /سبتمبر ،)69وتقدمت إلى هذه الدورة «مبشروع لتحقيق وحدة القوى والفئات الوطنية الفلسطينية في جبهة حترير وطني موحدة».
ندعو الى بناء جبهة مقاومة متحدة
ومن موقع إدراكها بضرورة االرتقاء بصيغة الوحدة الوطنية ،وأبرزت أن «اجلبهة املتحدة» املطلوبة هي في الواقع تلك التي تضم جميع مكونات احلركة الوطنية الفلسطينية واملطلوب بناؤها على أسس أكثر تنظيما ً ومتانة وعلى قاعدة التمثيل النسبي .وتبلورت هذه الصيغة في املشروع الذي تقدمت به اجلبهة إلى الدورة التاسعة للمجلس الوطني ( متوز /يوليو )1971 لبناء «جبهة حترير وطنية فلسطينية متحدة»، وفي املشروع السياسي والتنظيمي املتكامل إلجناز الوحدة الوطنية في إطار جبهة متحدة على أسس دميقراطية ،الذي تقدمت به الحقا ً إلى الدورة العاشرة للمجلس الوطني ( نيسان/ إبريل .)1972وواصلت اجلبهة السياسة الوحدوية الدميقراطية التعددية بقوانني التمثيل النسبي في قرارات إعالن القاهرة (آذار /مارس )2005ووثيقة الوفاق الوطني (غزة /يونيو /حزيران )2006ودورات اجمللس املركزي ملنظمة التحرير (حزيران /يونيو - متوز /يوليو ،2007كانون الثاني /يناير .)2008 جتربة اجلبهة الدميقراطية في استقاللها
الفكري والسياسي والتنظيمي وفي حفاظها على الوحدة الوطنية في الوقت نفسه على قاعدة برنامج القواسم املشتركة في مرحلة التحرر الوطني ،تؤكد العالقة احلية لليسار الدميقراطي الثوري الفلسطيني في قلب احلركة الوطنية الفلسطينية ،فهذا اليسار لم يستقل لينعزل، إمنا ليندمج في الوحدة الوطنية اندماجا ً ثوريا ً ودميقراطيا ً صحيحاً ،وليلعب دوره في إطار هذه الوحدة كطليعة مناضلة متلك اخلط السياسي الصحيح الذي من خالله تتحدد الشعارات الوطنية واملهام املرحلية التي تنسجم مع املصلحة اجلماعية للشعب الفلسطيني بأسره. املوقع املركزي الذي احتلته مسألة الوحدة الوطنية في الفكر السياسي للجبهة الدميقراطية وممارستها تبرز على امتداد جتربة الثورة أربعة عقود خاصة في زمن االنقسامات احلادة ومنها محاوالت اجلناح اليميني املتنفذ في القيادة الرسمية ملنظمة التحرير البحث عن نقاط تالقي في منتصف الطريق مع مشاريع التسوية التي طرحت في مطلع الثمانينيات ال العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
125
مقابلة سيما مشروع ريغان ( ،)82/9/1وعلى سبيل املثال لعبت دورا ً مبادرا ً في بناء التحالف الدميقراطي (دميقراطية ،شعبية ،حزب شيوعي ،التحرير الفلسطينية) الذي وقع مع قيادات اللجنة املركزية حلركة فتح على اتفاق اليمن (عدن) ـ اجلزائر ( 6/28و ،)84/7/9هذا االتفاق الذي وإن لم ينجح في إعادة الوحدة فوراً ،ومنع انفراد اجلناح الرسمي املتنفذ في م .ت .ف .بالدعوة للدورة السابعة عشرة للمجلس الوطني في عمان ( ،)84/11/17إالّ أننا جنحنا بذلك بعد صراع أربع سنوات مع سياسة فتح عرفات ،ومت إلغاء اتفاق عرفات ـ امللك حسني وأعدنا بناء وحدة منظمة التحرير االئتالفية في نيسان /إبريل ( 1987دورة اجمللس الوطني في اجلزائر) ،وشكلت الوحدة الرافعة التاريخية لالنتفاضة الكبرى داخل فلسطني احملتلة (ديسمبر /كانون األول .)1987 لقد عارضت اجلبهة نتائج مجلس عمان السياسية التي شكلت انقالبا ً على برنامج حق تقرير املصير والدولة املستقلة والعودة وحق متثيل م.ت.ف للشعب الفلسطيني وما انبثق عنه من صيغ تنظيمية انقسامية ،لكنها في الوقت تصدت بحزم حملاوالت الطعن بشرعيته نفسه ّ درءا ً خملاطر انقسام ال رجعة عنها داخل م .ت. ف ،.وخوفا ً ِمنْها .تزجها على نحو غير مسبوق في حقل التجاذبات العربية وصراعات محاورها، وتزيل بفعل ذلك العقبة األهم أمام تقدم احللول املنقوصة للحقوق الوطنية برعاية الواليات املتحدة .من هذا ،شكل اجمللس التوحيدي (نيسان/ ابريل )1987محطة فائقة األهمية وطنيا ً حققت انتصارا ً لسياسة اجلبهة الوحدوية ،وتوفر معها أحد العوامل الرئيسية النعقاد شروط انطالقة االنتفاضة الشعبية الكبرى في ك / 1ديسمبر .87 أيضا ً ما الذي تعرضت له الوحدة الوطنية أتى على يد اتفاق أوسلو 1993عندما أطاح باإلطار السياسي الئتالف م.ت.ف .فواصلت اجلبهة سياستها التوحيدية بثبات وأطلقت عددا ً من املبادرات في سياقها السياسي امللموس دارت مبجملها حول احلوار الوطني الشامل لتجاوز انقالب أوسلو السياسي االنقالبي الذي انساق له ميني منظمة التحرير ،ومن أجل استعادة اإلجماع الوطني حول القضايا الراهنة ومفاوضات احلل املتوازن حتت سقف قرارات الشرعية الدولية اخلاصة بحقوق شعبنا الوطنية ،وإعالن استقالل دولة فلسطني على حدود 4حزيران /يونيو 1967 بعد أن وصل أوسلو إلى نهايته القانونية في أيار/ مايو .)2000/2 ،99/4 ،97/5 ،97/2( 99هذه املبادرات انطلقت من حقيقة أن السمة األساس للحركة الفلسطينية باعتبارها ما زالت تقف أمام مهام التحرر الوطني ،رغم تداخلها بعد تطبيقات اتفاق أوسلو مع مهام النضال الدميقراطي السياسي واالجتماعي ،متلي ـ موضوعيا ً ـ صون االئتالف الوطني والنضال من أجل استعادة الوحدة الوطنية في إطار م .ت .ف .واالنقسام القائم بني «السلطة الفلسطينية» واملعارضة ال يلغي من حيث اجلوهر هذه احلقيقة وأن طبعها بخصائص معينة (راجع كتاب حوامتة« :أوسلو والسالم اآلخر املتوازن»). احلالة الفلسطينية الراهنة واملأزق االنقسامي املعاش اآلن (منتصف )2008أكثر تعقيداً ،بعد
126
منبر التوحيد
سلسلة االنقالبات والتراجعات السياسية والتنظيمية االنقسامية عن إعالن القاهرة (آذار /مارس ،)2005وجوالت االقتتال واالنقالبات السياسية والعسكرية عن برنامج وثيقة األسرى – وثيقة الوفاق الوطني (حزيران /يونيو 2006في غزة) والتي قادت إلى انهيار اتفاق احملاصصة الثنائي بني فتح وحماس وهيمنة حماس بالقوة العسكرية على قطاع غزة ( 14حزيران /يونيو ،)2007فقد أطلقت اجلبهة املبادرة “إلنهاء االنقسام” و”إعادة بناء الوحدة الوطنية وكسر حصار قطاع غزة” في ،2007/7/4وعليها مت بناء مبادرة اجلبهتني الدميقراطية والشعبية بـ ،2007/10/27واملبادرة الثالثية بالتنسيق بني اجلبهتني واجلهاد اإلسالمي في ،2007/12/6وإعالن املبادرة املوحدة لتسعة فصائل مقاومة والشبكات األهلية للمجتمع املدني وشخصيات مستقلة سياسية وأكادميية وازنة في 2008/4/10للضغط على فتح وحماس إلنهاء االنقسام والعودة لتطبيق وثيقة الوفاق الوطني الوحدوية االئتالفية الشاملة. إن جتارب ثورات حركات التحرر الوطني وقوانينها أثبتت أن طريق الوحدة على البرنامج املوحد طريق النصر ،وإننا واثقون من استعادة الوحدة الوطنية والتي ال ب ُ َّد منها( .راجع كتاب حوامتة“ :أبعد من أوسلو ـ فلسطني إلى أين ...؟!”). نحن نعرف ونلمس حجم تدخالت محاور الصراع اإلقليمية والدولية “إلدامة االنقسام وتوسيعه” وفق مصالح هذه احملاور ،والتي تؤدي بالنتيجة إلى القفز عن حقوق شعبنا بتقرير املصير ،وبناء دولة فلسطني عاصمتها القدس العربية احملتلة وعودة الالجئني .هذه اإلثقاالت على أكتاف قضيتنا وشعبنا املناضل املوجوع تغلق على جناح قريب بإعادة الوحدة عمالً بإعالن القاهرة (آذار /مارس )2005وبرنامج وثيقة الوفاق الوطني التي وقعنا عليها باإلجماع ( 26حزيران/ يونيو )2006في غزة 13( ،فصيالً وممثلون عن عباس وهنية وأحمد بحر وهيئات اجملتمع املدني وشخصيات وازنة) ،وبدال ً من تطبيقها تراجعت حماس وفتح إلى اتفاق احملاصصة وتقاسم النفوذ الثنائي ( 8شباط /فبراير) في مكة ،والذي انهار بجحيم احلرب األهلية وهيمنة حماس بالقوة املسلحة على غزة ( 14حزيران /يونيو .)2007
«أنابوليس» :دوامة الباب الدوار ما هو موقف اجلبهة الدميقراطية من مسألة عقد مؤمترات على غرار «أنابوليس» ،هل من جدوى للمراهنة على احللول األميركية؟ نحن لم نعول لدقيقة واحدة على لقاء «أنابوليس» ،وبادرنا بعقد مؤمتر شعبي حاشد في غزة قبل «أنابوليس» حتت شعار «لنتحد لدرء مخاطر أنابوليس وما بعده» .نحن ندعو إلى مؤمتر دولي بإشراف املنظمة الدولية ومرجعية قرارات الشرعية الدولية كافة ،الصادرة حول القضية الفلسطينية ،وحل كل قضايا الصراع العربي والفلسطيني ـ اإلسرائيلي على أساسها. من نافل القول التأكيد إن القضية الفلسطينية هي نتاج مشاريع وأهداف الكولونيالية
واالستيطان االستعماري واالحتالل العسكري، وأهداف تقاطع مصالح اإلمبريالية والتوسعية اإلسرائيلية واستراتيجيتها في املنطقة اإلقليمية ،ذاتها املنطقة التي تشهد حروبا ً منذ عقود مديدة ،وتهدد بحروب «استباقية» جديدة، بدال ً من حتويلها إلى منطقة أمن جماعي يؤكد بها على حقوق اإلنسان والتعددية الثقافية، والدميقراطية التعددية واحلريات األساسية واحلقوق املدنية .لهذه األسباب تعارض الواليات املتحدة العودة بالقضية الفلسطينية إلى مرجعية قرارات اجملتمع الدولي ،األمم املتحدة والشرعية الدولية والقانون الدولي ،لتحقيق السالم املتوازن .لقد أعلن بوش في «إسرائيل» أن األمم املتحدة «عجزت» عن حل القضية الفلسطينية« ،متجاهالً عمداً» دور الواليات املتحدة في تعطيل كل القرارات الدولية بشأن الصراع الفلسطيني والعربي اإلسرائيلي ،ودوره طيلة سبع سنوات عجاف في االنحياز األعمى حلكومات شارون ـ أوملرت ،ومساندتها في حروبها على الشعبني الفلسطيني واللبناني. في سياق هذه القراءة يجري املشروع الصهيوني ـ اإلمبريالي ،فما الذي يقابله عربياً ،وأقصد غياب استراتيجية عربية فعالة وموحدة ،بعمق عالم مسلم ،وعالم واسع أممي ،فعالة وحدها تؤثر وتفعل في البنيتني اجملتمعية واملؤسساتية وفي النخب احلاكمة في «إسرائيل» ،أي فرض فلسطني دولة ذات سيادة على أراضي عام ،1967 بقوة احلقائق والقانون الدولي واألمر الواقع ،الذي يفتح ويحفز ويحرك الحقا ً األسئلة الصهيونية على مصاريعها وفي مسالك مشروعها األبارتيدي الوعر ،ويضرب أوالً إيديولوجيتها في املنطقة عبر منظومة تقويضه ،عبر حتليل نظامها التابع إمبريالياً ورأسمالياً دولياً .واإلمكانات التاريخية الفلسطينية والعربية ميكن توفيرها إذا ما توفرت اإلرادة اجلامعة ،وهي مفتاح بعث التناقض في هذه املنظومة ،حني تتحول «إسرائيل» إلى جزيرة صغيرة وسط محيط هائل وفعال ،مبني على منوذج نظري وعملي ملواجهة هذه الظاهرة في منطقتنا ،وعدم تركه مفتوحاً بل جعله مغلقاً مكتفياً بذاته ،منهياً صلفه وغروره باعتباره مركزاً طرفياً لإلمبريالية الكونية ،حجر الزاوية في فهم البرنامج املرحلي ،برنامج الدولة والعودة ،هو الذي يدفعها إلى تفسير كلي جلوهر وجودها كمخلب للضواري اإلمبريالية ،بعيدا ً عن أي تبسيط .أحيانا ً كثيرة ميكن تلمس أسئلة الوجود لديها ،وهي أسئلة لظاهرة ـ تاريخية دولة وتشكيلة اجتماعية ـ إثنية باملعنى الديني ـ اإليديولوجي ،رغم غياب اإلستراتيجية الفلسطينية ـ العربية وعدم نضجها ،وهذا ال يني يحرك ويستفز عتاة املشروع الصهيوني، واالقتصاد السياسي للرأسمالية في املنطقة، فهي دولة تابعة كعاصمة طرفية ملشروعه، وفي إطار تقاطع املصالح اإلقليمية والدولية، في دعم صارم بحمل تضاده وحتوله هو الذي يلغي املشروع ذاته ،أي يلغي الصهيونية في املنطقة على صورتها من األرباتيد املوصوف، فهي ليست نظاماً محلياً معزوالً ،بل هي في سياق مشروع اإلمبريالية وهيمنتها« :السوق
العاملي ـ التجارة الدولية ـ منطق اإلنتاج والرأسمال ـ ذاته أفرز الدولة املوصوفة. باملنوال ذاته من األمثلة الساخنة الراهنة حول الدور األميركي ،ميكن تفحص زيارات بوش ،التي تواكبت مع «نصيحة» البيت األبيض بـ»عدم توقع اختراقات» ،على الرغم من ترديد بوش في كلمته بأن ثمة «فرصة تاريخية للتوصل إلى سالم هذا العام 2008وقبل انتهاء الوالية» ،مشددا ً على أن «يتفهموا أن الواليات املتحدة ال ميكنها أن تفرض إمالءاتها ،إال أننا سنساعد ونحن راغبون في املساعدة» .وفرض اإلمالءات يقصد بها عدم مواجهة الالءات الصهيونية في منظورها للتسوية، قوى اليمني الصهيوني العنصري والديني السلفي األصولي املتطرف في االئتالف احلاكم. نحن في اجلبهة الدميقراطية نناضل بالعودة إلى قرارات الشرعية الدولية ،نحو مؤمتر دولي مبرجعية األمم املتحدة وقراراتها لوقف املستثمر األكبر لدوامة «الباب الدوار» هذه في ميزان القوة على األرض ممثالً بتوسع االستيطان ونهب األرض الذي ال يتوقف رغم وثائق القرارات الدولية، خريطة الطريق الدولية ،مؤمتر أنابوليس وبيانه، وينبغي املالحظة بكل الوضوح أن مفاوضات ما بعد أنابوليس في الطريق املسدود على يد ائتالف حكومة اليمني وميني الوسط الذي يتمثل بحكومة كادميا ـ حزب العمل بزعامة أوملرت ـ باراك( .كتاب حوامتة« :االنتفاضة ـ االستعصاء ـ فلسطني إلى أين؟!.»...
ال بد من ترشيد العمل املسلح باستراتيجية موحدة سعت اجلبهة الدميقراطية للعمل املشترك إمياناً منها بإمكانية حتقيق نتائج على صعيد العمل الوطني ،وخاصة في مجال العمل املسلح في الضفة الغربية وقطاع غزة ،هل من جديد يرفع من مستوى األداء ملواجهة آلة القمع الصهيونية؟ الكفاح املسلح حق لنا للدفاع عن أنفسنا، كما هو احلال في اخليارات األخرى ،كما هو حق لكل الشعوب املستعمرة كأداة لتحقيق األهداف السياسية ونيل االستقالل الوطني ،وهنا يرد السؤال :هل منارس العمل املسلح بدون تنسيق يخدم األهداف السياسية واالستراتيجية؟ أي بفيالق فصائلية متعددة ومنفصلة بالداخل، خاص ًة بعد أن أغلقت الدول العربية احمليطة بـ»إسرائيل» (دول الطوق) حدودها في وجه العمل الفلسطيني املسلح .لذا توجهنا الوحدوي هو لتجاوز املردود السلبي للعمل املسلح غير املدروس وغير املندرج بأهداف سياسية واضحة .إن شعار حرب شعبية طويلة األمد هو شعار سليم، واملطلوب توفير النجاح لهذا الشعار ،وفي غياب البعد القومي ،وتعذر اإلسناد عبر (دول الطوق)، وحملاصرة الردود الهمجية والعدوانية الشديدة الصهيونية وتطويقها ،وملوازين قوى عسكرية مختلة بالكامل ،بل يفوق على العرب مجتمعني، فإن إجناز استراتيجية جماعية وموحدة للفصائل
نحن لم نعول لدقيقة واحدة على لقاء «أنابوليس» ،وبادرنا بعقد مؤمتر شعبي حاشد في غزة قبل «أنابوليس» حتت شعار «لنتحد لدرء مخاطر أنابوليس وما بعده» .نحن ندعو إلى مؤمتر دولي بإشراف املنظمة الدوليةومرجعية قرارات الشرعية الدولية كافة. املسلحة ،هي مهمة ال بد منها لترشيد العمل املسلح ذاته ،ارتباطا ً بأهدافه املتوخاة. التنسيق املطلوب هو للخروج من االرجتالية نحو إشراك الشعب الفلسطيني .وإذا أردنا أن نرى الواقع بشكل صحيح ،نحو عمل مسلح ناجح وهادف ،فإن علينا جتهيز أنفسنا لعملية مقاومة شعبية متواصلة ،مؤازرة للعمل املسلح املوصوف ،وبقدر من اجلدية املتسمة بالتنظيم واإلعداد ،واخلروج من التجارب املريرة لالرجتال والعمل املنفرد ،الذي يعفيها أمام الرأي العاملي ويخرجها من تشخيصها كمنتهكة ومتمردة على قرارات الشرعية الدولية والسالم املتوازن، كتعاط إيجابي لهذا الواقع وإبراز الكفاح املسلح ٍ الصهيوني االحتاللي ،وهذا ما نقصده ونرمي إليه أيضا ً بتوحيد الصفوف لفصائل العمل املسلح، بعيدا ً عن العفوية واملزاجية والتوظيف اإلعالمي، وصوال ً إلى استراتيجية عسكرية مرتبطة بأفق سياسي ـ شعبي ،يفتح على جتربة كفاحية إبداعية في مواجهة دولة استعمارية توسعية عنصرية متغطرسة. منذ اندالع االنتفاضة الثانية ( 28أيلول /سبتمبر )2000دعونا إلى بناء «جبهة مقاومة متحدة» تضم جميع األجنحة العسكرية للفصائل اخلمسة التي حتمل سالح املقاومة ،وحتت سقف مرجعية سياسية وعسكرية موحدة ،وبعد ست سنوات وصلنا إلى برنامج وثيقة الوفاق الوطني الذي دعا إلى تشكيل «جبهة املقاومة املتحدة»، وهذا لم يوضع حتى اآلن موضع التطبيق بفعل ارتداد فتح وحماس عن وثيقة البرنامج املوحد بعد التوقيع عليه في 26حزيران /يونيو ،2006وعقد صفقات احملاصصة االحتكارية الثنائية املدمرة.
الرهان على شعبنا حتى يغلب العقل النقل! ما هي رؤيتكم ملستقبل الصراع ،وعلى ماذا تراهنون؟ تكرارا ً نقول؛ فلسطينيا ً املطلوب هو حتقيق
الرؤية الفلسطينية ،رؤية إجناز أهداف العودة واالستقالل وبناء الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس ،والرؤية الوطنية الدميقراطية في الوحدة الوطنية وتنفيذ مستلزماتها وبناء مؤسساتها. لقد جرى تشكيل جلان مفاوضات «احلل النهائي» بعيدا ً عن مرجعية قرارات الشرعية الدولية والقانون الدولي ،وغياب املرجعية الوطنية العليا املشتركة إلدارة كل العمليات السياسية التفاوضية ،وعليه ستراوح مجددا ً في سقف الرؤية األميركية ـ اإلسرائيلية الصهيونية للتسوية ،ثم تصل إلى اجلدار أسو ًة بحلول أوسلو وكامب ديفيد ،2ويجري هذا في ظل استصدار قوانني في الكنيست تقوض أي انسحاب إسرائيلي من القدس احملتلة عام ،1967القدس الشرقية بالكامل ،ومن غور األردن ،ودون أن نغفل دور احلراك والسيولة احلزبية في «إسرائيل» ،وقد بدأت عشية نشر تقرير جلنة «فينوغراد» بانسحاب احلزب اليميني العنصري «إسرائيل بيتنا» من االئتالف احلكومي الصهيوني احلاكم ،مع تواصل محموم ملا يسمى «خلق حقائق على األرض» ،واملوجود الراهن وحده (الكتل االستيطانية الكبرى) يعرض حلول الدولة والعودة إلى طريق مسدود. «إسرائيل» حالة من التناقضات في املنطقة، ويبرز هذا في زيف اإلدعاء الصهيوني ،بأن ثمة «وحدة يهودية»« ،أمة يهودية واحدة» ينضوي حتتها كل يهود العالم أينما كانوا ،ومركزها «إسرائيل الدولة اليهودية» ،وذلك انطالقا ً من الدين فإن هناك «أمة يهودية واحدة في العالم» ،األمر الذي يتناقض كليا ً مع الواقع اإلنساني ،ومع الواقع الفعلي للجماعات اليهودية ،فعدم التجانس ال يقتصر على اجلماعات «األقوام» ،بل على املمارسات الدينية وعقائد اجلماعات اليهودية املتعددة واخملتلفة، فالعقائد اليهودية ال ميكن وسمها باإلثنية اليهودية وإن استندت إلى أساطير وميثولوجية بعيدة كل البعد عن علم التاريخ ،وهذه التعبئة تشكل تكثيفا ً عنصريا ً على اجلماعات اليهودية ذاتها يسقط عنهم إنسانيتهم وخطابهم «احلضاري» في اجملتمع الذي يعيشون به طوال تاريخهم ،بحسب الزعم الصهيوني. أما املفارقة املتناقضة كما أسلفنا توضيحاً، فهي أن العصر احلديث املعاش هو عصر مفتوح وليس مغلقاً ومنغلقاً ،بحسب حركة رأس املال العوملية الراهنة ،وبالضبط؛ بحسب خطابها التنظيري .لكن املفارقة بني املركز واملركز الطرفي ،هي ذاتها ،حيث تعيش النيوليبرالية متنام من مزيج اخليبة املتوحشة على شعور ٍ والقلق ،اخليبة بسبب أزمة تناقض مفاهيمها مع الواقع الذي و ّلدته ،وباالستعارة من ماركس «حفارة قبرها» ،والذي يجذر مناهضة العوملة في الغرب ،ومناهضة ومعارضة السياسة اخلارجية لإلدارة األميركية ،وللرئيس جورج بوش ،من قبل حركات وشعوب ،الطبقة الوسطى الغربية الواسعة التي حترم من امتيازاتها املهددة ،وحترم من النمو االقتصادي ،بعد أن تضاءلت حصتها من الكعكة االقتصادية ،وباتت توجه سهام نقدها إلى اقتصاد السوق ،وأخذت تضيق ذرعا ً من عوملة رأسمالية أميركية تخنقها ،ومن مخاوف التآكل ،علما ً أن جزءا ً مهما ً من تقاليدها النقدية العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
127
مقابلة ال يعارض اقتصاد السوق ،فأخذ املؤشر السياسي يتجه في أوروبا وأنحاء أخرى في العالم (أميركا الالتينية) الهند ،أفريقيا السمراء ،آسيا (البوذية، الهندوسية ،الكونفشيوسية) نحو اليسار ،وعلى نحو مستعجل في أوروبا الشرقية ،لتعميم فوائد الدولة على أكبر قدر من املستفيدين ،في الوقت الذي جتسد حروبها العسكرية واالقتصادية اخلصوصية املنغلقة .واالستنتاج هو أن ليبرالية األسواق غير مستقرة ،ومعها زيف االدعاءات بحروب «احلضارات» الدينية ،فهي ال تلوح في األفق ،بل انتقاالت رأسمالية اقتصادية دامية ومحتدمة ،وحروب جتزئة وتفتيت موضعية داخلية في املناطق املستهدفة ،وذات امتداد كوني بسبب هذا االنتقال ،فهي محلية وكونية آن معاً ،حاجة املركز إلى األسواق الصغرى. في ٍ واملفارقة املدعاة في الكوزموبوليتية املفتوحة في منطقة الشرق األوسط ،يغدو التناقض صارخاً، طاملا أن عاصمة املركز «إسرائيل» هي تقوم على «خصوصية منغلقة» ،بل يختمر فيها األسوأ من «األبارتيد» بأسوأ أشكاله التي مرت على التاريخ البشري ،التناقض الصارخ في خطابها ومراسيم مؤسساتها ،كرجع صدى للمشاريع االستعمارية التوسعية في األرض احملتلة عام 1967وخاصة القدس وضواحيها ،وفي عدائها لـ»األغيار» وهم املؤسسة الكوزموبوليتية. في ظل هذه الرؤية نحن نراهن على شعبنا أوالً ،وعلى تضامن الشعوب وحركتها والقيم واألهداف اإلنسانية وأخالق العصر ،مع التأكيد أن العملية التاريخية في الشرق األوسط بطيئة وكثيرا ً ما تتراجع إلى اخللف بفعل املوروث التاريخي االجتماعي والثقافي والسيكولوجي السلفي القدري وأنظمة االستبداد التاريخي الذي يتناسل منذ أكثر من ألف عام حتى يومنا، منذ انهيار «دار احلكمة زمن اخلليفة املأمون عام 813م ،وغلبة النقل على العقل».
ال بد من العودة ماذا تقولون للشعب الفلسطيني في الذكرى الـ 60للنكبة؟ ستون عاما ً على النكبة القومية الكبرى، نكبة شتات وإحلاق ،نكبة ومقاومة ،جوهر جتاوزها حق العودة ،املسنود بشرعة إعالن حقوق اإلنسان والقرار األممي ،194ستون عاما ً على أكبر حرب تطهير عرقي ،نواجهها بحق العودة ،ومواجهة مشاريع التوطني والتهجير واإلحلاق والتذويب. بعد ستة عقود يتأكد للعالم أجمع أنه ال بد من العودة حتى ال ميكن القفز عن هذه احلقيقة، وعن مطالب حركة الالجئني املقتلعني وتعاقب أجيالهم ،ملن أراد حل الصراع على قواعد متوازنة في املنطقة. كما أن احلل الوطني الدميقراطي الفلسطيني هو الطريق الوحيد إلعادة بناء الوحدة الوطنية، وليس االنقالبات السياسية والعسكرية على برنامج وثيقة الوفاق الوطني ،وحل أزمة املعابر وكسر حصار قطاع غزة ،كما احلكومة املصرية تدرك استحالة اإلبقاء على األوضاع املرتبطة
128
منبر التوحيد
ال بد من جتاوز السياسات واالنقالبات احلزبية الفئوية األنانية الضيقة ،وإعادة بناء الوحدة الوطنية مقدمة إلعادة توحيد الشعب واألرض ،ورفض املفاوضات التي يديرها العدو بشروطه. بعزل غزة ،وفرض احلصار التام عليها دون أن يقع انفجار شعبي كبير ،مبا يعني في املنطقة عودة الشعوب الستالم زمام قضاياها .إن اجلماهير احملاصرة هي التي قامت بهذا العمل ،مبا ترمز إلى إخراج القضية الفلسطينية من الطريق املسدود واجلدران ،األمر الذي يتوقف على ما سيحصل في فلسطني ونقصد داخل الصف الفلسطيني نفسه بالذهاب إلى الوحدة الوطنية ،إعالن القاهرة ووثيقة الوفاق الوطني ،إلسقاط كل اجلدران مبا فيها جدار العزل الصهيوني العنصري، بعد اخلروج من االنقسام واالحتكار والتشرذم فلسطينياً ،وهذا يستدعي جتاوز السياسات واالنقالبات احلزبية الفئوية األنانية الضيقة، وإعادة بناء الوحدة الوطنية مقدمة إلعادة توحيد الشعب واألرض ،ورفض املفاوضات التي يديرها العدو بشروطه ،والشروط التي حتدد مسبقا ً نتائج متعاكسة مع احلقوق الفلسطينية الوطنية ،مع تواصل االستيطان واجملازر الدموية. اآلن؛ نؤكد أن حكومة أوملرت تعمل على الزج بقطاع غزة إلى أكتاف مصر مدخالً لالرتداد إلى احللول اإلقليمية بعيون إسرائيلية (غزة حتت اإلدارة املصرية ،الضفة حتت اإلدارة األردنية) إلى ما قبل البرنامج الوطني املرحلي وقرارات قمة الرباط العربية عام ،1974ومصادرة وطمس حقوق الشعب الفلسطيني بتقرير املصير والدولة املستقلة وعودة الالجئني .اآلن نحذر من استثمار «إسرائيل» لالنقسام املدمر في قطاع غزة واالرتداد إلى احلل اإلسرائيلي ـ اإلقليمي العربي ،بديالً عن حق الشعب الفلسطيني بالوجود واالستقالل والعودة. إن هذا كله وما متخض عنه ،يستلزم فلسطينيا ً أوالً وقف املفاوضات حتى يتوقف االستيطان بالكامل ،وتشكيل مرجعية وطنية عليا لإلشراف على كل العمليات السياسية والتفاوضية، بديالً عن احتكار فريق أوسلو للقرار السياسي واملفاوضات العبثية املدمرة ،ألن «إسرائيل» ترفض الدخول في برنامج واضح محدد املرجعيات والصفات للحل النهائي ،وااللتزام بسقف زمني للوصول إلى تسوية شاملة ،واألولوية إعادة بناء الوحدة الوطنية الفلسطينية وفق إعالن القاهرة، ووثيقة الوفاق الوطني النهائي. إن استئناف املفاوضات بال مرجعية ملزمة تستند إلى الشرعية الدولية ،وبال ضمانات دولية
وآلية ملزمة ،وبال جداول زمنية محددة وملزمة، وحصرها في مفاوضات ثنائية بعيدا ً عن أي تدخل دولي باستثناء واشنطن املنحازة لـ»إسرائيل» ،وفي ظل االنقسام الفلسطيني وتداعياته في الضفة وقطاع غزة ،واستمرار العدوان الصهيوني الدموي والتوسع االستيطاني واستكمال بناء اجلدار العنصري واحلصار ،يدخل السلطة الفلسطينية في مأزق ومتاهة جديدين .مترافقا ً بهزال وتفكك املوقف العربي ،فإننا نطالب عربيا ً بالتمسك باملبادرة العربية للسالم نصا ً وروحاً ،مبوقف عربي موحد ،ومرجعية عربية واالنتقال لدور فاعل إلقرار السالم املتوازن في املنطقة ،وعودة اجلوالن السوري للوطن األم ،ومزارع شبعا اللبنانية ،مبا يتطلب من توجه دولي إلقامة مؤمتر دولي حتت رعاية األمم املتحدة ،استنادا ً إلى قرارات الشرعية الدولية. إن الوصول إلى هذا احلل يتطلب تفكيك املستوطنات الصهيونية في الضفة الفلسطينية ،وهدم اجلدار العنصري غير القانوني وفق القرارات الدولية (محكمة العدل الدولية)، وإطالق سراح األسرى الفلسطينيني ،وشجب خرق حقوق اإلنسان املنهجي اليومي في فلسطني، ممثالً بالعقاب اجلماعي ،وحصار قطاع غزة ،وإزالة حواجز تقطيع األوصال والتفتيش ،ومجازر القتل اليومية التي ال تنتهي أمام بصر كل العالم. وعلى السياق ذاته ّ نحذر عربيا ً من األوهام التي تروج لها أنظمة عربية عدة ،في التعويل على موقف الواليات املتحدة ،بدون ممارسة الضغوط املطلوبة على املصالح األميركية االقتصادية والتجارية والنفطية واملالية على مساحة البالد العربية ،ونحو املوقف السياسي املطلوب ،ولذلك أيضا ً نتوجه إلى حملة القيم اإلنسانية والرأي العام الدولي ملمارسة الضغوط على «إسرائيل»، وفضح إجراءاتها العنصرية ،وإلى االحتاد األوروبي للقيام بدور مستقل وفعال في حل الصراع في الشرق األوسط ،يبدأ بتحرير سياسته في هذه املنطقة من هيمنة الواليات املتحدة ،واخلروج من نقده الصامت لألوضاع القائمة إلى النقد العلني العملي ،في صياغته للتضامن مع الشعب الفلسطيني ونضاله العادل ،واالنتقال لدور فاعل إلقرار السالم املتوازن في املنطقة نحو املؤمتر الدولي الذي سبق لروسيا أن طالبت به ،فاألولوية هي للتضامن مع الشعب الفلسطيني ضحية السيطرة الكولونيالية اإلسرائيلية واالحتالل العسكري ،بالتعبئة املؤسساتية للرأي العام، لوقف أية حروب جديدة في املنطقة (تهديد بوش إليران) ،وحصر امللف النووي اإليراني باملؤسسة الدولية للطاقة الذرية ،على قاعدة اتفاقية احلد من األسلحة النووية ،واالتفاقات والقوانني الدولية املعمول بها ،وباخلروج من ازدواج املعايير والكيل مبكيالني مبا يشمل «إسرائيل». فرص كثيرة ضاعت على شعبنا والشعوب العربية على مساحة القرن العشرين ،اخلالص باالنتقال النوعي نحو العقل والعمل اجلماعي على قاعدة القواسم املشتركة ...هذا هو طريق النصر ،وعلى سكته علينا أن نسير ،مهما طال ظالم الليل فآخره نهار...
حاوره :أدهم صالح
منرب فلسطيين
شيمون بيريز
فلسطني موشي دايان
بن غوريون
اسحاق رابني
ً ستون عاما من النكبة إلى اللجوء فالثورة
شهم التاريخ ،فهو حني يسرد علينا اخبار ايامه ،ومغامرات لياليه ،ويبوح بحلوه ومره، لنتعظ ونتعلم ،وحني يحدثنا في ليالي الدمع والدم عن جرائم العصابات الصهيونية ،تشتعل عيناه بااللم ،ويغيم جبينه باخلجل واملرارة. فمنذ النكبة الفلسطينية عام 1948م وعلى امتداد ستني عاماً ،عانى الشعب العربي الفلسطيني الوانا ً من الكوارث ،ويوما ً بعد يوم اشتدت مأساته عمقا ً واتسعت ابعاداً ،ولكن جميع الضربات املتتالية التي نزلت على جسم هذا الشعب وكرامته لم تنل من عزميته وإصراره على استعاده ارضه. والشعب الفلسطيني ما زال يجدد الوالء لقضيته ويرفع صوته بحقه املشروع في احلياة اآلمنة في موطنه ،وسيل التضحيات سيتواصل رغم جبروت القوة واإلرهاب الصهيوني املدعوم من أعتى قوة في هذا الكون ،فنحن املنتصرون الننا اصحاب احلق وحماته ،وهم الباطل والظلم السائر الى زوال ،واملقاومة هي طريقنا وسبيلنا الى التحرير....
يقول موشي دايان (وزير دفاع اسرائيلي سابق): “ال حاجة بنا الن نلف وندور ،وعلينا ان نعلن بصراحة ان دولة اسرائيل قامت على حساب العرب وفي مكانهم ،اذ حتول قطر عربي الى قطر يهودي”.
اقتالع الشعب الفلسطيني ُهجر الشعب الفلسطيني من وطنه فلسطني بالقوة والقتل واالرهاب الصهيوني ،وبلغ عدد الالجئني في نكبة 1948م حوالى ( 900الف الجئ) وهم يشكلون نحو ( )%85من الفلسطينيني في اراضي عام 1948م ،هجروا الى دول اجلوار وباقي انحاء العالم ،في ظل حالة من التقهقر العربي، والتآمر الدولي في السنوات االولى من حياة االمم املتحدة الذي ادى بصورة متعمدة مدروسة الى طي بند قضية فلسطني من جدول اعمال االمم ّ املتحدة عام 1951م واالحتفاظ بقضية الالجئني حتت بند التقرير السنوي للوكالة الدولية (اونروا). ولكن االمر لم يبق على هذه احلال ،عندما
استطاعت املقاومة الفلسطينية املتصاعدة والتضحيات التي ُق ِدمت الحداث تغيرات في الواقع ،فأعيد إدراج القضية الفلسطينية كبند مستقل عام 1974م واعطى هذا التطور اطارا ً دوليا ً جديدا ً ملعاجلة قضية الالجئني وحقوقهم، وعلى انها قضية شعب يكافح من اجل استرداد وطنه ،ال قضية اغاثة وخدمات تقوم بها (االونروا). وقضية فلسطني ،هي نتيجة لتآمر حركتني استعماريتني اوربيتني متالزمتني ،والسؤال الذي يُطرح وال ميكن فهم حقوق الالجئني على اعمق مستوى فكري وقانوني وسياسي وتاريخي بدونه: هو كيف حت ّولت حقوق شعب بكامله الى مجرد قضية الجئني؟ أمن قبيل الصدفة ان ينفرد الشعب العربي الفلسطيني ،بل االمة العربية كلها ،بني جميع شعوب العالم في مجابهة االستعمار االستيطاني الذي ما زال يضرب جذوره في فلسطني واالراضي العربية احملتلة االخرى؟ بطلت؟ وكيف تعطلت احلقوق العربية وأ ُ ِ العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
129
املقاومة املسلحة ،اخليار الوحيد للشعب الفلسطيني
وثمة حقيقة اساسية ثابتة ،يجب ان تكون حاضرة في الذهن ،هي ان قضية فلسطني ،كما ال تزال قائمة ،هي نتيجة حركتني استعماريتني: االولى حركة التوسع االستعماري الغربي في آسيا وافريقيا والثانية حركة االستعمار الصهيوني االستيطاني وكلتاهما تشترك في العقيدة االستعمارية التي تقوم على نظرة عنصرية تؤمن بتفوق العنصر االوروبي .وفلسطني حسب تلك العقيدة ارض بال شعب لشعب بال ارض (وان وجد هذا الشعب ،فهو متخلف ،متوحش ،بدائي ،ال انسانية له ،وبالتالي يجب طرده خارج ارضه ،او القضاء عليه). والوثيقة التي كانت أساسا ً لهذه املأساة العربية هي وعد بلفور الصادر عام 1917م وتضمنت نصا ً منوذجيا ً في كيفية القضاء على
آرثر بلفور
130
منبر التوحيد
شعب كامل له حضارته العريقة ،لتحقيق أطماع استعمارية لشعب لم يكن يقيم على هذه األرض. فعند صدور وعد بلفور كان عدد سكان فلسطني العرب من مسيحيني ومسلمني (600 الف) وعدد اليهود ( 55الف) .وواضح من هذه االرقام ان %91من سكان فلسطني عرب و%9 يهود.
هزمية اجليوش العربية فاقتالع الشعب الفلسطيني اصدرت اجلمعية العامة لالمم املتحدة قرار تقسيم فلسطني برقم 181تاريخ 1947/11/29م واثر صدوره صعدت العصابات الصهيونية ووسعت عمليات االرهاب والقتل واالبادة ضد
تيودور هرتزل
الشعب الفلسطيني... وبعد ان انسحبت بريطانيا من فلسطني ونشبت فيها حرب 1948م ،وبلغت العمليات ذروتها ،مما ادى الى اقتالع معظم ابناء شعب فلسطني من وطنهم وارضهم واحتل الصهاينة مئات القرى العربية وبدلت اسماؤها باسماء عبرية وتبني حجم الهزمية فور انتهاء احلرب ،واتضح أن تغيير الواقع اجلديد ليس باألمر الهني ،فاجليوش العربية ُهزِمت هزمية نكراء ،وان كيانا ً غريبا ً زُرِع في قلب الوطن العربي ،ووجد الشعب الفلسطيني نفسه وقد تشتت وانقسم الى اجزاء ثالثة ،جزء حتت االحتالل الصهيوني ،وجزء آخر على ارض فلسطني التي لم يحتلها الصهاينة (الضفة الغربية وقطاع غزة) وجزء الجئ طرد الى مختلف دول العالم وتركت احلرب قطاع غزة حتت سيطرة اجليش املصري ،ومن جهة أخرى كانت الضفة الغربية حتت سيطرة االردن. يقول ديفيد بن غوريون (اول رئيس وزراء اسرائيلي): “ال يكفي احلفاظ على الوضع القائم ال بد ان تكون دولتنا حيوية قائمة على التوسع” .وقبل ان ينقضي العام 1948م صدر عن االمم املتحدة القرار ( )194الذي ينص على ضرورة السماح بعودة من يرغب من الالجئني او التعويض ،واعتبار عضوية اسرائيل في االمم املتحدة مشروطة بتنفيذه، فلم تلتزم اسرائيل بذلك ومع مرور الزمن ،حتولت مخيمات الالجئني الى ظاهرة دائمة ،وقد شكل هذا إذالال ًَ عظيماً ،حيث تقوم املنظمات الدولية بتقدمي بطاقات التموين واإلعانات ،وظلت اخمليمات مناطق مهملة تفتقر الى اخلدمات األساسية اخملتلفة ،وبيئة مكتظة وغير صحية. ويضاف الى ذلك بعض اجراءات التمييز التي
منرب فلسطيين مورست وعانى الفلسطينيون من القهر واملنع من التنقل والعمل وغير ذلك.. وال عجب إذا ً ان تكون اخمليمات البيئية التي مدت املقاومة الفلسطينية باملقاتلني في فترات الحقة
الكيان الصهيوني وبناء القوة العسكرية والصناعية لم تُعلِن إسرائيل تبنيها دستورا ً كمعظم الدول ،ذلك ان امتالكها مثل ذلك يفرض عليها اإلفصاح عن حدود الدولة ،وفضلت أن تظل حرة ،تتوسع حسبما تسمح الظروف ،وادركت ان عليها ان تبني قاعدة صناعية واقتصادية متطورة ،كي تظل قادرة على محاربة العرب. وانهالت عليها مليارات الدوالرات ،كما رفدها الغرب بخبرات وبصناعات كاملة وبأحدث األسلحة فاستوعبت املهاجرين اجلدد. وصدم احتالل فلسطني اجلماهير العربية ،كما أشعرتهم االعتداءات الصهيونية بالذل واإلهانة، وشعروا بأن حكوماتهم قد تواطأت او قصرت في املواجهة. وتوالت الثورات في عدد من الدول العربية، ولعل ابرز هذه التغيرات في مصر ،حيث ابرم الرئيس جمال عبد الناصر صفقة اسلحة مع تشيكوسلوفاكيا غيرت من ميزان القوى القائم اقليمياً ،وكان تأميم قناة السويس ،الدافع االكبر اللتقاء مصالح االجنليز والفرنسيني والصهاينة بالتنسيق الوثيق بينهم.. وصرح مناحيم بيغن في تشرين األول 1955م وكان نائبا ً في الكنيست“ :أؤمن ...بشن حرب وقائية على الدول العربية دومنا ابطاء ...فاذا
فعلنا هدفني ذلك أحرزنا القوة العربية االول محو أراضينا”. والثاني توسيع وصمد املصريون رغم تدمير مدن القنال تدميرا ً واسعاً ،وأغلقت مصر قناة السويس ،ووقفت اجلماهير إلى جانب مصر..
الهوية الفلسطينية وانطالقة الثورة الفلسطينية اثبتت االحداث ،ان الدول العربية كانت عاجزة عن حترير فلسطني ألسباب عديدة منها صراعها مع بعضها بعضاً ،واالستقالل الظاهري ،عالوة
على قوة اجليش االسرائيلي والدعم االستعماري الكبير الذي تتمتع به... فبدأ البعض يرى ضرورة بلورة الهوية الفلسطينية حتى ضمن االحزاب القومية وقد كان ملشاركة الفلسطينيني في حرب السويس عام 1956م دور في تقوية وجهة النظر هذه... وظهرت الكتابات املبكرة التي تدعو الفلسطينيني ألخذ زمام امورهم بأيديهم ،وجتلى ذلك على مستويني ،الرسمي والشعبي ،فدعا جمال عبد الناصر الى قمة عربية للتباحث في 1964م وكان القرار: “تنظيم الشعب الفلسطيني ليتمكن من لعب دوره في حترير بالده وتقرير مستقبله ،وهكذا كانت املنظمة في بداية عهدها حتت وصاية االنظمة العربية ،التي استغلتها كي تنفض يدها من مسؤولية التحرير التي كانت تنادي به (مع بعض االستثناءات) ،ومع ذلك كان تشكيل منظمة التحرير الفلسطينية مكسباًُ واعترافا ً عربيا ً بالهوية الفلسطينية. وبدأ العمل الفلسطيني بطريقتني: االول ابراز الهوية الفلسطينية بشكل مميز داخل االحزاب القومية القائمة ،والثاني ادراج العمل املسلح على جدول االعمال... وسبق العمل الفلسطيني املستقل وتأسست في هذا السياق حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) ،كحركة سرية في اواخر اخلمسينيات ،وفي ليلة 1965/1/1م كانت بداية الكفاح املسلح الفلسطيني. وكان ذلك إيذانا ً ببروز فكرة جديدة ،فصارت فلسطني طريق الوحدة ،ذلك أن التحرير سيفتح اجملال لنضال العرب مما سيؤدي بهم الى الوحدة امليدانية وحتولها لوحدة سياسية.
انطالق العمل الفلسطيني ضد املشروع الصهيوني
حرب تشرين : 1973االمل بالنصر
ادركت “اسرائيل” ان متغيرات جديدة حتصل حولها ،فقد شعرت بإمكانية بروز خطر التقاء بعض االنظمة الوطنية العربية ملواجهتها ،وان القوة العسكرية العربية تنامت ،وبدأت تشعر بوطأة العمليات الفدائية الفلسطينية ،والتي كانت كافية لثني املهاجرين عن الهجرة الى فلسطني ،كما كانت تهدد بالتحول الى ظاهرة شاملة. فصعدت اسرائيل من تهديداتها ضد سوريا، واعلنت مصر التعبئة واغلقت خليج العقبة امام املالحة االسرائيلية ،ودارت اتصاالت دبلوماسية حاول فيها العرب جتنب احلرب ،لكن اسرائيل شنت احلرب في 1967/6/5م على ثالث جبهات،
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
131
منرب فلسطيين مصرية وسورية واردنية واستمرت احلرب ستة سمت نتيجتها ملصلحة اسرائيل ايام فقطُ ، وح ِ التي احتلت سيناء والضفة الغربية وقطاع غزة وهضبة اجلوالن. وبعد الهزمية بشهرين التقى الزعماء العرب في مؤمتر قمة عقد في اخلرطوم وخرج املؤمتر بقرار ُعرف بالءات اخلرطوم (ال صلح مع العدو ،ال اعتراف به وال مفاوضات معه). وفي تشرين الثاني 1967م خرج مجلس االمن بالقرار ( )242الذي ينص على ضرورة انسحاب القوات اإلسرائيلية من أراض احتلتها في النزاع األخير ،وحق كل الدول في املنطقة العيش بسالم ضمن حدود آمنة معترف بها ،وضرورة ايجاد حل عادل ملشكلة الالجئني وهذا القرار كان اعترافا ً ضمنيا ً باسرائيل وتعامل مع القضية الفلسطينية كقضية الجئني فقط. أدرك الفلسطينيون ان عليهم ان يستلموا زمام قضيتهم فانتعش العمل الفدائي ودخلت الساحة فصائل كانت جزءا ً من االحزاب القومية وبدأت الفصائل تضغط من اجل تصحيح مسار منظمة التحرير الفلسطينية ،وشكلت معركة الكرامة في 1968/3/21م نقطة حتول هامة ،اثبتت جدوى العمل املسلح وسرع ذلك في خلق ميزان قوى جديدة ملصلحة الفصائل ورؤية سياسية مغايرة ،وبدأت عملية اعادة تنظيم شاملة في النصف الثاني من عام 1969م وتبنت منظمة التحرير برنامج التحرير الشامل الذي يدعو إلقامة دولة فلسطينية دميوقراطية علمانية في فلسطني بكاملها ،واحلل املنشود يجب ان يضمن احلق الفلسطيني كامالً وضمان حق العودة للشعب الفلسطيني.. عندما انطلق العمل الفلسطيني املسلح ضد املشروع الصهيوني صار القضاء عليه هدفا ً للقوى االستعمارية ،فعدالة القضية وحدها ليست ضمانة كافية لالنتصار ،ومن الضروري إدراك اخملاطر التي تتربص بها ،وضرورة التصرف بوعي وعقالنية وحكمة ،واملقهور الذي يجد نفسه فجأة وقد صار قويا ً ومسلحا ً قد يرتكب العديد من األخطاء املسلكية والسياسية. ولم مييز البعض بني عدالة املشروع وسوء التصرف ،حيث دارت في االردن معارك على اساس سياسي ،وكانت النتيجة تصفية ظاهرة الكفاح املسلح في االردن ونتيجة تلك احلرب االهلية احبطت االنطالقة القوية للمنظمة وابعدتها عن اطول خط مواجهة. وانتقلت املقاومة الفلسطينية العلنية الى لبنان حيث بنت (م.ت.ف ).مؤسساتها الفلسطينية التي طال غيابها ،وحمتها من محاوالت الطمس واالبادة وقامت عمليات عسكرية كبرى في داخل فلسطني وخارجها، وكان الهدف االساسي منها ،لفت انتباه العالم للقضية وازعاجا ً للعدو وايالمه ،وصوال ً الى حرب حترير شعبية طويلة وحتالفت منظمة التحرير مع احلركة الوطنية
132
منبر التوحيد
اللبنانية التي كانت تناضل ضد الطائفية ومن اجل الدميوقراطية ،كما حمت الفلسطينيني في لبنان.
حرب تشرين محطة في تاريخ الصراع ولعل اهم ما مييز تلك احلرب ،هو انها قامت مببادرة عربية ،واثبتت ان االنتصار العربي ممكن لو توفرت القيادة والتخطيط. وقدم املوقف العربي املوحد درسا ً بالغ االهمية في قوة العرب الكامنة وحصلت منظمة التحرير بعد ذلك على االعتراف الدولي عام 1974م ومنحت صفة مراقب ،وكذلك االعتراف العربي بكونها املمثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني في مؤمتر قمة الرباط.. في ذلك الوقت كانت منظمة التحرير متثل قوة ثورية تسعى ليس فقط للتحرير بل اعادة بناء اجملتمع على اسس دميوقراطية وعادلة ،وقد خشيت بعض االنظمة من انتقال العدوى الى شعوبها ،والبعض وإن كانوا يعلنون تأييدهم للمنظمة فقد كانوا يخشون ما متثله ،ومن وراء الكواليس متت محاربتها ،ومن ثم جرها الى التسوية السياسية التي جتهض نضال الشعب الفلسطيني ،وكان املزاج الشعبي يرفض التسوية السياسية املطروحة لعدم حتقيق العدالة. قادة العدو :بدء االعتراف بالهزمية
بداية السقوط الرسمي العربي في تشرين الثاني 1977م كانت تلك الزيارة املشؤومة ،اول اعتراف رسمي عربي بالكيان الصهيوني ،ومهدت الطريق التفاقيات كامب ديفيد 1979م والصلح املنفرد ،وربطت االقتصاد املصري باملصالح االميركية ،ومت تغيير املناهج الدراسية في مصر ،ولم يعد يذكر اي عداء السرائيل .وادت اتفاقية كامب ديفيد بني مصر السادات والكيان الصهيوني الى نشوب خالفات عربية حادة ،وخاصة ان تلك االتفاقية انكرت احلقوق الوطنية الفلسطينية وجزأت الشعب الفلسطيني وسمحت بضم القدس السرائيل، وشرعت املستوطنات الصهيونية وترسخ نهج التسوية ذاته في بعض الدول العربية.
الكيان الصهيوني يراكم الدعم فبعد حرب 1967م اصبح الكيان الصهيوني شريكا ً إقليمياًُ للقوى االستعمارية ،وقبلها كان اداة استعمارية ال متلك قرارها اال مبا يرضي تلك القوى ،ذلك ان “اسرائيل” اثبتت حيوية وقوة في ضرب حركة التحرر العربية ،وهذا احد االهداف التي تسعى القوة االستعمارية لتحقيقها، ولذلك فقد زادت املعونة العسكرية للكيان بعد حرب 1973م ،فتعاظمت قوته ،وجاءت اتفاقية كامب ديفيد مع مصر لتؤمن احلدود اجلنوبية لهذا الكيان ...ولتسمح له بنقل تركيزه على لبنان وخاضت اسرائيل ضده احلرب تلو احلرب. فوقعت “اسرائيل” اتفاقية تعاون استراتيجي مع الواليات املتحدة وطورت قدراتها العسكرية النووية ،واثبتت التجارب ان قوة اسرائيل ال تظهر اال عند الضعف العربي ،وعندما تصبح تكلفة املشروع االستعماري أكثر من فائدته ،فما اسرع ان يتم استبداله مبشروع آخر ليؤدي الغرض ذاته وبشكل جديد.
ولقد اثبتت االحداث ان التسوية مع الكيان الصهيوني ما هي اال محاولة يائسة ،والفضيحة االكبر هي عجز اجملتمع الدولي الذي يدرك املشكلة من جذورها واسبابها احلقيقية والتعامل معها.
تركز العمل داخل فلسطني بعد 1982 وعلى مدى سنوات عدة ،حقق الشعب الفلسطيني مزيدا ً من االجنازات على املستويات النضالية والتنظيمية واالجتماعية ،وكانت مبثابة تراكمات متهد للتغير النوعي ،وكما هي العادة، فإن شرارة واحدة في مثل هذه الظروف كفيلة بإشعال احلريق الكبير. وهذا ما حدث في 1987/12/7م عندما تعمد سائق سيارة عسكرية صهيونية االصطدام بسيارة تقل عماال ً فلسطينيني (استشهد اربعة منهم) واندلعت املظاهرات واستمرت وامتدت وتنظمت وأصبحت تعرف باالنتفاضة األولى... فقاوم الفلسطينيون ،واستخدموا احلجر واملقالع والزجاجات احلارقة واعتصموا واضربوا ورفضوا دفع الضرائب ،وكانت االنتفاضة شاملة عمت ارجاء املناطق احملتلة عام 1967م اساسا ً وامتدت اعمال التضامن واملساندة الى املناطق احملتلة عام 1948م.
ملاذا اندلعت االنتفاضة؟ ان تدهور االوضاع االجتماعية واالقتصادية وعدم مالءمة احللول السياسية املطروحة آنذاك لتطلعات الشعب الفلسطيني ومنذ العام 1987م كان االستيالء على االرض مستمراً، وبناء املستعمرات وكانت األراضي الفلسطينية قد احلقت اقتصاديا ً بالكيان الصهيوني ،وكانت اسرائيل جتني ما يقارب ( 1500مليون دوالر) من الصادرات اإلسرائيلية الى الضفة الغربية ومن السياحة ،اضافة الى اثمان الكهرباء الباهظة. وكذلك فإن مشاريع التسوية جتاهلت حقوق الشعب الفلسطيني ومت جتاوز منظمة التحرير ومحاولة خلق بدائل للمنظمة لتمثل الشعب الفلسطيني. وفي الوقت ذاته كان االضطهاد متعاظماً، فمصير املعارض االعتقال ومصير االرض واملياه املصادرة ،ومصير الوطن الضياع ،وقد اندلعت االنتفاضة لكنس االحتالل وبناء الوطن ،واثبتت االنتفاضة ان الشعب الفلسطيني قادر على تولي زمام أمره. واستمرت االنتفاضة لفترة من الزمن ،ظاهرة ثورية تسهم في تغيير الواقع وأفرزت قيادة ميدانية حتوز على ثقة اجلماهير وهي اكثر وضوحا ً وجذرية... يقول اسحاق رابني“ :أمتنى لو يغرق قطاع غزة في البحر (1992م) إنني افضل ان يتولى الفلسطينيون مهمة حفظ النظام في غزة وقد
يفعلون ذلك افضل منا (1993م). اختالل ميزان القوى لغير مصلحة العرب في العام 1991م ،بعد ضرب العراق ،فاطمأن الصهاينة جلدوى البدء في التسوية ومال ميزان القوى العسكري ملصلحة الكيان الصهيوني بعد تدمير القوة العراقية وإثر اخلالفات العربية املريرة التي خلفتها حرب اخلليج. فبدأت الدبلوماسية االميركية جوالت في املنطقة للحصول على موافقة االنظمة العربية على عقد مؤمتر دولي للسالم في الشرق االوسط. وكان واضحا ً ان التسوية ستتم على اساس االشتراطات االميركية التي ال تفي باحلد لالدنى املقبول فلسطينياً. وساد وهم لدى البعض بامكانية احلصول على مكاسب سياسية عن طريق املفاوضات، حيث اسهم الترويج االعالمي للقوة االميركية والصهيونية في ظل هزمية العراق ،االمر الذي قادهم الى االعتقاد بان الوضع ابدي او رمبا يطول ،وكان من الطبيعي ان يحدد ميزان القوى على االرض ،شروط التسوية وإطارها القانوني ومرجعيتها. ولو فرضنا جدالً ،اذا حتقق انتصار عربي لكانت مرجعية التسوية احلق العربي ،ولو كان هناك تكافؤ في القوى بني الطرفني لكانت شروط التسوية هي قرارات االمم املتحدة بأسرها وهي التي حترم االستيطان وتضمن عودة الالجئني ومتنح الشرعية الدولية لدولة فلسطينية اضافة إلسرائيل ،وكان احلد االدنى املقبول فلسطينياً، االنسحاب االسرائيلي الكامل من املناطق احملتلة عام 1967م ،ومنح الشعب الفلسطيني حق تقرير املصير ...وإيجاد حل عادل ملشكلة الالجئني، وترابط احلل الفلسطيني مع احلل العربي وإيقاف االستيطان. فهل كان ميزان القوى في العام 1991م يساعد على حتقيق هذه االهداف؟
عزل القضية الفلسطينية ولعل اخطر ما في التسوية انذاك ،عزل القضية الفلسطينية عن بعدها العربي وعن الصراع العربي – الصهيوني. حققت اسرائيل مكاسب هامة من التسوية: االعتراف الرسمي العربي بحقها في الوجود على ارض فلسطني. واجناز التسوية بشهادة فلسطينية يعطيها مصداقية اكبر. واسقاط املقاطعة العربية ،وفتح ابواب العالم العربي امامها. ومن ثم تأجيل القضايا الفلسطينية احلاسمة. ومت التوقيع على االتفاقيات (اوسلو وملحقاتها) دون االعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني السياسية اي حقه في تقرير املصير. وتراجع العرب عن منجزات كانوا قد حققوها
سابقاً ،وكان احلق العربي في السابق اساس التصور للحل االستراتيجي ،وكانت قرارات االمم املتحدة اساسا ً لتصور مرحلي فصارت االتفاقية ذاتها هي التسوية ومرجعيتها. وجزأت التسوية االمة العربية وفتتها ،ومن جهة بدأ التركيز يتم على السوق الشرق اوسطية ليحل محل االمة العربية. وغيرت التسوية من طبيعة التحالفات في املنطقة ووضعت الدول العربية الواحدة في مواجهة االخرى مهددة بذلك االمن القومي العربي. ومن الضروري اال ننجر وراء محاوالت البعض االدعاء أن التسوية حققت نصرا عظيما ،ومن الضروري ان ندرك في هذه احلالة احلقيقة املرة، فلو فعلنا الستطعنا العمل وتالفي االخطاء وبناء الذات بدال ً من اجلري خلف السراب.. مسؤولية مواجهة اسرائيل تقع على عاتق اجلميع واسرائيل خطر ليس فقط على الفلسطينيني بل تهدد االمة العربية بأسرها. واملشروع االستعماري ليس قدرا ً ال يرد ،فهناك تناقضات عديدة داخل اجملتمع الصهيوني وهو كأي مجتمع استيطاني ،ضعيف وقابل للهزمية ،لكن الضعف العربي هو الذي يدفع بهذه التناقضات الى موقع ثانوي. ويهدف نعت النضال التحريري “باالرهاب” الى تشويه النضال الفلسطيني وسمعة املناضلني الشرفاء والشهداء االبرار الذين قدموا كل شيء في سبيل الوطن. وحقيقة االمر ان النضال التحرري عمل مشروع حتى احقاق العدل ،واما االرهابي فهو الذي يحتل االرض ويشرد الشعب ويسرق ثروات االمم ويحبط محاوالت التقدم والتنمية والتغيير حقيقة ال مجال لنكرانها ،وهو يحدث سواء شئنا ام ابينا، ولو ادركنا هذه احلقيقة حلفزّنا ذلك على ادراك اجتاه التغيير ،وساعدنا على استغالله ملصلحة قضايانا ..ما امكن ،فقد ييأس االفراد ،لكن اليأس معدوم عند صاحب النظرة التاريخية ،واحلقيقة العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
133
منرب فلسطيين التاريخية هي ان امتنا ذات هوية تبلورت منذ القدم ،وان هذه االمة تعرضت لهزائم شنيعة في التاريخ ،ولكنها لم تندثر ،ألنها لم تستسلم. طريقنا طويل وقضايا الشعوب ال تقاس بفترات زمنية قصيرة ،وال يجوز لنا ان نعيش كما لو كنا آخر من سيحيا على هذه االرض ،فعلينا مسؤولية جتاه االجيال القادمة.. اسرائيل حتاول ارساء حقائق على االرض سيكون من الصعب تغييرها .واحلقيقة هي ان اي حكومة اسرائيلية ال تريد حل الدولتني الذي يتحدث عن الرئيس االميركي جورج بوش ،والن الكيان الصهيوني يستمر في نهب االراضي الفلسطينية وجتزئتها وهو واقع قد يدفع حتى الطفل الى االقرار باستحالة قيام الدولة الفلسطينية. وان اسرائيل حتاول تأجيل عملية السالم املزعوم بهدف كسب املزيد من الوقت الرساء حقائق على ارض الواقع سيكون من الصعب تغييرها... وطاملا ان اجملتمع الدولي يستمر في تصديق ادعاء اسرائيل بأن الفلسطينيني هم الذين يحبطون مساعيها لتحقيق حل الدولتني فسيكون من املستحيل النجاح في اي مبادرة سالم وعندها ستصل عملية مصادرة االراضي الى نقطة الالعودة.. قال جون فينوكور من صحيفة نيويورك تاميز اخيراً :ان تصريحات اجنيال ميركل املستشارة االملانية والرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي التي عبرا فيها عن الدعم املطلق السرائيل هي اقل محاولة لوضع الدولة االسرائيلية على مسار (االعتدال). “وان افتراض الدول الغربية ان منح دعم غير مشروط السرائيل سيؤدي الى اعتدال اكبر من جانبها واستعداد اكبر للمجازفة حتقيقا ً للسالم هو افتراض خاطئ اذا راجعنا تاريخ النزاع الفلسطيني – االسرائيلي ،فقد اظهر تاريخ النزاع بالفعل مرارا ً وتكراراً ،انه كلما زاد الدعم الذي حتصل عليه اسرائيل من (اصدقائها في الغرب) كلما زادت سياستها تصلبا ً ازاء مصادرتها االراضي الفلسطينية”
من اإلرهابي؟ واليس من املعيب بعد االدعاء ان االحتالل املستمر من خالل نقاط التفتيش ومتاريس اجليش االسرائيلي واملقاتالت املروحية والنفاثة، واالغتياالت املستهدفة ،والتوغالت العسكرية وعمليات نهب االراضي الواسعة النطاق ال تشكل كلها حلقة عنف متواصلة ومتزايدة تستهدف ثالثة ماليني ونصف مليون فلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة وان االستمرار في اطالق التصريحات الفارغة والقول ان املستوطنات ال تخدم عملية السالم هو مجرد كالم لالستهالك لن يجر اسرائيل كي تتنازل وتتكرم علينا ولو بجزء بسيط من حقوقنا، فإسرائيل هي التجسيد األرضي للمشروع
134
منبر التوحيد
حق العودة للنازحني الفلسطينيني
الصهيوني الكبير والسالم باملفهوم االميركي والصهيوني ال يعني سوى التسليم باملشروع الصهيوني واإلمالءات االميركية. واسرائيل الكيان وبعد ستة عقود من قيامها على ارض فلسطني متكنت من رهن العالم العربي ومقدراته ،واستفادت من حالة العجز العربي الى ابعد حدود وحققت اختراقات هامة ،ففي مصر النظام ُعدلت القوانني اجلنائية الزالة كلمة الصهيونية وغيرها وصار التعاون االمني الرسمي العربي – الصهيوني ممكناً ،بينما صارت املقاومة تهديدا ً لالمن القومي للنظام الرسمي العربي فاختلطت االوراق واختل امليزان ،واُر ِغم بعض العرب على نفي الصورة االجرامية والعنصرية للكيان ...واصبح االمن القومي العربي لفظا ً بال معنى لدى البعض من العرب. وعندما اكدت واشنطن ان السالم في فلسطني يتطلب تنظيف البيت الفلسطيني عن طريق ازالة الفساد وادخال الدميوقراطية، ولكن عندما فازت حماس باالنتخابات التشريعية هدمت واشنطن املعبد فوق سكانه محاصرة الشعب عقابا ً له على (سوء اختياره) وعمدت الى
اقتالع حماس ،وبذلك ظهرت خرافة العالقة بني الدميوقراطية والسالم املزعومني. وبعد ستة عقود على انشاء “اسرائيل” باتت االمور مفتوحة على كل االحتماالت واالرجح فان املنطقة مقبلة على انتقاضات شعبية وتغييرات اساسية ،في ظل تراجع القوة االميركية وعدم قدرتها وحدها على ادارة العالم ،ويعجل في ذلك استمرار املقاومة في فلسطني ولبنان والعراق، ومن هنا يأتي احلديث عن التهدئة االميركية والصهيونية املزعومة متهيدا ً جلولة جديدة من الصراع ونصب االفخاخ اجلديدة. ستون عاما ً من النكبة الفلسطينية، وانشاء الكيان الصهيوني الذي حتول الى حليف استراتيجي للواليات املتحدة كفيلة باستيعاب الدرس وان ما اخذ بالقوة ال يسترد اال بغير القوة. يقول الشاعر: بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إال على جسر من التعب والطريق طويل وخيارنا املقاومة ،النها السبيل االجدى الستعادة احلقوق وطرد الغزاة.
نبيل مرعي
منرب عربي
بوش في جولة جديدة في الشرق األوسط
يدعم أمن الكيان الصهيوني دون حدود ويدعو (العرب) لتوجيه بنادقهم نحو إيران!! في جولة مكوكية جديدة هي اخلامسة عشرة الى املنطقة ،أطلقت وزيرة اخلارجية االميركية تصريحات متفائلة في مدينة رام اهلل ،ورغم ذلك وكما هو السيناريو املعتاد ،لم تنجح هذه املرة ايضا ً في جسر الهوة الواسعة بني مواقف الطرفني الفلسطيني واإلسرائيلي ،وهي عبارات اصبحت معروفة لكل ذي بصيرة في منطقتنا والعالم اجمع. واالوهى من كل ذلك ان رايس وعقب اجتماعها مع الرئيس الفلسطيني أكدت بأنها ما زالت تعتقد ان باالمكان التوصل التفاق سالم ،ولذلك حضت اسرائيل على تخفيف القيود املفروضة في االراضي الفلسطينية ،واعتبرت االستيطان مثيرا ً للمشاكل ،خصوصا ً ما يتعلق بنجاح الثقة بني اجلانبني ،وهذا الكالم وكما يراه املراقبون هو لالستهالك احمللي فقط ،وهو عدمي اجلدوى. وفي هذا الوقت اكد الرئيس الفلسطيني محمود عباس ،انه ال يريد ان يفكر في الفشل وانه في حال فشلنا ،وهذا ممكن فإننا سنعود الى قيادتنا وشعبنا ،وقال ايضاً :انه يسابق الزمن في محادثاته مع االسرائيليني... واملصادر الفلسطينية اشارت للفجوة العميقة بني الطرفني ،وما زالت كبيرة ومطلوب من االميركيني ضغط اكثر ،فنحن نريد نتائج على االرض وهذا لم يحصل بعد... والسؤال :هل ميكن لعاقل ان يصدق بأن االميركيني سيمارسون الضغط على االسرائيليني لتحقيق بعض املطالب التي اشارت اليها السلطة الفلسطينية في موضوع االستيطان وجتميده او حتى رفع احلواجز!؟ املفاوض الفلسطيني بذل الكثير دون جدوى، وباتت احلقيقة اكثر وضوحا ًَ وال ميكن حجبها ،ان املفاوضات (السلمية) اجلارية حاليا ً بني السلطة الفلسطينية وقادة الكيان الصهيوني تعاني مواتا ً حقيقياً ،وان زيارة رايس الى املنطقة كانت نذير شؤم على الشعب الفلسطيني ،ورغم ذلك استمرت االدارة االميركية في سياسة التضليل واخلداع ،وتصريحات رايس التي قالت فيها “حان الوقت القامة الدولة الفلسطينية” ،هي استمرار لسياسة التضليل ودغدغة العواطف ورفع الشعارات الفارغة من اي مضمون ويؤكد الواقع بطالنها وعدم تصديقها. وان مثل هذه التصريحات يؤكد ان الدور االميركي في املنطقة هو دور امني بحت يهدف
بوش واوملرت الى تنسيق اجلهود االسرائيلية لضرب املقاومة، وال ننسى ان ادارة بوش تعتبر قطاع غزة كيانا ً معادياً ،واملشروع االميركي في املنطقة ميضي في دعم امن االحتالل الصهيوني وحفظه ،وهدفه استئصال املقاومة الفلسطينية ،وإشعال حرب أهلية في فلسطني ،وجميع الزيارات االميركية تأتي في إطار كسب مزيد من الوقت ملصلحة الكيان من اجل استكمال مشروع يهودية الكيان الصهيوني وطرد ما تبقى من الفلسطينيني في اراضي .1948 لقد اثبتت االحداث فشل اللقاءات واحملادثات االميركية االسرائيلية مع السلطة الفلسطينية والرئيس محمود عباس ،حيث تنكر جورج بوش لكل وعوده في اتخاذ خطوة عملية واحدة لدعم اي حق من حقوق الشعب الفلسطيني قبل نهاية واليته. وتصريحات وزير الدفاع االسرائيلي ايهود باراك تؤكد ،انه ال يعتقد بإمكان التوصل الى تهدئة في قطاع غزة قبل ان تقوم اسرائيل مبزيد من العمليات العسكرية هناك ،وانه سيقوم مبا يلزم لتحقيق الهدوء وعمليات كثيرة ال مجال للنشر عنها ،وقال باراك“ :عندما نصل الى املرحلة العملية سنتخذ القرارات املؤملة ،وهذا يتم عندما
يكون لنا شريك فلسطيني ،عندها سنضطر الى اتخاذ ما يلزم ،وفي كل جيل فلسطيني يوجد شركاء لنا ،لهم مزاياهم ومحدودياتهم” .ومثل هذه العبارات ال حتتاج الى تعليق. ومن جانبه وصف املبعوث الدولي للجنة الرباعية طوني بلير“ ،الوضع في قطاع غزة بأنه خطير مقرا ً بالتحديات الكثيرة القائمة وضرورة إنهاء االحتالل ،واوضح ان االمر لن ينتهي من خالل الشعارات ،ولكن على نحو تدرجي ،ومن خالل حتسني مستوى وكفاءة االقتصاد واالمن الفلسطيني” .ومثل هذا الكالم يخالف الوقائع على االرض .وما نراه من استمرار التصعيد االسرائيلي ومواصلة احلصار وفرض سياسة االمر الواقع على االرض. واحلديث عن دفع الفلسطينيني واالسرائيليني الى صياغة (اعالن نيات) ويكون مقدمة لـ اتفاق مبادئ للتسوية الدائمة للصراع الفلسطيني االسرائيلي املفترض والتوصل اليه قبل نهاية العام اجلاري هو استمرار للنهج الذي يدخل الفلسطينيني في متاهات جديدة. وكان الرئيس الفلسطيني محمود عباس ورئيس حكومته سالم فياض ،قد أكدا بأن حكومة اسرائيل تتنكر لتفاهمات مؤمتر انابوليس ،وعدم العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
135
منرب عربي التقيد بخطوات عملية إلجناز التسوية قبل نهاية هذا العام ،ومواصلة املمارسات اإلسرائيلية االستيطانية ،وبطرح اقتراحات استفزازية، وانتقدا االدارة االميركية النها رفضت ممارسة الضغط على اسرائيل ،والن واشنطن تتفهم جوانب املمارسات االسرائيلية في الضفة الغربية والقدس. أما األوضاع في قطاع غزة ،فباتت تنذر بالكثير من التداعيات ،واملقاومة الفلسطينية حذرت من املماطلة في فك احلصار املفروض على غزة، وفتح املعابر واألوضاع لم تعد حتتمل مزيدا ً من االنتظار ،فاالزمة تتفاقم والكارثة في استمرار، وصمت عربي وتواطؤ غربي وموقف اميركي داعم للكيان الصهيوني ومتنكرا ً لوعوده في انابوليس وغيرها. وفي ظل هذه األوضاع وصل الرئيس االميركي جورج بوش الى املنطقة ملشاركة “إسرائيل” في ذكرى تأسيس هذا الكيان ،والزيارة بحثت سبل تعزيز التحالف األمني االستراتيجي مع اسرائيل ،واحللف النووي اإليراني ،باإلضافة الى املفاوضات بني إسرائيل والسلطة الفلسطينية اذا ً معظم هدايا بوش للكيان الصهيوني هي في اجملال العسكري واالستخباري وتركيز االتصاالت األمنية املكثفة بني اجلانبني ،وتقدم االسرائيليون بطلبات جديدة لالميركيني للحصول على عتاد امني حساس ،وانواع من االسلحة املتطورة وطائرات حربية وصواريخ بحرية ،واقتناء جهاز رادار كبير ومتطور قادر على رصد اطالق الصواريخ عند انطالقها من اي بقعة في العالم ،ومن شأنه ان يحسن قدرات اسرائيل على اعتراض هذه الصواريخ ،واحلصول على منظومات دفاعية اميركية مضادة للصواريخ الطويلة والعابرة للقارات. أبدى دبلوماسيون عرب قلقهم لضياع الفرصة املتاحة لتحقيق السالم التي كان يراهن عليها بعض العرب في سبيل ايجاد حل للقضية الفلسطينية يفضي الى حل الدولتني، وجاء الرئيس االميركي في ذكرى تأسيس الكيان الصهيوني ليؤكد على التحالف االمني االميركي االسرائيلي وجتاهله القضية الفلسطينية التي كانت تنظر الى إيفائه بتعهداته بتحقيق السالم املوعود ومن على منبر الكنيست قال بوش لالسرائيليني انتم لستم ( )7مليون اسرائيلي بل ( 307مليون) الن اميركا معكم في حربكم ضد االرهاب ،ورغم ذلك فهناك بعض القادة من (العرب) من قدم التهنئة لقادة اسرائيل في ذكرى قيامها!؟ الفلسطينيون يعانون منذ ستني عاماً ،وهناك من يراهن على الغرب حلل القضية الفلسطينية، فهل سيأتي احلل من الذين تسببوا في هذه اجلرمية التاريخية. إن مشاركة الرئيس جورج بوش في احتفاالت قيام اسرائيل هو إصرار واضح من قبل الواليات املتحدة االميركية وبعض الدول الغربية على ممارسة السياسة نفسها التي قادت لقيام
136
منبر التوحيد
بوش وامللك عبداهلل بن عبد العزيز
بوش ومبارك
اسرائيل. فاسرائيل ما كان لها ان تبقى وتواصل سياستها العدوانية لوال الدعم االميركي الالمحدود ،فتأسيس اسرائيل كان بدعم بريطاني وجاء على حساب الشعب الفلسطيني ،الذي هو صاحب االرض واحلق .وتعرض هذا الشعب للتشرد واملأساة خالل عقود ،وانه ملن السذاجة ان ينتظر البعض احلل والدعم من الواليات املتحدة وهي من ساعد الكيان الصهيوني على البقاء. الرئيس االميركي جورج بوش ينتقل من اسرائيل الى السعودية ومصر ويزور هذه البلدان ،يسرح وميرح في ارض العرب ،وهو يعطي الدروس والتوجيهات في املؤمتر االقتصادي العاملي (دافوس) في شرم الشيخ ويتحدث عن الدميوقراطية وباملستوى الذين يؤمن مصاحله في الشرق االوسط ،ولم يضغط على اسرائيل كما راهن بعض عرب االعتدال. وبوش يضع جدول االعمال لعرب اميركا ويطلب منهم اين سيوجهون بنادقهم واين سينفقون اموالهم فقال وبكل وقاحة“ :ينبغي على العرب
ان يوجهوا بنادقهم الى ايران وسوريا وحزب اهلل وحماس .وطلب من العرب توجيه استثماراتهم وفوائد النفط الى االراضي الفلسطينية المتصاص الكراهية ضد اسرائيل (وليس حبا ً ودعما ً للفلسطينيني الستعادة حقوقهم). جاء في كتاب (اميركا بني احلق والباطل) في شرح القومية االميركية (ألناتولي ليفن) “ان العالم قد يتطلع بحنني نرجسي الى جورج بوش في ما لو انتخب جون ماكني رئيسا ً الميركا ...ملاذا؟ الن سياسة اميركا مختومة بخامت ليوشتراوس اليهودي الذي يقول الفلسفة اساسها القوة ،وال مكان لالخالق في السياسة بل للخداع والكذب وفنون املراوغة ومبدأ القوي يحكم الضعيف. إننا نرى ونسمع ونقرأ لنقرأ ،واساتذة اجلامعات في بعض بلدان (العرب) يستلون السبحات وراء لقمة اخلبز ،مع ان مدننا باتت مرتعا ً للجامعات االميركية فهل نعي ذاتنا ونصوب في االجتاه الصحيح.
بقلم :نبيل مرعي
منرب دولي
“الكافالييري” برلوسكوني يكتسح االنتخابات حصل اليمني اإليطالي بزعامة سيلفيو برلوسكوني على الغالبية املطلقة في مجلس الشيوخ وفي مجلس النواب خالل االنتخابات التشريعية التي جرت في الشهر املاضي في إيطاليا. ً وك ّللت عودة برلوسكوني ( 71عاما) بالنجاح إثر فوز حتالف “شعب احلرية” االذي يتزعمه على حتالف “قوس القزح” ( اليسار – الوسط) بزعامة والتر فلتروني. برلوسكوني واملعركة اإلنتخابية خاض العجوز برلوسكوني امللقب بـ”الكافالييري” أي الفارس معركته االنتخابية حتت شعار خفض الضرائب الى النصف وزيادة األجور وحل مشكلة عقود العمل املؤقتة ،مستغالً بذكائه ضعف أحزاب اليسار وسياستهم املعقدة وخالفاتهم املستمرة ،إضافة الى دعم رئيس احلكومة السابق رومانو برودي له. وفي هذا اإلطار كان برلوسكوني واليزال مي ّثل حالة خاصة في املشهد اإليطالي كونه الوحيد الذي ّ متكن من جمع املعتدلني والليبراليني والكاثوليك والعلمانيني في حزب “شعب احلرية” الذي يفتخر بزعامته ،والذي حاول من خالل عودته الى سدة احلكم تقليص اإلنفاق احلكومي عبر حتديث املؤسسات العامة وخفض حجم العمالة احلكومية طامحا ً لتطبيق برنامجه السياسي في بلد يشهد وضعا ً اقتصاديا ً حرجاً. برلوسكوني والسياسة دخل برلوسكوني ،مالك نادي “إي.سي.ميالن” لكرة القدم وصاحب اإلمبراطورية التلفزيونية “ميدياسيت” ،والذي ُق ِّدرت ثروته بنحو 10مليارات دوالر ،املعترك السياسي في العام 1993ليؤسس في العام التالي ( )1994حزب فورسا إيطاليا الذي
برلوسكوني ميثل حالة خاصة في املشهد االيطالي
حقق لبرلوسكوني جناحا ً كبيرا ً خاصة بعد حتالف حزبه مع حزب رابطة الشمال اليميني ت ّوج بتعيينه رئيسا ً للوزراء. وبالرغم من استقالته من هذا املنصب بعد ثمانية أشهر ،عاد في العام 2001ليسيطر من جديد وملدة أربع سنوات متتالية على احلكم. وهكذا أعاد برلوسكوني إليطاليا اليوم ما يُعرف بالسياسة الشخصية الشخصية العجوز برلوسكوني يخوض معركته االنتخابية بصفته الرئيسية بال منازع إذ مت اختياره من قبل رئيس احلكومة السابق رومانو برودي. اإليطاليني لذيوع صيته بعد تناول واستهالك وفي هذا اإلطار أفادت وكالة األنباء اإليطالية الناس أخباره الدرامية انطالقا ً من فضائح “أنسا” أن عدد األحزاب في مجلس النواب التهريج والفساد مرورا ً بعالقاته املزعزعة مع سينخفض من 26حزبا ً الى ستة فقط ،ما زوجته وشركائه وصوال ً الى شعره املستعار. جعل اخلبراء ،وفي بعض احلاالت يأسفون من ً وقد ص ّرح برلوسكوني قائال“ :نحن مستعدون أن االنتخابات أظهرت حتوال ً من جانبي اليسار على الدوام للعمل يدا ً بيد مع املعارضة ،متعهدا ً واليمني باجتاه نظام أشبه بالنظام األميركي أو باتخاذ اإلجراءات الالزمة كافة ملعاجلة املشاكل ،مبا البريطاني القائم على حزبني أساسيني. فيها أزمة النفايات في جنوب البالد وبيع شركة وقد ع ّبر برلوسكوني عن سروره العظيم بفوزه الطيران الوطنية “أليطاليا” املفلسة. الذي سيفسح له مجال التعاون مع فيلتروني، جوهري انقسام وقد أشارت هذه االنتخابات الى مناشدا ً إياه بإجراء التغييرات كافة التي يرى فيها من العديد النشغال في التركيبة السياسية معظم اإليطاليني حاجة بالدهم إليها لتسيير األحزاب الصغيرة باهتمامات ضيقة :ففيلتروني ،عجلتها االقتصادية من جديد. زعيم حتالف اليسار -الوسط رفض الترشح الى جانب أحزاب اليسار املتطرف ،كما فعل قبله
رونالد حمدان
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
137
منرب دولي
“مطران الفقراء” رئيساً لجمهورية الباراغواي
انتهى تف ّرد حزب “كولورادو” وتسلطه وإقطاعيته لتبدأ معه ثورة حقيقية فاز مرشح املعارضة واألسقف الكاثوليكي السابق “فرناندو لوغو” في انتخابات الرئاسة التي جرت في الباراغواي ،الشهر املاضي ،لينهي أكثر من ستني عاما ً من حكم احلزب الواحد “حزب كولورادو” :فبعد فرز صناديق االقتراع التي شارك فيها %69من الناخبني ،حصل مطران الفقراء على %42مقابل %31ملرشحة حزب “كولورادو” احلاكم السيدة بالنكا أوفيالر التي أق ّرت خالل مؤمتر صحافي بفوز فرناندو لوغو مرشح التحالف الوطني من أجل التغيير .وهكذا انتهى تف ّرد حزب “كولورادو” باحلكم آخذا ً معه سياسة التسلط والقمع ،واالمبريالية االقطاعية والبرجوازية الرأسمالية لتبدأ ثورة حقيقية في هذه البالد الصغيرة رغم قلة عدد سكانها البالغ ستة ماليني نسمة ،وإحاطتها بدول األرجنتني وبوليفيا والبرازيل فإنها تعتبرمن أفقر الدول في جنوب الواليات املتحدة األميركية .وفي تلك اللحظة، وأمام الصحافيني أعلن لوغو البالغ من العمر ستة وخمسني عاما ً عن فوزه باالنتخابات قائالً: “اليوم نكتب فصالً جديدا ً في التاريخ السياسي لبالدنا”.
بداية مشواره السياسي “شعرت بالعجز إزاء مساعدة فقراء بالدي”، بهذه الكلمات ترك لوغو منصبه ككبير أساقفة قبل ثالثة أعوام من بداية مشواره السياسي :وكان قد متّ ترسيمه كقس في آب ،1977ليشغل فيما بعد منصب أسقف سان بييدرو ،وهي من إحدى أفقر األبرشيات في الباراغواي وبقي في هذا املنصب حتى عام 2005
لوغو :رمز املمانعة ضد القمع والهيمنة
138
منبر التوحيد
لوغو :رياح التغيير بدأت تهب
ليبدأ مشواره السياسي في آذار 2006بعد قيادته تظاهرة ضخمة ضد احلكومة ،استقال بعدها من الكهنوت ليعلن في عيد امليالد من العام ذاته ( )2005تأهبه خلدمة الشعب من خالل السياسة التي هي السبيل األجنح للتغيير متعهدا ً بوقف الفساد واحلد من عدم املساواة. فقام بجولتني في الباراغواي :االولى كانت بهدف االستماع الى املواطنني ومشاكلهم ،واكتفى خالل اجلولة الثانية بجمع اقتراحاتهم للحد من معاناتهم. مت ّيز بصفات خَ لقية وخُ لُقية :فكان طويل القامة ذا حلية غطى البياض اجلزء األكبر منها، هادئا ،مقاوما ومتقنا لالستماع أكثر من اخلطابة، مصونا بدعم النقابات العمالية والفالحني، فارتفع بذلك رصيده الشعبي والوطني ما دفعه الى اتخاذ قرار التحالف مع احلزب الليبرالي، ثاني أكبر حزب تقليدي في الباراغواي ،وبعد هذا التحالف وقبل ثمانية أشهر من فوزه في انتخابات الرئاسة نشأ حزب “االئتالف الوطني للتغيير” م ّثل فيه دور الوسيط بني ثالثني حزبا ً
وحركة سياسية. هذا وأشاد فرناندو لوغو بسياسة الرئيس أوغو تشافيز في فنزويال ،كما أبدى إعجابه أيضا ً بسياسة كل من لويس داسيلفالوال في البرازيل والسيدة كريستينا كيرشنر في األرجنتني، جلي أن رياح التغيير بدأت موضحا ً وبشكل ّ تهب. وبهذا الفوز تصبح حكومات دول السوق املشتركة االقليمية “مركوسور” التي تضم االرجنتني واألوروغواي والباراغواي وتشيلي والبرازيل وفنزويال ،التي هي قيد االنضمام ،ك ّلها يسارية ودول ممانعة لهيمنة وتف ّرد سياسة جورج بوش في أميركا الالتينية. لذلك فإن كبار احملللني يرون في انتخابات ّ شكلت الباراغواي بعدا ً إقليمياً ،كونها استمرارا ً للمواجهة بني إدارة البيت األبيض احلالي ومعسكر املمانعة والصمود في القارة الالتينية.
رونالد حمدان
قصة قصرية
اغتيال ...بيت حانينا
تناقلت وسائل اإلعالم اخملتلفة أنباء التطهير العرقي للعرب الفلسطينيني في حي (ضاحية) بيت حانينا ،الكائن في القدس الشرقية ،بحجة إحداث (أوتوستراد) يصل القدس الشرقية بالغربية تنفيذا ً خملطط تطهير عرقي شرير (عنصري) مسبق باقتالع العرب الفلسطينيني من منازلهم وأراضيهم ،او قتلهم... لم يبق امام الثعبان االحمر ،سوى لقم من شريط اسمنتي بشري فلسطيني قصير .ويأتي دور بيتي الصغير ،الذي يبعد قليالً عن بناء جلنة حماية القدس. ثعابني شرهة ،واصالل غربية مسلحة ،ترافقها آليات الهدم واحلماية ،تلتقم كتالً حجرية وإسمنتية ،تخالطها احيانا ً امتعة واجساد بشرية حية ،فضلت ان ترحل برحيل بيوتها. وتتردد صرخات (امليجر جنرال) عوزي شارون ،في مسامعنا نحن املستضعفني: ويل لكل وجه عربي اسمر ،يعارض ،او يعترض... ويبقى في منزله ،سنهدمه فوق رأسه ،ونخلط عظامه ،مع احلطام. اسمي يحيى يخلف احلسيني ،من ابناء القدس القدمية ،ال تسألوني كيف سكنت حي بيت حانينا – أعمل رئيسا ً لديوان جلنة حماية القدس... قبل الفجر بقليل ،صاحت بي زوجي ،من خالل صخب اخلطر القادم ،وقلق األبناء: ماذا تنتظر يا رجل ،هدموا احلي بأكمله ،وجاءدور بيتنا ،اسرع كي ننقل االبناء الى مكان آمن ،اال ترى ماذا يجري حولنا؟ قلت وأنا انتعل حذائي: قالوا لنا :ال تتركوا بيوتكم .رفعنا دعوى الىقضائهم ،مندوبنا في االمم ...يطلب ايضا ً ايقاف الهدم ،والتطهير .سأنظر االمر ،واعود ...انتظروني. هتفت ،وانا اهم باخلروج:
مالك عزام
اجلب اخلبز معك لالوالد ،انهم جائعون.عشرات البيوت ازالوها .انظر بحسرة ومرارة ارضا ً خربة مدروسة ،تزحف على انفها سبل آمنة للغرباء ،بغرض (االبتالع). ولم يكتفوا بذلك .بل حفروا نفقا ً مكشوفاً، على جانب الشريط املتبقي من البيوت املفجوعة، كي تنهار مبن فيها. االطفال .اخلبز ،املكان اآلمن .ارغفة قليلة اضمها ّ وتسكن جوعهم. برفق ،لعلها تصل اليهم... ثعابني واصالل كثيرة( .تطوق) احلي .تقضم منازله واشجاره كتلة بعد كتلة ،تنتشر في االفق سحب غضارية ،يخالطها سواد قامت ،وروائح الدماء. الدروب د ّمروها ...فضاعت الطرقات امامي ...اجته الى اطفالي من اطالل بيت (ثكل) الى آخر ينتظر دوره. اهرع مضطرب اخلطوات ،اعماقي تخفي زمجرة ما، ّ جفت االرغفة ،تفتتت بني راحتي املتشنجتني ،اللهفة تشدني البنائي ،واحلنني يعيدني اليام الطفولة... ايام ..كان يوزعون احللوى علينا في كل عيد ،على ابواب القدس القدمية .اين حراس االبواب السبعة وثيابهم العربية الزاهية؟ ...لم أزل اذكرها ،ارى حارس كل باب شجرة خضراء وارفة ،تعطي االمن والثمار للجميع. اين باب العمود ،وباب الوردة ...كيف كنا نلهو فوق سور باب العذراء ،وكنا نتسلق جدران باب الرحمة ،وباب املغاربة ..ونصلي عند باب احلرم القدسي الشريف. وكيف كنا نلعب مع الفرشات اجلميلة ،بني اشجار باب يافا القدمي..؟ اقطع جدارنا ً مهدمة ،اسلك دروبا ً وهمية ،أجتاوزها بصعوبة ،وألتقط انفاسي مبهوراً .قرب بيتي املدمر، جزء من جدار ما زال قائماً ،لم أر زوجي وابنائي... شاهدت اثاث منزلي مخلوطاً ،مع الركام املتناثر. ويحملني القهر ،يحولني سيفا ً متوهجا ً غاضبا ً
ولد في مدينة السويداء ،وأمضى ردحا ً من حياته في أشرفية صحنايا -ريف دمشق -تابع حتصيله العلمي في ثانوية ابن خلدون -القسم الداخلي -بدمشق. عمل في قوى األمن الداخلي أكثر من خمسة عشر عاماً ،وأحيل الى التقاعد ألسباب صحية نتيجة حادث سير في قلعة احلميدية بدمشق. ساهم بزيارة (املساجني) ،السجناء في مختلف سجون القطر السوري، وكتب عنهم في زاوية -من ملفات السجون -مجلة الشرطة التي تصدر عن إدارة التوجيه املعنوي لقوى األمن الداخلي بدمشق. انتسب الحتاد الكتاب العرب بدمشق -جمعي القصة والرواية ،بعد احالته على التقاعد في خريف عام ،1974واليزال كاتبا ً متفرغاً. روائي وقاص ،له محاوالت في املسرح والبحوث. يكتب وينشر بالدوريات احمللية والعربية ،وساهم في ركن القصة بإذاعة لندن -القسم العربي -في السبعينات من القرن املاضي. عمل محررا ً في أكثر من صحيفة بدمشق. ك ّرمه احتاد الكتاب العرب في 2007/3/15في مكتبة األسد الوطنية بدمشق ومنحه درع اإلحتاد إلنتاجه الفكري وسواه.
محصورا ً في قرابه ،اعتصر آخر قطعة من رغيف يابس ،تتناثر اجزاؤه ،فوق عشب محروق غاضب. هرعت غربا ً مغاضباً ،ممزق الثياب ،مكفهر الوجه ،مكلوم الفؤاد ،ودموع القهر حتجرت في مقلتي .وانتفخت اخليبة في حنجرتي غصة مريرة ،عندما وقفت جانب مبنى جلنة حماية القدس مدمرا ً هو اآلخر: ثعابني واصالل مسلحون منتشرون كاجلراد ،هنا.. وهناك ،والئم طازجة يحتفل بها الساديون ،واصوات الرصاص والتخريب ،تتوارد من قريب ،وبعيد. رأيت راية بالدي ممزقة على ساريتها احملطمة، تشكي حالها لشجرة برتقال مكسورة ،وكيف مت اغتيالها؟ وفجأة ،فاضت الصور شالال ً في خيالي ،زوجي، ابنائي ،جيراني ،راية وطني ،والشهداء الذين يوميا ً يقتلون ...زادا ً للثعابني واالصالل .وحتملني االمواج الصاخبة احلمراء ،تضعني امام صل شاكي السالح ،وحتط على وجهه فراشة الذعر واخلوف. انتزع سالحه من بني يديه ،أوجهه كيفما اتفق، وأضغط على الزناد بقوة ،مسددا ً الى اشباح تتحرك امامي ،وتطوقني من كل اجتاه. لم اعد ارى الوعي محصورا ً في خيالي... او اشاهد املكان ضيقا ً ومحاصراً ..أمامي...
مالك عزام
من أعماله المطبوعة
الشمس ال تغيب -قصص1971 -م -بالتعاون مع إدارة التوجيه املعنوي لقوى األمن الداخلي بدمشق. الذي أشعل الثورة -قصص1976 -م -دار الثقافة بدمشق. العالم يبدأمن هنا -قصص1976 -م -دار الرازي بدمشق. حدث ...في اجلوالن-رواية1990 -م -منشورات احتاد الكتاب العرب بدمشق. امرأة بال رأس -قصص1992 -م -منشورات احتاد الكتاب العرب بدمشق. اختفاء السيدة ديانا -قصص1996 -م -بالتعاون مع احتاد الكتاب لغرب بدشق. اغتصاب عذراء -مسرح2000 -م -دار الرازي بدمشق. عطش السوسن -قصص2002 -م دار فجر العروبة بدمشق. سفر الروح -بحث2006 -م دار الطليعة اجلديدة بدمشق. مالك عزام عضو احتاد الكتاب العرب بدمشق
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
139
منرب فين
تمنى لو كان بين المقاومين ليمسح غبار أحذيتهم
الفنان دريـد لحـّام لـ «منـبر التوحيـد»: تكريم الرئيس األسد لي ولقائي السيد نصر اهلل من أروع لحظات عمري جدتي ،رحمهما اهلل ،في العام 1986كنت حني توفيت أولى ّ ً في الصف اخلامس االبتدائي وكان عمري وقتها 11عاما ...كانت العادات والطقوس عندنا أنه واحتراماً للمتوفى متتنع أسرته وأهله ومحبوه عن متابعة التلفزيون واالستماع إلى الراديو ووسائل الترفيه ملدة ال تقل عن أسبوع ...وقتها كنت أتابع عرض مسلسل (صح النوم) على القناة السورية األرضية والوحيدة حينذاك ..فكنت أستغل انشغال األهل بتقبل العزاء وأنسل ً خلسة إلى غرفة التلفزيون ملتابعة غوار الطوشي ومقالبه ً املضحكة (على الواقف وإصبعي على زر الباوار) ،خوفا من أن يضبطني أحد في ذلك الظرف العصيب ..أحببت غوار في شخصيته احملببة والقريبة للقلب ..قبل أن أحقد عليه (أنا _ ال شك في أن التكرمي كان مفاجأة كبيرة لي ،وستبقى حلظة معرفتي باألمر ماثلة في خاطري ،وهي من أروع حلظات العمر ،ومن ناحية أخرى كانت مفاجأة أنتظرها وأتوقعها ،ألن السيد الرئيس ال يترك فرصة إال ويعبر فيها بكل الوسائل عن تقديره لكل إبداع يصب في مصلحة الوطن ،ويبقى هذا التكرمي شرفا ً وفخرا ً ومسؤولية في الوقت نفسه يسعى متلقيه ألن يكون بأعماله أهالً لهذا الشرف باستمرار. وقد استقبلني الرئيس األسد مع عائلتي وكان كعادته ودودا ً متواضعا ً محباً ،يتساءل عن كل ما يحيط بنا كمواطنني وفنانني ليكون دوما ً على علم بكل هواجسنا. ما عالقة دريد حلام باملقاومة..؟ وما هي نظرتك إلى املقاومة والسيد حسن نصر اهلل..؟ _ لقد عشت عصرا ً من الهزائم العربية ما
140
منبر التوحيد
الطفل) في مسرحيته املميزة جدا ً (كاسك يا وطن) ،ألنه ذهب ليبيع أطفاله ..وإن كان الفقر والعوز هما اللذان دفعاه للقيام بذلك ..ليعود بعدها ويطل علينا في شخصية (العم ودود)، ّ خصنا به باعثاً فينا األمل واحلياة في فيلم (الكفرون) والذي نحن األطفال حينها... ّ ً كان اللقاء بدريد حلام حلما يراودني منذ نعومة أظافري.. لكني وجدت احللم الذي كان يراودني منذ طفولتي ميكنني حتقيقه اآلن ..فتوكلت على اهلل وكان احلصاد اآلتي: كرمك السيد الرئيس بشار األسد منذ فترة ...كيف كان شعورك حني تلقيت اخلبر؟ وما هو أبرز ما تناوله حديثك مع الرئيس األسد؟ ..أرجو أن تعرض لنا تفاصيله..
أوصلني إلى مرحلة من اليأس والقنوط إلى أن أشعلت املقاومة البطلة شمعة األمل بداخلي.. شمعة إرادة تنتصر على املستحيل ..شمعة انتصار عدد قليل من املقاومني املؤمنني باهلل والوطن على أعتى قوة في املنطقة لم تصمد أمامها اجليوش العربية مجتمعة .أنا فخور بأنني صديق للمقاومة وأمتنى لو أكون في صفوفها ألمسح الغبار عن أحذية اجملاهدين الشرفاء ليكون حلياتي طعم ومعنى .وقد خصني اهلل سبحانه وتعالى بلقاء مع سماحة األمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصر اهلل ألرى نور اإلميان ،وروعة التصميم ،وطيب التواضع تشع من محياه.
وهـّاب بطل زمن عزت فيه املواقف شاهدناك حتضر مع السيدة عقيلتك ندوة
لرئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب ..فما رأيك تعليقك على مواقفه..؟ _ أشد على يدي األستاذ وئام وهاب ،فهو بطل موقف في زمن عزت فيه املواقف التي أصبحت تباع وتشترى في سوق النخاسني .وقد كنت مع زوجتي حريصني على حضور ندوته ،ألنه يشحنني بكل أسباب القوة والعزة من خالل صدق وشجاعة موقفه في زمن أصبحت حفنة من الدوالرات تشتري بعض السياسيني الذين سيلعنهم التاريخ.
ال نوايا حسنة في هيئة أمم تطغى عليها (أميركا).. تقدمت باعتذار عن العمل الذي أوكلته إليك
األمم املتحدة كسفير للنوايا احلسنة ..فما سبب ذلك..؟ _ لقد تخليت عن ذلك بعدما اكتشفت أ ّن ال نوايا حسنة في هيئة أمم تسيطر على قراراتها دولة اإلجرام أميركا ..وتعتبر املقاومة إرهاباً ..وليست حقا ً مشروعا ً لكل من اغتصبت حقوقه ..وكأن أميركا نسيت أنها في زمن نشأتها قاومت االحتالل اإلنكليزي لها ..وكأن فرنسا لم جتعل من بطل مقاومة النازيني اجلنرال ديغول رئيسا ً لها. ما هي عالقة الفن بالسياسة ،خصوصا ً أنك تطرقت في العديد من أعمالك إلى السياسة؟ _ برأيي ليست للفن عالقة بالسياسة بل عالقته بالوطن ،ألن السياسة وجهة نظر قد تكون معها أو ضدها ،ولكن الوطن ال ميكن إال أن تكون معه، ألنه دوما ً على حق ..بينما السياسة ليست دوما ً على حق ،ألنها كثيرا ً ما تكون ضد الوطن ولنا في ما يجري في العالم العربي خير دليل. منذ فترة نلحظ غيابك عن األعمال الفنية فما هو سبب ذلك..؟ وهل هناك أعمال قريبة لك فقد اشتقنا لطلتك وأعمالك املميزة كثيراً؟ ّ مقل في أعمالي ،ألني ال أستسهل _ أنا بطبعي الفن ،خاصة أنه يحدث تأثيرا ً على الناس ،وبالتالي أقدم عمالً من املمكن أن يحدث تأثيرا ً أخاف أن ّ سلبيا ً على اجليل. في جعبتي عمالن جديدان :مسرحي وسينمائي. بعد (كاسك يا وطن ..وغربة ..وضيعة تشرين).. واألعمال املسرحية الكثيرة املميزة أين دريد حلام من املسرح؟! ..وبعد (التقرير ..واحلدود.. والكفرون )..وغيرها من األعمال املميزة أين دريد حلام من السينما..؟ _ أفكر جديا ً بتقدمي عمل مسرحي على طريقة (املونودراما) ..وفي جعبتي مشروع فيلم سينمائي بعنوان (وطن السماء) بعد أن أجنزت في العام 2006فيلم (اآلباء الصغار) ،وهو كوميديا إنسانية ،حيث القى قبوال ً رائعا ً من العائلة ،ألنه فيلم يكرس قيم التعاون داخل العائلة حيث يصبح املستحيل ممكناً. بعد املسلسل اجلميل (عودة غوار) والذي قمت بتقدميه مع عدد قليل من (فريقك السابق) ،إن صح التعبير ..هل نشهد عمالً جديداً يجمعك مع ما تبقى منهم كرفيق سبيعي وناجي جبر وياسني بقوش وجناح حفيظ ومحمد الشماط، بعد رحيل نهاد قلعي وعبد اللطيف فتحي
الفنانون السوريون لوال كونهم ناجحون لما استقطبتهم الدراما المصرية..
* هناك محاولة إلعادة ما تبقى من أسرة (صح النوم) في عمل جديد * ال يستطيع أي عمل فني مهما بلغ من الكمال أن يعطي المرأة حقها ومحمد العقاد..؟ _ سأكشف لك أمرا ً ما بهذا اخلصوص ..حاليا ً حتاول شركة سوريا الدولية لإلنتاج الفني بعث هذه اجملموعة بعمل جديد وقد كلفت أحد الكتاب املرموقني بكتابة هذا العمل وأرجو من اهلل التوفيق.
حذار الغرور بصراحة ما رأيك بالدراما السورية..؟ وهل أصبحت تتربع فعليا ً على عرش الدراما في الوطن العربي..؟ ومباذا تنصح القائمني عليها بعد كل هذا التألق والنجاح..؟ _ ال شك في أن الدراما السورية حققت جناحا ً وانتشارا ً كبيرين بفضل تطرقها إلى مواضيع من احلياة ومن النبض اليومي ولم تعتمد على حكايا مؤلفة .ولكن موقعها ليس األول وليس األخير، ألنها تكمل خارطة الدراما العربية ككل دراما أخرى ،حيث تكمل صورة الفن العربي ،وغيابها أو غياب غيرها يجعل الصورة ناقصة .وأنصح القائمني عليها أال يصيبهم الغرور عندما يصيبوا جناحاً ..فعندها سيصعب عليهم التقييم. ما رأيك بتقدمي جنوم سوريني أعماالً فنية في مصر ،حيث أثيرت زوبعة مؤخرا ً حول هذا املوضوع..؟ _ ال أدري ملاذا هذه الضجة اآلن حول عمل بعض الفنانني السوريني في الدراما املصرية وكأننا لم نعد عـربا ً نكمل بعضنا بعضاً ..علما ً أن أكثر أعمالي السينمائية السابقة كانت مبشاركة جنوم من مصر أو من لبنان ولم تثر حينها ضجة لهذا السبب ..وفي جميع األحوال لوال كونهم فنانني ناجحني ملا ضمتهم الدراما في مصر. اعتماد فضائيات على عدد من النجوم لتقدمي البرامج فيها ..خصوصاً أنك خضت هذه
التجربة ..وبصراحة على من تعود الفائدة أكثر على الفنان أم على احملطة؟ _ ال شك في أن الفائدة متبادلة ،فإن احملطة تستفيد باستقطاب املشاهدين بسبب جنومية املقدم ،واملقدم يستفيد بأنه يجد أفقا ً جديدا ً لعمله ،باإلضافة إلى أنه يستطيع أن يعبر بذلك عن أفكاره بشكل آلي ومباشر. ما هو رأيك باملرأة وأين كان موقعها في أعمالك السابقة ..وبرأيك هل أعطيتها حقها أم ال؟ _ أستطيع أن أفخر بأنني أعطيت املرأة بعض حقها في مسرحية (غـربة) حني جعلتها رمز األرض والتعلق بالوطن ،ومن حيث املبدأ ال يستطيع عمل فني مهما بلغ الكمال أن يعطي املرأة حقها ..ويبقى عندك شعور بأنها أعظم مما عبرت عنها كشعورك جتاه الوطن ،ألن املرأة هي األم والتي هي وطن ألي مخلوق.
أفخر أ ّن في داخلي طفالً أرعاه ويرعاني..
من يجلس معك يكتشف أن في داخلك (قلب طفل) ،فما تعليقك على ذلك..؟ _ أفخر أن في داخلي طفالً أرعاه ويرعاني وأتعلم منه الصدق والنقاء الذي لم تزيفه السنون. ما رأيك باختصار شديد بهؤالء: نـاجي جـبر :صـديق كـل األوقـات. نهـاد قـلعي :مؤسس الدراما السورية. محمد املاغوط :شاعـر في عشق الوطن. دريــد حلام :فـنان عـلى أول الطريق.
إعداد وحوار: نوّار الشعار – دمشق
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
141
منرب رياضي
زين الدين زيدان: عربي أنا ّ زيدان سهم املالعب والبطوالت
فرنسي عربي األصل، ساحر من بالد الشرق، ّ ّ اجلنسية ،مبدع اللمسات ،أسطورة بحد ذاته، رياضي أن ميتلك العبا ً مبوهبته ويطمح أي ناد ّ التي ورثها عن مارادونا أو بيليه ،ما جعله يصبح بسحره وإبداعه جنم العالم األول في كرة القـدم.
حياته ومسيرته الرياضية ولد زيدان في أحد أحياء مرسيليا ،في فرنسا، في 23حزيران ،1972من والد جزائري ،هاجر الى فرنسا بحثا ً عن العمل ،واستقر في مرسيليا بعد زواجه. كان مولعا ً بالكرة منذ حداثة سنه ،وبالرغم من الوضع املعيشي املتردي لعائلته فقد بدأ اللعب وهو حافي القدمني. بدأ مسيرته الرياضية في نادي “كان” الفرنسي في عام 1988فكان من أحد العبي النادي حتى عام 1992لينتقل الى نادي “بوردو” ،حيث بقي على مدى أربعة مواسم عمل خاللها على تطوير مستواه الرياضي وحتسينه ،ما لفت إليه أنظار األندية األوروبية ومن بينها نادي “يوفنتوس”
142
منبر التوحيد
اإليطالي. وبانضمامه الى “اليوفي” ،انتقل الى ايطاليا، وبالرغم من صعوبة العيش هناك في بادئ األمر، فقد حاول جاهدا ً التأقلم مع إقامته اجلديدة من خالل مساهمته بتحقيق العديد من األلقاب لليوفي ما جعله جديرا ً بلقب الساحر. وفي عام 2001انتقل الى نادي “ريال مدريد” األسباني بعد أن حصل على 66مليون جنيه استرليني ،وهي أكبر صفقة في تاريخ كرة القدم، مقابل انتقاله الى صفوف نادي الـ”ريال” ،الذي قاده وفي أول موسم له في الفريق الى الفوز بدور أبطال أوروبا ،ما أثبت براعته ومهارته الرياضية النادرة الوجود ما جعله يحقق العديد من األلقاب واإلجنازات. وفي 7مايو 2006لعب زيدان آخر مباراة له أمام نادي “فياريال” األسباني والتي جرت في ملعب ريال مدريد “سانتياغو برنابيو ،حيث انتهت املباراة بتعادل الفريقني ( )3-3سجل خاللها زيدان الهدف الثاني لريال مدريد وتبادل قميصه مع الالعب األرجنتيني خوان رومان ريكيلمي.
شهرته العاملية بفضل شهرته العاملية كان باستطاعة زيدان أن يختار اللعب في أحد املنتخبني الفرنسي أو اجلزائري إالّ أن اختياره وقع على املنتخب الفرنسي خاصة بعد ادعاء مدرب املنتخب اجلزائري عبد احلميد كرمالي بقوله بأن زيدان ما زال يفتقر للسرعة املطلوبة التي تخوله االنضمام الى منتخبه ...ولكن أين اليوم عبد احلميد ،ليقرأ لنا رؤيته البعيدة في كرة القدم وفي تقييم الالعبني؟ ال شك في أننا لن جنده ،ألنه كما يقال يعيش في “كوكب” آخر. وهكذا لعب زيدان مع منتخب فرنسا أول مباراة
القابه وبطوالته كاس الدوري /97/96و 98/97 كأس اوروبا 96 كأس القارات 96 كأس ايطاليا 97 مع نادي ريال مدريد االسباني: كأس اوروبا 2002 كأس الدوري 2003/2002 كأس القارات 2002 مع املنتخب الفرنسي: كأس العالم 1998 كأس اوروبا2000 كأس القارات 2003/2001 اوسمة شخصية: افضل العب في العالم 1998 و 2000و 2003 افضل العب اوروبي 1998 افضل العب في كأس العالم 2006 دولية له في 17آب 1994بعد دخوله كبديل في الدقيقة 63من زمن املباراة ليحسم نتيجة املباراة بالتعادل ( )2-2بني املنتخبني (الفرنسي والتشيكي) بعد أن كان النتيجة (صفر)2 - ملصلحة املنتخب التشيكي. وفي مونديال 1998في فرنسا تألق جنم زيدان مع الديوك بعد وصولهم الى الدور النهائي، نتيجة فوزهم الساحق في جميع مبارياتهم، ليواجهوا البرازيل ويلحقوا بها هزمية ساحقة بعد تسجيل ثالثة أهداف دون رد كان لزيدان
النصيب األكبر منها بإحرازه هدفني في تلك املباراة كانا مبثابة هدية للشعب والفريق الفرنسيني الذي نال لقب بطولة العالم للمرة األولى في تاريخه ،وبذلك أصبح فريقا ً ال يقهر وال يهزم. وفي 9متوز 2006لعب زيدان مباراته النهائية الثانية في كأس العالم أمام منتخب ايطاليا واألخيرة في مسيرته الرياضية بعد تسجيله هدفا ً من ركلة جزاء في الدقيقة السابعة من زمن املباراة وحصوله على البطاقة احلمراء بعد أن “نطح” برأسه املدافع اإليطالي ماركو ماتيرازي، وقد سبق احلادثة تبادل كلمات جارحة إثر إمساك ماتيرازي بقميص زيدان بشدة وبعد استفزاز األخير له بقوله“ :ال تقلق سأعطيك القميص بعد نهاية املباراة” ،فجاء رد ماتيرازي جارحا ً بعد أن صوب سهام رده الى عائلة زيدان وأصله العربي بقوله“ :ال أريد القميص بل أريد العاهرة أختك”، وتابع قوله“ :أنتم إرهابيون” ،ما دفع زيدان الى التراجع لتسديد ضربة رأس على صدر ماتيرازي أوقعته أرضاً. قدم زيدان اعتذاره الى وقبيل مغادرته امللعب ّ األطفال الذين شاهدوه رافضا ً االعتذار ملاتيرازي الذي اعترف بإهانته لزيدان. وبالرغم من هذا الطرد وهذه احلادثة فقد حافظ زيدان على شعبيته ومشجعيه باختياره كأفضل العب في كأس العالم .2006
إعداد :رونالد حمدان
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
143
صحة
زيادة أو نقصان النوم مصدر رئيسي ألمراض كثيرة من أهمها السمنة واألمراض النفسية والضغط والسكري وفق ما جاء في دراسة رسمية أميركية ،ثبت بشكل علمي أن هناك ارتباطا ً كبيرا ً بني عدم انتظام النوم وظهور ترهالت منطقة البطن (الكرش) فقد ظهر أن األشخاص الذين ينامون أقل من ست ساعات ليالً أو أكثر من تسع ساعات من احملتمل أن يصابوا بالسمنة .وقد ربطت الدراسة أيضا ً بني من ينامون قليالً ومعدالت التدخني املرتفعة وقلة النشاط اجلسماني وكثرة تعاطي الكحول .وقد أضاف هذا البحث ثقالً إلى الدراسات التي تناولت السمنة واملشكالت الصحية األخرى لدى أولئك الذين ال ينامون بشكل كاف كما قال دكتور رون كرامر واملتحدث الرسمي لألكادميية األميركية لطب النوم. وأضاف كرامر :إن البيانات الواردة في جميع الدراسات والبحوث تتفق على أن من ينامون قليالً ومن ينامون كثيرا ً ليسوا بأصحاء. وتقوم الدراسة على مسح أجري من بيت إلى بيت حلوالى 87000شخص بالغ في الواليات املتحدة خالل فترة ما بني العام 2004والعام 2006 والتي أجراها املركز الوطني لإلحصاءات الصحية التابع ملراكز مقاومة األمراض والوقاية منها. وقالت شارلوت شونبورن املشرفة على هذه الدراسة إن مثل تلك الدراسات املسحية لم تستطع أن تثبت وجود عالقة قائمة على السبب والنتيجة – فمثالً – ليس من الواضح أن التدخني يسبب عدم النوم أو ما إذا كان عدم النوم يشجع على التدخني .كما أن تلك الدراسات والبحوث لم تؤيد تأثير العوامل األخرى مثل االكتئاب والتي قد تساهم في كثرة تناول الطعام وكثرة التدخني وعدم النوم واملشكالت األخرى. وقد ظهر أن معدل التدخني مرتفع لدى أولئك األشخاص الذين ينامون أقل من ست ساعات، حيث ذكر 31باملئة أنهم مدخنون .أما أولئك الذين ينامون تسع ساعات أو أكثر كانوا مدخنني شرهني بنسبة 26باملئة .ومن املعروف أن معدل التدخني في الواليات املتحدة إجماال ً يصل إلى حوالى 21باملئة .فبالنسبة إلى أولئك الذين شملتهم الدراسة وكان معدل نومهم من سبع إلى ثماني ساعات كان معدل التدخني لديهم منخفضا ً حيث يصل إلى 18باملئة. كما كانت النتائج مشابهة في ما يخص حالة السمنة ولكنها أقل مأسوية :فحوالى 33باملئة من أولئك الذين ينامون أقل من ست ساعات
144
منبر التوحيد
كانوا من البدناء ،وحوالى 26باملئة من أولئك الذين ينامون تسع ساعات أو أكثر .أما األشخاص الذين ينامون بشكل عادي فكانوا مجموعة نحيفة ومنهم نسبة 22باملئة هم البدناء. أما بالنسبة إلى تعاطي الكحول فقد كان األشخاص الذين ينامون أقل هم أكثر إسرافا ً في تناول الكحول .أما نسبة تعاطي الكحول لدى أولئك الذين ينامون من سبع إلى ثماني ساعات وأولئك الذين ينامون تسع ساعات وأكثر فقد كانت النسب متشابهة. وفي قياس آخر ،لقد كان نصف أولئك الذين ينامون تسع ساعات أو أكثر كل ليلة اتضح أنهم غير نشطاء جسمانيا ً أثناء وقت فراغهم وكانت تلك النتيجة لديهم أسوأ منها لدى أولئك الذين ينامون نوما ً خفيفا ً أو ينامون بشكل صحي .وقد ظهر أن العديد من األشخاص الذين ينامون تسع ساعات أو أكثر يعانون مشكالت صحية أخطر والذي يجعل أمر ممارسة الرياضة صعبا ً عليهم. وقال اخلبراء إن العديد من األشخاص الكبار
في السن يقعون في اجملموعة التي حصلت على نوم أقل مما يساعد على تفسير ملاذا تكون معدالت النشاط اجلسماني لديهم منخفضة. أما أولئك األشخاص النحفاء واألصغر سنا ً رمبا ال يزالون يشعرون بالتعب بشكل كبير عند ممارسة التدريبات الرياضية. أما التوتر واملشكالت النفسية فرمبا تفسر ما يحدث مع بعض من ينامون نوما ً خفيفا ً كما يقول اخلبراء .وقد وجدت دراسات أخرى أن عدم النوم الكافي يرتبط بالشهية ،حيث يؤثر في عدم التوازن في الهرمونات واإلصابة مبرض السكري وضغط الدم املرتفع كما ذكر جيمس جاجنفيتش الباحث املشهور في ظاهرة النوم في جامعة كولومبيا .كما أضاف جاجنفيتش :إننا وصلنا إلى نقطة من عندها ميكن أن نبدأ في التوصية باحلصول على قدر كاف من النوم كأسلوب إلنقاص وزن اجلسم والوقاية من السمنة.
اعداد :راوية ابو ذياب
الغبار الدقيق مصدر للجلطة ينوه الباحثون في جامعة ميالنو اإليطالية بأن التعرض النبعاثات الغبار الدقيق األحجام بي ام ،)pm10( 10املوجود في الهواء امللوث ،ملدة طويلة يرفع كثيرا ً خطر اإلصابة باجللطة الدموية العميقة (التي تتكون في وريد عميق) .كما يزداد خطر اإلصابة بأمراض أخرى ،قلبية وتنفسية. وشملت الدراسة مجموعة من املصابني باجللطة الدموية العميقة (بعد سنة على بداية الدراسة) ومجموعة أخرى لعبت دور املتابعة .مت توزيع هؤالء املتطوعني على مناطق سكنية عدة ،وجرى تقومي مستويات الكثافة املتوسطة للغبار الدقيق في كل متر مكعب من الهواء داخلها. وتشير نتائج الدراسة الى أنه ،بعد حتليل املؤشرات كافة اعتمادا ً على عوامل بيئية وصحية أخرى ،كلما زاد الغبار الدقيق “بي ام ”10 بنسبة 10ميكروغراما ً في املتر املربع الواحد للهواء زاد خطر اإلصابة باجللطة الدموية العميقة بنسبة 70في املئة.
عالوة على ذلك ،مال دم املتطوعني الذين تعرضوا خالل االختبار ملستويات عالية من هذا الغبار الدقيق الى التخثر بسرعة غير معتادة. وكانت صلة الوصل بني التعرض للغبار الدقيق (باستنشاقه) وتكون التخثرات الدموية أقوى لدى الرجال من النساء .وكانت صلة الوصل هذه تختفي متاما ً لدى النساء اللواتي يتعاطني مضادات احلمل الفموية أو اللواتي يخضعن للعالج الهرموني.
منرب رأي
عيون شاخصة إلى الحلم
تزامنت الذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني مع اوقات مصيرية مر بها لبنان إثر تفجر االزمة السياسية الداخلية التي عطلت علينا فرحة املناسبة .فهلع قلبنا على لبنان الذي تقاذفته العواصف االقليمية والدولية وكادت ترميه في دائرة خطر احلرب االهلية ،بعد ان ذهب بعض الساسة بعيدا ً في بث سموم الطائفية في كل زاوية من زواياه .انه وطننا الذي نحرص عليه حرص األم على ولدها ،دفعنا من اجله الغالي والنفيس، فضحينا بابنائنا وشبابنا في محطات عديدة من أجل أن يبقى حرا ً سيدا ً مستقالً. ً ً رسخ قناعتنا اكثر بضرورة التمسك ا اضافي ال عام اال االزمة هذه تكن ولم ّ مبا اخترنا من مشروع ثوري تغييري على صعيد لبنان ،فنحن خرجنا من رحم مجتمع تتحكم به النزعة القبلية واالقطاعية السياسية التي غلبت على مشاعر اللبنانيني وجعلت مطر الصيف دماً. بعد سنتني على تأسيس تيار التوحيد اللبناني ،تتوجه عيوننا شاخصة الى مشروعنا احللم مص ّرين على حتقيقه الذي وبدون اي شك سيصبح حقيقة .فعملنا للتحرر من االقطاعية ال بد ان نرى ثماره بوضوح وقد رأينا بدايتها. ان هذه الفترة املظلمة التي تعصف في لبنان ،حتتاج منا إلى وعي وإدراك كبيرين لقوة هذه الرياح .فاليوم ما مر ومير في لبنان من أزمات ليست سوى ذاك التحدي الكبير الذي يقف ليعرقل حلمنا بتحقيق وطن مستقر ومزدهر. رفاقي ،رفيقاتي ،ندرك جميعا ً حجم الضغوط التي يتعرض لها تيارنا الناشئ ،ولكن ال تستغربوا وال تستوهموا .فنحن رفضنا محاولة إصالحية ناقصة ير ّقع بها النظام اللبناني احلالي الذي رأينا جميعا ً كيف اخذ وطننا الى الهاوية سياسيا ً واقتصاديا ً واجتماعياً .فنحن اخترنا تغييره ليتالءم مع حاجات مجتمعنا اليوم بعد الذي حققه شبابه في اصقاع العالم كافة، وجيشه في نهر البارد ومقاومته في اجلنوب.
وال تهمنا كل تلك االتهامات التي يطلقها اصحاب النفوس الضعيفة املريضة ،نحن أكيدون أننا منها براء .فدعم املقاومة لم ولن يكون يوما ً تهمة ببيع األصدقاء ،وبناء عالقة سليمة مع سورية لم ولن يكون خيانة للوطن، والتحرر من اإلقطاعية واالستغالل املقيدين حلريتنا لم ولن يكونا يوما ً مشروع فتنة ،ومطالبتنا بتغيير النظام لضمان مستقبل أفضل ألوالدنا ،لن يكون محاولة إللغاء أحد. ادرك كم انتم ت ّواقون للمستقبل ،إلمتام الثورة التي من أجلها انتظمنا في تيار التوحيد اللبناني ،فما من قوة ستمنعنا من حتقيقه .فال شيء سيحطم عزميتنا لتفتيت صخرة االنقسامات الداخلية ،ومد جسر العبور الى املواطنية الصاحلة ،وممارسة سياسة توحيد لبنان وتطويره ،وحتقيق معجزة االمناء املتوازن لعلنا نضع املداميك األولى لبناء اجلمهورية اللبنانية املنشودة املرتكزة على القانون واملؤسسات. حضرة الرئيس الرفيق وئام وهاب ،نعم انها كما قلت ورشة مضنية وصعبة فإطالق ثورة في بركة راكدة منذ مئات سنني مهمة ليست بسهلة. نعم وبدون أي شك ،ستكون بيننا رفقة عمر طويلة وسنبقى جنبا ً الى جنب لنتعاون على حتقيق برامجنا واهدافنا .ال تخف ان ينال منا التعب أو تضعف إرادتنا على متابعة النضال ،فنحن ندرك حقا ً شرف أن نكون نواة التصحيح والتغيير في وطن أنهكته الطائفية ومحسوبيات الزعامات املوروثة. 26أيار ،2008سنضيء شمعة ثانية لتيار التوحيد اللبناني ،فاسمحوا لي رفاقي ورفيقاتي أن أتوجه بالتهنئة لكم باسم مفوضية اجلاهلية النسائية.
مفوضية اجلاهلية النسائية
قيامة تيار التغيير
حتية توحيدية صادقة في السادس والعشرين من عام ،2006انبثق الفجر من الليل ،وأطل علينا نور جديد مع بزوغ شمس مشرقة حاملة بني حبال اشعتها الذهبية تباشير قيامة وطنية ،قيامة تيار توحيدي ،قيامة تغيير جذري ،رأينا فيها طريق خالص هذا الوطن ،بينما رأى البعض هذه القيامة بأنها مشكلة. مشكلتهم يا حضرة الرئيس بأنك لم تولد إقطاعيا ً وفي فمك ملعقة ذهب ،وهذا معيار في بعض مجتمعنا معترف به ،ألنهم باعتباراتهم ان سلفنا ونحن خلقنا عبيداً ،وانهم وسلفهم خلقوا اسياداً. تناسوا يا حضرة الرئيس بانك ولدت حرا ً ومشى الى جانبك احرار هذا اجلبل ،ألنك ال تقبل بأن ميشوا خلفك. في األلفية الثالثة سقطت مقولة االقطاع والعبيد ،نحن احرار ومن طائفة حرة منذ ما قبل التاريخ جبينها في جميع محطات وقفات الرجال مكلل بالغار .نقول سقطت نظرة االقطاع ،ألننا حتررنا في هذه الطائفة من التبعية واالستزالم. وأجنب هذا اجلبل عمالقة فكر ونهضة واجتماع وتوحيديني بكل ما للكلمة من معنى ،فكيف ال وأجنب هذا اجلبل وئام وهاب الذي يتطلع الى
حصن ابناء مجتمعه بروح املسؤولية املتساوين باحلقوق والواجبات ،رجالً ّ موقع الطائفة على امتداد الوطن العربي ومنع الطامعني فيها ان يأخذوها الى غير موقعها الطبيعي املوقع التاريخي على طريق املقاومة ،من لبنان إلى اجلوالن وفلسطني ،التاريخ شاهد على سلوكيتها من اجملاهد سلطان االطرش الى وئام وهاب ،ولن نكون اال في خط الدفاع االول في مواجهة الصهاينة واملتغطرسني. قد يتشنج البعض من ظاهرة تيار التوحيد اللبناني لبلوغه درجة عالية على صعيد الشعبية التوحيدية .في هذا اجلبل االخالقية واملناقبية في التيار تعود لتوجيهات من احب الفكر والنهضة ملا يحمله من نباهة ونبوغ وضمير حي وهذا ما يريده مجتمعنا. نقول للذين تشنجوا نحن لسنا اعداء احد في هذا الوطن ،كلنا ابناء هذا الوطن لنا فكر وعقيدة مقاومان ،ويدنا ممدودة للجميع.
وكيل اإلعالم في مفوضية اجلرد العامة الرفيق شحاذي البنا العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
145
عذراً سيدتي السماء! بقلم: هاني احللبي
منبر التوحيد
حتضر عرساً ،أم حتضر مأمتاً ،يفوز ابن اجليران بشهادة سرتفيكا ،يعارك جار زوجته ،يغضب عاشق من حبيبته ،تصد زوجة زوجها عن وصال حميم ،فترى أبواب جحيم تشتعل في وجه السماء ،تخط فيه شهباً حمراء متفجرة او خضراء إلنارة الهدف العدو ،قبيل التسديد على طرف مجرة متراخية ..هنا باب التبانة ،اخلط اللبني ،وذاك املريخ األحمر طالع في زاوية صالون السماء مستوحداً ،وهنا مرمى رصاصنا في كل امر لغيظ العدى وإشعال املدى.. ومنذ سنوات ثالث فرّخ بيض وزارة الداخلية في مزرعة احلكومة صيصان شركات أمنية ،هذه خضراء قامتة وتلك كحلية مفخمة ،وتلك بيضاء وسوداء وقد خططت شعاراتها درزا ً متقناً ،حتى يظنها املرء أنها ثياب لقادة البحر وأميراالت احمليطات أم شركات عريقة للضيافة اجلوية عصية على الفقر غنية املوارد مستغنية عن مضاربات البورصة ومنافسات املشاريع.. فإذا هي جيش خفي منتشر وفق خطط وبرامج واستحكامات وتسليح ومراكز اختفت بني حلظة وأخرى.. ولو أن األمر مقتصر على اإلزعاج بالصوت لقلنا نقفل أذاننا بقطن اإلهمال أو نقفلها بأنامل مدهونة بالفازلني العازل للصوت ..ولكن واأسفاه ،أرواح الناس هي املثقال في كفة امليزان.. تأتي “احلاجة” متحمسة لتحتفل بعيد املقاومة والتحرير ،تسرح نظرها إلى شباب بلدها ومنطقتها تنظر إلى احلشود وهي تغمرها بهجة ال توصف ..تستعيد شبابها رغم تخدد وجهها بتضاريس شبيهة جدا ً بتضاريس بنت جبيل وعيناتا وميس اجلبل وعيثا الشعب ووادي احلجير.. وهي تطير عبر حدود املكان وترفرف على أجنحة الفرح بنشوة العيد تنتظر بحماس طلة “السيد” حلوى العيد في هذا الزمان ..يبارك يهنئ ّ يتوعد ويعود إلى خلف جدار الشكل وستار الصورة فتنطفئ يفند الشاشة.. لكن قبل انطفاء الشاشة كانت كهرباء روحها تنقطع بعد أن اصطفت جمجمتها رصاصة طائشة حامية من شدة االبتهاج أطلقتها يد مراهق أرعن؛ تبّت يده. رحلت احلاجة ،لكنها مطمئنة ان أبناءها وصغارها لن يخطفوا إلى مسالخ إسرائيل ،وان وردات األقحوان فوق ترابها لن تذبل ،ألن القرية ستظل عامرة بأهلها ،وأن األيدي املباركة التي قاومت عادت لتروي شقائق النعمان التي قامت في اجلنبات تشهد العهد اجلديد الذي أصبح فيه قتالنا يقتلون برصاص االبتهاج.. من يضبط الرعاع :رعاع الفوضى ،رعاع االبتهاج ،رعاع األزقة ،رعاع الفتنة؟؟!..
عامان على تأسيس تيار التوحيد اللبناني
ال ج وال
ن
و
طي لس ف
ال ــ
در
وز
ـلى ع
ريق ط
المقاومة من
لب ن ا ن ا لى
العدد 17-16أيار ـ حزيران 2008
الرحيل الموجع
غازي عبد الخالق أمين التعبئة في تيار التوحيد اللبناني
منبر التوحيد