لقاء بيصور: الدروز ثابتون على حماية المقاومة
العدد 48ــ كانون الثاني - 2011السنة الخامسة
الصفدي :حكومتنا ّ تعثرت بمطالب المواطنين
السيد علي فضل هللا: الفكر غير الحواري يختنق
المطران الراعي« :السينودس» ليس حبراً على ورق
أبو زكي :نر ّكز مؤسسات المجلس المذهبي
وهاب : سوريا تعود الى لبنان إذا : انهزمت المقاومة وأثيرت فتنة شيعية – ّ سنية ومحاولة للتقسيم 1
العدد -48كانون الثاني 2011
هيئة العمل التوحيدي تجمع دروز المشرق العربي على التعاون والتنسيق منبر التوحيد
2
تتقدم أسرة “منبر التوحيد” بأحر التهاني مبناسبة حلول عيدي امليالد ورأس السنة وكل عام وأنتم بألف خير
17
العدد
48
كانون الثاني 2011السنة اخلامسة
06الغالف
أسانج..
12لبنانيات
رجل العالم بال أسرار
22حزب التوحيد
38 «االستفتاء» في السودان
36عربيات
كيان صهيوني جديد
64
44دوليات 56اقتصاد
أعمل منذ خمسين سنة
62ثقافة
وال أملك مليون دوالر!
66
28عاماً تنتظر عودة ابنها األسير منبر التوحيد
نشرة شهرية داخلية تصدر عن امانة االعالم في حزب التوحيد العربي
3 3فلسطينيات
72مناطق 76صحة 78رياضة
سكرتيرة التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العسراوي ــ املدير املالي :ماهر وهاب تلفاكس 01/ 705777 : العنوان :بيروت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضمان االجتماعي مكتب دمشق ـ عبد السالم األحمد تلفون 0966600099 :
3
EmaiL : manbar _ altawhid@ yahoo. com الطباعة :دار بالل للنشر والطباعة العدد -48كانون الثاني 2011
كلمة املنبر
لبنان عام 2011 خال من ٍ الوصاية األميركية منبر التوحيد
يتحسرون عليه ،ألنه ّ شكل طوى اللبنانيون العام ،2010وهم ال ّ لهم القلق على املصير الوطني ،إذ كانوا يخشون أن تكون نهايته، اندالع فتنة داخلية فيما بينهم على خلفية قرار ظني سيصدر عن املدعي العام في احملكمة الدولية دانيال بلمار ،يتّهم فيه عناصر من “حزب اهلل” باغتيال الرئيس رفيق احلريري. فالسنة التي مضت ،كانت حافلة باألحداث في لبنان ،وأسقطت آخر أيامها ،على حكومة ال حتمل من عنوانها “الوحدة الوطنية” مسمى ،وإن التراشق اإلعالمي والسياسي، شيئاً ،وهي اسم على غير ّ بني أعضائها ،يكشف عن هزالتها وضعفها ،وعدم انسجامها ،ال بل أخطر من ذلك ،هو عدم التقيد ببيانها الوزاري ،ال سيما السياسي منه ،والذي له عالقة باملقاومة كأحد األقانيم الثالثة في الدفاع عن لبنان ،إذ أن فريق 14آذار ،ال يعترف بهذه املقاومةّ ، وحتفظ على إدخالها كطرف في حماية السيادة اللبنانية ،وهي التي ح ّررت األرض ودفعت وحتملت األعباء املادية ،فإن فئة قليلة الشهداء واجلرحى واملعاقني، ّ تعمل على محاولة اجتثاث املقاومة وتصفيتها ،وتشويه صورتها، ألن اإلدارة األميركية طلبت ممن سموا أنفسهم “ثورة األرز” ،وأطلقوا شعارات السيادة واالستقالل ،أن يكونوا أدوات إلنهاك املقاومة في الداخل اللبناني ،حفاظا ً على أمن “إسرائيل” ووجودها ،الذي بات مهددا ً بالزوال ككيان اصطناعي أنشئ بوعد ال حقوقي من قبل ّ ثم في اغتصاب فلسطني عام وزير بريطاني هو أرثر بلفور عام ّ ،1917 ،1948وفي احلروب التوسعية التي خاضتها “إسرائيل” ،وهزمت فيها تصدت لها األنظمة العربية ،وملا وصل األمر الى لبنان واجتاحته، ّ تصدت حملاولتها ثم ّ املقاومة وأرغمتها على االنسحاب دون شروطّ ، احتالل لبنان من جديد عام ،2006فكان االنتصار الكبير للمقاومة، والهزمية املد ّوية للجيش اإلسرائيلي الذي ال يُقهر. فاحلكومة اللبنانية التي يرأسها سعد احلريري ،في أول جتربة له، أثبتت فشلها وشللها ،طاملا هي حتمل بذور انفجارها من الداخل، في ظل مشروعني متناقضني ،األول متثله املقاومة كخيار وطني واستراتيجية دفاعية للبنان تتكامل مع اجليش ومحتضنة من الشعب ،واملشروع الثاني يريد حتييد لبنان ،وإبقاء قوته في ضعفه، ورفض تسليح اجليش بأمر أميركي ،وتعطيل عقيدته الوطنية القتالية في مواجهة العدو اإلسرائيلي ،وحتويله الى “حرس حدود”، يط ّبق اتفاق الهدنة الذي يسمح بوجود 1500عنصر للجيش مز ّودين ببنادق وعربات نقل فقط ،في حني أن “إسرائيل” تخرق هذا االتفاق الذي أسقطته باحتاللها للبنان في العام 1978و 1982واعتداءاتها املتكررة له ،وهي تس ّلحت ،وباتت أقوى دولة لديها جيش ال يوازيه جيش آخر في الشرق األوسط تدريبا ً وتسليحا ً واستخداما ً للتكنولوجيا ،والذي واجهته املقاومة بخطتها النظامية املعاكسة ،فتد ّربت وتس ّلحت وجلأت الى التكنولوجيا والعلوم العسكرية التقنية احلديثة. فمثل هذه احلكومة ال ميكن لها أن تعيش ،ألنها حتمل سلبيتني، وهي ستبقى مفككة ،ولن يجمعها رئيس حكومة ال يؤمن باملقاومة، ويجنح نحو “السالم” مبفهومه العربي الرسمي ،على شاكلة
4
اللبنانيني ك ّرسوا باملمارسة عروبتهم احلقيقية ،التي هي عروبة املقاومة واحتضان فلسطني واالنحياز الى كل مقاومة في مواجهة االحتالل. بد ملشروع حتت هذا العنوان ميكن اختصار ما يجري في لبنان ،وال ّ أن ينتصر على اآلخر ،ودائما ً كان املشروع الوطني العروبي املقاوم ،هو املنتصر على املشروع اإلنعزالي االنهزامي املرتبط بالغرب. فالعام ،2010انتهى على هذا الصراع ،الذي حتتل احملكمة الدولية ،إحدى أدواته ،والتي تستخدم ألهداف سياسية ،وهي لذلك أعلن األمني العام لـ “حزب اهلل” ،أنها باتت غير موجودة ،ولن يتم التعاطي معها ،ومن أجلها تتحرك أميركا لتثبيت وجودها ّ غير القانوني بنظر أكثرية اللبنانيني ،وتدعم متويلها ألنها تخدم غاياتها ومصاحلها ،وتستخدمها مطية للوصول الى ما تريده، وتشاركها “إسرائيل” في ذلك ،التي رأت أن القرار الظني ،سيكون مدخال ً للفتنة في لبنان. فالعام ،2011يدخله اللبنانيون ،على أمل إجناز حل عربي ألزمتهم، عماده احلوار السوري – السعودي ،الذي يساعد األفكار اللبنانية ،على التبلور ،ووضع املشترك بينهم ،واخلروج بصيغة تسوية مكتوبة، تعتمد على حماية املقاومة التي هي من حماية لبنان ،وال انفصال ثم في تعزيز االستقرار واألمن ،بعدم سلوك طريق الفتنة بينهماّ ، التي سيفجرها قرار ظني أو اتهامي ،برعاية أميركية وصناعة إسرائيلية ،بعدما انكشف التحقيق الدولي والسياق الذي سار عليه ،منذ اغتيال احلريري ،وكانت وجهته تتح ّرك باالتهام نحو من يناهض السياسة األميركية ومشاريعها ،واخملططات اإلسرائيلية وأهدافها. فلبنان عام ،2011لن يكون هو نفسه ،2010ألن الفتنة ستُضرب في مهدها ،واالستقرار لن يتزعزع ،والسلم األهلي سيصمد ،وإن من سيعمل على اقتتال اللبنانيني ،لن ينجح ،ألن القرار الداخلي بصون الوحدة الوطنية هو األقوى ،واملدعوم من سوريا والسعودية ،ولن تنجح اإلدراة األميركية في تخريبه ،ال سيما إذا لم يتجاوب معها من هم في الداخل اللبناني من قوى سياسية تستظل الوصاية تأت على لبنان منذ خمس سنوات إال بتأجيج األميركية ،التي لم ِ الصراع املذهبي ،وتسعير اخلطاب الطائفي ،وترسيخ االنقسام الوطني ،ودعم احلرب اإلسرائيلية ،والتحريض على املقاومة ،والتآمر على سوريا. خال لبنان في عامه احلادي عشر للقرن الواحد والعشرين ،سيكون ٍ من الوصاية األميركية ،ومستظالً الرعاية السورية – السعودية لسلمه األهلي ،ومحتضنا ً للمقاومة ،ومعززا ً للوحدة الوطنية من خالل حكومة لها سياسة واحدة ال سياستان ،تقوم على اإلصالح ومحاربة الفساد ،وتعزيز املؤسسات وتطبيق بنود الطائف لالنتقال الى إصالح جديد جذري ،يلغي الطائفية بكل عناوينها.
معاهدات السالم مع أنظمة مصر واألردن والسلطة الفلسطينية، وباقي األنظمة التي ط ّبعت مع “إسرائيل” ،وفتح ممثليات لها حتت أسماء متعددة. تقدم مشروع املقاومة على املشروع األميركي ،الذي ففي لبنانّ ، ثم كان سقوطه مع اخملطط اإلسرائيلي ،في حرب متوز ّ ،2006 استكمل مع أحداث أيار ،2008وتبع ذلك تضعضع وضع حلفاء أميركا في لبنان ،وخروج النائب وليد جنبالط من املشروع األميركي الذي اعترف أنه كان من أدواته ،ولم يعد ممكنا ً أن تستمر الوصاية األميركية على لبنان ،التي أصابها الفشل السريع ،وفي أقل من ثالث سنوات ،وهي ليست املرة األولى التي تصاب املشاريع األميركية بالهزمية في لبنان ،فقد اندحر مشروع “إيزنهاور” عام ،1958وسقط مشروع “ريغان – شولتز” ،في العام ،1983وها هو يتالشى ،ويحاول أن يستعيد حضوره من خالل احملكمة الدولية ،وقرارها الظني ،ودعوة من تبقى من حلفائه في 14آذار ،أن يصمدوا ولو قليالً ،وال يقدموا التنازالت ،ألن في يد أميركا سيف مس ّلط ،هو قرار املدعي العام بد من أنه سيكون له فعله، بلمار ،الذي ُوضع على رقبة املقاومة ،وال ّ يتشدد في موضوع التسوية الداخلية بشأن وهو ما جعل احلريري ّ ّ سيتقدم إليها بعد صدور القرار ،الذي اتهام “حزب اهلل” ،وأكد أنه ّ أعلن السيد حسن نصر اهلل ،أنه ال يفيد ذلك احلريري ،ألن ال تسوية بعده ،بل إخراج لبنان كليا ً من ما تبقى من وصاية أميركية مي ّثلها فريق 14آذار ،وأن سلطة وطنية جديدة ستقوم وحتمي لبنان من الفتنة ،وتصون السلم األهلي ،وحتتضن املقاومة التي لوالها ،ملا بقي لبنان ،وملا قامت مؤسسات. فاملقاومة ومن يؤ ّيدها ويدعهما ويساندها ،لم تعد تغريهم الوعود، التي أطلقها رئيس احلكومة ،الذي عليه أن يحسم أمره ،وإذ بات على موقفه يتو ّقف وضع وجوده على رأس حكومة مقبلة ،هي آتية بال حتمل االنتظار في وقت تستعد “إسرائيل” لشن ريب ،ألنه ال ميكن ّ ّ تعد لها املسرح ،إذ شغلت عمالءها حرب جديدة على لبنان ،بدأت ّ تنصت ومراقبة ،وح ّركت أدواتها السياسية من القوى وزرعت أجهزة ّ يدعون العداء لها ،لكنهم ينفذون مخططاتها عن اللبنانية ،الذي ّ إدراك ودراية ومعرفة ،أو من دون ذلك ،طاملا هم يحملون شعارات نزع سالح املقاومة ،ورفض وجودها ،والتلطي وراء اجليش على أنه املعني الوحيد بالدفاع عن لبنان ،وهم يعلمون مدى قدراته ،لكنهم يريدونه كما كان في املاضي ،بال مهمة وطنية ،وهو ما ترفضه قيادة اجليش احلالية ،ومن سبقها ،بأن ال يقوم اجليش إال بدوره الوطني الدفاعي عن لبنان. فالصراع الدائر في لبنان ،هو حول هوية لبنان الوطنية الصراعية، فاملسألة اخلالفية هي حول دور وموقع لبنان في الصراع ضد العدو اإلسرائيلي ،كما في تفاعله مع محيطه الطبيعي القومي والعربي، وهو مع انتصار مقاومته أخذ هذا الدور الطليعي ،وبات حجة العرب، ومالذ الوطنيني ،وملجأ املقاومني ،ومنه اكتسبت فلسطني التجربة، وباتت مقاومتها توأم للمقاومة اللبنانية ،الوطنية واإلسالمية ،وأن
«منبر التوحيد»
5
العدد -48كانون الثاني 2011
العدد 48ــ كانون الثاني - 2011السنة الخامسة
لقاء بيصور: الدروز ثابتون على حماية المقاومة
الغالف
ً أصال والتوحيد ليس تسمية مذهبية بل أشمل من ذلك التيار تنظيم حزبي ّ يتوقع لـ «منبر التوحيد»: وهاب
حكومة جديدة وعطب في عمل المحكمة الدولية هدوء بالتفاهم السوري -السعودي وتحضير «إسرائيل» لحرب
مواقف وتصريحات ،بل من أجل إطالق تنظيم يحمل أفكاراً تغييرية إصالحية موجودة عند البعض وال يستخدمها ،أو أن البعض نائم عليها ،أو يستعملها البعض اآلخر لفظياً فقط دون مردود فعلي. دخل وهاب ورفاقه املغامرة السياسية ،فكان “تيار التوحيد”، ّ وسجلوا مواقف ،وأظهروا قدرة على إثبات الوجود، فتقدموا وجنحوا فدخلوا املعادلة السياسية ،وبات رئيس التيار ،البوصلة السياسية ملن يريد أن يهتدي الى الطريق النضالي املستقيم ،وحتوّل الى مرجعية ملن يرغب في قراءة الدرس الصحيح ،وبات رجل املنابر ملن قرر أن يشحن نفسه بالرجولة والوطنية ،ويعبئ مواقفه بالكالم الصح في أزمنة اخلطأ .هذه التجربة السياسية ،التي أصبحت حزبية، يتح ّدث عنها رئيس “حزب التوحيد العربي” الى “منبر التوحيد”، التي أرادت أن يكون احلوار معه ،ليس بعيداً عن النقد الذاتي ،الذي كان وهاب جريئاً في التعبير بصراحة عن مواقفه ،كما هو دائماً، فقال ما له وما عليه ،وكان هذا احلوار الشفاف ،وهنا نصه:
اجتاز “تيار التوحيد” ،عمر السنوات األربع ،حيث كان التأسيس في منتصف ،2006الى تقدمي نفسه ،في حلة جديدة ،ليتحول الى حزب ،ومن اللبنانية الكيانية ،الى العروبة الواسعة ،فأصبح اسمه “حزب التوحيد العربي” ،الذي أقرّه املؤمتر العام األول للتيار ،في منتصف تشرين الثاني املاضي والذي ُعقد في بعقلني ،الذي كانت والدته في الزمن الصعب ،وفي الوقت العصيب ،وهو الرد املناسب في الوقت املناسب ،على الذين ارجتفوا وخافوا وقلقوا وانكفأوا... ظن البعض أن التيار الذي من رحمه وُلد احلزب ،هو طفرة ،وظاهرة شخص ،و”ميكروفون” يتوقف عندما تقطع عنه الكهرباء ،وكيف ينمو حزب ،في ظل أحزاب طائفية وأخرى تاريخية ومنها عقائدية متجذرة ،وبعضها يوزّع املكاسب واملغامن؟ كانت مغامرة من وئام وهاب ،أن يتقدم مع قلة ممن استشارهم واستثارهم لتأسيس تيار ،ال ليحجزوا مكاناً سياسياً بني أحزاب كثيرة ،وال ليكونوا إضافة جديدة ال حتمل سوى اسماً وعنواناً ،وبضعة منبر التوحيد
6
هل يعتبر املؤمتر األول لتيار التوحيد مؤمتراً تأسيسياً أم مؤمتراً يضع التيار أمام خطوة جديدة في تعزيز املؤسسات؟ إن التأسيس أصبح عمره خمس سنوات تقريباً ،هذه املرحلة التي أطلقنا عليها مرحلة التأسيس أتت في ظروف صعبة ،في ظروف كان التيار فيها بحاجة للعمل احلزبي والعسكري واألمني أحياناً ،وكنا بوضع غير طبيعي ،وفي عز هجمة أميركية كبيرة على املنطقة بشكل عام وعلى لبنان بشكل خاص ،وكثيرون كانوا يعتبرون أنه في تلك اللحظة الصعبة هناك مجموعة قررت أن تقوم بعملية انتحار سياسي، كنا نعتبر أنه ال ميكن حلزب أن يولد إال من رحم أزمة معينة ،أو من رحم مواجهة معينة أو حت ٍد معينّ ،فاخترنا حلظة التحدي الصعبة إلعالن التيار ،خاصة وأننا كنا نحضر منذ العام 2000إلعالن احلزب مع مجموعة من اإلخوان والذين لديهم األفكار والتوجهات ذاتها ،اخترنا اللحظة الصعبة ألننا اعتبرنا أن الذي يشترك فيها سيبقى صامدا ً باستمرار مهما تغ ّيرت الظروف ،وكان هذا التحدي صحيحا ً والتجربة حتى في االنتخابات النيابية أو في االنتخابات البلدية حيث خضنا هاتني التجربتني ،تبينّ معنا أنه أصبح هناك للتيار وضع معني ،كما أصبح هناك مزاج معينّ مع التيار ،ولكن هذا املزاج يريد أن يتح ّول الى مؤسسات ،فكان القرار بتحويل التيار الى حزب رغم أن التيار هو تنظيم حزبي أصالً ،والبدء بعمل املؤسسات ،وأعتقد أننا قمنا بنقلة نوعية في املؤمتر التي ستبدأ نتائجها بالظهور قريباً ،واألهم من ذلك كله أننا انتقلنا من حالة سياسية تدور حول اسم معينّ الى محاولة بلورة حالة سياسية تدور حول مؤسسة مع ّينة ،بحيث أصبح “تيار التوحيد” ليس تسمية مذهبية بل هي تسمية أشمل من ذلك ،من هنا حاولنا القول حزب “التوحيد العربي” ،ألن الناس حاولت أن توصمنا رمبا مبذهب معينّ رغم أننا نفتخر بانتمائنا لهذا املذهب، ولكن خطتنا أن ننقل الطائفة الى قضايا األمة في التيار وليس أن نق ّيد قضايا األمة لتصبح قضايا طائفية.
هل ماتت األحزاب؟ اليوم في عصر موت األحزاب وخصوصاً في أوروبا ،ونشوء التيارات السياسية التي تقوم على برامج محددة ألن احلزب يعني احلزب احلديدي أو حزب اإليديولوجيا ،وهناك نظريات أعلنت موت األحزاب ،ملاذا اخترت تغيير لفظ “تيار” الى حزب في هذا الوقت بالذات؟ األحزاب املتحجرة هي التي ماتت ،لكن اليوم ،وفي أي مكان كان في الغرب أو في أي دولة من الدول الراقية ،ال يوجد أي نشاط خارج
نطاق األحزاب الفعلية ،أما في الوطن العربي األحزاب أصال ً ميتة ألنه ليس هناك حياة حزبية في الوطن العربي ،على عكس ذلك في لبنان، ماتت التجارب احلزبية وليس األحزاب ،ولكن أي أحد ّ يفكر بتغيير حقيقي بالنظام السياسي أو بالبلد من دون أحزاب جدية فهو ميارس وهماً، ولكن نحن لدينا مشكلة أن هذه األحزاب هي إما أصبحت طوائف ،وإما األحزاب العلمانية أصبحت أحزابا ً شخصانية أو ملحقة أو لم يعد لها أي مهمة أو أصبحت بعيدة عن مشروعها السياسي ،هذا هو السبب احلقيقي ،ولكن تشعر أن هناك أكثر من نقطة مستهدفة في الوطن العربي ،أوال ً هناك استهداف لنزع فلسطني من الذاكرة العربية ،بحيث ترى كل اإلعالم العربي موجه الى قنوات املوسيقى أو الرياضة أو األفالم األجنبية ،أما في املوضوع التغييري ،هناك إعالم يحمل على األحزاب أو يسخف أي محاولة على أي محاولة تغييرية، ّ تغييرية ،وكله بهدف أن يظهر للناس أن ليس
النقد الذاتي ماذا عن عملية النقد الذاتي بعد املؤمتر؟ على مستوى املكتب السياسي واألمناء واملفوضني وامللتزمني حصلت عملية نقد ذاتي، أما على مستوى أعضاء املؤمتر لم يكن هناك أي نقد ،ألننا اعتبرنا املرحلة املاضية مرحلة جتربة وتأسيس في ظروف غير طبيعية ،ولم نرد حتويل املؤمتر الى أن يطرح كل شخص قضيته اخلاصة أين جنح وأين فشل ،لم نتمكن حتى اآلن من نقل األعضاء الى جعل قضاياهم غير قضايا شخصية ،ما يحتاج الى جهد كبير ،ولكن أعتبر أن هناك مجموعة ناس تغييريني في اجملتمع أصبحوا يقتربون منا أو أصبحوا يعتبروننا مشروع التغيير احلقيقي ،منهم من هم في األحزاب، ومنهم من لم يخض أي عمل حزبي بعد ،ولكن متكنا أن نتحول رغم كل احلروب التي ُ شنت علينا، جدية ،ومن حلفائنا أكثر مما هي والتي هي حرب ّ من أخصامنا ،متكنا أن نتحول الى حالة موجودة
ثالث مؤسسات للحزب استقلت عن صفة الشخص: مجلة «منبر التوحيد» ،وموقع احلزب اإللكتروني ،واملؤسسة التوحيدية للخدمات االجتماعية
انتقلنا من حالة سياسية تدور حول اسم الى حالة سياسية تدور حول مؤسسة
في لبنان ،ماتت التجارب احلزبية وليس األحزاب هناك أفق للتغيير بالرغم من وجود ذلك األفق ،ولكن هناك حملة إعالمية حقيقية، وممولة مبئات املاليني من الدوالرات لتغيير ذاكرة الناس. هل انتقل التيار من مرحلة النهوض أو الطفولة الى مرحلة الشباب؟ أعتقد أننا دخلنا في مرحلة الشباب ،واألهم أن املسؤولية تقع على فريق العمل .في النهاية ألعب دوراً ،ولكن ليس كل الدور ،وأعتقد أننا بدأنا جدي ،والناس حتفزنا أكثر بالتح ّول الى فريق عمل ّ ألن هناك حت ّول إيجابي باجتاهنا وزخم شعبي علينا الحظناها في أكثر من موقع ،والتي إذا عرفنا كيف نستثمرها ،فنحن قادرون على صنع حزب جدي.
7
على اخلارطة السياسية بقوة ال أحد يستطيع نزعها. من ضمن عملية النقد الذاتي هل يحاول وهاب أن ينشئ بيتاً سياسياً أم حزباً سياسياً؟ ال ،ما أحاول القيام به هو مؤسسة سياسية، رغم أن الكثير يحاولون إجباري على إنشاء بيت سياسي .وهذا له عالقة بالعقلية خاصة في اجلبل ،حيث التركيز على الشخص ،وأحاول أن أوجههم الى املؤسسة ،حتى داخل احلزب أحاول أن ال أقوم بأي تواصل مباشر ،حتى هذا التواصل مع األحزاب أقوم به عبر املؤسسات واألمانات واملفوضيات التابعة للحزب ما يتط ّلب الكثير من اجلهد والوقت في نفس الوقت. ال أحد ال يحب إنشاء بيت سياسي ،وهذا له العدد -48كانون الثاني 2011
العدد 48ــ كانون الثاني - 2011السنة الخامسة
لقاء بيصور: الدروز ثابتون على حماية المقاومة
الغالف عالقة باألنانية الفردية ،ومن املمكن أن أملك مثل هذه األنانية ،ولكن إذا كان هناك مؤسسة ،ال ميكن امتالك مثل هذه األنانية. في مرحلة معينة كان التيار يُعرف بشخص وئام وهاب؟ الزال حتى اليوم ،ما نقوم القيام به هو الفصل بني املؤسسة والشخص ،وهناك ثالث مؤسسات للتيار استقلت عن صفة الشخص وهي مجلة “منبر التوحيد” ،وموقع احلزب اإللكتروني، واملؤسسة التوحيدية للخدمات االجتماعية ،ما يجعلها تتحول الى مؤسسات منتجة ،وكذلك لدينا بيئة “الياسمني” تابعة للتيار ونحاول أن جنعلها مؤسسة بيئية مستقلة وعُينّ الرفيق خالد األعور أمني بيئة ولديه إمكانياته وقدراته في هذا اجملال ،ويجري العمل حاليا ً على إنشاء بيت بيئي قريباً ،ما يجعل منها مؤسسة صغيرة ومستقلة. كان لدينا عطب أساسي في اجلو القيادي في التيار ،هذا العطب بعد املؤمتر والتعيينات نحاول معاجلته. هل تعتبر االنتخابات التي جرت في التيار، هي انتخابات دميقراطية وحرة ونزيهة كما يقال؟ أهم شيئ في هذه االنتخابات أن أحدا ً لم ّ يتمكن أن يحصل على كلمة أو تعليق مني ،حتى املقربني مني ،ولم أقل “ألحد أن أُبعد فالن وأضع عالن” ،ولم يكن هناك أي تأثير ولم أقبل بأن تكون معلبة ،وتركت الترشيح يجري كما هو بحيث أن البعض انسحب ألنني لم أتدخل ،ألرى مدى ثقة الناس بهؤالء األشخاص. ما صدمني خالل عملية الفرز التي حصلت هو التركيز في عملية التشطيب ،ما جعل املعركة سلبية أكثر مما هي إيجابية في خلق أشخاص وضرب آخرين ،ولكن التجربة كانت جيدة ،ما جعلهم يدركون أن هناك حسابا ً في يوم من األيام ،كما عرف كل واحد فيهم مكامن نقاط ضعفه. ما يعني أن دميقراطية االنتخابات كانت للمحاسبة واملساءلة؟ طبعاً ،حيث أخذت قرارا ً بعدم تعيني أعضاء املكتب السياسي الثالثة املنصوص عنه في النظام الداخلي للحزب ،إذ اعتبرت أن أي أحد انسحب أو هرب من االنتخابات ال يحق لي بتعيينه عضو مكتب سياسي وأفرضه على الناس ،وهو مؤجل حتى اليوم.
من تيار لبناني الى حزب عروبي تغيير اسم التيار من تيار لبناني الى حزب عروبي ،هل هو للخروج من اجلبل؟
منبر التوحيد
مَن يعتقد بأن الدروز قادرون بأن يوجدوا أنفسهم خارج قضايا األمة هو واهم. النقد الذي قام به النائب وليد جنبالط كان كافياً للخروج من تلك املرحلة ودفنها تيار «املستقبل» أداة للوصول الى الفتنة ،ولكنه لن يستطيع تنفيذها ألن إمكانياته الفكرية والعملية ال تسمح بذلك هناك هدفان لذلك :أوال ً اخلروج من القوقعة، وإخراج اجلبل الى قضايا األمةَ ،من يعتقد بأن الدروز قادرون بأن يوجدوا أنفسهم خارج قضايا األمة هو واهم ،الدروز يجب أن يكونوا في طليعة قضايا األمة وبالتحديد فلسطني ،واجلوالن، والتمسك بالعروبة وبالوحدة العربية التي يتجه إليها كل العالم ما عدا منطقتنا التي تتجه نحو التفتيت خدمة لإلسرائيليني. اليوم نرى التفتيت احلاصل في العراق وفي السودان ،وغدا ً ميكن أن يكون في مصر التي هي ذاهبة فعالً الى التفتيت ،ما يحصل في املنطقة هو مسألة خطيرة. فهذه الطائفة موقعها اجلغرافي في املشرق العربي يسمح بأن يكون لها دور ريادي في حماية العروبة. هل يعني ذلك تعريب التيار ،والتوسع باجتاه دروز فلسطني والعالم العربي؟
8
طبعاً ،ولكن هذا التعريب ال يشمل الدروز فقط ،بل يشمل اجلميع ،وبدأنا بذلك وما حصل في بيصور خالل لقاء التعاون والتنسيق بني املؤسسات الدينية لطائفة املوحدين الدروز في املشرق العربي هو خير دليل على ذلك ،ولكن طبعا ً حتت اسم هيئة العمل التوحيدي التي هي قريبة للحزب ولكن لديها استقالليتها. هذه الهيئة حتاول أن تنشئ فروعا ً لها في اجلوالن وفي فلسطني وفي سوريا بدأت تقوم بشيئ من هذا النوع. وكذلك األمر يجري في احلزب إذ بدأنا العمل على إنشاء مفوضيات في بعض املناطق ونتواصل مع دروز فلسطني. ماذا تعني هيئة روحية الى جانب حزب سياسي؟ الهيئة الروحية لها استقالليتها ،وهي مرتبطة بي شخصيا ً وال عالقة لها بحزب “التوحيد العربي” ،ولكنها برعاية شخصية من قبلي ألن هناك رجال دين كثر لديهم موقف وطني وقومي ممتاز ومشرف ويجب أن يكون لهم رعاية سياسية واجتماعية ،لذا أنا أتوالها بشكل خاص ،وأحبوا أن ينشؤوا هيئة العمل التوحيدي كانطالقة لهم. ألول مرة في لقاء بيصور كان هناك ما يسمى بجمع املؤسسات الدرزية في املشرق العربي؟ ألول مرة جتتمع هذه املؤسسات ،وهذا العمل هو من إجناز هيئة العمل التوحيدي ،وبرأيي هذا ّ يؤكد أن الدروز مهما حصل هم في املوقع الصحيح، وهناك تفعيل ملا حصل في بيصور للقاء الثوابت، بحيث سيصبح هناك إحياء أكثر لقضية اجلوالن التي تتح ّول الى قضية أساسية بالنسبة لنا، لقضية عرب الداخل الذين تركهم العرب منذ سنة 1948ولم يهتموا ألمرهم ،ونتعاون معهم بشكل يعيدهم الى اجلذور العربية. ما يعني أن حزب “التوحيد العربي” هو حزب على مساحة العالم العربي؟ نعم ،هذا هو اجتاهنا ،ليكون لدينا منتسبون عرب ،وأق ّر بهذه اخلطوة النوعية.
مفهوم العروبة ما هو مفهوم احلزب للعروبة؟ البعض طرح عروبة دينية ،وآخرون طرحوا عروبة إنسانية أو حضارية ،أي عروبة طرحها حزب “التوحيد العربي”؟ العروبة التي طرحها حزب “التوحيد العربي” هي عروبة حضارية ،إنسانية واقتصادية التي هي مسألة أساسية. الوحدة االقتصادية هي أهم شيئ ،ألن الوطن العربي اليوم إذا أحسن استغالل ثرواته ،ال يعد بحاجة الى أحد ،ما يعني أن الثروات الزراعية، والنفطية واملائية واحليوانية واملالية ،وموضوع
العروبة حتت شعار أساسي هو موضوع فلسطني. هل توجّ ه رئيس احلزب وئام وهاب الى إطالق اسم حزب “التوحيد العربي” هو ألن وهاب ق ّدم خطاباً عربياً لفلسطني واملقاومة والقى ردود فعل إيجابية ومنفتحة ومؤيدة من العالم العربي؟ في جزء منه هو كذلك ،ولكننا أصالً عروبيون، ولقد التزمنا بقناعتنا في ما يتعلق مبوضوع العروبة ،ودافعنا عن قناعتنا وربحنا رهاننا ،واليوم في ظل فقدان أي دور عربي كان هناك ضرورة لطرح قضية العروبة من جديد التي هي األساس وجتمع اجلميع ،هذا الوطن العربي يتحول اليوم في بعض األمكنة حيث يتواجد الظالميون والتكفيريون الذين يحاولون ضرب كل ما يسمى عروبة. فتهجير املسيحيني مثالً مسألة خطيرة جدا ً ألن هذا الوطن العربي إذا أصبح فيه تهجير مسيحي يفقد الكثير من قيمته ورسالته احلضارية واإلنسانية ،وسيستكمل التهجير املسيحي ليطال تهجير أقليات أخرى ،فنحن ضد هذا املنطق التكفيري ،والظالمي ،الذي هو برأيي اختراع اخملابرات البريطانية واألميركية لتفتيت الوطن العربي ،وهناك شيئان يجمع اجلميع مسلمني ومسيحيني ،العروبة وفلسطني، وبالتالي عروبة الوطن العربي ،وهذا ما يحاول املشروع الغربي إلغاءه. هل شعرت أنه داخل طائفة املوحّ دين ،إذا صح التعبير ،وهي طائفة العروبة ،أن هناك تيارين ومشروعني ،ما يعني أن هناك دروزاً أميركني ،وآخرين عروبيني باملعنى السياسي؟ كل الدروز عروبيون ،اجلمهور الدرزي لم يكن يوما ً إال عروبياً ،وبرأيي هو اجلمهور األكثر صفاء بالعروبة ،إن كان في ما يتع ّلق باللغة والتقليد، والتوجه والتاريخ ،فمنذ مئات السنني حتى اليوم، ّ كان الدروز يواجهون أي محتل أو غازٍ وطأت قدمه املنطقة ،ولم يكن لديهم مشروعهم اخلاص، فسلطان باشا األطرش كان بإمكانه أن يصنع وفضل الثورة دولة جبل الدروز ،ولكنه اختار ّ السورية الكبرى وسوريا على تولي جبل الدروز رغم أن الفرنسيني طرحوا املشروع عليه. التقوقع عند الدروز حاول اإلسرائيليون تشجيعهم في الستينات والسبعينات على ذلك ،وعرضوا املشروع على كمال جنبالط بطريقة غير مباشرة ،ولكن كمال جنبالط رفض هذا املشروع وواجهه ،وفضح املشروع اإلسرائيلي ،وواصل توجهه جتاه العروبة ،برأيي ال أريد تسمية أن هناك فريقني في الدروز بل هناك رهانان عند القيادات الدرزية ،األول :انتصار اخلط العربي املقاوم ،والرهان الثاني كان مبثابة محاولة حلماية النفس في موضوع آخر ،باعتبارهم أن هذا املشروع سيربح ،برأيي النقد الذي قام به النائب وليد جنبالط كان كافيا ً للخروج من تلك املرحلة
ودفنها .وكان جريئا ً في طرح هذا األمر وأعتقد أن موقفه ثابت ولن يتغ ّير في املستقبل.
مارست قناعاتي وأطلقت خطابي
خالل السنوات السابقة كنتم األجرأ في ّ شكلت عناوين نافرة :بحيث طرح مسائل أنكم أهنتم احملكمة الدولية ،وشككتم باحملققني الدوليني وأطلقتم تعابير وأوصاف عليهم كانت مذمة ،وبعض أربع سنوات ،بدأنا نسمع اجلميع يتحدثون بنفس اللغة ،هل كنتم متلكون معلومات أو حتاليل؟ لم يكن لدي أي معلومات ،ولكن كنت أحلل ما يجري على الساحة اللبنانية ،وعندما أطلقت هذه التعابير كان البلد منهاراً ،وأعتقد أن هناك اثنني فقط ،في كل الوطن العربي ،لم يتأثرا باحلملة ،هما األمني العام لـ “حزب اهلل” السيد حسن نصر اهلل ،والرئيس بشار األسد ،وقلة حوله ،والباقي أصبح في حالة انهيار ،إن كان في لبنان أو في الوطن العربي.
طبعاً ،لقد ربحت شعبيا ً على املستويني اللبناني والعربي ،وهذا ما أثبتته كل اإلحصاءات، وكذلك األمر على املستوى الدرزي حيث ربحت كثيراً ،ألن الكثير من الدروز اعتبروا أن موقفي صمام أمان وحماية للطائفة ،ما يعزيني وينسيني السنوات الصعبة التي مررت بها في خطر أنا وعائلتي ،واعتبرت أنه ميكننا أن نحمي الدروز ،من هنا أشعر براحة كبيرة عندما أجد حماية سياسية حول الدروز نتيجة موقفنا املوحد ونتيجة املوقع الذي اخترناه لنا ،وثوابتنا ّ التي لم نغ ّير فيها. عندما يتح ّدث وئام وهاب كان دائماً يقال أن كالمه هو إشارة من “حزب اهلل” أو رسالة من سوريا ،وفي أماكن ما كنت جتد انتقاداً من “حزب اهلل” ،ما هو تعليقك على ذلك؟ عندما بدأت معركتي ،كان “حزب اهلل” في احللف الرباعي ،ولم أكن يومها أتلقى دعما ً من احلزب ،ولم أؤسس التيار بعد ،حتى إعالم “حزب اهلل” لم يكن يستضيفني يومها ،وكانت سوريا
خطتنا في احلزب أن ننقل الطائفة الى قضايا األمة وليس أن نقيّد قضايا األمة لتصبح قضايا طائفية هناك استهداف لنزع فلسطني من الذاكرة العربية ما أحاول القيام به هو مؤسسة سياسية ،رغم أن الكثير يحاولون إجباري على إنشاء بيت سياسي أخذت قرارا ً واضحاً ،دون معرفة إن كان قرارا ً انتحاريا ً أو عقالنياً ،ولكن قررت السير به وفق قناعاتي ،ووجدت أن احملكمة وجلنة التحقيق تريد التهويل على اللبنانيني وبث الرعب فيهم، فقررت ضرب هيبتها ،وهذا ما فعلته ،وبعد فترة رأى اجلميع أنني على حق ،ولكن املشكلة عندما وصلنا الى الربح ،بعض الطفيليني أرادوا أن يربحوا علي نتيجة العقدة التي كونتها لديهم خالل خمس سنوات ،نتيجة غيابهم عن املعركة، صار أفضل شيئ بالنسبة لهم ل ّلذي كان رهانه صحيحا ً في املعركة أن يحطمونه بدل السير معه في مواجهة اخلصوم. هل ميكننا القول أنكم ربحتم على الصعيد الشعبي أيضاً؟
9
تستعد لالنسحاب من لبنان ،ولم يكن أي مسؤول سوري يشاركك احلديث في أي موضوع يتع ّلق بالداخل اللبناني ،يومها كنت وحيداً. هل كان عليك أن تقنع الناس؟ كل اللبنانيون يوما ً ما سيصلون الى أن حديثي كان نابعا ً من قرار ذاتي ،حتى جزء من املعارضة اليوم ،البعض منهم بكل صراحة كنت أشعر أنني أحثهم على أخذ موقف ما ،أصبحوا اليوم يزايدون علي. هل تعتقد أن املعارضة يومها كانت جدية، وهل كان هناك معارضة وطنية؟ كان جزء من املعارضة يومها هارباً ،ولوال “حزب اهلل” أعتقد كان قد متّ دفننا“ ،حزب اهلل” هو الذي ثم جاء العماد ميشال أنقذ املعارضة في لبنانّ ، العدد -48كانون الثاني 2011
العدد 48ــ كانون الثاني - 2011السنة الخامسة
لقاء بيصور: الدروز ثابتون على حماية المقاومة
الغالف عون الذي لعب دورا ً كبيرا ً في حتويل املعارضة الى معارضة وطنية .لقد كنت على خط “حزب اهلل” في املوضوع ،وحتى اليوم لم يطلب مني “حزب اهلل” شيئاً ،ولكنني أفهم عقل السيد نصر اهلل، ومنذ 2004كنت أفهم االستراتيجية التي ميلكها السيد حسن نصر اهلل حتى دون مقابلته.
احتفاالتنا ونشاطاتنا محدودة جداً ،وصحيح أن هناك حزبني ،ولكن هناك حالة خاصة ما جتعل تقدم ما لآلخر. ّ هل اليوم حزب “التوحيد العربي” هو حالة أمنية في اجلبل؟ إن حزب “التوحيد العربي” لم يكن حالة أمنية في اجلبل ،وما قمنا به من إجراءات أمنية وعسكرية كانت بهدف حماية النفس.
ولكنك ظهرت وكأنك مشاكس في املعارضة؟ مشاكس ألنني كنت أطرح األمور بجرأة وجذرية أكثر ،والبعض كان يعتبر أن هناك مجال للتسوية مع الفريق اآلخر ،ولكنني كنت على العكس أعتبر أن هناك فريقا ً سيربح وآخر سيخسر ألن بعض العقول السطحية في املعارضة التي ال ّ تفكر إال بالتوزير والنيابة ومبصالح آنية ،كنت أعتقد أن هناك تسوية مع هذا الفريق ،الذي أخذ قرارا ً بتدمير “حزب اهلل” واملقاومة إلكمال إسقاط ثقافة املقاومة ،كما أسقطوا ثقافة مواجهة العدو ،وثقافة احلفاظ على فلسطني واستعادتها ،تخ ّيل منذ 25 سنة أين كانت طموحاتنا في فلسطني ،اليوم طموحهم أصبح أن يوقف نتنياهو االستيطان ملدة ثالثة أشهر ،وأصبح العقل العربي ينشر املوضوع ،جزء من هذا هو ما نعانيه في لبنان ،في أن “حزب اهلل” الذي ّ متكن من هزمية “إسرائيل” هذا النموذج إذا لم نقضي عليم سيتعمم ،املطلوب القضاء على هذا النموذج. أين أصبحت عالقتكم مع النائب جنبالط؟ وهل املصاحلة كانت شخصية أم سياسية؟ املصاحلة متّت على املستويني الشخصي والسياسي ،لم يكن هناك أي كره شخصي جتاهه ،ولكنه كان في مشروع سياسي آخر .هو لم يقصر في مشروعه السياسي ،ونحن بالتالي لم نقصر في املواجهة ،ولكن ال بد أن نعترف للنائب جنبالط جرأته ،في اخملاصمة واملصاحلة، لديه جرأة املصاحلة ولكن البعض اآلخر يبقى أسير صغائره ،ويلتهي بالصغائر طوال عمره، ويبقى مكانه. فالنائب جنبالط ال يتلهى بالصغائر ،ما يعني إذا خاصمك يخاصمك بكبر ،وإذا صاحلك يصاحلك بكبر. هل ّ تقبّل النائب “جنبالط” ظهور حزب جديد في اجلبل؟ تق ّبل النائب جنبالط وتعاطى مع املوضوع بشكل ج ّيد ،وبادر أكثر من مرة للتنسيق بيننا، يتم التنسيق اليوم على الصعيد األمني حيث ّ والسياسي ،وعلى املستويات كافة. هل ميكننا القول أنه َق ِبل بالتعددية؟ نعم ،لقد تق ّبل النائب جنبالط التعددية وهو يتعاطى معها اليوم كمسألة قائمة وموجودة.
الوراثة السياسية
معارض مشاكس
منبر التوحيد
وجدت أن احملكمة وجلنة التحقيق تريد التهويل على اللبنانيني فقررت ضرب هيبتها لدي عالقة حتالفية مع سوريا، واجلميع يعرف بأنني أقول رأيي دون استشارة أحد هناك محاولة إخراج لبنان من تفاعالت وتداعيات القرار الظني لقد فتحتم الباب أمام تغيير في اجلبل من خالل التكوين السياسي الذي أنشأمتوه في اجلبل ووجود العائالت السياسية ،أال تخشى أن يكون النائب جنبالط يقوم مبا يسمى باملهادنة؟ لقد جتاوزنا برأيي مرحلة إثبات الوجود، وأصبح املوضوع أمرا ً واقعاً ،وأعتقد أن وليد جنبالط مقتنع أن التعددية غنى في اجلبل، وتريح اجلميع. ولكنك بدأت تقترب من العمق في اجلبل وتتمدد كقوة سياسية؟ لم أحلظ يوما ً أن لدى النائب جنبالط إشكال في هذا املوضوع. برأيكم العالقة اإليجابية مع النائب جنبالط هي التي تسمح لـ “حزب التوحيد العربي” بالتمدد؟ احلزب االشتراكي مساهمته على صعيد
10
مَن يرث حزب “التوحيد العربي” سياسياً؟ هل يرث اليزبكية السياسية أم اجلنبالطية؟ أنا ضد مقولة اليزبكية واجلنبالطية وأعتبرها جزء من عملية تقسيم تاريخي للدروز ،جتاوزتها األحداث ولم تعد موجودة إال في أذهان بعض الطفيليني الذين ال يقووا على العيش إال على هذا األمر ،هناك شيئ آخر أعتبر فيه أن حتى تركيبتنا السياسية جتاوزت هذا املوضوع بحيث جند حضورا ً لعائالت تقليديا ً جنبالطية وأخرى يزبكية أو شمعونية ،وهنا من يعتبر نفسه خارج هذا التقليد يرفض أن يكون محسوبا ً بهذه الطريقة املذ ّلة على فريق لم يعد موجودا ً أصالً. ماذا عن عالقتكم مع سوريا؟ عالقتنا مع سوريا هي عالقة حتالفية، واستراتيجية ومصيرية وهي غير مرتبطة ال بظرف وال بوقت معينّ ،وهذه العالقة تتطور ،وال أحد ميكن أن يؤثر عليها خاصة سلباً. ملاذا هذا اجلو في لبنان أن لسوريا أتباع وأزالم في لبنان؟ الشخص هو الذي يختار أن يكون حليفا ً وأن يكون تابعا ً ألحد ،وال أقبل االستزالم ال لسوريا وال ألي شخص آخر ،لدي عالقة حتالفية مع سوريا، واجلميع يعرف بأنني أقول رأيي دون استشارة أحد .وحتى في الفترة األخيرة أحد أكبر احللفاء انزعج من إثارتي ملوضوع “سوكلني” وموقفي من ميليس ،ولكن ال ميكنني أن أراعي أحد في مسائل أساسية من هذا النوع.
عودة سوريا ُعرف عنكم أنكم تقولون رأيكم املستقل، وقلتم أن سوريا ستعود الى لبنان حتى عسكرياً؟ سوريا تعود الى لبنان في ثالث حاالت :إذا حاول أحدهم هزمية املقاومة ،وإذا أثيرت فتنة سنية – شيعية ،وإذا حاول أحدهم تقسيم لبنان ،عندها لن تستأذن سوريا أحدا ً للدخول الى لبنان. من هنا إذا ما أثيرت فتنة سنية – شيعية، سوريا ستعود الى لبنان من دون إذن من أحد،
وال أزال أصر على ذلك ،ولكن أعتقد أن الفتنة لن حتصل. مَن برأيك سيصنع الفتنة السنية – الشيعية؟ إذا كان تيار “املستقبل” يقول بأنه ّ مسلح؟ غير تيار “املستقبل” ال يعرف ما يجري من ورائه، ثم توضع جانباً ،ومن ينفذ فهو أداة تستعمل ّ هي القوى الظالمية والتكفيرية التي حتركها أميركا واخملابرات البريطانية باجتاه الفتنة ،فتيار “املستقبل” هو أداة للوصول الى الفتنة ،ولكنه لن يستطيع تنفيذها ألن إمكانياته الفكرية والعملية ال تسمح بذلك. ولكن كان التهويل دائماً من “حزب اهلل” وحلفائه مبعنى هناك دائماً سيناريوهات منه ومنكم؟ ألكن واضحا ً في هذا املوضوع ،كل من يتم وضعه في يتجاوب مع القرار الظني سوف ّ صندوق السيارة ،وسوف يقاصص ،وأُبلغ هذا األمر للمسؤولني والزلنا عند رأينا. ما يحصل هو أن هناك محاولة إلخراج لبنان من تفاعالت وتداعيات القرار الظني إذا صدر. هل التسوية السورية – اللبنانية هي التي ستمنع تداعيات القرار الظني؟ الى أين وصلت هذه التسوية؟ هناك ورقة مكتوبة على ما يبدو ،وهي تشتمل على أكثر من شيئ ،ولكن أخاف من شيئ فيها هو إطالق يد احلريري من املوضوع الداخلي وخاصة االقتصادي واملالي ،إذا حصل هذا املوضوع تكون املعارضة قد ارتكبت خطأ كبيرا ً بحق جمهورها ،ولن أسكت عن هذا املوضوع.
التجربة احلريرية هل أنت خائف من عودة التجربة احلريرية السابقة؟ هم الرئيس سعد احلريري ليس احملكمة ،بل همه الوحيد ومعركته هو استعادة الكهرباء واالتصاالت إليه ،واالحتفاظ باملالية ،وخصخصة بعض املؤسسات. هل تعتقد أن “حزب اهلل” أو املعارضة سيقعون باخلطأ ال سيما أن العماد ميشال عون رفض املرحلة املاضية ويعمل على كشفها؟ على املعارضة أن ال تقع في هذا اخلطأ ،ويجب عليها أن تكون حذرة مما سيجري ألن جمهورها سيتضرر ،وجمهورنا حتما ً سيلعننا. هل هناك مقايضة بني احملكمة وحتكيم احلريري؟ إذا أسقطنا احملكمة يأخذون راحة في احلكم وليس احلكم ،وراحة في بعض اإلمكانيات في بعض املواقع ،ومن جهتي لست مع التسوية.
كنتم ضد حكومة الوحدة الوطنية؟ ومع أن حتكم املعارضة؟ نعم ،ألن هذه احلكومة أثبتت فشلها. كنتم تنتقدون الطائف وتدعون الى طائف جديد ،وهناك حديث عن طائف جديد ،ما هو تعليقكم؟ أنا أدعو لنظام جديد ،ألنني أعتبر أن هذا الطائف أثبت فشله بالكامل ،على الصعيد السياسي واالقتصادي واالنتخابي والوطني، قررت أن حتى على صعيد االنصهار الوطني ،إذا َ ّ تخترع نظاما ً جديدا ً يتمكن من أن يلغي كل نفوذ هذه الطوائف ملصلحة املواطن ال تستطيع أن تخرج من هذا النفق ،ألن هذا النظام هو والّدة أزمات ،والنظام الطائفي السياسي كل فترة يو ّلد أزمة جديدة. املعارضة مجتمعة على عنوان وحدة املقاومة ،وحمايتها ودعمها ،ولكننا جند في ناحية أخرى تتوزّع أحزاب املعارضة؟ إنها تتوزّع في املوضوع الداخلي ألن هناك قوى داخل املعارضة مستفيدة من النظام السياسي وحالة الفساد القائمة ،وقوى أخرى لم تتورط في الفساد ويجب عليها أن تعمل على بلورة مشروع تغيير حقيقي على سبيل املثال احملاسبات التي حتصل في جلنة املال هي مهمة ولكنها بحاجة الى تط ّور. خالل إطالالتك اإلعالمية تطرح أمورا ً جذرية وإصالحية في خطابك ،كيف ميكن أن نؤسس لعمل وطني أو حزبي إصالحي؟ ّ نتمكن لقد فشلنا في هذا املشروع ،ألننا لم من جتميع مجموعة من القوى السياسية حول مشروع تغييري حقيقي ،وطرحنا هذا املوضوع في فترة من الفترات بني بعض أحزاب املعارضة، ّ نتمكن من بلورته بسبب وجود ولكننا لم بعض العقبات وهناك قوى كبيرة مستفيدة من السلطة ال جتعلنا نسير في هذا املشروع. هل تخشى تقسيم لبنان؟ ال يوجد أي تقسيم في لبنان ،ولكن املشروع األخطر هو الذي يحدث في وادي النيل ،وما ميكن أن يؤثر موضوع السودان على مصر ،اآلن نشوء دويلة في جنوب السودان والتحرك الذي يجري في مصر والتعاطي املصري السخيف مع قضية األقباط ،يرأيي يجب استيعاب قضية األقباط تتم، وليس التعاطي معه وفق الطريقة التي ّ ألنها ميكن أن تنقلنا الى قضية أخرى ،خاصة أن هناك 12مليون قبطي في مصر ،والذي يجري في السودان أن هناك واحد “غائب عن الوعي” يدعى حسني مبارك همه الوحيد هو ابنه، ويحاصرونه باملياه ،واألمن ،وبتقسيم السودان الذي ينعكس تلقائيا ً على مصر ويحاصرونه في أكثر من مكان ألن الهدف هو تدمير هذه الدولة العربية الكبيرة التي لعب جيشها وشعبها دورا ً كبيرا ً في الصراع العربي – اإلسرائيلي. في حديثكم عن األقباط ،هل تعتقد أن
11
املشروع األميركي – الصهيوني هو لتهجير املسيحيني في الشرق؟ إن املشروع األميركي – اإلسرائيلي هو دعم للقوى الظالمية في املنطقة ،ما يعني أنه كلما كان هناك تط ّرف في املنطقة كلما كان األميركي واإلسرائيلي مرتاحا ً أكثر وأظهر أكثر للعالم أن هذه الدول والشعوب ال تستحق العيش ،حيث يطلق يد اإلسرائيلي أكثر فيها، وكلما عاش مشروع العروبة والتعايش وموضوع الوجود املتنوع في املنطقة كلما أ ّثر ذلك على اإلسرائيلي أكثر. كيف تصف التسوية السلمية في املنطقة؟ هناك وهم عند الرئيس محمود عباس، ويعتقد أن اإلسرائيلي سيعطيه شيئاً ،ولكن ما سيحصل هو العكس متاماً ،وبرأيي عندما أصبحنا ننظر الى األمور بطريقة خطأ دخلنا في مسلسل تنازالت ال ينتهي ،من هنا يجب العودة الى القضية األساسية أي القضية الفلسطينية التي توحدنا ،وعندما دخل الرئيس محمود عباس بلعبة السلطة ،أصبح هدفه توقيف االستيطان ملدة ثالثة أشهر، املستوطنات مزروعة كالشجر في الضفة الغربية ،وال أرى أي أفق للتسوية ،وتبينّ أن أوباما فشل وربح نتنياهو املعركة وتف ّوق عليه ،وبتقديري إن “إسرائيل” حتضر لشيئ كبير في املنطقة ،ليس بالضرورة هذا العام أو العام املقبل ،ولكن الظاهر يدل على أن الكيان يحضر لشيئ ما والهدف غزة، الصهيوني ّ وهناك كالم جدي في هذا املوضوع. هل تتوقع حرباً على لبنان؟ في مرحلة الحقة أكيد. ما هي توقعاتك لعام 2011؟ على املستوى اللبناني هل تتوقع حكومة جديدة؟ أتوقع حكومة جديدة ،وعطب في عمل احملكمة الدولية ،كما أتوقع فترة هدوء يؤمنها التفاهم السوري – السعودي ،وبدء التحضير حلرب رمبا إسرائيلية ،ولكن هذه املرة ستكون أكبر من مستوى لبنان ألن اإلسرائيلي إذا قمنا بتسوية داخلية سيفقد األمل من إمكانية استثمار احملكمة. كلمة للبنانيني عموماً ،وألعضاء حزب “التوحيد العربي” خصوصاً؟ الكلمة األساسية للرفاق في حزب “التوحيد العربي” ،أقول لهم إننا أمام مرحلة جديدة نتمنى أن يشارك اجلميع فيها ،وأن يكون لدى اجلميع قضية أساسية هي بناء احلزب ومؤسساته ألنها الوحيدة القادرة على حمايتهم. والى اللبنانيني أدعوهم الى أن نكون صفا ً واحدا ً إلصالح نظامنا السياسي ،إلحداث التغيير املنشود ،لكي نتح ّول الى بلد طبيعي، فيه قضاء طبيعي ،وأمن طبيعي ،وإدارة طبيعية. العدد -48كانون الثاني 2011
منبر لبناني
حرب االستخبارات مستمرة بين لبنان و «إسرائيل» الجيش والمقاومة ّ عطال عدواناً صهيونياً قائماً ومع ًّدا له عندما عرض األمني العام لـ “حزب اهلل” السيد حسن نصر اهلل في إحدى مؤمتراته الصحافية ،عن أن احلزب استطاع أن يرصد استخبارياً ،وعبر جهاز مكافحة التجسس لديه ،عن عملية سينفذها العدو اإلسرائيلي على الشاطئ اللبناني في منطقة أنصارية قرب الصرفند ،وأورد كيف أنه من خالل متابعته حلركة الطيران اإلسرائيلي، من أن يكشف هذه العملية العسكرية ،التي كان لها باملرصاد وأوقع قتلى وجرحى بعناصرها، وكان ذلك في مطلع أيلول من العام ،1997في ذلك الوقت لم تذع “املقاومة اإلسالمية” ،هذا اإلجناز االستخباري ،وأبقته طي الكتمان ،الى أن أعلن عنه السيد نصر اهلل في إطار تأكيده على احتمال تو ّرط “إسرائيل” في اغتيال الرئيس رفيق احلريري ،والتي استبعدها التحقيق الدولي، فجاء السيد نصر اهلل ،ليعلن بالقرائن واألدلة عن هذا االحتمال ،من خالل عمالء “إسرائيل”، ودخولها على خط شبكة االتصاالت ،الى حتليق ثم رصده طيرانها في األجواء اللبنانية ،ومن ّ لتحرك موكب الرئيس احلريري ،وتصوير األماكن التي يتواجد فيها ،ومنها منتجع فقرا في أعالي كسروان. فاألدلة والقرائن املعززة بالصور واملستندات، التي قدمها األمني العام لـ “حزب اهلل” ،توقف عندها اإلسرائيليون ،السيما عملية أنصارية التي تك ّبدوا فيها خسائر بشرية ( 13قتيالً من لواء غوالني) ومادية ومعنوية ،حيث اعترف قادة العدو للمقاومة بانتصارها االستخباري واملعلوماتي على اجليش اإلسرائيلي ،الذي تخوض معه حرب اتصاالت الكترونية حديثة ومعقدة. فهذا اإلجناز للمقاومة ،التي أق ّر بها العدو مؤخرا ً بعد املؤمتر الصحافي للسيد نصر اهلل في آب املاضي ،وضع املؤسسة العسكرية واألمنية اإلسرائيلية وحتى السياسية ،أمام أسئلة كبيرة سجل علينا من نوع ،أي “عدو” هذا نواجه ،الذي ّ انتصاراته سواء في إخراج اجليش اإلسرائيلي من لبنان في 25أيار عام ،2000أو في الصمود 33يوما ً في حرب متوز عام ،2006وتوجيه هزمية ثم في ربحه ألكبر جيش في الشرق األوسطّ ، معركة العمالء واجلواسيس علينا ،عبر تفكيك شبكاتهم بالتعاون مع اجليش اللبناني وقوى األمن الداخلي. فاإلخفاقات اإلسرائيلية ،واألفشال التي تعرضت لها اخملابرات الصهيونية “املوساد”، واندحار االحتالل اإلسرائيلي ،أعطت املقاومة من القوة ما باتت “إسرائيل” تخشاها وتقلق منها، مع ازدياد ترسانة األسلحة لدى املقاومة ،السيما
منبر التوحيد
يقدرها العدو اإلسرائيلي الصاروخية منها ،والتي ّ بحوالي 50ألف صاروخ ،منها ما يصل مداه الى ما بني 300و 500كلم ،ويغطي كامل فلسطني احملتلة من شمالها الى جنوبها ،مرورا ً بوسطها، ويصيب املرافق احليوية فيها ،من مطارات ومرافئ الى مصافي نفط ،ومحطات توليد الكهرباء، الى خزانات املياه ،ثم الثكنات العسكرية، ومراكز الطاقة النووية في دميونا ،الى جتمعات للمستوطنني على رقعة فلسطني كلها من اجلليل الى النقب مرورا ً بتل أبيب وحيفا. فالقدرات العسكرية واألمنية واملعلوماتية لدى املقاومة ،هو ما يدفع بالكيان الصهيوني الى االستمرار باملناورات ،وتعزيز اجلبهة الداخلية، وإعادة تأهيل بناه العسكرية البشرية والعتادية واللوجستية ،ويستعد دائما ً لشن حرب جديدة، يع ّوض فيها هزائمه في لبنان ،والتي جت ّلت مؤخرا ً في اكتشاف أمن املقاومة ،جلهازي تنصت مزروعني في أعالي جبال الباروك وصنني ،وقبل ذلك في وادٍ بني بنت جبيل وميس اجلبل. فحرب االستخبارات ،بني املقاومة والعدو اإلسرائيلي ،قائمة لم تتوقف ،وهي مستمرة، ّ تعطل احلرب العسكرية ،وهذا ألنها هي التي ما حدث في حرب متوز ،2006إذ دخل اجليش اإلسرائيلي املعركة دون عيون ،فلم يحرز فيها ما كان يريده ،وهو تدمير مواقع انطالق صواريخ املقاومة ،والوصول الى مراكز قادتها ،حيث فشل في “بنك أهدافه” ،ولم يستهدف سوى اجلسور والطرقات واملطار واملرافئ واملباني السكنية ،وبقي 33يوماً ،يفتش عن منصات الصواريخ ومخازنها، فلم يفلح ،وبقيت املستوطنات تتع ّرض لسقوط
12
الصواريخ ،حتى اللحظة األخيرة من وقف األعمال العسكرية بناء للقرار 1701الصادر عن مجلس األمن الدولي. فالهزمية التي تلقتها “إسرائيل” في لبنان، ناجتة عن تعطيل دور جواسيسها بالرغم من وجودهم وانكشاف أمرهم ،بعد وقف احلرب، واعتقال العشرات منهم وحتويلهم الى القضاء، حيث اعترفوا بأعمال اخليانة التي ارتكبوها في تصوير منازل ملسؤولني في “حزب اهلل” ومالحقة حتركهم في اجلنوب وأماكن أخرى. وفي صراع األدمغة الذي تخوضه املقاومة ضد “إسرائيل” ،كان االكتشاف الكبير ،جلهازي التنصت واإلرسال واملراقبة ،في نقطتني تصالن الى علو حوالي 1750متر ،ويستطيع من خاللهما العدو ،أن يتجسس على مسافة تصل الى عشرين كلم ،ومتتد الى سوريا ،ويغطي مناطق في اجلنوب والبقاع وبيروت ،وميكن من خاللهما التعرف الى حت ّرك املقاومة واجليش وجمع معلومات بصرية وإلكترونية. فبعد انكشاف عمالء “إسرائيل” ،في شبكة االتصاالت الهاتفية اخللوية ،والثابتة وتوقيفهم بعد اعتراف كل من املتهمني شربل قزي وطارق الربعة أنهما ّ مكنا “إسرائيل” من الدخول على الشبكة ،وقد أدان املؤمتر الحتاد االتصاالت الذي انعقد في املكسيك ،التدخل الصهيوني على شبكة االتصاالت اللبنانية ،فإن “إسرائيل” أرادت أن تدخل بطريقة أخرى ،بزرع أجهزة تنصت في أماكن بعيدة ،وقد ال تصلها قدم إنسان ،وفي مناطق جبلية تغمرها الثلوج شتاء ،وال يتسلقها فتم زرع جهازين بني الصخور مواطنون صيفاًّ ،
في الباروك وصنني ،وبشكل فني وتقني ال ميكن معرفة أماكنهما ،لكن التط ّور التكنولوجي لدى املقاومة ،أوصلها الى هذين اجلهازين، فتم إبالغ مخابرات وحتديد جغرافية وجودهماّ ، اجليش بذلك ،فأرسلت عناصرها الى املنطقتني احملددتني واكتشفت اجلهازين ،في مكانني يصعب حتديدهما ،ومتّ تفكيكهما ونقلهما الى مقر مديرية اخملابرات في وزارة الدفاع ،وقام خبراء فنيون في االتصاالت ،من حتليل هذين اجلهازين ،حيث تبينّ أنهما حديثني ،وقد وضعا منذ فترة قصيرة ،وليس كما حاولت صحيفة “يديعوت أحرنوت” االدعاء أنهما مزروعني منذ زمن بعيد ،وقد حاول “حزب اهلل” تسجيل انتصار داخلي ،في ظل الوضع الذي مير به ، ،مع اقتراب صدور القرار الظني عن املدعي العام في احملكمة الدولية دانيال بلمار باغتيال الرئيس رفيق احلريري. لكن ما ادعته هذه الصحيفةّ ، كذبه خبراء وأكدوا أن اجلهازين حديثا وضباط إسرائيليون، ّ العهد ،واعترفوا بأضرار حلقت بـ “إسرائيل” التي أصيب قادتها بصدمة لإلخفاق اجلديد الذي أصيبوا به من جراء اإلنتصار الذي حققه لبنان في حربه االستخبارية معهاّ ، وأكد مسؤولون إسرائيليون أن أية معركة مقبلة مع “حزب اهلل” ،سيكون مصيرها الفشل األكيد ،ألن معركة االستخبارات تسبق ومتهّ د للحرب العسكرية ،ومن دونها ،فإن أي مغامرة عسكرية في لبنان ستكون نتيجتها الهزمية. وأقر مسؤولون إسرائيليون أن اجلهازين صنعا في الدولة العبرية ،وفي مؤسسة اسمها BEAM SYSTEMIEM ISRAELوهو اعتراف باالعتداء على سيادة لبنان وخرقه للقرار ،1701 وهو ما فرض على لبنان أن يتقدم بشكوى أمام مجلس األمن الدولي ،ومعروف مصيرها مسبقاً، وهو استخدام “الفيتو األميركي” والتذرع اإلسرائيلي بأنها أجهزة قدمية تعود إلى زمن االحتالل اإلسرائيلي للبنان. وما كشفته املقاومة إشارة إلى أن العدوان اإلسرائيلي على لبنان ،لم يتوقف وأن التصدي له مستمر أيضاً ،وان االنتصارات التي تسجل عليه، ال تعد وال حتصى من سقوط شبكات العمالء، إلى إخراج “إسرائيل” من شبكة االتصاالت ،إلى تفكيك أجهزة التنصت البصرية وااللكترونية ،مما يؤكد أن ما تبنيه احملكمة الدولية واملدعي العام فيها ،من قرار ظني ،قائم على رصد اتصاالت أوصلت الى معرفة املشتركني في عملية اغتيال احلريري ،وهم عناصر من “حزب اهلل” ،يكشف عن أن هذا القرار مشكوك فيه ،وهو مفبرك ،ألن االختراق اإلسرائيلي لشبكة االتصاالت اللبنانية، والتقنية التي يتمتع وميتاز بها العدو اإلسرائيلي في موضوع “االلكترونيات” ّ مكنته من أن يدخل على االتصاالت وتركيب مكاملة هاتفية ،وبعد أن ثبت أن أجهزة هاتفية ،ميكن استخدامها ،في االتصاالت بحيث ميكن ملتصل أن يتحدث من رقم
لشخص آخر دون معرفته ،وهو ما سيحصل في موضوع استناد القرار الظني إلى اتصاالت بني عضو في “حزب اهلل” وآخرين. فلبنان ربح معركة جديدة على “إسرائيل” ،في حرب االتصاالت واالستخبارات ،يبقى على أطراف لبنانية في قوى 14آذار ،أن تعلن موقفا ً من هذا املوضوع اخلطير الذي له عالقة بالسيادة اللبنانية، واالعتراف باالختراق الصهيوني للبنان ،واحتالل “إسرائيل” لشبكة اتصاالت اللبنانيني ،وهو ما يجب أن يدعهم للتوقف عند هذا احلدث ،والنظر إليه من خلفيات متعددة منها الدور اإلسرائيلي
13
في التخريب على لبنان ،ودفع اللبنانيني إلى االقتتال فيما بينهم من خالل قرار ظني قائم على االتصاالت، وهي شاهدة زور جديدة متمثلة بـ “إسرائيل”. إال أن ما حصل في كشف العمالء وأجهزة التنصت لـ “إسرائيل” ،يؤكد مقولة تضافر جهود اجليش والشعب واملقاومة في الدفاع عن لبنان ،وفي حرب االستخبارات ،أثبت هذا الثالوث صحة من يتمسك به اللبنانيون كأساس في بناء استراتيجية وطنية دفاعية عن لبنان.
سامر الشوفي العدد -48كانون الثاني 2011
مقابلة
للمواطنين الحق بمطالبة الحكومة أكثر مما أعطت وأنجزت
الصفدي لـ «منبر التوحيد»: سوريا ولبنان تربطهما مصالح اقتصادية صاحب أكبر رقم ألصوات الناخبني في طرابلس، التي تعني له روح الوحدة وروح التعايش اللبناني بني كافة الطوائف ،ويرفض أن تصبح ساحة لتبادل الرسائل بني أطراف النزاع في لبنان. وزير في حكومة الوحدة الوطنية التي حتتضن القوى املمثلة في مجلس النواب؛ وإذا كانت االصطفافات السياسية لم تعد قائمة كما كانت عليه قبل االنتخابات. ّ متمسك بوحدة اللبنانيني وحريتهم وسيادة الدولة على كامل ترابها. طموحه أن يرى وطنه مستقراً وأهل بالده ينعمون باألمان واالزدهار ،وأن يستعيد لبنان موقعه بني الدول العربية وكذلك دوره في العالم. ّ وكأي لبناني ،يطمح إلى قيام دولة قوية تذوب فيها االنتماءات الطائفية وتتراجع لصالح االنتماء الوطني ولصالح قيام مؤسسات ّ فعالة ،خالية من الفساد ،وملّا يزل يعمل على خدمة لبنان وشعبه من ّ أي موقع يشغله. مؤمن باحلوار كأداة للتواصل بني السياسيني على تنوّعهم. إنه رجل االعتدال واملواقف الوطنية ،وداعية حوار ووفاق وزير االقتصاد والتجارة محمد الصفدي، التقته “منبر التوحيد” ،في مكتبه ،لتسليط الضوء على إجنازات وزارة االقتصاد والتجارة واملشاكل التي تواجهها في مواضيع الغالء ،وشركات التأمني، وحتديد األسعار ،ودور الوزارة في حماية املستهلك، مروراً باألوضاع السياسية العامة في البالد والعمل احلكومي املتباطئ ،وطاولة احلوار الوطني والعالقات اللبنانية – السورية ،واإليرانية ،وصوالً الى األوضاع االقتصادية والعالقات االقتصادية بني لبنان وسوريا وإيران وغيرها من الدول العربية واألجنبية ،وهنا نص احلوار:
إجنازات وزارة االقتصاد ما هي إجنازات وزارة االقتصاد خالل تولي الوزير الصفدي مهام الوزارة؟ للوزارة إجنازات عديدة منها: دعم سياسة األمن الغذائي عبر تفعيل أعمال مديرية حماية املستهلك من خالل زيادة عدد مراقبيها عن طريق إجراء مباريات حيث متّ التعاقد مع
منبر التوحيد
حوالي 250مراقب مساعد ،األمر الذي سيؤدي الحقا ً للمحافظة على اقتصاد السوق وجودة السلع من خالل تطبيق القوانني املرعية اإلجراء. كما أعيد العمل بقرار حتديد نسب األرباح القصوى جملموعة كبيرة من السلع الغذائية واالستهالكية واخلضار والفاكهة ،وقد متّ اعتماد سلة سلع غذائية من 24صنف يجري استقصاءأسعار بيعها يوميا ً في السوبر ماركت واحملالت الصغيرة ،ويصار الى احتساب معدل أسعار بيعها ،وبالتالي إعالم املستهلكني بها عن طريق نشرها يوميا ً بالصحف .وفي هذا اجملال متّ سحب عينات من اخلضار والفاكهة للتثبت من عدم وجود ترسبات كيماوية فيها. وكذلك مت إصدار قرار قضى مبنع استيراد أي سلعة من املتممات الغذائية التي تتناول بواسطة االستنشاق وسحب الكميات املوجودة منها في األسواق حيثجرى إتالفها. إضافة الى إعداد ووضع خطة عمل ملديرية حماية املستهلك للعام 2011ومنها: إطالق ورشة عمل حول تنظيم مديرية حمايةاملستهلك. إعداد برامج وحمالت إعالمية متنوعة لتوعيةاملستهلك وإرشاده ،ومتابعة إصدار مجلة املستهلك
14
“النشرة” ،كما متّ العمل على تعزيز التعاون مع وسائل اإلعالم اخملتلفة لزيادة الوعي لدى املستهلكني. متابعة إجراء حملة التوعية اإلعالمية حلمايةاملستهلك لدى املدارس العاملة في لبنان ،وقد متّ إلقاء محاضرات في عدة مدارس. رفع نسبة عمليات الرقابة. متابعة تنفيذ مشروع نظام املعلوماتاجلغرافية. تفعيل أعمال مراقبة أسعار السلع وجودةوسالمة املواد واخلدمات. تفعيل عملية تلقي الشكاوى من املستهلكني. جتهيز مديرية حماية املستهلك بالنظاماملعلوماتي اجلغرافي اجلديد ArcGIS10لنظم املعلومات اجلغرافية عبر شبكة االنترنت والهاتف اخللوي بهدف حماية املستهلكني من الغش والتزوير، حيث يساهم بشكل مباشر بتنظيم الدوريات بحسب املناطق بشكل آلي مما يسمح بتغطية أكبر نسبة من احملال على األراضي اللبنانية كافة ،كما أنه سيسمح مبتابعة نتائج أعمال الرقابة بشكل أكثر فعالية. ما هي األزمات واملشاكل التي واجهت الوزير الصفدي سواء في مواضيع الغالء ،وشركات
التأمني ،وحتديد األسعار ،ودور الوزارة في حماية املستهلك ،الرغيف واالستيراد والتصدير؟ فيما يتع ّلق مبوضوع الغالء ،لقد متكنّا من استيعاب صدمة غالء بعض السلع الغذائية الضرورية من جراء النقص احلاصل بها ،وأهمها مادة القمح ،وذلك من خالل رفع الدعم عن الرغيف جلهة عدم حتميل املستهلك واخلزينة اللبنانية أعباء إضافية ،وكان صمام أمن غذائي ،حيث متّ إصدار قرار تسعير ربطة اخلبز املنزلي زنة 1000غرام بسعر 1500ل.ل .عوضا ً عن زنة الربطة 1120غرام بالسعر ذاته “أي بتثبيت سعر الربطة مع خفض ضئيل لزنتها”. كما متّ التعاون مع وزارة الزراعة من أجل احتواء استفحال الغالء العاملي للمواشي واللحوم ،وفي مجال بعض املنتجات الزراعية األخرى التي ارتفع أسعار بيعها نتيجة للعوامل املناخية التي طرأت على لبنان وجواره من الدول ،ومتابعة التدابير التي اتخذت في هذا اجملال. أما في ما يتع ّلق مبوضوع شركات التأمني ،لقد كانت هناك مجموعة من املشاكل املتمثلة بعدم وجود إحصاءات واضحة ودقيقة في القطاع التأميني، مما استوجب العمل الدؤوب مع جلنة املراقبة على هيئات الضمان إلصدار التقرير املالي السنوي 2007 – 2008لقطاع الضمان. كما كان لألزمة املالية العاملية بالغ األثر في تراجع نشاط فروع التأمني في لبنان ،فتأثر “ضمان احلياة” املرتبط ببرامج استثمار ،تأثر ضمان االستشفاء وضمان املركبات البرية ،إذ كان الفرع األكثر تضررا ً هو فرع السيارات غير اإللزامي الذي خسر 25,5مليون دوالر أميركي ،وتبعه فرع االستشفاء بخسارة تقرب 4,5مليون دوالر أميركي .وهذا ما تط ّلب العمل بجهد مع جلنة املراقبة لوضع بيئة قانونية وتنظيمية مالئمة لتعزيز نشاط الرقابة على القطاع ،السيما بعد السنوات الثالثة الصعبة األخيرة التي شهدتها البالد في ظل أجواء سياسية وتشريعية مشلولة، فأعيد تشكيل اجمللس الوطني للضمان ،مما سمح بإقرار عدد من القوانني واملراسيم الضرورية لعمل قطاع التأمني ،وتفعيل نشاطه اإلنتاجي ،وذلك بني عامي 2008و .2009 كيف تصفون عالقة وزارة االقتصاد باجلمعيات: التجار ،والصناعيني وغرف الصناعة والتجارة وغيرها من اجلمعيات. غرف التجارة والصناعة والزراعة هي مؤسسات ذات نفع عام ،وهي تخضع لرقابة وزارة االقتصاد والتجارة ،كما هو محدد في املرسوم االشتراعي رقم 36تاريخ 5آب ،1967كما أن آلية الرقابة يحددها هذا املرسوم .أما بالنسبة للجمعيات فإنها تخضع يتم إنشاؤها مبوجب لوزارة الداخلية والبلديات ،حيث ّ ويتم إعالمنا عن علم وخبر من قبل وزارة الداخليةّ ، اجلمعيات التي لها طابع اقتصادي وجتاري. ورغم التوترات السياسية في لبنان ،واألجواء والظروف االقتصادية العاملية التي انعكست سلبا ً على االقتصاد اللبناني حيث متكنّا من جعل األجواء املكتنفة ملعظم شرائح اجملتمع اللبناني بالتقاط
لألزمة املالية العاملية بالغ األثر في تراجع نشاط فروع التأمني في لبنان العامان املاضيان شهدا حركة الفتة باجتاه تفعيل العالقات التجاريةواالقتصادية مع سوريا الرتباطها الوثيق بالوضع السياسي وتطوراته مصلحة طهران وبيروت أن تتع ّزز العالقات بني البلدين %50هو حجم التبادل التجاري البيني بني لبنان والدول العربيةأنفاسها الى حد ما من خالل اللقاءات املتعددة وجتاوب غرف التجارة والصناعة والتجارة في لبنان ،وجمعيات التجار والصناعيني ،كما العمل على تفعيل وتوجيه اجلمعيات لناحية دورها في استقرار السوق. كيف تصفون العالقات االقتصادية اللبنانية – السورية؟ شهد العامان املاضيان حركة الفتة باجتاه تفعيل العالقات مع سوريا ال سيما العالقات التجارية واالقتصادية الرتباطها بشكل وثيق مع الوضع السياسي وتطوراته ،ومدى انفتاح البلدين على بعضهما البعض. لذلك قمنا في وزارة االقتصاد والتجارة بعملية تقييم لهذه العالقات ومراجعة دقيقة لكافة االتفاقيات والبرامج التنفيذية ،ومذكرات التفاهم املوقعة ما بني لبنان وسوريا ،وذلك بهدف إعطاء االنطالقة اجلديدة للعالقات الثنائية بعدا ً عمليا ً وعلميا ً يقوم على الثقة والشفافية مبا يحقق مصالح البلدين .وفي هذا اإلطار عقدنا اجتماعات تقنية ثنائية ما بني وزارتي االقتصاد والتجارة في كل من البلدين ،أسفر عنها اجتماع اللجنة االقتصادية
15
املشتركة السورية اللبنانية في سوريا مع وزيرة االقتصاد والتجارة في اجلمهورية السورية السيدة عاصي ،حيث ناقشنا في هذا االجتماع سبل التعاون املشترك بني البلدين في شتى القطاعات االقتصادية واإلنتاجية ،كما متّ التشاور في سبل إزالة العوائق التي تقف في طريق زيادة حجم التبادل التجاري ،ومتّ وضع آليات مشتركة للتعاون في ما يتعلق مبجاالت حماية املستهلك ،واجلودة واالتفاقيات الدولية واإلقليمية السيما تلك املتعلقة باالحتاد األوروبي ومنظمة التجارة العاملية. ونحن نرى أن هذا التعاون ميكن أن يفتح مجاالت عدة وآفاق متنوعة لكال البلدين السيما في القطاع املصرفي والتأمني والسياحة والنقل والطاقة لتسهيل العبور على النقاط احلدودية خاصة البرية منها. كما شهد هذا العام تطورا ً هاما ً على الصعيد اإلقليمي من خالل إطالق مجلس التعاون االقتصادي والتجاري لدول اجلوار اللصيق ما بني لبنان وسوريا واألردن وتركيا ،ونحن نع ّول على هذا اجمللس في سبيل تطوير العالقات التجارية واالقتصادية ما بني دولنا العدد -48كانون الثاني 2011
مقابلة خاصة في ما يتع ّلق بتطوير منطقة جتارة حرة رباعية، وتعاون في مجاالت النقل والطاقة والسياحة. أين أصبحت االتفاقيات اللبنانية االقتصادية مع الدول العربية واألجنبية ،وتلك التي و ُّقعت مع اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية؟ يعتمد لبنان سياسة االنفتاح االقتصادي والتجاري، ومن هذا املنطلق عملنا في وزارة االقتصاد والتجارة خالل الفترة املاضية على تعزيز عالقاتنا التجارية واالقتصادية الثنائية كما اإلقليمية. فعلى الصعيد العربي ،ونظرا ً ألهمية حجم التبادل التجاري البيني بني لبنان والدول العربية، ّ يشكل ما يقارب الـ %50من التجارة اللبنانية، والذي ومن أجل تنمية ورفع حجم هذا التبادل الى مستويات أعلى وأفضل ،واظبت الوزارة على املشاركة بشكل فاعل في جميع اجتماعات اجمللس االقتصادي واالجتماعي جلامعة الدول العربية ،وتابعت الوزارة عملية حتفيز الدول العربية للمضي قدما ً مبفاوضات اتفاقية اخلدمات بني الدول العربية. كما سعت الوزارة الى تعزير املشاورات مع كافة البلدان في سعي الى تذليل املعوقات التي تواجه التجارة البينية العربية السيما تلك املتعلقة باملواصفات وشهادات املطابقة واإلجراءات املعتمدة على املعابر احلدودية خاصة البرية منها. كما وبشكل موازٍ ،عملت الوزارة على تكثيف اللقاءات واالجتماعات مع الدول كافة السيما دول أميركا الالتينية خاصة املكسيك والبرازيل ،حيث و ّقعت الوزارة عددا ً من مذكرات التفاهم من أجل وضع آليات ناجعة تدفع قدما ً التبادل التجاري ،وتعزز الروابط ما بني لبنان وتلك الدول .ومن ضمن هذا اإلطار تق ّدمت وزارة االقتصاد والتجارة من مجموعة املركوسير “التي تضم كل من البرازيل واألرجنتني واألوروغواي والبراغواي وفنزويال” بطلب بدء مفاوضات جتارة حرة أو اتفاقية جتارة تفضيلية. ومن جهة أخرى ،أنهت الوزارة بالتعاون مع الوزارات املعنية (الصناعة ،والزراعة واملالية) املفاوضات حول اتفاقية الشراكة إلقامة اتفاقية جتارة حرة مع تركيا والتي تُ ّوجت بالتوقيع عليها خالل زيارة رئيس حكومة اجلمهورية التركية رجب طيب أردوغان ،وتأتي أهمية هذه االتفاقية من خالل وضعها في إطار التعاون االستراتيجي القائم حاليا ً ما بني الدول الرباعية سوريا ،واألردن وتركيا باإلضافة الى لبنان. وعلى صعيد آخر عقدنا عددا ً من االجتماعات املشتركة مع املعنيني في الواليات املتحدة وكندا إليجاد مجاالت جديدة للتعاون االقتصادي والتجاري. كما قمنا بتوسيع إطار التعاون مع العديد من الدول األوروبية غير املنضمة الى االحتاد األوروبي، فعقدنا أول اجتماع للجنة املشتركة احلكومية اللبنانية -األوكرانية للتعاون االقتصادي والتجاري في كييف ،وعقدنا اجتماعات للجنة املشتركة اللبنانية واجملموعة األوروبية (سويسرا ،آيسالند والنروج) ،كما نظمنا عددا ً كبيرا ً من االجتماعات في كل من فرنسا وسويسرا وقبرص واليونان. كما شارك لبنان على مدى ستة أشهر مبعرض
منبر التوحيد
الصني في شانغهاي ،حيث نظمت وزارة االقتصاد والتجارة أياما ً ثقافية وترويجية لتسويق لبنان كبلد مم ّيز في العالم العربي. أما في ما يتع ّلق بالعالقات مع اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،تابعت الوزارة امللفات املشتركة التي متّ االتفاق عليها في إطار اللجنة املشتركة االقتصادية والتجارية في دورتها السادسة التي كانت قد انعقدت في بيروت في العام 2009بوفد تقني زار طهران في الفصل األول من العام ،2010والذي نتج عنه مذكرات تفاهم للتعاون التجاري والتعاون في مجال حماية املستهلك. ما هو موقف لبنان من التجارة احلرة وفتح األسواق والتعاون مع االحتاد األوروبي؟ إن االقتصاد اللبناني بطبيعته اقتصاد منفتح على العالم ،وتأتي عملية التجارة احلرة واالنفتاح على األسواق في سياق التطور العاملي للتجارة وللعالقات الدولية .فلم يعد بوسع أي بلد من البلدان غلق أسواقه على املنتجات اخلارجية بهدف حماية أسواقه الداخلية وبعض القطاعات االنتاجية .ففي عملية االنفتاح التي تنتهجها حاليا ً الوزارة في مفاوضاتها هي التركيز على عملية تطوير اإلنتاج الداخلي ليتماشى مبنتجاته مع املواصفات العاملية من حيث النوعية واجلودة .باإلضافة الى ذلك عملنا على رفع الكفاءات اإلدارية والرقابية لإلدارة اللبنانية لتواكب وتدعم توجهاتنا العامة في هذا النطاق. لذلك نرى أن التعاون القائم حاليا ً ما بني لبنان واالحتاد األوروبي ناجعا ً ومجدياً ،فقمنا من خالل برنامجي اجلودة واملؤسسات الصغيرة واملتوسطة من تطوير عمل اخملتبرات اللبنانية ،وجتهيزها باآلليات الضرورية لفحص املنتجات اللبنانية وفقا ً للمواصفات العاملية السيما األوروبية منها .باإلضافة الى تدريب العديد من املؤسسات اللبنانية ومتكينها من احلصول على شهادة الـ ISOالعاملية .كما قمنا مبساعدة املؤسسات الصغيرة واملتوسطة في عملية التأسيس وإدارة أعمالها من خالل إنشاء حاضنات لألعمال في كل من غرف جتارة صيدا وطرابلس في بيروت. هذا وساهمت املساعدات املقدمة من االحتاد األوروبي برفع قدرات كل من اإلدارات العامة اخملتصة واملصانع واملؤسسات اللبنانية ،ونحن في وزارة نثمن هذا التعاون وهذا الدعم االقتصاد والتجارة ّ ونتط ّلع الى رفع حجم دخول البضائع اللبنانية الى األسواق األوروبية ،لنكون بذلك قد متكنّا من حتقيق الهدف املرجو من اتفاقية الشراكة هذه.
تقييم عمل احلكومة كيف تقيّم عمل احلكومة خالل عام ،وملاذا لم متارس احلكومة ما ورد في اسمها على أنها حكومة وحدة وطنية؟ من حق املواطنني أن يطالبوا وينتظروا من حكومة الوحدة الوطنية أكثر مما أعطت وأجنزت ،ولكن في
16
ظل احلد األدنى من الوفاق السياسي ال ميكن أن يتحقّ ق احلد األقصى من اإلجناز الوزاري ألن اإلنقسام السياسي العامودي في لبنان انعكس سلبا ً داخل املؤسسات الدستورية وفي مق ّدمها احلكومة التي تباطأت وتيرة إنتاجيتها شيئا ً فشيئا ً لغاية بلوغها مرحلة الشلل تقريباً. ماهي أبرز اخلالفات السياسية ونتائجها؟ الى جانب احلوار الدائر حول بناء استراتيجية دفاعية للبنان ،نأخذ في االعتبار وجود سالح املقاومة، فإن احملكمة الدولية وما تراكم حولها من تسريبات ومواقف حت ّولت الى نقطة خالف جدية بني الفريقني ّ يتشكل منهما مجلس النواب السياسيني اللذين واحلكومة على حد سواء أي ما يعرف بفريقي 8و 14آذار ،وذلك على الرغم من سعي رئيس اجلمهورية الدائم لتكوين موفق وسط ملنع وقوع الصدام السياسي نتيجة الشرخ احلاصل. كل هذه العوامل أخّ رت أمورا ً أساسية يحتاجها لبنان ،من أبرزها اإلصالحات املالية واإلدارية وإقرار املوازنة ،ويكفي اإلشارة الى العدد الكبير ملشاريع اجملمدة في مجلس النواب ،هذا فضالً عن القوانني ّ إضاعة فرص استثمارية كبيرة كان من املمكن أن يستفيد منها االقتصاد اللبناني. ماذا عن العالقات اللبنانية – السورية؟ كنت دوما ً وال أزال من املقتنعني بضرورة قيام أفضل وأوسع عالقات االستقرار السياسي والتعاون والتكامل االقتصادي بني لبنان وسوريا ،ولقد حتقّ قت خطوات أساسية منذ انتخاب الرئيس العماد ميشال سليمان ،وتولي الرئيس احلريري رئاسة احلكومة حيث استعاد البلدان حوارا ً كان قد ُفقد خالل خمس سنوات. نحن والسوريون بحاجة الى تعزيز الثقة وتفعيل العالقات بني املؤسسات وترجمتها الى مشاريع مشتركة. فسوريا ولبنان تربطهما شبكة مصالح اقتصادية من شأنها أن تعود بالنفع على الشعبني إذا تو ّفرت الظروف املالئمة لتطويرها. كيف تصف العالقات اللبنانية – اإليرانية؟ لقد عكست الزيارة األخيرة للرئيس اإليراني محمود أحمدي جناد الى لبنان مستوى التطور الذي بلغته العالقات بني البلدين ،وقد تسنى لي أن أملس حرص إيران على تطوير العالقات مع الدولة اللبنانية رافقت فخامة الرئيس الى طهران ،وعندما عندما ُ استقبلت في بيروت وزير اإلسكان اإليراني الذي أبدى كامل استعداد بالده لتنفيذ مشاريع تطلبها الدولة اللبنانية خصوصا ً في مجال البنية التحتية. من هنا إن مصلحة طهران وبيروت أن تتعزّز العالقات بني البلدين ،ونحن في احلكومة اللبنانية حريصون على قيام أفضل العالقات مع إيران نظرا ً ألهمية موقعها ودورها املتنامي في السياسة الدولية.
حوار :ليديا أبودرغم
حتقيق
أسانج ..رجل العالم بال أسرار
فؤاد الترك لـ «منبر التوحيد» :الدبلوماسية التقليدية إلى زوال ومرحلة ما قبل ويكيليكس ليست كما بعدها لطاملا ظهرت السياسة األميركية متحيزة لصالح “إسرائيل” خالل احلرب العاملية الثانية ،وقد كان احتاد بريطانيا والواليات املتحدة واضحاً من خالل السعي الى حتقيق وعد بلفور وإقامة الدولة اليهودية الحقاً ،إلرضاء اللوبي الصهيوني حول العالم ،مموّل احلرب ،الذي له التأثير األكبر داخل أميركا وهو الذي يتحكم بسياستها املالية واخلارجية واالقتصادية. ومنذ اليوم األول الذي ظهرت فيه مجموعة من تسريبات “ويكيليكس” واإلسرائيليون يقولون “هذا جيد لنا” .فقال نتانياهو“ :لقد كانت منطقتنا أسيرة خطاب ،هو نتيجة 60عاماً من الدعاية، التي تق ّدم “إسرئيل” على أنها آخر تهديد”. بينما قال مسؤول إسرائيلي آخر متشفياً إن “إيران اليوم أهم من فلسطني وقد آن األوان لوضع جهد السالم على الرّف وتركيز االهتمام على إيران” .وبالطبع قد يشعر بعض زعماء العرب بقلق كبير من طموحات إيران في املنطقة ولكن االنتقال من ذلك الى افتراض أن املوضوع الفلسطيني قد تراجع أو أنه لم يعد مهماً بالنسبة لهم ولشعوبهم هو افتراض غير صحيح. وإن أخطر ما في الوثائق هو الغياب املطلق لكل ما يتصل بـ “إسرائيل” ،وهذا ما يثير الشبهات حول املصدر الفعلي لهذه الوثائق وارتباطه بقوى ضغط صهيونية داخل اإلدارة األميركية. فالوثائق املسرّبة تتحدث عن السياسة األميركية التي ينتهجها سفراء أميركا في املنطقة ،وليس باجلديد أن يرى العالم ّ احلكام على شعوبهم ،فضالً عن تآمر بعضهم على مدى تواطؤ البعض اآلخر ،طلباً لترقية أو شهادة حسن سلوك من الباب األميركي العالي .فسياسة أميركا في الوطن العربي معروفة منذ زمن بعيد ،هي تتعاطى بفوقية مع العرب وتعتبرهم غير مؤهلني على كافة املستويات وتبقيهم متخوفني منها ساعني
شكرأ للعريف برادلي ماننغ لم يُعرف بعد مصدر الوثائق املسربة ،لكن ُعلم أن املشتبه به الرئيسي هو العريف احمل ّلل في االستخبارات العسكرية األميركية برادلي ماننغ، وهو يخضع الى محاكمة عسكرية ألنه كشف عن تسجيل فيديو يظهر طاقم طائرة هلكوبتر
بكل جهدهم الى إرضائها على حساب شعوبهم. وفي الوقت نفسه ،نرى بعض املسؤولني في بالدنا يزحفون على أبواب السفارات ليق ّدموا املعلومات للسفراء او للسفيرات األميركيات .وقد قرأنا في التسريبات أسرار الدولة مستباحة على أفواه املسؤولني، ٌ كل ينقل وجهة نظره بالطريقة التي ّ تصب في مصلحته اخلاصة دون األخذ بعني االعتبار مدى خطورة ما قد تؤدي إليه إفشاء هذه املعلومات والهدف الوحيد هو إرضاء “سعادة” السفير والعمل بنصائحه. ولكن ما هي قيمة املعلومات الشخصية التي يكتبها هؤالء السفراء؟ وما عالقتها بالسياسات اخلارجية التي ّ ميثلونها؟ وهل ّ للحكام للسير هي عملية ابتزاز حقيقي قسرا ً في املشروع السياسي للواليات املتحدة أم محاولة لي ذراع ملن ال يثقون به؟ إن ما نشر في التسريبات التي طاولت األمور الشخصية لبعض املسوؤلني ،يوحي بوجود صفقة جتارية مربحة تقوم على حتويل الفضيحة الوثائقية الى مادة لالبتزاز السياسي واملادي وليس لتعميم املعرفة .فغالبية الشعوب العربية هي فقيرة احلال مقارنة مع ّ حكامها ،وليست على استعداد حملاسبتهم .كما ال ّ يجب علينا أن ننسى أن احلكام في بعض البلدان العربية قد وصلوا ّ التكلم عنهم بالسوء خيانة عظمى. الى مراتب اآللهة ،ويعتبر ما ُنشر من فضائح في “ويكيليكس” حتى اآلن هو أقل بكثير مما قد ينشر الحقاً .فما هي التدابير التي سوف ت ّتخذها الواليات املتحدة للح ّد من تأثير عملية التسريب هذه وحلماية وثائقها في املستقبل؟ وكيف ستعيد الثقة واالعتبار لبعض املسؤولني الذين طالتهم التسريبات ليسترجعوا ثقة شعوبهم ودورهم مع مراعاة كافة التدابير املستقبلية لعدم حصول أو تكرار أي عملية تسريب. نترك اإلجابة عن هذه التساؤالت الى األيام القريبة املقبلة.
يطلق النار على مجموعة من املتمردين واملدنيني، ومن بينهم أطفال عام .2007 ماننغ يبلغ من العمر 23عاما ً هو ذو وجه طفولي مولود في والية أوكالهوما تطوع في اجليش عام 2007بعد طفولة تعرض خاللها للمضايقات من رفاقه ألنه مثلي اجلنس ،وخالل خدمته في قاعدة عسكرية قرب بغداد اكتشف شدة وصرامة القواعد والتعليمات العسكرية
17
وخصوصا ً القانون «ال تسأل وال تخبر» الذي يفرض على مثليي اجلنس إخفاء ميولهم اجلنسية حتت طائلة تسريحهم من اخلدمة العسكرية. ويعارض برادلي هذا القانون بشدة وكان قد حتدث عنه إلى أصدقائه حسبما ذكر لوكالة ّ فرانس برس عضو في جلنة شكلت لدعمه، الذي أضاف أن “مانينغ وجد نفسه شبيها ً بشعبي العراق وأفغانستان اللذين عانيا من العدد -48كانون الثاني 2011
حتقيق
برادلي مانينغ السياسة احلربية للحكومة األميركية” .وأضاف “في املقابل كان ينتابه الشعور نفسه كعضو في أقلية تعامل بشكل غير عادل في اجليش األميركي واجملتمع األميركي بشكل عام” ،ويرى بعض أصدقائه في تصريحات أدلوا بها لصحيفة نيويورك تاميز أن برادلي ماننغ قد يكون مدفوعا ً بيأسه من القبول به.
هل ستصاب هيالري كلينتون بسكتة قلبية؟
االسم الظاهر واملعروف لصاحب املوقع هو الصحافي وخبير االنترنت والقرصان األسترالي اجلنسية جوليان أساجن .ورد في املوقع أنه أنشىء على أيدي مجموعة من الصحافيني واملبرمجني ومهندسي الشبكات وخبراء الرياضيات من جميع أنحاء العالم ،وأن لديهم شبكة دولية من املتطوعني ،وكشفت صحيفة «الغارديان» البريطانية أن العريف برادلي هو أحد الذين يرسلون الوثائق ألساجن ،وقد متّ سجنه في معسكرات اجليش األميركي في الكويت بعد أن أبلغ عنه أحد الهاكرز «القراصنة» وقال إنه أعطى أساجن 26000صفحة حتتوي على مراسالت دبلوماسية واستخباراتية سرية عن منطقة الشرق األوسط ،وأن تلك البيانات حتتوي على معلومات من غير»مقص الرقيب»عن أمور سرية في املنطقة العربية ،ففي إحدى الرسائل التي أرسلها برادلي إلى الهاكر أدرين المو الذي سلمها بدوره للسلطات املعنية قال برادلي «ستصاب هيالري كلينتون وألف دبلوماسي أميركي آخر بسكتة قلبية عندما يستقيظون في أحد األيام ويجدون أن فيضا ً كبيرا ً من املعلومات حول السياسة اخلارجية السرية أصبح متاحا ً أمام
منبر التوحيد
جرائم الواليات املتحدة في العراق العالم» .السؤال الذي يتبادر الى أذهان اجلميع هو هل ما تنشره «ويكيليكس» قانوني أم غير قانوني؟ وما هي التدابير التي اتخذتها أو سوف تتخذها السلطات األميركية بحق املسؤولني عن النشر والتسريب؟ املدعي العام للواليات املتحدة إريك هولدر أطلق حتقيقات واسعة حول التسريبات متعهدا ً أن يوجه االتهام ملن يقفون وراء نشرهذه الوثائق السرية .وعلم أن الشرطة الفدرالية في أستراليا بدأت حتقيقا ً لتحدد ما إذا كان هناك خرق ألي من القوانني األسترالية .حاولت اإلدارة األميركية أن تقنع ويكيليكس بأن تتوقف عن نشر الوثائق السرية ،ووجهت رسالة الى أساجن أبلغته فيها أن نشر هذه الوثائق هو عمل غير قانوني .وقال املتحدث باسم البيت األبيض روبرت جيبز إن اإلدارة األميركية ال تستبعد اتخاذ سلسلة من اإلجراءات ضد موقع «ويكيليكس»، وذلك بعد نشر أكثر من ربع مليون وثيقة من وزارة اخلارجية ،وأضاف أن هناك حتقيقا ً قضائيا ً يجري ملعرفة كيفية تسريب ونشر هذه الوثائق. هل ميكن مقاضاة أساجن؟ وكيف؟ في هذا اجملال نقلت صحيفة واشنطن بوست عن مسؤولني في وزارة العدل األميركية أن السلطات الفيدرالية تدرس مقاضاة األسترالي أساجن ،بتهمة التجسس ،على رغم العوائق القانونية وكون حرية تبادل املعلومات مكفولة باملادة األولى من الدستور األميركي. هل تأتي عملية توقيفه بتهمة التحرش اجلنسي إحدى أساليب الضغط والترهيب االستخباراتي األميركي العاملي خصوصا ً بعدما متّ نشر تفاصيل املالحقة ومحضري الشرطة السويدية عن اال ّدعاء بحقه ،والتي ّ تدل عن مهزلة كبيرة وتؤكد براءة أساجن.
18
العراق كشفت التسريبات األولى عن تورط قادة عسكريني أميركيني في قتل مدنيني عراقيني ومشاركة عسكريني عراقيني في اعتداءات على املدنيني ،وحتدثت إحدى البرقيات عن تورط رئيس احلكومة العراقي نوري املالكي من خالل وحدة عسكرية تابعة له مباشرة بأعمال خطف وقتل واحتجاز ،أثارت هذه التسريبات إحراجا ً لوزارة الدفاع وللقيادات العسكرية األميركية ونقمة لدى الرأي العام املعارض للحرب وتعززت معارضته تدعمت بوثائق رسمية. بعد أن ّ
أفغانستان وعن أفغانستان كشفت الوثائق عن حجم كبير للفساد في احلكومة األفغانية وأن الرئيس األفغاني اطلق سراح 150موقوفا ً شديدي اخلطورة من بينهم 29من سجناء غوانتانامو الذين نقلوا الى أفغانستان ،وأصدر عفوا ً عن عدد من كبار جتار اخملدرات ،وذلك تلبية لتدخالت من شخصيات قبلية نافذة .وأكدت وثائق أن األميركيني ينظرون الى أحمد والي كرزاي شقيق الرئيس األفغاني على أنه «فاسد الى حد كبير وضالع في تهريب اخملدرات» في جنوب البالد .وجاء في إحداها أنه اجتمع مع مبعوث أميركي في قندهار وتبني لألخير أن «أحمد والي كرزاي الذي يتعني علينا التعامل معه بصفته رئيسا ً جمللس والية قندهار، يعتبر فاسدا ً الى حد كبيرومهرب مخدرات»، وأضاف «هذا اللقاء مع أحمد والي كرزاي يوضح واحدا ً من أكبر التحديات التي نواجهها في أفغانستان :كيفية مكافحة الفساد وإقامة
عالقة بني الشعب وحكومته عندما يكون أبرز مسؤولي احلكومة فاسدين» .وفي العام 2009 طلب شقيق الرئيس من مسؤولني أميركيني متويالً إضافيا ً ملشاريع إعمار كبرى “لكن نظرا ً لسمعة أحمد والي كرزاي في مجال العقود املشبوهة، يجب التشكيك في طلبه تنفيذ مشاريع ضخمة ومكلفة” وتابع هذا التقرير “سنواصل مطالبة أحمد والي كرزاي بتحسني سمعته”. وكشفت أيضا ً عن تفاصيل قتل مدنيني أفغان لم يعلن عنها وعمليات سرية نفذتها القوات اخلاصة األميركية ضد بعض قادة طالبان. واألمر األكثر إثارة للجدل هو الكشف على أن الواليات املتحدة كانت تدرك حجم العالقة بني طالبان واخملابرات الباكستانية ،األمر الذي أثار حفيظة أفغانستان ،وقال الناطق الرسمي باسم احلكومة األفغانية سياماك هيراوي« :نشعر بالصدمة حيال الوثائق التي كشفت حقيقة احلرب في أفغانستان» ،وأضاف أن كابول غاضبة جراء اكتشافها أن الواليات املتحدة كانت تدرك حجم الروابط بني اخملابرات الباكستانية وطالبان، ولم تتصرف حيال ذلك .وأضاف هيراوي« :على الواليات املتحدة التعامل بجدية مع االستخبارات الباكستانية التي لديها اتصال مباشر مع اإلرهابيني ،لقد كانت واشنطن على علم بعالقات اخملابرات الباكستانية مع التنظيمات املتشددة مثل القاعدة وقد أغفلت نظرها عن األمر ،وعليها اآلن الرد على ذلك» .أولى تداعيات التسريبات استقالة وزير املالية األفغاني عمر زخيلوال بسبب برقية مسربة ذكرت بأنه وصف الرئيس حامد كرزاي بالرجل الضعيف.
اجملالس باألمانات ّ شكل القول العربي املأثور «اجملالس طاملا باألمانات» قاعدة أخالقية في التعامل بني الناس حتى أصبح إفشاء اجملالس عيبا ً اجتماعياً ،وما يصح أيضا ً على الدول ،فإ ّن يصح على اجملتمعات ّ ّ إفشاء األسرار ليس عيبا ً فقط بل هو جرمية يعاقب عليها القانون .وأسرار الدول تكون عاد ًة بشكل وثائق ومدونات يوضع عليها طابع “مصنفة” بدرجة سري أو سري جدا ً أوغيرها .وإللقاء الضوء على هذا املوضوع كان لنا لقاء مع سعادة السفير فؤاد الترك الذي يتمتع بخبرة طويلة في العمل الدبلوماسي ،هذا نصه: ما قرأناه في الصحف هو وثائق صادرة من سفراء الواليات املتحدة املنتشرين حول العالم الى وزارة اخلارجية األميركية ،وهي عبارة عن رسائل قصيرة حتمل تواريخ وتوقيت محددين ،مضمونها ملخص اجتماعات يقوم بها السفراء توجز موضوع اللقاءات .بحكم خبرتكم الطويلة في العمل الدبلوماسي ،ما هو تعليقكم على دور السفراء في هذه األيام؟
السفير األميركي يعينّ مكافأة خلدمات أ ّداها املنافس األول للسفير هو وكالة األنباء هناك نوعان من السفراء ،خارج املالك وداخله. السفراء داخل املالك يع ّينون مبرسوم يتخذ في مجلس الوزراء بعد خضوعهم المتحانات فيعينون أما السفراء من خارج املالك ّ الكفاءةّ . من قبل الرئيس وهم غالبا ً من املقربني واألصدقاء، على أن ال يتجاوز عددهم الـ % 15من مجموع السفراء .تنتهي واليتهم مع انتهاء والية الرئيس. وهم يسمحون ألنفسهم بإرسال تقارير مفصلة للمرجعية التي ع ّينتهم .ويتمتعون بحر ّية أكبر في زيادة أو حذف بعض املعلومات ألنهم يخدمون لفترة زمنية مع ّينة. هل السفراء من خارج املالك ظاهرة موجودة في لبنان فقط؟ إنها ظاهرة موجودة في كل دول العالم .في أميركا مثالً فإ ّن الذين ميّولون معركة انتخابية، يك ّرمون بتعيينهم سفراء على رغم عدم كفاءتهم لتولي املنصب .يقوم مبساعدتهم ما يقارب املئة شخص .أما في لبنان فيقومون مبهماتهم كاملة .بعض الرؤساء أصبحوا سفراء والعكس صحيح .لقد ّ فكرنا في فترة من الفترات بتعيني الرئيس شارل حلو سفيرا ً في الفاتيكان، ولكن وضعه الصحي منعه من ذلك .كما عينّ فيليب تقال سفيرا ً في باريس وفي األمم املتحدة. عاملية مثالً ّ وأحيانا ً يعني سفيرا ً من له صفة يحمل جائزة نوبل للسالم ،حتى أن البرازيل ّ فكرت بتعينّ بيليه العب كرة القدم سفيرا ً في املكسيك أل ّن حضوره مميز ّ وجذاب. هل كنتم ترسلون تقاريرأ مفصلة أم مختصرة؟ هناك ثالثة أنواع من التقارير: النوع األول :التقارير العادية ،وهي تذهب الى اخملتصة. الدوائر ّ النوع الثاني :التقاريرالسياسية ،ومنها العادي، يقدر مدى والسري ،والسري جداً ،وعلى السفير أن ّ
19
خطورة وأهمية هذه التقارير. النوع الثالث :هي التقارير التي ال قيمة لها مثالً اثنان مرشحان الى الرئاسة وتو ّقع السفير جناح أحدهم. التقارير السياس ّية ّ خفت اليوم ألن السفير في املاضي كان مطلق الصالحية أو سفير فوق العادة .منذ مئة عام كان يسافر في البحر وترسل معه احلقائب ويكون مقطوعأ عن بلده .أما اليوم، فاملنافس األكبر للسفير هو وكالة األنباء .بالكاد يصل الى مكتبه لكي ينقل احلدث ،تكون وكالة األنباء قد سبقته. ً أهمية دور السفير اليوم؟ اذاً ما أهميته أن يتوقع احلدث وكيفية االستعداد لوقوعه ومفاعيله فيما لو حصل .السفير هو الذي يوحي حلكومته بالسياسة التي يجب أن تتبعها مع الدولة املعتمدة .مهمة السفير هي تسويق بلده سياسيا ً واقتصاديا وجتارياً. ما هي أهم األحداث التي توقعتها عندما كنت سفيرأ وقد حصلت فعالً؟ قدم أوراق اعتماده الى لقد كنت آخر سفير ّ شاه إيران .توقعت التغيير في تلك املرحلة في إيران .وقد استدعيت على وجه السرعة الى بيروت .ولم يؤخذ املوضوع على محمل ا ّ جلد في تلك املرحلة .و كنت أملك املعلومات واحلدس وأرى الوضع املتدهور في إيران. هل هذه املعلومات موثقة؟ نعم كلها م ّوثقة وقد جمعت بعض التقارير املهمة وسأنشرها ،ولكنها حتتاج الى املوافقة من املراجع اخملتصة بعد 20سنة من حصولها. هل صحيح أنه بعد عشرين عاماً يحق للسفير نشر املعلومات التي ميلكها مهما كانت خطيرة؟ حسب الدولة وقوانينها بني عشرين وثالثني عاماً. العدد -48كانون الثاني 2011
حتقيق
كيف ينظر الدبلوماسيون األميركيون الى بعض زعماء الدول؟
احمدي جناد كان من بني املشاركني في الهجوم على السفارة األميركية في طهران عند اإلدالء مبعلومات خطيرة هل تؤخذ إجراءات أو تدابير معينة ملواجهة احلدث أم تبقى املعلومات حبرا ّ على ورق؟ عندما كنت أمني عام وزارة اخلارجية ،كانت تردنا تقارير تساورنا فيها شكوك معينة حول مدى صحتها ،لذلك يتم استدعاء السفير واطالعه على املعلومة للتأكد من صحتها ،ولكي يكون هناك تقاطعا ً للمعلومات. أتذكر عندما كنت في األرجنتني ،كان الناس يتكلمون عن انقالب ،وقد تأجل مرات عديدة والسبب يعود الى أن زوجة منفذ االنقالب قد املهمة .قد يتحول مرضت فلم تستطع تنفيذ ّ املوضوع الى فكاهة أحياناً .لذلك ال تؤخذ كل اجلد قبل التأكد من املعلومات على محمل ّ صحتها وأهميتها وخطورتها .كما على السفير أن يكون دقيقا ً في ذكر مصدر معلوماته فال يسمح له بالقول “التقيت مبرجع معني” بل عليه تسمية الشخص من أجل الد َقة واملصداقية في املعلومات. هل كنتم تتوخون احلذر في املواضيع األمنية واالستراتيجية كي ال تتم أية عملية تسريب؟ في املاضي كنا نستعمل الشيفرة في املواضيع األمنية واالستراتيجية ،كنا نرسل التقارير الى دائرة الرموز في وزارة اخلارجية حيث يوجد فريق ثم يتم إرسالها الى رئيس مختص لفك الرموزّ ، اجلمهورية والوزير اخملتص والى رئيس احلكومة. سعادة السفير هل هناك حادثة معينة استعملت فيها الشيفرة ومازلت تذكرها لغاية اليوم؟ عندما كنت في إيران بعد الثورة في العام ّ احتل بعض الطالب ،ومن بينهم الرئيس 1976 اإليراني أحمدي جناد السفارة األميركية ،واحتجزوا رهائن أميركيني لديهم ،وبحكم عالقاتي القوية املهمة استطعت معرفة متى مع بعض املراجع ّ
منبر التوحيد
سيتم اإلفراج عن الرهائن .لذلك أبرقت بالشيفرة هذه املعلومات املهمة. هل ميكن لفريق دائرة الرموز أن يسرّب املعلومات؟ وهل حصل أي تسريب لبعض املعلومات التي ارسلتها؟ هذا الفريق يؤدي ميني القسم قبل توليه مهامه ،وإذا خالف األصول املتبعة يتم حتويله الى احملاسبة. هل ما زالت دائرة الرموز موجودة في وزارة اخلارجية؟ وما هو دورها اليوم؟ دائرة الرموز مازالت موجودة ،ولكن من دون شيفرة. بالعودة الى ويكيليكس ،هل صحيح أنه ال يوجد ما ميكن تأكيده بشكل قانوني على أي من هذه الوثائق ،فكلها معلومات على لسان مسؤولني في احلكومة األميركية؟ إن تقارير السفراء ال تلزم احلكومة األميركية، كلها أحاديث نقلت عن بعض السفراء وفقا ً ملشاعرهم وأحساسيهم ،وهذا ال يلزم احلكومة األميركية بشيء .املوقف الرسمي للسفير هو ما يعلنه على التلفزيون عند زيارته أحد املسؤولني. لدى وصول احلقائب الدبلوماسية الى وزارة اخلارجية في لبنان ،هل ميكن أن توجز لنا كيف يتم التعامل مع املراسالت؟ وكيف يتم حفظها ؟ احلقائب الدبلوماسية تضم أوراقا ً مالية وشخصية .تفرز األوراق في وزارة اخلارجية وترسل الى السفارات املعنية.
ال أسرار بعد اليوم كيف ميكن تسريب هذه املعلومات ،وهي ظاهرة تعد األضخم على م ّر التاريخ ،وهل يستطيع مج ّند أميركي أن يستغل عمله
20
نقلت الصحف التي نشرت الوثائق تصريحات غير محببة أطلقها دبلوماسيون أميركيون إزاء زعماء بعض الدول ،عن املستشارة األملانية اجنيال ميركل قالوا إنها «تخشى اجملازفة ونادرا ً ما تظهر مخيلة واسعة» وعن رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان ،تعتقد أجهزة االستخبارات األميركية بأنه يبدي ريبة في تعاطيه مع اجلميع وأحاط نفسه بحلقة من املستشارين الذين «ميتدحونه إال أنهم يكنون له االزدراء» وأشار الى أن له حسابا ً مصرفيا ً سريا ً في سويسرا .ونال قادة آخرون قسطهم من هذه الوثائق إذ ورد في إحداها أن الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي «نزق وسلطوي» ،وتصف إحداها رئيس الوزراء اإليطالي بأنه «ضعيف جسديا ً وسياسيا ً وبأنه «غير مسؤول ومعتد بنفسه ويفتقر للفعالية ولوصفه قائدا ً أوروبيا ً معاصرا» وتشير إحدى الوثائق إلى الرئيس الروسي السابق فالدميير بوتني بـ «الكلب ألفا» وتصف الرئيس الروسي دميتري مدفيديف بأنه «ضعيف ومتردد» وأنه تابع لبوتني .كما تصف زعيم كوريا الشمالية بأنه «الرجل القدمي املترهل» الذي عانى من «الصدمة اجلسدية والنفسية» نتيجة إلصابته بجلطة .وعن الزعيم اإلفريقي روبرت موغابي أنه «الرجل العجوز اجملنون» وتصف الرئيس اليمني «بالرافض وقليل الصبر»، وذلك بعد اجتماع عقده مع جون برينان ،أحد كبار مستشاري الرئيس األميركي لشؤون األمن القومي .وصفت إحدى الوثائق الرئيس الليبي معمر القذافي بأنه «ضبابي وغريب األطوار» وأنه يكره السفر الطويل جوا ً ويخشى الطيران فوق املياه وال يستطيع السفر جوا ً ألكثر من ثماني ساعات و»صار يعتمد اعتمادا ً تاما ً على ممرضته األوكرانية جالينا كولوتنياستكا ،إنها شقراء فاتنة مهمتها االهتمام بصحة الزعيم ووضعه ومزاجه العام وأنها كانت تتنقل بطائرة خاصة لاللتحاق بالقذافي عند السفر» وهو «على عالقة غرامية» بها ،كما وصفت أخرى الرئيس اإليراني محمود أحمدي جناد بأنه شبيه بهتلر وأن إيران حتولت إلى دولة فاشية.
وصالحية دخوله الى قواعد املعلومات السرية من تسريب هذه املعلومات اخلطيرة؟ أصبح من املؤكد أن الذي س ّرب هذه املعلومات هو خبير في التكنولوجيا ،إنّه ليس تقريرا ً واحدا ً بل مجموعة تقارير .ومع وجود التكنولوجيا ال يوجد أسرار بعد اليوم. هل ميكن مالحقة أساجن بتهمة اجلاسوسية؟ ال أعلم كيف يتعامل القانون األميركي مع هذه املواضيع. يقال إ ّن هذه التسريبات تهدف الى إحراج أوباما وتصويره مبظهر العاجز عن حماية وثائق إدارية ،فكيف بأمن الواليات املتحدة ومواطنيها؟ وقد يدفعه ذلك الى وضع احلسم العسكري ضد إيران على الطاولة؟ هذه الوثائق ال تضر بأوباما بل مبصداقية إدارة الواليات املتحدة .مثالً السياسي في لبنان لن يتكلم بعد اليوم بحرية مع السفير األميركي، سيكون حذرا ً جداً ،سيأخذ منه املعلومات ولن يعطيه شيئا ً .مرحلة ما قبل “ويكيليكس” لن تكون كما بعدها. كيف ينظر العالم العربي الى هذه الوثائق؟ فالبعض رفضها وخصوصاً أنها تدفع بعض الدول الى اتخاذ مواقف غير مناسبة جتاه بعضها؟ سيكون هناك حذر في التعاطي مع بعضهم البعض. الالفت في املوضوع خلو الوثائق من أية معلومات تضر بـ “إسرائيل” ال بل تصبّ في مصلحتها؟ نحن نعلم مدى أهمية “إسرائيل” وقوتها عند اإلدارة األميركية أو رمبا قد يأتي الوقت الحقا ً وتفضح فيه تضر بـ “إسرائيل” وتدينها. بعض الوثائق التي ّ التكنولوجيا غ ّيرت دور السفير. برأيك هل سنشهد زوال دور الدبلوماسيّة التقليدية؟ نعم الدبلوماسية التقليدية الى زوال .اليوم الرئيس هو الذي يفاوض ،ووزير اخلارجية يتصل مباشرة بنظيره متخط ّيا ً بذلك دور السفير .الدبلوماسية التقليدية انحسرت لتحل مكانها الدبلوماسية املباشرة ،أصبح عمل السفير الزراعة والتجارة والفنون والسياحة املهمة واخلطيرة نرى والفولكلور .ولكن عند احملطات ّ الرؤساء يتفاضون بطريقة مباشرة .التكنولوجيا ووسائل االتصال غ ّيرتا دور السفير. متى يتم تغيير السفير؟ هناك حاالت عادية وأخرى غير عادية .في احلاالت العادية كل أربع أو خمس سنوات يتم تغييره ،وال يستطيع البقاء في اخلارج في نفس البلد أكثر من عشر سنوات .أما في احلاالت غير العادية ،فهي عندما يسيء التصرف باحلصانة الدبلوماسية فيح ّول الى اجمللس التأديبي ويفصل فوراً. نالحظ أن اإلدارة األميركية تغيّر سفراءها باستمرار ملاذا؟
جرائم الواليات املتحدة في افغانستان السفير األميركي يعينّ مكافأة خلدمات أ ّداها ،مثالً ميّول احلملة االنتخابية الرئاسية بعشرة ماليني دوالر فيتم إهداءه اللقب. ّ
حوار :لور عقل تصوير :عدنان عبد اهلل
كيف نقرأ «ويكيليكس»؟ أوردنا أبرز مناذج التسريبات التي تفوق املليون وثيقة .لكن كيف نقرأها؟ “ويكيليكس” هي مشكلة علينا أن نحسن قراءتها كي نحد من مفاعيلها القريبة واملستقبلية وفقا ً لالعتبارات التالية: لم تشكل التسريبات أي مشكلة لألمن القومي األميركي بل تسببت بإحراج الدبلوماسية األميركية أمام أصدقائها وخلقت مشكالت طويلة األمد مع بعض احللفاء. أدت بعض التسريبات الى خلق شكوك بني أطراف داخلية في دول عديدة وإثارة خالفات بني فئات سياسية داخل البلد الواحد كما هو احلال في باكستان وأفغانستان ولبنان وغيرها. على املدى البعيد سوف يتردد الدبلوماسيون األجانب بالبوح مبكنوناتهم أمام محدثيهم األميركيني خشية تكرار ما حدث من تسريب والتسبب بإحراجات ومشاكل. في املقابل سوف ينشأ عند الدبلوماسيني األميركيني حتفظ من تدوين كل ما جرى في اللقاءات واالجتماعات مع وفود خارجية خوفا ً من التسريب مما يفقد محاضر اللقاءات دقتها. تراجع الثقة بقدرة األجهزة األمنية األميركية رغم االنفاق العالي جدا ً على األمن والدفاع وبعدما كانت صورتها تظهر أنها ال تقهر وال تخرق. إحباط في العالم العربي جراء األسلوب الذي تعتمده الدبلوماسية األميركية في التعامل مع العرب وغيابهم وتغييبهم عن االهتمام الذي يستحقونه وما توحيه من نظرة استخفافية بالهموم العربية. تكريس مبدأ اإلثارة في اإلعالم كعنصر جاذب للقارىء واملواطن الذي بات من الصعب عليه متابعة اإلعالم املوضوعي الرصني وصار يبحث عن اخلبر املفاجىء والعاجل والعنوان املثير وامللتبس. اخلوف من اآلتي من التسريبات ألن الوقائع تشير أن أساجن وفريقه مازالوا ميتلكون مئات آالف الوثائق وهم يتفحصونها متهيدا ً إلطالقها على شبكة االنترنت .ماذا تخبىء الوثائق املقبلة؟ سؤال يقض مضاجع السياسيني في جميع أنحاء العالم. صعود نظرية املؤامرة الى الواجهة ألن كثيرين يعتقدون أن الوثائق املنشورة هي من دون شك صحيحة وأن املشكلة تكمن في التسريب ،وليس في صحة الوثيقة ،لكن ماذا يحصل لو دس أصحاب املوقع وثيقة مفبركة حتمل أبعادا ً سياسية خطيرة مثل الكشف عن لقاءات بني أعداء أو معلومات عن جرائم كبيرة وغيرها؟ سوف ينظر الى أي وثيقة جديدة يس ّربها املوقع على أنها صحيحة وال مكان للكالم عن التزوير والفبركة مع “ويكيليكس”.
21
العدد -48كانون الثاني 2011
لقاء التعاون والتنسيق في بيصور بين مؤسسات طائفة الموحدين الدروز في المشرق العربي
ث ّبت المواقف الوطنية والقومية وأ ّكد على تاريخ الدروز في حماية المقاومة
بدعوة من هيئة العمل التوحيديُ ،عقد في مركز الرابطة الثقافية الرياضية في بلدة بيصور – قضاء عاليه ،لقاء ديني حاشد أع ِلنت فيه الثوابت األساسية لطائفة املوحدين الدروز. وشارك فيه ممثل عن أصحاب السماحة مشايخ عقل الطائفة في اجلمهورية العربية السورية، ممثلني عن جلنة التواصل الدرزية عرب ،48 مؤسسة العرفان التوحيدية ،مؤسسة الشيخ أبو حسن عارف حالوي اخليرية ،الصندوق اخليري للرعاية واالستشفاء ،مركز بعقلني الطبي، مؤسسة اإلميان االستشفائية ،ممثلي اجملالس التوحيدية ،تيار اجملتمع املدني املقاوم ،نائب رئيس بلدية بيصور ندمي العريضي ،مختار بيصور سهيل بديع مالعب ،رئيس الرابطة الثقافية الرياضية -بيصور الدكتور عدنان العريضي، مدير مديرية احلزب السوري القومي االجتماعي في بيصور وسام العريضي ،مدير مديرية احلزب السوري القومي االجتماعي في بيصور سامي مالعب (علي حيدر) ،الشيخ محمد مالعب واملهندس أديب مالعب ،وأمني العالقات السياسية في حزب «التوحيد العربي» عصمت العريضي ،ومفوض الشحار في حزب «التوحيد العربي» عامر مالعب ممثلني عن جلنة األسرى احملررين من السجون اإلسرائيلية في اجلبل، رؤساء بلديات ومخاتير ،ممثلي الروابط واالحتادات والهيئات االجتماعية واجلمعيات األهلية، وحشد من مشايخ الدين وناشطون من اجملتمع املدني. وجاء اللقاء للتأكيد على دور أبناء طائفة املوحدين الدروز في الدفاع عن األمة العربية واإلسالمية ،والباع الطويل لها في حماية الثغور وص ّد املعتدين ،والوقوف بوجه كل مستعمر أو مَن يحاول التآمر على املقاومة ،وللتنسيق بني املؤسسات الدينية الدرزية في جميع النواحي العربية والوطنية عامة والداخلية الدرزية خاصة. وتخلل اللقاء كلمات لرؤساء الوفود املشاركة ،جاءت على الشكل التالي: منبر التوحيد
كلمة مشايخ عقل سوريا ألقاها القاضي ربيع زهر الدين التنوخي: مهما كثرت التهديدات واالعتداءات ،فلن ترى «إسرائيل» سوى مزيد من البطوالت والتضحيات
22
وبعد كلمة ترحيبية وتعريف من الشيخ ناظم أبو ذياب ،حتدث القاضي ربيع زهر الدين التنوخي، ممثالً مشايخ عقل الطائفة في سوريا ،قائالً“ :من عرين األسد جئنا ،ومن مهد احلضارات ومنبع اخلير والتسامح والتعاون ،لنشارككم في لقائكم الكرمي هذا ،وهو التعاون والتنسيق بني املؤسسات الدينية العائدة لطائفة املسلمني املوحدين الدروز حاملني في قلوبنا وعقولنا رسالة محبة وتقدير وخالص دعاء لكم بالتوفيق واالزدهار من أصحاب السماحة مشايخ عقل طائفة املوحدين في سوريا” .وتابع “أيها اإلخوة إن املؤمنني ال خوف عليهم وال هم يحزنون ،وهم دائما ً على يقني من أمرهم واثقون بوعد احلق سبحانه وتعالى ،وال ترهبهم كثرة عدد وعدة أعدائهم وتفوقهم مبا ميتلكون من األسلحة املتطورة والتقنيات احلديثة، فسالح املؤمن األقوى هو إميانه بأنه ارتكاب الشرور يقلب عروش املقتدرين والظاملني ،وسيد اجلميع أكبر من كل متكبر وظالم ،وستظل راية املقاومة والكرامة العربية مرفوعة طاملا هناك قادة عظام من أمثال الرئيس بشار األسد .ومهما اشتدت الضغوط وكثرت التهديدات واالعتداءات فلن
ترى هذه الدولة الغاصبة احملتلة سوى مزيد من البطوالت والتضحيات ،وإن الفرج قريب .وننتهز الفرصة من خالل منبركم التوحيدي الن ّير ،أن نوجه حتية شكر وتقدير إلى الذي حفظ ما تبقى من كرامة عربية وهو سيد املقاومة سماحة السيد حسن نصر اهلل حفظه اهلل وحمى املقاومة الوطنية اللبنانية”. وعدد زهر الدين ما قامت وتقوم به مؤسسات الطائفة التوحيدية في سوريا ومدى ما تقدمه اجلمهورية العربية السورية من حضانة لكل األقليات والتعدد والتنوع في أرض احلضارات.
كلمة جلنة التواصل الدرزية فلسطني ألقاها الشيخ سامي أبوذياب :إننا مع باقي القوى خندق واحد الوطنيّة الدرزيّة في ٍ من اجملابهة والنضال
العليا حملاربة التجنيد اإلجباري والطوعي في اجليش اإلسرائيلي ،ومبشاركة جميع الفعاليات والقيادات واألحزاب العرب ّية في الداخل”. وختم“ :إننا إذ نستمد الدعم والقوة ملتابعة مسيرتنا ونضالنا منكم ،ومن تاريخنا املش ّرف، ونضال اآلباء واألجداد ،في مقارعة الظلم واالستعمار ،نهيب بكم جميعا ً إلى رص الصفوف ووحدة الكلمة ،وجمع الشمل ،والتركيز على الثوابت”.
كلمة األردن :أهل التوحيد في األدرن هم فئة من اجملتمع األردني، احترمت ذاتها ،فاحترمها اآلخرون كذلك ألقى الشيخ سامي أبو ذياب كلمة الشيخ علي معدي من جلنة التواصل الدرزية في فلسطني ،فبدأ قائالً“ :من قمم اجلليل والكرمل، من أرض الديانات السماوية ،من مهبط اإلسراء واملعراج نبعث إليكم بتحياتنا وأشواقنا ،سائلينه تعالى أن يجمع الشمل عن قريب ،إنه سميع مجيب”. عما نعانيه ُهنا من وتابع: “لغني عن التعريف ّ ٌّ سياسة القهر والتمييز العنصر ّية ،من مصادرة األراضي ،إلى هدم البيوت ،إلى فرض الغرامات الباهظة ،إلى ُ ش ِّح امليزان ّيات ،إلى سياسة طمس املعالم احلضار ّية والتاريخ ّية ،إلى تزييف الهو ّية واالنتماء والتراث ،إلى اخلدمة العسكرية اإلجبار ّية س ُبل العيش وغيرها. والطوع ّية ،إلى تضييق ُ ولكننا مع إخواننا باقي القوى الوطن ّية الدرز ّية خندق واحد من اجملابهة والنضال ،والتوعية في ٍ واإلرشاد ،فأحدثنا نُقل ًة نوع ّية في الشارع العام من الوعي الوطني والقومي ،والدفاع عن ثوابتنا، واملطالبة بحقوقنا ،خصوصا ً تأسيس الهيئة
يشكل عامالً قويا ً تتفتت دونه كل مساعي الفرقة والتشتيت”. كما أكد أن “أهل التوحيد في األدرن هم فئة من اجملتمع األردني ،احترمت ذاتها ،فاحترمها اآلخرون على م ّر الثمانني عاما ً من حياة اململكة األردنية الهاشمية إلى أيامنا هذه .وهم على درجات متفاوتة جيدة بل ممتازة من العلوم والثقافات واحتراف املهن على مختلف تن ّوعها كل حسب طاقاته. “نأمل أن يكون مسعاكم اليوم منصبا ً لتوحيد جهود أبناء أهل التوحيد في كل األصقاع التي يتواجدون فيها ألننا بأمس احلاجة إلى مثل هذا التوحيد وهو بالتأكيد سيعود بالنفع واخلير العميمني وبالسالم”.
الشيخ نصر :بعض احلكومات العربية واإلسالمية قد خدعتهم مظاهر اإلستعمار ،فقطعوا قيد اإلسالم وعطلوا حدوده
كذلك حتدث الشيخ خير احلناوي باسم مشايخ وطائفة املوحدين في األردن ،في كلمة جاء فيها: “من مبادىء التوحيد إلى توحيد املبادىء” ،شكرا ً ملَن اختار هذا الشعار ليكون عنوانا ً لهذا اللقاء الذي نرجو أن يكون مثمرا ً حيث “بالتوحيد تعرف األشياء ال باألشياء يعرف التوحيد” .وفي كل مستلزمات احلياة فإن توحيد املواقف والصفوف
23
من جهته عدد الرئيس السابق للقضاء املذهبي الدرزي القاضي الشيخ مرسل نصر في كلمته “الثوابت الوطنية للطائفةالدرزية” وتتم ّثل مبا يلي: أوالً :إنها جزء ال يتجزأ من األمة العربية اإلسالمية ويقتضي أن تكون كما كانت السباقة للدفاع عن كيان هذه األمة ،إذ قدمت – رغم قلة عددها وعديدها – أكبر نسبة من الشهداء دفاعا ً عن األرض والكرامة. ثانياً :أنها جزء ال يتجزأ من املقاومة ضد العدو الصهيوني مبساعدة الشقيقة سوريا ومساندة اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،ورفض املساومة على إضعافها أو التآمر عليها.
العدد -48كانون الثاني 2011
ثالثاً :التعاون مع كافة قياداتنا السياسية اخمللصة والهادفة إلى احلفاظ على مكتسبات ورصيد الطائفة السياسي والوطني والتي تسعى إلى حترير اإلنسان من التبعية العمياء واالستعباد البغيض وتعتبر مصلحة الوطن والشعب فوق كل اعتبار”. وتابع“ :باختصار شديد ،نقول إنه علينا موحدين أن جناهد مع املقاومني كمسلمني ّ الشرفاء ملواجهة هذا الفكر الذي ير ّوج للقبول باألمر الواقع ،والتعايش مع الصهاينة والرضا باغتصابهم لألرض العربية وطردهم ألهلها، واغتصابهم حلقوق الفلسطينيني ،ومنعهم من العودة إلى بالدهم ،وتوطينهم في مكان تواجدهم ،وعلينا أن نعلم أن إدارة الصراع مع “إسرائيل” قد يطول لسنوات ما دام ثمة شعب مقهور ومحروم من حقوقه املشروعة ،ودولة قاهرة غاصبة ،وحتلم أن تكون حدودها من الفرات إلى النيل جغرافيا ً أو سياسيا ً واقتصادياً”. وأضاف« :وعلينا أن نعلم أنه: أوالً :إن أفضل الفرائض اجلهاد في سبيل اهلل، وقد عظمه اهلل ،وال يصلح دين و ال دنيا إال به، واألجر فيه عظيم ،ومصحوب بالعزة واملنعة والكرامة ،وهو زكاة الشجاعة والرجولة. ثانياً :إن اجملاهد إذا مات وقع أجره على اهلل وإذا عاش ،عاش حميد السمعة موفور اجلانب ،وقال تعالى :ال يستوي القاعدون من املؤمنني غير أولي الضرر واجملاهدون في سبيل اهلل( .النساء)95: ثالثاً :على املسلم املوحد أن يعني اجملاهدين بجسده أو مباله ،وال يجوز له أن يغتاب مجاهدا أو يسيء ألهله ،بل يسعى إلى مساعدتهم إذا غاب وإعالتهم عند احلاجة فيكون شريكا له في ثوابه. رابعاً :إن اجلهاد يحصل باأليدي واأللسن والقلوب، وقد قال اإلمام علي(ع) :جاهدوا في سبيل اهلل بأيديكم فإن لم تقدروا فجاهدوا بألسنتكم فإن لم تقدروا فجاهدوا في قلوبكم”. وختم الشيخ نصر« :بعض احلكومات العربية واإلسالمية قد خدعتهم مظاهر االستعمار ،فقطعوا قيد اإلسالم وعطلوا حدوده،
منبر التوحيد
وأماتوا أحكامه ،وأخضعوا شعوبهم إلرادة دول االستكبار ،فأصبحت فرقا ً وشيعا ً يقطع بعضهم رقاب بعض. علينا كمسلمني موحدين أن جناهد مع املقاومني الشرفاء ملواجهة هذا الفكر الذي ير ّوج للقبول باألمر الواقع ،والتعايش مع الصهاينة والرضى باغتصابهم لألرض العربية وطردهم ألهلها، واغتصابهم حلقوق الفلسطينيني ،ومنعهم من العودة إلى بالدهم ،وتوطينهم في مكان تواجدهم ،وعلينا أن ،نعلم أن إدارة الصراع مع «إسرائيل» ،قد يطول لسنوات ما دام ثمة شعب مقهور ومحروم من حقوقه املشروعة ،ودولة قاهرة غاصبة ،وحتلم أن تكون حدودها من الفرات إلى النيل جغرافيا ً أو سياسيا ً واقتصادياً».
هيئة العمل التوحيدي :علينا صيانة املقاومة من أي مؤامرة حتت ستار أي قرار ظني
الصندوق اخليري :يجب أن يكون عملنا موحّ داً عبر رجال الدين دون اإلجنرار خلف السياسة
من جهته عدد رئيس الصندوق اخليري للرعاية واالستشفاء لطائفة املوحدين الدروز الشيخ بسام أبو شقرا إلجنازات الصندوق الكبيرة” في مجال مساعدة املواطنني احملتاجني ،وقد بلغ عدد املنتسبني إلى الصندوق ما يزيد عن 650مريض من أصحاب األمراض املزمنة ،حيث يتابعهم الصندوق بشكل دوري” .وشرح “ما ينوي الصندوق إجنازه في املراحل املقبلة”.وأكد على ضرورة أن موحدا ً توحيديا ً من خالل رجال يكون “عملنا ّ الدين دون اإلجنرار خلف السياسة”.
مداخالت وألقى كلمة هيئة العمل التوحيدي رئيس الدائرة الثقافية فيها الشيخ راتب نصر اهلل أبوذياب ،إذ أكد أنه “يحق لطائفة املوحدين الدروز أن تبقى في مكانتها الالئقة بها ولكن هل يتسنى لها ذلك ما لم تكن كلمتها موحدة وموقفها واحد في الثوابت الوطنية ودوام اللقاءات والتشاور فيما بينها في القضايا املصيرية ولتقف عند مسؤوليتها الدينية والوطنية والقومية كعادتها ،وكما يتضمنه منهج الدفاع عن قضايا األمة وأولها صيانة املقاومة من أي فتنة أو مؤامرة حتت ستار قرار ظني أو غير ذلك من األساليب التي تستهدف قوتها وكرامتها فيما ميكن أن يطالها أو يطال شخصياتها املسؤولة ،وذلك ما ينعكس على األرض والشعب كلي ًة في لبنان وسوريا وفلسطني واألردن بهدف ضرب القوى الوطنية املقاومة لالحتالل بكل أشكاله ومؤامراته، وذلك ما يدعو إلى توحيد اجلهود والكلمة وحماية هذه املقاومة”.
24
كذلك كانت مداخالت لكل من الشيخ نزيه العريضي مستشار شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز الشيخ نصر الدين الغريب ،إذ أكد على “ضرورة العمل على فصل مصالح الطوائف اخلاصة عن مصالح الدولة بشكل عام حتى ال تختلط األمور وتفسد اإلدارة في التعاطي مع مصالح الناس ،ومهمة رجال الدين التدخل في السياسة من بعيد وعدم التدخل بالتفاصيل”. وتابع “أنه لعمل كبير جدا ً أن نرى اإلجنازات املؤسساتية على صعيد الطائفة والوطن”. من جهته أكد رئيس الرابطة الثقافية الرياضية في بيصور الدكتور عدنان العريضي ،الذي أكد على “ضرورة االهتمام باملؤسسات التربوية واألهلية وأن يتحول اللقاء إلى لقاء دوري وتنبثق عنه جلنة تنسيق ،كي يخرج شبابنا من هذا اجملتمع الضال الذي نشهده من فساد وموبقات، وأن نعود إلى األصالة احلقيقية” .وطالب أن يكون “اجمللس املذهبي لطائفة املوحدين مجلس شورى وخاصة في املنعطفات الكبيرة التي منر بها في املراحل اخملتلفة».
البيان الختامي ـ اطالق نهضة ثقافية توحيدية لتوعية الشباب ـ دعم كافة املؤسسات التربوية والصحية وتطويرها ـ متسكنا بنهج املقاومة والعالقة املميزة مع سوريا ـ دعم صمود اهلنا في فلسطني ورفض التجنيد في جيش االحتالل ـ تأييد حق ايران امتالك الطاقة النووية السلمية
وصدر عن اللقاء بيانا ً ختاميا ً تاله أمني س ّر عام هيئة العمل نصار .وهذا نصه: التوحيدي الشيخ حسام ّ بناءا ً على اللقاء الذي ُعقد نهار األحد الواقع فيه 2010/12/19 في مركز الرابطة الثقافية الرياضية في بيصور ،بدعوة من هيئة العمل التوحيدي وحضور حشد كبير من املؤسسات واإلخوة والقضاة ورواد من اجملتمع املدني صدرت القرارات التالية: على صعيد ترتيب البيت الدرزي الداخلي أوالً :إن املؤسسات الدينية لطائفة املوحدين الدروز على اختالف توجهاتها وسياساتها ملتزمة بالثوابت الدينية ٍّ صف اجلوهرية والروابط االجتماعية التي جتمع الطائفة في واحد وعلى كلم ٍة واحدة وقرارٍ واحد إزاء كل ما ميكن أن يستهدف تاريخها وكرامتها ووحدتها ومصالح أبنائها ،مع التأكيد على نبذ اخلالفات الداخلية وإيجاد احللول لكل األزمات. ثانياً :إطالق نهضة ثقافية توحيدية توجيهية تعمل على توعية الشباب من خطر االجنراف والسقوط في مزالق االنحالل األخالقي وإدمان اخملدرات ،وحث الشباب على حضور الندوات الدينية والثقافية والتربوية ،واملشاركة في النشاطات االجتماعية والرياضية ،والعمل ضمن اجملالس الطالبية في املدارس واجلامعات ،وإيالء املطالعة أهمية خاصة الكتساب الثقافة العامة وبلورة الشخصية. ثالثاً :ضرورة دعم كافة املؤسسات التربوية والصحية في اجلبل وتطويرها وجتهيزها مبعدات تتالءم مع تطور الطب والتعليم ،لكي تعم خدماتها وتصل مروحة تقدمياتها الى أكبر عدد من أهلنا احملتاجني. رابعاً :طالب اجملتمعون بإحلاح كل املسؤولني السياسيني في الطائفة الدرزية بضرورة إنشاء مراكز في اجلبل تعنى باألمراض السرطانية وغسل الكلي ،ومراكز لذوي االحتياجات اخلاصة. خامساً :إعادة النظر في موضوع مشيخة العقل ،واملطالبة بضرورة تطعيم اجمللس املذهبي بعناصر جديدة تكفل التوازن واملساواة في التمثيل ،وإيجاد صيغة توافقية إلدارة ملف األوقاف. سادساً :اإلصرار على وحدة املوقف الوطني ألبناء الطائفة اإلسالمية التوحيدية في لبنان وسوريا وفلسطني واألردن. سابعاً :تكثيف التواصل مع أهلنا في الداخل الفلسطيني ودعمهم للتمسك باألرض والصمود واحلفاظ على الهوية العربية اإلسالمية ،وحتصني نواة املمانعة داخل أراضي 48في وجه السياسات العنصرية التي يفرضها االحتالل ،ودعم القوى والفاعليات الوطنية الفلسطينية ،ورفض التجنيد اإلجباري في جيش االحتالل ،مع التأكيد على املطالبة بتحرير اجلوالن العربي السوري من براثن االحتالل الصهيوني .وهنا نوجه التحية إلى أبنائنا في فلسطني التاريخية وفي اجلوالن العربي السوري احملتل. على الصعيد الوطني: أوالً :التأكيد على دور املوحدين بالتصدي لكل أنواع التشرذم واالنقسام الطائفي واملذهبي في كافة أرجاء الوطن واحلفاظ على السلم األهلي والعيش املشترك بني أبناء الوطن الواحد وتطبيق مبدأ احلرية واملساواة بني اجلميع على قاعدة املواطنة احلقيقية. ثانياً :العمل على استحداث مجلس الشيوخ الذي أقره دستور الطائف ليكون موضع التنفيذ. ثالثاً :ترى املؤسسات الدينية في الطائفة التوحيدية وجوب دوام احلوار والتشاور بني األديان واملذاهب للتفاهم ضمن منهجية موحدة حتمي الوطن ،والوقوف في
وجه الفتاوى املغرضة التي تفكك أوصال األمة وتزرع الفتنة والشقاق. رابعاً :التأكيد على ضرورة تفعيل دور املؤسسات احلكومية والبلديات والروابط واجلمعيات األهلية واألندية الرياضية للنهوض باجملتمع . خامساً :في ّ ظل األزمة االقتصادية والغالء املعيشي طالب اجملتمعون احلكومة بضرورة تخفيف األعباء الضريبية عن كاهل املواطن والتعويض عن ذلك عبر ،دعم قطاع الزراعة والصناعة والتجارة ،وإيجاد فرص عمل للشباب للحد من الهجرة ،وإيالء َّ يخف العبء عن كاهل ضواحي األرياف العناية االستثنائية كي املدينة ،ودعم القرى واملناطق خارج املدن الرئيسة. سادساً :طالب اجملتمعون احلكومة بضرورة إيجاد حل دائم ملشكلة الكهرباء واملياه ،وإيالء الشأن الصحي أهمية خاصة ،والنظر في مشاكل الضمان االجتماعي واالهتمام مبلف البيئة. سابعاً :موقفنا جتاه املقاومة وسالحها املعروفي املقاوم مذ نؤكد على متسكنا بنهج املقاومة انسجاما ً مع تاريخنا ّ وجدنا على هذه األرض حلماية الثغور الشامية ،مرورا ً بالثورة السورية الكبرى بقيادة سلطان باشا األطرش ،وصوال ً إلى مقاومة االحتالل الصهيوني في اجلبل عام .82لقد كان تاريخنا مقاومة وها هو واقعنا مقاومة وسيبقى مستقبلنا مقاومة هذا ألن قدرنا مقاومة وهذا قدر أردناه وارتضيناه. ثامناً :موقفنا من احملكمة الدولية والقرار الظني بوضوح وشفافية نقول إذا لم يحاكم شهود الزور ومن صنعهم ومن فبرك هذا امللف بكامله ،وإذا لم تنظر هذه احملكمة بالقرائن واملعطيات التي تشير إلى فرضية قيام الكيان الصهيوني وعمالئه بعملية اغتيال الرئيس الشهيد رفيق احلريري ،فإننا أي قرار يصدر عنها ونعتبره وسيلة نعتبرها محكمة مس ّيسة بالكامل ،ونرفض ّ عدوانية جديدة تستهدف الوطن تعويضا ً للكيان الصهيوني عن خسارته في حرب متوز .فإذا كانت احملكمة الدولية ستهدد السلم األهلي وجتر ويالت على لبنان فإلغاؤها هو احلل األسلم. ج) على الصعيد العربي : أوالً :نؤكد على استمرار العالقة املميزة مع الشقيقة سوريا قيادة وشعباً ،فسوريا هي عمقنا االستراتيجي . ثانياً :نؤكد على حق العودة للشعب الفلسطيني الشقيق إلى أرضه ،ورفض التوطني .ونطالب بفك احلصار كليا ً عن غزة األبية ونرفض تهويد القدس وبناء املستوطنات ،ونذكر امللوك واحلكام العرب بأن املسجد األقصى املبارك يتعرض للتدنيس من قبل الصهاينة ويواجه خطر االنهيار. ثالثا ً :دعم الشعب العراقي الشقيق ومقاومته بالتصدي ألي تقسيم طائفي أو عرقي ،واحلفاظ على وحدته .ونستنكر بشدة اجلرائم الوحشية التي تستهدف مسيحيي العراق وكنائسهم ومقدساتهم الدينية ،وننبه من خطر تهجير مسيحيي املشرق فال ميكن للمنطقة أن تعيش إال َّ مبكوناتها اإلسالمية واملسيحية .وما عملية تهجير املسيحيني إال َّ استكماال ً للمشروع الصهيوني. د) على الصعيد اإلقليمي : تأييد اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية بحقها بامتالك الطاقة النووية السلمية أسوة بغيرها من دول العالم والشكر لها على ما قدمته وتقدمه من دعم للمقاومة في لبنان وفلسطني.
25
العدد -48كانون الثاني 2011
وهاب أمام وفود شعبية أ ّمت دارته في الجاهلية مستنكرة تهديده ومتضامنة معه: المحكمة الدولية أنشأوها لضرب لبنان والمقاومة أصبحت في مزبلة التاريخ استنكارا ً ملا تضمنته رسالة وصلت الى محطة وتضمنت “أو.تي.في” أثناء مقابلة تلفزيونية معه، ّ أمت وفود شعبية تهديدا ً له ولبلدته اجلاهليةّ ، وسياسية وحزبية ،دارة رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب ،وأعلنت تضامنها معه، ووقوفها الى جانبه وتأييد مواقفه السياسية، ومواجهة كل من سيطاله. وقد جاء التحرك الشعبي عفوياً ،كما في أثناء املقابلة ،حيث جتمهر عدد من أعضاء احلزب وأنصاره واكبوا وهاب الى منزله. وألقى وهاب كلمة أمام الوفود التي تقاطرت الى منزله فقال :إن “موقفنا ثابت إلى جانب املقاومة وسوريا ولن يتغ ّير مهما حصل من ضغوطات ،واحملكمة الدولية التي أنشؤوها لضرب لبنان والقصاص من املقاومة أصبحت في مزبلة التاريخ ،واليوم تستطيعون أن تقولوا أن احملكمة الدولية والذين ّ نظروا لها وعملوا من أجلها هم سيتولون دفنها بأيديهم». وأضاف وهاب ،أن “هذه احلملة لن تؤثر مبوقفنا ولن تؤثر ،ولم نخف في السابق من الناس اجلديني، فكيف بنا اليوم أن نخاف من مجموعة “فناصني” يعملون من خالل االنترنت ويفتعلوا هذه احلملة”. موقفنا نفسه كما كان في اليوم األول ،وقد تعاهدنا في السابق وواجهنا حملة جاءت إلى أوجها لم تؤثر على موقفنا لبنان ،ويوم كانت في ّ فكيف بنا اليوم وقد شارفت هذه احلملة على االنتهاء؟». وتابع وهاب “قد يصدر قرار ظنّي ويز ّورونه ،ولكن ال قيمة له ولن يصل إلى مكان أو نتيجة ،املقاومة ولبنان أقوى بكثير ،واحملور املقاوم في املنطقة أقوى وهو الذي سينتصر في النهاية ونحن أبناء هذا اجلبل لن نكون إال في هذا املوقع ،وأنتم كنتم السباقون في تأكيد االلتزام بالعروبة واملقاومة، أما الذين يطلقون بعض التهديدات التي نسمع بها ،ليسوا إال عمالء صغار وتابعون منذ عقود إلى أجهزة اخملابرات الغربية ،ونحن نعرف كيف فبركت أجهزة اخملابرات هؤالء التكفيريني منذ عشرات السنوات ليضربوا قضايا األمة العربية واإلسالمية ،وليهزموا الصف العربي اإلسالمي خدمة “إلسرائيل” وهؤالء لم يوجهوا يوما ً كفا ً ضد “إسرائيل” وال حتى عملية واحدة ضد االحتالل ،هؤالء ال يحق لهم أن يكفروا أحدا ً وال أن يزايدوا على أحد وخاص ًة أنه لدينا من الشرعية القومية والعربية ما ال يستطيع أحد أن يزايد علينا». وختم بالقول “أيها اإلخوة يا أبناء بلدتي الذين أثارهم بعض الكالم في األسبوع املاضي ،إن هذه البلدة هي بوابة الشوف وستبقى صامدة على
منبر التوحيد
أبوابه وعلى أبواب اجلبل ،وقد هبت عليها الكثير من الصعوبات في السابق ولم يتمكن أحد من النيل منها وحتما ً لن يتمكنوا من النيل في املستقبل ،وهذه البلدة غ ّيرت الكثير من املعادالت
26
في لبنان ،وحتما ً قادرة أن تقوى على كل احملاوالت الدنيئة التي ال قيمة لها وأن ال تعطى التهديدات هذا احلجم ،ولكن نؤكد أن هذه البلدة ستبقى أساسية في معادلة اجلبل ولبنان».
...وفي تكريم له في بلدة مزرعة الشوف:
ال يكفي جهد سوريا والسعودية بل على الحريري مسؤولية إيجاد مخرج استضافت بلدة مزرعة الشوف ،رئيس حزب “التوحيد العربي” بدعوة من الشيخ يوسف البعيني “أبو علي” الذي أقام له حفالً تكرميياً، حضره عدد من وجهاء البلدة وقاضي املذهب الدرزي الشيخ فؤاد البعيني ،وخالل احلفل ألقى وهاب كلمة فيها أن “اجلبل بخير وسيبقى بخير وأهم شيء احلفاظ على وحدة هذا اجلبل». وأضاف”:أريد أن أشكركم على لقائنا بهذه الوجوه الكرمية كلها باملشايخ وبفضيلة القاضي، فبالوحدة قوة ألن أي استحقاق قادم يجب أن نفتش فيه على أي دور ينتظرنا وأية مهمة تتنتظرنا ألننا لسنا بحجم ولن نقبل بأن يعاملنا أحد على أساس حجم عددي ،نحن حجم معنوي ،حجم أوجد نفسه ودوره عبر التاريخ .وأعتقد أن األساس في موضوع اجلبل أن تبقى الوحدة الداخلية .وطبعا ً اليوم كل الناس تسأل أوال ً عن الوضع الراهن ،أريد أن أقول لكم اليوم وأهم شيء أن اجلبل موحد واجلبل في موقف واحد ،في املوقف الصحيح العربي واملقاوم والعروبة حتمي كل الناس وهذا هو أصالً تاريخنا، هذا موقعنا باستمرار ،كنا نحن سيوف العروبة وسيف اإلسالم وهذا املوقع الذي سوف نبقى فيه حتما ً باستمرار .واملقاومة هي من اختراع هذه الطائفة أصالً ،ألن هذه الطائفة من يوم وجدت في هذه األرض وجدت كطائفة مقاومة ،لم تترك يوما ً محتل يأتي الى هذه األرض أو هذه املنطقة إال ما وقفت في وجهه، إال ما دافعت عن هذه األرض إن كان في لبنان أو في سوريا ،أو في كل مكان وجدت فيه .واليوم لدينا إخوان ال ميكن أن ننساهم وال حلظة هم إخوان وأحبة اجلوالن وأراضي العام 1948في فلسطني ،مازالوا لليوم يواجهون االحتالل اإلسرائيلي منذ عقود ولم يساوموا على كرامتهم أو على كرامة بلدهم أو على كرامة أمتهم .وال ميكن إالّ أن أ ّوجه لهم حتية باسمكم كلكم وباسم اجلبل كله وباسم الطائفة كلها ألنهم رفعوا رأسنا باستمرار». وتابع “األهم كذلك أن تعود الوحدة الى اجلبل خاصة بيننا وبني إخواننا املسيحيني ،وأخيرا ً هم شركاء في هذا اجلبل .مرت فترات بسيطة وقعت فيها بعض اخلالفات ولكن هذا ال يلغي القاعدة األساسية وهي البناء املشترك نحن وإياهم في اجلبل وموضوع العودة موضوع أساسي ولسنا قادرين على النهوض باجلبل دون عودة حقيقية .كلنا يجب أن نسعى لهذا املوضوع وأن نشجع عليه ،وأعرف أن في مزرعة الشوف صار هناك عدة خطوات لتشجيع هذا املوضوع في السابق ويجب أن تتابع وأن تتطور ألن دون هذه العودة ودون أن يعود اجلبل الى ما كان عليه لسنا قادرين أن نعمل مثل األمر إلحياء الدورة االقتصادية في اجلبل ،فأنتم تعلمون أن هناك فقدان لفرص العمل ،ولوسائل اإلنتاج وفقدان لكثير من املؤسسات ،فإذا لم يكن هناك شركاء في هذه األرض ال ميكن أن تتفوق ،باألخير هذه األرض يجب أن منألها نحن وشركائنا يجب أن ننشئ مؤسساتها كي نتمكن من البقاء عليها وحتما ً سنبقى. أعود وأقول لكم في املوضوع السياسي العام نتمنى أن يكون هناك جهد حقيقي للخروج من املأزق خالل األيام املقبلة”.
وفي اخلتام اعتبر وهاب :أن الناس لديها الكثير من الهموم املعيشية تصيب حياتها اليومية غير هذا اجلدل املفتوح في البلد منذ ست سنوات، يجب أن نوجد حكومة قادرة تتصدى ملشاكل الناس بشكل حقيقي، اليوم أرسل لنا اهلل خيراته ،ولكن الكثير من الناس ليس لديها املازوت للتدفئة ،وليست قادرة على شراء احلطب للتدفئة ،ويتوجب إيجاد مقاربة حلل مشاكل الناس خاصة في القرى البعيدة عن بيروت ،هناك الكثير من املشاكل التي يجب أن نتصدى لها .وأعود وأشكركم على هذا اللقاء اجلميل وأقول لكم أنه بإمكانياتي املتواضعة في التصرف تكون األيام أفضل علينا وعليكم».
27
واستقبل وهاب في دارته في اجلاهلية وفود شعبية تضمنت وفدا ً من آل حالوي في الباروك ،وآل أبوكروم من مزرعة الشوف ،وآل أبوضرغم في كفرحيم ،ووفد كبير من جامعة آل زعيتر برئاسة األستاذ رفعت زعيتر.
العدد -48كانون الثاني 2011
في تكريم له في بلدة السمقانية وهاب :الفتنة لن تبقي اليونيفيل بخير والجبل مح ّيد بوحدة قواه أكد رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب أن “الوضع في اجلبل ممتاز والهدوء سيد املوقف، رغم أننا قادمون على مرحلة صعبة .لكن في اجلبل ال خوف ولن تقع “ضربة كف” مهما قست الظروف ،ألننا ضمن املوقف الواضح في قلب العروبة وبالتحالف مع سوريا واملقاومة وهذا ما يوطد وحدتنا .وهذا األمر واضح أننا لن نكون مر ًة في صف العمالة ،تاريخنا مقاومة ،ال بل نحن من اخترع املقاومة في هذه املنطقة وفي جبل العرب وكل املناطق التي تواجدنا بها منذ مئات السنوات ،لم يأت محتل إلى هذه املنطقة إال وقاومناه ،وهذا االستعمار اليهودي اجلديد على أرض فلسطني والذي يعتدي دائما ً وأبدا ً على لبنان سنكون حتما ً في موقعنا الطبيعي إلى جانب مقاومة هذا االحتالل”. وأضاف وهاب ،خالل لقاء تكرميي أقيم على شرفه في منزل الشيخ سميح صادق في بلدة السمقانية ،حضره عدد من أبناء املنطقة ،أنه “اليوم كل الناس قلقة من املستقبل ملا ميكن أن يحدث من تطورات الوضع القادم من احملكمة وغيرها ،ونحن باملناسبة كمعارضة مرتاحون جدا ً ولسنا بوارد التفكير كيف ميكن أن نخرجهم من مأزقهم وهم عليهم أن يدبروا عملية اخلروج من املأزق الذي وضعوا أنفسهم فيه ،من األمم املتحدة ومجلس األمن وبعض األفرقاء اللبنانيني الذين أدخلونا في هذه الدوامة عليهم هم التفكير باخملارج” ،مشيرا ً إلى أنه “إذا كان اخلارج غير مهتم بوقوع الفتنة في لبنان فنحن ميكننا أن نطمئن أنه أي فتنة في لبنان لن تترك قوات اليونيفيل املوجودة على أرض لبنان بهدوءّ ، مؤكدا ً أن اجليش اللبناني قادر على تأمني األمن ،وعندها ال داعي لوجود قوات اليونيفيل ويبدو ،أنه عبر مسار
احملكمة ،وتصرفات قوات اليونيفيل ،يبدو أنهم جواسيس عند اإلسرائيلي ،وهذا الكالم أكده قائد قوات اليونيفيل السابق بتصريحاته عبر اإلعالم أن كل معلومات اليونيفيل تذهب إلى اإلسرائيلي. ولذلك في اجلو العام هناك خوف حقيقي عند كل الناس ولكن في املوضوع الداخلي هناك اتفاق بيننا وبني وليد بك وباقي األطراف ،وهناك جلان مشتركة تتحرك في اجلبل واجلميع سيكون بأمان من أبناء الطائفة الدرزية أو إخواننا املقيمني والعائدين إلى قراهم أو أبناء الطوائف األخرى ولألسف أن نتكلم بهذا املنطق املذهبي». وتابع“ :توحيد موقفنا السياسي أعطانا احلصانة الالزمة حلماية املنطقة ونؤكد أن العروبة
حتمي اجلميع وعندما نكون جميعا ً حتت سقفها لن يكون لدينا أي مشكلة”. وتقدم وهاب بالشكر “من صاحب الدعوة على هذا اللقاء الكرمي الذي ضم نخبة من أبناء مجتمعنا».
الشيخ سميح صادق
من جهته رحب الشيخ سميح صادق بالوزير وئام وهاب الذي «هو من الرجاالت الشجعان ومن الذين يقرأون للبعيد وممن ال يشترون باملال واملناصب ونحن عبره لنا باب أمل وخير على مستقبل يتمكن فيه أوالدنا من العيش بحياة كرمية».
ّ اطمأنت الى صحة وهاب شخصيات رسمية وسياسية وحزبية ووفود شعبية أجرى رئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير وئام وهاب عملية جراحية في مستشفى احلايك ،في بيروت ،تك ّللت بالنجاح. وباملناسبة ،تقدم حزب «التوحيد العربي» بالشكر واالمتنان من إدارة املستشفى واألطباء العاملني فيها، منبر التوحيد
وخص بالشكر الدكتور نبيل أيوب الذي أجرى هذه العملية، كما تتق ّدم أسرة «منبر التوحيد» بتهنئة الوزير وهاب بسالمته. وفي هذا اإلطار ،زارت وهاب قيادات وشخصيات رسمية وسياسية ووفود شعبية مطمئنة الى صحته ومهنئة له بالسالمة.
28
وهاب بعد لقائه «العلماء المسلمين»: المطلوب من السلطة اللبنانية إلغاء المحكمة الدولية
ّ أكد رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب أن “املطلوب من السلطات الرسمية اللبنانية إلغاء احملكمة الدولية بشكل تام ،ووقف أي تعامل لبناني مع هذه احملكمة التي تؤكد يوما ً بعد يوم أنها في خدمة “إسرائيل” وتهدف إلى ضرب املقاومة وهذا أمر لن يستطيعوا النجاح فيه ولو اجتمع العالم كله”، مشيرا ً إلى أن “البعض يقول أن هناك قرارا ً ظنياً، كاذب ومزور ،سيصدر قبل رأس السنة ورأي آخر وهو األرجح أن القرار سيصدر بعد األعياد ،وبكل األحوال ال يعنينا الوقت أو التأجيل حتى ال يبحث معنا أحد في تأجيل القرار ،ما يعنينا شيء واحد هو إلغاء هذه احملكمة نهائياً”. وأضاف وهاب ،بعد استقباله وفدا ً من جتمع العلماء املسلمني برئاسة الشيخ حسان عبد اهلل وحضور كل من املشايخ ماهر مزهر ،حسني غبريس، مصطفى ملص وعبد الناصر جبري ،إلى أن “ما يسمى احملكمة الدولية املزورة ،والتي أثبتت بأنها محكمة إسرائيلية بالكامل ،إذ أن هناك أكثر من % 60من الشعب اللبناني أصبحوا يرفضون أي تعامل معها، وأستطيع أن أقول أن حدود لعبتها ستبقى خارج احلدود اللبنانية .في لبنان لن يكون لها موطئ قدم وال امتداد أو أي عمل ،ولبنان لديه القدرة على مواجهة أي نشاط تخريبي ميكن أن تقوم به في الداخل من خالل بعض هؤالء ممن يسمونهم قضاة”. وتابع “نحن كمعارضة اتخذنا قرارنا مبنع أي فتنة ولن يكون هناك أي فتنة ،أو حرب أهلية في لبنان وهذا أمر محسوم ،ومن يفكر في ذلك نرد عليه بأن إرادتنا أقوى من هذا التفكير ،ولكن نحن سنواجه بعض األفراد الذين يحاولون إدخال لبنان في هذه الفتنة، وبالوسائل القانونية التي نستطيع أن منارسها في هذه املواجهة”.
وأكد على أن “التنسيق مستمر مع اإلخوة أصحاب السماحة في “جتمع العلماء املسلمني” ،وهذا التجمع الذي لعب دورا ً كبيرا ً منذ فترة طويلة على الساحة اللبنانية وكان صمام أمان الوحدة اإلسالمية في أصعب األوقات ،وللتجمع دور كبير يستطيع أن يقوم به في مواجهة مساعي ضرب الوحدة اإلسالمية من قبل بعض اجلهات الدولية والداخلية ،ونستطيع أن نراهن على دور التجمع في هذا الشأن ،وخاص ًة في املرحلة املقبلة”.
الشيخ عبد اهلل
من جهته أكد رئيس الوفد الشيخ حسان عبد اهلل أن “موضوع احملكمة الدولية بات أمرا ً ال ميكن القبول به ،واإلجراءات التي اتخذت أخيرا ً في موضوع احملاكمات تؤكد أن هذه احملكمة تك ّيف القانون حسب ما تريد كي تصل إلى إدانة املقاومة ،وهذا لن يكون أبداً ،وسنقف في وجه أي قرار يصدر عن هذه احملكمة وكل البلد سيقف في وجهها واجلميع بات يعلم أن احملكمة مس ّيسة وأنها في خدمة “إسرائيل” وأميركا وإلذكاء الفتنة في لبنان ،وتريد رأس املقاومة ولكن
العماد أول مصطفى طالس أقام مأدبة غداء على شرف وهاب أقام وزير الدفاع السوري السابق العماد أول مصطفى طالس حفل غداء في منزله في دمشق تكرميا ً لرئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب، بحضور عدد من وجهاء جبل العرب ،تقدمهم عضو مجلس الشعب عبد اهلل األطرش ،األمير يحيى عامر ،الوزير السابق الدكتور كمال شرف ،املهندس علي نايف جربوع ،الشيخ فضل اهلل باشا هنيدي والشيخ جمال هنيدي.
وهاب أولم لجنبالط ل ّبى رئيس اللقاء الدميقراطي النائب وليد جنبالط دعوة رئيس حزب
بإذن اهلل فإن رأس املقاومة مرفوع وشامخ ولن يطاله أحد من هؤالء بفضل كل الوطنيني في هذا البلد وعلى رأسهم معالي الوزير وهاب”. وأضاف “كذلك ّ أكدنا على الوحدة الوطنية بشكل عام والوحدة اإلسالمية بشكل خاص ،واملسلمون بكل مذاهبهم في اخلط الوطني العروبي ،ولن يكون أحد منهم خارج خط املقاومة ،ولن يكونوا في يوم من األيام مؤيدين إلقرار احتالل “إسرائيل” ألرض فلسطني أو أي أرض عربية أخرى ،واألمور تسير نحو األفضل وعلى صيغة املثل القائل “اشتدي أزمة تنفرجي”، وهم لن يستطيعوا النيل من املقاومة وفي كل مرة نتعرض حلملة نخرج منها منتصرين ،وفي املدى القريب انشاء اهلل سنخرج منتصرين من هذه األزمة كما سابقاتها”. وهنأ عبد اهلل وهاب على “انتهاء املؤمتر العام لـ “تيار التوحيد” وحتول التيار إلى “حزب التوحيد العربي”، ونتمنى له النجاح والتوفيق وأن يكون حزبا ً عامالً من أجل لبنان ودعم مقاومته وتأييد اجلماهير الوطنية التي ترنو اليوم إلى وطن أفضل وتأمني سبل العيش الكرمي للمواطن”.
“التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب للعشاء في منزله في بئر حسن ،اقتصر حضورها على الوزير السابق جان عبيد واألمني القطري حلزب البعث االشتراكي الوزير السابق فايز شكر وأصدقاء مشــتركني.
...ووضع زهرة على ضريح الشهيد كمال جنبالط مبناسبة ذكرى ميالد الشهيد كمال جنبالط زار رئيس حزب «التوحيد العربي» وئام وهاب اخملتارة ووضع زهرة على ضريح الشهيد .
29
العدد -48كانون الثاني 2011
تعيين مجلس أمناء جديد «للتوحيد العربي» بعد انتخاب رئيسه وأعضاء مكتبه السياسي بعد عقد مؤمتره العام األول في بعقلني ومناقشة وثيقته السياسية والوضع التنظيمي للحزب وحتويله الى حزب ،وإجراء انتخابات لرئاسة احلزب واملكتب السياسي ،ترأس رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب االجتماع األول للمكتب السياسي اجلديد الذي انعقد بتاريخ 8كانون األول 2010بعد مؤمتره السنوي األول، وبعد التشاور مع أعضاء املكتب السياسي أقرت التعيينات التالية: نائب رئيس مجلس األمناء :يوسف بوذياب أمني الداخلية :محمد الصايغ أمني اإلعالم :هشام األعور أمني الثقافة :حافظ أبي املنى أمني التعبئة :لؤي بوذياب أمني املالية :ماهر وهاب أمني البيئة :خالد األعور أمني التربية والشباب :ماهر سري الدين أمني الشؤون القضائية :احملامي رمــزي وهــاب أمينة شؤون املرأة :فدى أبوضرغم أمني الصحة :الدكتور ريدان أبو حمدان
أمينة العالقات اخلارجية :فريال بوذياب أمني العالقات السياسية :عصمت العريضي أمني الشؤون اإلجتماعية والنقابات :جواد
زرقطة كما مت تعيني ياسر الصفدي مستشارا ً خاصا ً وأمينا ً لسر رئيس احلزب ،ونبيه األعور مديرا ً ملكتب رئيس احلزب.
وهاب استقبل «تجمع أنصار المقاومة»
استقبل رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب ،في مكتبه ،في بئر حسن وفدا ً من جتمع “أنصار املقاومة العربية” ضم كل من السفير علي عقيل خليل ،احملامي محمد كرنيب ،احملامي والناشط األميركي فرانكلني المب ،رئيس جمعية اجلبل العاملي احلاج علي علوية ،الدكتور أنطوان شحود ،احلاج هاني علوية ،رئيس جمعية الفجر الصادق السيد مصطفى الباشا والسيد ناظم عز الدين. وأكد اجملتمعون على أن القرار الظني هو قرار باطل ،ألنه مخــالف ألصــول احملــاكمات اجلــزائية الدولية ،وهو قرار صهيوني ،رافضني أي تطبيق ألي قرار من قبل هذه احملكمة غير القانونية ،وعلى التمسك بالوحدة الوطنية ومنع أي فتنة طائفـية أو مذهبية في لبنان أو املنطقة. منبر التوحيد
30
أمينة الشؤون الدولية شاركت في كوبا بمؤتمر التضامن لتحرير الكوبيين الخمسة
حزب «التوحيد العربي» أ ّكد على حق األمم في تقرير مصيرها
شارك حزب “التوحيد العربي” ممثال ً بأمينة العالقات اخلارجية فريال أبوذياب في املؤمتر الدولي الذي انعقد في “هولغني” -كوبا، تضامنا ً معها في وجه احلمالت واملمارسات األميركية ضد شعوب أميركا الالتينية ،ويجدر الذكر الى أن حزب “التوحيد العربي” كان الوحيد الذي شارك من لبنان إلى جانب 50 جلنة دولية ،ضمت عددا ً من اإلعالميني واألسرى احملررين من السجون اإلسرائيلية. تخلل املؤمتر الذي استمر ألسبوعني ،نقاشات موسعة عبر جلان متخصصة ،أكدت على حق الشعوب في احلرية والسيادة واالستقالل ،مبا يتناسب واملصالح املشتركة للدول واحلفاظ على تقرير مصيرها ،وإطالق سراح املعتقلني في السجون األميركية ،باالضافة الى نشاطات ثقافية وسياحية لزيارة مواقع تاريخية في كوبا ،ووضع إكليل من الزهر على متثال أحد كبار قادة الثورة الكوبية “ تشي غيفارا “ في هولغني ،كما مت خالل املؤمتر ورشة غرس أشجار في حقول “هولغني” وسجلت أبو ذياب مداخالت هامة أثناء ّ
في مشاركتها ورشات العمل املتعلقة بالقضاء وكيفية حفاظه على حق الشعوب في تقرير مصيرها مجددة دعم حزب “التوحيد العربي” ورئيسه الوزير السابق وئام وهاب لهذا املؤمتر الذي يع ّبر عن تطلعات الشعوب التائقة للحرية ،في وجه األحادية الدولية املتغطرسة ،والتي كان لها تدخالت في أمتنا وعاملنا العربي واإلقليمي والتي أدت إلى تبديالت كبيرة ،لكن إرادة األمة كانت أقوى من تلك األدوات ،حيث كانت املقاومة في لبنان وفلسطني والعراق ،الطريق الوحيد الذي استطاع أن يقهر مشروع “الشرق األوسط اجلديد” ،ويحوله إلى استنهاض األمة في وجه أعدائها الطامعني بخيراتها ومواردها.... بعد ذلك ،كان ألبو ذياب لقاءات عديدة مع ممثلي الدول التي شاركت في املؤمتر ،عارضة ما يجري بالتفصيل على ساحتنا اللبنانية والقومية. وخالل زيارتها في كوبا التقت أبوذياب خالل اللقاء الذي أقيم في مركز الصداقة لكوبا والشعوب اإليكاب ( )ICAPالسيناتور الكوبي ورئيس مستشفى فرانك بايس “ ”PAIS FRANKالدكتور رودريغو الفاريس كامبرا كل من رئيسة مركز الصداقة ل كينيا سيرانوس ،ونائبة الرئيسة ومسؤولة منطقة أفريقيا وشرق األوسط إليسيا كوريديرا، واملنسقة للمنطقة فيديليا كابريرا، حيث متّ االتفاق بني اجملتمعني على إقامة الندوات املشتركة وعلى ضرورة التبادل احلزبي والثقافي. كما زارت الرفيقة أبو ذياب وزارة اخلارجية في كوبا والتقت نائب الوزير
31
قدم الرئيس فالدمييرغونسالس كسادا الذي ّ شرحا ً مسهبا ً عن األزمة احلالية في كوبا، مع ّبرا ً عن قلقه حيال السياسة اخلارجية التي تنتهجها كل من الواليات املتحدة و”إسرائيل” ومدى خطورتهما على لبنان واملنطقة. وقد أبدى فالدميير إعجاب بالده برئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب انطالقا ً من مواقفه القومية العربية وتضامنه املستمر مع الشعب الكوبي والقضايا اإلنسانية في العالم. في إطار آخر ،استقبل رئيس العالقات اخلارجية في احلزب الشيوعي ألبيرتو كويتو سوسا ،في املركزية العامة للحزب الشيوعي في كوبا ،الرفيقة أبوذياب ،وكشف كويتو سوسا خالل اللقاء اخلطوط العريضة للتعديالت االقتصادية واالجتماعية التي طاولت بالده بعد األزمة االقتصادية التي أملت بها ،ما أدى الى نقص في بعض الواردات وهدر في بعض املرتكزات االقتصادية ،الفتا ً الى عدم وجود تغيير في السياسة وأن ال مكان للرأسمالية ،مشيرا ً الى حتسني النظام االقتصادي في ممتلكات الدولة ،واملمتلكات الفردية واخلاصة. كما حتدث سوسا عن األوضاع في لبنان معبرا ً عن قلق بالده من محاولة البعض خللق فتنة بني اللبنانيني ،متوجها ً باسم حكومة كوبا واإلدارة العامة للحزب الشيوعي في كوبا بالتحية الى رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب “ابن كوبا” ،على حد قوله ،واعتزازهم مبواقفه القومية وتضامنه املستمر مع القضية اإلنسانية للشعوب في العالم. وختمت أبو ذياب جولتها بلقاء سفير كوبا السابق في لبنان دارييو د اورا الذي أولم على شرفها ،كما التقت القنصل ماريا إيزابيل. العدد -48كانون الثاني 2011
وفد من المكتب السياسي في حزب «التوحيد العربي» زار أمين عام المؤتمر الشعبي اللبناني ضم قام وفد من أعضاء املكتب السياسي ّ الدكتور شفيق باز ،ضياء األعور ،حافظ أبي املنى، وخالد األعور وأمني العالقات السياسية عصمت العريضي بزيارة أمني عام املؤمتر الشعبي اللبناني األستاذ كمال شاتيال ،في مكتبه للبحث في األزمة السياسية الراهنة على ضوء درء الفتنة التي تسعى إليها املؤامرة املوجهة للبنان واملنطقة الشرق أوسطية من خالل احملكمة الدولية وقرارها االتهامي املشبوه. رص الصف وقد أجمع اجملتمعون على وجوب ّ الوطني والقومي ملواجهة املؤامرة والتشبث مبنطق الوحدة الوطنية ،ورفض االنصياع إلى اإلشاعات التي تغذي الفتنة املذهبية والتي ال تخدم سوى مصالح بعض الفئات السياسية املتهالكة وراء السلطة واملناصب ،كما قرر اجملتمعون ضرورة التواصل الدائم واملستمر بني األحزاب املعارضة للتصدي حملاوالت العبث باألمن واالستقرار األهلي في لبنان.
من اليمني ضياء األعور ،عصمت العريضي ،الد .شفيق باز ،حافظ أبو املنى ،كمال شاتيال ،املير طارق آل ناصر الدين وخالد األعور.
نشاطات أمانة العالقات الخارجية شاركت أمينة العالقات اخلارجية في حزب «التوحيد العربي» فريال أبو ذياب في حفل الوداع الذي أقامته سفارة جمهورية الصني الشعبية للسفير لييو زميبنغ ،في أوتيل فينيسيا ،في بيروت، مبناسبة نهاية واليته في لبنان. ضم احلفل عدد من الوزراء والشخصيات السياسية والدبلوماسية ،وممثلي األحزاب. لتولي مؤسس دولة ومبناسبة ذكرى اليوم الوطني ّ قطر الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني احلكم في قطر ،شاركت أبوذياب حفل االستقبال الذي أقامه سفير دولة قطر في لبنان سعد بن علي املهندي، في فندق أنتركونتيننتال -فينيسيا ،بحضور عدد من الوزراء والشخصيات السياسية والدبلوماسية واإلعالمية ،وممثلي األحزاب.
كما قامت أبو ذياب بحضور توقيع كتاب منتظر الزيدي حتت عنوان «التحية األخيرة للرئيس بوش» ،الذي أقيم في ،2010/12/14في معرض الكتاب في البيال. وفي إطار آخر شاركت أبو ذياب في عرض مسيرة دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور سليم احلص الذي أقيم في ،2010/12/10في األونيسكو.
منبر التوحيد
32
منبر فلسطيني
الكيان الصهيوني يتحالف مع دول البلقان بمواجهة سياسة «العمق االستراتيجي» التركية عالقة الكيان الصهيوني مبحيطه هي عالقة صراع طويل منذ أن متّ إنشاء هذا الكيان على أرض فلسطني العربية بدعم وحددت وظيفة استعماري ال حدود له، ّ الكيان كقاعدة استعمارية متقدمة في املنطقة وحامي ملصالح الغرب االستعماري والواليات املتحدة األميركية، وعلى حساب الشعب الفلسطيني واألمة العربية ،وهذا ما ّ شكل استنزافا ً لطاقات العرب ومواردهم البشرية واالقتصادية، وكان أحد االهداف وراء إنشاء الكيان الصهيوني ،متزيق وحدة العرب جغرافيا ً وسياسياً ،متهيدا ً لالستيالء على ثرواتهم وإخضاعهم ومصادرة قرارهم ومستقبل أجيالهم وبث روح التفرقة في جسد األمة وإثارة اخلالفات والنعرات الطائفية واملذهبية ،وإبقاء الوطن العربي بأكمله في حالة من التجزئة والتخلف والتبعية. ولذلك منذ وقت مبكر ،تط ّلع الكيان الصهيوني الى البحث عن حلفاء خارج محيطه اإلقليمي ،وساعده في ذلك الدعم االستعماري وخاصة املساندة األميركية ،وجاءت أولى اخلطوات لتجاوز دائرة الدول العربية الرافضة االعتراف بالكيان الصهيوني الوليد ،إذ عمد “بن غوريون” أول رئيس وزراء إسرائيلي ،الى إيجاد حلفاء وأصدقاء لكيانه من خارج احمليط العربي الرافض لوجود الكيان، حيث الصراع على أشده جملابهة املؤامرة الكبرى التي استهدفت األمة ،فكانت استراتيجية “شد األطراف الصهيونية” الرامية الى تدشني عالقات بني “إسرائيل” وأهم دول الدائرة آنذاك وهي “تركيا و”إيران الشاه” وأثيوبيا ،ليخرج للوجود في عام 1958ما ُعرف “بحلف احمليط” ،وجنحت واشنطن يومها في نسج جملة من األحالف اإلقليمية بذريعة التصدي للمد السوفييتي ،ومتخذة من شعار “األمن اإلسالمي” دعاية مناسبة لدغدغة مشاعر الشعوب اإلسالمية وحضها على االنضواء حتت لواء تلك األحالف ،التي هدفت حلماية املصالح األميركية في املنطقة وضمان أمن الكيان الصهيوني وكسر العزلة املفروضة عليه ،فكان حلف بغداد وحلف املعاهدة املركزية “السنتو” اللذان طويا حتت رايتهما تركيا وإيران “الشاه” وباكستان وعراق نوري السعيد. الكيان الصهيوني استنفذ اليوم دعم تلك األحالف ،ففي إيران اليوم الثورة اإلسالمية التي غ ّيرت وجه املنطقة وأصبحت السند احلقيقي
لألمة العربية ولقضاياها في فلسطني ولبنان وفي كل مكان في أرض العرب ،وانقلب السحر ّ تشكل كابوسا ً لـ على الساحر ،إيران اليوم “إسرائيل” ،وتركيا أردوغان انعطفت نحو جوارها العربي واإلسالمي وأصبحت في معادلة جديدة ال تروق للصهاينة ،وعالقات واشنطن بحلفائها التقليديني من الدول اإلسالمية تغ ّيرت وبشكل استبدت القطيعة وصوال ً للصراع مع جذري ،حيث ّ إيران وجمود عالقاتها مع باكستان وخ ّيم التوتر مع تركيا التي أزعجت طفلها املد ّلل “إسرائيل”.
حلفاء جدد لـ «إسرائيل» :اليونان وبلغاريا وانطالقا ً من هذا التح ّول السلبي في عالقات واشنطن مع تلك الدول ،جلأت “إسرائيل” الى البحث عن حلفاء جدد ،ع ّلها بذلك تتجنّب العزلة اجلديدة مع تركيا وتوسيع مجال حت ّركها وتقليص التداعيات السلبية لتوتر عالقاتها بأنقرة على األصعدة كافة ،ووجدت ضالتها مع ترحيب احلكومة اليونانية بتجديد وتوسيع مجاالت اتفاقية التعاون العسكري معها واملبرمة منذ
33
العام .1994 ولكن هناك حتديات حقيقية أمام اعتبار اليونان بديالً مناسباً، عن تركيا في االستراتيجية اإلسرائيلية ،لعل أبرزها ،تضاؤل االقتصادي املتوقع العائد من التجارة ومبيعات السالح اإلسرائيلية لليونان في ظل اعتماد اليونان على الواردات املدنية والعسكرية األوروبية واألميركية ،فضالً عن تواضع العائد اجليواستراتيجي من التعاون العسكري بني “إسرائيل” واليونان ،وعلى خلفية ضيق اجملال اجلوي اليوناني وبعده عن إيران والدول العربية مقارنة بنظيره التركي ،عالوة على تقلص فرص الدعم السياسي والدعائي اليوناني املتوقع لـ “إسرائيل” في ضوء مواقف اليونان املعروفة من الصراع العربي – اإلسرائيلي والتي متيل في غالبيتها الى دعم احلقوق العربية ،إضافة الى ارتباط اليونان الشديد باالحتاد األوروبي أكثر من واشنطن ،وهذا يحد من الضغط على اليونان والتجاوب مع املطالب اإلسرائيلية. إن مواصلة الكيان الصهيوني البحث عن شركاء جدد في دائرة جيواستراتيجية أبعد لاللتفاف على عزلته املزمنة في محيطه اإلقليمي ،هذا األمر ّ يشكل برهانا ً ساطعا ً على بقاء الكيان أسير االغتراب اإلقليمي والقصور الوجودي ،رغم الدعم األميركي الالمحدود لهذا الكيان ،مازال يبحث عن أصدقاء آخرين في محاولة الستعراض القدرة على االستغناء الوهمي عن تركيا ومحيطه.
تركيا في إطار استراتيجية جديدة تصريحات رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان منذ العدوان الصهيوني على غزة عام توجها ً مختلفا ً في ( )2009 – 2008بدأت تأخذ ّ وضوح الرؤية واملوقف ،وبلغت أوجها بعد حادثة أسطول “احلرية” في أيار املاضي ،وخالل زيارته الى لبنان وصف أردوغان الكيان الصهيوني بأنهم قتلة ،وأن تركيا لن تسكت في حال أقدمت العدد -48كانون الثاني 2011
منبر فلسطيني “إسرائيل” على حماقة جديدة ضد لبنان أو غزة، من هنا بدأنا نسمع لغة متحدية وخاصة أنها تأتي من تركيا التي كانت تقيم عالقة استراتيجية مع الكيان الصهيوني حتى األمس القريب. وهذا يعني أن تركيا بدأت فعالً تعيد متوضعها في إطار استراتيجية جديدة ،وهي تسعى للعب دور مركزي إقليمي ودولي، ولكن هذا الدور حتكمه جملة من الشروط، التي كانت وراء إعادة تركيا لصياغة عالقاتها والدولية، اإلقليمية ومفاعيل هذه الشروط الزالت قائمة ،وهي الزالت تأمل أن تفتح لها بوابة البيت األوروبي لكي تكون جز ًءا منه ،وتركيا هي عضو في حلف الناتو، وبالتالي فإن هامش املناورة لديها محدود للغاية، والسؤال الذي يبرز ،ما الذي دفع رئيس الوزراء التركي أردوغان الى استخدام نبرة عالية حتمل قدرا ً كبيرا ً من الغضب على “إسرائيل”. يرى الكثيرون أن الغطرسة الصهيونية والتعنت املعهود لدى قادة الكيان ورفضهم االستجابة الى الطلب التركي بتقدمي اعتذار رسمي عن مجزرة أسطول “احلرية” ورفضهم التعويض للشهداء األتراك ،قد وضعت العالقات التركية – الصهيونية أمام اختبار جدي ألول مرة منذ نكبة فلسطني ،1948وهذا األمر وضع الكيان الصهيوني أمام حت ٍّد صعب ،ألن خسارته ّ يشكل ضربة كبرى باملعنى الساحة التركية االستراتيجي. وهذا األمر دفع الكيان ومنذ وقت مبكر، لتعويض خسارته للتحالف املتهاوي مع تركيا بالتوجه نحو بناء حلف استراتيجي جديد، ميتد من البلقان الى ساحل البحر املتوسط ملواجهة سياسة “العمق االستراتيجي” التركية التي يتبناها حزب “العدالة والتنمية” ،وكانت اللحظة الفاصلة ،اجملزرة التي ارتكبها الصهاينة وعدوانهم الوحشي على أسطول احلرية لكسر احلصار على غزة. وسعت احلكومة اإلسرائيلية الى بلورة حلف جديد مع عدد من دول البلقان تشارك الصهاينة في املصالح املتبادلة ،ويشمل احللف اجلديد تعاونا ً استخباراتيا ً ومناورات عسكرية مشتركة وفتح األجواء للتدريبات اجلوية اإلسرائيلية إضافة الى تعزيز التعاون السياحي والتكنولوجي.
منبر التوحيد
ونُ ِقل عن مصادر صهيونية ،أن رئيس الوزراء البلغاري عرض على رئيس الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو ،فتح القواعد العسكرية البلغارية أمام سالح اجلو اإلسرائيلي إلجراء متارين ومناورات جوية لتعويض فقدان الساحة التركية، ومن املؤشرات على تبلور هذا التحالف البديل، نُشرت في بلغاريا صورة لـ “رئيس الوزراء البلغاري بويكو بوريسوف مع رئيس املوساد مائير داغان”. وكانت مجزرة أسطول “احلرية” ،الفرصة التي دفعت بلغاريا الى إظهار نواياها وبشكل غير مسبوق في التعاون األمني واالستخباري مع “إسرائيل” وفي خلفية هذا االستحضار البلغاري للعامل اإلسرائيلي ،فإن بوريسوف شخصيا ً قرر التعاون مع “إسرائيل” ،وفور انتخابه زار القدس احملتلة ،وحدد البلغار أوجه التعاون في “السياحة والتكنولوجيا العليا اإلسرائيلية كهدف ،وهم يحاولون توظيف هجرة االسرائيليني إلنطاليا التركية كي يجتذبوهم الى بورغاس وفيرنا ،الى شاطئ البحر األسود. وهذا التحول االستراتيجي ال يتع ّلق ببلغاريا فقط“ ،والتسخني الدراماتيكي” شمل العالقات مع اليونان وبقرار من رئيس الوزراء اليوناني يورغوس بابندريو الذي التقى رئيس الوزراء اإلسرائيلي نتنياهو في موسكو ،وتتطلع بابندريو الى لعب دور في املسيرة “السلمية” ،وهو الذي يرى نفسه سياسيا ً ودولياًَ ،ف ِهم بأن عليه أن يغ ّير متاما ً عالقاته مع “إسرائيل” ،وجاءت حادثة أسطول “احلرية” بعد ثالثة أشهر من ذلك اللقاء، حيث دفعت اجليش وأجهزة األمن اليونانية الى التحرك والتأثير على القيادة السياسية لدفعها
34
نحو التقرب من الكيان الصهيوني ،ويرى كثيرون أن األزمة االقتصادية التي أطبقت على اليونان ّ شكلت عامالً آخر في قرار رئيس الوزراء اليوناني بابندريو نحو توثيق العالقات مع “إسرائيل”، وحسب دبلوماسي إسرائيلي خاب أمل اليونانيني من املساعدات واالستثمارات من الدول العربية ووجدوا ضالتهم في “إسرائيل”. وترجمت اليونان هذا التوجه اجلديد ،بزيارة رئيس الوزراء بابندريو الى فلسطني احملتلة ،وزيارة نتنياهو الى اليونان ،وقام سالحي اجلو للجانبني بتدريبات مشتركة واسعة النطاق. وتسخني العالقات شمل أيضاً ،قبرص ،رومانيا، الصرب ،مونتينغرو ،مقدونيا ،وكرواتيا ،وجميعها بدعم أميركي وطرح إسرائيلي بإمكانية تقدمي الدعم والتعاون األمني واالقتصادي والتكنولوجي مع تلك الدول. هذا احلراك الصهيوني مع دول البلقان يطرح حتديات كبيرة على تركيا ،وهذا التحالف اجلديد يط ّوق تركيا ،ولكل فعل ردة فعل ،وكيف سيكون املوقف التركي إزاء التحديات املاثلة؟
التم ّدد اإلسرائيلي في القوقاز إن سعي الكيان الصهيوني تسليح جورجيا لم يتوقف بالرغم من إعالنه إيقاف شحنات األسلحة الى جورجيا ،فالوقائع ّ تؤكد ،أن تسليح جورجيا يفوق قدرة هذا البلد على استخدام السالح بالكميات والنوعيات املتدفقة إليه.
ّ شكلت دوما ً وبالرغم من أن هذه املسألة عقبة أمام أي تقارب أميركي – روسي إال أن دخول “إسرائيل” على اخلط ،نقل الصراع في املنطقة الى مستويات أعلى ،وكذلك ع ّبر وزير الدفاع الروسي أناتولي سيرديوكوف عن قلق موسكو بسبب مواصلة الواليات املتحدة تزويد اجليش اجلورجي باألسلحة. وكل املؤشرات ّ تدل أن جورجيا انخرطت فعالً ضمن محور تل أبيب – واشنطن ،حني شاركت في دعم عقد مؤمتر ما يسمى “حركة قفقازيا احلرة” ،والذي وصفه محللون بأنه مبثابة فتيل انفجار عارم في القوقاز الشمالي ،يهدف الى زعزعة استقرار املنطقة ،ولقد سبق للحرب الروسية -اجلورجية أن كشفت مدى عمق التعاون بني “إسرائيل” وجورجيا ،وكانت الواليات املتحدة األميركية حاضرة في مجال حتريض الرئيس اجلورجي على فعل ،وارتكابه حماقة اجتياح أوسيتيا اجلنوبية. ومنذ قيام الرئيس الصهيوني شمعون بيريز زيارة عدد من دول آسيا الوسطى ،وال سيما جورجيا وأذربيجان وكازاخستان وأوزبكستان، ومعالم التحرك اإلسرائيلي في تلك املناطق التمدد أشكاال ً متعددة، تتوسع باستمرار .وأخذ ّ ّ ومتّ التركيز على ملف التعاون العسكري التقني واالقتصادي ،وال سيما مجاالت الطاقة والغاز والنفط ،والدخول على خط التنافس الدائر بني روسيا والغرب لفرض السيطرة على تلك املنطقة الغنية بثرواتها الباطنية ،وتتمتع بأهمية جيوسياسية كبيرة ،ومتّ توثيق العالقات الدبلوماسية واحلرص على انتقاء سفراء يهود ذوي أصول في تلك البلدان. أما مبررات الكيان الصهيوني لهذا التمدد، كما تشير الدراسات ،إذا بدأت روسيا الصراع مع الواليات املتحدة فإن “إسرائيل” تخشى من مساعدة موسكو ألنظمة معادية للواليات املتحدة في منطقة الشرق األوسط كون املنطقة إحدى عتالت الصراع ،والسؤال ،فالروس ليسوا قرب “إسرائيل” ،فماذا يفعل اإلسرائيليون في جورجيا؟ إنها محاولة للتموضع في املنطقة، واحلصول على قواعد ثابتة تخدم األهداف األميركية – اإلسرائيلية في املنطقة ،ومنع روسيا من عودتها كدولة عظمى ،والوسيلة أن تتصرف الدول السوفياتية السابقة في املنطقة بشكل معادٍ لروسيا ،وهذا ما حصل في جورجيا، حيث جنحت “إسرائيل” في اإلمساك بزمام األمور األخطر ،والتي تتعلق باحلرب والسلم ،وليس ّ أدل على ذلك سوى ما قاله الرئيس اجلورجي“ :هنا احلرب والسالم كالهما بأيدي يهود “إسرائيل” وكان يعني وزير الدفاع ووزير املفاوضات وكالهما إسرائيليان. لقد عملت “إسرائيل” منذ عدة أشهر على بلورة حتالف جديد مع بعض دول البلقان ،وأن بعض مقومات احللف اجلديد هي تعاون استخباري
وتدريبات عسكرية مشتركة ،ومئات آالف السياح ،وهذا التحالف يأتي على خلفية انهيار التحالف االستراتيجي الصهيوني مع تركيا في أعقاب حادثة أسطول “احلرية” ،والدولتان الرئيسيتان اللتان قامتا بتوثيق العالقات مع “إسرائيل” خالل العام األخير هما اليونان وبلغاريا، من خالل التعاون األمني واالستخباري واستخدام أجواء البلدين ألغراض التدريب. لقد تغ ّيرت البوصلة اإلسرائيلية في إقامة التحالفات ،وذهبت “إسرائيل” بعيدا ً في محاولتها تشويه صورة تركيا ،حيث اتهمتها بالتطرف وتغلغل اجلهاد العاملي فيها ،وهي بذلك تعتبر دول جوار تركيا أرضا ً خصبة إلمكانية التعاون األمني والتكنولوجي واالقتصادي مع “إسرائيل” ،واتهمت مصادر مقربة من مكتب نتنياهو أنقرة بلعب “دور سيء” في الشرق األوسط ،خصوصا ً في املنطقة احمليطة باألراضي الفلسطينية. أما رئيس الوزراء التركي أردوغان فقد أعلن أن “بالده التي أصبحت اليوم قوة إقليمية ذات ثقل عاملي في مختلف امليادين ،لن تقف مكتوفة األيدي إذا حاولت “إسرائيل” قصف مدنيني في لبنان أو قطاع غزة ،و”إسرائيل” تقتل األطفال في لبنان وغزة وتهدم املدارس وبعدها تطلب منا أن نسكت ،وتقوم بالقرصنة في البحر األبيض املتوسط وتقتل أتراك كانوا في طريقهم الى غزة ،لن نسكت وسنقول احلق ونكون مع احلق”. لقد كانت تركيا من أكبر الدول اإلسالمية خارج نطاق العالم العربي ،وكانت دوما ً ورقة يد “إسرائيل” ،إلغراء الدول العربية واإلسالمية لفتح أبواب التطبيع معها ،وأتاح التعاون العسكري الوطيد مع تركيا لـ “إسرائيل” الفرصة لتجنب الدخول في صراع مع قوة إقليمية كبرى ،وهو ما
35
ثبت عقب تدهور العالقات ،حيث فقدت “إسرائيل” أكبر شريك اقتصادي لها في منطقة الشرق األوسط ،ال سيما في مجال الطاقة ،وأن املوقع اإلقليمي لتركيا في منطقة الشرق األوسط يزيد اخملاوف لدى قادة تل أبيب. والكيان الصهيوني كعادته في االبتزاز السياسي على املستوى الدولي ،وعلى الرغم من األهمية الكبرى التي متثلها تركيا بالنسبة لـ “إسرائيل” ،سواء من الناحية األمنية واالقتصادية واجلغرافية ،ل ّوحت “إسرائيل” بالورقة اليونانية إلغراء تركيا وابتزازها ،وس ّربت معلومات تفيد اعتزام تل أبيب توطيد عالقاتها مع أثينا مستغلة أزمتها االقتصادية الطاحنة التي تعاني منها، وتقليل اخلسائر التي حلقت بها جراء تدهور عالقاتها مع تركيا ،وخاصة في أعقاب التغ ّير اجلذري الذي شهدته السياسة اخلارجية التركية في اآلونة األخيرة ،وتقاربها مع إيران وسوريا مما أدى الى خلل في امليزان االستراتيجي اإلسرائيلي، وقلق الصهاينة يتزايد وهم في ورطة حقيقية، حيث هناك بعض اجملاالت ال ميكن لليونان أن تكون بديالً لتركيا ،خاصة في مجال الصفقات العسكرية ،حيث تواجه “إسرائيل” صعوبة في اختراق سوق األسلحة العسكرية اليونانية التي تسيطر عليه شركات الصناعات العسكرية األميركية واألوروبية ،وهو ما ميثل صدمة قوية لشركات الصناعات العسكرية اإلسرائيلية التي كانت تعتمد على تركيا كمستورد رئيسي ملنتجاتها. إن البديل اليوناني ال ميكنه ملء الفراغ االستراتيجي الذي نتج عن تدهور العالقات بني تركيا و”إسرائيل” ،ولكن اليونان تعد فرصة استثمار جيدة لـ “إسرائيل” لالنتقام. لقد جنحت حكومة أردوغان ذات التوجهات القومية اإلسالمية في إخراج الدولة التركية من حتت العباءة الصهيونية التي كانت تسيء لها كثيراً ،وتركيا الدولة الكبيرة والغنية مبواردها وتاريخها وثقافتها وقيمها ،أضاعت الكثير بعالقتها بالكيان الصهيوني الذي سحب الكثير من رصيدها لدى الدول العربية واإلسالمية ،إالّ أن أردوغان جنح في استعادة تركيا كقوة إقليمية يحسب لها ،بحيث أصبحت حتت قيادته مؤهلة للعودة الى دورها اإلقليمي وفي شتى اجملاالت، واملؤشرات املتوفرة تكفي لبث الطمأنينة في النفوس ،بينما الكيان الصهيوني لن تسعفه أحالفه والدعم الذي يتلقاه مهما بلغ من القوة، ألن قوة احلق هي األقوى عندما تتوفر اإلرادة ،وتركيا لن تكون وحدها في مسارها اجلديد الصاعد ورؤيتها ملستقبل املنطقة ،وعالقاتها بجوارها العربي واإلسالمي في تطور مستمر ،والتاريخ لن يعود الى الوراء ،وهذا ما تثبته التطورات والوقائع املتالحقة.
محمود صالح
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر عربي
اإلنتخابات البرلمانية المصرية
الحزب الوطني الحاكم يش ّدد قبضته المنافسة في االنتخابات الرئاسية 2011 ما جرى في االنتخابات التشريعية املصرية التي جرت يوم 11/28في جولتها األولى ويوم 12/5في جولتها الثانية ،يعيدنا الى التاريخ البعيد والقريب في آن واحد ،وهنا نستلهم العبر والدروس ،ال بد من التوقف أمام محطات هامة من تاريخ مصر ،يوم كانت مصر رافعة للنهوض الوطني والقومي ،وفي مقدمة الصفوف ملواجهة أعداء األمة عندما كان الصراع على أش ّده ،فكانت حرب تشرين التحريرية عام ،1973وكان العبور ،ولكن منذ اتفاقيات كامب ديفيد املشؤومة ،تغ ّيرت أمور كثيرة شوهت معالم ناصعة في تاريخ مصر ،ومنذ هذه اللحظة بدأ التراجع الرسمي ،والسؤال ،ماذا يقول التاريخ؟ وبعدها نحكم على نتائج االنتخابات. في يوم 15أيار ،1971استخدم النظام املصري آنذاك اإلسالميني من أجل حتجيم الناصرين واليساريني في اجلامعات وداخل النقابات املهنية، ولكنه عندما سمح بنشوء األحزاب في عام 1976 لم يرخص لنشوء حزب إسالمي ،وترك تنظيم “اإلخوان املسلمني” ينشط بحرية على األرض من دون شرعية الترخيص. ولكن تط ّور األحداث فرض معادلة جديدة ،عندما و ّقع السادات اتفاقية كامب ديفيد مع الكيان الصهيوني ،وهنا ضاق النظام باملعارضة املتنامية وتخوفه من املوقف املعلن للمعارضة في مواجهة تبعات املعاهدة ،فجمع اجلميع في املعتقالت مبا فيهم حزب الوفد “فؤاد سراج الدين”. وبعد اغتيال السادات في 6تشرين األول ،1981 ّ متكن الرئيس حسني مبارك من اجلمع بني فرض قانون الطورائ واالنفتاح على القوى السياسية التي أخرج زعماءها وكوادرها من املعتقالت ،وكانت انتخابات “مجلس الشعب” عام ،1984ولم يعط “اإلخوان املسلمني” الترخيص لكي ينزلوا مرشحيهم على قائمة حزبية خاصة ،ولم يكن يسمح بالترشيح إال ضمن القائمة احلزبية ،املنفردة أو االئتالفية ،وقامت السلطة املصرية بغض النظر عن ركوب مرشحي اإلخوان في مركب الوفد ليصلوا الى البرملان وهو ما تك ّرر عام 1987عندما حتالف اإلخوان مع حزب العمل واألحرار ،ولينال اإلخوان مقاعد برملانية جعلت منهم احلزب الثاني في البرملان بعد احلزب الوطني في تلك االنتخابات التي رفع فيها القيد احلكومي عن ترشيح املستقلني منفردين في الدوائر ،إثر تلمس مدى تنامي القوى احلزبية املعارضة. وأعطى النظام املصري آنذاك صورة عن منوذج جديد من احلريات السياسية “إعطاء دميقراطية محدودة
منبر التوحيد
برملان 2010املصري “ممر إجباري لالنتخابات الرئاسية املقبلة” عمليا ً من لون واحد وبدون معارضة بشكليها املرخص والواقعي.
نتائج االنتخابات البرملانية املصرية «املسرحية اجلديدة»
للقوى السياسية املعارضة سواء منها الشرعية أو تلك الواقعية الوجود” ،وذلك في دولة حتكمها سلطة رئاسية حتتكر القرار السياسي واألمني ،وتترك الباقي حلكومة احلزب احلاكم ،فيما البرملان الذي تتواجد فيه القوى املعارضة بنموذجيها ،محدودة الصالحيات وقانون الطوارئ يحكم اجملتمع ويشل قدراته السياسية واالقتصادية واالجتماعية. وبعد جتربة انتخابات برملان 2005التي كانت حريتها النسبية آتية من رغبة الرئيس املصري حسني مبارك في عدم إغضاب احلليف األميركي الذي كان في ذروة حملته التبشيرية بالدميقراطية في املنطقة بعد غزو العراق ،حيث كان حصول “اإلخوان املسلمني” على 88مقعدا ً صدمة كبرى للدوائر احلاكمة ،فأشارت تعديالت عام 2007في القانون االنتخابي ،في اجتاه إزاحة اإلشراف القضائي الكامل في كل املراكز االنتخابية ،والى رغبة النظام املصري في عدم تكرار جتربة انتخابات 2005وهو ما بينته بوضوح انتخابات 2010التي اجته فيها النظام الى استئصالية انتخابية بوسائل شتى معظمها غير قانوني أو دستوري أو دميقراطي ،إال أنه لم يحسب على ما يبدو ،أن اإلفراط في ذلك سيقود الى نتائج عكسية ،عند األحزاب الشرعية ،مثل الوفد الذي لم يقبل الطرق واألساليب التي اتبعتها السلطات املصرية في عام ،2010رغم أن زعيم الوفد الدكتور سيد بدوي ،قد أعطى إشارات عديدة الى استعداده للقبول بدور ما في الدميقراطية احملدودة بعد حتجيم اإلخوان ،إال أنه كما يبدو لم يتوقع وصول األمور الى ذروتها في أساليب السلطة ،أرغمته على مشاركة اإلخوان في االنسحاب ،ما يعني انتهاء منوذج الدميقراطية احملدودة في مهده ،بعدما أصبح
36
وفي مؤشرات االنتخابات التشريعية املصرية السابقة ،ميكن مالحظة ،كيف حتالف حزب “اإلخوان املسلمني” مع حزب “الوفد” وفازوا بـ 8مقاعد في انتخابات عام ،1984وحتالفوا مع حزب “العمل” وفازوا بـ 40مقعدا ً عام ،1987وفي عام 2000حصل اإلخوان على 17مقعدا ً وفي عام ،2005كان قفزة نوعية بالنسبة حلزب “اإلخوان املسلمني” ،حيث حصلوا على 88مقعداً ،أما في انتخابات العام 2010فلم يخرجوا بأي حصيلة سوى مقعد واحد ،والسؤال ملاذا تتغير النتائج ومن هو الالعب األساسي واملهندس الذي صاغ هذا السيناريو املعد سلفا ً وملاذا؟ انتهت املسرحية اجلديدة التي تقاسم البطولة فيها النظام ومعارضوه ،وحكومة % 99،9بالطبع لم حتدد أية ضمانات لنزاهة االنتخابات حتى أن املعارضة الرسمية اتفقت معها على ذلك ،أن يرفض اجلميع أي مراقبة دولية على االنتخابات ،واتفق اجلميع على خوض املسرحية ،احلزب الوطني واألحزاب الرسمية (أبرزها التجمع ،الوفد ،الناصري) ،وجماعة اإلخوان املسلمني ،وهذه اجلماعة كان لها في البرملان السابق % 20من إجمالي مقاعد البرملان ،إال أنها لم تستفد من هذه النسبة إال في استضعاف نفسها ،أمام قمع السلطة ،ولم تقم بأي دور فعلي لتفعيل وجودها في الشارع املصري. وألول مرة يكون التزوير بهذه الفجاجة وتضافرت جهود احلزب الوطني احلاكم والشرطة وموظفي جلان االقتراع ،املراقبون نشروا أمثلة عديدة عن حاالت تزوير وعنف لم تشهد مثلها البالد في أي انتخابات سابقة. بعد انتهاء اجلولة األولى من االنتخابات التي جرت في 11\28وظهور النتائج املتوقعة ،اكتسح احلزب الوطني احلاكم في مصر االنتخابات بفوزه بنحو 95 %من املقاعد ،فيما خرج “اإلخوان املسلمني” بدون أي مقعد ،وأعلنت اجلماعة وحزب الوفد انسحابهما من االنتخابات احتجاجا ً على أعمال التزوير ،أما حزب التجمع الذي ميثل اليسار رسمياً ،رفض ذلك وأكمل اجلولة الثانية التي جرت في 12\5كما
كافة جملابهة احلزب الوطني وتداعيات ما حدث في انتخابات مجلس الشعب ،وظهر أننا ندور في حلقة مفرغة ونسعى وراء السراب وال نتحرك الى اإلمام، وشاهدنا التزوير ولم نحرك ساكناً.
ظهرت بعض األحزاب الصغيرة التي فاجأت اجلميع بوجودها أصالً.
شكاوى وعنف وجتاوزات ومواقف املعارضة رصدت منظمات حقوقية وقوى املعارضة حدوث انتهاكات كثيرة ،بينها عمليات شراء أصوات ،وكانت هناك مئات الشكاوى من جتاوزات وحوادث وتالعب فاضح وواسع النطاق ،واعتقاالت شملت املئات من املرشحني املعارضني ،إضافة الى أعمال عنف دموية شهدتها احملافظات املصرية ،وتلخص الزيادة الالفتة في حجم التجاوزات واالنتهاكات في نظر املراقبني الفارق الواضح بني هذه االنتخابات وسابقتها التي جرت عام 2005حتت إشراف قضائي كامل مبوجب مبدأ “قاض لكل صندوق” ،وعزا “اإلخوان املسلمني” النتائج اخمليبة لهم الى “انتهاكات واسعة وتزوير فادح وتدخالت األمن”. أما حزب “الوفد” فاعتبر أن االنتخابات هي “األسوأ في تاريخ البالد” ،واتهم احلزب احلاكم ما جرى هو “اغتصاب حق املصريني في اختيار ممثليهم” ووجه رئيس حزب الوفد سيد البدوي ،انتقادات حادة للجنة العليا لالنتخابات ووصفها بأنها “مجرد ديكور” ووصف يوم االقتراع بأنه كان “يوما ً حزينا ً ومذبحة للدميقراطية في مصر وانتهاكا ً للشرعية الدستورية والقانونية”. وفي حزب التجمع اليساري ،اعتبر عضو الهيئة العليا في احلزب حسني عبد الرزاق ،أن “احلزب احلاكم حقق كل أهدافه التي وضعها قبل إجراء العملية االنتخابية بعد جلوئه الى وسائل مشروعة وغيرمشروعة ،ولكنه حذر من أن النتائج “ستؤدي الى عدم استقرار واضطرابات واسعة”.
نتائج االنتخابات ومؤشراتها فاز في االنتخابات معظم رجال األعمال الذين شاركوا فيها وعلى رأسهم رئيس جلنة الصناعة محمد أبو العينني ،ومحمد املرشدي ،ومحمود عثمان وأكمل قرطام ،وطارق طلعت مصطفى ،ومنصور عامر ،وهشام مصطفى خليل ،وأحمد شيحة، وطلعت السويدي ،هذا فضالً عن عدد من املسؤولني في احلكومة أو احلزب احلاكم ممن ينتمون الى رجال األعمال الفائزين في االنتخابات “بينما خسرت املعارضة غالبية رموزها ،وأبرز املتضررين من نتائج هذه االنتخابات حزب “اإلخوان املسلمني” ،وحزب “الغد” الذي يرأسه أمين نور” ،ومن رجال األعمال الفائزين في االنتخابات أحمد عز ،أمني التنظيم في احلزب الوطني، والدكتور أمني مبارك “ابن عم الرئيس مبارك”. وحسب النتائج الرسمية املعلنة فاز احلزب الوطني باكثر من % 95في اجلولة األولى لالنتخابات التي ثم بعد انسحاب “اإلخوان” وحزب جرت يوم ّ 11/28 “الوفد” من االنتخابات حسب اتهامهم بسبب التزوير
معايير شرعية االنتخابات
ملصلحة مرشحي الوطني ،فاز احلزب احلاكم بـ % 74 في اجلولة الثانية من االنتخابات يوم ،12/5وبهذا ّ احتل احلزب الوطني احلاكم % 86من مجمل مقاعد مجلس الشعب الـ 508و”تظل 4من مقاعده شاغرة بسبب تأجيل االنتخابات في دوائرها”. وأعلن فوز الوفد بـ 6مقاعد واجلماعة مقعد واحد، أما حزب التجمع اليساري الذي رفض االنسحاب من االنتخابات فحصل على حصة تاريخية بفوزه بـ “5مقاعد” باإلضافة الى األحزاب (الغد ،اجليل ،السالم، العدالة” ،غير املعروفة من قبل ،والتي فاز كل منها مبقعد واحد ،وبذلك أصبحت حصة املعارضة 16 مقعدا ً فقط أي حوالي % 3،2في البرملان مقارنة بـ % 25التي حصدتها منذ خمس سنوات عندما حصل اإلخوان على 88مقعداً. أظهرت النتائج أن عدد املستقلني تراوح بني - 45 70مقعداً ،وتتكون أساسا ً من منشقني عن احلزب احلاكم أرادوا خوض االنتخابات رغم عدم ترشيح احلزب لهم ،فاختاروا تركه والترشح كمستقلني ،واختلفت التقديرات بذلك على عدد مقاعد احلزب الوطني التي تراوحت بني .440 -419 وع ّلق رئيس الوزراء أحمد نظيف على زيادة التمثيل لألحزاب غيراملعروفة وقال “هذا أفضل من أن يكون هناك 80عضوا ً من احملظورة ،في إشارة لـ “اإلخوان”. وقال النائب السابق ورئيس حزب “الكرامة” حمدين صباحي“ ،عمد النظام الى الكشف عن “وجهه” متهما ً جلنة السياسات باحلزب الوطني التي يرأسها حسني مبارك ،بإدارة االنتخابات بأكملها وإخراجها على هذا النحو ،ويعتقد صباحي ،أن رجل األعمال النافذ ،ومحتكر احلديد في مصر عضو جلنة السياسات أحمد عز ،هو “مهندس” النتائج ،ورسائلها السياسية“ ،نحن مقبلون على نذر شؤم في ما يتعلق باملساحة احملدودة من الدميقراطية الشكلية ،بعد أن تخلى النظام عن الديكور”. واعتبر عضو الهيئة العليا في حزب الوفد مصطفى شردي ،أن ما حدث في االنتخابات البرملانية من تزوير فج وغير متوقع ،يظهر أن احلياة السياسية في مصر في خطر ،وحتتاج الى معاجلة هادئة لألمور مشددا ً على ضرورة التعاون بني القوى السياسية
37
إن ما يعطي أي انتخابات شرعيتها وقوتها ،يتوقف على عوامل أساسية منها ما يتعلق بتحقيق أعلى نسبة مشاركة قياسية في تلك االنتخابات والسؤال، هل حتقق مثل هذا الشرط؟ لقد جاءت نسبة املشاركة أو نسبة اإلقبال مبا ال يتجاوز اخلمسة والعشرين في املئة ،من أصل أربعني مليون ناخب ،أي عشرة ماليني مقترع ،ونزعت بذلك عن انتخابات 2010أحد املضامني األساسية لشرعيتها واملتمثل في مشاركة شعبية حقيقية ،ثم ُجردت االنتخابات وبفعل التجاوزات واخلروقات املنظمة و ّثقتها تقارير املراقبني احملليني وشهادات بعض القضاة من مضمون الشرعية الثاني املرتبط بإدارة العملية االنتخابية بنزاهةّ ، وأكدت نتائج االنتخابات أن املعارضة املنظمة لن يكون لها أي وجود حقيقي في اجمللس اجلديد ،وبالتالي ،لن يكون هناك رقابة فعالة في عمل اجمللس ،وهذا يعني متاهيا ً شبه تام بني مؤسسة احلكم والسلطة التنفيذية وبني السلطة التشريعية عبر غالبية احلزب احلاكم الكاسحة ،وبالتالي غياب شرعية التمثيل املتوازن نسبيا ً للحكم ،وفي حالة مصر نحن أمام مجلس شعب يتسم بتركيبة أحادية ّ تذكر بعهود مجلس األمة وغيرها ،وسينظر حتما ً لكل ما ميرره من تشريعات وقوانني وموازنات كترجمة مباشرة وصريحة إلدارة مؤسسة احلكم وحزبها بعد أن استأثرت به. إن نزع مضامني الشرعية السابقة “املشاركة والنزاهة والتوازن” ،يعني دفع احلياة السياسية املصرية الى أتون أزمة كبرى ذات تداعيات خطيرة ،فاملعارضة عادت الى مقاطعة األطر الرسمية ،ونحن أمام برملان اللون الواحد والوجهة الواحدة ،وأمام تعنّت مؤسسة احلكم وفعلها ال يد ّلل على بدايات مراجعة نقدية أو مخارج لألزمة. وهذا من شأنه أن يحاصر بقوة مشروعية مجلس الشعب إذا ما اعتمد على النتائج املعلنة لالنتخابات البرملانية وهناك خشية من ترك األمور بيد “برملان مطعون” في مشروعيته ،من شأنه أن يطاول االنتخابات الرئاسية املفترض إجراءها في خريف العام .2011 وما ميكن قوله أن احلزب الوطني احلاكم ،قد ش ّدد من قبضته على البرملان وحسم املناقشة في االنتخابات الرئاسية في إطار النظام احلاكم نفسه ،وأن اسم الرئيس املصري املقبل هو بيد املؤسسة احلاكمة تقضي بتولي من سيتم طرحه لرئاسة اجلمهورية بعد منافسة “شكلية” مع األحزاب الصغيرة التي ضمنت التمثيل داخل البرملان بعد خفض نسبة املعارضة في اجمللس اجلديد.
نبيل مرعي العدد -48كانون الثاني 2011
منبر عربي
مسرحية «االستفتاء» في جنوب السودان
والدة كيان صهيوني جديد
تقدم الواليات املتحدة األميركية الدعم السياسي واملالي الكبيرين لإلنفصاليني في جنوب السودان ،والهدف الذي تنشده هو والدة كيان يحمل براءة اختراع أميركية ،أما وظيفة الكيان اجلديد فهي متعددة األهداف ،ولهذا تقدم يقدر مبليار دوالر اإلدارة األميركية دعما ً ماليا ً سنويا ً ّ للجنوب السوداني ،وتصرف هذه املبالغ الضخمة في إنشاء البنية التحتية وتدريب رجال األمن وإنشاء ما وصفته بأنه جيش قادر على حماية املنطقة ،وفي أعقاب التوصل الى اتفاق السالم الشامل عام ُ ،2005م ِنحت إحدى الشركات األميركية عقدا ً بتأهيل متمردي جنوب السودان وحتويلهم لقوة عسكرية محترفة ،واختارت احلكومة األميركية شركة “دين كورب” التي فازت بقيمة العقد املبدئي البالغة 40مليون دوالر للقيام بهذه املهمة. ومن املعلوم أيضاً ،أن الواليات املتحدة قدمت مساعدات للسودان بلغت قيمتها 6مليارات دوالر منذ توقيع اتفاق السالم الشامل من أجل دعم استفتاء جنوب السودان ،وحكومة جنوب السودان ّ تشكل سفارة تتمثل في الواليات املتحدة ببعثة فعلية ،وهذا يعني أن الدويلة التي ُصنعت في الواليات املتحدة لن تبصر النور لوال الدعم املذكور، فهي مرتبطة باملشيئة السياسية األميركية التي رعتها ،وبصفة وكيل ألعمالها في الشرق اإلفريقي ومدير فعلي ملصاحلها احليوية في تلك املنطقة. من هنا كانت تصريحات رئيس بعثة حكومة جنوب السودان في واشنطن إيزكيل لول جاتكوث الذي ّ أكد فيها أن دولته املقبلة ستقيم عالقات مع “إسرائيل” ،كون مصالح تلك األخيرة في املفهوم االستراتيجي األميركي هي مصالح أميركية بالدرجة األولى ،واألرجح أن هذه الدويلة العتيدة التي تُصنع في واشنطن مبالها وخبراتها لن تكون إال شوكة أخرى في خاصرة السودان ،يضاف الى ذلك ،أن انفصال جنوب السودان يجد مساندة قوية من اليمني املسيحي املتصهني في الواليات املتحدة ومن اللوبي الصهيوني ،وهكذا فإن األجواء السائدة في جنوب السودان تشبه الى حد بعيد األجواء التي سادت في فلسطني أثناء االنتداب البريطاني ،حيث تتهيأ القوى السياسية إلقامة كيان آخر جنوب العالم العربي. ّ وتؤكد التقارير ،أن لقاءات حصلت بني مسؤولني من وزارة االستثمار في حكومة جنوب السودان ومسؤولني حكوميني إسرائيليني بهدف االتفاق على فتح مطار جوبا أمام طيران “العال” اإلسرائيلي
منبر التوحيد
اعتبارا ً من مطلع العام .2011 ّ وتؤكد املصادر ،أن مجموعة “شالوم املتحدة” التي أفتتحت صيرفة في جوبا مطلع العام ،2010 توسعت أنشطتها وتو ّلت إقامة فندق خمس جنوم في عاصمة اجلنوب ،وأن جهاز اخملابرات اإلسرائيلي “املوساد” ينشط في متويل أسلحة وعمليات تدريب حلركات دارفور املسلحة للتمرد ضد الدولة السودانية ،خصوصا ً بعد احتضان حكومة اجلنوب زعماء فصائل حركات دارفور املوقعة على اتفاق أبوجا للسالم.
ما هي استراتيجية “إسرائيل” في جنوب السودان؟ بالرغم من أهمية املوارد الطبيعية في جنوب السودان وأهميتها االقتصادية إالّ أن األهداف اإلسرائيلية هي أبعد من ذلك بكثير ،وتتعلق باألساس باملصالح السياسية واألمنية الكبرى لـ “إسرائيل” املتخوفة من عودة مصر الى االضطالع بدورها العربي الفعلي. واألهداف اإلسرائيلية في السودان ،أوضحها البريغادير اإلسرائيلي املتقاعد موشيه فيرجي ملركز دراسات الشرق األوسط في جامعة تل أبيب حتت عنوان“ :إسرائيل” وحركة حترير جنوب السودان، نقطة بداية ومرحلة االنطالق”. ويقول فيرجي ،إن التدخل لم يكن يوما ً بسبب
38
السياسات السودانية ،بل بسبب ما ميكن أن ّ يشكله السودان من خطر على األمن اإلسرائيلي مستقبالً ،باعتبار السودان عمقا ً حقيقيا ً ملصر يتهددها، التي هي في نظر “إسرائيل” أكبر خطر ّ ّ يشكله السودان بالنسبة لـ ورأت أن اخلطر الذي “إسرائيل” يشبه الى حد كبير اخلطر الذي ميكن أن يشكله العراق ،ويجب أن يتم التركيز على التباين العرقي والطائفي واملذهبي الذي هو في نهاية األمر الضمان الوحيد لكي يصير السودان عاجزا ً عن القيام بأي عمل كبير ضد “إسرائيل” أو تقدمي الدعم ضدها لدولة في حجم مصر. وتعمل “إسرائيل” على توسيع استراتيجيتها اخملصصة للقرن اإلفريقي بحيث يدخل في صميمها املوقف من جنوب السودان ،وهذه االستراتيجية صاغها في البدايات ديفيد بن غوريون منذ تأسيس كيانه ،وانطالقا ً منها بدأت “إسرائيل” بالتحرك تهدد احلكومة لدعم احلركات االنفصالية التي ّ املركزية في الشمال بعدما فشلت في التغلغل في شمال السودان التي كانت أكثر فاعلية في احلياة السياسية السودانية. لذلك فإن “إسرائيل” جعلت من أثيوبيا مرتكزا ً لها ،وقد تولى االتصاالت مع متمردي جنوب السودان املدير السابق لوزارة اخلارجية اإلسرائيلية ّ ويؤكد أن الدعم اإلسرائيلي هو ديفيد كمحي، الذي ّ مكن حركة التم ّرد من االستيالء على مدن رئيسية في جنوب السودان ،واستخدمت احلكومة اإلسرائيلية سياسة أسمتها “شد األطراف”
استهدفت توتير العالقات بني احلكومة السودانية ّ تتمكن احلكومة السودانية والدول اجملاورة حتى ال من تنفيذ سياساتها بالتعاون مع هذه الدول. لقد اكتسبت حركة التم ّرد في جنوب السودان زخما ً جديدا ً بعد ظهور النفط في جنوب السودان، والتوتر الذي حصل في العالقات العربية بعد توقيع اتفاقات كامب ديفيد ،كما ساعدت األقمار االصطناعية اإلسرائيلية في تقدمي املعلومات املتعلقة بانتشار القوات احلكومية في جنوب السودان ،وكذلك فالدعم اإلسرائيلي هدف الى إحباط الدعم العربي للحكومة السودانية، والتحذير من هجرة الفالحني املصريني الى جنوب السودان. ويرى تقرير إسرائيلي ،أن االتفاقات التي عقدت بني الشمال واجلنوب “اتفاقية السالم الشامل ”2005لم تكن ح ّال للخالفات بقدر ما وضعت األساس العملي النفصال جنوب السودان عن شماله ،وذلك من خالل قبول حكومة الشمال مبدأ تقرير املصير ومطالب أخرى ،كان قد تقدم بها جون قرنق وط ّورها الحقا ً خلفه سالفاكير ميارديت الى حد االنفصال الكامل. ّ تدشن تقسيم وأمام املرحلة األخيرة التي السودان ،وقيام كيان جنوب السودان ،تكون “إسرائيل” قد حققت الهدف واجللوس على منابع النيل ،شريان احلياة الذي ميد السودان ومصر ،وإذا كانت حكومات السودان املتتالية حتاشت املس مبياه النيل واحلصة السودانية املفترضة من املياه التي تذهب طوعا ً الى مصر ،فإن الوضع سيكون مختلفا ً في حال وجود حكومة جديدة اسمها “جنوب السودان” وال يربطها ما يربط أهل شمال السودان مع مصر ،و”إسرائيل” بذلك ضمنت اإلمساك بأقوى ورقة للضغط على مصر ،وليبرمان وزير خارجية “إسرائيل” أراد بذلك أن يقول ملصر: “أما وقد فشلت في حتقيق رغبتي في أن أدك السد العالي وأسويه باألرض ،فإنني أجلأ اآلن الى بلدان املنابع ألجرب أسلوبا ً آخر في خنق مصر”. والسؤال ،وكيف إذا كانت “إسرائيل” تتمتّع بأفضلية في دولة جنوب السودان التي ساهمت في إنشائها؟ وأشارت التقارير أن مصر متخوفة من تأثير انفصال “جنوب السودان” عن شماله عبر االستفتاء على مصير اجلنوب على حصتها من مياه النيل وطالبت بضمانات من الشمال واجلنوب لعدم تعديل اتفاق اقتسام املياه بني اخلرطوم والقاهرة املوقع قبل 51عاما ً في مقابل حوافز الى شطري السودان ،واقترح الوفد املصري الذي زار الشطرين مؤخراً ،أن متنح الدولة اجلديدة في جنوب السودان حصة من املياه من حصة دول احلوض مجتمعة وليس السودان ومصر وحدهما. كل املؤشرات ّ تؤكد أن االنفصال بني اجلنوب والشمال وشيكاً ،بالرغم من أن املشاكل العالقة لم حتل بعد ،مثل منطقة أبيي ،واحلدود بني اجلانبني، وكذلك البترول واستخدامه والثروة ،والعالقة بني
حركة القبائل بني شمال وجنوب السودان. ويرى الرئيس السوداني عمر البشير أن هناك فترة ستة أشهر من يوم االستفتاء في التاسع من كانون الثاني 2011وحتى تنفيذه في التاسع من متوز ميكن خاللها حل املشكالت بني اجلانبني. إن نسب التسجيل لالستفتاء تعطي دالالت ،الى جانب تأثيرها على شرعية استفتاء يتجه بخطى وقدرت ثابتة نحو إقرار تقسيم أكبر دولة إفريقيةّ ، مفوضية استفتاء اجلنوب أن تكون أعداد املسجلني ّ تخطت مليونني ،فيما أعلنت احلركة الشعبية قد لتحرير السودان أن املسجلني ناهزوا ثالثة ماليني، وال يبدو أن احلركة ستواجه أي مشكلة في الوفاء س ّجلت أسماؤهم. بضرورة تصويت %60ممن ُ
جنوب السودان وتركيبته الدميغرافية يتك ّون جنوب السودان جغرافيا ً من 10واليات من أصل 26والية في السودان ،وتتوزّع الواليات العشر على ثالثة أقاليم كبرى. يشمل اإلقليم األول :إقليم بحر الغزال اجملاور إلقليم دارفور وعاصمته واو ،ويضم اإلقليم الثاني: إقليم االستوائية ،اجملاور للكونغو الدميقراطية وأوغندا وكينيا وعاصمته جوبا ،أما اإلقليم الثالث فيمتد الى أعالي النيل وعاصمته ملكال ،وهو اإلقليم األكثر ارتباطا ً بالشمال نتيجة التصاقه وحتده الدولة األثيوبية. بهّ ، ودينياً ،فإن جنوب السودان ،ووفقا ً آلخر إحصاء نُشر في الكتاب السنوي للتبشير في العام ،1981 ويصدره مجلس الكنائس العاملي ،هناك %65من أهالي اجلنوب “وثنيون ال يؤمنون بأي دين” ،وتتوزع البقية بني %18مسلمون ،و %17مسيحيون. ويتك ّون جنوب السودان ،وفق املسوحات الدميغرافية الرسمية من أكثر من 30قبيلة ،غير أن اجملموعة األهم واألكثر تأثيرا ً في اجلنوب تضم ّ تشكل أساس احلكم واإلدارة في ثالث قبائل املنطقة ،وهي قبائل الدينكا والنوير والشلك .وهي القبائل ذاتها التي تتوزّع احلقائب الوزارية واملناصب
39
السياسية في اجلنوب ،وحتتفظ القبائل اجلنوبية بأرض اجلنوب كاملة من دون وجود لقبائل عربية بسبب سياسة االستعمار ،والتي قضت بإقفال حدود اجلنوب على القبائل العربية ،أو ما يسمى “بقانون املناطق املقفولة” ،متاما ً كما حصل في فلسطني أثناء االنتداب البريطاني ،الذي مهّ د إلنشاء الكيان الصهيوني في فلسطني. ويرى مراقبون ،أن “شهر الفرح” احلالي الذي يحاول زعماء وسياسيو قبائل اجلنوب اإليحاء بأنهم يعيشونه في محاولة إلضفاء روح التضامن والتعاضد في تقرير مصير منطقتهم سينتهي في حال إقرار االنفصال ،وجملرد تفرغ هؤالء لترتيب بيتهم الداخلي ،فاليد اإلسرائيلية تريد لهذا الكيان أن يكون أداة فقط إلثارة حالة من عدم االستقرار في تلك املناطق وإثارة احلروب واستنزاف السودان جلعله أسير النزاعات ولقمة سائغة أمام األطماع االستعمارية.
أزمة السودان ومن يقف خلفها؟ واالستفتاء الشعبي السوداني املقرر في التاسع من كانون الثاني ،2011على مصير جنوب السودان ،حول االستمرار بالنظام الوحدوي القائم أو حول االنقسام وفصل اجلنوب عن الشمال، يرمز الى املصير العام الذي يواجه العرب ،الذين لم يستطيعوا التوحد في دولة كبرى جتمعهم بني احمليط واخلليج ،ولكنهم ،مع الكيانات السياسية احلالية ،واحلدود اجلغرافية التي فرضت عليهم من اخلارج بشكل عام ،يجدون أنفسهم معرضني لإلنفصاالت بذرائع التن ّوع اإلثني داخل مجتمعاتهم أو الذرائع الطائفية واملذهبية أو أي نوع من أنواع املبررات املؤدية الى التقسيم ،ظنا ً من اجلهات اخلارجية التي تؤ ّيد التقسيم أنها تؤمن مصاحلها ولو كلفت هذه املصالح الشعوب املغلوبة على أمرها مئات ألوف الضحايا البريئة، عالوة على فقدانها حقها بسيادتها على بالدها وثرواتها. لقد تزايدت الضغوط الدولية والتدخالت هددت بإجراء اخلارجية لتقسيم السودان ،وهي ّ االستفتاء الشعبي في جو مناف للحرية والنزاهة وحسن االقتراع ،نظرا ً الى أن شروط االنفصال بني رسم حدود وتوزيع السكان لم يستكمل. وإنتاج النفط الذي يبلغ 600ألف برميل يوميا ً “ %70من النفط السوداني هو في منطقة جنوب السودان” ،ورسمياً ،توزّع عائداته بنسبة %49 للجنوب و %49للشمال ،ويعطي %2للوالية التي يتم فيها اكتشاف النفط واستخراجه ،وهذا يبينّ أن اجلنوب يأخذ حصته من النفط الذي تستخرجه مجموعات الشركات الصينية ومعها قلة من الشركات األخرى ،ومسألة االنفصال تتع ّلق بعوامل سياسية وأمنية تتعلق باستراتيجية العدد -48كانون الثاني 2011
منبر عربي الواليات املتحدة وحلفائها. وكانت شركة النفط األميركية “شيفرون” اكتشفت النفط في السودان عام ،1965وأعلنت بصراحة عن عدم نيتها االهتمام باستخراجه واستثماره ،ألنها تريد ذلك لألجيال األميركية القادمة ،ويبدو اآلن أن واشنطن تفكر بنفط السودان وخيراته وبطريقة ملحة ملعاجلة أزمتها االقتصادية وفرصة الشركات األميركية لالنتقام من الشركات الصينية قد تكون في تقسيم السودان ،وهذا ما يتقاطع مع األهداف االستراتيجية اإلسرائيلية في تلك املنطقة. ومع تعرض السودان في السابق الضطرابات ونزاعات مسلحة في البالد شماال ً وجنوبا ً وفي الوسط حول دارفور وعلى احلدود التي تنتشر على امتدادها عشر دول حتيط بالسودان ،فاألرجح أن يتعرض السودان ووحدة شعبه مجددا ً لتحرشات عدائية إذا اقتضت املؤامرة الدولية أن يتم التقسيم بالقوة ،وعندها لن ينفع احلرص الذي تبديه احلكومة املركزية في اخلرطوم على الوحدة، وهنا فاحلديث عن االختيار الدميقراطي الذي جرى تسويقه تدريجيا ً وصوال ً الى االستفتاء املقرر فعل فعله ،ومنذ أن ُو ّقعت معاهدة السالم عام ،2005 استمرت املؤامرة الدولية اخلفية التي عملت بجميع الوسائل إلحداث القالقل التي ال يتوقف تأثيرها على السودان وشعبه فحسب ،وإمنا قد متتد الى إفريقيا وآسيا بفعل التأثيرات والعوامل واملصالح واملشاريع االستعمارية الكبرى املعدة سلفاً. إن سيناريو االنفصال هو األقوى ،ألن احلركة الشعبية في اجلنوب دعمت اخلط االنفصالي مستخدمة القوة والسلطة والثروة في اجلنوب، وفي هذا اجملال ّ أكد أمني العالقات السياسية في حزب املؤمتر الوطني احلاكم في السودان الدكتور ابراهيم غندور بأن هناك مخاوف جدية من قيام دولة عدائية في اجلنوب ،ولكنه قال نحن نتمنى الوحدة ،أما إذا وقع االنفصال فنتمنى لدولة اجلنوب االستقرار ألن الفوضى ستؤثر أيضا ً شماالً، لذلك ال نريد قيام دولة فاشلة لهم ،ونذكر أن جارنا اجلنوبي سيستبدل 3جيران لنا (أوغندا وكينيا والكونغو) كانت لنا معهم حدود ،وهي دول ترزح حتت املشكالت ،وما نخشاه قيام حكومة تهيمن عليها قبيلة واحدة في اجلنوب ،وهنا سيبدأ النزاع والفوضى. مندوبة الواليات املتحدة األميركية في مجلس األمن سوزان رايسّ ، ركزت على أهمية إجراء االستفتاء في 9كانون الثاني ،2011وقالت ليس يحدد فترة املهم التقيد بنصوص القانون الذي ّ التسجيل والطعون والقوائم ،واملهم أمران ،إجراء التسجيل وتنفيذ االستفتاء ،وكذلك فعلت وكالة األمم املتحدة للتنمية التي تدير صندوق الدعم لالستفتاء ،حيث تديره مبعزل عن املفوضية القومية لالستفتاء ،وترفض استشاراتها في اخلبراء الذين تع ّينهم املفوضية ،وصندوق املانحني صرف األموال
منبر التوحيد
بحدود % 90على اخلبرات دون استشارة املفوضية القومية لالستفتاء ،وهذا يعني أن اإلعداد لعملية االنفصال تتم بعناية فائقة وتخطيط محكم. رئيس حكومة اجلنوب سلفاكير ميارديتّ ، أكد أن احلركة الشعبية التي يتزعمها لن توقع اتفاق نهائي في شأن قضايا ما بعد االستفتاء التي تشمل املياه والنفط والديون واملواطنة مع اخلرطوم إال بعد أن حتل قضية أبيي في شكل نهائي. وفي ضوء املشاكل العالقة واخملاوف املشروعة واخملاطر احملدقة بالسودان دعت األحزاب السياسية السودانية ،الى تأجيل استفتاء اجلنوب ،وناشدت شريكي احلكم ضرورة تبني اجتماع قمة يضم قادة األحزاب بهدف معاجلة القضايا الوطنية، ودعت الى دولة “ديقمراطية” يحترم فيها تعدد الديانات والثقافات وإذا ّ تعذر فاستفتاء نزيه تُراجع آلياته.
منطقة أبيي وأهميتها تشكل منطقة أبيي نوعا ً من اجلسر الطبيعي بني الشمال واجلنوب ،ومنذ أكثر من 200عام تهاجر قبائل املسيرية العربية سنويا ً الى أبيي بحثا ً عن الكأل واملاء ملاشيتها ،من جانبها جلأت قبائل دينكا نقوك اجلنوبية الى أراضي أبيي مع بدايات القرن العشرين ،وتتعايش القبيلتان في هذه املنطقة منذ قرن ،لكن أحيانا ً ما تثور بينهما خالفات خالل موسم الهجرة العربية الى اجلنوب ،وبعد اشتباكات دامية عام 2008في أبيي ،أثارت مخاوف من جتدد احلرب بني الشمال واجلنوب ،رفعت احلركة الشعبية في اجلنوب وحكومة اخلرطوم اللتان تتنازعان أبيي ،األمر الى هيئة التحكيم الدائمة في الهاي ،وقضت هذه احملكمة بتقليص حجم هذه املنطقة لتقتصر على أراضي قبائل دينكا نقوك فيما منحت اجلزء اآلخر ،الذي تتركز فيه حقول النفط الى شمال السودان ،وقد لقي هذا القرار موافقة احلركة الشعبية بزعامة سلفاكير وحزب املؤمتر الوطني في الشمال ،إال أن قبائل املسيرية رفضته ،قائلة“ :أبيي ليست بالنسبة لنا مسألة نفط ولكنها مسألة املياه التي ال حياة لنا من دونها” ،واستنادا ً الى قانون االستفتاء فإن قبائل دينكا نقوك وباقي سكان أبيي لهم احلق في املشاركة في االستفتاء ،وتخشى قبائل املسيرية احلرمان من الوصول الى أبيي في حال ضم املنطقة الى اجلنوب وهذا ما يجعلها تهدد بعرقلة أي استفتاء اذا لم متنح لها حق املشاركة فيه. اخلارجية األميركية بدورهاّ ، أكدت أن استفتاء منطقة أبيي املتنازع عليها بني شمال وجنوب السودان ال ميكن أن يجري في موعده املقرر في التاسع من كانون الثاني ،لكنها قالت ،إنه ميكن التوصل الى تسوية تفاوضية لتجنب احلرب، واملهم هو مترير االستفتاء في اجلنوب. تربط “إسرائيل” في استراتيجيتها بني بقائها
40
ومجالها احليوي ،هذا من الناحية النظرية ،وحتاول ذلك من خالل التوسع االستيطاني في األراضي احملتلة ،وتعزيز عالقاتها السياسية واالستراتيجية واألمنية مع الدول والتكتالت األخرى ،ومتثل منطقة البحر األحمر وشرق إفريقيا منطقة ذات أهمية واضحة في التحركات اإلسرائيلية. ويعتبر البحر األحمر في الفكر االستراتيجي اإلسرائيلي عنصرا ً أساسيا ً في نطرية األمن القومي ،تصبح مبوجبه مسائل النفوذ واالقتصاد والوجود العسكري في شرق إفريقيا قضايا جوهرية ،لذا عمدت “إسرائيل” الى إيجاد موطئ قدم تكسر خالله االحتكار العربي للموانئ واملضائق في البحر األحمر ،وإضعاف النفوذ العربي في شرق إفريقيا سياسيا ً واقتصاديا ً وعسكريا ً في ظل تنامي عالقاتها مع أثيوبيا وإريتريا ،وحتاول تقدمي نفسها كدولة قادرة على محاربة اإلرهاب واألصولية اإلسالمية من خالل عالقاتها الوثيقة مع الواليات املتحدة. كما ال ميكن إغفال عامل املياه كمصدر تهديد لألمن القومي العربي ،ويجب مالحظة اهتمام “إسرائيل” مبسألة مياه النيل ،نتيجة األهمية البالغة التي يشكلها النيل بالنسبة للسودان ومصر ،لكن منابع النيل تقع خارج حدود الدول العربية ،ولهذا فالنفوذ اإلسرائيلي في مناطق منابع النيل له إسقاطات جسيمة بالنسبة لألمن القومي العربي ،ألنه يعطي “إسرائيل” عمقا ً استراتيجيا ً يزيد من تهديدها وحصارها للسودان ومصر ،وهنا بيت القصيد من وراء التحرك اإلسرائيلي والدعم الذي تقدمه حلكومة جنوب السودان. وبلغة تنطوي على تهديد ،عاود رئيس الوزراء األثيوبي ملس زيناوي تذكير مصر بضرورة االنضمام الى اتفاق تقاسم مياه النيل والذي وقعته أثيوبيا مع أوغندا وتنزانيا ورواندا وكينيا في أيار املاضي، ورفضته مصر وأ ّيد السودان موقفها ،وامتنعت جمهورية الكونغو الدميقراطية ويوروندي عن التوقيع ،االتفاق ينتظر أن يدخل التنفيذ منتصف العام احلالي ،2011وهذا التوقيت يتزامن مع تاريخ تنفيذ انفصال جنوب السودان مبوجب االتفاق بني اخلرطوم وجوبا. من املؤكد أن مشروع تقاسم مياه النيل دخل مزادا ً إقليميا ً ودولياً ،وانضم اليه مستثمرون ،وإذا كان في هذه القضية مؤامرة دولية أو “إسرائيلية” على األرجح مدعومة بشكل علني من الواليات املتحدة األميركية ومفتاحها االستفتاء في جنوب السودان ،إال أن دول املنبع تتحدث عن تغيير في استراتيجية أمنها الغذائي ،واالنتقال من االعتماد على الري باألمطار ،الى استخدام الري املنظم عبر السدود واخلزانات ،والسؤال ،كيف يحمي العرب استراتيجية أمنهم القومي؟
محمود صالح
41
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر عربي
مجلس األمن ألغى ملف «أسلحة الدمار» في العراق
الحكومة تش ّكلت والبرلمان أعطى ثقته
رفع مجلس األمن نظام العقوبات الشاملة عن العراق ،بعد عشرين عاماً ،مبوجب قرار حمل رقم ،1958وألغى برنامج النفط مقابل الغذاء، مدد مجلس وفي قرار ثالث حمل الرقم ّ 1956 األمن للمرة األخيرة ،حماية صندوق التنمية ستة أشهر فقط ،كي يتسنى للحكومة العراقية وضع ترتيبات مناسبة بدال ً من الصندوق. وفي البيان الرئاسي “أن مجلس األمن يدعو العراق إلى تنفيذ التزاماته بصورة عاجلة في ما يتعلق بالتزاماته مبوجب الفصل السابع املتعلقة بالكويت”. وجاءت جلسة مجلس األمن مببادرة أميركية، حرص خاللها نائب الرئيس األميركي جو بايدن، على إبراز عالقته اخلاصة مع العراق ،وقال“ :إن الرئيس باراك أوباما طلب منه االستمرار في اإلشراف على امللف العراقي ،وإن الواليات املتحدة ستسعى إلى مساعدة العراقيني في التوصل إلى اتفاقات ضرورية مبا في ذلك اتفاق على كركوك”. ما يلفت االنتباه ما قاله وزير اخلارجية العراقي هوشيار زيباري ،الذي وصف اجللسة بأنها “تاريخية”ّ ، وأكد رفض الشعب العراقي رفضا ً تاما ً التدخل اخلارجي في شؤونه الداخلية. وهذا يعني أن مجلس األمن أغلق ملف أسلحة الدمار في العراق ،وألغى القرارات ضده ،أي رفع العقوبات املتعلقة بامللف املذكور ،وقدم زيباري
منبر التوحيد
شكره لبايدن على “جهوده لتحرير العراق من نظام العقوبات “علما ً بأن الواليات املتحدة لعبت الدور األساسي في وضع قرارات مجلس األمن اجلديدة ،والتوصل إلى إجماع بني القوى الكبرى بشأنها. مصادر اخلارجية األميركية أوضحت أن اجلهود األميركية لرفع العقوبات عن العراق تأتي ضمن االتفاق بني البلدين مبوجب “اتفاقية اإلطار االستراتيجي” ،ويستحق العراق أن يخرج من وطأة قرارات البند السابع. بإيدن أيضاً ،أشاد بالعملية السياسية الشاملة في العراق وتشكيل حكومة شراكة وطنية تعكس رغبة الشعب العراقي كما ع ّبر عنها في انتخابات آذار ،2010وإن مجلس األمن يرحب بإعادة اندماج العراق في املنطقة ،مطالبا ً ّ العراق بتوثيق العالقات في املنطقة بروح الشراكة وهو األمر الذي تعمل من أجله واشنطن.
الوجود األميركي في العراق بأشكاله اجلديدة واملتت ّبع للتصريحات األميركية يصل إلى استنتاج مفاده ،بأن اتفاق األطراف العراقية على تشكيل احلكومة في العراق“ ،جاء نتيجة جهد
42
كبير للواليات املتحدة ،التي ال تريد تهميش أي طرف في العراق” ،مع أن الواقع الفعلي ّ يؤكد أن همشه كأعرق وأغنى الغزو األميركي للعراق قد ّ بلدان املنطقة بأكملها. العراق وبعد ما يقارب من 8سنوات من التدمير واإلرهاب الذي أنزلته احلرب األميركية عليه ،يحق للشعب العراقي أن يسأل عن مس ّبب هذه احلرب، وأين أسلحة الدمار الشامل التي كانت ذريعة تلك احلرب اجملرمة. والواليات املتحدة لم تنسحب من العراق من الناحية العملية ،ولكنها تغ ّير طبيعة انخراطها، من انخراط عسكري إلى انخراط مدني ،وهذا ما تؤكده تصريحات نائب الرئيس األميركي جو بايدن“ :من أجل إطالق طاقات أبنائه ومواهبهم، فإن الواليات املتحدة ال تنسحب من العراق”. تؤسس وبالتالي ”:فإن الواليات املتحدة ّ حلضور دبلوماسي يشمل البلد بأكمله وتبني شراكة ديناميكية ،وفق معاهدة إطار التعاون االستراتيجي ،في قطاعات حكومية مختلفة مبا فيها التعليم ،والطاقة والتجارة والصحة والثقافة ،وتقنية املعلومات ،وحكم القانون والقضاء”. من هنا ميكن االستنتاج كيف حتاول الواليات املتحدة إحداث تغيير جذري في رؤية وانتماء األجيال القادمة من العراقيني كي تنشأ وهي
متقبلة بفعل عمليات غسل األدمغة ،لهذا النمط من االستعمار اجلديد الذي ّ خطط منذ ما قبل الغزو إلى إخضاع العراق ونهب ثرواته لقرون قادمة ،ومن أجل التمويه على هذا االستعمار اجلديد يستخدم األميركيون مصطلحات خادعة، مثل :االنخراط األميركي املستدام في العراق، واالنخراط الدبلوماسي األوسع ،وتقدمي العون املك ّثف ،وخطط حتديث قوى األمن العراقية، ومتويل قوى الشرطة ،وتقدمي كل العون لقوى األمن من خالل جهود مدنية تقودها وزارة اخلارجية ،أي أن مسؤولية احتالل العراق تنتقل من البنتاغون إلى وزارة اخلارجية ،والتي بدورها تنسق جهود استخدام التعليم والقضاء والصحة والطاقة، الستعمار العراق وفق األطر احلديثة. وحني يتحدث الساسة األميركيون عن قتالهم في العراق يقولون “ك ّلفتنا حرب العراق ثمنا ً غاليا ً حيث دفعنا 4430جنديا ً أميركياً ،وهؤالء دفعوا حياتهم ثمناً” ،وينسى هؤالء ما س ّببه االحتالل من مقتل وجرح مليون عراقي ،وماليني األيتام واألرامل والفقراء وال تذكر هذه اخلسائر اجلسيمة في صفوف العراقيني وآثارها البعيدة على مستقبل العراق.
العراق يعاني من تداعيات االحتالل األميركي من مصلحة الواليات املتحدة األميركية احلقيقية كما تقول ،هي “احملافظة على املكاسب التي حققها احتالل العراق” ،والهدف األساسي من قيام إدارة جورج بوش بغزو العراق ،وإنفاق املليارات والتضحية بآالف األميركيني ،حتويل العراق إلى تابع وقاعدة أساسية للواليات املتحدة في منطقة ذات أهمية حيوية كبرى للواليات املتحدة. وهذه األهمية هي حماية “إسرائيل” ،وهذا هو الهدف من غزو العراق ومن زعزعة استقرار بقية الدول العربية. الواليات املتحدة و”إسرائيل” تقومان بلعبة تبادل في األدوار واملصالح ،و”إسرائيل” هي القاعدة الثابتة واألداة ورأس احلربة األميركية في املنطقة، وحارسة املصالح األميركية. من هنا ،فإن غزو العراق وتدمير قواه ومقدراته وسرقة موارده ،وجعله مجرد تابع يدور في الفلك األميركي ،واستنزاف حتى آخر قطرة نفط عراقية هي أهداف أميركية وإسرائيلية متكاملة ،وهذا ما يترجم ما قاله نائب الرئيس األميركي جو بايدن ،الذي اعتبر منطقتنا“ :منطقة استراتيجية وحيوية للواليات املتحدة” ألن حليفته “إسرائيل” ونفطنا املنهوب يقعان فيه. فالعراق اليوم يعاني من تداعيات االحتالل األميركي ،ومشكالته الداخلية متعددة ومتنوعة، حيث املكونات األثنية والطائفية واملذهبية
والتناحر السياسي واحلزبي والفساد على أنواعه ،وقلة األمن بل وانعدامه أحياناً، وتر ّدي األوضاع االقتصادية وانعدام اخلدمات السياسية ملحة للمواطنني ،وكلها أمور ّ وحتتاج إلى حلول سريعة.
عملية تشكيل احلكومة العراقية شهدت عملية تشكيل احلكومة العراقية جدال ً كبيراً، وخالفات حادة وعقبات ،وذلك نتيجة التباينات بني الكتل ومحاولة كل طرف تعظيم املكاسب وانتزاع التنازالت من الكتل األخرى ،وتهديدات مبنع الثقة عن حكومة املالكي ما لم تتم املصادقة على املطالبات التي تبدو متعاكسة ومتناقضة فيما بني الكتل. وكان البرملان العراقي قد اجتمع في 25كانون األول وك ّلف نوري املالكي بتشكيل احلكومة في إطار املهلة الدستورية احملددة بشهر من تاريخ التكليف ،وما م ّيز هذه املدة هو اللقاء الذي جمع رئيس القائمة العراقية إياد عالوي وزعيم ائتالف دولة القانون نوري املالكي مع إبراهيم اجلعفري في منزل األخير ،والثالثة هم من تعاقبوا على حكم العراق على مستوى رئاسة الوزراء ،حيث دار احلديث عن الهموم العراقية املشتركة واألهداف والطموحات ،واالجتماع ّ ركز على بناء عراق قوي ،ومت اإلشارة إلى التحديات والقدرة على مواجهتها. واالجتماع متخض عن اتفاقات مهمة لتشكيل احلكومة واملؤسسات احلكومية التي ستضطلع مبهامها في املرحلة املقبلة ،وعلى رأسها اجمللس الوطني للسياسات االستراتيجية ومتّ االتفاق أن يتواله رئيس العراقية إياد عالوي ،الذي أص ّر على أن يكون للمجلس اجلديد صالحيات تنفيذية، وسيضم هذا اجمللس رئيس اجمللس “عالوي” ورئيس اجلمهورية ونوابه ورئيس مجلس الوزراء ونوابه، ورئيس إقليم كردستان ورؤساء الكتل السياسية ورئيس هيئة النزاهة ،ومن أبرز مهامه رسم السياسات االستراتيجية للبالد ومنها السياسات األمنية واالتفاقات الدولية ،واألمنية منها على وجه اخلصوص ،وتكون قرارات اجمللس نافذة إذا مررت بنسبة % 80من األصوات ،وأحيل مشروع القانون اخلاص بهذا اجمللس الى البرملان العراقي. وبعد مخاض عسير في ،2010/12/21ص ّوت البرملان على تشكيلة احلكومة اجلديدة برئاسة التحالف الوطني نوري املالكي ،وأعطى ثقته حلكومة املالكي وبرنامجها ،وترك رئيس الوزراء الباب مفتوحا ً أمام إسناد بعض الوزارات ،التي لم يسم املرشحون لشغلها ،وهي تسع وزارات. ِّ ّ وأكد املالكي أن سبب تأجيل تسمية هذه
43
الوزارات عائد لسببني :األول ،طلبت من جميع وأجلت بعض الكتل أن يرشحوا نساء للوزاراتّ ، الوزارات ألنني مسؤول عن اختيار األفضل واألكثر خبرة ،بدوره دعا إياد عالوي الى ترميم البيت الداخلي العراقي وعالقات العراق اخلارجية مع دول اجلوار والعالم وحتقيق السالم وطمأنة الدول على أن العراق يحترم االتفاقيات ،وأنه بلد ّ ينظم عالقاته الدولية على مبدأ املصالح املشتركة. وما ميكن قوله ،إن عملية تشكيل احلكومة العراقية أعطيت وقتا ً طويالً ،ومثل هذا األمر يؤشر إلى حجم املشاكل الداخلية التي يتعرض لها العراق ،والسيناريو األميركي الذي مت إعداده بدقة ،جعل النزاع الداخلي على تقاسم احلصص والنفوذ يطغى على بقية امللفات األخرى ،االقتصادية منها واالجتماعية وما خ ّلفه االحتالل األميركي من املآسي واملصائب التي ال تنتهي ،في حني استفاد االحتالل من الوقت املتاح لترتيب خططه املستقبلية والتفنن في إدارة عمليات النهب االستعمارية ،وترك العراق منهوبا ً مستباحا ً يدور في الفلك األميركي وغارقا ً في مشاكله وهمومه ،بينما ساسته يتصارعون على املناصب والغنائم. والسؤال أيضاً ،ما الذي يعنيه استمرار جو بايدن بإدارة امللف العراقي وبتكليف من الرئيس األميركي باراك أوباما ،بايدن هذا ،جنح وبامتياز في حتقيق مهمته ،وهو الذي طالب من قبل بتقسيم العراق إلى ثالث كيانات عله ينجح في استمرار احتالله والتحكم به وبثرواته ،وما حصل ليس بعيدا ً عن رؤيته تلك ،وأحيانا ً تكون الصورة معبرة، عندما نرى كيف تصارع أبناء العراق على تشكيل حكومتهم ،بينما االحتالل جاثم على صدور العراقيني إلى حني. نأمل في أن يخرج العراق من دائرة االحتالل، حتى يعود إلى أمته عمقا ً وسنداً ،وأن ينعم العراقيون بثروات بالدهم بعيدا ًُ عن االحتالل ،وهذا ليس بعيدا ً عن شعب عظيم له تاريخه وحضارته ودوره.
أدهم محمود
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر دولي
الساركوزية وتناقضاتها الداخلية والخارجية أن فرنسا اليوم ـ بقيادة ساركوزي ـ تنقلب على مبادئ ثورتها احلضارية واإلنسانية وتعلن الثورة عليها .إذ لم يكن 6أيار 2007يوما ً عاديا ً في التاريخ، فمن تابع ما كان يجري خالل األشهر السابقة لهذا اليوم في حمالت ساركوزي االنتخابية ،كان يعلم أنه في هذا التاريخ بالذات ،وعندما أعلن ساركوزي رئيساً ،كانت فرنسا تتحضر لتلبس وجهها اجلديد ،ولكنها مسيرة كانت حافلة بالتناقضات بني األقوال واألفعال. ساركوزي يبر بوعده لبوش ستكون فرنسا حليفا ً هجوميا ً وميكن القول أن ساركوزي وفريقه الليبرالي الفرنسي جنحا باغتصاب حلظة عابرة في تاريخ فرنسا ،وقنص الرئاسة من االشتراكيني واليسار على نحو عاكس االجتاه العام املفترض ،وجاء بتشكيلة حكومية أربكت اخلصوم، وزادت من حالة الغموض ،والهالة التي نسجها حول رئاسته وسماتها الهجومية اخملتلفة ،فأربك معارضيه ،وتناول سريعا ً قضايا في السياسة اخلارجية تالمس هموم الفرنسيني خاصة املسألة اللبنانية واملغربية العربية ،وقضايا اللجوء واالندماج . وعد بقطيعة مع شيراك وسياساته التي متيزت بالشخصنة ،والتقلبات، ووعد بأن يكون لفرنسا دورًا مختلفا ً نهجا ً واجتاهاً ،ومسارات. لعب لعبة متقنة في سعي الستمالة الفرنسيني الذين يتعاملون مع لبنان وأزماته على أنها قضايا فرنسية داخلية ،فأطلق بالونات اختبار كثيرة، في أولها سعي لدور محايد عبر الدعوة لعقد مؤمتر حوار يجمع الصف األول ،ثم الصف الثاني ،وفي سان كلو ،لبلورة رؤية فرنسية وتسويقها تقارب امللف اللبناني من منظار مختلف عن إدارة الرئيس بوش. وكذا فعل مع إيران ،ومع العراق ،ومع شمال إفريقيا العربية ،والشراكة املتوسطية ،ومع روسيا. السعي الساركوزي ،واملناورات ،والضباب والغبار الكثيف الذي أطلقه في مطلع عهده لم تطل كثيراً ،فقد جوبه بحقائق كثيرة في أولها أنه ممنوع على فرنسا حتى لو كانت ساركوزية من العمل باستقاللية. كوشنير ،الباحث عن فرصة للسباق إلى قصر االليزيه بعد خمس سنوات، سعى ليكون جنما ً محركا ً لألحداث ،فأكثر من جوالته الشرق أوسطية، قاصدا ً بعد لبنان العراق ،ومستعجال إعالن االنخراط باخلطط األمركية دون تفكير .ثم هاجم إيران ،وأعلن اتخاذ إدارته إجراءات حملاصرتها من طرف واحد ودون استئذان حتى مجلس األمن ،ثم هدد بحرب أميركية وشيكة ،وبالتزام فرنسي بالعمل مع أميركا حتى في احلرب ،والتمهيد لها ،ثم قفز قاصدا ً موسكو في محاولة لتطمينها ،من جهة ،واستعراض من جهة ثانية وهو وإدارته العارفون بأن احلرب على إيران ليست أمرا سهال ،وال جوالته يشرعنها العالم خاصة الدول األكثر فاعلية والتي لها مصالح إستراتيجية في استقرار املنطقة وتأمني تسرب نفطها وسيولته ،فكان املوقف الروسي والصيني بطريقة مختلفة عن السابق ما اضطر كوشنير إلى تخفيف لهجته وإصالح تصريحاته. في مواقف وخطوات ،وإقدام وتراجع السياسة واملبادرات الفرنسية مؤشرات قوية على حقيقة الساركوزية ،وطبيعتها ،والتزاماته ،و ما تصبو إليه من دور ،في مجمله منسقا ً مع اإلدارة األميركية ومواكبا ً ملشروعاتها، على منط تقليد دور رئيس الوزراء البريطاني طوني بلير الذي أرهق بريطانيا في مغامرات لصالح إدارة بوش. فرنسا الساركوزية لم تطل فيها الفترة الرمادية ،ولم تفلح بالوناتها االختيارية ،وال قنابلها الدخانية ،والضبابية التي نشرت ،لتجدها تسرع خطاها عائدة إلى بيت الطاعة. وها هي تعود إلى قواعدها اليمينية ملتزمة منطق األشياء وحقائقها، كاشفة عن وجهها احلقيقي دائرة تفصيلية في البنتاغون أو وزارة اخلارجية األميركية ال تتحرك إال بإذن ،وال تبادر إال بدور مرسوم لها ،وال تنطق إال بكلمات
منبر التوحيد
صياغتها أميركية بوشية صرف ،ومن أقوالها ما صدر أخيرا عن كوشنير بحق إيران ،وبحق سورية ،وبالتوازي في ارجتال املوقف من النصاب الدستوري جللسة انتخاب الرئيس اللبناني والتزام فرنسا باالعتراف بحكومة ورئاسة تنصبها قوى 14شباط كيفما جاءت وكيفما اتفق.
اجلمهورية الساركوزية املتوسطية و”إسرائيل” ما كان يقوم به “ جاك شراك” بني الفينة و األخرى “سريا” ،صار يقوم به ساركوزي عالنية ،بحيث أنه يعترف أن الدول التي كان ميكن اخلوف منها لم تعد قائمة ،و أن قوة التضامن األوروبي ال ميكن أن تكون مبعزل من الواليات املتحدة األميركية ،بحيث أن التقارب بينه و بني احملافظني اجلدد هو الذي سوف يؤسس في النهاية العالقة الفرنسية األميركية ما بعد جورج دابليو بوش، حتى بوصول الدميقراطيني أنفسهم و الذين اعترفت الواشنطن بوست أن العديد منهم أ ّيـدوا احلرب بشكل كبير قبل أن يتراجعوا عن تأييدهم نتيجة الكوارث الكبيرة التي يتلقاها اجليش األميركي في العراق والتي جتاوزت كل االحتماالت السابقة بكثير ..ساركوزي الذي اتهم سابقه “ بالتخاذل” في حماية املرجعية الثورية !” الفرنسية إبان حملته االنتخابية املسعورة ،يريد اليوم أن يوجه إلى الفرنسيني خطابا غريبا ً على مسامعهم ،مستمد من “الرؤية األميركية” ملكافحة اإلرهاب حتت خاصية “نحن في خطر” و أن ثمة “عدو حقيقي يعيش بيننا” و هو طبعا ً في املنظورين األميركي و الفرنسي
44
الراهن اسمه“ :العدو اإلسالمي” ساركوزي املتأمرك الصهيوني ،لن يكون شيراك أبدا ،و لن يسمح ألحد بانتقاده ،و هو السبب الذي جعله يعيد فتح ملف األمن القومي واحلق في اعتقال و استجواب و طرد أي “مشتبه به” و احلق في الدفاع عن الدولة الفرنسية ،عبر مشروع الهجرة أوال ،و عبر وضع قوانني حتد من وجود اإلسالم في فرنسا وحتد من نشاطات اجلمعيات الدينية و اخليرية و التربوية اإلسالمية في فرنسا أيضاً. ساركوزي أجنز ما لم يسبقه إليه أحد من أسالفه :إجماع ثالث مرجعيات اجتماعية وثقافية فرنسية شعبية أساسية على مخاصمته .أولها الكنيسة الكاثوليكية ،التي صدمتها حملة الرئيس على الغجر ،وتدمير مخيماتهم ،وطردهم إلى رومانيا وبلغاريا .ثانيها النقابات الفرنسية التي تستعد للنزول إلى الشارع ملواجهة قانونه لرفع سن التقاعد .وثالثها فضائح تزعم مساكنة غير مشروعة حلزبه مع وريثة امبراطورية “لوريال” ليليان بيتانكور ،ومتويلها حملته الرئاسية ،لقاء التسامح مع ضرائبها ،فيما ال تكل ميينه عن شد أحزمة التقشف املالي على خاصرة فرنسا الشعبية. ومنذ أن قرر الرئيس دفن الفضيحة التي تهدد ،لو تواصلت ،حظوظه بانتزاع والية رئاسية ثانية ،لم يتوقف عن استدعاء الشعارات “األمنية” ،التي ضمنت له املرة األولى الطريق إلى اإلليزيه. يعيش ساركوزي وطاقمه في الشهرين األخيرين كوابيس ال حصر لها وهو يتلقى اللكمات من كل حدب وصوب .ففي الداخل يخوض حربه اإلصالحية ضد العمال واليساريني .ومن اخلارج يتلقى وابالً من االنتقادات من االحتاد األوروبي وحقوق اإلنسان بشأن طرد الغجر ،ودبلوماسيته تتعرض للتهميش في قضايا بارزة كعملية السالم في الشرق األوسط .ويبقى انتظار ما ستحمله األيام واالسابيع املقبلة ملعرفة مدى قدرة ساركوزي على الصمود أمام هذه التيارات اجلارفة التي تتقاذف “عرشه” مينة ويسرة ،وما إذا كان سيرفع الراية البيضاء امام مهاجميه. بحماسته واندفاعه املعهودين أعلن نيكوال ساركوزي عن تأسيس منظمة جديدة على مستوى احلكومات :اإلحتاد من أجل املتوسطي .الفكرة «اخلاطئة الصائبة» ،ال أحد يؤيدها باستثناء احلركة الصهيونية وأرباب املقاوالت بحثا عن مظالت سياسية .ألن هدف الرئيس الفرنسي ،من خالل اخلطابات املنمقة ،ينحصر في إعادة تنظيم اإلحتاد األوروبي حول ثنائية أجنلو- فرنسية وفتح الباب أمام «إسرائيل» التي الزالت تضرب بعرض احلائط مبادئ القانون الدولي. إبتدأ اإلحتاد املتوسطي ،في احلقيقة كمجازفة ،فلم يكن سوى مناورة للخروج من خطوة متعثرة.
االستراتيجية الساركوزية خيبات في الداخل ..واخلارج أظهر تالحق األحداث على الساحة الداخلية الفرنسية تعطل آلة الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي اإلعالمية ،أو بشكل أدق تأخر هذه اآللة عن اللحاق بالتطورات ،وخاصة بعد الفضائح ،أو القضايا ،التي تطال
وزراءه .وسياسة ساركوزي في هذا اجملال بدت وكأنها حتاول اإلمساك بهذه امللفات ،بينما أعتمدت سياسته اإلعالمية ،التي تشكل جزءا من سياسته العامة ،على خلق احلدث وإلهاء خصومه ثم اإلنتقال الى حدث آخر يصنعه بنفسه. األزمة االقتصادية ،التي تعصف بفرنسا اليوم ،حتد من هامش املناورة لدى الرئيس ساركوزي .وحتى عندما يحاول استمالة ناخبي اخلضر الى شباكه االنتخابية ،من خالل فرض ضريبة الكربون ،فانه يواجه معارضة علنية ومتصاعدة من قبل نواب حزبه وأيضا ً من قبل قاعدته اإلنتخابية. وأمام هذه الصعوبات يتطلع ساركوزي الى الساحة الدولية إلقناع مواطنيه بأنه رجل الدولة الذي يحتاجون إليه .لكن التطورات األخيرة أظهرت أن قدرة الرئيس الفرنسي على التأثير في هذه امللفات باتت محدودة، وأن هامش املناورة بدأ يضيق أمام. ففي السياسة اخلارجية ،ال يختلف األمر عما هو عليه في الشأن الداخلي، لقد ّ أكد ساركوزي ضرورة التغيير في التعاطي مع مشروع االحتاد األوربي ودستوره املوحد ،وضرورة املضي قدما ً في إقرار دستور مبسط لالحتاد بعد أن رفض الفرنسيون والهولنديون عام 2005مشروع الدستور احلالي .وسجل أول زيارة خارجية له إلى أملانيا وعقد لقاء أوليا ً مع املستشارة األملانية أجنيال ميركل التي تقاسمه الكثير من توجهاته. ثم أعلن مرة أخرى عن رفض فرنسا الساركوزية انضمام تركيا إلى االحتاد ّ األوربي ،البل عدم تقدمي أي صيغ محددة للعالقة القادمة التركية -األوربية ومن شأن هذا التوجه الفرنسي اجلديد ،وانسجاما ً ونظام عمل االحتاد وآلية توسيعه ،تبديد آمال تركيا بنيل عضوية االحتاد األوربي. وأشار إلى ضرورة تعزيز العالقة الفرنسية املتوسطية وخاصة مع دول شمال إفريقيا ،بوصفها بوابة للقارة اإلفريقية أوربياً ،وااللتزام في الوقت نفسه بالسياسة الشيراكية جتاه لبنان وملف احلريري واحملكمة الدولية ..إلخ ،فضال ً عن “العمومية” في التعاطي مع قضية الصراع العربي -اإلسرائيلي والقضية الفلسطينية ،وتأكيد أ ّولية أمن إسرائيل. نشير هنا إلى أن أول زيارة خارجية لوزير اخلارجية الفرنسي كوشنير كانت إلى لبنان ،وأن كوشينر صاحب نظرية “ضرورة التدخل اإلنساني الدولي بغض النظر عن مسألة السيادة الوطنية” .وعمل ساركوزي على “تطمني” روسيا جلهة استمرار العالقة التقليدية بني البلدين ،والعمل على حتسينها! هذا في الوقت الذي لم يشمل اتصال ساركوزي الهاتفي مع الرئيس الروسي فالدميير بوتني أية إجراءات محددة في هذا اجملال ،ال بل جاءت القمة الروسية -األوربية األخيرة ،لتؤكد التباعد بني اجلانبني الروسي واألوربي وبضمنه فرنسا. ّ وأكد على ضرورة حتسني العالقة بني ضفتي األطلسي ،واإلشارة مرات عديدة إلى خطأ املواقف الشيراكية السابقة جتاه واشنطن في التعامل مع ملفات كثيرة وأزمات شهدها العالم في السنوات األخيرة “العراق، أفغانستان ،إيران ،الشرق األوسط ..إلخ”. وإذ تؤكد اإلجراءات التي أعلنها ساركوزي وكذلك توجهاته ،تكريس سياسة “االنفتاح” الداخلي والقطيعة مع املاضي ،فإنها في الوقت نفسه تشير بوضوح إلى توجه فرنسي جديد سيترك تأثيره القوي على السياسة األوربية ،وعلى شبكة العالقات الدولية القائمة ،وكيفية تعاطيها مع
45
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر عربي مشكالت عاملنا .هذا في الوقت الذي أحدثت فيه هذه اإلجراءات الساركوزية، وبخاصة الداخلية -احلكومية ،إرباكا ً في صفوف يسار الوسط من جهة، ودغدغت عواطف ومواقف قطاع واسع من اليمن املتطرف من جهة أخرى. ومن شأن هذه التوجهات أن تترك بصماتها على االنتخابات التشريعية الفرنسية املقررة في 10و 17حزيران القادم، وأن تفتح الباب واسعا ً لساركوزي وما ميثله في احلصول على الغالبية املطلقة في البرملان. إذ تشير استطالعات الرأي األخيرة إلى إمكان حصول حزب االحتاد من أجل حركة شعبية على %40من أصوات الناخبني ،مقابل %28 ملنافسه احلزب االشتراكي ،وإلى تغيير في الترتيب البرملاني للقوى السياسية األخرى من اليسار واليمني. وعلى الرغم من تقديرات عدد من املراقبني وتوقعاتهم بأن إجراءات ساركوزي تكتيكية وتهدف إلى النجاح في االنتخابات التشريعية الفرنسية القادمة ،فإن الكثير من املؤشرات تؤكد أن التوجه اجلديد لفرنسا الساركوزية سيختلف كثيراً ،وأن انعكاسات هذا التوجه الساركوزي سيلقي بظالله املؤثرة على سياسة فرنسا واالحتاد األوروبي ،وعلى كيفية معاجلة اإلشكاليات التي يعانيها عاملنا.
ساركوزي ينام على هزمية ويصبح على تظاهرات و التعديل احلكومي لن يغيّر من واقع احلال تشهد فرنسا اليوم تظاهرات احتجاجا ً على سياسة نيكوال ساركوزي في مجال الرواتب والتقاعد في صفعة جديدة للرئيس الذي أجرى تعديالً حكومياً ،وال ميكن القول إ ّن الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي بنهج القطيعة واالنفتاح الذي يتبعه ،لم يتحاور مع النقابات العمالية ولم يدعها إلى اجتماعات ماراتونية في قصر اإلليزيه .ال بل إ ّن محازبيه وأعضاء حزب جتمع األكثرية الشعبية يلومونه على انفتاحه الزائد على االشتراكيني وعلى شخصيات من خارج إطار مؤيديه .ويرى هؤالء في هذا السلوك أحد أسباب “هجرة الناخب اليميني” الذي أوصل الساركوزية إلى هذه الهزمية النكراء في االنتخابات التي أعطت اليسار حكم ٢٤منطقة من أصل .٢٦ كذلك ال ميكن القول إ ّن الناخب الذي ص ّوت لالشتراكيني أو للخضر أو حتى لليمني املتطرف كان يضع نصب عينيه مطالب النقابات ،التي قررت أن تنزل اليوم إلى الشارع في إضراب ،يرى البعض أنّه ميكن أن يأخذ بعدا ً سياسيا ً على ضوء نتائج االنتخابات ،وخصوصا ً مع وزن سكرتيرة احلزب االشتراكي مارتني أوبري “الرابح األكبر” لالنتخابات املناطقية ،الذي جتاوز البعد املناطقي احمللي لالقتراع ،فطالبت ساركوزي بـ “تغيير سياسته”. وقد أجمعت الصحف الفرنسية الصادرة أمس على أن التغيير احلكومي الذي شهدته فرنسا ،ميثل استمرارية أكثر مما ميثل تغييراً ،ويعزز موقع رئيس الوزراء فرانسوا فييون على حساب رئيس اجلمهورية نيكوال ساركوزي. ورأت صحيفة “لوفيغارو” أن ساركوزي “اختار االستمرارية” ،بإعادة تعيينه فييون على رأس احلكومة ،مؤكدة أن الرئيس اضطر إلى إعادة تكليف فييون بسبب الشعبية الكبيرة والدعم الواسع الذي يتمتع به فييون في معسكر األكثرية .وأضافت إن ساركوزي قال بذلك “ال للتحول االجتماعي” ،وهي فكرة “جذابة خصوصا على الورق” ،وكانت في حال اعتمادها ستؤدي إلى تعيني الوسطي جان لوي بورلو محل فييون ،علما بأنه اعتبر لفترة خليفة محتمال لرئيس الوزراء. من جهتها ،كتبت “ليبراسيون” في افتتاحيتها أن “جبل االتصاالت متخض
منبر التوحيد
فولد فأرا سياسيا ،واالستمرارية تعلو بكثير على التغيير” ،مؤكدة أن التشكيلة احلكومية اجلديدة تكرس “النهاية الرسمية ألي انفتاح” و”رص صفوف فريق من املوثوق بهم املكلفني القيام بحملة انتخابية عوضا عن احلكم”. وأضافت أن “هذا يجب أن يكون صدمة كهربائية .أنه عطل كهربائي” ،مؤكدة أن فييون خرج من التعديل الوزاري معززا موقعه على حساب موقع الرئيس. أما صحيفة “لومانيتيه” فكتبت ،حتت عنوان “املهزلة” ،ان هذا التعديل “الهزيل” أجري من اجل “شد البراغي في أفق األشهر الـ 18الباقية من العهد الرئاسي” .وأضافت إن “نيكوال ساركوزي اختار تسريع اخلطى نحو مجتمع ليبرالي بامتياز عبر تصفية املكتسبات االجتماعية والضغط على العائالت الفقيرة والطبقات الوسطى”. من جانبها ،اعتبرت صحيفة “ليزيكو” االقتصادية أن “الفريق اجلديد لفييون يراهن على االستمرارية” ،مشيرة إلى أن رئيس الوزراء “يحظى بتأييد الرأي العام وبثقة البرملانيني” و”ساركوزي لم يتمكن من أن يقول له ال” .وهو بالتالي املنتصر األكبر في التعديل. أما “ال تريبون” االقتصادية فعنونت “فييون رئيس الوزراء اخلارج عن املألوف” ،معتبرة أن “قيامة” رئيس احلكومة سببها شخصيته التي تتميز بـ “الدقة والثبات واجلدية لدرجة يكاد يكون ممال” .وأضافت إن “اخلبر السار هو أننا سنتجنب التحول االجتماعي الذي دعا إليه بورلو” .تتميز احلكومة اجلديدة التي شكلها الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي بالغاء وزارة الهجرة والهوية الوطنية ،التي اثارت جدال كبيرا ،وكذلك ايضا برحيل رموز االنفتاح على الفرنسيني من اصول مهاجرة مثل الوزيرتني فاضلة عمارة وراما ياد. وكانت وزارة الهجرة والهوية الوطنية رأت النور الول مرة في احلكومة االولى التي شكلها نيكوال ساركوزي اثر انتخابه رئيسا للجمهورية في .2007ومن اكثر اخلطوات التي قامت بها هذه الوزارة اثارة للجدل هو النقاش حول الهوية الوطنية الذي نظمته اواخر 2009واوائل 2010والذي تخللته تصريحات عنصرية ما اثار حفيظة املعارضة اليسارية واملنظمات املناهضة للعنصرية واملدافعة عن حقوق االنسان. واليوم مع احلكومة اجلديدة عاد ملف الهجرة الى عهدة وزير الداخلية بريس اورتفو الذي بقي على رأس الوزارة في التعديل احلكومي. ال يختلف اثنان على أن الرئيس الفرنسي ،نيكوال ساركوزي ،جنح إلى أبعد حدود في وضع شخصه كـ “محور أساسي” للحياة السياسية الفرنسية يقدمه إليه موقع بكل أبعادها ،بغض النظر عن الدور األساسي الذي ّ اإلليزيه الساركوزية ،تكشف عن وجهها ،وسياساتها بسرعة البرق ،وتعود إلى قواعدها اليمينية الليبرالية ،مثخنة ،وبخفي حنني. هل تنجح فرنسا الساركوزية في تعويض بوش عن خسارته طوني بلير؟ اغلب الظن أن اجلهد الفرنسي بال قيمة فعلية ،الن الزمن تغير ،ودرس بلير ،وقبله أزنار ،والنخبة االيطالية التي شاركت أمريكا في احلرب على العراق ،دروس ذات قيمة ملن يعتبر.
46
إعداد :مليس داغر
منبر بيئة
ملفات بيئية ناقشتها «منبر التوحيد» وفتحت أوراقها
أمين البيئة في حزب «التوحيد العربي» خالد األعور: العقل اللبناني صعب أن ير ّبى على االهتمام بالبيئة مشاكل بيئية ،مخالفات ،انتهاكات باجلملة واملفرّق ،حتصل كل يوم في كل منطقة وكل قرية واع ،غير لبنانية ،هي بال شك صادرة عن فكر ال ٍ آبه لألضرار التي يخلفها ،وغير مُدرك للنتائج ٍ اآلتية. يوم تلو اآلخر ،تكبر التحديات للحفاظ على البيئة اللبنانية ،خاصة احلرائق التي التهمت مساحة ال يستهان بها من املساحات احلرجية في لبنان ،فكانت إما طبيعية أو مُفتعلة أو مس َّببة باإلهمال وغياب التوعية والالمباالة، األسباب متعددة ومتنوعة ،إال أن النتيجة واحدة: مساحات خضراء شاسعة ُه ِدرَت بسبب غياب الرقابة البيئية املتوجّ بة. تهرّب اجلميع عن تطبيق واجباتهم في احلفاظ على البيئة وقمع اخملالفات بحق ما منلك من ثروة بيئية حرجية ومائية مهمة ،متيّز لبنان وجتعله مقرّاً للسيّاح في مواسم االصطياف. من هنا ،ومع ما قام به من مشاريع بيئية، خالل تسلمه مهام رئاسة بلدية قرنايل في املنت األعلى ،ولإلضاءة على املشاريع البيئية املستقبلية في أمانة البيئة في حزب “التوحيد العربي” ،حاورت “منبر التوحيد” رئيس بلدية قرنايل السابق والعضو احلالي فيها ،وأمني البيئة في حزب «التوحيد العربي» خالد األعور ،فكان حواراً متنوّعاً ،وغريبأً ملا علمناه عمّ ا يحصل في املنت األعلى ،وغيرها من املناطق ،وهذا نص احلوار: لنتحدث عن البيئة اللبنانية ،والفرق بينها والواليات املتحدة األميركية حيث عشت لفترة كبيرة؟ غبت عن لبنان 40 طبعا ً الفرق شاسع .لقد ُ سنة ،علما ً أنني كنت أزوره كل سنة ،ولكن مبا أنه لم يكن لدي أي معامالت في الدولة ،لم أر َ البيئة اللبنانية احلقيقية .لكن عندما ّ ترشحت لبلدية قرنايل في ،2004ومتّ االتفاق على أن أتسلم الرئاسة من 2007إلى 2010بعد تقاسمي إياها الحظت مدى خطورة املوقف. مع شخص آخر، ُ تسلمت بداية مسؤولية البيئة واألشغال أثناء ُ أدركت صعوبة وجودي في البلدية كعضو ،وحينها ُ تربية العقل اللبناني على االهتمام بالبيئة ،وهذا ألن دولتنا ال تأبه ملا هو أهم وزارة في كل دول العالم .ففي الواليات املتحدة األميركية ،تفرض احلكومات على جميع القنوات التلفزيونية عرض مجموعة إعالنات رسمية مجانية لتوعية الناس على احلفاظ على البيئة. ما نحتاجه ،هو «نفضة كاملة» لعقولنا وتربيتنا املنزلية وبرنامجنا العلمي ،فحني تسلمت مهام
ويأخذ هو وحسيكي األموال الصادرة عنها .إذاً، ما يقوم به كثر في البلديات هو سرقة أموالها العامة ،وهذا شيء معروف. وبالطبع ،هذا تقصير من احملافظ ووزراء الداخلية والبيئة والصحة.
أمانة البيئة ستغرس أشجارا ً جديدة في بيئة لبنانية متروكة
قمت بـ 179ضبط للمخالفات ،خالل البلدية، ُ وقمت خالل ثالث سنوات بجباية ثالث سنوات، ُ مبلغ مليار ومئتي وثمانية مليون ليرة من أهالي قرنايل ،وهي أموال مستحقة عليهم ومتأخرات وقمت بدفع 662مليون ليرة من ديون من اجلباية، ُ بلدية قرنايل. لكن تدخالت األحزاب حاولت تطبيق القانون، ُ ّ املوجودة في املنطقة حالت دون تطبيقه بالشكل السليم ،فاحملسوبيات هي أكثر ما يجعل املواطن اللبناني متخلفاً .واملشكلة لدى رؤساء البلديات تكمن في أنهم تابعون لزعمائهم واحملسوبيات السياسية.
الوزرات غائبة ..كما عهدناها
ماذا عن عالقة الوزارات بتطبيق القوانني؟ الوزارة ال تتدخل وال حتى احملافظ ،لذلك أقول أن أرسلت عدة رسائل لوزير «لبنان كله خطأ» .لقد ُ الداخلية احلالي وأيضا ً السابق ،وهي عبارة عن مخالفات بيئية ،ولكنني لم ألقَ أي ر ّد. مثالً ،بلدية كفرسلوان ومنذ 20سنة ،ال تريد أن تدفع لـ»سوكلني» إلزالة نفاياتها ،وتقوم باملقابل برميها في مياه النهر وهو احلد الفاصل بينها وبني بلدة ترشيش ،وتقوم بحرقها .هذا إضافة ملا تشكله من تلوث هوائي ،وتلوث للمياه اجلوفية .علما ً أنني قدمت لهم فكرة حفر حفرة كبيرة لطمر النفايات ّ فيها بشكل بيئي سليم إال أن أحدا ً لم يستجب. وأصبح التلوث اليوم ميتد على طول 30كلم من كفرسلوان إلى بيروت – نهر الكلب .كذلك في عام ،2005وبعد أن توفي رئيس بلدية كفرسلوان، متّ تعيني نهال حسيكي من مكتب محافظ بعبدا وكيلة عن البلدية وأعمالها ،وكذلك اليوم ستأتي حسيكي من جديد للمنصب نفسه ،بعد أن جمعت ثروة طائلة لها عبر تضمني مشاعات بلدة كفرسلوان التي تصل من البلدة وحتى عرسال في بعلبك ،كما أن ناطور املياه في كفرسلوان ميلك سيارتني إحداهما بلوحة تابعة جمللس النواب. وهناك أكثر من 200ينبوع ماء يقومان بتضمينهم
47
ما سبب جتدد احلرائق في قرنايل بعد انتهاء مهامك البلدية؟ هذا بسبب غياب الرقابة املتوجبة من رئيس البلدية احلالي نزار األعور ألنه ال يقطن في البلدة، بل يسكن في كفرحيم بعيدا ً عن أجواء الفوضى احلاصلة. إنها حقا ً فوضى كبيرة حتصل لدى رؤساء البلديات ،مثالً هناك ثالث رؤساء سابقني في بلدية قرنايل ،أملك ملفات حولهم تؤكد أنه كان لهم دور وساعدوا ببيع أراضي مشاعية رسمية ألشخاص عرب خليجيني ولبنانيني من خارج أبناء البلدة ،وأخذ أموالها. قابلت وزير البيئة أشهر، ثالثة فمنذ حوالي ُ محمد رحال في مقر الوزراة ،إلطالعه على اخملالفات البيئية املوجودة في كفرسلوان واملنطقة ،بعد أن أبلغه رئيس احلزب الرفيق وئام وهاب عن مشروعه اجلديد لغرس مليون شجرة في املناطق اللبنانية اخملتلفة ،وحتدث إليه عن املشاكل البيئية في منطقة املنت األعلى. ولكن مع لقائي بوزير البيئة وإطالعي إياه على اخملالفات البيئية ،إال أنه لم يح ّرك ساكناً. ماذا عن مشروع غرس مليون شجرة التي حتدثت عنه؟ هي بني املشاريع التي سنقوم بتنفيذها في أمانة البيئة في حزب «التوحيد العربي» ،ولكننا بانتظار التخطيط املنظم لها. ما سنقوم به هو مراقبة اخملالفات البيئية في سنسميه «لفتة نظر» جميع املناطق وتوجيه ما ّ لرؤساء البلديات اخملالفة ،ومن ثم في حال عدم جتاوبهم في املهلة احملددة ،فعندها نستطيع احلديث عنها إعالمياً. وسنبدأ عملنا من خالل جوالت على املناطق اللبنانية لرؤية اخملالفات ،ومن ثم لتوزيع ما سيتوفر لنا من أشجار مثمرة لغرسها في املكان املناسب.
حوار :سالي نوفل تصوير :عدنان عبد اهلل
العدد -48كانون الثاني 2011
حوار
األمانة نحملها معاً ومؤسساتنا تمتد من لبنان الى العراق وأفغانستان وباكستان
الس ّيد علي فضل هللا لـ «منبر ال ّتوحيد»: باإلنفتاح نخترق الطوائف والمذاهب
ٌ إرث فكري وروحي وديني قيمٌ تركه عالمة متنوّر ،رحل من احلياة ّ ومقلديه، ال ّدنيا إلى جنة اخللود ،فبقي خالداً في أذهان محبّيه وكل مَن َ آمن بفكره وعقله وتراثه املنير. أ ّمة فقدت عظيماً ،أبقى خلفه مَن يحفظ تعاليمه ،ويكون ّ والتعصب ،وكان أبا األيتام، األمني على تراث مَن أضاء ظلمات اجلهل ّ واملعلم. والعا ِلم واملرجع قلمه وعلمه باقيان ،وإن ذهب اجلسد ،فالروح تبقى لترفرف بني محبّيها ،وتعطي من فيض سموّها للقلوب املستضعفة مؤمن زاهد، أليتام فقدوا احلنان ،فوجدوه في قلب ٍ واملظلومةٍ ّ ، فعلم الناس كيف يحبّونهم ويتابعون رعايتهم ،حتى أحبّهم، بغيابه.
رجل الفكر واحلوار غاب ،فكان أن ترك من ذريّته مَن يحمل ّ بكل أمانة ،ومَن يتابع املسيرة الدينية والنضالية ،كما األمانة لاّ أرادها سماحة الع مة املرجع ،فكان السيّد علي فضل اهلل خير حامل لألمانة ،واحلصن املنيع بوجه الشرذمات الطائفية واملذهبية ٍ والسياسية. بعد رحيل العالمة املرجع السيّد محمد حسني فضل اهلل ،ومع ّ بكل مكنوناته ،زارت «منبر ثمني يصعب اإلحاطة إرث ما تركه من ٍ ٍ ال ّتوحيد» سماحة العالمة السيّد علي فضل اهلل ،لإلضاءة على سبل متابعة املسيرة املضيئة ملَن حمل أمانة العالمة الرّاحل، فأصبح يحمل ّ كل أفكاره وإنسانيّته وتعاليمه االجتماعية واإلنسانية والدينية.
بعد لقائنا بسماحة السيّد علي فضل اهلل ،كان نص احلوار على ّ الشكل ال ّتالي:
بعد مرور حوالى ثالثة أشهر على رحيل العالمة السيّد محمد حسني فضل اهلل ،هل ّ يشكل فراغاً فكرياً ودينياً؟ ومَن ما زال غيابه ميأل هذا الفراغ ،األفراد أم اجلماعات؟ لقد ترك غياب سماحة الس ّيد تأثيرا ً كبيراً، ليس فقط على الواقع الشيعي ،إمنا أيضا ً على الواقع الديني واإلنساني ،أل ّن سماحته كان حاضرا ً في كافة امليادين ،إن على املستوى الشيعي واإلسالمي ،أو على املستوى الديني واإلنساني ،وكان الناس يجدون من خالله املالذ كثير مما يعترضهم من الذي يلوذون به في ٍ يات على مستوى تساؤالت ،وما يواجهونه من ّ حتد ٍ ٍ إمياني وفكري وعملي ،وأيضا ً في املواقف التي كان يتخذها ،وقد ال جند اآلن في الساحة َمن يستطيع أن ميأل هذا الفراغ الكبير الذي تركه بد من السعي مللء هذا الفراغ، سماحته .لكن ال ّ وإبقاء هذا الصوت املنفتح ليبقى مستمراً ،ألننا بحاج ٍة على مستوى لبنان واملنطقة العربية واإلسالمية ،وحتى على مستوى العالم ،إلى َمن ينفتح قلبه وعقله على اآلخر ،حتى يفتح قلوب اآلخرين على احلقيقة التي يؤمن بها، كذلك من أجل أن ينفتح اآلخرون على احلقيقة التي عليهم أن يفكروا فيها ،وبالتالي لفتح آفاق احلوار كي يبقى مستمراً. إ ّن مسؤوليتنا كبيرة ،كوننا في املوقع املمتد لسماحة الس ّيد ،بعد أن كنا في حياته نتابع
منبر التوحيد
هذا األمر مبا نستطيع .طبعاً ،اليوم ال ميكننا أن منأل الفراغ في كل الساحات ،أل ّن ساحاته متنوعة ،فهو غاية اإلنسان السائل في اجلانب الديني ،كون سماحته كان مرجعاً ،وفي اجلانب ّ مفكراً ،فضال ً عن الفكري ،كون سماحته كان حضوره السياسي في الساحات العامة .لكن من الطبيعي أن نسعى كي منأل ما ميكن ملؤه في هذا اجلانب ،وهذا يتطلب منا جميعا ً العمل على ذلك ،فهي ليست مهمة فردٍ واحد. لقد أطلقنا شعار “هذه األمانة نحملها
48
معاً” ،وبالتالي ،سنحملها مع كل اآلخرين الذين يؤمنون بهذا النهج وهذه الطريقة من التفكير ،وهم كثر ،ال نقولها فقط في الدائرة الشيعية ،إمنا في الدائرة العامة ،فكثر هم الذين آمنوا بهذه الرسالة ،واعتبروا أن االنفتاح هو الذي نستطيع من خالله أن نخترق الطوائف واملذاهب ،حتى نخترق البلدان ،ونصل إنسان في هذا العالم .فالفكر املنغلق إلى كل ٍ واجلامد ،الفكر غير احلواري ،هو الذي يختنق بداخل ذاته ،وقد كان سماحة الس ّيد (رضوان
اهلل عليه) ّ يؤكد دائماً ،أ ّن علينا أن نخرج من الكهوف واملغاور ا ّلتي حبسنا أنفسنا بها، نخرج من الواقع الطائفي واملذهبي ا ّلذي ليس ديناً ،لنعيش واقع االلتزام بالفكر واالنفتاح على اآلخر ،فهذا أساس احلياة. إلى من تعود الفتوى بعد رحيل العالمة املرجع ،وخصوصاً أ ّن هناك عددا ً كبيرا ً من األخوة ّ الشيعة ّ يقلدون سماحته؟ قدمها سماحته بنا ًء على الصورة التي ّ للمرجعية الشيعية على مستوى الفتاوى، وكذلك على مستوى أسلوب أداء هذه املرجعية، وجدنا أ ّن املق ّلدين يريدون البقاء على تقليد سماحته ،وهم يستطيعون ذلك بإرادتهم ،وهذا ما قد ال جنده لدى املرجع ّيات األخرى ،فعادةً، عندما يتوفى املرجع ،تنتهي مرجع ّيته ،لكن ما جنده لدى مق ّلدي سماحة الس ّيد ،أنهم فعال ً يريدون البقاء على هذا التقليد ،واجملال مفتوح الدين ّيني يجيزون أمامهم ،باعتبار أ ّن املراجع ّ ذلك ،وبالطبع ،هذه املسألة يجب أن يرجع بها يحدد إن كان يجوز البقاء على احلي ،فهو ّ إلى ّ تقليد امليت أو ال( ،هذا في املذهب ّ الشيعي). الدين ّيون األحياء قالوا إنه يجوز لذلك ،فاملراجع ّ البقاء على تقليد امل ّيت إذا كان اإلنسان يعتقد بد من أ ّن امليت أعلم ،بل إ ّن بعضهم يرى أنه ال ّ البقاء على تقليد امليت ،ألن اإلنسان عندما ميوت ال ينتهي علمه ،فباإلمكان أن يبقى اإلنسان على تقليده ،إما بنا ًء على اجلواز ،أو على الوجوب. ولهذا جند أ ّن كثرا ً ممَّن ق ّلدوا سماحة الس ّيد، عادوا إلى املراجع األحياء في هذه الفتوى، وبالتالي ظ ّلوا على تقليده .ولكن بالطبع ،إذا بد لهم من الرجوع حدثت مسائل جديدة ،فال ّ حي ،أل ّن امليت لم يصدر فتوى فيها. إلى مرجع ّ ٍ لكن من خالل غزارة اإلنتاج الفقهي لسماحة ّ كل اجلوانب الفقهية، الس ّيد ،واستيعابه وتغطيته خملتلف املسائل ،قد ال يحتاج املك ّلفون إلى الرجوع إلى مرجع آخر .وفي النهاية ،هذا األمر يبقى رهن اختيار املك ّلفني ،في البقاء على تقليد سماحته أو عدمه ،ولكن نعتقد أ ّن غالبية املقلدين بقوا على تقليد سماحة الس ّيد ،سواء كان في لبنان أو خارجه. هل يرجع الناس في الفتوى في املسائل اجلديدة إلى سماحتكم؟ توج ٍه لطرح نفسي في ليس هناك من ّ ّ إنسان يسعى كل بالطبع، هذا املوقع ،ولكن ٍ ألن يكون في هذا املوقع ،لكن على مستوى املرحلة اآلن ،ليس هناك من مسعى لذلك. بد من أن هذا األمر مرهون بحيثيات وأمورٍ ال ّ ٍ ت ُه ّيأ لتس ّلم هذا املوقع ،ليكون الشخص في املكان الصحيح ،وعلى قدر املسؤولية .اليوم، حني جنيب عن أي سؤال ،فإننا حتما ً جنيب تبعا ً آلراء سماحة الس ّيد ،وال جنيب بنا ًء على آراء أو قناعات شخصية .إذا ً نحن نستعني بفتاوى سماحته ،ونط ّبقها في شتى امليادين ،كما في
موضوع الهالل مثال ً في بداية الشهر ،أو في يوم العيد ،نط ّبق ولكننا ال نفتي. متى يُق َّرر مَن سيتولى املرجعيّة ال ّدينيّة بعد العالمة السيد؟ وقت لطرح وهناك اآلن، هذا األمر يُدرَس ٌ هذا املوضوع ،فاملق ّلدون يتابعون مسائلهم وقضاياهم في اجلوانب الدينية من خالل آراء ّ نتمكن من حتديد املرجعية سماحته ،حتى التي ينبغي أن يرجع إليها النّاس في أي فتوى جديدة. ّ تسلمت عائلة السيّد فضل اهلل إدارة ملاذا املؤسسات ال ّتابعة لسماحته ،وكأنّها ٌ ّ إرث عائلي؟ ّ بالنسبة إلى املرجعية الدينية ،هي بالطبع ال تورَّث ،فما يبرز املرجع هو علمه وكفاءته ،ولذلك، فإ ّن األمر مطروح في املستقبل إذا استطاع أي تؤهله ألن يكون في إنسان التّعبير عن كفاء ٍة ّ ٍ هذا املوقع الديني. نب أما بالنسبة إلى املؤسسات ،فهي لم ت َ أساس عائلي ،ولذلك جند أ ّن منذ بدايتها على ٍ أغلبية األعضاء في مؤسسات جمعية املبرات اخليرية ليسوا من آل فضل اهلل ،ال بل %99من املوظفني واملدراء واملسؤولني ليسوا من العائلة، حتى أ ّن الهيئة اإلدارية تتضمن عضوين من العائلة من أصل أربعة عشر عضواً ،وهذان الشخصان وصال بعد التد ّرج في العمل كأي إنسان آخر .فسماحة الس ّيد لم يكن لديه هذا ٍ ّ شكل هيئة التعصب العائلي ،وقبل وفاته، ّ أمناء تشرف على العمل ،من علماء لبنانيني وغير لبنانيني ،لديهم موقعهم العلمي .هؤالء ُج ِعلوا أمناء حتى تبقى هذه املؤسسات سائرة في االجتاه الصحيح ،وكي ال تفقد مؤسسيها، شخص ،بل أو تصبح ممسوكة من عائل ٍة أو ٍ لتبقى باستمرارٍ حاملة قواعد املؤسسة.
49
ّ وشكلت جلنة وقد اجتمعت هيئة األمناء، تتابع هذا األمر ،كي تتأكد من بقاء املؤسسات على ما يجب أن تكون عليه. هل من مشاريع تركها سماحته ،ستعملون على متابعة حتقيقها وتنفيذها؟ بالطبع ،ال يزال هناك مؤسسات تبنى اآلن ،في جبيل وبنت جبيل وجو ّيا ،وفي اخلارج في العراق وأفغانستان وباكستان وغيرها، فاملرجعية الدينية لسماحته ال تنحصر في لبنان فقط .بالتأكيد ،سنعمل على متابعة مؤسسات كل املشاريع ،وإيجاد س ُب ٍل جلعلها ٍ ت ُستكمل وتتط ّور إن شاء اهلل .عمل املؤسسات سيستمر ،فهو لم يكن مربوطا ً بفردٍ أو شخص، وإمنا مبؤسس ٍة ستتابع مسيرتها ،وستكون إن مؤسسات أخرى إضافية على مختلف شاء اهلل ٍ املستويات الفكرية والدينية واخليرية. كيف تعملون على متابعة نشر التراث الفكري والديني لسماحة العالمة الرّاحل؟ سنعمل على نشر ما لم يُنشر في الصحف واجملالت ،وسنستخرج مما هو موجو ٌد على شاشات مقابالت لسماحة الس ّيد، التلفزة والفضائيات ٍ كتب خاصة ،وسننتج اجملموعة لنشرها في ٍ بشكل جديد. الكاملة ملؤلفات سماحته ٍ ّ حتضرون في الذكرى األولى لرحيل ماذا العالمة السيّد ،حتى ولو ما زالت الفترة بعيدة؟ مؤمتر يعالج بعض القضايا التي سنقوم بعقد ٍ احتفال جماهيري طرحها سماحته ،إضافة إلى ٍ ستتمثل فيه طبعا ً شخصيات علمائية ورسمية وغير ألعمال أخرى تليق بالذكرى. نحضر رسمية ،كذلك ّ ٍ
حوار :سالي نوفل تصوير :عدنان عبداهلل العدد -48كانون الثاني 2011
حوار
هل يأتي يوم يشهد فيه العالم المتف ّرج اندثار مسيح ّيي الشرق؟
المطران بشارة الراعي لـ «منبر التوحيد»: ً أعماال ومواقف ومبادرات لن يكون السينودس حبراً على ورق بل في العام ،2003ومع بداية الغزو األميركي للعراق ،بدأت مالمح الفوضى تظهر في الوطن العربي وخصوصا ً بعد تداعيات 11أيلول 2001التي كان لها التأثير الكبير ّ احلكام العرب الذين على بعض حاولوا تبرير مشاركة بعض رعايا دولهم في الهجوم املذكور ،وأبدوا استعدادهم للقبول بكل ما يطلبه األميركيون. خاض جورج بوش احلرب على العراق بنا ًء على تقارير استخباراتية مغلوطة عن وجود أسلحة دمار شامل بيد صدام حسني، أعدها له مساعدوه للتخفيف من خيبتهم من احلرب التي شنّوها على ّ ّ املتشدد ،وفشلت في إلقاء القبض أفغانتسان ،وأطاحت نظام طالبان على املشتبه األول واملسؤول عن هجمات 11أيلول ،2001أسامة بن الدن الذي اختبأ واحتمى بالقبائل ما بني باكستان وأفغانستان. بعد سقوط نظام صدام بسرعة قياسية ،تفاجأ العالم بصورة العراقيني يساعدون جيش االحتالل األميركي على تدمير متثال عمالق لصدام في ساحة فلسسطني وسط بغداد ،وفي اليوم التالي بدأت مشاهد الفوضى والنهب والسرقة تظهر للعالم على كافة شاشات التلفزة دون أي مباالة أو أي ردع من قوات االحتالل التي كانت تتف ّرج مشجعة. ّ عمت الفوضى كامل املدن العراقية ،نهبت خالله ففي عدة أيامّ ، تقدر بثمن املتاحف التي حتتوي حضارة بالد ما بني النهرين التي ال ّ وسرقت الوزارات ما عدا وزارة النفط التي استولى عليها األميركيون، وسرقت املعابد واملؤسسات ،ولم يح ّرك األميركيون ساكنا ً جتاه ذلك. وبعد فترة بدأت التصفيات واالغتياالت السياسية ألفراد النظام السابق وتالها فوضى وعمليات إرهابية التزال مستمرة حتى يومنا هذا املسلحة ،ودخل تنظيم القاعدة الى بالد الرافدين. وظهرت اجلماعات ّ مع انتشار األفكار والعقائد السلفية والتط ّرف اإلسالمي ،شهد العراق نزوح مئات اآلالف من العراقيني املسيحيني املضطهدين الى دول اجلوار :سوريا ،األردن ولبنان. وتأججت فشلت إدارة بوش في تأمني أي حماية للشعب العراقيّ ، الهجمات حيث وصلت الى استهداف الكنائس واغتيال رجال الدين املسيحيني ،وانتشر القتل على الهوية الطائفية مثلما حدث في بدايات احلرب األهلية في لبنان. سيادة املطران ،هل ّ دق ناقوس اخلطر مما استدعى انعقاد السينوس حتت عنوان»:الكنيسة الكاثوليكية في الشرق األوسط« :مشاركة وشهادة»؟ وهل هو مجرد صرخة ألم مسيحية تدوي في شرقنا املعذب؟
منبر التوحيد
ميكن القول إن نظام بوش قضى على املسيحيني في العراق، وهذه وصمة عار ستبقى تالحق أميركا الى األبد ،في الوقت الذي فتحت فيه سوريا أبوابها للنازحني العراقيني من كافة االنتماءات والطوائف ،وقدمت لهم الرعاية واحلماية في غياب أي مساعدة من اجملتمع الدولي باستثناء احملاوالت اخلجولة لألمم املتحدة متاما ً كما هي احلال في لبنان الذي استقبل ما يقارب نصف مليون نازح مسيحي
عراقي على أرضه. بعد هذه السنوات ،لم يتغ ّير واقع العراق ودقّ ناقوس اخلطر في الشرق األوسط ،وبدأ رجال الدين يبحثون عن اخملارج املالئمة للوضع املتردي ،كما هي احلال لدى الطائفة القبطية في مصر التي تتعرض لالستهداف من قبل نظام الرئيس حسني مبارك ،فحقوقهم مهدورة وممنوع عليهم ترميم كنائسهم وتتعامل األجهزة األمنية معهم بكثير من القسوة مما يجعل وضعهم مأساوياً. أما في فلسطني احملتلة ،فوضع املسيحيني أسوأ بكثير من باقي الدول :فإن العنصرية اليهودية واالضطهاد هما سالح املتشددين اليهود ،كما أن السلطة الفلسطينية املنقسمة على نفسها ،عاجزة عن توفير األمن .وفي لبنان ،فإن انقسام املسيحيني ما بني 8و 14آذار وحروب اإللغاء فيما بينهم ودخولهم في مشاريع سياسية انتحارية، معدل الهجرة الى اخلارج يرتفع زاد في ضعفهم وتشرذمهم وجعل ّ وخصوصا ً هجرة األدمغة الشابة التي يتم ّيز فيها اللبنانيون. أمام هذا الواقع ،كان ال بد ألعلى سلطة كنسية في العالم «الفاتيكان» من التحرك لوضع خطط ومشاريع لتأمني احلماية للمسيحيني وحضهم على التشبث بأرضهم وجاء السينودس اخلاص بالشرق األوسط ليلقي الضوء على املعاناة التي يعيشها املسيحيون في الشرق ،كما لم يغب لبنان ومسيحييه عن اهتمام الكرسي الرسولي الذي ك ّرس لها سينودس خاص في مطلع التسعينات ،وزاره البابا يوحنا بولس الثاني ،وأعلن اإلرشاد الرسولي عن لبنان أنه رسالة داعيا ً املسيحيني الى التثبت بأرضهم والتفاعل مع محيطهم العربي. وإللقاء الضوء والتعمق أكثر في هذا املوضوع كان لنا اللقاء التالي مع سيادة املطران بشارة الراعي ،راعي أبرشية جبيل املارونية واملشارك في لقاء السينودس الذي عقد في روما ،وهنا نص احلوار:
نعم ،املصاعب واحملن التي تتفاقم في بلدان الشرق األوسط ،وتؤثر بالعمق في املسيحيني، روحيا ً واقتصاديا ً واجتماعيا ً وأمنيا ً ووجودياً ،حملت قداسة البابا بندكتوس السادس عشر على الدعوة لعقد جمعية خاصة مبسيحيي الشرق األوسط لسينودس األساقفة .هي بالطبع صرخة
50
متعددة األبعاد .صرخة الى املسيحيني أنفسهم للتعمق بهويتهم املسيحية ودعوتهم ورسالتهم في بلدان الشرق األوسط ،في ضوء كلمة اهلل والتقليد الرسولي وتعليم الكنيسة .صرخة الى األخوة املسلمني لتذكيرهم بأن املسيحيني أصليون في بلدان الشرق األوسط ،منذ عهد
السيد املسيح والرسل ونشأة املسيحية ،وبأنهم ساهموا في ثقافات هذه البلدان وحضاراتها ،وفي منوها الثقافي واالقتصادي واالجتماعي ،وبأن من حقّ هم أن يعيشوا في املساواة باحلقوق والواجبات بحكم مواطنيتهم .صرخة الى رؤساء هذه البلدان وحكوماتها لالعتراف بحقوق املسيحيني في األمن واحلماية واالستقرار ،وحرية العبادة واملعتقد .صرخة الى األسرة الدولية لكي تعمل بجدية من أجل إحالل السالم والعدالة وتنفيذ قرارات الشرعية الدولية. حتديات كبيرة تواجه املسيحيني في الشرق األوسط منها الصراع اإلسرائيلي العربي، والذي يحصل في العراق ومصر من اضطهاد للمسيحيني ودفعهم الى الهجرة .كيف ميكن ّ املعقدة والتي حتتاج الى مواجهة هذه األمور «زمن العجائب» ّ حللها؟ بد من وعي هذه التحديات وسواها، كان ال ّ لكي يدرك املسيحيون أنهم أصحاب حضور في مجتمعاتهم ،وأصحاب مسؤولية أيضا ً في يجددوا مواجهة هذه التحديات .ما يقتضي أن ّ وحدتهم بروح الشركة ،لكي يؤدوا شهادتهم املسيحية على أساس أنهم في مجتمعاتهم مع اإلنسان فيها ،ومن أجله :معه ،مهما كان اختالفه ،بالتعاون واحلوار واالحترام املتبادل، وبناء اجملتمع املشترك ومواجهة املصير الواحد؛ ومن أجله يعملون أفرادا ً وجماعات ومؤسسات، للخدمة والترقي الروحي والثقافي واالقتصادي واالجتماعي. هل السينودس قادر على طمأنة املسيحيني وعلى تثبيت أقدامهم على أرض آبائهم وأجدادهم ،األرض التي يشع منها نور اإلميان املسيحي ليعمّ العالم؟ وهل يدرك املسيحيون فعالً هويتهم ورسالتهم وأهمية حضورهم في هذا الشرق؟ السينودس هيئة استشارية لقداسة البابا الذي سيصدر في غضون سنة إرشادا ً رسولياً، يطمئن املسيحيني على كل من املستوى الروحي والكنسي واالجتماعي .ويرسم خطة لعمل الكنيسة الراعوي لكي يتشدد إميان املسيحيني، ويتعمقوا في هويتهم ،ويكتشفوا رسالتهم وأهمية حضورهم .ويخاطب ضمائر املسؤولني احملليني والدوليني جتاه حقوق املسيحيني ،وحقوق مواطنيهم ،والسيما ما يختص بالسالم الدائم والعادل ،واحلريات العامة ،واملساواة بني املواطنني، على اختالف أديانهم وثقافاتهم ،في احلقوق والواجبات. البعض يخاف على مستقبل مسلمي الشرق من هجرة مسيحيي الشرق ،واحملافظة على احلضور املسيحي هو واجب إسالمي
السينودس هو صرخة الى األخوة املسلمني لتذكيرهم بأن املسيحيني أصليون في الشرق عام بقدر ما هو واجب مسيحي عام .ما هو تعليقكم على ذلك؟ ال يخفى على أحد ما للمسيحيني من دور إنساني وثقافي واقتصادي وعلمي وتربوي في بلدان الشرق األوسط .ومن جهة ثانية ،ينبغي على املسلمني واملسيحيني في هذه البلدان أن يدركوا أهمية عيشهم املشترك بسالم ،وحوار حياة ،والتعاون في بناء اجملتمع الواحد ،ألنهم بذلك يقاومون صراع احلضارات والديانات ،وينقلون الى الغرب ثقافة العيش معا ً مع احترام ال ٌبعد الديني والعادات والتقاليد خملتلف الشعوب والديانات .واملسيحيون الشرقيون ،من جهة ثانية، يسهمون في نقل مفاهيم احلداثة اإليجابية الى الشعوب اإلسالمية ،وفي الدعوة الى الفصل بني الدين والدولة لدى فئات املواطنني ،وتعزيز احلريات العامة والسيما احلرية الدينية وحرية الضمير. وهنا يبرز دور لبنان كنموذج لكل ذلك. لقد قال البابا «يوحنا بولس الثاني» بأن «لبنان هو أكثر من وطن ،إنه رسالة» ،على رغم مشاكلنا الداخلية هل يستطيع لبنان أن يلعب دوراً كبيراً في العالم العربي كما لعبه في املاضي على مستوى النهضة العربية والثقافية والسياسية؟ الكل في لبنان يردد مقولة املك ّرم البابا يوحنا بولس الثاني هذه .لكن عليهم ،وبخاصة على
51
املسؤولني السياسيني أن يعملوا مبوجب هذه املقولة .في كل حال ،العالم العربي يقول إن لبنان حاجة .واجملتمع الدولي يؤمن برسالة لبنان ومنوذجيته .يبقى على اللبنانيني ،مسيحيني ومسلمني أن يحافظوا على لبنان – الرسالة ،ألنه إرث للبشرية ،وال يحق ألحد أن يعبث بهذا اإلرث، من أجل مآرب رخيصة .لكننا نحتاج الى تربية املواطنني اللبنانيني ،في العائلة واملدرسة واجملتمع والدولة ،على قيمة لبنان وخصوصيته بني بلدان الشرق األوسط ،وعلى أهمية رسالته في عالم اليوم. ماذا تفعلون كي ال تبقى التوصيات شعارات رنّانة وكلمات جميلة حبرا ً على ورق ألنه غالباً ما تبرد احلماسة بسرعة وتعود األمور الى سابق عهدها دون تغيير يذكر؟ عندما نقول «سينودس» نعني «السير معا»ً. يجب حتويل السؤال من اخملاطب «ماذا تفعلون» الى املتكلم« :ماذا أفعل أنا»« ،ماذا نفعل نحن». في توصيات السينودس ،وفي رسالته اخلتامية، وفي االرشاد الرسولي املرتقب ،جند توزيعا ً للمسؤوليات .هذا التوزيع يقتضي التزاما ً من املعنيني ،أفرادا ً وجماعات ومؤسسات ،مواطنني ومسؤولني سياسيني ،مؤمنني ورجال دين ،لكي يط ّبقوا املبادىء والتوجيهات واالقتراحات .عندئذ لن تكون نصوص السينودس حبرا ً على ورق ،بل أعماال ً ومبادرات ومواقف .إن روح القدس الذي يقود مسيرة الكنيسة يعمل على حتريك الضمائر احل ّية واإلرادات الطيبة .وما أكثرها ،واحلمد هلل. فالسينودس عنصر جديد في كنائس بلدان الشرق األوسط .سيكون له ثمار وفيرة ،هي من عطايا الروح.
حوار :لور عقل
العدد -48كانون الثاني 2011
حوار
تحدث عن نشاطات اللّجنة االجتماعية في المجلس المذهبي الدرزي
أبو زكي لـ«منبر التوحيد» :بدأنا تركيز المؤسسات واهتمامنا تربوي وصحي حالياً نشأ لطائفة املوحدين الدروز في اجلمهورية اللبنانية مجلس سمي باجمللس املذهبي لطائفة املوحدين الدروز ،ويتولى إدارة شؤون الطائفة الزمنية واالجتماعية واملالية ومصاحلها الدينية ومتثيلها في الشؤون العائدة ملهامه والسهر على رفع مستواها واحملافظة على حقوقها ،وتطوير مقام مشيخة العقل وتعزيز أجهزتها ،ثم تطوير عمل اجمللس املذهبي ،وتعزيز أجهزته وآليات التعاون والتكامل بني جلانه اخملتلفة. واالهتمام بالنواحي األساسية حلياة الطائفة ومعاجلة قضايا تطورها واالهتمام باحلاجات امللحة واليومية ألبنائها. وميثل عمل اللجنة االجتماعية محوراً أساسياً من محاور عمل اجمللس املذهبي نظراً للمسؤوليات امللقاة على عاتقها في نطاق توفير املساعدات االجتماعية ،والتخفيف من املصاعب التي تواجه فئات غير قليلة من املوحدين الدروز ،خصوصاً في نظام تأمني التعليم والرعاية الصحية أو املساعدات املباشرة التي ال بد من توفيرها للضعفاء حماية لكرامتهم وتعزيزاً لروابط األخوة والتراحم بني أبناء الطائفة بحيث يكون على املقتدر مد يد العون ألخيه املفتقر ،وذلك بتنفيذ الوصية الشريفة بحفظ األمن. اللجنة االجتماعية تسلمت مسؤولية األوقاف من عدد من اجلهات التي كانت تتعاطى باملوضوع وباتت بالتالي املرجعية األساسية املناط بها إعادة تنظيم القطاع الوقفي في الطائفة وتفعيله بحيث يتحول فعالً الى مصدر رئيسي للدخل الذي ميكن استخدامه بكافة السبل. ونظرا ً ألهمية هذا الوقف بالنسبة لكثيرين من املوحدين الدروز ملا يثار حوله من جدل حول كيفة توزيع أمواله ومن هم املستفيدين منها ،ولتسليط الضوء على أعمال اللجنة االجتماعية في اجمللس ،زارت “منبر التوحيد” رئيسها العميد املتقاعد عصام أبو زكي في مكتبه ،وأجرت معه حواراً شامالً حول اجمللس املذهبي واألوقاف الدرزية وغيرها من األمور التي تتعلق بالطائفة الدرزية ،هنا نصه:
منبر التوحيد
بصفتكم عضواً للمجلس املذهبي الدرزي ،أال تعتقد أنه بات من الضرورة بعد الوفاق السياسي بني التيارات الدرزية أن يعاد تشكيل هذا اجمللس بإجراء انتخابات تعكس هذا الوفاق؟ تعلمون أن اجمللس احلالي مت انتخابه وفقا ً للقانون الصادر في 2006/6/9املتعلق بتنظيم شؤون طائفة املوحدين الدروز ،والذي ينص في املادة 15 منه على أن واليته تنتهي حكما ً بانقضاء ست سنوات على تاريخ اكتمال انتخاب أعضائه ،وقد اعتمد القانون املذكور قواعد دقيقة لتكون عملية االنتخاب مؤسسة على قاعدة دميقراطية واسعة، وأقرب ما تكون إلى نظرة شاملة لفعاليات اجملتمع .ويجب أن نقر بأن هذا القانون متيز في الطريقة التي طرحت فيها النصوص القانونية لعملية االنتخاب وشمولية قواعد التمثيل. ومعلوم أن اجمللس يتشكل من أعضاء دائمني (نواب ووزراء وقضاة) ،وغير دائمني (جامعيني وأطباء ومهندسني )....فضالً عن ممثلي الهيئة الدينية املنتخبني وفقا ً للعرف اخلاص املتبع لديهم .وأود أن أقول مخلصا ً إن عملية االنتخاب آنذاك جرت في جو شهد الكثير من محاوالت الوفاق وجمع الشمل والتفاهم الذي ارتضت به الفعاليات االجتماعية بعيدا ً عن أجواء التمثيل احلزبي ،وهذا أمر يعرفه اجلميع ويشهد به واقع الهيئة العامة للمجلس التي حتافظ منذ انتخابها على توجهات
52
جامعة ،ولغة وفاقية ،وعدم االنزالق في ردود فعل على بعض التصريحات غير الدقيقة .لذا ،فإننا ال نرى مشكلة في أن يستكمل اجمللس احلالي مدته القانونية حيث يلزمنا حوالي السنة للدخول في جو انتخابات جديدة ،حتت راية الوفاق احلالي بني القيادات ،احتراما ً لألصول خصوصا ً في واقع تفهُّ م اجمللس احلالي لواقع الوفاق بطريقة حضارية بعيدة عن كل ميل إلى املشاحنة. وبانتظار انتهاء والية اجمللس احلالي ،ميكن مراعاة هذه الناحية في اجمللس اجلديد دون الدخول في تغيير حالي يسيئ إلى القانون والى األعضاء املنتخبني دون مبرر. هل من خالل جتربتكم في اجمللس املذهبي تستطيع أن تعبر وبشكل صريح بأن الطائفة الدرزية أصبحت متتلك مؤسسات تعنى بشؤون أبنائها؟ أستطيع القول بأن الصيغة النظرية لوجود هذه املؤسسات باتت موجودة من خالل القاعدة املؤسساتية الواسعة التي أرستها أحكام القانون احلالي في مالحظتها ،لوجود جلان عديدة تطال الشؤون االجتماعية والثقافية والقانونية واالغترابية ،وبالطبع الدينية واألوقاف .لكن علينا أن نعترف بحكم الواقع بأن هذا اجمللس انطلق دون تراكم عمالني في هذا اجملال ،إذ كانت الظروف قد فرضت نوع من عدم استقرار تنظيمي في اجملاالت
املذكورة أعاله ،وأعني حتديدا ً اجمللس املذهبي القدمي الذي انحل بحكم واقع احلرب ،وأدى فيما بعد إلى عدم اتفاق واضح بني اجلميع حول مشيخة العقل الخ ....هذا األمر أدى باجمللس احلالي إلى صرف ما يقارب السنتني في حد أدنى إلى صرف العناية الزائدة لتوطيد األسس التنظيمية عبر تنظيم اللجان وآليات عملها ،وعبر وضع األنظمة الداخلية لكل منها ،واسمحوا لي أن أوضح بأننا، منذ البداية ،أقمنا اتصاالت واسعة مع أكبر الفعاليات ،وخصوصا ً مع أعيان الشيوخ من أجل تدوين املالحظات التي من شأن األخذ بها في األنظمة الداخلية للجان اجمللس أن ترقى باألداء إلى مستوى أفضل. وأقول مخلصا ً بإن هذا العمل الكبير كان يجري بروح توطيد األسس السليمة لعمل املؤسسات خلدمة املصلحة العليا لطائفة املوحدين بعيدا ً عن كل غرض سياسي أو انحياز ،واسمحوا لي أن أنوه في هذا اجملال بالقيادات املواكبة التي كانت تشدد على توطيد هذه الروح بعيدا ً عن كل انقسام. لذلك ،يجب النظر إلى هذه املسألة املطروحة في السؤال ،من زاوية استكمال ما جرى تأسيسه والعمل الحقا ً على تطويره وتالفي املعوقات التي شوشت عليه ،وتوسيع قاعدة االلتفاف حوله، باالستفادة من جو الوفاق لتعزيز قاعدة العمل املؤسساتي مبا يخدم املصلحة العليا جلميع أبناء طائفتنا الكرمية. يالحظ أن اجمللس املذهبي يُدلي مبواقف سياسية تشبهاً مبجالس لطوائف أخرى ،هل هذا هو دوره؟ وهل مطلوب منه مواقف تعكس آراء طرف سياسي داخل الطائفة أم أن التعبير يجب أن يكون باسم كل الطائفة؟ تعلمنا أصول اآلداب املعروفة وتقاليدها بأن على املرء أن يكون منصفا ً وصادقا ً وشريفاً ،لذلك فإن استعراض املواقف التي صدرت بشكل بيانات عن إدارة اجمللس املذهبي بعد عقد كل اجتماع دوري ،لم تقارب املواقف السياسية من زاوية االصطفافات واملشاحنات ،بل اتخذت لها على الدوام صيغة مقاربة املبادئ الوطنية اجلامعة، واملواقف املتضامنة مع ما فيه خير أمتنا العربية واإلسالمية ،ونحن كنا دائما ً نرى أن اعتماد اللغة العاقلة واجلامعة هي من أهم ركائز تلك املصلحة، لذلك أقول أن مالزمة هذا النهج هو الطريقة السليمة التي يجب اعتمادها في هذا اجملال. ثان عقل ملاذا لم حتل قضية وجود شيخ ٍ بحكم األمر الواقع وليس القانوني ،وهل من سعي لتوحيد مشيخة العقل؟ نعرف أن الزعيمني كمال جنبالط واألمير مجيد ارسالن قد اتفقا على عدم انتخاب شيخ عقل آخر بعد وفاة أحد شيخي العقل في نهاية السبعينات وبقاء الشيخ محمد أبو شقرا ،وقد حافظ خلفهما على هذا املبدأ على قاعدة الوفاء باالتفاق من ناحية ،واألخذ باملنحى احلضاري العقالني الذي يوجب جتاوز مسألة الثنائية في
هذا املنصب احلساس ،واعتقد بأن ما جرى “بحكم الواقع” كما ذكرت في السؤال ،هو موقف عارض ترتب عن ظروف تطبيق القانون في حينه ،ويجب أن ال ننسى بأن اإلقرار بتوحيد املشيخة هو مسألة أجمع عليها كبار الشيوخ األفاضل كما نسمع منهم ،وهم يوصون بتأكيد جازم بعد مخالفة هذا املبدأ ،لذلك لدينا األمل الكبير بأن حتل املسألة في إطار هذه الوحدة. فالركون الى األمر الواقع ،ال يحل املشكلة ،وميكن إيجاد صيغة تعاون بني الفرقاء كافة ،ليكونوا فريقا ً واحدا ً في مواجهة القضايا االجتماعية والثقافية والدينية واالغترابية ،وعلى صعيد رعاية األوقاف ومعاجلة مشاكلها واستثمارها ،وذلك دون التعرض للوضع القانوني ،بل السعي الى محاولة تطويره ملا فيه صالح اجمللس والطائفة. بصفتكم رئيساً للجنة االجتماعية ،ما هي إجنازاتكم حتى اآلن؟ للعمل االجتماعي املسؤول دور فاعل في تنمية اجملتمعات وتطوريها ملا يقدمه من خدمات لشرائح اجملتمع كافة ،ال سيما تلك التي متسها احلاجة املعيشية ،بدءا ً من لقمة العيش وصوال ً الى الدواء واالستشفاء والتعليم وضمان الشيخوخة وغيرها من صعوبات العيش. وهكذا فإن العمل االجتماعي ليس له حدود وال تقفل في وجهه أبواب مهما كانت عصية وهو بطبيعته عمل متطور ومتواصل تراكمي كلما سلكنا اليه دربا ً انفتحت أمامنا دروب أخرى. وقد استطاعت جلنتنا خالل فترة قصيرة من انطالقها أن تسجل بداية رائعة في العمل واإلدارة والتنظيم ،وحتديد األهداف وترتيب األولويات في إعداد برامج عملها والعبور بها الى مواقع التنفيذ: على الصعيد الصحي: أجرينا تعاقدا ً مع بعض املستشفيات احلكومية واخلاصة وهي مستشفى رفيق احلريري اجلامعية، املؤسسة الصحية في عني وزين ،مستشفى راشيا احلكومي – مركز العرفان الطبي -مستشفى الشحار الغربي. التزمنا فيها بتغطية فرق نفقات االستشفاء للمرضى املعاجلني على نفقة وزارة الصحة لعدم يسر قدرتهم على دفع فرق االستشفاء ،األمر الذي ّ لهؤالء املرضى فرصة الدخول الى املستشفى على نفقة الوزارة ،وقد بلغ عدد املستفيدين من هذا شخص حتى تاريخه موزعني على املشروع 1000 ٍ مستشفيات املتعاقدة معها اللجنة .ونحن اآلن بصدد إجراء التعاقد مع مستشفى اجلبل. وبالتعاون مع وزارة الشؤون االجتماعية وبتبرع كرمي من السيد محمد أبو احلسن استطعنا أن نؤمن سيارة إسعاف متخصصة ترقى مبواصفاتها الى غرفة عناية فائفة ،وقد وضعت في خدمة ذوي احلاجة من أهلنا. على الصعيد التربوي: في العام املاضي 2009قامت اللجنة
53
االجتماعية وتنفيذا ً خلطة عملها بتأمني املنح الدراسية لطالب متميزين يعانون من وضع اقتصادي أو اجتماعي صعب ،فاتصلت بعدد من مدراء املدارس وفق إحصاء أجرته لها املصلحة االجتماعية واإلدارية في املديرية العامة للمجلس املذهبي ،وعقدت لفاءات معهم ،فتم احلصول على عدد من املنح الدراسية وزعت ملستحقيها الذين بلغ عددهم 40منحة .أضف الى ذلك فقد عمدت اللجنة الى تقدمي مساعدات مدرسية نقدية لعدد من الطالب في املدارس اخلاصة وفي املدارس الرسمية في املرحلة الثانوية ،وقد بلغت قيمة املبلغ الذي مت توزيعه 3,520,000مليون ل.ل. واستكامالً خلطة عملها من هذا الشأن وفي العام احلالي رصدت اللجنة ضمن موازنتها مبلغ 100مليون ل.ل ،يضاف اليه مبلغ 10ماليني ليرة تبرع من القاضي عباس احللبي ،لتقدميه للطالب الناجحني واملتفوقني واملعوزين من أبناء الطائفة، وقد اتخذت اللجنة مراكز لها في املناطق تسهيالً على أولياء أمر الطالب مغبة االنتقال الى بيروت، وقد بلغ عدد الطلبات التي وردتها ،993وقد أجنزت اللجنة دراسة جميع هذه الطلبات وقد وافقت على 550طلباً. على الصعيد الزراعي: اهتممنا بالزراعة وأقمنا بالتعاون مع cert liban ملنح الشهادات الشركة املتخصصة بالتدريب على الزراعة العضوية ،دورات تدريبية لتشجيع هذه الزراعة ملا لها من فوائد صحية وبيئية، وحتى مردود مادي مترفع نظرا ً لوجود طلب محلي وخارجي كبير عليها ،ذلك أن الشركة تكفلت مبتابعة تدريب من يرغب في اعتماد الزراعة العضوية وتسويق إنتاجهم. في ما يتعلق بالسجناء: قمنا بتكليف مرشدين اجتماعيني يقومون بزيارات دورية للسجون لتفقد أوضاع املساجني بغية تقدمي املساعدات االجتماعية ومتابعة متطلباتهم داخل السجن ،نظرا ً لألوضاع املزرية التي يعيشونها ،كما أجرينا بالتعاون مع املؤسسات املعنية اتصاالت للمساهمة في حتسني أوضاع السجون ،ونحن نقوم مبناسبة األعياد بزيارتهم وتقدمي مساعدات عينية لهم ،ففي العام املاضي قامت اللجنة االجتماعية واملصلحة االجتماعية في اجمللس املذهبي بزيارتهم ،وقدمت لهم مساعدة عينة .وفي هذا العام ومبناسبة عيد الفطر املبارك قامت اللجنة االجتماعية ممثلة بكل من الشيخ سعيد أبوذياب ،والشيخ محمد أبو شقرا ،واملرشد الديني املكلف من قبل سماحة شيخ العقل الشيخ بهاء ذبيان بزيارة السجناء واالطمئنان على أوضاعهم ومعايدتهم وقدموا احللوى جلميع السجناء .أضف الى ذلك اإلرشاد الديني الدوري الذي يقوم بها الشيخ بهاء ذبيان. الشهداء واجلرحى 2008/5/7 على إثر أحداث 2008/5/7األليمة ،قامت اللجنة االجتماعية بزيارة عوائل الشهداء األبرار لتأدية العدد -48كانون الثاني 2011
حوار واجب التعزية والوقوف الى جانبهم في هذا املصاب ومؤاساتهم ،كما خطت خطوات فاعلة عبر مساعدات ميدانية نقدية وعينية للجرحى وعائالت الشهداء بدعم اخل ّيرين من األشخاص واملؤسسات ،وأهلنا في االغتراب ،وقد بلغت قيمة هذه املساعدات النقدية 247ألف دوالر أميركي. كما التزمنا بتقدمي منح دراسية ألبنائهم بنهاية املراحل الدراسية ،بالتعاون مع املدارس واجلامعات اخلاصة التي تستحق منا كل شكر وتقدير. أما على الصعيد الصحي فقد قامت مفوضية الشؤون االجتماعية في احلزب التقدمي االشتراكي بتأمني بطاقات صحية لعائالت الشهداء ،تكفل لهم جميع التقدميات واخلدمات االستشفائية، باإلضافة الى تقدميها لهم مساعدات نقدية. أما اجلرحى قامت اللجنة االجتماعية بزيارة اجلرحى في املستشفيات واطلعت على حالة كل جريح وقدمت بعض املساعدات املالية ملعيل العائلة التي اضطرته إصابته للتوقف عن العمل ولبعض الذين هم في وضع مادي دقيق .أما اجلرحى الذين أصيبوا في إعاقة دائمة فتم تقدمي املساعدات لهم وفق اخلطة املوضوعة لعائالت الشهداء .واللجنة مستمرة في تقدمي إعانات دورية لعوائل الشهداء واجلرحى في مختلف املناسبات. التواصل مع اجلمعيات: إميانا ً من اللجنة بدور اجلمعيات في تفعيل النشاطات االجتماعية ،مت التواصل بني اللجنة االجتماعية وعدد من اجلمعيات والتي هي مبعظمها جمعيات نسائية ،وذلك من خالل لقاءات عقدت في املناطق كانت موضوعها التعرف على هذه اجلمعيات واالطالع على إجنازاتها وحاجاتها بقصد التعاون مع اللجنة االجتماعية من أجل تفعيل دور املرأة التوحيدية في اجملتمع ،واحملافظة على رقيها هذا من ناحية ،ومن ناحية أخرى تقوية التضامن بني هذه اجلمعيات وتقدمي الدعم الالزم لها ومساعدتها الى الوصول لتحقيق أهدافها التي هي في الوقت ذاته أهداف اللجنة االجتماعية ،على مختلف األصعدة االجتماعية واإلمنائية والصحية والتربوية ،وبالتالي العمل ملا فيه خير الفرد واجملتمع. كما قامت بعدد من النشاطات في مناسبات اجتماعية مختلفة نذكر منها على سبيل املثال، ال احلصر: أقامت اللجنة االجتماعية حفل العشاء السنوي األول في 2009/11/27مبناسبة حلول عيد األضحى املبارك برعاية معالي األستاذ وليد جنبالط ،وحضور ممثل من سماحة شيخ العقل، وممثل عن دولة رئيس احلكومة الشيخ سعد احلريري ،وقد عاد ريع هذا احلفل لدعم مشاريع اللجنة االجتماعية التربوية واالستشفائية. كما أقامت اللجنة االجتماعية بالتعاون مع اللجنة الثقافية ومبناسبة عيد األم لقاء أهليا ً في دار الطائفة الدرزية لألمهات من أبناء الطائفة حضره سماحة شيخ العقل والسيدة عقيلته،
منبر التوحيد
بتاريخ 2010/12/4أقامت اللجنة االجتماعية حفل عشائها اخليري السنوي الثاني في فندق البريستول حضره كل من األستاذ وليد بك جنبالط ممثالً بالشيخ بهيج أبو حمزة ،وسماحة شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز ممثالً بالشيخ كميل سري الدين ،والسفير اإليراني في لبنان غضنفر ركن أبادي ،وممثل عن السفير السعودي وعدد كبير من الوزراء والنواب احلالني والسابقني وحشد من الفعاليات السياسية واالجتماعية والتربوية. القى رئيس اللجنة االجتماعية العميد عصام أبو زكي كلمة في االحتفال شرح فيها نشاطات اللجنة على كل األصعدة االجتماعية والتربوية والصحية ،ومشاريعها املستقبلية كما ن ّوه بذوي األيادي البيضاء واخليرين داخل لبنان وفي االغتراب ،وشكر احلضور. وقد القى سماحته كلمة هنأ فيها األم التوحيدية بعيدها كما ألقيت كلمات عدة باملناسبة. كما أقامت اللجنة حفل عشائها السنوي الثاني في فندق البريستول مبناسبة عيد األضحى املبارك حيث حضر ممثل عن الزعيم الوطني وليد بيك جنبالط ،وممثل عن سماحة شيخ العقل طائفة املوحدين الدروز ،وسفير إيران وممثل عن سفير السعودية ،كما شرفنا حضور ممثل الوزير السابق وئام وهاب الذي دعم اللجنة االجتماعية مببلغ ق ّيم ،إضافة الى عدد من الفعاليات السياسية واالجتماعية الدينية والتربوية. إضافة الى ذلك أقامت اللجنة جلسات حوار في مناطق مختلفة في عاليه ،بعقلني وراشيا، دعت إليها فعاليات اجتماعية وتربوية وفعاليات سياسية وقد مثل الزعيم الوطني وليد جنبالط السيد خالد املهتار في بعقلني والوزير أكرم شهيب في عاليه ،والوزير وائل أبو فاعور في راشيا، كما مثل النائب السابق فيصل الداوود في جلسة
54
احلوار في راشيا. يقال إن ال وجود ملعايير للمساعدات ،وتتخذ أحياناً طابعاً سياسياً أو شخصياً أو فئوياً ،فما هو ردكم على هذه التساؤالت؟ إن مساعدات اللجنة االجتماعية محصورة حتى اآلن بشكل خاص بالشأنني الصحي والتربوي، ولقد قامت اللجنة حتى تاريخه بتغطية أكثر من ألف حالة دخول مستشفى ،واملعيار الوحيد أن يكون املريض قد دخل على وزارة الصحة لتغطي اللجنة الفرق املتوجب على املريض ،ونحن حتى اآلن لم نرفض أي طلب ألي مريض ،ودون أن يتكبد املريض عناء القدوم إلينا ،فيكفي أن تتم املراسلة بيننا وبني املستشفى املتعاقد معها دون النظر الى هوية الشخص أو أي اعتبار آخر. ما هي مشاريع اللجنة االجتماعية؟ إضافة الى استكمال املشاريع املنفذة املذكورة آنفا ً هناك عدة مشاريع على جدول أعمال اللجنة فهي تنوي إقامة عرس جماعي في صيف 2011
هدفه تخفيف األعباء املادية على كاهل عشرة عرسان من أبناء طائفتنا ،بتغطية تكاليف العرس وتقدمي لهم هدية مادية ق ّيمة يؤسسون بها حياتهم اجلديدة .وفي الوقت نفسه تكون اللجنة االجتماعية بإقامة هذا العرس اجلماعي قد ساهمت في توطيد العالقات االجتماعية وتعزيز روح املشاركة والتعاون. إضافة الى إقامة نادي نهاري للمسنني لتقدمي الرعاية الصحية لهم ،حيث يتوجه املسن الى النادي صباحا ً ومعه أدويته اخلاصة ،فيلقى فيه الرعاية الصحية من االهتمام بواجبات طعامه كما يقوم بنشاطات ترفيهية ورياضية ،ونحن على استعداد الستقبال أي اقتراح بناء يهدف الى املصلحة العامة وخير اجلميع. هل تتجهون الى إقامة مؤسسات تُعنى بشؤون أبناء الطائفة من النواحي التربوية والصحية واالجتماعية واإلمنائية؟ إن املؤسسات التي نتوجه الى إقامتها على قاعدة القانون والعدل هي امللحوظة في نص قانون تنظيم شؤون “البيت الداخلي” كما اصطلحنا عن تسميته ،أن متتني القاعدة التنظيمية لعمل اللجان التي هي أشبه مبؤسسات خصوصا ً عند وضعها اخلطط العملية ،واملشاريع اإلمنائية، كل في مجال اختصاصها الذي يشمل احلقول املذكورة في السؤال ،هو عمل استغرق منا مدة طويلة ألسباب موضوعية هي أوال ً صعوبة مرحلة التأسيس ،وثانيا ً الظروف التي حالت دون دعم اجلميع ،هذه من دون االستغراق في عوائق املرحلة السابقة ،املهم اآلن هو متابعة مرحلة االنطالق واإلجناز .ثمة مشاريع مت إجنازها أو املباشرة بتنفيذها وهي في غاية األهمية. ماذا عن املؤسسات القائمة ،وهي تدار من قبل اجمللس املذهبي ،هل مت تطويرها؟ إنها كلها ،وفقا ً ملا ذكرت في اإلجابة السابقة، هي في مرحلة االنطالق بعد متتني القواعد التنظيمية والتنسيق العمالني آلليات العمل بني جلان اجمللس من جهة ،وبني املالك الوظيفي امللحوظ والذي يشمل مديرية إدارية وتنظيمية من جهة أخرى ،وبالطبع ،بإشراف مشيخة العقل التي تترأس اجمللس في كل من هيئته العامة ومجلس إدارته .إن تقييم املرحلة السابقة موضوعيا ً هو أمر غائب عن الصورة الظاهرة للكثيرين من أبناء طائفتنا نتيجة الظروف املعروفة ،لكن املهم هو الوثوق من مرحلة التأسيس واإلجنازات تظهر تباعاً ،ليس من أجل حتقيق الهدف اإلعالني ،ونحن مقصرون فيه ،ولكن خدمة للمصالح العليا جملتمعنا بالتطلع الى مستقبل كل أبنائه. ماذا عن األوقاف الدرزية ،وهناك من يقول إنها مستباحة ،فهل بدأمت كمجلس باستعادتها، والى أين تذهب مداخيلها ،وكيف تستثمر؟ األوقاف هي من أكثر املسائل حساسية ،في عمل اجمللس والعمل العام باإلجماع ،لقد سبق جمللس االمناء الذي كان فاعالً قبل تشكيل اجمللس
احلالي ،وكان لي شرف عضويته أن أجنز تنظيم امللفات املتعلقة بكافة ممتلكات األوقاف الدرزية. ونستطيع القول إن معظم هذه امللفات تتضمن إشكاليات كبيرة متعلقة بقضايا معقدة ليس أقلها التداخل الشائك بني األوضاع القانونية من جهة ،وبني األوضاع القائمة بحكم واقع احلال من جهة ثانية .لقد انتهج اجمللس احلالي نهجا ً معتدال ً ملقاربة هذه امللفات ،والتعاطي مع األوضاع القائمة باعتماد أسلوب التفاهم واحلوار وصوال ً الى احلل املثمر الذي يحقق املصلحة العامة بشفافية وعدل. ثمة ملفات مت إجنازها ،وهي اآلن تشكل مصدرا ً أساسيا ً لسد حاجات طلبات املساعدة وإعطاء األولوية للطبابة مبختلف أنواعها .ولكن على اجلميع أن يقارب هذه املسألة بتجرد ونضج ،إمنا احللول املتعلقة بها وصوال ً الى االستثمار الناجح اجملدي املثمر ليس من مسؤولية اجمللس وحده، ولكن يجب تضافر جهود اجلميع لنتخلص من ذهنية العصبيات العائلية واملناطقية في هذا اجملال لتحقيق املصلحة العامة مع إعطاء كل ذي حق حقه. إن نظام احملاسبة في اجمللس يتبع قواعد قانون احملاسبة العمومية ،وليس من السهل على اإلطالق التعمية على أي مدخول كان ،سواء أتى من األوقاف أم من غيرها .إن كل من يعتمد املوضوعية ومبادئ اإلنصاف في هذا املوضوع احلساس ،يستطيع أن يقرأ طرق استثمار تلك املداخيل في التقارير السنوية التي تصدر عن اجلهات املسؤولة في كل من املشيخة واجمللس. أما عن مدخول األوقاف فإن املصدر أوال ً من املقامات الثالثة األساسية وهي :مقام السيد عبد اهلل التنوخي في عبيه ،مقام النبي أيوب في نيحا الشوف ،ومقام الست شعوانة في البقاع، هناك شخص مكلف بجمع هذا املال من املقامات منها % 25الى مشيخة عقل ،ويتم صرفها على أعمال اخلير للمحتاجني %75 ،للجنة االجتماعية، وأيضا ً في السنة املاضية اعتمدنا طريقة جللب املال فقصدنا البرازيل وكانت املرة األولى للبحث مبوضوع التبرعات ،وبعدها وضعنا خطة ،فاجتمعنا بالرعايا الدرزية ،وفي الزيارة الثانية متكنا من جمع حوالي 135ألف دوالر ،وبعد هذا أقمنا مأدبة عشاء على شرف رجل مغترب مقيم في البرازيل يدعى محمد خضر ،وهو رجل أعمال فتبرع مببلغ 50ألف دوالر ،ومتكنا من جمع مبلغ كبير ،وفي السنة املاضية أقمنا عشاء في أوتيل كومودور وجمعنا مبلغا ً حوالي 50مليون ليرة ،هذه املبالغ جميعها دخلت الى صندوق اللجنة ،وقمنا بتعليم طالب مدارس وعاجلنا بعض املرضى ،وقدمنا مساعدات لعوائل شهداء وجرحى األحداث األخيرة ،ووزعنا ما يقارب 237ألف دوالر عليهم ،وعلى أكبر عدد ممكن. ال نستطيع القول إذا كانت األوقاف مستباحة أم ال ،ألن هناك عقارات كثيرة ،وعددها ال يحصى،
55
ومهملة ال تستعمل ،أستطيع الكالم فقط عن املقامات ،أما األوقاف الباقية التي ال نستفيد منها شيئاً ،ومنها :مدرسة لالستاذ وليد أبودرغم تقدم بدعوى يطالب مببلغ 5مليون دوالر مقابل اإلخالء .ولتحسني وتوسيع العمل نحتاج الى كادر بشري أكبر ،ألن األوقاف موزعة بني مناطق عدة لدينا في راشيا وحاصبيا وامليري ،وبسبب بعد املسافة فهذه األراضي مهملة ويصعب علينا الوصول إليها باستمرار ،واملؤثر أن أبناء هذه املناطق يستفيدون من هذه األوقاف ،ولكن حلسابهم اخلاص دون إعطاء اللجنة أو اجمللس املذهبي حصة منها ،وأيضا ً هناك عقارات في عينبال من املمكن أن تكون مستباحة ،ونسعى الستعادتها ،وهذا يتطلب وقتاً ،وسيصدر قريبا ً كتيب يعرض كل العقارات واألوقاف التابعة للمجلس املذهبي ،ومداخيل األوقاف ،ومت استثمار صنوبر في كفرمتى وراس املنت مببلغ 18ألف دوالر، ويعود هذا املبلغ الى الصندوق املوحد بني اجمللس املذهبي واللجنة االجتماعية ،إضافة الى إيجارات قدمية في بيروت ويبلغ قيمتها 14مليون ليرة في السنة ،واشترينا مبنى في كركول الدروز كان سابقا ً حلزب البعث العراقي مببلغ مليون و400 ألف دوالر ،الوزير جنبالط دفع 900ألف دوالر، اجمللس املذهبي دفع 200ألف ،واجلمعية اخليرية الدرزية تكفلت بباقي املبلغ ،والهدف منه إقامة شقق سكنية للطلبة اجلامعيني اآلتني من اجلبل، ولكن هذا املشروع لم ينجز حتى اآلن ،وقدم أيضا ً الوزير جنبالط أرضا ً في الشويفات قيمتها مبان سكنية تقريبا ً 5مليون دوالر ،والهدف إقامة ٍ تستوعب عائالت درزية واستثمارها ،وقام بدراسة هذا املشروع عادل حمية ،ولكن هناك صعوبات إلجنازه. ملاذا ال يعرف أبناء الطائفة الدرزية َم ْن يراجعون بشؤونهم احلياتية واالجتماعية؟ إن الكثير يعرفون ذلك بالطبع ،ولكن األحكام املسبقة واتخاذ املواقف السلبية من قبل البعض دون محاولة الفهم املوضوعي ملسيرة املؤسسات خلقت جوا ً من الضبابية ،وبالتأكيد هي لم تساعد في توضيح الصورة الصحيحة حملاولة النهوض مبؤسساتنا الى املستوى األرقى، جندد الدعوة في هذه املناسبة من أجل لذلك ّ جمع الشمل ،وتوحيد اجلهود خصوصا ً في حقل املؤسسات وأعمال اخلير ،ليكون لدى مختلف شرائح مجتمعنا اإلميان الراسخ بأن مسيرة املؤسسات ليس مسيرة فئة من الفئات ،بل هي املسيرة التي تخدم األهداف اخليرة اجلامعة، واملصلحة العليا لطائفتنا الكرمية ،وبالتالي مصلحة وطننا العزيز لبنان.
حوار :مهيبة العسراوي تصوير :عدنان عبد اهلل العدد -48كانون الثاني 2011
منبر اقتصادي
بين نهاية عام والدخول في عام جديد مؤشرات لمحطات اقتصادية
2010عام الجمود االقتصادي والخدماتي والغالء 2011عام التردي اذا كان العام 2010استحق عن جدارة ،لقب عام التعطيل والعرقلة وتردي اخلدمات االجتماعية واالقتصادية ،نتيجة اخلالفات املستمرة على خلفية احملكمة الدولية والقرار الظني ،فإن العام 2011سيكون من دون أدنى شك ،عام التراجع االقتصادي واملعيشي ومنو التردي في اخلدمات والتقدميات ،على حساب تراجع النمو االقتصادي الذي بدأ فعالً مع الفصل األخير من العام ،2010 وهو الى تزايد ملحوظ. لقد انتقل رعب اجلمود الى كل القطاعات االنتاجية والتجارية ،بعدما كان حكرا ً على طبقة أصحاب الدخل احملدود وعلى الطبقات الشعبية واالستهالكية ،التي تعاني الغالء وضعف األجور طوال السنوات املاضية ،ناهيك عن الهم السياسي الطاغي على كل الهموم كونه املعطل األول لكل األمور االخرى. مالمح التردي والتراجع املقبلة كثيرة ،على الصعد االقتصادية واملعيشية واخلدماتية ،والتي ميكن التوقف عند بعضها ،مع بعض املقارنات، ملزيد التوضيح ملا ينتظر الطبقة العاملة أوالً، والهيئات االقتصادية والنقابية ثانيا ً والدولة وتزايد الفساد اإلداري وتردي اخلدمات ثالثاً.
القطاع املالي والنقدي بدأ يتأثر هذا الواقع ،على الرغم من متاسك القطاع املصرفي واملالي وحتضير نفسه للتعامل مع األزمات ،وعلى الرغم من أنه القطاع الذي ميلك سيولة عالية لم يشهدها في تاريخه ،حيث تخطت االحتياطات لديه حتى الشهر ما قبل األخير من السنة مبلغ الـ 40,2مليار دوالر ،بزيادة حوالى 4,6مليارات دوالر عن نهاية العام .2009 يذكر أن احتياطات القطاع املصرفي زادت أكثر من 36,9في املئة خالل العام ،2009مبا يقارب 9,6 مليارات دوالر مقارنة مع العام .2008 معروف بداية أن أهم عناصر النمو االقتصادي التي يعتمد عليها لبنان تقوم على التحويالت من اخلارج والرساميل الوافدة ،وهي تراجعت خالل الفصل األخير من السنة بشكل ملحوظ، تخطت الـ ،%9وهي كانت تخطت في نهاية الفصل الثالث من العام املاضي الـ 15مليار دوالر، فتراجعت الى حدود الـ 13مليارا ً هذا العام. ففي األرقام والترجمة احلسية ،بلغت موجودات القطاع املصرفي أو امليزانية اجملمعة
منبر التوحيد
حتى نهاية شهر تشرين األول من العام 2010 ما مجموعه 126,6مليار دوالر بزيادة قدرها حوالى 11,4مليار دوالر وما نسبته 9,89في املئة ،وهي أقل من العام املاضي حيث زادت املوجودات حوالى 21مليار دوالر مبا نسبته .% 22,27كذلك سجلت حركة الودائع زيادة بنسبة ،% 8,79وبلغت حوالى 104,1مليارات دوالر بزيادة حوالى 8,5مليارات دوالر ،وهي كانت زادت في الفترة ذاتها من العام املاضي ما يزيد عن 15مليار دوالر. أما التسليفات للقطاع اخلاص فقد بلغت في نهاية الشهر العاشر من هذه السنة حوالى 35,5 مليارات دوالر ،بزيادة حوالى 6,2مليارات دوالر ،ومبا نسبته حوالى ،% 21وهذه التسليفات وصلت للمرة األولى الى ما نسبته % 27,17من املوجودات، كما باتت تشكل حوالى % 33من الودائع ،وهي نسبة ما زالت قابلة للتحسن ،كونها ما تزال قليلة نسبياً ،مقارنة مع املعدالت املقبولة في املعايير الدولية وفي املصارف اخلارجية .مبعنى آخر إن نسبة التسليفات الى القطاع اخلاص ،تزيد على حساب تراجع التسليف للدولة .هذا الواقع انعكس تراجعا ً على كلفة الدين العام ،نتيجة تراجع أسعار الفوائد على سندات اخلزينة ،التي دفعت املصارف الى التوجه نحو القطاع اخلاص، حفاظا ً على معدالت أرباحها. وبالنسبة الى تسليفات القطاع العام فقد تراجعت للمرة األولى ،منذ سنوات طويلة الى % 22,5من موجودات القطاع املصرفي ،وهي كانت تشغل أكثر من % 25على مدار السنوات املاضية، فقد بلغت التسليفات للقطاع العام في نهاية تشرين األول حوالى 29,7مليار دوالر ،وهي كانت حوالى 30,16مليار دوالر في بداية السنة ،أي بتراجع حوالى 380مليون دوالر منذ بداية السنة.
56
على صعيد أرباح القطاع املصرفي ،فقد بلغت خالل األشهر العشرة األولى من السنة ما مجموعه حوالى 1380مليون دوالر ،مقابل حوالى 932مليون دوالر ،للفترة ذاتها من عام ،2009أي بزيادة قدرها حوالى 448مليون دوالر ،وما نسبته .% 48,06إشارة هنا الى أن إجمالي أرباح املصارف خالل كامل عام 2009بلغت حوالى 1192مليون دوالر ،مبا يعني أن أرباح القطاع خالل 10أشهر من عام ،2010تخطت أرباح كامل عام 2009بحوالى 188مليون دوالر حتى اآلن ،ويرتقب أن يرتفع هذا الرقم خالل الشهرين األخيرين من السنة. ـ بالنسبة الى األموال اخلاصة ،فقد بلغت في نهاية تشرين األول املاضي ما مجموعه حوالى 9069مليون دوالر ،أي بزيادة حوالى 1827مليون دوالر خالل عام ،2010مبا نسبته .% 14,19وقد باتت األموال اخلاصة الى املوجودات تشكل حوالى % 7,16وهي النسبة املقبولة مبوجب بازل .3- نقطة هامة تؤشر الى إمكانية التردي ،نتيجة التعطيل احلكومي بفعل اخلالفات السياسية، وإمكانية التأثير على تراجع النمو وحركة االستثمارات ،تتعلق بتوقف املصارف ،عن متويل احتياجات الدولة ،بدليل تراجع التسليفات املصرفية للقطاع العام خالل سنة ،2010حيث تراجعت القروض املصرفية للدولة من 30,16 مليار دوالر نهاية العام 2009الى حوالى 29,7 مليار دوالر في اواخر العام ،2010أي بتراجع حوالى 380مليون دوالر. العنصر الثاني املكون للنمو يتعلق بالصادرات اللبنانية الصناعية والزراعية ،وهي حتسنت بشكل ال يعكس التوقعات ،نتيجة املنافسة من جهة وارتفاع الكلفة من جهة ثانية والعوامل الطبيعية على القطاع الزراعي من جهة ثالثة .إال أنها بقيت جيدة ،على الرغم من ارتفاع عجز امليزان التجاري الى أكثر 10,5مليارات دور ،مبا نسبته % 8 تقريباً .أما العنصر الثالث ،وهو لن يكون على ما يرام ،بفعل الظروف والتوترات السياسية واخلالفات التي تعطل أعمال احلكومة ومجلس الوزراء ،فهو القطاع السياحي الذي سيتراجع منوه عن العام املاضي بأكثر من 45في املئة ،نظرا ً لتخوف الناس من تصاعد التوترات السياسية الى أحداث أمنية. هذا املثلث املكون لعناصر النمو سيكون أسوأ في العام املقبل ،بعد صدور القرار االتهامي الذي سيزيد من إمكانية االنقسام احلكومي ،إذا لم تعالج األمور عبر احلوار بداية العام املقبل ،وهذا
أمر ليس باملتناول حتى اآلن.
الكهرباء من سيئ في 2010 إلى األسوأ في 2011 حتى ال نزيد من تعداد مؤشرات عام التردي وعام التعطيل ،ينبغي التوقف عند ما يهم الناس من خدمات على أبواب الشتاء كما على أبواب الصيف ،وأعني بذلك قطاع الكهرباء والتقدميات االجتماعية واخلدماتية عموماً ،علما ً أن قطاع الكهرباء هو األكثر ضررا ً على الطبقات الشعبية والقطاعات ،كونه األكثر كلفة واألقل خدمة ،نظرا ً لعالقته بقطاع املياه املتعدد األعباء والفواتير على املستهلك. إن وضع الكهرباء في شتاء العام 2011سيكون أسوأ بكثير من شتاء العام ،2010لعدة أسباب: السبب األول هو أن وضعية اإلنتاج اليوم تردت عما كانت عليه في شتاء العام املاضي ،حيث تبلغ الطاقة اإلنتاجية اليوم ،مع توقف مجموعتني في معمل الزوق ومجموعتني في معمل اجلية ،الى ما دون الـ 1400ميغاوات بينما احلاجة في فصل الشتاء الى 2200ميغاوات ،أي أن الطاقة املنتجة حاليا ً ال تشكل أكثر من % 60من احلاجة ،هذا مع استجرار الطاقة من مصر وسوريا ،وهو أمر يتوقف عادة في شهري كانون الثاني وشباط وأحيانا ً اعتبارا ً من شهر كانون األول وهو متوقف حالياً. من هنا إن عجز كهرباء لبنان حسب موازنتها واملوازنة العامة للعام 2011سيكون بحدود 2300 مليار ليرة ،وهذه تقديرات بنيت على اسعار 75 دوالرا ً لبرميل النفط ،وهو سيصل بكل تأكيد الى اكثر من 90الى 100دوالر حسب توقعات التقارير النفطية ،مما يعني ان العجز سيتخطى مبلغ الـ 2500مليار ليرة ،على اعتبار ان برميل النفط لم ينخفض عن مستوى 80و 85دوالرا ً معظم فترات العام ،2010وهو الى تصاعد. الى ذلك يضاف عنصر غالء املازوت واحملروقات، مما يزيد األعباء على املواطن للتدفئة وهي حكاية كل عام ،حيث واصلت أسعار إجمالي املشتقات النفطية منحاها التصاعدي أواخر تشرين الثاني وبداية كانون األول ،وذلك على الرغم من مستوياتها املرتفعة في األصل الناجمة عن الرسوم “اجلائرة” املفروضة من قبل كل من وزارتي املال والطاقة على سعر صفيحتي البنزين 95 و 98أوكتان والتي تقارب حوالى الـ 12500ليرة، إذ ارتفعت ما بني 500و 3400ليرة ،أو ما نسبته بني 1،4و .% 16،42وشكل ارتفاع سعر قارورة الغاز الطامة الكبرى بالنسبة للمواطن اللبناني ،حيث بلغ االرتفاع خالل شهر واحد 3400ليرة.
ارتفاع أسعار السلع الغذائية واحملروقات على الصعيد االقتصادي ،حتى اليوم مازالت
انعكاسات األوضاع السياسية واخلالفات ،التي قد تتحول أمنية مع تزايد التهديدات ،من بعض املسؤولني وغير املسؤولني ،محدودة على املؤشرات االقتصادية واملالية ،على اعتبار أن القطاع املالي مبعنى املوازنة واخلزينة مازالت حتقق بعض التحسن على صعيد تقليص العجز وحتقيق الفائض األولي نتيجة االنفاق على أساس القاعدة االثني عشرية، األمر الذي يحول دون اإلنفاق االستثماري ،وبالتالي يجعل النتائج أفضل من التقديرات ،وهذا ما يحصل حتى اآلن بفعل اخلالفات السياسية وتعطيل املوازنة وليس بفعل اإلجنازات على صعيد تنفيذ اإلصالحات اإلدارية واملالية ،ما ينعكس سلبا ً على أسعار السلع الغذائية واحملروقات الذي سجل ارتفا ًعا بنسبة % 4.3بني شهري تشرين ّ األول وتشرين الثاني املاضيني. وبينّ تقرير نشرته دائرة اإلحصاء في وزارة االقتصاد أن مستوى تضخم أسعار االستهالك للسلع واخلدمات املستهلكة بني شهري تشرين أول وتشرين ثاني املاضيني سجل ارتفا ًعا بلغت نسبته .% 0.4 وأشار إلى انخفاض مستوى أسعار املواد الغذائية واملشروبات بنسبة ،% 0.3وارتفاع مستوى أسعار اإلسكان بنسبة ،% 11.2وارتفاع مستوى أسعار املاء والكهرباء واحملروقات بنسبة % 2.4بني شهري تشرين االول وتشرين الثاني املاضيني. وأفاد بأن مستوى األسعار في مجال الصحة ارتفع هو اآلخر بنسبة ،% 1كما ارتفعت أسعار النقل بنسبة % 5خالل الشهرين املاضيني، وسجلت ارتفا ًعا بنسبة % 23.5منذ بداية العام 2008حتى نهاية شهر أيلول املاضي. وأظهر التقرير ارتفا ًعا في مستوى أسعار السلع واخلدمات املتفرقة بنسبة % 0.1خالل شهر تشرين الثاني املاضي عط ًفا على نسبة % 7 منذ بداية العام 2008حتى نهاية أيلول من العام احلالي.
السياحة في لبنان أما في السياحة لقد عاد لبنان ليصبح وجهة السياحة األولى في الشرق األوسط ،ففي العام ،2008بلغت عائدات السياحة في لبنان 4,8 مليارات دوالر ،بارتفاع % 31,6عن ،2007مما ّ شكل
57
ثالث أعلى منو لهذا النوع من اإليرادات في العالم العربي .وفي عام ،2009وفي ذروة األزمة املالية العاملية ،قفزت أعداد السياح القادمني إليه بواقع 39في املئة ،مقارنة بالعام ،2008وهو رقم لم يسجل في أي مكان آخر حول العالم ،وبلغت عائدات السياحة 7,2مليارات دوالر .وم َّثل السياح العرب % 42,5من اإلجمالي ،يليهم السياح الوافدون من أوروبا بـ ،% 24,5ومن آسيا 14,3 ،%ومن أميركا ،% 12,6ومن أوقيانيا ،% 3,5ومن أفريقيا .% 2,3 أما موسم ،2010الذي اعتبرته مختلف األوساط السياسية واالقتصادية بأنه سيكون ناجحا ً جداً ،مع توقع وزير السياحة اللبناني فادي عبود أن ينمو قطاع السياحة في لبنان بنسبة 25 %بعدما سجل في العام 2009رقما ً قياسيا ً حيث فاقت عائدات السياحة سبعة مليارات دوالر، فقد شابه بعض التوتر واخلوف نتيجة التجاذبات السياسية التي حصلت خالله واخلطابات النارية لبعض السياسيني. لكن املسؤولني عن الهيئات واملرافق االقتصادية اعتبروا أن احلركة السياحية في الصيف املاضي لم تتأثر بهذه األجواء ،رغم أنها شهدت بعض اجلمود ،والسبب يعود الى االستقرار السياسي معدل املتزايد في لبنان الذي ساعد على ارتفاع ّ اإلشغال في فنادق املدينة بنسبة % 72.1ليصل إلى ،% 66.9فيما ارتفع متوسط أسعار الغرف بنسبة % 30.3ليصل إلى 175دوالراً. وحركة املطاعم هذا العام كانت أفضل من العام املاضي ،وأن وضع املطاعم في لبنان جيد، رغم بعض التجاذبات السياسية ألن أصحاب املطاعم يقدمون أفضل اخلدمات والنوعية اجليدة واملميزة ،وتبقى األفضل في الشرق األوسط .كما أن هناك استثمارات جديدة في هذا القطاع. وقد احتل لبنان املرتبة السابعة بني أكثر 10 بلدان حول العالم من حيث الطلب على السفر والسياحة خالل العام .2010 يذكر أن عدد العاملني في قطاع السياحة والسفر يبلغ حاليا ً نحو 200ألف شخص ،مع األخذ في احلسبان مختلف القطاعات املرتبطة مباشرة بقطاع السياحة ،أي ما يوازي 38في املئة من العمالة اإلجمالية في البالد. وبعيدا ً عن الفنادق ،أشارت بيانات إحصائية من وزارة السياحة أن عدد السياح الذين دخلوا لبنان خالل العام املاضي وحتى شهر متوز من العام اجلاري سائح سائح تخللهم 786ألف مليون و 852ألف ٍ ٍ سائح ألف و233 أوروبي سائح عربي و 454ألف ٍ ٍ يخص السنة احلالية ،فقد دخل أميريكي .وفي ما ّ سائح إلى لبنان حتى شهر متوز املاضي 965ألف ٍ سائح ألف سائح عربي و236 يتخللهم 385ألف ٍ ٍ سائح أميريكي. أوروبي و 117ألف ٍ وبعد هذا العرض باألرقام هل سينعم اللبنانيون بعام جديد عادي ،مرتاح البال؟
إعداد ليديا أبودرغم العدد -48كانون الثاني 2011
منبر اقتصادي
المدينة الصناعية في حســياء عامـل جـذب للعـديـد من االسـتثمارات العالمية ما إن يأتي ذكر املشهد االقتصادي في سوريا حتى تنعكس مالمح املدينة الصناعية بحسياء على مرايا املسرح االستثماري بوصفها رمزا ً من رموز الريادة الصناعية ،آمنت بدورها في النهوض بالعمل الصناعي ورفعته جاعلة من تطور االستثمار بوصلة املسرح الصناعي فكانت صادق ًة مع نفسها ومع جمهورها ،وما أن نذكر حسياء الصناعية حتى نذكر االستثمار الصناعي بأسره معروضا ً أمام العيون بكل ما تكتف هذه املدينة مبا هو فيه من إجناز وتطور ،فلم ِ عادي بل أرادت أن تخرج للمستثمر روائع الفن في االستثمار لتحتل بذلك مكانا ً مميزا ً على خارطة االقتصاد السوري واإلقليمي والعاملي كمشروع تنموي استراتيجي لدعم االقتصاد الوطني ودفع عملية التنمية الشاملة. مجلة “منبر التوحيد” زارت املدينة الصناعية بحسياء وجالت في أرجاء املدينة وشاهدت حجم املنشآت الصناعية الوطنية القائمة التي تعمل وفق مواصفات عاملية ،استطاعت أن تنافس الدول املتقدمة واملتطورة ،وزرنا اجملمع احلكومي اجلديد ،والتقينا املهندس خالد عز الدين املدير العام للمدينة الصناعية في حسياء ،الذي يشعرك وهو يحدثك بعظمة هذه املدينة التي استطاعت ،وبسنوات قليلة أن تستقطب هذا احلجم الهائل من االستثمارات ،حيث حدثنا عن حجم االستثمار واملزايا التي تتمتع بها املدينة قائالً: لقد بلغ حجم االستثمار في حسياء عتبة 81مليار ليرة سورية و بعدد مقاسم مخصصة للصناعيني 810مقسم ،إضافة إلى تأمني أكثر من 20عشرين ألف فرصة عمل ،وقد بلغ عدد املعامل املنتجة في النصف األول لعام 2010 حوالي 150معمل قيد التشغيل . ونعمل في حسياء الصناعية على رفع معدل النمو من خالل املساهمة في زيادة الناجت احمللي وتخفيض العجز في امليزان التجاري ،حيث أثبتنا رياديتنا مبجال االستفادة من املواد املتاحة في سوريا وتصنيعها بدال ً من تصديرها مواد أولية، وذلك عن طريق قيام الشركات اخملتصة للتصدير، وبذلك استطعنا أن نستقطب مشاريع نوعية عمادها املواد األولية املتاحة (الفوسفات والرمل الكوارتز) ،التي تدخل في صناعات متعددة مثل الزجاج املقسى والصناعات اإلسمنتية ،ومواد البناء والعوازل احلرارية ألفران احلرق املستخدمة في التصنيع ،وهذا ما سيعطي قيمة مضافة حقيقية لالقتصاد السوري. واستطعنا في هذه املدينة الناشئة ومن خالل
منبر التوحيد
جتربتنا في األعوام القليلة املنصرمة أن نؤسس القتصاد ساهم في زيادة معدالت النمو ،وعزز من دور القطاع اخلاص في البيئة االقتصادية حيث عملت وفي السنوات اخلمس املاضية على توفير البيئة التمكينية املالئمة لعمل املستثمرين، وبالتالي حتريض وتوسيع مناخ االستثمار ،وجتلى ذلك من خالل العمل على تبسيط اإلجراءات اإلدارية وإيجاد الصيغ القانونية والتشريعية والتنظيمية املالئمة للشراكة بني القطاع اخلاص واحلكومي ،وتأمني البنية التحتية وحتديث خدمات املصارف من خالل التأكيد على دور البنوك كمؤسسات متويلية تساهم في تقدمي قروض
58
ميسرة وبأسعار فائدة مناسبة للمستثمرين، األمر الذي انعكس إيجابيا ً على واقع الصناعة في محافظة حمص هذه احملافظة التي كانت بعيدة كل البعد عن ركب الصناعة باستثناء بعض املنشآت الصناعية القليلة املتناثرة في أصقاع احملافظة لتأتي حسياء الصناعية وتتمكن من خالل التغيير اجلاد واحلقيقي الهيكلي الذي قمنا به ،أن تسير مبحافظة حمص اجتاه الصناعة القوية املنافسة ،ونتيجة لعمل دؤوب قمنا به لنجعل من الواقع االستثماري واقعا ً متطورا ً تفسره حجم االستثمارات املتنامية سواء من حيث الكم واملتمثلة باألرقام التصاعدية لعدد
الصناعيني أو من حيث النوع واملتمثلة بنوعية الصناعات التي دخلت األسواق العاملية وبقوة كبيرة كصنف منافس . ما هي اخلدمات التي تقدمها النافذة الواحدة للمستثمرين؟ تعتبر حسياء الصناعية منوذجا ً للتطوير والتحديث بوصفها أنها كانت السباقة إلى جتسيد ما أكده الرئيس الدكتور بشار األسد في خطاب القسم على ضرورة اإلسراع بعملية اإلصالح االقتصادي والتطوير اإلداري من خالل تبسيط اإلجراءات واعتماد الساعة الواحدة واالستمارة املوحدة وتطبيق مبدأ النافذة الواحدة والتي مت اعتبارها بوابة لإلصالح االقتصادي في سوريا بشكل عام ،ويأتي التطبيق الفعلي آللية العمل بهذه النافذة من خالل نقل صالحيات السادة الوزراء إلى ممثليهم في املدن الصناعية، األمر الذي أدى إلى تبسيط اإلجراءات واالنتقال من زمن يتجاوز العام للحصول على التراخيص إلى ساعة واحدة ،األمر الذي كان له األثر الكبير في جذب املستثمرين وتكريس املنافسة بينهم. وبهذا أصبحت هذه النافذة هي حاضنة حقيقية لكافة إجراءات الترخيص ،وعندما نقول إنك بساعة واحدة في حسياء الصناعية حتصل على كافة التراخيص من حيث (وثيقة التخصص – والترخيص الصناعي – واستالم األرض) فهذا يعد اختراقا ً عامليا ً على صعيد تبسيط اإلجراءات ،وهذا ّ ويشكل قيمة مضافة هامة ما يدعم االستثمار بفضل توجيهات رئيس اجلمهورية ودعم احلكومة ورئيس مجلس املدينة محافظ حمص املهندس محمد إياد غزال. ما هي األســـاليب احلديثــة التي تتبعونها لتطوير العمل اإلداري؟ قمنا بعدة إجراءات لتحديث أسلوب اإلدارة ومنها :استخدام منهجيات علمية في اتخاذ القرارات وحل املشكالت ،وتنمية التعاون واملبادرة واالنضباط وااللتزام والتفاعل اإليجابي مع العمل، وتنمية شعور العاملني باالنتماء لهذه املدينة الصناعية ألنها مصدر رزقهم واحملافظة على سمعتها وعلى استمراريتها وتطويرها ،وحتقيق تكافؤ الفرص بني جميع العاملني والعمل على تأهيل وتدريب معظم العاملني من خالل دورات حاسوب ولغة ودورات تخصصية تخدم العمل، وتنظيم عالقات جيدة وطيبة مع اجملتمع واجلهات الوصائية واملستثمرين واجلهات اإلعالمية خاصة أن هذه اجلهات مكملة لعملنا ،واعتماد أسلوب
التخطيط العلمي والبرمجية ،واستنباط األولويات في العمل وتنفيذه وتقيمه وتطويره، واألخذ مببدأ تفويض بالصالحيات مبا يحقق توفير الوقت ومبا ال ينعكس على أداء العمل . ما هي املقترحات التي طرحتموها أمام الرئيــس األسد اجلمهوريــة ومت إجنازها؟ لقد مت إصدار القانون رقم 32تاريخ / 4 2007 / 12من قبل رئيس اجلمهورية الذي سمح بتملك واستثمار األراضي والعقارات الالزمة للمستثمرين غير السوريني إلقامة مشاريعهم أو توسيعها في املدن الصناعية، وفتح حساب بالعملة األجنبية ،وإيجاد آلية حلصول املستثمرين على القروض ،ومت منح درجتي تخفيض ضريبي إضافيتني للمدينة الصناعية في حسياء ،وإحداث محكمة بداية فيها ،وقسم للهجرة واجلوازات ،ودائرة للشؤون االجتماعية والعمل ملنح بطاقة العمل مفوضة من السيدة وزيرة الشؤون االجتماعية والعمل ،وتفويض مجالس املدن الصناعية مبنح قرارات التشميل ،وإحداث سجل عدلي، وإعفاء املستثمرين العرب واألجانب من شروط الكفالة املصرفية ،وتنفيذ املنطقة احلرة ومحطة القطار ،وإعداد الدراسات الالزمة لتنفيذ املنطقة السكنية ،وتنفيذ املنطقة احلرفية ،واعتبار وثيقة التخصص هي سند اإلقامة إلكمال إجراءات احلصول على بطاقة العمل ،وإعفاء املستثمرين العرب واألجانب من املرخصني لهم ،وفق قانون االستثمارات، من شرط الكفالة املصرفية على اعتبار أن منشآتهم هي الضمان األساسي لعملهم في القطر وحلقوق العمال ،وتصديق عقود الشركات . ما الذي قدمته املدينة الصناعية من عوامل جذب الستقطاب االستثمارات العاملية؟ عملت حسياء الصناعية على تدعيم املناخ االستثماري في سوريا ،فكان لها الدور األبرز في تشجيع استثمار أموال املواطنني العرب والسوريني املقيمني واملغتربني ورعايا الدول العربية واألجنبية في املشاريع االستثمارية في سوريا ،حيث عملت على تقدمي نفسها كموقع مميز لالستثمارات األجنبية ،مستفيدة من صدور العديد من قوانني تشجيع االستثمار التي أعطت كثيرا ً من احلوافز واملزايا للمستثمرين بحيث تتدفق االستثمارات إلى سوريا وتخرج أرباحها وأصولها بكل حرية، واستطاعت بذلك أن تكون عامل جذب للعديد
59
من االستثمارات العاملية التي بدأت ومن خالل منشآتها القائمة بعملية اإلنتاج لتكون رافدا ً اقتصاديا ً مهماً ،وهذا إن دل على أمر فإمنا يدل على التطور الذي حصل في مناخ االستثمار السوري عبر حزمة من التشريعات والقوانني التي تصبت في خانة اإلصالح االقتصادي . ما هو الدور األساسي التي لعبته املدينة الصناعية في دعم تنمية الصادرات السـورية إلى اخلارج والتحول من أبجدية املادة األولية إلى السلعة املنافسة في التصدير؟ ميثل النهوض بالتصدير مقوما ً أساسيا ً من مقومات التنمية االقتصادية في سوريا ،نظرا ً إلى دوره القاطر للمجاالت اإلنتاجية واالستثمارية والتشغيلية في الدولة ،ومن هذا املنطلق عملت حسياء الصناعية ،ومن خالل املنشآت القائمة فيها على تعزيز املركز التنافسي للمنتجات السورية أمام السلع األجنبية املماثلة ،ومتكينها من ولوج األسواق اخلارجية بشكل يؤدي إلى حتقيق السياسة االقتصادية والتجارية في الدولة ،حيث عملت ومن خالل منظومة عملها املتكاملة على استيعاب اليد العاملة الوطنية ،واستغالل املوارد احمللية وجذب االستثمارات األجنبية ،وبالتالي حتسني بيئة االستثمار واألعمال والتحول إلى اقتصاد تنافسي ،وبذلك ساهمت مع غيرها من املؤسسات املعنية بتحويل االقتصاد السوري من قطاع مستورد إلى قطاع مصدر ،وبالتالي كونت قفزة نوعية. فاملتتبع لنوعية املشاريع املنفذة في حسياء يستطيع وببساطة أن يعرف ما أدخلته هذه املشاريع إلى سوريا من األساليب التكنولوجية احلديثة في اإلنتاج ،واستغالل املواد األولية احمللية كاألقطان والفوسفات والرمل الكوارتزي ،والتي كانت مبعظمها تصدر خاماً. أما اليوم أصبحت تصنع وتصدر كمنتجات منافسة إلى بلدان العالم وخلق قيمة مضافة جديدة ،لم تكن لتحصل عليها لوال تنفيذ هذه املشاريع في ظل قانون االستثمار ومن هذه املنشآت النوعية املنافسة (منشأة لصنيع عنفات الرياح لتوليد الطاقة الكهربائية -معمل ديكالسيوم فوسفات -مجموعة حميشو إلنتاج السيارات وصهر احلديد -سابا إلنتاج السيارات السياحية).
مكتب دمشق -عبد السالم وعبد املناف األحمد العدد -48كانون الثاني 2011
منبر اقتصادي ٌ مناخ مالئ ٌم لالستثمار في مدينة «الشيخ نجار»
هندية :أقيمت على أساس متين وقوي عندما أصدر الرئيس الدكتور بشار األسد املرسوم التشريعي القاضي بإحداث املدن الصناعية في سوريا ،أقيمت وقـدم هذه املدن على أساس متني وقويُ ، لها كل املتطلبات السليمة لتكون بنية صناعية متينة وذلك برؤية جلية وواضحة من الرئيس بشار األسد ،ويعتبر إحداث املدن الصناعية نقلة نوعية حيث مت نقل جميع الصناعات إلى مدن صناعية كبيرة فيها كل ما يتطلبه الصناعي من مستلزمات يستطيع من خاللها مواكبة التطور في عصر التطور والتكنولوجيا، وقد ضمت املدينة الصناعية بـ “الشيخ جنار” مستثمرين من كل البالد العربية واألجنبية ،وتقع املدينة الصناعية في اجلزء الشمالي الشرقي من مدينة حلب بني محوري طريق الباب القدمي وطريق املسلمية القدمي ،وكان العامل البيئي هو العامل الفصل بهذا االختيار حيث أخذ بعني االعتبار عدم تأثير رياح املنطقة اخملتارة على مدينة حلب وحماية املدينة من آثار التلوث واستغالل امليزات الطبيعية ملوقع املدينة الصناعية باعتبارها غير صاحلة للزراعة وغير مأهولة بتجمعات سكنية ،باإلضافة الى طبيعة األرض التي هي صخرية بأغلبها والتي تساعد على تشييد املنشآت الصناعية بأقل التكاليف، وذلك فضال ً عن بعض العوامل الذاتية األخرى مثل وجود مناطق خضراء محيطة بها وقرب املدينة الصناعية من الطرق احمللقة سواء املوجودة حاليا ً أو تلك التي خطط إلنشائها مستقبال ً وإمكانية ربطها مع شبكة اخلطوط احلديدية وقربها من مطار حلب الدولي ،فـ “الشيخ جنار” حاضنة االستثمارات باتت اليوم تشكل مدينة صناعية كاملة متكاملة مترابطة بكل مرافقها وخدماتها املتنوعة ومستلزمات العمل الصناعي واالستثماري فيها. فريق “منبر التوحيد” زار املدينة الصناعية بـ “الشيخ جنار”، وشاهد مدى التطور احلضاري والعمراني والصناعي الذي يعتبر مدعاة للفخر واالعتزاز البن البلد قبل املستثمر العربي واألجنبي ،وشاهد مدى الروعة في تخطيط هذه املدينة ،ورسم هيكليتها اخلارجية وإنشاء بنيتها التحتية ،وشاهد املسطحات اخلضراء التي أضفت ملسات سحرية على جمال وروعة املدينة، ومن يتجول في املدينة الصناعية يشاهد ضخامة املصانع والشركات التي تعمل ضمن مواصفات عاملية وبأيد سورية ماهرة امتهنت فن الصناعة السورية ليرقى إلى مصاف الدول الصناعية املتقدمة ،ومن خالل جولتنا أيضا ً زرنا مبنى النافذة الواحدة وشاهدنا التسهيالت املقدمة جلميع املستثمرين مبا فيه سرعة إجناز معامالت التراخيص اخلاصة باملنشآت املقامة في املدينة الصناعية ،والتقينا الدكتور املهندس محمد هندية مدير عام املدينة الصناعية بـ “الشيخ جنار” الذي أمتعنا بحديثه الشيق والذي ينم عن عبقرية األستاذ واملعلم ،والذي حدثنا منبر التوحيد
عن األفكار التي حملها معه من امليدان األكادميي إلى امليدان الصناعي قائالً: لقد أُحدثت املدينة الصناعية على ـدم لها كل أساس متني وقوي و ُق ّ املعطيات السليمة لتكون فعال ً مدينة صناعية مستقبلية وبعد استكمال البنية التحتية للمدينة وإحداث مراكز إدارية وتوزيع املقاسم واستثمارها سوف ت ُعلن مدينة لها امتيازاتها اخلاصة كأي مدينة تخضع لقانون اإلدارة احمللية. وعندما زار الرئيس الدكتور بشار األسد ألول مرة املدينة الصناعية قبل البدء بها مشى على أكوام احلجر وقال: “هنا سوف تكون املدينة الصناعية”، وبالزيارة الثانية مشى فوق البنى التحتية والشوارع العريضة واجلزر اخلضراء وشاهد بدايات إنشاء املعامل ،وبالزيارة الثالثة زار املعامل وهي في طور اإلنتاج. ما هي مساحة املدينة الصناعية؟ تبلغ املساحة الكلية للمدينة الصناعية 4412هكتارا ً منها 1985هكتارا ً للمقاسم الصناعية ،وتؤمن 6122مقسما ً صناعياً ،واملركز اإلداري 68هكتاراً ،ومدينة املعارض ومدينة اإلنتاج اإلعالمي 150هكتاراً ،وتضم 1108هكتارا ً مناطق خضراء مبا فيها احلزام األخضر للشوارع الرئيسية ،و 320هكتارا ً طرق رئيسية صافية ،و 849هكتارا ً للسكن العمالي. واملدينة الصناعية مقسمة إلى ثالث مناطق صناعية :املنطقة الصناعية األولى مخصصة للصناعات اخلفيفة مبساحات مقاسم تتراوح من 600 – 450م ،2وتضم كل أنواع الصناعات غير امللوثة للبيئة وفق نظام ضابطة محدد ومدروس بدقة، واملنطقة الصناعية الثانية مخصصة للصناعات املتوسطة مبساحات تتراوح بني 4000 – 2000 – 1000م ،2وتضم كل أنواع الصناعات في قسمني منفصلني ملوثة وغيرملوثة للبيئة وفق نظام ضابطة محدد ومدروس ،واملنطقة الصناعية الثالثة مخصصة للصناعات الكبيرة والثقيلة مبساحات مقاسم تتراوح من 6000م 2وما فوق ،وتضم كل أنواع الصناعات ملوثة وغير ملوثة للبيئة وحتتوي على شبكتي صرف صناعي – صحي وفق نظام ضابطة محدد. ما هو واقع االستثمار في املدينة لغاية اآلن؟ نظرا ً لقرب املدينة الصناعية من مناطق العبور في سوريا والتسهيالت الكبيرة املقدمة للصناعيني والبيئة املشجعة على االستثمار ،فقد شجعت املستثمرين من كافة أنحاء سوريا والوطن العربي ودول أجنبية لالستثمار في هذه املدينة إذ بلغ حجم االستثمارات لتاريخه 155مليار ليرة سورية ،حيث أمنت 34100فرصة عمل ،وبلغ عدد املقاسم اخملصصة (قرية شحن البضائع) 112مقسماً ،كما بلغ عدد الشركات العربية واألجنبية 73شركة و135مستثمراً ،وبلغ مجموع الصناعات
60
الغذائية اخملصصة 345صناعيا ً مخصصا ً و 251مصنعا ً أنشئ بعضها والباقي قيد اإلنشاء و 95مصنعا ً غذائيا ً منتجاً، ومجموع الصناعات النسيجية اخملصصة 1064صناعيا ً و776 مصنعا ً أنشئ وقيد اإلنشاء و 307مصانع نسيجية منتجة، ومجموع الصناعات الهندسية اخملصصة 900صناعيا ً و593 مصنعا ً أنشئ وقيد اإلنشاء و171مصنعا ً منتجاً ،ومجموع صناعة البرمجيات اخملصصة 37صناعيا ً و 9مصانع أنشئت وقيد اإلنشاء ومصنع واحد منتج ،ومجموع الصناعية الكيميائية 521صناعيا ً و 353مصنعا ً أنشئ وقيد اإلنشاء و 111مصنعا ً منتجاً ،ليكون مجموع الصناعيني اخملصصني 2867 صناعيا ً مخصصا ً و 1982مصنعا ً أنشئ وقيد اإلنشاء و 685 مصنعا ً منتجاً. أين وصلتم بالعمل في املبنى اجلديد إلدارة املدينة الصناعية؟ العمل جار بشكل جيد ووفق جدول زمني محدد ونعمل على إجناز هذا املبنى بالسرعة القصوى حيث نقوم باختيار األثاث املناسب للمكاتب ،وسوف نقوم بتدشني املبنى خالل الربع األول من العام القادم وذلك مبناسبة وطنية. ما هي محفزات االستثمار وما التسهيالت التي تقدمونها للصناعيني؟ متتاز املدينة الصناعية بعوامل كثيرة يجعلها مناخا ً مالئما ً لالستثمار ،ولعل أهمها قرب املدينة من نقاط العبور اخلارجية ملدينة حلب وربطها باملطار والسكك احلديدية والطرق الدولية، واعتماد مبدأ النافذة الواحدة لتأمني كافة خدمات املستثمرين في مبنى واحد واملتضمن التشميل وفق املرسوم 8لعام - 2007 القرار الصناعي -االكتتاب والتخصيص -رخص البناء -الرخص اإلدارية -خدمات املياه والهاتف والكهرباء والصحة -تأمينات اجتماعية -االستيراد والتصدير -اجلمارك -املالية ،وكافة املرافق واخلدمات الالزمة لعملية االستثمار ،كما تتم ّيز املدينة بأسعار خاصة لتأمني عناصر الطاقة داخل املدينة عن خارجها.
ومن خالل النافذة الواحدة التي حتتوي على كل الفعاليات نقوم بترخيص أي منشأة ضمن املدينة الصناعية خالل ساعة واحدة ودون أن يتحمل املستثمر أي مشقة أو تعب ،ومن خالل متابعة مكتب االستثمار نقوم بحل كل مشاكل التي تخص الصناعيني ضمن املدينة الصناعية. ما هي خططكم لبناء وحدات سكنية خاصة باملدينة الصناعية؟ هناك مساحات كبيرة ضمن املدينة الصناعية مخصصة من أجل بناء 50ألف وحدة سكنية ،وسوف نعمل على دراسة هذه الوحدات السكنية مع مؤسسة اإلسكان العسكرية على وجه السرعة ،وسوف نتعامل مع الوحدات السكنية ضمن ظروف مالئمة مع احلفاظ على حقوق الطرفني نحن كمدينة صناعية والطرف اآلخر املستثمر ،وسوف نخصص كل معمل من املعامل بعدد من الشقق السكنية حسب الدرجات وحسب عدد العمال املسجلني في التأمينات االجتماعية وذلك ضمن النسبة والتناسب ،وبناء هذه الوحدات السكنية سوف يستهلك أيدي عاملة كثيرة خالل فترة إجناز هذا املشروع. كلمة أخيرة تودون قولها؟ أود من خالل منبركم أن أوجه رسالة إلى كافة املستثمرين والصناعيني في سوريا احلبيبة والوطن العربي والعالم وهذه الرسالة تتضمن دعوتهم لالستثمار ضمن املدينة الصناعية بـ “الشيخ جنار” وذلك ملا تقدمه هذه املدينة من تسهيالت كبيرة لكافة شرائح املستثمرين وإميانا ً منّا ملا سوف يكون لهذه املدينة من أهمية كبرى ومنوذج يحتذى به بني املدن الصناعية الكبرى ،ورسالة حب وعرفان لقائد الوطن الرئيس الدكتور بشار األسد لدعمه املستمر للصناعة والصناعيني ونعاهده أن نبقى اجلند األوفياء ،وأشكركم جزيل الشكر وأمتنى لكم التوفيق في مهامكم اإلعالمية.
حوار :عبد السالم وعبد املناف األحمد منبر التوحيد -حلب
61
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر ثقافي
القدس تستحق أن تكون عاصمة بديلة للثقافة العربية
الروائي مروان عبد العال :نحتاج لـ «المقاومة الثقافية» وليس لـ«ثقافة المقاومة»
لعله األلم نفسهّ ، لعلها آلة احلربّ ، ّ لعلها هموم شعبه وقضية وطنه ،أشياء كثيرة تدق موسيقى احلرب على أرض مغتصبة ،وعلى شعب مهجّ ر، فتصدر رواياته وكأنها آتية من ذاك الوجع ،من تلك اآلالم ،ومن ذلك التراب املق ّدس والتاريخ العظيم أل ّمة ّ قسمها احملتل ،لكنها بقيت في أذهان أبنائها، كما هي“ ،فلسطني”. هي روايات ،يستعيد خاللها آثار ونتائج النكبات املتتالية على شعبه ،لتشكل مرآة تعكس الشكل احلقيقي ملعاناة الالجئني الفلسطينيني ،وحتاول من خالل سطورها وضع النقاط على احلروف واإلضاءة على كل أماكن األلم بطرق متعددة. وكأنها أحالم ،أو رسومات أطفال ،مت ّر اآلالم مع حبر قلمه ،ليصوّرها بالشكل الذي تستحق مع لفحة أدبية مميزة. وبينما تتسارع دول العالم إلجراء مفاوضات سالم بني الفلسطينيني واحملتل الغاصب ،وفي الوقت الذي يسعى فيه الرئيس الفلسطيني محمود عباس لكسب الرضى األميركي – الغربي ،يخط الروائي مروان عبد العال سطور رواياته ،ليعكس القضية الفلسطينية بكل أبعادها ونتائجها ،وليدعمها بالقلم أقله ،بعد أن نسيَها العرب وحكامهم. ّ والرسام مروان “منبر التوحيد” حاورت الروائي عبد العال ،وتنقلت معه بني حكايا رواياته ،فكان احلوار على الشكل التالي: هل استطاع الفلسطينيون مواجهة عملية محاولة تهويد فلسطني من خالل رفض تهويد الثقافة الفلسطينية؟ الثقافة الفلسطينية جزء أصيل من الثقافة العربية ،وأمامها حت ٍّد أكبر ألنها مع ّرضة لإللغاء، لكن إمكانية تهويدها مسألة مستحيلة ،وحتى ّ “اإلسرائيليني” في مؤمتراتهم خاصة هرتزيليا ،وفي املؤمتر األخير كانوا يتحدثون عن معركتهم في “الس ّد” ،أعتقد أ ّن املعركة هي معركة احلكاية والتي هي أكثر أصالة وأكثر ارتباطا ً باملكان ،وهي تنمو أكثر فأكثر ،حتى ولو أن فكرة اليهودية بُن َيت على قاعدة “الهولوكوست” ،لتوحي أنها ضحية .أعتقد أن ثقافتنا أمام حتد كبير ،إال أ ّن آليات الدفاع قائمة وموجودة فيها ،لتتمكن من منع إلغاء اآلخر لها ،فطبيعة الصراع مع هذا العدو ،ليست طبيعة عسكرية ،بل إنها طبيعة حضارة كاملة وهناك معركة دائمة على التراث والعادات والتاريخ املوروث. الصراع على فلسطني ،هو صراع حول الهوية .ما هو دور املثقفني في احملافظة عليها ومنع العدو من حتقيق أهدافه خاصة مع اجليل اجلديد؟ إن كلمة “الهوية” خاصة في القضية الفلسطينية
منبر التوحيد
فيها الكثير من اإللتباس ،وبالتالي يجب أن يكون لديها استثنائية ،ورمبا تأخذ في كل مرحلة شكالً من األشكال .لذلك ،فالعامل الروحي والثقافة الوطنية ،هما اللذان يشكالن احلافز األول ،لتصبح الثقافة متراسا ً متقدما ً في هذا اجملال ،رمبا هي حقيقة فلسطينية تعبر عن كل التطورات وهنا ال أحتدث عن برنامج محدد حلزب أو نظام سياسي ،بل عن شيء موجود في الوجدان والضمير ،الزال ميتلك عوامل قوة ،ورمبا هو أقوى من طبيعة اآلداء السياسي للقيادة والنظام .ورغم كل ما يجري اآلن ،احلقيقة الفلسطينية مازالت راسخة ،وهي عامل مخيف لآلخر ،ومخيف للعدو نفسه ،فعندما ينظر العدو لعرب ،48وقدرتهم على االستمرار في حفظ احلرف العربي ،وعامل التكامل بني ثنائية يُراد لها أن تكون متناقضة واستقصائية ،لكنها متكاملة بني واقع فلسطيني متجزئ وبني احللم اجلماعي لفلسطني وهو اجلامع لشتات فلسطيني ممتدد على مدار الكرة يوحد اجلميع. األرضية، وحلم ّ ٌ كانت القدس العام املاضي عاصمة للثقافة العربية ،كيف استطاع الفلسطينيون االستفادة من هذا احلدث؟ لقد أخذ املوضوع ح ّيزا ً في اإلعالم أكثر من أنه طابع ثقافي ،لكنه كان مج ّرد إضاءات إعالمية .ال أدري كم حافظ ذلك على بقاء صورة القدس سواء البقاء املادي أو الروحي ،سواء كان بقا ًء بشريا ً أو حجرياً ،ولكن في يتهجر ،وهذا نفس الوقت ،هناك قيم تتدمر ،وإنسان ّ له دوره ومكانته ،القدس تستحق أن تكون عاصمة بديلة للثقافة العربية ،وليس مبج ّرد احتفال سنوي يُنسى مع الزمن ،وبتشكيل جلان ،إمنا القدس تبقى، فهي حقيقة باقية وليست مج ّرد شعار سنوي يُقام واحتفاالت تتكرر.
62
ماذا يكتب املثقفون الفلسطينيون املهجّ رون، كتابة املعاناة أو كتابة العودة أو كتابة املقاومة ،أم أنهم يحيطون بجميع هذه األنواع؟ ال شك أن لكل كاتب طريقته في إيصال املعاناة، فالفلسطيني يعيد إنتاج فلسطين ّيته بشكل أو بآخر حتى لو لم يكن داخل فلسطني ،فمعاناته متكررة وتعيد نفسها ،كما لو أ ّن النكبة ما زالت مستمرة ،ولم مي ّر 60سنة عليها ،بل نحن نعيشها اليوم ،فتداعياتها موجودة حتى ولو عاش الفلسطيني في ظروف اجتماعية واقتصادية جيدة ،إال أنه يشعر دائما ً بنقص املكان والوطن ،ولذلك أقول دائما ً أنه ال يوجد جدار بني الثقافة الفلسطينية داخل فلسطني وخارجها، فاجلدار ال يفصل فيما بيننا .هناك حرب على الثقافة بشكل مباشر في حني يرى بعض الكتاب أن االغتصاب حكاية يومية ،ولكن الفرق في َمن “يعيشها بشكل يومي” ،حتى لو كان بعيد في املسافة عن األرض األم.
محاولة طمس التاريخ ..ستبقى فاشلة حتاول «إسرائيل» سرقة فلسطني من خالل سرقة التراث والتاريخ املوجود فيها ،كيف ميكن مواجهة ذلك من خالل الثقافة؟ هنا تكمن الفكرة كيف أن هذا اإلنسان ُهزم مبعركة عسكرية أو باحتالل أرضه ،وهي هزمية تع َّوض ،بعكس الهزمية الثقافية ،ألنها تعني اغتيال ذاكرة وهوية اإلنسان .فالفكرة اإلسرائيلية بكاملها قائمة على محاولة طمس التاريخ ،وليس مبعنى إلغائه بالكامل وبناء تاريخ جديد ،بل باعتبار أن تاريخ “إسرائيل” هو استمرار للتاريخ الذي مضى ،فمثالً يريدون اإلشارة عبر عمليات التنقيب في املسجد األقصى ،إلى أن املسجد ُش ِّيد على هيكل سليمان. كلنا نعرف بشيء رمزي لدى “إسرائيل” اسمه “املاسادا” ،وهي جزء من النشيد اإلسرائيلي .وجماعة املاسادا هم يهود كانوا يعيشون في املنطقة ورفضوا االستسالم ،فحرقوا أنفسهم في املقبرة ،ومن خالل البحث عبر التاريخ ،تبينّ أن هذه القرية هي قرية “مسعدة” الفلسطينية ،وبالتالي “املاسادا” هي افتعال تاريخ فقط. املثقف هنا ،يلزمه مؤسسة وتنظيم ثقافي ،ويجب أن يُعطى االهتمام الالزم .فالثقافة بالنسبة لكثير من العرب تعتبر شكالً من أشكال الترف فقط ،وإذا كان طابع صراعنا صراعا ً ثقافياً ،فيجب أن يكون صراعا ً حاميا ً على جميع املستويات ،ولكن لألسف هناك استهانة بهذا اجلانب.
إ ّن أكثر املدارس األوروبية تد ّرس اليوم الهولوكوست، كواحدة من املواد التي تبينّ اليهود وكأنهم ضحايا، إال أ ّن الروائي البرتغالي خوسيه سراماكو حتدث عن شيء مهم جداً ،حني قال أنه وجد أثناء زيارته إلى نابلس أن “حي القصبة” كـ”غيتو بولونيا” ،وهذا الغيتو يتحدث عنه اليهود على أنهم ُع ِّذبوا فيه .وبالتالي إن كلمة هذا الروائي كانت مؤثرة في أوروبا أكثر من كل التصريحات السياسية للقادة العرب .إذا ً معركتنا هي في تغيير اآلخر بأحقية قضيتنا ،وهنا يكمن دور اإلعالم والسفارات ،إذ هناك مثالً 22سفارة عربية في إيطاليا، لكن السفارة اإلسرائيلية تعمل إعالميا ً أكثر بعشر مرات منها .طبعاً“ ،إسرائيل” تهتم بكل مقال وكل حركة ،أما العرب وسفاراتهم فيتلهّ ون بأشياء أخرى. نالحظ أن معظم كتاباتك تعبر عن ألم وحرقة على الوضع الفلسطيني ،هل هو ألم على وطن تفتقده ،أم أنه حرقة بسبب تواطؤ احلكومات العربية ضد شعبك؟ أهمية الكتابة تكمن في أنها توصل رسالة ما متس وجدان ،فهي أعمق بكثير من السياسة ،إذ ألنها ّ من الصعب الدخول في القضية فقط من الناحية السياسية ،ألنها حينها لن تأخذ طابعا ً إنسانياً .هناك انطالق من موقع األلم ،وأول هذه املواقع هي اللقاء بفلسطينيني دخلوا فلسطني وخرجوا منها .فتكون بذرات األلم األولى ألنك لم تولد في أرضك ووطنك ،ال بل شعرت بها مجرد شعور ألنك حتمل الدم الفلسطيني. هناك تقصير كبير وهدر أكبر بالرغم من املق ّومات املوجودة لدى هذه األمة .بالنسبة لي“ ،أكتب باأللم
وليس بالقلم” ،فاأللم موجود حقا ً وبشكل عميق. َ كتبت مرة مقاالً بعنوان “إن كان ال بد من كلمة”. اليوم ،وعبر منبرنا ،ماذا يقول مروان عبد العال إن كان ال بد من كلمة يقولها؟ الكلمة بسيطة وهي أنه علينا املقاومة على جميع اجلبهات ،وأهمها اجلبهة الثقافية ألنها حتتاج إلى أكثر من ثقافة مقاومة ،بل إلى “املقاومة الثقافية” ،فقط من أجل أن نكون كبشر وكوطن وكأ ّمة لنا مكان في اإلعراب. ماذا عن رواياتك التي تتميز بأنها حتمل األلم الفلسطيني بكل جوانبه؟ الرواية األولى كانت “سفر أيوب” وهي رواية واقعية ألشخاص أسطوريني ،وملتقطة من جيل لم يعد موجوداً ،كان أول الروائيني في حياتي وهو جدتي، وتتضمن الرواية مقاربة لبعض األحداث التاريخية ومشقة لشخص كان يُطرد من أكثر من دولة عربية. وينتهي الكتاب بسؤال صارخ“ :هل ميكننا أن نبقى ننتظر النبأ العظيم؟” جاء بعده “زهرة الطني” ،وهي الزهرة التي كانت ولدت تنبت فوق السطوح الطينية للمنازل .علما ً أنني ُ كنت في اخمليم في لبنان ولم أعايش هذه األمور بل ُ أسمعها من أجدادي .والرواية تتحدث عن شخص فلسطيني يفقد الذاكرة ويتيه بني الدول العربية. الرواية الثالثة كانت “حاسة هاربة” ،وجاءت بعد أن عايشنا “معركة نهر البارد” ومرحلة احلصار ،بحيث قمت بعملية رصد ألحاسيسي في حلظة تدمير ُ املكان ،وفي أثناء جت ّدد النكبة ،وهي نفس الرواية
كنت أسمعها من أجدادي حني تركوا فلسطني التي ُ ُمجبرين ،وهذا ما حصل معنا في أحداث نهر البارد، نسي أبناءه والبعض األخر ترك أبواب منزله فالبعض َ مفتوحة ،ومن هنا جاءت هذه الرواية – كما وصفتها إحدى الكاتبات املغربيات – أنها كانت أدب التوقع الفلسطيني بامتياز. أما الرواية األخيرة ،فكانت “جفرا” ،وهي األغنية خلقت “جفرا” الفلسطينية للتراث الشعبي ،وقد ُ الفتاة التي تشتتت كما الشعب الفلسطيني وضاعت عن حبيبها ،فما كان من “عاشق جفرا” إال أن انتزع اخلامت من يد يهودية وبحث عن الـ”جفرا” بدون أن يجدها ومات وهو على هذه احلال ،وقال أنه ال يجب أن نبحث عن اخلامت بصفته وعد حتت األرض ،وأعرف متاما ً أن اخلامت هو “فلسطني” .أعمل اآلن على كتابة رواية جديدة ،آمل أن تشكل ذروة اللجوء وإشكالية الهوية. أحاول إعادة إنتاج القصة بشكل يجعل القارىء يشعر بأن احلياة معقدة ،لكي يعي ما يحصل حوله. والرواية ستكون بعنوان “إيفان الفلسطيني”، واخترت إسم “إيفان” نظرا ً ملا يفعله كثر من العرب ُ في اخلارج من تغيير السمهم .وهذا إلتباس حاصل بالتخلي عن العمق واالنتماء للوطن الفلسطيني. بحق سأكشف الوقائع امل ّرة التي حتصل من حولنا َ أرضنا وانتمائنا ،وهذا ما يفعله أخوتنا وأبناء أ ّمتنا. روايتي ستكون نقدا ً للتاريخ وليست تأريخاً.
حوار :سالي نوفل تصوير :عدنان عبد اهلل
تجسدت في قصائدي تغريد عبد العال :أحاسيسي في معركة نهر البارد ّ هي فتاة عاصية كما وصفها الشاعر نعيم تلحوق في مقدمة مجموعتها الشعرية األولى “في متام الساعة اخلائفة” .هي الفتاة الفلسطينية التي عاشت معركة نهر البارد وكأنها نكبة ،48 فكتبت أحاسيسها ومحاوالت مترّدها بقصائد ّ جتلت ضمن مجموعة شعرية هي األولى لها ،لكنها تبدو وكأنها أتت بعد مجموعات عديدة من التعمّ ق األدبي والفكري. كتبت في قصيدتها“ :في متام الساعة اخلائفة/ صار عقربي يستيقظني /ألنه متام مرور األشياء /في ُ راقبت اغتيالها /إنها متسكني متام الساعة الواقفة/ مسرعة /على شوارع يقظتي /هنا /آخر إشارات املرور/ حيث انتهت عالمات القيامة /وبقي سؤالي غير ناضج /يترقبني في متام مرور األشياء /فأعلم أنها في كل مرة /الساعة نفسها /في ركن آخر /مني... شعرت فيها حقاً باخلوف: تقول تغريد بعد لقائنا بها ،وعن اللحظة التي ِ في حالتنا الفلسطينية التي نعيش ،ليس هناك وقت محدد تشعرين خالله بأنها حقا ً الساعة اخلائفة ،ولكن أثناء أحداث مخيم نهر البارد ،أصبح هناك ساعة أكثر من ساعة خائفة ،هي ساعة غريبة عن أي وقت في حياتي ،وهذا ما لدي بعض اخلواطر التي كتبتها دفعني لتقدمي مجموعتي الشعرية األولى ،كان ّ قبل ،ولكن هذه األحداث التي آملتني هي التي جعلتني أكتب “القصيدة”. شعرت بها خالل تلك اللحظات في حرب كانت القصائد عبارة عن أحاسيس ُ
اخمليم ،وقد جاءت كوصف ملشاعر متسلسلة بأسلوب نثري يستوعب أكثر من حالة. وحول سؤالنا عن قياس معاناتها بتجارب األجيال السابقة ،من خالل حديثها عن جتارب الفلسطينيني، أجابت :أعيش أكثر من إحساس ،فأعيش حياة َمن يحيطون بي ،وقد كانت حالة نهر البارد التي عشناها حالة جماعية ،فاهتممت باحلالة أكثر من االهتمام بنفسي ،علما ً أنني أحاول دائما ً أن أكون “نفسي” أينما ُوجدت ،وقد ساعدتني البيئة الفنية التي عشت فيها على ذلك بشكل كبير ،وهذا ما جعلني أحتدى الصعوبات على طريقتي اخلاصة. وعن دوافع إصدار مجموعتها الشعرية ،قالت :ما دفعني إلصدار كتابي األول ،هو حب التم ّيز ،ولإلضاءة على أننا كفلسطينيني نستطيع أن نتم ّيز ،وأن يكون لنا العديد من املشاركات األدبية والثقافية .لدي إمكانيات أدبية وثقافية مت ّيزني كإبنة مخ ّيم ،وهذا يع ّبر عن عدم الرغبة باالستسالم ،لذلك أشجع أبناء اخمليمات على التقدم وإبراز إمكانياتهم وقدراتهم األدبية ،علما ً أنهم ّ بحاجة لرعاية أكبر. ملَن تعيشني ،للحياة أو لفلسطني؟ ال نستطيع تصنيف احلياة من أجل الفرد أو من أجل الوطن .فلسطني هي قضية في هذه احلياة ،وكل إنسان عربي يستطيع أن يق ّدم شيئا ً لها .أعيش ألجل أحالمي ،وهي بدورها تق ّدم الكثير لوطني.
63
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر فني
أعمل منذ خمسين سنة وال أملك مليون دوالر!
الياس الرحباني لـ «منبر التوحيد»: بعض المسيحيين تصرفوا بحقد وطلبوا من الجمهور مقاطعة «إيلال» يكفي أنه ينحدر من عائلة ف ّنية عريقة ،حتمل على عاتقها أمجاد الفن اللبناني ليذهلك بتواضعه وابتسامته. إنه املبدع الياس الرحباني. هو باستمرار مبتسم ومقبل على احلياة ،ال تغيب عنه خفة الظل على رغم ما يحمل في صدره من مرارة ملا وصل إليه حال الغناء واملوسيقى في عاملنا العربي. آمن بأن اهلل هو نهر من العطاء والفرح والنور من خالل انسياب النغم املوسيقي في روحه. يتساءل الى متى سنعيش اخلوف ،ونهرب منه في هذا البلد دون أن نواجهه، فمستقبل أوالدنا يرتسم بقلق في عيون يائسة ،كما نعيش في أمة يتصرف قادتها بأنانية مطلقة ويتجاهلون أنني شعوبهم. وبعصبية ظاهرة يقول« :هذا البلد لن يتغيّر أبدا» ،وهو نادم على عرض ُق ّدم له لكي يعيش في فرنسا. وفي إطار خليط من السياسة والفنّ ، خصنا صاحب األنامل الذهبية بحوار صريح وعفوي ،هذا نصه: تقول في إحدى املقابالتُ : علي أن أكون مواطناً أكثر من عادي في «عرض ّ فرنسا ،لكنني رفضت وعدت الى لبنان» ،هل تندم اليوم على ما أقدمت عليه في السابق؟ ندمت منذ أربع أو خمس سنوات ،هل من املعقول أن أعمل 50سنة في الفن وال أملك مليون دوالر؟ أقل فنانة متلك اليوم 8أو 9مليون دوالر .من أين تغني؟ من أية منطقة في جسمها؟ أرى العجائب على التلفزيون % 95 .من مغن ّيي العالم ال عالقة لهم باملوسيقى. املوسيقى وحدها خلق وإبداع ،لقد أعطاها اهلل لإلنسان منذ 12مليار سنة. الذين يقرؤون في العالم تبلغ نسبتهم الـ 35في املئة ،أما الذين يسمعون املوسيقى فيبلغ عددهم الـ 6مليار و 50مليون نسمة. اختارتك موسكو لتكون موسيقاك في قصر الكرملني في قائمة واحدة مع موزار .ما هو شعورك عندما تكرّمك موسكو وتنساك بيروت؟ نلت دكتوراه من أميركا وأخرى من جامعة الروح القدس -الكسليك ،والرئيس قدم لي تكرميا ً ومنحني وسام االستحقاق برتبة ضابط والرئيس سركيس ّحلود ّ املذهب .كما حصلت على 150تكرميا ً من النوادي واملدارس منحني وسام اإلعالم ّ وال تهمني التكرميات واألوسمة.
ّ يصلون ويقتلون هل صحيح أنك تؤلف كتاباً حتت عنوان “عالم الياس الرحباني”؟ نحصن اهلل .اهلل ال نعرفه .هو الضمير الكبير، نعم وقد ذكرت فيه كيف ّ واإلنسانية الكبيرة ،هو فرح ونور .لقد خلقنا وأعطانا القوة .لست ضليعا ً في األديان ،لكن يكفي أن حتبي وتغفري .يصلون ويقتلون ،يصلون ويسرقون ،يصلون ويب ّيضون األموال ،يصلون ويتعاطون اخملدرات. هل تهاجم رجال الدين في لبنان؟ أريد أن أوجه رسالة الى املسلمني واملسيحيني في العالم العربي .أنا الياس الرحباني مسيحي ومسلم في الوقت نفسه .وإذا لم يكن اللبناني مسيحيا ً ومسلما ً في الوقت نفسه ال يستطيع العيش في هذا البلد .إنهم يأخذون من األديان غطاء لهم لكي يقبضوا األموال .كل األديان هدفها األموال .وأنتقد
منبر التوحيد
يعمرون ثم يهدمون .وأسأل إخواننا املسلمني :ملاذا العودة الى املسيحيني ألنهم ّ الوراء؟ الدين تأسس وبقي كما هو .ملاذا كنا في منطقة الشرق العربي مثل إيطاليا وفرنسا؟ نحن بدأنا احلضارة منذ زمن بعيد ألننا كنا منشي باألديان على الطريق الصحيح .ولقد أنزل القرآن الكرمي على النبي محمد ولم ينزل على احلاشية .ال أريد أن اسمع القرآن الكرمي من احلاشية .كما أريد أن أسمع كالم املسيح من اإلجنيل فقط وليس من أحد آخر.
مذكراتي تصلح لفيلم سينمائي هل انتهيت من كتابة مذكراتك؟ وهل تصلح لفيلم سينمائي؟ ومن ّ ترشح لدور البطولة؟ كتبت % 90من مذكراتي و % 10لم أتطرق إليها .أنا إنسان ج ّيد وأسامح إلي. الذين أساؤوا ّ وقد قال لي صديقي هنري زغيب أنت ال تكتب مذكرات بل قصة فيلم. هل هي دعوة الى شركات اإلنتاج؟ أمتنى ذلك ،فإنتاج األفالم أفضل من إنتاج األغاني في لبنان .لقد خ ّربوا الشرق بأكمله في عالم املوسيقى. تقول هناك غربة بني املؤلف املوسيقي واإلنسان ؟ لقد كتبت قطعة موسيقية بعنوان “الغربة بني املؤلف املوسيقي واإلنسان” ألن املؤلف بعيد عن اإلنسان كأنه في غربة لكنه يتواضع تواضع األنبياء لكي يصل الى عقول الناس. كان من املفترض أن تستمر مسرحية “إيلال” لتسعة أشهر ،ولكن العرض استمر لثالثة أشهر فقط .ملاذا؟ كان من املفترض أن يستمر عرضها تسعة أشهر مثل مسرحيتي “وادي شمسني” و”سفرة األحالم” .لكن هناك من ّ خطط إلفشال املسرحية .وقد طلب من البعض املقاطعة ،وعلى رغم ذلك جاؤوا من بيروت الغربية وصيدا وصور والنبطية وبعلبك وطرابلس وعدد قليل من املناطق املسيحية. من يقف وراء هذا اخملطط ؟ بعض املسيحيني تصرفوا بحقد وطلبوا من الناس املقاطعة.
64
وهل يعني ذلك أن السياسة تؤثر على الفن في لبنان؟ لست معجبا ً بأحد وال أؤيد أحدا ً من هؤالء السياسيني .منذ صغري كانوا يقولون هذا رئيس عظيم ومعنى ذلك أنه يسرق ويسمح ألنصاره بأن يسرقوا. لكن غسان ابنك مؤيد للتيار “الوطني احلرّ”؟ نحن ال ننتمي الى أحد .لقد تعاملت سابقا ً مع الرئيس احلريري في برنامج “سوبر ستار” الذي احتل املركز األول في الوطن العربي .ولكن أشكر اجلنرال عون ألنه الوحيد في تاريخ لبنان الذي طلب مني املشاركة في العمل السياسي. فاعتذرت منه ألنني لست مقتنع ّا بالدولة اللبنانية ،ولكن غسان يحاول التغيير ومشروعه احملافظة على البيئة .لقد أهدر أمواله على البيئة وأنتج ما يقارب الـ 30كليب من حسابه اخلاص .كما ع ّرض حياته للموت ،كانوا سيقتلونه وطاردوه بالشاحنات. لبنان لن يتغ ّير من اآلن ولغاية مئة سنة .ملاذا ال نكون مثل أية دولة في العالم؟ نحصل على حقوقنا ونعرف واجباتنا؟ كيف تقيّم جتربتك السابقة في سوبر ستار؟ إنها رائعة ،وهي مفصل مهم بني الهبوط الفني الذي استمرعشرون سنة وقد صحح بأسبوع واحد من خالل هذا البرنامج. ّ يحكى عن خالف سياسي بينك وبني تلفزيون املستقبل؟ “يروحوا يخيطوا بغير هاملس ّلة” .ال يوجد أي خالف بيني وبني تيار “املستقبل”، ندمي امل ّلال صديقي. هل تكرر جتربة سوبر ستار؟ طبعاً. ملاذا لم يتابع معظم خريجي “سوبر ستار” مسيرتهم الفنية باستثناء البعض الذين ال يتجاوز عددهم عدد أصابع اليد؟ كان هناك مشروع للرئيس الشهيد رفيق احلريري ملتابعة الفائزين ملسيرتهم الفنية ،ولكنه توقف بعد اغتياله. لم يكن احلريري يصدق ما وصل إليه هذا البرنامج من جناح مع العلم أن البلد كانت مقسمة آنذاك ،فاملسيحيون ال يشاهدون تلفزيون “املستقبل” واملسلمون ال يشاهدون املؤسسة اللبنانية لإلرسال وعلى رغم ذلك فقد حصد البرنامج أكبر نسبة للمشاهدين بني لبنان والعالم العربي. ملاذا توقف إذاً؟ ال دخل لي بذلك .لم جتدد اإلدارة العقد الذي استمر خلمس سنوات. هل صحيح أن االتصاالت الهاتفية لم تكن تتوقف في بيتك حتى منتصف الليل في فترة عرض برنامج “سوبر ستار”؟ نعم .لقد أحب الناس هذا البرنامج كثيرا ً ولم يكن هاتفي يتوقف عن الرنني حتى منتصف الليل للسؤال عن املشتركني والرابحني وعن نتائج التصويت. ملاذا كان يقبل املشتركني نقدك بكل رحابة صدر؟ ألنني أعطي املالحظة بني الضحك واملرح والتوجيه لذلك ال يتضايقون مني.
إفالس رحباني؟ لقد قيل“ :إن عرض مسرحية صيف 840بحلة جديدة هو إفالس رحباني وليس حتية ملنصور الغائب احلاضر” .ما هو تعليقك على ذلك؟ “يجب أن نط ّول بالنا على الشباب” .هذه مسرحيات يجب أن تعاد وتقدم في العالم العربي .ال نستطيع القول إنها إفالس رحباني. برأيك هل سيعطي هذا اجليل الرحباني الشاب مثلما أعطى منصور وعاصي الفن اللبناني؟ ال أحد يعطي مثل اآلخرّ . كل يعطي على طريقته. هل تعتبر أن االمبراطورية الرحبانية انهارت وانتهى عصرها الذهبي الى غير رجعة؟ هذا كالم غير صحيح .إال إذا اعتبروني غائباً .في أحد األيام سألت منصور”هل يوجد أحد في العالم يستطيع أن يؤلف موسيقى كالسيكية وأوبرا وقصائد ورمضانيات وإعالنات باللغات اإلنكليزية والفرنسية واإليطالية”؟ نظر منصور الى البحر وأجابني” نعم هناك شخص واحد اسمه الياس الرحباني”. هذا وسام كبير يفوق كل األوسمة.
أال تعتقد أن املسؤولية كبيرة جداً على عاتق أوالد الرحابنة واخلوف من الفشل مينعهم من إنتاج جديد خوفاً من املقارنة مع أعمال عاصي ومنصور؟ طبعا ً ،هذا صحيح فاملسؤولية كبيرة جداً. ما رأيك ببرنامج “غني مع غسان” وملاذا انتقل من الـ OTVالى NTV؟ هل سمعت مستوى األصوات في هذا البرنامج .إنها رائعة. مبا أن الغناء يتمّ عبر الهاتف فهل الهدف هو االعتماد فقط على الصوت دون الشكل؟ ويتم اختيارهم فقط نعم ،فغسان ال يرى املشتركني إال في احللقات األخيرةّ ، من خالل األداء والصوت .و”سوبر ستار” أيضا ً لم يعتمد على الشكل بل على الصوت واحلضور. ألسنا اليوم في عصر الصورة التي تعتمد على الشكل فقط؟ نعم لقد “نزعوا” أوالدنا وأفسدوا عقولهم وأذواقهم. ولكنك متاشيت مع هذه األجواء وأعطيت حلناً لهيفا وهبة؟ أصد أحداً .ولكن أحاول حتسني أصواتهم أعطيت لكثيرين قبل هيفا .وأنا ال ّ وأدائهم .كالم أغنية هيفا ممتاز فهي تقول “بدي عيش” وقد قلت لها ممنوع “الغنج”. مع وجود الكومبيوتر الذي يحسن الصوت وأنت أول من أحضره الى لبنان هل ميكن احلديث عن صوت جميل؟ الكومبيوتر يصلح القليل وال ميكن أن يصنع صوتاً .أهم مطربي العالم ميرون بفترة تعب لذلك نصلح لهم صوتهم على الكومبيوتر.
ديو املشاهير “فكرة رائعة” هل تشاهد “ديو املشاهير” الذي يًعرض على املؤسسة اللبنانية لإلرسال؟ وما رأيك به؟ لقد شاهدته مرة واحدة ،ألنني في معظم األحيان أكون مشغوالً .إنها فكرة جيدة .كل برنامج ميكن أن ميرر الوقت دون “مسخرة” يعتبر جيداً. يؤخذ عليكم أنكم تنتقدون الفن “الهابط” وقد ّ شكل غسان فرقة الـ 4 CATSالتي تعتمد على الشكل فقط مما يعني أنكم دخلتم في هذه املوجة؟ نعم ولسنا خجولني .ففي سلطنة عمان أتى ملشاهدة العرض ما يقارب الـ 100ألف شخص. وهل أتوا جلمال صوتهم أم ملشاهدة شكلهم اخلارجي فقط؟ ولكنهم يؤدون أغان جيدة. جت ّددون بعض األغاني القدمية من خاللهم... وأين الغلط في ذلك ؟ الغلط أنكم تنتقدون الشيء وتقومون مبثله؟ أحسن بنسبة 30أو % 40في األصوات .أعطيهم أنا أعطي أحلانأ للجميع ألنني ّ أحلانا ً تناسب طبقة أصواتهم. هل تربّون أجيالكم على الثورة في العائلة الرحبانية؟ إنها تخلق معنا. هل تشجع غسان على ما يقوم به ومعروف عن الرحابنة أنهم ال يشجعون أبناءهم بهدف حضهم على إعطاء املزيد من التقدم والنجاح؟ أفتخر به ألنه “آدمي” .يكفي كيف يعامل عائلته .يقول غسان :أملك عاطفة أم وليس أب. هل صحيح أن الرئيس نيكوال ساركوزي سيكرّم من ساعد على نشرالفرنكوفونية في العالم وأنت أولهم؟ التقيت بشخص في باريس ّ وأكد لي أن الرئيس ساركوزي سيك ّرم الذين ساعدوا الفرنكوفية ولغاية اآلن أنا األول .في أوروبا تقاس األعمال باألفعال وليس بالكالم.
65
حوار :لور عقل تصوير :عدنان عبد اهلل العدد -48كانون الثاني 2011
الحرية لكل أسرانا ومعتقلينا األبطال إبراهيم زين الدين « 28عاماً من األسر»
قضية
الشيخة أم إبراهيم :العدو اإلسرائيلي اعترف بوجوده في معتقالته وزمالؤه أكدوا أنه ما زال حياً عادل زين الدين« :حزب هللا» ق ّدم اسمه في عداد المفقودين ّ ستظل شامخاً يا وطني بسواعد ّ متمسكون بحب املقاومني ،ونحن هنا األرض التي هي شرفنا وكرامتنا ومستقبل أجيالنا ،ألجلها تهدف التضحيات ،ونحن قوم ال نترك أسرانا في سجون االحتالل، هكذا قال سيد املقاومة سماحة األمني العام لـ «حزب اهلل» السيد حسن نصر اهلل، وكان عهدا ً ووعدا ً ووفاءً. لبنان املقاومة والفداء ،يجود بالعنفوان والبطولة ،هذا ما أثبتته األحداث والتجارب، واملقاومة خيار صائب في مواجهة العدو الصهيوني ،وهي سبيلنا لتبقى هذه األرض الطاهرة ،تنبت اخلصب والعطاء ،معادلة ثابتة أصلها حب الوطن واالنتماء إلى أمة تأبى الضيم وعريقة في جهادها وحضارتها وبعدها اإلنساني. واألسير هو الشاهد على عظمة التحدي وهو عنوان الصمود واملقاومة ،ال تقهره زنازين االحتالل ،وهو التواق الى فجر احلرية ،خلفه مقاومة حتدت العالم أجمع عن عظمتها وهي التي أثبتت مصداقية أقران القول بالفعل فكان الوعد الصادق، وأصبحت املقاومة مثاالً ونبراساً لألجيال. مع كل فرحة بعملية تبادل أسرى، يبقى اجلرح مفتوحاً ،ببقاء عدد آخر من أبطالنا خلف قضبان األسر ،ويبقى القلق كبيرا ً على مفقودين ضاعت آثارهم بني النقل من سجن إلى آخر ،أو بني اإلعالن عن استشهادهم حيناً وتأكيد زمالء لهم، وجودهم في هذه الزنازين أو تلك أحياناً. مجلة “منبر التوحيد” قصدت منزل الشيخة “أم إبراهيم” التي ناهزت السبعينات من عمرها ،استقبلتنا بوجه بشوش ،وبقلب نابض باحلنان ،وعيون ال تفارقهما نظرة األمل بلقاء ولدها ،وأول ما قالته لنا :أملي الكبير أن أسمع عبر مجلتكم خبر عن ولدي الذي هو أملي الوحيد في احلياة. منبر التوحيد
أملي الوحيد في هذه الدنيا أن أشاهد ولدي ولو مرة واحدة في حياتي ،وأملي باهلل كبير وبعد تنهيدة طويلة ،بدأت تخبرنا عن إبراهيم فقالت: إبراهيم كان مميزا ً وهادئاً ،ترعرع على الصدق واإلخالص والوفاء ألهله وأقربائه وأصدقائه ووطنه ،كان صادقا ً مع نفسه ،ومع اجلميع، كرمي النفس ،يحب اخلير ومساعدة احملتاجني، محبوبا ً عند اجلميع ويحب الناس ،كان مخلصا ً لعمله ،فقد كان مدرسا ً في املدرسة الرسمية ،وعُينّ ناظرا ً فيها ولم يتغ ّيب يوما ً واحدا ً عن مدرسته ،كان يشعر مبعاناة كل طفل يلتقي به ،فيسعى ملساعدته بكل الوسائل ،ومن ماله اخلاص رغم حاجته املاسة لتلك األموال ألنه كان على وشك الزواج ،فقد كان مرتبطا ً بفتاة وموعد زفافه كان بعد أيام قليلة من اعتقاله ،وكم كنت
66
أنتظر تلك اللحظة التي أشاهد فيها ولدي يجلس بجانب عروسه ،ولكنهم ال يعرفون الرحمة وال يرحمون قلب أم يحترق شوقا ً على ولدها ،ومنذ يوم االعتقال ،وأنا أنتظر عودته إلي أو سماع خبر عنه ،ولكن حتى تاريخ هذا اليوم لم أملح نظرة من عينيه ،ولكنني لم أستسلم ،وكأي أم كنت أقصد كل من ميكنه مساعدتي ،وفي البداية علمنا أنه اعتُقل من بلدة بعقلني ستة شباب ،ومتّ إخالء سبيلهم بعد أيام قليلة من االعتقال ،ولكن إبراهيم بقي بحوزتهم وكعادتهم اإلسرائيليون يلفقون التهم وال مييزون بني األطفال والنساء والرجال ،وعندها بدأت مسيرتي بالبحث عن ولدي ،فقد قصدت فلسطني احملتلة ثالث مرات، وكانت زيارتي األولى من دون جدوى ،وفي الزيارة
الثانية قابلت شيخ عقل املوحدين الدروز يومها املرحوم الشيخ أمني طريف وقاضي املذهب الدرزي ،ونوابا ً ومسؤولني وفعاليات سياسية واجتماعية درزية في األراضي احملتلة ،وسعوا جميعهم من أجل معرفة شيء عنه ولكن دون جدوى ،وزرت فلسطني احملتلة للمرة الثالثة واألخيرة وقصدت يومها منزل األستاذ أمل نصر الدين ،واستقبلوني بالترحاب وأخبرتهم عن سبب وجودي في تلك البالد وأخبرني قريب له ،أنه التقى إبراهيم في سجن عتليت ،وتعرف عليه وأكد أنه هو وذلك بعد رؤيته صورا ً كانت بحوزتي ،ويومها سأله عن اسمه فأجابه أنا درزي ،من عائلة زين الدين من بعقلني اعتقلتني “إسرائيل” ،وأفاد ض ّم إلى ملف هذا الشاب أن ملف إبراهيم ُ املعتقلني الفلسطينيني وليس اللبنانيني. وبعد أن سمع األستاذ أمل نصر الدين قصتي وقصة إبراهيم وعدني بأنه سيسأل عنه ،فعمل ما استطاع أن يقوم به ،وأخبرني بعد أيام بأن اإلسرائيليني قد اعترفوا بوجوده وسيعمل املستحيل ليجعلني أعود إلى لبنان وبصحبتي إبراهيم ،وبدأت انتظر وأعد األيام والساعات والدقائق للقاء ولدي ،ولكن الوقت مير وعلي العودة إلى بلدي وأوالدي ،فقد مضى على وجودي يومها ثالثة أشهر وقررت العودة فعدت على أمل أن يعود إبراهيم بعد فترة قصيرة كما وعدني األستاذ أمل ،ولكن بعد وصولي علمت بأن قوى األمن الداخلي اللبناني جاؤوا وسألوا عني وطلبوا من عائلتي بإخباري بأن علي الذهاب إلى بيت الدين ،فذهبت وفوجئت بأنهم يطلبون مني استالم الرفاة ،التي وصلت قبل مجيئي من “إسرائيل” ،فطلب أحد األقرباء الكشف
عن اجلثة ألن إبراهيم لديه عالمة في جسده نستطيع التعرف عليه عبرها ولكن الصليب األحمر رفض كشف اجلثة ،وذلك بطلب من املسؤولني اإلسرائيليني ،وحتى رفضوا التأكد من أن هذه اجلثة تعود إلى إبراهيم أو أحد آخر، ولكنني لم أوافق على استالم اجلثة ال أعلم ملن تعود وليس هناك أي إثبات يؤكد أن هذه اجلثة تعود إلى إبراهيم. وبعد ذلك لم أسمع شيئا ً يُفرح قلب أم تعيش على أمل لقاء ولدها ،شاركت في الكثير من االعتصامات التي تقوم بها أمهات املعتقلني واملفقودين ،ولكن ال جدوى ،وأصبحت اليوم في سن ال يسمح لي مبغادرة منزلي ،ورغم ذلك لو سمعت أن إبراهيم موجود في مكان ما لذهبت إليه مشيا ً على األقدام حتى لو كان في فلسطني. ومنذ فترة قصيرة زار رجل من إخواننا
67
الفلسطينيني إحدى األقارب وأخبرهم أن إبراهيم مازال حيا ً يرزق وأن ملفه انضم إلى ملف الفلسطينيني. أملي الوحيد في هذه الدنيا أن أشاهد ولدي ولو مرة واحدة في حياتي ،وأملي باهلل كبير ،وأمتنى أن ال يخذلني ويجعلني ألتقي به بأقرب وقت ،وأطلب من كل من يستطيع املساعدة أن يضع نفسه مكان أم تعيش منذ 28عاما ً حتى هذه اللحظة على أمل رؤية ولدها ،وفلذة كبدها ونور عينيها وكلهم أباء ولديهم أوالد ويعرفون ما معنى أن يخطف ولد من حضن أمه. وفي ختام اللقاء شكرت أم ابراهيم كل من شاركها ويشاركها معاناتها ،وكل من ساهم ويساهم في مساعدتهم للوصول إلى بصيص من األمل ،مع إميان كبير باهلل بلقاء قرة عينيها وفلذة كبدها ،إبراهيم. العدد -48كانون الثاني 2011
قضية األستاذ عادل زين الدين كما التقينا بصديق وقريب األسير املفقود إبراهيم زين الدين ،األستاذ املتقاعد عادل زين الدين ،وهو الذي كان يشارك إبراهيم في أفراحه وأحزانه ،وصديقه وزميله في التعليم ،وأخاه الذي افتقده وترك فراغا ً كبيرا ً بعد اعتقاله، فأجرينا معه احلوار التالي: يشير تقرير للصليب األحمر الدولي أن إبراهيم دُفن في آذار 1984في صيدا ،فما صحة هذه املعلومات؟ وهل تأكدمت من وجود جثته؟ أشار تقرير الصليب األحمر الدولي ،وحسب الرواية اإلسرائيلية أن إبراهيم توفي في عاليه بعد 6أيام من اعتقاله بسبب نوبة قلبية، ودائما ً “إسرائيل” تؤلف روايات وتقرر مصير الناس كما هي تريد ،وفي 7آذار 1984قامت القوات اإلسرائيلية بتسليم اللجنة الدولية للصليب األحمر جثة مهترئة مدعية أنها عائدة إلى إبراهيم ،وفي نفس التاريخ جاء الصليب األحمر الدولي بـ “اللجنة الدولية” وبحوزتها “صندوق” أي تابوت مقفل بإحكام إلى بعقلني، وقيل ،أنها رفاة األسير املفقود ابراهيم ،وأمام إصرار عائلته واملعنيني باألمر يومذاك على فتح التابوت والتعرف على اجلثة ،وإصرار اللجنة الدولية بتوصية من العدو اإلسرائيلي بعدم السماح بفتح التابوت ،ورفضوا ذلك رفضا ً قاطعاَ ،عندها رفض ذوي إبراهيم استالمها ورفضوا أيضا ً التوقيع على أية ورقة تخص هذه اجلثة. وبعدها أعادت اللجنة الدولية و”الصليب األحمر” اجلثة إلى حيث أتوا بها ،وأعلن أن الدفاع املدني التابع ملدينة صيدا قام بدفن اجلثة في املقبرة السنية في 10آذار من عام ،1984من دون التأكد من وجود جثة أصال في الصندوق، علما ً أن األفراد الذين أحضروا الصندوق صرحوا همسا ً أن القصة مجرد كذب وتلفيق. هل من تواصل حصل بينكم وبني األسير املفقود إبراهيم زين الدين منذ اعتقاله حتى اآلن ،وعبر مَن؟ ومتى كان آخر اتصال أو رسالة بعثها إليكم؟ لم يحدث منذ اعتقاله أي تواصل مباشر وغير مباشر بينه وبني أحد من عائلته إطالقاً، ولم نستلم أي رسالة منه منذ اعتقاله، وصنّف من بني املفقودين منذ اعتقاله ،وكانت ُ تأتي أخبار غير مؤكدة وملموسة خالل العامني 1983و 1984أنه موجود في سجن عتليت، وهذه األخبار كانت تعتمد على بعض املالمح التي كانت تورد من بعض األسرى الذين خرجوا من السجون اإلسرائيلية ،دون معرفة االسم بل حسب ما وردنا كان عبر رقمه في السجن. بعد اعتقاله مباشرة ،ذهبت والدة األسير إلى فلسطني وسبق أن روت لكم أنها التقت
منبر التوحيد
باألستاذ أمل نصر الدين ،وعلمت منه أن ضم إلى ملف الفلسطينيني، ملف ابراهيم ُ وبعدها أحد الفلسطينيني ،مقيم في سوريا “لم يفصح عن اسمه” أفاد إلى ذوي إبراهيم أنه كان في سجن عتليت وتعرف إلى إبراهيم وأخبره عن عائلته بالتفاصيل الدقيقة وشرح هذا الشخص لذوي إبراهيم كل ما سمعه من إبراهيم ،وكانت التفاصيل دقيقة وصحيحة، ومن ضمن ما أخبرنا إياه أن إبراهيم معتقل في عداد الفلسطينيني وكان هذا الكالم عام .1999 واألسير احملرر بيان زيدان أفاد أنه التقى إبراهيم في سجن عتليت وتكلم معه مرة أثناء املرور في ممرات السجن ،وأثناء خروجهم من الزنازين إلى احلمامات ،كما أفاد أنه بقي على تواصل
68
معه ملدة 4أشهر يتكلما معا ً من زنزانة إلى زنزانة دون رؤيته ،كما أن شخصا ً آخر من برجا وهو على معرفة بالسيد بيان زيدان ،تواصل مع إبراهيم وذلك في أواخر 1984بني شهري 10 و 11وبني عامي 1993و 1994سألنا منظمة “ ”Misfitsفي بون في أملانيا عنه وبعد مدة جاء اجلواب سلبياً. ملاذا لم يُدرج اسمه بني أسماء األسرى اللبنانيني الذين متت مبادلتهم بأسرى إسرائيليني؟ أدرج اسم إبراهيم في الصحف من خالل جداول قدمها “حزب اهلل” وفي عداد املفقودين الذين طالبوا بهم ،وذكر األمني العام لـ “حزب اهلل” سماحة السيد حسن نصراهلل في إحدى خطبه قضية املفقودين ،كما أنه في اتفاقية
التبادل األخير لألسرى ،ذكر أن “إسرائيل” ستعلن الحقا ً عن مصير املفقودين ،ولكن لم يدرج اسم إبراهيم بني األسرى وال “إسرائيل” أعلنت عن مصير املفقودين وحتى اآلن ال نعلم السبب. هل راجعتم مسؤولني رسميني لبنانيني أو قيادات درزية في اجلبل بهذا املوضوع؟ اقتصر االتصال من قبل الشيخة أم إبراهيم على قيادات درزية في األراضي احملتلة ،كما ذكرت سابقاً .هذا كل ما علمنا به عن إبراهيم منذ اعتقاله عام 1982حتى يومنا هذا عام . 2010 ماذا تطلبون من خالل “منبر التوحيد” بشأن قضية األسير املفقود إبراهيم؟ نشكر مجلة “منبر التوحيد” على زيارتها لنا، واهتمامها بقضية األسرى وخاصة إبراهيم زين الدين ،ونتمنى عبر مجلتكم الغراء تسليط الضوء على هذه القضية وإثارتها ،وإحيائها إعالميا ً وعلى كافة الصعد. كما نطلب عبر مجلتكم من جميع املسؤولني واملعنيني باألمر واملراجع اخملتصة ،ونخص بالذكر “حزب اهلل” وأمينها العام السيد حسن نصر اهلل متابعة قضية األسير املفقود إبراهيم زين الدين ،وذلك رأفة بوالدة جفت عيناها من الدموع على ولدها التي تعيش من أجل رؤيته واالطمئنان عنه. ولكم منا كل االحترام والتقدير لهذا املنبر الذي انبرى من تلقاء ذاته ودون منّة للدفاع عن قضية عادلة في وجه العدو الغاصب. وكلمتنا األخيرة نتقدم بالشكر إلى رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب على اهتمامه بقضية األسير املفقود إبراهيم زين الدين ،والذي استقبلنا في منزله في اجلاهلية بكل ترحاب ،وقد قمنا بشرح قصة األسير املفقود إبراهيم زين الدين.
اعداد :مهيبة العسراوي
أسرة مجلة “منبر التوحيد” تشكر رئيس جلنة األسرى احملررين في اجلبل األستاذ أديب مالعب واألسير احملرر الشيخ محمد نصار مالعب على مساعدتها في التواصل مع أهل األسير املفقود ابراهيم زين الدين.
ولد إبراهيم زين الدين سنة ،1947سجل - 57غريفة -الشوف ،نشأ وترعرع في بلدة بعقلني وذلك لظروف جعلت عائلته متكث في هذه البلدة الشوفية ،تعلم في مدارسها، وأنهى دراسته الثانوية فيها ،وأكمل دراسته اجلامعية في جامعة بيروت العربية ،ونال إجازة في اجلغرافيا ،حيث عُينّ بعدها مدرسا ً في مدرسة بعقلني الرسمية املتوسطة وذلك عام ،1966وانتدب متعاقدا ً وناظرا ً إلى ثانوية بعقلني الرسمية عام .1979 إبراهيم هو املعيل الوحيد لعائلة مؤلفة من :أم ،وأخت أكبر منه ،وأخوين هم بسام وزاهر ،وهو املسؤول الوحيد عنهم بعد وفاة والده عام 1966وعمل منذ يومها جاهدا ً على تخصص أخاه زاهر كمهندس مدني. وفي عام ،1982اجتاح العدو اإلسرائيلي لبنان ،وكان لقرية بعقلني نصيبها من االجتياح الصهيوني ،وفي 7تشرين األول من عام 1982اعتقل إبراهيم من قبل العدو اإلسرائيلي من منزل خطيبته بعد مداهمته.
69
العدد -48كانون الثاني 2011
قضية
مقابلة مع والدته عام 1998
اعتصام عام 2008
عائلة االسير زين الدين في زيارة وهاب زارت والدة األسير إبراهيم زين الدين وعائلته رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب ،في دارته في اجلاهلية ،وعرضوا عليه قضية األسير املفقود إبراهيم ،وخالل الزيارة أكد وهاب أن “قضية األسير إبراهيم زين الدين الذي كان أحد أبطال هذا اجلبل في فترة االجتياح اإلسرائيلي ،وكان احد الذين ساهموا في عمليات ضد هذا االحتالل في عاليه والشوف ،إبراهيم زين الدين خطف من منزل خطيبته واالحتالل اإلسرائيلي ال ميكن إنكار وجوده أو أن ينكر بأنه موجود عنده ولم يسلم أهله ال رفاة وال معلومات وال جثة .مازال من سنة 82موجود في سجون االحتالل اإلسرائيلي ،وهنا أتوجه إلى قائد املقاومة سماحة السيد حسن نصر اهلل، العتبار هذه القضية ،قضية حية وال متوت ويجب أن تبقى وأن نعمل كل جهدنا كدولة لبنانية ومقاومة إلطالق سراحه وعودته ساملا ً إلى أهله ،خاص ًة وأن والدته من العام 82لم تترك وسيلة وال طريقة ،مشيرا ً الى أنه تك ّلم في الفترة السابقة مع األخوان في حركة “حماس” لضرورة إدراج اسم إبراهيم زين الدين
منبر التوحيد
في أية الئحة تبادل ممكن أن تتم بني “حماس” واإلسرائيليني حول اجلندي اجملرم املوقوف في غزة “جلعاد شاليط” .وهذا موضوع سوف نسعى ألن يبقى حيا ً ولن نتنازل عنه .وهذا املوضوع يعنينا كما قضية األسير احملرر سمير القنطار ومثل غيره من املعتقلني ألن إبراهيم زين الدين كان عالمة من العالمات البارزة
70
في اجلبل وهو لم يهاب االحتالل اإلسرائيلي وال يوم منذ احتالل اجلبل في العام ،82ومنذ اللحظة األولى بدأ إبراهيم زين الدين مبقاومة هذا االحتالل واستمر حتى اعتقاله ،متمنيا ً مشاركة اجلميع وخاص ًة املقاومني في لبنان وفلسطني في هذه القضية التي ال نقبل بأن متوت كما حصل في املرحلة السابقة».
منبر رأي
أ ّمة بال أعمدة
إ ّن الهبوط العام الذي وصل إليه الوضع العربي السيما الهبوط السياسي يستدرجنا إلى طرح األسئلة التالية: ألي ثقافة يدين الوضع العربي اليوم ،وأي ُة تربية تلك التي تُ ْعنَى بنشأة الفرد واجلماعة ،في لبنان وفي عالم عربي يتشظى أمما ً داخل أمة واحدة؟ وأ ُّي إعالم مسموم هو هذا الذي يصب الزيت على النار ،فيلتهم لهيبه منا الذاكرة والتاريخ والتراث .ويخلخل اجلغرافيا السياسية والفكرية واألخالقية .وهذا الهبوط السياسي الذي وصلنا إليه ،يرتبط كل االرتباط بأعمدة الوطن املفقودة، التربية والثقافة واإلعالم. إن هذا الضجيج السياسي ليس حجيجا ً إلى الوطن ،وإن هذه البابلية الصاخبة املشتعلة منذ بداية الفوضى السياسية ،واندالع احلروب األهلية ما هي إال َّ نُ ُذرٌ ملزيد من الفوضى واحلروب. فكم من دولة متقدمة قامت وتطورت ،يتكلم مواطنوها أكثر من لغة رسمية أو محلية ومثالها الواليات املتحدة األميركية واالحتاد الروسي وكندا وغيرها .قد تتعدد اللغات والثقافات في دولة واحدة، لكن القرار السياسي واحد تنصهر فيه التربية والثقافة واإلعالم فينتج علما ً واحدا ً ونشيدا ً واحدا ً وعملة واحدة ،وجيشا ً واحدا ً ومواطنية واحدة ،ومبعنى آخر تشكل هذه اجملتمعات دولة ناجزة واحدة. أما نحن أمة العرب واإلسالم أطلق علينا الرسول أمة أخرجت للناس”“ ،وال مقولة“ :كنتم خير ٍ فضل لعربي على عجمي إالَّ بالتقوى” ،والتقوى تربية وثقافة وإعالم. فإذا كان اإلميان تقوى فهي تربية على ال ُّتقَى. وهكذا فإن التشريع االجتماعي واألخالقي ثقافة. وإذا كانت الصالة والصيام واحلج واآلذان شعائر فهي إعالم أيضاً .أمةِ ،م ْن رسلها املسيح بن مرمي ومحمد بن عبد اهلل .أصحاب رساالت وثقافات ،إذ الرسالة ثقافة وثقافة املسيح قامت على إحياء السالم وبعث احملبة“ :اجملد هلل في األعالي وعلى األرض السالم وفي الناس املسرة” وثقافة محمد قامت على السالم واحملبة “والسالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته” .فالسالم واحملبة والرحمة هي قاعدة الثقافات.ومع ذلك فإن ديارنا العربية التي هي بيت واحد جعلوا فيه عدة منازل متعارضة، اثنان وعشرون نظاما ً عربيا ً ملوكها وأمراؤها ورؤساؤها وسالطينها جالسون سعداء إلى األبد على الرقم الرابح ( )99.99من اليانصيب القومي املُزوَّر ،وهم بال أعمدة ،إذ ال تربية توجد وال ثقافة وال إعالم .وجلهم ينتظرون الوحي ال من أهل السماء بل من أهل األرض في عواصم القرار الكبرى .وليت التردي ينتهي عند هذا القاع ال بل أن كثيرا ً من هذه مرشح للتح ُّول إلى عدة دويالت -على األنظمة ٌ سبيل املثال -ما يجري اليوم في السودان واليمن والعراق ولبنان وغيرها. وأما في وطني لبنان فكانت املقولة“ :قوة لبنان في ضعفه” ،وكانت هذه هي ثقافة القائلني بهذا القول وتربيتهم وإعالمهم .وهو يعكس القول املعروف“ :بالتربية نبني” ،والواقع أننا ال نبني.
فساد األنظمة العربية
يومذاك جعل النظام ِم َن اجلنوب منطقة عسكرية ،وأصبح على اجلنوبي أن يأخذ إذنا ً من (املكتب الثاني) ليزور مسقط رأسه .ر َ ِح َم اهلل شهيد اجلنوب األخضر العربي أمني سعد الذي لم ميتثل لهذا التدبير فاستشهد بوشاية من أهل النظام .وليست اجليوش العربية اجل ّرارة ،هي من يحرر ويُقاتل .إمنا الناس املقاومون بثقافة املعول والصمود والسالح وشتلة التبغ .هم الذين نهضوا باملقاومة وال يزالون .وهم أهل التحرير الذي يُن َْجز اليوم. إن مجموعة مؤسسات عامة قد ال ت ِّ ُشكل دولة، ومجموعة وزراء قد ال يشكلون حكومة ،ومجموع َة زعماء قد ال يصنعون رجال دولة ،ومجموعة مناهج لقيطة ال توجد منهاجا ً تربويا ً هادفاً ،ومجموعة نوادٍ ثقافية قد ال تصنع ثقافة شاملة ومجموعة محطات للتلفزة ال تصنع إعالما ً وجيهاً .إمنا التوحيد في املعايير هو الذي تقوم عليه الوحدة مثلما يقوم البناء على أعمدة ،ومن هنا قيامة األمة ،أو األمة الوطن. ميوت املواطن في لبنان بحثا ً عن وطن ،فال يجده في املدرسة وال في اجلامعة وال في املستشفى وال في مؤسسات اجملتمع املدني .ويُعاني املواطن ليعرف وطنه ومستقبل أوالده ،فال يجد إال َّ قبض ريح فيهاجر إلى أربع رياح األرض. “الغ َنى في ُ الغرْبة وطن ،والفقر قال اإلمام عليِ : في الوطن غربة” (نهج البالغة :حكم )56 أما البحث عن الوطن يتعدى رغيف البطن إلى القيم الوطنية التي ينهض عليها اإلصالح. إن ملح الوطن هو احلرية والدميوقراطية والعدالة االجتماعية ،وهذه هي مرتكزات اجملتمع املستقر التي تنتصب على أرضه وترتفع إلى سمائه، واألعمدة دائما ً هي التربية التي طبقها بسمارك بقوله الشهير“ :باملدرسة نحن خلقنا وحدة أملانيا” .هذه القيم ال جتدها إال حبرا ً على ورق في مناهج التربية والثقافة واإلعالم في لبنان والعالم العربي. فلنفتش عن املدرسة التي تنشىء مواطنا ً صاحلاً ،وعن املنهج الذي صاغته إرادة حرة ومعرفة هادفة وعن املعلم الذي تك َون ليصنع جيالً ..وكلما مر الزمن ازداد الوضع في لبنان والوطن العربي ً قاع مح َدد يبقى سوءا .وبانتظار وقوف التر ّدي عند ٍ اجلواب عن سؤال :أي لبنان نريد أي تربية هادفة نريد؟ وأية ثقافة نريد؟ وأي إعالم نريد؟ وعلى هذه األعمدة ُّ حتط حمام ُة السالم واألمان في األوطان ،ويقوم يصح القول“ :وبالتربية اإلصالح فيها .وهكذا ُّ وطن بال أعمدة. نبني” ،وعكس ذلك فإننا ٌ
الدكتور حسني علي يتيم رئيس مؤسسات املعهد العربي التربوية نائب بيروت السابق
71
قامت مصلحة مكافحة الغش بحملة تفتيش على صالحية وجودة األنظمة العربية بغية حتسني األداء ورفع املستوى وقمع حاالت الغش والتزوير التي تضر بصحة أبناء األمة فوجدت أن معظم األنظمة العربية فاسدة ومنتهية صالحيتها وغير قابلة لالستعمال الوطني والقومي. إن كل الدسائس الصهيونية واألميركية املعلبة مبشاريع األنظمة الفاقدة ملقومات األخالق ومعايير اجلودة باتت مكشوفة للرأي العام العربي حيث يتبرع فرعون مصر اجلديد بكل إمكانيات األمة ال بل يتاجر بأعضاء املواطنني ،ويلتهم طعام املصريني والفلسطينيني ،ويحاول التطاول على الساحة اللبنانية عبر أدرعة األجهزة املكشوفة للنيل من املقاومة مقابل إيصال علبة “جمال مبارك” ،وهو أحد أنواع املعلبات األشد فسادا ً التي روجها األميركيون لتتابع صفقة بيع حقوق األمة في صالونات النخاسة واخلالعة الرسمية العربية. “مضحك مبكي” حالة أنظمتنا العربية التي دخلت موسوعة غينيس لألرقام القياسية في حجم التعامل والتآمر على قضايانا ودماء أطفالنا. لقد زوروا تاريخ ميالدنا ونهبوا خيراتها وروجوا احلقد والظغائن فيما بيننا ،وادعوا األلوهية مكان أنبيائنا ال بل تخطوا احلدود وباتوا إلهانا. حتولت أمتنا إلى مدافن حتتضن جثث حية فاقدة للروح ،نعم إنها جثث تسير كاألشباح وال متارس أي من حقوقها سوى التنفس والتألم”. “مضحك مبكي” تضامن وتكافل الطبيعة مع مشاريع التدمير ،فال شتاء وال ثلوج دون خسائر وكوارث ،إننا أمة كارثية ،صوتية، ال نفعل بل نتحدث ،ال نصنع بل نتصنع ،ال نقاتل بل ن ُقتل. حصن وحي ٌد منيع يفصل األمة عن النهاية ،إنها سوريا التي تنكسر إلى أبوابها كل املؤامرات هكذا قدر الشرفاء في هذا الوطن أن يدفعوا ضريبة الدم التي ستنتصر حتما ً على بترول املستعربني وفرعنة الفارغني ولعل قول املعري خير شاهد على أشباه رجال األنظمة: يسوسون األمور بغير عقل فيفذ أمرهم ويقال ساسة
ماهر سري الدين العدد -48كانون الثاني 2011
منبر مناطق
«أريحا» هيبة الماضي وإشراقة الحاضر المحامي ماجد نجم الدين :مدينة سياحية من الطراز األول يرجع األصل في تسمية هذه املدينة من الفعل الثالثي “ريح” ،والذي يعني الرائحة الزكية وهو الراجح من التسمية ،وذلك الشتهار هذه املدينة بزراعات ذات روائح مميزة وعلى رأسها “احمللب” ،إضافة إلى املوقع الهادئ واملريح الذي تبسط عليه ،وتعتبر مدينة “أريحا” من املدن ذات احلضور املميز في الشمال السوري وتتمتع مبناخ تفتقر إليه العديد من املدن األخرى وتقع على السفح الشمالي جلبل األربعني وتنبسط على أرض زراعية خصبة ،حتيط بها األشجار املثمرة من كل حدب وصوب ،وتتالقى فيها هيبة املاضي وإشراقة احلاضر وتتنوع املنجزات احلضارية فيها والتي تدل عليها تنوع آثارها التي ال تزال قائمة إلى اآلن ،وأزقتها الضيقة وتنظيمها الرائع التي تدل على الدور الذي لعبته هذه املدينة ذات يوم، وتعود “أريحا” من حيث القدم إلى األلف الثالث قبل امليالد ،ولكن فترة إزدهارها احلضاري كانت في األلف األول ،ومن أهم املعالم الدالة على هذا العصر العيون الكثيرة املوجودة والعائد بنائها إلى تلك الفترة ،ومقابر القنيطرة املوجودة حاليا ً على طريق األربعني ،وكنيسة قدمية موجودة معاملها في حي الشيخ دويك. وفي فترة العهد اإلسالمي لم يقل دور”أريحا” بل شهدت في هذه املرحلة إزدهارا ً حضاريا ً كبيراً ،وزادت أهميتها خصوصا ً بالعهد األيوبي ثم اململوكي فالعثماني ،وكانت محظية عند العثمانيني فسموها “الهادئة وريحاء واألريحية”، وهذه األسماء تدل على العمق احلضاري لهذه املدينة ،وكانت محطة جتارية هامة على طريق حج الشمال ،وامتازت في هذا العهد بالتطور العمراني الكبير حيث بني فيها عدد كبير من السيباطات والشوارع املنظمة ،وباتت تعرف مبدينة املائة سيباط. من خالل زيارتنا ملدينة “أريحا” املتربعة في
منبر التوحيد
حضن جبل األربعني الشامخة بأبنيتها اجلميلة وتنظيمها العمراني احلديث املتمثل بسعة شوارعها وحدائقها اجلميلة الواسعة ،شاهدنا عمق احلضارة العربية وأصالة املاضي واحلاضر في أحيائها القدمية واللمسات الزخرفية اجلميلة التي رسمت على سيباطاتها التي لم تزل قائمة إلى وقتنا هذا ،وشاهدنا سوق املهن اليدوية الذي هو بحاجة إلى من يحيي هذا التراث القدمي احلديث وينقذه من اإلنقراض ،وعندما صعدنا إلى جبل األربعني تراءت لنا “أريحا” مولودة من خاصرة اجلبل الذي يحتضنها كطفل ترعاه أمه ،وزرنا مبنى مجلس املدينة والتقينا احملامي ماجد جنم الدين رئيس مجلس املدينة الذي حدثنا عن أهم املشاريع اخلدماتية املنفذة خالل عام 2010وعن أهمية مدينة “أريحا” سياحيا ً وصناعيا ً وجتاريا ً وثقافيا ً حيث قال: تقع مدينة “أريحا” في منطقة جغرافية مميزة على الطريق الواصل بني املنطقة الساحلية والشرقية من الشمال السوري ،وإلى اجلنوب
72
من مركز احملافظة وتبعد عنه قرابة 15كم، وتعتبر من أهم مدن الشمال الساحلية وهي مدينة سياحية من الطراز األول ،وتعتبر من املدن الزراعية بالدرجة األولى وتشتهر بزراعة الكرز والزيتون والتني وأهمها احمللب الذي يتم تصديره إلى كافة احملافظات ويدخل في التصدير العاملي، لكن في الوقت احلالي يعمل معظم السكان بالتجارة وقد نشطت فيها احلركة الصناعية في فترة من الفترات ،والتزال مدينة “أريحا” من املدن احملافظة على العديد من املهن اليدوية – والتي في طريقها إلى اإلنقراض – ومن أهم هذه الصناعات (احلدادة العربية وصناعة أدوات القش والسجاد اليدوي والبسط واللباد وشد اللحف)، ويبلغ مساحة اخملطط التنظيمي 500هكتار، وعدد السكان 57000هم املسجلني بالنفوس لكن في احلقيقة هم أكثر من 70000نسمة يعمل معظمهم بالزراعة والتجارة ،ويوجد نسبة متعلمني وخريجني من مختلف اإلختصاصات بنسبة عالية جدا ً حيث تنشط فيها احلركة العلمية بشكل واضح وملموس. كم تبلغ املوازنة االستثمارية ! وما هي خطة مجلس املدينة لعام 2010؟ تبلغ املوازنة االستثمارية 20.735مليون ليرة سورية ،وخطة مجلس املدينة تتجلى في جتميل البلدة القدمية وتعبيد وتزفيت طرق داخل اخملطط التنظيمي والعمل على جتميل طريق األربعني السياحي وإنشاء حدائق متفرقة ،وقد قمنا بتنفيذ األعمال اخملطط لها في عام 2010 من طرق وحدائق وصرف صحي ،وإكساء اجملمع التجاري ،وجتميل البلدة القدمية حيث بلغت نسبة تنفيذ كافة املشاريع . % 95 ما هي املراكز اإلدارية املوجودة في املدينة؟ يوجد في املدينة العديد من املراكز اخلدماتية التي تقوم على خدمة املواطنني بالشكل األمثل مثل الهاتف والكهرباء واملياه ومركز صحي ومركز للخدمات الفنية ومديرية مالية وقضاء ومتوين وزراعة وأوقاف ومركز للشرطة ومصرف جتاري وزراعي ومجمع تربوي ،كما يوجد فيها العديد من املدارس االبتدائية والثانوية واملهنية، ويوجد فيها مركز ثقافي ورابطة لالحتاد النسائي ومستشفيني ،والكثير من معاصر الزيتون وتنتشر فيها معامل البلوك ومناشر احلجر ،كما حتوي سوق هال من أكثر األسواق احمللية نشاطاً. ماذا عن مشروع جتميل املدينة القدمية في “أريحا”؟ هناك مشروع قيد اإلعالن يتضمن جتميل املدينة القدمية كاملة بقيمة تقديرية 12مليون
ليرة سورية ،ويعتبر هذا احلي من أكبر األحياء القدمية املتبقية في املدن السورية مساحة حيث تبلغ مساحته 7هكتار ،ونقوم اآلن برصف احلي القدمي باحلجر البازلتي األسود القدمي ،وترميم وتأهيل السباطات والتي يبلغ عددها 30سباط نعمل على ترميمها جميعاً ،وإعطاءها رونقها القدمي ،إضافة إلى إنارة احلي بطابع قدمي يضفي عليها ملسة سحرية في غاية اجلمال ،والعمل على ترميم اجلدران ،وذلك مبساعدة األهالي سكان هذا احلي ،والعمل على تنفيذ قنوات تصريف مياه األمطار ،باإلضافة إلى تنفيذ يعض اللوحات اجلمالية على اجلدران ذات الطابع القدمي ،ويعتبر هذا املشروع من املشاريع احليوية الهامة الذي سوف يعيد احلي إلى رونقه القدمي. ما هي أهم املشاريع اخلدماتية املنفذة خالل عام 2010؟ لقد قمنا بتنفذ عدة مشاريع خدماتية تهم املواطنني من أعمال طرق وصرف صحي وحدائق، أما أعمال الطرق فقد قمنا بإجناز أعمال تعبيد وتزفيت أربع شوارع في جبل األربعني وشوارع أخرى في مدينة أريحا حيث كانت كلفة هذه املشاريع حوالي 4مليون ليرة سورية ،وأما مشاريع احلدائق فقد قمنا بتنفيذ مشروع حدائق العني الواقع على طريق جبل األربعني بكلفة تقديرية 14مليون ليرة سورية ونسبة اإلجناز لغاية اآلن تبلغ % 75وسوف ننجز جميع األعمال املتعلقة بهذه احلديقة قريباً. ولهذه احلديقة ميزتها السياحية واألثرية حيث يوجد فيها عني تسمى العني الرومانية ،أما واقع العمل في مشاريع الصرف الصحي فيوجد لدينا
دراسة مشروع صرف صحي يخدم طريق حديقة وادي العني -نبع التينة ،وهذا املشروع بكلفة حوالي 5مليون ليرة سورية وهو قيد املعاجلة اآلن في وزارة اإلدارة احمللية ،علما ً أن تخدمي الصرف الصحي في مدينة “أريحا” يبلغ ، % 95كما قمنا بإكساء املبنى التجاري التابع جمللس املدينة وجتهيزه ووضعه باالستثمار قريباً، حيث كانت كلفة إكسائه 2,5مليون ليرة سورية تقريباً. ماذا عن تطوير الواقع السياحي في املدينة؟ انطالقا ً من اهتمام الدولة بتطوير الواقع السياحي في املواقع السياحية يقوم مجلس املدينة وبتوجيه ودعم من محافظ إدلب املهندس خالد األحمد على دراسة طريق مصيف جبل األربعني وتنفيذه مبا يتناسب مع اخملطط التنظيمي والعمل على حتسني البنى التحتية للمصيف ،والعمل جار بهذا املوضوع بوتيرة عالية والدراسة اآلن في مراحلها األخيرة ،حيث من املتوقع أن تبلغ قيمة هذا املشروع حوالي 20 مليون ليرة سورية. واقع املنطقة الصناعية في مدينة “أريحا”؟ تبلغ مساحة املنطقة الصناعية 11,5هكتار وعدد مقاسمها 200مقسم ،وقد أحدثت بالقرار 888تاريخ ،1998 / 10 / 7وقرار االستمالك رقم 2781تاريخ ،2004 / 5 / 23حيث تبلغ كلفتها اإلجمالية 114مليون ليرة سورية وتبلغ بدالت االستمالك 35مليون ليرة سورية مدفوع منها 15مليون ليرة سورية ،وقد ُقدمت معونات جمللس مدينة “أريحا” 20مليون ليرة سورية لالستمالك
و 20مليون ليرة سورية للمشاريع و 3,3ماليني ليرة سورية للدراسة. وهذه املنطقة الصناعية حاليا ً هي في طور الدراسات لكامل البنى التحتية من دراسات طرقات وصرف صحي وكهرباء وماء وهاتف، علما ً أن اجلهات الدارسة هي املؤسسات العائدة لها هذه اخلدمات من مديرية الصرف الصحي والهاتف والكهرباء واملياه ،وسوف يباشر العمل بها فور االنتهاء من الدراسات. ما هو واقع النظافة في مجلس املدينة؟ كما ذكرت لك بأن مدينة “أريحا” سياحية من الطراز األول ،وهي بحاجة خلدمات كثيرة وخاصة عامل النظافة ،فمن هذا املنطلق وتنفيذا ً للقانون 49املتعلق بالنظافة واحلمالت البيئية التي تقوم بها وزارة الدولة لشؤون البيئة ،نقوم بحمالت تنظيف شبه يومية ،فمستوى النظافة بشكل عام جيد حيث نقوم بترحيل القمامة يومياً ،لكن من خالل هذا املنبر أتوجه إلى األخوة املواطنني وأدعوهم إلى اإللتزام التام مبواعيد رمي القمامة بأماكنها اخملصصة وذلك لتظهر مدينتنا بشكل الئق وبأجمل صورها وخاصة ألنها مدينة سياحية من الطراز األول. ما هي معاناتكم كمجلس مدينة؟ عدم توفر مراكز ذات صفة إدارية تستوعب الدوائر املطلوبة ،واملطلوب حلظ هذا املوضوع، وذلك عند توسيع اخملطط التنظيمي ،ونقص باآلليات حيث أننا نحتاج إلى سيارة قالب، ومحدلة وسيارة قمامة إضافية ،والعمل على استبدال السيارات القدمية نظرا ً لقدمها وهدرها كبير جداً. كلمة أخيرة؟ مجلس املدينة يقدم جزيل الشكر للمحافظ على تقدميه املساعدات الالزمة واهتمامه املباشر بعمل مجلس املدينة ،والشكر الكبير لقائد األمة وسيد الوطن الرئيس الدكتور بشار األسد أدامه اهلل ورعاه ،وشكرا ً جمللتكم التي أتاحت لي فرصة احلديث عن هذه املدينة القدمية احلديثة.
حوار :عبد السالم وعبد املناف األحمد منبر التوحيد – إدلب
73
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر ديني
تع ّرف على األيام األولى العشرة من ذي الحجة (األيام العشر) احلمد هلل رب العاملني ،بارئ اخللق أجمعني ،الذي أنعم علينا بنعمة التوحيد ،نحمده على عظيم إحسانه، ونوامي فضله وبركاته ،والصالة والسالم على سيد املرسلني وآله وصحبه املنتجبني ،وعلى من بعثهم اهلل تعالى مبشرين ومنذرين ،وبعد.. املوحد متتاز بأنها إن حياة اإلنسان ّ زاخر ٌة باألعمال الصاحلة ،والعبادات املوحد في عبادة املشروعة التي جتعل ّ مستمرة ،وحت ّول حيات َه كلـَّها الى ٍ وسعي وعمل صالح، قول حسن، ٍ ٍ ّ كلل دومنا عاله، في جل اهلل دؤوب الى ٍ ٍ ملل أو فتورٍ أو انقطاع .واملعنى أن أو ٍ املوحد يجب أن تكون حياة اإلنسان ّ عبادة وطاعة وعمل صالح يق ّربه من اهلل تعالى ،ويصله بخالقه العظيم جل جالله في ّ ّ كل جزئية من جزئيات حياته ،وفي كل شأن من شؤونها.
فضل األيام األولى العشرة من ذي احلجة/في القرآن/ في السنة النبوية إن فضل األيام األولى العشرة من ذي احلجة وردت في بعض آيات القرآن الكرمي ،ومنها قوله تعالى: وأذّن في الناس باحلج يأتوك رجاال ً وعلى ِّ كل ضامر يأتني من ِّ فج عميق ليشهدوا منافع كل ٍّ ٍ لهم ويذكروا اسم اهلل في أيام معلومات... سورة احلج28 -27/ حيث اورد ابن كثير في تفسير هذه اآلية :أن األيام املعلومات هي (أيام العشر) وكما جاء قول احلق تبارك وتعالى:والفجر* وليال عشر .الفجر2-1/ ٍ ومن هنا ميكن القول :إن فضل األيام العشر من شهر ذي احلجة قد جاء صريحا ً في القرآن الكرمي الذي سماها باأليام املعلومات لعظيم
منبر التوحيد
فضلها وشريف منزلتها. أما في السنّة النبوية :قال رسول اهلل (ص): أحب الى “ما من أيام العمل الصالح فيها ُّ اهلل من هذه األيام (يعني أيام العشر) قالوا: يا رسول اهلل ،وال اجلهاد في سبيل اهلل؟ قال: وال اجلهاد في سبيل اهلل إال ٌ رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيئ».
خصائص األيام العشر لأليام العشر األولى من ذي احلجة خصائص كثيرة ،نذكر منها ما يلي : -1إن اهلل سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكرمي فقال عز وجل :والفجر* وليال
74
عشر الفجر 2-1/وال شك أن قسم نبئ عن شرفها اهلل تعالى بها ي ُ ُ وفضلها. -2إن اهلل سبحانه وتعالى سماها في كتابه الكرمي “األيام املعلومات” ،وشرع فيها ذكره على اخلصوص فقال سبحانه .. :ويذكروا معلومات... ٍ اسم اهلل في أيام ٍ احلج ،28/وقد جاء في كثير من التفاسير أن األيام املعلومات هي األيام العشر األول من شهر ذي احلجة. -3إن األعمال الصاحلة في هذه األيام أحب الى اهلل تعالى منها في غيرها ،قال رسول اهلل (ص)“ :ما من أيام أعظم عند اهلل ،وال أحب إليه العمل فيهن من هذه األيام العشر فأكثروا فيهن من التكبير والتهليل والتحميد. -4إن فيها يوم التروية ،وهو اليوم الثامن من ذي احلجة الذي تبدأ فيه أعمال احلج. -5إن فيها يوم عرفة ،وهو يوم عظيم يُعد من مفاخر اإلسالم ،وله فضائل عظيمة ،ألنه يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها ،ويوم العتق من النار. -6إن فيها ليلة جمع ،وهي ليلة مزدلفة التي يبيت فيها احلجاج ليلة العاشر من شهر ذي احلجة بعد دفعهم من عرفة. -7إن فيها فريضة احلج الذي هو ركن من أركان اإلسالم. -8إن فيها يوم النحر وهو يوم العاشر من عد أعظم أيام الدنيا. ذي احلجة ،الذي ي ُ ّ -9إن اهلل تعالى جعلها ميقاتا للتقرب إليه سبحانه ،وتتميز هذه األيام املباركات بأنها مناسبة سنوية متكررة جتتمع فيها أمهات العبادات كالصالة والصدقة واحلج والفضائل .
بعض العبادات والطاعات املشروعة في األيام العشر مما ال شك فيه أن عبادة اهلل تعالى والتقرب إليه بالطاعات القولية أو الفعلية من األمور الواجبة املطلوبة من املوحد في كل وقت وحني ،إال أنها تتأكد في بعض األوقات ٍ واملناسبات التي منها هذه األيام العشرة من شهر ذي احلجة حيث أشارت بعض آيات القرآن الكرمي واألحاديث النبوية الى بعض تلك العبادات على سبيل االستحباب ،زمن تلك العبادات ما يلي : -1اإلكثار من ذكر اهلل سبحانه وتعالى ودعائه لقوله تبارك وتعالى..ويذكروا اسم اهلل في أيام معلومات...احلج ،28/وكما يستحب اإلكثار من الدعاء الصالح في هذه األيام اغتناما ً لفضيلتها ،وطمعا ً في حتقق اإلجابة فيها. -2اإلكثار من صالة النوافل لكونها من أفضل القربات الى اهلل تعالى إذ إ ّن “النوافل جتبر ما نقص من الفرائض ،وهي من أسباب محبة اهلل لعبده وإجابة دعائه ،ومن أسباب رفع الدرجات ومحو السيئات وزيادة احلسنات” . -3ذبح األضاحي ألنها من العبادات املشروعة التي يتقرب بها اإلنسان املسلم الى اهلل تعالى في يوم النحر أو خالل أيام التشريق وفي ذلك كثير من معاني البذل والتضحية والفداء... -4اإلكثار من الصدقات املادية واملعنوية ملا فيها من التقرب الى اهلل تعالى وابتغاء األجر والثواب منه سبحانه عن طريق البذل والعطاء واألحسان لآلخرين ،قال تعالى :من ذا قرض اهلل قرضا ً حسنا ً فيضاعفه له الذي ي ُ ُ وله أج ٌر كرمي احلديد.11/ وملا يترتب على ذلك من تأكيد الروابط االجتماعية في اجملتمع من خالل تفقد أحوال وسد الفقراء واملساكني واليتامى واحملتاجني ّ حاجتهم ،ثم ألن في الصدقة أجرا ً عظيما ً وإن كانت معنوية وغير مادية. وفي حديث نبوي أنه قال“ :على كل مسلم صدقة” .فقالوا :يا نبي اهلل فمن لم يجد؟ قال: “يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق” .قالوا: فإن لم يجد؟ قال“ :يعني ذا احلاجة امللهوف”. قالوا :فإن لم يجد؟ قال“ :فليعمل باملعروف ول ُيمسك عن الشر فإنها له صدقة” . -5الصيام لكونه من أفضل العبادات الصاحلة التي يُحرَص عليها لعظيم أجرها وجزيل ثوابها. -6قيام الليل لكونه من العبادات التي
ّ حث عليها األنبياء واألولياء ،وقيام الليل من صفات عباد الرحمن الذين قال فيهم احلق سبحانه :والذين يبيتون لربهم سجدا ً وقياما ً الفرقان .64/ألنهم يستثمرون ليلهم في التفرغ لعبادة اهلل تعالى مصلني متهجدين ذاكرين مستغفرين يسألون اهلل تعالى من فضله ،ويستعيذونه من عذابه. -7التوبة واإلنابة الى اهلل تعالى في هذه األيام املباركة وهي أن يسارع اإلنسان الى التوبة الصادقة وطلب املغفرة من اهلل تعالى، وأن يقلع عن الذنوب واملعاصي واآلثام ،ويتوب الى اهلل تعالى منها طمعا ً فيما عند اهلل سبحانه وحتقيقا ً لقوله تعالى... :وتوبوا الى اهلل جميعا ً أ ّيها املؤمنون لعلكم تفلحون النور. 31/ وألن التوبة الصادقة تعمل على تكفير السيئات ودخول اجلنة بإذن اهلل تعالى ،وألن التائب من الذنب كمن ال ذنب له.
بعض الدروس التربوية املستفادة من فضل األيام العشر
قصيرة ٌ يتفقد فيها املرء نفسيته صفا ًء وسالم ًة”. -4شمولية العمل الصالح املتقرب به الى اهلل عز وجل لكل ما يُقصد به وجه اهلل تعالى وابتغاء مرضاته ،سواء أكان ذلك قوال ً أم فعالً( ،العمل الصالح هنا التعريف باجلنسية عمومية وعدم تخصيص) .وفي هذا تربية على اإلكثار من األعمال الصاحلة ،كما أن فيه بعدا ً تربويا ً ال ينبغي إغفاله ،ويتمثل في أن تعدد العبادات وتنوعها يغذي جميع جوانب النمو الرئيسة (اجلسمية والروحية والعقلية) وما يتبعها من جوانب أخرى عند اإلنسان املوحد. -5حرص التربية التوحيدية على فتح باب التنافس في الطاعات حتى يُقبل كل إنسان على ما يستطيعه من عمل اخلير كالعبادات املفروضة ،والطاعات املطلوبة من صالة وصدقة وإحسان وذكر ودعاء...الخ .وفي ذلك توجيه تربوي إلطالق استعدادات الفرد وطاقاته لبلوغ غاية ما يصبو إليه من الفوائد واملنافع والغايات األخروية املتمثلة في الفوز باجلنة ،والنجاة من النار. -6تكرمي اإلسالم وتعظيمه ألحد أركان كنسك عظيم اإلسالم العظيمة وهو احلج، ٍ ذي مضامني تربوية عديدة تبرز في جترد الفرد املسلم من أهوائه ودوافعه املادية ،وتخلصه من املظاهر الدنيوية ،وإشباعه للجانب الروحي الذي يتطلب تهيئة عامة ،وإعدادا ً خاصا ً تنهض به األعمال الصاحلات التي أشاد بها النبي الكرمي (ص) في أحاديث مختلفة، ملا فيها من حسن التمهيد الستقبال أعمال احلج ،والدافع القوي ألدائها بشكل يتالءم ومنزلة احلج التي ال شك أنها منزلة سامية ٌ عظيمة القدر. -7تربية اإلنسان املوحد على أهمية إحياء مختلف الشعائر الدينية اخملتلفة طيلة حياته ،ال سيما وإن باب العمل الصالح مفتوح ال يغلق منذ أن يولد اإلنسان وحتى ميوت انطالقا ً من توجيهات األنبياء(ع) واألولياء الكرام التي ح ّثت على ذلك ودعت إليه وليس هذا فحسب ،فهذه األيام العظيمة زاخرة بكثير من الدروس واملضامني التربوية ،التي علينا جميعا ً أن نستفيد منها في كل جزئية من جزئيات حياتنا ،وأن نستلهمها في كل شأن من شؤونها. واهلل نسأل التوفيق والسداد ،والهداية والرشاد ،واحلمد هلل رب العاملني.
-1التنبيه (النبوي) التربوي الى أن العمل الصالح في هذه األيام العشرة من شهر ذي احلجة أفضل وأحب الى اهلل تعالى منه في غيرها ،وفي ذلك تربية للنفس اإلنسانية املسلمة املوحدة على االهتمام بهذه املناسبة السنوية التي ال حتصل في العام إال مرة واحدة، وضرورة اغتنامها في عمل الطاعات القولية والفعلية ،ملا فيها من فرص التقرب الى اهلل تعالى ،وتزويد النفس البشرية بالغذاء الروحي الذي يرفع من اجلوانب املعنوية عند األنسان، فتعينه بذلك على مواجهة احلياة. -2التوجيه (النبوي) التربوي الى أن في حياة األنسان املسلم املوحد بعض املناسبات التي عليه أن يتفاعل معها تفاعال ً إيجابيا ً ميكن حتقيقه بتغيير منط حياته ،وكسر رتابتها املعتادة مبا صلح من القول والعمل ،ومن هذه املناسبات السنوية هذه األيام املباركات التي تتنوع فيها أمناط العبادة لتشمل مختلف اجلوانب واألبعاد اإلنسانية. -3استمرارية تواصل اإلنسان املوحد طيلة حياته مع خالقه العظيم من خالل أنواع العبادة اخملتلفة لتحقيق معناها احلق من خالل الطاعة الصادقة واالمتثال اخلالص. الشيخ نابغ يوسف ذبيان “فالعبادة مبعناها النفسي التربوي في التربية *ماجيستير في اإلدارة /تخصص إدارة تربوية التوحيدية فترة رجوع ٍ سريع ٍة من حني آلخر بكالوريوس في اإلدارة التربوية الى املصدر الروحي ليظل الفرد اإلنساني على منسق ومد ّرس مادة التربية التوحيدية ّ صلة ٍ دائمة ٍ بخالقه ،فهي خلوة ٌ نفسية ٌ والقرآن الكرمي في ثانوية العرفان
75
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر صحة
التغذية وعالقتها باإلنفلونزا ()Common Cold الرشح مرض فيروسي مع ٍد يصيب القسم األعلى من اجلهاز التنفسي (األنف ،البلعوم، احلنجرة ،القصبة الهوائية ،الشعب الهوائية والرئتني) .عند اإلصابة بالفيروس تظهر على املريض عدة عوارض تشمل السعال ،ألم في البلعوم واحلنجرة ،رشح واحتقان في األنف .ميكن لهذه العوارض أن تترافق ،في بعض األحيان ،مع التهاب واحمرار في العيون ،ألم في العضالت، تعب ،وجع رأس ،رعشة (برد) ،فقدان الشهية .أما احلمى (احلرارة) ،فيمكن أن تظهر على املريض في كثير من األحيان. يشفى املريض عادة من نزالت البرد بعد 10 – 7 أيام ،لكن بعض العوارض ،كالسعال خاصة عند األطفال ،تستمر لعدة أسابيع .هناك حوالي 200 نوع من الفيروسات التي تسبب الرشح ،أكثرها شيوعا ً هو اﻠ ( )Rhinovirusاملسؤول عن 50 – 30 %من حاالت الرشح ،يليه اﻠ ( )Coronavirusالذي يشكل % 15 – 10من احلاالت ،ثم اﻠ ))Influenza فيروس املسؤول عن % 10 – 5من احلاالت، باإلضافة إلى فيروسات أخرى كاﻟ ()Adenovirus واﻟ ( ... )Enterovirusلذلك ،ونظرا ً لكثرة أنواع الفيروسات التي تسبب الرشح ،وقدرتها املستمرة على تغيير شكلها ،فإنه من املستحيل على األشخاص أن يك ّونوا مناعة تامة ضد الرشح على الرغم من أخذ اللقاح. هناك بعض العوامل التي تعرض األشخاص لإلصابة بنزالت البرد .أبرزها قضاء وقت طويل في مكان مغلق مع شخص مصاب أو اجللوس على مقربة منه ،ألن الرشح ينتقل عن طريق جزيئات صغيرة تنبعث من الشخص املصاب عند التنفس، السعال والعطس .وقد أظهرت أحد الدراسات أن تعرض اجلسم للبرد ،خاصة في فصل الشتاء، ميكن أن يؤدي إلى الرشح عند %10فقط من األشخاص الذين أجريت عليهم هذه الدراسة. لذلك فإن هذا العامل اليزال خاضعا ً للنقاش. ينتقل فيروس الرشح أيضا ً عن طريق اللمس، لذا يجب غسل اليدين وتعقيمهما باستمرار. وقد يكون التدخني عامالً يطيل فترة الرشح 3 أيام ألنه يرهق اجلهاز التنفسي ،باإلضافة إلى أن عدم احلصول على قسط كاف من النوم يوميا ً ميكن أن يزيد خطر اإلصابة باﻠ ((.Rhinovirus تتكرر اإلصابة بالرشح خالل فصل الشتاء نظرا ً لزيادة الوقت الذي منضيه في أماكن مغلقة
منبر التوحيد
مع أشخاص مصابني ،إضافة إلى عدم التعرض الكافي ألشعة الشمس .وبعكس ما نتوقع، فإن كثرة الوقاية والتعقيم املتكرر لليدين ميكن أن يزيد خطر اإلصابة بالرشح ألنه يقضي على البكتيريا احلميدة ،مما يعزز منو اجلراثيم الضارة. يعتمد عالج الرشح عادة على عالج العوارض، فيقوم الطبيب بوصف مضادات األلم واحلرارة .أما إذا استمرت العوارض ،فيلجأ عندها إلى وصف املضادات احليوية .وبإمكان املريض أن ينظف األنف باملاء وامللح لتخفيف االحتقان ،كما ميكن زيادة شرب السوائل حلماية اجلسم من اجلفاف.
عالقة العناصر الغذائية بالرشح فيتامني C
يعتقد عدد كبير من الناس بأن تناول كميات كبيرة من الفيتامني Cخالل فصل الشتاء ميكن أن يحمي من اإلصابة بالرشح .لكن نتائج الدراسات تختلف حول قدرة هذا الفيتامني على القيام بهذه الوظيفة .يساعد فيتامني ،C بشكل عام ،على تقوية جهاز املناعة ،مما يزيد
76
القدرة على محاربة جميع األمراض مبا فيها نزالت البرد .باإلضافة إلى ذلك ،يعمل فيتامني C على تخفيض مستوى الهيستامسن املسؤول عن احمرار العيون ،احتقان اجليوب األنفية وزيادة إفراز اخملاط والبلغم .لذا فهو يساهم في تخفيف حدة العوارض .لكن الدراسات لم تثبت حتى اآلن قدرته على شفاء الرشح أو الوقاية منه. يجب أن ال يتعدى استهالكنا من الفيتامني C 2غرام يوميا ً ألن ذلك قد يؤدي على املدى الطويل إلى مشاكل في الكلى .أما مصادر هذا الفيتامني فهي :احلامض ،البرتقال ،التبولة ،الفريز، البروكولي ،الفليفلة احللوة والبندورة .ميكن تناول حساء اخلضار مع الدجاج في فصل الشتاء ،فهو يساعد على تخفيف من مدة الرشح.
مضادات األكسدة
تساعد مضادات األكسدة على تخليص اجلسم من جزيئات تعرف باﻠ ( ،)Radicals Freeوهي جزيئات تلحق ضررا ً بكريات الدم البيضاء من خالل تعريضها للتفاعل مع األوكسجني .لذلك ،فهي تضعف جهاز املناعة وتزيد نسبة اإلصابة باملرض.
من هنا يأتي دور مضادات األكسدة :فيتامني ،A ،Carotene Betaفيتامني Eوالسيلينيوم.
فيتامني A
يلعب دورا ً مهما ً في احلفاظ على اجللد واألنسجة الظهارية ( )Epithiliumالتي تزيد قدرة اجلسم على حجب الفيروسات وغيرها من اجلراثيم .جند هذا الفيتامني بكثرة في السمك، صفار البيض ،احلليب الكامل الدسم والكبد.
Carotene Beta
يساعد على تنشيط جهاز املناعة من خالل زيادة عدد كريات الدم البيضاء التي تدمر الفيروسات، إضافة إلى أنه يحسن التواصل الكيميائي بني خاليا جهاز املناعة .جند اﻟ Carotene Betaفي اخلضار الداكنة اللون ،املانغا ،اليقطني واجلزر.
فيتامني E
يعمل أيضا ً كمضاد لألكسدة ،فيساعد اجلسم على التخلص من اﻟ .Radicals Free وبذلك يحمي كريات الدم البيضاء ويحسن املناعة .يتوفر هذا الفيتامني في الزيوت النباتية، املكسرات ،األفوكادو ونخالة القمح .يجب االنتباه إلى أن مصادر فيتامني Eهي أيضا ً مصادر مهمة للوحدات احلرارية ،لذلك يجب تناولها باعتدال.
السيلينيوم
يلعب دورا ً أساسيا ً كمضاد لألكسدة أيضاً، فيحمي كريات الدم البيضاء من األكسدة .وقد أثبتت بعض الدراسات أن السيلينيوم يزيد من إنتاج األجسام املضادة التي حتارب الفيروسات. جند السيلينيوم في منتجات احلبوب الكاملة (النشويات السمراء) ،السمك وثمار البحر، اللحمة ،الدجاج والثوم.
الزنك
يعمل كمضاد لألكسدة واإللتهاب .يحافظ هذا املعدن على الغدد الليمفاوية التي تلعب دورا ً مهما ً كجزء من جهاز املناعة .يساعد الزنك أيضا ً على التئام اجلروح ،فيمنع بالتالي دخول الفيروسات واجلراثيم األخرى .وقد تبينّ أن نقص الزنك يؤدي إلى نقص في عدد كريات الدم البيضاء ،األمر الذي يضعف قدرة اجلسم على الشفاء من املرض .تعتبر ثمار البحر ،السمك، البقول ،منتجات احلبوب الكاملة ،احلليب واجلبنة من أهم مصادر الزنك.
فيتامني B6
يحافظ فيتامني B6على خاليا اجلسم وعلى كمية ونوعية األجسام املضادة وكريات الدم البيضاء ،كما يلعب دورا ً في تكاثر هذه اخلاليا وحمايتها من األمراض .جند هذا الفيتامني في اللحمة ،الدجاج ،البقول ،نخالة القمح ،احلليب وصفار البيض.
فيتامني B12
تبينّ أن النقص في فيتامني B12يضعف عمل جهاز املناعة ألنه يقلل عدد كريات الدم البيضاء، وبذلك يزيد خطر اإلصابة باألمراض املعدية .جند هذا الفيتامني فقط في املصادر احليوانية كاحلليب ومشتقاته ،الكبد ،البيض ،ولذا فإن املسنني والنباتيني هم األكثر عرضة للنقص فيه. باإلضافة إلى كل هذه العناصر الغذائية ،فقد أجريت األبحاث العلمية على بعض املشروبات التي أشيعت عالقتها بالرشح ،السيما البابوجن، حيث تبينّ أنه يقضي على البكتيريا ،يحارب الرشح ويساعد على الوقاية منه ويحمي من اإللتهاب ،فضالً عن أنه يحسن عملية الهضم، وهو يدخل في تركيب بعض األدوية التي تستعمل لتعقيم الفم واحلنجرة. يلعب الشاي ،حتديدا ً الشاي األخضر ،دورا ً مهما ً جدا ً في تفادي األمراض ألنه غني جدا ً مبضادات األكسدة ومواد أخرى فعالة حتارب اإلنفلونزا وغيرها من الفيروسات .لذلك ،ننصح بشرب كوبني يوميا ً من الشاي األخضر أو األبيض .أثبتت الدراسات أن هذا األخير يعمل كمضاد للبكتيريا والفطريات .أما بالنسبة لليانسون ،فهو يدخل في تركيبة بعض األدوية التي تستعمل ملعاجلة اإلنفلونزا ،لكنه يعمل في هذه األدوية إلى جانب مكونات أخرى ،فهو ال يكفي وحده للوقاية من الرشح أو تدمير الفيروسات. هناك أيضا ً اﻠ ( )Cranberryأو التوت البري الذي يحتوي على مضادات األكسدة وفيتامني ،Cفيقوي جهاز املناعة ويحمي من البكتيريا
77
والفيروسات. يحتوي العسل على مضادات أكسدة أيضاً، إضافة إلى أنه يطري احللق .إذ أن تناول 2 – 1 ملعقة صغيرة منه يزيد القدرة على النوم ألنه يخفف من حدة السعال. وامللفت أن احل ّر يلعب دورا ً في حتسني عمل جهاز املناعة .باإلضافة إلى ذلك ،يحتوي احلر على مادة مضادة لألكسدة تولد حرارة على اللسان واجليوب األنفية ،فتحسن عملية التنفس ،وتخفف من اإلحتقان. مبا أن الرشح مرض ال مفر منه ،ويصيب أغلبية األشخاص خالل فصل الشتاء ،يجب علينا حتصني جهاز املناعة جيدا ً كي يكون حاضرا ً حملاربة كل األمراض وليس الرشح فقط .يجب اإلكثار من تناول السوائل كاحلساء احملضر في املنزل من الدجاج أواللحم مع اخلضار ،باإلضافة إلى تناول كميات وفيرة من مصادر فيتامني ،E ،A ،C ،Carotene Beta ،B6 ،B12الزنك والسيلينيوم. وكما ذكرنا سابقاً ،ميكن تناول كوبني من الشاي األخضر يومياً ،باإلضافة إلى البابوجن والعسل وعصير اﻠ ( .)Cranberryقد يصعب علينا منع اإلصابة ،ولكن باتباع هذه التوجيهات الغذائية، ميكن أن نخفف حدة عوارض الرشح أو الفترة الزمنية للمرض.
ليال رشيد أخصائية تغذية مجازة Layal-r@hotmail.com العدد -48كانون الثاني 2011
منبر رياضي
حصاد : 2010إنجاز تاريخي غير مسبوق لفريق السد اللبناني في كرة اليد إسبانيا تتر ّبع على «عرش» كرة القدم والبرازيل تهيمن على الكرة الطائرة مع نهاية عام وفتح صفحة عام جديد تلقي مجلة “منبر التوحيد” الضوء على أبرز األحداث الرياضية للعام 2010محليا ً وعربيا ً وعاملياً. على الصعيد احمللي حفلت الرياضة اللبنانية بأحداث كثيرة ،أبرزها بال شك اإلجناز التاريخي غير املسبوق لنادي السد الفائز بلقب بطولة أندية آسيا في كرة اليد على حساب مضر السعودي ( )28 - 33في املباراة النهائية التي أجريت في صالة نادي الصداقة (طريق املطار). كما أحرز نادي السد لقب بطولة لبنان أمام الصداقة الثاني واجليش اللبناني الثالث ،وكذلك ت ّوج السد بلقب مسابقة الكأس بفوزه في املباراة النهائية على الصداقة. وفي كرة السلة أحرز الرياضي بيروت لقب الدوري بفوزه على الشانفيل ( )0 - 3في الدور النهائي، فيما أحرز الشانفيل لقب مسابقة الكأس بفوزه في املباراة النهائية على احلكمة ( ،)63 - 95كذلك ت ّوج الشانفيل بطالً ملسابقة كأس السوبر بفوزه على الرياضي بيروت (.)72 - 76 وفي كرة القدم ت ّوج نادي العهد بلقب بطولة لبنان برصيد 56نقطة ،متقدما ً على الصفاء الثاني ( 45نقطة) ،والنجمة الثالث ( 45نقطة) ،واألنصار الرابع ( 44نقطة) ،فيما أحرز األنصار لقب مسابقة الكأس بفوزه في املباراة النهائية على املبرة (.)1 -2 كما أحرز العهد لقب مسابقة كأس السوبر بفوزه على األنصار ( ،)0 -1ولقب كأس النخبة بفوزه في النهائي على األنصار أيضا ً ( )3 -4بضربات الترجيح. وعلى صعيد جوائز الالعبني اختير العب العهد العراقي صالح سدير كأفضل العب وأفضل هداف، وحارس شباب الساحل عباس شيت أفضل حارس مرمى ،فيما ذهبت جائزة اللعب النظيف لنادي
رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان يحتفل مع املنتخب اللبناني بلقب كأس ستانكوفيتش
السالم زغرتا. وفي الكرة الطائرة جمع فريق األنوار اجلديدة لقبي بطولة الدوري والكأس عند الرجال ولقب الدوري عند السيدات.
وفي الرياضات امليكانيكية واصل السائق اللبناني املتألق روجيه فغالي سيطرته على رالي لبنان الدولي بإحرازه املركز األول للمرة السابعة على التوالي أمام اإلماراتي خالد القاسمي واللبناني زياد فغالي. ويبدو أن عائلة فغالي ستبقى مسيطرة لفترة
منتخب لبنان الذي شارك في كأس العالم في تركيا
منبر التوحيد
78
طويلة على الراليات في لبنان ألنها تضم نخبة السائقني بني األشقاء وأوالد العم.
الرياضة العربية وعلى الصعيد العربي ،وفي كرة القدم ،أحرز نادي الوصل اإلماراتي لقب كأس أندية اخلليج على حساب قطر القطري ( )2 -2ذهابا ً و( )1 -1إياباً. وعند السيدات ،أحرز األردن لقب كأس العرب بفوزه على مصر ( )0 -1في البحرين يوم اخلميس 28تشرين األول .2010 وفي كرة السلة أحرزت مصر لقب كأس العرب بفوزها في املباراة النهائية على لبنان ( )57 - 60في بيروت يوم اجلمعة 24أيلول .2010 وفي بطولة األندية العربية لكرة السلة ،أحرز الرياضي اللبناني اللقب بفوزه في املباراة النهائية على مواطنه املتحد طرابلس ( )73 -93في مدينة االسكندرية املصرية يوم األحد 16أيار .2010 وعند السيدات أحرز نادي األمل الرياضي التونسي اللقب بفوزه في النهائي على اجلزيرة املصري (-68 )58في مدينة الرباط املغربية يوم الثلثاء 2تشرين الثاني .2010 وفي الدورات العربية في كرة السلة ،أحرز االحتاد االسكندري املصري لقب دورة حسام الدين احلريري بفوزه في املباراة النهائية على الرياضي اللبناني ( )67 - 83في قاعة صائب سالم في املنارة يوم اجلمعة 22تشرين األول .2010
من جهته أحرز مهرام اإليراني لقب دورة دبي بفوزه في النهائي على الرياضي اللبناني ()67 - 85 يوم السبت 23كانون الثاني .2010 وفي الكرة الطائرة ،أحرز األهلي املصري لقب بطولة األندية العربية بفوزه في النهائي على الهال السعودي ( )1 -3في القاهرة يوم اخلميس 4 آذار .2010 وفي كرة اليد ،أحرز األهلي املصري لقب بطولة األندية العربية أمام مواطنه األوملبي الثاني والوحدة السعودي الثالث.
الرياضة العاملية على الصعيد العاملي ،كان بال شك األبرز هو إحراز املنتخب اإلسباني ألول مرة في تاريخه ،لقب كأس العالم في كرة القدم التي أقيمت منافساتها في جنوب إفريقيا ،بفوزه في املباراة النهائية على نظيره الهولندي ( )0 -1بعد التمديد. واحتل املنتخب األملاني املركز الثالث بفوزه على نظيره األوروغواني (.)2 -3 وفي أوروبا ،ت ّوج فريق أنترميالن اإليطالي بطالً ملسابقة دوري أبطال أوروبا في كرة القدم بفوزه في النهائي على بايرن ميونيخ األملاني ( )0 -2على ملعب سانتياغو برنابيو في العاصمة اإلسبانية مدريد يوم السبت 22أيار .وقد أوقعت قرعة دور الــ 16لهذا املوسم أنترميالن وبايرن ميونيخ وجها ً لوجه ،واخلاسر سيخرج من املنافسة .وهما سيلتقيان ذهابا ً في ميالنو يوم األربعاء 23شباط املقبل ،وإيابا ً في ميونيخ يوم الثلثاء 15آذار. وفي مسابقة “يورو ليغ” أحرز فريق أتلتيكو مدريد اإلسباني اللقب بفوزه في النهائي على فولهام اإلنكليزي ( )1 -2على ملعب “نورد بنك أرينا” في مدينة هامبورغ األملانية يوم األربعاء 12أيار. وفي البطوالت الوطنية في كرة القدم :في إيطاليا أحرز أنترميالن لقب الدوري برصيد 82نقطة ،مقابل 80لروما الثاني ،و 70مليالن الثالث. وفي كأس إيطاليا أحرز أنترميالن اللقب بفوزه في املباراة النهائية على روما ( )0 -1على امللعب األوملبي في روما يوم األربعاء 5أيار. وفي إسبانيا أحرز برشلونة لقب الدوري “ليغا” برصيد 99نقطة ،مقابل 96لريال مدريد الثاني ،و 71لفالنسيا الثالث. وفي مسابقة الكأس “كأس ملك إسبانيا” أحرز إشبيلية اللقب بفوزه في النهائي على أتلتيكو مدريد ( )0 -2على ملعب “كامب نو” اخلاص بنادي برشلونة يوم األربعاء 19أيار. وفي إسبانيا أيضا ً حقق برشلونة في العام 2010 فوزا ً تاريخيا ً على غرميه اللدود ريال مدريد ()0 -5 على ملعب “كامب نو” يوم اإلثنني 29تشرين الثاني ضمن املرحلة 13من موسم ،2011-2010وهما سيلتقيان إيابا ً يوم األحد 17نيسان 2011على
فريق الشانفيل بطالً ملسابقة كأس السوبر
ملعب سانتياغو برنابيو في مدريد. وكان برشلونة فاز على ريال مدريد ( )0 -2في مدريد في إياب موسم 2010 -2009يوم السبت 10 نيسان املاضي. وفي إنكلترا ،ت ّوج تشلسي بطالً للدوري املمتاز (البرمييير ليغ) برصيد 86نقطة ،مقابل 85 ملانشستر يونايتد الثاني ،و 75ألرسنال الثالث ،و70 لتوتنهام الرابع ،و 67ملانشستر سيتي اخلامس. وفي مسابقة الكأس (أف آي كاب) أحرز تشلسي اللقب بفوزه في املباراة النهائية على بورتسموث ( )0 -1على ملعب وميبلي في العاصمة لندن يوم السبت 15أيار. وفي مسابقة كأس رابطة األندية احملترفة أحرز مانشستر يونايتد اللقب بفوزه في املباراة النهائية على أستون فيال ( )1 -2على ملعب وميبلي أيضا ً يوم األحد 28شباط. وفي مسابقة الدرع اخليرية السنوية ،أحرز مانشستر يونايتد اللقب بفوزه على تشلسي (-3 )1على ملعب وميبلي يوم األحد 8آب. وفي أملانيا ،ت ّوج بايرن ميونيخ بطالً للدوري (البوندسليغا) برصيد 70نقطة ،مقابل 65 لشالكه الثاني ،و 61لفيردر برمين الثالث ،و 59لباير ليفركوزن الرابع. وفي مسابقة الكأس أحرز بايرن ميونيخ اللقب بفوزه في املباراة النهائية على فيردر برمين ()0 -4 على امللعب األوملبي في العاصمة برلني يوم السبت 15أيار. وفي مسابقة كأس السوبر التي تسبق انطالق املوسم ،أحرز بايرن ميونيخ اللقب بفوزه على شالكه ( )0 -2يوم السبت 7آب. وفي فرنسا ،أحرز مرسيليا لقب الدوري برصيد 78نقطة ،مقابل 72لليون الثاني ،و 71ألوكسير الثالث ،و 70لليل الرابع. وفي مسابقة الكأس ،أحرز باريس سان جرمان اللقب بفوزه في املباراة النهائية على موناكو ()0 -1 على ملعب “ستاد دو فرانس” في العاصمة باريس يوم السبت 1أيار. وفي مسابقة كأس الرابطة ،أحرز مرسيليا اللقب بفوزه في النهائي على بوردو ( )1 -3على ملعب “ستاد دو فرانس” أيضا ً يوم السبت 27آذار .2010
79
كرة السلة العاملية وفي كرة السلة العاملية ،أحرزت الواليات املتحدة لقب كأس العالم بفوزها في املباراة النهائية على تركيا ( )64 -81في مدينة اسطنبول التركية يوم األحد 12أيلول .2010 واحتلت ليتوانيا املركز الثالث بفوزها على صربيا (.)88 -99 وشارك منتخب لبنان للمرة الثالثة على التوالي في املونديال “السلوي” وخرج من الدور األول بفوز واحد على كندا ( )71 -81و 4هزائم أمام فرنسا ( ،)86 -59ونيوزيلندا ( ،)108 -76وإسبانيا (،)91 -57 وليتوانيا (.)84 -66 وفي مونديال السيدات ،أحرزت الواليات املتحدة اللقب بفوزها في املباراة النهائية على تشيكيا ( )69 -89في براغ يوم األحد 3تشرين األول .2010 وفي الدورات الدولية الودية ،أحرزت إيران لقب مسابقة كأس وليام جونز أمام لبنان واليابان والفيليبني ،في حني أحرز منتخب لبنان لقب دورة كأس ستانكوفيتش ملنتخبات النخبة اآلسيوية بفوزه في املباراة النهائية على اليابان ( )59 -97على ملعب غزير يوم األحد 15آب .2010 وفي الدوري األميركي للمحترفني ،أحرز لوس أجنيلوس ليكرز اللقب بعدما حسم الدور النهائي مبواجهة بوسطن سلتيكس بنتيجة (.)3 -4 وفي أوروبا ،أحرز فريق ريغال برشلونة اإلسباني لقب الدوري األوروبي “يورو ليغ” بفوزه في املباراة النهائية على أوملبياكوس اليوناني ( )68 - 86يوم األحد 9أيار.
الكرة الطائرة العاملية وفي كرة الطائرة ،أحرزت البرازيل لقب بطولة العالم بفوزها في املباراة النهائية على كوبا ()0 -3 في إيطاليا يوم األحد 10تشرين األول .2010 كما أحرزت البرازيل لقب الدوري العاملي على حساب روسيا ( )1 -3في األرجنتني يوم االثنني 26 متوز. وفي مسابقة دوري أبطال أوروبا ،أحرز فريق
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر رياضي ترينتينو فولي اإليطالي اللقب بفوزه في املباراة النهائية على دينامو موسكو الروسي (.)0 -3
كرة اليد العاملية وفي كرة اليد ،أحرزت فرنسا لقب كأس أمم أوروبا بفوزها في املباراة النهائية على كرواتيا (.)21 -25 وفي دوري أبطال أوروبا ،أحرز فريق كييل األملاني اللقب بفوزه في املباراة النهائية على برشلونة اإلسباني (.)34 -36 وأحرز نادي سيوداد اإلسباني لقب بطولة العالم لألندية ،بفوزه في املباراة النهائية على السد القطري ( )25-30في الدوحة يوم اجلمعة 21أيار .2010 وفي كرة اليد أيضاً ،أحرزت اجلزائر لقب دورة قطر الدولية للمنتخبات متقدمة في الترتيب النهائي على إيران وقطر.
فريق العهد يحتفل بلقب كأس السوبر
كرة املضرب العاملية وفي كرة املضرب ،أحرزت صربيا لقب مسابقة كأس ديفيس بفوزها في الدور النهائي على فرنسا ( )2 -3مبجموع اللقاءات. وفي مسابقة بطولة العالم لفرق الرجال، أحرزت األرجنتني اللقب بفوزها في الدور النهائي على الواليات املتحدة (.)1 -2 وعند السيدات أحرزت إيطاليا لقب كأس االحتاد بفوزها في الدور النهائي على الواليات املتحدة (-3 .)1 وفي كأس هومبان للمنتخبات اخملتلطة ،أحرزت إسبانيا اللقب بفوزها في الدور النهائي على بريطانيا (.)1 -2 وفي دورات التنس الكبرى “الغران سالم” ،وفي دورة استراليا املفتوحة أحرز السويسري روجيه فيدرر اللقب بفوزه في املباراة النهائية على البريطاني أندي موراي ( )3 -6و( )4 -6و(.)6 -7 وعند السيدات أحرزت األميركية سيرينا وليامس اللقب بفوزها في املباراة النهائية على البلجيكية جوستني هينان ( )4 -6و( )6 -3و(-6 .)2 وفي دورة روالن غاروس الفرنسية املفتوحة، أحرز اإلسباني رافايل نادال اللقب بفوزه في املباراة النهائية على السويدي روبن سودرلينغ ( )4 -6و( )2 -6و(.)4 -6 وعند السيدات أحرزت اإليطالية فرانشيسكا سكيافوني اللقب بفوزها في املباراة النهائية على األسترالية سامنتا ستوسور ( ) 4-6و(.)6 -7 وفي دورة وميبلدون اإلنكليزية ،أحرز اإلسباني رافايل نادال اللقب بفوزه في املباراة النهائية على التشيكي توماس بيرديتش ( )3 -6و( )5 -7و(.)4-6 وعند السيدات أحرزت األميركية سيرينا وليامس اللقب بفوزها في املباراة النهائية على
منبر التوحيد
منتخب اسبانيا بطالً ملونديال 2010في كرة القدم
الروسية فيرا زفوناريفا ( )3 -6و(.)2 -6 وفي دورة فالشينغ ميدوز األميركية ،أحرز اإلسباني رافايل نادال اللقب بفوزه في املباراة النهائية على الصربي نوفاك ديوكوفيتش ()4 -6 و( )7 -5و( )4 -6و(.)2 -6 وعند السيدات ،أحرزت البلجيكية كيم كاليسترز اللقب بفوزها في املباراة النهائية على الروسية فيرا زفوناريفا ( )2 -6و(.)1 -6
رياضة السيارات وفي رياضة سباقات السيارات ،وفي الفورموال واحد ت ّوج السائق األملاني الشاب سيباستيان فيتل بطالً للعالم برصيد 256نقطة ،مقابل 252لإلسباني فرناندو ألونزو الثاني ،و242 لألسترالي مارك ويبر الثالث ،و 240للبريطاني لويس هاميلتون الرابع ،و 214للبريطاني جنسون باتون. وأحرز فريق ريد بول لقب بطولة العالم
80
للصانعني برصيد 498نقطة ،مقابل 454لفريق ماكالرين مرسيدس الثاني ،و 396لفريق فيراري الثالث ،و 214لفريق بتروناس مرسيدس ،و163 لفريق رينو. وفي الراليات واصل السائق الفرنسي “العبقري” سيباستيان لوب هيمنته على بطولة العالم ،وأحرز لقبه السابع برصيد 276نقطة ،مقابل 171للفنلندي ياري ماتي التفاال الثاني ،و 169للنروجي بيتر سولبرغ الثالث ،و 167للفرنسي سيباستيان أوجييه الرابع ،و 150لإلسباني دانيال سوردو اخلامس. وفي فئة الصانعني ،أحرز فريق سيتروان الفرنسي اللقب برصيد 456نقطة ،مقابل 337 لفريق فورد الثاني ،و 217لفريق سيتروان جونيور تيم الثالث ،و 176لفريق شتوبارت فورد الرابع ،و58 لفريق مونشيز فورد اخلامس.
إعداد :جورج عون
يا
حصرمه بعين العدا
مستهتر
اجلاهلية
باسم
اجلاهلية من املاضي لها وقفات يتصنع من حجرها للفدا رصاصات أرنون عحجارها من دمنا بصمات واالجتياح اليهودي ما قدر ليها فات بالثمانينات
وعمشارفها
نحنا السلف نحنا اخللف هامات يا
مستهتر
منها
شرب
راجع ابن
الفدا
حسابات جرعات
وهاب فيها رسم باجملد لوحات باسم
العروبة
وحد
الرايات
بتبقى
اجلاهلية
أم
للثورات
تأنى منيح واسمعلي شوي من املنت للشوف لضياع اجلنوبية يتصنع من شجرها البندقية ضد
الغزاة
اليهوديي
تقاوم
باحلجر
واملعنويي
حتطم
غرور
االنعزاليي
ما
منقرا
باجلاهلية
ناس
مخفيي
املي
ثوريي
بصدرو
روح
العروبيي
زرعت ّ وسطر اسمها بحروف مضويي وملقاومتنا منفدي روحنا هديي وحصى
حصرمه بعني العدا هي
لألبطال
رح
بتضل
قائد عام الكشاف سمير أبو ذياب
لغة ساسة العصر
ما يح ُّز في نفوسنا أكثر من أي شيء ،ما يتمثل في لغة الرجل السياسي التي تسود حياتنا ،فإن اجلميع يطالبون بإلغاء الطائفية السياسية ،والطائفية الوظيفية والعلمنة ،وضرورة اخلروج من املنطق الطائفي البغيض وبالرغم من ذلك فإننا نرى التناقض بني القول والفعل ،ويظهر التش ّبث للبقاء داخل حضيرة الطائفة والرفض املنطلق لالنتماء ،والوالء للوطن ،فال يظ ّ نن أحد أن بناء األوطان ال يتم وفق عملية تلقائية ،أي أنها تكبر وتنمو وتزدهر من تلقاء نفسها، وحتمل وإنها بالصبر وتقدمي التضحيات ودرء األخطار التي تأتي من هنا وهناكّ ، املصاعب والتخطيط ملواجهة التحديات. إن املرتكزات األساسية لبناء الوطن تتمثل بوحدته الوطنية وضمانة حرية الفكر والقول والعمل الذي يتمثل بكل شرائح اجملتمع وفئاته وطوائفه ،وعلى كيفية تنظيم العالقة بني اجلولة واجملتمع .لقد آن األوان ،لنتعلم من ال ِع َبر ونتّعظ من التجارب املريرة التي عبرت بنا ،وخ ّلفت جروحا ً عميقة ،لقد آن األوان لنخرج من منطق الغالب واملغلوب ،ومن منطق االستهتار باحلقوق ،لقد آن األوان أن ندخل في منطق العدل واملساومة وتكافؤ الفرص ،والرجل املناسب املوحد ،وطن نهائي جلميع أبنائه ،تولد في املكان املناسب ،والوالء للوطن الواحد ّ فيه العدالة. وهذا ما نعمل على ترسيخه في حزب “التوحيد العربي” بقيادة رئيسنا الرفيق وئام وهاب ،لبناء لبنان العربي الدميقراطي الذي يعيش فيه سائر أبنائه ضمن قيم اخلير واحملبة واملساواة ،والتخلص من اإلقطاع وقوى الهيمنة والتسلط.
أكرم أبو غامن
81
التاريخ المجيد “نحن أسود يعرف األمس القريب جوالتنا واشتاقت الساحات إلى صوالتنا” هذا ما أسر به فتى الكتائب مبناسبة الذكرى اخلامسة والسبعني لتأسيس حزبه ،ولكن لم يأت على ذهنه أن املالعب قد نست وأن الكتائب باتت حتفر اليوم على صخور كلسية. دفعنا تأثرنا الشديد بهذا اخلطاب إلى إعادة قراءة تاريخ الفتوحات الكتائبية فوجدنا أنها منقوشة على جدران صبرا وأن نتائجها أفضت إلى انحسار شعارهم (اهلل، الوطن ،العائلة) إلى العائلة فقط فال ضير من اإلتيان بالسالح من العدو ،ولو أدى ذلك إلى تفتيت الوطن فإمارة متنية تعتبر أكثر من كافية لبسط سيطرة العائلة وفرض سطوتها. نعم األمس القريب لم ينس احلزب الذي كان سباقا ً في احلصول على دعم صهيوني لتمويل انتخاباته ،كما أنه لن ينس من كاد أن يتربع على عرش اجلمهورية ،وهو اآلتي على ظهر الدبابات اإلسرائيلية. األمس القريب يعرفكم جيدا ً فصوالت فرسانكم ستبقى عالقة في األذهان ،ال ميكن أن ميحيها الزمان، فاجملازر البربرية التي قام بها الكتائبيني ،وأعوانهم في صبرا وشاتيال وأماكن أخرى كثيرة ،إن د ّلت على شيء، فهي ّ تدل على نفوس وضيعة تعيث قتالً وتنكيالً بأطفال ونساء وشيوخ كل ذنبهم أنهم صدقوا أنكم تتقون اهلل وتخشونه ،فإذا كانت هذه اجلوالت مدعاة للتفاخر فال غريب في ذلك ما دامت العمالة أصبحت وجهة نظر لدى البعض في لبنان. األمس القريب لن ينس إيفادكم للمبعوثني إلى فلسطني احملتلة لإلتيان باملال والسالح حملاربة شركائكم في الوطن، ولن ينس محاولتكم توقيع اتفاقية السابع عشر من آيار عبر فرضها بنيران الصهاينة ولوال صولة الفرسان احلقيقيني آنذاك لكان لبنان صهيوني الهوى كما تريدونه في كل آن فخامة الرئيس. فخامة الرئيس األمس القريب لن ينساك يا صاحب األيادي البيضاء في انهيار االقتصاد الوطني ،األمس القريب لن ينس محاولتكم تدمير لبنان. حسنا ً فعلت فخامة العنيد يا من استجديت السالم في حلظة ضعف الوطن ،فأعطيت منوذجا ً عن التواطؤ أدهش العالم ،حسنا ً فعلت فأعدتنا بالذاكرة إلى ماضيك اجمليد. فاألجيال اليوم ستعيد قراءة ما خطته أياديكم بدماء األبرياء وستعرف كيف روضت أسودكم املزعومة ،عندما حاولت تغيير هوية وطن ،أصبح بعد غيابكم عنه معقالً لألمجاد تأبى أرضه أال تسطر أروع املالحم بوجه من يحاول تدنيسها.
جواد الصايغ
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر حر
زود ّ فهمك كفاية حافظ أبي املنى
منبر التوحيد
معمر يتمتع بثقافة واسعة ّ واطالع أدبي مميز .وهو أبو عجاج شيخ ّ بالرغم من سنواته التسعني ال يزال محافظا ً على سرعة خاطره وطرافته ،كما أن السياسة أيضا ً التزال تشكل القاسم املشترك ألحاديثه .سأله أحدهم م ّرة معلقا ً على حديث كان يدور عن اجلن وكان قد وصل على التو ،فيما إذا كان اجلن اليزال موجودا ً في هذه البالد بحيث أن أخباره وحكاياه قد انطفت سيرتها بعد تعميم اإلناره بالكهرباء، فصدرت عنه تنهيدة طويلة وأجاب بعد أن جلس مسندا ً عصاه إلى جد ورزانة “اجلن يا بني انقرض جانب “الدشك” قرب الوجاق ،وأجاب بكل ّ من هالبالد من زمان ،أل ّن بالدنا بالد طوايف وكل واحد الزم ينتمي لطايفة وإال ضاع حقه واختفى ذكرو” ،وجماعة اجلن من قلة تدبيرهم ما عرفوا ينتموا وال لطايفة لذلك انقرضوا .أما لو كانوا جماعة اجلن من طايفتنا ،كنت أنا ّ أكدت لك مثالً أنني قد رأيتهم الليلة املاضية وسألوني عنك وعن عمك وعن أخبارو وعن حالتو بأميركا .وكان عمك أبو هاني اخملتار اهلل يطول بعمرو وبعمرك وعمر السامعني بيعطيهم تذاكر هوية عليها صور شمسية وطوابع أميرية تا يزيد عدد الناخبني عندنا بهالضيعة أربع خمس مية”. ويتنهد العم أبو عجاج ويلقي بسبحته جانبا ً ضاربا ً براحة يده ساقه اليمنى ليقول“ :وحدهم الن َور ما عندهم طايفة لهذا السبب مقضيها ال هم وال غم. هم مرتاحون من السياسة والرياسة .فالنوري ّ والن َور إجماال ً هم قوم ال وطن لهم وال هوية ،ال يقرأون وال يكتبون .ال يدفعون ضرائب وال يستخدمون جنوداً .ال يحق لهم في متلك أرض وال يقتنون سالح .لهم لغة واحدة مشتركة ونظام عيش واحد ،وهو اإلقامة في اخليام والترحال الدائم .يسافرون بدون تذاكر وال جوازات سفر .وقد عجزت حكومات كثيرة على متدينهم وقوننتهم .بي َد أنهم واحلق يُقال ُمساملون ،لم يتورطوا يوما ً في أي فتنة طائفية ولم يقفوا على أبواب الزعماء وال استزملوا لإلقطاع .وقد باءت محاوالت جتنيسهم بالفشل ،ألن القانون في لبنان يوجب على حامل الهوية أن يذكر اسم طائفته -أي مذهبه -وهم يص ّرون على ال طائفيتهم ،ولعلهم الالطائفون الوحيدون على الساحة اللبنانية” .وتصدر عن العم عجاج تنهيدة ثانية ثم يقول مستشهدا ً ببيت للشاعر اجلنوبي محمد علي احلوماني يقول: كل حر وعن نهج الهدى نفروا قالوا لنا وطن حر وقد سخروا من ِ تقاسمونا رعايا في طوائفهم وفي وصايتهم ،يا ليتنا ن َورُ وأخذ عصاه وانتصب واقفا ً متأهبا ً لالنصراف وأردف“ :وز ّود فهمك كفاية”.
82
وأنتم بخير
كل عام
83
العدد -48كانون الثاني 2011
منبر التوحيد
84